北史 (四库全书本)/卷088

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卷八十七 北史 卷八十八 卷八十九

  钦定四库全书
  北史卷八十八
  唐   李   延   寿   撰
  列传第七十六
  隠逸
  眭夸  冯亮  郑脩  崔廓子赜徐则  张文诩
  盖兼济独善显晦之殊其事不同由来久矣昔夷齐获全于周武华矞不容于太公何哉求其心者许以激贪之用督其迹者矫以教义之风而肥遁不归代有其人矣故易称遁世无闷不事王侯诗云皎皎白驹在彼空谷礼云儒有上不臣天子下不事诸侯语曰举逸民天下之人归心焉虽出处殊途语黙异用各言其志皆君子之道也洪崖兆其始箕山扇其风七人作乎周年四皓光乎汉日魏晋以降其流逾广其大者则轻天下细万物其小者则安苦节甘贫贱或与世同尘随波澜以俱逝或违时矫俗望江湖而独往狎玩鱼鸟左右琴书拾遗粒而织落毛饮石泉而庇松柏放情宇宙之外自足懐抱之中然皆欣欣于独善鲜汲汲于兼济夷情得丧忘懐累有比夫迈徳𢎞道匡俗庇人可得而小不可得而忽也而受命哲王守文令主莫不束帛交驰蒲轮结辙奔走岩谷唯恐不逮者何哉以其道虽未𢎞志不可夺纵无舟楫之功终有坚贞之操足以立懦夫之志息贪竞之风与茍得之徒不可同年共日所谓无用以为用无为而无不为也自叔世浇浮淳风殆尽锥刀之末竞入成群而能冥心物表介然离俗望古独适求友千龄亦异人矣何必御霞乘云而追日月穷极天地始为超逺哉案魏书列眭夸冯亮李谧郑修为逸士传隋书列李士谦崔廓廓子赜徐则张文诩为隠逸传今以李谧士谦附其家传其馀并编附篇以备逸传云眭夸一名旭赵郡髙邑人也祖迈晋东海王越军谋掾后没石勒为徐州刺史父邃字懐道慕容宝中书令夸少有大度不拘小节耽好书传未曽以世务经心好饮酒浩然物表年三十遭父丧须鬓致白毎一悲哭闻者为之流涕髙尚不仕寄情丘壑同郡李顺愿与之交夸拒而不许邦国少长莫不惮之少与崔浩为莫逆之交浩为司徒奏征为中郎辞疾不赴州郡逼遣不得已入京都与浩相见经留数日唯饮酒谈叙平生不及世利浩每欲论屈之竟不能发言其见敬惮如此浩后遂投诏书于夸懐亦不开口夸曰桃简卿已为司徒何足以此劳国士也吾便将别桃简浩小名浩虑夸即还时乘一骡更无兼骑乃以夸骡内之厩中冀相维絷夸遂托乡人输租者谬为御车乃得出关浩知而叹曰眭夸独行士本不应以小职辱之又使其人杖策复路吾当何辞以谢也时朝法甚峻夸既私还将有私归之咎浩仍相左右始得无坐经年送夸本骡兼遗以所乘马为书谢之夸更不受其骡马亦不复书及浩没为之素服受乡人吊唁经一时乃止叹曰崔公既死谁能更容眭夸妇父巨鹿魏攀当时名逹之士未尝备婿之礼情同朋好或人谓夸曰吾闻有大才者必居贵仕子何独在桑榆乎遂著知命论以释之及卒葬日赴会者如市无子冯亮字灵通南阳人梁平北将军蔡道恭之甥也少博览诸书又笃好佛理随道恭至义阳会中山王英平义阳获焉英素闻其名以礼待接亮性清静后隠居嵩山感英之徳以时展觐英亡亮奔赴尽其哀恸宣武尝召以为羽林监领中书舍人将令侍讲十地诸经固辞不许又欲使衣帻入见苦求以幅巾就朝遂不强逼还山数年与僧礼诵为业蔬食饮水有终焉之志会逆人王敞事发连山中沙门法而亮被执赴尚书省十馀日诏特免雪亮不敢还山遂寓居景明寺敕给衣食及其从者数人后思其旧居复还山室亮既雅爱山水又兼工思结架岩林甚得栖游之适颇以此闻宣武给其工力令与沙门綂僧暹河南尹甄深等同视嵩山形胜之处遂造闲居佛寺林泉既奇营制又美曲尽山居之妙亮时出京师延昌二年冬因遇笃疾宣武敕以马舆送令还山居嵩髙道场寺数日卒诏赠帛二百匹以供凶事遗诫兄子综殓以衣幍左手持板右手执孝经一卷置尸盘石上去人数里外积十馀日乃焚于山灰烬处起佛塔经藏初亮以盛冬丧连日骤雪穷山荒涧鸟兽饥窘僵尸山野无所防䕶时有寿春道人惠需毎旦往看其尸拂去尘霰禽虫之迹交横左右而初无侵毁衣服如本唯风幍巾又以亮识旧南方法师信大栗十枚言期之将来十地果报开亮手以置把中经宿乃为虫鸟盗食皮壳在地而亦不伤肌体焚燎之日有素雾蓊郁回绕其傍自地属天弥朝不绝山中道俗营助者百馀人莫不异焉
