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友会谈丛

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友会谈丛
作者:上官融 

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余读古今小说、洎志怪之书多矣,常有跂纂述之意。自幼随侍南北,及长旅进科场,每接缙绅先生,贡闱名辈,剧谈正论之暇,开樽抵掌之馀,或引所闻,辄形记录,并谐辞俚语,非由臆说,亦综缉之,颇盈编简。今年春策不中,掩袂东归,用舍行藏,下学上达,赖庭闱之荫,无菽水之劳。顾驽骀之已然 ,讵规磨之可益。身闲昼永,何以自娱?因发箧所记之言百馀纸。始则勤于探缀,终则涉乎繁芜。于是乎笔削芟荑,得在人耳目者六十事。不拘诠次,但釐为三卷,目之曰《友会谈丛》。且念袁郊以步武生疾,则《甘泽》之谣兴;李玟以养病端居,乃《纂异》之记作。苟非闲暇,曷遂摛毫。彼前辈属辞,不将迎而遇物;而小子晞骥,甘萋菲以成章。深惭鸡肋之微,窃怀敝帚之爱。穀梁曰:“信以传信,疑以传疑。”子夏曰:“虽小道必有可观者。”博练精识者,幸体兹而恕焉。其如杼轴靡工,序述非据,盖事质而言鄙,学浅而辞荒,诚语怪之乱伦 ,匪精神之可补,聊贻同志,敢冀开颜。天圣五年七月朔华阳上官融序。


卷上

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太祖初年,神降凤翔府盩厔县望仙乡张氏家。张,愚民也,设神座,烹羊豕,祀之若巫觋事,像则寂尔,声乃冷然,辞旨幽深,闻者增惧。秦雍之地,祈祷毕臻。未几,神谓张曰:“吾禺疆之官属,上天之尊神也,羊豕之属,固非其物,悉宜撤之,但设香菓。”莅府者以事动远迩,驿置上闻。开宝末召张氏于阙下,未遑崇奉,值有同轨之会。及太宗即位,锡张氏命服道号为羽人焉,令于所降之地置太平宫,以旌其事,乃俾主之。先是,张氏在闾里不拘小检,使酒忤物,乡人贱之。及天神所凭,则详雅方正,真有道之士。景德中,王人张纶因被命来岐下,与府尹语张氏在乡曲为人所恶。一时之语,不复记忆。适值长安宰魏昌弼亦在府中,相拉诣太平宫,焚礼,方升殿拜,神降帏中谓纶曰:“卿数日前与凤翔知府说何事?”纶战汗惊怛,罔知所措,但俯伏称不省知。又曰:“卿再思。”纶忽悟曰:“臣曾与知府说张在乡曲事。”又曰:“乡曲纵逸,不足为累。自今更不得说。”自陕以右,虽有见者,惮公方严,不敢妄泄。及公首冠治衡,出俸修餙圃田神祠,自为文记,始与人言,则烂熳于众口矣。

曹州定陶县长乐乡吕焕,操心凶险,使酒刚暴,动作不法,闾里为患。大中祥符五年春,民间太牢瘴疫大起,焕家所有皆殒,同乡则十损三四。焕恨已无孑遗而妒他存者,常蓄致害之意。问有毙踣,以物拽归,剖磔肠胃,弃于放牧之地,欲令熏染,觊令似己。远近畏之,莫敢为言。是岁夏,焕以无力耕凿,亦不播植。复见他人之亩,郁然佳苗,顾己之田,鞠为茂草,心愈不平。一旦风雹骤至,焕亟诣田中,仰天祈曰:“愿风雨更甚,雹块益大,击仆稼穑,用快我心。”言未毕,阴云转浓,咫尺不辨。忽见三人,衣青执捶,叱焕曰:“尔愚贱之人,不能勤力自养,而乃幸如此。吾雷电之使也,杀尔何益,然俾世人知有天道,欲加小惩。”遂驱之南去。于是持冰片,令抱之而行,长与身等,旋驱旋叱,艰苦备极。时于袖中探冰丸使含之,仍谓曰:“兹尔之自招也。”但觉寒凛彻骨,战栗靡定,奔驰百馀里,各不少息。相次晴霁,焕忽如梦觉,复在旧处,四肢疲薾,若中沉疾,家人扶之而归。厥后,疾虽平愈而精神恍惚,疑夺其魄也。

