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刘子/26

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命相第二十五 刘子
妄瑕第二十六
作者:刘昼
适才第二十七

天道混然无形,寂然无声,视之不见,听之不闻,非可以影响,不得以毁誉称也。降此以往则事不双美,名不并盛矣。虽天地之大,三光之明,圣贤之智,犹未免乎訾也。故天有拆之象,地艰裂之形,日月有薄蚀之变,五星有孛慧之妖,尧有不慈之诽,舜有囚父之谤,汤有放君之称,武有杀主之讥,齐桓有贪淫之目,晋文有不臣之声,伊尹有诬君之迹,管仲有僣上之名。以夫二仪七曜之灵,不能无亏沴;尧、舜、汤、武之圣,不能免于嫌谤;桓公、伊、管之贤,不能无纤瑕之过。由此观之宇宙儒流,奚能自免于怨谤,而无悔吝耶?是以荆岫之玉,必含纤瑕;骊龙之珠,亦有微颣。然驰光于千载,飞价于侯王者,以小恶不足伤其大美者也。今忌人之细短,忘人之所长,以此招贤,是书空而寻迹,披水而觅路,不可得也。定国之臣,亦有细短,人主所以不弃之者,不以小妨大也。以小掩大,非求士之谓也。伊尹,夏之庖厨;傅说,殷之胥靡;百里奚,虞之亡虏;段干木,魏之大驵。此四子者,非不贤也,而其迹不免污也。名不两盛,事不俱美,昔魏文侯问于李克曰:“吴起何如人也?”克对曰:“起贪而好色;然其善用兵,司马穰苴不能过也。”乃以为将,拔秦五城,北灭燕、赵,盖起之力也。魏无知荐陈平于汉王,或人谗之曰:“平虽丈夫,如冠玉耳,其中未必有可用也;且闻盗嫂而受金。”王乃疏平,让无知,无知曰:“臣进奇谋之士,诚足以利国耳;且其小过,岂妨公家之大务哉?”乃擢为护军,得施其策。故范增疽发死而楚国亡,阏氏开阵而汉军全者,平之谋也。高祖弃陈平之小愆,采六奇之大谋;文侯舍吴起之小失,而取五城之功。向使二主以其小过,弃彼良材,则魏国之存亡不可而知;汉、楚之雄雌未可决也。而吴起必埋名于贪好;陈平陷身于贿盗矣。俗之观士者,其威仪屑屑,好行细洁,乃谓英彦;士有土趣,不修容仪,不惜小俭,而谓之弃人。是见朱橘一子蠹,因剪树而弃之;睹缛锦一寸点,乃全疋而燔之。齐桓深知甯戚,将任之以政,群臣争谗之曰:“甯戚卫人,去齐不远,君可使人问之;若果真贤,用之未晚也。”公曰:“不然,患其有小恶者。民人知小恶,忘其大美,此世所以失天下之士也。”乃夜举火而爵之,以为卿相。九合诸侯,一匡天下,桓公可谓善求士矣。故仲尼见人一善,而忘其百非;鲍叔闻人一过,而终身不忘。夫子如斯之弘,鲍叔如斯之隘也。以是观之,圣哲之量,相去远矣!牛躅之{穴洼},不生鲂𫚈;巢幕之窠,不容鹄卵;崇山廓泽,不辞污秽;佐世良才,不拘细行。何者?量小不足以包大形,器大无分小瑕也。人之情性,皆有细短,若其略是也,虽有小疵,不足以为累;若其略非也,虽有衡门小操,未足与论大谋。樊哙屠贩之竖,萧、曹斗筲之吏,英布刑墨之隶,周勃俳优之任。其行皆中律,其质则将相才也。张景阳,郢中之大淫也,而威诸侯;颜浊邹,梁父之大盗也,而为齐勋臣。此皆有斤短,然而功名不朽者,大略得也。袁精目、鲍焦,立郎抗行,不食非义之食,乃饿而死,不能立功拯溺者,小节不申而大节屈也。伯夷、叔齐,冰清玉洁,义不为孤竹之嗣,不食周粟饿死首阳;杨朱全身养性,去胫之一毛以利天下,则不为也。若此二子,德非不茂,行非不高,亦安能治代紊,蹈白刃,而达功名乎?此可以为百代之镕轨,不可居伊、管之任也。