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南坡集 (洪宇远)/卷六

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卷五 南坡集
卷六
作者:洪宇远
1782年
卷七

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辞吏曹参议疏乙卯[编辑]

伏以臣衰朽庸陋。滥蒙鸿造。从前宠擢。已极叨玷。而强颜随行。恒甚兢惕。矧今天官之除。尤非意望所及。臣诚震惶。无所容措。窃念铨曹抡选之任。虽实主于长官。而其在佐贰之员。亦多可否之参。或有独政之时。必须择人而处之。其不可轻授也明矣。臣赋性蒙瞀。素乏藻鉴。从仕数十年来。常多在外之日。其于同朝之人。稀复识面。贤愚可否。全所昧昧。如此而尚能举其职乎。不但人有不称之讥。臣之无似。自知甚明。伏乞圣慈察臣实状。矜臣微悃。亟下镌免之命。俾免偾败之患。以重名器。以安愚分。不胜幸甚。臣无任祈恳陨越之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉尔恳。观尔疏辞。何乃过辞若是乎。当此国家择用不暇之日。天官之任。非尔其谁。安意勿辞。从速行公。

再疏[编辑]

伏以臣老羸癃疾。神精昏愦。筋力摧败。百无陈力之望。而猥蒙鸿私。忝冒至此。奉职逾月。屡参政席。曾未能退一庸阘。进一贤才。徒积尸素之讥。蔑有涓滴之效。物议之来。理固宜然。臣诚愧惧。不敢冒居。伏乞圣慈念天官为任之重。察微臣无用之状。亟赐镌免。以便公私。不胜幸甚。臣无任祈恳陨越之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉尔恳。已悉予意于判书之批矣。安意勿辞。速出察任。

辞大司成疏乙卯[编辑]

伏以臣闻君之使臣。度才而授官。下之事上。量能而供职。苟违是道。则上未免虚授之失。下必有偾事之患矣。臣年逾七十。癃疾缠身。精神筋力。百无可为。已过致仕之岁。断非陈力之时。而幸蒙圣明不忍遐弃。猥加鸿私。从前忝冒。已极叨逾。而今因大臣误举。又除臣国子之长。臣诚震越。臣诚惶霣。罔知所以置身之所也。窃念臣既带天官佐贰之任。又兼实录撰修之任。又兼承文副提调之任。今又兼国子长官之任。倂此四任。萃在一身。虽使年力强壮者当之。亦难堪承。况如臣老病衰败之甚。其安有奔走供剧之望乎。且夫近年以来人心偸薄。士习浮躁。镇靖作成之责。专在于长官。此岂无状如臣所可办得者乎。其瘝官偾事之患。在所必至。伏乞圣慈察臣老谬无庸。将臣新授馆职。亟赐镌免。幷递本职。以重国事。以安愚分。不胜幸甚。臣无任瞻天跼地祈恳屏营之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉尔恳。国子之任。实出于公论。舍尔其谁。尔其勿辞。须速察职。

辞大司宪疏乙卯[编辑]

伏以臣驽骀下乘。樗栎散材。虽在盛壮之年。尚不如人。况兹七耋衰耗之年乎。臣于今春二月。承召趋朝。荐被鸿私。历玉堂。升银台。寻复移长玉堂。遂迁天官佐贰。凡所忝冒。罔非朝端右选。而今兹宪长超拜之命。又出于千万梦寐之外。臣诚震悸。无地置身。不知圣明何所取臣。而光宠之隆。至于此极也。窃念宪台之长。任大责重。风裁之所振励。纲纪之所整顿。决非人人所可堪任。臣欲感激殊遇。奔走率职。则衰迟颓塌。无所称塞。徒招负乘之讥。只致隳紊之患。臣身偾败。虽不足恤。而必将上累圣明之知。重贻清朝之羞。伏乞圣慈深垂恕察。亟赐镌削。以重名器。以安愚分。不胜幸甚。臣无任战灼祈恳之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉卿恳。擢选宪长。意非偶然。卿何辞为。卿其安心勿辞。宜速行公。

再疏[编辑]

伏以臣昨将宪长不敢承当之意。冒陈辞疏。圣明不赐兪允。反降温批。臣诚惶陨。不得不更披心腹以渎宸听。臣闻官以简贤。爵以命德。非贤非德。是谓滥授。滥授而旷官之刺兴。偾事之患作矣。虽在寻常职务。尚且不可轻畀。况此宪长莫重之任乎。昔韩昭侯藏弊袴。不赐左右曰。吾闻明主爱一嚬一笑。吾必待有功者。夫以一嚬一笑之微而犹爱之。一弊袴之细而犹惜之。况此高官显秩。所以命贤德之名器乎。圣明之不宜滥授。微臣之不敢虚受也明矣。伏乞圣慈矜臣老病无庸。察臣非是饰辞。亟收成命。回授可堪之人。以便公私。不胜幸甚。臣无任陨越祈恳之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉卿恳。已悉予意于前疏之批矣。卿其安心勿辞。从速察职。

请荡涤逋欠疏拜工曹参判时○乙卯[编辑]

