古今事文类聚 (四库全书本)/别集卷07

古今事文类聚　别集卷七

　　钦定四库全书
　　古今事文类聚别集卷七
　　宋　祝穆　撰
　　文章部
　　诏〈制表附〉
　　群书要语涣汗其大号〈涣卦〉言号令如汗汗出而不反者也今出善令未能逾时而反是反汗也〈刘向䟽〉随风巽君子以申命行事〈巽卦〉先庚三日吉后庚三日吉〈巽卦〉王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍〈缁衣注〉令出惟行弗惟反〈周官〉下令如流水之有源令顺民心故论平而易行〈管仲传〉君者出令者也臣者行君之令而致之民者也〈韩原道〉尺一诏书〈魏明纪〉奉行不得其人徒挂墙壁〈陈子昂传〉旧说武都紫泥用封玺故诏有紫泥之名今阶州故武都也山水皆赤而泥止紫色然泥安能作封当是用为印色耳〈闻见后录〉
　　诗句紫诏仍兼绾黄麻似六经〈杜〉鳯凰丹禁里衔出紫泥书〈李〉丁宁天语深旷荡皇恩阔〈欧〉
　　古今事实
　　尭言布天下
　　尧言布天下至今人诵〈夏侯胜传〉
　　出纳朕命
　　舜命龙汝作纳言夙夜出纳朕命惟允
　　三代诏诰
　　禹文命敷于四海〈大禹谟〉汤圣谟洋洋嘉言孔彰〈伊训〉傅说告高宗曰王言惟作命不言臣下罔攸禀令　俾万姓咸曰大哉王言又曰一哉王心〈说命〉王播告之修不匿厥旨〈盘庚〉
　　愿观诏令
　　汉文帝时山东吏布诏令民虽老羸癃疾扶杖而往听之愿少须臾无死思见德化之成也
　　下哀痛诏
　　武帝末年遂弃轮台之地下哀痛之诏
　　诏作峻语
　　汉光武每发诏自作峻语以𢥵动群臣如崇山幽都何可偶黄钺一举下无处所与悬牛头卖马脯盗跖行孔子语之类人皆畏服故第五伦在长安市每读诏书尝叹息曰此圣主也
　　明见万里
　　光武赐窦融玺书曰当为子孙之谋勿存辅车之势既至河西咸惊以为天子明见万里之外
　　一札十行
　　光武手迹赐方国皆一札十行细书成文
　　鳯尾诏
　　晋元帝践祚凡诸侯笺奏批之曰诺草书若字字尾如鳯尾故云鳯尾诏
　　作诏润笔
　　郑译传帝令内史李德林立作诏书复爵沛国公位上柱国高颎戏谓译曰笔干答曰出为方岳杖策言归不得一钱何以润笔上大笑〈北史〉
　　鳯口衔诏
　　后赵石季龙置戏马观上安诏书衔于木鳯之口
　　马前草诏
　　唐太宗征辽岑文本卒于行驿召许敬宗令草驻跸山破贼诏敬宗立于马前俄顷而就词甚典丽深见叹赏
　　千里犹对靣
　　房玄龄在秦府典管记室书表奏䟽驻马立成文约理赡初无稿草高祖谓群臣曰此人深识机宜足堪委任每为我儿陈事必会人心千里之外犹对靣语
　　始用黄纸
　　贞观中太宗诏用麻纸写诏敕高宗以白纸多虫注尚书省颁下州县并用黄纸
　　占授腕脱
　　元宗平内难书诏填委苏廷硕所占授功状百绪无所差书史曰丐公徐之不然手腕脱矣
　　悍卒感泣
　　德宗朝陆贽为翰林学士一日之内诏书数百起草思如涌泉曲尽事情又言今盗贼遍天下宜痛自咎悔以感人心帝从之奉天所下制书虽武人悍卒无不感动流涕
　　如出帝意
　　武宗会昌初封敖为翰林学士使作诏书慰边将伤夷者曰伤居尔体痛在朕躬如出帝意赐以宫锦
　　口诵其语