陜西山川形胜,而耀州为最,故唐帝陵多在其境。天圣三年,李夕拜防典是郡,予自回中入京,公以书邀予过郡,馆于东齐。郡有僧道元者,且九十馀,耳目不衰,予往访焉。谓予曰:“兹郡即唐京兆府华原县,因温韬建焉。老僧少年时尝见一薛将军说唐末事,一一可忆。”薛将军者即当时阉监,历事昭宗。相献议诛宦官,薛避难窜身草莽。及庄宗入汴,反星冠羽服为道士焉。厥后隶名是郡开元观,至太祖受命时尚在,亦九十馀,但民间仍呼为将军焉。温韬之起兵连邠,次梁华内外,相结合蚁聚,动至数万。睢盱屈强,法令莫制,遂建县为郡,自颁符节。唐帝诸陵,靡不开发,金宝之玩,取以自资。既开简陵,内有银罗汉十八身,各高五尺,其山座具备,环列于梓宫。每一身以十馀牛撁致,方出隧道。载以大车,碎之造器,他物莫有存者。简陵乃懿宗也,今在州东北山造作,侧旁有民肆,谓之园陵店。其开发之迹,依然可寻。予按《唐书》,自武宗愤释氏恣横,思去根本,诏令一出,扫荡几尽。大中已后,渐次仍旧。及懿宗愍前朝之致毁,乃竭力以兴复。故修崇寺宇则又过之 ,罗汉环于梓宫,即其意也。

唐段成式说大历中有乞儿无两手,以右足夹笔而写经,此诚诡遇也。然今京师有一妇人,年四十馀,全无两臂,自两肩如削,巡行衙井 ,求丐为事。每梳头髩,右足夹栉,左足绾发。及系衣、浣面亦如之。其轻捷便稳,匹手无异 。人多掷钱赠之,亟伸足取,贯革绳之上,略无凝滞。予为儿时见之,虽出处不定,时逾一纪。而丰凶寒暑,彼且无恙,体常充,衣亦自蔽,又段夕拜晔言 :景德中,因事到岳下,曾见一妇人。无双臂,但用两足刺绣鞋片,织致与巧手相若,服饰颇洁。每止之处,观者如堵,人竞以钱投之。噫!世有无用之人 ,手足完具,不能自养,乃甘死于沟壑,是手臂反不如此二妇人足也,悲夫!引以验成式之言,信不诬矣 。

相国吕公端任补阙,与一供奉官被命同往高丽。既达其国,宣朝命毕,以风信未便,在高丽将及半年。未几风便回楫,王加等赠遗奇珍异货,盈载而归。先是供奉者以公所得置之船底,己之所得在公物上,虑水气见过也。公亦不问措置,委之而行。方至海心,风涛四起,舟欲倾倒。公神色自若,供奉者仓皇失图。舟子前曰:“风涛之由,以公等所载奇异,海神必惜,不欲令到中国,但少抛水中,风必止矣。”公如其言,令左右掷之。才半,风息,得达登州岸。遂开其载,则在下者吕公之物咸在,而供奉之物居上者略无孑遗矣,校供奉之物已罄矣。谅非海神秘惜,盖罪小人用心奸险也。公以所存者中分入之 ,亦仁厚矣。

邠州灵应庙者,景德中诏修饰,内翰杨贰卿亿在西掖日,被旨述记,今揭示于翠(玉)〔琰〕即其事,而州人严奉,其来久矣。被奸滥之辈,互相表裹,鼓惑愚民。于殿堂后别起密室,室内有巨穴,穴上覆绣箔,映以旌旛香几,外不得窥。庙祝称云:“神已亲享。”但见举空器而出,以是莫敢致辨。大中祥符中,故掌武侍中王嗣宗,自长安移镇邠土,素闻其事,而无迹可究,心常怒之。下车将半载,会子弟院有娩怀者,遂募民妇乳焉。其妇乃庙祝弃妻,怨舅姑无恩,怀愤颇极。遂言其穴乃群狐所聚,潜两童子其间,俾窃杯柈之荐也。闻者达事于公,公喜得其状。翌日入庙,俯觇穴中,伪神其事,庙祝因而赞之,都不知公审其诈。遂令设酒殽于穴侧而谓曰:“丰洁之祀,觊神必享。吾当扃𬬭其户,虑外物所侵,慎无擅开,信宿后躬来省视也。”庙祝不谕其意,及期公至,启户则杯柈宛然。据弃妻之言鞠之,于是引伏,立笞其背,尽室遂去。后召骑兵千人,执弓矢鹰犬,环于庙垣,投薪塞穴,秉炬燎之。烟涌四出,群狐奔走,顷刻擒戮,靡有噍类。密以泥缄其门,禁绝祭事,但春秋旅奠而已。异哉!城狐社鼠,古昔所嗟,未若此饱饫鲜肥,凭侍庙貌,一旦荡其窟穴,小大无遗。虽满盈而自招,亦值王公之毒手。

