北磵集 (四库全书本)/卷06

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  钦定四库全书
  北磵集卷六
  宋 释居简 撰
  玉泓
  碧云庵在洪崖西云峰东近唐处士陈陶故庐址多石坚而难攻嘉定十一年季秋九日四明僧如洁落庵之成得泉于坚址中翰林直院留公元刚适来自匡庐名之曰玉泓方不逮寻深半之旱涝无盈缩甘可饮浄可镜于茶为尤宜莫原其自或曰人与泉感闻者辄笑噫是诚可笑也卓锡而得泉久矣为诞拜井而水涌久矣为信信与诞相寻于无穷而莫之或辨岂忘言者所以不言有待于知言者耶铭曰坚方方碧漪漪云生隅月剪规凿而得之或稽或疑然则是泉也固在兹固不在兹
  泉禅师高原铭
  或谓水出高原曰高原则万斛泉源不择地而出又何谓也或曰高原陆地不生莲花此弹偏击小之辨皆非吾之所谓道为之铭铭曰峻极兮层棱岿不可登吾非云颠迥閴兮坎窞杳不可瞰吾非九渊虽然彼习夫崇深曷尝舍旃兮不扳不援弦直兮砥平哀今兮匪中而边正因兮急难思鹡鸰兮在原
  彰教石云板铭
  两朵云峙中可贯考之清越而浑圜刻诗五十六字曰莫翁题不书姓名寺无耆宿可访访诸野曰建炎初云居隆藏主来住此山过湖口得于民或曰徐氏旧物二说未知孰是寺盖李氏有国时徐魏惠王墓田王温第六子名知证字义明距寺七里有江南翰林学士常梦锡所撰碑太庙令王崧所书屹立驿路傍元祐元年龙图学士蒋之竒制置江淮荆湖时所作碑阴则在寺物之隐显固有数嘉其喑而复震铭曰切坚兮采英剪云兮赋形在县兮审厥声声闻于人人惟闻闻寂寥兮归根尘消兮不痕
  张公井铭
  由彰教而东一百三十九弓曰张公井公不知何代人当时奚为者缺甃瓴甋不古疑其去今未甚远深不及丈冽而甘宿不滓宜茶宜墨宜酿岁大旱十里仰给病者投一钱煮药辄愈旧有亭樵牧躏蹂既弊不复理丙戌仲夏望住山人北磵淘井勺泉而铭之铭曰泉愈疢人以泉信信必孚相与为命余病愚泉不愈曰余弗信泉弗余予漱而瀹以乐其乐
  慈感寺蚌珠罗汉铭
  某年月日苕溪渔者剖蚌得珠而侧视左袒应真肖象契神僧兆梦之徴也临流忽坠渊涸珠明水啮檐趾嵌空嵚𡼭岌岌欲压示人以颠济之急也传记隽永声诗清越皆南渡第一流珠璧照耀俾嗜割烹养口体起恻隐之仁知大徳曰生也为之铭铭曰精洞太阴是孕厥灵灵应不虚现如是身涎液不濡长揖鼎俎云沉方广弗入众数彼渔伊何箕裘在渔先获援手梦仍合符潢洿漫流朣朦印蟾汩汩自浑棱棱弗潜澄澜𣺌弥碧甃空洞半肩伽黎万目神竦
  明无碍铭
  明无碍吾孤云权之子以诸父事余与朴翁兄铦朴翁称之曰无碍属余着语后十九年始克为之铭铭曰毫忽不透物则碍膺泮然物消伏膺以惩惟其拳拳此病始大夫何能然碍蒂独在畦空畛虚欲万籁喑只益自劳直寸枉寻地窄天遒拘窘跋㚄必也逢源此外无地
  幻庵铭
  达上人曰幻庵文昌乔公行简为书之请铭于潼川北磵某铭曰有觉有幻的生箭集诸幻消亡觉尚焉立八窗玲珑十虚内充惟一精明复何所容以无所容故无所却知幻即离自急其缚我说有觉与无觉对是则名为如幻三昧
  福圣昙禅师通庵铭法门行诸父
  通之为道常不在君子或曰人众者胜天天定而后胜人余则曰天不可胜而未尝不定作通铭铭曰君子固穷故通小人反是通而终穷是故君子守道而谨终
  临川王正叔啸隐铭
  怀壮图啸长舒自乐蘧庐中之天地岂特以天地为蘧庐学道兮自娱饮水兮饭蔬是谓立天下之正位兮居天下之广居
  檐隙铭
  顾余最古屋老不支涂垍阤剥檐隙庋器用者数板下设小榻开数棂纳月疏风作于斯息于斯非酬酢事物于外亦必于斯铭曰适斯陋陋吾愉愉安斯隘隘吾舒舒善斯独非吾所谓道正斯立昌吾居乎
  瘗獒铭般若作
  某之仲氏有獒黧文名黧狞而警不以善吠为良夜声先群昼食后众仲用恕体柔黧化之季之狸虎文曰斑以轻翾捷疾嬖季畜之经年狡穴洗空挟宠以暴非其类他獒磔之血溅黧首季勇复雠击黧首而毙之仲趣援黧噬脐矣彻食终日瘗以弊帷盖过余道所以然曰吾伤焉吾伤者三斑化暴死暴也斑死暴益季暴也黧化吾恕盍死于恕乎予曰何伤乎吾敢贺而不以吊也恕本仁一物不得其所若已推而纳诸沟中闵焉闵深则愈恕广而充之仁不胜吾用暴虐之惨甚于燎原虽自已有所不暇顾于黧何有黧死恕得死所矣仲氏矍然而作曰然则不可以不铭铭曰黧与斑化其主暴死暴恕死恕恕有光暴自取系襟裾不遄死