　　李德裕在相位定策破回鹘诛刘𬓲进封卫国公守太尉封敖尝制其语有遏横议于风波定竒谋于掌握意皆我同言不他惑德裕口诵此数句抚敖曰陆生有言所恨文不迨意如卿此语秉笔者不易措言坐中觧其所赐玉带以遗敖
　　辞以思迟
　　唐李建知制诰自以草诏思迟不愿当其任
　　当令易暁
　　真宗谓宰臣曰诏下当令中外易晓如以老子为柱史永安为洛汭非也
　　一挥九制
　　刘敞博学无所不通在西掖时一日追封皇子公主九人敞将下直为之立马郤坐一挥九制文词典雅各得其体
　　诏用表语
　　陈绎批答曾鲁公诏曰爰露乞骸之请黄裳为曾侍读制曰备员劝讲乞骸备员乃表语非诏语也曾为人曰却教布何所道〈后山诗话〉
　　紫微失君房〈见文章假手门〉
　　古今文集
　　杂著
　　诏令并见历代帝纪兹不复载
　　唐诏诰似尚书
　　丁晋公言王二文元之忽一日靣较元和长庆时名臣所行诏诰有胜于尚书众皆惊而请益曰如元𬓲行牛元翼制云杀人盈城汝当深戒孥戮尔众朕不忍闻且尚书云不用命戮于社又予则孥戮汝以此方之书不如矣其阅览精详如此众皆服之〈谈录〉
　　包题贵尽
　　徽庙以于阗玉増八宝为九宝其文云范围天地幽赞神明保合太和万寿无疆王初寮草诏曰太极函三通太和于一气乾元用九増宝历于万年包括玺文无一遗者是则可贵也王荆公在金陵有中使宣传抚问并赐银合茶药令中外各作一表既具稿无可意者公乃自作其词云信使恩言有华原隰宝奁珍剂増贲丘园盖五事见四句中言约意尽众以为不及也
　　内外制并见诸贤文集兹不复载
　　催索润笔
　　王元之在翰林尝草夏州李继迁制继迁送润笔物数倍于常然用启头书拒而不纳盖惜事体也近时舍人院草制有润笔物稍后时者必遣院子诣门催索而当送者往往不送相承既久今索者送者皆恬然不以为怪也〈归田录〉
　　笺表并见诸贤文集兹不复载
　　唐宋四六
　　四六之作起自徐庾〈卢氏杂记〉韩退之上尊号表曰析木天街星宿清润北岳医闾鬼神受职曾子宣贺赦表曰钩陈太微星纬咸若昆仑渤澥波涛不惊世莫能轻重之也后当有知之者国初士大夫例能四六然用散语与故事尔杨文公笔力豪赡体亦多变而不脱唐末与五代之气又喜用方语以切对为工乃进士赋体尔欧阳少师始以文体为对属又善叙事不用故事陈言而文益高次退之云王特进莫年表奏亦工但伤巧尔〈后山诗话〉
　　中央亦贵包括
　　首额固贵包尽题意而中间铺叙尤贵包括无遗如玉牒所纪非止本支而已凡一朝大政事大号令大更革大拜罢皆在焉仙源积庆特其一耳前此进玉牒成书表罕能备言惟于湖一表终始对说其词有云帝系勒鸿粲科条于属籍圣谟启后严训典于宝储尧统汉绪肇𣲖别于天潢周诰商盘丽光躔于东璧惟昭穆亲疏之有序与文章号令之当传麟趾振振共仰宗盟之益茂虞书浑浑更瞻圣作之相辉其形容玉牒可谓两尽
　　露布
　　群书要语露布人多用之以不知其始春秋佐助期曰武露布文露沉宋均云甘露见其国布散者人尚武文采者则甘露迟重〈初学记〉露布者盖露板不封布诸视听也〈文心雕龙〉
　　古今事实
　　倚马而作
　　桓宣武北征鲜卑袁虎时从被责免官会须露布文唤袁倚马令作手不辍笔俄成七纸绝可观王东亭在侧叹其才虎云当令齿舌间得利〈世说〉
