历代诗话 (四库全书本)/卷56

历代诗话　卷五十六

　　钦定四库全书
　　历代诗话卷五十六
　　归安吴景旭撰
　　辛集上之中
　　宋诗
　　进退韵
　　缃素杂记曰郑谷与僧齐已黄损共定今体诗格云凡诗用韵有数格一曰葫芦一曰辘轳一曰进退葫芦韵者先二后四辘轳韵者双出双入进退韵者一进一退失此则谬矣按唐介为台官廷疏文彦博仁宗怒谪英州别驾朝中士大夫以诗送行李师中诗曰孤忠自许众不与独立敢言人所难去国一身轻似叶高名千古重于山并游英俊颜何厚未死奸谀骨已寒天为吾君扶社稷肯教夫子不生还此正进退韵格也难寒二字在二十五寒韵山还二字在二十六删韵诚合体格岂率尔而为之哉近阅冷斋夜话乃以此诗为落韵诗盖渠不见郑谷所定诗格有进退之说而妄为云云也吴旦生曰李师中此律为进退韵余于律格图证既载之矣后见陆放翁东山避暑诗避暑穿林随所之一奴毎负胡床随望秋槁叶有先陨未暮赫日无馀晖轮囷离竒涧松古钩辀格磔蛮禽悲北岩竹间最惨栗清歗倚石真忘归按此随悲字在四支韵晖归字在五微韵正所谓进退韵也而放翁题中自注云用辘轳体则又何耶又见韩子苍五言诗盗贼犹如此苍生困未苏今年起安石不用哭包胥子去朝行在人应问老夫髭须衰白尽痩地日携鉏亦是苏夫字在七虞韵胥鉏字在六鱼韵也
　　诗话类编载葫芦韵格谓前少后多前二后四今录太白一首未知然否其独酌清溪江石上云我携一尊酒独上江左石自从天地开更长几千尺举杯向天笑天回日西照永赖坐此石长垂严陵钓寄谢山中人可与尔同调又辘轳韵格单辘轳者单出单入两句换韵双辘轳者双出双入四句换韵今亦录太白一首未知然否其妾薄命云汉帝宠阿娇贮之黄金屋咳唾落九天随风生珠玉宠极爱还歇妒深情却疏长门一步地不肯暂回车雨落不上天水覆难再收君情与妾意各自东西流昔日芙蓉花今成断肠草以色事他人能得几时好太白此诗是四句两变韵恐未为双辘轳格其法疑如前二韵在东字韵次二韵入冬字韵第三两韵还入东字韵第四两韵却入冬字韵也若尔则又与进退韵无甚异岂有律与古之辨乎
　　玉堂
　　许彦周诗话曰会老堂口号云金马玉堂三学士清风明月两闲人初谓清风明月古今通用语后读南史谢𬤝传入吾室者但有清风对吾饮者惟当明月文忠公文章固优辞亦精致如此
　　吴旦生曰李肇翰林志云居翰苑者皆谓凌玉清溯紫霄岂止于豋瀛洲哉亦曰豋玉堂焉石林燕语云学士院正厅曰玉堂盖道家之名继古藂编云天上神仙壁记之地亦名玉堂名山仙人所居之地亦有玉堂然余按汉之待诏者或在公车或在金马门或在宦者或在黄门时李寻待诏黄门哀帝使侍中往问灾异对曰臣寻位卑术浅偶遇蒙贤待诏食大官衣御府久污玉堂之庐颜师古注云玉堂殿在未央宫盖玉堂本是殿名而待诏者有直庐在其侧耳〈三辅黄图有大玉堂殿小玉堂殿〉据此则汉时已有其称岂必取义于道家耶宋淳化二年十月翰林学士苏易简有札子乞御书玉堂之署太宗乃以红罗飞白四字赐之其后以署字犯英庙讳故元符中只云玉堂绍兴末学士周麟之又乞高宗御书玉堂二字掲于直庐已而议者谓玉堂乃殿名不得为臣下直舍当如承明故事请曰玉堂之庐可也西清诗话云欧阳永叔与赵平叔同在政府相得懽甚平叔先告老归睢阳永叔相继谢事归汝阴平叔一日单车往过之时年几八十矣留剧饮逾月纵游而后返永叔因榜其游从之地为会老堂倦游录云时吕晦叔知颍开宴召二公永叔自为口号真一时之嘉会也合此观之益见欧公二语之工〈紫微诗话云崇宁初荥阳公与相州太守刘夀臣唐大学士两易会于滑州守陈修伯师锡殿院也坐中有诗云金马旧游三学士玉麟交政两诸侯盖记当时之事〉
