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历代名臣奏议 (四库全书本)/全览10

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　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百七十三
　　明　杨士奇等　撰
　　理财
　　宋宁宗时青田县主簿陈耆卿上奏曰臣闻钱犹母也楮犹子也母子所以相权也不可重子而轻母也夫有钱而后有楮其楮益多则其壅底益甚甚则称提之说兴焉厥今在朝在野日夜讲画而奉行者非称提不急也而未尝有言及钱者楮日多钱日少禁楮之折阅者日严而禁钱之漏泄者日宽夫非果宽也宽于大而独严于小则虽谓之宽可也𬮱阇之间有腰百金以出者吏卒已目送之积而至于数百则攟摭之鞭笞之矣高樯巨舳出没江海有豪家窟冗其中则人不敢仰视间能捐毫末以饵逻卒则如履康庄矣若是者不知㡬数百邪夫豪家之弊犹可言也富商之弊不可言也豪家泄之于近而富商泄之于远泄于近则犹在中国也泄于远则转及外国而不可复返矣稽诸令甲动合坐死今死者几人邪夫一金之铸其为费不啻数金一金之博易其为利亦不啻数金朝廷常以数金之费而为富商媒数金之利钱既日耗则其命遂归于楮其弊遂积于楮而上下之间遂一切并力于楮不知楮之所以难行者不独以楮之多而亦正以钱之少也存者既少藏者愈牢故虽以重法欲散出之彼将曰吾之钱吾所自有吾所藏也彼以中国之所有而散之外国上不之禁而何以咎我为哉是故家可空身可辱而其心不可服盍亦反其本乎故臣以为今日之务不专在于称提楮弊又在于称提铜钱也盖今铜钱之法大率犯者罚轻而捕者赏轻犯者罚轻则人易为奸捕者赏轻则吏不尽力臣愚欲望圣慈申饬攸司严漏泄之宪优掩获之典其捕至若干者特与附类获盗改秩以风厉之庶几各务罄竭以从上之令诚使钱不甚荒则楮不偏胜此称提本务也惟陛下赦其愚
　　耆卿又奏曰臣闻丰歉在天而制其丰歉者在人三年耕必有一年之蓄九年耕必有三年之蓄此古人事不可施于今日矣仿其意而行之莫如和籴和籴将以利民也而民或以为害是可不详其故哉夫有粟者之欲钱犹有钱者之欲粟也彼既欲之则惟恐和籴之不行尔而乃以为害者非其懵于事情而然有由也夫民与民为市此其所乐也民与官为市此其所畏也畏官而复虐于官故茍闭户以失利毋宁倾囷以贾害市之价増官之价减一害也市无斛面而官有斛面二害也市以一人操槩量无他费焉而官之监临者多诛求者无艺三害也市先得钱而官先槩粟有侦伺之苦有钱陌不足之弊四害也四害不去故凶年未见其利而丰年已罹其扰是岂和籴之不可行哉名虽为和实则强之也比岁郡国之间间苦水潦而亦多以稔告民得粟即饱未暇为饥馑谋也朝廷降度牒以收籴此意甚溥臣亦预在犇走一人之数奉行惟谨区区愚虑犹恐所在州县未能痛戢吏奸万一如前四害之陈则其关繋邦本不轻而重而况边备方殷积粟实塞之策尤今所急堤防贵密计虑贵精诚宜播告有司每遇收籴则必增其价而先予之钱蠲其斛面而俾自操其槩量吏有骚动取赢者必寘于罚如是则虽一日万斛彼将乐趋之不暇裕民实边二责并塞失今不图后将愈难惟陛下财幸
　　江西提举袁燮上便民䟽曰臣闻书称监于成宪诗美率由旧章盖圣哲之规模子孙所不可易也我孝宗皇帝颁楮币于天下常通而不壅常重而不轻无他道焉有以收之而已自开禧用兵造币甚广知散而不知收故其价甚贱今日更定其法固将流通而不穷其可不法孝宗所以收之者乎盖楮之为物也多则贱少则贵收之则少矣贱则壅贵则通收之则通矣虽然朝廷收之可也州郡若何收之曰是在长吏而已长吏而贤何事不集今公清者少贪浊者众肆为蟊贼无所忌惮尚何望其财用之积而楮币之收乎我朝家法最为忠厚而独于赃吏之罚甚峻深知其蠧不得不然当今之务谓宜痛惩贪浊崇奖公清盖公清之士必能正身律下而黠吏莫措其奸必能爱惜财物而冗费无所不节必能选择官僚讲理财之䇿必能宽裕民力养丰财之源薄关市之征则商旅四集谨鉟销之防则铜钱不耗严交易税契之法则泉货顿增守钱会相半之制则藏镪可出财既裕矣视时楮价其贱耶亟従而收之何忧其不贵既贵矣日月𣹰久价将复贱则又收之非常收也贱而后收也此孝宗之规模也今为郡守者不知出此或拘民间米塩并従官卖或科有馀之家彊以买会或令民间输纳非买楮于官者不与收接甚者课吏牧豕听其自卖而输缗钱于官朝夕纷纷与民争利可为太息可为寒心非治世之事也惟圣君速救之
　　爕又上䟽曰臣闻易之繋曰何以聚人曰财盖财者人之命脉也茍惟不足则无以相生相养而遂至于离散此岂小故哉今之蠧财者固非一端臣不暇枚举姑以其至切者为陛下言之闻诸道路内帑之储枵然蔑有财之所当用者多以乏告俸之所当得者不以时给富有四海供亿至厚一月之间所供者几何所费者几何具载于籍历历可考初非难知也而空乏如是岂不殆哉臣闻自古立国必有纪纲表里扶持相与为一内廷知公议可畏不私其有使外廷得以与闻外廷以公道自任不敢阿私使内廷有所顾忌纪纲常存何至不足若各分畛域私立籓篱非有明白洞逹之心而交坏其纪纲则何自而足哉孟轲有言无政事则财用不足轲之所谓政事即臣之所谓纪纲也施于朝廷则为国政行乎宫闱则为家政内帑之不充毋乃家政之犹有阙欤宰辅知其急也欲以楮币度牒补之夫此二物者皆国用也数十年来创例增益输之禁中者不为不多矣驯致于今惟见乏绝若又增之遂成永例而国用益亏矣陛下当积弊之馀可不慨然发愤革其故而图其新乎昔成周之制岁终则会惟王及后世子不会注云不会计多少优尊者若攽赐群臣则计之以是知其非皆不会也故大宰均节财用中外一体而内宰亦会内宫之财用虽极于崇贵而不得自如此所谓至公也为今之计亦宜付之外廷窒其渗漏督其逋欠敢不如式必罚无赦则内帑之积立见其有馀矣昔艺祖皇帝愤北敌之强府库储蓄不可胜计尝谓敌人之首可尽以绢易之神宗用兵始于西陲遂欲收复燕蓟尤致意于储蓄尝亲制御诗以一字为一库多可知矣孝宗志在恢复二十八年之间帑藏盈溢陛下仰观先朝之雄富俯视今日之匮乏得失是非相去如此汲汲皇皇绳其祖武以助军旅之费当今之急务也惟陛下留神
　　燮知江州时上便民䟽曰臣闻楮币之用至今而穷立法而称提之所以济其穷也然今日之所谓称提者果能有济乎始以法令従事兊不以省陌者必罚无赦未几従民之便又未几而有三分七分之说展转屡变而卒归于铜钱楮币之相半是复其旧也是犹未始称提也经久可行之䇿顾不在兹乎今议者急于丰财欲用铁钱与铜钱并当不足之时倏易有馀宁不可喜而其实有不然者往时楮币多故铜钱少而又益以铁钱不愈少乎往时楮币多故物价贵今又益以铁钱不愈贵乎铜铁之价固不相若铸以为钱孰贵孰贱兼用之于市而实得铜钱之直得无徒费铁钱乎两淮虚耗甚矣运铁钱于江南贸易而归固将裕之也然江南之楮币易淮甸之铁钱厥价三倍奸巧之民争先取之此盈而彼虚矣铁钱日以朘削铜钱禁不得往淮人将安所用哉名曰裕之其实蹙之臣不知其可也且夫铁钱之易就非若铜钱之难成盗铸如云而起楮之轻也滋甚譬之人方病寒又以凉剂投之祗益其疾而已内不足以权楮外不足以裕淮将何便于此哉或曰楮币之用今已穷矣不变而通之可乎曰变而通之是也革而当其悔乃亡变之而不善不若勿变之为愈也然则柰何曰详于立法不若严于守法法已明具固守而力行之自足以维持斯世有法不守而别立之法徒为此纷纷尔且今日楮币之轻得非以铜钱之寡欤海舶之泄未始无法也而检空之委得于情恳纳其私贿縦其私载则连樯而去奸民相结贮钱小舟潜往海洋纳诸巨舶稇载而归此钱之所由少也独不可申严其禁乎销钱为器未始无法也而获利十倍人竞趋之所在公行若当然者句容天台四明池阳临川之所铸者以精巧名人皆贵之此钱之所以销也独不可痛惩其奸乎鼓铸之司令甲至严也每岁增之何可胜用自𭶑吏既渔其利而场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）户复济其奸惮取铜之难销钱以输之幸其精练无复致诘钱安得而不耗独不可坚明其约束乎邦有常典讲若画一人不畏法以法䋲之谁敢不服若夫守法之地人所观瞻而先自废法罪莫大焉铜楮相半之制其来旧矣乃创为新例输楮于官者必令贴纳是利其赢也是弛相半之法而置钱于无用之地也奸民乘之逞其私欲毁之匿之者不胜其众是孰为之倡㢤臣窃观当今州郡大抵兼行楮币所在填委而钱常不足间有纯用铜钱不杂他币者而钱每有馀以是知楮惟能害铜非能济铜之所不及也加之以贴纳岂货泉之利也㢤朝廷深惩往事革三分七分之弊而复二者均平之法此乾道淳熙之美意也人情翕然佥曰至当守法之便昭晣如此夫法有常守则观听不惑而民有定志法不一定则前后相戾而人无信心守铜楮相半之法悠久不变而异时谋利挠法之蠧荡涤无馀尚何忧铜钱之寡而楮币之轻乎此当今之急务也惟明主留神天下幸甚
　　理宗时兵部侍郎袁甫论会子䟽曰臣仰惟圣上宵旰勤政尤以会子极弊为忧庙堂大臣鉴前事之误悉意经画自去岁遣官置局随所在州军任责橑纸今端绪已见岂容轻易施行而至于再误乎前此朝廷措置会子其说屡变矣然每变每失而迄无成效何若下朴实工夫庶无屡变之悔朝廷因会子给降黄榜亦屡矣然榜愈多人愈玩何若勿复纷纷出令庶可以消玩侮之心大抵朝廷行事患在事未举而人先疑近者因有更张之说犹未见诸施行而中外之人已自惶惑两月之间物价骤增会价顿削城市荒索气象萧条臣区区愚虑以为在我工夫真是靠实縦无全利之䇿然亦利多害少较之变法易令乍行乍改徒启人心之疑畏者盖不侔矣臣请先将白札子所言一一别白言之然后臣之所谓靠实工夫者乃可得而毕陈焉目今十六十七两界会子五十千万数日伙价日低其术可谓穷矣救弊之䇿幸有十八界新会一着又幸有已撩到纸数此正运转斡旋之机四方人心倾耳以听若善用之犹可以救弊若不善用之则适所以滋弊今白札子遽欲以十八界会子旋印旋支其说谓一新之直可当旧之五六故欲停旧造新然新者当造而不当遽用机括所繋殆不可轻白札子之说盖谓不贵重新会则无以扶持旧会故欲暗收旧会而旋出新会旧因新而价增新因旧而价定其思虑亦甚劳剖析亦甚明柰何事理之未尽然也盖十八界之未出也则人之望朝廷区处惟两界旧会耳十八界之既出也则新旧三界杂然并行而区处愈费力矣据白札子虽云以新会照时价买旧会而暗毁之然当此用度窘迫既曰不必顿造新会则安能每月以三分之一而买旧会必致三界并行愈多愈贱此事理之当审者一也见钱会子子毋相权白札子云不必措置见钱又云宜放都城会价与城外相等意欲以重楮轻钱之术神之而人心实未易愚终有轻楮重钱之心官司虽严刑重罚勒令新会従官价旧会従民价然三界并行民听易惑新旧会之价不一新必为旧所牵而倒用于军则军以此售之民必欲作官陌行用民或不受必致交争用于民则甲信乙疑官司强以官陌必致商旅不通店肆停闭此事理之当审者二也向无新会则兵劵请给与之以旧会彼自无辞今既旋旋颁行新会万一群起愿得新会而不欲旧会朝廷于新会既未尝有蓄积外而三緫内而版曹设或告急其将何以应之此事理之当审者三也目今旧会散在民间者为数五十千万就如白札子所云三緫所岁支见钱不过二百万贯姑即其言为诸州入纳见钱之数且以见钱一贯纽时价折纳旧会不过一千万贯而已假使朝廷果能尽将上件一千万贯截凿则所销旧会未及五十分之一白札子虽言许民间应干税赋尽将旧会照时价入纳及其他官钱收纳解发并许用旧会搪折然入纳解发之数有限又未免随收随支果何足以消此四十九千万之数深恐旧会必且益贱物价必将愈贵此事理之当审者四也方民间初纳夏税折帛钱照时价纽筭旧会之时则旧会之价必略增暨至州郡以旧会解发到三緫及户部之时则旧会之价必大减何者盖因白札子明言欲待年岁间税赋径令用新会入纳此声一播则旧会之价骤削也固宜白札子乃谓诸军所请一半之钱纽支旧会不知三緫及户部将依民间入纳时价折支以给兵劵耶抑将别有一项会子准备陪贴以给兵劵也不贴陪则诸军岂无喧哗之忧贴陪则三緫户部宁无不继之虑此事理之当审者五也三緫户部岁支见钱白札子指拟于朝廷桩积钱内支拨照得端平初元因换会子遂出累朝所积金银弃之轻于泥沙至今帑藏枵虗言之可为哀痛仅有昇润所积见镪六七百万及行都所积见镪三四百万视为根本若又扫而空之犯端平之大失岂不重可惜㢤况桩积之钱其数有限三緫所若不愿得桩积有限之钱自愿依旧钱会中半朝廷縦欲强緫所之听命而緫所以军情有请于朝廷展转纷纭恐终不能夺緫所之说此事理之当审者六也緫饷诸军及殿步两司合支见钱白札子既指射于桩积钱内支拨诸州厢禁军春冬衣赐系是见钱不知従何处得见钱以给之白札子虽令于诸郡且以桩管见钱兊与军人却以所兊之会依旧桩管初无所阅殊不思诸郡之有见钱者能几縦有见钱使之以实钱而博虚会会价不及官陌安得不谓之折阅白札子又云毋虑军人不愿受会盖今来朝廷既许以纯会纳税民间必皆出钱以买会军人执劵于市便以易钱何不乐之有详味此言亦可见期望新会之意甚切但谈河止渇何救目前入纳纯会之害先见而随手便可易钱之效难必此事理之当审者七也今朝廷尚欠诸阃及緫所科拨钱不下一千数百馀万况诸阃三緫簿历见管不无旧会自新指挥既攽之后不知便当如入纳之例照时价每贯作五贯折支耶抑毎贯自作一贯行使也若毎贯作五贯折支则在官之数未免平白折陷若毎贯作一贯行使则在上之令自行背驰此事理之当审者八也白札子云诸郡应干税赋一半见钱并许折纳纯会如用十六十七界旧会则照各处民价如用十八界新会则照官价盖新会之价既定钱即会也会即钱也所以斩然罢一半见钱而纯用会臣窃惑焉且新会作七百七十陌行使姑以意逆之耳非已有此实事也万一黄榜颁行之后新会果为旧会牵倒不作七百七十陌行使朝廷业已弃见钱而重新会军兵却恐轻新会而愿见钱纲解既无见钱不知従何趣办白札子云税赋许用全会则无会者必皆蓄会而舍钱而会价为之顿重此言似亦近于人情然臣则以为人情亦不尽然也吾意其舍钱而民于钱终不肯舍吾意其蓄会而民于会终不肯蓄终不肯舍则钱不得不重终不肯蓄则会不得不轻此事理之当审者九也会子立界分立年限其法始于蜀中当换界之时差内外两场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）官吏辨验真伪互相考核方与交收外场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）办验到一贯伪会追赏至七十贯内场辨验到一贯伪会所追赏钱视外场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）又倍之凡赏钱皆置历拘榷专以激犒高吏断断不敢侵移他用民间知将来换会之时伪会必不逃两场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）辨验自然伪会不至通行今白札子乃欲新会不立界限是盖未知立法防奸之深意彼伪会何其幸耶又谓间有年深损坏许民间用此入纳诸郡用此解发朝廷自従而暗毁之夫一片之楮久而损坏此乃必然之理上下相示贵于明白洞逹使其不毁何名为毁毁则当明何名为暗端平所行正縁有截凿之名无截凿之实徒滋民之疑惑非所以昭大信于天下此事理之当审者十也臣既以十条䟽列于右若夫区处之䇿亦非有新奇惊人之论大抵成大事者不可为烦碎之举致大利者必当有坚忍之谋立定规摹善用新撩之纸为一顿换易之计则庶乎其可矣臣请索言之厥今民间皆知朝廷纽旧会之陌换易新会大率以五旧易一新旧会计五十千万必得十千万新会则旧会可以尽易今诸州撩到新会纸已及二千六百万尚欠七千馀万以一岁计之毎州撩一千万合七州则来年之夏可及十千万而换易之数不亏但日印旧会自目下积至来夏又增十千万通计旧会六十千万矣若然则以六旧易一新可也而臣则谓约其大数或者五旧自足以易一新何者如湖南江西等处旧会价极低如京城及京口等处旧会价稍高稍高处一新虽不可得五旧然极低处一新又不止得五旧合诸郡而论价稍高仅一二处价极低乃遍天下绝长补短通而计之则十千万新会略亦足用今其要惟在作急办纸而已虽曰都司提纲诸郡恊力然更须磨励精神申严号令能以国事为意而奉行如期者旌以厚赏不以国事为怀而慢令不䖍者加重罚赏罚既明官吏竞劝则纸必办集矣办纸固不可缓印造尤所当急旧楮日印以应支遣今既未可遽然住造新楮十千万之数尤当作急措置并力䟎趣务在速办然后一朝尽行换易举五六十千万之旧会悉易以十千万之新会工夫靠实效验可立致矣白札子所言三界会价混杂并用旧会一价也新会又一价也价既二三则新会之价为旧会所牵恐不可以守七百七十陌若従臣之言一顿换易自来夏以后更无旧会一劵行于世间独有一色新会则民间自然贵重安得不尽従官陌乎此非独臣之说也白札子固云顿造新会其说径捷但事力有所不逮又云縦使极力为之亦须二三年可办是初不以顿造新会为非特忧其课效稍迟耳然如白札子所献之说亦云行之三四年间则旧会可以尽毁是亦非责目前之效也今臣采取白札子不欲速之说而行之于顿造新会恐未为失理臣每见前此朝廷行事往往独运自私而无博尽下情之心轻易多误而无审计谨重之意今陛下洞然与天下为公审而后发发而必中此岂非忧深虑远之至者哉臣区区管见愿陛下力持四戒一曰戒新会三界并用二曰戒轻变钱会中半三曰戒空竭昇润桩积四曰戒新会不立界限此四戒者决不可犯若夫臣之愚说则更乞陛下断以圣意与二三大臣熟究而审图之务在简而易知要而易行勿以来夏为賖勿以顿造为惮爱惜寸阴力救积弊实天下生灵幸甚贴黄又窃详白札子所陈不欲明换而欲暗销者盖恐一新易五旧非民所乐故只令纽价输赋神而化之耳意非不善也然日来物直翔踊正縁旧会数多之故民方苦之如能五分销去其四使新会顿复官陌则凡物十千之价者只两千可得米硕绢疋色色如之岂非众所愿欲虑其不乐者过也况既以时直准会而输赋民间折阅与以一易五则同虽避其名民不可愚也与其暗销恐不若明白收换之为愈又照得绍兴间四川钱引价低固尝以一易四人无异论亦非今日创行伏乞睿照臣又窃思撩纸一事须使朝廷州郡通为一体所有给降本钱应期发下勿复稽迟庶㡬收买楮皮不至阙乏又其间有以楮皮不足来告者须当体恤此意使有馀不足彼此通济如印造旧会之纸曩时责办于徽严等处者尤当従长区处使新会时无相妨不致受害偏重如此则朝廷得以责成州郡无以借口兼印造新会屋宇器具虽已素备其常时所放散造会工匠并宜尽行拘上廪给加厚勿惮小费务在集事此专在都司主张维持之力耳并乞睿照
　　侍御史李鸣复上制国用奏曰臣闻用国而不知国计之虚实此最今日之大患也古者冢宰制国用必于岁之杪视年之丰耗量入以为出夫量入为出一有司事耳而必为之制必归之冢宰何也盖天下之财其入也有丰耗之不常则其出也当有增损之各异权其多寡之数酌其费用之宜是之谓制此制一定虽人主不得越制而过取有司不得违制而擅支制与不制之间而国计之盈亏民生之休戚天下之理乱系焉此岂一有司所能办㢤考之周官太宰之职掌建邦之六典以佐王治国是六官皆属之冢宰也天官之属六十宫卫之贱士则领之鱼腊醯醢之微物则领之次舎幄帟裘服之末用则领之以至宫寺嫔御洒扫使令之冗役则又领之是王宫之事无贵贱无巨细皆隶之冢宰也冢宰日与天子论道经邦则其情亲内而王宫外而官府无不统则其权重惟其亲则议论所建人主无一不従惟其重则号令所加中外无不听故九赋九贡既有以致其财矣又以九式均节之周官之均节财用即王制之所谓通制国用也是故国用不制不足以为国冢宰不能制不足以为冢宰由一岁之近以至三十年之久皆逆数而通计之其谋之深虑之远不轻于用其国盖如此汉宰相以钱榖当问治粟内史遂失所谓制国用之意唐宰相下领塩铁仅供有司之职又失所以任宰相之体是盖不知夫古人设官分职冢宰提其纲群有司理其目冢宰揆之以道群有司守之以法耳国朝财用虽掌之三司使而制国用之说忧国者每每及之张方平论支费数广则乞下中书枢密院审加图议范镇论财匮民困则乞使中书枢密院通知兵民财利大计至孝宗乾道间则又特命宰相带兼制国用使参政同知国用事诏旨丁宁有曰理国之要裕财为重向来二三大臣専务简忽用度浸广漫不加省又曰百姓足君孰与不足量入为出可不念㢤圣谟洋洋曷敢不敬一日进呈条具理财事谓宰执曰户部财计见令供具岁入名件较之支遣之数每岁只欠三百馀万缗若行那移亦可支遣得过是国家大计非独外庭不敢忽当时虽九重邃密之地亦未尝不朝夕在念也今日之财用匮矣问之户部户剖莫之知问之宰相宰相亦莫之知也户部不以白宰相宰相不以告陛下府库已竭而调度方殷根本已空而蠧耗不止庙堂之上缙绅之间不闻他策惟添一撩纸局以为生财之地穷日之力增印楮币以为理财之术而已楮日益多价日益减号令不足以起其信继以称提称提不足以强其従重以估籍估籍之令行而民不聊生矣民不聊生将激而为乱矣如是焉而犹不早为之计岂不大可惧也㢤往者会计有局检阅有官在上者若致思于国计矣然置邮旁午徒抚空文岁月迁延莫究实效是虽为而何益论造楮有䟽论省费有䟽在下者若致忧于国用矣然位卑言听之者未必信事大体重闻之者未必行是虽言而何补臣愚欲望陛下远体周人制国用之遗意近法孝宗任宰执之成规明诏大臣条陈经画何道而可以足一岁之用何术而可以致九年之蓄所入不足于何而取办所出不敷于何而减损既思之又思之揆事理之当然度时宜而裁酌当必有转移辟阖之用以副陛下之责望者或曰论国计于今日不过理财节财二事耳理所当理所以防渗漏之弊节所当节所以革冗滥之习是二者夫人皆知之皆见之曷不详举以达宸听必待宰执建明乎臣曰不然天下大政令大更革非人主定其意向则其事难非大臣进其谋谟则其言泛意出于人主谋出于大臣上下一心君臣同徳有所不言言无不行有所不行行无不效夫如是则国事济矣臣故开其端而欲陛下与二三大臣自为决择正惧其轻且泛也冢宰制国用必于岁之杪此正其时厥今要务孰大于此惟陛下留意
　　鸣复又论理内之道当以节财为急奏曰臣窃见陛下自首正以来日谨万机虑周四表御笔之特旨朝廷之捡会一号令之出悉当于人心一政教之施皆切于事理大㢤王言一㢤王心真足以感动中外普天之下莫不懽忻恱怿矣顾臣愚陋尚何以为说虽然亦在陛下与二三大臣力行之而已倘言而不行行而不力臣恐一时之懽忻恱怿未必不为异日之怨叹愁恨也厥今边境暂宁敌情叵测及闲暇而明其政刑戒宴安而严其警备独不在兹时乎臣尝撮其大要言之御外之䇿莫过于和战守理内之道莫出于兵民财此虽书生常谈譬诸五榖之疗饥良药之愈疾断不容一日不讲求也肖形天地间而一日舎是则冻馁作矣阽危见矣为天下国家而欲外御风寒内固根本顾乃厌常而好异得乎和战守之䇿臣已尝言之兵民财之理用敢䟽其说以渎宸听且夫兵务精不务多先儒论之详矣太祖皇帝受天明命抚有大宝战士不过十馀万北御契丹西捍河东以其馀威开荆楚包湖湘卷五岭吞巴蜀扫江南服吴越太宗皇帝继之遂拔晋阳一统四海兵固不在众也今天下兵数视国初何啻数倍而老弱相半蒐拣不加乃者洛阳之衄汴城之溃死于锋镝死于蹂践又不知其㡬其名存实亡者多矣近旨检会节次指挥而刷兵额居其一又形诸御笔欲令制帅臣练兵缮器使备御之严常如敌至则虚籍之未核武事之未练陛下固已知之万一行之不力上下相蒙平居不能究心仓卒复至误事无益也民惟邦本本固邦宁邦本之当固其来尚矣范镇言于仁宗曰备契丹莫若宽河东之民备西夏莫若宽关陕之民备云南莫若宽西川湖广之民备天下莫若宽天下之民是民固不可重困也数十年来贪风交扇所在焦熬重以兵端妄开军令峻急户口减耗闾里萧条民不聊生也甚矣近旨检会节次指挥而除横敛罢科抑弛边赋居其三又形诸御笔力役之繁重行户之敷取在边在都亟加禁绝则官吏之侵渔民生之疾苦陛下固已知之万一行之不力贪暴自如大吏视为虚文而细民弗沾实惠无益也乃若财用之匮乏此尤陛下与二三大臣所宜加意者而见诸施行不过欲重楮价核计籍而已理其末而不理其本责其文而不责其实臣窃惑焉往岁之冬臣尝以制国用之说进今再易月矣陛下不闻有访问之旨大臣不闻有条陈之䇿坐视困竭如罔闻知其以国用为不当制耶或入出之数大相辽绝欲制之而未能也臣采之舆言谓欲丰财当自节财始今之所以蠧财者边费为重浮费次之经费之泛者又次之自边帅以兴兵误国而帑藏尽空府库皆竭其车载舟运以备犒赏卒之弃置道路卷归囊槖者不知几千万亿也今朝廷已令敛戍则凿空架漏以诱赚钱物者自宜一一屏绝尚虑以新复州郡为辞则亦更当随宜裁制耳此边费所当节一也自故相以人力抗天理郁攸之后轮奂鼎新后戚王宫争相夸尚以俭陋为耻以豪华为荣斤斧之声至今未已其所剥削皆国家元气斯民膏血也又祖宗置内藏库所以为军旅不测之用似闻支用不节赐予无度阉寺蠧之于内缁黄耗之于外若此等费岂宜不甚顾惜此浮费所当节二也至如经费则内庭供奉官吏俸给军兵请受虽若有一定之额然日广月增有益无损建炎绍兴之始乾道淳熙之间决不至若是繁且伙也兵之冗者当汰官吏之冗者独不当汰乎行之外庭者既加裁约始自宫掖者独不冝裁约乎以有限之费养无用之人于国家奚利此经费所当节三也节此三费而且捜罗其渗漏剔抉其奸欺必使一岁之入足以敷一岁之出则国家大计庶乎其裕矣不然弊原不革而徒侥觊乎楮价之重实政不讲而惟迁延于计籍之核臣未知其可也御外曰和战守其说虽三而当以固守为重理内曰兵民财其事虽三而当以节财为急盖守固则可以和可以战财裕则兵以足民以宽虽无新奇可喜之功而自有安彊可恃之理此皆先儒之所已言先朝之所已试非臣臆说也书不云乎知之非艰行之惟艰惟陛下留神
　　监察御史陈求鲁上言曰议者谓楮便于运转故钱废于蛰藏自称提之屡更故圜法为无用急于扶楮者至嗾盗贼以窥人之阃奥峻刑法以发人之窖藏然不思患在于钱之荒而不在于钱之积夫钱贵则物宜贱今物与钱俱重此一世之所共忧也蕃舶巨艘形若山岳乘风驾浪深入遐陬返于中国者皆浮靡无用之异物而泄于外国者乃国家富贵之操柄所得㡬何所失者不可胜计矣京城之销金衢信之𨱎器醴泉之乐具皆出于钱临川兴隆桂林之铜工尤多于诸郡姑以长沙一郡言之乌山铜炉之所六十有四麻潭鹅羊山铜戸数百馀家钱之不坏于器物者无㡬今京邑𨱎铜器用之类鬻卖公行于都市畿甸之近一䋲以法由内及外观听聿新则鉟销之奸知畏矣香药象犀之类异物之珍奇可恱者本无适用之实服御之间昭示俭徳自上化下风俗丕变则漏泄之弊少息矣此端本澄源之道也
　　殿中侍御史朱熠上言曰塩之为利博矣以蜀广浙数路言之皆不及淮塩额之半盖以斥卤弥望可以供煎烹芦苇阜繁可以备燔燎故环海之湄有亭户有锅户有正塩有浮塩正塩出于亭户归之公上者也浮塩出于锅户鬻之商贩者也正塩居其四浮塩居其一端平之初朝廷不欲使浮塩之利散而归之于下于是分置十局以收买浮塩以岁额计之二千七百九十三万斤十数年来钞法屡更公私俱困真扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）通泰四州六十五万袋之正塩视昔犹不及额尚何暇为浮塩计邪是以贪墨无耻之士大夫知朝廷住买浮塩龙断而笼其利累累灶戸列处沙洲日籍铢两之塩以延旦夕之命今商贾既不得私贩朝廷又不与收买则是绝其衣食之源矣为今之计莫若遵端平之旧式收锅户之浮塩所给塩本当过于正塩之价则人皆与官为市郤以此塩售于上江所得塩息径输朝廷一则可以绝戎阃争利之风二则可以续锅户烹煎之利
　　宗正少卿兼权右郎官赵必愿上言曰财非天雨鬼输岂可轻施妄用长此不已必至颠覆异时或得罪今之大夫不能为国生财程异皇甫镈之徒乘间捷出推敲克剥以术相胜凿空取办以计巧取事掊敛献羡馀间架缗钱之令下而唐祚愈促矣愿陛下精思熟虑约已爱民必如勾践之卧薪尝胆必如卫文公之帛衣布冠可也
　　洪舜俞进故事曰梁冀在位二十馀年穷极满盛收冀财货县官斥卖合三十馀万万以充王府用减天下租税之半散其苑囿以业穷民
　　臣闻财用之在天下如血脉行乎一身可通而不可壅王者藏富于民霸者藏富于国其下富不在国又不在民而在聚敛臣之家盖自王道不行而人心坏人心坏而吏治坏舎义趋利假公售私朘民自封一孔不贷柄国者又为生奸受盗之府而天下之富偏聚焉此冀所以积至三十馀万万而未属餍也夫财本吾国之有而取以助国财皆吾民之出而还以予民其理顺其政公故收冀家以充王府而减租税天下以为快后世莫以为非不谓威帝能行之也
　　刘克庄进故事曰元祐初以李常为户部尚书鲜于侁为京东漕
　　臣尝考论古今自汉中叶筦榷之法行上而公卿下而贤良文学各持一论然公卿之论常胜虽合贾谊董仲舒诸名儒唇敝舌腐而不能少杀其势惟本朝则不然所用三司使如寇准蔡齐王尧臣包拯宋祁张方平蔡襄之流其人平日既持贤良文学之论一旦居公卿之位施为建置终不敢背儒者大旨此其所以异于汉也熙宁改法初犹用程颢苏辙为官属其后薛向吴居厚之徒始进于是司马光得政内擢李常为版书外擢鲜于侁为漕以救其弊元祐相业第一义也臣谓国家此一气脉宜迓续不冝间断宜培养不宜椓伐顾今天下兵不可汰官不可省郊庙之礼不可阙掖庭之用不可会臣非敢立高虚之论直以理财为非也昔之理财者摧抑富商巨贾之盗利权者尔逐什一以养口体者不问也削弱豪家大姓之侵细民者尔营斗升以育妻子者不问也天地所产海之鱼塩薮之薪蒸漆枲𫄨纻之百货械器陶冶之一艺盖贩夫贩妇园夫红女所资以为命者苟操斡之无遗则叹愁之宁免汉筭缗钱下逮末作之人唐为宫市害及鬻樵之夫治世气象不宜如此向也榷酟榷契信有遗利今囊括殆尽弓张未施猝失利源邑困茧丝之取邑无生意民受池鱼之殃治世气象不宜如此议者排之愈力执事者持之愈坚踵汉庭塩铁论之弊失先朝前軰儒臣治赋之意麟趾之泽息虿尾之谤兴将安取此臣观今日事势损上未易言也酌中制以取之足矣裕民未易言也捐末利以还之足矣昔陈恕令三司吏各条茶法第为三等曰上者取利太深可行之商贾不可行之朝廷吾用其中者真计臣之心也王旦遣漕臣曰朝廷榷利至矣真大臣之言也惟陛下诏庙堂省府亟图之
　　金世宗与宰臣议铸钱或以铸钱工费数倍欲使金银坑冶上曰山泽之利可以与民惟钱币不当私铸若财货流布四方与在官何异石琚进曰臣闻天子之富藏于天下正如泉源欲其流通耳上问琚曰古亦有百姓铸钱者乎琚曰使百姓自铸则小人图利钱愈薄恶古所以禁也
　　宣宗贞祐二年六月宣宗南渡次邯郸拜高汝砺为参知政事次阳阴上闻汴京榖价腾踊虑扈従人至则愈贵问宰臣何以处之皆请命留守司约束汝砺独曰物价低昻朝夕或异然籴多粜少则贵盖诸路之人辐凑河南籴者既多安得不贵若禁止之有物之家皆将闭而不出商旅转贩亦不复入城则籴者益急而贵益甚矣事有难易不可不知今少而难得者榖也多而易致者钞也自当先其所难后其所易多方开诱务使出粟更钞例榖价自平矣上従之
　　兴定元年十一月汝砺为尚书右丞又上言曰臣闻国以民为基民以财为本是以王者必先爱养基本国家调发河南为重所征税租率常三倍于旧今省部计岁收通宝不敷所支乃于民间科敛桑皮故纸钱七千万贯以补之近以通宝稍滞又加两倍河南人户农民居三之二今税租犹多未足而此令复出彼不粜所当输租则必减其食以应之夫事有难易势有缓急今急用而难得者刍粮也出于民力其来有限可缓图而易为者钞法也行于国家其变无穷向者大钞滞更为小钞小钞弊改为宝劵宝劵不行易为通宝従权制变皆由于上尚何以烦民为㢤彼悉力以奉军储已患不足而又添徴通宝茍不能给则有逃亡民逃亡则农事废兵食何自而得有司不究远图而贪近效不固本原而较末节诚恐军储钞法两有所妨臣非于钞法不为意也非与省部故相违也但以钞法稍滞物价稍增之害轻民生不安军储不给之害重耳惟陛下外度事势俯察臣言特命有司减免则群心和恱而未足之租有所望矣
　　三年河南颇丰稔民间多积粟汝砺上奏曰国家之务莫重于食今所在屯兵益众而修筑新城其费亦广若不及此丰年多方营办防秋之际或乏军兴乞于河南州府验其物价低昻权宜立式凡内外四品以下杂正班散官及承荫人免当儤使监官功酬或僧道官师徳号度牒寺观院额等并听买之司县官有能劝诱输粟至三千石者将来注授升本榜首五千石以上迁官一阶万石以上升职一等并注见阙庶几人知劝慕多所收获上従之同提举榷货司王三锡建议榷油高琪以用度方急劝上行之汝砺上言曰古无榷法自汉以来始置塩铁酒榷均输官以佐经费末流至有筭舟车税间架其征利之术固已尽矣然亦未闻榷油也盖油者世所共用利归于公则害及于民故古今皆置不论亦厌苛细而重烦扰也国家自军兴河南一路岁入税租不啻加倍又有额徴诸钱横泛杂役无非出于民者而更议榷油岁收银数十万两夫国以民为本当此之际民可以重困乎若従三锡议是以举世通行之货为榷货私家常用之物为禁物自古不行之法为良法窃为圣朝不取也若果行之其害有五臣请言之河南州县当立务九百馀所设官千八百馀员而胥隶工作之徒不与焉费既不赀而又创构屋宇夺买作其公私俱扰殆不胜言至于提点官司有升降决罚之法其课一亏必生抑配之弊小民受病益不能堪其害一也夫油之贵贱所在不齐惟其商旅转贩有无相易所以其价常平人易得之今既设官各有分地辄相侵犯者有罪是使贵处常贵贱处常贱其害二也民家日用不能躬自沽之而转鬻者增取利息则价不得不贵而用不得不难其害三也塩铁酒醋公私所造不同易于分别惟油不然莫可办记今私造者有刑捕告者有赏则无赖辈因之得以诬构良民枉陷于罪其害四也油户所置屋宇作具用钱已多有司按业推定物力以给差赋今夺其具废其业而差赋如前何以自活其害五也惟罢之便上是之
　　四年翰林侍讲学士赵秉文上奏曰宝劵滞塞盖朝廷初议更张市肆已妄传其不用因之抑遏渐至废绝臣愚以为宜立回易务令近上职官通市道者掌之给以银钞粟麦缣帛之类权其低昻而出纳诏有司议行之元世祖至元二十三年中书传旨议更钞用钱同知江西宣慰司事刘宣献议曰原交钞所起汉唐以来皆未尝有宋绍兴初军饷不继造此以诱商旅为沿边籴买之计比铜钱易于擎赍民甚便之稍有滞碍即用见钱尚存古人子母相权之意日增月益其法浸弊欲求目前速效未见良䇿新钞必欲创造用权旧钞只是改换名目无金银作本称提军国支用不复抑损三数年后亦如元宝矣宋金之弊足为殷鉴铸造铜钱又当详究秦汉隋唐宋利病著在史册不待缕陈国朝废钱已久一旦行之功费不赀非为远计大抵利民权物其要自不妄用始若欲济丘壑之用非惟铸造不敷抑亦不久自弊矣
　　世祖时东平布衣赵天麟上䇿曰臣闻圣明开世混万国之车书法制临时便群机于掌握庙堂电断区宇风従故得其要则可成长久之功动其机则可底治安之效钦惟陛下贵为天子所衣不过御寒而已所食不过适口而已然而智周六合仁济众有而不惮烦者盖皇天降命归于有徳推修身之馀以理之也臣伏以定已然之事者须据其形审将来之形者莫如于势察形势之大者莫大于财力财者义之基也力者徳之资也今国家徳义行乎上而下犹未之尽従财力壮乎末而本犹未之丕定臣所以冒死而言之也欲下民德义之风行宜在上财力之方无失也夫财货重则榖帛轻财货轻则榖帛重是以有子母相权铜楮逓用之法焉此盖财之形也方今至元钞法以一当五可谓审于财之形矣上好义则下亦好之上好利则下亦好之臣但以在上之利皆出于民转相兼并以至穷困百姓不足君孰与足此盖财之势也夫曩者之时宋据荆扬则其险要在于江汉金据中原则其险要在于河山以至辽人之海蜀人之栈得一郡则有开疆拓土之勲失一郡则有断臂亡肩之患此盖力之形也今立行省于外维持错综众建其官有诸侯之镇而无诸侯之权可谓审于力之形矣然雨露霑濡之地乾坤盖载之区莫非吾之民也但以国家一綂拱于燕都非同金宋辽蜀之君守蕞尔之地以为民主也且瓜分之国形势在地一统之运形势在民约力量财惟军为甚此盖力之势也财壮于下而化易行化行而知耻知耻而礼让兴矣力壮于上而权易持权持而民新民新而王政成矣伏望陛下顾形势之大明财力之源凡息民之务如偃兵戈之类未降者降之凡养民之道如限田产之类未行者行之凡溥天兆姓四远诸方有衔冤无告者以肺石达之凡军役之家宜令枢密院差官随处与鄂啰官一同照戸口产业再行定之臣窃见军户有财竭力屈丁壮俱无而妇人婴孺承其门籍者有壮夫百丁良田千顷而亦与贫人一例应军役者或谓军籍不敢轻动则是敢于苦贫逸富而不敢行均一之政也凡军役十年一定限内皆不可改移限至许告消乏凡定军之法但升降军籍之家不得已而采工匠之上户以充之可也若然则财力之形势并壮而徳义之化靡有不従者焉良由形势系于下民而下民既均且逸矣国家岂有不壮者乎徳义岂有不孚者乎
　　天麟又曰臣闻仁义而已者亚圣之法言允执厥中者圣人之极致仁义合而为道道者利之利也执中变而为过过者利之害也何以言之夫爱人利物谓之仁见得思宜谓之义以致民心恱顺基绪坚长如沧海泄于尾闾而百川益以归之如张弓当乎不足而自然有以补之此虽不言利而利已在其中矣夫取物限多谓之过平限益求亦谓之过以致民生朘削恒业消耗且下之于上犹枝叶之系本器物之在室上之于下犹本之统枝叶室之贮器物未有枝叶朘削而本独丰器物消耗而室能满者也此虽力征利而害已在其中矣超然上圣鉴临万方明义之当然绝利之可欲守以行已推于教人亦岂并绝其利之利者㢤盖矫枉过直率之于中而后已也今国家诛邪臣之好利者以谢兆人其官吏之嗜利者以委宪职可谓审乎义利之正矣然而圣教流布尚未尽従者利门未杜故也臣窃以财货委有失漏献言于上亦正义也乃有凶悖之徒倾巧之子平地风波妄谓天下之财货可商计也有欺蔽也有羡馀也曲成微理足移明圣之心深饰辩言足惑明圣之听此等已恶于民而其实岂欲增国家之利㢤但欲指名握节侵剥刻除以自济幸事之办希功徼赏以自荣也且自济自荣亦何济荣之有㢤皆得珠藏腹毙身之类也是故衅彰加戮举遗业而并破矣臣恐后之人昧未形之祸贪望外之利亦且仿献利者此盖未尽従圣教之由也臣又以中外官吏志道义者据道义而直行志功名者念功名而自励以富贵为傥来之物以忠孝为天爵之全岂肯浥下民之膏脂以润其尺寸之肤㢤臣恐有志富贵者胁肩谄笑于权贵之前昏夜乞哀于要津之下其未得之则患得之之难及既得之则仗市井之谋乘君子之器奸心大逞欲窍旁开苍蝇之技闻臭而集苟狗之心忍羞而计心计之不足故口求之口求之不足不知身之赴之手之攫之也吾家之何物未造造之吾家何物未完完之王事纷纭委于后矣若见廉者则相顾而笑之曰愚也拙也俸薄而廉徒自苦也既又相齐而疾之曰汝非原范亦将廉邪汝不和光同尘将背吾徒邪而陥之而胁之遂使廉之固者受排沮于明时廉之薄者变琳琅而土苴矣彼一旦祸孽盈溢闻诸宪职于是计贿之多寡而决之而复任之是用被决无耻之徒复临良民也如此而欲廉耻风行奚自㢤彼习知被决而复获守职则益无所顾矣此亦未尽従圣教之由也故献商计羡馀者莫非怀秽之人被笞杖复官者例皆无耻之类秽既怀矣恶能清耻既无矣恶能廉伏望陛下大开离耀明示群方凡财货委系未贡而无拘检者许令陈言凡献商计羡馀之议者并行禁绝不须拟议而利门自杜于上矣凡中外掌政临民官吏厚增其俸有受一毫之赂停锢其身不假笞杖而利门自杜于下矣盖以欲心之起小大无殊临民之官莫先于义也然后能私弊息而公义自行百姓足而君无不足矣
　　许衡代人拟奏札曰臣闻天下有大利非聚敛财货之谓也干之四徳曰利此谓生之遂也故以利为本此谓性之顺也圣人遂万物之生顺万物之情故能致天下之大利后世遂一已之生顺一已之情故能致天下之大害利之善恶于此判矣子曰君子喻于义盖物得其宜则无不利故曰利者义之和也子曰小人喻于利盖一于利而无义则害于人故曰放于利而行多怨后世学者不识天下之大利而耻言之故曰利者悉归于小人以小人而谋利未有不为天下国家之祸者也臣以为谋利者莫如君子盖君子不以利为利以义为利也惟君子之喻于义也必损上以益下蠲无名之征罢不正之供节用度减浮食国家若不足于调度然而土地辟田野治年榖丰登盖藏充溢人民繁阜鸟兽草木咸若以此观之谓之国贫可乎惟小人之喻于利也必剥下以奉上急暴横之征创苛虐之敛仓廪实府库充国家若足于用度矣然而土地日削田野荒芜水旱相仍闾里愁叹人民冻馁兄弟妻子离散以此观之谓之国富可乎大略以富骄而亡国者常多以贫约而失国者常少言利者必曰此特老生之常谈而不切于用以今楮币折阅称提无术君子茍能谋利盍出一策以为明主献乎臣敢曰楮币之折阅断无可称提之理直一切罢而不行用耳臣请言其币之设非古先圣王智虑不及后世而不能用也盖制法无义则古先圣王知其为天下害必不可行也古者为市以榖粟布帛器用之物自相贸易泉货未铸安肯持虚劵以易百姓之实货㢤鹿币之造特出于汉武虚耗无聊之末计历千三百年无敢染指于其后夫以数钱纸墨之资得以易天下百倍之货印造既易生生无穷源源不竭此世人所谓神仙指瓦砾为黄金之术亦何以过此然后世不期于奢侈而自不能不奢侈虽有贤明之资恐不能免也奸民不期于伪造而自不能不伪造虽制以死刑不能绝也此岂良法㢤是故讲称提之䇿者今三四十年矣卒无能为朝廷毫发之助但见称提之令每下而百姓每受其害而贯陌益落矣嘉定以一易二是负民一半之货也端平以五易一是负民四倍之货也无义为甚今不若以实货而收虚劵犹足以救前日之过而无愧百姓也实货者何塩是也言者又曰朝廷倚塩课为国之命脉今乃欲以之易无用之破纸计狂而事左何以为国乎曰不然榖粟布帛铜铁金银皆足以充国用历黄帝以来四千馀年之所通行何独不可行于今日未论前古只以渡江之初言之外有强敌内有群盗干戈相寻江左萧条内立百司庶府外供岁币馈饷不鬻官告度牒不造官会国家亦渐致富强其所以制国家之财用者亦人耳故曰遂万物之生顺万物之情故能致天下之大利盖自有道焉其可与俗吏言㢤育万物者天地也主万物者陛下也神而化之使民宜之轻重低昻岂不在我惟陛下裁鉴


　　历代名臣奏议卷二百七十三



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百七十四
　　明　杨士奇等　撰
　　崇儒
　　东汉章帝元和二年春帝东巡还幸阙里以太牢祠孔子及七十二弟子作六代之乐大会孔氏命儒者讲论兰台令史孔僖因自陈谢帝曰今日之会宁于卿宗有光荣乎对曰臣闻明王圣主莫不尊师贵道今陛下亲屈万乘辱临敝里此乃崇礼先师増辉圣徳至于光荣非所敢承帝大笑曰非圣者子孙焉有斯言乎遂拜僖郎中赐褒成侯使校书东观
　　和帝永元十二年帝召见诸儒鲁丕等相难数事特善丕说赐以衣冠丕因上䟽曰说经者传先圣之言非从已出若规矩权衡之不可枉也难者必明其据说者务立其义浮华无用之言不陈于前故精思不劳而道术愈章法异者各令自说师法博观其义无令幽远独有遗失也
　　魏明帝初即位廷尉高柔上䟽曰臣闻尊道重学圣人洪训褒文崇儒帝者明义昔汉末陵迟礼乐崩坏雄战虎争以战阵为务遂使儒林之群幽隐而不显太祖初兴愍其如此在于拨乱之际并使郡县立教学之官高祖即位遂阐其业兴复辟雍州立课试于是天下之士复闻庠序之教亲俎豆之礼焉陛下临政允进叡哲敷弘大猷光济先轨虽夏启之承基周成之继业诚无以加也然今博士皆明经行修一国清选而侵迁除限不过长吏惧非所以崇显儒术帅励怠惰也孔子称举善而教不能则劝故楚礼申公学士锐精汉隆卓茂搢绅竞慕臣以为博士者道之渊薮六艺所宗宜随学行优劣待以不次之位敦崇道教以劝学者于化为弘帝纳之
　　唐太宗贞观二年帝谓侍臣曰为政之要惟在得人用非其才必难致理今所任用必须以徳行学识为夲谏议大夫王珪曰人臣若无学业不能识前言往行岂堪大任汉宣帝时有诈称卫太子聚观者数万人众皆致惑隽不疑断以蒯聩之事宣帝曰公卿大臣当用经术明于古义者此则固非刀笔俗吏所可比拟太宗曰信如卿言
　　太宗又谓中书令岑文夲曰夫人虽禀定性必须博学以成其道亦犹蜃性含水待月光而水垂木性怀火待燧动而焰发人性含灵待学成而为美是以苏秦刺股董生垂帷不勤道艺则其名不立文夲曰夫人性相近情则迁移必须以学饰情以成其性礼云玉不琢不成噐人不学不知道所以古人勤于学问谓之懿德懿宗咸通中著作郎皮日休上䟽曰臣闻圣人之道不过求用用于生前则一时可知也用于死后则百世可知也故孔子之封赏自汉至隋其爵不过乎公侯至于吾唐乃策王号七十子之爵命自汉至隋或卿大夫至于吾唐乃封公侯曽参之孝道动天地感鬼神自汉至隋不过乎诸子至于吾唐乃旌入十哲噫天地久否忽泰则平日月久昏忽开则明雷霆久息忽震则惊云雾久郁忽廓则清仲尼之道否于周秦而昏于汉魏息于晋宋而郁于陈隋遇于吾唐万世之愤一朝而释傥死者可作其志可知也今有人身行圣人道口吐圣人言行如颜闵文若㳺夏死不得配食于夫子之侧愚又不知尊先圣之道也夫孟子荀卿翼传孔道以至于文中子文中子之末降及贞观开元其传者醨其继者浅或引刑名以为文㦯援从横以为理或作词赋以为雅文中子之道旷百祀而得室授者惟昌黎文公之蹴杨墨于不毛之地蹂释老于无人之境故得孔道巍然而自正夫今之文人千百士之作释其卷观其词无不裨造化补时政繄公之力也公之文曰仆自度若世无孔子仆不当在弟子之列设使公生孔子之世公未必不在四科焉国家以二十贤者代用其书垂于国胄并配享于孔圣庙堂者其为典礼也大矣美矣苟以代用其书不能以释圣人之辞笺圣人之义况有身行其道口传其文吾唐已来一人而已不得在二十一贤之列则未见其典礼为备伏请命有司定其配享之位则自兹已后天下以文化未必不由夫是也
　　后周太祖广顺二年帝谒孔子祠将拜左右曰孔子陪臣也不当以天子拜之帝曰孔子百世帝王之师敢不敬乎遂拜之
　　宋真宗尝谓谏议大夫陈彭年曰儒术污隆其应实大国家崇替何莫由斯故秦衰则经籍道息汉盛则学校兴行其后命历迭改而风教一揆有唐文物最盛朱梁而下王风寖微太祖太宗丕变弊俗崇尚斯文朕获绍先业谨遵圣训礼乐交举儒术化成实二后垂裕之所致也人君之难由乎听受臣之不易在乎忠直其君以宽大接下臣以诚明奉上君臣之心皆归于正直道而行至公相遇此天下之达理先王之成宪犹指诸掌孰谓难哉彭年对曰陛下圣言精诣足使天下知训伏愿躬演睿思著之篇翰真宗为制崇儒术为君难为臣不易二论示之彭年复请示辅臣刻石国子监焉
　　仁宗天圣八年直集贤院谢绛乞开内馆恢景徳之制䟽曰臣闻唐室丽正史官之局并在大明华清宫内太宗肇造三馆更立秘阁于昇龙门左亲飞白题额作赞刻石于阁下景徳中图书寖广大延天下英俊之士乃益以内帑西库二圣因数临幸亲加劳问逓宿广内有不时之召人人力道术究艺文知天子尊礼甚勤而名臣高位繇此其选也往者延燔之后简编略尽访求典籍是正疑文而笔工坌集有司引两省故事别创外馆以从缮写考校之便然直舎卑喧民櫩丛接太官卫尉供拟滋削非先朝所以隆儒育才之本意陛下未尝迂翠盖降玉趾寥寥册府不闻舆马之音旷有日矣议者以谓慕道不笃于古待士少损于前士无延访之勤而因循相尚不自激发文雅渐弊窃为圣时惜也愿开内馆以恢景徳之制
　　至和二年太常博士祖无择上奏曰臣伏见至圣文宣王四十七代孙孔宗愿袭封文宣公乃是其人未死已赐谥矣臣切观前史孔子之后袭封者众在汉魏则曰褒成褒圣宗圣在晋宋曰奉圣后魏曰崇圣北齐曰恭圣后周及隋封以邹国唐初曰褒圣或为君或为侯为公为大夫使奉祭祀唯汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公遂以均为褒成君至唐开元二十七年追谥为文宣王又以其后为文宣公是皆以祖之美谥而加后嗣生而谥之不经甚矣欲乞明诏有司详求古训或封以小国或取尊儒褒圣之义别定美号加以封爵著于令式使千古之下无以加于我朝之盛典也
　　神宗熙宁七年判国子监常秩等上奏曰切惟孔子之道万世帝王所宜师法历代之主虽知慕其名而不能行其道虽尝崇其号而不能尽其实今陛下发明经术陶成天下之士至于作新百度又未尝不推原其意可谓能行孔子之道矣然其爵号犹袭唐制臣等闻皇以道帝以徳若孔子可谓道徳之至者也宜因盛时追谥帝号以尽圣人之实以称尊崇之意其冕服祠事乞下有司详定制度又言孔子之后能明圣人之道者莫如孟轲扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄而历世以来未尝加以爵号又不载之祀典欲乞于孔子庙庭建立像貎加以爵号岁时从祀以称陛下崇尚儒术之意帝诏两制与国子监礼院官详定以闻于是翰林学士元绛等上言曰𠫵详自生民以来莫盛孔子虽当时无位不得以有行然其载之后世者上自天子下逮黔首莫不师用其道则其徳业盛大不待论之而后著也中间有唐虽尝加以王号在于后世尚为臣爵诚不足以仰称先圣道徳之实欲乞依国子监所请尊加帝号委得允当所有冕服祠祭等乞下有司别详定制度孟轲扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄出于孔子之后能明其道以辟邪说其于后世诚为有功各乞封以公爵欲并依国子监所请孔子旧号有所未尽乞别赐改谥时判太常寺李清臣奏曰臣伏准批送下判国子监常秩等札子奏为乞追谥孔子帝号及乞于孔子庙庭建立孟轲扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄像貌加以爵号岁时从祀等事送臣等详议者臣闻尧舜用道以治天下孔子明道以传后世尧舜君也孔子臣也同为圣人道德同也尧舜圣人也孔子亦圣人也而或为君师位号不必同也故道徳存于人而所归常同位号受于天而所遭常异此事理之固然而名分之所不能齐也然则孔子虽无位岂害孔子之圣哉故历代尊之庙貌荐奠服被衮冕弟子侍配自天子以下皆北靣师事之或封其子孙世世不绝今陛下以不世出之聪明有尧舜之位而用孔子之道徳以制作法度养育天下其于二三圣人之业可谓兼之矣而左右之臣推原道之所自建画大义谓宜追谥孔子而帝之意义甚美然臣愚惓惓切有未同者昔子路欲使门人为臣孔子之所不与今无位而帝之虑非先圣之本意且孔氏虽圣异姓也究考古今自非推五岳之天神及追谥祖宗之同体而以异姓为帝号于故事亡有若以之显号发策动观听于天下臣诚以为未安也陛下若深采儒老从官尊广道德之意折衷其论发自圣断特诏有司升先圣释奠为大祀使列于郊庙日月天神之次礼乐祠事皆増而大之及封爵孟轲扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄赐谥立像侑坐配食卓然异于武成之祀亦足以示陛下兴儒隆师修德明道之大旨臣愚职为礼官获奉明诏使得预兹议不敢回隐所见以苟免违异之罪惟圣神裁幸元丰七年雄州防御推官知秀州崇德县事充州学教授陆长愈上奏曰臣窃闻朝廷近降敕命追封孟轲为邹国公长愈幸蒙推择备数外学以督州徒遭遇圣世崇向儒术推原道德发明之由以孟氏为有功于圣人特加爵号不惟锡土封贲庙祠而已将使天下学者知所尊尚而不失其指归此当今甚盛之举往者之所未尝及也天下幸甚然长愈犹有管见伏睹每岁春秋释奠于先圣至圣文宣王以先师兖国公颜子配享近制十哲皆得分献长愈切以谓朝廷既封孟轲为邹国公则亦宜从祀盖爵位既加礼数必异跻之于先师则为已隆班之于十哲则为已杀惟与颜子并配为得其宜至于序坐则非长愈所敢议也孔子之得颜回则回也见而知之孟轲之学孔子则轲也闻而知之见而知之而为圣人之亚闻而知之而为圣人之徒其时虽殊其道则一此长愈所以谓并配为得其宜也论其知觉之先后居世之近远则门人为亲而颜必处孟上以其闻先圣之道距杨墨之言后世为有功而孟不在颜下此长愈所以谓序坐则非所敢议者也欲乞今后春秋释奠并以兖邹二公配享帝诏太常寺定夺本寺看详以谓先圣文宣王先师颜子配享以次从祀皆其门弟子也孟子之道固当尊礼然于孔子异代难与颜子并行配享于是礼部侍郎林希奏曰臣伏见古者配享及从祀但取著徳立功其道有以相成者不必皆用同时之人如蜡之祭也主先啬而祭司啬先农之祠则以后稷配农勾芒为少昊氏之子祝融为高辛氏之子今春秋之祭则勾芒配伏羲祝融配大庭迎气之日又为之从祀是异代之人得为配享明矣唐贞观二十一年诏以伏胜高堂生杜预范寗之徒二十一贤与颜子俱配享孔子庙堂至今犹为从祀孟子于孔圣之门当在颜子之列至于荀况扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄韩愈皆发明先圣之道有益学者久未配享诚为阙典伏请自今春秋释奠以邹国公孟子配享文宣王设位于兖国公之次所有荀况扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄韩愈并以世次先后从祀于左丘明等二十一贤之间所贵上称圣朝褒崇儒贤备修祀典之意
　　哲宗元祐元年翰林学士范百禄乞循祖宗故事视学状曰臣伏惟二圣临御以来朝廷清明海内乂安边隅弭兵革之灾田里无狗吠之警耄老倪稚咸乐其生德之休明治古何远原其所以诚由举措施设率循祖宗典故而然人无智愚莫不共知此说丰功美实何可殚陈独有视学之行缺而未举臣伏见太祖皇帝建隆元年正月二月四年四月太宗皇帝端拱元年八月淳化五年十一月真宗皇帝咸平二年七月皆幸国子监仁宗皇帝天圣二年八月幸国子监谒文宣王召从臣升讲堂令直讲马龟符说论语一篇赐龟符三品服恭惟祖宗隆儒师古躬化天下之意如此今陛下天纵将圣日进于道光明缉熙体合自然圣学之积可谓勤而不倦矣然方领矩步之士挟书观光者四方万里竭蹷而来游于京师分处庠序未尝一闻銮舆之音而望属车之尘意者陛下専事讲筵㳺心经史而祖宗以来至天圣故事犹有未遑暇者乎臣愚伏望陛下特诏有司检举祖宗视学故事以待万机之暇而赐临观焉令耆儒博士横经进说以示天下文明之化岂不盛哉伏惟圣慈留察恕其狂僭天下幸甚
　　二年崇政殿说书程頥上奏曰臣近言迩英讲读渐热乞移就宽凉处贴黄称如别无穏便处所只乞就崇政殿或延和殿窃闻给事中顾临有言以延和讲读为不可臣夲谓迩英热恐于圣体非宜今闻修展迩英苟得宽凉则臣志愿遂矣于临之言在臣自不必恤然有所甚害不得不为陛下辩之若临之止于移惑太皇太后圣意臣官非谏诤不辩尚可也今以临言为是则误主上知见臣职当辅导安得不辩臣谓自古国家所患无大于在位者不学在位者不学则人主不得闻大道朝廷不得致善治不闻道则浅俗之论易入仁义之言难进人君功徳高下一系于此臣非敢以䛕言恱陛下窃闻陛下博览前史请陛下历观简策前世母后临朝有不坏纪纲者乎以至公为心孜孜为治为英主之事如陛下者乎此陛下所自知也陛下有简䇿所无之盛徳则天下亦望陛下为简策所无之功业不止维持岁月俟人主长大而已盖望陛下致海内于治安诒孙谋于久大诒谋致治之道当使圣徳日跻善功日新进徳在于求道图治莫如稽古道必询于有道之士古必访诸稽古之人若夫世俗浅士以守道为迂以稽古为泥适足惑乱人主之听近年以来士风益衰志趣污下议论鄙浅高识远见之士益习以成风矣此风不革臣以为非兴隆之道乃陵替之势也大率浅俗之人以顺从为爱君以卑抑为尊主以随俗为知变以习非为守常此今日之大患也茍如是者众则人君虽有高世之见岂能独任哉臣不知进道徳之言足以増益圣徳者有㡬而损陛下之远图移陛下之远意则有矣如顾临之言是也臣料临之心不过以讲官不可坐于殿上以尊君为说尔夫殿上讲说义理之意古昔所常行也臣不暇远引只以夲朝故事言之太祖皇帝召王昭素讲易真宗令崔頥正讲书邢昺讲春秋皆在殿上当时仍是坐讲立讲之仪只始于明肃太后之意此乃祖宗尊儒重道之盛美岂独子孙当以为法万世帝王所当法也而临以为非临谓讲官不可坐殿上则昭素布衣之士其不可更甚矣迩英讲读只自仁宗时亦従便尔非是避殿上也若避殿上则不应置崇政说书之职虽以殿名设职不必须在本殿说书然亦不肯于不可讲说之处置说书官也臣每进说未尝不规劝主上以祖宗美事为法如临之意则是禁止主上不得复为优礼昭素之事及有崇政设职之意祖宗美事而使主上独不得为若主上信以为然所损岂不甚大殿上说书亦是常事人主崇儒之道甚有重于此者臣今口未敢言然中心惟欲辅养主上重道之心如前代明王光辉史册不止此一事而已临之见与臣之心何其异也且讲经与饮宴孰重真宗仁宗时皆宴讲读官于崇政殿从来侍宴者皆在殿上而讲经独不得在殿上臣未谕其义也临之意必曰彼一时之事尔曰常则不可夫于义茍当曰常何害义或不可一时亦不可也臣始言之执政大臣未以为非也及临一言则是而从之以臣度之以临之言为是者亦或有之若谓四五大臣皆以为是则必不然盖非难知之事不应四五人所见皆如是也特以陛下信临之言而又迫于尊君之意故不敢言尔恐非以道事君之义今世俗之人能为尊君之言而不知尊君之道君唯道徳益高则益尊若位势则崇高极矣尊严至矣不可复加也过礼则非礼强尊而不尊汉明帝于桓荣亲自执业可谓谦屈也周宣帝自比上帝群臣斋戒清身数日方得朝可谓自尊矣然以理观之汉眀帝贤明之君百世所尊也周宣帝昏乱之主百世所贱也如临之见则必以桓荣为不能尊君以周宣之臣为能尊君矣不知道之人益进不合理之言日闻虽人主圣明习熟见闻亦恐不能无损尔后世功业益卑先王粹美之道不复见于世者正由浅俗之论易信而得行尔夫先王之美虽未能尽行然稽古之心不可无也犹学者于圣贤之事业虽未能尽行然希慕之心不可无也此乃进学求益之道今临之意则以古先之事为不足法今日之事足矣不可更有进也此乃塞进善之门绝稽古之路方主上春秋之富进徳之际其所献纳如是劝讲官稍思职业敢不辨乎若陛下以臣言为非则狂妄之诛不敢避也万一以臣言为是则愿陛下明示好古求道之意使朝廷在位皆知之虽鄙见之人见陛下圣虑高明不喜浅近亦将勉思义理不敢任其卑俗之见惧获鄙于圣鉴矣诚如是则将见道学日明至言日进弊风日革为益孰大于此臣职当辨明义不敢默臣无任恳切惶惧待罪之至
　　礼部贠外郎颜复上奏曰臣闻二帝三王之道至孔子而大明百家之辩不能诬万世之远不能晦有天下国家者既有其教思隆其报故与社稷并祀自古皆有土邦无化不立有生皆欲食俗无礼不成由是论之其功轻重又可喻矣历代致治之君又爵其后使袭美号以昭圣人之泽赐田给廪以丰其享然制度未立圣人之祀容有时而不振度今之可行者其要有五一曰専其祠享二曰优其田禄三曰复其庙干四曰司其法则五曰训其子孙専其祠享者汉魏以来皆以嗣侯専宰祠事国朝干徳以来尝诏其后宜延世祚任曲阜官使严时享又诏袭封人令常任近便官不得远去家庙近世孔氏虽绍孔圣公爵多任外官违离陵庙名实乖异无主祭之官则俎豆之事势难精䖍欲乞今后袭封之人并理所入资序留奉祭祀如有卓异才行为朝廷采擢及通判以上并择以次当承袭人权主庙事子孙未立通择近属汉孔霸元帝即位为帝师锡爵关内侯食邑八百戸号褒成君上书求奉孔子祭祀诏以所食八百戸祀孔子故霸还长子福于鲁奉夫子祀乃其故事优其田禄者前代褒成褒圣崇圣奉圣侯食至千户唐増给百户为采邑国朝太平兴国二年免其家租赋至真宗朝又増赐田至二百顷后因京东监司奏官为制仆岁课甚薄欲乞赐増良田俾其家自垦庶仰祀俯养仅得封公之禄复其庙干者自汉以来孔子之庙或以吏卒百户守卫或又増户以备洒扫国朝祥符中给近便戸以奉茔庙又给守兵后定差乡兵五十人谓之庙戸以备庶役熙宁役法之更此制渐削今差使仍旧欲乞复差庙戸五十人以守卫洒扫师庙及充主祀者白直其约束并用役人之法则人不知劳悦乎输力不悖圣师使民之义司其法则者孔氏祭享恭怠财赋均滞使人勤逸皆系一时主家之人使刻薄之吏得以摭阙而为言致縁其小故以废其大者由无立法防弊之素也欲乞置官一员或就择本邑佐掌其祭祀之式财用之例役使之科郡县以时钩考而惩劝焉则弊消于未然而师门益尊矣训其子孙者祥符初赐曲阜宣圣庙九经书䟽释文史集令本州选儒生讲授祖宗锡圣人之裔又如是之深厚后人不能茂明以及废失是可惜矣欲乞朝廷命有经行官或选儒生而秩以禄俾讲授阙里诲励孔氏及其乡党则能者成才罢者远罪邹鲁之风教易复行不止能保其祭祀而已五者并用则圣朝崇儒报本之实淳粹悠久度越前代远矣
　　四年秦凤路提点刑狱张舜民乞追赠张载䟽曰臣伏睹凤翔府横渠镇居住故崇文院校书张载学际天人诚动金石义之所在白刃可蹈心有不厌万锺何加口如不能言体若不胜衣议论感激澟如秋霜虽万军之将不足言其勇也平居与人言退然若不知读书者坐而讲贯剖判是非谈辨如流虽滔滔江汉不足方其广也著书万言名为正蒙阴阳变化之端仁义道徳之理死生性命之分治乱国家之经罔不究通方之前人其孟轲扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄之流乎如荀况軰不足望于载也关中学者靡然就之谓之横渠先生一登其门言行皆知孝悌仁义有如夙成虽去载千里之远十年之久不敢一蹈非义常若载之临其左右前后也自此西土学者洒然知先圣贤之学乃知乡者诵说之富组绣之文特小道尔在熙宁中累荐朝廷召至阙下授以崇文院校书未㡬以疾辞归熙宁末年再至阙下神宗方将任用使行其所言其疾再作谒告西归死于道路当时议者以谓载身逢明天子縁饰礼文修明治具之时再至朝廷竟不能伸其一言以终此载之短薄则不幸也有士如此当年不能兴举举于老疾垂死之时治国者亦不得无慊然于心也载之死于今十有五年中外臣僚犹录其平生以言于朝廷者略以十数或乞赐田或录其子或乞䧏谥然天听高邈未蒙响荅今载止有一妻一子衣食不足寄托亲友日来月往人情愦烦饥寒之忧其势甚迫若不干告朝廷何所赴愬且君子平日修身谨行固不为身之与子孙也朝廷褒贤录善岂特为其贤者之后乎如孟轲荀卿扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄于今千有馀年学者徒能读诵其书而已至于礼貌寂寥孰肯来括大朝一旦列之封爵血食庙堂使后世观之贤于孟轲荀卿扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄乎贤于本朝乎故知臣今日之言非为载也伏乞朝廷检会累次臣僚奏陈于录子赐田追谥三者之间凡可以厚载者举一而足庶使褒贤之典独见于本朝为善之风不坠于今日
　　五年谏议大夫朱光庭上奏曰臣闻圣王之治天下以教育人材为先务教育之道在学得乎正而已学得其正则始于诚意正心而终于致君泽民足以成君子之事业然则所谓正者何也乃尧舜禹汤文武周公孔子孟轲之正道非释老荘列申韩之他道也学者茍得其正则幼而诵习长而讲解久而入心成徳至于终身践履不离乎正则养就美才皆此涂也伏自陛下临御之初患天下学者狃习异端未能纯一向道尝下明诏申敇有司不得于荘老出题又引用释氏申韩之说此可谓教天下学者适正之本也今来科场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）诏已降窃闻学者狃习异端未至悛革兼有司将来考校自当遵前日之诏进退多士臣愚欲乞朝廷申明前诏内自大学之官外至诸州教授俾告谕学者一意遵守正道不得依旧狃习异端不唯自可以应科举之选庶几从此人人适正养就美材隆太平基址伏望圣慈特赐施行光庭又乞定子思封爵䟽曰臣切详孔若蒙陈乞孔子之子鲤孙伋封爵事伏縁古者封爵之及或以德或以功或以言如鲤虽孔子之子然始闻诗闻礼徳未著见而早世伋字子思尝学于曽子得圣道之传著为中庸一书垂之万世君臣父子兄弟夫妇朋友尽斯道者可以造圣贤之域至于穷性命之理䆒中和之致讲天徳之微旨论至诚之妙用孟子师之然后得其传固非荀扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）韩之可企荀扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）韩尚蒙圣朝茅土之封而独未及子思诚阙典也伏乞朝廷特下礼官定子思之封爵以显朝廷尊隆圣道之意乃盛徳之举也伏乞圣慈特赐施行
　　八年侍讲学士范祖禹乞改正先圣冠服奏曰臣伏见礼部贠外郎杨杰上言曰唐开元中追谥先圣为文宣王内出王者衮冕之服以衣之今乞用唐故事衣以衮冕之服臣窃惟祖宗褒崇先圣比之前代礼意加隆而冕服未用王者之制此盖有司之误诚为阙典陛下钦明稽古圣徳日跻臣愚欲乞因驾幸太学酌献之日亲睹先圣服章特降圣旨命有司改正用三代王者之礼以彰陛下尊师重道崇儒之意此乃一朝之盛典圣学之美事也
　　哲宗时毕仲游奏黜异端䟽曰上古之书皆所以为治也然圣人不为之断则异端出于其间而不可以为治必杂异端为治是不若无书而治也故圣人深惧所以然揔其可以常行之大者为六经六经定而异端不得出于其间是万世为治之本也周衰不任经术圣人为治之书既已少废秦为大无道又重燔之圣人为治之书遂至大废汉承二废之后讲求访失六经仅得其完其术虽不全取以为用亦不全废以为不用故循吏能以饰治而酷吏能以辅刑饰治者贵辅刑者进是以公孙弘治春秋而为丞相望之通经术而位在九卿张汤补能傅古义之士以决大狱吕步舒执春秋之法持莭专断此皆饰治辅刑贵进已然之效也然博士之官自武帝以五经而立后益以家法而进家法进而五经之术支离故如施孟之易严颜之春秋各立博士而不相废是非能为易春秋之大道而为施孟严颜之家法也故有以教子弟者而不见孝顺之化有以三公举者而不见知治之人有増多其员者而不见补于训道有变更其名者而不见称其职是皆未能恤其实也今朝廷乐以经术取士以古义决狱而欲置博士之官定博士之员课功册书以说天下则可谓治博士之职而非治决狱取士之路也如朝廷内以经术为意外以经术为用则天下之人皆将以经术为任夫博士之废兴又何累于治乱哉愚闻儒者之道帝皇立治之道也帝皇不称为儒而立治后世称为儒而立治其称不称虽殊而立治之道一也说者不知儒道根源之久远乃以道徳阴阳名法之类分而为九以谓道徳之流出古之史官得于清虚卑弱而失于放阴阳之流出古羲和之官得于顺天授时而失于拘法家之流出古之理官得于信赏必罚而失于刻以至名墨农隶纵横小说之流莫不皆有得失短长然以儒道为治之至大所出之久远而谓出古司徒之官得于仁义而失于惑为此说者至塞不通之学也夫儒备天下事而为有道焉有异趋之长而可相尚哉所谓道徳法家阴阳者偏得儒一端之美尔而强谓所长不出于儒所短不损于道非所以辅经术而施教化也若夫谈六家之论以道为无所不宜以儒为寡要少功则其悖甚又奚足数于此哉
　　钦宗时起居郎胡安国论伊川学状曰臣忝预从臣职当次对虽婴疾疹尚窃祠宫苟有见闻自当论奏庶逃尸素之责以酬隆厚之恩伏见元祐之初宰臣司马光吕公著秉政当国急于得人首荐河南处士程頥以为言必忠信动遵礼义实儒者之高蹈圣世之逸民乞加召命擢以不次遂自韦布超居讲筵而䑓谏臣僚朱光庭等又奏頥道徳纯备学问渊博有经天纬地之才有制礼作乐之具寔天民之先觉圣代之真儒也而頥之见知于当世至矣自頥之司劝讲不为辩辞解释文义所以积其诚意感通圣心者固不可得而闻也及当官而行举动必由乎礼奉身而去进退必合乎义其修身行法规矩准绳独出诸儒之表门人高弟莫获继焉虽崇宁间曲加防禁学者向之私相传习不可遏也其后頥之门人如谏议杨时右史刘安莭舎人许景衡殿院马伸待制吴给等稍稍进用于是传者浸广士大夫争相淬砺而其间志于利禄者托其说以自售学者莫能别其真伪传者既失之河洛之学㡬绝矣壬子年臣尝至行阙有教授仲并者言伊川之学近日盛行士大夫将转而为伊川矣臣语之曰伊川之学不绝如线可谓孤立而以为盛行何也岂以其说满门人人传写耳纳口出而以为盛乎自是服儒冠者以伊川门人妄自标榜如喻樗軰又益甚焉或者又言非伊川门人却皆进用樗真其人也乃不见知近臣亦有信之而称叹者故樗之改官入馆舎人王居正命其辞曰顷穷西洛之渊源遂见古人之大体夫西洛渊源古人大体虽其高弟谢良佐㳺酢杨时诸人尚难言之而况樗等曷为者也乃敢托于词命妄加褒借识者有忧之士大夫所学各分党与互相排击自此起矣绍兴五年省试举人经都堂陈状乞不用元祐人朱震等考试盖从于新学者耳目见闻既已习熟安于其说不肯遽变而传河洛之学者又多失其本真妄自尊大无以屈服士人之心故众论汹汹深加诋诮夫有为伊洛之学者皆欲屏绝其徒而乃上及于伊川臣窃以为过矣夫圣人之道所以垂训万世无非中庸非有甚高难行之说离世异俗之行此诚不可易之至论也然中庸之义不明久矣自頥兄弟始发明之然后其义学者可思而得也不然则或谓高明所以处已中庸所以接物本末上下析为二途而其义愈不明矣士大夫之学宜以孔孟为师庶㡬言行相称可济时用此亦不可易之至论也然孔孟之道不传久矣自頥兄弟始发明之而后其道可学而至也不然则或以六经语孟之书资口耳取世资以干利禄愈不得其门而入矣今欲使学者蹈中庸师孔孟而禁使不得从頥之学是入室而不由户也不亦误乎夫頥之文于易则因理以明象而知体用之一源于春秋则见诸行事而知圣人之大用于诸经语孟则发其微旨而知求仁之方入徳之序然则狂言怪语淫说鄙喻岂其文也哉頥之行其行已接物则忠诚动于州里其事亲从兄则孝悌显于家庭其辞受取舍非其道义则一介不以取与诸人虽禄之千锺必有不顾也其馀则亦与人同耳然则幅巾大袖高视阔步岂其行也哉昔者伯夷柳下恵之贤微仲尼则西山之饿夫东国之黜臣耳本朝自嘉祐以来西都有邵雍程颢及其弟程頥关中有张载此四人者皆以道学徳行名于当世公卿大夫之所钦慕而师尊之者也如司马光吕公著韩綘吕大防等莫不论荐之会王安石当路重以蔡京得政曲加排抑故有西山东国之厄而其道不行深可惜也今雍所著有皇极经世书六十卷载有正蒙书一十七篇頥有易春秋传一十卷颢虽未及著述而门弟子质疑请益荅问之语存于世者甚多又有书䟽铭诗并行于世而传者多失其真臣愚伏望陛下特降指挥下礼官讨论故事以此四人加之封号载在祀典比于荀扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之列以见圣世虽当禁暴诛乱奉词伐罪之时独有崇儒重道尊徳乐义之意仍诏馆阁裒集四人之遗书委官校正取旨施行便于学者传习羽翼六经以推尊仲尼孟子之道使邪说者不得乘间而作而天下之道术定岂曰小补之哉
　　高宗时胡寅上䟽曰臣窃见建国公出就外傅陛下选儒学老成之士充辅导之职固将使国公近正人见正事闻正道涵养噐质熏陶徳性以副陛下茂建宗支之意凡有举措可不慎哉臣谨考古帝王教世子之法莫备于周其在礼记文王世子篇曰始入学者必释奠于先圣先师立太傅少傅以养之欲其知父子君臣之道也夫父子君臣之性人同禀之于天先圣先师则尽其道载之于六经语孟之书以示万世者也故始入学者必释奠于先圣先师欲其知道之所本故也若老佛二氏之说则毁父子无君臣泯乱民彛为世大害自前代有国家者溺心于此无不致乱亡之祸今置其像设于资善堂而不以先圣先师为矜式非所以训示国公也若谓福祐䕶持俗所不免则鄙俚尤甚君子不道伏望陛下询之范冲朱震必亦以此举为非纵国公未冠未能行释奠之礼且当崇饰先圣先师之像于资善堂中使晨朝瞻仰以生恭钦之心是亦劝学之一助也今士大夫家训诲童蒙未有不然者诚以人之趣习罔不在初曽谓初建资善而可轻有过举乎所有录黄内縁有此画一一件未为允当臣未敢书行
　　右正言陈渊上奏曰昔者孟轲著书七篇其末章历叙尧舜至于孔子有见而知之者有闻而知之者而其终继之以去圣人之世若此其未远也近圣人之居若此其甚近也然而无有乎尔则亦无有乎尔其意以谓道之在天下自古至今无适不然必有人焉发明而推行之然后传之万世而无弊是数圣人者道之所赖以传者也道固不穷传亦无尽由孔子而来至于轲犹可以耳目接也得其传者非轲而谁故自汉迄唐知道之士如扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄韩愈莫不推尊孟氏而世之言道者亦必曰孔孟孔孟云者明其无二致也岂诸子百家之所可拟欤近者陛下诏天下学者当以孔孟为师无所偏执此诚万世不可易之论也然孔孟之言载在方册昭如日星有目者之所共睹有心者之所共知其要焉在岂非所谓大中至正之道乎大中至正之道则孔孟之所以为孔孟也若夫诸子百家之学或蔽于人而不知天或蔽于天而不知人或蔽于为我而不足以及物或蔽于兼爱而不足以成已幽明殊归内外不合于是诙诡谲怪之论兴诐邪淫遁之辞胜而大中至正之道始不行矣今欲学者以孔孟为师则必使之知大中至正之道自更科以来天下学士无所适从若朝廷尚不免以文章取人谓宜明诏有司审所去取毋溺于诸子百家之说唯大中至正之道是从俾尧舜禹汤文武周公之志复行于今岂唯今日学者之幸将天下后世实幸
　　渊又上奏曰臣闻古人有言曰为治者不在多言顾力行如何耳夫言而不能行自古所病譬之欲之燕者北首而趋不舎朝夕虽有迟速终必至燕若坐而说燕亦何能至此傅说所以言行之惟艰而孔子所以贵夫躬行也虽然知之者不如好之者好之者不如乐之者好而乐之所以行也而必先于知之则知其可已乎盖不知而必行譬之适燕而南辕纵复疾驰心幽并而足吴越必不至矣臣观墨子之道取茅茨土阶之俭悦手胼足胝之勤摩顶放踵利天下为之则其所行宜若于儒者无异矣然孟子辟之以为兼爱无父作于其心害于其事作于其事害于其政不可以训是岂儒者之所为乎故是尧舜而非桀纣儒墨之所同乃若尧舜之所以为尧舜墨固有所未知也未知尧舜而托于尧舜以行其私意此孟子所以正名其为邪说而辟之欤由是言之行之惟艰而知之亦未易也自王氏之学达于天下其徒尊之与孔子等动之以卓诡之行而矜之以华丽之文如以锦绣蒙覆陷阱悦而从之鲜不坠者行之六十馀年其祸已见今可以改矣而人之所知初无以异于昔也方此之时欲使天下学者背邪以归正弃旧以图新非反其所知以知圣人其能一变而至于道乎孟子曰学则三代共之皆所以明人伦也又曰圣人人伦之至也又曰尧舜之道孝弟而已矣夫学所以明人伦而人伦之至不越孝弟此固王氏以为浅近而不足知者而不知同天人通物我合内外之道有在于是是之不知其何以行之哉今陛下躬尧舜之孝弟行之既久至诚感神而干羽自格其效已著岂非有以深知之耶然陛下既知而行之亦当使天下皆知之知而行之者众则吾道不期而已至矣前年之诏谕天下学者当以孔孟为师是固然矣然王氏之说未即禁止朝野纷然莫知所适谓宜明示好恶一切罢黜使学者胶口不敢复道庶㡬各舍其故而天下之真知出矣臣不胜区区之心惟陛下裁察
　　孝宗时国子司业刘爚上奏曰宋兴六经微旨孔孟遗言发明于千载之后以事父则孝以事君则忠而世之所谓道学也庆元以来权佞当国恶人议己指道为伪屏其人禁其书学者无所依向道义不明趋向污下人欲横流廉耻日䘮追惟前日禁绝道学之事不得不任其咎望其既仕之后职业修名莭立不可得也乞罢伪学之诏息邪说正人心为宗社之福
　　宁宗初即位侍讲彭龟年论复经筵坐讲䟽曰臣窃见本朝艺祖开宝四年召王昭素赐坐讲易自是累圣相承凡有讲读无不赐坐乾兴间孙奭坐讲时仁宗尚幼跂案而听之奭因请立讲论者不以为是熙宁元年吕公著等请复坐讲之旧制诏太常礼院详定于是韩维等言列侍之臣尚得环坐执经而讲者顾使独立事体轻重诚为未安请如天禧旧制以彰陛下稽古重道之意时龚鼎臣等以为不可遂不复行恭惟陛下留心学问増置讲读当讲之日早晩两讲固已有光祖宗早间御殿一循近例讲者立侍不废君臣之礼晚御后幄又复旧制讲者坐侍且尽君臣之情情礼两尽古今所难识者无不窃叹圣性高明区处有道既有施行而议者乃以坐讲为非执后世尊君卑臣之见而失先王好善忘势之诚虽知陛下不得已而从之然使陛下圣徳不明祖宗旧制不复诚为可恨臣今检到程頥与顾临辨殿上不讲书奏札缴连进呈頥之本意但欲因此辅养人主重道之心实为可采傥蒙睿览便见近曰坐讲罢行为是为非如臣不学固不足厕劝讲之列若此礼一复天下通经学古之士必有闻风而起副陛下之意者矣臣不胜拳拳愿忠之至
　　龟年为吏部侍郎又论经筵讲读不当以官职杂压为序䟽曰臣辄有诚恳仰干渊听臣素无学术叨侍经幄朝夕𪷤𪷤大惧无以称塞伏见中书舎人陈傅良焕章阁待制朱熹并除侍讲而臣忝为吏部侍郎班著偶在二臣之上臣之学问委是不如二臣经帷讲读政当以学问高下为差不当以官职杂压为序兼臣照得傅尧俞任吏部尚书兼侍读之日以翰林学士承旨苏颂兼侍读班序在尧俞之下尧俞以颂国之隽老学识贯通非尧俞比遂乞迩英进见居颂之次且以并侍经幄事异外廷崇徳尚齿足以风励天下为说臣愚欲望圣慈许臣如尧俞之请当讲之日今臣班傅良熹之下非特使臣愚分少安亦于公议为允
　　嘉定八年转运判官魏了翁上议曰臣猥以晩学误被柬注擢司祥刑既服攸司会漕挽空官复令共二顾职分所系其于教学立师崇化善俗所不当后因惟国朝盛时先正钜公多仕于蜀其生有显秩没有恤章载在史册者臣既不复赘陈然其间有道徳隆重为世师表而爵位弗称未举易名之典则臣职在劝学所当敷陈臣窃见故虞部郎中周頥尝为合州佥书判官州事不经其手吏不敢决治下之民不敢违传谓蜀之贤人君子莫不喜称之其流风所渐迄今未泯士竞讲学民知向方春秋奉尝有永无替臣始到官尝遣吏即其祠而用币焉退复惟念是特頥所以施诸一方见诸行事之一二焉耳盖自周衰孔孟氏没更秦汉魏晋隋唐学者无所宗主爽离判涣莫适与归醇质者滞于占毕训诂隽爽者溺于记览词章言理则清虚寂寞之归论事则功利智术之尚诬民惑世至于沦浃肌髓不可救药斯民也尧舜三代之所以治也渉秦而后千数百年治之日少乱之日多宁不以此而頥独奋乎百世之下乃始探造化之至𧷤建图著书阐发幽秘而示人以日用常行之要使诵其遗文者始得以晓然洙泗之正传而知世之所谓学者非滞于俗师则沦于异端有不足学者矣又有河南程颢程頥亲得其传其学益以大振虽三人者皆不及大用于时而其嗣往圣开来哲发天理正人心其于一代之理乱万世之明暗所关系益甚不特以命秩弗崇其莭恵之文未有能发明之者绍兴之初侍讲胡安国尝有请于朝乞爵程颢兄弟使得从食于先圣先师之庙其后乾道间太学录魏掞之又尝白宰相请祠程颢兄弟于学会不果行如周頥则又程颢兄弟亲炙而师事之者安国掞之亦未及以为言诚为阙典臣愚欲望圣慈详臣所陈如以为可采乞下之礼官如先朝邵雍徐积等故事将周頥特赐美谥使海内人士咸知正学之宗其于表章风厉诚非小补如程頥兄弟并得在易名之典则尤足以章明时崇儒重道之意臣本为蜀人致甘棠之思而儳言及此越职逾分臣知罪矣惟陛下财幸
　　宁宗时袁说友乞留朱熹状曰臣等窃闻陛下近降御笔直付侍讲朱熹与之外祠此命一传举国疑骇馆学皆有章奏给舎台谏相继论駮似闻圣意已即开悟而未见收回成命人心皇皇深为国家惜此事体臣等备位从列不敢自默窃谓人主初政莫急于收人望其亏盛徳莫大于拂人心朱熹之贤海内共知陛下践祚之初首加聘召寘之经筵莫不传诵以为盛徳之举未及再月无故弃逐非惟遂失讲学之助而前日之美意天下亦不复信之矣其拂人心孰大于此熹自入朝以来凡所论奏无非爱君忧国之言今一旦遽去莫晓所谓皆以谓陛下惮其说之高大若强人以所难者然尊向于畴昔而弃置于顷刻乐闻于软熟而严惮于切直此人主之所深戒陛下好贤乐善当不出此臣等窃见朱熹抱负圣贤之学累聘不起幡然为陛下一出有以见君臣道合相得之诚心熹平日归洁其身盖其素志成命既出熹必不肯复留臣等区区所论实以国体所关非止为一朱熹而已盖命令之出虽自九重至于施行当由中书故唐人云不经凤阁鸾台何名为敕祖宗之朝未有以御笔直付某人者如此是无用中书废坏纲纪他日援此为故事者必以为自今日始陛下岂不重惜于此哉臣等欲望圣慈收回前日直降御笔俯従给舎台谏之请虽朱熹决不肯留而陛下崇儒礼贤改过従善之意尚可以暴白于天下不胜厚幸干犯天威无任震惧俟命之至
　　元太宗时中书令耶律楚材上奏曰制噐者必用良工守成者必用儒臣儒之事业非积数十年殆未易成也帝曰果尔可官其人楚材曰请校试之于是随郡考试虽儒人被俘为奴者亦令𭕒试
　　宪宗即位高智耀入见言儒者所学尧舜禹汤文武之道自古有国家者用之则治不用则否养成其材将以资其用也宜蠲免徭役以教育之帝问儒家何如巫医对曰儒以纲常治天下岂方技所得比帝曰善前此未有以是告朕者诏复海内儒士徭役
　　世祖时侍讲学士图克坦公履欲奏行贡举知帝于释氏重教而轻禅乃言于上曰儒亦有教有禅科举类教道学类禅帝怒召姚枢许衡与宰臣廷辨奉训大夫董文忠自外入帝曰汝日诵四书亦道学者文忠对曰陛下每言士不治经讲孔孟之道而为诗赋何关修身何益治国由是海内之士稍知从事实学臣今所诵皆孔孟之言焉知所谓道学而俗儒守亡国馀习欲行其说故以是上惑圣听恐非陛下教人修身治国之意也事遂止
　　岁戊申春释奠致胙于世祖世祖曰孔子庙食之礼何如张徳辉对曰孔子为万代王者师有国者尊之则严其庙貎修其时祀其崇与否于圣人无所损益但以此见时君崇儒重道之意何如耳世祖曰今而后此礼勿废
　　始曲阜孔子庙历代给民百户以供洒扫复其家世祖时尚书省以括户之故尽收为民太常少卿王磐上言曰林庙户百家岁赋钞不过六百贯仅比一六品官终年俸耳圣朝疆宇万里财赋岁亿万计岂爱一六品官俸不以待孔子哉且于府库所益无多其损国体甚大时论韪之
　　布衣赵天麟上䇿曰臣闻圣人之立教也畅达情性而言诗条理纪纲而定书因天理人文以制礼宣国风民俗以作乐参天两地发挥于阴阳而为易尊上卑下严示于名分而为春秋自上古洪荒之时莭文虽未分而此理未尝不具也统言之为道分之为五常散之为百行可以修身可以齐家可以治国可以平天下此之谓真儒昔者圣人之学有诸内而形诸外得于心而应于口蕴之为灵明现之为英华出言启语莫非文之自然也后世轻才浅见之徒拾古人糟粕之馀𤁋以文章为极致乃有聚萤积雪孜孜汲汲穷一经而皓首成一篇而历年粤自诗变而骚骚变而汉魏六朝至于唐末儒风扫地矣其间耀名千载卓然不群者皆三都两京大人长杨之流春草池塘枫冷吴江之类自以为儒者之宗师而不知其已陷于俳优之小技矣夫儒文同宗而异派举世莫之肯辨也孔门四科之中文学子游子夏臣尝就鲁论而考之子游之为言曰本之则无如之何子夏曰虽曰未学吾必谓之学矣此之所谓文学适所以务其本也岂后世趋末失本之文哉圣人以其文胜犹抑之于政事之下则知夫圣门文不可绝而亦未尝贵之也故因文传道道传而文为筌蹄矣道衰以来昧道之人竞相推重以文不加点为颜孟以咳唾珠玑为曽闵懵公政而弗精委大猷而莫顾比之穷一经之流又出乎其下矣选曹据之而采人时议钦之而缄口及其身居要职家食丰禄处事罔然权归吏手饱千古之书泥无决之论拘一介之廉滞当时之政事条丛脞治迹纷⿰扌⿳丆⺝⿱冖友-- 扰虽复才同司马廉若范丹秀而不实清而不干将安用哉遂使狼戾儿曹反唇而相稽曰儒者之道我知之矣听其名则彻于清霄之上考其实则例于黄泉之下矣臣以为此非真儒也皆文学俗士辱圣人之门旷国家之职盗窃天下之名滥齿四民之首使欧阳论之决为之呜呼使贾谊闻之决为之痛哭圣人曰女为君子儒又曰天之未䘮斯文也今国家车同轨书同文臣以为莫如用真儒亦未宜遽弃文人之类也伏见方今内本京师外覃庶境皆设学校以易风俗张皇化纪伏望陛下载宣天旨令有司䇿问科举限人数以权衡天下才徳之人则儒文两无遗矣凡对䇿超等堪以従政者㩀三徳八才量入政事流品凡详习礼义文学富赡者许令试课阅实其等授以教官凡教官考满不限人数许令对䇿䇿中累阶与官不然则止于教官内流转凡已进政事之官者则有考幽明之法在焉庶乎官无旷官儒无庸儒且使家塾党庠术序国学莫不究极于道噐之妙研精于政化之源幼而学之壮而行之润当代之宪章绵社稷之福祚安黎庶之生资壮名教之元气一举而四便立矣





　　历代名臣奏议卷二百七十四
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百七十五
　　明　杨士奇等　撰
　　经籍
　　东汉光武建武元年陈元与桓谭杜林郑兴俱为学者所宗时议欲立左氏传博士范升奏以为左氏浅末不宜立元闻之乃上奏曰陛下拨乱反正文武并用深愍经艺谬杂真伪错乱每临朝日辄延群臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而公羊榖梁传闻于后世故诏立左氏博询可否示不专已尽之群下也今论者沈溺所习翫守旧闻固执虚言传受之辞已非亲见实事之道左氏孤学少与遂为异家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙绝弦至宝不同众好故卞和泣血仲尼圣徳而不容于世况于竹帛馀文其为雷同者所排固其宜也非陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事案升等所言前后相违皆断截小文媟黩微辞以年数少差拨为巨谬遗退纎微指为大尤抉瑕擿衅掩其弘美所谓小辩破言小言破道者也升等又曰先帝不以左氏为经故不置博士后主所宜因𥫄臣愚以为若先帝所行而后主必行者则盘庚不当迁于殷周公不当营洛邑陛下不当都山东也往者孝武皇帝好公羊卫太子好榖梁有诏诏太子受公羊不得受榖梁孝宣皇帝在人间时闻卫太子好榖梁于是独学之及即位为石渠论而榖梁氏兴至今与公羊并存此先帝后帝各有所立不必其相因也孔子曰纯俭吾従众至扵拜下则违之夫明者独见不惑于朱紫听者独闻不谬于清浊离朱不为巧眩移目师旷不为新声易耳方今干戈少弭戎事略戢留思圣蓺眷顾儒雅采孔子拜下之义卒渊圣独见之旨分明白黒建立左氏解释先圣之积结洮汰学者之累惑使基业垂于万世后进无复狐疑则天下幸甚臣元愚鄙尝传师言如得以褐衣召见俯伏庭下诵孔氏之正道理丘明之宿冤若辞不合经事不稽古退就重诛虽死之日生之年也
　　四年初尚书令韩歆上䟽欲为费氏易左氏春秋立博士诏下其议是年正月朝公卿大夫博士见于云台帝曰范博士可前平说升起对曰左氏不祖孔子而出于丘明师徒相传又无其人且非先帝所存无因得立遂与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难日中乃罢升退而奏曰臣闻主不稽古无以承天臣不述旧无以奉君陛下愍学微缺劳心经蓺情存博闻故异端竞进近有司请置京氏易博士群下执事莫能据正京氏既立费氏怨望左氏春秋复以比类亦希置立京费已行次复高氏春秋之家又有驺夹如令左氏费氏得置博士高氏驺夹五经奇异并复求立各有所执乖戾分争従之则失道不従则失人将恐陛下必有厌倦之听孔子曰博学约之弗叛矣夫夫学而不约必叛道也颜渊曰博我以文约我以礼孔子可谓知教颜渊可谓善学矣老子曰学道日损损犹约也又曰绝道无忧绝末学也今费左二学无有本师而多反异先帝前世有疑于此故京氏虽立辄复见废疑道不可由疑事不可行诗书之作其来已久孔子尚周流游观至于知命自卫反鲁乃正雅颂今陛下草创天下纪纲未定虽设学官无有弟子诗书不讲礼乐不修奏立左氏非政急务孔子曰攻乎异端斯害也已传曰闻疑传疑闻信传信而尧舜之道存愿陛下疑先帝之所疑信先帝之所信以示反本明不专已天下之事所以异者以不一本也易曰天下之动贞夫一也又曰正其本万事理五经之本自孔子始谨奏左氏之失凡十四事诏以下博士
　　章帝建初元年诏贾逵入讲北宫白虎观南宫云台帝善逵说使发出左氏传大义长扵二传者逵于是具条奏之曰臣谨摘出左氏三十事尤著明者斯皆君臣之正义父子之纪纲其馀同公羊者什有七八或文简小异无害大体至如祭仲纪季伍子胥叔术之属左氏义深于君父公羊多任于权变其相殊绝固以甚远而冤抑积久莫肯分明臣以永平中上言左氏与图䜟合者先帝不遗刍荛省纳臣言写其传诂藏之秘书建平中侍中刘歆欲立左氏不先暴论大义而轻移太常恃其义长诋挫诸儒诸儒内怀不服相与排之孝哀皇帝重逆众心故出歆为河内太守从是攻击左氏遂为重仇至光武皇帝奋独见之明兴立左氏榖梁会二家先师不晓图䜟故令中道而废凡所以存先王之道者要在安上理民也今左氏崇君父卑臣子彊干弱枝劝善戒恶至明至切至直至顺且三代异物损益随时故先博观异家各有所采易有施孟复立梁丘尚书欧阳复有大小夏侯今三传之异亦犹是也又五经家皆无以证图䜟明刘氏为尧后者而左氏独有明文五经家皆言颛顼代黄帝而尧不得为火徳左氏以为少昊黄帝即图䜟所谓帝宣也如令尧不得为火则汉不得为赤其所发明补益实多陛下通天然之明建大圣之本改元正历垂万世则是以麟凤百数嘉瑞杂遝犹朝夕恪勤游情六艺研㡬综微靡不审核若复留意废学以广圣见庶㡬无所遗失矣帝嘉之
　　和帝永元十四年司空徐防以五经久远圣意难明宜为章句以悟后学乃上奏曰臣闻诗书礼乐定自孔子发明章句始于子夏其后诸家分析各有异说汉承乱秦经典废绝本文略存或无章句收拾缺遗建立明经博徴儒术开置太学孔圣既远微旨将绝故立博士十有四家设甲乙之科以勉劝学者所以示人好恶改敝就善者也伏见太学试博士弟子皆以意说不修家法私相容隐开生奸路每有策试辄兴争讼论议纷错互相是非孔子称述而不作又曰吾犹及史之阙文疾史有所不知而不肯阙也今不依章句妄生穿凿以遵师为非义意说为得理轻侮道术寖以成俗诚非诏书实选本意改薄从忠三世常道专精务本儒学所先臣以为博士及甲乙策试宜従其家章句开五十难以试之解释多者为上第引文明者为高说若不依先师义有相伐皆正以为非五经各取上第六人论语不宜射策虽所失或久差可矫革诏下公卿皆从防言
　　魏武帝时袁涣上言曰今天下大难已除文武并用长久之道也可大收篇籍明先圣之教以易民视听使海内斐然向风则远人不服可以文徳来之帝善其言吴大帝时初立易注虞翻上奏曰臣闻六经之始莫大阴阳是以伏羲仰天县象而建八卦观变动六爻为六十四以通神明以类万物臣高祖父故零陵太守光少治孟氏易曽祖父故平舆令成纉述其业至臣祖父凤为之㝡密臣考故日南太守歆受本于凤㝡有旧书世传其业至臣五世前人通讲多玩章句虽有秘说于经䟽阔臣生遇世乱长于军旅习经于枹鼓之间讲论于戎马之上蒙先师之说依经立注又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇放发被鹿裘布易六爻挠其三以饮臣臣乞尽吞之道士言易道在天三爻足矣岂臣受命应当知经所览诸家解不离流俗义有不当实辄悉改定以就其正孔子曰乾元用九而天下治圣人南面盖取诸离斯诚天子所宜协阴阳致麟凤之道又曰经之大者莫过于易自汉初以来海内英才其读易者解之率少至孝灵之际颍川荀谓号为知易臣得其注有愈俗儒至所说西南得朋东北䘮朋颠倒反逆了不可知孔子叹易曰知变化之道者其知神之所为乎以美大衍四象之作而上为章首尢可怪笑又南郡太守马融名有俊才其所解释复不及谓孔子曰可与共学未可适道岂不其然若乃北海郑玄南阳宋忠虽各立注忠少差玄而皆未得其门难以示世
　　翻又以郑玄解尚书违失事目复上奏曰臣闻周公制礼以辩上下孔子曰有君臣然后有上下有上下然后礼义有所错是故尊君卑臣礼之大司也伏见故徴士北海郑玄所注尚书以顾命康王执瑁古月似同从误作同既不觉定复训为杯谓之酒杯成王疾困凭几洮颒为濯以为澣衣成事洮字虚更作濯以从其非又古大篆卯也读当为柳古柳卯同字而以为昧分北三苗北古别字又训北言北犹别也若此之类诚可怪也王人识曰天子执瑁以朝诸侯谓之酒杯天子颒面谓之澣衣古篆卯字反以为昧甚违不知盖阙之义于此数事误莫大焉宜命学官定此三事又马融训注亦以为同者大同天下今经益金就作铜字诂训言天子副玺虽皆不得犹愈于玄然此不定臣没之后而奋乎百世虽世有知者怀谦莫或奏正又玄所注五经违义尤甚者百六十七事不可不正行乎学校传乎将来臣窃耻之
　　后魏道武帝尝问定州大中正李先曰天下何书最善可以益人神智先对曰惟有经书三皇五帝治化之典可以补王者神智又问曰天下书籍凡有㡬何朕欲集之如何可备对曰伏羲创制帝王相承以至于今世传国记天文秘纬不可计数陛下诚欲集之严制天下诸州郡县搜索备送主之所好集亦不难帝于是班制天下经籍稍集
　　宣武帝时秘书丞武邑郡中正孙恵蔚既入东观见典籍未周乃上奏曰臣闻圣皇之御世也必幽赞人经参天二地宪章典故述尊鸿猷故易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下然则六经百氏图书秘籍乃承天之正术治人之贞范是以温柔䟽远诗书之教恭俭易良礼乐之道爻彖以精微为神春秋以属辞为化故大训炳于东序艺文光于麟阁斯寔天下之枢宗胜残之要道有国之灵基帝王之盛业安上靖民敦风美俗其在兹乎及秦弃学术礼经泯绝汉兴求访典文载举先王遗训灿然复存暨光武拨乱日不暇给而入洛之书二千馀两魏晋之世尤重典坟收亡集逸九流咸修观其鸠阅史篇访购经论纸竹所载略尽无遗臣学阙通儒思不及远徒循章句片义无立而慈造曲覃厕班秘省忝官承乏唯书是司而观阁旧典先无定目新故杂糅首尾不全有者累帙数十无者旷年不写或篇第褫落始末沦残或文坏字误谬烂相属篇目虽多全定者少臣今依前丞臣卢昶所撰甲乙新录欲裨残补阙损并有无校练句读以为定本次第均写永为常式其省先无本者广加推寻搜求令𠯁然经记浩博诸子纷纶部帙既多章篇纰缪当非一二校书岁月可了今求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省专精校考参定字义如蒙听许则典文允正群书大集诏许之殄宼将军符节令江式上䟽曰臣闻庖牺氏作而八卦列其画轩辕氏兴而龟策彰其彩古史仓颉览二象之爻观鸟兽之迹别创文字以代结绳用书契以维事宣之王庭则百工以叙载之方册则万品以明迄于三代厥体颇异虽依类取制未能悉殊仓氏矣故周礼八岁入小学保氏教国子以六书一曰指事二曰象形三曰谐声四曰会意五曰转注六曰假借盖是史颉之遗法也及宣王太史史籀著大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之籀书至孔子定六经左丘明述春秋皆以古文厥意可得而言其后七国殊轨文字乖别暨秦兼天下丞相李斯乃奏蠲罢不合秦文者斯作仓颉篇中车府令赵高作爰历篇太史令胡母敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也于是秦烧经书涤除旧典官狱繁多以趣约易始用隶书古文由此息矣隶书者始皇使下杜人程邈附于小篆所作也以邈徒隶即谓之隶书故秦有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符书四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书汉兴有尉律学复教以籀书又习八体试之课最以为尚书史吏民上书省字不正辄举刻焉又有草书莫知谁始考其书形虽无厥谊亦是一时之变通也孝宣时召通仓颉读者独张敞从之受凉州刺史杜邺沛人援礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时徴礼等百馀人说文字于未央宫中以礼为小学元士黄门侍郎扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄采以作训纂篇及亡新居摄自以应运制作使大司空甄丰校文字之部颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者三曰篆书云小篆也四曰佐书秦隶书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫所以幡信也壁中书者鲁恭王坏孔子宅而得礼尚书春秋论语孝经也又北平侯张仓献春秋左氏传书体与孔氏相类即前代之古文矣后汉郎中扶风曹喜号曰工篆小异斯法而甚精巧自是后学皆其法也又诏侍中贾逵修理旧文殊艺异术王教一端茍有可以加于国者靡不悉集逵即汝南许慎古文学之师也后慎嗟时人之好奇叹儒俗之穿凿惋文毁于誉痛字败于訾更诡任情变乱于世故撰说文解字十五篇首一终亥各有部属包括六艺群书之诂评释百氏诸子之训天地山川草木鸟兽昆虫杂物奇怪珍异王制礼仪世间人事莫不毕载可谓类聚群分杂而不越文质彬彬最可得而论也左郎中将陈留蔡邕采李斯曹喜之法为古今杂形诏于太学立石碑刊载五经题书楷法多是邕书也后开鸿都书画奇能莫不云集于时诸方献篆无出邕者魏初博士清河张揖著埤仓广雅古今字训究诸埤广缀拾遗漏増长事类抑亦于文为益者然其字诂方之许慎篇古今体用或得或失矣陈留邯郸淳亦与揖同时博古开艺特善仓雅许氏字指八体六书精究闲理有名于揖以书教诸皇子又建三字石经于汉碑之西其文蔚炳三体复宣校之说文篆隶大同而古字少异又有京兆韦诞河东卫觊二家并号能篆当时台观榜题宝噐之铭悉是诞书咸传之子孙世称其妙晋世义阳王典祠令任城吕忱表上字林六卷寻其况趣附托许慎说文而按偶章司隐别古籕奇惑之字文得正隶不差篆意也忱弟静别放故左校令李登声类之法作韵集五卷宫商龣徴羽各为一篇而文字与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形谬错隶体失真俗学鄙习复加虚巧谈辩之士又以意说炫惑于时难以厘改故传曰以众非非行正信哉得之于斯情矣乃曰追来为归巧言为辩小儿为䨲神虫为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书史籀大篆许氏说文石经三字也凡所关古莫不惆怅焉嗟夫文字者六艺之宗王教之始前人所以垂今今人所以识古故曰本立而道生孔子曰必也正名乎又曰述而不作书曰予欲观古人之象皆言遵修旧史而不敢穿凿也臣六世祖琼家世陈留往晋之初与従父兄应元俱受学于卫觊古篆之法仓雅方言说文之谊当时并收善誉而祖官至太子洗马出为冯翊郡值洛阳之乱避地河西数世传习斯业所以不坠也世祖太延中皇威西被牧犍内附臣亡祖文威杖策归国奉献五世传掌之书古篆八体之法时蒙褒录叙列于儒林官班文省家号世业暨臣暗短识学庸薄渐渍家风有忝无显但逢时来恩出愿外每承泽云津厕霑漏润驱驰文阁参预史官题篆宫禁猥同上哲既竭愚短欲罢不能是以敢藉六世之资奉遵祖考之训窃慕古人之轨企践儒门之辙辄求撰集古来文字以许慎说文为主爰采孔氏尚书五经音注籀篇尔雅三仓凡将方言通俗文祖文宗埤仓广雅古今字诂三字石经字林韵集诸赋文字有六书之谊者皆以次类编聫文无复重糺为一部其古籀奇惑俗隶诸体咸使班于篆下各有区别诂训假借之谊佥随文而解音读楚夏之声并逐字而注其义不知者则阙如也
　　北齐文宣帝天保七年诏令校定群书时秘府书籍纰缪者多大行台郎中樊逊上议曰案汉中垒校尉刘向受诏校书毎一书竟表上辄言臣向书长水校尉臣参书大夫公太常博士书中外书合若干本以相比然后校杀青今所雠校供拟极重出自兰台御诸甲馆向之故事见存府阁即欲刊定必藉众本太常卿邢子才太子少傅魏收吏部尚书辛术司农少卿穆子容前黄门郎司马子瑞故国子祭酒李业兴并是多书之家请牒借本参校得失秘书监尉瑾移尚书都坐凡得别本三千馀卷五经诸史殆无遗阙
　　隋文帝𨳩皇初秘书监牛弘以典籍遗逸上䟽请开献书之路曰经籍所兴由来尚矣爻画肇于庖羲文字生于苍颉圣人所以弘宣教导博通古今扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）扵王庭肆于时夏故尧称至圣犹考古道而言舜其大智尚观古人之象周官外史掌三皇五帝之书及四方之志武王问黄帝颛顼之道太公曰在丹书是知握符御历有国有家者曷尝不以诗书而为教因礼乐而成功也昔周徳既衰旧经紊弃孔子以大圣之才开素王之业宪章祖述制礼刊诗正五始而修春秋阐十翼而弘易道治国立身作范垂法及秦皇驭㝢吞灭诸侯任用威力事不师古始下焚书之令行偶语之刑先王坟籍扫地皆尽本既先亡从而颠覆臣以图纎言之经典盛衰信有徴数此则书之一厄也汉兴改秦之弊敦尚儒术建藏书之䇲置校书之官屋壁山岩往往间出外有太常太史之藏内有延阁秘书之府至孝成之世亡逸尚多遣谒者陈农求遗书于天下诏刘向父子雠校篇籍汉之典文于斯为盛及王莽之末长安兵起宫室图书并従焚烬此则书之二厄也光武嗣兴尤重经诰未及下车先求文雅于是鸿生钜儒继踵而集怀经负帙不远斯至肃宗亲临讲肄和帝数幸书林其兰䑓石室鸿都东观秘牒填委更倍于前及孝献移都吏民扰乱图书缣帛皆取为帷囊所收而西裁七十馀乘属西京大乱一时燔荡此则书之三厄也魏文代汉更集经典皆藏在秘书内外三阁遣秘书郎郑默删定旧文时之论者美其朱紫有别晋氏承之文籍尤广晋秘书监荀勗定魏内经更著新簿虽古文旧简犹云有𡙇新章后录鸠集已多足得恢弘正道训范当世属刘石凭陵京华覆灭朝章国典从而失坠此则书之四厄也永嘉之后宼窃竞兴因河据洛跨秦带赵论其建国立家虽传名号宪章礼乐寂灭无闻刘裕平姚收其图籍五经子史𦆵四千卷皆赤轴青纸文字古拙僭伪之盛莫过二秦以此而论足可明矣故知衣冠轨物图书记注播迁之馀皆归江左晋宋之际学艺为多齐梁之间经史弥盛宋秘书丞王俭依刘氏七略撰为七志梁人阮孝绪亦为七录揔其书数三万馀卷及侯景渡江破灭梁室秘省经籍虽从兵火其文徳殿内书史宛然犹存萧绎据有江陵遣将破平侯景收文徳之书及公私典籍重本七万馀卷悉送荆州故江表图书因斯尽萃于绎矣及周师入郢绎悉焚之于外城所收十𦆵一二此则书之五厄也后魏爰自幽方迁宅伊洛日不暇给经籍阙如周氏创基关右戎车未息保定之始书止八千后加收集方盈万卷高氏㩀有山东初亦采访验其本目残缺犹多及东夏初平获其经史四部重杂三万馀卷所益旧书五千而已今御书单本合一万五千馀卷部帙之间仍有残𡙇此梁之旧目止有其半至于阴阳河洛之篇医方图谱之说弥复为少臣以经书自仲尼已后迄于当今年逾千载数遭五厄兴集之期属膺圣世伏惟陛下受天明命君临区宇功无与二徳冠往初自华夏分离彛伦攸斁其间虽霸王逓起而世难未夷欲崇儒业时或未可今土宇迈于三王民黎盛于两汉有人有时正在今日方当大弘文教纳俗升平而天下图书尚有遗逸非所以仰协圣情流训无穷者也臣史籍宜司寝兴怀惧昔陆贾奏汉祖云天下不可马上治之故知经邦立政在于典谟矣为国之本莫此攸先今秘藏见书亦足披览但一时载籍须令大备不可王府所无私家乃有然士民𣪞杂求访难知纵有知者多怀吝惜必须动之以天威引之以微利若猥发明诏兼开购赏则异典必臻观阁斯积重道之风超于前世不亦善乎伏愿天监少垂照察上纳之于是下诏献书一卷赉缣一匹一二年间篇籍稍备
　　唐宪宗时鄊贡进士李行修上言曰臣覆视汉初经籍启口传壁匿焕然明备其所由者修废官立太学朝夕讲贯以究圣意岁时程课以严师道使之然也迨乎桓灵之世遂使扶持亢极匡饬颓俗专委裘以终大运其儒术已试之明效欤近学无专门经无师授以音定字以䟽释经是能使生徒由之中才不能使天下由之致理明矣大率五经皆然臣独以诗学上闻趋所急也伏惟陛下赦其愚瞽垂恩听察夫诗者发人之蕴政谓之风手舞足蹈之音作用之光祖宗垂风声劳歌怨诽之音作用之察吏理审教化是以四海虽大群生虽广犹民人之和气息乎踵达乎颅流乎足犹草木之丰泽渐乎根穷乎杪被乎枝叶上下无滞气内外无遁情如此则诗得其任风得其性也昔殷周相承俱有圣治道洽于下下无怏心王化盛告成功于神明徳泽衰反变化于礼素其辞主文谲谏而不讦其教温柔敦厚而不愚仲尼接于其时谓王者宜以陶冶风俗臣下宜以洗濯疑谬道济于下宜若之何乃采其诗合三百五篇善者全而用不善者全而去非如春秋诸经或革或因相错而成也其若礼乐征伐天地阴阳有度假于辞可见喜怒哀乐讥刺讽谕无方非其志莫传志士躬当治乱之时气有惨舒之变臻于极而后动积于中而后形故言之成文歌之成声有一不至则非全矣是以圣人全动物物莫能固未施敬于人而人敬未施哀于人而人哀顽者以之开明躁者以之舒静道源于是绝而莫嗣独有楚屈原颇得诗人之风介于子兰靳尚后学轧于相语喑呃相授以及汉兴杂全经者七十年师口说者四三軰汉武笃好经术立于学官虽章句大修而比兴未喻时扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄司马相如由是选耎观望将迎忌讳劝百讽一推波助澜文虽有馀不足称也然以本学寖盛时因灾异屡起直声初或不究终得其助故自殷以降有天下者莫长焉厥后君臣道薄诗道陵夷蕴义感慨之士至曰吾何从乎上之追屈原不足以全性命下之迹相如不足以匡过失故居常则郁怏其胸襟嚄唶其齿牙代莫通其源臣伏思之以为诗教未隆于时风雅未洽于下教未隆则士不劝风未洽则言多缺故闻卒愕而愠者多喑投而却也自十圣绍业盈二百载经术益试周旋百度吏事反为縁饰霸道反为舛駮及陛下又登礼岩穴发扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）仄伏宸心谠议犹天地相定儒风昌言与日月横骛以词让次征伐而不暴以诚明推教化而不浮如此则诗学何为郁然积于空虚无用之地乎书残于古今诗失于齐鲁汉有毛苌郑康成师道可观逮圣朝刘迅者说诗三千言近代知诗者尚之伏惟陛下诏公卿诸儒讲其异同综其指要列四始之元本穷六艺之粹精不使讲以多物而无哗蔽之言而得其言极者为师法传经而行其毛郑不安者亦随而刊正选立博士弟子贠如汉朝故事然后命瞽史纳于聦明命司成教之世子是谓端本由朝廷被于民里由京师施之远方是谓垂化复采诗之官以察风俗是谓兼听优登才之选以励生徒是谓兴古四者既备大化自流则动天地感鬼神信豚鱼甘堇荼来异俗怀鬼方皆在一致推而广之神而化之无难矣微臣不知时变溺于师言谨诣光顺门昧死以闻
　　僖宗咸通中著作郎皮日休请为孟子科状曰臣闻圣人之道不过乎经经之降者不过乎史史之降者不过乎子子不异乎道者孟子也舍是子者必戾乎经史又率于子者则圣人之盗也夫孟子之文粲若经传天惜其道不烬于秦自汉氏得之尝置博士以专其学故其文继乎六艺光乎百氏真圣人之微旨也若然者何其道晔晔于前其书汲汲于后得非道拘乎正文极乎奥有好者惮正而不举嗜浅者鄙奥而无称耶盖仲尼爱文王嗜昌歜以取味后之人将爱仲尼者其嗜在乎孟子矣呜呼古之士以汤武为逆取者其不读孟子乎以杨墨为达智者其不读孟子乎由是观之孟子功利于人亦不轻矣今有司除茂才明经外其次有熟荘周列子书者亦登于科其诱善虽深而悬科未正夫荘列之文荒唐之文也读之可以为方外之士习之可以为鸿荒之民有能汲汲以救时补教为志哉伏请有司去荘列之书以孟子为主有能精通其义者其科选视明经茍若是也不谢汉之博士矣既遂之如儒道不可圣化无补则可刑于言者
　　宋太宗至道二年吴淑迁职方员外郎时诸路所上闰年图皆仪鸾司掌之淑上言曰天下山川险要皆王室之秘奥国家之急务故周礼职方氏掌天下图籍汉祖入关萧何收秦籍由是周知险要请以今闰年所纳图上职方又州郡地里犬牙相入向者独画一州地形则何以傅合他郡望令诸路转运使每十年各画本路图一上职方所冀天下险要不窥牖而可知九州轮广如指掌而斯在帝从之
　　仁宗皇祐二年司马光乞印行荀子扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子法言状曰臣伏以战国以降百家蜂起先王之道荒塞不通独荀卿扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄排攘众流张大正术使后世学者坦知去从国家博采艺文扶翼圣化至于荘列异端医方细伎皆命摹刻以广其传顾兹二书犹有所阙虽民间颇蓄私本文字讹误读不可通诚恐贤达之言寝成废缺今欲乞降下崇文院将荀子扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子法言本精加考校讫雕板送国子监依诸书例印卖臣愚懵不达大体不胜区区贪陈所见
　　至和二年翰林学士欧阳修上奏曰臣伏见国家近年以来定贡举之科以为取士之法建立学校以为养士之方然士子文章未纯莭行未笃不称朝廷励贤兴善之意所以化民成俗之风臣愚以谓士之所本在乎六经而自暴秦焚书圣道中绝汉兴收拾亡逸所存无㡬或残编断简出于屋壁而馀龄昏眊得其口传去圣既远莫可考证偏学异说因自名家然而授受相传尚有师法暨晋宋而下师道渐亡章句之篇家藏私蓄其后各为笺传附著经文其说存亡以时好恶学者茫昧莫知所归至唐太宗时始诏名儒撰定九经之䟽号为正义凡数百篇自尔以来著为定论凡不本正义者谓之异端则学者之宗师百世之取信也然其所载既博所择不精多引䜟纬之书以相杂乱怪奇诡僻所谓非圣之书异乎正义之名也臣欲乞特诏名儒学官悉取九经之䟽删去䜟纬之文使学者不为怪异之言之所惑乱然后经义纯一无所駮杂其用功至少其为益则多臣愚以谓欲使士子学古励行而不本六经欲学六经而不去其诡异駮杂欲望功化之成不可得也伏望圣慈下臣之言付外详议
　　仁宗时宋祁代人乞存殁臣僚纳家集状曰臣窃以周徳之兴多文以监二代舜华其协好问而察迩言爰历古先咸遵风轨期有裨于治体无容废于瞽词辄罄刍微仰裨漏阙伏念臣材惟阘茸职本扫除服君度之在宽不汝瑕而垂采曩者太宗皇帝亮其愚讷奨以宠灵命臣充史馆书库都监兼秘阁供御图书时属圣念向儒朝猷被世旁求典故备览清闲又命臣往江浙搜访遗书真宗皇帝继体丕承好生善养洗其痕玷秩以冗闲伏遇皇帝陛下祗遹珍图交修先宪遗簪未弃涂雘再加又命臣同天章龙图阁都监臣委质三朝行年八十钟漏方尽虽愧于夜行尘露有施敢忘于上报臣尝览秘书目录伏睹自唐末至五代其间有以文章取名当世者咸存属缀列在缇缃载册府以相辉贲牙签而有第我国家承百王之末披三代之英师儒挺生名臣軰出或高文大册为廊庙之珍或隐居放言乐山林之志从臣抒叹太史陈诗炳然斯文高映前代然四部之内编集无闻一王之言规矱安寄使弥文不表则至化弗昭后之视今阙孰为大臣今欲乞䧏圣旨下中书取四朝以来存没臣僚及隐逸之士以文学显名者各许其人及子孙献纳所著家集乃降下两制详定若其深厚温润可以垂著不朽者具姓名闻奏官为给纸墨差人缮写三本付龙图天章阁太清楼秘阁收藏足使増观本朝垂荣来籍开元之目大备有司之副可求上以见文思安安尧之稽于古下以见贤士济济周之所以宁臣之至愚窃为深惜且年祀寝远则亡逸滋多今而不求后亦随废异日当使陈农访旧结驰傅之劳河间购遗轸补亡之虑功相远矣谁曰不然臣衰疾见乘懵昧惟素愿留馀景期观大化之成轻率狂言或俟圣人之泽越干程览伏待诛夷
　　哲宗元祐四年梓州路转运使吕陶上奏曰臣窃以朝廷复春秋之科为置博士所以扶进微学敦劝诸生甚大恵也然而圣经简奥传注之家未能尽通其蕴谓宜博采众说𠫵求所长庶几一经馀义涣然易释臣伏见辖下广安军乡贡进士王乘少壮好学白首不倦尝撰春秋统解三卷序引二十四篇推明笔法得其大旨比之陈岳折衷王㳂集传孙复发微不在其下曽于元祐二年九月中缮写投进讫伏乞圣慈特赐检会诏侍从馆阁臣僚考详其书或万一有补经术即乞藏于秘府以备一家之说以广四部之盛
　　陶又上奏曰臣先任梓州路转运使日于元祐四年曽奏举广安军乡贡进士王乘所撰春秋统解及序引等篇推明笔法得其大旨乞诏侍従馆阁臣僚考详其书藏于秘府以备一家之说臣伏见朝廷崇尚春秋之学复置博士施于科举此乃圣世大公至正之道尊经劝学必先原本不以好恶辩讷而为之废兴盛衰也如乘所著统解等书简易明白有补经训傥使学者从而习之㳂波讨源窥见圣蕴诚于文治之世不为小补况乘年过七十无心仕进或蒙盛时博收广采得以伸发平生讲解之学上助朝廷崇儒重道之意万分之一不胜幸甚伏望圣慈察臣区区特降睿旨检会臣前奏并今来所请施行
　　六年给事中范祖禹上奏曰臣窃惟祖宗置三馆秘阁以待天下贤材公卿待从皆由此出不专为聚书设校理校勘之职亦非专为校书也六经之书不可不尊孔氏之道不可不明至于诸子百家神仙道释盖以备篇籍广异闻以示藏书之富无所不有本非有益于治道也嘉祐中増置编校之官缮写黄本自此书籍益广充牣四馆朽蠧相仍居其中者固未能周览而遍校也今又使道士陈景元校道书臣愚窃所未谕议者必曰汉成帝时刘向校经传诸子诗赋步兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方技今使道士校道书亦其比也臣窃以为不然汉之时以竹简写书在天下者至少非秘府不能偹非如后世以纸传写流布天下所在皆有也刘向緫校群书非一人之力所能独了故又用任宏等三人然兵书数术方技皆为有用非异端之学也任宏等亦非异教之人也今馆阁群聚天下贤才宜有详见洽闻之士博极群书乃使陈景元先取道藏之书校定成本供秘书省委本省官对校皆取正于景元不亦轻朝廷之体羞当世之士乎又道书除老子荘列已立于学官其馀多虚诞不经儒者所不道天下名山宫观自有道藏馆阁所藏唯备数可矣不必使方外之士雠校以崇长异学也汉武帝时董仲舒对䇿以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进武帝感其言遂罢黜百家表章六经今馆阁之书下至稗官小说街谈巷语道听涂说之所造者无所不有既使景元校道书则他日僧校释书医官校医书阴阳卜相之人校技术其馀各委本色皆可用此为例岂祖宗设馆阁之意哉夫圣王作事必防其微命出于上不可不慎昔熙宁中王韶开拓熙河王安石使其门僧智縁随韶诱说木征时人号为安抚太师今馆职之外已置校黄本官又于黄本之外有校书道士天下之人必谓之编校大师事虽至微实损国体其秘书省所请乞更不施行
　　哲宗时毕仲㳺上论曰臣窃以世之谓文者不系于徳谓徳者不系于文夫文章之士虽不系于有徳无徳而无徳者不能为有徳之文有文之人不皆有徳有徳之人不皆有文而有文者无徳则不尽其善奚以知其然耶今人之言文者其任盖小矣希名幸世取合当时而古之人言文者其任不小善恶欲明是非欲辩久远欲传劝戒欲信非独名位而已也故虽有精金良帛沈器重物非车舆则无以输远虽有奇功伟徳元凶大恶非文章则无以取信车舆不壮则虽载而必败文章不著则虽传而必惑故文章盖美恶之车舆也自六国以前孔子所定不敢轻议尝窃观六国以后西汉之前号缀文之士者类皆过人而过人之远者贾谊董仲舒司马迁相如刘向扬雄此数子之文也盖善恶能明是非能辩久远可传劝戒足信虽有议论间未合于圣人然词采条贯如亲听其谈说而精神意气可以想见其为人使后世识者心知其所异而口不能亟喻其何如此数子之文也然此数子者岂特文己事君必忠修身以正趋向必厚议论必公其所存之徳既已过人则其发见于文章者岂不过人哉在唐三百年韩愈号为文师而忠厚公正之徳亦著于天下自韩愈以来文章之徳散科场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之弊生使夫英雄俊才老死不显而寡闻浅识之徒乃始支离攘臂自奋于其间私取近世之陈说而公为侥幸之论善恶不能明是非不能辩久远不可传劝戒无足信言今则近陋议古则近愚而其甚者凿是为非饰恶成善借平常之易事为纷纭之转词以荧惑天下天下之人莫知其非故公则见信于有司退则受知于朋友而彼也遂真以为能此有志之士所以扼腕而太息也
　　高宗时秘书省正字洪遵乞访遗书札子曰臣闻自昔右文之主遭时艰难图典散逸必汲汲搜求常若不及是以汉唐之间或访以使者或遗之金帛故当其时断简残帙晦而复出国朝承五闰之后尺简不存至太平兴国中始命三馆以开元四部书目阅所阙者䟽其名于待漏院许天下吏民诣官投进及三百卷者送学士院验人材补授于是四库之书复全圣圣相继签縢之盛跨越前代陛下践位复秘书省仿唐十八学士之制而定其贠广求遗逸以补麟台之阙其大恵也臣以职事幸预校雠视今所藏殊未及承平时十之一二昔汉祖入关锋刃未解犹且先遣萧何收秦图籍仰惟陛下天纵将圣万机馀暇留神简䇿而今日海内承平无事固宜铺张文物以侈中兴之观诚非入关比而典籍犹未大备殆阙文也伏望睿慈举行兴国之制以唐艺文志及崇文总目𠫵校凡馆中所阙者榜之检鼓院仍照监司守令精意括访凡臣庶所藏之书列其目以闻然后具秘阁所阙委所在州县给纸札抄录其有愿进者卷给钱帛而卷帙之富则别议褒赏臣将见秘册奥书丛然集于阙下诚有以副陛下右文之意
　　苏籀论经解札子曰臣闻圣经贤传唐虞三代所遗阙里之业王者乐道尊儒内自九重化流寰海金华露门咨访䌷绎辟雍东观群能感奋俾天下品类回心向正政孚教洽三代之盛汉唐之隆及吾祖宗圣功休烈六籍之效著矣洪惟陛下生而知之孳孳舜善听朝之隙横经畴咨宵旰睿览研㡬简编建立太学首善之始崇道辩惑渥恩养士臣等遭际作兴带经负笈陶沐亭育绅笏周行峩弁就列跂望睟穆之仪而又昧死论对轩陛当得言之秋非有㳙尘称塞右文以为不足以为士矣窃闻永平之岁期门羽林肄习名教贞观之盛屯营飞骑受书博士臣固驽下亦知竦慕狂斐儳说不揆其愚昔者仲尼删定系彖笔削问周史闻齐韶而诗书易礼乐春秋各得其所惟举要发端不详其言非不能详也以为详之则隘故略之使仁智者自求而得逮夫李斯灭学之后出于屋壁既非全经两汉颛门之流白首讲贯授受相传深不负仲尼之旨虎观石渠抠衣重席论难纷纭开益后人多矣唐文皇时初诏颜师古考究章程孔颕达撰定义䟽遂为天下定论此两汉魏晋以来千载儒术也夫六经微言妙用非可易解而遽晓始学必由传䟽近岁兵火典籍残缺比日诸州刊印稍备今之诸生所以穷经舍正义传注则懵然矣此非一代之所私一家之偏说一夫之独智辑合陶汰千载宇宙之公是非也但汉初儒者各𫍢𫍢师习诗书春秋古文初不甚行公榖方炽左氏废锢故三代遗典乖戾不合唐人因旧承疑去取粗当未暇大有发明易数乐律至今不得其传臣愿陛下特诏名儒学官既蓄聚唐之义䟽复收录近世儒臣以学显者所著讲解申敇州县委自守贰网罗募辑刊刻抄录储之太学臣尝思念本朝祖宗以来名士豪杰之士体道弥切经艺䟽解愈明知先儒有未悟者条目甚夥本朝之学光矣非累圣神化不能然也意者商较评品假以岁年加秩给费纂而成编古人有集传集解之号补唐之正义阙遗凡说皆通则并存之疑者阙之不妄凿焉庶㡬孔氏之旧祖宗右文实赖陛下为之统纪甚盛举也其于设科取士考信万方究析道真扶翊名教使天下后世涤耳刿目伏膺不忒寔文治之伟迹也臣不胜犬马昧死越职上言籀又论取士专优春秋三传札子曰臣恭惟本朝以诗赋经义造士庶㡬虞书飏言之举于斯得人祖宗朝甚盛迩日海内诸生穷计圣籍该洽道艺义䟽名家群士慕向罔不遵周孔之轨躅纂阙里之旨趣易诗书及二礼先王谟猷贯穿详备课有厥程惟春秋一经前此废绝不用陛下稽古睿明注意经传致令学者讨访修习今既举行二百四十二年文字五家浩博以其久遭摈弃其说孤寂罕为人所讲授仅有治者终恐芜翳有识之士嗟咨叹息此书笔削乃文王之文褒贬则周公之法礼义大宗百王通典考周之所以王有邦家者守经事而欲知其宜更变礼而欲知其权是非劝戒系天下表仪绳准别嫌疑定犹豫至断妙用世所希闻传业者优柔浸渍积久转解实不易领会也古之君子穷此学白首不辍惟经之体要固天下国家本务丘明受经仲尼厥为附传非私意也前代称左氏古学所载䌷绎三代礼乐上纪牺炎唐虞禹汤周孔遗轶齐晋伯主尊奨王室舍此何㩀焉又公榖二儒传经子夏二传乃孔徒遗旨典则非后世所及西汉贾谊贾嘉相与纂继此道光武中兴立左氏博士唐文皇早岁受麟经之谊晋代杜预宗趣渊源大贤所业夫治春秋之学如贾及杜皆名世伟人臣愿陛下明诏中外有司埸屋诗赋策论命题措意或用春秋三传礼闱取人特优此孔经分数不妨以声律定去留柬求精悉杰俊知类通达者置在博学师儒之列如谊预才谟飞声迈烈未必乏其人也俾琐琐懵学虽欲夸世亦不斥而自屏矣臣愚乌足以䆒其闳奥极其高坚不胜恳恳披写之诚所有越职不敢逃罪
　　右正言陈渊因面对论程頥王安石学术同异上曰杨时之学能宗孔孟其三经义辨甚当理渊曰杨时始宗安石后得程颢师之乃悟其非上曰以三经义解观之具见安石穿凿渊曰穿凿之过尚小至于道之大原安石无一不差推行其学遂为大害上曰差者何谓渊曰圣学所传止有论孟中庸论语主仁中庸主诚孟子主性安石皆暗其原仁道至大论语随问荅惟樊迟问始对曰爱人爱特仁之一端而安石遂以爱为仁其言中庸则谓中庸所以接人高明所以处己孟子七篇专发明性善而安石取扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄善恶混之言至于无善无恶又溺于佛其失性远矣
　　孝宗时王之望上奏曰臣闻欧阳修曰六经之道㡬熄于战国而焚于秦自汉以来收拾亡逸发明遗义而正其讹谬以粗传于今者岂一人之力哉后人迹前世之所传而较其得失则有之矣若使徒抱焚馀残脱之经伥伥于去圣千百年后不见诸儒中间之说而欲特立一家之学未信其果有能也臣愚以为天下之名言盖六经训诂由汉至隋转相祖述不胜其繁唐太宗命颜师古孔颕达之徒删取众说撰为正义包贯同异最号详博虽其中不能无冗谬至于剖析度数分别名物有功于经为不少矣近世诸儒著解注者各自名家然亦多承先儒之旧学者喜其新奇利其简要因共宗之鲜复知有前人之说而义䟽之学微矣逮兵火之后此书之在天下者往往而绝皇天未䘮斯文陛下绍开景运内建太学外置官师亲书石经以幸多士圣道焕然复兴中外承风皆知好尚儒雅古今书籍刊印略备万世永赖甚盛徳之举也但诸经䟽义部帙颇多远方寒生未易可得恭闻端拱初太宗皇帝命国子司业孔维等校勘周易尚书春秋毛诗礼记正义雕板布行咸平中真宗皇帝命国子祭酒邢昺等刊定周礼仪礼公羊榖梁传䟽及别修孝经论语尔雅正义遣国子直讲王焕赍诣杭州刻板送国子监臣愚欲望陛下仿端拱咸平故事悉取近地所刊群经䟽义并经典释文付国子监印数百部颁其书于四方诏郡县以赡学或系省钱各市一本置之于学未有板者令临安府速行雕造期以一年周遍遐迩则偏州下邑皆知朝廷存尚古学于以开道术之源广经籍之路而仰副陛下崇儒右文追法祖宗之意不其韪欤
　　图䜟
　　东汉光武建武间帝方信䜟多以决定嫌疑议郎给事中桓谭上奏曰凡人之情忽于见事而贵于异闻观先王之所记述咸以仁义正道为本非有奇怪虚诞之事盖天道性命圣人所难言也自子贡以下不得而闻况后世浅儒能通之乎今诸巧慧小才伎数之人増益图书矫称䜟记以欺惑贪邪诖误人主焉可不抑而远之哉臣伏闻陛下穷折方士黄白之术甚为明矣〈黄白谓以药化成金银也〉而乃欲听纳䜟记又何误也其事虽有时合譬犹卜数只偶之类〈言偶中也〉陛下宜垂明听发圣意屏群小之曲说述五经之正义略靁同之俗语详通人之雅谋臣又闻安平则尊道术之士有难则贵介胄之臣今圣朝兴复祖统为人臣主而四方盗贼未尽归伏者此权谋未得也臣伏观陛下用兵诸所降下既无重赏以相恩诱或至虏掠夺其财物是以兵长渠率各生狐疑党軰连结岁月不觧古人有言曰天下皆知取之为取莫知与之为取〈言先饶与之后乃可取之〉陛下诚能轻爵重赏与士共之则何招而不至何说而不释何向而不开何征而不克如此则能以狭为广以迟为速亡者复存失者复得矣帝省奏不悦其后有诏会议灵台所处〈平昌门直南大道东是明堂西是灵台也〉帝谓谭曰吾欲䜟决之何如谭默然良久曰臣不读䜟帝问其故谭复极言䜟非经帝大怒曰桓谭非圣无法将下斩之谭叩头流血良久乃得解
　　顺帝时太史令张衡以图纬虚妄非圣人之法乃上奏曰臣闻圣人明审律历以定吉凶重之以卜筮杂之以九宫经天验道本尽于此或观星辰逆顺寒燠所由或察龟策之占巫觋之言〈在男曰觋在女曰巫觋音胡历反〉其所因者非一术也立言于前有徴扵后故智者贵焉谓之䜟书䜟书始出盖知之者寡自汉取秦用兵力战功成业遂可谓大事当此之时莫或称䜟若夏侯胜眭孟之徒以道术立名其所述著无䜟一言刘向父子领校秘书阅定九流亦无䜟录成哀之后乃始闻之〈九流谓儒家道家阴阳家法家名家墨家縦横家杂家农家〉尚书尧使鲧理洪水九载绩用不成鲧则殛死禹乃嗣兴而春秋䜟云共工理水凡䜟皆云黄帝伐蚩尤而诗䜟独以为蚩尤败然后尧舜受命春秋元命包中有公输班与墨翟事见战国非春秋时也又言别有益州益州之置在于汉世〈武帝始置益州〉其名三辅诸陵世数可知至于图中讫于成帝一卷之书互异数事圣人之言埶无若是殆必虚伪之徒以要世取资往者侍中贾逵擿䜟互异三十馀事诸言䜟者皆不能说至于王莽篡位汉世大祸八十篇何为不戒则知图䜟成于哀平之际也且河洛六蓺篇录已定后人皮傅无所容篡〈傅音附秦晋言非其事谓之皮傅谓不深得其情核皮肤浅近强相傅会也篡纂作窜义亦通〉永元中清河宋景遂以历纪推言水灾而伪称洞视玉版或者至于弃家业入山林后皆无效而复采前世成事以为证验至扵永建复统则不能知〈永建顺帝即位年也复统谓废而复立言䜟家不论也〉此皆欺世罔俗以昧埶位情伪较然莫之纠禁且律历卦候九宫风角数有徴效世莫肻学而竞称不占之书〈䜟书也〉譬犹画工恶图犬马而好作鬼魅诚以实事难形而虚伪不穷也宜收藏图䜟一禁绝之则朱紫无所眩典籍无瑕玷矣
　　元文宗至顺二年司徒香山言陶弘景胡笳曲有负扆飞天历终是甲辰君之语今陛下生年纪号实与之合此实受命之符乞录付史馆颁告中外诏令翰林集贤奎章礼部杂议之翰林诸臣上议以谓唐开元间太子宾客薛让进武后鼎铭云上元降鉴方建隆基为玄宗受命之符姚崇表贺请宣示史官颁告中外而宋儒司马光斥其采偶就之文以为符瑞乃小臣之谄而宰相实之是侮其君也今弘景之曲虽于生年纪号若偶合者然陛下应天顺人绍隆正统于今四年薄海内外罔不归心固无待于旁引曲说以为符命従其所言恐启䜟纬之端非所以定民志事遂寝


　　历代名臣奏议卷二百七十五



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百七十六
　　明　杨士奇等　撰
　　国史
　　东汉献帝时秘书监侍中荀悦上奏曰古者天子诸侯有事必告于庙朝有二史左史记言右史书事事为春秋言为尚书君举必书善恶成败无不存焉下及士庶茍有茂异咸在载籍或欲显而不得或欲隐而名章得失一朝而荣辱千载善人劝焉淫人惧焉宜于今者偹置史官掌其典文纪其行事每于岁尽举之尚书以助赏罚以行法教帝善之
　　魏明帝景初中帝问秘书监王肃曰司马迁以受刑之故内怀隐切著史记非贬孝武令人切齿肃对曰司马迁记事不虚美不隐恶刘向扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄服其善叙事有良史之才谓之实录汉武帝闻其述史记取孝景及己本纪览之于是大怒削而投之于今此两纪有录无书后遭李陵事遂下迁蚕室此为隐切在孝武而不在于史迁也
　　吴乌程侯时韦曜为侍中领左国史乌程侯欲为父和作纪曜执以和不豋帝位宜名为传如是者非一后以曜不承用诏命遂收付狱右国史华核上䟽救之曰曜运值千载特蒙哀识以其儒学得与史官貂蝉内侍承合天问圣朝仁笃慎终追远迎神之际垂涕敕曜曜愚惑不达不能敷宣陛下大舜之美而拘系史官使圣趣不叙至行不彰实曜愚蔽当死之罪然臣㥪㥪见曜自少勤学虽老不倦探综坟典温故知新及意所经识古今行事外史之中少过曜者昔李陵为汉将军败不还而降匈奴司马迁不加疾恶为陵游说汉武帝以迁有良史之才欲使毕成所撰忍不加诛书卒成立垂之无穷今曜在吴亦汉之史迁也伏见前后符瑞彰著神指天应继出累见一统之期庶不复久事平之后当观时设制三王不相因礼五帝不相㳂乐质文殊涂损益异体宜得曜軰依准古义有所改立汉氏承秦则有叔孙通定一代之仪曜之才学亦汉通之次也又吴书虽已有头角叙赞未述昔班固作汉书文辞典雅后刘珍刘毅等作汉记远不及固叙传尤劣今吴书当垂千载编次诸史后之才士论次善恶非得良才如曜者实不可使阙不朽之书如臣顽蔽诚非其人曜年已七十馀数无㡬乞赦其一等之罪为终身徒使成书业永足传示垂之百世书上不许
　　薛莹以罪徙广州核又上䟽曰臣闻五帝三王皆立史官叙录功美垂之无穷汉时司马迁班固咸命世大才所撰精妙与六经俱传大吴受命建国南土大皇帝末年命太史令丁孚郎中项峻始撰吴书孚峻俱非史才其所撰作不足纪录至少帝时更差韦曜周昭薛莹梁广及臣五人访求往事所共撰立备有本末昭广先亡曜负恩蹈罪莹出为将复以过徙其书遂委滞迄今未撰奏臣愚浅才劣适可为莹等记注而已若使撰合必袭孚峻之迹惧坠大皇帝之元功损当世之盛美莹渉学既博文章尤妙同寮之中莹为冠首今者见吏虽多经学记述之才如莹者少是以㥪㥪为国惜之实欲使卒垂成之功编于前史之末奏上之后退填沟壑无所复恨于是召莹还为左国史
　　东晋元帝中兴草创未置史官中书监王导上䟽曰夫帝王之迹莫不毕书著为令典垂之无穷宣皇帝廓定四海武皇帝受禅于魏至徳大勲等踪上圣而纪传不存扵王府徳音未被乎管弦陛下圣明当中兴之盛宜建立国史撰集帝纪上敷祖宗之烈下纪佐命之勲务以实录为后代之准厌率土之望恱人神之心斯诚雍熙之至美王者之弘基也宜备史官敕佐著作郎干宝渐就撰集帝纳焉
　　后魏孝文帝时秘书令高祐与丞李彪等上奏曰臣等闻典谟兴话言所以光著载籍作成事所以昭扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）然则尚书者记言之体春秋者录事之辞寻览前志斯皆言动之实录也夏殷以前其文弗具自周以降典章备举史官之体文质不同立书之旨随时有异至若左氏属词比事两致并书可谓存史意而非全史体逮司马迁班固皆博识大才论叙今古曲有条章虽周达未兼斯寔前史之可言者也至于后汉魏晋咸以放焉惟圣朝创制上古开基长发自始均以后至于成帝其间世数久远是以史弗能传臣等踈陋忝当史职披览国记窃有志焉愚谓自王业始基庶事草创皇始以降光宅中土宜依迁固大体令事类相从纪传区别表志殊贯如此修缀事可备尽伏惟陛下先天开物洪宣帝命太皇太后淳曜二仪恵和王度声教之所渐洽风译之所覃加固已义振前王矣加太和以降年未一纪然嘉符祯瑞备臻于往时洪功茂徳事萃于曩世会稽伫玉牒之章岱宗想石记之列而秘府䇿勲述美未尽将令皇风大猷或阙而不载功臣懿绩或遗而弗传著作郎已下请取有才用者参造国书如得其人三年有成矣然后大明之徳功光于帝篇圣后之勲业显于皇策佐命忠贞之伦纳言司直之士咸以备著载籍矣帝从之宣武帝初践阼李彪上表曰臣闻龙图出而皇道明龟书出而帝道昶斯寔冥中之书契也自瑞官立而卑高陈民师建而贵贱序此乃人间之绳武也是以唐典篆钦明之册虞书铭眘徽之篇传著夏书之箴诗录商家之颂斯皆国史明乎得失之迹也逮于周姬鉴乎二代文王开之以两经公旦申之以六聫郁乎其文典章大略也故观雅颂识文武之丕烈察歌音辨周公之至孝是以季札听风而知始基听颂而识盛徳至若尼父之别鲁籍丘明之辨孔志可谓婉而成章尽而不污者矣自馀乘志之比其亦有趣焉暨史班之录乃文穷于秦汉事尽于哀平惩劝两书华实兼载文质彬彬富哉言也令大汉之风美类三代炎刘崇道冠乎来事降及华马陈于咸有放焉四人敷赞弗远不可力致岂虚也哉其馀率见而书睹事而作者多矣寻其本末可往来焉唯我皇魏之奄有中华也岁越百龄年㡬十纪太祖以弗违开基武皇以奉时拓业虎啸域中龙飞宇外小往大来品物咸亨自兹以降世济其光史官叙录未充其盛加以东观中圯册勲有阙美随日落善因月稀故谚曰一日不书百事荒芜至于太和之十二年先帝先后远惟景业绵绵休烈若不恢史阐录惧上业茂功始有缺矣于是召名儒博达之士充麟阁之选于时忘臣众短采臣片志令臣出纳授臣丞职猥属斯事无所与让高祖时诏臣曰平尔雅志正尔笔端书而不法后世何观臣奉以周旋不敢失坠与著作等鸠集遗文并取前记撰为国书假有新进时贤制作于此者恐闺门既异出入生疑弦柱既易善者或谬自十五年以来臣使国迁频有南辕之事故载笔遂寝简牍弗张其于书功录美不其阙欤伏惟孝文皇帝承天地之宝崇祖宗之业景功未就奄焉崩殂凡百黎氓若无天地赖遇陛下体明叡之真应保合之量恢大明以烛物履静恭以安邦天清其气地乐其静不愆不忘率由旧章可谓重明疉圣元首康哉惟先皇之𨳩创造物经纶浩旷加以魏典流制藻缋垂篇穷理于有象尽性于众变可谓日月出矣无幽不烛也记曰善流者欲以继其行善歌者欲人继其声故传曰文王基之周公成之又曰无周公之才不得行周公之事今之亲王可谓当之矣然先皇之茂猷圣达今王之懿美洞鉴准之前代其听靡悔也时哉时哉可不光昭哉合徳二仪者先皇之陶钧也齐明日月者先皇之洞照也虑周四时者先皇之茂功也合契鬼神者先皇之玄烛也迁都改邑者先皇之达也变是恊和者先皇之鉴也思同书轨者先皇之远也守在四夷者先皇之略也海外有截者先皇之威也礼田岐阳者先皇之义也张乐岱郊者先皇之仁也銮率幽漠者先皇之智也燮伐南荆者先皇之礼也升中告成者先皇之肃也亲䖍宗社者先皇之敬也衮实无阙者先皇之充也开物成务者先皇之贞也观乎人文者先皇之蕴也革弊创新者先皇之志也孝慈道洽者先皇之衷也先皇有大功二十加以谦尊而光为而弗有可谓四三皇而六五帝矣诚宜功书于竹素声播于金石臣窃谓史官之达者大则与日月齐明小则与四时并茂其大者孔子左丘是也小者史迁班固是也故能声流于无穷义昭于来裔是以金可灭而风流不泯者其唯载籍乎谚曰相门有相将门有将斯不唯其性盖言习之所得也窃谓天文之官太岁之职如有其人宜其世矣故尚书称羲和世掌天地之官张衡赋曰学乎旧史氏斯盖世传之义也若夫良冶之子善知为裘良弓之子善知为箕物岂有定习贯则知耳所以言及此者史职不修事多沦旷天人之际不可须臾阙载也是以谈迁世事而功立彪固世事而名成道争乃前鉴之轨辙后镜之蓍龟也然前代史官之不终业者有之皆陵迟之世不能容善是以平子去史而成赋伯喈违阁而就志近僭晋之世有佐郎王隐为著作虞预所毁亡官在家昼则樵薪供爨夜则观文属缀集成晋书存一代之事司马绍敕尚书唯给笔札而已国之大籍成于私家末世之弊乃至如此史官之不遇时也今大魏之史职则身贵禄则亲荣优哉㳺哉式榖尔休矣而典谟弗恢者其有以也而故著作渔阳传毗北平阳尼河间邢产广平宋弁昌黎韩显宗等并以文才见举注述是同皆豋年不永弗终茂绩前著作程灵虬同时应举共掌此务今従他职官非所司唯崔光一人虽不移任然侍官两兼故载述致阙臣闻载籍之兴由于大业雅颂垂荐起于徳美虽时有文质史有备略然历世相仍不改此度也昔子谈诫其子迁曰当世有美而不书汝之罪也是以久而见美孔明在蜀不以史官留意是以久而受讥取之深衷史谈之志贤亮远矣书称无旷庶官诗有职思其忧臣非今之所司然昔忝斯任故不以草茅自䟽敢言及于此语曰患为之者不必知知之者不得为臣诚不知彊欲为之耳窃寻先朝赐臣名彪者远则拟汉史之叔皮近则准晋史之绍统推名求义欲罢不能荷恩珮泽死而后已今求都下乞一静处综理国籍以终前志官给事力以充所须虽不能光启大录庶不为饱食终日耳近则期月可就远也三年有成正本蕴之麟阁副贰藏之名山
　　西魏文帝时柳蚪以史官密书善恶未足惩劝乃上䟽曰古者人君立史官非但记事而已盖所以为监诫也动则左史书之言则右史书之彰善瘅恶以树风声故南史抗莭表崔杼之罪董狐书法明赵盾之愆是知直笔于朝其来久矣而汉魏已还密为记注徒闻后世无益当时非所谓将顺其美匡救其恶者也且著述之人密书其事纵能直笔人莫之知何止物生横议亦自异端互起故班固致受金之名陈夀有求米之论著汉魏者非一氏造晋史者至数家后代纷纷莫知准的伏惟陛下则天稽古劳心庶政𨳩诽谤之路纳忠谠之言诸史官记注者请皆当朝显言其状然后付之史阁庶令是非明著得失无隐使闻善者日修有过者知惧敢以愚管轻冒上闻乞以瞽言访之众议事遂施行
　　唐高祖时秘书丞令狐徳棻上言曰近代无正史梁陈齐文籍犹可㩀至周隋事多脱损今耳目尚相及史有所冯一易世事皆汨暗无所缀拾陛下受禅于隋隋承周二祖功业多在周今不论次各为一正史则先烈世庸不光明而后无传焉帝然之
　　太宗时褚遂良迁谏议大夫兼起居事帝谓遂良曰卿记起居大抵人君得观之否对曰今之起居古左右史也善恶必记戒人主不为非法未闻天子自观史也太宗曰朕有不善卿必记邪对曰守道不如守官臣职载笔君举必书黄门侍郎刘洎曰使遂良不记天下之人亦记之矣太宗曰朕行有三一监前代成败以为元龟二进善人共成政道三斥远群小不受才言朕能守而勿失亦欲史氏不能书吾恶也又谓房元龄曰比见前后汉史载录扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄甘泉羽猎司马相如子虚上林班固两都等赋此既文体浮华无益劝戒何暇书之史册其上书论事词理切直可裨于政理者朕从与不従皆须载书
　　太宗又谓房玄龄曰朕每观前代史书彰善瘅恶足为将来规诫不知自古当代有国史何因不令帝王亲见之对曰国史既善恶必书庶㡬人主不为非法止应畏忤旨故不得见也太宗曰卿可撰录进来谏议大夫朱子奢奏曰陛下独览起居扵事无失若以此法传示子孙㦯有饰非护短史官不免刑诛莫不顺旨全身千载何所信乎上不従元龄等遂删略国史为编年体撰高祖太宗实录表上之太宗见六月四日事语多微文谓元龄曰昔周公诛管蔡而周室安季友鸩𠦑牙而鲁国宁朕之所为义同此类盖所以安社稷利万人耳史官执笔何烦有隐宜即改削浮词直书其事魏徴奏曰臣闻人主位居尊极无所忌惮唯有国史用为惩恶劝善书不以实后人何观陛下今遣史官正其辞雅合至公之道
　　代宗时吏部侍郎杨炎荐沈既济有良史才召拜左拾遗史馆修撰初吴竞撰国史为则天本纪次高宗下既济上奏曰则天皇后进以彊有退非徳让史臣追书当称为太后不宜曰上中宗虽降居藩邸而体元继代本吾君也宜称皇帝不宜曰庐陵王睿宗在景龙前天命未集假临大宝于谊无名宜曰相王未容曰帝且则天改周正朔立七庙天命革矣今以周厕唐列为帝纪考于礼经是为乱名中宗嗣位在太后前而叙年制纪反居其下方之跻僖公是谓不智昔汉高后称制独有王诸吕为负汉约无迁鼎革命事时孝恵已殁子非刘氏不纪吕后尚谁与哉议者犹谓不可况中宗以始年即位季年复祚虽尊名中夺而天命未改足以首事表年何所拘阂而列为二纪鲁昭公之出春秋岁书其居曰公在干侯君在虽失位不敢废也请省天后纪合中宗纪每岁首必书孝和在所以统之曰皇帝在房陵太后行某事改某制纪称中宗而事述太后名不失正礼不违常矣夫正名所以尊王室书法所以观后嗣且太后遗制自去帝号及孝和上谥开元册命而后之名不易今祔陵配庙皆以后礼而独承统于帝是有司不明正失先旨若后姓氏名讳才艺智略崩葬日月宜入皇后传题其篇曰则天顺圣武皇后云议不行
　　宪宗元和十五年史馆修撰李翺上奏曰臣等无能谬得秉笔史馆以记注为职夫劝善惩恶正言直笔纪圣朝功徳述忠臣贤士事业载奸臣佞人丑行以传无穷者史官之任也伏以陛下即位十五年矣乃元年平夏州二年平蜀斩辟三年平江东斩锜张茂昭遂得易定五年擒従史得泽潞邢洺七年田宏正以魏博六州来受常贡十二年平淮西斩元济十三年王承宗献徳棣入租税沧景除吏十四年平淄青斩师道得十二州神断武功自古中兴之君莫有及者而自元和以来未著实录盛徳大功史氏未记忠臣贤士名徳甚有可为法者逆臣贼人丑行亦有可为诫者史臣皆阙而未书臣实惧焉故不自量辄欲勉强而修之凡人之事迹非大善大恶则众人无由知之故旧例皆访问于人又取行状谥议以为一据今之作行状者非其门生即其故吏莫不虗加仁义礼智妄言忠肃恵和㦯言盛徳大业远而愈光㦯云直道正言殁而不朽曽不直叙其事故善恶混然不可明至如许敬宗李义府李林甫国朝之奸臣也其使门生故吏作行状既不指其事寔虚称道忠信以加之则可以移之于房元龄魏徴裴炎徐有功矣此不唯其处心不实茍欲虚美于所受恩之地而已盖亦为文者又非㳺夏迁䧺之列务于华而忘其实溺于辞而弃其理故为文则失六经之古风记事则非史迁之实录不如此则辞句鄙陋不能自成其文矣由是事失其本文害于理而行状不足以取信若指事书实不失虚言则必有人知其真伪不然者纵使门生故吏为之亦不可以谬作徳善之事而加之矣臣今请作行状者不要虚说仁义礼智忠肃恵和盛徳大业正言直道芜秽简册不可取信但指事说实直载其词则善恶功迹皆㩀事足以自见矣假传魏徴但记其谏诤之词足以为正直矣如传段秀实但记其倒用司农寺印以追逆兵又以象笏击朱泚自足以为忠烈矣今之为行状者都不指其事率以虚词称之故无魏徴之谏诤而加之以正直无秀实之义勇而加之以忠烈者皆是也其何足以为㩀若考功视行状之不依此者不得受依此者乃下太常并牒史馆太常定谥牒送史馆则行状之言縦未可一一皆信与其虚加妄言都无事实者犹山泽高下之不同也史氏记录须得本末茍凭往例皆是空言则使史馆何所为㩀伏乞下臣此奏使考功守行善恶之词虽故吏门生亦不能虚作而加之矣臣等要知事实辄敢陈论轻黩天威无任战越
　　文宗时帝方议政适见起居郎郑朗执笔螭头下帝谓之曰向所论事亦记之乎朕将观之朗曰臣执笔所书者史也故事天子不观史昔太宗欲观之朱子奢曰史不隐善不讳恶自中主而下㦯饰非䕶失见之则史官无以自免且不敢直笔褚遂良亦称史记天子言动虽非法必书庶㡬自饬帝恱谓宰相曰朗援故事不畀朕见起居注可谓善守职者然人君之为善恶必记朕恐平日言之不协治体为将来羞庶一见得以自改时魏謩为起居舎人文宗尝索起居注謩奏曰古置左右史书得失以存鉴诫陛下所为善无畏不书不善天下之人亦有以记之帝曰不然我既尝观之謩曰向者取观史氏为失职陛下一见则后来所书必有讳屈善恶不实不可以为史且后代何信哉乃止
　　武宗会昌中李徳裕上奏曰长夀二年宰臣姚璹以为帝王谟训不可阙于纪述史官踈远无因得书请自今以后所论军国政要宰臣一人撰录号为时政记厥后因循多阙纪述臣等商量向后每坐日圣言如有虑及生灵事关兴替可昭示百代贻谋后昆者及宰臣献替谋猷有益风教并请依国朝故事知印宰臣撰录连署名封印至岁末送史馆
　　徳裕又上奏曰臣等伏见近日实录多云禁中言者伏以君上与宰臣及公卿言事皆须众所闻见方合书扵史策禁中之语向外何由得知㦯得于传闻多出邪妄便载史笔实累鸿猷向得实录中如有此类并请刊削更不得以此纪述又宰臣及公卿论事行与不行须有明㩀或奏议允惬必见褒称㦯所论乖僻固有惩责在藩镇献表者必有答诏居要官启事者自合著明并当昭然在人耳目或取舍存于堂案或与夺形于诏敇前代史书所载奏议无不由此近见实录多载密䟽言不彰于朝听事不显于当时得自其家未足为信向后所载群臣奏议其可否得失须朝廷共知者方可纪述密䟽并请不载如此则书必可法人皆首公爱憎之志不行褒贬之言必信矣
　　宋太祖开宝七年知制诰史馆修撰扈蒙乞委宰执抄录言动送付史馆上䟽曰臣尝读唐书见文宗每开延英召大臣论事必命起居郎起居舍人执笔扵殿阶螭头之侧以纪时政故文宗一朝实录稍为详备至后唐明宗亦命端明殿学士及枢密直学士轮修日历旋送史馆近世以来此事都废毎季虽有内庭日历枢密院抄录送付史馆所记者不过对见辞谢而已帝王言动莫得而书亦縁宰相以漏泄为虞无因肯说史官以踈远是隔何由得闻徒䖍著撰之心难纪忧勤之徳伏望今后凡有裁制之事优恤之恩发自宸衷合书简册者并委宰相及参知政事每月轮次抄录送付史馆以凭修撰日历所贵睿徳神功历千年而不朽嘉谟圣政垂万世以为光
　　太宗淳化五年左谏议大夫史馆修撰张佖乞复左右史之职上䟽曰臣窃以史官之职掌修国史不虚美不隐恶凡天地日月之祥山川封域之分昭穆继世之序礼乐师旅之政本于起居注以为实录然后立编年示褒贬伏睹圣朝编年谓之日历惟纪报状略叙敕文扵圣政嘉言皇猷美事群臣之忠邪善恶庶务之㳂革弛张汗简无闻国经曷纪谨案六曹故事起居郎掌修记事之史凡记事以事系日以日系月以月系时以时系年必书朔日甲乙以纪历数典礼文物以考制度迁拜旌赏以劝善诛罚黜免以惩恶季终则授之国史起居舍人掌修记言之史录天子制诏徳音政事之制臣欲请置起居院修左右史之职以记录为起居注与时政记逐月终送史馆以备修日历如此则圣朝稽古必焕发于典坟信史成文固度越于周汉矣
　　真宗时诏迁官校勘三国志晋唐书或有言两晋事多鄙恶不可流行者真宗以语宰相翰林学士毕士安奏曰恶以戒世善以劝后善恶之事春秋备载真宗然之仁宗嘉祐四年翰林学士史馆修撰欧阳修论修日历䟽曰臣伏以史者国家之典法也自君臣善恶功过与其百事之废置可以垂劝戒示后世者皆得书而不隐故自前世有国者莫不以史职为重伏见国朝之史以宰相监修学士修撰又以两府之臣撰时政记选三馆之士当陞擢者乃命修起居注如此不为不重矣然近年以来贠具而职废其所撰述简略遗漏百不存一至扵事关大体者皆没而不书此实史官之罪而臣之责也然其弊在于修撰之官惟据诸司供报而不敢书所见闻故也今时政记虽是两府臣僚修纂然圣君言动有所宣谕臣下奏议事关得失者皆不纪录惟书除目辞见之类至于起居注亦然与诸司供报文字无异修撰官只据此铨次系以日月谓之日历而已是以朝廷之事史官虽欲书而不得书也自古人君皆不自阅史今撰述既成必录本进呈则事有讳避史官虽欲书而又不敢书也加以日历时政记起居注例欲承前积滞相因故纂录者常务追修累年前事而岁月既远遗失莫存至扵事在目今可以详扵见闻者又以追修积滞不暇及之若不革其弊则前后相因史官永无举职之时使圣朝典法遂成废堕矣臣窃见赵元昊自初僭叛至复称臣始终一宗事莭皆不曽书亦闻修撰官甚欲纪述以修纂后时追求莫得故也其扵他事又可知焉臣今𣣔乞特诏修时政记起居注之臣并以徳音宣谕臣下奏对之语书之其修撰官不得依前只据诸司供报编次除目辞见并须考验事实其除某官者以某功如狄青等破侬智高文彦博等破王则之类其贬某职者坐某罪如昨来麟州守将及并州庞籍縁白草平事近日孙沔所坐之类事有文据及迹状明白者皆备书之所以使圣朝赏罚之典可以劝善惩恶昭示后世若大臣用情朝廷赏罚不当者亦得书以为警戒此国家置史之本意也至于其他大事并许史院据所闻见书之如闻见未详者直牒诸处会问及臣僚奏议异同朝廷裁置处分并书之已上事莭并令修撰官逐时旋据所得录为草卷摽定月分扵史院躬亲入柜封锁候诸司供报齐足修为日历仍乞每至岁终命监修宰相亲至史院点检撰官纪录事迹内有不勤其事隳官失职者奏行责罚其时政记起居注日历等除今日以前积滞者不住追修外截自今后并令次月供报如稍有迟滞许修撰官至中书枢密院催请其诸司供报拖延及史院有所会问诸处不画时报应致妨修纂者其当行手分并许史院牒开封府勾追严断其日历时政记起居注并乞更不进本所贵少修史职上存圣朝典法此乃臣之职事不敢不言
　　仁宗时知成徳军宋祁乞宰相监修唐书䟽曰臣先奉诏修定唐书是时贾昌朝罢执政丁度以参知政事嗣揔其任度比罢免而书局不解今度不幸薨谢臣又远守边郡本局止有删修官王畴以下四贠至今编纂辽延纪志俱未有草卷诚恐书无统制诸儒论议不一淹引岁时欲望朝廷许依前例以宰相监修窃以一王大典垂法千古今功且垂成而其间褒贬是非出史臣等须藉当国大臣商㩁订正为斯文之重庶书成行远无愧前人唐特修晋氏一史亦宰相恭緫彼偏方陋国制度残窭尚以辅弼领之比今唐书恢大光明为不侔矣伏乞特赐详度施行
　　宋庠乞删修唐书及五代史䟽曰臣伏见刘昫唐书及范质五代史并是近代修纂虽粗成卷帙而实多漏略义例无次首末相违按唐自武宗以还实录皆阙详昫等辑缀之日因旧史存体统续后事者不无丛脞至扵序篇赞论褒贬大方订之前世讫无可采其五代帝纪则殆是全写实录列传则更同铭志比于唐史抑又甚焉自宋兴八十馀年上距李氏历载逾百五姓相代故老沦亡语授耳传寖以踈阔若不因时修定则二书者非徒取愧扵来叶固将遗恨于当年乃者威武军莭度使知枢密院事盛度任学士日亦尝乞搜访唐事以裨史阙虽文移遍下而州县俗吏罕或省知逮此数年莫克如诏臣诚不自揆然由布衣之日服膺简册窃观二史未尝不废书结欷但恨家乏篇籍人无师仰区区之志谁与悯之比者幸蒙陛下教育之仁久尘史观雠撰之职每縁是正文字见秘府所藏唐家纪传诏令及偏记小说之类名种尚多五代实录诸国僭伪之篇往往完具若得裒类而通阅犹足以整齐年月补缉散亡勒成新书或矫前病然念臣才识蒙浅见闻凡近必依朋类参质否臧窃睹同馆修撰翰林侍读学士尚书吏部贠外郎李淑预修三朝正史博贯前载文雄学奥傥谐咨定实繄宗矩臣弟尚书刑部贠外郎直史馆祁稍勤篇翰颇及軰流俾之编删亦必尽力臣欲望圣慈差李淑及臣弟等三人同将唐书及五代史别加撰著然乞不为官局只许于馆阁内正行公文更互掇借应系唐书及五代史照对文字各就本家纂录并不烦官司供给庶得寖寻史法宽假岁期上赖好文之明恣穷希古之乐此亦千载一时之遇耳臣又案唐张说退罢许在家修史沈传师出为湖南观察使亦令在州撰述彼本朝记注尚许私藏况前世成书讵劳公禁如臣等或有外补差择亦乞如传师故事
　　哲宗元祐元年门下侍郎司马光乞令校定资治通鉴所写稽古录札子曰臣闻史者今之所以知古后之所以知先是故人主不可以不观史善者可以为法不善者可以为戒自生民以来帝王之盛者无如尧舜书称其徳皆曰稽古然则治天下者安可以不师古哉伏见皇帝陛下初开经筵先讲论语读祖宗宝训论语记孔子之言行宝训述祖宗之圣谋诚为従学之要然国家未有天下以前帝王之事臣愚以为亦不可不知也顾以年祀悠远载籍浩博非一日二日所能遍阅而周知所宜提其纲目撮其精英然后可以见治乱存亡之大略也臣先于英宗皇帝时尝采猎经史上自周威烈王二十三年下尽周世宗显徳六年略举每年大事编收为图年为一行六十行为一重五重为一卷凡一千三百六十二年共成五卷谓之历年图上之以省烦文便观览臣又于神宗皇帝时受诏修国朝百官公卿表臣依司马迁法自建隆元年至治平四年各记大事于上方书成上之有诏附于国史臣今更讨论经史上自伏羲下至周威烈王二十二年略序大要以补二书之阙合为二十卷名曰稽古录欲缮写奏御而私家少得笔吏恐日近不能了毕窃见先有圣旨令秘书省正字范祖禹等就本省校定臣所编修资治通鉴见有笔吏及纸札等物伏望圣慈特降指挥许臣并上件稽古录送祖禹等令就夲局缮写校对讫先次上进候将来读祖宗宝训了日若别未有书可读欲乞且取臣此书进读仍令读官随文解释则前王轨辙皆可槩见庶㡬足以资稽古之万一辅圣性之聦明
　　徽宗即位初右正言陈瓘上奏曰臣伏闻王安石日录七十馀卷具载熙宁中奏对议论之语此乃人臣私录之书非朝廷之典册也自绍圣再修神宗实录史官请以此书降付史院凡日历时政记及神宗御集之所不载者往往専据此书追议刑赏夺宗庙之美以归故臣建掌书之官以修私史考之往古并无此例唯唐武宗时宰相李徳裕引郑亚之徒改修宪宗实录増损笔削専美其文其后宣宗即位追念宪考不能平也故大中三年九月制曰委国史于爱婿之手宠秘文扵弱子之身擅敢改张罔有畏忌夺他人之懿绩为私门之令猷于是徳裕郑亚皆从贬窜盖以国史实录皆欲显扬宗庙之美非人臣之所得私也神考之信任安石虽成汤之扵伊尹不过如此安石密赞之言强谏之语何必尽宣扵外然后见君臣相得之盛乎昔者周公之训曰尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之徳安石日录所载嘉谋嘉猷既入告而发扵命令则斯谋斯猷皆神考之徳也岂可以继志述事为名而专绍人臣之美乎伏惟陛下若稽如尧舜继述如武王弃斥人臣不改之小孝光神考日新之圣绪忍使裕陵之美皆为私史所攘改而正之理不可缓所有绍圣神宗实录愿诏史臣别行删修以成一代不刊之典
　　瓘又论哲宗实录不当止差蔡京兼修状曰臣闻公而不私则朝廷无过举之事私而不公则天下有不服之心臣伏见近差翰林学士承旨蔡京兼修哲宗皇帝实录此朝廷过举之大而人心不服者也国家自太宗以后每朝实录提举修撰皆有正官用度虽多不敢惜费命官虽众不敢惮烦所以重大典而敬先朝也今修哲宗实录独用兼官而已岂非以蔡京欲擅史局而朝廷不欲重违其意乎蔡京得兼局而哲宗史事不得具官轻一朝大典违祖宗故事皆为一京则是朝廷之所以厚京者过於哲宗明矣臣前章所谓朝廷大政无不委曲迁就而为一京之地者此亦其一事也陛下笃扵天伦曲致其厚每对臣下语及泰陵则圣颜𢡖戚感动左右岂肯以天下而俭于先朝之史事乎今物议詾詾皆有公私厚薄之说无不归过于陛下矣京为陛下画不忠之䇿陛下为京受不厚之名京无忌惮人不敢言陛下孤立人不敢助卑君尊臣陵压主道岂有朝廷事势倒置如此而可以久安乎昔者为修王安石日录専置一局今者为修哲宗实录则兼官而已王氏尊于神考蔡氏重扵哲宗三家僭鲁六卿分晋原其起因不过如此前古已陈之事安可以不监戒乎臣自十八日不得上殿次日又复隔下自知必有重谴理当诛窜然而未受谪命犹在言职岂敢以一身之危辱而弃其所当言乎愿诏三省检会累朝差官修实录故事如臣所言不诬乞行改正以称陛下厚扵泰陵之意
　　时诏三史三国志晋书舛误其选官校正之瓘又上䟽曰人君稽古之学一经一史经则守之而治身史则考之而应变天下之事其变无穷故往古可监之迹不可不详知也仁宗尝谓辅臣曰朕听政之暇于旧史无所不观思考历代治乱事迹以为监戒也英宗命司马光论次历代君臣事迹可以为监戒者既上通志八卷又命置局续修书成取旨赐名神考继志述事赐其名曰资治通鉴又为亲制厥序炳若云汉为章于天自然之巧变化出焉其略曰所载明君良臣切摩治道议论之精语徳刑之善制天人相与之际休咎庶证之原威福盛衰之夲规模利害之效良将之方略循吏之条教断之以邪正要之扵治忽辞令渊源之体箴谏深切之议良谓备焉列于戸牖之间而尽古今之统博而得其要简而周于事是亦典刑之总会䇿牍之渊林矣臣尝三复明训掩卷叹息以谓诸史所载数千年事文字繁多不可胜览窭儒寒生业专习一穷年皓首犹或昧陋仰窥圣作区判事类数语之间尽史之要翕受以畜徳敷施而日新尧舜之所谓稽古何以加此而况不忘谦抑俯比汉唐自谓文景太宗无间然矣自馀治世盛王得圣贤之一体者亦皆取焉至于荒坠颠危之主乱贼奸宄之臣可观可鉴无不悉论以著圣志其书既以印行可取而读也然则仁宗校正之时则资治通鉴既有兆矣圣圣稽古同乎一心皆以载籍垂示后嗣昔之人积累艰难非一日也继而张之正在今日
　　大观二年起居郎石公弼上奏曰臣窃考唐贞观职官故事天子御正衙则起居郎居左舍人居右有命则临陛俯听退而书之每仗下议政事亦必随辅臣入殿执笔记录于前史官随之及仗在紫宸内阁则夹香案对立殿下上记得失繇是事之机要言之微密人之忠邪皆得书之方册昭示将来明主贤臣之事罔或缺遗一代之典文灿然大备且唐天下垂三百年号称至治莫盛扵贞观而谋猷设张制度文采勲绩治效必可垂法后世而当时崇尚史官载录如此由今考之事之存者犹十之五六此史官之不可不知故事也永徽以后高宗不躬万机重臣许李绾权持政奸谋邪计杜塞不闻畏避群臣自是起居稍夺故事止扵对仗承旨仗下议论不复与闻至长夀中宰相姚璹始建议执政大臣录仗下论议多出扵股肱辅弼之臣史官职在记录而已利害殊绝较然可知若夫时政记使宰相为之贤者则推美避誉邪臣则饰过隐非事关机要或疑谋泄而功沮言及臣寮或虑隙开而怨售巧事形迹互相依倚铨次不广笔削自私此时政记之在当时屡建而屡罢者此也臣窃惟国家受命以来累圣相继百度修明度越前古独史臣之职未复故事修时政记即未免有昔时之累起居注及史馆日历意在塞责具贠茍免以编制敕类除免叙年月为纂述圣主言动仗下与便坐论议既不与闻而群臣奏䟽谏官言事留中者未尝宣谕焚稿者往往无传神机天算奇谋硕画内安社稷外抚四夷可以辉焕竹帛仪刑今古者或在当时未尝撰述至扵异日稍稍访求则必耳目不接真伪相冒是非杂揉失实传之后世其可信乎事之出于群臣者家人故吏因兹縁饰朋党仇怨得以成私文字増加委曲旨意虚美溢恶不可胜听遂使高文直笔是非犹豫褒贬自疑忠臣义士视既往之迹晻昧不章因有自悔不前之心臣窃以邪正辨而有好𢙣好恶形而为是非施扵有政也则为刑为赏列之国史也则为褒为贬必著明万世既有以旌别于生前又有以追录于已死如此为善者自坚造非者解体二者皆人主之操柄教化之枢机不可不审也方今史官之选必天下文学修洁之士若止以编制敕类除免叙年月为奉职则但通晓文字求之二省一令史足矣何必择人哉且唐天宝以后天下多故起居之职因循旷弛然后百家传记之说杂然并兴弥漫流行不可胜数率皆耳剽口传转相纪述文辞侈靡诳乱事实猥发宫闱之私傅致难知之事采获奇怪杂以诙笑施之当时未免无疑传之后世岂得不信古者礼失求之扵野孔丘学官名于郯子皆以事久难明茍可考焉必为事实唐褚遂良知起居事太宗问曰朕有不善卿必记耶对曰臣职载笔君举必书刘洎曰使遂良不书天下之人亦记之矣夫起居之录不详则臣下之记逾广机失扵上则柄任扵下自然之理也近世缀文之事颇为传记有所论列臣愚以为不复其本则其原未可卒禁臣愚伏愿陛下诏大臣讲求故事稍还史馆之职使之得以悉意记录善恶必书至纎至悉无所或遗凡群臣奏䟽谏官言事或行或否并望即时宣示史官删叙润色书之缃简使后世知陛下有纳谏之明知直臣立不讳之朝知议事有群臣之论知陛下无偏听之聦群臣拜免必叙迁责之由使后世知陛下无好恶之私倘或史官因循废职著撰不时则必明加黜责庶㡬君臣行事廊庙规图纎微必著后世有所考法焉臣又以为唐制起居供奉仗内而史官必随其后者意欲记注臣寮与修撰学士者皆得亲见事实与闻谟训然后铨次不相抵牾此最䇿之得者也又臣尝考汉事记注无定贠而太史有常职是时近臣皆持槖簪笔入侍左右盖欲有所纪述而天下计书先上太史副上丞相由是事得广载书可责成此两汉遗史所以为后世模楷也今近臣非职事者自见圣君言动固不敢有所纪而天下记之亦未尝上群臣列传事非章章尤著者则唯取信行状行状者门人故吏之所为非大公至正之语尤难依据者也臣又以古之史官皆久扵职如司马迁班固皆父子继纂其事唐张说致仕亦必修史吴竞被贬以稿自随方今史臣迁擢不时前后相承文书猥积修旧不给何暇议新以至军国政要纂录后时久而讹谬事多此类难一一陈至扵宰相监修刘子允以为十羊九牧书成进本朱子奢以为开后世史官之祸如此等事所宜变更伏望圣慈俯察狂瞽如前所陈万有一分倘合圣意即乞诏公卿议定其例
　　四年起居舍人宇文粹中上奏曰臣闻人君忠利以导民则民安其政信顺以事神则神飨其徳神民不相杂扰则天下之物有非人力可校而自至者故礼记言四灵为畜谓至和浃洽而物遂其性也周诗言贻我来麰谓五榖顺成而得所养也物遂其性民得所养修徳锡符之应莫大扵此若夫鳞毛羽介之孽虹蜺光景形色变怪之祥华实之非其时孽育之非其类则月令书之以为异洪范五行传记之以为妖先儒董仲舒刘向之徒论之详矣臣伏睹近年起居注所书祥应猥冗而不经烦杂而无所别择如桧枝生黄花菜菓有佛像白气腾空红光烛天桃李冬实仙人影昼见之类皆前世以为妖异今一切纪为瑞应昔桑榖共生于亳廷则伊陟巫咸赞太戊修徳以禳之飞雉升于鼎耳则祖己训高宗正厥事以应之今州郡䛕佞成风裒集境内妖怪绘图奏陈其意曰此臣治理之效三省集诸路所奏拜表称贺其意曰此皆燮理之功而数月之间动以千数夫物反常为变天反时为灾所以警惧告戒者今不以为忧又従而讲庆贺之礼史官所纪乃天子言动政事诰命而杂以䛕佞无寔之事岂不为典册之累乎恭惟陛下内徳淳茂昭格于三灵恵泽洋溢丕冒于四海天地助顺祖宗储福何必假此虚诞芜翳盛美伏望明诏史官应礼部所关报祥瑞验以经典而载其大者若常雨常燥青眚赤祥凡前史以为灾异者直书其事不必点缀文辞迁就附合庶㡬弭灾报贶可以仰当天地之心无虚美无溢言可以垂训于千百世之后
　　徽宗时侍御史陈次升上奏曰臣访闻前右司谏陈瓘尝论史院修神宗实录多用王安石家日录颇失事实不闻施行者臣窃谓神宗皇帝聦明英睿超绝古今熙宁元丰间励精庶政更新百度尽出宸断而执政大臣但奉行而已如闻安石日录多称己善谓一时制作皆自己出矫词托训前无祖宗上薄神考厚诬天下事非一端其扵圣徳掩蔽多矣瓘尝指陈数事朝野相传皆谓得实至今不得改正兼风闻史院先因曽布请用安石日录遂准得朝旨谓修入实录必取旨而后用不知果有乎无耶若果有之不委史院曽无取旨乎陛下贵为天子持万乘之权而神考一朝大典傥容史官任其私意紊乱事实不行究治何以彰圣孝之至伏望圣慈早赐指挥施行
　　次升又论神宗实录札子曰臣恭惟神宗皇帝在位十有九年其道徳之妙不可得而名所见于政事者特绪馀而已史传所载岂能形容其万一哉访闻史院官附会执政蔡卞用故宰相王安石日录变乱事寔熙宁元丰间圣作之善者悉归功于安石朝廷时政记则略而不用前谏官陈瓘尝具论列陛下仁孝笃至躬亲省览灼见事寔至今未闻施行近又睹礼部关报御史台牒云史院仅十年方修帝纪五册其馀并未修撰窃以史官直笔取信天下昭垂万世是是非非实系褒贬若以非为是以是为非后世何观而又贪冒史院供给优厚迁延岁月以图利入曽不以修撰为意遂使君父盛美掩蔽而不扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）一朝大典久稽而不就附下罔上尊臣抑君不忠不敬莫大乎是此而不惩何以示戒伏望圣慈明诏史院改正事实重黜史官以正典刑庶彰神考之圣烈以昭陛下之圣孝以慰中外之公议不胜幸甚次升又上札子曰臣窃以圣人之治无以加扵孝孝莫大扵严父严父莫大显名扵后世恭惟神宗皇帝功业赫显前古无上其所以流传万世者国史而已今史院官先用王安石日录归美安石而掩蔽神考盛徳陛下躬亲省览灼见事实已行删改天下莫不仰陛下孝诚之至也然而史官之罪未正朝廷失刑也今朝廷既见史官弗䖍职事忽略大典仅及十年方修帝纪五册而史官之罪又置而不问天下以谓陛下独厚扵史官不忍加罪而显亲之道未至加隆有累圣徳伏望睿旨检会臣前奏早赐施行
　　次升又上札子曰臣伏以臣任侍御史日论奏史院官修神宗皇帝国史仅及十年方修帝纪五册其馀并未修撰乞行黜责未见指挥窃以国家驭吏之法有司承行事件虽甚微末偶尔稽违必行纠治况一朝大典所系国体㝡重安可置而不问乎今史官敢尔慢令轻视朝廷贪冒俸给优厚特有稽留遂使神宗皇帝盛徳大业前后相承十有七年不获成书自古已来修撰国史未有如此其久也今若不正其罪何以为后来之戒信书未委何日可成伏望圣慈断自清衷无牵大臣之私意以废天下之公议
　　次升又论邓询武状曰臣伏闻秘书少监邓询武除同修正史舆议未允者窃以王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍言命令一出而不可反也询武前日史院留之朝廷谓其不可遂行寝罢今又有此差除众议籍籍以谓命令反复如此何以明是非别贤愚而取信扵天下乎况询武父绾昔为御史中丞专事奸佞求媚大臣为安石求赐第荐安石子滂及其婿蔡卞馆职神宗皇帝察见底里亲批圣语操心颇僻赋性奸回论事荐人不循分守今询武修史岂能公心直笔以发挥神考之盛徳而不能掩其父之恶乎兼询武学问荒唐众所共知前日蔡卞报绾之私恩及欲褒饰妻父安石之美故置询武扵史院以偹检讨士人莫不指笑今令同修正史尤非所宜伏望圣慈断自宸衷特赐寝罢以允公议
　　次升又上奏曰臣近弹奏秘书少监邓询武不可同修神宗皇帝正史不蒙施行须至再渎天听者窃以史官直笔取信万世祖宗以来尤为慎重咸平初修太宗皇帝实录钱若水主其事荐起居舍人李宗谔等数人充史官真宗皇帝指宗谔曰自太平兴国以后皆昉在中书日事史策本凭直笔倘子为父隐何以传信扵后代乎除宗谔不许馀悉可之且宗谔文学才名显扵一时议论坚正信于朝廷真宗皇帝以此尚不授之史官而询武人材凡下词笔缪陋不可比拟宗谔一二昉亦当时名相非若邓绾之奸佞兼绾自为御史知杂以至御史中丞凡六七年论事不少颇僻为多询武岂不为父隐乎何以取信天下后世前日既已罢之今日又有此差除公议寔为未允伏望圣慈以国史为念特赐追寝除命无使小臣得逞其私
　　谏议大夫袭夬上奏曰臣伏睹制命以秘书监邓询武兼编修神宗皇帝实录者臣恭惟神宗皇帝在位一十九年励精政事百度修明当有一朝盛典垂范万世光耀无穷者也宜得博学纯儒端正之士以任其职询武何人乃与此选臣谨按询武中怀险诈内行污恶䛕谄权要缙绅不齿东观长吏已为冒荣岂容滥厕史笔滓秽先朝大典臣愚伏望圣慈追还成命别选名流以慰天下之望
　　左司谏江公望上奏曰臣恭以神宗皇帝史书经元祐绍圣修纂史臣议论各有所挟类多偏系不唯不足以传信后世今日史官寔难措辞若折以绍圣之书则元祐修纂之臣法固不容匿稿臣妄意其家各有追记所以之文后世其书必别行议陛下者必曰神考乃陛下之父岂有子不为父作好书必不信史而信别行之书也盛徳大业反遭掩昧而不明当是时谁为分辩今日所当痛思也或者之论欲重为恩赏以出私挟之书并二书焚之别行修纂如是则野史复兴矣适以寔元祐别行之书为不妄也史官以二书丛较矛盾相持不独神考徳业未易措辞当时预政大臣子弟或在显仕岂无顾避业已在职以编次纂集为名茍延岁时假此以为阶至扵华近遂脱身去矣此史所以未有绝笔之期也况神考盛徳大业事实见在陛下虽欲加损益且不可得况人臣乎况天下后世乎伏望陛下搜罗博古洽闻平心笃论之士凡三数人不以彼时此时之间擢自渊衷付以史任期以一二年早见成书故不受污染之清明不入形容之气象倘得良史笔下自传此意而简牒迥有光彩伏望特降诏书明榜朝堂使晓陛下徳意以先帝史牒异论相持久不得就今访之公论取博古洽闻平心笃论之士蔽自朕意以补史官不以元祐绍圣为间二书并存折之事实书就即焚之虽朕与士大夫无预加损要以近期不以贠多为冗岂惟神考盛徳大业増润扵直笔传美扵正论俾朕夙夜不遑康宁之心少安亦卿等父祖之休绩不为阿论异见之所揜共扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斯休朕与汝之责塞矣伏冀圣慈如允所请早赐降诏施行臣以谓机已失时已后矣虽旦昼不可停也惟陛下勉之
　　翰林学士王觌辞免修史上奏曰臣今月七日阁门告报奉敕差修神宗国史兼哲宗实录修撰者伏以史氏之职古难其才况两朝之信书示万世之常道恭惟神宗皇帝盛徳大业际天接地哲宗皇帝柔远能迩持盈守成继明扵三纪之间致治乎百王之上宜得深识义理博通古今富扵典丽之辞责以论次之效岂容蹇浅辄污简编伏望圣慈矜此微诚察其非据追还成命改授名儒庶㡬灏噩之文不坠典谟之体所有敕命不敢祗受