　　书帛而曳
　　晋王擒刘守光命掌书记王缄草露布缄不知故事书之于帛遣人曳之
　　标于漆
　　后魏每战克欲天下闻知乃出帛于漆竿上名曰露布
　　下马作露版
　　后魏高祖曰上马能击贼下马作露版惟孔修之耳
　　小捷不作露布
　　魏高祖车驾南伐以韩显宗统大军破萧鸾军斩其将高法援等显宗至新野高祖曰卿破贼斩师殊益军势朕方攻坚何为不作露布也显宗曰臣顷闻王肃获二三疋驴马皆为露布臣在东观每私哂之近虽仰凭威灵得摧丑虏斩擒不多脱复高曳长缣虚张功捷尤而效之其罪弥甚所以敛毫卷帛觧上而已
　　徳宗感泣
　　于公异作收复京邑露布有曰肃清宫禁祗谒寝园钟簴不移庙貌如故德宗览之感泣失声
　　古今文集
　　杂著
　　破朱泚露布　　　　　　于公异
　　尚书兵部臣闻春司生荣秋主杀伐若终始杀伐则不能成岁功仁则顺成暴则灭绝若一贯灭绝则不能建大中是故春秋序行则通元和而充气母徳刑具举则王道而经彛伦乱由是除兵不可去尧舜禹汤之徳统元立极之君或置五兵或张九伐盖欲攘削奸寇保乂生灵补雍熙之未洽佐声教之不暨有以然者抑寔为何伏惟皇帝陛下溥博法于乾坤贞明侔于日月陶埏六籍表正万邦高祖太宗之耿光奉肃宗代宗之丕烈自纂大前绪高居穆清率土承有截之风怀生无不遂之物边鄙或耸干戈爰设有征无战许蔡傒首领之诛陆梁背诞泾原生肘腋之变逆贼朱泚所以委身凶德假翮奸徒荧惑我生人僭贼我神器聚为起秽之物腥彼宫闱散作旬始之妖孛于躔次先皇怀柔河朔敷佑下人录其率化之绩优以登贤之礼恩泽汪濊集凡庶之门名位薫灼加阘茸之质冀革桀骜将驯大和殊不知恶木生槎枿之英猰狗吠豢牢之主顷属銮舆顺动郊圻驻跸而泚乃夙凶命丑阻兵安忍长戈指阙流矢射天穿高墉以䑕牙毒王师以虿尾罪逾羿浞恶贯枭獍是以万方愤怒九服嚣腾思齿剑者投袂而兴争淬刃者不期而会贼伺间谍阴贷凶谋既缓雷霆之诛遂延晷刻之命臣是用祗承睿筭恭行天讨摄衣登擅明君臣之大义祃牙飨社假神祗之幽赞以今月二十五日总领师徒直趋都邑略㶚浐以斾瞰花囿而下营土垡云舒木棚林植养成蓄锐直殄凶渠卧鼓偃旗犹轻小利贼初凌犯已略芟夷谓其气竭而来归尚敢尸居而作固敌若可纵师多奚为至二十七日会诸将于中权召胜风于大斾未鼓而人心粗厉先庚而军令凝严各怀报国之心争淬伏雠之刃臣知其可用遂此长驱五月二十八日寅时彭光俊等承命于牙旗之下分麾于辕门之外将士等超乘贾勇免胄启行夹川路而左旋右抽批丘陵而漫淫布濩声塞宇宙气雄钲鼓陈兵于光泰门外尽锐于神器仓东缭垣摧以成尘滋水涸而为地左广未离于旧垒前偏已交于贼锋若降于天如出于地贼将姚令言张云等志怀𤡑狡言尚凭陵作忠尽谋力则不及怙乱贼义气如有馀势同飊驰众若螽集横列坚阵旁连高冈犹张蹭蹬之鳞更举螳螂之臂史万顷等自相约誓又合军声指麾而䝙兕作威感激而风云动色遂先登进击深入合攻七擒连发而星驰两翼旁张而云合霜刃交光而霍耀鼍鼓腾声而隐辚贼方土崩我乃霆击乘其踣藉遂至于上兰取彼鲸鲲直通于中禁叚成谋贼之心膂既已生擒沈厚运贼之羽毛终制死命故其系颈求活投戈乞降崩腾于莾苍之间震慑于旌麾之下臣以其虽染污俗昔实平人推赤心