  白牛铭思谿作
  施力养人惟牛为能负力于牛惟人寡恩故君子不忍觳𧥆以小易大饮以清泠远洗耳处比及后世王泽寖息淫祀肆作椎击屠割享非其鬼滥觞岭海荡汩中土靡然成俗蚩蚩之氓老羸易少壮堂堂驰驱使就锋刃壮者既羸亦复若是当其贸易之时其死已兆不见旧主徨徨欲诉苦不能语谓其不语是自欺耳视大白之塜岿然榛棘中抑有感焉某年月日圆觉寺造僧伽方塔十一级以尺计者顶踵拔地三百六十塼甓土木之运縁半天微大白孰能举之塔成而毙嘻殆于此矣某年月日也寺之阴不越大界相得爽垲营其葬而策勲焉后若干年某来住山闻诸故老为之铭铭曰舍尔畊劳尔生弗践青金地行牟然鸣中黄锺颓然卧蟠玉虹忘其劳食其力成浮图十一级身溘然功岿然与浮图相永年
  佛手岩善住禅院钟铭般若邻封
  扣无书应无竭持寸筳致其噎惟洪其撞厥闻乃鈜声沉响消反听绝闻闻性斯泯听亦超莹是故此钟寂而常震
  浊港东襌寺钟铭
  大扣大鸣吼鲸震霆弗考弗击云胡弗闻闻性常住湛水不痕由一精明见六用根淮山崇崇谷虚有神于昏晓间互应迭陈繄尔大器晩而后成独山笵金使北磵铭
  布衾铭
  衾而布俭而易营或曰诈不得已而去于斯二者何先曰诈俭也者吾师也左袒公孙右袒司马
  卭竹杖铭卭端歙尺为竹岩先生钱常熟作
  心贵虚受节贵不露尔窒而露君子所恶维其持危相与却步无党无偏遵王之路
  端研铭
  非华池不竭非干将虞缺璞少文玉方切
  歙研铭
  沉玄云升玄津颖也策勲如新发硎
  界尺铭
  恶圆曲尚方正直而刚重以缜
  小庵铭
  庵以小名志其大也大而不可容故小之小之为用大矣至大至刚浩然之气也充塞天地而莫测其际寓诸寻常而莫得其眹养之至也不然涣散乎其大必乖离争犯诡谲颠倒而无所不挠胶轕乎其小则促缩拘局窒碍窘束而无所不触乱小大之宜而失诸寻常之中何自而知夫小而得夫用哉故曰小之为用大矣为之铭授住庵人使由吾言而志其大铭曰泉溅溅火始然或浮天或燎原匪微兮曷著焉
  肖岩铭竹岩长子
  清明在躬群妄停扰斡旋一气飕飗众窍事存万变理绝双兆削平畛畦强名曰肖
  纸箑铭
  流金燎天其酷无敌于天下劲节廪姿独当柄用百其身如缕不憝楮生夹辅尽绵薄为犄角虽未即殄其炎炎奉扬仁风亦足以慰彼黎庶
  竺源铭昙蔵主
  一滴曹溪发于中天迤逦于江西一十八滩馀波弥弥襄陵怀山窒何有于滥觞障何有于颓澜云何心乎故岑水何心乎旧囦九河奔湍渺然毛端吾故曰统之有宗兮会之有元
  胜叟铭潼川定首座
  目定曰胜取人众胜天之胜为之张本则谓之曰苍苍而穹者天也无声无臭品彚以亨四时以成享之以诚应如谷神总总蚩蚩其类实繁汩序乱常天纪妄干嘲春哳秋嘈杂喧啾喙息弗停拟万窍号气革候变金行既肃族类窜匿惄然皆喑迹绝景消泯默至死天籁常鸣无从闻闻于戯天乎不战而胜凡所以贺战胜者冠盖相望虽愚夫愚妇知必之天而不必之人吾故曰天不可胜而未尝不定则又谂诸其众曰天何言哉
  物初铭四明观书记
  寸田镜空荡然十虚云沈翳消其应无外道之所在而已夫道未始有物物亦恶乎有夫道道之所载惟物之灵神而明之存乎其人万生纷纶汩乎吾前莫不了厥端绪于毫忽未兆弗祈先物而物莫我先吾固曰道之所在而已铭以订其说铭曰混且殽纷以纶曰无蒂何从生生无从去冥际动中灭静中起微退思与却顾当云何洞化母全者天天地先观物初如是观
  无尽铭潼川藏知客
  典吾賔者曰藏号无尽为之铭铭曰此灵觉性太空同受十虚无垠均量齐寿凡厥有生天地共尽先天后地独存者性外取风月用虽不竭画蛇著足既著复刖身椰子许曰小天地求诸吾身是谓直指
  紫岩铭日首座
