友会谈丛

友会谈丛
作者：上官融　宋

序

余读古今小说、洎志怪之书多矣，常有跂纂述之意。自幼随侍南北，及长旅进科场，每接缙绅先生，贡闱名辈，剧谈正论之暇，开樽抵掌之馀，或引所闻，辄形记录，并谐辞俚语，非由臆说，亦综缉之，颇盈编简。今年春策不中，掩袂东归，用舍行藏，下学上达，赖庭闱之荫，无菽水之劳。顾驽骀之已然 ，讵规磨之可益。身闲昼永，何以自娱？因发箧所记之言百馀纸。始则勤于探缀，终则涉乎繁芜。于是乎笔削芟荑，得在人耳目者六十事。不拘诠次，但釐为三卷，目之曰《友会谈丛》。且念袁郊以步武生疾，则《甘泽》之谣兴；李玟以养病端居，乃《纂异》之记作。苟非闲暇，曷遂摛毫。彼前辈属辞，不将迎而遇物；而小子晞骥，甘萋菲以成章。深惭鸡肋之微，窃怀敝帚之爱。穀梁曰：“信以传信，疑以传疑。”子夏曰：“虽小道必有可观者。”博练精识者，幸体兹而恕焉。其如杼轴靡工，序述非据，盖事质而言鄙，学浅而辞荒，诚语怪之乱伦 ，匪精神之可补，聊贻同志，敢冀开颜。天圣五年七月朔华阳上官融序。

卷上

太祖初年，神降凤翔府盩厔县望仙乡张氏家。张，愚民也，设神座，烹羊豕，祀之若巫觋事，像则寂尔，声乃冷然，辞旨幽深，闻者增惧。秦雍之地，祈祷毕臻。未几，神谓张曰：“吾禺疆之官属，上天之尊神也，羊豕之属，固非其物，悉宜撤之，但设香菓。”莅府者以事动远迩，驿置上闻。开宝末召张氏于阙下，未遑崇奉，值有同轨之会。及太宗即位，锡张氏命服道号为羽人焉，令于所降之地置太平宫，以旌其事，乃俾主之。先是，张氏在闾里不拘小检，使酒忤物，乡人贱之。及天神所凭，则详雅方正，真有道之士。景德中，王人张纶因被命来岐下，与府尹语张氏在乡曲为人所恶。一时之语，不复记忆。适值长安宰魏昌弼亦在府中，相拉诣太平宫，焚礼，方升殿拜，神降帏中谓纶曰：“卿数日前与凤翔知府说何事？”纶战汗惊怛，罔知所措，但俯伏称不省知。又曰：“卿再思。”纶忽悟曰：“臣曾与知府说张在乡曲事。”又曰：“乡曲纵逸，不足为累。自今更不得说。”自陕以右，虽有见者，惮公方严，不敢妄泄。及公首冠治衡，出俸修餙圃田神祠，自为文记，始与人言，则烂熳于众口矣。

曹州定陶县长乐乡吕焕，操心凶险，使酒刚暴，动作不法，闾里为患。大中祥符五年春，民间太牢瘴疫大起，焕家所有皆殒，同乡则十损三四。焕恨已无孑遗而妒他存者，常蓄致害之意。问有毙踣，以物拽归，剖磔肠胃，弃于放牧之地，欲令熏染，觊令似己。远近畏之，莫敢为言。是岁夏，焕以无力耕凿，亦不播植。复见他人之亩，郁然佳苗，顾己之田，鞠为茂草，心愈不平。一旦风雹骤至，焕亟诣田中，仰天祈曰：“愿风雨更甚，雹块益大，击仆稼穑，用快我心。”言未毕，阴云转浓，咫尺不辨。忽见三人，衣青执捶，叱焕曰：“尔愚贱之人，不能勤力自养，而乃幸如此。吾雷电之使也，杀尔何益，然俾世人知有天道，欲加小惩。”遂驱之南去。于是持冰片，令抱之而行，长与身等，旋驱旋叱，艰苦备极。时于袖中探冰丸使含之，仍谓曰：“兹尔之自招也。”但觉寒凛彻骨，战栗靡定，奔驰百馀里，各不少息。相次晴霁，焕忽如梦觉，复在旧处，四肢疲薾，若中沉疾，家人扶之而归。厥后，疾虽平愈而精神恍惚，疑夺其魄也。