　　历代名臣奏议卷二百七十六
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百七十七
　　明　杨士奇等　撰
　　国史
　　宋高宗时起居舎人张孝祥上奏曰臣闻神宗皇帝相王安石用私意作日录一时政事美则归已陈瓘以死争之著为尊尧集日录辩等书忠臣义士感激増气恭惟陛下躬履艰难济登休治宝慈与俭仁民爱物圣德之盛固已聿追先烈而故相信任之专礼遇之隆又非特如安石受知于神祖也臣窃谓政事举措号令设施一皆蔽自圣断故相或能将顺赞襄而已臣惧其作时政记亦如安石专用已意掠美自归揜陛下之圣明私群臣之褒贬日历之官因取其说著于简策大非尊戴君父传信万世之义臣实恐惧仰惟陛下既遴选史臣付以论撰欲望骏发明诏再取去岁已前臣寮修过日历详加是正审订事实贬黜私说发明圣德庶几作宋一经𥫄六为七垂之无穷天下幸甚
　　起居郎兼中书舎人刘才邵上奏曰自昔有天下国家者所以记言动制作示劝戒以贻后世莫不有史动则左史书之若春秋是也言则右史书之若尚书是也至于礼乐刑政因革损益因时不同则后之人从复修之以备参订若礼经所载是也三者之法相须以成阙一不可唐虞三代之盛典章文物炳然见于简牍之间岂无所自而然哉至左丘明采诸国之史因经立传而言动所记合为一书司马迁网罗古今以作史记遂变编年之法班固而下因祖述之一代典章虽见于志而以理难详载遗落者多至唐正元间苏冕始为会要考其纂述之意岂非小补由此观之后之为史者实录以存春秋编年之法正史以循迁固记事之旧而会要以追法礼经之意岂可偏废哉恭惟国家圣圣相承制作明备陛下光昭先功钦若成宪累朝大典既已全备惟是会要肇自于建隆续修于熙宁凡三百卷而元丰元年已后近因迩臣建白已颁明诏命馆职之臣载加雠校矣然自元祐元年以后尚未修纂臣愚欲望圣慈特降睿旨许令馆职雠校旧本毕日接续编类
　　史馆修撰常同上䟽论神哲二史曰章惇蔡京蔡卞之徒积恶造谤痛加诬诋是非颠倒循致乱危在绍圣时则章惇取王安石日录私书改修神宗实录在崇宁后则蔡京尽焚毁时政记日历以私意修定哲宗实录其间所载悉出奸人之论不可信于后世恭惟宣仁保佑之德岂容异辞而蔡确贪天之功以为已力厚诬圣后收恩私门陛下即位之初尝下诏明宣仁安社稷大功令国史院摭实刊修又复悠悠望精择史官先修哲宗实录候书成取神宗朱墨史考证修定庶毁誉是非皆得其实上深嘉纳
　　起居舎人洪遵乞经筵编圣语状曰臣恭惟陛下身济大统系隆中兴万机之暇刻意稽古大昕退朝来临便坐延见儒臣䌷绎经史兢兢业业惟以典学为务而臣不肖幸得备数记注周旋细毡之侧实为荣遇但左右二史𥫄㳂近例旅进旅退于徽言善行缺然无所纪述大惧旷职不足以称圣天子隆儒监古之意臣窃闻景祐中崇政殿说书贾昌朝以经筵一言一事緫而成书号曰迩英延义二阁记注献于仁宗皇帝而章得象等被命相踵修纂累圣丕承其书具在臣愚欲望睿慈遵用故事应经筵中侍臣升绌封章进对燕会赐与讲读问荅命载笔之臣断自今年八月秋讲为始悉行编录以迩英记注为名仍敕讲读官今后奏对之间靣得天语即时以实具报无得隐漏庶几一代盛典大书特书诒诸亿世与时政记日历起居注相为表里金匮石室之藏有以考信诚非小补臣固陋无识昧死陈愚惟陛下财赦
　　遵又乞修起居注札子曰臣恭惟陛下励精庶政光启中兴功德巍巍视古圣王不足进于前是宜史册大书特书为万世无穷休臣待罪柱下幸获纂辑圣谟入直以来不敢少懈但缘向者权臣用事记注之官多缺不补而起居注自绍兴九年以后前后积压今未修者殆十五年诸处循习遇本省取会贴子不肯如期报应窃虑岁月浸远难以考究检准绍兴令门下中书后省贴子取索急速者限一日供馀三日欲望圣慈特降睿旨申严旧法使之报应以时不致违滞仍乞令两省除见修起居注按月进入外所有绍兴九年以来因循未毕者毎一月带修两月庶几天德地业赫然与日星并传臣不胜幸愿
　　遵为吏部侍郎又乞修续会要札子曰臣闻监于先王成宪其永无愆书曰丕显哉文王谟丕承哉武王烈诗曰仪式刑文王之典然则祖宗之训垂裕方来俾之凭借扶持有天下者所不可后恭惟国家圣圣相承重规叠矩度越古昔延阁所藏金匮石室所载固已暴白天下至于大号令大政事撮其机要以类相从则国朝会要最为详密于以施之朝廷达之天下凡典礼设张之事莫不一出于此自元丰成书之后政和中亦尝续修而视诸故府但有吉礼百馀卷不能五分之一顷者显仁皇后上仙讨论典故有未登载者不免仓卒讲求虽公卿大夫参合考议而事成一时岂能尽善今国家闲暇愿及是时一新坠典区区管见不必设置司存只令国史院緫其事择馆阁官三数人掌之断自熙宁以迄于今名之曰国朝续会要馆职月给已有校正会要食钱微有所増亦未为过成书奏御然后推赏庶几圣朝制度更相发挥垂亿万年宝为大训臣不胜至愿龙图阁直学士知湖州汪藻乞修日历䟽曰臣昨待罪禁林尝于经筵靣奏本朝实录自艰难以来金匮石室之藏无复存者伏观列圣自哲宗皇帝而上皆有成书流传人间颇有其本朝廷已访而藏之御府矣若太上皇帝渊圣皇帝及陛下建炎改元至今三十馀年并无日历乞诏有司纂述未见施行臣窃惟自古无国无史史未尝一日无书晋谓之乘楚谓之梼杌鲁谓之春秋以此见无国无史也春秋以事系日以日系月以月系时以时系年必四时具谓之编年以此见史未尝一日无书也汉法太史公位丞相上天下计书先上太史公副上丞相唐及本朝宰相皆兼史官其重如此故书榻前议论之辞则有时政记录柱下见闻之实则有起居注类而次之谓之日历修而成之谓之实录所以广记备言垂一代之典也若旷三十年之久漫无一字之传将何以示来世乎此其不可不纂述一也韩宣子适鲁见易象与春秋曰周礼尽在鲁矣吾今乃知周公之德与周之所以王则国家守文者不可无史萧何入秦先收丞相御史律令图书藏之沛公具知天下阸塞户口多少彊弱处民所疾苦以何得秦图书也则国家创业者不可无史今陛下躬受天命虽名中兴实兼创业守文之事乃一代典章残缺如此恐于理未安此其不可不纂述二也恭惟太上皇帝聦明睿哲之资孝友温恭之德畴咨臣下言必成文裁决事机动皆合道在位二十馀年未尝刑一无罪杀一不辜涵养生灵耕桑万里视唐虞三代无不及焉渊圣皇帝恭俭忧勤招延听纳虽登至尊之日浅而膏泽浃于人心止縁奸臣误朝驯致遐狩今若无书纪实恐千载之后徒见一朝陵迟之祸亟不知二圣积累之功深兹事非轻群臣当任其责此其不可不纂述三也自古史官无所不录况三十年之间朝廷之施设豪杰之谋谟政事之废兴人材之进退礼文之因革法度之罢行岁事之丰凶羌戎之服叛有本有末有源有流一法弛而不书则一法熄一事略而不载则一事隳且当时群臣间有在者以为忠贤耶不条其懿行安知其可嘉以为邪佞耶不条其宿奸安知其可弃茍因散逸遂废其书岂孔子及阙文之义哉此其不可不纂述四也公羊传曰所见异辞所闻异辞所传闻异辞孔子作春秋于定哀则其事详于隐庄则其事略圣人犹尔况其他乎中原失平三见闰矣及今耳目相接尚可追求更数年间事将堙没虽有良史莫知所凭况比年风俗之衰公论不立士大夫取予皆出爱憎因一事为一人而著书行世者多矣若不乘时订正则数世之后信以传信疑以传疑是非浑殽白黒颠倒小人之说行而君子受其诬矣可不惧哉此其不可不纂述五也臣政和中为著作佐郎修太上皇帝日历东观凡例臣与闻焉今所领州又幸经兵火之馀独不残毁视诸故府案牍具存如御笔手诏赏功罚罪之文尚斑斑可考失今不辑臣实惜之古之有国家者虽颠沛中史官不废况今边烽稍息群盗屏除正朝廷蒐补阙遗之时也伏望睿慈许臣议政之馀将本州所有御笔手诏赏功罚罪文字截自元符庚辰至建炎己酉三十年间分年编类仍量给官钱市纸札纂书工之类缮写进呈以备修日历官采择
　　藻又进书札子曰臣尝闻作史之法始于编年故春秋二百四十二年之间凡事未尝不谨岁月时日而书之盖人君之治天下其大而见于史者不过政事弛张人材升黜弛张有本有末升黜有先有后不以岁月时日系之将安所考乎于此而有秋毫之差不惟不足取信来世凡所谓邪说私意者皆得肆行而乱吾是非之实祖宗丰功盛德亦将郁而不伸故国朝置著作局专修日历既取辅相时政记为据又责诸司供报凡供报不实者坐之其岁月时日可谓信而不差矣然抵牾者亦时有焉盖业钜事丛其理然也自乘舆南渡以来史官无一字之传当时大臣时政记既不可复得而诸司所谓案牍者尽委于兵火朝廷毎举一事率幽冥而莫知其原往往临时取决于胥史之口谓之省记况史官欲得其岁月之真哉故臣于绍兴二年待罪湖州日力具奏陈以为及今闻见尚新宜亟加搜访失今不辑后必悔之蒙恩即以委臣臣伏思一代钜典权舆于此若归之兵火以为无可奈何趣具目前谓之成书亦可顾今岁月见于残编断简者幸斑斑可寻必欲编摩措之列圣实录之间而无愧者非难在加之意而已故设为四类以求之一曰年表二曰官阀三曰政迹四曰凡例何谓年表以祖宗实录考之辅相之拜免台谏之去留六曹寺监长贰之迁移三京二十八帅之委任皆事干政体者书之不可少差而徽宗临御二十六年间除目以千万计日异而月不同非岁为旁通何以见之何谓官阀以祖宗实录考之朝臣自馆职而上差除悉书文臣自卿监武臣自刺史宗室自小将军而上皆当立传而徽宗临御二十六年间当书差除者八千馀人当立传者二千馀人差除必首尾相续方无缺遗立传必始终相参方无舛误非人为累历何以见之何谓政迹以祖宗实录考之内而百度之废兴外而四远之服叛皆当叙其源流以书如党论舎选礼制河防方田市易茶盐钱币之类皆百度之源流当叙者也青唐之弃地复地金人之请盟背盟西夏之进筑高丽之遣使之类皆四远之源流当叙者也何谓凡例以祖宗实录考之有一月之例有一季之例有一年之例有三年之例缺一不录不为全书如占星象奏灾祥赐高年旌孝弟与夫县镇之废置神祠之加封率于月尾书之一月之例也原庙四时酌献百官春秋大宴虽有定月而卜日不同一季之例也大辽夏国贺正旦生辰及押赐夏国礼物官皆当书其姓名岁终户部奏天下主客户口増耗刑部奏天下断过大辟宗正奏宗子命名授官皆当书其人数一年之例也郊祀明堂夏祭贡举前期降诏郊祀肆赦殿试正奏名特奏名武举进士䇿问皆当书其全文大礼差五使三献官后妃封赠三代臣僚蕃国加恩宣麻贡院差知举及殿试官诸文武进士释褐皆当书其人数榜首皆当书其姓名受誓戒宿斋恭谢饮福皆当书日正进士释褐三名前注授诸班直转员皆当书其恩数三年之例也其例之不可以年月见者犹不与焉臣自绍兴二年承指挥编次字字缀缉七年于兹本欲毕区区之愚毎类各为一书以备史官采择既功力浩渺非岁月可成又恭闻近开史院修徽宗皇帝实录事体宏大非臣踈外敢为今于毎类各修成一门除凡例一门已具重修元符庚辰以后三年诏旨节次进呈讫今修到年表门具元符建中崇宁年臣僚旁通六册官阀门具宰相十三人执政三十三人累历十册政迹门具青唐弃地复地本末金人请盟背盟本末十二册共二十八册投进通前緫八百册伏乞圣慈特赐省览庶知臣所编岁月时日皆多方订正务得其真未尝一字无据也
　　翰林学士周麟之上奏曰臣恭惟皇帝陛下骏恵先猷丕昭孝治近以实录院修进徽宗皇帝实录庆大典之崇成第史官之劳效凡撰次编摩之士下逮掌故例霑𬪩赏恩至渥也继又以故翰林学士汪藻尝修元符以来诏旨等书八百馀卷于实录最为有力特加褒赠优恤其子陛下此举可谓深合公论明烛幽隐矣然臣伏见绍兴初尝降指挥搜访先朝文字投献之家与斟酌高下推恩今来实录成书窃虑二十馀年间臣僚子弟有以其父祖逮事先朝所得圣语等来献事系国体可以为万世法者不可不少加甄录伏望圣慈申诏有司检会元降指挥令实录院开具人数考核事实择其显著者量与推恩以示劝奖是亦信赏不遗之义也麟之又上奏曰臣仰惟皇帝陛下以天德地业再造区宇见独朝彻圣钦日跻虽古之所谓盛帝显王无以加此臣顷在东观以修纂日历为职因得历览陛下临御以来三十馀年间事业之富谋断之伟谟训之大布在方册赫然与日月争光臣窥天之智狭而戴上之情切尝考其间所载圣语大抵详于前而略于后臣深求其故盖由顷岁左右史多缺起居注不修三省枢密院时政记于圣语亦或阔略而不致其详近者陛下緫揽权纲修废振弊更化之道粲然一新睿谟明训发于九重密勿之间而风动乎天下赞襄之辅献纳之臣内外进对之官所得多矣臣区区之愚欲乞申严旧制自今凡与奏对备录所闻毋致漏逸使史官皆得以具载仍令记时政者尤务其加详以此授之国史著之日历作宋一经𥫄旧六为七用传信于亿万世臣不胜至愿麟之又论禁传写先朝实录䟽曰臣伏见国朝会要嘉祐四年史馆修撰欧阳修言史之为书以纪朝廷政事得失及臣下善恶功过宜藏之有司往时史官书成进入则焚其稿乞诏龙图阁别写一本下编修院以备讨阅从之然则史事在祖宗朝其严如此岂容轻示人也今者徽宗皇帝实录成书奏篇既上储于内阁中外士大夫欣闻盛事咸思以先睹为快臣窃惟先帝之盛德休烈良法美意布在方册固当广其传以昭示天下后世然其间所载多渉国体与今日政论有相关者臣愚欲望圣慈申严旧制令副本之在有司者必谨其藏仍不许诸官司关借誊写及臣僚之家私自传诵庶可以严宗庙尊朝廷遵祖宗之成宪
　　孝宗隆兴间起居郎胡铨论左右史四弊䟽曰臣误蒙亲擢承乏左史自供职以来检讨记注故事窃见今之史职废坏者非一其尤甚者有四焉一曰进史不当二曰立非其地三曰前殿不立四曰奏不直前何谓进史不当臣闻唐褚遂良知起居注太宗问人君得观之否对曰史记善恶以为戒庶几人主不为非法不闻帝王躬自观史魏謩为起居舎人文宗遣中使取记注欲观之謩谓史官书事以存鉴戒陛下所为善无畏不书不善天下之人亦有以记之帝止遂良与謩可谓能守官矣至国朝梁周翰李宗谔为左右史乃建言每月起居注愿先奏御后付史馆国史书之曰进起居注自周翰等始岂不愧唐二子哉庆历中欧阳修为起居注尝论其失曰自古人君皆不自阅史今撰述既成必录本进呈前事有讳避史书虽欲书而不敢乞自今起居注更不进本仁宗皇帝从之厥后佞臣执笔乃复进史㳂𥫄不革遂至于今欲望陛下遵仁宗之训革周翰之失自今记注不必进呈庶使人主不观史之美不专在于李唐二君也何谓立非其地臣按唐制毎皇帝御殿则左右二史夹香案而立善恶必书其后许敬宗李义府用事动必怀奸惧为史官所记遂废左右侍立之职凡谋议皆不与闻文宗复贞观故事毎入阁命左右执笔立于螭头之下由是宰相奏事得以备录故开成之政详于史书国朝故事天子坐朝则记注臣立于御座之后欧阳修以谓起居者当视人君言色举动而书若立于后则无以尽见乃徙立于御座之前至修罢职修注者乃复立于其后今立于殿之东南隅言动未尝或闻可谓立非其地有愧于修多矣臣又闻元丰三年修起居注王存奏欲追贞观故事使左右史得尽闻天子德音傥二府自有时政记即乞自馀臣僚登对许记注侍立神宗皇帝曰人君与臣下言必关政理所言公公言之自非军机何必秘密盖人臣奏对或有颇僻或肆谗慝若史官书之则无所肆其奸矣大哉王言然未及施行至今议者惜之今史徒有左右之名而不知天子言动之实群臣奏对并以无所得圣语关报职记注者但不过录诸司供报公文而已何名曰史邪臣欲乞陛下复欧阳修侍立故事庶几言色举动皆得以书如宰执造膝之日自有时政记亦乞如王存所请凡馀臣奏对许令侍立亦足以伸神宗之志也何谓前殿不立臣历观自古左右史未尝不侍立于天子之侧亦未尝有前后之分唐制但云左右史分立于殿下螭头之侧和墨濡翰皆就螭之坳处有命则临陛俯听对而书之不闻后殿立而前殿不立也又闻欧阳修奏请自今前后殿上殿臣僚退令少留殿门俟修注出靣录圣语以此知国朝旧制前后殿皆侍立矣夫人主之言不独后殿有之而前殿无也宰执奏事百官进对之言不独后殿有之而前殿无也今独后殿侍立而前殿不与义果安在邪夫后殿侍立虽立非地然独立焉亦爱礼存羊之意前殿不立是饩羊亦去而礼意俱亡矣今左右史分日而立无言动之异臣欲乞于前后殿皆分日侍立庶几一言一动皆得以书以备一朝之典谟光千载之史册诚非细事何谓奏不直前臣闻唐文宗谓魏謩曰事有不当毋嫌论奏謩对曰臣顷为谏官故得有所陈今则记言动不敢侵官帝曰两省属皆可议朝廷事而毋辞也故国朝左右史皆许直前奏事虽以奏史事为名而朝廷事亦可议焉盖亦文宗命魏謩之意也熙宁中修起居注张琥奏曰近日縁例颁牒阁门然后上殿窃见枢密承旨毎于侍立处尚得奏事起居注既得侍立或有敷奏乞便靣陈诏从之臣自领职之后初欲直前奏事阁门以臣不预牒却之臣又尝预牒矣又谓今日无班次臣毎见阁门奏事未尝以班次为拘左右史职言动当日有敷奏乃必欲预牒阁门又欲必有班次则事有当奏而不得奏其为失职多矣臣又闻皇祐中御史唐介论宰相文彦博仁宗怒之时蔡襄为起居注直前论救事出一时又曷尝预牒阁门与必俟班次耶况今来后殿奏对未尝无班次如是则记注之臣虽有直前之名而无可奏之时矣臣欲乞自今左右史奏事令直前不必预牒阁门及以有无班次为拘也臣所陈四事皆近日记注失职之大者臣滥居是职敢不尽言伏望陛下考古验今循名责实断然行之不胜幸甚
　　乾道中编修官林光朝奏曰臣以才识短暗叨居史官执笔之后窃谓古之作史者是皆据事实而书之文献不足虽孔子无如之何吴竞令狐德棻撰武德以来国史韦述因二家所作参之以后事列为纪传当是时图牒具在不过特书屡书之及开元而下文字散逸于休烈请遍求实录及起居注并他书若干篇其后所得仅一二篇耳如柳芳所问高力士内廷可书之事今有唐历四十卷以开元时事较之贞观其用力何止十倍也臣窃惟四朝国史业钜事丛自上章创议欲以神宗皇帝哲宗皇帝两朝正史候将来徽宗皇帝实录已定却别行撰述即置国史院续次臣僚又以靖康继宣和之后首尾相关当作一书通前书为四朝国史此实当代甚盛之典也然笔削之重逡巡十年欲问成编未见涯际昨来得旨又令重修徽宗皇帝实录以前者讹舛无所取信耳目所接尚可更定今延阁所藏有太祖太宗真宗三朝国史实为一书往年修太祖太宗两朝正史起景德四年迄于大中祥符九年是远至十年而后成书也其后修真宗正史自天圣五年至八年是又历四年而后成书是书相望何止二十年而后合为一书也今神宗哲宗两朝实录纎悉具备而纪志列传尚或断缺崇宁大观百度更张独有汪藻所录元符以来诏旨而造膝之论不在此书此即唐人令狐氏所聚诏册以备一时之阙耳其他书又多踈略自非徽宗实录裒缀已定之后即纷然载笔者何从措一辞也以臣之愚见四朝大典简编浩汗欲乞圣慈许先次修神宗哲宗两朝正史及徽宗实录令同日进呈徽宗实录已定之后即通钦宗实录续次修纂为四朝国史正如景德天圣作两项撰述而后合为一书则虽以日月计之可也如臣之言髣髴为可采即乞付国史院同共参酌越分而言不任战栗之至
　　淳熙五年吏部侍郎周必大论史事札子曰臣以非才被命纂修四朝正史赖同僚协力裒类事实粗见功绪今当下笔之际事体尤难窃观前朝国史虽是众人分撰然当时案牍可以稽据是非可以询问责成一手不至讹舛粤自南渡以来文籍残缺往往搜求散轶考证同异若非参合众智深虑不相照应抵牾者多臣尝与众议分手撰述毎遇一志一传成篇并令在院官互相修润庶几首尾贯穿体制归一无思虑不周之患如合圣意乞即特降指挥以凭遵守
　　孝宗时端明殿学士范成大上奏曰臣闻追孝莫大于显亲显亲莫大于述事恭惟高宗皇帝御历三纪休功盛德陛下既已著之于圣政之编矣至退处德寿之后天旋日用岂无可纪如汉禁中起居注唐诸王所修内起居注之类向来阙此等一书使二十五年之间尧言尧行不得尽闻于世甚可惜也窃意陛下曩者久奉大养从容北宫庆溢庭闱事兼国家必有授受之谟训谅多慈爱之话言以至岁时燕喜旷仪盛事无非载籍之所未闻皆当志其大略以侈万古今事虽已往日月尚新陛下孝思永慕见于羮墙恐有可以记忆者又参之以东朝东宫之所闻见与夫宫禁老成之所流传特命亲王悉加记录以付史氏则陛下述事之孝传无穷而施罔极矣臣尝考虞书尧典一篇纪陶唐行事备矣而鲁论有尧曰咨舜之训孟子有放勲劳来之言及庄列所记游汾观华康衢等事皆在尧典之外则知虞舜之世述尧遗事必有他书不止于仅存之一典而已伏惟陛下自留圣心
　　成大又论三朝国史札子曰臣闻自古有国有家虽盛衰不同而未尝无一代之史䇿以小喻之譬如士庶之家大则有家法小则有日记虽倥偬弗暇给之时决不可一日而阙非若其他翰墨文词空言无用之比也恭惟国家五朝正史久已大成而神宗皇帝哲宗皇帝徽宗皇帝三朝史书始于绍兴二十八年开院纂缉糜费帑廪九年于此惟帝纪略备之外其馀邈然无涯不惟旧闻失坠无书可考亦縁是非褒贬易招悔吝朝廷既不督课有司幸于因循加以席未及暖迁徙而去甚或提纲无官秉笔全阙动经旬月无复谁何人徒见馆宇邃严吏胥旁午皆谓煌煌天朝必备史䇿而不知文具如此臣窃检照景德中修太祖太宗两史十年而成天圣中修真宗史四年而成熙宁中修仁宗英宗两史六年而成今之三史若只用目前规摹更数十百年亦恐汗青无日何则自熙宁初元至今百年见闻所逮尚难追记只更一二十年残编断简渐就散逸故家遗俗无可询究虽悔向来之因循欲决意成之亦不可复得文谟武烈恐遂湮晦何以仰称陛下追孝清庙羮墙祖宗之心臣每念至此震栗汗下伏望特赐圣裁亟命朝廷讨论史事立之课程克以期限其熙宁以来旧事本院无书可考者许关取秘阁四库所藏及搜访士大夫家所存干照文字网罗参订仍择儒馆优闲之臣数人増兼编择庶得并工分力结局有期成书之后荐之宗祐于以上慰三后在天之灵燕宁欢喜介福家邦与天无极此臣所谓系国体重大前者亲目其弊今又再司其职不敢缄默且陛下家事也伏望特留圣虑
　　成大又论记注圣语札子曰臣闻帝者莫盛于尧舜其事远而其书存二典所记都俞吁咈之词可以端拜而议因其词知其所以圣不然则虽尧舜之盛无传焉后世设官以记言旨意深矣恭惟陛下天纵神圣求治甚勤露朝便坐日有谟训凡纪纲法度之说性命道德之蕴有汉唐之君不得与于斯者是宜史不绝书以诏万古臣蒙恩待罪柱下窃考记注所载十不一二盖縁进对臣僚循习故常例以无所得圣语为报绍兴间史官屡有建明三曽出榜朝堂而不报者自若也其报到者又务为简略或止片言一字且漫不及所奏因依抽毫执简终无纂述臣甚惧焉按令文亲闻圣语应记注事不报后省者违制论又应报圣语而违者修注官具申尚书省若报到无圣语者月终类聚以闻虽有此法前后未尝申严及不曽举行类聚以闻之令宜其诸所记注多违旧章臣愚欲望圣慈下臣此奏付阁门内侍省遇有对班坐条告报并许史官依令举行将报到无圣语者月终类聚奏闻万机之燕略赐考察庶几大哉王言无敢隐匿圣谟洋洋匹休二典天下万世幸甚成大又论侍立札子曰臣近因奏陈记注不得尽纪圣语伏蒙宣谕正以史官侍立太远令臣讨论典故臣窃见今来左右史侍立乃在正殿东南隅朵殿之上漠然并无所闻诚乖书言记动之义谨按唐制凡御殿则二史侍立于殿上御座左右执笔以记言动其紫宸入阁天子临轩即立螭头逼阶倾耳而听之或殿上或螭头皆得密闻王言即时记录证据甚明许敬宗李义府李林甫为政时其制方废文宗复之至今以为盛举文宗尝与宰相论当世奢靡时史官执笔螭头帝谓曰适所议论卿记录未以此见虽立殿阶螭头之下尚得有闻而记述况侍殿上耶本朝初复起居院梁周翰等讨论典故虽未精详然亦但云直于崇政殿以记言以至国史职官志诸书所载亦只云便殿侍立而无今来东朵殿之说所谓朵殿本无经见若谓与正殿一体即容设置供奉官员阁于幕次憩坐自如则不可全谓之殿也如果与正殿事体不同不应立左右者却立于彼此可谓失记注之地矣又按王容季所载称本朝故事侍立于御坐后欧阳修请侍立于御坐之前修罢复立于后此事虽不见会要然世传之久矣会要独载修乞令上殿臣僚退少留殿门俟修注官出靣录圣语仁宗从之臣窃料国朝修注官虽立殿上所谓立于御坐后者闻见亦自不审所以修有留臣僚于殿门靣录圣语之请而又有移立御坐前之说要之唐制为详而本朝之制为略其原出于建置之初梁周翰等讨论不精之故当时尚无朵殿之说今则不知阁门如何相承却止令立于朵殿隆兴元年左史胡铨等建言立非其地阁门御史台讨论典故故欲令起居郎舎人起居讫升殿宰执并台谏奏事权暂东朵殿侍立候臣僚奏事时依讲筵例于御坐前侍立其意以为宰相奏事所得圣训中书门下自有时政记并台谏论事亦恐难遽漏泄其他臣僚奏对初何妨嫌而使记注之官不得记述以诏万世诚为漏典臣窃见行在百司皆得举职独左右史职记言动而职实不举王言既不得闻而臣僚奏对又例以无所得圣语为报则是记言之职有名无实所谓记动者凡行幸出入号令设施之类只凭诸司关报而国史日历所亦同被受已先修纂则后省记注几成长物二史之官号为职清地近班缀从臣而瘝官旷职如此臣所以夙夜惭惧不皇宁居伏望圣慈参酌前古盛际特赐检会乾道元年阁门御史台已讨论到典故断自圣心特制史官侍立之地以为圣代成法
　　光宗绍熙元年礼部郎中兼实录院检讨陆㳺上奏曰臣伏见真宗皇帝至道三年冬修太宗实录至明年咸平元年八月而毕甫九阅月修书者钱若水柴成务宗度吴渊杨亿五人而已书成又诏重修太祖实录至眀年六月而毕亦甫九阅月修书者王元之梁灏赵安仁李宗谔四人而已臣窃考之太祖讨泽潞取扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州平吴灭蜀定荆楚下五岭太宗抚有吴越荡定汾晋用师蓟门问罪夏台皆大举动业广事丛议论烦委兵机戎政攻守馈饷功罪黜陟之事可谓伙矣至于制礼作乐明刑治历修废官举坠典革五季之弊复汉唐之盛侧席求治可谓勤矣宜其摹写日月形容造化虽累岁不成而奏书之速不淹三时上足以慰羮墙之思下足以厌荐绅之望非独此数人者毕精竭思之力也意者当时命令重刑赏必尊君体国之俗成凡史官䌷绎之所须者上则中书密院下则百司庶府以至四方万里郡国之远重编累牍如水赴海源源而集然后以耳目所接察隧碑行述之䛕辞以众论所存刊野史小说之谬妄取天下之公去一家之私而史成矣九阅月而奏书臣诚未见其为速也臣乞身累年忽蒙圣恩起之山泽之间使与闻大典既不累以他职又特宽其朝谒责委之意可谓重矣然臣之愚虑有欲陈者未敢遽以仰渎天听而略具梗槩于前欲乞圣慈明诏大臣俟臣供职有所陈请择其可者出自朝廷主张施行如臣不能自力旷职守负圣知则窜殛之刑所不敢避
　　四年起居舎人兼中书舎人陈傅良论史官札子曰臣尝具奏窃见唐大顺二年二月敕吏部侍郎柳玭等修宣宗懿宗僖宗实录始丞相监修国史杜逊能以三朝实录未修乃奏吏部侍郎柳玭右补阙裴廷裕左拾遗孙㤗驾部员外郎李彻太常博士郑光庭等十五人修之逾年竟不能编一字臣以此知史事至重不宜以他官兼领今史院检讨皆是兼局更出迭入有同传舎至修撰亦以从臣兼之往往多近上眷渥之人率不淹久去掌机政大槩一年之间方议立条例均分卷帙而出院多矣则一朝钜典无由就绪事大体重岂容空过岁月提领大臣须至取旨立限奏篇臣恐未免逐急牵课取具临时草草逃责而无以发明盛德大业传信万世要亦非秉笔者稽古之罪而其势必至此者无专官故也近年李焘洪迈以待制相继修史不领他事而后四朝国史方及成书以臣愚见两制臣僚位望已贵若委以史事见谓冷局不过一二年间朝廷须更迁除虽曰专官未必久任今职名中有秘阁修撰右文殿修撰并旧有史馆校勘等正是三馆修书官名目自郎察卿监补外之人皆得除授若将此二三职名置为史官以二年为任自史馆校勘之类供职稍迁秘阁修撰又稍迁为右文殿修撰在院少亦已五七年俟有劳绩虽就迁次对如李焘洪迈兼领可也则是史官与郎察卿监可以驯至从班事体略同有专官之效无冷局之嫌庶几大典责成有人况在祖宗朝虽谏议大夫以上皆带出为寄禄官而以供职谏院者为谏官则今以修撰为贴职而以供职史院者为史官盖旧章也有何不可臣愚不自度妄论史事唯陛下财幸
　　五年起居舎人彭龟年乞申饬奏事臣僚录所得圣语报记注官䟽曰臣闻古者王前巫而后史史官侍于王所当不远也唐贞观初仗下议政史官犹得执笔记之于前本朝元丰中尝议臣僚前后殿登对许记注官侍立著其所闻关于治体者元祐中复令迩英讲读罢臣僚留身奏事亦许记注官侍立近时此等制度皆已不举独有臣僚对罢录所得圣语报记注官一莭尔然前后因循或称无所得圣语是致载笔之书多所逸遗陛下明谟睿断隐而弗彰史官失职莫此为甚臣窃见本朝欧阳修尝奉请自今后前后殿上殿臣僚退令少留殿门俟修注出靣录圣语臣愚欲望圣慈用修之言特加申饬每遇前后殿臣僚奏事退许当日侍立官就殿门录所得圣语其有内引者令移文取会庶几记注得以备载俾圣谟洋洋嘉言孔彰无愧三代不胜幸甚龟年又奏曰臣窃见起居注每于车驾过宫日分必书某日车驾诣重华宫兹福宫起居如不出即书云恭承寿皇圣旨免到宫如一月不出即四次如此书只如陛下去年半年不出即如此书几三十次恐非所以示后自此望车驾每月一再朝北内宣谕云谁如此书对云起居注乃系日之书每日陛下举动皆合记况是车驾讲定省之礼安得不书宣谕云既是寿皇有旨教不来只直书对云虽是寿皇有旨免到宫陛下却岂可不去今日以雨泥免岂无晴日今日以暑热免岂无凉日今在朝士大夫见车驾不过宫尚不知因由何况天下今日获亲事左右者尚不知因由何况书之史册以贻万世恐累盛德臣获居近列唯望陛下盛德日新凡所记注使皆足以垂法万世乃是臣之志愿足矣若万一书之史册或反贻后之讥议臣实不忍也
　　宁宗嘉定二年秘书郎真德秀上奏曰臣伏见近者谏臣抗章论及史事明诏亟俞其请盖将勒成大典以示方来非小补也臣以非材备数文馆玉牒会要皆预讨论敢縁所职妄有陈述臣恭惟陛下贤圣仁孝自昔著闻甲寅之秋肇履大位盖出于光皇付托之诚宪圣拥佑之力而大臣实奉行之授受之间粲然明白秉史笔者固宜铺张其实以诏万世而臣伏观玉牒会要所书大抵承迎侂胄之意而夸大其功欺天罔人莫此为甚昔绍圣中奸臣用事被宣仁以夺嫡之谤加蔡确以定策之名颠倒是非终危宗社今陛下恭膺祖宗神器之重而简册所记顾归功一摈赞之小臣传之万世何以为法况凡受恩之人岂无报复之念傥不亟加辨正异时或得借口以逞其私绍圣崇宁之祸可鉴也臣侧闻嘉定元年二月议臣有请命史官取绍熙五年以后至开禧三年以前史院文字并日历时政记凡渉诬罔悉行改正陛下既俞之矣历时寖久必已成书臣愿特降睿旨命国史实录院具所修事莭上之朝廷看详允当即颁下玉牒会要所参照重行修纂上以光圣朝揖逊之美下以杜奸党窥觎之渐天下幸甚臣又闻熙宁中王珪建言国朝会要朝廷检寻故事未尝不用此书然止修至庆历三年又当时亟欲成书及欲广其部帙故其间尚有遗事而所载颇多吏文恐不足行远乞自庆历四年以后续修其旧书因而略加増损庶成一代之典制可其奏迨书成自建隆迄元丰仅三百卷纪载最为有法后莫能及臣伏观皇帝会要自绍熙末至嘉泰初才八年耳而为卷已百五十殆欲广其部帙之过观珪所修臣僚论奏止撮其要今或全篇纪录一字靡遗至于文移行遣语渉俚近者亦或未遑删润臣恐难于传远如珪所虑也又嘉泰二年以来凡八载矣朝廷行事可纪甚众必俟有旨进修然后并力编摩仓猝欲速宁无茍简曷若从容纂次之为得臣愿特降睿旨命提举大臣申饬其属其未进者亟加修纂已进者稍加损益如神祖可王珪之奏庶几清朝钜典焕然一新臣之所陈若缓实切且皆职守所在故敢不避烦黩冒昧以闻
　　十五年司封郎中魏了翁论实录缺文䟽曰臣曩者滥贠东观盖尝伏读金匮玉板之藏每惟祖宗实录自东都以前凡一百六十八年不过一千馀卷而南渡以后高宗孝宗皇帝两朝实录仅六十馀年遂至一千卷以三十六年事为五百卷犹之可也而二十七年为卷亦如之意其广记备言无所脱遗而臣偶因当时所遭随事检阅则有不尽然往往一月而釐为二三卷往往州县细故亦动是千馀言至事关大体顾反脱略且如开禧元年敌使赵之杰要陛下起受国书臣时以馆职获陪朝著之后偶记乾道六年虞允文为相敌使乌凌噶天锡倨慢与此相似时则允文前奏大驾还内放仗罢朝臣与在列诵言其事所冀速达有顷闻陛下径还禁中一如乾道故事臣谓宰执必有援此以开陈者矣乃闻韩侂胄为宰执言此谢郭然为之不知郭然秉政尚后此十馀年也臣既退朝即取乾道国史实录会要圣朝日历诸书遍加披阅则于此事或全无所载或略及一二而实录则仍循常比书垂拱殿赐茶酒不知是日茶酒未尝设也又书知阁事王抃上䟽诏明日引使人朝见乃似专美于抃而抃词止议受书之仪亦不及放仗罢朝事此实录之阙文有如此者是岁苏师旦除安远军莭度使明年六月师旦抵罪词臣以草制罢去或谓内制未有封駮故事臣因记乾道七年三月己卯张说除佥枢张栻等言其不可旋即反汗八年二月乙卯申命则周必大以直学士院缴还批诏且乞以宣徽命说臣即检阅实录诸书则己卯事无所载止于是月戊子书莭度使万寿观制不书事始已当修正至八年乙卯事则又逸去夫主圣则臣直此最是先朝美事而前后皆不书此又见实录之阙文有如此者开禧二年秋八月倪思与李壁争论明堂严父配天事朝论莫知所决臣因记淳熙三年三月丙午朔秘书监李焘奏乞举行宗祀明堂之礼历引神宗皇帝圣语及钱公辅司马光李受诸儒之说尝下群臣议虽不果行然实录不当全脱其事至淳熙六年赵雄为相竟白行之实录亦所不书元降明堂诏书亦未尝登载而阅乐等事亦皆失实又以见实录之阙文有如此者臣因是三事每叹孝宗皇帝明谟伟断卓越前代者不可胜纪而臣偶记所闻辄逢脱略夫卷帙猥繁若此而纪载脱略乃尔若不及今距乾淳未远文字未尽沦失老师宿齿故家遗裔尚可访问亟与搜罗会粹则因循浸久必致是非失实无以传示方来臣伏睹实录院见遵诏旨改修孝宗光宗两朝实录増入列传臣愚欲望睿旨并下本院令史官将两朝实录重加点校傥有阙失如上所陈者即采访増入其冗滥重复及吏文不经去处悉与删削庶几文省而事详足以垂宪贻后仰副陛下寅念祖烈之意理宗淳祐十二年秘书少监兼修注官高斯得进修史故事曰淳熙十年七月丁丑李焘奏臣蒙恩庇职史馆事有当奏取圣裁者谨列于后　一从来修书必立年限今四朝正史开院已二十四年三次展限矣所幸纪及志并已奏篇未了者止诸臣列传耳列
　　传既有底本稍加之意似不难了乞自今更与展限明年春季庶几史官各务协心不致有淹日月一裕陵诸臣列传已经四次修改泰陵三次祐陵两次靖康一次若旧本有误处及有各添处即当明著其误削去合添处仍具述所据何书考按无违乃听修换仍录出为考异不然则従旧更勿增改所有诸臣合立传而事迹无可寻讨者且附合附处不必强立庶几后来寻讨得见则不妨别立大抵只要信而有证　一臣闻操楫佐辕技不两工故史官必久居其任少兼他职乃可责成若兼职太多用志必分虽高才任职多多益办然人之精力有限正恐详于此则略于彼今史官犹有阙员自今差除乞选兼职少者委任之庶几専力速成大典従之
　　臣尝伏读国史窃见祖宗修书故事帝纪志传必一书成乃修一书未尝有并修两书者盖国家大典关系至重非专心致志为之则不能纪载得实传信后世且以神哲徽钦四朝正史言之乾道中史官李焘上帝纪既而补外及再还朝乃命修列传故焘初至有此三项奏请列传垂成而焘卒所谓展限来年春季者竟不果就遂召洪迈卒成之十三年十一月乃克登进曰纪曰志曰传次第而修首尾二十七年四朝大典始备孝宗皇帝岂不欲其速具哉而责成有渐如此以焘良史之才无出其右亦不敢自诡并修志传而二书之进后先相距其远又如此以是言之崇成钜典其可以易言哉臣伏见国史院被旨修纂高孝光宁四朝志传限来年三月登进臣叨与载笔茍有管见不敢默已且诏修四朝志传为日久矣赵以夫始专其事不知亟加纂辑乃欲先合九朝正史为一而后以四朝续之用力舛差遂堕汗漫迄以夫之去四朝志传竟无一字汝腾继之当其任矣而乃引嫌力辞尤焴又继之亦复控避久乃就职更三史官虚度岁月几及两载实为可惜九月以来乃方分命僚属然规模不立人情涣散既不照旧例奏请先立年限又不考故事分志传为两次以百馀年间历史官二百八十馀人所不能成之书自诡速成于数月之内抑何其轻易乎夫神哲徽钦诸臣列传至焘之时已经四修三修两修一修可谓易于成书矣犹且逾四年而后奏篇今高孝光宁诸臣当立传者人数犹未能定杂糅踈漏绝无伦次院吏所供初草大抵徒具私家所供志状全未经史官考按増入他书又安得有所谓四修三修两修一修者乃欲趣办于四五月之间臣知其茍且灭裂务应期限希恩赏而不以传信决矣虽然列传粗有张本者也乃若诸志则从前未有片纸纂次今始创为其间天文地理选举礼乐之属犹可编类缀缉惟兵财二者乃百馀年建国之实政本末闳阔功力浩瀚非可凿空为之者岂数月之所能办乎兼史院官例多兼职往往一时繁剧之任丛于厥身有如焘所谓精力有限详此略彼者而望其专力緫领速成大典难矣臣非唱为异论茍欲迁延以逃瘝旷盖考诸故实昭然不诬乃敢援据以为陛下告欲望圣慈宣谕提举官及此编摩未定之初检照孝宗皇帝修书故事改命史院官专一编纂四朝正史诸志候奏篇毕续行纂次列传庶几修书次第既合旧典又使诸史官用志不分成篇可准不致茍且灭裂贻笑后世
　　金世宗时伊喇杰上书言朝奏屏人议事史官亦不与闻无由纪录上以问宰相石琚与右丞唐古安礼对曰古者史官天子言动必书以儆戒人君庶几有畏也周成王翦桐叶为圭戏封叔虞史佚曰天子不可戏言言则史书之以此知人君言动史官皆得记录不可避也上曰朕观贞观政要唐太宗与臣下议论始议如何后竟如何此政史臣在侧记而书之耳若恐漏泄几事则择慎密者任之朝奏屏人议事记注官不避自此始元世祖至元中翰林学士承旨王鹗上奏曰自古帝王得失兴废可考者以有史在也我国家以神武定四方天戈所临无不臣服者皆出太祖皇帝庙谟雄断所致若不乘时纪录窃恐久而遗亡宜置局纂就实录附修辽金二史又言唐太宗始定天下置弘文馆学士十八人宋太宗承太祖开创之后设内外学士院史册烂然号称文治堂堂国朝岂无英才如唐宋者乎
　　成宗时翰林国史院检阅官袁桷上修辽金宋史搜访遗逸条列事状曰臣猥以非才备贠史馆几二十年近复进直翰林仍兼史职茍度岁月实为罔功伏睹先朝圣训屡命史臣纂修辽金宋史因循未就推原前代亡国之史皆系一统之后史官所成若齐梁陈隋周五代正史李延寿南北史房元龄等晋书或称御撰或著史臣此皆唐太宗右文稽古数百年分裂事志悉得全备至宋仿依唐世爰设官局以成唐书是则先朝屡命有合太宗文明之盛桷生长南方辽金旧事鲜所知闻中原诸老家有其书必能搜罗会粹以成信史窃伏自念先高叔祖少傅正献公燮当嘉定间以礼部侍郎秘书监专修宋史具有成书曽祖太师枢密越公韶为秘书著作郎迁秘书丞同预史事曽叔祖少傅正肃公甫吏部尚书商俱以尚书修撰实录谫薄弱息获际圣朝以继先躅宋世九朝虽有正史一时避忌今已易代所宜改正昔司马迁班固皆以父子相传遂能成书刘知几刘𫗧刘赞咸以家世旧闻撰成史通史例辄不自揆庸用条析兼本院宋朝名臣文集及杂书纪载悉皆遗缺亦当著具书目以备采择者
　　顺帝时苏天爵论修功臣列传䟽曰古者史官所以论著君臣善恶得失以为监戒者也钦惟圣朝龙兴朔方灭金平宋遂一华夏而阀阅勲旧之臣谋猷材能之士茍不载之简䇿何以垂示方来夫祖宗大典既严金匮石室之藏而功臣列传独无片简只字之纪诚为阙典然自大德以来史臣屡请采辑有司视为泛常迄今未尽送官当职昔尝备贠史官谨具四事以备采择一史有二体编年始于左氏纪传始于太史公考一时之得失则编年为优论一人之始终则纪传为备要之二者皆不可阙近代作为实录大抵类乎编年又于诸臣薨卒之下复为传以系之所以备二者之体也我国家至元间初撰祖宗实录于时诸臣多在及元贞初诏修世祖实录命中外百司大小臣僚各具事迹录送史馆盖欲纪述一代之事寓修诸臣列传然以进史日期太迫诸臣事实不完迁延至今竟不果作向修经世大典臣事之见于简册者十居二三矧今翰林职专笔削若复旷日引年不复纪载将见勲旧盛烈泯没无闻为史官者无所逃其责矣此列传之必当修也
　　一昔司马迁为太史令网罗天下放佚旧闻遗文古事靡不毕集于是据左氏国语采世本战国䇿述楚汉春秋究天人之际通古今之变成一家之言宣布于世其文直其事核不虚美不隐恶故谓之实录焉夫史固欲其核实事尤贵于网罗今史馆修书不过行之有司俾之采录或功臣子孙衰替而无人供报或有司惮烦而不尽施行事之卒不能具者此也今史官先当取具国初以来至于某年中间功臣当立传者若干人各具姓名或即其子孙宗族或即其亲旧故吏或即其居官之所指名取索其人自当具报不许有司因而烦扰又诸公遗文各处或已刊行开具模印未刊板者令有司即其家抄录校雠无讹申达史馆严立程限违者罪及提调官吏庶几事无所遗汗青有日矣
　　一官品固有高低人材则无贵贱且作史者本欲纪载贤能以为后世之法初岂别其贵贱而辄以为等差故赵周既贵姓名止见于当时黄宪虽微善行永传于后世近自金元以来始以官至三品者行事登于史是使忠烈隐逸之士凡在下位者皆不得书又何以劝善乎其法之谬以至如此今二品以上虽有官封别无事迹自可削去三品以下或守令之贤政绩可纪或隐逸之善著述可传或人子事亲若王祥之孝感或义士赴难若南霁云之杀身并宜登载于编以为将来之劝
　　一史之为书善恶并载盖善者所以为劝恶者所以为戒也故春秋成而乱臣贼子惧后世史臣亦云诛奸䛕于既死发潜德之幽光今修史条例止见采取嘉言善行则奸臣贼子之事将不复登于书欤彼奸臣者固不恤其书与否也今从而泯灭之是使奸计暴行得快于一时无所垂戒于后世彼又何惮而不为恶乎且如阿哈玛特僧格特克实道拉实之流皆当明著其欺罔之罪弑逆之谋庶几奸邪之徒有所警畏然诸家所具事迹多出于孝子慈孙之言门人故吏之手恐有不实又当参以刑曹之过簿吏部之行止如此则善恶备书而无虚美隐恶之讥矣













　　历代名臣奏议卷二百七十七



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百七十八
　　明　杨士奇等　撰
　　律历
　　东汉和帝永元十四年待诏大史霍融上言曰官漏刻率九日増减一刻不与天相应或时差至二刻半不如夏历密诏书下太常令史官与融以仪校天课度远近太史令舒承梵等对案官所施漏法令甲第六常符漏品孝宣皇帝三年十二月乙酉下建武十年二月壬午诏书施行漏刻以日长短为数率日南北二度四分而増减一刻一气俱十五日日去极各有多少今官漏率九日移一刻不随日进退夏历漏随日南北为长短密近于官漏分明可施行
　　安帝延光二年中谒者亶诵上言曰当用甲寅元河南梁丰言当复用太初尚书郎张衡周兴皆能历数难诵丰或不对或言失误衡兴参案仪注者考往较今以为九道法最密诏书下公卿详议大尉恺等上侍中施延等议太初过天日一度弦望失正月以晦见西方食不与天相应元和改从四分四分虽密于太初复不正皆不可用甲寅元与天相应合图䜟可施行博士黄广大行令任佥议如九道河南尹祉太子舎人李泓等四十人议即用甲寅元当除元命苞天地开辟获麟中百一十四岁推闰月六直其日或朔晦弦望二十四气宿度不相应者非一用九道为朔月有比三大二小皆䟽远元和变历以应保乾图三百岁斗历改宪之文四分历本起图䜟最得其正不宜易恺等八十四人议宜从太初尚书令忠上奏诸从太初者皆无效验徒以世宗攘夷廓境享国久长为辞或云孝章改四分灾异卒甚未有善应臣伏惟圣王兴起各异正朔以通三统汉祖受命因秦之纪十月为年首闰常在岁后不稽先代违于帝典太宗遵修三阶以平黄龙以至刑犴以错五者以备哀平之际同承太初而妖孽累仍痾祸非一议者不以成数相参考真求实而泛采妄说归福太初致咎四分太初历众贤所立是非已定永平不审复革其弦望四分有谬不可施行元和凤鸟不当应历而翔集远嘉前造则䘮其休近讥后改则隐其福陋见曲论未可为是臣辄复重难衡兴以为五纪论推步行度当时比诸术为近然犹未稽于古及刘向子歆欲以合春秋横断年数损夏益周考之表纪差谬数百两历相课六千一百五十六岁而太初多一日冬至日直斗而云在牵牛迂阔不可复用昭然如此史官所共见非独衡兴前以为九道密近今议者以为有阙及甲寅元复多遗失皆未可取正昔仲尼顺假马之名以崇君之义况天之历数不可任疑从虚以非易是上纳其言遂改历事顺帝汉安二年尚书侍郎边韶上言曰世微于数亏道盛于得常数亏则物衰得常则国昌孝武皇帝摅发圣思因元封七年十一月甲子朔旦冬至乃诏太史令司马迁治历邓平等更建太初改元易朔行夏之正干凿度八十分之四十三为日法设清台之候验六异课效觕密太初为最其后刘歆研几极深验之春秋参以易道以河图帝览嬉雒书甄曜度推广九道百七十一岁进退六十三分百四十四岁一超次与天相应少有𮤑谬从太初至永平十一年百七十岁进退馀分六十三治历者不知处之推得十二度弦望不效挟废术者得窜其说至永和二年小终之数寖过馀分稍増月不用晦朔而光见孝章皇帝以保乾图三百年斗历改宪既用四分以太白复枢甲子为癸亥引天从筭耦之目前更以庚申为元既无明文托之于获麟之岁又不与感精符单阏之岁同史官相代因成习疑少能钩深致远案弦望足以知之诏书下三公百官杂议太史令虞恭治历宗䜣等议建历之本必先立元元正然后定日法法定然后度周天以定分至三者有程则历可成也四分历仲纪之元起于孝文皇帝后元三年岁在庚辰上四十五岁岁在乙未则汉兴元年也又上二百七十五岁岁在庚申则孔子获麟二百七十六万岁寻之上行复得庚申岁岁相承承下寻上其执不误此四分历元明文图䜟所著也太初元年岁在丁丑上极其元当在庚戌而曰丙子言百四十四岁超一辰凡九百九十三超岁有空行八十二周有奇乃得丙子案岁所超于天元十一月甲子朔旦冬至日月俱超日行一度积三百六十五度四分度一而周天一匝名曰岁岁从一辰日不得空周天则岁无由起辰案百七十岁二蔀一章小馀六十三自然之数也夫数出于抄㫚以成毫厘毫厘积累以成分寸两仪既定日月始离初行生分积分成度日行一度一岁而周故为术者各生度法或以九百四十或以八十一法有细觕以生两科其归一也日法者日之所行分也日垂令明行有常莭日法所该通远无已损益毫厘差以千里自此言之数无縁得有亏弃之意也今欲饰平之失断法垂分恐伤大道以步日月行度终数不同四章更不得朔馀一虽言九道去课进退恐不足以补其阙且课历之法晦朔变弦以月食天验昭著莫大焉今以去六十三分之法为历验章和元年以来日变二十事月食二十八事与四分历更失定课相除四分尚得多而又便近孝章皇帝历度审正图仪晷漏与天相应不可复尚文曜钩曰高辛受命重黎说文唐尧即位羲和立禅夏后制徳昆吾列神成周改号苌弘分官运斗枢曰常占有经世史所明洪范五纪论曰民间亦有黄帝诸历不如史官纪之明也自古及今圣帝明王莫不取言于羲和常占之官定精微于晷仪正众疑于秘藏中书改行四分之原及光武皇帝数下诏书草创其端孝明皇帝课校其实孝章皇帝宣行其法君更三圣年历数十信而徴之举而行之其元则上统开辟其数则复古四分宜如甲寅诏书故事奏可灵帝熹平四年五官郎中冯光沛相上计掾陈晃上言历元不正故妖民叛寇益州盗贼相续为历周甲寅为元而用庚申图纬无以庚为元者近秦所用代周之元太史治历郎中郭香刘固意造妄说乞与本庚申元经纬有明受虚欺重诛乙卯诏书下三府与儒林明道者详议务得道真以群臣会司徒府议议郎蔡邕议以为历数精微去圣久远得失更迭术术无常是以承秦历用颛顼元用乙卯百有二岁孝武皇帝始改正朔历用太初元用丁丑行之百八十九岁孝章皇帝改从四分元用庚申今光晃各以庚申为非甲寅为是案历法黄帝颛顼夏殷周鲁凡六家各自有元光晃所据则殷历元也他元虽不明于图䜟各家术皆当有效于其当时黄帝始用太初丁丑之元有六家纷错争讼是非太史令张寿王挟甲寅元以非汉历杂候清台课在下第卒以䟽阔连见劾奏太初效验无所漏失是则虽非图䜟之元而有效于前者也及用四分以来考之行度密于太初是又新元效于今者也延光元年中谒者亶诵亦非四分庚申上言当用命历序甲寅元公卿百寮参议正处竟不施行且三光之行迟速进退不必若一术家以筭追而求之取合于当时而已故有古今之术今之不能上通于古亦犹古术之不能下通于今也元命苞干凿度皆以为开辟至获麟二百七十六万岁及命历序积获麟至汉起庚子蔀之二十三岁竟己酉戊子及丁卯蔀六十九岁合为二百七十五岁汉元年岁在乙未上至获麟则岁在庚申推此以上上极开辟则不在庚申䜟虽无文其数见存而光晃以为开辟至获麟二百七十五万九千八百八十六岁获麟至汉百六十二岁转差少一百十四岁云当满足则上违干凿度元命苞中使获麟不得在哀公十四年下不及命历序获麟汉相去四蔀年数与奏记谱注不相应当今历正月癸亥朔光晃以为乙丑朔乙丑之与癸亥无题勒款识可与众共别者须以弦望晦朔光魄亏满可得而见者考其符验而光晃历以考灵曜二十八宿度数及冬至日所在与今史官甘石旧文错异不可考校以今浑天图仪检天文亦不合于考灵曜光晃诚能自依其术更造望仪以追天度远有验于图书近有效于三光可以易夺甘石穷服诸术者实宜用之难问光晃但言图䜟所言不服
　　元和二年二月甲寅制书曰朕闻古先圣王先天而天不违后天而奉天时史官用太初邓平术冬至之日日在斗二十二度而历以为牵牛中星先立春一日则四分数之立春也而以折狱断大刑于气已迕用望平和盖亦远矣今改行四分以遵于尧以顺孔圣奉天之文是始用四分历庚申元之诏也深引河雒图䜟以为符验非史官私意独所兴构而光晃以为固意造妄说违反经文谬之甚者昔尧命羲和历象日月星辰舜协时月正日汤武革命治历明时可谓正矣且犹遇水遭旱戒以蛮夷猾夏宼贼奸宄而光晃以为阴阳不和奸臣盗贼皆元之咎诚非其理元和二年乃用庚申至今九十二岁而光晃言秦所用代周之元不知从秦来汉三易元不常庚申光晃区区信用所学亦妄虚无造欺语之愆至于改朔易元往者寿王之术已课不效亶诵之议不用元和诏书文备义著非群臣议者所能变易太尉耽司徒隗司空训以邕议劾光晃不敬正鬼薪法诏书勿治
　　灵帝时议郎蔡邕于朔方上书曰论天体者三家宣夜之学绝无师法周髀术数具存考验天状多所违失惟浑天仅得其情今史官所用候台铜仪则其法也立八尺圆体而具天地之形以正黄道占察发敛以行日月以步五纬精微深妙百世不易之道也官有器而无本书前志亦阙而不论本欲寝伏仪下思惟微意按度成数以著篇章罪恶无状投畀有北灰灭雨绝势路无由宜问群臣下及岩穴知浑天之意者使述其义时阉官用事邕议不行
　　魏明帝景初间尚书郎杨伟上表曰臣览载籍断考历数时以纪农月以纪事其所由来遐而尚矣乃自少昊则玄鸟司分颛顼帝喾则重黎司天唐帝虞舜则羲和掌日三代因之则世有日官日官司历则颁之诸侯诸侯受之则颁于境内夏后之世羲和湎淫废时乱日则书载𦙍征由此观之审农时而重人事历代然之也逮至周室既衰战国横骛告朔之羊废而不绍登台之礼灭而不遵闰分乖次而不识孟陬失纪而莫悟大火犹西流而怪蛰虫之不藏也是时也天子不协时司历不协日诸侯不受职日御不分朔人事不恤废弃农时仲尼之拨乱于春秋说褒贬纠黜司历失闰则讥而书之登台颁朔则谓之有礼自此以降暨于秦汉乃复以孟冬为岁首闰为后九月中莭乖错时月纰缪加时后天蚀不在朔累载相袭久而不革也至武帝元封七年始乃悟其缪焉于是改正朔更历数使天才通人更造太初历校中朔所差以正闰分课中星得度以考踈密以建寅之月为正朔以黄锺之月为律历初其历斗分太多后遂䟽阔至元和二年复用四分历施而行之至于今日考察日蚀率常在晦是则斗分太多故先密后踈而不可用也是以臣前以制典馀日推考天路稽之前典验之以蚀朔详而精之更建密历则不先不后古今中天以昔在唐帝协日正时允釐百工咸熙庶绩也欲使当今国之典礼凡百制度皆韬合往古郁然备足乃改正朔更历数以大吕之月为岁首以建子之月为历初臣以为昔在往代则法日颛顼曩自轩辕则历日黄帝暨至汉之孝武革正朔更历数改元曰太初因名太初历今改元为景初宜曰景初历臣之所建景初历法数则约要施用则近密治之则省功学之则易知虽复使研桑心筭隶首运筹重黎司晷羲和察景以考天路步验日月究极精微尽术数之极者皆未能并臣如此之妙也
　　晋武帝时将作大匠陈勰掘地得古尺尚书奏曰今尺长于古尺宜以古为正潘岳以为习用已久不宜复改尚书郎挚虞駮曰昔圣人有以见天下之赜而拟其形容象物制器以存时用故参天两地以正筭数之纪依律计分以定短长之度其作之也有则故用之也有徴考步两仪则天地无所隐其情准正三辰则悬象无所容其谬施之金石则音韵和谐措之规矩则器用合宜一本不差而万物皆正及其差也事皆反是今尺长于古尺几于半寸乐府用之律吕不合史官用之历象失占医署用之孔穴乖错此三者度量之所由生得失之所取徴皆絓阂而不得通故宜改今而从古也唐虞之际同律度量衡仲尼之计谨权审度今两尺并用不可谓之同知失而行不可谓之谨不同不谨是谓谬法非所以轨物垂则示人之极凡物有多而易改有少而难变亦有改而致烦有变而之简度量是人所常用而长短非人所恋惜是多而易改者也正失于得反邪于正一时之变永世无二是变而之简者也宪章成式不失旧物季末茍合之制异端杂乱之用当以时厘改贞夫一者也臣以为宜如所奏
　　宋文帝颇好历数太子率更令何承天私撰新法元嘉二十年上表曰臣受性顽惰少所开解自昔㓜年颇好历数耽情注意迄于白首臣亡舅故秘书监徐广素善其事有既往七曜历每记其得失自太和至泰元之末四十许年臣因比岁考校至今又四十载故其踈密差会皆可知也夫圆极常动七曜运行离合去来虽有定势以新故相渉自然有毫末之差连日累岁积微成著是以虞书著钦若之典周易明治历之训言当训天以求合非为合以验天也汉代杂候清台以昏明中星课日所在虽不可见月盈则蚀必当其冲以月推日则躔次可知焉舍易而不为役心于难事此臣所不解也尧典云日永星火以正仲夏今季夏则火中又宵中星虚以殷仲秋今季秋则虚中尔来二千七百馀年以中星检之所差二十七八度则尧冬令至日在须女十度左右也汉之太初历冬至在牵牛初后汉四分及魏景初法同在斗二十一臣以月蚀检之则景初今之冬至应在斗十七又史官受诏以土圭测景考校二至差三日有馀从来积岁及交州所上检其増减亦相符验然则今之二至非天之二至也天之南日在斗十三四矣此则十九年七闰数微多差复改法易章则用筭滋繁宜当随时迁革以取其合案后汉志春分日长秋分日短差过半刻寻二分在二至之间而有长短因识春分近夏至故长秋分近冬至故短也杨伟不悟即用之上历表云自古及今凡诸历数皆未能并已之妙何此不晓亦何以云是故臣更建元嘉历以六百八为一纪半之为度法七十五为室分以建寅之月为岁首雨水为气初以诸法闰馀一之岁为章首冬至从上三日五时日之所在移旧四度又月有迟疾合朔月蚀不在朔望亦非历意也故元嘉皆以盈缩定其小馀以正朔望之日伏惟陛下允迪圣哲先天不违劬劳庶政寅亮鸿业究渊思于往籍探妙旨于未闻穷神知化罔不该览是以愚臣欣遇盛明效其管穴伏愿以臣所上元嘉法下史官考其踈密若谬有可采庶或补正阙谬以备万分诏曰何承天所陈殊有理据可付外详之太史令钱乐之兼丞严粲奏曰太子率更令领国子博士何承天表更改元嘉历法以月蚀检今冬至日在斗十七以土圭测影知冬至已差三日诏使付外检署以元嘉十一年被敕使考月蚀土圭测影检署由来用伟景初法冬至之日日在斗二十一度少检十一年七月十六日望月蚀加时在卯到十五日四更二唱丑初始蚀到四唱蚀既在营室十五度末景初其日日在轸三度以月蚀所冲考之其日日应在翼十五度半又到十三年十二月十六日望月蚀加时在酉到亥初始食到一更三唱蚀既在鬼四度景初其日日在女三以冲考之其日日应在牛六度半又到十四年十二月十六日望月蚀加时在戌之半到二更四唱亥末始蚀到三更一唱食既在井三十八度景初其日日在斗二十五以冲考之其日日应在斗二十二度半到十五年五月十五日望月蚀加时在戌其日月始生而已蚀光已生四分之一格在斗十六度许景初其日日在井二十四考取其冲其日日应在井二十又到十七年九月十六日望月蚀加时在子之少到十五日未二更一唱始蚀到三唱蚀十五分之十二格在卯一度半景初其日在房二以冲考之则其日日在氐十三度半凡在五蚀以月冲一百八十二度半考之各至之日日并不在斗二十一度少并在斗十七度半间悉如承天所上又去十一年起以土圭测景其年景初法十一月七日冬至前后阴不见影到十二年十一月十八日冬至其十五日影极长到十三年十一月二十九日冬至其二十六日影极长到十四年十一月十一日冬至其前后并阴不见到十五年十一月二十一日冬至十八日影极长到十六年十一月二日冬至其十月二十九日影极长到十七年十一月十三日冬至其十日影极长到十八年十一月二十五日冬至二十一日影极长到十九年十一月六日冬至其三日影极长到二十年十一月十六日冬至其前后并阴不见影寻校前后以影极长为冬至并差三日以月蚀检日所在已差四度土圭测影冬至又差三日今之冬至乃在斗十四间又如承天所上又承天法每月朔望及弦皆定大小馀于推交会时刻虽审皆用盈缩则月有频三大频二小比旧法殊为异旧日蚀不唯在朔亦有在晦及二日公羊传所谓或失之前或失之后愚谓此一条自宜仍旧员外散骑郎皮延宗又难承天若晦朔定大小馀纪首值盈则退一日便应以故岁之晦为新纪之首承天乃改新法依旧术不复毎月定大小馀如延宗所难太史所上有司奏治历改宪经国盛典爰及汉魏屡有变革良由术无常是取协常时方今皇猷载晖旧域光被诚应综核晷度以播维新承天历术合可施用宋二十二年普用元嘉历诏可
　　孝武帝大明六年南徐州从事史祖冲之上表曰古历踈舛颇不精密群氏纠纷莫审其要何承天所奏意存改革而置法简略今已乖远以臣校之三睹厥谬日月所在差觉三度二至晷影几失一日五星见伏至差四旬留逆进退或移两宿分至乖失则莭闰非正宿度违天则伺察无准臣生属圣辰逮在昌运敢率愚瞽更创新历谨立改易之意有二设法之情有三改者其一以旧法一章十九岁有七闰闰数为多经二百年辄差一日莭闰既移则应改法历纪屡迁实由此条今改章法三百九十一年有一百四十四闰令却合周汉则将来永用无复差动其二以尧典云日短星昴以正仲冬以此推之唐代冬至日今宿之左五十许度汉代之初即用秦历冬至日在牵牛六度汉武改立太初历冬至日在牛初后汉四分法冬至日在斗二十二晋时姜岌以月蚀检日知冬至在斗十七今参以中星课以蚀望冬至之日在斗十一通而计之未盈百载所差二度旧法并令冬至日有定处天数既差则七曜宿度渐与历舛乖谬既著辄应改制仅合一时莫能通远迁革不已又由此条今令冬至所在岁岁微差却检汉注并皆审密将来久用无烦屡改又设法者其一以子为辰首位在正北爻应初九斗气之端虚为北方列宿之中元气肇初宜在此次前儒虞喜备论其义今历上元日度发自虚一其二以日辰之号甲子为先历法设元应在此岁而黄帝以来世代所用凡十一历上元之岁莫值此名今历上元岁在甲子其三以上元之岁历中众条并应以此为始而景初历交会迟疾亦置纪差裁合朔气而已条序纷互不及古意今设法日月五纬交会迟疾悉以上元岁首为始则合璧之曜信而有徴连珠之晖于是乎在群流共源实精古法若夫测以定形据以实效县象著明尺表之验可推动气幽微寸管之候不忒今臣所立易以取信但深练始终大存整密革新变旧有约有繁用约之条理不自惧用繁之意顾非谬然何者夫纪闰参差数各有分分之为体非细不密臣是用深析毫厘以全求妙之准不辞积累以成永定之制非为思而莫悟知而不改也窃恐赞有然否每崇远而随近论有是非或贵耳而遗目所以竭其管穴俯洗同异之嫌披心日月仰希葵藿之照若臣所上万一可采伏愿颁宣群司赐垂详究庶陈锱铢少増盛典世祖下之有司使内外博议时人少解历数竟无异同之辩唯太子旅贲中郎将戴法兴议以为三精数微五纬会始自非深推测穷识晷变岂能刊古革今转正圭宿案祖冲之所议毎有违舛窃以愚见随事辩问案冲之新推历术今冬至所在岁岁微差臣法兴议夫二至发敛南北之极日有恒度而宿无改位古历冬至皆在建星战国横骛史官丧纪爰及汉初格候莫审后杂觇知在南斗二十二度元和所用即与古历相符也逮至景初而终无毫忒书云日短星昴以正仲冬直以月维四仲则中宿常在卫阳羲和所以正时取其万世不易也冲之以为唐代冬至日在今宿之左五十许度遂虚加度分空撤天路其置法所在近违半次则四十五年九月率移一度在诗七月流火此夏正建申之时也定之方中又小雪之节也若冬至审差则豳公火流晷长一尺五寸楚宫之作昼漏五十三刻此诡之甚也仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司历过也就如冲之所误则星无定次卦有差方名号之正古今必殊典诰之音代不通轨尧之开闭今成建除今之寿星乃周之鹑尾即时东壁已非玄武轸星顿属苍龙诬天背经乃至于此冲之又改章法三百九十一年有一百四十四闰臣法兴议夫日有缓急故斗有阔狭古人制章立为中格年积十九常有七闰晷或虚盈此不可革冲之削闰坏章倍减馀数则一百三十九年二月于四分之料顿少一日七千四百二十九年辄失一闰夫日少则先时闰失则事悖窃闻时以作事事以厚生以此乃生人之大本历数之所先愚恐非冲之浅虑妄可穿凿冲之又命上元日度发自虚一云虚为北方列宿之中臣法兴议冲之既云冬至岁差又谓虚为北中舎形责影未足为迷何者凡在天非日不明居地以斗而辩借令冬至在虚则黄道弥远东北当为黄锺之宫室壁应属玄枵之位虚宿岂得复为北中乎曲使分至屡迁而星次不改招揺易绳而律吕仍往则七政不以玑衡致齐建时亦非摄提所纪不知五行何居六属安托冲之又令上元年在甲子臣法兴议夫置元设纪各有所尚或据文于图䜟或取效于当时冲之云群氏纠纷莫审其会昔黄帝辛卯日月不过颛顼乙卯四时不忒景初壬辰晦无差光元嘉庚辰朔无错景岂非承天者乎冲之茍存甲子可谓为合以求天也冲之又令日月五纬交会迟疾悉以上元为始臣法兴议夫交会之元则食既可求迟疾之际非凡夫所测昔贾逵略见其差刘洪觕著其术至于踈密之数莫究其极且五纬所居有时盈缩即如岁星在轸见超七辰术家既追筭以会今则往之与来断可知矣景初所以纪首置差元嘉兼又各设后元者其并省功于实用不虚推以为烦也冲之既违天于改易又设法以遂情愚谓此治历之大过也臣法兴议日有八行各成一道月有一道离为九行左交右疾倍半相违其一终之理日数宜同冲之通同与会相觉九千四十其阴阳七十九周有奇迟疾不及二匝此则当缩反盈应损更益冲之随法兴所难辩折之曰臣少钝愚尚专功数术搜练古今博采沈奥唐篇夏典莫不揆量周正汉朔咸加该验罄䇿筹之思究䟽密之辨至若立贠旧误张衡述而弗改汉时解铭刘歆诡谬其数此则筭氏之剧疵也乾象之弦望定数景初之交度周日匪谓测候不精遂乃乘除翻谬斯又历家之甚失也及郑玄阚泽王蕃刘徽并综数蓺而毎多䟽舛臣昔以暇日撰正众谬理据炳然易可详密此臣以俯信偏识不虚推古人者也按何承天历二至先天闰移一月五星见伏或违四旬列差妄设当益反损皆前术之乖远臣历所改定也既㳂波以讨其源删滞以畅其要能使躔次上通晷管下合反以讥诋不其惜乎寻法兴所议六条并不造理难之关楗谨陈其目其一日度岁差前法所略臣据经史辨正此数而法兴设难征引诗书三事皆谬其二臣校晷景改旧章法法兴立难不能有诘直云恐非浅虑所可穿凿其三次改方移臣无此法求术意误横生嫌贬其四历上元年甲子术体明整则茍合可疑其五臣其历七曜咸始上元无隙可乘复云非凡所测其六迟疾阴阳法兴所未解误谓两率日数宜同凡此众条或援谬自讥或空加抑绝未闻折正之谈厌心之论也谨随诘洗释依源徴对仰照天晖敢罄管穴法兴议曰夫二至发敛南北之极日有恒度而宿无改位故古历冬至皆在建星冲之曰周汉之际畴人丧业曲技竞设图纬实繁或借号帝王以崇其大或假名圣贤以神其说是以䜟记多虚桓谭知其矫妄古历舛杂杜预疑其非真按五纪论黄帝历有四法颛顼夏周并有二术诡异纷然则孰识其正此古历可疑之据一也夏历七曜西行特违众法刘向以为后人所造此可疑之据二也殷历日法九百四十而干凿度云殷历以八十一为日法若易纬非差殷历必妄此可疑之据三也颛顼历元岁在乙卯而命历序云此术设元岁在甲寅此可疑之据四也春秋书食有日朔者凡二十六其所据历非周则鲁以周历考之检其朔日失二十五鲁历校之又失十三二历并乖则必有一伪此可疑之据五也古之六术并同四分四分之法久则后天以食检之经三百年辄差一日古历课今其甚踈者朔后天过二日有馀以此推之古术之作皆在汉初周末理不得远且却校春秋朔并先天此则非三代以前之明徴矣此可疑之据六也寻律历志前汉冬至日在斗牛之际度在建星其势相邻自非帝者有造则仪漏或阙岂能穷密尽微纎毫不失建星之说未足证矣法兴议曰战国横骛史官丧纪爰及汉初格候莫审后杂觇知在南斗二十二度元和所用即与古历相符也逮在景初终无毫忒冲之曰古术讹杂其详阙闻乙卯之历秦代所用必有效于当时故其言可徴也汉武改创检课详备正仪审漏事在前史测星辨度理无乖远今议者所是不实见所非徒为虚妄辨彼骇此既非通谈违今背古所诬诚多偏据一说未若兼今之为长也景初之法实错五纬今则在冲口至曩已移日盖略治朔望无事检候是以晷漏昏明并即元和二分异景尚不知革日度微差宜其谬矣法兴议曰书云日短星昴以正仲冬直以月推四仲则中宿常在卫阳羲和所以正时取其万代不易也冲之以为唐代冬至日在今宿之左五十许度遂虚加度分空撤天路冲之曰书以四星昏中审分至者据人君南面而言也且南北之正其详易准流见之势中天为极先儒注述其义佥同而法兴以为书说四星皆在卫阳之位自在已地进失向方退非始见迂回经文以就所执违训诡情此则甚矣舍午称已午上非无星也必据中宿馀宿岂复不足以正时若谓举中语兼七列者觜参尚隐则不得言见𭥦星虽见当云伏矣奎娄已见复不得言伏见伏皆不得以为辞则名将何附若中宿之通非允当实谨检经旨直云星昴不自卫阳卫阳无自显之义此谈何因而立茍理无所依则可愚辞成说曽泉桑野皆为明证分至之辨竟在何日循复再三窃深叹息法兴议曰其置法所在近违半次则四十五年九月率移一度冲之曰元和日度法兴所是唯徴古历在建星以今考之臣法冬至亦在此宿斗二十二了无显证而虚贬臣历乖差半次此愚情之所骇也又年数之馀有十一月而议云九月渉数每乖皆此类也月盈则食必在日冲以检日则宿度可辨请据效以课疏密按太史注记元嘉十三年十二月十六日中夜月蚀尽在鬼四度以冲计之日当在牛六依法兴议曰在女七又十四年五月十五日丁夜月蚀尽在斗二十六度以衡计之日当在井三十依法兴议曰日在柳二又二十八年八月十五日丁夜月蚀在奎十一度以冲计之日当在角二依法兴议曰日在角十二又大明三年九月十五日乙夜月蚀尽在胃宿之末以冲计之日当在氐十二依法兴议曰日在心二凡此四蚀皆与臣法符同纎毫不爽而法兴所据顿差十度违冲移宿显然易睹故知天数渐差则当式遵以为典事验昭晳岂得信古而疑今法兴议曰在诗七月流火此夏正建申之时也定之方中又小雪之节也若冬至审差则豳公火流晷长一尺五寸楚宫之作昼漏五十三刻此诡之甚也冲之曰臣按此议三条皆谬诗称流火盖略举西移之中以为惊寒之候流之为言非始动之辞也就如始说冬至日度在斗二十二则火星之中当在大暑之前岂邻建申之限此专自攻纠非谓矫失夏小正五月昏大火中此复在卫阳之地乎又谓臣所立法楚宫之作在九月初按诗传笺皆谓定之方中者室壁昏中形四方也然则中天之正当在室之八度臣历推之元年立冬后四日此度昏中乃自十月之初又非寒露之日也议者之意盖误以周世为尧时度差五十故致此谬小雪之节自信之谈非有明文可据也法兴议曰仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司历过也就如冲之所误则星无定次卦有差方名号之正古今必殊典诰之音时不通轨尧之开闭今成建除今之寿星乃周之鹑尾也即时东壁已非玄武轸星顿属苍龙诬天背经乃至于此冲之曰臣以为辰极居中而列曜贞观群像殊体而阴阳区别故羽介咸陈则水火有位苍素齐设则东西可准非以日之所在定其名号也何以明之夫阳爻初九气始正北玄武七列虚当子位若圆仪辨方以日为主冬至所舎当在玄枵而今之南极乃处东维违体失中其义何附若南北以冬夏禀称则卯酉以生杀定号岂得春躔义方秋丽仁域名舛理乖若此之反哉因兹以言固知天以列宿分方而不在于四时景纬环序日不独守故辙矣至于中星见伏记籍每以审时者盖以历数难详而天验易显各据一代所合以为简易之政也亦犹夏礼未通商典濩容岂袭韶节诚天人之道同差则蓺之兴因代而推移矣月位称建谅以气之所本名随实著非谓斗杓所指近校汉时已差半次审斗莭时其效安在或义非经训依以成说将纬候多诡伪辞间设乎次随方名义合宿体分至虽迁而厥位不改岂谓龙火贸处金水乱列名号乖殊之讥抑未详究至如壁非玄武轸属苍龙瞻度察晷实效咸然元嘉历法寿星之初亦在翼限参校晋注显验甚众天数差移百有馀载议者诚能驰辞骋辩令南极非冬至望不在冲则此谈乃可守耳若使日迁次留则无事屡嫌乃臣历之良证非难者所宜列也寻臣所执必据经史远考唐典近徴汉籍䜟记碎言不敢依述窃谓循经之论也月蚀检日度事验昭著史注详论文存禁阁斯又稽天之说也尧典四星并在卫阳今之日度远准元和诬背之诮实此之谓法兴议曰夫日有缓急故斗有阔狭古人制章立为中格年积十九常有七闰晷或盈虚此不可革冲之削闰坏章倍减馀数则一百三十九年二月于四分之料顿少一日七千四百二十九年辄失一闰夫日少则先时闰失则事悖窃闻时以作事事以厚生此乃生民之所本历数之所先愚恐非冲之浅虑妄可穿凿冲之曰按后汉书及乾象说四分历法虽分章设蔀创自元和而晷仪众数定于嘉平三年四分志立冬中影长一丈立春中影九尺六寸寻冬至南极日晷最长二气去至日数既同则中影应等而前长后短顿差四寸此历景冬至后天之验也二气中影日差九分半弱进退均调略无盈缩以率计之二气各退一日十二刻则晷影之数立冬更短立春更长并差二寸二气中影俱长九尺八寸矣即立冬立春之正日也以此推之历置冬至后天亦二日十二刻也嘉平三年时历丁丑冬至加时正在日中以二日十二刻减之天定以乙亥冬至加时在夜半后三十八刻又臣测景历纪躬辨分寸铜表坚刚暴润不动光晷明洁纎毫𢣺然据大明五年十月十日影一丈七寸七分半十一月二十五日一丈八寸一分太二十六日一丈七寸五分彊折取其中则中天冬至应在十一月三日求其蚤晩令后二日影相减则一日差率也倍之为法前二日减以百刻乘之为实以法除实得冬至加时在夜半后三十一刻在元嘉历后一日天数之正也量检竟年则数减均同异岁相课则远近应率臣因此验考正章法今以臣历推之刻如前窃谓至密永为定式寻古历法并同四分四分之数久则后天经三百年朔差一日是以汉载四百食率在晦魏代已来遂革斯法世莫之非者诚有效于天也章岁十九其䟽尤甚同出前术非见经典而议云此法自古数不可移若古法虽䟽永当循用谬论诚立则法兴复欲施四分于当今矣理容然乎臣所未譬也若谓今所革创违舛失衷者未闻显据有以矫夺臣法也元嘉历术减闰馀二直以袭旧分麤故进退未合至于弃盈求正非为乖理就如议意率不可易则分无増损承天置法复为违谬节气蚤晚当循景初二至差三日曽不觉其非横谓臣历为失知日少之先时未悟増月之甚惑也诚未睹天验岂测历数之要生民之本谅非率意所断矣又法兴始云穷识晷变可以刊旧今复谓晷数盈虚不可为准互自违伐罔识所依若推步不得准天功绝于心目未详历纪何因而立案春秋以来千有馀载以食检朔曽无差失此则日行有恒之明徴也且臣考影弥年穷察毫微课验以前合若符契孟子以为千岁之日至可坐而致斯言实矣日有缓急未见其证浮辞虚贬窃非所惧法兴议曰冲之既云冬至岁急又谓虚为北中舍形责影未足为迷何者凡在天非日不明居地以斗而辨借令冬至在虚则黄道弥远东北当为黄锺之宫室壁应属玄枵之位虚宿岂得复为北中乎曲使分至屡迁而星次不改招揺易绳而律吕仍往则七政不以玑衡致齐建时亦非摄提所纪不知五行何居六属安托冲之曰此条所嫌前牒已详次改方移虚非中位繁辞广证自构纷惑皆议者所谬误非臣法之违设也七政致齐实谓天仪郑王唱述厥训明允虽有异说盖非实义法兴议曰夫置元设纪各有所尚或据文于图䜟或取效于当时冲之云群氏纠纷莫审其会昔黄帝辛卯日月不过颛顼乙卯四时不忒景初壬辰晦无差光元嘉庚辰朔无错景岂非承天者乎冲之茍存甲子可谓为合以求天也冲之曰夫历存效密不容殊尚合䜟乖说训义非所取虽验当时不能通远又臣所未安也元值始名体明理正未详辛卯之说何依古术诡谬事在前牒溺名丧实殆非索隐之谓也若以历合一时理无久用元在所会非有定岁者今以效明之夏殷以前载籍沦逸春秋汉史咸书月蚀正朔详审显然可徴以臣历检之数皆协同诚无虚设循密而至千载无殊则虽远可知矣备阅曩法踈越实多或朔差三日气移七晨未闻可以下通于今者也元在乙丑前说以为非正今值甲子议者复疑其茍合无名之岁自昔无之则推先者将何从乎历纪之作几于息矣夫为合必有不合愿闻显据以核理实法兴曰夫交会之元则蚀既可求迟疾之际非凡夫所测昔贾逵略见其差刘洪粗著其术至于踈密之数莫究其极且五纬所居有时盈缩即如岁星在轸见超七辰术家既追筭以会今则往之与来断可知矣景初所以纪首置差元嘉兼又各设后元者其并省功于实用不虚推以为烦也冲之既违天于改易又设法以遂情愚谓此治历之大过也冲之曰迟疾之率非出神怪有形可检有数可推刘贾能述则可累功以求密矣议又云五纬所居有时盈缩岁星在轸见超七辰谓应年移一辰也案岁星之运年恒过次行天七匝辄超一位代以求之历凡十法并合一时此数咸同史注所记天验又符此则盈次之行自其定准非为衍度滥徙顿过其冲也若审由盈缩岂得常疾无迟夫甄耀测象者必料分析度考往验来准以实见据以经史曲辩碎说类多浮诡甘石之书互为矛楯今以一句之经诬一字之谬坚执偏论以罔正理此愚情之所未厌也筭自近始众法可同但景初之二差承天之元实以奇偶不协故数无同尽为遗前设后以从省易夫建言倡论岂尚矫异盖今实以文显言势可极也稽元曩岁群数咸始斯诚术体理不可容讥而讥者以为过谬之大者然则元嘉置元虽七率舛陈而犹纪协甲子气朔俱终此又过谬之小者也必当虚立上元假称历始岁违名初日避辰首闰馀朔分月纬七率并不得有尽乃为允衷之制乎设法情实谓意之所安改易违天未睹理之讥者也法兴曰日有八行合成一道月有一道离为九行左交右疾倍半相违其一终之理日数宜同冲之通同与会周相觉九千四十其阴阳七十九周有奇迟疾不及一匝此则当缩反盈应损更益冲之曰此议虽㳺漫无据然言迹可检按以日八行譬月九道此为月行之轨当循一辙环匝于天理无差动也然则交会之际当有定所岂容或斗或牛同丽一度去极应等安得南北无常若日月非例则八行之说是衍文邪左交右疾语甚未分为交与疾对为舎交即疾若舎交即疾即交在平率入历七日及二十一日是也值交蚀既当在盈缩之极岂得损益或多或少若交与疾对则在交之冲当为迟疾之始岂得入历或深或浅倍半相违新故所同复摽此句欲以何明臣览历书古今略备至如此说所未前闻远乖旧准近背天数求之愚情窃所深惑寻迟疾阴阳不相生故交会加时进退无常昔术著之久矣前儒言之详矣而法兴云日数同窃谓议者未晓此意乖谬自著无假骤辩既云盈缩失衷复不备记其数或自嫌所执故汎略其说乎又以全为率当互因其分法兴所列二数皆误或以八十为七十九当缩反盈应损更益此条之谓矣緫检其议岂但臣历不密又谓何承天法乖谬弥甚若臣历宜弃则承天术益不可用法兴所见既审则应革创至非景极望非日冲凡诸新说必有妙辩乎时法兴为世祖所宠天下畏其权既立异议论者皆附之
　　后魏太武帝时崔浩上五寅元历表曰太宗诏臣学天文星历易式九宫无不尽㸔至今三十九年昼夜无废臣禀性弱劣力不及健妇人更无馀能是以专心思书忘寝与食至乃梦共鬼争义得周公孔子之要术始知古人有虚有实妄语者多真正者少自秦始皇烧书之后经典绝灭汉高祖以来世人妄造历术者有十馀家皆不得天道之正大误四千小误甚多不可言尽臣愍其如此今遭陛下太平之世除伪从真宜改误历以从天道是以臣前奏造历今始成讫谨以奏呈唯恩省察以臣历术宣示中书博士然后施用非但时人天地鬼神知臣得正可以益国家万世之名过于三皇五帝矣后周宣帝时达奚震及牛弘等上议曰窃惟权衡度量经邦懋轨诚须详求故实考校得衷谨寻今之铁尺是太祖遣尚书故苏绰所造当时检勘用为前周之尺验其长短与宋尺符同即以调锺律并用均田度地今以上党羊头山黍依汉书律历志度之若以大者稠累依数满尺实于黄锺之律须撼乃容若以中者累尺虽复小稀实于黄锺之律不动而满计此二事之殊良由消息未善其于铁尺终有一会且上党之黍有异他乡其色至乌其形圆重用之为量定不徒然正以时有水旱之差地有肥瘠之异取黍大小未必得中案许慎解秬黍体大本异于常疑今之大者正是其中累百满尺即是会古实籥之外才剩十馀此恐围径或差造律未妙就如撼动取满论理亦通今勘周汉古钱大小有合宋氏浑仪尺度无舛文依淮南累粟十二成寸明先王制法索隐钩深以律计分义无差异汉书食货志云黄金方寸其重一斤今铸金校验铁尺为近依文据理符会处多且平齐之始已用宣布今因而为定弥合时宜至于玉尺累黍以广为长累既有剩实复不满寻访古今恐不可用其晋梁尺量过为短小以黍实管弥复不容据律调声必致高急且八音克谐明王盛轨同律度量哲后通规臣等详校前经斟量时事谓用铁尺于理为便历代名臣奏议卷二百七十八
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百七十九
　　明　杨士奇等　撰
　　律历
　　唐太宗贞观初李淳风上言曰舜在璿玑玉衡以齐七政则浑天仪也周礼土圭正日景以求地中有以见日行黄道之验也暨于周末此器乃亡汉洛下闳作闳仪其后贾逵张衡等亦各有之而推验七曜并行赤道按冬至极南夏至极北而赤道常定于中国无南北之异盖浑仪无黄道久矣太宗异其说因诏为之至七年仪成
　　十四年太宗将亲祀南郊以十一月癸亥朔甲子冬至而李淳风新术以甲子合朔冬至乃上言曰古历分日起于子半十一月当甲子合朔冬至故太史令傅仁均以减馀稍多子初为朔遂差三刻司历南宫子明太史令薛頥等言子初及半日月未离淳风之法较春秋已来晷度薄蚀事皆符合国子祭酒孔颕达等及尚书八座参议请从淳风又以平朔推之则二历皆以朔日冬至于事弥合且平朔行之自古故春秋传或失之前谓晦日也虽癸亥日月相及明日甲子为朔可也从之十八年淳风又上言仁均历有三大三小云日月之蚀必在朔望十九年九月后四朔频大诏诸解历者详之不能定
　　玄宗开元九年僧一行受诏改治新历欲知黄道进退而太史无黄道仪率府兵曹参军梁令瓒以木为㳺仪一行是之乃奏黄道㳺仪古有其术而无其器昔人潜思皆未能得今令瓒所为日道月交皆自然契合于推步尤要请更铸以铜铁十一年仪成一行又曰灵台铁仪后魏斛兰所作规制朴略度刻不均赤道不动乃如胶柱以考月行迟速多差多或至十七度少不减十度不足以稽天象授人时李淳风黄道仪以玉衡旋规别帯日道傍列二百四十九交以携月㳺法颇难术遂寝废臣更造㳺仪使黄道运行以追列舎之变因二分之中以立黄道交于奎轸之间二至陟降各二十四度黄道内施白道月环用究阴阳朓朒动合天运简而易从可以制器垂象永传不朽于是玄宗嘉之自为之铭初李淳风造历定二十四气中晷与祖冲之短长颇异然未知其孰是及一行作大衍历诏太史测天下之晷求其土中以为定数其议曰周礼大司徒以土圭之法测土深日至之景尺有五寸谓之地中郑氏以为日景于地千里而差一寸尺有五寸者南戴日下万五千里地与星辰四㳺升降于三万里内是以半之得地中今颕川阳城是也宋元嘉中南征林邑五月立表望之日在表北交州影在表南三寸林邑九寸一分交州去洛水陆之路九千里盖山川回折使之然以表考其弦当五千乎
　　十二年测交州夏至在表南三寸三分与元嘉所测略同使者大相元太言交州望极才高二十馀度八月海中望老人星下列星粲然明大者甚众古所未识乃浑天家以为常没地中者也大率去南极二十度以上之星则见又铁勒回纥在薛延陀之北去京师六千九百里其北又有骨利干居澣海之北北距大海昼长而夜短既夜天如曛不暝夕胹羊髀才熟而曙盖近日出没之所
　　僧一行作新历较经史所书气朔日名宿度可考者皆合十五年草成而一行卒诏特进张说与历官陈玄景等次为历术七篇略例一篇历议十篇玄宗顾访者则称制旨明年说表上之其说皆足以为将来折衷略其大要著于篇者十有二其一历本议曰易天数五地数五五位相得而各有合所以成变化而行鬼神也天数始于一地数始于二合二始以位刚柔天数终于九地数终于十合二终以纪闰馀天数中于五地数中于六合二中以通律历天有五音所以司日也地有六律所以司辰也参伍相周究于六十圣人以此见天地之心也自五以降为五行生数自六以往为五材成数错而乘之以生数衍成位一六而退极五十而増极一六为爻位之统五十为大衍之母成数乘生数其筭六百为天中之积生数乘成数其筭亦六百为地中之积合千有二百以五十约之则四象周六爻也二十四约之则太极包四十九用也综成数约中积皆十五综生数约中积皆四十兼而为天地之数以五位取之复得二中之合矣蓍数之变九六各一乾坤之象也七八各三六子之象也故爻数通乎六十策数行乎二百四十是以大衍为天地之枢如环之无端盖律历之大纪也夫数象微于三四而章于七八卦有三微策有四象故二微之合在始中之际焉蓍以七备卦以八周故二章之合而在中终之际焉中极居五六间由辟阖之交而在章微之际者人神之极也天地中积千有二百揲之以四为爻率三百以十位乘之而二章之积三千以五材乘八象为二微之积四十兼章微之积则气朔之分母也以三极参之倍六位除之凡七百六十是谓辰法而齐于代轨以十位乘之倍大衍除之凡三百四是谓刻法而齐于德运半气朔之母千五百二十得天地出符之数因而三之凡四千五百六十当七精返初之会也易始于三微而生一象四象成而后八卦章三变皆刚太阳之象三变皆柔太阴之象一刚二柔少阳之象一柔二刚少阴之象少阳之刚有始有壮有究少阴之柔有始有壮有究兼三才而两之神明动乎其中故四十九象而大策之用周矣数之德圎故纪之以三而变于七象之德方故纪之以四而变于八人在天地中以阅盈虚之变则闰馀之初而气朔所虚也以终合通大衍之毋亏其地十凡九百四十为通数终合除之得中率四十九馀十九分之九终岁之弦而十分复初之朔也地于终极之际亏十而从天所以远疑阳之战也夫十九分之九盈九而虚十也干盈九隐乎龙战之中故不见其首坤虚十以导潜龙之气故不见其成周日之朔分周岁之闰分与一章之弦一蔀之月皆合于九百四十盖取诸中率也一策之分十九而章法生一揲之分七十六而蔀法生一蔀之日二万七千七百五十七以通数约之凡二十九日馀四百九十九而日月相及于朔此六爻之纪也以卦当岁以爻当月以策当日凡三十二岁而小终二百八十五小终而与卦运大终二百八十五则参伍二终之合也数象既合而遁行之变在乎其间矣所谓遁行者以爻率乘朔馀为十四万九千七百以四十九用二十四象虚之复以爻率约之为四百九十八微分七十五太半则章微之中率也二十四象象有四十九蓍凡千一百七十六故虚遁之数七十三半气朔之毋以三极乘参伍以两仪乘二十四变因而并之得千六百一十三为朔馀四揲气朔之毋以八气九精遁其十七得七百四十三为气馀岁八万九千七百七十三而气朔会是谓章率岁二亿七千二百九十万九百二十而无小馀合于夜半是谓蔀率岁百六十三亿七千四百五十九万五千二百而大馀与岁建俱终是谓元率此不易之道也策以纪日象以纪月故乾坤之策三百六十为日度之准乾坤之用四十九象为月弦之检日之一度不盈全策月之一弦不盈全用故策馀万五千九百四十二则十有二中所盈也用差万七千一百二十四则十有二朔所虚也综盈虚之数五岁而再闰中莭相距皆当三五弦望相距皆当二七升降之应发敛之候皆纪之以策而从日者也表里之行朓朒之变皆纪之以用而从月者也积筭曰演纪日法曰通法月气曰中朔朔实曰揲法岁分曰策实周大曰干实馀分曰虚分气策曰三元一元之策则天一遁行也月策曰四象一象之策则朔弦望相距也五行用事曰发敛候策曰天中卦策曰地中半卦曰贞悔旬周曰爻数小分母曰象统日行曰躔其差曰盈缩积盈缩曰先后古者平朔月朝见曰朒夕见曰朓今以日之所盈缩月之所迟疾损益之或进退其日以为定朔舒亟之度乃数使然躔离相错偕以损益故同谓之朓朒月行曰离迟疾曰转度毋曰转法迟疾有衰其变者势也月逶迤伸屈行不中道进退迟疾不率其常过中则为速不及中则为迟积迟谓之屈积速谓之伸阳执中以出令故曰先后阴含章以听命故曰屈伸日不及中则损之过则益之月不及中则益之过则损之尊卑之用暌而及中之志同观晷景之进退知轨道之升降轨与晷名舛而义合其差则水漏之所从也捴名曰轨漏中晷长短谓之陟降景长则夜短景短则夜长积其陟降谓之消息游交曰交会交而周曰交终交终不及朔谓之朔差交中不及望谓之望差日道表曰阳历其里曰阴历五星见伏周谓之终率以分从日谓之终日其差为进退其二中气议曰历气始于冬至稽其实盖取诸晷景春秋传僖公五年正月辛亥朔日南至以周历推之入壬子蔀第四章以辛亥一分合朔冬至殷历则壬子蔀首也昭公二十年二月己丑朔日南至鲁史失闰至不在正左氏记之以惩司历之罪周历得己丑二分殷历得庚寅一分殷历南至常在十月晦则中气后天也周历蚀朔差经或二日则合朔先天也传所据者周历也纬所据者殷历也气合于传朔合于纬斯得之矣戊寅历月气专合于纬麟徳历专合于传偏取之故两失之又命历序以为孔子修春秋用殷历使其数可传于后考其蚀朔不与殷历合及开元十二年朔差五日矣气差八日矣上不合于经下不足以传于后代盖哀平间治甲寅元历者托之非古也又汉太史令张寿王说黄帝调历以非太初有司劾官有黄帝调历不与寿王同寿王所谓乃殷历也汉自中兴以来图䜟漏泄而考灵曜命历序皆有甲寅元其所起在四分历庚申元后百一十四岁延光初中谒者亶诵灵帝时五官郎中冯光等皆请用之卒不施行纬所载壬子冬至则其遗术也鲁历南至又先周历四分日之三而朔后九百四十分日之五十一故僖公五年辛亥为十二月晦壬子为正月朔又推日蚀密于殷历其以闰馀一为章首亦取合于当时也开元十二年十一月阳城测景以癸未极长较其前后所差则夜半前尚有馀分新历大馀十九加时九十九刻而皇极戊寅麟德历皆得甲申以玄始历气分二千四百四十三为率推而上之则失春秋辛亥是减分太多也以皇极历气分二千四百四十五为率推而上之虽合春秋而失元嘉十九年乙巳冬至及开皇五年甲戌冬至七年癸未夏至若用麟德历率二千四百四十七又失春秋己丑是减分太少也故新历以二千四百四十四为率而旧所失者皆中矣汉会稽东部尉刘洪以四分踈阔由斗分多更以五百八十九为纪法百四十五为斗分减馀太甚是以不及四十年而加时渐觉先天韩翊杨伟刘智等皆稍损益更造新术而皆依䜟纬三百岁改宪之文考经之合朔多中较传之南至则否玄始历以为十九年七闰皆有馀分是以中气渐差据浑天二分为东西之中而晷景不等二至为南北之极而进退不齐此古人所未达也更因刘洪纪法増十一年以为章岁而减闰馀十九分之一春秋后五十四年岁在甲寅直应锺章首与景初历闰馀皆尽虽减章闰然中气加时尚差故未合于春秋其斗分几得中矣后代历家皆因循玄始而损益或过差大抵古历未减斗分其率自二千五百以上乾象至于元嘉历未减闰馀其率自二千四百六十以上玄始大明至麟德历皆减分破章其率自二千四百二十九以上较前代史官注记惟元嘉十三年十一月甲戌景长皇极麟德开元历皆得癸酉盖日度变常尔祖冲之既失甲戌冬至以为加时太早増小馀以附会之而十二年戊辰景长得己巳十七年甲午景长得乙未十八年己亥景长得庚子合一失三其失愈多刘孝孙张胄元因之小馀益强又以十六年己丑景长为庚寅矣治历者纠合众同以稽其所异茍独异焉则失行可知今曲其一而少者失三多者失五是舍常数而从失行也周建德六年以壬辰景长而麟德开元历皆得癸巳开皇七年以癸未景短而麟德开元历皆得壬午先后相戾不可叶也皆日行盈缩使然凡历术在于常数而不在于变行既叶中行之率则可以两齐先后之变矣麟德已前实录所记乃依时历书之非候景所得又比年候景长短不均由加时有早晏行度有盈缩也自春秋以来至开元十二年冬夏至凡三十一事戊寅历得十六麟德历得二十三开元历得二十四其三合朔议曰日月合度谓之朔无所取之取之蚀也春秋日蚀有甲乙者三十四殷历鲁历先一日者十三后一日者三周历先一日者二十二先二日者九其伪可知矣庄公三十年九月庚午朔襄公二十一年九月庚戌朔定公五年三月辛亥朔当以盈缩迟速为定朔殷历虽合适然耳非正也僖公五年正月辛亥朔十二月丙子朔十四年三月己丑朔文公元年五月辛酉朔十一年三月甲申晦襄公十九年五月壬辰晦昭公元年十二月甲辰朔二十年二月己丑朔二十三年正月壬寅朔七月戊辰晦皆与周历合其所记多周齐晋事盖周王所颁齐晋用之僖公十五年九月己卯晦十六年正月戊申朔成公十六年六月甲午晦襄公十八年十月丙寅晦十一月丁卯朔二十六年三月甲寅朔二十七年六月丁未朔与殷历鲁历合此非合蚀故仲尼因循时史而所记多宋鲁事与齐晋不同可知矣昭公十二年十月壬申朔原舆人逐原伯绞与鲁历周历皆差一日此丘明即其所闻书之也僖公二十二年十一月己巳朔宋楚战于泓周殷鲁历皆先一日楚人所赴也昭公二十年六月丁巳晦卫侯与北宫喜盟七月戊午朔遂盟国人三历皆先二日卫人所赴也此则列国之历不可以一术齐矣而长历日子不在其月则改易闰馀欲以求合故闰月相距近则十馀月远或七十馀月此杜预所甚缪也夫合朔先天则经书日蚀以纠之中气后天则传书南至以明之其在晦二日则原乎定朔以得之列国之历或殊则稽于六家之术以知之此四者皆治历之大端而预所未晓故也新历本春秋日蚀古史交会加时及史官候簿所详稽其进退之中以立常率然后以日躔月离先后屈伸之变稽损益之故经朔虽得其中而躔离或失其正若躔离各得其度而经朔或失其中则参求累代必有差矣三者迭相为经若权衡相持使千有五百年间朔必在昼望必在夜其加时又合则三术之交自然各当其正此最微者也若干度盈虚与时消息告谴于经数之表变常于潜遁之中则圣人且犹不质非筹历之所能及矣昔人考天事多不知定朔假蚀在二日而常朔之晨月见东方食在晦日则常朔之夕见西方理数然也而或以为朓朒变行或以为历术踈阔遇常朔朝见则増朔馀夕见则减朔馀此纪历所以屡迁也汉编䜣李梵等又以晦犹月见欲令蔀首先大贾逵曰春秋书朔晦者朔必有朔晦必有晦晦朔必在其月前也先大则一月再朔后月无朔是朔不可必也䜣梵等欲谐偶十六日月朓昏晦当灭而已又晦与合朔同时不得异日考逵等所言盖知之矣晦朔之交始终相济则光尽明生之限度数宜均故合于子正则晦日之朝犹朔日之夕也是以月皆不见若合于午正则晦日之晨犹二日之昏也是以月或皆见若阴阳迟速轨漏加时不同举其中数率其日十三度以上而月见乃其常也且晦日之光未尽也如二日之明已生也一以为是一以为非又常朔进退则定朔之晦二也或以为变或以为常是未通于四三交质之论也综近代诸历以百万为率齐之其所差少或一分多至十数失一分考春秋才差一刻而百数年间不足成朓朒之异施行未几旋复踈阔由未知躔离经朔相求耳李业兴甄鸾等欲求天验辄加减月分迁革不已朓朒相戾又未知昏明之限与定数故也杨伟采乾象为迟疾阴阳历虽知加时后天蚀不在朔而未能有以更之也何承天欲以盈缩定朔望小馀钱乐之以为推交会时刻虽审而月频三大二小日蚀不唯在朔亦有在晦二者皮延宗又以为纪首合朔大小馀当尽若每月定之则纪首位盈当退一日便应以故岁之晦为新纪之首立法之制如为不便承天乃止虞𠚳曰所谓朔在会合茍躔次既同患于频大也日月相离何患于频小也春秋日蚀不书朔者八公羊曰二日也穀梁曰晦也左氏曰官失之也刘孝孙推俱得朔日以丘明为是乃与刘焯皆议定朔为有司所抑不得行傅仁均始为定朔而曰晦不东见朔不西朓以为昏晦当灭亦䜣梵之论淳风因循皇极皇极密于麟徳以朔馀乘三千四十乃一万除之就全数得千六百一十三又以九百四十乘之以三千四十而一得四百九十八杪七十五太强是为四分馀率刘洪以古历斗分太强久当后天乃先正斗分而后求朔法故朔馀之母烦矣韩翊以乾象朔分太弱久当先天乃考朔分而后覆求度法故度馀之母烦矣何承天反复相求使气朔之母合简易之率而星数不得同元矣李业兴宋景业甄鸾张宾欲使六甲之首众术同元而气朔馀分其细甚矣麟德历有捴法开元历有通法故积岁如分月之数而后闰馀偕尽考汉元光以来史官注记日蚀有加时者凡二十七事麟德历得五开元历得二十二其四没灭略例曰古者以中气所盈之日为没没分偕尽者为灭开元历以中分所盈为没朔分所虚为灭综终岁没分谓之策馀终岁灭分谓之用差皆归于揲易再扐而后挂也其五卦候议曰七十二候原于周公时训月令虽颇有増益然先后之次则同自后魏始载于历乃依易轨所传不合经义今改从古其六卦议曰十二月卦出于孟氏章句其说易本于气而后以人事明之京氏又以卦爻配期之日坎离震兊其用事自分至之首皆得八十分日之七十三頥晋井大畜皆五日十四分馀皆六日七分止于占灾𤯝与吉凶善败之事至于观阴阳之变则错乱而不明自乾象历以降皆因京氏惟天保历依易通统轨图自八十有二节五卦初爻相次用事及上爻而与中气皆终非京氏本旨及七略所传按郎𫖮所传卦皆六日七分不以初爻相次用事齐历谬矣又京氏减七十三分为四正之候其说不经欲附会纬文七日来复而已夫阳精道消静而无迹不过极其正数至七而通矣七者阳之正也安在益其小馀令七日而后雷动地中乎当据孟氏自冬至初中孚用事一月之策九六七八是为三十而卦以地六候以天五五六相乘消息一变十有二变而岁复初坎离震兊二十四气次主一爻其初则二至二分也坎以阴包阳故自北正微阳动于下升而未达极于二月凝涸之气消坎运终焉春分出于震始据万物之元为主于内则群阴化而从之极于南正而丰大之变穷震功究焉离以阳包阴故自南正微阴生于地下积而未章至于八月文明之质衰离运终焉仲秋阴形于兊始循万物之末为主于内群阳降而承之极于北正而天泽之施穷兊功究焉故阳七之静始于坎阳九之动始于震阴八之静始于离阴六之动始于兊故四象之变皆兼六爻而中节之应备矣易爻当日十有二中直全卦之初十有二节直全卦之中齐历又以节在贞气在悔非是其七日度议曰古历日有常度天周为岁终故系星度于节气其说似是而非故久而益差虞喜觉之使天为天岁为岁乃立差以追其变使五十年退一度何承天以为太过乃倍其年而反不及皇极取二家中数为七十五年盖近之矣考古史及日官候纪之端在虚一度及今开元甲子却三十六度而乾策复初矣日在虚一则鸟火昴虚皆以仲月昏中合于尧典刘炫依大明历四十五年差一度则冬至在虚危而夏至火已过中矣梁武帝据虞𠚳历百八十六年差一度则唐虞之隆日在斗牛间而冬至昴尚未中以为皆承闰后节前月却使然而此经终始一岁之事不容顿有四闰故淳风因为之说曰若冬至昴中则夏至秋分星火星虚皆在未正之西若以夏至火中秋分虚中则冬至昴在已正之东互有盈缩不足以为岁差证是又不然今以四象分天北正玄枵中虚九度东正大火中房二度南正鹑火中星七度西正大梁中昴七度緫昼夜刻以约周天命距中星则春分南正中天秋分北正中天冬至之昏西正在午东十八度夏至之昏东正在午西十八度轨漏使然也冬至日在虚一度则春分昏张一度中秋分虚九度中冬至胃二度中昴距星直午正之东十二度夏至尾十一度中心后星直午正之西十二度四序进退不逾午正间而淳风以为不叶非也又王孝通云如岁差自昴至壁则尧前七千馀载冬至日应在东井井极北故暑斗极南故寒寒暑易位必不然矣所谓岁差者自与黄道俱差也假冬至日躔大火之中则春分黄道交于虚九而南至之轨更出房心外距赤道亦二十四度设在东井差亦如之若日在东井犹去极最近表景最短则是分至常居其所黄道不迁日行不退又安得谓之岁差乎孝通及淳风以为冬至日在斗十三度昏东壁中昴在巽维之左向明之位非无星也水星昏正可以为仲冬之候何必援昴于始觌之际以惑民之视听哉夏后氏四百三十二年日却差五度太康十二年戊子岁冬至应在女十一度书曰乃季秋月朔辰弗集于房刘炫曰房所舎之次也集会也会合也不合则日蚀可知或以房为房星知不然者且日之所在正可推而知之君子慎疑宁当以日在之宿为文近代善历者推仲康时九月合朔已在房星北矣按古文集与辑义同日月喜会而阴阳辑睦则阳不疚乎位以常其明阴亦含章示冲以隐其形若变而相伤则不辑矣房者辰之所次星者所次之名其揆一也又春秋传辰在斗柄天策焞焞降娄之初辰尾之末君子言之不以为缪何独慎疑于房星哉新历仲康五年癸巳岁九月庚戌朔日蚀在房二度炫以五子之歌仲康当是其一肇位四海复修大禹之典其五年羲和失职则王命徂征虞𠚳以为仲康元年非也国语单子曰辰角见而雨毕天根见而水涸本见而草木节解驷见而陨霜火见而清风戒寒韦昭以为夏后氏之令周人所因推夏后氏之初秋分后五日日在氐十三度龙角尽见时雨可以毕矣又先寒露三日天根朝觌时训爰始收潦而月令亦云水涸后寒露十日日在尾八度而本见又五日而驷见故陨霜则蛰虫墐户郑康成据当时所见谓天根朝见在季秋之末以月令为谬韦昭以仲秋水始涸天根见乃竭皆非是霜降六日日在尾末火星初见营室昏中于是始修城郭宫室故时儆曰营室之中土功其始火之初见期于司理麟德历霜降后五日火伏小雪后十日晨见至大雪而后定星中日且南至冰壮地坼又非土功之始也夏历十二次立春日在东壁三度于太初星距壁一度太也颛顼历上元甲寅岁正月甲寅辰初合朔立春七曜皆直艮维之首盖重黎受职于颛顼九离乱德二官咸废帝尧复其子孙命掌天地四时以及虞夏故本其所由生命曰颛顼其实夏历也汤作殷历更以十一月甲子合朔冬至为上元周人因之距羲和千祀昏明中星率差半次夏时直月节者皆当十有二中故因循夏令其后吕不韦得之以为秦法更考中星断取近距以乙卯岁正月己巳合朔立春为上元洪范传曰历记始于颛顼上元太始阏蒙摄提格之岁毕陬之月朔日己巳立春七曜俱在营室五度是也秦颛顼历元起乙卯汉太初历元起丁丑推而上之皆不值甲寅犹以日月五纬复上元本星度故命曰阏蒙摄提格之岁而实非甲寅夏历章蔀纪首皆在立春故其课中星揆斗建与闰馀之所盈缩皆以十有二节为损益之中而殷周汉历章蔀纪首皆直冬至故其名察发敛亦以中气为主此其异也夏小正虽颇踈简失传乃羲和遗迹何承天循大戴之说复用夏时更以正月甲子夜半合朔雨水为上元进乖夏历退非周正故近代推月令小正者皆不与古合开元历推夏时立春日在营室之末昏东井二度中古历以参右肩为距方当南正故小正曰正月初昏斗杓悬在下魁枕参首所以著参中也季春在昴十一度半去参距星十八度故曰三月参则伏立夏日在井四度昏角中南门右星入角距西五度其左星入角距东六度故曰四月初昏南门正昴则见五月节日在舆鬼一度半参去日道为最远以浑仪度之参体始见其肩股犹在浊中房星正中故曰五月参则见初昏大火中八月参中则曙失传也辰伏则参见非中也十月初昏南门见亦失传也定星方中则南门伏非昏见也商六百二十八年日却差八度太甲二年壬午岁冬至应在女六度国语曰武王伐商岁在鹑火月在天驷日在析木之津辰在斗柄星在天鼋旧说岁在己卯推其朏魄廼文王崩武王成君之岁也其明年武王即位新历孟春定朔丙辰于商为二月故周书曰维王元祀二月丙辰朔武王访于周公竹书十一年庚寅周始伐商而管子及家语以为十二年盖通成君之岁也先儒以文王受命九年而崩至十年武王观兵盟津十三年复伐商推元祀二月丙辰朔距伐商日月不为相距四年所说非是武王十年夏正十月戊子周师始起于岁差日在箕十度则析木津也晨初月在房四度于易雷乘干曰大壮房心象焉心为乾精而房升阳之驷也房与岁星实相经纬以属灵威仰之神后稷感之以生故国语曰月之所在辰马农祥我祖后稷之所经纬也又三日得周正月庚寅朔日月会南斗一度故曰辰在斗柄壬辰辰星夕见在南斗二十度其明日武王自宗周次于师所凡月朔而未见曰死魄夕而成光则谓之胐朏或以二日或以三日故武成曰维一月壬辰旁死魄翌日癸巳王朝步自周于征伐商是时辰星与周师俱进由建星之末历牵牛须女渉颛顼之虚戊午师度盟津而辰星伏于天鼋辰星叶光纪之精所以告颛顼而终水行之运且木帝之所繇生也故国语曰星与日辰之位皆在北维颛顼之所建也帝喾受之我周氏出自天鼋及析木有建星牵牛焉则我皇妣太姜之侄伯陵之后逄公之所凭神也是岁岁星始及鹑火其明年周始革命岁又退行旅于鹑首而后进及鸟帑所以返复其道经纶周室鹑火直轩辕之虚以爰稼穑稷星系焉而成周之大萃也鹑首当山河之右太王以兴后稷封焉而宗周之所宅也岁星与房实相经纬而相距七舎木与水代终而相及七月故国语曰岁之所在则我有周之分也自鹑及驷七列南北之揆七月其二月戊子朔哉生明王自克商还至于丰于周为四月新历推定望甲辰而乙巳旁之故武成曰维四月既旁生魄粤六日庚戌武王燎于周庙麟德历周师始起岁在降娄月宿天根日躔心而合辰在尾水星伏于星纪不及天鼋又周书革命六年而武王崩管子家语以为七年盖通克商之岁也周公摄政七年二月甲戌朔己丑望后六日乙未三月定朔甲辰三日丙午故召诰曰惟二月既望六日乙未王朝步自周至于酆三月惟丙午朏越三日戊申太保朝至于洛其明年成王正位三十年四月己酉朔甲子哉生魄故书曰惟四月哉生魄甲子作顾命康王十二年岁在乙酉六月戊辰朔三日庚午故毕命曰惟十有二年六月庚午胐越三日壬申王以成周之众命毕公自伐纣及此五十六年胐魄日名上下无不合而三统历以己卯为克商之义非也夫有效于古者宜合于今三统历自太初至开元朔后天三日推而上之以至周初先天失之盖益甚焉是以知合于歆者必非克商之岁自宗周讫春秋之季日却差八度康王十一年甲申岁冬至应在牵牛六度周历十二次星纪初南斗十四度于太初星距斗十七度少也古历分率简易岁久辄差达历数者随时迁革以合其变故三代之兴皆揆测天行考正星次为一代之制正朔既革而服色从之及继体守文畴人代嗣则谨循先王旧制焉国语曰农祥晨正日月底于天庙土乃脉发先时九日太史告稷曰自今至于初吉阳气俱蒸土膏其动弗震不渝脉其满𤯝谷乃不殖周初先立春九日日至营室古历距中九十一度是日晨初大火正中故曰农祥晨正日月底于天庙也于易象升气究而临受之自冬至后七日乾精始复乃大寒地统之中阳洽于万物根柢而与萌芽俱升本在地中之象升气已达则当推而大之故受之以临于消息龙德在田得地道之和泽而动于地中升阳愤盈土气震发故曰自今至于初吉阳气初蒸土膏其动又先立春三日而小过用事阳好节止于内动作于外矫而过正然后返求中焉是以及于艮维则山泽通气阳精辟户甲坼之萌见而莩谷之际离故曰不震不渝脉其满𤯝谷乃不殖君子之道必拟之而后言岂亿度而已哉韦昭以为日及天庙在立春之初非也于麟德历则又后立春十五日矣春秋桓公五年秋大雩传曰书不时也凡祀启蛰而郊龙见而雩周历立夏日在觜觽二度于轨漏昏角一度中苍龙毕见然则当在建巳之初周礼也至春秋时日已潜退五度节前月却犹在建辰月令以为五月者吕氏以颛顼历芒种亢中则龙以立夏昏见不知有岁差故雩祭失时然则唐礼当以建巳之初农祥始见而雩若据麟德历以小满后十三日则龙角过中为不时矣传曰凡土功龙见而毕务戒事火见而致用水昏正而栽日至而毕十六年冬城向十有一月卫侯朔出奔齐冬城向书时也以岁差推之周初霜降日在心五度角亢晨见立冬火见营室中后七日水星昏正可以兴板干故祖冲之以为定之方中直营室八度是岁九月六日霜降二十一日立冬十月之前水星昏正故传以为得时杜氏据晋历小雪后定星乃中季秋城向似为太早因曰功役之事皆捴指天象不与言历数同引诗云定之方中乃未正中之辞非是麟德历立冬后二十五日火见至大雪后营室乃中而春秋九月书时不已早乎大雪周之孟春阳气静复以缮城隍治宫室是谓发天地之房方于立春断狱所失多矣然则唐制宜以玄枵中天兴土功僖公五年晋侯伐虢卜偃曰克之童谣云丙之辰龙尾伏辰袀服振振取虢之旗鹑之贲贲天策焞焞火中成军其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在策鹑火中必是时策入尾十二度新历是岁十月丙子定朔日月合尾十四度于黄道日在古历尾而月在策故曰龙尾伏辰于古距张中而曙直鹑火之末始将西降故曰贲贲昭公七年四月甲辰朔日蚀士文伯曰去卫地如鲁地于是有灾鲁实受之新历是岁二月甲辰朔入常雨水后七日在奎十度周度为降娄之始则鲁卫之交也自周初至是已退七度故入雨水七日方及降娄虽日度潜移而周礼未改其配神主祭之宿宜书于建国之初淳风駮戊寅历曰汉志降娄初在奎五度今历日蚀在降娄之中依无岁差法食于两次之交是又不然议者晓十有二次之所由生然后可以明其得失且刘歆等所定辰次非能有以睹阴阳之赜而得于鬼神各据当时中节星度耳歆以太初历冬至日在牵牛前五度故降娄直东壁八度李业兴正光历冬至在牵牛前十二度故降娄退至东壁三度及祖冲之后以为日度渐差则当据列宿四正之中以定辰次不复系于中节淳风以冬至常在斗十三度则当以东壁二度为降娄之初安得守汉历以駮仁均耶又三统历昭公二十年己丑日南至与麟德历及开元历同然则入雨水后七日亦入降娄七度非鲁卫之交也三十一年十二月辛亥朔日蚀史墨曰日月在辰尾庚午之日日始有谪开元历是岁十月辛亥朔入常立冬五日日在尾十三度于古距辰尾之初麟德历日在心三度于黄道退直于房矣哀公十二年冬十有二月螽开元历推置闰当在十一年春至十二年冬失闰巳久是岁九月己亥朔先寒露三日于定气日在亢五度去心近一次火星则大尚未当伏至霜降五日始潜日下乃月令蛰虫咸俯则火辰未伏当在霜降前虽节气极晩不得十月昏见故仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司历过也方夏后氏之初八月辰伏九月内火及霜降之后火已朝觌东方距春秋之季千五百馀年乃云火伏而后蛰者毕向使冬至常居其所则仲尼不得以西流未伏明是九月之初也自春秋至今又千五百岁麟德历以霜降后五日日在氐八度房心初伏定増二日以月蚀冲校之犹差三度闰馀稍多则建亥之始火犹见西方向使宿度不移则仲尼不得以西流未伏明非十月之候也自羲和以来火辰见伏三睹厥变然则丘明之记欲令后之作者参求微象以探仲尼之旨是岁失闰寖久季秋中气后天三日比及明年仲冬又得一闰悟仲尼之言补正时历而十二月犹可以螽至哀公十四年五月庚申朔日蚀以开元历考之则日蚀前又増一闰鲁历正矣长历自哀公十年六月迄十四年二月才置一闰非是战国及秦日却退三度始皇十七年辛未岁冬至应在斗二十二度秦历上元正月己巳朔晨初立春日月五星俱起营室五度蔀首日名皆直四孟假朔退十五日则闰在正月前朔进十五日则闰在正月后是以十有二节皆在盈缩之中而晨昏宿度随之以颛顼历依月令自十有二节推之与不韦所记合而颕子严之伦谓月令晨昏距宿当在中气致雩祭太晩自乖左氏之文而杜预又据春秋以月令为否皆非是梁大同历夏后氏之初冬至日在牵牛初以为明堂月令乃夏时之记据中气推之不合更以中节之间为正廼稍相符不知进在节初自然契合自秦初及今又且千岁节初之宿皆当中气淳风因为说曰今孟春中气日在营室昏明中星与月令不殊按秦历立春日在营室五度麟德历以启蛰之日廼至营室其昏明中宿十有二建以为不差妄矣古历冬至昏明中星去日九十二度春分秋分百度交至百一十八度率一气差三度九日差一刻秦历十二次立春在营室五度于太初星距危十六度少也昏毕八度中月令参中谓肩股也晨心八度中月令尾中于太初星距尾也仲春昏东井十四度中月令弧中弧星入东井十八度晨南斗二度中月令建星中于太初星距西建也甄耀度及鲁历南方有浪弧无东井鬼北方有建星无南斗井斗度长弧建度短故以正昏明云古历星度及汉洛下闳等所测其星距远近不同然二十八之宿体不异古以牵牛上星为距太初改用中星入古历牵牛太半度于气法当三十二分日之二十一故洪范传冬至日在牵牛一度减太初星距二十一分直南斗二十六度十九分也颛顼历立春起营室五度冬至在牵牛一度少洪范传冬至所起无馀分故立春在营室四度太祖冲之自营室五度以太初星距命之因云秦历冬至日在牵牛六度虞𠚳等袭冲之之误为之说云夏时冬至日在斗末以岁差考之牵牛六度乃颛顼之代汉时虽觉其差顿移五度故冬至还在牛初按洪范古今星距仅差四分之三皆起牵牛一度𠚳等所说亦非是鲁宣公十五年丁卯岁颛顼第十三蔀首与麟德历俱以丁巳平旦立春至始皇三十三年丁亥凡三百八十岁得颛顼历壬申蔀首是岁秦历以壬申寅初立春而开元历与麟德历俱以庚午平旦差二日日当在南斗二十二度古历后天二日又増二度然则秦历冬至定在牛前二度气后天二日日不及天二度微而难觉故吕氏循用之及汉兴张苍等亦以为颛顼历比五家踈阔中最近密今考月蚀冲则开元冬至上及牛初正差一次淳风以为古术踈舛虽弦望昏明差天十五度而犹不知又引吕氏春秋黄帝以仲春乙卯日在奎始奏十二锺命之曰咸池至今三千馀年而春分亦在奎反谓秦历与今不异按不韦所记以其月令孟春在奎谓黄帝之时亦在奎犹淳风历冬至斗十三度因为黄帝时亦在建星耳经籍所载合于岁差者淳风皆不取而专取于吕氏春秋若谓十二纪可以为正则立春在营室五度因当不易安得顿移使当启蛰之节此又其所不思也汉四百二十六年日却差五度景帝中元三年甲午岁冬至应在斗二十一度太初元年三统历及周历皆以十一月夜半合朔冬至日月俱起牵牛一度古历与近代密率相较二百年气差一日三百年朔差一日推而上之久益先天引而下之久益后天僖公五年周历正月辛亥朔馀四分之一南至以岁差推之日在牵牛初至宣公十一年癸亥周历与麟德历俱以庚戌日中冬至而月朔尚先麟德历十五辰至昭公二十年己卯周历以正月己丑朔日中南至麟德历以己丑平旦冬至哀公十一年丁巳周历入己酉蔀首麟德历以戊申禺中冬至恵王四十三年己丑周历入丁卯蔀首麟德历以乙丑日昳冬至吕后八年辛酉周历入乙酉蔀首麟德历以壬午黄昏冬至其十二月甲申人定合朔太初元年周历以甲子夜半合朔冬至麟德历以辛酉禺中冬至十二月癸亥晡时合朔气差三十二辰朔差四辰此踈密之大较也僖公五年周历汉历唐历皆以辛亥南至后五百五十馀岁至太初元年周历汉历皆得甲子夜半冬至唐历皆以辛酉则汉历后天三日矣祖冲之张胄元促上章岁至太初元年冲之以癸亥鸡鸣冬至而胄元以癸亥日出欲令合于甲子而适与鲁历相会自此推僖公五年鲁历以庚戌冬至而二家皆以甲寅且僖公登观台以望而书云物出于表晷天验非时史亿度乖丘明正时之意以就刘歆之失今考麟德元年甲子唐历皆以甲子冬至而周历汉历皆以庚午然则自太初下至麟德差四日自太初上及僖公差三日不足疑也以岁差考太初元年辛酉冬至加时日在斗二十三度汉历气后天三日而日先天三度所差尚少故洛下闳等虽后昏明中星步日所在犹未觉其差然洪范太初所揆冬至昏奎八度中夏至昏氐十三度中依汉历冬至日在牵牛初太半度以昏距中命之奎十一度中夏至房一度中此皆闳等所测自差三度则刘向等殆已知太初冬至不及天三度矣及永平中治历者考行事史官注日常不及太初历五度然诸儒守䜟纬以为当在斗初故贾逵等议石氏星距黄道规牵牛初直斗二十度于赤道二十一度也尚书考灵耀斗二十二度无馀分冬至日在牵牛初无牵牛所起文编䜣等据今日所去牵牛中星五度于斗二十一度四分一与考灵耀相近遂更历从斗二十一度起然古历以斗魁首为矩至牵牛为二十二度未闻移牵牛六度以就太初星矩也逵等以末学僻于所传而昧天象故以权诬之而后听从他术以为日在牛初者由此遂黜今岁差引而退之则辛酉冬至日在斗二十度合于密率而有验于今推而进之则甲子冬至日在斗二十四度昏奎八度中而有证于古其虚退之度又适及牵牛之初而冲之虽促减气分气符汉历犹差六度未及于天而麟德历冬至不移则昏中向差半次淳风以为太初元年得本星度日月合壁俱起建星贾逵考历亦云古历冬至皆起建星两汉冬至日皆后天故其宿度多在斗末今以仪测建星在斗十三四度间自古冬至无差审矣按古之六术并同四分四分之法久则从天推古历之作在汉初却较春秋朔并先天则非三代之前明矣古历南斗至牵牛上星二十一度入太初星距四度上直西建之初故六家或以南斗命度或以建星命度方周汉之交日已潜退其袭春秋旧历者则以为在牵牛之首其考当时之验者则以为入建度中然气朔前后不逾一日故汉历冬至当在斗末以为建星上得太初本星度此其明据也四分法虽踈而先贤谨于天事其迁革之意俱有效于当时故太史公等观二十八宿踈密立晷仪下漏刻以稽晦朔分至躔离弦望其赤道遗法后世无以非之故杂候清台太初最密若当时日在建星已直斗十三度则寿王调历宜允得其中岂容顿差一气而未知其谬不能观乎时变而欲厚诬古人也后百馀岁至永平十一年以麟德历较之气当后天二日半朔当后天半日是岁四分历得辛酉蔀首已减太初历四分日之三定后天二日太半开元历以戊午禺中冬至日在斗十八度半弱潜退至午前八度进至辛酉夜半日在斗二十一度半弱续汉志云元和二年冬至日在斗二十一度四分之一是也祖冲之曰四分历立冬景长一丈立春九尺六寸冬至南极日景最长二气去至日数既同则中景应等而相差四寸此冬至后天之验也二气中景日差九分半弱进退调均略无盈缩各退二日十二刻则景皆九尺八寸以此推冬至后天亦二日十二刻矣东汉晷漏定于永元十四年则四分法施行后十五岁也二十四气加时进退不等其去年止极远者四十九刻有馀日中之晷颇有盈缩故治历者皆就其中率以午正言之而开元历所推气及日度皆直子半之始其未及日中尚五十刻因加二日十二刻正得二日太半与冲之所筭及破章一百年间辄差一日之数皆合自汉时辛酉冬至以后天之数减之则合于今历岁差斗十八度自今历戊午冬至以后天之数加之则合于贾逵所测斗二十一度反复佥同而淳风冬至常在斗十三度岂当时知不及牵牛五度而不知过建星八度耶晋武帝大始三年丁亥岁冬至日当在斗十六度晋用魏景初历其冬至亦在斗二十一度少太元九年姜岌更造三纪术退在斗十七度曰古历斗分彊故不可施于今乾象斗分细故不可通于古景初虽得其中而日之所在乃差四度合朔亏盈皆不及其次假月在东井一度蚀以日检之乃在参六度岌以月蚀冲知日度由是躔次遂正为后代治历者宗宋文帝时何承天上元嘉历曰四分景初历冬至同在斗二十一度臣以月蚀检之则今应在斗十七度又土圭测二至晷差三日有馀则天之南至日在斗十三四度矣事下太史考验如承天所上以开元历考元嘉十年冬至日在斗十四度与承天所测合大明八年祖冲之上大明历冬至在斗十一度开元历应在斗十三度梁天监八年冲之子员外散骑侍郎暅之上其家术诏太史令将作大匠道秀等较之上距大明又五十年日度益差其明年闰月十六日月蚀在虚十度日应在张四度承天历在张六度冲之历在张二度大同九年虞𠚳等议姜岌何承天俱以月蚀冲步日所在承天虽移岌三度然其冬至亦在岌三日承天在斗十三四度而岌在斗十七度其实非移祖冲之谓为实差以推今冬至日在斗九度用求中星不合自岌至今将二百年而冬至在斗十二度然日之所在难知验以中星则漏刻不定汉世课昏明中星为法已浅今候夜半中星以求日冲近于得密而水有清浊壶有増减或积尘所拥故漏有迟疾臣等频夜𠋫中星而前后相差或至三度大略冬至远不过斗十四度近不出十度又以九年三月十五日夜半月在房四度蚀九月十五日夜半月在昴三度蚀以其冲计冬至皆在斗十一度自姜岌何承天所测下及大同日已却差二度而淳风以为晋宋以来三百馀岁以月蚀冲考之固在斗十三四度间非矣刘孝孙甲子元历推太初冬至在牵牛初下及晋太元宋元嘉皆在斗十七度开皇十四年在斗十三度而刘焯历仁寿四年冬至日在黄道斗十度于赤道斗十一度也其后孝孙改从焯法而仁寿四年冬至日亦在斗十度焯卒后胄元以其前历上元起虚五度推汉太初犹不及牵牛乃更起虚七度故太初在斗二十三度永平在斗二十一度并与今历合而仁寿四年冬至在斗十三度以验近事又不建其前历矣戊寅历太初元年辛酉冬至进及甲子日在牵牛三度永平十一年得戊午冬至进及辛酉在斗二十六度至元嘉中气上景初三日而冬至犹在斗十七度欲以求合反更失之又曲循孝孙之论而不知孝孙已变从皇极故为淳风等所较岁差之术由此不行以太史注记月蚀冲考日度麟德元年九月庚申月蚀在娄十度至开元四年六月庚申月蚀在牛六度较麟德历率差三度则今冬至定在赤道斗十度又皇极历岁差皆自黄道命之其每岁周分常当南至之轨与赤道相较所减尤多计黄道差三十六度赤道差四十馀度虽每岁遁之不足为过然立法之体宜尽其原是以开元历皆自赤道推之乃以今有术从变黄道其八日躔盈缩略例曰北齐张子信积候合蚀加时觉日行有入气差然损益未得其正至刘焯立盈缩躔衰术与四象升降麟德历因之更名躔差凡阴阳往来皆驯积而变日南至其行最急急而渐损至春分及中而后迟迨日北至其行最舒而渐益之以至秋分又及中而后益急急极而寒若舒极而燠若及中而雨旸之气交自然之数也焯术于春分前一日最急后一日最舒秋分前一日最舒后一日最急舒急同于二至而中间一日平行其说非是当以二十四气晷景考日躔盈缩而密于加时其九九道议曰洪范传云日有中道月有九行中道谓黄道也九行者青道二出黄道东朱道二出黄道南白道二出黄道西黒道二出黄道北立春春分月东从青道立夏夏至月南从朱道立秋秋分月西从白道立冬冬至月北从黒道汉史官旧事九道术废久刘洪颇采以著迟疾阴阳历然本以消息为奇而术不传推阴阳历代在冬至夏至则月行青道白道所交则同而出入之行异故青道至春分之宿及其所冲皆在黄道正东白道至秋分之宿及其所冲皆在黄道正西若阴阳历交在立春立秋则月循朱黒道所交则同而出入之行异故朱道至立夏之宿及其所冲皆在黄道西南黒道至立冬之宿及其所冲皆在黄道东北若阴阳历交在春分秋分之宿则月行朱道黑道所交则同而出入之行异故朱道至夏至之宿及其所冲皆在黄道正南黑道至冬至之宿及其所冲皆在黄道正北若阴阳历交在立夏立冬则月循青道白道所交则同而出入之行异故青道至立春之宿及其所冲皆在黄道东南白道至立秋之宿及其所冲皆在黄道西北其大纪皆兼二道而实分主八节合于四正四维按阴阳历中终之所交则月行正当黄道去交七日其行九十一度齐于一象之率而得八行之中八行与中道而九是谓九道凡八行正于春秋其去黄道六度则交在冬夏正于冬夏其去黄道六度则交在春秋易九六七八迭为终始之象也乾坤定位则八行各当其正及其寒暑相推晦朔相易则在南者变而居北在东者徙而为西屈伸消息之象也黄道之差始自春分秋分赤道所交前后各五度为限初黄道増多赤道二十四分之十二毎限损一极九限数终于四率赤道四十五度而黄道四十八度至四立之际一度少彊依平复从四起初限五度赤道増多黄道二十四分之四每限益一极九限而止终于十二率赤道四十五度而黄道四十二度复得冬夏至之中矣月道之差始自交初交中黄道所交亦距交前后五度为限初限月道増多黄道四十八分之十二毎限损一极九限而止数终于四率黄道四十五度而月道四十六度半乃一度彊依平复从四起初限五度月道差少黄道四十八分之四每限益一极九限而止终于十二率黄道四十五度而月道四十三度半至阴阳历二交之半矣凡近交初限増十二分者至半交末限减十二分去交四十六度得损益之平率夫日行与岁差偕迁月行与交限而变遁伏相消朓朒相补则九道之数可知矣其月道所交与二分同度则赤道黑道近交初限黄道増一十四分之十二月道増四十八分之十二至半夜之末其减亦如之故于九限之际黄道差三度月道差一度半盖损益之数齐也若所交与四立同度则黄道在损益之中月道差四十八分之十一月道至损益之中黄道差二十四分之十二于九限之际黄道差三度月道差四分度之三皆朓朒相补也若所交与二至同度则青道白道近交初限黄道减二十四分之十二月道増四十八分之十二至半夏之末黄道増二十四分之十二月道减四十八分之十二于九限之际黄道与月道差同盖遁伏相消也日出入赤道二十四度月出入黄道六度相距则四分之一故于九道之变以四立为中交在二分增四分之一而与黄道度相半在二至减四分之一而与黄道度正均故推极其数引而伸之毎气移一候月道所差増损九分之一七十二候而九道究矣凡月交一终退前所交一度及馀八万九千七百七十三分度之四万二千五百三少半积二百二十一月及分七千七百五十三而交道周天矣因而半之将九年而九道终以四象考之各据合朔所交入七十二候则其八道之行也以朔交为交初望交为交中若交初在冬至初候而入阴历则行青道又十三日七十六分日之四十六至交中得所冲之宿变入阳历亦行青道若交初入阳历则白道也故考交初所入而周天之度可知若望交在冬至初候则减十三日四十六分视大雪初候阴阳历而正其行也其于晷漏中星略例曰日行有南北晷漏有长短然二十四气晷差徐疾不同者句股使然也直规中则差迟与句股数齐则差急随辰极高下所遇不同如黄道刻漏此乃数之浅者近代且犹未晓今推黄道去极与晷景漏刻昏距中星四术返覆相求消息同率旋相为中以合九服之变其十一日蚀议曰小雅十月之交朔日辛卯虞𠚳以历推之在幽王六年开元历定交分四万三千四百二十九入蚀限加时在昼交会而蚀数之常也诗云彼月而食则维其常此日而食于何不臧日君道也无胐魄之变月臣道也远日益明近日益亏望与日轨相会则徙而浸远远极又徙而近交所以著臣人之象也望而正于黄道是谓臣干君明则阳斯蚀之矣朔而正于黄道是谓臣壅君明则阳为之蚀矣且十月之交于历当蚀君子犹以为变诗人悼之然则古之太平日不蚀星不孛盖有之矣若过上未分月或变行而避之或五星潜在日下御侮而救之或渉交数浅或在阳历阳盛阴微则不蚀或德之休明而有小青焉则天为之隐虽交而不蚀此四者皆德教之所由生也四序之中分同道至相过交而有蚀则天道之常如刘歆贾逵皆近古大儒岂不知轨道所交朔望同术哉以日蚀非常故阙而不论黄初已来治历者始课日蚀踈密及张子信而益详刘焯张胄元之徒自负其术谓日月皆可以密率求是专于历纪者也以戊寅麟德历推春秋日蚀大最皆入蚀限于历应蚀而春秋不书者尚多则日蚀必在交限其入限者不必尽蚀开元十二年七月戊午朔于历当蚀半彊自交趾至于朔方候之不蚀十三年十二月庚戌朔于历当蚀太半时东封泰山还次梁宋间皇帝彻膳不举乐不盖素服日亦不蚀时群臣与八荒君长之来助祭者降物以需不可胜数皆奉寿称庆肃然神服虽等术乖舛不宜如此然后知德之动天不俟终日矣若因开元二蚀曲变交限而从之则差者益多自开元治历史官每岁较节气中晷因检加时小馀虽大数有常然亦与时推移每岁不等晷变而长则日行黄道南晷变而短则日行黄道北行而南则阴历之交也或失行而北则阳历之交也或失日在黄道之中且犹有变况月行九道乎杜预云日月动物虽行度有大量不能不小有盈缩故有虽交会而不蚀者或有频交而蚀者是也故较历必稽古史亏蚀深浅加时朓朒阴阳其数相叶者反复相求由历数之中以合辰象之变观辰象之变反求历数之中类其所同而中可知矣辨其所异而变可知矣其循度则合于历失行则合于占占道顺成常执中以追变历道逆数常执中以俟变知此之说者天道如视诸掌略例曰旧历考月蚀浅深皆自张子信所传云积候所得而未晓其然也以圆仪度日月之径乃以月径之半减入交初限一度半馀为暗虚半径以月去黄道每度差数令二径相掩以验蚀分以所入日迟疾乘径为泛所用刻数大率去交不及三度即月行没在暗虚皆入既限又半日月之径减春分入交初限相去度数馀为斜射所差乃考差数以立既限而优㳺进退于二度中间亦令一径相掩以知日蚀分数月径逾既限之南则虽在阴历而所亏类同外道斜望使然也既限之外应向外蚀外道交分准用此例以较古今日蚀四十三事月蚀九十九事课皆第一使日蚀皆不可以常数求则无以稽历数之踈密若皆可以常数求则无以知政教之休咎今更设考日蚀或限术得常则合于数又日月交会大小相若而月在日下自京师斜射而望之假中国食既则南方戴日之下所亏才半月外反观则交而不蚀步九服日晷以定蚀分晨昏漏刻与地偕变则宇宙虽广可以一术齐之矣其十二五星议曰岁星自商周迄春秋之季率百二十馀年而超一次战国后其行寖急至汉尚微差及哀平间馀势乃尽更八十四年而超一次因以为常此其与馀星异也姬氏出自灵威仰之精受木行正气岁星主农祥后稷凭焉故周人常阅其禨祥而观善败其始王也次于鹑火以达天鼋及其衰也淫于玄枵以害鸟帑其后群雄力争礼乐陨坏而从衡攻守之术兴故岁星常赢行于上而侯王不宁于下则木纬失行之势宜极于火运之躔理数然也开元十二年正月庚午岁星在进贤东北尺三寸直轸十二度于麟德历在轸十五度推而上之至汉河平二年其十月下旬岁星在轩辕南耑大星西北尺所麟德历在张二度直轩辕大星上下相距七百五十年考其行度犹未甚盈缩则哀平后不复每岁渐差也又上百二十年至孝景中元三年五月星在东井𨱆麟德历在参三度又上六十年得汉元年十月五星聚于东井从岁星也于秦正岁在乙未夏正当在甲午麟德历白露八日岁星留觜觽一度明年立夏伏于参由差行未尽而以常数求之使然也又上二百七十一年至哀公十七年岁在鹑火麟德历初见在舆鬼二度立冬九日留星三度明年启蛰十日退至柳五度犹不及鹑火又上百七十八年至僖公五年岁星当在大火麟德历初见在张八度明年伏于翼十六度定在鹑火差三次矣哀公以后差行渐迟相去犹近哀公以前率常行迟而旧历犹用急率不知合变故所差弥多武王革命岁星亦在大火而麟德历在东壁三度则唐虞已上所差周天矣太初三统历岁星十二周天超一次推商周间事大抵皆合验开元注记差九十馀度盖不知岁星后率故也皇极麟德历七周天超一度以推汉魏间事尚未差上验春秋所载亦差九十馀度盖不知岁星前率故也天保天和历得二率之中故上合于春秋下犹密于记注以推永平黄初间事远者或差三十馀度盖不知战国后岁星变行故也自汉元始四年距开元十二年凡十二甲子上距隐公六年亦十二甲子而二历相合于其中或差三次于古或差三次于今其两合于古今者中间亦乖欲一术以求之则不可得也开元历岁星前率三百九十八日馀二千二百一十九杪九十三自哀公二十年丙寅后每加度馀一分尽四百三十九合次合乃加杪十三而止凡三百九十八日馀二千六百五十九杪六而与日合是为岁星后率自此因以为常入汉元始六年也岁星差合术曰置哀公二十年冬至合馀加入差已来中积分以前率约之为入差合数不尽者如历术入之反求冬至后合日乃副列入差合数増下位二筭乘而半之盈大衍通法为日不尽为日馀以加合日即差合所在也求岁星差行径术以后终率约上元以来中积分亦得所未尽若稽其实行当从元始六年置差步之则前后相距间不容发而上元之首无忽微空积矣成汤伐桀岁在壬戌开元历星与日合于角次于氐十度而后退行其明年汤始建国为元祀顺行与日合于房所以纪商人之命也后六百一筭至纣六祀周文王初禴于毕十二祀岁在己卯星在鹑火武王嗣位克商之年进及舆鬼而退守东井明年周始革命顺行与日合于柳进留于张考其分野则分陕之间与三监封域之际也成王三年岁在丙午星在大火唐叔始封故国语曰晋之始封岁在大火春秋传僖公五年岁在大火晋公子重耳自蒲奔狄十六年岁在寿星适齐过卫野人与之块子犯曰天赐也天事必象岁及鹑火必有此乎复于寿星必获诸侯二十三年岁星在胃昴秦伯纳晋文公董因曰岁在大梁将集天行元年实沈之星晋人是居君之行也岁在大火阏伯之星也是谓大辰辰以善成后稷是相唐叔以封且以辰出而以参入皆晋祥也二十七年岁在鹑火晋侯伐卫取五鹿败楚师于城濮始获诸侯岁适及寿星皆与开元历合襄公十八年岁星在陬訾之口开元历大寒三日星与日合在危三度遂顺行至营室八度其明年郑子蟜卒将葬公孙子羽与裨灶晨会事焉过伯有氏其门上生莠子羽曰其莠犹在乎于是岁在降娄中而曙禆灶指之曰犹可以终岁岁不及此次也开元历岁星在奎奎降娄也麟德历在危危玄枵也二十八年春无冰梓慎曰岁在星纪而淫于玄枵禆灶曰岁弃其次而旅于明年之次以害鸟帑周楚恶之开元历岁星至南斗十七度而退守西建间复顺行与日合于牛初应在星纪而盈行进及虚宿故曰淫留玄枵二年至三十年开元历岁星顺行至营室十度留距子蟜之卒一终矣其年八月郑人杀良宵故曰及其亡也岁在陬訾之口其明年乃及降娄昭公八年十一月楚灭陈史赵曰未也陈颛顼之疾也岁在鹑火是以卒灭今在析木之津犹将复由开元历在箕八度析木津也十年春进及婺女初在玄枵之维首传曰正月有星出于婺女禆灶曰今兹岁在颛顼之𭏟是岁与日合于危其明年进及营室复得豕韦之次景王问苌弘曰今兹诸侯何实吉何实凶对曰蔡凶此蔡侯般杀其君之岁岁在豕韦弗过此矣楚将有之岁及大梁蔡复楚凶至十三年岁星在昴毕而楚弑灵王陈蔡复封初昭公九年陈灾禆灶曰后五年陈将复封岁五及鹑火而后陈卒亡自陈灾五年而岁在大梁陈复建国哀公十七年五及鹑火而楚灭陈是年岁星与日合在张六度昭公三十一年夏吴伐越始用师于越也史墨曰越得岁而吴伐之必受其凶是岁星与日合于南斗二度昔僖公六年岁阴在卯星在析木昭公三十二年亦岁阴在卯而星纪故三统历因以为超次之率考其实犹百二十馀年近代诸历欲以八十四年齐之此其所惑也后三十八年而越灭吴星三及斗牛已入差合二年矣夫五事感于中而五行之祥应于下五纬之变彰于上若声发而响和形动而影随故王者失典刑之正则星辰为之乱行汨彛伦之序则天事为之无象当其乱行无象又可以历纪齐乎故襄公二十八年岁在星纪淫于玄枵至三十年八月始及陬訾之口超次而前二年守之汉元鼎中太白入于天苑失行在黄道南三十馀度间岁武帝北巡守登单于台勒兵十八万骑又诛大苑马大死军中晋咸宁四年九月太白当见不见占曰是谓失舎不有破军必有亡国时将伐吴明年三月兵出太白始夕见西方而吴亡永宁元年正月至闰月五星经天纵横无常永兴二年四月丙子太白犯狼星失行在黄道南四十馀度永嘉三年正月庚子荧惑犯紫微皆天变所未有也终以二帝蒙祸天下大乱后魏神瑞二年十二月荧惑在匏瓜星中一夕忽亡不知所在崔浩以日辰推之曰庚午之夕辛未之朝天有阴云荧惑之亡在此二日庚午辛未皆主秦辛为西夷今姚兴据咸阳是荧惑入秦矣其后荧惑果出东井留守盘旋秦中大旱赤地昆明水竭明年姚兴死二子交兵三年国灭齐永明九年八月十四日火星应退在昴三度先历在毕二十一日始逆行北转垂及立冬形色弥盛魏永平四年八月癸未荧惑在氐夕伏西方亦先期五十馀日虽时历踈阔不宜若此隋大业九年五月丁丑荧惑逆行入南斗色赤如血大如北斗噐光芒震耀长七八尺于斗中句己而行亦天变所未有也后杨玄感反天下大乱故五星留逆伏见之效表里盈缩之行皆系之于时而象之于政政小失则小变事微而象微事章而象章己示吉凶之象则又变行袭其常度不然则皇天何以阴隲下民警悟人主哉近代筭者昧于象占者迷于数睹五星失行皆谓之历舛虽七曜循轨犹或谓之天灾终以数象相蒙而丧其实故较历必稽古今注记入气均而行度齐上下相距反复相求茍独异于常则失行可知矣凡二星相近多为之失行三星以上失度弥甚天竺历以九执之情皆有所好恶遇其所好之星则趣之行疾舍之行迟张子信历辰星应见不见术晨夕去日前后四十六度内十八度外有木火土金一星者见无则不见张胄元历朔望在交限有星伏在日下木土去见十日外火去见四十日外金去见二十二日外者并不加减差皆精气相感使然夫日月所以著尊卑不易之象五星所以示政教从时之义故日月之失行也微而少五行之失行也著而多今略考常数以课踈密略例曰其入气加减亦自张子信始后人莫不遵用之原始要终多有不叶今较麟德历荧惑太白见伏行度过与不及荧惑凡四十八事太白二十一事馀星所差盖细不足考且盈缩之行宜与四象潜合而二十四气加减不均更推易数而正之又各立岁差以究五精运周二十八舎之变较史官所记岁星二十七事荧惑二十八事镇星二十一事太白二十二事辰星二十四事开元历课皆第一云













