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古今事文类聚 (四库全书本)/前集卷51

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  钦定四库全书
  古今事文类聚前集卷五十一
  宋 祝穆 撰
  丧事部
  死遗言 遗文 遗书 遗忠遗业 君哀悼 民哀悼附
  群书要语死者澌也消澌也诸侯曰薨坏声邑大夫曰卒言终竟也士曰不禄不复食禄也凡五材胶漆陶冶皮革干槁乃成也汉以来谓死为物故皆就朽故也既定曰尸尸舒也骨节舒解不复能自胜敛也释名棺关也而以掩尸又曰榇又曰椟小棺曰槥说文在床曰尸在棺曰柩极究曰不复变也丧大记夀考曰卒短折曰不禄死冦曰兵礼记属纩俟绝气注纩今之新绵易动揺置口鼻之上以为候也丧大记邻有丧舂不相里有殡不巷歌礼记狐死正首丘仁也檀弓蜡氏掌若有死于道路者则令埋而置碣书其日月焉悬其衣服任器于有地之官以待其人周礼孔子对哀公曰分于道谓之命形于一谓之性化于阴阳象形而发谓之生化穷数尽谓之死故命者性之始也死者生之终也有始则必有终也家语弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材则终其天年山木篇千岁厌世而上仙乘彼白云至于帝乡天地篇身非汝有是天地之委形也生非汝有是天地之委和也性命非汝有是天地之委顺也孙子非汝有是天地之委蜕也庄子生为附赘县疣死为决𤴯胡乱切溃痈忘其肝胆遗其耳目芒然彷徨乎尘埃之外逍遥乎无为之表庄子夫大块载我以形劳我以生佚我以老息我以死藏舟于壑藏山于泽谓之固矣然而夜半有力者负之而走昧者不知也庄子吾所以大患者为吾有身及吾无身吾何有患老子朝闻道夕死可矣死且不朽是天夺之鉴而益其疾也平仲曰既死岂在我焚之亦可沈之亦可瘗之亦可衣薪而弃诸沟壑亦可衮衣绣裳而纳诸石椁亦可唯所遇焉列子万物齐生齐死齐贤齐愚齐贵齐贱十年亦死百年亦死仁圣亦死凶愚亦死生则尧舜死则腐骨生则桀纣死则腐骨腐骨一矣孰知其异列子宁溘死以流亡兮余不忍为此态也离骚经虽九死其犹未悔同上泉下有黄垆山淮南子注奉阳君捐馆舎苏秦传人固有一死死有重于泰山或有轻于鸿毛用之所趣异也司马迁传虽死之日犹生之年也陈元传万死风烛九原草露权集诗句盖棺事始定平生万事足所欠惟一死万死投荒十二年
  古今事实
  傅说骑箕
  傅说乘东维骑箕尾而比于列星东维箕斗之间天汉津之东维也傅说死其精神乘东维托龙尾乃列辰尾上有傅说星
  夫子梦奠
  孔子蚤作负手曳杖消揺于门歌曰泰山其頺乎梁木其坏乎哲人其萎乎夏后氏殡于东阶之上则犹在阼也殷人殡于两楹之间则与宾主夹之也周人殡于西阶之上则犹宾之也而丘也殷人也予畴昔之夜梦坐奠于两楹之间夫明王不兴而天下其孰能宗予予殆将死也寝疾七日而殁檀弓
  颜渊蚤死
  颜渊年二十九而发白三十二而蚤死
  曾子易箦
  曾子寝疾病乐正子春坐于床下曾元曾申坐于足童子隅坐而执烛童子曰华而皖大夫之箦与子春曰止曽子闻之瞿然曰呼曰华而皖大夫之箦与曽子曰然斯季孙之赐也我未之能易也元起易箦曽元曰夫子之病革矣不可以变幸而至于旦请敬易之曽子曰尔之爱我也不如彼君子之爱人也以徳细人之爱人也以姑息吾何求哉吾得正而毙焉斯已矣举扶而易之反席未安而没檀弓
  黔娄布被
  黔娄先生卒曽西来吊见尸在牖下覆以布被覆头则足见覆足则头见西曰斜其被则敛矣妻曰斜之有馀不若正之不足先生生而不斜而死斜之非其意也高士传
  七日复苏
