北齐文宣帝大赦诏

北齐文宣帝大赦诏二首
作者：魏收　北齐

门下：朕夤应大命，悚答上灵，入坐青蒲，出居黄屋，永怀政术，无忘化本。文武兼运，赏罚俱行，用恢九道，是宁万国。玄穹孔鉴，诸神效祉。宝图已协，玉烛无违。所以晋缺王诗，魏执帝藉，玺称侍国，久亡裔上。自我会昌，随运而至，乌迹□蟠，飞光漾彩，岂伊人事，理契冥符。属此非常，朝野动色。幽明笃贶，欣赞有典。解网弘施，抑惟旧章，顾修寡德，推而弗处。寔用祇懔，匪遑休息，夜思待旦。安不忘勤。沙漠遗虏，为梗历叶，江淮宿夷，隔代未款。或六师亲指，或三军薄伐。玄海息其横波，赤野卷其毒雾。胡马追风，汗赭而远入；越象垂鼻，蹈节以呈驯。遐迩率从，中外一体。天眷庙灵，同奖兴运。往者邙山颍川，诸有胜捷；秦中将士，久见俘囚。比加宽贷，有所料免，义在申恩，非要力用。而感德奋身，效立攻讨，图劳命赏，并出优洽。自馀拘禁，未从霈然，虽来非慕义，而事由驱逼。原心略迹，在可哀矜。既涅成群品，含养庶类，本存覆焘，何论彼此。苟日非所，是用伤侧。又率土之广，黔黎之众，形肖天地，气禀阴阳。宰害吏侵，致亏亭毒。有一于此，良所寤叹。今三方大定，关陇未夷，谋夫展策以抑扬，猛士效勇而慷慨。方介马出车，荡刷逋丑，鼓行而超泾渭，指画而掩瓜凉，思流惠区中，加仁域外。明雷雨之义。开造育之始，可大赦天下。自天保七年七月廿六日昧爽以前，赤手杀人、系囚见徒，悉皆原免。

门下：两仪言大，以生为德，四时之信，仁实为首。朕抚兹兴运，尊居域中，协契神祇，冥心造育。以至道弘济，义不独善，慈惠所在，形有俱遂。是故齐居深念，志先含养。根荄蠉蠕，思无夭阏。一物非所，常以侧然。欲令品庶，咸得其性。虽区寓穆清㝢，朝野宁缉，风雨调节，日月光华。虽休勿休，无忘夕惕。尚恐下情未达，上听不广，吏乖其道，人致怨侵，疾苦或存，恩意犹隔，俾我中怀，未宣率土，子育黔首，能不伊慨。赭衣艾韠，齐德导礼，通之有术，夫复何难。又以江东旅拒，年代淹积，慕义畏威，交臂藩款。畴日匪甿，咸为臣妾。秦陇逋诛，久秽关辅。天笃其祸，魁薮先亡，更相翦害，胤嗣孤弱。众叛亲离，莫不解体。方六师雷动，伐罪吊甿，廓周汉之旧墟，奄葱沙而为一。将使亿兆同欣，王略无外，思所以舍过宥罪，持纲解目，荡涤牢狴，叶畅时和。凡百食毛，赐其更始，可大赦天下。自天保九年四月十九日昧爽已前，赤手杀人、系囚见徒，悉皆原免。孝子顺孙义夫节妇道著丘园者，标其门板。挟藏军器亡命山泽，百日不伏首者，复罪如初。敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。赦书日行七百里。〈《文馆词林》卷第六七零诏四十。〉