南溪先生朴文纯公文续集/卷二
教书
[编辑]颁示中外戒勿朋党教书甲戌七月八日
[编辑]王若曰。予以寡昧。叨守丕基。托于士民之上。夙夜兢惕。未知其所济。永惟前世致治之道。罔不以君臣同德为务。其在唐虞三代之际。率由于是。若稽皋陶之言曰。天叙有典。敕我五典。天秩有礼。自我五礼。同寅协恭。和衷哉。及乎箕子之告武王曰。皇建其有极。敛是五福。用敷锡厥庶民。惟是厥庶民。于汝极。锡汝保极。至其群臣自相同心。则所谓舜命九官。济济相让。周有臣三千惟一心者。皆是道也。诚以三纲五常之大者。莫尚乎君臣。卑高如天地。恩义如父子。一体如首足。相得如鱼水。受命致死。亘万古而不可易。是故同朝之人。亦有兄弟朋友之义。生同世学同道仕同寮。语其交则有亲戚故旧之分。语其业则有诗书礼乐之习。语其官则有公卿大夫士之差。不但为之慕悦亲信。又必相与笃爱君忠国之忱。此三代盛时所以君臣同德而同心。能致其治者然也。自兹以降。典礼不修。皇极不立。上下胥失。党习相寻。若汉之南北部。唐之牛李。宋之川洛朔。皇朝之东西林。相继为患。其始起于一人之私意。终必至于庙社丘墟。生民涂炭。虽其倡论者或不免生罹窜黜。死被耻辱。呜呼。此岂非千古有国之明鉴哉。惟我列圣。圣继神承。式至于宣庙朝。始有朝绅东西之目。初亦未尝不为之调剂。至其相失之端。一激于癸未之劾司马。再激于己丑之治逆狱。仍成仇怨。衅隙日深。继值斁伦之世。固无足言。及乎癸亥中兴。宗祊再正。群彦毕集。庶几保合之美。而亦既四纪。遂乃大激于己亥服制之论。虽以四朝之明圣噵率。犹有未尽底平者。况予之昧于御莅。眩于用舍者。将何以靖之。尝闻先儒训党曰不公。又曰相助匿非。本非君子之所当为者。虽其务以邪正相命。然自古邪人指正人为邪。正人指邪人为邪者何限。要其归趣。亦惟真正者为正。贤否自别。抑何益之有哉。由此而言。其于当时持论处事。或多偏重。只是两边意见之不同。公私处置。又从而失其宜耳。盖不先穷理居敬以自正己。而指人为邪。认为定论。殊无义理。要之到今。却当参合彼此。平心论订其得失。如往史中人物可也。又何为汲汲遑遑。怒目切齿。必售其私意。愈往而愈激。容非惑之甚者耶。然此犹是在下之患。至于爱君忠国之义。尤不当因此而废格。粤自甲寅以来。世运屡变。一进一退。适足以助其倾轧之势。遂使当时治事者。亡论彼此。各主党习而不已。清浊老少。槩可推见。每念及此。心焉若伤。究厥所由。寔予有咎。其何敢自恕乎。推而论之。亦莫非党习之为祟。夫莫大于行君之令。而涉于私党则君令有或不从焉。莫重于莅官之政。而涉于私党则官政有或不行焉。莫要于用人之臧否。而涉于私党则陟黜有所不公焉。莫切于论事之是非。而涉于私党则可否有所不正焉。凡此皆所以立经陈纪。求贤而制事者。顾无不以党习而害之。宁负君父。而不忍负其党。更何有于先国家之急。而后私仇耶。以至国计民忧。置之相忘之域。滔滔皆是。予将谁赖焉。且以其相处者观之。虽同仕一时。而情义不通。有若燕越。全无忠敬自反之道。每怀怨恨不安之心。大小新旧。转相慕效。千涂万辙。率多背公而徇私。以及中外学校之士。因时乘势。肆行斥罚。益成斗阅之场。罔有纪极。其流之害。将至于国不为国。颠覆殄灭。而莫之恤。又安敢望君臣同德而同心。以致其治者耶。噫噫甚矣。抑未知朝廷之上。草野之间。荐绅章甫之伦。其有能深疾此习。慨然发愤。怵焉惊心。与予同此怀抱者耶。记往之岁。予尝以一诗晓喩朝臣。然尚未闻因此而革心移风者。是为悼叹。夫岂徒朝臣之咎。无非予或失喜怒。或昧是非。进退黜陟。俱不得宜。诚意未孚于群下。化理未洽于人心。以致之耳。今将大祛私意。大恢公道。与国更始。一视同仁。痛惩前日之事。无论彼此。惟才惟贤。是崇是用。托以心腹之亲。任以手足之要。然后继以赏罚之典。必诚必谨。以至虽或有罪者。亦可辨其轻重。次第开释。庶几以臻公明之理。以享和平之福。以扶祖宗数百年基业。以保东方数千里民庶。盖天降生民。立之君师。为其臣子者。不宜妄自乖离。致有同舟异心之患。而使宗国阽于乱亡。兹以皋陶箕圣之言。虞周君臣之义。参以历代之迹。与夫我朝之积弊。谨依宋仁宗时诏百官戒朋党之举。作为一书。以吁群工。抑将毋背于孔圣举直错枉。朱子分别贤否忠邪之旨。其亦咸听予言。整顿尔心志。洗涤尔肠胃。俾绝私吝偏滞之见。而惟国计民忧是主。岂不善哉。岂不善哉。其或怀私忘上。务为崖异。必欲生衅于朝著。或图便事党。巧为回避。每思不仕于公府。其不公不平。不欲与予同德之意。断然可知。是无异于化外之民。予不敢轻贷。咨尔臣邻。须各仰体予荡荡平平之志。庶无后悔。惟尔政府。其以此言。布告中外。咸使闻知。
疏
[编辑]辞议政府右赞成疏一四月九日
[编辑]前授资宪大夫行龙骧卫副护军臣朴世采。诚惶诚恐。顿首顿首。谨百拜上言于主上殿下。伏以臣屏伏畎亩。疾病益谻。死亡无日。惟时区区一念。每切瞻云祝圣之诚而已。窃伏闻近者乾断夬然。因时转化。收召旧臣之在外者。是虽覆载生成之大德。无以喩其盛矣。独此赞成新命。遽及于臣。臣诚惊骇震越。罔知攸措。因窃伏念贰公弘化之任。不惟周官成制。位望隆重。如以国朝故事言之。要非大儒元勋。绝异常僚者。未尝轻授。所以参辅理而慎名器。其义则然。况今朝廷草刱。询谋未同。所宜特简宸心。登庸宿德。以赞鸿猷。而乃蒙圣明反以猥加于臣。臣固无似。自知甚明。亡论中外物议之沸腾。臣将持此而安所归乎。仍念臣本以草莽庸品。盗窃污踪。粤自先朝。滥厕朝班。及至当宁。恩遇出常。年除岁迁。涯分已极。始既一味退缩。间亦不胜于君臣大义。犬马愚忱。包羞冒讥。再进再归。毕竟惟见圣朝宠渥徒有丘山之重。而微臣报效终无丝毫之补。寤寐忧惧。靡地自赎也。第自数三年来。衰朽日臻。加以重感毒喘。首尾周岁。眩瞀澌缀。朝夕莫保。所有病形。姑不敢仰渎。最其头不能离枕。言不能脱口。食不能下咽。呻痛之声相继。便液俱在卧内者。今又阅月。有加无减。臣虽欲感激恩眷。束装登程。以赴严召。而其势末由。伏乞殿下察臣谫劣蔑用之实。怜臣老病阽危之状。先寝新命。次刊仕籍。使臣得遂前日进还职名之愿。庶几存为含哺乐时之民。殁为结草图报之鬼。则是尤天地涵育之洪造也。臣无任惶感祈恳之至。
辞议政府右赞成疏二四月十五日
[编辑]伏以臣昨于史官之归。谨以神气少定。申上辞章仰对矣。旋伏闻其间国有大庆。坤宫位号复正。是实古昔帝王之所未有。史牒之所未纪。窃想一域之内。为我臣民者。无论远迩。举皆懽忭鼓舞于圣化矣。惟此逋病贱臣。屏伏田野。出入危厉。朝夕垂尽。无由自进于百僚抃贺之列。臣罪万死。臣罪万死。抑臣所膺恩命。不是寻常差除。盖其班崇于列卿。职专于赞理者。固非如臣草莽庸陋。已试不验之人所可僭叨。而况近日政化惟新。命德选任。实系于圣朝举错。四方观瞻。其不轻而重也又已审矣。虽以私义言之。揣分量力。自甘枯死于岩穴。是臣平生之所执。夫岂一毫意虑梦寐可及于此。而到今人非鬼贵。殃咎将至。诚亦不幸之大者。此臣所以仰戴圣恩。俯悼臣身。徒切感涕而罔知攸处也。至于疾病实状。初亦不欲毕露于宸严。理穷势极。不得不冒死而陈之。惟臣蒲柳先衰。膏肓积祟。不但举朝之所知。抑必蒙圣明之下烛矣。加以比岁日臻癃痼。居常动作。不复自力。今此所婴。盖自首春。展转增益。及至前月念后。猝中风寒。不省事者数日。不得转侧者十馀日。外自全体。内至骨髓。无处不痛。有时虚冷特甚。澌顿呻楚。日复一日。就中食饮之路。绝无所思。设或过咽。无异含茶嚼蜡之为。尤非可生之道矣。且于始得病时。因与客酬酢而发。以此持戒。不能出气作语。亲戚宾旧。一切谢去。秪自闭户向壁。泯泯惴惴。以待死期而已。虽于在家老母。未由以时省问。况可望于时月之间。黾勉扶策。束带登朝。以行臣子事君之常礼耶。臣之情势万分闷迫。不敢自诬。以取𫓧钺之诛。伏愿殿下俯察微悃。特改所授职名。并收资级。俾得上无枉政之失。下免越分之罪。则是臣凭籍馀宠。永为无位之闲民。早晩安意而就尽。虽死之日。犹生之年也。臣无任惶感祈恳之至。