  赵简子死七日而甦虽蛆食其舌鼻犹不为害程子曰有死而复苏者故礼三日而敛未三日而敛皆有杀之之理遗书
  梦起起
  郑玄梦孔子告之曰起起今年岁在辰来岁在已既寤知命将终有顷寝疾而卒自郡守以下尝受业者缞绖赴会千馀人
  死不恨
  陈咸与陈汤书幸𫎇子公力得入帝城死不恨本传
  托以身后
  后汉申屠蟠字子龙陈留人与济阴王子居同在太学子居临卒以身托蟠蟠乃躬推辇车送丧还乡里遇司隶从事义之为封传䕶送蟠不肯受投传于地而去注传符谍也
  含笑入地
  汉桓帝时公孙举东郭窦等聚众至三万人冦青徐兖三州以司徒掾颍川韩韶为嬴长韶开仓赈之曰长活沟壑五人而以此伏罪含笑入地矣
  先知死期
  后汉博士郭凤好图䜟先自知死期令子弟市棺之具其日而终方术传广汉折像自知亡日召宾客九族饮食辞诀
  星殒于营
  有赤星而芒角流诸葛营俄而亮卒
  走生仲达
  诸葛亮卒于军杨仪等整军而出百姓奔告宣王宣王追焉姜维令仪反旗鸣鼓若将向宣王者宣王乃退仪结阵而去百姓谚曰死诸葛走生仲达司马懿与诸葛亮相拒于五丈原会亮卒诸将烧营遁走经日按行其营垒乃曰天下奇才也
  妖星见
  祖逖传初有妖星见于豫州之分逖见星曰为我矣方平河北而天欲杀我此乃天不祐国也俄卒
  但少一死
  蜀宗预为镇军大将军诸葛瞻初统朝事车骑将军廖化欲与预共诣瞻预笑曰吾等年逾七十所窃已过但少一死何求于年少辈而屑屑造门耶
  减年代死
  晋王徽之为黄门侍郎弃官东归与弟献之俱病笃术人云人命应终有生人乐代者则死可生徽之曰吾才位不如弟请以馀年代之术者曰代死者以已年有馀得以足亡者耳今君与弟俱尽何代也未几献之卒
  酒垆念旧
  王戎经黄公酒垆叹曰昔与嵇阮为竹林之游今嵇阮既亡余为世务羁绁视此虽近邈若山河晋书
  梦白鸡
  谢安疾笃怅然谓所亲曰昔吾梦乘温舆行十六里见一白鸡而止乘温舆者代其位也十六里止今十六年白鸡主酉今太岁在酉吾疾殆不起乎㝷薨
  尸解
  葛洪坐至日中兀然若睡而卒视其颜色如生体亦柔软举尸入棺甚轻如空衣世以为尸解葛仙晋传
  问地下事
  苏韶已死而甦其弟节问地下事韶言颜渊卜商今为修文郎王隐晋书
  天下玉棺
  邺县令王乔天下一玉棺于厅前乔谓人曰天帝召我沐浴寝其中葬于城东风俗通
  不见嫁娶
  魏管辂举秀才弟辰谓辂曰大将军待君意厚冀当富贵乎辂长叹曰然天与我才明不与我年夀恐四十七八间不见女嫁男娶也是岁八月为大府丞明年二月卒年四十八
  皆堕鬼录见故人门
  筭生张说见墓志门
  书嘱后事
  卢殷能诗为登封尉将死自为书告留守与河南尹乞葬已又为诗与常所往来河南令韩愈曰为我具棺留守尹为具庀葬事韩愈为买棺又为作铭
  死乃天命
  李𪟝属疾家人欲呼医巫不许诸子固以药进辄曰我山东田夫耳今位至三公年逾八十非命乎生死系天宁就医求活耶
  召作玉楼记
  李长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一版书若太古篆或霹雳古文者云当召长吉长吉了不能读歘下榻叩头言阿⿱长吉学语时呼太夫人老且病吾不愿去绯衣人笑曰上帝成白玉楼立召君为记天上差乐不苦也长吉独泣边人尽见之少顷长吉气绝常所居窗中㝅㝅有烟气闻行车嘒管之声太夫人急止之哭待之如炊五斗黍许时长吉竟死李商隐作小传
  死付白金
  唐李勉少贫与诸生共逆旅且死出白金曰幸君以此为我葬馀则君自取之勉密置馀金棺下后其家谒勉共启墓出金付之
  六十不识女色
