古今事文类聚 (四库全书本)/前集卷60

古今事文类聚　前集卷六十

　　钦定四库全书
　　古今事文类聚前集卷六十
　　宋　祝穆　撰
　　丧事部
　　墓铭〈墓碑行状附〉
　　群书要语铭之义称美而不称恶此孝子孝孙之心也铭者论著其先祖之有徳善功烈勲劳庆赏声名于天下〈祭统〉前軰云铭妇人墓当详于世家议论取法于韩退之退之所作盖出于硕人之诗观其铭元稹妻韦夫人墓可见矣
　　墓碑公室视丰碑三家视桓楹注斵大木为之形如石碑于椁前后四角柱之穿中为辘轳下棺以繂天子四碑诸侯士二士无桓楹者言僣诸侯也斵之形如大楹耳四桓谓之桓楹〈檀弓〉唐葬令五品以上螭首龟趺降五品为碣方趺圆首其高四尺〈柳文〉寘铭幽竁〈燕公集〉勒美于隧〈同上〉立碑穿隧以彰盛美〈杨集〉以志行官业书于丽牲之碑〈白居易作李公家庙碑〉乃作石表碣〈柳文〉琢石书徳用图不朽〈同上〉古今事实
　　孔子题墓
　　昔季札葬孔子题其墓曰呜呼延陵季子之墓○右吴季子墓铭自前世相传以为孔子所书据张从绅记云旧石堙㓕开元中玄宗命殷仲容模拓其书以传然则开元之前已有本矣至大历中萧定又刊于石则转相传模失其真远矣按孔子平生未尝至吴以史记世家考之其历聘诸侯而不逾楚推其岁月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之墓又诸字特大非古简牍所容第以其名传之久不可遂废故锓之以俟博识君子〈集古录䟦〉
　　石椁有铭
　　卫灵公死卜葬沙丘掘数仞得石椁洗视之有铭焉〈庄子〉
　　黄绢幼妇
　　后汉杨修字德祖太尉彪之子也好学有俊才为丞相曹操主簿语林曰修至江南读曹娥碑碑背上有八字曰黄绢幼妇外孙韲臼操不解问修曰卿知否修曰知之操曰且勿言待朕思之行三十里乃得之令修解曰黄绢色丝绝字幼妇少女妙字外孙女子好字虀臼受辛辞字操曰一如朕意俗云有智无智较三十里
　　作碑无愧色
　　蔡邕谓卢植曰吾为碑铭多矣皆有惭色唯郭有道碑无愧色耳
　　立石刻名
　　赵岐曰吾死后立一圆石于墓侧刻曰汉有逸人姓赵名嘉有志无时命也奈何〈本传〉
　　必求孙绰文
　　温郄王庾诸公之薨必须孙绰为碑文然后刊石焉
　　自为墓志
　　傅奕尝醉卧蹶然起曰吾其死矣因自为墓志曰傅奕青山白云之人也因酒醉死呜呼哀哉
　　妄认古冢
　　后周熊安生学为儒宗在山东时或诳之曰其村古冢是晋河南将军熊光去安生七十三世旧有碑为村人埋匿安生掘地求之不得连年讼焉冀州刺史郑讙判曰七十三世乃是羲皇上人河南将军晋无此号安生犹率族人向冢而哭
　　碑特镇石
　　隋秦王俊薨王府僚佐请立碑文帝曰欲求名一卷史书足矣何用碑为若子孙不能保家徒与人作镇石耳
　　志文长短
　　韩文千变万化无心变欧阳有心变杜祁公墓志一件未了又说一件韩董晋行状尚稍长权徳舆作宰相神道碑只一板许欧苏便长了〈朱语录〉
　　必求韩记
　　张季友曰藏而不得韩君记犹不葬也〈韩愈张府君铭〉
　　必求柳书
　　柳公权善书当时大臣家碑志非其笔人以为不孝外夷入贡皆别署货贝曰此购柳书〈唐书〉
　　篇篇不同
　　韩退之作墓志最多篇篇各有体制未尝相袭〈迃斋文诀〉
　　子弟不能通知