伏以臣闻王者以民为天。夫王尊尊而在上。民卑卑而居下。以至尊之王。反以至卑之民为大。何哉。盖覆焘万物而生成发育者天也。奉戴元后而为国根柢者民也。非天则物无以发生。非民则王无与为国。大哉民天取譬之义也。古之人主。能灼知民天之义。以致保民安国之治者有之。其不知此义。而卒以至于失民丧邦者亦有之。往牒所载。班班可见。岂不大可惧哉。呜呼。天运艰难。生民屯厄。数十年来。水旱风霜。岁比不登。至于庚辛之年。荐之以大饥。仍之以大疠。八路苍生。太半沟壑。今其遗类。仅存于十生九死之馀。而年前衰恶。又几乎庚辛。疲残重困。凋瘵转深。式至今日。天心未豫。变异沓至。长养之节。方农之月。严霜肃杀。亢阳焦烁。两麦萎枯。百稼告病。今虽晩得雨泽。而多有不足之处。秋谷之成稔。亦未可必也。民命之危。邦本之瘁。未有甚于此时者也。殿下冲年新服。诞膺景命。承列圣之艰大。作万民之父母。可不惕省乎民天之义。以尽其怀保拯济之方乎。臣闻孟子曰。桀纣之失天下也。失其民也。失其民者。失其心也。得天下有道。得其民斯得天下矣。得其民有道。得其心斯得民矣。得其心有道。所欲与之聚之。所恶勿施也已。传曰。民之所好好之。民之所恶恶之。此之谓民之父母。经传所载。圣贤攸戒。罔不丁宁反复于此。是故。保邦之道惟在于得民。而得民之要惟在于得其心。苟得其心。而不能保其民保其国者。自古及今。臣未之尝闻也。殿下践阼以来。诚心隐恻。哀闷元元。凡仁心仁闻之发于政令者。罔不勤勤恳恳。八方之民。举皆欢欣感悦。延颈举踵。以望德化之成。其心莫不以非常之惠泽仰祈于殿下。而荏苒两载。尚未有大段施措。有以大慰斯民之心。臣窃为殿下惜之。臣闻饥者易为食。渴者易为飮。饥之于食。疏粝足以充肠。渴之于飮。行潦足以灌喉。矧乎饫之以甘美之食。沃之以浆酒之清。则人之所以感激快乐者。当何如哉。呜呼。生民饥渴之害。未有甚于今日。此正易为飮食之时。而圣主之覃恩厚泽。不啻如酒食之美。则以殿下之仁圣。岂不怛然伤痛。以尽其怀保拯济之道乎。噫。今日民生之所大欲望于殿下者。只在于荡涤逋欠一事。臣于去冬在乡之日。因辞职疏。兼陈一二所怀。其中一款即论此事。而未蒙采纳。今春趋命之后入侍讲筵之时。复以此陈达于榻前。而以诸臣有所防塞。又未蒙采纳。臣精神昏愦。语言拙讷。遂不敢强辨。泯默而退。臣常切自叹。以为惟此一事。实是今日国家收拾民心一大机关。最初第一急先之务。而圣明不赐裁察。臣诚愍之。区区犬马之忱。不胜郁结于中。敢复冒死极言。不避烦渎之诛。惟圣明特加留神澄省。呜呼。外方列邑官籴。只为穷民春夏赈给之备。而初非有与于版曹之经用也。以即今穷民之势。万无征纳之路。与其徙存虚簿而无益于乃仓之积。曷若推行实惠以得万姓之心乎。今之议者咸曰。民俗慢顽。常年受食官谷。莫有准纳之意。积此欠负之多。今若一倂荡减。则顽民必有觊幸之心。习以为常。而日后之患。将有复如今日者。臣愚以为不然。夫国家之有仓积。乃所以为生民也。春则散之。秋则敛之。民之所以赖其种食而延其命脉者。专在于此。凡民之视官仓。不啻如其家之所储。则其所以每岁不能准纳。有此欠负者。岂其本心哉。又岂其出于慢忽而然哉。诚以积饥之中。捐瘠之馀。民生匮竭。无复馀力。一边糊口以救死。一边担负以输官。而其所纳终莫能准其所食之数。年年积渐。以致欠负之多。此固出于理势之不获已。而其情诚可戚。其事诚可哀也。殿下既作父母于斯民。忍视此赤子之陷于饥饿水火。而恝然不为之所乎。或者又曰。今之有欠负者。只是豪民。若小民。皆已毕纳而无欠负矣。今若荡减则豪民幸免。徒长恶习。而小民无所蒙其惠矣。臣又以为不然。臣自少穷居乡里。备谙民事之艰难。当此连岁饥荒之日。公私罄竭之时。小民独能何力毕纳。而无所欠负乎。以耳目之所睹记。小民之不能毕纳者。不啻十之六七也。或者之言。其亦不思也已。且其所谓豪民者。盖指士族及品官之家也。非豪富有力者之谓也。此辈多是穷残困弊。乏土田臧获。而不能力作者也。若果豪富之家。则初安有粜食官谷之事乎。古人之诗曰。富者既云急。贫者固已流。近岁以来。衰恶饥殣之惨。实是往古之所未有所未闻也。虽平日资产稍完。粗能自给者。莫不殚残竭涸。白地赤立。阽于死亡。堇得延喘。何况其素贫穷士族品官之家乎。其所以积此欠负。实是事势之使然。固非习俗慢忽。故不纳官之为也。或者之言。其亦不思之甚也。顷者殿下哀闷北路之民。尽将壬子以上积久逋欠。一切荡涤。甚大惠也。甚盛德也。臣闻圣王之于万民。一视同仁。无彼此远近计较轻重之异也。今北路之民。独被盛德大惠。而其馀七路之民独不与焉。则蚩蚩愚下之氓。必有不均之叹。莫不悼心缺望。而其在殿下一视之仁。岂不大有所歉然者哉。古语曰。时乎时不再来。今日乃殿下嗣服之初。发政之始。百万生灵祈恩望幸之日。保合众心。千载一时。不可失之时也。凡事以其时。则事半而功倍。过其时则虽勤苦费力。而莫能有成。是故。古人之急于趋时者。殆若猛兽鸷鸟之发。犹恐其不及而或失之也。所谓时乎时不再来之意。可谓深且切矣。殿下何不于此时因民生之颙望。发涣汗之德音。涤虚簿以成实惠。收人心以固邦本乎。诚能勿拘俗论。断自渊衷。快赐施行。则可使八方兆庶之心。一日归戴我圣主。不啻若赤子之依倚慈母。如此而邦本其有不固。国势其有不安者乎。且以利害言之。苟可以得民心。则虽出捐数百万仓实。亦所不惜。议者乃反执此数十万终不可征纸上之虚簿。苦生靳惜之心。不为得民之计。以此谋国。臣未知其可也。呜呼。时事多艰。虞忧溢目。朝著未协而未有以调剂之。黎元未附而未有以固结之。而天灾时变物怪人妖。杂然层叠。见闻所及。莫非可骇。窃恐一朝仓卒之祸发于意虑之所不及。则其奔崩离析之势。土崩瓦解之患。将必有莫可如何者。当此之时。虽有智者。亦不知为殿下筹之矣。夫事之不豫。孰能勿悔。事至而悔。悔亦莫及。与其后时而为莫及之悔。曷若先事以图。毋贻日后之悔也。臣愚此言。虽甚猥浅。而出于断断之赤心。寔系宗社存亡之机。伏愿殿下深加圣意。询及大臣儒臣。断而行之。生民幸甚。宗社幸甚。今臣所带之职。非在可言之列。而惟此一得之愚。实是畴曩之素所蓄积者。区区芹曝之微。窃自附于有怀必达之义。无任刳肝沥血震越祈恳之至。

答曰。省疏具悉卿恳。卿之为国之诚。深用嘉尚。予亦非不知为我元元荡涤。而事有难便之势。不可轻易变通矣。

请黜李寿庆疏拜工曹参判时[编辑]