  唐元徳秀死族弟结哭之恸或曰子哭过哀结曰若知礼之过而不知情之至大夫弱无固性无专老无在死无馀生六十年未尝识女色未尝有十亩之地十尺之宅十岁之僮未尝完布帛而衣具五味而食吾哀之以戒荒淫贪佞绮纨粱肉之徒
  梦不祥
  唐杜牧梦人告曰尔应名毕复梦书皎皎白驹字或曰过隙也俄而炊甑裂牧曰不祥也自为之志悉取所为文章焚之果卒
  见梦于帝
  颜杲卿被杀徇首于衢莫敢收有张凑者得其发持谒上皇是夕见梦帝寤为祭
  使虏道卒
  张荐为吊赠吐蕃使在途被病卒其孤与军吏童骑䕶輤车而东权集录馀
  书前定事
  袁叔遇异人得书云每受一命即开一幅累任皆验一日晨起巾栉一物堕镜中如蛇而有四足惊而疾数日卒留书尚多妻开视之皆空纸也最后一幅画蛇盘镜中而已前定录
  鱼飡龟兹板
  邢和璞居嵩颍间有颍阳书三篇房琯问邢终身之事邢言降魄之庭非馆非寺病起于鱼飡而休于龟兹板其后房公舎阆州紫极宫见有治龟兹板者始忆邢之言有顷刺史吴鲙邀房房悟具以板事白于刺史其夕果病鲙卒
  星殒寝室
  令孤楚卒之夕有大星陨于寝室之上其光烛庭
  月蚀东壁
  开元中燕公为左丞相集贤学士将薨而月蚀东壁邺侯传
  论大衍数
  李适尝梦与人论大衍数寤而曰吾夀尽此乎
  十六日复生
  翰林待诏戴少平卒十六日复生唐徳纪
  乖崖遗象
  张乖崖守蜀及代去留一卷实封文字与僧正希白且云候十年观此后十年公薨于陈州讣至蜀人罢市号恸希白为公设大会斋请知府凌䇿谏议发开所留文字乃公画像衣兔褐系縚草裹自为赞曰乖则违俗崖不利物乖崖之名聊以表徳遂画于天庆观仙游阁又为之立祠
  傅霖来访
  张乖崖少与逸人傅霖同学公既显达求霖三十八年不可得作忆霖诗云寄语巢由莫相笑此生终不羡轻肥晩年守宛丘有被褐骑驴叩门大呼曰语尚书青州傅霖阍吏走白公曰傅先生天下士汝何人敢呼姓名霖笑曰别子一世尚尔童心是岂知世间有我哉公问昔何隐而今出霖曰子将去矣来报子尔公曰咏亦自知之霖曰知复何言后一月公薨西清诗话
  死时雷震
  刘元城器之死时忽大风飞瓦石骤雨如注雷电昼晦于公正寝人皆骇惧而走及雨止辨色公已终矣闻者咸异焉言行录
  授黄白术
  范文正公仲淹少极贫悴尝与一术者游病甚告文正曰吾有炼水银法儿幼不足以付今以方授子并白银一斤内文正怀中后为谏官术者之子已长还其方及白金封识宛然
  王雱复见
  张靖言荆公在金陵未病前一岁白日见一人上堂再拜乃故郡牧吏其死也已久矣荆公惊问何故来吏曰蒙相公恩以待制故来荆公怆然问雱安在吏曰见今未结绝了如要见可于其夕幕庑下切勿惊呼唯可令一亲信者在侧荆公如其言顷之见一紫袍博带据案而坐乃故吏也狱卒数人枷一囚自大门入而身具桎梏曳病足立庭下血污地呻吟之声殆不可闻乃雱也雱对吏云告早结绝良久而灭荆公几失声而哭为一指使掩其口明年荆公薨靖公门人其说甚详出谈圃
  误传已死
  东坡既迁黄冈京师盛传白日仙去一日神庙闻之对左丞蒲宗孟叹息久之故东坡谢表有云疾病连年人皆相传为已死饥寒并日臣亦自厌其馀生闻见录
  亲书遗表
  张南轩栻疾革亲书遗表云臣再世蒙恩一心报国大命至此缱绻无繇犹有微诚不能自已伏愿陛下亲君子远小人信任防一己之偏好恶公天下之论则臣死之日如生之年
  从其治命以下系遗言
  晋魏武子有嬖妾无子命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉乃卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也
  属以其子
