北堂书钞 (四库全书本)/卷027

北堂书钞　卷二十七

　　钦定四库全书
　　北堂书钞卷二十七
　　唐　虞世南　撰
　　明　陈禹谟　补注
　　政术部
　　论政一
　　政必本天　惟辟奉天　取诸两仪〈抱朴子〉以天为本〈潜夫论〉以四时为柄以日星为纪　国有二柄〈韩子〉治有四术〈尸子〉治有二机〈说苑〉必修诸已以光四海〈抱朴子〉欲治其国先齐其家家齐而后国治　民从上所行　上之所为民之归也〈春秋〉达民之情然后从命〈家语〉民之从上如玺印涂下之从上犹金在镕〈董子〉君子笃于亲则民兴于仁故
　　旧不遗则民不偷　政者君之所藏　术者主之所执势者君之舆威者君之策国者君之舆势者君之马
　　〈并韩子〉夫政犹张琴瑟〈新序〉治国无若五音〈史记〉琴瑟不调必解而更张为政　行变而更化〈董子〉道有升降政由俗革政有细目法有大纲　振裘持领举纲收网〈应璩〉引其
　　纪万目起引其纲万目张〈春秋〉以一国目视故视莫明焉以一国耳听故听莫聪焉〈韩子〉为政在人　为政以德政有三品〈说苑〉政道有三〈魏书〉尧舜不易民而治治桀纣不易民而治乱〈荀子〉善治者使盗跖可信不善治者使伯夷可疑　德惟善政政在养民　礼以体政政以正民〈春秋〉道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格　先之以博爱而民莫遗其亲先之以敬让而民不争导之以礼乐而民和睦示之以好恶而民知禁陈之以德义而民兴行〈并孝经〉政如农功日夜思之思其始而成其终　政莫如猛望而畏之〈并春秋〉政如冰霜奸轨消亡〈舜云〉治国若烹小鲜〈老子〉治民如御奔马〈说苑〉治国不以礼犹无耜而耕　裁国无利器犹以铅刀〈阮子〉治国若耨去其害苗者而已〈淮南子〉治乱民犹治乱绳〈汉书〉治烦事如治乱发　礼乐治之粉泽　赏罚国之粉黛〈韩子〉托是非于赏罚属轻重于权衡〈韩子〉末产不禁则民无耻〈管子〉齐其政不易其宜修其教不易其俗　其教不肃而成其政不严而治　成其德教而行其政令〈并孝经〉节用而爱人使民以时　务其德而安民〈春秋〉官爵以利民〈韩子〉官职相序君臣相正　辨上下定民志　守我理因自然〈韩子〉亲仁善邻〈春秋〉悦近来远〈家语〉因能受禄莫敢索官〈韩子〉利君之禄焉得不报〈韩子〉与其食浮于人宁使人浮于食为国富民　帝王富其民〈并管子〉弗富不足无人不兴无以合亲〈六韬〉何以守位曰仁何以聚人曰财　王者藏于天下诸侯藏于百姓〈韩诗〉野与市争民家与府争货〈管子〉足食足兵民信之矣　择可劳而劳之　因民利而利之利以得民〈韩子〉利以平民　利以安之〈春秋〉利而勿害
　　四达不悖则王道僃　四民用足则国家安乐〈黄石公〉治国之难在知贤〈列子〉民非贤则不治俗非智则不振〈杜预〉案名察实选才举能　因任而授官修名而责实〈周书〉因事施公仍便效才〈刘子〉官人以序　综核人才官方任能　任贤使能〈周书〉儁士登进无能降退　明时无废人　水深则鱼鳖归之主贤则豪杰赴之〈春秋〉若饥鱼之归饵渴马之赴泉〈管子〉崇道贵德则圣人自来任能黜否则官府理治〈家语〉物有其官官修其方〈春秋〉各勤其官以久其任　官少则精精则职理〈并桓温〉不以智累心不以私累世不吹毛而求疵不洗垢而索瘢〈并韩子〉治化贵简易法令不欲多〈应璩〉无反无侧　不僭不滥　不贵异物民乃足不宝远物则远人格　不尚贤使民不争不贵货使民不盗〈老子〉罢无益之巧弃难得之货〈潘尼〉不履其事则乱也　漫于政者害于国〈管子〉政不正则君位危　危以动则民不与政宽则奸易禁政急则奸难绝〈物理论〉法出而奸生〈董子〉
　　刑肃而俗弊　刑罚不中无所措手足　缓法重刑非治平之理　民怨者伤国　民劳者伤国〈刘子〉知之者昌不知者亡　吏不徇功民不私力　四疑不破损身失国〈韩子〉四维不张国乃灭亡〈管子〉

　　北堂书钞卷二十七