辞议政府右赞成疏三四月二十七日
[编辑]伏以臣猥蒙峻擢。荐膺殊遇。身心俱病。若痴若狂。辞谢无路。淹过一旬。尤非人臣之礼。自顾震栗。人谓斯何。情势危迫。万不获已兹复沥血申号于黈纩之前。伏乞圣慈垂矜察纳焉。臣尝惟念自古士之抱才蓄德者。每思所以上遇尧舜之君。下展致泽之功。少酬宿昔之愿。此为士之常情也。在上者其欲励精图治。恢弘至化。则又必旁求俊哲之人。庶几卒臻雍煕之续。此又历代帝王之盛节也。然而汉唐以降。才不世出。上虽求之甚勤。得之未必其人。大则偾事误国。小则贻讥惹笑。其不为朝廷之羞者鲜矣。惟臣愚陋。百无所似。蠢然一庸人耳。特以少病壮蛰。偶烦荐剡。以至今日。屡被误恩。驯致崇秩。要非厕诸勤求之类。而后先登朝。了无报效于国家。真所谓贻讥惹笑之大者矣。臣于日者伏读圣批。至以思想之旨。系恋之语为教。末乃勉之以出入筵席。臣窃伏草茅。玩绎辞意。其为委曲恻怛。虽慈父之诏稚子。无以逾此。臣固冥顽。岂不感激涕泣。思所以仰答圣恩之万一乎。第又思惟。此不但圣明以臣为召延旧物。而过加宽假耳。意者只记臣前日凋落皓白之状。到今犹可以策厉一二。其何以知臣去国六年之内。尫羸癃痼。人理都尽。惴惴莫保朝夕之情乎。昔者田光。战国之策士。乃曰太子闻光盛壮之时。不知臣精已消亡矣。夫谋敌筹画之事。尚不可以精思消亡而为之。况臣所叨朝命赞理侍讲之职责。其可以此承当而无罪耶。抑臣有私情不安之甚者。然于覆冒生成之下。何言不罄。请复得以昩死陈之。臣于昨来辞章。具言疾病困笃。不克前进之故。窃计殿下必以朝臣引疾者众。同类而共视之。又或谓臣是一时之病。自可旋安。则诚有不然者。盖臣今生六十四岁矣。受气孱薄。才及五龄。慈母见背。堇逾成童。继丧严父。零丁孤苦。自无生趣。惟长桑氏是赖。中间遂得内伤外感之证。成一病窠。近犹数朔。久必跨岁。反复沈痛。馀三十载。精思筋骸。日销月亡。式至数四年来。自知不久于世。凡百动作酬应。一皆屏绝。春秋岁时。不敢上祖考丘墓。独与继母崔死生相守。亦无得以备晨昏之节。则其情可谓戚矣。不幸毒疾。又祟此际。展转呼号于枕席之间。讫且两月。决无更起为人之望。如是者固非随朝臣引疾之例。而亦岂一时之病或得旋安底消息耶。苟为不然。臣亦有知识未尽泯者。当此天日重光。化理清明之会。何苦自丧其天赋忠爱之性。以至重违论綍之宠。而必犯𫓧钺之诛。甘心为背恩负国之人而无所恤乎。迟任有言曰陈力就列。不能者止。虽以愚臣已事质之。前日再进。以其精思筋骸犹可勉强。而到今无少可以自力。又岂朝贤暮佞。有反复不忠之志耶。百尔思量。其势不得不出于此。伏望殿下曲察危衷。特允恳辞。亟收所授职名资级。俾臣仍遂纳官遁野之愿。以尽天年。计必不至终贻朝廷之羞。则是或报效之一道也。臣以一介孤贱。徒恃天地父母之恩。闷郁章皇。毕露肝隔。僭易荒乱。言不知裁。尤增死罪。臣无任惶感祈恳之至。
辞议政府左议政疏五月七日
[编辑]伏以臣遁居荒野。分甘没齿。六载于兹矣。日者猥蒙朝廷起废。授以贰公之职。臣固章皇失措。沥血封章。已至于三上。不意此际。乃以臣进拜议政府左议政。臣益惊骇震怖。无以自容。只俟台宪公议旋加论正而已。侧听逾旬。讫无传说者。况其已降之威命。服在臣身。推之弗去。逃之靡由。臣于是仰跼俯蹐。势穷理极。不得不冒万死毕陈其愚。伏惟圣明廓天地之仁。昭日月之明。斟量公私之大体。特赐裁处焉。臣窃念帝王之职。莫过于得人。得人之效。莫重于择相。盖将以上格君心。下正百僚。顺天时安民生。措国家于治平之域。其任之不轻审矣。殷周辅弼之事。不可尚已。及至后世。犹得姚，宋，韩，富之属。庶几成一时之治。垂裕于后昆。然而人才之贤否难辨。相职之利害甚悬。虽以唐虞之盛。必皆先行历试之法。然后始宅百揆。西汉之制。最称近古。乃待中外绩成。超迁。以至丞相。惟其如是。朝多得贤。民不失望。此又历代用人之规然尔。不然则反是。将使鄙夫窃位。祸乱相踵。衰季颠覆。职由于斯。岂不大可惧哉。惟臣性愚而才拙。少已不能及人。老而转益昏缪。不但圣明之所洞烛。抑亦缙绅之所通知。其来久矣。加以僻陋𫍲寡之至。平昔记闻。率多遗忘。寻常事务。全不晓解。要当为圣世无用之弃物。今不敢一二究论。以烦圣听。夫以匹夫谫劣。草野放散。前无诸司践历之实。后有四方讥议之端。而辄乃遽畀以台鼎之任。责以论道经邦之业。实为古今天下绝无之举。如臣愚贱。固不足惜。其于圣朝更化择相图治之意何哉。伏愿殿下深察相职之重。匪可强委于不试之人。使其流害殆甚于覆𫗧。亟命收臣所膺爵秩。改卜贤德。以尊国体。以安愚分。不胜幸甚。臣本疾病沈痼。方在死生之境。又值数日触冒。证势添笃。是宜一切据此申辞。冀或有以感回天心。而乃敢纵言及它者。诚以臣之所遭臲卼狼狈。有出于常例万万。则先公义而后私故。亦所不免。兹效𫌨缕。尤增悚蹙。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
再辞议政府左议政疏五月十二日
[编辑]伏以臣以衰病驽纯。过蒙圣恩。进置三事之列。闻命惶惧。公私狼狈。不得已谨上一章。渎冒宸严。伏承回批。不惟不之允许。反赐奖谕。开之以㧑谦。勉之以倚毗。无非愚臣所不敢当者。臣益愧蹙。无地措躬。盖臣所膺。非诸司庶官之比。既以相职一段有所先吁矣。惟其难进之端。亦有所由。即前日偾败之事是已。臣尝始以草莽之分自靖。而及其累蒙圣朝喩以世禄之义。然后乃克就召。辄以袖中三箚。进启榻下。特赐肯纳。而卒未蒙采施。况且其时大小议论。一向交争。臣留城数月。只得厕迹于筵席末后。台谏以侵斥大臣获罪。臣略陈股肱耳目之说。竟欲调和而不能得。遂至去国矣。逮乎再进。爻象可虞。上下疑阻。庙堂言路。举多以事退斥。益恐有伤于圣明举措喜怒之大者。臣又陈五箚。冀以感回圣听。裨补君德。而卒用戆愚抵冒。旋即罢归矣。臣以一介林野之士。妄登煕朝。不识事宜。触处生疣。展转不安。以此言之。臣之首尾两行。一无所益于国家。徒为偾败之归。今将何颜更入修门。以污清朝而忝圣简耶。当今文恬武嬉。百度解弛。民穷兵怨。无可救济。内讧外忧。不一而足。正宜乘此更化清明之会。慎选一代之贤德。素称刚明公正之人。上以格王正事。下以安民救弊。而乃不能然。辄以如臣迂疏庸陋尤昧于政治机务之要者。委之以重任。责之以大义。虽所谓负乘折足之患。无以谕其危。则臣诚不肖。又岂敢贪恩冒宠。自丧其礼义廉耻。终累于殿下择相之大政乎。抑臣窃念古之士急于行道。惟恐时君不为之致敬。今之士安于守分。惟恐时君过加以隆礼。何者。人以代降。贤愚之品自殊。而先圣不以虞人之不至为罪故耳。偕来之规。未知仿于何制。臣亦屡经此举。然谓之敬礼则有同拘束以致人。谓之非敬礼则纶綍之音近密之臣。何为而至此。臣所未晓。第亦不过一时行之于朝廷荐绅之伦而已。恐非可以轻加于草茅之贱。盖人臣去就。其义不一。或才分不逮。或疏迹难安。有不循其召而必至之常礼者。主威不行。势当随之以谴罚。然则前示敬礼。后施谴罚。又非圣王所以待士之道。岂不重为千古之疵议乎。此亦不可不深虑。伏乞圣明。于臣所陈事理。特垂矜察。将臣新授职秩。亟赐递改。仍命收回近侍留在者。使臣毕竟得以没齿田野。死生涵泳于圣化。不胜至幸。臣之所苦症形。已略具于史官驰启中。兹以只得暴露难安之义。唐突干冒。尤增死罪。更乞殿下曲加恕量焉。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