陜西山川形胜，而耀州为最，故唐帝陵多在其境。天圣三年，李夕拜防典是郡，予自回中入京，公以书邀予过郡，馆于东齐。郡有僧道元者，且九十馀，耳目不衰，予往访焉。谓予曰：“兹郡即唐京兆府华原县，因温韬建焉。老僧少年时尝见一薛将军说唐末事，一一可忆。”薛将军者即当时阉监，历事昭宗。相献议诛宦官，薛避难窜身草莽。及庄宗入汴，反星冠羽服为道士焉。厥后隶名是郡开元观，至太祖受命时尚在，亦九十馀，但民间仍呼为将军焉。温韬之起兵连邠，次梁华内外，相结合蚁聚，动至数万。睢盱屈强，法令莫制，遂建县为郡，自颁符节。唐帝诸陵，靡不开发，金宝之玩，取以自资。既开简陵，内有银罗汉十八身，各高五尺，其山座具备，环列于梓宫。每一身以十馀牛撁致，方出隧道。载以大车，碎之造器，他物莫有存者。简陵乃懿宗也，今在州东北山造作，侧旁有民肆，谓之园陵店。其开发之迹，依然可寻。予按《唐书》，自武宗愤释氏恣横，思去根本，诏令一出，扫荡几尽。大中已后，渐次仍旧。及懿宗愍前朝之致毁，乃竭力以兴复。故修崇寺宇则又过之 ，罗汉环于梓宫，即其意也。

唐段成式说大历中有乞儿无两手，以右足夹笔而写经，此诚诡遇也。然今京师有一妇人，年四十馀，全无两臂，自两肩如削，巡行衙井 ，求丐为事。每梳头髩，右足夹栉，左足绾发。及系衣、浣面亦如之。其轻捷便稳，匹手无异 。人多掷钱赠之，亟伸足取，贯革绳之上，略无凝滞。予为儿时见之，虽出处不定，时逾一纪。而丰凶寒暑，彼且无恙，体常充，衣亦自蔽，又段夕拜晔言 ：景德中，因事到岳下，曾见一妇人。无双臂，但用两足刺绣鞋片，织致与巧手相若，服饰颇洁。每止之处，观者如堵，人竞以钱投之。噫！世有无用之人 ，手足完具，不能自养，乃甘死于沟壑，是手臂反不如此二妇人足也，悲夫！引以验成式之言，信不诬矣 。

相国吕公端任补阙，与一供奉官被命同往高丽。既达其国，宣朝命毕，以风信未便，在高丽将及半年。未几风便回楫，王加等赠遗奇珍异货，盈载而归。先是供奉者以公所得置之船底，己之所得在公物上，虑水气见过也。公亦不问措置，委之而行。方至海心，风涛四起，舟欲倾倒。公神色自若，供奉者仓皇失图。舟子前曰：“风涛之由，以公等所载奇异，海神必惜，不欲令到中国，但少抛水中，风必止矣。”公如其言，令左右掷之。才半，风息，得达登州岸。遂开其载，则在下者吕公之物咸在，而供奉之物居上者略无孑遗矣，校供奉之物已罄矣。谅非海神秘惜，盖罪小人用心奸险也。公以所存者中分入之 ，亦仁厚矣。

邠州灵应庙者，景德中诏修饰，内翰杨贰卿亿在西掖日，被旨述记，今揭示于翠（玉）〔琰〕即其事，而州人严奉，其来久矣。被奸滥之辈，互相表裹，鼓惑愚民。于殿堂后别起密室，室内有巨穴，穴上覆绣箔，映以旌旛香几，外不得窥。庙祝称云：“神已亲享。”但见举空器而出，以是莫敢致辨。大中祥符中，故掌武侍中王嗣宗，自长安移镇邠土，素闻其事，而无迹可究，心常怒之。下车将半载，会子弟院有娩怀者，遂募民妇乳焉。其妇乃庙祝弃妻，怨舅姑无恩，怀愤颇极。遂言其穴乃群狐所聚，潜两童子其间，俾窃杯柈之荐也。闻者达事于公，公喜得其状。翌日入庙，俯觇穴中，伪神其事，庙祝因而赞之，都不知公审其诈。遂令设酒殽于穴侧而谓曰：“丰洁之祀，觊神必享。吾当扃𬬭其户，虑外物所侵，慎无擅开，信宿后躬来省视也。”庙祝不谕其意，及期公至，启户则杯柈宛然。据弃妻之言鞠之，于是引伏，立笞其背，尽室遂去。后召骑兵千人，执弓矢鹰犬，环于庙垣，投薪塞穴，秉炬燎之。烟涌四出，群狐奔走，顷刻擒戮，靡有噍类。密以泥缄其门，禁绝祭事，但春秋旅奠而已。异哉！城狐社鼠，古昔所嗟，未若此饱饫鲜肥，凭侍庙貌，一旦荡其窟穴，小大无遗。虽满盈而自招，亦值王公之毒手。