  芝生于岩岩以芝得名曰芝岩芝泽而紫又得名于色善毗尼者日取紫岩扁其居且托其宗著其学侈其别称何扰扰其名之多乎或曰一法千古应縁立号子本家兵法何自畔而作是说扰乱我边陲俾我岩间风烟云物不得宁将不战而屈之申之以誓吾旅云峭者岩紫者芝芝名岩岩不知日之隐此岩下音户娄斯名振厥嫮名匪实嫮亦空如何其贵徳充徳日新岩益高徳不修芝如蒿伊紫岩式芳武懋厥功永终誉
  彝斋铭
  龚某曰彝斋有取于民之秉彝好是懿徳问彝于予为之铭铭曰彝民之天民之秉彝天常卓然惟帝降衷于此下民两忘党偏守之以正谨而不移其归则贤习与正违遂遵别岐小人之归千里之失始于毫厘岂不尔思思而来复不移一丝夫何远而
  旧扇铭
  畴曩旱三伏港弗澌物不滋尔宣风而暍者醒炎炎今如昨图任旧惟尔谐思濯清泠者具尔瞻嗣乃绩长使奉扬之柄在掌握
  晦岩铭昺知客
  振耀而九乌毙潜伏而九渊照息阴以居洞窥焕若日中疾归戃恍杳邈是故君子用晦而守约
  石门铭智上座
  垝垣勿逾匪穹即嵌循垣得门惟石岩岩罔辟其𢾅孰快斯睹愤悱在余发机转枢
  仲举铭徳侍者
  徳𬨎如毛民鲜克举孰能举之惟仲山甫古往可复仲也岂无睎颜之人亦颜之徒
  晦岩铭
  为衡台之学者曰慧明强记览知名于众号晦岩为之铭铭曰智烛也烛诸理遐隐无或遗善用智者罔不若是智其智弗时其用过则罔不殆离娄子所以弗若罔象之为愈也
  檀木白衣相赞
  嘉定十三年正月人日瞻礼白衣大士像于永嘉楚上人嵌空玲珑水鸟翔集丝粟眉目芒颕爪指衿佩冠缨诸庄严具靡不称是眇而眂之了了可数补陁风烟悠然在前反是则无边身烁迦罗母陁罗亦莫不然乃知蚊睫馀地可拓掌中世界可掷是道也存诸其人作赞以授楚云
  斤斯运垩斯斵鼻不伤立自若臻极之技与物不二惟其不然一理万致我观此像殆非人为就能为之技不宅微矧此匠氏应以此机应以此身化巧幻竒曰余眊然两眼如镜弗能审观独以耳听反听绝眹对此殊胜小白花山下瞰巨浸
  慈感圭老请赞无量寿像十四章章四句
  十方取土曰清泰城又曰极乐与苦浊邻厌苦知乐不毫忽间一念勇往即念而瞷惟忆惟念匪疾匪迟忆而不忘念兹在兹如求亡子如䘮考妣如疢需石如渇需水以如是故曾何远人人人亡羊入生死轮法法惟心心亦非心郑卫嘈杂水鸟树林悠悠渐修额额阐提同摄罔遗妙在不疑疑则疑城日劫倍蓰东隅既失桑榆可冀粤若二仲达圆顿机路壅般舟手自剪夷池㘽芬陁社结名胜一十有八是修是证天台嗣响的传自衡和者如云调高倡宏六朝逮今衣冠缁褐愚夫愚妇爰同此筏哂乃二瓠载沉载浮即窒即海善柳柳州见月因摽执指成咎舍有相佛观无量寿
  不动居士冯济川画像赞天竺印所藏
  乘本愿轮游诸世间刍豢空寂以致其实桎梏冠冕而行其权在宗庙朝廷则和而不同于以见大臣之节位方伯连率则威而不猛于以见刺史之天乡居则读乡党篇而无愧家齐则揆家人卦而罔愆若夫大小藏之施也则各以无量寿愿王为之数筌忘在鱼蹄忘在兔兔两忘忘亦忘所乃知施者未尝施而受者未尝受至于五千四十八卷初无一语
  永明寿禅师画像赞
  客吟灯残猿啼月落衲帔蒙头千岩万壑指破凡夫为等觉妙觉齐大小乘于钱索井索纵大辩于谈笑寄虚怀于冥莫所谓百轴宗镜之文如太山之一毫芒巍巍堂堂炜炜煌煌非心亦非佛破镜不重光
  天乐赵紫芝画像赞
  一点虚明八窗玲珑万波不浑百川自东殆见其洒然乎外孰知其渊乎其中谓其襄阳漫仕曰吾不为南宫谓其江湖散人曰吾不为龟蒙乌在乎仪刑先进而丹青太空
  竹岩孏翁钱徳载画像赞
  凛乎吞八面之敌清哉拔千仞之俗盘错不足以试铦利霹雳不足以示渊默若夫佩锵锵冠巍巍临深濯缨凭高振衣岂非杂夫尘滓之市而游乎方之外者耶
  东坡画像赞竹岩家藏
  帝哀先生为天下忌速反其辕卒不慭遗遂骑箕尾而分天章云汉昭回衣被八荒载驱六丁收拾文字神京遐陬旁罗曲致落人间者太山毫芒寒者绮纨馁者稻粱取彼譛人投畀豺虎既粱其饩而纨其袴豢以人爵俾敏厥修息公之谮承天之休
  二桃杀三士赞竹岩家藏
  大匠不弃栎社之木良医不遗鸟喙之毒务急吾用不一而足茍适其时虽弃必录方其用时有正有竒颠兮吾扶危兮吾持相道巍巍二氏似之哂乃齐相曾不尔思夫三子者谬以力胜胜力以徳孰敢不敬徒䘮厥徳以致其命一念之忍桃乃其阱欲济缓急图任媕娿爪牙不铦其如之何盍观相如伸秦屈颇隐然长城无庸干戈