故沧州节度使米信,本银下部落,以军功累官至加节钺。纤啬聚敛,为时所鄙。京师龙和曲筑大第,外营田园,内造邸舍,日入月算 ,何啻千缗。其长子任供奉官,以信之故,不敢自专。但于富室厚利,以取钱自用,谓之老倒还 ,兼与契券为约。其词以若父死钟声才绝本利齐到之语,盖谓信才瞑目而亟还也。于是私募仆夫十馀辈 ,饰珍异以袍带 ,令伺于宅左右。俟其出门,拥掖而去。鞍马服玩,备极珍异,其党则京师摇唇鼓舌猎炙之徒,日有千数 。谓其嬉游,则信陵、孟尝诸公子;谓其用度,则石崇、王济为鄙人。谄佞 互攻,聋骇不悟。而复大言人间之物,靡有难致,钱去便到,其速如神。至于进会 ,有奉其欢心者,器皿之具,尽倾与之。尝谓尽此生逸乐,惟我而已。至信之卒时,已用过十馀万缗,乃约齐交还 。及信葬毕,籍其馀者比信时十去五六焉 。外无官槖 ,内无私帑 ,阖门百口之给不可缺者,加以恣纵,费荡更逾于前 。以至鬻田园,货邸店,未周岁而日入之缗亦绝。其弟方四岁,乳母与家人窃议,若此不改,我辈皆为馁鬼。乳母乃抱小儿诣府陈诉。是时真宗在寿邸,尹开封府 ,闻之赫怒,具以上言,举馀财与所诉之弟,供奉者斥出之,一簪不著身,仍除其班籍 。因兹索然无归,寄迹旅舍 ,乃历自来游从之处求衣食,人既数四,亦皆厌矣。遂于京师多假代狱卒摇夜铃于军巡,聊充糊口 。素不服劳,又以踈怠被逐。京师货药者多假弄狮子猢孙为戏,聚集市人。供奉者形质幺麽,颐颊尖薄 ,克肖猢狲。复委质於戏场焉,韦绳贯颈,跳踯不已,旁观为之掩涙 ,而彼殊无愧色 。噫!公侯之门,一旦如此,有其父必生其子,何足怪耶。

贝州历亭县民李忠,为本郡乡兵首领。家颇储蓄,雄视门里。多借贷与人,至收获时必亲往聚敛。有石氏兄弟,事母不孝,最推凶暴。亦尝举忠物,每怨忠躬来督责。俟忠及门,二石潜杀其母,曳忠于官,诬其杀也。忠以二石所执旁证明白,甘心伏法,案成弃市。忠家载其柩归,焚之。未几,风雨暴作,掣电迅雷,击死二石。顷刻开霁,踣尸于户外,背上各有朱字,言杀母之由,乡人始知忠之冤也。时邻村苏氏被疾亡,经信宿,忽然而兴。乡人喜其再生,竞来问讯。遽挥霍将起,曰:“兹非我家也,我本李忠,昨为石氏执称杀其母,致自诬伏法。阴府主者曰,尔被枉死,其执尔者,今已俱至,于理甚明,尔须却回。我诉以本身已焚爇,回且何依?”主者召案吏持薄阅之,云恰有李忠近邻苏公,到方两日,但令托其身以生,我是以得归。苏家以为狂言,都不之信。因问苏氏之事情,懵然莫省。李氏之家事,细微毕知。先是忠少壮而形美,苏则长髯而麄朴。及召忠妻至,见其朴貌,恶之。忠曰:“尔何得弃我?我真尔夫也。”妻问以生平所有,乃曰:“我有鸟色马,兼有银数笏,埋于东窗壁下。曾与戏,窃采桑刀,置西屋瓦沟中。”验之皆然。以至话帏箔之密,悉亲属小字,妻方果决为信。其苏家不肯,李氏偕诣郡诉,靡能裁剸。其始末声闻朝廷,亦无奈何。但敕本路均输,为辨析焉。其人后终归李氏,时大中祥符八年也。

班行钱允凝,大中祥符末督役于毫州太清宫。惟采宫中鹁鸽充庖膳,多自弹之,靡不应弦而落。朝夕不舍,栖宿咸稀。或有勉之,则曰:“天生此物供口腹,若而致罪,况人乎?”采捕之心,从兹益□ 。众皆怒其轻脱。更一日,因弹钟楼上者,缤纷坠地。允凝自往取之,忽跃入殿前花栏。允凝遂逾栏而入,不觉折柏一枝,正穿足心,尖上腕露,流血斗馀。人掖之置于寝室,号呼弥月而卒,识者谓其馀诛焉。


卷中

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定陶髣山,按《皇览•冢墓记》云,本曹国葬地,仿佛似山,故名焉。其上有神祠,不详建置,境内祈祷,颇彰灵应。太平兴国三年,以地为广济军,其庙备春秋之奠。至五年,秘书丞安德裕出洽军事,下车之明年,自首春不雨如仲夏,多稼将槁,庶民其咨,骄阳日炽,或言髣山神祠。安备礼诣祷,方炷香奠斝,神自帏中冉冉而出,古服峩冠,拱揖而立。安以至诚所感,殊不为惧,遂诉愆亢之灾。答曰:“某堆阜之神,久窃乡人之荐,愧无酬答,恨力小位卑,不能兴致云雨。虽则龙司厥职,动息由天,然上帝亦知旱暵时久,将施甘泽。今念公靡惮炎烁,俯为生聚,某当至主者室密伺雨信,必得先期而报也。”言讫而隐。安询于左右,皆云适无所见,惟爵小吏睹焉。安既归,是夕才寐梦,其神曰:“雨候甚近,只在来早。”安大喜,诘旦会僚佐而白之,众以为诞,未有信者。俄而阴云四塞,雷电齐至,大澍三日,千里告足,乃贺曰:“此明公之诚感髣山之验也。”翌日,安具牲牢拜谢。

