十先生奥论注 (四库全书本)/后集卷03
十先生奥论注 后集卷三 |
钦定四库全书
十先生奥论注后集卷三
汉晋论 张 栻汉高帝〈此篇论其胜楚者以名正义立故也〉
惟仁义足以得天下之心三王是也高帝之兴亦有合乎此是以能翦暴秦灭强项而卒基汉业方怀王遣将入关诸老将固已谓沛公素宽大长者而心归之〈本纪初怀 王与诸将约 先入定关中者王之怀王诸老将皆曰项羽为人慓悍祸贼不可遣独沛公素宽大长者卒不许羽而遣沛公〉至于三章之约其所以得乎民者深矣此非其所谓仁者欤〈本纪召诸县豪杰曰父老苦秦苛法久矣吾当王关中与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪馀悉除去秦法吏民皆案堵如故〉予每爱三老董公之言以为顺徳者昌逆徳者亡兵出无名事故不成名其为贼敌乃可服三军之众为义帝缟素声项羽之罪而讨之于是五十六万之师不谋而来从义之所感也〈本纪汉王至雒阳新城三老董公遮说汉王曰臣闻顺徳者昌逆徳者亡兵出无名事故不成故曰明其为贼敌乃可服项羽为无道放杀其主三军之众为之素服以告之诸侯为此东伐四海之内莫不仰徳此三王之举也汉王曰善非夫子无所闻于是为义帝发丧发使告诸侯曰天下共立义帝北面事之今羽放杀义帝寡人亲为发丧兵皆缟素悉发关中兵收三河士南浮江汉以下愿从诸侯王击楚之杀义帝者〉使斯时高帝不入彭城置酒高会率诸侯穷羽所至而诛之天下即定矣〈本纪汉王劫五诸侯兵入彭城収羽美人货赂置酒高会羽闻之以精兵三万人击汉军大战雎水上大破汉军〉惜其诚意不笃不能遂收汤武之功然汉卒胜楚卒亡者良由于此名正义立故也董公盖深知其理故其言又曰仁不以勇义不以力〈上注〉自留侯而下陈谋虽多而皆未之及呜呼董公其一时之逸民欤
文帝〈此篇论初政虽善奈无贤佐故不能追三代之盛〉
文帝初政良有可观盖制事周密为虑深远恳恻之意有以得人之心三代而下亦未易多见也文帝以庶子居藩国入践大统知已之立为汉社稷非为已也故不敢以为已私〈本纪孝文帝高祖中子也母曰薄姬高祖定代地立为代王高后崩大臣迎代王王曰奉高帝宗庙重事也寡人不足以称丞相平等皆曰臣等为宗庙社稷计不敢忽愿大王幸听遂即天子位〉有司请建太子则先示博求贤圣之议而又推之于吴王淮南王有司请王诸子则先推诸兄之无后者而立之其辞气温润不迫其义诚足以感人也〈本纪元年有司请早建太子诏曰云云今纵不能博求天下贤圣有徳之人而嬗天下焉而曰豫建太子是重吾不徳也谓天下何有司曰豫建太子所以重宗庙社稷不忘天下也上曰楚王季父也春秋高阅天下之义理多矣吴王朕兄也淮南王弟也皆秉徳以陪朕岂为不豫哉有司固请曰子启敦厚慈仁请建以为太子上乃许之〉凡所以施惠于民者类非虚文皆有诚意存乎其间千载之下即事而察之不可掩也史于其编年曰帝既施惠天下诸侯四夷远近驩洽乃修代来功〈同上六月令郡国无米献施惠天下诸侯四夷驩洽乃修代来功〉观诸此又可见其明先后之宜而不敢私已记史者亦可谓善发明矣其待夷狄盖亦有道以南越尉佗之强恣自高帝犹难于服之而帝特施恩意遣使遗以一书而佗即自去帝制而下令国中称汉皇帝贤天子皇恐报书不敢慢予尝详味帝所与书则