伏以臣闻书曰。同寅协恭。和衷哉。韩愈之言曰。天下之事。成于同而败于异。是故。事之成。未始不在于和协。其败也。亦未始不在于睽乖。此古今已事之明效大验也。岂非有国者所当深戒者乎。臣伏见前正言李寿庆于向日筵中。面斥领左两大臣。大臣皆引入不出。寿庆举措之怪妄。诚极可骇。大臣体面尊重。虽有大罪过可论之事。台谏必为一会。然后举劾。乃是故事。而以幺麽一谏官。乃敢于榻前。猝然发口。轻加讥诋。肆然略无顾忌。何哉。方今人物眇然。今之大臣亦是当世之选。苟殿下委倚责成之专。而大臣竭诚尽瘁。以图报效。则亦岂不可维持牵补。以扶一时之颠危乎。况首相夙著才望。勤劳国事。荷列圣眷注之隆。先王之所托重。殿下之所倚仗。在廷诸臣。无出其右。寿庆小臣。何敢轻侮之如此哉。寿庆所谓有相望者。臣未知其指谓何人。而皋,夔,管,葛。不可借得于异代。则天威咫尺之下。亦何敢肆然大言。有若面慢者然哉。如使寿庆之言出于率尔妄发。则犹可恕也。而以臣观之。其所以侵攻相臣。延及于闵煕,金徽两人者。盖亦有意。必非偶然。夫煕,徽两臣。非有大段咎责。而历加疵毁。其无乃阴怀险诐之心。欲售倾轧之计耶。其态诚可恶。而其渐不可长也。呜呼。殿下视今日国事为如何哉。一边之人。相继引退。鲜有仕进之意。而殿下之廷。承事奉职者。只是若干之人。若于其中。又互相分朋。各自植党。纷争乖隔。挤排捏陷。以乱我殿下之朝廷。则臣不敢知国家其将税驾于何地耶。噫。同舟遇风。胡越尚能相救。岂伊同朝之人。而莫思共济之义。甘心及溺之祸。反不如胡越人之为。何哉。炎炎不扑。必至燎原。涓涓不塞。必至滔天。事未有不始于微而成于著。不黜寿庆。则无以重国体。不黜寿庆。则无以靖朝著。而殿下事去矣。臣职在闲局。官非言责。而目击潜机将发。窃不胜区区忧国之诚。不敢不为明主一言。惟圣明勿以臣言为过。留神猛省。亟赐采纳。则宗社幸甚。臣无任激切屏营之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉卿恳。予非不知论罪寿庆。而恐或有不安于大臣之心。姑递本职矣。卿其安意焉。

李瑞雨疏后陈乞递疏拜礼曹参判时[编辑]

伏以臣愚戆之性。出于天赋。寻常遇事。辄复妄发。屡致颠挤。而犹不知悔。此固愚臣之平生也。今以前正言李寿庆事。敢进瞽言。区区犬马之忱。只在于斥去浮躁。为殿下欲靖朝著而已。窃伏见正言李瑞雨之疏。盛气费辞。张皇眩瞀。攻击臣身。不遗馀力。噫。瑞雨,寿庆。固是一体之人。其所以首尾相应。如常山之率然者。固其势也。何足怪哉。臣虽疲劣。不欲与之呶呶相较。自取轻浅之耻也。然瑞雨既官以谏为名。而斥臣至此。臣何敢晏然于职次乎。伏乞圣慈亟赐垂察。镌削臣职。俾得杜门省愆。以安愚分。不胜幸甚。臣无任震越屏营之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉。卿以耳顺之齿。荐罹艰危之日。介嫌于不正之言。予甚未解也。卿其安心勿辞。速出察职。

辞艺文提学疏[编辑]

伏以臣年纪老大。羸疾沈婴。特世间无所可用之一物。而猥蒙鸿私。升擢逾涯。从前叨冒。无非匪据。而今兹提学新命。出于意望之所不及。臣诚震越。不知置身之所也。伏念臣精神已脱。筋力已殚。不宜复在陈力之列。而只缘圣主冲年初服。时事日渐艰危。区区犬马之忱。不敢为退身私便之图。徊徨怵惕。黾勉随行。至于趋事赴功。蹩躠奔走之为。实非疲薾如臣所可承堪也。今臣忝带礼部,成均两职之外。既参之以筹司。又荐之以馆阁。以垂死之身。而沓此众务。负乘之讥。臣实大惧。瘝厥之患。理所必至。况艺文为馆。实掌撰制辞命。臣于四六文字。素乏闲习工程。寔宜择年少有才艺。思泉涌而藻云飞者。方可居之。臣今晩暮之年。专废词业。志意枯竭。将何以修赞焕猷之文哉。臣虽无状。自知甚明。伏乞圣慈特垂恕察。将臣所带本职兼带。倂赐递免。以重官方。以安私分。不胜幸甚。臣无任陨越祈恳之至。

答曰。省疏具悉卿恳。凡国家之辞命。古人为重。故子曰。为命。裨谌草创之。世叔讨论之。行人子羽修饰之。东里子产润色之。以叹美之。辞命之为重。古今何以异哉。卿之经学。实合于修饰润色之才。况今兹提学之命。一循诸大臣之公荐。更勿为辞。安意察职。

辞礼曹判书疏[编辑]

伏以臣老病衰阘一庸夫耳。年逾七十。筋力已摧。精神已竭。无所可取。无所可用。而幸际昌辰。猥蒙鸿私。一岁之中。再叨陞擢。至于宰列。兢惶感惧。恒切于中。今兹大宗伯新命。复出于千万梦寐之外。不知圣明何取于臣。而眷注之隆。至于斯极。惊惭震骇。罔知置身之所也。窃念秩宗为任。实掌三礼。职责之重。莫此为大。以臣不似。岂容忝居。负乘致寇。易所深戒。蚊之负山。人知必败。伏乞圣慈察臣难堪难冒之实。亟回成命。以重名器。以安愚分。不胜幸甚。臣无任陨越屏营祈恳之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉卿恳。今兹陞擢。实非偶然。卿其安心勿辞。速出行公。

再疏[编辑]

伏以臣昨以辞免新命。冒死陈疏。冀蒙恩递。而圣批不许。令臣从速察职。臣诚惶霣。益不知置身之所也。窃伏惟念。宗伯之官。为任莫重。而如臣无状。以言其身则年纪衰暮。筋力摧残。去秋风痹之疾。犹未去根。右手颤痿。两足疼涩。固无奔走供职之望矣。以言其才则驽骀下品。樗栎散材。少而迂拙。老益蹇钝。精神昏愦。志识茅塞。固无方物出谋之望矣。虽在寻常职务。决知不可堪承。况兹大宗伯莫重之任乎。深恐上误圣上简在之明。下速微臣瘝旷之罪。此实臣之悚然而大惧者也。至于一岁三迁。升至正卿。以招满盈福过之灾。有所不敢言也。臣非敢为虚辞饰言。以规克让之美。区区蝼蚁微忱。实出肝膈。伏乞圣慈天地父母。特赐务察。将臣新授宗伯之命。亟许还收。以重官方。以安私分。不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉卿恳。宗伯之任。实为衬合于卿才。何㧑谦至此之极耶。卿其勿辞。从速察职。