泰州推官滕宗谅有知人之鉴。向侍中(珙)〔拱〕,本路下丁操刀者,最无行检。滕布衣日,偏与亲狎,不以刲宰待之。向私一妇人,相得颇厚,其妇人患厥夫窥伺,置堇毒毙之。洎向之来,具道其实,云:“兹后无碍矣。”向闻之大怒,捽妇人至市,具疏其事而逸,人义之,而亦不逐。或谓滕曰:“向凶秽若此而与之交,岂不累盛德乎?”滕曰:“似向公者真奇士也,尔辈碌碌,焉能知之。”才十数年,果奋发遭遇,出建旌銊。首辟滕公入幕,及保釐西郊,随轩亦至,恩顾隆盛,终始不衰焉。

户部张侍郎雍,滕之婿也。张本河朔人,世作田业,值犬戎入寇,尽室焉虏。既达渔阳,暮留张在寺中,主僧见之喜,令侍左右。将七八年,例得剃度。文字欲下,张思之曰:“若髠首披缁,无由逃矣。”是夕潜遁,与牧马者偕行,始得达乡里。井闾桑麻,易之他姓,孑然无依。因游学洛中。滕时退居,见张于门侧,召至而奇之,曰:“有前程人也,吾女可以妻之。”归告夫人,夫人怒曰:“尝谓此女奇相,当择佳婿,如何许与丐者?是弃之耳。”滕曰:“非卿所知,况已言约 在官,法不可移,违之必贻咎矣。”夫人信而从焉,乃促张定物。张曰:“怀无百钱,何力可至?”滕笑曰:“但酒数升足矣。”依而饷之,答以袭衣束素,延于清净院,俾勤志焉。来春果明经登科,方克备礼成会。厥后历践清显,周旋三纪,终于贰卿之禄,其子今列闺籍焉。且夫向侍中之居屠肆,张户部之为囚虏,谓张寒饿可也,而待之以殊礼,妻之以爱女,苟非达识,曷以臻此乎。今世之人以贫富为贤愚,以炎凉为去就,闻之得不包羞乎。

吕蒙周任江南幕职,既受代,与室家婢仆辈泛舟西归 。内一仆患疫未得瘥 ,蒙周以船小暑毒,妨于出处,又虑相染,心颇厌之,因江挤于中流 。仆者久热被体,忽得水凉,兼素善游泳,虽困惫且甚,强随波上下,相次至岸。有渔叟愍之,寘于家,身沾席间 。闻两岸喧然,仆者扶力出,望见蒙周之船倾侧波间,篙檝莫制,移时沉溺。仆者雪涕嗟叹 ,与渔叟具闻官司 ,俾为索焉 。不数日,尽得蒙周及家人之尸,而仆者疾已间矣 。于是悉心致哀,舁置具榇而焚之,辨析立标掩瘗,乃逾越险阻,白其亲属,靡怀挤江之怨焉 。夫趋走事人诚为愚贱 ,蒙周厌其卧疾,致之死地,是不仁也。及兹倾没,仆当鼓舞而幸灾,乃不念旧恶,力为主张掩瘗而告其族,此世之难能也 。则服名教曳缙绅者 ,外貌是〔人〕矣,其中心未必如斯人也。

柳如京开与处士潘阆为莫逆交 。尚气自任,潘常嗤之。端拱中典〔全〕州 ,途岀睢阳。潘先卜居在彼,迎谒河涘。时正炎酷,柳云:“可偕往传舍,就清凉宵话也。”洎到传舍,止于厅事,中堂扃𫔎甚秘,柳怒将笞驿吏,吏曰:“此非敢靳旧传舍者,多不自安,向无人居十稔矣。”柳强曰:“吾文章可以惊鬼神,胆气可以詟夷夏 ,纵有凶怪,因而屏之。”于是启门扫除 ,处中坐。阆潜思曰:“古人尚不敢欺暗室,何绐我之甚,岂有人不畏神乎?”乃谓柳曰:“今夕且归,制少汤饵,凌晨用借手为别,此室虚寂,请公卜宵可也。”柳喏之 。阆出,密谓驿吏曰:“柳公我之故人,常轻言自衒,今作戏怖渠,无致讶也。”阆薄暮方来,以黛染身 ,衣豹文犊鼻 ,吐牙被发,执巨棰,由外垣上,正据厅脊,俯视堂前。是夜,月色晴霁,洞鉴毛发,柳尚不寐,或敛衣循墙而行 。阆忽叱之,柳竦然举目 ,初不甚惧,再呵之,似觉皇恐 ,遽云:“某假道赴任,暂息此馆,非意干忤,幸乞恕之。”阆遂疏柳平生幽隐不法之事,扬声曰:“阴府以汝积戾如此,俾吾持符追摄,便须行也。”柳乃茫然设拜曰:“事诚有之,其如官署未达,家事未了 ,盛年昭代,忽便舍焉 。倘垂恩庇之,诚有厚报。”言讫再拜,继之以泣。阆徐曰:“汝识吾否?”柳曰:“尘下士不识圣者。”乃曰:“只吾便是潘阆也。” 柳知其所为,不胜惭沮,再三邀阆下屋。阆曰:“公性躁暴 ,不奈人戏 ,他日必辱我以恶言矣。”于是潜遁。柳亟归舟解缆便去。闻者为之绝倒。河东刚毅人皆畏之,一旦为逍遥所怖,几乎泣血。古人云:“虽能言之而不能行之。”此之谓也,况其下者乎。