知忠信之可行于蛮貊如此书之首辞曰朕高皇帝侧室之子也弃外奉北藩于代盖后世之待夷狄往往好为夸辞于是等皆在所盖覆矫饰以示之者也而帝一以其实告语之彼亦豪杰也见吾推诚如此则又安得不服故其报书首曰老夫故越吏也文帝不以高帝侧室之子为讳则佗敢以越吏为歉哉若吾以骄辞盖之则彼必且慢以应我矣推此一端忠信可行于蛮貊可不信哉〈南粤王赵佗秦二世时行南海尉事秦已灭陀自立为南粤武王高帝已定天下释佗不诛遣陆贾立佗为南粤王与剖符通使使和辑百粤毋为南边害高后时佗自尊号为南武帝发兵攻长沙边败县文帝初镇抚天下乃使陆贾赐佗书曰皇帝谨问南粤王甚苦心劳意朕高皇帝侧室之子弃外奉北藩于代道里辽远壅蔽朴愚未尝致书王之号为帝两帝并立亡一乘之使以通其道是争也争而不让仁者不为也愿与王分弃前患从今以来通使如故陆贾至南粤王恐乃顿首谢愿奉明诏长为藩臣于是下令国中曰吾闻两雄不俱立两贤不并世汉皇帝贤天子自今以来去帝制黄屋左纛因为书称蛮夷大长老夫臣佗昧死再拜上书皇帝陛下老夫故粤吏也云云今陛下幸哀怜复故号通使如故则老夫死骨不腐今改号不敢为帝矣〉以文帝天资之美初政小心畏忌之时得道学之臣佐之治功之起岂不可追三代之馀风惜其大臣不过绛灌申屠嘉之徒独有一贾谊为当时英俊而谊之身盖自多所可恨而卒亦不见庸也〈贾谊传天子议以谊任公卿之位绛灌之属尽害之云云天子后亦疏之不用其议〉故以帝之贤仅能为一时之小康无以垂法于后世于淮南薄昭之事未免陷于刑名之家衰世之事〈淮南厉王长传长立为淮南王自以为最亲骄蹇数不奉法六年后所犯不轨制曰其赦长死罪废勿王处蜀严道卭邮不食而死又通鉴将军薄昭杀汉使者帝不忍加诛使公卿从之饮酒欲令自引分昭不肯使群臣丧服往哭之乃自杀又前儒林序孝文本好刑名之言〉至于即位岁久怠肆亦萌新垣平之邪说故得以入之然终以其天资之高旋即悟也〈前郊祀志新垣平使人持玉杯献刻曰人主延夀所言昏诈下吏诛垣平〉其终诏曰惟年之久长惧于不终〈本纪十年帝崩遗诏曰朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗徳惟年之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于高庙〉盖可见帝之能察乎此矣呜呼亦贤矣哉故予尤惜其诸臣之无以佐下风也
武帝〈此篇论奢侈穷黩而不至于乱亡者有四事〉
武帝奢侈穷黩之事与秦始皇相去何能尺寸然不至于乱亡者有四事焉高帝宽大文景惠养其得民也深流泽渗漉未能遽泯〈后王昌传论高祖孝文之宽仁结于人心深矣前武帝赞文景务在养民〉非若秦自商鞅以来根本已蹶民独迫于威而强服耳〈前贾谊䇿商君遗礼义弃仁恩〉此一也武帝所为每与六经戾夫岂真能尚儒者然犹表章六经聘召儒生〈本纪赞表章六经又本纪遣使者安车蒲轮束帛加璧召鲁申公〉稽古礼文之事未至荡然尽弃名教如秦所为〈本赞文景稽古礼文之事犹多阙焉〉此二也轮台之诏虽云已晚然详味其辞盖真知悔者诚意所动固足以回天人之心而诏下之后不复萌前日之为思与民休息与卒死于行而不之悟者盖甚有间〈西域渠犂传下诏陈既往之悔今请远田轮