  三教赞
  此三胜流一笑聚头其道不同曷相为谋至哉儒先问礼于李李从竺干逮真实际商隐于李白眉最良曰师师师其来自唐车适大方万里一辙差之毫厘肝胆楚越
  蒋山冲痴绝寄初祖达摩并马大师画像索赞
  穿耳耳未尝穴缺齿齿未尝折北度一苇可航西归只履自挈或谓之空劫已前中流砥柱或谓之拈花已后金口木舌又曰正宗别调又曰直指曲说皆非吾之所谓道也若夫求大乘器走十万里俟人作兴器岂大乘夙负先觉礼闻来学学而知之既远且邈负是四者吾恐五竺之铁不足铸此错也
  金鸡毒一粒粟未踏杀人已先跌足一十八滩兮障回死水八十四人兮淹浸弗死洪都兮泐潭宗风兮肆凌厉一波动兮万波起派兮支兮滔滔者皆是更无一个识玄旨只有归宗较些子检点将来玄沙道底
  孤云画像赞
  闲如云寄寥邈帖水不痕行空无脚笑从上扫迹生迹嗟后来以缚解缚于其中间卷舒自若钉钉却悬挂却老倒南阳犹欠一着
  下竺印画像赞
  窣然短衣崭然插犀岁晚寂莫奋此一䕫胶名相求之则万言不直杯水外形骸索之则半芋美于紫泥宪章左谿鼓吹荆谿使人复见古道颜色舍斯人其谁归
  明教禅师五种不坏赞并引
  劫灰之说大三灾之一也天地所不能免况天地间物哉明教禅师阇维不坏者五曰顶曰耳曰舌曰童真曰数珠万行成就三灾弥纶自若也作五种不坏赞用公书远公影堂故事云
  顶骨峣然隐若伏犀于烈火中凄其廪而古铁铮铮㶳馀不热击石拊石迭中音节舍利团缀素魄冏如湛湛凝露累累贯珠岂无他人欲见其顶月行太空蛙沉坎井
  去窒而聪去塞而通于无数声齐万窍风风止声消音响寂绝谷神不死听火焰说说无所说闻无所闻烟灭灰飞所亡者存以是耳根示尔四众厚徳宏功千二百种
  宣明心声若出金石汹涌辩河不渗涓滴书献天子天颜屡改一笑归来此舌犹在韩吾不非吾奚以为壅吾不夷吾奚以驰一生事了有死无憾身随劫烧红开菡萏
  童真出家死于童真出没卷舒一坚密身嗟多欲人曲为欲说于其根中出火自焫猗欤哲人哂乃覆辙以古为鉴以身代舌火炎昆冈玉石俱焚石付百粉玉兮温温
  的的紫梙茸茸素丝自幼至老念兹在兹譬夫一龛绕以十镜此灯长明一印印定定则离念反而自求于无求中以敏厥修物初有终法无有尽是故此珠横绝煨㶳
  贤者国师赞高丽指堂请作
  心部根本身严杂华赤象青牛跨竺越华半满字则五其等差殊声响则一其纷拏使登门之鱼驾际天之涛陋潢污行潦而观海若之谽谺琐屑灭裂又安知鰋鲤之与鲿鯋
  强斋高使君金书诸经赞
  淀蓝蘸楮屑金作字去字与楮经果何似曰此诸经即楮与金续父厥志写佛语心惟佛语心粤如父志一点画中具无量义字可悉数义则无量欲了其源冥去来相强斋大士年八十馀目如心明作蝇头书于一蝇头分可为二尘毛太华弗巨弗细佛神力故初不作难是故北磵作如是观
  两蟆赞御前梁楷画并引
  一蟆逐蚁一蟆攫飞不及而掷于地
  攫而掷翾而举之二虫请以战喻翾毋忘于射钩攫毋忘于在莒
  蚁战酣蟆袭其后非大嚼盍反相友梦好忽同归一麾何足疑
  荷屋常不轻画像赞
  芰荷为屋芙蓉为裳芳茝纫佩落英贮粻熏以石林书传之香瀹以太华玉井之凉濯人间烟火气毋干吾丘壑姿洎夫锦心之与绣肠发卍庵之韬略示我武之维扬适妙喜国拓吾故疆安在乎广莫之野而无何有之乡
  义鉴堂画像赞
  魁梧轩昂耿介孤洁大珠缟夜轻云拂月作成泼天问端来前只似钉头难于敲折东山发源双峰卷衣把大苏狂澜障而东之微此老孙子已而已而
  高丽指堂讲师画像赞
  岩岩指堂破尘出经惟其能然曰聪慧人堤圆顿之颓澜会中下于通津横说竖说匪亏匪盈全提半提匪坏匪成夫是之谓全体之用兮全体之真
  妙湛禅师月岩舍利赞并引
  无尽居士铭云居三塔其略云腐胾朽骼匪我冈是宅万行熏蒸骨如玉如金金玉舍利也妙湛中公火后舍利如此为之赞
  及笄洗妆一花一香舍父求度回度厥父父子学空机先有锋父死开法镆鎁出匣归奉其母孤山之浒示生有灭笑与母诀火后舍利粲如繁星如金之晶如玉之明堂堂月岩如空行月何庸留此自暴丑拙