　　历代名臣奏议卷二百七十九
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十
　　明　杨士奇等　撰
　　律历
　　周世宗即位外伐僭叛内修法度端明殿学士王朴通于历数乃诏朴撰定岁馀朴奏曰臣闻圣人之作也在乎知天之变者也人情之动则可以言知之天道之动则当以数知之数之为用也圣人以之观天道焉岁月日时由斯而成阴阳寒暑由斯而节四方之政由斯而行夫为国家者履端立极必体其元布政考绩必因其岁礼动乐举必正其朔三农百工必顺其时五刑九伐必顺其气庶务有为必从其日月是以圣人受命必治历数故五纪有常度庶征有常应正朔行之于天下也自唐之季凡历数朝乱日失天垂将百载天之历数汩陈而已陛下顺考古道寅畏上天咨询庶官振举坠典臣虽非能者敢不奉诏乃包万象以为法齐七政以立元测圭箭以候气审朓朒以定朔明九道以步月校迟疾以推星考黄道之邪正辨天势之升降而交蚀详焉夫立天之道曰阴与阳阴阳各有数合则化成矣阳之䇿三十六阴之䇿二十四奇偶相命两阳三阴同得七十二同则阴阳之数合七十二者化成之数也化成则谓之五行之数五行之得期数过之者谓之气盈不及者谓之朔虚至于应变分用无所不通故以七十二为经法经者常用之法也百者数之节也随法进退不失旧位故谓之通法以通法进经法得七千二百谓之统法自元入经先用此法统历之诸法也以通法进统法得七十二万气朔之下数分必尽谓之全率以通法进全率得七千二百万谓之大率而元纪生焉元者岁月日时皆甲子日月五星合在子当盈缩先后之中所谓七政齐矣古者植圭于阳城以其近洛也盖尚慊其中乃在洛之东偏𨳩元十二年遣使天下候影南距林邑北距横野中得浚仪之岳台应南北弦居地之中大周建国定都于汴树圭置箭测岳台晷漏以为中数晷漏正则日之所至气之所应得之矣日月皆有盈缩日盈月缩则后中而朔月盈日缩则先中而朔自古朓朒之法率皆平行之数入历既有前次而又衰稍不伦皇极旧术则迂𮞉而难用降及诸历则疏远而多失今以月离朓朒随历校定日躔朓朒临用加减所得者入离定日也一日之中分为九限每限损益衰稍有伦朓朒之法所谓审矣赤道者天之纮带也其势圜而平纪宿度之常数焉黄道者日轨也其半在赤道内半在赤道外去极二十四度当与赤道近则其势斜当与赤道远则其势直当斜则日行宜迟当直则日行宜速故二分前后加其度二至前后减其度九道者月轨也其半在黄道内半在黄道外去极远六度出黄道谓之正交入黄道谓之中交若正交在秋分之宿中交在春分之宿则比黄道益斜若正交在春分之宿中交在秋分之宿则比黄道反直若正交中交在二至之宿则其势差斜故校去二至二分远近以考斜正乃得加减之数自古虽有九道之说盖亦知而未详徒有祖述之文而无推步之用今以黄道一周分为八节一节之中分为九道尽七十二道而使日月无所𨼆其斜正之势焉九道之法可谓明矣星之行也近日而疾远日而迟去日极远势尽而留自古诸历分段失实隆降无凖今日行分尚多次日便留自留而退惟用平行仍以入段行度为入历之数皆非本理遂至乖戾今校逐日行分积以为变段然后自疾而渐迟势尽而留自留而行亦积微而后多别立诸段变历以推变差俾诸段变差际会相合星之迟疾可得而知之矣自古相传皆谓去交十五度以下则日月有蚀殊不知日月之相掩与暗虚之所射其理有异今以日月径度之大小校去交之远近以黄道之斜正天势之升降度仰视旁视之分数则交亏得其实矣臣考前世无食神首尾之文近自司天卜祝小术不能举其大体遂为等接之法盖从假用以求径捷于是乎交有逆行之数后学者不能详知因言历有九曜以为注历之常式今并削而去之谨以步日步月步星步发敛为四篇合为历经一卷历十一卷草三卷显德三年七政细行历一卷以为钦天历昔在帝尧钦若昊天陛下考历象日月星辰唐尧之道也天道玄远非微臣之所尽知世宗嘉之诏司天监用之
　　宋太祖乾德中以雅乐声高诏有司重加考正时判太常寺和岘上言曰古圣设法先立尺寸作为律吕三分损益上下相生取合真者谓之形器但以尺寸长短非书可传故累秬黍求为凖的后代试之或不符会西京铜望臬可校古法即今司天台影表铜臬下石尺是也及以王朴所定比校短于石尺四分则声乐之高盖由于此况影表测于天地则管律可以凖绳上乃令依古法以造新尺并黄锺九寸之管命工人校其声果下于朴所定管一律又内出上党羊头山秬黍累尺校律亦相符合遂下尚书省集官详定众议佥同由是重造十二律管自此雅音和畅
　　太宗雍熙元年四月布衣赵垂庆上书言本朝当越五代而上承唐统为金德若梁继唐传后唐至本朝亦合为金德矧自国初符瑞色白者不可胜纪皆金德之应也望改正朔易车旗服色以承天统事下尚书省集议常侍徐铉与百官奏议曰五运相承国家大事著于前载具有明文顷以唐末丧乱朱梁篡弑庄宗早编属籍亲雪国仇中兴唐祚重新土运以梁室比羿浞王莽不为正统自后数姓相传晋以金汉以水周以木天造有宋运膺火德况国初祀赤帝为感生帝于今二十五年岂可轻议改易又云梁至周不合迭居五运欲国继唐统为金德且五运迭迁亲承历数质文相次间不容发岂可越数姓之上继百年之运此不可之甚也按唐书天宝九载崔昌献议自魏晋至周隋皆不得为正欲唐远继汉统立周汉子孙为王者后备三恪之礼是时朝议是非相半集贤院学士卫包上言符同李林甫遂行其事至十二载林甫卒复以魏周隋之后为三恪崔昌卫包由是远贬此又前载之甚明也伏请祗守旧章以承天祐从之
　　端拱二年四月己未翰林祗候张玭夜直禁中太宗手诏曰览乾元历细行此夕荧惑当退轸宿乃顺行今止到角宿即顺行得非历差否奏曰今夕一鼓占荧惑在轸末角初顺行也据历法今月甲寅至轸十六度乙卯顺行验天差二度臣占荧惑明润轨道兼前岁逆出太微垣按历法差疾者八日此皆上天祐德之应非历法之可测也
　　至道二年屯田员外郎吕奉天上言按经史年历自汉魏以降虽有编聨周秦以前多无甲子太史公司马迁虽言岁次详求朔闰则与经传都不符合乃言周武王元年岁在乙酉唐兵部尚书王起撰五位图言周桓王十年岁在甲子四月八日佛生常星不见又言孔子生于周灵王庚戌之岁卒于周悼王四十一年壬戌之岁皆非是也马迁乃古之良史王起又近世名儒后人因循莫敢改易臣窃以史氏凡编一年则有一十二月月有晦朔气闰则须与岁次合同茍不合同何名岁次本朝文教聿兴礼乐咸备惟此一事久未刊详臣探索百家用心十载乃知唐尧即位之年岁在丙子迄太平兴国元年亦在丙子凡三千三百一年矣虞夏之间未有甲子可证成汤既没太甲元年始有二月乙丑朔旦冬至伊尹祀于先王至武王伐商之年正月辛卯朔二十有八日戊午二月五日甲子昧爽又康王十二年六月戊辰朔三日庚午朏王命作册毕自尧即位年距春秋鲁𨼆公元年凡一千六百七年从𨼆公元年距今至道二年凡一千七百一十五年从太甲元年距今至道二年凡二千七百三十二年从鲁庄公七年四月辛卯夜常星不见距今至道二年凡一千六百八十一年从周灵王二十年孔子生其年九月庚戌十月庚辰两朔频食距今至道二年凡一千五百四十五年从鲁哀公十六年四月乙丑孔子卒距今至道二年凡一千四百七十二年以上并据经传正文用古历推校无不符合乃知史记及五位图所编之年殊为阔略诸如此事触类甚多若尽披陈恐烦圣览臣耽研既久引证尤明起商王小甲七年二月甲申朔旦冬至自此之后每七十六年一得朔旦冬至此乃古历一蔀每蔀积月九百四十积日二万七千七百五十九率以为常直至春秋鲁僖公五年正月辛亥朔旦冬至了无差爽用此为法以推经传纵有小増减抑又经传之误皆可以发明也古历到齐梁以来或差一日更用近历校课亦得符合伏望圣慈许臣撰集不出百日其书必成傥有可观愿藏秘府诏许之书终不就又司天冬官正杨文鉴上言新历甲子请以百二十年事下有司以其无所依据议寝不行太宗曰支干相承虽止于六十傥再甲子成上夀之数使期颐之人得见所生之年不亦善乎遂诏新历甲子所纪百二十岁
　　真宗大中祥符三年𨳩封府功曹参军张君房上言自唐室下衰土德𬯎圮朱梁氏彊称金统而庄宗旋复旧邦则朱梁氏不入正统明矣晋氏又复称金盖谓乘于唐氏殊不知李昪建国于江南耳汉家二主共止三年绍晋而兴是为水德洎广顺革命二主九年终于显德以上三朝七主共止二十四年行运之间阴𨼆而难赜伏自太祖承周木德而王当于火行上系于商开国在宋自是三朝迄今以为然矣愚臣详而辨之若可疑者太祖禅周之岁岁在庚申夫庚者金也申亦金位纳音是木盖周氏称木为二金所胜之象也太宗登极之后诏𨳩金明池于金方之上此谁启之乃天之灵符也陛下履极当彊圉之岁握符在作噩之春适宋道之隆兴金天之正气臣试以瑞应言之则当年丹徒贡白鹿姑苏进白龟条支之雀来颕川之雉至臣又闻当封禅之时鲁郊贡白兔郓上得金龟皆金符之至验也愿以臣章下三事大臣参定其事疏奏不报
　　天禧四年光禄寺丞谢绛上书曰臣按古志凡帝王之兴必推五行之盛德所以配天地而符阴阳也故神农氏以火德圣祖以土德夏以木德商以金德周以火德自汉之兴王火德者以谓承尧之后且汉尧之裔也五帝之大莫大于尧汉能因之是不坠其绪而善继其盛德也国家膺开光之庆执敦厚之德宜以土瑞而王天下然其推终始传承周之木德而大当其次且朱梁不预正统者谓庄宗复兴于后自石晋汉氏以及于周则李昪建国于江左而唐祚未绝是三代者亦不得正其统矣昔者秦祚促而德暴不入正统考诸五代之际亦是类矣国家诚能下黜五代绍唐之土德以继圣祖亦犹汉之黜秦兴周之火德以继尧者也夫五行定位土德居中国家飞运于宋作京于汴诚万国之中区矣传曰土为群物主故曰后土洪范曰土爰稼穑稼穑作甘方今四海给足嘉生蕃衍迩年京师甘露下泰山醴泉涌作甘之兆斯亦见矣矧灵木异卉资生于土千品万类不可胜道非土德之验乎臣又闻之太祖生于洛邑而胞络惟黄鸿图既建五纬聚于奎躔而镇星是主及陛下升中之次日抱黄珥朝祀于太清宫有星曰含誉其色黄而润泽斯皆凝命有表盛德攸属天意人事响效之大者则土德之符在矣是故天心之在兹陛下拒而罔受民意之若是陛下谦而弗答气壅未宣河决遂溃岂不神哉然则天渊之勃流水德之浸患考六府之厌镇验五行之胜克亦宜兴土之运御时之灾伏望顺考符应详习法度惟陛下时而行之幸甚
　　大理寺丞董行父又上言曰在昔泰昊以万物生于东至仁体乎木故徳始于木木以生火神农受之为火徳火以生土黄帝受之为土徳土以生金少昊受之为金徳金以生水颛顼受之为水徳水以生木高辛受之为木徳木以生火唐尧受之为火徳火以生土虞舜传之为土徳土以生金夏为金徳金以生水商为水徳水以生木周为木徳木以生火汉应图谶为火徳火以生土唐受历运为土德陛下绍天之统受天之命固当上继唐祚以金为德显黄帝之嫡绪彰圣祖之丕烈臣又按圣祖先降于癸酉太祖受禅于庚申陛下即位于丁酉天书下降于戊申庚金也申酉皆金也天之体也陛下绍唐汉之运继黄帝之后三世变道应天之统正金之德斯又顺也诏两制详议既而献议曰窃详谢绛所述以圣祖得瑞宜承土德且引汉承尧绪为火德之比虽班彪叙汉祖之兴有五其一曰帝尧之苗裔及序承正统乃越秦而继周非用尧之行今国家或用土德即当越唐上承于隋弥以非顺失其五德传袭之序又据董行父请越五代绍唐为金德若其度越累世上承百代之统则晋汉洎周咸帝中夏太祖实受终于周室而陟于元后岂可弗遵传继之序续于遐邈之统三圣临御六十馀载登封告成昭姓纪号率循火行之运以辉炎灵之曜兹事体大非容轻议矧雍熙中徐铉等议之详矣其谢绛董行父等所请难以施行诏可
　　仁宗初冯元等上新修景祐广乐记时邓保信阮逸胡瑗等奏造锺律诏翰林学士丁度知制诰胥偃右司谏高若讷韩琦取保信逸瑗等锺律详考得失度等上议曰保信所制尺用上党秬黍圆者一黍之长累而成尺律管一据尺裁九十黍之长空径三分空围九分容秬黍千二百遂用黍长为分再累成尺校保信尺律不同其龠合升斗深阔推以算法类皆差舛不合周汉量法逸瑗所制亦上党秬黍中者累广求尺制黄锺之律今用再累成尺比逸瑗所制又复不同至于律管龠合升斗斛豆区鬴亦率类是盖黍有圆长大小而保信所用者圆黍又首尾相衔逸等止用大者故再考之即不同尺既有差故难以定锺磬谨详古今之制自晋至隋累黍之法但求尺裁管不以权量絫黍参校故历代黄锺之管容黍之数不同惟后周掘地得古玉斗据斗造律兼制权量亦不同周汉制度故汉志有备数和声审度量权衡之说悉起于黄锺今欲数器之制参互无失则班志积分之法为近逸等以大黍累尺小黍实龠自戾本法保信黍尺以长为分虽合后魏公孙崇所说然当时已不施用况保信今尺以圆黍累之及首尾相衔有与实龠之黍再累成尺不同其量器分寸既不合古即权衡之法不可独用诏悉罢之又诏丁度等详定太府寺并保信逸瑗所制尺度度等言尺度之兴尚矣周官璧羡以起度〈广径八寸袤一尺〉礼记布手为尺淮南子十二粟为一寸孙子十牦为分十分为寸虽存异说莫可适从汉志元始中召天下通知锺律者百馀人使刘歆典领之是时周灭二百馀年古之律度当有考者以歆之博贯艺文晓达历算有所制作宜不凡近其审度之法云一黍之广为分十分为寸十寸为尺先儒训解经籍多引以为义历世相袭著之定法然而岁有丰俭地有硗肥就令一岁之中一境之内取以校验亦复不齐是盖天物之生理难均一古之立法存其大槩尔故前代制尺非特累黍必求古雅之器以杂校焉晋泰始十年荀勗等校定尺度以调锺律是为晋之前尺朂等以古物七品勘之一曰姑洗玉律二曰小吕玉律三曰西京铜望臬四曰金错望臬五曰铜斛六曰古钱七曰建武铜尺当时以朂尺揆校古器与本铭尺寸无差前史称其用意精密隋志所载诸代尺度十有五等然以晋之前尺为本以其与姬周之尺刘歆铜斛尺建武铜尺相合窃惟周汉二代享年永久圣贤制作可取则焉而隋氏销毁金石典正之物罕复存者夫古物之有分寸明著史籍可以酬验者惟有法钱而已周之圜法历载旷远莫得而详秦之半两实重八铢汉初四铢其文亦曰半两孝武之世始行五铢下暨隋朝多以五铢为号既历代尺度屡改故大小轻重鲜有同者惟刘歆置铜斛世之所铸错刀并大泉五十王莽天凤元年改铸货布货泉之类不闻后世复有两者臣等检详汉志通典唐六典云大泉五十重十二铢径一寸二分错刀环如大泉身形如刀长二寸货布重二十五铢长二寸五分广一寸首长八分有奇广八分足股长八分间广二分围好径二分半货泉重五铢径一寸今以大泉错刀货布货泉四物相参校分寸正同或有大小轻重与本志微差者盖当时盗铸既多不必皆中法度但当校其首足肉好长广分寸皆合正史者用之则铜斛之尺从可知矣况经籍制度皆起周世以刘歆术业之博祖冲之算数之妙荀朂揆校之详密校之既合周尺则最为可法兼详隋牛弘等议称后周太祖敕苏绰造铁尺与宋尺同以调中律以均田度地唐祖孝孙云隋平陈之后废周玉尺用此铁尺律然比晋前尺长六分四牦今司天监影表尺和岘所谓西京铜望臬者盖以其洛都旧物也今以货布错刀货泉大泉等校之则景表尺长六分有奇略合宋周隋之尺由此论之铜斛与货布等尺寸昭然可验有唐享国三百年其间制作法度虽未逮周汉然亦可谓治安之世矣今朝廷必求尺之中当依汉钱分寸若以为太祖膺图受禅创制垂法尝诏和岘等用影表尺与典修金石七十年间荐之郊庙稽合唐制以示贻谋则可且依影表旧尺俟有妙达锺律之学者俾考正之以从周汉之制王朴律凖尺比汉钱尺寸长二分有奇比影表尺短四分既前代未尝施用复经太祖朝更易其逸瑗保信及照所用太府寺等尺其制弥长出古远甚又逸进周礼度量法议欲且铸嘉量然后取尺度权衡其说踈舛不可依用谨考旧文再造影表尺一校汉钱尺二并大泉错刀货布货泉总十七枚上进诏度等以钱尺影表尺各造律管比验逸瑗并太常新旧锺磬考定音之高下以闻度等言前承诏考太常等四尺定可用者止按典故及以汉志古钱分寸参校影表尺略合宋周隋之尺谓宜准影表尺施用今被旨造律管验音高下非所素习乞别诏晓音者总领较定诏乃罢之而若讷卒用汉货泉度尺寸依隋书定尺十五种上之藏于太常寺
　　时朝臣宋祁田况荐益州进士房庶晓音祁上其乐书补亡三卷召诣阙庶自言曰尝得古本汉志云度起于黄锺之长以子榖秬黍中一黍之起积一千二百黍之广度之九十分黄锺之长一为一分今文脱之起积一千二百黍八字故自前世以来累黍为尺以制律是律生于尺尺非起于黄锺也且汉志一为一分者盖九十分之一后儒误以一黍为分其法非是当以秬黍中者一千二百实管中黍尽得九十分为黄锺之长九寸加一以为尺则律定矣直秘阁范镇是之乃为言曰照以纵黍累尺管空径三分容黍千七百三十瑗以横黍累尺管容黍一千二百而空径三分四釐六毫是皆以尺生律不合古法今庶所言实千二百黍于管以为黄锺之长就取三分以为空径则无容受不合之差校前二说为是盖累黍为尺始失之于隋书当时议者以其容受不合弃而不用及隋平陈得古乐器高祖闻而叹曰华夏旧声也遂传用之至唐祖孝孙张文收号称知音亦不能更造尺律止治隋之古乐制定声器朝廷久以锺律未正屡下诏书博访群议冀有所获今庶所言以律生尺诚众论所不及请如其法试造尺律更以古器参考当得其真乃诏王洙与镇同于修制所如庶说造律尺龠律径三分围九分长九十分龠径九分深一寸尺起黄锺之长加十分而律容千二百黍初庶言太常乐高古乐五律比律成才下三律以为今所用黍非古所谓一稃二米黍也尺比横黍所累者长一寸四分庶又言古有五音而今无正徴音国家以火德王徴属火不宜阙今以五音旋相生法得徴音又言尚书同律度量衡所以齐一风俗今太常教坊钧容及天下州县各自为律非书同律之义且古者帝王巡狩方岳必考礼乐同异以行诛赏谓宜颁格律自京师及州县毋容辄异有擅高下者论之帝召辅臣观庶所进律尺龠又令庶自陈其法因问律吕旋相为宫事令撰图以进其说以五正二变配五音迭相为主衍之成八十四调旧以宫徴商羽角五音次第配七声然后加变宫变征二声以足其数推以旋相生之法谓五行相戾非是当改变徴为变羽易变为闰随音加之则十二月各以其律为宫而五行相生终始无穷诏以其图送详定所庶又论吹律以听军声者谓以五行逆顺可以知吉凶先儒之说略矣是时瑗逸制乐有定议乃补庶试秘书省校书郎遣之
　　庆历四年范镇上书曰陛下制乐以事天地宗庙以扬祖宗之休兹盛德之事也然自下诏以来及今三年有司之论纷然未决盖由不议其本而争其末也窃惟乐者和气也发和气者声音也声音之生生于无形故古人以有形之物传其法俾后人参考之然后无形之声音得而和气可道也有形者秬黍也律也尺也龠也鬴也斛也算数也权衡也锺也磬也是十者必相合而不相戾然后为得今皆相戾而不相合则为非是矣有形之物非是而欲求无形之声音和安可得哉谨条十者非是之验惟裁择焉按诗诞降嘉种维秬维秠诞降者天降之也许慎云秬一稃二米又云一秬二米后汉任城县产秬黍三斛八斗实皆二米史官载之以为嘉瑞又古人以秬黍为酒者谓之秬鬯宗庙降神惟用一尊诸侯有功惟赐一卣以明天降之物世不常有而可贵也今秬黍取之民间者动至数百斛秠皆一米河东之人谓之黑米设有真黍以为取数至多不敢送官此秬黍为非是一也又按先儒皆言律空径三分围九分长九十分容千二百黍积实八百一十分今律空律径三分四牦六毫围十分三牦八毫是围九分外大其一分三牦八毫而后容千二百黍除其围广则其长止七十六分二牦矣说者谓四牦六毫为方分古者以竹围为律竹形本圆而今以方分置算此律之为非是二也又按汉书分寸尺丈引本起黄锺之长又云九十分黄锺之长者据千二百黍而言也千二百黍之施于量则曰黄锺之龠施于权衡则曰黄锺之重施于尺则曰黄锺之长今遗千二百之数而以百黍为尺又不起于黄锺此尺之为非是三也又按汉书言龠其状似爵谓爵盏其体正圆故龠当圆径九分深十分容千二百黍积实八百一十分与律分正同今龠乃方一寸深八分一牦容千二百黍是亦以方分置算者此龠之非是四也又按周礼鬴法方尺圆其外深尺容六斗四升方尺者八寸之尺也深尺者十寸之尺也何以知尺有八寸十寸之别按周礼璧羡度尺好三寸以为尺璧羡之制长十寸广八寸同谓之度尺以为尺则八寸十寸俱为尺矣又王制云古者以周尺八尺为步今以六尺四寸为步八尺者八寸之尺也六尺四寸者十寸之尺也同谓之周尺者是周用八寸十寸尺明矣故知八寸尺为鬴之方十寸尺为鬴之深而容六斗二升千二百八十龠也积实一百三万六千八百分今鬴方尺积十寸此鬴之非是五也又按汉书斛法方尺圆其外容十斗旁有庣焉当隋时汉斛尚在故隋书载其铭曰审律嘉量斛方尺圆其外庣旁九牦五毫羃百六十二寸深尺容一斛今斛方尺深一尺六寸二分此斛之非是六也又按算法圆分谓之径围方分谓之方斜所谓径三围九方五斜七是也今圆分而以方法算之此算数非是七也又按权衡者起千二百黍而立法也周之鬴其重一钧声中黄锺汉之斛其重二钧声中黄锺鬴斛之制有容受有尺寸又取其轻重者欲见薄厚之法以考其声也今黍之轻重未真此权衡为非是八也又按凫氏为锺大锺十分其鼔间之以其一为之厚小锺十分其钲间之以其一为之厚今无大小薄厚而一以黄锺为率此锺之非是九也又按磬氏为磬倨句一矩有半其博为一股为二鼔为三盖各以其律之长短为法也今亦以黄锺为变而无长短厚薄之别此磬之非是十也前此者皆有形之物也可见者也使其一不合则未可以为法况十者之皆相戾乎臣固知其无形之声音不可得而和也请以臣章下有司问黍之二米与一米孰是律之空径三分与三分四牦六毫孰是律之起尺与尺之起律孰是龠之圆制与方制孰是鬴之方尺圆其外深尺与方尺孰是斛之方尺圆其外庣旁九牦五毫与方尺六寸二分孰是筭数之圆分与方分孰是权衡之重以二米秬黍与一米孰是钟磬依古法有大小轻重长短薄厚而中律孰是是不是定然后制龠合升斗鬴斛以校其容受容受合然后下诏以求真黍真黍至然后可以为量为钟磬量与钟磬合于律然后可以为乐也今尺律本末未定而详定修制二局工作之费无虑千万计矣此议者所以云云也然议者不言有司论议依违不决而顾谓作乐为过举又言当今宜先政令而礼乐非所急此臣之所大惑也傥使有司合礼乐之论是其所是非其所非陛下亲临决之顾于政令不已大乎昔汉儒议盐铁后世传盐铁论方今定雅乐以求废坠之法而有司论议不著盛德之事后世将何考焉愿令有司人人各以经史论议条上合为一书则孰敢不自竭尽以副陛下之意如以臣议为然伏请权罢详定修制二局俟真黍至然后为乐则必至当而无事于浮费也诏送详定所
　　庆历中翰林学士宋祁论以尺定律奏曰臣闻乐主于音音生于律律定于尺尺成于黍得黍不真尺固不定定尺无准律亦自差而望声调是南舟溯燕北辕走越愈亟远也故尺短则律从而短尺长则律从而长短者声清益上长者声浊益下清浊不得其中而至乐遁矣古者神瞽考中声而量之以为之律所以立均出度也黄帝命伶伦断竹长三寸九分吹之以为黄锺之宫然后制十二律以上下求而听凤鸣司马迁黄锺之律长八寸七分之一太簇七寸七分之二林锺五寸七分之三应锺四寸三分之二班固司马彪说黄锺长九寸声最浊太簇长八寸林锺长六寸应锺长四寸七分四牦强声最清蔡邕郑玄杜夔荀朂等所论尺有増损而黄锺之宫要以九寸为定始朂当武帝泰始中校太乐八音不和知后汉至魏尺长于古四分有馀朂乃部著作郎刘恭依周礼制尺所谓古尺也以古尺更铸铜律调叶声韵后汲郡盗发六国时魏襄王冡得古周时玉律及钟磬与新律声韵暗同于时郡国或得汉时故锺吹朂律以合之其声皆应时人称为精密惟散骑侍郎陈留阮咸讥其声高声高则悲非兴国之音必古今尺有长短所致也武帝以朂律与周汉器合遂施用之后始平掘地得古铜尺岁久欲腐不知所出何代果长朂尺四分时人咸服其妙而莫能措意焉朂立千载之下推百代之法度数既合声韵又谐亦可谓密切而有证也而时人掘地之一尺破周汉之二器亦近夫贵耳贱目也隋时始用木尺律而定律吕铸坏前代金石以息物议大业中更诏用梁表律调八音之器比之前代最为合古惜其制度文议设于江都无闻焉耳是时有十五等一周尺二晋田父玉尺三梁表尺四汉官尺五魏尺六晋后尺七后魏前尺八中尺九后尺十东后魏尺十一蔡邕铜龠尺十二宋氏尺十三万宝常水尺十四杂尺十五梁朝俗间尺后周时达奚震等议独以铁尺为允即十二宋氏尺也其说曰今以上党羊头山黍依汉书律历志度之若以大者稠累依数满尺实于黄锺之律须撼乃容若以中者累尺虽复小稀实于黄锺不动而满计此二事之殊良由消息未善其于铁尺终有一会且上党之黍有异他郷其色略乌其形圆重用之为量定不徒然正以时有水旱之殊地有肥瘠之异取黍大小未必得中案许慎解字黍体大本异于常疑今之大者正是其中累百满尺非是会古实龠之外裁剰馀此恐围径或差造律未妙就如撼动取满论理亦通今勘周汉古钱大小有合宋氏浑仪尺度无舛古者黄金方寸重一斤今铸金校验铁尺为近未及详定会高祖受命而止唐贞观中又诏张文收铸铜斛秤尺咸得其数诏以其副藏于乐署至武延秀为太常卿用为奇玩以律与古玉尺玉斗舛合献焉开元中将考宗庙乐有司奏请出之敕惟以铜管付太常亡其九管国朝金石传自周代世宗常诏王朴累黍定尺以为律管管既不便作准之尺寸于今具在而当时实录不论秬黍未知何用即加详定且五代离乱古器荡然虽欲制作靡所缘旁时无神瞽孰敢取中独非莫知独是莫晓工乎音者不能言义工乎书者不能察声信乎音乐之难不可以言晓者也故曰知之者欲教而无从心达者体之而无师方今去圣既远知音又寡但取朴准调叶八音属者太常臣燕肃以律准尺之三分欲为十二律管而黄锺九寸遂不得声更广空道乃与律应虽管内均厚未悉如法然深疑今尺比古差短太常钟石遂及于清流至法部转用高急臣以为宜求索上党秬黍如达奚震之言选其精圆累定分寸尺定求管得管求声以所管之声合周时之准茍高下符会清浊无差即可遂为定法颁布方国足以示陛下同律度量权衡之制脱有与准未合即乞募知音别用新管参考中声检摄群音制定雅乐庶乎正历代之谬秕亦何惮焉
　　元世祖至元十三年命郭守敬与王恂率南北日官分掌测验推于下命张文谦与枢密张易为之主领裁奏于上左丞许衡参预其事郭守敬首言历之本在于测验而测验之器莫先仪表今司天浑仪宋皇祐中汴京所造不与此处天度相符比量南北二极约差四度表石年深亦复攲侧守敬乃尽考其失而移置之又奏唐一行开元间令南宫说天下测景书中见者凡十三处今疆宇比唐尤大若不远方测验日月交食分数时刻不同昼夜长短不同日月星辰去天高下不同即曰测验人少可先南北立表取直测景帝可其奏
　　十七年新历告成郭守敬与诸臣同上奏曰臣等窃闻帝王之事莫重于历自黄帝迎日推䇿帝尧以闰月定四时成岁舜在璇玑玉衡以齐七政爰及三代历无定法周秦之间闰馀乖次西汉造三统历百二十年而后是非始定东汉造四分历七十馀年而仪式方备又百二十一年刘洪造乾象历始悟月行有迟速又百八十年姜岌造三纪甲子历始悟以月食冲捡日宿度所在又五十七年何承天造元嘉历始悟以朔望及弦皆定大小馀又六十五年祖冲之造大明历始悟太阳有岁差之数极星去不动处一度馀又五十二年张子信始悟日月交道有表里五星有迟疾留逆又三十三年刘焯造皇极历始悟日行有盈缩又三十五年傅仁均造戊寅元历颇采旧仪始用定制又四十六年李淳风造麟德历以古历章蔀元首分度不齐始为总法用进朔以避晦晨月见又六十三年一行造大衍历始以朔有四大三小定九服交食之异又九十四年徐昻造宣明历始悟日食有气刻时三差又百三十六年姚舜辅造纪元历始悟食甚泛馀差数以上计千一百八十二年历经七十改其创法者十有三家自是又百七十四年圣朝专命臣等改治新历臣等用创造简仪高表凭其测实数所考正者凡七事一曰冬至自丙子年立冬后依每日测到晷景逐日取对冬至前后日差同者为准得丁丑年冬至在戊戌日夜半后八刻半又定丁丑夏至在庚子日夜半后七十刻又定戊寅冬至在癸卯日夜半后三十三刻己卯冬至在戊申日夜半后五十七刻庚辰冬至在癸丑日夜半后八十一刻各减大明历十八刻远近相符前后应凖二曰岁馀自大明历以来凡测景验气得冬至时刻真数者有六用以相距各得其时合用岁馀今考验四年相符不差仍自宋大明壬寅年距至今日八百一十年每岁合得三百六十五日二十四刻二十五分其二十五分为今历岁馀合用之数三曰日躔用至元丁丑四月癸酉望月食既推求日躔得冬至日躔赤道箕宿十度黄道箕九度有奇仍凭每日测到太阳躔度或凭星测月或凭月测日或径凭星度测日立术推算起自丁丑正月至己卯十二月凡三年共得一百三十四事皆躔于箕与日食相符四曰月离自丁丑以来至今凭每日测到逐时太阴行度推算变从黄道求入转极迟疾并平行处前后凡十三转计五十一事内除去不真的外有三十事得大明历入转后天又因考验交食加大明历三十刻与天道合五曰入交自丁丑五月以来凭每日测到太阴去极度数比拟黄道去极度得月道交于黄道共得八事仍依日食法度推求皆有食分得入交时刻与大明历所差不多六曰二十八宿距度自汉太初历以来距度不同互有损益大明历则于度下馀分附以太半少皆私意牵就未尝实测其数今新仪皆细刻周天度分每度为三十六分以距线代管窥宿度馀分并依实测不以私意牵就七曰日出入昼夜刻大明历日出入昼夜刻皆据汴京为凖其刻数与大都不同今更以本方北极出地高下黄道出入内外度立术推求每日日出入昼夜刻得夏至极长日出寅正二刻日入戌初二刻昼六十二刻夜三十八刻冬至极短日出辰初二刻日入申正二刻昼三十八刻夜六十二刻永为定式所创法凡五事一曰太阳盈缩用四正定气立为升降限依立招差求得每日行分初末极差积度比古为密二曰月行迟疾古历皆用二十八限今以万分日之八百二十分为一限凡析为三百三十六限依垛叠招差求得转分进退其迟疾度数逐时不同盖前所未有三曰黄赤道差旧法以一百一度相减相乘今依筭术句股⿰弓瓜 -- 弧矢方圜斜直所容求到度率积差率与天道实吻合四曰黄赤道内外度据累年实测内外极度二十三度九十分以圜容方直矢接句股为法求每日去极与所测相符五曰白道交周旧法黄道变推白道以斜求斜今用立浑比量得月与赤道正交距春秋二正黄赤道正交一十四度六十六分拟以为法推逐月每交二十八宿度分于理为尽
　　处士杨恭懿进奏曰臣等遍考自汉以来历书四十馀家精思推筭旧仪难用而新者未备故日行盈缩月行迟疾五行周天其详皆未精察今权以新仪木表与旧仪所测相较得今岁冬至晷景及日躔所在与列舎分度之差大都北极之高下昼夜刻长短参以古制创立新法推筭成辛巳历虽或未精然比之前改历者附会元历更日立法全踵故习顾亦无愧然必每岁测验修改积三十年庶尽其法可使如三代日官世专其职测验良久无改岁之事矣又合朔议曰日行历四时一周谓之一岁月逾一周复与日合谓之一月言一月之始日月相合故谓合朔自秦废历纪汉太初止用平朔法大小相间或有二大者故日食多在晦日或二日测验时刻亦鲜中宋何承天测验四十馀年进元嘉历始以月行迟速定小馀以正朔望使食必在朔名定朔法有三大二小时以异旧法罢之梁虞𠚳造大同历隋刘焯造皇极历皆用定朔为时所阻唐傅仁均造戊寅历定朔始得行贞观十九年四月频大人皆异之竟改从平朔李淳风造麟德历虽不用平朔遇四大则避人言以平朔间之又希合当世为进朔法使无元日之食至一行造大衍历谓天事诚密四大二小何伤诚为确论然亦循常不改臣等更造新历一依前贤定论推筭皆改从实今十九年历自八月后四月并大实日月合朔之数也
　　世祖时东平布衣赵天麟上䇿论同制度疏曰臣闻四海若一堂之上圣王无二上之尊颁法制以为先俾和同之咸若昔有虞之巡狩觐国君于四方先之以协时月正日次之以同律度量衡延及苍周之时立司市以平物价至于炎汉之世命张苍以定章程究而言之由来尚矣粤自曹刘鼎峙南北瓜分前乎此则七雄之疆域参差后乎此则五季之风尘扰攘欲其同也不亦难乎古制犹存前书备载今国家尧天荡荡禹迹茫茫一民莫非其臣也尺地莫非其有也然其曹奢魏褊楚急齐舒皆风土之渐摩习俗之常然欲移易亦非他得乎中而止矣若夫方方异政县县殊俗不为一新何成盛化且天为绳而贵直地为准而贵平东方之神其名勾芒执规司春南方之神其名祝融执衡司夏西方之神其名蓐收执矩司秋北方之神其名玄冥执权司冬由此观之准绳䂓矩权衡所以为六合之司职也臣闻虞夏商周之法不可得而详矣惟刘歆之义载在班书最为详悉臣试条之一曰备数二曰和声三曰审度四曰嘉量五曰权衡参伍以变错综其数稽之于古今效之于气物和之于心耳著之于经传咸得其实靡不协同所谓备数者制器䂓圆矩方权重衡平准绳嘉量而不失故纪于一协于十长于百大于千衍于万也所谓和声者律吕以成之支干以该之故中于宫触于角祉于徴章于商宇于羽也所谓审度者以子榖秬黍之中者一黍之广度之九十分黄锺之长一为一分自分而上十为差率故别于分忖于寸矱于尺张于丈信于引也所谓嘉量者本起于黄锺之龠以子榖秬黍之中者千有二百粒可实其龠自龠而上十为差率故跃于龠合于合登于升聚于斗角于斛也所谓权衡者亦起于黄锺之龠每龠二十铢二十四铢成两十六两成斤三十斤成钧四钧成石故始于铢两于两明于斤均于钧终于石也臣又以刘歆之法三十馀斤为一斗今则不可从也然其理有可从方今数已宣于天下历已职于太史乐已总于太常声已协于协律其所以虽有未定虽定而未齐一者度量衡而已矣臣居山东但见山东数郡或隔一镇或间一河其度之长短量之多寡衡之轻重已皆不相同矣则何以示四海一家之平制哉伏望陛下诏令都省昭立制度采刘歆之说监其可否定其高低既约黍粒之多寡匀长为一尺复约黍粒之多寡平重为一斤外但约今法以十有二斤为斗五斗为斛两斛为石石重百二十斤水平为槩用铜则焉三者既定颁付行省散于随路以为各路之的可也截自令行之后违者有司治其罪庶乎自南自北知制度之昭彰于外于中等资财之出纳圣人尝谓谨权量四方之政行焉此之谓也
　　历代名臣奏议卷二百八十



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十一
　　明　杨士奇等　撰
　　谥号
　　汉哀帝时郎中令冷褒黄门郎段犹等奏言定陶共皇太后共皇后皆不宜复引定陶蕃国之名以冠大号车马衣服宜皆称皇之意置吏二千石以下各供厥职又宜为共皇立庙京师上复下其议有司皆以为宜如褒犹言师丹议独曰圣王制礼取法于天地故尊卑之礼明则人伦之序正人伦之序正则乾坤得其位而阴阳顺其节人主与万民俱蒙祐福尊卑者所以正天地之位不可乱也今定陶共皇太后共皇后以定陶共为号者母从子妻从夫之义也欲立官置吏车服与太皇太后并非所以明尊卑无二上之义也定陶共皇号谥已前定义不得复改礼父为士子为天子祭以天子其尸服以士子无爵父之义尊父母也为人后者为之子故为所后服斩衰三年而降其父母期明尊本祖而重正统也孝成皇帝圣恩深远故为共王立后奉承祭祀令共皇长为一国太祖万世不毁恩义已备陛下既继体先帝持重大宗承宗庙天地社稷之祀义不得复奉定陶共皇祭入其庙今欲立庙于京师而使臣下祭之是无主也又亲尽当毁空去一国泰祖不堕之祀而就无主当毁不正之礼非所以尊厚共皇也
　　东汉冲帝时有司奏言孝顺皇帝弘秉圣哲龙兴统业稽干则古钦奉鸿烈宽裕宴宴宣恩以极躬自菲薄以崇玄默遗诏贻约顾念万国衣无制新玩好不饰茔陵损狭不起寝庙遵履前制敬敕慎终有始有卒孝经曰爱敬尽于事亲而德教加于百姓诗云敬慎威仪惟民之则臣请上尊号曰敬宗庙天子世世献奉藏主祫祭进武德之舞如祖宗故事露布奏可
　　灵帝熹平四年小黄门赵祐议郎卑整上言春秋之义母以子贵隆汉盛典尊崇母氏凡在外戚莫不加宠今冲帝母虞大家质帝母陈夫人皆诞生圣皇而未有称号夫臣子虽贱尚有追赠之典况二母尚在不蒙崇显之次无以述遵先世垂示后世也帝感其言乃拜虞大家为宪陵贵人陈夫人为渤海孝王妃
　　蜀先主章武二年追谥皇思夫人迁葬于蜀未至而先主殂陨丞相诸葛亮上言皇思夫人履行修仁淑慎其身大行皇帝昔在上将嫔配作合载育圣躬大命不融大行皇帝存时笃义垂恩念皇思夫人神柩在远飘飖特遣使者奉迎会大行皇帝崩今皇思夫人神柩以到又梓宫在道园陵将成安厝有期臣辄与太常臣赖恭等议礼记曰立爱自亲始教民孝也立敬自长始教民顺也不忘其亲所由生也春秋之义母以子贵昔高皇帝追尊太上昭灵夫人为昭灵皇后孝和皇帝改葬其母梁贵人尊号曰恭怀皇后孝愍皇帝亦改葬其母王夫人尊号曰灵怀皇后今皇思夫人宜有尊号以慰寒泉之思辄与恭等案谥法宜曰昭烈皇后诗曰榖则异室死则同穴〈礼云上古无合葬中古后因时方有〉故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬臣请太尉告宗庙布露天下具礼仪别奏制曰可
　　魏明帝即位诏曰尊严祖考所以崇孝表行也追本敬始所以笃教流化也是以成汤文武寔造商周诗书之义追尊稷契歌颂有娀姜嫄之事明盛德之源流受命所由兴也自我魏室之承天序既发迹于高皇大皇帝而功隆于武皇文皇帝至于高皇之父处士君潜修德让行动神明斯乃乾坤所福飨光灵所从来也而精神幽远号称罔记非所谓崇孝重本也其令公卿已下会议号谥东亭侯刘晔议曰圣帝孝孙之欲褒崇先祖诚无量已然亲踈之数远近之降盖有礼纪所以割断私情克成公法为万世式也周王所以上祖后稷自以其佐唐有功名在祀典故也至于汉氏之初追谥之义不过其父上比周室则大魏发迹自高皇始下论汉氏则追谥之礼不及其祖此诚往代之成法当今之明义也陛下孝思中发诚无已已然君举必书所以慎于礼制也以为追尊之义宜齐高皇而已尚书卫臻与晔议同事遂施行
　　明帝悼后崩议书铭旌或欲去姓而书魏或欲两书尚书令侍中司马孚以为经典正义皆不应书凡帝王皆因本国之名以为天下之号而与往代相别耳非为择美名以自光也天称皇天则帝称皇帝地称后土则后称皇后此乃所以同天地之大号流无二之尊名不待称国号以自表不俟称氏族以自彰是以春秋𨼆公三年经曰三月庚戌天王崩尊而称天不曰周王者所以殊乎列国之君也八月庚辰宋公和卒书国称名所以异乎天王也襄公十五年经曰刘夏逆王后于齐不云逆周王后姜氏者所以异乎列国之夫人也至乎列国则曰夫人姜氏至自齐又曰纪伯姬卒书国称姓此所以异乎天王后也由此考之尊称皇帝赫赫无二何待于魏乎尊称皇后彰以谥号何待於姓乎议者欲书魏者此以天皇之尊同于往古列国之君也或欲书姓者此以天皇之后同于往古之夫人也乖经典之大义异乎圣人之明制非所以垂训将来为万世不易之式者也遂从孚议
　　明帝时有司奏请追谥文昭甄皇后使司空王朗持节奏䇿以太牢告祠于陵又别立寝庙三公奏曰盖孝敬之道笃乎其亲乃四海所以承化天地所以明察是谓生则致其养殁则光其灵诵述以尽其美宣扬以显其名者也今陛下以圣懿之德绍承洪业至孝烝烝通于神明遭离殷忧每劳谦让先帝迁神山陵大礼既备正于先后未有显谥伏惟先后恭让著于幽微至行显于不言化流邦国德侔二南故能膺神灵嘉祥为大魏世妃虽夙年登遐万载之后永播融烈后妃之功莫得而尚也案谥法圣闻周达曰昭德明有功曰昭昭者光明之至盛久而不昧者也宜上尊谥曰文昭皇后
　　明帝青龙中散骑常侍王肃上疏曰昔唐禅虞虞禅夏皆终三年之䘮然后践天子之尊是以帝号无亏君礼犹存今山阳公承顺天命允答民望进禅大魏退处宾位公之奉魏不敢不尽节魏之待公优崇而不臣既至其薨榇敛之制舆徒之饰皆同之于王者是故远近归仁以为盛美且汉总帝皇之号号曰皇帝有别称帝无别称皇则皇是其差轻者也故当高祖之时土无二王其父见在而使称皇明非二王之嫌也况今以赠终可使称皇以配其谥明帝不从
　　东晋哀帝即位欲尊崇章皇太妃尚书江虨议曰虞舜体仁孝之性尽事亲之礼贵为天王富有四海而瞽叟无立锥之地一级之爵蒸蒸之心昊天罔极宁当忍父卑贱不以徽号显之岂不以子无爵父之道理穷义屈靡所厝情者哉春秋经曰纪季姜归于京师传曰父母之于子虽为天王后犹曰吾季姜言子尊不加父母也或以为子尊不加父母则武王何以追王太王王季文王乎周之三王德配天地王迹之兴自此始也是以武王仰寻前绪遂奉天命追崇祖考明不以子尊加父母也按礼幼不诔长贱不诔贵幼贱犹不表彰长贵况敢锡之以荣命耶汉祖感家令之言而尊太公荀悦以为孝莫大于严父而以子贵加之父母家令之言过矣爰逮孝章不上贾贵人以尊号而厚其金宝币帛非子道之不至也盖圣典不可逾也当春秋时庶子承国其母得为夫人不审直子命母邪故当告于宗祧以先君之命命之邪窃见诏书当临轩拜授贵人为皇太妃今称皇帝册命命贵人斯则子爵母也贵人北靣拜受斯则母臣子也天尊地卑名位定矣母贵子贱人伦序矣虽欲加崇贵人而实卑之虽显明国典而实废之且人主举动史必书之如当载之方䇿以示后世无乃不顺乎窃谓应告显宗之庙称贵人仁淑之至宜加殊礼以酬鞠育之惠奉先灵之命事不在己妃后虽是配君之名然自后以下有夫人九嫔无称妃焉桓公谓宜进太夫人非不允也如以夫人为少可言皇太夫人皇君也君太夫人于名顺矣
　　武帝太元中欲追崇庶祖母宣太后议者或谓宜配食中宗时臧焘为明教议曰阳秋之义母以子贵故仲子成风咸称夫人经云考仲子之宫若配食恵庙则宫无縁别筑前汉孝文孝昭太后并系子为号祭于寝园不配于高祖孝武之庙后汉和帝之母曰恭怀皇后安帝祖母曰恭愍皇后虽不系子为号亦祭于陵寝不配章安二帝此则二汉虽有太后皇后之异至于并不配食义同阳秋唯光武追废吕后故以薄后配高祖庙又卫后既废霍光追尊李夫人为皇后配孝武庙此非母以子贵之例直以高武二庙无配故耳夫汉立寝于陵自是晋制所异谓宜远准阳秋考宫之义近摹二汉不配之典尊号既正则罔极之情申别建寝庙则严祢之义显系子为称兼明母贵之所由一举而允三义固哲王之高致也
　　南齐武帝时步兵校尉王慈以朝堂讳榜非古旧制上表曰夫帝后之德绸缪天地君人之亮蝉聨日月至于名族不著昭自方篆号谥聿宣载伊篇籍所以魏臣据中以建议晋主依经以下诏朝堂榜志讳字悬露义非绵古事殷中世空失资敬之情徒乖严配之道若乃式功鼎臣赞庸元吏或以勲崇或由姓表故孔悝见铭谓标叔舅子孟应图称题霍氏况以处一之重列尊名以止仁无二之贵夤冲文而止敬昔东平即世孝章巡宫而洒泣新野云终和熹见似而流涕感循旧类尚或深心矧观徽迹能无恻𨼆今扄禁嵚邃动延车盖若使銮驾纡览四时临阅岂不重増圣虑用感宸衷愚谓空彪简第无益于匪躬直日朝堂宁亏于夕惕伏惟陛下保合万国齐圣群生当删前基之弊轨启皇齐之孝则诏付外详议
　　后魏孝明帝正光五年侍中甄琛卒太常议谥文穆吏部郎袁翻奏曰案礼谥者行之迹也号者功之表也车服者位之章也是以大行受大名细行受细名行生于已名生于人故阖棺然后定谥皆累其生时美恶所以为将来劝戒身虽死使名常存也凡薨亡者属所即言大鸿胪移本郡大中正条其行迹功过承中正移言公府下太常部博士评议为谥列上谥不应法者博士坐如选举不以实论若行状失实中正坐如博士自古帝王莫不殷勤重慎以为褒贬之实也今之行状皆出自其家任其臣子自言君父之行无复相是非之事臣子之欲光扬君父但苦迹之不高行之不美是以极辞肆意无复限量观其状也则周孔聨镳伊颜接衽论其谥也虽穷文尽武罔或加焉然今之博士与古不同唯知依其行状又先问其家人之意臣子所求便为议上都不复斟酌与夺商量是非致号谥之加与汎阶莫异専以极美为称无复贬降之名礼官之失一至于此案甄司徒行状至徳与圣人齐踪鸿名共大贤比迹文穆之谥何足加焉但比来赠谥于例普重如甄琛之流无不复谥谓宜依谥法慈恵爱民曰孝宜谥曰孝穆公自今已后明勒太常司徒有行状如此言辞流宕无复节限者悉请裁量不听为受必准人立谥不得甚加优越复仍踵前来之失者付法司科罪从之
　　庄帝追尊兄彭城王为孝宣皇帝尚书令拓䟦彧面谏曰陛下中兴意欲宪章前古作而不法后世何观历寻书籍未有其事愿割友于之情使名器无爽帝不从及神主入庙复𠡠百官悉陪从一依乘舆之式彧上表以为爰自中古迄于下叶崇尚君亲褒明功懿乃有皇号终无帝名今若去帝直留皇名求之古义少有依凖唐太宗初即位谓侍臣曰准礼名终为讳之前古帝王亦不生讳其名故周文王名昌周诗云克昌厥后春秋时鲁庄公名同十六年经云齐侯宋公同盟于幽惟近代诸帝皆妄为节制特令生避其讳理非通允宜有改张因诏曰依礼二名义不偏讳尼甫达圣非无前指近世以来曲为节制两字兼避废阙已多率意而行有违经诰今宜依据礼典务从简约仰效先哲垂法将来其官号人名及公私文籍有世及民两字不连读并不须避
　　睿宗时改葬故太子重俊有诏加谥又诏雪李多祚等罪议赠官太府少卿兼通事舎人韦凑上言王者发号出令必法天道善善著恶恶明也赏罚所不加则考行立谥以褒贬之臣议其君子议其父曰灵曰厉者不敢以私乱公也臣伏见故太子与多祚等拥北军犯宸居破扉斩关兵指黄屋骑腾紫微和帝御玄武门亲谕𨒫顺太子据鞍自若督众不止逆党悔非回兵执贼多祚伏诛太子乃遁去明日帝见群臣涕数行下曰㡬不与公等相见其为危甚矣臣子之礼过位必趋蹙路马刍有诛昔汉成帝为太子行不敢绝驰道秦师免胄过周北门王孙满䇿其必败推此则太子称兵宫中为悖已甚以斩三思父子而嘉之乎则弄兵讨逆以安君父可也因欲自立则是为逆又奚可褒此时韦氏逆未明义未绝于太子母也子无废母之理非中宗命废之则又劫父废母且君或不君臣安可不臣父或不父子安可不子晋太子申生谥曰恭汉太子据谥曰戾今太子乃谥节闵臣所未谕愿与议谥者执于御前使臣言非耶甘鼎镬之诛申大义示天下臣言是耶咸蒙冰释不复异议如曰未然奈何使后世乱臣贼子资以为辞宜易谥以合经礼多祚等罪云免而不云雪帝瞿然引内阁中劳曰诚如卿言业已尔奈何对曰太子实逆不可以褒请质行以谥时大臣亦重改唯罢多祚等赠官德宗即位礼仪使颜真卿请复七圣谥号状曰谨按礼记曰先王谥以尊名节以一惠故行出于己而名生于人使夫善者劝而恶者惧也虞夏之质殷周之文至矣而禹汤文武之君咸以一字为谥言文则不称武言武则不称文岂圣德所不优乎盖群臣称其至者是以子不得议父臣不得议君天子崩则臣下制谥于南郊明受之于天也诸侯薨则太子赴告于天子明受之于君也至于周室卑大朴散谥始以两字为重人或以虚美为荣汉承战国馀烈参而用之君臣易名事归至当少不以为贬多不以为褒虽众美所归可一言而尽矣魏晋以降盖不足徴圣唐钦明宪章周汉爰初创业顺考古道高祖谥太武用汉制太宗谥曰文行周道也名正理顺垂之无穷上元中政在宫壸乱名改作始建神尧文武大圣之号盖非高宗之所获已𣳻玄宗之末奸臣窃柄析言而乱旧法轻议以改鸿名遂广累圣之谥有加至十一字者皇帝则悉有大圣之号皇后则皆有顺圣之名使言之者惑于今行之者异于古非旧制也其后剑门下罪已之诏叙高祖已下累圣悉用旧谥则玄宗悔既往之失亦以明矣宝应中二圣山陵有司议谥事不师古变而行权去古质而尚浮华舍旧名而广新谥谓一名不足以节恵廼十倍于古焉而累圣谥名悉以字多者为定是废高祖太宗之令岂曰爱君今制谥非古人皆知之有司因循其事而无敢言者假使当今守之而不改后人议之以为非所失岂不大哉何者臣子之于君父莫不欲广其美称先王制礼不敢过也故至敬无文至文尚质质之数极于一尧舜之美足以彰矣文之数极于二孝文孝景之德亦以明矣质则近古文则近今此高祖太宗所以更用其法后王所宜守之法也非天下之至圣其孰能定之此天皇所以兴圣主而正鸿名太宗所以待孝孙而修废典微臣所以守经义而崇圣朝陛下宜奉天心继先太宗之志使子孙蒙其法而万代守之此天下之能事也臣愚以为高祖已下累圣谥号悉宜取初谥为定谨案旧制宜上高祖为太武皇帝太宗为文皇帝高宗为天皇大帝中宗为孝和皇帝睿宗为真圣皇帝其二圣谥名字数太广有逾古制臣愚请择其美称而正之谨按谥法秉德不回曰孝照临四方曰明宜上玄宗为孝明皇帝又按谥法圣善周闻曰宣宜上肃宗为孝宣皇帝仍准汉魏及国朝故事于尚书省议定奏御夫文弊则救之以质至敬也名惑而反之于正至明也祖作之而孙述之至孝也三者备矣然后能立天下之大本正天下之大名建天下之大业能事毕矣伏惟陛下详择
　　翰林学士陆贽上奏曰右冀宁奉宣圣旨往年百官请上尊号曰圣神文武皇帝今缘经此宼难诸事并宜改变众议欲得于朕旧号之中更加一两字卿宜商量事体穏便得否者伏以睿德神功参天配地巍巍荡荡无得而名臣子之心务崇美号虽或増累盈百犹恐称述未周陛下既越常情俯稽至理愚衷未谕安敢不言窃以尊号之兴本非古制行于安泰之日已累谦冲袭乎䘮乱之时尤伤事体今者銮舆播越未复宫闱宗祏震惊尚愆禋祀中区多梗大憝犹存此乃人情向背之秋天意去就之际陛下诚宜深自惩励以收揽群心痛自贬损以荅谢灵谴岂可近从末议重益美名既亏追咎之诚必累中兴之业以臣庸蔽未见其宜乞更详思不为凶孽所幸此臣之至愿也
　　贽又上奏曰右冀宁奉宣圣旨卿所商量加尊号事虽则理体甚切然时运必须小有改变亦不可执滞不信卿宜为朕更审思量应亦无妨者臣闻徳合天者谓之皇德合地者谓之帝德合人者谓之王父天母地以养人理物各有其宜者谓之天子是皆至尊之殊号极美之大名虽欲变更无逾于此故伏羲神农黄帝尧舜自生人已来君徳之最神圣者天下尊之美之亦已至矣而其指以为号者或曰皇或曰帝唯目一字且犹不兼禹汤继兴莫非大圣尚自菲薄降号为王嬴秦德衰于殷周而名窃于羲皥兼皇与帝始总称之流及后代昏僻之君乃有圣刘天元之号是知人主轻重不在名称崇其号无补于徽猷损其名不伤于徳美然而损之有谦光稽古之善崇之获矜能纳谄之讥得失不侔居然可辨况今时遭屯否事属艰难尤宜惧思以自贬抑必也俯稽术数须有变更与其増美称而失人心不若黜旧号以祇天戒天时人事理必相扶人既好谦天亦助顺陛下诚能断自宸鉴涣发德音降引咎名深自克责惟谦与顺一举而二美从之外可以收物情内可以应玄运上可以高德于夐古下可以垂法于无穷兴废典矫旧失至明也损虚饰收美利大智也前圣之所以永保鸿名常为称首者达于兹义而已矣陛下何吝而不革反欲加冗号以受实患哉玄元道徳经曰王侯自谓孤寡不榖以贱为本也周襄王遭乱出居于郑告于诸侯曰不榖不德鄙在郑地春秋礼之以其能降名也汉光武诏令上书者不得言圣史册称之以其能损己也臣顾以微贱获承访议伊尹耻其君不如尧舜臣亦耻之是以诚发于中不复防虑忌讳赦其愚而鉴其理惟明主行焉
　　宪宗时国子博士韩愈请上尊号表曰臣某言臣得所管国子太学广文四门及书算律等七馆学士沈周等二百人状称身虽微贱然皆以选择得备学生读六艺之文修先王之道粗有知识皆由上恩天子整齐乾坤出入神圣经营乎无为之业游息乎混元之宫不谋于庭不战于野坐收冀部旋定幽都析木天街星宿清润北岳医闾鬼神受职地弥天区界轶海外舜之十有二州周之七百馀国章亥所步禹契所书四面辐辏各修贡职西戎之首北虏之渠沮威愧德失据狼狈收其种落逃遁远去来献羊马千里不绝功既如此德又如彼爰初嗣位首去奸孽随所顾指应时清宁哀天下之鳏寡释四海之郁结左右前后莫匪俊良小大之材咸尽其用无所诛诘一和以仁由是五榖岁登百瑞时见六府三事惟序惟歌昔者娲皇杀黑龙以济冀州尧诛九婴以定下土血兵刻力仅就厥功以方吾君一何远也尧之在位七十馀载戒饬咨嗟以致平治孔子之圣自云三年有成今自嗣位以来岁有馀矣臻此功德何其捷哉置邮传命未足以喻以非常之功袭寻常之号以冠古之美屈守文之名臣子之诚阙而不奏天号人称不满事实斯亦缙绅先生之过也谓臣官居师长不言谓何考其所陈中于义理天人合愿不谋而同非臣之愚所敢隐蔽辄冒死以闻伏乞天恩特允诚志令公卿大夫得竭思虑取正于经以定大号有司备礼择日以颁天下幸甚
　　宪宗崩淮南李夷简上言大行皇帝功高宜称祖穆宗下其议博士王彦威奏曰古者始封为太祖由太祖而降则又祖有功宗有德故夏人祖颛顼而宗禹商人祖契而宗汤周人祖文王而宗武王魏晋而下务欲推美自始祖外并建列祖之议叔世乱典不可以为训唐本周礼以景皇帝为太祖祖神尧而宗太宗自高宗后咸称宗以为成法不然太宗致升平玄宗清内难肃宗收复两都皆拨乱反正犹不称祖今当本三代之制黜魏晋乱法大行庙号宜称宗制可
　　穆宗时白居易上疏曰臣某等言今月二十四日臣等已陈表章请上尊号愚诚虽恳圣鉴未回蹐地跼天不胜大愿臣等诚惶诚恐顿首顿首臣闻大道者无求于物物尊而不辞至公者非欲其名名生而不让不让故与天合德不辞故率土归心斯所谓应乎天而顺乎人者也伏惟皇帝陛下嗣兴一德统牧万方致时俗之和平纳生灵于富夀金革已偃销七十载之厉阶玉烛方调启一千年之圣运天人合应书轨混同而鸿名未加盛典犹缺华夷失望史䇿无光此诚君上之谦然亦臣下之罪也今臣所以上稽天意下酌人情再黩皇明重陈丹慊臣谨按书曰思作睿睿作圣又曰乃圣乃神乃武乃文经曰明王以孝治天下凡此五者历观列辟虽甚盛德莫能兼之伏以陛下自即大位及此二年无巾车汗马之劳而坐平镇冀无亡弓遗镞之费而立定幽燕仁和一薰犷骜尽化可不谓睿文乎削平天下震耀八荒北敌求婚以禀命西戎乞盟而纳款威灵四及奔走来宾可不谓神武乎陛下以万乘之尊四海之富供养长乐道光化成推而置之可塞天地可不谓孝德乎故臣等敢冒死稽首上尊号曰睿文神武孝德伏惟陛下略㧑谦之小节弘祖宗之大猷惟十一圣在天岂忘继其志以亿兆人为子宁忍阻其心特𮞉宸衷俯受徽号在玄功不为主宰于盛德有所形容焕乎大哉垂裕无极此实天下之幸甚非独臣之幸也臣等无任诚愿恳祷之至
　　宋太宗端拱二年翰林学士宋白上奏曰臣等奉宰臣传圣旨以近降御札省去尊号今欲只称帝字令臣等商量者乍聆睿旨仰测天心见陛下谦尊之诚善下之意寅畏天命超越古先固无得而称也然则皇帝二字典䇿昭然数千百年沿袭不改盖如天之有地日之有月二仪成象两曜齐明不可斯须而去之也圣意以为非从上古起自嬴秦鄙其兼名欲归一字然肇于前汉爰至近朝唯此尊名不能去者何哉盖天下行之已久人臣呼之已熟方今万世一统四海为家士马精研蛮夷率服民物丰阜前代无双至于徽号之称増加即可唯此至尊之字减损实难况夫今古异宜质文互变一定之制千载不刊与其改作而谋新曷若因俗而仍旧臣等职尘内禁上事明庭凡在讨论未尝请免如此大事不敢轻言誓竭微躯各以死请泰山可转此志不移冒犯冕旒甘当鼎镬
　　直集贤院王皥上奏曰谥者行之表也善行有善谥恶行有恶谥盖闻谥知行以为劝戒六典太常博士掌王公以下拟谥皆迹其功德为之褒贬近者臣僚薨卒虽官该拟谥其家自知父子别无善政虑定谥之际斥其缪戾皆不请谥窃惟谥法自周公以来垂为不刊之典盖以彰善瘅恶激浊扬清使其身没之后是非较然用为劝惩今若任其迁避则为恶者肆志而不悛乞自今后不必候其请谥并令有司举行如此则隐慝无行之人有所沮劝若须行状申乞方行拟谥考诸方册别无明证惟卫公叔文子卒其子戌请谥臣谓春秋之时礼坏乐阙公叔之卒有司不能明举旧典故至将葬始请谥于君且周制太史掌小䘮赐谥小史掌卿大夫之家赐谥请诔以此知有司之职自当举行明矣诏下有司详定如皥请焉
　　仁宗宝元元年右司谏供谏职韩琦上奏曰臣窃以陛下至德合天地至仁越尧舜虽徽号累百亦无得而称焉盖以三载一郊陛下报本之际臣子之心无以归美君上故恭荐盛名以达惓惓之意缘近年以来天地之变比比而发陛下亦尝虚怀以来谠言平刑以降罪戾今者圆丘展祀所宜责躬引咎仰荅天戒其所加尊号欲望不赐恩可如陛下已有圣意谦逊不从莫若直降御札申谕宰庭具述宸衷使断来表若候章表五上方示推拒此乃从来俞允之例似未协宜此事动干典䇿望圣明熟虑之
　　庆历四年翰林学士王尧臣等上奏曰章献明肃盛烈丕功非一恵可举谥告于庙册藏于陵无容追减章惠拥祐帝躬并均顾复故景祐中膺保庆之册义専系子礼须别祠章穆升祔岁月已深奉慈三室先后已定若再议升降则情有重轻请如旧制中书门下覆议成宪在前文考之意配食一体二慈之宜奉承无私陛下之孝请如礼官及学士议案祥符诏系章圣特旨位叙先后乞圣制定数昭示无穷诏依所议
　　嘉祐四年知制诰刘敞上奏曰臣伏见宰臣率文武百官诣东上阁门拜表乞加上尊号今月十一日准批答不允此诚见陛下恭让持满恶盈好谦之意且陛下自宝元以来不复加徽号近二十馀年矣冲逊之德上通于天下信于民此上天所以保佑圣躬受福无疆万民所以戴爱圣政日新一日者也今直不须稍増数字示人自满臣愿陛下固执雅意群臣虽十上表坚让勿受足以益明积年冲逊之实必大得天人之佑且陛下尊号既已云体天法道钦文聪武圣神孝德尽善极美矣复加大仁不足増光而曰至治则有若自矜今百姓多困仓廪不实风俗未清贤不肖混淆狱讼繁多盗贼群辈水旱继有四夷虽粗定然本以重赂厚利羁縻而服之非畏威慕义者也未可谓至治然则让而不居于圣德弥高矣今群臣皆以加上徽号为请而臣独望陛下固辞徽号为愿其心则同欲尊君同欲爱君然望陛下裁之圣虑参之美志断而行之则有高世之名与道同符岂数字可尽哉
　　敞又上奏曰臣近上封事欲望陛下坚让尊号今已两奉批荅不允愿陛下遂执此意断在不疑且陛下不加尊号已二十年谦冲之德超绝前古简在上帝人臣归心夫已二十年行之一旦改之于义不可盖推善归美以尊君父者臣子之常节也让德恶盈以保天下者圣人之至道也臣谓陛下永执至道以当天心必有一谦四益之报増加数字未足发扬光辉实恐反累陛下二十年昭外之美又入今岁已来颇有灾异日食地震雨雹大雪飞蝗涌水伤害广远以理论之陛下寅畏天命正当深自挹损岂可于此时加上尊号昔伊尹戒商王曰有言逆于汝心必求诸道有言逊于汝志必求诸非道今臣此言逆于心者也而群臣之请逊于志者也诚望陛下求诸道而已
　　敞又上奏曰臣两贡愚忠欲望陛下辞不受所加尊号似未蒙采纳臣岂敢沮众人之意岂敢损主上之美实以谓崇陛下之称号不如明陛下之谦让徇臣子归美报上之心不如广君父克己畏天之道此事至重至大在陛下力能行之不当复询左右之臣今群臣已上五表听之则顿失二十年谦逊之美不听则合于严恭寅畏持盈克让之义亦令四方无以窥圣德之浅深臣虽狂暗窃重慎此举不敢不再三陈闻
　　仁宗时知礼院韩维上奏曰司徒侍中杜公刚重不倚明果而断秉事君之直节有保民之大德爰初服官以及谢政职无大小事无剧易必极其力不为茍然任提点刑狱屡决疑讼人以不冤治诠审官法明选公吏至谢赇不受开封号难治为尹者类以击断无壅为声至公居之又以其馀力惠绥民人畿甸歌之在二府引义献纳有大臣风采私谒幸恩法所不可者一切裁罢闻人少善称道如不及至论国事有所曲直虽平生厚善不为毫发假借故其进而相也天子恨其用之晚退而老也士大夫恨其去之速公虽家居上尊礼焉比薨三迁其官爵至封国为公赐予劳问之使岁月不绝呜呼可谓善始令终者矣谨案谥法清白守正曰正文贤有成曰献迹公所以当大位享大名始终尊荣人无间言者亦其树立所从来远始诸父与公分财所得钜万悉推不受以予昆弟之贫者及富贵无声乐妾御之好居处被服如始仕惟其治身报国之不足是以为忧故其德业所就章章如此谥曰正献不亦宜哉
　　维又上奏曰赠太师兼侍中陈执中幸得以公卿子遭世承平因缘一时之言遂至贵显皇祐之末天子以后宫之丧问所以葬祭之礼执中位为上相不能总率群司考正仪典以承答天问知治丧皇仪非嫔御之礼追册位于宫闱有嫌建庙用乐逾祖宗旧制执中白而行之曽不愧惮遂使圣朝大典著非礼之举此不忠之大者闺门之内礼分不明夫人正室踈薄自绌庶妾贱人悍逸不制丑声流布行路共知此又治家无足言者夫宰相所当秉道率礼以弼天子正身齐家以仪百官执中不务出此而方杜门深居谢绝宾客曰我无私也我不党也岂不陋哉谨案谥法宠禄光大曰荣不勤成名曰灵执中出入将相以一品就第可谓宠禄光大矣得位行政不为不逢死之日贤士大夫无述焉可谓不勤成名矣请合二法谥曰荣灵
　　维又上奏曰臣闻尊卑亲踈贤不肖之辨所以立人伦也礼者所以维持人伦使不斁败之具也朝廷之位庙寝之制车服之数金石俎豆之容皆有章也章不明则尊卑亲疏贤不肖纷乱而人伦斁矣故有天下者不可不先礼也窃见国家受命百年而郊庙之位尚有未正朝廷之仪尚有未尊祭祀婚葬车服之等尚多不备所以然者患在弃礼而任人情也夫礼所以撙节人情使一于正今任人情而废礼是以民俗无羞恶之风士大夫寡廉逊之节礼制虽繁而下不率法禁滋密而奸不胜盖有当先而后宜兴而废者矣伏惟宋至陛下比之于周成康之世也方当修起废坠兴造礼乐以成一家之制典章之有失者此臣所以不得默也臣闻温成之丧陛下疑所以处中夜令就宰相陈执中第问之明日遂发丧而下礼之大不可者有四夫皇仪殿者先帝先后之所尝治丧也虽宫禁给使之人知其不当处之而处之矣大不可一也皇后者上配宸极天下之母也位号至重岂容僭渎中宫在上而发册殿廷且以后礼送之大不可二也乐禁之内大祀用乐者备而不作大祀者非天地日月则宗庙社稷也而杀厌其礼大不可三也殿而不庙不备四时之享者奉孝恵皇后之礼也孝惠皇后者非太宗之正配也犹以为未足而立庙用乐遂与祖宗等大不可四也别庙四后章惠皇后不立忌日久矣缘此而立之事已施行赖陛下圣明采谏者之言而复止不然此又不可一也臣伏思温成皇后虽进册位号其实陛下之后宫也今以尊奉后宫而渎臣主之分杀天地之祀僭祖宗之礼窃计此非陛下本意何以言之臣伏见陛下谦俭寅畏谨于事神笃于奉先祠享常礼之外过自抑损以极孝恭不宜有此盖当时臣下莫为陛下正言者陈执中位居师长曽无一言之补夫为国谋事而至于渎臣主之分僭祖宗之礼可谓乖戾矣生既窃陛下之爵位以厌其欲若死又得美谥以成其志是执中终始获幸而独留非理之名使后世有以议陛下也臣不胜愤懑谨因其家请谥责其大节之失加以荣灵之谥言其宠禄则厚而令名不立也其义欲使天下知为臣当尽忠事君当以礼又使阿䛕窃位之臣知生虽茍一时之荣而死不免万世之戮不然议虚名将朽之骨臣何独为此区区也且谥者周公所作万世之公法也臣之所言天下之公议也陛下宠待大臣亦以至矣而使有司得以万世之公法天下之公议贬之亦天下之至公也伏惟陛下幸听臣言以成天下至公之法岂不大哉臣备位礼官凡仪典之遗阙得以讨论又大臣之薨卒者得秉笔为议以美恶谥之皆臣之职也义有所在不忍缄默
　　维又上奏曰臣近与孙抃等议故太师侍中陈执中之谥论有异同遂具状申中书门下臣以谓朝廷且将复下有司使议执中所以得谥恭之状然后决其是非遽闻降𠡠考功以恭字为定臣伏思之不胜惶惑臣以荣灵谥执中者正谓责其废礼不恭失为臣之节而朝廷遂用恭法此臣不得不惑也臣闻孟子曰责难于君谓之恭谓以难行之道进于君而勉之也孔子曰恭近于礼远耻辱也盖礼之意非恭不立而恭不近礼适足以招耻辱也书曰官师相规工执艺事以谏其或不恭邦有常刑此言治古之世自公卿大夫以至百工各以其职谏有不如此谓之不恭也执中备位宰相遭遇明主以仁恕临下赋事行政惟大臣是咨惟古训是式前代人君之所难陛下皆易之此诚人人自竭尽之秋而执中内怀阿倚茍援不正之说僭渎大礼尚不能成明主之易可谓责难乎陛下中宫在上而妃嫔之没治丧发册近在殿中此虽宫省使令之人犹知其不可执中尚不能及使令之所知可谓近礼乎有司上孝惠祠殿之比不享不乐罢斥其议而遂僭祖宗之制执中表帅群司纵不能远复治古各以职谏而首自乱礼此又常刑之所不赦也且恭之法曰不懈于位夫位以宅才才以治事茍事之不治虽修洁其衣冠庄严其色辞终日危坐无少懈之容何益哉执中犯不恭者三而顾以恭为谥如此则是谥法可废而官守无用也夫设法而至于可废命官而同于无用臣愚不识朝廷处此于义何当伏望陛下亟诏有司格𠡠未行复令礼官得尽谥恭之说然后并以臣议下尚书都省集百官参定臣论有少屈退伏妄言之诛诚无所恨
　　维又上奏曰臣近两上章论故太师侍中陈执中不当谥恭事至今未蒙朝廷俞允窃闻敕在考功有司以不应常法未即奉行故臣敢复进其愚说臣闻圣人治天下所以得人而用之其大法有五士之处也则教育之其将进也则辨论之其已仕也则校其功罪而升黜之既没也又作史以纪其善恶制谥以著其贤不肖所以教育奨劝耸惧者如此故士之为善也固其远恶也力在上者总其才而用之此天下之所以治也后世茍简教育辨论之法既荡然矣作史制谥止以备官而不责其实至于升黜则非有成可考或举或废各因其时在上者方患才之难得官之不修不知所以教育奨劝耸惧之法不立也臣请以执中一事明之夫执中学问之不讲义理之不达而遂至贵显此教育辨论已废之验也既位宰相首乱国典渎尊卑亲踈之义而优游夀宠以一品自终此升黜不行之效也今臣区区欲加公议于已然之后而同僚不以为得朝廷不以为善径黜其论不少加参考此又备官而不责其实也所未知者但史官耳若史官又废其守则是圣人之法都尽矣方今风俗颓靡百职隳惰谓宜力加振肃以消因循之弊而乃夺有司之职使不尽其法退至公之论使不极其理臣恐非朝廷之福也伏惟陛下观圣人制法之意鉴后世茍简之弊察当今之所宜急使有司不失其职公论得有所立非臣之幸实天下幸甚
　　知太常礼院司马光上奏曰臣等伏睹故赠太师中书令夏竦以旧在东宫特赐谥文正臣闻大戴礼曰谥者行之迹也行出于己名生于人所以劝善沮恶不可私也臣等叨预礼官谥有得失职有当言不敢隐嘿谨按令文诸谥王公及职事官三品以上皆录行状申省议定奏闻所以重名实示至公也陛下圣德涵容如天如地哀愍旧臣恩厚无已知竦平生不协众望不欲委之有司槩以公议且将掩覆其短推见所长故定谥于中而后宣示于外臣等谓犹宜择中流之谥使与行实粗相应者取以赐之亦非群臣所敢议也今乃谥以文正二者谥之至美无以复加虽以周公之才不可兼取况如竦者岂易克当所谓名与实爽谥与行违传之永久何以为法伏以陛下睿智聪眀烛见微远如竦所为岂不素闻廼欲以恩泽之私强加美谥虽朝士大夫畏竦子孙居美仕不敢显言四万之人耳目炳然岂可揜蔽必曰夏竦之为如是而谥文正非以谥为公器也盖出于天子之恩耳此其讥评国家之失岂云细哉臣等所以夙夜区区不敢避诛戮之辜报仇之祸狂僭妄言正为此耳伏乞陛下留神幸察改赐一谥庶协中外之论以为万世之法
　　光又上奏曰臣等近以故赠太师中书令夏竦赐谥文正辄有奏陈乞赐改更至今未奉俞旨臣窃以凡为人臣受禄不必多受位不必高茍当官不言则刑戮之人也是以夙夜惶惧不敢默默伏惟陛下不以鄙贱而忽其言臣等切迹谥法本意所谓道德博闻曰文者非闻见杂博之谓也盖以所行所学不离于道德也靖共其位曰正者非柔懦茍媮之谓也盖诗云靖共尔位好是正直也今竦奢侈无度聚敛无厌内则不能制义于闺门外则不能立效于边鄙言不副行貌不应心语其道德则贪淫矣语其正直则回邪矣此皆天下所共闻非臣等所敢诬加也陛下乃以文正谥之臣等戆愚不达大体不知复以何谥待天下之正人良士哉且陛下所以念竦如此之厚者以竦尝为东宫之臣故也向者东宫之臣死而得谥者非一陛下未尝亲有所定至于竦独不然岂非知竦所为不合众心邪陛下必以竦为正直无疑则何不委之有司付以公议然则陛下揜覆其短适所以彰之也陛下念竦不已则莫若厚抚其家至于谥者先王所以劝善沮恶非供恩泽之具也议者将以谥为虚名何害借人臣等请试言其害凡国家所以驭臣下者不过祸福荣辱而已为善者生享其福死受其荣为不善者生遇其祸死蒙其辱天下虽欲不治安何可得也如有不令之臣生则盗其禄位死则盗其荣名善者不知所劝恶者不知所惧臧否颠倒不可复振此其为害可胜道哉虞书曰兢兢业业一日二日万㡬孔安国传曰言当戒惧万事之微夫事之方微治之易绝及其既著谁得治之况天下之人皆知竦为大邪陛下虽谥之以正此不足以揜竦之恶而适足以伤国家之至公耳且谥法所以信于后人者为其善善恶恶无私也今以一臣之故而败之使忠良隽杰之士蒙美谥者后世皆疑之则谥法将安用哉臣等所以冒犯天颜区区不已与人父子为怨者诚惜国家劝沮大法不可因循亏废也伏惟陛下怜察少加采择特依前奏所陈改赐竦谥天下幸甚





　　历代名臣奏议卷二百八十一
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十二
　　明　杨士奇等　撰
　　谥号
　　宋英宗治平二年中书请议濮安懿王尊号翰林学士王珪等上状曰臣等参详国朝崇奉尊属故事今濮安懿王于仁宗皇帝其属为兄于皇帝合称皇伯而不名宰相韩琦奏言按仪礼为人后者为其父母报及按令文与五服年月敕并云为人后者为其所后父母斩衰三年为其所生父母齐衰期则出继之子于所继所生皆称父母又汉宣帝光武皆称其父为皇考今王珪等议称皇伯于典礼未见明有引据请下尚书省集三省御史台官定议有诏集议以闻时翰林学士知太常寺范镇上奏曰窃以为父母天下莫隆焉至于继大宗则杀其服何也大宗之统不可绝而父母有嫡长之奉也视其服纪之隆杀而知圣人制礼之意也知名之不可以贰也名也者天下之辨也所以别嫌明微而不可以不慎也为父母报云者记礼者之文其势然也不可云为伯叔报也律令亦犹是也汉宣于昭帝为孙光武于平帝为祖容可以称其父为皇考然议者咸以为非何也谓其以小宗而合大宗之统也陛下既称仁宗皇帝为皇考又欲称濮安懿王为皇考则是两统而又二父又重于汉之失也非所以严宗庙也非圣人制礼之意也尔雅父之昆弟先生为世父后生为叔父国朝之制伯叔兄弟子侄加皇字今濮安懿王于仁宗皇帝为先生则陛下亦宜依尔雅及国朝故事称皇伯而不名如前议为便至于汉之称皇考称帝称皇立寝庙序昭穆皆非陛下圣明之所法今以仪礼及汉诸儒论议魏明帝诏凡五篇其间议有是非事有当否惟陛下裁处之大抵祖仪礼者为合乎礼经也
　　时知制诰判礼部宋敏求等亦上奏曰臣等谨按敕文称仪礼为人后者为其父母报传曰何以期也不贰斩也何以不贰斩也特重于大宗者降其小宗也为人后者孰后后大宗也曷为后大宗大宗者尊正统也疏曰此谓其子后人及来为父母在者欲其厚于所后薄于本亲抑之故次在孙后也仪礼谓本亲亦曰父母盖追本其所自出若不明言父母则无辨别亦无以为言也敕又曰令文与五服年月敕皆曰为人后者为其所后父斩衰三年为人后者为其父母齐衰期即出继之子于所生皆称父母谨按令文五服年月皆出于仪礼也敕又曰汉宣帝光武皆称其父为皇考谨按宣帝乃武帝之曽孙嗣昭帝后实孝昭孙属也以其父为悼皇考宜也光武起于民间中兴汉祚而推以世数上继元帝固非元帝亲命为子以南顿君为皇考宜也陛下既为仁宗皇帝亲立为子矣仁宗乃陛下之皇考也今若又以皇考之名加于濮安懿王臣等以为甚非礼之不贰斩也尊无二上之义也敕又曰议称皇伯于典礼未见明有引据臣等谨按出继之君称本生为皇伯叔则前世未闻也汉安帝纪载清河王薨但不名尔此范晔特变常例也至于袁宏纪则亦名之安帝即位清河王尚在当时别无殊礼按本朝真宗谓秦王为皇叔仁宗谓楚王昭成太子并为皇伯是则皇伯叔之名在本朝称之久矣盖遵用旧文有所自也或以谓可加为皇伯父者谨按荀子与史记并载周公自称我文王之为子武王之为弟成王之为叔父诗鲁颂王曰叔父建尔元子俾侯于鲁笺曰叔父谓周公也成王告周公曰叔父我立汝首子使为君于鲁谓欲封伯禽也是诗人追述成王封伯禽时周公尚在故称叔父者是生称之辞既没则未有称为叔父者又经书称伯父叔父同姓之臣也前代帝王多不通亲属冠于爵位之上西晋则封皇从伯父望为义阳王皇叔父干为平原王亦生之称又或谓皇伯考者谨按父与考存殁之称考者成也言其徳行之成祖与考有君徳而成之也晋武帝称景帝明皇称中宗本朝真宗称太祖皆曰皇伯考是兴王业履尊位乃可称伯考也又或谓可依汉宣帝故事称亲史皇孙如淳曰亲谓父也谨按礼大传曰亲者属也王制注曰周制太祖及文王武王二祧与亲庙四是自始祖至父皆称亲汉宣为昭帝孙属仍得以悼皇考为亲与上皇考义同盖亲者父也皇考也不可以称也臣等谓今来褒崇濮安懿王宜如两制礼官所议以示万世至公之法
　　初执政请集百官议意朝士必有希合既而议者多是王珪群言汹汹有旨权罢集议侍御史知杂事吕诲上疏曰臣伏睹近降敕命下尚书省集三省御史台定议濮安懿王称皇伯不合典礼未见明有引据续准手诏以论议不一权罢集议当令有司博求典故庶合礼经者臣窃以朝廷既知议论不一当辨正是非参合众意明所适从岂可事未有定遽罢三省集议还付所司诏命反复非所以示至公于天下也辄徇愚见敢以上闻臣谨按仪礼为人后者为其父母报盖为大宗后当为大宗斩还为小宗周不贰斩明于彼而判于此也又按令文与五服年月敕出继之子于所继所生皆称父母称父母者所以别其本正于后也在属籍当行除附斯令之意又可明也如汉宣光武皆称父为皇考者二帝上承本宗皆非旁继于今事体略不相类据王珪等议濮安懿王于仁宗皇帝其属为兄于皇帝合称皇伯而不名于礼得矣及引元佐元俨称皇叔皇兄之类皆本朝典礼安得谓之无据臣窃原敕意直欲加濮安懿王为皇考与仁庙同称如是则尊有二上而服有二斩礼律之文皆相戾矣臣恭以陛下鳞跃藩邸入继大统南面尊临皆先帝之徳也俯终祥禫尚未遑庙谒遽有斯议搢绅之士皆未以为然方陛下躬勤孝养上奉慈闱承颜犹惧其不足矧复顾私恩别亲踈而忘大义哉就如有司循情酌礼以濮安懿王为考仙游为妣示于中外得为安乎臣窃谓兹事非出清衷必佞臣茍恱圣情二三辅臣不能为陛下开陈正论又将启其间隙违背礼义惑乱人情忘先帝之眷倚陷陛下于非正得谓之忠乎臣伏望陛下开广圣虑精勤孝治不作无益以害至公既罢三省集议当别降诏旨以王珪等议为定以前后所献不一之论尽降出外辨正是非明其罪罚寘之于法可以涣释群疑杜绝邪论不然何以明陛下之无私判中外之深惑传之永久所损不细臣备员台宪敢不尽言惟冀睿哲断之于中早赐施行以息浮议诲以枢府大臣宜同定论典礼是非又上疏曰臣窃以国朝承五代馀弊文武之政二府分领任重体均其实一矣然而军国大事皆得合议今议崇奉濮王此事体至大者始欲集三省合议而终不谋于枢府臣所未谕两制及台谏官论列者半年外臣抗疏言者不一而枢府大臣恬然自安如不闻知讫无一言以正朝廷典礼岂所谓以道事君固如是耶今佞人进说惑乱宸听中书遂非执守邪论当有以发明经义解释群疑臣欲乞中旨下枢密院及后来进任两制臣寮同共详定典礼以正是非久而不决非所以示至公于天下也
　　侍御史赵瞻上奏曰臣伏见比下两制儒臣会议濮安懿王称亲以仁宗皇帝早年鞠养陛下于宫掖遂于往岁下明诏以陛下为皇子嗣承顾命柩前即位故用为人后者为子之义特重大宗典礼甚明则濮王实仁宗之兄于陛下尊行为伯昭然无疑而议者复称礼辨所生所养犹有父母之文以为论难明知礼无两父贰斩之义乃取文辞一字以乱正典且如文有去妇出母去已非妇出不为母不书其名将何以考又称汉宣光武追尊父为皇考且孰不知宣与光武远继祖世不为昭元之子妄傅为义诖误圣朝昔汉董宏阿附丁傅开发邪议师丹守正终折僭号至魏明帝敕戒公卿则曰敢为佞邪导谀时君谓考为皇称妣为后则股肱大臣诛之无赦今夫为臣而自为董宏之行复待陛下不以魏明之贤上负先帝下背所学诡引文辞讽为诏意遂下三省台官集议朝廷正士莫不发愤欲建正论今且复颁手诏以为论议不一权罢此会仍俾有司博求典故臣愚闻命窃谓未允且众议未上安知不一国家议事本择佥谋委一有司孰若多士典章沿革莫不讲闻今云博求岂复如此盖由邪说直塞群言不思据经自欲作古存著未定之意沮格前议之端中外讙惊指名有在趋向如此心迹可察伏乞陛下昭示不一之议廷诘立异之党如彼于礼经为是即可施行或臣与前议为非请从诛窜况国之䇿命不当因循朝之缙绅岂之学问愿敕建议之臣使与臣等对辨邪正一定以慰天下之望
　　监察御史里行吕大防上奏曰臣伏见自古人君临御之始施为举措必有以厌服天下之心者或以至公大义或以深仁厚徳非此二者不足以得天下之心汉高祖除秦苛法与民更始者深仁厚徳也光武非平帝之亲以天下思刘氏乃追继元帝之后不极尊其父祖者至公大义也至如太祖皇帝始即位则除五代之苛酷禁从兵之巷市太宗皇帝始即位则亲试天下士补美官者数百人真宗皇帝始即位则放天下逋负数十万缗仁宗皇帝景祐亲政之初则亦用考士补官之法四圣相继率用此法者盖知天下之心不可以智巧得而可以公义结也伏自陛下临御以来除禫之始天下之人颙颙观望乃陛下结天下人心之日而大臣曽不思虑者欲加濮安懿王非正之号以惑天下之观听有识之士远近惊叹以为大臣上负先帝顾托而导人君于非义臣已累状奏陈备其本末未蒙施行臣非不知阿顺陛下圣意乃为自安之计然臣荷陛下非次拔擢置于言路亲加训奨形于诰谕臣若不极于诚使陛下由此失天下之心臣复何颜以事陛下伏惟少留圣意以社稷为计以天下人心为念以四圣亲政之始皆有以得天下之心为法特颁手诏出自圣断濮安懿王典礼以两制礼官之议为定则陛下以至公大义结天下人心自今日始矣
　　大防又上奏曰臣等累具封章为濮安懿王典礼乞依两制臣寮定议伏睹手诏再下礼官详求典故切知太常礼院已具典故奏陈臣等于今月二十一日同到中书咨议执政臣寮皆称礼官奏状留中不下兼臣等曽亲奉徳音且候礼官检讨至今多日未闻施行伏縁陛下临御之初敦叙皇族自燕王以下各加恩礼更封进国恩荣兼至况濮安懿王于陛下有顾复之恩封国优崇宜极人臣之典而不宜在诸王后矣特以大臣立议太过礼不时举致物论不同中外惊叹遂使追崇之礼至今阙然仰亏陛下孝思之义而未厌四方颙颙之望非所以荣亲而广盛徳也臣等愚陋以为濮安懿王典礼抑礼而不举不若屈情而亟行伏乞礼官所奏典故早下有司施行如礼将使安懿如在之灵乐于陛下之中礼八庙降观之鉴喜于陛下之至公颙颙之望四海如一
　　治平三年时濮议久不决台谏交章论琦上以皇太后不恱内出手诏切责琦等且缓其事太后复出手书曰吾近闻群臣议请皇帝封崇濮安懿王至今多日未见施行吾再阅前史乃知自有故事濮安懿王谯国太夫人王氏襄国太夫人韩氏仙游县君任氏可令皇帝称亲仍尊濮安懿王为濮安懿皇王氏韩氏任氏并称后诏曰朕面奉皇太后慈旨为议濮安懿王典礼久未施行已降手书付中书濮安懿王谯国夫人王氏襄国夫人韩氏仙游县君任氏令朕称亲仍尊濮安懿王为濮安懿皇王氏韩氏任氏并称后朕以方承大统惧徳不胜称亲之礼谨遵慈训追崇之典岂易克当且欲以茔为园増置吏卒守卫即园立庙俾王子孙主奉祠事皇太后谅兹诚恳即赐允从宜令中书门下依此施行中书札子奉圣旨宗朴候服阙与除节度观察留后主奉濮王祠事改封濮国公时判太常欧阳修上奏曰臣伏睹降敕下太常礼院濮安懿王皇帝称亲臣忝预礼司晓夕惟虑义有未安不敢自默窃以称亲之说盖用汉宣帝时有司奏请史皇孙故事谨按皇孙即宣帝所生之父宣帝为昭帝后是以兄孙遥继祖统于汉家无贰考之嫌史皇孙初无爵谥有司奏请之始故且称亲其后既已立谥只称悼园然则亲字非所以为称谓且陛下以圣明之徳仁宗皇帝拔自旁支入继大统虽天下之人三尺童子皆知陛下濮王所生今但建立园庙以王子承祀是于安懿王无绝父之义于仁宗皇帝无两考之嫌可谓兼得之矣其亲字既称谓难立且义理不安伏乞更不施行
　　吕诲等上奏曰臣等伏闻手诏节文称亲之礼谨遵慈训追崇之典岂易克当固己见陛下守义徇公谨重之至也然称亲之礼殊未为安群口纷纭不胜嗟愤臣等窃详皇太后手书称亲之意盖用汉宣故事欲行于今乃与中书门下元建皇考之议大体相依此不免为两统二父之失所以议者喧然皆谓母后手书非出慈夀之本意皆建议之臣眩惑交结成就其谋欲自掩其恶而杜塞言者之口也臣观陛下继明之始与汉宣故事不同宣帝之时尚为有司所奏礼为人后者为之子请谨视孝昭所为未有却令大宗正统之母追称小宗所生为亲者也错乱礼法失其本意若欲准汉宣故事以濮王为亲则襄国已降自当为母于皇太后岂得安哉恭惟陛下亲受仁宗诏令而为之子故先帝遗诏诞告万方谓陛下为皇太子即皇帝位四夷诸夏莫不共闻今乃复称濮王为亲则先帝治命之诏不行而陛下继体之义不一况太后与政府大臣并受先帝顾托言犹在耳永昭陵土未干止因一二奸臣之谋遂忘而弗顾陷两宫于有过之地使薄海内外惑先帝之遗诏疑陛下之过举移讴歌欣戴之心为忠愤不平之气可不痛哉万一彊敌乱民以有先帝遗诏为问则执政之臣其将何辞对之然则称亲之礼岂宜轻用首议之臣安得不诛臣等待罪于家屡蒙诏旨促令供职而踧踖未敢承命者以此故也若必使臣等就职则当合班廷争以救朝廷之失虽陛下容纳直言为天下所闻而臣等不能早悟明主之罪益深益重矣岂可复居言路为耳目之臣哉臣等之心有死无二伏望陛下留神听纳天下幸甚
　　诲等又上奏曰臣伏睹六月中敕下议濮王典礼引汉宣光二帝称考故事今月二十三日诏不敢当皇太后追尊父皇母后之礼且欲以茔为园立庙俾王子孙以奉祠事臣愚以为今日与汉宣事体不同当时太子与皇孙俱死于外因其地葬之故曰戾园悼园即位后八年有司言父为士子为天子祭以天子悼园宜称尊号曰皇考立庙因园为寝后议者以父为士子为天子祭以天子者乃谓尧舜禹汤周文汉高受命之君非谓继统为后者考庙悼园宜毁勿修乃从其请今濮王陪葬熙陵别子孙之序奉邑守卫皆已严具必欲别起园寝増广制度当须改卜易其灵竁不惟熙陵隔绝亦与润王分别顾其典礼疑有未安汉悼皇止一子是为宣帝虽承大宗不可绝小宗之祀故建立寝庙不为过矣议者犹曰考庙悼园宜毁勿修盖礼不逾闲而当専意于昭帝也况濮王嗣续众多奉祀何阙陛下不専意于仁庙而复顾于私亲示诸天下其如公议何臣窃原二诏之意尽出首议之臣全袭定陶之事遂追哀帝之迹向言权罢人皆窃笑今日且欲谁其取信衷诚接下犹或违之谲诡示人何可久也陛下独不念先帝恩徳七庙威灵陟降在庭祸福所繋臣虽甚戆内实寒心伏望圣慈克崇孝道无惑邪说黩乱典章俯顺人心仰答天意其园庙指挥特行追罢首议之臣不可宽宥慰安中外兹为急务臣缴纳纶诰擅去官守之罪不敢茍避早冀黜谪
　　英宗时韩琦上尊号册文曰臣等闻天道育万物而不责其报然飞走之微必时而有荐者以知其本也君徳被万㝢而不有其名然臣辟之众必崇而有号者以献其诚也故报虽不责荐而知其本者天必享名虽不有号而献其诚者君不违是以上下之情通而古今不能以易也恭惟皇帝陛下自然之性得尧之仁不闻而式绍文之圣总百行而无不备探六艺而无不达粤在宗邸徳充而晦令闻莫遏四海系心譬夫大明将升光气前发万目瞻望不可韬戢及乎膺受圣托纂隆皇绪信默三祀动谨先法奉养长乐孝惟克谐内严宫闱而细大必修外正纪纲而頺坠皆举揽威柄以归已干神化而独运下暨鳏寡悉安其生至于昆蚑莫不被泽其九族之睦也俾先乎知道其百揆之叙也本精乎任人若夫延见迩臣咨访不倦有虞之好问也抑损浮费用度日约大禹之克俭也缉熙光明而徳行以显周成之保邦也综核名实而赏罚必信汉宣之图治也并会众美嗣兴太平故自舟车所通日月所照皆奉顺声教无敢弗䖍固足以恢四圣之闳休极百王之盛节者矣廼者肇禋吉土始见清庙祭而受福庆将逮下下之报上安可无述臣等所以合中外之志叩阍屡渎请上丕称以形容于万一而陛下持易之谦执道之契徳贯三仪而不自满功偕八世而无所矜冲然弗居可诏不下自是舆情郁邑更相责诮以谓睿圣之烈赫赫如此而不能发扬而増大之是不若飞走知本之著也今三朝之吉万玉来会重译有贡八音在庭臣等幸于此时冀毕前恳封奏五上莫匪倾竭陛下犹敦谕数四不得已而俞之夫道济群生而不言所利体干也躬享大命而若固有之膺历也化成天下而辉光日新文也守在四夷而兵革不试武也日用而百姓不知圣也亲宁而万国以欢孝也臣等不胜大愿谨奉玉册玉宝上尊号曰体干膺历文武圣孝皇帝伏惟陛下无前之迹本忘其名徇众之欲勉而是承斯亦踵祖宗之旧而慰乎夷夏之情惟持其盈以守其成夀考万年以安以荣臣某等诚欢诚忭顿首顿首谨言
　　时百官上尊号知谏院司马光上奏曰臣闻谦徳之美尊而益光施之神人无不恱顺窃见陛下将有事于南郊群臣循袭故事请上尊号以陛下睿智聪明徽柔懿恭享兹鸿名云何不可正以属者暴雨为灾五稼漂没编户失业吁嗟之声盈于道路迄今未息陛下当此之际正宜深自抑损以承答天谴慰释众心况尊号非古近出有唐陛下受而有之不足以褒大圣功推而不居足以发挥盛徳所有群臣上尊号表伏乞陛下拒而勿受仍令更不得上表此亦区区微诚欲裨益万分之一也
　　光又上奏曰臣闻王者父天母地子育黎元严恭鬼神畏惧灾异故能安靖国家飨有多福自生民以来不易之道也天虽至高视听甚迩朝夕不离王者左右顺吉逆凶应若影响此乃诗书所载圣人所言岂可谓之漠然无知而简忽不顾哉臣伏见陛下践祚已来太阳祲色中有黒子大风昼晦冬温无冰连年大水漂没庐田以至今岁灾异尤甚彗星彰见光炎隆盛朝东暮西连月乃灭飞蝗害稼日有食之加之陜西河东夏秋乏雨禾既不收麦仍未种妇子恓惶流离满路西戎内侮边鄙未安当此之际群臣宜劝导陛下以祇畏天命勤恤民隐克己谦约博求至言以消复变咎延致善祥而朝廷晏然曽不为意或以为自有常数非关人事或以为景星嘉瑞更当有福今者又有佞臣建议请上尊号其为欺蔽上天罔诬海内孰甚于此是使上帝鬼神怫郁不怿自拜表以来陛下婴此疾疢久而未愈此皆群臣谄谀之罪陛下岂得不省寤而深思哉臣不胜区区忘生触死伏望陛下自以圣意止群臣所上表章却尊号而勿受更下诏书深自咎责咨谋四方广开言路求所以事天飬民转灾为福之道俟圣体康复政化流通天时丰穰人心恱豫然后推崇徽称何晚之有如此庶几上帝收还威怒福禄大来圣躬和平勿药有喜群生百姓莫不幸甚况陛下乡者郊礼之前辞尊号不受天下称诵盛徳至今未已然则是弃虚名而得实名舍虚美而取实美也于陛下何损焉臣荷国大恩承乏侍从诚见近日群臣皆以言为讳入则拜手稽首请加鸿名出则错立族谈腹非窃笑终无一人为陛下正言其不可者臣窃痛之是敢妄进狂瞽惟圣明采察
　　翰林学士王珪上仁宗谥号议曰臣谨按曽子问曰贱不诔贵幼不诔长礼也唯天子称天以诔之春秋公羊说读诔制谥于南郊若云受之于天然乾兴元年夏既定真宗皇帝谥其秋始告天于圜丘史臣以为天子之谥当集中书门下御史台五品以上尚书省四品以上诸司三品以上于南郊告天议定然后连奏以闻近制唯词臣撰议即降诏命庶僚不得参闻颇违称天之义臣今拟上先帝尊谥欲望明诏有司稽详旧典先之郊而后下臣之议庶先帝之茂徳休烈有以信万世之传臣谨议
　　珪又上议曰臣伏奉敕命以七月二十九日集官于南郊坛告天请到大行皇帝谥曰神文圣武明孝皇帝差臣撰谥议及庙号文者臣谨上议曰臣闻元精磅礴济万物而不昭其迹者荐名曰天至徳汪洋泽万世而不有其功者建谥于帝伏思在昔帝王生膺大名终纪大行使金声而玉振之以诏虖无穷之闻者帝莫盛于尧舜王莫隆于禹汤也盖易名之典下不得诔上古者将为至尊之谥必质于郊然后定之兹所以推天下之至美明天下之至公虽天子不得以自专也洪惟大行皇帝躬上主之姿承累圣之序流大汉之岂弟履放勲之钦明苞富有之业而能守以约揽泰定之埶而弗恃以安固尝邈然驰视所未形俛然积思所不及谓天命之匪易廼严恭戒惧庶以答灵心之顾谓民怀之靡常廼涵容煦沐庶以陶善类之归知括万虑而不可赜恩渗四垠而不可形如两仪之无不焘载如三辰之无不临烛于时修废官继绝世礼高年劝力穑减常赋抑末游虚已以遇豪畯之材降志以从忠直之谏振立赏罚而权衡之章明典礼而黼黻之宥恕刑狱而荡涤之恵哀困穷而衣食之人情莫不欲逸爱其力而不劳人情莫不欲夀辅其生而不伤群公庶尹罔弗夷正相与谋王之朝殊邻绝区罔弗亿宁相与慕王之境父父子子兄兄弟弟罔弗顺祗相与立王之涂盖仁政之施沛然其若是莫之能御也矧复耕籍于千亩之田祫祭于先王之庙报天之诚笃则入奠于圆丘严父之志尽则再侑于明堂宗室既蕃则广诸分玉之爱邦统未昭则豫有主器之属下议乐之诏以考锺石之和置写书之官以缀经坟之学迩英敷席图讲蓺也凝机祓字资味道也藻思粹发穷圣作也飞毫洒落肆天纵也知声色之靡伐于徳义于是乎屏燕饮之娱知雉莬之获殚于精神于是乎绝盘游之欲念组织之瘽则却服御之华念土木之费则损宫室之丽西羌阻命不欲久戍劳师而遂纳玉关之誓南蜑肆奸不欲深入薄寇而自致稿街之戮时则有隃沙轶漠卓荦之贡委应图合谍沕潏之瑞丛四十二年于兹可谓海内大治矣窃迹羲黄之前夐虖莫索其详自诗书之载揆厥所元终都攸卒未有如兹之盛者也方将勒鸿休受永祐岂图神机歘厌邦衅上延仙鼎已成不返荆山之御玉衣虽在空陈渭水之游嘉原既新同轨迫至下华盖于北极引龙輴之西巡此万国所以摧心三灵为之变色有司繇是饬旧典册丕称皇哉铄虖㡬有以绥王灵而炳帝烈也谨按谥法一民无为曰神经纬天地曰文通达先知曰圣保大定功曰武照临四方曰明慈恵爱亲曰孝若乃群生啿啿鼓之舞之不知至化之所自然非至神虖制作礼乐际天接地燠然而大备非至文虖永惟宗庙之奉实发先识以建大本非至圣虖戴白之老不识兵革之警非至武虖遐末荒昧之情格于聪明而无所遗非至明虖惇序九族以述夫祖先之志非至孝虖粤庙号之建尚矣维其历古圣贤之君莫不极所以尊明令显之称又或至于代相袭之夫仁者圣人之盛徳岂独未有以当之邪抑当时鸿儒钜学乃略于稽求将天之所启期以克配大行之庙虖诗云维天之命于穆不已此之谓欤惟功以创业为祖徳以守成为宗皆尊尊之大谊也大行皇帝尊谥宜天锡之曰神文圣武明孝皇帝庙曰仁宗臣谨议
　　神宗熙宁元年翰林学士司马光上奏曰臣今月十七日准内降曽公亮等上尊号第三表检会旧例合降不允批答已具榜子审取圣旨去讫臣窃惟上尊号之礼非先王令典起于唐武后中宗之世遂为故事因循至今伏见太祖开宝九年群臣上尊号有一统太平字太祖以燕晋未平却而不受以是见圣人之志茍无其实终不肯有其名也太宗端拱二年诏日前所加尊号尽从省去且曰以理言之皇帝二字亦未可兼称朕欲称王但不可与诸子同耳群臣恳请乃受法天崇道四字而已其后终身遂不复増益先帝治平二年辞尊号不受天下莫不称颂圣徳不幸次年有谄谀之臣建言国家与契丹常有往来书彼有尊号中国独无足为深耻于是群臣复以非时上尊号论者甚为朝廷惜之昔汉文帝遗单于书以尺一牍单于答以尺二寸牍自称天地所生日月所置匃奴大单于未闻文帝复为胜大之名以加之也学者至今称文帝谦徳之美未尝以为可耻也此乃不识大体之言诚不足信耳今群臣以故事上尊号臣愚以为陛下聪明睿智虽享有鸿名然践阼未久又在亮阴之中考之事体似未宜受陛下诚能断以圣意推而不居既不允所请仍令更不得上表则颂叹之声将洋溢四海此所谓一谦四益可以舍虚名而得实誉者也伏望陛下更加详择
　　二年判太常寺韩维上言曰臣昨日伏睹中书札子下礼院以四月一日拜表上尊号夫尊号者非起于治古而生于后世人君之侈乎平居为之已累谦徳施于寅畏消复之日实于义理有害何则比年地震遍天下而河北尤为已甚自前史故老传罕有若此之异加以冬无宿雪春无嘉雨寒暑晦明反理失节今兹河北地震尚未止流民尚未复畿甸诸道尚未有得雨处而都下风霾日夕发作乃欲以此时褒颂功徳崇上尊号臣窃以为非其时矣且陛下忧悯旱暵遍祷于天地庙社之司计其祝文必须引咎谢谴嘉应未答而遽举推崇之礼虽陛下冲挹未必当之然而事理相反有异诚一恐不足以动天消变假使此事是圣意切所欲得犹当痛自损抑以答天戒况陛下兼皇帝而称之尚何顾此数字之美乎伏望圣慈深思灾变之大务以至诚为本亟出手诏推而勿受臣愚戆但知有益人君则为之不识忌讳惟陛下宽其言而取其意则天下幸甚
　　神宗时知礼仪事苏颂论前代帝王追尊本亲䟽曰汉宣继昭帝即位诏议故皇太子号谥园邑有司奏请故皇太子宜谥曰戾史良娣曰戾夫人置守塜三十家园置长丞亲史皇孙谥曰悼亲谓父也母曰悼后比诸侯王汉诸侯王母夫人皆曰后园置奉邑三百家后八岁有司复请悼园宜称尊号曰皇考立庙因园为寝以时荐享戾夫人曰戾后皆益奉园民光武中兴上承元帝建武二年以皇祖皇考墓为昌陵〈后改曰章陵县〉置陵令守视〈皇祖考不加尊称皇考仍旧称南顿君〉十九年尊宣帝为中宗始祠昭帝元帝于太庙〈前此十一帝主皆纳高庙〉成帝哀帝平帝于长安舂陵节侯以下四世于章陵〈节侯光武之高祖〉东晋元帝由琅邪继统即位之后以父恭王无他子立皇子裒为琅邪王奉恭王祀其后王薨琅邪皆更立王终晋王世前代帝王自诸侯入奉大统尊其本亲不失礼者三帝也宣光于其父祖惟茔墓置园邑令丞所以异于诸侯者而不加尊称不封国邑尊本恭亲之义也〈不加尊称尊正统也不封园邑子无爵父之义也文虽不著其义可推也亦见于师丹议〉其曰亲曰皇祖曰皇考者有司之失也何以言之父祖之尊不容改更称谓但以上承大宗不得复顾其私恩故服有降等而名无异称仪礼丧服传齐衰期为人后者为其父母师丹议亦曰降其父母期所以云者取其别于他亲于义无嫌也今不曰父而曰亲而与九族旁宗尊卑无所别异于义安乎不别加称谓直曰史皇孙则中外无嫌尊卑之义自见也至若皇祖皇考之称是天子诸侯大夫士奉祭祀之文礼记祭法曰王立七庙一坛一𫮃曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙郑康成云王皇皆君也显明也祖始也名先人以君明始者所以尊本之意也若是则岂可称于群臣论议之间乎故宣帝诏直曰故皇太子是也然则考与父岂有别乎礼记曰生曰父母死曰考妣〈郭璞注尔雅不取此义然则学者当从礼记为正〉白虎通曰父矩也以度教子者也考成也言有成徳也广雅云母牧也言育养子也妣嫓也匹于父也曰教曰养亲之之辞也曰成徳曰匹父尊之之辞也故礼有世父母叔父母之文而无世考妣叔考妣之说此其所以别也宣光之世议者不能推本此意以开导时主使尽礼意故曰有司之失也晋元帝虽越在江介而能定其大义不失统纪者以当时诸儒若贺循軰非一皆有礼学国爵详正本末不违越于先代不致讥于后世诚有由也先帝绍位之始深惟其故追贲宗室诸王独国爵濮安懿王无所加进崇奉之礼不过置园陵立国庙而已此合乎宣光尊本恭亲之美也初议称亲后亦罢寝特封王之子为濮公使世世奉祀以正其国统此又徳过于二帝区区晋室不足儗伦也〈光武为皇祖南顿君立后后世使群臣郡国奉祀此师丹所谓无主不正之礼是也哀安桓尊其父祖为皇而使王子孙奉祀此失礼之大者也其尊曰皇者礼如天子天子不敢臣之高祖之于太上皇是也今使诸侯群臣奉祀神不歆非类皇岂得享之哉故三代所以尊王者后待以不臣得用其国之仪物服色祀其先王者为此也唐立孝敬皇帝奉天皇帝庙京师皆有司行事追尊让皇帝以其子孙为嗣宁王奉祀事亦因循前代之失也〉今欲因改封故王议追尊之礼莫若増陵庙以奉园之户加本国以嗣王之名既合于古义又不违先帝之本意也先帝不追尊仙游县君益见圣虑之深远也〈魏明帝诏曰哀帝以外藩援立而董宏等称引亡秦惑误时朝既尊共皇立庙京都又宠藩妾使比长信僭差无度人神弗祐其令公卿有司深以前世行事为戒是哀帝一失礼取诮后来本欲尊亲反诒重毁如是岂得为孝乎东晋孝武帝太元中崇进所生母为太妃范𡩋亦曰子不得爵命其母妃是太子妇必也正名寕可称母〉今议尊崇谓许其所生宗室子援群臣封育母之例请加封号朝廷以诞育先帝之故优诏褒述特进大国既縁宗室之请则不失正礼推以先帝私亲则其他宗室不敢为比亦可以成先帝之志也
　　郑獬上奏曰臣伏知梁泉县令范亦颜者上书欲扳前议追尊濮安懿王士大夫得其书而读之莫不怪骇而痛疾之臣可无言乎亦颜谓谈者言英宗皇帝不五年升天衅在安懿王称尊此仁宗之神灵谴之也谈者未尝有此语特出于亦颜私意其谤诬先皇帝以及仁宗大逆不道于法不赦司马光为中丞自以才选吕诲等复迁縁于赦令亦颜乃谓陛下挈维议者以暴扬先帝之过而自取美名缺于子道虽羲皇不可以补完亦颜既谤诬先皇帝以及仁宗又毁陛下以不孝其可胜诛哉亦颜谓天子得议礼者岂谓天子不计曲直便可制礼乎是亦中文理而已以尧舜之圣犹曰稽古不闻率私意而为礼也其言舜禹之郊汤武之追王成王赐鲁以天子礼乐牵合谬戾非与尊濮安懿王之事相类孔子之贬鲁雉门两观宗庙丹楹不独斥郊禘也奚高郢之不知经亦颜欲尊濮安懿王为濮安懿皇帝以明非天下之帝则大宋已帝天下又安有濮国之帝乎凡亦颜云云皆变皂为白真伪易言背祖宗之本统破圣王之大法孔子称言伪而辩者其亦颜也哉臣闻曩日之议也独欧阳修唱其端大臣连附之其下引脰而阴相和者又数人于时号之于朝廷则朝廷之臣以为非号之于衢路则衢路之民以为非号之于国邑则国邑之人以为非至于海隅虫兽草木如其能言亦必以为非矣赖忠荩之臣心不外顾叠章累疏力抗奸言于是大本正而天下之论息天下始洒然以为朝廷之清明矣今亦颜又欲遂前议再惑乱朝廷臣虽知陛下必不信然其端已唱矣不可不剿绝之先帝之初得修言亦不敢颛听故俾近臣议议者为不可于是辍止之是先帝未尝过举也设以为过而辍止之是成汤之美行也乌足为说哉亦颜乃欲饰非于先帝致过于陛下阿附于宰相眩乱于愚俗臣闻造作奸言破律乱常者必诛请付有司以治其罪臣不胜愤懑
　　哲宗初毕仲游上言曰王者之兴必有其徳王者之数必有五行王者之起必有其地故有道徳之号有五行之称有地之名圣人王天下则三者不待求而有之矣后世浅闻鲰学强以谓三皇之徳有馀五帝之徳不足故曰少昊以前天下之号象其徳颛顼以来天下之号因其名是以伏而化之谓之伏牺神而化之谓之神农得其中和谓之黄帝是象其徳之号也若颛顼以高阳为氏帝喾以高辛为氏尧以陶唐为氏则因其名之号也殊不知三皇之起必有其地有地则必有名五帝之兴必有其徳有徳则必有号传其徳不传其地远而略也传其徳传其地者近而详也以其远近详略故少昊之起既以徳为天下之号而又或称穷桑者则尚传其地之验也不然以道之中始而为颛顼以翼善传圣而为尧以仁盛圣明而为舜是岂非徳之号哉先儒之妄可见矣如五行之相承则伏牺以木炎帝以火黄帝以土少昊以金颛顼以水推而至于万世未有免于五行之数也若夫二代之正王者所以新民而变制也故夏以十三月为正平旦而为朔商以十二月为正鸡鸣而为朔周以十一月为正夜半而为朔故三正三朔之相更如春夏秋冬之相易也然古今学者之说不至于太过则失于不及其太过者以谓车服旌旄旗章缯䞇必更有所尚夏尚白商尚黒而周尚赤盖象其萌牙之变也其不及者则谓天地四时生杀终始虽一日而不可易易则生杀失其常而终始乱其序是以三代之正未尝相变也故信其说之太过而谓色更有所尚则周官车服之制旗有太白冠有缁布称物为色乌在其赤之尚也若信其说之不及而谓三代未尝相变则秦又以十月为正矣三代果不变秦焉取而更之也故孔子曰行夏之时言其夏则与周之不同明矣是以三王之兴不能用一正而尚白尚黒尚赤之谬亦不可取
　　哲宗元祐元年门下侍郎司马光上奏曰臣伏见充媛董氏薨追赠婉仪又赠淑妃陛下亲为之辍朝挂服群臣进名奉慰又命有司为之定谥及行䇿礼于葬日仍给卤簿外廷之议皆以为董氏名秩本微病亟之日方拜充媛今送终之礼太为崇重臣按古者妇人无谥近世惟皇后有谥及有追加䇿命者妃嫔以下未之有也卤簿本以赏军功未尝施于妇人唯唐平阳公主有举兵佐高祖定天下之功方给鼓吹后至中宗时韦后建议始令妃主葬日皆给鼓吹非明王之令典不足法也臣愚伏念陛下恭俭寡欲近岁以来后宫之宠绝无大盛过分著闻于外者此四方之人所以咨嗟颂咏归仰圣徳也不意今兹以既没之董氏而有司谄曲妄崇虚饰以隳紊制度渎慢名噐使天下之人疑陛下隆于女宠甚非所以光益圣徳也况礼数既崇则凡丧事所须用度必广今明堂大礼新毕帑藏空虚赋敛日滋元元愁苦诚不宜更崇大后宫之丧以横増烦费夫亡者虽加之虚名盛饰岂能复知而足以仰累圣徳臣窃惜之伏望陛下特诏有司悉罢议谥及䇿礼事其葬日更不给卤簿凡丧事所须务从减损不必尽一品之礼以明陛下薄于女宠而厚于元元也
　　八年礼部侍郎范祖禹上奏曰右臣伏闻大行太皇太后拟谥曰宣仁圣烈臣恭以先太皇太后极功全徳保佑皇家光越前人冠映千古虽究尽谥法不足以形容盛美上副陛下孝思欲报罔极之意臣窃怀愚见不敢不言谨按谥法聪明睿知曰献若以献字易烈字则功烈可从而知又明肃太后上二字曰章献慈圣太后下二字曰光献今谥先太皇太后下二字若曰圣献则于称号尤美伏望圣慈更与大臣详酌以慰答神人之望徽宗时御史中丞钱遹言元祐皇后得罪先朝昭告宗庙天下莫不知哲宗上宾太母听政当国大臣尽欲变乱绍圣之事以逞私欲因一布衣何大正狂言复还废后位号当时物议固已汹汹乃至疏逖小臣诣阙上书忠义激切则天下公议从可知矣今朝廷既已贬削忠彦等及追褫大正误恩则元祐皇后义非所安孔子曰必也正名乎名不正则言不顺夫在先朝则曰后今日则谓之元祐皇后于名为不正先朝废而陛下复于事为不顺考之典礼则古昔所无稽之本朝则故实未有询之师言则大以为不然况既为先朝所废则宗庙祭告岁时荐飨人事有嫌疑之迹神灵萌厌斁之心万世之后配祔将安所施宜蚤正厥事断以大义无牵于流俗非正之论以累圣朝明日又言典礼所在实朝廷治乱之所系虽人主之尊不得而擅又况区区臣下敢轻变易者哉元祐皇后得罪先朝废处瑶华制诰一颁天下无间然者并后匹嫡春秋讥之岂宜明盛之朝而循衰世非礼之事于是尚书右仆射京门下侍郎将中书侍郎尚书左丞挺之右丞商英言元祐皇后再复位号考之典礼将来宗庙不可从享陵寝不可配祔揆诸礼制皆所未安请如绍圣三年九月诏书旨后由是复废翰林学士王觌上钦圣宪肃皇后谥议曰臣闻古之欲明明徳于天下者先治其国欲治其国者先齐其家故舜帝之所以帝始于妫汭之嫔文王之所以王本乎关雎之化盖身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平者王道本末之序也恭惟大行皇太后生于庆门世济勲徳在父母家已能躬俭好礼不以公卿之阀骄其心方神宗皇帝龙潜颍邸天作之合共遵诗礼之训交修子妇之职及帝握乾符御大宝宪章一祖四宗维国之具稽考二帝三代善俗之道登延儁髦崇尚经术以隆万世之业后亦正坤仪讲内治上以奉庆夀崇庆之懽下以广兔罝麟趾之实恭承明祀述宣阴教以为六宫之率故神考之休徳盛烈泽于无穷慈徳之徽音茂实光于不朽此家齐国治而天下平之显效也承天俪之极十有九年飨东朝之养十有七载率履不越谦尊而光于求贤则怀辅佐之志于鞠子则推均一之爱服御简素不玩珠玉鉴观图书増益自得深戒私谒未尝以亲属干朝廷神宗每访家事终无所言几务未决或以试之从容析理多出常情之表遇待日隆文简盛族支派蕃衍纎芥偶闻切责随至于是有戒慎恐惧之福无骄奢傲慢之咎每岁推恩宗党法有定数以次及之罔或偏厚哲宗继统之初崇庆预政之际裨益宏多中外阴受其赐哲宗富于春秋不怿未几遽至大渐弗及凭玉几见群臣人情恟惧神噐震揺独仗大义静重自若道扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）末命援立仁圣措天下于泰山之安其守正不惑有如此者皇帝践阼权宜同政御后殿近制也辞之而弗处避家讳常礼也戒之而毋讳事无易难克己不吝心无适莫惟善是从曽未期年之间数申退托之命皇帝泣涕祈恳至于累旬确乎不从遂复明辟其委远利势有如此者还政故事褒崇外氏宗回宗良议皆宠以异数诏旨欲宣坚持不下帝虽屡请慈意莫回后不得已才听易镇其恶盈防患有如此者不豫之日皇帝衣不解帯药必亲尝沛恩多方祷福群望疾稍间所语者军国远虑而已言不及它固宜享万世无疆之休而遽弃大养因山有期晤行以礼臣窃尝探风雅于古诗考纪传于前史有后妃之徳者或无遭变之功有遭变之功者或致专威之诮至于功徳兼隆始终无玷奇伟倜傥未有大行太皇后之全也然则虽欲形容讵能髣髴惟是孚于诏令颂于士民巍巍乎其著明者乃获粗陈其梗槩焉若夫精微妙密则何能名之有谨按谥法敬事节用曰钦威仪悉备曰钦通达先知曰圣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）善赋谋曰圣刑政四方曰宪圣能法天曰宪刚徳克就曰肃执心决断曰肃不加饰于簪珥惟致美于袆褕升降进退皆有法度左右亲信罕见惰容可谓敬事节用矣可谓威仪悉备矣坐镇危疑洞察情伪于天人相与之际有蓍龟先见之明其动也时能断大事可谓通达先知矣可谓扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）善赋谋矣母仪三世兢慎终身渊默尊严嫔御自化海隅苍生风靡诚服可谓刑政四方矣可谓圣能法天矣内健外顺好谋而成以天下之大公任天下之重责力安宗社泽及生灵可谓刚徳克就矣可谓执心决断矣擅是众美集为大成质诸鬼神而无疑蔽乎天地而无愧斯足以振盛典垂鸿名丕有烈光以诏后世
　　钦宗时起居郎胡安国上奏曰臣昨列职经筵専以春秋进读縁春秋正文有渊圣御名方具奏札未及进禀得罪去国后闻礼官建议乞以它字易之定读为威其经传本字即不改易事已施行臣今奉旨纂修于经传本字既有诏令可遵即未委臣所纂修出于己见援引他经子史有犯渊圣御名者亦许依本字书写或当迁避有此疑惑臣闻古者不以名为讳尧典称有鳏在下曰虞舜则尧舜者固二帝之名而尧典乃虞氏史官所作直载其君之名而不避也周人以谥易名于是有讳礼然临文不讳嫌名不讳二名不偏讳载在礼律其义明白孔子作春秋凡书周鲁事虽婉其文至于名讳并依本字若襄王名郑而书卫侯郑匡王名班而书曹伯班简王名夷而书晋侯夷敬王名匄而书晋士匄庄公名同而书同盟于幽僖公名申而书戊申朔襄公名午而书陈侯午定公名宋而书宋仲㡬是也按春秋书成当敬王之朝哀公之世匄乃敬王之名也夷即三世之穆也宋即哀公之考也午即皇考之庙讳也而笔削之际并无回避春秋为尊君父而作仲尼岂不恭者书法如此义亦可知自汉以来此义不行臣子习为谄谀而不知恭顺之实则有易人之名以彻为通者易人之姓以庄为严者易甲乙之纪以丙为景者易郡县之号以还淳为青溪者又其甚则有父名晋肃而子不敢应进士举者忌讳既繁名实愈乱本朝沿袭汉唐故事未暇尽革恭惟陛下天纵聪明既尊春秋之书以新圣徳宜用春秋之法以断政事凡所施设动以春秋从事即有拨乱反正之功臣所纂修缮写进本援引他经子史之类欲乞应犯圣朝庙讳不可迁避者依太常博士王晢所进春秋解例并依监本空缺点画于渊圣御名亦不改易本字覆以黄纸庶㡬名实不乱上遵春秋之法亦以消臣子谄谀之端向孟轲氏敬王之义明恭顺之实高宗时黄次山上奏曰恭惟道君太上皇帝躬仁厚之资履明昌之运自初即位则收召耆俊开访落之基既惓于勤则祖述唐虞决内禅之䇿在宥天下二十六年揆厥所元讫其畀付岂不善始善终哉若乃玩心神明储精窔奥号令温雅俪古有光蠲定刑法与民更始养生葬死将使之无憾既富而教思底于有成戴白垂髫含饴击壤物众地大治久变生虽天步方艰而人心益固天未绝晋圣子勃兴民之戴商景命有仆兹奉讳问而中外遐迩号恸陨绝不啻若丧其私亲此岂人力也哉盖有以得乎天矣诗咏君徳乐舞后功异经同旨明盛徳之所隆也历选勋华至于文武继昭夏崇谥号岂独七十有二君垂世行远今乌敢已夫惟稽古之君焕其可述者文也与子之志断以不疑者圣也昭天漏泉其仁无所不及备道全美其徳无所不该制礼作乐极三王之顕继体守文尽天子之孝经曰文王徽柔懿恭怀保小民盖恵于宗公者思齐之所谓徽也浸以光大者扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄之所谓懿也文王之美微妙元通不可得而名思齐之所以圣者几是矣忧患作易用晦而明嗣武受之克昌厥后对越在上作周匹休配三宗无逸之称接七世景炎之绪探乐天之至徳扬清庙之幽光不胜冒昧拟上尊谥曰文圣仁徳显孝皇帝庙号徽宗
　　监察御史周必大上议曰臣闻举旷古所无之事者不可泥历代已陈之迹昔尧之禅舜固美矣然犹在既老之后未有春秋鼎盛视听方彊中外无事而能脱屣万乘亲授嗣圣为万世法如太上皇帝者也陛下欲加上尊号致推崇之谊诚未为过然徳之盛者言虽多而不能尽况区区数字乎今天下之所传诵者太上难名之徳也天下之所愿欲者太上无疆之夀也日者既合二美而名宫矣因而用之其说盖有三焉不失熙宁却尊号之诏又有以称陛下尊太上之心一也语简而所该者备诚至而请祝者大二也即所居而播鸿名自我作古三也一举而三美从岂不増光太上巍巍之徳而尽陛下事亲之孝乎太上皇帝伏请上尊号曰太上徳夀皇帝太上皇后伏请上尊号曰太上徳夀皇后仍俟来秋奉上𠕋宝庶几声容文物得以备焉
　　翰林学士綦崇礼上议曰臣闻圣人之应世方其绌身以退藏于密则静而无为晦而不彰敛道徳于一已谢功名于当代民无得而称焉及乎遭天下之变履天下之危智士失图勇夫拱手当斯时也汹汹者待我而后定岌岌者待我而后安则感焉而不得不为之应迫焉而不得不为之动于是起而赴之不烦指麾不动声色而天地之位奠日月之翳销神噐丕基既偾而复兴皇纲帝纪将绝而复续所谓变而克正危而克扶者収功于俄顷之间而垂裕有无穷之闻非天下之至圣其孰能与于此鸿惟昭慈献烈皇后躬柔顺之资蕴神明之智起家而俪宸极若固有之释位而避宫闱无可愧者进退不失其正造次不违于仁此圣人之至徳也逮其遭变履危从权济难天意所属人望如归挈祖宗之统而亲授圣皇除城社之妖而再还明辟雍容房闼计安邦家仓卒一时利泽万世此圣人之极功也维徳与功咸本于圣而容官累行乃独阙焉宜乎上心以为未足而群工有司得以追议也夫升高而望天地不能穷其大当午而瞻日月不能极其明由盛徳全功而观圣人亦乌得而尽名之前日议者以明徳有功曰昭视民如子曰慈聪明睿知曰献安民有功曰烈节是四恵为应谥法先后之美固兼有矣虽然昭既主功慈既主民而又以烈配不㡬于重复而言若有所未至者欤是则无待于烈而有阙于圣烝尝之际称谓之间恐未足以对越神灵而下袪众惑虽更议无嫌也维我皇朝母后之懿由汉以来盖未之有慈圣光献皇后援立英祖传序裕陵再御（⿱𥫗廉）-- 帘帷退安大养宣仁圣烈皇后拥佑哲宗始终九载元祐之政至今称仁钦圣宪开皇后当元符末命定策宫中扶翊上皇决于独断三后继踵如相授受是以徽称咸主夫圣主昭慈献烈皇后逮事宣仁钦圣率循妇道取法母仪丁时之囏再安社稷功齐徳并力则倍之校美于兹实同至圣然则鸿名显号极其推崇虽舍是而有称焉臣知天下后世臣子之心为未厌也窃尝考之上古之时人道未立穴居而野处饮血而茹毛盖飞鸟走兽如也圣人者出因时之宜而致其利使人知所生养而无不足之患于是得自别于飞鸟走兽之群而三纲五常之道兴焉易之系辞曰备物致用立成噐以为天下利莫大乎圣人言圣人之功其大如此虽然圣人岂区区有心于造为者哉时适至是不得不然是故由其血食而为之作罔罟由其粒食而为之作耒耜以有无之不齐则合之以市易以往来之不通则济之以舟楫至于服牛乘马重门击柝臼杵弧矢宫室书契之用凡一物之设一噐之制取给天下之求而已不自为也后世之乱故有甚于民无生养之初而圣人之功固有出而救之如古昔之为天下利者由是推之则先后之圣可得而形容矣当其失位而退处视邦家之计何所容心及夫时移而事变应臣民之求良非得已于是时也转盼之际呼吸之间存亡祸福所不可测乃以柔弱之身立危疑之地重安龟鼎再扶尊极使祖宗旧物永有所传圣人大宝永有所定天下神噐永有所归元元之民还戴吾宋而弗沦于要荒边裔之域然则备是物成是噐以为利天下方诸罔罟耒耜之作不亦甚大矣哉由所建立要其成功虽以母后之圣而上追牺农可也彼涂山兴夏文母造周内助称贤夫何足道按谥法备物成噐曰圣今群工有司之议更出于此臣愚知不足以合天下之公愿而仰契孝心追报之万一也昭慈献烈皇后尊谥请以祖宗之命改号曰昭慈圣献皇后
　　孝宗时议高宗庙号太常少卿尤袤与礼官定号高宗洪迈独请号世祖袤率礼官颜师鲁郑侨上奏曰宗庙之制祖有功宗有徳艺祖规创大业为宋太祖太宗混一区夏为宋太宗自真宗至钦宗圣圣相传庙制一定万世不易在礼子为父屈示有尊也太上亲为徽宗子子为祖而父为宗失昭穆之序议者不过以汉光武为比光武以长沙王后布衣崛起不与哀平相继其称无嫌太上中兴虽同光武然实继徽宗正统以子继父非光武比将来祔庙在徽宗下而称祖恐在天之灵有所不安诏群臣集议袤复上议如初迈论遂屈
　　卫泾上缴裴良士乞父谥奏曰臣闻传曰唯名与噐不可以假人礼曰谥以尊名君子耻名之浮于行盖士大夫尽忠竭节于国家者生则有爵禄以荣其身死则有褒谥以传于世所以示激劝之公非以徇人情之私也茍生无节行之显著已叨荣禄既没之后声迹湮晦乃妄有攀援徼幸宠名则朝廷典法殆成虚文将无以昭示激劝而为善者怠矣裴希稷者臣不知其何如人徒闻以赀起家甲于京邑中兴记录无所登载据其子良士陈述不过泛举制词数语便谓曽有战功又称尝蒙高宗皇帝召到询及边事敷陈韬略一无实迹之可考不惟法不该谥且不知所以易其名者又辄引姚兴为比臣照得姚兴当绍兴之末与敌人力战死节著在国史已经赠官立庙昨因赵善坚论奏再与赐谥希稷可谓拟非其伦兼朝廷比年以来褒表忠义如岳飞刘光世等追赠王爵中外有志功名之士闻风兴起诚以理义人心之所同固易于感发也今若以裴希稷姚兴例得谥典驽骥同皂薰莸共噐凡前日所以褒表之意人反得而轻视之矣事体所系顾不重欤兼臣备数奉常窃见裴良士累经礼部陈词下本寺勘当臣以众议不与不敢保明即具节次难以施行因依申上案牍具在今良士直以札子要求特旨是以有司职守为可废而朝廷之尊为可欺也臣居本职既谓不可偶兹摄事遂与书行前后自相背驰臣实无所逃罪是敢不避诛斥冒昧以闻伏望圣慈将裴希稷赐谥旨挥特与寝罢庶叶公论在臣守官之义得以少安不胜幸甚
　　宁宗时泾上太皇太后谥议曰臣闻论母后之极致者莫大乎尽事尊之孝而飨重闱之养备母道之纯全者莫难乎阅亲传之盛而兼拥右之功故礼义致化周诗所以著二南之本光大含弘羲易所以赞重坤之象盖后妃之徳始于闺门刑于邦家垂于来裔其体则一而其用有三承顺于上则欲殚其妇道之勤儆戒于中则欲观其内则之助保艾尔后则欲求其孙谋之诒三者备而后二南无馀蕴坤道无遗功矣书契以来位配于方祗礼崇于东朝为国夀母就安长乐者何代无之至于原始要终善并美具则在昔盛时未有考焉故养莫严于舅姑而或罕全乎逮事之敬庆莫长于祚嗣而或莫遂乎含饴之乐二妃嫔于有虞亲逢授受之举矣而尧父非一门之美大任媚于周姜尝为京室之妇矣而文孙不并世而隆夫惟天功靳于浑全人道难乎具备簪緌族系四世祖孙全者有几矧夫涂山沙麓之兴大明思齐之作以言乎奉亲则克共孝敬于三朝之上以言乎齐家则辅佐忧勤于三纪之久以言乎䕃佑则翊扶神噐于再传之际皇乎休哉兼而全之未有如太皇之盛者也恭惟大行太皇太后端靖而诚庄淑圣而柔令恵问光于彤筦慈仪冠乎六宫游娱之事希从图史之箴自警纮𫄧是则𬞟藻必躬化始闺阃风行邦国有廉退之节有徽嘉之行迹其垂髫之初体相多异则有以著伣天之表受册之夕日华宣明则有以彰天作之合母育累朝夀盈七袠荣号衍于六字瑶册侈乎四上尊崇之养康宁之福奂乎不可尚已若乃发扬其鲜俪之休推美其难名之懿则若此之类殆未能髣髴其万一焉伊昔思陵康强暇豫克巽大位无愧陶唐重华协帝晨昏定省共为子职行过曽闵时惟太皇克修壸职鸡鸣问安而喜忧有常盥栉佐馂而旨甘必进纪千秋之节则每从于凤辇上万岁之觞则克恱于龙颜严君既乐圣嗣之无违永夀益喜椒涂之尽爱于是五日一朝之礼风雨弗渝两宫九闰之馀毫厘无间及乎勋华厌代慈福永年传归于子已居太母之尊思媚诸姑犹执寝门之敬以至疾视汤液丧执衰麻始终之际无遗恨焉此则送往事居妇道昭矣洪惟阜陵朝听夕访如汤日新履革衣绨如禹服菲恤孤逮鳏如文怀保时惟太皇基迹潜邸谨礼度严内外脱簪之诫形于诞告有以相励精之勤损常仪裁妄费三澣之衣数年不易有以佐克己之俭遵伤生之戒推不忍之心日膳一羊上章恳免有以广爱物之仁是以人伦既正朝廷既治隆乾淳熙之政薄海仰宵旰之诚二十八年之间当宁无声色之迩逮夫赞乾刚之断决震子之䇿相与齐踪于揖逊而不以脱屣为太遽奉承高蹈于希夷而不以澹泊为难能三圣相授千古同符此则自家刑国内助著矣绍熙五禩烈祖奄弃而遐升光庙茕然而在疚慈皇独断于心宪圣协谋于内时惟太皇一徳一心是翊是保神孙御极式遵慈训不絿不竞无偏无诐皇嗣既立资善肇开绿车娱侍圣情怿愉风流笃厚衣食滋殖暨至边隅有警供亿浩穰出私帑钱给战士费其视衣大练衣无阙之政心殆有过焉此则垂休罔极而诒谋远矣是以初定长秋之序则禀命于庭闱再举鸿名之典则归遵于仪范末原内禅之助则极言其保右斯三者繇汉历唐亶未前闻惟皇天佑于我家惟我宋代有贤后是以大行太皇太后全前世之所未能全备昔人之所未能备易诗所载二南重坤之徳圣人复起不可有加矣揆厥始初序冠四妃岁逾一纪和平逮下久而始正位号则关雎之乐得淑女也派分江左胄本高华而述其世绪慊然形于挹损则葛覃之不忘母家也外门之无私谒也蹈和率礼夫岂一端哉盛徳至善则昉于前三者矣春朝介夀将举缛仪忽騩驭之上宾痛仙游之莫返因山有制先远告期皇上遹绳祖武躬执通丧申诏礼官稽经诹律节恵易名统于所尊率循彛典谨按谥法妇徳均一曰成夙夜警戒曰成能执妇道曰肃因严教敬曰肃夫徽音懿铄演迆四世垂范作则与宋无疆非成之大乎饬正宫壸宣畅阴教上恵于宗公下庇于云仍非肃之至乎窃惟绘画日月形容天地模拟有限而徳美无穷扬厉铺张姑述臣子之职而已大行太皇太后宜以宗庙之命锡之曰成肃皇后
　　泾又上奏曰臣仰惟圣朝加恵臣下宠荣终始生有爵秩既显其身没有易名俾垂不朽至于勋徳节义声实彰著不以官品亦特命谥其缊徳丘园虽无官爵听所属奏赐著为定令以诏来世如邵康节之在元祐徐节孝之在政和是也二臣官不过学校幕属尔而特得赐谥者以其学术重于时孝行推于乡名位虽卑道尊徳隆贵视品秩所以崇儒学奨操行厉风俗也臣窃见故承事郎右文殿修撰张栻魏国忠献公浚之子家本广汉随父出蜀因居潭州师事南岳胡氏尽传伊洛之秘遂以其道鸣于西南著书立言开廸后进四方士子皆宗师之其学虽本于仁义诚敬而造理精微遇事昭彻更历内外治民训兵理财听讼所至有绩可纪超出诸儒之右隆兴初始以军事入奏首劝孝宗皇帝以明义复雠正名绝和孝宗异其言而君臣之契合凡奏对开陈忠义愤激未尝不以仇耻未雪不共戴天为忧此宜其锐意用兵轻举躁动而时宰有以恢复为己任者谓敌衰弱可图廼遣泛使欲开兵隙栻又独为上言兵弱财匮官吏诞谩未有必胜之形而必胜之形当在早正素定之时不在决机两阵之日又引诸葛亮景延广为喻在辨名实之分无令小人投隙以售其奸上为叹息褒谕以为前所未闻及诏以知阁门事张说佥书枢密院事栻为讲官初无言责夜入手疏极言不可且诣宰相质之宰相惭愤不堪上独不以为忤亲札疏尾使宰相谕旨栻复再奏上意感悟命已中寝宰相实阴附说出知袁州申说前命言虽不尽用说竟以罪谪使开禧丙寅权奸擅朝妄起边衅之时有如栻者鉴机识变守正不阿沮其萌芽则朝廷必不致有过举矣缅怀忠贤百世可师孝宗皇帝重其儒学固已引为劝讲擢赞宰司谗者忌嫉宠眷不衰连帅二藩有意召用而栻不幸殁于盛年位不克究然而学者至今尊其道徳相与私号为南轩先生官未及谥其家既不敢自有请门人弟子又无通显于朝者为之请士论湮郁三十馀年暨臣到任列词陈乞臣今将去郡若又隐默不为一言则是上无以昭圣朝崇儒重道之公下无以慰远方尊师尚友之义滥居所属为吏旷职甚矣臣愚谓宜下之太常使博士状其行茍应得谥锡以美名使天下后世知儒学节义之贵过于品秩于以激劝诚非小补
　　袁说友拟大行至尊夀皇圣帝谥号议曰比准尚书吏部牒催坐都省札子今月十七日令赴尚书省集议大行至尊夀皇圣帝谥号具议状或各为之或并为之议某窃惟基厚者势隆位尊者名显载考三代而下垂光锡祚赫奕蕃衍功徳隆厚弥久弥昌未有如我宋之盛也故庙号称美极其尊崇尽弃历代之陈言肇新臣民之耳目万世无极四方归尊至若功高徳大巍巍荡荡而无能名一字不足称扬群臣无得名议则太祖太宗高宗之庙号实用万古同尊之称焉太祖皇帝开基立极太宗皇帝继志述事高宗皇帝拨乱中兴功高无纪极徳大无比儗曰太曰高以万古同尊之称见该括形容之意今来恭议大行至尊夀皇圣帝庙号某获以从列与闻其间敢以愚言上裨末议考之古昔曰太曰高曰世曰中此四者实万古同尊之称出于谥法之外也曰太曰高谓功高徳大而莫能形容也曰世一字则与太字高字并行盖言祖功宗徳已盛于前而继统之主复能以功徳世之于后故必以世字称焉古人有言曰世世修徳盖能世其美也世世献于庙盖能世其祀也天子之子曰世子世天下而为天子也诸侯之国曰世爵世其国而有其爵也命卿而曰世禄官族而曰世功虽尊卑事体之不同而世之为言其意则一历稽往代以世为庙号者必其功徳彰显克绍祖宗臣民难以定名不容与列庙等西汉武帝为世宗庙当时之诏则谓功徳茂盛不能尽宣东汉光武为世祖庙后世之释则谓祖功宗徳而能中兴于此见世之为号既以当时功徳之难名且以祖功宗徳之有继是故皆以世称焉下至唐太宗犹且因讳迁就以全其名周世宗亦且侈大武功以尊其号岂非一代之主皆合以世字同尊之称以严其庙有不可已者方今曰太曰高之号既见于前矣则世宗之称可使后有阙文乎恭惟大行至尊夀皇圣帝神圣睿文聪明英断有大有为之志有君天下之徳在位二十七年笃志慈闱定省无阙高宗上宾终丧三年孝于事亲者极至也水旱变异则发政施仁求言引咎讫遂感格诚于事天者极至也春秋渐高倦勤万机静处北宫怡神澹泊是以付托为重不以天下为乐也薄征省赋蠲者什五内帑储偫以助经常是以民生为重不以天下自奉也恩被公族义形闺门总揽权纲无有私谒齐家如是其谨也除授合人望黜陟当功罪群下遵职趋事赴功官人如是其严也夙兴视朝日是访问夕召儒臣讲论几务勤政有如此者食菲衣绨不事华靡䑓囿无増下无横赐俭节有如此者刑贵不杀而比于死者悉议减贷天下感夀皇之仁纲理万事动中机会而欺邪莫能遁天下服夀皇之明是以六府顺序百嘉鬯遂销锋灌燧天下无犬吠之警投戈纵马敌国有乡化之意孩提能言之童无不知戴豚鱼含气之属无不均育圣躬不豫而天下之人吁天请命以祈万夀升遐之日而天下之人哀痛激切如丧考妣功大徳盛追迹祖武如天地覆载莫测帝力如日月盘礴弗探底止虽欲多言拟称不可得也不识何所谥号而能尽形容乎求其说于一字之微则恐得此失彼泥一二遗千百求以称美或以狭小也夫惟上以绍太祖太宗创守之规中以继列圣盈成之业终以慰高宗付托之重克世前人之绩对越在天之灵功徳盛大用济登兹岂非祖有功宗有徳而大行至尊夀皇圣帝又能以功徳世之乎某辄贡斯议敢恭拟大行至尊夀皇圣帝庙号曰世宗既以见祖功宗徳垂于前而孙谋之有继又以见大行至尊夀皇圣帝功徳著于后而绍述之无愧总括众美于无得而言之中全备功徳于世世相承之际虽曰前代已用之字实与曰太曰高并称是足为一代非常之主之谥不韪之议惟朝廷审择焉
　　理宗时牟子才上奏曰臣闻谥者行之表也自周公以来垂为不刊之典盖以明是非别邪正而示惩劝也考之周制太史掌卜丧赐谥小史掌卿大夫之家赐谥读诔夫曰赐曰读出于有司之举行明矣乃若公叔文子卒其子戍请谥者盖春秋时周礼尽废有司不知举行旧典礼经故不免于戍之请然非成周之初意也夫定于太常覆于考功集议于尚书省我国家礼亦宜之初何待于子若孙陈请耶窃见近年有官品人品俱不应谥者纷然祈请至宛转要官以必遂其志遂使国家节恵之典㡬为无用赘疣之物其何以彰善瘅恶激浊扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）清哉臣愚欲望陛下推行周制诏有司自今官品合该拟谥及一节一行有关于国家法应节恵者有司并举行之不必候本家陈请使为恶者无所迁避以伸国家惩恶之公而使庸碌无闻之人知所惩劝不敢妄有所陈以紊公朝褒贬之实此非小补也臣丁未岁备数博士尝夷考国朝盛时及中兴以来节行应谥者尚多有之而子孙湮微无力控请有识之士每为慨叹方欲申明而行之会去国不果今兹待罪仪曹不敢复有所隐伏乞圣慈下都省公议而行之公道幸甚
　　辽兴宗时翰林都林牙兼修国史萧罕嘉努上疏曰臣尝闻先世耀尼汗之后国祚中绝自额尔钦雅里立阻午大位始定然上世俗朴未有尊称臣以为三皇礼文未备正与耀尼氏同后世之君以礼乐治天下而崇本追远之义兴焉近者唐高祖创立先庙尊四世为帝昔我太祖代耀尼即位乃制文字修礼法建天皇帝名号制宫室以示威服兴利除害混一海内厥后累圣相承自额尔钦呼烈以下大号未加天皇帝之考额尔钦达鲁犹以名呼臣以为宜依唐典追崇四祖为皇帝则陛下弘业有光坠典复举矣疏奏帝纳之
　　金熙宗时翰林待制兼右谏议大夫程采上奏曰臣伏读唐史追尊高祖以下谥号或加至十八字前宋大中祥符间亦加至十六字亡辽因之近陛下亦受崇天体道钦明文武圣徳十字臣窃谓人臣以归美报上为忠天子以追崇祖考为孝太祖武元皇帝受命开基八年之间奄有天下功徳茂盛振古无前上谥武元二字理或未安何以示将来臣愿诏有司定议谥号庶几上慰祖宗在天之灵使耿光丕烈传于无穷
　　时文武百僚太师宗磐等上庙号谥议曰国家肇造区夏四征弗庭太祖武元皇帝受命拨乱光启大业太宗文烈皇帝继志卒伐奋张皇威原其积徳累功所由来者远矣且礼多为贵固前籍之美谈厚徳流光实本朝之先务伏惟皇九代祖廓君人之量挺御世之姿虞舜生冯迁于负夏太王避狄邑此岐山圣姥来归天原肇发皇八代祖皇七代祖承家袭庆裕后垂芳不求赫赫之名终大振振之族皇六代祖徙居徳济播种是勤去暴露获栋宇之安释负戴兴车舆之利皇五代祖贝勒雄姿迈世美略济时成百里日辟之功戎车既饰著五教在宽之训人纪肇修皇高祖太师质自天成徳为民望兼精骑射往无不摧始置官师归者益众皇曽祖太师威棱震远机警绝人雅善运筹未尝矜甲临敌愈奋应变若神皇曽叔祖太师机独运心公无私物四方耸动诸部归怀徳威两隆风俗大定皇伯祖太师友于尽爱国尔惟忠谋必罔愆举无不济累代祖妣妇道警戒王业艰难俱殚内助之劳寔著始基之渐是宜采群臣之佥议酌故事以遵行款帝于郊称天以诔谨按谥法布义行刚曰景主义行徳曰元保民耆艾曰明温柔圣善曰懿请上皇九代祖尊谥曰景元皇帝庙号始祖妣曰明懿皇后中和纯备曰徳道徳纯一曰思请上皇八代祖尊谥曰徳皇帝妣曰思皇后好和不争曰安好廉自克曰节请上皇七代祖尊谥曰安皇帝妣曰节皇后安民治古曰定明徳有劳曰昭尊贤让善曰恭柔徳好众曰靖请上皇六代祖尊谥曰定昭皇帝庙号献祖妣曰恭靖皇后爱民立政曰成辟土有徳曰襄强毅执政曰威慈仁和民曰顺请上皇五代祖贝勒尊谥曰成襄皇帝庙号昭祖妣曰威顺皇后爱民好与曰恵辟土兼国曰桓明徳有劳曰昭执心断决曰肃请上皇高祖太师尊谥曰恵桓皇帝庙号景祖妣曰昭肃皇后大而化之曰圣刚徳克就曰肃思虑深远曰翼一徳不懈曰简请上皇曽祖太师尊谥曰圣肃皇帝庙号世祖妣曰翼简皇后申情见貌曰穆博闻多能曰宪柔徳好众曰静圣善周闻曰宣请上皇曽叔祖太师尊谥曰穆宪皇帝庙号肃宗妣曰静宣皇后慈爱忘劳曰孝执事有制曰平清白守节曰贞爱民好与曰恵请上皇曽叔祖太师尊谥曰孝平皇帝庙号曰穆宗妣曰贞恵皇后爱民长悌曰恭一徳不懈曰简夙夜共事曰敬小心畏忌曰僖请上皇伯祖太师尊谥曰恭简皇帝庙号康宗妣曰敬僖皇后仍请以始祖景元皇帝景祖恵桓皇帝世祖圣肃皇帝太祖武元皇帝太宗文烈皇帝为永永不祧之庙须庙室告成涓日备物奉上宝册藏于天府施之罔极
　　元仁宗语近臣曰朕闻前代皆有太上皇之号今皇太子且长可居大位朕欲为太上皇与若等游观西山以终天年御史中丞曼济翰林学士明埒栋阿皆称善殿中侍御史伊埓特穆尔独起拜曰臣闻昔之所谓太上皇若唐玄宗宋徽宗皆当祸乱不得已而为之者也愿陛下正大位以保万世无疆之业前代虚名何足慕哉帝善其对
　　文宗欲加号太后曰太皇太后命朝堂议之吏部员外郎策丹独曰太后称太皇太后于典礼不合众皆曰英宗时何以加皇太后号曰太皇太后策丹曰英宗孙也今上子也太皇太后之号孙可以称之子不可以称之也议遂定
　　历代名臣奏议卷二百八十二
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十三
　　明　杨士奇等　撰
　　褒赠
　　汉成帝时梅福以为宜建三统封孔子之世以为殷后乃上书曰臣闻不在其位不谋其政政者职也位卑而言高者罪也越职触罪危言世患虽伏质横分臣之愿也守职不言没齿身全死之日尸未腐而名灭虽有景公之位伏枥千驷臣不贪也故愿一登文石之陛涉赤墀之涂当户牖之法坐尽平生之愚虑亡益于时有遗于世此臣寝所以不安食所以忘味也愿陛下深省臣言臣闻存人所以自立也壅人所以自塞也善恶之报各如其事昔者秦灭二周夷六国隐士不显佚民不举绝三统灭天道是以身危子杀厥孙不嗣所谓壅人以自塞者也故武王克殷未下车存五帝之后封殷于宋绍夏于𣏌明著三统示不独有也是以姬姓半天下迁庙之主流出于户所谓存人以自立者也今成汤不祀殷人亡后陛下继嗣久微殆为此也春秋经曰宋杀其大夫榖梁传曰其不称名姓以其在祖位尊之也此言孔子故殷后也虽不正统封其子孙以为殷后礼亦宜之何者诸侯夺宗圣庶夺适传曰贤者子孙宜有土而况圣人又殷之后哉昔成王以诸侯礼葬周公而皇天动威雷风著灾今仲尼之庙不出阙里孔氏子孙不免编户以圣人而歆匹夫之祀非皇天之意也今陛下诚能据仲尼之素功以封其子孙则国家必获其福又陛下之名与天亡极何者追圣人素功封其子孙未有法也后圣必以为则不灭之名可不勉哉
　　谷永上疏曰臣闻圣主尊师傅褒贤儁显有功生则致其爵禄死则异其礼谥昔周公薨成王葬以变礼而当天心公叔文子卒卫侯加以美谥著为后法近事大司空朱邑右扶风翁归徳茂天年孝宣皇帝愍册厚赐赞命之臣靡不激扬关内侯郑宽中有颜子之美质包商偃之文学严然总五经之眇论立师傅之显位入则乡唐虞之闳道王法纳乎圣听出则参冢宰之重职功列施乎政事退食自公私门不开散赐九族田亩不益徳配周召忠合羔羊未得登司徒有家臣卒然早终尤可悼痛臣愚以为宜加其葬礼赐之令谥以章尊师褒贤显功之徳上吊赠宽中甚厚
　　蜀后主时昝隆乞立诸葛亮庙表曰臣闻周人怀召伯之徳甘棠为之不伐越王思范蠡之功铸金以存其像自汉兴以来小善小徳而图形立庙者多矣况亮徳范遐迩勲盖季世兴王室之不坏实斯人之是赖而烝尝止于私门庙像阙而莫立使百姓巷祭戎夷野祀非所以存徳念功述追在昔者也今若尽顺民心则渎而无典建之京师又偪宗庙此圣怀所以怀疑也臣愚以为宜因近其墓立之于沔阳使所亲属以时赐祭凡其臣故吏欲奉祠者皆限至庙断其私祀以崇正礼
　　晋武帝太康中议郎段灼上疏追理邓艾曰故征西将军邓艾心怀至忠而荷反逆之名平定巴蜀而受三族之诛臣窃悼之惜哉言艾之反也以艾性刚急矜功伐善而不能协同朋类轻犯雅俗失君子之心故莫肯理之臣敢昧死言艾所以不反之状艾本屯田掌犊人宣皇帝拔之于农吏之中显之于宰府之职处内外之官据文武之任所在辄有名绩固足以明宣皇帝之知人矣会值洮西之役官兵失利刺史王经困于围城之中当尔之时二州危惧陇右懔懔几非国家之有也先帝以为深忧重虑思惟可以安边杀敌莫贤于艾故授之以兵马解狄道之围围解留屯上邽承官军大败之后士卒破胆将吏无气仓库空虚噐械殚尽艾欲积榖彊兵以待有事是岁少雨又为区种之法手执耒耜率先将士所统万数而身不离仆虏之劳亲执士卒之役故落门段谷之战能以少撃多摧破彊贼斩首万计遂委艾以庙胜成图指授长䇿艾受命忘身龙骧麟振前无坚敌蜀地险阻山高谷深而艾步乘不满二万束马悬车自投死地勇气凌云将士乘势故能使刘禅震怖君臣面缚军不逾时而巴蜀荡定此又固足以彰先帝之善任矣艾功名已成亦当书之竹帛传祚万世七十老公复何所求哉艾以禅初降远郡未附矫令承制权安社稷虽违常科有合古义原心定罪事可详论故镇西将军锺会有吞天下之心恐艾威名知必不同因其疑似构成其事艾被诏书即遣强兵束身就缚不敢顾望诚自知奉见先帝必无当死之理也会受诛之后艾参佐官属部曲将吏愚戆相聚自共追艾破坏槛车觧其囚执艾在困地是以狼狈失据夫反非小事若怀恶心即当谋及豪杰然后乃能兴动大众不闻艾有腹心一人临死口无恶言独受腹背之诛岂不哀哉故见之者垂涕闻之者叹息此贾谊所以慷慨于汉文天下之事可为痛哭者良有以也陛下龙兴阐弘大度受诛之家不拘叙用听艾立后祭祀不绝昔秦人怜白起之无罪吴人伤子胥之冤酷皆为之立祠天下之人为艾悼心痛恨亦由是也谓可听艾门生故吏収艾尸柩归葬旧墓还其田宅以平蜀之功继封其后使艾阖棺定谥死无所恨赦冤魂于黄泉収信义于后世则天下徇名之士思立功之臣必投汤火乐为陛下死矣帝省表甚嘉其意
　　恵帝时赵王伦诛解系并戮其妻子后齐王冏起义时以裴解为冤首伦秀既诛冏乃奏曰臣闻兴微继绝圣主之高政贬恶嘉善春秋之美谈是以武王封比干之墓表商容之闾诚幽明之故有以相通也孙秀逆乱灭佐命之国诛骨鲠之臣以斵䘮王室肆其虐戾功臣之后多见泯灭至如张华裴𬱟各以见惮取诛于时系结同以羔羊被害欧阳建等无罪而死百姓怜之陛下更日月之光照布惟新之明命然此等未蒙恩理昔栾却降在皂隶而春秋传其人幽王绝功臣之后弃贤者子孙而诗人以为刺臣备忝右职思竭股肱献纳愚诚若合圣意可群官通议八坐议以系等清公正直为奸邪所疾无罪横戮冤痛已甚如大司马所启彰明枉直显宣当否使冤魂无愧无恨为恩大矣永寕二年追赠光禄大夫改葬加吊祭焉
　　荡阴之役侍中嵇绍为乱兵所害征虏将军司马王接议曰夫谋人之军军败则死之谋人之国国危则亡之古之道也荡阴之役百官奔北唯嵇绍守职以遇不道可谓臣矣又可称痛矣今山东方欲大举宜明高节以号令天下依春秋褒三累之义加绍致命之赏则遐迩向风莫敢不肃矣朝廷从之
　　东晋元帝时周札一门五侯王敦惮之遣参军贺鸾尽掩杀札兄弟及敦死札等故吏并诣阙讼周氏之冤宜加赠谥事下八坐尚书卞壸议以札石头之役开门延寇遂使贼敦恣乱札之责也追赠意所未安懋筵兄弟宜复本位司徒王导议以札在石头忠存社稷义在亡身至于往年之事自臣等有识以上与札情岂有异此言实贯于圣鉴论者见奸逆既彰便欲徴往年已有不臣之渐即复使尔要当时众所未悟其奸萌札与臣等便以身许国死而后已札亦㝷取枭夷朝廷檄命既下大事既定便正以为逆党邪正失所进退无据诚国体所宜深惜臣谓宜与周𫖮戴若思等同例尚书令郄鉴议曰夫褒贬臧否宜令体明例通今周戴以死节复位周札以开门同例事异赏均意所疑惑如司徒议谓往年之事自有识以上皆与札不异此为邪正坦然有在昔宋文失礼华乐荷不臣之罚齐灵嬖孽高厚有从昏之戮以古况今谯王周戴宜受若此之责何加赠复位之有乎今据已显复则札宜贬责明矣导重议曰省令君议必札之开门与谯王周戴异今札开门直出风言竟实事邪便以风言定褒贬意莫若原情考徴也论者谓札知隗协乱政信敦匡救茍匡救信奸佞除即所谓流四凶族以隆人主巍巍之功耳如此札所以忠于社稷也后敦悖谬出所不图札亦阖门不同以此灭族是其死于为义也夫信敦当时之匡救不图将来之大逆恶隗协之乱政不失为臣之贞节者于时朝士岂惟周札邪若尽谓不忠惧有诬乎谯王周戴各以死卫国斯亦人臣之节也但所见有同异然期之于必忠故宜申明耳即如令君议宋华齐高其在隗协矣昔子纠之难召忽死之管仲不死若以死为贤则管仲当贬若以不死为贤则召忽死为失先典何以两通之明为忠之情同也死虽是忠之一节亦不必为忠皆当死也汉祖遗约非刘氏不王非功臣不侯违命天下共诛之后吕后侯诸吕周勃从之王陵廷争可不谓忠乎周勃诛吕尊文安汉社稷忠莫尚焉则王陵又何足言而前史两为美谈固知死与不死争与不争茍原情尽意不可定于一槩也且札阖棺定谥违逆党顺受戮凶邪不负忠义明矣鉴又驳不同而朝廷竟从导议
　　成帝时苏峻之难光禄大夫散骑常侍卞壸率励散众及左右吏数百人与贼苦战死之二子眕盱见父殁相随赴贼同时见害峻平朝议赠壸左光禄大夫加散骑常侍尚书郎弘讷议以为死事之臣古今所重卞令忠贞之节当书于竹帛今之封赠实未副众望谓宜加鼎司之号以旌忠烈之勲司徒王导见议进赠骠骑将军加侍中讷重议曰夫事亲莫大于孝事君莫尚于忠唯孝也故能尽敬竭诚唯忠也故能见危授命此在人之大节臣子之极行也案壸委质三朝尽规翼亮遭世险难存亡以之受顾托之重居端右之任拥卫至尊则有保傅之恩正色在朝则有匪躬之节贼峻造逆戮力致讨身当矢旝再对贼锋父子并命可谓破家为国守死勤事昔许男疾终犹蒙二等之赠况壸伏节国难者乎夫赏疑从重况在不疑可谓上准许穆下同嵇绍则允合典谟克厌众望于是改赠壶侍中骠骑将军开府仪同三司谥曰忠贞祠以太牢赠世子眕散骑侍郎眕弟盱奉车都尉母裴氏抚二子尸哭曰父为忠臣汝为孝子夫何恨乎徴士翟汤闻之叹曰父死于君子死于父忠孝之道萃于一门咸康六年成帝追思壸下诏曰壸立朝忠恪䘮身凶宼所封悬远租秩薄少妻息不赡以为慨然可给实口廪其后盗发壸墓尸僵发鬓苍白面如生两手悉拳爪甲穿达手背安帝诏给钱十万以修茔兆
　　东阳许孜郡察孝廉不起巾褐终身年八十馀卒于家邑人号其居为孝顺里咸康中太守张虞上疏曰臣闻圣贤明训存乎举善褒贬所兴不远千载谨按所领吴宁县牧故人许孜至性孝友立节清峻与物恭让言行不贰当其奉师则在三之义尽及其䘮亲实古今之所难咸称殊类致感猛兽弭害虽臣不及见然备闻斯语窃谓蔡顺董黯无以过之孜没积年其子尚在性行纯悫今亦家于墓侧臣以为孜之履操世所希逮宜标其令迹甄其后嗣以酬既往以奨方来阳秋传曰善善及其子孙臣不达大体请䑓量议䟽奏诏旌表门闾蠲复其子孙
　　穆帝永和十二年殷浩卒后将改葬其故吏顾恱之上疏讼浩曰伏见故中军将军扬州刺史殷浩体徳沈粹识理淹长风流雅胜声盖当时再临神州万里肃清勲绩茂著圣朝钦嘉遂授分陜推毂之任戎旗既建出镇夀阳驱其豺狼翦其荆棘收罗向义广开屯田沐雨栉风等勤䑓仆仰凭皇威群丑革面进军河洛修复园陵不虞之变中路猖蹶遂令为山之功崩于垂成忠款之志于是而废既受削黜自摈山海杜门终身与世两绝可谓克己复礼穷而无怨者也寻浩所犯盖负败之常科非即情之永责论其名徳深诚则如彼察其补过罪己则如此岂可弃而不悉法有馀冤方今宅兆已成埏隧已开悬棺而窆礼同庶人存亡有非命之分九泉无自诉之期仰感三良昊天罔极若使明诏爰发旌我善人崇复本官远彰幽昧斯则国家威恩有兼济之美死而可作无负心之恨疏奏诏追复浩本官
　　武帝初吉挹为魏兴太守苻坚将韦锺数攻魏兴挹屡败之后贼众继至挹力不能支城陷被执不屈而死车骑将军桓冲上言曰故轻车将军魏兴挹祖朗西䑓倾覆陨身守节挹世笃忠孝乃心本朝臣亡兄温昔伐咸阳军次灞水挹𢹂将二弟单马来奔录其此诚仍加擢授自新野太守转在魏兴久处兵任委以边戍疆埸归怀著称所莅前年狡氐纵逸浮河而下挹孤城独立众无一旅外摧凶锐内固津要虏贼舟船俘馘千计而贼并力攻围经历时月会襄阳失守边情沮丧加众寡势殊以至陷没挹辞气慷慨志在不辱杖刃推戈期之以陨将吏持守用不即毙遂乃杜口无言绝粒而死挹参军史颕近于贼中得还赍挹临终手疏并具说意状挹之忠志犹在可录若蒙天施垂曲宥之恩则荣加枯朽恵隆泉壤矣帝嘉之追赠益州刺史
　　武帝太元中封羊祜兄玄孙之子法兴为钜平侯邑五千户以桓玄党诛国除尚书祠部郎荀伯子上表讼之曰臣闻咎繇无嗣臧文以为深叹伯氏夺邑管仲所以称仁功高可百世不泯滥赏无得崇朝故太傅钜平侯羊祜明徳通贤国之宗主勲参佐命功成平吴而后嗣阙然烝尝莫寄汉以萧何元功故绝世辄继愚谓钜平之封宜同鄼国故太尉广陵公靳准党翼贼伦祸加淮南因逆为利窃飨大邦值西朝政刑失裁中兴因而不夺今王道维新岂可不大判臧否谓广陵国宜在削除故太保卫瓘本爵菑阳县公既被横害乃进茅土始赠兰陵又转江夏中朝名臣多非理终瓘功徳无殊而独受偏赏谓宜罢其郡封复邑菑阳则与夺有伦善恶分矣竟寝不报
　　王敦之难刁协死敦平周𫖮戴若思等皆被显赠惟协以出奔不在其例咸康中协子彛上疏讼之在位者多以明帝之世褒贬已定非所得更议且协不能抗节陨身乃出奔遇害不可复其官爵也丹阳尹殷融议曰王敦恶逆罪不容诛则协之善亦不容赏若以忠非良图谋事失筭以此为责者盖此于讥议之间耳即凶残之诛以为国刑将何以沮劝乎当敦専逼之时庆赏威刑専自己出是以元帝虑深崇本以协为比事由国计盖不为私昔孔宁仪行父从君于昏楚复其位者君之党故也况协之比君在于义顺且中兴四佐位为朝首于时事穷计屈奉命违寇非谓逃刑谓宜显赠以明忠义恭帝时傅季友代宋国公刘裕作求加赠刘穆之表曰臣闻崇贤旌善王化所先念功简劳义深追远故司勲秉䇿在勤必记徳之休明没而弥著故尚书左仆射前军将军臣刘穆之爰自布衣协佐义始内竭谋猷外勤庶政密勿军国心力俱尽及登庸朝右尹司京畿敷讃百揆翼新大猷顷戎车远役居中作捍抚寕之勲实洽朝野识量局致栋干之噐也方宣讃盛化缉隆圣世志绩未究远迩悼心皇恩褒述班同三事荣哀既备宠灵已泰臣伏思㝷自义熙草创艰患未弭外虞既殷内难亦洊时屯世故靡有宁岁臣以寡劣负荷国重实赖穆之匡翼之勲岂唯谠言嘉谋溢于民听若乃忠规密谟潜虑帷幕造膝诡辞莫见其际事隔于皇朝功隐于视听者不可胜记所以陈力一纪遂克有成出征入辅幸不辱命微夫人之左右未有宁济其事者履谦居寡守之弥固每议及封爵辄深自抑绝所以勲高当年而茅土弗及抚事永念胡寕可昧谓宜加赠正司追甄土宇俾忠贞之烈不泯于身后大赉所及永秩于善人臣契阔屯夷旋观终始金兰之分义深情感是以献其乃怀布之朝听所启上合请付外详议
　　齐高帝建元初故宋建平王景素秀才刘琎上书曰臣闻曽子孝于其亲而沈乎水介生忠于其主而焚于火何则仁也不必可依信也不必可恃昔者墨翟议云梯于荆䑓之下宋人逐之夷叔为卫君隐难于晋公子殪之李牧北折龙庭之旗南拒全秦之卒赵君不图其功赐以利剑陈蕃白首固义忘生事主汉灵不明其忠卒被刑戮彼数子者皆身栖青云之上而困于泥尘之里诚以危行不容于衰世孤立聚尤于众人加谗谄蛆蛊其中谤隙蜂飞而至故也臣闻浸润之行骨肉离绝疑似一至君臣易心此中山所以歔欷奏乐孟博所以慷慨囊头者也臣每惟故举将宋建平王之祸悲彻骨髓气凝霜霰今旋鼎启运人神改物生罪尚宥死冤必申臣诚不忍王之负谤而不雪故敢明言其理臣闻孝弟为志者不以犯上曽子不逆薪而爨知其不为暴也秦仁获麑知其可为傅也臣闻王之事献太妃也朝夕不违养甘苦不见色帐下进珍馔太妃未食王投箸辍饭太妃起居有不安王傍行蓬发臣闻求忠臣者于孝子之门安有孝如王而不忠者乎其可明一也当泰始元徽中王公贵人无谒景宁陵者王独抗情而行不以趋时舍义出镇入朝必俛拜陵所王尚不弃先君岂背今君乎其可明二也王博闻而容众与谏而爱士与人言呴呴若有伤闻人之善誉而进之见人之恶掩而诲之李蔚之蓬芦之寒素也王枉驾而讯之何季穆等宣简王之舅也王提挈以升之王虚己以厚天下之士尚不欲伤一人之心何乃亲戚图相菹脍乎其可明三也臣昔以法曹参军奉讯于听朝之末王每断狱降声辞和颜色以待士女之讼时见夏伯以童子缧絷王怆然改貌用不加刑徐州尝岁饥王散秩粟俸帛以继民之乏蠲理冤疑咸息繇务所在皆有爱于民臣闻善人国之纪也安有仁于民庶而虐其宗国者乎其可明四也王修身洁行言无近杂内去声酌之娱外无田弋之好每所临践不加穿筑直卫不繁第宅无改荆州高斋刻楹柏构王废而不处昔朝廷欲赐王东陵甲第又辞而不当两宫所遗珍玩尘于笥箧无他嬖私不耽内宠姬嫱数人皆诏令所赐王身食不逾一肉噐用瓦素时有献镂玉噐王顾谓何昌寓曰我持此安所用哉乃谢而反之王恭巳蹈义若此其可明五也王之在荆州也时献太妃初薨宋明帝新弃天下京畿诸王又相继非命王乃徴入为太常楚下人士并劝勿下王谓为臣而距先皇之命不忠为子不奉亲之窀穸不孝于是弃西州之重而匍伏北阙王若志欲倔彊便应高枕江汉何为屈折而受制于人乎其可明六也王名高海内义重太山耆幼怀仁士庶慕徳故从昏者忌明同枉者毁正搦弦为钩张一作百行坐欬嚏皆生风尘会王季符负⿱自幸流谤事会谗人之心权丑相扇䲭枭奋翼王虽遘愍离凶而诚分弥款散情中孚挥㡿满素虞玩之衔使归旋世子入质京邑续解徐州请身东第后求会稽降阶外抚虞玩殷焕实为诠译诚心殷勤备留圣听王若侜张跋扈何事若斯其可明七也自是以后日同殊论苍梧之衰徳既彰群小之奸慝弥广下盈其毒上不可依时长王并见诛锄公卿如蹈虎尾众人翕翕莫不注仰于王厢阁诸人同谋异志王心不从利忠不背本执周天赐而斩之以距王宜与等遣司马孙谦归款朝廷王若欲拟非觊宁当如此乎其可明八也又是年五月以后道路皆谓阮佃夫等欲潜图宫禁因兵北袭而黄回高道庆等傅构其事武人奨乱更相恐胁至六月而京师徴赋车徒将讲众北垒都鄙疑骇佥言衅作垣祗袒因民情嚣荡扬声北奔绐辞惑众穷乱极祸会州人自都还掖门已闭殊不知䑓中安不王既素籍异论谓为信然收率疲弱志在投散冰炭在怀但恐迟后何图兵以顺出翻为逆动乎夫往来之人喧哗幻惑皆出辇毂非从徐州起也且䑓以六月晦夜无何呼北兵以至皆登陴抽刃而朱方七月朔犹缓帯从容其晚闻哀都变乱始乃鸠兵简甲耳王岂先造祸哉其可明九也王闻京室有难坐不安食不甘言及太后未尝不交巾掩泣又临危之际抚槛而叹曰吾恐三才于斯绝矣兹岂不诚在本朝以天下为忧乎自非深忠远槩孰能身灭之不恤独眷眷国家安危哉其可明十也夫王起兵之日止在匡救昏难放殛奸盗非他故也请较言之当时君臣之道治乱云何杨运长阮佃夫为有⿱自幸邪为无⿱自幸邪若其无⿱自幸何故为戮若其有⿱自幸讨之何辜王岂不知君亲之无将乎顾以救火之家岂遑先白丈人非不恭也徒以运属陵丧智力无所用之蹉跌倾覆此乃时也岂谓反乎果然今日王亡明日宋亡王何负于社稷何愧于天下哉臣闻武王克商未及下车而封王子之墓汉高定天下过大梁蹑燕代修信陵之祀存望诸之裔晋世受命亦追王陵之冤而诏其孙为郎夫比干殷辛之罪人也无忌魏之疑臣也乐毅燕之逃将也彦云齐之贼而晋害也适逢圣明之君革运创制昭功诚荡嫌怨请议天下之善也或殊世而相明故四贤咸济其令问三后驰光于万叶君子荣其辉小人服其义今陛下尊英雄之高轨振逸世之奇声何至仍衰世之异议以掩贤人之名哉若王之中外不明终始蹈徳臣惧方今之人不复为善矣且世之兴衰何代无有今齐苖裔万世之后其能无污隆乎茍前良可废何以劝后之能者伏愿上同周汉西晋之如彼下为来𦙍垂范之如此倘能降明诏践枉道使往王得洗谤议拯冥魂赐以王礼反葬则民之从义犹若回风之卷草也臣闻鹳鸣皋垤则降阴吐雨腾蛇耸跃而沈云郁冥但伤臣言轻落毛身如横芥神高听邈终焉莫省直欲内不负心庶将来知王之意耳
　　明帝建武中任昉代范云作表求立太宰竟陵王子良碑曰臣云言原夫存树风猷没著徽烈既绝故老之口必资不刊之书而藏诸名山则陵谷迁贸府之延阁则青编落简然则配天之迹存乎泗水之上素王之道纪于沂川之侧由是崇师之义拟迹于西河尊主之情致之于尧禹故精庐妄启必穷镌勒之盛君长一城亦尽刊刻之美况乎甄陶周召孕育伊颜故太宰竟陵文宣王臣某与存与亡则义形社稷严天配帝则周公其人体国端朝出藩入守进思必告之道退无茍利之専五教以伦百揆时序若夫一言一行盛徳之风琴书艺业述作之茂道非兼济事止乐善亦无得而称焉人之云亡忽移岁序䲭鸮东徙松槚成行六府臣僚三藩士女人蓄油素家怀鈆笔瞻彼景山徒然望慕昔晋氏初禁立碑魏舒之亡亦从班列而阮略既泯故首冒严科为之者竟免刑戮置之者反蒙嘉叹至于道被如仁功参微管本宜在常均之外故太宰渊丞相嶷亲贤并轨即为成规乞依二公前例赐许刊立宁容使长想九原樵苏罔识其禁驻跸长陵𬨎轩不知所适臣里闾孤贱才无可甄值齐网之弘弛宾客之禁䇿名委质忽焉二纪虑先犬马厚恩不答而弊帷毁盖未蓐蝼蚁珠𥜗玉匣遽饰幽泉陛下弘奨名教不隔微物使臣得骏奔南浦长号北陵既曲逢前施实仰觊后泽倘录杜预山顶之言庶存马骏必拜之感临表悲惧言不自宣
　　后魏孝文帝太和中著作佐郎成淹上表曰臣闻经疆启宇实良将之功褒徳酬庸乃圣王之务昔姜公杖钺开隆周之基韩生秉旄兴鸿汉之业故能赏超当时名垂前史若阃外功成而流言内作人主猜疑良将怀惧乐毅所以背燕章邯所以奔楚至如邓艾怀忠矫命宁国赤心皎然幽显同见而横受屠戮良可悲哀及士治伐吴奋不顾命万里浮江应机直指使孙皓君臣舆衬入洛大功亦举谗书骤至内外唱和贝锦将成微晋武之鉴亦㡬于颠沛矣每览其事常为痛心圣主明王固宜深察臣伏见故征南大将军开府仪同三司青州刺史济南王慕容白曜祖父相资世酋东裔值皇运廓被委节臣妾白曜生长王国饮服道教爵列上阶位登帝伯至天安初江阴夷楚敢拒王命三方阻兵连城岳峙海岱苍生翘首拯援圣朝乃眷南顾思救荒黎大议庙堂显举元将百寮同音佥曰惟允遂推毂委诚授以専征之任握兵十万杖钺一方威陵河济则淮徐震惧师出无盐而申纂授首济北太原同时消溃麋沟垣苖相㝷奔走及回麾东扫道固衔璧盘阳梁邹肉袒请命于时东阳未平人怀去就沈文静高崇仁拥众不朝扇扰边服崔僧祐盖次阳陈显达连兵淮海水陆锋起扬旌而至规援青齐士民忷忷莫不南顾时兵役既久咸有归心而白曜外宣皇风内尽方略身擐甲胄与士卒同安抚初附示以恩厚三军怀挟纩之温新民欣来苏之泽遂使僧祐拥徒弭斾效顺军门文静崇仁弃城窜海次阳显达望尘南奔声震江吴风偃荆汉及青州克平文秀面缚海波清静三齐克定逖彼东南永为国有使天府纳六州之贡济泗息烽警之虞开岱宗封禅之略辟山川望秩之序斯诚宗庙之灵神筭所授然抑亦白曜与有力矣及氛翳既静爵命亦隆荣烛当时声誉日远而民恶其上妄生尤隙因其功高流言惑听巧伪乱真朱紫难辨伤夷未瘳合门屠戮鸿勲盛徳蔑尔无闻有识之徒能不凄怆臣谓白曜䇿名王庭累荷荣授历司出内世载忠美秉钺启蕃折冲敌国开疆千里拔城十二辛勤于戎旅之际契阔于矢石之间登锋履危志存静乱及方难既夷身膺高赏受胙河山与国升降六十之年宠灵已极观其立功足明机运岂容侥幸更邀非望者乎且于时国家士马屯积京南跨州连镇势侔云岳主将骁雄按钾在所莫不殉忠死难效节奉时比之不可生心白曜足知之矣况潜逆阻兵营岱厌乱加以王师仍举州郡屠裂齐民劳止神胆俱䘮亡烬之众不可与图存离败之民不可与语勇哉白曜果毅习戎体娴兵势宁不知士民之不可藉将士之不同已据强兵之势因涂炭之民而欲立非常之事此愚夫之所弗为也料此推之事可知矣伏惟陛下圣鉴自天仁孝宰世风冠宇宙道超百王开国以来诸有罪犯极刑不得骸骨者悉听收葬大造之恩振古未有而白曜人旧功高婴祸沦覆名灭国除爵命无绍天下众庶咸共哀怜方之馀流应有差异愿陛下扬日月之光明勲臣之绩垂天地之施慰僵尸之魂使合棺定谥殁有馀称选其宗近才堪驱䇿锡以微爵继其绝世进可以奨劝将来退可以显国恩泽使存者荷莫大之恩死者受骨肉之恵岂不美哉仰惟圣明霈然昭览狂瞽之言伏待刑宪高祖览表嘉愍之
　　唐太宗贞观十一年行幸过汉太尉杨震墓伤其以忠非命亲为文以祭之仆射房玄龄进曰杨震虽当夭枉数百年后方遇圣君停舆驻跸亲降神作此文可谓虽死犹生没而不朽使伯起有灵当欣跃于九泉之下矣伏读天文且戚且慰凡百君子可不朂励名节知为善之效乎
　　玄宗天宝末张巡死节雎阳人𡝭其功以为降贼肃宗未及知进士李翰传巡功状表上之曰臣闻圣主褒死难之士养死事之孤或亲推轜车或追建邑封厚死以慰生抚存以答亡君不遗于臣臣亦不背其君也自贼臣构乱据雒阳引幽朔以吞河南故御史中丞赠扬州大都督张巡忠谊奋发率乌合守雍丘溃贼心腹及鲁炅弃甲宛叶哥舒翰败绩潼关贼遂盗神器䲭峙二京南临汉江西逼岐雍群帅列城望风出奔巡守孤城不为却贼欲绕出巡后以扰江淮巡退军睢阳扼东南咽领自春讫冬大战数十小战数百以弱制强出奇无穷杀馘凶丑凡十馀万贼不敢越睢阳取江淮江淮以完巡之力也城孤粮尽外救不至犹奋羸起病摧锋陷坚三军啖肤而食知死不叛城陷见执卒无挠词慢叱凶徒精贯白日虽古忠烈无以加焉议者罪巡以食人愚巡以守死臣窃痛之夫忠者臣之教恕者法之情巡握节而死非亏教也析骸以爨非本情也春秋以功覆过书赦过宥刑在易遏恶扬善为国者录用弃瑕今者乃欲议巡之罪是废教绌节不以功掩过不以刑恕情善可遏恶可扬瑕录而用弃非所以奨人伦明劝戒也且禄山背徳大臣将相比肩从贼巡官不朝宴不坐无一伍之士一节之权徒奋身死节以动义旅不谓忠乎以数千卒横挫贼锋若无巡则无睢阳无睢阳则无江淮有如贼因江淮之资兵广而财积根结盘据西向以拒虽终殱灭其旷日持久必矣今陜鄢一战逆徒骇北王师震其西巡扼其东此天使巡举江淮以待陛下师至而巡死不谓功乎古者列国侵伐犹分灾救患诸将同受国恩奉辞伐罪巡固守亦待外援援不至而食尽食尽而及人则巡之情可求矣假巡守城之初已计食人损数百众以全天下臣尚谓功过相掩况非素志乎夫子制春秋明褒贬齐桓公将封禅略不书晋文公召王河阳书而讳之巡苍黄之罪轻于僭禅兴复之功重于纠合今巡子亚夫虽得官不免饥寒江淮既巡所保户口充完宜割百户俾食其子且彊死为厉有所归则不为灾巡身首分裂将士骸骼不掩宜于睢阳相择高原起大冢招魂而葬旌善之义也臣少与巡游哀巡死难不睹休明唯令名其荣禄也若不时纪录月日濅悠或掩而不传或传而不实巡生死不遇诚可悲悼谨撰传一篇昧死上倘得列于史官死骨不朽帝繇是感悟而巡大节白于世义士多之
　　徳宗时中书侍郎同中书门下平章事陆贽奏曰右田绪使节度随军刘瞻送书与臣其书意縁奉进止令为其亡父承嗣撰遗爱碑文故送前件马绢等以申情贶臣先奉恩旨令撰碑文于今半年竟未缀缉良以劝戒之道忠义攸先褒贬之词春秋所重爵位有侥幸而致名称非诈力可求将使循轨辙者畏昭宪而莫渝怙奸妄者顾清议而知耻仲尼修春秋而乱臣贼子惧岂必临之以武胁之以刑哉褒贬茍明亦足助理田承嗣阻兵犯命靡恶不为竟逭天诛全归土壤此乃先朝所愧恨义士所惋嗟今田绪尚干宸严请颂遗爱微臣隘跼实愤于心谬承恩光备位台辅既未能涤除奸慝匡益大猷而又饰其愧词以赞凶徳纳彼重赂以袭贪风情所未安事固难强是以屡尝执翰不能措词辄投所操太息而止縁承圣诲姑务怀柔昨见田绪使人臣亦婉为报答但告云所为碑颂皆奉徳音既异私情难承厚贶候稍休暇续当撰成既无拒绝之言计亦不至疑阻其来书谨封进所送马及绢等令刘瞻便领却回讫不敢不奏
　　贞元中咸阳人或上言见白起云请为国家捍御西陲既而吐蕃入宼边将败之上以为信然欲于京城立庙赠司徒李泌曰今将帅立功而陛下褒赏白起臣恐边臣解体矣且立庙祈祷将长巫风今杜邮有旧祠请诏葺之则不至惊人耳目矣且起列国之将赠三公太重赠兵部尚书可也从之
　　宣宗大中初上与宰相论元和循吏孰为第一周墀曰臣尝守土江西闻观察使韦丹功徳被于八州没四十年老稚歌思如丹尚存上即诏史馆修撰杜牧撰丹遗爱碑仍擢其子宙为御史
　　宋仁宗康定元年知长垣县苏舜钦上疏曰臣近到阙闻黄徳和以退军及妄奏刘平石元孙叛逆朝廷已从军法处分然刘平石元孙以血战陷没死于贼手初朝廷未能辩明即时以兵卒监围其第及徳和既已伏辜二族未霑恩泽迁延累日人颇疑惑古者舍爵䇿勲贵其速也此虽败衄是亦懃劳于时伏望陛下断自睿意诏有司于西郊备礼致祭陛下出次素服西向举哀故礼云军有忧则素服哭于库门之外赴车不载⿳𰀉冖⿱处木 -- 櫜韔盖古者之义也伏愿即日降册追赠赙其家族爵其子弟使死者有知岂无𡨋助生者怀感必当尽忠烈士义夫闻之震激人人思为陛下用也刘平子弟臣虽不识闻其颇知边事用敌西寇必有成功况国耻家仇异于他将则吴用子胥唐拜田布即其义也
　　至和二年知制诰刘敞奏曰臣等据祠部员外郎直集贤院祖无择奏伏见至圣文宣王四十七代孙孔宗愿袭封文宣公乃是其人未死已赐谥矣臣窃观前史孔子之后袭封者众在汉魏则曰褒成褒圣宗圣在晋宋亦曰奉圣后魏曰崇圣北齐曰恭圣后周及隋封以邹国唐初曰褒圣或为君或为侯为公为大夫使奉祭祀唯汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公遂以均为褒成君至唐开元二十七年追谥为文宣王又以其后为文宣公是皆以祖之美谥而加后嗣生而谥之不经甚矣欲乞明诏有司详求古训或封以小国或取尊儒褒圣之义别定美号加于封爵著于令式使千古之下无以加于我朝之盛典也右奉圣旨送两制详议者臣等谨按汉元帝初元元年以师孔霸为关内侯食邑八百户号褒成君而霸上书求奉孔子祭祀元帝下诏曰其令师褒成君关内侯霸以所食八百户祀孔子及霸卒子福嗣福卒子房嗣房卒子莽嗣皆称褒成君至平帝元始二年始更以二千户封莽为褒成侯而追谥孔子曰褒成宣尼公以此观之则褒成者国也宣尼者谥也公侯者爵也褒成宣尼公者犹曰河间献王云尔盖推宣尼以为褒成祖非用褒成以为宣尼谥也唐世不深察此义以褒成为夫子之谥因疑霸等号封褒成者皆袭其祖之旧耳故遂封夫子文宣王而爵其后文宣公考校本末甚失事理因循承袭至今不改先帝既封泰山亲祠阙里又加文宣以至圣之号则人伦之极致盛徳之显名尽在此矣尤非其子孙臣庶所宜袭处而称之者也臣等以谓无择议是可用其文宣王四十七代孙孔宗愿伏乞改赐爵合若褒成奉圣之比上足以尊显先圣有不可阶之势下不失优异孔氏使得守继世之业改唐之失法汉之旧传曰必也正名又曰稽古立事可以永年此类之谓也
　　嘉祐七年知谏院司马光上论后妃封赠札子曰臣伏闻学士院新定后宫封赠父祖制度皇后与妃皆赠三代臣窃以为不可夫礼之所慎在于尊卑之分别嫌明微故国君沐梁大夫沐稷士沐粱盖以大夫贵近于君故推而远之以防僭偪之端士贱远于君虽与之同物无所嫌也况后妃之际实治乱之本圣人于此尤兢兢焉皇后敌体至尊母仪四海六宫之内无与等夷妃品秩虽贵而皇后犹为女君今封赠之典混而为一臣实惧焉虽陛下圣明宫壸之政贵贱有伦必无僭偪之忧然非所以别嫌疑防萌兆垂法度示子孙也昔汉文帝幸郎署慎夫人与皇后同坐中郎将袁盎引却慎夫人席曰且陛下既以立后慎夫人乃妾妾主岂可同坐哉文帝善其言彼少顷同席盎犹以为不可而犯颜力争况著之典䇿以为百世之法乎臣谨按天圣中遇南郊大礼皇大后追赠三代太妃止赠二代然则妃赠三代乃近岁之失不可以不正也议者或谓外廷之臣凡入两府者皆赠三代妃正一品礼不可以后之臣窃以为不然圣王制礼内外异宜不可均一自宰相枢密副使名秩虽殊而比肩为臣共同职业俱赠三代不足为嫌皇后与妃位次相亚而有妾主之分以此尤宜分别名噐使之著明以防后世之有僭差不可卤莽灭裂茍然而已也臣愚欲望陛下特降圣旨改定新制自今后唯皇后得赠三代自妃以下皆不过二代若以外廷之臣封赠太优则乞自今后唯宰相枢密使得赠三代自参知政事以下止于二代庶几得礼之宜
　　八年光又乞罢进奏补外亲札子曰臣窃见诸路转运使提点刑狱知州军等各遣亲属进奉至京师朝廷不问官职高下亲属远近一例推恩乃至班行幕职权知州军或所遣之人不系亲属者亦应斋郎及差使殿侍此盖国初承五代姑息藩镇之弊故有此例后来人主嗣位之初大臣因循故事不能革正然以理推之国家爵禄本待贤才及有功效之人今使此等无故受官诚为太滥况近日官吏繁冗十倍于国初之时朝廷深知其弊所以数年前别定条例减省诸色奏䕃之数若进奏之人皆得一官则并又増数百入仕之人向来减省䕃奏委为虚设今纵不能尽罢此等恩泽其进奏人若系五服内亲者或乞等授一官其五服外亲及不系亲属者并量赐金帛罢去庶几少救滥官之失
　　光又乞矜恤陈洙遗孤状曰右臣窃见殿中侍御史里行陈洙资性忠果忧公忘私禀命不永奄辞圣世垂没之际犹上章奏搢绅之伦靡不嗟惜宜有旌嘉异于诸臣家素贫乏孤遗颇众归葬闽越道涂险远伏望朝廷特赐矜悯依监察御史里行张宗谊例除子男一人官及乞降朝旨下衢信建三州候洙丧柩至彼差人防䕶津送前去亦足以示朝廷褒直劝忠终始之恩也知湖州胡宿乞为晋太傅谢安置守冢禁樵采表曰春秋之记太上立徳其次立功谓之不朽圣人之制能御大灾能捍大患则必见祭至于封表闾墓禁止樵苏寻所来而实繁盖难得而疏举虽圣贤相去事业有间迹其大指所以褒徳旌功而已窃见晋太傅谥文靖公谢安挺生江表忠存王室甫从衡门未褫韦带已积台辅之噐便繋苍黔之心及起东山相简文帝摧桓温九五之逼破苻坚百万之众名盖当世功济诸华号文武之伟人为风流之称首张文规所撰吴兴录称安墓在长城县南六十五里初葬建康之梅山为陈始兴王叔陵发其冢裔孙夷吾为长城令徙于县南三鸦岗按长城即今长兴县臣昨受诏除出忝州任到官之日遂移本县访坟柏所在据大理寺丞知县事裴大亮状于县南万安乡三鸦岗访得安冢履地十亩有畸古老相传谓之谢墓田路去县与吴兴录所载略同墓旁社户十六岁时祭拜旧有丛祠不堪其陋臣量破公省钱委大亮移置佳处重建祠堂凡屋十二遣工往塑其像冠服仪卫悉用当时之制然祠墓差僻人迹罕至若无给复之守恐罹樵牧之患昔信陵浊世之公子汉初蒙守冢之给介推霸者之陪隶晋复启环山之封况如安者高徳卓然虽人隔本朝功讫前世穆然清风犹在庶物臣每见郊丘所肆赦前代忠烈立庙所在莫不申饬长吏严加虔奉欲乞圣慈特降宸旨于安冢旁申禁樵采给复五家以备洒扫守䕶之役敕州县官吏岁时祠祭以明圣朝纪元功褒有徳之意