　　皮弦
　　欧阳永叔诗坐中醉客谁最贤杜彬琵琶皮作弦自从彬死世莫传避暑录话曰琵琶以下拨重为难犹琴之用指深故本色有轹弦䕶索之称文忠尝使彬教他乐工试为之下拨弦皆断因笑曰如公之弦无乃皮为之耶故有皮作弦之句非真以皮为弦也孔毅夫谈苑曰元祐五年彬子焯在金陵或问皮何以作弦焯曰永叔诗词之过也琵琶乃国初老聂工造今尚收藏在家但无皮弦事耳
　　吴旦生曰酉阳杂俎载开元中叚师弹琵琶用皮弦五代史补云冯吉瀛王道之子能弹琵琶以皮为弦世宗尝令弹于御前深善之因号其琵琶曰绕殿雷也盖前此实有皮作弦者何独于杜彬而疑之按释氏书言狮子筋为弦鼓之众弦皆绝乐府杂录贺怀智以石为槽鹍鸡筋作弦用铁拨弹之又房千里大唐杂录春州土人弹小琵琶以狗肠为弦声甚凄楚观此独不可以皮为耶
　　班齐
　　永叔诗玉勒争门随仗入牙牌当殿报班齐
　　吴旦生曰宋制朝殿争门者往往随仗而入及在廷排立定驾将御殿阁门持牙班排齐小黄门接入上先坐后幄黄门复出扬声云入人齐未行门当头者应云人齐上即出方转照殿卫士即鸣鞭罢此乃是驾出时也
　　温公诗话云文徳殿百官常朝之所也宰相奏事毕乃来押班常至日旰守堂卒好以厚朴汤饮朝士朝士有久无差遣厌苦常朝者戏为诗曰立残阶下梧桐影吃尽街头厚朴汤亦朝中实事也
　　羊胛
　　永叔谢人寄牡丹诗云迩来不觉三十年岁月才如熟羊胛
　　吴旦生曰西清诗话云史载海东有国曰骨利干地近扶桑国人初夜煮羊胛方熟而日已出言其疾也渔隐樷话云通鉴唐太宗时骨利干遣使入贡骨利干于铁勒诸部为最远昼长夜短日没后天色正曛煮羊脾适熟日已复出矣余观西清作胛反声渔隐作脾平声相去固悬也及考唐书天文志云贞观中史官所载铁勒回纥部在薛延陁之北去京师六千九百里又有骨利干居回纥北方瀚海之地草多百药地出名马骏者行数百里北又距大海昼长而夕短既日没后天色正曛煮一羊髀才熟而东方已曙盖近日出入之所则是胛也脾也髀也一举而三字殊焉郭次象谓羊胛至微薄不应太疾如此当以脾为是王勉夫谓脾者肩也髀者股也二字意虽不同为熟之时似不相远至胛则太速矣余观农田馀话云至元中遣官十四员分道测日影用四丈之表至北海北极出地五十六度夏至景长六尺七寸八分昼八十二刻夜十八刻疑即唐贞观二十年骨利干来朝言其国日入后煮羊脾熟已天明者此地是也据此则夜虽极短犹待十八刻而熟盖终以脾字为正然宋元诗人率作胛字何也如黄山谷诗数面欣羊胛论诗喜雉膏迺易之诗帐庐宿顿供羊胛部落晨炊爨马通袁徳长诗毡屋起营羊胛熟土房催顿马𩧲干
　　陆俨山云历家大抵以漏刻极长于六十极短于四十惟正统已巳官历昼刻三十九夜刻六十一以为阴过故及于变元授时历则长极于六十二刻短极于三十八刻以为验于燕地稍偏比故然海国有蒸羊脾未熟而天明者则短又不止于三十八刻而已岂漏刻随日因地有不同者如此初不全系于阴阳之消长也
