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古今合璧事类备要 (四库全书本)/全览11

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  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二
  宋 谢维新 撰
  典礼门
  元会 附冬至日 五月一日
  礼经考索元会正月一日朝贺礼也其来古矣历代不废国朝东都全盛固尝行之中兴后仅一行而止视旧仪损三之一云冬至日与五月一日朝会亦不可不考
  事类辑瑞舜正月上日受终于文祖云云丨五丨注敛公侯伯子男之瑞询岳月正元日舜格于文祖丨于四丨辟四门明四目达四聦咨十有二牧觐群牧舜既月乃日丨四岳丨丨班瑞于群后注盖以正月中乃日日见四岳及九州牧监还五瑞于诸侯与之正始率百官禹正月朔旦受命于神宗丨丨丨若帝之初奉嗣王太甲惟三祀十有二月朔伊尹以冕服丨丨丨归于亳注汤以元年十一月崩至此二十六月三年服阕逾月即吉服并书十月朝叔孙通与弟子征鲁诸生共起朝仪习之月馀会丨丨诸侯丨百官各以次陈列胪句传皇帝辇出房闼帝曰吾乃今知皇帝之尊也注高帝初用秦建亥为岁首故于十月为元三朝会后汉春丨丨丨同汉京是月也天子受四海之图籍膺万国之贡珍班西都赋日蚀在一汉建安中将正会而太史上言正旦当丨丨朝士疑会否共谘尚书令荀或时广平计吏刘邵在坐曰梓慎禆灶古之良史犹占水火错失天时诸侯旅见天子入门不得终礼者四丨丨丨丨然则圣人垂制不为变异豫废朝礼者或灾消异伏或推术谬误也或善而从之遂朝会日亦不蚀邵由此显名天眚将至晋康帝建元元年太史上元日合朔后复疑应却会与否庾永辅政写刘邵议以示八坐于是蔡谟著议非之曰云云间丨丨丨丨行庆乐之礼于礼乖矣云云庾冰从众议遂以却会并日礼志珪璧入拜梁元会之礼未明庭燎设文物充庭台门辟禁卫皆严大阶东置白兽樽群臣及诸蕃客并集各从其班而拜侍中奏中严王公卿尹各执丨丨丨丨侍中乃奏外办皇帝服衮冕乘舆以出皇帝服通天冠升御座王公上寿礼毕而书驺骑引计吏郡国各一人皆跪受诏侍中读五条诏计吏每应诺讫今陈便冝者听诣白兽樽以次还坐宴乐罢诏书宣示后齐正日侍中宣诏慰劳州郡国使诏牍雌黄涂饰上写丨丨三计会日侍中依仪劳郡国计吏问刺史太守安不及谷价苗麦善恶人间疾苦又班五条诏书于州郡国使人写以诏牍亦以雌黄涂饰上写诏书正会日依仪丨丨劳诸上计正会日侍巾黄门宣诏丨丨郡丨丨劳讫付纸遣陈土冝字有脱误者呼起席后立书迹滥劣者饮墨水一升文理孟浪无可取者夺容刀及席既而本曹郎中考其文迹才辞可取者录牒吏部简同流外三品叙并隋书受群臣贺皇帝元正丨丨丨朝丨而会前一日尚舍设御幄于太极殿有司设群臣客使等次于东西朝堂展县置按陈车舆又设觧剑席于县西北横街之南其日将士填诸街勒所部列黄麾大仗及陈于殿庭群官就位侍中版奏请申严诸将卫之官诸阁奉迎元置者入就位侍中版奏外办皇帝服衮冕冬至则服通天冠绛纱袍御舆出自西方即御座南向符宝置于前公主以下及诸客使等就位典仪曰再拜赞者承传在位皆再拜上公一人诣西阶脱舄跪觧剑置于席升当御座前北靣跪贺称某官臣某言元正首祚景福维新伏惟开元神武皇帝与天同休乃降阶诣席跪佩剑俛伏兴纳履复位在位者皆再拜宣制曰履新之庆与公等同之初群官将朝中书侍郎以诸州镇表别为一案俟于右延明门外给事中以祥瑞案俟于左延明门外户部以诸州贡物陈于太极门东礼部以诸蕃贡物可执者蕃客执入就位其馀陈于明堂前上公已贺中书令奏诸六表黄门侍郎又进跪奏神瑞于案侍郎与给事中引案退户部尚书进诣阶前跪进称户部尚书臣某言诸州贡物请付所司承制退称制曰可礼部尚书以次进诣阶跪奏称礼部尚书某言诸蕃贡物请付所司承制退称制曰可大府帅其属受诸州及诸蕃贡物出归仁纳义门执物者随之典仪曰再拜通事舍人以次引北面位者出侍中前跪奏称侍中臣某言礼毕皇帝降坐御舆入自东房侍臣从至阁引东西面位者以次出蕃客先出于至不奏祥瑞无诸方表唐礼乐志百官上寿大朝会绍兴十二年十月诏来岁举行之王望之为礼部侍郎言排办不及靖俟来年冬至既而不果十五年正月朔旦乃克行用黄麾仗三千三百五十人视东都旧仪损三之一时无大庆殿遂权于崇政殿行之以殿狭辇出房不鸣鞭它如故事是日设宫采乐百官朝服上寿如仪自是一行而止杂记
  五月一日欧阳公帖修启信宿为况清佳前日贪奉笑言有一事数日欲咨问偶忘之唐时有五月一日会朝之礼略记其始本出于道家是日君臣集会其仪甚盛而其说不经不知起自何帝亦记得是开元礼后方有略与批示其时为幸修再拜中间尝罢后又复行复行恐是宪宗朝亦不记仔细冬至日朱文公语录见衣服门凉衫类注
  诗集淑景辉雕辇丨丨丨丨丨高旌扬翠烟魏证奉和正日临朝诗近臣有虚位天星牢落鸡喔咿仆夫起餐车载脂正当穷冬寒未已借问君子行何之会朝元王元不至受命上宰须及期侍从丨丨丨丨丨公今此去归何时韩愈天星送扬疑郎中贺正
  入阁
  礼经考索阁殿侧小门也皇帝不御前殿而坐便殿于是乎始有入阁之仪其议盖用只日常朝唤正衙黄麾仗自东西阁门而入凡百官候朝于正衙者皆随之而入也前古所未闻实自唐人始焉但衙正朝也其礼尊阁宴见也其礼杀或者不辨而以入阁仪注为朝廷非常之礼则失唐人之本意矣
  事类入阁议唐太宗品以上丨丨丨
  谏注天子御便殿百官入见曰入阁通鉴入阁门高宗永徽元年正月上召朝集使谓曰朕初即位事有不便于百姓者悉宜陈不尽者更封奏自是日引刺史十人丨丨丨以百姓疾苦及其政治有洛阳人李弘秦诬告长孙无忌谋反上立命斩之同上朔望入唐僖宗自乾符后国乱礼阙天子不能日见群臣而见朔望故正衙常日废仗而丨丨丨阁有仗其后习见遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入阁其后亦废至五代唐明宗而复五日入五代唐明宗初即位乃诏群臣丨丨一随宰相丨见于内殿谓之起居李琪言非唐故事请罢五日起居而复朔望入多御崇元本朝景祐元年李淑言唐宝历之后尝以月朔御紫宸殿行入阁仪后虽五代俶扰犹或不废弛及本朝太祖五行其礼丨丨丨丨殿备殿中金吾诸仗设待制侯对官崇元殿即今之大安殿也乾德之后改御大明殿即今之集英殿也太宗三行其礼别定新仪就文徳殿庭增设黄麾仗真宗亦三行之绘图仪讲习藏之禁阁兹礼之废向逾三纪愿因盛时修起之诏行文德太宗淳化二年上以入阁旧图礼容不备命杨徽之等详定仪注十二月丙寅丨丨其礼于丨丨殿张洎上疏曰今之文德殿即唐之宣政殿也在唐为正衙凡朔望起居及册拜妃后皇子王公大臣对四夷君长试制策举人之殿今之崇德殿即唐之紫宸殿也在唐为上阁乃只日常朝之殿前代谓之入阁仪注者盖只日御紫宸上阁之时先扵宣政殿前立黄麾金吾仗契勘毕唤仗节自东西阁门入故谓之入阁今舆论以入阁仪注为朝廷非常之礼甚无谓也仍请准旧仪侍从先入起居毕分行立于丹墀下谓之蛾眉班然后宰相率正班入起居合于礼行入阁仪太宗淳化三年夏五月朔丨丨丨丨旧例入阁惟殿中省细仗随两省供奉官先入陈于庭上以为仪卫大简命有司更设黄麾仗其殿中省细仗仍旧从新例也罢入阁仪神宗熙宁三年丨丨丨丨王珪等言入阁者乃唐只日紫宸殿受常朝之仪也唐紫宸殿中省细仗唐宣政殿即今文德殿唐制天子坐朝必立仗于正衙若止御紫宸即唤正衙仗自宣政殿东西阁门入故谓之入阁五代以来废正衙立仗之制今阁门所载入阁仪者止是唐常朝之仪非为盛礼不可遵行故罢之又初沿唐政事百官日赴文德殿宰臣押班谓之常朝休假三日以上内殿起居官毕集谓之梅行宰臣以下应见谢辞者皆先赴文德殿谓之过正衙元丰四年冬侍御史知杂蒲中行言今垂拱田殿宰臣已下既已日参而文御常朝仍复不废极为舛谬甚至横行参假与夫见谢辞官先过正衙虽沿唐故事然必俟天子御殿之日行之可也有司失于申请欲乞罢去诏从之入阁本意仁宗宝元二年上尝论及唐人入阁仪宋庠言入阁乃有唐只日于紫宸殿常受朝之仪也今欲求丨丨丨丨即湏先立仗于文德殿之庭如天子止御紫宸殿即唤仗自东西阁门入如此则差与旧仪合唐自中叶以还双日及非时大臣奏事别开延英殿若今假日御崇政延和殿是也入阁遗制刘原父駮五代李琪凡五日一入见中兴殿便殿也此丨丨之丨丨而反谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入阁琪皆不能正也欧阳公帖入阁之礼起自何年开延英亦起何年五日一起居遂废正衙不坐起何年三者孤陋所不详乞示其本末○修启辱示甚烦尊用然得以开释未悟其幸尤多感刻感刻问此一事也为明宗置内殿起居又复入阁当时縁昭宗朝误缪不合故事也朔望宣政一事尤失紫宸入阁本制也今乃入阁却御前殿延英之对与入阁合仪起居而废正衙含元大殿宣政常朝延英便殿前殿入阁修于史已不熟于制度又不熟乞不合详之诗集炉烟起寒生千门里日照双阙间禁旅下成列丨丨丨中天辉辉睹明圣济济行后贤韦应物香风转户外昭容紫袖垂双瞻御座引朝仪丨飘合殿春丨丨花覆千官淑景移昼漏稀闻高阁报天颜有喜近臣知宫中每出归东省会送䕫龙集凤池杜紫宸殿退朝口号
  燕飨
  礼经考索燕飨君臣俱冇之礼也然飨以训恭俭宴以示慈惠飨有醴荐设几而不倚爵盈而不饮殽干而不食此其所以训恭俭宴则不然有折组焉得以相与而共食非所以示慈惠而然乎古者慈惠以布政而恭俭以行礼礼又所以成其政也然又不能无隆杀之辨上公三飨三燕侯伯三飨再燕子男一飨一燕上下如是亦岂混然无等哉设或有故不亲飨燕之礼则各以其弊致之亦所以见将意以致敬者不可废也然燕飨之大槩不可以不之知也唐虞夏商远矣无所考证周人郁郁乎文其礼偹载于周官之书者可覆也及周之衰此礼浸失秦汉而降间亦行焉然非复古人之旧矣国朝遇臣有礼待下有敬无秦汉衰世之失有成周盛时之得相与继于千百馀年之久者盖有足观欤
  事类燕衎君子有酒嘉宾式丨以丨燕笑丨丨语兮是以有誉处兮诗昭德夫享所以丨丨也左有容享礼丨丨色语锺鼓丨丨既设一朝飨之诗腶修诸侯为宾大飨尚丨丨而已矣记飨礼食丨之丨非以致味也宴毛丨丨所以序齿也并书钧台夏启有丨丨之享瑶池周穆王举觞为丨丨之宴于西王母世说燕群臣鹿鸣丨丨丨嘉宾也既饮食之又实币帛筐篚以将其厚意然后忠臣嘉宾得尽其心矣呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼔瑟吹笙吹笙鼔簧承筐是将人之好我示我周行燕诸侯湛露天子丨丨丨也湛湛露斯匪阳不晞厌厌夜饮不醉无归燕朋友伐木丨丨丨故旧也自天子至于庶人未有不须友以成者亲亲以睦友贤不弃不遗故旧则民德归厚矣燕兄弟棠棣丨丨丨也阂管蔡之道故作棠棣焉云昙并诗享命宥一虢公晋侯朝王王丨醴丨丨丨皆赐玉五㲄马三匹非礼也享备物王使周公阅来聘丨有丨丨白黒形盐辞曰国君文足昭也武足畏也则有偹物之享以象其徳荐五味羞嘉谷盐虎形以献其功吾何以堪之享九献楚子入丨于郑丨丨庭实旅百加笾豆六品注食器六品加于笾豆享三献季孙宿如晋晋侯享之有加笾武子曰得贶不过丨丨今豆有加下臣不堪无乃戾也固请彻加然后卒事晋人以为知礼晋士会周定王享丨丨丨厚襄公相礼殽烝武子私问其故王曰季氏而弗闻乎王享有醴荐宴有折俎公当宴卿室宴王室之礼也赵文子宋人享丨丨丨司焉置折俎礼也臣侍宴晋灵公饮赵盾酒伏甲将攻之提弥明曰丨丨君丨过三爵非礼也朝加宴介葛卢来丨礼之丨丨好注宴宴礼也好好货也宴有好赀宴饮以货为好左公赋湛露卫甯于来聘丨与之宴丨丨丨及彤弓不辞又不荅赋使行人私焉对曰臣以为肄业及之也公赋蓼萧宋华定来聘丨享之为丨丨丨不知又不知赋昭子曰必亡宴语之不怀宠光之不宣贶以大礼晋郤至如楚楚子享之丨丨丨丨重之以备乐左具是弃礼鲁定公会齐侯于祝其实夹谷孔丘相齐侯将享公孔丘谓梁丘据曰齐鲁之故吾子何不闻焉事既成矣而又享之是勤执事也且牺象不出门嘉乐不野合飨而既丨丨丨丨也若其不具用秕稗也用秕稗君辱弃礼名恶子盍图之夫享所以昭德也不昭不如其已也乃不果享武伯为祝公宴于丘梧丨丨丨丨祝上寿酒左杜蒉入寝智悼子卒未葬晋平公饮之酒师旷李调侍饮丨丨丨丨酌曰旷饮斯又酌曰调饮斯又酌北面而饮平公问之曰寡人亦有过焉酌而饮斯又杜蒉洗而扬觯公曰如我死则必无废斯爵也遂谓之杜举文侯觞政魏丨丨与大夫饮酒使公乘不仁为丨丨朱虚酒令汉诸吕用事朱虚侯章入侍而后燕饮令章为酒吏章曰臣将种也请以军法行酒酒酣诸吕一人亡酒章㧞剑斩之还白曰亡酒一人谨行军法斩之史项庄舞剑沛公与项羽为鸿门之会酒酣丨丨丨丨项伯亦起舞常以身翼蔽沛公高祖击筑丨丨过沛置酒享军士酒酣上丨丨自歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方令儿皆和习之未央宫宴九年淮南王梁王赵王楚王朝丨丨置酒前殿上奉玉卮为太上皇寿曰始大人常以臣亡赖不能治产不如仲力今某之业所就孰与仲多殿上群臣皆称万岁大笑为乐长乐宫宴高帝悉去秦仪法为简易群臣饮争功醉或妄呼拔剑击柱叔孙通与弟子共起朝仪为绵蕞野外习之会丨丨丨成诸侯群臣朝乃令群臣隶习于是皇帝辇出房百官执㦸传警举不如仪者辄引去竞朝置酒无敢喧哗失礼者帝曰吾乃今日知皇帝之贵也赐宴月池张复嗣太宗丨丨于丨丨赐宴集贤张说后丨丨丨丨院故事官重者先饮说曰吾闻儒以道相高不以官阀为先后赐宴曲江李栖筠故事丨百官丨丨丨教坊倡优杂侍栖筠以任国风宪独不往台遂以为法元日大飨卢钧守太子太师帝丨丨丨丨含元殿钧年八十升降如仪音吐洪畅举朝咨叹先时大飨刘瑑进宣武节度使丨丨丨丨杂进倡舞瑑取壮士千人被锺拥矛盾习击刺与吏士临观六品下坐宋璟有大节尝宴朝堂二张列卿三品璟阶丨丨居丨丨易之谄事璟虚位揖曰公第一人何下坐璟曰才劣品卑卿谓第一可邪是时朝廷以易之弟内宠不名其官呼易之五郎昌宗六郎郑善果谓璟曰以官正当为卿君非其家奴何卿之云期丧弗预王友庆尝以丨及大功丨未毕丨丨享宴宴麟德殿张茂昭召丨丨丨丨宴广达楼王君𡙟破吐蕃以其功迁大将军凯旋明皇丨君𡙟及妻夏于丨丨丨赐金帛夏亦自以战功封武成郡大夫宴蒲萄园李适为学士凡天子飨会㳺豫唯宰相及学士得从夏丨丨丨丨赐朱樱宴同明殿中宗立庐陵齐澣上言请抑诸武迎太子东宫不报及太子还武后召澣丨丨丨丨谕曰朕母子如初卿预有力焉傲宴私第封敖为太常卿始视事庭设九部乐丨丨丨丨为御史所劾赐宴禁中郑高绰迁给事中会丨丨丨丨天子击球至门下官谓二人曰近论汉公事类朋党者宴回源亭东平太守苏源明天宝中仆阳鲁郡等太守会丨于丨丨丨自曰源起广洎左拂蚕尾右绕吴山酣燕而歌因命沂小洞庭遂作小洞庭五太守䜩籍宴白鹿观丨丨丨丨御诗序人题四韵后罚三杯宣观满饮太祖大宴雨暴作上不悦赵普奏曰外面百姓正望而官家大宴何妨只得损得些陈设湿得些乐官衣裳但令雨中作杂剧更可笑此时雨难得百姓快活时正好饮酒宴乐太祖大喜宣令雨中作乐丨丨丨丨尽观而罢贾氏谈录不许喧哗本朝真宗景德二年诏朝会陈仪衣冠就列自今宴会宜令御史台预定位次告示各令端肃丨丨丨丨违者殿上委大夫中丞朵殿委知杂御史侍御史廊下委左右巡使察视弹奏内职殿直以上赴起居入殿庭行私礼者委阁门弹奏军员今殿前侍卫司各差都校一人提辖仍令阁门宣徽使互相察举敢蔽匿者纠之优人入戏仁宗朝赏花钓鱼宴赋诗往往宿制天圣中水兴军进山水石因命赋山水石头出于不意多荒恶者中坐丨丨丨丨各执纸笔若吟咏状一人忽仆于石上曰数日来作赏花钓鱼诗准偹应制却被这石头擦倒明日降出诗今中书铨定内鄙恶者与外任范蜀公东斋遗事中使附耳冠准在中书多召两制就第饮宴必闭关苛留之畏谨者甚惧李宗谔尝于门扉下好出得马而走后为修宫使恩顾渐深一日召至王宸殿赐酒宗谔坚辞以醉且云日暮上令丨丨丨丨语云此中不须从门扉下出金坡遗事杜门读书晏殊当朝廷春宴丨丨丨丨特命为东宫官食饵不情王安石知制诰一日赏花钓鱼宴内侍各以金堞盛钓丨置几上安石丨之尽明日上谓宰辅曰王安石诈人也使误食钩饵一粒则止矣食之尽丨丨也闻见录柳子厚序饮置小丘一日锄理二日荡涤遂置酒溪石上向之为记所谓牛马之饮者离坐其背实觞而流之接取以饮乃置监史而令曰当饮者举筹之十寸者三逆而投之能不洄于洑不止于⿰不沈于底者过不饮而洄而止而沈者饮如筹之数既或投之则旋眩滑汨若舞若跃速者迟者去者住者众皆据石注视欢抃以助其势突然而逝乃得无事于是或一饮或再饮客有蒌生图南者其投之也一洄一止一沈独三饮众乃大笑欢甚余病痿不能食酒至是醉焉遂损益其令以穷日夜而不知归吾闻昔之饮酒者有揖让酬酢百拜以为礼者有叫号屡舞如沸如羮以为极者有祼䄇袒裼以为达者有资丝竹金石之乐以为和者有以促数糺逖而为密者今则举异是焉故舍百拜而礼先叫号而极不袒裼而达非金石而和去糺逖而密简而同肆而恭衎衎而从容于以合山水之乐成君子之心宜也作序饮以贻后之人
  诗集瑶席九夷簉丨丨五狄列琼筵唐太宗琼筵玉斚飞千日丨丨荐八珍张说 又见上酒圣天文悬瑞色丨丨泛华卮张说醉侯它年谒帝言何事请赠刘伶作丨丨皮日休会簪四方朝玉帛千品丨祝丨张说倾碗丨丨更为寿深卮逓酬宾李后主
  乡饮酒
  礼经考索天下有达尊三而乡党之齿居其一此乡饮酒之礼所由起也记曰五帝宪五王有乞言乞言之礼见于诗所谓洗爵奠斚者即饮酒之礼也然是礼特见于国未见行于乡耳乡饮酒之义其于乡以序齿也欤是礼也莫备于记礼之所载故主人拜迎宾于庠门之外入三揖而后升所以致尊让也与水扬觯所以致洁也拜至拜洗拜受拜送所以致敬也尊让洁敬者君子所以相接也宾主象天地介僎象阴阳三宾象三光让之三日象月之三日而成魄也四面之坐象四时也六十者坐五十者四侍所以明尊也六十者三豆八十者五豆九十者六豆所以养老也此三代之遗制也秦人焚书坑儒汉以来此礼闲阔间亦有时以行之焉如后汉晋隋等志亦备载于斯礼至唐而古礼愈详焉本朝乘五代之弊当天下升平之时多诏天下以讲行此礼南渡中兴之后庶事虽草劫而于乡饮之仪亦不敢废岂不以尊尊老老人心之所同不如是则无以示天下入孝出弟之教也耶
  事类杀羔朋酒斯飨曰丨丨羊跻彼公堂称彼兕觥注作大饮之礼诗烹狗丨丨于东方祖阳气之发于东方记乡饮酒义以阳礼大司徒丨丨丨教让则民不争注阳礼乡射饮酒之礼礼养阳气凡饮丨丨丨也记吾观乡孔子曰丨丨于丨然后知王道之易易也先酌乡乡人长于伯兄一岁则谁敬曰敬兄酌则谁先曰丨丨丨人孟主人戒乡饮酒礼主人就先坐而谋宾介丨丨丨宾宾拜辱主人速宾注速召也明日宾服乡服拜赐注拜赐谢恩惠乡服昨日与卿大夫饮之朝服也仪礼杖者出乡人饮酒丨丨丨斯出矣语接以义天地严凝之气始于西南而盛于西北此天地之尊严义气也主人尊宾故坐宾于西北而坐介于西南以辅宾宾者丨人丨丨故坐西北接以仁天地温厚之气始于东北而盛于东南此天地之盛德仁气也主人者丨人丨丨以德厚者也故坐于东南而坐僎于东北以辅主人也贵贱别立宾以象天立主以象地主人拜宾丨丨之义丨矣并记又主人速宾及介而众宾自从之至于门外拜宾及介而众宾自入丨丨之义丨矣仪礼隆杀辨献酬辞让之节繁坐祭立饮不酢而降丨丨之义丨矣孔又三揖至阶三让以宾升拜至献酬辞让之节繁及介省矣至于众宾升受爵坐祭立饮不酢而丨丨之义丨矣仪礼在泮饮思乐泮水薄采其茆鲁侯戾止丨丨丨酒既饮旨酒永锡难老诗还沛置高祖破布丨丨留丨酒沛宫召故人父老子弟侑酒史雉蜚集汉成帝鸿嘉元年行乡饮酒礼有丨丨丨于庭伏湛奏后丨丨丨行乡饮酒礼遂施行之于学校明帝永平二年三月郡县行乡饮酒礼行丨丨丨临辟雍晋武帝丨丨丨行乡饮酒礼诏天下唐太宗正观六年丨丨丨行乡饮酒礼亲率长幼太宗正观六年诏曰比年丰稔闾里无事乃有堕业之人不顾家产朋游无度酣宴是耽败危身德咸由于此自非澄源正本何以革兹弊俗可先录乡饮酒一卷颁示天下毎年令州县长官丨丨丨丨依礼行之庶乎时尚廉耻人知敬让调习雅声元宗开元十八年宣州刺史裴耀卿上疏州牧县宰所主者宣扬礼乐典策经籍所教者返古还淳上奉君亲下安乡族外州远郡俗习未知徒闻礼乐之名不知礼乐之实切见以乡饮酒礼颁行于天下日来唯贡举之日略用其仪闾里之间未通其事臣在州之日率当州所管一一与父老百姓劝遵行礼奏乐歌至白华华黍南陔由庚等章言孝子养亲万物遂性之义或有泣者则人心有感不可尽诬但以州县久绝调习不识古乐伏计太常具有乐器久备和声请令天下三五十大州简有性识人于太常丨丨丨丨仍付笙竽琴瑟之类各三两事令比一州次造习每年各备礼仪难令式行稍加劝奖以示风俗人皆知劝李栖筠为常州刺史为乡饮酒礼登歌降饮丨丨丨丨时以为迂五代李愚守左仆射是时兵革方兴天下多事而愚为相请州县贡士作乡饮酒礼丨丨其丨阔不用颁乡饮仪本朝高宗丨丨丨酒丨行乡饮礼宁宗嘉定十六年诏天下丨丨丨丨黄直卿习仪序解见乡里门
  耕耤
  礼经考索王者以民为天民以食为天此耕耤之礼所不可废也然是礼也自唐虞以至于夏商则罕见于经惟至于周人则其礼独详焉然周人之礼莫详于诗莫备于记礼秦汉以来此礼虽讲或者谓月令所载天子躬耕帝耤之事即秦人之礼也晋魏承秦汉之后其他事多戾于古独籍田一礼不敢废坠焉良以国以农为重不有以亲率之则无以教天下舍末而趍乎本欤六朝之际此礼尤重隋唐因之未尝阙典五代兵革临难之馀此礼泯没而不载至我国朝以恭俭礼下以仁厚抚民立国之初未遑他务而二圣相承独以籍田之礼为先务焉中兴议和之后礼乐文物具举而藉田一事亦不敢缓岂不以此礼可以通百杞而不可废也邪
  事类南郊天子亲耕于丨丨以共齐盛东郊诸侯耕于丨丨亦以供粢盛并记祭统又王命布农事命田舍东郊记一拨王耕丨丨公卿大夫以次耕庶人终千亩国语三推孟春天子乃以元日祈榖子上帝择元辰天子亲载耒耜措于参保介之御间帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子丨丨三公五推卿诸侯九推还乃宴饮扵大寝公卿大夫皆御命曰劳酒记月令千耦载芟载祚丨丨其耘诗千亩昔者天子为籍丨丨冕而未弦躬秉耒诸侯为藉百亩冕而青弦躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪粢盛于是乎取之敬之至也记祭义率属甸师掌丨其丨而耕耨王日以时入以供粢盛僼除坛司空丨丨于籍农大夫戒农用国语下车武王克殷及商丨丨耕籍然后诸侯知所以敬记乐记祈社周公成王时耕籍以劝民丨丨而求榖实故其时之民乐治田业诗载芟䟽不耕宣王丨丨千亩虢文公谏曰国之大事在农上帝粢盛于是乎出是以稷为大官也国语诏耕汉文帝丨朕亲丨籍田以为农先史本纪乙田汉仪县邑常以乙日祠老农乃耕于丨丨晋礼志弄田昭帝上耕钩盾丨丨在未央宫中本纪执耜后明帝诏朕亲耕籍田以祈农事注五经要义曰天子籍田以供上帝之粢盛所以先百姓而致孝敬也籍蹈言亲自蹈履于田而耕之续汉志云正月始耕既事告祠先农汉旧仪曰先农即神农皇帝也祠以太牢百官皆从皇亲丨耒丨而耕天子三推三公五孤卿大夫十二士庶人终亩乃致籍田仓致今丞以给祭天地宗庙以为粢盛本纪载耒顺帝即位不行藉田黄琼上疏曰昔宣帝不籍千亩卒有羌戎之患终损中兴之名臣闻先王制田有日司徒咸戒司空除坛先时五日有叶风之应王即斋宫飡礼丨丨诚重之也先农之礼所宜自勉以迎和气以致时风后黄琼传修制晋武帝诏近世耕籍有慕古之名无供祀劝农之实今丨千亩之丨当与群公卿士躬稼穑之艰难帅先天下本纪议礼唐初为帝社亦曰籍田坛正观二年太宗将亲耕孔颖达丨丨天子籍田南郊诸侯东郊晋武帝犹东南令帝杜乃东坛未合于古太宗白书称平秩东作而青辂黛耜顺春气也吾方位少阳田宜于东郊乃耕于东郊唐礼乐志草仪宪宗元和五年诏以来年正月籍田韦公肃丨具其丨吉亥皇帝孟春丨丨享先农遂以耕籍前享一日奉礼设御亦于坛东西向望座位于坛西南北向从官位于内壝东门之内道南执事者居后奉礼位于乐县东北赞者在南又设御耕籍位于外壝南门之外十步西南向从耕三公诸王尚书郷位于御座东南重行西向北上介公酅公于御位西南向北上尚舍设御采席于三公之北少西南向奉礼又设司农卿之位于南少退诸执耒耜者位扵公卿耕者之后非耕者之前西向乃以耕根车载耒耜于御者闻皇帝乘车自行车降大次乘黄令以耒耜授廪牺全横执之谒者引三公及从耕侍耕者司农卿与执耒耜者皆就位皇帝出就耕位南向立廪牺令进耒席西北向解韬出采执以具少退北西立司农卿进受之以授侍中奉以进皇帝受之耕五推侍中前受耒耜反之司农卿卿反之廪牺人今复采于韬执以其复位皇帝耕止还入自南门出内壝东门入大次太常卿帅属耕于千亩皇帝还宫明日班劳酒于太极殿如元会不贺不为寿唐礼志乙亥元宗开元二十三年正月丨丨耕籍田大赦耆老百岁以上朕授上州刺史九十以上中州刺史六十以上上州司马睗陪位官勲爵征防兵父母年七十者遣还民酺三日本纪躬耕尽亩唐明皇开元二十三年亲祀神农于东郊配以勾芒遂丨丨丨丨释祓入坛肃宗乾元二年诏去耒耜雕刻命有司改造之天子出通化门丨丨而丨丨遂祭神农氏以后稷配冕而朱纮躬九推焉耕复数步本朝太宗端拱元年亲耕籍田始三推有司言礼毕上曰朕志在劝农恨不能终千亩岂烦为限复耕数步耕十二步仁宗明道二年行籍田礼礼仪使张士逊奏皇帝三推而止帝曰朕既躬耕不以古礼为式愿终亩乃丨丨丨丨而止择日有事太宗雍熙四年诏维燔柴告类紫坛屡荐于至诚而执耒亲耕青辂未行于盛礼三推宜举于旧章百代永垂于信史其以来年正月丨丨丨丨于东郊因时展采仁宗明道元年诏今绍述神宗之成宪举先穑之精祠申命攸司丨丨丨丨朕取来年二月择日耕籍田先请皇太后恭谢宗庙来年冬更不行南郊之礼躬推黛耜太宗雍熙五年改元赦制振前王之阙典修耕籍之盛仪载陟青坛肃事接神之礼丨丨丨丨用恢教本之风宁惟奉眷祐于乾坤兼以备粢盛于宗庙可大赦天下改雍熙五年为端拱元年毖杞农坛仁宗明道三年赦文秩开元之遗事述端拱之旧章丨丨丨丨亲临帝籍公卿执耒而陪侍人士侧肩而耸观于以荷灵休于以劝力穑中置神农神宗元丰二年礼官奏自汉迄唐皆有帝籍神仓今既废去于京城东南度田千亩置籍田仍徙先农坛于其中丨丨丨于东南一岁祠祭之用取具焉从之本欲终亩高宗绍兴十五年诏大闲籍田颁诏书于郡县十六年宰相奏曰陛下耕籍过三推之数少劳圣躬上曰朕丨丨丨丨以卿累奏而止张衡东都赋农祥辰正土膏脉起乘鸾辂而驾苍龙介驭闲以剡耜躬三推于天田修帝籍 千亩供禘郊之粢盛必致思乎勤已兆人劝于彊场咸懋力以耘耔潘安仁藉田赋伊晋之四年正月丁未皇帝亲率群后藉于千亩之甸礼也于是乃使甸师清畿野庐扫路封人壝宫掌舎设枑青坛蔚其岳立兮翠幕黕以云布结崇基之灵址兮启四涂之广阼沃野坟腴膏壤平砥清洛浊渠引流激水遐阡绳直迩陌如矢緫犗服于缥轭兮绀辕缀于黛耜俨储驾于㕓左兮俟万乘之躬履百僚先置位以职分自上下下具惟命臣袭春服之萋萋兮接㳺车之辚辚微风生于轻幰兮纎埃起于朱轮森奉璋以阶列兮望皇轩而肃震若湛露之晞朝阳兮众星之拱北辰也于是前驱鱼鹿属车鳞萃阊阖洞启参涂方驷常伯陪乘太仆秉辔后杞献种稑之种司农撰播殖之器挈壶掌升降之节官正掌门闾之跸天子乃御玉辇䕃华盖冲牙铮枪绡纨綷䌨金根照耀以洞晃兮龙骥腾骧而沛艾表朱玄于离坎飞青缟于震兊中黄晔以发挥兮方彩纷其繁会五辂鸣銮九旗扬斾琼钑入蘂云罕晻蔼箫管嘲𠹗以啾嘈兮鼓鞞硡隐以砰礚笋虚嶷以轩翥兮洪锺越乎区外震震塡填尘骛连天以幸乎籍田蝉冕颎以灼灼兮碧色肃其芊芊似夜光之剖荆璞兮若茂松之依山颠也扵是我皇乃降灵坛抚御耦游场染屦洪縻在手三推而舍庶人终亩贵贱以班或五或九于斯时也居靡都鄙民无华裔长幼杂还以交集士女颁斌而咸戾被褐振裾垂髫緫髻蹑踵侧肩掎裳连袂黄尘为之四合兮阳光为之潜翳动容发音而观者莫不抃舞乎康衢讴吟乎圣世情欣乐乎昏作兮虑尽力乎树艺靡推督而常劝兮莫之课而自励躬先劳以恱使兮岂严刑而猛制哉有邑老田父或进而称曰盖损益随时理有常然高以下为基民以食为天正其末者端其本善其后者慎其先夫九土之宜弗任四人之务不一野有菜蔬之色朝靡代耕之秩无储蓄以虞灾徒望岁以自毕三季之衰皆此物也今圣上昧旦丕显夕愓若栗图匮于丰防俭于逸钦哉钦哉惟谷之恤展三时之宏务致仓廪于盈溢固尧汤之用心而存救之要术也若乃庙祧有事祝宗诹日簠簋普淖则此之自实缩鬯萧茅天于是乎出黍稷馨香旨酒嘉栗宜其民和年登而神降之吉也古人有言曰圣人之德无以加于孝乎夫孝者天地之性人之所由灵也昔者明王以孝理天下其或继之者鲜矣希矣逮我皇晋实光斯道仪刑孚于万国爱敬尽于祖考故躬稼以供粢盛所以致孝也劝穑以足百姓所以固本也能本而孝盛德大业至矣哉此一役也而二美具焉不亦远乎不亦重乎敢作颂曰○思乐甸畿薄采其茅大君戾止言籍其农其农三推万方以祗耨我公田实及我私我簠斯盛我簋斯齐我仓如陵我庾如坻念兹在兹永言孝思民力普存祝史正辞神祗攸歆逸豫无期一人有庆兆民赖之诗集躬帝籍苍玉临珪璧青坛丨丨丨胄厥乃三推齐衡均百辟张正见従籍田应衡阳王教诗修政典帝籍丨丨丨也躬耕以勤农焉帝籍于郊典仪具陈务农以利躬耕以勤勤祀在诚匪勤于人训农以实匪训以文帝慎二物乃躬乃亲公侯郷士暨厥庶民千亩有制饬哉惟寅帝赉高年式宴且喜种种黄发族立而议生我艰难暴乱以继耳听金鼓目狎戎器皇其我图亲讲农事有子有孙力田孝悌鼓舞至仁薰为和醉尹师鲁皇雅帝籍诗
  古今合璧事类备要外集卷二



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷三
  宋 谢维新 撰
  祭祀门
  郊祭 附南北二郊分合
  礼经考索祭祀之义大率有三祀天地所以示人报本也祀圣贤所以训人崇德也祀祖考所以教人追孝也三者行于天下则万人顺百神和此先王所以重祭祀也自今观之祭莫大于天天行徤其道变化是以包牺氏仰而观之以类万物之情黄帝封禅天地少昊戴时以象天颛帝乃命南正重司天以属神高辛顺天之义尧命羲和敬顺昊天至舜始肆类于上帝郊祭所从来尚矣盖以天地以王者为主圣王制祭天地之礼必于在国之郊亦曰圣王之居皇天所观视故也然是祭也本惟于即位之初而行此礼亦不欲数也何后世则有三岁或一岁而数行焉本惟以天子之尊而行此礼示不可僣也何后世固有诸侯而僣用焉本惟主于尊上帝而行此礼示不可泛也何后世则有变上帝而为六天之说分南郊而北郊之议焉由是古人郊祀之礼漠然无定据矣盖至于我国朝郊祀之礼至元祐而始定设大神大示及太祖太宗配位自天地至从祀诸神凡七百七十有一焉仍诏今后南郊合祭天地依元祐七年例拖行迨南渡绍兴始克行之迨今未有改也然祭不欲数亦不欲疏数则烦烦则不敬疏则怠怠则又忘三岁一郊守为常典未为不可也而今也惟天子即位则始亲郊焉至于三岁之久则间惟举明堂之典毋乃失之疏乎或者曰郊之费倍于明堂故郊不欲间行也然岂知祖宗自有故事由事神赏军之外一切从俭自宜大有咸省茍从省约则三岁一行何不可之有惟省约之未能焉此郊祭所以为希阔之典欤虽然圣人此心与天为一不以郊祭之数而此敬为之尧存亦不以郊祭之䟽而此敬为之桀亡也惟于即位之初一见天地而三年之久间修明堂配天配帝不䟽不数揆之以古人之礼时中之义殆庶几焉
  事类殷荐丨丨于上帝易肆类丨丨于上帝书昭事丨丨上帝对越丨丨在天并诗报天大丨丨埽地丨丨而祭于其质也天道郊所以明丨丨天位先王祭帝于郊所以定丨丨也用犊郊之祭也牲用骍尚赤也丨丨诚也并记用骍凡阳祀丨丨牲毛之郊天也礼辛日郊之用辛也周之始郊日以至注用丨丨者人君当斋戒自新耳阳位兆于南郊就丨丨也记燔柴丨丨于泰坛祭天也张毡丨丨按设皇邸以褾祀之田烛汜埽反道乡为丨丨不命唯人听上注谓郊祀也汜归反道谓除郊见道越绋有䘮不祭唯祭天地社稷为丨丨行事并白氏六帖子月郊天之月而日至鲁礼也三王之郊一用夏正鲁以无冬至祭天于圜丘之事是以建丨之丨郊天示先有事也寅月一用夏正注建丨丨也象天地器用陶匏以丨丨丨之性象日月郊之祭也迎长至之日也注郊天丨丨丨以示人则天数王被衮以象天冕璪十有二旒丨丨丨也并郊特牲舞云门丨丨丨以祀天礼大司乐事上帝亦越文王武王丨丨丨书立政旅上帝周礼祀上帝大宗伯禋祀丨昊天丨丨同上祈农事㐮十七年夏四月卜郊不从乃免牲孟献子曰吾乃今而后知有卜筮夫郊祀后稷以丨丨丨也是故启蛰而郊郊而后耕今既耕而卜郊宜其不从也左鲁之郊丨丨丨禘非礼也周公其衰矣杞之郊丨丨丨也禹也宋之郊丨丨丨也契也是天子之事守也并记礼运卜不从四丨郊丨丨乃免牲犹三望非礼也左望非礼不郊而丨皆丨丨也又见上文左三年一秦始皇尊雍四畤上帝丨丨丨郊常以十月丨丨丨郊自始皇始三岁一汉武帝初至雍郊见五畤后常丨丨丨郊増五畤汉文帝丨雍丨丨夏四月郊祀上帝始见雍郊见复五畤成帝罢甘泉诸畤后又诏丨甘泉泰畤雍丨丨复亲郊下诏议汉文帝十五年春黄龙见成纪上乃丨丨丨郊祀公孙臣明服色新垣平设五庙夏四月上幸雍始郊见五帝赦天下本纪有司议宣帝本始二年诏丨丨丨曰往者朕郊见上帝西祭陇首获白麟以馈宗庙见群鹤武帝后元元年诏朕见上帝巡于比边丨丨丨留止献荐于秦畤光景并见获白麟见前注神光集永始四年行幸甘泉郊泰畤丨丨降丨紫殿精气感天郊飨神歌整泰坛礼皇神丨丨丨百灵宾束缊火燎芳薪紫坛游冠青云晋音乐志正火德光武建武二年立郊兆于城南始丨丨丨因火数立夏之日迎夏于南郊祭赤帝祝融车旗服色皆赤注郊去邑七里丨丨丨也后郊祀志除帝座晋武帝泰始二年南丨五丨丨从王肃议岁二郊梁陈以降皆迄于隋议者各宗所师故郊丘互有变易天监二年吴操之启报传云启蛰而郊郊应立春之后何终之议今之郊祭是报昔岁之功而祈今年之福故取岁首上辛不拘立春之先后周冬至于圜丘大报天也夏正又郊以祈农事故有启蛰之岁自晋太始二年并圆丘方泽同于二郊是知今之郊禋礼兼祈报不得限以一途也帝曰贠丘自是祭天先农即是祈榖但就阳之位故在郊也冬至之夜阳气起于甲子既祭昊天宜在冬至祈榖时可依古必须启蛰在一郊坛分为二祭自是冬至谓之祀天启蛰名为祈榖隋礼仪志岁一郊北齐其南郊则丨丨丨玉帛载升丨丨丨丨棫朴斯燎旌回外壝跸静郊门千乘按辔万骑云屯藉茅无咎扫地惟尊隋乐志笾豆有数祀昊天上帝于员丘尊罍玉币丨丨簠簋丨丨唐志太后谢况唐则天临朝武承嗣伪款洛水石导使为帝遣雍人唐司泰献之后号为赛图于是汜人又上瑞石丨丨乃郊上帝丨丨皇后亚献中宗将南郊诏定仪典时祝钦明郭山恽建言丨丨为丨丨禇无量与太常博士唐绍蒋钦绪因争以为郊祀国大事其折衷莫若周礼周礼冬至祭天圆丘不以地配惟始祖为主亦不以妣配故后不得预又大宗伯凡大祭祀王后不与又内宰太皇后裸献则赞瑶爵祭天无祼知此乃宗庙祭耳巾车内司服掌后六服为五路无后祭天之服与路是后不助祭天也惟汉有天地合祭皇后参享事末代黩神事不经见不可为法为郊祀录正元中太常礼院修撰五经考次历代郊庙沿革之制及其工歌祀号而图其坛屋陟降之序丨丨丨丨十卷唐礼乐志上南郊赋徐彦伯移蒲州以近畿会郊祭丨丨丨丨一篇孔氏帖昭谢上玄太宗太平兴国三年诏祗见九庙丨丨丨丨伸报上帝至道元年正月十日南郊诏昨颁诏旨将奉郊丘取来岁之仲春丨大丨于丨丨屏去荤茹真宗祥符一年上曰太祖太宗每奉郊祀皆丨丨丨丨朕三祀圜丘并遵行之顾外廷不知耳更制稿枯仁宗庆历十年太常言奉祠郊庙冝丨丨丨丨为藉缩酒用茅恭上帝号真宗大中祥符九年用来年正月一日上玉皇号有争南郊恭谢礼诏秘图申锡灵祲洪均式瞻霄极之尊䖍上帝真之号来岁元日适协上帝举冠绝未行之事报高明洪覆之恩谨以来年正月一日诣玉清昭应宫与天下臣庶丨丨玉皇大天丨圣丨又谨以正月十一日有事于南郊行恭谢之礼裒对明灵仁宗庆历四年南郊御札六款洵丘祇见上帝忾闻六圣之祫丨丨丨丨之臻款见道祖皇祐五年赦自合宫之迄飨即阳土以系诚申命攸司详稽旧典卜日南之长晷祀上帝之圆丘前诏诸儒考正雅乐率前期而戒誓复先甲而洁齐钦翼秘宫丨丨于丨丨恭优在庙永念于前人紫营未除赤霄在望苍璧既奠朱燎以升燔燎泰坛英宗治平二年赦就阳国郊肇禋吉土振古盛节本朝上仪因黄宫之气萌迨南极之景至躬执圭币洁修粢盛祼荐清庙之庭丨丨丨丨之地于时祥晏温大圆精粹和气充塞积曀肃清兹皆诸神受祀于怀柔有美卷顾而响荅陟配烈祖神宗元丰六年南郊制奉罍以款真宇祼鬯以享宗祊斋戒乎端诚之宫清肃乎礼神之囿丨丨丨丨对侑昊穹维太常之斿备金玉之驾迺搢大圭以为国之缀迺服大裘以仿古之文钦柴之燎四施爥炀太一圜锺之乐六变缴绎崇丘孝奏而日月光灵游而风马下对佑昊穹徽宗大观四年南郊改元制乘景至之熙辰备星陈之法驾祼献清庙初蠲饎以掲䖍谒款紫坛遂钦柴而展采推本烈祖丨丨丨丨表洁纯牺荐诚苍玉干端澄霁哲宗元符元年南郊制未奉皇祗之祠先严苍昊之飨乘一阳之复习三岁之常即路寝以斋居至珠庭而朝献广牡肆祀于假庙以诏䖍钦柴宗祈遂升坛而款谒配侑烈祖对越明神乐成绎纯礼敬敕备于时丨丨丨丨冬序晏温灵星嘉虞精意昭格云物晏温元祐七年十一月一日冬至合祭天地于圆丘是日五鼔辇诣坛外壝百官准诏不回班自小次历午陛外坛不设茵褥稽首跪奠致诚极恭夜月澄爽丨丨丨丨比还御按肆赦终日和燠翌日时雪如期云云又见后合祭并长编宿斋如望高宗绍兴十三年进呈郊礼丨丨丨丨祭青城幕次事上曰止是一宿不必枉费人力所有宿斋处望祭殿只随宜绞缚用芦席青布之类不得侈大致斋而雪绍兴十六年十一月初上丨丨丨丨作及朝献则杲日丽空至郊夕则彻阴登坛即霁而台星明见不事华丽绍兴十三年有司检举将来大礼依旧合用珠子坐褥上曰丨丨丨丨为主若事华丽恐非事天之意并从省约孝宗隆兴三年诏曰太祖皇帝乾德元年郊祀诏书有云务从省约毋至烦劳仰见祀天之诚养民之心朕遵皇祖之典崇俭德而戒劳民除事神赏军外其乘舆服御及中外支赏丨丨丨丨并圣政
  分飨丘圜方凡乐圜锺为宫黄锺为角大簇为徴姑洗为羽靁鼔靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函锺为宫太簇为角姑洗为征南吕为羽灵鼔灵鼗孤竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣隋音乐志城南北天郊在长安丨丨地郊在长安城丨所属掌治坛𫮃郊宫四时供张以奉郊祀武帝定丨丨丨郊祀之亊祠泰一于甘泉圜丘取象天形就阳位也祀后土于汾阴泽中方丘取象地形就阴位也成帝徙丨丨丨泰畤后土于京师始祀上帝于长安南郊杞后土于长安北郊并三辅黄图康衡议丨丨丨宜于长安定南北郊为万世基遂立甘泉泰畤紫坛八觚宣通八方五帝之坛周环其下有群神之坛以尚书禋于六宗望于山川遍于群神之义紫坛有文章采刻镂黼黻之饰及玉女石坛仙人祠瘗鸾辂骍骑寓托焉臣闻郊坛飨帝之谊埽地贵诚尚质不敢修其文以为神祇功德至大难备庶物不足以报功惟至诚为可其紫殿饰女乐鸾辂骍骑龙马石坛之属宜皆勿备本传桓谭奏右将军王商等以为长安圣王之居皇天所观视冝徙就正阳太阴之处于是丨丨丨曰宜于长安定南北郊为万世基天子从之本传高帝配光武建武元年即位于鄗祭告天地采用元始中郊祭故事二年正月初制郊兆于雒阳城南七里为圜坛八陛中又为重坛天地位其上皆南乡西上其外坛上为五帝位其外为壝重营皆紫以象紫宫陇蜀平后乃增广郊祀丨丨丨食位在中坛上西面北上天地高帝黄帝各用犊一青帝赤帝共用犊一白帝黒帝共用犊一日月北斗共用牛一四营群神共用牛四凡乐奏青阳朱明西皓玄冥及云翘育命舞既送神燌爼实于坛南已地后祭祀志高后配三十二年初营北郊雒阳城北四里为方坛四陛明年正月辛未郊别祀地祇位南面西上高皇后配西南北上皆在坛上中岳在未四岳各在其方中营内海在东四渎河西济北淮东江南地祇高后用犊各一五岳共牛一四海共牛一奏乐如南郊同上加登歌隋圜丘在国南七里每岁冬至祀昊天玉帝方丘在国阴六里南郊舞奏黄锺取阳始化也其郊舞奏林锺取阴始化也丨有丨丨用夏正明山宾称伏寻制旨周以建子祀天五月祭地殷以建丑祀天六月祭地夏以建寅祀天七月祭地自顷代以来南北二郊同丨丨丨诏更详议山宾以为二仪并尊三朝庆始同于此日二郊为允并请迎五帝于郊并以始祖配享隋礼仪志武德祭唐武德中冬至及孟夏雩祭皇地祇于方丘神州地祇于北郊以景帝配而上辛祈谷祀感生帝于南郊祀五方天帝于明堂以元帝配开元祠玄宗自东都将迁西京幸并州至丨丨十一年亲丨后土为苍生祈榖自是神明昭佑累年丰登有祈必报礼之大者且汉武亲祠雎上前后数四请唯旧事享后土行报赛之礼从之至十一月祀后土雎上其文曰恭惟坤元道昭品物广大茂育畅于生成庶冯休和惠及黎献博厚之位粤在汾阴肃恭时巡用昭旧典敬以琮币牺牲粢盛庶品备兹瘗礼式展诚悫睿宗皇帝配神作主礼毕令有司刊石于祠所并唐礼乐志
  合祭则天亲飨古者祭天于圜丘在国之南祭地于泽中之方丘在国之北所以顺阴阳因高下而事天地以其类也其方位既别而其燎坛瘗坎乐舞变数亦皆不同而后世有合祭之文丨丨万岁元年丨丨南郊始合祭天地睿宗有事丨丨即位将丨丨于南郊贾曽议曰云云三辅故事祭于圆丘上帝后土位皆南面则汉尝合祭矣禇无量郭山恽等皆以曽言为然是时睿宗将祭地于北郊故曽之议寝开元合祭元宗定丨丨礼天宝元年丨丨天地于南郊终唐之世莫能改并唐礼乐志乾德合祭本朝丨丨元年丨丨将升坛有司共黄褥为道上曰朕洁诚事天不必如此命去之皇祐合祛仁宗丨丨五年南郊御礼云夫四时常礼戒在有司三岁亲祠敢稽旧典迪惟孔圣光施冲人获执牲喧以事郊庙云云丨丨天地并祐祖宗庶几告诚岂曰能飨惟时上帝赐朕有年至欲祼鬯酒于世室进纯牺于泰畤因以昭孝范俗延祚庇民敢惮必躬以昭大报熙宁合祀神宗丨丨元年制升禋燎于泰畤丨祛丨于柔祗本建隆章哲宗元祐七年南郊制念尝再飨乎穹昊未始祗事乎皇祗是用推丨丨丨之旧丨复奉熙宁之故实执鬯以祼太室奠玉以合两仪严烈祖以配天洽百神而承宇依元祐例元祐八年诏昔岁仲冬竭诚大祀神祇飨荅祖宗熙宁前诏有司载加集议犹欲咨度诸儒之论稽参六艺之文今后南郊合祭天地丨丨丨七年丨罢礼部集议按元祐七年彭汝砺言今应祭方泽也而合于圜丘用夏至也而用冬至何以异也是年十一月冬至合祭天地于圜丘致飨穹祇徽宗建中靖国元年南郊改元崇宁制奉神考初行之志绎绍圣申议之文将蔵事于皇祇先致享于穹昊云云祼清庙以肃将款圆坛而拜享苍璧既奠紫坛其升乾象粹精虚心嘉向和气洋溢景光陆离并长编合祭天地高宗绍兴十三年初谒景灵宫丨丨丨丨建金鸡肆赦系年录扬子云甘泉宫赋惟汉十世将郊上玄定泰畤拥神休尊明号同符三皇录功五帝迺命群僚历吉日协灵辰星陈而天行诏招揺与太阴兮伏钩陈使当兵属堪舆以璧垒兮梢䕫魖而抶獝狂八神奔而警跸兮振殷辚而军装蚩尤之伦带干将而秉玉戚兮飞𫎇茸而走陆梁于是乘舆迺登夫凤皇兮而翳华芝驷苍螭兮六素虬帅尔阴闭霅然阳开流星旄以电爥兮咸翠盖而鸾旗屯万骑于中营兮方玉车之千乘声駍𨼆以陆离兮轻先疾雷而馺遗风临高衍之嵱嵷兮超纡谲之凊澄登椽栾而羾天门兮驰阊阖而入凌兢是时未臻夫甘泉也迺望通天之绎绎于是大夏云谲波诡摧嗺而成观翠玉树之青葱兮璧马犀之璘㻞金人仡仡其承锺虡兮嵌岩岩其龙鳞配帝宫之悬圃兮象太一之威神洪台崛其独出兮㮹北极之嶟嶟列宿乃拖于上荣兮日月才经于柍振雷郁律于岩窔兮电倏匆于墙藩左搀抢而右玄冥兮前熛阙而后应门䕃西海与幽都兮涌醴汨以生川览樛流于高光兮溶彷徨于西青前殿崔巍兮和氏玲珑抗浮柱之飞榱兮神漠漠而扶倾闶阆阆其寥廓兮似紫宫之峥嵘曳红彩之流离兮飏翠气之宛延于是天子穆然珍台间馆璇题王英蟺蜎蠖濩之中澄心清魂储精垂恩迺感动天地逆釐三神靡薜荔而为席兮折琼枝以为芳吸清云之流霞兮饮若木之露英集乎礼神之囿登乎颂祇之堂建光耀之长旓兮昭华覆之威威陈众军于东坑兮肆玉驮而下驰漂龙渊而还九垠兮窥地底而而上回揽道德之精刚兮侔神明与之为资于是钦柴宗析燎薰皇天招摇太一举洪頥树灵旗樵蒸焜上配藜四施肹蚃丰融懿懿芬芬缤暗霭兮降清坛瑞穰穰兮委如山事毕功弘回车而归天阃决兮地垠开八荒协兮万国谐天声起兮勇士厉云飞扬兮雨霶霈于胥德兮丽万世乱曰崇崇圜丘隆隐天兮登降峛崺单埢垣兮増宫参差骈嵯峨兮岭巆嶙峋洞无涯兮上天之滓杳旭卉兮圣皇穆穆信厥对兮来祗郊禋神所依兮徘徊招揺灵栖迟兮辉光眩曜降厥福兮子子孙孙长无极兮颜延年郊祀歌夤岁宝命严恭帝祖炳海表岱系唐胄楚灵监睿文民属睿武奄受敷锡宅中拓字亘地称皇罄天作主月竁来宾日际奉土开元首正洒人乐举六典聫事九官列序有牷在涤有洁在爼以荐王衷以荅神祐维圣飨帝维孝飨亲皇乎备矣有事上春礼行宗祀敬达郊禋金枝中树广乐四陈陟配在京降德在民奔精昭夜高燎炀晨阴明浮烁沈禜深沦告成大报受釐元神月御按节星驱扶轮遥兴远驾曜曜振振潘安仁闲居赋若乃背冬涉春阴谢阳施天子有事于柴燎以郊祖而展义奏钧天之广乐备千乘之万骑服振旅以齐玄管嘒嘒而并吹煌煌乎兹礼容之壮丽而王制之巨丽也韩退之圣德诗乃以上辛于郊用牡除于国南鳞笋毛笙庐幕周施开掲磊砢兽盾腾拏圆坛帖妥大兵四罗旗常婀娜驾龙十二鱼二雅雅霄升于丘奠璧献斚众乐惊作轰豗融冶柴熖嘘呵高灵下堕云云杜甫有事南郊赋练时日就阳位先是春官修颂祇之书献祭天之纪掌次阅毡邸之则封人考壝宫之旨司门转致乎牲牢之系小胥专达乎悬位之使二之日朝庙之礼既毕天子苍然视于无形澹然若有所听旌门坡陁以前骛彀骑反复以相经颉曾城之轧轧轶万方之荧荧驷道端而如砥浴日上而如萍制翠旄于华盖之角转黄屋于钩陈之星地回回而风淅淅天泱泱而气青青甲胄乘陵转迅雷于荆门巫峡玉帛清回霁夕雨于潇湘洞庭声明通于纯粹溟涬为之垠堮驷苍螭而蜿蜒若无骨以柔顺奔鸟攫而黝蟉徒有势于杀缚朱轮竟野而杳冥金鋄成阴以结络上方将降帷宫之𬘭缡屏玉⿰⾞⽝以蠖略人门行马拱乎合沓之场皮弁大裘始进于穹崇之幕冲牙铿锵以将集周卫轇轕而咸若月窟黒而扶桑寒田烛稠而晓星落云菡萏以张盖春葳蕤而建杓簪裾斐斐樽俎萧萧方面曲折周旋寂寥必本于天王宫与夜明相射动而之地山林与川谷俱标于是乎官有御事有职所以敬鬼神所以勤稼穑所以报本反始所以度长立极玄酒明水之尚越席疏布之则必取先于稻秫麹蘖之勤必取著于纷纯文绣之饰由是播其声音陈乎节奏变方形于动植听宫征于砰𥕤既而膟膋挂𦊰柴燎窟瑰𬴃擘砉赫葩斜晦溃电纒风升雪飒星碎拂勿⿰溁渺溟苁淬雷公河伯或𩣚𫘤以修耸霜女江妃乍纷纶而晻暧执绂秉翟朱干玉戚鼓瑟吹笙金支翠旌神光倏敛祀事孔明于是涾沲兮漫汗纡馀乎经营浸朱崖而洒朔漠汹旸谷而濡若英玄泽澹伫乎无极殷荐绸缪乎至精尔乃孤卿侯伯群儒三老稽首曰臣闻燧人氏已往法度难知文质未变太昊氏继天而王以木传子虞夏殷周焕炳葱蒨伏惟道祖视生灵之⿰裂丑害马之蹄啮呵五精之息肩考正气之无辙累圣昭洗中祚触蹶气惨黯乎暗夜之妖势回薄乎龙蛇之孽陛下抚紫极之将颓拾清氛于己缺罏之以仁义锻之以贤哲九五之后人人自以遭唐虞四十年来家家自以为稷卨上曰吁昊天有成命惟五圣以受我其夙夜匪遑定寔用素朴以守于嗟乎麟凤胡为乎郊薮夫圣以百年为鹑𪆪道以万物为刍狗于是默然而徐思终将固又固之意不在抑殊方之贡亦不必广无用之祠金马碧鸡非理人之术珊瑚翡翠此一物何疑奉郊庙以为宝增怵惕以孜孜况大庭氏之时六龙飞御而归王荆公议三圣并侑札子推尊尊以享帝义之至推亲亲以享亲仁之极尊尊不可以渎故郊无二主亲亲不可以僣故庙止其先今三后并侑欲以致孝也而适所以渎乎享帝后宫有庙欲以广恩也而适所以僣乎享亲推存事亡则非所以宁亲也臣等今详议欲乞各如礼官所议王荆公议郊祀坛制札子先王所以交于神明坛坎牲币器服时日形色度数莫不依其象类易曰一阴一阳之谓道乾阳物也坤阴物也冬日至祀天于地上之圜丘所谓为高必因丘陵而因天事天也夏日至祭地于泽中之方丘所谓为下必因川泽而因地事地也盖阳以圆为形其性动阴以方为体其性静天阳而动故祀于地上之圆丘而礼神以苍璧璧亦圆也地阴而静故祭于泽中之方丘而祀神以黄琮琮亦方也合祀天地为圆坛而于国阳之地上岂圣人以类求神之意哉熙宁郊仪祭皇地示坛八角祭神州地示坛广四十八步高五尺今则变方为圆坛神州筑方坛而复无坎皆不应礼伏请皇地示神州地示为方坛坛之外为坎庶协古制王荆公议不合燔燎札子伏为北郊所祭皇地示并神州地示只合坎瘗自来却如祭天升烟之义别建一坛燔祝版臣昨累次具状奏闻乞行改正虽𫎇圣旨下有司详定又縁所定坛壝仪注条件不少考求典故未能遽革伏睹今月二十一日神州地示亦依袭故常泥饰坛燎依旧行事臣昨亦备述自古以来祭祀皆为瘗坎盖取就下求阴之义及考先儒所祭地示即无槱燎之文伏睹国朝祀仪所载祀辞亦曰瘗仪却行燔燎之礼显是从来差错恐渎于神欲乞不候详定诸坛壝等制度先次考正今来瘗埋之义更不于坛上燔燎祝版以别天神地示之异上副陛下修诚致孝肃恭祀享之意奏闻候敕旨状前批送太常礼院本所谨案古者祀天神燎柴登烟祭皇地示埋瘗盖燔柴则廾烟于上瘗埋则达气于下求神必以其类故也王泾唐郊祀录凡祭祀地示则为瘗埳于神坛之壬地方深取足容物祭讫置牲币祝馔于其中而埋之熙宁祀仪皇地示神州地示皆为燎坛方一丈高一丈有二尺开上南出方六尺在坛南二十步内地祭大社大稷又设燎紫于西神门外道北以地示而同之天神之祀殊悖于礼所有今来王某起请实合礼制伏请自今祭皇地示神州地示大社大稷其祝版与牲币馔物并瘗于埳更不设燎所有皇地示神州地示州地示燎坛并乞除去
  诗集严祀事灿灿辰角曙亭亭寒露朝川原共澄映云日还浮飘上宰丨丨丨清途振华镳圆丘峻且坦前对南山标韩退之和李相公 事南郊览物兴怀呈一二知旧降大君太一天坛丨丨丨属车龙鹤夜成群春深玊藻寒初落露拂金茎曙欲分三代乐回风入律四溟歌驻水成文千官不动旌旗下日照南山万树云曹唐大礼诗奉严蠲端职恭瘗祀饬躬丨丨丨淑气符首节光风临上年梁传昭敬明祀惟皇丨丨丨云云森陈羽林骑肃穆虎贲弓王褒星斗垂光丨丨丨丨烛紫坛云云欲识懽心从四海钧天一曲引回鸾吴升霜露凝感丨丨丨宸丨肃僾动天引谢庄公规盛典列圣丨丨修丨丨万方和气助升烟钱勰郊祀诗灵圉仙游日月圆丘吉前期告上清朅来修祀事斋洁奉祗明丨丨宾瑶馆丨丨列玉京丹青浮象魏盛典照蓬瀛蒋之奇奉敕宿斋于上清馆祥官诗德泽恩光传警千门寂南郊彩仗回但惊龙再见谁识日双开丨丨施云雨丨丨变烬灰阅兵貔武振听乐凤皇来唐观南郊回仗诗龙常玉勒舞风汎丨丨轮霞浮丨丨谢庄龙驾凤笙五岳移丨丨十洲回丨丨陈弘祥辉嘉气孝湏三后配礼重一郊尊翠羽来千仗鸣铙下九关服维周冕盛乐自舜韶温未酌群灵堕先祠万玉犇黄流凝夕祼紫熖亘宵燔星拱低宸幄云回䕶帝辕丨丨新日月丨丨浃乾坤旷古归鸿铄函生跃至恩钦惟斋恪志迎福在元元王岐公郊祀庆成诗灵光瑞雾帝出乘昌运天心予太平文章三代继制作七年成大祀乾坤合刚辰日月明泰坛朝扫地魄宝夜垂精仰御圜苍盖环观海岳城北冥为朔易西极薄搀抢升燎丨丨合回鸾瑞气迎需云遍枯槁解雨泽勾萌可颂非天德因箴亦下情民言知可酌帝谓本无声节用因崇俭蕲年在好生无心湏格物克己自销兵化国安新政孤臣反旧耕还将清庙什留与野人耕东坡郊祀礼成诗方士朝仙杖汉统千龄接虞衡七政齐德馨天自飨容侵古犹稽舆卫勾陈北衣冠观阙西雨先清道跸寒避礼神圭丨丨丨丨丨宫垣挟御圭庙芝楹叠璧帝乐字连奎虚次尤祗栗怀亲极惨凄珠旒依玉色兰炬映璇题两相初扶翼崇坛六降𬯀高灵森欲堕诸福应如携燎夜坛三烛凌霜甲万犀宗燔申宝酌秘检䕶金泥奉引星辰烂旋归锦绣迷端门临五凤步辇驻双霓日照云裳委风含彩筤低和声翔四表嘉泽浸群黎盛事真寥廓微生荷奖提侍祠叨执爵著籍缪通闺异宠何其报孤忠誓不睽裁诗独愁晚犹得并凫鹥张于湖贺郊祀庆成诗吉土兆精禋祀教民昭孝天惟德是亲太宫严大飨丨丨丨丨丨礼乐三王盛梯航万国宾恩沾群动洽庆与一阳新奉册尊长乐均釐及众臣不湏云物瑞和气洽人神欧阳永叔南郊庆诗竹宫歌毖祀盛礼郊仪肃纯音帝乐清葳蕤飘翠羽赫奕展华旌凤邸光交覆鸾旗色共明缤纷拂葩盖辉映杂緌缨且异文竿饰非同翿舞名丨丨丨丨丨雅曲播遗声欧阳公翠旌诗灵祇摅景光君不见昔日西京全盛时汾阴后土亲祭祠斋宫宿寝设厨供撞锺鸣鼔树羽旗回旌驻跸降灵场焚香奠醑邀百祥金鼎发食正焜煌丨丨炜𤍞丨丨丨埋玉陈牲礼神毕举麾上马乘舆出彼汾之曲不可游木兰为楫桂为舟櫂歌微吟彩鹢浮箫鼓哀鸣白云秋观娱宴洽赐群后家家复除户牛酒声明动天乐无有千秋万岁南山寿李峤汾阴行