请勿捧京籴。慎择方伯守令疏。兼筹司堂上时[编辑]

伏以臣桑楡暮景。狗马有疾。自知非复陈力之时。而际世艰虞。过蒙恩私。惟思见危授命。不敢退身自便。虽癃羸疲瘁。未有以仰答铢寸。而区区蝼蚁之心。窃不胜为国为民之忧。敢冒万死。愿效一得。惟圣明留神裁察。臣谨按论语。孔子以恭宽信敏惠五者。答子张问仁。而其言信之效曰。信则人任焉。朱熹释之曰。任。倚仗也。以人君言之。则能心一乎信。而凡所以施诸政令者。毋或失信于民。则民心莫不翕然归向而倚仗之矣。向者殿下哀悯穷民。庚辛以上逋欠还上。悉命荡减。而有司之臣。拘于纤啬。谓江都,南汉之米。乃是军饷。不可荡减。而至于京仓所分给租太各谷。乃是外方诸道运来之物。本不系于军饷。而幷与江都,南汉之米。一体督捧。畿甸之民。大失所望。皆以为朝家失信于民。而莫有倚仗之心也。殿下有大惠于民。而有司废格不行。使小民归怨于国。臣窃痛之。臣闻圻内各邑今年分给各样官籴。皆已毕捧。饥民赤立。方在绝火之中。而京仓租太。方且督征不已。朝家亦无停捧之命。穷民有死而已。更无可纳之势。是以。小民愁咨怨叹。不能保其乡里。多有散而之四方者。而各邑守令。当此穷阴冻沍之节。方且囚系满狱。捶楚盈庭。略无矜惜隐痛之必。怀保爱养之意。生民安得不戚。邦本安得不蹶。殿下深居九重。穷阎蔀屋戚嗟之状。容有未尽知者。孔子有去兵去食而不可无信之训。信之为义。岂不大哉。夫国保于民。民保于信。非民无以保国。非信无以保民。唯圣明深惟保民之义。特行人任之政。亟下京仓还上勿捧之命。而其所已捧之谷。亦令还给所纳之民。以存大信。以惠穷民。不胜幸甚。臣窃见殿下自临御以来。深知邦本之在于民。亲民之在于守令。每下备忘。申命铨官。使之慎简守令。而铨官注拟之际。常患未能得人。除目之间。物情不惬。台阁之上。弹章继发。此其故何哉。尝试思之。吏部之官。堂上郞厅不过数人。而八路州府郡县之多。至于三百六十有馀。夫以数人不广之耳目。欲充三百六十馀窠阙。其安能每举得其人哉。况其亲爱之僻。阿好之私。不无参错于其间者乎。择之所以常不得其精。选之所以常不得其善者。良以此也。然而八方州郡之多如是。而必欲人人而得贤。邑邑而选能。其势固亦难矣。夫纲举则目无不张。领挈则衣无不整。事不总其纲领。而徒规规于其末。臣未知其可也。臣闻朝廷者。监司之本也。监司者。守令之纲也。盖监司之贤否。在于朝廷。守令之勤慢。系于监司。监司得其人。则守令自不敢肆为非法以病民矣。提纲挈领之道。无切于此者矣。今兹列邑守令之最所忌惮者。莫如暗行御史。是以。一闻暗行之出。则贪官污吏莫不厌然闭藏。而不敢为不善之事。及其御史之既归。则还复贪纵如前矣。然暗行不可以频数发遣。而其所举劾之者。间亦有不以公而爽其实者。是则虽得一时之畏戢。而亦无甚益于事也。昔者臣之祖父臣可臣。以儒学勋业。为宣庙朝名臣。当癸巳贼退之后。上封事陈时政阙失。其中一款。论御史,守令,监司之事。而其言惠可底行。臣请为殿下诵之。其辞曰。守令闻御史之出。则例皆藏匿其不法文书。巧为修饰。苟图无事。是则御史之遣。无益于惩贪猾。而只长其诈伪之风矣。观察使职兼风宪。而久居一道之内。巡察之际。足知守令之贤否。而贪赃之迹。又有见闻之路。随其所闻。密遣都事。出其不意而摘发之。或单骑亲往。不计远近。大者启闻治之。小者自决而惩之。则守令惮其风采。凛乎常如御史压境之日。不敢恣为非法。而贪赃之吏庶有畏戢之心矣。此实深识时宜切要之言也。殿下诚能明命朝廷。妙选公明威重有才望者。委以方面之任。以此临莅道内之州县。以此纠察所管之守令。其所以彰善瘅恶黜幽陟明者。无一不出于公正。威风所慑。部内肃然。则为官吏者其谁不警惕自新。恪谨奉职。而奸猾可化为循良。贪赃可变为廉洁。而民其永孚于休矣。如此而其或有奸污不法之吏。发于台阁之弹章。而监司初不举劾者。则幷其监司。绳以重律而无少贷焉。则为监司者。孰敢不震慑以率其职。而守令亦安敢肆为饕餮以病民哉。夫中人以下。必有所畏忌自戢。而后不敢为非。苟监司非其人。而守令罔有畏惮之心。则臣恐连城比郡无非跖𫏋之伦。而殿下之赤子。将无所措其手足矣。故臣以为欲小民之得保厥居。则不徒敕政曹以择守令。惟在责朝廷以选监司。操约施博。莫此为先。惟圣明询诸庙堂而施行之。生民幸甚。且臣伏见备边司因庆尚监司郑重徽未捧还上查核启本。覆启启下文书。则该道各邑守令。以辛亥以上未捧之谷。称以已捧而虚录者。至于六万四千五百馀石。以其虚录之故。不入于荡减之中。今虽自备局既已上请尽行荡减。而守令之恣为欺诬。私便身图。不恤小民之戚如此。诚可痛也。苟非监司查得其实。而备局不请荡减。则圣泽何由而得下究哉。臣窃以三隅反之。不惟庆尚一道如此。推之诸道。莫不皆然。殿下推恻隐之心。以行保民之政。此实旷世之覃恩。而守令无良。使殿下川流洋溢之德有所壅阏。而不达于田里之间。臣窃痛之。愿亟下明旨。使诸道监司。尽将各邑庚辛以上未捧虚录还上。悉行查出而荡涤之。以终始其惠。不胜幸甚。且臣闻监兵统制等营所在各邑还上。亦皆在于朝命荡减中。而各营或有占吝而不肯者云。噫。身居藩臬。敢生自私营储之计。沮格朝命。不欲承宣圣化。藩臣之道。岂容如是。甚无谓也。臣以为亦令庙堂明行查责。以正其罪。以严朝家体统。允合事宜。臣无任激切屏营之至。谨昧死以闻。