  秦康公送公子雍于晋曰文公之入也无卫故有吕郤之难乃多与之徒卫穆嬴灵公母也日抱太子以啼于朝出朝则抱以适赵氏顿首于宣子曰先君奉此子也而属诸子曰此子也才吾受子之赐不才吾唯子之怨今君虽终言犹在耳而弃之若何宣子与诸大夫皆患穆嬴且畏偪乃背先蔑而立灵公文十
  命葬桐乡
  前汉朱邑字仲卿病且死属其子曰我故桐乡吏其民爱我必葬我桐乡后世子孙奉尝我不如桐乡民
  遗诏刻石
  赵岐初名嘉生于御史台因名台卿年三十有重疾自虑奄忽乃遗命敕兄子曰可致一员石于吾墓前刻之曰汉有逸人姓赵名嘉有志无时命也奈何其后疾瘳又墓志门
  分香卖履
  曹操持姬女而指季豹以示四子曰以累汝因泣下又云馀香可分与诸夫人诸舎中无所为学作履组卖也吾历官所得绶皆着藏中吾馀衣裘可别为一藏不能者兄弟可共分之
  死为酒壶
  吴志郑泉字文渊性嗜酒临卒谓同类曰必葬我陶家之侧庶百岁之后化而成土幸见取为壶实获我心
  送尸陁林
  僧从谏卒遗言送尸于建春门外尸陁林施与鸟兽食三日后人往视之体貌如生林在王舎城侧死人多送其中三水小牍
  景文遗戒
  宋景文公遗戒云吾殁之后称家有亡以治丧用浣濯之衣鹤氅裘纱帽线履三日棺三月葬慎无为流俗阴阳拘忌也棺用杂木漆其四会三涂即止使数十年足以腊五骸而已吾学不名家文章仅及中人不足垂后为吏在良二千石下非着数人无功于国无惠于人不可请谥不可受赠典不可求巨公作碑志不得作道佛二家斋醮汝等不可违命违命作之是以吾死为无知也赵槩闻兄录
  立言不朽以下系遗文遗书
  晋平公谓鲁叔孙豹曰鲁先大夫臧文仲其身没矣其言立后世此之谓没而不朽国语
  上封禅书
  汉司马相如既病免居茂陵天子曰相如病甚可往悉取其书吏者往而相如死妻曰长卿未死时有一卷书曰有使者求书奏之乃遗札言封禅事
  购孔融文
  魏文帝深好孔融文词每叹曰扬班俦也募天下有上孔融文者赏以金帛
  续成其书
  桓谭著新论琴道一篇未成肃宗使班固续成之仲长统作昌言未竟而亡后董袭撰次之
  恨书未成
  陆平原临亡曰穷通时也遭遇命也古人贵立言以为不朽吾所作书未成以此恨耳
  相三君无积以下系遗忠
  季文子卒无衣帛之妾无食粟之马无藏金玉无重器备君子是以知季文子之忠于公室相三君而无积可不谓忠乎
  将死不忘君
  楚子囊死遗言谓楚子必城郢郢楚所徙都未有城郭君子谓子囊君昏不忘増其明将死不忘卫社稷可不谓忠乎
  将死荐贤见交代门
  惟忧国事
  王文度坦之为中书临终与谢安桓冲书言不及私惟忧国家之事
  书言国事
  魏徴既死太宗使人至其家得书一纸始半稿其可识者天下之事有善有恶任善人则国安用恶人则国敝公卿之内情有爱憎憎者惟见其恶爱者惟见其善爱憎之间所宜详审太宗曰朕恐不免斯过公卿侍臣可书于笏
  抗表谏伐
  房玄龄寝疾谓诸子曰当今天下靖谧咸得其宜唯东讨高丽不止方为国患主上含怒意决臣下莫敢犯颜吾知而不言则衔恨入地遂抗表谏太宗曰此人危惙如此尚能忧我国家事
  九京可作以下系遗徳
  赵文子与叔向游于九京曰死者如可作也吾谁与归其随武子乎纳谏不忘其师善言不失其友事君不援而进贤不阿而退不肖也国语
  爱及甘棠
  甘棠美召伯也召伯之教明于南国蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇
  家无馀财以下系遗业
  朱穆字公叔禄仕数十年蔬食布衣家无馀财
  有旧田庐
