古今事文类聚 (四库全书本)/续集卷10

古今事文类聚　续集卷十

　　钦定四库全书
　　古今事文类聚续集卷十
　　宋　祝穆　撰
　　居处部
　　桥
　　群书要语桥水梁也或曰梁石桥也石杠谓之徛〈释名〉独木之桥曰榷亦曰彴今谓之略彴〈广志〉楚人谓桥为圯舟梁谓浮桥〈说文〉乌鹊填河成桥〈淮南子〉桥有雁齿〈六帖〉长桥卧波未云何龙〈阿房赋〉驾海维河浮鼋役鹊〈柳涣铭〉造舟为梁见于诗而杠榷徛彴杂出于子史若桥之为名则始于商而独著于周书逮秦汉乃各冠以地或因水而称〈朱弁桥记〉近世以来其功利之大且广者多为浮屠氏所有盖佛以慈悯利物为心而桥梁又居八福田之一〈同上〉以坚石固其岸以巨材壮其趾脉络贯穿势侔坤轴一木所斡万钧为轻犬牙相函鱼鳞密次踊若鳌戴矗如岳压蛟螭盘结若飞若动〈同上〉桥柱下横木入沙中者谓之蹲鸱〈杂志〉
　　诗句人迹板桥霜〈温庭筠〉市桥官柳细〈杜〉江桥春聚船〈杜〉乘桥蹑彩虹〈李〉飞桥上架汉〈韩〉野店山桥送马蹄〈杜〉古今事实
　　造舟为梁
　　文王亲迎于渭造舟为梁毛注天子造舟方言云浮梁也
　　鼋鼍为梁
　　周穆王从荆东至九江以鼋鼍为梁而渡〈纪年〉
　　乘舆济人
　　子产以其乘舆济人于溱洧孟子曰惠而不知为政
　　伏于桥下〈见报仇门〉
　　初作河桥
　　秦昭王四十九年初作河桥〈史〉
　　抱桥柱死
　　尾生与妇人期不来水至抱梁柱而死〈抱朴子〉
　　鞭石作桥
　　秦始皇作石桥欲过海观日出处有神人能驱山石下海去不速神鞭之流血〈齐地记〉
　　堕履圯下〈见履门〉
　　题桥乘驷
　　司马相如往京师过蜀郡升仙桥题其柱曰不乘驷马车不复过此桥
　　匿桥犯跸
　　文帝行出中渭桥有一人从桥下走出乘轝马惊使骑捕之属廷尉张释之治问曰县人来闻跸匿桥下见车骑即走耳廷尉奏一人犯跸当罚金
　　就桥为安
　　前汉薛广德直言谏诤元帝祭宗庙出便门欲御楼船广徳免冠顿首曰宜从桥〈云　云〉上不说光禄大夫张猛曰乘船危就桥安圣主不乘危乃从桥
　　先据浮桥
　　公孙述大司马田戎将兵下江南至南郡据浮桥于江水吴汉锯绝横桥大破之
　　桥七十所
　　赵充国治湟陜以西道桥七十所令可至鲜水左右以制西域信威千里如从枕席上过师
　　桥下有蛟〈见蛟门〉
　　据水断桥
　　蜀先主为曹公所追张飞拒后据水断桥无敢涉者
　　桥穿陷马
　　魏伐蜀锺会先命牙门将许仪在前理道会后行而桥穿陷马足于是斩仪
　　请建河桥
　　杜预以孟津渡险请建河桥于富平津众论不可及桥成上从百官临会举杯劝预曰非君不立也
　　先作浮桥
　　邓艾伐蜀先作浮桥
　　引兵据桥
　　慕容垂与刘牢之战晋大败车骑慕容徳等引兵要牢之于五丈桥
　　刺史治桥
　　王易周四镇皆有善政桥坏覆民租车周曰桥梁不修刺史过也乃偿民粟为治其桥
　　古今文集
　　杂著
　　石桥铭　　　　　　　　张彧〈文粹〉
　　阉茂岁我御史大夫李公晟奉诏总禁戎三万北定河朔冬十月师次赵郡南石桥者天下之雄胜乃揆厥迹度厥功皆合于自然包我造化仆散客也状而铭曰洨水伊河诸州牙凑秋霖夏潦奔突延袤杼材蒇制朴斵纷揉斡地泉开盘根玉甃虹舒电拖虎步云构截险横包乘流迥透坱轧匠造琳琅簇簉敞作洞门呀为石窦賖莫算盈一纪方就力将岸争势与空斗吞齐跨赵儆夜防书月挂虚蟾星罗伏兽谓之钤键撮我宇宙谓之关梁扼我戎冦郡国襟带山河领袖经途者安逸轨者覆东南一尉西北一堠万里书传三边檄奏邮亭控引事物殷富夕发蒯壖朝趋禁霤质含水碧文耀藻绣花影全芳苔㾗半旧天启大壮神功罕究勒铭巨桥敢告豪右