都官员外郎中师言:至道初在京师,上元夜与朋立端门下,俟车驾以观。俄顷,太宗乘步辇自南来,棘闱中宜僚都卢曼延之戏,溢目不可纪。其间一人负巨盎膏熖,其人迎立于驾前,乃扬言曰:“大家看臣藏火之戏。”圣君亦为属目。负盎者遂褫去馀服,止披一绨袍,向火盎而掩之,拉绨袍在两手团之如无物,移时掷于地,即举而披之,襟袖间尚气熖四□ ,仍灼其髩眉焉。逡巡豁开绨袍,火而披之盎,盎如故,而火猛烈之势愈甚。太宗骇视久之,赐与加等。又说应举时于天街见弄盏者,其盏百只,置于左右手,更互掷之。常一半在空,递相拽击,声皆中节。虽睹者如堵,但心目眩转,莫测其所学焉。夫技艺骇众,世自有之不经见者,以为妄谈。而《列子》所说周穆王时西极之国有化人来,入水火,贯金石,千变万化,不可穷极,则藏火之人近之。又宋简子弄七剑,迭而跃之,五剑常在空,则掷盏者方彼何足异乎。

瀛州团练使李廷渥,莅边郡日,虞人获子母猢狲为献。子甚小,系于马院,其子跳跃出院,为鸱所搏。母号呼奋掷,昼夜不绝。一旦啮其绳而逸之 ,捕之莫得 。忽于庖中窃肉置瓦沟上,潜身屋隙间,伺鸱下,躩跳而擒之。遽抉双目,次除两翅,乃携至厩舍,缓剖其腹,磔裂肠胃,陈之于前,哀号数声以祭其子。然后寸寸断之,肉皆析为缕焉。厩吏惊报廷渥,睹而叹息,遂令人送入山中。噫!天性之慈,由于人也 。教彼于质则爱,爱生于心 ,周旋而不失其正者,厥惟上智乎。横目蚩蚩,识有愚下 ,惑于远而泥于近 ,舍其本而存其末。猜嫌于是起,慈爱以绝之 ,且药脯之诈,黄台之诗,见闻而终弗悟者 ,其心不如禽兽 ,悲夫。

给事中董俨,蓄妓妾二十馀人,饰珠翠、曳纨绮、食粱肉,自比于王公家。而身没未浃旬,为寿阳豪民王氏纳钱三百万易之,以二犊车载归。诸妓妾辈悉无戚容,欣然而去。见者无不叹惋。夫生共其乐,死忘其哀,是董之恩,无一日可思,而别姓之室,喜于再聚矣。此岂女子之心耶,岂厥裔贪其直耶?

天禧中,有丐者莫知姓氏,往来阛阓间,毎至之处,亦不妄取。衣虽敝陋,形且充泽,祁寒暑雨,未尝改易。人或呵叱,俛首便过。如此十馀年,率以为常。市井徒有张生者,货银为业,设肆于界中。丐者旬岁间凌晨必至,生怜之,日以五钱赠焉,颇怀感激。忽一日,生见丐者袍带巾栉,跨马引仆而过,深以为讶。丐者曰:“某有兄官于交广,连绵数任,留〔某〕京师,以至贫窭,地远绝信,乃丐于人。兄适方归,相见甚欢,衣装仆马,皆兄与也。”生然之。又曰:“自十馀年感君之恩多矣,思欲报答,今得其时。兄于曹门斜街僦得一宅,暂邀过门,夙令具馔奉俟。”生辞以故。丐者曰:“已约数宾,不可拒矣。”遂留仆导生而来,丐者跃马先行。生随仆出曹门,入斜街,委曲深巷,生心疑惑,且曰:“此间岂有宅乎?”仆出门指曰:“更进百步,便到也。”及至门,但破帘蔽之。及入见,丐者却著蔽衣如故,出邀生入一堂中,惟破席而已,粪秽堆积,生愈恶之。复谓仆曰:“召诸宾来。”又见数人,蓝缕更甚,从堂后至,身皆疮秽,环席而坐。生益不自安。又敕其仆携一器,贮浊水斗馀,置之而去。旋又取一盘,中有蒸小儿,手足具备,炎气蓬勃。丐者亲加擘折,酌水举肉劝生。生掩口愕惧,只欲逃窜。丐者叹曰:“此而不食,信是命也。以感恩之厚,方有兹设,他人固不得预食,吾亦无奈。”生惶恐。丐者乃于怀中出药一贴与生,曰:“酒肉不食,君命也。此药百粒,聊以为报。”生急寘怀中,奔竞而回,开视之,乃真金也。均约其直,与十数年日赠之数,恰相酬也。生方悟其神仙,悔恨无地,寻再诣其处,则迷而莫知。