  人劝疏广为子孙立产业买田宅广曰吾岂不念子孙哉顾自有旧田庐子孙勤力其中可以供衣食贤而多财则损其志愚而多财则益其过且富者众之怨也吾既亡以教子孙不欲益其过
  薄有桑园
  诸葛自表后主曰成都有桑八百株薄田十五顷子孙衣食自有馀饶至于臣在外任无别调度随身衣食惟仰于官不别治生以长尺寸臣死之日不使内有馀帛外有赢财以负陛下及卒如所言
  柩无所殡
  桥玄字公祖为太尉久病卒家贫乏产业无所殡
  先分田园
  姚崇先分其田园令诸子弟各守其分仍为遗令曰比见诸达官身亡以后子孙既失覆䕃多至贫寒斗尺之间参商是竞陆贾石苞皆古之贤达也所有预为定分将以绝其后争吾静思之深所叹服
  思法孝直以下系君思悼
  蜀法正死先主征吴群臣谏不从及败绩亮曰法孝直若在能制主上令不东行就复东行必不倾危
  思檀道济
  宋檀道济文帝时为司徒有威名及见收道济目光如炬曰乃坏汝万里长城魏人闻之曰道济已死矣吴子不足复惮频岁南伐有饮马长江之志及魏军至瓜步文帝叹曰若道济在岂至此
  思魏徴
  唐太宗辽东之役李𪟝等力战破之军还怅然曰魏徴若在吾岂有此行耶帝后临朝叹曰以人为鉴可明得失今魏徴逝一鉴亡矣
  停严鼓声
  唐太宗将伐辽凡有筹度悉委岑文本至幽州卒其夕太宗闻严鼔之声曰文本殒逝情深恻怛今宵夜警所不忍闻命停之
  何夺之速
  杨绾薨上深悼之顾谓侍臣曰天不使朕致太平何夺我杨绾之速
  国人巷哭以下系民哀悼
  子产相郑二十年卒国人哭于巷农夫倾郊野哭商人罢市而哀流涕三月不闻琴竽之声
  秦舂罢相
  秦五羖大夫百里奚卒秦人流涕童子不歌谣舂者不相杵文选注
  百姓图像
  豫州百姓皆图画陈仲弓元方季方三君之形象先贤行状
  裂裳为白帽
  梁安成康王秀为南徐江荆郢刺史及薨四州人裂裳为白帽哀哭以迎送之
  画温公像
  司马温公薨百姓罢市而往吊粥衣而致奠巷哭而过车道以万千数而京师民画其像刻印鬻之家置一本饮食必祝焉四方皆遣人求之京师时画工有致富者古今文集
  杂著
  归解书彭阳公碑阴   朱阅
  古者以死为归也然则岂死者皆得归哉故有凶肆之徒压溺而毙贪暴之辈刑戮以亡谓之不得其死不得所归也父母全而生之子全而归之不亏其身不辱其亲是得所归矣所归者犹有数品焉有跛躄而归者有困穷而归者有忧鞠而归者有暇豫而归者有荣显而归者有欣喜而归者佞媚于生前而得其死者跛躄而归也愚鄙于生前而得其死者穷困而归也彊暴于生前而得其死者忧鞠而归也三者皆茀其归路也正直于生前得其死者暇豫而归也通达于生前得其死者荣显而归也仁惠于生前得其死者欣喜而归也三者皆坦其归路也呜呼公昔有遗徳也于其生全矣而今之归也岂有跛躄困穷忧鞠之劳而无暇豫荣显欣喜之逸哉公归之道光矣予感公之知独来吊作归解或曰子不识彭阳公而云知岂诬也哉曰公尹洛礼陈商为郓荐蔡京莅京辟李商隐予偶不识公耳公之知予如春潦之奔盘夏云之得龙秋弧之发矢冬炉之纳火势岂后于三子哉是则公亦知予者也何必识然后知乃曰知之也在道之相望尔昔周公与殷汤不相识孔子与周公不相识孟轲与孔子不相识扬雄与孟轲不相识韩愈与扬雄不相识果不相知哉伊尹与夏桀相识比干与殷纣相识果相知哉今天下大国之侯小国之伯予常识之矣目且相视言亦相交岂得为余知也哉予感叹碑下归解于是书也英华
  死则气散