  古今合璧事类备要外集卷三



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷四
  宋 谢维新 撰
  祭祀门
  祀太一
  礼经考索太一者五帝之君也其位尤尊于五帝记礼之说曰礼必本于太一则太一者果天地四时之宗自汉人祠太一于甘泉而祀典始昉于此
  事类具祀坛汉武帝元鼎中上初郊雍有司曰五帝太一之左也宜立太一而上亲郊之上遂郊雍登崆峒幸甘泉令祠官等丨太一丨丨立畤坛十一月辛巳朔旦冬至昧爽壬子郊拜太一朝朝日夕夕月则揖而见太一以雍郊礼有司言祠上有光祠官宽舒等奏神灵之休佑福兆祥宜因此地丨泰丨丨以明应其秋伐南越告祷太一以象太乙主星日为太一绛旗始用乐常以昏祠至明并前郊祀志次上帝唐肆类圜丘列太一位丨于昊天丨丨合九宫玄宗丨太一于丨丨祠别一坛并唐礼乐志祠于苏林太宗雍熙中丨太一丨丨丨祠于角镇仁宗天圣中丨太一丨八丨丨祀中太一又徽宗宣和三年四月下诏立夏祠八角镇并长编裁定祀典高宗绍兴初丨丨丨丨每岁天地宗庙社稷九宫贵神高禖等定为大礼三十六朝野杂记屈原东皇太一歌吉日兮辰良穆将愉兮上皇抚长剑兮玉珥璆锵鸣兮琳琅瑶席兮玉瑱盍将把兮琼芳蕙肴烝兮兰藉奠桂酒兮椒浆杨枹兮拊鼔疏缓节兮安歌陈竿瑟兮浩倡灵⿲亻丨匽 -- 偃蹇兮姣服芳菲菲兮满堂五音纷兮繁会君欣欣兮乐康楚辞
  祠五帝
  礼经考索帝本一也而有五帝之别或者以为五方之神夏商以前其礼不传自周官太宰有祀五帝之职掌故秦吕不韦作月令而四时于中央各名其帝焉春太皥夏炎帝中央黄帝秋少皥冬颛帝是以后汉纬书五帝之名有所谓青帝灵威仰赤帝赤标怒黄帝黄枢纽白帝白招拒黒帝叶光纪皆昉于此彼又为六天帝之说者是又加以耀冕宝云
  事类誓戒太宰祀五帝则掌百官之丨丨周礼具备与其丨丨同上祀五帝见前注祠四帝泰丨丨丨白青黄赤本纪立北畤汉高祖乃丨黒帝祠为丨丨本纪作五庙文帝丨渭阳丨帝丨立五帝坛从新垣平之言后告其诈诛夷之庙同宇新垣平言长安东北有神气若人冠冕东北神明之舍宜立祠上帝以合符应遂作丨丨丨同字谓上同下异礼所谓复庙重屋也庙临渭帝亲郊见渭阳五帝庙丨丨丨其北穿蒲池云并前郊祀志五帝即天晋群臣议丨丨丨丨也五气时异故殊其号名虽五其实一神明堂南郊冝除五帝之座五郊改五精之号皆同称昊天上帝各设一座而已晋礼志五郊迎气唐乐十二和一曰豫和丨丨丨丨黄帝以黄锺为官赤帝以函锺为徴白帝以太簇为商黒帝以南吕为羽青帝以姑洗为角皆文舞六成坛祭五方王仲丘言正观礼正月上辛祀感生于南郊显庆礼祀昊天上帝于圜丘以祈谷诗春夏祈榖于上帝礼上辛祈榖于上帝则上帝当昊天矣郑玄曰天之五帝递王王者必感一以兴故夏五月祭所生于郊以其祖配之因以祈谷感帝之杞正观用之矣请因祈榖之坛遍祭五方帝五帝者五行之精九榖之宗也请二礼皆用诏事坛广四丈唐丨其丨皆丨丨而高八尺者青帝七尺者赤帝五尺者黄帝九尺者白帝六尺者黒帝以人帝配唐立春祀青帝以太皥氏配岁星三辰在坛之下东北七宿在西北勾芒在东南立夏祀赤帝以神农氏配荧惑三辰七宿祝融之位如青帝土王之日祀黄帝以轩辕氏配镇星后土之位如赤帝立秋祀白帝以少昊氏配太白三辰七宿蓐收之位如黄帝立冬祀黒帝以颛顼氏配辰星三辰七宿玄冥之位如白帝并唐礼乐志以祖宗配本朝仁宗皇祐二年明堂合祭奉太祖太宗真宗并配以五帝天惟一神皇祐二年孙奭建言丨丨丨丨以其至尊故有多名亦犹人君称王皇后辟天王天子皇帝帝各一神天帝之神迭主五畤故圣人制礼谓之五帝非五丨丨丨丨也并长编
  祭日月 附祭星 祭风雨
  礼经考索自虞书有禋于六宗之说释者谓四时寒暑日月星辰水旱是也厥后周人因之故有春分朝日秋暮夕月之礼后世以来又有合日月五星而共为一祭者本朝㳂汉唐之典礼以祭日月为中祀每岁春秋二分尝命官摄事以行礼焉中兴百年此礼不废具在仪典
  事类王宫丨丨祭日也注坛名记祭法夜明丨丨祭月也注坛名同上朝夕为丨丨必于日月记春秋丨杞朝日于东郊丨杞夕月于西郊月令精意禋于六宗注谓丨丨以享祀也书舜典祀典及夫日月星辰民所瞻仰也非此族也不在丨丨祈于丨福丨天宗注日月星辰记禜之日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎丨丨左实柴祀大宗伯以丨丨丨日月星辰注实柴致牛柴上周礼圭璧祀丨丨五寸以丨日月星辰同上未后三刻本朝真宗天禧元年王博文参定夕月之礼按礼云从子至巳为阳从午至亥为阴请以丨丨丨丨行事长编
  祭星幽禜丨丨祭星注幽开也禜坛域也为禜域而祭之记祭法天宗孟冬天子乃祈来年于丨丨注天宗日月星辰月令次祀肆师之次祀用牲币注丨丨日月星辰礼吉礼一曰丨丨中祀星辰唐礼志奏黄锺大司乐乃丨丨丨舞大韶歌大吕舞云门以祀天神注天神五帝及日月星辰礼歌南吕乃奏姑洗丨丨丨舞大㲈以祀四望注此言祀者司中司命风师雨师兆四类小宗伯丨丨丨亦如之注星辰运行无常以气类为之位掌三辰凡以神位者丨丨丨之法春官司禄司民秋官司民诏司冦孟冬祀司民之日献民数于王注文昌宫第三能之属轩辕角近文昌为司命次司中次丨丨次丨丨礼中能上能大宗伯以槱燎祀司中司命注文昌第五第四星或曰丨丨丨丨能音台并商主大火陶氏火正阏伯居商丘相土因之故丨丨丨丨左晋卜实沈郑侯有疾丨曰丨丨为祟子产曰实沈参神也此不及君日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之若君之身则出入饮食之事星辰之神又何为也左曰灵星尸高子丨丨丨之丨也诗丝衣立灵星祠汉诏郡国立灵星祠农祥也祠以牛汉书汉高亦丨丨丨丨江左以来不立七祠灵星则配南郊不特置也晋书置寿星坛开元敕宜令所司特丨丨丨丨常以千秋节日修其祠典又敕寿星坛宜祭老人星及角亢七宿著之常式通典在大明坛天皇太帝北辰北斗天一大一紫微五帝座并差在行位前系内宫诸座及五星十二辰河汉四十九座在第二等十有二陛之间中宫市垣帝座七公日皇帝席大角摄提大微五帝天子明堂轩辕三台五车诸王月星织女建星天纪十七座及二十八宿差在前列其馀中宫一百四十二座皆在第二等十二阶之间外宫一百五在内壝之内众星三百六十在内壝之外已上丨丨丨夜明丨唐礼志币以方色唐祀日月星辰五星之丨丨丨丨壶实昔酒以壶尊二丨丨丨以祀众星并礼乐志从祀星辰本朝太祖南郊令司天监定丨丨丨丨图上之长编屈原少司命歌秋兰兮蘼芜罗生兮堂下绿叶兮素华芳菲菲兮袭予夫人自有兮美子孙何以兮愁苦秋兰兮青青绿叶兮紫茎满堂兮美人忽独与余兮目成入不言兮出不辞乘回风兮载云旗悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知荷衣兮蕙带倏而来兮忽而逝夕宿兮帝郊君谁须兮云之际与汝㳺兮九河冲飚起兮水扬波与汝沐兮咸池晞汝发兮阳之阿望美人兮未来临风恍兮浩歌孔盖兮翠旌登九天兮抚彗星竦长剑兮拥幼艾荃独宜兮为民正
  祭风雨燎牷大宗伯以槱丨祀风师雨师注皆积柴实丨醴焉或有玉帛燔燎以升烟周礼磔狗祭风神曰磔注今俗当大道中丨丨云以止风此其象尔雅西北郊小宗伯风师于西兆雨师于丨丨礼箕毕星丨星好风丨丨好雨书洪范又大宗伯注风师箕也雨师毕也礼戌丑地以丙戍日祠风伯于丨地以己丑日祠雨师于丨丨用羊豕东郊兆东方青大昊青勾芒及雷公风伯于丨丨丨前郊祀志圆坛外丨丨丨营祀风伯雨师之属后祭祀志检会政和礼孝宗朝朱文公南康申省状自今春秋释奠祈报社稷及祀风伯雨师坛壝器服乞丨丨丨丨五丨司空图移雨神夏满不雨民前后走神所刳羊豕而跪乞者凡三而后得请民大喜且将报祀愚独以为惑何者天以神乳育百苖谷必时既丰然后民相率以劳神之勤于事而祀焉今始吝其施以愁疲民是神怠天之职也必希民之求而遂应是神玩天之权也既应而俾民输怨于天归惠于己是神攘天之德也推怨何以为义利腥膻之馈何以为仁怠天下之事何以为敬蔑是数者何以为神假曰非吾所得颛然知民之情而不时请于上是亦徒偶于位此愚所以惑也噫天不可终谩民不可终悔窃为神危之奈何韩昌黎讼风伯维兹之旱兮其谁之由我知其端兮风伯是尤山升云兮泽土气雷鞭车兮电揺帜雨寖寖兮将坠风伯怒兮云不得上旸乌之仁兮念此下民閟其光兮不斗其神嗟风伯兮其独谓何我于尔兮岂有其他求其时兮修祀事羊甚肥兮酒甚旨食足饱兮饮足醉风伯之怒兮谁使云屏屏兮吹使醨之气将交兮吹使离之铄之使气不得化寒之使云不得施嗟尔风伯兮欲逃其罪又何辞上天孔明兮有纪有纲我今上讼兮其罪谁当天诛加兮不可悔风伯虽死兮人谁汝伤柳宗元雷塘祷雨文惟神之居为坎为雷专此二象宅于岩隈风马云车肃焉徘徊能泽地产以祛人灾钦兹有灵爰以庙享神惟有知我以诚往茍失其应人将安往岁既旱暵害兹生长敢用昭告期于肹蚃某自朝受命临兹裔壤莅政方初庶无淫狂洁廉自持忠信是仗茍有获戾神其可罔擢擢嘉生惟天之养岂使粢盛夷于草莾腾波通气出地奋响钦若成功惟神是奖

  古今合璧事类备要外集卷四



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷五
  宋 谢维新 撰
  祭祀门
  祭社稷
  礼经考索敢问社稷何神曰土谷之神也人非土不立非谷不生祀之所以报本反始也按祭法厉山氏之子曰农能殖百谷夏之衰周弃继之故祀以为稷共工氏之子曰后土能平九州故祀以为社愚以为非后土农弃之为社与稷也亦以其为有功于土谷特配之食焉尔是则祀社稷之始历代至今不废者也然社稷之神一也社坛在东稷坛在西俱北面自天子至郡县下逮庶人莫不通祭在国曰太社国社王社侯社在官曰官社稷在民曰民社唯天子之社则以五色土各依方色为坛且广五丈中央数尺冒以黄土诸侯但用当方之色皆立树以表其处仍别立主以象其神大夫以下则各以地所宜木而立之也此尊卑上下之等也若国有事则以君行祝奉社主以从其名曰军社国之亡也则屋之使不受天阳其名曰亡国之社此又出入存亡之别也然古者诸侯危社稷则当变置贤君毋使乏祀及牺牲既成粢盛既洁祭祀以时然而旱干水溢则社稷又不得不为之变置也此所以论古者社稷之大槩也天子诸侯大夫祭礼未暇论今考近代诸里祭仪则前一日社正及诸社人应社者各请斋一日于家正寝应设馔之家先修治神树之下又为瘗埳于神树之北座取足容于物掌事者设社正位于稷深西北十步东面诸社人位于其后东西南上设祝奉血豆位于瘗坎之北南面祭器每座尊酒二并勺一以巾覆爼一笾二豆二爵二簠二簋二祭日未明三刻烹牲于厨夙兴掌馔者实祭器掌事者以席入设社神之席于神树之下稷神之席于神树之西俱北面质明社以下各服其服社正以下皆再拜祝进跪读祝文曰维年月日某坊社正姓名合社若干人等敢昭告于太社维神载育黎元长兹庶物时属仲月日维吉戊谨率常礼恭用特牲稷神云太稷维神功恊稼穯阐修农政允兹从祀用率旧章上飨云考论至此因怪今人祀社之意殊薄率尔而聚倏尔而散第与醵饮无异求其如近代之礼影响不存又责之以报本反始如古人之祭胡可得也此古人之所以年谷屡丰而今人之所以饥馑荐臻旱干水溢之间作也又得不思其故乎
  事类元日仲春择丨丨命民社注元日谓二分前后戊日记地利先王祀社于国所以别地利也故礼行于社而百货可殖焉用甲日丨丨用日之始也并记惟戊吉日丨丨注戊日社诗春祈载芟丨籍田而丨社稷也秋报良耜丨丨社稷也并诗泰社王自立社曰丨丨记国社诸侯为国立社曰丨丨侯社侯自立社曰丨丨置社大夫以下成群立社曰丨丨达气天子大社必受霜露风雨以丨天地之丨是故丧国之社屋不受天阳也注绝其阳通其阴献功丨丨于社并记南向社祭土而主阴气也君丨丨于北牖下荅阴之义北牗亳社丨丨使阴明也又见上国右凡建丨丨社稷军行设丨社奉以丨并记田祖以御丨丨又田祖有神诗田主设社稷之壝而树之丨丨周礼田正后土社稷丨丨也记又稷田正也左血祭以丨丨祭社稷礼牺齐制币丨丨粢盛庶品注并祭祀之物祈农祥仲春注祀社稷春土兴故祀之丨丨丨也赛秋成仲秋注丨丨丨也神地道社所以丨丨之丨也地载万物天垂象取财于地取法于天是以尊天亲地故教民美报焉报地功所以报本反始天子用事于社注丨丨丨也并记五祀本社稷丨丨之丨左传五色土海岱及淮惟徐州云云厥贡惟土五色注王者封丨丨丨为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土苴以白茅茅取其洁黄取王者覆四方书戮于社弗用命丨丨丨甘誓迁其社汤胜夏欲丨丨丨不可作夏社注言夏之社不可迁汤誓立冢土绵文王之兴本由太王也云云应门将将迺丨丨丨戎丑攸行注冢土大社也起大事动大众必先有事乎社而后出谓之冝美太王之社遂为大社笺云大社者出大众将所告而行也诗冝冢土武王予小子夙夜祗惧云云丨于丨丨以尔有众底天之罚注祭社曰宜冢土社也诗用太牢成王改宅洛邑云云越翼日戊午乃社于新邑牛一羊一豕一注告立社稷之位丨丨丨也共工氏子曰勾龙能平水土祀以为社周祖后稷能殖百谷祀以为稷社稷共牢书卜来岁社之日莅丨丨丨之稼礼祭亳社平子伐莒取郊献俘始用人于亳社注以人祭殷社左昭十盟周社阳虎又盟公及三桓于周社盟国人于亳社定七蒐军实鲁庄公如齐观社注齐因祭社丨丨丨故往观之祭妖神宋公使邾文公用鄫子于次睢之社欲以属东夷注睢水受汴东经陈留梁谯沛彭城县入泗此水次有妖神东夷皆社祠之盖杀人而用祭并左祓社衅鼓晋将会卫卫使祝佗从辞曰云云且夫祝社稷之常隶也社稷不动祝不出竟官之制也君以军行丨丨丨丨祝奉以从于是乎出竟注师出先有事祓祷于社谓之宜社于是杀牲以血涂鼓鼙为衅鼓祝奉社主也左定四年祭社归脤天王使石尚归脤注脤祭社之肉盛以脤器以赐同姓与之共福定十四鸟鸣于亳丨丨丨丨社如曰噫噫甲午宋大灾襄三十社以松柏哀公问丨于宰我对曰夏后氏丨丨殷人以丨周人以罙语社治枌榆高祖初起祷丰枌榆丨四年诏御史丨丨丨社汉书变置社稷孟子曰民为贵社稷次之云云诸侯危社稷则变置牺牲既成粢盛既洁祭祀以时然而旱干水溢则丨丨丨丨尽心下除立社稷汉高帝二年丨秦社稷丨汉丨丨本纪邑皆立祠汉高祖入关或言周兴而丨丨丨后稷之丨至今血食天下于是高祖制诏御史其令天下立灵星祠常以岁时祠以牛注有播种功令天下邑皆祠之龙星左角曰天田则农祥也郊祀志里各自裁高祖十年春有司请令县常以春二月及腊祠稷以羊彘民丨社丨丨丨以祠制曰可注随祠具之丰俭平分肉均陈平里中社丨为宰丨丨甚丨朔怀肉出东方朔伏日诏赐从官肉太官承旨日晏不来丨独抜剑割肉谓其同官曰社日当蚤归请受晹即丨丨丨本传作栾公社燕为栾布作社白帖立石相社石庆为齐相举国皆慕其家行不言而大治为丨丨丨丨县为公社汉高令丨丨丨丨有司请言县常以春二月及腊祠社稷以羊牛四事食配官稷汉龚遂于官社稷以夏禹配丨官社稷丨丨丨丨者配食县社甄子然孝行早卒北海相孔融恨不及之言丨丨丨丨又陵云为浚仪令去官百姓追思之图画形象丨丨丨丨本传配食郡社宋登叔阳为汝阴令号神父迁颍川守市无二价路不拾遗汝阴人配食于社本传取钱为供魏邴原根矩拾遗钱系于树因而系之者逾多原恶其惑众明日乃丨丨以丨社丨也孔六帖伐树则移晋阮修宣子伐社树或止之曰若社而为树丨丨丨社丨树而为社伐树则社亡矣孔白六帖应妪挥金中兴初有丨丨者生四子昼见神光照社试丨之乃得黄丨自是诸子宦学皆有才名搜神记贺瑀取剑丨丨死三日苏云上天入官府典房有印有剑使瑀唯意取之瑀丨丨出门下问云何得云得剑曰唯使社公耳录异传邻为罢社魏王修母以社日亡丨里丨为丨丨三国志里为立社崔郾民即其丨丨丨德星丨白氏帖以戊日祭大唐社稷亦于含光门内之右丨仲春仲秋二时丨丨丨太社太稷礼神之王盖用两圭有邸其特玉制云天子祭社稷皆太牢诸侯少牢皆黝色用黒币日用甲祭日之晨王及尸皆服𫄨冕通典以吉亥祠韦叔夏张齐贤乃奏言经无先农坛礼曰王自为立社曰王社先儒以为在籍田也永徽中犹曰籍田垂拱后乃为先农然则先农与社惟一神今先农坛请改曰帝社坛以合古王社之义其祭准令丨孟春丨丨丨后土以勾礼氏配于是为帝社坛又立帝稷坛于西如太社太稷而坛不设方色以异于太社唐礼志文琮下教张文琮出为建州刺史州尚淫祀不立社稷丨丨丨丨曰春秋二社本于农今此州废不立尚何观比岁田亩卒荒或未之思乎神在于敬可以致福于是始建祀场民恱从之孔氏六帖曹植社颂于惟大社官名后土是曰勾龙功著上古德配帝皇实为灵生克明播殖农政曰社尊以作稷丰年是与义与社同方神此宇牛弘社歌厚地间灵方坛崇祀建以风露树之松梓勾萌既申芟柞伊始恭祈粢盛水膺休祉牛弘稷歌谷食兴教播厥有先尊神致洁报本惟䖍云云何承天社颂社实阴祗稷惟谷先伯德方将时号共工厥有才子实曰勾龙陶唐救灾决河疏江弃以播殖作乂万邦克配二祀以报勲庸韩文公送杨少尹古之所谓乡先生没而可祭于社者其在斯人乎
  诗集分胙折爼丨归丨陈叔达同宴愿为丨社人鸡豚丨春秋韩愈散香萁椒兰平酒酌簠簋丨丨丨陈叔达礼社尝春酒步屧随春风村村自花柳曰翁逼社日邀我丨丨丨杜甫敬逾齐国丨丨丨丨社柳宗元尚想东方九农成德业百祀发光辉报效神如在馨香旧不违南翁巴曲醉北雁塞声微丨丨丨丨朔诙谐割肉归杜甫古基阯在丨社丨丨丨人散社不神元稹古礼
  祭山川
  礼经考索自有天地即有山川古者四方山林川谷丘陵坟衍原隰能出云为风雨见怪物者皆曰神民之财用于是乎取办者非此族不在祀典是则祀之不可阙者也有天下者秩而祭之岁遍及焉诸侯则惟及其在封内者非其地则不祭是亦崇德报功之义与尊卑上下之差也今考其礼祭山林丘陵于四坛也祭川谷水泉于四坎也牲杀不同也圭币各异也五岳视三公四渎视诸侯其馀莫不冇差也坛者霾之坎者沈之盖以阴阳出入升降于地中皆顺其性以含藏之也礼以义而起古人岂茍乎哉是礼也六经以前无闲也自舜望秩于山川历数千百年未之有改爰自秦人不师古始罢侯置守而后此礼浸废惟于郊祀明堂仅见望祭焉及汉魏间则又遣官摄事至若守令或有水旱祈祷亦许通祭较以古礼非存一二于十百而然欤呜呼舜其衰矣
  事类岁遍天子祭山川丨丨诸侯方祀祭山川丨丨记曲礼方望天子有丨丨之事无所不通诸侯山川有不在其封内者则不祭公羊僖三十一年岳渎天子祭天下名山大川五丨视三公四丨视诸侯诸侯祭在其地者天子诸侯祭因国之在其地而无主后者记王制丘陵山林川谷丨丨民所取财用也非此族也不在祀典注山林川谷丨丨能出云为风雨见怪物皆曰神有天下者祭百神诸侯在其地则祭之亡其地则不祭记祭法霾沈以丨丨祭山川周礼皮悬祭山曰丨丨尔雅望秩丨丨于山川告至至于岱宗柴注岱宗泰山也柴燎丨丨也旅祭蔡蒙旅平注蔡蒙二山名祭山曰旅又荆岐既旅注已丨丨言治功毕又九山刊旅注刊除其林木而旅祭之奠祭丨高山大川注奠丨也莫不宁山川鬼神亦丨丨丨秩无文咸丨丨丨注言周始修祀于新邑咸次第祀之不在礼文者亦祀之告所过武王丨皇天后土丨丨名山大川并书河谓已楚子玉自为琼弁玉缨未之服也先战梦丨神丨丨曰畀余余赐汝孟诸之麋弗致也其子大心与子西使荣黄谏弗听荣季曰死而利国犹或为之况琼玉乎是粪土也而可以济师将何爱焉弗听出告二子曰非神败令尹令尹其不勤民实自败也左僖二十八年河为祟楚昭王有疾卜曰丨丨丨王弗祭大夫请祭诸郊王曰三代命祀祭不越望江汉睢漳楚之望也祸福之至不是过也不穀虽不徳河非所获罪也遂弗祭哀六年史莫之知晋侯有疾郑伯使公孙侨如昔聘且问疾叔向问焉曰寡君之疾病卜人曰实沈台骀为祟丨丨丨丨敢问此何神也子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈居于旷林不相能也日相征讨后帝不臧迁阏伯于商丘主辰商人是因故辰为商星迁实沈于大夏主参唐人是因以服事夏商其季世曰唐叔虞当武王邑姜方震太叔梦帝谓已余命而子曰虞将与之唐属诸参而蕃育其子孙及生有文在其手曰虞遂以命之及成王灭唐而封太叔焉故参为晋星由是观之实沈参神也昔金天氏有裔子曰昧为玄冥师生允格台骀台骀能业其官宣汾洮障大泽以处大原帝用嘉之封诸汾川沈姒蓐黄实守其祀今晋主汾而灭之矣由是观之则台骀汾神也抑此二者不及君身山川之神则水旱疠疫之灾于是乎禜之若君身则亦出入饮食哀乐之事也山川星辰之神又何为焉云云晋侯闻子产之言曰博物君子也重贿之昭元年或未之祀郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉曰寡君寝疾于今三月矣并走群望有加无瘳今梦黄熊入于寝门其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何厉之有昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其丨者丨丨丨乎韩子祀夏郊晋侯有间昭四年用牲于雒晋侯使屠蒯如周请有事于雒与三涂苌弘谓刘子曰客容猛非祭也其伐戎乎九月晋茍吴帅师涉自棘津使祭史先丨丨丨丨陆浑人弗知师从之遂灭陆浑注雒水名三涂山名昭十七年用珪于河王子朝丨成周之宝丨丨丨甲戍津人得诸河上阴不佞以温人南侵拘得玉者取其玉将卖之则为石玉定而献之昭二十四年系玉而祷晋侯伐齐将济河中行献子以朱丝丨丨二㲄丨丨曰云云茍捷有功无作神羞官臣偃无敢复济唯尔有神裁之沈玉而济襄十八年执玉而沈蔡昭侯自楚归及汉丨丨丨丨曰余所有济汉而南者有若大川定三年不祀泰山郑伯请释泰山之祀而杞周公以泰山之祊易许田三月郑伯使宛来归祊丨丨丨丨也隐八年有事桑山郑大旱使屠击祝款竖附丨丨于丨丨斩其木不雨子产曰有事于山艺山林也而斩 其木其罪大矣夺之官邑昭十六年有事不吉卫大旱丨丨卜于山川丨丨僖十九年有事群望初共王无冡适有宠子五人无适立焉乃大丨丨于丨丨而祈曰请神择于五人者使主社稷乃遍以璧见于群望曰当璧而拜者神所立也谁敢违之乃与巴姬密埋璧于太室之庭使五人齐而长入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晢皆远之平王弱抱而入再拜皆厌纽斗韦龟属成然焉且曰弃礼违命楚其危哉昭十三年旅于泰山季氏丨丨丨丨子谓冉有曰女弗能救欤对曰弗能子曰曽谓泰山不如林放乎注包曰神不享非礼语二先于恶池晋人将有事于河必丨有事丨丨丨记遇暴风雨秦始皇除车道上封泰山中阪丨丨丨丨本纪闻万岁声汉武帝礼登中岳丨有言丨丨丨三于是以三百户奉祠命曰崇高为嵩高也郊祀志持节以祠汉宣帝制诏太常夫江海百川之大者也今阙焉无祠其令祠官以礼为岁事以四时祠江海雒水祈为天下丰年自是五狱四渎皆有常礼皆使者丨丨丨侍丨本纪加礼以祭汉武帝诏曰河海润千里其令祠官修山川之祠为岁事典丨丨丨丨也本纪用圭币异自殽以来名山五大川二山曰太室山恒山太山会稽山湘山水曰济曰淮春酒脯为岁祷因泮冻秋凋冬寒祷祀其牲丨牛犊各二牢其丨丨丨也史记以木马代诸名山用驹者悉丨木偶丨丨之史记以小女妻干⿰子郭汾阳镇蒲欲造浮桥而激流毁𫮃公酬酒许丨丨丨丨之其夕水涸木生𫮃上遂成桥而小女寻卒因塑庙中人因立公祠号河渎亲家翁岁时亲祀后魏道武立庙于常山上置侍祠乃十九人丨丨祈旱记文成帝丨丨其神白六帖西方助祭帝有事常山丨丨来丨丨者十馀国孔六帖褚无量言丨丨丨开元五年帝将幸东都无量上丨昔帝舜之狩秩山川愿陛下所过名山大川丘陵坟衍并诏致祭本传归崇敬往丨丨丨大历八年遣祀衡山未至而哥舒冕乱广州监察御史弹之请望祭而还崇敬正色曰君命岂有畏邪遂丨阿马婆奏唐玄宗车驾次华阴上见岳神数里迎谒遂召诸巫问神何在独老巫丨丨丨丨云在路左朱鬒紫衣迎候陛下上顾笑之上至庙见神不鞬俯伏庭东南大柏树下又召阿马婆问之对如上见上加敬礼寻诏先诸岳封为金天王仍上自书制碑文以宠异之其碑五十馀丈阔丈馀厚四尺天下碑莫比也并六帖以太牢祠慕容隽寿光元年常山得璧七十一光色有异后以为神岳之命丨丨丨丨之前燕录乘白骡告上封泰山益州进白骡至洁朗丰润俊奇伟异上遂亲丨之柔顺安便不知登降之倦告成礼毕复乘而下才下山休息未久而有言丨丨无疾而殪上叹累之谥曰白骡将军命有司具櫘椟叠石为墓墓在封𫮃坛北一里馀于今存焉唐开元记访隐民还姜抚自言通仙人不死术开元末太常卿韦縚祭名山因丨丨丨丨白抚已数百岁六帖遗女巫祷王屿帝尝不豫太卜建言崇在山川玙丨丨丨乘传分丨天下名山大川巫皆感服中人䕶领迎气日祭五岳四镇岁一祭各以五郊丨丨丨丨涨不得度高仙芝讨吐蕃自安西红䟽勒据婆勒川会川丨丨丨丨仙芝杀牲祭川深不能浮唐李纲济为渎问今尽济水之力载数石之舟广不能横丨丨丨丨而曰与河同灵等秩吾不知先王班祀之意也并孔六帖命卿监诣开元十三年封泰山神为大齐王天宝五载封中岳神为中天王南岳神为司天王北岳神为安天王六载河渎封为灵源王济渎封为清源公江渎封为广天公淮渎封为长源公会稽山为永兴公岳山为神德公霍山为惠圣公医巫闾为广宁公八载又封大白山为神应公其九川镇山除入诸岳外并冝封公十载正月以东海为广法王南广利王西广润王北惠泽王分丨丨丨丨岳渎及名山一时备礼兼册祭其祭仪具开礼礼通典令史检视五岳四渎岁一祭各以五郊迎气日祭之东岳岱山于兖州东镇沂山于沂州南岳衡山于衡州南镇会稽于越州中岳嵩山于河南西岳华山于华州西镇吴山于陇州北岳常山于定州北镇医巫闾于营州东海于莱州淮于唐州南海于广州江于益州西海及河于同州北海及济于河南礼乐志遣官告祭节彼岱宗载乎祀典列九州之镇冠五岳之雄朕夙承景贶恭展上仪惟肹蚃之垂休乃纷纶而荐瑞宜増美号以报神休泰山天齐王修饰庙宇祭器又封威灵将军为炳灵公令兖州加葺祠庙封太山酒泉庙为灵𣲖侯亭亭庙为广禅侯兖州郡县天山庙为灵岩侯各丨丨致丨丨赐额灵源卫州百门庙门之水出焉神灵所居貎像斯设凡所请祷荅以勤诚宜丨丨曰丨丨加号金天豫镇雄基河神远迹主纯阴而成物介西夏以奠方制不经涂崇蛮在望西岳金天王宜丨丨顺圣丨丨王遣鸿胪少卿裴庄诣祠致告进号显圣四渎之雄九河居要夙著浮沉之典式尊正直之神朕展采乔岳致诚有吴爰历宣房之地缅怀列圣之功宜丨丨丨丨灵源公遣左誎议大夫薛映往河中府比部员外郎丁顾言就澶州祭告加上帝号峻极之岳上配圆穹聦直之神助司元化缅惟前代并建王封自祗陟于神房洎亲祠于吉壤精一之心克恊肹蚃之应㳫臻惟彼嵩高超于衡服爰暨朔庭之镇实临代北之区咸茂粹灵以绥黎献是用昭升帝箓允荅神功今丨丨东岳曰天齐仁圣丨南岳曰司天昭圣帝西岳曰金天顺圣帝北岳曰安天元圣帝中岳曰中天帝仍各遣告诣岳祠致告择日备礼奉册命翰林学士李宗谔龙图直学士陈彭年与礼官详定仪注加上后号列岳奠方配天作镇实凭幽赞至极钦崇其丨丨东岳帝淑明丨南岳帝景明后西岳帝肃明后北岳帝靖明后中岳帝正明后之丨仍遣官祭告以懿号荐朕还衡汾壤舍爵大室鸿仪毕举庆赐大行历代之文靡有不讲百神之祭靡有不崇上以荅神禧下以杨盛则眷惟列岳实辅柔祇设固一方盘根千里向者祼鬯寝园望崧丘之峻极奉符邹鲁登名岱之郁苍祈榖魏雎涉大华之灵异恭丨丨丨丨于岳神屈原歌湘君君不行兮夷犹蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修沛吾乘兮桂舟令沅湘兮无波使江水兮安流望夫君兮归来吹参差兮谁思驾飞龙兮北征邅吾道兮洞庭薜荔拍兮蕙绸承荃桡兮兰旌望涔阳兮极浦横大江兮扬灵扬灵兮未极女婵媛兮为余大息横流涕兮潺湲隐思君兮悱恻桂櫂兮兰栧斵冰兮积雪采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末心不同兮媒劳恩不甚兮轻绝石濑兮浅浅飞龙兮翩翩交不忠兮怨长期不信兮告余以不间朝骋骛兮江皋夕弭节兮北渚鸟次兮屋上水周兮堂下捐余玦兮江中遗余珮兮澧浦采芳洲兮杜若将以遗兮下女时不可兮再得聊逍遥兮容与屈原歌湘夫人帝子降兮北渚目眇眇兮愁予袅袅分秋风洞庭波兮本叶下登白𬞟兮骋望与佳期兮夕张鸟何萃兮𬞟中罾何为兮木上沅有芷兮澧有兰思公子兮未敢言慌忽兮远观观流水兮潺湲麋何为兮庭中蛟何为水裔朝驰余焉兮江皋夕济兮西澨闻佳人兮召余将腾驾兮偕逝筑室兮水中茸之以荷盖荃璧兮紫坛播芳椒兮成堂桂栋兮兰橑辛夷楣兮药房罔薜荔兮为帷擗蕙榜兮夕张白玉兮为镇疏石兰兮以为芳芷葺兮荷屋缭之兮杜蘅合百草兮实庭建芳馨兮庑门九疑缤兮并迎灵之来兮如云捐余𬒮兮江中遗余褋兮澧浦搴汀州兮杜若将以遗兮远渚时不可兮骤得聊逍遥兮容与韩愈黄陵庙碑湘旁有庙曰黄陵自前古立以祠尧之二女舜二妃者庭有石碑断裂分散在地其文剥缺考图记言汉荆州收刘表景升之立题曰湘夫人碑今验其文乃晋太康九年又其额曰虞帝二妃之碑非景升立者秦博士对始皇帝云湘君者尧之二女舜妃者也刘向郑玄亦皆以二妃为湘君而离骚九歌既有湘君又有湘夫入王逸之解以为湘君者自其水神而谓湘夫人乃二妃也从舜南征三苖不及遒死沅湘之间山海经曰洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后不当降小水为其夫人因以二女为天帝之女以余考之璞与王逸俱失也尧之长女娥皇为舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九歌辞谓娥皇为君谓女英帝子各以其盛者推言之也礼有小君君母明其正自得称君也书曰舜陟方乃死传谓舜昇道南方以死或又曰舜死葬苍梧二妃从之不及溺死沅湘之间余谓竹书纪年帝王之没皆曰陟陟昇也谓昇夭也书曰殷礼陟配天言以道终其德协天也书纪舜之没云陟者与竹书周书同文也其下言方乃死者所以释陟为死也地之势东南下如言舜南巡而死宜言下方不得言陟方也以此谓舜死葬苍梧于时二妃从之不及而溺者皆不可信二妃既曰以谋语舜脱舜之厄成舜之圣尧死而舜有天下为天子二妃之力宜常为神食民之祭今之渡湖江者莫敢不进礼庙下元和十四年春余以言事得罪黜为潮之刺史其地于汉南海之掲阳厉毒所聚惧不得脱死过庙而祷之其冬移袁州刺史明年九月拜国子祭酒使以私钱十万抵岳州愿易庙之圯桷腐瓦于刺史王堪长庆元年刺史张愉自京师往与愉故善谓曰丐我一碑石载二妃庙事且令后世知有子名愉曰诺既至州报曰碑谨具遂篆其事俾刻之刘秩祭大济文惟神泉源清洁浸彼遐远播通四气作纪一方玄冬肇节聿修典物韩愈南海神庙碑海于天地间为物最钜自三代圣王莫不祀事考于传记而南海祠次最贵在北东西三神河伯之上号为祝融天宝中天子以为古爵莫贵于公侯故海岳之祝牺币之数放而依之所以致崇极于大神今王亦爵也而礼海岳尚循公侯之事虚王仪而不用非致崇极之意也由是册尊南海神为广利王祝号祭式与次俱昇因其故庙易而新之在今广州治之东南海道八十里扶胥之口黄木之湾常以立夏气至命广州刺史行事祠下事讫驿闻而刺史常节度五岭诸军仍观察其郡邑于南方事无所不统地大以远故常选用重人既贵而富且不习海事又当祀时海常多大风将往皆忧戚既进观顾怖悸故常以疾为解而委事于其副其来已久故明宫斋庐上雨旁风无所盖障牲酒瘠酸取具临时水陆之品狼藉笾豆荐祼兴俯不中仪式吏酒不供神不顾享盲风怪雨发作无节人𫎇其害元和十二年始诏用前尚书左丞国子祭酒鲁国孔公为广州刺史兼御史大夫以殿南服公正直方严中心乐易祗慎所职治人以明事神以诚内外殚尽不为表襮至州之明年将夏祝册自京师至吏以时告公乃斋祓视册誓群有司曰册有皇帝名乃上所自署其文曰嗣天子某谨遣官某敬祭其恭且严如是敢有不承明日吾将宿庙下以供晨事明日吏以风雨白不听于是州府文武吏士凡百数交谒更谏皆揖而退公遂陞舟风雨少弛櫂夫奏功云阴解駮日光穿漏波伏不兴省牲之夕载旸载阴将事之夜天地开除月星明穊五鼔既作牵牛正中公乃盛服执笏以入即事文武宾属俯首听位各执其职牲肥酒香樽爵静洁降登有数神具醉饱海之百灵秘怪荒忽毕出蜿蜿虵虵来享饮食阖庙旋舻祥飚送颿旗纛旄麾飞扬晻蔼铙鼔嘲轰高管噭噪武夫奋櫂工师唱和穹龟长鱼踊跃后先干端坤倪轩豁呈露祀之之岁风灾熄灭人厌鱼蟹五谷胥熟明年祀归又广庙宫而大之治其庭坛改作东西两序斋庖之房百用具修明年其时公又固往不懈益䖍岁仍大和耋艾歌咏始公之至尽除他名之税罢衣食于官之可去者四方之使不以资交以身为帅燕享有时赏与以节公藏私畜上下与足于是免属州负逋之缗钱廿有四万米三万二千斛赋金之州耗金一岁八百困不能偿皆以丐之加西南守长之俸诛其尤无良不听令者由是皆自重慎法人士之落南不能归者与流徙之胄百廿八族用其才良而廪其无告者其女子可嫁与之钱财令无失时刑德并流方地数千里不识盗贼山行海宿不择处所事神治人其可谓备至也矣咸愿刻庙石以著厥美而系以诗乃作诗曰南海阴墟祝融之宅即祀于旁帝命南伯吏惰不恭正自今公明用享锡右我家邦惟明天子惟慎厥使我公在官人人致喜海岭之陬既足既濡胡不均弘俾执事枢公行勿迟公无遽归匪我私公神人具依柳宗元终南祠堂碑贞元十二年夏洎秋不雨穑人焦劳嘉谷用虞皇帝使中谒者祷于终南申命京兆尹韩府君祗饰祀事考视祠制以为楝宇不称宜有加饰遂命盩厔令裴均䖍承圣谟创制祠堂乃征土工木工石工备器执用来会祠下斩板干砻柱础陶㼨甓筑垣墉恢度旧制立三筵六寻既兴功玄云触石霈泽周被植物擢茂期于丰登神道感而宣灵人心劝而致和喜气充溢抃蹈布野于是邑令僚吏至于胥徒黄发耆艾野夫版尹佥曰盖闻名山之列天下也其有能奠方域产财用兴云雨考于祭法宜在祀典惟终南据天之中在都之南西至于褒斜又西至陇首以临于戎东至于商颜又东至于太华以距于关实能作固以屏王室其物产之厚器用之出则璆琳琅玕夏书载焉纪堂条枚秦风咏焉今其神又能对于祷祝化荒为穰易沴为和厥功章明宜受大礼俾有凭托而宣其烈也非我后敬神重谷则曷能发大号尊明灵非我公勤人奉上则曷能对休命作新庙人事既备神用时若丰我公田遂及我私粢盛无虞储峙用充厥猷茂哉遂相与东向蹈舞拜手稽首愿颂帝力且宣神得永著终古辞曰皇帝垂徳制定统极神道泰宁祀典修饰禳祈禜雩皆有准程顾惟终南祠位庳陋不称显名爰降制诏充大厥宇启寤诚明昭感神衷道宣天休获此利负笃灾愆阳化为丰穰实我粢盛人赖蓄给鼔腹而歌以乐其生巍巍灵山兴利产财作固镐京拥其嘉休眷佑于人永宅厥灵奕奕新庙整顿端庄神位密清后祀承则洁心勤礼导畅纯精邑吏啬夫鲐背鲵齿愿垂表经颂宣圣徳篆刻金石永世飞声柳宗元湘源妃庙碑元和九年八月二十日湘源二妃庙灾司功掾守令彭城刘知刚主簿安邑卫之武告于州刺史御史中丞清河崔公能祗栗厥戒会群吏洎众工发开元诏书惧废守祀搜考赢羡均节委积咸执牍聿至于祠下稽度既备佣役惟时斩木于上游陶埴于水涯迺桴迺载工逸事遂作貌显严餐然而威十有一月庚辰陈奠荐辞立石于庙门之宇下惟父子夫妇人道之大大哉二神咸极其会为子而父尧为妇而夫舜齐圣并明弼成授受内若嚚瞽上承辉光克艰以乂德罔不至帝既野死神亦不返食于兹川古有常典驱祓戾孽恢宣淑灵敢或失职以奸天刑有翼其躬有苾其馨沈牲爰告即石是铭铭曰渊懿承圣舜妻尧女德刑妫汭神位湘浒揆兹有初充硕厥宇唐命秩祀兹邑攸主毛牲既疈椒馨爰糈𦙍子万年期保伊祐潜火煽孽炖于融风神用播迁时罔克龚邑令群吏告于君公廉用积馀以就尔功桴木负埴载流于江既夷以成崇宇峻庸絜严清闲左右率从神乐来归徒御雍雍神既安止邦人载喜奉其吉玉以对嘉祉南风湑湑湘水如舞将子无讙神听锺鼓丰其交报邦邑是与刻此乐歌以极终古欧阳公先河后海赋在祭者必有常典务本者贵乎不忘既先河而告备乃后海以为常币玉始陈恭视诸侯之凟牲牢继列方祠百谷之王探国典之旧文抚礼经之大者以谓河导其𣲖本一勺而始矣海纳其会实百川之委也祀容肃设必先有事于灵长望秩并修然后功归于善下诚以决九川而分导括众流而混并一则穷本而有自一则兼容而积成是用分礼章而异数昭祭典以推行命祀首陈始则出图之所祝辞以设方祈纪地之名用能缛乃令仪昭夫重祭利万物以斯善用五材而并济无文既秩荣经凟以领祠群望既行祷朝宗而用币外则尽物中惟告䖍既义取于源委乃礼分于后先一祷致诚必告荣光之祖大川并走嗣临重润之渊得非众岳肇乎一拳推轮生乎五辂考厥初之攸在彰返始而为务亦犹文王之祀虽贵不逾后稷之尊齐人之事将行敢起配林之故是知河必居首取发源而肇兹海不自大由积众以成其导洪流而并注散灵润以旁滋顾乃滥觞之因必有先也视尔委输之广后然从之异哉祭尚洁诚礼惟思反将展报以为义必讨源而自远故夫三王之祭川必务其本朱文公乞修礼书状据礼诸侯祭名山大川之在其境内者又曰山川之神水旱疫厉之灾于是乎崇之盖以其崇高深广能出云气为风雨以滋养润泽乎一方也今州郡封域不减占之诸侯而封内名山大川未有望祭之礼其有祠庙亦是民间所立淫诬鄙野非复古制顾乃舍其崇高深广能出云雨之实而伛偻拜㐲于土木偶人之前以求其所谓滋养润泽者于义既无所当又其牲牢器服一切循用流俗䙝味燕器于礼又无所稽至于有山川而无祠庙者其岁时祈祷遂不复禜于山川而反求诸异教淫祠之鬼此则先无义理而习俗相承莫知其谬欲乞检照五礼新仪如已有祭山川礼即与编类行下如有遗阙亦乞讨论依于祭社仪礼立定时日坛场方位制度并赐行下
  诗集秩礼自百王炊吸领地灵鸿洞半炎方南岳配朱鸟丨丨丨丨丨祝融五峯尊峯峯次低昂紫盖独不朝争长业相望恭闻魏夫人群仙来翺翔有时五峯气散风如飞霜杜望岳