台是扰劳天下非所以忧民也由是不复出军而封丞相车千秋为冨民侯以明休息思以富养民也〉秦穆之誓圣人取其悔过列之于书〈书秦誓往穆公陈戒背贤则危用贤则荣自誓攻前过之意又仡仡勇夫射御不违我尚不欲注自悔之至〉予于轮台之诏每三复焉盖以为存亡之几所系耳此三也惟其能悔过也故自是之后侈欲之机息而清明之虑生是以能审于付托昭帝之初霍光当政述文景之事以培植本根〈昭帝纪上疾病遂立昭帝为太子年八岁以侍中奉车都尉霍光为大司马大将军受遗诏辅少主〉于是兴利之源窒而惠泽复流有以祈天永命矣此四也以四者相胥而维持是以能永保其祚向使武帝老不知悔死于炽然利欲之中则决不能以善处其后虽使赖高文景之泽以免其身旋即殆矣故予深有取于轮台之书以为存亡之几所系也然其能卒知悔者则以其平日犹知讲习六经之言听儒生之论至其力衰而意怠则善端有时而萌故耳然则其所以不至乱亡者岂偶然也哉
高祖光武〈此篇论创业守文各有所长〉
高祖洪模大略非光武所及也高祖起匹夫提三尺取天下〈本纪吾以布衣提三尺取天下此非天命乎〉光武则以帝室之胄〈后本纪高祖九世孙也〉因人心之思汉而复旧业其难易固有间矣而高祖之对乃项籍亦盖世之豪也光武所与周旋者独张步隗嚣公孙述辈其去籍盖万万相远矣至于韩信彭越之徒皆如泛驾之马实难驾御〈武帝诏夫泛驾之马跅弛之士亦在御之而已〉而尽在高祖掌握之中指麾使令无不如意使光武有臣如此未必能用也然而创业之难光武固不及高祖而至于光武之善守则复非高祖所及也大抵高祖天资极高所不足者学耳〈本纪不修文学而性明达〉即位之后所以维持经理者类皆疏略雄桀之气不能自敛卒至平城之辱〈本纪上自将击韩王信于铜鞮信亡走匈奴上从晋阳连战乘胜逐北至平城为匈奴所围七日用陈平秘计得出〉一时功臣处之不得其道往往赤族〈韩信彭越黥布相继谋反夷三族〉此则由其学不足之故也光武天资虽不逮高祖而自其少时从诸生讲儒学谨行义故天下既定则知兵之不可不戢审黄石存包桑闭玉关以谢西域之质安南定北以为单于久远之计〈臧宫传论审黄石存包桑闭玉关以谢西域之质卑词厚币以礼匈奴之使〉处置功臣假以爵宠而不使之任事卒保全其终始〈马武传帝虽制御功臣而每能回容宥其小失远方贡珍甘必先遍赐列侯而大官无馀有功辄增邑赏不任以吏职皆能保其福禄终无诛谴者又唐书李靖对太宗光武保全功臣贤于高祖远矣〉凡此皆思虑缜密要自儒学中来至于尊礼隐逸褒崇风节以振起士气〈后逸民传光武侧席幽人卓茂传光武即位先访求卓茂封褒徳侯〉后之人君尤未易及此非特高祖也嗟乎以高祖之天资使之知学为当务则汤武之圣亦岂不可至哉是尤可叹息也
光武一〈此篇论保全功臣不使任职然于用人之道则有未尽〉