　　历代名臣奏议卷二百八十三
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十四
　　明　杨士奇等　撰
　　褒赠
　　宋仁宗时包拯上疏曰臣窃观太宗皇帝实录载礼部侍郎王明传言明之节义端劲功烈卓伟其始卒树立冠于皇朝名臣当太祖太宗时戡靖乱略刬削僭伪驾驭英杰抚定区夏而明感会风云之际周旋金革之间勒饷王师生擒伪将卒能下岭表平江南继成大功论籍第一臣每见其事迹想其风采然叹惜明才未尽施而死于太平位未极显而恩不加谥名烂史牒徳晦泉壤臣素欲表闻于朝乞申褒劝今忝边寄复睹明之曽孙雄州防御推官临所著家传国书之外补完遗实利人及物咸足称纪恭惟陛下奉艰难之业怀忠力之臣宜漏宠灵下慰幽魄至如杨亿冯元官与明等或以文词侍从于先帝或以经文劝讲于东宫而皆崇以徽章追赐美谥矧明佐祖宗之休运垂竹帛之异勲既不霑赠爵之荣又未及易名之典使杰然大节殁有遗恨仰祈圣造特赐徳音降付礼官俾定谥法庶发明于茂烈足垂劝于将来
　　神宗时韩琦上奏曰臣读唐史见魏元成之辅太宗能尽忠切谏卒致贞观之治所以后代欲治之主知纳谏为先是其功不止一时而实及百世比其裔孙乃夷民伍又本家见执前来州县判凭得免差役今乃一刺义勇一充衙门真可怜悯欲乞朝廷特与家长道严一官仍免本户差役庶使为臣者闻异代忠贤之后犹蒙奖录则今日能忠于朝廷者诚有所劝也兼臣据魏道严赍到远祖处哲洽官诰二道处哲乃元成之孙洽乃重孙今道严等乡里在臣官下既再有叙陈合具敷奏张方平上言曰臣奉敕撰故相陈执中神道碑铭今已缮写上进执中器资毅重有大臣风节陛下察举再登元宰直清公正始终不渝薨谢之日恩礼隆至昨者有司定谥甚骇天下听闻臣闻古为谥法节以一惠盖君子成人之美不成人之恶责人之备于义已甚若又揜其所长而专扬其短则是朝廷之内士无行义之全君臣之际恩无始终之笃春秋传曰太平之君子乐道人之善夫礼让之隆人相称善此太平之风教化之美也昔鲁哀公问孔子近世人君孰贤孔子对曰丘未之见也抑有卫灵公乎公曰吾闻其闺门之内无别而子以为贤何也孔子曰臣语其朝廷行事不论其私家之际也盖圣人之是非如此斯可谓不成人之恶者矣臣窃惟陛下励精烛理以凝化朝廷推公存恕以求治执中在相位无交党侃然正色匪躬之故干进好名者忌之当议论之际憎爱噂沓比而不周加之以恶名古志有之下凌则上替者积衰之渐不可长也臣今所论著执中事然皆实录乞更付中书看详有所未安不妨改定免致降付本家刊立之后复招毁诋重贻执中之累亦以上全陛下君臣之分下成国家风俗之和
　　哲宗时侍御史刘挚乞褒赠吕诲上言曰臣伏以辨大奸而救未萌人臣之先识褒遗忠而发潜徳国家之令典臣常观熙宁之初王安石以道义文学起而辅政先帝举天下听之天下士民亦罔不指期以望太平上下向之无异辞当此之时故谏议大夫吕诲为御史中丞独以为不然屡有奏论其略曰安石居庙堂天下必无安静之理又曰误天下苍生必此人诲坐是贬官于外未几亡殁其后安石与其朋党变乱祖宗法度专以聚敛为事颠倒邪正进退失其当废民之所同欲兴民之所同害欺罔朝廷天下被其患者十七八年其间虽有踵事增虐之人然要之权舆造端实自安石始四海困扰皆如诲言诲可谓有前知之明矣诲名臣之后为人忠信刚正立朝行已有古人之节大臣之风在言路前后三黜皆以击奸邪忤权势最后尤以直道大义为公论所高诲之死于散地在熙宁四年官至侍从而朝廷未尝有所赠恤诲之妻今在生事微薄有子皆碌碌小官恭惟陛下临御以来惠绥生民修完庶政以成就先帝求治本指昭显于世而开奖言者孜孜听纳凡臣子在前日输忠献直尝有一言于朝者莫不收拾褒用之而诲不幸既亡不见遇于今日此天下有志之士所以叹惜而不能已臣不胜愚虑欲望圣慈嘉诲之有识敢言言不获用利不得及于世哀其志节特赐褒赠及赐谥以表显之录其诸孤稍赐任使非独以慰幽壤盖亦以劝天下之忠义而愧人臣之为奸䛕者非小补也挚又上言曰臣等闻有功而不见知则无以劝天下之忠有徳而不及报则无以劝天下之义忠义息心谁与为国此自古明君贤主所以不敢一日忘于此虽微必录虽久必伸以为天下万世忠义之劝也伏见故赠尚书令忠献公韩琦当仁宗春秋高储嗣未立琦位辅相自任忧责遗身忘家触嫌疑而犯忌讳请建大本累年之间其言不可胜记又尝挟孔光传进帝指汉成帝立弟之子定陶王为太子事卒能感动仁祖天心开悟皇祖遂自宗藩立为皇子曽未逾年纂绍大统使琦犹豫畏缩如众臣以全躯保妻子为计迟徊数月之间安危大䇿盖未可知此琦之功万世之功也恭惟英宗皇帝出潜膺箓乃天之所命以开佑无疆在人臣何功之有哉而圣人以谓天命必假人以发之故推功臣下然则固当考是非较难易以核其实乃可以示天下信后世也琦与一时在位者殁既久矣乃有贪功徼幸之人出而攘之元丰三年故参知政事王尧臣子同老上书言其父至和中与三四执政请立皇嗣其议已尝定矣愿发明先臣忠烈书既入朝廷疑之有所询考卒无确然之论可以信天下者朝廷于是行疑赏于卒殁诏下之日公卿士大夫之知当时事者莫不谓朝廷过举于时史官阿意迎合又请其事书之公论为之愤郁今者伏遇编修先帝一朝大典及纂述故臣以立传臣等以谓不可不明辨直书传信后世谨疏列九事以考是非按同老缴进家藏之文谓是尧臣议建储日预撰诏草尝怀之而进意俟仁祖开允即宣之以定其事今诏草非得于禁省而出于同老则其有无真伪犹未可知借令有之缘尧臣复怀之而退乃是未尝得请议已格矣诏草虽在何功之有果有已定之旨则此诏用之矣不应怀而归也然则至和之间大议未定此可明者一也按元丰诏书褒诸臣之功曰中外缙绅近臣莫有知者臣等窃观英祖即位逾年范镇行富弼迁官制辞云往在至和之中尝司冡宰之任屡陈计䇿请建国储逮兹缵承乃出绪论则是当时缙绅近臣非不知弼等有建储之请而朝廷亦非不知报其徳矣但不闻大本已有所属也故弼自为辞官表云臣嘉祐中虽曾泛论建储之事仁宗尚袐其请其于陛下如在茫昧杳冥之中未见形象安得如韩琦等后来功效之深切著明也弼自言止曾泛议则明是当时所请别无主名又云尚秘其请则是仁祖未有允意至和之间大议未定此可明者二也今攘功者之言曰至和三年四月已有定议臣等按谏官范镇其年五月初乞预建储副以安国本比至十月凡十九疏言皆感切不见听用遂待罪乞郡又两移书执政责其不恤国计若四月已有定议则何至使镇半年间恳恳如此安得不略形已定之意止镇再三之渎至和之间大议未定此可明者三也御史中丞包拯言方今大务唯根本一事而犹豫不决惟祈圣心开悟断而行之按拯此疏在嘉祐三年闰十二月则至和之间大议未定可明者四也仁祖末年一日降出谏官司马光及知江州吕诲请建储章疏琦屡以光奏进说恳请甚力遂定大策故参知政事欧阳修论光云自仁宗至和服药之后群臣便以皇嗣为言五六年间言者虽多而未有定议最后光以谏官极论其事敷陈激切感动主听仁宗遂决不疑考修此言则至和之间大议未定可明者五也按谏官王陶乞仁宗遣亲信中人就第督宗实赴宗正寺供职其疏云前日未命宗实人人上言早建储嗣今日与一宗正寺差遣人人观望陛下风旨不复肯言何哉非前日人忠今日人不忠也盖前日未有主名泛为公言而陛下不疑也以此考之尧臣之时决未敢有所主名至和之间大议未定可明者六也尧臣軰言因枢府阙官乞召韩琦充枢密使以琦忠义必能当此重事此则不攻自破之语也既云上意已定又云谓无疑矣固当乘时决䇿成之于手何必引琦使成之夫冒嫉者之情见他人所就尚且夺之况功在其手可成于呼吸俯仰之间而乃肯以属人乎至和之间大议未定可明者七也琦自入为枢密使即有建储之议及为宰相曲谢之日首进札子乞择宗室为嗣其略曰如陛下已得其人则望宣示中书枢密院使奉而行之以慰中外按琦为宰相去尧臣軰未甚远倘前日已有定计则因琦进言必有宣示何缘尚历数年请者百计而不闻一言哉至和之间大议未定可明者八也嘉祐末琦请愈切一日仁祖发言曰朕有意多时但未得其人因问琦宗室中谁可琦曰宗室不与外人接臣等何由知其人此在陛下圣择耳仁祖曰宫中尝养二子小者近不慧其大者今三十岁矣琦曰其一人既陛下知其不慧更不须论盖琦之意欲专属英宗也自此仁祖意有定欧阳修时与琦同坐退而书之今其家亲笔具在至和之间大议未定可明者九也大凡自皇祐至于嘉祐中间臣子以皇嗣为请者莫知其数不可盖也如尧臣軰在辅弼之地以此开导亦其宜也但其议纷纷终无敢有所主名而请之者直至嘉祐六年十月琦軰进说于是英宗之名为子之䇿始定于君臣都俞之间矣臣等载惟人臣之于庙社大计以言之为难乎以成之为难乎以属人为难乎以己任为难乎人为其易琦为其难庙社之功不可㤀也同老上私藏之虚文徼天下之实功同时之人又助其攘是可叹也琦挺身危疑援立圣嗣以为宗庙社稷计非以自为计也非以为子孙计也天下知之亦可不知亦可于琦诚心足以贯天地列神明者无所加损而所惜者朝廷信赏可以奇谋取而不中于惩劝之义忠贤勲烈可以单辞夺而轻变于存亡之间使真忠失意于九泉公议乖望于四海至如欧阳修以英伟之才忠谅之节与琦协心决定大策其助最力皆勲效显著天下共知二人既殁众从其后揖而有之岂不惜哉伏望圣慈特赐下诏辨正是非褒显琦及一时同列之功使之明白以慰士大夫之心仍乞以臣等章付实录院照会考正以成信史诏之当世而无疑垂之将来而不谬非臣等之幸天下之幸门下侍郎司马光上奏曰臣伏睹秘书少监刘攽等奏故秘书丞刘恕同编修资治通鉴功力最多比及书成编修属官皆蒙甄录惟恕身亡其家独未霑恩门户单露子孙并无人食禄乞依黄鉴梅尧臣例官其一子臣往岁初受敕编修资治通鉴首先奏举恕同修恕博闻强记尤精史学举世少及臣修上件书其讨论编次多出于恕至于十国五代之际群雄竞逐九土分裂传记讹谬简编缺落岁月交互事迹差舛非恕精博他人莫能整治所以攽等众共推先以为功力最多不幸早夭不见书成未死之前未尝一日舍书不修今书成奏御臣等皆蒙天恩褒赏甚厚独恕一人不得霑顿降为编户良可矜悯欲乞如攽等所奏用黄鉴梅尧臣例除一子官使其平生苦心竭力不为虚设
　　知枢密院事孙固等上奏曰臣等伏见故太子中允直集贤院石介在仁宗朝文学行义名重一时经术博深议论坚正以扶持名教为己任尝与孙复胡瑗为国子监直讲教养人才士风丕变故至今论学校者称庆历之风然介志气刚大不肯枉道以阿世而喜于分别邪正嫉恶太明以此忤权贵取怨挤逐倾陷至其死尤不已天下皆冤之其后诬谤虽已明而历年浸久无复为言之者今闻其子编于民籍略无生业日有饥寒之苦士议叹惜以谓盛朝尚贤不应使名臣之后零落至于此极也臣等不胜拳拳欲望圣慈特诏有司录介之后以子若孙一人赐以一命使获薄禄不坠厥世以副圣朝崇奖善人之意而为天下守忠义者之劝
　　给事中范祖禹乞优恤司马康家札子曰臣等伏见直集贤院提举西京嵩山崇福宫司马康操履端方学问深远士大夫共推其贤以为能继其父陛下采于人望置在经筵所补实多近擢谏职未克就命不幸疾病遽至亡殁唯有一子承奉郎植才十三岁一女幼稚家世清贫一旦遭䘮已闻窘乏伏望圣慈特优赐赙赠以恤忠贤之后仍乞多差厢军兵士津送本家一行幷差汴河坐船及兵梢载送行李等并至西京候有葬期乞下合属去处应副
　　殿中侍御史吕陶上奏曰臣伏见故枢密直学士知渭州刘庠志趣高远有古人之风论议坚正知大臣之体治平中曾任御史多所建明号为称职当是时英宗皇帝富有春秋一旦不豫中外臣僚不敢以东宫之议为献独庠拜疏乞早建储贰神宗皇帝遂继大统虽天命与子神器有归不假人言而后定臣子固不当掠以为功惟其忧国之心能虑大事忠义之节贯于金石而晦密不言人无知者一朝奔走四方连蹇流落以至老死边郡棺敛之日私无馀积士论惜之臣尝奏事帘前恭闻徳音嗟庠之死伏望圣慈垂悯旧物录庠之大节褒庠之至廉特推异恩以慰存殁
　　刘安世上奏曰臣伏见故谏议大夫天章阁待制齐恢清徳懿行有闻于时英宗柬㧞置之东宫神考登极遂列侍从擢用未几奄至沦谢搢绅之士莫不惜之而又三子继亡门绪衰替臣窃惟先帝攀附之臣如孙固邵亢韩维陈荐孙永等诸人子孙前后例曽推恩仍有已任馆阁省寺者独恢未及有足矜闵伏望圣慈念恢遭遇先朝不幸早卒访求其后量加奖进庶有以称陛下追远恤旧之意岂胜幸甚
　　徽宗时赵鼎臣上奏曰本州管下会稽县有夏禹之庙去郡城十里载在祀典千有馀年祠旁有僧寺一所掌庙之管钥及其埽除基趾胜绝室宇具备旧无敕额止曰大禹之寺因循相承有失奏请恭以朝廷方复禹绩疆理天下会稽乃禹之所葬图谍具存神灵冯依不与他比虽守吏承诏祭飨以时齐民畏威祈报以礼而主守不专䕶治不严未足以称国家崇明祀奉禹功之意今来欲乞朝廷详酌依崇宁二年十一月二十四日已降指挥特赐本寺一敕额岁许度僧一人使之承续洒扫世掌庙事凡祠宇之修缮草木之封殖责以岁时毋敢有坏郡守县令时至而谨祭之有不如令必罪主者庶几庙貌严饰明灵顾怀下以慰一方归向之诚仰以祝圣夀延长之庆臣等不胜至愿
　　李复上奏曰臣按孙路治平初以进士擢第历官中外四十馀年远识守义昔通判河州承景思立败衄之后绥辑蕃汉人情怀附后通判兰州夏贼攻围抗贼坚守终能保完城垒绍圣间为环庆经略使进筑横山兴平寨辟土广屯皆据要害又招纳到强酋李讹𠼪询考其情皆得要领元符初移帅熙河筑会川等城直通泾原前后措置实而不华不敢虗饰以为身利又能爱惜民力臣近以朝廷讲究边事如路鲜有及者曾具论奏今被诏旨令赴阙奏事然路虽已得病以久怀边事本末乃欲力疾造朝一陈所蕴期有补于朝廷西洛士夫皆深叹仰不幸瞑目赍志归于泉下平生清白自持家贫子幼众共伤恻伏望朝廷优推赠典例外官一子或孙特给赙恤候将来举葬令所在州县量行应副庶使天下知朝廷不忘有功以为来者之劝
　　钦宗靖康元年御史中丞吕好问上奏曰臣闻之孔子曰示之以好恶而民知禁书曰王播告之修不匿厥指夫惟不匿厥指则莫若明示好恶使民知禁而自从也所谓好恶者赏善而罚恶勿任己之私意而已矣臣窃见朝廷近日用人贤不肖杂进所以好恶不分是非不别臣谓陛下宜先推明以示四方潜徳隐恶各有所处以定民志有不可缓者元符之末多士盈朝故司谏陈瓘江公望正言张廷坚任伯雨殿中侍御史龚夬等皆以忠直自奋知无不言捐躯徇国不顾妻子其后蔡京赵挺之等得志首加挤陷意欲使之必死不遗馀力巧发奇中众为寒心赖太上皇仁恕力为保全得免诛戮死亡之后妻子穷困至今未复今京略正典刑而此数人尚在责籍子孙冻馁人皆怜悯独陈瓘已赠谏议大夫任伯雨一子得官外江公望张廷坚龚夬等并未昭叙非所以示好恶而不匿厥旨也伏望陛下特降睿旨将公望等并行褒赠仍各官其子孙周恤其家使天下后世为善报国者知所劝勉而奸雄钜恶常有畏惩此诚所宜先也
　　高宗时直秘阁喻汝砺上疏曰尝谓忠臣义士如玉镇大宝漓然杂于群玉之府人莫知其所以为玉也及夫祭祀则陈之大朝会则陈之神鼎玉磬停储粹清肃然有威神奸绌僭乱宠灵社稷之气忠义之士亦犹是也方无事时世人殆未有以名之也及遭变故临大事蹈不测持义明壮截然不乱奸夫盗子望之失气而宗庙社稷亟增㤗山九鼎之重故为天下者虽有高城巨浸以为之防粟粮漕庾以为之备良夫选卒以为之战而微忠臣义士以为之守是委社稷而付之敌也故曰忠臣义士朝廷之玉镇大宝也臣窃念之自靖康建炎而来将帅守宰义人烈妇岂无捐躯徇国犯患触讳负杰异之操如古人乎若不及时早加褒擢使忠魂埃灭义骨冰澌岁月荒老无所讨正此有志之士所以濡涕而切叹也伏愿陛下申诏使臣采自靖康而来蒙患死难暴人耳目较然不欺者书之为死节之士复摭近日明诏之所蒐访周行之所论荐者书之为守节之士议者以为靖康而来阅几岁所矣何以研核而论著之臣谓孔子立乎哀定之间而书乎隐公桓公之世至于宋史则上括魏朝隋书则远包梁代是盖询搢绅记录之所传访父老年月之所接信以传信疑以传疑而君子犹将取之也臣谓今之史臣是宜考郡县之计书采史官之异说质文士之纪述参本家之行状则边鄙老卒岂无知段太尉之忠者乎书生词人岂无记高愍女之烈者乎拾甲子年事岂无知李新声之义者乎于以掇十一于千百振已沈之幽愤亦足以讨僭叛惩不轨建宏规立大范也此正太史之烈而又何疑哉汉高祖制诏御史长沙王忠其定著令建元初永宁之末复徘徊引却不敢辄正号位者何也世之议者乃谓当操之时袁绍虽亡刘备犹在故操有所畏避而未敢自今观之操之权谲岂知畏孙刘者哉特畏李固陈蕃李膺范滂孔融神明精爽澟澟尚在有以阴捽其胫而诛之耳孙刘曷足畏哉忠义之效如此愿诏史臣时加记录庶几彰国家临危有伏节之士励世有消萌之术天圣中有颜似贤者唐鲁公真卿之裔孙部使者以其名闻仁宗皇帝曰噫忠臣之后也其官之夫唐徳宗投真卿于希烈虐焰猛沸之中如弃坠甑无复顾惜而我仁宗多真卿之义乃官其孙于数百年之后则仁宗之消萌压难其意亦微矣
　　章谊上论桑成死事疏曰臣窃见今年三月五日敕荆湖南路提刑司保明到借补保义郎权衡州茶陵县武尉桑成领兵迎杀群盗罗闲十等被贼围掩陷阵圣旨桑成特赠保义郎与一子补甲头切详桑成既已赠官其子又蒙补授则死事之状盖明白矣然臣观军功八资之法甲头仅出齐民一等谓之䟽爵则非品谓之颁禄则无俸其为名目盖为最下者也兼桑成本是借官又为权尉乃能守职以死此人情之所甚难也前人杀身为人之所甚难后嗣受赏得时之所最下臣谓不足以为死事之劝也近世敌国内侵盗贼窃发逃避之人多死事之官少今逃避之官朝廷未尝显戮其重者不过停罢编置其轻者止于罚金降官既更赦宥则安荣自若矣至于死事之人肝脑涂地身首异处父母妻子终天永诀或贫不能自存者又复饥寒以死则其酷有甚于剭诛之罚矣陛下若不重恤其孤优与官职则走而生者为得计战而死者为失策岂社稷之福哉今论一桑成不足为时重轻臣区区及此者诚恐天下战守之人默以桑成为戒无复死难之志耳伏幸圣旨裁察不胜幸甚
　　起居舍人洪遵上奏曰臣以愚戆无似世受国厚恩窃处从班常思补报辄进狂瞽上尘圣聪退就重诛无所伏窜臣比奉宰执宣谕圣旨以张俊艰难以来功冠诸将小心恭顺终始一节其子子正子颜并除待制子仁除集英殿修撰继读除目乃知陛下身济大业不忘旧勲所以旌宠其子孙无所不用其至臣已即日奉承威命且以所被旨意载之制书使天下后世知陛下此举非故以名器假人所为然者正以褒有礼奖元勲而已然臣又读别降指挥自今功臣子孙序迁当至侍从并令久任在京宫观永为定法臣退而伏念有大不可且陛下所以寘子正子颜于法从者凡以为俊而已今乃泛言功臣子孙开以序迁之路然则簪笔持橐之列自今遂可以累日积久得之臣窃计内外将家子孙亡虑二十人其任职事官者姑以两岁一迁为率自寺监丞为郎自郎为少卿更少迁延则为卿不过三四迁而极矣带职之人自直秘阁而升内阁自内阁而为修撰更少迁延则为殿撰亦不过三四迁而极矣五年之外十年之内此二十人者皆坐致西清次对之官不唯轻用高爵使人人有觊觎之心且与陛下甄异元功之意似不为称恭惟陛下厉精图治触事抑损业业乾乾动以祖宗为法而太祖皇帝之世所与开国创业及南征西伐诸大功臣如曹彬潘美王审琦石守信王全斌慕容延钊之徒其子若孙用不过诸司使惟彬之子璨玮以功名自奋审琦之子承衍守信之子保吉以联姻帝室皆为节度使初不闻有序迁侍从之例今指挥一出使十年之间清穆敞闲之地类皆将种实非朝廷昭示天下之美观欲望圣慈不以臣人微言拙特赐留听不惮反汗小嫌收还前诏上以遵太祖之成宪中以慎国家之名器下以合一时之公言臣不胜惓惓忧国之至赵元镇上奏曰臣伏见故右奉直大夫提举江州太平观邵伯温康节先生雍之子伯温自少出入富弼司马光吕公著韩綘韩维范纯仁之门程頥范祖禹深知之元祐初伯温为布衣韩维以十科荐可备讲读后以经明行修命官维又荐学官范祖禹荐于经筵司马光卒其子康亦亡乃特差伯温西京教授俾教其孙植因以经纪光家事绍圣初章惇作相意欲用伯温伯温安于筦库澹如也元符末以上书得罪名书党籍坐废者四十年靖康初召用一时名士谏议大夫吕好问荐为諌官宰相吴敏欲以东宫官处之时戎事方兴不果用建炎初除利州路转运判官遂请宫祠以卒臣宦学关陜二十年接其议论熟其为人尝叹其不可企及也窃惟陛下褒贤念旧凡党籍上书人皆被优恤况伯温大贤之后行义显著平生所学迄不获用深为圣朝惜之臣辄录伯温元符末所上书进呈伏望圣慈特赐褒录优加追赠以示宠光岂独伯温九泉之荣实为士大夫名节之劝臣不胜幸甚
　　龙图直学士知湖州汪藻上奏曰伏见本州城东能仁院有唐颜真卿祠堂一所谨按石刻真卿以大历七年自抚州除湖州刺史逮今四百馀年州人奉祠不衰前此为湖州刺史者多矣而此州独拳拳于真卿者岂非以忠义感人有不能忘者耶自艰难以来州县官吏日以兵兴为忧如真卿之祠见谓不急栋宇倾仆将就泯灭臣实惜之窃谓方今多事之时所以昭劝群伦者忠义为首而名节暴白莫如真卿昔章圣皇帝东巡嘉张巡许远之节至亲幸其祠所以旌异代之忠示将来之训真卿风烈诚不在巡远之下幸车驾驻跸临安真卿之祠适在旁郡若不特加崇奖恐无以慰邦人之思欲望圣慈量给度牒拾馀道付臣市材葺治显遗直之魂激懦夫之气诚非小补
　　枢密行府参谋郑刚中上奏曰臣访闻故文林郎前原州彭阳县令李喆建炎四年原州陷没移治界上伪彭阳县令执以献敌敌三予官三辞其后指为归附转儒林郎喆持牒自言曰初因捕获不敢受归附之赏封还之刘麟闻其名委京兆府以礼津致终拒弗起臣入陜西或谓喆无恙下原州访之则喆于今年六月已死遗孤尚幼生理萧然志节分明众所嗟悯伏望圣旨将喆特赐褒赠录用其后庶几存没感恩尚知忠义之有报也
　　刚中又上奏曰臣初入陜西即访问高行之士有奉议郎原州通判米璞朝请郎前知陇州刘化源奉议郎前佥书博州判官厅公事刘长孺士民众口一辞谓璞当废齐乱常群伪争进之日杜门谢病终不受污关陜之人见璞则知有朝廷今虽童稚能道之化源守陇孤城既陷虏守视之不得死驱入河北鬻蔬果隐民间十年卒不屈辱以归长孺当逆豫萌凶之日尝致书备陈祖宗徳泽劝其转祸为福豫怒毁除告牒囚之百日后复起之以官长孺坚卧自若也三人皆本贯耀州业儒登科乱离以来糠豆不赡而高风善行蔼然有闻臣于本州津致前来亲加劳问而璞苦风痹右足几废化源等已老步履亦艰虽昨圣旨行下发赴行在缘以老病各不能就道伏望圣慈怜其陷没之久察其志节之高特与除宫观差遣仍进官一二等偿其闲废之日使璞等优游祠禄为乡曲门户之荣实圣朝激厉风俗之道也宗正少卿史浩上奏曰臣仰惟陛下天锡圣性躬孝慈宁曩因庆夀推锡类之恩天下耄耋咸被爵邑婆娑圣时以乐馀景甚大惠也而有司奉行不体上意拘以岁月之限间有阻抑使万古旷泽而有不遍之累臣甚惜之夫子欲亲荣其谁敢后州县剡发自为稽期彼同井里隔门墙年适相若而独不被其泽岂无向隅之叹乎臣愚欲望圣慈特降睿旨应绍兴二十九年正月一日庆夀恩合封祖父母诸州已具闻见下部未施行者并乞于今年九月明堂大礼赦内该载放行所贵破有司拘碍之文全陛下罔极之报鸿恩溥博亿载愈光不胜天下幸甚
　　武义大夫曹勋上书曰窃以连年征伐略无虗月凡功烈死事之軰泯没无闻致孝子嫠妇无所旌显昔太宗皇帝不忘勲臣犹次叙其列传二百四家今建中兴之功岂可不成一代之典人死留名贤愚所共而圣王之祀臣有五义欲乞令所在州县有忠义报国当时功烈出众所明知者许搢绅之儒作为传记经所属投陈然后州府缴进宣付史馆幷严戒所在常优给其子孙不惟仰昭圣泽下漏幽冥遂可激劝方今死节之士孝宗时胡寅上奏曰臣窃见陛下加惠元祐勲贤之族既昭雪其党锢之冤又录用其子孙以至公之义照临百官风励天下非为利也凡预录用者所宜激昻节行思不辱其父祖以称陛下之意而乃乘时侥幸犯义营私无所不至若范正国者是已谨按正国于故相忠宣公纯仁为季子自广东转运判官被召既至行阙即获赐对褒称甚美锡以章服与江东见阙漕臣异恩稠重皆以纯仁之故在正国未有以堪之也既而畏江东漕事应办之难请刺一郡改畀桐庐则又以谓由监司为太守失其故步处之不当迟回城外必欲陞擢每语人曰犹子直方尚得为郎而正国反不如也奔走半岁经营甚力乃有今来除命公论籍籍咸不谓然以外台耳目之寄率劝列城非鲜廉寡耻者之所宜处也昔者纯仁生存之时所得恩泽先及异姓次及孤贫比其薨谢子孙尚多未命世以是高其徳今正国陈乞先世恩泽凡四资尽欲官其诸子之在孩抱者而亲兄之子年长贫悴乃不及焉其行已处事如是亦可谓不肖子矣古者世禄而不世官禄以报功故其世可延建官惟贤故其人当择是二者不可相贸易如正国以其父纯仁之故使有禄足矣而为之择官至于再至于三不惟其人而惟其世此公论之所以不平也夫陛下以义行而正国以利报何其轻上施蔑大徳乎此而不正馀风相俲亦非所以恤故家之门户彰勲贤之遗烈也臣愚伏望圣慈详酌别降指挥所有词头臣不敢撰行
　　赵汝愚上奏曰臣伏见通直郎宋南强之父汝为初建炎间沦陷伪境忠节澟澟著于北方后间关来归朝廷授以处州通判未及显用会故相秦桧欲复遣过敌中汝为义不肯屈遂弃妻子逃去变姓名为赵复其区区之志虽窜伏狼狈犹冀国家克复境土以雪前日之耻也其后流落蜀道饥饿困苦十有馀年竟死于蜀稿葬于永康军青城山时人未有知者至乾道改元朝廷嘉其忠义诏与一子恩泽南强遂得补官见任知南剑州沙县颇著政绩淳熙十三年正月九日已降指挥候任满日赴都堂审察臣昨蒙恩自闽移蜀经由南剑之境屡得南强书备言其父汝为平生忠义之节遁逃危苦之状又自言其方幼弱时与其父别音问隔绝竟不相闻以至于死虽蒙补官稍经禄仕缘官卑俸薄无力入蜀谋葬其父读之令人慨然念非朝廷特加矜恤则忠臣孝子志愿莫伸伏望圣慈特赐指挥除南强一蜀郡差遣俾得尽其子道非惟上广圣朝孝治之美亦足感厉天下忠义之气其于风化实非小补
　　汝愚乞褒表孙松夀上奏曰臣仰惟圣上道隆徳备恭默一心懋明孝治老老之泽敷锡渗漉无有远迩蒙被圣化民彛归厚以行相高今其卓然者臣敢不推广徳意以所见闻之实表上姓名仰备采择臣窃见成都府郫县朝议大夫致仕孙松夀资禀纯正内行素饬方其蚤岁奉事继母虽处空穷必致隆尽称其欢心人服其难自为小官至作郡守率以忠信慈惠为主不为赫赫之誉治行皆可称述自嘉州除利路运判当朝廷擢用之初松夀齿殊未衰挂冠勇退虽亲戚朋旧力挽不回识者高之家居几二十年常庐先垅岁时荐享追慕哀切年垂八十尚以其母之亡属方童幼乃议追服斟酌情义蔬布惨戚于今三年见者无不敬而慕之臣考其始终一节不渝咸有可观欲望圣明特赐褒表以励风俗使知纯徳至行为世所重多所感化庶几仰称九重崇徳广孝之意
　　光宗时起居舍人兼中书舍人陈傅良上奏曰臣窃睹近者赠岳霖焕章阁待制与张某一子官仰见公朝旌念旧臣茍有劳烈即录其子孙不爱重爵以此劝士天下知尊君亲上之报不薄而徇国者众矣幸甚臣尝论本朝圣圣相承每遇大事则有先见特立之臣奋不顾身为国建事臣不暇远论姑述宣和以来三朝所睹在徽宗时则有傅察以死事为节义之功之首高宗中兴时则有宗泽以留行为翊戴之功之首夀皇入继大统时则有娄寅亮以建储为定䇿之功之首然而傅察赠典虽甚优渥宗泽致仕亦颇通贵而两家子孙未蒙旌异弃善录瑕令人于邑至于寅亮初以上虞县丞敢建大议高宗嘉纳擢为御史其后时议不同竟死小官泽不及后遂以乏祀若以至和嘉祐故事言之宜在褒崇之典一切勿问臣恐伤忠厚之风塞敢言之路上无以发明高宗至公之心下无以对𫾻夀皇善继之美欲望圣慈以所以褒赏岳飞子孙之意推及三家以广恩惠以劝忠力
　　秘书郎彭龟年上疏曰臣等闻书曰官师相规工执艺事以谏古者人臣各扬其职以输忠于上如此晋知悼子未葬平公击钟而饮酒宰夫杜蒉扬觯以罚师旷盖责其当言而不言也臣等非材充员三馆乃仲夏辛卯有旨令举暴书故事置酒馆中恩至渥也臣等岂不以拜赐为荣属以六月十三日知枢密院事胡晋臣卒于位朝廷方议恤典未下夫体大臣礼群臣此陛下之本心也群臣若贪陛下钦赐之荣致亏陛下轸恤之体岂不有愧于蒉哉是以愿有言焉臣闻祖宗优待大臣备极其礼至于死生之际尤为隆厚端拱中签书枢密院事杨守一卒上亲临哭送终之礼率加常数咸平二年枢密使曹彬病上幸其第问之逾月彬卒临其䘮哭之恸未几枢密使杨砺卒冒雨临其䘮砺舍在委巷中乘舆不能入至步以进景徳三年枢密使王继英卒上即临哭赐白金五千两遣内臣䕶葬倂为葬其祖宗宝元元年同知枢密院事王博文卒时上宴金明池既归而奏讣至即趣驾临奠如此之类不可殚举且景徳中尝诏鸿胪寺入内内侍省太常礼院群臣当赙赠者关移不得过两日庆历中太常又议天子临䘮礼不可缓若奏讣在未前当日出未后次日出其速如此盖君父也臣子也未有子䘮而父不哀君元首也臣股肱也未有股肱伤而元首不痛者情之所钟政自应尔臣等窃见胡晋臣卒已半月馀而朝廷赠恤之典未下陛下体貌大臣无异祖宗岂于死生乃不遑恤近者士岘之卒即日辍朝未应圣心贤戚遽异人心惶惑未免惊疑得非大臣未敢以闻乎抑太常不举庆历之议以告陛下乎或鸿胪内省不能守景徳之诏乎不然何以至此夫赠恤之典不下在晋臣无所损所损者国体耳晋臣无可憾所可憾者累陛下盛徳耳况大臣在殡而小臣燕乐死者未赠恤而生者蒙饮赐其于伤国体累盛徳尤不细也臣闻仁宗因宰臣张知白卒为罢社燕富弼以母忧去位时晏成裕知礼院亟言于上曰君臣之义哀乐所同请罢春燕以表优恤仁宗从之此陛下家法也搜考典故以备讨论此三馆士之职分也臣等辄冒昧縁事以请欲望圣慈诏大臣早议胡晋臣恤典所有暴书会乞照天圣罢社燕故事施行庶几典礼之行各当其宜上可无愧于祖宗下可免讥于天下唯陛下留神垂听
　　知漳州朱熹上奏曰臣猥以尘贱备员偏州仰体圣明收用奖㧞之意思竭驽钝仰报万分故惟听讼决狱之际不敢不尽其愚今幸逾年目前人户些小曲直粗得其情独有事在数十年之前而其枉直之分举错之重或非州郡之所得为者则在臣之职不敢不具以闻伏惟圣慈特垂听察臣伏见本州漳浦人故迪功郎高登资禀忠义气节孤高少游太学值靖康之祸尝与陈东诣阙上书力陈六贼之罪且言金人不可和状至绍兴间廷对力陈阙失无所顾避覆试官忌其直降为下州文学高宗皇帝嘉其忠而收之调静江府古县令是时秦桧当国帅臣胡舜陟以其父尝宰是邑欲为立祠以悦其意而登独持不可舜陟欲以危法中之召致狱官验问讯掠讫无罪状可书后为潮州试官又使诸生论直言不闻之可畏䇿闽浙水沴之所由桧闻益怒以为阴附赵鼎削官徙容州以死桧没之后诸以口语为桧所陷者高宗皇帝深察其冤巨细存亡无不甄录而登以远人下士独无为言之者至乾道间近臣梁克家等始援绍兴二十六年赦书以请而有司拘文废格弗下近岁守臣傅伯夀又尝具奏如前然今亦已逾年未奉进止是使登以抱恨没身垂五十年而姓名犹在罪籍未蒙昭洗虽其孤忠自信独立不惧精爽澟然必不以此为悔而在圣朝伸冤雪枉劝善惩恶之意则议者犹窃恨焉臣幸得蒙恩假守其乡目睹兹事若又缄默不能具以上闻则虽万被戮不足偿罪是以敢冒言之伏惟皇帝陛下御极以来虗心克己容纳尽言比以阴阳失和申诏近臣乐闻至论草茅之士虽有枉直过甚之言始虽忤旨终薄其罪窃揆圣志如登之忠直宜在矜奖欲望特发徳音复其官秩量加褒录以慰九原且使天下之欲为忠义者知所劝慕诚非小补臣不量踈远干犯威严无任震惧陨越之至
　　宁宗时熹为焕章阁待制侍讲奏为潭州创立晋谯王承及绍兴死事臣庙乞赐敕额疏曰臣前任知潭州日伏准绍熙五年七月七日大赦内一项节文历代忠臣烈士祠庙损坏令本州支系省钱修葺窃见东晋王敦之乱湘州刺史谯闵王司马承起兵讨贼不克而死绍兴初金人犯顺通判潭州事孟彦卿赵民彦督兵迎战临阵遇害城陷之日将军刘玠兵官赵聿之巷战骂敌不克而死此五人者皆以忠节没于王事而从前未有庙貌无可修葺无以仰称圣朝褒显忠义之意遂牒本州于城隍庙内创立祠堂象五人者幷考谯王本传幷象其参佐数人立侍左右各立位版记其官职姓名奉祀如法方行考究未及营表而臣忽被误恩赴阙奏事计其功力不至甚多本州必已起造了毕欲望圣慈特诏有司赐之庙额仍下本州照应施行庶以慰答忠魂为天下万世臣子之劝臣不胜大愿
　　湖南安抚使真徳秀奏曰臣等窃惟人材之优劣未易知也平居暇日勉自修饬夫谁弗能至于事变之来纷纭轇轕呼吸之顷安危系焉乃能从容区画摧群凶陆梁之气成一方绥靖之功则其材始有可称者矣臣所部武冈军近者有兵卒之变原其始也盖以守臣司马遵不善抚循致此纷扰臣某尝劾奏以闻奉旨罢免矣遵虽去郡然凶卒蒋宗等自知以军伍之微已尝凌犯郡守剽掠居民戕杀保正罪在不赦缔交合党其谋日深既胁取州郡文帖为诸营之长且以将领自称擅出文引役使郡兵鸣梆集众无敢后者方其鼓众倡乱之日已劫郡民三十馀家臣等移文抚定之后虽不复行劫但以意谕富室借犒军之名令输钱于己所积日富气焰愈张包藏祻心实有叵测独赖本军签判叶莫者平时素以宽厚为兵民所信爱自初变作司马遵托疾在告莫能躬任抚谕之责使蒋宗等不敢大肆其凶臣等得报亟令莫权摄郡事且密授计䇿使莫图之又能沈深弗露外示抚柔而中为规画以措置火政为名选兵卒之可用者团结什伍更畨守宿区处既定即以臣所下赏榜及借补文帖密示其中之可仗者数人使为之倡于是群卒争奋遂枭蒋宗等三人之首于崇朝之顷自馀凶党同时就缚无一漏网阖郡吏民欢若更生臣等窃见宣教郎签书武冈军判官厅公事权军事叶莫学问该洽操行洁修早登儒科两试邑令始在善化以和平为政潭人称之继在遂昌修复经界迄今犹赖其利及至武冈适会阙守摄承数月政誉蔼然救荒舂陵民被实惠今兹又能殄除凶逆震憺国威使军律已坏而复修民情方揺而遽定其事虽止一方其利实及一路其效虽止一时其功可及百年用敢合辞上干天听伏望圣慈将莫优加褒赏仍赐拔擢以风厉当世使凡为国竭力为民除患者知所劝勉实天下幸甚金章宗泰和初诏定功臣谥先海陵将伐宋太医使祁宰上疏谏言甚激切海陵怒命戮于市至是尚书省椽李秉钧上言事有宜缓而急若轻而重者名教是也伏见故赠资政大夫祁宰以忠言被诛慕义之士䀌伤厥心世宗即位赠之以官陛下录用其子甚大惠也虽武王封比干之墓孔子誉夷齐之仁何以异此而有司拘文以职非三品不在议谥之例臣窃疑之若职至三品方得请谥当时居官食厚禄者不为无人皆畏罪淟涊曾不敢申一喙画一䇿以为社稷计卒使立名死节之士顾出于医卜之流亦可以少愧矣臣以谓非常之人当以非常之礼待之乞诏有司特赐谥以旌其忠斯亦助名教之一端也制曰可
　　历代名臣奏议卷二百八十四



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十五
　　明　杨士奇等　撰
　　礼臣
　　齐桓公设庭燎为士之欲造见者期年而士不至于是东野鄙人有以九九之术见者桓公曰九九何足以见乎鄙人对曰臣非以九九为足以见也臣闻主君设庭燎以待士期年而士不至夫士之所以不至者君天下贤君也四方之士皆自以论而不及君故不至也夫九九薄能耳而君犹礼之况贤于九九乎夫太山不辞壤石江海不逆小流所以成大也诗云先民有言询子蒭荛言博谋也桓公曰善乃因礼之期月四方之士相𢹂而并至诗曰自堂徂基自羊徂牛言以内及外以小及大也
　　魏文侯从中山奔命安邑田子方后太子击遇之下车而趋子方坐乘如故告太子曰为我请君待我朝歌太子不说因谓子方曰不识贫穷者骄人富贵者骄人乎子方曰贫穷者骄人富贵者安敢骄人人主骄人而亡其国吾未见以国待亡者也大夫骄人而亡其家吾未见以家待亡者也贫穷者若不得意纳履而去安往不得贫穷乎贫穷者骄人富贵者安敢骄人太子及文侯道田子方之语文侯叹曰微吾子之故吾安得闻贤人之言吾下子方以行得而友之自吾友子方也君臣益亲百姓益附吾是以得友士之功我欲伐中山吾以武下乐羊三年而中山为献于我我是以得有武之功吾所以不少进于此者吾未见以智骄我者也若得以智骄我者岂不及古之人乎
　　齐宣王见颜斶曰斶前斶亦曰王前宣王不悦左右曰王人君也斶人臣也王曰斶前斶亦曰王前可乎斶对曰夫斶前为慕势王前为趋士与使斶为慕势不如使王前为趋士王忿然作色曰王者贵乎士贵乎对曰士贵耳尧有九佐舜有七友禹有五丞汤有三辅自古及今而能虗成名于天下者无有是以君王无羞亟问不愧下学是故成其道徳而扬功名于后世者尧舜禹汤周文王是也故曰无形者形之君也无端者事之本也夫上见其原下通其流至圣明学何不吉之有哉老子曰虽贵必以贱为本虽高必以下为基是以侯王称孤寡不榖是其贱之本欤非夫孤寡者人之困贱下位也而侯王以自谓岂非下人而尊贵士欤夫尧传舜舜传禹周成王任周公旦而世世称曰明主是以明乎士之贵也
　　汉孝文帝时綘侯为丞相朝罢趣出意甚得上礼之恭常目送之中郎袁盎进曰陛下以丞相何如人上曰社稷臣盎曰绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如帯是时绛侯为大尉主兵柄弗能正吕后崩大臣相与共畔诸吕大尉主兵适会其成功所谓功臣非社稷臣丞相如有骄主色陛下谦让臣主失礼窃为陛下不取也后朝上益庄丞相益畏
　　宣帝时大将军霍光薨后数月御史大夫魏相上封事曰圣王褒有徳以怀四方显有功以劝百寮是以朝廷尊荣天下乡风国家承祖宗之业制诸侯之重新失大将军宜宣章盛徳以示天下显明功臣以填藩国毋空大位以塞争权所以安社稷绝未萌也车骑将军张安世事孝武皇帝三十馀年忠信谨厚勤劳政事夙夜不怠与大将军定䇿天下受其福国家重臣也宜尊其位以为大将军毋令领光禄勲事使专精神忧念天下思惟得失安世子延夀重厚可以为光禄勲领宿卫臣后数日竟拜安世为大司马车骑将军领尚书事
　　扶阳节侯韦贤卒长子弘有罪系狱家人矫贤令以次子玄成为后玄成深知非贤雅意即阳狂不应召大鸿胪奏状章下丞相御史按验玄友人侍郎章亦上疏言圣王贵以礼让为国宜优飬玄成勿枉其志使得自安衡门之下而丞相御史以玄成实不病劾奏之有诏勿劾引拜玄成不得已受爵帝高其节以为河南太守元帝时长安士伍尊上书言臣少时为郡邸小吏窃见孝宣皇帝以皇曽孙在郡邸狱是时治狱使者丙吉见皇曽孙遭离无辜吉仁心感动涕泣凄恻选择复作胡组养视皇孙吉常从臣尊日再侍卧庭上后遭条狱之诏吉捍拒大难不避严刑峻法既遭大赦吉谓守丞谁如皇孙不当在官使谁如移书京兆尹遣与胡组俱送京兆尹不受复还及组日满当去皇孙思慕吉以私钱顾组令与郭徴卿并养数月乃遣组去后少内啬夫白吉曰食皇孙亡诏令时吉得食米肉月月以给皇孙吉即时病辄使臣尊朝夕请问皇孙视省席蓐燥湿候伺组徴卿不得令晨夜去皇孙敖荡数奏甘毳食物所以拥全神灵成育圣躬功徳已亡量矣时岂豫知天下之福而徼其报哉诚其仁恩内结于心也虽介之推割肌以存君不足以比孝宣皇帝时臣上书言状幸得下吉吉谦让不敢自伐删去臣辞专归美于组徴卿组徴卿皆以受田宅赐钱吉封为博阳侯臣尊不得比组徴卿臣年老居贫死在旦暮欲终不言恐使有功不著吉子显坐微文夺爵为关内侯臣愚以为宜复其爵邑以报先人功徳
　　哀帝建平元年䇿免大司空高乐侯师丹为庶人罢归尚书令唐林上疏曰窃见免大司空丹䇿书泰深痛切君子作文为贤者讳丹经为世儒宗徳为国黄耉亲傅圣躬位在三公所坐者微免爵泰重识者咸以为宜复丹邑爵使奉朝请唯陛下裁之诏复赐丹爵关内侯时王嘉坐荐梁相等迷国罔上不道下廷尉诏狱永信少府张猛等十人以为圣王断狱先必原心定罪探意立情故死者不抱恨而入地生者不衔怨而受罪明主躬圣徳重大臣刑辟广延有司议欲使海内咸服嘉罪名虽应法圣主之于大臣在舆为下御坐则起疾病视之无数死刑则临吊之废宗庙之祭进之以礼退之以义诔之以行案嘉本以相等为罪罪恶虽著大臣括发关械裸躬就笞非所以重国家褒宗庙也今春月寒气错缪霜露数降宜示天下以宽和臣等不知大义唯陛下察焉
　　后汉光武建武九年春祭遵卒于军中诏大长秋谒者河南尹护䘮事大司农给费博士范升上疏追称遵曰臣闻先王崇政尊美屏恶昔高祖大圣深见远虑班爵割地与下分功著录勲臣颂其徳美生则宠以殊礼奏事不名入门不趋死则畴其爵邑世无绝嗣丹书铁劵传于无穷斯诚大汉厚下安人长久之徳所以累世十馀历载数百废而复兴绝而复续者也陛下以至徳受命先明汉道褒序辅佐封赏功臣同符祖宗征虏将军颕阳侯遵不幸早薨陛下仁恩为之感伤远迎河南恻怛之恸形于圣躬䘮事用度仰给县官重赐妻子不可胜数送死有以加生厚亡有以过存矫俗厉化卓如日月古者臣疾君视臣卒君吊徳之厚者也陵迟已来久矣及至陛下复兴斯礼群下感动莫不自励臣窃见遵修行积善竭忠于国北平渔阳西拒陇蜀先登坻上深取略阳众兵既退独守冲难制御士心不越法度所在吏人不知有军清名闻于海内廉白著于当世所得赏赐辄尽与吏士身无奇衣家无私财同产兄午以遵无子娶妾送之遵乃使人逆而不受自以身任于国不敢图生虑继嗣之计临死遗诫牛车载䘮薄葬洛阳问以家事终无所言任重道远死而后已遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶又建为孔子立后奏置五经大夫虽在军旅不忘爼豆可为好礼悦乐守死善道者也礼生有爵死有谥爵以殊尊卑谥以明善恶臣愚以为宜因遵薨论叙众功详案谥法以礼成之显章国家笃古之制为后嗣法
　　光武时徴周党为议郎以病去职遂将妻子居黾池复被徴不得已乃著短布单衣榖皮绡头待见尚书及光武引见党伏而不谒自陈愿守所志帝乃许焉博士范升奏曰臣闻尧不须许由巢父而建号天下周不待伯夷叔齐而王道以成伏见太原周党东海王良山阳王成等蒙受厚恩使者三聘乃肯就车及陛见帝廷党不以礼屈伏而不谒偃蹇骄悍同时俱逝党等文不能演义武不能死君钓采华名庶几三公之位臣愿与坐云台之下考试图国之道不如臣言伏虗妄之罪而敢私窃虗名夸上求高皆大不敬书奏天子以示公卿诏曰自古明王圣主必有不宾之士伯夷叔齐不食周粟太原周党不受朕禄亦各有志焉其赐帛四十匹党遂隐居黾池著书上下篇而终邑人贤而祠之
　　马援前在交趾常饵薏苡实用能轻身省欲以胜瘴气南方薏苡实大援欲为种军还载之一车时人以为南土珍怪权贵皆望之援时方有宠故莫以闻及卒后有上书譛之者以为前所载还皆明珠文犀马武与于陵侯侯昱等皆以章言其状光武怒援妻孥惶惧不敢以䘮还旧茔裁买城西数亩地槀葬而已〈权葬故称槀〉宾客故人莫敢吊时前云阳令同郡朱勃诣阙上书曰臣闻王徳圣政不忘人之功采其一美不求备于众故高祖赦蒯通而以王礼葬田横大臣旷然咸不自疑夫大将在外谗言在内微过辄记大功不计诚为国之所慎也故章邯畏口而奔楚〈章邯为秦将畏赵高谗之遂降项羽〉燕将据聊而不下〈燕将攻下聊城人或谗之于燕燕将惧诛因保守聊城不敢归〉岂其甘心末规哉悼巧言之伤类也〈末规犹下计也〉窃见故伏波将军新息侯马援拔自西州钦慕圣义间关险难触冒万死孤立群贵之间傍无一言之佐驰深渊入虎口岂顾计哉〈谓投使隗嚣也〉宁自知当要十郡之使徼封侯之福邪八年车驾西讨隗嚣国计狐疑众营未集援建宜进之䇿卒破西州及吴汉下陇冀路断隔唯独狄道为国坚守士民饥困寄命漏刻援奉诏西使镇慰边众乃招集豪杰晓诱羌戎谋如涌泉埶如转规遂救倒悬之急存几亡之城兵全师进因粮敌人陇冀略平而独守空郡〈守音式授反〉兵动有功师进辄克诛锄先零縁入山谷猛怒力战飞矢贯胫又出征交趾土多瘴气援与妻子生诀无悔吝之心遂斩灭徴侧克平一州间复南讨立陷临乡师已有业未竟而死吏士虽疫援不独存夫战或以久而立功或以速而致败深入未必为得不进未必为非人情岂乐久屯绝地不生归哉惟援得事朝廷二十二年北出塞漠南度江海触冒害气僵死军士名灭爵绝国土不传海内不知其过众庶未闻其毁卒遇三夫之言横被诬罔之谗家属杜门葬不归墓怨隙并兴宗亲怖栗死者不能自列生者莫为之讼臣窃伤之夫明主𬪩于用赏约于用刑高祖尝与陈平金四万斤以间楚军不问出入所为岂复疑以钱榖间哉夫操孔父之忠而不能自免于谗此邹阳之所悲也〈鲁听季孙之说而逐孔子〉诗云取彼谗人投畀犲虎犲虎不食投畀有北有北不受投畀有昊此言欲令上天而平其恶惟陛下留思竖儒之言无使功臣怀恨黄泉臣闻春秋之义罪以功除〈公羊传曰夏灭项孰灭之齐灭之曷为不言齐灭为桓公讳也以桓公尝有继绝存亡之功故君子为之讳也〉圣王之祀臣有五义〈礼记曰夫圣王之制祀也法施于人则祀之以死勤事则祀之以劳宁国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之〉若援所谓以死勤事者也愿下公卿平援功罪宜绝宜续以厌海内之望臣年已六十常伏田里窃感栾布哭彭越之义〈前书曰彭越为梁王栾布为梁大夫使于齐越以谋反枭首洛阳诏有收视者捕之布使还奏事越头下祠而哭之〉冒陈悲愤战栗阙庭
　　陈元以父任辟司空府时大司农江冯上言宜令司隶校尉督察三公事下三府元上疏曰臣闻师臣者帝宾臣者霸故武王以太公为师齐桓以夷吾为仲父孔子曰百官总已听于冡宰近则高帝优相国之礼太宗假宰辅之权及亡新王莽遭汉中衰专操国柄以偷天下况以自喻不信群臣夺公辅之任损宰相之威以刺举为明徼讦为直至乃陪仆告其君长子弟变其父兄罔密法峻大臣无所措手足然不能禁董忠之谋身为世戮故人君患在自骄不患骄臣失在自任不在任人是以文王有日昃之劳周公执吐握之恭不闻其崇刺举务督察也方今四方尚扰天下未一百姓观听盛张耳目陛下宜修文武之圣典袭祖宗之遗徳劳心下士屈节待贤诚不宜使有司察公辅之名帝从之
　　安帝以陈忠为尚书时三府任轻机事专委尚书而灾𤯝变咎辄切免公台忠以为非国旧体上疏谏曰臣闻君使臣以礼臣事君以忠故三公称曰冡宰王者待以殊敬在舆为下御坐为起入则参对而议政事出则监察而董是非汉典旧事丞相所请靡有不听今之三公虽当其名而无其实选举诛赏一由尚书尚书见任重于三公陵迟以来其渐久矣臣忠心常独不安是故临事战惧不敢冗见所有兴造又不敢希意同僚以谬平典而谤讟日闻罪足万死近以地震䇿免司空陈褒今者灾异复欲切让三公昔孝成皇帝以妖星守心移咎丞相使贲丽纳说方进自引卒不蒙上天之福徒乖宋景之诚故知是非之分较然有归矣又尚书决事多违故典罪法无例诋欺为先文惨言丑有乖章宪宜责求其意割而勿听上顺国典下防威福置方员于规矩审轻重于衡石诚国家之典万世之法也忠意常在褒崇大臣待下以礼其九卿有疾使者临问加赐钱帛皆忠所建桓帝时有诏公车徴杨秉及处士韦著二人各称疾不至有司劾秉著大不敬请下所属正其罪尚书令周景与尚书边韶议奏秉儒学侍讲常在谦虗著隐居行义以退让为节俱徴不至诚违侧席之望然逶迤退食足抑茍进之风夫明王之世必有不召之臣圣朝宏养宜用优游之礼可告在所属喻以朝廷恩意如遂不至详议赏罚于是重徴乃到拜太常
　　吴孙权时周𦙍为都乡侯以罪徙庐陵郡诸葛瑾步隲连名上疏曰故将军周瑜子𦙍昔蒙粉饰受封为将不能养之以福思立功效至纵情欲招速罪辟臣窃以瑜昔见宠任入作心膂出为爪牙衔命出征身当矢石尽节用命视死如归故能摧曹操于乌林走曹仁于郢都扬国威徳华夏是震蠢尔蛮荆莫不宾服虽周之方叔汉之信布诚无以尚也夫折冲捍难之臣自古帝王莫不贵重故汉高帝封爵之誓曰使黄河如帯㤗山如砺国以永存爰及苗裔申以丹书重以盟诅藏于宗庙传于无穷欲使功臣之后世世相踵非徒子孙乃关苗裔报徳明功勤勤恳恳如此之至欲以劝戒后人用命之臣死而无悔也况于瑜身没未久而其子𦙍降为匹夫益可悼伤窃惟陛下钦明稽古隆于兴继为𦙍归诉乞匄馀罪还兵复爵使失旦之鸡复得一鸣抱罪之臣展其后效权答曰腹心旧勲与孤协事公瑾有之诚所不忘昔𦙍年少初无功劳横授精兵爵以侯将盖念公瑾以及于𦙍也而𦙍恃此酗淫自恣前后告喻曽无悛改孤于公瑾义犹二君乐𦙍成就岂有已哉迫𦙍罪恶未宜便还且欲苦之使自知耳今二君勤勤援引汉高河山之誓孤用恧然虽徳非其畴犹欲庶几事亦如耳故未顺旨以公瑾之子而二君在中间茍使能改亦何患乎瑾隲表比上朱然及全琮亦俱陈乞权乃许之晋惠帝时河间王颙表立成都王颕为太弟为王浚所破挟天子还洛阳征南将军范阳王虓与东平王楙镇东将军周馥等上言曰自愍怀被害皇储不建委重前相辄失臣节是以前年太宰与臣永为社稷之贰不可久空所以共启成都王颕以为国副受重之后而弗克负荷小人勿用而以为腹心骨肉宜敦而猜佻洊至险诐宜远而谗说殄行此皆臣等不聪不明失所宗赖遂令陛下谬于降授虽戮臣等不足以谢天下今大驾还宫文武空旷制度荒破靡有孑遗臣等虽劣足匡王室而道路之言谓张方与臣等不同既惜所在兴异又以太宰惇徳允元著于具瞻毎当义节辄为社稷宗盟之先张方受其指教为国效节昔年之举有死无贰此太宰之良将陛下之忠臣但以受性强毅不达变通遂守前志已致纷纭然退思惟既是其不易之节且虑事翻之后为天下所罪故未即西还耳原其本事实无深责臣闻先代明主未尝不全䕶功臣令福流子孙自中间以来陛下功臣初无全者非独人才皆劣其于取祸实由朝廷䇿之失宜不相容恕以一旦之咎䘮其积年之勲既违周礼议功之典且使天下之人莫敢复为陛下致节者臣等此言岂独为一张方实为社稷远计欲令功臣长守富贵臣愚以为宜委太宰以关右之任一方事重及自州郡以下选举授任一皆仰成若朝之大事废兴损益每辄畴谘此则二伯述职周召分陜之义陛下复行于今时遣方还郡令群后申志时定王室所加方官悉如旧如此则忠臣义士有劝功臣必全矣司徒戎异姓之贤司空越公族之望并忠国爱主小心翼翼宜干机事委以朝政安北将军王浚佐命之𦙍率身履道忠亮清正远近所推如今日之大举实有定社稷之勲此是臣等所以叹息归高也浚宜特崇重之以副群望遂抚幽朔长为北藩臣等竭力捍城藩屏皇家陛下垂拱而四海自正则四祖之业必隆于今日月之晖昧而复曜乞垂三思察臣所言
　　成帝咸康四年帝临轩遣使拜太傅太尉司空仪注大乐宿悬于殿庭门下奏非祭祀宴飨则无设乐之制太常蔡谟议曰凡敬其事则备其礼礼备则制有乐乐者所以敬事而明义为耳目之娱故冠亦用之不惟宴飨宴飨之有乐亦所以敬宾也故却至使楚楚子飨之却至辞曰不忘先君之好贶之以大礼重之以备乐寻斯辞也则宴乐之意可知矣公侯大臣人君所重故御坐为起在舆为下言称伯舅传曰国卿君之贰也是以命使之日御亲临轩百僚陪列此即敬事之意也古者天王飨下国之使及命将帅遣使臣皆有乐故诗序曰皇皇者华君遣使臣也又曰采薇以遣之出车以劳还杕杜以勤归皆作乐而歌之今命大使拜辅相比于下国之臣轻重殊矣轻诚有之重亦宜然故谓临轩遣使宜有金石之乐议奏从焉
　　唐太宗贞观中特进魏徴上疏曰臣闻君为元首臣作股肱齐契同心合而成体体或不备未有成人然则首虽尊极必资手足以成体君虽明哲必藉股肱以致理故礼云人以君为心君以人为体心庄则体舒心肃则容敬书云元首明哉股肱良哉庶事康哉元首藂脞哉股肱惰哉万事隳哉然则委弃股肱独任胸臆具体成理非所闻也夫君臣相遇自古为难以石投水千载一合以水投石无时不有其能开至公之道申天下之用内尽心膂外竭股肱和若盐梅固同金石者非唯高位厚秩在于礼之而已昔周文王游于凤凰之𭏟袜系解顾左右莫可使者乃自结之岂周文之朝尽为俊乂圣明之代独无君子哉但知与不知礼与不礼耳是以伊尹有莘之媵臣韩信项氏之亡命殷汤致礼定王业于南巢汉祖登坛成帝功于垓下若夏桀不弃于伊尹项羽垂恩于韩信宁肯败已成之国为灭亡之虏乎又微子骨肉也受茅土于宋箕子良臣也陈洪范于周仲尼称其仁莫有非之者礼记称鲁穆公问于子思曰为旧君反服古欤子思曰古之君子进人以礼退人以礼故有旧君反服之礼也今之君子进人若将加诸膝退人若将坠诸泉无为戎首不亦善乎又何反服之有齐景公问于晏子曰忠臣之事君如之何晏子对曰有难不死出亡不送公曰裂地以封之䟽爵以待之有难不死出亡不送何也晏子曰言而见用终身无难臣何死焉谏而见纳终身不亡臣何送焉若言不见用有难而死是妄死也谏不见纳出亡而送是诈忠也春秋左氏传曰崔杼弑齐庄公晏子立于崔氏之门外其人曰死乎曰独吾君也乎哉吾死也曰行乎曰吾罪也乎哉吾亡也故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之若为己死为己亡非其亲昵谁任之门启而入枕尸股而哭兴三踊而出孟子曰君视臣如手足臣视君如腹心君视臣如犬马臣视君如国人君视臣如粪土臣视君如寇仇虽臣之事君无有二志至于去就之节当縁恩之薄厚然则为人主者安可以无礼于下哉窃观在朝群臣当枢机之寄者或地邻秦晋或业与经纶并立事立功皆一时之选处之衡轴为任重矣任之虽重信之未笃信之未笃则人或自疑人或自疑则心怀茍且心怀茍且则节义不立节义不立则名教不兴名教不兴而可与固太平之基保七百之祚未之有也又闻国家重惜功臣不念旧恶方之前圣一无所闻然但宽于大事急于小罪临时责怒未免爱憎之心不可以为政君严其禁臣或犯之况上启其源下必有甚川壅而溃其伤必多欲使凡百黎元何所措其手足此则君开一元下生百端百端之变无有不乱者也礼记曰爱而知其恶憎而知其善若憎而不知其善则为善者必惧爱而不知其恶则为恶者实繁诗曰君子如怒乱庶遄沮然则古人之震怒将以惩恶当今之威罚足以长奸此非尧舜之心也非禹汤之事也书曰抚我则后虐我则仇孙卿子曰君舟也人水也水所以载舟亦所以覆舟孔子曰鱼失水则死水失鱼犹为水也故尧舜战战栗栗日慎一日安可不深思之乎安可不熟虑之乎夫委大臣以大体责小臣以小事为国之常也为理之道也今委之以职则重大臣而轻小臣至于有事则信小臣而疑大臣信其所轻疑其所重将求至理岂可得乎又政贵有恒不求屡易今或责小臣以大体或责大臣以小事小臣乘非其据大臣失其所守大臣或以小过获罪小臣或以大体受罚职非其位罚非其辜欲其无私求其尽力不亦难乎小臣不可委以大事大臣不可责以小罪任以大官求其细过刀笔之吏顺旨承风舞文弄法曲成其罪自陈也则以为心不伏辜不言也则以为所犯皆实进退惟咎莫能自明莫能自明则茍求免祸大臣茍免则谲诈萌生谲诈萌生则矫伪成俗矫伪成俗则不可以臻至理矣又委任大臣欲其尽力每官有所避忌不言则为不尽力若举得其人何嫌于故旧若举非其任何贵于疏远待之不尽诚信何以责其忠恕哉臣虽或有失之君亦未为得也夫上之不信于下必以为下无可信矣若必下无可信则上亦有可疑矣礼云上人疑则百姓惑下难知则君长劳上下相疑则不可以言至理矣当今群臣之内远在一方流言三至而不投杼者臣窃思度未见其人夫以四海之广士庶之众岂无一二可信之哉盖信之则无不可疑之则无可信者岂独臣之过乎夫以一介庸夫结为交友以身相许死且不渝况君臣契合寄同鱼水若君为尧舜则臣为稷契岂有遇小事则变志见小利则易心哉此虽下之立忠未能明著亦由上怀不信待之过薄之所致也此岂君使臣以礼臣事君以忠乎以陛下之圣明以当今之功业诚能博求时俊上下同心则三皇可追而四五帝可俯而六夏殷周汉夫何足数
　　徴又上疏曰国基于徳礼保于诚信诚信立则下无二心德礼形则远者来格故徳礼诚信国之大纲不可斯须废也传曰君使臣以礼臣事君以忠自古皆有死人无信不立又曰同言而信信在言前同令而行诚在令后然则言而不行言不信也令而不从令无诚也不信之言不诚之令君子不为也自王道休明绵十馀载仓廪愈积土地益广然而道徳不日博仁义不日厚何哉由待下之情未尽诚信虽有善始之勤而无克终之美故便佞之徒得肆其巧谓同心为朋党告讦为至公强直为擅权忠谠为诽谤谓之朋党虽忠信可疑谓之至公虽矫伪无咎强直者畏擅权而不得尽其力忠谠者虑诽谤而不敢与之争荧惑视听郁于大道妨化损徳今将致治则委之君子得失或访诸小人是誉毁常在小人而督责常加君子也夫中智之人岂无小慧然虑不及远虽使竭力尽诚犹未免倾败况内怀奸利承颜顺旨乎故孔子曰君子而不仁者有矣未有小人而仁者然则君子不能无小恶恶不积不害于正小人时有小善善不积不足为忠今谓之善人矣复虑其不信何异立直木而疑其影之曲乎故上不信则无以使下下不信则无以事上信之为义大矣哉昔齐桓公问管仲曰吾欲使酒腐于爵肉腐于俎得无害霸乎曰不能知人害霸也知而不能用害霸也用而不能任害霸也任而不能信害霸也既信而又使小人参之害霸也晋中行穆伯攻鼓经年而不能下鼓之啬夫间伦知之请无疲士大夫而鼓可得穆伯不应左右曰不折一㦸不伤一卒而鼓可得君奚为不取穆伯曰间伦之为人也佞而不仁若使间伦下之吾不可以不赏若赏之是赏佞人也佞人得志是使晋国舍仁而为佞虽得鼔安用之夫穆伯列国大夫管仲霸者之佐犹慎于信任远避佞人况陛下之上圣乎若欲令君子小人是非不杂必怀之以徳待之以信厉之以义节之以礼然后善善而恶恶审罚而明赏无为而化何远之有善善而不能进恶恶而不能去罚不及有罪赏不加有功则危亡之期或未可保上赐手诏褒美曰昔晋武帝平吴之后志竟骄怠何曽位极台司不能直谏乃私语子孙自矜明智此不忠之大者也得公之谏朕知过矣当置之几案以比弦韦
　　徴尝诣朝堂抗表让左光禄大夫附崔确奏称臣在隋朝备经䘮乱如臣流軰死亡略尽臣得奉太平又特蒙抜擢恩泽既深唯思报效但臣先有眼疾比加风疹转加増剧天才阴晦数步之外全不见人仓卒转动即觉心识闷乱方今天下无事英彦如林无容痼疾之人久在枢近非但不可更加二品仍乞解侍中之职授臣一二品散官不离左右足申愚见拾遗补阙非敢虗饰此实臣志愿太宗令崔敦礼谓之曰国之安危资于辅弼得其人则日隆日化失其人则败不旋踵公宽以接下忠以奉上朕每有乖僻公未尝不言社稷安危唯公是寄假使公全无两目犹当舁公置于左右朝夕谘询况公所患非重便欲拂衣高蹈匪独乖于朕意佥议以为未可
　　时或告大将军薛万均平高昌日与高昌妇女有私敕大理卿孙伏伽推鞫万均不服内出高昌妇女对问魏徴谏曰万均兄弟诚款蚤著奸私之事虗实难明若罪状显然录付伏伽自了若事无指约万均必是有辞遣大将军与破亡妇女对辨奸秽辞既不伏听者必疑臣闻君使臣以礼臣事君以忠实则所得者轻虗则所失者重故秦穆公赏盗马之酒楚庄王赦绝缨之客且楚庄秦穆并夷狄之诸侯列名五伯垂芳千祀况陛下以万乘之主道高尧舜作之不法何以示远帝纳其言而罢焉帝谓侍臣曰狄人杀卫懿公尽食其肉独留其肝懿公之臣弘演呼天大哭自出其肝而纳懿公之肝于其腹中今觅此人而不可得魏徴对曰昔豫让为智伯报仇欲刺赵襄子襄子执而获之谓之曰子昔事范中行氏乎智伯尽灭之子乃委质智伯不为报仇今即为智伯报仇何也让曰臣昔事范中行范中行以众人遇我我以众人报之智伯以国士遇我我以国士报之在君礼之而已亦何为无人焉
　　谏议大夫张玄素少尝为刑部令史帝对朝臣问之曰〈云云〉谏议大夫褚遂良上疏谏曰臣闻君子不失言于人圣主不戏言于臣言则史书之礼成之乐歌之居上能礼其臣臣始能尽力以奉其上近代宋孝武轻言肆口侮弄朝臣攻其门户乃至狼狈良史书之以为非是陛下昨见问张玄素云隋任何官奏云县尉又问未为县尉已前奏云流外又问在何曹司玄素将出阁门殆不能移步精爽顿尽色类死灰朝臣见之多所惊怪大唐创历任官以才卜祝庸保量能使用陛下礼重玄素频年任使擢授三品翼赞皇储自不可更对群臣穷其门户弃昔日之殊恩成一朝之愧耻人君之御臣下也礼义以导之惠泽以驱之使其负戴玄天罄竭臣节犹恐徳礼不加人不自励若无故忽略使其羞惭郁结于怀衷心靡乐责其伏节死义其可得乎房玄龄尝以微谴归第遂良谏曰玄龄翼赞圣功冒死决䇿选贤立政勤力为多自非罪在不赦不可遐弃若以其衰老亦当退之以礼上然之因幸芙蓉园遂过其第载与还宫张公谨卒上闻而嗟悼出次发哀有司奏言准阴阳书云日在辰不可哭泣此亦流俗所传上曰君臣之义同于父子情发于衷安避日辰遂泣之
　　玄宗开元中广州都督裴伷先下狱上与宰相议其罪张嘉贞请杖之张说曰刑不上大夫为其近君且所以养廉耻也盖士可杀不可辱臣向巡北边闻姜皎杖于朝堂皎官登三品亦有微功柰何以皂隶待之事往不可返岂宜复蹈前失上深然之
　　时礼部尚书苏颋卒帝犹视朝起居舍人韦述上疏曰贞观永徽时大臣薨辄置朝举哀成终始恩上有旌贤录旧之徳下有生荣死哀之美昔晋知悼子卒平公宴乐杜蒉一言而悟春秋载之故礼部尚书颋累叶辅弼奉事轩陛二十馀年今奄忽不还邦人痛嗟惟帷盖之旧股肱之戚宜即废朝明君臣之谊帝曰固朕意也即日帐次哭洛城南门不朝诏赠右丞相谥曰文宪葬日帝游咸宜宫将猎闻之曰颋且葬我忍自娱哉半道而还
　　徳宗在奉天闻段秀实为贼所害七日不朝宰相以为方多难时不宜壅万机天下其谓何太常博士陈京曰丞相之言非也夫褒大节恤贤臣天下所以安况卓卓特异者乎帝曰善
　　宋太宗淳化二年左正言谢泌上奏曰臣窃见王禹偁上言请自今宰相枢密并不得于本厅接见宾客以防请托有诏从之仍令御史台宣布中外臣以为如此是疑大臣以私也书云任贤勿贰去邪勿疑张说谓姚元崇外则踈而接物内则谨以事君此真得大臣之体今天下至广万机至繁陛下以聪明寄于辅臣茍非接见群官何以尽知外事若令都堂候见则群官请见咨事无时是大臣常须候百执事于政事堂无解衣之暇古人有言曰疑则勿用用则勿疑若政在大夫禄去公室国祚衰季强臣檀权当此之时乃可为虑今日陛下鞭挞宇宙总揽豪杰朝廷有直言之士方面无姑息之臣礼乐征伐自天子出书曰无偏无党王道荡荡今日之谓也柰何疑执政之臣为衰世之事乎昔孔光不言温室中木顾雍封侯三日家人不知谢安石对客围碁捷书至而客不觉大臣当谨密如此虽妻子犹不得闻况他人乎使非其人当斥而去之既得其人任之以政又何疑也设若杜公堂谒见之礼岂无私室乎塞相府请托之渐岂无他径乎此非陛下持赤心以待大臣大臣展四体以报陛下之道也王禹偁识量庸浅昧于大体妄率胸臆以蔽聪明狂躁之言不可行用上览之嘉叹即追还前诏
　　仁宗天圣二年左正言刘随乞优礼李允则晁迥状曰臣伏睹近降除书以客省使康州防御使李允则特授宁州防御使仍放朝谢与假将治行恩加勲旧事出非常凡居将帅之臣各励公忠之节窃以李允则素怀韬略动有机权屡委边防务期安辑不邀功以生事无纵敌而失谋虽古之名将无以加矣是以行命之日中外皆喜必若制置军马经略亭鄣枢近大臣成筭之外若召而赐对询以方略则老将谙练必有所长臣又伏见太子少保致仕晁迥端庄植性冲澹自居历任三朝垂五十载徊翔两制逾二十年先帝宠遇便蕃讲求典礼议论详正无不参预加以继司文柄时谓得人今之台阁清流州郡循吏迥之论辨所以居多近者引年致政斯为达礼五常五行盖无阙焉文苑指为宗师朝野推为君子有兹儒雅之望未行优异之恩臣亦愿两宫圣慈特同允则近例赐以全俸丰其燕居其或朝廷将行大礼时议大政宰司裁成之外特开延英访以经史耆儒详练必有可观每遇万机馀闲温凉得所详延二老赐之从容俾说往古治乱之因国初经制之务如此则文事武备尽美于昌朝养老乞言有光于古昔尊礼宿旧益厚于时风传示方来用光史册臣以为文武班中功名雅望终始一致以至高年者唯此二人允谓时贤恐须旌别
　　景祐二年御史中丞杜衍上奏曰臣闻三公之官至重所以经邦万事之统实繁贵乎烛理故明主躬亲庶政体貌大臣常于进见之间俾尽论思之道盖君臣相遇则可致时雍上下不交则谓之否塞固在倚毗丞弼询访善谋使下情必通上泽无壅斯有国有家之大务也臣伏见中书枢密院之官是皆选自宸衷委之柄用领二事之职佐万机之剧古所谓坐而论道者也今乃毎遇刚辰得亲丹扆外朝始罢延英次对中覆奉行祇循常务以天下之大民事之艰恐非数刻之中可尽研几之理欲望圣慈当清闲之燕迭召两府臣僚赐坐便殿俾其极献替之说酌古今之宜究治乱之源达幽隐之意上以成好问之裕下以申纳忠之诚明良之歌上下同体是故平时而论可明其体要之变临事而辨或近乎游说之嫌以虞舜之明而云好察迩言以汉文之达亦曰无甚高论此实通国体用众智之大端也至于米盐之细务藂脞之末节此特有司之职耳不当取决于宸断宜诏所司科简之庶其正大小之分适权义之中延纳𬣙谟开益圣智提纲总要叶大徳之不官造膝虗怀明为善之最乐臣猥以庸望辄罄愚衷干冒威严陨越无地
　　皇祐三年知谏院吴奎上奏曰臣伏以国家谨礼法以维君子明威罚以御小人君子所顾者礼法也小人所畏者威罚也繇文武二选为士大夫是皆君子之地也傥不以礼法待之即是废名器而轻爵禄也七十而致仕载之礼经臣下引年而自陈分之常也君上推恩而固留权之至也自三代以来虽衰微之世未有不谨斯礼以塞贪冒耸廉隅也近者光禄卿勾希仲吏部郎中直昭文馆陆轸等并以年高特与分司初欲风动群伦而在位殊未有引去者乞早以臣前所奏施行
　　至和二年知谏院范镇上奏曰臣伏睹御史台告报百官立班郊迎宰相文彦博富弼者诚隆礼也与夫隆之以虗礼孰若推之以至诚任之以实权自陛下用文彦博富弼为宰相中外皆谓得人然近日有诏两制臣僚不得诣宰相居第百官不得间见宰相是不推之以诚不任之以权而以郊迎虗礼待之也伏乞罢百官郊迎而令两制百官复得就第见执政以访天下之事而以达陛下之聪明则御大臣之术两得之矣
　　嘉祐元年右司谏马遵上奏曰臣伏睹近制两省两制官非公事不得与执政之臣相见及台谏往来两地大臣非休假不得接见宾客徒彰陛下有疑臣下之名而实无益于事已曽论列未奉指挥臣历观前代以及汉唐之盛小大之臣往来相见并不曽有禁止之文唯唐徳宗之时朝政多僻臣僚或过从多令金吾伺察密奏故宰相不得于私第见客徒示猜嫌无补奉天之难及宪宗英断不疑委任裴度遂除其禁得延英俊卒立淮西之功乃知驭臣之体在于明听断而不在于设防也陛下圣明必照此理若谓新制已行未欲便改臣请以先朝故事言之淳化二年用右司谏王禹偁奏请令两府大臣不得于本厅见客以防请托时有左正言谢泌上疏极陈其不可太宗览奏即追前诏并令如旧乃知事茍未便何惮而不改邪切缘此事本为大臣若非陛下特赐指挥中书避嫌重于奏覆伏乞早赐圣断以释中外之疑
　　遵又上奏曰臣闻推隆耆年则民徳归厚崇励高节则薄夫以敦此前籍之通规而先王之逹礼也窃见皇祐中明堂大赦曽召两府旧臣杜衍任布等陪位虽各人辞疾不预侍祠之列陛下降诏礼遣使轺赐予备厚复恩其子殊荣异礼照耀一时陛下优贤养老之意白于天下而人知劝矣今杜衍且八十徳望愈隆使古礼复行当在更老之位至如近侍致政而归者张昷之之公直刘䕫之清方如此等皆谓良士今陛下享夀安之福行㳟谢之仪凡在高年正宜加礼臣愚欲乞圣慈指挥中书候将来大庆礼毕检会明堂恩例特赐施行使衍等黄发复见太平之事书之史册足为美谈庶几冒荣越礼之人睹而知愧化薄归厚或出此涂
　　七年知谏院司马光上奏曰臣闻古之圣王尊礼黄发属任以政者盖以其更历天下之事练习为治之体故也昔鬻熊年九十见文王文王曰老矣鬻熊曰君若使臣捕兔逐麋臣已老矣使臣坐而䇿国事臣年尚少也近岁以来大臣高年者皆不敢自安其位言事者又欲以击搏大臣为名从而攻之此岂为臣尽忠至公之道哉凡言事者皆为国家进贤退不肖使其人无可取虽少壮何为果有益于时虽老何伤也臣窃见枢密副使张昪屡以老疾辞位臣平生与昪迹不相接无丝毫恩分然窃闻其为人忠谨清直不可干以私臣不敢上避圣主之疑下畏世俗之谤隐忠不言以利其身伏望陛下深念宥密之地不可任非其人先以圣意揣度若未能得贤于昪者则使昪且居其位于事亦未有旷废也若昪必不可留则愿陛下慎选徳望材器为众所服知王体晓兵略者以代之不可以不择其人之可否使循资累叙而为之也
　　光又上奏曰臣等伏见朝廷曏以福州处士陈烈好学笃行动遵礼法乐道养志名闻京师故举之闾阎之中以为学官烈辞让未至今闻福建路提刑王陶奏据福州勘到烈为妻林氏疾病废丑遣归其家十年不视陶因言烈贪污险诈行无细完乞尽追夺前后所受恩命臣等素不识烈不知其人果为如何惟见国家常患士人不修名检故举烈等以奨励风俗若烈平生操守出于诚实虽有底滞迃阔之行不能合于中道犹为守节之士亦当保而全之岂可毁坏挫辱疾之如仇书曰不协于极不罹于咎皇则受之古人所以礼九九市骏骨盖以此也若其内怀奸恶亏败名教外饰诈伪沽钓声利则朝廷曏者以为有道之士不次用之今乃丑行布于四方其为鬼心亦不细矣其始者荐举之人安可置其罪而不问臣等欲望陛下委邻路监司再行体量本人平生事迹善恶虗实或选差公正官吏通儒术识大体者覆勘前件公事若情理不至深重止于夫妻不相安谐则使之离绝而已湔洗其过庶几复伸眉于后又使四方节行之士不忧横辱得以安恬于闾里若实有丑恶之迹败乱名教则当严赐刑诛幷治举者之罪以明至公
　　光又奏曰臣闻圣主之教尚忠厚而贵恺悌故诗有鹿鸣伐木既醉行苇美宴好之相乐刺干糇之失徳礼有币帛饔饩行于邦国贽献饮酒施于乡党是以风俗纯和协气流通汉景帝诏曰吏受所监临以饮食免重其更议著令丞相廷尉议曰吏及诸有秩受其官属所监所治所行所将饮食计偿费勿论卓茂为密令民有言部亭长受其米肉遗者茂曰凡人所以贵于禽兽者以有仁爱也邻里馈遗此乃人道所以相亲汝独不欲修之宁能高飞远走不在人间邪民曰然则律何故禁之茂曰律设大法礼顺人情今我以礼教汝汝必无怨恶以律治汝汝一门之内小者可刑大者可杀也近岁以来中外有司喜以微文刺举苛细至于宴饮相从酒食相馈皆集累成过诋以峻法曏闻知镇戎军曹修受邻州所送公用酒已而自首法官处以赃罪陜西都转运使彭思永奏据密院札子贾渐起请除旧例送酒食外不得买置金帛作土风赠遗幷省司参详今后以公使钱买置珍异等物及见钱送与人者并从违制定断其收受人坐赃论其有公使钱人受还答之物入已准盗论今曹修因陈首虽免书罚尚负赃名使人疑惑乞明立条约朝廷命有司参议至今未决臣窃详旧条之意明许以酒食相遗其有公使钱人受还答之物正谓珍异见钱今曹修所受止于樽酒随而自首已为刻薄法官又以赃罪加之剖析一条以为二事不察人情不顾大体若朝廷因之遂为著令臣恐忠厚之俗益衰媮薄之风遂长百司庶尹无所措其手足亏损圣朝堂堂之化非细故也臣今所言非为曹修除雪赃名欲望朝廷申明旧条应以公使钱及财物赠遗人及受者各坐赃论其监临之官受所监临或因使于使所及经过处受取者并准律文处分即赠遗人而受其还答入已者准盗论并须赃满五疋以上方得科罪其不满五疋及以饮食之物相馈饷者皆勿论如此则人情有以相接贪吏不能为奸百司有所循守矣
　　仁宗时传尧俞上奏曰臣闻君之视臣如手足则臣视君如腹心然则上之待下也既重下之报上者必深此古今之通义而人情所必然也如武臣者尤资驾驭虽有典刑可以威制若使临利害而无变蹈锋刃而不悔者臣谓非得其心未易论也况威武之令颇或宽弛而勇鸷之性非可遽怀朝廷狃于无患恬于用文武臣职任颇侵夺之数沮其心不能无怨方今灾异浸多民力困竭臣恐文治不常独崇其他事权未敢论列如提点刑狱实为要任文吏不尽称职武臣不皆旷官一旦不择能否独罢武列近又闻臣僚上言乞差文臣知鼎州事臣窃观之未见其便望陛下以职任还之稍加礼遇但精于选核必得材实事或瘝阙不容茍贷无状被黜其心自甘如此则畏威戴恩缓急可使幸陛下不以孤臣弃其言也至于武举亦宜修复今入仕之门杂而多者无如此时何惜不以十数人恩泽宠四方跅弛不羁之材茍行之有常取之有法亦可以得士且诱人学兵惟陛下留意
　　河南府通判谢绛上论曰唐室丽正史官之局并在大明华清宫内太宗皇帝肇修三馆更立秘阁于昇龙门左亲为飞白书额作赞刻石阁下景徳中国书寖广真宗皇帝益以内帑四库二圣数尝临幸亲加劳问逓宿广内者有不时之召人人力道术究艺文知天子尊礼甚勤而名臣高位繇此其选也往者遭遘延燔未遑中葺或引两省故事别建外馆直舍卑喧民櫩丛接太官卫尉供儗滋削亏体伤风莫兹为甚陛下未尝迃翠华降玉趾寥寥丹府不闻舆马之音旷有日矣议者以谓慕道不笃于古待士少损于前十无延访之勤而因循相尚不自激䇿文雅渐弊窃为圣朝惜之愿辟内馆以恢景徳之制诏可
　　陜西经略使范仲淹等奏曰臣窃见朝旨下陜西省罢同解干耀等九州军公使钱共一千八百贯文切以国家逐处置公使钱者盖为士大夫出入及使命往还有行役之劳故令郡国馈以酒食或加宴劳盖养贤之礼不可废也谨按周礼地官有遗人掌郊里之委积以待宾客野鄙之委积以待羇旅凡国野之道十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有候馆候馆有积凡委积之事巡而比之以时颁之此则三王之世已有厨传之礼何独圣朝顾小利而亡大体且今赡民兵一名岁不下百贯今减省得公用钱一千八百贯只养得兵士一十八人以一十八人之资废十馀郡之礼是朝廷未思之甚也况今来逐州使命之外各有军营每年春后边兵歇泊动经半年军中人员并无宴犒之具虽条贯有旬设之名逐州每月一次举行军员各给得钱壹百文已来官务薄酒二升既无公用更不赴筵亦不张乐岂朝廷宴享将校之意州郡削弱道路咨嗟当全盛之朝岂宜如此或谓有公使钱处收买食物搔扰户民殊不知郡守得人自能约束如非其人更出已俸买物亏民愈甚是见其小而不思其大也伏望圣慈速降指挥下陜西河北河东路转运司昨来经减废公用钱处并令依旧庶协典礼稍息物论况朝廷用武之际于此一事尤宜照管臣等久在边任深知此事近贰枢廷岂当缄默
　　知谏院包拯上疏曰伏以人臣之义七十致仕著在礼经卓为明训所以优假老成遂其安逸既不违达尊之教且开知足之端历代所钦治宜敬切本朝典故尤所重之凡曰引年莫非延世推之半禄待以优恩其于敦劝之方可谓至乎其至也然而近岁寖成弊风搢绅之间贪冒相尚但顾子孙之计殊愆羞恶之心驰末景于桑榆负厚颜于钟漏不知其过自以为得诚非朝廷所以待士大夫之意又非士大夫所以遵礼义之常也臣思及此悚然汗下伏望特降指挥御史台将文武班簿检会应臣僚年及七十并令台牒讽其致仕如牒举后三两日内未见抗章祈请乞自朝廷降令致仕所贵稍遏趋营之弊颇敦廉耻之风
　　御史中丞贾昌朝上奏曰臣伏见䕶国军节度使兼侍中张耆赴河阳武胜军节度使高化赴相州乞免衙辞河阳节度使杨崇勲复平章事乞免衙谢兼闻上件官等并乞只于后殿见谢辞者按近制臣僚见谢辞并合在前殿仍诣正衙除假故外若事急速或许于后殿或免过正衙并系临时特旨耆等位为节制久去朝阙辞见不由前殿出入不诣正衙或扶以拜君或揖而受赐既称衰病且冒宠荣虽圣上眷待老臣特推异数犹宜避免以示恪恭岂可辄上奏封自求优便今国家外捍边寇方任武臣所宜并示恩威不可专用姑息仍恐文武臣僚自此更轻慢朝廷之仪


　　历代名臣奏议卷二百八十五
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十六
　　明　杨士奇等　撰
　　礼臣
　　宋英宗治平二年监察御史里行吕大防上奏曰臣伏睹前古至治之世君臣相与之际必以至诚而无虗饰故光武能以赤心置人腹中而取天下唐太宗纳魏郑公之言不事形迹而开忠言之路窃见陛下待遇臣下礼数太隆虽使臣以礼圣人之所重然礼既过厚则诚有所不通至如富弼病足不能侍从请解机务章十馀上凡几及一年莫非恳至至以牛马自比而陛下不纳张昪年几八十体力已衰聪明已耗枢密之务纷然不举昪哀乞骸骨而陛下不从吴奎有三年之䘮自古人君不呼其门而陛下召其子而呼之者再遣使而召之者又再程戡辞老不能当边事至恐死塞上免以尸柩还家为请而陛下不从外间物议众皆以为不当然而臣亦以为过矣弼贤臣也陛下将用其人不止于今日使其病时得休于外则不病之日为报陛下深矣奎才臣也陛下将用其人亦不止于今使其服䘮之日得尽其孝于所亲则服除之日必能尽忠于陛下矣昪与戡既老矣又皆哀请而求去矣陛下欲尽君臣之分则皆与之闲务使尽其馀年如此非独弼奎昪戡之幸抑使中外群臣皆知陛下优待大臣进退以礼亦何必过为虗饰曲事形迹使四人者之诚不得通于陛下哉伏惟留神财幸
　　侍御史赵瞻上奏曰臣伏闻国有大政必谘故老君所共事必任旧人是皆书传据援历代所尚至若田千秋乘小车入殿蔡义用两吏持行斯汉史所最著者焉然于武昭之朝遇臣诚厚而若千秋及义则后世终不称此为贤盖于进退之分有所阙然也陛下自即大位已再周星将相大臣无不获礼如张昪程戡屡上章疏情皆恳到谏臣台司亦尝论列陛下皆未听从此乃复见大汉之盛事矣然圣君之恩遇为已厚矣二臣之诚礼为已备矣天下臣子亦莫不知之矣今机务浩繁边防要重而陛下犹固留之非欲用之盖欲用名位宠禄以荣之尔曩者戡昪扬历事任幸著声迹帅府宪台风望甚壮国家得人足备书录今乃于筋力衰朽之时当内外将相之任未即引退岂无虗旷使天下士大夫之论不以为是本欲荣之终为陷辱是陛下待贤者之意未深而为老成之惠非至也今之臣僚上书求去或亦聊塞物议未能尽是本心士论之疑谁可晓也然则陛下独有推恩之美而戡昪难逃持禄之迹惟陛下全二臣始终之善辨天下指目之谤遂其勤请成其令名实亦戡昪之幸莫大于此
　　三年翰林学士承旨张方平上言曰臣闻君尊臣卑人伦大义所以立朝廷之体定上下之分不易之道也故君前臣名著自上古陛下绍膺宝命光宅万邦降意虗怀优遇群下小大之臣进对率称其官此乃等夷相推民吏奉上之言非所以正尊极而隆堂陛明王制而崇主威也孔子曰必也正名乎名不正则言不顺言不顺则事不成以至礼乐不兴刑罚不中真宗嗣立之始厚待先朝宰臣吕端李沆初不呼名二臣上表固辞寻如常礼陛下历数在躬及兹四年君臣之际尊卑之分别嫌明微在乎言动愿陛下揔揽权纲威恩并用呼官过礼乞从寝削曰公曰卿足正名分长辔远驭使无遗力则百职并修庶务以济此远者大者之体也
　　神宗熙宁二年翰林学士吕公著上奏曰臣窃以古之仕者七十而致仕虽有不得谢者然年至而去实礼之常制盖当其壮也既竭勤瘁以任其事故及其老也则使之优逸以终其身此君上之至恩而臣下之极荣也然自本朝以来凡致仕者虽例改官资或推恩子弟年及而愿退者常少议者以疲癃老疾之人其精神筋力不足以任职则或至于蠧政而害民故著令应年及而不退者自知州以下皆降为监当然比年以来致仕者亦不加多矣昔为守倅而今釐务虽至愚之人岂不以为辱然所以被辱而不去者亦由朝廷立法有以致之何则古之为仕者终身食其地今之致政者即日夺其廪古之仕者不出乡里今则有奔走南北之劳古之仕者常处其职今则有罢官待次之费故自非贪吏及素有经产则其禄已常若不足一日归老则妻子不免冻馁是以虽廉洁之士犹或隐忍而不能引去议者不推其本则曰此皆无耻之人宜思所以重辱之此朝廷之恩所以愈薄而臣下之节所以益坏也臣愚欲乞应文武官致仕非因过犯及因体量者并依外任官例与给四分俸钱岁时州郡量致酒粟之问如此则自非无耻之甚者莫不感抱恩徳而争自引去矣朝廷优之如此而犹不能去则虽重辱之亦不为甚过也或曰今国用方患不足则吏禄岂宜有増臣切以为今日所议正为年及而不退者彼若年及而不退则其禄故未尝绝如自此人多引去则今之去而受禄者乃向之不去而居官者也臣所论者其实国无所费而足以全遇下之恩臣无重辱而足以去瘝官之弊伏惟陛下方以至仁厚徳风化天下则于优养耆老固所先务伏乞详酌施行时宰相吕大防以旱乞罢位右谏议大夫梁焘上奏曰臣伏见陛下眷遇大臣极其恩礼不忍闻其过恶轻夺其位使伤其进退之名所以委曲覆容真有天地之赐为大臣者何以副陛下之深仁乎祖宗之时宰相率二三年以礼去今之宰相率二三年以罪去礼去者顾义重虽有功而必去罪去者顾利重非有罪则不去以礼去者可以复用以罪去者不可以再盖祖宗之大臣皆以名节自重一举动必存大体必副人望不敢专宠禄以自爱不敢挟权势以自强日思以得罪为忧以妨贤为惧故率三二年自引避位朝廷褒荅自有恩数其优者为使相其次犹超进数官为大学士其去位也名益重望益高眷益厚一旦复用则中外之民莫不以为宜皆为朝廷喜之此所以朝廷重也其间亦时有贪鄙之人当去而不去以固位恋禄清议已不容矣以之招致人言暴著过恶从而罢遣之殆不过一谏官一御史论之则已不能安矣如台谏合攻连击者甚少一有之则终身不得复用故以礼去者多以罪去者少大臣既以法小臣从而廉士大夫化之皆磨砺振洁以节操相高风俗纯美由此道也比年以来大臣皆以窃禄偷安为计寖以成风虽有大过犹巧自掩盖恐其失位一二人言之不知去台諌官共言之又不肯去至于纷纷不已上不能止其言竟出其章疏然后请退圣恩因而听之公议为之鄙薄私友为之叹惜䘮其节守败其名誉冒其过咎终以疏绝朝廷虽以乏人而欲用之疑其奸心之不测畏其清议之不容卒不敢用必用其以次者安得人才众多而为用乎朝廷将无人而用矣此不可不思也祖宗之时辅相之材非不多也然而进者必以其贤退者必以其礼去而复来所以用之有得也今辅相之材亦不多也然而进之不必以其贤退之必以其罪去而不可来所以用之不足也臣近尝建言乞陛下许吕大防以自请罢去相位者正为其如此若陛下许大防令以礼去不惟大防得其进退之道且掩覆其罪状不为言者之所指擿不为公议之所不容使之养望于外它日用之人必无敢议者设有议者其迹以无罪而去陛下主张之无累知人之明矣是于大防真有天地之赐足称陛下眷礼之本意也非独以安大防也又以示后来之人皆思以礼去位而渐以名节自重如祖宗之大臣也朝廷由是尊矣伏望圣慈以安危为计以治乱为念以养大臣之誉望为意以励精搢绅之廉隅为术保完大防今日之去存全大防它日之用兢谢旱烈之愆销厌愁怨之气上敬天道下顺民心中不失君臣之恩一举而三善得岂不美欤伏惟圣神采纳天下幸甚
　　同知太常礼院刘攽上奏曰臣等议以谓侍从之臣见于天子应对顾问讲论古事不可安坐自若避席立语乃是常礼今公著等自以传先王之道求异其礼是大不然何以明之凡九经章句之说出于近世诸儒训故委琐未必皆合于圣人侍读之职传道章句之学耳是使与旧史诸子杂陈于前而明主一采择之然朝廷班制犹以侍讲居侍读之下祖宗建官之本意其可知也今忘其章句之细而自谓道徳备已不察侍从之实而求以师宾见异不亦缪乎议者又谓天禧之时侍者讲者皆坐天圣之后皆立至今侍者得坐而讲者立以谓有司之失臣等以谓侍从之臣预于闲燕坐立不同人主可以专之不可计校前后归过有司至于人臣求自殊异取必于上则为不可昔仲尼正假马之名而拜下违众曰事君尽礼人以为谄也今人主之待侍臣自始见以及毕讲皆赐之坐而从容焉上意优厚亦以至矣不可复以暂立为歉如公著等议臣等以为不可许张方平上奏曰臣读春秋传晋叔向被囚时祁奚老矣闻之乘驲而见执政韩起为言叔向谋而寡过惠训不倦宜蒙宽宥之意起与之同乘以言诸公而免之祁奚不见叔向而归盖祁奚之言为国非私叔向也今日传闻有使者追苏轼过南京当属吏臣不详知轼之所坐而早尝识其为人起远方孤生遭遇盛明之世然其文学实天下之奇才向举制䇿高等而犹碌碌无以异于流軰陛下振抜特加眷奖由是材誉益著轼自谓见知明主亦慨然有报上之心但其性资踈率阙于慎重出位多言以速尤悔顷年以来闻轼屡有封章特为陛下优容四方闻之莫不感叹圣明宽大之徳而尤轼僭易轻发之性今其得罪必縁故态但陛下于四海生灵譬如天之无不覆冒如地之无不持载如四时之无不化育于一苏轼岂所好恶伏惟英圣之主方立非常之功固在广收材能使之以器若不弃瑕𠲒垢则人才有可惜者昔季布亲窘高祖夏侯胜诽谤世宗鲍永不从光武陈琳毁诋魏武魏成谋危太宗此五臣者罪至大而不可赦者也遭遇明主皆为曲法而全之卒为忠臣有补于世自夫子删诗取诸讽刺以为言之者无罪闻之者足以戒故诗人之作其甚者以至指斥当世之事语渉谤黩不恭亦未闻见收而下狱也唐韩愈上疏宪宗以为人主事佛则夀促此言最不顺宪宗怒而罪之其后思之曰愈亦是爱我今轼但以文辞为罪非有过恶臣恐付之狴犴罪有不测惟陛下圣度免其禁系以全始终之赐虽重加谴谪敢不甘心臣自念朽质上荷异恩今伏在田庐无复㳙埃之补窃慕祁奚虽老犹不忘公室而申请叔向之义僭越上言自干鼎钺不任惶惧待罪之至
　　知审刑院苏颂上论祖无择疏曰臣闻古者命夫命妇不亲坐狱盖不使始常贵者与徒隶辩讼所以养廉耻而崇礼节也贾谊曰廉耻礼节以治君子故有赐死而无僇辱是以黥劓之刑不及大夫以其离主上不远也又曰古者大臣有坐不廉而废不曰不廉曰簠簋不饰坐污秽淫乱者不曰污秽曰惟薄不修坐罢软不胜者不曰罢软曰下官不职故贵大臣定有罪犹未斥然正以謼之尚迁就而为之讳也古之所以待士大夫一以礼义如此之重也国朝推鞫之制命官犯赃罪亦先勘干连人证验分明方得追摄其馀有犯如事状明白三次拒抗即勒令参对是一命以上犯罪与庶民有等差若其职列贵近上尝所加礼以待之者诚宜宽其缧系以存事体也近闻龙图阁学士祖无择昨知杭州日有不公等事发已降敕命就秀州置院推勘仍差内臣押伴往彼窃以无择郡政因循自贻物议固当穷治以警具官然以遭遇三朝擢在近列出典藩服案辖一道罢郡未久一旦有罪便与尝所统临群吏辞对曲直不惟彼处吏民听望不足抑于朝廷事体颇有亏损尝闻祥符中枢密直学士边肃知镇州日以公费钱贸易规利又令部吏强市民羊及买女使王嗣宗以其事闻真宗皇帝以肃居近职不欲属吏特命刘综任中正以嗣宗奏示之肃即引伏遂坐贬官嘉祐中观文殿学士孙沔知杭州日在任不法谏官御史交章论列仁宗皇帝止令本路体量得实而黜之翰林侍读学士吕溱知成徳军日侵用公使钱本路追劾当时不令溱就鞫直行责降今无择所犯未甚于此三人者仍该今来徳音自非赃污尽当原减而不候取问便令赴彼对狱其为顿辱甚矣况已有御史章奏制院可以依凭根究不必亲令即讯然后当罪也臣等欲望圣慈以无择职在近列尝为本路案辖之官特许免赴秀州制勘只令淮南州郡听候指挥俟彼狱具日朝廷据案就问引伏即依例责降如其拒抗自有常法如此足以彰圣治之朝待遇臣下进退以礼免令州郡长吏虗被困辱在于朝体抑有裨助也
　　知杭州郑獬亦上奏曰臣窃观汉有天下习秦之弊自宰相而下有罪皆系之狱文帝时贾生叹惜而言之自后文帝养臣下有节本朝优宠近臣虽有罪而就狱者亦鲜近时如孙沔吕溱亦止于削官未尝就狱今龙图阁学士谏大夫祖无择因御史言治杭州时事诏令就秀州狱臣尝见制狱中文移及所出左证之人问之颇知其大槩无择之所犯大者止以娼人薛希涛及屯田员外郎中任浩等请铸钟事臣熟究希涛事皆云无之证左甚明就使有此朝廷不容不过重削官而已请托铸钟事无择亦不知任浩等受赂其馀请射屋地给卖祠部及酒历予富民钱出息以助公帑造介亭等事此皆前后知杭州者常为之孙沔时人请地至多或连山林以予之造中和堂䨇门号为雄特梅挚造有美堂蔡襄造恺悌堂沈遘率民造南塔土木之费岂特一介亭比卖祠部取赢钱以资寒士此处处皆然给酒历至今犹有请者至于称曽祐受赂至万馀缗臣见转运司榜通衢募人告祐事卒无告者惟造书𢊍不还十数缗而已不闻纳赂者至万馀缗无择所犯盖如此若陛下用御史言小则黜官大则废为民皆可也乃令数千里冒寒雪驰驿就狱无择官为谏大夫职为龙图阁学士兼一路钤辖可谓贵臣矣一日猝就狱与累囚騈头辩讯问供荅昼夜不得休息亦尝卧病不许养疾至今五六十日狱犹未决如闻至京师追其家人以为证验无择孤老一身既无正室又无子弟室家之内止有数婢委之京师今若被追而来则是破其家矣罪不至诛而破其一家其如公议何无择之未就狱客寄僧舍随行惟一仆一指使家又素贫资用罄竭常将银唾壶一只质钱秀民畏恐皆不敢留质日就僧寺假贷数百钱以供朝夕或有怜者为之具馔狱囚见之皆为号泣士大夫及庶民闻之亦为感恸涕下杭民相率或就浮图设斋以祈福祥亦尝诣臣投诉臣已具事状驰奏诚使无择有大恶虽在累系笞掠亦天下所共嫉然其所坐不至于此所以人心未能厌伏贾谊有言人主之尊如堂群臣如陛众庶如地堂高则难攀卑则易陵今无择僇辱陛廉隳矣陛下得不念易陵之渐乎今制狱所以稽留者以无择所坐与言者不同故翻覆根究吹毛不已务欲合御史之言鞭笞之下何求而不得实恐狱成有锻炼之失非所以尽狱情者也臣欲乞圣慈特赐省察出无择令在外供答无择屈辱既久岂有拒抗惟恐不早得罪去尔至其成按陛下据其所犯虽重黜之无择何辞如此则处无择亦有礼矣无择无子孙无强有力弟侄身在槛阱不见天日谁肯为言者臣不惟痛伤无择一身之辱而实念陛廉之废非所以尊朝廷厉臣下示众庶也岂敢诬罔陛下私为无择营救干冒旒扆无任激切俟罪
　　哲宗元祐元年御史中丞刘挚上言曰臣近见诏书以季秋大飨召南京太子太保致仕张方平赴阙陪侍今闻方平已有辞免者臣谨按方平盛徳元老其学谊志蕴极高明而尽精微在仁宗时以文学论议居风宪侍从之任启沃献替风采𪷤然而尤蒙英祖之知神考之遇熙宁初擢为参知政事未及旬朔以家难去位除服还朝而王安石秉政矣方平论既不合又刚方不肯少屈于是去国在外以至退老平生之才曽未少施天下所惜自陛下临政以来收进耆旧凡名徳之老皆在朝廷出入陟降有以敦风俗而重庙社化奸慝而镇遐荒中外翕然复见祖宗人物之盛岂不休哉而于此时独遗方平未见及之士大夫窃以为疑焉臣载惟国家毎遇郊飨大事必召旧人故老使来侍祠乃君臣之间至恩盛典然从来止举故事备礼一诏之故其人亦备礼一辞之少有至者上下恩意灭裂施之虗文而已今圣上春秋鼎盛太母帘闱施政于斯时也惟患旧徳之不尽集于朝也况陛下初展帝飨而方平天下之大老臣愚欲望圣慈特遣中使稍加礼数上以大礼陪位诏之则方平不应不至既至召见赐之延问阅其议论考其志识或有可用则留之朝廷以自辅翼亦不必婴以职事若其无足以当圣心则祠事既毕以礼遣归而已亦自可以成就陛下贪贤贵齿渇见老成之意臣不胜震越
　　挚又上言曰臣伏见陛下降诏遣使召太师文彦博赴阙惟彦博以勲名之重翊亮四朝可谓社稷元臣宜乎陛下思见其人而加礼起之甚盛事也臣窃观自古以来莫不贵徳而尚齿然宗工大老遇之必以礼处之必以道故或尊之以为师保或养之以为三老五更或使之朔望一朝或间趋朝廷平章重事或有大政就而咨决考于前载故事具存今彦博之来在圣谋神虑必有以处之将一见其仪形而已耶又将有所咨访耶将留之朝廷以自辅耶又将任之以政耶今外议但见宰相虗位久未除人皆以谓陛下必将以三省长官命彦博矣虽臣愚意亦不免出于此然臣谓诚若议者所料付以三省之政縁有官则有职有职则有事四海之大万务之繁大小无所不总日夕裁决朝会陟降殆恐非八十馀年老臣之聪明筋力所能宜也有职事则不能无得失使任其责则伤恩释而不问则废法又非所以养元勲而尊旧老也彦博虽老矣然忠厚敦大足以慰士大夫心其气略足以弹压强悍其威望足以镇服四裔诚宜今日优游佐佑以为朝廷重古之人以老成有过于典刑盖为是也臣欲望圣慈诏彦博以本官朝朔望遇有军国大事特赐宣召询以筹䇿不须以官政婴之夫以三师之尊独承天子清问献纳以决大议而不劳以事此陛下之所以尊礼旧徳者至矣不亲于权以进强君道不疲于职以休养老境而无累于出处之际此亦臣子之可以处而安也恩协义称无以易此伏望决自圣心使天下无异辞臣不胜区区
　　挚又上言曰臣伏睹制命以布衣程頥为通直郎崇政殿说书者恭以尊儒重道振举遗逸使天下归心固圣朝之所宜为也然臣窃惟进退者臣子之大节爵禄者天下之公器进退不失其义则人道立爵禄不轻所与则士心劝二者盖不可不慎也始頥以节行自守不槩意于仕也陛下高其风故以州推官西京教授起之頥既力辞从而赴召而陛下又以宣徳郎秘书省校书郎待之頥既至未即受命而陛下又赐之延对官之以通籍置之于经筵盖頥之逊避不已而陛下恩命每有加焉臣恐頥于出处辞受之际义有难安者也孔子曰如有所誉其有所试矣孟子曰仕有时乎为贫辞尊居卑辞富居贫頥好学求志有君子之行遭际盛世其心岂徒欲以声名自售哉固愿有所就也頥亲老家贫兄颢有贤行官不达而死在頥之义当仕也为贫而仕则若孟子所谓居卑者可也今有誉而不试每辞而加进臣于是知頥之不敢受也若夫纷纷之论致疑于頥者非独如臣之言也直以谓自古以来先生处士皆盗虗名无益于用若頥者特以迂阔之学邀君索价而已天下节义之士乐道不出如頥等軰盖亦不少彼无所援乎上故不闻尔又以谓頥辞免爵命之言曰前朝召举布衣故事具存是頥之志欲为种放常秩而亟欲得台谏侍从者尔臣固知论者之或过也然而是非疑似陛下亦不可以不察也圣人自有中道过之则偏天下自有常理背之则乱伏望陛下审真伪重名器闻頥方辞恩制乞降指挥依頥所乞成就其节止授以初命之官既使得以禄养其亲又使受之有义免于似是之谤而后日见其可用进擢盖未晩也于陛下尊徳举遗之道无过不及者不亦休哉又闻頥有所建请数事如欲令经筵侍臣坐讲之类又有非所宜言者众传以为咲不知有是事乎唯望速降圣旨依頥辞免但命之以初官试之以西京教授庶几成頥之志完頥之节以息群议而亦不害异日擢用也夫廉耻不立于天下也久矣今幸有一人焉若授受不当于义则使天下靡然益不以廉隅为事岂不重哉
　　门下侍郎司马光上奏曰臣伏见皇祐二年陛下亲祀明堂曽召前两府杜衍任布二人陪位及礼毕陛下推恩特赐衍布子男各一人进士出身今陛下再举希阔之典亦曽召前宰相庞籍陪位臣窃以籍曏守西边宣力实多怀柔凶渠复归皇化其在宰府属蛮寇凭陵震惊二广翼赞圣谋廓清丑类及告老之年精力犹壮坚辞荣禄去位家居实朝家之硕臣方今之耆俊遇兹盛礼伏望陛下用杜衍任布前例特推恩于籍子男一人以慰其心足以示养老优贤増圣政之美
　　侍御史王岩叟上奏曰臣伏睹近降圣旨令隔截门下中书两省谏官别开门出入不得与给事中中书舍人相通传闻之初臣不敢以为信盖既谓之同省岂有异户而出不相见之理及观敕文乃是信然臣愚不谕朝廷此举之意若以谓欲绝漏泄之弊则臣以谓漏泄在人不在门户门户之禁素已甚严今更加申敕足矣何必以隔异门墙为事哉所隔异者乃二三谏官而已諌官为陛下耳目陛下每不惜推赤心以与之奈何于其所舍反若置疑也倘其人为可疑也则斥而远之使勿居其地为可亲也则宜与之无间者也陛下不与谏臣为密而与谁为密乎臣固知陛下无此意然事行则终累陛下耳自古置谏臣以能弥缝朝廷之阙使不见乎外为美故弥缝不厌早早则为功易而所全者多矣且朝廷之事终能使谏臣不知乎禁之虽严不过缓一二日终当闻耳茍有所未善能禁其勿言乎既不能使之不知又不能使之勿言则不若令早知而论之为有补也臣以谓庙堂之上精虑而审发政令一出天下无可得而议此乃所以为密也今外人皆云非所以严制敕院也乃欲以限隔谏官使不闻省中事此声流传恐非朝廷美事臣窃为陛下惜之伏以陛下诚心好谏而乐闻有过故一言一动天下莫不歌美以为中理不可误信此事使天下有疑于圣徳也伏望为国家爱惜大体以慰众心特罢隔截两省指挥且令仍旧幸甚
　　五年给事中范祖禹上奏曰臣等伏见元祐元年九月司马光薨十月降圣旨勘会司马康将来在陜州夏县坟所仰河南府常与照管本家骨肉及园宅等至十一月又降圣旨司马光置到西京第宅园池及赐书令司马康常切照管不得破动今司马康身亡子植才十三岁本家往陜州夏县营葬却归西京居住先有三班借职温景纯系司马康居父䘮日奏留本宅管勾理监当资任合至元祐六年十月任满縁康妻子孤幼今来居䘮营葬更不比康存日欲乞特再降圣旨下河南府令常与照管本家骨肉及园宅等幷再降指挥所有西京第宅园池及赐书令本家常切照管不得破动及乞候温景纯满日特再差管勾一次与理监当资任仍乞下西京帖付温景纯照会遵守昔唐宪宗时魏徴子孙典宅于人淄青节度使李师道进绢请赎之翰林学士白居易上言太宗尝辍殿材为魏徴起堂今其子孙贫乏自可官中为之收赎不宜令师道掠美宪宗深然之然则褒恤名臣之后贵其施之于上也今司马光父子忠贤百姓追思不忘而妻子孤幼已蒙圣恩优恤备至其第宅及赐书本家必当保守更乞降一指挥幷留一使臣再任则其家始终受赐皆出朝廷伏望圣慈特赐矜察
　　祖禹又上乞留文彦博札子曰臣伏闻陛下已许文彦博求退降诏俟至中春议从所欲者彦博年八十五爵位已极唯是得解重任归休私第乃其幸也陛下悯其过老以其累请而从之为彦博身计私计则可谓美矣若为朝廷计则臣请试言之彦博为相四十馀年历事四朝仁宗时平贝州之乱名闻四裔英宗神宗时为枢密相八九年先帝已加优礼许其致仕陛下嗣位复召而起之盖藉其威名宿望以为朝廷之重也京师及四方军民久服彦博之名以为在朝廷则朝廷必重向若陛下不复召之则亦已矣今既起之则不可使轻去朝廷彦博虽老精力尚强卧置京师足以为重外则西北二虏必怀畏惮夫以四海之大若常无事则人人皆可为大臣矣岂无万一非常之虑哉彦博在朝非谓日月有用盖备缓急或有时而用之耳当先帝之时足以容彦博闲退今二圣垂拱委政大臣尤宜得老成之人以服天下之心诗曰虽无老成人尚有典刑言老成之人重于国之典法也盖以其经历既多但问以累朝之事所知尤胜他人况其别有所补哉今旧老唯彦博一人若去则其馀在朝者皆是后进无复前軰矣老者任用之日不久国家所宜重惜臣自闻陛下许彦博之去朝夕思虑窃谓陛下若欲彦博更得优逸但听其解军国重事以太师就第留之京师以备访问不必再除致仕朝廷有贵老贪贤之美足以系属天下人心所得实多陛下进退元老臣不当预论议然臣职在侍从茍有益于国不敢不言惟陛下深留圣思更赐裁择
　　祖禹又上言曰右臣近准枢密院录白高阳关路兵马钤辖兼河北第六将杨永节为母亡乞解官行服续据本路都总管司奏乞不许本官解官行服所贵得人协力勾当奉圣旨依高阳关路总管司所奏者臣检会元祐编敕诸武臣丁忧者若系小使臣及元是军班换授幷见任管军或充縁边路分总管铃辖都监知州县城都监寨主都同巡检虽系大使臣幷不解官其乞解官行服者除縁边任使奏候朝旨外馀并听臣窃以小使臣不解官行服已损孝治之风朝廷恤小官非俸禄无以养不得已而未之改耳自大使臣以上官既升朝禄亦足养而縁边任使亦不解官其乞行服者又须奏候朝旨帅臣因而奏留朝廷重违其请循例夺服唯狄咏是狄青之子帅臣为之奏请特许解官当今縁边无异内地帅臣遭䘮者无不解官自馀将领寄任轻于帅臣非有金革之事而无故夺其䘮服全无义理若言藉才则方今武臣常患贠多岂至无人可使若恤其贫则在内地者均是人也何独于縁边恤之若以解官为优恩必待如狄青之子然后许之则父母之䘮无贵贱一也古者庶人有䘮三年不从征役岂可仕至升朝以上而不使执亲之䘮臣愚欲乞今后大使臣以上丁忧者虽系縁边任使并解官行服如遇有边事即许本路奏留系自朝廷指挥庶使武臣皆知礼法有益风教而缓急藉才亦不失金革从权之制如以臣言为然乞下有司修立
　　贴黄臣窃以夺服之礼本非古典祖宗时文武官尚少故因袭前代权制不许解官今承平日久吏员益多宜使人知礼教或遇有边事藉武臣宣力则夺其䘮服无所不可
　　七年十月日龙图阁学士左朝奉郎守兵部尚书苏轼状奏右臣等窃闻仁宗朝赵元昊寇延州危急环庆将官刘平以孤军来援众寡不敌奸臣不救平遂战殁竟骂贼不食而死诏赠侍中赐大第官其诸子庆孙贻孙宜孙昌孙孝孙保孙季孙等七人诸子颇有异材而皆不夀卒无显者家事狼狈赐第易主独季孙仕至文思副使年至六十笃志好学博通史传工诗能文轻利重害练达军政至于忠义勇烈识者以为有平之风性好异书古文石刻仕宦四十馀年所得禄赐尽于藏书之费近蒙朝廷擢知隰州今年五月卒于官所家无甔石妻子寒饿行路伤嗟今者寄食晋州旅榇无归臣等实与季孙相知既哀其才气如此死未半年而妻子流落又哀其父平以忠义死事声迹相接四十年间而子孙沦替不蒙收录岂朝廷之意哉今执政侍从多知季孙者如加访问必得其实欲望朝廷特诏有司优与赙赠以振其妻子朝夕饥寒之忧亦使人知忠义死事之子孙虽跨历岁月朝廷犹赐存恤于劝奖之道不为小补季孙之子三班借职璨见在京师乞早赐指挥
　　哲宗时轼又上奏曰臣近奉圣旨撰赐文彦博吕公著今后入朝免拜诏书今又准内降指挥撰不允彦博辞避免拜批荅臣谨按礼经八十拜君命一坐再至所谓拜君命者传命而拜非朝见也然且不免周天子赐齐威公胙曰伯父耋老无下拜公曰天威不违颜咫尺下拜登受所谓无下拜者拜于堂上非不拜也然且不敢锺繇以足疾乘车就坐疑若不拜然亦无明文君前乘车岂足为法而马燧延英不拜盖是临时优礼无今后遂不复拜之文祖宗旧例如吕端之流以老病进对亦止于临时传宣不拜今来彦博公著今后免拜指麾自是朝廷优贤贵老度越古今无可议者但是臣有司合守典礼兼恐彦博公著终不敢当以臣愚见不若允其所请若圣恩优闵老臣眷眷不已遇其朝见间或传宣不拜足以为非常之恩臣忝备侍从怀有所见不敢不尽所有不允批荅臣未敢撰
　　轼为翰林学士上论张方平奏曰臣伏见太子太保致仕张方平以高才绝识博学雄文出入中外四十馀年号称名臣仁宗皇帝眷遇至重特以受性刚简论高寡合故龃龉于世然赵元昊反西方用兵累岁不解公私疲极方平首建和戎之䇿仁宗从之民以息肩书之国史又于熙宁之初首论王安石不可用及新法之行方平皆逆陈其害大节如此其馀政事文学有补于世未易悉数神宗皇帝知人之明擢为执政会丁忧服除为安石等不悦而方平亦不为少屈故不复用今已退老南都以患眼不出灰心槁形与世相忘臣窃以为国之元老历事四朝耄期称道为天下所服者独文彦博与方平范镇三人而已今彦博在廷镇亦复用方平虽老杜门难以召致犹当加恩劳问表异其人以示二圣贵老尊贤之义今独置而不问有识共疑以为阙典愿因大礼之后以向者召陪祠不至特出圣意少加恩礼或遣使就问国事观其所论必有过人臣忝备禁近不敢自外昧冒陈列战越待罪
　　殿中侍御史吕陶奏曰臣闻三公者上应台阶下同元首表正万邦仪刑四海不必备其官不可名以职委任之重则以论道经邦燮和阴阳为事体貌之隆则御坐为起在舆为下非若六卿庶尹分曹治事而各有常责也汉世以来典章因革与古不同乃以丞相兼三公之事至成帝时始从何武之议特置此官光武中兴孝明继治皆能励精以亲庶政然而不知稽古建官之本意不明道揆法守之异宜乃以吏事课核三公其人或失而其礼稍薄甚者有至罪斥诘辱之累君臣始终安得不戒今太师文彦博弼亮四世位冠一品才业推高于朝廷威名取敬于四方陛下接见仪刑特降褒召给供馈许肩舁恩数优密前代莫拟深合古先圣人尊崇元老之义有大论议询之而后定可也有大措置审之而后行可也经筵讲道接之则师范严矣敌使在廷望之则国体重矣若乃居以一官责以庶事则臣愚犹以为未安盖三省之务参总万目巨至于命令机权细至于簿书期会纷繷坌并日交于前而丞辅之职无所不统一有阙失责亦随之虽彦博康宁强健材力裕然独若闲暇而年过八十无预斋䘮岂可处之以劳惟宜待之以佚且古之养老以祝噎祝鲠居其前后岂为所养之人皆至衰耄而设之盖情之所恤者深则礼之所加者备安可因其康壮则必烦以事哉恭惟先帝考古作法更新官制以三省大臣执国之柄釐治万务惟师傅之官久虗其位幸而有一人焉以四世辅弼之旧适居此职则固宜以论道经邦责之不必累以官事庶几上显朝廷褒崇勲徳之意下副四海具瞻之心臣待罪言路不敢以轻贱自默惟陛下恕其狂瞽而裁之以义徽宗时陈瓘上奏曰臣伏睹近降圣旨六曹尚书独员上殿及文臣帯一路兵钤及监司职任者朝辞日并须上殿指挥更不施行臣窃惟尚书之职其选甚高自行官制以来多自此官而除执政朝廷所以待之可谓厚矣元丰之末始有不得独员上殿之法绍圣之初寻即改正所以示优礼而去疑贰也今复罢此指挥其故何哉监司当一路之寄兵钤受方面之托以人主之好恶达于远方不使一对清光何由面禀圣训况先朝之法行之已久别无大害不必轻改臣今欲乞六曹尚书许独员上殿及文臣帯一路兵钤及监司职任者朝辞日并须上殿皆依旧施行
　　高宗绍兴二年吏部侍郎綦崇礼上奏曰臣闻君使臣以礼臣事君以忠君之视臣如手足则臣事君如腹心施报之道在古如此方今国步囏难需人共济正陛下任贤使能以图中兴之时收用人材诚急先务然于号召之际或不能致钦尽礼以待之所谓真贤实能将卷怀而去彼屑就者非诱于利禄则迫以威刑欲其尽忠以为腹心之用不可得也臣伏见祖宗旧制凡在外除授内任及被召臣寮若学士以上职任及新旧宰执必降诏书以为赴阙之信至其下则或尚书省给札吏部给符以圣旨行下照会催促而已所以别等威示眷礼于贵近之臣也自兴兵以来急于除用降诏之礼一切尽废乃或有如敢迁延当重寘典宪之令矣兹岂所以待贤能之道哉臣愚欲望圣慈举行故事凡六尚书及翰林端明殿学士以上职任幷新任与曾任宰相执政官若自外除授或被召应赴行在者并令尚书省日下报学士院颁降诏书以示待遇之礼且使外任近臣有所取信以离其官守仰称陛下任贤使能之意
　　高宗时张浚奏曰臣闻祖宗时优待台谏之意欲以正纪纲补阙失实天下国家休戚所系不可忽也然祖宗施行赏罚必务核实每有臣寮章疏论人在外则必委监司体究其大者遣使驰驿审验在内则必稽考公案研穷取问然后施行责罚纵有不实置言者而不问此祖宗优待台谏许风闻言事之本意也故当时台諌所言无非事实未尝指摘阴私以快已意亦未尝猥屑言辞致伤国体不过论某事为是某事为非某为君子某为小人某为政有称某为政无状而已自崇观以来大臣各立朋党援引台谏去其异巳者每有章疏朝廷不论虗实一切施行以无为有以是为非致有造不根之谤缀淫媟之辞士大夫平生立身一遭点污遂为废人况其间报宿怨陷正人情意百端难以立辨此最伤和气败风俗害教化之大者今陛下选用贤才任处台谏以革前弊臣愚欲望除二府大臣每有臣僚章疏自合即日引去外馀乞体究指实然后施行至如事属阴私别无迹状皆寝而不问庶几风俗渐厚更乞睿察浚又上奏曰臣闻孟子之言所谓故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也王无亲臣矣臣以为大臣用舍进退天下所视以为重轻古之人君必待以礼貌掩其过失非区区私之也谓不如是则朝廷不尊人望不孚天下不服其用意盖甚深也后世贪利急仕之徒专务指摘谤毁求为速进其自谋则至矣使大臣不韪之声悉暴露于天下而启敌人轻视朝廷之心兹岂有国家者之利乎臣仰惟陛下天资神武知略超越是必欲慨然有为于天下异时江淮之间非并用大臣则不能以镇抚中原之地非列置大臣则不能以弹压当平日无事遇之以礼结之以恩殆未可一日忘也臣窃见广东西路及䖍吉之间寇盗间作今已数年谓宜以大臣判䖍州兼广西路采访使判潭州兼湖㐮采访使各许置亲兵将佐明下诏书宣示置使之意民情利病得以上闻盗贼窃发得以处置异时福建两浙皆大臣总安抚使事陛下进而有为可以忘南顾之忧矣伏望圣慈出自睿断详度施行
　　浚又上奏曰先王制禄以代其畊用意深矣盖仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱非特百姓为然今使委质而事人者仰无以事父母俯无以育妻子且不有多寡之数厚薄之差以激劝勤劳奖励才智何以风动在位使自立于无过之地耶夫合天下之众而君之欲举得其欢心亦在乎本人情而为之制耳过制则纪纲乱不及则人心离是二者其失均也呜呼仕宦不为利禄计者鲜矣傥夷齐之操人人为之则天下之士尽为山林之游人主安得而器使之乎至于左右近习又宜深察而熟究者彼其生长富贵奉养有素日用不给何以责廉将自营其私耶则有侵渔细民之嫌而怨谤日益生将受遗于人耶则有请求纳贿之罪而国体日益损臣谓不若省其员优其俸然后责之以善则其从之也轻兹有天下国家之大计人主不可忽也
　　权尚书礼部侍郎郑刚中上奏曰臣尝谓静退廉耻百吏之所当勉然中人为善之心非圣人养成之无以自进故善治天下者制礼立法崇长禁戒未尝不有劝沮之意焉臣伏闻祖宗旧制选人关陞令录满六考致仕与初等朝官遇大礼许其封赠即满六考而有赃罪者止以本官致仕遇大礼无复封赠之荣所以崇长禁戒成就中人而俾之为善也自旧法变废选人致仕不得陞朝而此道亡矣何以言之郡邑之吏既粗更考第其荣亲之念又不能一日忘茍前有致仕陞朝之路则性资静退之人便可恬然自守谨俟挂冠而去宁复干求徼幸为得已不已之事乎有如鄙贱饕窃不自爱重则致仕之法绳于彼陞朝之念动于中审较重轻必知顾惜所谓崇长禁戒成就中人为善之道莫大乎此朝廷靳此一官之后念亲求进者数计资品往往欲归而未能日暮涂远者望绝朝路有至自弃而贪墨其伤多矣臣愚敢望圣慈下有司讲明旧制应关陞令录满六考无赃罪致仕者与通直郎遇大礼得封赠如法上可以崇长廉静之风下可以禁戒贪躁之吏是于朝廷之虗名虽略有所费而于陛下之风化诚有补焉陆贽有言立国惟义与权诱人惟名与利惟陛下幸察
　　右正言陈渊经筵进故事曰前汉书汲黯传大将军青侍中上踞厕视之丞相弘宴见上或时不冠至如见黯不冠不见也上尝坐武帐黯前奏事上不冠望见黯避帷中使人可其奏其见钦礼如此
　　臣闻汲黯在朝淮南王惮而寝谋世谓黯之忠知无不言言无不力故诸侯将叛畏之而不敢发黯于是为有功于汉矣臣窃以谓黯之忠古今鲜俪然使武帝弃而不用黯言何所发哉淮南寝谋虽曰惮黯亦武帝用之之功也何以言之方武帝欲崇儒术以兴礼乐则用公孙弘为丞相欲定律令以振纪纲则用张汤为御史大夫欲攘夷狄以强中国则用卫青为大将军丞相固上所亲信御史大夫尤为用事天下重足而立大将军贵宠无二公卿以下皆卑奉之而黯尝廷诘弘以为齐人多诈始与人建议后皆倍之又责汤不能安国富民何空取高帝约束纷更之为又或说黯以为大将军尊重不可不拜黯曰使大将军有揖容反不重耶黯之正直不挠如此以故朝廷一时贵臣莫不惮之盖不特如是而已武帝招延士大夫常若不足然性严峻或小有犯法或欺罔辄按诛之无所宽假当时在位谁不惴恐而黯面折廷诤终无所屈尝谓武帝陛下内多欲而外施仁义奈何欲效唐虞之治帝为之变色罢朝且以黯为戅又以为愚又以为不学若不能堪者至其与严助论黯则必以社稷之臣目之此固武帝之所甚重而深与之也故史载武帝之待遇黯曰大将军待中上踞厕视之丞相晏见上或时不冠至如汲黯见上不冠不见也盖武帝之钦礼黯其过于丞相大将军如此则凡为将相大臣者安得而不惮故淮南惮黯由将相大臣惮之也将相大臣惮黯由武帝钦礼之也然则淮南寝谋非武帝之功而何臣又闻人主据天下之利势生杀予夺唯我所欲其谁敢抗之以其莫敢抗也泰然居于民上无所畏忌则贤者惧祸亦将远引深藏不复为世用矣贤者不为世用而谗谄面䛕之人得志其不及于危乱者无是道也故如武帝之好兵喜杀穷奢极侈实无足取至其钦礼汲黯以绝未萌之祸后世不可不法也祖宗之设台谏官所以崇奖之者无所不至亦近于此虽无汲黯其谁敢不惮使常得其人又不亟除而轻去之臣知奸雄自兹屏息矣苏轼有言曰奸雄之始以台谏折之而有馀及其盛也以干戈取之而不足故崇奖台谏莫尚于祖宗之法惟陛下念之
　　渊又上论宰执不和奏状曰右臣近闻宰相秦桧与参知政事李光因御前奏对互有异同不知所争何事而外议纷纷以为大臣不和有累国体臣身在阙门之外得之传闻恐非其实以此累日未敢论列今又闻桧以疾在告光亦乞去则是大臣果有不和之迹矣臣职在谏省岂可不言臣闻舜命九官济济相逊和之至也众贤和于朝则万物和于野故箫韶九成而凤凰来仪系石拊石而百兽率舞夫功成作乐写人心之和而已乐作而物应其理固然然所以感之则出于人心而非乐也子思子曰喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和致中和天地位焉万物育焉夫中者和之隐于心而和者中之见于外者也此内外之符也通天下一气耳动于此应于彼间不容发矣致之有道则天地安得而不位万物安得而不育兹其所以为舜之时乎且中无常位以偏而后见中足以召和而偏亦足以生乖和气致祥乖气致异各以类应而国之安危系之盖自古及今未有朝廷不和而能有为于天下者也今陛下躬行孝弟而远人请盟不以兵车而疆土自复臣虽愚懵亦知其所自矣而朝廷之上一二大臣陛下所与同心协谋以终中兴之功者方且各持偏见不能共和以济国事臣未见其可也且光与桧争其事之小大缓急臣固不得而知之也然事小而缓亦当退而合议进而听旨都俞之间一言可喻何至庙堂之上声色俱厉取笑四方乎昔光为小官已能力抗朱冲及阳朔之贬一时称之逮守宣城誉望尤著然其性素刚不能下人屡进屡退皆缘难合而桧亦喜其为人引与共事光又谓桧临难尝有不夺之节欣然肯来惟上所用亦既逾年矣今者不顾往日之契而骤起异同之论事之轻重有不及虑而分之上下有不暇恤则其意必有在矣恐非一朝夕之积也必欲其再合宜非他人所得与者在陛下训谕之如何耳若复丁宁告戒以今日之所当务者使之忘私以徇公宜若可合而犹或不能无芥蒂于胸中则其不能相与久处也可见矣纵复可以久处其不能降气以相从协力以济务又可见矣夫事有是非理有曲直非独二人者自知之陛下固已深知之矣大臣去就固自有义进退之际惟明主裁之
　　进士唐文若分教潼川府给事中勾涛荐自代诏赴行在所既至而涛出不得见文若奏书阙下略曰昔汉高慢士四皓去之而西鄙少廉耻之人光武礼贤严光友之而东都多节义之士陛下屈万乘之尊驻跸东南两宫将归五路初复正宜市朽骨式怒蛙以来豪杰与之共治宁遽惜此数刻之对耶书奏翌日召对便殿高宗大悦
　　殿中侍御史张守上奏曰臣仰惟陛下勤恤民隐戒敕贪吏至诚恻怛内外具孚徳至渥也国家自真宗皇帝复圭田之制养廉息贪民用不扰伏睹建炎元年六月之诏并权住罢议者之意必谓国步方艰用度未给然计其所得数亦不多无益邦储有伤国体窃惟仁宗皇帝朝固尝议罢范仲淹历陈其不可庆历之诏约为等差行之至今未见其害又况州县小官俸有常格比年以来物价腾贵数倍曩时多藉职田仰事俯育一旦夺之则在官者必绌法以蠧民得替待阙者亦必犯义以奸利清白之吏恐致损节殆非所以厚风俗兴廉耻致富强也事虽至微为害甚广伏望圣慈依旧给还庶几仰称陛下养廉爱民之意
　　孝宗乾道六年周必大上言曰臣观汉诏有言吏所以治民也能尽其治则民赖之故重其禄所以为民也今治民之吏莫切于县令而禄至薄往往堕中人于贪吏之域非古谊也按绍兴令外县知县供给不得过十五贯仰事俯育何以糊口于是撰造名色并縁増加前后相承其数反多自非慕拔葵挂鱼之廉安饭疏饮水之俭则或惧违众或乐用例鲜有能自立者一旦偶因他事为猾胥奸甿所持方且低首下心冀幸茍免望其抑豪强戢吏奸革蠧弊斯亦难矣臣伏见近制堂除知县许支供给钱四十千夫邑有大小任责则均且以郡守言之有堂除有部阙有大藩有小郡供给之数皆为一等岂于令宰而独不然臣愚欲望圣慈送重修敕令所将天下知县县令供给斟酌近制増其所当得而禁其所不当得既有以养其廉斯可以责其清庶几人尽其治少副陛下为民之意
　　光宗绍熙四年起居舍人兼中书舍人陈傅良上札子曰臣闻人主无职事以爱惜人才为职事夫爱惜人才徒贵之以爵位不若养其声望之为美徒荣之以恩宠不若全其操履之为大凡立乎人之本朝爵位隆而声望污恩宠盛而操履阙此公论所甚不与也公论不与将为庸人则是贵之者适所以贱之荣之者适所以辱之也恭惟祖宗承五代之后士风极衰而一旦作兴之至过汉唐而无愧三代无他道也养其声望全其操履而已在仁宗时范仲淹欧阳修余靖尹洙之徒尝以论大臣除授不当去国矣已而仲淹修等之贤果信于天下为时名臣向使当时不明诸臣去就之谊而苛留两存之则虽仲淹修不能暴白于世而况不如仲淹修者乎在神宗时司马光吕公著苏轼之从亦尝以争新法去国矣已而光公著等之贤果信于天下为时名臣向使当时不明诸臣去就之谊而苛留两存之则虽光公著等不能暴白于世而况不如光公著者乎由是观之爱惜人才必如是而后可不然将沦胥而为庸人夫庸人者一世所弃何乡而立有臣如此国家何赖焉则亦非上之人之利也以臣所见近代人主覆䕶臣子容忍不弃未有如陛下者然以为爱惜人才则未也既曰覆䕶之而不谓之爱惜之者何也眷之于爵位恩宠之间而不务明其去就之谊故也比者有以台官察朝士者矣陛下皆出之出之诚是也俄而并召兼用为卿将孰是孰非耶有以后省官驳从班者矣而陛下为罢给事中罢之可也已而并除职名一去为郡一降为王府官然则是均有罪耳有以谏官疏大臣者矣而陛下欲并用之大臣乞去不得请谏官乞去又不得请然则是俱贤耳虽然贤否混殽何以为国犹可解者则皆士大夫也至如臣衰懦摄官词掖尝不度踈贱论奏内侍不当为知省官虽蒙陛下纳臣之章不行词不赋禄既而其人至今出入禁闼与见任无异近复有旨令兼他官则中书后省与黄门相持而不决号令自今可废此尤不可晓者臣故曰陛下可谓覆䕶群臣者矣而非爱惜人才之谓也臣不胜拳拳欲望陛下务明人臣去就之谊陛下诚以爱惜人才为职而明其去就之谊请自不肖臣始若以臣为可备使令则当去内侍以臣为不足备使令则当去臣臣之谊明则群臣亦各务明谊群臣各务明谊而后声望不污操履无阙群臣之声望不污操履无阙是不谓国有人乎然后陛下可以委任而责成则亦非臣之私便也
　　宁宗庆元元年大府寺丞吕祖俭上奏曰臣恭惟国家祸变固在靖康而乱所从生实自宣和之御笔夫黜陟废置骤从中出而不从外庭是诚可以快意自便然宣和因是而成祸本者盖始因奸臣借此以镇压群议复因左右假此以盗窃威权由是忠直者获罪顺从者得亲言莫予违而一言䘮邦之祸至不旋踵矣若吴幵莫俦之徒与敌为市痛在人心则又靖康覆辙也陛下始政清明讲学不倦登用忠直天下盖将日望维新之政今日月曽几何人之观听奚为浸异也首相之去岂为无罪中旨直下无复体貌固非所以重股肱讲席之臣所谓耆艾者片纸罢遣视为常事所谓旧学者论及近幸去之靡疑至或台谏之官或一旦而并迁或以阙守而补外御笔行下复觉匆匆近者次相亟罢虽因论列然其陈竭忠力不为不多而从臣微有开陈者则与郡之旨曽无留难仰惟陛下始欲威福操柄不假诸人庶可昭示总揽之意然宣和深弊则已莫不怀忧盖以陛下既疑外庭则腹心之谋耳目之用不容无所寄托左右前后地近情亲巧伺意指固皆以顺从为正然其间岂无其人所说偶合圣心黜陟废置因而时得关预怙恃恩宠招势弄权旁若无人浸无顾忌若使其气焰増长而威福集于私门则观望趋附者浸多向公尽忠者浸寡臣深恐陛下不得尽闻事理之真实将孰与维持宗社哉伏望陛下鉴观治体戒在宣和黜陟废置益务审重体貌大臣以尊朝廷容养忠直以壮士气有言逆于圣心未宜遽罪有言逊于圣志未宜遽褒凡左右前后过有将顺过有激发则又愿推原初念初政尤未易遽从法仁祖之规模用公议为予夺庶几忠直者获用顺从者自踈而左右前后守其常分亦得保全宠禄将见国势日以尊强实政日以修举虽有变故菑害亦有所恃而不危矣臣志在爱君不遑他恤唯陛下财赦金宣宗贞祐初丞相高琪立法职官有犯皆的决右司谏许古及左司谏穆延和啰罗上言曰礼义廉耻以治君子刑罚威狱以治小人此万世不易论也近者朝廷急于求治有司奏请从权立法职官有犯应赎者亦多的决夫爵禄所以驭贵也贵不免辱则卑贱者又何加焉车驾所驻非同征行而凡科徴小过皆以军期罪之不已甚乎陛下仁恕决非本心殆有司不思宽静可以措安而专事督责故耳且官皆朝廷遴选多由文行武功阀阅而进乃与凡庶等则享爵禄者亦不足为荣矣抑又有大可虑者为上者将曰官犹不免民复何辞则苛暴之政日行为下者将曰彼既亦然吾复何耻则陵犯之心益肆其弊岂胜言哉伏愿依元年赦恩刑不上大夫之文削此一切之法幸甚
　　元世祖时东平布衣赵天麟上䇿曰臣闻大易有云天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣夫有国之诸侯有家之大夫犹不可阙况于有天下者哉是以本乎天者亲上本乎地者亲下上有常尊下有常卑如此而已昔者圣人之立法也君以御臣臣以临民民非君而难安君非臣而孰辅方今内外诸官或班行于玉笋之中或宣化于黄麻之下或为四海之绳墨或为一方之表仪皆国家之所以委治者也皆陛下之所以仰成者也疑而勿用用而勿疑方其欲用则询于左右暨诸大夫暨国人以尽其诚设其误用而罪著则或降之下职或屏之远方或黜之而不齿或赐之以自裁皆可也今国家立统以来百官犯罪上自宰辅下及守令决付之理官而例于小民以鞫讯之有械系之于市井者有鞭笞之于官署者有枭其首以儆戒遐迩者有醢其躯以薰蒸天地者甚非尊上卑下崇礼厚俗之方也古人有言曰人主之尊如堂群臣如陛众庶如地故陛九级上廉远地则堂高陛亡级廉近地则堂卑是以黥劓之罪不及大夫若令与众庶同黥劓髠刖笞㐷弃市之法然则堂不亡陛乎夫卑贱者习知尊贵者之一旦吾亦乃可以加此也非所以习天下也臣自年十五六时读汉书至此未尝不三复其文也此盖系风俗之盛衰邦本之厚薄官吏之廉否天下之治乱非细事也或者以为有罪之人与众弃之何足以恤以臣意意之彼但得其末节而不得其本者也臣建此议岂欲恤夫有罪之人哉但惜王政之大端也夫中人之心礼之则无地自容而为善之心兴矣辱之则自暴自弃而廉耻之维缺矣以不廉无耻之人岂能兴化不能兴化则害非一端民心不和天灾上应水旱相因下民困苦将何为哉伏望陛下载审方今之务定为悠久之规精选贤能处位居职凡百官有重罪而过误则量等流之凡大夫以上有罪者不宜令卒徒詈辱之凡大夫以上有死罪者不宜加刑但听其自裁可也如此则官廉民化之政成而乾坤之分定矣
　　文宗至顺二年河南河北道廉访副使僧嘉努言自古求忠臣必于孝子之门今官于朝者十年不省觐者有之非无思亲之心实由朝廷无给假省亲之制而有擅离官次之禁古律诸职官父母在三百里于三年听一给定省假二十日无父母者五年听一给拜墓假十日以此推之父母在三百里以至万里宜计道里远近定立假期其应省觐匿而不省觐者坐以罪若诈冒假规避以掩其罪与诈奔䘮者同科御史台臣以闻命中书省礼部刑部及翰林集贤奎章阁议之
　　顺帝时御史台臣言故右丞相托克托有大臣之体向在中书政务修举深惧满盈自求引退加封郑王固辞不受再秉钧轴克济艰危统军征进平徐州收六合大功垂成浮言构难奉诏谢兵就贬以没已蒙录用其子还所籍田宅更乞悯其勲旧还其所授宣命从之