以如初敷王化而如一姚令言等力捍王师退而复合恶鸟将坠尚顾危巢妖狐就擒犹守旧穴自申以及酉来拒而复攻讙噪之声山倾而河泄鼓鼙之气霆斗而雷驰屏翳发向敌之风回禄扇燎原之熖马逸未止士怒未舒既自北而徂南竟舆尸而折首又使唐良臣等领马步为副势均破浪攻甚决河虽其恃武库之五兵凭宫垣之万雉及兹剪灭才欲乘凌曾乏铸刃之锋已失籓篱之固逆贼朱泚与同恶姚令言张芝等轻骑走出臣已遣兵马使田子竒追蹑计即诛夷臣切以此贼包藏谋逆参会凶德祲氛其气豺虎其心背先皇亭育之恩伤陛下玄默之化汉之莾卓未有如此之大者也或者上天之意申儆于巨唐中兴之期光启于陛下不然何王师奋发势无驻于建瓴丑类抢攘功有轻于折菙犹逃密网尚返只轮诚当尽敌之时更发追亡之骑且稽分体未即燃脐快亿兆之欢心荡宗社之深耻即当枭戮用申刑典今已肃清宫禁修谒寝园钟簴不移庙貌如故盖宸极之所垂象列圣之所雄都神扶业业之基天降穰穰之福不然岂免于毁圯之患崩剥之虞者哉此皆上天降鉴睿虑旁施制兵要于事先规雄图于彀内再造可封之俗因槖不战之功左武右文销锋铸镝澹乎华胥之梦熙然葛天之风臣谬寄台司幸当统帅乏吉甫之文武缺郤縠之诗书此皆诸将叶心群帅宣力非臣庸绩敢自矜大不胜庆快之极谨差某官奉露布以闻
　　檄〈移文附〉
　　群书要语檄二尺书也〈说文〉檄激也下官所以激迎其上之书也〈释文〉移移者易也移风易俗令往而人随者也〈文心雕龙〉
　　诗句奈何由差池更捧丞椽檄〈荆公〉只恐先移北山檄〈坡〉病眼昏花困书檄〈坡〉
　　古今事实
　　檄始穆王
　　周末时穆王令祭公谋甫为威让词以责狄人之情此檄之始也
　　为檄报雠
　　张仪魏人常从楚相饮楚相亡璧意仪盗之掠笞数百既相秦为檄告楚相曰吾从汝饮不盗汝璧善守汝国我且盗汝城
　　檄召欲斩
　　申屠嘉为丞相邓通居上旁怠慢嘉为檄召通曰不来且斩通恐入言于上上曰速往吾令召汝通至丞相府免冠顿首谢罪
　　能得人意
　　后汉祢衡为黄祖作书檄轻重踈密各得体祖曰处士正得祖意如祖腹中
　　为亲奉檄〈见父母门〉
　　檄谕巴蜀
　　唐蒙通夜郎征发巴蜀吏卒用军兴发诛其渠率巴蜀大惊上闻之令司马相如作檄书唐蒙因谕巴蜀人非上本意之事
　　移书州郡
　　后汉韩馥见民情归袁绍忌方得众恐将图已常遣从事守绍门不听发兵桥瑁乃诈三公移书𫝊檄州郡说董卓罪恶企望义兵以释国难馥于是方听绍举兵
　　问罪作檄
　　陈琳初避难冀州袁本初以琳典文章令作檄以告刘备言曹公失德不堪依辅盖归本初也后袁绍败琳归曹公曹公曰卿昔为袁本初移书但可罪状孤而已何乃上及父祖耶琳谢罪曰矢在上不可不发曹公爱其才不责之
　　檄愈头风
　　陈琳作诸书及檄草已成呈太祖太祖先苦头风是日疾发卧读所制翕然而起曰此愈我病数加厚赐〈典略〉
　　楯上作檄
　　北史颍川荀济曰大丈夫楯上磨墨作檄文
　　酒后草檄
　　南齐高帝辅政江淹为参军诏令草檄未就齐相引淹赐之酒淹喜饮酒啖鹅炙垂进酒数斗文诰亦办
　　运笔飒飒
　　齐元康作军书飒飒运笔俄顷数纸
　　马上作檄
　　薛收在秦王府常马上作檄皆如宿构
　　驻马立成