故沧州节度使米信，本银下部落，以军功累官至加节钺。纤啬聚敛，为时所鄙。京师龙和曲筑大第，外营田园，内造邸舍，日入月算 ，何啻千缗。其长子任供奉官，以信之故，不敢自专。但于富室厚利，以取钱自用，谓之老倒还 ，兼与契券为约。其词以若父死钟声才绝本利齐到之语，盖谓信才瞑目而亟还也。于是私募仆夫十馀辈 ，饰珍异以袍带 ，令伺于宅左右。俟其出门，拥掖而去。鞍马服玩，备极珍异，其党则京师摇唇鼓舌猎炙之徒，日有千数 。谓其嬉游，则信陵、孟尝诸公子；谓其用度，则石崇、王济为鄙人。谄佞 互攻，聋骇不悟。而复大言人间之物，靡有难致，钱去便到，其速如神。至于进会 ，有奉其欢心者，器皿之具，尽倾与之。尝谓尽此生逸乐，惟我而已。至信之卒时，已用过十馀万缗，乃约齐交还 。及信葬毕，籍其馀者比信时十去五六焉 。外无官槖 ，内无私帑 ，阖门百口之给不可缺者，加以恣纵，费荡更逾于前 。以至鬻田园，货邸店，未周岁而日入之缗亦绝。其弟方四岁，乳母与家人窃议，若此不改，我辈皆为馁鬼。乳母乃抱小儿诣府陈诉。是时真宗在寿邸，尹开封府 ，闻之赫怒，具以上言，举馀财与所诉之弟，供奉者斥出之，一簪不著身，仍除其班籍 。因兹索然无归，寄迹旅舍 ，乃历自来游从之处求衣食，人既数四，亦皆厌矣。遂于京师多假代狱卒摇夜铃于军巡，聊充糊口 。素不服劳，又以踈怠被逐。京师货药者多假弄狮子猢孙为戏，聚集市人。供奉者形质幺麽，颐颊尖薄 ，克肖猢狲。复委质於戏场焉，韦绳贯颈，跳踯不已，旁观为之掩涙 ，而彼殊无愧色 。噫！公侯之门，一旦如此，有其父必生其子，何足怪耶。

贝州历亭县民李忠，为本郡乡兵首领。家颇储蓄，雄视门里。多借贷与人，至收获时必亲往聚敛。有石氏兄弟，事母不孝，最推凶暴。亦尝举忠物，每怨忠躬来督责。俟忠及门，二石潜杀其母，曳忠于官，诬其杀也。忠以二石所执旁证明白，甘心伏法，案成弃市。忠家载其柩归，焚之。未几，风雨暴作，掣电迅雷，击死二石。顷刻开霁，踣尸于户外，背上各有朱字，言杀母之由，乡人始知忠之冤也。时邻村苏氏被疾亡，经信宿，忽然而兴。乡人喜其再生，竞来问讯。遽挥霍将起，曰：“兹非我家也，我本李忠，昨为石氏执称杀其母，致自诬伏法。阴府主者曰，尔被枉死，其执尔者，今已俱至，于理甚明，尔须却回。我诉以本身已焚爇，回且何依？”主者召案吏持薄阅之，云恰有李忠近邻苏公，到方两日，但令托其身以生，我是以得归。苏家以为狂言，都不之信。因问苏氏之事情，懵然莫省。李氏之家事，细微毕知。先是忠少壮而形美，苏则长髯而麄朴。及召忠妻至，见其朴貌，恶之。忠曰：“尔何得弃我？我真尔夫也。”妻问以生平所有，乃曰：“我有鸟色马，兼有银数笏，埋于东窗壁下。曾与戏，窃采桑刀，置西屋瓦沟中。”验之皆然。以至话帏箔之密，悉亲属小字，妻方果决为信。其苏家不肯，李氏偕诣郡诉，靡能裁剸。其始末声闻朝廷，亦无奈何。但敕本路均输，为辨析焉。其人后终归李氏，时大中祥符八年也。

班行钱允凝，大中祥符末督役于毫州太清宫。惟采宫中鹁鸽充庖膳，多自弹之，靡不应弦而落。朝夕不舍，栖宿咸稀。或有勉之，则曰：“天生此物供口腹，若而致罪，况人乎？”采捕之心，从兹益□ 。众皆怒其轻脱。更一日，因弹钟楼上者，缤纷坠地。允凝自往取之，忽跃入殿前花栏。允凝遂逾栏而入，不觉折柏一枝，正穿足心，尖上腕露，流血斗馀。人掖之置于寝室，号呼弥月而卒，识者谓其馀诛焉。

卷中

定陶髣山，按《皇览•冢墓记》云，本曹国葬地，仿佛似山，故名焉。其上有神祠，不详建置，境内祈祷，颇彰灵应。太平兴国三年，以地为广济军，其庙备春秋之奠。至五年，秘书丞安德裕出洽军事，下车之明年，自首春不雨如仲夏，多稼将槁，庶民其咨，骄阳日炽，或言髣山神祠。安备礼诣祷，方炷香奠斝，神自帏中冉冉而出，古服峩冠，拱揖而立。安以至诚所感，殊不为惧，遂诉愆亢之灾。答曰：“某堆阜之神，久窃乡人之荐，愧无酬答，恨力小位卑，不能兴致云雨。虽则龙司厥职，动息由天，然上帝亦知旱暵时久，将施甘泽。今念公靡惮炎烁，俯为生聚，某当至主者室密伺雨信，必得先期而报也。”言讫而隐。安询于左右，皆云适无所见，惟爵小吏睹焉。安既归，是夕才寐梦，其神曰：“雨候甚近，只在来早。”安大喜，诘旦会僚佐而白之，众以为诞，未有信者。俄而阴云四塞，雷电齐至，大澍三日，千里告足，乃贺曰：“此明公之诚感髣山之验也。”翌日，安具牲牢拜谢。