答曰。省卿疏奏。诚极忠款。国倚于民。民倚于食。非民无以为国。非食无以保民。且选其监司则郡邑守宰庶可畏戢。又得字牧则百姓不虑不安。是以。戒饬铨长。欲为尽心择拟。而八路守令虽为择选。岂可邑邑而咸得贤守也。是诚恨叹者也。疏内条陈事。当令庙堂禀处焉。

乞递实录知春秋疏拜左参赞时○丙辰[编辑]

伏以臣年纪晩暮。病根深痼。精神耗竭。志虑昏愦。虽寻常职务。亦难自强。况此实录撰出至重之任乎。太学士实掌文衡。固当主张为之。而其在纂次之列者。岂可不加慎简。滥及于老朽无状如臣者乎。臣诚惶恧。自知不称之甚也。况前堂上判尹吴始寿既已竣事。还朝不远。而今乃递始寿而代以小臣。舍强力精敏之人。而责癃羸驽钝之臣。斯岂圣朝择人之意哉。伏乞圣慈曲赐恕察。将臣新授兼春秋之任。亟命递免。回授可堪之人。不胜幸甚。

答曰。省疏具悉。太史之任。专掌文衡。固当集大成撰次。而判尹吴始寿奉命在外。故以卿代之。既除旋寝。似为颠倒。亦非卿能文。莫可为之。卿其勿辞。宜速察任。

再疏[编辑]

伏以臣闻礼曰。老者不以筋力为礼。又曰。七十而致仕。盖人生七十。则年龄已衰谢。精神已昏愦。筋力已殚竭。固难责以陈力之事也。是以。圣人著为明训。载之礼经。以诏后世。其意不但闷其人之年老而欲休息之也。诚以国家之官职事务。不可复畀老败之人。以取旷官偾事之患也。圣人制礼之意。夫岂偶然哉。臣今犬马之齿七十有二。过致仕之年。又已二岁矣。精神之昏愦。筋力之殚竭。不须更言。而加以贱疾缠身。症根深痼。气血已耗。医药罔效。以臣衰朽。早宜引年谢事。归骨田园。而只缘嗣服之初。艰虞溢目。猥蒙恩渥。叨陞宰列。兢惶感激。不敢遽退。黾勉随行。惟以尽瘁为期。而顾臣疲薾之极。终有所不能自力者。不得不披露腹心以乞哀于天地父母之下焉。况此先朝实录撰修之事。莫重莫大。而如臣老耄癃疾。亦在其选。设局逾年。今始撰次者。只是己亥一年。前头讫事。杳然无期。臣欲逐日仕进。以勤厥事。则筋骸气力。实所不逮。目昏手颤。不成书役。如此而䩄然苟冒。不思引退。使莫重莫大之事。日就稽迟。则臣身罪戾。固难胜赎。而其在国家之事。为如何哉。且臣所带艺文提学之职。实掌撰出词命。而臣少乏词藻。老益枯竭。在职岁馀。凡大小词命。无所撰出。虚带华衔。为人嗤议。其不可仍冒也决矣。伏乞圣明闷臣老病难支之状。深思礼经垂训之义。将臣实录撰修及提学之任。亟命镌免。俾臣得归老乡闾。毕此馀生。不胜幸甚。

答曰。省疏具悉。卿虽年迫桑楡。精力尚且不衰。卿其勿辞察职。

三疏[编辑]

伏以臣顷以老病不堪供职。辄上封章。以祈恩递。而辞不达意。诚未上格。圣批不赐兪允。臣诚闷迫。不得不更竭危悃以干天听。兢惶震越。无所逃罪。惟圣明哀怜裁幸。臣闻。上之使下。度才而授之职。下之事上。量能而受其任。苟或不才而滥授。无能而冒受。则隳官偾事之患。于是乎作矣。臣性本迂拙。才且鲁钝。虽在盛壮之时。尚不如人。矧兹耄耋之年。其不可责以陈力明矣。窃伏惟念。先朝实录撰修之任。至重至大。臣以无状。自春忝冒。辞不获命。黾勉随行。以三月十九日。与大提学臣闵点始役于史局。非有大段疾病事故。不敢不仕进。而自三月至于今月。凡五个月日。其所撰次。仅是己亥一年之事。而堂上兵曹判书臣金锡胄。以兼管众务之故。不得专一于史事。以此推之。则自庚子至甲寅。十五年之事。其撰修毕役。殆未可以岁月期也。臣虽欲殚心竭虑。少答朝家委任之意。而老羸癃疾。精神筋力凋瘁无馀。断无自力之势。臣窃愍惧焉。臣闻中庸九经有曰体群臣。夫所谓体者。以身体之。而推仁恕以接之之谓也。是以。圣王之临下也。察乎人情。审乎物理。劳者息之。老者休之。不责其所难能。不强其所不堪。俾群臣罔不自在于仁覆之中。斯实圣王之美政也。今臣老病难堪之状。固在于天鉴洞烛之下。而即今搢绅之间。文学精敏之士非止一二。惟在圣明随才妙简。以责其成。则方可以速完史事。而如臣老谬疲薾。只宜早赐斥退。毋贻圹官偾职之害。斯可矣。伏乞圣慈曲加怜察。将臣所带实录兼春秋及艺文提学之任。亟命镌免。以便公私。不胜幸甚。

答曰。省疏具悉。实录堂上。今姑许递。卿其勿辞察职。

请递史局诸员本职。专责史事疏。[编辑]