　　韩愈与吴郡张籍阅家中旧书得李翰所为张巡传翰以文章自名为此传颇详密然尚恨有阙者不为许远立传又不载雷万春事首尾远与巡俱守死先后异耳两家子弟材智下不能通知二父志以为巡死而远就虏疑畏死而辞服于贼远诚畏死何苦守尺寸之土食其所爱之肉以与贼抗而不降乎〈韩文〉
　　崔氏能任
　　史孝章妻博陵崔氏仆射之丧自没竟至葬当门户备祭祀建碑表皆崔氏之能且命其家老具事功来乞辞〈刘禹锡文〉
　　女奴请铭
　　有女奴抱婴儿来致其主夫人之语曰妾张圆之妻刘氏也妾夫尝语妾云吾尝获私于夫子恐死遂泯敢以稚儿汴儿见先生赐之铭〈韩文张法曹碣〉
　　万缣乞铭
　　唐韦贯之裴均子尝持万缣请贯之撰先铭贯之曰吾宁饥死岂能为是哉
　　御笔题碑额
　　唐张说尝自为其父碑玄宗书其额曰呜呼积善之墓
　　谀墓得金
　　刘义持韩愈金数斤去曰此䛕墓中人得耳不若与刘君为夀愈不能止〈义传〉
　　遗诫求志
　　崔玄亮晦叔遗诫云吾玉磬琴留别乐天请为墓志
　　四绝
　　元鲁山墓有碑唐建中立李华文颜真卿书李阳冰篆额时人谓之四绝
　　心织笔耕
　　王勃所至请托为文金帛丰积人谓之心织笔耕
　　筭生张说
　　姚崇张说同位宰辅崇病戒诸子曰张相与吾衅隙甚深然其人稍奢侈吾殁后同僚当来吊汝盛陈服玩宝器于帐前若张不顾举族危矣彼若寓目当致此玩以神道碑请得其文即时录进仍先砻石使速䥴刻张料事迟我数日后必追悔姚没张果至目其服玩者数四诸子悉依教戒碑文时说极笔曰八柱承天高明之位列四时成岁亭毒之功存后数日果取其本欲重删改诸子引使者视之碑已攻毕说悔恨曰死姚崇犹筭生张说〈明皇杂录〉
　　义不食言
　　富郑公之薨也讣闻神宗对辅臣甚悼惜之曰富某平生强项死矣志其墓亦必一强项人也卿等试揣之已而自曰方今强项者莫如韩维必维为之矣时持国方知汝州而其弟玉汝丞相以同知枢密院预奏事具闻此语汗流浃背于是亟遣介走报持国于汝州曰虽其家以是相嘱谨勿许之不然且获罪先是书未到富果以墓志事嘱持国既诺之矣乃复书曰吾平生受富公厚恩尝恨未有以报今其家见托义无以辞且业已许之不可食言虽因此获罪所甘心也卒为之初持国年㡬四十犹未出仕会富公镇并州以帅幕辟之遂起其相知如此〈却扫编〉
　　更相为传
　　熙宁元丰间士大夫论天下贤者必曰君实景仁其道徳风流足以师表当世其议论可否足以荣辱天下二公盖相得欢甚皆自以为莫及曰吾与子生同志死当同传而天下之人亦无敢优劣之者二公既约更相为传而后死者则志其墓故君实为景仁传其略曰吕献可之先见景仁之勇决皆予所不及也〈墓志〉
　　不顾时忌
　　神宗即位擢吕诲知谏院一日早朝献可侍对于崇政殿司马温公为翰林学士侍读迩英阁亦趍赞善堂待召相遇朝路并行而北温公密问曰今日请对何所言献可举手曰袖中弹文乃新参也温公曰王介甫素有学行奈何论之献可正色曰安石好执偏见轻信奸回置之宰辅天下必受其祸及安石变祖宗旧法天下骚然温公退居于洛毎慨然曰吕献可之先见吾不及也献可病温公康节日就卧内问病献可所言皆国家之事未尝一语及其私一日手书托温公以墓志温公亟省之已瞑目矣温公呼之曰更有以见嘱乎献可复张目曰天下事尚可为君实勉之故温公志其墓论献可为中丞时有幸臣弃官家居者朝野称其才天子引参大政献可抗章条其过失曰误天下苍生者必此人也志未成河南监牧使刘航仲通自请书石既见其文仲通复迟回不敢书时安石在相位也仲通之子安世曰成吾父之美可乎代书之仲通又阴祝献可诸子勿摹本恐非三家之福时用小人蔡天申为京西察访置司西都天申厚赂镌工得书以献安石天申初欲中温公安石得之挂壁间谓其门下士曰君实之文西汉之文也〈闻见录〉