泰州推官滕宗谅有知人之鉴。向侍中（珙）〔拱〕，本路下丁操刀者，最无行检。滕布衣日，偏与亲狎，不以刲宰待之。向私一妇人，相得颇厚，其妇人患厥夫窥伺，置堇毒毙之。洎向之来，具道其实，云：“兹后无碍矣。”向闻之大怒，捽妇人至市，具疏其事而逸，人义之，而亦不逐。或谓滕曰：“向凶秽若此而与之交，岂不累盛德乎？”滕曰：“似向公者真奇士也，尔辈碌碌，焉能知之。”才十数年，果奋发遭遇，出建旌銊。首辟滕公入幕，及保釐西郊，随轩亦至，恩顾隆盛，终始不衰焉。

户部张侍郎雍，滕之婿也。张本河朔人，世作田业，值犬戎入寇，尽室焉虏。既达渔阳，暮留张在寺中，主僧见之喜，令侍左右。将七八年，例得剃度。文字欲下，张思之曰：“若髠首披缁，无由逃矣。”是夕潜遁，与牧马者偕行，始得达乡里。井闾桑麻，易之他姓，孑然无依。因游学洛中。滕时退居，见张于门侧，召至而奇之，曰：“有前程人也，吾女可以妻之。”归告夫人，夫人怒曰：“尝谓此女奇相，当择佳婿，如何许与丐者？是弃之耳。”滕曰：“非卿所知，况已言约 在官，法不可移，违之必贻咎矣。”夫人信而从焉，乃促张定物。张曰：“怀无百钱，何力可至？”滕笑曰：“但酒数升足矣。”依而饷之，答以袭衣束素，延于清净院，俾勤志焉。来春果明经登科，方克备礼成会。厥后历践清显，周旋三纪，终于贰卿之禄，其子今列闺籍焉。且夫向侍中之居屠肆，张户部之为囚虏，谓张寒饿可也，而待之以殊礼，妻之以爱女，苟非达识，曷以臻此乎。今世之人以贫富为贤愚，以炎凉为去就，闻之得不包羞乎。

吕蒙周任江南幕职，既受代，与室家婢仆辈泛舟西归 。内一仆患疫未得瘥 ，蒙周以船小暑毒，妨于出处，又虑相染，心颇厌之，因江挤于中流 。仆者久热被体，忽得水凉，兼素善游泳，虽困惫且甚，强随波上下，相次至岸。有渔叟愍之，寘于家，身沾席间 。闻两岸喧然，仆者扶力出，望见蒙周之船倾侧波间，篙檝莫制，移时沉溺。仆者雪涕嗟叹 ，与渔叟具闻官司 ，俾为索焉 。不数日，尽得蒙周及家人之尸，而仆者疾已间矣 。于是悉心致哀，舁置具榇而焚之，辨析立标掩瘗，乃逾越险阻，白其亲属，靡怀挤江之怨焉 。夫趋走事人诚为愚贱 ，蒙周厌其卧疾，致之死地，是不仁也。及兹倾没，仆当鼓舞而幸灾，乃不念旧恶，力为主张掩瘗而告其族，此世之难能也 。则服名教曳缙绅者 ，外貌是〔人〕矣，其中心未必如斯人也。

柳如京开与处士潘阆为莫逆交 。尚气自任，潘常嗤之。端拱中典〔全〕州 ，途岀睢阳。潘先卜居在彼，迎谒河涘。时正炎酷，柳云：“可偕往传舍，就清凉宵话也。”洎到传舍，止于厅事，中堂扃𫔎甚秘，柳怒将笞驿吏，吏曰：“此非敢靳旧传舍者，多不自安，向无人居十稔矣。”柳强曰：“吾文章可以惊鬼神，胆气可以詟夷夏 ，纵有凶怪，因而屏之。”于是启门扫除 ，处中坐。阆潜思曰：“古人尚不敢欺暗室，何绐我之甚，岂有人不畏神乎？”乃谓柳曰：“今夕且归，制少汤饵，凌晨用借手为别，此室虚寂，请公卜宵可也。”柳喏之 。阆出，密谓驿吏曰：“柳公我之故人，常轻言自衒，今作戏怖渠，无致讶也。”阆薄暮方来，以黛染身 ，衣豹文犊鼻 ，吐牙被发，执巨棰，由外垣上，正据厅脊，俯视堂前。是夜，月色晴霁，洞鉴毛发，柳尚不寐，或敛衣循墙而行 。阆忽叱之，柳竦然举目 ，初不甚惧，再呵之，似觉皇恐 ，遽云:“某假道赴任，暂息此馆，非意干忤，幸乞恕之。”阆遂疏柳平生幽隐不法之事，扬声曰：“阴府以汝积戾如此，俾吾持符追摄，便须行也。”柳乃茫然设拜曰：“事诚有之，其如官署未达，家事未了 ，盛年昭代，忽便舍焉 。倘垂恩庇之，诚有厚报。”言讫再拜，继之以泣。阆徐曰：“汝识吾否？”柳曰：“尘下士不识圣者。”乃曰：“只吾便是潘阆也。” 柳知其所为，不胜惭沮，再三邀阆下屋。阆曰：“公性躁暴 ，不奈人戏 ，他日必辱我以恶言矣。”于是潜遁。柳亟归舟解缆便去。闻者为之绝倒。河东刚毅人皆畏之，一旦为逍遥所怖，几乎泣血。古人云：“虽能言之而不能行之。”此之谓也，况其下者乎。