三辞议政府左议政疏五月十三日
[编辑]伏以臣沥血封章。再渎宸严。微诚未格。天听愈邈。既承批音。又奉回谕。益觉陨越之无所。盖臣本意。只欲明顷岁屡进无补国家之状。庶几圣明有以俯烛其情实。仍赐裁处耳。不料殿下过加优容。历引前事。以为赤心无它。是虽得于同辈旧故之间。犹当知感。况以至尊之威。而开示心腹。宽譬奖厉。反复丁宁。至于如此。臣非木石。宁不怵然而惊。油然而喜。继之以流涕铭刻肝腑也耶。窃观近者天日重明。政化维新。而鼎席几空。庶事草刱。国计民瘼。姑舍不论。至使圣明独忧于社稷。宵衣旰食。有所不暇。此诚群臣之罪也。臣虽不肖。既已连承圣谕。非不知时势之泮涣。恩遇之隆重。有难顽忍辜负者。特以迹滞山野。事异朝绅。前有偾败之踪。后有衅孽之萌。毕竟得罪于圣朝。夫岂臣心之所乐为。而自不能避也。兹复仰效其说。窃念国家运值艰虞逾五十载。惟我孝宗大王奋发大义。将有所为。不幸中道礼陟。是为臣民之至痛。式至殿下。真所谓遗朕以平城之忧者。伏惟圣上仰体先志。必当留神于继述之业。顾以时运尚屯。邦内多事。姑未之及耳。臣尝于癸亥所进三箚中。其一遂言此事梗槩。又于戊辰辞职时。徼进万言疏。其归辄乃以此为重。盖亦非欲不量形势。遽然以此从事于敌国。要之不昧乎大义。蓄力相机。以善其后图。苟不能然。是将冠屦倒置。纲常泯绝。国不为国而人不为人矣。当丁丑之初。臣年尚在龆龀。目见是时长老言及南汉出城事。未尝不扣心䩄颜。无异身陷于大戮。则虽在幼少。犹知痛恨。厥后晦遁草莽四十馀年。庶几以守初志者。中间屡蒙收召。辞章日月不敢辄循时例。及其赴朝。殿下采纳大僚之言。命于贱臣告身。特刊年号。而臣得以仍进箚说。如非圣上终始曲成之恩。则臣固无以至此矣。第今相职自与诸曹时不同。客使之至。必有弘院之先迎。南宫之齐见。例不可废。值有大事。亦得奉命而出疆。况于译舌往来。当知三公姓名。如或责之曰。某大臣何为不出。殊非细故。是则臣之入朝。不能为殿下发谋出虑。以窥幽燕一步地。而徒自厕迹降志。终且生衅国家而后已。此臣所以惊忧战惧。抵死不敢仰承威命者。不但为偾败一事也。昔者宋臣崔与之每有除命。皆力辞不起。后以参知政事召。与之控辞至十三疏不许。后又拜右丞相不至。未几奉祠三年而卒。史臣称之曰。与之屹然有大臣风。与张九龄齐名异代。盖皆番禺人也。先儒文纯公李滉亦常论之曰。论者谓与之年寿既高。胡人方炽。非筋力衰惫者之可办。如以此事揆臣今日进退。殆亦不待两言而可决。诚以徒志无以成功。徒爵足以生事。然既屡陈其义于冕旒。恭惟殿下英断天纵。明习日久。必能早晩经理。以收端平献俘之绩。而臣亦得与古贤自靖者并迹。臣主俱荣。其与今日冒进而致患者。得失相远矣。伏愿圣明谅臣前日无用之实。察臣将来难处之端。不惟有害于臣身。必将贻辱于国家。亟赐矜许。实为公私之大幸。臣之本病。既方未分吉凶之界。宿患咳嗽近益添重。日夕苦剧。所宜以此更加仰吁。而辞语烦渎。姑未并陈。抑今疏意有不可宣泄以妨国体者。谨走子姓于阙下。节次转纳喉司。其势不得不尔。益增震悚。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
四辞议政府左议政疏五月二十五日
[编辑]伏以臣盗名罔上。老而不死。适当时会。滥膺非常之恩。进退路穷。屡上辞章。首言相职之重。不克承当之意。继陈前日已试无用之实。将来更冒难处之端。次第号吁。是非欲徒为谦逊之状。自求解免而已。要其大致。具有条理。可据而行之。庶几上不负清朝。下不失素守。而伏蒙殿下特加优容。开示圣志。辞旨曲折。至严且重。无非愚臣之所不敢当。至以上下同志。期致无疆之休为谕。臣诚感陨惶蹙。数日惝恍。如有所犯。莫知攸对也。盖臣今日辄干违傲之罪。罔惮斧质之诛。终不得仰承威命者。非但才力之不逮。又有疾病之难强。二事为祟。以至于此矣。如以才力则臣之庸愚朽钝。百不及人。虽或妄意志槩。粗效言计。而行之于身。固已鲜实见之于事。尤有不省其肯綮者。世多目以迂阔不近人情。而向来入朝。亦未尝当世务治军民。到今真一空疏老措大耳。以此自知其难用于盛朝。当癸亥投匦论事时。谨引朱子所谓刳沥肺肝。以效野人芹背之献。且以自乞其不肖之身者为言。至如前疏。又举文纯公臣李滉所论崔与之控辞至十三。不拜丞相。而奉祠者以自靖。盖不敢掩其所短。强其所不能。以至累国家而致偾败也。如以疾病则臣之禀气素弱。婴疾最蚤。凡自幼壮出入危恶之境者。源委已深。有不暇论。直至今日。展转者数岁。添剧者三朔。虽其证情。视初不无变动。而荣卫已伤。元气大虚。火热乘之。危兆叠见。欲泻则气微。欲补则火盛。势成难治。医者殆将望之而走。加以头疼神眩。胸滞食阻。咳喘并作。泄痢随见。少触风冷。顷刻难持。百体澌薾。两脚痿痛。无以自力于户庭之间。尤何可以冀其起身登途。仰承圣教之万一耶。抑亦有说焉。假令臣舁疾冒出。因得扶颠持危。弘济艰难。以成国家兴衰补败之业者。或至委死道侧。固无可辞。如其不然。徒为抗颜入据于鼎席已。则不但平日臣所自知者已明。必将识虑无以烛理。才气无以裁务。望实无以镇物。惟事愦愦。转惹嗤谤者。然则臣虽欲办一死而赴严召。其归适足以贻辱于圣朝甚大。思之至此。奚啻右券。伏乞圣慈于臣所控二事。曲加谅察。特赐镌削。使臣未死之前。得释重负。安意就尽。庶图结草之报。不胜大愿。臣数日神思迷眩。气力澌缀。辞谢之节。亦未及时。怠慢之罪。尤难自逃。瞻望云天。第增震越。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
五辞议政府左议政疏闰五月一日
[编辑]伏以臣于前月二十七日。祗受史官两度传谕谕批。其以职责敦勉愈至。至令即日登途。辞旨严重。有逾前时。第与臣之方以二事仰吁者。矛盾难合。益切惶陨。罔知攸措。抑所谓才力之不逮。虽或未蒙圣上之曲察。仍目以巽辞退让。固非无其义也。至于疾病之难强。有迹可据。日月证状具在。此而犹不见信于君父。是臣专务怀诈以事君。其何以自立于天壤间哉。惟臣疾病一款。至今未显于朝廷者有三焉。混于朝臣之循例辞疾一也。臣之辞章例必先据事义以为重。未尝单举病状。过为危迫之态二也。婴疾时月已久。以强壮者言之。或近于调摄苏完三也。而其实则不然。盖臣独身远蛰。无亲戚旧故切己之人。凡此曲折。莫有通知。则况殿下穆然端居于九重。尤无以俯烛蔀屋之隐情者耶。然念圣上既拔臣于草莽之中。置诸三事之列。其殆以臣为有愿悫可取者。或异于凡僚耳。孔子曰。臣事君以忠。君使臣以礼。殿下如果以臣辞疾为怀诈不实。而必令刻期造朝者。其将何以责臣事君之忠。而臣亦何以望殿下使臣之礼乎。臣固知其出于敦勉之至意。而其势亦不得不自引以为罪也。臣非目前必死之疾也。乃衰年大病。证情沈绵。未及回头。实为吉凶死生底关捩。而元气已虚。触之则伤。强之则败。其几甚紧。兹不敢轻动。以蹈必死之危也。臣闻昔者唐臣韩弘舆疾讨贼。未闻自古人臣有舆疾而赴召者。盖讨贼则如此亦可以责厉诸将。赴召则毕竟病卧旅邸。或致死亡。无益于国事。其义岂不然耶。大抵虽微圣教。臣亦知连章申辞。为涉于渎扰。而既承即日登道之命。终不克自进于清朝。其罪幷大。谨效𫌨缕。伏乞殿下先究臣违命之罪。以为人臣之戒。次镌臣所膺职秩。移授可堪之人。以全国体。以安私分。千万甚幸。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