  古今合璧事类备要外集卷五



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷六
  宋 谢维新 撰
  祭祀门
  明堂
  礼经考索明堂者布政之宫也自周公宗祀文王配上帝于此而后明堂之祀举焉更秦历汉此礼几废明堂月令仅存耳盖至于武帝有公玉带者以图上于是始作于汶上如带图然乃祠泰一五帝用高祖配焉殆髣髴周人意也东都在国之南自后魏晋以涉宋齐梁陈隋唐制度各有不同我朝承五季之陋至仁考始以大庆殿为明堂而举严父配天之礼于秋之季辛每三岁一行矣是则明堂宗祀之说也
  事类明庭黄帝接万灵于丨丨即明堂也明堂起于黄帝其制中一殿四面九壁以茅盖通水水圜宫垣为复道上有楼西南入名昆仑天子从之以拜祀五府唐虞祀五帝于丨丨黄曰灵府赤曰文祖青曰神计白曰明统黑曰元秬清庙丨丨祀文王也周公既成洛邑朝诸侯率以祀文王焉诗又取其宗祀之清貌则曰丨丨蔡邕明堂论我将丨丨祀文王于明堂也丨丨我享维羊维牛维天其右之云云诗宗祀周公丨丨文王于明堂以配上帝是以四海之内各以其职来祭夏居孟丨丨明堂左个乘朱辂驾赤駵载赤旗衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器高以粗是月也以立夏先立夏三日太史谒之天子曰某日立夏盛德在大天子乃齐立夏之日天子亲帅三公九卿大夫以迎夏于南郊记月令岁祠武帝欲治明堂奉高旁未晓其制度济南人公玉带上黄帝时明堂图于是作明堂汶上及是丨修封则丨太一五帝于明堂上坐合高皇帝祠坐对之明年冬至日祀上帝于明堂其赞飨曰天增授泰元神䇲周而复始前郊祀志营北郊光武中元二年初丨丨丨明堂如南郊明帝永平二年春祀光武于明堂以配五帝乐并丨丨丨并郊祀志祀光武光武营立明堂显宗行其礼宗丨丨丨于明堂威仪盛美矣后礼乐志祀文皇晋武帝宗丨丨丨于明堂以配上帝又晋明堂之祭备物以荐三牲兼陈笾豆成列礼祠人理故配以追考郊堂兆位居然异体牲牢晋礼志于汶上肃宗元和二年祀五帝丨丨丨明堂本纪又安帝延光二年祀汶上明堂如元和故事于学南南宋孝武帝大明五年起明堂丨国丨之丨丙巳之位本纪通神灵牛弘议明堂者丨丨丨感天地出教化崇有德礼仪志直丙巳唐中宗将大享明堂陈贞节恶后所营非古木不镂土不文之制与冯宗上言明堂必丨丨丨以宪房心布政太微上帝之所武后始以乾元正寝占阳午地先王所以布政故改殿作堂彻之日有音如雷庶民哗诳以为神灵不悦堂成灾火从之后不修德俄复营创殚用极侈诡禳厥变又欲严配上帝神安肯临且密迩掖庭人神杂扰是所谓不可放物者也六帖告朔迎气王方庆言旧制天子岁入明堂者十八享一丨丨十二四时丨丨四巡守岁一同上布政祭天魏证请为五室重屋上圆下方既体有则象又事多故实下室有丨丨之宫上堂为丨丨之所人神不杂礼亦宜之其高下广袤之规九筵丈尺之制则随时立法因事制宜同上为大享祭仁宗皇祐二年文彦博丨丨丨明堂丨三卷长编修会庆礼哲宗元祐四年有司因天圣之故事丨丨丨之盛丨将俾文武称庆矧皇帝致贺于禁中群臣奉表于闱左将来明堂礼毕不受贺百官并内东门拜表太皇太后明堂礼成罢贺赐诏报本教民神宗元丰三年御札具严昭事用伸丨丨之诚明示有尊兼广丨丨之道报本宁亲徽宗政和七年御札相方视址于国之阳面势饬材循周之旧裒对四时之序甄陶二气之和达乡重檐吻合六经之坠绪方舆圆盖是兴万世之闳摹宾筵五府之中只荐九州之味具伸丨丨斯昭万宝之成诞示丨丨以教诸侯之孝裒对陟配仁宗皇祐二年赦制洪惟事天四祭而上辛雩禘间或躬行奉郊三年而天神祖宗须崇并侑唯时总章未展严报沿酌旧章参求博议丨丨二灵丨丨三后宾以太微之坐陪以赤县之祇币玉普登精纯咸荐四海来职六乐且修越前款于琳宫复祇祼于清庙躬祠严配嘉祐七年赦制高惟上帝之称非丨丨不足以昭乎䖍圣惟文考之尊非丨丨不足以尽乎孝于是备法物之驾服大冕之章格灵埃于真庭款清光于大宇还祇宗祀之举具饬纯诚之将迺神光陆离独于荐鬯之夕嘉气休异被于钦柴之时尽遵礼典皇祐二年诏丨丨丨丨凡乘舆服御诸令裁减之以伸昭事政和七年明堂御札手诏钦若昊天率见昭考将来明堂专以配帝严父馀悉移于大庆文德殿丨丨丨丨之义循仁祖规神宗熙宁七年赦远述周公之志近丨丨丨之丨裒对上帝将以示民之有尊宾延五精不忘报祖之由出用皇祐典哲宗元祐二年苏辙乞诏今后明堂丨丨丨丨礼熙烈祖典哲宗元祐六年御札卜用秋杪裒对天明以仪式刑文考之谟以维清缉丨丨丨之丨昭事上帝神宗元丰三年赦乃涓路寝之室以度崇堂之筵诹季秋之灵辰备庶物之美报驾斋辂之洁建鸾旗之华被衮冕以款琳宫执鬯圭以祼清庙远登阳馆之陛大奏我将之诗文物粲庭而辉煌璧玉烂席而华绚丨丨丨丨克禋克祀而精意通燕及皇天如几如式而美祥下凄然凉露之感肃然荣光之临灵承一天哲宗元祐元年赦维兹肇禋属予访落钦言总章古重宗祀以教诸侯之孝以得万国之心我享维天下武式文王之典大孝严父孔子谓周公其人嘉与四海丨丨丨丨革显庆之并尊隆永徽之专配奉罍琳宫奠玉路寝神之吊矣燕及皇天谁其配之既右烈考灵游而风马下孝奏而日月光惕然履霜讵胜凄怆之意僾然出户如闻叹息之音秩祐赉我思成侍臣助予测楚帝亲并飨元祐四年赦肆我昭考称秩彝祠周爰群策之长专崇一辛之配前期戒众先甲端诚始钦崇于真馆族备物于大庭作主有神丨与丨而丨丨奠匏及赞荐暨祼以交行一纯格而高明歆四气和而诸福应明灵昭格徽宗大观元年赦礼缉熙丰之讨论乐用崇观之制作虽广筵犹因乎路寝而均律己得乎中声朝献殊庭祼将太室还登阳馆之陛大奏合宫之歌骏奔之多士秉文显相之群公咸一丨丨丨丨贶施蕃衍祝嘏并告乎孝慈风采胥来而𦙝蚃命工伻图徽宗政和五年明堂制度御笔手诏永惟严父享帝之礼尚阙未备取考工记所载考其互见之文得其制作之本丨丨丨丨莫不备具置司建立朕万几之暇取夏后氏益五室之度兼商人四阿重屋之制从周人度以九尺之筵兼三代之制黜诸儒之臆说享帝严父听朔布政于一堂之上宜令明堂使司遵图建立同上增元丰光徽宗政和七年赦四海会同用继皇祐肇基之志五位时序益丨丨丨垂裕之丨工祝告亲制之辞备乐奏于修之律依熙宁位高宗绍兴元年有司言合祭昊天上帝地祇于明堂奉太祖太宗配丨丨丨设从祀位圣政稽绍兴制孝宗稽皇祐丨丨丨丨有事明堂黎明肆赦孝宗淳熙六年大享己巳斋宿霖雨交作辛未行礼月色如昼上拜起不倦以迄于成丨丨丨丨人情熙然诏礼仪祀物悉皆如故凡乘舆服御一切减省班固明堂诗于昭明堂明堂孔阳圣皇宗祀穆穆煌煌上帝宴飨五位时序谁其配之世祖光武普天率土各以其职猗欤缉熙永怀多福李白明堂赋昔在天皇告成岱宗改元乾封经始明堂年纪总章时缔构之未辑痛威灵之遐迈天后继作中宗成之因兆人之子来崇万祀之丕业盖天皇先天中宗奉天累圣纂就鸿勲克宣臣白美颂恭惟述焉其辞曰伊唐皇天之革天创元也我高祖乃仗大顺赫然雷发以首之于是横八荒漂九阳扫叛换开混茫景星耀而太阶平虹蜺灭而日月张钦若太宗继明重光廓区宇以立极缀苍昊之颓纲淳风沕穆鸿恩滂洋武义烜赫于有截仁声馺沓乎无疆若乃高宗绍兴拓统锡羡神休旁臻瑞物咸荐元符剖兮地珍见既应天以顺人遂登封而降禅将欲考有洛崇明堂惟厥功之未辑兮乘白云于帝乡天后勤劳辅政兮中宗以钦明克昌遵先轨以继作兮扬列圣之耿光则使轩辕草图羲和练日经之营之不彩不质因子来于四方岂殚税于万室乃凖水臬攒云梁罄玉石于陇坂空瓌材于潇湘巧夺神鬼高穷昊苍听天语之察察拟帝居之锵锵虽暂劳而永固兮始圣谟于我皇观夫明堂之宏壮也则突兀朣胧乍明乍𫎇像太古元气之结空巃嵸颓沓若嵬若嶪似天阃地门之开辟尔迺划岝峉以岳立郁穹崇而鸿纷冠百王以垂勲烛万像而腾文窙恍惚以洞启呼嵌嵓而傍分又比乎昆山之天柱矗九霄而垂云于是结构乎黄道岧嶤乎紫微络钩陈以缭垣辟阊阖而启扉峥嵘𡼳嶷粲宇宙之光辉匆霍赫奕张天地之神威夫其背泓黄河垠濑清洛太行却立通谷前廓远则标熊耳以作揭豁龙门以开关点翠彩于洪荒洞清阴乎群山及乎烟云卷舒忽出乍没岌嵩喷伊倚日薄月雷霆之所鼓荡星日之所伾扢挐金龙之蟠蜿挂天珠之硉矹势拔五岳形张四维轧地轴以盘根摩天倪而创规楼台崛岉以奔附城阙嵚岑而蔽亏珍树翠草含华扬㽔目瑶井之荧荧拖玉绳之离离㨖叶盖以傥漭仰太微之参差拥以禁扃横以武库献房心而开凿瞻少阳而举措采殷制酌夏步杂以代室重屋之名拓以辰次火木之数壮不及奢丽不及素层檐屹其霞矫广厦郁以云布掩日道遏风路阳乌转影而翻入大鹏横霄而侧度近则万木森下千宫对出熠乎光碧之堂炅乎琼华之室锦烂霞駮星错波沏飒萧寥以飕飗窅阴郁以栉密舍佳气之青葱吐祥烟之郁嵂九室窈窕五闱聨绵飞楹磊砢走栱夤縁云楣立岌以横绮彩桷攒栾而仰天皓壁昼朗朱甍晴鲜赪栏各落偃蹇霄汉翠楹回合蝉聨汗漫沓苍穹之绝垠跨皇居之太半远而望之赫煌煌以辉煌忽天旋而云昏迫而察之粲炳焕以照烂倏山讹而晷换跨蓬壶之海楼吞岱宗之日观猛虎失道潜虬登梯经通天而直上俯长河而复低玉女攀星于网户金娥纳月于璇题藻井彩错以舒莲天𥦗赩翼而衔霓扶摽川而罔足拟跟桂而罢跻要离歘矐而沮积精视冰背而中迷亘以复道通乎掖垣坌入西楼是为昆仑三事庶尹正仪躅以出入九夷五狄顺方面而来奔其左右也则丹陛崿崿彤庭煌煌列宝鼎敌金光流辟雍之滔滔像环海之汤汤辟青阳启总章廓明台而布玄堂俨以太庙处乎中央发号施令采时顺方其阃阈也三十六户七十二牖度延列位西八东九白虎列序而躨跜青龙承隅而蚴蟉其深沉奥密也则赤熛掌火招揺司金灵威制阳汁光摧阴坤斗王土据乎其心若乃熠耀五色张皇万殊人物禽兽奇形异模势若飞动瞪眄睢盱明君暗主忠臣烈夫威政兴灭表贤示愚于是天正孟月朝阳登曦天子乃拖苍玉辔苍螭临乎青阳左个方御瑶瑟而弹鸣丝展乎国容辉乎皇仪旁瞻神台顺观云之轨俯对清庙崇配天之规钦若𦙝蚃维清缉熙崇牙树羽荧煌葳蕤纳六服之贡受万邦之籍张龙旗与虹旌攒金㦸与玉戚延五更进百辟奉珪瓒献琛帛颙昂俯偻俨容叠迹乃絜菹醢修粢盛奠三牺荐三牲享于神灵太祝正辞庶官精诚鼓大武之隐辚张钧天之铿鍧孤竹代奏空桑和鸣尽六变齐九成群神来兮降明庭盖圣主之所以孝治天下而享祀窅冥也然后临辟雍宴群后阴阳为庖造化为宰飡元气酌太和千里鼓舞百寮赓歌于斯之时云油雨霈恩鸿溶兮泽汪濊四海归兮八荒会哤聒乎区㝢骈阗乎阙外群臣醉德揖让而退而圣主犹夕惕若厉惧人未安乃目极于天耳下于泉飞聪驰明无远不察考鬼神之奥推阴阳之荒下明诏班旧章振穷乏散敖仓毁玉沉珠卑宫颓墙使山泽无间往来相望帝躬乎天田后亲于郊桑弃末反本人和时康建翠华兮萋萋鸣玉銮之鉠鉠游乎升平之圃憩乎穆清之堂天欣欣兮瑞穰穰巡陵于鹑首之野讲武于骊山之旁封岱宗而祀后土掩栗陆而包陶唐遂邀崆峒之道礼汾水之阳渴饮沆𤅈之精黜滋味而贵理国其若梦华胥之故乡于是元元澹然不知所在若群云从龙众水奔海此真所谓我大君登明堂之政化也岂比夫秦赵吴楚争高竞奢经阿房与丛台建姑苏及章华非享祀与严配徒掩月而凌霞由此观之不足称也况瑶台之巨丽复安可以语哉敢扬国美遂作辞曰穹崇明堂倚天关兮巃嵸鸿濛构瓌材兮偃蹇坱⿰邈崔嵬兮周流辟雍岌灵台兮赫奕日喷风雷宗祀𦙝蚃王化弘恢镇八荒兮通九垓四门启兮万国来考休征兮进贤才俨若皇居而作固穷千祀兮悠哉王临川郊宗议问郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝二者皆配天也或于郊之圆丘或于国之明堂或以冬之日至或以季秋之月或以祖或以襧或曰配天或曰配上帝其义何也对曰天道升降于四时其降也与人道交其升也与人道辨冬日至天与人道辨之时也先王于是乎以天道事之秋则犹未辨乎人也先王于是以人道事之以天道事之则宜远人宜以自然故于郊于圆丘以人道事之则宜近人宜以人为故于国之明堂始而生之者天道也成而终之者人道也冬之日至始而生之之时也季秋之月成而终之之时也故以天道事之则以冬之日至以人道事之则以季秋之月远而尊者天道也迩而亲者人道也祖远而尊故以天道事之则配以祖襧迩而亲故以人道事之则配以襧郊天祀之大者也遍于天之群神故曰以配天明堂则弗遍也故曰以配上帝而已夫天与人异道也天神以人事之何也曰所谓天者果异于人邪所谓人者果异于天邪故先王之于人鬼也或以天道事之萧合稷黍臭阳达于墙屋者以天道事之也呜呼天人之不相异非知神之所为其孰能与于此此礼也尚矣孔子何以独称周公曰严父配天者以得天为盛天自民视听者也所谓得天得民而已矣自生民以来能继父之志能述父之事而得四海之驩心以事其父未有盛于周公者也王临川明堂乐章穆穆在堂肃肃在庭于显辟公来相其成神既歆止有闻维馨锡我休嘉燕及群生右歆安之曲有奕明堂万方时会宗子圣考作帝之配乐酌云典礼从周制釐事既成于皇东暨右皇帝还大次憩安之曲
  诗集六变舞云门貂冕相辉映珩珮自相喧香浮郁金酒烟里凤凰尊四圭邸苍玉丨丨丨丨丨梁孝元九筵严太室辰火天文次皋门路寝闳奉亲昭孝徳惟帝享精诚礼以三年谛时因万物成丨丨丨丨丨六变导和声象魏中天起风雷大号行欢呼响山岳流泽接根茎宝墨飞云动金文耀日晶从臣才力薄无以颂休明欧阳永叔明堂庆成
  雩祭
  礼经考索雩之为祭为旱设也三代以前经不之见自周礼地官有舞旱暵供雩敛之事则雩祭之名于此始见厥后春秋之季多有非时而举者秦汉以来遇旱则举惟唐则独详焉本朝承唐之季其礼典大率踵唐之制云
  事类皇舞舞师教丨丨旱暵之事礼瓢赍禜门用丨丨注甘瓢去柢为樽雩敛稻人旱暵供其丨丨注发敛也并礼雩禜丨丨祭水旱也记旱舞女巫丨暵则雩丨记旱备鲁僖二十一年夏大旱公欲焚巫尫臧文仲曰非丨丨也修城郭贬食省用务穑劝分此其务也左龙见丨丨而雩注苍龙见巳月得雨丨丨曰雩榖梁不雨一时而言丨丨有志于民也毛泽未尽人力未竭古人重请请道去让同上夏大雩月令仲丨丨丨用盛乐乃命百县雩祀有益于民者以祈谷实记秋大雩丨丨丨书不时也左巫祷雨僖二十一年夏大旱公欲焚巫尫臧文仲曰巫尫何为天欲杀之则如匆生若能为旱焚之滋甚公从之注巫尫女丨也主祈丨请丨者巫接神岁旱鲁穆公召县子而问焉曰天久不雨吾欲暴尫而奚若曰天则不雨而暴人之疾子毋乃不可欤然则吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏乎注丨主丨丨亦觊天哀而雨之周礼女巫旱暵则舞雩记闭诸阳立春至立夏雨泽若少社稷公卿官长以次行雩祀以求雨丨丨丨左禜诸门若霖雨则京城丨丨丨别三日每日一禜不止祈山川岳镇海渎三日不止祈社稷宗庙若州县则禜城门及境内山川不已唐六典祀圆丘开元中典章差驳王仲丘欲合正观显庆二礼上言正观雩祀上方上帝五人帝五官于南郊显庆礼祀昊天上帝于圜丘臣谓雩上帝为百谷祈甘雨故月令大雩帝用盛乐郑玄说帝天帝也乃天别号丨于丨丨尊天位也显庆祀昊天与月令合而正观尝祀五帝矣请二祀皆用诏可礼圆丘显庆丨于丨丨正观雩丨丨丨祀于南郊正元雩德宗丨丨十三年四月丨于兴庆宫并同上聚巫以祷马璘拜行营节度使天大旱里巷为土龙丨丨丨丨璘曰旱由政不修即令彻之明日雨是岁大穰白六帖与觋对舞黎干复为京兆尹时大旱干造土龙自丨巫丨丨丨弥月不应帝使毁土龙减膳节用既而霔雨孔六帖牲用方色武德定令每岁孟夏雩祀昊天上帝于圆丘景皇帝配丨丨苍犊二五方上帝五人帝五官并从祀用丨丨犊十通典龙行雨法本朝真宗咸平二年旱魏初上雩礼五丨丨丨之丨长编柳宗元禜门文惟神配阴𠲒德司其翕辟能收水沴以佑成绩淫雨斯降害于麰麦野夫兴忧官守增惕诸阴既闭休证未获敬用瓢赍以展周索纳其云气复我川泽惟神是依式伫来格本集
  蜡祭
  礼经考索蜡之为言索也岁十二月合聚万物有功于人者皆求其神以享报之也是礼也始于伊耆氏尧下迨于周始详之秦汉而降此礼浸废矣惟先农之祀仅存焉盖至于唐复于南郊行之然已皆非蜡之时矣我朝临祭虽其时则似矣而较以古人索飨之义又非也是岂宜于古者果有不便于今欤
  事类疈辜大宗伯以丨丨祭四方百物注丨而磔之谓磔及蜡祭也周礼索飨岁十二月合聚万物而丨丨之也蜡之祭也主先啬而祭司啬也祭百种以报啬也飨农及邮表畷禽兽仁之至义之尽也古之君子使之必报之迎猫为其食田䑕也迎虎为其食田豕也迎而祭之祭坊与水庸事也曰土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽皮弁素服而祭素服以送终也葛带榛杖丧杀也蜡之祭仁之至义之尽也记致鹿罗氏丨丨与女而诏客告也以戒诸侯曰好田好女者亡其国天子树瓜华不敛藏之种也祭禽命有司修丨丨之礼注谓先蜡日猎禽兽以供蜡祭草服黄衣黄冠而祭息田夫也野夫黄冠黄冠丨丨也记草笠大罗氏天子之掌鸟兽者也诸侯贡属焉丨丨而至尊野服也祈谷季冬天子乃蜡百神于南郊为来年丨丨于天宗谨财八蜡以记四方四方年不顺成八蜡不通以丨民丨也顺成之方其蜡乃通以移民也既蜡而收民息已故既蜡君子不兴功始蜡伊耆氏丨为丨并记祭蜡周蜡国丨丨则吹𡺳颂击土鼓以息老物白氏帖仲尼宾昔者仲尼与于蜡宾事毕出游于观之上喟然而叹仲尼之喟盖叹鲁也子贡观丨丨丨于蜡子曰赐也乐乎对曰一国之人皆若狂赐未知其乐也子曰百日之蜡一日之泽非尔所知也并记祭灶神宣帝时阴子方尝腊日晨炊丨丨丨见形子方再祀之以黄羊家至巨富搜神记遣狱囚元康初王长文试江源令县牧得盗马及发冢贼长文引见诱慰时遇腊晦皆丨归家丨先有系丨丨丨之谓曰教化不明使汝等如此长文之过也蜡节庆祚归就之上下善相怜乐过节还当为汝思他理郡吏惶惧争请不许寻有赦令旡不感恩华阳国志祭百神䄍丨丨丨大明夜明在坛上神农伊耆各在坛下后稷在坛东五官田畯各在其方水墉坊各在其方坛之后唐礼志致百物自伊耆氏而有其礼古之君子使之必报之是报田之祭也其神神农初为田事故以报之乐以蒉桴土鼓夏后氏更名曰嘉平殷更名曰清祀周因之复名曰大䄍以岁十二月合聚万物而索飨之春官宗伯以疈享祭四方百物䄍之神有八一曰先穑二曰司穑三曰农四曰邮表畷五曰猫虎六曰防七曰水庸八曰昆虫索鬼神而丨丨丨通典寅日祭季冬丨丨䄍丨百神于南郊大明用犊二笾豆各四簋俎簠㽅各一神农及伊耆氏各用少牢一笾豆等与大明同后稷及五方十二次五官五方田畯五岳四镇四海四渎以下方别各用少牢一其日祭井泉于川泽之下用羊一卯日祭社穆于社宫二十八宿五方之山林川泽丘陵坟衍原隰鳞羽羸毛介水庸坊邮表畷猫虎及龙鳞朱鸟白兽玄武方别各用少牢一每座笾豆各二簠簋㽅俎各一䄍祭百八十七座唐通典戌日祭本朝太祖建隆四年和岘言圣朝以腊前七日蜡恐不应于礼请依开元故事蜡腊同用戌日长编定䄍仪高宗绍兴十九年丨丨丨圣政柳宗元䄍说柳子为御史主祀事将䄍进有司以问䄍之说则曰合百神于南郊以为岁报者也先有事必质于戸部户部之词曰旱于某水于某虫蝗于某疠疫于某则黜其方守之神不及以祭余尝学礼盖思而得之则曰顺成之方其䄍乃通若是古矣继而叹曰神之貌乎吾不得而见也祭之享乎吾不可得而知也是其诞漫𢠵恍冥冥焉不可执取者夫圣人之为心也必有道而已矣非于神也盖于人也以其诞漫𢠵恍冥冥焉不可执取而犹诛削若此况其貌言动作之块然者也是设乎彼而戒乎此者也其旨大矣或曰若子之言则旱乎水乎虫蝗乎厉疫乎未有黜其吏者而神黜焉而曰盖于人者何也予曰若子之云旱乎水乎虫蝗乎厉疫乎岂人为之耶故其黜在神暴乎眊乎沓贪乎疲弱乎非神为之耶故其罚在人今夫在人之道则吾不知也不明斯之道而存乎古之数其名则存而教之实则隐以为非圣人之意故叹而云也曰然则致雨反风蝗不为灾虎负子而趋是非人之为则何以余曰子欲知其以乎所谓偶然者信矣必若人之为则十年九潦八年七旱者独何如人哉其黜之曰茍明乎教之道虽去古之数可矣反是则诞漫之说胜而名实之事丧亦足悲乎













  古今合璧事类备要外集卷六



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷七
  宋 谢维新 撰
  祭祀门
  祖宗配飨附功臣配飨儒先配飨
  礼经考索祖宗配飨之说有三有以郊祀而配飨者有以明堂而配飨者有以禘祫而配飨者周人郊祀后稷以配天是郊祀之配飨也周公宗祀文王于明堂以配上帝是明堂之配飨也虞夏禘黄帝祖颛帝而宗尧禹殷周禘喾祖契而宗汤祖文王而宗武王是禘祫之配飨也是礼也虽用之于配飨也有不同而其所以为尊祖敬宗之意则一而已矣自时厥后如用之于郊而以始祖配用之于明堂而以严父配用之于禘祫则禘其祖之所自出而以其祖配皆是也其它如人臣配食于祖宗则以其有功于国家也贤人配食于先圣则以其有功于斯道也因以附见于其末云
  事类殷荐丨丨之上帝以配祖考易以侑以妥丨丨诗必祭郊则曷为丨丨稷王者必以其祖配王者曷为必以其祖配自内出者无匹不行自外至者无主不止公羊春秋郊喾有虞氏禘黄帝而丨丨祖颛而宗尧郊鲧夏后氏禘黄帝而丨丨祖颛而宗禹郊冥殷人禘喾而丨丨祖契而宗汤郊稷周人禘喾而丨丨祖文王而宗武王记祭法后稷配思文丨丨丨天也诗又郊祀丨丨以丨天孝经又鲁君孟春乘大路载弧韣旗十有二旒日月之章祀帝于郊配以丨丨天子之礼也记明堂位文王配宗祀丨丨于明堂以丨上帝孝经尊祖配生民丨丨也后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故惟以丨天焉诗严父配孝莫大于丨丨严父莫大于丨天则周公其人也孝经我将我享丨丨丨丨维羊维牛维天其右之仪式刑文王之典日靖四方伊嘏文王既右飨之诗是飨是宜皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺丨丨丨丨降福孔多周公皇祖亦其福女诗用高祖配汉武帝乾封元年修封祠太一五帝于明堂上坐合高皇帝祠坐对之注是时未以高皇配天光武以来乃配之刘原父云彼王莽奏事文帝祠泰一已丨丨丨丨矣何谓未乎郊祀志祀五帝配章帝元和二年宗丨丨丨于孝武所作汶上明堂以光武丨祀皇天配魏明年丨皇帝丨丨于圆丘以始祖虞舜配文皇帝配晋武帝祀丨丨丨于明堂以丨上帝元皇帝配孟春辛日祈谷祀感生帝于南郊以丨丨丨丨武德正观之制大享之外每岁立春立夏季夏立秋立冬郊祀并依周礼其配食及星辰从祀亦然正观中奉高祖配圆丘丨丨丨丨感帝馀依武德制景皇帝配大唐武德初定令每岁冬至祀昊天上帝于圆丘以丨丨丨丨五方上帝注永泰二年杜鸿渐奏冬至祀昊天上帝夏至祀皇地祇请以太祖丨丨丨丨享又夏至祭皇地祇于宫城之北郊十四里为方丘坛因隋制以丨丨丨丨牲用黄犊二奉高祖配贞观中丨丨丨丨地祇并通典以神尧配冬至祀昊天上帝于圆丘丨高祖丨丨皇帝丨唐礼乐志郊丘并配丨丨诸祠常以高祖太宗丨丨至开元十二年萧嵩始定礼而祖宗之配定矣六帖帝祇请配永泰二年杜鸿渐奏冬至祀昊天上丨夏至祀皇地丨丨以太祖景皇帝丨享孔帖祭南郊配本朝乾德元年正月甲子合丨天地于丨丨以宣祖丨初有司议以僖祖升配张昭献议曰宣祖积累勲伐肇基王业请奉以配飨从之长编祭圆丘配真宗咸平二年十二月合丨天地于丨丨以太祖太宗配又神宗熙宁元年十一月丨昊天上帝于丨丨以太祖丨罢合享也艺祖文考仁宗康定二年南郊改元制皇穹后祇勔瞻嘉享之厚丨丨丨丨毖陈升侑之严艺祖神宗庆历四年制皇穹厚地之合丨丨丨丨之配有事明堂仁宗皇祐二年丨丨丨丨合祭天地奉太祖太宗真宗并配将来明堂徽宗政和七年诏丨丨丨丨专以配帝严父馀悉移于大庆文德殿以伸昭事至孝之心侑神作主仁宗景祐二年诏禋天祀地则有丨丨丨丨之尊审禘合食则有百世不迁之主严父配天仁宗景祐二年诏昔商周之际长发大禘丨丨丨丨逮于汉氏亦能尊二宗立庙乐朕甚慕之我艺祖之受天命建大业可谓有功二圣继统重熙累洽可谓有德其令礼官稽案典籍辨崇配之序定二祧之位用元丰礼自元丰分南北郊至政和乃克行之建炎二年上祀圜丘独祭上帝而配以太祖丨丨丨丨也用元祐礼绍兴十三年郊祀始设大神大⽰及太祖太宗配位自天地至从祀诸神凡七百七十有一盖丨丨丨丨云礼官所请今岁时常祀则以太祖配冬至圜丘太宗配祈谷大雩高宗配明堂宗祀盖尤延之为丨丨时丨丨云朝野杂记王临川郊宗议详见前明堂类
  功臣配享龙配古者官有大功则配食其神故勾丨丨食于社弃配丨丨食于稷并后祭祀志与享盘庚曰古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤予敢动用非罚世选尔劳予不掩尔善兹予大享于先王尔祖其从丨丨之注古者禄功臣配食于庙大享烝尝也所以不掩汝善书作祀成王时周公曰王肇称殷礼祀于新邑咸秩无文予齐百工从王于周予惟曰庶有事今王即命曰记功宗以功丨元丨惟命曰汝受命笃弼丕视功载乃汝其悉自教工注今王就行王命于洛邑曰当记人之功尊人亦当用功大小为序有大功则列大祀谓功施于民者惟天命我周邦汝受天命厚矣当辅大天命视群臣有功者记载之乃汝新即政其当尽自教众官躬化之书祭大烝周礼司勲凡有功者铭书于王之太常丨于丨丨司勲诏之注生则书于王旌以识其人与其功死则于烝先王祭之诏谓告其神以辞也大司勲登明堂战于殽也明日晋襄公使莱驹以戈斩之囚呼驹失戈狼曋取戈以斩囚禽之以从公乘遂以为右箕之役先轸黜之而立续简伯狼曋怒其友曰盍死之曋曰吾未获死所也其友曰吾与女为难曋曰周志有之勇则害上而不丨于丨丨云云注明堂祖庙所以策功序德不义之士不得升左文二祀安于赵简子丨丨丨于庙智伯请彊简子杀安于安于曰我死国安赵氏定矣乃缢而死赵氏祀之左祀曹真魏丨丨丨于太祖庙本志祭功臣今汉丨丨丨于庙庭周礼注祀功臣魏祫太祖庙丨丨丨二十九人魏志配武成周播上元中诏择古名将十人丨享丨丨庙侑孔子播奏太公古贤今其下称亚圣孔子十哲皆当时弟子今所配年世不同请罢之诏可配宗庙屈突通房玄龄丨享太丨丨庭李𪟝马周高宗庙刘幽求苏瓌睿宗庙张说元宗庙郭子仪代宗庙苗晋卿裴冕肃宗庙李晟德宗庙裴度宪宗庙并孔六帖答旧勲真宗咸平二年赵普配享太祖庙庭制识冠人彝才高王佐翊戴兴运光启鸿图虽吕望四伐之勲萧何指踪之效无以过辅弼两间周旋三纪茂岩廊之硕望分屏翰之剧权正直不阿始终无玷宜预享于大烝永同休于宗祏于为茂典以丨丨丨答元勲神宗熙宁八年韩琦配享英宗制功懋者赏惟其称德厚者报不可忘命册褒崇旧史有追封之典祝嘏跻配前书存与享之文惟时故老翼我前朝才资沈伟宇量恢宏勇义出于至诚朴忠可以大受尽瘁于国利无知而不为任重于时事虽难而必济惠泽有加于四海谋猷实纪于三朝是用进于列考之清祏俾序功臣于大烝上以慰祖宗之灵下以为忠义之劝惟兹盛美以丨丨丨太祖庙庭赵忠献王名普字则平幽州人位至中书令曹武惠王名彬字国华真州人位至枢密使并配享丨丨丨丨真宗庙庭李文靖公名沆字太初洺州人擢进士甲科位至丞相王文正公名旦字子明魏州人中进士第位至太尉曹武穆公名玮字宝臣武惠王之子至枢密并配享丨丨丨丨仁宗庙庭吕文靖公夷简字坦夫寿州人进士及第位至丞相以太尉致仕配享丨丨丨丨韩琦尝言仁庙议配享清议皆与沂公不与申公诚意不可欺如此英宗庙庭韩忠献王名琦字稚圭相州人中进士第二人位至丞相赠尚书令配享丨丨丨丨神宗庙庭富文忠公名弼字彦国河南人举茂才异等位至丞相拜司徒配享丨丨丨丨英宗庙庭曾宣靖公名公亮字明仲泉州人中进士第位至丞相以太傅兼侍中致仕配享丨丨丨丨哲宗庙庭司马文正公名光字君实陜州人举进士甲科位至丞相赠太师配享丨丨丨丨孝宗庙庭陈文正公名康伯字长卿信州人中进士丙科位至丞相赠太师配享丨丨丨丨并言行录高宗庙庭祖宗故事大臣配享皆祔庙后议之若赵韩王曹秦王之配享太祖盖真宗咸平时而韩魏王曾鲁公之配享英宗皆其身薨日降制亦在祔庙十数年后永思陵复土翰林学士洪迈言圣神武文宪孝皇帝祔庙有期所有配食臣寮先期议定臣两𫎇宣谕欲用文武臣各两人文臣故宰相赠太师秦国公谥忠穆吕颐浩特进观文殿大学士谥忠简赵鼎武臣太师蕲王谥忠武韩世忠太师鲁王谥忠烈张俊此四人皆一时名将相合于天下公论望付侍臣详议以闻议者皆以为宜从之秘书少监杨万里独谓张丞相浚不与配食为非宜争之不能因补外去国焉宝文阁待制吴揔上疏请以其父璘配享庙庭不报朝野杂记韦挺等议正观十六年有司言礼功臣配享于庙庭禘享则不配依令禘祫之日功臣并得配享太常丨丨丨丨曰古者臣有大功享禄其后子孙率礼洁粢丰盛礿祀烝尝四时不辍国家大祫又得配焉所以昭明其勲尊崇其德以劝嗣臣也其禘及时享功臣皆不应享通典杜甫朝飨太庙赋生弘佐命之道死配鬼神之列则殷刘房魏之勲是可以中摩伊吕上冠巙卨代天之工为人之杰丹青满地松竹高节向不遇反正拨乱之主曾何以措其筋力与韬钤载其刀笔与喉舌使祭则与食则配若斯之盛也柳宗元监察使壁记事所有功烈者示报德也不肃则无以劝善
  先儒配飨孔子配武德二年始诏国子学立周公孔子庙七年高祖释奠焉以周公为先圣丨丨丨注配从食也颜回配太祖正观二年太宗罢周公升孔子为先圣以丨丨丨丘明配正观四年诏州县学皆作孔子庙二十一年诏左丨丨等二十二人皆丨享之注左丨丨卜子夏公羊高穀梁赤伏胜高堂生戴胜毛苌孔安国刘向郑众贾逵杜子春马融卢植郑康成伏䖍何休王肃王弼杜预范甯玄宗开元二十八年诏春秋二仲上丁祭之张良配开元十九年始置太公尚父庙以留侯丨丨丨中春中秋上戊祭之牲乐之祭如文宣出师命将发日引辞于庙仍以古名将十人为十哲配享享留侯关播正元中奏太公称大贤下乃置亚圣义有未安而仲尼十哲皆当时弟子今以异时名将列之弟子非类也请但用古今名将配享去亚圣十哲之名自是惟丨武成王及丨丨而诸将不复祭矣并唐礼乐志指白起本朝太祖幸武成王庙历观两廊所画名将以杖丨丨丨曰起杀已降不武之甚胡为受享于此命去之太祖诏吏部尚书张昭工部尚书窦仪别加裁定取功业始终无瑕者癸巳昭等与仪请升汉晋宋后魏北齐后周书凡二十三人退魏汉后议晋北齐隋唐凡二十二人诏升退如昭等议长编孔子祝文惟夫子固天攸纵诞降生知经纬礼乐阐扬文教馀烈遗风千载是仰俾兹来学依仁游艺谨以制币牺齐粢盛庶品祇奉旧章式陈明荐以先师颜子配颜子祝文敢昭告于先师颜子爰以仲春率遵故实敬修释奠于先师颜子惟子庶几具体德冠四科服道圣门实致壸奥式陈明献从祀配神并通典韩愈孔子庙碑自天子至郡邑守长通得祀而遍天下者唯社稷与孔子为然而社祭土稷祭榖句龙与弃乃其佐享非其专主又其位所不屋而坛岂如孔子用王者事巍然当座以门人为配自天子而下北面跪祭进退诚敬礼如亲弟子者句龙弃以功孔子以德固自有次第哉自古多有以功德得其位者不得常祀句龙弃孔子皆不得位而得常祀然其祀事皆不如孔子之盛所谓生人以来未有如孔子者其贤过于尧舜远者此其效欤郡邑皆有孔子庙或不能修事虽设博士弟子或役于有司名存实亡失其所业独处州刺史邺侯李繁至官能以为先既新作孔子庙又令工改为颜子至子夏十人像其馀六十子及后大儒公羊高左丘明孟轲荀况伏生毛公韩生董生高堂生扬雄郑玄等数十人皆图之壁选博士弟子必皆其人又为置讲堂教之行礼肄习其中置本钱廪米令可继处以守庙成躬率吏及博士弟子入学行释菜礼耆老嗟叹其子弟皆兴于学邺侯尚文其于古记无不贯达故其为政知所先后可歌也已乃作诗曰惟此庙学邺侯所作厥初庳下神不以宇先师所处亦窘寒暑乃新斯宫神降其献讲读有常不诫用劝揭揭元哲有师之尊群圣严严大法以存像图孔肖咸在斯堂以瞻以仪俾不惑忘后之君子无废成美琢词碑石以赞幽始司马光通鉴论断自孙吴以降皆以勇力相胜狙诈相高岂足数于圣人之门而谓之武哉乃复诏引以偶十哲之目为后世学者之师使太公有神必羞与之同食矣