都官员外郎中师言：至道初在京师，上元夜与朋立端门下，俟车驾以观。俄顷，太宗乘步辇自南来，棘闱中宜僚都卢曼延之戏，溢目不可纪。其间一人负巨盎膏熖，其人迎立于驾前，乃扬言曰：“大家看臣藏火之戏。”圣君亦为属目。负盎者遂褫去馀服，止披一绨袍，向火盎而掩之，拉绨袍在两手团之如无物，移时掷于地，即举而披之，襟袖间尚气熖四□ ，仍灼其髩眉焉。逡巡豁开绨袍，火而披之盎，盎如故，而火猛烈之势愈甚。太宗骇视久之，赐与加等。又说应举时于天街见弄盏者，其盏百只，置于左右手，更互掷之。常一半在空，递相拽击，声皆中节。虽睹者如堵，但心目眩转，莫测其所学焉。夫技艺骇众，世自有之不经见者，以为妄谈。而《列子》所说周穆王时西极之国有化人来，入水火，贯金石，千变万化，不可穷极，则藏火之人近之。又宋简子弄七剑，迭而跃之，五剑常在空，则掷盏者方彼何足异乎。

瀛州团练使李廷渥，莅边郡日，虞人获子母猢狲为献。子甚小，系于马院，其子跳跃出院，为鸱所搏。母号呼奋掷，昼夜不绝。一旦啮其绳而逸之 ，捕之莫得 。忽于庖中窃肉置瓦沟上，潜身屋隙间，伺鸱下，躩跳而擒之。遽抉双目，次除两翅，乃携至厩舍，缓剖其腹，磔裂肠胃，陈之于前，哀号数声以祭其子。然后寸寸断之，肉皆析为缕焉。厩吏惊报廷渥，睹而叹息，遂令人送入山中。噫！天性之慈，由于人也 。教彼于质则爱，爱生于心 ，周旋而不失其正者，厥惟上智乎。横目蚩蚩，识有愚下 ，惑于远而泥于近 ，舍其本而存其末。猜嫌于是起，慈爱以绝之 ，且药脯之诈，黄台之诗，见闻而终弗悟者 ，其心不如禽兽 ，悲夫。

给事中董俨，蓄妓妾二十馀人，饰珠翠、曳纨绮、食粱肉，自比于王公家。而身没未浃旬，为寿阳豪民王氏纳钱三百万易之，以二犊车载归。诸妓妾辈悉无戚容，欣然而去。见者无不叹惋。夫生共其乐，死忘其哀，是董之恩，无一日可思，而别姓之室，喜于再聚矣。此岂女子之心耶，岂厥裔贪其直耶？

天禧中，有丐者莫知姓氏，往来阛阓间，毎至之处，亦不妄取。衣虽敝陋，形且充泽，祁寒暑雨，未尝改易。人或呵叱，俛首便过。如此十馀年，率以为常。市井徒有张生者，货银为业，设肆于界中。丐者旬岁间凌晨必至，生怜之，日以五钱赠焉，颇怀感激。忽一日，生见丐者袍带巾栉，跨马引仆而过，深以为讶。丐者曰：“某有兄官于交广，连绵数任，留〔某〕京师，以至贫窭，地远绝信，乃丐于人。兄适方归，相见甚欢，衣装仆马，皆兄与也。”生然之。又曰：“自十馀年感君之恩多矣，思欲报答，今得其时。兄于曹门斜街僦得一宅，暂邀过门，夙令具馔奉俟。”生辞以故。丐者曰：“已约数宾，不可拒矣。”遂留仆导生而来，丐者跃马先行。生随仆出曹门，入斜街，委曲深巷，生心疑惑，且曰：“此间岂有宅乎？”仆出门指曰：“更进百步，便到也。”及至门，但破帘蔽之。及入见，丐者却著蔽衣如故，出邀生入一堂中，惟破席而已，粪秽堆积，生愈恶之。复谓仆曰：“召诸宾来。”又见数人，蓝缕更甚，从堂后至，身皆疮秽，环席而坐。生益不自安。又敕其仆携一器，贮浊水斗馀，置之而去。旋又取一盘，中有蒸小儿，手足具备，炎气蓬勃。丐者亲加擘折，酌水举肉劝生。生掩口愕惧，只欲逃窜。丐者叹曰：“此而不食，信是命也。以感恩之厚，方有兹设，他人固不得预食，吾亦无奈。”生惶恐。丐者乃于怀中出药一贴与生，曰：“酒肉不食，君命也。此药百粒，聊以为报。”生急寘怀中，奔竞而回，开视之，乃真金也。均约其直，与十数年日赠之数，恰相酬也。生方悟其神仙，悔恨无地，寻再诣其处，则迷而莫知。

