北游记

维基文库,自由的图书馆
跳到导航 跳到搜索
北游记
作者:余象斗 明
《北游记》又名《北方真武祖师玄天上帝出身志传》,余象斗编著

玉帝设宴会群臣[编辑]

却说隋朝炀帝临天下。忽一日,玉帝降下玉旨,在三十三天兜率宫设宴,会浮天君、张天君、许天君、立天君、葛天君等。众天君得旨,各各依次而到。朝见山呼毕,玉帝曰:“孤立极有五百劫,昼夜勤劳。细观孤之中天,不如西方之万一。今会卿等,欲图一路而得往西方境界,脱离劫数,听佛说法,则孤万无忧也。欲行不能,今会卿等能代孤设得一路者,卿之功也。”众真君奏曰:“在凡修仙七世,并无破戒,方为陛下。在凡入道九世,先要破戒,方转西方。陛下原是修仙,安能入得西方?欲脱生死,不免去凡胎出家修行,方能成佛。如其不然,则不能也。”玉帝闻奏,不觉放声长叹,便有思降之意。忽见对面有一金花树,毫光灿灿,有金花起。玉帝问曰:“前是什么毫光闪闪,令人可爱。”葛天君出班奏曰:“此非别物,乃是南方巽宫九重天外,刘天君家内,有一金花树,其名曰接天树。其树能聚诸宝贝,此是宝光起,方才有金光照耀。”玉帝闻奏,即宣南方火德君进朝,命去刘天君家讨此天树。众臣退朝,星君谢恩出朝,直往南方巽宫刘天君家讨接天树不题。

却说刘天君正坐之间,忽见使到,接入坐下。刘天君问曰:“使命大人至此,有何旨意?”星君曰:“圣上设宴,忽见贵宅宝树,毫光闪闪,圣上爱之,命下官造府,要讨此物。”刘天君曰:“要此安敢不从?但吾世代接续有此树,树中有七宝常时而出。圣上若要此树,恐动之,七宝散去,不会有光,又恐不发。其实无用。烦使命大人回奏玉帝,免致害却此物可也。”使命闻言告退,回奏玉帝,奏明前事。玉帝闻奏,大怒言曰:“吾为一天之主,倒不及刘天君家有此树,能生七宝,光现照人,妙不可言。”又问众臣曰:“其树要何人常得享用?”众臣奏曰:“此树惟有刘天君家子孙方得管理享用。”帝闻奏。忽然失声叹曰“如何能得到他家做个子孙,得享用此物,孤心足矣!”众臣听罢玉帝之言,个个大惊,出班奏曰:“圣人不乱言。圣上既出此言,必当改位投胎。”玉帝心意,只想那接天树,不顾降生之苦,亦答曰:“依卿之言,孤去则谁为主?”众臣又奏曰:“陛下三魂化身,当指一魂化身,去降生投胎。”玉帝闻奏,听说要他三魂指一魂去,不觉下泪。众臣奏曰:“陛下圣言一出,安可食之?无信不立,陛下宜速发旨。”玉帝曰:“虽孤今日指一魂化身降生,何日完之?”众臣奏曰:“陛下勿忧。功成完满,依旧还原。”玉帝只得指一魂化身,众臣各起一道金光,直送往刘天君家去降生不题。

却说刘天君与红莲公主在后花园赏玩,偶见一道金光自天心而降,内有四门天王、八大金刚、九条青龙随行,捧一个金盘,盘内捧著一个孩儿前来,直到园中。公主问刘天君曰:“此是什物?”刘天君曰:“必是一大贵人有难,欲投胎托生者,我与夫人当拜之。”公主听夫之言,即焚点好香,二人虔诚礼拜。只见金光渐渐而近,投入公主怀中。刘天君大喜,望空拜谢。不过一月,红莲公主有孕,说与天君得知,天君大喜,言曰:“既是有孕,其孕必是贵人也。”时光似箭,不觉一年矣。至元皇三年九月初九日,异香满室,公主忽然疼痛难禁,生下一子。四方八面,云聚雾罩,不能见人。使婢出报天君,天君大喜。即取名叫做刘长生。

光阴如梭,又过三年。长生一日问父母曰:“我家有好宝物否?”父母曰:“我家有接天树,毫光闪闪,紫气腾腾,善生七宝。前数年玉帝爱之,亦曾​​来讨不与。”儿曰:“有此好宝,可去看看。”刘天君不阻,与长生去园中看接天树。长生入园中,果见其树,毫光冲汉表,紫露入云霄。心中大喜,朝日将香致于树下,供养接天树不题。

却说树中原有多宝如来、宝胜如来,妙色如来、广胜如来、离布里如来、甘露王如来、无量寿如来,以上七宝如来常存此树,才有此好处。众如来见玉帝出身在此,如此殷勤供养,不敢当供,商议而去。长生一日又入园供养,那树皮叶欲枯,无一毫光。长生大惊,观之良久,自言曰:“昨日来有宝,今日为何无矣。必有其故,且看明日有无。”言罢出园不题。

却说七宝如来不知玉帝来意,见玉帝朝夕殷勤供奉,众人商议,即入三清殿去问三清天君,察玉帝来意。如来到三清殿驲,见三清天尊,相见礼毕。众如来言曰:“某七人世居此府。今有数百馀劫,不知玉帝来此投生,每日虔诚供养某七人。某七人不敢当玉帝供养,离接天树,径到宝殿请教。不知玉帝来意为何?”玉清、上清、太清三清天尊叹曰:“我若不说,汝等果不知之。玉帝因一日设宴群臣,见对面金光灿灿,不知是你七人金光现。玉帝一见,即问群臣。群臣奏说是刘天君家接天树。玉帝见有宝光,便起贪心,著使去取不得,又问众臣,说:‘这树我甚爱之,今讨不来,要甚人方得此树?’众臣奏说:‘他家子孙,方得此树。’玉帝闻奏,贪心不止,忽然失声叹曰:‘若能得为他子孙,得享此树,则心足矣。’众臣听说大惊,即奏玉帝,要其降生。玉帝无奈,只得将一魂指一化身,投入刘天君家去投生。今见汝七人,乃前贪心未了,故见妆等以厚币供之。今玉帝因贪心混入尘劳,圣心绝,恐难复归,倘万一不然,亦是因慕妆等而起,汝等亦不便。汝七人可著一人,变做道人,去劝他修行;著一人又变做一道人,在于接天树下,待那长生若来供养,见树枯而不耀,必然有怒,若见你在树边,必说宝是你盗去,害杀那树,要计较你之时,汝可显出神通,点化他修行便是。”众如来听罢,拜辞了三清天尊,变作一道人,故意来到刘家树下坐定不题。

却说长生头一日到后园,见树欲枯,宝光顿绝,心甚忧闷。第二日又到后园,其树渐渐欲死,绝无毫光,心中大怒。忽见一道人在树后。长生向前扯住言曰:“我只道其树因何而死,宝贝绝无,原来是你这野道盗去!”那道人半言不答,只微微冷笑而已。长生大怒,扭出后园于厅堂中审问。其道人只又是微笑而已。长生见问不答,用棍乱打,棍已断又不叫苦;又用刀斩之,刀又断,道人变一道金光而起。长生大惊,望空拜曰:“不才不识老仙,误犯仙体,乞恕前罪。”那仙答曰:“某非别人,乃是你树中七宝之身,入在你家常出七宝者。”长生曰:“何故倚树为光?”仙曰:“某兄弟七人,为天宫无宝,故倚树化身,显耀三十三天,以显神通。”长生曰:“你今要去何故?”众如来曰:“前者天宫无宝,则我兄弟显耀;今者天宫多宝,不见我等神通,某等要去耳。”长生曰:“天宫若宝多,望众如来带我去。”众如来曰:”欲到天心,当别恩爱。如存贪爱,则难行矣。”长生曰:“若众仙长肯不见弃,小人拜别父母就来。”众如来答曰:“可。”长生即入后堂拜辞父母。要入三十三天。刘天君与红莲公主苦留不住。已见九重天内,忽然一道黑云,渐渐而近,起一阵狂风,将小儿抱出宫外。黑云一散,刘天君夫妇不见了孩儿,大哭一场不题。

众如来将长生抱出宫外,直引去三清殿见三清,众如来称说前事。三清见长生,长生下拜,三清请起列坐。三清曰:“你可认得我等是甚人?”长生曰:“平素未面,不认列位仙长。”三清笑曰:“你知尔自己前生是甚人?”长生曰:“小子其实不知,望众仙长明以告我,倘得仙缘有分,没世不忘。”三清曰:“你可在我后堂照天镜中,照看你是甚人。”长生即往后堂境中一照,见镜中是玉帝相对。心中大惊,出告三清曰:“小子往镜中一照,镜内却是玉帝形象。莫非前身,原是玉帝乎?”三清曰:“然。”长生曰:“我前身若是玉帝,缘何又出三十三天,九重天外投胎?”三清曰:“你是玉帝身内一魂,因前生见到刘天君七宝树放光,便起贪心,甘脱生死,故即堕出九重天外,以了贪心。”长生曰:“何得再复前身真正之身?”三清曰:“此亦不难。汝要复前真正之身,除非要修行为正,学道全真,才能返本还原。”长生曰:“今在天上,往何处修行!”三清曰:“天中无苦,欲要如前,除非入凡。”长生曰:“仙胎焉能入凡?”三清曰:“汝若肯苦心修行,中界有一蓬莱山,乃天下第一名山,等我众人作法,将汝打下中界便是。”长生曰:“茶饭谁侍?”三清曰:“饥食青松,渴饮甘泉。”长生曰:“修行得复原身,情愿听教。”三清于袖中取出如意花一根,吩咐长生闭了两眼,用手望长生一打,打入中界蓬莱山中。不知后来如何,且听下回分解。

哥阁君臣游猎[编辑]

即说哥阁国成安王一日出下圣旨,同文官张明、李滔,武官刘飞虎、郑正等,两班文武,整顿弓箭,前往蓬莱山,去游山打猎。众臣领旨,各个披挂随驾而行不题。

话分两头。却说长生自从被三清打下蓬莱,立一茅庵修行,饥食青松,渴饮甘泉,不敢擅离半步。在山修行,有二十年矣。一日正在山中打坐,山中各兽,被国王军马赶追,俱至长生禅端前,跪者跪,拜者拜,叩首者叩首,鸣者鸣,叫者叫,俱有悲惨惊慌之状。长生虽未见国王追赶之情,观各兽之惨容,若有似投人之状。长生问各兽曰:“某观汝等之来意,莫非有难,望吾救汝等乎?”于是众兽各点头鸣。长生曰:“既如此是,可居某山后避之。”各兽闻言,急急走入庵后躲避。不一时,成安王同众臣蜂至。王问长生曰:“汝在此可见有兽来此否?”长生端坐不应。又问,长生又不应。王大怒,遂传旨,令武臣去其四肢。长生又微微而笑不应。国王大怒,向长生言曰:“汝敢笑我不能去妆之头乎?”即命武士将此道人分尸万段,霎时间云迷天地,依然本身,合足又为原人。国王大惊,合掌下拜言曰:“寡人凡夫肉眼,不识天仙,有犯天条,乞天仙发慈悲之心,赦寡人前过。请天仙同寡人回朝,寡人辞群臣,同天仙到此修行。”长生叹曰:“陛下就是仙人,何求道乎?”国王再三哀告,求长生回朝,一心要出家修行。长生拈笔题诗一首与国王,国王览云:自入蓬莱二十年,饥食青松渴饮泉;我在本庵遥望见,陛下当时亦仙源。

国王览毕,又叩首曰:“天仙诗云,寡人原亦是仙班之人。今寡人失了本来面目,乞天仙大发慈悲,同寡人回朝,指引寡人迷路。”长生曰:“陛下既有出家之心,野人同陛下回朝。”国王大悦,同文武随长生回朝。文武各散,国王同长生祖师,在净乐宫宴斋。正宫皇后乃是玉堂公主,闻国王接着天仙到殿,甚有威灵,即出宫参拜祖师。观见祖师堂堂一表,人物清奇,唇红齿白,便有眷恋之心。将言戏之曰:“天仙这许美貌,得我明日生下一个太子,有此秀气,妾心足矣。”祖师闻言大惊,作诗一首答曰:道在红尘月世修,全凭戒行作根由;宫人要我为非事,今生难会再来求。

祖师言罢,护法神在半天,见祖师出再来求之句,料其凡心未绝,变一宫女,即从空中下宫来点化祖师,即向祖师坛前问曰:“你道我是谁?”祖师曰:“你是宫中宫女。”护法神曰:“汝尚不知,我乃是你护法神朱礼是也。”祖师曰:“你变宫女来此为何?”护法神曰:“我在半空,听知你许皇后诗中,誓愿再来之句。自古圣人不乱言,乱言要堕轮回,去与皇后结发,完前诗句,方能复入佛境。”祖师听罢大哭,那宫女腾空而去,祖师哭成一病,不过七日而身故矣。成安国王听知大哭,即备棺椁葬紫金山。又不过七日,那正宫皇后见祖师身已死,思量伤感,亦一命归泉矣。国王大哭,亦具棺椁葬于紫金山。国王即立邓妃为后。祖师化一道金光,投入邓妃胎中。邓妃于甲午年十一月十八日午时,生下祖师,形貌端正,人物秀丽。成安大喜,取名叫做玄明。

却说正宫皇后死后,亦去一富家出世,其家姓李。当日生下之时,满室通香,取名叫做香娘。祖师为国太子,大定三年大婚。即选香娘为后。一日,国王升殿,有西蕃国名哥里天儿者,进一铜鼓,厚有一十二寸,遣使进到哥阁国中,传表官进上国王。使臣奏曰:“我主有旨云,国无定例,要分大小。言我国有铜鼓一只,厚有一十二寸。我主命进伊国,伊国有人能射透此鼓者,便为上邦。若射不透便为下邦。递年纳贡我国。”国王闻言大怒,出下圣旨,问谁能射得铜鼓者,官上加官。镇国将刘飞虎有万夫不当之勇,两臂有千斤之力,出班奏曰:“我主勿忧,西蕃进来此鼓,臣能射得。”王大悦,赐御酒三杯,当殿射之。刘飞虎谢恩,在殿上挂起铜鼓,左手挽弓,右手搭箭,一箭射去,其箭只入铜鼓半寸,满面羞惭,俯伏金阶。国王十分烦恼。玄明太子年方七岁,在宫中听说,出宫奏曰:“此鼓别人射不得,要孩儿方才射得。”国王曰:“蕃鼓厚有一十二寸,适才镇国将刘飞虎有万夫不当之勇,尚射不得,你今年才七岁,焉能有此气力?”太子曰:“人不论大小,父王高枕勿忧,看儿射之便见。”国王大悦。太子将蕃鼓吊上高处,在金殿上离百步之外,左手挽弓,右手搭箭,一箭射去,其箭只入铜鼓半寸,满面羞惭,俯伏金阶。国王十分烦恼。玄明太子年方七岁,在宫中听说,出宫奏曰:“此鼓别人射不得,要孩儿方才射得。”国王曰:“蕃鼓厚有一十二寸,适才镇国将刘飞虎有万夫不当之勇,尚射不得,你今年才七岁,焉能有此气力?”太子曰:“人不论大小,父王高枕勿忧,看儿射之便见。”国王大悦。太子将蕃鼓吊上高处,在金殿上离百步之外,左手挽弓,右手搭箭,叫过蕃使,向前问曰:“倘我若射得此鼓透;你当如何?”蕃使曰:“年年朝贡汝国。如射不得,要贡我国。”太子喝曰:“鼓射一透,汝头亦要落地。”蕃使想太子不能射得,微微冷笑。太子言罢,看定铜鼓一箭射去,其箭没羽,将铜鼓射透。众将喝彩,国王大悦,太子即命斩此来使,将首级号令。太子叫过蕃卒,吩咐云:“本当亦斩汝等首级,留汝等狗命回去,叫你国王火速前来进贡,免我国征讨。”众蕃兵惊得胆战心慌,抱头鼠窜而走。国王设宴,大会群臣不题。不知后来如何,且听下回分解。

太子提兵退蕃军[编辑]

却说蕃王哥里天儿升殿,左班文臣毛搭海、李一云,右班将军剑开破兀术、顺清。众文武山呼毕,传表官报说:“蕃卒回翰。”蕃王宣进。蕃卒奏说哥阁国太子射透铜鼓,斩使命事。蕃王大怒,传旨即出动蕃兵五万,差毛搭海押兵,剑开破兀术为先锋,顺情为副将,各赐御酒三杯,谢恩出朝,一直望哥阁国发进不题。

却说哥阁国王年六十有一,见太子有能,大宴群臣,禅位与太子,太子百拜即位,年才一十三岁,将为定大元年。众臣朝见,太子设宴,共乐太平。未有三个月,一日太子升殿,传表官奏曰:“今有西蕃哥里天儿,用毛搭海押兵,统蕃兵五万,杀到俺国。”太子闻奏大怒,即令保驾将军赵士能力总兵,马孟明为先锋,李士级为副将,与蕃军对敌。赵士能谢恩出朝,统兵来到剑关下寨。次日平明,两军对阵,蕃将兀术出马,南军孟明出马。二人大战,马孟明大败,走入关内。次日赵士能亲自督大军出战下关。蕃将毛搭海亦押兵出。自辰至未,南军大战蕃将不过,大败走入关中,紧闭不敢出战。即差人持表奏知定大王。大王接得表章大怒,欲自出征。众臣奏说不可。定大王曰:“朕若不去,何以计之?”众臣奏曰:“朝中未有主将,望我王可出一榜文,倘招得一员上将,何愁战蕃将不退。”定王依奏,即出了皇榜。不知后来如何,且听下回分解。