  古今合璧事类备要外集卷七



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷八
  宋 谢维新 撰
  祭祀门
  祫禘附太庙 四时祭
  礼经考索祫禘之祭亦尝原其所以乎禘者禘其祖之所自出而谓之追飨祫者自即位朝庙始而谓之朝飨王者飨及七世推亲以及祖推祖以及始祖四时各于其庙祭之于是有祠禴尝烝既有祠禴尝烝矣而毁庙之主不及犹以为未也縁生有合族缀食之恩乃于始祖之庙合毁庙亲庙之主而祭之故于是乎有祫祭焉既祫矣而远祖又有所未及犹以为未也又推其上而各禘其祖之所自出者而祭之故于是乎又有禘祭焉至此则仁之至义之尽也然禘之所自以其祖配若舜禹祖高阳高阳世系出自黄帝则虞夏禘黄帝以高阳氏配商祖契出自帝喾则商人禘喾以契配周祖文王亦出自喾故周人禘喾以文王配四代世系所出者明故追祭所及者远也汉魏以来世系不明汉自上皇以前无闻故自高祖以上唯见太上皇一世而已魏自处士君而上亦无闻故明帝上事高祖之父处士以下五世而已刘氏出于刘系而汉不禘尧曹氏出于陆终之子安而魏不禘汉良以谱牒不明故也恭惟艺祖踵汉唐故事祭四亲庙惟僖祖而上所自出者谱失其传有司因仍旧说三年一祫五年一禘以与祫皆合群庙之主缀食于始祖禘祫之时不同而礼实无异讹舛莫甚焉国家世系与虞夏商周不同既求其祖之所自出而不得则禘礼当废此元绛所以言之于先朝而先朝所以从其言矣惟四时之祭仅行于原庙君子思古安得不叹息于斯云
  事类禘𬤊禘之言谛丨丨昭穆尊卑之义以夏四月阳气在上阴气在下故正尊卑之义后祭祀志次第宗庙之祭夏曰禘注禘者丨丨也夏时虽未成宜依时次第而祭之王制大祭丨丨曰禘大祭其先祖所由生谓郊祀天也记大传又王者禘其祖之所由出注禘大祭也丧服小记全烝郊禘之事则有丨丨国周语顺阳夏祭曰禘二阳义也禘者阳之盛也古者于禘发爵赐服丨丨义也祭统合天君子丨诸丨道春禘祭义灌而往禘自既丨丨丨者吾不欲观之矣知其说或问禘之说子曰不知也丨丨丨者之于天下也其如示诸斯乎指其掌并语禘祖宗祭法有虞氏禘黄帝夏亦禘黄帝殷周禘喾注丨郊丨丨谓祭祀以配食也此禘谓祭昊天于圜丘记禘感帝长发大禘也濬哲维商长发其祥洪水茫茫禹敷下土方外大国是疆幅陨既长有娀方将帝立子生商玄王桓拨受小国是达受大国是达率履不越遂视既发相土烈烈海外有截帝命不违至于汤齐疏长发诗者大禘之乐歌也禘者祭天之名谓殷王高宗之时以正岁之正月祭其所感之帝于南郊诗人因其祭也而歌此诗焉经云帝立子生商谓感生之帝非天皇大帝也诗禘太祖雝丨丨丨也有来雝雝至止肃肃相维辟公天子穆穆于荐广牡相予肆祀假哉皇考绥予孝子云云注禘大祭也大于四时而小于祫太祖谓文王为殷祭天子诸侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝注此盖夏殷之祭名周则改之春曰祠夏曰礿以禘丨丨丨再殷祭武王以周十二月崩其明年周公摄政称元年十二月小祥二年十二月大祥三年二月禫四年春禘云云故郑云五年丨丨丨殷大也谓禘祫二者俱为大祭也雝诗注祀太庙鲁君季夏六月以禘礼丨周公于丨丨牲用白牡尊用牺象山罍郁尊用黄目灌用玉瓒大圭荐用玉豆雕篹爵用玉盏仍雕加以璧散璧角俎用梡嶡升歌清庙下管象朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼而舞大夏昧东夷之乐也纳夷蛮之乐于太庙言广鲁于天下也注鲁公伯禽季夏建巳之月记明堂位于太庙鲁僖公八年禘丨丨丨用致夫人注哀姜左告庄公闵公二年夏五月乙酉丨禘于丨丨注三年丧毕致新死者之主于庙庙之远主当迁入祧因是大祭以审昭穆谓之禘庄公丧制于阕时别立庙庙成而告祭又不于太庙故详书左致哀姜僖八年秋禘于太庙而用丨丨丨焉非礼也凡夫人不薨于寝不赴于同不祔于姑则弗致注夫人淫而与杀不薨于寝于礼不应禘故僖公疑其礼历三禘今果行之嫌异常故书之杀音试左戒百官鲁昭公十五年春将禘于武公丨丨丨梓慎曰禘之日其有咎乎吾见赤黑之祲非祭祥也丧氛也其在莅事乎二月癸酉禘叔弓莅事籥入而卒去乐卒事礼也戒都车阳虎欲去三桓以季寤更季氏以叔孙辄更叔孙氏己更孟氏冬十月顺祀先公而祈焉辛卯禘于僖公壬辰将享季氏于蒲圃而杀之丨丨丨曰癸巳至成宰公敛处父告孟孙曰季氏戒都车何故孟孙曰吾弗闻处父曰然则乱也七年禘后章帝建初丨丨秋丨祭光武明帝诏仰惟先帝烝烝之情前终禘祭以尽孝敬朕得识昭穆之序寄远祖之思本纪五岁禘天子亲祠者二十有四三岁一祫丨丨一丨当其岁则举唐礼乐志尊僖祖国朝自太祖追王四亲以来毎遇禘祫祖宗以昭穆相对而东丨丨丨位王介甫用事以为僖祖以上世次不可知则僖祖之有庙与后稷无以异当时诸儒韩持国辈辨之不从熙宁八年夏禘于太庙以丨丨丨自是无敢议者杂记奉僖祖熙宁八年夏四月诏禘祫丨丨丨东向义谕
  祫祭大事诸侯及其太祖大夫士有丨丨省于其君于祫及其高祖注于犹空也空裕谓无庙祭于坛𫮃记大传大飨丨丨之礼尚玄酒而俎腥鱼大羮不和有遗味者矣注丨丨祭先王记乐记天子禘丨丨犆礿祫丨祫尝祫烝王制诸侯尝丨丨丨禘一犆一祫尝祫烝祫同上无常货大飨其王事与三牲鱼腊四海九州之美味也笾豆之荐四时之和气也内金示和也束帛加璧尊德也龟为前列先知也金次之见情也丹漆丝纩竹箭与众共财也其馀丨丨丨各以其国之所有则致远物也其出也肆夏而送之盖重礼也注盛其馔与贡请祫祭先王礼器十二献天子大祫丨丨丨周礼孟秋月凡乐圜锺为宫黄锺为角大簇为征姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函锺为宫太簇为角姑洗为征南吕为羽灵鼓灵鼗丝竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣凡乐黄锺为宫大吕为角太簇为征应锺为羽路鼓路鼗阴竹之管龙门之琴瑟九德之歌九㲈之舞于宗庙之中奏之若乐九变则人鬼可得而礼矣疏此宗庙祫祭也但商人祫于二时周礼惟用丨丨之丨为之大司乐四庙主祫祭于祖则祝迎丨丨之丨主出庙入庙必跸老耼云曾子问祀高宗玄鸟丨丨丨也天命玄鸟降而生商宅殷土芒芒古帝命武汤正域彼四方方命厥后奄有九有商之先后受命不殆在武丁孙子武丁孙子武王靡不胜云云礼当作祫疏高宗丧毕祫于太祖庙故诗人因此祫祭之后乃述序其事而歌作诗焉诗事太庙鲁文二年八月丁卯大丨于丨丨大事者何大祫也大祫者何合祭也其合祭谓何毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升合食于太祖五年而再盛祭公羊明堂助祭前平帝元始五年正月祫祭丨丨诸侯王列侯宗室丨丨本纪祖宗盛祭祫者合也冬十月谷成故骨肉合饮食于丨丨谓之丨丨后章帝纪注别设牙盘本朝太祖建隆元年有司请立宗庙二年聂崇义定郊庙开宝元年上入太庙见笾豆簠簋问曰此何等物左右以礼器对上曰祖宗宁识此亟去之诏自今亲享太庙丨丨丨丨禘祫时享同之亲荐嘉笾仁宗嘉祐四年孟冬诣太庙祫享御批云惟祫享之义著礼经之文大祭先王合食祖庙感迪尝之荐深肃僾之怀追孝奉先莫斯为重有司所存出于假摄卜以孟冬备兹法驾款于太室丨丨丨丨朕取今年十一月择日亲诣太庙行祫享之礼所有合行诸般恩赏并特就祫享礼毕依南郊例施行用为次序真宗祥符六年诏顾复之恩增悲于罔极烝尝之典期叶于大中祇循奏对肇偕升侑采仪坤之旧章著昭成之先食惟以祔庙之岁时丨丨合享之丨丨恭以允德皇后神主祔于明德皇后之次差秩位序仁宗嘉祐四年祫享太庙赦文云钦念宗祊之严古称合食之重礼久不讲心焉靡遑㳂酌情文审稽义训肇迎寒律时及孟冬前诣琳宫奉鉴而祇款还升閟室祼瓒以会祠俨然轩楹丨丨丨丨八簋丰靖三牲具纯音容悦瞻气象歆格于以答神明之孚佑于以示子道之恪恭不序昭穆祫事太庙并为一列丨丨丨丨谓之随宜设位以庙之前楹狭故也国朝偹要太祖东向绍兴五年八月董舍人弅为吏部员外郎始请正丨丨丨丨之位上命于秋后议之明年春王侍郎普为太常丞复以为请赵元镇为相白行之下侍从台谏礼官集议上谓元镇曰丨丨开基创业始受天命祫享居丨丨之位合于礼经必无异议而谏官赵霈者乃谓上皇在远宗庙之事未容轻议事遂止淳熙末尤延之尚书为江西提刑复建此议绍熙初入为宗伯遂申言之诏侍从台谏两省与礼官同议其事亦不行时丘宗卿侍郎在奉常亦以为言而议终格逮赵子直得政遂决行之朱文公侍讲独言僖祖皇家始祖不当一旦并行祧毁不从故昌陵祔庙逾二百年而后正太祖之位盖自绍熙五年冬始而别建一殿以奉祧主于大殿之西今谓四祖殿者是也杂记
  禘祫广孝道祭宗庙所以禘祫何尊人君贵功德丨丨丨位仁德盛所及弥远白虎通思亲志三年一祫五年一禘以衣服想见其颜色三日斋丨丨丨意想见所好意喜然后入庙礼稽命耀祫禘之时后光武建武三年立亲庙雒阳时冦贼未平祀仪未设至十九年盗贼讨除戎事差息于是张纯朱俘奏议礼诏孝宣帝有功德其上尊号曰中宗遂以合祭高庙为常后以三年冬祫五年夏禘丨丨但就陈祭毁庙主而已谓之殷太祖东面惠文武元帝为昭景宣帝为穆惠景昭三帝非殷祭时不祭后祭祀志禘祫于堂肃宗初有司奏言孝明劬劳云云宜尊庙曰显宗其四时丨丨丨光武之丨间祀共进武德之舞制曰可本纪君臣并列后张纯奏今祫禘高庙陈序昭穆而春陵四世丨丨丨丨以卑厕尊本传祖宗失位祫以昭穆合食于太庙而禘以审谛其尊卑此禘祫之义而古礼者失之至于年数不同丨丨丨丨议者莫知所从唐礼志五年再祭高祖上元三年十月当祫而有司疑其年数史元灿等议以为新君丧毕而祫明年而禘自是之后丨丨而丨丨盖后禘去前祫五年而祫常在禘后三年禘常在祫后二年鲁宣公八年禘僖公盖二年丧毕而祫明年而禘至八年而再禘昭公二十年禘至二十五年又禘此可知也议者以元璨等言有经据从之五年再殷唐睿宗崩丧毕凡七祫七禘至二十七年禘祫并在一岁有司议之以为一禘一祫丨丨丨丨宜通数而禘后置祫岁数远近二者不同郑玄用高堂隆先三而后二徐邈先二而后三而邈以谓三禘相去为月六十中分三十置一祫焉此最为得遂用其说由是一禘一祫在丨丨之间合于丨丨之义同上昭穆合食书曰七世之庙可以观德而礼家之说世数不同然记礼大儒荀卿刘歆班固王肃以为七庙者多盖自汉魏以来创业之君特起其上世微又无功德以备祖宗故其初皆不能立七庙唐武德始立四庙曰宣简公懿王景皇帝元皇帝正观元年高祖崩太宗诏有司定议朱子奢请立七庙虚太祖之室以待于是尚书八座议礼曰天子三昭三穆与太祖之庙而七晋宋齐梁皆立亲庙六此故事也制曰可于是祔弘农府君及高祖为六室中宗神龙元年立始祖为七庙议者欲以凉武昭王为始祖张齐贤曰古者有天下者事七世而始封之君谓之太祖太祖之庙百世不迁至祫祭则毁皆以丨丨丨丨于太祖商祖玄王周祖后稷其世数远而迁庙之主皆出太祖后故合食之序尊卑不差汉以高皇为太祖而太上皇不在合食之列为其尊于太祖故也唐受天命景皇帝始封之君太祖也以其世近而在三昭三穆之内而元皇帝以上皆以属尊不列合食今宜以景皇帝为太祖博士刘承庆尹知章议曰三昭三穆与太祖为七庙者礼也而王迹有浅深太祖有远近太祖以功建昭穆以亲崇有功者不迁亲尽者则毁今以太祖近而庙数不备乃欲于昭穆之外远立当迁之主以足七庙而乖迭毁之议不可天子下其议祝钦明两用其言尊卑不差见前注议升祔礼仁宗乾兴元年礼官议升配三后诏朕有事于太庙恪于奉慈每怀保育之仁僾若见乎其位惟时禘祫之飨未升昭穆之序礼久不讲心靡遑宁章宪皇后辅祐先帝母仪道备章懿皇太后徽柔惠迪法度惟允章惠太后肃雍思齐阃掖依宪三后厌代多历年所肆馈合食犹隔閟宫其令礼官爰稽故籍丨丨丨之丨议求旧章同上年章宪明肃祔章穆皇后之次诏朕以奉慈三室未登禘祫之位故命奉常议求旧章卿等奏章来上乃曰縁人情而制礼则切而有实奉先训以作古则显而易遵祇览祥符之诏深原文考之方极意尊亲之际重兴升降之辞上承奉先之顺下成继志之美永修明祀冀享灵心韩昌黎禘祫议右今月十六日敕旨宜令百僚议限五日内闻奏者将仕郎守国子监四门博士韩愈谨献议曰伏以陛下追孝祖宗肃敬祀事凡有拟议不敢自专聿求厥中诞访群下然而礼文繁漫所执各殊自建中之初迄至今岁屡经禘祫未合适从臣生遭圣明涵泳恩泽虽贱不及议而志切效忠今辄先举众议之非然后用明其说一曰献懿庙主宜永藏之夹室臣以为不可夫祫者合也毁庙之主皆当合食于太祖献懿二祖即毁庙主也今虽藏于夹室至禘祫之时岂得不食于太庙乎名曰合祭而二祖不得祭焉不可谓之合矣二曰献懿庙主宜毁之瘗之臣又以为不可谨按礼祀天子立七庙一坛一𫮃其毁庙之主皆藏于祧庙虽百代不毁祫则陈于太庙而飨焉自魏晋以降始有毁瘗之议事非经据竟不可施行今国家德厚流光创立九庙以周制推之献懿二祖犹在坛𫮃之位况于毁瘗而不禘祫乎三曰献懿庙主宜各迁其陵所臣又以为不可二祖之祭于京师列于太庙也二百年矣今一朝迁之岂惟人听疑惑抑恐二祖之灵眷顾依迟不即飨于下国也四曰献懿庙主宜祔于兴圣庙而不禘祫臣又以为不可传曰祭如在景皇帝虽太祖其于属乃献懿之子孙也今欲正其子东向之位废其父之大祭固不可为典矣五曰献懿二祖宜别立庙于京师臣又以为不可夫礼有所降情有所杀是故去庙为祧去祧为坛去坛为𫮃去𫮃为鬼渐而之远其祭益稀昔者鲁立炀宫春秋非之以为不当取已毁之庙既藏之主而复筑宫以祭今之所议与此正同又虽违礼立庙至于禘祫也合食则禘无其所废祭则于义不通此五说者皆所不可故臣博采前闻求其折中以为殷祖玄王周祖后稷太祖之上皆自为禘又其代数已远不复祭之故太祖得正东向之位子孙从昭穆之列礼所称者盖以纪一时之宜非传于后代之法也传曰子虽齐圣不先父食盖言子为父屈也景皇帝虽太祖也其于献懿则子孙也当禘祫之时献祖宜居东向之位景皇帝宜从昭穆之列祖以孙尊孙以祖屈求之神道岂远人情又常祭甚众合祭甚寡则是太祖所屈之祭至少所伸之祭至多比于伸孙之尊废祖之祭不亦顺乎事异殷周礼从而变非所失礼也臣伏闻制礼作乐者天子之职也陛下以臣议有可采粗合天心断而行之是则为礼如以为犹或可疑乞召臣对面陈得失庶有发明谨议朱文公禘祫议王制天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七诸侯大夫降杀以两而祭法又有适士二庙官师一庙之文大抵士无太祖而皆及其祖考也其制皆在中门外之左外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北左昭右穆以次而南天子太祖百世不迁一昭一穆为宗亦百世不迁二昭二穆为四亲庙高祖以上亲尽则毁而递迁昭常为昭穆常为穆诸侯则无二宗大夫又无二庙其迁毁之次则与天子同仪礼所谓以其班祔檀弓所谓祔于祖父者也三代之制其详虽不得闻然其大略不过如此汉承秦弊不能深考古制诸帝之庙各在一处不容合为都宫以序昭穆贡禹韦元成康衡之徒虽欲正之而终不能尽合古制旋亦废罢后汉明帝又欲遵俭自抑遗诏无起寝庙但藏其主于光武庙中更衣别室其后章帝又复如之后世遂不敢加而公私之庙皆为同堂异室之制自是以来更历魏晋下及隋唐其间非无奉先思孝之君据经守礼之臣而皆不能有所裁正其弊至使太祖之位下同孙子而更僻处于一隅既无以见其为七庙之尊群庙之臣则又上厌祖考而不得自为一庙之主以人情而论之则生居九重穷极壮丽而没祭一室不过㝷丈之间甚或无地以容鼎俎而阴损其数孝子顺孙之心于此宜亦有所不安矣肆我神祖始独慨然深诏儒臣讨论旧典盖将以远迹三代之隆一正千古之缪甚盛举也不幸未及营表世莫得闻秉笔之士又复不能特书其事以诏万世今独其见于陆氏之文者为可考耳然其所论昭穆之说亦未有定论独原庙之制外为都宫而各为寝庙门垣乃为近古但其礼本不经仪亦非古故儒者得以议之如李清臣所谓略于七庙之室而为祠于佛老之侧不为木主而为之象不为禘祫烝尝之祀而行一酌奠之礼杨时所谓舍二帝三王之正礼而从一缪妄之叔孙通者其言皆是也然不知其所以致此则由于宗庙不立而人心有所不安也不议复此而徒欲废彼亦安得为至当之论哉
  四时祭阳义凡祭有四时春祭曰礿夏曰禘礿禘丨丨也记祭统祭首萃六二孚利用禴注禴商春祭名四时丨之丨也释文夏祭名易吉蠲禴祠烝尝于公先王丨丨为饎是用孝享诗践献春官司尊彝春祠夏禴祼用鸡彝鸟彝皆有舟其朝丨用两牺尊再丨用两象尊皆有罍礼见厥祖太甲元年伊尹祠于先王奉嗣王祇丨丨丨书伊训受其福既济九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福易合天道君子丨诸丨丨春禘秋尝注春禘夏商礼也周以禘为盛祭更名春祭曰祠记祭义养阳气享禘有乐而食尝无乐阴阳之义也凡饮养阳气也凡食养阴气也故春禘而秋尝记郊特牲天子祭夏礿秋尝冬烝春社秋省而遂大蜡天丨之丨也注不言春祠鲁在东方主东巡狩以眷或阙之记明堂位诸侯犆天子犆礿祫禘祫尝祫烝诸侯礿则不禘禘则不尝尝则不烝烝则不礿丨丨礿丨禘一犆一祫尝祫烝祫王制享先王兹予大丨于丨丨注大享烝尝也书盘庚于先王见前注物未成后汉明帝永平六年诏太常其以礿祭之日陈鼎于庙以备器用注夏祭曰礿薄也夏丨丨丨祭尚薄本纪物始生春曰祠夏曰礿注祠祭尚韭卯祠犹食也犹继嗣也春丨丨丨孝子思亲继嗣而食之故曰祠因以别死生礿荐尚鱼麦始熟可礿故曰礿麦可礿见上注菜可礿春祭曰祠夏祭曰礿注祠之曰食新丨丨丨尔雅文公家礼时祭用仲月前旬卜日前期三日斋戒前期一日设位陈祭省牲涤器具馔厥明夙兴设蔬果酒馔质明奉主就位参神降神进馔初献亚献终献侑食启门受胙辞神纳主彻馂凡祭主于尽爱敬而已贫则称家之有无疾则量筋力而行之财可及者自当如仪
  烝尝无二上尝禘尊丨丨丨又天子尝祭簠簋既陈而日食如之何孔子曰受祭之而已矣曽子问有二祧远庙为祧丨丨丨享尝乃止祭法天子祭秋尝冬烝丨丨之丨也记明堂位诸侯祭诸侯禘则尝尝则不烝注丨丨岁朝废一时祭疏尝则不烝北方诸侯冬来朝也行秋祭竟而冬来朝故废烝也王制大饮烝孟冬之月丨丨丨注十月农功毕天子诸侯与群臣饮酒于太学以正齿位谓之饮烝月令大享尝注详见前发公室凡祭有四时春曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝云云古者于禘也发爵赐服顺阳义也于尝也出田邑发秋政顺阴义也故记曰尝之日丨丨丨示赏也祭统仁昭穆尝禘之礼所以丨丨丨也记仲尼燕居絜牛往丨尔丨羊以丨烝尝诗楚茨献禽享大司徒仲冬教大阅遂以狩田致禽馌兽于郊入丨丨以丨烝礼射人赞秋官丨丨祭祀则丨牲注烝尝之礼有射豕者礼丰年报丨丨秋冬丨也注烝与尝也诗康周公内祭则大尝禘是也丨丨丨故以赐鲁也记祭统告周公王在新邑烝祭岁文王骍牛一武王骍牛一王命作册逸祝册惟丨丨丨其后注明月夏之仲冬始于新邑烝祭故曰烝祭岁古者褒德赏功必于祭日示不专也特加文武各一牛告曰尊周公立其后为鲁侯书洛诰于先王禴祠烝尝丨公丨丨详见前休农夫曹刿曰收攟而烝纳要也 攟拾也冬祭曰烝因祭礼以纳五谷之要丨丨丨也国鲁语乙亥尝鲁威公十四年御廪灾丨丨丨书不害也左何以书讥尝也曰犹尝乎御廪灾不如勿尝而已矣公羊甸粟而内之三宫三宫而藏之御廪夫尝必有兼甸之事注甸师掌甸之官三宫三夫人也夫人亲舂是兼甸之事甲辰烝昭元年十二月晋既烝赵孟适南阳丨丨朔丨于温□烝其家庙左己卯烝威八年春正月丨丨丨烝冬事也春兴之志不时也公羊又丨丨丨烝者何冬祭也秋曰尝冬曰烝常事不书讥何讥尔讥亟也亟则黩黩则不敬故君子之祭也敬而不黩穀梁丁丑烝威八年夏五月丨丨丨何以书亟也或剥或享以往烝尝丨丨丨丨或肆或将诗楚茨故荐故祭鲁威公五年凡祀始谷而尝闭蛰而烝过则书注孟秋之月阴气始杀嘉谷始熟故荐尝于宗庙孟冬之月昆螽闭户万物皆成可荐者众故烝祭宗庙祭光武庙后明帝永平三年十月烝丨丨丨丨初奏文始五行武德之舞本纪

  古今合璧事类备要外集卷八



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷九
  宋 谢维新 撰
  祭祀门
  原庙
  礼经考索胡致堂尝辨原庙之失以为记礼所载修其祖庙陈其宗器设其裳衣其礼不过如斯而已至汉叔孙通援是以为高帝月出游之地而作原庙焉原庙之作其殆昉于此乎要之祖宗禘祫既有太庙祧祭又有世室则原庙之作殆后世之䙝礼非古人之正礼也明矣自是而后次第相承皆以原庙便于用俗礼而为美观其去古人重宗庙之意愈远矣是以唐有上牙盘之仪本朝祖宗以来帝后神御皆寓道释之馆神宗元丰中始仿汉原庙之制即景灵宫之东西为六殿每殿皆有馆御前殿以奉宣祖已下御容而后殿以奉母后各揭以美名徽宗崇宁初以景灵之隙地乃以驰道之西立西宫以神宗为馆御首哲宗次之号旧宫为景灵东宫东西宫仿于此矣建炎改元之二日即命有司建景灵宫于江宁帝后异殿然不克成洎渡江后自圣祖已下神御皆寓温州天庆宫以祠部郎官兼知州若官使相则兼景灵宫使典奉神御赵忠简为相议筑宫临安以奉祖宗神御而留圣祖于东嘉后不果绍兴十三年二月始迁于临安然但通为三殿以奉圣容无复东都之使矣据今景灵宫在新荘桥之西本刘光武赐第也初营三殿圣祖居前宣祖至徽宗居中元天大圣后与祖宗诸后居后掌宫内侍七人道士一人吏卒二百七十六人上元结灯楼寒食设秋千七夕设摩睺罗帘幕岁一易岁用酌献二百四十羊凡帝后忌辰通用僧道士四七人作法事十八年增建道院二十一年韩世忠卒又以其赐第增筑之天兴殿五楹中殿七楹后殿十七楹斋殿进食殿皆备焉四时朝享莫此为重跽进置盏皆命侍从赞其礼记曰礼时为大又曰礼从宜于是乎见之
  事类典祀丨丨无丰于昵注传说戒高宗祭祀不当丰厚于亲近之庙书先荐仲春献羔开冰丨丨寝庙又孟夏荐以含桃丨丨寝庙又孟秋天子尝新丨丨寝庙又仲秋尝麻丨丨寝庙记月令出游孝惠帝定宗庙仪法惠帝为东朝长乐宫及间往所跸烦民作复道方筑武庙南通奏事请间曰子孙奈何乘宗庙道上行哉帝惧曰急坏之通曰人主无过举今已作愿陛下为原庙为高皇帝月丨丨衣冠之地益广大孝之本乃诏有司立原庙通传顾成文帝使丨丨之庙称为太宗贾谊治安策陵庙宣帝诸帝各自居丨旁立丨新宫唐正月一日初见宗祖躬执百礼登降拜俯荐享新宫视瞻梁稆戚见容色泪落入俎侍祠之臣助我恻楚启圣本朝建隆立丨丨院鸿庆真宗大中祥符七年建丨丨宫诏僝修原庙模修晬容所以伸继孝之心纪发祥之日夙严靖宇以宅仙仪式增壮栋之规仰奉在天之御永光前志益茂神休昭应同上六年玉清丨丨宫奉安毕赦肇营宫馆式耀珍图上真高圣凝三气之殊姿英祖神宗俨重瞳之粹质应天同上天僖元年丨丨宫安奉毕德音惟洛神定鼎之都实艺祖诞灵之壌兴王之气始兆于丕祥布金之图聿新于崇构爰备彰施之彩䖍图睟穆之容景灵同上大中祥符五年建丨丨宫诏仙源启祚鸿庆非常惟文考在潜之宫乃冲人载诞之地宜以锡庆院建丨丨宫朝谒仪祥符三年诏绀宇斯严圣容如在兹届阳春之候䖍修丨丨之丨宜用瞻崇以伸款慕自今朝谒启圣院太宗皇帝神御殿如飨庙之礼设缛位西向再拜升殿行礼毕归位俟宰臣奠献讫就位复再拜永为定式簨簴数同上七年诏朕钦奉真猷载严恭馆讲求茂实昭答上灵维朝享之仪并加申饬而丨丨之丨尚阙讨论爰命礼官博详典故广以郊庙之制备兹锺磬之容俨金石之九成庶谐雅意竦熊罴之四列永焕明禋自今玉清昭应景灵宫架并用三十六簴神御殿仁宗景德四年建太祖神御殿诏定鼎名区测圭故壤书渊开奥本庶邦取则之都星渚流祥乃艺祖挺生之地朕䖍遵典礼躬谒山园亦既礼成遂玆临幸载念神宗之旧邸盍恢绍圣之仁祠云云爰就炳灵之地仰图如在之容宜于西京建太祖丨丨丨一如启圣院制度会圣宫哲宗元祐二年丨丨丨奉安神宗神御德音顾瞻山陵未忘宫剑之慕益广宗庙以奉衣冠之游敞凤台之仙宇粲龟洛之仁祠元丰赦神宗丨丨五年原庙奉安丨礼乐未具不足以绍制作之文衣冠出游不足以殚严奉之意迺建上都之名壤是为真祖之殊庭肆营斯宫萃兴宝构载差榖旦祇安睟容元祐诏哲宗元祐元年太皇太后立神宗原庙诏原庙之立所从来已久前日神宗皇帝初即祠宇并建寝殿以崇严祖考其孝可谓至矣今神宗既已升祔于故事当营神御以奉神灵而宫垣之东密接民里欲加开展则惧成烦扰欲采缙绅之议皆合帝后为一殿则无以称神宗钦奉祖考之意闻治隆殿后有园地以殿后推之本留以待未亡人也可即其地立神宗原庙吾万岁后当从英宗皇帝于戏上以宁神明中以成吾子之志下以安居民之心不亦善乎西宫成徽宗崇宁元年景灵丨丨丨德音恭惟神考之圣度越成周之隆宪章修明礼乐备具内辑诸夏外宾四夷更十九年齐天地之化育亘千万世依日月之照临乃眷中都之旧壤载营宝构之新宫榖旦肃㳙晬容迁奉伟大明之制度恢永佑之规模霜露既降兴言凄怆之怀衣冠出游俨若威灵之在徽猷建同上政和四年丨丨丨殿阁成奉安德音乃即禁庭更新宝构奉睟仪于秘殿閟睿藻于西清河图洛书粲昭回之在望云车风马想謦欬以如闻重光殿同上崇宁元年改名丨丨丨诏景灵西宫哲宗殿名宝庆而万寿观圣祖殿亦曰宝庆祖孙同称于义未允恭念哲宗聪明齐圣外攘骄悍戎狄内修隳废法度绍述烈祖收功太平其殿额若止以受宝之庆为意实未足昭著前人之光可改为丨丨丨图配功臣南渡高宗绍兴十八年丨景灵宫丨享丨丨柳宗元汉沛国原庙铭昔在帝尧光有四海元首万邦时则舜禹稷卨佐命垂统股肱天下圣德未衰而内禅元臣继天而受命四姓承休迭有中邦五神环运炎德复起周道削灭秦德暴戾皇天畴庸审厥保承乃命唐帝之后振而兴之又俾元臣之后翊而登之所以绍复丕绩不坠厥祀故曲逆起为策士辅成帝图吐谋洞灵奋奇如神舜之胄也汝阴脱帝密网摧虏暴气扶乘天休运行嘉谋禹之苖也酂侯保绥三秦控引汉中宏器廓度以大帝业卨之裔也淮阴整齐天兵导扬灵威覆赵夷魏拔齐殄楚平阳破三秦虏魏王綘侯定楚地固刘氏皆稷之裔也克复尧绪昭哉甚明天意若曰建火德者必唐帝之胄故汉氏兴焉翼炎运者必唐臣之孙故群雄登焉是以高帝诞膺圣祚以垂德厚探昊穹之奥旨载幽明之休佑杀白帝于大泽以承其灵建赤旗于沛邑以昭其神假手于嬴以混诸侯凭力于项以离关东奉缵尧之元命而四代之后咸献其用得乘木之大统而秦楚之盛不既其位既建皇极设都咸阳抚征四方训齐天下乃乐沛宫以追造邦之本乃歌大风以昭武成之德乃奠旧都以壮王业之基生为汤沐之邑没为思乐之地且曰万岁之下魂游于此惟兹原庙沛宫之旧也祭蚩尤于是庭而赤精降导灵命于是邦而群雄至登布衣于万乘而子孙得以缵其绪化环堵为四海而黎元得以安其业基岱岳之高源洪河之长蓄灵拥休此焉发迹盖以道备于是而后行之天下制成于是而后广之宇内天下备其道而神复乎本宇内成其制而心怀于旧宜其正名以表功用成其始俾生灵尽其敬焉陈本以宅神用成其终俾生灵尽其慕焉故高帝定位建兹閟宫惠皇嗣服爰立清庙绵越千祀至今血食此所以成始而成终也且夫以断蛇之威安知不运其密用佐岁功以流泽欤以约法之仁安知不流其神眷相旧邦之遗黎欤以绍唐之馀庆统天之遗烈安知不奋其神化大祐于下土欤然则展敬乞灵乌可已也铭于旧邑以迪天命其辞曰荡荡明德时惟放勋揖让而退祚于后昆群蛇辅龙以翊天门登翼炎运唐臣之孙秦网既离鹿骇东夏长蛇封豕蹈跃中野天复尧绪锺祐于刘赫矣汉祖播兹皇猷扬旗沛庭约从诸侯豪暴震叠威声布流总制虎臣委成良畴剿殄霸楚遂荒神州区宇怀濡黔黎辑柔表正万国炎灵用休定宅咸阳以都上游留观本邦在镐如周穆穆惠皇宗禋克成崇崇沛宫清庙是凭原念大业肇经兹地乃专元命亦举严祀建旗衅鼔遂据天位魂游故都永介丕祉焕列唐典严恭罔坠勒此休铭以昭本始本集欧阳公会圣宫颂西京留守推官将仕郎试秘书省校书郎臣欧阳修谨斋沐涤虑顿首再拜言臣伏见国家采汉书原庙之制作宫于永安以备园寝欲以盛陵邑之充奉昭祖宗之光灵以耀示于千万世甚盛德也臣永推古先王者将有受命之符必先兴业造功以警动觉悟于元元然后有其位而继体守文之君又从而显明丕大以纂修乎旧物故其兢兢勤勤不忘前人是以根深而叶茂德厚而流光子子孙孙承之无疆伏惟皇帝陛下以神圣之德传有大器乾健而正离继而明即位以来于兹十年勤邦俭家以修太平日朝东宫示天下孝亲执笾豆三见于郊日星轨道光明清润河不怒溢东南而流四夷承命欢和以宾奔走万里顾非有干戈告让之命文移发召之期而犀珠象牙文马㲄玉旅于阙庭纳于厩府如司马令无一后先至德之极上格于天下极于地中浃于人而外冒于四表昆虫有命之物无不仰戴神威圣功效见如此太祖创造基业克成厥家当天受命之功太宗征服绥来遂一海内睿武英文之业真宗礼乐文物以隆天声升平告功之典陛下夙夜䖍恭嗣固鸿业纂服守成之勤基构累积显显昌昌益大而光称于三后之意可谓至孝况春秋岁时以禘以祫则有庙祧之严配天昭孝以享以告则有郊庙明堂之位篆金刻石则有史氏之官歌功之诗流于乐府象德之舞见乎羽毛惟是邦家之光祖宗之为有以示民而垂无穷者罔不宣著陛下承先烈昭孝思所以奉之以严罔不勤备圣人之德谓无以加而犹以为未也乃复因陵园起宫室以望神游土木之功严而不华地爽而洁宇敞而邃神灵杳冥如来如宅合于礼经孝子謦咳思亲之义愚以谓宫且成非天子自临享则不能以来三后之灵然郡国不见治道太仆不先整驾恬然未闻有司之诏岂难于动民而迟其咎耶特以龟筮所考须吉而后行耶不然何独留意于屋墙构筑而至于荐见孝享未之思耶况是宫之制夷山为平外取客土锻石伐木发兵胥靡调旁近郡如此数年而道路之民徒见兴为之功恐愚无以识上意是宜不惜属车之费无讳数日之劳沛然幸临因展陵墓退而谕民以孝思之诚遂见守土之臣采风俗以问高年亦尧舜之事也古者天子之出必有采诗之官而道路童儿之言皆得以闻臣是以不胜惓惓之心谨采西人望幸之意作为颂诗以献阙下辞曰巍峩穹崇奠京之东有山而崧奫沦道源汇流而渊有洛之川川灵山秀回环左右有高而阜其阜何名太祖太宗真宗之陵惟陵之制因山而起隐隐隆隆惟陵之气常王而喜郁郁葱葱帝怀穹旻受命我宋造初于屯帝念先烈用顾余家宣力以勤赫赫三后重基累构既丰而茂燕翼贻谋是惟永图其传在予曰祖曰宗有德有功予实嗣之克勤克绍以孝以报予敢不思惟此园陵先后之宅既宅且安后来游止弗宫弗室神何以驩乃相川原乃得善地地高惟丘乃以荆灼迺讯宝龟龟告曰猷帝命家臣而职我事而往惟寅一毫一丝给以县官无取于民伐洛之薪陶洛之土瓦不病窳柯我之斧登我之山木好且坚家臣之来役夫万名三年有成宫成翼翼在灵之侧须后来格有门有宇有廊有庑有庭有序殿兮耽耽黼帷䄡䄡天威可瞻庭兮殖殖钩盾虎㦸容卫以饬太祖维祖太宗维弟真宗维子三圣嶷嶷有以正位于此而会圣兮在天风马云车其来仙仙圣会于此灵威神驭其宫肃然圣既降矣其谁格之惟圣天子圣降当享其谁来荐亦孝天子孝既克祇而来胡迟其下臣修作颂风之王荆公天章阁延昌殿奉安英宗御容祝文伏以相名山于洛宅即兆寝园仿原庙于汉仪将迁馆御洁除秘宇严奉睟容冀灵跸之少安副宸情之罔极
  诗集卧斋房摄事斋居力不强谁怜岑寂丨丨丨青苔点点无人迹绿叶阴阴覆砌凉玉宇清风来处远仙家白日静中长却视九衢车马客自然颜鬓易苍苍欧阳公景灵宫致齐梦钧天干戈不用臻无事朝野多欢乐有年便坐㸔挥飞白笔侍臣新和柏梁篇衣冠忽见藏原庙箫鼓愁闻向洛川寂寞秋风群玉殿还同恍惚丨丨丨欧阳公永昭陵挽词耸崔嵬行殿峩峩出绿槐琳房芝阙丨丨丨管弦飘落人间去幢节疑从天上来基业百年传圣子黔黎四纪乐春台孤臣不得同鍼虎未死心先冷若灰欧集四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感蔼瑞氛琳馆清晨丨丨丨玉旒朝罢奏韶钧绿槐夹路飞黄盖翠辇鸣鞘向紫宸金阙日高犹泫露彩旗风细不惊尘自惭白首追时彦行近储胥忝侍臣欧阳公景灵朝谒从驾还宫清晓去经旬风雨陟新晴一夜蟾光直到明丨丨衣冠原庙丨分明眷祐似平生朱门闭卤簿萧萧鼓吹鸣属车前导乘舆轻十三殿里丨丨丨无复传呼辇路声朝献牙盘太室祼将严体荐景灵丨丨荐丨丨九重黼座盘盂固四海苍生奠枕安道旁故老俭慈三十一年主已不自知其至尊时向丨丨逢丨丨但能垂泪不能言禁殿薰风丨丨丨丨传赐敕宫门晓日缓催班小臣未报君恩重耿耿孤忠入梦间以上并王实斋诗集宁考神御奉安原庙绣云卤簿黄伞中间一点红丨丨丨丨海棠风钧容声出云霄外马上谁怜有老聋洪平斋正月十九日孟享从驾








  古今合璧事类备要外集卷九



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十
  宋 谢维新 撰
  音乐门
  乐
  音乐发挥天地之间阴阳二气而已阴阳之动荡而有声者莫如风与雷自昔圣人于风则取其为号令于雷则取其为乐易曰雷出地奋豫先王以作乐崇德其是乐之所由本乎盖自黄帝作伶伦自大夏之西昆仑之阴取竹之嶰谷生其窍厚均者断两节间而吹之以为黄锺宫以听凤之鸣其雄鸣亦六雌鸣亦六比皆可以生之是为律本此其为制乐之始乎唐虞盛时有䕫以专其典乐之职而六律五声八音相比而成厥后商人尚声臭味未成乐三阕而后迎牲成周盛际兵寝刑措周公于是作乐以文太平而六典之书宗伯一官其典乐之属居其半是以成康之世颂声洋溢皆是乐之胚𣍯也三代之衰先王之乐几尽惟太师一官世得典乐至于春秋之季以挚且适齐而入河入海入汉踵至焉而先王之乐泯没而不传焉当是时所闻者惟郑卫桑间濮上之音纵有乐亦与先王有异此夫子于齐而忽有闻韶之喜孟子于齐梁诸君子夏于魏文侯则有同乐独乐古乐新乐之辨正以慨叹于后世之乐非先王之乐明矣秦人之兴每事不师古始奚复以先王之乐为重故李斯一书丁宁反复以为击瓮叩缶弹筝拊髀欲呜呜快耳以为真秦之声厥后汉高以马上得天下且不识诗书之为何物况于乐乎故贾生于文帝之世直欲挽三代之礼乐帝且谦逊以为未遑以文帝之仁厚且未暇及于三代之乐况下于文帝者乎是以武帝之兴其在汉家虽有刘氏之乐亦不过止为汉人之乐光武中兴至明帝时始改大予之名故王通谓之制能终之以礼乐则三王之举则其不足于汉人之乐可知矣自三国以至于六朝隋唐一代之兴各有一代之乐其间所辨律度之长短声音之清浊区区求以合乎古要之不过止为后世之乐故王通氏谓孔明王猛不死则礼乐可兴盖将欲挽后世为三代之乐可也是以中说一书其问礼问乐非无人至于房杜则终身诿曰不能盖房杜非不能为隋唐之乐而不能为三代之乐也唯房杜之不能是以唐人之兴其所与定为一代之乐者不过祖孝孙窦琎张说等辈亦何有于古人之乐哉五代天下浊乱固无足责我宋勃兴太祖始以雅乐声高故既诏和岘定其制又继而命窦仪以定其章厥后仁宗之世而燕肃宋祁辈又从而按试修广焉最其后莫大于范镇刘几以定黄锺之律而辨四汨四清之声而后一代之乐纯乎正不幸崇观小人用事倡为丰亨豫大之说以文太平虽能作大晟乐置大司乐要亦不过崇虚文以饰美观而已亦奚救于宣靖之弊哉中兴立国江左每事草创绍兴十一年而明堂始备大乐至十六年始作景锺奏新乐盖自息兵二十年而乐之文物略备四宗缉熙承平百年天地之间洋洋和气所谓致隆平颂清庙者宛然常如一日又岂必待区区致辨于和鸣戛击之末而谓之乐耶
  事类崇德先王以作乐丨丨易象德乐所以丨丨也德华乐者丨之丨非听其铿锵而已德音圣人治天下天下大定然后正六律和五声弦歌诗颂此之谓丨丨德音之谓乐天作乐由丨丨阳来乐由丨丨生于音感于物并记大卷黄帝乐曰云门丨丨咸池黄帝作丨丨注咸皆也池苞容浸润也六茎颛帝作丨丨注茎根茎泽及下也五英帝喾作丨丨大章尧作丨丨注章明也大㲈舜作丨丨注㲈绍也继尧张乐北门成问于黄帝曰帝丨咸池之丨于洞庭之野吾始闻之惧复闻之怠卒闻之惑荡荡默默乃不自得庄天运典乐帝曰䕫命汝丨丨教胄子直而温宽而栗刚而无虐简而无傲诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺伦神人以和䕫曰于予击石拊石百兽率舞大夏禹作丨丨注夏大也承二帝大濩汤作丨丨注濩救也作武武王丨丨注言以武功定天下作勺周公丨丨注言能酌取先祖之道并汉礼乐志象成孔子曰乐丨丨者也摠干而山立武王之事也发扬蹈厉太公之志也武乱皆坐周召之治也且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国是疆五成而分周公左召公右六成复缀以崇天子夹振之而驷伐盛威于中国也分夹而进事蚤济也久立于缀以待诸侯之至也注每奏武曲一终为一成始奏象观兵盟津时再象克殷时三象克殷有馀力而反也四象南方荆蛮之国侵畔者服也五奏象周召分职而治也六奏象兵还振旅也复缀反位正也崇充也凡六奏以充武乐乐记告成酌丨丨大武也言能酌先祖之道以养天下也注周公后摄六年制礼作乐归政成王乃后祭于庙而奏之其始成告之而已诗乐奏曹太子射姑来朝享之初献丨丨而叹施父曰曹太子其有忧乎非叹所也左桓九乐遍周王子颓享五大夫丨及丨舞郑伯闻之见虢叔曰哀乐失时殃咎必至今王子颓歌舞不倦乐祸也注皆舞六代之乐庄二十乐备郑厉公享王于阙西辟丨丨注备六代之乐庄二十一乐半郑人赂晋侯以师悝师触师蠲歌锺三肆及其镈磬女乐二八晋侯以丨之丨赐魏綘于是乎有金石之乐左襄乐成孔子语鲁太师丨曰乐其可知也始作翕如也从之纯如也皦如也绎如也以丨乐正孔子自卫反鲁然后丨丨雅颂各得其所并语不知味孔子在齐闻韶三月丨丨肉丨曰不图为乐之至于斯也语不知人赵简子五日丨丨丨寤曰我之帝所与百神游于钧天广乐九奏万舞不类三代之乐其声动人文侯问魏丨丨丨于子夏曰吾端冕而听古乐则唯恐卧听郑卫之音则不知倦敢问古乐之如彼何也新乐之如此何也子夏对曰今夫古乐进旅退旅和正以广弦匏笙簧会守拊鼓始奏以文复乱以武治乱以相讯疾以雅君子于是语于是道古修身及家平均天下此古乐之发也今夫新乐进俯退俯奸声以滥溺而不止及优侏儒獶杂子女不知父子乐终不可以语不可以道古此新乐之发也今君所问者乐也所好者音也云云齐王语庄暴见孟子曰暴见于王王语暴以好乐暴未有以对也好乐何如孟子曰王之好乐甚则齐国其庶几乎它日见于王曰王尝语庄子以好乐有诸王曰寡人非能好先王之乐直好世俗之乐耳孟子曰今之乐犹古之乐也曰可得闻欤曰独乐乐与人乐乐孰乐曰不若与人曰与少乐乐与众乐乐孰乐曰不若与众臣请为王言乐今王鼓乐于此百姓闻王锺鼓之声管籥之音举疾首蹙頞而相告曰吾王之好鼓乐夫何使我至于此极也父子不相见兄弟妻子离散云云此无他不与民同乐也今王鼓乐于此百姓闻王锺鼓之声管籥之音举欣欣然有喜色而相告曰吾王庶几无疾病欤何以能鼓乐也云云此无他与民同乐也寿人乐汉高祖唐山夫人作也周有房中乐秦改名丨丨丨凡乐乐其所生高祖乐楚声故房中乐楚声安世乐孝惠二年楚乐府令夏侯宽备其箫管更名丨丨丨纪铿锵汉兴乐家有制氏以雅乐声律世世在大乐官但能丨其丨丨鼓舞而不能言其义并礼乐志用烝祭汉明帝时乐有四品一曰大予乐郊庙上陵之所用焉二曰雅颂乐辟雍飨射之所用焉三曰黄门鼓吹乐天子宴群臣之所用焉其四曰短箫铙歌乐军中之所用焉又采百官诗颂以为登歌十月吉辰始用烝祭董卓之乱正声咸荡晋音乐志杜䕫定汉雅乐郎丨丨能晓乐事八音七始靡不兼该魏武平荆州得䕫使其刊丨雅律魏有先代古乐自䕫始也自此迄晋用相因循永嘉之乱尽沦胡羯郑译奏开皇二年齐黄门侍郎颜之推上言礼崩乐坏其来日久今太常雅乐并用胡声请凭梁国旧章事考寻古典高祖不从曰梁乐亡国之音奈何遣我用邪是时尚因周乐命工人齐树提检校乐府改换声律益不能通俄而沛公丨丨丨上请更修正于是诏牛弘章彦之何妥等议正乐然沦谬既久音律多乖积年议不定何妥陈何妥旧以学问雅为高祖所信高祖素不知乐妥又耻已宿儒不逮译等欲沮坏其事乃立议非之是时竞为异议各立朋党是非之理纷然淆乱或欲令各修造待成择其善者从之妥恐乐成善恶易见乃请张乐试之遂先说曰黄锺者以象人君之德及奏黄锺之调高祖曰滔滔和雅甚与我心会妥因陈用黄锺一宫不假馀律高祖大悦班赐妥等修乐者自是译等议寝牛弘请后丨丨又因郑译之丨依古五声六律旋相为宫雅乐每宫但一调唯缦气奏五调谓之五音缦乐用七调祭祀施用各依声律尊卑为次高祖犹忆妥言注弘奏下不许作旋宫之乐但作黄锺一宫而已故隋代雅乐唯奏黄锺一宫郊庙近气用五调旧工更尽其馀声律皆不复通或有能为蕤宾之宫者享祀之际肆之竟无觉者二十器大业元年炀帝诏修高庙乐有司未及陈奏帝又以礼乐之事总付秘书监柳顾言等增多开皇乐器大益乐员郊庙乐悬并令新制帝复难于改作其议竟寝其雅乐鼓吹多依开皇之故雅乐合丨丨丨十二律隋灭陈郑译牛弘之徒皆名知乐相与撰定依京房六十律因而六之为三百六十律以当一岁之日又以一律为七音音为一调凡十二律为八十四调其说甚详锺鼓云乎唐兴即用隋旧武德九年诏太常少卿祖孝孙等定乐既成奏之太宗谓侍臣曰古者圣人㳂情以作乐国之兴衰未必由此杜淹曰陈将亡也有玉树后庭花齐将亡也有伴侣曲闻者悲泣所谓亡国之音哀以思以是观之亦乐之所起帝曰夫声之所感各因人之哀乐将亡之政其民苦故闻以悲今玉树伴侣之曲尚存为公奏之知必不悲魏徵曰孔子称乐云乐云丨丨丨丨哉乐在人和不在音也金石谐矣张文收复请重正馀乐帝不许曰朕闻人和则乐和若百姓安乐丨丨自丨丨用十二锺唐兴即用隋乐武德九年诏祖孝孙协律郎窦琎等定雅乐初隋用黄锺一宫惟击七锺其五锺设而不击谓之哑锺协律郎张文收乃依古断竹为十二律高祖命与孝孙吹调五锺叩之而应由是十二锺皆用制十二和祖孝孙又以十二月旋相为六十声八十四调乐成奏之初孝孙已定乐乃曰大乐与天地同和者也丨丨丨丨以法天之成数号大唐雅乐一曰豫和二曰顺和三曰永和四曰肃和五曰雍和六曰寿和七曰舒和八曰太和九曰昭和十曰休和十一曰正和十二曰承和用于郊庙朝廷以和人神舞士九百武后享坤宫自制大乐丨丨用丨丨人壮士千人先时大飨杂进优倡刘瑑为宣武节度使乃曰岂军中乐邪取丨丨丨丨被铠拥矛盾习击刺与吏士临视撰诞圣乐王䖍休尝得大常乐家刘玠丨继天丨丨丨因帝诞以献其乐以宫为钧示五声有君也以土为德本五运在中也奏二十五丰取二十四气而成一岁奏十六节象元凯于朝者后中和乐本此作奉圣乐始韦皋丨丨丨丨于𬱖作顺圣乐常奏之军中李夷简帅剑南辄废去谓礼乐非诸侯可作诘其属曰我欲戒前人非以诒戒后来五坊师子赵宗儒守太常卿太常有丨丨丨丨乐非大朝会不作帝嗜声色宦官预教坊者乃移书取之宗儒以诉宰相宰相以专事有司不应关白以懦不职罢音声博士开元二年又置内教坊于蓬莱宫侧有丨丨丨丨第一曹博士第二曹博士侏优杂技京师置左右教坊掌丨丨丨丨自是不隶太常以中官为教坊使同上宫商离乱凉州献新曲帝御便坐召诸王观议皇宪曰曲虽佳然宫离而不属商乱而暴君卑迫下臣僭犯上发于忽微形于音声播之咏歌见于人事臣恐一旦有播迁之祸帝默然及安史乱乃思宪审音金石谐婉裴知古善乐律神龙元年正月享太庙乐作知古密谓万年令元行冲曰丨丨丨丨将有大庆在唐室子孙乎是月中宗复位歌声烦慝五代明年正旦复奏于庭而登丨发丨悲离丨丨如薤露虞殡之音闻者皆悲愤其年高祖崩诏王朴正周世宗丨丨丨考丨雅乐朴以十二律管互吹难得其真乃依京房为律准以九尺之弦十三依管长短寸分设柱用七声为均乐成而和凡所为当时无敢难者所作乐至今用之不变本传命和岘制本朝太祖乾德四年上以雅乐声高丨丨丨依古法丨造新尺并黄锺九寸之管音始和畅命冯元修仁宗景祐二年丨丨丨聂冦卿宋祁同丨乐书为景祐广乐记改周乐名建隆元年夏四月定乐名丨丨丨文舞崇德之舞为文德之舞武舞众成之舞为武功之舞十二顺为十二安乐章皆窦俨所定也减周乐律皇祐二年诏国初循用王朴窦仪所定周乐太祖患其声高遂令和岘减下一律何器象求仁宗景祐四年韩魏公因详定胡巽之等所造锺律曰不若穷作乐之源为致治之本使政令平简民物熙洽海内击壤鼓腹以歌太平斯乃治古之乐丨为丨丨丨乎与政化通同上诏中外臣寮洎草泽有知雅乐音律得失者御史刘䕫言乐之大本丨丨丨丨不当轻易其器今乐不然同上天圣四年上问古今之乐异同王曾曰古乐用于天地宗庙社稷山川鬼神而听者和悦丨丨丨丨徒娱人耳目荡人心志自昔人君流连荒亡者莫不由此古乐不同哲宗范淳夫讲孟子今之乐犹古之乐曰孟子切于救民故深劝齐王与民同乐非欲以今乐治天下尝考孔子答颜渊为邦之问孔子所言者为邦之正道孟子所言者救世之急务此所以不同纯厚皦绎徽宗政和三年诏比诏有司以大晟乐播之教坊按试于庭五声既具八音始全无惉滞焦急之声有丨丨丨丨之美可以所进乐并颁天下其旧乐悉行禁止啴厚纯和同上年诏声律之度协彼中声迺诏太师鲁国公京讨论载籍博求䆳古去焦急惉滞之非成丨丨丨丨之美庶几比隆三代追配韶武矣辅臣按试徽宗政和三年御笔以乐教士先王之政盖仁言不如仁声之入人深也乐乐此者也士茍知乐乎此则达性命之理矣两学生按试已成丨丨丨丨讫取旨苏东坡九成台铭韶阳太守秋咸新作九成台玉局散吏苏轼为之铭曰自秦并天下灭礼乐韶之不作盖千三百二十有三年其器存其人亡则韶既已𨼆矣而况于人器两亡而不传虽然韶则亡矣而有不亡者存盖尝与日月寒暑晦明风雨并行于天地之间世无郭子綦则耳未尝闻地籁也而况得闻天籁使耳闻天籁则凡有形有声者皆吾羽旄干戚管磬鞄弦尝试与子登夫韶石之上舜峯之下望苍梧之𣺌莽九疑之聨绵览观山川之吐吞草木之俯仰鸟兽之鸣号众窍之呼吸往来倡和非有度数而均节多成者非韶之大成乎上方立极以安天下人和而气应气应而乐作则夫所谓箫韶九成来凤凰而舞百兽者既已粲然毕陈于前矣司马温公通鉴论夫礼乐有本有文中和者本也容声者文也二者不可废先王守礼乐之本未尝须臾去于心行礼乐之文未尝须臾远于身兴于闺门著于朝廷被于乡遂比邻达于诸侯流于四海自祭祀军旅至于饮食起居未尝不在礼乐之中如此数十百年然后治化周浃凤凰来仪也茍无其本而徒有其文一日行之而百日舍之求以移风易俗诚亦难矣是以汉武帝置协律歌天瑞非不美也不能免哀痛之诏王莽建羲和考律吕非不精也不能救渐台之祸晋武帝制笛尺调金石非不详也不能弭平阳之灾梁武帝立四器调八音非不察也不能免台城之辱然则虽韶夏濩武之音具存于世茍其馀不足以称之曽不能化一夫况四海乎是犹执垂之规矩而无工与材坐而待器之成终不可得也况齐陈淫昏之主亡国之音暂奏于庭乌能变一世之哀乐哉而太宗遽云治之隆替不由于乐何发言之易而果于非圣人也如此夫礼非威仪之谓也然无威仪则礼不可得而行矣乐非声音之谓也然无声音则乐不可得而见矣譬诸山取其一土一石而谓之山则不可然土石皆去山何在哉故曰无本不立无文不行奈何以齐陈之音不验于今世而谓乐无益于治乱何异睹拳石而轻泰山乎必若所言则是五帝三王之作乐皆妄也君子于其所不知盖阙如也惜哉欧阳修梅圣俞诗稿述凡乐达天地之和而与人之气相接故其疾徐奋动可以感于心欢欣恻怆可以察于声五声单出于金石不能自和之而工者和之然抱其器知其声节其廉肉而调其律吕如此者工之善也今指其器以问于工曰彼簨者簴者堵而编执而列者何也彼必曰鼗鼓锺磬丝管干戚也又语其声以问之曰彼清者浊者刚而奋柔而曼衍者或在郊或在庙堂之下而罗者何也彼必曰八音五声六代之曲上者歌而下者舞也其声器名物皆可以数而对也然至乎动荡血脉流通精神使人可以喜可以悲或歌或泣不知手足鼓舞之所然问其何以感之者则虽有善工犹不知其所以然焉盖不可得而言也乐之道深矣故工之善者必得于心应于手而不可述之言也听之善亦必得于心而会以意不可得而言也尧舜之时䕫得之以和人神舞百兽三代春秋之际师襄师旷州鸠之徒得之为乐官理国家知兴亡周衰官失乐器沦亡散之河海逾千百岁间未闻有得之者其天地人之和气相接者既不得泄于金石疑其遂独钟于人故其人之得者虽不可和于乐尚能歌之为诗古者登歌清庙太师掌之而诸侯之国亦各有诗以道其风土性情至于投壶飨射必使工歌以达其意而为宾乐盖诗者乐之苗裔欤
  诗集谐韶濩正声丨丨丨韩诗知燥湿音丨丨丨弦杜䕫府咏怀