  下天竺古镜法师画像赞
  伽黎拥肩不舍夜旦革履梏足炎熇不跣迹迩世相而不动不退心惟玄奥则唯止唯观四辩涌兮澜翻四筵拥兮冰泮特旨住山灵山未散洗旧讲榻萎花新换至于戒香逆风腾播林野吾尝比之波利质多罗天树花此之谓也
  陶司户画像
  宅尘滓拔千丈之俗倚梅竹托三友之交稠人广座则惟静惟默凉天佳月则或推或敲问津荣途姑欲行志于志得时反求诸已
  自题顶相
  谓有为吾奚为谓无为吾奚不为待悟而勇为绝学而无为於戏尽之矣非吾为
  王梁山画像赞
  从事毛锥壮夫不为置书学剑弓号马嘶不斩楼兰夫何自欺堂堂梁山襟利带夔帝轸遐方详延瑰琦良马素丝组以五之维贤作牧任以抚绥抚绥伊何恩斯勤斯岂惟怀恩亦复畏威庶靖氛埃以偃鼓鼙昔人可师感夜半鸡哂乃阿瞒横槊赋诗
  台宗杰首座画像赞
  性具染指鼎味咸在容膝归休日用三昧不动口不饶舌人无闻闻吾无说说翻嗟普眼弗见普贤为渠去却眼中金屑复道行空白银为阙
  野月赞
  广寒殿洪崖井轮有晦朔景无畦畛悠然随所寓婆娑弄清影莫羡江楼清江楼尘污人
  姚别驾命作四箴
  吏悍民怯其途则殊等而视之氓疲不甦清明在躬执中以居御民如儿御吏如奴谓吾寡恩我不姑息谓吾遗直我不自得畏则如虎敬则如母扩而充之天下刑措右慈以容
  以寂止喧八窗阗然寂而忘喧珠澄浊渊不住喧寂而逢其原其静有馀其乐也全山林市朝不见畦畛失之毫厘大小异轸惟全乎天意行则往心远地偏非一非两右静而胜
  身体发肤贱伤贵全多欲自戕伤孰甚焉彼美声色或谓如鸩必其胸中所乐者胜古夏后氏娶于涂山乐不在娶随山濬川禹何人也予何人也睎颜之人睎骥之马右养生也寡欲
  古者网罟以鱼以畋后世粒食网罟可捐一鳞之沉一羽之纵推吾此心仁不胜用方寸之渊较缩与盈悠然翻涛溺马杀人好生之端志其大者大徳曰生默运元化右好生也不杀
  坚穷壮老二箴并引
  余至宣城之清流丁山穷老日益甚因范晔书有取于马援丈夫为志穷当益坚老当益壮作坚穷壮老以自箴
  何以御穷曰益坚不则滥是故君子固穷出辄途穷途穷则返居辄技穷技穷则思辩辄语穷语穷则默谋辄智穷智穷则止穷诸理尽性而已右坚穷箴
  益壮以佚老壮色日零新新代谢曰不在是在所养者物莫我婴物莫我化善乎楚丘之为言也使我当诸侯出正辞吾始壮矣不则死矣尚追车而赴马呜呼近之矣犹未也右壮老箴
  高秘阁金书心经颂并引
  东禅明觉院比丘妙信创华阁舍补陀大士判府秘阁高公年八十九飞步登阁早年梦像若今所造施玻瓈瓶承以白金藕花其馀佛事一一随喜金书心经欲寘大士心中而身相已具罔契心初蚤暮恳切宝脊砉然获本妙心十目惊嗟叹此创见蜀人北磵居简比丘谬振颂声一十一章章四句嘉熙元年二月初九日
  大般若心即天地心区区冥求沧溟索针爰有大智金书作供欲充佛身妙发机用佛尘沙身无乎不在作如是观堕世间解离世间解复何所求于东招提一瞬协谋尘沙佛身初涌出海小白花开物物三昧愿以所书印厥心地此念始蘖玄览斯契宝脊砉然虚鬲以俟若合符节如龟从筮微此大智孰考其眹惟神而明函盖相称我观此经非金非字而此宝脊未始启闭繄正法明曰观世音澄五浊澜如一月临临兹大智浄彻无垢介以景福介以眉寿
  谢林元之议命
  不知命君子奚为未知生夫子不忽义命所安之地死生自乐之天庭叶报秋记山中之寒暑岭云分瞑变户外之阴晴适此闲情成君竒术
  王炼师问道之在天下犹川谷之与江海
  域中四大王与道居其二吾一之一之何如曰王以道尊道以王行道失所以行则稊稗瓦砾也王不以道御天下寡助也独夫纣尔茍以道则皇极建百度新纲常振遐陬宁虽然岂独王哉一身小天下茍昧是昼罔不冥了罔不盲履崄不寤临阱不却所谓无党无偏何自而知若夫富贵利达贫贱患难皆身之川谷江海流行停淤而道之枢机户牖旋斡权变故曰川谷江海在天下相道之在人则天下同百姓日用而不知故君子之道鲜矣
  戒䑕