天尊点化玉帝[编辑]

却说妙乐天尊在空中,见玉帝化身降生在哥阁国为王,自思若不去点化,度他修行,恐破金身,则难还原矣。言罢,即在云端上摇身一变,变一道士。即下凡来,到五凤楼前去揭榜文。次日定大王升展,传表官奏道:“有一道士前来楼前揭榜。”定王传命宣进。道士到殿,山呼毕。王问曰:“卿揭孤之榜文,来见寡人,卿有何能退得蕃兵?”道士奏曰:“臣虽不才,曾得异人传授,能令飞沙走石,呼风唤雨,何愁蕃兵。臣能一战破蕃兵如风偃草。”国王闻奏大悦,问道士曰:“卿此行要多少兵随卿出战?”道士曰:“不用一人。”国王曰:“蕃将数十员,蕃兵五万,卿奏不用一人,单身而行,孤恐卿寡不敌众。”道士奏曰:“陛下不必忧虑,小臣自有分晓。”国王听罢大悦。道士出朝,直至交剑关,与赵士能相见已毕。来日平明,蕃兵又在关下索战。小军飞马来报说蕃兵围关辱骂。道士即别了众将,于关楼上面披发仗剑,手持一把七星剑,捧一碗清水,口中念动真言咒语,吩咐大开关门。一霎时天昏地暗,飞沙走石,自空而来,一直打向北方。道士在关喝号。南兵看见,一涌杀出助战。蕃兵走避不及,手足慌乱,打得头破脑裂,百无一生。可怜五万蕃兵,一个个不能走脱,后仰止余先生观到此处,有诗叹曰:飞沙一起石濛濛,雄兵叫苦乱如蜂;云散不闻蕃将语,惟见尸骸满阵中。

却说妙乐天尊作法,用飞沙走石,霎时间打死藩兵五万,不留一命,领众回转朝中。定大王升殿,传表官奏说道士得胜回朝。定大王大喜,宣进山呼毕。王曰:“寡人天下,非卿不能保矣。寡人封卿为一品当朝,拜国师。”道士曰:“臣不愿为官。”王曰:“卿不愿官,莫非要金宝美女?”道士曰:“臣不要此。”王曰:“然则卿要何事?”道士曰:”臣今平服蕃邦,欲终南山见师父,过十馀载再来请受封。”王闻言,只得随道士,传旨命众文武官送出朝门。道士辞别而去。

不觉时光似箭,日月如梭。玉帝化身,在哥阁国为王享太平天下,有十年矣,生有一子。一日,妙乐天尊在天宫打坐,见哥阁国王渐渐灭了本来面目。自思我十年前曾助金阙退兵,亦欲度金阙还原,因其无子​​,今有子矣,若不速度,恐害金身不便。言罢即下凡来,入见国王。国王曰:“卿今来意,欲为官否?”道士立于金阶云:“常闻汉武帝,爰及秦始皇;俱好神仙术,未逢引境郎。君得闻道者,尚迷不忖量;急别恩和爱,免堕见​​无常。”

国王听罢大惊,问曰:“卿何人也?”道士曰:“天中人也。”王又问曰:“何以至此?”道士曰:“为君至矣。”王又曰:“为孤何事?”道士曰:“贫道见君久恋富贵,不知回头,闻君立册太子,不日必别人世矣。贫道不忍见闻,实欲指陛下免死之路,弃去恩爱,撇富贵,了贪心,则可免死。”王曰:“如得此路,恩莫大焉。乞师明以教我。”道士曰:“如有真心出家,可即离殿宇拜我为师。”王闻言降阶下拜。道士端坐不动,曰:“我先往,勿得食言,可速来也。”言罢出朝。王起送之。国王回朝,回至殿上、文武众臣,俱伏金阶启奏曰:“幽冥之事,难以准信,我王焉可听道士之言,而弃万乘之国乎?”王闻奏,如风过耳,半言不听。王即传旨宣太子入朝即位。太子阻父大哭。满宫闻此消息,俱各向前,千言万语,解劝不听。国王立意出家,太子只得即位。宫娥各散,国王与皇后、太子,不忍分别。国王作诗一首云:绣锦江山焉舍别,恩爱妻儿不忍离;犹恐稍迟无常到,割脱凡尘免着迷。

国王题罢,皇后、太子徘徊眷恋,不忍分舍国王。国王心如铁石,无半点泪下,一心只要出家。众文武同太子送出朝,至三十里,思音太子大哭。国王曰:“吾儿不必下泪。为父者去心难留,他事不必言,惟以社稷为本,孝道为先,勿使民被其累矣。”言罢,与太子分别而去。太子闷绝于地,众文武扶太子上马,回朝即位,国号为开明元年。太子大赦天下,众臣拜贺。不知后来如何,且听下回分解。

国王去蓬莱山修行[编辑]

却说国王自别了文武、皇后,太子。孤身行了一日。天色将晚,忽见道士自前面而来。国王下拜。道士曰:“子来矣,事定矣。”国王曰:“师父,弟子一心出家,何事不定?”道士曰:“汝国富矣,今去矣。”国王又答曰:“师父,弟子一心出家慕道,何思复返故国享受?”道士又曰:“山中苦矣,饥又寒矣。”国王又答曰:“弟子一心求师,何惧寒苦。”道士微笑言曰:“弟子既有真心出家,跟我入蓬莱山。”国王唯唯领命,随后直至蓬莱山中。但只见:桃红柳绿满眼,青山隐隐堪夸,耳听鹤唳猿啼,真乃神仙造化。青松嫩柏屏列,云连山上奇花。岩中瀑泻甚交加,无易万年景价。

却说妙乐天尊变一道士,引得国王,在蓬莱山中,建一茅庵,日夜与国王讲经说法。一日,天尊救国王坐炼之功,恐国王凡心未了,心生一计,言曰:“我今爱食一桃,汝可下山去买来供我。”国王唯唯应诺,即离山中去买桃不题。

却说妙乐天尊见国王下山去买桃,即摇身一变,变一美貌年少女子,去街上卖桃。国王见女子捧桃来,近前问女子买桃。女子曰:“我此桃乃是一个树只生得一个桃,要卖千两黄金。”国王笑曰:“纵是一树结的,亦不值千金。”女子曰:“你若不出千金,妾乃寡居,见君堂堂一表,愿奉桃与君,成就一对夫妇如何?”王曰:“贫道乃出家之人。”女子曰:“出身还俗,古之常理。妾家颇有千金之富,君若不弃,足可以享用矣;君若执述,恐悔之不及。”国王亦不答话,别了女子,从四门去寻买红桃,遍处没有。又见那女子又捧桃来,向前言曰:“君勿错过,后会难逢。”王不答。女子又曰:“君今实意不从,肯与妾接来生缘,妾即将此桃送君。”国王自思曰:“来生之事,那里去会,许之不妨,如其不许,则无桃矣,怎生回得见师父?”遂对女子言曰:“来生可许,今上决难从命。”女子笑曰:“君既肯许来生,妾桃付君,君勿失言。”国王接过桃来欢天喜地自言曰:“若不许他来生,安得此桃?”喜之不胜。回至山中见师父,将桃献上天尊。天尊变回本相,接过桃来,言曰:“弟之下山买桃,为何破戒?”国王大惊,答曰:“师父是何言也,弟子下山,未有一毫差错,安得破戒之事乎?”天尊笑曰:“你曾与女子许再世之愿有乎?”国王答曰:“不敢瞒师父,弟子下山买桃,遍处未有,只有一女子捧有桃卖。弟子向他买,她要弟子与她成就夫妇之情,才肯卖那桃与弟子。弟子不肯。那女子又云,说你今生不肯,许下我来生宿缘,我桃子亦送你。当日弟子若不许他,又无桃得回见师父,只得许他来世之事。此弟子出于无奈,安有实心许之?此事明明弟子之谎言,何得为之破戒?”天尊又笑曰:“弟子汝迷矣。自古一言既出,驷马难追,安有可谎者。汝今既许那女子结来世之缘,前功废矣,又要堕入凡胎。”国王闻言大哭,言曰:“可免得否?”天尊曰:“学道之法严谨,天地无私,安免得?务要再生修炼,方能入道。”国王叩头问曰:“若不能免,望师父发慈悲之心,堕一没恩爱处,早得仙道。”天尊曰:“哪有没恩爱之所?汝今种有善根,正因念头差错,方才要堕汝。今若去投胎降生,来生必得入善之门,不必忧矣。”国王曰:“师父,堕弟子往何处投胎?”天尊曰:“我慧眼观见,西霞国王行善三代,今未有嗣,方建醮求嗣,堕汝去此处降生也。”国王听罢大哭,绝食七日而终。天尊将国王肉身掷入海中,与鱼蟹食之,完舍身之愿,即招转三魂七魄,送去西霞国中投胎不题。不知后来如何。且听下回分解。

天尊二度玉帝[编辑]

却说西霞国王李天富,年至四十无子。一日升殿,聚众文武议曰:“寡人今年满四十,未有一子传位,当如之何?”文官彭良、彭理、周士荣,武官郭春、曰日吉众臣奏曰:“臣等闻祈嗣者,惟许天醮有验。我主可虔心斋戒建醮,天赐一子,未可知也。”国王依奏,即著殿前指挥孟英搭坛,择日建醮。至吉日,莫善玄皇后同国王亲自登坛行香。天尊慧眼一见,将三魂七魄掷入皇后肚中。醮罢一月,皇后果然身怀有孕,国王大喜,大宴群臣。不觉时光似箭,日月如梭,莫善玄皇后身怀有孕三年零六十日,未见分娩。国王一日升殿大怒,宣皇后出宫问曰:“古来孕妇十个月而生,今汝怀胎许久,谅其必是不正之胎,心中怀疑,欲杀汝矣。”皇后大惊,奏曰:“臣自我王建醮后,承君宠爱,身怀有胎,安有不正。乞我主容臣回宫三日,若再不生,愿自尽见陛下。”国王息怒依奏。皇后回宫,两行珠泪,叹曰:“妾本无他意,未卜前生作何孽。今生嫁与极贵之尊,四十无子,偶然怀此异胎,丧吾命矣!”言未毕,忽然腹中呼曰:“娘勿忧。我乃善人投胎,父王有怒,可奏说昔日太上老君,曾在母肚中八十三年。”皇后听罢,言曰:“虽然昔有太上老君之说,你是善人股胎,此时你父亲不信,限我三日。纵你是好人,若不降生,三日后汝父将母戮之,不孝自然。”儿又在腹中答曰:“母亲勿忧,不才今夜戌时离怀,只恐惊动老娘。”皇后曰:“你可快快降生,母死无怨矣。”言罢,肚中隐隐而痛,啧啧然有叫产之生,宫娥纷纷然趋侍。俟至酉未戌初,祖师离了母腹,乃是紫雪元年三月初三日戌时降生,毫光闪闪,满室异香。宫娥进看,却是一男子。宫娥出奏国王。国王亲自排驾进宫,吩咐抱太子出看。宫娥将太子抱出,国王御眼观看,只见太子生得容貌端正,心中大喜,次日平明升展,大排筵宴,欢宴群臣。众臣庆贺,国王大悦,即代太子取名叫作玄晃太子。众臣退朝。

不觉光阴易过,转眼西霞国王又享十五年太平之基矣。一日,国王升殿,众臣朝罢。国王曰:“孤今年五十有八,年亦老矣,懒治国政。今者太子长成,孝道可观,堪为一国之主。孤今传位于太子玄晃矣,尔等之意如何?”众文武俯伏奏曰:”我主慈爱之君,太子孝顺之主,岂有不可?”国王大喜,即宣出太子。太子至殿,山呼毕,国王亲捧国玺付太子。太子行二十四拜,跪接玉玺。国王退入养老宫,太子转身即位,大赦天下,宴众群臣。出旨选三十六宫、七十二妃。自十五岁登基,治太平基业一十五年。正宫皇后范氏,生下一子名继昌,年有一十二岁,聪明伶俐。

话分两头。却说妙乐天尊自送祖师三魂七魄去西霞之后,有三十年,恐祖师贪心不厌,迷却本来面目。一日在云头,看见国王要去拜会,驾一祥云坠下西霞国城外,欲要转祖师回头。远远遥望,见国王摆驾而来,天尊将身一变,变作一道士,在路旁坐下,不言不语,若泥壁如来。前官喝去不动,回奏国王。国王曰:“若不惧孤者,莫非是一有道德者?待孤驾至一观。”驾到道人身旁,道人亦不动身。国王见道人容貌端正,自思必是好人。吩咐手下住驾出辇,来与道士施礼。道士动身回礼毕。国王问曰:“道士因甚坐于路上,不言不语,必有其故?”道士曰:“臣无他故,见陛下走错路头,欲来指陛下迷路。”王曰:“寡人有前官引路,何曾有错,要卿指示?”道士曰:“前官只能指阳间今生之路不错,臣来指陛下阴间来世之路。”王曰:“听卿之言,能指来生之路,莫非仙乎?”道士曰:“山人也。”王又曰:“卿何以知来世?”道士曰:“夫知今生即知来世,知乐极即知生悲,知聚会即知离别。莫言来世,虽百世可知也。”王又曰:“何以见得?”道士曰:“昔日梁武帝曾有诗云:名利虚花水上鸥,酒色财气似牵牛;眼前逍遥容易过,久后终是一枯骸。”

王听罢,言曰:“卿既知超生免死之方,请回孤朝中,指示孤之来因。”道士闻言,假作战惊之状,大哭奏云:“臣因十岁出家,今四十有五,未曾敢错了念头,决不敢入地狱之门。”国王闻言大怒,呼驾前指挥韩通斩道士。道士容貌不改,奏曰:“斩贫道不妨,且问我主原是甚人降生?”王曰:“吾不知之,汝知之乎?”道士曰:“贫道安有不知?”国王曰:“汝乱言可知百世,将何以考?分明是汝脱死之言。”道士大笑曰:“安无考证,将言抵死。”国王曰:“将何以证?”道士曰:“可命取水一盆,照之便见。”国王闻言,即命韩通取水一盆来到。道士请国王去照。国王一照,见一仙与玉帝对镜讲话。道士问曰:“陛下曾见甚物否?”王曰:“无他,止有一仙与玉帝讲话。”道士曰:“请王再照。”王又照见小盆有一头牛,在田耕锄。道士又问曰:“此回见什物否?”王曰:“亦无他,止见一头牛,在田中耕锄。”道士曰:“陛下省得否?”王曰:“不知。”道士曰:“玉皇大帝乃陛下一魂化身。仙人乃陛下今生可修者。陛下今生不修,来世即为牛矣。此现三世之形容。”国王听罢,心中疑道士行妖法,谎他修行,传旨令韩通向前斩道士。道士见韩通近身,吹一口气,将韩通吹倒在地,驾云腾起半空中。国王一见道士腾空,悔之不及,望空下拜,欲求赦前罪过。道士在半空微笑吟云:“富贵谁不欲,贫穷谁所受?贫修而能富,富迷终受穷。泰极终遇否,否极有泰来。贵高难免死,乐极见悲哀。畜前人所目,人后畜中排。君不离乐处,难免为牛态。成畜如此若,万劫不复回。”

国王听罢大惊,伏地告曰:“寡人愿归依仙长,欲离国中,何处修行?”道士在空中答之:“真心归佛道,早入灵鹫山。”国王唯唯依命,于青华亭上坐下,对群臣言曰:“孤今弃国出家,去灵鹫山,汝等众臣,不必随驾,可回朝立孤太子继昌即位,各以忠心扶国。”众臣俯伏奏曰:“天下修行者多,岂有凡胎能为仙者?况且陛下为君,视民如子,焉有轮回随畜之报?此必妖术无疑。乞陛下参详参祥,免有他日之悔。”王曰:“寡人去心难留,非卿等可谏,死不入国,不必多言。”众臣只得从旨。又奏曰:“陛下此去,当用数百人为保驾,臣等方才放心。国王笑曰:“孤在国,知有此躯,出家则不知矣?何用保驾?卿等不必再言。”众臣只得眼送国王,至望不见处,众臣回朝。

国王孤身一人,入在山中。妙乐天尊先在石岩壁下坐定。国王一见拜曰:“乞师父指引弟子迷路。”天尊曰:“子来矣,可起立于旁,听吾说法。”天尊即将本来面目,阴阳地狱轮回说了一遍,再将苦行、坐忘本身修炼,又说一遍。国王俯伏拜谢。天尊又曰:“可对天受戒。”王即对天跪下。妙乐天尊又代国王受五戒,讲经说法。天尊驾云上天而去,撇下国王一人在山修炼,饥食青松,渴饮流泉。

话分两头,却说众臣回见皇后、太子,从头将遇道士驾空,国王入灵鹫山一事,说了一遍。皇后、太子大哭,即欲排驾同太子去寻国王,众臣奏曰:“天下不可一日无君,娘娘若要去寻回国王,必须先立太子即位,七七四十九日,然后方可离朝去寻国王。”皇后依奏,即立太子继昌即位,国号为嗣祥元年,大赦天下,设宴群臣。至四十九日,皇后命太子去灵鹫山看父。太子升殿,传下旨意,吩咐排三乘车驾:一乘自坐,一乘太后坐,一乘空行,候接父回。又吩咐大小官员,各带好香,一路焚点。又吩咐驾前指挥李通、吴进,带三千御林军保驾,直至灵鹫山。众臣得旨,吩咐一队队整齐队伍笙箫鼓乐缓缓而来,直抵灵鹫山下,满山寻之不见。后去到一处,四面青松,左有鹤舞,右有猿吟,有一大石壁,深八丈馀,里有一座,国王坐在团上,不似人形,骨瘦如柴。皇后、太子向前看见,相抱大哭,众臣无不伤感。皇后、太子跪告父回,国王但默默而坐,半言不答。只见一刹时间,风云大作,对面不见人。一阵狂风,将国王不知吹去何方。云收雾散,皇后、太子一看,不见父王。太子大哭。众臣向前奏曰:“云雾迷漫,乃天意拆散我王恩爱。今者不知去向,难以寻觅。太后可同圣上回朝。出榜张挂,有人知国王去向,再作商议,不然则难寻矣。主母、陛下恸之枉然。”太子依奏,只得同母回朝。不知后来如何,且听下回分解。