六辞议政府左议政疏闰五月九日
[编辑]伏以臣坐违朝命。今且三月矣。连章渎冒。虽出于万不获已。其在臣子之私义。岂容少安。况于月初疏中。敢因即日登道之教。务陈疾病之实状。以为待罪冀恩之地。以此辞意颇涉烦猥。思之震悚。乃蒙圣明曲赐回批。旨意勤厚。臣益感激。不知所喩。抑窃追惟前次批教。有曰诚礼有所未至。又曰莫思尽瘁之义。臣于是有以仰见殿下一哉之王心。大哉之王言。请先陈今日诚礼之节。有太过而无不至。因及尽瘁之义。非臣之所敢当。可乎。三代以后有国家者致礼山林。莫如宋哲宗之于伊川程子。我宣祖之于文简公臣成浑。然程子始以西京国子监应命。及历说书侍讲。后论以奸党。编管涪州。徽宗即位。复判西监。遂供职一月而曰。首被大恩。不如是。何以仰承德意。成浑始以穆清殿参奉应命。及历台宪。累官至吏曹参判。后亦以奸党。书名天府。己丑之变。复拜吏参。疏辞。批曰国有大变。卿不可退在。遂赴召。盖虽山林之士。既已应命出世。则自后虽历罪罟甚重。未尝以此而违傲君命如处士时。则诚以君臣之大义然也。今殿下于更化之初。起废臣首除右赞成。未阅月而进拜左议政。前后批谕。亡虑十数度。奖厉倚毗之意。不啻郑重。而又乃使近臣守之。必与偕来。则所谓诚礼之节。视诸二贤事。岂非有太过而无不至者耶。然在二贤。率皆供职赴召。而臣独不然。非有不信于先师也。正以天下事理有常有变。相职之大。既系国家安危。而臣之才力疾病。诚有所万万不敢当者也。苟为如是。臣虽欲竭忠毕虑。以尽大臣尽瘁之义。要其献替谋画。终必反为负国误事之归。其罪尤大。此臣所以冒死号吁。至于五六而不知止也。矧念臣身不过一草莽罪衅之踪耳。兹者伏蒙殿下必欲拂拭而任使之。诚礼之隆至。实与天地同德。假如木石豚鱼之微。必当知感。臣虽以菲才衰病。不克仰承宠命。惶愦跼蹐之馀。亦岂无别伸分义之路。而沈淹床席。讫未致力。方思便宜调柔。庶几有进于此者。适值署湿。第难自必。尤增危厉。伏乞圣明。察臣情势终无堪当大任之理。亟赐镌改。俾臣安意将摄。徐图所以自伸其分义。不胜大愿。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
七辞议政府左议政疏闰五月十五日
[编辑]伏以臣昨者伏蒙圣恩。特遣承宣。传谕批旨。所以开示责厉之意。次第隆挚。至举长秋褥仪春官辅导为教。臣奉读再三。感极涕陨。不知所言。不知所言。盖臣自春末遘疾。到今四朔。无一瘳歇之象。每念辞谢之计。虽阅时经岁。靡有出场之期也。及至此月以后。臣始自揣。不但前日圣批辄有思想之喩。抑臣之去国已六年于兹矣。蒲柳先零。朝夕垂尽。其于屏废之时。常以不获再瞻天光为恨。到今虽有职名。过分之碍。苟不因此事会。舁载及城。以甲释负人对之请者。宜无它道。如果一登螭㙄。仰觌龙颜。而退死沟壑。则是臣之目。可以遂暝地下矣。昔者朱子尝上书孝宗曰。不惟臣之苍颜白发已迫迟暮。窃仰天颜亦觉非昔时者。殆亦为臣今日准备。故其意益切。乃克决意力疾以趋召。庶几卒蒙圣恩。暂得以所有散秩入对。兼参贺班。又窃一望胄筵岐嶷之容。则志愿毕矣。今将多方调治。以冀其得成此行。而或恐近城之后。期日已迫。有不克准屡辞者。谨敢先以此义为请。盖臣一行登对。尚虑中间有所添感。不能自必。则其于黾勉京邸。酬应庶务。万万决知其不堪。以至于径死必矣。与其终始不允所辞。使臣全废君臣之大体。而卒亦无补于国家。无宁量许递职。庶得于旬望之顷。随意将息。从容入觐而退归。此臣前疏所谓别伸分义者然也。伏乞殿下先罢偕来之史官。少省州邑之弊。仍镌臣之职秩。改卜贤德。俾无艰虞之会。虚旷重任如前日之为。是诚公私之大幸也。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
到延曙八辞议政府左议政疏闰五月二十四日
[编辑]伏以臣昨于承宣归后。宜上辞章。兼谢恩谕之勤厚矣。顾以其时书启既陈进次准请之义。中间为日。亦自无多。惟烦渎是惧。不敢有所陈吁也。蚤夜惶蹙。尤不自容。乃于二十二日。扶曳病躯。寸寸前进。今始来达延曙驿村舍。瞻望神嵩。益觉宸极之匪远。兹以一疏。仰申前请。伏惟殿下垂矜察纳焉。臣之从前冀解新命者。以其相职之至重。而所谓才力不逮。疾病难强。乃其肯綮处也。曾于第四疏中已得条陈其槩。今亦罄竭其毕竟难用之状可乎。盖人之才禀智虑。固有不一其类者。然其需世应务。自不得不赖于更历通达。夫以孔子之圣。其于问礼问官。必待老聃，郯子而后决。其它可知也。臣不幸少孤。不逮父兄在州邑治事时。又不得历仕庶官。以治其簿书期会。目不谙吏文来历。手不知题决体例。以至凡百公私事情。茫然废阁。今若抑而行之。苟一行墨。未必当理。官吏想皆窃笑之不暇。必且易而侮之。转相告语。以为异事。初既如此。后虽有大功德。难以服其心。况无实地者乎。事虽微细。关系甚重。此所谓才力不逮之大端也。臣向来诸病。皆是得于风寒积伤。几死堇苏。到今或存或亡。难以遍举。惟所谓食物不进。元气大惫者。尚今一样。最是昏忘之证。已兆于少壮。展转反复。成一病人。平生所阅诸书亦多。其系可记着在心胸者。凡有考据。再三温绎。十堇得其一二。每至废却而后已。此岂生人界上事耶。至于简牍酬酢。虽平朝气清时例至累易。对客说话。类多互称名姓。如唤张三为李八。李八为张三者。被人规察。始觉其误。且如祭祀。人家之大节。非但仪节之间。往往颠倒。祝辞号称。乃其至严敬者。又皆亲自点检。而终成阙漏。然则在家从容时。尚且如此。况于登朝之日。事务丛脞者哉。昔者皇朝臣薛瑄天顺初八阁。数月而罢。史称薛瑄虽学行老成。因奏对误称学士遂求退。又以侍立拂须为李贤所规。夫贤如薛瑄。年老神衰。自至于此。其在愚臣之冥行妄走。必犯大罪。此所谓疾病难强之大端也。以此推之。人之所以为人。应接世务者。以其精神通达。能合其宜耳。今臣之昏忘废阁至此。若与前疏之意。互相通看。则要为全体之可废。其何以得膺重任而无所患耶。仍窃惟念中古以来。其直以儒学取公相之位。惟殷之傅说为然。厥后数千百载。无有继之者。其事之希阔如是。尝闻文纯公臣李滉之言曰。我之出处。前后似异。盖位卑则责轻。犹可一出。位重则任大。岂宜轻进。至宣祖初。奇大升诸贤议以为必先使某入相。可以行道。滉闻之瞿然。遂即南归。文简公臣成浑当壬辰乱后。得参卜相。与其子书曰。闻领相辞退。柳成龙爷代之。其时吾亦参望云。闻来不胜惊叹。以我残生。至参此望。国事同於戏剧。尤可寒心。夫以二贤之道德声实。其闻拟议参望于相职。非惟不敢自任。而决去就增忧戒至此。如或使当臣之今日所遭。则其为惶蹙不安。思欲必得解免者可知也。记昔戊申之岁。显庙以故奉朝贺臣宋时烈为相。其年九月车驾幸温阳。时烈入朝。及将回銮也。命随驾。辞曰必赐递职。然后谨当如教。遂递职。及至其冬复申前命。时烈乃遁归畿寓。