　　房玄龄在秦王府十年常典管记室每军书表奏驻马立成文约理赡初无稿草
　　古今文集
　　杂著
　　谕巴蜀檄　　　　　　　司马相如
　　告巴蜀太守蛮夷自擅不讨之日久矣时侵犯边境劳士大夫陛下即位存抚天下辑安中国然后兴师出兵北征匈奴单于怖骇交臂受事诎膝请和康居西域重译请朝稽首来享移师东指闽越相诛右吊畨禺太子入朝南夷之君西僰之长常效贡职不敢怠墯延颈举踵喁喁然皆争归谊欲为臣妾道里辽远山川阻深不能自致夫不顺者已诛而为善者未赏故遣中郎将往賔之发巴蜀士民各五百人以奉币帛卫使者不然靡有兵革之事战斗之患今闻其乃发军兴制惊惧子弟忧患长老郡又擅为转粟运输皆非陛下之意也当行者或亡逃自贼杀亦非人臣之节也夫边郡之士闻烽举燧燔皆摄弓而驰荷兵而走流汗相属惟恐居后触白刃冒流矢义不反顾计不旋踵人怀怒心如报私雠彼岂乐死恶生非编列之民而与巴蜀异主哉计深虑远急国家之难而乐尽人臣之道也故有剖符之封析珪而爵位为通侯居列东第终则遗显号于后世传土地于子孙行事甚恭敬居位甚安佚名声施于无穷功烈著而不灭是以贤人君子肝脑涂中原膏液润野草而不辞也今奉币役至南夷即自贼杀或亡逃抵诛身死无名谥为至愚耻及父母为天下笑人之度量相越岂不远哉然此非独行者之罪也父兄之教不先子弟之率不谨寡廉鲜耻而俗不长厚也其被刑戮不亦宜乎陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此故遣信使晓谕百姓以发卒之事因数之以不忠死亡之罪让三老以不教诲之过方今田时重烦百姓以亲见近县恐远所谿谷山泽之民不遍闻檄到亟下县道使咸谕陛下意无忽
　　北山移文〈见隐逸门〉
　　箴
　　群书要语箴所以攻疾〈文心雕龙〉史为书瞽为诗工诵箴谏大夫规诲士传言庶人谤商旅于市百工献艺〈襄十四〉官师相规工执艺事以諌〈夏书〉
　　诗句清诗似庭燎虽美未忘箴〈苏〉笔削多瑕犹希畏友箴〈曾〉小人畏罪罟澡雪奉官箴〈山谷〉
　　古今事实
　　帝王求箴
　　舜木求箴〈褚亮䟽〉大禹垂鼗时听箴规之美〈李密书〉商高宗求圣人以为辅而使朝夕规诲箴谏必曰交修余无余弃也〈楚语〉庭燎美宣王也因以箴之〈诗〉
　　卫武求箴
　　楚左史倚相曰昔卫武公年九十五矣犹箴警于国自卿大夫以下至于师长士茍在朝者无谓我耄而舍我朝夕以交戒我闻一二之言必诵志而纳之以训导我在舆有旅贲之规位宁有官师之典倚几有诵训之谏居寝有䙝御之箴临事有瞽史之导宴居有师工之诵史不失书蒙不失诵以训御之于是乎懿戒以自警也〈楚语〉
　　唐玄宗忘箴
　　唐玄宗时宋璟尝手写尚书无逸为图以献劝帝出入观省以自戒其后朽暗乃代以山水图稍倦于勤左右不复箴规〈崔植传〉
　　古今文集
　　杂著
　　大宝箴　　　　　　　　张蕴古