祖师得道见帝[编辑]

却说太子回朝,妙乐天尊从半空中同国王下来,妙乐天尊曰:“汝可用心修行,三年后若有功,则我来矣。”国王唯唯听命,昼夜勤苦坐炼,饥则食松,渴则饮水。时光易过,不觉三年满矣。妙乐天尊一日到来,问曰:“弟子知道乎?”王曰:“不知。”又问曰:“知世事乎?”王又答曰:“不知。”又问曰:“知生死乎?”王又答曰:“不知。”又问曰:“知有身乎?”王又答曰:“不知。”天尊见国王天地间之事,俱不知之,识其心死入道,微微笑曰:“功成矣。”王曰:“何得成功?”天尊曰:“子莫知之心灰矣。”王曰:“吾更当如何?”天尊曰:“赐汝五道祥云,入中天参玉皇。”国王听罢,叩头拜谢。同天尊上天。先至三清阁参见三清,三清庆贺。次日早朝,玉帝升殿,众真君朝罢,三清出班奏曰:“臣有妙乐天尊,收一弟子,乃西霞国王修行得道者,来见我主。”玉帝听罢,命宣进。国王三呼毕,帝问众仙:“当封何爵?”众仙奏曰:“此是我主一魂化身,任主自裁。”玉帝闻奏大惊,叫国王抬头,一见国王美貌,心中大悦,即封国王金阙化身荡魔天尊,造一九天迁软府,掌管本天宫,管三十六员天将,赐过黑龙袍一领,七星剑一把,七宝冠一顶,绣墩同坐,同入同行。国王谢恩。玉帝大设筵宴,庆贺朝散不题。

却说上帝次日去太阳宫,邓化出接祖师,上帝见并无三十六员天将,问邓化曰:“玉帝封某在此掌管三十六员天将,为何不见一将?”邓化禀曰:“原日乃是玉帝一魂化身掌管,因其意贪,堕去凡间,无人在此,故此天将俱下凡间去了。”祖师曰:“既有此情,某当来日面君。”不题。

却说次日平明,玉帝升殿。祖师奏曰:“蒙我主著臣去太阳宫管三十六员天将,因无主管,俱走下凡矣,乞我主上裁。”玉帝闻奏,问众臣曰:“祖师奏此,当复何如?”众臣曰:“太阳宫既是祖师掌管,天将若走下凡,自就令祖师去凡间收归天曹,则为妙矣。”帝依奏,即著祖师去凡间收天将。祖师谢恩出朝,心下十分忧闷,因不知众天将去向,不若去见我师妙乐天尊,以问其故。思罢,即入兜率宫。妙乐天尊正在禅坛打坐,祖师向前打个和合。天尊曰:“弟子到此为何?”祖师曰:“非为他事而来,蒙圣上封去太阳宫,掌管三十六员天将,弟子去时,一个也无。回奏玉帝,帝问众臣“众臣奏帝命弟子自去收复带归,弟子下凡不知去向,敬来请问师父。”天尊曰:“我若不说,你不知之。你有四十二年灾难未满,故有此事而来。天将此回亦收不得,更要投胎入凡,受尽苦难,才得入极乐之界。”祖师曰:“今从何处投生!”天尊曰:“目今净洛国王无子,善胜皇后烧夜香当天求子。汝今化一道金光,去投入皇后胎中,后日长成,修行功满,那时方得入天曹享用。”祖师听罢,只得拜别,化一道金光,飘飘荡荡,飞入净洛国来。

善胜皇后正在御园烧夜香,忽然睡去。那一道金光投入皇后腹中。皇后即梦见吞一红日入腹,身怀有孕。不觉十个月满,开皇二十五年三月初三日午时,净洛国皇后生下太子,太子在后肋撞出,皇后气绝。妙乐天尊念动咒语,即吹气入皇后左肋,皇后渐渐返魂,区省人事。满宫中尽是紫雾罩住,有九条龙吐沫,待太子沐浴毕。一时间妙乐天尊带龙腾空而去,宫中如旧。宫娥出奏国王。国王大喜,命抱出太子,见其眉目秀,骨格希奇。国王大悦,即代太子取名,叫作玄元太子。

不觉春去秋来,光阴迅速。祖师于净洛国投胎,年有十四岁矣。有一年,净洛国元宵放灯,国王升殿,太子出来奏父王,要去看灯。父王曰:“你乃一东宫,不可夜出观灯。”太子曰:“儿扮为民,去看便回。”国王依奏,即著指挥汤伯同太监四名,保太子出朝,去市观灯。太子正出朝门,行不一箭之路,但见:灿烂花灯高挂,笙箫管乐喧天唱。彩娇娥胜天仙,饮乐壶浆欢庆。

太子同汤伯转过南街,见几个饮酒醉人东倒西歪,不省人事。太子又转过北街,亦见几个在花街上孟姐家作乐,二人争风,打将起来。太子又转过东街,又见一人在街上偷人银袋,被人乱打无休,打得叫天叫地。太子看罢,猛然大声叹曰:“如何免得酒色财气四事,则我何必为君?”有天上斗母元君,因元霄下凡,变一道士,以探人心,遇见太子出此言,向前揖而答之曰:“贫道方才听见客官说,要脱酒色财气四事,尊非要求得此方?贫道有之。”太子曰:“汝何以脱得?”道人曰:“贫道弃父母,别妻子,随缘度日,可不是脱得?”言未已,旁边指挥汤伯,但见道士出此言劝太子,咬牙欲斩道士。道士一见,驾祥云腾空半天,现出本身,言曰:“道本无根,要人自寻;若恋富贵,恐昧真灵。吾非他人,乃斗母元君也。”太子一见,望空拜曰:“弟子情愿弃江山出家。”那道士曰:“吾去矣,君不进来,天宫无位。”太子大惊,同汤伯回朝。次日平明,国王升殿,太子出朝,奏遇道人事,欲去修行。国王曰:“今者天下妖邪多矣,岂有天仙来凡度人?吾儿不可执迷,江山之贵不享,而慕望外之事乎?决不准汝之奏。”太子又奏曰:“神仙之说,往往有之,修行之事,自古流传,安可不信真言,而昧正道。但他日一旦而逝,无常迅速则何以改前过。乞父王赐臣离宫出家,倘他日功成,则九族可超升矣。”国王见太子执意要出家修行,心中大怒,即著校尉郑才,将太子囚去冷宫受苦,候其回心,然后赦出。郑才即将太子囚去冷宫,王退朝。太子入到冷宫,思想叹曰:“若无阴阳,岂有昼夜?若无天堂,岂有地狱?前夜见者若邪,则无劝我修行之心,必有思意。前者道士又说他是斗母元君,若是元君点我修行,见我被囚,必来救我。若不烧起好香,当天祷告,请元君到此,指引我修行之路,有何不可?”想罢,即点动好香,当天祈祝。告词未罢,元君在云头叫曰:“太子,汝今被父囚禁在此,某谅难以脱之。不若从父之命,弃却修行,早作脱身之计。”太子曰:“弟子自从幸遇师父,心无变异,虽死不从父命,倘父将某苦禁于此,有死而已。何肯悔言而听父乎?”元君曰:“汝果有真心出家,此处非修行之所。”太子曰:“既非修行之所,安能脱身而往他处乎?”元君曰:“汝若肯去,离城有八十五里,有一山名武当山,那里可以行修。”太子曰:“焉能去得?”元君曰:“可闭着两眼,同汝离此。”太子即闭两眼,元君驾一朵祥云,将太子抱在怀中,离了冷宫,直到武当山。但见:

青山隐隐石壁,柳绿飘飘奇花;四周山色胜玉,真乃神仙造化。

却说太子同元君到山,拜元君为师,朝夕讲经说法,坐炼修行不题。

话分两头,却说次日国王升殿,校尉郑才奏说:“不见了太子。”国王大怒,斩了郑才,十分烦恼,有文武赵全、孙越、冯元、王龙、王荣一班臣子,出班奏曰:“我主若要寻回太子,可出下榜文,于四方张挂,有人知太子者奏知,赏金千两,留得太子者加封官职。”国王依奏,即出下榜文,于路上各处张挂。忽一樵夫姓陈名春,住在武当山下,日前见一人,同一道人入山中去。今闻朝中不见太子,出有榜文,自料前日见者,必是太子,去揭榜文,奏知国王。不知后来如何,且听下回分解。

太子头挽阴阳髻[编辑]

却说一日国王升殿,传奏说:“武当山樵夫陈春见太子,揭榜来见我主。”王命宣进,山呼毕,王曰:“卿既揭榜见孤,曾见太子否?”陈春曰:“小民日前见一人,同一道士入武当山去,臣思是太子,特来奏王。”王曰:“汝既见二人入山,汝可引路,孤即今指挥汤伯,校尉黄钟,同五百金甲,将卿为引路官,去武当山寻见太子,回来重赏。”陈春谢恩出朝,同指挥等直往武当山进发。入山中,见太子头梳阴阳角髻,端然坐在石壁之下。众军向前山呼,太子并不发一言,默默而坐。汤伯吩咐金甲将向前去扯太子回朝,只见一霎时间,天昏地暗,狂风大作,飞沙走石,自北方而来,对面不能见人,沙石乱纷纷撒将下来。金甲将大惊,同汤伯等抱头掩耳,走回朝中。

次日国王升殿,汤伯同陈春、黄钟入见,国王问曰:“卿等到武当山,曾见太太子被戏下武当子否?”汤伯奏曰:“臣到武当,果见太子坐于岩壁之下。小臣吩咐金甲将向前去请太子回朝,太子半言不答。一霎时间飞沙走石而来,对面不能见人。臣等只得走回,奏知我主。”国上听罢,言曰:“既太子在武当山,寡人即再著陈春为引道官,同文武群臣,带御林军三千,排驾接太子回朝。“众臣谢恩出朝。次日会齐众僚友,陈春为引道官,一路而行,直抵武当山进发。来到武当山,入见太子,山呼毕,太子曰:“劳动众卿远来,有何话说?”众臣奏曰:“臣等领国王旨意,特来接千岁车驾回朝。”太子曰:“未离国则可,今者谁家慕道,安敢忘佛法而归俗,天地无私,若有一念不静,可不自取其罪乎?”众臣等奏曰:“某等闻人子出家学道,先蒙不孝。今者千岁执意不回,国主老矣,又无再裔即位,昼夜忧心。倘有危时,则何人可为披麻执杖者?又何人可为嗣位之主乎?太子安保不被卿啄之议论,众口之公谈乎?如此则千岁学道未成,而不幸之名则先成矣。众臣乃千岁之赤子,安敢匿过,见而不言乎?乞千岁参详参详。”太子闻众臣之言,忍不住腮边下泪,亦言曰:“父王无子即位我亦知此久矣。曾问我师,师云,我父王令岁当生一子即位。众卿回奏我父,不必忧虑,卿等请回朝罢。但吾既出家,安有再入朝理?卿等为臣为子者,尽忠尚不能尽孝,何况出家之人,不能顾父母之劬劳乎?倘得天从人愿,他日入道,则我父母皆为佛矣。如其不然,事由天定,亦不能保其议论也。卿等勿复多言,作速回朝,尽忠辅主,以尽臣职,倘他日我母有弟长成嗣位,亦赖卿等辅政。”众臣见太子不从,立意出家,只得拜辞回朝,一路而回。不知后来如何?且听下回分解。

太子被戏下武当[编辑]

却说净洛国王升殿,众臣回朝,俯伏金阶奏曰:“臣等到武当山见太子,千言万语解劝,太子如风过耳,不肯回朝,臣等见太子执意,以我主无嗣事奏之。太子云,曾闻师父说,陛下皇后怀孕,今岁该再有一子即位,臣等只得回朝,奏知陛下。”国王见奏,叹曰:“彼若执意不回,难以再去。若云孤后更有一子,亦未可准信,此皆非卿等之罪也,樵夫得其报信封为巡检之职,众臣各赐白金一斤,免朝三日。”众文武谢恩退朝。不觉光阴迅速,春回秋慕,净洛国皇后果又生一太子。国王大悦,取名叫作玄虚。后来长成,即净洛国王。

话分两头。却说祖师辞众文武回朝,在山静炼修行,有二十年矣。这武当山后,原有当山圣母,一日自思曰:“我蒙天尊吩咐,着我在山后,暗伴祖师修行,查其行事。不想其人自从入山至今有二十年矣,无一毫破戒,功成广大。我不免今夜变作一美貌女子前去戏他。倘得那人春心一动,与我交合,那时我神通广大,游遍天下,可不美哉?”思罢,念动真言,摇身一变,变一女子,却似西子重生世,犹如观音降山来。三寸金莲,轻移莲步,娇娇娆娆,转过祖师禅坛之前,假作悲哭之声,叫道:“师父可看天面,救奴一救。”祖师正在禅坛上打坐,忽然哭声近,祖师猛然抬头一看,却是一女子,心中大惊,问曰:“小娘子因甚到此?天将晚矣,可速出去。”女子答曰:“妾为母病,回家看母,迷失道路,来至此处。幸遇师父可发慈悲之心,与妾在此宿过一夜,明日寻路回去。”祖师曰:“此处乃修行之所,止有岩壁下放一禅床,安能住宿?况小娘子又是女流之辈,古云男女授受不亲,小娘子可就天色未晚,速出此处,去山下寻一店安歇,明日回去,可不妙哉?”女曰:“奴乃女流,若去投宿,有不便处。况奴常有一疾在身,受寒腹痛,今日天气又冷,虽此处宿不得,奴今到此,乞师父发慈悲之心,将衣带放开,把奴抱在师父怀内,倘得一夜旧疾不发,亦感师父德。”祖师曰:“阿弥陀佛,是何言也!贫道修行有二十载矣,勿言不近女色,即男子未尝连榻,决难从命。”女子见戏祖师不动,一时间假作悲声,叫:“腹痛难当,师父乞救奴一命。”祖师如若不闻。女子又叫曰:“师父出家人,逢灾救灾,逢难救难,出家之人,何故个铁打心肠。”祖师听久,见其叫得可怜,问曰:“汝旧时腹痛,当用何法治之?”女子曰:“在家略痛,要我丈大之手挪挪便好;痛甚,要我丈夫腹对腹相挨片时才愈。今者到此疼痛,丈夫又未在此,无人代奴挪挪。乞师父代奴挪一挪,若得见母亲一面,当以死报。”祖师曰:“我乃出家之人,叫我近小娘之身,此事决难。”女子又叫曰:“帅父,古云救人一命,胜造六级浮屠。若不快挪,奴必疼死矣。”祖师见其叫得可怜,只得近前,用手挪一会。女子又叫曰:“疼甚,虽挪疼不止。古云救人救到底。望师父解开衣带,与奴对合片时,奴疼即愈。”祖师曰:“若是如此,有死而已,决难遵命。”大步行出月光之下,叹曰:“吾离国家,修行二十馀载,未逢有道,反被人缠,终非了日,不如下山去,又作别计。”言罢,亦不顾女子而去,移步下山,女子见师发怒下山,大惊言曰:“吾有罪矣。其人修行二十馀年矣,天书将至,吾今戏了他,倘此人一去,前功废矣。妙乐天尊知之,则我怎了?不如摇身变一老婆子,去路上点化他转,以释前罪。”说罢,口念真言,变一老婆子,将朽木化成一铁杵,驾云抢至前面,在路旁石上,磨来磨去。

祖师忿然下山,正行之间,见前面一老婆子,将铁杵石上磨。祖师住立细想,不知作何使用。近前问婆子曰:“贫道见老安人将此铁杵在此琢磨,不知作何使用?”婆子曰:“老身为女孙问我讨花针用,家下无矣。老身只得将此铁杵磨成花针,与孙女用。”祖师闻言笑曰:“铁杵何日成得花针?勿废了神思。“婆子曰:“老身亦知难成,前言既出,许女孙磨成花针,安可半途而废?料耐心磨成必有一日也。”祖师听言,亦不再问,遂行。圣母见此回打他不转,又变一老子,驾云去三里之外,一手用一铁槌,一手用一锥子,在岩边锥岩。祖师至,见老子锥岩,不知其意,又向前问曰:“老官用锥在此锥岩为何?”老子曰:“衰老为耕旱田数石,无水应田,故将此锥锥开岩沟,透水应田。”租师闻言笑曰:“何日成之?”老子曰:“古云:心坚石也穿。何愁不成?衰老用功锥岩月有馀矣,若因汝一言而弃之,可不废却前功,则不能穿石也。衰老不听汝言,再加勤力之劳,终有一日成功,安可废矣?愚细详度,决不困汝一言而半途中弃却前功也。”祖师听罢,踌躇半晌,自言曰:“下山以来,见磨杵、锥岩者二事皆难,皆言不肯因一言而废前功。我是个出家之人,因一妇人,忿怒下山,而弃前功,不如仍回山中再修,看后如何。”思罢复回山中修行。那当山圣母见祖师心回,复入山中,大喜,仍变回本相,依旧在山后去躲避不题。