光武之不用功臣为三公盖鉴高帝之弊而欲保全之前史莫不以为美谈以予观之光武之保全功臣使皆得以福禄终身〈前篇云〉是固美矣然于用人之道则有未尽也〈二十八将论议者多非光武不以功臣任职至使英姿茂绩委而勿用然原夫深啚远筭固将有以焉尔〉盖用人之道先以一说横于胸中则为私意非立贤无方之义矣高祖之待功臣诚非也如韩彭黥布之徒虽有大功要皆天资小人在易之师开国承家小人勿用〈易师卦云〉盖于用师既终成功之后但当宠之以富贵而不可使之有国家而为政也高帝正犯此义是以不能保功臣之终为光武者要当察吾大臣有如韩彭之徒者乎则当以是待之若光武之功臣则异于是至寇邓贾复则又识明而行修量洪而器远以光武时所用之大臣论之若三子者类过之远甚与共图政岂不可乎顾乃执一㮣之嫌废大公之义是反为私意而已矣抑光武之所责于大臣者特为吏事〈唐马周传周曰光武不任功臣以吏事所以终全其世〉大臣之职顾如是乎唯其不知大臣所当任之职故不知用大臣之道而独以吏事之督责为忧抑亦末矣方当乱定之后正宜登用贤才与共图纪纲以为垂世长久之计而但知吏事责三公〈贾复传帝方以吏事责三公故功臣并不用〉其贻谋之不竞亦宜矣
光武二〈此篇论举遗逸以助成东京风俗之美〉
光武鉴西都末世之弊故汲汲然崇尚风节而不忘遗逸之举亦可谓知所当务矣盖自三代而降在上者以爵禄而骄士在下者慕爵禄而求君故上日以亢而下日以委靡人君而能降心以求遗逸则是不敢以爵禄而骄其士反有求乎士之意则于克己养徳所助固不细矣况风俗委靡之中而见时君所尊礼延纳者乃在于恬退隐约之士岂不足以遏其奔竞之风而息其侥幸之意于风俗所助又不轻矣在光武时虽曰举遗逸然固有召而不能致致而不能用者〈后逸民序光武侧席幽人求之若不及旌帛蒲车之所征贲相望于岩穴矣若薛方逢萌聘而不肯至严光周党王霸至而不能屈群方咸遂志士怀仁斯固所谓举逸民天下归心者乎〉而其流风馀韵犹足以革西京之陋而起名节之俗则其为益固岂浅浅哉语曰举逸民天下之民归心焉盖不遗贤于隐逸则天下之贤才孰不归心贤才归之是天下之人举归之也岂非为治之总要乎然尝怪严子陵竟不为帝少屈何耶考子陵之言论风旨亦非素隐行怪必欲长往而不返者彼与光武少而相从知其心度为最详也〈严光传少与光武同游学〉以谓光武欲为当时之治则当时之人才固足办之而无待乎已若欲进乎两汉之事则又惧有未能信从者不然徒受其高位享其尊礼之虚名则非子陵之本心也故宁不就之然而以子陵为光武之故人名高一世而竟高卧不屈光武亦不敢以屈之〈帝引光入论道旧故相对累日因共偃卧光以足加帝腹上明日太史奏客星犯御坐甚急帝笑曰朕故人严子陵共卧耳除为谏议大夫不屈乃耕于富春山〉其所以激顽起懦扶植风化助成东京风俗之美人才之盛其为力固亦多矣岂不美哉
晋元帝〈此篇论中兴得失〉
为国有大几大几一失则其弊随起而不可禁所谓大几三纲之所存是也晋元帝初以怀帝之命来临江左当时之意固以时事囏难分建贤王以为屏翰庶几增国家之势折奸宄之心缓急之际实赖其纠率义旅入卫王室其责任盖不轻矣〈见本纪〉而琅琊之入建邺考观其规模以原其心度之所安盖有自为封殖之意无慷慨谋国之诚〈本纪年十五嗣封琅琊王永嘉初用王导䇿移镇建邺以顾荣为司马贺循为参佐王导王敦周𫖮刁协为腹心宾礼名贤存问风俗江东归心焉〉怀帝卒以蒙尘迄不闻勤王之举〈永嘉五年怀帝蒙尘于平阳七年为刘聪所弑〉愍帝之立增重寄委制诏深切而亦自若也〈本纪愍帝即位丞相大都督中外诸军事又建武二年宋哲至建康称受愍帝诏令琅琊王统摄万机〉祖逖击楫渡江聊复以兵应其请反从而制之使不得有为则其意不在中原也审矣〈逖本传时帝方拓定江南未遑比伐逖进说云