　　万安渡石桥记　　　　　蔡君谟
　　泉州万安渡石桥始造于皇祐五年四月庚寅以嘉祐四年二月辛未讫功索址于渊酾水为四十七道梁空以行其长三千六百尺广丈有五尺翼以扶栏如其长之数而两之靡金钱一千四百万求诸施者渡实支海舍舟而徒易危以安民莫不利职其事卢锡王寔许忠浮图义波宗善等十有五人既成太守蒲阳蔡襄为之乐合燕饮而落之明年秋蒙召还京道繇是出因记所作勒于岸左
　　利涉桥记　　　　　　　叶正则
　　嘉定四年二月黄岩县浮桥成林鼒叔和为其知县杨君言曰桥长千尺籍舟四十栏楯纤索堤其两旁梱图狻猊讫三十旬斤铁九千木石二万五千夫工六万馀县东南车马担负而客之途皆达于桥西北樵采携挈而民之市皆趋于桥诸公跨天台陟雁荡行过黄岩皆喜曰増一桥矣盖奔渡争舟倾覆蹴蹋之患既免而井屋之富廛肆烟火与桥相望不绝甚可壮也古无而今有难也桥于江之险又难也台州有桥自唐守始君一县作之抗其力如州倍难也愿子记以为君酬余病未暇也叔和又曰桥以未成为难众人所知尔以既成为难君所自知也今岁别一囷以待异日之缺尚惧不足虽然县籍坏七十年矣君聚田百万亩算而步折之更二载始得经界之旧君之力虽无难而承其后者易矣易则思无穷而桥可恃以常存也愿并著之余卧水心久往来皆村野人语不到门前不知君材乃若是郑大夫非异人耶举郑国解落整毖大效小验具于春秋至捐一车则天下以为笑彼溱洧之易视今之难奚百倍趐耶岂古人于此则或有故欤世常言极今人所难不足以进古人所易而充古人所易不能为今人所难何哉叔和之论未余质也可无为书余少从叔和兄弟游每为余言县直北山爽气浮动花柳之丽雪月之胜无不在江北余间至程头必徘徊瞻顾辄阻江而屡返矣今既施桥而叔和与邑人日曳杖娱嬉于北山潮生汐落随江降升悠然如泳汉浴沂以咏歌令君之遗德而余已老不复有四方之事徒慨想而不能从也因附见之亦以志余之不忘斯游尔
　　古诗
　　方桥　　　　　　　　　韩愈
　　非阁复非船可居兼可过君欲问方桥方桥如此作
　　英州何公桥　　　　　　苏子瞻
　　天壤之间水居其多人之往来如鹈在河顺水而行云驶鸟疾惟水之利千里咫尺乱流而涉过膝则止惟水之害咫尺千里沔彼滥觞蛙跳鯈游溢而怀山神禹所忧岂无一木支此大坏舞于盘涡冰折雷解坐使此邦画为两州鸡犬相闻胡越莫救允毅何公甚勇于仁始作石梁其艰其勤将作复止更此百难公心如铁匪石则坚公以身先民以悦使老壮负石如负其子疏为玉虹隐如金堤直栏横槛百贾所栖我来与公同载而出驩呼阗道抱其马足我叹而言视此滔滔未见刚者孰为此桥愿公千岁与桥夀考持节复来以慰父老如朱仲卿食于桐乡我作铭诗子孙不忘
　　惠州东新桥　　　　　　苏子瞻
　　群鲸贯铁索背负横空霓首摇翻雪江尾插崩云溪机牙任信缩涨落随高仾辘轳卷巨索青蛟桂长堤犇舟免狂触脱筏防撞挤一桥何足云讙传广东西父老有不识喜笑争攀跻鱼龙亦惊逃雷电生马蹄嗟此病涉久公私困留稽奸民食此险出没如凫鹥似卖失船壶如去登楼梯不知百年来几人如沙泥岂知涛澜上安若堂与闺往来无晨夜醉病休扶携使君领我言妙割无牛鸡不云二子劳叹我捐腰犀我亦夀使君一言听扶藜常当修未坏勿使后噬脐
　　西新桥　　　　　　　　苏子瞻
　　昔桥本千柱挂湖如断霓浮梁陷积淖破版随奔溪笑㸔远岸没坐觉孤城低聊因三农隙稍进百步堤炎洲无坚植潦水轻推挤千年谁在者铁柱罗浮西独有石盐木白蚁不敢跻似开铜驼峰如凿铁马蹄岌岌类鞭石山川非会稽嗟我久阁笔不书纸尾鹥萧然无尺棰欲驾飞空梯百夫下一杙㭬此百尺泥探囊赖故侯宝钱出金闺父老喜云集箪壶无空携三日饮不散杀尽西村鸡似闻百岁前海近湖有犀那知陵谷变枯渎生茭藜后来勿忘今冬涉水过脐