  古今合璧事类备要外集卷十
<子部,类书类,古今合璧事类备要>



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十一
  宋 谢维新 撰
  音乐门
  乐章附乐府乐曲
  乐章源流乐章即乐府之本乐歌即乐府之流自成周制为颂声二十一篇厥后郑康成笺其每篇皆为乐歌由此言之周之乐章即后世之乐歌也特周人之乐章纯乎正后世之乐歌纯乎淫唯其正也可以告神明可以祀天地唯其淫也则虽咏及日月星辰霜露山川草木虫鱼之变而其情则终流于淫靡而与古乐章之情不同也自周人制为乐章而汉世则有乐府如武帝郊祀等歌班固明堂等诗皆汉人之乐府也然当汉之世作为诗歌犹可以质诸鬼神告于祖宗也及乐府之一变于是晋宋之际又有所谓古乐府之章如释子兰释贯休等作虽托物以寓兴而其辞终入于鄙俚又与汉人之乐府不可同日语也又孰知乐府之变又变而为隋唐五代之际之乐歌乎夫当唐之世如贺白阙 之所述犹足以发越性情而时寓讽讥也岂知乐歌又变而为本朝之长短句乎世率谓今之词曲即乐府之异名也然今世之所谓词曲者其方唐人之乐歌则又愈降而愈下矣自词曲之变又转而为巷陌市井之歌则又乐府之所不足道云
  事类永言歌丨丨书长言歌之为言丨丨之也记登歌丨丨者五帝三王之声善歌丨丨者使人继其声人声歌者在上贵丨丨也合声丨丨习歌于国学也同上乐语大司乐以乐德丨丨教国子乐歌教六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂注丨丨并礼八阕葛天氏之乐三人操牛尾提足以歌丨丨吕氏春秋五弦神农丨丨隋志云门丨丨轩辕氏之乐歌也其义盖言云之出润益万物如帝之德无所不施咸池丨丨陶唐氏之乐歌也其义盖称尧德至大无不备全元化油油兮孰知其然至德汩汩兮顺之以先元化浘浘兮孰知其能至道泱泱兮曲之以全五茎丨丨颛顼之乐歌也其义盖称颛顼得丨德之根丨大韶丨丨有虞氏之乐歌也其义盖称帝舜能绍先圣之德敕命帝庸作歌曰丨天之丨惟时惟几乃歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉皋陶拜手飏言曰念哉率作兴事谨乃宪钦哉屡省乃成钦哉乃赓载歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉又歌曰元首丛脞哉股肱惰哉万事隳哉帝拜曰俞往钦哉述戒太康尸位以逸豫灭厥德畋于有洛之表厥弟五人御其母以从徯于洛之汭丨大禹之丨以作歌其一曰皇祖有训民可近不可下民惟邦本本固邦宁予视天下愚夫愚妇一能胜予一人三失怨岂在明不见是图予临兆民若朽索之御六马为人上者奈何不敬其二曰云云其三曰云云其四曰云云其五曰云云南风昔者舜弹五弦之琴造丨丨之诗其诗曰丨丨之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮唯修此化故其兴也勃焉德如泉流至于今王公大人述而弗忘家语庆云帝舜时景星出房地出乘黄之马和气普应丨丨兴焉若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷百工相和而歌庆云帝乃唱之曰丨丨烂兮糺漫漫兮日月光华旦复旦兮群后咸进稽首曰明明上天烂然星陈日月光华洪予一人帝乃载歌曰日月有常星辰有行四时顺经万物允诚于予论乐配天之灵迁于圣贤莫不咸听鼚乎鼓之轩乎舞之精华以竭褰裳去之宋符瑞志景星见上大夏丨丨有夏氏之乐歌也其义盖称禹治水其功能大中国茫茫下土兮乃生九州山有长岑兮川有深流茫茫下土兮乃均四方国有人民兮野有封疆茫茫下土兮乃歌万年上著茂功兮下载人天大濩丨丨有殷氏之乐歌也其义盖称汤救天下濩然得所万姓苦兮怨且哭不有圣人兮谁护育圣人生兮天下和万物熙熙兮舞且歌以上并见元结乐诗商颂丨丨自那至殷武皆当时之乐歌诗疏周颂丨丨自清庙至般诗凡三十一篇皆当时之乐歌同上歌北鄙纣丨丨丨而殷王灭隋志歌黄竹穆天子游黄台之丘猎于平泽有降雨天子乃休日中大寒北风雨雪有冻人天子作黄竹歌以哀之穆天子传穆叔拜晋侯享鲁丨丨金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三丨韩献子使行人子贡问之曰子以君命辱于敝邑先君之礼藉之以乐以辱吾子吾子舍其大而重拜其细敢问何礼也对曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使臣也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必谘于周臣闻之访闻于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为⿰⾔耴 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诹咨难为谋臣获五善敢不重拜师曹请孙蒯入使公饮之酒使太师歌巧言之卒章太师辞丨丨丨为之初公有嬖妾使师曹诲之琴师曹鞭之公怒鞭师曹三百故师曹欲歌之以怒孙子以报公公使歌之遂诵之左襄十四季札观吴丨丨聘鲁请丨于周乐使工为之歌周南召南曰美哉始基之矣犹未也然勤而不怨矣为之歌邶鄘卫曰美哉渊乎忧而不困者也吾闻卫康叔武公之德如是是其卫风乎为之歌王曰美哉思而不惧其周之东乎为之歌郑曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其太公乎国未可量也为之歌𡺳曰美哉荡乎乐而不淫其周公之东乎为之歌秦曰此之谓夏声夫能夏则大大之至也其周之旧乎为之歌魏曰美哉沨沨乎大而婉险而易行以德辅此则明主也为之歌唐曰思深哉其有陶唐氏之遗风乎不然何忧之深也非令德之后谁能若是为之歌陈曰国无主其能久乎自郐以下无讥焉为之歌小雅曰美哉思而不贰怨而不言其周德之衰乎犹有先王之遗民焉为之歌大雅曰广哉熙熙乎曲而有直体其文王之德乎为之歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不屈迩而不偪远而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不底行而不流五声和八风平节有度守有序盛德之所同也云云观止矣若有他乐吾不敢请已歌南风师旷曰吾骤丨丨丨又歌北风南风不竞楚必无功左歌白雪有丨于郢中和者不过数人唱弥高而和弥寡阳春丨丨之歌也宋玉扣角歌甯戚饭牛丨丨而丨曳杖歌孔子蚤作负手丨丨消揺扣门丨曰云云记檀弓取瑟歌孔子孺悲出丨丨而丨使之闻之歌而善子与人丨丨丨必使反之而后和之歌而过楚狂接舆丨丨丨孔子曰凤兮凤兮何德之衰往者不可谏来者犹可追已而已而今之从政者殆而雉朝飞齐犊沐作丨丨丨思归引卫女作丨丨丨子贡闻声丨丨见师乙而问焉曰赐丨丨歌各有宜也师乙曰乙贱工也何足以问所宜请诵其所闻而吾子自执焉夫歌者直已而陈德也直而静柔而正者宜歌颂广大而静疏达而信者宜歌大雅恭俭而好礼者宜歌小雅正直而静廉而谦者宜歌风肆直而慈爱者宜歌商温良而能断者宜歌齐记曾子曳纵丨丨居卫丨丨而歌商颂声满天地若出金石庄子秦青抚节薛谭学讴于丨丨未穷青之旨自谓尽之矣遂辞去归秦亦弗止饯于郊衢丨丨悲歌声振林木响遏行云薛谭乃谢求返终身不敢言归张华博物志韩娥馀响昔丨丨东之齐粮匮鬻歌假食既去而丨丨绕梁三日不绝左右以其不去过逆旅人辱之韩娥因漫声哀哭一里老㓜悲愁涕泣三日不食娥复漫声长歌一里老㓜欢忭舞蹈不能自乐乃厚赂而遣之故雍门之人至今善歌哭效娥之遗声也同上莫愁善讴石城有女子名丨丨丨歌丨石城乐和中有忘愁声因有此歌古今乐录虞公发声汉兴以来善歌鲁人丨丨丨丨清哀拂动梁尘学者莫能及也刘向别录齐右善歌昔者王豹处于淇而河西善讴绵驹处于高唐而丨丨丨丨孟鼓枻而歌屈原既放游于江潭行吟泽畔渔父见而问之云云渔父莞尔而笑丨丨丨去乃丨曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足遂去不复言文选渔父辞歌沧浪清有孺子丨曰丨丨之水丨兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足孔子曰小子听之清斯濯缨浊斯濯足矣自取之也孟歌易水寒荆轲至燕爱燕之狗屠及善击筑者高渐离轲嗜酒日与狗屠及渐离饮于燕市酒酣渐离击筑轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者后为燕太子丹报仇于秦太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之至易水上既祖取道高渐离击筑荆轲和而歌为变征之声士皆流泪涕泣又前而为丨曰风萧萧兮丨丨丨壮士一去兮不复还复为羽声慷慨士皆瞑目发尽上指冠于是荆轲就车而去史记本传为歌数曲项羽军少食尽诸侯兵围之数重乃起饮帐中有美人姓虞氏常幸从骏马名骓常骑迺悲歌慷慨自丨丨诗曰力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何歌丨丨美人和之为歌寄哀田横秦末自立为齐王后居海岛高帝得天下召横不至遂自刭从者不敢哭而不胜哀故丨丨以丨丨情今之挽歌自横始也作大风歌汉高祖过沛置酒饮酣击筑自歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方令儿皆和习之作秋风词武帝丨丨丨丨曰秋风起兮白云飞草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有芳怀家人兮不能忘泛楼船兮济汾河横中流兮扬素波箫鼓鸣兮发棹歌欢乐极兮哀情多少壮几时兮奈老何合八音调武帝定郊祀之礼乃立乐府采诗夜诵以李延年为协律都尉多举司马相如等造为诗赋略论律吕以丨丨丨之丨作十九章之歌以正月上辛用事甘泉圜丘使童男女七十人俱歌昏词至明夜常有神光如流星止集于祠坛天子自竹宫而望拜百官侍祠者皆肃然动心焉安世房中歌曰硙硙即即师象山则呜呼孝哉案抚戎国蛮夷竭欢象来致福兼临是爱终无兵革郊祀歌练时日侯有望𤋲膋萧延四方首桂酒宾入乡帝临清和六合制数以五海内安宁兴文偃武后王富媪昭明三光穆穆优游嘉服上黄青阳青阳开动根荄以逐灵声发荣壧处倾听枯稿复产迺成厥命众庶熙熙施及夭胎群生啿啿惟春之祺天马天马徕从西极涉泫沙九夷服天马徕龙之媒游阊阖观玉台天门天门开詄荡荡月穆穆以金波日华曜以宣明景星景星显见信星彪列象载昭庭日亲以察斋房斋房产草九茎连叶宫童效异披图按牒玄气之精回复此都䕫夔日茂芝成灵华前礼乐志制氏乐声汉兴乐家有丨丨以雅丨丨律世世在大乐官但能纪其铿锵鼓舞而不能言其义窦公乐章六国时魏文侯最为好古汉文时得其乐人丨丨献其书乃周官大宗伯大司丨之丨也孙通乐曲叔丨丨因秦乐人制宗庙乐大祝迎神于庙门奏嘉至犹古降神之乐也皇帝入庙奏永至为行步节犹古采齐肆夏也干豆上奏登歌不以管弦乱人声欲在位褊闻之犹古清庙之歌也再终下奏休成乐美神明既享也皇帝就于东厢坐室奏永安之乐成礼也戚夫人歌汉丨丨丨丨入塞之曲声入云霄李延年歌丨丨丨善丨多变新声号协律声也依鹿鸣声宣帝神爵五凤之间天下殷富数有嘉应上颇作歌诗欲兴协律之事丞相魏相奏言知音善鼓琴者渤海赵定梁国龚德皆召见待诏于是益州刺史王襄欲宣风化于众庶闻王褒有俊材请与相见使褒作中和乐职宣布诗选好事者令丨丨丨之丨习而歌之时汜乡侯何武为僮子选在歌中久之武等学长安歌太学下转而上闻宣帝召见武等观之皆赐帛谓曰此盛德之事吾何足以当之汉王褒传下太乐官汉安世乐房中歌十七章又郊祀歌十九章其馀巡狩福应之事不序郊庙故弗论是时河间献王有雅材亦以为治道非礼乐不成因献所集雅乐天子丨丨丨丨常存隶之前礼乐志无渡河曲见乐器箜篌注悲翁战曲乐曲有丨丨丨城南门东有贤女童和三年中乐久长殿前生桂树并曲名也前志乌生子曲凡乐章古辞今之存者前汉世街陌谣讴江南采莲丨丨八九丨白头吟之属是也凤将雏曲丨丨丨者旧歌丨前汉车骑将军 充所制也女子夜造子夜歌者丨丨丨丨之孝武时琅琊王轲之家有鬼歌子夜则子夜是此时人也陈左善清魏晋之世有孙氏善弘旧曲宋识善击节唱和丨丨丨丨歌列和善吹笛郝索善弹筝朱生善琵琶尤发新声故传立著书曰人若钦所闻而忽所见不亦惑乎此六人生于上世越古今而无俪晋志淫辟而罢汉郊庙诗歌未有祖宗之事又不协于锺律皆以郑声施于朝廷至成帝时郑声尤甚黄门名倡富显于世贵戚五侯定陵富平外戚之家淫侈过度至与人主争女乐哀帝自为定陶王时疾之又性不好音及即位下诏曰惟世俗奢泰文巧而郑卫之声兴夫奢泰而下不逊而国贫文巧则趋末背本者众郑卫之声兴则淫辟之化流而欲黎庶素朴家给犹浊其源而求其流清岂不难哉其罢乐府官郊祭乐及古兵法武乐在经非郑卫之乐者条奏礼乐志阙误必顾吴周瑜少精音律虽三爵后有丨丨瑜知之丨丨时人语曰曲有误周郎顾罢鸡鸣曲晋武帝受禅丨丨名制团扇歌团扇歌者中书令王珉与嫂婢有情爱好甚笃嫂捶挞婢婢善歌而珉好捉白团扇故丨此歌歌诗二十国乐以雅为称取诗序言天下之事形四方之风谓之雅止乎十二则天数也其辞并沈约所制其丨丨丨丨曲歌诗十八南北郊明堂宗庙之礼有登歌今又列其丨丨一丨丨曲歌述功德鼓吹宋齐并用汉曲又充庭用十六曲高祖乃去四曲留其十二合四时也更制新丨以丨丨丨歌述佛法宋武帝笃信佛法制善哉大乐大欢天道仙道神王龙王灭过恶除爱水断若转等十篇名为正乐皆述佛法又有法乐童子伎童子倚歌梵呗设无遮大会则为之黄鹂留曲陈后主嗣位耽荒于酒视朝之外多在宴筵尤重声乐遣宫女习北方箫鼓谓之代北酒酣则奏之又于清乐中造丨丨丨及玉树后庭花金钗两臂垂等丨与幸臣等制其歌词绮艳相高极于轻薄男女唱和其音甚哀簸逻回歌北齐道武破慕容宝获晋乐器不知采用天兴初邓彦海奏上庙乐乐章既阙杂以丨丨丨丨并隋志有伴侣曲齐将亡也丨丨丨丨闻者悲泣见乐注有堂堂曲隋乐府丨丨丨丨李嗣真详见后注万石乐曲唐韦丨丨善音律上元中迁太常少卿当时郊庙燕 丨丨皆丨丨与太史令姚元辨增损之王维乐曲宝应中代宗语王绍曰朕尝于诸王座闻丨丨丨丨今传几何遣中人王承华往取缙裒律数十百篇上之梨园法部明皇知音律又酷爱法曲选坐部伎子弟三百教于梨园弟子宫女数百亦为梨园弟子居宜春北院丨丨丨丨吏置小部音声三十馀人上桑条歌中宗庶人韦氏太史迦叶志忠丨丨丨丨十二篇言后当受命曰昔高祖时天下歌桃李太宗时歌秦王破阵高宗歌堂堂太后世歌武媚娘皇帝受命歌英王右州后今受命歌桑条盖后妃之德专蚕桑共宗庙事也作竹枝词刘禹锡斥郎州司马州接夜郎诸夷风俗陋甚家喜巫鬼每词歌竹枝鼓吹裴回其声伧儜禹锡谓屈原居沅湘间作九歌使楚人以迎送神仍依其声丨丨丨丨十馀篇于是武陵夷悉歌之为黄菊歌九月九日帝丨丨丨丨顾左右曰安可不示韦绶即遣使驰往绶遽奉和附进名紫云曲元宗八月望夜师与上游月宫聆月中天乐其丨名曰丨丨丨上素晓音律默记其声归传其名曰霓裳羽衣曲为得宝歌韦坚凿潭成明皇为升楼每舟署其郡以所产暴陈其上若广陵则锦铜器先是人间唱体纥歌有扬州铜器诘协更变丨丨丨丨日造曲唱习至是衣袂袴于锦半臂綘帽额立舻前倡人数百皆巾构鲜冶高声应和鼓吹合作谓设障歌宁王有妓宠姬美姿色善讴唱客莫能见李白侍酒戯曰闻王有宠姬善歌今酒殽醉饱群公宴倦王何吝此女示于众王笑丨左右丨七宝花丨召于障后丨之白起谢曰虽不许见面闻其声亦幸矣进水调歌兴庆宫明皇潜邸于西南隅起花萼相辉二楼与诸王游处禄山犯顺乘遽以闻议欲迁幸置酒楼上命作乐有丨丨丨丨曰山川满目泪沾衣富贵荣华能几时不见只今汾水上惟有年年秋雁飞上问谁为此词曰李峤上曰真才子也遂不终饮而去明皇杂录献霓裳曲河西节度杨敬忠丨丨丨羽衣丨十二遍凡曲终必遽唯霓裳羽衣曲将毕引声益缓闻黄台瓜承天皇帝倓肃宗惑偏语赐倓死明年李泌献捷泌与帝从容语倓事泌曰陛下尝丨丨丨丨乎高宗有八子天后所生者四人自为行而睿宗最幼长曰弘为太子仁明孝友后方图临朝鸩杀之而立次子贤贤日忧惕每侍上不敢有言乃作乐章使工歌之欲以感悟上及后其辞曰种瓜黄台下瓜熟子离离一摘使瓜好再摘使瓜稀三摘尚云可四摘抱蔓归而贤终为后斥死黔中陛下今一摘矣愿毋再李白进调开元中重木芍药即牡丹也得红紫浅红通白者上命移植于兴庆池东沉香亭前会花方盛开诏特选梨园弟子中尤者得乐十六色李龟年手捧檀板押众乐将歌上曰赏名花对妃子焉用旧乐词遂命龟年手持金花笺宣赐丨丨立丨清平丨辞三章白欣承诏旨宿酲未解因援笔赋云○云想衣裳花想容春风晓拂露华浓若非群玉山头见会向瑶台月下逢○一枝浓艳露凝香云雨巫山枉断肠借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆○名花倾国两相欢长得君王带笑看解释春风无限恨沉香亭北倚栏干龟年遽以词进上命梨园弟子约略调抚丝竹促龟年以歌太真妃持玻瓈七宝盏酌西梁州蒲萄酒笑领歌意上调玉笛以倚曲每曲遍将换则迟其声以媚之太真饮罢重拜上抑亦一时之极致耳上自是顾李翰林尤异于他学士会高力士终以脱靴为耻耳异日太真妃重吟前词力士戏曰始谓妃子怨李白何拳拳如是太真因惊曰何翰林能辱人斯力士曰以飞燕指妃子贱之甚矣太真颇然之上三欲命李白官卒为宫中所捍而止松子录龟年能歌唐开元中乐工李龟年彭年鹤年兄弟三人皆有才学盛名彭年善舞鹤年丨丨丨丨特承顾遇于东都大起第宅制度甲于都下其后流落江南每遇良辰胜赏为人歌数阕闻之莫不感泣罢酒杜甫尝赠诗所谓岐王宅里寻常见崔九堂前几度闻正值江南好风景落花时节又逢君崔九即殿中监雀涤中书令湜之弟也明皇录荔枝名曲天宝十四载杨妃诞辰上令小部音声于长生殿奏新曲未有名会南海进丨丨因丨为荔枝香边地名曲天宝中乐章多以丨丨为丨若凉州甘州伊州之类其丨遍繁声名入破后其地尽为西蕃所没破其兆矣传载播皇猷曲宣宗每宴群臣备白戏帝制新曲教女伶数十百人衣珠翠缇绿连袂而歌其乐丨丨丨之丨乐志作绿珠怨武后时补阙乔知之有妾曰碧玉美而善歌舞武承嗣借教歌僮纳之不还知之丨丨丨丨曲密寄之其末云辞君去君终不忍欲劳掩袂伤铅粉百年离恨在高楼一代容华为君尽碧玉得诗饮泣而卒承嗣闻之遂杀乔知之朝野佥载为雨霖铃明皇幸蜀初入邪谷霖雨弥旬栈道中闻铃声帝方悼念贵妃因采其声丨丨丨丨曲以寄恨焉时梨园弟子唯张野狐一人善筚⿱因使吹之遂传于世皆合弦管李贺乐府数十篇云韶诸工丨丨之丨丨求被声歌李益于诗尤所长每一篇成乐工争以赂丨取之丨丨丨供奉天子教婢唱吟宋县为连州参军刺史闻其善歌使丨丨日执笏帘外丨丨自如为我访来明皇初自巴蜀回夜阑登勤政楼倚栏南望烟月满目因歌曰庭前琪树巳堪攀塞北征人尚未还盖卢思道之诗也歌毕里中𨼆𨼆如有歌者谓力士曰得非梨园旧人乎迟明丨丨丨丨翌日力士乃求于里中召至果是其夜复乘月登楼左右惟力士及妃子侍者红桃在焉遂命歌凉州凉州即贵妃所制亲御玉笛为衙楼曲曲罢无不掩泣因广其曲传于人间明皇杂录响传九陌唐开元中内人许子和永新县乐伶女也入宫因名永新能变新声高秋明月喉转一声丨丨丨丨一日大酺于勤政楼万众喧哗莫得闻鱼龙百戏之音永新乃撩鬓举袂狂奏谩声广扬寂寂若无一人渔阳之乱六宫星散永新为士人所得韦青避地广陵月夜凭栏舟中唱水调者曰此永新歌也登舟省之相与对泣后士人卒遂落尘临终谓其母曰阿母钱树子倒矣乐府杂录歌直千金宫妓永新者善歌明皇宠爱每对奏歌则丝竹之声莫能遏帝尝谓左右曰此妾丨丨丨丨尝大酺勤政楼万众喧哗上命宫女永新歌一曲楼下皆竦听寂无人声曲叹百年僖宗薄于德耽宠优人李可及可及者能新声自度曲词调捷巧京师媮薄少年争慕之号为拍弹同昌公主丧毕帝与郭淑妃悼念不已可及为帝造丨曰丨丨丨歌舞者数百皆珠翠縁饰刻画鱼龙地衣度用缯五十倚曲作词衣思裴回闻者皆涕下舞阕珠宝覆地帝以为天下之至悲愈宠之李衮善歌丨丨丨丨放江外名动京师崔昭入朝密载而至乃广延宾客请第一部乐及京邑之名倡以为盛会昭言表弟欲登末座衮弊衣而出满座嗤笑少顷命酒昭曰请表弟歌至皆笑及喉转一声乐人皆大惊曰是李八郎也罗拜之国史补嘉荣善唱歌曲之妙其来久矣元和中国有米嘉荣何戡近有  不嫌不嫌子意奴一二十年来绝不闻善唱以拍弹行于世拍弹起李可及懿宗朝有恩泽曲子别赵十哭赵十之名刘尚书禹锡与米嘉荣诗云三朝供奉米嘉荣能变新声作旧声如今后辈轻前辈好遣先生事后生又自贬所归京闻何戡歌云二十年来别帝京重闻大乐不胜情旧人只有何戡在更请殷勤唱渭城卢氏杂录有贺方回贺方回工于词东坡尝有诗曰能道江南断肠句只今惟丨丨丨丨有符存审五代符存审少微贱尝犯法当死临刑指旁坏垣顾主者曰愿就死于彼冀得垣土覆尸主者哀而许之为徙垣下而主将方饮酒顾其爱妓思得善歌者佐酒妓言丨丨丨丨尝为妾歌甚善主将驰骑召存审而存审已徙垣下故未加刑因往饮所召使歌而悦之得不死作还乡曲吴越钱镠游衣锦军丨丨丨歌曰三节还乡兮挂锦衣父老远来兮相追随吴越一主兮驷马归作檀来歌南唐世宗取泗州舟师步骑数百水陆并进军士丨丨丨之丨闻数十里满庭芳慢宣上元锡宴左丞范致虚进丨丨丨丨一阕上赓其韵序之上元赐公卿宰执观灯御筵遵故事也卿初获预坐以满庭芳词来上因俯同其韵以赐舜韶新慢政和二年得玄圭三年圣旨平江府进士曹棐撰征招调丨丨丨丨曲文理可采特补将仕郎充大晟乐府制撰复雅歌词赋鹧鸪天庆历中开封府幷棘寺同日奏狱空仁宗大喜宫中宴集遣中使宣晏叔原作词丨丨丨丨令一首进入大称上意本事词作瑞鹤仙绍兴上元康伯可应制丨丨丨丨高宗皇帝称赏风柔夜暖已下至末章宣赐甚厚乐府解题词播中都元丰间蔡敏肃公挺子正自西掖出镇平阳府经数岁意欲归作喜迁莺一阕云云丨丨丨丨遂彻圣听上因语吕丞相曰蔡挺欲归遂以西掖诏还扬是词诂词尘乙览熙宁丙辰中秋东坡居士欢饮达旦大醉作水调歌头兼怀子由云云元丰七年都下传唱此丨神宗垂问内侍因得上丨丨丨读至又恐琼楼玉宇高处不胜寒之句上曰苏轼终是爱君乃命量移汝州云麓杂记作明妃曲本朝欧阳修丨丨丨丨曰汉宫有佳人天子初未识一朝随汉使远嫁单于国绝色天下无一失难再得纵能杀画工于事竟何益耳目所及尚如此万里安能制夷狄汉计已诚拙女色难自夸明妃去时泪洒向枝上花江风日暮起飘泊到谁家红颜胜人多薄命莫怨春风当自嗟作塞上曲黄庭坚丨丨丨丨十月北风燕草黄燕人马饱弓力强虎皮裁鞍雕羽箭射杀山阴双白狼青毡帐高雪不湿击鼓传觞令行急戎王半醉拥貂裘昭君犹抱琵琶泣曲不称旨柳耆卿善词曲累不第仁宗召之令作醉蓬莱曲首云渐庭皋叶下末云太液波翻皆犯时忌不称旨后为屯田郎中词特免解宝和间信之贵溪连仲宣者石台仲举之兄也少不事科举留意觞咏客于京师适遇元宵徽宗御宣德楼锡宴近臣与民同乐仲宣进念奴娇一阕称旨丨丨文丨丨本事词复雅歌词序略孟子尝谓今之乐犹古之乐论者以谓今之乐郑卫之音也乌可与韶夏濩武比哉孟子之言不得无过此说非也诗三百五篇商周之歌乱也其言止乎礼义圣人删取以为经因衰郑卫之音作诗之声律废矣汉兴制氏犹传其铿锵至元成间倡乐大盛贵戚五侯定陵富平外戚之家淫侈过度至与人主争女乐而制氏所传遂泯绝无闻焉文选所载乐府诗晋志所载砀石等篇古乐府所载其名三百秦汉以下之歌乱也其源出于郑卫盖一时文人有所感发随世俗容态而有作也其意趄格劣犹以近古而高健更五胡之乱北方分裂元魏高齐宇文氏之周咸以戎狄强种雄据中夏故其讴谣淆糅华夷焦杀急促鄙俚俗下无复节奏而古乐府之声律不传周武帝时龟兹琵琶工苏祇婆者始言七均牛弘郑译因而演之八十四调始见萌芽唐张文收祖孝孙讨论郊庙之歌其数于是乎大备迄于开元天宝间君臣相与为淫乐而明宗尤溺于夷音天下薰然成俗于时才士始依乐工拍弹之声被之以辞句之长短各随曲度而愈失古之声依永之理也温李之徒率然抒一时情致流为淫艳猥䙝不可闻之语我宋之兴宗工臣儒文力妙天下者犹祖其遗风荡而不知所止脱于芒端而四方传唱敏若风雨人人歆艳咀味于朋游樽俎之间以是为相乐也其韫骚雅之趣者百一二而已以古推今更千数百岁其声律亦必亡无疑属靖康之变天下不闻和乐之音者一十有六年绍兴壬戌诞敷诏旨弛天下乐禁黎民欢忭始知有生之快讴歌载道遂为化国由是知孟子以今乐犹古乐之言不妄矣胡明仲酒边集序略风雅亡而骚雅作六义之道寖寖以衰迨汉武帝采天下歌谣于乐府文士各自名家其律既殊去古益远气丧于南朝俗习薰蒸卒为靡曼轻便之态纷纭泛滥馀风屡变黜根干猎英华镌锼脂粉以相夸尚安在好色而不淫也自唐以来其或登山临水啸月吟风外感时景自伤羇旅吊古兴亡遣使劳归托物聨事燕乐之盛别离之愁魂往神交目成心授金屋椒房之怨桑间濮上之音写纎艳难道之情为参差不齐之句惟其举首高歌而逸怀浩气超然乎尘垢之外于是花间为皂隶而柳氏为舆台矣欧阳炯花间集序略镂玉雕琼凝化工而迥巧裁花剪叶夺春艳以争妍是以唱云谣则金母词清挹霞醴则穆王心醉名高白雪声声自叶鸾歌响遏青云字字偏谐凤律杨柳大堤之句乐府相传芙蓉曲渚之篇豪家自制莫大争高门下三千玳瑁之簪竞富尊前数十珊瑚之树则有绮筵公子绣幌佳人递叶叶之花笺文抽丽锦举纎纎之玉指拍案香檀不无清绝之辞用助娇娆之态自南朝之宫体扇百里之倡风何止言之不文所谓秀而不实有唐已降家家之香径春风宁寻越艳处处之红楼夜月自鏁姮娥明皇则有李太白应制词近代则有温飞卿金筌集将使西园英哲用资羽盖之权南国婵姢休唱莲舟之引
  诗集悲歌丨丨吐清响陆机行歌丨丨非𨼆沦杜縁云丨丨清切歌声上杜穿云繁云迸门轴寒管裂员芦众音不能逐袅袅丨丨衢杜牧之迷宫征玉杯久寂寞金管丨丨丨杜有鬼神但觉高歌丨丨丨杜曲绝碧天玉颜上哀转绝耳非世有孤云忽无色边马为回首丨丨丨丨高馀声散秋草韦苏州拟古响下清虚满堂惨不乐丨丨丨丨里江城带素月况乃清夜起老夫悲暮年壮士泪如水杜甫听杨氏歌鼓秦人盆歌丨丨丨丨杜贻华阳柳少府诗赠天马锦丨之丨丨丨副以水犀梳同上唱后庭花烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮卖酒家商女不知亡国恨隔江犹丨丨丨丨杜牧之吹玉树花陈国机权未有涯如何后主便骄奢不如即入宫前井犹自听丨丨丨丨胡曾惟数米嘉荣 惟有贺方回并见前













  古今合璧事类备要外集卷十一



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十二
  宋 谢维新 撰
  乐舞门
  乐舞
  乐舞发挥乐之用舞所以彰乐之文也自舜有干羽之舞说者用干羽武舞也用籥文舞也盖用之于武事则为武舞用之于文事则谓之文舞故夫子论韶乐亦曰乐则韶舞则韶舞即文舞也厥后成周大司乐教国子以六代之乐舞而自帗舞以至于人舞又各别其所用之文然则尚矣然三代盛时用之于郊庙宾客朝觐之间皆有舞焉然又有天子之舞有诸侯士大夫之舞自礼乐不自天子出而春秋之季氏乃僣天子八佾之舞此夫子所以深为当世之叹如此自是而后汉兴奏之宗庙犹有以象德歌功为舞者此犹不失古者乐舞之本旨自汉魏以至于隋唐愈降而愈失所谓古人屈伸俯仰缀兆疾舒之文徒施之于燕饮酣歌之间甚而无威仪节度自创为淫俗之舞唐有天下如七德九功上元之舞本犹可以发挥一代制作之盛极其弊也缙绅之间如祝钦明之八风宫庭之内如天宝之霓裳羽衣胡旋等舞果何取其为舞哉当唐之盛时犹且若是则五代沈酣昏浊之际其事益可知哉天开我宋文明聚奎艺祖初兴首陈乐本自窦仪文德武功之舞一定于创始于是三百年之间施之于宗庙朝廷祭祀燕飨而乐舞各有其制焉无他我朝之所重者唯在于太常也太常即古乐之流也间有用之于宫中之排当率用后代之舞虽近于舞之䙝眤而所谓合乎礼乐法度威仪文辞之舞亦曷尝因彼而废此耶
  事类乐容舞者丨之丨注屈伸俯仰缀兆舒疾丨之丨也乐文舞者丨之丨也并记节音夫舞者以丨八丨而行八风左知德诸侯德盛而教奠赏之以乐故其治民劳者其舞行缀远治民逸者其舞行缀短故观其舞丨其丨左氏象功舞者丨丨白虎通蹲蹲丨丨舞我诗洋洋万舞丨丨同上婆娑市也丨丨注丨丨舞也诗周旋丨丨象风雨乐记舞羽帝乃诞敷文德丨干丨于两阶七旬而有苗格注干楯羽翳也皆舞者所执修阐文教舞文舞于宾主阶间抑武事书舞干宾牟贾侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也对曰恐不逮事也发扬蹈厉之已蚤何也对曰及时事也武坐致右宪左何也对曰非武坐也声淫及商何也对曰非武音也云云子曰夫乐者象成者也摠干而山立武王之事也发扬蹈厉太公之志也武乱皆坐周召之法也且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国是疆五成而分周公左召公右六成复缀以崇天子夹振之而驷伐盛威于中国也分夹而进事蚤济也久立于缀以待诸侯之至也乐记又昔者周公旦有勲劳于天下成王康王赐之以重祭朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之乐也记祭统舞教周礼大司乐以乐丨丨国子舞云门大卷大咸大㲈大夏大濩大武注此周所存六代之乐黄帝曰云门大卷言其德如云之所出大咸咸池尧乐也言其德无所不施大㲈舜乐也言其德能大中国也大濩汤乐也言其德能使天下得其所也大武武王乐也言其德能成武功舞有乐师掌国学之政以教国子小舞凡丨丨帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞注郑司农云帗舞者全羽羽舞析羽皇舞者以羽覆冒头上衣饰翡翠之羽旄舞者牦牛之尾干舞者兵舞人舞者手舞社稷以祓宗庙以羽四方以皇辟雍以旄兵事以干星辰以人玄谓帗析五采缯今灵星舞手持之是也皇杂五采羽如凤凰色持以舞人舞无所执以手袖为威仪四方以羽宗庙以人山川以干旱暵以皇并礼春官韎舞丨师下士一人府一人史一人舞者十有六人徒四十人掌教丨乐祭祀则帅其属而舞之大飨亦如之旄舞丨人下士四人丨者众寡无数府二人史二人胥二人徒二十人掌教舞散乐舞夷乐凡四方之以舞仕者属焉凡祭祀宾客舞其燕乐籥舞丨师掌教国子丨羽龡籥祭祀则鼔羽丨之丨宾客飨食亦如之舞器司干掌丨丨祭祀舞者既陈则授丨丨既丨则受之宾飨亦如之并礼舞数𨼆公五年九月考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下公从之于是初献六羽始用六佾也左醉舞卫武公刺幽王饮酒无度天下化之沈湎淫液云云籥舞笙鼓又云曰既丨止屡丨仙仙宾之初筵歌舞幽王淫荒风化所行男女亟会于道路丨丨于市井尔东门之枌秉翟卫之贤者仕于伶官皆可以承事王者也简兮简兮方将万舞日之方中在前上处硕人俣俣公庭万舞云云左手执籥右手丨丨赫如渥赭公言锡爵值翿幽王淫荒游荡无度焉云云坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽又曰丨其鹭丨宛丘遍舞壬子颓飨五大夫乐及丨丨郑伯闻之见虢叔曰寡人闻之哀乐失时殃咎必至今王子颓歌舞不倦乐祻也左庄公二十年万舞鲁宣公八年有事于太庙仲遂卒于垂壬午犹绎丨入去籥左题以旌宋公飨穆侯于楚丘请以桑林荀罃辞荀偃士匄曰诸侯宋鲁于是观礼鲁有禘乐宾祭用之宋以桑林飨君不亦可乎舞师丨丨丨夏晋侯惧而退入于房去旌卒飨而还及著雍疾卜桑林见荀偃士匄欲奔请祷焉荀罃不可曰我辞礼矣彼则以之犹有鬼神于彼加之晋侯有间左襄十年诗必类晋平公与诸侯宴于温使诸大夫舞曰歌丨丨丨齐高厚之诗不类荀偃怒且曰诸侯有异志矣左襄十六年吴札见丨公子丨来聘请观于周乐丨舞象简南籥者曰美哉犹有憾见舞大舞者曰美哉周之盛也见舞韶濩者曰圣人之弘也而犹有惭德圣人之难也见舞大夏者曰美哉勤而不徳非禹其谁能修之见舞韶箾者曰德至矣哉如天之无不帱也如地之无不载也虽甚盛德其蔑以加于此矣观止矣若有他乐吾不敢请已左襄公二十九年昭公僭丨丨谓子家驹曰吾何丨哉答曰朱干玉戚以舞大夏八佾以舞大武此皆天子之礼也公羊昭二十五季氏忍孔子谓丨丨八佾舞于庭是可丨也孰不可忍也语颜渊问丨丨丨为邦子曰乐则韶舞语阳阿舞夫足陈丨丨之丨淮南子又激楚清风丨丨之丨注高诱曰丨丨古之名倡也传武神舞赋项庄舞沛公见羽鸿门羽留饮范增数目羽击沛公羽不应增出谓丨丨曰汝入以剑丨因击沛公庄入为寿毕曰军中无以为乐请以剑舞因拔剑舞项伯亦起舞常以身翼蔽沛公有顷沛公从间道走军巴渝舞高祖作丨丨丨长沙王舞袖不面举上问之对曰臣地狭人微不足以回转宾旅舞丨丨巴渝之丨白氏六帖高庙奏丨丨丨武德文始五行之舞文庙奏孝丨丨丨盛德文始四时五行之舞柸柈舞汉世唯有柈舞而晋世加之以柸反复之也手以接丨丨反复之也公莫舞丨丨丨相传云项庄剑舞项伯以袖隔之使不得害汉高祖且语项庄云丨丨古人相呼曰公言公莫害汉王也今之用巾盖像项伯衣袖之遗式晋乐志沭猴舞平恩侯许伯入第长信以府檀长卿起舞为沭猴与狗斗司隶盖宽饶劾长卿以列卿而丨丨丨失礼不敬许伯为谢良久乃解飞燕舞赵丨丨体轻能为掌上丨本传河间王献武帝时丨丨献丨好儒与毛生等共采周官及诸子言乐事者以作乐记丨八佾之舞与制氏不相远也平阳主言李延年侍上歌曰北方有佳人云云丨丨丨因丨延年女弟上召见实妙丽而善舞诏乐府习巴郡善歌舞高祖爱其舞丨丨丨丨之今巴渝舞是也晋乐志诏学士习沈佺期兼修文馆直学士既侍宴帝丨丨丨舞回沈佺期为弄辞悦帝作俳优舞武帝撞万石之锺击雷霆之鼓丨丨丨丨郑女东方朔化民有道对破曹公舞袁谭丨丨丨马上丨三巴也七德九序元嘉元年文帝始定圆丘明堂及宗庙乐五年诏刘平张崔定南北郊及明堂仪注改天嘉中所用齐乐尽以韶为名工就位定协律校尉举麾大乐令跪赞云奏懋韶之乐降神奏通韶牲入出奏絜韶帝入坛及还便殿奏穆韶帝初再拜舞丨丨工执干楯曲终复缀出就悬东继舞丨丨工执羽籥献爵于天神及太祖之座奏登歌帝饮福酒奏嘉韶就望燎奏报韶其鼓吹杂伎取晋宋之旧微更附益隋书治康凯安初隋有文舞武舞至祖孝孙定乐更文舞曰丨丨武舞曰丨丨舞者各六十四人文舞左籥右翟武舞左干右戚唐书遍舞六代宋齐代祀天地祭宗庙惟汉祠太一后土尽用室悬又太常任昉亦据王肃议云周官以六律五声八音六舞大合乐以致鬼神以和邦国以谐兆庶以安宾客以悦远人是谓六同一时皆作今六代舞独分用之不懕人心遂依肃议祀祭郊庙备六代乐不舞六代隋文帝曰周官分乐享祀虞书止鸣两悬求之于古无室悬之议何事人礼缛事神礼简也云云推验载籍初无郊禋宗庙遍舞六代之文于是不备室悬不遍舞六代被银甲舞七德舞本名秦王破阵乐太宗为秦王破刘武周军中相作乐曲及即位宴会必奏之谓侍臣曰虽发扬蹈厉异乎文容然功业由之被之乐章亦不忘本也封德彛曰陛下以圣武戡难陈乐象德文容岂足道哉帝矍然曰朕虽以武德兴终以文德绥海内谓文容不如蹈厉斯过矣乃制舞图仍命吕才以教乐工百二十八人丨丨丨执㦸而丨舞初成萧瑀曰乐所以美盛德形容而有所未尽帝曰方四海未定攻伐以平祸乱制乐陈其梗槩而已冠进德舞九功舞本名功成庆善乐太宗生于庆善宫正观六年幸之宴从臣赏赐闾里同汉沛宛帝欢甚赋诗起居郎吕才被之管弦以童儿六十四人丨丨丨冠袴褶长褎漆髻屐履而丨号九功舞进蹈安徐以象文德并唐史舞象元气高宗作上元丨舞者百八十人衣画云五色衣以丨丨丨其乐有上元二仪三才四时五行六律七政八风九官十洲得一庆云之曲祠享皆用之舞播皇猷宣宗明于音律尝制曲曰播皇猷皆方履高冠连袂而丨有曰葱西踏歌队者大率其词言葱岭之西乐河湟故曰归为唐民又有执幡节者如翔云飞鹤之势大中遗事命制舞图太宗制舞图命吕才以教乐工百二十八人详见前画按舞图元宗与诸王按舞万岁楼下命丨之谓丨丨丨明皇杂录求学士舞崔日用骤拜兵部侍郎宴内殿酒酣起为回波舞丨丨丨作鸜鹆舞晋王导补谢尚为掾导有胜会谓之曰闻君能丨丨丨丨一座倾想尚便着衣帻而舞令座上击节为应俯仰有中旁若无人五经扫地祝钦明帝与群臣宴钦明自言能八风舞帝许之钦明体肥丑据地揺头睆目左右顾盻帝大笑吏部侍郎卢藏用叹曰是举丨丨丨丨矣长竿入神元宗御勤政楼张乐百伎罗列教坊女优王大娘善戴竿舞头戴长竿施木山状如瀛洲方丈命小儿持绛节立其上而舞中音节时刘晏以神童召见楼上帝命赋诗立进一绝曰楼前百戏竞争新只有丨丨妙丨丨谁谓绮罗畨有力犹自嫌轻更著人妃子甚嘉置晏于膝上为傅脂粉明皇杂录剑器冠时大历中见临颕李十二娘舞丨丨壮其蔚跂问其所师曰余公孙大娘弟子也开元三载余尚童稚观公孙大娘舞剑器浑脱浏漓顿挫独出丨丨一人而已诗云昔有佳人公孙氏一舞丨丨动四方观者如山色沮丧天地为之久低昂耀如羿射九日落矫如群帝骖龙翔来如雷霆牧震怒罢如江海凝清光綘唇朱袖两寂寞况有弟子传芬芳临颕美人在白帝妙舞此曲神扬扬与余问答既有以感时抚事増惋伤先帝侍女八十人公孙剑器初第一五十年间似反掌风尘澒洞皆王室梨园弟子散如烟女乐馀姿映寒白金粟堆南木已拱瞿塘石城草萧瑟杜甫舞辟四门舞人十六执羽翟以四百列舞南子歌圣主无为化诏字歌南诏朝天乐奉字歌海宇修文化圣字歌雨露覃无外乐字歌辟土丁零塞字舞毕又丨丨丨丨之舞舞终皆稽首称臣又一人舞亿万寿之舞南蛮传又见下注舞为五字南蛮西舍利请献夷中歌曲且令骠国进乐人工十二人服南诏服立辟四门舞筵四隅节拜合乐又舞人服南诏衣绛裙襦黑头囊金袪直画皮靴首饰抹额冠金宝花鬘襦上复加画半臂执羽翟舞俯仰以象朝拜裙襦画鸟兽草木文以五采杂华以象庶物或遂羽葆四垂以象天无不覆正方布位以象地无不载分四列以象四气丨丨丨丨以象五行舞亿万寿见前帝诏遍为丨昵宴近臣及修文学士丨丨丨舞伎工部尚书张锡为谈容娘舞将作大监宗晋卿为浑脱舞左卫将军张治为黄麞舞帝常立视裴守真是时破阵庆善二舞舞入丨丨丨以丨顷乐阕乃坐守真并言二舞诚祖宗盛德然古无天子立观者化育诒庇孰非厥功不应鼓舞别申严奉诏可声态雄侈于𬱖尝制孙吴顺圣乐舞献诸朝又教女伎为八佾丨丨丨丨号孙吴顺圣乐轩举自如王翰张嘉贞为本州长史伟其人厚遇之翰自歌以舞属嘉贞神气丨丨丨丨端凝若植冯常再迁太常少卿元宗常诏开元霓裳羽衣舞参以云韶隶于庭定部诸工立县间丨丨丨丨为高丽舞杨再思丨丨丨丨作胡旋舞安禄山晚益肥腹缓及膝奋两眉若牵挽者乃能行丨丨丨丨帝前其疾如风复文武舞五代崔棁迁太常高祖诏太常丨丨丨二丨冬至高祖会朝崇元殿庭设宫县之舞在北登歌在上文舞郎八佾六十有四人冠进贤冠黄纱袍白中单白练𧛾裆白布大口袴革带覆左执籥右秉翟执县引者二人武舞郎八佾六十有四人服平巾帻绯丝在大袖绣裆甲金饰白练𧛾锦腾虵起梁带豹文大口袴马靴左执干右执戚执旌引者二人加鼓吹十二按负以态豹以象百兽率舞按设羽葆鼓一大鼓一金𬭚一歌萧笳各二人王公上寿天子举爵奏玄同三举登歌登歌文同举食文舞舞昭德武舞舞成功之曲礼毕高祖大悦赐棁金帛群臣左右观者皆嗟叹之史改文武舞建隆元年判大卿寺窦俨上言三王之兴礼乐不相沿袭洪惟圣宋建极一代之乐宜乎正名禋享燕会乐章固当易以新词即诏俨专其事俨请丨周乐丨舞崇德之舞为文德舞丨丨众成之舞为武功之舞诏行之复请禧祖室奏大善之舞顺祖大宁翼祖大顺宣祖大庆并从之修文武舞乾德四年十月诏太常寺自今大朝会复用二舞先是晋天福末戊虏乱华中原多故礼乐之器浸以沦废上始命太常寺和岘讲求丨复之皆如旧制云改二舞名淳化三年正月和㠓上言兄岘于乾德中丨丨丨之丨有六变之象每变各有乐章歌咏太祖功业今睹来岁正会之仪登歌五瑞之曲已从改制则文武二舞亦当更定其名望改文舞为化成天下之舞武舞为威加海内之舞又大中祥符五年有司言唐太清宫乐章皆明皇所作今崇奉玉皇圣祖及祖宗配位乐请上自为之壬子内出乐章十六篇示辅臣文舞曰发祥流庆武舞曰降真观德备二舞人数治平二年李育言国家三年而躬一郊同殿而飨八室而舞者阙如名曰二舞实一舞也且如大朝会所以燕臣下而舞者丨其数郊庙所以荐天地配祖考而舞者减其半殊未为称伏请南郊太庙文武丨丨各用六十四丨以备帝王之礼乐以明祖考之功德奏可长编定二舞容节杨杰奏本朝郊庙之乐先奏文舞次奏武舞武无容节六变一变象六师初举所向宜北二变象上党克平所向宜北三变象维扬底定所向宜东南四变象荆湖来归所向宜南五变象卭蜀纳款所向宜西六变象兵还振旅所向宜北而南今舞者差失所向又文舞容节殊无法度乞丨丨丨丨丨及改所向以称成功盛德傅武仲舞赋楚襄王既游云梦使宋玉赋高唐之事将置酒宴饮谓宋玉曰寡人欲觞群臣何以娱之玉曰臣闻歌以咏言舞以尽意是以论其诗不如听其声听其声不如察其形激楚结风阳阿之舞材人之穷观天下之至妙噫可以进乎王曰其如郑何玉曰小大殊用郑雅异宜弛式氏张之度圣哲所施是以乐记干戚之容推美蹲蹲七旬之舞礼设三爵之制颂有醉归之歌夫咸池六英所以陈清庙协神人也郑卫之乐所以娱密坐接欢欣也馀日怡荡非以风民也其何害哉王曰试为寡人赋之玉曰唯唯夫何皎皎之闲夜兮明月列以施光朱火晔其延起兮耀华屋而熺虚宜洞房黼帐袪而结组兮铺首炳以焜煌陈茵席而设坐兮溢金罍而列玉觞腾觚爵之斟酌兮漫既醉其乐康严颜和而怡怿兮幽情形而外扬文人不能怀其藻兮武毅不能𨼆其刚简惰跳狄聊踃消般纷拏文如兮渊塞沈荡改恒常兮于是郑女出进二八徐侍姣 服极丽姁许于媮 致态貌嫽 妙以妖蛊兮红颜晔其扬华眉连姢伊去以增绕兮自流睇而横波珠翠的皪 而炤燿兮华珪飞髾所交而杂纎罗顾形影自整装顺微风挥若芳动朱唇纡清阳亢音高歌为乐之方歌曰摅予意以弘观兮绎精灵之所束弛𦂳急之弦张兮慢末事之委曲舒恢炱徒夹之广度兮阔细体之苛缛嘉关雎之不淫兮哀蟋蟀之局促启泰真之否隔兮超遗物而度俗扬激徴骋清角赞舞操奏均曲形态和神意协从容得志不劫于是蹑节鼔陈舒意自广游心无垠远思长想其始兴也若俯若仰若来若往雍容惆怅不可为象其少进也若翾若行若竦若倾兀动赴度指顾应声罗衣从风长袖交横骆驿飞散飒苏合沓徒合合并鶣 𪅃 燕居拉力合㧺徒合鹄惊绰约闲靡机迅体轻姿绝伦之妙态怀悫素之洁清修仪操以显志兮独驰思乎杳冥在山峨峨在水汤汤伤与志迁化容不虚生明诗表指嘳息激昂气若浮云志如秋霜观者增叹诸工莫当于是合场递进案次而俟埒材角妙夸容乃理轶态横出瑰姿谲起盻般鼓则腾清眸 吐哇乌佳咬乌交则发皓齿摘齐行列经营切儗仿彿神动回翔竦峙击不致爽蹈不顿趾翼尔悠往暗复辍已及至回身还入迫于急节浮腾累跪毁跗方无蹋徒躐摩跌徒结纡形赴远漼七罪似摧折纎谷蛾飞纷猋必遥若绝超𧼯 鸟集纵弛武氏殟鸟骨殁没蜲纡为虵移姌冉袅若云转飘曶体如游龙袖如素蜺五结𥌛力帝𥅪 而拜曲度究毕迁延微笑退复次列观者称丽莫不怡悦于是欢洽宴夜命遣诸客扰而沼攘就驾仆夫正策车骑并狎巃力孔嵸则孔逼迫良骏逸足抢七良捍凌越龙骧横举扬镳飞沫马材不同各相倾夺或有逾埃赴辙霆骇电灭跖地远群暗跳独绝或有宛绝郁怒般桓不发后往先至遂为逐末或有矜容爱仪洋洋习习迟速承意控御缓急车音若雷惊骤相及骆漠而归云散城邑天子燕胥乐而不泆娱神遗老永年之术优哉游哉聊以永日诗集舞馆丨丨识馀基选舞袖低回丨丨翻杜佩玉丨丨鸣銮罢歌舞王勃翳袖青娥丨长丨韩自笑丨丨灯前舞醉从丨丨赵女舞岁时新歌舞丨丨丨并杜甫烟雾散中堂舞神仙丨丨丨玉质
  乐曲装腰佩琥珀装腰佩龙香入领巾只因飞燕是前身共看剥葱纎手舞凝神 柳絮风前转梅花雪里春鸳鸯翡翠两争新但得周郎一顾胜珠珍东坡南歌子