　　作闹
　　隐居诗话曰晏元献殊作枢密使一日雪中退朝有二客乃欧阳学士修陆学士经元献喜曰雪中诗人见过不可不饮也因置酒共赏即席赋诗是时西师未解欧阳修句有主人与国共休戚不惟喜乐将丰登须怜铁甲冷彻骨四十馀万屯边兵元献怏然不乐尝语人曰裴度也曽燕客韩愈也会做文章但言园林穷胜事钟鼓乐清时却不曽恁地作闹
　　吴旦生曰按次日蔡君谟上其事元献坐此罢相故云作闹永叔颇闻元献有后语乃作启以致谢意终不平然其忧国爱民之意溢于言表得二雅正变之深旨人多取其聚星堂对雪赋诗禁体物语凡玉月梨梅练缟白舞鹅鹤银等事皆请勿用永叔于艰难中特出竒丽然而原其风旨终逊作闹一诗
　　䂬溪诗话云执政以永叔为作闹殊不知老杜夏日叹云浩荡想幽蓟王师安在哉夏夜叹云念我荷戈士穷年守边疆此仁人君子之用心也如退之始知神官未贤圣䕶短凭愚要我敬雪径诋樵叟风廓接谈僧真作闹诗也
　　谢吏部
　　永叔赠荆公诗云翰林风月三千首吏部文章二百年吴旦生曰南齐书吏部侍郎谢朓长五言诗与沈约友善约尝谓二百年来无此诗也永叔引此事人徒见荆公答诗有他日若能窥孟子终身何敢望韩公之句遂认吏部为韩公耳叶石林谓荆公自期于孟子而处欧公以韩愈正坐此悮也
　　鸭脚
　　永叔诗鸭脚生江南名实未相浮绛囊因入贡银杏贵中州
　　吴旦生曰银杏一名鸭脚子谓其叶颇似鸭脚也江南人共呼为白菓此果北地不能种故永叔云尔梅圣俞诗北人见鸭脚南人见胡桃识内不识外疑是橡栗韬陆放翁诗鸭脚叶黄乌桕丹草烟小店风雨寒
　　春渚纪闻云元丰间禁中有鸭脚子四树皆合抱其三在翠芳亭之北岁收实至数斛其一在太清楼之东未尝著一实裕陵戒圃者善视之明年朩遂花而得实数斛裕陵大悦宴太清以赏之
　　绿萝
　　永叔诗江上孤峰蔽绿萝
　　吴旦生曰读之似谓孤峰蒙藤萝耳不知其上下为绿萝谿也按陜州西山甘泉寺其右曰孝妇泉泉上有厐氏祠谓姜诗妻厐氏也永叔诗丛祠巳废姜祠在事迹难寻楚语讹而绿萝句乃此诗首章也
　　苍龙阙
　　永叔早朝诗月在苍门阙角西
　　吴旦生曰汉高帝本纪萧何治未央宫立东阙北阙师古注云未央殿虽南向而上书奏事谒见之徒皆诣北阙公车司马亦在北焉是则以北阙为正门〈至今只说天北阙〉而又有东门东阙至于西南两面无门阙矣盖何初立未央宫以厌胜之术理宜然耳关中记云东有苍龙阙北有玄武阙玄武所谓北阙也〈古今注云苍龙阙画苍龙玄武阙画玄武〉今据欧诗观之是以当前阙状苍龙故云月在西也则知宋制与汉阙不同
　　宋厐右甫过汴京诗苍龙观阙东风里黄道星辰北斗边月照九衢平似水羌儿吹笛内门前元杨仲弘纪梦诗海上垂纶有㡬年平居何事梦朝天苍龙观阙东风里黄道星辰北斗边治世祇今逢五百前程如此隔三千杨雄解奏甘泉赋应有声名逹帝前则颔聨全用右甫句何也
　　河豚
　　毅父杂录曰永叔称圣俞河豚诗春洲生荻芽春岸飞杨花河䐁于此时贵不数鱼虾意谓河䐁食柳絮而肥圣俞破题两句便说尽河豚好处乃永叔褒誉之词其实不尔此鱼盛于二月至柳絮时鱼已过矣石林诗话曰浙人食河豚于上元前方出时一尾直千钱二月后一尾才百钱柳絮时巳不食谓之班子而江西人方得食盖河豚出于海初与潮俱上至春深其类稍流入于江欧公吉州人所知者江西事也