　　垂虹桥　　　　　　　　王介甫
　　三江五湖口地与天不隔日月所蔽亏东西𣺌然白漫漫浸北斗浩浩浮南极谁投此虹蜺欲济两间厄中流杂蜃气栏楯相承翼初疑神所为灭没在顷刻晨兴坐其上傲兀至中仄独怜造化功不谓因人力今君持酒浆谈笑顾宾客颇夸九州物壮丽此无敌荧煌丹砂柱璀璨黄金壁中家不虑始助我皆豪殖喟予独不可还当采民力
　　吴江长桥　　　　　　　王逢原
　　老匠铁手风运斤一挟刃入千山髠明堂有柱不见用此为失地犹济人西潴巨泽江海通阳侯利溺惊涛风当道谁能支地险更东安得与天通莫比垂天绅莫比跨地带渴龙干死枯无鳞绝海失舟踏鲸背秦帝东游逐仙迹累重肉多飞不得三洲水隔不到山借得紫虹千万尺平时尘土埋英雄吾亦弃剑来游东欲观水尽朝宗海安得身乘破浪风为约他年可归处独倚阑干不思去季鹰范蠡不足竒待我为名千古归
　　律诗
　　竹桥　　　　　　　　　杜甫
　　伐竹为桥结构同褰裳不病往来通天寒白鹤归华表日落青龙见水中顾我老非题柱客知君才是济川功合欢却笑千年事驱石何时到海东
　　垂虹桥　　　　　　　　郑毅
　　三百阑干锁画桥行人波上踏琼瑶插天䗖𬟽玉腰阔跨海鲸鲵金背高路直凿开元气白影寒压破大江豪此中自是银河接不必仙槎八月涛
　　洛阳桥　　　　　　　　刘彦冲
　　跨海飞梁叠石成暁风千里渡瑶琼雄如建业虎城峙势若常山蛇阵横脚底江涛时汹涌望中烟屿晩分明往来利涉歌遗爱谁复题桥继长卿
　　井
　　群书要语井清也泉之清洁也〈释名〉井一有水一无水为⿰汋〈尔雅〉改邑不改井注井以不变为德者也井泥不食注久不渫治者也井甃无咎注可以修井之坏井冽寒泉食注水清也羸其瓶㐫注几至而覆〈井卦〉井门户灶中霤为五祭〈礼记注〉坎井之蛙〈庄子〉辘轳井上圆转木也〈说文〉诗句双桐生枯井〈魏明帝〉林间凿井新里巷汲来频及见羸瓶者翻思抱瓮人〈魏野〉古甃冷苍苔寒泉湛明月〈李白〉汲井漱寒齿〈柳〉有井朱夏时辘轳冻阶戺〈杜〉络纬秋啼金井栏〈李〉井底泉通竹下池〈贾岛〉静院时闻放辘轳〈韩偓〉古今事实
　　黄帝穿井
　　黄帝始穿井亦云伯益作井〈世本〉
　　尧民凿井
　　帝尧之时有老人撃壤于路曰吾日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何力于我哉〈通历〉
　　舜穿井
　　瞽瞍使舜穿井瞽瞍与象共下石填井舜为匿孔旁出
　　井得土羊
　　鲁哀公穿井得土羊孔子曰此羵羊也土之怪〈韩诗外传〉
　　九井相通
　　襄邑县南濑乡有老子庙庙中有九井能洁斋入祠者水温清随人意念汲一井馀井水皆动〈刘义庆幽明录〉
　　抱瓮灌畦〈见园门〉
　　桔橰汲井
　　卫有五丈夫负缶入井灌韭终日一区邓析过下车教曰为机重后轻前命曰桔橰终日溉百区五丈夫曰吾师言有机智之巧必有机智之心吾不为也〈庄子又说苑〉
　　刺山泉涌〈见泉门〉
　　拜井泉出
　　耿恭居疏勒匈奴攻城绝其水源穿井十五丈无水恭曰闻贰师将军抜刀刺山飞泉涌出今汉德神明岂有穷哉乃整衣服向井再拜请祈有顷泉出
　　凿井太大
　　贾耽镇滑台城北凿八角井以镇黄河于是潜令人伺之果有老父至问曰谁人凿此井曰贾君老父曰大妙手但近东近西近南近北耳耽闻之曰是井太大也〈广记〉
　　凿井得铜
　　庞俭凿井得铜因以致富
　　渇中让饮
　　晋阮籍尝群行冒热渇甚逆旅有井众人竞趋之籍独逡巡在后须饮者毕乃进