  北磵足迹半天下习尔情状尤得桀黠之情故为尔忌而未尝忌尔所谓几辟网罟固所不忍为孰谓尔以吾为可欺昼跳梁夜穿窬饮食服玩皆尔伤残之馀凡在吾室之君子谓吾信不孚不能格尔暴则将舍我而他之彼既舍我而他之吾亦岂能安吾居尔之远君子近小人孰甚焉甚矣永某氏之祸商监不远勿谓吾不尔告
  戒频伽
  频伽践木偶抑无知乎将践鹰鹯木偶君子也君子虚与道冥入鸟不乱行入兽不乱群怒而加诛不啻黄帝绝枭獍之类汝母陵善而骎骎枭獍之樊庶几逭君子之诛其果不悛木偶之御侮毕弋从事覆巢破卵可立而待
  水利
  以毂横谿构轴于岸比竹于辐发机而旋非深湍无所事后重而前轻俯仰如人意幷可以施其巧此车槔所以别也水梭窽如上架而縻之当畎浍之冲溢则出涸则纳三者用于蜀吴车曰龙骨方槽而横轴板盈尺之半纳诸槽侧而贯之钩锁连环与槽称参差钉木于轴曰猿首䠞以运其机涧溪沼沚无往不利独不分功于槔槔梭一人之力龙骨则一人至数人车则任力于湍随崇卑之宜虽灌溉之功丰约不齐其得罪于凿隧抱瓮则钧也
  不为善
  鸡鸣而起舜跖之辨县判于所为为善而放利舜之徒可为跖非吾徒也吾善且不为为利乎或曰不为利斯可矣不为善非跖乎曰吾固有者善也焉往而非善无为也非不为也孜孜为善油然几微于有为何以异于为利欲其为之务隐也故曰吾善且不为为利乎
  吴江性上人拟濠上游
  鲰鰅跃清池郝参军所赋南蛮谓鱼曰鲰鰅桓大将军云作诗安用蛮语郝云千里投公得一蛮参军当不用蛮语耶吾爱其跃字风致以订楚漆园吏濠上酬辩赋濠上游云非鲰鰅夫何疑子非我吾何知惟其不知故不疑而全夫天倪潜而跃悠然兮乐夫乐
  写神
  使人伟衣冠肃瞻眂巍坐屏息仰而视俯而起草毫发不差若镜中写影未必不木偶也着眼于颠沛造次应对进退颦頞适悦舒急倨敬之顷熟想而默识一得佳思亟运笔墨兔起鹘落则气王而神完矣少陵云褒公鄂公毛发动英姿飒爽来酣战所以美曹将军也张横浦则曰孔门弟子能竒怪画出当年活圣人所以咏子温而厉威而不猛恭而安人鲜克知此妙故重为商评之
  赠医卜风水方生池州
  病有医死有归卜而息疑负是三者而游人间世人舍我而安之夫如是三锺十束异乎支离踈之素尸
  管城子
  或谓管城子锐而天非知言也文场掉鞅词林奏技舍子则谁与子则沾溉馀润点发新竒卒成其志功其懋哉故知有用于世者一日为寿不则百年为天也审矣余钝而无用视子则有愧
  扑满子
  吾与孔方兄绝交久矣至于贸易所须则又未能与之忘情贮以小罂迟其盈将示以持满之道往往未盈而辄出之其出也又贮夫制作近古者一二以求其类谕之曰二老者天下之大老也其父归之其子焉往惟其然是以不匮始悟绝交之非赋招隐
  床屏
  以方正之质受屏翰之寄使棂风野马不得渉吾境隐若敌国功懋而不言虽然必有存焉者耳灰冷弗然木槁弗腴则屏翰在此而不在彼镜虗忽尘水止忽澜外御其侮竟何所事譬夫指鹿之祸不在长城而在望夷伐国之忧不在颛臾而在萧墙之内也
  鼎缺
  陶之精者曰秘色有鼎焉立不倚介而特宏其中虚以容肤滑弗尘质古弗华童子置缶缶兀而鼎缺则曰刚御刚矣夫如是则大者缺小者折精者折麄者缺故鼎缺而缶完余闻而悲之悲夫刚不以柔济鲜不若兹鼎干将镆铘刚不可犯虞缺耳书诸绅为不善用刚者戒
  芙蓉楷禅师辩
  或谓芙蓉禅师刚介失中号服是拒隶名刑书甘赭其衣遂使林灵素逢彼之怒乘间而入徳士之说易于建瓴噫齐东之言也天子方锐意神仙方士仪秦之辩良平之智不足折其妄燕赵之艳晋楚之富不足变其好裒天下之至珍集天下之大美不足变其嗜前疑后丞岂无股肱之臣可谏矣枘凿龃龉也左辅右弼岂无心腹之任可诤矣冰炭背驰也是时灵素頥指如意衡从惟命岂俟逢怒乘间然后进徳士之说哉公居浄因恶夫末流冒辱幸荣行险黩货禅讲号服录正鉴义裾方顶圆附城丽社不啻囊探更夸迭矜谓之内降商直㩁贾不关朝省贻玷盛明罪在不敬真赐逮已我则固辞孤衷自许不与众共死生患难又皇暇恤淄川之滨弗类人境翩翩风帽练练缟衣丹霞鹿门首为之发横翔捷出以大其家粲然丽天耿耿霁月洞上厥绪兹焉中兴乡也与俗滔滔不振不厉即患难之途徙瘴疠之地非失其本心倒行逆施者不为公为之乎公之光明盛大寂音传在焉兹不重出是作也一以刷公之谤一以补传载之略