　　吴旦生曰至今苏俗以上元前为贵后此则直渐减此风尚固然要不可执是以言诗也倦游录云柳花飞此鱼大肥江淮人更相赠遗腐其肉杂蒌荻芽瀹而为羮则是江淮间岂尽效江西耶韩致尧诗柳絮覆溪鱼正肥则凡鱼食杨花即肥亦不止河豚矣如东破诗竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知蒌蒿满地芦芽短正时河豚欲上时渔隐樷话又谓此二月景致是时河豚已盛矣欲上之语似为未稳不知此题小景诗乃作景语耳是上水之上非初上之上韵语阳秋改作河豚欲到时大失其意
　　刘原父戏谓郑都官复有梅都官郑有鹧鸪诗时呼郑鹧鸪梅有河豚诗可呼梅河豚耶则当时之推许此诗至矣
　　太武
　　梅圣俞诗魏武败亡归孤军驻山顶
　　吴旦生曰陆放翁入蜀记云过瓜步山山蜿蜒蟠伏临江起小峯颇巉峻绝顶有元魏太武庙太武以宋文帝元嘉二十七年南侵至瓜步建康戒严太武凿瓜步山为蟠道于其上设毡庐大会群臣疑即此地王文公诗所谓樷祠瓜步认前朝是也按太武初未尝败圣俞悮以佛狸为曹瞒耳
　　𨆪
　　梅圣俞送张沆诗竹存帝女啼䕫学林雍𨆪
　　吴旦生曰𨆪音磬一足行也左传苑字刜林雍断其足𨆪而乘于他车以归按沆时为宁乡令其地有䕫䕫一足故圣俞状之杜子美诗山独一脚黄鲁直笺云山魈出江州独足白乐天诗山跳𫏋惟一足正所谓䕫也杨升庵云说文䕫神魖也如龙一足山海经禺魖处东海
　　王弇州云传谓䕫一足而庄子又有䕫怜蚿蚿怜风世人真以䕫一足矣独韩非子明之哀公问孔子曰䕫一足信乎曰夔人也何故以足彼其无他异而独通于声尧曰䕫一而足矣使为乐正非一足也
　　酴醿
　　韩持国咏酴醿云典刑元在酒杯中
　　吴旦生曰酴酒母也麦酒不去滓饮也醿酒本也〈或作酶一作䊈一作媒〉孟康曰酒教齐人名麹饼曰媒王直方诗话云酴醿本酒名世以其开花颜色似之故以取名山谷所以有名字因壶酒风流付枕帏之句又云风流彻骨成春酒梦寐宜人入枕囊
　　海录碎事云酴醿本作稌縻后又加酉墨庄澷录云酴醿或作荼醿一名朩香有二品一品花大而棘长条而紫心者为酴醿一品花小而繁小枝而檀心者为朩香张文潜诗万紫千红休巧笑人间春色在檀心
　　冷斋夜话云花诗多比美女山谷酴醿诗露湿何郎试汤饼日烘荀令炷炉香乃用美丈夫比之
　　坐谩
　　韩持国寄兄子华诗云移病暂休丞相府坐谩犹著侍臣冠
　　吴旦生曰子华自相府以病乞补外出镇北门持国以论事不当罢犹带职名故云移病谓移书言病见杨敞传坐谩见孝武功臣表谩诳也音漫陆放翁诗未俗纷纷只有谩惟公肯向静中观
　　艺林伐山云以言相欺曰谩以言相诬曰誺佛书空谷传声曰赤讳〈一作□〉白誺又偈曰掉弄花唇取次谩〈一有誺字〉
　　桐木
　　陆农师为韩子华挽章云棠棣行中排宰相梧桐名上识韩家
　　吴旦生曰子华玉汝兄弟相继为宰相其家呼为二相公未㡬持国拜门下侍郎甚有援立之望呼为三相公因建堂榜曰三相又家门有梧桐朩京师人呼为桐朩韩家以别魏公
　　子华以辰年辰月辰日辰时薨农师又有诗云非关庚子曽占鵩自是辰年并直龙子华发解过省殿试皆第三以元祐三年三月薨皆三数亦异事也故苏颂挽诗云三登庆历三人第四人熙宁四辅尊盖自枢副迁参政宣抚陜右即军中拜昭文相再入史馆相也