　　苏耽橘井〈见神仙门〉
　　母堕井死
　　白居易拜左赞善俄有言居易母堕井死居易赋新井篇言浮华无行出为州刺史
　　始为凿井
　　柳宗元曰始州之人各以罂甈负江水莫克井饮〈井铭序〉
　　视井生男
　　妇人妊身三月未满者著偦衣冠平旦绕井三匝映水视影勿反顾必生男陈成者生十女其妻绕井三匝咒曰女为阴男为阳女多灾男多祥绕井三日不汲及期果生一男〈博物志〉
　　陆羽井〈见茶门〉
　　蜀盐井〈见盐门〉
　　古今文集
　　杂著
　　塞废井文　　　　　　　杜牧
　　井废辄不塞于古无所据今之州府厅事有井废不塞居第在堂上有井废亦不塞或匣而䕶之或横木以土覆之至有岁久木朽陷人以至于死世俗终不塞之不知出何典故而井不可塞井虽列在五祀在都邑中物之小者也若盘庚五迁其都若社稷宗庙尚毁其旧而独井岂不塞耶古者井田九顷八家环而居之一夫食一顷中一顷树蔬凿井而八家共汲之所以藉齐民而重泄地气以小喻大人身有疮不医即死木有疮久不封即亦死地有千万疮于地何如哉古者八家共一井今家有一井或至大家至于四五井十倍多于古地气漏泄则所产脆薄人生于地内今之人不若古之人浑刚坚一宁不由地气泄漏哉易曰改邑不改井盖取象言安也非井不可塞也天下每州春秋二时天子许抽常所上赋锡宴刺史及州吏必廓其地为大宇以张其事黄州当是地古井不塞故为文投之而实以土
　　龙井记　　　　　　　　秦少游
　　龙井旧名龙距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见图记其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石中之泉也每岁旱祷雨于他有不获则祷于此其祷辄应故相传以为有龙居之然泉者山之积气所发也西湖深靓空阔纳光景而涵烟霏菱芡荷花之所附丽龟鱼虫鸟之所依凭漫衍而不迫纡馀以成文阴晴之中各有竒态而不可以言尽也故岸湖之山多为所诱而不克以为泉浙江介于吴越之间一昼一夜潮头自海而上者再疾击而远驰兕虎骇而风雨怒遇者摧当者坏乘高而望之使人毛发尽立心悼而不禁故岸江之山多为所胁而不暇以为泉惟此地蟠幽而据阻内无□史之诱以散越其精外无豪悍之胁以亏疏其气故岭之左右大率多龙泉井其尤者也夫畜之深者发之远其养也不茍则施也无穷龙井之德盖有至于是则其为神物之托也亦奚疑哉元丰二年辩才法师元浄自天竺谢讲事退休于此山之夀圣院去龙井一里凡山中之人有事于钱塘与游客之将至夀圣者皆取道井旁法师乃即其处为亭又率其徒以浮屠法环而咒之庶几有慰夫所谓龙者俄有大鱼自泉中跃出观者异焉然后知井之有龙不谬而其名由此益大闻是岁余自淮南如越省亲过钱塘访法师于山中法师䇿杖送余于风篁之上指龙井曰此泉之德至矣美如西湖不能淫之使迁壮如浙江不能威之使屈受天地之中资阴阳之和以养其源推其绪馀以泽于万物虽古有道之士又何以加于此盍为我记之余曰唯唯三年八月日高邮秦观记
　　卓锡泉记〈见泉门〉
　　古诗
　　浚井　　　　　　　　　苏子瞻
　　古井没荒莱不食谁为恻缾罂下两绠蛙蚓飞百尺腥风被泥滓空响闻点滴上除青青芹下洗凿凿石沾濡愧童仆杯酒暖寒栗白水渐渟青天落寒碧云何失旧机底处来新洁井在有无中无来亦无失
　　引水　　　　　　　　　杜甫
　　月峡瞿塘云作顶乱石峥嵘俗无井云安沽水仆奴悲鱼复移居心力省
　　白帝城西万竹蟠接筒引水喉不干人生留滞生理难斗水何直百忧宽
　　律诗