卷下

婺州郡署旧传凶怪，后堂尤甚。累年已来，但泥封窗户，虽白昼亦无人敢至。每二千石到者，先诣焚香，然后礼上，率为常。景德中，太常博士赵沂出典是郡，素闻其事。下车之明日，命撤去泥封，豁其窗户。将吏辈惊愕，以为开之必见异物。及启扉，一无所有，惟粪壤而已。沂曰: “倘使凶怪，讵肯白昼而出，且久扄之室，亦宜预防。”遂令扫除。还选劲卒三十人，各持长枪，分坐堂中，沿及户外，严约曰：“惟侧聆其间，稍有动处，便起向空交刺焉。”俄顷，相继而堕。伫伺移时，更无飞者，亟白燃烛席帽，馀者似扇，朱目雪爪，尤可怖畏，悉中锋刃而毙矣。沂令洁置厅事，黎明召僚吏以观之，无不叹咤。自兹郡署凶怪亦绝。噫！造化之含育至大，奇形异类，世自有之。《神异经》注蝙蝠三百岁化形为人飞，诚有之也。

光禄寺丞刘泳，少游洛下。尝谓予曰：昔天津桥南有一第，人称史公公宅，亦传凶怪，闭而不居，将三十年。水竹台榭、花木亭馆，靡不备具。每春时，游人多率其徒，挈酒殽携管弦以就赏，实洛下之胜槩也。端拱中，有酒徒朱生者，使气凌人。一日，少年辈邀置于席，乃曰：“兹宅凶怪，公素知之，我等愿献一醉，可能宵乎？”生曰：“是吾心也，夫人之所畏者死，吾死且无畏，况凶宅乎？”少年以为然。遂扫除，堂前设一塌而去。生酣寝其上。时方首夏，竹树阴薄，风声月色，萧然满轩。忽见两厢阁子内门次第而开，各有小丫鬟携灯檠而岀，置于阶际，抽身却入。未久，有数妇人盛餙分坐于灯下纫缝焉。生凝睇讶之。俄顷，后堂门一时大启，床帷器用，倏忽皆至，然后烛引二妇人，靘妆袨服，执球杖前驱而出，傅语呼云：“令公至”。见生，不觉惊，又言“且住”。中有一人峩帽戎妆，据胡床而坐，连叱妇人辈曰：“此必盗也，舁弃他所。”回顾间至榻前，身已在空中，被掷于堂西竹林中，体为枯枿所伤流血焉。生愤怒而起，径至中堂，戟手大诟曰：“尔生前盗名位，佞媚于时，殁后盗人居室，烦扰于世，反以吾为盗，不自愧乎？”于是举枕而击之，正中其肩，惊惶而散，俄失所在。时初五更，少年辈持火炬突门而入，讶生之无恙，竞询其由，生具以实对，及示为枯枿所伤，众方服其胆勇焉。兹宅厥后终无人敢居。淳化四年为洛水所漂，但存故基耳。

邓州廉察长城钱公若水，本洛下右族。未第时，妇翁殿中丞郑处升守官大名，公往省焉。既入境，道逢故人庞登。登亦有河朔之游，相见甚欢。公先令僮仆驱辎重行，与登居后联骑。方语笑间，公所乘马忽双蹄踣地而毙，公望僮仆已远，别无乘可代，又艰于徒行，莫能为计。正相顾嗟呀，俄有一人，衣短袷衣，若王侯家纪纲仆，询以马毙之由，及所诣。告之。笑曰：“岐程不远，不足为虑。”遽探怀中刃，当胁剌之，举尾再三呵叱，马振奋如旧。更掖公上马，仍戒公促行，今日须达大名。公执鞭揖谢，马行 如旧，遂不见此人，惟各骇惧，而靡知其怪。但如其言，耸辔而进，至暮到大名，处升才离鞭下，复有弊帷之事，亦异矣。