守志不变。终无行公之意。则又许递职。盖其于孝庙君臣契合。夐绝前代。显庙乃以平日孝庙眷遇之意命之。其礼之隆义之重。当复何如。而时烈既以古今所罕而不敢当。显庙亦知其终难强迫而再递之。其使臣以礼之美。诚可以为法于后世无疑矣。由此以言。臣所陈二事。本末兼举。首尾通贯。皆从臣片片赤心出来。无有一毫近于虚饰者。而至于前后事迹。具可按覆。不但曾所引证崔与之一人然也。伏乞天地父母。谅臣之专昧事务。决无可用之实。察臣之久丧精魂。终无可勉之地。亟赐递免相职。俾成进登文陛。兼参贺班之愿。不胜大幸。臣以万死馀生。有朝夕垂尽之惧。苟或添伤。顷刻难保。而乃敢猝起于枕席。冒触乎暑毒。决意作行者。诚为臣之此疾日益危缀。揣形量势。若至秋冬寒节。必未全活。虽欲再为赴召之行。一瞻天光。而有不可得者故耳。殿下如或拘于相职之虚套。不许臣之进路。使不得遂其葵藿之性。则是臣不负殿下。而殿下阻臣矣。惟有退归沟壑。茹恨没齿而已。其情可谓戚矣。伏愿圣明重加矜察焉。臣在道撼顿。眩悸转甚。精思惝恍。语多失次。难免违傲之诛。必成僭猥之罪。伏地惶恐。不知所云。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
九辞议政府左议政疏闰五月二十六日
[编辑]伏以臣之情势。到此地头。可谓极狼狈而大臲卼矣。日昨所上辞章。不过申言臣身上二事。次及近世诸贤事实。虽或稍涉更端。而最其末后所以仰请者。实在于许递相职。俾得登文陛参贺班之意耳。殿下不谅。乃赐回批。旨勤而事阻。大与臣之所请矛盾。岂以辞章语烦意晦。自至于如此耶。抑以必欲与共国事如圣教所喩。故不暇及他而然耶。然则所谕与共国事者。难以他为。其要惟在于无疾病而有才力。则益觉臣之所陈二事。其于圣教。更相矛盾之甚。分限所在。虽欲为国家展其智虑。起其膏盲。竭蹷而趋命。乌可得耶。大抵臣之今日去就。不过两言而可决。从初不敢以相职自当者。臣子事君之正道。恐致负国之罪也。到今必欲以散班入对者。亦臣子事君之常分。恐犯违命之诛也。一则量能从仕之事。一则伸义效恭之举。盖以圣人不以虞人之不赴招为非。而程子亦有西监之拜然也。虽以圣朝言之。夫既知臣之疏阔羸顿不可复用。则其于一时之儒贤屡递相职者。自有先朝已行之例。尤可以仰遵成宪。益尽继述之道耳。恐不宜独靳臣请。俾终不克遂臣子之常分也。伏愿殿下亟赐递免。庶几因此一瞻天颜。而归死沟壑。是臣之大望也。盖臣不得递职。则势不得入朝。不得入朝。则势当自此永辞圣朝。旋还故山。厥后虽蒙圣慈加以严命盛礼。以臣守株之见。决不敢承当。诚以今日一二登对。犹可俟间自力。而冒受重任。担当事务。益知其不可堪故耳。况臣年迫桑楡。病缠骨髓。方切朝夕垂尽之虞。安有异日扶舁病躯。更入修门。得望清光而退之理乎。言念及此。自不觉陨涕。伏惟殿下或能有所矜察否也。臣受恩深重。报蔑涓埃。迹阻螭陛。心悬象魏。徒将私义。渎冒宸严。精爽震越。不知所裁。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
到城外十辞议政府左议政疏闰五月二十九日
[编辑]伏以臣自到近郊。再陈辞牍。庶几得以解职而入对。至引先朝待儒相一节以为言。冀蒙圣明之允兪。而竟莫之许。特遣重臣。传谕批旨。又有卿无困我之教。臣窃念前此历陈臣之才分疾患决难堪当之状。苦辞窘情。靡不毕露。而圣明不惟靳许。继而加礼至此。苟非古者闭门逾垣之士。无以自遂其志。谨以趁大礼趋命仰对矣。兹始冒死力疾。来伏于城外。喘息未定。忧惧倍切。惟是臣之前请解职入对之说。非为臣一时私便之图。其有关系于朝廷事体者。诚非偶然。何则。臣若一谢之后。便是职名中人。经筵书筵诸对。既当间参。庙堂鞫狱诸务。又当与闻。皆是应行节目。不可全废。而臣昨以驱驰劳惫。宿疾复剧。今虽不获已来赴。而若经肃谢陈贺等礼。其当叫号委痛。日臻危厉者。昭然可知。正与所谓应行节目者。不啻背驰。至如庙堂鞫狱诸务。又系前疏所谓不治簿书者。尤难与闻。臣之一日不职。乃朝廷之一日失体。其为圣朝政令之累。宁有大于此者乎。转移之几。在今犹可及为。伏乞殿下亟赐量处。俾臣终得递职。仍以散班入对参贺。克遂初愿。则臣不胜大幸。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至。
从驾到高阳落后申乞退归疏一九月一日
[编辑]大匡辅国崇禄大夫议政府左议政兼领经筵事监春秋馆事世子傅臣朴世采。诚惶诚恐。顿首顿首。谨百拜上言于主上殿下。伏以臣从驾落后。移次调病。率皆出于法义之外。罪合万死。而乃蒙圣上曲赐宽赦。先之以御医看病。次之以近侍偕来。以斧钺而代纶綍。丁宁益至。臣是何人。洊膺异数。至于此哉。感极涕流。不知所喩。第承批旨。以为因见书启。愕然失图。此恐圣明未暇深察于微悃之本末。请得以昧死陈之。臣之带疾入朝。已过数朔。进无所用。退有所安。乞骸归田。以其时考之。亦已晩矣。适会前月初。蒙恩便省老母。目见其尫羸澌缀。委身床席。若不保朝夕者然。旋即还朝。而方寸已乱。万事无论。况于厥后秋节将穷。寒气渐深。母子相望。毋由朝夕于问讯。脱或非常急疾有难一日治疗者。要其危厉迫切之患。无以自济。此臣所以前日辄陈归养之章者也。当时愚计。窃欲于回銮之后。继暴危忱。如不得命者。虽或留疏径归。有不敢恤。故所谓事固迟待。而义当先请者。正指此事也。苟为然者。今以在道添疾。进退维谷。欲申前日之请者。殊无所异。是宜必蒙圣朝之恻念。而乃反不然。岂以辞旨不明之故。致勤圣虑如是耶。第此犹为臣母子之私情耳。至于今日去就。亦不无关系于君臣之大分者。诚有可得以言矣。臣以两岁大病垂死之人。未到城路中痛几六七日。已到城六月痛几二十日。七月痛几十五日。八月痛又二十日。当此之时。无以赴公府接宾客。日夕呼号于枕席之间。通计前后四朔几六十馀日。此臣当初辞疏所谓疾病之难强者也。臣既入朝。势不得不间起行仕。闰五月二十九日始承命赴阙。六月初一日参坤殿贺班。二十一日始膺召对。二十二日行世子相见礼。二十三日参复享举动。二十五日赴三省推鞫。七月二十一日为颁教定夺请对。二十三日参宾厅引见。其间一赴备局。一赴政府。八月初四日从谒圣举动。七日及八日始进讲经筵。当此之时。堇得竭力随行。而或以神识昏眩。违忤朝仪。或以志虑不固。转失奏对本意。种种乖错。不一而足。此又臣之当初辞疏所谓才力之不逮者也。盖臣于夏间。既在死生之境。连进七八疏。而未蒙许递。不得已进诣城外。请移西班。而又未蒙许。遂不免为入朝之后。一再登对参贺班谒世子。而旋乞退归之计矣。逮至六月登对时。自上有久留京邸之教。又有待大臣还朝。同议国事之教。臣乃谨有臣固毕竟当归。第上教如此。只得黾勉时月之对矣。然则臣虽在朝。连月继痛。其间幸得遂一再登对。参贺班谒世子之计。而又得遂上承圣上久留京邸之旨。下循愚臣黾勉时月之请。庶几于始终礼义。无甚欠缺。以此言之。臣之前后所行。其能得伸君臣之大分者。虽终身竭力而为之。无以逾是。不惟愚臣志愿已毕。靡有遗恨。圣朝责臣之节。斯亦可以少已矣。何者。人臣事君。各有所限。臣本数十年膺命不出之踪也。幸承圣遇。中间再获入朝。或久或速。到今年垂七十。病在膏肓。朝夕待尽。而向者乃为圣朝维新之庆。奋起将死之中。滥从大夫之后。黾勉迟回。既进复退。岂有馀气可以更蹑朝端。以蹈古人鞠躬尽瘁。死而后已之义耶。