  郑脩北海人也少隠于岐南凡谷中依岩结宇不交世俗雅好经史専意𤣥门前后州将每征不至岐州刺史魏兰根频遣致命脩不得已暂出见兰根寻还山舍兰根申表荐脩明帝诏付雍州刺史萧宝寅访实以闻会宝寅作逆事不行
  崔廓字士𤣥博陵安平人也父子元齐燕州司马廓少孤贫母贱由是不为邦族所齿初为里佐屡逄屈辱于是感激逃入山中遂博览书籍多所通涉山东学者皆宗之既还乡不应辟命与赵郡李士谦为忘言友时称崔李士谦死廓哭之恸为之作传输之秘府士谦妻卢氏寡居每家事辄令人咨廓取定廓尝著论言刑名之理其义甚精文多不载隋大业中终于家子赜字祖浚七岁能属文容貌短小有口辩开皇初秦孝王荐之射策髙第诏与诸儒定乐授校书郎转协律郎太常卿苏威雅重之母忧去职性至孝水浆不入口者五日后征为河南豫章二王侍读每更日来往二王之第及河南为晋王转记室参军自此去豫章王重之不已遗赜书曰昔汉氏西京梁王建国平台东苑慕义如林马卿辞武骑之官枚乘罢𢎞农之守毎览史传尝窃怪之何乃脱略官荣栖迟藩邸以今望古方知雅志彼二子者岂徒然哉足下博闻强记钩深致逺视汉臣之三箧似陟蒙山对梁相之五车若吞云梦吾兄钦贤重士敬爱忘疲先筑郭隗之宫常置穆生之醴今者皇开土宇更誓山河地方七百牢笼曲阜城兼七十包举临淄大启南阳方开东阁想得奉飞盖曵长裾藉玳筵蹑珠履歌山桂之偃蹇赋池竹之檀栾其崇贵也如彼其风流也如此幸甚幸甚何乐如之髙视上京有懐徳祖才谢天人多惭子建书不尽意寜俟繁辞赜答曰一昨伏奉教书荣贶非𢘆心灵自失若乃理髙象系管辂思而不解事富山海郭璞注而未详至于五色相宣八音繁会鳯鸣不足喻龙章莫之比呉札之论周颂讵尽揄扬郢客之奏阳春谁能赴节伏惟令王殿下禀润天潢承辉日观雅道迈于东平文艺髙于北海汉则马迁萧望晋则裴楷张华鸡树腾声鹓池播美望我清尘悠然路绝祖浚燕南赘客河朔惰游本无意于希颜岂有心于慕兰未尝聚萤映雪悬头刺股读论唯取一篇披庄不过盈尺况复桑榆渐暮藜藿屡空举烛无成穿杨尽弃但以燕求马首薛养鸡鸣谬齿鸿仪虚班骥皂挟太山而超海比报徳而非难堙昆仑以为池匹酬恩而反易忽属周桐锡瑞唐水承家门有将相树宣桃李真龙将下谁好有名滥吹先逃何须别听但慈旨抑扬损上益下江海所以称王丘陵为之不逮曹植傥豫闻髙论则不殒令名杨脩若窃在下风亦讵亏淳徳无任荷戴之至谨奉启以闻豫章得书赉米五十石并衣服钱帛时晋邸文翰多成其手王入东宫除太子斋师俄兼舍人及元徳太子薨以疾归于家后征起居舍人大业四年从驾汾阳宫次河阳镇蓝田令王昙于蓝田山得一玉人长三四寸著大领衣冠帻奏之诏问群臣莫有识者赜答曰谨案汉文帝已前未有冠帻即是文帝以来所制也臣见魏大司农卢元明撰嵩髙山庙记云有神人以玉为形像长数寸或出或隠出则令世延长伏惟陛下应天顺人定鼎嵩雒岳神自见臣敢称庆因再拜百官毕贺天子大悦赐缣二百匹从驾往太山诏问赜曰何处有羊肠坂赜答曰臣案汉书地理志上党壶关县有羊肠坂帝曰不是又答曰臣案皇甫士安撰地书云太原北九十里有羊肠坂帝曰是也因谓牛𢎞曰崔祖浚所谓问一知二五年受诏与诸儒撰区宇图志二百五十卷奏之帝不善之更令虞世基许善心演为六百卷以父忧去职寻起令视事辽东之役授鹰扬长史置辽东郡县名皆赜之议也奉诏作东征记九年除越王长史于时山东盗贼蜂起帝令抚慰髙阳襄国归首者八百馀人十二年从驾江都宇文化及之弑帝也引为著作郎称疾不起在路发疾卒于彭城年六十九赜与河南元善河东柳䛒太原王邵呉兴姚察琅琊诸葛颖信都刘焯河间刘炫相善毎因休假清谈竟日所著词赋碑志十馀万言撰洽闻志七卷八代四科志三十卷未及施行江都倾覆咸为煨烬