卷下

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婺州郡署旧传凶怪,后堂尤甚。累年已来,但泥封窗户,虽白昼亦无人敢至。每二千石到者,先诣焚香,然后礼上,率为常。景德中,太常博士赵沂出典是郡,素闻其事。下车之明日,命撤去泥封,豁其窗户。将吏辈惊愕,以为开之必见异物。及启扉,一无所有,惟粪壤而已。沂曰: “倘使凶怪,讵肯白昼而出,且久扄之室,亦宜预防。”遂令扫除。还选劲卒三十人,各持长枪,分坐堂中,沿及户外,严约曰:“惟侧聆其间,稍有动处,便起向空交刺焉。”俄顷,相继而堕。伫伺移时,更无飞者,亟白燃烛席帽,馀者似扇,朱目雪爪,尤可怖畏,悉中锋刃而毙矣。沂令洁置厅事,黎明召僚吏以观之,无不叹咤。自兹郡署凶怪亦绝。噫!造化之含育至大,奇形异类,世自有之。《神异经》注蝙蝠三百岁化形为人飞,诚有之也。

光禄寺丞刘泳,少游洛下。尝谓予曰:昔天津桥南有一第,人称史公公宅,亦传凶怪,闭而不居,将三十年。水竹台榭、花木亭馆,靡不备具。每春时,游人多率其徒,挈酒殽携管弦以就赏,实洛下之胜槩也。端拱中,有酒徒朱生者,使气凌人。一日,少年辈邀置于席,乃曰:“兹宅凶怪,公素知之,我等愿献一醉,可能宵乎?”生曰:“是吾心也,夫人之所畏者死,吾死且无畏,况凶宅乎?”少年以为然。遂扫除,堂前设一塌而去。生酣寝其上。时方首夏,竹树阴薄,风声月色,萧然满轩。忽见两厢阁子内门次第而开,各有小丫鬟携灯檠而岀,置于阶际,抽身却入。未久,有数妇人盛餙分坐于灯下纫缝焉。生凝睇讶之。俄顷,后堂门一时大启,床帷器用,倏忽皆至,然后烛引二妇人,靘妆袨服,执球杖前驱而出,傅语呼云:“令公至”。见生,不觉惊,又言“且住”。中有一人峩帽戎妆,据胡床而坐,连叱妇人辈曰:“此必盗也,舁弃他所。”回顾间至榻前,身已在空中,被掷于堂西竹林中,体为枯枿所伤流血焉。生愤怒而起,径至中堂,戟手大诟曰:“尔生前盗名位,佞媚于时,殁后盗人居室,烦扰于世,反以吾为盗,不自愧乎?”于是举枕而击之,正中其肩,惊惶而散,俄失所在。时初五更,少年辈持火炬突门而入,讶生之无恙,竞询其由,生具以实对,及示为枯枿所伤,众方服其胆勇焉。兹宅厥后终无人敢居。淳化四年为洛水所漂,但存故基耳。

邓州廉察长城钱公若水,本洛下右族。未第时,妇翁殿中丞郑处升守官大名,公往省焉。既入境,道逢故人庞登。登亦有河朔之游,相见甚欢。公先令僮仆驱辎重行,与登居后联骑。方语笑间,公所乘马忽双蹄踣地而毙,公望僮仆已远,别无乘可代,又艰于徒行,莫能为计。正相顾嗟呀,俄有一人,衣短袷衣,若王侯家纪纲仆,询以马毙之由,及所诣。告之。笑曰:“岐程不远,不足为虑。”遽探怀中刃,当胁剌之,举尾再三呵叱,马振奋如旧。更掖公上马,仍戒公促行,今日须达大名。公执鞭揖谢,马行 如旧,遂不见此人,惟各骇惧,而靡知其怪。但如其言,耸辔而进,至暮到大名,处升才离鞭下,复有弊帷之事,亦异矣。