伏以臣以老病昏耄。不合史事。才蒙恩递。而今因大提学闵点之言。复下还差之命。臣窃叹殿下体下之意有所不终。而揆之朝家命令。亦不当更改无常若是也。臣窃为朝家惜之。臣今再被除命。虽因此不善奉职。至于偾败。固不敢更生规免之意。而抑臣于此修史一事。有不敢不为明主一言者。惟圣神垂察焉。呜呼。先王临御大宝。自己亥至于甲寅。凡十有六年之事。其撰次著述。岂不重且大矣乎。膺是任者。诚宜惕厉其心。恪勤其事。无怠无缓。早暮孜孜。然后方可获完其事。而自始役以来。堂上郞厅之仕进。既无定时。亦无恒式。或早或晩。才来旋去。只书进字于入启单中而已。无一着实之事。是以。设局逾年。撰述无多。完毕之期。未知在于何时。事之寒心。莫此为甚。然而堂上郞厅。各有本职事务以相拘碍。其不能专一于史事。亦其势然。是故。凡天下之事。一则专。专则成。事不专一。而能有其成者。臣未之尝闻也。臣之愚意。以为继自今宜别为定式。凡堂上郞厅所带职务。姑限实录完毕间一切镌递。而专以史事责之。使之卯而进酉而归。其或昼短夜长之时。则亦令留宿于史局。以夜继日。无或怠忽。而亦宜加出堂上一员。计年分授。以责其成。则大抵各员所授。不过三年有馀。庶可得完于明年春夏之间矣。不然而悠悠泛泛。无所程督。而一任今日之为。则古人所谓头白可期。汗青无日者。正此之谓也。如使国家方际太平之运。外内晏然。无有忧虞。则虽限以三四年。从容成就。亦无不可。而即今天心未豫。变异数见。民气愁怨。邦本扤捏。北有崩溃波及之忧。南深窃发叵测之虑。旧臣怀怼。同协难期。新进躁竞。论议乖张。朝著无时可靖。国事无一可恃。如或史事未及成就。而仓卒之祸发于一朝。则臣不敢知将何以为之也。臣愚区区。窃不胜私忧过计。冒渎至此。伏愿圣明勿以人废言。下询于摠裁大臣而行之。国事幸甚。臣不胜犬马愿忠之诚。谨昧死以闻。

请速完史事箚拜右参赞时[编辑]

伏以先朝实录撰修之举。乃是莫重莫大莫急之事。而设局逾岁。尚未整顿得数年头緖。大凡国家之事。虽系闲漫。亦不可如是怠缓泄泄。以淹时旷日而无所归宿。况且莫重莫大莫急之事乎。今者大提学臣闵点。惨遭丧祸。且有身病。兵曹判书臣金锡胄。兼管众务。亦多病故。郞厅柳命贤重得寒疾。皆不得仕进。而郞厅权愈,睦昌明。皆升迁银台。已过屡日。尚未差出其代。如此而望其有所速成。其可乎哉。殊非臣之所敢知者也。若臣者。癃疾老谬。目昏手战。其于撰述之役。钝滞鲁莽。无一善状。何可久厕俊髦之末。徒取狗续之讥乎。伏乞圣慈特赐矜察。亟递臣任。而更畀之年少敏锐有才学者。使之速完史事。其在公私。允为便益。臣无任祈恳屏营之至。取进止。

乞递祔庙都监堂上疏拜知中枢时[编辑]

伏以臣年纪老大。筋力殚竭。今以实录撰修之事。朝暮奔忙。精神昏眩。气息凋瘁。每自史局暮归。肢体薾然。颓卧床席。若将澌尽不可支者。而前差祔庙都监堂上之任。尚在身上。当其开坐之时。下吏辄来告臣。而臣实无遑暇。未得仕进。名为都监堂上。而全无事事之事。只是虚忝备员而已。揆之事体。岂容如是。若朝家不赐矜察。而必欲令臣兼察两都监之任。则是犹重载疲老之马以涉长途。而复益之以重载。从而强鞭策之也。其偾败可立而见也。臣之颠沛。虽不必言。而其于国事。何如哉。伏乞圣慈将臣祔庙都监之任。亟赐镌免。以安私分。以专史事。不胜幸甚。

答曰。省箚具悉。卿其安心勿辞。从速察职。

请敬天保民。兼陈英阳复设疏。拜礼曹判书时[编辑]

伏以臣伏睹殿下圣质夙成。冲年嗣服。三载于兹。敬天勤民。一念匪懈。政令施措之间。无大有失。而夫何近日以来。天心未豫。孚命荐降。金星昼见。夏雪盈尺。严霜蝗虫盲风怪雹地震之异。诸道启闻。相继不绝。耳骇目惨。罔非危亡之征。臣窃为殿下惧焉。昔汉董仲舒告于武帝曰。天人相与之际。甚可畏也。国家将有失道之败。天迺先出灾害以谴告之。不知自省。又出怪异以警惧之。尚不知变。而伤败迺至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。旨哉。此诚人主所当警惕而体念者也。臣不敢知国家前头有何失道之败。而上天之谴告。若是其丁宁深切也耶。呜呼。人心不淑。世道乖丧。兴讹造讪。靡所不至。以恐动群听。挠惑众心。必欲颠危宗社。倾覆邦家。而外有南北不测之忧。内无柱石干城之将。一朝仓卒祸发。则臣不敢知殿下将何以应之。而孰为殿下能办弘济之功哉。老臣中宵不寐。窃不胜杞国之忧焉。臣闻书曰。吉凶不僭在人。惟天降灾祥在德。又曰。天聪明自我民聪明。天明畏自我民明畏。盖天人一理。通达无间。是以。天无心。以民为心。民之心则天之心也。民之气则天之气也。未有民心悦而天意不豫也。亦未有民气愁而天气不乖者也。比岁。朝家不无失宜之举。如都案修正纸牌作统之法。虽不可已者。而殿下践阼之初。未及大施安民之政。先行此等于民未信之前。愚下之民。以为厉已。骚扰不少。怨咨朋兴。而监司,守令。又不能宣布朝廷之德意。使殿下之泽不克下究于蔀屋之下。以致殿下之民心日就离析。邦本日就扤捏。如此而天心安得底豫。变异安得不作哉。伏愿殿下留心若保之政。丕阐如伤之惠。申饬庙堂。讲求事务。苟可以便民者。靡不毕举。可以病民者。一切革罢。如此而民心有不胥悦。天意有不和泰。灾异有不消灭者。臣未之信也。至于蝗虫而行酺祭。地震而行解怪祭。以区区祈禳。而欲为应天之具。则特末也。而非帝王应天以实之道也。唯圣明留神焉。臣于顷日昼讲后。以英阳县民抱冤之事。再次陈达于筵前。而臣言既拙讷。意欠明畅。又被领相沮执以为不可。圣意亦唯领相言是主。臣不敢强聒。泯默以退。而窃自慨然于中。区区之怀。终有所不能自已者。敢干渎扰之诛。毕其未尽之说焉。唯圣明留心垂察。臣闻书曰。亶聪明作元后。元后作民父母。是知君者民之父母。民者君之赤子。故曰。民之所好好之。民之所恶恶之。此之谓民之父母。父母之于子。为之就利避害。未尝顷刻而忘于怀者。固父母之心也。夫可使之就利。而不欲其就之。可使之避害。而不欲其避之。恝然无慈爱恻隐之心。而不与民同其好恶。则乌在其为民父母也哉。今者英阳县民之儒品常汉七十馀人。相率上京。击铮诉冤。当此极农之日。废其本业耕作之事。不念日后生活之计。日伏阙门之外。呼诉于出入卿宰。若非切急痛迫之甚。何为而至于此哉。夫匍匐将入于井。人之见之者。莫不有怵惕恻隐之心。况在其父母之心乎。今英阳之民。亦一殿下之赤子。而其危急痛迫之势。已是堕在井中。若不速援之。则死亡之祸。只在呼吸之间耳。殿下其将立视其死。而不思所以拯济之乎。臣窃见英阳民击铮原情公事。则其逐条控诉。无非痛迫切急之状。而殿下不少垂察。备局回启。以为其中辞说多有诬饰者云。臣以为本道未免偏主宁海之人。而备局亦未免偏主道臣之状也。臣请就道臣英阳县分设许多不便条中拈出其一二。以明其不然也。其大段难便之弊有二焉。一曰。无仇火驿。所谓无仇火驿者。谓居在邑底之驿也。臣闻英阳石保一面。在县南二十里许。安奇道所属宁阳驿在其面中。此岂不可为县之仇火驿。而今乃请割石保面以与宁海。而以英阳无仇火驿。为不便之大者。道臣所为。殊未可晓也。二曰。县奴婢移送难便之事。臣闻英阳奴婢之移在宁海而别录于官案者。几至四十馀口。虽与宁海奴婢交嫁居生。有难分离。若就两邑奴婢中参酌推移分送。则有何难便之事乎。凡此二弊。以臣观之。未见其为难便。而执此为言。还罢已设之县。道臣之意。殊未可晓也。夫偏听宁海之言。不为英阳之地。使残县疲民愁痛欲死。小事如此。大事可知。臣窃为道臣惜之。臣闻宁海官需。专责于英阳一县。本府之民则初无一升一斗之费出。而府中儒品官属之侵剥啖噬于英阳者。罔有纪极。英阳之必欲复设。宁海之必欲还属。良以此也。古之人有匹夫匹妇不获其所者。若已推而纳之沟中。今英阳一境数百千户之民。皆不获其所。而殿下其何忍任其沟中之推。而不汲汲以救之哉。臣之愚意。以为宜更因当初复设施行。俾一县之人鼓舞欢喜。如得更生。以遂生业可也。或以英阳移合于真宝县。则英阳之距真宝界。近者十馀里。远不过三四十里。而无高山大岭之限隔。无往来涉险之苦。且真宝县新得属县。必无侵虐之事。其在英阳。应有息肩之乐矣。此在殿下一号令之间耳。何惮而不为哉。顷日筵中。殿下有事若可改则虽十改何害之教。斯实至当之教也。或者以为命令既行之后。不当数改以损事体。臣以为不然也。事得其当则固宜无改。如其不可则即当改以从善。苟知其不可。而重于更改。以是为朝廷体貌。则此实文过遂非之为。非圣朝正大光明之治也。臣戆愚无状。昧世忌讳。凡有所怀。不敢自隐。因此一事。屡冒宸严。妄议朝政。罪当万死。惟圣明垂仁恕察而裁择焉。臣不胜激切屏营之至。