伏乞殿下谅臣粗效君臣之大分。怜臣久切母子之至情。幸命特递所有职名。仍赐放归田里。庶得以感戴圣恩。延保残喘。则实天地生成之大德也。抑臣有所冒陈于黈纩之下者。自古君臣相与之际。不过曰上有礼而下有义也。盖有召之而至者。有召之而不至者。有前至而后不至者。有前不至而后至者。考诸史牒。斑斑可见。逮至煕朝。致礼儒臣之道。跨绝前后。节节层加。乃有遣史官承旨之举。犹未有偕来之规。而始见于臣。此多未允于物情久矣。凡今官府有事。送人拘执而致人者。谓之差使。以此言之。史官偕来。殆亦无异于差使之类。其非所以致礼者明甚。殿下徒见臣癸亥及向者因偕来而入朝。意谓此法可以致臣。然皆适值可至之时耳。如臣戊辰之出。不待偕来而自至。是亦惟其义而已。今臣仰效君臣之分于前。俯切母子之情于后。道中得病。彷徨狼狈。敢申前日已达之忱。而殿下复以此法治臣。未知于圣朝平日优容贱臣之意。竟何如也。且记于请召两相之时。敢有仰复于殿下者。大意以谓两相之行。因一小事而遽归先垄。太似迳庭。今者朝廷所当加以殊礼。俾得还朝矣。如臣踪迹。有异于是。正乃毕竟当归之人。后虽加以殊礼。决无得力之地者。是固亦为今日预陈其大义。而冀有所审察。况于史官之偕来耶。更乞殿下收回成命。使臣以礼而进。以义而退。可至则至。不可至则不至。一以成圣朝之美。一以遂愚臣之性。庶无忝于前辈儒臣之遗迹。不胜大愿。臣无任瞻天望云惶恐震越之至。谨昧死以闻。
申乞退归疏二九月四日
[编辑]伏以臣之病状。烦猥不敢辄以仰渎。今此路中添剧事。虽缘于从驾驱驰。证实根于宿疾。反复数日叫痛之后。转成气疟。逐日增苦。当其发作。遍体洒淅。心骨俱冷。俄而肌肤熏蒸。汗出热盛。间或少止。而沉重澌顿之症。依前无已。方在昏昏不省中矣。兹者伏奉回批。十行纶音。旨喩勤恳。辞气温厚。无异于慈父之教稚子。春阳之煦百物。假使木石之顽。豚鱼之微当之。犹知感恩。况此逋外贱臣乎。盖臣疏愚狂僭。老而弥甚。既登清朝。病极才蔑。到今无以自暴其实。以为归死之地。故乃于申辞之章。不避猥屑。辄举前疏疾病难强才力不逮二端为证。庶几圣明之终加垂察矣。至于偕来之教。臣固迷劣。亦岂不知天意所在。而敢以传闻俗语不免参及焉。日夕悚缩。无以自容。不意于此。反赐开释。臣愚益觉圣度诚天地之所以为大。日月之所以为明。只自愧死而已。第臣本意。自谓不肖之身。起于垂死之中。粗效君臣之大分。更无进为之术。则所宜益陈母子之至情。愿遂归养之计者。正以臣在朝无辅益之事。在家有危虑之端故耳。今者圣批过示优奖。迥出寻常。要非臣之所敢承当。而至以纵予不足有为。独不念追报之道为教。臣益惶陨。不知死所。然此是何等辞意。当加于何等地位。而殿下辄施之于臣。固知圣意出于策厉之隆。至其为人臣者。诚无逃义之路也。然物贵得当。万匀之重。非鸟卵之可胜。是亦终无所益矣。至于讲筵之教。抑可从筵臣末后。各陈一得之见。而不料向者在朝。适当例停之辰。及到新凉。敢有开讲之请。而亦缘其时国事多端。堇侍两日而归。是为私心戚戚者。然臣到今昏耄已甚。恐又无以有所少补也。古人有言君臣犹父子。今殿下值维新之化。抚艰虞之会。乃于贱臣之无似者。亦欲勉留。以收管蒯之需。其意切矣。臣虽庸愚。苟有利于国家。岂敢负君父而图自便乎。诚有所不敢者。第更揆以臣之实迹。入朝数朔。在病几六十馀日。进见堇五六遭。又无一言之可采者。大率如昨所陈。虽更迟留。亦奚为哉。况臣积病危喘。死亡无日。向来尚以时气温暖。幸得保持无他矣。前头正当隆寒。不过为一冻尸。势不得窥阙门咫尺地。适所以重其怠慢之罪也。倘蒙殿下特加深察。知臣有已验之迹。无补公家。矜臣有终养之愿。实关私义。亟赐镌改职名。俾得母子相保。而危疾少回。则臣虽至愚。敢不生笃图报之忠。死怀结草之诚。以无失于爱君忧国之常性耶。臣精气昏乱。对扬圣旨。语无伦次。愈增死罪。臣无任瞻天望云惶恐震越之至。
申乞退归疏三九月八日
[编辑]伏以臣昨因代言来宣圣旨。惶惑惝恍。谨将愚忱。有所略对矣。追而思之。益觉其体国之教知心之谕。委曲郑重。有非寻常奖励之伦者。益切感泣。不省所言。生逢圣时。有君如是。何忍负之。秪为臣以疾病难强。才力不逮。有不克尽事君之道者。诚为痛恨。第于其间有一二可以申暴者。辄敢冒死陈之。伏惟圣明垂察焉。人臣之事君。虽灭身糜骨。未必能尽其分。况于如臣所处者耶。然臣乃以樗栎散材。癃羸宿疾。挨曳入朝。竭力奔走。以供数月之仕。是其在臣。不啻为灭身糜骨之事。而自顾衰病。更无陈力之望。故妄亦自谓其粗效君臣之大分。而仍陈母子之至情。以为归养之地者。事理明白。不宜相夺。而窃承殿下批谕虽勤。未尝有所开释于此。岂或略举于初。有不皇再及者耶。然于传有之。尧舜之道。孝弟而已。大学治国。亦以孝弟为本。既不能在朝而事君。则退而终养。义所当然。而圣谕如是。此臣之所未喩也。昔汉昭烈思与诸葛亮等将戮力中原。恢复帝室。而一闻徐庶方寸已乱之说。遂令放去。古之帝王。其于艰危之会。经济之才。犹且择义而处之。而何惜于臣之一藐末乎。抑尝闻之。君臣之际。当以诚信礼敬为大。盖未有不由此道而能致士者。故孟子之言曰。古之贤王。好善而忘势。故王公不致敬尽礼。不得亟见之。见且犹不得亟。而况得而臣之乎。又曰。将大有为之君。必有所不召之臣。以此推之。前日拘执之语。臣固有妄言之罪矣。然今者偕来之法。以必致为主。而其所致之人。不一其类。必有不敢当其礼者。又必有不敢安其义者。然而其势将迫于君父之命。不得自由。是殆不度礼义而行之。其不度礼义而行之者。谓之士可乎。然则其法虽美。而其人非士。知其非士而必致之。既非国家之利。而况天下之士欲以礼义自率者。尤当杜口裹足而不敢进矣。是故顷者山林之士。庙堂之间。亦多以此为言。而殿下卒莫之察。盖其意固出于必致。而其事同归于拘执。如是而谓之诚礼。此臣之所未喩也。亡论历伏帝王。待士之礼。未有是法。昔者我先王亦尝好士矣。在宣庙朝有若李滉。有若成浑。有若郑逑。在仁祖朝有若金长生。有若张显光。在孝宗朝有若宋浚吉。有若宋时烈。礼至而义可则至。时变而事重则至。间或因事不至。而终未有不至者。此近世致士之律令。亦可见其诚信礼敬之所就者如是。岂不愈于偕来乎。今臣欲进则臣之母子情理疾病实状如此。欲退则圣上之敦勉不置又如此。臣冰炭交中。去就无门。莫知所为。而愈不愿圣朝务以新例待招来之士也。臣病卧荒村。彷徨岐路。极知今日进退。无补于公。有关于私。而非臣所敢自断。更乞殿下亟赐垂仁裁处焉。臣性既疏迂。重以老昏。奏御文字。亦多颠错。尤增死罪。臣无任瞻天望云惶恐震越之至。
中路待罪告归疏九月十日