　　沧浪亭
　　石林诗话曰姑苏州学之南积水弥数十顷傍有小山高下曲折相望盖钱氏广陵王所作既积土为山因以为池潴水瑞光寺即其宅而此其别圃也庆历间子美谪废以四十千得之为居傍水作亭曰沧浪欧公诗所谓清风明月本无价可惜只卖四万钱者也子美既死其孤不能保遂屡易主今为章子厚家所有广其故地为大阁又为堂山上亭北跨水复有山名洞山章氏并得之既除地发其下皆嵌空大石又得千馀树亦广陵时所藏盖以増累其隙两山相对遂为一时雄观土地各有所归也
　　吴旦生曰梅圣俞晚年卜筑沧浪之傍与子美相邻爱其地也观子美独步沧浪亭诗花枝低欹草生迷不可骑入步是宜时时携酒只独往醉倒惟有春风知其一时闲适之致幽人胜地可称双绝子美又有沧浪诗云野蔓蟠青入破𥦗虽佳句然破𥦗野蔓蟠其中似无人居矣虽客死高桥遂以为䜟其人亡而地且屡易也绍兴初沈元叔诗只今惟有亭前水曽识春风载酒人程致道诗醉倒春风载酒人苍髯犹想见长身盖亦游其地而感其人耳
　　中吴纪闻云沧浪亭为中吴军节度使孙承祐之池馆其后苏子美得之我家旧与章庄敏俱有其半今尽为韩王所得吴县志云韩蕲王军行润州过而乐之章氏不解意今督军饷始大惧献而祈免千指一夕而散余观子美自为沧浪亭记云爱而裴回遂以钱四万买之洪景卢云今蕲王家价值数百万矣元末张伯雨犹慕之诗云阖闾城中可终老安得四万买沧浪
　　避暑录话云禹贡导漾东流为汉又东为沧浪之水沧浪地名非水名也孔氏谓汉水别流在荆州者孟子记孺子之歌所谓沧浪之水可以濯缨者屈原楚辞亦载之此正楚人之辞苏子美卜居吴下前有积水即吴王僚开以为池者作亭其上名之曰沧浪虽意取濯缨然似以沧浪为水渺弥之状不以为地名则失之矣沧浪犹言嶓冡桐柏也今不言水而直曰嶓冡桐柏可乎大抵禹贡水之正名而不可单举者则以水足之黒水弱水沣水之类是也非水之正名而因以为名则以水别之沧浪之水是也
　　瘗鹤铭
　　苏子美诗山阴不见换鹅经京口新传瘗鹤铭
　　吴旦生曰瘗鹤铭刻京口焦山之麓记载其迹言人人殊要以黄伯思之说为正知子美诗悮也顾元庆作瘗鹤铭考录其全文铭七十二字序六十一字集古录云瘗鹤铭题华阳真逸撰刻于焦山之足常为江水所没好事者伺水落时摹而传之往往祗得其数字云鹤夀不知其㡬而已世以其难得尤以为竒惟予所得六百馀字独为多也按润州图经以为王羲之书字亦竒特然不类羲之笔法而类颜鲁公不知何人书也华阳真逸是顾况道号
　　金石录云遍捡唐史及顾况文集皆无此号惟况撰湖州刺史厅记自称华阳山人尔
　　蔡君谟云瘗鹤文非逸少字东汉末隶最盛晋魏之分南北差异锺王楷法为世所尚元魏间尽习隶法自隋平陈多以楷隶相参瘗鹤文有楷隶笔当是隋代书
　　张子厚云瘗鹤铭今存焦山凡句读之可识及点画之仅存者百三十馀言而所亡失㡬五十字计其完书盖九行行之全者二十五字而首尾不与焉熙宁三年于焦山之阴偶得十二字于乱石间其后又有丹阳外仙江阴真宰八字与华阳真逸上皇山樵似是真侣之号
　　广川书䟦云欧阳文忠谓得六百字今以石校之为行凡十行为字二十五安得字至六百
　　蔡佑云其侧有司兵参军王瓉题名小字数十与瘗鹤铭字画一同虽无岁月可考官称乃唐人
