务本论
外观
古者之理国也,以本为务;八政之于民也,以食为首。是以黎民时雍,降福孔嘉也。故仰伺星辰,以审其时,俯耕藉田,以率其力,封祀农稷,以神其事,祈谷报年,以宠其功,设农师以监之,置田畯以董之,黍稷茂则喜而受赏,田不垦则怒而加罚,都不得有游民,室不得有悬耜。野积逾冬,夺者无罪;场功过限,窃者不刑。所以竞之于闭藏也。先王藉田以力,任力以夫,议其老幼,度其远近,种有常时,耘有常节,收有常期,此赏罚之本。种不当时,耘不及节,收不应期者,必加其罚;苗实逾等,必加其赏也。农益地辟,则吏受大赏也;农损地狭,则吏受重罚也。夫火之焚人也,甚于怠农;慎火之力也,轻于耘秬。通邑大都,有严令则火稀,无严令则烧者数,非赏罚不能济也。
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