  古今合璧事类备要外集卷十二



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十三
  宋 谢维新 撰
  乐器门
  乐器
  乐器旨归乐之有器所以为悬乐之具也三代之制其备见于诗人之所咏六典之所载皆是也然乐之为器有堂上下之分金石堂上之乐也故有器以悬之丝竹革木堂下之乐也故有器以展之古人之制大略如此后有作者茍能用古人之乐则必不能遗乎古人之器矣
  事类为铭鬻子曰昔大禹治天下也以五声听治丨丨于笋簴曰教寡人以道者击鼓教寡人以义者击锺教寡人以事者振铎语寡人以忧者击磬语寡人以狱者挥鞞有瞽丨丨有瞽在周之庭设业设簴崇牙树羽注捷业如锯齿或曰画之诗悬位周乐官小胥正丨乐之丨王宫悬四面诸侯轩悬去南面卿大夫判悬去两宫士特悬一面辨其声凡悬锺磬半为堵全为肆礼悬器梓人为笋簴注乐器所丨横曰笋植曰簴异名夏后氏龙簨簴殷之崇牙周之璧翣皆以悬锺鼓三代丨丨也同上陈数大胥掌比乐官展乐器注比犹校也次比乐官展谓丨丨之礼蕃不举周礼荒政九曰丨乐谓凶年而闭乐器而丨丨也抱而犇周衰掌制之官丨其器丨丨河海汉志仲叔请新筑人丨丨于奚救孙桓子桓子是以免既卫人赏之以邑辞丨曲悬许之注轩悬也周礼天子乐宫悬四面诸侯轩悬阙南方左成公二年郑人赂丨丨丨晋侯以歌锺二肆注肆列也垂锺十六为肆二肆三十二枚左襄公十一年三丈之簴秦始皇造簴丨丨锺皆千石也三辅黄图万石之簴立丨丨丨丨注簴兽名立百二十万斤之簴以垂锺司马相如赋乐器有数丨丨丨丨其馀皆略不著而其物各具在八音一曰金为镈锺为编锺为歌锺为𬭚为铙为镯为铎二曰石为大磬为编磬为歌磬三曰土为埙为嘂嘂大埙也四曰革为雷鼓为灵鼓为路鼓皆植之为建鼓为鼗鼓为悬鼓为节鼓为打为相五曰丝为琴为瑟为颂瑟颂瑟筝也为阮咸为筑六曰木为柷为敔为雅为应七曰匏为笙为竿为巢巢大笙也为和和小笙也八曰竹为箫为管为箎为笛为舂牍此其乐器也乐器尘蠧肃宗皇后吴氏上在东宫玄宗因幸其室顾庭宇不汛扫丨丨丨丨左右无嫔侍帝愀然太常丞展李嗣真擢丨丨丨尝引工丨器于庭后奇其风度左校署供丨丨丨令二人丞一人掌梓匠之事乐悬簨簴皆丨焉唐百官志珍物杂饰上造簨簴流苏之属皆以金玉珠翠丨怪之丨丨丨之开元纪莱宫增用凡植者为簨横者为簴簴以悬锺磬皆有十六周人谓之一堵而唐人谓之一簴自隋以前宫悬二十簴及隋平陈得梁故事用三十六簴遂用之唐初因隋旧用三十六簴高宗蓬丨丨成丨丨七十二簴至武后时堵之开元定礼依古著为二十簴唐乐志三十六簴本朝真宗大中祥符七年诏簨簴之数尚阙杂论爰命礼官博详典故广以郊庙之制备兹锺磬之俗俨金石之九成庶谐雅奏竦熊罴之四列永焕明禋自今玉清昭应景灵宫架并用丨丨丨丨杜甫朝享太庙赋初高祖太宗之栉风沐雨劳身焦思用黄钺白旗者五年而天下始一历三朝而戮力今庶绩之大备上方采厐俗之谣稽正统之类盖王者盛事臣闻之于里曰昔武德已前黔黎萧条无复生意遭鲸鲵之荡汨荒岁月而沸渭衮服纷纷朝廷多闰者仍亘乎晋魏臣窃以自赤精之衰歇旷千载而无真人及黄图之经纶息五行而归厚地则知至数不可以久缺凡材不可以长寄故高下相形而尊卑必异惟神断系之于是本先帝取之以义壬辰既格于道祖乘舆即以是日致斋于九室所以昭达孝之诚所以明经天之质具礼有素六宫咸秩大辂每出或黎元不知丰年则多而筐筥甚实既而太尉参乘司仆扈跸望重禋以肃恭顺法驾之徐疾公卿淳古士卒精一默宗庙之愈深抵职司之所密宿翠华于外戸曙黄屋于通术音遂气凄凄于前旒光靡靡于嘉栗阶有宾阼帐有甲乙升降之际见玉柱生芝击拊之初觉钧天合律簨簴仡以碣磍干戚宛而婆娑鞉鼓埙箎为之主锺磬竿瑟以之和云门咸池取之至空桑孤竹贵之多八音循通既比乎旭日昇而氛埃灭万舞陵乱又似乎春风壮而江海波鸟不敢飞而玄羽𡷸嵺以岳峙象不敢去而鸣珮剡爚以星罗已而上干豆以登歌美休成之既享璧玉储精以稠叠门阑洞豁而森爽黒帝归寒而激昂苍灵戒晓而来往熙事莽而充塞群心麌以振荡桐花未吐孙枝之鸾凤相鲜云气何多宫井之蛟龙乱上若夫生弘佐命之道死配贵神之列则殷刘房魏之勲是可以中摩伊吕上冠䕫卨代天之工为人之杰丹青满地松竹高节自唐兴以来若此时哲皆朝有数四名垂卓绝向不遇拨乱反正之主君臣父子之别弈叶文武之雄注意生灵之切虽前辈之温良宽大豪俊果决曾何以措其筋力与韬钤载其刀笔与喉舌使祭则与食则血若斯之盛而已尔乃直于主索于祊警幽全之物散纯道之精盖我后常用惟时克贞膋以萧合酌以茅明嘏以慈告祝以孝成故天意张皇不敢殄其瑞神奸妥帖不敢秘其精而抚绝轨享鸿名者矣于以奏永安于以奏王夏福禳禳于绛阙芳霏霏于玉斚沛枯骨而破聋盲施夭胎而逮鳏寡园陵动色跃在藻之泉鱼弓剑皆鸣汗铸锺之风马霜露堪吸祯祥可挹曾宫歔欷阴事俨雅薄清辉于鼎湖之上静馀响于苍梧之下窅然漠漠惕然兢兢纷益所慕若不自胜瞰牙旗而独立吟翠駮而未乘五老侍祠而精骇千官逖听以思凝于是二丞相进曰陛下应道而作惟天与能浇讹散淳朴登尚犹日慎业业孝思烝烝恐一物之失所惧先王之咎征如此之勤恤匪懈是百姓何以报夫元首在臣等何以充其股肱且如周宣之教亲不暇孝武之淫祀相仍诸侯敢于迫胁方士奋其威棱一则以微言劝内一则以轻举虚凭又非陛下恢廓绪业其琐细亦曷足称丞相退上跼天蹐地授绥登车伊澒洞抢櫐先出为储胥本枝根株乎万代睿想经纬乎六虚甲午方有事于彩坛绀席宿夫行所如初
  诗集蛟螭露丨丨丨簨簴韩
  
  音乐旨归乐有八音金石丝竹匏土草木以之被于音则各随其器而见之曰钟则金为之器也曰磬则石为之器也后世则又就是而制为方响之器焉琴瑟则丝为之器也后世则广为琵琶箜篌之器焉曰箫曰管曰箎曰簧曰籥则竹为之器也后世则广为笛为筚篥之属焉曰笙曰竿则匏为之器也至后世则广以笳角之类曰埙则土为之器也曰鼓则革为之器也曰祝敔则木为之器也若羯鼓拍板之属是又就革木之中而转为后世之戏谐者也今特用金石丝竹匏土革木之正音叙而编之其后世推广之制则各附正音之次以见古今推广之制也
  事类兑音钟丨丨秋音丨分之丨并五经义尚羽钟丨丨国语奏夏凡乐事以钟鼓丨九丨周礼叩之大善待问者如撞钟丨丨丨者大鸣丨丨小者小鸣铿以立钟声铿丨丨丨号号以立横横以立武君子听钟声则思武臣并记岐伯为炎帝之孙丨丨因鼓伶伦造黄帝命丨丨丨十二钟吕氏春秋后䕫间丨丨曰笙镛以间注镛大锺间迭也
  禹铭钟丨以五声听治丨笋簴曰教寡人以义者击丨淮南子倕作钟丨丨丨世本凫氏作丨丨丨钟薄厚之震动清浊之所由出侈奄之所由兴也钟已厚则石已薄则播侈则柞奄则郁钟大而短则其声疾而短闻钟小而长则其声舒而远闻磬师掌丨丨丨击编钟周礼周景王铸丨丨丨将丨无射泠州鸠曰王其以心疾死乎夫音乐之舆也而钟音之器也器以钟之小者不窕大者不摦则和于物物和嘉成故和声入于耳而藏于心心亿则乐窕则不咸摦则不容心是以感感则生疾左氏鲁庄公铸丨丨丨丨钟大曹刿入见曰今国小钟大国语齐景公铸丨丨丨丨大钟将悬之晏子曰钟大不以礼遂毁之晏子春秋郤至惊走晋丨丨如楚聘飨之子反相为地室而悬焉郤至将登金奏作于下丨而丨出左成十二杜蒉来闻晋知悼子卒未葬平公饮酒师旷李调侍鼓钟丨丨自外丨丨钟声曰安在曰在寝丨丨入寝历阶而升酌曰旷饮斯又酌曰调饮斯又酌堂上北面坐饮之降趋而出平公呼而进之曰蒉襄者尔心或开予是以不与尔言尔饮旷何也曰子卯不乐知悼子在堂斯其为子卯也大矣檀弓每食击钟宋左师向巢丨丨丨丨饮酒击钟郑伯有于窟室夜丨丨丨丨并左异哉吾闻吴季札自卫如晋宿将于戚闻钟声焉曰丨丨丨丨之也辩而不德必加于戮夫子获罪于君以在此惧犹不足而又何乐遂去之文子闻之终身不听琴瑟左襄二十九年何以为铭季武子以所得于齐之兵作林锺而铭鲁功焉臧武仲谓季孙曰非礼也夫铭天子令德诸侯言时计功大夫称伐今称伐则下等也计功则借人也言时则妨民多矣丨丨丨丨且夫大伐小取其所得以作彛器铭其功烈以示子孙昭明德而惩无礼也今将借人之力以救其死若之何铭之小国幸于大国而昭所获焉以怒之亡之道也注林锺律名铸钟声应林锺因以为名左襄十九年魏颗铭钟丨丨以身退秦师于辅氏亲获杜回其勲丨于景丨国语夙繇迎钟中山之君有丨丨者知伯欲攻之而无道也为大钟方车二轨以遗之夙繇之君堑岸堙谷以丨丨吕氏春秋撞之雉鸣齐景公族铸大钟丨丨庭下郊丨皆丨注族聚也钟声似雷雷震则雉雊淮南子钮也蠡绝高子曰禹之声尚文王之声孟子曰何以言之曰以追蠡注禹时钟在者追钟丨丨丨欲丨之貌孟尽心小皆千石秦始皇造簴三丈钟丨者丨丨丨也三辅黄图自鸣三日汉武帝时未央宫殿前钟无故丨丨丨丨三夜诏问朔朔曰铜者土之子以类言之子母感而相应山恐有崩移者故钟先鸣三日蜀郡太守上言山崩上大笑东方朔传汉灵帝铸丨丨丨丨钟四皆受二千斛悬于玉堂及云台殿前魏太祖试杜夔字公良以知音为雅乐郎参大乐事善钟律事聪慧过人绍复先代古乐皆䕫始也初汉铸铜工柴玉巧有意思夔令铸钟其声钧清浊多不如法数改作玉甚厌之谓䕫清浊任意颇相短夔玉更相白丨丨丨取所铸钟错杂更丨然后知䕫之精而玉之妄于是罪玉空地掘得李嗣真太常缺黄锺铸不能成嗣真疑土中有之道上逢车铎声甚厉曰此宫声也市以归振于丨丨若有应者丨之丨钟众乐遂和本传阁皂掘得孙智谅开元中内殿修斋奉诏投龙于吉州玉笥山泊舟江侧有异气在东川之中疑有古迹乃于丨丨山丨丨钟一枚重百馀斤钟下得玉象三身因置丨丨观南部新书作大仪理则天敛天下黄金丨丨丨丨不就孔氏帖此姑洗角杨牧涔阳耕得古钟高尺馀收扣之曰丨丨丨丨既劀拭有刻在两栾果然乔潭霜钟赋宁失制于侈靡岂遗音于窊摦乍浮空以纡馀更触物而浏亮发越林峦周流井邑
  诗集南邻击丨丨丨钟磬左思寸莛撞有如丨丨鉏钟 动不知晓猿鸣钟丨丨丨丨并韩歌乐未休丨钟丨丨丨双娥献歌笑三千丨丨丨丨丨挝钟考鼓宫殿倾并李白
  
  音乐旨归鼓革音也建鼓夏后氏加四足名足鼔殷人柱贯之名楹鼓周人悬之名悬鼓近代相承植而贯之谓之建鼓盖殷所作也又栖翔鹭于其上不知何代所加或曰鹄也取其声扬而远闻或曰鹭鼓精越王勾践击大鼓于雷门以厌吴晋时移于建康有双鹭哾鼓而飞入云或曰皆非也诗云振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归古之君子悲周道之衰颂声之辍饰鼓以鹭存其风流未知其孰是灵鼓灵鼗八面雷鼓雷鼗六面路鼓路鼗四面鼓以桴击鼗贯其中而手揺之又有节鼓不知谁所造也
  事类春分鼓者丨丨之音以助万物发生风俗通启蛰韗人凡冒鼓必以丨丨之日注象雷之发声也以革蒙鼓曰冒礼鼓郭丨者丨也风俗通鼓咢徒击丨谓之丨尔雅声讙鼙鼓之丨丨欢以立动动以进众声和鼓者当于五声五声不得不丨注当主也并礼布鼓无持丨丨过雷门汉书玉鼓有人扣金与击丨丨驾六龙也春秋孔演图鼓箧入学丨丨以逊其业记学记鼓盆丨丨而歌庄子土鼓伊蓍氏蒉桴丨丨记䕫鼓黄帝杀丨以其皮为丨帝王世纪又黄帝与蚩尤战玄女为帝制丨丨以当雷霆黄帝内传尧有丨丨敢谏之鼓夷作丨丨鼓盖起于伊蓍氏世本禹听治丨以五声丨丨曰教寡人以道者击鼓鬻子文代蒐密须之鼓所以丨丨也左鼓人教丨丨掌丨六鼓四金之音声以节声乐以和军旅以正田役教为鼓而辨其声用以雷鼓鼓神祀以灵鼓鼔神祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓军事以鼛鼓鼓役事以晋鼓鼓金奏以金𬭚和鼓以金镯节鼓以金铙止鼓以金铎通鼓凡祭祀百物之神鼓兵舞帗舞者凡军旅夜鼓鼜千历反军动则鼓其众田役亦如之救日月则诏王鼓大丧则诏太仆鼓礼钲人伐宣王丨丨丨鼓陈师鞠旅诗鼓声气宋襄公及楚人战于泓公子鱼曰三军以利用也金丨以丨丨也利而用之阻隘可也声盛致志鼓儳可也注丨以佐士众之丨丨左鼓作气鲁桓公及齐战于长勺公将鼓之曹刿曰未可齐人三鼔刿曰可矣齐师败绩云云公问其故刿对曰夫战勇气也一丨丨丨再而衰三而竭彼竭我盈故克之左庄公十年旝动鼓周桓王以诸侯伐郑战于𦈡葛郑命二拒曰丨丨而丨蔡卫陈皆奔王卒乱大败左桓公五年枹而鼓齐晋战于鞌邴夏御齐侯逢丑父为右晋解张御郤克郑丘缓为右齐侯曰余姑翦灭此而朝食不介马而驰之郤克伤于矢流血及屦未绝鼓音曰余病矣张侯曰自始合而矢贯余手及肘余折以御左轮朱殷岂敢言病吾子忍之缓曰自始合茍有险余必下推车子岂识之然子病矣张侯曰师之耳目在吾旗鼓进退从之此车一人殿之可以集事若之何其以病败君之大事也吾子勉之左并辔右援丨丨丨马逸不能止师从之齐师败绩左成公二年白鹭飞详见鹭门白鹤来会稽雷门鼓有丨丨丨飞入于是鸣洛阳闻其声人或去之鹤还飞去白氏帖铜鼓记建武二十四年南康郡男子献丨丨有丨云虞喜志林铜鼓铸马援好骑名马交趾得骆越丨丨乃丨为马式范晔后汉书洛阳闻会稽城门有大鼓名雷门越击此鼓声间丨丨前王尊传注渔阳挝后祢衡善击鼓曹操召为雷史因大会试音节衡参丨丨丨蹀𨄌而前鼓无声晋武帝得吴郡临正㟁崩出一石丨打之丨丨以问张华华云可以蜀中桐木刻作鱼形扣之则鸣如言果闻数十里刘敬叔异苑鼓名圣秦凿桂阳县阁下丨自奔逸于临武遂之洛阳因丨丨鼓今临武有圣鼓城地王韶之始兴记又始兴郡桂阳县有豫章木径可长二丈作丨丨丨鼓秦时伐此木果忽自奔洛阳白氏六帖太常禁郑馀庆兼判太常卿事自朱泚乱都辇数惊丨丨隶乐丨用鼓馀庆以时久平奏复旧制宫中奏五代张荐明为道士高祖召见延入内殿荐明闻丨丨丨时鼓曰陛下闻鼓乎其声一而已五音十二律鼓无一焉然和之者鼓也善羯鼓词宋璟尤丨丨丨丨云南山起云北山起雨者宋所作也持羯鼓来上尝听琴未终遽止之曰速令花奴丨丨丨丨为我解秽南卓羯鼓录泗州重修鼓楼记烈而悲者角之声欢而壮者鼓之声烈与悲似义欢与壮似勇夫军以义集以勇进故军城例建楼鼓角于正门以严暮警夜二物用固均凡发语虽先鼓而后奏角先鸣者盖欲勇生于义柳宗元记里鼓赋异哉鼓之设也恢制度于天邑佐大理于时行即行赞盛容而立之斯立观其象可以守威仪之三千节其音可以表吉行之五十配和鸾以入用并司南而为急朱文公鼓铭击之镗兮朝既阳兮巧趋跄兮
  诗集时时急村鼓丨丨丨杜咚咚打丨丨丨五更李鼓报新 不劳钟丨丨丨丨杜鼓声不起云重丨丨寒丨丨李贺百面如雷腰鼓丨丨丨春丨坡













  古今合璧事类备要外集卷十三
<子部,类书类,古今合璧事类备要>



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十四
  宋 谢维新 撰
  音乐门
  附方响
  音乐旨归磬石声石有一定之声而众声依焉古者制磬其形垂下以象天形屈而下覆之意上曲者为句钓下直者为倨句即股在上广而短倨即鼓在下狭而长以长掩短则鼔长于股者半矩广狭长短厚薄声之清浊系焉惟贵适中而已矣方响以纎鐡为之出于编磬之制梁始为之修九寸广二寸圆上方下亦以代磬也
  事类立辨石声磬磬以丨丨辨以致死君子听磬声则思死封疆之臣记乐记防淫古者天子诸侯听钟磬所以养行义而丨丨佚也史乐书秋乐磬立丨之丨五经要义冬音磬立丨之丨唐乐志帝喾造丨丨丨钟磬皇图要义无句作丨丨丨磬注丨丨尧时人本草又句氏作磬说文夔击石丨曰予丨丨拊石夔鸣球丨曰戛击丨丨注球亦玉磬并书禹垂磬丨以五音听政丨鼓丨铎钟鼗以待四方之士为铭于簨簴曰语寡人以忧者击磬淮南子叔离磬丨之丨丨注离谓次序记明堂位又磬叔所作乐录又磬叔所造不知何代人古史考云尧时人也世本磬氏为丨丨丨磬倨句一矩有半磬师掌丨丨丨编磬并周礼笙同音丨磬丨丨鞉备奏丨磬祝敔既丨乃丨并诗襄击磬击磬丨入于海子击磬丨丨丨于卫有荷蒉而过孔氏之门者曰有心哉击磬乎斯已而已矣并语臧文仲籴鲁饥丨丨丨以玉磬告丨于齐国语宾媚人赂晋败齐师于鞌齐侯使丨丨丨丨以纪甗玉磬注丨丨丨国佐也左升堂闻石鲁恭王欲坏孔子旧宅以广其居丨丨丨金丨丝竹之音乃不坏宅尚书序作阁悬玉汉武帝丨仙丨于甘泉宫西其上丨浮金轻丨磬郭子横洞冥记于水滨得汉武时犍为郡丨丨丨丨石磬十六枚刘向说上宜兴辟雍设胶序隆雅颂之音以风化于天下为泗滨友南李建勋目磬丨丨丨丨是闰月应摠章中闰州得玉磬以献张文收扣其一曰晋某岁丨丨丨者通典注鸟应飞舞后杨阜为重泉令鸾鸟集于学宫阜击磬丨丨丨而丨东观记玉琢精巧杨妃善击磬乃取蓝田绿丨丨之备极丨丨幸蜀还乃送太常藏之开元记云韶法曲文宗好雅乐诏太常卿冯定采开元雅乐制丨丨丨丨云韶乐有玉磬四笙磬同音文宗遇内宴乃奏曰丨丨丨丨沉吟忘味不图为乐至于斯也自是臣下功高者辄赐之择其可用本朝神宗元丰三年礼院杨杰言请就太常钟磬丨丨丨丨者
  方响以代磬梁有铜磬则今之方响也丨丨丨通典出编磬方响体似应石通典曰审此则是丨于丨丨之制而梁始为之者唐志縁直技声方响以纎鐡为之胡部无方响丨丨丨丨不应诸调是蕤宾调乐工廉郊师于曹纲纲曰教授人多矣未有此性灵弟子也郊尝池上弹蕤宾调忽闻芰荷间有物跳跃出岸乃方响一片有知者识丨丨丨鐡也指拨精妙致律吕相应物类相感琵琶录只有四调本朝太宗内库别水别铁有方响二十八调是筝丨丨宫商角羽丨丨临时移注应二十八调李允方响歌敲金扣石声相凌遥空冷静入正澄宝瓶下井辘轳急小姓弄索伤清冰穿丝透管音未歇回风绕指惊泉咽季伦怒击珊瑚摧灵芸整鬓步揺折十六叶中侵素光寒玲震月杂佩珰云和不觉罢馀怨莲峯一夜啼琴张急节写商商恨促秦愁越调逡巡足梦入仙楼戛残曲飞霜棱棱上秋玉诗集惊瀑败沸耳作丨丨端能丨笙磬韩荅柳州食虾蟆诗
  方响数条秋水丨丨丨丨挂琅玕玉手丁当怕夜寒曲尽连敲三五下恐惊珠泪落金盘
  附阮
  音乐旨归瑟丝声其来古矣大者长八尺一寸广一尺八寸弦二十有七其次长七尺二寸广未详也弦二十三其常用者或十九弦或止四弦焉阮者阮咸所作近世之制又不同皆名为阮子
  事类仪节秦医和曰君子之近琴瑟以丨丨也非以慆心也左昭公元年立志丝声哀哀以立廉廉以丨丨君子听琴瑟之声则思忠义之臣乐记䟽越清庙之瑟朱弦而丨丨一唱而三叹有遗音矣注越瑟底孔礼记促柱丨丨危弦清微白氏六帖雅颂丨丨长八尺一寸二十三弦其常用者十九弦其馀四弦谓之畨畨嬴也颂瑟长七尺二寸礼图洒步大瑟谓之丨徒瑟谓之丨注大瑟长八尺一寸广一尺八寸二十七弦尔雅改调道犹琴瑟终丨丨注曲节既殊固宜变易文中更张窃譬之琴瑟不调甚者必解而丨丨之乃可鼔也云云当丨丨而不丨丨虽有良工不能善调也胶柱譬犹丨丨而调瑟杨子准状丨之丨如瑟后律历志庖牺作丨丨丨瑟世本伏羲作瑟三十六弦世纪瑟二十七弦伏羲所作隋音乐志晏龙为丨丨始丨瑟山海经素女鼔黄帝命丨丨丨瑟帝悲不止故破五十弦汉书后夔拊夔搏拊琴瑟以咏书圜丘奏周礼云和之琴瑟冬日至于丨丨丨之注云和山名方丘奏空桑之琴瑟夏至日于丨丨丨之宗庙奏龙门之琴瑟丨丨丨之不听琴孙林父在戚击钟季札非之林父闻之终身丨丨丨瑟左襄公二十九年不合雅子曰由之瑟奚为于丘之门门人不敬子路子曰由也升堂矣未入于室也注子路鼓瑟丨丨丨颂语十一取而歌孺悲欲见孔子孔子辞以疾将命者出户丨瑟丨丨使之闻之注使知己非真疾也舍而作子曰点尔何如鼓瑟希铿尔丨瑟丨丨曰异乎三子者之撰并语鼓而凤舞赵女丨瑟丨丨丨鼓而鱼出瓠巴丨瑟丨流丨丨听荀劝学秦王请奏赵文惠与丨丨会渑池秦王曰切闻赵王好音丨丨瑟赵王鼓瑟蔺相如前曰闻秦王善为秦声请奉盆缶秦王不怿为之击缶史蔺相如传赵女善鼓杨恽妇丨丨也雅丨丨瑟本传揺瑟清骨相国李公集纪宝瑟和志卢迈有丨丨各数十有寒玉石磬响泉丨丨之号南部新书云韶乐曲文宗制丨丨丨丨有瑟一轩辕律吕齐王好竽有求仕于齐者操瑟而立于王之门三年不得入叱曰吾瑟鼔之能使鬼神上下吾瑟鼓之合丨丨氏之丨丨客骂之曰王好竽而子鼔瑟其如王之不好何是所谓工于瑟而不工于求齐也韩子
  阮阮咸制阮琴本丨丨所丨制备五音可弹琴操元康中有发古塜得此器以铜为之遂依其制以木为之因名阮咸近世方格小为双韵亦名阮其有依琵琶様制者名曰耍琵琶阮咸造唐元行冲曰丨丨所丨命匠人以木为之名月琴杜佑以为晋七弦阮咸所弹与此同因谓之阮蒯朗得秦琵琶也武后时蜀人丨丨于古墓中丨铜器似琵琶而圆通典
  诗集鸣瑟已呼孺子戛丨丨韩柔瑟合情弄丨丨弹作陌上桑弦声何激烈风卷绕飞梁李白灵瑟丨丨时窅窅韩清瑟悲管逐丨丨杜齐瑟丨丨弹东吟秦弦弄西音慷慨动颜𩲸使人成荒淫李白锦瑟何时诏取金钱会暂醉佳人丨丨旁杜清尘埃赵瑟正高张音响丨丨丨一弹和妙讴吹去绕瑶台艳雪凌空散舞罗起徘徊韦苏州吟松风丨丨丨汎瑟李白
  附𥱧筑
  音乐旨归筝形如瑟长六尺以应六律弦有十二象十二时柱高三寸象三才或曰十三弦弹之者用骨瓜长寸馀以代指其音筝筝然蒙恬所制真秦之声筝形如瑟两头俱方七弦七柱以竹润其端而轧之筑似琴以竹为之大头安弦二十二或五弦以竹击之
  事类秦声夫弹筝者真丨之丨也颂瑟五曰丝为丨丨丨丨筝也乐志十二弦见前十三弦丝之属四百筝丨丨丨隋音乐志𫎇恬作丨丨丨筝故曰秦筝风俗通郝素弹丨丨善丨筝桓伊善晋丨丨字叔夏为豫州都督时谢安婿王国宝专利无厌安每抑制之孝武末年嗜酒而会稽王道子狎昵谄邪以安功名盛极而间之帝召伊宴饮安侍坐帝命伊吹笛伊神色无迕即吹为一弄乃放笛云臣于筝分乃不及笛然自足韵合歌管并请一吹帝丨其调达敕御妓奏笛伊曰御府人于臣必自不合臣有一奴善相便串帝召之奴既吹笛伊抚筝而歌怨诗曰为君既不易为臣良独难忠信事不显乃有见疑患周旦佐文武金縢功不刊推心辅王政三叔仄流言声节俯仰可观安泣下沾衿越席就之捋其须曰使君如此不凡帝甚有愧色吕布奏丨丨诣袁绍绍患布欲杀之遣三十六兵被铠迎布使著帐边卧布知之使于帐中鼔筝诸兵卧布出帐去兵不觉也杨恽为丨丨曰家本秦也能丨秦声西京伎丨丨丨有弹筝搊筝各一唐志陌上声罗敷丨丨之丨白氏六帖舍利献唐西丨丨丨其国乐至成都筝二其一形如鼍长四尺有四足虚腹以鼍皮饰背面及仰肩如琴广七寸腹阔八寸尾长尺馀卷上虚中施门以张九弦左右一十八弦其一面饰彩花傅以虺皮为别善琴撰谱李汧公蓄二琴殊绝所谓响泉韵磬也二宠妓秀奴七七丨丨与筝自丨琴丨引刀斩指唐樊彦琛妻魏者扬州人彦琛卒值徐敬业难陷其中闻其知音令鼓筝曰亡不死而逼我管弦祸由我发丨丨丨丨阮瑶筝赋筝长六尺以应六律弦有十二象十二时柱高三寸象于三才傅元筝赋上崇如天下圆如地中空准六合弦柱拟十二月设之则四象在鼔之则五音发弹筝以骨爪长寸馀以代指也追赴促弹急声而危洪纎奋假或合或离移风易俗推故引新清浊代兴有始有终侯瑾筝赋于是急弦促柱变调改曲卑杀纎妙微声繁缛散清商而流转兮若将绝而复续纷旷荡以繁奏邈遗世而越俗若乃察其风采练其声音美哉荡乎乐而不淫虽怀思而不怨似幽风之遗音于是稚曲既阕郑卫仍修新声变顺妙弄优游微风漂裔冷气轻浮感悲音而増叹怆嚬悴而怀愁若乃上感天地下动鬼神飨祀祖宗酬酢嘉宾移风易俗混同人伦莫有尚于筝者矣陶融妻陈氏赋摠八风之候不差其微而洞雪度中楷模不盈不缩刘梦得与柳子厚书嗟夫筝郭师与不可传者死矣弦张柱差枵然貌存中有至音含糊不闻噫人亡而器存布方册者是已
  𥱧
  筑为变征声荆轲之秦至易水之上既祖取道高渐离击筑轲和而歌丨丨丨之丨士皆垂泪涕泣史出装匣中高渐离变姓名为人庸保闻其家堂上客击筑一坐称善赐酒渐离念久𨼆畏约无穷时乃退丨丨丨丨筑与其善衣更容貌而前举座客皆惊下与抗礼以为上客闻于始皇始皇召见人有识者乃曰高渐离也秦皇帝惜其善击筑重赦之乃矐其目使击筑未尝不称善稍益近之渐离乃以铅置筑中复进得近举筑扑秦皇帝不中于是遂诛渐离终身不复近诸侯之人击筑自歌汉高帝破布军还沛留置酒沛宫悉召故人父老子弟佐酒发沛中儿得百二十人教之歌酒酣丨丨丨丨曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方令儿皆和之本纪
  诗集清筝丨丨何缭绕度曲丝奚垂李白邯郸南亭诗哀筝丨丨伤老大杜银甲丨丨弹筝用杜又十二学弹筝丨丨不曽卸李义山玉指筝弦丨丨调杜手语家人当窗弄白日丝将丨丨弹鸣筝李白春日行甲鸣丨丨银玓𬍛柱触玉玲珑白居易哀响娇童为我歌丨丨夸筝笛韩感春无言听满座丨丨丨轧筝秋山碧树一蝉清闻弹罢不听哀筝二十年忽逢纎指弄鸣弦绵蛮巧啭花间舌呜咽交流冰下泉常谓此声今已绝问渠从小自谁传樽前笑我丨丨丨白发萧然涕泣泫欧阳李留后家闻筝坐上作余少时常言一钓客老乐工筝声与时人所弹绝异云是前朝教坊旧声其后不复闻至此始复一闻也知心怀月高夜鸣筝声从绮𥦗来随风更迢遰萦云暂徘徊馀音若可玩繁弦互相催不见理筝人遥丨丨所丨宁悲旧宠弃岂念新期乖含情郁不发寄语宣馀哀一弹飞霜零再抚流光颓每恨听者稀银甲生浮埃幽幽孤凤唫众鸟声难谐盛年嗟不偶况乃容华衰道同符难诺志异劳百媒栖栖墙束客亦抱凌云才刘子翚












  古今合璧事类备要外集卷十四



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十五
  宋 谢维新 撰
  音乐门
  琵琶
  音乐旨归琵琶按应劭风俗通近代乐家作不知所起长三尺五寸法天地人与五行四弦象四时释名曰推手向前曰琵却手向后曰琶因以名焉
  事类朱弦白氏帖象柱梁山丨丨同上弦鞉琵琶出于丨丨杜絷以为秦之末盖苦于长城之役后百姓丨丨而鼓之马上鼓琵琶本胡中丨丨所丨也释名马上奏汉遣乌孙公主念其行道思慕使知音丨丨丨琵琶以慰之牖下弹谢仁祖在北丨丨丨琵琶有天际之意世说楼上弹谢镇西在大市丨丨丨作大道之曲朱生善丨丨丨弹琵琶虽伯牙之妙无以加焉阮咸善丨丨丨弹琵琶竹林七贤传孙放善丨丨孔伟阮咸丨弹琵琶康昆仑奏让皇帝子瑀闻丨丨丨丨琵琶曰琵声多琶声少是未可弹五十四丝大弦也乐家以自下逆鼔曰琵自上顺鼓曰琶唐令则奏李纲仕隋为太子洗马太子勇宴宫臣左庶子丨丨丨丨琵琶又歌武媚娘曲纲曰令则官调护乃自比倡优进淫声惑视听诚使上闻之岂不为殿下累乎龙首琵琶西舍利献其国乐至成都韦皋以其乐器异常乃图画以献有丨丨丨丨一如龟兹制而项长二尺六寸馀腹广六寸二龙相向为首有轸柱各三弦随其数两轸在项一在颈其覆形如师子云头琵琶有丨丨丨丨一形如前面饰虺皮四面有牙钉以云为首轸亦有花象品字三弦覆手皆饰虺皮刻捍拨为舞昆仑状而彩饰之号秦汉子初隋有琵琶圆体修颈而小丨曰丨丨丨盖弦鞉之遗制出于胡中秦汉所作画国王形高丽伎有琵琶似虵皮为槽厚寸馀有鳞甲楸木为面象牙为捍拨丨丨丨丨唐乐志睿宗所御胡羯犯京上欲迁幸复登华萼楼置酒四顾乃命进玉环玉环者丨丨丨丨琵琶也异时上长乐宫中常置别榻以帕覆之不以杂他乐器而未尝持用至是命乐工贺怀智取调之又命禅定僧段师弹之贵妃每抱天宝中中官白秀正自蜀使回得琵琶以献其罗以沙檀为之温润如玉光耀可鉴有金缕红文蹙成双凤丨丨丨丨琵琶奏之音韵凄清飘出云外诸贵主泊虢国夫人号为丨丨琵琶弟子每授曲毕皆广为献沙檀槽罗见上龙香板拨贵妃善击磬上令琢蓝田绿玉成磬妃琵琶以丨丨丨为丨贵妃外传大小忽雷文宗朝有内臣郑中丞善胡琴内库有二琵琶号丨丨丨丨旧吏梁厚本在昭应别墅垂钓之际忽有一物过长五六尺许以锦纒之令家僮接得就岸即秘器也发视乃一女郎妆色俨然巾系其颈口鼻有馀息将养经旬是内弟子厚本纳为妻言琵琶因提头脱送南赵家料理值训注之乱人莫知之厚本购得之夜分方敢轻弹后遇良辰花下酒酣朗弹数曲有黄门过云郑中丞琵琶声也翌日达上听文宗追悔至是惊喜遣使宣召赦厚本罪任从疋偶同上妙绝入神贞元中康昆仑善琵琶第一手两市祈雨因斗声乐昆仑登街东彩楼弹一曲新翻羽调绿腰注云绿腰即录要是也本自乐工进曲上令录出要者必谓街西无敌曲罢西市楼上出一女郎抱乐器云我亦弹此曲兼移在枫香调中及下拨声如雷丨丨丨丨昆仑拜请为师女郎更衣出乃僧善本俗姓段翌日徳宗召入令教昆仑段师曰请弹一调及弹曰本领何杂兼带邪声昆仑曰段师神人也臣少学时令邻家女出授一品弦后易数师段曰且遣昆仑不近乐器十馀年忘其本态然后可教诏许之后果尽得师之艺同上使二女舞柴绍吐谷浑党项冦边敕绍讨之虏据高射绍军两矢士失色绍安坐遣人弹胡琵琶丨丨丨子丨虏疑之休射观命诸子鼓吴越钱镠尝岁除夜每丨丨丨及诸孙丨胡琴一再行遽止之曰人将以我为长夜之饮也九国志傅玄赋序曰代本不载作者故老云汉送乌孙公主念其行道怨慕使知音者马上弹琵琶以慰之云云孙该赋弦则岱谷色丝篚贡天府大不过宫细不过羽成公绥赋好和者倡譛善听者咨嗟眩睛骇耳失节蹉跎白乐天琵琶行元和十年予左迁九江郡司马明年秋送客湓浦口闻舟船中夜弹琵琶者听其音铮铮然有京都声问其人本长安娼女尝学琵琶于穆曹二善才年长色衰委身为贾人妇遂命酒使快弹数曲曲罢悯然自叙少小时欢乐事今漂沦憔悴转徙于江湖间予出官二年恬然自安感斯人言是夕始觉有迁谪意因为长句歌以赠之凡六百一十二言命曰琵琶行 浔阳江头夜送客枫叶芦花秋索索主人下马客在船举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声主人忘归客不发寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟移船相近邀相见添酒回灯重开宴千呼万唤始出来犹把琵琶半遮面转轴拨弦三两声未成曲调先有情弦弦掩抑声声思似䜣平生不得志低眉信手续续弹说尽心中无限事轻拢慢撚抹复挑初为霓裳后六幺大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑幽咽泉流水下滩水泉冷涩弦疑绝疑绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画四弦一声如裂帛东船西舫悄无言惟见江心秋月白沉吟放拨插弦中整顿衣裳起敛容自言本是京城女家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成名属教坊第一部曲罢曽教善才服妆成每被秋娘妒五陵年少争纒头一曲红绡不知数钿头云篦击节碎血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年秋月春风等闲度弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇商人重利轻别离前月浮梁买茶去去来江口守空船绕船月明江水寒夜深忽梦少年事梦啼妆泪红栏干我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧同是天涯沦落人相见何必曽相识我从去年辞帝京谪居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐终岁不闻丝竹声住近湓池地低湿黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜往往取酒还自倾岂无山歌与村笛呕哑嘲𠹗难为听今夜闻君琵琶语如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲为君翻作琵琶行感我此言良人立却坐促弦弦转急凄凄不似向前声满座重闻皆掩泣就中泣下谁最多江州司马青衫湿黄山谷松木道士赋昔阮咸宏深识清浊酒沈于陆无一物可轻右琴瑟而左琵琶陶冶此种不溷不浊是谓之竹林之曲诗集娱心所乐亦非琴惟琵琶与筝言能丨我丨晋傅亮促节丨丨营红袖清音满翠帷𫘝弹风响急缓曲漏声迟唐太宗檀槽琵琶声亮紫丨丨李宣金槽丨丨琵琶夜怅怅李贺弦夜半月高丨丨鸣贺老琵琶定场屋元微之连昌宫词宫调琵琶丨丨八十一元稹破恨请上琵琶弦丨得春风丨李贺破拨低鬟缓视抱明月纎指丨丨生胡风刘禹锡秦娘歌曲中论分明怨恨丨丨丨杜千般调琵琶弦促丨丨丨方干事已非琵琶丨丨丨宋乐府拨弄琵琶绝艺年纪都来十一二丨丨么弦未解将心指下传 主人嗔小欲向东风先醉倒已属君家且更从容等待他东坡木兰花曲中传小莲初上琵琶弦弹破碧云天分明绣阁幽恨都向丨丨丨 肤莹玉鬓梳蝉绮𥦗前素娥今夜故故随人似斗婵娟前人诉𠂻情知音少好因縁恶因縁只得邮亭一夜眠别神仙 琵琶拨尽相思调丨丨丨待得鸾胶续断弦是何年陶榖长相思
  
  音乐旨归籥三孔笛也竹为之长三尺按尔雅大者谓之产其次谓之仲小者谓之筠
  事类三孔籥如笛丨丨记明堂位又如篴三空礼笙师注又三礼曰籥春分之音万物动也唐礼乐志十孔广雅六孔籥丨丨诗简兮注笔籥丨丨伊耆氏之乐也记明堂位竹籥豳籥注郑司农云豳籥豳国之地礼籥章籥舞夔作乐以歌丨丨大戴礼籥章丨丨龡豳雅击土鼓以乐田畯中春昼击土鼓龡豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之凡国祈年于田祖歌豳雅祭蜡龡豳颂以息老物礼乐和奏宾之初筵籥舞笙鼔丨既丨丨诗万入去壬午犹绎丨丨丨籥传曰去其有声者公羊宣释奠吹王义方贬吉安丞行丨丨礼清歌丨籥登降跽立人大恱顺雅乐有文宗好丨丨制云韶乐有籥一文舞执执籥持羽魏证送丨丨迎武舞入用舒和又丨丨郎左丨籥五代崔恱传诗集红颊吹丨丨丨鸣籥韩郾城联句
  箜篌
  音乐旨归箜篌瑟名二十五弦汉武帝始作及其后也代有制造是不一体
  事类用乐作汉武祠太一后土始丨丨丨箜篌史封禅依琴造或曰名坎侯汉武帝命侯晖丨丨丨坎言其坎坎应节因其姓曰坎侯也今讹为箜篌侯氏作丨丨丨故曰箜篌太史解晋永和诏丨丨丨士非祠曲可琵琶箜篌也起居注濮上音箜篌乃郑卫之音出桑间丨丨之地权舆也以其亡国之丨故号空国之侯其制二十有四弦霍里歌琴操箜篌引者丨丨子高所作也子高见白首提壶涉河其妻随而止之不及堕河溺死妻乃援箜篌作公无渡河之曲丨曰公无渡河公竟渡河公堕河死当柰公何曲终自投河死子高援琴而写其歌声名曰箜篌引立箜篌丨丨丨汉灵帝好之体曲而长二十三弦抱于怀中两手齐奏谓之擘胡箜篌灵帝好胡服作丨丨丨卧箜篌魏高阳王雍美人徐月华能弹丨丨丨为明妃出塞之声杂俎监军弹哥舒翰丨丨李大宜在军中不治事与将士丨箜篌为乐孙氏赋丨丨有箜篌丨其文甚美丽白氏帖伎有凤首乐工天笁丨丨丨丨箜篌一上有朱字有李生者其舅姓卢有道术别久忽相遇邀李生诣其居曰求得一妓善箜篌令侍饮李生视箜篌丨丨丨丨云云中辨江树天际识归舟卢曰此人名家莫要作婚姻否李莫测而退后娶陆长源女乃所见于卢家者问何能曰善箜篌示之朱字宛然李生具说女亦曰往尝梦至一处亦记见生逸史晋钧滔母孙氏箜篌赋考玆器之所起实侯氏之所营远不假于琴瑟顾无取乎竽笙尔乃陟九峻之増岩晞丞温之朝日剖峄阳之孤桐伐楚宫之椅漆征班输之造器命伶伦之调律浮音穆以遐畅沉响幽而若绝乐操则寒条反荣哀曼则晨华朝灭邈渐离之清角超子野之白雪然思超梁甫愿登华岳路崄悲秦道难怨蜀遗逸悼行迈之离秋风哀年时之速陵危柱以颉顽凭哀弦以踯躅于是数转难测声变无方或冉弱以飘沉或顿壮以抑扬或散角以放羽或摅徴以骋商韦述宗庙加笾豆议今欲取甘旨之物肥浓之味皆充祭用韶濩可息而箜篌笙笛皆在奏矣洪容斋续笔五十弦瑟李商𨼆诗云锦瑟无端五十弦说者以为锦瑟者令狐丞相侍儿小名此篇皆寓言而不知五十弦所起刘昭释名箜篌云师延所作靡靡之乐盖空国之侯所作也段安节乐府录云箜篌乃郑卫之音以其亡国之声故号空国之侯亦曰坎侯吴兢解题云汉武依琴造坎侯言坎坎应节也后讹为箜篌子按史记封禅书云汉公孙卿为武帝言大帝使素女鼓五十弦瑟悲帝禁不止故破其瑟为二十五弦于是武帝益召歌儿作二十五弦及空侯应劭曰帝令乐人侯调始造此器前汉郊祀志备书此事言空侯瑟自此始颜师古不引劭所注然则二乐本始晓然可考虽刘吴博洽亦不深究且空元非国名其说尤穿凿也初学记太平御览编载乐事亦遗而不书庄子言鲁遽调瑟二十五弦皆动盖此云续汉书云灵帝胡服作箜篌亦非也
  诗集挑吹捩迟初丨丨弄急时催舞钏响逐弦鸣衫迥半鄣柱欲知心不平君看黛眉聚梁简文抱撮国府乐手弹箜篌赤黄绦索金搭头早晨有敕鸳鸯殿夜静逐歌明月楼起坐可怜能丨丨大指调弦中指拨腕头花落舞制裂手下鸟惊飞拨刺珊瑚席一声一声鸣锡锡罗绮屏一弦弦如撼铃急弹好迟亦好宜远听宜近听左手低右手举易调移音天赐与大弦似秋雁聫聫度陇关小弦似春燕喃喃向人语手头疾腕头软来来去去如风卷声清冷冷鸣索索垂珠碎玉空中落美女争窥玳瑁帘圣人卷上真珠箔大弦长小弦短小弦𦂳快大弦缓李供奉仪容质身才稍稍六尺一在外不曽辄教人内里声声不遣出驰凤阙拜鸾殿天子一日一回见王侯将相立马迎巧声一日一回变实可重不惜千金买一弄顾况李供奉弹箜篌歌吴丝张丨丨蜀桐丨高秋李贺箜篌引荆玉碎丨山丨丨凤凰叫芙蓉泣露香兰笑十二门前融冷光二十三丝动紫皇李贺诗蓟门桑叶有一迁客登高楼不言不寐弹箜篌弹作丨丨丨丨秋风沙飒飒青冢头王昌龄箜篌引