麟府州在黄河西 ，古云中之地。与蕃汉杂居，黄茆土山，高下相属，极目四顾，无十步平坦。廨舍庙宇，覆之以瓦，民居用土，止若棚焉，架险就平，重复不定。上引瓦为沟，虽大澍亦不浸润。其梁柱榱题，颇甚华丽，在下者方能细窥。城邑之外，穹庐窟室而已。人性顽悍，不循理法，事公惟吏，稍识去就，降兹而下，莫我知也。俗重死轻生 ，侮法忘义 。凡育女稍长，靡有媒妁，暗有期会，家不之问。情之至者，必相挈奔逸于山岩掩映之处，并首而卧，绳带置头，各悉力紧之，倏忽双毙。二族方率亲属寻焉，见而不哭，谓男女之乐何足悲悼。用缯彩都包其身，外裹之以毡，椎牛设祭，乃条其革，密加纒束。然后择峻岭架木，高丈馀，呼为女棚。迁尸于上，云于飞升天也。二族于其下击鼓饮酒，数日而散 。予大中祥符七年随侍至彼 ，闻他人多言 ，都不之信。是时王师折惟中 ，出巡边徼 ，拉余偕往。遂深入不毛，往往见女棚置于岭上 ，而新者毡角宛然，异俗如此，且低帏昵爱又如此。呜呼！州境去京不及二千里，而风俗差殊 ，可骇耳目。则邕州溪洞，戎泸之蛮蜑，前达名公书其怪，以此思彼，真为实录 。

咸平中，家尊任兰台佐著，出宰建之浦城县。到官周岁，忽有一道士司徒珝具笔札，遒婉焕然可爱。家尊素恶人诡谲，不甚在意。复值有同僚之会，一啜后令兄长延于书室。珝有怏怏之色，及见兄长幼齿，愈失所望。既坐乃曰：“某昨自汀剑经由贵邑，为阍吏所报，须至款关。然则奔走尘埃，且非投丐者。适殊不蒙见礼，深增惭怍。”乃索酒，独汎五瓯，自引声高歌，拂袖而舞。遂以手伸其两耳，顷刻长数寸，交于颏上，放之仍旧。复令左右伸之，俄长尺馀，亦不言止，人惧而舍之，观者悉异焉。更无语，为求乳香数块置冠中，长揖而去。潜令人随之，云出西门，虽奔马莫及也。

旧说马嵬店妪收得杨妃袜一只，秘为奇玩。人欲观者，但赂百钱得一纵目，故店妪致富，此其好色不好德者也。今咸阳元氏财雄陕右，家有一古合，其大如缶，外砌之以杂宝，内托之以上金，旁有微缺，制作特妙。传云开元宫中物，太真贮首饰者也。世事悠远，莫能详悉。尹京兆者下车之后，多假以传玩，留不信宿，返却持去。虽与马嵬之袜轻重不侔，而夸人之心归乎一揆。夫物之奇者，赏其古则古矣，若谓今之所无则誷 。

王校理质言：祠部苏员外耆，名德之裔，好古博雅。有宝装带十馀条，云是陈后主所服者，及唐相小许公告身数纸，真希世物也。予侍家尊到回中，回中旧称巨镇。民间尚有唐时组绣佛像，广袤丈馀，奇绝精巧，邻于鬼工。下述赞文，末署开元之号。字亦剌出，点昼分明，而年祀深邈，止颜暗故而已。复有西塔院者主僧，世传一袈裟。予假观焉，大为殊绝。方如寝衣浑，背织其面状山水之类，周回作云气，有里，紫色而绫文，反复无缝，与边相合，四面如之，其贴相亦有开处，纤致可爱，故非纫缝之所及。旁有织出金字，云王子年高丽国王奉为西天三藏国师造。僧徒宝惜，迄今如新。但知流传，亦不省所得之由。予因元氏之合，举兹数事。且金宝之玩则无古今，他物易毁而久存者珍之，无损于廉矣。昔陆龟蒙记锦裙篇，说天后罗裙绋旙，皆绣组之妙。信乎，古之奇妙有之矣，而出于高丽者尤足异也。

光禄寺丞卞禹，在科场日不修边幅，喜酒任达，形貌麄率，胆气自许。尝说少年时薄游曹社，寓于客邸，一日醉归，夜分酒解寝兴，欲拳足偃卧，但觉有物压之重不可收。时微有呻吟声，极以为讶。引顾仆夫，又各大鼾。壁灯复荧荧，莫测其事。而其声渐急，禹遂蹶身而起，见一物横加于膝，色黑而难辨。举手扪之，初不甚惧，及持于于灯下细窥，乃是人之一臂也。鸟毛茁然覆其上，掌大而指巨，颇异于常，仍呻吟不已。禹汗出大怖，亟掷于地，嗾呼仆夫，燃烛偏觅，寂无影响。禹立迁他室，后亦无患。及访于博识者，莫穷其怪。