　　历代名臣奏议卷二百八十六



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十七
　　明　杨士奇等　撰
　　巡幸
　　鲁庄公二十三年公如齐观社非礼也曹刿谏曰不可夫礼所以整民也故会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义率长幼之序征伐以讨其不然诸侯有王王有巡守以大习之非是君不举矣君举必书书而不法后嗣何观汉元帝幸甘泉郊泰畤礼毕因留射猎薛广德上书曰窃见关东困极人民流离陛下日撞亡秦之钟听郑卫之乐臣诚悼之今士卒暴露从官劳倦愿陛下亟反宫思与百姓同忧乐天下幸甚上即日还
　　东汉明帝永平四年春车驾近出观览城第寻闻当遂校猎河内东平王苍上书谏曰臣闻时令盛春农事不聚众兴功传曰田猎不宿食饮不享出入不节则木不曲直此失春令者也臣知车驾今出事从约省所过吏人讽诵甘棠之徳虽然动不以礼非所以示四方也惟陛下因行田野循视稼穑消揺仿佯弭节而旋至秋冬乃振威灵整法驾备周卫设羽旄诗云抑抑威仪惟徳之隅臣不胜愤懑伏自手书乞诣行在所极陈至诚帝览奏即还宫
　　桓帝延熹六年车驾幸广城校猎光禄勲陈蕃上䟽谏曰臣闻人君有事于苑囿唯仲秋西郊顺时讲武杀禽助祭以敦孝敬如或违此则为肆纵故皋陶戒舜无效逸游周公戒成王无盘于游田虞舜成王犹有此戒况徳不及二主者乎夫安平之时尚宜有节况当今之世有三空之厄哉田野空朝廷空仓库空是谓三空加兵戎未戢四方离散是陛下焦心毁颜坐以待旦之时也岂宜扬旗曜武骋心舆马之观乎又前秋多雨民始种麦今失其劝种之时而令给驱禽除路之役非圣贤恤民之意也齐景公欲观于海放于琅邪晏子为陈百姓恶闻旌旗舆马之音举手嚬眉之感景公为之不行周穆王欲肆车辙马迹祭公谋父为诵祈招之诗以止其心诚恶逸游之害人也书奏不纳
　　后魏孝文帝车驾将水路幸邺已诏都水回营构之材以造舟檝御史中尉高道恱表谏曰臣闻博纳舆言君上之崇务规箴匡正臣下之诚节是以置鼓设谤爰自曩日虚襟博听义属今辰臣既踈鲁滥蒙荣贯司兼献弼职当然否佩遇恩华愿陈闻见窃以都作营构之材部别科拟素有定所工治已讫回付都水用造舟舻阙永固居宇之功作暂时游嬉之用损耗殊倍终为弃物且子来之诚本期营起今乃修缮舟檝更为非务公私回惶佥深怪愕又欲御泛龙舟经由石济其㳂河挽道久已荒芜舟檝之人素不便习若欲委棹正流深薄之危古今共慎若欲挽牵取进授衣之月裸形水陆恐乖视人若子之义且邺洛相望陆路平直时乘沃若往来匪难更乃舍周道之安即渉川之殆此乃愚智等虑朝野俱惑进退伏思不见其可又従驾群寮听将妻累舟檝之间更无限隔士女杂乱内外不分当今景御休明惟新式度裁礼调风轨物寰宇窃惟斯举或损洪猷失溥天顺则之望又氐羌犯顺未恭西道偏戎旗胄仍袭南冦对接近畿蛮民踈戾毎造不轨窥觎闲隙或生虑外愚谓应妙选懿亲抚宁后事令奸回息觊觎之望边冦绝窥疆之心臣禀性愚直知而无隐区区丹志冒昧以闻
　　宣武帝时车驾将幸邺司徒左长史李平上表谏曰伏见已丑诏书云轩銮辂行幸有期凤服龙骖克驾近日将欲讲武淇阳大习邺魏驰骕騻于绿竹之区骋𬴊骥于漳滏之壤此诚幽显同忻人灵共恱臣之愚管窃有惑焉何者嵩京创构洛邑俶营虽年跨十稔根基未就代民至洛始欲向尽资产罄于迁移牛畜毙于辇运陵太行之险越长津之难辛勤备经得达京𮤑富者犹损大半贫者可以意知兼历岁従戎不遑启处自景明已来差得休息事农者未积二年之储筑室者裁有数间之屋莫不肆力伊瀍人急其务寔宜安静新人劝其稼穑令国有九年之粮家有水旱之备若乘之以羁绁则所废多矣一夫从役举家失业今复秋稼盈田禾菽遍野銮驾所幸腾践必殷未若端拱中天坐招四海耀武嵩原礼射伊洛士马无跋涉之劳兆民有康哉之咏岂不美欤
　　唐太宗贞观七年上将幸九成宫散骑常侍姚思廉进谏曰陛下高居紫极宁济苍生应须以欲従人不可以人从欲然则离宫游幸此秦皇汉武之事故非尧舜禹汤之所为也言甚切至太宗谕之曰朕有气疾热便顿剧故非情好游幸甚嘉卿意因赐帛五十段
　　十一年太宗东巡狩将入洛次于显仁宫宫苑官司多被责罚侍中魏徵进曰陛下今幸洛州为是旧征行处庶其安定故欲加恩故老城郭之民未蒙徳恵官司苑监多及罪辜或以供奉之物不精又以不为献食此则不思止足志在奢靡既乖行幸本心何以副百姓所望隋主先命在下多作献食献食不多则有威罚上之所好下必有甚竞为无限遂至灭亡此非载籍所闻陛下目所亲见为其无道故天命陛下代之当战战栗栗毎事省约参踪盛列昭训子孙奈何今日欲在人之下陛下若以为足今日不啻足矣若以为不足万倍于此亦不足也太宗大惊曰非公朕不闻此言自今已后庶㡬无如此事
　　太宗幸洛阳宫泛舟于积翠池顾谓侍臣曰此宫苑台沼是炀帝所为驱役生人穷此雕丽复不能守此一都以万人为虑好行幸不息人所不堪昔诗人云何日不行何草不黄大东小东杼轴其空正谓此也遂使天下怨叛身死国灭今其宫苑尽为我有隋氏倾覆者岂惟其君无道亦由股肱无良如宇文述虞世基裴蕴之徒居高官食厚禄受人委任惟行谄佞蔽塞聪明欲令其国无危亡理不可得也司空长孙无忌奏言隋氏之亡其君则杜塞忠谠之言臣则茍欲自全有过初不纠举冦盗滋蔓亦不实陈据此即不惟天道寔由君臣不相匡弼太宗曰朕与卿等承其馀弊惟须弘道移风使万代永赖矣
　　十四年上幸同州沙苑亲格猛兽复晨出夜还特进魏徴奏曰臣闻书美文王不敢盘于游畋传述虞箴称夷羿以为戒昔汉文临霸坂驰下袁盎揽辔曰圣主不乘危不徼幸今陛下骋六飞驰不测之山如有马惊车覆陛下縦欲自轻奈高庙何孝武好格猛兽相如进谏曰力称乌获捷言庆忌人诚有之兽亦宜然卒遇逸材之兽骇不存之地虽乌获逄蒙之技不得用而枯木朽株尽为难矣虽万全而无患然本非天子所宜近也孝元郊泰畤因留射猎薛广徳奏称窃见关东困极百姓罹灾今日撞亡秦之钟歌郑卫之乐士卒暴露従官劳倦如安宗庙社稷何冯河暴虎未之比也臣窃思此数帝心岂木石独不好驰骋之乐而剖情屈已従臣下之言者志存为国不为身也臣伏闻车驾近出亲格猛兽晨出夜还以万乘之尊暗行荒野践深林渉丰草甚非万全之计愿陛下割私情之娱罢格兽之乐上为宗庙社稷下慰群寮兆庶太宗曰昨日之事偶属尘昏非故然也自今深用为戒
　　太宗尝校猎同州时秋敛未讫咸阳丞刘仁轨谏曰今兹澍泽霑足百榖炽茂収才十二常日赘调已有所妨又供猎事缮桥治道役虽简省犹不损数万少延一旬使场圃毕劳陛下六飞徐驱公私交泰玺书褒纳玄宗开元五年帝幸东都国子祭酒禇无量上言昔虞舜之狩秩山川遍群神汉孝景祠黄帝桥山孝武祠舜九疑高祖过魏祭信陵君墓过赵封乐毅后孝章祠桓谭冢愿陛下所过名山大川邱陵坟衍古帝王贤臣在祀典者并诏致祭自古受命之君必兴灭继绝崇徳报功故存人之国大于救人之灾立人之后重于封人之墓愿到东都収叙唐初逮今功臣世绝者虽在支庶咸得承袭帝纳其言
　　十三年帝东封泰山道中数驰射为乐太子左庶子吴竞谏曰方登岱告成不当逐狡兽使有垂堂之危朽株之殆帝纳之
　　玄宗将西幸已复有旨与宰相云西幸有日般运已去仍闻京畿百姓犹有未安傥来岁非熟下人无向朕虽至彼复有何情欲延期至来冬待看榖麦卿等商度以为何似时张九龄等具奏曰洛阳城阙虽曰皇都至于宫苑之间制度本狭然风土气候不甚宜人陛下以万姓为心万姓以陛下为命亿兆所系诚在圣躬圣躬若安何顾小小陛下遂当宁动色再降徳音茍利于人朕何顾惜发言恻隐感动神祗臣等幸闻至言不觉承睫圣恩爱育遂及于此又敕臣等商量进来者湛恩至徳焉可使朝臣不知圣君鸿名不可令史官无述臣望宣圣旨改用来年十月幸西京仍望具将本状遍示朝列并宣付史官
　　玄宗将幸东都而太庙屋自坏帝问宰相宋璟苏颋同对曰三年之丧未终不可以行幸坏压之变天所以示教戒陛下宜停东巡修徳以答至谴帝以问姚崇对曰臣闻隋取苻坚故殿以营庙而唐因之且山有朽坏乃崩况木积年而本自当蠧乎但坏与行会不縁行而坏且陛下以关中无年输饷告劳因以幸东都所以为人不为己也百司已戒供拟既具请车驾如行期旧庙难复完盍奉神主舍太极殿更作新庙申奉诚大孝之徳也帝曰卿言正契朕意赐绢二百匹诏所司如崇言天子遂东
　　玄宗自东都还李林甫牛仙客知上厌巡幸乃増近道粟赋及和籴以实关中数年蓄积稍丰上谓高力士曰朕不出长安近十年天下无事朕欲悉以政事委林甫何如对曰天子巡守古之制也且天下大柄不可假人彼威势既成谁复敢议之者上不恱力士顿首谢罪上意乃解力士自是亦不敢深言天下事矣
　　肃宗时史思明陷洛阳有诏幸东京将亲征考功郎中知制诰苏源明上䟽曰淫雨积时道路方梗甚不可一也自春大旱秋苗耗半敛获未毕先之以清道之役申之以供顿之苦甚不可二也毎立殿廊见旌旗之下饿夫执殳仆于行间日见二三市井馁殍求食死于路旁日见四五甚不可三也奸夫盗儿连墙接栋磨砺以须陛下之出御史大夫必不能澄清禁止甚不可四也圣皇巡蜀之初都内财货吏民资产縻散于道路之手至有乘马𫘝驴入宣政紫宸者况陛下初有四海威制不及曩时远矣今兹东行殆贼臣诱掖陛下而已诗曰三星在霤谓危亡在于须臾臣不胜呜咽为陛下痛之愿速罢幸不然穷甿乐祸已扼腕于下甚不可五也方今河洛绎骚江湖叛涣诗曰中原有菽庶民采之彼思明椘元皆采菽之人也陛下何遽轻万乘而速成之邪甚不可六也大河南北举为寇盗王公以下廪稍匮绝将士粮赐仅支日月而中官冗食不减往年棃园杂伎愈盛今日陛下未得穆然高枕殆繇此也自非中书指使太常正乐外愿一切放归给长牒勿事须五六年后随事蠲省今聚而仰给甚不可七也李光弼㧞河阳王思礼下晋原卫伯玉拂焉耆过析支不日可至御史大夫王玄志压巫闾临幽都汝州刺史田南金逾𮤑口遏二室邓景山凌淮泗忾然而西狂贼失势蹙于缑山之下北不敢逾孟津东不敢过罂子计日反接而至矣陛下不坐而受之乃欲亲征徇一朝之怒甚不可八也王者之于天地神祗享之以牲币而已记曰不祈方士彼淫巫愚祝妄有关说甚不可九也天子顺动人皆幸之之谓幸人皆病之之谓不幸臣等屡拂视听聨伏赤墀之下顿颡流涕而出虽陛下优容贷罪凡百之臣必昌言于朝万口谤于外甚不可十也臣闻子不诤于父不孝也臣不诤于君不忠也不孝不忠为茍荣冒禄圈牢之物不若也臣虽至贱不能委身圈牢之中将使樵夫指而笑之帝嘉其切直遂罢东幸
　　徳宗时翰林学士陆贽奏言右先颁敕旨已定行期所司供承亦闻粗备但以霖潦方甚道路阻艰众情同忧莫敢论奏今发日渐逼阴云尚繁小大嗷嗷愁惧转甚臣虽暗钝亦窃揣量岂不知元恶初平馀氛未殄乃是逆顺将分之际吉凶多变之时须速镇安理宜促驾向使霖潦为害人功可施其备御由于智能其役用止于烦费其所患不及于性命其可忧但在于人臣则当公私罄财上下竭力务宁大业奚恤暂劳各应叶奉圣规安敢复忤成命良以褒斜峻阻素号畏途縁侧迳于巅岩缀危栈于绝壁或百里之内历险且千或一程之中渉水数四若遇积雨滞浸群峯澍流巨石崩奔訇殷相继深谷弥漫往来不通悉非功力之所支筹略之所遏斯须之顷跬步之间仓黄遘殃皆不可测匹夫单骑尚且过防况万乘时行千官景従而可以蹈不存之险冒无御之灾乎如或磴路潨崩阁道淹圮环卫之仪少阙属车之马微惊縦有亿徒何所为用陛下欲无骇虑其可得乎又或霪滞更深谿涧皆溢迳路既绝传送无由连山万重进退不可一日乏食将如之何陛下欲无轸忧固亦难矣人主举措宜图万全必先事以防危不临危而求幸幸而获济贻愧已深不幸罹灾追悔何及孔子曰欲速则不达诚哉是言臣今非敢阻陛下欲速之情但颇以不达为虑耳傥回睿旨少俟开晴则发期虽延渉路无滞不疾而速允叶乾行知机其神是谓天鉴窃闻群议辄以上陈㥪㥪恳诚寔冀昭纳
　　敬宗欲幸东都谏者甚众上皆不听已使按修宫阙裴度从容言曰国家本设两都以备巡幸然自多难以来宫阙营垒百司廨舍率已荒弛陛下傥欲行幸宜命有司徐加完葺然后可往上曰从来言事者皆谓不当往如卿所言不往亦可乃敕罢修
　　宋真宗大中祥符四年将祀汾阴是时大旱京师近郡榖价踊贵龙图阁待制孙奭上䟽谏曰先王卜征五年岁习其祥祥习则行不习则增修徳而改卜陛下始毕东封更议西幸殆非先王卜征五年慎重之意其不可一也夫汾阴后土事不经见昔汉武帝将封禅故先封中岳祠汾阴始巡幸郡县遂有事于泰山今陛下既已登封复欲幸汾阴其不可二也古者圎丘方泽所以郊祀天地今南北郊是也汉初承秦唯立五畤以祀天而后土无祀故武帝立祠于汾阴自元成以来従公卿之议遂徙汾阴后土于北郊后之王者多不祀汾阴今陛下已建北郊乃舍之而远祀汾阴其不可三也西汉都雍去汾阴至近今陛下经重关越险阻轻弃京师根本而慕西汉之虚名其不可四也河东唐王业之所起也唐又都雍故明皇间幸河东因祠后土圣朝之兴事与唐异而陛下无故欲祀汾阴其不可五也昔者周宣王遇灾而惧故诗人美其中兴以为贤主比年以来水旱相继陛下宜侧身修徳以荅天谴岂宜下徇奸回远劳民庶盘游不已忘社稷之大计其不可六也夫雷以二月启蛰八月収声育养万物失时则为异今震雷在冬为异尤甚此天意丁宁以戒陛下而反未悟殆失天意其不可七也夫民神之主也是以圣王先成民而后致力于神今国家土木之功累年未息水旱洊沴饥馑居多乃欲劳民事神神其享之乎此其不可八也陛下必欲为此者不过效汉武帝唐明皇巡幸所至刻石颂功以崇虚名夸示后世尔陛下天资圣明当慕二帝三王何为下袭汉唐之虚名其不可九也唐明皇以嬖宠奸邪内外交害身播国屯兵交阙下亡乱之迹如此由狃于承平肆行非义稔致祸败今议者引开元故事以为盛烈乃欲倡导陛下而为之臣切为陛下不取此其不可十也臣言不逮意陛下以臣言为可取愿少赐清闲以毕臣说帝遣内侍皇甫继明就问又上䟽曰陛下将幸汾阴而京师民心弗宁江淮之众困于调发理须镇安而矜存之且土木之功未息而夺攘之盗公行外国治兵不远边境使者虽至宁可保其心乎昔陈胜起于徭戍黄巢出于凶饥隋炀帝勤远略而唐高祖兴于晋阳晋少主惑小人而耶律徳光长驱中国陛下俯从奸佞远弃京师渉仍岁洊饥之墟修违经久废之祠不念民疲不恤边患安知今日戍卒无陈胜饥民无黄巢英雄将无窥伺于肘腋外敌将无观衅于边陲乎先帝尝议封禅寅畏天灾寻诏停寝今奸臣乃赞陛下力行东封以为继成先志先帝尝欲北平幽朔西取继迁大勲未集用付陛下则群臣未尝献一谋画一策以佐陛下继先帝之志者反务卑辞重币求和扵契丹蹙国縻爵姑息于继迁曽不思主辱臣死为可戒诬下罔上为可羞撰造祥瑞假托鬼神才毕东封便议西幸轻劳车驾虐害饥民冀其无事往还便谓成大勲绩是陛下以祖宗艰难之业为奸邪侥幸之资臣所以长叹而痛哭也夫天地神祇聪明正直作善降之百祥作不善降之百殃未闻専事笾豆簠簋可邀福祥春秋传曰国之将兴听于民将亡听扵神愚臣非敢妄议惟陛下终赐裁择六年奭又上䟽曰陛下封泰山祀汾阴躬谒陵寝今又将祠于太清宫外议籍籍以为陛下事事慕效唐明皇岂以明皇为令徳之主耶甚不然也明皇祸败之迹有足为深戒者非独臣能知之近臣不言者此怀奸以事陛下也明皇之无道亦无敢言者及奔至马嵬军士已诛杨国忠请矫诏之罪乃始谕以识理不明寄任失所当时虽有罪己之言觉寤已晚何所及也臣愿陛下早自觉寤抑损虚华斥远邪佞罢兴土木不袭危乱之迹无为明皇不及之悔此天下之幸社稷之福也
　　真宗时翰林学士李廸上言陛下东封时敕所过毋伐木除道即驿舍或州治为行宫裁令加涂塈而已及幸汾亳土木之役过往时㡬百倍今蝗旱之灾殆天意所以儆陛下也帝深然之
　　哲宗时监察御史陈次升奏曰臣伏闻有旨今月二十日幸金明池者臣窃观孟子之言曰吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为诸侯度则知天子游幸与民同乐乃天下无事之时也今闻圣驾幸金明池有旨不过御桥是以主器至重社稷所系其出入起居兢慎如此寔天下之福也臣窃观舆议以所造龙舟穷极工巧华丽尤甚陛下必须乘御以臣愚见乘船危乘桥安陛下尚不乘桥岂肯乘船耶虽然陛下若不乘船臣先事而言亦无所害万一有之可为未然之戒臣安可以缄默传有之曰千金之子不垂堂百金之子不倚衡圣主不乘危不徼幸又曰乘船危圣主不乘危伏愿陛下念之哉
　　徽宗政和后多微行曹辅时为秘书省正字上䟽曰陛下厌居法宫时乘小舆出入廛陌之中郊坰之外极游乐而后反道涂之言始犹有忌今乃谈以为常某日由某路适某所某时而归又云舆饰可辨而避臣不意陛下当宗庙社稷付托之重玩安忽危一至于此夫君与民本以人合合则为腹心离则为椘越畔服之际在于斯须甚可畏也昔者仁祖视民如子悯然惟恐其或伤一旦宫闱不禁卫士辄逾禁城㡬触宝瑟荷天之休帝躬保佑俚语有之盗憎主人主人何负于盗哉况今革冗贠斥滥奉去浮屠诛胥吏蚩愚之民岂能一一引咎安分万一当乘舆不戒之初一夫不逞包藏祸心发蜂虿之毒奋兽穷之计虽神灵垂䕶然亦损威伤重矣又况有臣子不忍言者可不戒哉臣愿陛下深居高拱渊默雷声临之以穹昊至高之势行之以日月有常之度及其出也太史择日有司除道三卫百官以前以后若曰省烦约费以便公私则临时降旨存所不可阙损所未尝用虽非祖宗旧制比诸微服晦迹下同臣庶堂陛陵夷民生奸望不犹愈乎
　　高宗建炎初将驻跸建康车驾诣神主船烧香毕次幸普照寺尚书右丞许景衡上奏曰臣窃惟陛下巡幸恭迎太祖太宗神主载之前舟有司严奉如在太庙而陛下未敢升舟烧香者诚以非时渎神恐失礼也意者当俟驻跸恭行奉安之仪然后礼文为称今来道出淮泗方谒神主枉驾佛祠臣深恐天下议者以陛下縁致恭于僧伽款神灵于宗庙不独诚意有所未専而于礼文亦未为得也若以为行幸祈福耶则天子之行风伯清尘雨师洒道天地神明所共扶持岂若商旅细民毎过淮泗则徼福塔庙耶又况祖宗巡幸并无临佛祠款浮屠故事唯章圣皇帝东封道过睢阳见张巡许远庙为之叹赏表其忠义之节以为臣下之劝而已于此有以见帝王一嚬一笑岂无谓而发哉臣愚欲望圣明一意奉先之孝谨守祖宗之制无惑乎议者之谓而为有识者之所非也臣不胜拳拳竭忠爱君之至所有临幸普照寺塔下烧香指挥伏乞特赐寝罢
　　绍兴三十一年权吏部侍郎汪应辰上言曰臣伏见汉章帝幸河内诏曰精骑轻行无他辎重不得辄修道桥远离城郭遣吏逢迎刺探起居出入前后以为烦扰动务省约但患不能脱粟瓢饮耳又南幸诏曰所经道上郡县无得设储跱命司空自将徒支柱桥梁有遣使奉迎探知起居二千石当坐又见唐太宗修洛阳宫以傋巡幸张元素极谏太宗谓房玄龄曰元素所言有理宜即罢役后日或以事至虽露居亦无伤也夫以章帝太宗当安平无事之时而行幸之际务从简啬至于如此恭惟陛下清心约已无所嗜好仁民爱物惟恐伤之比以敌人败盟将士冒犯矢石之故寝不安席食不甘味为之避殿减膳今将亲御戎辂大巡六师而臣窃闻沿路州县自诏令下即已预为之备供办之物名色猥众其未必他日所当用者十居七八往往裒敛賖贷于民而胥吏又得寅縁以济其贪至于填塞田亩毁撤庐舍以开广道路甚非所以仰称圣徳欲望明降诏旨严行禁约有不奉承者坐之以示陛下恭俭仁厚与夫今日行幸之本意天下幸甚
　　孝宗时罗愿奏曰臣闻帝王之出必严扈从故有大驾法驾千乘万骑烦而不可省所以示尊严致兢惧也陛下留心典礼出入有节自郊祀孟享之外惟徳夀宫温凊之奉一月屡出两宫相距不远既不欲数跸烦民往往驾兴行者未止而扈从之人积习生常恬然不戒至于己事还宫左右禁旅喘汗而相见小黄门諠笑于马上此何为者也天下乂安君臣简易不过于观美为不足今北有强敌方窥伺人诚不可以不戒又毎春游豫与民同乐虽亦颇陈禁旅然銮舆不御以万乘之尊幅巾匹马杂于扈骑之中绕出湖山数十里夹道观者密近天威臣子之心不能不惧又球马之设虽以闲习武事然皆昧爽期入宫掖奔突驰骤挥霍纷纭虽武将边人素精此技有如万分一马不受鞚手不应节跬步之间何以相及愿明诏有司出入之际申严扈从奏其尤不肃者谨游豫之防省球马之会陛下安则九庙安矣理宗时牟子才上奏曰臣恭睹旨挥车驾以十月三日诣西太乙行款谒恭谢之礼臣切谓自汉武帝始祠太乙其后或随太乙所在筑室迎祠大率皆因方士杂引道经星历之学而为之比者国家以五福太乙临蜀分乃建西太乙于西湖之滨以为禬祈之地虽厥有故事然是役也土木钜丽一时囊封匦奏已交言其非而或者又切议陛下他日必因款谒而为湖山㳺幸之举今宗祀礼成亲行恭谢陛下盖将敬体神天禔福庶民夫岂以观㳺为意然道涂之言皆谓有司饬桥梁除道路办供给过为劳扰又传是日欲张水嬉陈乐伎万一果出于此岂不实或者㳺幸之说而有失陛下敬天爱民之初意乎逢迎者之论不过谓祖宗尝屡诣西太乙而南渡以来亦有湖山之幸臣以为此承平时事今边警未清事大单屈为何如时岂可尽循承平之盛观以启丰亨豫大之心乎恭惟陛下践阼之始一款圜丘其后未尝轻出郊也三十年间严恭寅畏动无过举则今日之出臣尤以为不可不谨况乘舆出郊非他时比臣之隐忧又有在于言之外者陛下其可不为宗庙社稷深长思乎臣非不知圣意已定未易挽回触忤威颜必取诛斥而区区忠爱不能自已用敢亲书此奏昧死以闻伏惟陛下察臣愚衷深入宸虑自以其意特召大臣详议其事明诏有司亟止此行庶㡬举动合宜青史书之可为万世法而疑虑潜消宗庙社稷幸甚
　　子才又上奏曰臣比者西太乙旨挥初下之时尝密告陛下乞自以圣意明诏有司亟止此行盖区区忠爱之志欲救正于未然力量浅薄未能感动继闻诸臣陆续亦有奏䟽是公议不谋而同非臣一人之私言也二十四日伏睹内批陛下非不敬悟此意而款谒之行终未即止是犹以臣等之言为未然也其曰为国祈祥初无其他临幸去处此意固甚明白但湖山嬉㳺歌舞之地民庶荡产于此士夫溺志于此堂堂人主存一敬心随寓皆福初无分于东西也又何必亲出郊以劳千乘万骑而启诸人㳺幸之疑乎其曰应干排办礼文务从简约此意固亦甚善但乘舆出郊十里而远所至除道斫木毁室宁免劳民与其省约于道涂之间曷若动循礼义谨重一出之为安且适乎陛下之意不过曰畿辅之盗近已肃清及今一出亦未为过不思淮哨未定蜀围未解并边赤子殒命锋镝者不知㡬千万亿陛下茍念及此切念圣心未尝不凄然蹙頞也又不过曰百榖顺成在在丰稔及今一出亦未为过抑不思湖湘襄蜀皆以旱苦赤地千里民无宿储公私之积良可哀痛陛下茍念及此切料圣意未尝不慨然动心也又不过曰祼享太宫阴云阁雨宗祀世室皓魄当空天地祖宗眷佑昭垂也今以冬享行恭谢款谒之礼亦未为过抑不思景星庆云非福我者也凄风苦雨殆儆予者也敬肆之念一分治忽之㡬攸系前日畏威夙夜不敢荒宁是以有佑顺之眷今以一晴霁之故遂谓之得天而肆以继之庸讵知眷顾可长保乎陛下识见超迈远览古今其亦知临幸之为害乎车辙亡周骊山覆秦此远幸也华林卑晋梨园衰唐此近幸也今陛下鸣銮警跸于湖山间亦邻乎近幸矣安知近幸不已它日不转而为远幸耶又有一说扵圣躬颇有关系宣和间车驾时出正字曹辅谏曰万一乘舆既驾之初一夫不逞发蜂虿之微逞穷兽之计虽皇天后土宗庙灵神并垂䕶佑然亦伤威损重又况有臣子不忍言者此所谓不测起于轸下也可不戒哉臣读史至此未尝不痛恨于当时而深哀辅之忠也今陛下仁慈立国君民一心万无如辅所言亦有不容不虑者四郊多垒时多艰危贼臣之孽嗣窟于旧海弄兵之馀党伏于近畿禁卫何所而伪符得入宫闱何地而妖讹相恐重以连岁土木民怨载涂则曹辅之言臣以为未宜忽之也此一身之虑也又当为子孙万世之虑作法于凉其弊犹贪作法于贪其弊若何今陛下临幸西宫乘舆一出遂为故事传之后世久则习为常矣以陛下圣明阅历既久艰难备知游幸之乐犹不能自制忠谠之论犹不能尽容后世子孙岂能皆贤臣恐必有以今日借口而穷靡丽极盘游于湖山之间而又有甚焉者矣方是之时国力困于供亿民力疲于土木忠臣义士死于谏诤未必非陛下今日之举有以启之古之人君抑情制欲以为子孙贻谋之虑陛下不此之意独奈何开而縦之乎陛下一幸西宫而开子孙奢縦之祸亦岂忍其至此也陛下试于燕闲之际超然远览穆然深思自一身之虑及子孙之虑以及天下国家之虑筹惟利害亟罢此行所抑者甚微而所存者甚大茍狃于左右逢迎之说玩细娱而忘大虑臣未知其可也臣又按汉史武帝元鼎五年立泰畤于甘泉亲祠太乙武帝即位至此㡬三十年而有此举措盖其学不足以明理理不足以制欲无足怪者陛下讲学于今三十馀年此乃圣徳成就之日所当同符尧舜而方欲效武帝亲祠太乙之举臣寔惜之始武帝既祠太乙遂下诏称扬以为望见太乙若景光十有二迺心侈然其后益封泰山祠后土幸建章巡海上作甘泉通天蜚廉殆无虚岁盖其侈心一萌不能自止可不惧哉且祠太乙所以致福而臣以汉史考之其初祠太乙之年日有食之自是旱蝗河决蛇斗无岁无有而南越之叛匈奴之宼亦在是年至于东方盗起巫蛊祸作干戈相寻所谓福者乃如此武帝晚年始悟下诏以为平生所为狂悖呜呼亦已晚矣武帝自谓其所为狂悖陛下试观其所为岂不真狂悖可笑而奈何欲效之乎武帝犹知所悔而陛下岂甘在武帝下乎岂必晚而后悔乎晚而悔之岂有及乎故臣愿陛下以三十年讲学之功同符尧舜而不愿陛下与汉武比也臣既效密启之忠敢忘廷争之议用敢直前缴奏以闻欲望陛下痛察臣衷改降指挥特寝前命以弭人言夫从谏者帝王之盛徳陛下欲驾幸西宫而止以人言屈己从人之美度越古今其愈于执迷不复使后之执笔而议者皆得以归尤于今日远矣惟陛下亟图之
　　贴黄祥符间王钦若等建议封泰山祠汾阴是时王旦方相真宗心惮之曰王旦得无不可钦若曰臣得以圣意谕旦宜无不可旦既黾而从之其后天书之事不复异议议者非之今日之事臣窃料陛下必无畏相之心而二三大臣相与逄迎亦必不待谕而后从也然则亦何赖焉孟子曰逢君之恶其罪大二三大臣尚可以王旦借口乎臣以为非陛下锐然以理制欲自止此行则二三大臣决不能力陈正义以回圣意也
　　太学生刘黻上谏游幸䟽曰天下有道人主以忧勤而忘逸乐天下无道人主以逸乐而忘忧勤自昔国家乂安四夷宾服享国日久侈心渐生若汉武帝之单于震詟而有千门万户之观唐明皇之北边无事而有骊山温泉之幸至于隋之炀帝陈之后主危亡日迫游观无度不足效也尧舜禹汤文武之兢业祗惧终始忧勤无逸言游畋则不敢日是则不暇食曷尝借祈禳之说以事游观之适比年以来以幸为利以玩为常未免有轻视世故眇忽天下之心单于未尝震詟而有武帝多欲之费耗北边未尝无事而有明皇晏安之鸩毒陛下春秋尚少贻谋垂宪之机悉在陛下作而不法后嗣何观自十数年间创龙翔创集庆创西太乙而又示之以游幸导之以祷祠蛊之以虚诞不经之说孔子曰少成若天性习惯如自然积久惯熟牢不可破谁得而正之且西太乙之役佞者进曰太乙所临分野则为福近岁自吴移蜀信如祈禳之说西北坤维按堵可也今五六十州安全者不能十数败降者相继福何在耶武帝祠太乙于长安至晚年以虚耗受祸而后悔方士之缪虽其悔之弗早犹愈于终不知悔者也大凡人主不能无过脱有过言过行宰执侍从当言之给舍台谏当言之搢绅士大夫当言之皆所以纳君于当道者也今陛下未为不知道未为不受人言宰执以下希宠而不言与夫言之而不力皆非所以爱陛下也其心岂以此为当而不必言哉直以陛下为不足以望尧舜禹汤文武之主而以汉武明皇待陛下也
　　金熙宗时翰林待制兼右谏议大夫程采上奏曰古者天子皆有巡狩无非事者或省察风俗或审理冤狱或问民疾苦以布宣徳泽皆巡狩之名也国家肇兴诚恐郡国新民逐末弃本习旧染之污奢侈诈伪或有不明之狱僭滥之刑或役无时四民失业今銮辂省方将宪古行事臣愿天心洞照委之长贰厘正风俗或置匦匣以伸冤枉或遣使郡国问民无告如古巡狩之事昔汉昭帝问疾苦求民瘼如此则和气宣通天下丕平可坐而待也
　　世宗将幸金莲川有司具办薛王府掾梁襄上䟽极谏曰金莲川在重山之北地积阴泠五榖不殖郡县难建盖自古极边荒弃之壤也气候殊异中夏降霜一日之间寒暑交至特与上京中都不同尤非圣躬将摄之所凡奉养之具无不远劳飞挽越山逾崄其费数倍至于顿舍之处军骑阗塞主客不分马牛风逸以难収臧获逋逃而莫得夺攘蹂躏未易禁止公卿百官卫士富者车帐仅容贫者穴居露处舆台皂隶不免困踣饥不得食寒不得衣一夫致疾染及众人夭伤无辜何异刃杀此特细故耳更有大于此者臣闻高城峻池深居邃禁帝王之藩篱也壮士健马坚甲利兵帝王之爪牙也今行宫之所非有高殿广宇城池之固是废其藩篱也挂甲常坐之马日暴雨蚀臣知其必羸瘠矣御侮待用之军穴居野处泠啖寒眠臣知其必疲瘵矣卫宫周庐才容数人一旦霖潦积旬衣甲弓刀霑湿柔脆岂堪为用是失其爪牙也秋杪将归人已疲矣马已弱矣裹粮已空楮衣已弊犹且远幸松林以从畋猎行于不测之地往来之间动逾旬月转输移徙之劳更倍于前矣以陛下神武善骑射举世莫及若夫衔橛之变猛挚之虞姑置勿论设扵行猎之际烈风暴至尘埃涨天宿雾四塞跬步不辨以致翠华有崤陵之避襄城之迷百官狼狈于道途卫士参错于队伍当此宸衷宁无戒悔夫神龙不可以失所人主不可以轻行良谓此也所次之宫草略尤甚殿宇周垣唯用毡布押宿之官上畨之士终日驱驰加之饥渇已不胜倦更使彻曙巡警露坐不眠精神有限何以克堪虽陛下恱以使人劳而不怨岂若不劳之为愈也故君人者不可恃人无异谋要在处已于无忧患之域也燕都地处雄要北倚山崄南压区夏若坐堂隍俯视庭宇本地所生人马勇劲亡辽虽小止以得燕故能控制南北坐致宋币燕盖京都之选首也况今又有宫阙井邑之繁丽仓府武库之充实百官家属皆处其内非同曩日之陪京也居庸古北松亭榆林等关东西千里山峻相连近在都畿易于据守皇天本以限中外开大金万世之基而设也奈何无事之日越居草莱轻不赀之圣躬爱沙碛之微凉忽祖宗之大业此臣所惜也又行幸所过山径阻修林谷晻霭上有悬崖下多深壑垂堂之戒不可不思臣闻汉唐离宫去长安才百许里然武帝幸甘泉遂中江充之奸太宗居九成㡬致结社之变太康畋于洛汭后羿拒河而失邦魏帝拜陵近郊司马懿窃权而篡国隋炀海陵虽恶徳贯盈人谁敢议止以离弃宫阙远事巡征其祸遂速皆可为殷鉴也臣尝论之安民济众唐虞犹难之而今日之民赖陛下之英武无兵革之忧赖陛下之圣明无官吏之虐赖陛下之宽仁无刑罚之枉赖陛下之节俭无赋敛之繁可谓能安济矣而游畋纳凉之乐出于富贵之馀静而思动非如衣食切身有不可去者罢之至易耳唐太宗将行关南畏魏徴而停汉文帝欲驰霸陵袁盎谏而遽止是陛下能行唐虞之难行而未能罢中主之易罢臣所未谕也且燕京之凉非济南之比陛下牧济南日毎遇炎蒸不离府署今九重之内台榭高明晏安穆清何暑得到议者谓陛下北幸久矣毎岁随驾大小前歌后舞而归今兹再出宁有遽不可乎臣愚以为患生于不戒者多矣西汉崇用外戚而有王莽之祸梁武好纳叛降而有侯景之变今者累岁北幸狃于无虞往而不止臣甚惧焉夫事知其不可犹冒为之则有后难必矣议者又谓往年辽国之君春水秋山冬夏巴纳旧人犹喜谈之以为真得快乐之趣陛下效之耳臣愚以谓三代之政令有不可行者况辽之过举哉且本朝与辽室异辽之基业根本在山北之临潢臣知其所游不过临潢之旁亦无重山之隔冬犹处于燕京契丹之人以逐水草牧畜为业穹庐为居迁徙无常又壤地褊小仪物殊简辎重不多然隔三五岁方能一行非岁岁皆如此也我本朝皇业根本在山南之燕岂可舍燕而之山北乎上京之人栋宇是居不便迁徙方今幅贠万里惟奉一君承平日久制度殊异文物増广辎重浩穰随驾生聚殆逾于百万如何岁岁而行以一身之乐岁使百万之人困于役伤于财不得其所陛下其忍之欤臣又闻陛下于合围之际麋鹿充牣围中大而壮者才取数十以奉宗庙馀皆縦之不欲多杀是陛下恩及于禽兽未及于随驾众多之臣庶也议者谓前世守文之主生长深宫畏见风日弯弧上马皆所不能志气销懦筋力拘柔临难战惧束手就亡陛下监其如此不惮勤身远幸金莲至于松漠名为坐夏打围实欲服劳讲武臣愚以为战不可忘畋猎不可废宴安鸩毒亦不可怀然事贵适中不可过当今过防骄惰之患先趋万有一危之途何异无病而服药也况欲习武不必度关涿易雄保顺蓟之境地广又平且在邦域之中猎田以时谁曰不可伏乞陛下发如纶之旨回北辕之车塞鸡鸣之路安处中都不复北幸则宗社无疆之休天下莫大之愿也方今海内安治朝廷尊严圣人作事固臣下将顺之时而臣以蝼蚁之命进危切之言仰犯雷霆之威陷于吏议小则名位削除大则身首分磔其为身计岂不愚谬惟陛下深思博虑不以人废言以宗庙天下为心俯垂听纳则小臣素愿遂获虽死犹生他非所觊望也世宗纳之遂为罢行
　　章宗明昌四年将幸景明宫御史中丞董师中及侍御史贾铉治书侍御史钮祜禄遵古谏以谓劳人费财盖其小者变生不虞所系非轻圣人法天地以顺动故万举万全今边鄙不驯反侧无定颇勒格巴斡贪暴强悍深可为虑陛下若问诸左右必有容悦而言者谓堂堂大国何彼之恤蜂虿有毒患起所忽今都邑壮丽内外苑囿足以优佚皇情近畿山川飞走充牣足以阅习武事何必千车万骑草居霜宿逼介边陲远烦侦候以冒不测之悔哉上不纳师中等又上疏曰近年水旱为沴明诏罪已求言罢不急之役省无名之费天下欣幸今方春东作而亟遣有司修建行宫揆之于事似为不急况西北二京临潢诸路比岁不登加以民有养马签军挑壕之役财力大困流移未复米价甚贵若扈从至彼又必増价日籴升合者口以万数旧籍北京等路商贩给之倘以物贵或不时至则饥饿之徒将复有如曩岁杀太尉马毁太府瓜菓出忿怨言起而为乱者矣书曰民情大可见小人难保况南北两属部数十年捍边者今为颇勒格巴斡诱胁倾族随去边境荡揺如此可虞若忽之而往岂圣人万举万全之道哉廼者太白昼见京师地震又北方有赤色迟明始散天之示象冀有以警悟圣意修徳销变矧夫逸游古人所戒远自周秦近逮隋唐与辽皆以是生衅可不慎哉可不畏哉
　　泰和二年将幸长乐川刑部尚书李愈切谏曰方今戍卒贫弱百姓骚然三叉尤近北陲恒防外患兼闻泰和宫在两山间地形狭隘雨潦遄集固不若北宫池台之胜优㳺闲适也上不从夏四月愈复谏曰北部侵我旧疆千有馀里不谋雪耻复欲北幸一旦有警臣恐丞相襄枢密副使实默等不足恃也况皇嗣未立群心未定岂可远事逸㳺哉上异其言
　　元世祖时赵天麟上策曰臣闻先王之临制也马上得之而不以马上治之顺天取之而又以顺天守之当其四边有警中夏未宁方方兴傒后之心在在冀更生之日有天吏之济世不得已而用兵事在合宜心非自豫迨乎荆榛绝柢烽火沈光安不忘危因时讲武故春夏秋冬之事有蒐苗狝狩之名辕置旃以为门褐纒质以为𣙗前禽遂失即鹿由虞不韦陈厉饰之文气严三鼓戴圣纪合围之戒礼用三驱且振旅茇舍治兵大阅于以顺少长而习威仪于以辨号名而读书契表田莱而是务防战事之不虞岂耽嗜云乎哉亦举仪而已矣今国家起统于玄冥之域习俗于弓矢之中在潜龙之时而派天潢之尊驰志于斯犹为未可况飞龙之后而承大器之重存情于此云何自轻国家毎春日载阳乘舆北迈金风荐爽大驾南回因田事以选车徒采珍异以供食膳臣疑太甚敢罄愚衷庶陛下之思之顾刍荛而不弃夫弥旬延月出伏从禽并细柳之龙台接长杨之熊馆霓旌蔽日靁鼓震天九重之兵卫森森万乘之仪銮澟澟驰驱迅速回互腾骧天马纷飞斜冲横骛加之以崇岗峻阜积薮长林路不但于千盘坂或同于九折窃以千金之子坐不垂堂今陛下富无伦贵无敌岂宜频冒此险哉夫敦弓楛矢长㦸利戈穷山泽以设罝罘合周围而縦鹰犬云霄杳漠无可避之捷禽陵谷交杂无得逃之鸷兽莫不摧翎卸羽絓角羁蹄溅血满于荒芜号声恸于人耳窃以君子见其生而不忍见其死诸侯哀觳觫而行仁术今陛下禀圣人之资居圣人之位贵洽好生之徳用推不忍之心岂宜屡为此事哉文王不敢盘于游畋周公美之汉文日射狐兔贾山悼之至于俎豆之实固当亲射庖厨之奉则有司存伏望陛下游神太素端虑施仁常存爱物之心简夫游畋之事革延日弥旬之例戒光武夜归之失虞徳被动植之物汤罗宽鸟兽之生如此则承恩聿致于告祥闻乐因之而率舞使有知之民倾心感戴未服之国向化来宾且如广厦之下细旃之上公卿在后师保居前访治道以调化机计公论以和玉烛周旋揖让不其乐哉又何须亲劳耎脆逞雄心于兵马之间屈犯尘埃取微乐于衔橛之上故曰好动不及好静有为不若无为斯天下之想闻乃圣王之大道也
　　御史大夫托克托扈从上都还至鸡鸣山之浑河帝将畋于保安州马蹶托克托谏曰古者帝王端居九重之上日与大臣宿儒讲求治道至于飞鹰走狗非其事也帝纳其言
　　世祖车驾巡幸上都监察御史崔敬上䟽曰太祖以上都为清暑之地车驾行幸岁以为常阁有大安殿有鸿禧睿思所以保养圣躬适起居之宜存畏敬之心也今实喇鄂尔多思乃先皇所以备宴㳺非常时临御之所今陛下方以孝治天下屡降徳音祇行宗庙亲祀之礼虽动植无知罔不欢悦而国家多故天道变更臣备贠风纪以言为职愿大驾还大内居深宫严宿卫与宰臣谋治道万㡬之暇则命经筵进讲究古今盛衰之由缉熙圣学乃宗庙之福也
　　成宗元贞二年监察御史李元礼上谏幸五台䟽曰臣闻古人有言曰天下之得失生民之利害社稷之大计惟所见闻而不系职司者宰相得行之谏官得言之今朝廷虽不设谏官监察御史职当言路即谏官也乌可坐视得失而无一言以禆益圣治万分之一哉伏见五台创建寺宇土木既兴工匠夫役不下数万人附近数路州县供亿顿重男不暇耕女不暇织百物踊贵则民将有不聊生者矣又闻太后亲临五台布施金币广资福利其不可行者有五何则时当盛夏禾稼方茂百姓岁计全仰秋成扈从经过千乘万骑不无蹂躏其不可一也太后春秋已高亲劳圣体往复暑途数千里山川险恶不避风日轻冒雾露万一调养失宜悔之无及其不可二也陛下即位以来遵守祖宗成宪正当兢业持盈之日凡上举动必书简册以贻万世之则书而不法将焉用之其不可三也夫财不天来皆出于民今朝廷费用百倍昔时而又劳民伤财以奉土木其不可四也佛者本西方圣人以慈悲方便为教不与物竞虽穷天下珎玩供养不为喜虽无一物为献亦不为怒今太后为国家为苍生崇奉祈福福未获受而先劳圣体圣天子旷定省之礼轸思亲之怀其不可五也伏愿中途回辕端居深宫俭以养徳静以頥神上以循先皇后之懿范次以尽圣天子之孝心下以慰元元之望如此则不待祈福而福自至矣臣元礼谬当言路不避僭越而惓惓不已者诚以臣子爱君之心切冀其一悟圣聪与其受不言之责宁获敢言之罪天下幸甚
　　武宗初即位上都即巡狩赛音布拉克之地翰林学士王文用上奏曰先帝新弃天下陛下巡狩不以时还无以慰安元元宜辄还京师且臣闻人君犹北辰然居其所而众星拱之不在勤远略也帝悟即日可其奏
　　文宗幸䕶国仁王寺泛舟玉泉监察御史盖苗进曰今频年不登边隅不靖政当恐惧修省何暇逸游以临不测之渊乎帝嘉纳之赐以对衣上尊即日还宫
　　顺帝时车驾将田扵柳林御史台臣谏曰陛下春秋鼎盛宜思文皇付托之重致天下于隆平况今赤县之民供给繁劳农务方兴而驰骋冰雪之地倘有衔橛之变奈宗庙社稷何


　　历代名臣奏议卷二百八十七
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十八
　　明　杨士奇等　撰
　　外戚
　　汉高后立诸吕为三王擅权用事朱虚侯刘章年二十有气力忿刘氏不得职尝入侍高后燕饮高后令章为酒吏章自请曰臣将种也请得以军法行酒高后曰可酒酣章进饮歌舞已而曰请为太后言耕田歌高后儿子畜之笑曰顾而父知田耳若生而为王子安知田乎章曰臣知之太后曰试为我言田章曰深耕穊种立苖欲䟽非其种者锄而去之吕后默然
　　恵帝元年太后称制议欲立诸吕为王问右丞相王陵王陵曰高帝刑白马盟曰非刘氏而王天下共击之今王吕氏非约也太后不恱问左丞相陈平绛侯周勃勃等对曰高帝定天下王子弟今太后称制王昆弟诸吕无所不可太后喜罢朝王陵让陈平绛侯曰始与高帝喋血盟诸君不在耶今高帝崩太后女主欲王吕氏诸君纵欲阿意背约何面目见高帝地下陈平绛侯曰于今面折廷争臣不如君夫全社稷定刘氏之后君亦不如臣王陵无以应之宣帝即位霍光薨封光兄孙山云皆为列侯以光子禹为大司马霍氏诸婿亲属颇出补吏山阳太守张敞上封事曰臣闻公子季友有功于鲁大夫赵衰有功于晋大夫田完有功于齐皆畴其官邑延及子孙终后田氏篡齐赵氏分晋季氏専鲁故仲尼作春秋迹盛衰讥世卿最甚廼者大将军决大计安宗庙定天下功亦不细矣夫周公七年耳大将军二十岁海内之命㫁于掌握方其隆时感动天地侵迫阴阳月朓日蚀昼𡨋宵光地大震裂火生地中天文失度妖祥变怪不可胜记皆阴类盛长臣下颛制之所生也朝臣宜有明言曰陛下褒宠故大将军以报功徳足矣间者辅臣颛政贵戚大盛君臣之分不明请罢霍氏三侯皆就第及卫将军张安世宜赐几杖归休时存问召见以列侯为天子师明诏以恩不听群臣以义固争而后许天下必以陛下为不忘功徳而朝臣为知礼霍氏世世无所患苦今朝廷不闻直声而令明诏自亲其文非策之得者也今两侯以出人情不相远以臣心度之大司马及其枝属必有畏惧之心夫近臣自危非完计也臣敞愿于广朝白发其端直守远郡其路无由夫心之精微口不能言也言之微眇书不能文也故伊尹五就桀五就汤萧相国荐淮阴累岁乃得通况乎千里之外因书文谕事指哉唯陛下省察上甚善其计然不召也后禹山等谋不轨事觉禹腰斩夫人显及诸女昆弟皆弃市与霍氏相连坐诛灭者数十家皇后霍氏废处昭台宫封告者皆为列侯初霍氏奢侈茂陵徐福曰霍氏必亡夫奢则不逊不逊必侮上侮上者逆道也霍氏秉权日久天下害之而又行以逆道不亡何待乃上䟽言霍氏太盛陛下即爱厚之宜以时抑制无使至亡书三上辄报闻至是人为徐福上书曰臣闻客有过主人者见其灶直突傍有积薪客谓主人更为曲突远徙其薪不者且有火患主人不应俄而失火邻里共救之幸而得息于是杀牛置酒谢其邻人灼烂者在于上行馀各以功次坐而不录言曲突者人谓主人曰乡使听客之言不费牛酒终亡火患今论功而请宾曲突徙薪无恩泽燋头烂额为上客邪主人乃寤而请之今茂陵徐福数上书言霍氏且有变宜防绝之乡使福说得行则国无裂土出爵之费臣无逆乱诛灭之败往事既已而福独不蒙其功惟陛下察之
　　宣帝思报大将军霍光徳乃封光兄孙山为乐平侯使以奉车都尉领尚书事魏相因许广汉奏封事言春秋讥世卿恶宋三世为大夫及鲁季孙之専权皆危乱国家自后元以来禄去王室政由冢宰今光死子复为右将军兄子秉枢机昆弟诸婿据权势在兵官夫人显及诸女皆通籍长信宫或夜诏门出入骄奢放縦恐寖不制宜有以损夺其权破散阴谋以固万世之基全功臣之世
　　成帝时王凤専政灾异寖甚刘向以宗室遗老遂上封事谏曰臣闻人君莫不欲安然而常危莫不欲存然而常亡失御臣之术也夫大臣操权柄持国政未有不为害者也昔晋有六卿齐有田崔卫有孙甯鲁有季孟常掌国事世执朝柄然后田氏取齐六卿分晋崔杼弑其君光孙林父甯殖出其君衎弑其君剽季氏八佾舞扵庭三家者以雍彻并専国政卒逐昭公周大夫尹氏筦朝事浊乱王室子朝子猛更立连年乃定故经曰王室乱又曰尹氏杀王子克甚之也春秋举成败录祸福如此类甚众皆阴盛而阳微下失臣道之所致也故书曰臣之有作威作福害于而家凶于而国孔子曰禄去公室政逮大夫危亡之兆秦昭王舅穰侯及泾阳叶阳君专国擅势上假太后之威三人者权重于昭王家富于秦国国甚危殆赖寤范睢言而秦复存二世委任赵高专权自恣壅蔽大臣终有阎乐望夷之祸秦遂以亡近事不远即汉所代也汉兴诸吕无道擅相尊王吕产吕禄席太后之宠据将相之位兼南北军之众拥梁赵王之尊骄盈无厌欲危刘氏赖忠正大臣绛侯朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之然后刘氏复安今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人青紫貂蝉充盈幄内鱼鳞左右大将秉事用权五侯骄奢僭盛并作威福击㫁自恣行污而寄治身私而托公依东宫之尊假甥舅之亲以为威重尚书九卿州牧郡守皆出其门筦执枢机朋党比周称誉者登进忤恨者诛伤游谈者助之说执政者为之言排摈宗室孤弱公族其有智能者尤非毁而不进远绝宗室之任不令得给事朝省恐其与己分权数称燕王盖主以疑上心避讳吕霍而弗肯称内有管蔡之萌外假周公之论兄弟据重宗族磐互历上古至秦汉外戚僭贵未有如王氏者也虽周皇甫秦穰侯汉武安吕霍上官之属皆不及也物盛必有非常之变先见为其人微象孝昭帝时冠石立于泰山仆柳起于上林而孝宣即位今王氏先祖坟墓在济南者其梓树生枝叶扶䟱出屋根垂地中虽立石起柳无以过此之明也事埶不两大王氏与刘氏亦且不并立如下有泰山之安则上有累卵之危陛下为人子孙守持宗庙而令国祚移于外亲降为皂隶縦不为身奈宗庙何妇人内夫家外父母家此亦非太后之福也孝宣皇帝不与舅平昌侯权所以全安之也夫明者起福于无形销患于未然宜发明诏吐徳音援近宗室亲而纳信黜远外戚毋授以政皆罢令就第以则效先帝之所行厚安外戚全其宗族诚东宫之意外家之福也王氏永存保其爵禄刘氏长安不失社稷所以褒睦外内之姓子子孙孙无疆之计也如不行此策田氏复见于今六卿必起于汉为后嗣忧昭昭甚明不可不深图不可不早虑易曰君不密则失臣臣不密则失身㡬事不密则害成惟陛下深留圣思审固㡬密览往事之戒以折中取信居万安之实用保宗庙久承皇太后天下幸甚
　　哀帝少在国见成帝委政外家王氏僭盛常内邑邑即位多欲有所匡正封拜丁傅夺王氏权师丹自以师傅居三公位得信于上上书言古者谅暗不言听于冢宰三年无改于父之道前大行尸柩在堂而官爵臣等以及亲属赫然皆贵封舅为阳安侯皇后尊号未定豫封父为孔乡侯出侍中王邑射声校尉王邯等诏书比下变动政事卒暴无渐臣縦不能明陈大义复曽不能牢让爵位相随空受封侯増益陛下之过间者郡国多地动水出流杀人民日月不明五星失行此皆举错失中号令不定法度失理阴阳溷浊之应也臣伏惟人情无子年虽六七十犹博取而广求孝成皇帝深见天命烛知至徳以壮年克己立陛下为嗣先帝暴弃天下而陛下继体四海安宁百姓不惧此先帝圣徳当合天人之功也臣闻天威不违颜咫尺愿陛下深思先帝所以建立陛下之意且克己躬行以观群下之从化天下者陛下之家也肺附何患不富贵不宜仓卒先帝不量臣愚以为太傅陛下以臣托师傅故亡功徳而备鼎足封大国加赐黄金位为三公职在左右不能尽忠补过而令庶人窃议灾异数见此臣之大罪也臣不敢言乞骸骨归于海滨恐嫌于伪诚惭负重责义不得不尽死书数十上多切直之言
　　哀帝少而闻知王氏骄盛心不能善以初立故优之后月馀司隶校尉解光奏曲阳侯根宗重身尊三世据权五将秉政天下辐凑自效根行贪邪赃累钜万縦横恣意大治室第第中起土山立两市殿上赤墀户青琐游观射猎使奴从者被甲持弓弩陈为步兵止宿离宫水衡供张发民治道百姓苦其役内怀奸邪欲筦朝政推亲近吏主簿张业以为尚书蔽上壅下内塞王路外交藩臣骄奢僭上坏乱制度案根骨肉至亲社稷大臣先帝弃天下根不悲哀思慕山陵未成公聘取故掖庭女乐五官殷严王飞君等置酒歌舞捐忘先帝厚恩背臣子义及根兄子成都侯况幸得以外亲继父为列侯侍中不思报厚恩亦聘取故掖庭贵人以为妻皆无人臣礼大不敬不道于是天子曰先帝遇根况父子至厚也今廼背恩忘义以根常建社稷之策遣就国免况为庶人归故郡
　　哀帝欲封祖母傅太后从弟商郑崇谏曰孝成皇帝封亲舅五侯天为赤黄昼昏日中有黑气今祖母从昆弟二人已侯孔乡侯皇后父高武侯以三公封尚有因縁今无故欲复封商坏乱制度逆天人心非傅氏之福也臣闻师曰逆阳者厥极弱逆阴者厥极凶短折犯人者有乱亡之患犯神者有疾天之祸故周公著戒曰惟王不知艰难唯耽乐是从时亦罔有克夀故衰世之君夭折蚤没此皆犯阴之害也臣愿以身命当国咎
　　哀帝时鲍宣上书谏曰窃见孝成皇帝时外亲持权人人牵引所私以充塞朝廷妨贤人路浊乱天下奢泰亡度穷困百姓是以日蚀且十彗星四起危亡之微陛下所亲见也今奈何反复剧扵前乎朝臣亡有大儒骨鲠白首耆艾魁垒之士论议通古今喟然动众心忧国如饥渇者臣未见也敦外亲小童及幸臣董贤等在公门省户下陛下欲与此共承天地安海内甚难今世俗谓不智者为能谓智者为不能昔尧放四罪而天下服今除一吏而众皆惑古刑人尚服今赏人反惑请寄为奸群小日进国家空虚用度不足民流亡去城郭盗贼并起吏为残贼岁増扵前凡民有七亡阴阳不和水旱为灾一亡也县官重责更赋租税二亡也贪吏并公受取不已三亡也豪强大姓蚕食亡厌四亡也苛吏繇役失农桑时五亡也部落鼓鸣男女遮迣六亡也盗贼劫略取民财物七亡也七亡尚可又有七死酷吏殴杀一死也治狱深刻二死也冤陷亡辜三死也盗贼横发四死也怨仇相残五死也岁恶饥饿六死也时气疾疫七死也民有七亡而无一得欲望国安诚难民有七死而无一生欲望刑措诚难此非公卿守相贪残成化之所致邪群臣幸得居尊官食重禄岂有肯加恻隐扵细民助陛下流教化者邪志但在营私家称宾客为奸利而已以茍容曲从为贤以拱默尸禄为智谓如臣宣等为愚陛下擢臣岩穴诚冀有益毫毛岂徒欲使臣美食大官重高门之地哉天下乃皇天之天下也陛下上为皇天子下为黎庶父母为天牧养元元视之当如一合尸鸠之诗今贫民菜食不厌衣又穿空父子夫妇不能相保诚可为酸鼻陛下不救将安所归命乎奈何独私养外亲与幸臣董贤多赏赐以大万数使奴从宾客浆酒藿肉苍头庐儿皆用致富非天意也及汝昌侯傅商亡功而封夫官爵非陛下之官爵乃天下之官爵也陛下取非其官官非其人而望天说民服岂不难哉方阳侯孙宠宜陵侯息夫躬辩足以移众彊可用独立奸人之雄惑世尤剧者也宜以时罢退及外亲㓜童未通经术者皆宜令休就师傅急征故大司马傅喜使领外亲故大司空何武师丹故丞相孔光故左将军彭宣经皆更博士位皆历三公智谋威信可与建教化图安危龚胜为司直郡国皆慎选举三辅委输官不敢为奸可大委任也陛下前以小不忍退武等海内失望陛下尚能容亡功徳者甚众曾不能忍武等邪治天下者当用天下之心为心不得自専快意而已也上之皇天见谴下之黎庶怨恨次有諌争之臣陛下茍欲自薄而厚恶臣天下犹不听也臣虽愚戆独不知多受禄赐美食大官广田宅厚妻子不与恶人结仇怨以安身邪诚迫大义官以谏争为职不敢不竭愚惟陛下少留神明览五经之文原圣人之至意深思天地之戒臣宣呐钝于辞不胜惓惓尽死而已
　　平帝时申屠刚仕郡功曹时王莽専政朝多猜忌遂隔绝帝外家冯卫二族不得交官刚常疾之及举贤良方正因对策曰臣闻王事失则神祗怨怒奸邪乱政故阴阳谬错此天所以谴告王者欲令失道之君旷然觉悟怀邪之臣惧然自刻者也今朝廷不考功校徳而虚纳毁誉数下诏书张设重法抑㫁诽谤禁割论议罪之重者乃至腰斩伤忠臣之情挫直士之锐殆乖建进善之旌县敢谏之鼓辟四门之路明四目之义也臣闻成王幼少周公摄政听言下贤均权布宠无旧无新惟仁是亲动顺天地举措不失然近则召公不恱远则四国流言夫子母之性天道至亲今圣主幼少始免襁褓即位以来至亲分离外戚杜隔恩不得通且汉家之制虽任英贤犹援姻戚亲䟱相错杜塞闲隙诚所以安宗庙重社稷也今冯卫无罪久废不录或处穷僻不若民庶诚非慈爱忠孝承上之意夫为人后者自有正义至尊至卑其势不嫌是以人无贤愚莫不为怨奸臣贼子以之为便不讳之变诚难其虑今之保傅非古之周公周公至圣犹尚有累何况事失其衷不合天心者哉昔周公先遣伯禽守封于鲁以义割恩宠不加后故配天郊祀三十馀世霍光秉政辅翼少主修善进士名为忠直而尊其宗党摧抑外戚结贵据权至坚至固终没之后受祸灭门方今师傅皆以伊周之位据贤保之任以此思化则功何不至不思其危则祸何不到损益之际孔父攸叹持满之戒老氏所慎盖功冠天下者不安威震人主者不全今承衰乱之后继重敝之世公家屈竭赋敛重数苛吏夺其时贪夫侵其财百姓困乏疾疫天命盗贼群辈且以万数军行众止窃号自立攻犯京师燔烧县邑至乃讹言积弩入宫宿卫惊惧自汉兴以来诚未有也国家微弱奸谋不禁六极之效危于累卵王者承天顺地典爵主刑不敢以天官私其宗不敢以天罚轻其亲陛下宜遂圣明之徳昭然觉悟远述帝王之迹近遵孝文之业差五品之属纳至亲之序亟遣使者徴中山太后置之别宫令时朝见又召冯卫二族裁与冗职使得执㦸亲奉宿卫以防未然之符以抑患祸之端上安社稷下全保傅内和亲戚外绝邪谋
　　东汉光武时蔡茂为广汉太守时阴氏宾客在广汉郡界多犯吏禁辄纠案无所回避会洛阳令董宣举纠湖阳公主帝始怒収宣既而赦之茂喜宣刚正欲令朝廷禁制贵戚乃上书曰臣闻兴化致教必由进善康国宁人莫大理恶顷者贵戚椒房之家数因恩势干犯吏禁杀人不死伤人不论臣恐䋲墨弃而不用斧斤废而不举近湖阳公主奴杀人西市而与主共舆出入宫省逋罪积日冤魂不报洛阳令董宣直道不顾干主讨奸陛下不先澄审召欲加棰当宣受怒之初京师侧耳及其蒙宥天下拭目今者外戚㤭逸宾客放滥宜敕有司案理奸罪使执平之吏永申其用以厌远近不缉之情光武纳之
　　章帝初立以明徳太后故尊崇舅氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结冠盖之士争赴趋之司空第五伦以后族过盛欲令朝廷抑损其权上䟽曰臣闻忠不隐讳直不避害不胜愚狷昧死自表书曰臣无作威作福其害于而家凶于而国传曰大夫无境外之交束修之馈近代先烈皇后虽友爱天至而卒使阴就归国徙废阴兴宾客其后梁窦之家互有非法明帝即位竟多诛之自是洛中无复权戚书记请托一皆㫁绝又譬诸外戚曰苦身待士不如为国戴盆望天事不两施臣尝刻著五藏书诸绅带而今之议者复以马氏为言窃闻卫尉廖以布三千匹城门校尉防以钱三百万私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给又闻腊日亦遗其在洛中者钱各五千越骑校尉光腊用羊三百头米四百斛肉五千斤臣愚以不应经义惶恐不敢以不闻陛下情欲厚之亦宜所以安之臣今言此诚欲上忠陛下下全后家冀蒙省察及马防为车骑将军当出征西羌伦又上䟽曰臣愚以为贵戚可封侯以富之不当职事以任之何者绳以法则伤恩私以亲则违宪伏闻马防今当西征臣以太后恩仁陛下至孝恐卒有纎介难为意爱闻防请杜笃为从事中郎多赐财帛笃为乡里所废客居美阳女弟为马氏妻恃此交通在所县令苦其不法収系论之今来防所议者咸致疑怪况乃以为从事将恐议及朝廷今宜为选贤能以辅助之不可复令防自请人有损事望茍有所怀敢不自闻及诸马得罪归国而窦氏始贵伦复上䟽曰臣得以空虚之质当辅弼之任素性驽怯位尊爵重拘迫大义思自策厉虽遭百死不敢择地又况亲遇危言之世哉今承百王之敝人尚文巧咸趋邪路莫能守正伏见虎贲中郎将窦宪椒房之亲典司禁兵出入省闱年盛志美卑谦乐善此诚其好士交结之方然诸出入贵戚者类多瑕衅禁锢之人尤少守约安贫之节士大夫无志之徒更相贩卖云集其门众煦飘山聚蚊成雷盖骄佚所从生也三辅议论者至云以贵戚废锢当复以贵戚浣濯之犹解酲当以酒也诐险趋埶之徒诚不可亲近臣愚愿陛下中宫严敕宪等闭门自守无妄交通士大夫防其未萌虑扵无形令宪永保福禄君臣交欢无纎介之隙此臣之至所愿也元和三年太尉郑弘病笃上书曰窦宪奸恶贯天达地海内疑惑谓宪何术以迷主上近日王氏之祸昞然可见陛下处天子之尊保万世之祚而信谗佞之臣不计存亡之机臣虽命在晷刻死不忘忠愿陛下诛四凶之罪以厌人鬼愤结之望
　　和帝永元二年以窦宪为车骑将军诏使者为宪弟笃景并起邸第兴造劳役百姓愁苦御史何敞上䟽谏曰臣闻匈奴之为桀逆久矣平城之围慢书之耻此二辱者臣子所为捐躯而必死高祖吕后忍怒还忿舍而不诛伏惟皇太后秉文母之操陛下履晏晏之姿匈奴无逆节之罪汉朝无可惭之耻而盛春东作兴动大役元元怨恨咸怀不恱而猥复为卫尉笃奉车都尉景缮修馆第弥街绝里臣虽斗筲之人诚窃怀怪以为笃景亲近贵臣当为百僚表仪今众军在道朝廷焦唇百姓愁苦县官无用而遽起大第崇饰玩好非所以垂令徳示无穷也宜且罢工匠専忧北边恤人之困书奏不省后拜为尚书复上封事曰夫忠臣忧世犯主严颜讥刺贵臣至以杀身灭家而犹为之者何邪君臣义重有不得已也臣伏见往事国之危乱家之将凶皆有所由较然易知昔郑武姜之幸叔段卫庄公之宠州吁爱而不教终至凶戾由是观之爱子若此犹饥而食之以毒适所以害之也伏见大将军窦宪始遭大忧公卿比奏欲令典干国事宪深执谦退固辞盛位恳恳勤勤言以深至天下闻之莫不恱喜今逾年无㡬大礼未终卒然中改兄弟专朝宪秉三军之重笃景总宫卫之权而虐用百姓奢侈僭偪诛戮无罪肆心自快今者论议汹汹咸谓叔段州吁复生扵汉臣观公卿怀持两端不肯极言者以为宪等若有匪懈之志则已受吉甫褒申伯之功如宪等陷于罪辜则自取陈平周勃顺吕后之权终不以宪等吉凶为忧也臣敞区区诚欲计策两安绝其绵绵塞其㳙㳙上不欲令皇太后损文母之号陛下有誓泉之讥下使宪等得长保其福祐然臧获之谋上安主父下存主母犹不免于严怒臣伏惟累祖蒙恩至臣八世复以愚陋旬年之间历显位备机近毎念厚徳忽然忘生虽知言必夷灭而冒死自尽者诚不忍目见其祸而怀默茍全驸马都尉瓌虽在弱冠有不隐之忠比请退身愿抑家权可与参谋听顺其意诚宗庙至计窦氏之福时乐恢为尚书仆射见宪兄弟放纵亦上䟽谏曰臣闻百王之失皆由权移于下大臣持国常以势盛为咎伏念先帝圣徳未永早弃万国陛下富于春秋纂承大业诸舅不宜干正王室以示天下之私经曰天地乖互众物夭伤君臣失序万人受殃政失不救其极不测方今之宜上以义自割下以谦自引四舅可长保爵土之荣皇太后永无惭负宗庙之忧诚策之上者也
　　四年大将军窦宪诛河南尹张酺上䟽曰方宪等宠贵群臣阿附唯恐不及今严威既行皆言当死不复顾其前后臣伏见夏阳侯瓌毎存忠善检敕宾客未尝犯法臣闻王政骨肉之刑有三宥之义过厚不过薄宜加贷宥以崇厚徳帝感其言瓌遂得全
　　安帝始亲政事追感祖母宋贵人悉封其家又元舅耿宝及皇后兄弟阎显等并用威权尚书翟酺上䟽谏曰臣闻微子佯狂而去殷叔孙通背秦而归汉彼非自䟱其君时不可也臣荷殊绝之恩蒙值不讳之政岂敢雷同受宠而以戴天履地伏惟陛下应天履祚历值中兴当建太平之功而未闻致化之道盖远者难明请以近事徴之昔窦邓之宠倾动四方兼官兼绂盈金积货至使议弄神器改更社稷岂不以埶尊威广以致斯患乎及其破坏头颡堕地愿为孤豚岂可得哉夫致贵无渐失必暴受爵非道殃必疾今外戚宠幸功均造化汉元以来未有等比陛下诚仁恩周洽以亲九族然禄去公室政移私门覆车重寻宁无摧折而朝臣在位莫肯正议翕翕訾訾更相佐附臣恐威权外假归之良难虎翼一奋卒不可制故孔子曰吐珠于泽谁能不含老子称国之利器不可以示人此最安危之极戒社稷之深计也夫俭徳之恭政存约节故文帝爱百金于露台饰帷帐于皂嚢或有讥其俭者上曰朕为天下守财耳岂得妄用之哉至仓榖腐而不可食钱贯朽而不可校今自初政已来日月未久费用赏赐已不可筭敛天之财积无功之家帑藏单尽民物雕伤卒有不虞复当重赋百姓怨叛既生危乱可待也昔成王之政周公在前邵公在后毕公在左史佚在右四子挟而维之目见正容耳闻正言一日即位天下旷然言其法度素定也今陛下有成王之尊而无数子之佐虽欲崇雍熙致太平其可得乎自去年已来灾谴频数地坼天崩高岸为谷修身恐惧则转祸为福轻慢天戒则其害弥深愿陛下亲自劳恤研精致思勉求忠贞之臣诛远佞谄之党损玉堂之盛尊天爵之重割情欲之欢罢宴私之好帝王图籍陈列左右心存亡国所以失之鉴观兴王所以得之庶灾害可息丰年可招矣书奏不省而外戚宠臣咸畏恶之
　　永初中邓太后兄大将军隲以母忧上书乞身太后不欲许以问班昭昭因上䟽曰伏惟皇太后陛下躬盛徳之美隆唐虞之政辟四门而开四聪采狂夫之瞽言纳蒭荛之谋虑妾昭得以愚朽身当盛明敢不披露肝胆以效万一妾闻谦让之风徳莫大焉故典坟述美神祗降福昔夷齐去国天下服其廉高太伯违邠孔子称为三让所以光昭令徳扬名于后者也论语曰能以礼让为国扵从政乎何有由是言之推让之诚其致远矣今四舅深执忠孝引身自退而以方垂未静拒而不许如后有毫毛加扵今日诚恐推让之名不可再得縁见逮及故敢昧死竭其愚情自知言不足采以示虫螘之赤心太后从而许之扵是隲等各还里第焉
　　质帝本初元年益封梁冀万三千户又封其子弟及宦者刘广等皆为列侯太尉杜乔谏曰陛下即位不急忠贤之礼而先左右之封梁氏一门宦者微孽并带无功之绂裂劳臣之土其为乖滥胡可胜言茍遂斯道岂伊伤政为乱而已䘮身亡国可不慎哉
　　桓帝元嘉中郎中汝南袁著年十九见梁冀凶縦不胜其愤乃诣阙上书曰臣闻仲尼叹凤鸟不至河不出图自伤卑贱不能致也今陛下居得致之位又有能致之资而和气未应贤愚失序者势分权臣上下壅隔之故也夫四时之运功成则退高爵厚宠鲜不致灾今大将军位极功成可为至戒宜遵悬车之礼高枕頥神传曰木实繁者披枝害心若不抑损权盛将无以全其身矣左右闻臣言将侧目切齿臣特以童蒙见拔故敢忘忌讳昔舜禹相戒无若丹朱周公戒成王无如殷王纣愿除诽谤之罪以开天下之口
　　晋武帝太康中迁裴𬱟为尚书左仆射侍中俄而使𬱟专任门下事固让不听𬱟上言贾模适亡复以臣代崇外戚之望彰偏私之举后族何尝有能自保皆知重亲无脱者也然汉二十四帝惟孝文光武明帝不重外戚皆保其宗岂将独贤实以安理故也昔穆叔不拜越礼之飨臣亦不敢闻殊常之诏又表云咎繇谟虞伊尹相商吕望翊周萧张佐汉咸播功化光格四极暨于继体咎单傅说祖已樊仲亦隆中兴或明扬侧陋或起自庶族岂非尚徳之举以臻斯美哉历观近世不能慕远溺于近情多任后亲以致不静昔疏广戒太子以舅氏为官属前世以为知礼况朝廷何取于外戚正复才均尚当先其䟱者以明至公汉世不用冯野王即其事也东晋明帝即位以明穆皇后兄庾亮为中书监上疏让曰臣凡庸固陋少无殊操昔以中州多故旧邦䘮乱随侍先臣远庇有道爰容逃难求食而已不悟徼时之福遭遇嘉运先帝龙兴垂异常之顾既眷同国士又申以婚姻遂阶亲宠累忝非服弱冠濯缨沐浴芳风频烦省闼出总六军十馀年间位超先达无劳受遇无与臣比小人禄薄福过灾生止足之分臣所宜守而偷荣昧进日尔一日谤讟既集上尘圣朝始欲自闻而先帝登遐区区微诚竟未上达陛下践阼圣政惟新宰辅贤明庶僚咸允康哉之歌实存于至公而国恩不巳复以臣领中书臣领中书则示天下以私矣何者臣于陛下后之兄也姻娅之嫌与骨肉中表不同虽太上至公圣徳无私然世之丧道有自来矣悠悠六合皆私其姻人皆有私则天下无公矣是以前后二汉咸以抑后党安进婚族危向使西京七族东京六姓皆非姻族各以平进縦不悉全决不尽败今之尽败更由姻昵臣历观庶姓在世无党扵朝无援扵时植根之本轻也薄也茍无大瑕犹或见容至于外戚凭托天地连势四时根援扶䟽重矣大矣而或居权宠四海侧目事有不允罪不容诛身既招殃国为之敝其故何耶由姻媾之私群情之所不能免是以䟽附则信姻进则疑疑积扵百姓之心则祸成扵重闼之内矣此皆往代成鉴可为寒心者也夫万物之所不通圣贤因而不夺冒亲以求一寸之用未若防嫌以明至公今以臣之才兼如此之嫌而使内处心膂外縂兵权以此求治未之闻也以此招祸可立待也虽陛下二相明其愚款朝士百僚颇识其情天下之人安可门到户说使皆坦然邪夫富贵荣宠臣所不能忘也刑罚贫贱臣所不能甘也今恭命则愈违命则苦臣虽不达何事背时违上自贻患责邪实仰览殷鉴量己知弊身不足惜为国取悔是以悾悾屡陈丹款而微诚浅薄未垂察谅忧惶屏营不知所措愿陛下垂天地之鉴察臣之愚则臣虽死之日犹生之年矣䟽奏帝纳其言而止
　　成帝时苏峻平䕶军将军庾亮上䟽曰臣凡鄙小人才不经世阶縁戚属累忝非服叨窃弥重谤议弥兴皇家多难未敢告退遂随展转便烦显任先帝不豫臣参侍医药登遐顾命又豫闻后事岂云徳授盖以亲也臣知其不可而不敢逃命实以田夫之交犹有寄托况君臣之道义贯自然哀悲眷恋不敢违距且先帝谬顾情同布衣既今恩重命轻遂感遇忘身加以陛下初在谅暗先后亲览万机宣通外内臣当其地是以激节驱驰不敢依违虽知无补志以死报而才下位高知进忘退乘宠骄盈渐不自觉进不能抚宁外内退不能推贤宗长遂使四海侧心谤议沸腾祖约苏峻不堪其愤縦肆凶逆事由臣发社稷倾覆宗庙虚废先后以忧逼登遐陛下旰食逾年四海哀惶肝脑涂地臣之招也臣之罪也朝廷寸斩之屠戮之不足以谢祖宗七庙之灵臣灰身灭族不足以塞四海之责臣负国家其罪莫大实天所不覆地所不载陛下矜而不诛有司縦而不戮自古及今岂有不孝不忠如臣之甚不能伏剑北阙偷存视息虽生之日亦犹死之年朝廷复何理齿臣扵人次臣亦何颜自次扵人理臣欲自投草泽思諐之心也而明诏谓之独善其身圣旨不垂矜察所以重其罪也愿陛下览先朝谬授之失虽垂宽宥全其首领犹宜弃之任其自存自没则天下粗知劝戒之纲矣
　　隋文帝仁夀二年兵部尚书柳述尚兰陵公主怙宠使气帝问符玺直长韦云起以外问不便事述时侍侧云起曰柳述骄豪未尝经事兵机重要非其所堪臣恐物议以为陛下官不择贤専私所爱斯亦不便之大者帝甚然之
　　唐太宗贞观七年蜀王妃父杨誉在省竞婢都官郎中薛仁方留身勘问未及予夺其子为千牛于殿廷陈诉云五品以上非反逆不合留身以是国亲故生节目不肯决㫁淹留岁月太宗闻之怒曰知是我亲戚故作如此艰难即令杖仁方一百解所任官魏徴进曰城狐社鼠皆微物为其有所凭恃故除之犹不易况世家贵戚旧号难理汉晋以来不能禁御武徳之中以多骄縦陛下登极方始萧条仁方既是职司能为国家守法岂可枉加刑罚以成外戚之私乎此源一开万端争起后必悔之将无所及自古能禁断此事惟陛下一人傋豫不虞为国常道岂可以水未横流便欲自毁堤防臣窃思度未见其可太宗曰诚如公言向者不思然仁方辄禁不言颇自専擅虽不合重罪宜少加惩肃乃令杖二十而赦之
　　武后已持政稍自肆于是武承嗣请立七庙追王其先中书令裴炎谏曰太后天下母以盛徳临朝宜存至公不容追王祖考示自私且独不见吕氏事乎后曰吕氏之王权属生人今追崇先世在亡迹异安得同哉炎曰蔓草难图渐不可长后不恱而罢
　　中宗神龙元年立韦氏为后赠后父玄真上洛王左拾遗贾虚已上䟽曰异姓不王古今通制今中兴之始万姓仰观而先王后族非所以广徳美于天下也且先朝赠后父太原王殷鉴不远须防其渐
　　玄宗开元中皇后父王仁皎卒将葬用昭成皇后家窦孝谌故事坟高五丈一尺侍中宋璟等请如著令帝已然可明日复诏如孝谌者璟还诏曰俭徳之恭侈恶之大也僭礼厚葬前世所戒故古墓而不坟人子于哀迷则未皇以礼自制故圣人制齐斩缌免衣衾棺椁各有度数虽有贤者㫁其私怀众皆务奢独能以俭所谓至徳要道者中宫若谓孝谌逾制初无非者一切之令固不足以法贞观时嫁长乐公主魏徴谓不可加长公主太宗欣纳而文徳皇后降使厚谢韦庶人追王其父擅作鄷陵而祸不旋踵国家知人情无穷故为制度不因人以揺动不变法以爱憎比来人间竞务靡葬今以后父重戚不忧乏用高冢大寝不畏无人百事官给一朝可就而区区屡闻者欲成朝廷之政中宫之美尔傥中宫情不可夺请准令一品陪陵坟四丈差合所宜帝曰朕常欲正身纪纲天下于后容有私邪然人所难言公等乃能之即可其奏又遣使赉彩绢四百匹
　　宪宗时宰臣延英奏事毕因言及前古外戚专宠害政上曰朕毎以此为监外戚不惟止扵无权未尝假其颜色正为此也宰臣李绛等曰鉴往古之失立当今之制事光千古道冠百王今妃后家外戚之势向外都不知有祇畏恭慎常恐有违至于职位赐与宾客聚会岂惟无敢逾制实亦不逮常人所以自陛下临御已来后族戚里之家无一人有犯法惩责盖制于未然之所致也上甚恱曰今岂得如此乎若有逾越朕必宽舍此却是安全外戚之道也宰臣陈贺曰陛下检抑外戚之道从古帝王无及今者圣旨远引睿政光昭可垂万代之法也
　　文宗开成三年以郭𪰋为邠宁节度使上问柳公权以外议对曰郭𪰋除邠宁外间颇以为疑上曰旼尚父之侄太后叔父自金吾作小镇外间何尤焉对曰非谓旼不应为节度使也闻陛下近取𪰋二女入宫有之乎上曰然入参太皇太后耳公权曰外间不知皆云𪰋纳女后宫故得方镇上曰然则奈何对曰独有自南内遣归其家则外议自息矣上即日从之






　　历代名臣奏议卷二百八十八



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百八十九
　　明　杨士奇等　撰
　　外戚
　　宋仁宗天圣七年群牧判官厐籍上奏曰帝王行法必从近始使左右贵戚畏而不犯犯而不舍则天下孰敢轻重哉夫左右之臣贵密之戚出入禁闼绸缪宠遇凡常之见所望惟恩望恩不已骄怨渐积诸葛亮所谓宠之以位位极则贱顺之以恩恩极则慢夫有贱位之心继以慢恩之意未有不猖獗逾检纵肆无惮者矣过恶既盈然后寘之文法此前代之亡身覆族者皆由骄之太过制之不早故也所谓将欲福之适足祸之不若以义而断其恩以法而制其渐知有过不舍则大过不生矣知无故不赏则侥望自息矣诸葛亮所谓威之以法法行则知恩限之以爵爵加则知荣是也使其操履自守常有惧祸之心宠渥所被必怀感恩之意永保元吉与国同休岂非王者待左右亲戚之至仁乎孰若养成痈疽使至决溃也臣顷为开封府兵曹参军伏见王世融因殴本府客司军将仇保法当赎铜特敕勒任且仇保京府一走吏耳世融贵戚之子也陛下责其横恣越法停官此实国家用法之至当而保全戚里之深心也若陛下制驭左右贵戚皆如世融则何患法不行而人不畏乎况此数年事耳固未忘扵圣心近闻作坊料物库监官连宫掖之戚侵盗官物事发而逃三司案捕之次降旨不令穷究此非臣本职得自风传万一有之未为美事陛下何不使推穷其事付之于法俟其知过后或因赦文稍加収叙或以衣食豢养不使任职若因而悛改是陛下再造其身也此乃公法不屈私恩亦隆臣切惑圣㫁异扵曩时也计过则此重而彼轻也论属则彼亲而此䟱也议罪则彼加法而此贷刑也臣恐中外有或效之者绳之以法是同罪异罚矣因而宽之是法宪废矣昔汉武时隆宪公主病因以金千斤钱千万为子昭平君豫赎死罪上许之隆虑公主卒昭平君骄醉杀人廷尉请论武帝曰法令者先帝所造也用弟故而诬先帝之法吾何面目入高庙乎又下负万民乃可其奏哀不能自止且隆虑帝妹也昭平帝婿也复已许其赎死而终不贷贳者盖食言之愧小而废法之失大也故臣愿陛下谨法制以齐中外也
　　景祐三年右司谏供谏职韩琦上奏曰臣历观方牍槩见后党率从凭借罕务检修是故抑其势则获安纵其欲则招祸矧属圣神御宇慈爱及亲既务全恩诚宜杜渐臣窃以新授成州防御使杨景宗起扵寒悴本无勲绩特縁戚里遂冒贵阶洊警盗于列城复緫戎于要地肆情犯法所在奏论矜贷寔多豪暴无改近者荘恵皇太后上仙乘驿归阙所宜哀号夙夜以极追怀而乃未及解装遽思广第丁谓故宅晋已赐给制度宏壮宇室延袤都畿之下鲜克伦比况乎左右民舍己从安处一旦骤令移徙不容寻卜所居遂至毁击闾阎惊驱老幼悉令暴露咸使怨嗟复近扵殿廷恣其忿诮辄成喧厉必达上聦恭惟密禁至严清光甚迩臣下所履跼蹐为常在扵宫掖之间犹无畏忌使之州郡之内孰遏侵陵茍不举劾其非诫勉扵后是使无知之性居职任寖为小过谓亲宠而不问稔成巨慝岂宪律之当舍是则有渐而故滋其蔓推恩而不保其终徒恻上仁足伤𬪩化臣欲乞诏下有司明按其罪或屈法以俾之向善或申罚以惩其不恭尽系宸衷少塞舆议臣猥参谏职但罄所闻固不敢乘隙以倾人相时而言事盖欲陛下全外族而隆孝治存国体也
　　庆历四年右司谏供谏职余靖上奏曰臣窃闻已降敕命差职方贠外郎张尧佐提点府界诸县镇公事外议皆言尧佐识见浅近依托后宫嫔嫱之势已得内降指挥改赐章服又从内批与省府差遣大臣依违不能坚执遂与府界提点伏惟陛下损节浮费放减后宫绝斜封之官无私谒之宠此皆日来亲行至美之事安得更使人言籍籍如此臣深为陛下惜之大凡嫔御亲姻但多与财帛足表恩意至如尧佐进士出身自当随其才望与之差遣何必躐等待之以腾物议府界提点比省府判官固是降等其如吕公弼亦是辞三司判官就此差遣未及半年早已迁陟议者不论其才但言是故相之子所以进用太速将来尧佐若循此例昇进外议亦只谓是斜封私谒之类窃恐上累圣徳若陛下必欲爱之不若与有职田一近郡正以表陛下屈己从人之徳扵尧佐资序亦无所损也
　　八年殿中侍御史何郯上奏曰臣伏睹近日后族戚里非次改官稍多朝廷爵赏本以宠待劳臣非素有勲绩即须循年考今横恩过宠轻授无度窃恐近戚之家迭相攀援人怀异望若各从所求即是名器高下皆以恩授陛下至公在御凡一爵赏皆循典制推此恩泽必是近岁戚姻入内有所干求圣心念亲亲之故不欲拒绝所以致冒赏贪进之人众而烦黩圣听况旧有条约皇亲命妇不许因入内投进文字求内批指挥差遣及非次改转恩泽如有内批指挥即令枢密院进呈具此条贯执奏不得辄便施行朝廷著令如此明白臣下尚不遵此若从而遂之即是启侥幸之门塞公平之路此风寖行为害不细伏望圣慈以义㫁恩特赐指挥其近戚干求非次改转恩泽一切止绝所贵重惜爵秩以允公议
　　皇祐元年郯又奏曰臣伏闻祖宗典故宗室姻戚未尝委之典禁兵及任要官近年因李昭亮授管干殿前马步军都指挥使公事郭承祐相继被用遂成此例縁自先朝至今宗室诸院尚未有预领民事者今以兵权付之近戚窃恐竞相扳援渐干国政至公任使虽无亲䟱然扵防微杜渐之道固为远虑伏望诏中书门下枢密院稽求列圣故事自今与宗室连姻臣僚更不得除授典掌侍卫及枢要之任仍立为永制以绝后来非冀之人
　　三年郯出知汉州又奏曰臣伏见三司使礼部侍郎张尧佐庆历三年冬从开州来是时犹作南宫散郎自顷至今不五六年间遂历尽要近廼尹京邑乃司计籍縁尧佐虽由进士登第历官无他过然骤被宠用人情皆以止縁后宫之亲非复以才能许之况三司使位望任使为二府之亚跂步便至今尧佐充三司使已逾年若大飨讫事众议谓陛下以酬劳为名必当进用尧佐在两府果如众议命行之日言事之臣必以死争当是之时陛下欲决用尧佐则当黜言者听用言者即须罢尧佐酌之两涂必难并立然用尧佐而黜言者则累徳听言者而罢尧佐则伤恩累徳则损归圣躬伤恩则怨起近戚欲圣躬无所损外戚无所怨莫如富贵尧佐而不假之以权如李用和处之正得宜也前古近戚成败之间其鉴不远崇宠过当则不免祸咎抑损得所则必能安全祸咎安全不唯其家系之抑亦国随而兴衰也此书传所载不可悉数陛下聪明固宜监观往事以为社稷之计前岁陛下备礼册命贵妃外廷纷纭已有物议然臣当时未尝论列者盖以天子列嫔妃之位明有典章若不干预政事置亦无害今用尧佐至三司使已是预政事况扵进处二府则天下之议当以为如何尧佐进用与否固亦未测陛下之意然而已进用而后言縦能追罢其人臣颇获直名扵陛下已损盛徳固莫若先事而言冀陛下审处其事使无过差则君臣上下之道两得之矣臣以言责在陛下左右周旋四五年但事干朝廷大体及大奸大蠧无不论列蒙陛下多赐采纳今以亲老方将外补唯扵尧佐一事心知不可而遂不建一言则异时臣负怀情不尽之责故扵将行不敢默默而复布腹心焉伏望陛下幸采臣章俯从公议不徇一时之爱以全千古之名则虽尽南山之竹不足载徳美之盛与夫宠一人而失天下之心者不可同日而语也皇祐间知谏院钱彦达上奏曰臣风闻阁门使李璋欲除军中职名窃以李璋本由戚属恩泽入官三五年间坐跻显仕未补边防经历事任加以人才懦弱别无勲劳委之师旅未协公议安危之本所系非轻且诸将有久戍沙漠早立勲绩者及外戚贵属在李璋上者引李璋为比乞军中职名则朝廷何以却之与之则恩赏失宜不与之则中心觖望可否之际措置颇难且李璋既主兵马即须出屯疆埸素无韬略之蕴训练之严万一胡人小出斯人何以捍御本谓爱之寔害之也或朝廷以李璋戚属宜加恩礼不若俟其少有勲劳擢进官资则事体两全名实相副欲乞出自圣意特赐寖罢李璋管军指挥庶合中外公议
　　知谏院包拯上奏曰臣伏睹陛下即位仅三十年奉承祖宗谟训未有反道败徳之事陛下固知之乃五六年超擢张尧佐群臣皆切议于下然而迹其过不在陛下在女谒近习及执政大臣也何以言之盖女谒近习动伺陛下之所为知陛下继嗣未立而有所私莫不潜有趋向而附结之执政大臣不思规陛下以大义乃从䛕顺指高官要职惟恐尧佐不满其意使陛下有私昵后宫之过也此岂爱君之心哉且以本朝故事言之昭宪皇太后诞生祖宗有基命之烈其诸弟杜审肇辈穷老才有得一节度使者雷有终以工部侍郎讨平西川得宣徽使李至扵先朝有东宫之旧自工部尚书参知政事才用为武胜军节度使钱若水任枢密副使李士衡以尚书左丞为三司使以及陛下之朝李维为翰林学士承旨刑部尚书陈尧咨为翰林学士知开封府并止换观察使夏竦立两府自三司使户部尚书止得散节度使后二年方加宣徽使郑戬亦曽任枢密副使以资政殿大学士知并州后方加宣徽使又一年乃除节度使今尧佐谓之亲则孰若杜审肇兄弟乎谓之贤而功孰若雷有终李至钱若水乎而宣徽节度使并以与之若非内外协应蒙惑攘窃宁至此哉尧佐叨据如此惭羞不知真清朝之秽污白昼之魑魅也况下制之日阳精暗塞氛雾继起天道固扵人事不远伏望陛下断以大义稍割爱情追寝尧佐过越之恩必不得已宣徽节度使择与其一仍罢群牧制置使之命俾之外郡以安全之如此则仰合天意俯顺人情而重新盛徳矣
　　拯又奏曰臣等伏见张尧佐除授宣徽南院使制命复下物议腾沸况臣等以言为职岂敢私自顾虑各为身谋哉直以诞告再行若固守前议复乞追夺扵朝廷事体亦似未安所以进退惶惑不即论列虽然事体有必须裁制者不可不深察臣等不得不极陈也张尧佐怙恩宠之厚侥求觊望不知纪极始欲得宣徽使今讫行前命付与之矣虽出领外镇将来必求入觐即图本院供职以至使相重任名器之大者尽可皆縁恩私无求而不获必快己欲以熏灼天下此不可不深察也伏望思已然之失为杜渐之制特降诏旨申敕中书门下谕以尧佐比縁恩私不次超擢享此名位已为过越将来更不令处使相之任及不许本院供职仍趣赴河阳任所庶㡬压塞人情防杜闲隙臣等不胜为国纳忠激切之至
　　拯又奏曰臣等伏以陛下凡事克己鲜有过举止扵尧佐厚甚不无众口交非若厌物情理须裁抑然自去冬力争此事幸赐开纳天下皆仰圣度能虚怀而徇谏也今来重申前命所以不即论列乞行追夺者盖为朝廷曲全事体耳其如大恩不可频假群心不可固违假之频则损威违之固则兆乱伏望以国家至计为念检会臣等前后札子必赐施行不胜恳激之极
　　御史中丞王举正上奏曰臣伏睹张尧佐优异之恩无有其比窃以尧佐素乏材能徒以夤縁后宫侥幸骤进国家计府须材以办经费尧佐猥尸其职中外咸谓非据近者台谏继有论列陛下虽罢其任使而复加崇宠转逾于前并授四使又赐二子科名贤愚一词无不嗟骇夫爵赏名数天下之公器不当以后宫䟱戚庸常之材过授宠渥使忠臣义士无所激劝且尧佐居职物论纷纭固当引分辞避而晏然恃赖曽无一言自陈叨窃居位日觊大用及异恩既出复托以假告未祇受其意尚若不足继有邀求不䖍君命莫甚扵此者昔汉元帝时冯野王以昭仪之兄在位多举其行能帝曰吾用野王后世必谓我私后宫亲戚本朝太宗皇帝孙妃之父止授南班散秩盖保全后宫戚属不令事势僭盛以取颠覆伏望陛下远鉴前古美事近守太宗皇帝圣范追取尧佐新命除与一郡以熄中外之议伏以陛下自临驭以来孜孜勤政无有失徳今忽行此事有损圣明若滥赏必行则朝纲威柄由此隳紊四方骇任人之失二鄙萌轻国之心臣方叨司宪适睹除命事干国体不敢缄默望圣慈开纳速降指挥或臣言之不行即乞罢臣宪司出补远郡
　　举正又奏曰臣近以张尧佐再除宣徽使三尝论奏且人君御天下惟爵赏为大公受授非当则天下窃议尧佐本常才但以夤縁后宫叨据非分自去年冬罢三司使除宣徽使制命方出中外莫不骇听其时臣与谏官御史至留班欲廷议而争之寻罢宣徽使尚忝节度名品今四方多虞灾异数见若非奨擢有功任用贤直则何以上答天戒下慰民望哉尧佐自罢宣徽使方逾半年端坐京师以尸厚禄今复授之盖増鄙诮此乃执政不念祖宗基业之重顺颜固宠不能执奏制命既行有损圣徳若陛下不纳臣尽忠爱君之请必行尧佐滥赏窃位之典即乞黜臣以诫不识忌讳愚直之人
　　殿中丞同知礼院司马光上奏曰臣闻明主劳心力以求谏和颜色而受之士犹畏懦而不敢进又况震之以威压之以重而望忠臣之至直言之入难矣臣之不忠言之不直而天下安万事治者未之有也臣窃见台諌官屡以张尧佐事上言而陛下执之益坚拒之益固前日台谏官等守阁请对陛下却而不纳中外之人莫不骇愕以为异事昔汉元帝欲用冯昭仪兄野王为御史大夫既而疑曰吾恐后世谓吾私扵后宫遂不用今尧佐有野王之嫌而无其才陛下不次用之数年间自散郎至宣徽使彼虽实有可称天下之人安可家至户晓使谓陛下不私后宫哉抑又闻之人有种瓜而甚爱之者盛夏日方中而灌之瓜不旋踵而萎种而爱之非不勤也然灌之不以其时适所以败之也今陛下贵用尧佐远过其分天下已侧目扼腕而疾之又复摧折忠谏以重其罪是正日中而灌瓜也臣窃为尧佐寒心而陛下独不为之深思远虑哉非独如是而已前者台谏官不得对之日阴雾冥𡨋跬步相失寒冰著木终日不解臣谨按洪范五行传听之不聪是谓不谋厥咎急厥罚常寒又按京房书谓之蒙气此皆阴气太盛壅蔽阳明上下否塞疑惑不决之象天意昭然有如教语行道之人皆知其异陛下纯孝严恭天命容纳直言深明得失此非臣之䛕乃天下所共知也独奈何以尧佐之故忽天戒而不顾弃人言而不从轻祖宗之爵禄违古今之明鉴书之简策使天下之人有以议圣徳之万一或累扵光融高大之美此臣所以日夜痛心疾首寝不能安食不能饱深为陛下重惜者也臣闻臣之事君犹子事父也岂有父获大谤扵外而子不以告且不谏哉惟陛下亟召諌臣使竭其所闻采纳其言而慰安其意以厌上天之心解外廷之惑辟忠谠之路塞宠幸之门则天下欢然歌颂盛徳岂有穷哉昔汉明帝作徳阳殿锺离意谏即时罢之后乃复作殿成谓群臣曰锺离尚书在此殿不成矣然明帝非不欲为殿也所以屈意罢之者欲全谏臣之节而开直言之端也今台谏官前后言尧佐者数矣陛下曽不留神省察少为裁减以慰其心夫人主所欲为人臣岂能强变之哉顾自今以往事复有大扵尧佐者在列之臣噤嘿拱手视之而已矣此非朝廷之福也不然群臣犹朽木陛下犹雷电安可以力校哉惟陛下察之而已矣
　　光又论李玮知卫州状曰右臣窃闻驸马都尉李玮出知卫州兖国公主入居禁中玮所生母杨氏归玮兄璋之宅其公主宅祇应人等悉令散遣外议籍籍无不怪愕㐲以陛下始者追念章懿太后选玮使之尚主欲以申固姻戚富贵其家今以公主之故使李氏母子离析家事流落大小忧詟殆不聊生岂始所以结婚之意哉近者章懿太后忌日陛下阅奁中之故物思平生之居处独能无雨露之感凄怆之心乎臣愚以为陛下宜且留李玮在京师其公主宅祇应人等除作过者远加窜逐出外其馀并令如旧储偫什物皆垵堵不移以俟岁月之间徐以义理晓谕公主庶㡬回意易虑率徳遵礼复归本宅则中外之情无不释然不然公主必无复归李氏之志者则今日致此众议纷纭烦渎圣听皆由公主纵恣胸臆无所畏惮数违君父之命陵蔑夫家岂可使李玮独蒙斥逐出外而公主爵邑请受全无贬损非所以示天下至公之道也
　　嘉祐元年知谏院范镇上奏曰臣伏见驸马都尉李玮家指使小底已及四五十人至今不住传宣差送又门下出入举人皆豪室子弟侥幸无赖者又修建主第功役过甚㐲以陛下只有公主一人其驸马所宜爱之纳之扵善不可陷之扵不善今李玮年少正当向学而多使侥幸无赖之人在其左右修建居室复大僭侈非所谓纳之扵善也欲乞指挥约定指使小底人数量留外其馀人放令逐便所有出入举人亦宜慎选免致将来侥求恩泽别招人言仍定居室之制以防僭侈之萌此皆爱惜李玮之事㐲惟必赐施行
　　四年江休复上奏曰臣伏见陛下躬亲大袷之礼祇见祖宗之灵所以崇祖妣之恩识昭穆之叙凡在宗属莫不助祭至扵配祔之坐母后之家年祀浸深子孙替坠荐奠之际其何以慰神灵之想哉臣窃见汉章帝诏曰四时陵庙无人助祭先后者朕甚伤之此肃宗所以发徳音也今骏奔在庙者不过一二近戚至扵杜贺之家宋符之族兴微绍绝未有闻焉唐开元初除昭成皇后四从叔太子洗马仍令检校本宗子弟此亦前代之令典也昭宪皇太后诞育二圣为一代姜任今子弟失序宅宇荡析唐旌直言尚犹赎第还付其家矧先后之近属乎臣谓宜因祫享大庆应先后之家子孙替坠者纠合资赡随材擢叙量其厚薄逓加恩恤臣茍有所见不敢缄默
　　五年知制诰杨畋上奏曰臣窃观祖宗故事郭进戍西山董遵晦姚内斌守环庆与彊冦对垒十馀年未尝有转官之宠盖谨重名器必须平寇难静边隅然后俾之迁授今李珣等无尺寸裨补之功特以外戚故除之臣恐天下谓陛下忽祖宗谨重名器之训开亲戚侥幸之门曲縁私恩轻用王爵后有捍寇立功者复以何官而赏之是以不敢命词
　　七年御史中丞王畴上奏曰臣闻为国之要号令必信赏罚必当而后治若号令虽具而不行爵赏虽行而不中欲求贵幸敛缩纪纲振举不可得已近制武臣刺史以上非有功不得迁此寔陛下谨守祖宗故事欲使爵赏之柄不滥而不私也今刘永年特以章献太后故过推恩泽使馀人不得援例抑以条例为不足守而朝廷可以自作而自废耶法令因公扵一人而作之又私扵一人而废之何以取信扵天下茍谓永年久次而当迁则刺史以上岂更无一人岁月稍深扵永年者今日指挥但使孤寒之人隔在恩外不得与永年为比岂至公之意乎
　　英宗治平元年知谏院司马光上奏曰臣窃闻陛下欲加曹佾使相皇太后再三不许又闻有圣旨令皇后本家分析亲的骨肉闻奏亦与推恩臣愚以为皇太后既深执谦逊抑损外亲则后族亦恐未宜褒进伏望陛下宣谕两府后族恩泽并未可施行且俟他时徐议其事一则示人子恭孝之心不敢使后族先扵母党二则示人君即政之初不可以爵禄待贤之具独私椒房之亲其扵圣徳益有光荣
　　神宗时知谏院杨绘上奏曰臣窃以人主之扵恩命不可不谨其源其源一开攀援其例者数十年犹汎滥而不可止矣向氏之宗扵陛下为后族也高氏之宗扵陛下为母族也曹氏之宗扵陛下为祖母族也伏睹差防御使向传范知澶州未行间外皆传向传范营廉车之命干东平之守臣独不信之未㡬果有改差虽不转观察使果知郓州兼一路安抚使之任臣诚不谙国朝典故然耳目所接近制未省有防御使知郓州者亦罕记有防御使兼一路安抚使者如果无之则是为不次之恩矣陛下始即位一年而后族中已有不次为雄职者若更五七年不惟向氏之宗而已矣设高氏之宗有至防御使者攀今日之例而乞之陛下其得不从乎或不从之是厚扵后族而不厚扵母族矣曹氏之宗有至防御使者攀今日之例而乞之则陛下又不可以不从也如此则天下如郓州者凡㡬郡兼安抚使凡㡬州而可以为外戚之地乎外戚之任皆据要藩扵理得为便乎若曰传范之用自以才者则他人何肯自谓不才乎臣忝谏职其敢畏避而不言也伏乞陛下谨其源塞其例勿徇一时之易而难扵五七载之后幸甚
　　哲宗元祐四年中书舍人曽肇上奏曰臣伏睹内降指挥皇太妃亲属滑州韦城县百姓侯偁昨因㫁扑酒务少欠下官中课利并本息钱等认纳前界少欠钱可与均作七年送纳所有已拘収抵当契书子利等并特先次给扵本人馀人不得援例仍与免差人监催臣窃伏思皇帝陛下太皇太后陛下以百姓侯偁是皇太妃亲属之故特为宽展纳钱年限给还契书子利等在扵县官事至为末然此令既行窃恐因縁戚属转相扳援日月积累寖紊朝政长干请之风开侥幸之路故先王立事必虑其敝忠臣事君常谏其渐盖以此也况皇太妃位号隆重海内承仰必不肯以私亲小故侵隳纪纲尘玷徳美盖是迫扵人情有不得已者然臣窃谓皇太妃傥哀彼困穷予之金帛可也恐不足以上烦诏令启此幸门使天下闻之有以窥测此臣尤为皇太妃爱惜事体也伏望圣慈详思臣言如万有一得宜及指挥未出犹可追还庶使道路之人无所窃议増广宫闱盛徳所补不细传曰君子之爱人也以徳细人之爱人也以姑息臣心无他窃抱惓惓爱君之忠不敢为姑息而已唯圣明照察幸甚
　　谏议大夫范祖禹上奏曰臣窃闻韩嘉彦已选尚公主此先帝遗意而陛下成之韩琦勲在王室其子尚主天下之人谁曰不宜此扵太皇太后陛下为至慈在皇帝陛下为至孝然臣伏见国朝以来祖宗诸公主婚姻之家皆无预政事者今嘉彦己选定宣系而忠彦执政此非祖宗故事不可为子孙法使后世姻戚预政自陛下始臣窃惜之陛下一言一动当以祖宗为法况执政系安危治乱最为大事一开此例后不可止陛下自听政以来扵亲戚无毫发之私天下之人无不服陛下之至公今独扵韩琦如此非以报功也陛下念琦之功富贵其家可也至扵执政必选天下之望不可专以勲旧如是赵普曹彬子孙何尝执政岂是祖宗不念功乎自用忠彦以来外议籍籍至今未已今国家既与之为婚罢之有名陛下欲富贵之但使曽历执政与之前执政官无所不可若必待其有过然后黜之则已伤恩是欲厚韩琦之家反薄之也不若保全忠彦无使至扵满盈颠覆臣今已蒙除新职罢言职不当更论执政然臣前上殿已尝面论今又变祖宗故事所系甚大虽欲去职不敢不为陛下一言臣与忠彦是亲素无嫌隙但不忍上负陛下任使不欲陛下有所不知耳今在朝廷之人多出扵韩琦之门虽忠彦不协人望以琦之故皆莫肯言亦乞陛下知察祖宗以来无彊族根据朝廷今忠彦执政弟尚公主恐权戚大甚宜防其渐
　　绍圣元年吏部侍郎彭汝砺上奏曰臣闻治国者自家始治家者自夫妇始夫夫妇妇天地之道也阴阳之义也夫妇之分不正欲其家治家之政不行欲其国治未之有也周之王姬下嫁扵诸侯车服不系其夫犹执妇道以成肃雍之徳诗人美之曰曷不肃雝王姬之车言王姬车服之盛宜以贵骄人而犹执妇道乃所以为美也其事在下然本乃在乎上故其诗曰平王之孙齐侯之子惟有平徳故其人化之而有所不能逾惟有齐徳故其人畏之而有所不敢违周之盛盖始乎此夫夫妇妇父子君臣其义一也今嘉彦以不能下长公主而废是妇得以胜夫矣妇得以胜夫是子可以胜父臣可以胜君其源一开其流有至扵不可塞此不可不慎比闻朝廷无故而除三团练今又以私事而窜一都尉人皆以为政在房闼矣赏罚天之命也故虽朝廷之大人君之尊有不得而専之者天命何在至公而已诗曰无曰高高在上陟降厥士日监在兹事至微者天犹监之况其大者乎此不可不畏或曰皇帝陛下仁孝深至出扵天性内思所以致皇太妃之敬外思所以致长公主之爱故有此行遣臣闻以其道事其亲之谓孝以其义而爱其骨肉之谓仁今使妇得以蒙其夫则人伦悖扵上风俗坏扵下必非皇太妃所欲为者也今虽能逐一嘉彦然使谤议归扵朝廷讥诮行扵后世所谓爱之适所以伤之也夫妇之情贵贱一也故虽有朝夕之小隙实未伤终身之大爱此惟陛下有以矜而察之而已夫天下至大一安一危指顾之间而已今陛下欲拂扵亲而安行之大臣不敢拂陛下而顺承之如此而欲安天下国家未之有也惟陛下慎之母忽
　　元符三年御史中丞丰稷上钦圣皇后䟽曰臣窃观自古母后临朝危社稷乱天下载在史册可考而知手书还政未有如圣母退抑谦逊之盛徳可为万世法谏官陈瓘何从而知尚与政事臣尝具奏非宫省亲近之臣即外戚招权者妄传于外臣今外则唯闻向宗回宗良藉势妄作欺惑扵人内则唯闻张琳裴彦臣等凶谄熖炽翰林学士承旨蔡京交通其间宫禁预政之言中外喧传人谁不知谏官陈瓘不胜哀愤独先抗章冀开寤二圣之心臣愚欲乞戒饬外家窜逐琳等黜京扵外圣母燕处宫闱清心养性小大之事不关睿虑安享圣子晨昏之奉四海之养恬澹无为以永万夀两宫和乐朝廷清明非特援立功徳辉映古今抑亦合易之谦卦天道亏盈益谦鬼神害盈福谦之义坐致五福流令闻扵无穷岂不至善至美乎臣自踈远伏遇垂帘㧞擢至此不敢缄默孤负明恩惓惓愚诚㐲乞俯垂听察
　　哲宗时陈次升上奏曰臣窃闻以堆垛场赐孟在为宅者恭惟皇后配俪宸极母仪天下赐父之第谁曰不宜然堆垛场密通宫禁其方在东其卦属震东方青龙之宅也震长子位也常人之家犹忌侵犯况国家社稷之重乎兼圣嗣未立长子之位臣庶居之尤非所宜熙宁间欲就彼建东西府日者言其不便先帝罢之今若赐在为宅则在之宅居其东禁城居其西以尊卑言之则未顺以阴阳言之则失宜况祖宗以来所赐戚里第未有如此近者亦防微杜渐之意也伏望圣慈别赐在宅先来所赐堆垛场指挥乞行追寝
　　徽宗即位初右正言陈瓘上奏曰臣闻知㡬而预戒则君无过举先事而早谏则臣无智名君明臣良上下两得治道所以隆也臣以驽散之材冒处言职适遭明圣之主窃慕良臣之义事有临机不当默者安可有待不早言乎宋有天下一百四十一年矣太平之久尧舜三代乃至汉唐皆不及也譬如安乐之人年过百岁犹当兢兢畏慎䕶养元气无使疾恙乘间而入则愈老愈健永保康宁之福矣祖宗以圣继圣古无有也母后继有圣徳亦古无有也天覆地载一健一顺万物生成各遂其性至神考而治道益隆至皇太后而家道盖光可谓盛之极矣盛必有衰安可不预戒乎汉之衰也以外家太盛人不敢言以至亡国陛下守祖宗之成法监衰汉之覆辙宋徳方隆内外无患然以臣所闻宜预戒者有一事焉恐陛下未知也恐皇太后未知也向宗良兄弟交通宾客漏泄机密陛下知乎皇太后知乎皇太后功隆徳备格于皇天陛下极天下养未足以报维使我宋固万年不㧞之基外家享与国无穷之福然后足以为报汉唐母后称制有至终身或欲威福之柄久出于己或因左右之请贪恋权势惟我皇太后恬寂足以外威福严明足以戢左右不待袝庙果扵还政事光前古名垂后世陛下所以报皇太后者宜如何哉臣恐假借外家不足以为报也廼者还政以前陛下欲除向宗良等开府仪同三司将锁学士院矣而皇太后诏寝此命中外传闻咨嗟叹仰知皇太后以㧑谦为徳而陛下以养志为孝也汉章帝欲加恩三舅马后曰吾观富贵之家禄位重叠犹再实之木其根必伤何必营外家之封违慈母之拳拳至孝之行安亲为主此吾家之事故得専之吾当含饴弄孙不能复关政矣扵是章帝不封其舅今皇太后盛徳全备与天同功非马后之比臣之所言但欲有补扵外家而已想亦皇太后之所乐闻也若不达圣母之心而自为猜嫌之虑当言不言臣所不忍臣谓马后之所以诏其子章帝之所以顺其亲内慈外孝两得之矣陛下及皇太后前日之事㧑谦养志正与此同天下之所以服也汉哀帝之初急封诸舅孔光谏曰天下者陛下之家也肺腑何患不富贵不宜仓猝若是其不久长矣帝以逼扵傅太后不能从也今皇太后诏寝成命不待孔光之言陛下恭禀慈训遂无仓猝之举此乃前古难行之事扵今见之皇太后之圣徳可胜言乎陛下所以报皇太后者宜如何哉臣恐假借外家不足以为报也陛下虽受天眷命历数在躬然而力摧异议独定大策者皇太后也盖有功扵陛下者天及皇太后而已天道公而不私陛下之所以报天者宜如何哉皇太后为而不恃功成不居陛下之所以报皇太后者宜如何哉陛下以道制情无一毫之私则可以服人之心服人之心则可以得天之心得天之心则可以合皇太后之意矣神考之所以报慈圣者用此道也治平之未韩琦为相中外协心定策为易前日之事章惇秉政首唱异议定策为难然则皇太后之功比之慈圣又为光矣陛下之所以报皇太后者宜如何哉唐之衰也天以定策之功付于矜伐之臣扵是责报不已而有负心门生之语主道之强弱可见扵此矣今者功出圣母国本既正唯陛下永思所以图报而已大公之报报之上也假借外家岂足以为报乎宗良兄弟依倚国恩凭借慈䕃夸有目前之荣盛不念倚伏之可畏所与㳺者连及侍从希宠之士愿出其门裴彦臣无甚干才但能交通内外漏泄机密遂使物议籍籍或者以谓万㡬之事黜陟差除皇太后至今与也良由中外关通未有禁戒故好事之人得以溢传耳若非皇太后明谕圣意严加约束则籍籍之口未易塞也仁宗笃扵舅家尤以李玮为贤诏玮举官为将领玮言家有宾客之禁无以知士人之贤否仁宗特许玮见宾客而命日抄所见宾客名氏以闻盖仁宗之所以保全外家者委曲周旋至扵如此神宗敬厚曹佾加以王爵然而佾口不敢荐一人佾门不敢接一士日饮醇酒以自娱乐而已神考所以厚佾而无厌者以其得外戚之体也宣仁圣烈皇后戒训外家尤为切至绍圣时利口之祸㡬及门户然而高氏之族终获免者则亦宣仁训戒之明效也皇太后功徳之大光扵前人念保持之艰为无疆之虑事戒其渐正在今日老子曰为之其未有也治之其未乱也凡未有之事今虽无之后或渐有既有而后图不如未有而先戒也汉之马廖章帝之舅也倾身交结冠盖之士争趋赴之遂至扵私赡三辅第五伦之所言者是也今虽未有此事安可以不戒其渐乎王氏依东宫之尊假甥舅之亲以为威重内外要官皆出其门推誉者登进忤恨者诛伤刘向之所言者是也今虽未有此事安可以不戒其渐乎杜钦谷永自托扵外戚专攻人主之身而无一言敢及王凤遇有灾变则返推天异归之他人以为外戚之地怀二心之士如钦永者何代无之今虽未有此事安可以不戒其渐乎成帝之时外家子弟据势满朝成帝欲以刘歆为中常侍临欲拜官而左右奏曰未白大将军不肯奉诏帝虽坚执终不能夺由是朝廷之事只由外家不由成帝今虽未有此事安可以不戒其渐乎王音王根奢僭不法天子怒之扵是兄弟欲自黥劓以谢太后封侯之日黄雾四塞谏大夫杨兴等以王氏为言扵是大将军惶惧乞骸辞职然而外家强盛故人主之威终不得行今虽未有此事安可以不戒其渐乎神考有言曰荒坠颠危可见前车之失乱贼奸宄厥有履霜之渐臣愚以谓欲见前车之失则往古之事不可以不考欲辨履霜之渐则方今之事不可以不戒老子曰合抱之木生扵毫末九层之台起扵累土事之有渐者无不然也汉之王商王章皆当时之贤臣因为王凤所恶一则死于暗昧之过一则死于缧绁之中当此之时外家之势已如合抱之木九层之台岂一手之所能㧞岂一锸之所能平哉商等区区可怜而谏诤后时戒之不早何益扵事今臣所论乃在扵累土毫末之初遏萌杜渐何难之有在陛下从容之请皇太后一言之诏而已自古戚里侵权便为衰世之象外家干政即是亡国之本亦如州县之政只要权出扵一若使守令之家子弟亲戚交通宾客关节无禁如此则奸人鼓舞良民咨嗟此亦陛下及皇太后之所不取也以小谕大有以异乎臣愿陛下采蒭荛之言念老子之说遵神考之训合太母之心以臣此䟽达于慈闱若蒙皇太后察臣愚直以慈卫之则自今日以往忧国亡身之士皆欲竭忠自效而无所畏矣臣下尽乐告之忠朝廷有不讳之美善祭如虞舜不吝如成汤圣徳日跻治道日隆我宋固万年不㧞之基外家享与国无疆之福岂特贱臣一身之幸乎如其不然则臣有僭易妄言之罪罢黜投窜理不可迯在陛下命之而已臣以孤远寒贱之迹误蒙陛下过有㧞擢责臣不轻眷臣方厚臣是以及时而言先事而谏岂敢以身之不肖而自废其所当言乎孔子曰君子不以言举人不以人废言臣虽不肖而区区之言有益扵朝廷有补扵外家若不以臣之不肖而取臣之言则忠言由此而并进若以臣之不肖而废臣之言则谄言由此而交入听言治之基也信谄乱之本也国家治乱之机在此一举臣一身蝼蚁之命安危生死岂足道哉臣不胜惶惧待罪之至
　　右正言邹浩上奏曰臣㐲见陛下即位之初皇太后权同听政所以协济艰难为宗庙社稷无穷之计本朝故事惟慈圣光献皇后垂帘之日与章献明肃皇后宣仁圣烈皇后事体稍异然犹久之方始复辟今皇太后乃深自退托不敢引三后为比初降手书期以祔庙礼毕不复与政既又不候祔庙亟践初言自古以来方册所载母后之美未有如皇太后功徳如此之盛者也易曰进退不失其正者其唯圣人乎皇太后可谓不失其正矣普天之下虽三尺童子尚知歌舞称颂况忠义有识之士哉陛下天性仁孝思所以报功徳者甚切是以向宗回等以次超擢莫不曲尽其厚虽非陛下以此为私而宫禁之间所以奉皇太后之欢心者无所不至盖可推此而知也今士大夫或不深惟陛下厚待母族之意往往奔走其门务相交结甚者阴使腹心密致诚款似欲因縁势力以为进身固位之地一时公议颇亦疑之然臣闻旧来向族子弟所为稍有不善皇太后必遣使切责以此人人畏惧唯务寡过而向宗回等又素以修饰见称于时纵使士大夫切扵自谋决不为之改操但恐向族子弟至多其间岂无思虑不审之人万一为士大夫所误不能远嫌以动公议臣寮有以闻者不知陛下何以处之若不行则无以正祖宗之法度若行之则无以慰慈闱之至念不唯陛下难处在皇太后处之亦甚难也且陛下之立也大臣固有异议者赖皇太后以宗庙社稷为心断然不揺大计以定而陛下既立之后天地协应人心自归六合之间尽为和气故虽蛮夷戎狄远在声教之外亦莫不稽首面内幸不世出之遭遇是则皇太后之功徳又孰得而形容之邪功徳如此皇太后乃委而弗居深自退托虽帝尧之克让大禹之不伐何以复加方且含饴弄孙尊享太平之福与陛下同之如天长地久安可使难处之事辄有闻扵天下乎臣愚伏愿陛下扵从容省侍之际密以此事禀皇太后乞自皇太后密加觉察若外议无实则已果有其实乞自皇太后密加训敕以杜其渐庶㡬外则不废祖宗之法度内则不动慈闱之至念使天下咸仰陛下奉亲之圣孝咸仰皇太后立子之功徳永永万年无有穷已而向族子弟保其令名亦有无穷之显岂不美欤臣昨以罪远窜分死瘴乡蒙恩生还复以旧职实在陛下即位之初皇太后垂帘之日今身体发肤皆陛下皇太后之所再造所以图报大恩尤非其馀臣寮之比若扵此时有所见闻噤不启口至它日臣寮有奋不顾身而言者然后亦从而言之则臣之罪大矣敢不豫以奏陈伏望圣慈赦其狂妄而纳其愚忠不胜幸甚不胜幸甚
　　大观二年御史中丞吴执中上䟽曰臣窃惟祖宗垂训百有馀年戚里宗属不以与政非待之薄遇之不厚也其忧深虑远可谓至矣养之以丰禄高爵而不使之招权擅事从容进退以永保其安荣诚所以厚之不薄也乃者陛下降徳音下明诏追述成宪戒前世祸乱之失俾自今勿复援韩忠彦例以戚里宗属为三省执政官世世守之著为甲令布之天下孰不以为至当继尝以郑居中同知枢密院事而后宫恐惧知诏旨之不可违也恳请罢免陛下以其陈义坚悫终不可夺即以居中为中太一宫使诏书传播闻者欣欣有以见陛下正家以治天下之效也曽未半岁乃复以前命擢用居中自此中外未免疑矣臣窃为陛下惜之陛下手诏当与典谟并传示万世而遽自改易以开他日外戚任事之端非所宜也后宫承陛下道化乃能推远权势以祖宗典则屡陈义恳请居中儒者也不知出此偃然居位曽莫之避独不愧扵心乎祖宗遗训著之金石陛下明诏烂如日星众目所视不可掩也为居中计者宜深自警惧以远嫌疑优㳺祠宫涵泳圣世坐享宠禄长无忧虞世岂复有居中比者伏愿陛下勉徇公论申明丁亥二月诏旨罢居中政事俾复以宫使奉朝请信示万世以释群疑臣不胜幸甚
　　高宗时后父邢焕除徽猷阁待制太后兄子孟忠厚显谟阁直学士侍读卫肤敏言非祖宗法焕寻换武职忠厚自若俄迁肤敏中书舍人肤敏恳奏曰昔司马光论张方平不当参知政事自御史中丞迁翰林学士光言以臣为是则方平当罢以臣为非则臣当贬今两无所问而迁臣臣所未谕臣虽不肖愿附扵司马光又言事母后莫若孝待戚属莫若恩劝臣下莫若赏今陛下顺太母以非法非所谓孝处忠厚以非分非所谓恩不用臣言而迁其官非所谓赏一举而三失矣帝命宰相谕肤敏曰朝廷以次迁官非因论事也肤敏犹不拜翰林学士汪藻上奏曰臣近准中书省送到录黄一道三省同奉圣旨邢焕系朕之后父即令换武职忠厚系隆祐太后之亲兼前朝非后父亦有任文臣者宜体朕优奉太后之意书读行下者右臣闻人主之政公与私不并行恩与法不两立以公灭私以法夺恩者治以私害公以恩挠法者乱兹古今不易之道也陛下以邢焕为中宫之父易文资从武中外之人莫不以为当而称赞圣徳不已者以其出扵公法也至以孟忠厚为系隆祐太后之亲今依旧文资中外之人哄然不息致臣寮交章论奏虽烦圣训谆谆诲谕终莫能弭者以其出扵私恩也昔汉明帝马后为章帝之母帝欲封其家太后屡辞不许帝重请曰汉兴舅氏之封侯犹皇子之为王也太后诚存谦虚奈何令臣独不加恩三舅乎其言可谓切至而后终不从至数年仅许封关内侯而已彼外戚封侯汉法也而明徳拳拳如此岂不以妇人内夫家外父母家宗族太宠非已之福耶故自古欲观母后之贤否者无他在于能远外家之宠与不能耳隆祐太后盛徳著闻天下三十年于兹矣今一旦以忠厚之故使陛下屈公法而隆私恩臣恐海内之人非特得以议陛下而扵隆祐亦不能无疑非所以成隆祐远嫌之徳而全陛下孝养之诚也此事所系非轻臣不敢缄默㐲乞睿慈捡会以前臣僚章䟽详加省览早赐施行所有邢焕孟忠厚书读行下指挥臣未敢施行谨录奏闻
　　御史中丞廖刚上奏曰臣闻王制曰爵人扵朝与士共之傅说曰监扵先王成宪其永无愆夫爵人扵朝而稽之扵士夫或非公论稽之扵先王或非旧制则议者必以为过举可不谨哉臣㐲见近日戚里除授毎加优异往往不用祖宗故事岂以比年以来外族凋踈扵是深轸圣慈务极恩意而然欤此固陛下睦姻之厚徳也然而徳陛下之赐者甚寡而不以为然者天下皆是此不可不知也前日孟忠厚以郡王出守镇江今潘正夫又以驸马都尉除开府仪同三司是己历考祖宗朝驸马都尉惟石保吉以履历外任尝著成效扵行营乃扵晚年才得使相自馀皆无此除如以郡王出守则未之有也忠厚正夫傥扵艰难时尝有勲劳在人耳目则越常制而宠异之其谁曰不然今徒以存抚之故而废祖宗之法以启侥幸扵后人无怪乎舆议之未孚也然开府者既已敷告大庭日传千里矣分符者又已就郡臣亦尝以为请蒙陛下为臣道其所以矣臣之区区固知其无及扵事然执法臣之职也陛下尝谓臣祖宗之法不可辄改臣以谓上行法则下知所从上废法则下亦莫之守矣臣愿陛下特降处分孟忠厚潘正夫差除系一时特恩后人不得援例仍自今除授有非祖宗旧制并许给舍台谏论駮当不惮改如此庶㡬幸门杜绝而天下皆知陛下如天之无心也
　　武义大夫曹勋上书曰臣窃以圣王御极緫览人群股肱之政固赖英贤其左右任使必援姻戚以居肺腑使之亲踈相错杜塞奸邪周汉之法虽不可全用而加恩戚属俾典宿卫似犹胜四海之人且子母之性天道至亲母以子贵自古皆尔陛下即位以来至亲分离外戚杜隔使恩礼不得兼宣非所以安宗庙重社稷宣徳泽尊至亲也今母后之族久废不录散在遐远不得日望清光诚非慈爱承上之意况离乱日久人肆异谋威令不行叛逆僭号至或讹言憸行惊惧宿卫此诚可虑傥追召一二姻戚任以散官使奉朝请防未然之事察群下之端为陛下肘腋之亲岂不恩礼两全圣孝俱至哉伏望㫁自圣心幸甚
　　孝宗时左司谏陈良祐言陛下躬行节俭弗殖货利或者托肺腑之亲为市井之行以公侯之贵牟商贾之利占田畴擅山泽甚者发舶舟招蕃贾贸易宝货糜费金钱或假徳夀或托椒房犯法冒禁专利无厌非所以维持纪纲保全戚畹愿严戒饬茍能改过富贵可保如其不悛以义㫁恩
　　理宗时刘克庄进故事曰干徳四年上宴紫云楼谓赵普等曰下愚之民不分菽麦若藩侯不为抚养务行苛虐朕㫁不容之绍兴二十五年御批孟忠厚宫观奉朝请魏良臣奏忠厚戚里中最贤上曰朕深不欲以外戚任朝廷之事万一有过治之则伤恩释之则废法但可加以爵禄奉祠
　　臣恭惟艺祖皇帝以神武削平僭伪六合一家乃汉祖思猛士守四方之日而干徳之宴顾以藩侯不能抚养愚民为忧识者谓本朝国祚灵长民心固结皆紫云楼数语有以基之陛下视邦选侯尤不轻畀偏州小垒亦必朝辞岂不欲得良二千石与之共理乎朝家调守不过两涂一曰才望二曰资格如其当得孰不谓宜茍二者之俱无忽一朝而滥予㳺谈聚议宁免纷纷曰某戚畹家也曰某贵介子也才齿仕版即登鹓序甫逾弱冠己佩虎符至有大逾格者昔人以四十専城为荣今不待四十矣虽重侯累将之家固多英妙然牧人御众之任必属老成臣尝为郎铨部见年未三十人不许注三万贯场务郡寄重扵场务多矣奈何以千里之赤子付之四姓之小侯乎士大夫除在朝清望官外必三考宰邑两任佐州岁月推移苍颜白发乃敢请麾幸而得之率三数人共守一阙遥指瓜熟如俟河清凡江浙近里稍可屈指之郡昔以待近臣之均佚名流之补外庶僚之贤劳者今多以处左戚勲阀世胄争趋便安寒门素族甘就遐远风宪纪纲之地间有论执除擢临遣之际中难斡回臣谓干徳四年之诏万世人主择藩侯之法也绍兴二十五年之诏万世人主待外戚之法也陛下各书一通置之座右则岳牧之选不及私昵勋戚之恩有所限止矣臣谓陛下天性至仁已予者不可夺继是勿予可也已遣者不可返继是勿遣可也许大臣争执有司论驳可也昔者棸蹶番楀并列膴仕而周衰许史丁傅稍有声闻而汉微独本朝戚畹谦下损挹异扵前代盖祖宗但赋以禄而不任以事乃所以深爱之也岂必使之与寒士争进哉惟陛下垂听



　　历代名臣奏议卷二百八十九
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十
　　明　杨士奇等　撰
　　宠幸
　　汉文帝时大中大夫邓通方隆爱幸丞相申屠嘉入朝而通居上傍有怠慢之礼丞相奏事毕因言曰陛下爱幸群臣则富贵之至于朝廷之礼不可以不肃
　　武帝元光五年上尝置酒窦太主家主见所幸卖珠儿董偃上使之侍饮常从㳺戏驰逐观鸡鞠角狗马上大欢乐之因为主置酒宣室使谒者引内偃中郎东方朔辟㦸而前曰董偃有斩罪三安得入乎上曰何也朔曰偃以人臣私侍公主一也败男女之化乱婚姻之礼伤王制二也陛下富于春秋方积思于六经而偃以靡丽奢侈极耳目之欲乃国家之大贼人主之大蜮三也上默然良久曰吾业已设饮后而自改朔曰不可夫宣室者先帝之正处也非法度之政不得入焉淫乱之渐其变为篡上曰善诏更置酒北宫引偃从东司马门入赐朔黄金三十斤偃宠由是日衰哀帝时息夫躬孙宠等因中常侍宋弘上书告东平王云谋逆擢为吏二千石时侍中董贤爱幸于上上欲侯之傅嘉劝上因东平事以封贤宋弘更言因董贤以闻欲以其功侯之皆先赐爵关内侯顷之欲封贤等上心惮王嘉乃先使皇后父孔乡侯傅晏持诏书视丞相御史于是嘉与御史贾延上封事言窃见董贤等三人始赐爵众庶匈匈咸曰贤贵其馀蒙恩至今流言未觧陛下仁恩于贤等不已宜暴贤等本奏语言延问公卿大夫博士议郎考合古今明正其义然后乃加爵土不然恐大失众心海内引领而议暴平其事必有言当封者在陛下所从天下虽不说咎有所分不独在陛下前定陵侯淳于长初封其事亦议大司农谷永以长当封众人归咎于永先帝不独蒙其讥臣嘉等材驽不称死有馀责知顺指不迕可得容身须㬰所以不敢者思报厚恩也上感其言而止
　　时帝爱幸侍中董贤至封高安侯后数月日食举直言丞相王嘉因奏封事曰臣闻咎繇戒帝舜曰亡教佚欲有邦兢兢业业一日二日万几箕子戒武王曰臣无有作威作福亡有玉食臣之有作威作福玉食害于而家凶于而国人用侧颇辟民用僭慝言如此则逆尊卑之序乱阴阳之统而害及王者其国极危国人倾仄不正民用僭差不壹此君不由法度上下失序之败也武王躬履此道隆至成康自是以后纵心恣欲法度陵迟至于臣弑君子弑父父子至亲失礼患生何况异姓之臣孔子曰道千乘之国敬事而信莭用而爱人使民以时孝文皇帝备行此道海内蒙恩为汉太宗孝宣皇帝赏罚信明施与有节记人之功忽于小过以致治平孝元皇帝奉承大业温恭少欲都内钱四十万万水衡钱二十五万万少府钱十八万万尝幸上林后宫冯贵人从临兽圏猛兽惊出贵人前当之元帝嘉美其义赐钱五万掖庭见亲有加赏赐属其人勿众谢示平恶偏重失人心赏赐莭约是时外戚赀千万者少耳故少府水衡见钱多也虽遭初元永光凶年饥馑加有西羌之变外奉师旅内振贫民终无倾危之忧以府藏内充实也孝成皇帝时谏臣多言燕出之害及女宠专爱耽于酒色损德伤年其言甚切然终不怨怒也宠臣淳于长张放史育育数贬退家赀不满千万放斥逐就国长搒死于狱不以私爱害公义故虽多内讥朝廷安平传业陛下陛下在国之时好诗书上俭莭徴来所过道上称诵德美此天下所以回心也初即位易帷帐去锦绣乘舆席縁绨缯而已共皇寝庙比比当作忧闵元元惟用度不足以义割恩辄且止息今始作治而驸马都尉董贤亦起宫寺上林中又为贤治大第开门乡北阙引王渠灌园池使者䕶作赏赐吏卒甚于治宗庙贤母病长安厨给祠具道中过者皆饮食为贤治器器成奏御廼行或物好特赐其工自贡献宗庙三宫犹不至此贤家有宾婚及见亲诸官并共赐及仓头奴婢人十万钱使者䕶视发取市物百贾震动道路讙哗群臣惶惑诏书罢苑而以赐贤二千馀顷均田之制从此堕坏奢僭放纵变乱阴阳灾异众多百姓讹言持筹相惊被发徒跣而走乘马者驰天惑其意不能自止或以为筹者策失之戒也陛下素仁智慎事今而有此大讥孔子曰危而不持颠而不扶则将安用彼相矣臣嘉幸得备位窃内悲伤不能通愚忠之信身死有益于国不敢自惜唯陛下慎已之所独乡察众人之所共疑往者宠臣邓通韩嫣骄贵失度逸豫无厌小人不胜情愿卒陷罪辜乱国亡躯不终其禄所谓爱之适足以害之者也宜深监前世以莭贤宠全安其命于是上寖不说而愈爱贤不能自胜会祖母傅太后薨上因托傅太后遗诏令成帝母王太后下丞相御史益封贤二千户及赐孔乡侯汝昌侯阳新侯国嘉封还诏书因奏封事谏上及太后曰臣闻爵禄土地天之有也书曰天命有德五服五章哉王者代天爵人尤宜慎之裂地而封不得其宜则众庶不服感动阴阳其害疾自深今圣体久不平此臣嘉所内惧也高安侯贤佞幸之臣陛下倾爵位以贵之单货财而富之损至尊以宠之主威已黜府藏已竭唯恐不足财皆民力所为孝文皇帝欲起露台重百金之费克已不作今贤散公赋以施私惠一家至受千金往古以来贵臣未尝有此流闻四方皆同怨之里谚曰千人所指无病而死臣常为之寒心今太皇太后以永信太后遗诏诏丞相御史益贤户赐三侯国臣嘉窃惑山崩地动日食于三朝皆阴侵阳之戒也前贤已再封晏商再易邑业縁私横求恩已过厚求索自恣不知厌足甚伤尊尊之义不可以示天下为害痛矣臣骄侵罔阴阳失莭气感相动害及身体陛下寝疾久不平继嗣未立宜思正万事顺天人之心以求福祐奈何轻身肆意不念高祖之勤苦垂立制度欲传之于无穷哉孝经曰天子有争臣七人虽无道不失其天下臣谨封上诏书不敢露见非爱死而不自法恐天下闻之故不敢自劾愚戅数犯忌讳唯陛下省察
　　哀帝时置酒麒麟殿上在酒所从容视董贤笑曰吾欲法尧禅舜何如中常侍王闳进曰天下乃高皇帝天下非陛下之有也陛下承宗庙当传子孙于无穷统业至重天子无戏言上默然左右遣闳出闳遂上书曰昔文帝幸邓通不过中大夫武帝幸韩嫣赏赐而已皆不在大位今董贤无功封侯列备鼎足横蒙赏赐空竭帑藏喧哗道路不当天心上不从亦不罪也
　　哀帝发武库兵送董贤及上乳母王阿含执金吾毋将隆奏言武库兵器天下公用国家武备缮治造作皆度大司农钱大司农钱自乘舆不以给共养共养劳赐一出少府盖不以本藏给末用不以民力供浮费别公私视正路也古者诸侯方伯得专征伐乃赐斧钺汉家边吏职在距宼亦赐武库兵皆任其事然后蒙之春秋之谊家不藏甲所以抑臣威损私力也今贤等便僻弄臣私恩微妾而以天下公用给其私门契国威器共其家备民力分于弄臣武兵设于微妾建立非宜以广骄奢非所以示四方也孔子曰奚取于三家之堂臣请収还武库
　　东汉安帝建光元年帝乳母王圣因保飬之勤縁恩放恣至子女伯荣出入宫掖传通奸赂司徒杨震上䟽曰臣闻政以得贤为本理以去秽为务是以唐虞俊乂在官四凶流放天下咸服以致雍熙方今九德未事嬖幸充庭阿母王圣出自贱微得遭千载奉飬圣躬虽有推燥居湿之勤前后赏惠过报劳苦而无厌之心不知纪极外交属托扰乱天下损辱清朝尘点日月书诫牝鸡晨鸣诗刺哲妇䘮国昔郑庄公从母氏之欲恣骄弟之情几至危国然后加讨春秋贬之以为失教夫女子小人近之喜远之怨实为难飬易曰无攸遂在中馈言妇人不得与于政事也宜速出阿母令居外舎㫁绝伯荣莫使往来令恩德两隆上下俱美惟陛下绝婉娈之私割不忍之心留神万机诫慎拜爵减省献御损莭徴发令野无鹤鸣之叹朝无小明之悔大东不兴于今劳止不怨于下拟踪往古比德哲王岂不休哉奏御帝以示阿母等内幸皆怀忿恚而伯荣骄淫尤甚与故朝阳侯刘䕶从兄瓌交通瓌遂以为妻得袭䕶爵位至侍中震深疾之震复诣阙上䟽曰臣闻高祖与群臣约非功臣不得封故经制父死子继兄亡弟及以防篡也伏见诏书封故朝阳侯刘䕶再从兄瓌袭䕶爵为侯䕶同产弟威今犹见在臣闻天子专封封有功诸侯专爵爵有德今瓌无他功行但以配阿母女一时之间既位侍中又至封侯不稽旧制不合经义行人喧哗百姓不安陛下宜览镜既往顺帝之则
　　安帝诏遣使者大为阿母修第震为太尉上䟽曰臣闻古者九年耕必有三年之储故尧遭洪水人无菜色臣伏念方今灾害发起弥弥滋甚百姓空虚不能自赡重以⿰虫𡨋蝗羌虏钞掠三边震扰战斗之役至今未息兵甲军粮不能复给大司农帑藏匮乏殆非社稷安宁之时伏见诏书为阿母兴起津城门内第舎合两为一连里竟街雕修缮饰穷极巧伎今盛夏土王而攻山采石其大匠左校别部将作合数十处转相迫促为费巨亿周广谢恽兄弟与国无肺腑枝叶之属依倚近幸奸佞之人与樊豊王永等分威共权属托州郡倾动大臣宰司辟召承望旨意招徕海内贪污之人受其货赂至有赃锢弃世之徒复得见用白黒溷淆清浊同源天下讙哗咸曰财货上流为朝结讥臣闻师言上之所取财尽则怨力尽则叛怨叛之人不可复使故曰百姓不足君谁与足惟陛下度之
　　顺帝以乳母宋娥有议立功封为山阳君邑五千户又封大将军梁商子冀襄邑侯尚书令左雄上封事曰夫裂土封侯王制所重高皇帝约非刘氏不王非有功不侯孝安皇帝封江京王圣等遂致地震之异永建二年封阴谋之功又有日食之变数术之士咸归咎于封爵今青州饥虚盗贼未息民有乏绝上求禀贷陛下乾乾劳思以济民为务宜循古法宁静无为以求天意以消灾异诚不宜追录小恩亏失大典帝不听雄复谏曰臣闻人君莫不好忠正而恶䜛䛕然而历世之患莫不以忠正得罪谗䛕蒙幸者盖听忠难从䛕易也夫刑罪人情之所甚恶贵宠人情之所甚欲是以时俗为忠者少而习䛕者多故令人主数闻其美稀知其过迷而不悟至于危亡臣伏见诏书顾念阿母旧德宿恩欲特加显赏案尚书故事无乳母爵邑之制唯先帝时阿母王圣为野王君圣造生谗贼废立之祻生为天下所咀嚼死为海内所欢快桀纣贵为天子而庸仆羞与为比者以其无义也夷齐贱为匹夫而王侯争与为伍者以其有德也今阿母躬蹈约俭以身率下群僚蒸庶莫不向风而与王圣并同爵号惧违本操失其常愿臣愚以为凡人之心理不相远其所不安古今一也百姓深惩王圣倾覆之祻民萌之命危于累卵常惧时世复有此类怵惕之念未离于心恐惧之言未绝于口乞如前议岁以千万给奉阿母内足以尽恩爱之欢外可不为吏民所怪梁冀之封事非机急宜过灾厄之运然后平议可否会复有地震缑氏山崩之异雄复上䟽谏曰先帝封野王君汉阳地震今封山阳君而京城复震专政在阴其灾尤大臣前后瞽言封爵至重王者可私人以财不可以官宜还阿母之封以塞灾异今冀已高让山阳君亦宜崇其本莭雄言数切至娥亦畏惧辞让而帝恋恋不能已卒封之
　　梁太后临朝皇甫规举贤良方正对策曰伏惟孝顺皇帝初勤王政纪纲四方㡬以获安复遭奸伪威分近习畜货聚马戏谑是闻又因縁嬖幸受赂卖爵轻使宾客交错其间天下扰扰从乱如归故每有征战鲜不挫伤官民并竭上下穷虚臣在关西窃听风声未闻国家有所先后而威福之来咸归权幸陛下体兼乾坤聪哲绝茂摄政之初拔用忠贞其馀维纲多所改正远近翕然望见太平而地震之后雾气白浊日月不光旱魃为虐大贼从横流血丹野庶品不安谴诫累至殆以奸重权重之所致也其常侍尤无状者亟便黜遣披扫凶党収入财赂以塞痛怨以荅天诫今大将军梁冀河南尹不疑处周召之任为社稷之镇加与王室世为姻族今日立号虽尊可也实宜増収谦莭辅以儒术省去游娱不急之务割减庐第无益之饰夫君者舟也人者水也群臣乘舟者也将军兄弟操楫者也若平志毕力以度元元所谓福也如其怠弛将沦波涛可不慎乎夫德不称禄犹凿墉之趾以益其高岂量力审功安固之道哉凡诸宿猾酒徒戏客皆耳纳邪声口出谄言甘心逸游唱造不义亦宜贬斥以惩不轨令冀等深思得贤之福失人之累又在位素餐尚书怠职有司依违莫肯纠察故使陛下专受谄䛕之言不闻户牖之外臣诚知阿䛕有福深言近祻岂敢隐心以避诛责乎臣生长边远希渉紫庭怖慑失守言不尽心
　　桓帝时太尉杨秉奏中常侍侯览贝瑗曰臣案国旧典宦竖之官本在给使省闼司昏守夜而今猥受过宠执政操权其阿䛕取容者则因公褒举以报私惠有忤逆于心者必求事中伤肆其凶忿居法王公富拟国家饮食极肴膳仆妾盈纨素虽季氏专鲁穣侯擅秦何以尚兹案中常侍侯览弟参贪残元恶自取祻灭览顾知衅重必有自疑之意臣愚以为不宜复见亲近昔懿公刑邴歜之父夺阎职之妻而使二人参乘卒有竹中之难春秋书之以为至戒盖郑詹来而国乱四佞放而众服以此观之庸可近乎览宜极屏斥投畀豺虎若斯之人非恩所宥请免官送归本郡书奏尚书召对秉掾属曰公府外职而奏劾近官经典汉制有故事乎秉使对曰春秋赵鞅以晋阳之甲逐君侧之恶传曰除君之恶惟力是视邓通懈慢申屠嘉召通诘责文帝从而请之汉世故事三公之职无所不统尚书不能诘帝不得已竟免览官而削瑗国
　　灵帝时中常侍吕强上䟽曰臣闻诸侯上象四七下裂王土高祖重约非功臣不侯所以重天爵明劝戒也伏闻中常侍曹莭王甫张让等及侍中许相并为列侯莭等宦官祜薄品卑人贱谗谄媚主佞邪徼宠放毒人物疾妒忠良有赵高之祻未被轘裂之诛掩朝廷之明成私树之党而陛下不悟妄授茅土开国承家小人是用又并及家人重金兼紫相继为蕃辅受国重恩不念尔祖述修厥德而交结邪党下比群佞陛下惑其琐才特蒙恩泽又授位乖越贤才不升素餐私幸必加荣擢阴阳乖剌稼穑荒䟽人用不康罔不由兹臣诚知封事已行言之无逮所以冒死干触陈愚忠者实愿陛下损改既谬从此一止臣又闻后宫采女数千馀人衣食之费日数百金比榖虽贱而户有饥色案法当贵而今更贱者由赋发繁数以觧县官寒不敢衣饥不敢食民有斯厄而莫之恤宫女无用塡积后庭天下虽复尽力耕桑犹不能供昔楚女悲愁则西宫致灾况终年积聚岂无忧怨乎夫天生烝民立君以牧之君道得则民戴之如父母仰之如日月虽时有征税犹望其仁恩之惠易曰悦以使民民忘其劳悦以犯难民忘其死储君副主宜讽诵斯言南靣当国宜履行其事又承诏书当于河间故国起觧渎之馆陛下龙飞即位虽从蕃国然既处九天之高岂宜有顾恋之意且河间䟽远觧渎邈绝而当劳民单力未见其便又今外戚四姓贵幸之家及中官公族无功德者起造馆舎凡有万数楼阁连接丹青素垩雕刻之饰不可单言䘮葬逾制奢丽过礼竞相放效莫肯矫拂榖梁传曰财尽则怨力尽则怼尸子曰君如杅民如水杅方则水方杅圆则水圆上之化下犹风之靡草今上无去奢之俭下有纵欲之敝至使禽兽食民之甘土木衣民之帛昔师旷諌晋平公曰梁柱衣绣民无褐衣池有弃酒士有渇死厩马秣粟民有饥色近臣不敢谏远臣不得畅此之谓也又闻前召议郎蔡邕对问于金商门而令中常侍曹莭王甫等以诏书喻旨邕不敢怀道迷国而切言极对毁刺贵臣讥呵竖宦陛下不密其言至令宣露群邪项领膏唇拭舌竞欲咀嚼造作飞条陛下回受诽谤致邕刑罪室家徙放老幼流离岂不负忠臣哉今群臣以邕为戒上畏不测之难下惧劔客之害臣知朝廷不复得闻忠言矣故太尉段颎武勇冠世习于边事垂发服戎功成皓首历事二主勲烈独昭陛下既已式序位登台司而为司隶校尉阳球所见诬胁一身既毙而妻子远播天下惆怅功臣失望宜徴邕更授任反颎家属则忠贞路开众怨以弭矣灵帝以张让赵忠等十二人为中常侍封侯贵宠父兄子弟布列州郡所在贪残黄巾既作盗贼糜沸郎中中山张钧上书曰窃惟张角所以能兴兵作乱万人所以乐附之者其源皆由十常侍多放父兄子弟婚亲宾客典据州郡辜㩁财利侵掠百姓百姓之冤无所告诉故谋议不轨聚为盗贼宜斩十常侍县头南郊以谢百姓又遣使者布告天下可不须师旅而大宼自消
　　隋文帝仁夀二年大理卿梁毗见杨素专权恐为国患乃上封事曰臣闻臣无有作威作福其害于而家凶于而国今杨素幸遇愈重权势日隆所私皆非忠谠所进咸是亲戚子弟布列兼州连县天下无事容息异图四海有虞必为祻始陛下若以素为阿衡臣恐其心未必伊尹也伏愿揆鉴古今量为处置俾鸿基永固率土幸甚书奏帝大怒収毗系狱亲诘之毗极言素擅宠弄权杀戮无道又太子及蜀王罪废之日百寮无不震悚惟素扬眉奋肘喜见容色利国家有事以为身幸帝乃释之
　　唐中宗景龙元年萧至忠上䟽曰恩幸者止可富之金帛不可以公器为私用今列位已广干求未厌陛下数降不赀之泽近戚有无涯之请卖官鬻法公违宪章徒忝官曹无益时用上不听
　　玄宗开元十九年开府仪同三司王毛仲以严察干力有宠与龙武将军葛福顺为婚吏部侍郎齐澣言于上曰福顺典禁兵不宜与毛仲为婚且毛仲小人宠过生奸不早为之所恐成后患上然其言澣曰君不密则失臣愿陛下密之退以语大理丞麻察察遽奏之上怒制澣察交构将相离间君臣皆贬岭南
　　宪宗时以吐突承璀讨主承宗议者皆言古无以宦人统师者翰林学士知制诰李绛当制书固争帝不能夺止诏宰相授敕承璀果无功还加开府仪同三司绛奏曰承璀䘮师当抵罪今宠以崇秩后有奔军之将蹈利干赏陛下何以处之帝怒绛谢曰陛下怜臣愚处之腹心之地而惜身不言乃臣负陛下若上犯圣颜旁忤贵幸因而获罪乃陛下负臣于是帝动容曰卿告朕以人所难言者疾风知劲草卿当之矣
　　宋仁宗时后宫周氏董氏生公主诸阁女御多迁擢知谏院范师道上䟽曰礼以制情义以夺爱常人之所难惟聦明睿哲之主然后能之近以宫人数多而出之此盛德事也然而事有系风化治乱之大而未以留意臣敢为陛下言之窃闻诸阁女御以周董育公主御宝白制并为才人不自中书出诰而掖庭觊觎迁拜者甚多周董之迁可矣女御何名而迁乎才人品秩既高古有定员唐制止七人而已祖宗朝宫闱给侍不过二三百居五品之列者无几若使诸阁皆迁则不复更有员数矣外人不能详知止谓陛下于宠幸太过恩泽不节耳夫妇人女子与小人之性同宠幸太过则渎慢之心生恩泽不莭则无厌之怨起御之不可不以其道也且用度太烦须索太广一才人之奉月直中户百家之赋岁时赐与不在焉况诰命之出不自有司岂盛时之事耶恐斜封墨敕复见于今日矣
　　理宗宝祐三年兵部侍郎兼中书舎人牟子才缴吴子聦阁门事奏曰臣闻官不及私昵爵罔及恶德所以重其官也阁门掌朝议之事客省四方馆掌四方宾客之事是为华要礼均侍从旧来多用戚畹世族性行淑均者居之今天笔除授乃属之吴子聦臣考子聦胄系既非戚畹又非世族特以宫媪族子夤縁姻娅冒得此职不厌公论甚矣况子聦虽猥杂庸下而稔恶实深方其凭依城社之时盖有薫灼宇宙之势凡所以交通关莭转输货赂干挠府县浊乱政经者无所不为至以爵禄为市而一种无耻之缙绅凑薄其门往往而售此皆公议所切齿非臣之私言也縁自比岁稍失凭依而蹊□尚存气脉未㫁陛下奈何加之宠光是崇是长使复出为恶乎昔隆兴初龙大渊知阁门事曽觌权知阁门事中书舎人张震周必大叠缴其命由是二人遂罢其后再除旋寝二人继斥于外天下以是诵孝宗之明然二人者皆孝宗潜邸之旧非子聦比也欲望陛下以孝宗之法特降睿旨罢子聦知阁事是亦官不及私昵爵罔及恶德之义臣待罪西掖职分所关公论不容自难隐嘿所有录黄臣未敢书行
　　子才又上奏曰伏凖宫苑使麦钦传奉圣旨宣谕臣吴子聦之除已一月矣今日方行缴奏子聦旧元为知阁门事在三年前此畨乃归旧班想是未曽稽考可与书行仍具闻奏臣伏读圣训不胜皇惧臣照得吴子聦除知阁门事乃十一日御笔也今月二日黄甫过臣书行自祖宗以来给舎守百刻条限今回迟凡二十馀日而后至大有可疑臣窃意其必延引日月以待子聦之供职使臣不得而缴之今子聦朝供职而录黄暮下则子聦之计行矣给舎纪纲之地所以为国家凭借扶持者在是乃使此軰得以行私计于其间或迟或速一惟其意则纪纲扫地矣况子聦系既供职而后书黄若人人如此事事如此则何用给舍为哉臣昨具申都省乞契勘施行正欲治其稽迟之罪以振纪纲非是臣稽延二十馀日扵其供职之后方行缴奏也子聦旧虽除知阁一时给舎轻于放行遂使子聦谓恩宠为可凭肆然无忌轻视陛下之给舍辄紊祖宗之成宪今岂无他职可以处之而再此洿玷是知阁之职必子聦而后可何乏材如是耶陛下舎已从人如尧从谏弗咈如汤近者台臣论列陛下一一从行略无适莫独于此人乃为委曲迁就殆非舎已从人从谏弗咈之义臣若奉明诏则臣负中外之责若不开陈则大臣受中外之责陛下若不俯从则恐夤縁攀附之徒声生势长适滋中外之纷纭也欲望陛下以尧汤之心为心亟赐从行不致私情愈炽公道湮微纪纲大坏天下幸甚所有录黄臣未敢书行谨同前奏再以奏闻









　　历代名臣奏议卷二百九十



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十一
　　明　杨士奇等　撰
　　近习
　　齐桓公问于管仲曰国何患管仲对曰患夫社鼠桓公曰何谓也管仲对曰夫社束木而涂之鼠因往托焉熏之则恐烧其木灌之则恐败其涂此鼠所以不可得杀者以社故也夫国亦有社鼠人主左右是也内则蔽善恶于君上外则卖权重于百姓不诛之则为乱诛之则为人主所察据腹而有之此亦国之社鼠也人有酤酒者为器甚洁清置表甚长而酒酸不售问之里人其故里人云公之狗猛人挈器而入且酤公酒狗迎而噬之此酒所以酸不售之故也夫国亦有猛狗用事者也有道术之士欲眀万乘之主而用事者迎而龁之此亦国之猛狗也左右为社鼠用事者为猛狗则道术之士不得用矣此治国之所患也汉文帝出宦者赵谈参乘中郎袁盎伏车前曰臣闻天子所与共六尺舆者皆天下豪英今汉虽乏人陛下独奈何与刀锯馀人共载于是上笑下谈
　　元帝初元中以石显为中书令委以政事前将军萧望之及光禄大夫周堪宗正刘更生皆给事中望之领尚书事知显专权邪辟建白以为尚书百官之本国家枢机宜以通明公正处之武帝游宴后庭故用宦者非古制也宜罢中书宦官应古不近刑人
　　东汉顺帝委纵宦官有识危心御史张网常感激慨然叹曰秽恶满朝不能奋身出命扫国家之难虽生吾不愿也退而上书曰诗曰不愆不忘率由旧章㝷大汉初隆及中兴之世文明二帝德化尤盛观其理为易循易见但恭俭守莭约身尚德而已中官常侍不过両人近幸赏赐才满数金惜费重人故家给人足夷狄闻中国优富任信道德所以奸谋自消而和气感应而顷者以来不遵旧典无功小人皆有官爵富之骄之而复害之非重人重器承天顺道者也伏愿陛下少留圣思割损左右以奉天心
　　时中常侍张防特用权势每请托受取司隶校尉虞诩辄案之而屡寝不报诩不胜其愤乃自系廷尉奏言曰昔孝安皇帝任用樊豊遂交乱嫡统㡬亡社稷今者张防复弄威柄国家之祻将重至矣臣不忍与防同朝谨自系以闻无令臣袭杨震之迹书奏防流涕诉帝诩坐论输左校宦者孙程张贤等知诩以忠获罪乃相率奏乞见程曰陛下始与臣等造事之时常疾奸臣知其倾国今者即位而复自为何以非先帝乎司隶校尉虞诩为陛下尽忠而更被拘系常侍张防赃罪明正反构忠良今客星守羽林其占宫中有奸臣宜急収防送狱以塞天变下诏出诩还假印绶
　　朱穆为冀州刺史宦者赵忠䘮父归葬安平僭为玙璠玉匣偶人穆闻之下郡案验吏畏其严明遂发墓剖棺陈尸出之而収其家属帝闻大怒徴穆诣廷尉输作左校太学书生刘陶等数千人诣阙上书讼穆曰伏见施刑徒朱穆处公忧国拜州之日志清奸恶诚以常侍贵宠父子兄弟布在州郡竞为虎狼噬食小人故穆张理天纲补缀漏目罗取残祻以塞天意由是内官咸共恚疾谤讟烦兴谗隙仍作极其刑谪输作左校天下有识皆以穆同勤禹稷而被共鲧之戾若死者有知则唐帝怒于崇山重华忿于苍墓矣当今中官近习窃持国柄手握王爵口含天宪运掌则使饿隶富于季孙呼翕则令伊颜化为桀跖而穆独亢然不顾身害非恶荣而好辱恶生而好死也徒感王纲之不摄惧天网之久失故竭心怀忧为上深计臣愿黥首系趾代穆校作帝览其奏乃赦之
　　桓帝延熹六年尚书朱穆上䟽曰案汉故事中常侍参选士人建武以后乃悉用宦者自延平以来浸益贵盛假貂珰之饰处常伯之任天朝政事一更其手权倾海内宠贵无极子弟亲戚并荷荣任故放滥骄溢莫能禁御凶狡无行之徒媚以求官恃势怙宠之軰渔食百姓穷破天下空竭小人愚臣以为可悉罢省遵复往初率由旧章更选海内清淳之士明逹国体者以补其处即陛下可为尧舜之君众僚皆为稷契之臣庶黎甿蒙被圣化矣
　　穆后复口陈曰臣闻汉家旧典置侍中中常侍各一人省尚书事黄门侍郎一人传发书奏皆用姓族自和熹太后以女主称制不接公卿乃以阉人为常侍小黄门通命两宫自此以来权倾人主穷困天下宜皆罢遣博选耆儒宿德与参政事帝怒不应
　　八年以李膺为司隶校尉时小黄门张让弟朔为野王令贪残无道畏膺威严逃还京师匿于兄家合柱中膺率吏卒破柱取朔付狱受辞毕即杀之让诉冤帝召膺诘之对曰昔仲尼为鲁司宼七日而诛少正卯今臣到官已积一旬私惧以稽留为愆不意获速戾之罪自知衅责死不旋踵乞留五日克殄元恶退就鼎镬始生之愿也帝顾让曰汝弟之罪司隶何愆自此诸宦官皆鞠躬屏气休沐不敢出宫省帝问其故并扣头泣曰畏李校尉
　　太尉杨秉上奏曰臣案旧典宦官本任给使省闼司昏守夜而今猥受过宠执政操权中常侍侯览弟参贪残元恶自取祻灭览知衅重必有自疑之意臣愚以为览宜急屏斥送归本郡
　　桓帝时国政多失内官专宠李膺杜密等为党事考逮城门校尉窦武上䟽谏曰臣闻明主不讳讥刺之言以探幽暗之实忠臣不恤諌争之患以畅万端之事是以君臣并熙名奋百世臣幸得遭盛明之世逢文武之化岂敢怀禄逃罪不竭其诚陛下初从藩国爰登圣祚天下逸豫谓当中兴自即位以来未闻善政梁孙宼邓虽或诛灭而常侍黄门续为祻虐欺罔陛下竞行谲诈自造制度妄爵非人朝政日衰奸臣日彊伏㝷西京放恣王氏佞臣执政终䘮天下今不虑前事之失复循覆车之轨臣恐二世之难必将复及赵高之变不朝则夕近者奸臣牢修造设党议遂収前司隶校尉李膺太仆杜密御史中丞陈翔太尉掾范滂等逮考连及数百人旷年拘录事无效验臣惟膺等建忠抗节志经王室此诚陛下稷契伊吕之佐而虚为奸臣贼子之所诬枉天下寒心海内失望惟陛下留神澄省时见理出以厌人鬼喁喁之心臣闻古之明君必须贤佐以成政道今台阁近臣尚书令陈蕃仆射胡广尚书朱㝢荀绲刘祐魏朗刘矩尹勲等皆国之贞士朝之良佐尚书郎张陵妫皓苑康杨乔边韶戴恢等文质彬彬明逹国典内外之职群才并列而陛下委任近习专树饕餮外典州郡内干心膂宜以次贬黜案罪纠罚抑夺宦官欺国之封案其无状诬罔之罪信任忠良平决臧否使邪正毁誉各得其所宝爱天官唯善是授如此咎徴可消天应可待间者有嘉禾芝草黄龙之见夫瑞生必于嘉士福至实由善人在德为瑞无德为灾陛下所行不合天意不宜称庆
　　时小黄门赵津南阳大猾张汜等奉事中官乘埶犯法太原太守刘瓆南阳太守成瑨考案其罪虽经赦令而并竟考杀之宦官怨恚有司承旨遂奏瓆瑨罪当弃市又山阳太守翟超没入中常侍侯览财产东海相黄浮诛杀下邳令徐宣超浮并坐髠钳输作左校太尉陈蕃上䟽曰臣闻齐桓修霸务为内政春秋于鲁小恶必书宜先自整敕后以及人今宼贼在外四支之疾内政不理心腹之患臣寝不能寐食不能饱实忧左右日亲忠言以踈内患渐积外难方深陛下超从列侯继承天位小家畜产百万之资子孙尚耻愧失其先业况乃产兼天下受之先帝而欲懈怠以自轻心乎诚不爱已不当念先帝得之勤苦耶前梁氏五侯毒遍海内天启圣意收而戮之天下之议冀当小平明鉴未远覆车如昨而近习之权复相扇结小黄门赵津大滑张汜等肆行贪虐奸媚左右前太原太守刘瓆南阳太守成瑨纠而戮之虽言赦后不当诛杀原其诚心在乎去恶至于陛下有何悁悁而小人道长荧惑圣听遂使天威为之发怒如加刑谪已为过甚况乃重罚令伏欧刀乎又前山阳太守翟超东海相黄浮奉公不挠疾恶如雠超没侯览财物浮诛徐宣之罪至蒙刑坐不逢赦恕览之从横没财已幸宣犯衅过死有馀辜昔丞相申屠嘉负责邓通洛阳令董宣折辱公主而文帝从而请之光武加以重赏未闻二臣有专命之诛而令左右群竖恶伤党类妄相交构致此刑谴闻臣是言当复号诉陛下深宜割塞近习豫政之源引纳尚书朝省之事公卿大臣五日一朝简练清高斥黜佞邪如是天和于上地洽于下休徴符瑞岂远乎哉陛下虽厌毒臣言凡人主有自勉强敢以死陈
　　灵帝建宁元年窦太后临朝窦武白太后曰故事黄门常侍但当给事省内门户主近署财物耳今乃使与政事任重权子弟布列专为贪暴天下匈匈正以此故宜悉诛废以清朝廷太后曰故事世有宦官但当诛其有罪者岂可尽废耶
　　时陈蕃为太傅志诛宦官会窦武亦有谋蕃自以既从人望而德于太后必谓其志可申乃先上䟽曰臣闻言不直而行不正则为欺乎天而负乎人危言极意则群凶侧目祻不旋踵钧此二者臣宁得祻不敢欺天也今京师嚣嚣道路喧哗言侯览曹莭公乘昕王甫郑飒等与赵夫人诸女尚书并乱天下附从者升进忤逆者中伤方今一朝群臣如河中木耳汎汎东西耽禄畏害陛下前始摄位顺天行诛苏康管霸并伏其辜是时天地清明人鬼欢喜奈何数月复纵左右元恶大奸莫此之甚今不急诛必生变乱倾危社稷其祻难量愿出臣章宣示左右并令天下诸奸知臣疾之太后不纳朝廷闻者莫不震恐
　　光和元年封中常侍吕强为都乡侯不受因上䟽曰宦官品卑人贱妄授茅土开国承家小人是用阴阳乖剌罔不由兹采女数千衣食之费日数百金终年积聚岂无忧怨蔡邕对问毁剌贵臣讥呵宦官陛下不密其言令群邪咀嚼致邕刑罪今群臣皆以邕为戒臣知朝廷不复得闻忠言矣段颎武勇冠世勲烈独昭一身既毙而妻子远播天下惆怅功臣失望宜徴邕授任反颎家属则忠贞路开众怨弭矣帝知其忠而不能用
　　中平元年郎中张钧上书曰张角所以能兴兵作乱万民所以乐附之者其源皆由十常侍宗亲宾客典据州郡辜榷财利侵掠百姓百姓冤无所诉故聚为盗贼宜斩十常侍县头南郊以谢百姓遣使者布告天下可不须师旅而大寇自消帝怒钧曰此真狂子也十常侍固当有一人善者不御史遂诬奏钧学黄巾道収掠死狱中
　　灵帝时傅燮为䕶军司马素疾中官因上䟽曰臣闻天下之祻不由于外皆兴于内是故虞舜升朝先除四凶然后用十六相明恶人不去则善人无由进也臣之所惧在于治水不自其源末流弥増其广耳陛下仁德宽容多所不忍故阉竖弄权忠臣不进何者夫邪正之人不宜共国亦犹冰炭不可同器彼知正人之功显而危亡之兆见皆将巧辞饰说共长虚伪夫孝子疑于屡至市虎成于三夫若不详察真伪忠臣将复有杜邮之戮矣陛下宜思虞舜四罪之举速行䜛佞放殛之诛则善人思进奸凶自息臣闻忠臣之事君犹孝子之事父焉得不尽其情使臣身备𫓧钺之戮陛下少用其言国之福也
　　魏齐王正始八年尚书何晏奏曰善为国者必先治其身治其身者慎其所习所习正则其身正其身正则不令而行所习不正则其身不正其身不正则虽令不从是故为人君者所与游必择正人所观览必察正象旅郑声而弗听远佞人而弗近然后邪心不生而正道可弘也季末暗主不知损益斥远君子引近小人忠良䟽远便辟䙝狎乱生近昵譬之社䑕考其昏明所积以然故圣贤谆谆以为至虑舜戒禹曰邻哉邻哉言慎所近也周公戒成王曰其朋其朋言慎所与也诗云一人有庆兆民赖之可自今以后御幸式干殿及游豫后园皆大臣侍从因从容戏宴兼省文书询谋政事讲论经义为万世法
　　吴乌程侯时何定弄权阉官预政大将军陆抗上䟽曰臣闻开国承家小人勿用靖譛庸回唐书攸箴是以雅人所以怨刺仲尼所以叹息也春秋已来爰及秦汉倾覆之衅未有不由斯者也小人不明理道所见既浅虽使竭尽情莭犹不足任况其奸心素笃而憎爱移易哉茍患失之无所不至今委以聦明之任假以专制之威而冀雍熙之声作肃清之化立不可得也方今见吏殊才虽少然或冠冕之胄少渐道教或清苦自立资通足用自可随才授职抑黜群小然后俗化可清庶政无秽也
　　汉主刘聦时群阉用事杀尚书王琰等太宰刘易大将军刘敷御史大夫陈元逹金紫光禄大夫王延等诣阙谏曰臣闻善人者乾坤之纪政教之本也邪佞者宇宙之螟□王化之蟊贼也故文王以多士基周桓灵以群阉亡汉国之兴亡未有不由此也自古明王之世未尝有宦者与政武元安顺岂足为故事乎今王沈等乃处常伯之位握生死予夺于中势倾海内爱憎任之矫弄诏旨欺诬日月内谄陛下外佞相国威权之重侔于人主矣王公见之骇目卿宰望尘下车铨衡迫之选举不复以实士以属举政以贿成多树奸徒残毒忠善知王琰等忠臣必尽莭于陛下惧其奸萌发露陷之极刑陛下不垂三察猥加诛戮怨感穹苍痛入九泉四海悲惋贤愚伤惧沈等皆刀锯之馀背恩忘义之类岂能如士人君子感恩展效以答干泽也陛下何故亲近之何故贵任之昔齐桓公任易牙而乱孝怀委黄皓而灭此皆覆车于前殷鉴不远比年地震日蚀雨血火灾皆沈等之由愿陛下割翦凶丑与政之流引尚书御史朝省万机相国与公卿五日一入会议政事使大臣得极其言忠臣得逞其意则众灾自弭和气呈祥今遗晋未殄巴蜀未宾石勒潜有跨赵魏之志曹嶷密有王全齐之心而复以沈等助乱大政陛下心腹四支何处无患复诛巫咸戮扁鹊臣恐遂成桓侯膏肓之疾后虽欲疗之其如病何请免沈等官付有司定罪
　　唐太宗贞观十年谓侍臣曰太子师保古难其选成王幼小以周召为保傅左右皆贤足以长仁致化称为圣主及秦之胡亥始皇所爱赵高作傅教以刑法及其篡也诛功臣杀亲戚酷烈不已旋踵亦亡以此而言人之善恶诚由近习朕弱冠交游唯柴绍窦诞然则诞等为人既非三益及朕居宝位经理天下虽不及尧禹之明庶免乎孙皓高纬之暴以此言之复不由染何也魏徴对曰中人可与为善亦可与为恶然上智之人自无所染陛下受命自天平定宼乱救兆人之命旋致升平岂绍诞之徒能累圣德但传云放郑声远佞人近习之间尤宜深慎太宗称善
　　太宗时阉竖使还妄有所奏发太宗甚怒魏徴进谏曰阉竖虽微狎近左右时有言语轻而易信浸润之譛为患特深以今日之明必无所虑为子孙教不可不杜绝其原太宗笑曰非公朕安得闻此言
　　德宗时萧复上言曰宦官为监军恃恩纵横此属但应掌宫掖之事不宜委以兵权国政上不悦
　　宪宗元和五年河南尹房式有不法事东台监察御史元稹奏摄之擅令停务朝廷以为不可罚俸召还至敷水驿有内侍后至破驿门入击稹伤靣上复引稹前过贬之李绛崔群言稹无罪白居易言中使陵辱朝士中使不问而稹先贬恐自今中使出外益暴横人无敢言者又稹为御史多所举奏不避权势切齿者众恐自今无人肯为陛下当官执法有大奸猾陛下无从得知上不听
　　六年出知内侍省事吐突承璀为淮南监军上问李绛曰朕出承璀何如对曰外人不意陛下遽能如是上曰此家奴耳曏以其驱使之久故假以恩私若有违犯朕去之轻如一毛耳
　　宪宗时任宦人为馆驿使恃恩倨傲宰相李吉甫奏罢之会伐蔡复以中人领使左补阙裴潾谏曰凡驿有官专尸之畿内以京兆尹道有观察使刺史相监临台又御史为之使以察过阙犹有不职则宜明科条督责之谁不惕惧若复以宫闱臣领之则内人而及外事职分乱矣夫事不善诫于初体有非不必大方开太平澄本正末宜塞侵官之原出位之渐
　　翰林学士李绛极论宦官权幸侵害政事构毁忠政誷惑圣聦上曰此軰从古而有非朕特置已其何敢誷惑构毁朕岂用其言哉绛对曰陛下不信试取圣意素所美之事假以上旨为恶问之即为不顾事实好恶便随顺圣心而言此岂忠信所为实倾邪也中人本性唯在财利若趋邪行贿者虽事类𫏋跖智如豺狼而因便陈启悉谓贤才若守正不通者虽行同颜闵理等龚黄因事中伤谓为贪冒不知仁义不分邪正此其天性也臣不敢言圣意知其如此遂其喜怒盖以常在左右积于狎习能用倾巧之智构成疑似之端上闻而怒之因而信之却谓之为公也如此事状备载史言巧拙为真今古同病上曰此等是朕奴岂有信其毁譛如有此事卿等一一奏论朕当处置勿希朕旨
　　宣宗大中八年有敕使过陜右怒饼黒鞭驿吏见血高少逸以闻上责敕使谪配恭陵其后上召翰林学士韦澳屏左右问之曰近日内侍权势如何对曰陛下威㫁非前朝之比上闭目揺首曰全未全未尚畏之在䇿将安出对曰若与外廷议之恐有太和之变不若就其中择有才识者与之谋上曰此乃末䇿朕已试之矣自衣绯已下皆感恩才衣紫则相与为一矣上又与令狐绹谋尽诛宦官绹恐滥及无辜密奏曰但有罪勿舍有阙勿补自然渐耗至于尽矣
　　僖宗时黄头将郭琪夜烧营剽城邑帝与田令孜保东城自守群臣不得见左拾遗孟昭图请对不召因上䟽极陈君与臣一体相成安则同宁危则共难昔日西幸不告南司故宰相御史中丞京兆尹悉碎于贼唯两军中尉以扈乘舆得全今百官之在者率冒重险出百死者也昨昔黄头乱火照前殿陛下唯与令孜闭城自守不召宰相不谋群臣欲入不得求对不许且天下者高祖太宗之天下非北司之天下陛下固九州天子非北司之天子北司岂悉忠于南司廷臣岂无用于敕使文宗时宫中灾左右巡使不到皆被显责安有天子播越而宰相无所豫群司百官弃若路人已事诚不足谏而来者冀可追也䟽入令孜匿不奏
　　昭宗龙纪元年宦者杨复恭常乘肩舆至太极殿是日上与宰相言及四方反者孔纬曰陛下左右有将反者况四方乎上矍然问之纬指复恭曰复恭陛下家奴乃肩舆造前殿多飬壮士为假子使典禁兵或为方镇非反而何复恭曰子壮士欲以收士心卫国家岂反耶上曰然则何不使姓李而姓杨乎复恭无以对
　　天复元年上悉以军国事委崔𦙍宦官侧目𦙍欲尽除之韩偓曰事禁太甚此軰亦不可全无恐其党迫切更生他变𦙍不从上独召偓问之对曰东内之难敕使谁非同恶处之当在正旦今已失其时矣上曰当是时卿何不为崔𦙍言之对曰陛下诏书云四家之外馀无所问夫人主所重莫大于信既下此诏则守之宜坚若复戮一人则人人惧死矣然后来所去已为不少此其所以恟恟不安也今不若择其尤无良者数人明示其罪寘之于法然后抚谕其馀择其忠厚者使为之长有善则奖有罪则惩则咸自安矣此曹在公私者以万数岂可尽诛耶夫帝王之道当以重厚镇之公正御之至于琐细机巧此机生则彼机应矣终不能成大功所谓理丝而棼之者也况今朝廷之权散在四方茍能先収此权则事无不可为者矣上深以为然
　　宋仁宗庆历元年右正言孙沔上奏曰臣窃闻内侍别立主司中官自通禁省有唐四品不过于典制五局兼置于令丞所以分中阃之政不使挟外庭之议如此检莭尚至侵陵故圣宋以来明制斯在太宗著令式之文真皇述箴规之训能诏近习各守行藏岂令轻干国柄窃弄天机一言成于毁誉三事出于吹嘘所系安危尤加约束是以先朝秦翰等数人履行端谨莭义深厚心皆好善意不害人出则揔边方之寄归则守内庭之职俾之兼领亦不侵官止守使名终无殊命今闻欲以都知押班之资外干阁门引进之上隳国家之旧典起宦寺之威权况内殿起居则别班外朝集会则不预安用异数窃据横行盖因干当局务之间多与文武官员同事争列名衔自尊位号遂欲改革品秩侥冀宠荣谁启厉阶辄败经制今边陲用武赏罚是先遴拣官资尚难激劝岂宜阍寺之人更居侯伯之上窃恐将帅之臣耻居其下䇿勲之际不重此官大紊纪纲事亦非细伏望陛下守祖宗之规式戒左右之权幸则朝廷之福天下之幸也所有先降札子下阁门重定都知押班立次乞更不施行
　　知谏院张方平上奏曰臣昨闻重定二省都知押班等着在阁门使之上物议杂起深以为非当时有司无人论执茍从其请既已失之今又闻二省陈乞奏授子孙恩泽于常秩上更加一等此事若行不唯违越祖宗法度隳紊朝廷典章必致陛下有私近习之名大臣有阿亲幸之丑内侍有恣横之议谏官御史有隐默之尤且都知押班地处亲近宜为朝廷爱惜事体动循轨度孜孜徇公如此侥求何以示外易曰履霜坚冰至言当戒其渐也汉之事臣尝为陛下言之矣伏望圣㫁深赐察纳其都知押班奏䕃恩例伏乞一仍旧制
　　方平又上宦者论曰臣闻三代之制凡在君侧皆卿大夫士夏商之世未闻有宦者周官虽有阍人之职止乎掌王宫中门之禁几出入时启闭扫门庭而已非所以预政令摠权务者也周道衰微官纪紊乱而寺人巷伯稍见乎诗传至于秦汉列为近职然帷幄亲密之地省闼左右之任宣受诏命陪从舆辇自诸常侍谒者之职多为士人儒者之选自武帝临御长久留连盘娱数燕游乎后庭颇踈隔乎朝士故请奏机事多由宦者而始得政矣遂为两京䘮败之基焉东汉自孝安之后继以女主临朝阴势相乘中官遂大专㫁国命掌握衡轴贤才死于钩党黎民弊于涂炭三纲错乱四海翻离害遍生灵毒满区夏而桓帝乃始比超悺于伊旦灵帝方更指让忠为翁母书传所载覆亡之迹未若桓灵之际也唐太宗定制内省官阶不得逾四品而其数不及百员但分掌五局及在阁门守御黄衣廪食而已后明皇纉御崇重宫臣乃至爵为国公门施棨㦸中官之数遂及三千则有衔命四方监军诸道宣传密旨主当要务诣一郡至一军诛索货赇必千万计揺动天下紊乱朝经内则思艺为林甫之腹心外则璆琳为禄山之耳目以至养成祻变倾覆基祚于后肃宗有辅国之逼而不得全父子孝慈之性代宗为元振所制而不能庇将相股肱之臣德宗自山南蒙尘而还不欲武臣典亲兵乃置两中尉分掌左右神䇿天威等军而委宦者主之由是禁卫兵权之重悉归于中官矣兰锜将臣藩岳戎帅自其蓄育由之遣置威福之柄非复天子所执元和神武之功犹不书葬昭愍童昏之乱宜难自全士良虎视于太和之朝令孜鸮张于乾符之后逮其季世王室如毁南北朋比中外乖疑内则阴邪恶类秉枢机外则险贼奸人居相位争权交噬刺骨相复故崔昌遐軰连结强帅乡导全忠本为自援之谋遂成移国之祻是非一朝一夕之故所由来者渐矣或曰三代而下一统承平之治国惟汉唐焉而其颠覆䘮败之祻同由此迹历世则不然何欤臣对曰是惟一统承平之治国而后同此祻也何欤曰夫为国者不在外难必有内忧自非圣人孰能戒慎乎无患忧愓于既安当其一统为大无艰虞之急承平久治有骄汰之志匪勤惟懈逸欲是㝷几务密猷委之近习大臣从容而议存大体而略细故憸人窥伺其隙乘机会而窃事权故弊积于甚微慝生乎所忽此汉唐之所以乱也夫魏氏至于江左疆事外扰朝廷多虞虽有暴慢之君荒残淫辟危窘毙灭势不得长嬖佞奸孽旋亦夷殛故上权之坠于下也无滋蔓深固之势抑时有缓急其间不足容乎因循之暇尔臣故曰是惟一统承平之治国乃同此祻也噫弊之来也既久矣其亦奈何姑可取戒乎汉桓灵之事勿使预乎刑狱以免其诬染善良之虐乎姑可取戒乎唐明皇之事勿使衔命出使以省其怖动郡县之威乎姑可取戒乎肃代德之事勿使侵盗军旅以収其把握天下之柄乎是三者不失则人君之所以据图御世士大夫之所以输忠事主烝民之所以宅生托命可以保全而不陷于非道矣
　　三年知谏院欧阳修上䟽曰臣伏见内官冯承用近因过失为臣寮论奏陛下亲发睿断不私小人听纳群言逐去左右中外之士莫不相庆然初闻朝议将与外任至今多日未见指挥近日外靣虗传云却得教坊勾当留在京师窃以方今内外臣寮若有罪犯便须勘劾依法行遣今承用本因有过超转官资只与外任尚为优幸若更迟留不遣则使今后伏事陛下左右者恣为过恶无以戒劝承用从来过犯甚众人皆畏惧不敢明言自其罢却入内已来旧迹渐多彰露内庭之事臣不细知外边作过颇有实状今若未行远黜则言事臣寮不免再有论奏勾连狱讼生事转多其冯承用伏乞早与一外任闲慢差遣便令出京可以戒励后人外弭物论皇祐元年侍御史何郯上奏曰臣伏闻近日入内内侍省都知职次有阙例当逓迁縁此职任日夕在陛下左右最为亲近所宜遴选择循谨无过之人充选其有罪累降出之流不可复议除授况朝廷近日申明内臣条约曽经落职更不许充入内内侍省都知等职次自再立此条约今方第一次迁改切宜遵行以明命令之信其或自弃定制除授失当窃恐命行之后群情不允必致人言烦黩圣听臣所以先事论列者欲冀朝廷采择凡一爵赏无有过差以厌人心伏望圣慈特赐宣谕中书枢密院大臣今来逓年入内内侍省都知等职次并令依近日申明条贯施行其过犯曽经落职内臣不在进拟之限所贵遴择亲侍预选必䖍