答曰。省疏具悉。卿之为国之忱。予庸嘉之。英阳合县。事有难便。从容思惟。自可善处。卿其谅哉。

辨岭南伯郑重徽疏斥疏拜礼曹判书时[编辑]

伏以臣前后将英阳县民之事。再进封章。再达筵席。都忘僭猥之诛。重冒宸严之威。臣诚死罪。无地自容。窃伏见庆尚监司郑重徽之疏。盛气攻臣。不有馀力。臣诚自取。尚复何尤。臣今哓哓自辨。亦甚疲矣。而不然则臣之有心。无以披露于天日之下。惟圣明垂察焉。臣于重徽。既与之同朝。又与为姻亲。若其举措之际。靡有失着。则何为而议其是非哉。今此英阳既设还罢之事。实系一境民大段利病。而重徽身居藩臬。一方生灵之休戚。系在其身。诚宜一视道内。苟有不便于民情者。则自当启闻变通。一以便民为务可也。英阳县民积苦不堪之状。重徽非不灼知。而略无动念善处之意。乃于县民陈诉复设之后。张皇驰启。条陈七弊。抑何意也。其状启中虽无不便二字。而设此七条之弊。无非不便。以是终归罢革。而今乃诿之于庙堂。臣未知其可也。其曰。英阳之民依附形势云者。所谓形势。即指臣而言也。夫形势者。有权力能动人之谓也。臣衰朽残年。癃疾垂死。虽蒙圣上拔擢。官至列卿。而弊寓凉薄。门巷萧疏。既无翕翕之势。又乏炎炎之气。其所以谓之形势者。诚未满一哂也。夫设置郡县。本以为民。民之便否。沿革随之。沿革之与民。孰重孰轻。作法之久。弊必生焉。弊生而不思变而通之。则是不知为治之体者也。今乃谓沿革为至重。谓民情不便为不足恤。嫉其号诉之不已。绳以乱民之法。此果承流宣化之意乎。夫其七条设弊。皆非紧切。殿下试取臣前日疏及道臣启本。参互垂省。则其孰为不谅事势。孰为不顾是非。必难逃于睿鉴之下矣。其曰。臣于宁海,英阳。俱无姻娅之私云者。此亦隐然操切臣之语也。臣于丙子之乱。避地于岭南奉化县。十年之后。始归畿甸。奉化之距英阳。不甚相远。故臣于宁海,英阳之人。俱有相识者。而臣之家侄有与英阳士人结姻者。道臣之为此语者。必指此而发。以为奇中臣之计也。夫英阳之事。苟其不可于事理。则臣虽无状。岂容私一连家之人。而为此欺天罔人之言。以自陷于不测之罪哉。如其有可言之事。则又岂容以此为嫌。而不敢言哉。重徽之揣臣。其亦浅矣。噫。古之君子。闻其过则喜。今之君子。闻其过则怒。臣于重徽。不过为一时相规之言。臣言是则重徽当平心内省。容受尽言。而自不害为善人之归。臣言非而在己无失。则妄言之失。臣自当之。于重徽何损焉。夫同朝之分。固当亲好。而至于职守之际。显有差失而贻害于事。则公议所在。又恶可不相绳纠。以存官师之规哉。夫颜情相视。全事覆盖。泯默成风。私意肆行。恐非国家之福也。戆愚之性。老而益甚。从前妄发。非止一再。世路多艰。猜恨不少。诚恐一朝狼狈。将无置身之所。伏乞圣明天地父母。谅臣情状。曲加哀怜。幷递臣本职兼带。俾得收拾残骸。归死田园。不胜幸甚。

答曰。省疏具悉。卿其勿辞。从速察职。

请给八道民结陈灾疏拜知中枢时[编辑]