段全者，薄有才思，不拘细行，历幕席，浪迹陕右，务嘲诮取悦于人。雷掾济阳江丁谓，好蹴踘，既贵后亦为之。全撰踘诗二十韵以献，公奇之。内有“斜搊花脚面，阔大打廉搋”之句，称为中的。全既公同年生也，全在长城，偶香城院盖经阁将上梁，院僧请全作文。全俾城中少年探摭花柳中所缺之事，欲缀于词，以播扬之。时有名妓添苏者，知之大惧，遂与群妓议曰：“段推官口吻可长，倘遭攻击所短，我辈扫地矣。”乃醵宴作乐，召全洎诸少年，妓等再拜，祈以掩恶之意。全酒酣，聆其言，甚有得色，顾谓诸少年曰：“昔仲尼《春秋》成而乱臣贼子惧，吾今上梁文作而群妓哀，如是吾于仲尼之门无愧色矣。”闻者莫不大噱。

金部田员外居中说应举时，在京与豪家子张生同科，而俱少年，情颇相得，出处饮食，未尝不同。一日晚，携手闲步，经西车子曲，睹一大宅，旁有看窗。居中与生逼其下行，密聆其中赞美声。洎过百馀步，生却回，窗中之人尚在，忽掷下金钗一只，生得之，亦莫测其意。未旋踵间，宅门中有紫衣者趋岀，手招生与居中，云得钗否，此某官第几子，居班籍，奉使入蜀，久而未回，掷钗子者其妇也。约以某日于崇夏寺某院为期，先以此致意尔。居中及生依期而往，果见酒殽承迎相次，子妇从中而出，相与杂坐，时复诣之。居中屡劝生，生怒不听，居中亦不能苦谏。未几，某官子归，备知其事，隐而不问，款曲间谓妇曰：“吾昨度险栈，颠危万端，愿饭百僧，庶保无恙，尔往尼院与吾偿之。”妇诺之而往 ，某官子潜伺其迹，值邀生不至。未浃旬，又谓妇曰：“后过某处，其愿如初，可再往偿。”妻不辞而往，张生知之，遽往会焉。某官子于是率健仆，携利剑入院，不问僧尼少长，皆杀之。厥妇与生一对就刃之 。自拘于有司待罪。太宗皇帝闻之，谓执政曰：“兹人间最巨蠧者也，伤风败教，杀之宜矣，况勋臣之裔，何必致问。”遽舍之。中外之人莫不庆圣君之独断，革末俗之污滥也。居中今老矣，每想其事，亦为战栗。

棘丞张亢，八九岁时梦皂衣人遗笔一管，及寤，言与亲友间。后因戏于庭树下，有鸟衔笔，正落亢前，其大小宛如梦中所得，人皆奇之。及长，果俊敏有文声，爱酒落魄，不事检束。天禧三年科场，未尝以习读为意。曾于友人家假得书数册，都不省览。每醉归，但用榰头。南省奏名，来日殿试，犹尚暮回。酒醒初意阑，夜深无寐，因取榰头书看，乃《尚书》也。灯下披读，顿忘倦怠，不觉尽其一编。诘旦御题，有《日宣三德论》，亢恍然大悟，乃是夜来详读者矣，于是一挥成名，年方二十。

曹州司吏卢平，秉性奸蠧，侮文尤甚，恃兹酷虐，侪伍惮焉。好擿人阴私，多岐致害。至道中，殿中丞蒋非熊悦之，凡有施为，无不信纳，郡人畏之。间日平谓非熊曰：“州界累年荐经荒歉，民室逃散，闲田且多，兼并之家，冒恣耕垦，县胥与里户之辈，交结为弊，掩而不发，当为申明。”非熊诺其请。于是追摄四县民吏，连繋者八百馀人，委平推约。平任性拷掠，鞠出其妄官税，洎收子价钱十馀万缗。平喜得实待，悉寘于法。会真宗即位，赦恩宥之，平枉法受财，是时非熊已替，郡政又新，平失所倚。复知单坦告讦，惧亦潜匿。新守素知始末，仍怒平巧诋，严加搜访，未几就擒，先笞而后鞠。平甘从吏讯，情无隐焉。案牍将具，平忽疡生两髀，信宿溃烂，呼号苦楚，昼夜不息。一夕，为群鼠食其双睛及齿唇舌，手足桎梏，无奈之何，顷刻告毙，人谓惨毒所召。岁馀，告人单坦者，因迎官出城，至安院陵店，俄坠马，奔逸哀祈，众颇讶之，逐而致诘，则曰：“卢平将刃斫我。”众皆愣惧，旋踵间死于井中。平与坦相报之后，非熊在阙下愈不自安。朝廷令非熊鞠狱于陶丘，毎就食则见平在前，必先祭方敢下箸。非熊谓曰：“当初之事，职汝之由，及至其死，又是单坦且互闻报雠，彼此无冤，今却复来向我，何意？”平曰：“前事虽平造意，实自殿丞方行，阴司辨析甚明，须要殿丞为证，更月馀方来追摄也。”后非熊鞠勘毕，到曹州果卒。寻火化轊椟，值雷雨大作，涉旬不止，暴露野外，靡能致焚，时亦谓其报应焉。