　　不怀旧怨
　　欧阳公初以希文事得罪于吕相坐党人远贬三峡流落累年比吕公罢相公始被进擢及后为范公作神道碑言西事时吕公擢用希文盛称公之贤能释私憾而共戮力于国家希文子纯仁大以为不然刻石则辄削去此一节云我父至死未尝解仇公叹曰我亦得罪于吕丞相者惟其言公取信于后世也吾尝闻范公自言平生无怨恶于人兼与吕公解仇书见在范集中岂有父自言无怨恶于人而其子不使解仇于地下父子之性相远如此〈遗事〉范文正为开封府作百官图以献因指其迁进迟速次序曰某为超迁某为左迁如是而为公如是而为私意颇在丞相吕夷简夷简不乐由是落职出知饶州未㡬吕亦罢后吕公再入元昊方犯边乃以范为经略西事公亦乐为之用尝奏记吕公云相公有汾阳之心之徳某无临淮之才之力后欧阳公为范公神道碑有驩然相忘得戮力平贼之语公之子尧夫不以为然乃刊去之欧公闻之甚不乐也范公平日胸襟豁达毅然以天下国家为己任既为吕公而出岂复更有匿怨之意况公尝自谓平生无怨恶于人此言尤可验忠宣固是贤者其规模广狭与迺翁不能无间〈朱语录〉
　　不喜见评
　　欧阳公作尹师鲁铭文不深辨其获罪之冤但称其为文章简而有法或以为不尽公怒至诒书他人深数责之曰简而有法惟春秋可当之修于师鲁之文不薄矣又述其学曰通知今古此语若求其可当者惟孔孟也而世之无识者乃云此文所以慰吾亡友尔岂惜小子辈哉〈闻见录〉
　　文不可改
　　王荆公为钱公辅铭母夫人蒋氏墓不称公辅甲科但云子官于朝丰显矣里巷之士以为太君荣后云孙七人皆幼不书其名公辅意不满以书言之公复书曰比蒙以铭文见嘱辄为之而不辞不图乃犹未副所欲欲有所増损鄙文自有意义不可改也宜以见还而求能如足下意者为之如得甲科人为通判何足为太夫人之荣哉故铭以谓闾巷之士以为太夫人荣明天下有识者不以置荣辱也至于诸孙亦不足列孰有五子而无一孙者乎〈同上〉
　　不受润笔
　　范文正公为人作铭文未尝受遗后作范忠献铭其子欲以金帛谢拒之乃献以所蓄书画公悉不收独留道徳经而还书戒之曰此先君所藏世之所宝仲淹窃为宗家惜之毋为人得也
　　独铭五人
　　东坡祭张文定公云轼于天下未尝铭墓独铭五人皆盛徳故以文集考之凡七篇若富郑公司马温公赵清献公范蜀公并张公坡所自作此外赵康静滕元发二志乃代张公者故不列于五人之数眉州小集有元祐中奏稿云臣近凖敕差撰故同知枢密院事赵瞻神道碑并书者臣平生不为人撰行状埋铭墓碑士大夫所共知只因近日撰司马光行状盖为光曾与臣亡母撰埋铭又为范镇撰墓志盖为镇与先臣某平生交契至深不可不撰及奉诏撰司马光富弼等墓碑不可固辞然终非本志况臣老疾废学文词鄙陋不称人子所欲显扬其亲之意伏望圣慈别择能者特许辞免观此一奏可印公心而抗本奏议十五卷中不载〈容斋随笔〉
　　因发己意
　　坡公作温公神道碑叙事甚略其作富公碑甚详温公是他已为行状若富公则异是富公在朝不甚喜坡公其子弟求为此文恐未必得而坡锐然许之自今观之盖坡公欲得此题目以发明己意耳其首论富公使虏岂茍然哉盖坡公因熙宁元丰间用得兵来狼狈故假此说以发明其议论耳〈朱语录〉
　　弟状兄行
　　程伊川先生文集序云先生既没昔之门人高弟多已先亡无以能形容其徳者然先生尝谓张绎曰我昔状明道先生之行我之道盖与明道同异时欲知我者求之此文可也〈子端中作序〉