[编辑]伏以臣辞章三彻。圣批屡降。义重旨勤。诚意蔼然。愈往而愈至。窃伏思念挽近遭遇以来。未有如臣所被恩数者。臣益感激惶恐。罔知攸为。辞竭势穷。无可自白。惟以目前违命。为待罪之地。以日后趋召。为追赎之端。伏乞殿下更加矜察焉。臣之今番落后调病。势固出于万不获已。虽或留滞旬望。自当追后还朝。以偿前逋矣。第以前月归养之章。既已仰彻于宸聪。而又将迟待拜陵。有所申辞之意。及于章末文字完具。不容遂已。且其当初情势。一以终养老母为主。而不皇顾他。故敢为再三烦渎之举。臣之罪一也。其间伏蒙圣上特加轸念。旋命御医。赉药救治。连遣史官。传谕圣旨。最后又易承宣。并以偕来为教。诚有不宜更违朝命者。然以臣病状言之。今若退调家乡。则或有回苏再进之路。若遂入城则只管成前日屡痛之规。造次起动。有未易期。故敢为更加将息之计。臣之罪二也。至于所谕将母上来之意。尤切感泣。第臣与故相臣郑太和踪迹事理不同。太和是乔木之家。世登台鼎。居在京城。为夙夜匪懈之臣。且其父判书臣广成时有位望。可以入朝。今臣乃草莽贱品。虽亦因世禄论荐之馀。深到此地。自是穷乡寒士。臣母又以衰病妇人。沈归床席。若或强之。危缀难知。其势自不相侔。虽勤圣教。不敢生仰承之意。臣之罪三也。盖臣所罹三罪。皆是违命慢上。不容于斧质之诛者。然犹敢以归觐后趋召为请者。诚恃圣明之遇臣。曲加开恕。必不拘拘于往来早晩之间也。况今国无门庭。▣▣朝绝安危之虑。中外晏然。当此之时。殿下纵不能遽许终养之请。独不可以暂赐归觐之暇耶。臣谨当躬省老母。谕以前后圣旨。仍问其寒温之候。察其枕席之际。申饬妇孺以经冬节度。然后更量臣之疾病可否。便即趋召。此于圣朝以孝治国之道。亦不宜弁髦之也。伏乞殿下特加垂谅。如以臣为可罪则亟命递免。仍究其法。以臣为可恕则特许往返。仍且收还承宣太医等官。以安愚分。千万幸甚。且臣复有私悃。不得不毕陈于天地父母之前。臣之前请。非但为归养老母。相守待尽之计而已。亦将行焚黄之礼于先臣家庙。盖臣蚤丧怙恃。零丁孤苦。归伏田野。晩而登朝。继有追还职名之举。乃于今夏。始得推恩荣。赠于父母。其在孤露情事。岂不欲急宣恩诰。以承圣朝之异数。以贲泉涂之幽光耶。此则在圣朝自有旧典。不待臣之力请矣。只为今日靳许终养之故。并与此事。而亦将不伸。诚抑郁冤痛之一端也。伏乞圣明更赐矜纳焉。且念焚黄盛礼。势须俟间涓期亲告而后始成。其间迟速。有难指的。所带密符。姑不敢并留。替授府史。以呈政院。庶防村庐意外之患。盖不惟一时事体之未安也。臣笃疾婴身。虽医工在旁。莫知其蕴。又迫归觐之至情。终此不免于背公循私之竹。临当离发。涕泣瞻望。无任含恩畏义陨越侯罪之至。
辞社稷署提调仍请召还承旨疏九月十二日
[编辑]伏以臣陈章乞归。得见老母于旷省之馀。神气食饮不至如前之甚忧者。臣亦幸蒙圣恩。医药轸恤。粗祛其新症。母子对泣。感激惝恍。独未知回批之如何。日夕惶惧。兹者承宣又复传谕圣旨。一札十行。委曲开释。不啻于转罪为宠。则臣是何人。敢承此遇。虽复陨首结草。诚不足以报其万一也。抑臣今行。于随驾落后之外。又有一事。所犯匪细。谨敢仰暴梗槩。以请其罪焉。夫宗庙社稷。岂非有国家之至大至重者耶。臣职兼社稷署提调。前月初间。郞僚有来言本署神室颓圮已久。间架亦颇狭窄。出入移奉之时。事多苟简。而安香厅又不无可修处。臣即通副提调臣李世华。姑先略加审察。则其见亦无所异。臣于是始谓此事事体至大至重。略仿宗庙例拟使郞僚具由呈礼曹。臣等仍与其堂上俱往奉审。然后启请修改矣。不意其间。臣得疾委痛十馀日。未遂初计。及到念后疾少间。议将奉行。而臣世华谓待陵幸后为之。方是稳当。故亦不果也。又不意今行臣既落后。而礼曹判书臣申琓旋入试院。才得拆号云。想今未及奉行。盖因臣前后得疾落后。以致国家至大至重之举。阅月迁就。臣之罪至此。决无可恕矣。伏乞殿下先递臣提调之任。以彰其咎。仍命次官及礼官参同奉审。如其必可修改。则划命始役。千万大幸。盖今时序逼冬。冰至可畏。尤当急旋缮治也。抑臣有大不安于心者。兹敢仰陈焉。圣批有曰卿岂食言者哉。是殿下信臣之言至矣。又令承宣因留偕来。是犹不信臣言也。臣窃惑焉。殿下常谓偕来无他。是必致之意。则臣之今日谨当自致于圣朝者甚明。承宣之留。是将何为而然耶。且臣既当焚黄于家庙。所卜吉日适在念后。先臣忌辰又在其数日内。势不得不过此而作行。窃闻代言新除之人无入朝之期。臣金构又在此喉司。职务必益碍滞。而臣家距本州不迩。厨传之弊。殊亦可念。更乞殿下有所裁处焉。不然则以人臣而不见信于君父。诚为莫大之罪。殆难自立于世。则夫此岂但为节次辞召之一义而已耶。愈增惶惑。臣无任震越祈恳之至。
因雷变乞免疏九月二十五日
[编辑]伏以臣蒙恩归省。感祝皇陨。只待私事之讫。黾勉趋召矣。窃闻数日前城中复有雷电之异。荐以雨雹。臣不胜惊忧之至。今者圣上无过失。朝廷清明。邦内安宁。而灾沴之类。式月斯生。虽未知祸乱之兆伏于冥冥者何事。夫以皇皇在上之天。仁爱恻怛。所以反复戒告。必使之修省而惊惧。其审明矣。然则在殿下固当祗敬寅畏。为之修身进德。厉精图治。以克上应天心。下副民望。而苟如愚臣之待罪三事者。亦宜焦心尽智。一切以报效自期。衮职之阙遗者思所以裨益之。朝论之横溃者思所以调和之。民生之困瘁者思所以拯救之。边圉之荒顿者思所以整理之。庶几仰承圣意。少臻君臣交修之道。而臣性既庸昏。才又迂疏。衰病并极。乍进乍退。无一致力之地。其归不过为中书伴食之人。则正宜因此天戒之重。特赐罢斥。以应古者册免三公之义。伏愿殿下留神察纳焉。千万甚幸。侧闻在朝相臣。已于遇灾之初。旋即陈箚乞免。而独臣以在外。留落稽迟。其为犯负。非他人可比。益增惶悚。不知所裁。臣无任陨越祈恳之至。
再进城外待罪。仍请命赐进退疏。九月二十八日
[编辑]伏以臣猥蒙不世之遇。带职归省。仍过追荣等节。所宜即日登途。以无负前后敦勉之至意。而衰病已痼。虽在穷庐。无一日少安。咳喘始重。继有腰脚诸症。未克便遂。今始来诣国门之外。益切惶陨。且臣于中路告归之疏。敢以三事请罪。而独于当初落后一段。未果究其曲折。重自引伏者。盖亦有所迟待于今日焉尔。臣罪万死臣罪万死。臣之在新院。病状猝剧。无一可以自力。路边荒村。既无仍住之势。而适会近亲有任高阳守者。方奉祖庙。距所寓堇六七里许。臣时只思调治救死之术。不暇它顾。遂乃扶拥以就之。既到邑村。虽或留滞旬望。所当自此直为还朝。是正随后之义矣。臣于病中更思之。人之生世。惟君臣父子两道为大。于其所在而必致谨焉。如有不得者。要当务以毕竟自安其义。则顷日所上归养之章。虽缘母病深痼而发。本为疾病难强。才力不逮。无可报效于圣朝故也。然则今既到此。无宁追申前辞。且陈其事之本末。以俟圣上进退之命。而别请落后之罪。为庶得宜。乃敢连上三章。不料圣批屡加勤恳。愈往愈切。至以将母为教。臣于是感悚转深。不复自遂。乃更并请以省亲焚黄之后。即趋朝命。以至今日矣。然而窃听于议者。多皆责臣以不如初自高阳直还于朝。以承圣上随后之教。旋请省焚以归。方为大正。是虽不知当时母子之至情与夫调病之便宜。而揆以先公后私之大义。义理直截。臣于是皇愧交拯。无以自鲜。不觉斧质之远人矣。臣常以谓士当致谨于君臣父子之际。讲之非不详熟。而临事颠悖。自陷于大戾。至此虽欲追赎而有不可得者。伏乞殿下亟命有司。治臣落后之时不直还朝。请先归省之罪。以为人臣昧公义循私情者之大戒。不胜幸甚。抑臣因此有所仰吁于圣明者。臣今请伏重诛。固宜不容它说。而若其区区去就之始终。有不得不并暴焉。臣以至愚极陋。晦处草莽。无意当世。而不幸虚名误彻。节次推荐。首尾四十年。以至世变人亡之日。乃以白衣而拜相职。此真古今稀阔惊怪之事也。自知如此。人将谓何。近者如此。四方之人必相倍蓗。臣于初头洒血控辞。几过七八度。及至城外。万不获已敢以散班入对为请。而终未蒙许。迫于参贺。遂不免带职入朝。是则虽由于君臣大义。殆亦强其所不能。抑而行之。宁不欲为之愧死耶。且于中间。屡奉圣教。无可回避。黾勉行仕数月而后。益知其终难堪。当适见母病危缀。又不获已敢以归养为请。亦未蒙许。竟以落后。不免至城待罪。是则乍退复进。其为狼狈有倍于前日。诚不知所以自靖也。以此言之。臣之去就大致可见。始请散班而因参贺不遂。终请归养而因落后不遂。要之两请皆被疾病才力所掣。无所猷为而虚带职名。有非臣子之义所可安耳。然今既不得蒙许于殿下。则其归只使愚臣拘于相职。闷嘿充位如向日而已。此乃前疏所举四月之内六十日痛十二次行仕者。真是现成规模。臣虽愚陋。一之已甚。亦何敢再慁朝端。以至贻累于国家也。大抵臣于请罪之中。虽不敢有所究言。假如当时殿下听臣之说。许以散班。则公私两便。必无到今纷纷之患。盖以相职则自为三公之定位。不参庶务不赴日衙。已是罕有之举。其所亏事体妨僚席。固不细矣。散班则譬如古之客卿。量病而行。俟时而言。动止议论。自成一例。虽有矛盾。别无嫌碍之端。而其或裨益于朝廷。未尝与相职异也。臣之怀此言久矣。每欲一陈于黈纩之下。而有未遑暇者。今因首实之章。略效𫌨缕。更乞殿下有以澄省而进退焉。尤增死罪。臣无任危怖陨越之至。