云及渡江中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江辞色壮烈众皆慨叹逖至豫州大兴政事北地遂平由是黄河以南尽为晋土逖方当推锋越河扫清冀朔会朝廷将遣戴若思为都督逖意甚怏怏感激发病俄卒〉坐视神州板荡戎马纵横不以动其心不过欲因时自利云耳愍再蒙尘惧天下之议已则阳为出师之势迁延顾望终归罪于运饷稽缓斩一无辜令史以塞责赤眚之异亦深切矣吾谁欺欺天乎夫受君父之委托而坐视其祸变因时事之囏难而觊幸以自利三纲沦矣唯其大几既失故其所以建国规模亦复不竞乱臣贼子如王敦者不旋踵而起盖其弊有以致之也〈永昌元年正月大将军王敦举兵于武昌以诛刘隗为名〉使元帝痛怀愍之难笃君臣之义念家国之仇率江东英俊鼓忠义之气北向讨贼名正理顺安知中原无响应者以区区一祖逖崛强自立于群豪之间犹几以自振〈祖逖言于帝曰大王诚能命将出师使如逖者统之以复中原郡国豪杰必有望风响应者矣帝素无北伐之志以逖为奋威将军豫州刺史遂屯淮阴起冶铸兵募得二千馀人而后进〉况肺腑之亲总督之任数路之势何所不济哉惟其不以大公为心而私意蔽之甚可叹息也其馀得失予不暇论独推其本而言之
温峤〈此篇论绝裾之事不能无憾〉
温太真忠义慷慨风节表著足以为晋室名臣古今所共推不待详言然吾独有所恨者绝裾之事也〈本传平北大将军刘琨以峤为参军元帝初镇江左琨诚系王室遣峤将命琨死除峤散骑侍郎初峤欲将命其母崔氏固止之峤绝裾而去其后母亡峤阻乱不获归葬由是固让不拜苦请北归诏不许峤不得已乃受〉昔之人不以穷达得失累其心听天所命而行其性命之情故或仕或不仕皆非有所为也于其身所处之义当然耳自功名之俗兴而迁就趍避之说起三纲始隳而不得其正虽豪杰之士一为功名富贵所诱失其性者多矣可胜叹哉太真少时尝以孝友笃至称〈本传云云〉一旦奉刘琨之檄将命江左母崔固止之不可至于绝裾而行〈上注〉噫太真有母若此身固不得以许琨矣独不见徐元直之事乎元直所谓方寸乱矣盖其天性不可已者也而太真独忍于此乎若既以委质为人之臣当危难而无避可也将命之举岂无他人太真念母独不得辞乎度其意不过以江左将兴奉檄劝进徼幸投富贵之几赴功名之会耳而其所丧不过甚乎或曰使太真来江左则宁复有后世之事业太真固不得以两全矣此殆不然昔人之事业皆非有欲而为之亊理至前因而有成之耳若怀希慕求必之心则其私欲而已苟可以就异日之事则凡背亲贼性皆可以屑为此三纲之所由坏而弊之所由生也故伯夷叔齐均不受其国夫子以为求仁而得仁〈史伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔齐及父卒叔齐逊伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃之国人立其中子语述而子贡曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨〉商之三臣微子不得不去箕子不得不为奴而比干不得不死皆素其位而行也〈语十八微子去之箕子为之奴比干諌而死孔子曰殷有三仁焉注云微子纣之庶兄箕子比干纣之诸父微子见纣无道早去箕子徉彺为奴比干以谏见杀〉岂直太真之事业为不足道就使太真能佐晋室克复神州一正天下勲烈如此浮云之过太虚尔岂足以塞其天性之伤也夫太真顺母之心而终其身虽泯灭无闻于后顾其所全者大于身无愧乌能以此易彼哉故予谓太真称为功臣之士则可尚论古人则可憾矣