　　留题石经院　　　　　　苏子瞻
　　窈窕山分井泉流伏涧清欲知深几许听放辘轳声
　　新井
　　源远匠难寻加栏底更深汲新闻土气凿彻见天心滴乱缾初发痕移甃渐深云雷如震用飞出便为霖
　　井泉　　　　　　　　　刘彦冲
　　石井水溅溅寒莎映碧鲜雨声添溜急天影入波圆晓汲连山寺春耕润野田杖藜三咽罢毛发更萧然
　　龙泉寺石井　　　　　　王介甫
　　山腰石有千年润石眼全无一日干天下苍生望霖雨不知龙在此中蟠
　　诗话
　　井有丹砂
　　抱朴子曰临沅县有廖氏世老夀后子孙残折他人居其故宅复累世夀乃知是宅所为不知何故疑井水赤乃掘井左右得古人埋丹砂十斛丹汁入井是以饮水而得夀东坡云井有丹砂水长赤
　　故宅有井
　　盛弘之荆州记湘州南寺之东贾谊有井水极深上敛下大状似壶即谊所穿井谊宅今为陶侃庙又寰宇记贾谊庙在长沙县庙即谊宅中有井上圆下方韩退之井诗曰贾谊宅中今始见葛洪墓上昔曽窥杜甫云贾傅井依然又诗云浪动灌婴井皆此意也
　　井谜
　　乐府解题井谜云二八三八飞泉仰流盖二八三八为五八五八四十也四十为井字故钱昭度食梨诗二八飞泉绕齿寒
　　泻莝于井
　　金陵记江南计吏止于传舍间及将就路以马残草泻于井中而谓已无再过之期不久复由此饮遂为昔时锉刺喉而死后人戒之曰千里井不泻莝杜诗云畏人千里井注谚云千里井不及唾疑唾字无义当为莝谓为莝所哽也按玉台新咏载曹植代刘勲妻王氏见出而为之诗曰人言去妇薄去妇情更重千里不唾井况乃昔所奉远望未为迟踟蹰不得共观此意乃是尝饮此井虽舍而去之亦不忍唾也此足以见古人忠厚其理明甚〈苏氏演义〉
　　银床事始
　　晋书乐志载淮南王诗云后园凿井银作床金瓶素绠汲寒浆杜诗露井冻银床事始见于此〈潘子真诗话〉又许彦周言嘉祐河滨人网得一石刻诗曰雨滴空阶晓无心换夕香井梧花落尽一半在银床
　　庖灶
　　群书要语庖食厨也〈说文〉庖人不治庖尸祝不越樽俎而代之矣〈逍遥〉闻其声不忍食其肉是以君子远庖厨也〈梁惠王〉灶灶创也创造食物也〈释名〉孟夏之月其祀灶〈月令〉灶者老妇之祭盛于盆尊于瓶注老妇先炊器也祭灶以祭先炊也〈社记〉灶必为屏心突高出屋四尺怕无失火失火者斩〈墨子〉炀者避灶〈庄子〉灶五突分烟者众也〈鲁连子云〉灶上扫除万世一时也〈李云云〉作灶法当辰巳间隟地取土先掘去上五寸以水美酒一升合和泥之以癸亥日修之此日安灶自如也作灶法广四尺长五尺欲安两釡长七尺子孙富贵作灶馀泥不可泥井井馀土不可泥灶大㓙勿以壬癸庚辛万支九空血忌破危闭建寅日皆㓙灶君神字子郭衣黄衣披发从灶中出知其名呼之可得除㓙恶贾氏不知其名见之死猪肝泥灶〈灶土云伏龙肝〉令妇孝灶君以壬子日死不可用此日治灶当以五月辰日猪头祭灶令人治生万倍用犬祭灶㓙败鸡毛入灶中致非祸大骨入灶出狂子正月己丑日白鸡祠灶宜蚕五月己丑卯祠灶吉四月丁巳日祠灶百倍〈杂五行书〉灶马状如促织冗于灶侧俗谓灶有马足食之兆〈酉阳杂俎〉在名山深壑无人迹之处临水上作神灶屋长四丈广二丈起基四尺又尝先掘基下土令必无故陷穿冢瘗之处所也开南户西戸东户三也立灶于屋中央口向西灶四边令去釜九寸也以塼及细土构立之亦勿令穿拆神灶之法毕矣〈茅善仙传〉灶之神每月晦日辄上天言人罪状大者夺纪纪者三百日也小者夺算〈抱朴子内篇春秋〉灶陉即今之灶门安柴处〈朱语录〉
　　诗句厨人语夜阑厨烟觉远庖〈杜〉再期永日闲提挈移中庖〈柳〉行身践䂓矩甘辱取媚灶〈朱〉云生卧龙石水入炼丹灶〈山谷〉桃源人已往千古遗井灶〈山谷〉