  道法师逸事
  大丈夫者富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈公寄命蝼蚁试身雷霆不奉明诏以改徳士威武能屈乎黥而流之为道州徒九死之滨过午不食咏歌至化若出金石贫贱能移乎削名刑籍复还旧物赐官分禄简在帝心曰往钦哉去汝黥涅公念先帝不敢毁除帝曰此翁至老倔强富贵能淫乎方林灵素假道士服祸基播迁易缁于黄天下从之不则窃负而逃槁死林壑公独缁衣立俟斧锧视身如叶䕶法如城圣恩宽大不即诛戮非至诚其孰能与于此哉蒙后公而生观公所成就竒伟峭绝真大丈夫事再拜右绕辞而吊之辞曰黥可息乎身据鼎耳兮息之则殒黥可去乎恩如春风兮去之不忍一念之忍迄于蒙尘黍离阙廷涂炭生灵髠天下僧又安足云邈哉道州只影问津一笑生还天清地宁众蠖斯屈老臂独信隐若敌国贤于长城蠢尔灵素不正典刑虽百粉兮痛奚以平九里清阴蜕骼是舍草枯自春光奋不夜后世何知婆娑其下其颡有泚兮其容则赭油然兴起兮如闻伯夷之风者
  荅踈寮高处州论激字
  踈寮论选诗用激字江淹曲棂激鲜飚石室有幽响待下句然后精神已袭魏文帝流飚激棂轩未若陆云通波激枉渚一句中激字便警策卢谌中原厉迅飚厉字有感寓之思曹植清池激长流殆不若刘桢曲池扬素波则扬字有风致潘岳白水过庭激又在青山外矣余取陆云激字卢谌厉字刘桢扬字
  释言
  丁已良月十四宣州太守修然去余赋诗以饯郡博士高公炎晦尗语余曰子犯清议君子不子予乃拱而俟则曰守去子讥之余曰流言止于智者今之所谓太守者古诸侯也制千里之命而屏翰王室讥之则速咎非风狂失心不为矧若子之言五袴一钱父母二天皆讥也或曰子以其决场圃之讼失分守之正则去此赵必表货殖以误守于守何有守以诗挽子子不次韵乃以尾未大时犹可掉澜于颓处益难堤之语谢而实讥余曰分守在天下主之者存焉正不正在彼不在此乌乎憾不次韵尊之也谢而陈情则言之者无罪闻之者足以戒故明斥枉直循私以误守者惜清明之玷也余诗凡八十字序凡四十九字请只字洗刷讥评遁逃隐伏处使余言当其实中也溢美过也遗美则不及过与不及失中也曰讥则不可序曰遽闻决去此二疏渊明事也莫不起孤风峻节之慕勇不自制遂赋古调末章辄致双寿堂中玉颜难老之祷躐等而忘其僭诗则曰怀哉小隐侯如水秋练练又若廉泉廉练江䩄言面谓练江澄洁廉则过之也一介不取人振滞亦赈贫则不妄取予振拔淹滞赈恤鳏寡也秉彝不可𢼠有实无虚名则惠人以实出于天禀而得名不虚也我欲借寇君九虎限天海欲借留无路也茫茫穹壤间谁是寇君代重咏借留之思也行行拜新渥新纫紫荷槖守以亚卿归自藩屏必簪笔持槖也何以为双寿扬州一双鹤祝其寿富康宁颉颃云霄也所谓一钱太守双鹤扬州乃闾巷歌谣吾诗何与哉欲对此君仍大嚼世间那有扬州鹤有客知碑来荐福无人骑鹤上扬州老坡一再拈出也祖述前闻古也曰讥何讥尔吾固曰流言止于智者
  外物
  商盘郜鼎古帖旧画至于珍怪百物无益于寒饥当其为用乐寒饥之功往往稻粱毳褐不相下君子学以志其道必専心致志屏去纷杂制之一正朝于斯夕于斯専则勤志则恪勤与恪有时而勚则沈昏困顿潜蘖于其间是以游焉息焉杂然前陈醒心耀目讲明其制作品第其真赝荣粹和整冲漠调畅其筋骸张日新缉熙光明之本然后与之相忘于无穷罔留情于毫忽物自物我自我物我俱适也物与我俱适则指染寒具鐡击珊瑚而佳思何从而沮哉
  赠辉书记
  天台辉书记来自径山琰会中衔袖新句多警策就余求益不知益我实多而无以益之也麟角鳯嘴子有之矣非煎胶无以见其妙如不然吾言试续既断之弦知余言之不尔罔嘉定癸未秋
  赠刀镊工
  天台刀镊工初来杭余𩬊方壮须矗矗如猬试其技瑟瑟如蚕食叶若无刀焉余则赏其轻声闻两山间至今弹压同技余间关四方归湖上须发俱槁复试之其心手两忘运转挑剔略不经意则又赏其巧噫工之技昔轻而今巧余之须发昔壮而今槁壮槁者谁北磵遗老
  赠立上人