却说妙乐天尊在云端见祖师功成,渐入仙道,但未去五脏中之脏。天尊显出神通,念动咒语,从空中指出两个瞌睡虫飞去,打在祖师身上,祖师一时睡去不省。天尊即唤出割肚神,即将宝剑一把,吩咐叫他剖开祖师腹中。剖肚神得令,即将祖师衣带解开,当胸一剖,将肚肠取出。天尊吩咐将肚肠放去岩下,用石盖住,将衣衫一幅,放入腹为肚,飞带一条为肠,用线缝合。又取出还魂丹一个,放入祖师口中,叫剖腹神回避。天尊念动真言,一时间祖师省来,见天尊在旁,祖师连忙起来礼拜,言曰:“弟子有失远迎之罪。”天尊曰:”教汝勿得夜寝,何昼寝之?”祖师曰:“弟子往日自觉心静,昼夜不寝,未卜今日为何日觉困倦?一睡不省。”天尊曰:“再不可如此。”祖师曰:“从今改过。”天尊曰:“汝更炼数年功,必入仙位。我赐宝剑一把付汝,常要随身,倘遇邪魔,持起即去。”祖师拜谢,天尊驾云而去。祖师不知被天尊换却肚肠,日夜照旧苦炼,打坐修行,自觉渐渐身轻,常有五色云光罩体,四面禽兽来朝,昼夜听经闻法。

本山有一小儿,乃是竹竿精。自从祖师到此修行,朝夕闻法,略有神通。一日变成一女子,自西路而入,悲悲哭哭,向前叫师父救命。祖师曰:“小娘子因甚到此?”女子曰:“因丈夫逼妾改嫁,妾不肯从,自后门逃出,意欲回娘家。不想行错路头,来到此处。天色晚矣,大雨淋漓,无处安身,乞师父容妾过一夜,明日早行。”祖师曰:“我此禅坛上,乃是诵经说法之所,难以相从。”那女子不听师言,欲入禅坛。祖师恐是鬼怪,将宝剑举起,欲把女子斩死,祖师大惊,看时却是一大竹竿,师才释然。

不觉时光似箭,日月如梭,祖师复入山修行又二十年矣。一日,又有一蟮精变一女子,满身披孝,哭哭啼啼,来到祖师禅坛之前,低头下拜。祖师问曰:“小娘子从何而来?下拜贫道做甚?”女子答曰:“妾身一家六口,因得瘟疫之疾,连丧四人,今仅存幼子,年才三年,又病在床,无门可投。闻师父在山诵经说法,修行四十有年,必得正道,敬来相投,乞师父早发慈悲之心,去妾寒家,得念一卷真经,倘若救得妾身一子,万载不忘。来世衔环而报也。”祖师听罢,便有怜悯之心,问曰:“去汝家路有多少?”女子曰:“不远,只有五里之遥。”祖师问曰:“汝住处多少人烟?”女子答曰:“只奴一家。”祖师曰:“若只汝一家,贫道乃出家之人,难以从命。”女子曰:“古云:救人一命,胜造七级浮屠。有何不可乎?”祖师再三下去。那女就在禅坛之前悲悲哭哭,再三告恳。祖师端然不动,垂目而坐。女子自午哀哭至西,天色将晚。女子曰:“师父既不肯光降,妾到此多时,天色晚矣,不能返家,如之奈何?”祖师曰:“小娘子速回,亦可去得。”女子曰:“师父执一不肯去,妾安敢苦缠。但山下大路,奴到自己行得,山中之路,奴今迷矣,乞师父指引出山,奴自回去也罢。”祖师闻言,只得离下禅坛,带了宝剑,从先行引那女子出山去。至半山,那女子向后扳住师父两肩,言曰:“妾脚酸痛,乞师父扶行几步。”祖师大惊,答曰:“贫道出家四十有年,身体未拈一人,安可扶小娘子?但从缓而行。”女子又曰:“师父之言是也。但妾脚果行不动,若师父下肯扶妾下山,不如同师父回转山中,到禅坛上宿一宵,明日妾自回去也罢。”祖师两皆不能从命。那女子又曰:“扶又不可,回又不可,妾观师父一表非俗,人物清俊,妾一时春心荡漾,乞师父济妾一时之欲,妾自回家如何?”祖师听罢,亦不答话,拔步自回。那女子显出神通,赶至近前,将祖师一把扯住,用钉身法言曰:“奴今出乖露丑,到如落花有意,君何作流水无情?”祖师被女子缠住,自觉身中沉重,不能醒解。猛然思起腰中宝剑,即时取出拔起,那女子不见,祖师神复如旧,回入禅坛不题。

却说妙乐天尊在云端,每见祖师心神不动,巍然正气。一日玉帝升殿。

妙乐天尊奏曰:“今有陛下一魂化身,复修成功,无毫发凡心,陛下当速差神将,引至天曹,著位领职。”玉帝闻奏大悦,即著东方青龙,南方赤龙,西方白龙,北方黑龙,中央黄龙,捧驾妙乐天尊领皆。再著西方太白金星捧印一颗,内篆“玉虚师相”四大字。再著卷廉将石谷执旗一把,下凡迎驾。众臣谢恩出朝而行不题。

一日祖师于岩上梳头,霎然想起血身无用,自觉意懒,头亦不梳,撇向后面,沉吟半晌,将身视下岩去,那岩下却有十馀丈深。耳闻天书一到,五龙捧起祖师,祖师见旨到跪接。宣读旨曰:古云,人有善愿,天必从之。善恶有报,乾坤无私。朕观玄元苦修四十馀载,无毫发动念,诚心可知,当入天宫之位。寡人今差五龙捧驾,金星持印,石谷执旗,封卿为五虚师相北方玄天上帝,管三十六员天将,八十二化身。年逢九月九日、十二月念五,巡游天下,验察善恶。原位太阳宫,禄享千锺,入西天受戒而升九族,叩头谢恩。祖师听读罢,叩头谢恩毕,回身梳洗,发不能上。祖师大惊,妙乐天尊曰:“弟子不知此意,天书到后,形下能改,安能再梳。”祖师拜谢。妙乐天尊驾云上天。次日平明,玉帝升殿,妙乐天尊带祖师见帝。玉帝问卿是谁?天尊奏曰:“这是臣领旨前至武当山,带来玄元见驾。”玉帝见奏大悦,降阶扶起祖师,赐锦墩同坐,大设御宴,赏劳群臣,传旨送祖师去太阳宫不题。次日祖师到太阳宫升道公座,门吏报众天尊拜贺。祖师请进相见毕,正谈论间,忽见北方怨气冲天。祖师大惊,问诸天君曰:“弟子才到此上界,因何有此怨气冲天,倦倦不息?”众天君曰:“上帝有所不知,此是中界隋汤帝无道,昏迷杀人,故有此气不散。”言未罢,又见四方妖气冲起。祖师又问曰:“又有妖气起,此是为何?”众天君曰:“妖气者乃上帝部将,在中界四方作乱,故有此妖气也。”祖师曰:“妖怨二气冲天,非祥瑞也。不宜久容,当要何如处之?”众天君谓曰:“如得一人有神通,去中界收尽二气,其功莫大,如此三界宁矣。”祖师曰:“妖气既某步将,何惜一行?来日某当面君下凡,收尽二气,岂不为美?”众天君各各大悦,告辞回洞不题。却说玉帝次日升殿,祖师出班,朝靴踏地,像简当胸,奏曰:“臣昨到太阳宫,见中界有妖怨二气冲天,臣观非上界样瑞,当以除之。闻说者云,妖气乃臣部将在中界四方作乱,臣愿下凡,收回部将,除邪灭妖,回见陛下。”五帝闻奏大悦,即赐三台七星剑一把,黄金锁子甲一件,火丹五百丸,封为北方真武大将军之职,御酒三杯,谢恩出朝。祖师离上界,去三清观辞三清。相见毕,三清问其来故。祖师将奏玉帝去中界收妖事说了一遍。三清问曰:“更有谁同去?”祖师曰:“弟子自去,又无副将,今者故来请教,当复如何处之?”三清曰:“此亦不难。当日你在武当修行之时,曾脱有肚肠于山中石岩之下,肚成龟怪,肠成蛇怪,在中界作乱。汝若到凡,取此二物为将,方能成功。”祖师闻言,拜别驾云下山。念动咒语,变一道士。不知后来如何,且看下回分解。

祖师下凡收二怪[编辑]

却说龟蛇二怪,一日在水火洞中玩赏,蛇言曰:“我与兄生于武当岩下,几衣头角。今日神通广大,变化无穷。如今只少一位夫人同乐,小弟心下十分不悦。”龟怪曰:“贤弟说得有理,可吩咐小妖前去各家查看,谁家有美貌女子,拿两个来享用便了。”二人大悦,即吩咐小妖前去打探不题。

却说曹州太守林彪,生下一女,名金菊小姐,年方二九,青春年少,生得唇红齿白,十分美貌。又有推官赵漠,亦有一女,年方二八,名唤娇娘,体态妖娆,眉清目秀。一日同太守小姐金菊,在花园中玩花,被小妖打探看见。回报二怪,二怪即时驾妖云,一伙前来。果见二女在后园中玩赏,生得十分美貌。二怪大悦,显出神通,念动咒语,一时狂风大作,对面不能见人,众梅香俱被吹倒。二小姐相携,正欲走出后园,被二怪各抱一个,驾云而去。一时风停雾散,众梅香不见了小姐,各个大惊,只得出报太守、推官。二人大惊,商议吩咐手下礼房写牒,二人亲自坐轿去城隍庙,烧牒到城隍,城隍得牒,即时著小鬼无常,出牌前去,拘本府各处山神土地前来。不半日,众土地俱到。城隍升堂,众土地跪在案前,问:“都爷有何吩咐?”城隍曰:“本府太守林彪、推官赵谟,各有一女,一日在后园玩赏,一时不见二女,到我处烧牒,指称不知是何方妖怪抢去。汝等各管一方,必知何方妖怪,故著汝等来问。”众土地禀曰:“我等山中俱未有妖,惟武当山有二妖,想是他抢去。”城隍问曰:“二怪是谁?”土地曰:“一个乃是龟怪,一个是蛇怪。”城隍又问曰:“武当为何有二怪?”土地曰:“昔年净洛国王太子玄元,在此山中修行。一日成功,换那肚肠在岩下。其肚肠先受灵气,年深月久,肚成龟怪,肠成蛇怪,正在那山中作乱甚惨,必是他拿去。”城隍曰:“汝可去查来。若果是他拿去,叫他速还二家去。”土地曰:“那二怪食人无厌,神通广大,安肯还他?”城隍曰:“若此如何?”上地曰:“若要取二女子,除非天兵战,围绕水火洞门,或者还肯,不然难取。”城隍依言,即点本部神兵,直至武当山围绕洞门,喊杀连天下题。

后分两头。却说龟、蛇二怪捉得二女子回来,欢天喜地,大设筵宴,欲逼那两个小姐成亲。那小姐虽死不从,蛇怪欲食之。龟怪曰:“贤弟勿性急,难怪他不从,他乃闺门室女,被俺们一时间捉来,啼泪未干,安肯就与俺们成亲,可吩咐小女妖伏侍一月半月,自然心回意转,何必慌忙。已拿到我洞中来,如今怕他走上天下成!”蛇精听罢大悦,即吩咐女妖伏侍。

龟蛇二妖正在饮酒,洞门外喊杀连大。小妖慌忙报曰:“今有本府城隍,闻二大王捉小姐到洞,统起神兵前来,口口声声叫大王放出二小姐便罢,半言不肯,杀进洞中,寸草不留。”龟、蛇二妖听罢大怒,起动本山妖兵,杀出洞门,立住阵脚。二妖大骂曰:“汝乃凡间一臣子,见汝尽忠,令在幽冥为司神。我等乃天地生成,闻法成功。洞中缺少夫人,捉太守、推官之女,与汝何干?擅统兵围我洞门?”城隍曰:“妖魔好大胆!汝生祸胎,府推二官牒至我司,安得不代他究其下落?好好放出二小姐,万事俱休;半言下肯,少刻间捉上天曹,有口难言。”二妖听罢,举枪直刺城隍。城隍挺刀来迎。自午至酉,不分胜负。二妖显出神通,龟变成大山,蛇盘于大山上,杀将下来,城隍不能抵敌,大败而走。二妖亦不去赶,收兵入洞。

城隍走至本司,十分忧闷。武当土地禀曰:“都爷不必忧虑,某日前问得有一神,乃是玄天上帝。玉帝命他下凡除妖气,今变道人,在三清观息住。此必有神通者,都爷可去投告此人,若得他来,必然收得此二妖。”城隍听罢,即去三清观见祖师。祖师曰:“城隍到此何为?”城隍曰:“下官为武当水火洞二妖,捉去本府太守林彪一女,推官赵谟一女,有牒到本司。本司兴兵去取,杀他不过。闻说上帝降凡除妖,特来投告上帝,乞救二女之性命,早发慈悲之心。”祖师听罢曰:“汝可回去,我即往水火洞中去。”城隍拜谢而去。祖师念动真言,手持七星剑,驾云直到水火洞来战。小妖报知二妖,二妖出洞。看祖师怎生打扮?但见:手持七星宝剑,身穿黄甲锦袍;眉清目秀体金光。若问何神降世,原是真武大将军。道人高声叫曰:“二妖不得无礼,某奉玉旨降妖,快速归降,免遭天戮!”二妖曰:“汝归上界,我在凡间,我辈与你何仇,寻吾作对?”祖师曰:“天律云:‘为妖迷失人家子女,食人骨血堕入酆都,五百年方得为畜。’汝辈倘不自省,尚敢无礼?”二妖见说,心中大怒,持枪杀进。祖师将剑一指,指出丙丁火。龟属水,一见真火便走;蛇乃火星不怕,更加精神杀上来。祖师又将剑往北方一指,指出壬癸水。蛇见真水一至,不能挡,便走。祖师见二妖走了,打入洞中,见二女悲悲哭哭。祖师问其故。二女子将玩赏被捉来事,说了一遍。祖师曰:“小娘子二人不必悲哭。吾乃北方玄天上帝真武将军,龟、蛇二妖被吾赶走了。你二人可闭了两眼,送你回去。”二小姐闻言拜谢,闭了两眼。祖师念动真言,驾两朵祥云,送二女子回曹州府中。金菊见父。林彪问曰:“汝去有三日,不见汝影,为何又得回家?”金菊曰:“女儿同小姐娇娘去后园玩赏,霎时狂风一至,对面下能见人,被武当山二妖名龟、蛇者捉去。我父牒至城隍,城隍杀妖不过。后得上界玄天上帝真武将军杀退二妖,驾云救女儿回家,才能得命见爹爹。”太守大悦,又问:“救你其人形像如何!”小姐曰:“其神形来,生得唇红齿白,发披于后,白面三须,紫袍玉带,手持七星剑。”太守听罢,即出堂请推官相见。少刻,推官到,相见毕。太守将女回言得真武将军相救之事说了一遍。推官曰:“令爱之言与小女对下官说者一字相同。今得天神救护,当立一庙以谢之才是。”太守曰:“长官言之有理。”即著徐德循鸠工庀村,于北门外建一庙宇,三厦五栋。塑一神像,披发执剑。太守同推官小姐合家去进香拜谢。有人去祈祷者,万感万应,至今香火不绝。

话分两头,却说二妖被祖师赶走,无处安身,十分恼恨。蛇妖曰:“到此肚饥难忍,一时又没安身之所,不如兄长变作渡船,我变竹篙,在此三里溪等有人过渡,载至半江,沉而食之,权作安身之计,岂不美哉?”龟妖大悦,即变渡船、竹篙,侍候不题。

却说祖师送二位小姐回家,复来赶二妖。驾云在半空中,见二妖变作渡篙。祖师微微冷笑,立住云脚,下凡变一道士,向前将身跳入渡中,拿住那篙,慢慢撑至半江。龟妖大喜,正欲显神通,便作欲沉之状。祖师一见念动真言,手持三台七星剑,身长万丈。蛇妖变篙被祖师捉在手中,心中大惊,翻身一跳,跳下水中。龟怪变出本相,将祖师欲沉下水底。祖师显出神通,头顶三十三天,足踏五湖四海,将龟蛇踏在溪底,不能得脱。那蛇妖一见,腾上半空,喊一声说:“有天书到。”祖师闻有天书到,把手接天书,那龟妖即时走出。祖师见龟妖走了,知是中计,悔懊不及。不知那妖走往何处,祖师沿途寻觅不题。

却说二妖得脱,商议走入一古井中躲避,等有人打水,欲拿人吃。本坊土地大惊,正要去告社司,路逢祖师前来,土地跪接。祖师问曰:“你在此坊曾见龟、蛇二妖下落否?”土地禀曰:“龟、蛇二妖今在本处井中,欲害村民,小神正欲去禀社司。”祖师曰:“不必去禀社司,引我去井边便是。”土地即引祖师至井边。祖师拔出三台七垦剑,念动真言,望井中一指,那二妖走出井外,与祖师对敌。祖师又用剑自南方一指,北方一指,水火俱到,二妖大败而走。祖师赶去,那二妖走入莲藕之中。祖师赶近一见,取起莲藕在手,乱乱而砍至尾。二妖躲在内中大惊,摇身一变,将身化粟米大,祖师扳下一粒来,正是二妖藏身之处。二妖下地便走,祖师见二妖走了,又赶至一石榴树。正见二妖走在石榴树上,去石榴中躲避。祖师一见,将三台七星剑自南至北一指,水火俱到,石榴枝叶摇动,红光耀人,将树带根罩起,二妖怕见水火,不敢走脱。祖师念动咒语,水火大作。二妖在内,龟怕火,蛇怕水,难禁火烧水淹,只得连声叫苦。祖师曰:“愿降否?”二妖连声答应,愿归顺上帝。祖师住了水火。二妖出见祖师,拜伏在地。祖师曰:“汝二人甘心肯降否?”二妖曰:“永随上帝,不敢反异。”祖师曰:“汝既倾心肯降,各现本身形象,与我一看。”龟、蛇得令。蛇变原形,生得独角金鳞铁骨,龟形生得背有九宫八卦,三眼三尾。祖师见现出真形,用七星剑押住,取出火丹二枚,与二妖各吞一枚,吩咐曰:“汝二人适才食我火丹在腹,久后若有反乱,呼声火发,汝命即死。”二怪拜服。祖师带上天曹,见玉帝奏明前事。玉帝大悦,即封龟、蛇二怪为水火二将,常随祖师行法。祖师同龟、蛇谢恩毕,玉帝又曰:“下界黑气冲天,更有何人?可去收尽黑气。”祖师出班奏曰:“小臣不才,愿再往下凡,收尽黑气回朝。”玉帝闻奏大悦,即赐御酒三杯。祖师谢恩出,同龟、蛇二将到三清殿中见三清。不知后来如何,且听下回分解。

祖师下凡收黑气[编辑]

却说祖师领旨,去三清观见三清。上清曰:“汝今到此,有何意见?”