  古今合璧事类备要外集卷十五



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十六
  宋 谢维新 撰
  音乐门
  
  音乐旨归箫编竹为之大者二十四管无底小者十六管有底长二尺其形参差以象凤翼然又有长尺二寸者有长尺四寸者或又有长尺围寸者并漆之
  事类仲吕箫丨丨之气风俗通夏至箫丨丨乐丨丨火用事其数七郑注易通卦验肃肃箫肃也言其声丨丨然释名喤喤见后先祖听注乐师均仲夏之月丨丨丨箫管参差之音记君子听丨丨丨箫管之声则思畜聚之臣折柳曲短箫有丨杨丨之丨白帖编竹为箫丨丨丨之长尺五寸五经义又丨小丨管丨之诗疏大谓言丨箫丨之丨小者谓之筊李巡曰大箫声大者言言也小者声扬而小故言筊筊小也大谓簥丨管丨之丨李巡曰声高大故曰簥簥高也尺二寸颂箫长丨丨丨尺四寸雅箫长丨丨丨白氏文帖伏羲作丨丨丨箫十六管通礼义纂女蜗造事始舜作箫丨丨丨其形参差以象凤翼风俗通舜造箫箫竹之属十六管长二尺丨所丨者也隋志细器备箫韶九成凤凰来仪注韶舜乐名言箫见丨丨之丨书先祖听周颂有瞽诗云云既备乃奏箫管备举喤喤厥声肃雝和鸣丨丨是丨诗见越王客有以吹籁丨丨丨者上下宫商和而越王不喜或谓之野者而王乃恱之亦有如此者要在听之而已吕氏春秋教弄玉萧史善吹箫能致孔雀白鹤秦穆公女弄玉亦好箫遂妻之乃丨丨丨作凤鸣而作凤台一旦夫妻皆随凤去时为作凤女祠时有遗音列仙传吹箫乞食伍子胥鼓腹丨丨丨丨于吴中史记吹箫给丧周勃丨丨以丨丨事本传未闻人籁庄子谓南郭子綦曰汝闻天籁而未闻地籁汝闻地籁而丨丨丨丨注人籁箫也庄陌上有音蓟子训少尝仕郡人莫知其道三百馀年颜色不老及死殡之宿昔棺鞠然作雷霆音光照宅宇见棺盖飞于中庭棺中无复有人但馀履耳须㬰间丨丨丨人马箫鼔之丨葛洪神仙传元帝度曲丨丨吹箫自丨丨被歌声分刌节度极幼妙本赞灵帝能吹丨丨丨丨箫谢承后汉书得赤玉箫凉州胡安盗晋文王张骏墓见骏貌如生丨丨丨丨紫玉笛三十国春秋王褒洞箫赋原夫箫干之所生兮于江南之丘墟洞条畅而罕节兮标敷纷以扶踈徒观其旁山侧兮则岖嵚岿﨑倚巇迤㠧诚可悲乎其不安也弥望傥莽联延旷荡又足乐乎其敞闲也托身躯于后土兮经万岁而不迁吸至精之滋熙兮凛苍色之润坚感阴阳之变化兮附性命乎皇天翔风萧萧而迳其末兮回江流川而溉其山扬素波而挥连珠兮声礚礚而澍渊朝露清泠而陨其侧兮玉液浸润而承其根孤雌寡鹤娱优乎其下兮春禽群嬉翺翔乎其颠秋蜩不食抱朴而长吟兮玄猿悲啸捜索乎其间处幽𨼆而奥屏兮密漠泊以𤡃猭惟详察其素体兮宜清浄而弗喧幸得谥为洞箫兮𫎇圣王之渥恩可谓惠而不费兮因天性之自然于是般匠施巧夔襄准法带以象牙掍其会合锼镂离洒绛唇错杂邻菌缭纠罗鳞捷猎胶致理比挹抐㩎㩶于是乃使夫性昧之宕冥生不睹天地之体势暗于白黒之貌形愤伊郁而酷⿰愍眸子之䘮精寡所舒其思虑兮专发愤乎音声故吻吮值夫宫商兮和纷离其匹溢形旖旎以顺吹兮瞋㖤㗅以纡郁气旁迕以飞射兮驰散涣以逫律趣从容其勿述兮骛含遝以诡谲或浑混而潺湲兮猎若枚折或漫衍而络绎兮沛焉竞溢惏慄密率掩以绝灭㘊霵晔踕跳然复出若乃徐听其曲度兮廉察其赋歌啾咇节而将吟兮行鍖銋以和啰风鸿洞而不绝兮优娆娆以婆娑翩绵连以牢落兮漂乍弃而为他要复遮其蹊径兮与讴谣乎相和故听其巨音则周流泛滥并包吐含若慈父之畜子也其妙声则清静厌㥷顺叙卑迖若孝子之事父也科条譬类诚应义理澎濞慷慨一何壮士优柔温润又似君子故其武声则若雷霆輘輷佚豫以沸㥜其仁声则若凯风纷披容与而施惠或杂遝以聚敛兮或抜𢫬以奋弃悲怆恍以恻惐兮时恬淡以绥肆被淋洒其靡靡兮时横溃以阳遂哀悁悁之可怀兮良醰醰而有味故贪饕者听之而廉隅兮狼戾者闻之而不怼刚毅强𧇭反仁恩兮啴唌逸豫戒其失锺期牙旷怅然而愕立兮杞梁之妻不能为其气师襄严春不敢窜其巧兮浸淫叔子远其类嚚顽朱均畅复慧兮桀跖鬻博儡以顿悴吹参差而入道徳兮故永御而可贵时奏狡弄则彷徨翺翔或留而不行或行而不留愺恅澜漫亡耦失俦薄索合沓罔象相求故知音者乐而悲之不知音者怪而伟之故为悲声则莫不怆然累欷撆涕抆泪其奏欢娱则莫不惮漫衍凯阿那腲腇者已是以蟋蟀蚸蠖跂行喘息蝼蚁蝘蜓蝇蝇翊翊迁延徙迤鱼啖鸡睨垂喙䖤转瞪普忘食况感阴阳之和而化风俗之伦哉乱曰状若捷武超腾逾曳迅漂巧兮又似流波泡溲汎𣶏趋巇道兮哮呻呟唤跻踬连绝淈殄沌兮搅搜㶅捎逍遥踊跃若坏颓兮优游流离踌躇稽诣亦足耽兮颓唐遂往长辞远逝漂不还兮赖𫎇圣化从容中道乐不淫兮条畅洞达中节操兮终诗卒曲尚馀音兮唫气遗响聫绵漂撇生微风兮连延骆驿变无穷兮东坡赤壁赋客有吹洞箫者倚歌而和之其声呜呜然如怨如慕如泣如诉馀音袅袅不绝如缕舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇
  诗集混笙箎危声合歌鼔绝弄丨丨丨刘孝仪间笙篁喧然名都会吹箫丨丨丨嬴女善始知丨丨丨吹箫鸾凤友丨丨丨吹箫并杜甫悲且清箫管丨丨丨潘岳乐府成声宝扇轻圆浅画缯象床平穏细穿藤飞蝇不到避壶冰○翠枕面凉频忆睡玉箫手污错










  古今合璧事类备要外集卷十六



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十七
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  法律附律 令 格式 科 比
  刑法总论法者百王不易之令典也古今天下事事皆有法况刑辟独无可法乎夫以前人创之后人守之可者因之否者革之无非求所以便天下后世者也然世变日下人情日薄而国家之法亦日以密爰自唐虞而降其始也作五刑其后也作九刑盖至于周律属三千无非由略而之详其条目可谓至纎且悉矣秦汉后虽约为五百似已厌其烦矣汉初约为三章未几而九章作焉延及萧梁凡一千五百三十条至后周凡定法一千五百三十七条大略滋章条流苛密不胜其繁矣隋唐因之其间屡有沿革所谓律令格式者未易枚举而缕数也五代时周世宗又集为刑统一书考其条目靡不毕备至我朝相袭増损有可覆者然而古者法踈而犯法者寡后世法密而犯法者众此其故何哉盖古者学校之设教化之行人知廉逊耻于为非井地之均衣食之足人知生之可乐死之可恶也后世则不然井地破而榖禄不平学校废而习俗不美法立而奸生令下而诈起虽刑辟日报而不为沮止此其所以不古若也然则如之何则可井田吾不得而见之矣母亦教化其救世之大务欤谨母曰但求详于法而已矣
  事类国章丨丨斯抵人命所悬国纪干丨之丨左国禁入丨问丨记敕法君子以明罚丨丨易作法丨丨于凉其弊犹贪丨丨于贪弊将若之何左倚法无丨丨以削书触法丨丨抵禁白帖法行徒丨不能以自丨孟离娄法守下无丨丨也同上制用丨而丨之谓之法易通变丨丨天下无弊法文中子惟察丨丨帷法书乃垂正月之吉始和丨丨治教礼政刑象之法于象魏使万民观象挟日而敛之礼始成太上无法而治法非所以为治也曰洪荒之世圣人恶之是以法始乎伏羲而成乎尧杨子淫为苖民弗用灵惟作五虐之刑曰法杀戮无事爰始丨丨劓刵琢黥书法经魏文侯师李悝悝撰次诸国法著丨丨以为王者之政莫急于盗贼故其始于盗贼云云商君受之以相秦晋志连坐秦用相丨丨之法造参夷之诛相坐文帝宽惠柔克遭世康平惟省肉刑除丨丨之法后梁统传约三汉高帝入关丨法丨章杀人者死伤人及盗抵罪蠲削秦法画一汉氏作丨丨之歌汉布而观地官小宰正岁丨法官之属丨丨治象之法徇以木铎曰不用法者国有常刑礼属而读春官州长正月之吉各丨其州长丨丨法同上法如是文帝上行出中渭桥有一人从桥下走乘舆马惊于是使骑捕之属廷尉释之治问奏当罚金上怒曰此人亲惊吾马马赖和柔令他马固不敢伤我乎而廷尉乃当之罚金释之曰法者天子所与天下公共今丨丨丨更重之是法不信于民也且方其时上诛之则已今已下廷尉廷尉天下之平也一倾天下用法皆为之轻重上曰廷尉当是也法足矣其后有盗高庙玉环得下廷尉奏当弃市上怒曰民盗先帝器吾欲致之族而君以法奏之非吾所以承宗庙意也释之免冠顿首谢曰丨如是丨丨令盗庙器而族之假令愚民取长陵一坏土陛下何以加其法乎帝乃许并张释之传参夷连坐汉承秦制萧何定律除丨丨丨丨之罪増部主见知之条见知故纵孝武徴发烦数人穷犯法遂令张汤赵禹条定法令作丨丨丨丨监临部主之法缓深故之罪急纵出之诛前志作沈命法武帝丨丨丨丨群盗起不发觉发觉而捕不满品者二千石以下至小吏主者皆死本纪为三互法灵帝以州郡相党丨丨丨丨本纪昭平杀人汉成帝甥丨丨君丨丨以公主子廷尉上请帝垂泣曰法令者先帝之所造也用亲故诬先帝法吾何面目入高庙乎卒下其奏法为堤防王志愔为大理正尝奏言丨令者人之丨丨不立则无所制今大理多不奉法以纵罪为仁持文为苛臣执典恐且得谤遂上所著应正论以见志又言刑赏二柄惟人主操之故曰以力役法者百姓也以死守法者有司也以道变法者君上也法为权衡刘藏器高宗时为御史卫尉卿尉迟宝琳胁人为妾藏器劾还之宝琳私请帝止其还凡再劾再止藏器曰丨丨天下丨丨万民所共陛下用舍繇情法何所施今宝琳私请陛下从之臣公劾陛下亦从之今日从明日改下何所遵彼匹夫匹妇犹惮失信况天子乎帝诏可使天下信孙伏伽东都平欲责贼支党悉流徙恶地伏伽谏曰今四方已定设法须与人共之法者陛下自作须自守之丨丨丨百姓丨而畏之自为无信欲人之信岂可得哉为天下公戴胄清直即命为大理少卿长孙无忌被召不解佩刀入东上阁封徳彛论监门校尉不觉罪死当无忌赎胄曰校尉与无忌罪均若罚无忌杀校尉不可谓刑帝曰法丨丨丨丨朕安得阿亲戚诏复议封徳𢑱固执帝将可胄曰校尉縁无忌致罪法当轻若皆误不得独死由是与校尉皆免与天下共李乾祐贞观中为殿中御史鄃今裴仁轨私役门卒太宗欲斩之乾祐曰法令丨丨丨丨之非陛下独有之仁轨以轻罪致极刑非画一之制刑罚不中则民无所措手足帝意解由是免死重货轻法萧钧左武侯属卢文操蹂蹀盗库财高宗以其职主干当自盗罪死钧曰囚罪诚死然恐天下间谓陛下丨丨丨丨任喜怒杀人帝曰真谏议也诏原死惜罪亏法狄仁杰迁大理丞左司郎中王本立怙宠自肆仁杰劾奏其恶有诏原之仁杰曰朝廷惜之贒如本立者不少陛下丨有丨丨成丨奈何臣愿先斥为群臣戒本立抵死朝廷肃然问法如何张嘉贞秘书监姜皎得罪嘉贞希权幸意请加诏杖已而皎死会广州都督裴伸先抵罪帝丨丨丨丨嘉贞复援皎比张说曰不然刑不上大夫以近君乎士可杀不可辱向皎得罪官三品且有功若罪宜死即杀独不宜廷辱以卒伍待也况勲贵在八议乎事往不可咎伸先岂容复滥哉帝然之又韩洪为人庄重寡言罪杀人丨丨丨丨不自为轻重据法争论王彦威与平民上官兴杀人亡命吏囚其父兴闻自首请罪京兆尹杜悰御史中丞宇文鼎以自临死免父之囚可劝风俗议减彦威上言杀人者死百王共守原而不杀是教杀人者有诏贷死彦威诣宰相丨丨丨丨下迁河南少尹唐本传以法当流时有诡资䕃冒牒取调者诏许自首不首罪当死俄有诈得者狱具胄丨丨丨丨帝曰朕诏不首者死而今当流是示天下不以信况卖狱耶卿自守法而使我失信奈何胄曰法者布大信于人言乃一时喜怒所发陛下以一朝忿将杀之既知不可而寘于法此忍小忿存大信也若阿忿违信臣为陛下惜之帝感悟于法当死牛僧孺为御史中丞宿州刺史李直臣坐赃当死直臣赂中贵人为之申理僧孺坚执不回穆宗面谕之曰直臣事虽愆失然此人有经度才可委之边任朕欲贷其法僧孺曰凡人不才止持禄取容尔云云禄山朱泚以才过人浊乱天下况直臣小才又何屈法哉上嘉其守法必寘以法韦澳字子斐改京兆尹帝舅郑光主墅吏豪肆积年不输官赋澳械系之他日延英帝问其故澳具道奸状且言丨丨丨丨帝曰可贷否荅曰陛下自内署擢臣尹京兆安可使画一法独行于臣下乎帝入白太后曰是不可犯后为输税乃免所守者法徐有功与皇甫文备同按狱诬有功纵逆党久之文备坐事下狱有功出之或曰彼尝陷君于死今生之何也对曰尔所言者私忿我丨丨丨公丨不可以私害公以绢定罪乾道间刑部状建康府状据建康府司法参军赵善寅申准三月二十三日敕节文今后权将敕律内应丨丨丨丨之法更递増一贯通四贯足断罪今来除已将律内丨丨丨丨之法递増一贯作通四贯足断罪外有敕内以钱数定罪拟欲一例递増一贯窃虑奉行抵牾乞备申朝廷以钱定罪又刑部状据太平州申亦为上件事并送部看详本部乞将细绢定罪更増一贯通作四贯其丨丨丨丨者未曽申明亦合一体更为递増一贯诏从之并圣政为政之道任中正代张公治蜀咨以丨丨丨丨公曰如己见解高于法则舍法而用己如己见解不高于法则当守法勿徇己见李清臣法原法者何也圣人所以齐天下之动至公大定之制也其原出于道徳礼义而其用散于号令赏罚凡有天下之君未尝有无法而久者也昏世尝有无法之君矣奈何乎人之多欲而趋乱也如归市人之多欲而无法以齐之故有臂者攘有足者驰勇者苦怯者而夺其资智者给愚者而兼其声色耳目之奉纷纷籍籍其去禽兽者间不容一毫故圣人为之法使天下贵贱远近莫敢不一于法焉由法者安不由法者危由法者得其所欲而生不由法者失其所欲而死如是故法立法立而天下之心定而治道毕矣法为贵君位次之法坏则民亡民亡则君如之何其尊且安也故人主尊法惧法之不立也故以身先之惧天下之慢法而法坏也故举事而不敢忘法赏罚以法号令以法取予以法废置以法杀生以法动静以法视法如神物而不敢侮如天坠地设不敢辄破坏改易也不以一事小害而损法不以一时茍利而増法使天下无有不由法而自为者故智者不得越法而谋辩者不得越法而议士不得背法而有名臣不得背法而有功我喜可抑我忿可窒而法不可离骨肉可刑亲爱可灭而法不可屈也故虽成王之叔不得流言而乱政高祖之父不得屈君臣之义文帝元帝之子不得越王门绝驰道光武之姊不得保臧获奸使吏民爱若孝王嬖若韩邓功若陈汤冯奉世义若郭解不免于有司之议而天下不敢私恐其开乱法之原而后争以为比也故明王之法左者不为右右者不为左上不夺下职下不侵上事为廷尉者不以才有馀而道礼乐为太常者不以官优寡事而言刑法士者不为工商贾人不为士也今夫大匠之起巨室弹画一定木之曲直大小长短必皆就吾绳墨规矩焉其参差不齐龃龉不合则斤削燎栝而已矣若毁吾弹画而从木之情则功劳而事拙纷扰而不可理矣故圣人主立法贤王守法立法者使法必出于道徳礼义而后布之天下以为法守法者使赏罚号令必出于法而后以为赏罚号令法不出于道徳礼义者弊法也弊法者非法非法者未久而坏赏罚号令不出于法者弊政也弊政者非政非政者法坏而天下不从故法一则威法二则疑法固则君尊法揺则君削法行则要而治多法不行则烦漫而无功今夫一人之寡居深户之中传盈尺之纸而风驱霆行杀生废置人于千里之外提癯夫羸老仅胜衣冠之人付之寸印而坐诸帷幄进退万夫若羊彘然童子据奥室群湖海之珍怪处女婴珠玉而立乎衢涂乌获戾目而不敢动以法在也故天下视法如藩篱守法如疆界强者以挛缩弱者以安全至哉法乎人君之卫天下所恃而生也暗王则不然不能以法制胜私欲不知己亦恃法而后安故从欲而慢法其意若曰法者我之可自出也何有于法哉昵乎所爱而无劳而封爵有罪而不诛或利害仅如毛芥而辄变大法名分不立百职相侵日革月易不知所循下皆知法之易挠而可逾也则险庸诡谲者舞其私意以动法幸䛕便僻者倚上之恩以货法悍暴杰健者奋其乱力以干法如是故法亡法亡而民亡民亡而国亡矣如藩篱然藏获超履穿穴而主人弗禁安能使盗之不窥而保其室中之所有也如封界障隧然其羊童牛牧已尝有蹊之径之之迹矣安能制众人之不来而全其果蔬稼穑也或曰法之说无乃胶固事而失于圆通徇物之道欤曰不然法者天下之公也千世之守也大道也通者人臣之私也一时之偷便也短术也法同而治异者吏不能举法也吏之罪也法不可轻立亦不可屡变也立法之主必若禹汤文武汉祖唐宗者也议法之臣必若皋陶伊尹周召萧张房杜者也晁厝且尚弗克况庸人乎切观今之世朝廷或弛祖宗之法群下或慢朝廷之法大臣或率胸臆而轻法庸士或作众辩而侮法为牧伯者或击断于法外以为能臣恐纪纲制度缘是乱法縁是而亡故作法原
  律造律皋陶谟虞始丨丨萧何成九章此关诸百工不易之道风俗通制律赵宣子为国政丨事典为之丨度左著律魏文侯师李悝丨丨书六篇说苑作律萧何攟摭秦法取其宜于时者丨丨九章益律萧何丨事丨与厩户三篇叔孙通丨丨所不及傍章十八篇晋志定律文帝感齐女缇萦之言除肉刑丨丨曰诸当髠者完为城旦舂当劓者笞三百当斩左趾者笞五百当斩右趾者弃市其后笞者卒多死外有轻刑之名内实杀人景帝诏曰加笞与重罪无异幸而不死不可为人其丨丨笞五百者三百笞三百者曰二百犹尚不全至中六年诏减笞法丨棰令自是得全宫律张汤越丨丨二十七篇朝律赵禹丨丨六篇合六十篇并同上张汤定丨丨与赵禹共丨律令凡三百五十九章大辟四百九条千八百八十二事死罪决亊比万三千四百七十二事务深文拘定职之吏刘邵定丨丨丨科律作新令十八篇不循三尺客谓杜周曰君为天下决平丨丨丨丨法专以人主意指为狱狱固如是乎周曰三尺安出哉前王所定著为律后王所定疏为令注三尺以竹简写法律不宜两端古今科律法宜一正丨丨丨丨使奸吏得容情魏卢毓论拘校律令陈宠丨丨丨丨条法溢于甫刑者奏除之未及施行也明习律令陈宠父咸成哀间丨丨丨丨常戒敕其子孙为人议法当依轻虽有百金之利无与人重比后世谓陈氏持法宽民不及死李素立擢监察御史丨犯法丨丨丨高祖欲杀之素立谏曰三尺律天下所共一动揺则民无所措手足大业经始奈何辇毂下先弃刑书乎帝嘉纳工不应死太常工为宫人通讯遗诏杀之且附律萧钧言禁当有渐虽附律丨丨丨丨帝曰如姬窃符朕以为戒今不滥工死然喜得忠言即宥工徙远裔魏制新律丨明帝丨丨丨十八篇州郡令四十五篇尚书官令军中令合百八十篇晋颁新律丨武帝诏律令既就丨之天下将以简法务本惠育海内本纪又律令成杜预为之注诏班于天下晋本传贾充共定荀勉与丨丨丨丨律令如四时之不二星辰之不变如宵如昼如阴如阳如日月之迭明王𨼆晋书王植集注梁武帝欲议定律令得齐时旧郎蔡法度家传律学云齐武时删定郎丨丨之丨丨旧律合为一书凡一千五百三十条亊未施行其文殆㓕法度能言之于是以为兼尚书删定郎使损益植之旧本以为梁律天监二年四月表上新律又上令三十卷科三十卷帝乃以法度守廷尉卿诏班新律于天下隋志一用梁法陈氏承梁季丧乱刑典疏阔及武帝即位至革其弊求得梁氏明法吏令与删定郎范泉参定律令又敕尚书仆射沈钦吏部尚书徐陵参知其事制律三十卷令科四十卷采酌前代条流冗杂纲目虽多博而非要其制惟重清议禁锢之科自馀篇目条纲轻重简繁丨丨丨丨犹依魏旧齐神武文宣并由魏相尚用旧法及文宣天保元年军国多事政刑不一决狱定罪罕依律文相承谓之变法于是始命群官议定齐律积年不成其决狱丨丨丨丨一十二篇武成即位河清三年尚书令赵郡王叡等奏上齐律丨丨丨丨大抵采魏晋故事是后法令明审科条简要又敕仕门子弟常时习之齐人多晓法律由此其不可为定法者别制权令二卷与之并行二十五篇北魏帝命尚书苏绰总三十六条更损益为五卷颁于天下其后以河南赵肃为廷尉卿撰定法律肃积至累年遂感心疾而死乃命司宪大夫托跋迪掌之至保定三年三月庚子乃就谓之大律凡丨丨丨丨大凡定法一千五百三十七条班之天下其大略滋章条流苛密比于齐法烦而不要开皇新律隋高祖既受周禅开皇元年乃诏高颎郑译杨素等更定新律奏上之三年因览刑部奏断狱数以为律尚严密又敕苏威牛弘等更定新律除死罪八十一条流罪一百五十四条徒杖等千馀条定留唯五百条凡十二卷自是刑纲简要踈而不失大业新律炀帝即位以高祖禁网深刻又敕修敕令其实不异开皇旧制三年新律成凡五百条为十八篇诏施行之谓之大业律隋定新律丨文帝敕苏威牛弘等更丨丨丨凡十二卷一曰名例二曰禁卫三曰职制四曰户婚五曰厩库六曰擅兴七曰盗贼八曰闘讼九曰诈伪十曰杂律十一曰捕亡十二曰断狱十三年改徒及流并曰配通典又初令高颎等更定新律其刑名有五一曰死刑二曰流刑三曰徒刑四曰杖刑五曰笞刑唐颁新律丨高祖武徳三年丨丨格五十三条四年更撰律令凡丨五百丽以五十三条损益隋律高祖入京约法十二条惟杀人劫掠背军叛逆者死及受禅命刘文静等丨丨律令四年又诏裴寂等更撰律令凡律五百丽以五十三条増损隋律唐房玄龄等与法司丨丨丨丨降大辟为流者九十二流为徒者七十一以为律制天子律隋文帝子秦王俊为并州总管以奢纵免官杨素曰王陛下爱子请赦之帝曰法不可违若如公意我乃吾儿之父非兆人之父何不别丨丨丨子丨乎故天子操法有不变之义凡数十言帝嘉之王志愔言采开皇律韩仲良武徳初与定律令建言同律其属三千奏汉后约为五百依古则繁请崇宽以示惟新于是丨丨丨丨宜于时者定之诏著律议丨刘祥道与萧瑀等撰定律令丨丨丨万馀言诏撰律䟽高宗丨律学之士丨丨丨号大中律刘瑑字子全裒彚律令可用者由武徳大中凡二千八百六十五事类而析之参订重轻丨丨丨刑丨统类以闻法家推其详命皆如律自张蕴古之死法官以失出为诫有失入者又不加罪自是吏法稍密帝以问大理卿刘徳威对曰律失入减三等失出减五等今失入无辜而失出为大罪故吏深入帝矍然遂丨失出入丨丨丨自此吏以持平请论如律柳浑字夷旷判门下省玉工为帝作带误毁一銙工不敢闻私市他玉足之及献帝识不类擿之工人伏罪帝怒其欺召京兆尹论死浑曰陛下遽杀之则已若委有司须详谳乃可于法误伤乘舆器服罪当杖丨丨丨丨由是工得不死本纪定为刑统后周世宗以律令文古难知格敕烦杂不一命张湜等训释删丨丨丨丨本纪重定刑统本朝干徳元年判大理寺事窦仪等上丨丨丨丨三十卷编敕四卷诏刊板摹印颁天下先是颇有上书言刑统条目之不便者仪等参酌轻重时称详允长编増民事律绍兴六年行宫吏部请因民事犯徒已上罪人如今诏自祖宗以来以公私赃罪三等定天下之罪至是始丨丨丨丨系年录
  学律张叔学文翁景帝末为蜀郡守选郡县小吏开敏有材者丨丨等十馀人遣诣京师受业博士或丨律令数岁皆成就还归以为右职黄霸学丨丨少丨律令喜为吏后为河南太守丞处议当于法合人心太守甚任之陈止斋除挟书律秦人重禁文学不得挟书无道极矣汉高祖入关约法三章悉除苛法天下既定萧何次律令韩信申军法张苍定章程叔孙通制礼仪日不暇给而挟书之律独承秦故至惠帝四年始除之以为是高祖恶闻诗书之习不减于秦也帝王之遗书历世宝之大训所以遗子孙开后世也高祖以为马上得天下是诚无事乎诗书独不能宝之以为后世乎圣人以及史之阙文为幸则经术之行世当与日月俱垂不幸脱落而不全岂无可恨者儒林传言孝文时求能治尚书者天下无有闻济南伏生治之欲召之时伏生年九十馀老不能行所口授者才二十九篇嗟夫使高帝入关之初或天下既平之日能弛此禁则诸儒口诵能如伏生必不寡生虽老而全书不亡孔安国言鲁共王时坏孔子旧宅于壁中得先人所藏古文尚书以所闻伏生之书考论文义增多二十五篇其馀错乱磨灭弗可复知嗟夫使高帝入关之初或天下既平之后能弛此禁则遗书散漫往往复出孔子之壁虽坏而全书不亡然则后世不见百篇之全而至伏生老孔壁坏以其年考之不能不叹于斯焉盖高帝之不事诗书其害乃甚于秦之焚弃诗书也
  令行令令出惟丨弗惟反施令发号丨丨罔有弗钦并书禀令王言惟作命不言臣下罔攸丨丨所制时丨丨为令夫吏者治也当先自正然后正人风俗通所尊君子丨丨者令也令不行是无君也明君谨令议法当依轻申子制度令者尊卑贵贱之等级国家之制度唐刑法志弃灰商君下令步过六尺丨丨于道被刑新序徙木商鞅令既具未布乃立三尺木于市南门募人有丨置北门者与十金人怪莫敢徙复令曰能徙与五十金有一人徙之辄与五十金以明不欺其法史造宪令楚怀王使屈平丨丨丨稿草未定上官大夫欲见夺之不与乃谗曰平为令众莫不知王怒踈平著甲令吴苪丨乎丨丨而称忠注甲者令之篇次商鞅易丨丨变法丨令五年而秦人富强史晁错变孝景即位丨丨为内史贵幸用事诸法令多所请丨前申屠嘉传陈汤明丨丨丨法令善因事为势纳说多从本传孔光练丨丨久与尚书丨法令号称详平本传陈咸明东汉记见前律类详刘邵作丨丨丨新令十八篇州郡令魏明帝制新律十八篇丨丨丨四十五篇尚书令丨丨丨军中令合百八十篇军中令见上注上新令天监二年蔡法度表丨丨丨三十卷制权令北齐武成河清三年尚书令赵郡王叡等奏上齐律十二篇其不可为定法者别丨丨丨二卷与之并行修律令隋炀帝敕丨丨丨其实不异开皇旧制并见隋志玄龄处房丨丨议法丨令务宽平玄龄定丨丨増损隋律丨令一千五百四十六条以为令苏瓌晓丨丨入为尚书右丞明丨法令木传检验格目丨丨丨丨者淳熙初郑兴裔所创也始时检验之法甚备其后郡县玩弛或不即委官或所委官不即至至则不亲视甚则以不堪检覆告由是吏奸得肆冤枉不明狱讼滋炽兴裔为浙西提点刑狱乃创为格目排立字号分畀属县遇有告杀人者即以格目三本付于委官凡告人及所委官属行吏姓名受状承牒到检所时日廨舍去检所近远伤损痕数致命因依悉书填之一申所属州县一付被害之家一申本司又言于朝乞下刑部镂板颁之诸路提刑司准此从之遂著为令元年五月十七日也李徳裕奏管仲明于治国其语曰国之重器莫重于令令重君尊君尊国安治之本莫要于令故曰亏令者死不行令者死留令者死不从令者死五者无赦又曰令在上而论可否在下是主威不系于人也韩退之原道是故君者出令者也臣者行君之令而致之民者也民者出粟米丝麻作器皿通货财以事其上者君不出令则失其所以为君臣不能行君之令而致之民民不出粟米丝麻作器皿通货财以事其上则诛
  格常行格者百官有司之所丨丨者也唐志刊定北齐文宣天保元年始命群臣丨丨魏朝麟趾格别条武成平秦王高归彦反须有约罪律无正条于是遂有丨丨权格与律并行并隋志颁新唐高祖武徳三年丨丨格五十三条唯吏受赇犯盗诈冒府库物赦不原増损高宗诏长孙无忌丨丨格敕其曹司常务曰留司格颁之天下曰散颁格又房元龄丨丨隋律删武徳以来敕三千馀条为七百条以为格太极格睿宗时岑羲著丨丨丨开元格元宗时卢怀谨著丨丨丨留司格武后时裴居道又删武徳以后至于垂拱诏敕为新格藏于有司曰垂拱丨丨丨散颁格神龙元年韦安石又续其至于神龙为丨丨丨详定格文宗时狄兼谟为开成丨丨丨开元格敕宪宗时许孟容等删天宝以后敕为丨丨丨后丨太和格敕文宗命尚书省郎官各删本司敕而丞与侍郎覆视中书门下参其可否而奏之为丨丨丨后丨开成格敕丨丨三年秋兼謩采开元二十六年以后至于开成制敕删其繁者为开成详定格大中格敕宣宗时张戣以刑律分类为门附以格敕为丨丨刑律统类诏颁行之重加刊定哲宗元祐元年三月诏刘挚王觌刑部郎中杜纺等可将元丰敕令格式丨丨丨正对行删添孝宗淳熙四年臣寮上言乾道新书未底详尽未免时有申明请重加参订明年书成有旨于乾道敕令格式丨丨丨丨冠以淳熙重修为名
  式正制凡断狱之官皆举律令格式丨丨条以结之若正条不见其可出者则举重以明轻其可入者则举轻以明重守法式者其所当丨之丨也唐志元丰式见前格详乾道式见前格详绍兴重修国朝法令大抵法宽政和后始有御笔持断刑名是盖多出于三尺之外矣靖康元年九月议者请参用嘉祐断刑依元丰明年四月复诏政和海行法非御笔修立者许引用建炎三年复辟赦举行仁宗法度即嘉祐元丰法有不同者赏格听从重条约听从轻时吕元直张徳远始为政也明年六月范觉民相乃奏命有司以嘉祐政和敕对修成书绍兴元年八月上之其后乾道淳熙庆元之际率十馀岁一修然大槩以丨丨丨丨敕令格式为准淳熙事类丨丨丨丨孝宗时所修也国初但有刑统谓之律后有敕令格式与律并行若不同则从敕令格式然士大夫罕通法律而数书散漫故吏得以舞文上患之淳熙中始命敕局官取敕令格式及申明五书分门来上七年四月乃成为总门三十三别门四百二十诏颁行之赐名丨丨丨丨赵冬曦上书古律目千条隋时奸臣侮法者著律曰律无正条者出罪举重以明轻入罪举轻以明重一辞而发条目数百夫法易知则不敢犯而远机阱文义深则吏乘便而朋附盛律令格式谓宜刊定科条直书其事其以准加减比附量情及举轻以明重不应为之类皆勿用使愚夫愚妇相率而远犯罪者虽贵必坐律明则人信法一则主尊
  科魏武定丨丨帝丨甲子科釱左右趾者易以斗械是时乏铁故易以木焉又嫌汉律太重故令依律论者听科半使从半减刘邵定丨丨丨科律注见前伊籍定丨丨与诸前刘巴李严共丨蜀科
  比以例比况汉武帝时招进张汤赵禹之属条定法令云云其后奸猾以法转相比况禁罔寖密律令凡三百五十九章大辟四百九条千八百八十二事死罪决事比万三千四百七十二事文书盈于几阁典者不能遍睹是以郡国承用者驳或罪同而论异奸吏因縁为市所欲活则传生议所欲陷则予死比议者咸冤伤之注师古曰比丨丨相丨丨也引类比附成帝河平中诏曰甫刑云五刑之属三千大辟之罚其属二百今大辟之刑千有馀条律令烦多百有馀万言奇请他比日以益滋自明习者不知所由欲以晓喻众庶不亦难乎于以罗元元之民夭绝亡辜岂不哀哉其与中二千石二千石博士及明习律令者议减死刑及可蠲除约省者令较然易知条奏注奇请谓常文之外主者别有所请以定罪也他比谓丨它丨以丨丨之稍増律条也奇居宜反并前刑法志傅所当比高帝七年制诏御史狱之疑者吏或不敢决有罪者久而不论无罪者久系不决自今以来县道官狱疑者各谳所属所属二千石官二千石官以其罪名当报之所不能决者皆移廷尉廷尉亦当报之廷尉所不能决谨具为奏丨丨丨丨律令以闻上恩如此吏犹不能奉宣同上撰决事比献帝朝应劭丨具律本章句尚书旧事廷尉板令丨丨丨例司徒都目五曹诏书及春秋折狱凡二百五十篇蠲去复重为之节文晋刑法志为决事比后汉陈忠为尚书略依宠意奏上三十三条丨丨丨丨以省请谳之弊事比众多魏文帝受禅承用秦汉旧律其文起自魏文侯师李悝云丨商君受之以相秦汉承秦制萧何定律除参夷连坐之罪増部主见知之条益事律兴厩户三篇合为九篇云丨司徒鲍公撰嫁娶辞讼决为法比都目凡九百六卷世有増损率皆集类为篇结事为章一章之中或事过数十事类虽同轻重乖异而通条连句上下相𫎇虽大体异篇实相探入盗律有贱伤之例贼律有盗章之文兴律有上狱之法厩律有逮捕之事若此之比错糅无常后人生意各为章句言数益繁览者益难卫觊又奏请置律博士转相教授亊遂施行然而律文烦广亊比丨丨离本依末决狱之吏如廷尉狱吏范洪受囚绢二丈附轻法论之狱吏刘象受属偏考囚张茂物故附重法论之洪象虽皆弃市而轻枉者相继晋志









  古今合璧事类备要外集卷十七



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十八
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  刑辟附谨刑 宽刑 峻刑淫刑 刑措
  刑法总论古者刑辟所以助治也然亦岂得已而不忌者耶大刑用甲兵其次用斧钺中刑用刀锯其次用钻凿薄刑用鞭扑大者陈诸原野小者致诸市朝其所由来者上矣若古有训蚩尤惟始作乱延及于平民相习为恶罔不冦贼鸱义矫䖍而刑辟作焉用刑岂古人之得已哉自是以来唐虞三代皆用五刑五刑者墨劓剕宫大辟也刻其额而涅之曰墨截鼻曰劓刖足曰剕男子割势妇人幽闭曰宫大辟死罪也此古者肉刑之法也其后又作九刑正刑五兼流赎鞭扑凡九然古者圣人制为此法非以为虐也所以禁虐也三代远矣秦不师古颙颙然恐天下之叛已淫刑以逞而民心失矣逮汉初藻鉴秦弊然其大辟尚有夷三族之令当三族者皆先黥劓斩左右趾笞杀之枭其首葅其骨肉于市其诽谤詈诅者又先断舌故谓之具五刑韩彭之属皆坐此诛文帝时感女子缇萦上言为除肉刑有以易之而肉刑不复行于后世者昉诸此也然刑之为言侀也侀之为言成也言一成而不可变也故古者圣人钦哉钦哉惟刑之恤哉今之刑轻者杖重者处死然民率有轻犯而不顾者何也或者以为肉刑既废无所忌惮故也岂知夫齐之以刑不若齐之以礼惩之以威不若化之以徳使人人知所自爱则礼义廉耻之风作而刑辟可错矣
  事类坊淫君子刑以丨丨记御宄丨丨以刑左启书明丨刑丨书用典大司冦之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方一曰刑新国丨轻丨二曰刑平国丨中丨三曰刑乱国丨重丨礼方奸先王刑以丨其丨乐记正邪刑以丨丨左御奸刑以丨丨国晋语禁悍析愿丨丨此刑罚不过百姓晓然皆知夫为不善于幽而𫎇刑于显也荀教中司徒刑以丨丨则人不虣礼助治刑法所以丨丨也刘向疏秋冬刑以丨丨左雷电为刑罚威狱使人畏忌以类其震耀杀戮取象丨丨威也前决罪孟夏之月断薄刑丨小丨戮罪孟秋之月丨有丨严断刑天地始肃不可以赢记月令草艾丨丨则墨注谓立秋后也记祭统䖝附季秋之月蛰丨咸丨在内皆墐其户乃趣狱刑毋留有罪注杀气已至有罪者即决也记月令㘅辔刑罚者人之丨丨也后虞诩传药石刑罚者治乱之丨丨也后崔寔政论制五刑凡丨丨丨必即天论注制断也必即天论言与天意合记严百刑仲秋之月乃命有司由丨丨丨斩杀必当毋或枉挠记月令威四夷刑以丨丨丨左僖二十五年纠万民天官太宰六典五曰刑典以诰邦国以刑百官以丨丨丨礼使民观秋官正月之吉始和布刑于邦国都鄙乃垂刑象之法于象魏丨万丨丨刑象挟日而敛之礼与众弃刑人于市丨丨丨之记王制说桎梏𫎇卦初六发𫎇利用刑人用丨丨丨象曰利用刑人以正法也易蒙卦用甲兵大刑丨丨丨其次用斧钺中刑用刀锯其次用钻凿薄刑用鞭扑大者陈诸原野小者致之市朝前刑法志故无小皋陶曰帝徳罔愆云云宥过无大刑丨丨丨罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜宁失不经好生之徳洽于民心玆用不犯于有司书用必当天讨有罪五刑五用哉注言天以五刑讨有罪丨五刑宜丨丨书施惟明皋陶方丨象刑丨丨书期于治舜典皋陶惟兹臣庶罔或于予正汝作士明于五刑以弼五教期予于治刑期于无刑民协于中时乃功懋哉书四罪服舜象以典刑流宥五刑鞭作官刑扑作教刑金作赎刑眚灾肆赦怙终贼刑钦哉钦哉惟刑之恤哉流共工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山丨丨而天下咸丨书三辟兴夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑周有乱政而作九刑丨丨之丨皆叔世也左垂象魏详见前注徇木铎春官小宰丨以丨丨曰不用法者国有常刑礼铸刑书郑人丨丨丨叔向使诒子产书曰始吾有虞于子今则已矣昔先王议事以制不为刑辟惧民之有争心也犹不可禁御是故闲之以义纠之以政行之以礼守之以信奉之以仁制以禄位以劝其从严断刑罚以威其淫云云今吾子相郑国制参辟丨丨丨将以靖民不亦难乎诗曰仪式刑文王之典日靖四方又曰仪刑文王万邦作孚如是何辟之有民知争端矣将弃礼而徴于书锥刀之末将尽争之乱狱滋丰贿赂并行终子之世郑其败乎𦙝闻之国将亡必多制其此之谓乎复书曰若吾子之言侨不才不能及子孙吾以救世也既不承命敢忘大惠士文伯曰火见郑其火乎火未出而作火以丨丨器藏争辟焉火如象之不火为何左昭六年铸刑鼎赵鞅丨丨丨书范宣子所为刑书焉仲尼曰人在鼎矣何以尊法谓弃礼徴书也左用竹刑邓驷歂杀邓析而用其竹刑君子谓子然于是不忠茍有可以加于国家者弃其邪可也静女之三章取彤管焉干旄何以告之取其忠也故用其道不弃其人诗云蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇思其人犹爱其树况有其道而不恤其人乎子然无以劝能矣注邓析郑大夫欲改郑所铸旧制不受君命而私造刑法书之于竹简故言竹刑左定九年除肉刑汉文帝时太仓令淳于公有罪当刑诏狱逮系长安淳于公无男有五女当刑会逮骂其女曰生子不生男缓急非所益也其少女缇萦自伤悲泣乃随其父至长安上书曰妾父为吏齐中皆称其廉平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生刑者不可复属虽后欲改过自新其道亡繇也妾愿没入为官婢以赎父刑罪使得自新书奏天子悲怜其意遂下令曰制诏御史今法有肉刑三而奸不止其咎安在毋乃朕徳之薄而教不明欤吾甚自愧故夫训道不绝而愚民陷焉朕甚怜之夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其刑之痛而不徳也岂称为民父母之意哉其丨丨丨有以易之及令罪人各以轻重不亡迯有年而免具为令丞相张苍御史大夫冯敬奏言肉刑所以禁奸所由来者久矣陛下下明诏怜万民之一有过被刑者终身不息及罪人欲改行为善而道无由至臣谨议请定律曰诸当髠者完为城旦舂当黥者髠钳为城旦舂当劓者笞三百当斩左趾者笞五百当斩右趾及杀人先自告及吏坐受赇枉法守县官财物而即盗之已论命复有笞罪者皆弃市罪人欲已决完为城旦舂满三岁为鬼薪白粲一岁为隶臣妾一岁免为庶人满二岁为司冦一岁及作如司冦二岁皆免为庶人其亡逃及有罪耐以上不用此令前令之刑城旦舂岁而非禁锢者如完为城旦舂岁数以免臣昧死请制曰可其后外有轻利之名内实杀人斩右趾者又当死斩左趾者笞五百当劓者笞三百率多死前刑法志易釱之科魏武造丨丨丨丨釱音逑铁钳减死之令明皇施丨丨丨丨并隋志季秋行罚宣帝选于定国为廷尉求明察宽怒黄霸等以为廷平丨丨后请谳时上常幸宣室斋居而决事狱刑号为平矣前季夏行刑隋文帝尝发怒六月棒杀人大理少卿赵绰固争曰丨丨之月天地成长庶类不可以此时诛杀帝报曰六月虽曰生长此时必有雷霆天道既于炎阳之时震其威怒我则天而行有何不可隋志用刑有五隋唐之丨丨丨丨一曰笞二曰杖三曰徒四曰流五曰死笞刑五自十至于五十杖刑五自六十至于百徒刑五自一年至于三年流刑三自一千里至于二千里死刑二绞斩为刑又六太宗即位诏房玄龄等复定旧令玄龄等以谓肉刑既废今以笞杖徒流死为五刑而又刖足是六刑也于是除断趾法唐志除断趾法见前注去鞭背刑太宗尝览明堂针灸图见人之五脏皆近背针灸失所则其害致死叹曰夫棰者五刑之轻死者人之所重安得犯至轻之刑而或致死遂诏罪人无得鞭背唐史
  谨刑哀矜孟氏使阳肤为士师曽子曰上失其道民散久矣如得其情则丨丨而勿喜语哀敬丨丨折狱书明慎君子以丨丨用刑而不留狱易又丨而不留丨而不扰史尽心刑者侀也侀者成也一成而不可变故君子丨丨焉记伏念丨丨五六日至于旬时书审克五刑之疑有赦其丨丨之书阅实丨丨其罪简孚五辞丨丨正于五刑又丨丨有众钦恤丨哉钦哉惟刑之丨哉并书无刑刑期于丨丨书止辟辟以丨丨乃辟同上斋决汉宣帝见前刑辟注详涕泣汉张欧叔明为御史大夫未尝案人官属亦不大欺上具狱有可却却之谓平反也不得已者丨丨面封之注面封不忍见之去酒肉杜缓为守治诸陵县每冬月具狱常丨丨丨省食官属感其恩也泣丹笔盛吉为廷尉妻执烛持丹笔相向泣曰吾可使一人滥祸及子孙召平处沈传师字子言为宣州于吏治明吏不敢罔谨重刑法每断狱丨幕府丨丨轻重尽合乃论决请覆奏徐坚字元固迁万年主簿天授三年上书言囚有五听令有三覆虑失情也比犯大逆诏使者勘当得实辄决人命至重万一有不实欲诉无由以就赤族岂不痛哉此不足检下之奸乱适长使人威福耳臣丨如令丨丨则死者无恨宽刑流宥丨丨五刑罪疑丨丨惟轻并书画衣有虞之时丨丨冠异章服以为戮而民不犯汉文诏出金舜金作赎刑注金黄金误而入刑丨丨以赎罪书用象刑上古丨丨丨是杀人者不死伤人者不刑是惠暴而宽恶也前志作赎刑穆王训夏丨丨丨书问有子否吴祐为胶东相有毌丘长者杀人临刑祐丨丨丨丨长曰有妻无子乃缓其桎梏令妻入狱有孕然后行刑长泣曰何以报吴君后生子以吴为名宜进药死锺离意字子阿为瑕丘令有吏行盗意不忍行刑罢其职放归其父曰有道之君以义刑人子丨丨丨丨公累获原贾敦颐为洛阳司马以丨丨下狱太守贯之有司执不贯帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得亊其君乎遂丨丨死罪悉原唐太宗亲录囚徒闵丨丨者三百九十人纵之还家期以明年秋即刑及期囚皆诣朝堂无后者太宗嘉其诚信丨丨之笞杖行决笞一十决笞五下二十笞六下三十笞七下四十笞八下五十笞十下并放杖六十臀杖十二七十臀杖十三八十臀杖十五九十臀杖十七一百臀杖二十并放名例敕徒流听赎笞刑五一十赎铜一斤至五十五斤杖刑五六十赎铜六斤至一百十斤徒刑五一年赎铜二十斤一年半三十斤二年四十斤二年半五十斤三年六十斤流刑三二千里赎铜八十斤二千五百里九十斤三千里一百斤死刑二绞斩赎铜一百二十斤凡赎铜每斤一百二十文
  峻刑惨礉少恩韩非喜刑名极丨丨丨丨史鞭贯立威子玉治兵终日而毕丨七人丨三人耳左又丨丨丨丨笔削入罪白氏帖披毛求疵崔元综虽外示谨厚而情深刻薄每受制鞫狱必丨丨丨丨甚于重辟人多鄙之唐史断舌决口史洪肇字化元凡民抵罪吏以白洪肇洪肇但以三指示之吏即腰斩之又为丨丨丨丨斮筋折足之刑五代史朵頥垂涎南汉刘䶮性聪悟而苛酷为刀锯支解刳剔之刑每视杀人则不胜其喜不觉丨丨丨丨呀呷人以为真蛟蜃子弟不宥武宗见李徳裕诛刘稹等大刑举矣而性严刻故时窃盗无死所以原民情迫于饥寒也至是赃满千钱者死至宣宗乃罢之而宣宗亦自喜刑名常曰犯我法者虽丨丨丨丨也然少仁恩唐自是衰矣唐刑法志少长皆坐王世充顾下多背已乃峻刑暴禁以威之戸一人逃无丨丨丨丨父子兄弟夫妇许相告免令五五相保一家叛举五坐诛唐
  淫刑㭬黔蚩尤惟始作乱延及于平民罔不冦贼鸱义奸宄夺攘矫䖍苗民弗用灵制以刑惟作五虐之刑曰法杀戮无辜爰始淫为劓刖丨丨炮烙商纣重为刑辟为熨斗以火烧然使人举之手烂更为铜柱以膏涂之加于炭火之上使有罪縁之纣与妲己以为大乐名曰丨丨之刑通鉴外纪踊贵齐景公繁于刑有鬻踊者晏子对曰丨丨屦贱注丨刖足者屦言刑多左昭公五年镬烹战国韩任申子秦用商鞅连相坐之法造参夷之诛増加肉刑大辟有凿颠抽胁丨丨之刑注师古曰鼎大而无足曰镬以鬻人也前刑法志大夫逃死楚多淫刑其丨丨丨丨于四方左百姓不亲卫国并为威虐丨丨丨丨莫不相携持而去诗北风赭衣塞路秦始皇时奸邪并生丨丨丨丨天下愁怨溃而叛之前刑法志玄钺肆市秦落严霜于政教挥流电于邦国弃灰偶语生愁怨于前毒网凝科害肌肤于后丨丨丨于朝丨赭衣飘于路衢将闾有一剑之哀茅焦请列星之数隋志老人遮说梁武帝天监三年南郊秣陵丨丨丨丨帝曰陛下为法急于黎庶缓于权贵非长久之术诚能反是天下幸甚帝于是思有以宽之数人劫谓隋高祖行署取一钱弃市之法有四人共盗一榱桷三人同窃一瓜事发即时行决有丨丨丨执事者丨之曰吾岂求财者耶但为枉人来耳而为我奏至尊自古以来体国立法未有盗一钱而死也而不为我以闻吾更来而属无类矣帝闻之为停盗取一钱弃市法隋志锯锉屠裂齐文宣以功业自矜恣行酷暴昏狂酗醟任情喜怒为大镬长丨丨锥之属并陈于庭意有不快则手自丨丨轘枭磔射隋炀时杨玄感反帝诛之罪及九族其尤重者行丨裂丨首之刑或丨而丨之命公卿以下脔啖其肉百姓怨嗟天下大溃并隋志
  刑措胜残子曰善人为邦百年亦可以丨丨去杀矣语远罪民日迁善丨丨而不自知也孟止杀皋陶刑期于无刑民协于中注以杀丨丨而刑措书止辟君陈辟以丨丨乃辟同上狱生橹北齐宣帝天保初大赦郡无一囚率群吏拜诏而已丨内丨丨桃木蓬蒿并满每旦圜门虚寂无诉讼者谓之神门北史囹生草隋刘瞻为平乡令七年风教大治狱中无系囚争讼绝息丨圄皆丨丨庭可张罗隋本传鹊巢其庭唐元宗即位二十年间号称治平衣食富足人罕犯法是岁刑部断天下死罪五十八人往时大理狱相传鸟雀不栖至是丨丨丨丨群臣贺以为几致刑措唐志柳子正符隋氏环四海以为鼎跨九垠以为罏衅以毒燎煽以虐焰其人沸涌灼烂号呼腾蹈莫有救止于是大圣乃起丕降霖雨濬涤荡沃蒸为清氛疏为冷风人乃漻然休然相晞以生相持以成相弥以宁琢斮屠剔膏流节离之祸不作而人乃克完平舒愉尸其肌肤以达于夷途焚坼抵椅奔走转死之害不起而人乃克鸠类集族歌舞悦怿用祇于元徳云云人以有年简于厥刑不残而惩是谓严威小属而支大生而孥恺悌祇敬用底于治陆贽奏议今京邑初平所用刑章尤宜谨审一轻一重理乱所生李庾西都赋司刑无鬼哭之庭大理有乌巢之狱韩愈圣徳诗八月壬午辟弃城走载妻与妾包裹稚乳是日崇文入处其宇分散逐捕捜原剔薮辟穷见窘无地自处俯视大江不见洲渚遂自颠倒若杵投臼取之江中枷脰械手妇女累累啼哭拜叩来献阙下以告庙社周示城市咸使观睹解脱挛索夹以砧斧婉婉弱子赤立伛偻牵头曳足先断腰膂次及其徒体骸撑拄末乃取辟骇汗如雨挥刀纷纭争切脍脯柳氏断刑论余既为断刑论或者以释刑复于余其辞云云余不得已为之言焉夫圣人之为赏罚者非他所以惩劝者也赏务速而后有劝罚务速而后有惩必曰赏以春夏刑以秋冬而谓之至理者伪也使秋为善必俟春夏而后赏则为善者必怠春为不善者必俟秋冬而后罚则为不善者必懈为善者怠为不善者懈是驱天下之人而入于罪又缓而慢之以滋其懈怠此刑之所以不措也必使为善者不越月逾时而得其赏则人勇而有劝焉为不善者不越月逾时而得其罚则人惧而有惩焉为善者日以有劝为不善者日以有惩是驱天下之人而从善远罪也驱天下之人而从善远罪是刑所以措而化所以成也或者务言天而不言人是惑于道者也胡不谋之人心以熟吾道吾道之尽而人化矣是知苍苍者焉能与吾事而暇知之哉果以为天时之可得顺大和之可得致则全吾道而得之矣全吾道而不得者非所谓大和也是亦必无而已矣又何必枉吾之道曲顺其时以謟是物哉吾固知顺时之得天不如顺人顺道之得天也何也使犯死者自春而穷其辞欲死不可得贯三木加连锁而致之狱吏大暑数月痒不得搔痹不得揺痛不得摩饥不得时而食渴不得时而饮目不得瞑支不得舒怨号之声闻于里人如是而大和之不伤天时之不逆是亦必无而已矣彼其所宜得者死而已矣又若是焉何哉或者乃以雪霜者天之经也雷霆者天之权也非常之罪不时可以杀人之权也当刑者必顺时而杀人之经也是又不然夫雷霆雪霜者特一气耳非有心于物者也圣人有心于物者也春夏之有雷霆也或发而震破巨石裂大木木石岂为非常之罪也哉秋冬之有霜雪也举草木而残之草木岂有非常之罪也哉彼岂有惩于物也哉彼无所惩则效之者惑也果以为仁必知经智必知权是又未尽于经权之道也何也经也者常也权也者达经者也皆仁智之事也离之滋惑矣经非权则泥权非经则悖是二者强名也曰当斯尽之矣当也者大中之道也强而为名大中之器用也知经而不知权不知经者也知权而不知经不知权者也偏知而谓之智不智者也偏守而谓之仁不仁者也知经者不以异物害吾道知权者不以常人怫吾虑合之于一而不疑者信于道而已矣且古之所以言天者盖以愚蚩蚩者耳非为聪明睿智者设也或者之未达不思之甚也皮日休原亲能嗣其亲不曰子乎吾观夫今之世诲其子者必槚肌篣骨伤爱毁性以为教呜呼孟子所谓古者易子而教诚有旨欤不能教其子者是亡其身者也不能得其亲者是舍其族者也古者佞臣爱人之贵过乎其亲必舍而争公子开是也爱人之权过乎其子必杀而徇之易牙是也自兹已降为夫强臣者将欲夺人之宗必杀己子王莽杀子字是也噫教尚不可况其杀欤或曰均是亲也均是害也则周公诛管蔡石碏杀石厚叔向僇叔鱼汉文流淮南可乎曰均是亲也贤则能嗣亲凶则能覆族均是害也周公不诛则他人诛之石碏不杀则他人杀之叔向不僇则他人僇之汉文不流则他人流之已刑则及一人他刑则及其族此圣贤所以惜其族也刑者仁在其中矣沈颜象刑解舜禹之代象刑而人不敢犯言象刑者以赭以墨染其衣冠异其服色凡为三等及秦法苛虐方用肉刑锯凿棰扑楚毒毕至而人犯愈多俗益不治其故何也非徒上古淳朴人易为化亦圣智玄远深得其理故也夫法过峻则犯者多犯者多则刑者众刑者众则民无耻民无耻则虽曰劓之刖之笞之扑之而不为畏也何以知其然耶夫九人冠而一人髽则髽者慕而冠者胜九人髽而一人冠则冠者慕而髽者胜民不知冠之髽之为胜但见众而为慕矣今免者多而刑者少人尚慕其多矣及刑者多而免者少焉以少为胜乎故曰法过峻则犯者多犯者多则刑者众刑者众则民无耻民无耻则虽曰劓之刖之笞之扑之而不为畏也凡人之心知恣其所为而不知戒其所失今辱而笞之不足以为法也何者盖笞绝则罪释痛止则耻灭耻灭则复为非矣故不足以为法也虞舜染其衣冠异其服色是罪终身不释耻毕世不灭岂特已以为耻也人之见之者皆以为耻也皆以为戒也愚故曰非徒上古淳朴人易为化亦由圣智玄邈深得其理故也朱敬则滥刑疏臣闻李斯之相秦也行申商之法重刑名之家杜私门张公室弃无用之费捐不急之官惜日爱功疾耕急战人繁国富乃屠诸侯此救弊之术也故曰刻薄可施于进趋变诈可陈于攻战兵犹火也不戢将自焚况锋镝已销石城又毁谅可易之以宽泰润之以淳和八风之乐以柔之三代之礼以导之秦既不然淫虐滋甚往而不返卒至土崩此不知变之祸也陆贾叔孙通之事汉王也当荥阳成皋之间粮馈已穷智勇俱困不敢开一说效一奇惟进豪猾之才荐贪暴之客及区宇适平干戈向戢金鼓之声未歇伤痍之痛尚闻二子顾盻绰有馀态及陈诗书说礼乐开王道谋帝图高皇帝忿曰吾以马上得之安事诗书乎对曰马上得之可马上理之乎高皇默然于是陆贾著新语叔孙通定礼仪始知天子之尊此知变之善也向使高皇排二子而不教置诗书而不顾重攻战之吏尊首级之材复道争功张良以知其变拔剑击柱吾属不得无谋即晷漏难逾何二十帝乎亡秦是续何二百年乎故曰仁义者圣人之蘧庐礼经者先王之陈迹然则祝辞向毕刍狗须投淳精已流糟粕可弃仁义尚舍况轻此者乎自文明草昧天地屯𫎇二叔流言四凶构难不设钩距无以应天顺人不切刑名不可摧奸息暴议置神器开吉端曲直之影必呈包藏之心尽露神道助直无罪不除人心保宁无妖不戮以兹妙筭穷造化之幽深用此神谋入天人之秘术故能计不下席听不出闱苍生晏然紫宸易主大哉伟哉无得而称也岂比造攻鸣条大战牧野血变草木头柝不周可同年而语乎然而急趋无善迹促柱少和声拯溺不规行疗饥非鼎食即向时之妙䇿乃当今之刍狗也伏愿览秦汉之得失考时事之合宜审糟粕之可遗觉蘧庐之须毁见机而作岂劳终日乎陛下必不可偃蹇太平徘徊中路伏愿改法制立章程下怡愉之辞流旷荡之泽断萋菲之牙角顿奸险之锋芒塞罗织之源扫朋党之迹使天下苍生坦然大悦岂不乐哉韦嗣立滥刑疏臣窃尝闻之在尧舜之日画其衣冠当文景之时几致刑措历兹千载以为美谈臣伏惟陛下睿哲钦明穷神知化自轩昊以降莫之与京独有往之论法或未尽善皆由主司奸凶惑乱视听寻而陛下圣察具详之矣然竟未能明其本源察其前事令天下万姓识陛下本心尚使四海多衔冤之人九泉有抱痛之鬼臣诚愚暗不识大纲请为陛下始末而言其事杨豫之后刑狱渐兴用法之伍务于穷竟连坐相牵数十年不绝遂使巨奸大猾伺隙乘间内包豺狼之心外示鹰鹯之迹阴图潜结共相影会构似是之言成不赦之罪皆深为巧诬恣行楚毒人不胜痛便乞自诬公卿士庶连颈受戮道路籍籍虽知非辜而锻炼已成辨占皆合纵皋陶为理于公定刑则谓污宫毁柩犹未塞责虽陛下仁慈爱念恤狱缓死及览辞状便已周密皆谓勘鞫得情是其实犯虽欲宽舍其如法何于是小乃身诛大乃族戮相縁并坐者不可胜言此岂宿构仇嫌将申报复皆图茍成公效自求官赏当时称传谓为罗织其中陷刑得罪者虽有敏识通才被告言者便遭枉抑心徒痛其冤酷口莫能以自明或受诛夷或遭殛窜并甘心引分赴之如归故知弄法侮文伤人实甚赖陛下特回圣察昭然详究周兴丘𪟝之类弘义俊臣之徒皆相次伏诛事暴遐迩而朝野庆泰若再睹阳和且如仁杰元忠俱罹枉陷被勘鞫之际亦皆已自诬向非陛下至明垂以省察则葅醢之戮已及其身欲望输忠圣代安可复得陛下擢而升之各为良辅国之栋干称此二人何乃前非而后是哉诚由枉陷与甄明耳臣但恐往之得罪者多并皆此流则向时之冤其数甚众昔杀一孝妇尚或降灾而滥者盖多宁无怨气怨气上达则水旱所兴欲望岁登不可得也陛下傥弘天地之大徳施雷雨之深仁归罪于削刻之徒降恩于枉滥之伍自垂拱以来大辟罪巳下常赦所不原者罪无轻重一皆原洗被以昭苏伏法之辈追还官爵縁累之徒普霑恩造如此则天下皆知比所陷罪元非陛下之意咸是虐吏之辜幽明欢欣则感通和气和气下降则风雨以时风雨以时则五榖丰稔岁既稔矣人亦安矣太平之美亦何远哉伏愿陛下深察崔仁师刑名疏自昔羲农以降爰及唐虞或设言而人不犯或画像而下知禁三代之盛泣辜解网父子兄弟罪不相及咸臻至理俱为称首及其叔代辞狱滋烦周之季年不胜其弊烈火原于子产峭涧起于安于韩季申商争持急刻参夷相坐始于此也秦用其法遂至土崩汉高之务宽大未为尽善文帝之存仁厚仍多凉徳遂使新坦族灭信越葅醢见嗤良史谓之过刑晋魏至隋虽有损益凝脂犹密秋荼尚烦皇上爰发至仁念兹刑宪酌前王之令典采往哲之嘉猷革弊蠲苛可大可久仍降纶綍颁之九区故得断狱数简手足有措刑清化洽未有不安忽以𭧂秦酷法为隆周中典乖恻隐之情反惟行之令进退参详未见其可且父子天属昆季同气诛其父子足累其心此而不顾何爱兄弟既欲改法请更审量徐有功疏唐季人多逆节鞠诅结断刑惨狱严