  东阳立上人以书抵余衮衮数百语铺陈志义援引古昔责我以警䇿后生是以年大为先进而空踈如木偶者为有道则谓之曰子言是也信之于我则过矣子学教矣是欲以语言文字而达夫道今又习禅则必忘夫言忘言之言岂读诵云乎哉且又以他人之言为警䇿犹恶影畏迹而疾骛亟驰不知息阴处静之为愈也况余空疏如木偶何以酬子之辩而求以称子则所以益我者至矣反其言而忘之则所以益我者益大
  赠陈生
  写字与刻字孰难曰写字难画被忘穿临池忘缁专心致志仅仿佛古人用笔意公孙氏剑舞观者得草圣之妙彼顺朱耳或曰凿为笔锤代腕欲颜则颜欲柳则柳劲铁瘦蔓出笔墨畦畛与夫游刃肯綮砉然中桑林之舞十九年若新发于硎何以异故曰刻字难往复竞辩侃侃不相下欲解其纷而未能也则谓之曰昔人梦鹿子知之矣敢用是而中分之曰二难丁亥九月几望丁山法堂纪岁月郡刻工陈文颇臻妙䇿其勲吊其贫书以为赠
  挂屦
  余明年七十大夫致其仕而挂冠时也昔为比丘裂冠矣乃挂屦或曰挂屦何所据曰木平师挂屦于江南后主之榻休影息迹不复至榻前观清凉大法眼赋牡丹讽谏矣今年六十九六十九年之非多蘧伯玉二十载而无伯玉之知视屦则有愧因作而言曰一生几两遐想阮生之高两凫对飞恐入齐谐之志吾屦之陋蒲疏而凉匪仁弗履惧迷其方匪义弗蹈惧霣其良允履允蹈粤惟考祥宁跣而视俾勿伤宁坐而忘俾勿僵宁䇿其勲永矢勿忘息而筋骸兮遂而行藏挂之墙隅兮戒余面墙
  言归
  或病余不用随时之义而落落也不顾人之是非拟古浮图文字驾说犯其忌子之徒怨汝詈汝谓其詈之妄也前日之仰睇子今睇下将其业成进子而子不进乃嗾夫詈也则牧儿㸑妇知其碌碌徒货殖丽城社饰谄以暴非其类吾非木铎也讵排铄金以明子志哉盍归耕以颐所谓浩然者则谓之曰甚矣子之误我也人各有夫志志古的也曩明教大士镡津公著书数万言辅吾教抱成书献于嘉祐天子赝浮图厥类惟错犄角而攻之方开关延敌辄循墙而遁怨詈尚何足云且货殖骄人宪贫也非病附丽以傲物象傲也不悌孰逃君子之诛于吾何有故园一鉏地道阻且长朝夕以思九折羊肠陆谁余梁川谁余航止谁余舍行谁余粻使我辔𥬞云追飘风乎乘飞车兮溯泷使我饬供顿迈逆旅乎孰先馈之五浆肇聆子言如鍼膏肓静而索之莽乎忽荒盍归乎来兮无外大方
  示照藏主普州
  半山老人读游侠传谓全万卷云将此身心学佛菩提何难之有殆不知学佛菩提之与游侠易地皆然槩而言之则可据实理论则适越而北辕除是生而知之方有少分相应自无忧树下周行七步目顾四方已是学而知之镜潭藏主语别令举似诸方纳粟将仕校尉禅师且道它学什么人
  杜祁公病婢帖
  奢膏肓俭瞑眩瘳之祁公瘳其子之奢天下化之功成名遂既寿且康穷居盛行俭徳金石反复丁宁发于婢子防其子之骎骎习侈靡堕家法欲策勲于瞑眩
  祁公子美帖
  妇翁钩画遒劲于冰过清甥馆行草掀举比玉尤润晋东土以东床坦腹萧洒为名谈恐不足语于吾庆历之盛
  跋顶山珂兄刺血写莲经
  能生不能教亲也教必从师师以徳亲以恩知报则知道舍是吾何观刺十指写三周七喻以为报匪报也盍思瞿昙未说毛颕未血文采未发经在何处若三七日思而得之无丝毫别夫如是则七世父母师长同见灵山未散非汝欺也书经后二十三日慧日北磵书
  书杨补之梅
  寓素于玄质成乌有责芳于影梦酣黒甜展卷临窗色香俱在柄此能事属诸逃禅咏姑射真须春风手先驱醉颕珠玉在侧后振采毫觉我形秽
  书杨慈湖帖
  奏院崔公为定海之政慈湖杨公之弟之甥之婿在邑学其致书定海以夫三子也而曰简之所以不得已上浼记曹者胡不得已哉或曰公不轻下语盍遗夫言参其意可也嘉定君相一徳舜禹皋陶所不逮公犹有荐相疏方是时也莫不谓其得已而不已是岂知公哉或者之言余有所未达书于公贻定海帖左俟达者











  北磵集卷六
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,北磵集>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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