  刘用之云人之祷天地山川是以我之有感彼之有子孙之祭祖先以我之有感他之无文公曰神祗之气常伸而不已人鬼之气则消散而无馀矣其消散亦有久速之异人有不伏其死者所以既死而此气不散为妖为怪如人之凶死及僧道之人既死而不散僧道务养精神所以凝聚不散若圣贤则安于死岂有不散而为神怪者乎如黄帝尧舜不闻其既死而为灵怪者也尝见辅汉卿说某人死其气温温然薰蒸满室数日不散是他气盛所以死时如此刘元城死时风雷轰于正寝云雾晦冥少顷辨色而公已端坐薨矣他是甚么様气魄或曰莫是元城之忠感动天地之气否文公曰只是元城之气未散耳他养得此气刚大所以散时如此祭义云其气发扬于上为昭明焄蒿凄怆此百物之精也此数句说尽了人死时其魂气发扬于上昭明是人死时自有一般光景焄蒿即前云温温之气也凄怆是一般肃然之气令人凄怆如汉武帝时神君来则风肃然者是也此皆万物之精既死而散也朱语录
  朱文公易箦辩
  愚观近岁所编文公朱先生年谱其书易箦时事颇有疑误恐不容无辩盖先生以建炎庚戌生以庆元庚申三月薨于考亭所居之正寝是岁春先生故宅之前其山绝顶有数百年合抱之木一株势干云霄一旦忽为巨风所拔夏六月溪流大涨素所未有宅前之岸为洪涛卷去数百尺则所谓木稼山頺大贤存亡其关于造化盛衰之运固如此今年谱所书则谓是日大风拔木洪水崩岸二异并见于易箦一日之间则其事近怪能无骇听窃谓不若改是日为是岁则可纪实矣至于先生疾革则惟仲子监酒公侍而季子侍郎公时方调官中都先生首索纸笔作季子书与之诀别次作勉斋黄公书先生之婿又其次欲作通守范公书先生僚婿则手弱不复能运笔亟命仲子代书尚力疾涂窜一二字且拳拳皆以编辑礼书为嘱才扶就枕奄然而逝今年谱所书乃谓先作黄范二书而后作季子书则其序颇紊何以垂范昔第五伦视兄子及己子且不能无别曽谓先生治命而颠倒其亲疏之序乎窃谓行状所纪先后已得其实固不当复为异同也愚以幼孤先生念其外家子教育于家塾方易箦时实与童子执烛之列追念当时所见恍然如昨日事谓宜刊正而年谱摹版乃建安书院掌之僭尝以此二疑白之富沙邦君实斋王公许以更定而未果辄私识之庶几吾党之士尚有考焉祝穆私识诗话
  服金石药
  韩退之为李虚中墓志叙当世名贵服金石药欲生而死者数辈著之石藏之地下岂为一世戒耶而竟以药死故白傅云退之服琉黄一病竟不痊也后山诗话
  游岱
  刘桢字公干有卧疾诗云常恐游岱宗泰山也人命属之言病危欲死也
  木稼
  汉书五行志曰成公十六年雨木冰或曰今之长老名木冰为木介旧唐书宁王卧疾引谚语曰木若稼达官怕必大臣当之吾其死矣已而果然山谷挽韩忠献公诗曰冰枝忧木稼食昴恨长庚荆公挽韩魏公诗亦云木稼曽闻达官怕山頺今见哲人萎
  康节知命
  熙宁十年夏康节感微疾气日益耗神日益明笑谓司马温公曰雍欲观化一巡如何温公曰先生未应至此康节笑曰死生亦常事耳张横渠先生喜论命来问疾因曰先生论命否当推之康节曰若天命则已知之矣世俗所谓命则不知也横渠曰先生知天命矣载尚何言程伊川曰先生至此他人无以为力愿自主张康节曰平生学道岂不知此然亦无可主张时康节居正寝诸公议后事于外有欲葬近洛城者康节已知呼伯温入曰诸公欲以近城地葬我不可当从伊川先茔耳七月初四大书诗一章曰生于太平世长于太平世死于太平世客问年几何六十有七岁俯仰天地间浩然独无愧以是五更捐馆闻见录
  词䜟
  秦少游在处州梦中作好事近词云山路雨添花花动一山春色行到小溪深处有黄鹂千百飞云当面化龙蛇夭矫挂空碧醉卧古藤阴下杳不知南北后南迁久之北归逗遛于藤州光华亭方醉起以玉盂汲泉笑视之而死冷斋夜话










  古今事文类聚前集卷五十一
<子部,类书类,古今事文类聚>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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