　　历代名臣奏议卷二百九十一
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十二
　　明　杨士奇等　撰
　　近习
　　宋仁宗皇祐元年知制诰胡宿上奏曰臣闻昔者葛怀敏先任入内内侍省副都知管干皇城司公事宿卫不谨致逆徙窃变震惊宫闱向非宗庙社稷之重陛下乘舆几殆及逆徒既获又不生致规灭奸人之口天下之议罪在怀敏杨景宗二人而已臣每念此事痛心扼腕陛下仁圣不忍加重诛止觧内职令居外任今因奏事忽有此命若再复内侍名职且赴本任是不久将复入内侍省之职也若再居内省则宿卫之变复未可知兼条制内臣都知副都知之职有𬨨降充外任更不许再居旧职所以防一切之微诚源远之法制也伏望陛下令有司检详旧制追寝今命法制一坏复之良难有此违碍臣不敢草制其中书送到词头一道臣辄封还五年权御史中丞孙抃上奏曰臣伏闻内降诏旨付中书除授入内都知王守忠充莭度使臣初聆此言惊骇未信何也自陛下临御以来三十年矣其圣意卓然高迈前古者有三舅家之亲颇循法度中宫近戚亦自钦职内侍贵人不敢逾越此皆前世所难之事而陛下诫饬训励鲜有妄干天下大贤正人歌颂宸𠂻皆谓周成康汉文景不能如是是故虽敌国外强蝗旱内作而元元晏然不失太平乃陛下数事感天地信生灵使之然今一旦以统帅之官付中贵岂陛下之心哉臣谨按唐制大总管大都督之职带使持莭则谓之莭度使所以尊严将领专制军事安危成败一以系焉岂宜中官得处其任太宗朝王继恩平劔南有大功朝廷议其赏止进顺州防御使乃别立宣政之号以宠之陛下若以守忠勤荩岁久则富禄之安佚之奨慰之可也独不当假夫官秩以逾祖宗典法以损陛下圣明臣谓此议必不可行外取天下四夷之笑伏乞圣㫁于制敕未降已前特赐寝罢至和元年知制诰刘敞奏曰臣今月二十二日当制送到词头内园使绵州防御使入内内侍省押班石全彬除利州观察使充入内内侍省副都知者臣伏见今月十九日已有制旨除全彬宫苑使利州观察使既出圣衷又参庙论未能三日复换此命朝令夕改古人所非若因全彬自陈探其不满之意曲徇所求以悦其心便是朝廷恩典本无定制唯系宦官临时徼乞宣布天下必以为惑传示后世必以为笑何则陛下赏罚当信天下当教后世不知全彬功勤凡有㡬何昨者岭外之行已曽受赏今来温成葬毕赏又不薄不知餍足愈求迁进朝廷亦当爱惜事体无宜轻改成命全彬闺闼之臣尚如此姑息万一复有权势重于全彬者如何待之臣虽鄙贱实惜此体不敢辄撰诰词恐累圣德其元送到词头臣已封还中书
　　知谏院范镇上奏曰臣九月中上言外议皆谓石全彬等縁温成葬事妄冀恩泽陛下上顾月入南斗之戒重谨爵禄不可轻授是时陛下靣谕臣本无此议又云若与此軰转官是幸朝廷之祻也臣退而窃喜陛下之言至明至圣又以为外议不足听也比自臣接伴回至雄莫间道路传闻石全彬自作坊使转宫苑使自绵州防御使转利州观察使其馀干当使臣例转两资臣惟天子之言岂有不信臣下者如此必全彬等日久求请陛下重违拒之大臣又不为陛下执奏使天下之人有以议陛下者章献皇太后辅佐陛下临御天下章懿皇太后辅佐陛下章惠皇后保䕶陛下三太后皆有母道于陛下其葬之日监䕶之臣迁拜未尝如此之宠也赐与未尝如此之多也使天下之人议陛下䔍温成之爱而有轻三后之心实由全彬軰之冒滥也繇大臣之不执奏也本朝观察使未有縁䕶葬而轻授者臣为谏官若不论奏是臣负陛下责任之意乞以臣章下中书枢密参详以臣言为非乞罢臣职放归田里使免尸素之咎以臣言为是乞追还全彬诰敕以塞众议
　　二年殿中侍御史赵抃等上奏曰臣等窃闻内臣阎士良已得旨挥带御器械伏睹前年中郭申锡上言内臣旧制须经边任五年又带御器械五年仍限五十岁已上及历任无赃私罪方预选充押班等㝷闻陛下听纳中外传播以为得宜盖欲得老成谨畏无过之人在陛下左右闻下枢密院常令执守施行今来诏墨未干已闻除士良带御器械窃以御带职名将来多是承例叙迁押班须是自御带之任便须选老成谨畏无过之人况士良为性狡狯自来与中外大臣交相结托久在河北张皇事势天下具知及历任曽有賘罪至徒今来密院殊无执守首紊著令所有士良新命乞赐寝罢别择善良以惩劝陛下左右之人
　　嘉祐三年殿中侍御史吕诲上奏曰臣伏自设官制禄以待其人用为赏劝过是则非所以公于天下也窃见近日除管干御药院入内供奉刘保臣王保宁邓保夀王世宁四人遥郡团练刺史传闻中外骇动人听臣辄以国朝故事言之高品黄门三十年供奉官十年一转盖不使此軰坐而窃禄如咸平中洛苑使入内内都知秦翰与雷有终讨王均之乱既而有功授以内园使恩州刺史即不知保臣等立何劳效与秦翰恩赏一同只是攀援暗转无名之例伏乞追还成命特与平转属边彊多事之际恐因此内臣无功进秩掌兵授律者不肻用命鹤有乘轩卫人无战意斯有国者为之深诫惟圣断无以私昵害天下之至公乃臣拳拳之望也
　　五年诲又上奏曰臣伏闻宝元前诸阁分内品之类不过一二十人比来増及数倍除身分俸外更请本阁料钱四时衣服又破三司折食价钱冗费甚多繇此历天章阁后苑内东御药院最为优厚或因监督工作一切小劳便理绩效得圣旨尽下则超资躐等谓之暗转自内品供奉不数年间授诸司使遥领刺史防团之任向时石全育何承用卢昭序张茂则冯承用之类其名甚多不可殚举既与之暗转则俸禄随而増给如此滥恩非特乱先朝之典制较之前古亦未之闻也如前班武臣更历外任及沿边立显功著效者未有酬赏若是之速焉窃以国家设爵均禄砥砺才能显其进用以成大业岂特为内官假贷而贾天下之怨言谓主上恩厚于私昵甚为朝廷惜之臣即不知祖宗之制度何縁而废至当陛下即位之初太后临朝制命出于帷幄威福假于内官斜封墨敕授之匪人故外廷鲜得闻知疑暗转之例自兹而始暨明道而后陛下躬览万几北司之弊不闻刬革奈何复使盛于前也然宣命降于内省迁擢诰敕亦关于两府盖自来上下循持蔽而不言以陛下爵禄植为私恩交结贵幸因縁致身于近辅者比比有之以是积弊寖久陛下无由而知蠧公害政莫甚于此都城之下高门大第宝货充积富贵穷极皆幸臣之所有也倾府库之货财竭生灵之膏血以资无功何所取益臣恐神人怒怨非朝廷之福也设若保臣等出居外任薄立劳效陛下复以何官待之臣窃谓先帝赏秦翰讨贼之功宜守之为例则小人觊觎之心自息伏乞指挥入内内侍省检会诸阁分宝元以前人数比类今日如员数过多即行减省及管干天章阁后苑内东门御药院各限定人数或与三年一替并令入内内侍省将印纸历子具有无公过事件批书如因劳效得旨酬赏格即时与叙迁送中书出给诰敕所贵内侍省与枢密院中书相关不敢蔽欺得以尽公其暗转俸给一切非例伏乞裁罢仍追寝刘保信前命止与平转俾中外臣寮陞进均一赏有所劝天下大幸
　　六年知諌院司马光上奏曰臣等伏以祖宗开基之始人心未安恐有大奸阴谋无状所以躬自选择左右亲信之人使之周流民间密行伺察当是之时万一有挟私诬枉者则𫓧钺随之是以此属皆知畏莫敢为非今海内承平已逾百年上下相安固无异望世变风移宜有厘革而因循旧贯更成大弊乃至帝室姻亲诸司仓库悉被此属量其过失广作威福私受货赂所爱则虽有大恶掩而不问所憎则举动言语皆被捃摭臣等尝病国家择天下英材以为公卿大夫而犹不可信顾任此厮役小人以为耳目岂足恃哉今乃妄执平民加之死罪使之幽系囹圄横罗楚毒幸而不自诬服仅能辨明若更不听有司诘问元初巡察之人小加惩诫臣恐此属无复畏惮愈加恣横使京师吏民无所措手足岂合祖宗意哉
　　光又论押班须年五十䟽曰臣伏见朝廷近除带御器械苏安静充内侍省押班臣窃闻国家旧制两省押班须年五十以上方得为之安静年未五十特蒙擢用臣恐今后内臣求进者援以为例廼有年齿极少遂居众首国之旧章因此隳坏窃为朝廷重之伏望陛下追寝安静前命以存典法
　　仁宗时监察御史里行包拯论内臣奏曰臣伏睹先朝实录窃见真宗皇帝因对辅臣言及前代内臣恃恩恣横蠧政害物朕常深以为戒至于班秩赐与不使过分有过未尝矜贷此軰常亦畏惧王旦等对曰先代事迹昭然足以为龟鉴而圣虑言及于此实社稷之福也窃见近年内臣禄秩权任优崇稍过恐非所以保全之也以陛下英明神断有罪必罚此軰或不敢为大过然在制之于渐庶免贻患于后伏愿陛下佩服先帝之言以为格训凡事更加裁抑则天下幸甚
　　监察御史傅尧俞上奏曰窃闻近日内降指挥枢密院除何诚用带御器械㝷有臣僚上言遂罚诚用事有不便諌臣纳忠天高听卑遽行追寝上下之分交得中外之心相庆然臣犹有所未谕者伏以内降之名古今以为非是陛下不窒其源乃制防检付之有司既而辄复违之须人言而后止在纳谏之美则旷古无并于刚一之德未为増益伏望自此凡左右敢以私事干陛下者乞从睿断根逐严加贬责果陛下所欲进用者不必从中降旨于视朝之际与大臣公议可则行之不可则罢之不使如诚用事数暴于人听则陛下日月之明无毫分之累矣臣孤拙无状荷陛下任使思以尘露粗禆海岳幸不以人废其言深留圣虑则不胜幸甚
　　尧俞弹李允恭不合补孙永言为入内黄门奏曰伏闻入内都知李允恭奏男供备库副使尧佐之子永言为入内黄门窃闻内臣许养子一人而初补入内都知亦无恩典允恭既不合荐孙尧佐亦未当养子一旦破条越例事出非次此命一行必有相援而进者则陛下之成法遂废大凡因事以启侥幸为易置防以限恩泽则难官赏之弊近方粗革徼幸之涂胶固拘碍未能刬除者甚多其已行之法惟陛下持之如金石勿遽转移则天下幸甚永言新命乞行追寝允恭久侍左右条例非不详知公违制敕亦望特行勘责况内侍省条例甚明而永言违碍非一不敢俱陈以烦圣听伏乞指挥子细勘会免致蒙蔽
　　尧俞又上奏曰今月二十日有奏状二封一状论列入内都知李允恭不合奏孙永言充入内黄门一状论列朱颕士不合干求内降内侍省不合不执奏取勘颕士都水监不合迎合权要保举颕士至今未蒙降出施行臣徘徊顾思骇叹累日方今内外百司涵濡慈恕尽诚以报陛下者鲜阿私以负陛下者多事不公当而能逹于宪官者才十之一二理或隐微不敢以烦陛下者又十有八九如允恭之公违制敕颕士等徼求私徇罪甚明白公议不容臣忠愤所激不顾权幸谓陛下欣然収采朝奏暮出议法于绳墨之外以整齐纲纪而方留中不下殊未垂纳此非陛下至公之道且何以风厉百僚臣官为法吏职有言责守官举职岂敢顾望中止伏冀陛下怜臣愚恳并前状付外施行傥臣狂妄可诛虽百死无憾
　　尧俞又上奏曰臣近累状奏弹勾当汴口朱颕士虽蒙追罢差遣其颕士不合干求内降内侍省并不依条执奏取勘颕士都水监附阿权幸保举颕士尚未曽勘责及入内副都知李允恭不合奏男尧佐之子永言充入内黄门縁内侍只许养子一人而初授都知别无恩典有尧佐则允恭不合荐孙允恭在则尧佐未当养子已蒙寝罢进退违戾事状明白御史中丞王畴亦有札子论列皆不蒙降出臣愚贱亡状未能感动天听惭惧之极不知所处独念陛下造为法令以维持纲纪幸臣坏之执政既徇而曲从法官论之陛下又寝而中止是法令伸于四海而屈于朝廷请求禁于踈外而行于近密上之所为必有甚焉者将何以掲示后来取信天下陛下之法初未动揺无状者尚敢干犯傥犯而容之则谁与共守臣恐纲纪之紊或基于此绝其绵绵不可不虑臣虽孤外窃料陛下至公之心但慈恕有不忍耳人言既切必将施行然悠悠之语谓臣与王畴札子奏状皆不经睿览虽此事决无而物听已骇伏望陛下以臣三状并王畴札子并付所司依法行遣庶几少塞疑议以正刑典
　　尧俞又上奏曰臣近三状论列李允恭朱颕士等皆蒙留中遂于今月初五日具札子乞以臣前状并御史中丞王畴札子付外㝷于垂拱殿进呈臣亲奉德音不以臣言为非是枢密院辄复不行众口籍籍皆谓李允恭尝押张昪入枢密院视事昪深德之力为保庇仍风闻枢密院勘会李永言系条贯前抬举人数以此上惑圣聦且条贯前私身甚众何独永言特被収采权幸阿私共坏成法此而不省使臣何言况陛下左右使令非一其供奉勤劳不当更有厚薄非分之恩独行于允恭今殿前都帅李璋内侍何诚用俱以因縁内降曽经勘责已著之令独移于颕士陛下知不忍于数人而不知失天下均平之望臣实区区为陛下痛惜陛下果以臣言为是则乞施行倘以为非则何惜一介之贱不加窜逐以快权幸之心臣亦无颜出入外廷以视朝列此状不出臣且再趋轩陛重烦天听胥重诛而后已
　　尧俞再乞追李永言恩命奏曰臣近具札子乞罢内侍押班李允恭孙永言恩命崇政殿进呈日蒙宣谕已行追夺既而传闻有指挥不与请受及他人不得援例臣虽至愚实所未晓岂有近幸恃恩破条干法天子俯从公议许令追削而枢密必循人情曲为庇䕶此事浸行害政非细臣非不知频渎圣聦当速罪戾又与允恭素无嫌隙但爱惜陛下成宪为国家久远计耳臣未知不支请受是何等法臣言不已岂但为月费数千钱哉设百官有未合任子者间或陈请滥膺官赏而台臣谏列相继奏论权罢俸给可得已乎今条格具存允恭力能破之方复区区使他人不得援例何遽知后日无力如允恭者臣未信其能守也借能守之是敕可破而例不可援于上下重轻之分得无悖哉况押班乃内侍长当坚守法令以表省内而身犯之枢密院固执政大臣当整齐纲纪以刑天下而公坏之伏望陛下先夺永言之官然后议允恭与枢密院之责则天下洗然无有蒙蔽此事一行万务皆理傥如是孤贱臣虽百死犹生也干冒天威无任战汗之至
　　尧俞又上奏曰臣近有状乞追李允恭孙永言恩命及夺供奉官赵继宠差遣皆不蒙降出事权胶固孤力难移早夜顾思措身无所臣伏念幸人徼宠破坏常法枢密院茍徇人情恣其求请致臣区区屡烦睿聦然臣所以不避诛遣而喋喋不已者冀陛下矜怜特加収采防杜微渐缉正纲纪臣若顾避便不复言日往月来浸以増甚不知于朝廷损乎益乎凡事止于孽芽差易为力谓小无害积悔将深昨李永言若即正典刑继宠者岂敢妄有觊幸今此二人傥不追夺则两省内侍攀援趍竞各生意于绳墨之外矣美官重禄率归私谒明敕著令举为空文惟陛下留神念之此岂为政之体今朝廷阙失独赖台谏官数人故陛下时有所闻窒此一途聦明何寄臣谓其言可听愿陛下奋然行之有不能容不若明加窜黜忠义之士犹有不顾而言者如其是非置而不辨章奏入而不下使默默以食息悠悠于圏牢则有志者岂肻为陛下安职业而久留哉是不徒孤臣之羞固亦非陛下之福至于今后依先降条贯馀人不得援例如此指挥最为深弊臣虽亡状不愿数闻陛下岂不恶之但未之思耳伏乞将臣前后论列李永言文字及赵继宠两状付外早赐尽法施行
　　尧俞又上奏曰臣近累状乞追李允恭孙永言恩命夺供奉官赵继宠差遣皆不蒙降出忠义之言日切而陛下不亮权幸之交日深而陛下不察臣蚤夜以思感愤兼极自夏渉冬仅逾百日如朱颕士而坏条干法者三事况其间又有臣所不知者乎若惟务因循则内侍省条贯将尽废矣不徒紊乱纲纪且起不均之怨日以増多为害非小颕士以赦令原免犹复有名继宠永言须当辨正夫用孤危攻近幸昔以为难矧二人者挟中外之助乎臣所以屡沮而不休者无他以为古人之诚可贯金石而臣以恳确之心干公叡之主岂虑于终不见亮者哉且前置利劔沸鼎犹有延首奋身而不顾以犯天子之颜者今陛下至明至恕容纳直言虽甚震怒势不过斥逐臣何惮何惜敢顾望以负陛下辄再烦天聦以期必赐采听伏望以臣前后文字付外尽法施行臣不胜恳倒之至
　　尧俞又上奏曰臣累状乞追李永言恩泽夺赵继宠差遣终未蒙降出近闻郑贻绪者将十数年前事援继宠例又勾当后𫟍人言未已幸进相仍事闻搢绅莫不惊骇因縁攀引殊无巳时岂有为法驭下而执政不用设官使言而陛下不听如此是条禁不须置而御史可以废也臣非不知掇拾细微聊以供职上不违陛下下不忤贵臣可以无患害而速富贵恐臣今日所得未多陛下异时为悔已甚故独区区顾思而不能自已者也张昪废陛下之法恃幸臣之援蔑视言者谓如无人且昪者尝任御史历知杂事遂为中执法当日谓陛下者云何而今乃所为如是陛下略加省察可以见其心矣伏望圣慈出臣前后论列文字依条施行不然诛臣以快权幸臣忠愤所激言不能文惟陛下留神裁处
　　英宗即位殿中侍御史司马光等论张茂则札子曰臣等窃闻祖宗旧制内臣年未五十不得充内侍省押班近除张茂则年方四十八今陛下践阼之初尤宜谨守祖宗法度以御左右之臣示天下至公若茂则果有才干可用虽更留此𮤑二年俟其年至然后授之又何晚也臣恐茂则一开此例则内臣攀援求进者多画一之法从此隳坏人人相效不可禁止不若正之于事初也臣等区区所为国家重惜在此而已
　　治平元年光知谏院论任守忠䟽曰臣窃闻入内内侍省都都知任守忠擅取奉宸库金珠数万两献遗中宫自以为功仍受中宫赏赐外议籍籍无不骇愕伏以守忠从来罪恶极多不可遽数陛下体元继统圣政方新守忠曽无畏惮益恣巧谄公取官物自炫私恩赞导椒房首为侈靡既求权宠又分厚利奸邪之臣无大于此伏望陛下特发神断以守忠付所司穷治所犯明正典刑以示天下
　　光又论任守忠䟽曰臣近曽上言任守忠奸邪事迹乞正典刑未闻施行臣案守忠怀奸罔上谄佞贪婪窃弄权柄固非一日专为䜛慝交构两宫狡诈反复陛下所知若非先帝圣明皇太后仁慈则社稷可忧天位不安今又盗取库物曲求容媚教中宫为不顺陷陛下为不义此而不诛典刑安用据守忠罪恶臣久合奏陈但以陛下践阼之初天威未振欲望陛下亲发英断戮此大奸使内外之臣莫不震肃今圣恩容贷已及岁馀外议皆言守忠以谄佞之故受陛下宠遇过于先帝之时臣备位谏官不敢塞默守忠职在宫禁久专威福若不早除恐别生事伏望陛下如臣前奏速以守忠付所司穷治所犯肆之市朝以副天下之望
　　光又论任守忠第三䟽曰臣近者两次上言任守忠奸邪事迹乞正典刑至今未闻施行臣迫于忠恳不能自已窃见守忠早以小臣获事先帝幸蒙奨㧞荣禄俱极日侍左右不能以忠言正道补益万分专以诙谐谄䛕茍求悦媚其罪一也总领近侍委之差遣而陵忽同列与夺自恣附已则爱悦逆意则憎疾援引亲党排抑孤寒任情徇私略无顾避其罪二也从来所受俸禄赏赐亦为不少而资性贪婪老而益甚盗窃官物受纳货赂金帛珍玩溢于私家第宅产业甲于京师聚敛之心曽无纪极其罪三也交结朋援专权据势纵逞胸臆妄行威福所爱者虽有大罪掩盖不言所恶者小有瑕疵纠擿成事使宫禁之内侧足屏息畏惮守忠无以为比其罪四也濮王之薨守忠监䕶葬事卖弄国恩轻蔑皇族乘其有䘮丐夺财物所得甚多终不满意遂诬长子宗懿以为不孝使被谴谪感愤成疾以至没身不能自雪其罪五也先帝以春秋寖高未有继嗣深思宗庙生民之重属意圣明固非一日而守忠阴蓄奸心沮坏大䇿深忌国家立长立贤自欲于仓猝之际居中建议择㓜弱昏懦之君以邀大利如有唐之季定策国老门生天子赖先帝聦明卓然远览断志不疑不然则太平之业几坠于地其罪六也及陛下既为皇子守忠内怀忧惧日于先帝之前离间百端隔绝内外进对甚希使先帝为陛下之父不得施为父之恩陛下为先帝之子不得展为子之亲其罪七也及先帝晏驾陛下纉统不幸遇疾皇太后权同听政守忠乘此之际大逞奸谋窥伺语言撰造事迹往来革靣进退异辞使皇太后以文母之慈不免投杼之疑陛下以曽闵之孝立有负恩之谤交构两宫遂成深隙计其阴谋无所不至赖皇太后聦明确坚执义不可倾移不然祻变之兴岂可具道其罪八也及圣体既安皇太后恭还大政守忠不劝导陛下以勤修子道承颜顺意报答盛德恢广令誉而相时随势翻异炎凉欲诈输新忠以巧遮旧恶用昔时䜛陛下之计为今日䜛皇太后之辞虽陛下未必听受而使皇太后闻之不能不以介意终日涕泣悒怏成疾守忠但欲左右反复自为身谋并不顾天下之人议陛下之善恶其罪九也皇后正位尚新天下耸观令德守忠辄为皇后画策并不禀问皇太后矫传教旨开祖宗宝藏擅取金珠数万両以献皇后既取悦一时又坐享厚赐逆妇姑之礼开骄侈之源使皇后受其恶名而已身収其重利为臣奸邪孰甚于此其罪十也守忠有大罪十皆陛下所亲见众人所共知其馀欺谩为奸恣横不法事类繁多不可胜言诚国之大贼人之巨蠧伏望陛下尽发守忠之罪明示四方斩于都市以惩奸慝
　　光论内侍差遣䟽曰臣曏时上殿伏见陛下宣谕以内臣差遣并一切委之都知司臣当时已曽奏陈以为非便今入内内侍省都都知任守忠恃此权势背公立私奉之者坐获进擢忤之者立致排摈威福之柄尽在其手遂使宫禁之中畏惮其人过于人主罪盈恶积幸赖陛下神断已斥而去之然傥不収还威福之柄则是去一守忠生一守忠终无益也臣愚伏望陛下自今日已后除内臣常程差遣依旧令都知司定差外其勾当御药院内东门龙图天章阁后苑化成殿延福宫等处及非时差管句里外要切公事之人并乞陛下亲加选擢试之以事观其为人忠谨有功者则加赏拔奸邪不职者则加贬退不必一一勘会资序检寻体例如此则谁不怀德畏威输忠竭力岂独内臣而已虽外朝之臣亦可用此道而治也
　　侍御史吕诲上奏曰臣恭以圣朝承五代凋弊之馀祖宗外平诸国珠宝委积皆归于内府非国有大事旌赏勲劳未尝有一毫轻费其籍秘严虽大臣及主计者莫得知其详实有以知神武英谋所存之深远也先帝恭俭莭用闻于天下然自至和中服药而后府库不严宦官专恣用之一分而攘取百倍中外闻之莫不痛惜臣近闻外议内臣任守忠以奉宸库明珠三万两黄金一万两奉于中宫守忠自邀酬奨仍固恩宠果如是陛下得不念祖宗艰难贮积之意哉矧亮阴中玩好侈靡有损而无益议论如此甚玷中宫之盛德足见宦者之狡计奸恶斯露众所不容矣设使小人得计窥伺陛下之间隙动为容悦则何所不至臣欲乞今后奉宸诸库宜谨其出入不使小人窥觇将备国家缓急以济大事惟圣明留念
　　神宗即位御史中丞司马光论御药院王中正乞尽罢寄资令补外官状曰臣伏见陛下前者尽罢寄资内臣高居简等令补外官中外欣然无不称颂圣德寻闻复留陈承礼刘有方二人又以王中正干当御药院众颇失望臣窃惟祖宗之意以御药一职最为亲密过供奉官以上辄令罢去者廼以防微杜渐诒谋万世忧深思远诚自古帝王之所不及子孙所宜谨守不可失坠者也近岁以来左右之臣顾恋权势又贪禄位遂求暗理资序豫支俸给名曰寄支以欺诳外人此岂祖宗之意耶今陛下欲振举纪纲一新治道必当革去久弊一遵正法夫法如堤防常应全固廼得无患一有蚁壌泄之则渐致溃败不可复救近习之臣朝夕在侧因縁祈恩无有穷极不以祖宗旧法制之恐陛下他日亦将厌之也况王中正素闻奸猾颇好招权今处之要职是生一居简也伏望陛下依前降指挥尽罢寄资者令补外官以成圣德之美别择内供奉以下朴直廉谨者使干当御药院以存祖宗之法
　　光又论王中正及不当令内臣采访外事状曰臣窃闻陛下好令内臣采访外事及问以群臣能否臣愚窃以为非宜陛下内有两府两制台谏外有提转牧守皆腹心耳目股肱之臣也陛下诚能精择其人使之各举其职荐举贤能纠按奸慝论政事得失述民间利害皆令列于奏牍明白启陈其有尸禄偷安及挟欺罔者小则罪黜大则诛窜谁敢不尽公竭诚以承休德如此则天下之事犹一堂之上陛下何患于不知哉今若深处九重之内询于近习之臣采道听途说之言纳曲躬附耳之奏不验虗实即行赏罚臣恐䜛邪得以逞其爱憎而陛下为之受其讥谤也近闻王中正差往陜西干当公事有知泾州刘涣等曲加谄奉鄜延路钤辖吴舜臣违失其意俄而涣等进擢舜臣降黜众人皆言中正所为审或如此则是中正弄权已有其验今陛下又置之肘腋委以腹心臣恐天下之人将重足接迹而畏之舆金辇璧而奉之矣外议又言山陵礼毕韩琦必求引退两府当有迁臣窃虑两制以上万一有无廉耻之人或阴结此属以求进用者夫以尧之聦明咨于四岳众言佥同然后用人犹失之于鲧况可决于近习之口乎凡公忠正直之士必不肯借誉左右以求自售齐威王所以赏即墨大夫而烹阿大夫正谓此也昔汉唐之衰宦官所以坏乱纪纲倾覆国家者皆由人主与之谋议帷幄进退群臣故也此乃治乱安危之本不可不察伏望圣慈详思臣言凡欲知天下之事当询访外廷之臣其王中正不可令干当御药院或奸佞之臣豫设机谋以经营两府者必不可用则天下幸甚
　　光又论高居简状曰臣闻古人有言堂上不粪则郊草不赡旷芸言近者不治则不暇及远也窃见干当御药院高居简性资奸回工谗善佞久处近职罪恶甚多臣谨按祖宗旧制干当御药院官至内殿崇班以上即须出外盖以日月寝久官资稍高则防其凭恃威灵窃弄权柄远监汉唐之祻深为子孙之虑故也陛下即位之初内臣以覃恩迁官者尽补外职独留御药院四人天下首以此一事讥陛下之失况居简于众人之中最为狡猾而陛下特加宠信待以腹心中外指目大玷圣德臣职在绳纠不敢不言伏望圣慈遵祖宗令典应干当御药院官至崇班以上者尽授以向外差遣其高居简乞远加窜逐以觧天下之惑
　　光又论高居简状曰臣近曽上言干当御药院高居简工谗善佞乞远加窜逐未蒙施行昔周公以立政戒成王至虎贲缀衣趣马小尹左右携仆百司庶府亦皆择人穆王命伯冏为太仆正曰昔在文武侍御仆从罔匪正人又曰简乃僚无以巧言令色便辟侧媚其惟吉士仆臣正厥后克正仆臣䛕厥后自圣自古圣帝明王虽左右小臣未尝不谨择端良之人以自防逸豫之生也况陛下嗣膺宝命圣德惟新善恶兴衰于此乎分而使䜛佞如居简旦夕常在左右又宠信之此乃异日祻乱之根腹心之疾也臣职在去邪不敢不再三上言伏望圣明依祖宗旧制应干当御药院官崇班以上者并令出外其高居简仍乞远加窜逐
　　光又论曰臣昨日前上殿言干当御药院高居简自先帝时窃弄权柄陛下复宠而信之大为圣德之累乞治其罪陛下许臣送枢密院施行至今未闻有指挥不知居简以何道结陛下能如此之深也居简所能止于谗佞佞者不过巧言令色希意迎合快人主之欲以市其权使人主溺于荒宴而不自知也谗者不过离人君臣间人骨肉惑人主之心以固其恩使人主陷于倾危而不自悟也有是二者不可不察向使陛下即位岁久功业已成而有谗佞之臣始得弄权天下有识者犹当寒心何则知其必为祻乱之阶也况今初承大统当锐精求治之时而遽留居简于左右仍加宠信根蒂已牢则异日之忧可胜道哉此臣所以不避死亡而必当力争者也或闻陛下欲待居简自求引退然后遣去臣诚戅愚未晓所谓若国之大臣耆年有德闻望素高一旦偶有小失未为外人所知陛下务存终始使自引去以全其名则可矣其挟奸作慝者犹宜明正刑书况居简闺闼小臣罪恶盈积所宜肆诸市朝宣示四方以戒憸人而尚足为之隐乎且居简奸邪播闻远近陛下今日虽为之隐天下耳目庸可蔽乎凡居简所以能为恶者以其自托宫禁譬如狐鼠依凭城社彼唯恐离去左右岂肻自陈求退乎伏望陛下尽出群臣前后所言居简事状送居简赴所司明治其罪以彰至公之道
　　知諌院杨绘论不当差王中正等往外干事状曰臣谨按春秋君之始年变一年而谓之元年者欲其善于始也变一月而谓之正月者欲其正于始也恭惟陛下肇升大宝新布大令天下之民倾耳拭目以观听乎圣功睿业实所谓善之于始正之于始之时也凡百注措可不谨诸近闻差干当御药院王中正往陜西干事续又差干当御药院李舜举继往未几又差押班王昭明继往御药院押班最为亲近之职祖宗已来差出甚少外之官吏茍奉上所亲近之人不唯扰民抑甚骇物今乃旬日之中差御药院二人押班者一人接迹而行陛下以此軰为腹心乎则馆阁台省之臣乃朝廷所养以待用者岂无一人可为腹心而必用此軰乎臣近又闻冬至莭假百官颇循旧例游相国寺闻有小黄门随而抄札姓名臣不审陛下以之为耳目而使之然乎抑此軰自欲以媚于上乎如陛下使之然则非前旒蔽明人主不窥私之义也若其自媚于上则蔽陛下之聦明其可量哉臣切意陛下之所为慕居尧舜之上而反有不鉴汉唐之季臣窃惑之伏乞委腹心耳目之任于世之贤者无俾宦者之权从此渐盛乃所以为善之于始正之于始之术也
　　熙宁元年右正言孙觉乞定著内臣员数年未四十不得入诸闺阁状曰臣风闻日近行遣内臣白茂先事如茂先所坐宜在诛戮之科贷以不死圣恩甚厚然内臣出入宫闱宜在防限臣闻先帝时后宫甚肃内臣出入皆更相戒饬耸栗祗畏在仁宗朝入内内臣亦尝限年年未四十者不得入诸闺阁臣谓因此事定著员数仍以年为限隔便使重为保任自非通诏令之处一切减损盖宫省之内不可以不清而防微杜渐亦宜及其未然
　　九年侍御史周尹等论遣李宪措置边事状曰臣等伏见朝廷以熙河路鬼章为寇遣内侍省押班李宪往以秦凤熙河路计议措置边事司为名中外之论皆谓宪虽名计议措置边事而军前诸将皆受宪莭制其实大帅然自诗书已降迄于秦汉魏晋周隋上下数千载间不闻有以中人为将帅者此其故何也势有所未便也盖有功则负恃骄恣陵轹公卿何所忌惮无功则挫损国威传笑四夷非细事也唐自睿宗以前未尝以将帅属中人至明皇承平日久志大事奢稍委近习会安南蛮渠梅椒鸾叛而杨思勉请行遂许之然犹以宗楚客为大都䕶及覃行章乱黔中始以思勉为招讨使虽有擒灭丑虏之功而唐之祻萌于此矣及代宗用鱼朝恩拒史思明讨仆固玚而恃功擅命几危社稷倚元载除之寒心者数月以程元振判元帅行军司马权震天下元勲故老皆见斥逐洎敌人内侵集天下兵无只轮入关者此皆已然之效也至宪宗时王承宗叛以吐突承璀为行营招讨处置使諌官李佣许孟容吕元膺段平仲白居易等众对延英谓古无中人位大帅恐为四方笑乃更为招讨宣慰使而承璀卒以无功轻谋弊赋得罪及后世区区踵其故迹而唐之祻有不可胜言者其源盖起于开元也今陛下更易百度未尝不以先王为法忽降诏命以中人为帅搢绅士大夫皆莫知所谓夫以陛下之仁圣神武驾驭豪杰虽宪百軰臣等知其无能为也然陛下独不长念却虑为万世计乎使后世袭沿故迹狃以为常进用中人常据兵柄则天下之患又将有不可胜言者矣陛下其忍袭开元故迹而忘天下之患乎方今虽乏人然文武之士布满中外岂无一人可以任陛下边事宪出入近密荷国宠荣诏下之日大臣不敢言小臣不敢议臣等代匮宪府以言为职故敢尽其狂愚
　　尹等又论遣李宪状曰臣等于十九日奏为用李宪专措置熙河事宜乞寝成命至今未蒙施行臣等重念古者奄人以典司内事而已虽汉唐之始亦未闻任事至后世始以政机兵柄假于所私而汉唐自是衰矣陛下议事造法远取于三代以汉唐之盛为不足道而肯安袭已敝之法重回既成之命臣等备数宪府终未敢安也惟奄人柔媚非深长计虑也左右便辟以逆人君之嗜好作为陛下既数假宠于宪则其类莫不畏向而服从之而其情日自侈大宪功益高赏不可不进及其盛而抑之则其中必不自满矣以柔媚之性日习于侈大挟不自厌满之心得所信向服从之类以事陛下于中此不可不戒也臣等知陛下圣智神武以犬马用宪羁绁衔勒必无狂逸奔踶之忧而臣等区区诚为过计然反复思念自古未有以兵寄奄人而不乱者夫天下之事忽于其始则其终也必有害陛下以一方事宜属之宪后执以为例则兵权必归焉陛下以薛昌朝役于宪人习以为常则士大夫必见摧伤矣此必然之效也惟陛下深念之故臣等以谓果庄之患小用宪之患大宪功不成其祻小有成其祻大昔汉唐及艺祖皆以兵定天下方其初中国瓜析为八九世方乏才人不知学而祖宗震起于搀抢扰攘之中所以安宁者亦自多士而已未闻此属有与焉今果庄狗偷鼠盗非可畏之与国也祖宗恩德庇覆之久陛下作成人才之盛非无可用之忠臣也陛下何重于宪而忽忘天下之士怠功臣之心兆后世之患哉陛下神明渊奥非群臣所能窥测然臣等于此日夜念之至熟而无疑者也陛下谋于心臣等谋于众人陛下欲权一时臣等为万世计惟少屈意听纳早赐指挥寝罢以安物论
　　监察御史里行蔡承禧论遣李宪措置边事状曰臣伏睹诏除内侍省押班李宪充秦凤路计议措置边事其一路将领皆取宪约束臣等伏见艺祖之朝中官不过给使太宗使以黄衫给事禁中方是之时四方可谓多事不以不称之才而天下士民罔不服从以之兴大统传后世逮唐之晚乃以吐突承璀为招讨处置而侍从之官论奏不已宪宗屈天下之议而用之终以无功而罢盖一方之警欲以扰一路为难以天下之力治一小警为至易此理顺故也理顺则无远而不从理屈则虽近而不服熙州小警大不过觊幸朝廷之爵禄岁时之赐与小不过欲以劫掠本界仓廪牛马况封疆之臣所聚者一路之勇所用者一路之智也彼夙夜砥砺欲以捐躯命而承德音乃使潜气屏息以顺适奄尹之指令乎臣等又闻名言兹在兹茍有兹事必在兹义今虽委曲傅就更为计议措置之名其实使一路将领出于指麾乃是行招讨经略之职欲以厚诬议者安可得乎况今天下之广士民之众岂无一宪軰而顾必用之何示天下以不广哉伏望朝廷鉴艺祖太宗之所以裁抑中人业成若此念唐宪宗所以崇用之而功卒无成之若彼明所与以称所施天下幸甚
　　承禧又论遣李宪措置边事状曰臣近章䟽论列李宪不合充秦凤路计议措置边事悉陈区区之愚陛下赦其狂瞽开纳听受至今未奉旨挥寝罢臣自度智谋愚下讷于辞说不足上回宸虑此事实系国体重轻贻训将来不可遂已臣语直辞拙言不逹意而宪以敏给辩慧能当陛下之意臣进见开陈有时不能尽事情万一而宪朝夕得侍清光详复巧说臣孤立无蜉蝣蚁子之助而宪内外之人观望称美以为才能势不均敌而臣独冒万死拂上旨惓惓若此者岂为臣一身之计重念祖宗基业之难而臣荷陛下识擢奨怜使之尽言不忍缄默自同众人惟陛下留神而熟思之
　　承禧又论遣李宪措置边事第三状曰臣自闻诏除内侍省押班李宪充秦凤熙河计议措置边事臣两有论列未奉圣旨指挥臣窃以陛下通知古今明晓治体非不知中人之出为害政中人之柄兵不可示后世而必欲使之者非以其便敏能适于旨令欤非捷给能有以应对欤非以在熙河曽经行伍之间乎此圣意孜孜果于用之欲以救生民一时之患而忘其可虑之远者臣故仰服陛下垂意于一世之功矣然而便敏似才捷给似智又曽经行伍必以为有功臣请言便捷之害于政者夫中人之出务于集事而不度事之深浅一槩以束下为能既居两路经略使之间则必以陛下之威气使两路经略使不敢议其可否纵事有未便则无敢言者矣无敢言者则虽有害于边防陛下无由而闻矣臣请言捷给之害于事者陛下深居法宫之中群臣进见以时而宪以亲侍陛下言之亲莫如宪日侍左右莫如宪其为固已易于信从而又尝历熙河其性慧巧必能有以投陛下之意其所言边防有害则陛下虽圣明悉知之乎宪之处熙河谓之有功也岂宪之独能然哉上有大帅下有偏裨熙河军吏以陛下俾亲信之出也有功必推宪其无功敢议宪以闻上乎故宪能累积以至此岂宪之必能然哉而以陛下之明圣必有以照亮而未肻遽易者岂非出此乎臣有一言望陛下少垂清虑复之熟之陛下今命诸路之帅都副緫管以为可以任边以今差将官正副七十馀人以为可以将领矣至于小郡列堡而以才武名者不可胜数小有事宜岂无一人可任者至以中人为专帅而临制两路虽曰计议又带措置之名四夷闻之岂不轻视中国乎况今秦凤熙河之凋弊常俸自己难给而又一二千指挥之兵以食之果庄者如闻潜已遁去臣恐宪虑无功又别生边事以邀觊伏望圣虑特回德音以慰安中外天下幸甚凡今得侍左右皆有以将顺而臣独仰拂宸旨岂臣之所欲哉惟陛下思之干冒宸旒不胜万死
　　十年监察御史里行彭汝砺奏曰臣昔者论不当付寺人以兵陛下以为非是及李宪师出果获鬼章自洮以西遂至无事而臣言绌矣臣之言非以宪为不足以成功其虑亦不在宪故臣言自绌于疑犹信天下之事固有趣时而为之者然其大纲亦不可以一槩言也今以周官观之考其数盖不及百人而所事亦略可见以今视之其多少轻重何如也盖古者因民之有是疾故择而任焉非以使令之故刑无罪之人而为之也彼其类非无聦明贤智无故使以刑徒其身废绝其类至逾千百焉此非先王以仁爱人之道也古人惟酒浆醯醢司服守祧而已其它莫与焉今以一道之权与之此非先王以义制事之意也宪辟薛昌朝不听切齿扼腕以为腐儒所卖自是不复回顾士人矣张茂则以河事颉颃作气官属罕见其靣虽逹官大吏俛首不敢与抗而奸诈之人稍复趋附以侥幸万一之利陛下以是观之使其有可以轻士人之势其心如何且朝廷比年之役其最贻陛下忧者洮西闽蜀其最系议论者惟濬川之役今日之役最为大者洮河之役数者皆在寺人是陛下所爱飬尊宠之士大夫无一可属任者也且彼其初非无敏健精悍可用之力及稍任事者则窥觎玩弄藉蹈士大夫矣诗曰商鉴不远在夏后之世陛下试取汉唐以来宦官之事观之亦足以知矣自古人君方其无事之时未见其害则士大夫之言为不足信亦莫之听也及其祻乱并作本末颠沛至于无可奈何而后已自古及今盖非一二也惟陛下为宗社计之不胜幸甚哲宗元祐五年御史中丞梁焘论陈衍采访外事状曰臣风闻中贵陈衍采访外事密奏两宫衍近来颇自表异凌狎群軰气岸不逊臣以谓两宫圣明辅陛下施为有宰执论事得失有台谏百司各守其职循名责实则事无废弛岂可使阉尹贱隶上玷聦明若此人言为可信有伤圣德渐不可长
　　八年十一月翰林学士兼侍讲范祖禹论宦官札子曰臣闻书曰与治同道罔不兴与乱同事罔不亡汉有天下四百年唐有天下三百年及其亡也皆由宦官相去五百馀年如循一轨盖与乱同事未有不亡者也汉自元帝任用石显委以政事杀萧望之周堪而废刘向等汉之基业坏于元帝东汉邓后临朝中官用事手握王爵口含天宪顺帝以后五侯专朝桓帝灵帝之时十常侍擅天下子弟亲党割剥百姓毒流四海附之者宠及三族违之者灭及五宗大考党狱夷戮天下名士于是黄巾贼起朝野崩离及袁绍诛宦官献帝奔播困饿而曹操因之以篡汉唐自明皇使高力士省决章奏宦官始盛李林甫杨国忠等皆因力士以进唐亡之祻基于开元肃宗任李辅国末年寝疾辅国以兵劫迁明皇于西内杀张皇后及二王明皇以忧崩肃宗以骇没贵为天子上不保其父中不保其身下不保其妻子由用辅国一人而已代宗用程元振功臣畏谗吐蕃寇䧟京师播迁于陜德宗用宦官分领神策禁兵其后天子由其所立唐室终以此亡宪宗服金丹躁忿为陈弘志所弑敬宗为刘克明所弑文宗欲讨宪宗之贼谋泄仇士良杀四宰相及朝臣灭其族流血成渠朝廷半空文宗忧愤以至于没武宗以后皆由宦官所立僖宗呼田令孜为父天下大乱黄巢贼起播迁于蜀又幸兴元杨复恭自称定策国老呼昭宗为负心门生天子刘季述等废昭宗于东内韩全诲等劫昭宗幸凤翔于是崔裔诛中官而朱全忠劫迁昭宗遂弑之因以篡唐观汉唐亡国之祻其酷如此后之人主岂可不以为刻肌刻骨之戒哉太宗时王继恩有平蜀之功中书欲除宣徽使太宗曰朕读前代书史不欲宦官预政事宣徽使执政之渐也宰相恳言继恩有大功非此不足为赏太宗切责宰相等乃命学士别立宣政使之目以授继恩布衣韩拱辰诣检院上言继恩功大赏薄太宗大怒以拱辰妖言惑众杖脊黥面配流崖州太宗可谓深鉴前古而塞祻乱之源矣英宗服药任守忠往来交构两宫致慈圣太后与英宗不相悦言者劾奏其罪贬蕲州安置尽逐其党然后慈圣英宗母子如初宫省清肃至熙宁元豊间内臣之中李宪王中正宋用臣三人者最为魁杰宪总兵熙河兼领三路中正总兵河东兼领四路其权势震动内外自陜以西人不敢斥言宪名中正口敕募兵州郡不敢违师徒冻饿奔溃死亡最甚宪陈再举之策以诱夏贼致永洛陷没在熙河僭拟不法用臣兴土木之役无时休息㩁舟船置堆垛网市井之微利夺细民之衣食专事刻剥为国敛怨此三人者虽加诛戮未足以谢万姓朝廷止从宽典量加废黜唯宪独死中正用臣犹存陛下近召内臣十人续又召数人而李宪王中正之子皆在其中又除押班二人带御器械一人中外无不骇愕既而闻二人以执政言其有过先罢三人以舎人徼词头且辍然前来指挥首违故事又李宪王中正之子既得入侍则中正用臣亦将进用人心不得不忧故臣敢极言之陛下与太皇太后同听政之初外逐蔡确章惇吕惠卿等及群小人故朝廷肃清内逐李宪王中正宋用臣等及群小人故宫禁肃清内外皆无凶人故天下安静臣历观近古内外肃清未有如今日也祖宗法度所以维持后世不可轻变陛下奈何先自坏之陛下所以享南靣之尊蒙已成之业四方万里奔走而听命者以朝廷公正天下心服也陛下何不慎守法度规矩増修德政使过于垂帘之时然后不失天下之望今未及进一贤行一善先骤用中官如此之盛四方闻之必以为政出宫掖无复纲纪如衰季之世岂不大失人心哉夫人心一失欲复収之甚难陛下若作一二事使中外悦服四方竦动则他日所为有顺流之易人心先信故也若作一二事使中外忧疑四方觧体他日虽有美意人已不信在前岂得便心服乎如此而望德业之光名誉之隆非臣之所知也今中官止是陛下左右给事使令臣虽至愚亦知其必未有害政之事然欲治外者必先治内欲治远者必先治近是以明王慎选左右壬人尧舜畏之佞人孔子远之恐其有损而不自觉也昔唐之时仇士良教其党曰天子不可令闲常宜以奢靡娱其耳目使日新月盛无暇更及他事则吾軰可以得志慎勿使之读书亲近儒生彼见前代兴亡必知忧惧则吾軰踈斥矣士良以此固其权宠故能专恣二十馀年夫汉唐之事当今必无然以先帝天资英睿圣学高明可谓不世出之主而内外为小人所悮外兴师旅内兴百役先帝未尝享太平之乐终以忧勤损夀凡不便民之事皆群小所为而使先帝受天下之谤臣常痛之故不愿陛下复近小人盖以此也陛下诚能听臣之言悉追罢除用内臣指挥未到者别与差遣已入者复授外官则中外之人称诵圣德万口一辞以为至美乃可以解众庶之惑洗陛下之谤此如反掌之易何难而不为哉自闻近日两次指挥以来外议汹汹皆云大臣不能争执陷陛下于过举台谏之臣又皆畏避中人莫敢一言但恐陛下未之知耳若使知之必不为也臣侍经筵八年日望一日岁望一岁期陛下为令德之主唯恐有纎毫之失故不避违拂圣意数进苦切之言陛下毎留睿听以臣愚直见知臣亦不量微力窃以献纳自任今兹事体实系朝政污隆人情去就臣义均休戚荣辱不忍默默坐视敢冒万死而献其忠唯陛下裁察








　　历代名臣奏议卷二百九十二



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十三
　　明　杨士奇等　撰
　　近习
　　宋徽宗时陈次升弹裴彦臣䟽曰臣窃惟人之无礼于君者臣子恶之如鹰鹯之逐鸟雀况身居言责其可默乎臣访闻今月十三日御药阎守懃在御前呈进文字内臣裴彦臣对君上用手敲守懃幞头高声道莫错斩人莫错斩人显是不敬无人臣之礼罪不可赦安可置而不问陛下纵不以身之安危为念其如社稷何其如天下何其如公议何昔汉唐之间阉官秉国柄制国命者其始于陵慢其终至于跋扈而不可制今日彦臣悖悍如此岂可忽之而不虑后日之患乎伏望圣慈特出睿断明正典刑以为宫禁之戒次升又奏曰臣伏见本台今月十四日据御药阎守懃状论内臣裴彦臣对君上高声等事已具申奏乞行根治未闻施行者窃以宫殿之中理当恭肃敢有声彻御所者在法不容况对君上高声肆忿而无人臣之礼者乎夫人主之尊如堂堂高则难攀卑则易陵彦臣果于陛下之前如守懃所陈显属不敬而有凌上之心若不明正典刑以惩其恶益无畏惮何所为而不可易曰履霜坚冰至盖言渐也诗曰肇允彼桃虫𢬵飞维鸟言事起于至微傥不防闲及其成也终至于不可制陛下当以古人之言为戒社稷之重为念除恶于未萌消患于未然毋使滋蔓以至于难图后悔无及矣伏望圣慈特降守懃状词付有司考究虗实因依施行
　　次升论刘瑗䟽曰臣访闻陛下在潜邸日察知都门亲事官有劳遂援故例奏留占役使此事之小者也非有犯分难行之理干紊朝廷而管勾官刘瑗怒其恩非已出乃诬奏都监使臣为之干请置之于罪又朝旨严宗室门令限都监出入瑗乃掲榜府第扃钥中门过为防守若踈哲宗亲友之恩视万乘之贵介弟如无有也按瑗乃本府之管勾官耳牵一府之人奉事陛下反敢挟令作威若踈其所亲用情忤悻以较其所事途人闻之莫不扼腕愤懑逮陛下诞受天命入奉鬼神宗庙瑗宜自知罪咎恐惧引去尚敢偃然无所忌惮握要务受恩施行彷徉于陛下之左右虽陛下天地德量容忍不诛其如社稷何其如公议何昔晋文公为公子过曺卫郑三国之君皆不为礼焉及文公既入而主夏盟伐曹与卫春秋谓其伐无礼而不议其修旧怨夫伐不失刑礼以立政此文公所以霸也今瑗以平昔悖悍陵骜之迹犹朝夕亲近而领方药之政臣未敢谓其无包藏奸恶之心也臣闻而不言使陛下之失刑政此臣之大戮也又闻英宗之立非内侍都知任守忠意因循迟久未加斥逐交构百端几开两宫大隙当时谏臣论奏以莭度副使安置由是光献得以修其慈英宗得以全其孝观瑗前日之迹陛下之立岂瑗所欲既怀疑忌心不自安焉能保其无它耶虽今日圣德巍巍宫殿清肃必无可开之隙然小人奸险操心之危虑患之深造事非一端可料安得不思患而豫防之也伏望圣衷特正瑗之典刑以慰中外
　　次升又奏曰臣近弹奏刘瑗充潜邸管勾官日诬奏都监干乞留亲事官及扄钥府门过为防守显有凌骜之迹乞正典刑未蒙施行须至再渎天听者窃惟陛下圣德渊懿出于天纵顷居潜邸御下以公事上以信中外之人莫不传闻瑗为本府管勾官知之尤为至详辄敢陵骜不存上下之分且如奏留亲事官为其有劳也瑗怒其恩不自已出乃诬奏以受都监干请之私例而奏之非有欺也瑗以谓不当留是诬所奏以欺朝廷颇玷圣德又府门启闭自有时限瑗乃掲榜府第过为扄钥待陛下如何人耶瑗之悍悖不忠所事如此宜即诛夷今陛下入承大统廼厚授恩施寘左右恬不防闲虽圣度包荒悯瑗昔为宫僚之旧不忍加诛陛下恩德如此何负于瑗瑗之负陛下实多亦当以社稷为念较其孰轻孰重断以大义不可循以私恩孔子曰小不忍以致大乱此言宜以为戒兼闻瑗自怀疑惧屡尝请去小人之心疑惧既生防患之虑何所不至窃恐别至生事若不早正典刑是陛下为瑗屈公义而挠法也法者天下之所公共天子不得而私昔汉昭平君隆虑公主之子也醉杀主傅廷尉请论武帝曰吾弟有是一子以死属我为之涕泣良久曰法令先帝所造也用弟故诬先帝之法吾何靣而入高庙乎又下负万民夫昭平君帝者之亲尚不敢以私挠法瑗虽系随龙之人其待遇之恩岂宜过于帝者之亲乎兼闻当时更有内臣一名同瑗诬奏都监干请留亲事官臣不记姓名亦乞勘会诣实一就重行黜责
　　次升论内侍李偁䟽曰臣窃闻陛下顷居潜邸哲宗厚天伦之爱恩遇甚渥陛下忠信恭敬未尝以毫发之私上干朝廷实以本府都门亲事官晨昏启闭甚劳援例奏留实占役使非有它也其事至微有何犯分臣寮之家尚许指名奏人随行况天子之贵介弟岂有不可者乎御药李偁辄敢凌侮悖慢诬奏都监干请但不明言陛下受请求耳今陛下续承祖宗之业位乎天位岂偁所欲偁犹领职禁中给事左右忠臣良士莫不扼腕日夕为忧窃谓古之刑人不在君侧者盖防患于未然虑祻于不测今日安可恬然不以为虑况偁凌侮之迹甚著疑忌之心必生心既不安虑患必审若不早正典刑宫禁之中恐开衅端如前日任守忠之事尔伏望圣慈体英宗之果断早赐施行以清宫禁以防后患实天下之福也
　　次升又奏曰臣近弹劾御药李偁诬奏陛下潜邸都监干请乞留都门亲事官事乞正典刑不蒙施行者臣窃惟陛下之意必以偁给事宫禁日在左右不忍加罪所以示恩私也虽然恩固可行亦有时而不可行恩重于义则恩不可以废义义重于恩则当舍恩而从义偁前日既有凌侮之迹今日必生疑忌之心前日已尝犯分今日宁保其无反侧乎陛下宜察其奸谋酌其情犯断之以义不可牵于私恩乃可以为宗庙无穷之计孔子曰小不忍以致大乱此言当以为戒伏望圣慈捡会臣前奏早赐施行无贻后日之悔
　　左司谏江公望乞远便嬖䟽曰臣读孟轲之书至戴不胜曰子谓薛居州善士也使之居于王所在王所者长㓜尊卑皆薛居州也王谁与为不善在王所者长㓜尊卑皆非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何廼知成人君之善非一人之力也周公作立政戒成王虽缀衣趣马左右携仆必以吉士乃知左右前后虽便嬖近习亦惟其人也人君位尊势隆虽左右大臣日一见有事则公言之谏官御史月对不过三四有事则昌言之天下之士获登文陛以望清光者万无一二焉战栗惶怖言若不出诸口矧能剧谈天下利病哉与陛下朝暮起居从事莫非左右前后便嬖近习之人一不审所择则憸佞柔媚彚进于君侧承风顺指悦意便情有所不欲欲无不得有所不闻闻无不尽朝饵夕啖日浸月润切于身则蠧性命之情延于外则移朝廷之政唐宦者仇士良尝语其軰人君不可令闲暇暇必观书见儒臣而又纳谏智深虑远减玩好省游幸吾属恩且薄矣莫若以财货鹰马球猎声色蠧其心极侈靡使悦不得息则必斥经术暗外事万几在于我矣此尤见便嬖近习其不择之害有至于士良臣望陛下谛思孟轲之言以求多士之助佩周公之训戒虽携仆必惟其人观士良与其軰计密验朝夕从事便嬖近习之忠佞如是则货财鹰马球猎声色之欲适萌于心左右前后既无逢迎之人朝夕从事莫匪端人善士虽欲为之不可得已夫言不及大而论小事不该远而渉迩非所当及也然小者大之基迩者远之积知微之君尤所当戒陛下思之毋忽
　　钦宗靖康元年迩英殿说书杨时论不可复近奄人状曰臣窃考自古奄人用事未有无后患者汉唐之末是也汉之窦武何进以肺腑之亲因天下怨怒收揽英豪如李膺陈蕃軰共起而除之卒不胜皆骈颈受戮唐之昭宗信狎宦者至有东宫之幽其为历世之祻大矣国家用童贯握兵为国生事二十馀年覆军杀将朝廷不得闻中外耗竭而贯之私藏厚积不可以千万计人怨神怒驯致今日陛下之所亲见也临御之初谓宜屏去此曹使与舆台皂隶服扫除之役而已不可复近比闻防城所仍用奄人提举授以兵柄此覆车之辙不可蹈也使气焰一炽则后不可制矣恩幸持权贪饕得志上皇晚虽悔悟而追救不及不可不鉴也
　　时又上䟽曰臣窃见自古奄人用事未有无祻者汉唐之末是也比年以来此曹气焰尤盛皆縁蔡京王黼軰首为乱阶开通交结假以重权使相应援侥幸之门一开至不可遏童贯握兵权于外梁师成擅大柄于内陶铸将相垂二十年其馀恩幸持权肆为贪暴故人怨神怒几致䘮邦原其祻根皆蔡京王黼軰为之也陛下即位天下响应异时之为恶者碎于国人之手投哀请命乞寄官资不烦芟夷而阴自消伏似非人为实出天意此宗社之福生灵之幸也人无贤愚莫不称庆比闻外廷之臣有怀奸患失务为身谋而不为国家远虑者复效京黼軰所为阴谋交结渐令用事以陛下之英明刚断又尝亲见其弊宜无有此然臣窃有疑焉伏见梁平李彀之徒皆持权自若气焰复炽未识陛下亦尝察其所以然否乎臣谨按梁平尝为大理寺开封府承受结为阴狱杀无罪之人不可数计罪盈恶贯人所切齿陛下之所知今复处之御药院果何意耶李彀尝管干京城监造军器奸欺侵蠧无所不至近兴复濠之役调夫数万减克口食残虐百端役夫至于殍踣逃亡亦不可胜计近在国门之外陛下其亦闻之乎至于直下元豊库取珠子及送亲事官于开封府处所之类并不经由三省外议亦以为皆宦官为之故态渐长使陛下受疑于天下所系岂小哉臣谓省台寺监百执事者初不乏人何苦信用此曹驾覆车而履其辙也如邵成章軰人或称之以为稍贤于其徒然此曹纵贤亦不可用但使之服扫除通诏令可也盖外廷奸臣一见其用事则向风观望阴以为肘腋腹心之托内外相应驯致祻灾非特不利于国亦非所以利此曹也大抵此类善伺人意巧为便佞浸润肤受尤难堤防自非监古视今以为深戒日多渐渍未有不为所惑者祻乱之机发于至微渐不可长拳石之多积而为邱山不可不谨也宦女之祻古人所戒著在方册非臣私言谨取五代史书宦者传缮写进呈伏望燕闲之际一赐览观永为龟鉴天下幸甚
　　右司谏陈公辅论宦人蛊惑人主状曰臣闻宦寺之亡人国家其来已久汉自和帝后中官始盛至灵献之时极矣故袁绍诛常侍以逞志然曹操因之汉遂以亡唐自明皇后中官始盛至僖昭宗时极矣故崔嗣血军容以甘心然朱温因之唐遂以亡大抵假威柄于外以内攘奸人则大臣愈专主权愈卑譬灼火攻蠧蠧尽木烧汉唐之亡皆由此軰岂不哀哉恭惟本朝祖宗积德深厚其历年之长固非汉唐可比比年以来国家承平宫廷使令日益増广加以财用富足而横恩滥赏覃及阉寺故宦官由之而盛窃弄威权恣为奸状虽朝士大夫愤疾之甚曽无以处之乃縁士庶伏𮤑献书因而喧哗遂逞积年之忿杀害宦官二三十人不由朝廷命令不假威柄于人使此曹无所肆怨而气势稍衰与汉唐异矣此何以致其然耶实天祐我宋以延宗社无疆之福也陛下今日固当上承天意下顺人欲因而摧抑此軰不使复振臣窃闻近来稍稍复用事如卢公裔王若冲邵成章之徒是已臣仰惟陛下临御以来崇尚俭约声色狗马畋㳺玩好一切屏绝此曹将无所肆其巧然大率宦人蛊惑人主决非一端唐仇士良谓人主不可使闲暇闲暇则观书近儒臣故我曹不得进用而恩泽始衰本朝杨戬亦戒其徒曰汝軰不可令天子罢修造我所得恩泽及财物皆縁修造陛下观此軰用心果可不防哉臣区区之心望陛下鉴唐之亡因今日之天意专以此軰为戒无使其乘间伺隙以移陛下聦明也至于进退人才尤不宜与之谋孔子不主痈疽孟子不畏臧仓贤人君子决不肯因嬖幸以图富贵其所以附丽以进者贪饕无耻巇险逞欲之小人故前日蔡京王黼王安中等专倚此曹为重此天下所共知伏惟陛下留神于此日夜念之无忘小臣之言实宗庙社稷之福而天下之幸也
　　御史中丞许翰上言曰臣窃考观载籍自春秋以来国家昌大世祚绵永者惟汉与唐至于我宋方建万世之统此近古之三代也汉唐乱亡皆坐内侍为我宋鉴可谓明矣是以不可不察汉唐之季世平积久人主不忧敌国外患而安于佚乐不亲法家拂士而昵于近习于是奸宄得乘其间兴宫室池苑壮丽之观致妖冶靡曼倾惑之色以蔽其明为谗谄导䛕险诐之辞奏嚣尘淫放郑卫之音以乱其聦讳避危亡之言縁饰隆平之事使之燕安豫怠广侈无忧以坏其志而后扶舆骫骳以导之喜忿怼耻辱以导之怒祈求要请以导之施私相窃语一嚬一笑皆能阴阳人主之意使国家威福潜移于是太阿之柄始倒持于下矣其渐至此则各随其世事势之流相激生变为乱不同同归于亡东汉祖尚名莭士大夫各持清议以争之故其季杀戮忠良禁锢贤儶袁绍乘天下之忿起而诛之而后汉亡唐北司本兵权重东汉而士大夫莫与之敌是以世无党锢之祻而帷闼之隶势陵人主幽辱废置无不如意朱温乘天下之忿起而诛之而后唐亡本朝北司之盛殆过汉唐学士大夫凛凛久矣前日縁太学生伏阙论事数万之众不约而从发愤讙呼若天导之使北司之势不诛而自折则袁绍不复施其谋而朱温无所加其暴此所谓宗庙之灵社稷之福也书曰天视自我民视天听自我民听民之所欲天必从之是故上酌民言则下天上施陛下于何容心亦宪天而已矣凡退听者无所归怨而国制大定是乘一时之变而建万世之利也而议者犹或非之夫前日但縁务专国是不酌民言郁其忿怨以至于此汉唐之季变生豪杰其祻至于不可复救今国家徒以赤子啼号赴诉其枉一言抚之而万姓返室怀仁归德岂不贤于前世万万也哉此臣之所以为陛下贺也臣窃过计但虑事定之后邪说揺夺哀祈感动法不终守是以敢申言之谨按周官宦寺皆隶冡宰惟内小臣上士四人郑康成以为异其贤者馀不过仅数十人未有登于下士者也是以内侍之祻不产于三代之前使国家能按今日之法而世守之则内侍得以保身延祀不罹诛杀于下而国家因之垂化定治不忧祻乱于上内外休宁不亦懿乎故愿下臣章于内省掲示成宪永戒前非天下幸甚
　　李光乞不用内臣管军札子曰臣历观自古进用奄人未有不致危乱者而兵权尤甚夙沙卫殿齐师殖绰郭最曰子殿国师齐之辱也区区诸侯之师使奄人殿之犹以为辱况天子之师乎自童贯秉军政二十年将士零落殆尽开边生事取笑四夷旋致今日之祻陛下躬履忧危亦可以鉴矣而谭稹梁方平軰皆久握兵柄䘮师辱国臣谓陛下更易弊事当如拯救焚溺访闻二人复管勾城壁事岂仓猝之际士大夫果无足委任者乎虽差𫝊墨卿王㝢等提领縁此曹用事日久将士习熟但知中官不畏从官况敌人压境朝廷举措细大必闻非所以壮军威而増士气也伏望陛下出自睿断早赐斥逐所有四城壁等事乞下行营使司专委从官添差文武臣寮同共管勾
　　光论梁师成札子曰臣伏睹敌骑内宼需索犒军金银陛下以宗社生灵为重屈意求和上自乘舆服御宗庙器皿下至民间首饰之物拘収殆尽大臣戚里之家不免直取独未闻宦官能体陛下忧劳之意者近年以来宦官用事或殖货利或治宫室或开拓边境或进退臣寮皆能窃弄威权以厚自封殖此陛下耳目所及不复缕陈其专权擅势桀黠尤甚者莫如梁师成师成用事日久能作威福计其家赀无与为比当此危急之时独不在直取之数臣切惑之臣谨按师成出入禁掖逾二十年罪恶贯盈不可悉数方蔡京王黼相继用事朝纲隳坏贿赂公行奸邪朋附而为之用忠贤摈斥而不得进师成与之缔交关通表里蒙蔽引用浮薄布满中外依凭城社玷辱圣朝以至海内怨嗟飬成今日之患迹其罪恶久合诛夷方陛下践阼之初圣政日新一时憸人咸知退缩而师成偃然居中执政大臣虑其狡狯多计恐一旦复得进用莫敢动揺伏望陛下断自渊衷以师成付有司籍其家赀穷究奸慝以正刑典因以风厉党类庶有惩革实天下幸甚
　　高宗时左正言邓肃上䟽曰臣近准尚书省札子奉圣旨令送臣僚所论二章付门下后省其一章论台谏之职不可观望其二章论宦官之盛不可不戒臣窃鼓舞以为中兴之道正在此也恭惟陛下临御以来所用黄门比之上皇仅百之一比之渊圣仅十之一是陛下于北司盖未尝不戒也然小人无知尚有敢循旧辙者陛下既责臣以言臣敢默默乎臣于初十日侍班殿下有肩舆而至横门者群臣吐舌莫敢谁何尝试遣人询之曰内臣陈良弼也臣切谓百官下马外门徒步而入虽雨作埿深灭足没跗未尝敢以为劳盖君臣之分不敢废也良弼何人敢尓骄傲虽宣和以前宦官最盛不闻童贯梁师成等敢用肩舆辄入横门者今良弼之宠方之童贯等无万分之一便敢轻视朝廷失礼如此传之天下有损圣德臣窃痛之或曰良弼病矣不能徒步臣以为不然岂有不能徒步于横门之外而能徒步于横门之内者乎又曰汴河久涸运漕不至良弼一出则黄流弥漫一时之功不可𮤑也臣又以为不然若恃微功便忘分义则赵普之流当乘肩舆以登太祖之庭矣或者又曰恐得圣旨然后敢尓臣又对之曰此决无是理也朝廷之仪定于太祖陛下孝德上追虞舜岂忍以一黄门之故轻变祖宗之法乎臣愚伏望圣慈明正典刑以示惩戒不惟消患于未然亦所以弭天下之谤也惟陛下留神
　　赵元镇乞抑内侍奏曰臣前日奏事殿中伏奉圣训以言官张致远论列士大夫有阴结内侍者陛下既骇且怒以谓此风寖不可长宣政之祻流毒至今不可不戒宜降诏开谕且令有司立法禁止臣待罪宰辅亲承玉音仰见陛下不惑于甘言无狃于近习洞鉴覆车之迹灼知滋蔓之端好恶一分邪正自辨帝王盛德事也虽然小人无他志在进取不复顾藉至于坏风俗紊纪纲唱䜛佞之风塞公正之路以及于䘮国亡家之祻皆所不恤兹宜可畏欤今虽有所斥逐而潜形秘迹人莫得知物论所讥圣心未晤者臣不知其有无而亦不能保其必无也臣愿陛下力惩而亟革之与其沮遏波流孰若绝去根本之为愈臣尝见齐威王封即墨大夫故事及本朝欧阳修奏䟽仁宗皇帝其议论事迹皆可稽考谨录在前用见臣区区将顺之意亦因以献规于陛下伏幸宽仁察斯忠恳
　　孝宗时吏部侍郎李椿乞裁抑中贵奏曰臣闻忧先于事故能无忧事至而忧无救于事臣私忧过计愿先事而忧之庶几乎无忧也宦者论曰宦者四星在皇位之侧盖中门之禁女宫之戒审门闾谨房室不可无也故宦人之在王朝其来旧矣臣伏睹熙宁五年诏书莭文前后省内臣转至承制崇班内常侍许进一子与下班殿侍三班差使内侍省东西头供奉官殿头许进一子与下班殿侍诸班内品更不许进入内内侍省所管诸班内品每年通许进五人馀悉仍旧内供奉官已下至黄门如愿进外官者比内侍省逓加一等推恩其内臣诸司使副合该奏儿男充前班者今后更不进内臣时上谕枢密院曰方今宦者数已多而隶省者又不入内空绝人之世仁政所不取且独不可用三班使臣以代其职事乎臣以此仰见祖宗好生之德不惜加等推恩以全人之生世德至渥也臣不识今尚守此法与否但见中官比之陛下初即位时人数渐多其势颇盛臣又见近年有中官失火者蚕室中烧死小儿可见宫刑之室宦官之家皆有之臣又闻蚕室中小儿十不得四五少得生全者岂称祖宗好生之德臣虑陛下所未闻也切縁自古宦官之盛衰系有国之兴亡臣不敢远引汉唐之祻切见宣和之末童贯等罪恶贯盈军民怨入骨髓京师百姓群起而攻宦官杀之者不可胜数旋致靖康之祻建炎间王渊交结宦官不恤军士遂激成苗刘之凶逆军士求康履杀之并及其党遂致明受之变前辙不远言之痛心盖宦者体肤既毁性情柔忍猜疑骄妒不期然而然其间虽有忠直之人亦多众所不容所以互相视效凭恃浸润交结受贿以资相高享用过厚水陆厌饫侵渔百姓兴建第宅连亘街陌始则人畏之极则人恶之畏且恶以致群起而攻之上贻国家之忧仰惟陛下神圣在上宦者虽渐盛人虽畏之未甚恶也于此时有以裁制之不至于极则永无前日之患于宦者亦保富贵与国长久此臣所以欲先事而忧者也裁制之道臣愿出于圣断官置蚕室选精于其事者掌之应进子者申奏并保乳入之俟平复赐其家如或不育愿再进者听之再进不育是上天不许也即听进外官以为后以绝阴暗伤生之害其委付差使门禁宫戒之外毋使干预人材政事严禁士大夫及兵将官与之交通者稍遵太祖皇帝之制官品高则外补易曰君子思不出其位谓艮为阍寺也阍者止于门寺者止于巷圣人之戒深切著明不可不察也臣非不知言出祻生臣自念荷陛下恩遇特异不知所报故惟有忘身徇国庶几万分之一如臣言可采乞出于睿旨施行
　　秘书少监赵汝愚乞罢陈源添差总管奏曰臣先凖中书门下省送到录黄一道承枢密院关十一月十八日奉圣旨恭奉太上皇帝圣旨提举德夀宫陈源为应奉有劳可特与遥郡上转行两官臣伏睹陛下天性仁孝钦承太上慈训兢兢业业惟恐不至故臣仰遵圣意即已书读了当然当时实不知陈源别有兼职今再凖录到告词其后拟称陈源可特授永州防御使依前右武大夫特添差两浙西路马步军副总管临安府驻札提举德夀宫臣窃惟陈源系内侍而得参预一路军政臣不知其始自何年除授然其事体重害渐不可长要非太上建炎诏书之意臣请为陛下诵之臣尝读建炎三年诏书自崇宁以来内侍用事循习至今理宜痛革自今内侍不许与主管兵官交通假贷馈遗借役禁兵当是时内侍与兵官交通借役禁兵且犹不可今乃假以一路揔戎之任臣恐非太上所以防微杜渐之意也臣伏思神宗皇帝时始令王中正李宪稍预边事是时朝廷法度峻整若无甚害而卒之夤縁攀援竟成童贯开边之祻靖康之变至今言之使人心折陛下安可视今日若无甚害而遂忘前日之戒耶臣愚欲望圣慈特降指挥除遵依太上皇帝圣旨与转行两官外所有添差两浙西路马步军副揔管职事特与觧罢以为万世子孙无穷之法以成太上建炎诏书之意宗社幸甚光宗即位杨万里召为秘书监入对曰古之帝王固有知以一已揽其权不知臣下窃其权大臣窃之则权在大臣大将窃之则权在大将外戚窃之则权在外戚近习窃之则权在近习窃权之最难防者其惟近习乎非敢公窃也私窃之也始于私窃其终必至于公窃而后已可不惧哉
　　宁宗庆元元年大府寺丞吕祖俭奏曰臣恭惟本朝立国之规模所以上接乎唐虞三代之统纪而远过汉唐者非假夫强大威力也非资夫权谋术数也独恃夫君子以为固而已然君子之能为固岂有他哉亦以其议论气莭可以培根本而支变故也国家中兴遹追庆历元祐之言论风旨固有以开绍兴之正论然自秦桧用事导䛕成俗近岁安静和平之说复坏人心议论气莭或几乎息而立国规模终不可忘绍熙五载夏秋之交海内皇皇天未悔祻小大之臣尽诚勠力大明继照危而复安则陛下固已亲见所恃以为固者而下改元之诏矣始政清明登用忠直天下之心盖将日望维新之政今日月曽几何而人之观听则有异焉讲席之臣或闵其耆艾而使之归或因其论事而许之去台谏之官或以旧学有劳而优迁或以繁难𮤑守而补外中批屡下旨意难明想谓陛下之心祗欲昭示独断以防蔽欺而不知我之操柄则已潜有所移矣夫外廷与内廷之势殊而君子与小人之情异左右前后之人地近情亲巧于伺候外示畏谨阳若无他黜陟废置间得关预时献微益或可施行虽威福权柄如自上出而盗窃卖弄则益难知彼外廷之欲尽言者则共指为矫激外廷之欲论事者则共指为过当由是列于庶位者类多远嫌避事鲜克分明斟酌调娱务为得体议论气莭日就消衰常时既难尽其心缓急必将失所恃天下大物也设官分职所以维持也听外朝以为公恃君子以为固然后能守而无失若廼嬖近暬御所知不远宁免循私非使人主不信外廷则无由可以擅宠矧今国势甫定人心犹揺岁事有饥馑之忧敌国有窥伺之迹信任君子犹惧弗济傥或失职又将畴依伏望陛下监观本朝立国之规模惟念总揽权纲之要道外廷情实固宜致察内廷奸欺尤当深防绝去私邪之门使得自保宠禄辟开公正之路使得展布腹心夫然后朝廷尊安君子遂志议论气莭足以图回实政强壮本朝而可驯致庆历元祐之治矣臣志在爱君不遑他恤惟陛下裁赦理宗即位国子祭酒乔行简上䟽曰向者陛下内廷举动皆有禀承小人纵有蛊惑干求之心犹有所忌惮而不敢发今者安能保小人之不萌是心陛下又安能保圣心之不无少肆陛下为天下君当懋建皇极一循大公不应私徇小人为其所误凡为此者皆戚畹肺肝之亲与近习贵幸之臣奔走使令之軰外取货财内坏纲纪上以罔人君之聦明来天下之怨谤下以挠官府之公道乱民间之曲直纵而不已其势必至于假采听之言而伤动善类设众人之誉而进拔憸人借纳忠效勤之意而售其阴险巧佞之奸日积月累气势益张人主之威权将为所窃弄而不自知矣陛下衰绖在身愈当敬戒宫庭之间既无所严惮嫔御之人又视昔众多以春秋方富之年居声色易纵之地万一于此不能自制必于盛德大有亏损愿陛下常加警省
　　景定四年礼部侍郎牟子才论董宋臣不当除押班奏曰臣十年忧患分老山林蒙陛下収召复寘诸禁近之列常恨糜捐未足补报今既数月矣不敢出位有所敷陈者盖以陛下自更化瑟内抚外宁众正咸集群憸悉除而又穑事告登文治具举靖共尓位臣之分也近日以来在廷之臣学校之士乃以内臣之复用连章公车纷纷未止臣意陛下之用此人不过念其平日给事之劳抆拭而用之耳而诸臣深忧思虑则以其前辙之可监而虑其旧态之复作谓今宠以押班之任而日在陛下左右譬如木之有蠧蠧在中而木不觉其腐禾之有虫虫在心而禾不觉其槁虽陛下谆谆开谕而学士大夫之惑终不可觧也臣静观数日间诸臣或以此而决去就者陛下宣召而复留之大臣为国家大体计为保固局靣计为忧惜诸贤计所以扶持而安全之者无不尽心焉窃意一堂都俞之际必有深长之思果断之决使天下无可复议朝廷庶可妥安而老臣又何所容其喙然伫乎有闻而犹未也但闻诸臣欲去者犹未肯留已留者犹未忘去而舆议之遍责于在位者略不少恕焉臣谓陛下昭昭圣明如此大臣孜孜启沃如此其于此事转旋辟阖盖亦甚易微臣愚见不无望于陛下早有以处此庶几一枰全安而无奕子动摇之虞风休雨止而有安恬泰定之势此宗社之幸生灵之福也臣甫出获阱非不欲惩羮吹虀保全末路深恐上负明主下负夙心用敢冒昧一言惟陛下幸赦
　　五年子才为给事中缴李忠辅奏曰臣伏睹台臣论列阁长李忠辅奉御笔李忠辅降两官降罢臣有以见圣虑深远天断奋发盖将昭大公而毖后患也臣惟成周之制阉人守中门之禁寺人掌女宫之戒未尝畀以事权所以遏其蠧政害事之渐自汉以来恭显之用事专恣朝臣之侧目畏惮亦既任以机要又何以禁其长祻流毒之惨此防微杜渐者之所当深虑盖内辖一司自来止以小珰为之取其服勤恭谨易以禁制又以三年为任不使之日増月益声生气长以贻害无穷惟董宋臣自小珰至于大官二十年间皆兼领此职权倾中外恣为奸利至今得罪公论故每有除授人言交攻忠辅乃其所荐根株此局以为依凭凡其奸犯科条诬上行私之事皆出其所教而忠辅新进气锐为术转深为害愈烈大作威福动称圣旨帅漕两司奉行惟谨其妄生罗织使人破家荡产往往死于非命权则归已怨则归君而甚者窥觇中诇揣摩密报曲为恩幸之地陛下灼见其奸夺其内辖职事遂降指挥内辖以三年为任立为定制又以台臣之言降官放罢天下莫不仰陛下之明断但观台臣所论则忠辅处心积虑倾险反复可畏又有甚于前之所陈使罚止于此安知其不复出为恶耶且宋臣未尝不罢也而又复用未尝不退也而又复进使其不死祻且不歇抑亦可以为监矣比者城中欎攸既始于宋臣之屋城外烟焰亦发于忠辅之家今陛下施行忠辅而宋臣适死于数日之间意者惟天惟祖宗望陛下尽取二十年祻根乱本一扫而空之虽宋臣死灰无复然之虑而忠辅则虎兕有出柙之忧倘陛下尽行台臣所乞屏斥之言以绝其根实惟天惟祖宗之意而陛下子孙万世无疆之福也所有将来录黄系经臣书读用敢冒昩先具奏闻
　　金哀宗时近侍干预朝政翰林直学士兼左司郎中实默爱实谏曰今近侍权太重将相大臣不敢与之相抗自古仆御之臣不过供给指使而已虽名仆臣亦必选择正人今不论贤否惟以世胄或吏贠为之夫给使令之材使预社稷大计此軰果何所知乎














　　历代名臣奏议卷二百九十三
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十四
　　明　杨士奇等　撰
　　封禅
　　齐桓公既霸会诸侯于葵丘而欲封禅管仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家而夷吾所记者十有二焉昔无怀氏〈古之王者在伏羲之前〉封泰山禅云云〈云云山名在梁父东〉虙羲封泰山禅云云神农封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云黄帝封泰山禅亭亭〈亭亭山名在钜平又曰在牟阴〉颛顼封泰山禅云云帝俈封泰山禅云云尧封泰山禅云云舜封泰山禅云云禹封泰山禅会稽汤封泰山禅云云周成王封泰山禅社首〈社首山名在博县又曰在钜平南十三里〉皆受命然后得封禅桓公曰寡人北伐山戎过孤竹西伐大夏涉流沙束马县车上卑耳之山〈谓将上山纒束其马悬钩其车也卑耳即齐语所谓辟身〉南伐至召陵登熊耳山以望江汉兵车之会三而乘车之会六九合诸侯一匡天下诸侯莫违我昔三代受命亦何以异乎于是管仲睹桓公不可穷以辞因设之以事曰古之封禅鄗上之黍北里之禾〈鄗音臛鄗上山也又曰鄗上北里皆地名〉所以为盛江淮之间一茅三脊〈所谓灵茅也〉所以为藉也东海致比目之鱼〈鱼各有一目不比不行其名曰鲽〉西海致比翼之鸟〈鸟各有一翼不比不飞其名曰鹣鹣〉然后物有不召而自至者十有五焉今凤皇麒麟不来嘉谷不生而蓬蒿藜莠茂鸱枭数至而欲封禅毋乃不可乎于是桓公乃止
　　汉武帝时议欲放古巡狩封禅之事诸儒对者五十馀人未能有所定先是司马相如病死有遗书颂功德言符瑞足以封泰山上奇其书以问儿宽宽对曰陛下躬发圣德统楫〈与辑同〉群元宗祀天地荐礼百神精神所乡徴兆必报天地并应符瑞昭明其封㤗山禅梁父昭姓考瑞帝王之盛节也然享荐之义不著于经以为封禅告成合祛于天地神祇祗戒精专以接神明緫百官之职各称事宜而为之节文惟圣主所由制定其当非群臣之所能列今将举大事优㳺数年使群臣得人自尽终莫能成惟天子建中和之极兼緫条贯金声而玉振之以顺成天庆垂万世之基上然之
　　东汉光武建武三十年张纯上奏曰自古受命而帝治世之隆必有封禅以告成功焉乐动声仪曰以雅治之风成于颂有周之盛成康之间郊配封禅皆可见也书曰岁二月东巡狩至于岱宗则封禅之义也臣伏见陛下受中兴之命平海内之乱修复祖宗抚存万姓天下旷然咸蒙更生恩德云行惠泽雨施黎元安宁夷狄慕义诗云受天之祜四方来贺今摄提之岁仓龙甲寅德在东宫宜及嘉时遵唐帝之典继孝武之业以二月东巡狩封于岱宗明中兴勒功勲复祖统报天神禅梁父祀地祇传祚子孙万世之基也中元元年帝乃东巡岱宗以纯视御史大夫从并上元封旧仪及刻石文太尉赵憙上奏曰自古帝王每世之隆未尝不封禅陛下圣德洋溢顺天行诛拨乱中兴作民父母修复宗庙救万姓命黎庶赖福海内清平功成治定群司礼官咸以为宜登封告成为民报德百王所同当仁不让宜登封岱宗正三雍之礼以明灵契望秩群神以承天心也中元元年上至泰山有司复奏河雒图记表章赤汉九世尤著明者前后凡三十六事与博士李充等议以为殷统未绝黎庶继命高宗久劳犹为中兴武王因父受命之列据三代郊天因孔子甚美其功后世谓之圣王汉统中绝王莽盗位一民莫非其臣尺土靡不其有宗庙不祀十有八年陛下无十室之资奋振于匹夫除残去贼兴复祖宗集就天下海内治平夷狄慕义功德盛于高宗宣王宜封禅为百姓祈福请亲定刻石纪号文太常奏仪制
　　魏明帝时中䕶军蒋济奏曰夫帝王大礼巡狩为先昭祖扬祢封禅为首是以自古革命受符未有不蹈梁父登㤗山刊无竟之名纪天人之际者也故司马相如谓有文以来七十二君或从所繇于前谨遗迹于后太史公曰主上有圣明而不宣布有司之过也然则元功懿德不刊山梁之石无以显帝王之功布生民不朽之观也语曰当君而叹尧舜之美譬犹人子对厥所生誉他人之父今大魏振百王之弊乱拯流遁之艰危接千载之衰继百世之废治自武文至于圣躬所以参成天地之道纲维人神之化上天报应嘉瑞显祥以比往古其优衍丰隆无所取喻至于历世迄今未发大礼虽志在扫尽残盗荡涤馀秽未遑斯事若尔三苖堀彊于江海大舜当废东巡之仪徐夷跳梁于淮泗周成当止岱岳之礼也且昔岁破吴虏于江汉今兹屠蜀贼于陇右其震荡内溃在不复淹就当探其窟穴无累于封禅之事也此仪久废非仓卒所定宜下公卿广纂其礼卜年考时昭告上帝以副天下之望臣待罪军旅不胜大愿冒死以闻诏曰闻济斯言使吾汗出流足自开辟以来封禅者七十馀君尔故太史公曰虽有受命之君而功有不洽是以中间旷远者千有馀年近数百载其仪阙不可得记吾何德之修敢庶兹乎济岂谓世无管仲以吾有桓公登泰山之志乎吾不敢欺天也济之所言华则华矣非助我者也公卿侍中尚书常侍省之而已勿复有所议亦不须荅诏也
　　晋武帝平吴混一区宇太康元年九月庚寅尚书令卫瓘左仆射山涛魏舒尚书刘实张华等上奏曰圣德隆茂光被四表诸夏乂清幽荒率从神策庙笇席卷吴越孙皓稽颡六合为家巍巍之功格于天地宜同古典勒封东岳告三府太常为仪制瓘等又奏臣闻肇自生民则有后辟载祀之数莫之能纪立德济世挥扬仁风以登封泰山者七十有四家其谥号可知者十有四焉沈沦寂寞曽无遗声者不可胜记自黄帝以前古传昧略唐虞以来典谟炳著三王代兴体业继袭周道既没秦氏承之至于汉魏而质文未复大晋之德始自重黎实佐颛顼至于夏商世序天地其在于周不失其绪金德将陞世济明圣外平蜀汉海外归心武功之盛实由文德至于陛下受命践阼弘建大业群生仰流唯独江湖沅湘之表凶桀负固历代不宾神谋独断命将出讨兵威暂加数旬荡定羁其鲸鲵赦其罪逆云覆雨施八方来同声教所被达于四极虽黄轩之征大禹远略周之奕世何以尚今若夫玄石素文底号前载象以姓表言以事告河图洛书之徴不是过也加以驺虞麟趾众瑞并臻昔夏殷以丕崇为祥周武以鸟鱼为美咸曰休哉然符瑞之应备物之盛未有若今之富者也宜宣大典礼中岳封泰山禅梁父发德号明至尊享天休笃黎庶勒千载之表播流后之声俾百代之下莫不兴起斯帝王之盛业天人之至望也诏曰今逋宼虽殄外则障塞有警内则民黎未康此盛德之事所未议也瓘等又奏今东渐于海西被流沙大漠之阴日南北户莫不通属茫茫禹迹今实过之则天人之道已周巍巍之功已著宜有事梁父修礼地祇登封泰山致诚上帝以答人神之愿乞如前奏诏曰今阴阳未和政刑未当百姓未得其所岂可以勒功告成邪瓘又奏臣闻处帝王之位者必有历运之期天命之应济生民之大功者必有盛德之容告成之典无不可诬有不可让自古道也而明诏谦冲屡辞其礼虽盛德攸在推而未居夫三公职典天地实掌民物国之大事取议于此汉氏封禅非是官也不在其事臣等前奏盖陈祖考之功天命又应陛下之德合同四海述古考今宜循此礼至于克定盛月须五府上议然后奏闻请写诏及奏如前下议诏曰虽荡清江表皆临事者之劳何足以告成方望群后思隆大化以宁区夏百姓获乂与之休息斯朕日夜之望无所复下诸府矣勿复为烦瓘等又奏臣闻唐虞三代济世弘功之君莫不仰荅天心俯协民志登介丘履梁父未有辞焉者盖不可让也今陛下勲高百王德无与二茂绩宏规巍巍之业固非臣等所能究论而圣旨劳谦屡自抑损时至弗应推美不居阙皇代之上仪塞神祗之款望使大晋之典谟不同风于三五臣等诚不敢奉诏请如前奏施行诏曰方当共弘治道以康庶绩且俟他年无复纷纭也
　　宋孝武帝大明元年十一月戊申太宰江夏王义恭上表曰惟皇天崇称大道始行揖让迄于有晋虽聿修前绪而迹沦言废蔑记于竹帛者焉可单书绍乾维建徽号流风声被丝管自无怀以来可传而不朽者七十有四君罔仁厚而道灭鲜义浇而德宣锺律之先旷世绵绝难得而闻丘索著明者尚有遗炳故易称先天弗违后天奉时盖陶唐姚姒商姬之主莫不由斯道也是以风化大洽光熙于后炎汉二帝亦踵曩则因百姓之心听舆人之颂龙驾帝服镂玉梁甫昌言明称告成上灵况大宋表祥唐虞受终素德山龙启符金玉显瑞异采腾于轸墟紫烟蔼于邦甸锡冕兆九五之徴文豹赴天历之会诚二祖之幽庆圣后之𡨋休道冠轩尧惠深亭毒而犹执冲约未言封禅之事四海窃以恧焉臣闻惟皇配极惟帝祀天故能上稽干式照临黔首协和穷昊膺兹多福高祖武皇帝明并日月光振八区拯已溺之晋济横流之世拨乱宁民应天受命鸿徽洽于海表威棱震乎沙外太祖文皇帝体圣履仁述业兴礼正乐颂作象历明远通于神祇玄泽被乎上下仁孝命世叡武英挺遭运屯否三才湮灭廼龙飞五洲凤翔九江身先八百之期断出人鬼之表庆烟应高牙之建风耀符发迹之辰亲翦凶逆躬清昏𡏖天地革始夫妇更造岂与彼承业继绪拓复禹迹车一其轨书罔异文者同年而议哉今龙麟已至凤皇已仪北李已实灵茅已茂雕气降雰于宫榭珍露呈味于禁林嘉禾积穗于殿甍连理合𠏉于园籞皆耀质离宫植根兰囿至夫霜毫玄文素翮頳羽泉河山岳之瑞草木金石之祥方畿憬涂之谒抗驿绝祖之奏彪炳杂沓粤不可胜言太平之应兹焉富矣宜其从天人之诚遵先王之则备万乘整法驾修封泰山瘗玊岱趾延乔松于东序诏韩岐于西厢麾天阍使启关谒紫宫朝太乙奏钧天咏云门赞扬幽奥超声前古岂不盛哉伏愿时命宗伯具兹典度诏曰太宰表如此昔之盛王永保鸿名常为称首由斯道矣朕遭家多难入纂绝孝德薄勲浅鉴寐崩愧顷麟凤表祯茅禾兼瑞虽符祥显见恧乎犹深庶仰述失志拓清中㝢礼祇谒神朕将试哉
　　四年四月辛亥有司奏曰臣闻崇号建极必观俗以树教正位居体必采世以立言是以重代列圣咸由厥道玄勲上烈融章未分鸿光委绪歇而罔藏若其显谥腾轨则系缀声采徴略闻听爰洎姬汉风流尚存遗芬馀荣绵映纪纬虽年绝世祀代革精华可得腾金彩奏玊润镂迹以熏今镌德以丽远而四望埋禋歌之礼日观弛修封之容岂非神明之业难崇功基之迹易泯自兹以降讫于季末莫不欲英弘徽位详固洪声岂徒深默修文渊幽驭世而已谅以縢非虚奏书匪妄埋击雨恕神淳荫复树安得紫坛肃祗竹宫载伫散火投郊流星奔座宝纬初基厌灵命历德振弛维功济沦象玄浸纷流华液幽润规存永驭思详树远太祖文皇帝以启遘泰运景望震凝采乐调风集礼宣度祖宗相映轨迹重晖圣上韫箓蕃河伫翔衡汉金波掩照华耀停明运动时来跃飞风举澄氛海岱开景中区歇神还灵颓天重耀储正凝位于兼明衮岳蕃华于元列故以祥映昌基系发篆素重以班朝待典饰令详仪纂综沦芜搜腾委逸奏玊郊宫禋珪玄畤景集天庙脉壤祥农节至昕阳川丘夙礼纲维巡□表绥中甸史流其咏民挹其风于是涵迹视阴振声威响历代之渠沈〈缺〉望内安侯之长贤王入侍殊生诡气奉俗还乡羽族卉仪怀音革状边帛绝书爟光弛烛天岱发灵宗河开宝崇丘沦鼎振采泗渊云皇王岳摛藻〈缺〉汉并角即音栖翔禁籞衮甲霜咮𦑲舞川肆荣泉流镜后昭河源故以波沸外关云蒸内泽若其雪趾青毳玄文朱彩日月郊甸择木弄音重以荣露腾轩萧云掩阁镐颕孶萌移华渊禁山舆伫衡云鹣竦翼海鲽泳流江茅吐䕃校书之列仰笔以饰辞济代之蕃献邑以待礼岂非神勰气昌物瑞云照蒱轩龟轸〈缺〉泉淳芳太宰江夏王臣义恭咀道遵英拪奇丽古该润图史施详閟载表以功懋往初德耀炎昊升文中岱登牒天关耀冠荣名摛振声号而道谦称首礼以虚挹将使玄祇缺观幽瑞乖期梁甫无盛德之容介丘靡升闻之响加穷泉之野献八代之驷交木之乡奠绝金之楛肃灵重表珍符兼贶伏惟陛下谟详渊载衍属休章依徴圣灵润色声业诹辰稽古肃齐警列儒僚展采礼官相仪悬蕤动音洪锺竦节阳路整卫正途清禁于是绩环珮端玊藻鸣凤伫律腾驾流文间彩比象之容昭明纪数之服徽焯天阵容藻神行翠盖怀阴羽华列照乃诏联事掌祭宾容赞仪金支宿县镛石润响命五神以相列开九关以集灵警卫兵而开云先雨祇以洒路霞凝生阙烟起成宫台冠丹光坛浮素霭尔乃临中坛备盛礼天降祥锡夀固皇根谷动神音山传称响然后辨年问老陈诗观俗归荐告神奉遗清庙光美之盛彰乎万古渊祥之烈溢乎无穷岂不盛欤臣等生接昌辰肃懋明世束教管闻未足言道且章志湮微代往沦绝拘采遗文辩明训诰
　　梁武帝天监八年时有请封会稽禅国山者帝命诸儒草封禅仪欲行之著作佐郎许懋建议曰舜柴岱宗是为巡狩而郑引孝经钩命决云封于泰山考绩柴燎禅乎梁父刻石纪号此纬书之曲说非正经之通议也如管夷吾所说七十二君燧人之前世质民淳安得泥金检玊结绳而治安得镌文告成妄亦甚矣若圣主不须封禅若凡主不应封禅秦始皇尝封泰山孙皓尝封国山皆由主好名于上而臣阿旨于下非盛德之事不足为法也上嘉纳之
　　北齐文宣帝天保五年正月制诏问外中纪号秀州长史樊孝谦对曰臣闻巡岳之礼勒在虞书省方之义著于易象往帝前王匪唯一姓封金刊玊亿有馀人仲尼之观梁甫不能尽识夷吾之对齐桓所存未几然盛德之事必待太平茍非其人更贻灵谴秦皇无道致雨风之灾汉武奢淫有奉车之害及文叔受命炎精更辉四海安流天下辑睦剑赐骑士马驾鼓车乃用张纯之文始从伯阳之说至于魏晋虽各有君量德而处莫能拟议蒋济上言于前徒秽纸墨袁准发论于后终未施行世历三朝年将十祀启圣之期兹为昌会然自水德不竸函谷封涂天马息歌苞茅绝贡我太祖收宝鸡之瑞握凤皇之书体一德以匡朝屈三分而事主荡此妖寇易如沃雪但文既受命武乃行诛虽太白出高中国宜战置之度外望其迁善伏惟陛下以神武之姿天然之略马多冀北将异山西凉风至白露下北上太行东临碣石方欲吞巴蜀而扫崤函苑长洲而池江汉复恐迎风从火芝艾共焚按此六军未申九伐夫周发牙璋汉驰竹使义在济民非闻好战至如投鼠忌器之说盖是常谈文德怀远之言岂识权道今三台令子六郡良家蓄锐须时裹粮待诏未若龙驾虎服先收陇右之民电转雷惊因取荆南之地昔秦举长平金精食昴楚攻钜鹿枉矢霄流况我威灵能无协讃但使彼之百姓一睹六军似见周王若逢司隶然后除其苛令与其约法振旅而还止戈为武标金南海勒石东山纪天地之奇功被风声于千载若令马儿不死子阳尚在便欲案明堂之图草射牛之礼比德论功多惭往列升中告禅臣用有疑
　　唐太宗贞观初群臣表请封禅上曰卿辈皆以封禅为帝王盛事朕意不然若天下乂安家给人足虽不封禅庸何伤乎昔秦始皇封禅而汉文帝不封禅后世岂以文帝不及始皇邪且事天扫地而祭何必登泰山之巅封数尺之土然后可以展其诚敬乎
　　太宗谓房玄龄等曰封禅是帝王盛事此表请者不绝公等以为何如魏徴对曰帝王在德不在封禅自䘮乱已来近泰山州县雕残最甚若车驾既行不能全无使役此便是因封禅而劳役百姓太宗曰封禅之事不自取功绩归之于天譬如玄龄等功臣虽有益于国能自谦让归之于朕岂似不言而欲自取今向㤗山功归于天有似于此然朕意常以嵩高既是中岳何谢泰山公等评议
　　六年匈奴克平远夷入贡符瑞日至年谷频登岳牧等屡请封禅群臣又称述功德以为时不可失今日行之臣等犹谓其晩惟魏徴以为不可帝曰朕欲得卿直言之勿有所隐朕功不高耶曰功高矣德未厚耶曰德厚矣华夏未理耶曰理矣远夷不慕义耶曰慕义矣嘉瑞不至耶曰至矣年谷不登耶曰登矣然则何为不可徴对曰陛下功高矣人未怀惠德厚矣泽未滂流华夏安矣未足以供事远夷慕矣无以供其求符瑞虽臻而罻罗犹密积岁丰稔而仓廪尚虚此臣所以窃为未可臣未能远譬且借近喻于人今有人十年长患疼痛不能任持疗理且愈皮骨仅存便欲负米一石日行百里必不可得隋氏之乱非只十年陛下为之良医除其疾苦虽已乂安未尽充实告成天地臣窃有疑且陛下东封万国咸萃要荒之外莫不奔驰今自伊洛之东暨乎海岱藋莽巨泽茫茫千里人烟断绝鸡犬不闻道路萧条进退艰阻宁可引彼戎狄示以虚弱竭财以赏未厌远人之望加年给复不偿百姓之劳或遇水旱之灾风雨之变庸夫邪议悔不可追岂独臣之诚恳亦有舆人之论帝称善于是乃止
　　太宗已平突厥年谷屡丰群臣请封泰山太宗初颇非之已而遣中书侍郎杜正伦行泰山上七十二君坛迹以是岁两河大水而止其后群臣言封禅者多乃命秘书少监颜师古諌议大夫朱子奢等集当时名儒博士杂议不能决于是左仆射房玄龄特进魏徴中书令杨师道博采众议奏上之其议曰为坛于㤗山下祀昊天上帝坛之广十二丈高丈二尺玊牒长一尺三寸广厚五寸玊检如之厚减三寸其印齿如玺纒以金绳五周玊䇿四皆长一尺三寸广寸五分厚五分每策皆五简联以金昊天上帝配以太祖皇地祇配以高祖已祀而归格于庙盛以金匮匮高六寸广足容之制如表函纒以金绳封以金泥印以受命之玺而玊牒藏于山上以方石三枚为再累纒以金绳封以石泥印以受命之玺其山上之圆坛土以五色高九尺广五丈四面为一阶天子升自南阶而封玊牒已封而加以土筑为封高一丈二尺广二丈其禅社首亦如之其石检封以受命玺而玊检别制玺方一寸二分文如受命玺以石距非经不用又为告至坛方八十一尺高三尺四出陛以燔柴告至望秩群神遂著于礼
　　高宗将封嵩山诏诸儒议射牲事太常博士裴守真奏古者郊祀天地天子自射牲汉武帝封泰山令侍中儒者射之帝不亲也今按礼前明十五刻宰人鸾刀割牲质明行事毛血已具天子至奠玊酌献而已今若前祀一日射牲则早于事及日则晩不逮事汉又天子不亲古今异宜恐不可行是时破阵庆善二乐舞入帝常立以视须乐阕乃坐守真并言二舞诚祖宗盛德然古无天子立观者化育诒庇孰非厥功不应鼓舞别申严奉诏可
　　玄宗开元中将封禅诏有司讲求典仪旧制盥手洗爵皆侍中主之诏祀天神太祝主之四门助教施敬本上言曰周制大宗伯郁人下士二掌祼事汉无郁人用近臣汉世侍中微甚籍孺闳孺等幸臣为之后汉邵阖自侍中迁步兵校尉秩千石其职省起居执虎子盖䙝臣也今侍中位宰相非郁人比祝者荐主人意于神非贱职也古二君相见卿为上傧况天人之际哉周太祝下大夫二上士四下大夫今郎中太常丞之比上士员外郎博士之比汉太祝令秩六百石今太祝乃下士以下士接天以大臣奉天子轻重不伦非礼也旧制谒者引太尉升坛谒者位下升坛礼重汉尚书御史属有谒者仆射一秩六百石铜印青绶谒者三十五以郎中满岁称给事中未满岁称谒者光禄勲属有谒者掌宾赞员七十秩比六百石则古谒者名秩差异等今谒者班微循空名忘实事非所以事天也帝诏中书令张说引敬本熟悉其议
　　十三年十一月封泰山上备法驾至山足御马登山与宰相及祠官俱登问礼部侍郎贺知章曰前代玊牒之文何故秘之对曰或密求神仙故不欲人见上曰故为苍生祈福耳乃出玊牒宣示群臣
　　宋太祖时孙堪上书曰圣宋受天眷命皇帝保绥万邦治定德隆迩治远同由是圣时耆艾及公卿臣庶佥与拜章稽颡伸道封禅而皇帝过谦厚损罔廸俞允诏闻率土而神人胥慊草莽贱臣堪谨俯酌庶恳上稽古训昧死作封禅书一篇虽不足以敷衍洪烈启廸盛猷庶发挥下诚赞扬能事臣之志也其文曰邈乎天地权舆𬘡缊混茫分苍判黄品物用章于是庶类之宗胶轕旁充嗜欲之氓布濩交争充不已必荒争不息必伤荒则愆伏作而颢气亡伤则狂𭧂煽而生类殃惟天地也能品物之生罔克异类之底宁能黔庶之昌罔克彛伦之自章越乃历选列辟辅其宏纲易曰后以财成天地之道辅相天地之宜裁成之猷罔爽然后命无忝也辅相之范克笃然后功聿成也丕命元功允著既从于是有登封以助高焉有封禅以报厚焉稽厥靡他所以告骏命也所以告懋功也所以鉴后嗣也所以答灵祉也茍非至德庬鸿淳化沕潏同符天休合莭地宜奚拟议之敢乎惟皇上帝厥灵孔烁匪谆谆其令而晰晰其符故当命者储嘉瑞违心者极妖灾肇自生民君宇内以敷治者虽皇王殊厥谥远迩异厥轸稽所以克荷景命允简帝心者罔不曰仁义礼乐而已是以二帝之懿三王之辉虽禅代有殊质文相贸罔不恢淳仁以怀物廓正义以干邦贯大礼以条上下之宜盈至乐以结士民之爱然后风声踵武获参两仪逖违心之妖萃当命之瑞姬周既逝又駮古昔握图启极者鲜不峻惨酷以绳众渎威武以慑远奋烦谲以立宪任巧锐以周行故仁义之休礼乐之淑稍芽于两汉骤委于魏晋凋落于齐梁枯槁于周隋暂斸于巨唐寻剥于五代其末醇而复也如是然犹有乘小康而展盛礼据浅惠而冒洪威相如颂于前班固赞于后呼寿之徴庆于世宗宫阙之祉燿于光武稽其所以克勤济众阐宪轨物垂诸圣世胡其相万欤大宋之道昭晰前古盛德宏功春熙日融始则伸九伐平多垒建王业也后则缉庶政谐万邦举彝伦也是故黄钺初指则犷者革慝者沈篚厥所以昭武王也洪恩渐被则尫斯起昧斯辉惟天所以穆唐尧也洎皇帝诞纉丕图继陟元后雨露之所丰濡日月之所委烛靡不偃息休光弥纶至泽晔晔煌煌虽幽必彰汪汪洋洋无远弗滂犹复惧古典之未敷叔弊之未祛由是训罚戮于古刑夷惨酷也偃铩㦸于灵台荡武威也笃宪章于简易涤烦谲也起俊乂于乡遂刬巧伪也于是刑清而民和兵偃而道益隆宪简而俗益醇贤进而官益举至则树仁义之根而复植之振礼乐之绪而再畅之俾九有之黎餍饫乎淳仁之濡栖迟于正义之纪条畅乎大礼之绪郁穆乎正乐之统至若臮瞷辩给之俗裸袒文身之群虽古昔之所不臣舟车之所罕通相与稽首阙庭执贽请吏故大化流也泛滥乎郊甸汗漫乎要荒涤荡乎四海浮沈乎覆载遐考在昔舜之尧禹之舜相袭也汤之禹文之汤未百世也前宪赫曦易驯也馀德𣺌漭易沿也遗氓敦惠易绥也然而流殛之罚劳于舜拜言之屈勤于禹昧爽之坐役于汤日昃之思瘁于文然后舜启无为之治禹成无间之誉汤阐来苏之望武致尽美之声曷若圣宋宅千古之下风提千古之弛纲使淳源清流觧纽复继化一变而仁义醇道一反而礼乐同乃伻帝之淳王之方民乎翺翔前之惨往之顽民乎逖迁由是上帝时谌祥符屡彰既而干之精坤之形相与络绎八区荐珍郊灵故在上则星纬储休庆云覃辉甘露荣光雾散雨霏在下则灵芝林峙醴泉波委羽毛鳞介更诞厥美咸瑞牒之所阙标前史之所罕闻炳烁简编卓出古议则陟岱宗之崇高展勒成之皇仪时乎时乎斯厥时乎而皇帝茂谦德之遐芳损盛业之景炎稽于众诚未之果行徴诸册牍非谟明之所存者也古语曰修德以锡符奉符以行事是故绩鲜爰举欺之大也德至弗图慢之甚也圣王罔从欺而动靡甘慢而守宜乎抑厚壤之琐节奉皇穹之宠灵蒇事庶僚详礼宗伯鸣鸾五辂扬斾九旗寅亮遐躅崇配黄轩俾嘉声隆震于万世王猷翕铄于一时其不休哉臣生长蓬茨无位朝廷不宜越次僭履拟议文宪然以惠廸典谟沐浴大赉仰酌远古参伦圣世知有未侔焉是敢首陈列辟受命之猷次叙二帝三王雍容之盛继道汉晋隋唐因循之治然后知鼓祥风振颓基裁成辅相非睿圣畴能焕发阐扬格斯文之昭著乎恭以颂声之闻本诸木铎先民遗范询于蒭荛则韦褐之间有其志者谅可伸也故敢奋扶愚忠述赞典符然后蹈舞遐方俯伏俟罪惟圣人不以人废言臣之恳也
　　历代名臣奏议卷二百九十四



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十五
　　明　杨士奇等　撰
　　灾祥
　　殷帝太戊立伊陟为相〈陟伊尹之子〉亭有祥桑谷共生于朝一暮大拱〈祥妖怪也二木合生不恭之罚郑玄曰两手扼之曰拱〉帝惧问伊陟陟曰臣闻妖不胜德帝之政其有阙与帝其修德太戊从之是时史请卜之汤庙卜者曰吾闻之祥者福之先者也见祥而为不善则福不生殃者祸之先者也见殃而能为善则祸不至于是乃早朝而晏退问疾吊䘮三日而桑谷自亡
　　周幽王二年西周三川皆震〈泾渭洛也〉伯阳甫曰周将亡矣〈伯阳父周柱下史老子也〉夫天地之气不失其序若过其序民乱之也〈过失也言民不敢斥王者也〉阳伏而不能出阴迫而不能蒸〈蒸升也〉于是有地震今三川实震是阳失其所而填阴也〈为阴所镇笮也〉阳失而在阴〈在阴下也〉原必塞原塞国必亡夫水土演而民用也〈水土气通为演演獝润也演则生物民得用之〉土无所演民乏财用不亡何待昔伊洛竭而夏亡河竭而商亡今周德若二代之季矣其川原又塞塞必竭夫国必依山川山崩川竭亡国之徴也川竭必山崩若国亡不过十年数之纪也天之所弃不过其纪是岁三川竭岐山崩十一年幽王乃灭周乃东迁
　　晋平公问于士文伯曰诗所谓彼日而食于何不臧者何也对曰不善政之谓也国无政不用善则自取谪于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰因民三曰从时
　　平公以石言于魏榆问于师旷曰石何故言对曰石不能言或冯焉不然民听滥也抑臣又闻之曰作事不时怨讟动于民则有非言之物而言今宫室崇侈民力雕尽怨讟并作莫保其性石言不亦宜乎
　　齐景公时彗星见景公坐柏寝叹曰堂堂谁有此乎〈服䖍曰景公自恐德薄不能久享齐国故曰谁有此也〉群臣皆泣晏子笑公怒晏子曰臣笑群臣䛕甚景公曰彗星出东北当齐分野寡人以为忧晏子曰君高台深池赋敛如弗得刑罚恐弗胜茀星将出彗星何惧乎公曰可禳否晏子曰使神可祝而来亦可禳而去也百姓苦怨以万数而君令一人禳之安能胜众口乎是时景公好治宫室聚狗马奢侈厚赋重刑故晏子以此谏之公使祝禳之晏子曰无益也只取诬焉天道不谄不贰其命若之何禳之也且天之有彗以除秽也君无秽德又何禳焉若德之秽禳之何损诗云惟此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥德不回以受方国君无违德方国将至何患于彗诗曰我无所监夏后及商用乱之故民卒流亡若德之回乱民将流亡祝史之为无能补也公说乃止
　　齐太旱景公召群臣问曰天不雨久矣民且有饥色吾使人卜之祟在高山广水寡人欲少赋敛以祠灵山可乎群臣莫对晏子进曰不可祠此无益也夫灵山固以石为身以草木为发天久不雨发将焦身将热彼独不欲雨乎祠之无益景公曰不然吾欲祠河伯可乎晏曰不可祠此无益也夫河伯以水为国以鱼鳖为民天久不雨水泉将下百川将竭国将亡民将灭矣彼独不欲雨乎祠之何益景公曰今为之柰何晏子曰君诚避宫殿暴露与灵山河伯共忧其幸而雨乎于是景公出野暴露三日天果大雨民尽得种树景公曰善哉晏子之言可无用乎其惟有德也
　　宋景公时荧惑在心惧召子韦而问曰荧惑在心何也子韦曰荧惑天罚也心宋分野也祸当君身虽然可移于宰相公曰宰相所使治国也而移死焉不祥寡人请自当也子韦曰可移于民公曰民死将谁君乎宁独死耳子韦曰可移于岁公曰岁饥民人必死为人君欲杀其民以自活其谁以我为君乎是寡人之命固尽矣子无复言矣子韦还走北面再拜曰臣敢贺君天之处高而听卑君有仁人之言三天必三赏君今夕星必徙舍君延寿二十一岁公曰子何以知之对曰君有三善故三赏星必三舍舎行七星星当一年三七二十一故曰延寿二十一年臣请伏于陛下以司之星不徙臣请死之公曰可是夕也星三徙舍
　　魏文侯御廪灾文侯素服辟正殿五日群臣皆素服而吊公子成父独不吊文侯复殿公子成父趋而入贺曰甚大善矣夫御廪之灾也文侯作色不悦曰夫御廪者寡人宝之所藏也今火灾寡人素服辟正殿群臣皆素服而吊至于子大夫而不吊今已复殿矣犹入贺何为公子成父曰臣闻之天子藏于四海之内诸侯藏于境内大夫藏于其家士庶人藏于箧椟非其所藏者不有天灾必有人患今幸无人患乃有天灾不亦善乎文侯喟然叹曰善
　　汉武帝建元六年六月丁酉辽东高庙灾四月壬子高园便殿火董仲舒对曰春秋之道举往以明来是故天下有物视春秋所举与同比者精微眇以存其意通伦类以贯其理天地之变国家之事粲然皆见亡所疑矣按春秋鲁定公哀公时季氏之恶已孰〈孰成也〉而孔子之圣方盛夫以盛圣而易孰恶季孙虽重鲁君虽轻其势可成也故定公二年五月两观灾两观僭礼之物天灾之者若曰僭礼之臣可以去已见罪徴而后告可去此天意也定公不知省至哀公三年五月桓宫釐宫灾二者同事所为一也若曰燔贵而去不义云尔哀公未能见故四年六月亳社灾两观桓釐庙毫社四者皆不当立天皆燔其不当立者以示鲁欲其去乱臣而用圣人也季氏亡道久矣前是天不见灾者鲁未有贤圣臣虽欲去季孙其力不能昭公是也至定哀廼见之其时可也不时不见天之道也今高庙不当居辽东高园殿不当居陵旁于礼亦不当立与鲁所灾同其不当立久矣至于陛下时天廼灾之者殆亦其时可也昔秦受亡周之敝而亡以化之汉受亡秦之敝又亡以化之夫继二敝之后承其下流兼受其猥难治甚矣又多兄弟亲戚骨肉之连骄扬奢侈恣睢者众所谓重难之时者也陛下正当大敝之后又遭重难之时甚可忧也故天灾若语陛下当今之世虽敝而重难非以太平至公不能治也视亲戚贵属在诸侯远正最甚者忍而诛之如吾燔辽东高庙廼可视近臣在国中处旁昃及贵不正者忍而诛之如吾燔高园殿廼可云尔在外而不正者虽贵如高庙犹灾燔之况诸侯乎在内而不正者虽贵如高园殿犹燔灾之况大臣乎此天意也罪在外者天灾外罪在内者天灾内燔甚罪当重燔简罪当轻承天意之道也
　　宣帝时大将军霍光薨兄子山领尚书亲属皆宿卫内侍地节三年夏京师雨雹东海萧望之上䟽愿赐清闲之宴口陈灾异之意帝下少府宋畸问状无有所讳望之奏曰臣以为春秋昭公三年大雨雹是时季氏专权卒逐昭公乡〈音向〉使鲁君察于天变宜亡此害今陛下以圣德居位思政求贤尧舜之用心也然而善祥未臻阴阳不和是大臣任政一姓擅埶之所致也附枝大者贼本心私家盛者公室危唯明主躬万机选同姓举贤材以为腹心与参政谋令公卿大臣朝见奏事明陈其职以考功能如是则庶事理公道立奸邪塞私权废矣奏对天子拜望之为谒者
　　元帝时地震弘恭石显许史子弟侍中诸曹皆侧目于萧望之等刘向惧焉乃使其外亲上变事言窃闻故前将军萧望之等皆忠正无私欲致大治忤于贵戚尚书今道路人闻望之等复进以为且复见毁谗必曰尝有过之臣不宜复用是大不然臣闻春秋地震为在位执政太盛也不为三独夫动亦已明矣〈谓萧望之周堪及向独夫犹言匹夫也〉且往者高皇帝时季布有罪至于夷灭后赦以为将军高后孝文之间卒为名臣孝武帝时儿宽有重罪系按道侯韩说谏曰〈说读曰悦〉前吾丘夀王死陛下至今恨之今杀宽后将复大恨矣上感其言遂贳宽复用之位至御史大夫御史大夫未有及宽者也又董仲舒坐私为灾异书主父偃取奏之下吏罪至不道幸蒙不诛复为太中大夫胶西相以老病免归汉有所欲兴常有诏问仲舒为世儒宗定议有益天下孝宣皇帝时夏侯胜坐诽谤系狱三年免为庶人宣帝复用胜至长信少府太子太傅名敢直言天下美之若乃群臣多此比类难一二记有过之臣无负国家有益天下此四臣者足以观矣前弘恭奏望之等狱决三月地大震恭移病出后复视事天阴雨雪由是言之地动殆为恭等臣愚以为宜退恭显以章蔽善之罚进望之等以通贤者之路如此太平之门开灾异之源塞矣
　　永光元年刘向见周堪张猛在位几〈音冀〉已得复进惧其倾危乃上封事曰臣前幸得以骨肉备九卿奉法不谨乃复蒙恩窃见灾异并起天地失常徴表为国欲终不言念忠臣虽在甽亩犹不忘君惓惓之义也况重以骨肉之亲又加以旧恩未报乎欲竭愚诚又恐越职然惟二恩未报忠臣之义一摅愚意退就农亩死无所恨臣闻舜命九官济济相让和之至也众贤和于朝则万物和于野故萧韶九成而凤凰来仪击石拊石而百兽率舞四海之内靡不和宁及至周文开基西郊杂遝众贤罔不肃和崇推让之风以销分争之讼文王既没周公思慕歌咏文王之德其诗曰于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之德当此之时武王周公继政朝臣和于内万国驩于外故尽得其驩心以事其先祖其诗曰有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆言四方皆以和来也诸侯和于下天应报于上故周颂曰降福穰穰又曰饴我釐麰釐麰麦也始自天降此皆以和致和获天助也下至幽厉之际朝廷不和转相非怨诗人疾而忧之曰民之无良相怨一方众小在位而从邪议歙歙相是而背君子故其诗曰歙歙訿訿亦孔之哀谋之既臧则具是违谋之不臧则具是依君子独处守正不挠众枉勉疆以从王事则见憎毒谗愬故其诗曰密勿从事不敢告劳无罪无辜谗口嗸嗸当是之时日月薄蚀而无光其诗曰朔日辛卯日有蚀之亦孔之丑又曰彼月而微此日而微今此下民亦孔之哀又曰日月鞠凶不用其行四国无政不用其良天变见于上地变动于下水泉沸腾山谷易处其诗曰百川沸腾山冡崒崩高岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩霜降失节不以其时其诗曰正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将言民以是为非甚众大也此皆不和贤不肖易位之所致也自此之后天下大乱篡杀殃祸并作厉王奔彘幽王见杀至乎平王末年鲁隐之始即位也周大夫祭伯乖离不和出奔于鲁而春秋为讳不言来奔伤其祸殃自此始也是后尹氏世卿而专恣诸侯背叛而不朝周室卑微二百四十二年之间日食三十六地震五山陵崩弛二彗星三见夜常星不见夜中星陨如雨一火灾十四长狄入三国五石陨坠六鹢退飞多麋有蜮蜚鸜鹆来巢者皆一见昼冥晦雨木冰李梅冬实七月霜降草木死八月杀菽大雨雹雨雪雷霆失序相乘水旱饥蝝螽螟螽午并起当是时祸乱辄应弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数也周室多祸晋败其师于贸戎伐其郊郑伤桓王戎执其使卫侯朔召不往齐逆命而助朔五大夫争权三君更立莫能正理遂至陵夷不能复兴由此观之和气致祥乖气致异祥多者其国安异众者其国危天地之常经古今之通义也今陛下开三代之业招文学之士优㳺宽容使得并进今贤不肖浑殽白黒不分邪正杂糅忠谗并进章交公车人满北军朝臣舛午谬戾乖剌更相谗愬转相是非传授増加文书纷纠前后错谬毁誉混乱所以营惑耳目感移心意不可胜载分曹为党往往群朋将同心以陷正臣正臣进者治之表也正臣陷者乱之机也乖治乱之机未知孰任而灾异数见此臣所以寒心者也夫乘权藉势之人子弟鳞集于朝羽翼阴附者众辐凑于前毁誉将必用以终乖离之咎是以日月无光雪霜夏陨海水沸出陵谷易处列星失行皆怨气之所致也夫遵衰周之轨迹循诗人之所刺而欲以成太平致雅颂犹却行而求及前人也初元以来六年矣案春秋六年之中灾异未有稠如今者也夫有春秋之异无孔子之救犹不能解纷况甚于春秋乎原其所以然者谗邪并进也谗邪之所以并进者由上多疑心既已用贤人而行善政如或譛之则贤人退而善政还夫执狐疑之心者来谗贼之口持不断之意者开群枉之门谗邪进则众贤退群枉盛则正士消故易有否泰小人道长君子道消君子道消则政日乱故为否否者闭而乱也君子道长小人道消小人道消则政日治故为泰泰者通而治也诗又云雨雪麃麃见𬀪聿消与易同义昔者鲧共工驩兜与舜禹杂处尧朝周公与管蔡并居周位当是时迭进相毁流言相谤岂可胜道哉帝尧成王能贤舜禹周公而诮共工管蔡故以大治荣华至今孔子与季孟偕仕于鲁李斯与叔孙俱宦于秦定公始皇贤季孟李斯而诮孔子叔孙故以大乱污辱至今故治乱荣辱之端在所信任信任既贤在于坚固而不移诗云我心匪石不可转也言守善笃也易曰涣汗其大号言号令如汗汗出而不反者也今出善令未能逾时而反是反汗也用贤未能三旬而退是转石也论语曰见不善如探汤今二府奏佞讇不当在位历年而不去故出令则如反汗用贤则如转石去佞则如㧞山如此望阴阳之调不亦难乎是以群小窥见间隙縁饰文字巧言丑诋流言飞文哗于民间故诗云忧心悄悄愠于群小小人成群诚足愠也昔孔子与颜渊子贡更相称誉不为朋党禹稷与皋陶传相汲引不为比周何则忠于为国无邪心也故贤人在上位则引其类而聚之于朝易曰飞龙在天大人聚也在下位则思与其类俱进易曰拔茅连茹以其彚征吉在上则引其类在下则推其类故汤用伊尹不仁者远而众贤至类相致也今佞邪与贤臣并在交㦸之内合党共谋违善依恶歙歙訿訿数设危险之言欲以倾移主上如忽然用之此天地之所以先戒灾异之所以重至者也自古明圣未有无诛而治者也故舜有四放之罚而孔子有两观之诛然后圣化可得而行也今以陛下明知诚深思天地之心迹察两观之诛览否㤗之卦观雨雪之诗历周唐之所进以为法原秦鲁之所诮以为戒考祥应之福省灾异之祸以揆当世之变放远邪佞之党坏散险诐之聚杜闭群枉之门广开众正之路决断狐疑分别犹豫使是非炳然可知则百异消灭而众祥并至太平之基万世之利也臣幸得托肺附诚见阴阳不调不敢不通所闻窃推春秋灾异以救今事一二条其所以不宜宣泄
　　元帝因日蚀地震之变问匡衡以政治得失衡上䟽曰臣闻五帝不同乐三王各异教民俗殊务所遇之时异也陛下躬圣德开太平之路闵愚吏民触法抵禁此年大赦使百姓得改行自新天下幸甚臣窃见大赦之后奸邪不为衰止今日大赦明日犯法相随入狱此殆导之未得其务也盖保民者陈之以德义示之以奸恶观其失而制其宜故动之而和绥之而安今天下俗贪财贱义好声色上侈靡廉耻之节薄淫辟之意纵纲纪失序䟽者逾内亲戚之恩薄婚姻之党隆茍合徼幸以身设利不改其原虽岁赦之刑犹难使错而不用也臣愚以为宜壹旷然大变其俗孔子曰能以礼让为国乎何有朝廷者天下之桢干也公卿大夫相与循礼恭让则民不争好仁乐施则下不暴上义高节则民兴行宽柔和惠则众相爱四者明王之所以不严而成化也何者朝有变色之言则下有争斗之患上有自专之士则下有不让之人上有克胜之佐则下有伤害之心上有好利之臣则下有盗窃之民此其本也今俗吏之治皆不本礼让而上克暴或忮害好陷人于罪贪财而慕埶故犯法者众奸邪不止虽严刑峻法犹不为变此非其天性有由然也臣窃考国风之诗周南召南被贤圣之化深故笃于行而廉于色郑伯好勇而国人暴虎秦穆贵信而士多从死陈夫人好巫而民淫祀晋侯好俭而民畜聚太王躬仁邠国贵恕由此观之治天下者审所上而已今之伪薄忮害不让极矣臣闻教化之流非家至而人说之也贤者在位能者布职朝廷崇礼百僚敬让道德之行由内及外自近者始然后民知所法迁善日进而不自知是以百姓安而阴阳和神灵应而嘉祥见诗曰商邑翼翼四方之极夀考且宁以保我后生此成汤所以建至治保子孙化异俗而怀鬼方也今长安天子之都亲承圣化然其习俗无以异于远方郡国来者无所法则或见侈靡而放效之此教化之原本风俗之枢机宜先正者也臣闻天人之际精祲有以相荡善恶有以相推事作乎下者象动乎上阴阳之理各应其感阴变则静者动阳蔽则明者晻水旱之灾随类而至今关东连年饥馑百姓困乏或至相食此皆生于赋敛多民所共者大而吏安集之不称之效也陛下祗畏天戒哀闵元元大自减损省甘泉建章宫卫罢珠崖偃武行文将欲度唐虞之隆绝殷周之衰也诸见罢珠崖诏书者莫不欣欣人自以将见太平也宜遂减宫室之度省靡丽之饰考制度修外内近忠正远巧佞放郑卫进雅颂举异材开直言任温良之人退刻薄之吏显絜白之士昭无欲之路览六蓺之意察上世之务明自然之道博和睦之化以崇至仁匡失俗易民视令海内昭然咸见本朝之所贵道德弘于京师淑问扬乎疆外然后大化可成礼让可兴也上说其言迁衡为光禄大夫太子太傅
　　初元元年翼奉上封事曰臣闻之于师曰天地设位悬日月布星辰分阴阳定四时列五行以视圣人名之曰道圣人见道然后知王治之象故画州土建君臣立律历陈成败以视贤者名之曰经贤者见经然后知人道之务则诗书易春秋礼乐是也易有阴阳诗有五际春秋有灾异皆列终始推得失考天心以言王道之安危至秦乃不说伤之以法是以大道不通至于灭亡今陛下明圣深怀要道烛临万方布德流恵靡有阙遗罢省不急之用振救困贫赋医药赐棺钱恩泽甚厚又举直言求过失盛德纯备天下幸甚臣奉窃学齐诗闻五际之要十月之交篇知日蚀地震之效昭然可明犹巢居知风穴处知雨亦不足多适所习耳臣闻人气内逆则感动天地天变见于星气日蚀地变见于奇物震动所以然者阳用其精阴用其形犹人之有五藏六体五藏象天六体象地故藏病则气色发于面体病则欠伸动于貌今年太阴建于甲戌律以庚寅初用事历以甲午从春历中甲庚律得参阳性中仁义情得公正贞廉百年之精岁也正以精岁本首王位日临中时接律而地大震其后连月久阴虽有大令犹不能复阴气盛矣古者朝廷必有同姓以明亲亲必有异姓以明贤贤此圣王之所以大通天下也同姓亲而易进异姓䟽而难通故同姓一异姓五廼为平均今左右亡同姓独以舅后之家为亲异姓之臣又䟽二后之党满朝非特处位埶尤奢僭过度吕霍上官足以卜之甚非爱人之道又非后嗣之长策也阴气之盛不亦宜乎臣又闻未央建章甘泉宫才人各以百数皆不得天性若杜陵园其已御见者臣子不敢有言虽然太皇太后之事也及诸侯王园与其后宫宜为设员出其过制者此损阴气应天救邪之道也今异至不应灾将随之其法大水极阴生阳反为大旱甚则有火灾春秋宋伯姬是矣唯陛下财察明年夏四月孝武园白鹤馆灾奉自以为中又上䟽曰臣前上五际地震之效曰极阴生阳恐有火灾不合明听未见省荅臣窃内不自信今白鹤馆以四月乙未时加于卯月宿亢灾与前地震同法臣奉廼深知道之可信也不胜拳拳愿复赐闲卒其终始上复延问以得失奉以为祭天地于云阳汾阴及诸寝庙不以亲䟽迭毁皆烦费违古制又宫室苑囿奢泰难供以故民困国虚亡累年之畜所繇来久不改其本难以末正廼上䟽曰臣闻昔者盘庚改邑以兴殷道圣人美之窃闻汉德隆盛在于孝文皇帝躬行节俭外省繇役其时未有甘泉建章及上林中诸离宫馆也未央宫又无高门武台麒麟凤皇白虎玊堂金华之殿独有前殿曲台渐台宣室温室承明耳孝文欲作一台度用百金重民之财废而不为其积土基至今犹存又下遗诏不起山坟故其时天下大和百姓洽足德流后嗣如令处于当今因此制度必不能成功名天道有常王道亡常亡常者所以应有常也必有非常之主然后能立非常之功臣愿陛下徙都于成周左据成皋右阻黾池前乡崧高后介大河建荥阳扶河东南北千里以为关而入敖仓地方百里者八九足以自娱东厌诸侯之权西远氐羌之难陛下共已亡为按成周之居兼盘庚之德万岁之后长为高宗汉家郊兆寝庙祭祀之礼多不应古臣奉诚难亶居而改作故愿陛下迁都正本众制皆定亡复缮治宫馆不急之费岁可馀一年之畜臣闻三代之祖积德以王然皆不过数百年而绝周至成王有上贤之材因文武之业以周召为辅有司各敬其事在位莫非其人天下甫二世耳然周公犹作诗书深戒成王以恐失天下书则曰王母若殷王纣其诗则曰殷之未䘮师克配上帝宜监于殷骏命不易今汉初取天下起于丰沛以兵征伐德化未洽后世奢侈国家之费当数代之用非直费财又乃费士孝武之世暴骨四夷不可胜数有天下虽未久至于陛下八世九主矣虽有成王之明然亡周召之佐今东方连年饥馑加之以疾疫百姓菜色或至相食地比震动天气溷浊日光侵夺繇此言之埶国政者岂可以不怀怵惕而戒万分之一乎故臣愿陛下因天变而徙都所谓与天下更始者也天道终而复始穷则反本故能延长而亡穷也今汉道未终陛下本而始之于以永世延祚不亦优乎如因丙子之孟夏顺太阴以东行到后七年之明岁必有五年之馀蓄然后大行考室之礼虽周之隆盛亡以加此唯陛下留神详察万世之策书奏天子异其意
　　成帝建始三年冬日食地震同日俱发诏举方正直言极誎之士太常阳城侯刘庆忌举太常丞谷永待诏公车永对曰陛下秉至圣之纯德惧天地之戒异饬身修政纳问公卿又下明诏帅举直言燕见䌷绎以求咎愆使臣等得造明朝承圣问臣材朽学浅不通政事窃闻明王即位正五事建大中以承天心则庶徴序于下日月理于上如人君淫溺后宫盘乐㳺田五事失于躬大中之道不立则咎徴降而六极至凡灾异之发各象过失以类告人乃十二月朔戊申日食婺女之分地震萧墙之内二者同日俱发以丁宁陛下厥咎不远宜厚求诸身意岂陛下志在闺门未恤政事不慎举错屡失中与内宠大盛女不遵道嫉妒专宠上妨继嗣与古之王者废五事之中失夫妇之纪妻妾得意谒行于内埶行于外至覆倾国家惑乱阴阳昔褒姒用国宗周以䘮阎妻骄扇日以不臧此其效也经曰皇极皇建其有极传曰皇之不极是谓不建时则有日月乱行陛下践至尊之祚为天下主奉帝王之职以统群生方内之治乱在陛下所执诚留意于正身勉强于力行损燕私之间以劳天下放去淫溺之乐罢归倡优之笑绝却不享之仪慎节㳺田之虞起居有常循礼而动躬亲政事致行无倦安服若性经曰继自今嗣王其毋淫于酒毋逸于㳺田惟正之共未有身治正而臣下邪者也夫妻之际王事纲纪安危之机圣王所致慎也昔舜饬正二女以崇至德楚荘忍绝丹姬以成伯功幽王惑于褒姒周德降亡鲁桓胁于齐女社稷以倾诚修后宫之政明尊卑之序贵者不得嫉妒専宠以绝骄嫚之端抑褒阎之乱贱者咸得秩进各得厥职以广继嗣之统息白华之怨后宫亲属饶之以财勿与政事以远皇父之类损妻党之权未有闺门治而天下乱者也治远自近始习善在左右昔龙筦纳言而帝命惟允四辅既备成王靡有过事诚敕正左右齐栗之臣戴金貂之饰执常伯之职者皆使学先王之道知君臣之义济济谨孚无敖戏骄恣之过则左右肃艾群僚仰法化流四方经曰亦惟先正克左右未有左右正而百官枉者也治天下者尊贤考功则治简贤违功则乱诚审思治人之术欢乐得贤之福论材选士必试于职明度量以程能考功实以定德无用比周之虚誉母听浸润之譛愬则抱功修职之吏无蔽伤之忧比周邪伪之徒不得即工小人日销俊乂日隆经曰三载考绩三考黜陟幽明又曰九德咸事俊乂在官未有功赏得于前众贤布于官而不治者也尧遭洪水之灾天下分绝为十二州制远之道微而无乖畔之难者德厚恩深无怨于下也秦居平土一夫大呼而海内崩析者刑罚深酷吏行残贼也夫违天害德为上取怨于下莫甚乎残贼之吏诚放退残贼酷暴之吏锢废勿用益用温良上德之士以亲万姓平刑释冤以理民命务省繇役母夺民时薄收赋税毋殚民财使天下黎元咸安家乐业不苦逾时之役不患苛暴之政不疾酷烈之吏虽有唐尧之大灾民无离上之心经曰怀保小人惠于鳏寡未有德厚吏良而民畔者也臣闻灾异皇天所以谴告人君过失犹严父之明诫畏惧敬改则祸销福降忽然简易则咎罚不除经曰飨用五福畏用六极传曰六沴作见若不共御六罚既侵六极其下今三年之间灾异锋起小大毕具所行不享上帝上帝不豫炳然甚著不求之身无所改正䟽举广谋又不用其言是循不享之迹无谢过之实也天责愈深此五者王事之纲纪南面之急务唯陛下留神对奏天子异焉特召见永又奏曰臣前幸得条对灾异之效祸乱所极言关于圣聦书陈于前陛下委弃不纳而更使方正对策背可惧之大异问不急之常论废承天之至言角无用之虚文欲末杀灾异□谰诬天是故皇天勃然发怒甲乙之间暴风三臻拔树折木此天至明不可欺之效也上复问永永对曰日食婺女九度占在皇后地震萧墙之内咎在贵妾二者俱发明同事异人共掩制阳将害继嗣也亶日食则妾不见亶地震则后不见异日而发则似殊事亡故动变则恐不知是月后妾当有失节之邮故天因此两见其变若曰违失妇道隔远众妾妨绝继嗣者此二人也
　　永始二年二月晦日有食之永以京房易占对曰元年九月日蚀酒亡节之所致也独使京师知之四国不见者若曰湛湎于酒君臣不别祸在内也今年日食赋敛不得度民愁怨之所致也所以使四方皆见京师阴蔽者若曰人君好治宫室大营坟墓赋敛兹重而百姓屈竭祸在外也
　　永迁凉州刺史奏事京师讫当之部时有黒龙见东莱上使尚书问永受所欲言永对曰臣闻王天下有国家者患在上有危亡之事而危亡之言不得上闻如使危亡之言辄上闻则商周不易姓而迭兴三正不变改而更用夏商之将亡也行道之人皆知之晏然自以若天有日莫能危是故恶日广而不自知大命倾而不寤易曰危者有其安者也亡者保其存者也陛下诚垂宽明之听无忌讳之诛使刍荛之臣得尽所闻于前不惧于后患直言之路开则四方众贤不远千里辐凑陈忠群臣之上愿社稷之长福也汉家行夏正夏正色黒黒龙同姓之象也龙阳德由小之大故为王者瑞应未知同姓有见本朝无继嗣之庆多危殆之际欲因扰乱举兵而起者邪将动心冀为后者残贼不仁若广陵昌邑之类臣愚不能处也元年九月黒龙见其晦日有食之今年二月己未夜星陨乙酉日有食之六月之间大异四发二而同月三代之末春秋之乱未尝有也臣闻三代所以陨社稷䘮宗庙者皆由妇人与群恶沈湎于酒书曰乃用妇人之言自绝于天四方之逋逃多罪是崇是长是信是使诗云燎之方阳宁或灭之赫赫宗周褒姒烕之易曰濡其首有孚失是秦所以二世十六年而亡者养生泰奢奉终泰厚也二者陛下兼而有之臣请略陈其效易曰在中馈无攸遂言妇人不得与事也诗曰懿厥哲妇为枭为鸱乱匪降自天生自妇人建始河平之际许班之贵倾动前朝熏灼四方赏赐无量空虚内藏女宠至极不可上矣今之后起天所不飨什倍于前废先帝法度听用其言官秩不当纵释王诛骄其亲属假之威权纵横乱政刺举之吏莫敢奉宪又以掖庭狱大为乱阱搒棰㿊于炮烙绝㓕人命主为赵李报德复怨反除白罪建治正吏多系无辜掠立迫恐至为人起责分利受谢生入死出者不可胜数是以日食再既以昭其辜王者必先自绝然后天绝之陛下弃万乘之至贵乐冡人之贱事厌高美之尊号好匹夫之卑字崇聚僄轻无义小人以为私客数离深宫之固挺身晨夜与群小相随乌集杂会饮醉吏民之家乱服共坐流湎媟嫚溷殽无别闵免遁乐昼夜在路典门户奉宿卫之臣执干戈而守空宫公卿百僚不知陛下所在积数年矣王者以民为基民以财为本财竭则下畔下畔则上亡是以明王爱养基本不敢穷极使民如承大祭今陛下轻夺民财不爱民力听邪臣之计去高敞初陵捐十年功绪改作昌陵反天地之性因下为高积土为山发徒起邑并治宫馆大兴繇役重増赋敛徴发如雨役百干谿费疑〈音儗〉骊山靡敝天下五年不成而后反故又广盱〈大也〉营表发人塜墓断截骸骨暴扬尸柩百姓财竭力尽愁恨感天灾异屡降饥馑仍臻流散冗食馁死于道以百万数公家无一年之畜百姓无旬日之储上下俱匮无以相救诗云殷监不远在夏后之世愿陛下追观夏商周秦所以失之以镜考已行有不合者臣当伏妄言之诛汉兴九世百九十馀载继体之主七皆承天顺道遵先祖法度或以中兴或以治安至于陛下独违道纵欲轻身妄行当盛壮之隆无继嗣之福有危亡之忧积失君道不合天意亦已多矣为人后嗣守人功业如此岂不负哉方今社稷宗庙祸福安危之机在于陛下陛下诚宜发明圣之德昭然远寤畏此上天之威怒深惧危亡之徴兆荡涤邪辟之恶志厉精致政专心反道绝群小之私客免不正之诏除悉罢北宫私奴车马媠㳺之具克已复礼母贰微行出饮之过以防迫切之祸深惟日食再既之意抑损椒房玊堂之盛宠毋听后宫之请谒除掖庭之乱狱去炮烙之陷阱诛戮佞邪之臣及左右执左道以事上者以塞天下之望且寝初陵之作止诸缮治宫室阙更减赋尽休力役存恤振救困乏之人以弭远方厉崇忠直放退残贼无使素餐之吏久尸厚禄以次贯行固执无违夙夜孳孳屡省无怠旧愆毕改新德既章纎介之邪不复载心则赫赫大异庶几可销天命去就庶几可复社稷宗庙庶㡬可保唯陛下留神反复熟省臣言臣幸得备边部之吏不知本朝失得瞽言触忌讳罪当万死
　　元延元年永为北地太守时灾异尤数当之官上使卫尉淳于长受永所欲言永对曰臣永幸得以愚朽之材为太中大夫备拾遗之臣从朝者之后进不能尽思纳忠辅宣圣德退无被坚执锐讨不义之功猥蒙厚恩仍迁至北地太守绝命陨首身膏野草不足以报塞万分陛下圣德宽仁不遗易忘之臣垂周文之听下及刍荛之愚有诏使卫尉受臣永所欲言臣闻事君之义有言责者尽其忠有官守者修其职臣永幸得免于言责之辜有官守之任当毕力遵职养绥百姓而已不宜复关得失之辞忠臣之于上志在过厚是故远不违君死不忘国昔史鱼既没馀忠未讫委柩后寝以尸逹诚汲黯身外思内发愤舒忧遗言李息经曰虽尔身在外乃心无不在王室臣永幸得给事中出入三年虽执干戈守边陲思慕之心常存于省闼是以敢越郡吏之职陈累年之忧臣闻天生蒸民不能相治为立王者以统理之方制海内非为天子列土封疆非为诸侯皆以为民也垂三统列三正去无道开有德不私一姓明天下廼天下之天下非一人之天下也王者躬行道德承顺天地博爱仁恕恩及行苇籍税取民不过常法宫室车服不逾制度事节财足黎庶和睦则卦气理效五徴时序百姓夀考庶草蕃滋苻瑞并降以昭保右失道妄行逆天暴物穷奢极欲湛湎荒淫妇言是从诛逐仁贤离逖骨肉群小用事峻刑重赋百姓愁怨则卦气悖乱咎徴著邮上天震怒灾异屡降日月薄食五星失行山崩川溃水泉踊出妖孽并见茀星耀光饥馑𰜨臻百姓短折万物夭伤终不改寤恶洽变备不复谴告更命有德诗云乃眷西顾此惟予宅夫去恶夺弱迁命贤圣天地之常经百王之所同也加以功德有厚薄期质有修短时世有中季天道有盛衰陛下承八世之功业当阳数之标季渉三七之节纪遭无妄之卦运直百六之灾厄三难异科杂焉同会建始元年以来二十载间群灾大异交错蜂起多于春秋所书八世著纪久不塞除重以今年正月己亥朔日有食之三朝之会四月丁酉四方众星白昼流陨七月辛未彗星横天乘三难之际会畜众多之灾异因之以饥馑接之以不赡彗星极异也七精所生流陨之应出于饥变之后兵乱作矣厥期不久隆德积善惧不克济内则为深宫后庭将有骄臣悍妾醉酒狂悖卒起之败北宫苑囿街巷之中平安之家幽闲之处徴舒崔杼之乱外则为诸夏下土将有樊并苏令陈胜项梁奋臂之祸内乱朝暮日戒诸夏举兵以火角为期安危之分界宗庙之至忧臣永所以破胆寒心豫言之累年下有其萌然后变见于上可不致慎祸起细微奸生所易愿陛下正君臣之义无复与群小媟黩燕饮中黄门后庭素骄慢不谨尝以醉酒失臣礼者悉出勿留勤三纲之严修后宫之政抑远骄妒之宠崇近婉顺之行加恵失志之人怀柔怨恨之心保至尊之重秉帝王之威朝觐法出而后驾陈兵清道而后行无复轻身独出饮食臣妾之家三者既除内乱之路塞矣诸夏举兵萌在民饥馑而吏不恤兴于百姓困而赋敛重发于下怨离而上不知易曰屯其膏小贞吉大贞凶传曰饥而不损兹谓泰厥灾水厥咎亡訞辞曰关动牡飞辟为无道臣为非厥咎乱臣谋篡王者遭衰难之世有饥馑之灾不损用而大自润故凶百姓困贫无以共求愁悲怨恨故水城关守国之固固将去焉故牡飞往年郡国二十一伤于水灾禾黍不入今年蚕麦咸恶百川沸腾江河溢决大水泛滥郡国五十有馀此年䘮稼时过无宿麦百姓失业流散群辈守关大异较炳如彼水灾浩浩黎庶穷困如此宜损常税小自润之时而有司奏请加赋甚缪经义逆于民心布怨趋祸之道也牡飞之状殆为此发古者谷不登亏膳灾屡至损服凶年不暨涂明王之制也诗云凡民有䘮扶服救之论语曰百姓不足君孰予足臣愿陛下勿许加赋之奏益减大官导官中御府均官掌畜廪犠用度止尚方织室京师郡国工服官发输造作以助大司农流恩广施振赡困乏开关梁内流民恣所欲之以救其急立春遣使者循行风俗宣布圣德存恤孤寡问民所苦劳二千石敕劝耕桑毋夺农时以慰绥元元之心防塞大奸之隙诸夏之乱庶几可息臣闻上主可与为善而不可与为恶下主可与为恶而不可与为善陛下天然之性䟽通聪敏上主之姿也少省愚臣之言感寤三难深畏大异定心为善捐忘邪志毋贰旧愆厉精致政至诚应天则积异塞于上祸乱伏于下何忧患之有窃恐陛下公志未専私好颇存尚爱群小不肯为耳对奏天子甚感其言
　　成帝因日蚀地震之变诏举贤良方正能直言士合阳矦梁放举武库令杜钦钦上对曰陛下畏天命悼变异延见公卿举直言之士将以求天心迹得失也臣愚不足以奉大对臣闻日蚀地震阳微阴盛也臣者君之阴也子者父之阴也妻者夫之阴也夷狄者中国之阴也春秋日蚀三十六地震五或吴楚侵中国或政权在臣下或妇乘夫或臣子背君父事虽不同其类一也臣窃观之事以考变异则本朝大臣无不自安之人外戚亲属无乖剌之心关东诸侯无强大之国三垂蛮夷无逆理之节殆为后宫何以言之日以戊申蚀时加未戊未土也土者中宫之部也其夜地震未央宫殿中此必适妾将有争宠相害而为患者惟陛下深戒之变感以类相应人事失于下变象见于上能应之以德则异咎消亡不能应之以善则祸败至高宗遭雊雉之戒饬已正事享百年之夀殷道复兴要在所以应之应之非诚不立非信不行宋景公小国之诸侯耳有不忍移祸之诚出人君之言三荧惑为之退舍以陛下圣明内推至诚深思天变何应而不感何揺而不动孔子曰仁远乎哉惟陛下正后妾抑女宠防奢泰去佚㳺躬节俭亲万事数御安车由辇道亲二宫之饔膳致晨昏之定省如此即尧舜不足与比隆咎异何足消灭如不留听于庶事不论材而授位殚天下之财以奉淫侈匮万姓之力以从耳目近谄䛕之人而远公方信䜛贼之臣以诛忠良贤俊失在岩穴大臣怨于不以虽无变异社稷之忧也天下至大万事至众祖业至重诚不可以逸豫为不可以奢泰持也惟陛下忍无益之欲以全众庶之命鸿嘉二年三月博士行大射礼有飞雉集于庭历阶登堂而雊又集大常宗正丞相御史大夫大司马车骑将军之府又集未央宫承明殿屋上时大司马车骑将军王音待诏宠等上言天地之气以类相应〈师古曰以经术待诏其人名宠不记姓也〉谴告人君甚微而著雉者听察先闻雷声故月令以纪气经载高宗雊雉之异以明转祸为福之验今雉以博士行礼之日大众聚会飞集于庭历阶登堂万众睢睢〈呼惟反〉惊怪连日经历三公之府太常宗正典宗庙骨肉之官然后入宫其宿留告晓人具备深切〈宿先就反留力救反〉虽人道相戒何以过是后帝使中常侍鼂闳诏音曰闻捕得雉毛羽颇摧折类拘执者得无人为之音复对曰陛下安得亡国之语不知谁主为佞讇之计诬乱圣德如此者左右阿䛕甚众不待臣音复讇而足公卿以下保位自守莫有正言如令陛下觉寤惧大祸且至身深责臣下绳以圣法臣音当先受诛岂有以自解哉今即位十五年继嗣不立日日驾车而出泆行流闻海内传之甚于京师外有微行之害内有疾病之忧皇天数见灾异欲人变更终已不改天尚不能感动陛下臣子何望独有极言待死命在朝暮而已如有不然老母安得处所尚何皇太后之有高祖天下当以谁属乎〈师古曰不然者谓不如所谏而自修改也老母帝之母即太后也言帝不自修改国家危亡太后不知处所高祖天下无所付属也属之欲反〉宜谋于贤知克已复礼以求天意继嗣可立灾变尚可销也
　　定陶共王来朝太后与上承先帝意遇王甚厚大将军王凤心不便共王在京师会日蚀凤因言日食阴盛之象为非常异定陶王虽亲于礼当奉藩在国今留侍京师诡正非常故天见戒宜遣王之国上不得已而许之京兆尹王章素刚直敢言廼奏封事言日蚀之咎天子召见章延问以事章对曰天道聪明佑善而灾恶以瑞异为符效今陛下以未有继嗣引近定陶王所以承宗庙重社稷上顺天心下安百姓此正义善事当有祥瑞何故致灾异灾异之发为大臣颛政者也今闻大将军猥归日蚀之咎于定陶王建遣之国茍欲使天子孤立于上颛擅朝事以便其私非忠臣也且日蚀阴侵阳臣颛君之咎今政事大小皆自凤出天子曽不壹举手凤不内省责反归咎善人推远定陶王且凤诬罔不忠非一事也前丞相乐昌侯商本以先帝外属内行䔍有威重位历将相国家柱石臣也其人守正不肯诎节随凤委曲卒用闺门之事为凤所罢身以忧死众庶愍之又凤知其小妇弟张美人已尝适人于礼不宜配御至尊托以为宜子纳之后宫茍以私其妻弟闻张美人未尝任身就馆也且羌俗尚杀首子以荡肠正世况于天子而近已出之女也此三者皆大事陛下所自见足以知其馀及他所不见者凤不可令久典事宜退使就第选忠贤以代之自凤之白罢商遣定陶王也上不能平及闻章言乃感寤纳之谓章曰微京兆尹直言吾不闻社稷计
　　王凤専政灾异寖甚中垒校尉刘向上奏曰臣闻伯禹戒帝舜毋若丹朱傲周公戒成王毋若殷王纣诗曰殷监不远在夏后之世亦言汤以桀为戒也圣帝明王常以败乱自戒不讳废兴故臣敢极陈其愚唯陛下留神察焉谨按春秋二百四十二年日蚀三十六襄公尤数率三岁五月有奇而一食汉兴讫竟宁孝景帝尤数率三岁一月而一食臣向尝数言日当食今当三年比食自建始以来二十岁间而食率二岁六月而一发古今罕有异有小大希稠占有舒疾缓急而圣人所以断疑也易曰观乎天文以察时变昔孔子对鲁哀公并言夏桀殷纣暴虐天下故历失则摄提失方孟陬无纪此皆易姓之变也秦始皇之末至二世时日月薄食山陵沦亡辰星出于四孟太白经天而行无云而雷枉矢天夜光荧惑袭月㜸火烧宫野禽戏廷都门内崩长人见临洮石陨于东郡星孛大角以亡观孔子之言考暴秦之异天命信可畏也及项籍之败亦孛大角汉之入秦五星聚于东井得天下之象也孝恵时有雨血日食于冲灭光星见之异孝昭时有泰山卧石自立上林僵柳复起大星如月西行众星随之此为特异孝宣兴起之表天狗夹汉而西久阴不雨者二十馀日昌邑不终之异也皆著于汉纪观秦汉之易世览恵昭之无后察昌邑之不终视孝宣之绍起天之去就岂不昭昭然哉高宗成王亦有雊雉㧞木之变能思其故故高宗有百年之福成王有复风之报神明之应应若景向世所同闻也臣幸得托末属诚见陛下有宽明之德冀销大异而兴高宗成王之声以崇刘氏故貇貇数奸死亡之诛今日食尤屡星孛东井摄提炎及紫宫有识长老莫不震动此变之大者也其事难一二记故易曰书不尽言言不尽意是以设卦指爻而复说义书曰伻来以图天文难以相晓臣虽图上犹须口说然后可知愿赐清燕之闲指图陈状上辄入之然终不能用也
　　哀帝即位召李寻待诏黄门使侍中卫尉傅喜问寻曰间者水出地动日月失度星辰乱行灾异仍重极言无有所讳寻对曰陛下圣德尊天敬地畏命重民悼惧变异不忘䟽贱之臣幸使重臣临问窃见陛下新即位开大明除忌讳博延名士靡不并进臣寻位卑术浅过随众贤待诏食大官衣御府久污玊堂之署比得召见亡以自效复特见延问至诚自以逢不世出之命愿竭愚心不敢有所避庶㡬万分有一可采唯弃须臾之间宿留瞽言考之文理稽之五经揆之圣意以参天心夫变异之来各应象而至谨条陈所闻易曰县象著明莫大乎目夫日者众阳之长煇光所烛万里同晷人君之表也故日将旦清风发群阴伏君以临朝不牵于色日初出炎以阳君登朝佞不行忠直进不蔽障日中辉光君德盛明大臣奉公日将入专以一君就房有常节君不修道则日失其度晻昧亡光各有云为其于东方作日初出时阴云邪气起者法为牵于女谒有所畏难日出后为近臣乱政日中为大臣欺诬日且入为妻妾役使所营间者日尤不精光明侵夺失色邪气珥蜺数作本起于晨相连至昏其日出后至日中间差愈小臣不知内事窃以日视陛下志操衰于始初多矣其咎恐有以守正直言而得罪者伤嗣害世不可不慎也惟陛下执乾刚之德强志守度毋听女谒邪臣之态诸保阿乳母甘言悲词之托断而勿听勉强大谊绝小不忍良有不得已可赐以货财不可私以官位诚皇天之禁也日失其光则星辰放流阳不能制阴阴桀得作间者大白正昼经天宜隆德克躬以执不轨臣闻月者众阴之长消息见伏百里为品千里立表万里连纪妃后大臣诸侯之象也朔晦正终始弦为绳墨望成君德春夏南秋冬北间者月数以春夏与日同道过轩辕上后受气入太微帝廷扬辉光犯上将近臣列星皆失色厌厌如灭此为毋后预政乱朝阴阳俱伤两不相便外臣不知朝事窃信天文即如此近臣已不足仗矣屋大柱小可为寒心唯陛下亲求贤士无彊所恶以崇社稷尊强本朝臣闻五星者五行之精五帝司命应王者号令为之节度岁星主岁事为统首号令所纪今失度而盛此君指意欲有所为未得其节也又填星不避岁星者后帝共政相留于奎娄当以义断之荧惑往来无常周历两宫作态低卬〈音昻〉入天门上明堂贯尾乱宫太白发越犯库兵寇之应也贯黄龙入帝庭当门而出随荧惑入天门至房而分欲与荧惑为患不敢当明堂之精此陛下神灵故祸乱不成也荧惑厥㢮佞巧依埶微言毁誉进类蔽善太白出端门臣有不臣者火入室金上堂不以时解其忧凶填岁相守又主内乱宜察萧墙之内毋忽亲䟽之微诛放佞人防绝萌芽以荡涤浊秽消散积恶无使得成祸乱辰星主正四时当效于四仲四时失序则辰星作异今出于岁首之孟天所以谴告陛下也政急则出早政缓则出晩政绝不行则伏不见而为彗茀四孟皆出为易王命四季皆出星家所讳今幸独出寅孟之月盖皇天所以笃右陛下也宜深自改治国故不可以戚戚欲速则不达经曰三载考绩三考黜陟加以号令不顺四时既往不咎来事之师也间者春三月治大狱时贼阴立逆恐岁小收季夏举兵法时寒气应恐后有霜雹之灾秋月行封爵其月土湿奥恐后有雷雹之变夫以喜怒赏罚而不顾时禁虽有尧舜之心犹不能致和善言天者必有效于人设上农夫而欲冬田肉袒深畊汗出种之然犹不生者非人心不至天时不得也易曰时止则止时行则行动静不失其时其道光明书曰敬授民时故古之王者尊天地重阴阳敬四时严月令顺之以善政则和气可立致犹枹鼓之相应也今朝廷忽于时月之令诸侍中尚书近臣宜皆令通知月令之意设群下请事若陛下出令有谬于时者当知争之以顺时气臣闻五行以水为本其星玄武婺女天地所纪终始所生水为准平王道公正修明则百川理落脉通〈落谓经络〉偏党失纲则涌溢为败书云水曰润下阴动而卑不失其道天下有道则河出图洛出书故河洛决溢所为最大今汝颍畎浍皆川水漂涌与雨水并为民害此诗所谓烨烨震电不宁不令百川沸腾者也其咎在于皇甫卿士之属唯陛下留意诗人之言少抑外亲大臣臣闻地道柔静阴之常义也地有上中下其上位震应妃后不顺中位应大臣作乱下位应庶民离畔震或于其国国君之咎也四方中央连国历州俱动者其异最大间者关东地数震五星作异亦未大逆宜务崇阳抑阴以救其咎固志建威闭绝私路㧞进英儁退不任职以彊本朝夫本强则精神折冲本弱则招殃致凶为邪谋所陵闻往者淮南王作谋之时其所难者独有汲黯以为公孙弘不足言也弘汉之名相于令无比而尚见轻何况亡弘之属乎故曰朝廷无人则为贼乱所轻其道自然也天下未闻陛下奇策固守之臣也语曰何以知朝廷之衰人人自贤不务于通人故世陵夷马不伏攊不可以趋道士不素养不可以重国诗曰济济多士文王以宁孔子曰十室之邑必有忠信非虚言也陛下秉四海之众曽亡柱干之固守闻于四境殆开之不广取之不明劝之不笃传曰土之美者善养禾君之明者善养士中人皆可使为君子诏书进贤良赦小过无求备以博聚英儁如近世贡禹以言事忠切蒙尊荣当此之时士厉身立名者多禹死之后日日以衰及京兆尹王章坐言事诛灭智者结舌邪伪并兴外戚颛命君臣隔塞至绝继嗣女宫作乱此行事之败诚可畏而悲也本在积任母后之家非一日之渐往者不可及来者犹可追也先帝大圣深见天意昭然使陛下奉承天统欲矫正之也宜少抑外亲选练左右举有德行道术通明之士充备天官然后可以辅圣德保帝位承太宗下至郎吏从官行能亡以异又不通一蓺及博士无文雅者宜皆使就南亩以视天下明朝廷皆贤材君子于以重朝尊君灭凶致安此其本也臣自知所言害身不辟死亡之诛唯财留神反复愚臣之言
　　哀帝与宜陵侯息夫躬议事躬因言往年荧惑守心太白高而芒光角星茀于河鼓其法为有兵乱是后讹言行诏筹经历郡国天下骚动恐有非常之变可遣大将军行边兵敇武备斩一郡守以立威震四夷因以厌应变异上然之以问丞相丞相王嘉对曰臣闻动民以行不以言应天以实不以文下民微细犹不可诈况于上天神明而可欺哉天之见异所以敕戒人君欲令觉悟反正推诚行善民心说而天意得矣辨士见一端或妄以意傅著星历〈傅音附著治略反〉虚造匈奴乌孙西羌之难谋动干戈设为权变非应天之道也守相有罪车驰诣阙交臂就死恐惧如此而谈说者云动安之危辩口快耳其实未可从夫议政者苦其讇䛕倾险辩慧深刻也讇䛕则主德毁倾险则下怨恨辩慧则破正道深刻则伤恩惠昔秦穆公不从百里奚蹇叔之言以败其师悔过自责疾诖误之臣思黄发之言名垂于后世唯陛下观览古戒反复参考无以先入之语为主上不听
　　哀帝以郡国地震民讹言行筹又正月朔日蚀乃徴孔光免孙宠息夫躬罢侍中诸曹黄门郎鲍宣上书言陛下父事天母事地子养黎民即位已来父亏明母震动子讹言相惊恐今日蚀于三始诚可畏惧小民正月朔日尚恐毁败器物何况于日亏乎陛下深内自责避正殿举直言求过失罢退外亲及旁仄素餐之人徴拜孔光为光禄大夫发觉孙宠息夫躬过恶免官遣就国众庶歙然莫不说喜天人同心人心说则天意解矣乃二月丙戍白虹虷日连阴不雨此天有忧结未解民有怨望未塞者也侍中驸马都尉董贤本无葭莩之亲但以令色䛕言自进赏赐亡度竭尽府藏并合三第尚以为小复坏暴室贤父子坐使天子使者将作治第行夜吏卒皆得赏赐上冡有会辄太官为供海内贡献当养一君今反尽之贤家岂天意与民意邪天不可久负厚之如此反所以害之也诚欲哀贤宜为谢过天地解仇海内免遣就国收乘舆器物还之县官如此可以父子终其性命不者海内之所仇未有得久安者也孙宠息夫躬不宜居国可皆免以视天下复徴何武师丹彭宣傅喜旷然使民易视以应天心建立大政以兴太平之端高门去省户数十步求见出入二年未省欲使海濒仄陋自通远矣愿赐数刻之闲极竭毣毣之思退入三泉死亡所恨上感大异纳宣言徴何武彭宣旬月皆复为三公
　　元夀元年正月朔上以皇后父孔乡侯傅晏为大司马卫将军而帝舅阳安侯丁明为大司马骠骑将军临拜日食诏举方正直言扶阳侯韦育举杜邺方正邺对曰臣闻禽息忧国碎首不恨卞和献宝刖足愿之臣幸得奉直言之诏无二者之危敢不极陈臣闻阳尊阴卑卑者随尊尊者兼卑天之道也是以男虽贱各为其家阳女虽贵犹为其国阴故礼明三从之义虽有文毋之德必系于子春秋不书纪侯之母阴义杀也昔郑伯从姜氏之欲终有叔段篡国之祸周襄王内迫惠后之难而遭居郑之危汉兴吕太后权私亲属又以外孙为孝惠后是时继嗣不明凡事多晻昼昏冬雷之变不可胜载窃见陛下行不偏之政每事约俭非礼不动诚欲正身与天下更始也然嘉瑞未应而日食地震民讹言行筹传相惊恐案春秋灾异以指象为言语故在于得一类而达之也日食明阳为阴所临坤卦乘离明夷之象也坤以法地为土为母以安静为德震不阴之效也占象甚明臣敢不直言其事昔曽子问从令之义孔子曰是何言与善闵子骞守礼不茍从亲所行无非理者故无可间也前大司马新都侯莽退伏弟家以诏策决复遣就国高昌侯宏去藩自绝犹受封土制书侍中驸马都尉迁不忠巧佞免归故郡间未旬月则有诏还大臣奏正其罚卒不得遣而反兼官奉使显宠过故及阳信侯业皆縁私君国非功义所止诸外家昆弟无贤不肖并侍惟幄布在列位或典兵卫或将军屯宠意并于一家积贵之埶世所希见所希闻也至乃并置大司马将军之官皇甫虽盛三桓虽隆鲁为作三军无以甚此当拜之日晻然日食不在前后临事而发者明陛下谦逊无专承指非一所言辄听所欲辄随有罪恶者不坐辜罚无功能者毕受官爵流渐积猥正尤在是欲令昭昭以觉圣朝昔诗人所刺春秋所讥指象如此殆不在它由后视前忿邑非之逮身所行不自镜见则以为可计之过者䟽贱独偏见疑内亦有此类天变不空保右世主如此之至柰何不应臣闻野鸡著怪高宗深动大风暴过成王怛然愿陛下加致精神思承始初事稽诸古以厌下心则黎庶群生无不说喜上帝百神收还威怒祯祥福禄何嫌不报
　　哀帝以日蚀后十馀日傅太后崩乃徴孔光诣公车问日蚀事光对曰臣闻日者众阳之宗人君之表至尊之象君德衰微阴道盛彊侵蔽阳明则日蚀应之书曰敬用五事建用皇极如貌言视听思失大中之道不立则咎征洊臻六极屡降皇之不极是为大中不立其传曰时则有日月乱行谓朓侧匿甚则薄蚀是也又曰六沴之作岁之朝曰三朝其应至重廼正月辛丑朔日有蚀之变见三朝之会上天聪明茍无其事变不虚生书曰惟先假王正厥事言异变之来起事有不正也臣闻师曰天右与王者故灾异数见以谴告之欲其改更若不畏惧有以塞除而轻忽简诬则凶罚加焉其至可必诗曰敬之敬之天惟显思命不易哉又曰畏天之威于时保之皆谓不惧者凶惧之则吉也陛下圣德聪明兢兢业业承顺天戒敬畏变异勤心虚已延见群臣思求其故然后敕躬自约总正万事放远䜛说之党援纳断断之介退去贪残之徒进用贤良之吏平刑罚薄赋敛恩泽加于百姓诚为政之大本应变之至务也天下幸甚书曰天既付命正厥德言正德以顺天也又曰天棐谌辞言有诚道天辅之也明承顺天道在于崇德博施加精致诚孳孳而已俗之祈禳小数终无益于应天塞异销祸兴福较然甚明无可疑惑书奏上说赐光束帛拜为光禄大夫秩中二千石给事中位次