祖师曰:“弟子收得水火二将,回见玉帝。玉帝见下界黑气冲天,传下旨意,差人去收。弟子领旨,欲去下界收黑气。不知气起之处,当要何以收之,敬来求师父指引迷途。”上清曰:“其气自北至南,自西入东,非止一端之气,乃众邪作乱,故有此气。”祖师曰:“何乃聚有此气?”上清曰:“此气乃是黑煞神在世间作乱,自称为黑面山王,手下有七员将:一名李便,二名白起,三名刘达,四名张元伯,五名申仕贵,六名史文恭,七名范臣卿。煞神自己姓赵名公明,号作文明。其人自离上界,走往凡间,无人拘束,朝夕作乱,扰害生民,但其人当日下凡之时,法宝未曾带去,其人今同手下七名神将,在徐州府风清洞安身,吃人无厌;常常令小妖在河边巡,有人过河者,捉而吃之。自今徐州府西安巷,有一姓詹名立升者,其人行善积德,外出为客他自汝成道后,塑汝神像,也供养汝之香火,今者又欲出外,为有要事过河,公明著一员将在河逡巡。那詹立升欲过此河,必遭其害。你今下凡,火速先至河边,一则救那人之性命,不负供养汝之善心;二则收此魔军,岂不美哉?”

祖师听罢,乃顿首叩谢,离三清观,吩咐手下水火二将,俱各摇身一变,变着三个客人,在河边叫梢子搭船。只见长江中划著飘飘然一叶小舟而来。那船头有一梢子,手持竹篙,将船儿缓缓撑近岸边,冲出一阵黑气来,黑气中藏有七人,俱欲向前要捉祖师三人等。祖师见妖气一近,显出神通,手持三台七星剑,左有水将,右有火将,杀得众妖大败,不能抵挡,抱头鼠窜;走入清风洞中,将前事一一禀知。赵公明闻言大怒,自己披挂出阵,正遇祖师,骂声不绝。祖师曰:“你乃上界煞神,何不守分,走下凡间作乱?有犯天条,好好下马拜降,带上天曹,万事俱休,半言不肯,少刻间一命难存。”赵公明闻言大怒,手持铁鞭,望祖师便打。祖师举剑来迎,战至三百馀合,不分胜败,赵公明沉思半晌,暗暗吩咐手下李便,变出本相,乃是一条虎尾播鞭,其鞭有三十二节,长有三十三丈,用之者轻如鸿毛,被伤者重如泰山。显出神通,与师对阵。祖师一见,即吩咐蛇精变出真相,身长三十二丈,盘卷鞭上,将鞭紧紧缠住,重若泰山,险些儿将李便缠死。李便被蛇精缠得气紧,只得变出本相脱离蛇身便走。祖师赶杀将来,公明不敢抵敌,回洞不及,驾一朵祥云而走。祖师杀入洞中,吩咐龟蛇二将曰:“今日孽畜一败,驾云必去四十里外而下,你二人火速驾云去四十里外等候,蛇精可变一座大山,龟精变茶枣一个。将此七星剑变成一观,名叫通仙观。我自己变作一个道士,在观中念经。那孽畜必来我观中吃茶,汝便滚入他腹中,那时方能取得此孽畜。”龟蛇二将得令,即时同祖师驾云,去到一地,名叫作万松林,依次坐定。祖师变道士在观中念经。

那赵公明被祖师杀败,走去清风洞,无处安身,腹中又饥,望见前面有一观,经声响亮,果入观中,见道士,接入法堂坐下,那公明饥饿难当,一进观中,便叫讨饭来我吃。道士曰:“客官何处到来?本观午饭吃尽,晚饭未炊,只有茶可奉。”公明曰:“茶亦拿一杯来我吃,然后火速去做饭来吃,我腹中饥了。”祖师将龟变枣子,放在茶杯中,与公明吃。公明挑枣入口下腹。祖师见枣入公明口中,祖师问曰:“赵公明,认得我否?”公明曰:“你是何人,识我姓名?我认不得你。”祖师曰:“既认不得,待我变出本相来,”祖师回身变出本相。公明一见,便欲逃走,祖师叫龟精在腹中抓将起来,公明叫苦连天,跌倒在地。祖师曰:“汝适才吃我那枣,乃是我部将龟精变的。汝若肯降我,吾将此二粒丹子与你吃,叫龟精出来;汝若不肯,你命休矣。”公明闻言。连声叫上帝救命,情愿归降。祖师即付火丹二枚与公明吃下,叫龟精出来。赵公明拜服,祖师大悦。公明即招回七员将来见祖师,黑气归服而行。不知后来如何,且再听下回分解。

祖师遇著金刀难[编辑]

却说上界黑虎神,乃是赵公明部将,见主不在,亦变作一个少年女子下界,于深山中藏身。常于路旁假装悲哭,千计百较拿人吃。一日变一女子,在路旁烂泥中悲悲哭哭,叫苦连天,见祖师来,叫:“救命,救命!”祖师同赵公明水火来到,见一女子在烂泥中叫救命,祖师知是妖精,用右手一扯,那妖精大惊便走。祖师赶近,用七星剑一指,那妖变出本相,却是一个黑斑大虎。公明一见,向前用鞭便打,那虎见是主至,跪倒在地告饶。公明带虎见祖师,祖师大喜不题。

却说玉帝升殿,妙乐天尊奏说,祖师下界收得赵杀神、黑虎等。玉帝大悦,即著天尊领玉旨下凡,封公明高士神赵府大都督,金轮如意执法赵元帅,左手执索伏虎,右手执鞭避邪。公明谢恩。天尊回转天曹,祖师同公明水火二将又去收黑气。

却说黑气是关羽有一沙刀成精,号为金烈将军,内有刀兵三千,俱能变为人形,在天台山居住。若有人在山下过者,拿入山中,用刀砍为肉泥而吃。一日,祖师巡行黑气到天台山,那刀精变成一人,身长脚小,遍体金光。祖师见有金光遍身,知是妖精,腰中拔出三台七星剑砍去,那刀精一见来迎,斗上百馀合,不分胜负。刀精显出神通,一时间满阵飞刀四起,渐渐逼近。祖师不能抵敌,被飞刀刺入体中,死于阵内。沙刀精见祖师伤死,收转刀兵,入天台山去不题。

却说水火二将、赵公明三人,见祖师被刀伤死,心中烦恼。水将曰:“我与你兄弟们在此,眼睁睁地看着也是枉然。小弟愚见,不如赵兄守住祖师尸首,我同蛇弟去上界见三清,看是要如何救得祖师。”赵公明曰:“贤弟主见极是,我在此守,汝二人火速前去。”

水火二将别了赵公明,驾上云端,直往上界,到三清观中,入见三清,拜倒阶下。三清问曰:“汝二人跟随汝师下凡收黑气,到此为何?”龟、蛇精将遇刀精飞刀前事说了一遍。三清法王听罢,即传法旨,宣妙乐天尊到观。妙乐天尊入,参见毕,太上老君言曰:“你弟子玄元下凡,遇沙刀精,被飞刀伤死。水、火二将为此求救。汝可作速下凡,救醒汝弟子,收了沙刀精,若不速救,过了一旬,化为血水,永不复原。”天尊唯唯领诺,同水、火二将辞了三清,回转殿内,降下凡来,前到尸边,念动真言,把身内神气聚集于祖师尸口中,连呵气三口。祖师渐渐醒来,看见师父,回身下拜,谢师父救命之恩,问师父刀精之事。天尊曰:“此非别妖,乃普庵祖师名下一个徒弟的法宝,走下凡间作怪。”祖师曰:“普庵禅师徒弟是谁?”天尊曰:“乃三国时人,姓关名羽,字云长是也。”祖师曰:“弟子闻云长只是三国时一义勇之士,安得入天曹受封为神?”天尊曰:“弟子有所不知。凡间但有忠臣孝子,正直无私者,俱有土地查册填奏,寿数终则入上界,论功而爵,乐享天禄之报,何其无矣。昔关羽生于三国之中,忠义不忘,遭吕蒙诡计,死而不屈,烈烈阴风下散,聚于云端。夜遇普庵祖师静坐,神言一发,则关羽堕下坛前。普庵法师即与之受戒为徒。一日普庵成道,带上天曹。玉帝封关羽为忠义大将军,日把天门,夜管酆都,因西天如来说法,关羽乃知有轮回之苦,托疾奏主,密同周仓、关平,在西天闻法,不敢带沙刀前去,留在家中。不想此孽畜见主不在,走下凡作怪,弟子若要收那沙刀精,要去西天见关羽,叫他自来,方可收得此物。”祖师闻言大喜,送了师父,吩咐赵公明同水、火二将在此守住、自己驾一朵祥云,往西方见如来。

如来正在雷音寺中讲经说法,见一朵祥云至,如来对关羽曰:“上帝有难,来见汝矣。”关羽曰:“见弟子为何?”如来曰:“少刻便知。”言未毕,上帝从外而入,拜于坛下。如来降阶扶起,问曰:“上帝到此来见,先已知矣,请坐。贫僧呼关羽来,上帝详言之便是。”上帝曰:“诺。”如来呼关羽见上帝,参见毕,祖师将沙刀之事说了一遍。关羽曰:“某刀作怪,蒙上帝光降召某,安敢推辞?但某一心慕佛法至此,闻经未悟,安可去得?容其开悟便行。”如来曰,“弟子有所不知。上帝乃玉帝一魂化身,因贪心不了,而堕下凡间,今已复回金身。汝乃臣子,他乃主,主欲臣死,不得不死;父叫子亡,不得不亡,他今既来,安有不去之理?”关羽曰:“去则当去,闻法未完,何缘再会?”如来曰:“法虽未完,汝在此即拜上帝为师,生生世世,不入尘劳,不须闻经说法,亦可脱轮回之苦矣。”关羽闻言大喜,谢了如来,吩咐关平、周仓回家,转身拜了祖师。祖师大悦,辞了如来,同关羽离了西天,驾云下凡,与水人二将、公明来相见,众皆大悦。

次日平明,关羽于天台山前呐喊连天。那刀精正在洞中饮酒,见洞外呐喊,心中大怒,披挂走出洞门口。只见关羽身长九尺三寸,面如重枣,身穿绿袍,坐一匹赤兔马,杀气腾腾,刀精抬头一看,见是主将,骨软如绵,变出本相,倒于地中。关羽向前用手一拿,持回见祖师。祖师大喜。奏知玉帝。玉帝旨到,封关羽为崇宁王道太真君朗灵关元帅之职,照旧日把天门,夜管酆都地狱,巡游抄察;左手执金烈沙刀,右手执紫微敕印,左脚一擂神,右脚一火车,助上帝降魔。关羽谢恩。不知后来如何,且听下回分解。

祖师收雷田二将[编辑]

却说祖师又收得了沙刀精,同水火等又行至雍州地方。忽见妖气闪闪,又有怨气冲天。祖师抬头一看,见一老人悲悲啼啼而来,祖师向前问曰:“老长者哭为何事,这般悲切?”老人曰:“老夫此处乃是雍州地界。老夫姓孙名皓,一家七口俱斋三月三日。”祖师问曰:“斋三月三日为何?”老人曰:“老夫闻言说,有一人为武当山中修行成道,今已上天,我等求其福庇,故斋他的生日。”祖师曰:“既斋他生日,你乃是一个善人,亦无害于你才是。汝为何今日有这等悲哭?”老人曰:“哭者非为斋事而哭。老夫此处不远有一山,名叫神雷山,近来有一妖,头带道冠,鬼头三眼,手用一槌,自号为新兴王。其妖色心最重,但有本处人家,若有室女欲择日过门成亲,先一日务要送入他山中过了一夜,次日方有命行嫁。若不送去,自然有害,当自山中而出,打死那行嫁女子一家。老夫有一女孙名唤金莲,亦择明日行嫁,商议亦要送去。孙又不肯去,若女孙不肯去,则我一家难保,故此悲哭。”祖师曰:“我学有法术,能除妖怪,你不必悲哭,我救你便是。”老人闻言便拜。祖师即吩咐老人回去,用心持斋,整点孙女行嫁,不必挂心。老人拜谢回家。祖师唤过关帅,呐吩叫他变作一个女人。祖师自己变成一老人,直到雷神山洞门口。那新兴王一见老人送女子至,大喜,正欲出洞抱女子入洞,祖师大喝一声,关帅变出本相,杀入洞中。那妖回手不及,被关帅杀入洞中,捉住押见祖师。祖师即与火丹一丸吃下,收在部下为将。

同关帅等又行不过三十馀里,此处有一山,名落魄山。山中有一洞,名三了洞,洞中有一大王姓田名华,常令小妖下山巡哨,若有人过此山者,用讨金银买路;若无金银买路,遣雷神打死,大风吹入洞中,取心肝泡酒吃。一日小妖正在山前拦路,祖师同众将至。小妖上前拦住去路,要问祖师等讨金银买路。祖师见妖气迷空,知拦路者是妖怪,取出三台七星剑一砍,小妖便走。祖师赶至洞前。小妖走入洞中,报知田华大王,禀说前事。田华大怒,即时于洞中作法,神雷飞起,打出洞门。祖师一见,用七星剑一指,喝声道:“疾!”其雷不动。田华见雷不动,出洞亦不答话,提枪望祖师便刺。战祖师不过,正欲走入洞中,被赵帅丢起火索缚了,解见祖师。田华连声求赦,愿降祖师,祖师大喜,取出火丹一丸与田华吃了,收于部下。祖师收得二将。写表奏知玉帝,玉帝大悦,即封新兴王与田华二人为雷开、苟毕二元帅,各执一令,随师降妖。新兴、田华谢恩。

祖师又与众将随路而上,至七十里外,遇一老人,姓张名万,见祖师一起众人,如道人一样,向前施礼问曰:“列位尊师要往何处?”祖师曰:“我等师徒,于路降邪。”老人曰:“列位既能降邪,老夫敝处有一山,叫作斗隔山,山内有一妖怪,并不见形,但见人有好物美色,用风吹入洞中享用。师父等果有法术,可去收此妖,与民除害。”祖师听罢,别了老者,带众将前至斗隔山,喊杀连天。只见洞内闪出一人,生得赤发獠牙,用着风轮,手提大刀,望祖师便砍,祖师一见,举剑相迎。战至二十合,广泽不能胜祖师,念动真言,风轮中狂风大作,祖师众将欢散,将祖师吹在三十二天之外。祖师大惊。吹到一处,见有一大殿,殿上有一匾,书“无生殿”三字。入殿门内,见一人头戴道冠,身穿道袍。祖师向前行礼,动问称名。道人曰:“某姓戚名兆,道号水台仙人。”祖师将收妖被风吹一事,说了一遍。道人听罢,微微笑曰:“汝乃金阙化身,尚未识此术?”祖师曰:“贫道实不知之。”仙人曰:“此风乃北风清气,是此人执掌,聚在一处,用之害人,散之则天下人自清凉。某有一丸,乃收千百劫之风火炼成,汝可带去,若战之时,则风吹你不动。”祖师接过仙丹,拜谢离殿,驾云转回斗隔山。与众将相见,言前事,众将各各欢喜。次日平明,祖师将丹含在口中,到山前请战。广泽大王又用风轮吹祖师,祖师端然不然。广泽见吹祖师不动,大惊,措手不及,被众将向前拿住,叩头愿降。祖师大悦。玉旨到,封广泽为风轮周元帅,随师行道。不知后来如何。且听下回分解。

祖师收瘟过火焰山[编辑]

却说山东宁海县,出一妖怪,不见其形,招人之梦,说他姓张名健,行种痳痘之瘟,害民家幼童。若有些儿下到处者,便种害痘害痳,害死人家子女。

且说祖师至此,见一道妖云自半空中而来。云中有一人,眉清目秀,头带二郎盔,押著三个孩子。祖师一见,拔出三台七星剑,当空便砍张健。张健大怒,拔刀来迎。战至五十合,一般平折。张健曰:“我与你无干,汝在上界,我在中界,何不守分?”祖师曰:“为汝行瘟害民,某特来收汝。”张健闻言,亦不答活,又与祖师战。被祖师招动众将,一拥杀进。张健不能抵敌,大败走入洞中,紧闭洞门不出,祖师用计叫蛇精变作一个孩子,于洞门口泣哭,小妖捉入洞中见张健,张健料是捉来者,便欲开口食之,被蛇精变出本相,一滚入腹,在肚中爬将起来。张健受痛不过,倒在地上。蛇精在腹中言曰:“汝好好开洞门,接我师父等入洞便罢,半言不肯,我在汝腹中爬死你。”张健连忙开了洞门,接师父等众入洞中,跪在地下告饶。祖师大悦。付火丹一丸与他吃下,叫蛇精爬出来。玉旨一到,封张健为尽忠张元帅,手执瘟槌,随师行法救民。祖师离了宁海县不题。