　　古今事实
　　食中有发
　　文公之时宰人上炙而发绕之文公召宰人而诮之宰人曰臣有死罪三援砺砥刀利犹干将肉断而发不绝臣之罪一也援锥贯脔而不见发臣之罪二也奉炙𬬻炭肉尽赤红炙熟而发不焦臣之罪三也堂下得微有嫉臣者乎乃召其党而诮之果然乃诛之〈韩子〉
　　食中有蝇
　　梁昭明太子食中频得蝇虫之类密置柈边恐厨人获罪不令人见
　　饰厨传
　　汉宣帝诏曰吏或擅兴繇役饰厨传称过使客越职逾法以取名誉譬犹践薄冰以待白日岂不殆哉
　　可使监厨
　　或问祢衡曰荀文若赵稚长云何曰文若可借面吊丧稚长可使监厨请客〈同上〉荀仪容貌故可吊丧赵腹大啖肉故使监厨〈典略〉
　　啖行炙者
　　顾荣字彦先辍已炙啖行炙者曰岂有终日执之而不知其味也耶〈世说〉
　　耽书忘肉
　　隋王劭为散骑常侍笃好经史用心既专性颇恍惚每对食闭目凝思盘中之肉辄为仆从所啖劭弗之觉唯责肉少罚厨人厨人以情白劭伺而获之
　　监厨挝人
　　隋李圆通少孤贱给事文帝家帝为隋公每賔至常令圆通监厨圆通性严整婢仆敬惮惟世子乳母恃宠轻之每有干请不许辄持去圆通大怒叱厨人挝之数十帝善之以为堪大任后位太府卿
　　饔人□肉
　　王文正局量宽厚未尝见其怒饮食有不精洁者但不食而已一日子弟愬于公曰庖肉为饔人所私食肉不饱乞治之公曰汝辈人料肉几何曰一斤今但得半斤食其半为饔人所□公曰尽一斤可得饱乎曰尽一斤固当饱曰此后人料一斤半可也其不发人过皆类此
　　孔突不黔〈以下系灶〉
　　孔子无黔突墨子无暖席
　　媚灶获罪
　　王孙贾问曰与其媚于奥宁媚于灶何谓也子曰不然获罪于天无所祷也
　　倚灶读书
　　仲尼读书老聃倚灶觚而听之曰是何书也曰春秋也〈觚额也苏子〉
　　减灶
　　孙子使齐军入魏地为十万灶明日为五万灶又明日为二万灶厐涓行三日大喜曰我固知齐军怯入吾地三日士卒亡者过半乃倍日并行逐之暮至马陵齐伏兵万弩俱发涓乃自刭
　　沉灶生蛙
　　智伯攻晋阳而水入城不没者三版沉灶生蛙悬釜而炊人马相食〈战国䇿〉
　　帝亲祠灶
　　武帝时李少君言上曰祠灶则致物致物而丹砂可化为黄金黄金成以为饮食器则益夀益夀则仙者可见于是天子始亲祠灶
　　曲突徙薪
　　初霍氏奢侈茂陵徐福言其泰盛三上书辄报罢后霍氏诛灭告者皆封人为徐生上书曰客有过主人者见其灶直突傍有积薪客曰子为曲突远徙其薪不者且有火患主人不应俄其家失火邻里共救之幸而得息于是杀牛置酒谢其邻人灼烂者在于上行而不录言曲突者或谓主人曰乡使听客之言不费牛酒终亡火患今论功而请賔曲突徙薪亡恩泽燋头烂额为上客耶主人悟而请之宣帝召福为郎
　　黄羊祀灶
　　后汉阴识光烈皇后前母兄也其先出自管仲宣帝时阴子方者尝腊日晨炊灶神形见子方再拜受庆家有黄羊因以祀之日后暴富子方常言我子孙必将彊大至识三世遂繁昌
　　自亲釜灶
　　周泽为渑池令俭约妻子自亲釜灶〈东观汉记〉
　　増灶疑敌
　　虞诩为武都大守羌欲邀遮诩诩密令吏人作两灶日増倍之日行三百里诩曰虏兵多吾兵少虏见吾灶日増必谓郡兵来迎众行速必惮进追我孙膑见弱吾今示彊〈本传〉
　　祭灶请比邻〈见邻居门〉
　　鸡入灶凶
　　卞伯玉作东阳郡灶正炽火有鸡遥从口入良久乃于突而出毛羽不燋鸣啄如故玉寻病殒
　　风吹灶凶
　　季南少明风角女亦晓家术为卷县民妻晨诣爨室卒有暴风妇便上堂从姑求归辞其二亲姑不许乃跪而泣曰家传术疾风卒起先吹灶突及井此祸为女妇主爨者妾将亡之应因著其亡日〈汉书〉
　　古今文集
　　杂著