　　得金以赙
　　梅圣俞尧臣与刘公敞亲且旧既卒其家不能自存公哀之未有以助也圣俞尝欲书程丞相神道碑病不果刘公为成之程氏喜饷白金五百两公发封尽以赙梅氏
　　古今文集
　　杂著
　　石志不出礼经
　　齐太子穆妃将葬议立石志王俭曰石志不出礼经起颜延之为王弥作墓志以其素族无铭诔故也遂相祖习魏侍中缪袭埋文父母墓下将以千载之后陵谷迁变欲后人闻知但记姓名历官祖父姻娅而已若有徳业则为铭文王戎墓铭有数百字然则晋魏以来有墓志也汉杜子夏临终作文命刊石埋坟前厥后墓志恐因此始〈事始〉
　　碑本墟墓用
　　古碑皆有圆孔盖碑者悲也本墟墓间者毎墓有四初葬穿䋲于孔以下棺乃古悬窆之礼礼曰公室视丰碑三家视桓楹因纪其徳遂有碑表后世徳政碑亦设圆孔不知根本甚矣〈尚书故实〉
　　行状出于门生
　　凡人之事迹非大善大恶则众人无由知也故旧例皆访问于人又取行状以为据今之作行状者非其门生即其故吏莫不虚加仁义礼智妄言忠肃惠和或言盛徳大业远而愈光或言直道正言殁而不朽曽不得直叙其事而行状不足以取信今请作行状者但指事说实直载其词则善恶功迹皆足以自见矣〈李翺百官行状奏〉
　　文字润笔
　　作文受谢自晋以来有之至唐始盛李邕传邕尤长碑颂中朝衣冠及天下寺观多赍持金帛往求其文前后所制凡数百首受纳馈遗亦至钜万时议以为自古鬻文获财未有如邕者故杜诗云干谒满其门碑版昭四裔丰屋珊瑚钩麒麟织成𦋺紫骝随剑几义取无虚岁又有送斛六判官诗云故人南郡去去索作碑钱本卖文为活翻令室倒悬盖笑之也韩愈撰淮西碑宪宗以石本赐韩弘弘寄绢五百匹作王用碑用男寄鞍马并白玉带刘义持愈金数斤去曰此谀墓中人得耳不若与刘君为夀愈不能止刘禹锡祭愈文云公鼎侯碑志隧表阡一字之价辇金如山皇甫湜为裴度作福先寺碑度赠以车马缯彩甚厚湜大怒曰碑三千字字三缣何遇我薄耶度笑酬以绢九千匹穆宗诏萧俛撰成徳王士真碑俛辞曰王承宗事无可书又撰进之后例得贶遗若黾勉受之则非平生之志帝从其请文宗时长安中争为碑志若市买然大官卒其门如市至有喧竞争致不由丧家裴均之子持万缣诣韦贯之求铭贯之曰吾宁饿死岂忍为此哉白居易修香山寺记曰予与元微之定交于生死之间微之将薨以墓志文见托既而元氏之老状其臧获舆马绫帛洎银鞍玉带之物价当六七十万为谢文之贽予念平生分贽不当纳往反再三讫不得已回施兹寺凡此利益功徳应归微之柳玭善书自御史大夫贬泸州刺史东川节度使顾彦晖请书徳政碑玭曰若以润笔为赠即不敢从命至宋此风犹存唯苏东坡于天下未尝铭墓独铭五人皆盛徳故谓富韩公司马公赵清献公范蜀公张文定公也此外赵康靖公滕元发二铭乃代文定所为者在翰林日诏撰同知枢密院赵瞻神道碑亦辞不作曽子开与彭器资为执友彭之亡曽公作铭彭之子以金带缣帛为谢却之至再曰此文本以尽朋友之义若以货见投非足下所以事父执之道也彭子惶惧而止此帖今藏其家〈容斋随笔〉
　　求墓铭书
　　昔者蜀贾之请笃矣而不得挂名于子云之经端女奴来致其主夫人之命非有势力气焰之可以动人言语精神之可以示义也而退之不屑为之铭故君子谓子云也严谓退之也公严者不以泛许人而公者不以谀许人也〈王子俊书〉







　　古今事文类聚前集卷六十
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