却说离县有百馀里,有一山,名火焰山。来此天色已晚,祖师等欲在此山中歇息,忽见妖云一道,众皆大惊。只见一妖头戴道冠,手持火轮刀,前面一个小妖,手待一面红旗,上书“水难城大王谢仕荣”八十字,自半空杀来。关张二帅一见,向前抵敌。仕荣吐出真火,毫光闪闪,热气冲人杀来。关、赵二帅大败。祖师见二将大败,拔出三台七星剑助战。仕荣亦吐出火来。祖师一见,念动真言,叫过龟将,用六星剑自北一指,指出坎中真水。一直杀去。仕荣属火,见真水一至,其火自灭,遍身寒冷,大败走入洞中,闭上洞门不出。祖师见仕荣不敢出战,心生一计,叫龟精变成一个小妖,自空而下,于洞门口与众小妖打起来,扭见仕荣。龟精变出本相,水涌满洞。仕荣大惊,走出洞门,被祖师用剑一指,坎中真火滔天,涌塞洞中。仕荣不能得出,身上又寒,小妖叫苦连天,俱被浸死。惟仕荣浸得战战兢兢,进退无门,被田华杀入洞中,向前捉住见祖师。祖师问什荣曰:“愿降否?”仕荣被水浸得七八将死,只得归服。祖师显出神通,将坎中取出三分真火,聚成一丸,付仕荣食,亦为表奏知玉帝。玉帝大悦,差驾前掌令官责玉旨,封仕荣为火德谢天君,手持金鞭,架火轮刀,随师行教。仕荣谢恩,与众将离了火焰山不题。

却说祖师离火焰山,来到此处,有一昆仑山,山内有六个妖魔,自号为天地日月年时六毒。常于路旁放毒害民。有人过此者,不无受伤。祖师来至昆仑山前,见妖怪拥起,对众将曰:“此处妖怪非比等闲,内有光彩,其中必有毒气,各宜仔细。”道犹未了,只见一阵狂风吹来。祖师手持三台七星剑挡住,被毒气对面冲倒,不省人事。众将逃散。少刻间,毒气退去,众将聚集寻祖师,见祖师闷于地中,不省人事。各各大惊。关帅等面面相看,亦无救师之策,遂向众将曰:“列位看住师父尸首,某往上界见三清求教。”众人曰:“诺。”关帅即驾云往上界,见三清拜伏,将师受毒闷倒之事,说了一遍。三清曰:“此是昆仑山朱彦夫手下六员副将,名六毒神,走出毒袋于山下作怪,要救汝师,除非去昆仑山叫得朱彦夫去,方可救得。”关帅曰:“恐弟子去,彦夫下肯去救我师。”三清曰:“汝去,他焉肯行,其人有一法宝,名被毒袋,最是利害。我等同汝去,先救醒汝师,自去见他,倘下肯降,汝师去收回六毒之时,当以计收之。”关帅听罢大喜,同三清驾云直至昆仑山。见毒气罩定祖师,昏昏不醒。三清念动真言,用扇一扇,将毒气扇散。三清用净水于祖师身上周旋而洒,连呵三气,祖师微微醒来,开目看见三清,祖师连忙下拜。三清曰:“汝被迷失者,为受六毒之气,若要收除此毒,除非去昆仑山顶祈得朱彦夫,除得此毒。”祖师曰:“当用何术除之?”三清曰:“汝若出战,其人必开毒袋装汝诸将。我有宝扇一把,名曰逍遥扇,历千百劫来,诸气邪妖俱不敢近,一扇即灭。汝可拿去,付汝部将谢天君,其人原是火德星。倘遇战之时,若见彦夫开袋,叫他即带我宝扇入袋,用火烧出来,即时将毒袋烧破,不能装汝,方收得此人。彦夫若降,此扇送入上界,不许有误。”祖师听罢,叩首拜谢。三清驾云回转天宫。祖师即吩咐谢天君依计而行。

次日平明,祖师驾云,同众将去到昆仑山顶,入见朱彦夫。朱彦夫端坐不动。祖师向前施礼,彦夫在座上昂然问曰:“来此者何人也?”祖师曰:“某乃北方真武将军,领玉旨下凡收黑气。”彦夫曰:“收黑气到此为何?”祖师曰:“山下有六毒之害,闻说是汝部将作乱害民。烦汝去收之。”彦夫曰:“汝既领旨收黑气,又与我将作对,不能收他,何敢来我处见我?”祖师曰:“我领旨收尽妖黑之气,无非为玉帝出力,与民除害。今叫汝去,则亦何其出此之言。”彦夫曰:“不许汝再胡说。如不速去,某有一法宝,能装尽汝等,七日而化为脓水。”谢天君听罢,忍下住心头之火,向前便骂彦夫。彦夫亦不答话,取出装毒袋丢起。众将俱走。

惟谢天君端然执扇立于阶前,被毒袋装住。祖师等杀转,与彦夫大战。谢天君于袋中用火烧将出来。彦夫见袋烧破,大惊,被谢天君用扇对头上一扇,彦夫不能走脱,跌倒在地。众将捉住,彦夫拜降。祖师用金丹一枚,补起毒袋,取出火丹,与彦夫食下。玉帝旨下,封彦夫为管打不信道法朱元帅,手执金槌,带五毒袋,随师行道。朱彦夫谢恩,禀师下山,将毒袋扯开,把六毒尽收入袋里,回见祖师。祖师大悦。彦夫曰:“某今收尽毒气,恐天下人日后将杂邪之气,呼为六毒之气,借我名假收毒气,某愿除去假行之人。”祖师曰:“可。”不知后来如何,且听下回分解。

祖师入天宫收华光[编辑]

却说祖师正欲同众前行,忽见一朵祥云降下,乃是西方太白金星,有玉旨到,宣读云:朕自卿入道,满心欢悦,中界黑气,今以渐斩。朕不料华光不改原心,打朕太子,今又放火烧南天宝德关,天宫大乱。众臣举卿乃北方壬癸之水,能除南方丙丁之火,可收华光。见旨火这前行,不得有违!

祖师谢恩接旨,吩咐众将,同太白星驾云直入天宫关内,正遇华光。祖师拔出三台剑喝曰:“来者何人!不得无礼!”华光答曰:“某乃在此名胜,好酒贪花,号作花酒马灵官是也。”祖师曰:“莫非昔日华光么?”曰:“然。”祖师曰:“玉帝有何亏你。敢放火烧南天关?”华光曰:“汝在北方,我烧南方,与你何干?”祖师曰:“某奉玉旨捉汝,好好受缚便罢,半言下肯,少刻叫你化力乌有。”华光乃火性之人,闻言亦不答话,手持长枪,望祖师便刺。祖师显出神通,头顶三十三天,脚踏五湖四海。华光一见,亦变作三头六臂,与祖师大战,祖师招动众将,四边杀进。华光大败,走去北方。祖师赶去,华光一见,丢起三角金砖。祖师用旗一卷,将金砖收了。华光心焦,又将风火二轮撤去,又被祖师用七星剑收了。华光惊慌,又用火丹丢起,又被卷了。华光进退无路,拼命死战。被祖师驱动北方壬癸水,将华光淹倒在地,用降水棍压住四肢,不能动弹,华光乃是如来面前灯花堆积,后如来念动真言咒成,华光乃火之精、火之灵、火之阴,以此遇见北方壬癸之水,故不能脱,被上帝捉住。祖师曰:“你这畜生,不知世务,汝有何神通敢打太子?今被某捉住,有何理说?”华光被水压住,四肢不能得动,哭曰:“弟子因邓化所逼,出于无奈,只得如此,今日被上帝捉拿,乞发慈悲之心救我。”祖师曰:“汝若肯改邪归正,我收汝在我部下为将。”华光连声应曰:“上帝若肯救我,情愿归顺,永不敢反。”祖师即取出聚水珠一颗,化成一粒,叫华光吞下:“我便救你。”华光只得吞下。祖师咐曰:“那米乃是我聚水珠化的,你今吃入肚中,后若有反意,我念动咒语,你肚中水滚起来,汝七日化为水。”华光曰:“蒙上帝救命之恩,永随左右。”上帝听罢,即将降水棒拿起,放了华光。华光告曰:“蒙师父收留,无奈天兵要捉我紧,如何得脱天曹?”祖师曰:“汝乃是火星,可向南方而走。”华光曰:“弟子法宝俱被师父收去,如何去得?”祖师即取前法宝还华光。华光别了祖师,走下中界。

祖师回见玉帝,入朝山呼毕,玉帝曰:“朕召卿捉华光,捉得否?”祖师曰:“臣亦曾收了华光。”玉帝曰:“既然收了,何不解见朕问罪。”祖师奏曰:“臣观华光非故造反,乃因事逼不已,乞我主宽恩,容华光去中界助收黑气,若有功之日,将功折罪。”玉帝依奏。祖师又奏明玉帝下凡收黑气。五帝闻奏大悦,亲自把御酒三杯,挂彩出朝,祖师谢恩,同众将离了金殿。出南天宝德关,降下凡来,照旧同众将巡路而行。来到一处,乃是怀州府管下。在村中见一汉子,悲哭而来。祖师向前问曰:“尊翁所哭为何?”那汉子曰:“某姓李名舟方,敞处因前年新有一妖,夜间托村中人梦,说他姓党名归藉,身生得黑色,叫众人要立庙与他。若逢过年端午要人三牲酒醴去祭他;如不依他,一日要去我村中五人。众人当日不信,果应其梦,村中三日,连死一十五人。众人只得祷告,起一庙与他祭赛,果然一年平安。今年近端午,那妖来托村中众人之梦,说他今年不要三牲酒醴,要我女儿送去庙中周载于他。说明年对日放出。如不肯,他将村中人尽行害死。某止有一女,如不送去,则害他众人性命。端午之日,众人要来我家,抢去庙中。我进退无路,因此悲哭。”祖师曰:“尊翁不必悲哭,某等师徒数人有法术,能治得此妖。”李舟方闻言下拜。祖师曰:“不须拜,放心回去,自有分晓。”舟方别了祖师回去。祖师唤过朱彦夫,变为一个女子,自变李舟方,吩咐将埋伏庙侧,送入庙中。小妖禀知,党归藉大悦出洞,欣然下阶抱女子入洞。被祖师变出本相,拔出七星剑,朱元帅又变出本相,那党归藉正欲逃走,被蛇精于架上跳下卷倒在地。党归藉叫苦连天。祖师曰:“愿降否?”归藉连声愿降。祖师取出火丹一枚,与归藉食下,放火烧庙,拜表奏帝,封党归藉为考较党元帅,手执笠槌,随师降魔。归藉谢恩毕,祖师又同众人前行不题。却说那村中人见庙中火息,人民无灾,各各望空拜谢。祖师慧眼看见,驾云回转,见众民偕舟方拜曰:“非道真则我一村人俱受害矣,请问师姓名。”祖师写下“北方真武将军”六字,驾云上半空,披发于后,脚踏龟、蛇,手持三台七星剑。众人仰头一看,各各下拜。霎时间不见。村中人立起一庙,塑祖师神像供养不题。

却说西安府有一地名黑松林,有一妖姓康名席,头戴二郎盔,三绺须,用瓜,在仁圣岩中兴妖作怪。祖师同众将来至黑松林,康席变一强寇拦路,要问祖师讨金宝肉食买路,师说:“我等是出家之人,哪有金宝肉食?”康席曰:“既无,敢连应我三声,放你过去。”祖曰:“果无宝肉,十声敢应。”康席见祖师应声未罢,念动咒语,半空中飞出一铜​​钟,将师盖倒,康席回洞。众将向前扛抬不起,各各忧闷。叫蛇精去见妙乐天尊。天尊问蛇精曰:“汝随师降妖,来此为何?”蛇精将帅被钟盖之事,说了一遍。天尊即同蛇精下凡,念动真言,取出净水一碗,向东一洒,东风将钟吹开。祖师死于其中。天尊将还魂丹一粒入祖师口中,连呵气三口,祖师醒来拜谢。问妖怪之事。天尊曰:“此怪与后洞烟道士通家相好。他今不在洞,不知何去。吾变作道士,蛇精变作仙丹,某送去,那​​怪必不疑忌。食我之丹,收却此妖便了。”祖师大喜,同众将在黑松林山下等候。

天尊摇身一变,变一道士,蛇精变仙丹,送去。小妖报知康席,康席出接。道士曰:“久闻台范,闻大王昨日劳心,敝洞炼有仙丹二粒,不敢自食,敬送一粒奉大王增百年。”康席大喜拜谢,接过仙丹,吞下肚中。天尊曰:“汝识我么?”康席曰:“何其痴狂说话?我与你久处知交,何言不识?”妙乐天尊曰:“某非道人。”变出本相,与康席看,康席一见大惊。天尊曰:“汝才食那仙丹。乃我蛇精变的,因汝用钟盖祖师,故来收汝。”康席不信。天尊呼一声蛇精,那蛇于肚中应声,爬将起来。康席腹中疼痛,跌倒地下。天尊曰:“愿降否?”那妖肚痛不过,只得说降。天尊叫祖师入洞,取火丹一丸与康席食下,叫出蛇精。妙乐天尊驾云奏玉帝,封康席为仁圣康元帅,手执金斧,助师降魔下题。不知后来如何,且听下回分解。

祖师得紫微化身[编辑]

却说贵州府一村中,有一桥,名曰通神桥。桥下有数万鬼兵,夜深则出,天明不见,叫声凄惨。有一为头者,姓庞名乔,头戴金圈。此桥黄昏至夜深,无人敢过桥行船。若有行船过桥者,则鬼兵扯入水中而吃,其尸不见,此地方之人,俱不敢过桥,艄人不敢驾船。祖师同众将至桥边,黄昏时候与众将安歇桥中,一更时分,只见阴风飒飒,鬼声惨惨。祖师曰:“弟子,此处又有妖怪,各宜仔细。”言未毕,众鬼兵上桥,把众人便扯。被祖师等持刀相砍。众鬼卒走入水中。龟、蛇、金烈沙刀杀入水中,众鬼报知庞乔。庞乔杀出洞来,正遇龟、蛇二将,大战一场。龟、蛇抵敌不过,走上岸来。庞乔赶上,正遇朱元帅,大杀一阵。朱元帅将五毒袋丢起,将庞乔装入袋中,解见祖师,叩头归顺。祖师将人丹一丸与庞乔食下,写表奏帝。旨到封庞乔为混炁元帅,手持金刀,随师收妖。

话分两头。却说天上紫微星有难,堕落凡间,于西川高林长者家中出世,不觉时光似箭,日月如梭,已十五载。紫微长大成人,取名叫作高员,生得堂堂一表,人物清俊。隋炀帝元嗣,一日文武议论。鲁平叔出班奏曰:“主公未有太子,只有公主名玉胜者,今已长成,可招一个驸马,以为见喜,或有太子,未可知也。”炀帝依奏,传下旨意,高结彩楼。高员亦未婚配,闻朝廷招驸马,亦至彩楼下行走。公主一见高员,人物清雅,即抛玉丝鞭,招高员入朝。炀帝大悦,封高员为驸马之职,大设御宴群臣。次日,隋炀帝升殿。传表官奏说,边关有告急表传上。炀帝在御案一看,却是北方蕃王作反,兵犯边关,炀帝大怒,问众群臣。鲁平叔奏曰:“臣观国中新招驸马,可为押兵,杨礼之子杨擒虎者,有万夫不当之勇,可为前锋。方可退得蕃兵。”帝依奏,即宣杨擒虎同驸马押兵出朝。驸马去至关前,与蕃将那达答儿大战,那达答儿战擒虎不过,大败而走,驸马催兵杀去,蕃将死者不计其数。蕃王走回北方。驸马带兵回朝见帝,帝大悦,但日夜所忧者,为无子即位,终日建醮,炀帝自不登坛礼拜,日夜宫中作乐,生计欲刮天下民财。

忽一年七月七日,天上有一星堕入驸马府,皞光闪闪,此星正是紫微星。驸马睡去,梦中朝金阙而回,故有此星。炀帝于宫中饮酒,看见大惊,不识是星,问内臣曰:“此怪落于何处?”群臣奏说落入驸马府中。帝大怒。次日升殿,召驸马入朝,山呼毕,帝曰:“孤招卿为驸马,三载未见所出,昨日见一物,皞光闪闪,堕入卿宅,必是妖怪。”传下旨意,欲斩驸马。驸马大惊,叩头奏曰:“臣乃西方人氏,高林之子,安是妖怪?乞我主留臣残命,再过一载无子,甘受其罪,臣决非妖怪。”帝怒息依奏。驸马出朝,众臣朝散。驸马回府与公主言说前事。公主大惊,每夜于后园烧香祈嗣。一日于后园睡去,西方太白金星托玉胜公主梦曰:“汝父无道,应该绝嗣。汝夫乃天星,因得罪玉帝堕凡,今亦皆无子。”说罢而去。玉胜公主醒来,次日对驸马说太白金星托梦之事。驸马大哭,别了公主,于后堂自缢身死。公主看见,大哭一场,入朝奏帝,具棺椁葬埋不题。

却说驸马缢死,魂魄飘飘荡荡,土地见是紫微星,欲带见阎君。正遇祖师寻黑气同众将前来。土地出接,奏知驸马之事。祖师叫土地带来相见。驸马将前事一一说了一遍。祖师写表奏知玉帝。玉帝赦紫微星前罪,封紫微为烈性九天降生高元帅,左手执青铜剑,右手执金盆,金盆内束发紫金冠一项,随师降妖。高员谢恩不题。不知后来如何,且听下回分解。