　　今来古往俯察仰观惟辟作福为君实难宅普天之下处王公之上任土贡其所求具寮陈其所唱是故恐惧之心日弛邪僻之情转放岂知事起乎所忽祸生乎无妄固以圣人受命拯溺亨屯归罪于已因心于民大明无私照至公无私亲故以一人治天下不以天下奉一人礼以禁其奢乐以防其佚左言而右事出警而入跸四时调其惨舒三光同其得失故身为之度而声为之律勿谓无知居高听卑勿谓何害积小就大乐不可极乐极生哀欲不可纵纵欲成灾壮九重于内所居不过容膝彼昏不知瑶其台而琼其室罗八珍于前所食不过适口惟狂罔念丘其糟而池其酒勿内荒于色勿外荒于禽勿贵难得货勿听亡国音内荒伐人性外荒荡人心难得之货侈亡国之音淫勿谓我尊而傲贤慢士勿谓我智而拒谏矜已闻之夏后据馈频起亦有魏帝牵裾不止安彼反侧如春阳秋露巍巍荡荡恢汉高大度抚兹庶事如履薄临深战战栗栗用周文小心诗之不识不知书之无偏无党一彼此于胸臆捐好恶于心想众弃而后加刑众悦而后行赏弱其强而治其乱伸其屈而直其枉故曰如衡如石不定物以限物之悬者轻重自见如水如镜不示物以情物之鉴者妍蚩自生勿浑浑而浊勿皎皎而清勿汶汶而暗勿察察而明虽冕旒蔽目而视于未形虽黈纩塞耳而听于无声纵心乎湛然之境游神于至道之精知之者应洪纎而效响酌之者虽浅深而皆盈故曰天之经地之宁王之贞四时不言而代序万物无言而化成岂知帝力而天下和平吾王拨乱戡以智力民惧其威未怀其德我皇抚运扇以淳风民怀其始未保其终爰述金镜穷神尽圣使人以心应信以行包括治体抑辞令天下为公一人有庆开罗起祝援琴命诗一日二日念兹在兹惟人所召自天祐之诤臣司直敢告前疑
　　丹扆箴〈六首〉　　　　　　李德裕
　　宵衣箴
　　先王听政昧爽以俟鸡鸣既盈日出而视伯禹大圣寸阴为贵光武至仁反支不忌无俾姜后独去簪珥彤管记言克念前志
　　正服箴
　　圣人作服法象可观虽在宴游尚不怀安汲黯庄色能正不冠杨阜慨然亦讥缥纨四时所御各有其官非此勿服惟辟为难
　　罢献箴
　　汉文罢献诏还𫘧駬銮辂徐驱焉用千里厥后令王亦能恭已雉裘既焚筒布则毁道德为丽慈俭为美不过天道斯为至理
　　纳诲箴
　　惟后纳诲以求厥中从善如流乃能成功汉骜沉酒举白浮钟魏叡汰侈凌霄作宫忠虽不忤而善不从以视为瑱是谓塞聪
　　辨邪箴
　　居上处深在察微萌虽有䜛慝不能蔽明汉之孝昭睿过周成上书知诈照奸得情燕盖既析王猷治平百代之后乃流淑声
　　防微箴
　　天子之孝敬遵王度安必思危乃无遗虑乱臣猖獗非可遽数玄服莫辩触瑟始仆柏谷微行豺豕塞路睹貌献餐斯可戒惧
　　瑞箴　　　　　　　　　孙朴
　　国之将兴妖不足凭国之将亡瑞不足良四灵之长莫极于龙夏德将亡曷降雌雄桑谷生朝商道复昌麟出岂妖孔子云亡周公相周越裳献雉汉安相汉越裳复至白鱼跃舟𬸚𬸦鸣岐周人聚喜商人聚悲素灵夜哭五星聚纬秦谓之妖汉谓之瑞彼瑞此妖颠倒如是妖至而防瑞至而狂恃物灭德未或不亡
　　五箴　　　　　　　　　韩愈
　　人患不知其过既知之不能改无勇也余生四十有八年发之短者日益白齿之摇者日益脱聪明不及于前时道德自负于初心其不至于君子而卒为小人也昭昭矣作五箴以讼其恶云
　　㳺箴
　　余少之时将求多能早夜以孜孜余今之时既饱而嬉早夜以无为呜呼余乎其无知乎君子之弃而小人之归乎
　　言箴
　　不知言之人乌可与言知言之人默然而其意已传幕中之辩人反以汝为叛台中之评人反以汝为倾汝不惩邪而呶呶以害其生邪
　　行箴
　　行与义乖言与法违后虽无害汝可以悔行也无邪言也无颇死而不死汝悔而何宜悔而休汝恶曷瘳宜休而悔汝善安在悔不可追恶不可为思而斯得汝则弗思