伏以臣闻国之有民。犹鱼之有水。木之有根。故曰。鱼无水则死。木无根则颠。国无民则亡。此必然之理也。是以。有国而不能保其民。则是犹鱼而脱于渊。木而去其根。如此而不至于丧亡者。自古及今。未之尝闻也。殿下即阼以来。三载于兹。励精图治。明习国事。深知保邦之要在于保民。凡所命令之发。罔非哀闷元元之至意。而实惠未究于民。愁怨日积于下。臣未知其何故也。其无乃内之朝廷执事之臣。不能奉行德意。而外之监司,守令。失于承流宣化之职而然欤。试以上年之事言之。暵干之灾。八路同然。而度支之臣。不以便民救民为意。而惟以田结之欠缩。岁入之不足为忧。京畿一路。灾伤特甚。而初不出敬差官。只使各邑守令自行踏验。而复恐其有虚疏见欺之患。又抄出京官十二员以置之。扬言守令看审之后。当复别遣京官复审。虚张声势。以为恐喝之地。是以。上自守令。下至面任田夫。莫不皆怀惶怯。更相恐动。惟惧罪责刑戮之及身。是故。虽是全灾之田。一田之中。如有数斗可食之实。则一切以灾为实。而至于陈田。则户曹年分事目之中给陈一款。初不举论。故非但不给新陈。至于岁久莽苍树木成林之处。举皆以起悬录。夫以往岁无前之大侵。田结之数。宜其比常年大减。而实结之多。反有增于畴曩。此岂非以灾为实。以陈为起之明效大验耶。呜呼。哀我赤子。本业耕作。终岁勤动。值此大无。既乏事育之资。方切沟壑之忧。为民上者固当给其陈灾。蠲其租赋以抚之。惟恐不免有怨咨愁恨之声。亦何忍幷征陈灾之税。以重其椎髓剥肤之惨乎。呜呼。不独畿甸如此。其风声之所动。气势之所加。延及三南。莫不皆然。尽将陈灾土田。入于实结之中。使百万苍生。莫不痛心刻骨。归怨于国家。臣不敢知地部所得陈灾之田一岁所入之税其数几何。而其所以毒害殿下之生灵。斲丧殿下之邦本者。为如何哉。臣非不知成事不说。遂事不谏。既往不追。而然且多言至此者。窃恐今日主计之臣复踵前谬。以重贻生民之戚也。呜呼。生民之荐罹饥馑。今几岁矣。上下俱竭。公私皆困。而今年禾稼。初有丰茂之渐。万姓欣欣。庶几收获。而奈何淫潦连月。高田沈垫。而黍粟固已卒痒矣。恶风涉旬。凉气早生。而豆太全不成实。粳稻太半枯死。以至岭西,关西。又报陨霜之灾矣。呜呼。既失其黍粟。又失其豆太。三农之所望以为食者。只在于粳稻。而稻又太半枯死。则哀我小民。将何以仰事俯育。而得免塡壑之患乎。又何以出粟米麻丝。纳租税输官籴。以供国家之需用乎。有若曰。百姓不足。君孰与足。当此之时。虽使智谋之士为殿下筹之。亦不知所以为计者矣。老臣中夜不寐。窃不胜私忧过虑。未知九重宵旰之际。亦尝忧及于此乎。臣闻孟子曰。乐民之乐者。民亦乐其乐。忧民之忧者。民亦忧其忧。乐以天下。忧以天下。然而不王者未之有也。为今日之计。固无新奇可喜之策。惟在于至诚恻怛。忧民之忧。以为己忧。而民心庶可慰矣。邦本庶不挠矣。呜呼。今年穑事。又将不免于凶歉。未论小民艰食之患。而至于租税之催促。旧欠之刻征。官籴之督捧。此固势所必至者也。民方骇惶狼顾。莫知所以为事者矣。臣之愚意。窃恐国家徒知夏间禾稼之丰茂。而不念秋实之衰恶。凡所以赋于民者。一依丰稔之时。则臣恐民生于是莫保。而邦本遂至于蹷拔矣。岂不大可虑哉。伏愿殿下深惟邦本之重。益切勤民之心。询于大臣。延及度支。务讲益下之政焉。方兹年分踏验之时。灾伤敬差之行。不久当发。夫敬差之必以灾伤二字为名。何哉。盖将按行原隰。察见农出。给其灾伤。除其结负。免其租税。而使生民无怨咨也。如或有灾伤而不给灾伤。惟务结负之多。不恤小民之怨。则又何以灾伤敬差为哉。徒名爽实。莫此为甚。斯岂朝家差遣之意哉。臣愚以为宜使地部更作灾伤事目。以给陈给灾之意明白分付。而上年年分时以陈为起之处。悉令给陈。则民无虚结应役之苦。庶几感戴朝家之德意矣。且如江都,南汉军饷之米积年欠负者。亦宜量减分数。使民随力备纳。而至于忠清等道税米之以年凶未及尽捧者。亦皆斟酌减捧。勿令一时督纳。则其在裁阔狭与民相假贷之义。岂不曲当。而民力可少纾矣。今之议者。必以为若是则田结多缩而国用不赡。不可施行。臣愚以为有民而后方能有国。当此之时。国家惟当以保民为急先务。常以百姓不足君孰与足之意。存之于心。由是而发政施仁。则自无厉民之事矣。民生于是可保。邦本于是可固矣。且臣闻道路言。向来七月之雨。自圻南郡邑一带。以至忠清一路。水患之惨。三十年来曾所未有。而庆尚左道山峡之邑。水灾尤酷。川陆易位。土田之复落无数。而山深之处则禾稻全不发穗。呜呼。生民之不幸。何至此哉。夫蒭荛之言。圣人择焉。区区犬马之诚。实出于忧国忧民之赤心。惟殿下勿以臣言贱。而曲赐裁择。则国家幸甚。生民幸甚。臣不胜激切屏营之至。

祔庙后乞收恩资疏拜右参赞时[编辑]

伏以臣性本迂疏。身且癃老。忝叨实录,祔庙两都监堂上。其在仕进。多在撰局。而至于祔庙都监之坐。则绝少进参之时。略无可纪之劳。而今与勤仕诸堂上。混被赏加之典。臣诚惭悚。未知所以仰承圣恩也。且臣于文字。素昧声律对偶之作。今兹制进中宫殿玉册文。文辞生涩。语意粗浅。及其删改之际。未免借手于人。而乃与诸学士大夫。例蒙赐马之命。臣诚踧踖。愧生于中。夫明主尚爱嚬笑。弊袴犹待有功。况此资与马之重者乎。伏乞圣慈亟收臣加资赐马之命。以重赏典。以安私分。不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。