祖师收五雷五音[编辑]

却说西川有一山,名曰察思山,山中人起有一庙,庙中有五个神像,俱有姓名,名周昌、赵广、史定、刘泽、裴渐。祖师同众将巡黑气至,忽遇大雨。祖师同众人入庙避雨。正欲坐下,见妖气腾腾。祖师大惊,仰面一看,见有五个神像能动,自己五人打将起来。祖师正欲同众人走出庙门外欲行,见天一时变黑,云雾迷人,雷声大响,震动天地。祖师举步不能动,头疼眼花,闷倒于地。关帅大惊,向前将祖师背走出庙,不省人事。众将烦恼,议叫高帅驾云去请妙乐天尊来救祖师。

却说妙乐天尊正坐在长生殿,忽见高帅至,问曰:“汝随师降邪,来此为何?”高帅将入庙被雷霹之事,说了一遍,天尊曰:“庙中五人者,乃是五雷神,要自己相打,才有雷声。既师被害,不省人事,你可火速去东天,请五雷的主人来,方收得此怪。”高帅曰:“他主人是谁?”天尊曰:“雷主姓邓名成,号为天君,在太华宫住,可火速前去。”高帅辞了天尊,直到大华官见邓天君,参拜毕。天尊曰:“闻汝从北将军降黑气,到此为何?”高帅曰:“某随我师降妖,去到一处,有一庙内,有五位神,一时间自相打架,雷声一起,我师走出庙门,不省人事,便问天尊。天尊说是天君管下部将,乞天君发下令,可即收降五雷神,救醒我师。”天君听罢,即同高帅下凡。诸将相见毕,天君作法,含水口中,于祖师面上一喷,祖师醒来,拜谢天君。天君于庙门大喝一声,手执令牌一照,五雷神跪于天君面前。天君用手自南方一指,指出五个雷公,尖嘴鸡翅,手执尖锤近前,那五神变出真形,却只是五个鼓,五雷神押住。天君曰:“此五雷,我不留,随汝去降妖。”祖师大喜。天君回转太华宫。祖师又得五雷同行。

去到一处,有一山,名曰白岩山。山中有一洞,名曰白石洞。洞内有一妖,原是江真人名下用的一管笔成精,取姓田名乖,手下又带有一十二员小将:一名山妖,二名水怪,三名石妖,四名岩妖,五名金妖,六名木妖,七名土妖,八名火妖,九名泥妖,十名沙妖,十一名人妖,十二名星妖。管理一法之宝,乃是一个纸簿,约有三十馀张,极有神通。若遇见人来,展开,人自入簿中,常带入洞食之。一日田乖出洞,正遇见祖师。师徒下曾提防,被部下二妖将簿展开,把祖师众人俱装入簿中,带回洞内。田乖大喜,吩咐手下备席,欲取出祖师等众人出来下面。祖师等众将在内,听见大惊。马元帅曰:“不妨,此簿乃是纸的,我有火丹在身,你等各执器械等候。”言罢,马帅取出火丹,周帅用动风轮,簿中火仗风威,风仗火势,烧将起来,将簿烧穿,众人各执兵器杀出。田乖拿簿逃走。祖师、邓元帅、高元帅出来未及,被田乖连簿带去。众帅查不见师等三人,十分烦恼。众人商议,去见三清,拜伏告前事。三清听罢,即宣妙乐天尊到殿。三清曰:“汝弟子目今有难,被田乖收入簿中,不能得出,众将来求救,汝当去救他。”天尊曰:“要救他三人出簿,此物是江真人法宝,除非去请江真人来此,方能救得。”三清曰:“汝可火速同众将去。”

天尊别了三清,去到白岩山山顶。天尊入庵见真人,真人出接恭迎,拜毕。天尊曰:“汝法宝可在否?”真人答曰:“我的法宝,付田乖收管在洞里。”天尊曰:“既在,可取一观。”真人入洞去寻不见,真人大惊,出见天尊,告诉不见。天尊笑曰:“汝用磨炼功夫,受五百劫得此宝,亦不留心管理,某正为汝宝而来。”真人曰;“天尊为某宝而来,必知吾宝下落,乞指教寻之。”天尊曰:“北方真武将军领玉旨下凡收黑气,来到白岩山,遇汝将田乖,将妆宝打开,把吾弟子拿入簿中去。汝尚不知。可火速救出吾弟子,取回法宝,免犯天条。”真人闻言大惊,前同天尊去到洞前,叫出田乖,田乖闻是主人至,即带一十二员妖将出迎江真人。真人一见田乖等即时变出真形,三眼青面獠牙,喝一声,那十二员妖精俱变出原形,田乖亦变出本相,却是一枝大笔,叫苦在地。真人大骂田乖,将纸簿用手一指,指出祖师等三人,捉住田乖。真人收了法簿,吩咐田乖归顺祖师,别了天尊回洞。天尊叫过田乖随师行法,别师回转大曹。祖师付火丹一丸与田乖食下,随路而行。不知后来如何,且听下回分解。

祖师收遮天帐[编辑]

却说祖师别了真人、天尊,与众将行下一日,又到一地方,有一山名紫华山。山中有一洞,名黄沙侗。洞内有一妖,姓雨名田,其人是龙身鬼头,有一法宝名曰遮天帐,有妖兵五千,常于紫华山前作乱,扰害生灵。祖师等正来到山前,见妖云一道而来,内有一人,鬼头龙身,手执遮天帐,丢上半空,对面不能见人。师等大惊。霎时间将祖师等一卷,卷入帐中,插于地下,不能得脱。只有邓天君、辛天君在后,未曾被卷,逃走驾云上太华宫,见妙乐天尊告诉前事。天尊曰:“此事非别宝作怪,乃张安天君南天帐作怪。你二人不必忧闷,我同你二人去见张天君,叫他去救汝师便是。”言罢,同二人去自某宫见张天君。张天君在宫中打坐,见天尊等三人至,天君接入,问其来意。天尊将前事一一说了一遍。天君曰:“此某之罪也。天尊不必降凡,某同二位去便是。”天尊听罢大悦,别了张天君回张天君同二人驾云于半空中一望,只见一朵黄云不散,却是那遮天帐幔倒众人,张天君叫邓、辛二人下云,与雨田厮杀。二人听令,各执器械出战。雨田一见,便点动小妖出战。大战三百合不分胜败。张天君在云端一见,用剑一招,含水一喷,喷出本相,却是一倒雷令牌。张天君就执了令牌行法,口中念动真言,用手一招,将遮天帐招动,指出真形,却是一面黄旗。张天君用手一扯,扯出祖师等师徒。祖师离了遮天帐,见张天君正问其故,邓、辛二将将前事说了一遍。祖师大喜,张天君即放手,叫雨田归顺祖师。张天君回转天曹,奏知玉帝。王旨到,封三天君为雷门,邓、辛、张元帅主雷,到成判府辛江县,与张安各管雷门。祖师大喜,付火丹与食。又玉旨到,封雨田为降妖怪邪雨元帅,手执雷令黄旗,常在祖师前后,随师行教。祖师亦付火丹食下,同众人又随路而行。行至一地,名黑虎山。那山中有二大神:一个姓任名无别,一个姓宁名世夸。用一把月斧,在凡间遍害生灵,常作怪拿人于洞中,作肉包而食。一日,祖师同众人来到黑虎山,那二妖一见,取斧丢起,变化无穷砍来。马元帅见斧一起大惊,即时丢起火丹,将玉斧炼落于地。马元帅又用金钟盖倒,捉住二妖,解见祖师。二妖叩头愿降。祖师付火丹与二人食下。不知后来如何,且听下回分解。

玉帝差使灭村人[编辑]

却说祖师又得了任、宁二将,心中大喜。又同众将行不数日,来到一处,有一地方,名天火山。山中有一妖,姓刘名后,手用飞鞭,脚踏火车。山下百姓,每年用童男童女祭赛,若无祭赛,常常发火烧人房屋。此年为头会首,姓李名山,在贫家买得一对童男童女,送至洞前,正欲去祭刘后。那童男童女不识人事,奈父母无钱,卖他出于不得而已。临祭之日,于庙门首大哭起来,祖师等正来到庙前,向前问其缘故。童男童女哭诉前事,祖师大惊。马元帅在旁听罢,心中火起,解了童男童女,手执金枪,打入庙中。正遇刘后手执飞鞭来迎。二人大战。被马元帅丢起金砖,将刘后打倒在地,提见祖师,祖师大喜。刘后叩首愿降,祖师收留,付火丹与对后食下。写表奏知五帝,封刘后为王府天君,手执飞鞭,脚踏火车,随师行道不题。

却说玉帝一日升殿,斑竹村中灶君出班奏说:“斑竹村中有三百灶火,百姓俱不行善,恶人为生,作恶非常,不信天地。”玉帝闻奏大怒:“准奏。即宣行瘟使者钟仕贵,领旨降凡行瘟,灭了斑竹村一村人民。”仕贵领旨出朝,下中界,土地迎接,钟瘟神曰:“五帝闻奏大怒,说这一村人民不信善事,可灭,差某下凡,你可将我此药明日巳时,放于各井中,与众人饮水,则尽瘟死他一村人民。”土地禀曰:“这里人果不信善,该灭,其中只有一人,姓雷名琼,卖豆腐为生,其人为人心好,常种善根,施舍心重,此人不可害他。”使者曰:“善人当救,馀者不可卖放。”将药吩咐土地。土地接了药,变一老人,去到井边等候。正遇雷琼来打水作豆腐,土地于琼背后曰:“此水你多担些去,明日巳时,此水放药,吃人会死,吃不得。”琼听见回头一看,不见其人。琼大惊,心中忖曰:“若天降之神,明日入药于井,害却一村之人,吾安可知而隐之,偷存自己性命?不若宁作我死,倘若救得一村人,亦是老夫阴功。古云:‘宁可信其有,不可信其无。’”

次日自天光一起,直至井边等候,看果如言否?果见一老人,手拿一包药而来,正欲放入井中。琼向前一抢在手,土地大惊,正欲抢回,那老子一气吞下;即时瘟死于地,四肢青黑。土地大惊,即时带此老子三魂六魄,上天宫去见玉帝。玉帝闻奏感叹,封雷琼为威灵瘟元帅,头戴百姓帽,赐金花一朵,金牌一面,内有四字“无拘霄汉”,出入天门无忌,下界助师。雷琼谢恩奏帝,赦一村人民,玉帝准奏。雷琼回转斑竹村,托村中人梦,个个改过行善。雷琼投见祖师。祖师大喜,带众人又来到一处,乃是陕西。有一山,名赤云山。山中有一妖,姓田名文,兴妖作怪。祖师等正到,瘟帅见田文作怪,瘟帅将琼花撒起。琼花乃天地正气使成,一起邪气不敢作怪,却只是一个玉杯,一个铁简。雷琼捉见祖师,祖师大悦,即赐雷琼管用。

离了赤云山,同众将一路而行,来至一地,名灵弥山。山中有一洞,名清幽洞。洞主姓石名成,其妖头戴二郎盔,白面唇红,手用法宝雷鞭,能驱动子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥生肖助战。邓、辛、张三人来到,一见各用法宝丢起。石成措手不及,被捉见祖师,石成磕头归顺。祖师大喜,写表奏知玉帝,玉旨封为神雷石元帅随师。

又行到一处,乃是聚虎山。山中藏有二妖:一个姓王名铁,白面长枪,一个姓高名铜,手拿双五斧,常变虎于山下涧旁。若有人从山下过者,即时拖上山来,慢慢而食之。师差赵师出战。赵帅与他杀上九百馀合,不分胜败。赵帅丢起火索,黑虎王铁丢起飞枪,差动东山神虎下来争咬赵帅,高铜用玉斧丢起,差动西山神虎,又来助战。赵帅不能抵敌,大败而走。灵官马帅一见,将火丹丢起空中,把那一群妖,烧得十伤九死,逃躲入门。马帅又丢起金钟;将二妖盖倒,捉见祖师,祖师大悦。写表奏知玉帝。玉旨到,封为虎丘王、高二元帅,随师行教不题。不知后事如何,且听下回分解。

孟山放囚入仙道[编辑]

却说广西府牢中犯人甚众。有一禁狱姓孟名山,在府当禁子。有一岁,年终十二月二十五,众囚于禁中悲悲哭哭,惨声震天。孟山问曰;“汝等往日不哭,至今日各各悲哭为何?”众囚曰:“我等本非好人,亦有一点孝心,至年终不见父母,思思切切,故有此哭。”孟山道:“吾听汝等之言,便觉心酸。我不如行个方便,放你们回去过年,待等下年正月初五,你各人惧要到来,勿误我事。”各人拜谢,纷纷发愿而去。至次年正月,果然即来相聚,投入禁中。孟山将监簿点过,八百名都在,盂山大悦。自此起每至十二月二十五日,当放囚回家。次年正月初五日来,众感其德。

一日,孟山曰:“汝等若肯改过,出去为好人,我今放汝等走何如?”

众囚曰:“禁官若肯放我等,安敢再去为非?只是你救得我众人,你命难保,我等何敢走去?”孟山曰;“汝等若是能改非为善,我自有脱身之计,不必挂我。”众囚听罢,各各拜谢,渐渐走出牢门远去他方。约有月馀,知府姓滕名公义,下牢不见半个人。知府大惊,问孟山。孟山禀说曰:“是小人放去,不日就来。”知府大怒,将孟山打了四十,著令去寻那八百名囚人回监。孟山受刑,带枪一把,出禁门而行。直至一瓦当山,将枪顿于地叹曰:“今日虽本官责我,我亦无怨,舍一命而救八百残生,安有怨意?”正欲撞枪而死,土地变白兔将枪扯倒。孟山连撞三次,白兔扯倒三次。五帝一闻其情,即时差浮天君赍玉旨,封孟山为酆都孟元帅,戴百姓帽,插金花一朵,手执黄龙枪一把,青云一朵,敕往北方助师。孟山入朝谢恩,拜见祖师,祖师大喜。

又行到一处,名陈沙地。其地有一妖名杨彪,于陈沙地作怪,食人无厌。在地下开无数地坑,若有行路之人,到黄昏时候过此,跌下坑中,杨彪便捉而食之。祖师同众将正行之间,见妖云四起,罩定陈沙地。祖师曰:“前面有妖云四起,想必有妖在其间。众将谁敢出马降妖?”言罢,赵帅当先杀进,翻身跌下石坑中,难与杨彪战。祖师见赵帅跌下坑中,大惊,执剑向前正欲打救,连自己亦跌下坑中。水火二将连忙赶上,跳下坑中,背了祖师。水将作法,变一条逆龙,将地坑开成大河,杀将出来。妖见地坑崩开,止欲逃走,措手不及,被赵帅捉住,押见祖师。玉旨到,封杨彪为地祗元帅,手执武土,助师行道。祖师大悦,付火丹一丸,与杨彪食而同行。

离了陈沙地,来到一地,名龙门寨,有一妖姓李名寨龙,作起妖法,把住祖师等去路。被朱元帅在前丢起五毒袋装住,押见祖师。玉旨到,封杨彪为地祗元帅,手执武土,助师行道。祖师大悦,付火丹一丸,与杨彪食而同行。

离了陈沙地,来到一地,名龙门寨,有一妖姓李名寨龙,作起妖法,把住祖师等去路。被朱元帅在前丢起五毒袋装住,押见祖师。玉旨到,封作先锋李元帅,手执铜锤,包巾勇字盔,相随祖降邪。李帅谢恩,叩见祖师。祖师付火丹一丸与李帅食下。不知后来如何。且听下回分解。

祖师过太保山降邪[编辑]

却说祖师离了龙门洞,又到紫清洞。有一妖姓副名应,把住去路。腰间有一法宝,名照魔镜,若抛起一烁,人自然头目昏花。祖师正同众人前行,那副应当头拦住去路,众将各执器械捉他,副应一见,抛起照妖镜,众将忽觉头目昏花。祖师大惊,亲自杀出,妖又用镜,祖师即将剑自南方一指,指出丙丁火炼其镜,不能用,被祖师向前捉住,副应叩头愿降。祖师付火丹与副应食下,写表奏帝。玉旨到,封为纠察副元帅,随师降邪。

祖师又行至一山,名叫太保山,山中有一十三个妖精作怪,号为十三太保。一年要本地人备十二个童男童女祭赛,害人无数。一名超文,二名吴卿,三名周旺,四名彭干,五名范意,六名张申,七名李路,八名王礼,九名吴安,十名刘刚,十一名田能,十二名沈侑,十三名朱立。此十三人皆有神通。若遇天兵出战,他只要将手打自己之身,敌军满身疼痛,俱被捉获。时逢五月初五日,众太保相邀出游,见祖师等至,拦住去路。众将各见妖精,皆争先杀出。那妖精只用手自打自,众将俱叫疼痛,龟蛇二将见打忙把祖师背起,马元帅连忙来助祖师。祖师说曰:“我虽走脱,此妖必定速追,但不知是何妖精有些神通?”马帅曰:“我想惟有三清真人方识其中之事。”祖师同马帅即去至三清观,拜见三清,备言其事。炒乐真人曰:“这妖非别物,其物生主,见在南北界为神,其人姓殷名高,请他去方降得那些妖精。”三清听罢,即吩咐妙乐真人去南北界水火山见殷高不题。