麟府州在黄河西 ,古云中之地。与蕃汉杂居,黄茆土山,高下相属,极目四顾,无十步平坦。廨舍庙宇,覆之以瓦,民居用土,止若棚焉,架险就平,重复不定。上引瓦为沟,虽大澍亦不浸润。其梁柱榱题,颇甚华丽,在下者方能细窥。城邑之外,穹庐窟室而已。人性顽悍,不循理法,事公惟吏,稍识去就,降兹而下,莫我知也。俗重死轻生 ,侮法忘义 。凡育女稍长,靡有媒妁,暗有期会,家不之问。情之至者,必相挈奔逸于山岩掩映之处,并首而卧,绳带置头,各悉力紧之,倏忽双毙。二族方率亲属寻焉,见而不哭,谓男女之乐何足悲悼。用缯彩都包其身,外裹之以毡,椎牛设祭,乃条其革,密加纒束。然后择峻岭架木,高丈馀,呼为女棚。迁尸于上,云于飞升天也。二族于其下击鼓饮酒,数日而散 。予大中祥符七年随侍至彼 ,闻他人多言 ,都不之信。是时王师折惟中 ,出巡边徼 ,拉余偕往。遂深入不毛,往往见女棚置于岭上 ,而新者毡角宛然,异俗如此,且低帏昵爱又如此。呜呼!州境去京不及二千里,而风俗差殊 ,可骇耳目。则邕州溪洞,戎泸之蛮蜑,前达名公书其怪,以此思彼,真为实录 。

咸平中,家尊任兰台佐著,出宰建之浦城县。到官周岁,忽有一道士司徒珝具笔札,遒婉焕然可爱。家尊素恶人诡谲,不甚在意。复值有同僚之会,一啜后令兄长延于书室。珝有怏怏之色,及见兄长幼齿,愈失所望。既坐乃曰:“某昨自汀剑经由贵邑,为阍吏所报,须至款关。然则奔走尘埃,且非投丐者。适殊不蒙见礼,深增惭怍。”乃索酒,独汎五瓯,自引声高歌,拂袖而舞。遂以手伸其两耳,顷刻长数寸,交于颏上,放之仍旧。复令左右伸之,俄长尺馀,亦不言止,人惧而舍之,观者悉异焉。更无语,为求乳香数块置冠中,长揖而去。潜令人随之,云出西门,虽奔马莫及也。

旧说马嵬店妪收得杨妃袜一只,秘为奇玩。人欲观者,但赂百钱得一纵目,故店妪致富,此其好色不好德者也。今咸阳元氏财雄陕右,家有一古合,其大如缶,外砌之以杂宝,内托之以上金,旁有微缺,制作特妙。传云开元宫中物,太真贮首饰者也。世事悠远,莫能详悉。尹京兆者下车之后,多假以传玩,留不信宿,返却持去。虽与马嵬之袜轻重不侔,而夸人之心归乎一揆。夫物之奇者,赏其古则古矣,若谓今之所无则誷 。

王校理质言:祠部苏员外耆,名德之裔,好古博雅。有宝装带十馀条,云是陈后主所服者,及唐相小许公告身数纸,真希世物也。予侍家尊到回中,回中旧称巨镇。民间尚有唐时组绣佛像,广袤丈馀,奇绝精巧,邻于鬼工。下述赞文,末署开元之号。字亦剌出,点昼分明,而年祀深邈,止颜暗故而已。复有西塔院者主僧,世传一袈裟。予假观焉,大为殊绝。方如寝衣浑,背织其面状山水之类,周回作云气,有里,紫色而绫文,反复无缝,与边相合,四面如之,其贴相亦有开处,纤致可爱,故非纫缝之所及。旁有织出金字,云王子年高丽国王奉为西天三藏国师造。僧徒宝惜,迄今如新。但知流传,亦不省所得之由。予因元氏之合,举兹数事。且金宝之玩则无古今,他物易毁而久存者珍之,无损于廉矣。昔陆龟蒙记锦裙篇,说天后罗裙绋旙,皆绣组之妙。信乎,古之奇妙有之矣,而出于高丽者尤足异也。

光禄寺丞卞禹,在科场日不修边幅,喜酒任达,形貌麄率,胆气自许。尝说少年时薄游曹社,寓于客邸,一日醉归,夜分酒解寝兴,欲拳足偃卧,但觉有物压之重不可收。时微有呻吟声,极以为讶。引顾仆夫,又各大鼾。壁灯复荧荧,莫测其事。而其声渐急,禹遂蹶身而起,见一物横加于膝,色黑而难辨。举手扪之,初不甚惧,及持于于灯下细窥,乃是人之一臂也。鸟毛茁然覆其上,掌大而指巨,颇异于常,仍呻吟不已。禹汗出大怖,亟掷于地,嗾呼仆夫,燃烛偏觅,寂无影响。禹立迁他室,后亦无患。及访于博识者,莫穷其怪。