　　东观馀论云文忠以为不类王书法而类颜鲁公又疑是顾况道号又疑王瓉仆今审定文格字法殊类陶弘景弘景自称华阳隐居今曰真逸者岂其别号与
　　续博物志云陶隐居书自竒世传画板帖及焦山下瘗鹤铭皆其遗迹
　　西清诗话云读道蔵陶隐居外传号华阳真人晩号华阳真逸道书言华阳金坛之地第八洞天东北门俱润州境也丹阳与茅山相犬牙又三茒陶故居则瘗鹤铭为隐居不疑
　　渔隐樷话载黄伯思与刘无言论书云唐王瓉一诗字画全类此铭不知即瓉书抑瓉学铭中字而书此诗也刘曰疑即瓉书也下有上皇山樵人逸少书非王逸少也盖唐有此人亦号逸少耳
　　昵古录云黄伯思以瘗鹤铭为陶隐居书似矣独谓以朱阳帖参之绝类则予所不许朱阳帖出于信本盖不足复疑且其寒峭取姿与铭体方严乃一二相反安得强合
　　笭箵
　　苏子美松江长桥观鱼诗鸣榔莫触蛟龙睡举网时闻鱼鳖腥我实宦游无况者拟来随尔帯答箵
　　吴旦生曰渔隐樷话辨笭箵二字音韵甚详而诗林广记引元次山集自释云帯笭箵而画船注云上丁郎切下桑荒切竹器也故唐书音训云读作郎桑见元结本集音训又音上力丁切下息极切取鱼笼也盖有平仄两音自释又云能帯笭箵全独而保生能学聱齖保宗而全家傲也如此漫乎非耶其语虽叶韵然广韵集韵于庚清青三韵中不收此箵字并于上声迥字韵中收之子美此诗悮叶为平声矣又黄鲁直过石塘诗长虹垂地若篆字晴岫插天如画屏耕夫荷锄解拨襫渔父㬠网投笭箵秦少㳺徳清道中还寄子瞻诗丛薄开罗帐沦漪写镜屏踈篱窥窅窕支港泛笭箵皆于青字韵中叶之真悮也
　　陶南邨诗风檐县袯襫烟艇帯笭箵自注云笭箵元结自释音郎当盖竹笼也其全诗以堂张黄为韵叶盖从唐书音训也
　　大唐新语云渔具縂曰笭箵渔服縂曰䘨襫
　　澄心堂纸
　　王直方诗话曰澄心堂纸乃江南李后主所制国初不甚为贵自刘贡父首为题之又邀诸公赋之世为贵重贡父诗云当时百金售一幅澄心堂中千万轴后人闻名宁复得就令得之当不识文忠公诗云君不见曼卿子美真竒才久矣零落埋黄埃君家虽有澄心纸有敢下笔知谁哉梅圣俞云寒溪浸楮㫪夜月敲冰举帘匀割脂焙干坚滑若铺玉一幅百金曽不疑东坡云诗老囊空一不留一番曽作百金收又从宋肇求此纸云知君也厌雕肝肾分我江南数斛愁
　　吴旦生曰澄心堂纸取李氏澄心堂样制也堂在建业〈后山谈樷云澄心堂南唐烈祖节度金陵之宴居也世以为元宗书殿悮矣〉后主时制纸极光润滑腻往往书画多藉之宋初纸犹有存者按淳化阁帖皆此纸所拓欧公五代史亦用此属草公曽以二轴赠圣俞圣俞以诗谢云江南李氏有国日百金不许市一枚又云堪入右军迹惭无㓜妇辞刘原父诗斵冰折圭作宫纸王文正公诗鱼涸肯数荆州池
　　呵胶
　　刘贡父和陆子履诗云此胶出从辽水鱼白羽补缀随呵嘘
　　吴旦生曰呵胶出辽中可以羽箭又宜妇人贴花钿呵嘘随融故谓之呵胶〈洞冥记云善苑国常贡一蟹长九尺有百足四螯因名百足蟹煮其壳胜于黄胶亦谓之螯胶胜于凤喙之胶也〉
　　沈东老
　　侯鲭录曰熙宁中有称回道人或曰此吕洞宾也过沈东老饮酒写绝句于壁云西邻已富忧不足东老虽贫乐有馀白酒酿来縁好客黄金散尽为收书七年坡过晋陵见东老之子能道其事时东老已殁三年矣坡为和其诗