退归后申辞职名疏一十一月二十八日
[编辑]伏以臣幸蒙圣恩。归省母病。继因承宣之答。略附微抳。惟其退归之端。有若务循私情。而罔念公义矣。然以其终必致偾败而贻危辱者言之。其所以循私情。亦无非所以念公义。不妨同贯矣。况臣今日所执之义。当初已知其膺命。无补于事。有害于国。故举此以为力辞之大节。则圣旨赫然。反加责厉。臣益悚然。第以其说既难每慁于圣听。虽所谓疾病才力两端。斯亦可以得辞而无患矣。苟且因循。自过半年。今者职名未递。而客使将至。其欲出待乎。则非臣本心。虽杀身而无悔。其欲不出待乎。则彼必致疑。致疑则有问。有问则启衅。岂非朝廷之所当深念者耶。或以有仇于彼者。带职屏伏为言。尤非愚臣所当法决矣。伏惟殿下当宁以后。适值两国同欢。未尝见一危几。故辄于秘疏之批。乃以过虑目之。喉司诸臣。又乃显出于通报。臣意则不然。小国之役于大国也。强暴危逆。何所不至。往史斑斑。具可按覆。揆以臣之所目睹。庚辰五臣之行。荐绅气塞。虽幸得弭。或乃累年囚絷而始已。庚寅六使之至。举国震动。玉色忧劳。虽亦因傧臣周旋而略鲜。山林旧德。几乎不免。此皆中国谗者之效也。至于故相臣李景奭之罹祸。孝宗大王至欲令大将李浣杀使告绝。当时事可谓危矣。幸以国家自当而事寝。凡此节拍。安得以已往之故。而谓今保无他虑耶。向者故奉朝贺臣宋时烈。亦尝屡陈规恢之说于孝显两朝。间至三事。然以不居其位。无出接彼人之事。故幸绝它端。今臣适当此职。久未见解。而客使声息。非朝伊夕。从隶通官之属。固已习知我国旧例。使行之日。虽病者必起。远者必来。如或指点而致诘曰某人胡不在班。只此一款。岂非危道之甚者耶。况臣家距坡州邑治堇十里而近。正是彼使宿留之地。加以近侍来守。贻弊不赀。脱有漏言。事尤难知矣。夫有实迹。而被异国啧言。固非善谋矣。今无其实。而徒视疑端。或贻大患于国家。则当是之时。虽糜臣之身。不足以赎其罪也。苟非然者。愚臣祈免之计。自有归养一节。而疾病才力。又其肯綮。想于早晩有所究竟。其将何取于接客与否。而苦口力争至于此乎。要之此事。未蒙朝廷之深念。其势将不敢复言。只当以常辞大体。仰吁而准请而已。伏愿殿下临事而惧。好谋而成。勿以臣为过虑。而量加递免。则臣虽名系散班。亦岂不为圣明。时陈尧舜之道。冀臻帝王之治。以少效涓埃之报乎。更乞殿下垂察焉。臣无任瞻天望圣惶恐祈恳之至。
申辞职名及兼带三任疏二十月八日
[编辑]伏以臣两载危疾。适幸不死。半年积伤。遇寒重发。初因冻缩。浑身紧束。喘息呼吸。几乎不通。及其少弛。自觉百体澌痛。靡处不然。气惫神眩。久益弥留。无以自持矣。自顷乞归之日。偶值风寒猝急。堇能得达。证势遂剧。最是腰胁之痛。已成根固。每当冬候。辄复发作。至于今年。厥证愈甚。转侧之际。既难堪忍。对容之时。亦废起居。呼号不止。匍匐床褥。作一僵尸。至于右脚之痛。始自去岁往往不成步履。今则筋脉拘挛。若牵若剌。登厕升阶。动辄须人。闺庭省觐之节。亦不克循常。惟此两证。展转相仍。固出于积伤所祟。而其遽至是。臣亦不复自知。以此形状。虽无他故如前所陈者。其何以仰承圣旨。急趋威命。以应庶务而胜大任耶。况当近来国家多事。鼎席殆空之日。有难久旷。臣之罪戾到此益深。惶惧转极。伏乞殿下特垂深仁。曲轸笃疾。亟递臣所有职名。以安微分。千万至幸。抑臣有继请于后者。臣于本职外。所叨三任。一则社稷署都提调。典守素重。物力益弊。本不成官司体貌。以臣病故。今年夏冬郞僚殿最。全然废阙。有违格例。二则禁卫营都提调。营中凡事。虽是大将专管。而至如将官差定。犹委右位。亦有分管诸色。将卒日来相守。三则扈卫厅大将。为任至大。决非在乡者所敢承当。亡论军旅之事臣所不习。自臣归家。两军属任。无可禀受。事多掣肘。更乞殿下察此事理。并赐递改。尤不胜大愿。臣无任瞻天望圣惶恐祈恳之至。
申辞职名疏二十二月十三日
[编辑]伏以臣于病伏之中。窃闻数日间圣候违豫。有议药问安之举。臣居稍僻。昨始审知。区区忧虑。宁有其极。第念比来寒沍非常。容有感伤于荣卫者。无间上下。则似当不日有勿药之喜。而臣适在外。未由造庭起居。以伸犬马之忱。其为罪戾。莫大于是矣。且伏惟念臣之前日因事请解者。自非浅鲜。虽尚未蒙殿下之允许。直到今日。理势益晓然矣。要其本末。夫岂可以缓视而苟处者乎。然臣此时又将不得继陈其曲折。则徒切抑塞而已。独念向日留箚。不免预有前头辞谢等节。亦难循其常度之语。其情可谓戚矣。伏乞殿下特加垂谅。先治臣不即趋班之罪。次究臣虚带职名之咎。以及所兼三任。亟赐递改。以正人臣之常礼。以重国家之大体。公私幸甚。臣之初计。自谓先事去位。俾无临时窘迫之患。而到今又不得不渎扰于静摄之日。尤增死罪。臣无任瞻天望圣惶恐祈恳之至。
承旨传谕圣旨后。申辞职名兼带及常禄疏。乙亥正月二十四日
[编辑]伏以臣疾病增剧。坐违严命。略将蚁沈。谨附承宣之启矣。方欲继陈辞章。以答隆旨之万一。而适感风寒。两日眩痛。今始仰遂。尤切惶恐。窃念君臣犹父子也。子之于父。宜无不尽其私。虽甚烦猥。敢效𫌨缕。伏惟圣明垂察焉。惟臣腰胁之症。盖在数十年前。每当冬寒。闭户深居。辄祟是疾。及春和暖。渐次动作。旋致安平。今则顿异于是。自顷还乡之日。触冒严寒。症势猝重。多般调柔。终无少胜。讫且数月。仍作废疾之人。臣亦不知其何以致此也。至乎脚痛。始于昨年赴谢之时。薄暮往复于阙庭。厥后右脚短缩隐痛。长成蹒跚之状。今则侵及左脚。虽或扶拥而半起。移步亦艰。宾客迎接之节。固已先废。家庙祭祀之礼。殆将莫遂。然则倘非华，扁之属迭施瞑眩之剂。以至去痛伸躄之域者。其不得为人也决矣。臣之在朝。以疾废事者无虑八九十日。及其前后蒙恩归省者。亦满四朔。未论他事。虚带职名。逾时阅岁。其久如此。求之后日。亦无报效之期。其于损国体妨公务。莫此为大。岂但微臣私计之惶窘而已。且臣所带社稷署提调及军门两任。自初非敢少安于心者。急于乞解本职。不遑并及矣。及至还乡以后。事多掣肘。不容迟缓。再烦附辞。辞意紧切。而殿下不惟不加允许。终无俯领之旨。一系事神之大节。一系卫上之重局。岂宜任其抛弃而莫之省耶。至于常禄一款。尤无可据。仕而后受禄。古之制也。安有身伏田野。而冒受官禄者耶。当时虽以客使在馆。不敢随节力辞。而亦已别置他所。庶几卒蒙反汗之泽矣。伏愿殿下亟加体谅。并递臣本职兼带。且命有司还收臣禄俸。以重国事。以安微分。千万大幸。臣受恩甚重。遘疾甚异。反复迷乱。辞语拙涩。不成伦次。愈增悚蹙。臣无任陨越祈恳之至。