　　祀灶解　　　　　　　　陆龟蒙
　　灶坏者请新之既成又请择吉日以祀告之曰灶在祀典闻之旧矣祭法曰王为群姓立七祀其一曰灶达于庶人庶士立一祀或立户或立灶饮食之事先自火化以来生民赖之祀之可也说者曰神居人之间伺察小过作谴告者又曰灶鬼以时录人功过上白于天当祀之以祈福祥此仅出汉武帝时方士之言耳行之惑也茍行君子之道以谨养老以慈抚㓜寒同而饱均丧有哀祭有敬不忘礼以约己不忘乐以和心室暗不欺屋漏不愧虽岁不一祀灶其诬我乎茍为小人之道以反君子之行父子兄弟夫妇人执一爨以自糊口专利以饰诈崇奸而树非虽一岁百祀灶其私我乎天至高灶至下帝至尊严鬼至幽仄果能欺而告之是不忠也听而受之是不明也下不忠上不明又可以为天帝乎
　　灶铭　　　　　　　　　后汉李尤
　　燧人造火灶能以兴五行接备阴阳相乘
　　灶屋铭　　　　　　　　晋挚虞
　　大孝养志厥次养形事亲以敬美过三牲
　　杂箴　　　　　　　　　魏王朗
　　家人有严君焉井灶之谓也俾冬作夏非灶孰能俾夏作冬非井孰言
　　古诗
　　祭灶词　　　　　　　　范至能
　　古传腊月二十四灶君朝天欲言事云车风马小留连家有杯盘丰典祀猪头烂熟双鱼鲜豆沙甘松粉饵圆男儿酌献女儿避酹酒烧钱灶君喜婢子斗争君莫闻猫犬触秽君莫嗔送君醉饱登天门杓长杓短勿复云乞取利市归来分
　　厕
　　群书要语圂厕也又圊也〈说文〉观室者周于寝庙又适其偃焉注偃谓屏厕也屏厕则以偃溲〈庚桑篇〉吕静曰楲〈威〉窬䙝器也楲虎子也窬行清也孟康曰厕行清窬行中受粪者也〈万石君传注〉俗命如厕为屋头并州人凿土为室厕在所居之上故也〈资暇录〉
　　古今事实
　　如厕而卒
　　晋侯将食麦胀如厕陷而卒
　　如厕心动
　　豫让事智伯甚见尊宠赵襄子灭智伯让变姓名入宫涂厕欲刺襄子襄子如厕心动执问则豫让襄子曰义士也释之　高祖如厕心动见柏人　金日䃅如厕心动擒莽何罗
　　卷置厕中
　　范雎事魏中大夫须贾须贾为魏昭王使于齐齐襄王闻雎辩口乃使人赐雎金千斤雎不敢受须贾知之大怒以为雎持魏国阴事告齐故得此馈既归以告魏相魏齐齐大怒使舍人笞击折胁折齿雎佯死即卷以箦置厕中賔客饮者醉更溺雎故僇辱以惩后令无妄言者范雎得出伏匿更名姓曰张禄入秦说昭王拜以为相
　　厕鼠不洁
　　李斯为小吏见厕鼠食不洁近人犬数惊入仓观仓中鼠食粟不见人之忧叹曰人之贤不肖如鼠矣在所自处耳乃从荀卿子
　　如厕而遁
　　高祖与项羽会于鸿门因如厕召樊哙等四人间道走军
　　踞厕而见
　　汉武帝时大将军青侍中上踞厕视之
　　如厕有野彘
　　郅都侍上贾姬如厕有野彘入厕中上目都击之都不往上欲自往都伏谏曰一姬死复一姬生上欲自轻柰太后宗庙何太后闻之赐都金焉
　　藩溷著笔砚
　　左思著三都赋藩溷皆著笔砚
　　谪守厕
　　淮南王安谒仙伯坐起不恭主者奏安不敬谪守厕三年〈神仙记〉
　　露头入厕
　　张硕曰不宜露头入厕夜行必以烛〈曹植社兰戒香〉
　　如厕见朱衣
　　陶侃尝如厕见一朱衣赤帻剑履曰以君长者故来报君后当为公侯至八州都督
　　厕婢列侍
　　石崇以奢豪矜物厕上常有十馀婢侍列皆有容色置甲煎粉沈香汁如厕者皆易新衣客皆羞脱而王敦脱故著新意无怍诸婢相谓曰此客必能作贼又尝荒恣于色体为之敝左右谏之敦曰甚易耳乃开后阁驱诸婢妾十馀人并放之
　　厕婢持香
　　晋刘寔少贫窭及后位太尉每崇俭素尝诣石崇家如厕见有纹帐裀褥甚丽两婢持香囊寔便退笑谓崇曰误入卿内崇曰是厕耳寔曰贫士未尝得此更如他厕