谢安〈此篇论其运用英豪以成肥水之功〉
苻坚扫境入寇方是时晋室之势亦甚殆矣梁益既非吾有而襄沔复为所破在它人宜恐惧失措之不暇而谢安方且从容应敌不过以江北军事付之谢玄及刘牢之辈卒以成功盖其方略素定非侥幸苟然也〈晋本传苻坚率众号百万次于淮淝京师震恐加安征讨大都督安夷然无惧色旋命驾出山墅亲朋毕集方与玄围棋赌别墅遂游涉至夜乃还指授将帅各当其任既而兄子玄等破坚有驿书至安方对客围棋看书了无喜色〉安明于用人考察既精不以亲疏而废玄有谋虑善使人〈本传〉而牢之勇锐出众〈本传谢玄北镇广陵时苻坚方盛玄多募劲勇牢之以骁猛应选玄以牢之为参军领精锐为前锋百战百胜号为北府兵敌人畏之〉安所施置各得其宜盖用兵之道当以奇正相须使元将重兵于后此正也使牢之将精兵迎击于前此奇也秦兵既近洛涧牢之撄其锋直抟而胜之固已夺其心矣〈通鉴晋孝武纪秦将军梁成等帅众屯于洛涧栅苻融遣朱序来说谢石等使降序私谓石等曰云云今乘诸军未至宜速击之若败其前锋则彼已夺气可遂破也谢玄遣刘牢之帅精兵五千趣洛涧未至十里梁成阻涧为陈以待之牢之直前渡水以击大破之斩成〉淝水之战其胜筭已在目中故秦兵一退风声鹤唳以至山川草木皆足以惧之惟牢之先夺其心故也〈载记苻坚传坚与苻融登城而望见部阵齐整将士精锐又北望八公山川草木皆类人形顾谓融曰此亦勍敌怃然有惧色又谢玄传苻坚自率兵次于项城众号百万玄等之众凡八万坚列阵临淝水玄军不得渡坚众皆曰宜阻淝水莫令得上我众彼寡势必万全坚曰但却军令得过而我以铁骑数十万向水逼而杀之遂麾使却阵众因乱不能止于是玄与琰伊等以精锐八千涉渡淝水决战坚中流矢馀众弃甲宵遁闻风声鹤唳以为王师至〉安之方略可谓素定矣惟其素定故安静而不挠其矫情镇物岂固为是哉夫有所恃故耳〈安本传玄等破坚安了无喜色围棋如故客问之徐答云小儿辈已破贼既罢还内过户限心喜甚不觉屐齿之折其矫情镇物如此〉至于却上流之兵又其一奇也得上流之兵不足以助益而适足以销薄声势揺动人心桓冲是举亦无谋矣〈桓冲传苻坚尽国入寇冲深以根本为虑乃遣精锐三千来赴京都谢安谓三千人不足以为损益而欲外示闲暇时安已遣兄子玄及桓伊等诸军冲谓不足以为废兴叹曰谢安不闲将略今大敌垂至方游谈不暇惟遣诸不经亊少年众又寡弱天下事可知吾其左衽矣〉吾虑既定一却其兵而战士之心益固国内之情举安安见之明且审矣嗟乎国之所恃者人才耳以当时晋室之势独任一谢安足以当苻秦百万之师以予观之非特安方略之妙抑其所存忠义纯固负荷国事直欲与晋室同存亡故能运用英豪克成勲业诚与才合故也大抵立大事者非诚与才合不足以济若安者其在东晋人物中杰出者哉
十先生奥论注后集卷三
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