却说殷高正在镇守南北界水火山,见真人赍法旨到,连忙出接入,参见毕,真人曰:“金阙化身,为因下凡收黑气,去到太保山,遇见一伙妖精,不能收伏,来投三清。三清法旨令汝前行助师,不可有违。”殷高听罢,离了南北界,同师来到太保山、见黄幡、豹尾二人把住去路。殷高叹曰:“这孽畜我多时不用你,你就在此兴妖作怪!”高殷即时作法,将杀气吐出,遍地金光,现出太岁真形,三面四手。那二妖不能走动,露出真形,却是枪里两把豹尾。殷高取了,同祖师来到太保寨,正见十三太保。殷高出战,与十三太保大杀一阵。殷高大败,回见祖师。祖师忧闷,殷高曰:“祖师不必忧闷,某虽不胜他,我有师父撒真人,现住南天洞。我去见我师父,若得他来,必能降伏此妖。”祖师曰:“汝既有令师,火速前去求救。”言罢,殷高别了祖师,直至南天洞玄教宫,见撒真人。真人正坐,殷高参见拜罢。撒真人曰:“弟子慌慌忙忙,来此为何?”殷高将太保之事说了一遍。真人曰:“真武是金阙化身,吾与你同去助他,若他人则不可行。”真人言罢,收拾法宝同殷高来见祖师。祖师相见大喜。

次日平明,殷高同真人出阵,喊杀连天,那一十三人亦披挂出阵,与殷高大战。正要行法捉殷高,被撒真人将法宝水含中中一喷,取出白红二索,丢起半空,把那十三太保尽串作一串,露出真形,却是十三个骷髅骨。撒真人于骨中每一个人火丹一丸,吩咐殷高:“头戴一个骷髅,项挂十二个骷髅,你可同师行道。”殷高领命,祖师拜谢。撒真人别了祖师,驾云而去。奏知玉帝,玉旨到,封殷高为地司统杀太岁,至德尊神光武上将殷元帅,掌管天下诸神杀。殷高谢恩,同师而行不题。不知后来如何,且听下回分解。

祖师河南收王恶[编辑]

却说有个萨真人,名首坚,行医救民。一日来至河南,见一庙,名叫做都管庙。庙神姓王名恶,每年六月六日,要地方人民备羊十牵,牛十牵、猪十只,酒十坛祭赛。如无,行瘟害民。地方人民排作会首者,一样家贫,俱典妻卖子卖女,十分可怜。真人知此事,放一把火将庙烧了。王恶见真人神光出现,不敢抵敌逃去。萨真人烧了庙,往徽州去。王恶叫小妖行瘟,可怜一村百姓,十家人烟九家病,夜间托百姓梦,叫百姓造庙还他,如若不造还他,他放火烧人房屋。百姓昼夜惶惶。一日,王恶出游,见一家姓孙名寿,有一女年方一十八岁,十分美貌,于夜间变一后生去迷那女子。那女子名千金,被迷一月有馀,不似人形。家下大小十分忧闷。

一日祖师来到河南,入孙家投宿,见孙寿闷闷不悦。祖师曰:“我等师徒是出家人,来此投宿一宵,明日便行。长者为何不悦?”孙寿曰:“非师父等借歇,我不欢喜。舍下有一事挂心,故此不悦。”师问曰:“何事?”孙寿曰:“吾有一女,年方十八,不知被甚鬼迷了,夜夜来此,道他有神通,故此忧闷。”祖师闻言大怒,谓孙寿曰:“贫僧当与长者捉此妖,以报长者。”言未了,忽强风一起,半空中现出一人,身长九尺,面如黑铁,手抡金鞭。孙寿曰:“正是此人。”祖师闻言,即令马元帅与他交战。华光领命,手持主枪,走上云端大骂曰:“你这泼妖快下马纳降,与我押上天曹便罢,半言下肯,少刻一命难存。”王恶大怒,抡鞭便打。二人在半空战上三百馀合,未分胜败。王恶现出神通,将金鞭丢起,千千万万金鞭堕下。马元帅亦将金砖丢起。二人又战上有五十合,不分胜败。祖师拔出宝剑来助战。王恶力怯不能抵敌,收了金鞭,大败而走。华光放出火车、火鸦、火丹,从后追赶。祖师将剑一指,那妖化一道金光而走。

走到徽州府,又遇萨真人在此行法。看见王恶,心中大怒。言曰:“这妖精又在此来!”真人手持令牌,念动咒语,那妖不能走脱,被萨真人捉住。著一天将押去见祖师。天将押王恶见祖师,言曰:“本宫知化身来此收黑气,故收此将来顺祖师。”祖师大喜,付火丹与王恶食下,写表奏知玉帝。玉旨到封为豁洛王元帅,赐金牌一面,上写“赤心忠良”四字,遵从法令,随师行教。王恶谢恩。祖师曰:“汝性最刚,既为好人,倘前心不改,安能受得赤心忠良四字,心有不足之处,玉帝问罪,后日悔之晚矣。”王大笑曰:“大丈夫一言可以兴邦,知过必改,便为好人;安有不便之处,小将蒙帅父收留,自今以后,我不受钱,不容情,有人行吾法者,吾当保护其身,有索人钱者,吾就打死他。”祖师笑曰:“你言虽是,亦要慈悲为本。”王帅唯唯领命。祖师与众臣言曰:“某日离天曹下凡,今经三十馀载,四方黑气可以收尽。某夜来细观,惟有西方尚有妖云不散。”叫朱帅吩咐曰:“更有西方妖云不散,汝可用五毒袋去收尽而回。”朱帅得令前行,去到西方,丢起五毒袋,不能收那黑气。回见祖师说前事。师自又同众将齐去,各用法宝丢起,其气更冲。祖师曰:“似此如之奈何!待我去问师父妙乐天尊,再作道理。”说罢,去见妙乐天尊。天尊曰:“汝来此为何?”祖师曰:“弟子下凡收气,今已将尽,惟西方尚有一朵黑气不散,弟子师徒不能收得,故来投师父指示。”天尊曰:“那黑气乃是妖星,今在释教天中。不能得出,故此难收。若得一成道佛子相助,方可收得。”祖师曰:“哪有佛子?”天尊曰:“此去雪山有一太子,虔心修行,乃是楚王之子,今已成功。你可先去见焰灯佛受记,为释教弟子。后托焰灯佛去接那雪山太子来。那时方可收释教天中黑气。”祖师拜谢,别了天尊下凡,吩咐邓帅众等在凡间地方等待,自同马帅也住西方去参拜焰灯佛。

焰灯佛一见祖师、马元帅,即问曰:“玄天是无量拜佛,马元帅乃是妙吉向如来佛在西天极乐世界,来此为何?”祖师曰:“弟子神通微细,敬来参拜尊师。”焰灯佛曰:“汝是妙乐天尊弟子,又是金阙化身,何必拜贫僧为师?”祖师曰:“要归正果,当习五十三参之道。”焰灯佛受拜毕,笑曰:“弟子汝来意下拜,不知汝为西方星之气,故来拜我。此事要我接雪山太子来,便能除却此气。”焰灯佛即令文殊、普贤前去接太子。文殊、普贤曰:“他乃是凡夫修行,未知功成如何,安可轻易接他?”佛笑曰:“妆二人既然不信,将变一物试之便见。”二人领命而行。文殊变鹰去,普贤变雀去。二人来到雪山。太子净坐禅坛打坐,文殊变一鹰打雀去投太子。太子一见那雀,抱在怀中。鹰赶来,口出人言曰:“我打那雀,你救入怀中去,我今要吃你救他,肯舍肉与我吃么?”太子曰:“汝饥,既要吃我之肉,此处无刀可割,你去采一枝利竹来,我自割肉与你吃。”鹰闻言飞去。又变一虎,赶一只白兔而来,兔又来投生。太子一见,又救入禅坛,从而避之。虎又出人言曰:“你救他去,则我饿死,你不能两全。”太子曰:“兔小不能救你之饥,汝可在下面去,等我堕下与你吃。”虎听罢下去等候。太子于禅坛中堕下,一霎时间天花盖地,忽起金莲,将太子接上西天,入见焰灯佛。参拜受记毕,与祖师相见。师曰:“烦师兄带某下凡降妖,当有厚报。”太子曰:“贫僧初入西方,未有神通,安能助人?”焰灯佛曰:“祖师乃金阙化身,汝可同他下凡,收尽黑气回来,入中天听经未迟。”太子叩谢,同祖师下凡,见众将毕。

次日平明,祖师同太子于西方界中,喊杀连天,叫妖精早出纳降。忽见妖云在道近前,内有一和尚出阵,号作铁头将军。师曰:“观汝光头褊衣,项挂佛珠,必是天中之人,何故走下凡间,放黑气于下界,遍害民生?”和尚曰:“我归我处,你来寻我,非我寻你。”抡起铁钵,望师便打,师持剑相迎。祖师战妖不过,方欲近前,那妖一见,真气一至,便走入铁衲洞中。祖师驱动众将,一直赶去,将洞门紧紧困住,众将各用法宝打入洞中,俱不能伤他。太子将骷髅打动,那妖在洞中头昏眼花,走出洞门,被李帅捉住,押见祖师。那妖不肯归顺。马帅曰:“孽畜不顺,铁乃金之类,火能克金,某将火炼死这孽畜。”妖曰:“好耍好耍,与我净炼些,我决不顺汝。”众将又曰:“既火不能烧他,铁必惧泥,吩咐泥星化成一堆黄泥,火烈于内,将那和尚丢入其中。”那妖听罢叹曰:“不能如此,我顺我顺。”祖师大悦,付火丹一丸与他食下,送太子回上天曹,去见焰灯佛听经。玉旨到,封为猛烈铁元帅,手执铁棒,随师行道不题。不知后来如何,且听下回分解。

祖师收得雷电神[编辑]

却说祖师离了西路,又行一处,名石雷山,其山中藏有诸雷神,常常出现见人:五方雷公将军,八方云雷使者,五方雨雷使者,雷部总兵行雷。此山前有一长者,姓实名元,有二女,一个年有一十六岁,二个年方一十四岁,在家内吃饭。一日切冬瓜食,将冬瓜瓤中子丢在灶厨下沟内;雷使者于半空中看见,只说是饭,便责那女子有罪,即时行雷公,打死那二个女子。雷公看时,不是饭,却是冬瓜子,悔之不及,领见雷使,言明前事,使者曰:“事到今日,将错就错,我度你归天公便了。你二人名是谁?”女子曰:“我名叫做朱佩娘,妹子朱孛娘。”雷使曰:“我今度你姐妹二人,将雷电镜二面,与你收管,号影刀娘。我要打人,你先放电光,照得明白,又将骷髅一个、扇一把与你朱孛娘,号做月孛娘,打动人不能行走。”二女子领命不题。却说祖师至石雷山,只听雷霆之声,电光闪闪。祖师向前用剑一指。大喝一声,各雷使俱出。一见祖师俱跪倒在地。祖师问其故,众雷使曰:“我等皆因兄弟不舍分离,玉帝命于此处受劫。”祖师曰:“你等顺我否?”雷使曰:“某等兄弟身无可依,又闻祖师乃金阙化身,敢有不从?”祖师闻言大喜,曰:“你等既肯顺吾,吾收汝等在部下为将。妆等兄弟不忍分离,春夏震南,秋冬震北,以得全汝兄弟之情。”众雷使闻言大喜,拜谢归顺。祖师写表奏知玉帝。玉旨到,封朱佩娘为雷部电母,朱孛娘为月孛天君。又于东北天界,请风伯师、雨伯师二人,带风令雨令随师行教。封雷公九天霹雳大将军。祖师大悦。

见中界黑气俱尽,人民安乐,众将入三十三天,朝玉帝,奏说前事。玉帝大悦,赐绣墩同坐。玉帝曰:“今幸黑气收完,卿可带众将去守把南天宝德关。不可迟误,恐有妖往下界扰乱。”祖师谢恩。五帝加封祖师为混元九天万法教主玉虚师相玄天上帝、荡魔天尊。上管三十六员天将,每年十二月二十五日,与众将同游下界,巡察善恶。赐金波天曹御酒二杯,玉帝亲送出殿。祖师谢恩而别,点齐部将上任,大设筵宴,赏劳三军,把守天门,来受万方香人,无量寿佛。

御封玄帝部将姓名于左,计开:万法教主神功妙济许真君,海琼白真君,果严教主济微傅教祖元君,洞玄教主辛真君,清微教主魏元君,混元教主路真君,都掌金轮如意赵元帅,关羽封为显灵关元帅,龙兴玉田黄封为苟毕二元帅,龟蛇封为水火二将,张健封尽忠张元帅,庞乔封混炁庞元帅,副应封为纠察副元帅,正一灵官马元帅,朱彦夫封管打不信道朱元帅,催庐二将军,李伏龙封先锋李元帅,雨田封降妖辟邪雨元帅,邓成、辛江、张安封为邓、辛、张元帅,任无别、宁世夸封为二太保,刘俊封为玉府刘天君,雷琼封为威灵瘟元帅,石成封为神雷石元帅,广泽封为风轮周元帅,谢仕荣封火德谢元帅,商委、师旷封聪明二贤,康席封为仁圣廉元帅,高员封为降生高元帅,孟山封为酆都孟元帅,王铁、高铜封为虎丘王、高二元帅,王志封九州豁洛王元,雷公封为九天霹雳大将军酆都章元帅,杨彪封为杨元帅,殷高封地司太岁殷元帅,铁头封为猛烈铁元帅,朱佩娘封为雷部雷母,朱孛娘为月孛天君。

祖师复下凡间救苦[编辑]

却说武当山扬子江中,有水螺精、马精、蜗精、篾缆精,众精见祖师在凡间,不敢作乱。闻师上天,众​​精于江中兴波作浪,遍害客商,怨气冲天。祖师在宝德关看见,心中大怒,言曰:“斩草除根。我下凡间四载,扫清黑气。不想又有此四妖潜于江山。今见某上界,又在凡间作乱。古云,‘斩草不除根,萌芽依旧发。’”即时作法,变出八十二般化身,取出一身,同众帅把守宝德关,真身离了上界,直入武当救民。

来到扬子江边,祖师作法。指出三味真火,炼干江水。众精见水干,滚上岸看时,却是祖师于岸上手持七星剑作法,众精一见便走。祖师赶上,杀未十合,众精俱死。惟有蜗精、蔑缆精走了,不能捉得,又未知下落。祖师十分优闷,只得回转天曹,管理众帅,把守天门。指一化身,复下凡间,于武当山镇守二精,救济万民,若有官船过江有难,祖师披发持剑,现身半空中救之。江中五湖四海龙王,都来朝贺。官员客商,常常得救。塑祖师一个神像于武当山下,立一庙宇供养,祖师托百姓夜梦,又塑三十六员天将,手持降魔七垦剑,脚踏滕蛇,八卦龟。凡有官员人民行船过江,祖师常常现身救护,各各得救。到江边过者,俱入庙中行香,香火不息。

至入于我朝永乐爷爷三年,黄毛鞑子反叛,我主大惊,点兵迎敌,大败而走。正在危急之间,忽然半空现出一人手执宝剑,带有三十六员大将,驱动风雷黄蜂等兽,当头杀去。把黄毛鞑子头目答里庆、答里贺、高木儿、邓甲虎尽皆杀死。永乐不知何神,得胜回朝。差使去上清宫请将张天师至殿。我王问曰:“朕与鞑子交兵,一战而败。正在危急,忽见空中有一神,披发仗剑,白脸长须,带有三十六员天将,内有龟蛇等相随,自北杀来救朕性命,杀死鞑子,朕今得回朝,欲报那神救朕之恩,未识何方之神,故此召卿来见朕,实为此事,卿必识之。”天师奏曰:“若披发有龟蛇者,非别神,乃是北方真祖上帝。”我主闻奏大喜,曰:“卿识是玄天上帝,香火今在何处?”天师曰:“其神自成正果,救济万民,遇灾救灾,逢难救难。行船有过者,皆得其救。各商原立有一庙宇,在武当山下。”我主曰:“百姓尚知报恩,朕之天下身命,俱得此神之力,安可忘之!卿既奏原有庙宇在武当,朕来日排驾亲去武当行香,观其神像,立庙报答。”传下旨意,即统朝中文武天师,来至扬子江武当山。

我主排驾入庙行香。见祖师相貌与我主前见相似,心中大喜。行香毕,回朝大宴众文武。出下旨意,著金总兵督工,隆平候领夫匠三万,去武当山建造金殿,塑祖师金身,起三十六殿,七十二宫。鲁班下凡助工,不一年殿宫神像俱全,总兵、隆平候回朝,上造殿完表章。我主大悦,连升总兵三级,选天下有德的道士四十八员奉为道官。我主著天师去建七日十夜大醮,自去上香礼拜。隆平候出班奏曰:“陛下今已建立庙宇,塑师神像,无下感陛下之诚,但恐日后进香者多无钱粮供应,星官又缺食禄,非久计矣。乞我主大发慈悲之心,用何处钱粮赐舍,以成万载之香火矣。”我主闻奏大喜,出下旨意,赐香灯田五百顷,麦米田百顷,但有倒损,尽皆修理,永享万万年香火。我主在武当正欲设宴群臣,忽报江中浮起一锺,飘飘而来,我王传旨,命武大抬进大殿,却是七宝铸成铜钟,声闻百里。我主看见,即时大喜。即离了武当山,排驾同众文武官员回朝。

武当山祖师大显威灵,逢难救难,遇危救危,四海风平波息,民感神恩。人家孝子顺孙,求伊父母,无子求嗣者,无有不验。名扬两京一十三省,进香祈福者,不计其数。有虔心者,半空中自然飘飘然飞大红缎,张挂于身上,名曰挂彩。天下万民,不论男妇小儿,或有一步一拜者,纷纷然而来,口念无量寿佛。万感万应。至今二百馀载,香火如初,永受朝拜。天下太平。