  徐则东海剡人也㓜沉静寡嗜欲受业于周𢎞正善三𤣥精于论议声擅都邑则叹曰名者实之賔吾其为賔乎遂懐栖隠之操杖策入缙云山后学者数百人苦请教授则谢而遣之不娶妻常服巾褐陈大建中应召来憩于至真观期月又辞入天台山因绝粒养性所资唯松水而已虽隆冬冱寒不服绵絮太傅徐陵为之刋山立颂初在缙云山大极真人徐君降之曰汝年出八十当为王者师然后得道也晋王广镇扬州闻其名手书召之曰夫道得众妙法体自然包涵二仪混成万物人能𢎞道道不虚行先生履徳养空宗𤣥齐物深晓义理颇味法门悦性冲𤣥恬神虚白飡松饵术栖息烟霞望赤城而待风云游玉堂而驾龙鳯虽复藏名台岳犹且腾实江淮藉甚嘉猷有劳寤寐钦承素道久积虚襟侧席幽人梦想岩穴霜风已冷海气将寒偃息茂林道体休悆昔商山四皓轻举汉庭淮南八公来仪藩邸古今虽异山谷不殊市朝之隠前贤已说导凡述圣非先生而谁故遣使人往彼延请想无劳束帛贲然来思不待蒲轮去彼空谷希能屈己伫望披云则谓门人曰吾今年八十一王来召我徐君之㫖信而有征于是遂诣扬州晋王将请受道法则辞以时日不便其后夕中命侍者取香火如平常朝礼之仪至于五更而死支体柔弱如生停留数旬颜色不变晋王下书曰天台真隠东海徐先生虚确居宗冲𤣥成徳齐物处外检行安身草褐蒲衣飡松饵术栖隠灵岳五十馀年卓矣仙才飘然腾气千寻万顷莫测其涯寡人钦承道风久餐徳素频遣使乎逺此延屈冀得䖍受上法式建良縁至止甫尔未淹旬日厌尘羽化反真灵府身体柔软颜色不变经方所谓尸解地仙者哉诚复师礼未申而心许有在虽忘怛化犹怆于懐丧事所资随须供给霓裳羽盖既且腾云空椁馀衣讵藉坟垄但杖舄在尔可同俗法宜遣使人送还天台定葬是时自江都至天台在道多见则徒步云得放还至其旧居取经书道法分遣弟子仍令净扫一房曰若有客至宜延之于此然后跨石梁而去不知所之须臾尸柩至知其灵化时年八十二晋王闻而益异之赐物千段遣画工圗其状令柳䛒为之赞时有建安宋玉泉会稽孔道茂丹阳王逺知等亦行辟榖道以松水自给皆为炀(“旦”改为“𠀇”)帝所重
  张文诩河东人也父琚开皇中为洹水令以清正闻文诩博览群书特精三礼隋文帝方引天下名儒硕学之士文诩时游太学博士房晖逺等莫不推伏之书侍御史皇甫诞一时朝彦恒执弟子之礼以所乘马就学邀屈文诩遂每牵马歩进意在不因人自致也右仆射苏威闻而召之与语大悦劝令从官文诩固辞仁寿末学废文诩策杖而归灌园为业州郡频举皆不应命事母以孝闻每以徳化人乡党颇移风俗尝有人夜中窃刈其麦者见而避之盗因感悟弃麦而谢文诩慰谕之自誓不言固令持去经数年盗者向乡人说之始为逺近所悉邻家筑墙心有不直文诩因毁旧堵以应之文诩常有𦝫疾会医者自言善禁文诩令禁之遂为刀所伤至于顿伏床枕医者叩头请罪文诩遽遣之因为隐谓妻子曰吾昨风眩落坑所致其掩人短皆此类也州县以其贫素将加赈恤辄辞不受尝闲居无事从容叹曰老冉冉而将至恐脩名之不立以如意击几自乐皆有处所时人方之闵子骞原宪焉终于家乡人为立碑颂号曰张先生
  论曰古之所谓隠逸者非伏其身而不见也非闭其言而不出也非藏其智而不发也盖以恬淡为心不皦不昧安时处顺与物无私者也眭夸忘懐缨冕毕志丘园或隠不违亲真不绝俗或不教而劝虚往实归非有自然纯徳其孰能至此然文诩见伤无愠徐则志在沉冥不可亲疏莫能贵贱皆可谓抱朴之士矣崔廓感于屈辱遂以肥遁见称祖浚文籍之美足以克隆堂构父子虽动静殊方其于成名一也美哉

  北史卷八十八
  北史卷八十八考证
  冯亮传会逆人王敞事发连山中沙门法而亮被执赴尚书省十馀日诏特免雪○法南本作既
  唯风幍巾○风字下魏书有吹字
  郑脩传寻还山舍○舍监本讹合今改从南本
  崔廓传上党壶关县有羊肠坂○壶监本讹壸今改正徐则传梦想岩穴○穴监本讹冗今改正








  北史卷八十八考证
<史部,正史类,北史>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。