　　吴旦生曰余家前谿距数里而南为东林山有沈东老名思字持正以药十八味酿为十八仙酒杨鐡厓所谓眀晨纱帽青藜杖更访东林十八仙也熙宁元年八月十九日客号回道人来访求一醉因出酒器十数于席回曰饮器中钟鼎为大屈卮螺杯次之梨花蕉叶最小当为公自小至大饮之东老鼓琴回浩歌以和自日中至暮已饮数斗无酒色将逹旦瓮无馀沥矣举席上石榴皮题诗庵壁其色微黄而渐加黒约此去五年复遇今日当化去行至舍西石桥不知所适至熙宁五年中秋之吉东老属其族人而告之及期捐馆东坡和其诗曰世俗何知贫是病神仙可学道之馀但知白酒留佳客不问黄金觅素书苻离道士晨兴际华岳先生尸解馀忽见黄庭丹篆字罔传青纸小朱书凄凉雨露三年后仿佛尘埃数字馀至用榴皮縁底事中书君岂不中书
　　齐东野语云沈偕君与即东老之子也饶于财少游京师好狎游时蔡奴声价甲于都下沈呼一卖珠人于其门首议价不售撒其珠于屋上笑曰依汝所索还钱蔡于帘中窥见后数日乃诣之其家喜相报曰撒珠郎至矣接之甚至于是豪侈之声满三辅时贾耘老隐居苕城南横塘上沈以诗遗之蟹曰黄秔稻熟坠西风肥入江南十月雄横跪蹒跚钳齿白圆脐吸胁斗膏红虀须园老香研柚羮藉庖丁细劈葱分寄横塘溪上客持螯莫放酒杯空耘老得之不乐曰后进轻我且闻其不羁因和韵诋之云彭越孙多伏下风蝤蛑奴视敢称雄江湖纵养膏腴紫鼎镬终烹爪眼红嗍称吴儿牙似镀劈惭湖女手如葱独怜盘内秋脐实不比溪边夏壳空君与怒曰贾与郡将往还预政言人短长为人所讼我以长上推之乃鄙我如此复用韵报之云虫腹无端苦动风团雌还却胜尖雄水寒且弄双钳利汤老难逃一背红液入几家烦海卤醢成何处污园葱好收心躁潜蛇穴毋使雷惊族类空贾晚娶真氏人谓贾秀才娶真县君沈所指团雌为此贾寻悔之而戏语已传播矣
　　月卿
　　杨察诗人若月分卿
　　吴旦生曰洪范王省惟岁卿士惟月注云卿士各有所职若月之有分也伊尹曰九卿通寒暑按察谪守信州送行者十二人因作诗以谢曰十二天之数今宵席客盈位如星占野人若月分卿极醉巫山侧聨吟嶰管清他年为舜牧恊力济苍生三谓十二野四谓十二月五谓十二峰六谓十二律结谓十二牧皆用十二故实
　　水阁
　　渔隐樷话曰贾耘老有水阁在苕溪之上景物清旷东坡作守时屡过之题诗画竹于壁间沈会宗又为赋小词云景物因人成胜㮣满目更无尘可碍等闲帘幕小阑干衣未解心先快明月清风如有待谁信门前车马隘别是人间闲世界坐中无物不清凉山一带水一派流水白云常自在其后水阁屡易主今已摧毁久矣遗址正与余水阁相近同在一㟁悉如会宗之词故予尝有鄙句云三间小阁贾耘老一首佳词沈会宗无限当时好风月如今总属绩溪翁盖谓此也
　　吴旦生曰尧山堂外纪作遗址与沈存中水阁相近后绝句亦属存中作非也按胡元任卜居吴兴以鱼钓为适自号苕溪渔隐临流数椽亦以此命名僧了宗为画苕溪渔隐图尝得句即题其上云溪边短短长长柳波上来来往往船鸥鸟近人浑不畏一双飞下镜中天卷起纶竿撇櫂归短篷斜掩宿渔矶日高春睡无人唤撩乱杨花绕梦飞其标致似耘老而小诗亦不减会宗词矣〈元任住绩溪〉

　　历代诗话卷五十六
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