　　历代名臣奏议卷二百九十五
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十六
　　明　杨士奇等　撰
　　灾祥
　　东汉光武以二千石长吏多不胜任有纎微之过者必见斥罢交易纷扰百姓不宁六年有日食之异父城侯朱浮上䟽曰臣闻日者众阳之所宗君上之位也凡居官治民据郡典县皆为阳为上为尊为长若阳上不明尊长不足则干动三光垂示王者五典纪国家之政鸿范别灾异之文皆宣明天道以征来事者也陛下哀愍海内新离祸毒保育生人使得苏息而今牧人之吏多未称职小违理实辄见斥罢岂不粲然黒白分明哉然以尧舜之盛犹加三考大汉之兴亦累功效吏皆积久养老于官至名子孙因为氏姓当时吏职何能悉理论议之徒岂不喧哗盖以为天地之功不可仓卒艰难之业当累日也而间者守宰数见换易迎新相代疲劳道路寻其视事日浅未足昭见其职既加严切人不自保各相顾望无自安之心有司或因睚眦以骋私怨茍求长短求媚上意二千石及长吏迫于举劾惧于讥刺故争饰诈伪以希虚誉斯皆群阳骚动日月失行之应夫物暴长者必夭折功卒成者必亟坏如摧长久之业而造速成之功非陛下之福也天下非一时之用也海内非一旦之功也愿陛下游意于经年之外望化于一世之后天下幸甚
　　建武六年徴郑兴为太中大夫明年三月晦日食兴因上䟽曰春秋以天反时为灾地反物为妖人反德为乱乱则妖灾生往年以来谪咎连见意者执事颇有缺焉按春秋昭公十七年夏六月甲戍朔日有食之传曰日过分而未至三辰有灾于是百官降物君不举避移时乐用鼔祝用币史用辞今孟夏纯干用事阴气未作其灾尤重夫国无善政则谪见日月变咎之来不可不慎其要在因人之心择人处位也尧知鲧不可用而用之者屈已之明因人之心也齐桓反政而相管仲晋文归国而任郄縠者是不私其私择人处位也今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者而不以时定道路流言咸曰朝廷欲用功臣功臣用则人位谬矣愿陛下上思唐虞下览齐晋以成屈已从众之德以济群臣让善之功夫日月交会数应在朔而次年日食每多在晦先时而合皆月行疾也日君象而月臣象君亢急则臣下促迫故行疾也今年正月繁霜自尔以来率多寒日此亦急咎之罚天于贤圣之君犹慈父之于教子也丁宁申戒欲其反政故灾变仍见此乃国之福也今陛下高明而群臣惶促宜留思柔克之政垂意洪范之法博采广谋纳群下之策书奏多有所纳
　　八年郡国大水杜林上䟽曰臣闻先王无曰道明圣用而治见恶如农夫之务去草焉芟夷蕴崇之绝其本根勿使能殖畏其易也古今通道传其法于有根狼子野心奔马善惊成王深知其终卒之患故以殷氏六族分伯禽七族分康叔怀姓九宗分唐叔捡押其奸宄又迁其馀于成周旧地杂俗旦夕拘录所以挫其强御之力诎其骄恣之节也及汉初兴上稽旧章合符重规徙齐诸田楚昭屈景燕赵韩魏之后以稍弱六国强宗邑里无管利之家野泽无兼并之民万里之统海内赖安后辄因衰麤之痛胁以送终之义故遂相牵而陪园陵无反顾之心追即往法政皆神道设教强干弱枝本支百世之要也是皆以永享康宁之福无怵惕之忧继嗣承业恭已而治盖此助也其被灾害民轻薄无累重者两府遣吏䕶送饶谷之郡或惧死亡卒为佣赁亦所以消散其口救赡全其性命也昔鲁隐有贤行将致国于桓公乃留连贪位不能早退况草创兵长卒无德能直以扰乱乘时檀权作威玊食狃猱之意徼幸之望曼延无足张步之计是也小民负县官不过身死负兵家灭门殄世陛下昭然独见成败之端或属诸侯官府元元少得举首仰视而尚遗脱二千石失制御之道合得复昌炽从横比年大雨水潦暴长涌泉盈溢灾壤城郭官寺吏民庐舍溃从离处溃成坑坎臣闻水阴类也易卦地上有水比言性不用害故曰乐也而猥相毁垫沦失常败百姓安居殆阴下相为蠹贼有小大胜负不齐均不得其所侵陵之象也诗云畏天之威于时保之唯陛下留神明察往来惧思天下幸甚
　　明帝性褊察好以耳目隐发为明朝廷莫不悚栗争为严切以避诛责会连有变异尚书仆射锺离意上䟽曰伏惟陛下躬行孝道修明经术郊祀天地畏敬鬼神忧恤黎元劳心不怠而天气未和日月不明水泉涌溢寒暑违节者咎在群臣不能宣化理职而以苛刻为俗吏杀良人继踵不绝百官无相亲之心吏人无雍雍之志至于骨肉相残毒害弥深感逆和气以致天灾百姓可以德胜难以力服先王要道民用和睦故能致天下和平灾害不生祸乱不作鹿鸣之诗必言宴乐者以人神之心洽然后天气和也愿陛下垂圣德揆万机诏有司慎人命缓刑罚顺时气以调阴阳垂之无极帝虽不能用然知其至诚亦以此故不得久留出为鲁相
　　章帝即位征马严拜御史中丞其冬有日蚀之灾严上封事曰臣闻日者众阳之长食者阴侵之徴书曰无旷庶官天工人其代之言王者代天官人也故考绩黜陟以明褒贬无功不黜则阴盛陵阳臣伏见方今刺史太守专州典郡不务奉事尽心为国而司察偏阿取与自己同则举为尤异异则中以刑法不即垂头塞耳采求财赂今益州刺史朱酺扬州刺史倪说凉州刺史尹业等毎行考事辄有物故又选举不实曽无贬坐是使臣下得作威福也故事州部所举上奏司直察能否以征虚实今宜加防检式遵前制旧丞相御史亲治职事唯丙吉以年老优㳺不案吏罪于是宰相习为常俗更共罔养以崇虚名或未晓其职便复迁徙诚非建官赋禄之意宜敕正百司各责以事州郡所举必得其人若不如言裁以法令传曰上德以宽服民其次莫如猛故火烈则人望而畏之水懦则人狎而翫之为政者宽以济猛猛以济宽如此绥御有体灾眚消矣
　　建初元年大旱榖贵帝召鲍昱问曰旱既太甚将何以消复灾眚对曰臣闻圣人理国三年有成今陛下始践天位刑政未著如有失得何能致异但臣前在汝南典理楚事系者千馀人恐未能尽当其罪先帝诏言大狱一起冤者过半又诸徙者骨肉离分孤魂不祀一人呼嗟王政为亏宜一切还诸徙家属蠲除禁锢兴灭继绝死生获所如此和气可致帝纳其言
　　时校书郎杨终亦上䟽曰臣闻善善及子孙恶恶止其身百王常典不易之道也秦政酷烈违牾天心一人有罪延及三族高祖平乱约法三章太宗至仁除去收孥万姓廓然蒙被更生泽及昆虫功垂万世陛下圣明德被四表今以比年久旱灾疫未息躬自菲薄广访失得三代之隆无以加焉臣窃按春秋水旱之变皆应暴急恵不下流自永平以来仍连大狱有司穷考转相牵引掠考冤滥家属徙边加以北征匈奴西开三十六国频年服役转输烦费又远屯伊吾楼兰车师戊巳民怀土思怨结边域传曰安土重居谓之众庶昔殷民近迁洛邑且犹怨望何况去中土之肥饶寄不毛之荒极乎且南方暑湿瘴毒互生愁困之民足以感动天地移变阴阳矣陛下留念省察以济元元
　　和帝永元四年丁鸿代袁安为司徒是时窦太后临政窦宪兄弟各擅威权鸿因日食上封事曰臣闻日者阳精守实不亏君之象也月者阴精盈毁有常臣之表也故日食者臣乘君阴陵阳月满不亏下骄盈也昔周室衰季皇甫之属专权于外党类强盛侵夺主势则日月薄食故诗曰十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑春秋日食三十六弑君三十二变不空生各以类应夫威柄不以放下利器不以假人览观往古近察汉兴倾危之祸靡不由之是以三桓专鲁田氏擅齐六卿分晋诸吕握权统嗣几移哀平之末庙不血食故虽有周公之亲而无其德不得行其埶也今大将军虽欲敕身自约不敢僭差而天下远近惶怖承旨刺史二千石初除谒辞求通待报虽奉符玺受台敕不敢便去久者至十数日背王室向私门此乃上威损下权盛也人道悖于下效验见于天虽有隐谋神昭其情垂象见戒以告人君间者月满先节过望不亏此臣骄溢背君专功独行也陛下未深觉悟故天重见戒诚宜畏惧以防其祸诗云敬天之怒不敢戏豫若敕政责躬杜渐防萌则凶妖销灭害除福凑矣夫坏崖破岩之水源自㳙㳙干云蔽日之木起于葱青禁微则易救末者难人莫不忽于微细以致其大恩不忍诲义不忍割去事之后未然之明镜也臣愚以为左官外附之臣依托权门倾覆谄䛕以求容媚者宜行一切之诛间者大将军再出威振州郡莫不赋敛吏人遣使贡献大将军虽不受而物不还主部署之吏无所畏惮纵行非法不伏罪辜故海内贪猾竞为奸吏小民吁嗟怨气满腹臣闻天不可以不刚不刚则三光不明王不可以不彊不彊则宰牧纵横宜因大变改政匡失以塞天意
　　六年旱久祈雨不应司空张奋上表曰比年不登人用饥匮今复久旱秋稼未立阳气垂尽岁月迫促夫国以民为本以谷为命政之急务忧之重者也臣蒙恩尤深受职过任夙夜忧惧章奏不能叙心愿对中常侍䟽奏即时引见复口陈时政之宜明日帝召太尉司徒幸洛阳狱录囚徒收洛阳令陈歆即大雨三日
　　和帝时策问阴阳不和或水或旱方正郁林养奋对曰天有阴阳阴阳有四时四时有政令春夏则予恵布施宽仁秋冬则刚猛盛威行刑赏罚杀生各应其时则阴阳和四时调风雨时五谷升今则不然长吏多不奉行时令为政举事干逆天气上不恤下下不忠上百姓困乏而不恤哀众怨郁积故阴阳不和风雨不时灾害縁类水者阴盛小人居位依公营私䜛言诵上雨漫溢者五谷有不升而赋税不为减百姓虚竭家有愁心也安帝永初初连年水旱灾异郡国多被饥困尚书郎樊准上䟽曰臣闻传曰饥而不损兹曰泰厥灾水春秋穀梁传曰五谷不登谓之大侵大侵之礼备而不制群臣祷而不祠由是言之调和阴阳实在节俭朝廷虽劳心元元事从省约而在职之吏尚未奉承夫建化致理由近及远故诗曰京师翼翼四方是则今可先令太官尚方考功上林池籞诸官实减无事之物五府调省中都官吏京师作者如此则化及四方人劳省息伏见被灾之郡百姓凋残恐非赈给所能胜赡虽有其名终无其实可依征和元年故事遣使持节慰安尤困乏者徙置荆扬熟郡既省转运之费且令百姓各安其所今虽有西屯之役冝先东州之急如遣使者与二千石随事消息悉留富人守其旧土转尤贫者过所衣食诚父母之计也愿以臣言下公卿平议
　　元初六年司空李郃上书曰陛下祇畏天威惧天变克已责躬博访群下咎皆在臣力小任重招致咎征去二月京师地震今月戊午日蚀夫至尊莫过乎天天之变莫大乎日蚀地之戒莫重乎震动今一岁之中大异两见日蚀之变既为尤深地动之戒揺宫最丑日者阳精君之象也戊者土主任在中宫午者火德汉之所承地道安静法当顺阳今乃专恣揺动宫阙祸在萧𡓜之内臣恐宫中必有阴谋其阳下图其上造为逆也灾变终不虚生推原二异日辰行度甚为较明譬犹指掌宜察宫阙之内如有所疑急摧破其谋无令得成修政恐惧以荅天意十月辛卯日有蚀之周家所忌乃为亡征是时妃后用事七子朝令戊午之灾近相似类宜贬退诸后兄弟群从内外之宠求贤良征逸士下德令施恩恵泽及山海上深纳其言
　　延光元年河西大雨雹大者如斗诏有道术之士极陈变眚帝召孔季彦亲问其故对曰此皆阴乘阳之徴也今贵臣擅权母后党盛陛下宜修圣德虑此二者帝默然左右皆恶之
　　四年马融上书曰伏读诏书陛下深惟禹汤罪已之义归咎自责寅畏天戒详延百僚博问公卿知变所自审得厥故修复往术以荅天命臣子远近莫不延颈企踵茍有隙空一介之知事愿自效贡纳圣听臣伏见日蚀之占自昔典籍十月之交春秋传记汉注所载史官占候群臣密对陛下所观览左右所讽诵可谓详悉备矣虽复广问限在前志无以复加乃者茀气干参臣前得敦朴之人后三年二月对策北宫端门以为参者西方之位其于分野并州是也殆谓西戎北狄其后种羌叛戾鸟桓犯上郡并凉动兵验略效今复见大异申诫重讳于此二城海内莫见三月一日合辰在娄娄又西方之宿众占显明者羌及乌桓有悔过之辞将吏策勲之名臣恐受任典牧者茍脱目前皆粗图身一时之权不顾为国百世之利论者美近功忽其远则各相不大疢病伏惟天象不虚老子曰图难于其易也为大于其细也消灾复异宜在于今日诗曰日月告凶不用其行四国无政不用其良传曰国无政不用善则自取谪于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰安民三曰从时臣融伏惟方今有道之世汉典设张侯甸采卫司民之吏案绳循墨虽有殿㝡所差无㡬其陷罪辟身自取祸百姓未被其大伤至边郡牧御失和吉之与凶败之与成优劣相悬不诫不可审择其人上以应天变下以安民隶窃见列将子孙生长京师食仰租奉不知稼穑之艰又希遭厄困故能果毅轻财施与不弱以获死生之用此其所长也不拘法禁奢泰无度功劳足以宣威逾滥足以伤化此其所短也州郡之士出自贫苦长于检押虽专赏罚不敢越溢此其所长也拘文守法遭遇非常狐疑无断畏首畏尾威恩纎薄外内离心士卒不附此其所短也必得将兼有二长之才无二短之累参以吏事任以兵法有此数姿然后能折冲厌难致其功实转灾为福孔子曰十室之邑必有忠信如丘者焉以天下之大四海之众云无若人臣以为诬矣宜特选详誉审得其真镇守二方以应用良择人之义以塞大异也
　　安帝尝数遣黄门常侍及中使伯荣往来甘陵伯荣负宠骄蹇所经郡国莫不迎为礼谒又霖雨积时河水涌溢百姓骚动尚书仆射陈忠上䟽曰臣闻位非其人则庶事不叙庶事不叙则政有得失政有得失则感动阴阳妖变为应陛下毎引灾自厚不责臣司臣司狃恩莫以为负故天心未得隔并屡臻青冀之域淫雨漏河徐岱之滨海水盆溢兖豫蝗蝝滋生荆扬稻收俭薄并凉二州羌戎叛戾加以百姓不足府帑虚匮自西徂东杼柚将空臣闻洪范五事一曰貌貌以㳟㳟作肃貌伤则狂而致常雨春秋大水皆以君上威仪不穆临莅不严臣下轻慢贵幸擅权阴气盛彊阳不能禁故为淫雨陛下以不得亲奉孝德皇园庙比遣中使致敬甘陵朱轩軿马相望道路可谓孝至矣然臣窃闻使者所过威权翕赫震动郡县王侯二千石至为伯荣独拜车下仪体上僭侔于人主长吏惶怖谴责或邪谄自媚发人修道缮理亭传多设储峙征役无度老弱相随动有万计赂遗仆从人数百匹顿踣呼嗟莫不叩心河间托叔父之属清河有陵庙之尊及剖符大臣皆猥为伯荣屈节车下不问必以陛下欲其然也伯荣之威重于陛下陛下之柄在于臣妾水灾之发必起于此昔韩嫣托副车之乘受驰视之使江都误为一拜而嫣受欧刀之诛臣愿明主严天元之尊正乾刚之位职事巨细皆任贤能不宜复令女使干错万机重察左右得无石显泄漏之奸尚书纳言得无赵昌譛崇之诈公卿大臣得无朱博阿傅之援外属近戚得无王凤害商之谋若国政一由帝命王事每决于已则下不得偪上臣不得干君常雨大水必当霁止四方众异不能为害书奏不省
　　中常侍樊丰侍中谢恽等诈作诏书调发司农钱谷大匠见徒材木各起家舍园池庐观役费无数太尉杨震因地震上䟽曰臣蒙恩备台辅不能奉宣政化调和阴阳去年十一月京师地动臣闻师言地者阴精当安静承阳而今动揺者阴道盛也其日戊辰三者皆土位在中宫此中臣近官盛于持权用事之象也臣伏惟陛下以边境未宁躬自菲薄宫殿垣屋倾倚支柱而已无所兴造欲令远近咸知政化之清流商邑之翼翼也而亲近幸臣未崇断金骄溢逾法多请徒士盛修第舎卖弄威福道路喧哗众所闻见地动之变近在城郭殆为此发又冬无宿雪春节未雨百僚燋心而缮修不止诚致旱之征也书曰僭恒旸若臣无作威作福玊食惟陛下奋乾刚之德弃骄奢之臣以掩訞言之口奉承皇天之戒无令威福久移于下
　　延光四年冬京都大疫明年太史令张衡上封事曰臣窃见京师为害兼所及民多病死死有灭户人人恐惧朝廷燋心以为至忧臣官在于考变禳灾思任防救未知所由夙夜征营臣闻国之大事在祀祀莫大于郊天奉祖方今道路流言佥曰孝安皇帝南巡路崩从驾左右行慝之臣欲征诸国王子故不发䘮衣车还宫伪遣大臣并祷请命臣处外官不知其审然尊灵见罔岂能无怨且凡来私小有不蠲犹为谴谪况以大秽用礼郊庙孔子曰曽谓泰山不如林放乎天地明察降祸见灾乃其理也又问者有司正以冬至之后奏开恭陵神道陛下至孝不忍距逆或发冢移尸月令仲冬土事无作慎无发盖及起大众以固而闭地气上泄是谓发天地之房诸蛰则死民必疾疫又随以䘮厉气未息恐其殆此二年欲使知过改悔五行传曰六疹作见若时共御帝用不差神则不怒万福乃降用章于下臣愚以为可使公卿处议所以陈术改过取媚神祇自求多福也顺帝阳嘉二年冇地动山崩火灾之异公卿举李固对策诏又特问当世之敝为政所宜固对曰臣闻王者父天母地宝有山川王道得则阴阳和穆政化乖则崩震为灾斯皆关之天心效于成事者也夫化以职成官由能理古之进者有德有命今之进者唯财与力伏闻诏书务求宽博疾恶严暴而今长吏多杀伐致声名者必加迁赏其存宽和无党援者辄见斥逐是以淳厚之风不宣雕薄之俗未革虽繁刑重禁何能有益前孝安皇帝变乱旧典封爵阿母因造妖㜸使樊丰之徒乘权放恣侵夺主威改乱嫡嗣至今圣躬狼狈亲遇其艰既㧞自困殆龙兴即位天下喁喁属望风政积敝之后易致中兴诚当沛然思惟善道而论者犹云方今之事复同于前臣伏从山草痛心伤臆实以汉兴以来三百馀年贤圣相继十有八主岂无阿乳之恩岂忘贵爵之宠然上畏天威俯案经典知义不可故不封也今之阿母虽有大功勤谨之德但加赏赐足以酬其劳苦至于裂土开国实乖旧典闻阿母体性谦虚必有逊让陛下宜许其辞国之高使成万安之福夫后妃之家所以少完全者岂天性当然但以爵位尊显专总权柄天道恶盈不知自损故至㒹仆先帝宠遇阎氏位号太疾故其受祸曽不旋时老子曰其进锐者其退速也今梁氏戚为椒房礼所不臣尊以高爵尚可然也而子弟群从荣显兼加永平建初故事殆不如此宜令步兵校尉冀及诸侍中还居黄门之官使权去外戚政归国家岂不休乎又诏书所以禁侍中尚书中臣子弟不得为吏察孝廉者以其秉威权容请托故也而中常侍在日月之侧声埶振天下子弟禄任曽无限极虽外托谦默不干州郡而谄伪之徒望风振举今可为设常禁同之中臣昔馆陶公主为子求郎明帝不许赐钱千万所以轻厚赐重薄位者为官人失才害及百姓也窃闻长水司马武宣开阳城门侯羊廸等无他功德初拜便真此虽小失而渐坏旧章先圣法度所宜坚守政教一跌百年不复诗云上帝板板下民卒瘅刺周王变祖法度故使下民将尽病也今陛下之有尚书犹天之有北斗也斗为天喉舌尚书亦为陛下喉舌斗斟酌元气运平四时尚书出纳王命赋政四海权尊埶重责之所归若不平心灾眚必至诚宜审择其人以毗圣政今与陛下共理天下者外则公卿尚书内则常侍黄门譬犹一门之内一家之事安则共其福庆危则通其祸败刺史二千石外统职事内受法则夫表曲者景必邪源清者流必洁犹叩树本百枝皆动也周颂曰薄言振之莫不震叠此言动之于内应之于外者也由此言之本朝号令岂可蹉跌间隙一开则邪人动心利竞暂启则仁义道塞刑罚不能复禁化导以之寖坏此天下之纪纲当今之急务陛下宜开石室陈图书招会群儒引问失得指擿变象以求天意其言有中理即时施行显㧞其人以表能者则圣听日有所闻忠臣尽其所知又宜罢退宦官去其权重裁置常侍二人方直有德者省事左右小黄门五人才智闲雅者给事殿中如此则论者厌塞升平可致也臣所以敢陈愚瞽冒昧自闻者傥或皇天欲令微臣觉悟陛下陛下宜熟察臣言怜赦臣死
　　顺帝以灾异公车征郎𫖮𫖮乃诣阙拜章曰臣闻天垂妖象地见灾符所以谴告人主责躬修德使正机平衡流化兴政也易内传曰凡灾异所生各以其政变之则除消之亦除伏惟陛下躬日昃之听温三省之勤思过念咎务消祇悔方今时俗奢佚浅恩薄义夫救奢必于俭约拯薄无若敦厚安上理人莫善于礼修礼遵约盖惟上兴革文变薄事不在下故周南之德关雎政本本立道生风行草从澄其源者流清溷其本者末浊天地之道其犹鼓籥以虚为德自近及远者也伏见往年以来园陵数灾炎光炽猛惊动神灵易天人应曰君子不思遵利兹谓无泽厥灾孽火烧其宫又曰君高台府犯阴侵阳厥灾火又曰上不俭下不节炎火并作烧君室自顷缮理西苑修复太学宫殿官府多所构饰昔盘庚迁殷去奢即俭夏后卑室尽力致美又鲁人为长府闵子曰仍旧贯何必改作臣愚以为诸所缮修事可省减禀恤贫人赈赡孤寡此天之意也人之庆也仁之本也俭之要也焉有应天养人为仁为俭而不降福者哉土者地祗阴性沈静宜以施化之时敬而勿扰窃见正月以来阴暗连日易内傅曰久阴不雨乱气也蒙之比也蒙者君臣上下相冒乱也又曰欲德不用厥异常阴夫贤者化之本云者雨之具也得贤而不用犹久阴而不雨也又顷前数日寒过其节冰既解释还复凝合夫寒往则暑来暑往则寒来此言日月相推寒暑相避以成物也今立春之后火卦用事当温而寒违反时节由功赏不至而刑罚必加也宜须立秋顺气行罚臣伏案飞侯参察众政以为立夏之后当有震裂涌水之害又比荧惑失度盈缩往来渉历舆鬼环绕轩辕火精南方夏之政也政有失礼不从夏令则荧惑失行正月三日至乎九日三公卦三公上应台阶下同元首政失其道则寒阴反节节彼南山咏自周诗股肱良哉著于虞典而今之在位竞托高虚纳累锺之奉忘天下之忧栖迟偃仰寝疾自逸被策文得赐钱即复起矣何疾之易而愈之速以此消伏灾眚兴致升平其可得乎今选举牧守委任三府长吏不良既咎州郡州郡有失岂得不归责举者而陛下崇之弥优自下慢事愈甚所谓大网䟽小网数三公非臣之仇臣非狂夫之作所以发愤忘食恳恳不已者诚念朝廷欲致兴平非不能面誉也臣生长草野不晓禁忌披露肝胆书不择言伏锧鼎镬死不敢恨谨诣阙奉章伏待重诛书奏帝复使对尚书𫖮对曰臣闻明王圣主好闻其过忠臣孝子言无隐情臣备生人伦视听之类而禀性愚悫不识忌讳故出忘命恳恳重言诚欲陛下修乾坤之德开日月之明披图籍案经典览帝王之务识先后之政如有阙遗退而自改本文武之业拟尧舜之道攘灾延庆号令天下此诚臣𫖮区区之愿夙夜梦寤尽心所计谨条序前章畅其旨趣条便宜七事且如状对其一曰陵园至重圣神攸冯而灾火炎赫迫近寝殿魂而有灵犹将惊动寻宫殿官府近始永平岁时未即便更修造又西苑之设禽畜是处离房别观本不常居而皆当务精土木营建无已消功单贿巨亿为计易内传曰人君者奢侈多饰宫室其时旱其灾火是故鲁僖遭旱修政自敕下锺鼓之县休缮治之官虽则不宁而时雨自降由此言之天之应人敏于景响今月十七日戊午征日也日加申风从寅来丑时而止丑寅申皆征也不有火灾必当为旱愿陛下校计缮修之费永念百姓之劳罢将作之官减雕文之饰损庖厨之馔退宴私之乐易中孚传曰阳感天不旋日如是则景云降集眚沴息矣其二曰去年已来兊卦用事类多不效易传曰有貌无实佞人也有实无貌道人也寒温为实清浊为貌今三公皆令色足恭外厉内荏以虚事上无佐国之实故清浊效而寒温不效也是以阴寒侵犯消息占曰日乘则有妖风日蒙则有地裂如是三年则致日食阴侵其阳渐积所致立春前后温气应节者诏令宽也其后复寒者无宽之实也夫十室之邑必有忠信率土之人岂无真贤未闻朝廷有所赏㧞非所以求善赞务弘济元元宜采纳良臣以助圣化其三曰臣闻天道不远三五复反今年少阳之岁法当乘起恐后年已往将遂惊动渉历天门灾成戊巳今春当旱夏必有水臣以六日七分侯之可知夫灾眚之来縁类而应行有玷缺则气逆于天精感变出以戒人君王者之义时有不登则损乐彻膳数年以来谷收稍减家贫户馑岁不如昔百姓不足君谁与足水旱之灾虽尚未至然君子远览防微虑萌老子曰人之饥也以其上食税之多也故孝文皇帝绨袍革舄木器无文约身薄赋时致升平今陛下圣德中兴宜遵前典惟节惟约天下幸甚易曰天道无亲常与善人是故高宗以享福宋景以延年其四曰臣窃见皇子未立储宫无主仰观天文太子不明荧惑以去年春分后十六日在娄五度推步三统荧惑今当在翼九度今反在柳三度则不及五十馀度去年八月二十四日戊辰荧惑历舆鬼东入轩辕出后星北东去四度北旋复还轩辕者后宫也荧惑者至阳之精也天之使也而出入轩辕绕还往来易曰天垂象见吉凶其意昭然可见矣礼天子一娶九女嫡媵毕具今宫人侍御动以千计或生而幽隔人道不通郁积之气上感皇天故遣荧惑入轩辕理人伦垂象见异以悟主上昔武王下车出倾宫之女表商容之闾以理人伦以表贤德故天授以圣子成王是也今陛下多积宫人以违天意故皇𦙍多天嗣体莫寄诗云敬天之怒不敢戏豫方今之福莫若广嗣广嗣之术可不深思宜简出宫女恣其姻嫁则天自降福子孙千亿惟陛下丁宁再三留神于此左右贵幸亦宜惟臣之言以悟陛下盖善言古者合于今善言天者合于人愿访问百僚有违臣言者臣当受茍言之罪其五曰臣窃见去年闰十月十七日己丑夜有白气从西方天苑趋左足入玊井数日乃灭春秋曰有星孛于大辰大辰者何大火也大火为大辰罚又为大辰北极亦为大辰所以孛一宿而连三宿者言北辰王者之宫也凡中宫无节政教乱逆威武衰微则此三星以应之也罚者白虎其宿主兵其国赵魏变见西方亦应三辅凡金气为变发在秋节臣恐立秋以后赵魏关西将有羌寇畔戾之患宜豫宣告诸郡使敬授人时轻徭役薄赋敛勿妄缮起坚仓狱备守卫回选贤能以镇抚之金精之变责归上司宜以五月丙午遣太尉服干戚建井旟书玊板之策引白气之异于西郊责躬求愆谢咎皇天消灭妖气盖以火胜金转祸为福也其六曰臣窃见今月十四日乙卯巳时白虹贯日凡日傍气色白而纯者名为虹贯日中者侵太阳也见于春者政变常也方今中官外司各各考事其所考者或非急务又恭陵火灾主名未立多所收捕备经考毒寻火为天戒以悟人君可顺而不可违可敬而不可慢陛下宜恭已内省以备后灾凡诸考案并须立秋又易传曰公能其事序贤进士后必有喜反之则白虹贯日以甲乙见者则谴在中台自司徒居位阴阳多谬久无虚已进贤之策天下兴议异人同咨且立春以来金气再见金能胜木必有兵气宜黜司徒以应天意陛下不早攘之将负臣言遗患百姓其七曰臣伏惟汉兴以来三百三十九岁于诗三基高祖起亥仲二年今在戍仲十年诗汜历枢曰卯酉为革政午亥为革命神在天门出入侯听言神在戍亥伺侯帝王兴衰得失厥善则昌厥恶则亡于易雄雌秘历今值困乏凡九二困者众小人欲共困害君子也经曰困而不失其所其唯君子乎唯独贤圣之君遭困遇险能致命遂志不去其道陛下乃者潜龙养德幽隐屈厄即位之元紫宫惊动历运之会时气已应然犹恐妖祥未尽君子思患而豫防之臣以为戍仲已竟来年入季文帝改法除肉刑之罪至今适三百载宜因斯际大蠲法令官名称号舆服器械事有所更变大为小去奢就俭机衡之政除烦为简改元更始招来幽隐举方正徴有道博采异谋开不讳之路臣陈引际会恐犯忌讳书不尽言未敢究畅台诘𫖮曰对云白虹贯日政变常也朝廷率由旧章何所变易而言变常又言当大蠲法令革易官号或云变常以致灾或改旧以除异何也又阳嘉初建复欲改元据何经典其以实对𫖮对曰方春东作布德之元阳气开发养导万物王者因天视听奉顺时气宜务崇温柔遵其行令而今立春之后考事不息秋冬之政行乎春夏故白虹春见掩蔽日曜凡邪气乘阳则虹蜺在日皆臣下执事刻急所致殆非朝廷优宽之本此其变常之咎也又今选举皆归三司非有周召之才而当则哲之重每有选用辄参之掾属公府门巷宾客填集送去迎来财货无已其当迁者竞相荐谒各遣子弟充塞道路开长奸门兴致浮伪非所谓率由旧章也尚书职在机衡宫禁严密私曲之意羌不得通偏党之恩或无所用选举之任不如还在机密臣诚愚戆不知折中斯固远近之论当今之宜又孔氏曰汉三百载计历改宪三百四岁为一德五德千五百二十岁五行更用王者随天譬犹自春徂夏改青服绛者也自文帝省刑适三百年而轻微之禁渐已殷积王者之法譬犹江河当使易避而难犯也故易曰易则易知简则易从易简而天下之理得矣今去奢即俭以先天下改易名号随事称谓易曰君子之道或出或处同归殊涂一致百虑是知变常而善可以除灾变常而恶必致于异今年仲竟来年入季仲终季始历运变改故可改元所以顺天道也臣𫖮愚蔽不足以荅圣问𫖮又上书荐黄琼李固并陈消灾之术曰臣前对七事要政急务宜于今者所当施用诚知愚浅不合圣听人贱言废当受诛罚征营惶怖靡知厝身臣闻刳舟剡楫将欲济江海也聘贤选佐将以安天下也昔唐尧在上群龙为用文武创德周召作辅是以能建天地之功増日月之耀者也诗云赫赫王命仲仙甫将之邦国若否仲山甫明之宣王是赖以致雍熙陛下践祚以来勤心众政而三九之位未见其人是以灾害屡臻四国未宁臣考之国典验之闻见莫不以得贤为功失士为败且贤者出处翔而后集爵以德进则其情不茍然后使君子耻贫贱而乐富贵矣若有德不报有言不酬来无所乐进无所趋则皆怀归薮泽修其故志矣夫求贤者上以承天下以为人不用之则逆天统违人望逆天统则灾眚降违人望则化不行灾眚降则下呼嗟化不行则君道亏四始之缺五际之厄其咎如此岂可不刚健笃实矜矜栗栗以守天功盛德大业乎臣见光禄大夫江夏黄琼耽道乐术清亮自然被褐怀宝含味经籍又果于从正明达变复朝廷前加优宠宾于上位琼入朝日浅谋谟未就因以丧病致命遂志老子曰大音希声大器晩成善人为国三年乃立天下莫不嘉朝廷有此良人而复怪其不时还任陛下宜隆崇之恩极养贤之礼征反京师以慰天下又处士汉中李固年四十通㳺夏之艺履颜闵之仁絜白之节情同皦日忠贞之操好是正直卓冠古人当世莫及元精所生王之佐臣天之生固必为圣汉宜蒙特征以示四方夫有出伦之才不应限以官次昔颜子十八天下归仁子奇稺齿化阿有声若还琼征固任以时政伊尹傅说不足为比则可垂景光致休祥矣臣𫖮明不知人伏听众言百姓所归臧否共叹愿汎问百僚核其名行有一不合则臣为欺国惟留圣神不以人废言谨复条便宜四事附奏于左其一曰孔子作春秋书正月者敬岁之始也王者则天之象因时之序宜开发德号爵贤命士流宽大之泽垂仁厚之德顺助元气含养庶类如此则天文昭烂星辰显列五纬循轨四时和睦不则大阳不光天地溷浊时气错逆霾雾蔽日自立春以来累经旬朔未见仁德有所施布但闻罪罚考掠之声夫天之应人疾于景响而自从入岁常有蒙气月不舒光日不宣曜日者太阳以象人君政变于下日应于天清浊之占随政抑扬天之见异事无虚作岂独陛下倦于万机帷幄之政有所阙欤何天戒之数见也臣愿陛下发扬乾刚援引贤能勤求机衡之寄以获断金之利臣之所陈辄以太阳为先者明其不可久暗急当改正其异虽微其事甚重臣言虽约其旨甚广惟陛下乃眷臣章深留明思其二曰孔子曰靁之始发大壮始君弱臣彊从觧起今月九日至十四日大壮用事消息之卦也于此六日之中靁当发声发声则岁气和王道兴也易曰靁出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝靁者所以开发萌芽辟阴除害万物须靁而解资雨而润故经曰靁以动之雨以润之王者崇宽大顺春令则靁应节不则发动于冬当震反潜故易傅曰当靁不靁大阳弱也今蒙气不除日月变色则其效也天网恢恢䟽而不失随时进退应政得失大人者与天地合其德与日月合其明琁机动作与天相应靁者号令其德生养号令殆废当生而杀则靁反作其时无岁陛下若欲除灾昭祉顺天致和宜察臣下尤酷害者亟加斥黜以安黎元则大皓悦和靁声乃发其三曰去年十月二十日癸亥太白与岁星合于房心太白在北岁星在南相离数寸光芒交接房心者天帝明堂布政之宫孝经钩命决曰岁星守心年谷丰尚书洪范记曰月行中道移节应期德厚受福重华留之重华者谓岁星在心也今太白从之交合明堂金水相贼而反同合此以阴陵阳臣下专权之异也房心东方其国主宋石氏经曰岁星出左有年出右无年今金木俱东岁星在南是为出右恐年谷不成宋人饥也陛下宜审详明堂布政之务然后妖异可消五纬顺序矣其四曰易传曰阳无德则旱阴僭阳亦旱阳无德者人君恩泽不施于人也阴僭阳者禄去公室臣下专权也自冬渉春讫无嘉泽数有西风反逆时节朝廷劳心广为祷祈荐祭山川暴龙移市臣闻皇天感物不为伪动灾变应人要在责已若令雨可请降水可禳止则岁无隔并太平可待然而灾害不息者患不在此也立春以来未见朝廷赏录有功表显有德存问孤寡赈恤贫弱而但见洛阳都官奔车东西收系纎介牢狱充盈臣闻恭陵火处比有光曜明此天灾非人之咎丁丑大风掩蔽天地风者号令天之威怒皆所以感悟人君忠厚之戒又连月无雨将害粟麦若一谷不登则饥者十三四矣陛下诚宜广被恩泽贷赡元元昔尧遭九年之水人有十年之蓄者简税防灾为其方也愿陛下早宣德泽以应天功若臣言不用朝政不改立夏之后乃有澍雨于今之际未可望也若政变于朝而天不雨则臣为诬上愚不知量分当鼎镬书奏特诏拜郎中辞病不就
　　阳嘉三年河南三辅大旱五谷灾伤天子亲自露坐请雨又祷祀名山大泽以尚书周举才学优深特下策问曰朕以不德仰承三统夙兴夜寐思协大中顷年以来旱灾屡应稼穑焦枯民食困乏五品不训王泽未流群司素餐据非其位审所贬黜变复之征厥效何由分别具对勿有所讳举对曰臣闻天尊地卑乾坤以定易称二仪交构乃生万物万物之中以人为贵故圣人养之以君成之以化顺四时之宜适阴阳之和使男女婚娶不过其时包之以仁恩导之以德教示之以灾异训之以嘉祥此先圣承乾养物之始也夫阴阳闭隔则二气否塞二气否塞则人物不昌人物不昌则风雨不时风雨不时则水旱成灾陛下处唐虞之位未行尧舜之政近废文帝光武之法而循亡秦奢侈之欲内积怨女外有旷夫今皇嗣不兴东宫未立伤和逆理断绝人伦之所致也非但陛下行此而已竖宦之人亦复虚以形埶威侮良家取女闭之至有白首殁无配偶逆于天心昔武王入殷出倾宫之女成汤遭灾以六事克已鲁僖遇旱而自责祈雨皆以精诚转祸为福自枯旱以来弥历年岁未闻陛下改过之效徒劳至尊暴露风尘诚无益也又下州郡祈神致请昔齐有大旱景公欲祀河伯晏子谏曰不可夫河伯以水为城国鱼鳖为民庶水尽鱼枯岂不欲雨自是不能致也陛下所行但务其华不寻其实犹縁木求鱼却行求前诚宜推信革政崇道变惑出后宫不御之女理天下冤枉之狱除大官重膳之费夫五品不训责在司徒有非其位宜急黜斥臣自藩外擢典纳言学薄智浅不足以对易传曰阳感天不旋日惟陛下留神裁察因召见举及尚书令成翊世仆射黄琼问以得失举等并对以为宜慎官人去斥贪污离远佞邪循文帝之俭尊孝明之教则时雨必应帝曰百官贪污佞邪者为谁乎举独对曰臣从下州超备机密不足以别群臣然公卿大臣数有直言者忠贞也阿䛕茍容者佞邪也司徒视事六年未闻有忠言异谋愚心在此其后以事免司徒刘﨑迁举司隶校尉
　　举为谏议大夫时帝召于显亲殿问以变眚举对曰陛下初立遵修旧典兴化致政远近肃然顷年以来稍违于前朝多宠幸禄不序德观天察人准今方古诚可危惧书曰僭恒旸若夫僭差无度则言不从而下不正阳无制则上扰下竭宜密严敕州郡察彊宗大奸以时禽讨
　　顺帝时大旱尚书仆射黄琼上䟽曰昔鲁僖遇旱以六事自让躬节俭闭女谒放䜛佞者十三人诛税民受货者九人退舍南郊天立大雨今亦宜顾省政事有所损阙务存质俭以易民听尚方御府息除烦费明敕近臣使遵法度如有不移示以好恶数见公卿引纳儒士访以政化使陈得失又囚徒尚积多致死亡亦足以感伤和气招降灾旱若改敝从善择用嘉谋则灾消福至矣太史令张衡以政事渐损权移于下因上䟽陈事曰伏惟陛下宣哲克明继体承天中遭倾覆龙德泥蟠今乘云高跻磐桓天位诚所谓将隆大位必先倥偬之也亲履艰难者知下情备经险易者逹物伪故能一贯万机靡所疑惑百揆允当庶绩咸熙宜获福祉神祇受誉黎庶而阴阳未和灾眚屡见神明幽远冥鉴在兹福仁祸淫景响而应因德降休乘失致咎天道虽远吉凶可见近世郑蔡江樊周广王圣皆为效矣故恭俭畏忌必蒙祉祚奢淫謟慢鲜不夷戮前事不忘后事之师也夫情胜其性流遁忘反岂唯不肖中才皆然茍非大贤不能见得思义故积恶成衅罪不可解也向使能瞻前顾后援镜自戒则何陷于凶患乎贵宠之臣众所属仰其有愆尤上下知之褒美讥恶有心皆同故怨讟溢乎四海神明降其祸辟也顷年雨常不足思求所失则洪范所谓僭恒旸若者也惧群臣奢侈昏逾典式自下逼上用速咎征又前年京师地震土裂裂者威分震者人扰也君以静唱臣以动和威自上出不趣于下礼之政也窃惧圣思厌倦制不专已恩不忍割与众共威威不可分德不可共洪范曰臣有作威作福玊食害于而家凶于而国天鉴孔明虽踈不失灾异示人前后数矣而未见所革以复往悔自非圣人不能无过愿陛下思惟所以稽古率旧勿令刑德八柄不由天子若恩从上下事依礼制礼制修则奢僭息事合宜则无凶咎然后神望充塞灾消不至矣
　　桓帝延熹间火灾陈蕃刘智茂上䟽谏曰古之火皆君弱臣强极阴之变也前始春而狱刑惨故火不炎上前入春节连寒木冰暴风折树又八九州郡并言陨霜杀菽春秋晋执季孙行父木为之冰夫气弘则景星见化错则五星开日月蚀灾为已然异为方来恐卒有变必于三朝唯善政可以已之愿察臣前言不弃愚忠则元元幸甚书奏不省
　　太史令上言客星经帝坐帝密以问侍中爰延延因上封事曰臣闻天子尊无为上故天以为子位临臣庶威重四海动静以礼则星辰顺序意有邪僻则晷度错违陛下以河南尹邓万有龙潜之旧封为通侯恩重公卿恵丰宗室加顷引见与之对博上下媟黩有亏尊严臣闻之帝左右者所以咨政德也故周公戒成王曰其朋其朋言慎所与也昔宋闵公与彊臣共博列妇人于侧积此无礼以致大灾武帝与幸臣李延年韩嫣同卧起尊爵重赐情欲无厌遂生骄淫之心行不义之事卒延年被戮嫣伏其辜夫爱之则不觉其过恶之则不知其善所以事多放滥物情生怨故主者赏人必酬其功爵人以甄其德善人同处则日闻嘉训恶人从㳺则日生邪情孔子曰益者三友损者三友邪臣惑君乱妾危主以非所言则悦于耳以非所行则翫于目故令人君不能远之仲尼曰唯女子与小人为难养近之则不逊远之则怨盖圣人之明戒也昔光武皇帝与严光俱寝上天之异其夕即见夫以光武之圣德严光之高贤君臣合道尚降此变岂况陛下今所亲幸以贱为贵以卑为尊哉惟陛下远谗䛕之人纳謇謇之士除左右之权寤宦官之敝使积善日熙佞恶消殄则干灾可除帝省其奏时宦官专朝政刑暴滥又比失皇子灾异尤数延熹九年襄楷自家诣阙上䟽曰臣闻皇天不言以文象设教尧舜虽圣必历象日月星辰察五纬所在故能享百年之夀为万世之法臣切见去岁五月荧惑入太微犯帝座出端门不轨常道其闰月庚辰太白入房犯心小星震动中耀中耀天王也傍小星者天王子也夫太微天廷五帝之坐而金火罚星扬光其中于占天子凶又俱入房心法无继嗣今年岁星久守太微逆行西至掖门还切执法岁为木精好生恶杀而淹留不去者咎在仁德不修诛罚太酷前七年十二月荧惑与岁星俱入轩辕逆行四十馀日而邓皇后诛其冬大寒杀鸟兽害鱼鳖城傍竹柏之叶有伤枯者臣闻于师曰柏伤竹枯不出三年天子当之今洛阳城中人夜无故叫呼云有火光人声正諠于占亦与竹柏枯同自春夏以来连有霜雹及大雨靁而臣作威作福刑罚急刻之所感也太原太守刘瓆南阳太守成瑨志除奸邪其所诛翦皆合人望而陛下受阉竖之譛乃远加考逮三公上书乞哀瓆等不见采察而严被谴让忧国之臣将遂杜口矣臣闻杀无罪诛贤者祸及三世自陛下即位以来频行诛罚梁寇孙邓并见族灭其从坐者又非其数李云上书明主所不当讳杜众乞死谅以感悟圣朝曽无赦宥而并被残戮天下之人咸知其冤汉兴以来未有拒谏诛贤用刑太深如今者也永平旧典诸当重论皆须冬狱先请后刑所以重人命也顷数十岁以来州郡翫习又欲避请谳之烦辄托疾病多死牢狱长吏杀生自己死者多非其罪魂神冤结无所归诉淫厉疾疫自此而起昔文王一妻诞致十子今宫女数千未闻庆育宜修德省刑以广螽斯之祚又七年六月十三日河内野王山上有龙死长可数十丈扶风有星陨为石声闻三郡夫龙形状不一小大无常故周易况之大人帝王以为符瑞或闻河内龙死讳以为蛇夫龙能变化蛇亦有神皆不当死昔秦之将衰华山神操璧以授郑客曰今年祖龙死始皇逃之死于沙丘王莽天凤二年讹言黄山宫有死龙之异后汉诛莽光武复兴虚言犹然况于实邪夫星辰丽天犹万国之附王者也下将畔上故星亦畔天石者安类坠者失埶春秋五石陨宋其后襄公为楚所执秦之亡也石陨东郡今陨扶风与先帝园陵相近不有大丧必有畔逆案春秋以来及古帝王未有河清及学门自坏者也臣以河者诸侯位也清者属阳浊者属阴河当浊而反清者阴欲为阳诸侯欲为帝也太学天子教化之宫其门无故自坏者言文德将丧教化废也京房易传曰河水清天下平今天垂异地吐妖人厉疫三者并时而有河清犹春秋麟不当见而见孔子书之以为异也臣前上琅邪宫崇受于吉神书不合明听臣闻布谷鸣于孟夏蟋蟀吟于始秋物有微而志信人有贱而言忠臣虽至贱诚愿赐清问极尽所言书奏不省十馀日复上书曰臣伏见太白北入数日复出东方其占当有大兵中国弱四夷彊臣又推步荧惑今当出而潜必有阴谋皆由狱多冤结忠臣被戮德星所以久守执法亦为此也陛下宜承天意理察冤狱为刘踬成瑨亏除罪辟追录李云杜众等子孙夫天子事天不孝则日食星斗比年日食于正朔三光不明五纬错戾前者宫崇所献神书专以奉天地顺五行为本亦有兴国广嗣之术其文易晓参同经典而顺帝不行故国𦙍不兴孝冲孝质频世短祚臣又闻之得主所好自非正道神为生虐故周衰诸侯以力征相尚于是夏育申休宋万彭生任鄙之徒生于其时殷纣好色妲己是出叶公好龙真龙游廷今黄门常侍天刑之人陛下爱待兼倍常宠系嗣未兆岂不为此天宫宦者星不在紫宫而在天市明当给使主市里也今乃反处常伯之位实非天意又闻宫中立黄老浮屠之祠此道清虚贵尚无为好生恶杀省欲去奢今陛下嗜欲不去杀罚过理既乖其道岂获其祚哉或言老子入西域为浮屠浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱精之至也天神遗以好女浮屠曰此但革囊盛血遂不眄之其守一如此乃能成道今陛下淫女艳妇极天下之丽甘肥饮美殚天下之味柰何欲如黄老乎书上即召诏尚书问状楷曰臣闻古者本无宦臣武帝末春秋高数㳺后宫始置之耳后稍见任至于顺帝遂益繁炽今陛下爵之十倍于前至今无继嗣者岂独好之而使之然乎尚书上其对诏下有司处正杨秉为侍中尚书帝时微行私过幸河南尹梁𦙍府舍是日大风㧞树昼昏秉因上䟽諌曰臣闻瑞由德至灾应事生传曰祸福无门唯人所召天不言语以灾异谴告是以孔子迅雷风烈必有变动诗云敬天之威不敢驱驰王者至尊出入有常警跸而行静室而止自非郊庙之事则銮旗不驾故诗称自郊徂宫易曰王假有庙致孝享也诸侯如臣之家春秋尚列其诫况以先王法服而私出槃㳺降乱尊卑等威无序侍卫守空宫绂玺委女妾设有非常之变任章之谋上负先帝下悔靡及臣奕世受恩得备纳言又以薄学充在讲劝特蒙哀识见照日月恩重命轻义使士死敢惮摧折略陈其愚时连岁饥荒灾异数见刘陶时㳺太学上䟽曰臣闻人非天地无以生天地非人无以为灵是故帝非人不立人非帝不宁夫天之与帝帝之与人犹头之与足相须而行也伏惟陛下年隆德茂中天称号袭常存之庆循不易之制目不视鸣条之事耳不闻檀车之声天灾不有痛于肌肤震食不即损于圣体故蔑三光之谬轻上天之怒伏念高祖之起始自布衣拾暴秦之敝追亡周之鹿合散扶伤克成帝业功既显矣勤亦至矣流福遗祚至于陛下陛下既不能増明烈考之轨而忽高祖之勤妄假利器委授国柄使群丑刑隶芟刈小民雕敝诸夏虐流远近故天降众异以戒陛下陛下不悟而竞令虎豹窟于麑场豺狼乳于春囿斯岂唐咨禹稷益典朕虞议物赋土蒸民之意哉又令牧守长吏上下交竸封豕长蛇吞食天下货殖者为穷冤之魂贫馁者为饥寒之鬼高门获东观之辜丰室罗妖叛之罪死者悲于窀穸生者戚于朝野是愚臣所为咨嗟长怀叹息也且秦之将亡正谏者诛谀进者赏嘉言结于忠舌国命出于谗口擅阎乐于咸阳授赵高以车府权去已而不知威离身而不顾古今一揆成败同埶愿陛下远览强秦之倾近察哀平之变得失昭然祸福可见臣又闻危非仁不扶乱非智不救故武丁得傅说以消鼎雉之灾周宣用申甫以济夷厉之荒窃见故冀州刺史南阳朱穆前乌桓校尉臣同郡李膺皆履正清平贞高绝俗穆前在冀州奉宪操平摧破奸党扫清万里膺历典牧守正身率下及掌戎马威扬朔北斯实中兴之良佐国家之柱臣也宜还本朝挟辅王室上齐七曜下镇万国臣敢吐不时之义于讳言之朝犹冰霜见日必至消灭臣始悲天下之可悲今天下亦悲臣之愚惑也
　　永康元年征皇甫规为尚书其夏日食诏公卿举贤良方正下问得失规对曰天之于王者如君之于臣父之于子也诫以灾妖使从福祥陛下八年之中三断大狱一除内嬖再诛外臣而灾犹见人情未安者殆贤愚进退威刑所加有非其理也前太尉陈蕃刘矩忠谋高世废在里巷刘祐冯绲赵典尹勲正直多怨流放家门李膺王畅孔翊絜身守礼终无宰相之阶至于钩党之衅事起无端虐贤伤善哀及无辜今兴改善政易于覆手而群臣杜口鉴畏前害互相瞻顾莫肯正言伏愿陛下暂留圣明容受謇直则前责可弭后福必降对奏不省


　　历代名臣奏议卷二百九十六



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十七
　　明　杨士奇等　撰
　　灾祥
　　汉灵帝建宁二年青蛇见御坐轩前又大风雨雹霹雳拔树诏使百僚各言灾应大司农张奂上䟽曰臣闻风为号令动物通气木生于火相须乃明蛇能屈伸配龙腾蛰顺至为休徴逆来为殃咎阴气专用则凝精为雹故大将军窦武太傅陈蕃或志宁社稷或方直不回前以谗胜并伏诛戮海内默默人怀震愤昔周公葬不如礼天乃动威今武蕃忠贞未被明宥灾眚之来皆为此也宜急为改葬徙还家属其从坐禁锢一切蠲除又皇太后虽居南宫而恩礼不接朝臣莫言远近失望宜思大义顾复之报天子深纳奂言
　　谢弼亦上封事曰臣闻和气应于有德妖异生乎失政上天告谴则王者思其愆政道或亏则奸臣当其罚夫蛇者阴气所生鳞者甲兵之符也鸿范传曰厥极弱时则有蛇龙之孽又荧惑守亢裴回不去法有近臣谋乱发于左右不知陛下所与从容帷幄之内亲信者为谁宜急斥黜以消天戒臣又闻惟虺惟蛇女子之祥伏惟皇太后定策宫闼援立圣明书云父子兄弟罪不相及窦氏之诛岂宜咎延太后幽隔空宫愁感天心如有雾露之疾陛下当何面目以见天下昔周襄不能敬事其母戎狄遂至交侵孝和皇帝不绝窦后之恩前世以为美谈礼为人后者为之子今以桓帝为父岂得不以太后为母哉援神契曰天子行孝四夷和平方今边境日蹙兵革蜂起自非孝道何以济之愿陛下仰慕有虞烝烝之化俯思凯风慰母之念臣又闻爵赏之设必酬庸勲开国承家小人勿用功臣久外未蒙爵秩阿母宠私乃享大封大风雨雹亦由于兹又故太傅陈蕃辅相陛下勤身王室夙夜匪懈而见陷群邪一旦诛灭其为酷滥骇动天下而门生故吏并离徙锢蕃身已往人百何赎宜还其家属解除禁网夫台宰重噐国命所寄今之四公惟司空刘宠断断守善馀皆素湌致宼之人〈四公谓刘矩为太尉许训为司徒胡广为太傅及宠也〉必有折足覆𫗧之凶可因灾异并加罢黜徴故司空王畅长乐少府李膺并居政事庶灾变可消国祚惟永臣山薮顽暗未逹国典策曰无有所隐敢不尽愚用忘忌讳伏惟陛下裁其诛罚
　　熹平元年青蛇见御坐帝以问少府光禄勲杨赐赐上封事曰臣闻和气致祥乖气致灾休徴则五福应咎徴则六极至夫善不妄来灾不空发王者心有所惟意有所想虽未形颜色而五星以之推移阴阳为其变度以此而观天之与人岂不符哉尚书曰天齐乎人假我一日是其明徴也夫皇极不建则有蛇龙之孽诗云惟虺惟蛇女子之祥故春秋两蛇斗于郑门昭公殆以女败康王一朝晏起关雎见㡬而作夫女谒行则谗夫昌谗夫昌则苞苴通故殷汤以之自戒终济亢旱之灾惟陛下思乾刚之道别内外之宜崇帝乙之制受元吉之祉抑皇甫之权割艳妻之爱则蛇变可消祯祥立应殷戊宋景其事甚明
　　光和元年虹蜺昼降嘉德殿前帝恶之引赐及议郎蔡邕等入金商门崇德署使中常侍曹节王甫问以祥异祸福所在赐仰天叹谓节等曰吾每读张禹传未尝不愤恚叹息既不能竭忠尽情极言其要而反留意少子乞还女婿朱云欲得尚方斩马剑以理之固其宜也吾以微薄之学充先师之末累世见宠无以报国猥当大问死而后已乃书对曰臣闻之经传或得神以昌或得神以亡国家休明则鉴其德邪辟昏乱则视其祸今殿前之气应为虹蜺皆妖邪所生不正之象诗人所谓蝃𬟽者也于中孚经曰蜺之比无德以色亲方今内多嬖幸外任小臣上下并怨喧哗盈路是以灾异屡见前后丁宁今复投蜺可谓孰矣案春秋䜟曰天投蜺天下怨海内乱加四百之期亦复垂及昔虹贯牛山管仲谏桓公无近妃宫易曰天垂象见吉凶圣人则之今妾媵嬖人阉尹之徒共专国政欺罔日月又鸿都门下招会群小造作赋说以虫篆小技见宠于时如驩兜共工更相荐说旬月之间并各拔擢乐松处常伯任芝居纳言郄俭梁鹄俱以便辟之性佞辨之心各受封爵不次之宠而令搢绅之徒委伏畎亩口诵尧舜之言身蹈绝俗之行弃捐沟壑不见逮及冠履倒易陵谷代处从小人之邪意顺无知之私欲不念板荡之作虺蜴之诫殆㢤之危莫过于今幸赖皇天垂象谴告周书曰天子见怪则修德诸侯见怪则修政卿大夫见怪则修职士庶人见怪则修身惟陛下慎经典之诫图变复之道斥远佞巧之臣速徴鹤鸣之士内亲张仲外任山甫断绝尺一抑止槃游留思庶政无敢怠遑冀上天还威众变可弭老臣过受师傅之任数蒙宠异之恩岂敢爱惜垂没之年而不尽其㥪㥪之心哉
　　张文上论灾异䟽曰春秋义曰蝗者贪扰之气所生天意若曰贪狼之人蚕食百姓若蝗食禾稼而扰万民兽啮人者象暴政若兽而啮人京房易传曰小人不义而反尊荣则虎食人霹雳杀人亦象暴政妄有喜怒政以贿成刑放于宠推类叙意探指求原皆象群下贪狼威教妄施或苦蝗虫宜敕正众邪清审选举退屏贪暴鲁僖公小国诸侯敕政修已斥退邪臣尚获其报六月甚雨之应岂况万乘之主修善求贤宜举敦朴以辅善政陛下体尧舜之圣秉独见之明恢太平之业敦经好学流布远近可留须臾神虑则可致太平招休征矣灵帝特诏问曰比灾变互生未知厥咎朝廷焦心载怀恐惧每访群公卿士庶闻忠言而各存括囊莫肯尽心议郎蔡邕经学深奥故密特稽问宜披露失得指陈政要勿有依违自生疑讳具对经术以皂囊封上邕对曰臣伏惟陛下圣德允明深悼灾咎褒臣末学特垂访及非臣蝼蚁所能堪副斯诚输写肝胆出命之秋岂可以顾患避害使陛下不闻至戒哉臣伏思诸异皆亡国之怪也天于大汉殷勤不已故屡出祅变以当谴责欲令人君感悟改危即安今灾眚之发不于他所远则门垣近在寺署其为监戒可谓至切蜺墯鸡化皆妇人干政之所致也前者乳母赵娆贵重天下生则赀藏侔于天府死则丘墓逾于园陵两子受封兄弟典郡续以永乐门史霍玉依阻城社又为奸邪今者道路纷纷复云有程大人者察其风声将为国患宜高为堤防明设禁令深惟赵霍以为至戒今圣意勤勤思明邪正而闻太尉张颢为玉所进先禄勲姓璋有名贪浊又长水校尉赵玹屯骑校尉盖升并叨时幸荣富优足宜念小人在位之咎退思引身避贤之福伏见廷尉郭禧纯厚老成光禄大夫桥玄聪逹方直故太尉刘宠忠实守正并宜为谋主数见访问夫宰相大臣君之四体委任责成优劣已分不宜听纳小吏雕琢大臣也又尚方工技之作鸿都篇赋之文可且消息以示惟忧诗云畏天之怒不敢戏豫天戒诚不可戏也宰府孝廉士之高选近者以辟召不慎切责三公而今并以小文超取选举开请托之门违明王之典众心不厌莫之敢言臣愿陛下忍而绝之思惟万机以答天望圣朝既自约厉左右近臣亦宜从化人自抑损以塞咎戒则天道亏满鬼神福谦矣臣以愚赣感激忘身敢触忌讳手书具对夫君臣不密上有漏言之戒下有失身之祸愿寝臣表无使尽忠之吏受怨奸仇章奏帝览而叹息
　　邕又应诏上灾异疏曰诏问践祚以来灾眚屡见顷岁日蚀地动风雨不时疫疠流行劲风折树河雒盛溢臣闻阳微则日蚀阴盛则地震思乱则风貌失则雨视暗则疾简宗庙水不润下川流满溢明君臣正上下抑阴尊阳修五事于圣躬致精虑于共御其救之也
　　是年六月丁丑有黒气堕北宫温明殿东庭中黒如车盖起奋迅身五色有头体长十馀丈形貌似龙上问邕邕对曰所谓天投蜺者也不见足尾不得称龙易传曰蜺之比无德以色亲也潜潭巴曰虹出后妃阴胁王者又曰五色迭至照于宫殿有兵革之事演孔图曰天子外苦兵威内夺臣无忠则天投蜺变不空生占不空言意者陛下枢机之内衽席之上独有以色见进陵尊逾制以昭变象若群臣有所毁誉圣意低回未知谁是兵戎未息威权渐移忠言不闻则虹蜺所在生也抑内宠任中正决毁誉分直邪各得其所勒守卫整武偹威权之机不以假人则其救也
　　时频有雷霆疾风伤树拔木地震陨雹蝗虫之害又鲜卑犯境役赋及民六年七月制书引咎诰群臣各陈政要所当施行邕上封事曰臣伏读圣旨虽周成遇风讯诸执事宣王遭旱密勿祗畏无以或加臣闻天降灾异縁象而至辟历数发殆刑诛繁多之所生也风者天之号令所以教人也夫昭事上帝则自怀多福宗庙致敬则鬼神以著国之大事实先祀典天子圣躬所当恭事臣自在宰府及偹朱衣迎气五郊而车驾稀出四时致敬屡委有司虽有解除犹为疏废故皇天不恱显此诸异鸿范传曰政悖德隐厥风发屋折木坤为地道易称安贞阴气愤盛则当静反动法为下叛夫权不在上则雹伤物政有苛暴则虎狼食人贪利伤民则蝗虫损稼去六月二十八日太白与月相迫兵事恶之鲜卑犯塞所从来远今之出师未见其利上违天文下逆人事诚当博览众议从其安者臣不胜愤懑谨条宜所施行七事表左
　　一明堂月令天子以四立及季夏之节迎五帝于郊所以导致神气祈福丰年清庙祭祀追往孝敬养老辟雍示人礼化皆帝者之大业祖宗所祇奉也而有司数以蕃国踈䘮宫内产生及吏卒小污屡生忌故窃见南郊斋戒未尝有废至于他祀辄兴异议岂南郊卑而他祀尊㢤孝元皇帝策书曰礼之至敬莫重于祭所以竭心亲奉以致肃祇者也又元和故事复申先典前后制书推心恳恻而近者以来更任太史忘礼敬之大任禁忌之书拘信小故以亏大典礼妻妾产者斋则不入侧室之门无废祭之文也所谓宫中有卒三月不祭者谓士庶人数堵之室共处其中耳岂谓皇居之旷臣妾之众㢤自今斋制宜如故典答风霆灾妖之异
　　一臣闻国之将兴至言数闻内知已政外见人情是故先帝虽有圣明之姿而犹广求得失又因灾异援引幽隐重贤良方正敦朴有道之选危言极谏不绝于朝陛下亲政以来频年灾异而未闻特举选博之旨诚当思省述修旧事使抱忠之臣展其狂直以解易传政悖德隐之言
　　一夫求贤之道未必一涂或以德显或以言扬顷者立朝之士曽不以忠信见赏恒被谤讪之诛遂使群下结口莫图正辞郎中张文前独尽狂言圣听纳受以责三司臣子旷然众庶解恱臣愚以为宜擢文右职以劝忠謇宣声海内博开政路
　　一夫司隶校尉诸州刺史所以督察奸枉分别白黒者也伏见幽州刺史杨憙益州刺史庞芝凉州刺史刘䖍各有奉公疾奸之心憙等所纠其效尤多馀皆枉挠不能称职或有抱罪怀瑕与下同疾纲网㢮纵莫相举察公府台阁亦复默然五年制书议遣八使又令三公谣言奏事是时奉公者欣然得志邪枉者忧悸失色未详斯议所因寝息昔刘向奏曰夫执狐疑之计者开群枉之门养不断之虑者来谗邪之口今始闻善政旋复变易足令海内测度朝政宜追定八使纠举非法更选忠清平章赏罚三公岁尽差其殿冣使吏知奉公之福营私之祸则众灾之原庶可塞矣
　　一臣闻古者取士必使诸侯岁贡孝武之世郡举孝廉又有贤良文学之选于是名臣辈出文武并兴汉之得人数路而已夫书画辞赋才之小者匡国理政未有其能陛下即位之初先渉经术听政馀日观省篇章聊以㳺意当代博奕非以教化取士之本而诸生竞利作者鼎沸其高者颇引经训风喻之言下则连偶俗语有类俳优或窃成文虚冒名氏臣毎受诏于盛化门差次录第其未及者亦复随辈皆见拜擢既加之恩难复收改但守奉禄于义已弘不可复使理人及任州郡昔孝宣会诸儒于石渠章帝集学士于白虎通经释义其事优大文武之道所宜从之若乃小能小善虽有可观孔子以为致远则泥君子故当志其大者
　　一墨绶长吏职典理人皆当以恵利为绩日月为劳褒责之科所宜分明而今在任无复能省及其还者多召拜议郎郎中若噐用优美不宜处之冗散如有衅故自当极其刑诛岂有伏罪惧考反求迁转更相放效臧否无章先帝旧典未尝有此可皆断绝以核真伪
　　一伏见前一切以宣陵孝子者为太子舍人臣闻孝文皇帝制䘮服三十六日虽继体之君父子至亲公卿列臣受恩之重皆屈情从制不敢逾越今虚伪小人本非骨肉既无幸私之恩又无禄仕之实恻隐思慕情何縁生而群聚山陵假名称孝行不隐心义无所依至有奸宄之人通容其中恒思皇后祖载之时东郡有盗人妻者亡在孝中本县追捕乃伏其辜虚伪杂秽难得胜言又前至得拜后辈被遗或经年陵次以暂归见漏或以人自代亦蒙宠荣争讼怨恨凶凶道路太子官属宜搜选令德岂有但取丘墓凶丑之人其为不祥莫与大焉宜遣归田里以明诈伪
　　先和元年有日食之异尚书卢植上封事谏曰臣闻五行传曰晦而月见谓之朓王侯其舒此谓君政舒缓故日食晦也春秋传曰天子避位移时言其相掩不过移时而间者日食自已过午既食之后云雾晻暧比年地震彗孛互见臣闻汉以火德化当宽明近色信谗忌之甚者如火畏水故也案今年之变皆阳失阴侵消御灾凶宜有其道谨略陈八事一曰用良二曰原禁三曰御疠四曰备宼五曰修礼六曰遵尧七曰御下八曰散利用良者宜使州郡核举贤良随方委用责求选举原禁者凡诸党锢多非其罪可加赦恕申宥回枉御疠者宋后家属并以无辜委骸横尸不得收葬疫疠之来皆由于此宜敕收拾以安游魂备宼者侯王之家赋税减削愁穷思乱必致非常宜使给足以防未然修礼者应徴有道之人若郑玄之徒陈明洪范攘服灾咎遵尧者今郡守刺史一月数迁宜依黜陟以章能否纵不九载可满三岁御下者请谒希爵一宜禁塞迁举之事责成主者散利者天子之体理无私积宜弘大务蠲略细微时连有灾异郎中梁人审忠以为朱瑀等罪恶所感乃上书曰臣闻理国得贤则安失贤则危故舜有臣五人而天下理汤举伊尹不仁者远陛下即位之初未能万机皇太后念在抚肓权时摄政故中常侍苏康管霸应时诛殄太傅陈蕃大将军窦武考其党与志清朝政华容侯朱瑀知事觉露祸及其身遂兴造逆谋作乱王室撞蹋省闼执夺玺绶迫胁陛下聚会群臣离间骨肉母子之恩遂诛蕃武及尹勲等因共割裂城社自相封赏父子兄弟被蒙尊荣素所亲厚布在州郡或登九列或据三司不惟禄重位尊之责而茍营私门多蓄财货缮修第舍连里竟巷盗取御水以作鱼钓车马服玩拟于天家群公卿士杜口吞声莫敢有言州牧郡守承顺风旨辟召选举释贤取愚故虫蝗为之生夷宼为之起天意愤盈积十馀年故频岁日食于上地震于下所以劝戒人主欲令觉悟诛锄无状昔高宗以雉雊之变故获中兴之功近者神祗启悟陛下发赫斯之怒故王甫父子应时馘𢧵路人士女莫不称善若除父母之仇诚怪陛下复忍孽臣之类不悉殄灭昔秦信赵高以危其国吴使刑人身遘其祸虞公抱宝牵马鲁昭见逐干侯以不用宫之奇子家驹以至灭辱今以不忍之恩赦夷族之罪奸谋一成悔亦何及臣为郎十五年皆耳目闻见瑀之所为诚皇天所不复赦愿陛下留漏刻之听裁省臣表扫灭丑类以答天怒与瑀考验有不如言愿受汤镬之诛妻子并徙以绝妄言之路
　　魏明帝太和中散骑常侍高堂隆奏时风不至而有休废之气必有司不勤职事以失天常也诏书谦虚引咎博谘异同光禄勲和洽上奏以为民稀耕少人食者多国以民为本民以榖为命故费一时之农则失肓命之本是以先王务蠲烦费以专耕农自春夏以来民穷于役农业有废百姓嚣然时风不至未必不由此也消复之术莫大于节俭太祖建立洪业奉师徒之费供军赏之用吏士丰于资食仓府衍于榖帛由不饰无用之宫绝浮华之费方今之要固在息省劳烦之役损除他馀之务以为军戎之储三边守御宜在备豫料贼虚实蓄士养众筭庙胜之策明攻取之谋详询众庶以求厥中若谋不素定轻弱小敌军人数举举而无庸所谓悦武无震古人之诫也
　　青龙中崇华殿灾诏问侍中高堂隆此何咎于礼宁有祈禳之义乎隆对曰夫灾变之发皆所以明教诫也惟率礼修德可以胜之易传曰上不俭下不节孽火烧其室又曰君高其台天火为灾此人君茍饰宫室不知百姓空竭故天应之以旱火从高殿起也上天降鉴故谴告陛下陛下宜増崇人道以答天意昔太戊有桑榖生于朝武丁有雊雉登于鼎皆闻灾恐惧侧身修德三年之后远夷朝贡故号曰中宗高宗此则前代之明鉴也今案旧占灾火之发皆以台榭宫室为诫然今宫室之所以充广者实由宫人猥多之故宜简择留其淑懿如周之制罢省其馀此则祖已之所以训高宗高宗之所以享远号也诏又问隆吾闻汉武帝时柏梁灾而大起宫殿以厌之其义云何隆对曰臣闻西京柏梁既灾越巫陈方建章是经以厌火祥乃夷越之巫所为非圣贤之明训也五行志曰柏梁灾其后有江充巫蛊卫太子事如志之言越巫建章无所厌也孔子曰灾者修类应行精祲相感以戒人君是以圣主睹灾责躬退而修德以消复之今宜罢散民役宫室之制务从约节内足以待风雨外足以讲礼仪清扫所灾之处不敢于此有所立作萐莆嘉禾必生此地以报陛下䖍恭之德岂可疲民之力竭民之财实非所以致符瑞而怀远人也凌霄阙成鹊巢其上帝以问隆隆对曰诗云维鹊有巢维鸠居之今兴宫室起凌霄阙而鹊巢之此宫室未成身不得居之象也天意若曰宫室未成将有他姓制御之斯乃上天之戒也夫天道无亲惟与善人不可不深防不可不深虑夏商之季皆继体也不钦承上天之明命惟谗谄是从废德适欲故其亡也忽焉太戊武丁睹灾竦惧祇承天戒故其兴也勃焉今若休罢百役俭以足用増崇德政动遵帝则除普天之所患兴兆民之所利三王可四五帝可六岂惟殷宗转祸为福而已㢤臣备腹心茍可以繁祉圣躬毎安社稷臣虽灰身破族犹生之年也岂惮忤逆之灾而令陛下不闻至言乎于是帝改容动色
　　时有星孛于大辰隆又上疏曰凡帝王徙都立邑皆先定天地社稷之位敬恭以奉之将营宫室则宗庙为先厩库为次居室为后今圜丘方泽南北郊明堂社稷神位未定宗庙之制又未如礼而崇饰居室士民失业外人咸云宫人之用与兴戎军国之费所尽略齐民不堪命皆有怨怒书曰天聦明自我民聦明天明畏自我民明威舆人作颂则向以五福民怒吁嗟则威以六极言天之赏罚随民言顺民心也是以临政务在安民为先然后稽古之化格于上下自古及今未尝不然也夫采椽卑宫唐虞大禹之所以垂皇风也玉台琼室夏癸商辛之所以犯昊天也今之宫室实违礼度乃更建立九龙华饰过前天彗章灼始起于房心犯帝座而干紫微此乃皇天子爱陛下是以发教戒之象始卒皆于尊位殷勤郑重欲必觉寤陛下斯乃慈父恳切之训宜崇孝子祇耸之礼以率先天下以昭示后昆不宜有忽以重天怒
　　帝初治宫室发美女以充后庭数出入弋猎秋大雨震电多杀鸟雀将作大匠扬阜上疏曰臣闻明主在上群下尽辞尧舜圣德求非索谏大禹勤功务卑宫室成汤遭旱归咎责己周文刑于寡妻以御家邦汉文躬行节俭身衣弋绨此皆能昭令问贻厥孙谋者也伏惟陛下奉武皇帝开拓之大业守文皇帝克终之元绪诚宜思齐往古圣贤之善治緫观季世放荡之恶政所谓善治者务俭约重民力也所谓恶政者从心恣欲触情而发也惟陛下稽古世代之初所以明赫及季世所以衰弱至于泯灭近览汉末之变足以动心诫惧矣曩使桓灵不废高祖之法文景之恭俭太祖虽有神武于何所施其能邪而陛下何由处斯尊哉今吴蜀未定军旅在外愿陛下动则三思虑而后行重慎出入以往鉴来言之若轻成败甚重顷者天雨又多卒暴雷电非常至杀鸟雀天地神明以王者为子也政有不当则见灾谴克己内讼圣人所记惟陛下虑患无形之外慎明纎微之初法汉孝文出惠帝宫人令得自嫁顷所调送小女远闻不令宜为后图诸所缮治务从约节书曰九族既睦协和万国事思厥宜以从中道精心计谋省息费用吴蜀既定尔乃上安下乐九亲熙熙如此以往祖考心欢尧舜其犹病诸今宜开大信于天下以安众庶以示远人齐王即位曹爽专政会有日食之变诏群臣问得失大尉蒋济上疏曰昔大舜佐治戒在比周周公辅政慎于其朋齐侯问灾晏婴对以布惠鲁君问异臧孙答以缓役应天塞变乃实人事今二贼未灭将士暴露已数十年男女怨旷百姓贫苦夫为国法度惟命世大才乃能张其纲维以垂于后岂中下之吏所宜改易哉终无益于治适足伤民望宜使文武之臣各守其职率以清平则和气祥瑞可感而致也
　　吴大帝时步骘上疏曰天子父天母地故宫室百官动法列宿若施政令钦顺时节官得其人则阴阳和平七曜循度至于今日官寮多阙虽有大臣复不信任如此天地焉得无变故频年枯旱亢阳之应也又嘉禾六年五月十四日赤乌二年正月一日及二十七日地皆震动地阴类臣之象阴气盛故动臣下专政之故也夫天地见异所以警悟人主可不深思其意哉
　　西晋武帝泰始四年以傅玄为御史中丞时颇有水旱之灾玄上疏曰臣闻圣帝明王受命天时未必无灾是以尧有九年之水汤有七年之旱惟能济之以人事耳故洪水滔天而免沉溺野无生草而不困匮伏惟陛下圣德钦明时小水旱人未大饥下祇畏之诏求极谏之言同禹汤之罪已侔周文之夕惕臣伏懽喜上便宜五事其一曰耕夫务多种而旱暵不熟徒丧功力而无收又旧兵持官牛者官得六分士得四分自持私牛者与官中分施行来久众心安之今一朝减持官牛者官得八分士得二分持私牛及无牛者官得七分士得三分人失其所必不懽乐臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分持私牛与官中分则天下兵作懽然悦乐爱惜成榖无有损弃之忧其二曰以二千石虽奉务农之诏犹不勤心以尽地利昔汉氏以垦田不实徴杀二千石以十数臣愚以为宜申汉氏旧典以警戒天下郡县皆以死刑督之其三曰以魏初未留意于水事先帝统百揆分河堤为四部并本凡五谒者以水功至大与农事并兴非一人所周故也今谒者一人之力行天下诸水无时得遍伏见河堤谒者车谊不知水势转为他职更选知水者代之可分为五部使各精其方宜其四曰古以步百为亩今以二百四十步为一亩所觉过倍近魏初课田不务多其顷亩但务修其功力故白田收至十馀斛水田收数十斛自顷以来日増田顷亩之课而田兵益甚功不能修理至亩数斛已还或不足以偿种非与曩时异天地横遇灾害也其病正在于务多顷亩而功不修耳窃见河堤谒者石恢甚精练水事及田事知其利害乞中书召恢委曲问其得失必有所补益其五曰臣以为氐羌诸部不与华同鲜卑冣甚本邓艾茍欲取一时之利不虑后患使鲜卑数万散居人间此必为害之势也秦州刺史胡烈素有恩信于西方今烈往诸羌虽已无恶必且消弭然野心难保不必其可久安也若后有动衅烈计能制之惟恐诸羌适困于讨击便能东入安定西赴武威外名为降可动复动此二郡非烈所制则恶羌东西有窟穴浮游之地故复为患无以禁之也宜更置一郡于高平川因安定西州都尉募乐徙民重其复除以充之以通北道渐以实边详议此二郡及新置郡皆使并属秦州令烈得专御边之宜诏曰得所陈便宜言农事得失及水官兴废又安边御侮政事宽猛之宜申省周备一二具之此诚为国大本当今急务也如所论皆善深知乃心广思诸宜动静以闻也
　　太康五年正月癸卯二龙见于武库井中帝见龙有喜色百僚将贺刘毅独表曰昔龙漦夏庭祸发周室龙见郑门子产不贺武帝答曰朕德政未修未有以膺受嘉祥遂不贺也卫将军司马孙楚亦上言曰顷闻武库井中有二龙群臣或有谓之祯祥而称贺者或有谓之非祥无所贺者可谓楚既失之而齐亦未为得也夫龙或俯潜于重泉或仰攀于云汉游乎苍昊而今蟠于坎井同于蛙虾者岂独管库之士或有隐伏厮役之贤没于行伍故龙见先景有所感悟愿陛下赦小过举贤才垂夣于傅岩望想于渭滨修学官起淹滞申命公卿举独行君子可惇风厉俗者又举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗言者无系世族必先逸贱夫战胜攻取之势并兼混一之威五伯之事韩白之功耳至于制礼作乐阐扬道化甫是士人出筋力之秋也伏愿陛下择狂夫之言
　　帝诏贤良方正直言于东堂䇿问曰顷日食正阳水旱为灾将何所修以变大眚及法令有不宜于今为公私所患苦者皆何事凡平世在于得才得才者亦借耳目以听察若有文武噐能有益于时务而未见申叙者各举其人及有负俗谤议宜先洗濯者亦各言之挚虞上奏曰臣闻古之圣明原始以要终体本以正末故忧法度之不当而不忧人物之失所忧人物之失所而不忧灾害之流行诚以法得于此则物理于彼人和于下则灾消于上其有日月之眚水旱之灾则反听内视求其所由远观诸物近验诸身耳目听察岂或有蔽其聦明者乎动心出令岂或有倾其常正者乎大官大职岂或有授非其人者乎赏罚黜陟岂或有不得其所者乎河滨山岩岂或有怀道钓筑而未感于梦兆者乎方外遐裔岂或有命世杰出而未蒙膏泽者乎推此类也以求其故询事考言以尽其实则天人之情可得而见咎徴之至可得而救也若推之于物则无忤求之于身则无尤万物理顺内外咸宜祝史正辞言不负诚而日月错行夭疠不戒此则阴阳之事非吉凶所在也期运度数自然之分固非人事所能供御其亦振廪散滞贬食省用而已矣是故诚遇期运则虽陶唐殷汤有所不变茍非期运则宋卫之君诸侯之相犹能有感惟陛下审其所由以尽其理则天下幸甚臣生长筚门不逮异物虽有贤才所未接识不敢瞽言妄举无以畴答圣问东晋元帝即位时阴阳错缪刑狱繁兴著作佐郎郭璞上疏曰臣闻春秋之义贵元慎始故分至启闭以观云物所以显天人之统存休咎之徴臣不揆浅见辄依岁首粗有所占卦得解之既济按爻论思方渉春木王龙德之时而为废水之气来见乘加升阳未布隆阴仍积坎为法象刑狱所丽变坎加离厥象不烛以义推之皆为刑狱殷繁理有壅滥又去年十二月二十九日太白蚀月月者属坎群阴之府所以照察幽情以佐太阳者也太白金行之星而来犯之天意若曰刑理失中自坏其所以为法者也臣术学庸近不练内事卦理所及敢不尽言又去秋以来沈雨跨年虽为金家渉火之祥然亦是刑狱充溢怨叹之气所致往建兴四年十二月中行丞相令史淳于伯刑于市而血逆流长摽伯者小人虽罪在未允何足感动灵变致若斯之怪邪明皇天所以保祐金家子爱陛下屡见灾异殷勤无已陛下宜侧身思惧以应灵谴皇极之谪事不虚降不然恐将来必有愆阳苦雨之灾崩震薄蚀之变狂狡蠢戾之妖以益陛下旰食之劳也臣谨寻按旧经尚书有五事供御之术京房易傅有消复之救所以縁咎而致庆因异而迈政故木不生庭太戊无以隆雉不鸣鼎武丁不为宗夫寅畏者所以飨福怠傲者所以招患此自然之符应不可不察也案解卦繇云君子以赦过宥罪既济云思患而豫防之臣愚以为宜发哀矜之诏引在予之责荡除瑕衅赞阳布惠使幽毙之人应苍生以悦育否滞之气随谷风而纾散此亦寄时事以制用籍开塞而曲成者也臣窃观陛下贞明仁恕体之自然天假其祚奄有区夏启重光于已昧廓四祖之遐武祥灵表瑞人鬼献谋应天顺时殆不尚此然陛下即位以来中兴之化未阐虽躬综万机劳逾日昃玄泽未加于群生声教未被乎宇宙臣主未宁于上黔细未辑于下鸿雁之咏不兴康㢤之歌不作者何也仗道之情未著而任刑之风先彰经国之略未振而轨物之迹屡迁夫法令不一则人情惑职次数改则觊觎生官方不审则秕政作惩劝不明则善恶浑此有国者之所慎也臣窃为陛下惜之夫以区区之曹参犹能遵盖公之一言倚清靖以镇俗寄市狱以容非德音不忘流咏于今汉之中宗聦悟独断可谓令主然厉意刑名用亏纯德老子以礼为忠信之薄况刑又是礼之糟粕者乎夫无为而为之不宰以宰之固陛下之所体者也耻其君不为尧舜者亦岂惟古人是以敢肆狂瞽不隐其怀若臣言可采或所以为尘露之益若不足采所以广听纳之门愿陛下少留神鉴赐察臣言疏奏优诏报之其后日有黒气璞复上疏曰臣以顽昧近者冒陈所见陛下不遗狂言事蒙御省伏读圣诏欢惧交战臣前云升阳未布隆阴仍积坎为法家刑狱所丽变坎加离厥象不烛疑将来必有薄蚀之变也此月四日日出山六七丈精光潜暗而色都赤中有异物大如鸡子又有青黒之气共相薄击良久乃解按时在岁首纯阳之月日在癸亥全阴之位而有此异殆元首供御之义不显消复之理不著之所致也计去臣所陈未及一月而便有此变益明皇天留情陛下恳恳之至也往年岁末太白蚀月今在岁始日有咎谪曾未数旬大眚再见日月告衅见惧时人无曰天高其鉴不远故宋景言善荧惑退次光武宁乱滹沲结冰此明天人之悬符有若形影之相应应之以德则休祥臻酬之以怠则咎徴作陛下宜恭承灵谴敬天之怒施沛然之恩谐玄同之化上所以允塞天意下所以弭息群谤臣闻人之多幸国之不幸赦不宜数实如圣旨臣愚以为子产知铸刑书非政之善然不得不作者须以救弊故也今之宜赦理亦如之随时之宜亦圣人所善者此国家大信之要诚非微臣所得干豫今圣朝明哲思弘谋猷方辟四门以亮采访舆诵于群心况臣蒙珥笔朝末而可不竭诚尽规㢤
　　太兴二年大旱诏求谠言直谏之士著作佐郎虞预上书曰大晋受命于今五十馀载自元康以来王德始阙匈奴及于中国宗庙焚为灰烬千里无烟爨之气华夏无冠带之人自天地开辟书籍所载大乱之极未有若兹者也陛下以圣德先觉超然远鉴作镇东南声教遐被上天眷顾人神赞谋虽云中兴其实受命少康宣王诚未足喻南风之歌可著而陵迟之俗未改者何也臣愚谓为国之要在于得才得才之术在于抽引茍其可用仇贱必举高宗文王思佐发夣抜岩徒以为相载钓老而师之下至列国亦有斯事故燕重郭隗而三士竞至魏式干木而秦兵退舍今天下虽弊人士虽寡十室之邑必有忠信世不乏骥求则可致而束帛未贲于邱园蒲轮顿毂而不驾所以大化不洽而雍熙有阙者也成帝咸和初夏旱诏众官各陈致雨之意虞预上议曰臣闻天道贵信地道贵诚诚信者盖二仪所以生植万物人君所以保乂黎蒸是以杀伐拟于震电推恩象于云雨刑罚在于必信庆赏贵于平均臣闻间者以来刑狱转繁多力者则广牵连逮以稽年月无援者则严其槚楚期于入重是以百姓嗷然感伤和气臣愚以为轻刑耐罪宜速决遣殊死重囚重加以请宽徭息投务遵节俭砥砺朝臣使各知禁盖老牛不牺礼有常制而自顷众官拜授祖赠转相夸尚屠杀牛犊动有十数醉酒流湎无复限度伤财败俗所亏不少昔殷宗修德以消桑榖之异宋景善言以退荧惑之变楚国无灾荘王是惧盛德之君未尝无眚应以信顺天祐乃隆臣学见浅暗言不足采
　　哀帝隆和元年诏曰天文失度太史虽有禳祈之事犹衅眚屡彰今欲依鸿祀之制于太极殿前庭亲执䖍肃尚书左丞孔严谏曰鸿祀虽出尚书大传先儒所不究历代莫之兴承天接神岂可以疑殆行事乎天道无亲唯徳是辅陛下祗顺恭敬留心兆庶可以消灾复异皆已蹈而行之德合神明丘祷久矣岂须屈万乘之尊修杂祀之事君举必书可不慎欤太常江逌亦上疏谏曰臣寻史汉旧事艺文志刘向五行传洪祀出于其中然自前代以来莫有用者又其文惟说为祀而不载仪注此盖久远不行之事非常人所参校按汉仪天子所亲之祠惟宗庙而已祭天于云阳祭地于汾阴在于别宫遥拜不诣坛所其馀群祀之所必在幽静是以圜丘方泽列于郊野今若于承明之庭正殿之前设群神之坐行躬亲之礼凖之旧典有乖常式臣闻妖眚之发所以鉴悟时主故寅畏上通则宋灾退度德礼増修则殷道以隆此往代之成验不易之定理顷者星辰颇有变异陛下祗戒之诚逹于天人在予之惧忘寝与食仰䖍玄象俯凝庶政嘉祥之应实在今日而犹乾乾夕惕思广兹道诚实圣怀殷勤之至然洪祀有书无仪不行于世询访时学莫识其礼且其文曰洪祀大祀也阳曰神阴曰灵举国相率而行祀顺四时之序无令过差今按文而言皆漫而无适不可得详若不详而修其失不小帝不纳逌又上疏曰臣谨更思寻参之时事今强戎据于关雍劲敌纵于河朔貔貅四逸虔刘神州长旌不卷钲鼓日戒兵疲人困岁无休已人事弊于下则七曜错于上灾沴之作固其宜然又顷者以来无乃大异彼月之蚀义见诗人星辰莫同载于五行故洪范不以为沴陛下今以晷度之失同之六沴引其轻变方之重眚求已笃于禹汤忧勤逾乎日昃将修大祀以礼神祗传曰外顺天地时气而祭其鬼神然则神必有号祀必有义按洪祀之文惟神灵大略而无所祭之名称举国行祀而无贵贱之阻有赤黍之盛而无牲醴之奠仪法所用阙略非一若率文而行则举义皆阂有所施补则不统其源汉侍中卢植时之逹学受法不究则不敢厝心诚以五行深远神道幽昧探赜之求难以常思错综之理不可一数臣非至精孰能与此
　　汉主刘聦时东宫鬼哭赤虹经天南有一岐三日并照各有两珥五色甚鲜客星历紫宫入于天狱而灭太史令康相言于聦曰虵虹见弥天一岐南彻三日并照客星入紫宫此皆大异其徴不远也今虹逹东西者许洛以南不可图也一岐南彻者李氏当仍跨巴蜀司马叡终据全吴之象天下其三分乎月为胡王皇汉虽苞括二京龙腾九五然世雄燕代肇基北朔太阴之变其在汉域乎汉既据中原历命所属紫宫之异亦不在他此之深重胡可尽言石勒鸱视赵魏曹嶷狼顾东齐鲜卑之众星布燕代齐代燕赵皆有将大之气愿陛下以东夏为虑勿顾西南吴蜀之不能北侵犹大汉之不能南向也今京师寡弱勒众精盛若尽赵魏之锐卒燕代之突骑自上党而来曹嶷率三齐之众以继之陛下将何以抗之紫宫之变何必不在此乎愿陛下早为之所无使兆人生心陛下诚能发诏外以远追秦皇汉武循海之事内为高帝图楚之计无不克矣聦览之不悦刘曜夜夣三人金面丹唇东向逡巡不言而退曜拜而履其迹旦召公卿已下议之朝臣咸贺以为吉祥惟太史令任义进曰三者历运统之极也东为震位王者之始次也金为兊位物衰落也唇丹不言事之毕也逡巡揖让退舍之道也为之拜者屈伏于人也履迹而行慎不出疆也东井秦分也五车赵分也秦兵必暴起亡主䘮师留败赵地远至三年近七百日其应不远愿陛下思而防之
　　时终南山崩长安人刘终于崩所得白玉献于刘曜方一尺有文字曰皇亡皇亡败赵昌井水竭构五梁咢酉小衰困嚣䘮呜呼呜呼赤牛奋靷其尽乎时群臣咸贺以为勒灭之徴曜大悦斋七日而后受之太庙大赦境内以终为奉瑞大夫中书监刘均进曰臣闻国主山川故山崩川竭君为之不举终南京师之镇国之所瞻无故而崩其凶焉可极言昔三代之季其灾也如是今朝臣皆言祥瑞臣独言其非诚上忤圣旨下违众议然臣不逹大理窃所未同何则玉之于山石也犹君之于臣下山崩石坏象国倾人乱皇亡皇亡败赵昌者此言皇室将为赵所败赵因之而昌今大赵都于秦雍而勒跨全赵之地赵昌之应当在石勒不在我也井水竭构五梁者井谓东井秦之分也五谓五车梁谓大梁五车大梁赵之分也此言秦将竭灭以构成赵也咢者岁之次名作咢也言岁驭作咢酉之年当有败军杀将之事困谓困敦岁在子之年名玄嚣亦在子之次言岁驭于子国当䘮亡赤牛奋靷谓赤奋若在丑之岁名也牛谓牵牛东北维之宿丑之分也言岁在于丑当灭亡尽无复遗也此其诚悟蒸蒸欲陛下修德化以禳之纵为嘉祥尚愿陛下夕惕以答之书曰虽休勿休愿陛下追踪周旦盟津之美捐鄙虢公梦庙之凶谨归沐浴以待妖言之诛曜怃然改容御史劾均狂言瞽说诬罔祥瑞请依大不敬论曜曰此之灾瑞诚不可知深戒朕之不德朕收其忠惠多矣何罪之有乎
　　秦主苻坚时太史令张孟言于坚曰彗起尾箕而扫井此燕灭秦之象劝坚诛慕容𬀩及其子弟坚不纳更以𬀩为尚书苻融闻之上疏谏曰臣闻鲜卑在燕历数弥久逮于石乱遂据华夏跨有六州南面称帝陛下爰命六师大举征讨劳卒频年勤而后获本非慕义怀德归化而今父子兄弟列官满朝执权履职势倾劳旧陛下亲而幸之臣愚以为猛兽不可豢养扵帷幄往年星异灾起于燕愿少留意以思天戒臣据可言之地不容嘿已诗曰兄弟急难朋友好合昔刘向以肺腑之亲尚能极言况于臣乎坚报之曰汝为德未充而怀是非立善未称而名过其实诗云德𬨎如毛人鲜克举君子处高戒惧倾败可不务乎今四海事旷兆庶未宁黎元应抚戎狄应和方将混六合以一家同有形于赤子汝其息之勿怀耿介夫天道助顺修德则禳灾茍求诸已何惧外患焉
　　苻生时长安大风发屋拔树行人颠顿宫中奔扰或称贼至宫门昼闭五日乃止生推告贼者杀之刳而出其心左光禄大夫强平谏曰元正盛旦日有蚀之正阳神朔昏风大起兼水旱不时兽灾未息此皆由陛下不勉强于政事乖戾和气所致也愿陛下务飬元元平章百姓弃纎介之嫌含山岳之过致敬宗庙爱礼公卿去秋霜之威垂三春之泽则奸回寝止妖祲自消乾灵祇祐皇家永保无穷之美矣
　　宋文帝元嘉二年范泰表贺元正并陈旱灾曰元正改律品物维新陛下藉日新以畜德仰乾元以履祚吉祥集室百福来庭顷旱魃为虐亢阳愆度通川燥流异井同竭老弱不堪远汲贫寡单于负水租输既重赋税无降百姓怨咨臣年过七十未见此旱阴阳并隔则和气不交岂惟凶荒必生疾疫其为忧虞不可偹序雩禜之典以诚会事巫祝常祈罕能有感上天之谴不可不察汉东海枉杀孝妇亢旱三年及祭其墓澍雨立降岁以有年是以卫人伐邢师兴而雨伏愿陛下式遵远猷思隆高构推忠恕之爱矜冤枉之狱㳺心下民之瘼厝思幽冥之纪令谤木竖阙谏鼓鸣朝察刍牧之言緫统御之要如此则苞桑可系危几无兆斯而灾害不消未之有也故夏禹引百姓之罪殷汤甘万方之过太戊资桑榖以进德宋景藉荧惑以修善斯皆因败以转成往事之昭晰也循末俗者难为风就正路者易为雅臣疾患日笃夕不谋朝会及岁庆得一闻逹微诚少亮无恨泉壤永违圣颜拜表悲咽
　　三年秋旱蝗泰又上表曰陛下昧旦丕显求民之瘼明断庶狱无倦政事理出群心泽谣民口百姓翕然皆自以为遇其时也灾变虽小要有以致之守宰之失臣所不能究上天之谴臣所不敢诬有蝗之处县官多课民捕之无益于枯苖有伤于杀害臣闻桑榖时亡无假斤斧楚昭仁爱不禜自瘳卓茂去无知之虫宋均囚有异之虎蝗生有由非所宜杀石不能言星不自陨春秋之旨所宜详察礼妇人有三从之义而无自专之道周书父子兄弟罪不相及女人被宥由来上矣谢晦妇女犹在尚方始贵后贱物情之所甚苦匹妇一室亦能有所感激臣于谢氏不容有情蒙国重恩寝处思报伏度圣心已当有在礼春夏教诗无一而阙也臣近侍坐闻立学当在入年陛下经略粗建意存民食入年则农功兴农功兴则田野辟入秋治庠序入冬集远生二涂并行事不相害夫事多以淹稽为戒不远为患臣任学官竟无微绩徒坠天施无情自处臣之区区不望目睹盛化窃慕子囊城郢之心庶免荀偃不瞑之恨臣比陈愚见便是都无可采徒烦天听愧怍反侧书奏上乃原谢晦妇女
　　时旱灾未已加以疾疫泰又上表曰顷亢旱历时疾疫未已方之常灾实为过差古以为王泽不流之徴陛下昧旦临朝无懈治道躬自菲薄劳心民庶以理而言不应致此意以为上天之于贤君正自殷懃无已陛下同规禹汤引百姓之过言动于心道敷自远桑榖生朝而陨荧惑犯心而退非唯消灾弭患乃所以大启圣明灵雨立降百姓改瞻应感之来有同影响陛下近当仰推天意俯察人谋升平之化尚存旧典顾思与不思行与不行耳大宋虽揖让受终未积有虞之道先帝登遐之日便是道消之初至乃嗣主被杀哲藩婴祸九服徘徊有心䘮气佐命托孤之臣俄为戎首天下荡荡王道已沦自非神英拨乱反正则宗社非复宋有革命之与随时其义尤大是以古今异用循方必壅大道隐于小成欲速或未必逹深根固蒂之术未洽于愚心是用猖狂妄作而不能缄默者也臣既顽且鄙不逹治宜加之以笃疾重之以惛耄言或非言而复不能无言陛下录其一毫之诚则臣不知厝身之所





　　历代名臣奏议卷二百九十七
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十八
　　明　杨士奇等　撰
　　灾祥
　　齐武帝始亲政水旱不时车骑将军竟陵王子良密启曰臣思水潦成患良田沃壤变为污泽农政告祥因高肆务播植既周继以旱虐黔庶呼嗟相视褫气夫国资于民民资于食匪食匪民何以能政臣每一念此寝不便席本始中郡国大旱宣帝下诏除民租今闻所在逋馀尚多守宰严期兼夜课切新税力尚无从故调于何取给政当相驱为盗耳愚谓逋租宜皆原除少降停恩微纾民命自宋道无章王风陵替窃官假号骈门连室今左民所检动以万计渐渍之来非复始适一朝洗正理致沸腾小人之心罔思前咎申之以威反怨后罚兽穷则触事在匪轻齐有天下日浅恩洽未布一方或饥当加优养愚谓自可依源削除未宜便充猥役且部曹检校诚存精密令史好黠鲜不容情情既有私理或枉谬耳目有限群狡无极变易是非居然可见详而后取于事未迟明诏深矜狱圄恩文累坠今科网严重称为峻察负罪离諐充积罕户暑时郁蒸加以金铁聚忧之气足感天和民之多怨非国福矣顷土木之务甚为殷广虽役未及民勤费已积炎旱致灾或由于此皇明载远书轨未一縁淮带江数州地耳以魏方汉犹一郡之譬以今比古复为远矣何得不爱其民缓其政救其危存其命㢤湘区奥密蛮宼炽彊如闻南师未能挫戮百姓齐民积年涂炭疽食侵淫边虞方重交州夐绝一垂实惟荒服恃远后宾固亦恒事自青德启运款关受职置之度外不足絓言今县军远伐经途万里众寡事殊客主势异以逸待劳全胜难必又縁道调兵以足军力民丁乌合事乖习锐广州积岁无年越州兵粮素乏加以发借必致恇扰愚谓叔献所请不宜听从取乱侮亡更俟后会虽缓岁月必有可禽之理差息发动费役之劳刘楷见申以助湘中威力既举蚁宼自服
　　后魏孝文帝太和二十年七月以久旱不雨辍膳三旦百寮诣阙引在中书省帝在崇虚楼遣舍人问曰朕知卿等至不获相见卿何为而来扬州大中正王肃对曰伏承陛下辍膳已经三旦群臣焦怖不敢自宁臣闻尧水汤旱自然之数须圣人以济世不由圣以致灾是以国储九年以御九年之变臣又闻至于八月不雨然后君不举膳昨四郊之外已蒙滂㴻唯京城之内微为少泽蒸民未阙一餐陛下辍膳三日臣庶惶惶无复情地帝遣舍人答曰昔尧水汤旱赖圣人以济民朕虽居群黎之上道谢前王今日之旱无以救恤应待立秋克躬自咎但此月十日已来炎热焦酷人物同悴而连云蔽日高风萧条虽不食数朝犹自无感朕诚心未至之所致也肃曰臣闻圣人与凡同者五常异者神明昔姑射之神不食五榖臣常谓矫今见陛下始知其验且陛下自辍膳以来若天全无应臣亦谓上天无知陛下无感一昨之前外有滂泽此有密云臣即谓天有知陛下有感矣复遣舍人答曰昨内外贵贱咸云四郊有雨朕恐此辈皆勉劝之辞三覆之慎必欲使信而有徴比当遣人往行若果雨也便命太官欣然进膳岂可以近郊之内而慷慨要天乎若其无也朕之无感安用朕身以扰民庶朕志确然死而后已是夜㴻雨大降
　　宣武帝正始元年夏五月有典事史元显献四足四翼鸡诏散骑侍郎赵邕以问太常卿崔光光表答曰臣谨按汉书五行志宣帝黄龙元年未央殿路𫐉中雌鸡化为雄毛变而不鸣不将无距元帝初元中丞相府史家雌鸡伏子渐化为雄冠距鸣将永光中有献雄鸡生角刘向以为鸡者小畜主司时起居小臣执事为政之象也言小臣将乘君之威以害政事犹石显也竟宁元年石显伏辜此其效也灵帝光和元年南宫寺雌鸡欲化为雄一身毛皆似雄但头冠尚未变诏以问议郎蔡邕邕对曰貎之不恭则有鸡祸臣窃推之头为元首人君之象也今鸡一身已变未至于头而上知之是将有其事而不遂成之象也若应之不精政无所改头冠或成为患滋大是后张角作乱称黄巾贼遂破坏四方疲于赋役民多叛者上不改政遂至天下大乱今之鸡状虽与汉不同而其应颇相类矣向邕并博逹之士考物验事信而有证诚可畏也臣以邕言推之翅足众多亦群下相扇助之象雏而未大脚羽差小亦其势尚微易制御也臣闻灾异之见皆所以示吉凶明君睹之而惧乃能招福暗主视之弥慢所用致祸诗书春秋秦汉之事多矣此陛下所观者也今或有自贱而贵关预政事殆亦前代君房之匹比者南境死亡千计白骨横野存有酷恨之痛殁为怨伤之魂义阳屯师盛夏未返荆蛮狡猾征人淹次东州转输往多无还百姓困穷绞缢以殒北方霜降蚕妇辍事群生憔悴莫甚于今此亦贾谊哭叹谷永切谏之时司宼行戮君为之不举陛下为民父母所宜矜恤国重戎战用兵犹火内外怨弊易以乱离陛下纵欲忽天下岂不仰念太祖取之艰难先帝经营劬劳也诚愿陛下留聦明之鉴警天地之意礼处左右节其贵越往者邓通董贤之盛爱之正所以害之又躬飨加罕宴宗或阙时应亲肃郊庙延敬诸父检访四方务加休息爰发慈旨抚赈贫瘼简费山池减撤声饮昼存政道夜以安身博采刍荛进贤黜佞则兆庶幸甚妖弭庆进祯祥集矣帝览之大恱
　　光为抚军将军时又上奏曰去二十八日有物出于太极之西序敕以示臣臣按其形即荘子所谓蒸成菌者也又云朝菌不终晦朔雍门周所称磨萧斧而伐朝菌皆指言蒸气郁长非有根种柔脆之质凋殒速易不延旬月无拟斧斤又多生墟落秽湿之地罕起殿堂高华之所今栋宇崇丽墙筑工密粪朽弗加沾濡不及而兹菌歘构厥状扶疏诚足异也夫野木生朝野鸟入庙古人以为败亡之象然惧灾修德者咸致休庆所谓家利而怪先国兴而妖豫是故桑榖拱庭太戊以昌雊雉集鼎武丁用熙自比䲭鹊巢于庙殿枭鵩鸣于宫寝菌生宾阶轩坐之正准诸往记信可为诫且南西未静兵革不息郊甸之内大旱跨时民劳物悴莫此之甚承天子育者所宜矜恤伏愿陛下追殷二宗感变之意侧躬耸诚惟新圣道节夜饮之忻彊朝御之膳养方富之年保金玉之性则魏祚可以永隆皇夀等于山岳矣
　　孝明帝正光二年崔光为司徒侍中时获秃鹙鸟于宫内诏以示光光表曰蒙示所得大鸟此即诗所谓有鹙在梁解云秃鹙也贪恶之鸟野泽所育不应入殿庭昔魏氏黄初中有鹈鹕集于灵芝池文帝下诏以曹恭公远君子近小人博求贤俊太尉华歆由此逊位而让管宁者也臣闻野物入舍古人以为不善是以张臶恶鵀贾谊忌鵩鹈鹕暂集而去前王犹为至诫况今亲入宫禁为人所获方被畜养晏然不以为惧准诸往义信有殊矣且饕餮之禽必资鱼肉菽麦稻粱时或餐啄一食之费容过斤镒今春夏阳旱榖籴稍贵穷窘之家时有菜色陛下为民父母抚之如伤岂可弃人养鸟留意于丑形恶声哉卫侯好鹤曹伯爱雁身死国灭可为寒心陛下学通春秋亲览前事何得口咏其言行违其道诚愿远师殷宗近法魏祖修德延贤消灾集庆放无用之物委之川泽取乐琴书頥养神性帝览之大悦
　　孝武帝永熙中有风雹之变诏访谠言瀛州刺史王椿上疏曰伏奉诏书以风雹厉威上动天眷访谠辞于百辟诏舆诵于四海宸𠂻恳切偹在丝纶祇承兢感心焉靡庴伏惟陛下启箓应期驭育万物承缀旒之艰运纂纎丝之危绪忘餐日昃求衣未明俾上帝下临愍兹荼蓼永济沟壑而沧浪降戾作害中秋上帝照临义不虚变窃惟风为号令皇天所以示威雹者气激阴阳有所交争殆行令殊节舒急失中之所致也昔澍雨千里实縁教祀之诚炎精三舍宁非善言之力谴不空发徴岂谬应谁谓盖高实符人事伏愿陛下留心曲览垂神远察礼贤登士博举审官擢申滞怨振穷省役使夫滋水没川之彦毕居朝右仪表丹青之位未或虚加圜土绝五毒之民揆日息千门之费岩岩廊署无不遇之士忪忪惸独荷酒帛之恩则物见昭苏人知休泰徐奏薰风之曲无论鸿雁之歌岂不天人幸甚鬼神咸忭
　　唐太宗贞观六年帝谓侍臣曰朕比见众议以祥瑞为美事频有贺表如朕本心但使天下太平家给人足虽无祥瑞亦可比徳于尧舜若百姓不足夷狄内侵纵有芝草遍街衢凤凰栖苑囿亦何异于桀纣常闻石勒时有群吏燃连理木煮白雉肉吃岂得称为明主邪又隋文帝深爱祥瑞遣秘书监王劭著衣冠在朝堂对考使焚香以读皇隋感瑞经旧尝见传说此事实以为可笑夫为人君当须至公理天下以得万国之欢心昔尧舜在上百姓敬之如天地爱之如父母动作兴事人皆乐之发号施令人皆悦之此是大祥瑞也自此以后诸州所有祥瑞并不用申奏群臣皆曰诚如圣旨
　　八年陇右山崩大蛇屡见山东及江淮多大水太宗问侍臣秘书监虞世南对曰春秋时梁山崩晋侯召伯宗而问焉对曰国主山川故山崩川竭君为之不举乐降服乘缦而祝币以礼焉梁山晋所主也晋侯从之故得无害汉文帝元年齐楚地二十九山同日崩大水出令群国无来献施惠于天下远近欢洽亦不为灾后汉灵帝时青蛇见御坐晋惠帝时大蛇长三百步见齐地经市入朝中案蛇宜在草野而入市朝所以为怪耳今蛇见山泽盖深山大泽必有龙蛇亦不足怪又山东足雨虽则其常然阴潜过久恐有冤狱宜断省系囚庶或当天意且妖不胜德唯修德可以销变太宗以为然因遣使者赈恤饥馁申理狱讼多所原宥
　　时有彗星见于南方长六尺经百馀日乃灭太宗谓侍臣曰天见彗星由朕之不德政有亏失是何妖也世南对曰昔齐景公时有彗星见公问晏子晏子对曰公穿池沼畏不深起台榭畏不高行刑罚畏不重是以天见彗星为公诫耳景公惧而修德后十三日而星没陛下若德政不修虽麟凤数见终是无益但使朝无阙政百姓安乐虽有灾变何损于德愿陛下勿以功高古人而自矜大勿以太平渐久而自骄逸若能慎终如始彗星纵见未足为忧太宗曰吾之理国良无景公之过但朕年十八便为经纶王业北剪刘武周西平薛举东擒窦建德王世充二十四而天下定二十九而居大位四夷降服海内乂安自谓古来英雄拨乱之主无见及者颇有自矜之意此吾之过也上天见变良为是乎秦始皇平六国隋炀帝富有四海既骄且逸一朝而败吾亦何得自骄也言念于此不觉惕惕而震惧魏徴进曰臣闻自古帝王未有无灾变者但能修德灾变自消陛下因有天变遂能诫惧反复思量深自克责虽有此变必不为灾也
　　十一年大雨榖水溢冲洛城门入洛阳宫平地五尺毁宫寺十九所漂七百馀家太宗谓侍臣曰朕之不德皇天降灾将由视听弗明刑罚失度遂使阴阳舛谬雨水乖常矜物罪己载怀忧惕朕又何情独甘滋味可令尚食断肉进蔬食文武百官各上封事极言得失中书侍郎岑文本上封事曰臣闻开拨乱之业其功既难守已成之基其道不易故居安思危所以定其业也有始有卒所以崇其基也今虽亿兆乂安边隅宁谧既承䘮乱之后又接凋弊之馀户口减损尚多田畴垦辟犹少覆焘之恩著矣而疮痍未复德教之风被矣而资产屡空是以古人譬之种树年纪绵远则枝叶扶疏若种之日浅根本未固虽壅之以黑壤暖之以春日一人揺之必致槁枯今日之百姓颇类于此常加含养则日就滋息暂有征役则随日凋耗凋耗既甚则人不聊生人不聊生则怨气充塞怨气充塞则离叛之心生矣故帝舜曰可爱非君可畏非民孔安国曰人以君为命故可爱君失道人叛之故可畏仲尼曰君犹舟也人犹水也水所以载舟亦所以覆舟是以古人云哲王虽休勿休日慎一日良为此也伏惟陛下览古今之事察安危之机上以社稷为重下以亿兆为念明选举慎罚赏进贤才退不肖闻过遽改从谏如流为善在于不疑出令期于必信頥神养性省畋猎之娱去奢从俭减工役之费务静方内而不求辟土载櫜弓矢而无忘武备凡此数者虽为国之常道陛下所常行臣之愚昧唯愿陛下思而不怠则至道之美与三五比隆亿载之祚随天地长久虽使桑榖为妖龙蛇作孽雉雊于鼎耳石言于晋地犹当转祸为福变灾为祥况雨水之患阴阳常理岂可谓天谴之而系圣心哉臣闻古人有言农夫劳而君子养焉愚者言而知者择焉辄陈狂瞽伏待斧钺帝深纳其言太宗时飞雉数集宫中帝问是何祥也禇遂良曰昔秦文公时有侲子化为雉雌鸣陈仓雄鸣南阳侲子曰得雄者王得雌者霸文公遂雄诸侯始为宝鸡祠汉光武得其雄起南阳有四海陛下本封秦故雌雄并见以告明德帝恱曰人之立身不可以无学遂良所谓多识君子哉
　　高宗时晋州地震不息帝问侍中张行成对曰天阳也君象地阴也臣象君宜动臣宜静今静者顾动恐女谒用事大臣阴谋又诸王公主参承起居或伺间隙宜明设防闲且晋陛下本封应不虚发伏愿深思以杜未萌帝然之
　　时陨石十八于冯翊高宗问曰此何祥也朕欲悔往修来以自戒若何太傅于志宁对曰春秋陨石于宋五内史过曰是阴阳之事非吉凶所生物固有自然非一系人事虽然陛下无灾而戒不害为福也
　　武后延载元年以杜景佺为检校凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事时后尝季秋出棃华示宰相以为祥众贺曰陛下德被草木故秋再华周家仁及行苇之比景佺独曰阴阳不相夺伦渎即为灾故曰冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨今草木黄落而木复华渎阴阳也窃恐陛下布德施令有所亏紊臣位宰相助天治物治而不和臣之咎也顿首请罪后曰真宰相
　　久视二年三月大雨雪凤阁侍郎苏味道等以为瑞率群臣入贺监察御史王求礼让曰宰相燮和阴阳而季春雨雪乃灾也果以为瑞则冬月雷渠为瑞雷邪味道不从既贺者入求礼即厉言于朝曰今阳气偾升而阴冰激射此天灾也主荒臣佞寒暑失序边隅不靖盗贼繁兴正官少伪官多百司非贿不入使天有瑞何感而来哉群臣震恐后为罢朝
　　中宗神龙元年大水诏文武九品以上官直言极谏右卫骑曹参军宋务光上书曰后王乐闻过罔不兴拒谏罔不乱乐闻过则下情通下情通则政无缺此所以兴也拒谏则群议壅群议壅则上孤立此所以乱也臣尝观天人相与之际有感必应其间甚密是以教失于此变生于彼易曰天垂象见吉凶圣人象之窃见自夏以来水气勃戾天下多罹其灾洛水暴涨漂损百姓传曰简宗庙废祠祀则水不润下夫王者即位必郊祀天地严配祖宗自陛下御极郊庙山川不时荐见又水者阴类臣妾之道气盛则水泉溢顷虹蜺纷错暑雨滞霪阴胜之沴也后廷近习或有离中馈之职以干外政愿深思天变杜绝其萌又自春及夏牛多病死疫气浸淫传曰思之不睿时则有牛祸意者万几之事陛下未躬亲乎晁错曰五帝其臣不及则自亲之今朝廷贤佐虽多然莫能仰陛下清光愿勤思法宫凝就大化以万方为念不以声色为娱以百姓为忧不以犬马为乐臣闻三五之君不能免淫亢顾备御存乎人耳灾兴细微安之不怪及祸变已成骇而图之犹水决治防病困求药虽复僶俛尚何救㢤夫塞变应天实繁人事今霖雨即闭坊门岂一坊一市能感发天道㢤必不然矣故里人呼坊门为宰相谓能节宣风雨天工人代乃为虚设又数年以来公私乏竭户口减耗家无接新之储国乏俟荒之蓄陛下近观朝市则以为既庶且富试践闾陌则百姓衣马牛之衣食犬彘之食十室而九丁壮尽于边塞孀孤转于沟壑猛吏奋毒急政破资马困斯佚人穷斯诈起为奸盗从而刑之良可叹也今人贫而奢不息法设而伪不止长吏贪冒选举以私稼穑之人少商旅之人众愿坦然更化以身先之凋残之后缓其力役久弊之极训以敦厐十年之外生聚方足臣闻太子者君之贰国之本所以守噐承祧养民赞业愿择贤能早建储副安社稷慰黎元姻戚之间谤议所集积疑成患凭宠生灾爱之适以害之也如武三思等诚不宜任以机要国家利噐庸可久假于人秘书监郑普思国子祭酒叶舜能挟小道浅术列朱紫取银黄亏国经悖天道书曰制治于未乱保邦于未危此诚治乱安危之秋也愿陛下远佞人亲有德乳保之母妃主之家以时接见无令媟黩
　　景龙二年武平一上表曰臣縁修起居注太史监毎季有牒臣伏见从去岁以来屡有灾异荧惑入羽林太白再经天太阳亏月犯大角臣伏按旧史文志咸非休吉之感或为咎徴之兆臣闻灾不妄生变不虚设象见于上人应于下其理昭彰有如影响陛下嗣膺鸿业寅畏上玄故皇天不言以灾眚谴诫诗曰敬天之怒不敢驱驰又曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福臣伏见陛下孝爱因心敦崇戚族泽濡后氏恩洽外家位以慈周荣因惠假臣当宗亲阶越三等家有数侯既沗国姻复叨枝属朱轮华毂金榜瑶簪过东汉之梁邓迈西京之许史光辉焜煌古今所绝诚陛下荘于亲宠降于慈贷臣未息讥谋深近嚣黩恩弥崇而议弥积位逾厚而舋逾拥臣又闻月满必亏日盈则蚀春秋有交谢之理星律有轮环之次时不再来荣难久藉昔永淳之后藩维构孽王室多难先圣考运从权时居宝历臣诸房等地惟宗子爵列捍城窃禄䟽封屡回星纪今皇明复辟圣政惟新自合恭守园庐遥承雨露庇影椒房之末阶亲槐里之馀今乃再假宠灵骤贻奨渥姻从日茂爵封如初但见昇崇无闻损降高班厚位遂超涯极以此或阴气僭阳乾文告变且顷年以来河洛汎溢东都西京俱有水潦盖以阴气太盛所致昔王家骄贵梅福上书窦氏专权丁鸿进谏臣伏思古来后妃之始自吕霍上官阎董之氏皆以恩宠过深骄盈过溢一朝倾覆竟无噍类易曰不远而复又曰鼎折足覆公𫗧伏愿思抑损之宜运长远之䇿或令安车就第剖符临州远之以机权锡之以闲逸上恭乾乾之惕下全亲亲之道则肃彰国图殷鉴后叶臣舋招酷罚待毙苦壤圣心不弃穷秽备官史册哀绪莫申馀阴无几精魂屡竭昭恤末流如将有补明时不矜荒殆伏乞假名外郡遂礼私庭冀存识爽少训䩄冒臣瞻光视漏岂复支久既因灾眚诚兼宗国俯揆残骸退深殒越
　　玄宗开元初大旱关中饥诏求直言礼部侍郎张廷珪上疏曰古有多难兴国殷忧启圣盖事危则志锐情苦则虑深故能转祸为福也景龙先天间凶党构乱陛下神武汛扫氛垢日月所烛无不濡泽明明上帝宜锡介福而顷阴阳愆候九榖失稔关辅尤剧臣思天意殆以陛下春秋鼎盛不崇朝有大功轻尧舜而不法思秦汉以自高故昭见咎异欲日慎一日永保太和是皇天于陛下眷顾深矣陛下得不奉若休旨而寅畏㢤诚愿约心削志考前王之书敦素朴之道登端士放佞人屏后宫减外厩场无蹴鞠之玩野绝从禽之乐促远境罢县戍矜惠惸独蠲薄徭赋去淫巧捐珠璧不见可欲使心不乱或谓天戒不足畏而上帝冯怒风雨迷错荒馑日甚则无以济下矣或谓人穷不足恤而亿兆𢹂离愁苦昏垫则无以奉上矣斯安危所系祸福之原奈何不察今受命伊始华夷百姓清耳以听刮目以视冀有闻见何遽孤其望哉
　　开元四年山东大蝗民祭且拜坐视食苗不敢捕紫微令姚崇奏曰诗云秉彼蟊贼付畀炎火汉光武诏曰勉顺时政劝督农桑去彼螟蜮以及蟊贼此除蝗谊也且蝗畏人易驱又田皆有主使自救其地必不惮勤请夜设火坎其旁且焚且瘗乃可尽古有讨除不胜者特人不用命耳乃出御史为捕蝗使分道杀蝗汴州刺史倪若水上言除天灾者当以德昔刘聦除蝗不克而害愈甚拒御史不应命崇移书诮之曰聦伪主德不胜祅今祅不胜德古者良守蝗避其境谓修德可免彼将无德致然乎今坐视食苗忍而不救因以无年刺史其谓何若水惧乃纵捕得蝗十四万石时议者喧哗帝复以问崇对曰庸儒泥文不变事固有违经而合道反道而适权者昔魏世山东蝗小忍不除至人相食后奏有蝗草木皆尽牛马至相啖毛今飞蝗所在充满加复蕃息且河南河北家无宿藏一不获则流离安危系之且讨蝗纵不能尽不愈于养以遗患乎帝然之
　　宰相姚崇遣使分道捕蝗谏议大夫韩思复上言曰夹河州县飞蝗所至苗辄尽今游食至洛使者往来不敢显言且天灾流行庸可尽瘗望陛下悔过责躬损不急之务任至公之人持此诚实以答谴咎其驱蝗使一切宜罢玄宗然之
　　五年帝将幸东都而太庙坏姚崇建言庙本苻坚故殿不宜罢行国子祭酒舒国公褚无量鄙其言以为不足听乃上疏曰王者阴盛阳微则先祖见变今后宫非御幸者宜悉出之以应变异举畯良撙奢靡轻赋慎刑纳谏争察谄谀继绝世则天人和会灾异讫息帝是崇语车驾遂东
　　七年日食帝素服俟变录囚多所贷遣赈恤灾患罢不急之务侍中宋璟曰陛下降德音恤人隐末宥轻系惟流死不免此古所以慎赦也恐议者直以月蚀修刑日蚀修德或言分野之变冀有揣合臣以谓君子道长小人道销止女谒放谗夫此所谓修德也囹圄不扰兵甲不渎官不苛治军不轻进此所谓修刑也陛下常以为念虽有亏蚀将转而为福又何患乎且君子耻言浮于行愿动天以诚无事空文帝嘉纳
　　十四年六月大风诏群臣陈得失太子左庶子吴竞上疏曰自春以来亢阳不雨乃六月戊午大风拔树坏居人庐舍传曰敬德不用厥灾旱上下蔽隔庶位逾节阴侵于阳则旱灾应又曰政悖德隐厥风发屋坏木风阴类大臣之象恐陛下左右有奸臣擅权怀谋上之心臣闻百王之失皆由权移于下故曰人主与人权犹倒持太阿授之以柄夫天降灾异欲人主感悟愿深察天变杜绝其萌且陛下承天后和帝之乱府库未充冗员尚繁户口流散法出多门赇谒大行趋竞弥广此弊未革实陛下庶政之阙也臣不胜惓惓愿斥屏群小不为慢游出不御之女减不急之马明选举慎刑罚杜侥幸存至公虽有旱风之变不足累圣德矣
　　代宗时朱泚军中猫䑕同乳表其瑞诏示宰相常衮衮率群臣贺中书舍人崔祐甫独曰可吊不可贺诏使问状对曰臣闻礼迎猫为其食田䑕以其为人去害虽细必录今猫受畜于人不能食䑕而反乳之无乃失其性耶猫职不修其应若曰法吏有不触邪疆吏有不捍敌臣愚以为当命有司察贪吏戒边候勤徼巡则猫能致功鼠不为害帝异其言
　　德宗贞元十九年大旱中书舍人权德舆因陈阙政曰陛下斋心减膳闵恻元元告于宗庙祷诸天地一物可祈必致其礼一士有请必听其言忧人之心可谓至已臣闻销天灾者修政术感人心者流惠泽和气洽则祥应至矣畿甸之内大率赤地而无所望转徙之人毙踣道路虑种麦时种不得下宜诏在所裁留经用以种贷民今兹租赋及宿逋远贷一切蠲除脱不蠲除亦无可敛之理不如先事图之则恩归于上矣
　　给事中许孟容亦因旱上疏曰陛下斋居损膳具牲玉走群望而天意未答岂丰歉有定阴阳适然乎窃惟天人交感之际系教令顺民与否今户部钱非度支岁计本备缓急若取一百万缗代京兆一岁赋则京圻无流亡振灾为福又应省察流移征防当还未还役作崇锢当释未释负逋馈送当免免之沈滞郁抑当伸伸之以顺人奉天若是而神弗祐岁弗稔未之闻也
　　穆宗尝问礼部尚书韦绶所以振灾邀福者绶对曰宋景公以善言退法星三舍汉文除秘祝敕有司祭而不祈此二君皆受自至之福书美前史如失德以却灾媚神以丐助神而有知且因以谴也时帝不德故托讽焉文宗太和六年大旱诏询所以致雨者司门员外郎李中敏上言曰雨不时降夏阳骄愆苗欲槁枯陛下忧勤降德音俾下得尽言臣闻昔东海误杀一孝妇大旱三年臣顷为御史台推囚华封儒杀良家子三人陛下赦封儒死然三人者亦陛下赤子也神䇿士李秀杀平民法当死以禁卫刑止流宋申锡位宰相生平馈致一不受其道劲正奸人忌之陷不测之辜狱不参验衔恨而没天下士皆指目郑注臣知数冤必列诉上帝天之降灾殆有由然汉武帝国用空竭桑弘羊兴筦榷之利然卜式请烹以致雨况申锡之枉天下知之何惜斩一注以快忠臣之魂则天且雨矣帝不省
　　懿宗时罗隐上疏曰岁贡贱臣隐既以文不得意且抱犬马之疾于长安夏五月京畿旱癸巳日闻诏大京兆用噐水𬬻香蒲萧绛幡辈致于坊市门将所以用旧法而召雨也臣踊起病榻间以为明天子忧人虽舜禹不如是之勤幸甚幸甚臣又闻水旱与天地同出茍时或然不可以仓卒除去今秦地旱已逾月矣而陛下祷祠亦已频矣天之高地之厚五岳之绵亘四渎之宏远陛下命百执事启祈外何尝不以心祝之虽茎槁苖干而百姓不怨嗟者其感陛下之诚深也今以蒲萧辈为请者岂陛下谓其灵于岳渎者乎夫岳渎视陛下之公辅裂陛下之土田茍陛下忧则岳渎亦宜忧矣受祭据封者尚未能为陛下出力彼蒲萧辈复何以动天臣为陛下不取也臣又闻天之有雨泽犹陛下有渥恩雨泽可以委曲干之则陛下渥恩亦可以委曲干之矣臣闻天子有左右史将所以记事记言然后付太史氏臣必恐其得以容易编牍今冒死请追癸巳日诏茍若陛下落十六圣之教训虽五种栖野而百姓不暇掇岂蒲萧辈之所及乎昔殷汤之代民不以旱为灾仁圣之君在上也今旱未及殷代而陛下忧已过矣臣请因旱以贺万姓俾其知陛下心
　　蜀主王建时李安道上灾异疏曰仓廪者国之本粮食者人之命固其本则邦宁重其命则人富今粒食中皆生蜂虿切疑在位贪鄙夺民农时戕害人命故天生灾异以为警告又虫皆曵米而行恐边鄙不宁干戈忽起馈挽相继人不堪命伏愿少精圣虑与大臣恐惧修省以消灾异
　　后汉隐帝时宫中大风发屋㧞木吹郑门扉起十馀步而落帝召司天监赵延义问以禳祈之术对曰臣之职在天文时日祈禳非所习也然王者欲弭灾异莫如修德帝曰何谓修德对曰请读贞观政要而法之
　　宋太宗雍熙六年右补阙知睦州田锡应诏论火灾疏曰臣伏念臣才谋不迨于古人职次沗居于谏省敢不常思补报用答休明六年九月十三日诣阁上书昧死言事陛下于是下御札俾人直谏降敕书奨臣敢言七年十二月十二日又再上奏疏入逓而不知逹与未逹直言虽求用而不知行与未行今日陛下有所因方渇闻至言有所为方切待直谏引咎自戒修德弥新臣谓责在近臣而不在圣躬罪在臣辈而不在陛下日近陛下有朝令夕改之事由制敕所行时有未当而无人封駮者给事中之过也给事中若任得其人制敕若许之封駮则所下之敕无不当所行之事无不精事无不精则垂为典彛敕无不当则遍为格式岂有朝令夕改之弊岂有不精不当之虞也臣所以谓责在近臣而不在圣躬也臣又见陛下有舍近谋远之事由言动所为未合至理而无人敢谏诤者是左右拾遗补阙之过也今遗补是侍从之臣而不得在左右职分当献替之事而未有上封章自此国家举事有不便于时遗补不敢谏朝廷法令有不合于道遗补不敢言加以时久升平天下混一致陛下谓升平自得资陛下以功业自多日迁月移浸成圣性左取右奉无非睿谋所以陛下出一言乃以谓汤武可偕陛下行一事乃以谓尧舜可继自纉大位于今九年四方未宁万国虽静然刑罚未甚措水旱未堪调陛下谓之太平谁敢不谓之太平陛下谓之至理谁敢不谓之至理方欲为民求福报天之功有事于太山展礼于上帝人谋虽克天意未从火于禁中将觉悟于英主诏下海内遂布告于舆人近臣闻陛下感悟之言宁不惕厉谏官阅陛下忧勤之诏谁不彷徨臣所以谓过在近臣不在圣躬罪在谏官不在陛下臣死罪死罪然臣两度上疏而陛下不用一二今臣在外而陛下委之以分忧碌碌随众忧旷瘝之靡暇皇皇有志思谏诤之未能今幸天启圣心神赞皇运感陛下虚伫待犯颜之谏致陛下专精求逆耳之言臣是以再罄愚衷复伸鄙见臣所谓陛下有朝令夕改者试举其一二以明之置而寻废者农师禁而不严者车服也臣所谓陛下有舍近谋远者试举其一二以明之宰相不得用人而委员郎差遣近臣专受责而求令录封章也自此章奏必多听用必广听用既广则条制必繁条制既繁则依从者少既依从者少则是法令不行法令不行则由规画不当有如前年敕下令邻近州府互差司理判官至今年敕下却令本州仍旧差置又如前年敕下应征科官吏限前得了即与超陞限外未了即当降黜即不以县有大小之分税有难易之征土田沃瘠之不同岁时丰稔之不等风俗勤惰之各异官吏能否之各殊而一槩以程限所拘一例以陛降为定自后未闻限外欠者降一官限前了者陞一人此无乃垂之空言示之寡信乞今后凡有所奏或有所陈幸陛下察而审之令大臣议而行之盖臣下言之则谓封章陛下行之则出为法令法令可简而不可使繁制度可永而不可屡变变易不定是彰思虑之不精繁多难依是令手足之无措也尚书曰临下以简又曰得师者王今宰臣若贤愿陛下信而用之宰臣非贤愿陛下择可用而任之何以置之为具臣而疑之若众人也百官若举其职愿陛下听而用之百官未称其职愿陛下量其才而用之何以置之为偹员而待之若冗秩也臣谓百职若举则万事从而自理百官未修则万务从而亦隳必若任而疑之则上下非一心疑而用之则君臣非一体何则疑能生谤谤能生疑疑从谤生则父子之道或偶亏于慈孝谤因疑起则君臣之际或变成于怨尤魏文侯焚谤书陛下固当知之令狐楚有辨谤论陛下时宜览之若然则保得臣下始终全得君上恩信方谓君为元首臣作股肱
　　端拱二年锡知制诰论旱灾疏曰臣今奉敕差在太一宫用青词文设醮行祈雨者窃以时雨愆亢圣虑焦劳自秋渉冬诸寺及庙虽遍祠祷未彰感通以致陛下亲降乘舆躬诣诸庙寺观有以见仁主忧民之旨圣人恤物之心虽灾沴流行何代蔑有而帑廪储积可备不虞然自今岁以来天见星祅秋深雷震继以旱暵之沴可虞馑饥之灾此实阴阳失和调燮倒置上侵下之职而烛理未尽下知上之失而规过未能所以成兹咎证彰乎降鉴或天文示变或沴气生祅昨陛下以天垂谪告之文御楼行赦德音朝发祅星夕消天不言而感报昭彰神幽赞而应答遄速今以粟麦未种甘雨未降人心不宁农望已失或闻小小宼盗聚散靡常嗷嗷蒸黎忧畏实甚愆阳既盭于寒沍厥疾乃生于疠疵民或流亡榖必翔贵尚赖陛下圣德宗庙庆灵蠢尔獯戎骚边稍息惠然诸国底贡交修不然人心一揺盗计斯得何以静潢池弄兵之啸聚何以御代马南牧之奔冲惟是秋冬久无雪雨此乃天意尚欲垂戒圣心谅亦深思岂刑系之间尚未平允法令之设尚尔烦苛或力役未悉矜蠲或奢靡未尽撙节言路虽启蹇谔者未必一一听从王道虽行孤苦者未必人人受赐或刑赏过于常理或喜怒失于厥中嘉言纳忠见破于横议任贤待下或难于至诚若然则虽旰食劳怀宵衣轸念孜孜万务适足劳于圣躬翼翼小心尚未臻于至化今举大略上犯宸严礼曰王言如丝其出如纶书曰谨乃出令令出惟行今朝廷所言或异于是谋始稍亏于审谨令出无愧于改更以是知急速机务宁无错行臣之愚衷岂敢逭于诛戮臣之遭遇安忍负于圣明是以因事上言庶禆万一伏望陛下因此时旱更降诏书引咎责躬以答天戒进德覃庆以安民心蠲减征徭简约科禁搜察淹滞登进才良猛士守方无使黜贤召怨朝臣典郡正宜选廉任能或旌别勤劳或省阅浮泛振廪通货以救饿殍加估收储以备阙乏蕃戎蹂践之处士庶陥殁之家哀亡恤存悯其馀苦掩骼置奠慰彼沈冤闾里再命于复除孤寡量优其给赐俭约奉己以合礼谨静息民以安边详延忠鲠之臣询究灾祥之理弭灾求理正在此时变沴致祥属当今日若旱沴不已岁歉相仍盗聚苇蒲伺隙而动敌乘馑塞幸灾为虞是则国家之虑实深朝廷之忧非浅也
　　太保兼侍中赵普上奏曰臣昨睹御批札子云所谓彗星谪见引证古今莫知所措自旦及暮实不遑宁每以恤寡矜孤卿等应知朕意又云千思万虑莫测其由者臣等伏捧指踪同承圣旨兢惶战惧各不胜任其间老臣冣负深过三十年之重位但愧叨尘一千载之明君将何辅弼谬列三台之首惭无一日之长自知政术疏遗宁免祅星谪见挠至尊之怀抱皆臣下之作为都縁蒙蔽聦明隐藏苦疾被虐者无由披诉偷安者不敢指陈虽众议以明知奈皇情而莫测隐蔽之咎惟臣冣多甘俟严诛仰期得罪今则人心颇郁上象仍差起狂夫思乱之谋生敌人犯边之计天时人事不比寻常惟有今年倍须保䕶㐲审陛下初知妖异亲谕德音便欲遍与覃恩优加赏赐发此一言之善须増万福之祥全由惠物之心必有变灾之望才经旬朔似有改移窃闻司天台内妄陈邪佞之言深惑圣明之德猥云妖异合灭契丹臣窃虑俱是谄谀未明真伪乞加询问须见实情乞问司天台内所有前件奏陈未委按何经典臣今将所按经典逐件进呈伏望陛下亲赐看详便知可否臣闻五星二十八宿至于五岳四渎皆居中国不在四夷而又尚书万方有罪罪在朕躬岂可谓契丹封疆不属万方之数臣今老迈岂会阴阳惟将正理参详复以前书证验三坟五典必可依凭今录到故事五件谨具分柝如后
　　一按汉书天文志及诸书云岁星辰见东方行疾则不见迟则变为祅星石氏云为欃枪为棓〈音棒〉又曰彗星者所谓扫星也其本类星其末类彗也小者数寸长者或竟尺彗状如帚亦为孛孛然或如纷絮形状虽异其殃一也皆是逆乱凶悖非常恶气之所生也见则为兵为丧除旧布新之状不有大乱必有大兵天下合谋暗闭不明破军流血死人如麻哭声遍天下干戈并出四夷来侵馀灾不尽为水旱饥疫凶恶之事不可具载又云凡关天象变异下方必灾殃如人脏腑生疾必先形于面色象不虚发惟圣德可以消除
　　一按左传云齐有彗星齐侯使禳之晏子曰无益也祗取诬焉天道不谄不贰其命若之何禳之且天之有彗以除秽也君无秽德又何禳焉若德之秽禳之无益诗曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥德不回以受方国君无违德方国将至何患于彗诗曰我无所监夏后及商用乱之故民卒流亡若德回乱民将流亡祝史之为无能补也公说乃止其后齐国果有田氏篡夺之祸
　　一按晋书天文志魏文帝黄初六年五月壬戌荧惑入太微又按蜀志先主传明帝问黄权曰天下三分鼎立何地为正对曰当验天文即可知也往者荧惑守心而魏文帝殂吴蜀无事此其验也
　　一按梁书武帝大通元年荧惑犯南斗武帝跣足下殿走以厌之是年后魏孝明帝殂武帝叹曰索虏亦应天道
　　一按唐书云高宗緫章元年四月有彗见于五车上避正殿减常膳令内外五品已上上封事及言得失许敬宗上言虽孛而光芒小此非国眚不足上劳圣虑请御正殿复常膳高宗不从敬宗又曰星孛而东北王师问罪此高丽将灭之证上曰我为万国之主岂得推过于小蕃㢤二十日而星灭
　　臣今捡寻故事闻逹宸聦抑将师古之文聊证顺情之说伏望陛下勤求理道独出前王虽然彗星呈祅自有皇天辅德臣所愿者除旧布新之事专乞陛下亲行变灾为福之祥乃为陛下已有如此则商高宗之桑楮遂至中兴周武王之资财须行大赉伏望陛下恭承天戒大慰物情明施旷荡之恩更保延长之祚盖縁凡关世事否泰相随倚伏盈虚岂能常定圣朝开国已三十年国富兵强近古无比诸方僭伪并受驱除无一国不亡无一人敢敌可谓鞭挞宇宙震慑华夷若非圣徳神功何以当兹盛事又闻物忌太盛前圣不欲恣情今则垂象频差兆民未泰争战劳役宁有了期虽哲后修仁本意固无于亏𮤑而群生造业随縁应有于感招倘时运以相逄于圣贤而不免尧水汤旱乃是明时臣又窃闻陛下自睹星文深劳帝念转积动天之德思覃及物之恩则知多难兴王但传闻于往昔殷忧启圣方式见于见今可谓何福不生何灾不灭臣今更有诚恳思逹冕旒仍须面具敷陈不敢形于翰墨伏恨言词蹇涩气力衰羸步履犹艰未任拜跪自从发动多有风涎如或一息不来便忧一词难措以兹情抱惟有感伤乞于闲暇之时伏望略赐宣唤贵将微细皆具奏闻兼縁臣自知久负过愆因此合专陈首伏以臣谬将鄙陋虚受恩荣既不能致主安民又不能除奸殄宼叨据秉钧之任忽招如彗之妖方抱耻于朝廷实难安于禄位伏见前代毎逄天变必先册免三公今遇盛时乞行严宪明加黜责用激忠良
　　真宗咸平二年京西转运副使朱台符应诏论彗星旱灾疏曰臣伏准诏令内外文武臣并直言极諌密䟽以闻此乃陛下祗畏上穹忧勤庶政惧一物之失所俾下情之尽逹广视远听求治深切之旨也臣虽不佞奉明诏承德音有所蕴蓄岂敢缄默而不言乎臣闻皇天无亲王者无私上下合符有如影响若王政缺于下则天谴见于上自然之理也切惟陛下受先帝之顾命膺兆民之乐推大孝彰闻小心畏谨动遵礼法不愆旧章所宜得天必获嘉应而践祚以来三年之内彗星一见时雨再愆者岂非凶丑未尽服政令未尽顺天所以示兹警戒也夫灾变之来必以类应故彗星见者兵之象也时雨愆者泽未流也何以知其然今契丹未宾西羌作梗荆蛮有猖狂之宼江浙多饥馑之民虑其来犯边陲变为贼盗蜂屯蚁聚之众须使讨平䑕窃狗偷之群亦劳逮捕此彗星之所以见也陛下即位肆赦临朝听政覃恩而宥罪施惠而及物然未蠲免残租许行㩁利山海之货悉归于上酒税之饶不流于下元元之民未尽蒙渥泽此时雨之所以愆也陛下宜深惟二者之所以然设备以御之修政以厌之不然则事有可虑者琴瑟不调者必更弦而改张之圣朝享国四十年括地一万里经启非不久统御非不众而治或未至政或有阙意者法术制度尚有可改而更张者乎臣虽不敏辄敢条奏其事陛下垂意而览臣闻农者国之本也其利在粟多兵者国之命也其功在战胜此二者存亡所系也方今之患在农少而粟不多兵多而战未胜农少则田或未垦兵多则用常不足故储蓄空虚而聚敛烦急矣民财尽归于国国用尽入于军所以民困而国贫也夫周公之制用积九年此尧舜水旱而民所以无饥色也今郡国𮤑三月之粮贫民无终岁之食稼不一熟则有饥死之民军储自赡不足何暇赈贷之乎且地方百里每亩取粟一斛岁计得粟五百四十万斛今甸服之内凡方百里者百所曽不能供足军食而区区运粮于江淮间终岁所得不过百里之出者由是而论有以见农政之不修也臣愚以谓陛下宜诏三事大臣辅相天地爕和阴阳使风雨弗迷水旱不作省徭役以宽其力劝游惰以増其众男悉心于畎亩女尽力于蚕桑种必刈获养必纺绩不出数年自然家有馀食而人有兼衣贾谊有言曰积贮者天下之大命也茍粟多而财有馀何为而不成以攻则克以守则固以战则胜怀敌附远何招而不至今驱民而归之农皆著于本土使天下各食其力末技游手之民转而归南亩则人乐其所矣此农政之修也国家养兵百万士马精强噐甲坚利可谓无敌于天下矣然自距马失律以还夏廷逆命之后军声不震庙胜无闻一纪于兹蒙耻未雪何者将帅弗用命而委任不专也卒既骄惰而不习知边事也有以见军政之不修也夫将帅者王之爪牙登坛授钺凿门推毂阃外之事将军裁之所以克敌而制胜也近代动相牵制不许便宜兵以奇胜而节制于阵图事惟变适而指踪以宣命勇敢无所施智谋无所用是以动而奔北也孙武曰不知军之可以进而谓之进不知军之可以退而谓之退是则糜军此之谓也臣愚以谓疑则勿用用则勿疑谨择其人专委其任有功者宠以爵位有罪者威以斧钺明示刑赏断在必行孰敢不用命哉古者井田之法兵则民也民则兵也出则战入则耕人各自供官无所赡今农人不知战战士不知农离为二途绝不相用臣愚以为古制不可全取宜参验当今便利酌中而渐制之况江浙旧有义军秦陇见屯强壮执柯取则其事可行以天下土地之饶士民之众各于郡县量置义军本户略与复除岁时少加赏赐动则就便召发静则任从营养陛下于王畿千里之内蓄兵十万以制之天下孰敢动揺哉州县本城随宜㝎额溢剰者不令招置老病者尽放归休果行此道则天下之兵减大半矣縁边人物气禀崆峒便于弓马勇于闘战盖天性也措置之术如上所陈妙选有文武才略之士为吏以统之仍以厚利召募愿为正军者随郡大小差厥数以备城守止于赵魏之间少屯王师以䇿其后亦足减戌卒之大半矣且耕且战足食足兵削调敛之烦苛免飞挽之劳苦此军政之修也臣愚以为不任人无以安边不安边无以省兵无以惜费不惜费无以宽民不宽民无以致治舍此数事虽有智者不能为陛下计之矣刺史县令亲民之官有民人焉有社稷焉盖三代之诸侯也故汉宣帝曰与我共治者其惟良二千石乎光武亦曰郎官上应列宿出宰百里茍非其人民受其弊诚重之也顷者不除刺史止以知州代之其差委也上自仆射尚书下至京官奉职率多轻受未尽当任权不足以威吏民禄不足以惠贫乏政皆茍且事出因循意者国家以刺史之官为武夫之任有支赐公使之费奏荐僧尼之例重难其事而不以授人乎孔子曰名不正则言不顺言不顺则事不成今文武登朝官诸司使副不啻千馀员代不乏才岂无循吏但未选任之耳臣愚以谓宜诏执事精练名实明扬俊贤各以检校官出为刺史但不得支赐公使奏荐僧尼其县令乃子男之任与民冣亲切者也迩来除授率多冗徒诸司吏人分据大邑识暗则莫能烛理禄微则鲜克持廉州县之职大抵相类欲其尽诚以奉上极力于字民其可得乎臣愚以谓宜诏有位举尔所知申命铨司惟才是择诸司吏人不得处大县不得为长吏凡牧宰者复俸户増其月入受空土为其职田俾其衣食足以恤家车服足以示众专其任以劝效委其权以行事渐崇教导专务劝课毎岁久用令文考课之法以户口増减垦田多少定其殿最而黜陟焉如是则人民受利矣简易者事不黩节俭者财有馀今建置之过也官吏森罗于郡邑差命之烦也使者旁午于道路廪禄之费耗驿劵之供给何可胜数无名之赏赐不急之造作亦无限量土木穷其丽工巧极其淫他费百端动计千万故两税之外悉取山海之货酒榷之饶而用犹不足也加以教化未甚明租赋未甚均刑狱未甚简藩蓠之倚未甚固帷幄之谋未甚臧法有滋章之条吏无恻隐之实其馀背理伤道便文自营非为公家忠计者不可一二遍举也陛下亟宜诏问大臣以当世之务如上所陈汤沐而栉治之瞑眩而针砭之使百度正彛伦叙生灵泰社稷安上下协和章程明密建皇极之道立太平之基陛下坐九重负斧扆南靣而听断端拱而无为垂子孙之贻谋光祖宗之大业岂不休哉臣愚以为当今之急莫若修兵农之政择牧宰之官节军国之用弛筦㩁之利稽古以行道随时而立法易权宜之制定久长之䇿陛下抚一统之运居万方之尊号令必行禁止必举兹数者易如反掌耳传曰虽有镃基不如待时虽有智慧不如乘势今诚陛下立圣功之时兴王道之势矧陛下躬临大宝已三年矣今之天下古之天下也今之人民古之人民也历代陈迹简册具存三王已前远而难见魏晋而下陋不足数陛下自视当今事势何如汉唐之盛时哉有土者不可以言贫有民者不可以言弱以陛下神圣聦明资之以天下之大而未能比隆于汉唐窃为陛下惜之伏惟陛下全王业之艰难握帝图之宏远诞布惟新之政博求无隐之言臣备位周行宣风外计管穴之见曷窥于高明刍荛之言愿预于询采臣又念御札云善者必加甄赏短者亦为优容臣不闲忌讳辄进狂瞽理诚短矣幸陛下优容之
　　是年知黄州王禹偁上奏曰臣际会昌辰沗冒通籍况在分忧之任岂忘报禄之心凡有见闻皆合论奏然而言关灾异事渉机宜茍非不讳之朝即恐犯时之忌今者不避逆耳用明匪躬仰冀圣恩稍宽死罪臣本州去年十一月城南长圻村两虎夜闘一虎死食之殆半当时即欲密奏便值銮驾北征既非吉祥懒闻行在臣但只堤防盗贼抚恤军民而已又今年八月十三日十四日夜群鸡忽鸣至今时复夜鸣未止又十月十三日雷声自西北起与盛夏无殊臣伏读洪范五行传及春秋灾异史记天官书两汉五行天文志等以此详校虎者毛虫属金金失其性则有毛虫之祅又云虎相食者其地当大饥鸡者羽虫属火火失其性则有羽虫之祅又云鸡夜鸣主兵革昔人闻鸡夜舞是矣雷者震也属木木失其性则有冬雷之祅又云发雷之地饥馑此皆得于儒学不在禁书然事有数年而后应者亦有终不应者要在臣下无隐帝王尽知或修德以答天心或设备以防时难故诗曰敬天之怒不敢戏豫易曰观乎天文以察时变只如咸平元年彗星出吕端等请臣作避位表臣具言星见虚危齐分请于青齐间设备以应天戒端等俱以为然不知自后作何措置臣縁不在司言之地不敢侵官去年敌兵犯边果入齐地是天以文象告人人不自知备也端虽物故李沆以下皆见臣言今黄州有此灾祥不能依前寝默虽祅不胜德终无累于圣明而遇事敢言亦粗申于忠鲠今年禾小稔日下无虞然亦恐应在他时即合先有制置伏望陛下恕臣拙直察臣愚衷于淮甸之间防饥荒之事假令灾祥不验犹胜临事无偹矣臣又念古之循吏政感神灵宋均猛虎渡江臣则有虎相食啖鲁恭雉驯桑下臣则有群鸡夜鸣百里嵩甘雨随车臣则有冬雷暴作此皆臣化人无状布政失和合寘常刑亦当自劾又虑他人陈奏臣则有昧蔽之𠎝冒犯圣慈无任僭越
　　六年侍御史知杂事田锡上奏曰臣伏睹去秋以来霖雨作沴近畿诸处水潦为灾虽闻检覆蠲免租税又闻相度低下开决沟渠虽忧恤之心似有所济而利害之半莫知适从古者不夺农时虑妨营种或遇歉岁即念困穷故有赈贷粮储除放徭役免令凋瘵不至流亡今国家为少阙军兵防备边戌遂于曹单宋亳陈蔡汝颕之间点集乡村拣选强壮得五七万人访闻始降宣命指挥只令在本城防守及至奏闻都数即并抽赴京师昨近臣何以商量如此失信令下民皆怀怨望岂得无词况陛下常好读书有儒臣时得侍讲春秋谓君命无二又曰信不由中谅在圣聦尽逹微旨岂有命令既宣于群下而诚信不由于厥中若外国差人在京探事事无钜细境外既必尽知知而图谋边上未得安静其所谋者谓古者以民为邦本食为民天今国家取丁壮为兵以失邦本以灾伤去食宁有民天粮储何止无馀边备亦恐不济以此得计以此乘时此外国所谋之小者也其所谋之大者以关西去年秋稼不登京东今岁春种已失国家营救之不暇庙堂图虑之未精欲以新集未惯之兵授非材无勇之将侥幸求胜轻敌寡谋此外国所谋之大者也加以自春以来多阴少晴毎遇朔风其来数日不定变阳春和平之令为边塞动静之占臣不晓古书不知兵略但以经史所言之事求灾祥可见之证以愚意裁量望圣慈采纳虽兵者凶噐不得已而用之民为邦本不得已而取之今五七万人并离农亩日近更差使臣拣点岂无物议忧虞以灾沴之馀宼盗若起适足为敌国之利有劳宵旰之怀捡灾伤乃是虚名行赈贷且非实事斯乃今日之务冣急而非时之患可忧也臣谓非十年不足以聚蓄财货非十年不足以生育黎元二十年间治之得其宜则无虑治之失其宜则有患非二十年尚未能蓄聚财货生育黎元况临事欲制置乎望陛下思今日之急务虑非时之所忧示信以结之善谋以成之若信不由中事出虑外必恐国家多难自今日始臣受先朝拔擢不敢不言臣受陛下指挥不敢不奏
　　景德三年右正言京东转运使张知白上奏曰臣伏睹司天监奏周伯星现请宣付史馆群臣诣阙称贺者臣闻人君之德可以动天至仁积于中则休气应于外祥瑞之出皆有所因谅感应之攸致非徒然尔故天人相与之际其道甚大顷者河朔之间连年地震陛下知上天之垂戒考前王之格言以为阴气过盛则积而当然地者其道卑柔其体安静今动而不止诚有所谓且念国家开创已来基业洪大干戈之役皆不得已而用之然而太平兴国至咸平而来二十年内边防多虞华戎之人㡬殒百万兵者其义主杀杀者其事属阴阴气之盛不亦宜乎伏念致治之源惟息兵为大务前年契丹之来议欲通好陛下不矜兵力之强不恃邦威之盛姑以安民在念恶杀为事不阻其诚许以盟约由是动植遂其生全亿兆知其休息然后发德音施惠泽赈贫民省冤狱敷求时病精选良吏侧身思道引咎于已益兢兢焉翼翼焉思答天谴得不感群心招和气㢤故未逾期年有是福应所谓德动于天而辰象昭瑞也昔桑楮共生于朝七日大拱太戊修仁桑楮遂枯祅不胜德见验久矣今陛下修德可谓至矣非独弭祅灾复能致瑞应斯实我朝之盛美过前代远矣然而皇王之道在乎戒谨休祥洊至而讲德愈隆不恃太平之基而骄盈不矜大宝之位而荒怠惧乱者治必兴焉思危者安必久焉斯前代之明鉴也古之君天下也患不恤黎元之疾苦患不知军旅之勤劳患奢侈畋游之无度患声乐之不节患政事之不勤患壅蔽之不除患谏诤之不纳今陛下薄赋敛省征徭劝农桑务稼穑恤黎元之疾苦矣优恩抚士厚赏懋功解衣哺食推心置腹知军旅之勤劳矣宫室台榭不以奇邪害工服御乘舆不以雕饰过制所贵惟榖帛所宝惟贤才绝侈靡之风矣弋猎之娱弃捐而不顾禽荒之戒祗畏而无㤀泽被虫鱼仁及鸟兽去畋游之暴矣乐府新声国伶妙伎存而勿废用之有时善远于声乐矣观书乙夜求衣未明躬决万机将周十稔虽隆暑沍寒无愆于一日虽飘风暴雨不废于崇朝克勤于政事矣明四目逹四聦辨谗邪杜权幸使下情上逹决壅蔽之方已流闻于天下矣延直臣启言路询求谠议乐闻上失纳諌之规固超绝于百代矣斯不亦天下幸甚陛下诚能宝兹数事虽休勿休则瑞星不出臣亦贺鸿祚无穷而青史有光矣茍异于是则瑞星虽出臣亦不敢同众人之贺矣夫善言古者必有证于今善言天者必有证于人自古以还仗富强之基居隆盛之运怠于政事以启危乱者不可胜纪况今西北两隅虽罢征战之役然而比夫古者屈膝称臣款塞内附则亦事异而体殊矣得不虞哉臣以谓一星为瑞善则善矣若倚之而责承平之效则虑群心小弛而警备之方因而不谨矣恭惟圣德之大无不周知臣闻三才者人居其中乃天地之和气人心和则阴阳和阴阳和则日月星辰咸顺其晷雪霜风雨不失其时则知陛下一言之善必上动于天心一事之美必上关于天道人君言动视听必上法于天法天之义诚深矣大矣臣虽懵昧然稽之于大易粗知之矣夫干之体六阳备焉干之用万物生焉人君之象也非圣人孰能行之孔子称其象曰天行健君子以自强不息盖天之运行其道不止终古如一未常懈倦茍怠于一息差于一刻则六气大紊万物咸病王者之道亦当如是今陛下法天之义亦已至矣行健之德无不备矣复能念此乾元终始不易则万方受无疆之赐万乘享无穷之休臣愚陋无取渉道诚浅然佩名教服儒素考之方䇿得之师传知君亲之义至重治道之要至大故不敢避刑辟爱身名默而自守狂夫之词圣人采之或足以副朝廷之谋开谏诤之路伏冀天慈收一益于万分之中则臣不胜至幸大中祥符元年龙图阁待制戚纶上奏曰臣伏睹诏书受天书者臣谨按稽载籍历考秘文仰惟帝德之厖鸿握乾符而临御见天人之相接验灵鉴之垂祥然未睹昭晣炳焕若今之明著者也伏惟陛下道掩百王功高三古躅二圣之丕业启万世之鸿基烝烝之孝日跻翼翼之心无怠勤行企道恭默思元宽仁为布政之规慈俭示固身之宝巍巍盛德不可形容亹亹令猷固难拟议武王斋戒思见丹书之言汉武䖍祈遥启竹宫之拜繇是上天即鉴瑞牒爰臻遐垂弈叶之祥昭示临民之戒于铄景命奚九龄之足称赫弈鸿休伊七百之何筭臣叨逄景运获睹嘉祥为太平之民已知大幸遇希世之事实系前闻敢载伸言诚由过虑万一有补是为爱君窃以流俗之人古今一揆恐托国朝之嘉瑞寖生幻惑之狂图或诈托于神灵或伪形于木石妄陈符瑞广述机祥以人鬼之妖词乱天书之真旨少君栾大之事往往有之伏望陛下端守元符凝神正道参内境修身之要资五千致治之言建皇极以御人寰宝大和而延圣筭仰答天贶俯惠蒸黎
　　三年龙图阁待制孙奭上奏曰臣闻五载巡狩虞书常典观民设教羲易明文何须紫气黄云始能封岳嘉禾异草然后省方今乃野雕山鹿并形奏简秋旱冬雷率皆称贺将以欺上天则上天不可欺将以愚下民则下民不可愚将以惑后世则后世必不信腹非窃笑有识尽然上玷皇明不为细也
　　天禧三年奭知河阳上奏曰臣伏见朱能者奸险小人偶尘驱使骤为侯伯皆由妄言祥瑞而陛下崇信之以至屈至尊以迎拜归秘殿以奉安中外臣僚及黎庶靡不痛心疾首不敢直言臣所以不避死亡之诛敢言之者诚以佩荷国恩思报万一听之罪之惟在圣断昔汉文成将军以帛书饭牛阳言牛腹有奇书杀视得书天子识其手迹而斩之后有五利将军妄言方多不仇坐诛汉武以能诛文成五利前史谓之雄才先帝时有侯莫陈利用者始以方术暴得宠用一旦发其奸诛于郑州至今舆诵谓之英断唐明皇得灵宝苻上清䕶国经宝胜等皆王𫟹田同秀所为明皇不能显戮怵于邪说自谓德实动天神必福我夫老君圣人也傥实降语应不妄言今按唐史自安史乱离乘舆播越两都荡覆四海沸腾岂天下太平乎明皇虽仅得归阙复为李辅国劫迁西内卒以馁终此岂圣夀无疆长生久视乎夫明皇以睿哲之资处高明之位祸患猥至曽不闻知良由在位多年骄亢成性谓人莫已若谓谏不足听心玩居常之安耳熟导䛕之说复又内惑宠嬖外任奸回曲奉鬼神过崇妖妄今日见老君于阁上明日见老君于山中大臣尸禄以将迎端士畏威而缄默既惑左道即紊政经民心用离浸不复振及至禄山兆乱辅国劫迁老君宁肯御兵宝符安能排难身危名辱负愧包羞大命既倾前功并弃今朱能所为颇似王𫟹等事愿陛下远思汉武之雄才近法先帝之英断中鉴明皇之召祸庶几灾害不生祸乱不作享万世无疆之休时宫禁火灾左仆射王旦驰入帝曰两朝所积朕不妄费一朝殆尽诚可惜也旦对曰陛下富有天下财帛不足忧所虑者政令赏罚之不当臣备位宰府天灾如此臣当罢免







　　历代名臣奏议卷二百九十八
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷二百九十九
　　明　杨士奇等　撰
　　灾祥
　　宋仁宗天圣五年右司谏刘随上奏曰臣闻天地定位阴阳运行二气至和万物资始且上天不言不能自治遂生圣人以治之圣人至尊不能独治遂求贤明以佐之苟圣人推诚以御下贤臣尽忠以事上刑罚当其罪爵赏合其宜赋役均平暴横不作天地之间无一夫不获无一物失所则至和之气为丰年为祥瑞为安宁为夀考其或刑不当罪赏不当功劳役不时赋敛繁重君子在下而未见进用小人在位而未闻屏黜侵坏纲纪怨讟并兴有一于兹足伤和气气或缪戾则为凶年为水旱为灾沴为疾疫自古常然甚犹影响今则两宫明圣信任大臣一日万㡬宵衣旰食刑必审谨恩无偏私诚宜岁必丰穰物无疵疠而乃去年大水包山襄陵垫溺居民伤害禾稼今年经夏时雨甚愆早苖欲干晩田未种兼闻磁州大水损坏城池仍知河北数州虫蝗作孽缪戻若此必有其由窃虑执政大臣措置失所迁除之际或异至公听受之间或容献佞或崇不急之务或纵诡随之情循默自安弥缝或爽又虑凡关百执官守因循事有依违或公行请托侵剥及于苛细喜怒由于爱憎刑狱之中不无冤枉赋役之内岂尽公平或虑诸路使车州郡守长纵侵渔之吏刻剥下民听狡狯之胥翻覆事实或支移折变有所不均或配率科须不从出产以容奸为大体以受欺为吉人赃滥之徒善承迎而无失清廉之士踈取奉以致嫌则有互掩瑕疵指为和睦巧词诡诈目为能官询求若访于吏人善恶遂乖于审实是以纪纲失序冤诉不伸如此之徒十常五六积其湮郁有伤至和水旱虫螟殆因此作臣赋性愚昧备位谏官参校古书比方时事上尘听览伏窃兢惶伏乞将臣此言宣示两地究其事类何吝改更拾遗补阙臣之职业
　　六年随又论星变䟽曰臣闻在天成象在地成形上自帝王降及辅相宰制万物感应天文是以政教紊于下则躔次变于上自古圣帝明王兢兢业业不敢私纵者畏天命也若政有失而不改天垂戒而不惧者危亡之道也近者天象变异惊骇群情避殿曲赦深叶古典臣虽不知星纬之术备观史䇿之文谪见于天警诫人主伏自两宫临御于兹七年体貌大臣延纳直亮触鳞犯讳者未尝加罪巧言令色者必察其非恭俭仁慈动遵典礼故得上下无壅华夷乂安阙政无闻咎将安在臣昼夜思虑疑者二焉切虑邪佞小人急图富贵顾其资望未得升迁致有潜结奸雄密为表里谋倾䧟于端士期进用于明时不思挠败国家且务致身荣逹稍萌凶慝亦动星辰前史称太白食昴白虹贯日者皆古人精思密谋之验也惟望圣慈深加审察邪谋不入灾异自消兼虑三圣在天百孙繁衍定王之外封册未行杂于庶寮之间班在附马之下北使每至无以威示远方圣祖贻谋实欲本支茂盛因循岁久未举典章百官固有嗟叹三圣岂无动念伏望圣慈于皇族中选其贤明依唐朝故事封嗣王郡王三五人以应祖宗之意用固盘石之基其次选用大臣必从公议古者询于卿士谋及庶民审重之至也至于才高位下公议所归或因例合迁久未陞奖者亦乞申命两府次第举行昔者宋景善言祅星乃退商汤自责化为丰年而况太后圣明皇帝慈俭上天变异不足忧虞臣职在谏垣殊无器识敢陈狂瞽不避灵诛
　　贴黄臣伏见唐尧至圣有四凶在朝大舜继明方乃诛逐是知小人君子自古并生君子多则小人衰而天下治小人多则君子衰而天下危自古离乱甚多太平甚少其故何也盖佞言似忠谋身巧计是以小人多获进用直言正色邪佞憎嫌是以君子多遇谗谤此乃邪正各异故相憎也失于防察禁制渐难故书曰为君难为臣不易也今两宫明圣君子道行小人之心皆不遂志多方求进或受货财保证奸邪上惑天听伏乞圣慈特加防察
　　七年玉清昭应宫灾太庙斋郎苏舜钦上䟽曰臣闻烈士不避𫓧钺而进谏明君不讳过失而纳忠是以怀䇿者必吐上前蓄冤者无至腹诽则上下之情不郁教令之出恱随然言之之难不如容之之难容之之难不如行之之难有能言之则必容之容之则必行之如此则欲治之主三代之迹也愿陛下留意焉臣伏睹今岁自春徂夏霖雨阴晦未尝少止农田被菑者几于十九民情嗷骚如昏垫焉臣以谓近位之失人政令之多过赏罚弗公之所速也天之降灾欲悟陛下陛下反谓刑狱滥冤之致故肆赦天下以救之殊不念如此则杀人者不死伤人者不扺罪其为滥冤则又加甚古者决断滞讼以平水旱不用赦也故赦下之后阴霾及今前志曰积冤生阴积阴生阳阳生则火灾见焉乘夏之气发泄于玉清宫震雨杂下烈焰四起楼观万叠数刻而尽诚非慢于御备乃上天之深戒也陛下当降服减膳避正寝责躬罪已下哀痛之诏罢非业之作拯失职之民在辅弼无裨国体者去之居左右窃弄威权者去之精心念政刑之失虚怀收蒭荛之言庶几变灾以答天意辰浃之间不闻有此告谕窃知陛下将计工役再谋兴修都下之人闻者骇惑往往聚首横议咸谓非宜皆曰章圣皇帝勤俭十馀年天下富庶帑府流衍无所贮藏乃作斯宫及其毕功而海内为之虚竭陛下即位未及十年数岁连遭水涝虽征赋咸入而百姓颇甚困乏若大兴土木之功则费用不知纪极财货耗于内征役劳于下内耗下劳何以济矣况天灾之已为之是欲竞天无省已之意逆天不祥安已难任欲祈厚贶其可得乎岂天谴告而陛下弗寤邪岂知而固为之邪岂再造祈天之祐邪臣不得反复而量也今为陛下计者莫若采吉士去佞人姑务修德以勤至治使百姓足给而宽其征税则可以谢天意而安民情矣夫贤君见变能修道以除凶乱君无象天不谴告今幸得天见之变是陛下修道之日岂宜忽哉昔汉宣帝三年茂陵白鹤馆灾下诏曰廼者火灾降于孝武园馆朕战栗恐惧不烛变异罪在朕躬群有司又不肯极言朕过以至于斯将何寤焉夫茂陵不及上都也鹤馆不大此宫也彼尚降诏四方以求已过是知古帝王急治如此夫火不炎上之罚正为是焉臣谨按前汉五行志云贤佞分别官人有叙帅由旧章礼重功勲如此则火得其性矣若信道不笃或耀虚伪䜛夫昌邪胜正则大失其性矣自上而降及滥炎妄起燔宗庙烧宫室虽兴师而不能救故鲁成公三年新宫灾刘向谓成公信三桓子孙之䜛逐父臣之应襄公九年春宋灾刘向谓宋公听䜛逐其大夫华弱奔鲁之应也今宫灾岂得亦有是乎愿陛下共默而内省之省而既知之愿陛下悔过而追革之罢再造之劳役行古先之典法非惟大光基构亦天下之幸甚也臣愚妄之言不足益国体之万一陛下茍容而行之三代两汉之风指顾而可致也
　　景祐五年河东地震舜钦诣匦上䟽曰臣昨初到京师闻河东地大震裂涌水坏屋庐城堞杀民畜几十万历旬不止臣始闻惶骇疑惑窃思自编策所纪前代衰微䘮乱之世亦未尝有此大变方今四圣接统内外平宁邻敌交欢兵革偃息固与夫衰微䘮乱之际颇异是何灾变之作反过之耶且妖祥之兴神实尸之各以类告未尝妄也臣以谓必无是事是亦传言之滥耳历问一二朝士皆曰有之因退思念天人之应古今之鉴大可恐惧凡朝廷政教昏迷下受其弊积阴郁不和之气上动于天天于是为下变异以警戒之使君人者回心省修翻然向道则民安而灾息是故古之王者逢天地之变则必避正寝彻乐省馔询访正议考求失德而更去之盖以上帝聦明所作必验茍弗知惧则非常之孽随之今此异既告岂徒然哉则王者岂常安于逸豫信任近狎而不省政事乎庙堂之上执事者岂有非贤才或专威福而侵君者乎其所施设之政岂有不便于民者乎深宫之中岂有阴教不谨或以媚道滥进者乎西北二边岂有窃萌背盟弃信之心者乎念自从远方来不知近事心虽疑而口不敢道宫禁边防之事固未可知朝廷已然之失则听舆论而有闻焉又讶朝廷知此大异殊不修补阙政以厌天戒而安民心默然不怪如平常无事时谏官御史亦不闻进牍白见铺陈灾害之端以开上心然民情汹汹聚首横议咸有忧悸之色岂时与古不同今朝不宜仿古以为事耶又念有天下者未有监古而乱弃古而治也岂上位者务在镇静不须与民同忧耶则又民为邦本未有本揺而枝叶不动者岂民愚暗不当忧而忧耶则地之震天之所为也民虽愚天岂愚哉反复思之不觉惊怛流汗自以世受君禄身齿国命涵濡恵泽以长此躯便欲尽吐肝胆以拜封奏又昨见范仲淹以刚直忤奸臣果罹中伤言不用而身窜谪甚可悲也是时降诏天下不许越职言事臣今茍务激切不避权右必恐横遭伤害无补于时因自悲嗟不知所措既而孟春之初雷电暴作臣以谓国家之失众臣无有为陛下言者唯天丁宁以告陛下也陛下极圣至明其肯忽之果能霈发明诏许臣寮皆得献言臣初闻之踊跃欣抃又谓虽有灾异陛下能讲求嘉言革去时弊故可变化而召善祥也旬馀日来闻颇有言事者其间岂无切中时病而绝不闻朝廷从而行之是亦示虚言而不根实效也臣闻唯诚可以应上天唯实可以安下民今应天不以诚安民不以实徒布空文増人太息耳将何以谢神灵而救弊乱也岂大臣蒙塞天听不为陛下行之岂言事者迂阔无所取不足行也此则未可知今臣窃见纲纪隳败政化阙失其事甚众不可槩举谨条大者二事诣匦以闻伏望陛下少赐观览茍有所采乞断自睿意即时行焉言或狂瞽乞付臣斧锧以非所宜言罪之一曰正心夫治国如治家治家者先修于已修已者先正于心心正则神明集而万务理也今则民间喧传陛下数年已来多引俳优贱人于深宫之中燕乐无莭赐予过度燕乐无节则志荒荡赐予过度则心侈泰志荒荡则政事不亲心侈泰则用度不足臣窃观国史见祖宗逐日视朝旰昃方罢犹坐于后苑门上有白事者立得召对委曲询访少善必纳真宗末年不豫始间日视事今陛下春秋鼎盛实宵衣旰食求治之秋而乃隔日御殿此政事不亲之效也今又府库匮竭民鲜盖藏诛敛科率殆无虚日三司计度经费二十倍于祖宗时此用度不足明矣政事不亲而用度不足斯大可忧也伏望陛下修已以御人洗心而鉴物勤于听断舍其燕安放弃优谐近习之纎人亲近刚明鲠正之良士因此灾变以思永图效祖宗之勤劳惜社稷之广大则天下之幸甚也二曰择贤夫明主劳于求贤而逸于任使然盈庭之士不须尽择在择一二辅臣及御史谏官而已今陛下用人似不慎择昨王随自吏部侍郎转门下侍郎平章事超越十资复为上相此乃非常之恩必待非常之才而王随虚庸邪谄非辅相之器降麻之后物论沸腾故疾纒其身灾仍于国此亦天意爱惜我朝陛下必鉴之又石中立顷在朝行以诙谐自任士人或有宴集必置席间听其言语以资笑噱今处之近辅不闻嘉谋物望甚轻人情所忽使灾害屡降而朝廷不尊盖近臣多非才者陛下左右尚如此天下官吏可知也实恐匈奴轻笑中国伏望即时罢免别建贤才臣又窃见方今以张观为御史中丞高若讷为司谏此二人者皆登高第本望以词华进用素复温和软懦无刚鲠敢言之才斯皆执政引拔建置欲其慎默不敢举扬其私时有所言必暗相关说旁人窥之甚可笑也故御史谏官之任臣欲陛下亲择之不令出执政门下台谏官既得其人则近臣不敢为过乃驭下之䇿也臣以谓陛下身既勤俭辅弼台谏又皆得人则天下何忧不治而灾异何由而生伏望陛下少留意焉非有难也臣不胜区区之至
　　时玉清昭应宫灾系守卫者御史狱御史中丞王曙恐朝廷议修复上言昔鲁桓僖宫灾孔子以为桓僖亲尽当毁者也辽东高庙及高园便殿灾董仲舒以为高庙不当居陵旁故灾魏崇华殿灾高堂隆以台榭宫室为戒宜罢之勿治文帝不听明年复灾今所建宫非应经义灾变之来若有警者愿除其地罢诸祷祠以应天变仁宗感悟遂减守卫者罪已而诏以不复缮修谕天下滕宗谅迁殿中丞会禁中火诏劾火所从起宗谅上䟽谏曰伏见掖庭遗烬延炽宫闼虽沿人事实系天时诏书亟下引咎涤瑕中外莫不感动然而诏狱未释鞫讯尚严恐违上天垂戒之意累两宫好生之德且妇人柔弱棰楚之下何求不可万一怀冤足累和气祥符中宫掖火先帝尝索其类寘之法矣若防患以刑而止岂复有今日之虞哉况变警之来近在禁掖诚愿修政以禳之思患以防之凡逮系者特从原免庶灾变可销而福祥来格也䟽奏仁宗为罢诏狱
　　知谏院包拯戒兴作䟽曰臣伏见十一月初二日夜上清宫火谨按春秋传例曰人火曰火天火曰灾汉书五行志曰人火天火同为灾异皆以朝廷政令参验得失而劝戒焉说者曰贤佞分别官人有序则火得其性若信道不笃惑耀虚伪则火失其性自上而降滥焰妄起是为火不炎上今上清宫者乃祖宗修建以崇无为之德今火燔之者岂焚修之人不务精洁以副陛下严奉之旨乎不然其天意垂诫于陛下乎固宜励精治道谨修人事以荅天变可也风闻道路云陛下存留道众似有缮修之意未辨虚实咸怀危惧况天下多事调发旁午帑藏未实边鄙未宁岂可先不急之务重无名之率哉且宫观之兴自于唐室非古制也若谓先圣真容理当钦奉则景灵宫会灵观殿宇宏壮可以奉安愿陛下推仁慈之德念疲敝之俗且务安之之理岂忍重困之也然外议纷纭颇甚惑众欲乞特降诏告谕以安众心拯又论日食䟽曰臣伏见四月旦日当薄蚀陛下特降德音亲决庶狱饬身修政以应天变此诚古之圣后明辟克谨天戒之至意也臣闻汉书云夫至尊莫大乎天天之变莫大乎日蚀盖日者阳之精人君之象也君道亏为阴所乘故蚀日者德也月者刑也故圣王日蚀修德月蚀修刑诗云彼月而蚀则惟其常此日而蚀干何不臧说者云月蚀非常比之日蚀固常也日蚀则不臧矣然正阳之月法尤忌之由是有伐鼓用币之事故人君或遭兹变必避殿彻膳克已责躬明君臣正上下延纳众议以辅不逮如是之至也今正阳之月晻然日蚀而又亢阳益甚火灾继作害孰大焉得非上天有以丁宁垂诫于陛下耶伏望陛下奋乾刚之至惪畏天地之大异发号施令审思乎利害赏德罚罪无间于踈昵听㫁不惑勤俭为先抑阴尊阳防微杜渐然后日御便殿博延公卿询访直言讲求古道励精为治以荅天戒如此则积异消于上厉阶绝于下足以导迎善气驯致太平惟陛下留神省察
　　拯又论星变䟽曰臣窃见岁星逆犯房宿近钩钤之位于今月馀未顺按天官云房四宿为明堂天子布政之宫亦曰四辅股肱将相位也北二小星曰钩钤房之钤键天之管籥主闭键天心其房心于辰在昴主豫州宋之分野夫五星者五帝司命应王者号令为之莭度岁主岁事为其统首好生恶杀安静中度则吉变色乱行则不为福或有凌犯淹留不去咎在仁德未修诛罚未当若犯房宿亦责在将相之不称职者伏况国家盛德在火岁火二矅俱为福星房心又是宋之分野今岁德失度逆守于房复近钩键之次徘徊未退本意亦谓人君指意欲有所为而未得其节也乃上天之意所以笃佑圣宋丁宁陛下如是之至夫变异之来各象过失以谴告人主犹严父之明戒可不寅畏恐惧乎古之明王必正五事建大中以承天心能应以德则咎息不能应以善则灾至要在所以应之应之之速非诚不立非信不行伏望陛下奋精刚之德挺独断之明内推至诚深思天戒以天下至大祖业至重不可谓承平无事而可以佚豫为治外则边防之大戎狄可忧内则机务之烦纪律不振况今政失于宽而敝在姑息官弛于茍简近下诏命澄汰流品而才者未之进不才者未之退盖有司务在因循惮于甄选尔且方内治乱在陛下所任经曰亦惟先正克左右未有左右正而百官枉者也中外臣僚其有老懦贪残苛刻奸佞不当居职者宜以时废退益选温良惇厚之士寘之于位令海内昭然知本朝之所贵岂不休哉然后掖庭之中简去幽旷宦竖之内裁抑重任发号施令在乎必行赏德罚罪在乎不滥振举纲目杜绝萌渐如此则灾异消于上祸难息于下五纬循轨四时和顺召天地之协气致邦家于永宁愿陛下力行而已臣本以孤危不知忌讳惟陛下不以位踈言贱留神省察则天下蒙幸
　　拯又上谨天诫䟽曰臣窃见近者太白犯月于箕尾之分荧惑犯镇星于虚危之分而又冬雷震发雨木成冰博询前闻固不虚发臣谨按历代五行志曰太白犯月月犯太白荧惑犯镇星皆外寇之兆雨木成冰者说者谓上阳施不下通下阴施不上逹故雨木为之冰冰者阴之盛木者少阳贵神卿大夫之象亦曰木冰为木介介者甲兵之象又曰冬雷者所发之地主兵谓雷以二月出八月入也今季冬而震雷雨雹者阳不闭藏而发泄皆失节之异夫月者太阴之长后妃大臣诸侯之象亦主边境镇星所管宋卫陈郑之分若金火凌犯固不为福况又箕尾属燕虚危属齐设或内非其应则北边之患山东之忧亦须大为之防且顷岁有星孛之异近复有巨嵎之震不可忽也今四方灾旱流亡未复虽遣使绥抚贷粟赈给而上下困竭济恤攸艰此乃天意笃右圣宋丁宁陛下如是之至也书曰历象日月星辰此言王者当仰视天文俯察地理观日月消息候星辰躔次揆山川变动参人民谣俗以考休咎若见灾异则退而责躬恐惧修德以应之有不可救者则蓄储备以待之故宗社享无疆之福伏望陛下省灾异之来验休祥之应谨奉上天之戒以揆当时之务外则幅员之广边警寇盗之可虞内则机政之繁号令赏罚之未信固宜进擢贤杰振张纪律广辟众正之路屏绝群枉之门斥远奸纎眘重听纳近自宫禁远及边陲杜渐防微中外协济如此则庶几后患可弭惟圣度裁处
　　拯又论地震䟽曰臣近闻登州地震山摧今又镇阳雄州五月朔日地震北京贝州诸处蝗蝻叠生皆天地先意示变必不虚发也谨按汉五行志曰地之戒莫重于震动谓地者阴也法当安静今乃越阴之职专阳之政其异孰甚焉又四裔者中国之阴也今震于阴长之月臣恐四裔有谋中国者且雄州控扼北鄙登州密迩契丹今继以地震山摧不可不深思而预备之也顷岁并代地震寻以昊贼拒命近者广南英连等州亦震而蛮寇内侵皆必然已应之兆耳臣近曽上言㳂边将帅尤在得人乞委执政大臣精选素习边事之人以为守将俾训练卒伍广为积聚以大警备之不然惧贻陛下之深忧也况灾变之作未有无其应者惟陛下特留圣意拯为户部判官时上䟽曰臣窃见冬春以来天下旱干为虐而陛下避殿彻膳累下诏书勤求直言踈理刑狱宽省民力虽古之圣帝明王责躬罪已无此之甚焉故诏音所至甘泽随降和气应于上民心恱于下天意圣德若合符契当上穹眷佑之如是则陛下尤宜励精求治以荅殊贶臣闻法令者人主之大柄而国家治乱安危之所系焉不可不慎縁近岁以来赏罚之典或尚因循且人知法令之不足信则赏罚何以沮劝乎昔唐文宗问宰臣李石天下何以易治李石对以朝廷法令行则易治诚哉治道之要无大于此伏望陛下临决大政信任正人赏者必当其功不可以恩进罚者必当其罪不可以幸免邪佞者虽近必黜忠直者虽远必收法令既行纪律自正则无不治之国无不化之民在陛下力行而已亢旱之灾天之常数固不足贻陛下深虑惟陛下留神省察
　　天圣中天下水旱蝗起河决滑州通判常州谢绛上䟽曰去年京师大水败民庐舍河渠暴溢几冒城郭今年苦旱百姓疫死田谷焦槁秋成绝望此皆天异也按洪范京房易传皆以为简祭祀逆天时则水不润下政令逆时水失其性则坏国邑伤稼穑颛事有知诛罚绝理则大水杀人欲德不用兹谓张厥灾荒上下皆蔽兹谓隔其咎旱天道指类示戒大要如此陛下夙夜勤苦思有以上塞时变固宜䇿告殃咎变更理化下罪已之诏修顺时之令宣群言以导壅斥近幸以损阴而圣心优柔重在改作号令所发未闻有以当天心者夫风雨寒暑之于天时为大信也信不及于物泽不究于下则水旱为沴近日制命有信宿辄改适行遽止而欲风雨以信其可得乎天下之广万机之众不出房闼岂能尽知而在廷之臣未闻被数刻之召吐片言之善朝夕左右非恩泽即佞幸上下皆蔽其应不虚昔两汉日食地震水旱之变则䇿免三公以示戒惧陛下进用丞弼极一时之选而政道未茂天时未顺岂大臣辅佐不明邪陛下信任不笃邪必若使之宜推心责成以极其效谓之不然则更选贤者比来奸邪者易进守道者数穷政出多门俗喜由径圣心固欲尽得天下之贤能分职受业而宰相方考资进吏无敢建白欲德不用之应又可验矣今阳骄莫解虫孽渐炽河水妄行循依违之迹行寻常之政臣恐不足回灵意塞至戒古者谷不登则亏膳灾屡至则降服凶年不涂塈愿下诏引咎损大官之膳避路寝之朝许士大夫斥讳上闻讥切时病罢不急之役省无名之敛勿崇私恩更进直道宣德流化以休息天下至诚动乎上大惠浃于下岂有时泽之艰哉仁宗嘉纳之
　　绛又上言蝗亘田野坌入郛郭跳掷官寺井堰皆满鲁三书螟穀梁以为哀公用田赋虐取于民朝廷敛弛之法近于廉平以臣愚所闻似吏不甚称而召其变凡今典城牧民有颛方面之埶才者掠功取名以严急为术或辩伪无实数蒙奖录愚者期会簿书畏首与尾二者政殊而同归于弊夫为国在养民养民在择吏吏循则民安气和而灾息愿先取大州邑数十百诏公卿以下举任州守者使得自辟属县令长务求术略不限资考然后宽以约束许便宜从事期年条上理状或徙或留必有功化风迹异乎有司以资而任之者焉汉时诏问京房灾异可息之术房对以考功课吏臣愿陛下博访理官除烦苛之命申敕计臣损聚敛之役勿起大狱勿用躁人务静安守渊默传曰大侵之礼百官备而不制言省事也如此而沴气不弭嘉休不至是灵意□谰而圣言罔惑欤
　　景祐四年太安殿柱生芝草召群臣就观监察御史鞠咏上言曰陛下新即位河决未塞霖雨害稼宜思所以应灾变臣愿陛下以㧞进忠良退斥邪佞为国宝以训劝兵农丰积仓廪为天瑞草木之怪何足尚哉
　　右司谏韩琦上奏曰臣近闻西京南京及畿内诸县遣使䟽决刑狱金明池等亦设斋醮此必司历者陈垂象之变以献于上使陛下圣怀钦翼勤恳如是虽古先哲王睹之感悟饬身正事无以过也臣去岁中不晓禁忌尝进狂瞽以谓上穹谴告惟増修德政可以除患而致福若礼神宥过即伸禳谢殆非方册所载消伏灾眚之义前奏粗悉不敢烦述今又闻金芝产于化成殿柱率诏近列咸睹嘉事臣窃以春秋之法但纪灾异至于祥瑞略而不书岂不以君人者阅瑞牒则意安睹灾符则心惧意之安则其政怠心之惧则其德修圣人垂诫之深其旨斯在臣愚伏望陛下开发圣虑特以天戒为重于政教之间思所未至随其变以应之亦犹日食修德月食修刑之理是也至如珍祥奇瑞虽陛下仁圣所感亦望日谨一日以虽休勿休为念则穹昊垂贶荅陛下寅畏之心生灵遂宜浸陛下慈惠之泽自然家给人足时和年丰永获上瑞之报岂不盛欤
　　琦又上奏曰臣闻动民以行不以言应天以实不以文先儒之谠议也故宋景公以荧惑守心不忍移臣庶之咎子韦称君有至德之言荧惑必徙三舍此则以实应天之效也唐明皇以太阳亏蚀悉令赦徒隶之人宋璟谓可以至诚动天不在德音频降此则以文应天之弊也载籍所记前范至详不敢烦陈粗此槩举臣伏睹近者兴国寺灾延及开先祖殿不逾数刻但有遗烬伏观垂象或失经行盖人事之已形致天灾之嗣发其犹影响谅非徒然当是时臣谓陛下宜虚伫以求谠言侧身以修庶政有功则赏以绝其徼幸之路有罪则罚以清其奸慝之原旌别贤愚撙节财用抑宴私过度之乐休营造不急之务决狱使之无滥出令断于必行斯以念祖业之艰难荅天意之警悟也而陛下眷三京以肆赦宥走群望以罄词祝中自禁掖外及观寺并设斋醮逮越晦朔今北道数郡继以地震上闻即命使轺就崇法供矧兹近塞俯接殊邦岂无间谍之人往道祈禳之事徒彰自恐或诮无稽虽陛下钦顺皇天之诚可谓至矣其于销伏灾眚之道则犹未焉夫弛刑网以贷顽悖之民损国货以奉㳺惰之軰将欲召丕贶感灵心是犹却行以求前扬汤而止沸无益之验信昭然矣臣茍隐情惜已不能献忠尽言使陛下常以礼缁黄荐牲币为修德除患之本则臣岂不上负陛下惧灾思政之意哉谨按五行传曰火南方扬光辉为明者也其于王者南面向明而治贤佞分明官人有序率由旧章爱重功勲则火得其性若乃信道不笃或耀虚伪䜛夫昌邪胜正则火失其性自上而降乃滥炎妄起焚宗庙烧宫馆虽兴师众不能救也此臣前所谓宜辨贤谄明赏罚谨命令戒奢逸者由此而言也曷有流化兴政之若是而天不降福者哉且地震者说者以谓天阳也地阴也阳君象阴臣象君宜转动臣宜安静乃女谒用事臣下专政之应此乃饬宫壸禀教臣邻奉法以当斯变又四裔者亦中国之阴也今震在北或恐上天孜孜谴告俾思边隅之为患乎亦望自今而后务在严励守臣密修兵备审择才谋之帅悉去懦弱之士明军法以整骄惰之卒丰廪实以増储峙之具或曰今敌人守盟誓约甚固奉朝廷有礼初无衅隙保不骚动未可生事以疑戎心此宽陛下宵旰之忧可也为国计则踈矣臣辞意狂鄙不识禁忌傥陛下听断之暇一纡睿览采而行之少助万分之一则臣退就𫓧锧死无所恨
　　琦又论星变䟽曰臣近者窃闻星变数见辄贡瞽见备言禳谢之理殆将百日不赐妄言之诛是陛下知臣所陈归于朴忠而非惑上好讪也然臣意有所未尽更思竭愚区区鄙诚万一开悟臣近日又闻大庆殿及诸处复建道场及分遣中使遍诣名山福地以致精祷臣以谓陛下俯从常礼不得已而为之是亦逹寅亮之深旨也臣窃以天垂祅象地见灾异前世之君睹之感悟以为祈禳之法则必彻乐减膳修德理刑大则至有下诏以求谠言侧身以避正寝是以天意恱穆转祸为福臣愿陛下法而行之复恐此后宫中或有宴饮之事欲望比于常时稍用减节不独仰奉于天戒斯实上安于圣躬臣子之心所以昧万死而献言者正为是也且大庆殿者国之路寝朝之法宫陛下非行大礼被法服则未尝临御臣下非大庆会则不能一至于庭岂容僧道凡庸之人继日累月喧杂于上非所谓正法度而尊威神也昔高宗立皇太子将会命妇于宣政殿博士袁利谏曰前殿正寝非命妇宴会之地望请命妇会于别殿自可备极恩私帝纳之即命移于麟德殿臣亦望今后凡有道场设醮之类并于别所安置臣亲逢求谏之朝复在可言之职宜推无隐思所为报愿陛下特霁天威一加详纳天下幸甚
　　琦又论星变地震冬无积雪䟽曰臣旬日前窃闻民间传言星躔示变及京师曽有地震之异亦闻朝廷建置道场臣自忝谏职数因灾变陈事意谓陛下粗记臣言故迁延未敢更献愚瞽数日来又闻河东忻州地震连日大坏官私舍宇伤损人命臣虑陛下近岁以来频有灾异而常事待之且未足多挂圣念但斋醮道场而止臣是以不敢无言更思云补臣闻以实应天则天必报以德胜妖则妖自息今上穹频频谪见以感陛下盖欲观变而惧増修德政则将转祸而为福岂其虚发哉若陛下以为无足可验不思警悟之理或上天倦而且怒则默而为祸矣今躔次之变知星者必具言其事至于地震之理稽于旧史则大臣专政后宫用事阳不足而阴有馀之应也今朝廷凡百行事皆由政府陛下虽知其是非而不加圣断亦大臣专政之应后宫之事非外臣所知亦望禁其太盛以荅天变臣愿陛下每睹灾异先详其理而应之然后省身之所未思而思政之所未至夫崇俭约以训九族而纯德变于天下节宴游以谨万机而勤政率于天下亦修身之大略也辅弼得人而庶务协其序赏罚得中而二柄归于上边陲广备而将帅择其材亦修政之大略也陛下若举其要而行之则上天岂不降福而何灾沴乎况陛下首相久病高卧私室备礼上章无坚退之意安禄固位上不分圣忧下不畏人言假令病愈而出则中书之事必更无伦理盖才短识暗而然也陛下岂不思求才而代之使修正纪纲亦禳谢之一端也又今冬以来尚无积雪旬浃之间将及春序不惟已觉愆旱兼恐人民疾疫欲望陛下躬行精祷庶获嘉应今举朝之人皆以不言为利无一人为陛下切直而言者臣非不知直言为患然选任之恩不欲碌碌雷同众人故昧死论列不顾鼎镬之罪惟望少采狂愚天下幸甚
　　琦又论众星流散月入南斗䟽曰臣窃闻近日司天监上言占见众星流散又奏月入南斗中臣职在谏列得于风闻不敢隐情惜已容默于位实愿输尽愚瞽有补万分之一焉臣闻人事失于下则天变发于上惟明圣之君睹之感悟责躬修德所以除患而福至是犹影响相应之速也而朝廷自去年秋荧惑失度及太平兴国寺灾乃命䟽理系囚自大庆殿至诸寺观并集僧道以为禳谢之法继之以地震北郡遣使兴建道场近者又闻太阴失行复诏三京减降罪人于金明池等处亦设斋醮臣屡上封奏极言无益所期庸妄之说少闻圣聦而前月中杭州又奏有大风雨悉坏官司庐舍复有献谋于陛下者乃降敕本郡崇佛事以禳之外方有识之士必有非笑者焉陛下若以灾异数见非政教之失但可竭财以奉僧道宽禁以贷罪恶是谓天戒可荅灵心必回则今日之谪见又何从而致哉今天之谴告孜孜不已者得非陛下未逹警悟之意耶夫赦者前贤以为偏枯之物非明世之所行也茍行之则小人之幸而君子不幸矣又金银钱帛出自苍生膏血取之以供国之用尚宜撙节又况枉费以资㳺惰之僧道乎以陛下之聦明睿智谅久知其不可今若再举禳灾之术复踵前敝适足误陛下也臣不敢妄究星纬但取前史所载开陈其端夫月为太阴之精刑罚之义列之朝廷诸侯大臣之象也故大臣用事兵刑失理则月行乍南乍北又南斗者丞相太宰之位主褒贤进士选授爵禄若小流星百数四面行众庶流移之象也今天之所戒者恐宰辅之任未副圣心褒贤授禄或失其宜故太阴罚斗以应之夫代天当轴之臣未副圣心则政教浸隳矣政教浸隳则阴阳失和而水旱移时水旱移时则众庶流移之患亦从而至矣汉史曰宰相上佐天子燮理阴阳戴记曰迩臣守和言近臣调和君事者也今闻政府议事未甚和协互执所见或有违戾即如近断一大刑名此特有司之事又复别旨议定于理明白而犹固执纷竞上烦圣断岂大臣之体哉庙堂之上论道之际必有甚于此者固非下臣所知矣如此而望阴阳调君事和政不失于下变不形于上其可得乎方今之宜莫若注意贤宰协辅朝政使其同心一意推用所长然后赏罚二柄更思其中谓名器不可轻授也则赏不加于无功谓纪纲不可寖弛也则刑必行于有罪知财货之有限也则量用度而裁减之知军旅之久惰也则明号令而约束之一令之出必信于人一言可嘉必用其计尽平侥幸之路精辨爱憎之言推此以断天下之务则陛下高居穆清垂拱而治太平之基既隆且固矣虽有象纬之变流行之灾自当易而为嘉祥散而为和气矣刍荛贱言不晓禁忌思有报君父甄擢之遇非敢讦上而取直也唯陛下熟察之
　　琦又论石龟䟽曰臣闻通利军奏卫县民得石龟一其上䥴刻䜟文略云道士赵永昌于显庆元年镌记后至三百六十五年出现时有圣君治世皇后刘氏今有圣子绍位观其文字鄙俗固不能上惑天听臣窃计唐高宗显庆元年至国朝天禧四年方及三百六十五年盖是当年造伪人妄求恩幸有此刊刻后恐事迹彰败是故隐而不言至今又经一十八年方为县民所获即于䜟文自已乖谬陛下至明至圣固已洞鉴其妄即縁却降下本处军资库收附乃是未详真伪犹示秘藏臣恐中外闻知有以来欺诈之渐欲乞特降圣旨下本军令知军当面毁弃讫奏所贵伪端不起群听无疑臣以其事虽小而于体大故敢上言
　　琦荅诏论地震春雷之异䟽曰臣伏闻陛下以灾变频数已降诏敕敷求谠言此乃陛下警悟天戒忧劳圣心普率之间不胜至幸臣备位谏列近因灾变之发累上密封既愚且忠无敢畏避事颇明白未见裁纳臣虑应诏而言者虽不即加之罪而言者亦不用其说则是与诏意相戻而于朝政何益哉臣欲望陛下应有臣寮应诏上言一一亲垂圣览事如可行即望早加圣断或所见非长及辞渉诋讦亦望宽而不问庶成陛下引咎思政之德以期上穹顺道为福之应臣前数有所陈伏惟陛下以一臣之言所见褊浅未能符合圣意臣愚不胜忠愤再贡狂直更不敢广有引援烦渎上听但直述当今未便陛下可行者凡十事具别状实封进纳又诏书以谓或政教未臻于理刑狱靡协于中在位有壅蔽之人效官有贪墨之吏仰谏官御史搢绅百寮密䟽以言臣窃以四海至广非一人耳目所能遍接若只许在朝臣寮论奏实恐言路未广臣欲乞颁示天下亦许所在官吏依诏言事附逓闻奏
　　琦又上别状曰臣伏闻降御札求谠言辄有狂鄙之见不敢文饰上渎圣览谨直述其事条列如右
　　一政府大臣乞选用忠正有才识之人则纪纲自正陛下仰成而无忧如有不堪其任者望早加圣断皆从免罢使时政日新天下咸恱
　　一赏罚二柄本君上执之以驭天下若无功者受赏有罪者不罚是犹寒暑相违而望岁功之可成也臣欲乞凡行赏罚务协中道或陛下听断之际知其可赏则赏之知其可罪则罪之使畏爱出于宸衷无令国之二柄专为臣下所持而任其威福
　　一近日戚里之家多因入内之际或无功而望迁转或无能而求锡赉唯图侥幸殊无厌足况庄献太后朝尚曾惩戒岂陛下睿明当宁而不抑其奔竞欲望特降诏谕严行止绝如有谴犯重加贬责
　　一今之国用不足者敝在于浮费不节所入者有限而所出者无涯遂令内外帑廪皆未充赡臣欲望凡百用度务令俭约及乞差公正才识近臣与三司详定减省冗费
　　一自茶法改更以来连年将银绢配率河北人户坐此困竭明出却内库物帛暗亏却旧额课利欲望选差公正近臣参定酌中之法以济经用
　　一朝廷备御之急唯在西北二边其如牧守将帅多非其材而士卒训练未至修整亦望密谕两府大臣常切体量二边牧守将帅不堪其任者易之更用才略武干之人以壮国威御兵之法务从严整无令益其骄惰
　　一窃以陛下万机之暇当有宴饮之乐所以宽忧劳而慰㳺豫也然频数则有妨政事无益圣躬亦望节之有度则天下幸甚
　　一宫掖之间女御之众岂无繁冗徒在幽闭望选其无用之人放令出外以消阴盛之变
　　一臣寮中有以言获罪贬责者若心本献忠非挟邪近诈之人欲望复其职任使言路弥广人思尽诚
　　一消变之法惟修德以禳之则天道感应自古皆然若斋醮道场实不可恃以求福亦望特赐开悟更思节减
　　太常丞同修起居注判三司盐铁勾院直史馆叶清臣以京师地震上䟽曰天以阳动君之道也地以阴静臣之道也天动地静主尊臣卑易此则乱地为之震乃十二月二日丙夜京师地震移刻而止定襄同日震至五日不止坏庐寺杀人畜凡十之六大河之东弥千五百里而及都下诚大异也属者荧惑犯南斗治历者相顾而骇陛下忧勤庶政方夏泰宁而一岁之中灾变仍见必有下失民望上戾天意者故垂戒以启廸清衷而陛下泰然不以为异徒使内侍走四方治佛事修道科非所谓消复之实也顷范仲淹余靖以言事被黜天下之人齰舌不敢议朝政者行将二年愿陛下深自咎责许延忠直敢言之士庶几明威降鉴而善应来集也康定元年清臣为右正言知制诰上奏曰臣闻王者上承天之所为而下以正其所为君政有治乱天应有灾祥盖天人相与之际系君德之感通奉天子民义实一体昌治之世未必无灾欲治之主能以德应则变灾为福衰乱之世未必无祥庸暗之主德不能堪则反祥为妖故治乱灾祥不可常在德之厚薄耳仲尼修春秋记灾异之大者日食地震为先班固述汉史记日食之对则变见三朝为尤异者今月正元日日有食之不幸昌治之辰遂有尤异之变岂合朔之会适当然耶意上天谴告有所属耶伏惟陛下缵隆庆基谨守先训兢兢业业十八年于兹四方底宁万物咸遂百工修辅众绩咸熙信治世矣然而天变如是之大必有申警以启圣神臣尝学旧史历考前志日阳德也君道也月阴德也臣道也薄食必于朔望日月之交会也会而不食阳胜阴也其在诗曰彼月而食则惟其常此日而食于何不臧是则阳德君道或有所亏则日为之食又曰敬天之怒毋敢戏豫敬天之渝毋敢驰驱是则天变于上君变于下恬不为变其祸滋甚臣谓推䇲之初逆知当食陛下宜出次彻膳伐鼓用币百官守司为营救之礼庶几天悔其咎阴不为眚今谪已见救不可追则当亟下责躬之诏开敢谏之路使讲求阴所以胜阳所以亏之理后增其所亏损其所胜犹冀万一可厌天戒其在易曰君子终日乾乾夕惕若厉无咎凡言无者言本有咎以能补过故得无咎然习常茍䛕之人必曰此常数也不足以为盛德之累茍内朝左右之臣以此安圣虑外廷进对之臣以此纾官责臣恐非敬天之怒而失补过之义前岁河东地震频年大白昼见考占辨应稍稍著验今为此变岂妄发耶伏惟陛下深思灾异之大博咨政教之阙举贤良方正能直言极諌之士待以无讳使之极言言或切至采而行之此之谓能以德胜妖变灾为福者臣幸以谫薄亲逢盛旦职在词掖官居谏省窥管有得敢不罄竭明者之择庶可录焉天下幸甚
　　景祐四年侍御史知杂事庞籍上奏曰臣闻应天以实不以文动人以行不以言所以天意顺感而人心恱随也伏惟陛下躬仁圣之至德绍积累之庆基亨嘉式应文武并用边隅不耸年谷屡登然而秋冬以来雷雪不时流星为异今又地震并忻之郡伤殒人命甚可骇也推本天戒必有厥由以陛下恭俭寅畏动遵轨范宜不当招致灾眚臣窃思之恐在时政有所差失人情有所壅蔽也将欲应乎天而动乎人必当求其实而笃其行诚在陛下与执政之臣力行之也力行之道莫若先正其纲纪恭以祖宗垂业典刑具在守而勿失可臻至治将外制四海当首自京师故三圣以来因事立制凡百司务皆著条敕所以禁逾越塞侥幸也向来或因一时为例而破之或因臣下营私而废之法既动揺政或隳紊而欲训齐诸司规表天下难矣故要在执政大臣持守之也持守之者要在以身律人先国后家以求贤之意为急以子孙之计为末至公既立谁敢为私然后可以守画一之法使无逾越塞私谒之路使无侥幸施恩必平不以势地为异罚罪必当不以惠奸为宽国之纪纲此实至要在力行之而已至于前代因天地之异莫不广求厥理而消复之下罪已之诏开直言之路人情畅于下则天理顺于上此诚今之切务未闻朝廷行之恐但用释道斋醮之文无所益也臣迹孤地寒材驽识暗上赖陛下天地父母之恩获立忠义之地敢冒天威辄陈愚悃者亦犬马之思报也惟陛下矜怜而察之宝元元年守尚书刑部员外郎直史馆同知太常礼院宋祁上䟽曰臣闻王者父事天明毋事地察政合而祥至道失而咎臻自然之应也然至乱之世不能绝祥甚治之代不能无咎僻君以祥自泰故益侈而趣亡贤主以咎修德故愈畏而蒙祉则祥无必庆咎无固凶视销伏之如何耳臣伏见顷岁以来灾眚数见依类托寓异占同符天本视法而尊乃有躔离流星之变地当安固而静乃有都国震动之占陛下奉承郊丘岁丰月洁当蒙介福翻致大异何哉得非事有召奸法有阶隙天于宋室谆谆存顾先几豫虑以启圣心欲陛下据易图难縁微警著奋扬刚德固执主威厌销未萌以光丕业也臣伏读前史五行志以验于今累威重谴不可不察若乃群星流散则民人荡析之象也月行黄道地震州邑则边戎窥间臣下擅恣后妃将盛年谷且饥之兆也去年火焚兴国寺浮屠延燔艺祖神殿已而盗坏宗庙扣器者再则神不昭格之意也自昔灾异之发远者十数年近者三四年随方辄应类无虚已陛下何不暂槩清虑推求其端方今典刑设张上下禔穆而臣便论危事必难取信然陛下试一念之假有荡析以何䇿固安假有饥空以何理振救脱致窥间可任之将谓谁傥令擅恣可防之奸有几灾异不验国之福也茍使遂验则陛下御之之虑得不素具于彀中哉然请先言其要臣闻君以操柄为重臣以奉命为恭柄舍之则重者反轻命窃之则恭者更僭伏惟陛下念爵赏之典刑罚之权虽览群言一决宸虑无委成假借以开贵近牵制之私书称惟辟作福惟辟作威夫威福者天子之所以固大宝制兆人之术臣有作福作威则害于而家凶于而国古之王者亦何能使刑悉当罪赏皆值功然要之事出于主则纳忠者有归政出于臣则树私者必构传曰倒持太阿言柄之不可失也又曰吐珠必含言失之不可收也若夫后宫戚里祈恩丐赏者日月不乏陛下且当断而不听以示至公内省黄门给事左右亦宜数加训戒使思不出位此皆助阳抑阴之术也臣闻伯禹三王之长逢辜引慝宣王成周之良思患侧身故能感彻神祗収还威怒回沴气为太和化已衰为中兴陛下览照今古至详至熟今变眚日著中外暴闻而罪已之问不形于诏书思患之谋不留于询逮委远天戒虚而未荅逾时越月群下默然间者但引缁黄晨斋夕咀修不经之细祀塞可惧之大变人且未信天胡可欺臣诚至愚窃恐销伏之间未为得计也伏望陛下不以灾之未应遂为宴安不以岁之屡丰便忘荒馑普诏百执各贡所怀庶几天下条贯粲然先见臣无任瞽狂待罪之至秘书省著作佐郎通判睦州张方平上䟽曰臣伏睹丙午诏书以星文流变坤载震揺先春而雷众异间作陛下惕然戒惧思所以当天意爰下明诏诞告庶官凡上躬之阙遗政刑之阙失阿枉之党蒙罔为奸咸使密䟽以言悉心无隐约之亲览靡及有司臣伏睹诏书怅然感慨远惟祖宗造基立法之勤先帝持盈垂裕之意敕天之命抚此下人无疆惟休亦无疆惟恤陛下天资神智英叡聦明绍隆基图恭承帝事治民祗畏罔自暇逸向若仆臣皆正股肱惟良协心弼违将顺其美陛下可以高揖成康之上徐步唐虞之域惜乎人主有仁明之德人臣乏辅翼之材因循蔽欺偷取一切治而无法弊不谋救沴气成象变咎洊臻遑遑焉独贻忧于陛下也臣愚孤远学识踈陋猥逢诏旨询于刍荛谨稽探天人之情参合古今之论上原厥罚之本下陈致治之方傥日月之明照此心之忠义斧锧之下免报仇于权强是由陛下至明岂独微臣受赐惟陛下留神察臣狂言臣伏思诏书曰星文流变者臣鄙儒不通天官之学谨按前志说春秋星陨如雨为王者失势臣下专恣之应况紫垣太微上帝之座天子之庭列星布位近臣之象流移失次乃迩臣不恭其职相朋附下怀贰茍容不忠王室之咎也坤载震揺者臣窃考载籍历世以还地震之异未有若今兹之甚者谨按前志阳伏而不能出阴迫而不能升于是有地震兹谓不阴夫坤为阴体臣道也妻道也四裔之道也阳薄于阴而不能胜相乘而震且定襄之地直王城西北正在乾位君德所在天之警告夫岂虚发方春雷震者臣谨按前志雷当以二月出其卦曰豫言万物因雷出地皆恱豫也以八月入其卦曰归妹言雷复入地则孕育根荄保藏蛰虫雷本阳气有人君之象故先时而声犹阳不闭藏发泄无度也又正月以来日蒙少光辄㦯数日不解臣谨按前志蒙如尘其蒙先大温已蒙日不见行善不请于上兹谓作福蒙微而风解复蒙下专刑兹谓分威蒙浊夺日光公不任职兹谓不出蒙一温一寒风扬尘知佞厚之兹谓蔽此蒙大略也臣闻上天无言示人以象人君省躬应天以实是故考政者必求于天瑞弭灾者必推于人事天人之际其应甚明臣谨按春秋之义举往以明来观著而思微天地之变国家之事粲然皆见无所疑矣故夫星流而陨地震而裂先春而雷日蒙不解其咎皆由乎阳徳舒缓阴道专纵下为阿比以蔽聦明者也臣愚不逹道敢因四变推明七事臣闻之书曰无敢伏小人之攸箴盖言明王求理不遗下言也臣议虽鄙窃以为今世之切务治道之至要难尚此矣陛下幸加惠不以臣之踈远而废其言天下幸甚何谓七事其一曰密机事二曰用威断三曰广言路四曰重图任五曰正有司六曰信命令七曰示戒惧何谓密机事臣闻之易曰君不密则失臣臣不密则失身机事不密则害成故春秋之义讥君之漏言是以人臣造辟而对诡辞而出人君明以察之断以行之慎之至也韩子云事以密成语以泄败臣比见群下之言事者深言切论陛下或播之于左右囊章密䟽陛下多付之于有司凡国之庶政得失之迹莫不系乎二府者故诸臣下之言其有指擿时病及诸治乱者则用事之臣必所不恱而陛下更暴其言而露其章縁是而蒙谴者有之矣此盖陛下体貎大臣笃其诚于勿贰踈外群下忽其言之未然大臣固不可以忌疑下言固未可以轻信然亦在深思其意旨徐察其情伪参诸理道辨其臧否言茍可行自当听纳言之未善置而勿扬使下竭其忠效所见则奸谋僻行不萌于下嘉猷正论日闻于上致理之要何以先此今清问之对封奏之事开言为怨府洒翰为祸胎沮忠义之言成忌克之俗人悼后害孰敢献纳下情壅隔国之大祸也臣深愿陛下先务此道以为立政之本凡臣下入告之议宜断在圣心清问之言姑慎于外泄念大易失臣之诫防春秋漏言之讥则天下有心之人皆为陛下用也其二曰用威断何谓也臣闻书洪范曰惟辟作福惟辟作威臣无有作福作威臣之有作福作威害于而家凶于而国故春秋之义讥郑忽之弱以其挈于权臣也君人之柄惟赏与罚信赏必罚惟断而已故干体以刚天行以健故能中正无邪运用不息人君之徳配干而法天者盖取乎刚且健也以陛下之英明温叡而济之以断天下不足治也往年庄献晏驾陛下亲政革弊去蠧㧞材赏忠断自渊衷不挠于下典刑立正区极一新天下翕然皆谓陛下天机如艺祖神略如太宗万世一时无穷之福也今者道路之言皆谓陛下宽厚敦恕徽柔广容事存大体动循往例臣窃惑之此盖怙权之臣搂取邦柄故说陛下以为人主之孝莫大于奉先志守成规夫祖宗之所以建基图垂谟训炳如日星信如四时虽百世其可易诸至于操纪律明赏刑用正人去邪慝治不忘乱安不忘危以和其民人而保其宗庙此孝之大也且政由俗革彼此一时事体权宜各有云设或迹存而理异或法久而奸生必践而行以为无改于祖宗之道尚安足以为孝乎易曰穷则变变则通通则久故复而不厌久而不弊之谓道遵常守故非圣人之事因时损益乃建治之理昔先王之作为爵禄赏罚临事而制宜是以为天下之主见劳授赏则众誉不能进无功见恶行诛则众䜛不能退无罪若政无大小人无大小弛张用舍一取诸例是爵禄赏罚不在人主而在簿书也予夺之柄于陛下何有一吏持簿书按例而足矣此盖用事之臣自谋之虑不才而例进者收恩在已才而例退者归怨于君人主欲赏抜忠良擢用才俊而用事之臣不恱者辄曰于例不可用事之臣猥引亲旧妄援谬庸而人主欲诘其故辄曰于例宜然以致今兹台阁混淆贤愚糅杂典刑都弛名器益轻于后执时柄者便于引例之说终无发明之言臣尝读汉书至晁错之事惟错谋䇿宏远逹于权义有致主经世之志戮于奸䜛之口而史氏不能褒其忠更讥以变古易常之说臣窃愤厉痛忠臣之难为也臣又读晋书至何曽之事诫其子曰吾每进见未尝闻经国远图但道平生常语此非贻谋之道及身而已且曽为上公图之不建谁任其咎而史氏不能贬其罪更美以知几先识之善臣窃惋悼痛䛕臣之误国也嗟乎忠䛕之无报淑慝之不显其已久矣又可独长叹于兹乎臣愚伏愿陛下奋干威发天断裁正无不忍之爱采拔罔踈贱之隔大稽诸古小度于今使天下之耳目常新万务之本原必正无曰引例合义而已帝王之制不亦光大乎其三曰广言路何谓也臣闻书美尧之德曰询于众春秋之义大君命讥大夫之专者今天下之士不思结知于人主思见知于贵臣愿归恩于强臣不愿受恩于人主何欤得强贵之心者身不渉危而长保富贵蒙陛下之遇者立未及安而已罹祸咎今夫大臣有所荐论陛下重违其意或勉从之陛下之有眷遇者而大臣独不能以陛下之故姑収其用必排而去之何陛下之待贵臣厚而贵臣之待陛下薄也而又多逐善人指为钩党使陛下腹心无所寄耳目无所托奸无所发恶无所彰九重之深渐成孤立陛下天纵将圣知几其神此理甚明岂其不悟昔汉魏相白去尚书副封以防壅蔽而宣帝得以知祸变之微为汉明主唐太宗躬勤政理明于听受著司马式云其无门籍人有论奏者皆令监门司马引对不许关碍又制大臣入论事辄令谏官随入或对问之言有亏理道即从而诤之此唐文皇致太平之迹也至代宗时元载为相邪慝不法惧为人言因议凡群臣奏事皆先闻诸司长官关白宰相而后得上闻时颜真卿奏䟽曰往日李林甫欺君擅权奸骄用事群下指言者率皆因事阴中伤之犹不敢显为条约以绝言路以为元载之恶过于林甫也惟在陛下开延谠直虚心接纳无限卑远茍造膝而有益虽犯颜而必恕以通天下之志以成天下之务其惟广言路乎其四曰重图任何谓也臣闻书曰邻哉臣哉此帝尧所叹以为与已密近之臣必有德也又曰钦四邻此帝舜所叹以为在已左右前后之臣必正人也故春秋之义以为天子之宰通乎天下重之至也夫国之所谓大臣者莫尊乎宰相君为元首宰相乃其股肱动静休戚义犹一体宰相之职朝夕王所论道官材图议天下之政者也安有居宰相之位而足不至王庭面不见旒扆言不闻君听者乎大臣疾病君为之忧轸上医治疗内使临问数赐告加恩意礼厚矣若其偃息卧家遂罢其朝谒旷时弥岁则未之有也伏以台司为具瞻之地庙堂非养疾之所朝廷之仪不可慢社稷之重不可轻况今灾衅洊作人心恟惧安危所系实在柄臣伏愿陛下为宗社之大计略恩礼之小节高选德望考慎厥相应谴告于上穹示大公于天下且自灾异之作陛下忧劳谦畏诞降德音举诸阙政致诚罪已而元臣当国莫肯任咎茍安宠禄以妨贤路礼义廉耻何以训下自馀三事任政之臣志行忠邪材智深浅必料陛下知臣之明悉存乎圣虑矣其五曰正有司何谓也臣闻夫子曰必也正名乎春秋之义君不尸小事臣不专大名故尊者主要卑者任劳所以正位分明堂陛也人君逸于任使垂拱而治三公论政九卿分职群有司各事其事故端本而影直振领而襟整众务百职各安其局今夫津官亭吏一命之微米盐货利毫秒之细莫不关决衡石烦黩天衷三公不修其职而猥侵群有司之事群有司茍谋期课莫安所守上下姑息习以为常偷慢怀安风俗益弊臣愚以为方今国体所系政府而下分职之重台省备矣而豸冠乏匪躬之士蒲规鲜替否之言当衡鉴者循资格而无贤愚之别绝劝赏澄清之义运计筹者张空簿而责锥刀之末无敛散轻重之权政失其本事忘其旧其所召弊由来渐矣臣愚伏愿陛下少运神智详思世务诸如此弊宜有兴改撮其机要谨其关柅莫若择任三吏切摩治本使夫捴百揆者则谋用庶官之长列庶长者则各选众职之任付之柄而责其效尽其才而要其成官守典司无相侵紊有废厥职必正于罚如此则陛下优游太紫之上执赏罚之柄而群下莫敢不奔走其职庶务肃然而理矣其六曰信命令何谓也臣闻书曰慎乃出令令出惟行夫命令者以简为重以信为本简则易从信则必行易从则不犯必行则可久此之谓为国之要为政之经臣比见朝廷出令或寻即冲改或俄复停废吏易之而奉行不固民忽之而茍慢多违揆大体而论之此害政之深者夫滋彰召乎巧诋文烦所以法轻今条令重累盈乎几阁自明习者不能遍睹况郡县承用者乎陥愚蠢于亡辜罗元元之不逮其咎由乎格令之烦多而不信故奸吏因縁而为市也臣请今后凡诸臣有请改釐条制审覆勘会益加详慎无稽之言勿听弗询之谋勿庸俾万姓咸曰大哉王言又曰一哉王心自然民无起诈之端吏息侮文之巧祥刑善制咸中有庆矣其七曰示戒惧何谓也臣闻书曰惟天降灾祥在德而吉凶不僭在人是故或无灾以倾其邦或有灾以兴其国无灾者骄怠所以起有灾者戒惧所由生故尧汤遭水旱之期中高有桑雉之异一则以有备而无患一则以修德而弭妖今兹之变亦在陛下惟德之修而已承弼之臣戒其权重者侍从之臣戒其阿䛕者帷幄密近之任戒其用事之势掖庭嫔御之嬖戒其燕溺之惑服羞戒其过制优戏戒其荡心啬用无小侈费无微念四方惟正之供悯小人作业之劳至于边防之守兵食之备器乘之用将帅之材臣谓宜皆存乎圣虑矣故臣曰惟备之戒此其槩矣夫修省之方惕厉之意虽陛下兢兢夙夜不忘于怀然天下之人莫之知也按春秋左氏传晋梁山崩晋侯召伯宗而问焉对曰山崩川竭君为之不举降服乘缦彻乐出次祝币史辞以礼焉今震谪之异众变重累何啻乎山川之灾臣愚以谓陛下宜于常礼有所降损斋居澄虑深思天意揆阴阳之道察政教之阙其在陛下者臣愿陛下勿吝其失必易其度其在臣下者臣愿陛下内断于心明正其罚俾彝伦咸叙以邀天之福则七世之庙传裕于无穷烝民之生率同于庆赖矣臣位卑而言高有陵越之尤迹踈而意忠有激讦之咎但使臣言一经圣览微悟主心幸以㳙尘于国家而有补则虽鼎镬捐躯命而不辞干冒天威臣无任⿲氵身攵切待罪之至方平请因郊庙致诚以谢灾异䟽曰伏以礼行于郊乃陛下所以恭事天地严配祖宗而对越百神者也故非多仪备物之为贵在乎外致精䖍内尽诚志而已自景祐五年郊礼之后灾异数作三辰失次于上五行作沴于下水旱流灾于内盗贼侵寇于外臣伏思陛下自揽宝图其难其慎恭俭之德率已无懈恺悌之化视民如伤宜乎三灵降休万国戴仰而天人之际未为顺叙者盖由左右中外百司庶职不能协心将救输诚徇公上承圣猷以臻至治臣闻禹汤罪已其兴也勃焉礼曰阳感天不旋日阳者君也言人君若发心致诚上感于天其为响荅速不逾日臣愿陛下惟灾异之来其必有以因时郊祀斋居穆清上思祖宗付授基业之重下思生民托命赖庆之意远思前代邦家兴亡之故近思朝廷纪纲得失之体内思宫禁帷幄左右之蔽外思西北边疆侵轶之患捴此六思深存远念昼则思之于匕箸夜则思之于几席至于入庙与祖宗相见登坛与神祇相接因蠲洁之荐致精䖍之诚引咎在躬祈天永命以示陛下知上天告戒丁宁之意庶乎上天知陛下寅畏修省之心则感应之来必不旋日勃兴之福不独在乎禹汤窃惟宸衷明发攸宪愚陋所见岂能忖度縁臣职在规谏志存禆益近虑所及期必上逹而已
　　庆历六年方平为翰林学士权御史中丞又上奏曰臣伏见诸路地震自荆湖川峡山东河北陜西至于岭表相继未止比者忻州地震之后兵难及今适当此际登莱山崖摧圮灾异所示恐不徒然历考前志之言盖地主阴阴者臣道也民也四裔也推之今日凡任内外之重即无权强之臣则今事之可忧者外备蛮夷而内抚民尔西北二边朝廷以为大患故于守御素为用心至如湖湘之间蛮猺作梗一方涂炭七年未解近日冲突稍及岭外如或不即平殄事亦不可轻忽而又南海交阯气焰渐张路接邕容颇连溪峒南方之事理须经略昔唐室之盛屡有中原之难蕃戎再入京城而王室寻复宁定至懿宗时安南都护李瑑失于抚御蛮寇侵扰遂致用兵度支困于馈食方镇疲于更戌因而有徐州厐勋倒戈之变天下縁此以至危乱则知事常起于细微祸常成于所忽也至如京东西两路中国根干畿甸屏蔽缓急所资常须安静以镇天下然每患寇贼渊薮其中所幸岁得丰穰必不大至连结若因之以边警加之以饥馑法不胜于奸宄乱必始于乡闾何以言之自庆历初遣朝臣分往京东西路等招刺强壮弓手宣毅军俄又听其佣人自代于时臣知谏院固争此事朝议已行不为停罢今民力所以大困国用所以一空盖由此一举之失也其诸州宣毅悉聚㳺惰不逞之民非有材力技勇之所程选也后縁光化军贼窃发朝廷条约失体姑息过当如养骄子转生怨怼臣比在审刑诸州奏到宣毅兵士文案无月不有大则谋官吏劫仓库小则谋欲劫民户入山林多至三五十人少亦一二十数以告赏之科重故有谋辄被告发间虽教阅乃同儿戏无益军器坐竭官私不征不役居惟念乱脱乘衅间必有应响之势此其乱阶一也初定强壮已屡经教阅枪刀弓弩各常学习及后招刺之时既听佣人充代而其强壮本身并无身力例各不劭农业遂乐惰㳺搅扰里闾侵凌细弱趋坑冶以逐末贩盐茶而冒禁傥縁凶歉构扇流民结为盗贼必先此类唐之黄巢由此起者此其乱阶二也又京东西之民多信妖术凡小村落辄立神祠蚩蚩之氓惑于祸福往往奔凑相从聚散逓相蔽匿官不得知惟知畏神不复惮法寖使滋蔓恐益成俗汉中平元年黄巾贼天下同日起凡三十六万众各有部帅由积妖而成也晋卢循軰乃历代常有此事此其乱阶三也所谓地震之异傥在民与蛮夷此其最可虑者潭州刘䕫清素士也恐非应务之才邕桂长吏尤宜推择才略宣毅冗兵渐谋消汰之术民之先在强壮籍者其干法冒禁谓须别立峻防颇闻民间犹多当时所教兵仗亦合严降约束収纳入官村落神堂令所在毁折密加察捕民之习妖者此亦思患豫防之大略伏冀采纳施行
　　刘敞上奏曰臣窃闻朝议以元旦合朔欲自二十一日避正殿臣以谓天明虽有可畏之道然亦当稽古率礼然后为允按三代之典日食无预避之事左氏传称避移时曽子问诸侯入门不得行礼者日食居其一此皆睹有变而戒非蚤备也先王制礼过之者犹不及其制法先时者与不及时者均贵得中而已汉唐素服寝兵却朝会不视事及求直言大率皆在合朔之辰未有先时旬日者也兆忧太过春秋所讥今北使入朝远方观礼举措失中或轻为所觇伏乞详求旧典折衷于礼