　　戒厕上相寻
　　郭璞素与桓彛友善每造之或值璞在厕间便入璞曰卿来他处自可径前但不可厕上相寻耳必客主有殃彛后因醉诣璞正逢在厕掩而观之见璞裸身被发衔刀设醊璞见彛抚心大惊曰吾每嘱卿勿来反更如是非但祸吾卿亦不免矣璞终受王敦之祸彛亦死苏峻之难
　　食𬃷饮澡豆
　　王敦初尚主如厕见漆箱盛干𬃷本以塞鼻王谓是菓食尽婢擎金盘盛水琉璃盛澡豆因倒著水中而饮之群婢掩口〈世说〉
　　厕置香炉
　　刘季和性好香上厕置香炉主簿张坦曰人名公作俗人真不虚也季和曰荀令君至人家坐处三日香君恶我爱好也〈襄阳记〉
　　如厕见方相
　　庾翼镇州如厕见一物头如方相两眼大有光翼击之入地因病而薨
　　梦卤簿入厕
　　宋沈庆之在文帝时梦引卤簿入厕中意恶之占者曰君必大富贵然不在旦夕间卤簿固是富贵容厕中所谓后帝也知君富贵不在今主庆之果以孝武世登三事
　　焚经投厕
　　后魏崔浩好非毁佛法而妻郭氏敬好释典时时读诵浩怒取而焚之捐灰厕中及浩得罪被置槛内送城南卫士溲其上呼声敖敖闻于行路自宰司之被戮未有如浩者人以为报应
　　厕神月巡
　　侍御史钱义方居常乐第夜如厕忽见蓬头青衣数人来逼义方曰汝非郭登曰然余乃厕神每月出巡〈续幽怪录〉
　　烛泪成堆
　　冦凖知邓州自少年富贵不点灯尤好夜宴剧虽寝室亦燃烛达旦每罢官去后人至官舍见厕溷间烛泪在地往往成堆〈归田录〉
　　如厕遇鬼
　　有承郎马上内逼急诣一空宅径登溷轩乃大优穆刀绫空屋也将上马穆优忽至曰侍郎他日内逼请光访〈北梦琑言〉
　　古今文集
　　杂著
　　李赤传　　　　　　　　柳宗元
　　李赤江湖浪人也尝曰吾善为歌诗诗类李白故自号曰李赤游宣州州人馆之其友与俱游者有姻焉间累日乃从之馆赤方与妇人言其友戏之赤曰是媒我也吾将娶乎是友大骇曰足下妻固无恙太夫人在堂安得有是岂狂易病惑耶取绛雪饵之赤不肯有间妇人至至与赤言即取巾经其脰赤两手助之舌尽出其友号而救之妇人解其巾走去赤怒汝无道吾将从吾妻汝何为者赤乃就牖间为书如卵圆封之又为书塼封之讫如厕久〈集有而字〉其友从之见赤轩厕抱瓮诡笑而侧视势且下乃倒曳得之又大怒曰吾已升堂面吾妻吾妻之容世固无有堂之饰宏大广丽椒兰之气油然而起顾视汝之世犹溷厕也而吾妻之居与帝居钧天清都无以异若何苦余至此哉然后其友知赤之所遭乃厕鬼也聚仆谋曰且去是厕遂行宿三十里夜赤又如厕久从之且复入矣为友洗其污众环之以至旦去抵他县县之吏方宴赤拜揖跪起无异者酒行友未及言已饮而顾赤则已去矣走从之赤入厕举其木捍门门坚不可入其友叫且言之众发墙以入赤之面陷不洁者半矣又出洗之县之吏更召巫师善咒术者守赤赤自若也夜半守者怠皆睡及觉更呼而求之见其足于厕外赤死久矣独得尸归其家取其所为书读之盖与其母妻诀其言辞犹人也柳先生曰李赤之传不诬矣是其病心而为是耶抑固有厕鬼耶赤之名闻江湖间其始为士无以异于人也一惑于怪而所为若是乃反以世为溷溷为帝居清都其属意明白今世皆知笑赤之惑也及至是非取与向背决不为赤者几何人耶反䀺而身无以欲利好恶迁其神而不返则幸耳又何暇赤之笑哉
　　登溷诗
　　任师孟知洪州作静堂自爱之无日不到作诗曰每日更忙须一到夜深长是点灯来李元规笑曰此乃登溷诗也〈倦游录〉
　　登溷处
　　柳永词云今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月或以为佳句东坡笑曰此稍工登溷处耳〈志林〉





　　古今事文类聚续集卷十