　　好恶箴
　　无悖而好不观其道无悖而恶不详其故前之所好今见其尤从也为比舍也为雠前之所恶今见其臧从也为愧舍也为狂维雠维比维狂维愧于身不祥于德不义不义不祥维恶之大几如是为而不颠沛齿之尚少庸有不思今其老矣不慎胡为
　　知名箴
　　内不足者急于人知霈焉有馀厥闻四驰今日告汝知名之法勿病无闻病其晔晔昔者子路惟恐有闻赫然千载德誉愈尊矜汝文章负汝言语乘人不能揜人自取汝非其文汝非其师不请而教谁云不欺欺以贾憎揜以媒怒汝曾不寤以及于难小人在辱亦克知悔及其既宁终莫能戒既出汝心又铭汝前汝知不顾祸亦宜然
　　四箴　　　　　　　　　程正叔
　　颜渊问克已复礼之目夫子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动四者身之用也由乎中而应乎外制于外所以养其中也颜渊请事斯语所以进于圣人之道后之学圣人者宜服膺而勿失也因箴以自警
　　视箴
　　心兮本虚应物无迹操之有要视为之则蔽交于前其中则迁制之于外以安其内克已复礼久而诚矣
　　听箴
　　人有秉彛本乎天性知诱物化遂亡其正卓彼先觉知止有定闲邪存诚非礼勿听
　　言箴
　　人心之动因言以宣发禁躁妄内斯静专矧是枢机兴戎出好吉凶荣辱惟其所召伤易则诞伤烦则支已肆物忤出悖来违非法不道钦哉训辞
　　动箴
　　哲人知几诚之于思志士厉行守之于为顺理则裕从欲惟危造次克念战兢自持习与性成圣贤同归
　　敬斋箴　　　　　　　　朱元晦
　　读敬夫主一箴掇其遗意作敬斋箴书斋壁以自警云
　　正其衣冠尊其瞻视潜心以居对越上帝足容必重手容必恭择地而蹈折旋蚁封出门如賔承事如祭战战兢兢罔敢或易守口如瓶防意如城洞洞属属罔敢或轻不西以东不南以北当事而存靡他其适弗贰于二弗参于三惟心惟一万变是监从事于斯是曰持敬动静无违表里交正须臾有间私欲万端不火而热不冰而寒毫厘有差天壤易处三纲既沦九法亦斁於乎小子念哉墨卿司戒敢告灵台
　　或问敬斋箴弗贰以二弗参以三不东以西不南以北如何分别曰都只是形容个敬敬须主一初来有个事又添一个便是来贰他成两个元有一个又添两个便是参他成三个不东以西不南以北只一心作东去又要作西去又要作北去皆不是主一上靣说个心不二三下靣说个心不走作问敬斋箴曰此是敬之目说有许多地头去处守口如瓶不妄出也防意如城闲邪之入也
　　周旋中规折旋中矩周旋是直去却回来其回转处欲其圆如中规也折旋是直去了又横去如曲尺相似其横转处欲其方如中矩也问蚁封曰蚁垤也北方谓之蚁楼如小山子乃蚁穴也其泥坟起如丘垤中间屈曲如古巷道古语云乘马折旋于蚁封之间言蚁封之间巷路屈曲狭小而能乘马折旋于其间不失其驰骤之节所以为难也或问敬斋箴后靣少些从容不迫之意欲先生添数语曰如何觧迫切今未曾下手便要从容不迫切如人相杀未曾交锋便要引退今未曾做工夫在便要开后门然亦不觧迫切只是不曾做做着时不患其迫切某但觉得宽缓底意思多耳












　　古今事文类聚别集卷七
<子部,类书类,古今事文类聚>