　　历代名臣奏议卷二百九十九
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷三百
　　明　杨士奇等　撰
　　灾祥
　　宋仁宗皇祐四年刘敞论天久不雨䟽曰臣伏以古今之通义主逸而臣劳陛下亲听万机日昃不倦与群臣等勤矣今又闻以天久不雨之故降服彻膳躬自暴露夜辄升坛祷祠逹旦不寐此则圣躬之劳过于群臣群臣实未有及陛下者也臣窃闻之不胜其忧且水旱之数未可前测设复弥月连旬不如圣意陛下何能专以万乘之体为群臣代劳哉如令万一冒风寒霜雾之苦有所不怡陛下当使谁受其责而宗庙社稷之忧独在陛下陛下不可不自爱也诗书百家圣贤精论皆曰人者天地之心人和则天地之和至矣近者大赦恩及四海解宿逋裁减常税宥过除罪与之自新德厚如此和气宜应而愆亢尤甚者臣之愚窃意今日政事所褒进所刑罚所施舍所废置犹有未合人心不当天意者故令阴阳否隔也陛下诚少加圣恩延问正直日新其德则和气可致时雨可望何必降服彻膳躬自暴露渉风寒霜雾之险増宗庙社稷之忧非计之安者也陛下视群臣百姓如子群臣百姓望陛下如父父以子将失所之故深自克责不避灾疾而子方晏然自若不可谓孝臣虽贱切不胜犬马之心又以谓救旱之术在彼不在此故敢冒昧陈闻惟陛下裁幸
　　至和元年敞知制诰又上奏曰臣前月十一日延和殿奏公事因论吴充冯京谪官本末面蒙宣谕云中书怒其太直不与含容臣其时曾奏言若如是则大臣蔽君之明专君之权而擅作威福也必恐感动阴阳有地震日食风雾之异今臣窃闻镇戎军地震一夕三发去臣所言五日之内尔又京师雪后昏雾累日复多风埃太阳黄浊此皆变异之可戒惧者也臣所以先知必然者按五行志云事虽正专之必震况其不正乎又尚书洪范蒙恒风若而京房易传臣之蔽君则蒙气起以此数者合之必知有异也然皇天保祐陛下至深至厚以灾异随事辄应欲望陛下睹变自戒永绥四方也不可不思不可不忧今陛下推诚委信大臣而大臣依势作威政事不平如此甚众在外畏惮已非常时陛下宜深究天地之意収揽威权无使聦明蔽塞法令不行则足以消伏灾异矣臣前已奏陈故敢再述所闻特乞留中详加省览
　　二年敞论水旱之本䟽曰臣伏见城中近日流民众多皆扶老携幼无复生意问其所从来或云久旱耕种失业或云河溢田庐荡尽窃闻圣慈悯其如此多方救济此诚陛下为民父母之意足以感动群心臣犹谓但可宽目前之急而已非救本之术也譬如良医疗病必先审其病源病源不除彊食无益今百姓之病已可见矣父子兄弟不能相保鳏寡孤独不能自存彊者流转弱者死亡所以致此者其源在水旱也所以致水旱者其本在阴阳不和也所以致阴阳不和者其端在人事不修也然则三公之职主和阴阳而议臣之任主明天人陛下何不责三公以其职使之陈阴阳不和之理询议臣以其学使之述天人相与之际参之圣心以观今日政事若陛下所委任皆已得人所施为皆已应天则水旱者盖无妄之灾不足忧矣若天人之际少有不合岂得安然坐视其病心知其源不思救之哉臣言似迂其理实切今群臣为陛下谋者不过煮粥粜米名为救济其实亦欲欺聦明自解免而已非谋国之体也又今天气当暑反寒率多常风雨泽愆候秋成不可必愿陛下速思所以救其本者召致和气无令圣心重增焦劳则天下幸甚
　　嘉祐四年敞又上奏曰臣伏以圣王所甚畏事者莫如天所甚听用者莫如民是故观天意于灾祥察民情于谣俗因灾祥以求治之得失原谣俗以知政之善否诚少留意则皆粲然矣前古贤智之君莫不循此以导其下忠信之臣莫不缘此以讽其上上下相饬而自天祐之窃见朝廷每有吉应佳瑞则公卿称贺至于灾异非常可怪之事则寂然莫有言者虽归美将顺臣子之常操而于儆戒吁俞理似未尽陛下复不自延问以求天意恐非所谓小心翼翼昭事上帝聿怀多福者也臣愚以谓五经灾异之说最深最切设四方所上奇物怪变妖孽沴疾有非常可疑者宜使儒学之臣据经义傅时事以言若其言是可以当天意若其言非足以广圣聦如近日雨雪骤寒人有冻死者此亦灾变之一端矣唯聦明睿智忧深思远顺时慎微不可不虑也臣忝近列愚不能通古今窃观前世商高宗周成王畏天威享福祚之益诚愿陛下留意于此不胜区区
　　康定元年知谏院富弼上奏曰臣学术空踈才识庸懦谬蒙奖擢充职谏垣茍有见闻安敢缄默伏以日者君之象日食则人君恐惧修省损膳彻乐衣素服避正殿求万务所失许百寮上封事食于常时已谓非吉况在岁旦尤为深灾今月一日午后伏睹太阳亏蚀众所观仰稽诸前籍可谓大异臣窃闻北使在馆欲取今日御宴若用常礼盛馔作乐是重敌人而忽天谴殊无恐惧之心臣甚为陛下不取也假令臣子有过陛下未欲加责且示戒励而绝无忧恤怠惰如故怒之之意当何如也天之留意于陛下亦犹是焉伏望陛下出自圣虑罢此宴会或恐定制不可遽已即宜令北使就馆别日遣近臣押赐御筵更虑北使已入难于中辍即今之会只且彻乐亦无所妨不可谓之张皇亦不谓之轻易天文谪见万姓皆睹罢会彻乐不出内庭非张皇也救天之灾惟恐不速感天之意不可不深观变侧身宜不旋踵非轻易也如此则上可以祗警天戒下可以慰说人心亦使敌人见陛下修德禳灾传闻远方足为钜美僧道法事一切不用此外更乞陛下夙夜戒惧以塞变异则圣躬无疆之庆亦宗社无疆之休臣不胜大愿昨日申未时臣赴馆宿于街衢间见此亏食遇夜投进文字不及伏望圣慈恕此匆迫之罪
　　龙图阁直学士知耀州赵师民上䟽曰近睹太阳食于正朔此虽阴阳之事亦虑是天意欲以感动圣心臣非瞽史不知天道但率愚意言之其月在亥亥为水水为正阴其日在丙丙为正阳月掩日阴侵阳下蔽上之象也诗曰十月之交朔日辛卯又曰彼月而微此日而微谓以阴奸阳失其叙也又曰百川沸腾山冡崒崩高岸为谷深谷为陵谓下陵上侵其权也又曰皇父卿士畨维司徒家伯冢宰仲允膳夫棸子内史蹶维趣马楀维师氏谓大小之臣有不得其人者也宗周之间时王失德今而引喻盖事有所譬固当不讳凡天之示象由人君有失不然则下蔽其上古人君之失不过暴虐怠慢奢侈纵放不师古始舍是何失道之有今圣心慈仁恭勤俭约自捡动循典礼如此自非下蒙上邪挠正使主恩不下究而谁之咎欤望陛下朝夕咨于丞弼心膂之臣洎左右近侍耳目之官其忠而纯者与之慎柬内外百执事及州县牧宰使主恩究于下不为群邪所蔽塞则亿兆之幸也
　　庆历元年右正言直谏院孙沔上奏曰臣窃见经春已来时令失序沈阴不雨蒙气连宵日景青昏天光惨翳按汉书所述洪范云皇之不极厥咎常阴必有下人窃议上者臣昼夜思之莫知所以天道虽远灾祥不欺人心至微气志必应岂有变异昭著而终久无患者也伏惟陛下至明至圣察之谨之臣职当言事心所有疑不敢自隐冀愚者之尽虑也臣又闻臣者君之阴妇者夫之阴邪者正之阴若臣迫于君妇陵于夫邪害于正则有阴蒙之眚盖人事动于下则天变见于上矣今气象如是在陛下专精励意察事求端思所以致感之因行所以消复之道以荅上穹降鉴之兆则天下幸甚伏谅陛下以䘮子感伤宸心悲郁又将广嗣是念仇淑为意每于庭墀之下颇闻珠玉之音是冲和未融而结啬未解也伏望全神省思养器加膳优游适性燕静端居节嗜欲之情戒宠嬖之盛樽爼之间衽席之上无俾过度冀尽防微保圣德于康宁发纯刚之断决察奸谋于臣下严左右于禁中若百事先觉则万福来同庶可以克谨天戒永绥国家者也
　　二年右正言欧阳修论澧州瑞木䟽曰臣近闻澧州进瑞木成文有太平之道四字其知州冯载本是武人不识事体便为祥瑞以媚朝廷臣谓前世号称太平者须是四海晏然万物得所方今西羌叛逆未平之患在前北敌骄悖藏伏之祸在后一患未减一患已萌加以西则泸戎南则湖岭凡与四夷连接无一处无事而又内则百姓困弊盗贼纵横昨京西陜西出兵八九千人捕数百之盗不能一时翦灭只是仅能溃散然却于别处结集今张海虽死而逹州军贼已劫百人又杀使臣其势不小兴州又奏八九十人州县惶惶何以存济以臣视之乃是四海骚然万物失所实未见太平之象臣闻天道贵信示人不欺臣不敢远引他事只以今年内事验之昨夏秋之间太白经天累月不灭金木相掩近在端门考于星占皆是天下大兵将起之象岂有才出大兵之象又出太平之字一岁之内前后顿殊岂非星象丽天异不虚出凡于戒惧常合修省而草木万类变化无常不可信凭渐生懈怠臣又思若使木文不伪实是天生则亦有深意盖其文止曰太平之道者其意可推也夫自古帝王致太平皆自有道得其道则太平失其道则危乱臣视方今但见其失未见其得也愿陛下忧勤万务举贤纳善常如近日不生逸豫则三二岁间渐期修理若以前贼张海等少衰便谓后贼不足忧以近京得雪便谓天下大丰熟见北敌未来便谓必无事见西贼通使便谓可罢兵指望太平渐渐安逸则此瑞木乃悮人事之妖木耳臣见今年曽进芝草者今又进瑞木窃虑四海相俲争造妖妄其所进瑞木伏乞更不宣示臣寮仍乞速诏天下州军告以兴兵累年四海困弊方当责已忧劳之际凡有奇禽异兽草木之类并不得进献所以彰示圣德感励臣民
　　至和三年修为翰林学士上奏曰臣伏睹近降诏书以雨水为灾许中外臣寮上封言事有以见陛下畏天爱人恐惧修省之意也窃以雨水为患自古有之然未有水入国门大臣奔走淹浸社稷破坏都城者此盖天地之大变也至于五城京邑浩如陂湖冲溺奔逃号呼昼夜人畜死者不知其数其幸免者屋宇摧塌无以容身䌸栈露居上雨下水累累老幼狼藉于天街之中又闻城外坟冢亦被浸注棺椁浮出骸骨漂没此皆闻之可伤见之可悯生者不安其室死者又不得其藏此亦近世水灾未有若斯之甚者此外四方奏报无日不来或云闭塞城门或云冲破市邑或云河口决千百步阔或云水头高三四丈馀道路隔绝田苖荡尽是则大川小水皆出为灾远方近畿无不被害此陛下所以警惧隐恻至仁之心广为谘询冀以消复窃以天人之际影响不差未有不召而自至之灾亦未有已出而无应之变其变既大则其忧亦深臣愚谓非小小有为可以塞此大异也必当思宗庙社稷之重察安危祸福之机追已往之阙失防未萌之患害如此等事不过一二而已自古人君必有储嗣所以承宗社之重而不可阙者也陛下临御三十馀年而储嗣未立此久阙之典也近闻臣寮多以此事为言大臣亦尝进议陛下圣意久而未决而庸臣愚士知小忠而不知大体者因以为异事遂生嫌疑之论此不思之甚也且自古帝王有子至三二十人者其材高年长罗列于朝者亦众而为其君父莫不皆享无穷之安岂有所嫌而斥其子耶若陛下鄂王豫王皆在至今则储宫之建久矣世之庸人偶见陛下久无皇子忽闻此议遂以云尔且礼曰一人元良万国以正盖谓定天下之根本上承宗庙之重亦所以绝臣下之邪谋自古储嗣所以安人主也若果如庸人嫌疑之论是常无储嗣则人主安有储嗣则人主危此臣所谓不思之甚也臣又见自古帝王建立储嗣既以承宗庙之重又以为国家美庆之事故每立太子则不敢専享其美必大赦天下凡为人父后者皆被恩泽所以与天下同其庆喜然则非恶事也汉文帝初即位之明年群臣再三请立太子文帝再三谦逊而后从之当时群臣不自疑而敢请汉文帝亦不疑其臣有二心者臣主之情通故也五代之主或出武人或出乞养如后唐明宗尤恶人言太子事群臣莫敢正言有何泽者尝上书乞立太子明宗大怒谓其子从荣曰群臣欲以汝为天子我将归老于河东由是臣下更不敢言然而汉文帝立太子之后享国长久为汉太宗是则何害为明主也后唐明宗储嗣不早定而秦王从荣后以举兵窥觊陷于大祸后唐遂乱此前世之事也况闻臣寮所请但欲择宗室为皇子尔未即以为储贰也伏惟陛下仁圣聦明洞鉴今古必谓此事国家大计当谨重而不可轻发所以迟之耳非恶人言而不欲为也然朝廷大议中外已闻不宜久而不决昨自春首以来陛下服药于内大臣早夜不敢归家饮食医药侍于左右如人子之侍父自古君臣未有若此之亲者也下至群臣士庶妇女婴孩昼夜祷祈填咽道路发于至诚不可禁止以此见臣民尽忠蒙陛下之德厚受陛下之恩深故属陛下之虑远也今之所请天下臣民所以为爱君计也陛下何疑而不从乎中外之臣既喜陛下圣躬康复又见皇子出入宫中朝夕问安侍膳于左右然后文武群臣奉表章为陛下贺辞人墨客称述本支之盛为陛下歌之颂之岂不美哉伏愿陛下出于圣断择宗室之贤者依古礼文且以为子未用立为储也既可以徐察其贤否亦可以俟皇子之生臣又见枢密使狄青出自行伍遂掌枢密始初议者以为不可今三四年间外未见过失而不幸有得军情之名且武臣掌国机密而得军情岂是国家之利臣前有封奏其说甚详具述青未是奇材但于今世将率中稍可称耳虽其心不为恶不幸为军士所喜深恐因此陷青以祸而为国家生事欲乞且罢青枢密务任以一州既以保全青亦为国家消未萌之患盖缘军中士卒及闾巷人民以至士大夫间未有不以此事为言者惟陛下未知之耳臣之前奏乞留中而出自圣断若陛下犹以臣言为疑乞出臣前奏使执政大臣公议此二者当今之急务也凡所谓五行灾异之学臣虽不能知然其大意可推而见也五行传曰简宗社则水为灾陛下严奉祭祀可谓至矣惟未立储贰易曰主器莫若长子殆此之警戒乎至于水者阴也兵亦阴也武臣亦阴也此推类而易见者天之谴告茍不虚发惟陛下深思而早决庶几可以消弭灾患而转为福应也臣伏睹诏书曰悉心以陈无有所讳故臣敢及之若其他时政之失必有群臣应诏为陛下言臣言狂计愚惟陛下裁择
　　嘉祐元年修又上奏曰臣伏睹近降手诏以水灾为变上轸圣忧既一人形罪已之言宜百辟无遑安之意而应诏言事者犹少亦未闻有所施行岂言者不足采欤将遂无人言也岂有言不能用欤然则上有诏而下不言下有言而上不用皆空文也臣闻语曰应天以实不以文动民以行不以言臣近有实封应诏窃谓水入国门大臣奔走淹浸社稷破坏都城此天地之大变也恐非小有所为可以消弭因为陛下陈一二大计而言狂计愚不足以感动听览臣日夜思惟方今之弊纪纲之坏非一日政事之失非一端水灾至大天谴至深亦非一事之所致灾谴如此而祸患所应于后者又非一言而可测是则已往而当救之弊甚众未来而可忧之患无涯亦非独责二三大臣所能取济况自古天下之治必与众贤共之也诗曰济济多士文王以宁书载尧舜之朝一时同列者䕫龙稷契之徒二十馀人此特其大者耳其百工在位莫不皆贤也今欲救大弊弭大患如臣前所陈一二大计既未果为而又不思众贤以济庶务则天变何以塞人事何以修故臣复敢进用贤之说也臣材识愚暗不能知人然众人所知者臣亦知之伏见龙图阁直学士知池州包拯清节美行著自贫贱谠言正论闻于朝廷自列侍从良多补益方今天灾人事非贤罔乂之时拯以小故弃之遐远此议者之所惜也祠部员外郎直史馆知襄州张瓌静默端直外柔内刚学问通逹似不能言者至其见义必为可谓仁者之勇此朝廷之臣非州郡之才也祠部员外郎崇正院检讨吕公著故相夷简之子清静寡欲生长富贵而淡于荣利识虑深远文学优长皆可过人而喜自晦默此左右顾问之臣也太常博士群牧判官王安石学问文章知名当世守道不茍自重其身论议通明兼时才之用所谓无施不可者凡此四臣皆难得之士也拯以小过弃之其三人者进退与众人无异此皆为世所知者犹如此臣故知天下之广贤材沦没于无闻者不少也此四臣者名迹已著伏乞更广询采亟加进擢置之左右必有禆补凡臣所言者乃愿陛下听其言用其才以济时艰尔非为其人私计也若量霈恩泽稍陞差遣之类适足以为其人累耳亦非臣荐贤报国之本心也臣伏见近年变异非止水灾谴告丁宁无所不有董仲舒曰国家将有失道之败而天乃先出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至斯言极矣伏惟陛下切诏大臣深图治乱广引贤俊与共谋议未有众贤并进而天下不治者此亦救灾弭患一端之大者臣又窃见京东京西皆有灾伤并当存恤而独河北遣使安抚两路遂不差人或云就委转运使此则但虚为行遣尔两路运司只见河北遣使便认朝廷之意有所轻重以谓不遣使路分非朝廷优恤之急者兼又放税赈救皆耗运司用物于彼不便兼又运使未必皆得人其材未必能救灾恤患又其一司自有常行职事又岂能专意抚绥故臣以为虚作行遣尔伏乞各差一使于此两路安抚虽未能大段有物赈济至于兴利除害临时措置更易官吏询求疾苦事既专一必有所得与就委运司其利百倍也又闻两浙大旱赤地千里国家运米仰在东南今年灾伤若不赈济则来年不惟民饥国家之物自亦阙供此不可不留心也窃以三司今岁京师粮米已有二年准备外有三百五十万馀硕未漕之物今年东南既旱则来年少纳上供此未漕之米诚不可不惜然少辍以济急时亦未有所阙欲下三司勘会若实如臣所闻则乞量辍五七十万硕给与两浙一路令及时赈救一十三州只作借贷他时岁熟不妨还官然所利甚大此非弭灾之术亦救灾之一端也臣愚狂妄伏望圣慈特赐裁择
　　庆历三年知制诰田况上奏曰臣窃见比来灾咎频仍蝗潦继作陛下责躬引咎不遑宁处以至躬祈道佛并走群望薫祓之意可谓至矣求当世之弊验致灾之由其实役敛重而民愁和气伤而为沴役敛之重由国计之日窘国计之日窘由冗兵之目蕃今天下兵已逾百万比先朝几三倍矣自古以来坐费衣食养兵之冗未有如今日者虽欲敛不重民不愁和气不伤灾沴不作不可得也昔董仲舒刘向以谓春秋所书螽螟之灾皆政贪赋重之所致今陜西河北河东三路民力凋弊人共知之臣不复言矣且以江淮之间言之今江淮菽麦已登矣而责民输钱数㪷之费不供一㪷之价物遂大贱而农伤绢已输矣民间贸易无馀而暴令复下又配市之织絍之家寒不庇体而利尽归于富贾累年已来刻剥不已民间泉货已匮竭其凡百科调峻法争利不可胜计便闻东南之民大率中产已下往往绝食民之愁窘致伤和气如此而未闻陛下与两府大臣议所以救之之术乃欲以一炉香数祝版上塞谴咎此臣所以不得已而言也夫国之所养之兵其上者战其下者役茍不能堪此则为冗食今诸路宣义广捷等军其间孱弱者甚众大不堪战小不堪役逐处唯欲广募邀其赏格岂复顾国家之利害哉宜分遣干臣选拣诸路宣义广捷等军其不堪战者并降为厢军厢军之不堪役者并放停议者必曰兵骄日久一旦遽加澄汰则恐立致乱此虑事者之踈也且孱弱之兵既不堪战则勇强者耻与为伍去年韩琦汰边兵万馀人岂闻有为乱者今天下财用不足以赡冗食之兵尚或顾惜细故而不思救弊之原臣切忧之惟陛下裁择
　　谏官孙甫论赤雪地震䟽曰臣闻洪范五行及前代变验曰赤雪者赤眚也人君舒缓之应舒缓则政事弛赏罚差百官废职所以召乱也晋太康中河阴降赤雪时武帝怠于政事荒宴后宫每见臣下多道常事不及经国远图故招赤眚之怪终致晋乱地震者阴之盛也阴之象臣也后宫也四裔也三者不可过盛则阴为变而动矣忻州赵分地震六七年每震则有声如雷前代地震未有如此者也惟唐高宗本封于晋及即位晋州经岁地震宰相张行成言恐女谒用事大臣阴谋宜制于未萌其后武昭仪专恣几移唐祚天地灾变固不虚应陛下救舒缓之失莫若自主威福时出英断以慑奸邪以肃天下救阴盛之变莫若外谨戎备内制后宫谨戎备则切责大臣使之预图兵防熟计成败制后宫则凡掖庭非典掌御幸尽出之以省浮费且裁节其恩使无过分此应天之实也
　　甫又上奏曰臣窃见景福内宫祖宗积经费之馀以备非常之用近岁诸路物帛多入内库中外尽疑宫中之私费唐置琼林大盈二库率供燕侈杨炎陆贽请罢之今日景福之积颇类唐之二库后宫之数臣虽不知但闻三司计肉食者千馀人又有私身当不啻数千人矣臣近闻染院计置染绫罗甚急以备宫中支用言至藏库所积红罗去冬已绝他物称此则浮费可知也陛下省之立可感动人心以消灾谴张修媛宠恣市恩祸渐以萌夫后者正嫡也其馀婢妾尔贵贱有等用物不宜过僭自古宠女色初不制而后不能制者其祸不可悔知谏院蔡襄余靖上奏曰臣等伏见自春至今四方亢旱日蚀地震变异相仍有以见上天垂意于陛下至深至厚臣不知陛下何以报天戒之贶乎臣闻古之人君遇一灾异循省修饬或以六事自责或避正殿不居或减膳彻乐或遣使巡察求直言于朝䆒愁苦于下于是转灾为福者有之矣若天之戒告而不惧民之冤隐而不救乘饥旱之会其变不可量也伏望陛下避殿减膳以自修省仍降诏书戒敕百官各举厥职遣使天下求访阙失或有官吏贪残而不纠刑狱冤枉而不治赋敛繁数而不均徭役频仍而不息孤独无所养流散无所归朝廷之惠不逮于下下民之情不逹于上皆得条奏而施行之伏惟陛下鉴前王戒畏之理观当世安危之势留意而行天下幸甚
　　襄等又奏曰臣等近以亢旱请行自古帝王消弭灾谴之术避殿减膳发诏书遣使者上以荅天戒下以慰民心数日颙然德音未降臣闻天地之气与人相通阴阳不和本自人召今若不修人事则无以回天意而召至和伏自兵兴累年天下困弊外有三边百万仰给之卒内有四海亿兆愁苦之人方此公私匮乏之时必无拯救灾伤之力将来流亡必众盗贼必多患至后思恐无所及况朝夕以来祈祷未应人心如涸天意益高陛下为苍生忧念非不勤臣等为国思虑无不至凡人有可为者皆勉而为之以救灾害况避殿减膳发诏遣使此乃典册常行之故事帝王修省之盛美伏望陛下早赐施行茍能下恱人心自可上消天谴
　　四年襄等又奏曰臣等伏睹陛下以灾变屡见飞蝗为殃责躬引过祈于天地宗庙社稷不令殃及万方臣㐲念灾变之来实由人事政治阙失感动天地故古之人君或遇灾异则避正殿彻常膳深自刻责思所以致之之咎改之之理以至册免三公者有之诏求直言者有之此皆消灾异召和气之道也方今天下之势至危矣强邻骄暴凌胁中国盗贼纵横惊劫郡县养兵至冗择将不精配率频繁公私匮乏内外之官务为办事而少矜恤之心天下之民急于供应而有流离之苦治道如此未闻救之之术臣等伏见数年以来天戒屡至朝廷虽有警惧之意然而因循旧弊未甚改更今日灾变频数盖天意必欲朝廷大修人事以救其患乃可变危为安也救患之方莫若原其致灾之本致灾之本由君臣上下之阙失也阙失之事臣等敢次第而言之陛下不专听断不揽威权使号令不信于人恩泽不及于下此陛下之失也持天下之柄司生民之命无嘉谋异议以救时弊不尽忠竭节以副任用此大臣之过也朝有阙失而不能救民有疾苦而不能逹陛下宽仁少断而不能规大臣循默避事而不能斥百官邪正并进而不能辨四夷交构内侵而不能谋有顾避之心无力诤之节此臣等之罪也今陛下既有引过之言逹于天地神祗矣伏乞陛下必践其言必行其实践言行实之要莫若专听断揽威权号令信于人恩泽及于下则灾异消而和气应矣其大臣不举职之过伏乞陛下以致变之由赫然督责之若督责之又无近效则用灾异册免三公故事而去之别求能贤以救大患如臣等蒙陛下非次选擢不能称职尚致陛下有如此之失大臣有如是之过臣等负罪至深伏乞朝廷远加窜逐求方正材识之人俾居谏职必能禆赞朝纲上副圣选臣等谨具状待罪以闻
　　襄等又奏曰臣等伏见陛下以灾变屡见飞蝗为孽引咎责躬告于天地庙社臣等伏念致灾之本由君臣上下之阙失列其事而言之终以自劾乞朝廷远加窜逐别求方正才识之士俾居谏职臣等待罪于今七日曽不得报忧愧益深不知所措窃以今天下之势外有羌戎结连侵胁之忧内有边陲守御战争之苦兵冗财竭赋敛暴兴生民膏血掊取无极譬如投石入井到底乃止不幸有旱涝饥荒之变盗贼乘时而起将何以御今日视前一二年国用民力固不如矣复且因循无有更改救弊之术后一二年还视今日又可知矣非独不如今日其患至大纵有知者不能为谋臣等以谏名官见天下之势至危如此既不能开广陛下恩信以固民心又不能紏正大臣阙失以救时弊是致灾异频数中外恐惧臣等上负陛下选择之恩下负生灵困苦之望忧虑终日讥责满身尚何颜面入出朝中臣等罪咎实深伏乞朝廷必加窜逐以谢天下
　　京师旱知谏院王素请帝祷于郊帝曰太史言月二日当雨今将以旦日出祷素曰臣非太史然度是日必不雨帝问故曰陛下知其且雨而祷之应天不以诚故臣知不雨帝曰然则明日诣醴泉观素曰醴泉之近犹外朝耳岂惮暑不远出邪帝悚然更诏诣西太一宫谏官故不在属车间廼命素扈从日甚炽埃氛翳空比舆驾还未薄城天大雷电而雨
　　参知政事范仲淹奏灾异后合行四事䟽曰臣近日屡闻德音以灾异数见畏天罪已此实圣帝明王至仁之体也天下幸甚幸甚昨日宰臣等再奉圣旨不须谢过但自行事此又济时责实之要也臣等敢不惶恐思竭诚志以副宵旰之意臣观自古国家皆有灾异但盛德善政及于天下人不敢怨叛则虽有灾异而无祸变也如其德衰政暴兆民怨叛故灾异之出多成祸变也陛下今既畏天之戒上忧宗社下忧生灵固已得尧汤之心矣如更行尧汤之事使天下受赐其有灾异适足増陛下之盛德臣待罪辅臣经年无状四方多事未敢引退恐负君亲擢用之意臣窃观自祥符年后以至今日火不炎上之灾已十数度又累有地震之异今夏蝗秋潦人多妖言虽陛下修德罪已自可以动天地感鬼神而念及生民若不遑处臣请行此数事少助陛下救生民之万一惟圣心裁择
　　一委天下按察使省视官吏老耄者罢之贪浊者劾之昏懦者逐之是能去谬吏而糺慢政也至于⿲氵身攵劝善政之术即未著明其官吏中有畏上位之威希意望进或矫修廉节而争为猛政求集事之名者务为暴敛求尽公之称者专用深文政尚虚声人受实弊资产竭于科率举动触于刑宪生民困苦善人嗟痛此天下怨叛之本也秦以天下怨叛而亡汉以救秦之弊而兴臣请诏诸路按察官除常程糺察举荐外于辖下知州知县县令中别选洁已爱民显有善政得百姓心如倚父母者各具有的实事状举三两人特与改官再任或陞陟委用如此则天下官吏知陛下忧赤子之心各务爱民求理不为苛政足以息生民之怨叛也如所举不实仰御史台弹奏当议重行贬黜今别进呈唐时选刺史县令条目便乞约附施行
　　一天下官吏明贤者绝少愚暗者至多民讼不能辩吏姧不能防听断十事差失者五六转运使提点刑狱但采其虚声岂能遍阅其实故刑罚不中日有枉滥其奏按于朝廷者千百事中一二事耳其奏到按牍下审刑大理寺又只据案文不察情实惟务尽法岂恤非辜或无正条则引谬例一断之后虽冤莫伸或能理雪百无一二其间死生荣辱伤人之情实损和气者多矣古者一刑不当而三年大旱著于史䇿以戒来代非虚言也况天下枉滥之法宁不召灾沴之应耶臣请诏天下按察官专切体量州县长吏及刑狱法官有用法枉曲侵害良善者具事状奏闻候到朝廷详其情理别行降黜其审刑大理寺乞选辅臣一员兼领以慎重天下之法令检寻自来断案及旧例削其谬误可存留者著为例册
　　一今诸道常平仓司农寺管辖官小权轻主张不逮逐处提点刑狱多不举职尽被州府借出常平仓钱本使用致不能及时聚籴每有灾沴及其遣使安抚虽民委沟壑而仓廪空虚无所振发徒有安抚之名且无救恤之实又国家养民之政本尚务农因民之利而利之则朝廷不劳心而民自养之矣臣请选辅臣一员兼领司农寺力主天下常平仓使时聚籴以防灾沴并诏诸路提点刑狱今后得替上殿并先进呈本路常平仓斛㪷数目方得别奏公事移任者亦须依此发奏后方得起离仰司农寺常切糺举及委辅臣等速定劝农赏罚条约颁行天下
　　一天下茶盐出于山海是天地之利以养万民也近古以来官禁其源人多犯法今又绝商旅之路官自行贩困于运置其民庶私贩者徒流兵稍盗取者绞配岁有千万人罹此刑祸是有司与民争利作为此制皆非先王之法也及以官贩之利较其商旅则増息非多而固䕶之弊未能革者俟陛下之睿断尔臣请诏天下茶盐之法尽使行商以去苛刻之刑以息运置之劳以取长久之利此亦助陛下修德省刑之万一也
　　仲淹奏乞灾异后合行踈决刑狱等六事䟽曰臣今早亲闻德音谓复有灾异当修德以及民并诏臣等谨省刑法此实见圣人忧畏之心合于天意臣今条奏数事皆陛下増修明德之要一斋诫发诚特降诏命明言灾变屡见敢不罪已祇畏以告中外群臣同心修省二遣使四方踈决刑狱非害人者悉从减降三诏天下州县长吏访问民间孤独不能存活者特行赈恤四诏逐处籍出阵亡之家察其寡弱别加存养五边陲之民被敌人驱虏者量支官物赎还本家六诏诸处欠负已该赦恩除放者官司更不得催理违者官吏科违制之罪遇赦不原仍差近臣置司与夺陛下力行此数事下恱民心上荅天戒昔商中宗桑谷共生于朝惧而修德抚绥百姓三年而归者十六国号为中兴陛下今日因灾修德则福及兆人道光千载天下幸甚
　　五年御史李京上奏曰臣伏以陛下因天之戒恐惧修省避正殿减常膳故精意感格日当食而阴云蔽亏虽商大戊之桑楮并生宋景公之荧惑退舍无以异也然臣区区窃有疑者自宝元初定襄地震坏城郭覆庐舍压死者数万人迨今十年震动不已岂非西北二陲有窥中国之意乎二月雷发声在易为豫言万物出地皆恱豫也八月収声在易为归妹言雷复入地避群阴之害也今孟夏雷未发声岂非号令之不信乎愿陛下敕边臣备不虞戒辅臣谨出命以厌祸于未形又尚美人弃外馆多年比闻复召入必有假媚道以蛊惑天意者宜亟绝之苖继宗嫔御子弟乃縁恩私为府界提点宜割帷薄之爱重名器之分庶几不累圣政
　　六年京东两河地震登莱尤甚胡宿通阴阳五行灾异之学廼上䟽曰明年丁亥岁之刑德皆在北宫阴生于午而极于亥然阴犹强而未即伏阳犹微而不能胜此所以震也是谓龙战之会其位在干若西北二边不动恐有内盗起于河朔又登莱视京师为东北少阳之位今二州置金坑多聚民凿山谷阳气耗泄故阴乘而动宜即禁止以宁地道
　　七年知润州钱彦远上奏曰臣伏睹两浙转运司翻录三月十九日诏敕节文以今春大早应中外文武臣寮并许实封言当世切务者窃念臣近以直言极谏登科恩擢不次敢自缄默茍养资格谨条方今急政要事水旱原本少尽千虑之得臣闻天地有常数阴阳有常度当进退盈虚之际两适均等则气和气和则风雨时风雨时则万物育矣然阴盛则水阳盛则旱二者自然之理故阳主德阴主刑德不可以独任德过则弛刑不可以专任刑过则惨天之爱物甚矣春夏生之必秋冬以节之所以相为表里而成岁功求其端正其本系人之事故在易之泰曰后以裁成天地之道辅相天地之宜言泰极则安而无节无节则过其害犹不及也惟元后辅相而裁成之在春秋鲁僖公之三年春王三月夏四月两书不雨者以僖公能克已求过放佞臣理冤狱精神感天不雩而雨故显书不雨以旌之此圣人精微极致谓天人相与应如影响俾人君戒之谨之之旨也伏自陛下即位二十馀载内无声色之娱外无畋渔之逸外戚近侍循循守法未有专权之失前岁地震起雄霸沧登旁及荆湖幅员数千里虽往时定襄之异未有大于此者今复大旱以臣愚料之非他也盖天警陛下尔诚以国家备寇之术未尽要牧民之吏未尽良天下之民未尽安上天垂意陛下欲因而大治故先出灾异告焉陛下知天戒所在因而修之则宗庙社稷之钜福茍简忽大事规规求亡用之言唯减常膳避正殿臣愚谓非应天以实不以文之意臣愿为陛下别白明之臣前所谓御寇之术未尽要者夫西北二冦者我之坚敌天性骜悍以战为生业非可与以首争首校一旦之命且古之所谓边方为祸不若今之烈也其来不过驱略老弱畜产故诗曰薄伐𤞤狁至于太原逐去则止今契丹据幽燕山后诸镇元昊盗灵武银夏皆我之州郡其衣冠车服子女玉帛与我同欲加以日夜伺我间隙收我亡叛迹其深心非止驱略畜产而已往时元昊负固不服朝廷责战甚速出入五载边臣未有效首虏者而天下已骚然困矣下及牛马诸畜皆残衄罢极他物可知暨纳款锡命亦朝廷不得已而为之纾一时之患可也我当按甲蓄威节财啬用讲过救失论长短利害以困虏而臣见自元昊之降上下安然器械城壁治葺稍缓主兵之官备边长吏皆以次补用不复铨择士大夫高冠侈服耻言军旅臣惧一旦北敌负恩乘利送死西结元昊两道并来则国家之力未易支也臣尝中夜以思寒心疾首臣惧如景祐康定中待元昊之谋则殆矣北敌土地广甲兵壮凶党多非元昊比也臣愿陛下无轻待焉事不预备不可应猝此陛下宜深留意而又湖广一道蛮獠绎骚闻其𢦤害劫掠生民流离调发督敛军须百出而置之不问但责一二儒生非有奇蕴秘略但能治文书办期会深可叹也亦用兵三年未闻尺寸之效岁月持久其忧不细惟陛下以此三方之急因天戒之明命大臣讲长久之计以安元元性命天下幸甚臣前所谓牧民之吏未尽良者大凡生民之命舒惨休戚系之刺史县令虽远近闲要有郡县大小然耕田凿井出租税皆陛下赤子茍守吏之失则一方受弊旦夕利害切于身饥寒偪于内彼不起为盗贼则当危苦愁厄而死危苦愁厄之气所以致水旱臣伏见江淮诸郡地近京辅皆国家之外府而守吏年七十者十率三四往往耳目昏惑神用耗竭罢癃俯伛唯以圭田稍食为意纵有心力克壮者则倚其年齿陵轹吏民夫长吏执千里之柄而昏惑耗竭则必输其柄于下吏下吏操刺史之威而驱良民亡所不至甚于长吏之自贪也江淮一方计之尚或如此况天下僻左之地乎况县令之猥众乎臣愿陛下悉按其门阅功状命之纳禄致仕优赐子弟官秩俾之自养精择天下长吏此根本之论也议者将云国家惠养老臣不当如此谓之曰古之养老盖赐珍膳财帛岂任之以政事且陛下不忍此老眊百十軰而何忍天下千万人受其弊愿陛下思之臣前所谓天下之民未尽安者臣闻隋唐之制有赋租庸调四者之入自杨炎变两税法天下称便自五代迄今敛名杂出两税之法渐弊民已竭力供矣加以非时配率和市举放利尽归官而主计之司不复设轻重均输之法乘用兵之急唯督取诸路缗钱之用速济经费至专遣内使四出趣迫郡国承望风旨竭取乃已殊不知钱者以通流移用则利入公上民得资贩今四方之钱月取岁输一去不复故天下之民嗸嗸商贾失业酒榷商筭课入益亏此盖专取缗钱之过平日已嚣嚣苦不足况能御水旱在先朝时常患其若此有三说之法俾商人入粟边郡而受盐茗杂物于内郡边食不复给缗钱则天下之货通矣其三说之法副在有司朝廷逮事先帝诸臣皆能言之陛下举而行之然后诏主计者讲利害轻重之术不许专取缗钱于诸路俾百姓息肩易曰何以聚人曰财所以感人心而天下和平矣再念臣身远虑浅实縁陛下诏旨而言之故安危之语无所隐避伏愿陛下不以人废言不以治忘乱降意才杰谨明赏罚庶几灾异消释导迎善气天下幸甚
　　宋庠上奏曰臣伏睹圣旨以星文垂见特开寺观三日令臣僚为民祈福仍许士庶烧香者伏玩冲旨颇见圣心因星次之匪常荅神理之申戒特使祈请以示禳除然珍宇大门都人骈集群优杂伎列肆贾区遂移清静之场翻为游玩之所闾里喧会旦暮奔驰甚不副陛下侧身修德之本意也臣闻诗曰敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱今都下以烧香为名士女填咽可谓戏豫矣百司以祈福为名车马遨游可谓驰驱矣若令鉴观在下气焰为灾以此应天恐贻不韪臣伏乞今后或祇若天意只令宰臣以下恭款祠庭斋心祈祝更不令士庶喧哗寺观庶可销除后咎申逹至诚
　　殿中侍御史梅挚以时有灾异引洪范上变戒曰王省惟岁谓王总群吏如岁四时有不顺则省其职今日食于春地震于夏雨水于秋一岁而变及三时此天意以陛下省职未至而丁宁戒告也伊洛暴涨漂庐舍海水入台州杀人民浙江溃防黄河溢埽所谓水不润下陛下宜责躬修德以回上帝之眷佑阴不胜阳则灾异衰止而盛德日起矣
　　皇祐元年昭文馆大学士中书门下平章事文彦博等上奏曰臣等各以非才忝居大任不能禆补圣政燮和阴阳以致星文屡有变异下饬人事上贻圣忧陛下曲示包容未赐罢免责以来效使之极言诏旨丁宁睿恩宽大跪受伏读兢惭失图恭以陛下尧舜用心禹汤罪已钦若天戒増修圣政弭灾召和宜集休应圣诏曰德政阙修刑赏差滥臣以谓刑不为贵近而屈赏不可侥幸而求则无差滥矣刑赏不滥则德政自修又曰人有冤滞而无控雪之路民已匮困而无宽恤之实臣以谓人有冤滞必由郡县及按察之司节级陈诉若犹未伸又许捡鼓檛诉固无壅遏之理然更须州县官吏常得其人为之伸理则民绝冤滞矣今冗费无艺国用窘乏故岁一不登下民艰食虽欲恤之而力不足也若减不急之务罢无功之赏及兵籍官吏之浮冗者稍澄汰之则庶㡬国用不乏则可以有恤民之实矣又曰官局具设而职务或弛典章备存而纪纲不振臣以谓为官择人不使侥幸者求而得之久于其任考其殿最而升黜之无使屡迁速易不为茍简之政则职务焉敢废弛祖宗之法备在典册举而行之似若甚易但不为权幸所挠则为至难茍上下一意守兹典章坚如金石行此号令信如四时则纲纪振矣又曰科役烦重肆成暴刻军政简惰而莫为经制臣以谓前之所陈减不急之务罢无功之赏澄汰兵吏之冗则国用不乏国用不乏则可以省科役之烦重州郡官吏常得其人虽有科役亦不至于暴刻矣慎择将帅稍假威权抚驭士卒不务姑息勿使贵臣骄将挠于其间则军政自肃而有经制矣又曰教令轻出有所未安贤智在下遗而弗举臣以谓令出惟行慎乎始出出而不慎故行之未安近岁以来兹弊颇甚由议臣轻建言而须必行行之无效而终无责或虽有嘉谋而事无近效人之多言横为沮议朝廷不能持之故多中变条其事状此类尤繁举贤任官宰相之职宰相不能悉知其人但当慎择台省长官及州县大吏使如近制各举所知庶几无遗才矣又曰奸幸妄求而不抑此正今之所患臣等继日议之矣又曰惠泽施壅而不流臣以谓朝廷推恩靡不下究然恐郡县之吏不称朝廷之意或逋负之物合除而未除流窜之人可释而不释如此类者更宜申明圣诏曰将此十二条于军国庶务中推求实事有合更张振举者密具条上朕当悉心详究即议施行有以见陛下求治之心勤切之至所恨臣等空踈不能上副好问虽然敢不罄竭愚短粗有所禆然今所陈乃其大略盖虑繁词终成虚语徒烦睿览无补大猷臣等欲将十二条事日举一两条细述合更张振举事件逐时面奏委曲敷陈所冀言之必行行之必当斯亦舜禹皋陶吁咈都俞之义也臣等不胜区区圣诏曰德政阙修刑赏差滥臣等近奏以谓刑不为贵近所屈赏不为侥幸所求则无滥矣臣等请略举一端如往年苏舜钦刘巽以进奏院赛神辄用官钱即皆坐除名去年曽奭宋永宗赛神亦用官钱其罚当与舜钦軰均而曽奭等止停见任近日史昭文等以不觉察手下人吏取受稍场钱物冲替未得与差遣寻有监稍场官阎继隆等却为昭文所发亦是不觉察专典取受一例冲替而昭文即时却令与差遣其同事冯经亦连茹牵复而继隆等冲替如故此盖昭文曾奭軰以亲近而从轻罚舜钦继隆等以踈远而受重责又去年亲事官作过皇城司官吏当坐重责然皆是近臣贵戚止于降秩补外才逾年即皆复职或更迁官往年张沔以保州及李敭事降黜数经大赦至今未复旧职言体则皇城司事为重议罪则张沔等軰为轻升擢废弃理似未均不惟刑罚失平实恐贵幸坏法臣等以谓今后用法理当振举更务均平赏典之滥则如近日司天监周琮李用晦止以选课日辰便乞转官任子医官别无劳绩妄乞额外转迁如冯琦潘象苏惟和沈遇明之軰赖陛下圣断皆与裁抑然未悉如先朝之制及前后条贯更欲申明遵守圣诏曰人有冤滞而无控雪之路臣等谓人有冤滞必由郡县按察之官节级陈诉若未申雪又许捡鼓院挝诉计无壅遏之理今欲更敕约转运司提刑司凡冇理诉并令子细究详如事理稍渉冤枉即选官就近覆勘勿令烦扰淹延免致贫穷无资不能诣阙者抑而无告圣诏曰民已困匮而无宽恤之实又曰科役烦重肆成暴刻臣等以谓国用窘则科役烦科役烦则民困匮民力既困国用自乏虽欲恤民不可得已臣等请言其国用窘乏之由恭惟祖宗以来置兵与吏及赏赉赐予皆有定制量入以出故财不屈乏自康定用兵之后添募新兵几四十万数年以来虽逃亡减废之后犹不减三十馀万每岁所费衣粮钱物等共约三千万贯匹两石束赏赉之数不在焉兼自庆历二年后来添给二敌金帛每岁共四十馀万匹两加以频遭水旱复除租赋则国用不得不窘故国用窘则科役烦科役烦则民力困今将恤民之困穷宽民之科役正在省冗费而已省冗费之大者在减冗兵臣等已尝奏述欲于今冬别立拣兵之格密降付逐路转运使俟至春首依常年例计会帅臣同共依新格择选老弱以减冗费其次则罢不急之土木停无功之赐予抑侥幸之求请省员外之冗官衣服用度务从敦质多方节约诸事简俭年岁之间渐期足用国用既足则科役不烦则是恤民之实矣圣诏曰官局具设而职务或弛典章备存而纲纪不振臣等以谓官得其人职务自举选才任官正是臣等之责若官须择人不甚拘以资他事须责实当时校其殿最三载考绩必行黜陟百官修饬孰敢懈弛臣等请略举其弊只如省府之官及外计之任近岁以来迁改颇速有如假道岂暇举职所以务为一切茍简之政而职业不得不弛臣等欲乞更颁诏敕约束中外之官必须二年之外方许迁替考其殿最而升降之若特敕擢才则不在兹限所谓典章者朝廷之大法祖宗之旧制举而行之执而用之岂有纲纪不振㢤盖近岁已来縁贵幸之臣堕大法坏旧制者多矣臣等略举其尤者祖宗之制官有定员今员外而置官者多矣如勾当皇城军头司及医官使副之比是矣又俸禄之法各有定制等级赋与固不可差今则有任观察使而请留后俸者如此之类其徒实繁臣等欲乞今后更不溢旧额而置官逾本官而受俸一守祖宗旧制不为贵幸所侵则纲纪振矣乞持颁一诏敕处分圣诏曰军政简堕而莫为经制臣等尝谓慎择将帅不务姑息勿使贵臣骄将害之军政自肃矣圣诏曰教令轻出有所未安臣等尝谓慎乃出令令出惟行若轻出之必有未允则数易屡改此为政之大弊若近日钱令盐法为弊不细而建言者谋之不臧未尝有责此所以致轻改作而易受弊也往年建言诸州招刺义军去岁却拣配诸军人心骚然其始不能详慎致不数年便有改易臣略举此数条盖事之稍大者圣诏曰贤智在下遗而弗举臣等尝谓举贤择才辅臣之职辅臣不能悉知众才惟当慎择台省长官州郡大吏使如近制各举所知庶几无遗才矣然臣等敢不益励憃愚博求才智将期得士之美上副任贤之心圣诏曰奸幸妄求而不抑臣等以谓近臣贵戚医工卜祝及诸司人吏因縁请托妄述微劳希求内降如此之类尽守条制一切裁抑则官邪之蹊可以渐塞圣诏曰恵泽旋壅而不流臣等尝谓凡有推恩靡不下究犹恐州郡之吏不称朝廷之意或逋负之物当除而未除流窜之人可释而不释臣等欲乞应经前年大赦合放负欠物色如省司以未见保明文字州郡以未受朝省指挥至今尚行催理者速令勘会依赦蠲除编配之人除属拣选路分外有已经量移情理轻者令具元犯奏闻看详依赦释放
　　三年知谏院吴奎上奏曰臣窃见近岁以来水不润下盗贼横起皆阴盛所致陛下寅畏天命宜格善祥而反应以灾沴其故何哉夫帝王之美莫大乎进贤退不肖贤者进则君子各以类升而阳胜阳胜而善祥可致也不肖者退则小人各以类伏而阴亏阴亏而灾沴可销也今天下之人皆谓之贤陛下亦知其贤然不能进天下之人皆谓之不肖陛下亦知其不肖然不能退重以内宠骄恣近习回挠敌人桀骜奸邪交伤阴盛如此宁不致大异哉且朝廷之过常在乎无事之时因循而不为有事之后颠沛而失错中外臣僚平时建一策举一官虽有可取皆沮抑而不行又从而媒糵谓之生事如河北河东盗贼行路之人皆已传布大臣不以为事至执通判伤巡检然后仓皇于数路之间移易官守立重赏以募之不亦晚乎事将有大于此者将如之何幸陛下留意



　　历代名臣奏议卷三百



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷三百一
　　明　杨士奇等　撰
　　灾祥
　　宋仁宗至和二年侍御史赵抃上言曰臣伏见自去年五月已来妖星遂见近及周稔至今光耀未退此谷永所谓驰骋骤步芒炎长短所历奸犯其为谪变甚可畏也又去冬连今春京东西路及陜右川蜀诸郡旱暵不雨麦苖焦死民既艰食寇攘必兴此京房所谓欲德不用兹谓张厥灾荒其为灾沴复可惧也迩来岠嵎山谷惊裂有声他郡数处地亦震动此伯阳所谓阳伏而不能出阴迫而不能升盖土失其性其为灾异益可骇也夫燮调阴阳者三公之职天戒若曰陛下左右辅弼当得忠贤刚正之人为之乃可以召至和之气消未萌之祸不然何以妖星谪变也旱暵灾沴也地震祥异也三者咎应粲明如是之著耶臣愚伏望陛下谨天之戒应天以实取天下公议与天下瞻望之所谓贤人君子者陟之使居庙堂之上责以三公四辅之事业委注而仰成之若然则阴阳以和灾异以消朝廷清明远人畏服太平之风可翘足引领而待之也臣朝夕思虑载惟择贤命相系国家休戚治乱之本伏愿陛下慎重之然后发圣断力行而不疑则宗庙社稷之福天下生灵之幸起居舍人知谏院范镇上奏曰臣伏见去冬多南风今春多西北风乍寒乍暑欲雨不雨又有黒气蔽日此皆人事之所感动也黒气阴也小人也日阳也君象也黒气蔽日者阴侵阳小人惑君也欲雨不雨者政事不决也陈执中为相不病而家居者百日矣陛下以御史之言决一婢死而欲退宰相为是即乞速退执中以觧天意以御史之言为非亦乞敕执中起视事无使天意久不决也寒暑者赏罚也乍寒乍暑者不当赏而赏当罚而不罚也邓保吉有过于法不当为内侍都知邓宣言不历边任于法不当为内侍押班未几而又改官石全斌不当为观察使未几而又为内侍副都知其馀攀縁改迁皆不应法律是不当赏而赏也陛下有旨不应法律赏罚听中书枢密大臣执奏而中书枢密大臣不执奏是当罚而不罚也冬而多南风春而多西北风皆逆气也风主号令主思虑陛下思虑若有为小人所惑而号令数变易也天变之发或发于未然之前或发于已然之后皆所以觉悟人君也人君修人事以应天变则灾异可为福祥也陛下如欲应黒气蔽日之变莫若远小人而近君子莫若黜小人之言而用君子之言陛下如欲应乍寒乍暑之变莫若速还邓保吉等过恩而明正中书枢密大臣之罪也陛下如欲应欲雨不雨之变莫若速定陈执中进退之势以决中外之惑也陛下如欲应冬多南风春多西北风之变莫若精其思虑而不数号令也凡此皆古圣贤通天人之术著乎经史使后世为人君者视之以奉天为人臣者法之以事君者也非臣之臆说也陛下无以臣非才废臣所陈先圣贤之言则臣之幸也非特臣之幸也天下之幸也社稷之福也惟妖星之变及今一年臣消息所未至也今春诸路无麦苖禾种不入而山东尤甚山东盗所起处万一盗起陛下将何以待之妖星之变殆恐为此臣所以居言责之地而不得默默也臣四岁而亡父七岁而亡母今食陛下之禄父母之养为不及也所可为者合忠孝一意以事陛下耳若于此时畏避而不尽言则臣负不忠不孝之罪于陛下也
　　镇又上奏曰今月二十三日秋分雷乃收声二十四日雷大震大雨雹雷当收声而反大震者号令之不时也雹不和之炁自上而下下而害物者也以况上兴不急之务以用于下如雹之害物也近岁以来修集禧观醴泉观开元殿公主第靡费以钜万计尚未讫役又闻垂拱殿一栋折太庙一柱损有司建议举欲新之夫一栋折修一栋一柱损修一柱事理然也若縁一栋而易一殿一柱而更一庙非惟人情不厌兼恐甚伤天理近者陜西旱饥河东薄稔科采材木不胜其劳此所谓号令不时自上而害物之政也天变所以作也古人于承平无事时尚犹戒土木之费况今国用不足民力凋弊岂可为此不急以重困之臣窃惟念以一栋易一殿一柱易一庙似非恭俭之主所为盖左右近习计此以图侥幸大臣不略建一言误陛下至此耳伏乞差官重检计合修换处量加功役其馀一切停罢上以应天变中以惜国用下以爱民力顾不益圣德耶昔汉文帝惜十家之产罢露台史册书之至今为美陛下如能爱数万家之产以罢此两役则其美过汉文帝远甚臣不胜大幸金君卿上奏曰臣伏读六月三十日诏书节文以大水为沴应中外臣寮上实封言时政阙失无有所讳远方小臣不能详知国体惟陛下赦臣进越之罪留神财择幸甚幸甚臣谨按五行传宗庙废祭祀则水不润下伏惟皇帝陛下仁孝之心格于神明时享月荐曾靡有懈咎谴之来不应縁此然臣之愚虑参考经传殆宗庙主器社稷本根之重陛下或未之思尔窃惟古先哲王虽已大治之后不能无灾异惟恐惧修省思所未至为所未为以应天心则灾异自然而消弭臣不敢远引他说试取两汉近事以明之若孝景孝成光武孝章之世冬雷霪雨日蚀星陨地震川竭之变而能早定封建固国根本然后灾变消复享国长久陛下睿谋英断夐高前古岂特周旋孝景孝章之间哉然比岁已来日月薄蚀地震河决天之告戒不为不至陛下恻然引咎归已故尝避正殿损常膳节服御释系囚以图消伏天鉴不回水沴仍作故臣愚以为宜询访故事思宗庙主器社稷根本之重以谨天戒臣又闻汉书五行志曰地上有水比吉性不相害故曰比乐也而相毁垫沦失之象又易曰君不密则失臣臣不密则失身几事不密则害成今朝廷大政言未出口则已喧传于道上矣愿陛下超然远虑奋乾刚之断诏股肱大臣早定封建之议群小之人无得预闻不然臣恐阴下相为蠧贼侵陵之祸萌于今日矣诗曰畏天之威于时保之惟陛下垂精留意天下幸甚幸甚
　　嘉祐二年齐唐论麒麟䟽曰臣窃见交趾所进麒麟二头臣得之道路图写其形大扺牛身象耳狗足鱼鳞臣谨按尔雅释兽麏身牛尾一角郭璞注谓春秋所获麟也又云麠大麃牛尾一角即汉武郊雍所获麟也又云□如马一角不角者麒即元康中九真郡所贡也又唐龙朔三年麟见于介山又圣朝太平兴国九年岚州献兽一角似鹿无班角端有肉性甚驯善当时以为祥麟上表称贺臣以前典观之则麒如马状麟似鹿形况麟凤四灵国家大瑞天下称贺青史具书故唐改元年汉名书阁太平之瑞莫大于斯臣切闻此兽颇与书史所闻不同闭以槛车与象相触所食草木皆中国所无万一非是祥麟海外别有名目即朝廷殆为蛮夷所诈又交趾以进麟为名私赍行货不少经过州县津送之役动数千人以至京师民间之费不下百万岭表之民例皆贫弱典卖产业以给公费傥应图合验为瑞圣朝则固不惮民劳以成一代之盛事果非瑞物则岂可以无名之怪兽而困一路之生灵哉伏惟陛下居尊御极垂四十年焦劳万机爱惜黔首诚愿日谨一日虽休勿休勿以所役细微则武王有旅獒之戒勿以绥怀远俗则文帝有却马之言昔西汉因鹖雀飞入府舍遂为瑞鸟隋文帝好祥瑞有野雀集于宫掖因改仪鸾之殿取笑当世贻羞史䇿以斯为鉴固宜审详伏乞陛下延访博物之臣遍考瑞图所载确有符验方可进呈事果非真即宜罢黜以宽一方百姓之弊臣素以寡闻昧于通识进言不用默守常聨傥一辞有补于毫厘一举少全于疲瘵则退甘鼎镬万死无逃臣不胜区区越职言事俯伏待罪
　　四年日食三朝袐阁校理吴及上言曰日食者阴侵阳之戒在人事则臣陵君妻乘夫四夷侵中国今大臣无姑息之政非所谓臣陵君失在陛下渊嘿临朝使阴邪未尽屏也后妃无权横之家非所谓妻乘夫失在左右亲幸骄纵亡节也疆场无虞非所谓四夷侵中国失在将帅非其人为敌所轻也
　　六年京师大水知谏院杨畋上言洪范五行传简宗庙则水不润下又曰听之不聦厥罚常水去年夏秋之交久雨伤稼澶州河决东南数路大水为沴陛下临御以来容受直谏非听之不聦也以孝事亲非简于宗庙也然而灾异数见臣愚殆以为万几之听必有失于审者七庙之享必有失于顺者惟陛下积思而矫正之乃下其章礼官并两制考议
　　判礼部司马光论日食遇阴云不见乞不称贺状曰臣伏睹近世以来毎有日食之变历官皆先具日月时刻及所食分数奏闻至日或为阴云所蔽或所食不满分数公卿百官皆奉表称贺以为大庆臣愚以为日之所照周遍华夷云之所蔽至为近狭今若太阳实亏而有浮云翳塞虽京师不见四方必有见者此廼天戒至深不可不察臣闻汉成帝永始元年九月日有食之四方不见京师见谷永以为沈湎于酒祸在内也二年二月日有食之四方见京师不见谷永以为百姓屈竭祸在外也臣愚以为永之所言似未协天意夫四方不见京师见者祸尚浅也四方见京师不见者祸濅深也日者人君之象天意若曰人君为阴邪所蔽灾慝明著天下皆知其忧危而朝廷独不知也由是言之人主尤宜侧身戒惧忧念社稷而群臣乃始相率称贺岂得不谓之上下相蒙诬罔天谴哉又所食不满分数者历官术数之不精当治其罪亦非所以为贺也伏望陛下明敕有司若六月一日更有日食之异或四方见京师不见或所食不满分数皆不得奉表称贺以重皇天之怒则天下幸甚臣职在礼部掌群臣庆贺章表不敢不言英宗即位光为殿中侍御史乞体量京西陜西灾伤䟽曰臣窃闻京西陜西两路自夏末以来殊少雨泽秋田丰稔者所收不过五分枯旱之处所得尤薄而官司或务为聚敛民有诉旱者不肯受接道涂嗷嗷颇多怨讟已有流移就食他方者况此两路昨来供应山陵百姓最为劳苦朝廷尤宜优恤伏望特降诏旨下两路体量应有灾伤之处倍加存抚宽其租税敢有抑塞旱状不为收接者严加谴责庶使困穷之民有所赴诉
　　治平元年光知谏院乞车驾早出祈雨札子曰臣伏见权御史中丞王畴等建言乞陛下循真宗故事幸诸寺观祈雨朝廷虽从其所请而讲议选日已逾旬浃至今车驾未出众论狐疑皆云事恐中辍臣愚窃以陛下践祚已逾期年京城百姓未闻属车之音重以曏者圣体不安远方之人妄造事端讹言未息若闻车驾一出则远近释然莫不恱喜况今春少雨麦田枯旱禾种未入仓廪虚竭闾里饥愁陛下为民父母当与之同其忧劳祈祷群神岂可晏然视之不以疚怀况诏命已降流闻四方若复迁延久而不出则道路之人愈增猜惑不若曏时初无此议也且王者以四海为家故称乘舆或称行在今车驾暂出近在京城之内亦何必拘瞽史之言选拣时日而忘万民朝夕之急殆非成汤桑林周宣云汉之意也臣愚伏望陛下断自圣志于一两日之间车驾早出为民祈雨以副中外喁喁之望
　　二年二月知磁州程珦上奏曰臣伏睹诏敕以年来水潦为沴八月庚寅大雨应中外臣寮并许上实封言时政阙失及当世利病此盖皇帝陛下承祖宗大业严恭天命祇畏警惧之深也天下士民钦闻德音茍有知见孰不愿披忠沥恳上逹天听臣虽至愚官为省郎职分郡寄敢不竭其区区之诚以应明诏惟陛下宽其狂易之诛赐之省览则天下幸甚臣闻水旱之沴由阴阳之不和阴阳不和系政事之所致是以自昔明王或遇灾变则必警惧以省躬之过思政之阙广延众论求所以当天心致和气故能消弭变异长保隆平昔在商王中宗之时有桑楮之祥高宗之时有鸣雉之异二王以为惧而修政行德遂致王道复兴皆为商宗百世之下颂其圣明今陛下嗣位之初比年阴沴圣心惊畏特下明诏以求政之阙诚圣明之为也然臣观近古以来引咎之诏自新之言亦世有之其如人君不由于至诚天下徒以为虚语岂复有如商之二宗兴王道于既衰者乎臣愿陛下因此天戒奋兴善治思商宗之休实鉴后代之虚饰不独消复灾沴于今日将永保丕基于无穷伏观诏旨时政阙失当世利病可以佐元元者悉心以陈母有所讳臣窃惟天下之势所甚急者在安危治乱之机若夫指一政之阙失陈一事之利病徒为小补不足以救当世之弊而副陛下勤求之意也所谓安危治乱之机臣请条其大端所谓安且治者朝廷有纲纪权持总摄百职庶务天下之治如网之有纲裘之有领举之而有条委之而不紊也郡县之官得人而职修惠养有道朝廷政化宣逹于下也百姓安业衣食足而有常心知孝悌忠信之教率之易从劳之不怨心附于上固而不可揺也化行政肃无奸宄盗贼之患设有之不足为虑盖有殱灭之备而无响应之虞也民心和而阴阳顺无水旱虫螟之灾有之不能为害盖仓廪实府库充官用给于上民食足于下也武备修而威灵振蛮夷戎狄无敢不服虽有之不足为忧盖甲兵利而储备丰将善谋而士素练也此六者所谓安且治者今之事一皆反是朝廷纪纲汗漫离散莫可总摄本原如此治将安出郡县之官选不以道更易之数虽时谓才者尚莫能称其职况庸常者乎循常茍安浸以成俗举世以为当然政治废乱生民困苦朝廷虽有惠泽孰能宣布以逹于下所与共理者如此天下可知矣百姓穷蹙日以加甚而徭繁赋重剥削之不息天下户口虽众而自足者益寡司牧者治其事尔非有师保左右之也其善恶勤惰趋利避害或昧而反之不从其自然而困之陷之之道又非一涂人用无聊茍度岁月驱之于治则难格率之于恶则易揺民惟邦本本根如是邦国柰何民无生业极困则虑生民不渐善教思利则志动乘间隙则萌奸宄逼冻殍则为盗贼今兹幸无大故尚尔茍安设或遇大饥馑有大劳役奸雄一呼所在必应以今无事之时尚恐力不能制况劳扰多事之际乎天下安危实系于此保民之道以食为本今自京师至于天下计平时之用率无三年之蓄民困空匮则又甚焉以万室之邑观之有厚蓄者百无二三困衣食者十居六七统而较之天下虚竭可知矣丰年乐岁饥寒见于道路一谷不稔便致流转卒有方数千里连数年之水旱不知何以待之奸盗蜂起于内边隅乘隙于外虽欲为之末如何矣敌国彊盛古未有此岁输金帛以修好而好不可恃穷天下之力以养兵而兵不足用尚幸二敌无谋厌小欲而忘大利故我得以纾朝夕之急若其连衡而来则必兴数十万之众宿于边境馈饷不继财用不充将何以济乎骄惰之兵纵无奔溃之患旷日持久终有消穷之虞又况征敛兴发而民人转亡饥馑愁怨而奸雄竞起事至于此兴衰可知以此观之天下之势安乎危乎凡此数端皆有危亡之虞而未至于是者不识朝廷制置能使之然耶抑天幸而偶然耶幸然之事其可常乎先皇帝至仁格天地保持之以至于今历时既久言者既已多朝廷遂以为果不足忧也可以常然姑维持之而已虽闻至深至切之言不为动也呜呼贻天下之患必由于是乎今天下尚无事朝廷宜急思所以救时之道不然臣恐因循岁月前之所陈者一事至则为之晩矣中人之家有百金之产子孙保守不敢不念陛下承祖宗大业可不惧乎今言当世之务者必曰所先宽赋役也劝农桑也实仓廪也备灾害也修武备也明教化也此诚要务然犹未知其本也臣以为所尤先者有三焉请为陛下陈之一曰立志二曰责任三曰求贤今虽纳嘉谋陈善算非君志先立其能听而用之乎君欲用之非责任宰辅其孰承而行之乎君相协心非贤者任职其能施于天下乎三者本也制于事者用也有本不患无其用三者之中复以立志为本君志立而天下治矣所谓立志者至诚一心以道自任以圣人之训为可必信以先王之治为可必行不狃滞于近规不迁惑于众口必期致天下三代之世此之谓也夫以一夫之身立志不笃则不能自修况天下之大非体乾刚健其能治乎自昔人君孰不欲天下之治然而或欲为而不知所措或始锐而不克其终或安于积久之弊而不能改为或惑于众多之论而莫知适用此皆立志不坚故也臣观朝廷毎有善政鲜克坚守或行之而天下不从请举近年一二事以明之朝廷以今之任人未尝选择一用荐举之定式患所举不得其人也故诏以饬之非不丁宁然而当任者如弗闻也陛下以为自后所举果得其人乎曽少异于旧乎又以守令数易之害治也诏廉察之官举其有善政者俾之再任于今未闻应诏者岂天下守令无一人有善政耶茍诚无之朝廷负生民不已甚乎且以为善政行之何不使天下奉承以见其效若曰非不欲必行也柰天下不从何如此则是政令不行矣将如天下何此亦在陛下而已茍陛下之志先立奋其英断以必行之虽彊大诸侯跋扈藩镇亦将震慑莫敢违也况郡县之吏乎故臣愿陛下以立志为先如臣前所陈法先王之治稽经典之训笃信而力行之救天下深沈固结之弊为生民长久治安之计勿以变旧为难勿以众口为惑则三代之治可望于今日也若曰人君所为不可以易易而或失其害则大臣以为不然稽古而行非为易也历观前史自古以来岂有法先王稽训典将大有为而致败乱者乎惟动不师古茍安袭弊卒至危亡者则多矣事据昭然无可疑也愿陛下不以臣之踈贱而易其言则天下幸甚所谓责任者夫以海宇之广亿兆之众一人不可以独治必赖辅弼之贤然后能成天下之务自古圣王未有不以求任辅相为先者也在商王高宗之初未得其人则恭默不言盖事无当先者也及其得说而命之则曰济川作舟楫岁旱作霖雨和羮为盐梅其相须倚之如是此圣人任辅相之道也夫图任之道以谨择为本择之谨故知之明知之明故信之笃信之笃故任之专任之专故礼之厚而责之重择之谨则必得其贤知之明则仰成而不疑信之笃则人致其诚任之专则得尽其才礼之厚则礼貎尊而其势重责之重则自任切而功有成是故推诚任之待以师傅之礼坐而论道责之以天下治阴阳和故当之者自知礼尊而任专责深而势重则挺然以天下为己任故能称其职也虽有奸谀巧佞知其交深而不可间势重而不可揺亦将见息其邪谋归附于正矣后之任相者异于是其始也择之不谨故知之不明知之不明故信之不笃信之不笃故任之不专任之不专故礼之不厚而责之不重矣择不谨则不得其人知不明则用之犹豫信不笃则人怀疑虑任不专则不得尽其能礼不厚则其势轻而易揺责不重则不称其职是故任之不尽其诚待之不以其礼仆仆趋走若吏史然文案纷冗下行有司之事当之者自知交不深而其势轻动怀顾忌不肯自尽上惧君心之疑下虞群议之夺故蓄缩而不敢有为茍循常以图自安尔君子弗愿处也奸邪之人亦知其易揺日伺间隙如是其能自任以天下之重乎若曰非任之难知之惟难且何以知其贤而任之或失其人治乱所系此人君所以难之也臣以为知人诚难亦系取之之道如何尔皋陶为帝谟曰在知人禹吁而难之及其陈九德载采采则曰底可绩盖询行考实人焉廋哉历观前史自古已来岂有履道之士孝闻于家行著于乡德推于朝廷节见于事为其言合圣人之道其履蹈经典之训及用之于朝反致败乱者乎用是而求其有差乎若乃人君以为贤而用之卒败于事者古亦多矣稽迹其由盖取之不以其道也大率一言一事合于已心则谓之才而用之曾不循核本末稽考名实如前之云伤民害政不亦宜乎四海之大未始乏贤诚能广扬侧陋至诚降礼求之以道虽皋夔伊周之比亦可必有贤德志道之士皆可得而用也愿陛下如臣前所陈既坚求治之志则以责任宰辅为先待之尽其礼任之尽其诚责之尽其职不患其不为患其不能为不患其不能为患其不得为盖不为者可责之必为不能为者可勉而能为惟不得为则已矣所谓不得为者君臣之志不通怀顾忌而不肯自尽此由失待任之道也今执政大臣皆先朝之选天下重望陛下责任之而已臣愿陛下延召宰执从容访问今天下之事为安为危为治为乱当维持以度岁月乎当有为以救其弊乎如曰当为则愿示之以必为之意询之以所为之政审虑之力行之时不可后事不可缓也如曰非不为也患不能也则天下之广岂无贤德可以礼问朝廷之上岂无英髦可以讨论有先王之政可以考观有经典之训可以取则道岂远哉不求尔在君相协心勤求力为之而已如曰无妄为也姑守常而已则在陛下深思而明辨之唐文宗之时大权渐夺天下将乱而牛僧孺欺以为治矣史册书之可为明鉴今陛下圣明执政忠良无是事也伏愿陛下不以臣之踈贱而易其言则天下幸甚所谓求贤者夫古之圣王所以能致天下之治无他术也朝廷至于天下公卿大夫百职群寮皆称其任而已何以得称其任贤者在位能者在职而已何以得贤能而任之求之有道而已虽天下常用易得之物未有不求而得者也金生于山木生于林非匠者采伐不登于用况贤能之士杰出群类非若山林之物广生而无极也非人君搜择之有道其可得而用乎自昔邦家张官置吏未尝不取士也顾取之之道如何尔今取士之弊议者亦多矣臣不暇条析而言大概投名自荐记诵声律非求贤之道尔求不以道则得非其贤间或得其才适由偶幸非知其才而取之也朝廷选任尽自其中曾不虞贤俊之弃遗于下也果天下无遗贤耶抑虽有之吾姑守法于上不足以为意耶将科举所得之贤已足自治而不乏耶臣以为致天下今日之弊盖由此也以今选举之科用今进任之法而欲得天下之贤兴天下之治其犹北辕适越不亦远乎臣愿陛下如臣前所陈既立求治之志又思责任之道则以求贤为先茍不先得贤则虽陛下焦心劳思将安所施诚得天下之贤置之朝廷则端拱无为而天下治矣此所谓劳于求贤逸于得人也历观前史自古以来称治之君有不以求贤为事者乎有规规守常以资任人而能致大治者乎有国家之兴不由得人者乎由此言之用贤之验不其甚明若曰非不欲贤也病求之之难也臣以为不然夫以人主之势心有所向天下风靡景从设若珍禽异兽瓌宝奇玩之物虽遐方殊域之所有深山大海之所生志所欲者无不可致盖上心所好奉之以天下之力也若使存好贤之心如是则何岩穴之幽不可求何山林之深不可致所患好之不笃尔夫人君用贤亦赖公卿大臣推援荐逹之力今朝廷未尝求贤公卿大臣亦不以求贤取士为意相先引彚世所罕闻访道求师贵逹所耻大率以为任已可也士将安补今世无贤求之何益夫以周公之圣其自任足矣尚汲汲求贤以自辅也以其圣且好贤与知人之明宜天下之贤皆为之用莫有遗也尚乃日不暇给恐失天下之士后之人其才不及周公而自谓足矣不求贤以自辅也以其不求且知之不明宜贤者在下之多也乃曰天下无贤矣噫何其用意与周公异也欲其助皇明烛幽隐不可得也然亦系上之所为而已陛下诚能专心致志孜孜不倦以求贤为事常恐天下有遗弃之才朝廷之上推贤援能者登进之蔽贤自任者踈远之自然天下向风自下及上孰不以相先为善行荐逹为急务搜拔既广虽小才片善无所隐晦如此则士益贵而守益坚廉耻格而风教厚矣得天下之贤则天下之治不足道也今世人情浅近积习成俗朝廷进人茍循常法则虽千百而取群伍而用庸恶混杂曾不以为非设或抜一贤一善出于不次则求摭小差众议嚣沸如真庙擢种放先朝擢范仲淹是也设非君心笃信宁免疑惑反自为过此所以非常之举旷久不行也伏见近日陛下不由言荐擢范纯仁置之言路在今世为非常之举纯仁名臣之子有才名在位多言其能陛下擢之当也然臣愿陛下自信勿疑纯仁果贤则陛下知人之明也如用之而无显效则亦曰吾劳心任人虽未得其效亦无愧于天下矣设或大败厥职则亦曰吾之失也当益务选择期于得人尔盖拔十得五才不可胜用求贤而失尚愈于不求诚持是心何患不得贤也方陛下用纯仁识者皆喜臣独忧之何者陛下始奋英断㧞一人诚恐或有差失遂抑圣心以为专守常规可以无过不复以简擢为意则天下将何望焉此在陛下自信勿疑而已愿陛下不以臣之踈贱而易其言天下幸甚臣前所陈三者治天下之本也臣非不知有兴利除害之方安国济民之术边境备御之策教化根本之论可以为陛下陈之顾三者不先徒虚言尔三者既行不患为无术也愿陛下以社稷为心生民为念鉴茍安之弊思永世之策赐之省览察其深诚万一有毫发之补于圣明臣虽被妄言之诛无所悔恨昔贾谊为汉文言治乱汉文不能用者百世之下为讥病陛下勿使后之视今犹今之视昔则天下不胜幸甚狂瞽之言惟圣明裁恕
　　知谏院兼侍御史知杂事吕诲上奏曰臣伏睹诏音责躬引咎博访群臣有以见圣德之至矣臣闻阴阳和则风雨时王道正则百川理五事不修则物不遂性灾沴繇兹而生矣斯政化通于天地见效可信者天以变异告戒人君者欲恐惧修省振起颓弛如其怠荒不新厥德外无保民之虑中无应变之实则咎罚洊臻危亡及之甚可畏也方秋令向深氛潦当息而霖雨惊骤泉源涌溢荡覆庐舍垫溺民命京师讹言几至生乱诚异常之变矣陛下即位之初事无过举灾沴遽作殆人情久郁怨愁之气积阴而成天意爱陛下之深以是谴告不可不求其原也臣谨按洪范曰肃时雨若狂恒雨若肃者貎之恭狂者事之妄居上则言动必谨谋虑必审号令必信赏罚必当一有其妄咎证斯应五行志曰简宗庙废祭祀水不润下水者北方万物终藏之地神道居阴尚乎安静䖍恭庙祭所以昭孝道也廼者濮安懿王一事始议或将与仁庙比崇终罢追封不及燕王之例礼失中而孝不足是亦几乎慢也京房传曰饥而不损谓泰厥灾水谓下民饥馑上宜减损去冬及春许颍等郡大荒上方多不急之用后苑有淫巧之工宜裁减以崇俭约量入制用正在今日也又曰避遏有德厥灾水盖以有德之人壅遏而不用也今则官不试职名不副实贤不肖溷淆于下而况前席详延无非藩邸之旧清涂进用皆出权臣之门忠良之人宁无解体古者以功举贤则万化成而瑞应著以毁誉取人故功业废而灾异至斯皆前世已验之明者陛下当翼翼循思追救其失庶几消复之理也然陛下侧身恐惧祇悔诚深方注意辅臣代天理物阴阳不顺风雨不时灾变于下致时政之阙失咎将安归臣备员风宪无补聦明朝纲之颓弛时政之阙失职臣之繇罪在不赦诏命既下著位之臣莫不输忠毕虑仰副谘询惟陛下省览无倦言或可用克已行之日谨一日惟新盛德更张治具隐恤民病感召和气以塞灾变如曰休咎数也治乱势也四辅俱贤百工皆举不责人事委之天理臣恐天心未应沴气还复人情动揺邦国倾矣愚臣之言不识忌讳唯圣明加察焉
　　监察御史里行吕大防应诏论水灾䟽曰臣伏睹乙未诏书以水潦之变责躬恤物延问得失禹汤之引咎汉文之恭已不过是也臣伏睹自古人君之失德必皆有嗜好偏笃难改之行以害政事或好征伐或好田猎或好声名或好行幸或好治宫室故臣下之言不可入而君上之过终莫能改则天为出变异以警惧之如汉文帝之贤唐太宗之明皆不免此累伏惟陛下纂承大统三年于兹勤修邻好屏弃物玩减后宫之冗罢不急之费早朝晏罢日谨一日于前数者曾无一焉而天变之大如此之甚臣窃思殆非出于陛下之圣躬而率由政事之失臣得为陛下详布其说盖以天之告人不能谆谆然而常以象类示今雨水之患至入宫城坏庐舍杀人而害物此阴胜阳之沴也以人事而言君弱臣彊阴胜也四裔谋中国盗贼害平民亦阴胜也臣虽愚昧蒙陛下非次抜擢日夕为陛下讲求思虑当今之故与今日之所宜无出八事之大一曰主恩不立二曰臣权太盛三曰邪议干正四曰私恩害公五曰二敌连谋六曰盗贼恣行七曰群情失职八曰刑法失平何谓主恩不立陛下自即位以来所与日相见者两府之臣七八人时与之相见少接其语言者两制主判之臣经筵侍从谏官御史辈又数十人陛下之臣五日一谒于廷下四五百人而所与相见接其语言日才一二如此则何以通君臣之情哉至如馆阁省府之官皆陛下选择养育以进用之人而有平生未尝识陛下之龙颜者此臣所未谕也窃料陛下非惮其劳而不见特以故事如此不能遽改而已唐之制有待制本朝建隆乾德咸平天圣皆常行之又祖宗临御往往非次宣召臣寮访以政事或行幸书林接见儒臣臣愚以为宜复转对之制及许转运判官辞见并权发遣三司判官授差遣及委审官择大郡自来选差知州人并令上殿仍乞非时宣召臣寮以问政事群臣之情逹则主恩立矣何谓臣权太盛进退百执事皆由宰司进拟而陛下直可其奏者十则十百则百故中外之臣有被任使当进擢惟知出执政之门而罕有归恩于陛下士大夫相语以得官为经营有力以失职为某人不喜如此则望宣力尽忠之臣岂易得哉臣愚以为小官冗职不必烦陛下拣择至于修起居注集贤史馆修撰天章阁侍讲三司副使此四五职名仅及十员皆进用两制之门陛下茍不以留意则庸人下才依托干请从此而进遂为陛下侍从之臣一旦有缓急须将帅之才则常患无人退之则无名进之则无补置而不用则位高禄重陛下试观今日两制之臣如此者有几即可见其所从来者不谨选也陛下何不遍接识凡今馆阁省府之臣阴察其可用者记之于籍间复参问近辅左右之臣以验其实乃与大臣议某人堪某官任某事假如修注修撰侍讲副使共须十员则采察二十人以待之遇一官阙陛下召而接之则恩自陛下出矣无经营驰骋之患矣至如其他进拟有不合陛下意者当退而改之如此则臣权不盛矣何谓邪议干正昨者朝廷参议濮安懿王典礼衣冠草茅之士无贤不肖上至陛下左右侍从素所取信之臣皆以为出继帝统大义甚重不宜复顾私亲追荣之礼当据礼经而两汉衰世故事不可援用然一二奸人内希陛下追怀之意外协大臣不正之议而复结濮宫诸贵人之欢遂不顾公议妄进邪说以白为黒以是为非惑乱圣听中外切齿臣愚以为应因濮安懿王论奏文字一切付外委未尝预议近臣覆定可否宣示四方则阴邪之人不敢干正矣何谓私恩害公自古人君即位无不有攀附故旧之臣然贤智之君待故旧之意恩宠甚重而至于议政事论国体则必与天下之才共之汉文帝不访宋昌而用贾谊袁盎以议当世之政不属景帝以张武而谓周亚夫为可用唐太宗之论人物薄高士廉唐俭而引重刘洎马周其用王珪魏徴也皆仇敌之馀岂尝计其新旧亲踈哉陛下比日以来数引见藩邸之臣恩礼甚厚外人不知皆以为陛下与之议政事论人物诚如此则害圣德多矣縁此等人材至下止可待以恩厚不宜置之显路则私恩虽厚不害公议矣何谓二敌连谋元昊晩年君臣相疑而父子结隙谋臣壮士往往被诛又累为唃氏所败遂有休兵愿和之意而疆臣急于进取激其成功议和之初许与太原岁遗金帛之直盖三十万𦈏戍边之兵不能大减比之宝元以前戍兵増五六万而岁费约二百馀万故关中民力之困而内帑泄于二边而益虚今谅祚少年继袭多招亡命与之为谋有窥关辅剑南之意不获其意则又邀朝廷乞増赐予而后已颇闻近岁与北敌交通人使旁午辽人则利羌之赂羌则恃辽之援唇齿相依掎角为寇其可不早为计耶臣愚以为择将帅増参佐则边备可讲置都䕶结唃氏则分谅祚之势绝剑南之患宽禁约抚属羌则防落渐备久任堡障之戍得自为政则二敌见畏矣何谓盗贼恣行今京东之民日夕为盗之家往往不敢申举者盖官不能得盗复能为害于申举之家是盗之威势常大于官司矣久而不禁则屯聚啸集以覆州县如反掌耳臣愚以为多盗之邑令监司举县尉别为改官之格以激劝之以捕盗殿最以课监司守令则盗贼消矣何谓群情失职今审官所差知州通判得替而赴阙久而后差常在一年半之后而待次者又常及一百人知县监当者略同其比是常参之官不釐务而请俸者常及其半其弊盖由毎岁流内转官之类仅及百人其上簿而待迁者又数百人凡诸铨未迁者常及三年而后得此盖法之敝也臣愚以为改磨勘之法量入流之数则群情不失矣何谓刑罚失所今大理审刑部乃天下所观定法之地用法不当立比不一莫甚于此盖法官铨择殊为灭裂臣愚以为更法官之法则刑罚得中矣
　　郑獬论臣寮极言得失䟽曰臣伏见诏书以京师大雨为沴压溺者众许中外臣寮极言得失者兹实陛下侧身求过思有以消复之天衷恳恳至于鱼虫草木莫不感动况于能言者哉臣窃伏思今陛下发诏以求忠言将欲用之耶将欲因灾异举故事而藻饰之耶茍欲藻饰之则固无可议者必欲用之则臣愿陈其方臣观前世之君因怪变而求谏者甚众书之史册张以为美事及考其实则能用其言而载于行事者盖亦鲜矣徒使后世袭蹈以为帝王之值灾异者于此空言而足矣曷足谓之罪已修德者耶今诏旨一发天下忠义之士必有极其所蕴以荐诸朝者此当有益于治道不为妄作然而叠章累䟽繁委而并集则陛下果能环复而究览之耶计陛下一日万机必未能然尔而将欲如平时章䟽事关深密者则留中不出事系政体者则下中书事属兵要者则下枢密院两府覆奏则又下群有司及郡邑至于无所行而后止如此则是有求諌之名而无求谏之实与前世之为空言者等耳臣窃谓陛下万机之繁既未能遍览则宜选置官属令专掌今之群臣所上章䟽日许两府及近臣番休更直便殿赐坐与之从容条陈讲贯其可者则熟究而行之不可则罢之有疑焉则广询而后决之群言得而众事举此应天之实也夫下之为言也甚难而上之听者常忽焉自非忠愤激于心则孰肯隳肝胆而冒忌讳者哉古之能建立功业者未尝不好谏也好之者繇其能褒进而招徕之也太祖太宗时言事者多被甄赏自近年以来兹事寥阔仁宗宽仁最能容直言而亦不能甄赏也愿陛下采群臣之章䟽如其宏谋伟论可施于当世者则召见之与之共议不惟质其言且以观其材大者擢之以职任次者加赐金帛无取焉报罢之如此则陛下下诏有实言得言有实用且使史册书之以为某年大水诏求直言用某人言行某事以绌夫前世之为空言者则无令陛下下诏书藏于有司复为数幅空纸而已惟乞陛下断而行之则臣不胜大愿
　　时大雨霖灾异数见论者归咎濮议李清臣廷对奏曰天地之大譬如人一身腹心肺腑有所攻塞则五官为之不宁民人生聚天地之腹心肺腑也日月星辰天地之五官也善止天地之异者不止其异止民之疾痛而已
　　进士范百禄对策曰简宗庙废祭祀则水不润下昔汉哀尊共皇河南颍川大水孝安尊德皇京师郡国二十九大水盖大宗隆小宗杀宗庙重私祀轻今宜杀而隆宜轻而重是悖先王之礼礼一悖则人心失而天意暌变异所由起也
　　龙图阁直学士吕公著上奏曰臣闻水旱之灾虽圣人在上不能免也然圣人在上虽有水旱而终不为害者遇灾而恐惧见异而修德夙夜自省以荅天戒故灾可以转而为福危可以徙而为安后世人君不知祸福无常而谓天命为已有不知人情可畏而谓力可以制之灾害既作矣犹不自知其非也乃引尧汤水旱以为比而不知畴咨自责之获终吉也故人心不从天命不祐灾害不已怪异随之怪异不已伤败随之由是观之水旱之灾不能使必无于世而其终所以安危存亡者在惧与不惧耳伏惟陛下莅政已来日孳孳于庶事然累岁旱潦人多疫疾又近者大雨为沴下民昏垫陛下彻宴损膳下毋讳之诏开直言之路将克已自新以求天意然臣愚独以为此皆常事犹未足以弭大灾也唯当兢兢业业以求已过自奉先养亲以至于任官使人求贤纳谏爱民节用无不物物而思之行所未行补其阙误以谢天心以顺人意则社稷幸甚
　　三年翰林学士承旨张方平上言曰臣自到阙伏见陛下以垂象之变避正殿减膳降服恤刑罢宴彻声乐弛力役所以修省荅天戒者甚至窃闻退就宫阁尤为忧劳至以圣躬为民祈请臣深惟陛下以上圣之资自在藩邸其稽古好德令闻夙著于四方继天纂统越今四年始初清明厉精求治然未闻有以修明纪律震耀威灵以究安危治乱根本之议也前史推彗星之占率以为除旧布新之象中外之因循久矣官失其守事忘其旧纲目颓紊宪章隳弛天其或者傥将以是为告先贤以为政譬之鼓琴瑟不调甚者必当解而更张之窃观朝政殊未遑及此晋书纪何曽侍武帝退而告其子曰吾毎对见未尝闻经国远图惟说平生常事非贻厥孙谋之兆也及身而已后嗣其殆乎后天下乱危果如其言今夫万机庶政属在两府愿陛下以燕暇之时就清闲之处延召执政之臣从容赐坐垂意访逮各使悉心陈治道之要以陛下之明而参择其言举其可施行者以兴敝举废救时急务匪惟修人事抑以承天意又比来灾眚间作率由阴沴夫阴也者臣道也妻道也四裔之道也庶民之象也陛下推是而求之则天意可见而消复之道得矣惟陛下留神幸察
　　知谏院傅尧俞上奏曰臣伏读旧史见前世已然之效国家将有失道之败而天迺先出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至今陛下操有为之心以恭俭求治而大雨坏庐舍杀人极众水入宗庙冒宫阙其谴告警惧丁宁切至之如是者何哉臣伏思其所以然之故盖有所得传曰简宗庙逆天时则水不润下昔至和大水当时议者亦以为简宗庙之罚先帝纳谏事即施行今陛下受天下于先帝而昭陵之土未干执政之臣导陛下以非义将以濮安懿王为皇考于仁宗之庙简孰甚焉是以大失人心上干天谴事重于昔故害亦过之陛下傥不感悟臣恐大异仍至更有甚于此者陛下纵不能尽逐执政犹当黜首议之人以谢上下此固天道抑又有人事焉夫两日之雨京师之患如此陛下谓人事修乎废乎赖天之灵而姑为谴惧傥更一日未止者岂无伤败之忧陛下得不为之寒心哉臣愚愿陛下取礼官两制之议遂定濮王封册黜欧阳修以暴其所以误陛下者使天下较然知此意不出于陛下然后进修子道通广言路切责三公以图后效重黜水官以惩不职庶几可以厌塞人情消弭他变此所谓应天以实不以文动民以行不以言者也若谓降诏责躬许有位粗陈得失便为于事已足患至则惕然知畏事缓则置而不思谠正之言一切不入于天人之际适足有所激耳求福则未之闻也况公议郁而不伸乃复区区以求直言臣恐天下不以朝廷为至诚也方今佞邪之臣众将有以天时常数上惑圣聦甚者又将有尧汤水旱之说愿陛下深拒绝之勿使此曹重误天下此系国家安危成败幸陛下留神毋忽尧俞为右司谏上奏曰臣伏见霖雨逾月渐愆秋望郡国奏报水害已多都下细民艰窘尤甚陛下临朝咨访屡轸睿慈臣虽甚愚官有言责既不能通天下之志以开广聦明又不能博贯六经求消弭时灾之术辜负廪禄罪在无赦虽然辄效愚悃惟陛下留意臣闻和气致祥乖气致异祥异之至固不徒然陛下自亲㧛万机恭俭求治宜享庆云醴泉之应廼得旱虐雨淫之沴天人之际不得乖刺至此臣谓天当大有之世其所以责望于陛下者至深至重故于即位已来再三为异以警动之又惧廋隐微僻之处有所忽者故用灾谴以告戒陛下不然远方之人冤失职者众愁痛愤疾聚为乖气至于四裔中国之阴也阴盛颇剧良可为虞大河之防亦宜预虑伏愿亟降德音引过自予极恳恻𢡚怛之语以感动人心致恐惧修省之诚以祇答天意然后虚怀采纳特诏百官言事庶几朝廷阙失与四方幽隐悉获上逹陛下详择于其间将有所得况因灾异以求直言盖古盛德之所为也
　　尧俞又上奏曰臣伏见今岁己来既旱而水灾异仍发臣窃忧之臣顷尝有状乞陛下下罪已之诏令百官言事求所以消弭之术逮今未蒙收采诚恐陛下归之数而已矣夫天人相与之际戒惧禳复之说岂为欺于后世就使为欺不犹愈于为数者哉伏望以臣前状速赐施行必有为陛下道其所以然者虽然臣亦尝有所言矣今复有得不敢自默数干天听实冀粗有禆补然后虽诛死窜殛无所憾焉臣窃谓今乾刚未奋阳明未融盖亦致异之一端也天之谴告恳恳者其殆以此臣谨以见事明之臣近言审刑院大理寺匿法以罔上此岂区区弹劾事臣前奏所谓方今事体无大于此何则陛下高居深念使人不敢欺则万事自举茍可欺也何所不至臣谓陛下朝得臣言暮行威罚而迁延浸久颇若常务权大理少卿贾夀虽非罪首实有关通未闻劾问遽擢为提点刑狱是岂嫉恶奸猾开广言路之旨乎臣虽至愚岂不知摭拾小碎可以取容幸进触犯众怒非安身之术其尽悃愊以深言者欲上副陛下求治之意以整齐权纲陛下傥不以为然臣亦安事于贻患招悔者乎臣又闻法官复有事状之说窃恐此语亦曾上闻盖重为欺耳凡断案微有情节不圆乃以事状改正安有出入人罪已经奏断可用事状修改茍如是何用不许举觉条贯若果有此说乞陛下取许入事状改正及不在举觉两道全条特赐亲览则是非即判臣与卢士宗辈素无嫌隙诚嫉其舞文挟诈而亏损陛下德声陛下傥亮臣孤忠奋然独断则天日刚明可以变积阴之沴朝廷肃正可以杜群枉之萌






　　历代名臣奏议卷三百一
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>



　　钦定四库全书
　　历代名臣奏议卷三百二
　　明　杨士奇等　撰
　　灾祥
　　宋神宗熙宁元年翰林学士吕公著论淫雨地震䟽曰臣伏见夏秋之交淫雨为沴廼甲申地震京师天威不远谴告甚明此诚陛下抑畏修省之时也臣窃考自昔人君每有变异或因恐惧而致福或以简诬而致败盖古之王者知祸福无不自已故侧身修行以求消复则天之应也敏若影响此所谓恐惧以致福者也至于后世乃以为天地灾眚皆有常数或专修外事或归过于下则是坐视天灾无复自饬此所谓简诬以致败者也恭惟陛下以圣德在位将兴太平然而灾害重仍殆有以警惧陛下臣愚以为必须历考庶事正所未正则灾可转而为福书曰惟德动天无远弗届言至诚之道修于已则足以感神人也又曰天聦明自我民聦明君能感人然后可以动天也盖人之情伪最为难知上虽以至诚待下犹恐有不应者是以古之王者临朝接物莫不以此为大务故众多之臣皆思尽诚以应之而不敢挟机以事其君国耳忘家主耳忘身上下如一至诚无间如此而天意弗豫变异不消者未之有也在易之咸曰君子以虚受人夫众人之言不一而至当之论难见君子者能不自用而欲合天下之公议犹恐未能尽天下之善也然而论议者固有其言不正而可喜其理似是而实非者不幸而先入之则后虽有至当之论亦难于必受也是以古之王者去偏听独任之弊而不主先入之语故能虑无遗策而不为邪说所乱昔颜渊问为邦孔子曰远佞人盖佞人之在君侧也先意承旨惟恐不合于君则其势必久而愈亲贤者之在君侧也直言正行惟恐不合于义则其势必久而愈踈此孔子所以欲远之书曰常厥德保厥位厥德靡常九有以亡言天子者臣下所禀令不常其德则人无所错手足是以古之王者思为可久之德而事不轻发方其令之未出也无所不谨则令之既出也无所不行书曰三载考绩三考黜陟幽明夫以尧舜之聦明其于群臣之能否必至于三考九载而后黜之者盖以知人至难而功用复不可遽见若徒以一事之得失一人之毁誉不待乎久不究其他因以定臣之贤不肖而进退之则所处未必尽当所处未当则复有更易更易既多则人怀茍且之心而世无安治之实矣昔商宗遭鼎雉之异而祖已训诸王曰惟先格王正厥事夫灾变之来固不虚发而天意所指盖亦难知惟王者能因事修饬以荅明戒则精祲之交安有不逹然自汉儒以来言灾异者始穿凿经意附会时政人君若听其所言专备一事脱非灾变所为起则得不违天心乎臣是以窃慕祖已之义不敢为汉臣之说伏望陛下省留圣意未行者勉而行之既行者勉而终之则天下幸甚
　　八年公著提举太乙宫论彗星䟽曰臣伏睹今月十三日诏书许中外臣寮直言朝政阙失者臣世受国厚恩陛下莅政之初首被选擢自外藩召入翰林故在左右日口陈手奏数进愚忠颇蒙采纳今虽散处闲外其于爱君忧国惓惓之心未尝敢忘伏见陛下祇畏天戒焦劳恳恻实天下幸甚臣闻晏子曰天之有彗以除秽也考之传记皆为除旧布新之象皇天动威固不虚发意者陛下之仁恩德泽犹未布于天下而政令施设所以厉民者众乎何其谴告之明也陛下既有恐惧修省之言必当有除秽布新之实然后可以应天动民消伏变异伏惟陛下留神幸察臣窃观陛下自即位以来早朝晏罢励精庶务其规模盖宏远矣固将致尧舜三代之治以光太祖之业岂特区区守文之主哉然临朝愿治为日已久在廷之士益乖戾而不和中立敢言者罹䜛而放逐阿谀附势者引类而升进其外则郡县烦扰民不安业畎亩愁叹上干和气携老挈㓜流离道路官仓库廪所在阙乏又无以广赈济至于骨肉相食转死于沟壑者多矣上下相蒙左右前后莫敢正言者陛下有欲治之心而无致治之实者何哉殆任事之臣负陛下之高志也何以言之邪正贤不肖盖素定也今则不然前日举之以为天下之至贤后日逐之以为天下之极恶前后纷纷玷黩圣虑者盖不一矣其于人才既反复而不常则于政事亦乖戾而不审断可知也陛下独不察乎况如一二人者方其未进用之前天下固知其奸邪小人也但取其一时附会故极力推进此所以终累陛下则哲之明者也自昔人君委任而责成者盖有之矣如齐之桓公是也为其劳于求贤而逸于任使也今则不然水旱不时人民困乏则无以分陛下焦劳敌人桀骜疆场有事则陛下不免于旰食又况加之以天变地震之异乎未见陛下任人之得也古之为政而初不顺于民者亦有之矣郑之子产是也子产之为政也一年而舆人诵之曰孰杀子产吾其与之三年又诵之曰子产而死谁其嗣之今陛下垂拱仰成七年于兹矣舆人之诵亦未异于七年之前也陛下虽虑亦及此而终未幡然者殆左右之臣蒙蔽陛下使天下之事不得闻也臣伏思陛下自即尊位以来上奉两宫仁孝笃至下逮诸王累朝贵主无不极于恩礼春秋方富而无声色之过孝友恭俭发自天性宫中之事人无间言而德泽独不被于民者何哉臣闻安危在出令治乱在所任故皋陶戒舜曰在知人在安民愿陛下以知人安民为先除秽布新以答天戒则转灾为福不旋踵而应矣臣昨者朝廷尝蒙访逮当时议者谓祖宗制度不可少变朝廷用人必循资级臣固曰不然何则兴滞补弊者乃人主之先务任贤使能亦不宜专较岁月但一出于至公当则可尔臣今所言亦非谓今日法令皆不可行也陛下诚能开广聦明延纳正直公听并尽天下之议事之善者固当存之其未善者则当损之茍为非便不为已行而惮改言有可取不以异议而见废如此则不劳陛下神明不惊众人耳目而庶事条理百姓安定然后可以足兵食御外侮矣臣伏自去国六年未尝有一言仰逹圣聦至于私居接人亦未尝轻议时政今日所以辄进愚悃者诚恐陛下不于此时感悟则后日虽欲改为非奇谋高䇿亦未易为也
　　程頥代吕公著应诏䟽曰伏睹今月十三日诏敕以彗出东方许中外臣寮直言朝廷阙失臣自言事得罪久去朝廷无所补报退就闲冗尚敢区区以言自进者诚见陛下寅畏天命有恐惧修省之意草莱之人尚思效其忠恳况臣世荷国恩久参侍从虽罪衅之馀敢不竭其愚诚以应明诏臣伏观前史所载彗之为变多矣鲜有无其应者盖上天之意非徒然也今陛下既有警畏之心当思消弭之道且以今日之变孰为而来书曰天视自我民视天听自我民听岂非政之所致欤如曰非政之由则经为诬矣臣复何言诏之所求亦为虚设若以为政之所致则改以顺天在陛下而已晏子所谓可祝而来亦可穰而去也传曰天之有彗以除秽也又曰所以除旧布新臣愿陛下祇若天戒思当除者何事而当新者何道如曰旧政既善无所可除则天为诬矣臣复何言若以为当求自新则在陛下思之而已自非大无道之世何尝不遇灾而惧然而能自新者盖寡大率蔽于所欲惑于所任明不足以自辨也视是而为非以邪而为正败亡至而不寤天亦不能戒也岂其恶存而好亡憎治而喜乱哉亦惑而不能辨尔臣以为辨之非艰顾不得其道也诚能省已之存心考已之任人察已之为政思已之自处然后质之人言何惑之不可辨哉能辨其惑则知所以应天自新之道矣臣请为陛下辨之所谓省已之存心者人君因亿兆以为尊其抚之治之之道当尽其至诚恻怛之心视之如伤动敢不慎兢兢然惟惧一政之不顺于天一事之不合于理如此王者之公心也若乃恃所据之势肆求欲之心以严法令举条纲为可喜以富国家强兵甲为自得锐于作为快于自任贪惑至于如此迷错岂能自知若是者以天下徇其私欲者也勤身劳力适足以致贪败夙兴夜寐适足以招后悔以是心而致善治者未之闻也愿陛下内省于心有近于是者乎茍有之则天之所戒也当改而自新者也所谓考已之任人者谓夫王者之取人以天下之公而不以已求其见正而不求其从欲逆心者求诸道巽志者察其非尚孜孜焉惧或失也此王者任人之公也若乃喜同而恶异偏信以害明谓彼所言者吾之所大欲也恱而望之信而惑之至于甚恶而不察恣欺而不悟推是而往鹿可以为马矣愿陛下考已之任人有近于是者乎茍有之则天之所戒也当改而自新者也方陛下思治之初未有所偏主好恶取舍一以公议天下谓之贤陛下从而贤之者众矣进之于朝亦多矣及乎既有为也皆以不合而去之更用后来之人皆昔未尝以为贤者也然后议论无违始之所贤者皆愚始之未尝贤者皆贤此为天下之公乎已意之私乎自论议无违之后逆耳怫心之言亦罕闻矣夫以居至尊之位负出世之资而不闻怫逆之言可惧之大者也知人之难虽至明不能无失然至于朝食则为不世之贤暮隙则有无穷之罪颠错亦已甚矣在任人之道当改亦明矣所谓察已之为政者为政之道以顺民心为本以厚民生为本以安而不扰为本陛下以今日之事方于即位之初民心为欢恱乎为愁怨乎民生为阜足乎为穷蹙乎政令为安之乎为扰之乎亿兆之口非不能言也顾恐察之不审尔茍有不察则天之所戒也当改而自新者也所谓思已之自处者圣人谓亡者保其存者也乱者有其治者也陛下必不以斯言为妄自古以来何尝有以危亡为忧而至危亡者乎惟其自谓治安而危亡卒至者则多矣不识陛下平日自处以天下为如何圣心所自知也茍有忧危恐惧之心常虑所任者非其人所由者非其道唯恐不闻天下之言如此则圣王保天下之心也上帝其鉴之矣或以为已安且治所任者当矣所为者至矣天下之言不足恤矣如此则天之所戒也当改而自新者也所谓质之人言者当有其方欲询之于众人乎众人之言可使同也欲访之下民乎下民之言亦可为也察之以一人之心而蔽之以众人之智其可胜乎是不足以辨惑而足以固其蔽尔臣以为在外一二老臣事先朝数十年久当大任天下共知其非欺妄人也知其非覆败邦家者也臣愿陛下礼而问之宜可信也及天下所谓贤人君子陛下闻之于有为之前而不在今日利害之间者亦可访也以是数者参考之则所当改者何事所当新者何道固可见矣天下之人一闻诏音莫不鼓舞相庆谓陛下必能上应天心召迎和气臣以为唯至诚可以动天在陛下诚意而已昔在商王中宗之时有桑谷之祥高宗之时有雊雉之异二王以为惧而修政遂致王道复兴皆为商宗百世之下颂其圣明近世已来引咎之诏自新之言亦常有之傥人君不由于至诚则天下徒以为虚语其能感天心弭灾变乎臣愿陛下因此天戒奋然改为思商宗之休实鉴后代之虚饰不独消复灾沴于今日将永保丕基于无穷天下幸甚
　　熙宁元年殿中侍御史里行钱𫖮上奏曰臣伏以今月甲申至辛卯京师连日地震者五窃观人事以考变异皆阴盛阳微之象也故易传曰凡灾异所生各以其政变之则除消之亦除古之王者或因天地谴告则必责躬修德祇畏省惧思所以致之之咎务所以改之之理日新庶政以荅天变故诗曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福此之谓矣臣窃思国家以来灾变不一日月薄食星辰陵犯天雨毛雹害稼始则蝗旱作孽终则秋霖为沴河北诸郡大河决溃地复震裂庐舍摧塌人民压溺几以万数其馀百川涌溢天下被水患者十有五六殊可骇愕虽春秋所记灾异未有若此之甚也陛下临御未久精心万机以至德深仁爱育元元躬有日昃之劳而无暇豫之乐然犹嘉气尚凝阴阳缪盭岂庙堂之燮理有非其人乎天下郡县刑狱有所冤滥者乎深宫之中女谒有过盛者乎左右近习有窃弄威权者乎三陲蛮夷兵革有所阴谋者乎中外奸臣有潜怀不顺者乎谗人昌而下情有不通者乎土木盛而兴不急之役者乎号令数易而赏罚有所不当者乎赋役重困而民心有所愁叹者乎水灾地震二者应验尤急岂非阴盛阳微之极也伏望陛下深思远虑以杜未萌陛下无谓尧汤水旱为天数也日月之食为三辰之行也彼箕子之陈洪范刘向之传五行皆非空言也要在应之以诚感之以德宋景公小国之诸侯尔有不忍移过之言荧惑为之退舍况陛下之圣明其肯忽之哉臣愿陛下询求至言矫革前弊密推至诚以应天变何灾之不除何福之不至也臣叨居言职不敢缄默
　　翰林学士郑獬上奏曰去岁自京师而至于海隅地皆震今岁自京师而北至于朔方又大震迄今不已城郭陷入地民庐悉摧仆长河决溢灌深冀间兹岂细故哉地震者阴盛而迫于阳其发必有所肇而不为虚应考之古而验于今似可究其涯略汉和帝永元二年郡国十三震说者谓窦太后由房闼而制天下今二宫非窦氏之比则不为宫闼发也建光元年郡国三十五震或地拆裂坏城郭说者谓中常侍江京樊丰擅天子权今内省非江京樊丰之比则不为寺人发也晋元帝太兴元年震说者谓王敦拥兵陵上哀帝兴宁二年震说者谓桓温跋扈颛朝今大臣非王敦桓温之比则不为执政者发也是数者无所当则殆将有兵祸乎光武时郡国四十二震而武溪蛮反晋成帝时豫州震而苏峻乱近者仁宗时忻代间大震而元昊不庭用此以较之则非兵而何臣之所忧不在河北而在陜西何者河北虽被灾而南方大稔流离之民相携而南亦可就谷此惟烦朝廷戒敕所在务为存恤不令馁死于草莾则无虑矣至于陜西则自城绥以来至今两议不决首尾一年凡自京师所饷缣金已费四百万至于发卒乘器甲转刍粮杂出于民者尚不在此数即不知国家以四百万缣金而与羌人争何事耶虽得一绥州而所费如此其利害亦概可见矣事不早决何止于此则将见国力殚于内民财屈于外怨黩并起奸人揺之其将奈何此不可不深虑也如闻羌人率其蝼蚁之众窥我境上料其裹粮畜牧必未能久驻殆将遁矣然而数出兵而无所攻取者此所以困我彼来则我不可不应兵师既发粮刍既集彼复觧而去异时则又来使我犇走为备之不暇此正堕其术内也则朝廷亦宜破其奸谋以静自守不为之动彼无所得而退我无所失而守若是者彼来虽数而我备有馀也夫世之治久而之乱不过百年世之乱久而之治亦不过百年此大势也本朝自艺祖平定四方已来将百年矣治乱之际正在陛下臣以为治今之难难于祖宗之时何则自安史之乱至于五代之末四方之强诸侯已没其立者皆孱子弱孙势与数俱穷故太祖太宗一起而扫刈之若去菅草然易于力也至于真宗仁宗之初民已离兵革喜见太平故收功报成垂拱而天下治亦其易也今陛下非开基之日过已盛之时万事浸以衰弊此所以难于为力而甚于祖宗之时也则岂得不深思远虑讲求所以致治之术乃欲以玩敌国取武功茍有差跌则遂成衰乱之势可不慎哉如羌人引众而遁则陛下断之正论早与通好涵养生灵俾之安处则天灾自息虽曰有震揺亦不能以胜我矣
　　宰相富弼上奏曰臣伏见近岁以来灾异频数天文变于上地理震于下人情恐惧物论纷纭臣被诏至都复用为相虽蒙给假治疾未遑朝见而坐于私室如在冰渊况蒙累遣使臣促令陛对惊惶陨越寝食不安然偶于灾异之间或闻有说者不近正道臣甚忧之比俟入见日面具开陈又恐差缓盖救患不可不急施惠不可后时臣夙夜揣摩事无大于此者今遽以狂瞽上渎冕旒切望圣慈更赐裁择伏闻陛下自始即位躬亲万机每有凶灾忧形玉色孜孜询访以求闻失此真得修讲朝政荅谢天谴之道也然臣窃知累有人奏请凡百灾变皆系时数不由人事者不知有之乎若诚有之此乃奸人谄佞之说上惑圣聦臣所谓不近正道者也陛下明睿英哲必不信纳又虑奸人口才捷给能以甘辞致陛下或时信之信则恤灾救患荅谢天谴之意有时而怠怠则亏陛下之德损陛下之政不为宗社生民之福无甚于此焉臣上所云天变地震此天下皆知之皆见之大可惧者也昔仲尼作春秋不书祥瑞而独书灾异者盖欲以警戒人君使恐惧修德以应天地之变不闻以灾异归之于时数也至西汉董仲舒传仲尼春秋之学对武帝策曰臣观天人相与之际甚可畏也国家将有失道之败天乃出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至董仲舒为西汉群儒之首所陈灾异谓尽由朝政而致岂虚语哉亦不闻以灾害怪异归之于时数也夫上天之变幽眇高邈下民或有不见而不知者若数路地震之异河北特甚则人皆见之而亲被其害不可讳也因而人民流散舍弃坟墓骨肉而适他土去如鸟兽茫茫不知所止饿冻病疾死于道路者不少甚可痛惜也孟子对梁惠王曰涂有饿莩而不知发人死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉孟子独得圣人之道为最深而劝梁惠王专尚仁政不可罪岁是亦足以为后世法陛下宜深信而行之可以回灾异为嘉祥变祸患为纯嘏致宗社生民之福岂有穷也其奸人亏德损政谄佞不正之语必不可令眩惑于其间也又臣少时读书颇尝探寻天人之理窃怪有唐韩愈柳宗元刘禹锡三子谈天皆不得其要臣今试陈其梗概夫太极既判遂生两仪形而上者曰天形而下者曰地天地之间盖载者曰万物万物至众不出乎动与植而已植物不灵不能有所运用造作惟动物有命比植物为灵然亦未能为善恶知喜怒独夫人又动而有灵者也可以为善可以为恶者是人人自为者也自为善自为恶者皆小焉天地亦随而应之以祸以福故书曰作善降之百祥作不善降之百殃易曰作善之家必有馀庆作不善之家必有馀殃盖祥与殃只及其人与家者也夫所谓可以喜可以怒者非人之喜怒也天下人之喜怒天下人之喜怒实系乎帝王之所为而然也帝王所为之政和则天下人喜人喜则其心亦和和气既生充于上下天地自然以和气应之天地气和则阴阳顺百谷成衣食自丰夭横不作故民跻富夀常怀乐康虽欲使之为乱而叛去必不可得也若帝王之政不和则天下之人不喜不喜则悲愁怨怒心亦不和不和之气既生天地自然以不和之气应之天地之气不和则阴阳不顺百谷不成衣食不丰夭横并作故民皆穷困离散父母兄弟妻子不能相保其不思为乱而叛去者未之有也天下之喜怒所以能感动天地致祸于国家如此之可必者何也本縁天地万物通是一气所生无有纎间惟是气之清者为天气之浊者为地清浊之馀气散于天地之间是为万物万物之最灵者为人以此观之天地万物同为一类则最灵之人岂不能以众喜众怒之气感动天地而致福致祸于国家者乎是故先圣以万物中独以人配天地谓之三才是知人者与天地本同而末异体均而气通不可轻视虚用之也为帝王者宜先以仁政调和人心使之安乐自固而不叛去以为国家永永之福舍此而望天地顺成天下无事决不可得也尚书洪范九畴八曰庶徴谓人君行肃乂哲谋圣五善道则雨晹燠寒风五气时而为其休徴乃百谷用成俊民用章家用平康也人君行狂僭豫急蒙五恶道则雨晹燠寒风五气常而为其咎徴乃百谷用不成俊民用微家用不宁也夫雨晹燠寒风虽先后说之实则一也然而可以为休可以为咎者只系乎人君为善为恶而遂分也洪范者二帝三王所行之常道也后之君人者常信而师尚之不可谓陈迹不信用也信之则为福不信则为祸书又曰天视自我民视天听自我民听又曰天聦明自我民聦明天明畏自我民明威夫天本无心无耳目亦无喜怒爱威作书者假视听聦明以为之说故易曰圣人以神道设教者是也其实只縁天地人本是一气善恶动静必然相应合若符契间不容发无谓天人形体隔绝至远便谓两不相干而不以为信也气既相贯气动则应人有喜怒天应如响亦犹冬至一阳生夏至一阴生其气眇然人不可得而见惟以葭灰验之无不刻期以应天下人喜怒之气能感动天地之气亦皆刻期而应也是故治天下者直宜以仁政恱民心和民气使其气自通于天地日星山泽又皆有神灵主之则必能默观君人者所为善恶及人之善恶助其自然之气降福降祸岂不尤速耶岂不尤可惧耶以此益见天地灾变不可尽归之于时数而不修人事以应之然可以归之时数者故时亦有焉独尧水汤旱是也夫尧汤之为君必不使人心有不和之气以感动天地而致其水旱也盖尧汤大圣人其佐亦贤上下协心戮力无一夫不获无一物失所故其水旱不得已可以归之于时数也然虽有水旱之灾而不闻有重役横敛劳民惊众之事亦不闻有流移播散冻馁死亡于道之人惟闻常有九年之蓄民无菜色而天下奉尧汤亦如无水旱之时爱之如父母敬之如神明人心熙熙和气不减乃是虽遭水旱而民不被其害国不忧其危也自秦汉以降则不然凡有灾变怪异皆由时君世主不能举直错枉用贤退不肖复有不能行善道施仁政恱民心和民气此其以人事致天地灾异必然之理也必不可归之于时数也灾异既作又不能恐惧修省行消复之道坐视苍生赤子弃坟墓离乡土父母妻子兄弟奔逃播徙不能相保守往往君自君臣自臣民自民不相为恤而不加救拯民既如此被其害而不悲愁怨怒以思为乱者鲜矣民既怨怒思乱而国不危者又鲜矣彼既上下乖戾不能同心协力以致灾变害民而危亡其国乃妄欲比尧汤水旱以已之所致灾异归于时数是欺天欺民之甚也胡可信耶天地者至大至厚至静不可动揺之物也古今固亦有震动之时随其所震大小远近必灾患以应之然未尝闻数路皆震也震且不一有日或十数震者也又不一日而止有至今逾半年尚震而未止者也是岂不为大灾害耶大怪异耶此陛下正当穷究致震之由推至诚行至德思所以厌塞其变以谢天之谴告焉不然则恐董仲舒所谓伤败乃至者必将不能免也陛下即位未久而天下但闻圣德勤俭恭孝不闻有过此变非由陛下而致然陛下若不为祖宗任其事则天地之变谁复可以任之哉陛下既任其事则固宜兢兢业业夙夜忧勤登用正人兴行正道思与天地合其德而济之以不懈使天下皆知陛下恐惧修省视民如伤恱其心和其气则天地之气亦和而应之茍如此何患灾异之不息人民之不安乎其奸人谋身害国罪在杀无赦其所说愿陛下绝之不复留于心术而稍有所惑其为宗社之福邦家之庆必不出乎此也若陛下万一惑其所说以灾异归于时数而圣怀坦然不以为惧有司之不职者不加择政事之不平者不加治万民穷困失所者不加恤天下人心必益愁怨而不喜则阴阳之气何由而和天地之变何由而息也大凡奸佞之人阿䛕巧诈善移人主之意其说虽目前可喜而终无益于世其大指已逹者不过欲持身固禄未逹者不过欲希进厚已而都不以生灵祸福国家安危为念也是可谓大忍人也大奸邪也夫违天贼民背公弃理臣故曰罪在杀者也此须陛下详观其语熟察其意复以其人前后所为而参考之则邪正自见必不能逃圣鉴矣臣蒙陛下召作宰相以疾尚未能一对天表而不避忤犯辄敢恳恳如此之切者何哉盖观今灾变不与常等实恐奸人以脂韦善柔之说移陛下忧劳之志安陛下克责之心而致陛下不专心于救患恤灾以悮陛下至大之事也惟圣慈深赐裁察非臣之幸乃天下之幸宗庙社稷之幸
　　二年弼又上奏曰臣于今月一日率百寮拜第二表上陛下尊号及请听乐今日早蒙降第二批答所上尊号不允已断来章在廷数千人无不相顾称叹谓古之帝王虽甚盛德者无以过之陛下即位未久万方歌颂者不可胜道今又作此一事人益恱服茍美利之德相继不绝自中及外由士大夫以至黔庶转相告报则何忧乎天地灾变不息臣实内极欣忭贺陛下非常之美也然听乐批答不许而未有断章指挥臣切虑圣慈未欲遽拂群情更容上一二表而止又虑陛下用服除常典不得已且从众请此臣所以更竭愚管切有所陈也初二日臣与曾公亮已下共闻宣谕以久旱未雨尚欲避殿自责臣退而惭惕无地容身然臣虽万千其数忧惧以及于死终不若陛下一人内发至诚侧身修省则立可以感动上下神祇也昔周成王不知周公之圣天大雷电以风抜木偃禾王悟出郊即时天雨反风岁则大熟宋景公时荧惑守心公有三善辞荧惑亦即时退度是知人君修德消变天应如响只恐诚意有所未至耳伏自去秋以来灾变特异人情恐骇于今不宁在于寻常谴告尚须损膳彻乐岂于今来反欲于降圣节日令百寮称觞上夀而有听乐作欢之理哉圣意以北使在馆且欲循用常礼臣谓当此之际正是陛下以中国之大天子之尊推行至德以彰示四方之时也臣见仁庙康定元年日食正旦在日者之说最为不祥臣时作谏官立上章乞避殿撤乐以应天变其贺正北使只令就馆宴设而参知政事宋庠力劝仁宗不纳臣议臣别日面奏云昨朝廷已却遣人使北恐彼国举行此礼则大为中国之羞也久之奉使者回果云是日彼主传宣日蚀皇帝不听乐只令就馆宴南使仁宗思臣前奏深以为悔然事已不及矣今来听乐之请伏望陛下亦如尊号拒而不从并圣节上夀亦乞权罢则上可以答复天谴下可以慰恱人望陛下至诚至德孰曰不能感动天地亦所以使契丹知中国天子所为与寻常相远万万也
　　弼又上奏曰臣今日与曽公亮以下议于十五日拜表陛下御正殿听乐复膳此实臣子之至意也臣等不可不请陛下不可不从然窃观陛下近日戒惧谦损深自刻责虽古之圣帝明王无以过此陛下荅上天不可谓不至上天报应陛下不可谓不速夫避殿减膳彻乐此三大事诚合典礼然陛下濬发之至惟于诞日特罢称觞最为至切者盖此事谄佞易为进说上下易为取惑而陛下聦哲英悟断然不疑促降诏书即日宣布独此一事所以遽能感动天地当日得雨幽灵降格如在目前圣意天心合如影响人情欣恱和气顿生矧今戎使目睹中国异事尤为陛下非常之庆也然臣之极为喜者又甚于此何哉縁累年灾变实为至多地震朔方益可惊骇时览奏报至今未已天有常道必不虚发臣大为朝廷忧之今陛下一发至诚行所难行之事上天立有报荅明白卓越昭示天下廼知天意谆谆未厌宋德更俟陛下恐惧修省常若不及远离奸佞亲近忠良恭畏上天始终不改即灾异可弭而太平可致也此臣所以为极喜又甚者也伏愿陛下未以今日雨泽为喜当以累年灾变为惧兢兢业业日谨一日凡百举动常为义理之所存对接上天近若咫尺祇畏惕厉夙夜无忽如诞日甘泽之应者自此必常有焉茍异于斯渐生逸豫则天意人事实未可知盖修德致雨其速如此万一于德有损其灾应岂有缓耶惟陛下念之不忘廼天下之幸也今上表所请或令再三而允所贵始末相应也弼又上奏曰臣于今月十四日因具札子奏欲上表请陛下听乐复膳还御正寝因进愚虑乞陛下未以今日感应为喜而当以累年灾变为惧益修圣德以答天意十五日晩夜漏上后伏蒙陛下特赐内降一封亲洒宸翰密布渊旨捧读之次惊喜交极其略曰置之枕席铭诸肺腑终老是戒夫狂瞽之见何足当圣意如此之厚昔汉文帝集上书囊为殿帷唐明皇写无逸图置于内殿宪宗以自古君臣善恶事迹画于屏风施诸便殿臣校之今日陛下过于三主远甚何也上书囊乃天下议论所贮无逸篇乃周公之辞屏风画君臣事迹廼古先众戒所聚今陛下只以臣一妄庸人所说而遽已置之枕席是所谓市骨始隗之意若果有真贤出而为朝廷谋谟天下之事则陛下待之将如何耶臣故曰陛下过三主远甚者以此也又曰更愿允不替今日之志则天灾不难弭太平可立俟也此臣尤所惕惧战汗逹旦不寐终日不食臣本何人徒荷陛下误听付以大柄臣前在政府气壮志锐尚何所补今者且病气志凋耗陛下复何望焉然臣不敢不勉惟曰力疾少副陛下所以用之之意苐恐才业空踈尚不驱逐目前之务况营致治乎又况弭天灾立太平乎惟是图报之心死而后已岂有替于今日哉然臣向者已尝为陛下粗陈其一二臣只能举朝廷得失告诸陛下而止矣必欲变祸为福反灾为祥须在陛下信纳主张而力行修至德而尽至诚则方能感动天地招来善应书曰皇天无亲惟德是辅民心无常惟惠之怀又曰民罔常怀怀于有仁鬼神无常享享于克诚陛下上事天下安民修至德推至诚此皆必然日行之事不可斯须而离也离之则弭天灾致太平也远矣又不止于远董仲舒所谓天出灾害而不知省出怪异而不知变伤败廼至者臣恐必将有焉更望陛下忧勤厉翼夙夜不懈皇天鉴于上生民应于下则陛下可奠枕而卧垂衣而治矣犬马之恳笔舌难尽八年弼为使相致仕应诏论彗星䟽曰臣伏念向縁衰疾加之年已及格不能奔走职事遂求致政伏蒙圣慈俯从愚恳退处衡茅之下杜门自守屏绝私务朝夕待尽而已近日忽闻特宣大赦出于非常又闻别降手诏许中外臣寮直言朝政阙失洛城士庶欢呼鼓舞喧于道路声彻幽远推是而往则天下之人无不感动矣臣伏览赦诏二文始以彗星东出昭示谴告陛下仰观天变恐惧疚怀濬发德音恩霈寰海臣固知一出圣断必无左右之助也臣再详陛下手诏乃陛下亲笔非学士所作以至比年灾异如山摧地震旱蝗之类前后包括一一归咎于己辞旨哀痛深切明白忠义之士读之莫不感泣而又避正殿减常膳设斋醮屏侍御前代帝王禳灾弭患责躬罪已之法陛下尽行之矣所以上天降鉴知陛下发于至诚故星变不旋踵而灭臣温衣饱食坐享安佚灾祸之至殊无干及一见圣诏骤发即日感动天地谴异消伏速如影响臣尚能踊跃欣蹈不知纪极彼天下之人身被灾害家罹荼毒流落破散不能相保者其为欢喜感戴当何如也人心既喜和气充塞则天意不得不早回天灾不得不遄息此理固然也臣窃知去年久旱陛下曽降手诏许臣寮上封论事人方喜恱日俟朝廷施设而不知何人者上累圣德遽成反汗于是天下大失所望臣近于三月中仰答圣问略曽引及今天变益大诏命益切陛下万必不复蹈前车之误况云朝政阙失朕将虚心以改此足见圣意畏天爱民其已至矣然臣窃闻外议皆云天下弊病甚众官家多应不知人人咸愿条列逹于天听冀幸有所刬革迩已大发圣诏许其开陈忠愤者必能不避诛戮仰竭肝胆悉以上闻也臣愿陛下尽取群奏不遗踈贱万机之暇一一亲阅择其众说所合者断在不惑力赐施行践虚心以改之辞应天文尤大之变使泽及普率急若置邮则人心恱天道顺天人相应立致和平国家享无疆之休者正在此时也岂复有灾眚出见而上骇圣虑哉万一奸诈互入宸听少惑俾夫忠告为妄说恩诏为空文利泽不出于上人心复愁于下则天将曰是以虚辞答我迄无实效必回今日之喜为异日之怒灾变之作当又甚于前日之彗者矣但以近事证之此乃必然之理非臣辄敢狂率也惟望陛下深赐裁察为宗庙社稷生灵计不胜天下大幸
　　弼又上奏曰臣未致仕前虽有旧病筋力粗可驱䇿尚不能从官今致仕已数年衰老益甚退伏草野未尝与人相接荣辱祸福都不干预而辄敢以狂瞽之说妄陈天听者实见陛下仰观星变恐惧修省若不自容也又闻天下生民穷困已甚无所伸诉恐成啸聚为腹心之患也亦虑手诏或致中废天谴未息则后来别生灾害也臣所以不顾身之老病而疆作此奏庶几有所补助而报陛下大恩之万一也縁臣闲居终日与野老相见民间弊病盈塞耳目皆是实事然所说者尚未尽一二伏乞圣慈略赐省鉴而少留圣意焉臣又辄敢烦陛下亲阅群奏者若委臣寮置局必恐不能上体圣意忧劳之切群奏中利害有所不尽亦恐所委臣寮更存顾望尚或隐蔽或陈巧说妄有沮难则误圣君畏天爱民不吝改悔之意也臣固无他肠所忧者如此惟望陛下特赐矜察幸甚
　　熙宁二年右正言供谏职孙觉上奏曰臣窃见朝廷自今岁以来四方有年大河北流二边不警上下驩焉相庆以为陛下侧躬修德任贤去邪兴滞补弊于万事之先故上天报之以德而动如圣意发祥荐祉皇子挺生此固宗社无穷之休朝廷莫大之福然臣窃闻楚庄王天不见妖地不出孽则祷于山川曰天其忘余欤此能求过于天安不忘危故能成霸功臣观朝廷之上未可谓皆贤四方幽隐未可谓无事号令施为未可谓尽当西北二陲未可谓受赐鳏寡孤独未可谓有养陛下中天地而立尽有四海之广治教政刑粗略如此天之报贶乃如极治之时此岂所谓饥者易为食渇者易为饮欤人情既尔天意亦犹是耶恐谄䛕之人进容悦之论浅闻之士伐太平之功陛下如信而矜之则臣忧天幸不可以为常祸故多藏于隐微而发于人之所忽也伏愿陛下安不忘危存不忘亡日新盛德而勤俭过于平时损宴游啬浮费不迩声色不殖货利若楚庄无灾以为戒惧垂法后嗣传之无穷则华夷蛮貊草木昆虫莫不幸甚
　　昭文相曽公亮上奏曰臣准降到建州崇安县草泽杨纬进状称今年三月所居之西空中有黄龙蜿蜒于晦冥之间于其下获一瑞木厥状犹龙至七月风雨晦冥如初复有飞龙腾骧见木龙之尾翼连足在焉画到图一面乞宣取奉圣旨可指挥福建转运使令指挥建州于杨纬本家取索上件所陈木龙看验若实非伪造如所图様即差赍擎赴阙进呈并图様降下臣等窃详南方山木偶类鸟兽状者颇多不足以异伏睹真宗至道三年诏书节文以刑清俗阜为嘉祥以岁稔时和为上瑞至于毛羽表异草木效灵岂凉德之所堪亦前圣之不取诸州今后不得以珍禽奇兽及诸瑞物等来献又睹仁宗庆历四年诏曰诸珍禽奇兽及诸瑞物等不得以进献臣等欲望践行累诏更不宣取
　　知华州吕大防上奏曰臣今月某日中使冯宗道至伏奉圣旨令臣照管山摧处见存人户以次存恤施行次第闻奏讫臣累日以来伏思圣虑深远忧及远民以致疲病矜寡皆有恩意虽尧舜用心宜不过此然臣之愚忠有私忧者三过计者一辄敢条列如左
　　一山变之地当谷起岭山高者五十馀步臣谨按十月之诗曰𤍞𤍞震电不宁不令百川沸腾山冡崒崩高岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩水之为患至于怀襄而山之倾摧固亦其理然诗人犹以为大变哀其时人不惩其祸今不震电而惊不因水而摧不圯于其下而徙之于远岸之高者不止于为谷谷之深者不止于为陵方之诗人所纪尤为奇怪唐世亦有新丰赤水山阜移涌之变方武氏僭乱固不足论方今圣治日新厉精庶政灾沴之作尤为可骇此臣所忧者一也
　　一山变之地有大石自立高四丈周一百七十馀尺臣谨按汉昭帝时泰山有大石自立高丈五尺大四十八围说者以为石阴类小人特起之象观今之变则过于前史所载此臣所以私忧者二也
　　一数年以来人情汹汹皆言有阳九之会臣谨按班固历志所述经岁四千五百六十灾岁五十七推数者取以为据臣以为天命难知孔子罕言固非众人之所能知然闾巷之民无所忌惮窃语相传谓之必有窃恐奸猾小人乘此天地之变人情不安之际狂图妄作徼幸万一此臣之所私忧者三也
　　一三路京东人情豪悍㝡宜防备臣伏睹三路縁边则有城池兵械作可恃之具至于内地州郡守具素堕将帅之臣未至选择三路京东守臣密付方略以备不虞为名令葺治城池讲葺守备其州县政事但渉挠动人情者一切缓之以待他日庶使奸猾好乱之人无所窥其隙万一如有缓急亦吾有以待其变矣此臣之所过计者四也
　　右谨具如前臣伏闻畏天之威于时保之此先王之所以兴也我生不有命在天此后王之所以坏也太戊有桑楮之祥其书曰伊陟赞于巫咸作咸乂四篇太戊赞于伊陟作伊陟原命高宗有鼎雉之异其书曰惟先格王正厥事桑楮共生飞鸟之集未为大异然君臣相劝戒至于数四原天命修政事以应之岂古明王祇畏之道当如此乎伏惟圣神昭鉴洞察古今不待瞽狂之言乃极事理之要惟乞仰承天威俯酌时变为社稷至计天下幸甚
　　七年司马光应诏言朝政阙失状曰右臣准西京牒准三月三十日诏敕朕渉道日浅晻于致治政失厥中以干阴阳之和乃自冬迄春旱暵为虐四海之内被灾者广间诏有司损常膳避正殿冀以塞责消变历日滋久未蒙休应嗷嗷下民大命近止中夜以兴震悸靡宁永惟其咎未知攸出意者朕之听纳不得于理欤狱讼非其情欤赋敛失其节欤忠谋谠言郁于上闻而阿䛕壅蔽以成其私者众欤何嘉气之久不效也应中外文武臣寮并许实封直言朝政阙失朕将亲览考求其当以辅政理三事大夫务悉心交儆成朕志焉臣伏读诏书喜极以泣昔成汤以六事自责今陛下以四事求谏圣人所为异世同符凡诏书所言皆即日之深患陛下既知之群臣夫复何云曾子曰尊其所闻则高明矣行其所知则光大矣陛下诚知其如是复能断志无疑不为左右所移则安知今日之灾沴不如大戊之桑谷高宗之雊雉成王之雷风宣王之旱魃更为宗庙生民之福乎然自诏下以来臣不知中外之臣亦有以当今之急务生民之疾苦力为陛下别白言之者乎盖必有之矣而臣未得闻也臣窃不自揆伏念父子受国厚恩备位侍从曏在朝廷屡以狂瞽尘浼圣聦间以衰疾自求闲官不敢复预国家之议四年于兹矣幸遇陛下发不世之诏问以朝政阙失斯实千载一时古人虽在畎亩犹不忘君况居位食禄者乎是以不敢畏当涂避众怒爱微躯保妻子心知时事之可忧而塞嘿不言也窃观陛下英睿之性希世少伦即位以来锐精求治耻为继体守文之常主高欲慕尧舜之隆下不失汉唐之盛擢俊杰之才使之执政言无不听计无不从所誉者超迁所毁者斥退垂衣拱手听其所为推心置腹人莫能间虽齐桓公之任管仲蜀先主之任诸葛亮殆不及也执政者亦委心竭力以副陛下之欲耻为碌碌守法循故事之臣毎以周公自任是宜百度交正四民丰乐颂声旁洽嘉瑞沓至乃其效也然六年之间百度纷扰四民失业怨愤之声所不忍闻灾异之大古今罕比其故何哉岂非执政之臣所以辅陛下者未得其道欤所谓未得其道者在于好人同已而恶人异已是也陛下既全以威福之柄授之使之制作新法以利天下是宜与众共之舍短取长以求尽善而独任已意恶人攻难群臣有与之同者则擢用不次与之异者则祸辱随之人之情谁肯弃福而取祸去荣而就辱于是天下之士躁于富贵者翕然附之争劝陛下益加委信顺从其言严断刑罚以绝异议如是者往往立取美官比年以来中外执事权者皆此属矣其怀忠直守廉耻者皆摈斥废弃或罹罪谴无所容立至于台谏之官天子耳目所以规朝政之阙失纠大臣之专恣此陛下所当自择而亦使执政择之彼专用其所亲爱之人或小有违忤即加贬逐以惩后来必得佞䛕之尤者然后使为之如是则政事之愆谬群臣之奸诈下民之疾苦远方之冤抑陛下何从得闻见之乎又奉使询访利害于四方者亦其所亲爱之人皆先禀其意指凭其气势以驱迫州县之吏善恶系其笔端升黜由其唇吻州县之吏承迎奉顺之不赡何暇与之讲利害立同异哉其入奏则云州县守宰咸以为便经久可行陛下但见其文书粲然可观以谓法之至善询谋佥同岂知其在外之所为哉或者更増为条目务求新巧互陈利病各事改张使画一之法日殊月异久而不定吏民莫知所从盖由袭故则无功出奇则有赏彼皆进身之私计非有益国便民之言也又令使者督责所在监司监司督责州县上下相驱竞为苛刻奉行新法稍不尽力则谓之非才不职及沮坏新法立行停替或未熟新法误有违犯皆不理赦降去官与犯赃者罪同而重于犯私罪者州县之吏唯奉行文书救免罪戾之不暇民事不复留心矣又潜遣逻卒听市道之人谤议者执而刑之又出榜立赏募人告捕诽谤朝政者臣不知自古圣帝明王之政固如是耶昔尧稽于众舍己从人舜戒群臣予违汝弼汝无面从退有后言此其所以为帝王称首者也秦恶闻其过杀直谏之士禁偶语之人及其祸败行道之人皆知之而已独不知此所以为万世戒者也子产相郑郑人游于乡校以论执政然明请毁之子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也何今之执政异于古之执政乎齐景公谓梁丘据曰惟据与我和夫晏子对曰据亦同也焉得为和和如羮焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以平其心君臣亦然君所谓可而有否焉臣献其否以成其可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否是以政平而不干民无争心今据不然君所谓可据亦曰可君所谓否据亦曰否若以水济水谁能食之今朝廷之臣对扬启沃亦有异于梁丘据者乎卫君言计非是而群臣和者如出一口子思曰以吾观卫所谓君不君臣不臣者也人主自臧则众谋不进事是而臧之犹却众谋况和非以长恶乎夫不察事之是非而悦人赞已暗莫甚焉不度理之所在而阿䛕求容谄莫甚焉君暗臣谄以在民上民不与也若此不已国无类矣子思言于卫侯曰君之国事将日非矣君出言自以为是而卿大夫莫敢矫其非卿大夫出言自以为是而士庶人莫敢矫其非君臣既自贤矣而群下同声贤之贤之则顺而有福矫之则逆而有祸如此则善安从生今执政主新法群下同声贤之有以异于卫国之政乎是以士大夫愤懑郁结视屋窃叹而口不敢言庶人饥寒憔悴怨嗟号泣而无所控告此则陛下所谓忠谋谠言郁于上闻而阿䛕壅蔽以成其私者也茍忠谠退伏阿䛕满侧而望百度之正四民之乐颂声之洽嘉瑞之臻固亦难矣方今朝之阙政其大者有六而已一曰广散青苖钱使民负债日重而县官实无所得二曰免上户之役敛下户之钱以养浮浪之人三曰置市易与细民争利而实耗散四曰中国未治而侵扰四夷得少失多五曰结保甲教习凶器以疲扰农民六曰信狂狡之人妄兴水利劳民费财若其他琐琐米盐之事皆不足为陛下道也舍其大而言其细舍其急而言其缓外有献替之迹内怀附会之心是奸邪之尤者臣不敢为也凡此六者之为害人无贵贱愚智莫不知之乃至陛下左右前后之臣日誉新法之善者其心亦知其不可但欲希合圣心附会执政盗贵冨耳一旦陛下之意移则彼之所言亦异矣臣今不敢复费简扎叙利害以烦圣听但愿陛下勿询阿䛕之党勿徇权臣之意断志罢之必有能为陛下言其详者矣此六者之中青苖免役钱为害尤大夫力者民之所生而有也谷帛者民可耕桑而得也至于钱者县官之所铸民不得私为也自未行新法之时民间之钱固已少矣富商大贾藏镪者或有之彼农民之富者不过占田稍广积谷稍多室屋修完耕牛不假而已未尝有积钱巨万于家者也其贫者蓝缕不蔽形糟糠不充腹秋指夏熟夏望秋成或为人耕种资采拾以为生亦有未尝识钱者矣是以古之用民各因其所有而取之农民之役不过出力税不过谷帛及唐末兵兴始有税钱者故白居易讥之曰私家无钱𬬻平地无铜山言责民以所无也今有司为法则不然无问市井田野之民由中及外自朝至暮唯钱是求农民值丰岁贱粜其所收之谷以输官比常岁之价或三分减二于斗斛之数或十分加二以求售于人若值凶年无谷可粜吏责其钱不已欲卖田则家家卖田欲卖屋则家家卖屋欲卖牛则家家卖牛无由可售不免伐桑枣撤屋材卖其薪或杀牛卖其肉得钱以输官一年如此明年将何以为生乎故自行新法以来农民尤被其患农者天下之本农既失业馀民安所取食哉今货益重物益轻年虽饥谷不甚贵而民倍困为国计者岂可不少思其故哉此皆敛钱之咎也北尽塞表东被海涯南逾江淮西及卭蜀自去岁秋冬绝少雨雪井泉溪涧往往涸竭二麦无收民已绝望孟夏过半秋种未入中户以下大抵乏食采木实草根以延朝夕若又如是数月将如何哉当此之际而州县之吏督迫青苖助役钱不敢少缓鞭笞缧绁唯恐不迨妇子皇皇如在汤火之中号泣呼天无复生望臣恐鸟穷则啄兽穷则攫民困穷已极而无人救恤羸者不转死沟壑壮者不聚为盗贼将何之矣若东西南北所在啸聚连群结党日滋月蔓弥漫山泽蹈藉城邑州县不能禁官军不能讨当是时方议除去新法将奚益哉绿林赤眉黄巾黒山之徒自何而有皆疲于赋敛复值饥馑穷困无聊之民耳此乃宗庙社稷之忧而庙堂之上方晏然自得以为太平之业八九已成此臣所为痛心疾首昼则忘食夜则忘寝不避死亡欲默不能者也易复之初六曰不远复无祗悔元吉言过而能改虽悔不大也其上九曰迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征言迷而不复凶且有灾于君道尤不利也昔秦穆公败于殽作秦誓曰唯古之谋人则曰未就予忌唯今之谋人姑将以为亲虽则云然尚猷询兹黄发则罔所愆盖悔弃老成之远虑用利口之浅谋以取覆败而思补其过也故能终雪前耻彊霸西戎汉武帝征伐四夷中国虚耗贼盗群起及䘮贰师之军乃下哀痛之诏曰廼者以缚马书遍示丞相御史二千石诸大夫郎为文学者皆以虏自缚其马不祥甚哉公车方士太史太卜皆以为吉今计谋卦兆皆反谬盖始寤公卿方士之谄䛕对不以诚致误国事有悔于心也故禁苛暴止擅赋力本农天下复安自国家行新法以来天下之人心祈口祷唯冀陛下之觉悟而拯救其失以苏疲民如望上天之膏泽日复一日以至于今及今改之犹可救也过是则民力屈竭一旦涣然离散乃始劳心安集岂不难哉窃观陛下诏书寅畏天灾深自咎责丁宁恳恻以求至言是陛下已知前日之失而欲有所改为也若徒著之空文而于新法无所变更是犹临鼎哀鱼之烂而益薪不已将何补哉陛下诚能垂日月之明奋乾刚之断放远阿䛕勿使壅蔽自择忠谠为台谏官收还威福之柄悉从已出诏天下青苖钱勿复散其见在民间逋欠者计从初官本分作数年催纳更不收利息其免役钱尽除放差役并依旧法罢市易务其所积货物依元买价出卖所欠官钱亦除利催本罢拓土辟境之兵先阜安中国然后征伐四夷罢保甲教阅使力田服穑所兴修水利委州县相度凡利少害多者悉罢之如此则中外讙呼上下感悦和气薫蒸雨必霑洽矣彼阿䛕之人附会执政者皆縁新法以得富贵若陛下以为非而舍之彼如鱼之失水必力争固执而不肯移愿陛下勿问之也臣窃闻陛下以旱暵之故避殿撤膳其焦劳至矣而民终不预其泽不若罢此六者立有⿰氵専 -- 溥博之德及于四海也又闻京师近虽获雨而畿甸之外旱气如故王者以四海为家无有远近皆陛下之赤子愿陛下虽徇群臣之请御正殿复常膳犹应兢兢业业忧劳四方不遽自宽以为无复灾也又诸州县奏雨往往止欲解陛下之焦劳一寸则云三寸三寸则云一尺多不以其实不可不察也又闻青苖之法灾伤及分则倚阁其间官吏不仁者至有抑遏百姓止放四分以下税此尤可罪者也臣在冗散之地若朝廷小小得失臣固不敢预闻今坐视百姓困于新法如此将为朝廷深忧而陛下曽不知之又今年以来臣衰疾𡫏増恐万一溘先朝露赍怀忠不尽之情长抱恨于黄泉是以冒死一为陛下言之傥陛下犹弃忽而不之信此则天也臣不敢复言矣干冒宸扆臣无任恳切惶惧之至














　　历代名臣奏议卷三百二
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

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