段全者,薄有才思,不拘细行,历幕席,浪迹陕右,务嘲诮取悦于人。雷掾济阳江丁谓,好蹴踘,既贵后亦为之。全撰踘诗二十韵以献,公奇之。内有“斜搊花脚面,阔大打廉搋”之句,称为中的。全既公同年生也,全在长城,偶香城院盖经阁将上梁,院僧请全作文。全俾城中少年探摭花柳中所缺之事,欲缀于词,以播扬之。时有名妓添苏者,知之大惧,遂与群妓议曰:“段推官口吻可长,倘遭攻击所短,我辈扫地矣。”乃醵宴作乐,召全洎诸少年,妓等再拜,祈以掩恶之意。全酒酣,聆其言,甚有得色,顾谓诸少年曰:“昔仲尼《春秋》成而乱臣贼子惧,吾今上梁文作而群妓哀,如是吾于仲尼之门无愧色矣。”闻者莫不大噱。

金部田员外居中说应举时,在京与豪家子张生同科,而俱少年,情颇相得,出处饮食,未尝不同。一日晚,携手闲步,经西车子曲,睹一大宅,旁有看窗。居中与生逼其下行,密聆其中赞美声。洎过百馀步,生却回,窗中之人尚在,忽掷下金钗一只,生得之,亦莫测其意。未旋踵间,宅门中有紫衣者趋岀,手招生与居中,云得钗否,此某官第几子,居班籍,奉使入蜀,久而未回,掷钗子者其妇也。约以某日于崇夏寺某院为期,先以此致意尔。居中及生依期而往,果见酒殽承迎相次,子妇从中而出,相与杂坐,时复诣之。居中屡劝生,生怒不听,居中亦不能苦谏。未几,某官子归,备知其事,隐而不问,款曲间谓妇曰:“吾昨度险栈,颠危万端,愿饭百僧,庶保无恙,尔往尼院与吾偿之。”妇诺之而往 ,某官子潜伺其迹,值邀生不至。未浃旬,又谓妇曰:“后过某处,其愿如初,可再往偿。”妻不辞而往,张生知之,遽往会焉。某官子于是率健仆,携利剑入院,不问僧尼少长,皆杀之。厥妇与生一对就刃之 。自拘于有司待罪。太宗皇帝闻之,谓执政曰:“兹人间最巨蠧者也,伤风败教,杀之宜矣,况勋臣之裔,何必致问。”遽舍之。中外之人莫不庆圣君之独断,革末俗之污滥也。居中今老矣,每想其事,亦为战栗。

棘丞张亢,八九岁时梦皂衣人遗笔一管,及寤,言与亲友间。后因戏于庭树下,有鸟衔笔,正落亢前,其大小宛如梦中所得,人皆奇之。及长,果俊敏有文声,爱酒落魄,不事检束。天禧三年科场,未尝以习读为意。曾于友人家假得书数册,都不省览。每醉归,但用榰头。南省奏名,来日殿试,犹尚暮回。酒醒初意阑,夜深无寐,因取榰头书看,乃《尚书》也。灯下披读,顿忘倦怠,不觉尽其一编。诘旦御题,有《日宣三德论》,亢恍然大悟,乃是夜来详读者矣,于是一挥成名,年方二十。

曹州司吏卢平,秉性奸蠧,侮文尤甚,恃兹酷虐,侪伍惮焉。好擿人阴私,多岐致害。至道中,殿中丞蒋非熊悦之,凡有施为,无不信纳,郡人畏之。间日平谓非熊曰:“州界累年荐经荒歉,民室逃散,闲田且多,兼并之家,冒恣耕垦,县胥与里户之辈,交结为弊,掩而不发,当为申明。”非熊诺其请。于是追摄四县民吏,连繋者八百馀人,委平推约。平任性拷掠,鞠出其妄官税,洎收子价钱十馀万缗。平喜得实待,悉寘于法。会真宗即位,赦恩宥之,平枉法受财,是时非熊已替,郡政又新,平失所倚。复知单坦告讦,惧亦潜匿。新守素知始末,仍怒平巧诋,严加搜访,未几就擒,先笞而后鞠。平甘从吏讯,情无隐焉。案牍将具,平忽疡生两髀,信宿溃烂,呼号苦楚,昼夜不息。一夕,为群鼠食其双睛及齿唇舌,手足桎梏,无奈之何,顷刻告毙,人谓惨毒所召。岁馀,告人单坦者,因迎官出城,至安院陵店,俄坠马,奔逸哀祈,众颇讶之,逐而致诘,则曰:“卢平将刃斫我。”众皆愣惧,旋踵间死于井中。平与坦相报之后,非熊在阙下愈不自安。朝廷令非熊鞠狱于陶丘,毎就食则见平在前,必先祭方敢下箸。非熊谓曰:“当初之事,职汝之由,及至其死,又是单坦且互闻报雠,彼此无冤,今却复来向我,何意?”平曰:“前事虽平造意,实自殿丞方行,阴司辨析甚明,须要殿丞为证,更月馀方来追摄也。”后非熊鞠勘毕,到曹州果卒。寻火化轊椟,值雷雨大作,涉旬不止,暴露野外,靡能致焚,时亦谓其报应焉。

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