  古今合璧事类备要外集卷十八



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷十九
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  
  刑法总论笞之为言耻也凡过之小者捶挞以耻之汉用竹刑后世更以檚书曰抃作教刑是也然文帝时施于背后笞臀笞背未毕或致死及笞臀遂得全此刑之至轻者也
  事类鞭抃丨作官刑丨作教刑注治官者用丨丨楚也不勤道业则挞之书槚楚丨丨二物以受威也记学记捶拷仲春无肆掠注掠丨丨肆暴尸记月令小则受子曰舜事瞽瞍也丨杖丨丨大杖则走故舜不失烝烝之孝瞽瞍不陷于不义家语过则挞周公教成王有丨丨丨伯禽孔帖抶何伤见役门董役注抶不勉司城子罕鞭徒费齐襄公诛屦于徒人费不得丨之见血云云遇贼袒而示之背鞭师曹卫侯有嬖妾使师曹诲之琴师曹鞭之公怒丨丨丨三百掠数百楚相亡璧门下意张仪执仪丨笞丨丨不服释之榜数千贯高对狱吏丨笞丨丨刺艺身无完者挞陈馀吏过笞丨丨丨馀欲起张耳蹑使受笞去耳责馀曰今见一辱而死一吏乎榜舍人上令倡监丨郭丨丨不胜痛其定笞汉景元年诏加笞以为重罪无异幸而不死不可为人丨丨律丨也五百曰三百三百曰二百犹尚不全其减笞又中六年诏加笞者或至死而笞未毕朕甚怜之丨丨丨三百曰二百二百曰百又曰笞者所以教之也其定棰令无得更人丞相刘含御史卫琯请笞者棰长五尺其本大一寸其竹也末薄半寸皆平其节当笞者笞臀丨丨丨丨毕一罪乃更人自是笞者得全未尝辱人朱邑为桐乡啬夫丨丨挞丨丨禁擅笞人第五伦迁蜀丨吏丨丨丨仙妇笞秦白氏帖常林挝吏丨丨夜丨丨崔林嘲之曰君为廷尉耶自毁耳目唐太宗诏身体发肤不敢毁伤比来诉讼者或自毁耳目自今有犯先笞四十然后依法通鉴颕士笞奴萧丨丨字茂挺有奴事颕士十年丨楚严惨罗珦笞吏丨丨越州人为奉天令中官出入系道吏縁以犯禁珦榜笞之虽死不置自是屏息捶人流血严安之丨丨畏不免视肿溃复笞之至血流乃喜榜吏至死柳浑字夷旷同平章事韩滉自浙西入朝帝虚已付之奏事或日晏它相取充位滉遂省中丨丨自若浑虽为滉所引恶其专质让曰省闼非刑人地而榜吏丨丨公家先相国以捐察不满岁辄罢之今公案何蹈前非颛立威福岂尊主卑臣义耶滉悔悟稍褫其威笞人责负吴越世家钱镠世重敛每丨一丨以丨其丨则诸案吏各持其簿列于庭凡一簿所负唱其多少量为笞数以次唱而笞之少犹积数十多者至笞百馀人尤不胜其苦五代史笞不贺者闽王曦嫁女朝士有不贺者丨之御史中丞刘赞坐不纠举将加笞谏议大夫郑元弼切谏曦谓之曰卿何如魏郑公乃敢彊谏元弼曰陛下似唐太宗臣为魏郑公可矣曦喜乃释不笞笞修狱典许诫言为琅琊太守有囚缢死狱中乃执去年修狱典鞭之修狱典曰小人主修狱耳如墙垣不固狴牢破坏贼自中出犹以修治日月久可矜免况囚自缢而终修狱典何罪诫言犹怒曰汝胥吏举动则合笞又何诉纪闻廏夫笞责蜀有姜太师者失其名许田人幼年为黄巾所掠亡失父母从事先主征伐立功继领节钺有掌丨丨姜老者事刍秣数十年姜每入廏见其小过必笞之如是积年计其数将及数百后老不任鞭棰因泣告夫人乞放归乡里夫人曰汝何许人对曰许田人彼有何骨肉对曰当被掠之时一妻一男迄今不知去处又问其儿小字及妻姓氏行第并房眷近亲皆言之及姜归宅夫人具言姜老欲乞假归乡因问得所失妻男亲属姓名姜大惊疑其父也使人细问之其男身有何记验曰我儿脚心上有一黑子馀不记之姜大哭密遣送出剑关之外奏先主曰臣父近自关东来遂将金帛车马迎入宅父子如初姜报挞父之过斋僧数万终身不挞从者王氏见闻院子笞责后唐长兴中侍卫使康义诚尝军中差人于私宅充丨丨亦曽小有丨丨忽一日怜其老而询其姓名则曰姓康别诘其乡土亲族息嗣方知是父遂相持而泣闻者莫不惊异玉堂闲话笞背逐斥渤海王太尉高骈镇蜀日因巡边至资中郡舍于刺史衙对郡山顶有开元佛寺是夜黄昏寺僧礼讃螺呗间作勃海命军候悉擒械之来晨丨丨丨丨召将吏而谓之曰僧徒礼念亦无罪过但以此等十年后当以秃丁数千作乱我以是厌之其后土人皆髠发执兵号大髠小髠据此寺为寨北梦琐言笞臀逐去袁傪之破袁晁擒其伪公卿数十人州县大具梏拲谓必生致阙下傪曰此恶百姓何足烦人乃遣丨丨丨丨国史补闻捶楚声李匡远性忭急一日不断刑则惨然不乐尝丨丨丨之丨曰此一部肉鼔吹临终曰吾平生杀数十僧道以此享寿八十二及葬盗发其墓断其四支乃残刑之报也琐碎录作徒流罪诸县以杖笞及无罪人丨丨丨丨或以徒流罪作死罪送州者各杖一百若以杖笞及无罪人作死罪送州者徒一年其故増减情状者各从出入法法书贾谊论执敲扑以鞭笞天下高郢疏榜笞愁痛盈于道路孔璋北山遗文敲扑喧嚣犯其虑唐陆宣公奏议笞肉捶骨呻吟里闾沈公颜象刑解见刑辟门详柳宗元监察使记设棰抃于堂下以修官刑而群吏莫敢不备
  诗集发奸偷见狱系门详
  
  刑法总论杖者持也可持以击也书曰鞭作官刑是也
  事类杖叩孔子见原壤以丨丨其胫语杖走见前笞注详杖吏隋高祖诏所在官人不相敬惮多所宽纵事难克举诸有殿失虽备科条或据律乃轻论情则重不即决罪无以惩肃其诸司属官若有惩犯听于律外斟酌决丨于是上下相驱迭行棰楚以残暴为干能杖人裴潾为汝州刺史越法丨丨以太子左庶子分司东都杖二十初段秀实为营田判官泾大将焦令谌取之田自占给与农约熟归其半是岁大旱农告无入令谌曰我知入不知旱责之急农无以偿往诉秀实秀实署牒免之因使人逊谕令谌令谌怒召农责曰我畏段秀实耶以牒置背上大丨击丨丨舆致庭中秀实泣曰乃我困汝即自裂裳里疮卖已马以代偿杖三十马燧元子畅建中中燧讨贼山东畅留京师于是大旱朝廷议栝商旅𦈏钱多亡命入南山为盗畅客单超俊李云端等窃议以为事且危畅是其言遣奴谏燧班师燧使执奴以闻使兄炫拘畅请罪帝方倚燧贷不问但诛其客敕炫赐畅丨丨丨逾杖制王遂杖扑皆丨制后遂械送京师斩东市监军上遂所制杖出示于朝为戒云创杖架宇文融以榎檚大小无制始丨丨丨以高卑度杖长短又铸铜为规齐其巨细杖坐免宗室李瓌为荆州都督长史冯元命者尝为御史太夫素贵事多专决瓌怒丨之丨丨杖立威洛阳令杨徳干矜酷烈丨杀人以丨丨因劝加刑元和初天水赵云客游鄜畤遇中部县县僚有宴吏擒一人至其罪不甚重官僚欲纵之云醉丨丨丨丨于是杖之累月云出塞行及芦子关道逢一人要之过其居命酒偶酌问曰君省相识耶前于中部值君遭罹横罪与君素无雠隙奈何为君所劝因被重刑云遂起谢之其人曰吾望子久矣岂虞于此获刷前耻乃令左右拽入一室室中有大坑深三丈馀坑中惟贮酒糟十斛剥去其衣推云于中饥食其糟渴饮其汁如是昏昏几一月矣乃缚出之使人蹙頞鼻额挼捩支体其手指肩髀皆改旧形提出风中倏然凝定至声韵亦改遂以贱隶畜之为乌延驿中杂役累岁会其弟出案灵州狱云以告其弟言于观察使李铦由是发卒讨寻乃覆灭独异志入谢请罪李元皛为沂州刺史怒司功却承明命剥之屏外承明狡猾者也既出屏适会博士刘琮琎后至将入卫承明以琮琎儒者则前执而剥之绐曰太守怒汝衙迟使吾领人取汝今便剥将来琮琎以为然遂解衣承明目吏卒擒琮琎以入承明乃逃元皛见剥至不知是琮琎也遂杖之至十焉琮琎丨丨曰𫎇恩赐杖丨示丨名元皛曰为承明所卖竟无言遂入戸纪闻杖杀张擢天宝中哥舒翰为安西节度时差都知兵马使张擢上都奏事值杨国忠专权好货擢逗遛不返因纳贿交结翰续又朝奏擢知翰至惧求国忠拔用国忠乃除擢兼御史大夫充剑南西州节度敇下就第辞翰翰命部下数十于庭数其罪杖而杀之俄奏闻帝却赐擢尸更令翰决尸一百干𦠆子杖杀胡雏黎园弟子有胡雏善吹笛尤承恩尝犯洛阳令崔隐甫已而走禁中玄宗非时托以它事召隐甫对胡雏在侧指曰就卿乞此得否隐甫对曰陛下此言是轻臣而重乐人也臣请休官再拜而去玄宗遽曰朕与卿戏也遂令曳出才至门外立杖杀之俄而复敇释已死矣乃赐隐甫绢百匹国史补有犯共斥徐有功名弘敏以字行初为蒲州司法以宽为治不施敲扑吏相约丨丨徐司法杖者众丨丨之迨官满不杖一人职事亦修有罪不加李封为延陵令吏人丨丨丨丨杖罚但令裹碧巾以辱之州乡大以为耻竟不捶一人谓随年杖五代刘铢用法刻深民有过者问其年几何对曰若干即随其数杖之丨之丨丨丨谓合欢杖又每杖一人必两杖俱下丨之丨丨丨
  
  刑法总论徒役也奴也盖奴辱之周礼曰其徒男子入于罪隶任之以事寘之圜土而教之量其罪之轻重有年数而舍是也今徒刑五自一年至于三年盖仍隋唐云
  事类给役凡万人有罪者桎梏而坐诸嘉石役诸司空重罪旬有三日坐期月役则宥而赦之注役者使丨百工之丨礼计庸丨徒丨也左罢人司圜掌收教丨丨凡害人者不使饰冠任之以事上罪三年而舍中罪二年下罪一年刑人几圜土之丨丨不亏其财寘圜土凡害人者丨之丨丨而施诸职事以明刑耻之不齿三年注明刑书罪恶于大方版著背出圜土不能改丨乎丨丨者杀之云云并周礼汉惠诏丨丨丨上造以上内外公孙有罪当刑及当为城旦舂皆耐为鬼薪白粲注城旦谓旦旦起治城舂者妇人不预外徭役俱舂作米四岁刑取薪给宗庙白粲令择米皆三岁刑张苍律丨丨定丨诸当完者完为城旦春满三岁为鬼薪白粲鬼薪白粲一岁入隶臣妾隶臣妾一岁免为庶人逃亡及耐罪以上不用此令有爵者七十者未齓者皆不为奴注男子为隶臣女子为隶妾有爵谓命士已上男子八岁女子七岁而毁齿皆司厉之职也徒复作邴吉使女丨丨丨徒扫道魏王陵为刑丨于道注髠五岁当丨丨徒责保汉㢮刑丨不私锁但丨丨白氏帖徒论归平帝时天下人丨已丨丨家出雇山钱月三百本纪私罪以上徐有功时有诏公罪流私罪徒以上会赦免逾百日不首复论有功奏陛下宽殊死罪已发者原之若无告言所犯终不自发如告言赦前事则与律乖今赦前之罪不自言者还以论法则恩虽布天下而一罪不能货臣切为陛下不取死罪以下五代梁乾化二年五月丁亥徳音降丨丨丨丨囚罢役徒
  
  刑法总论流放也自一千里二千里二千五百里三千里以至五千里凡五等书所谓流宥五刑是也谓不忍刑杀宥之于远以御魑魅
  事类流宥丨丨五刑注宥宽也以丨放之法宽其五刑流宅五丨有丨五宅三居注居罪人远近有三等书缓死君子以议狱丨丨易绌恶简不肖以丨丨记播弃丨丨黎老书投畀丨丨有北诗屏远方丨之丨丨终身不齿记王制实裔土庄舄曰越之流人去人滋久思人滋深以丨丨丨国语流共工舜丨丨丨于幽州放驩兜丨丨丨于崇山窜三苗丨丨丨于三危殛伯鲧丨鲧于羽山四罪而天下咸服并书宥子南子产谓子南曰君不忍杀丨汝以远勉速行乎左放甲父晋丨其大夫胥丨丨于卫春秋放屈原屈原楚三闾大夫以罪见丨楚骚徙青衣梁王彭越仆得罪走汉告梁王与扈辄谋反上囚之赦为庶人传处蜀青衣后诛之枭首雒阳本传谪长沙贾谊汉文帝时丨为丨丨王太傅本传徙交州虞翻性踈直孙权怒丨丨丨虽处罪放讲学不倦上书曰长没海隅生无可与语死以青蝇为吊客云云吴志降为流太宗时房玄龄与法司増损隋律丨大辟丨丨者九十二流为徒者七十一免以配元宗时诏曰徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以至死其皆丨丨丨诸军自效唐刑法志流岭南长孙无忌奏别敕长流以为永例后赵公犯罪敕长丨丨丨至死不复回此亦为法自弊也又李朝隐为大理卿武彊令裴景仙丏赃五十疋帝怒欲杖杀之曰景仙其先寂有国功又丏乞赃无死比藉当死坐犹将宥之固请决杖百丨丨丨又则天皇后武氏诸王牵连死戮殆尽子孙虽婴褓亦投岭南并孔六帖放静州裴寂字玄真浮图法雅坐妖言辞连寂坐免官削封邑半归故郡未几汾阴狂男子谓寂奴曰公有天分寂遣奴杀所言者奴盗寂封邑钱百万寂捕急遂上变帝怒曰寂有死罪四乃丨丨丨流登州五代王殷广顺三年秋九月永寿节殷来入为寿太祖许之而惧其疑也复遣使止之明年太祖有事于南郊是冬殷来朝殷握兵柄职当警卫出入多以兵从又求兵甲以备非常是时太祖卧疾疑殷有异志乃力疾御兹徳殿殷入起居即命执之削夺在身官爵长丨丨丨已杀之投丑裔薛怀义阴募少年千人为浮屠有逆谋侍御史周矩劾状请治验太后曰是道人素狂不足治募少年听穷劾矩悉丨放丨丨怀义构矩免官严郢论丨丨字叔敖御史台请天下断狱一切待报唯徒者得悉徙边郢上言徙边即流也流有三而一用之诚难且杀人外犹有十恶伪造符印等诸盗今一徙之法太轻皮日休鹿门隐书今之士为名与势茍刑祸及流窜至是监刀锯者必名人司流窜者必势士继其踵者惟恐其位之不速也名与势然也
  
  刑法总论死刑二绞斩极典也绞尸首全斩断其首枭之
  事类必当斩杀丨丨记月令无肆仲春丨丨掠注肆暴尸同上保首领得丨丨丨以殁左全要领是丨丨丨记刑于市丨人丨丨记王制肆诸朝景伯之于公伯寮吾力犹能丨丨市丨语斩羽东城项羽兵败灌婴追丨丨丨丨斩错东市晁错上书请削吴地吴约齐缁川胶东济南楚赵皆反以诛错为名上令丞相青中尉嘉廷尉欧劾奏错不称主上徳信大逆无道当腰斩同产皆弃市制曰可上使中尉召错绐载行市朝衣斩东市要斩杨恽驺马猥佐成上书告杨恽骄奢不悔过日食之咎此人所致章下廷尉按验得所予孙会宗书帝见而恶之恽以大逆无道丨丨腰斩广汉赵广汉以私怨论杀男子荣畜人上书言之云云下廷尉狱坐丨丨延寿弃市韩丨丨代萧望之为左冯翊望之闻延寿在东郡时放散官钱千馀万使侍御按之延寿闻知即部吏按校望之在冯翊时廪牺钱放散百馀万望之自奏职在总领天下闻事不敢不问而为延寿所拘持上由是不直延寿竟坐丨丨霍显弃市丨丨及禹山云自见日侵削数相对啼泣自怨谋废天子事发觉云山自杀禹腰斩显及诸女昆弟皆弃市棒杀狱囚梁元帝素苛刻周师至狱中死囚数千人并令丨丨之赃污立斩隋祖文法自矜患令忠丨丨因私使人以钱帛遗之得犯丨丨窃盗皆斩炀帝外事四夷穷人无告聚为盗贼更立严刑敕天下丨丨以上罪无轻重不待闻奏丨丨百姓转相群聚故剽城邑诛罚不能禁玉素药主中书舍人郭正一破平壤得一高丽婢名丨丨极姝艳专令知财物库正一夜须浆水非玉素煮之不可玉素乃毒之而进正一急曰此婢药我索土浆甘草解之乃止觅婢不得并失金银器物等录奏敕令长安万年捉不良脊烂来贼不获不良主帅魏昶有谋略请舍人家奴选年少端正者三人布衫笼头至街缚卫士四人问十日内何人不见舍人家卫士云有投化高丽留书遣付舍人捉马奴书见在检云金城坊中有一空宅更无语不良往金城坊空宅并搜之至一宅封锁打开婢及高丽并在拷问乃是投化高丽共捉马奴藏之奉敕斩于东市朝野佥载楚金辩奸垂拱年间则天监国罗织事起湖州佐吏取刺史裴光判书割字合成文理诈为徐敬业反书以告差使推光款书是光书疑语非光语前后三使推不能决敕令能推事人勘当取实佥言张楚金可楚金忧闷仰卧西窗日到向看之字似补作平看则不觉向日则见之令唤州官集索一瓮水令琛投书于水中字一一解散琛叩头伏罪敕杖一百然后斩之赐楚金绢百匹朝野佥载赐贵妃死禄山乱明皇幸蜀至马嵬驿将士饥疲皆愤怒陈玄礼以祸由国忠军士以抢揭其首上出驿门慰劳令收队军士不应上使高力士问之玄礼对曰国忠谋反贵妃不宜供奉愿陛下割恩正法云云上乃命力士引贵妃于佛堂缢杀之舆尸置驿庭召元礼等入视之注缢绞也认刀得贼刘崇龟镇南海有富商子少年而白晢殊于禆贩之伍泊船于江岸上有门楼中见一姬年二十馀艳态妖容非常所睹亦不避人乘便言曰黄昏当妨宅矣颔言微哂既昏黑启扉俟之未及赴约有盗入窃见一房无烛突入姬即欣然就之盗乃谓见擒以庖刀刺之遗刀而逸商客之子入戸即践其血以手扪之逗血之声未已径走登船一夜解维比明已行百里其家即其血至江岸诘岸上云其夜有某客船一夜径发即差人追及械于圆室掠拷备至具实吐之惟不招杀人其家以庖刀纳于府主乃下令曰某日大设合境庖丁宜集于球场以俟烹宰屠者皆集又下令曰今日已晚可翌日至乃各留刀府主命取入诸刀以杀人之刀杂其中换下一口来日诸人各认本刀惟一屠最后至不肯持去府主诘之对曰此非某刀又诘之此何人刀曰此合某乙之刀命擒之已窜之矣乃以他囚合死者代商人之子潜令人俟之窜果归家即擒之遂置于法商人之子夜入人家以奸罪杖背而已玉堂闲话寡妇告子李杰为河南尹有寡妇告其子不孝其子不能自理但云得罪于母死所甘分杰察其子非不孝谓寡妇曰汝寡居惟有一子今告之罪至死得毋悔乎寡妇曰子无赖不顺母宁复悔乎杰曰审如此可买棺木来取儿尸因使人觇其后寡妇既出谓一道士曰事了矣俄将棺至尚冀其悔再三谕之寡妇执意如初道士立于门外密令擒之一问承伏某与寡妇私尝为儿所制故欲除之杰放其子杖杀寡妇及道士同棺载之国史异纂窃盗赃满本朝建隆三年旧制丨丨丨绢三疋者弃市改为钱三千其陌八十有司岁申明之强盗赃满又旧制丨丨丨丨十疋者绞诏改为钱三千足陌者处死长编皮日休斩丁公论忠之为称也盖欲委身以事主不以猜悮贰其心不以辨说贰其心不以疑惧贰其心者也上有过诤于公不扬名于私岂猜悮之足入乎上有忌愈乎进不愈乎退岂辨说之足入乎上有间去惧乎心不惧乎事岂疑惧之足入乎夫茍禄吝生而仕者上有过言未息而惧乎诛谏未再而去乎位自以得古人三谏不从之义然幸其生贪其禄是猜悮而贰其心也上有忌必奸于心机媚于声气不思己之不聪而谓上之受谤不思道有未可而谓辩之足从不从辩而去是辩说贰其心者也上有间去必佞彼爱取乎厚也必谄彼幸求其舍也有爱不可佞幸不可谄即茍而已矣是疑惧而贰其心者也呜呼刘项之作也淮阴不以猜悮而去项乎淮南不以疑惧而去项乎曲逆不以辩说而去项乎去彼而就此果谓忠乎果谓不忠乎是利则存不利则亡者也则丁公临敌舍敌无杀恻隐之者岂有猜悮辩说疑惧者耶有利则存不利则亡者耶与其不忠则彼三侯者谓淮阴侯淮南王曲逆侯是也未可免鼎镬之诛刀锯之刑也是高祖斩之果不为当噫汉之初立未为无人丁公就刑未闻有一言而戾者将固之命也悲夫









  古今合璧事类备要外集卷十九



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  狱系附学狱 疑狱 留狱 冤狱 鬻狱察狱 失出 失入 议谳 推断
  拷讯 款辨申理 狱空

  刑法总论狱者所以察究情伪者也其始也作于皋陶盖舜之时理官也自是以来历代所不废今考其制为刑圜象斗墙曰圜墙扉曰圜扉总而名之曰圜土法其中皆置气楼凉窗或造木栅设浆饮荐席罪人以时沐浴食物常令温煖遇寒量支柴炭贫者假以衣物应狱具每月当职官依式检校枷以干木为之长者以轻重刻识其上杖不得留节目亦不得钉饰及加筋胶之类仍用火印从官给凡枷纽暑月五日一濯凡金刀若酒及纸笔钱物瓷器杵棒之属皆不得入一更三点下锁五更五点开十月至二月五更三点开凡囚以故逃亡及自伤伤人者徒一年自杀杀人者徒二年若囚本犯流罪以上因得逃虽无伤杀亦准此如妇人在狱以娼女伴之仍与男子别所且鞠问审断并不许违程他处追到干照人若无罪合遣还而贫阙者推鞠官司计程于囚粮内以钱米当官给之诸州县狱及当直司从提点刑狱司分上下半年各给印历日书所受公事及见禁知在断遣人数姓名州委司法县委佐官五日一申本司催促结绝遇巡历所至索历阅视以凭稽考狱俱空三日者以官钱设道场又诸狱籍定毉人姓名不得令人承代遇有病囚即时诊视当职官吏躬亲点检古语有云画地为狱誓不入夫以画地像狱且不愿入则其为恶可知已古人以为人命生死所系故君子尽心焉如得其情则哀矜而勿喜
  事类囹圄三月省丨丨九月缮丨丨月令桎梏丨丨而死者非正命也孟又用脱丨丨注在手曰丨在足曰丨易狴犴丨丨使人多礼乎注牢狱也扬子徽𬙊系用丨丨易屦校丨丨灭趾无咎注桎其行也荷校丨丨灭耳注不虑恶积及首非诫灭耳非惩画地谚曰丨丨为狱议不入路温舒传象斗为狱圜者丨丨之制元命苞雀角谁谓丨无丨何以穿我屋谁谓女无家何以速我狱诗犬牙狱字从二犬犹二丨丨之也释文深室置诸丨丨别为囚室本传幽圄迹坠昭宪身陷丨丨文选圜土司赦三罚而士加明刑归丨丨注狱城礼圜扉丨丨狱门白帖三木囹圄之牢有丨丨之威囚者多恭杨子狴犴宋咸注九棘置于丨丨三岁不得凶释文众议于丨丨之下易卦丛棘见前桁杨接折丨丨注足械神雾丨丨杓为天狱诗注句圜丨丨十五星属杓曰贱人之牢牢中星实则囚多虚则开出天文志贯索天纪属丨丨晋天文志系犴朝廷之丨曰丨韩诗外传入狴诏爵五大夫吏六百石以上及宦皇帝而知名者有罪当盗械者皆颂系注宽容不丨丨牢也前惠帝纪重事狱丨丨也前景帝纪大命狱人之丨丨也同上又狱者天下之丨丨路温舒传讼者之天下丨狱丨不丨尧之子而之舜曰吾君之子也孟子苗匪察惟时丨民丨丨于狱之丽书皋陶作丨丨丨狱风俗通又淑问如皋陶诗曰夏台夏狱丨丨丨风俗通又桀囚汤于丨丨通鉴曰念室夏狱丨丨丨张华志曰羑里商狱丨丨丨又纣囚文王于丨丨七年通鉴外纪曰动止商狱丨丨丨曰囹圄周狱丨丨丨曰稽留周狱丨丨丨并博物志罔攸兼文王丨丨丨于庶狱庶谨立政则往成秋官讶士四方有乱狱丨丨丨之礼司政典穆王命吕侯作吕刑曰丨丨丨狱非讫于威惟讫于富吕刑小宛刺丨丨丨幽王也哀我塡寡宜岸宜狱握粟出卜自何能榖苏公敬司冦丨丨式丨由狱立政康叔蔽丨丨丕丨要囚书纳槖𫗴晋人囚卫侯甯俞职丨丨丨焉注槖𫗴衣食也甯俞忠于卫侯以卫侯衣食为已职左僖二十八年在缧绁子谓公冶长虽丨丨丨之中非其罪也语幕季孙晋人囚季孙意如以丨蒙之圄伯嬴楚越椒丨丨丨于轑阳并左李斯缚丨丨既拘执丨仰天而叹云云史萧何系丨丨以长安地狭上林多空地愿令民得入田毋收稿为兽食上怒下何廷尉狱械丨之曹参寄丨丨相齐以狱市为丨属后相曰慎勿扰狱市所以并容扰之奸人何所寄邹阳书梁王囚丨丨阳乃从狱中上丨立出之狱吏尊周勃事详见本传狱吏辱韩安国字长孺坐枉罪丨丨田甲丨之安国曰死灰独不然乎甲曰然即溺之史囚请室绛侯周勃丨丨丨辱居室灌夫受丨丨丨淳于系丨丨公下狱逮丨长安仲舒对董仲舒作春秋折狱二百二十二事动以经对晋志霸受经黄丨与夏侯胜俱下狱从胜请丨洪范辞以死在旦夕霸曰朝闻道夕死可矣胜善其言遂授之笃为诔后汉杜丨字季雅下狱晋大司马吴汉薨世祖诏诸儒诔之笃于狱中为诔诔辞最高帝美之赐帛免刑关三木魏其侯衣赭衣丨丨丨注颈及手足史贯五木见前文集柳宗元断刑论注长安狱尹赏为长安令修治丨丨丨穿地方深各数丈以瓴甓为郭大石覆之名虎穴前本传冀府寺后樊准拜天水太守政严猛人犯其禁率不生出狱凉州歌曰宁见乳虎穴不入丨丨丨本传天子气宣帝在襁褓中系郡邸狱后元间望气者言长安狱中有丨丨丨武帝遣使者分条中都官狱系无轻重皆杀之内谒者令郭穰夜至郡邸邴吉抵闭使者不得入曽孙赖吉得全本传宝物精斗牛之间常有紫气雷焕曰丨丨之丨上彻于天耳华曰在何郡焕曰在豫章丰城即补焕为丰城令焕到县掘狱基得双剑寒朗讼冤永平十三年楚王英与方士造作图书有逆谋废徙丹阳英自杀是时穷治楚狱遂至累年其辞语相近自京师亲戚诸侯州郡豪杰及考案吏阿附坐死徙者以千数颜忠王平辞引隧乡侯耿建臧信邓鲤刘建建等辞未尝与忠平相见是时上怒甚吏皆惶恐诸所连及率一切陷入无敢以情恕者侍御史丨丨心伤其冤试以建等物色独问忠平而二人错愕不能对朗知其诈乃上言建等无奸专为忠平所诬款天下无辜类多如此帝曰即如是忠平何故引之对曰忠平自知所犯不道故多有虚引冀以自明帝曰即如是何不早奏对曰臣恐天下别有发其奸者帝怒曰吏持两端促持下捶之左右方引去朗曰愿一言而死帝曰谁与共为章对曰臣独作之上曰何以不与三府议对曰臣自知当必族灭不敢多污染人上曰何故族灭对曰臣考事一年不能穷尽奸状反为罪人丨丨故知当族灭然臣所以言者诚冀陛下一觉悟而已臣见考囚在事者咸共言妖恶大故臣子所宜同疾今出之不如入之可无后责是以考一连十考十连百又公卿朝会陛下问以得失皆长跪言旧制大罪祸及九族陛下大恩灾止于身天下幸甚及其归舍口虽不言而仰屋窃叹莫不知其多冤无敢悟陛下言者臣今所陈诚死无悔帝意解诏遣朗出后二日车驾自幸洛阳狱囚徒理出千馀人时天旱即大雨郭躬矜恕章帝以颕川丨丨为廷尉决狱断刑多依丨丨条诸重文可从轻者四十一奏之事皆施行袁安理出任城令袁安迁楚郡太守到郡不入府先任案楚王英狱事理其无明验者条上出之府丞掾吏皆叩头争以为阿附反肤法与同罪不可安曰如有不合太守自当坐之不以相及也遂分别具奏帝感悟即报许得出者四百馀家耻不得与河南张成弟子牢修告李膺等养太学游士交结诸郡生徒更生驱驰共为部党诽讪朝廷疑乱风俗于是天子震怒班下郡国逮捕党人布告天下使同忿疾案经三府太尉陈蕃郤之曰今所案者皆海内人誉忧国忠公之臣此等犹将十世宥也岂有罪名不章而致收掠者乎不肯平署帝愈怒遂下膺等于黄门北寺狱其辞所连及太仆颍川杜密御史中丞陈翔及陈寔范滂之徒一百馀人时党人狱所染逮者皆天下名贤度辽将军皇甫规自以为西州豪杰丨丨丨丨乃自上言云云臣宜坐之朝廷知而不问乃得并解汉威帝使中常侍王甫就狱讯党人范滂等皆三木囊头暴于阶下甫以次辨诘曰卿等更相拔举迭为唇齿其意如何滂曰仲尼之言见善如不及见恶如探汤滂欲使善善同其清恶恶同其污谓王政之所愿闻不悟更以为党古之修善自求多福今之修善身陷大戮身死之日愿埋滂于首阳山侧上不负皇天下不愧夷齐甫愍然为之改容丨丨丨丨桎梏李膺等又多引宦官子弟宦官惧请帝以天时宜赦六月赦天下改元党人二百馀人皆归田里乃诣考死李膺废宦官疾恶膺等每下诏书辄申党人之禁侯览怨张俭尤甚览乡人朱并素佞邪为俭所弃承览意旨上书告俭与同郡二十四人别相署号共为部党国危社稷而俭为之魁诏刊章捕俭等冬十月大长秋曹节因此讽有司奏诸钩党者故司空虞放及李膺杜密朱㝢荀翌翟超刘儒范滂等请下州郡考治李膺乃诣诏狱考死门生故吏并被禁锢后黄巾贼起党禁遂解常有紫气见前初置黄沙晋太康丨丨丨丨狱以典讯囚本纪怪哉所生汉武帝幸甘泉驰道中有虫赤色头牙齿耳鼻尽具观者莫识帝乃使东方朔视之还对曰此虫名丨丨昔时拘系无辜众庶愁怨咸仰首叹曰怪哉怪哉盖感动上天愤丨丨也故名怪哉此地必秦之狱处即按地图信如其言上又问何以去虫朔曰凡忧者得酒而解以酒灌之当消于是使人取虫置酒中须㬰糜散小说蝼蛄活我晋厐企自云其祖坐系狱忽见丨丨行其左右因谓曰尔有神能丨丨死否因投饭与之蝼蛄食饭尽而去有顷复来形体稍大意异之复投食与之数日间其大如豚及将刑之夜蝼蛄夜掘壁为大穴破械得从之出亡后遇赦免故企世祀蝼蛄搜神记狱囚感灵许杨少好术数为汝南太守邓晨修隙鸿陂豪右因陂役辜较所在杨一无所听遂共譛杨受赂下狱而械辄自解狱吏遽白晨惊曰果滥矣太守尝闻忠信可以丨丨即夜出杨遣归时天雨阴晦道中若有火光照之时人异之狱掾亡命魏囚臧霸父式为丨丨据法不听太守私杀太守收霸父付府霸将数人要夺与父丨丨道囚逾狱魏孙礼荒乱时与母相失马台为求之既得后台坐法当死礼私丨丨令丨丨乃自首主簿温嘉之白太祖罪减一等脱械救火晋棠邑丞刘荣坐事当死县有野火所及荣丨丨丨丨毕还自著械毁械亡去柳晟河中解人朱泚反从帝至奉天自请入京师说贼党以携阻之帝壮其志得遣泚将郭常张光皆晟雅故晟出密诏陈逆顺常奉诏受命约自拔归要籍朱既昌告其谋泚捕系晟及常外狱晟夜半坎垣丨丨丨丨断发为浮屠加兵苛督高骈字千里毕师铎出骈囚南第骈出金遗守者师铎知之丨丨丨丨复出囚中子弟十馀人同幽之骈久囚拘供亿窘狭群奴彻延和阁栏楯为薪煮革带以食挠法贷免王世充阴结豪杰有系狱者皆丨丨丨丨以植新恩狱为蚁穴见续集蚁类注狱有鹊巢大理卿徐峤奏今岁天下断死刑五十八大理丨院由来相传杀事大盛鸟雀不栖今丨丨丨其树百官以刑措贺帝归功宰相赐李林甫爵晋国公牛仙客豳国公唐史以刑措贺见前刑措注以狱静告五代汉臣苏逢吉高祖生日遣吉疏理狱囚以祈福谓之静狱逢吉入狱中阅囚无轻重曲直悉杀之丨报曰丨丨矣号曰宿囚唐武后时大狱以尚书刑部御史大理寺杂按谓之三司共为罗织丨丨丨丨刑法志号曰罗织姚崇曰自垂拱以来被告者类自诬当是时以告言为功故天下丨丨丨丨甚于汉之钩党本传废大理狱元丰元年上以国初丨丨丨丨非是以问孙洙洙对合旨于是中书言开封府左右军巡三院系囚猥多请复置大理狱从之凡十七日而成置大理狱自神宗丨丨丨寺著令专一承受内降朝旨重密公事及推究内外诸司库务侵盗官物馀民事送开封府乾道三年二月诏事涉情理巨蠧及州县推勘畨异者方许取旨送寺七年又诏诸处合送寺者并取朝旨时曹钦道为户部尚书不以为便是岁五月诣都堂白云六曹所行最计利害若俟取朝旨恐事致彰露犯人东西请先次送寺仍申朝廷照会虞丞相出札子许之自是六曹寺监事无巨细率皆送寺矣淳熙十四年王顺伯少卿为大理寺丞转对言非所以重大丨请复旧典十月丁卯许之先是大理寺官散居僦舍论者以为非宜淳熙中乃创大第聚居之如台谏宅之比遣吏就狱胡宿朝廷委公置狱治三司不时计度三司使护吏不肯遣公曰泾卒悖慢诚其罪然折支军情所系积八十五日而不与三司岂得无罪耶陛下以包拯近臣不令置对可谓曲法申恩而拯犹不自省公拒制命臣恐主威不行而纲纪益废矣拯惧立丨丨丨丨行状以意决狱剑州民李孝忠集众二百馀人私造符牒度人为僧或以谋逆告狱具公不畀法吏丨丨丨之处孝忠以私造符牒馀皆得不死喧传京师谓公脱逆党朝廷取具狱阅之卒无以易也华亭诏狱初吕惠卿为荆公所知骤引至执政荆公去惠卿遂背之洎荆公再相于是起丨丨丨丨而使徐禧王古蹇周辅三軰按之惠卿情不得练亨甫吕嘉问以邓绾所条惠卿事交斗其间复为惠卿所中语连荆公子雱雱时已病坐此忧愤而卒荆公忧伤益不堪遂再求罢去名臣言行录开封诏狱监在京安上门郑侠以言事得罪诏送丨丨取勘侠言事不已又诏付台推勘后逮赴丨丨狱成侠改送英州编管后哲宗登极恩霈放还用苏轼等荐除泉学教授司马迁答任安书少卿足下曩辱赐书教以谨于接物推贤进能为务气意勤恳若望仆不相师而用流俗人之言仆非敢如是也虽罢驽亦尝侧闻长者遗风矣顾自以身处残秽动而见尤欲益反损是以抑郁而与谁语谚曰谁为为之孰令听之盖锺子期死伯牙终身不复鼓琴何则士为知己者用女为悦己者容若仆大质已亏缺矣虽才怀隋和行若由夷终不可以为荣适足以发笑而自黜耳故祸莫憯于欲利悲莫痛于伤心行莫丑于辱先诟莫大于宫刑刑馀之人无足比数非一世也所从来远矣昔卫灵公与雍渠同载孔子适陈商鞅因景监见赵良寒心同子参乘袁丝变色赵谈自古而耻之夫中材之人事有关于宦竖莫不伤气况忼慨之士乎如今朝虽乏人奈何令刀锯之馀荐天下豪俊哉夫仆与李陵俱居门下素非相善也趋舍异路未尝衔杯酒接殷勤之欢然仆观其人自守奇士常思奋不顾身以徇国家之急仆以为有国士之风夫人臣出万死不顾一生之计斯亦奇矣提步卒不满五千深践戎马之地足历王庭垂饵虎口横挑强胡卬仰字亿万之师与单于连战十馀日矢尽道穷救兵不至后数日陵败明主不深晓以为仆沮贰师而为季陵游说遂下于理拳拳之忠终不能自列卒从吏议家贫货赂不足以自赎交游莫救左右亲近不为一言身非木石与法吏为伍深幽囹圄之中谁可告愬者此真少卿所亲见人固有一死死或重于泰山或轻于鸿毛用之所趋异也太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次其辱辞令其次诎体受辱其次易服受辱其次关木索被棰楚受辱其次剔毛发婴金铁受辱其次毁肌肤断支体受辱最下腐刑极矣传曰刑不上大夫此言士节之不可不励也猛虎在深山百兽震恐及其在阱槛之中揺尾而求食积威约之渐也故有画地为牢势不可入削木为吏议不可对定计于鲜也今交手足受木索暴肌肤受榜棰幽于圜墙之中当此之时见狱吏则头抢地视徒隶则心惕息何者积威约之势也及已至是言不辱者所谓强颜耳且西伯伯也拘羑里李斯相也具五刑淮阴王也受械于陈彭越张敖南乡称孤系狱抵罪绛侯诛诸吕权倾五霸囚于请室魏其大将也衣赭衣关三木季布为朱家钳奴灌夫受辱居室此人皆身至王侯将相声闻邻国及罪至罔加不能引决自裁古今一体安在其不辱也古者富贵而名磨灭不可胜纪惟倜傥非常之人称焉盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻考其行事稽其成败兴衰之理凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书则偿前日之辱虽万被戮岂有悔哉此可为智者道难为俗人言也邹阳狱中上书阳为人有智略不茍合介于羊胜公孙诡之间胜等疾阳恶之孝王谓谗间孝王下阳吏乃从狱中上书曰臣闻忠无不报信不见疑臣常以为然徒虚语耳昔荆轲慕燕丹之义白虹贯日太子畏之卫先生为秦画长平之䇿太白食昴昭王疑之夫精变天地而信不谕两主岂不哀哉今臣尽忠竭智毕义愿知左右不明卒使吏讯为世所疑是使荆轲卫先生复起而燕秦不悟也昔玉人献宝楚王诛之李斯竭忠胡亥极刑是以箕子佯狂接舆避世恐遭此患也臣闻比干剖心子胥鸱夷臣始不知乃今知之语曰有白头如新倾盖如故何则知与不知也樊於期逃秦之燕籍荆轲首以奉丹事王奢去齐之魏临城自刎以却齐而存魏夫王奢樊於期非新于齐秦而故于燕魏也行合于志慕义无穷也苏秦相燕人恶之燕王燕王按剑而怒赐以𫘝𫘨马也白圭显于中山人恶之魏文侯文侯赐以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信岂移于浮辞哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉昔司马喜膑脚于宋卒相中山范睢拉胁折齿于魏卒为应侯此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免于嫉妒之人也是以申徒狄蹈雍之河徐衍负石入海不容于世义不茍取比周于朝以移主上之心故百里奚乞于道路缪公委之以政甯戚饭牛车下桓公任之以国此二人者岂素宦于朝借誉于左右然后二主用之感于心合于行坚如胶漆兄弟不能离岂惑于众口哉故偏听生奸独任成乱昔鲁听季孙之说逐孔子宋任子冉之计囚墨翟夫以孔墨之辩不能自免于谀而二国以危何则众口铄金积毁销骨也秦用戎人由余而伯中国齐用越人子臧而强威宣岂系于俗牵于世系奇偏之浮辞哉公听并观垂明当世故意合则胡越为兄弟由余子臧是矣不合则骨肉为雠敌朱象管蔡是矣今人主诚能用齐秦之明后宋鲁之听则五伯不足侔而三王易为矣夫晋亲其雠强伯诸侯齐桓用其仇一匡天下何则慈仁殷勤诚加于心不可以虚辞借也秦用商鞅之法东弱韩魏立强天下卒车裂之越用大夫种之谋禽劲吴而伯中国遂诛其身是以孙叔敖三去相而不悔于陵子仲辞三公为灌园今人主诚能去骄傲之心怀可报之意披心腹见情素堕肝胆施徳厚终则桀之犬可使吠尧跖之客可使刺由况因万乘之权假圣王之资乎臣闻明月之珠夜光之璧以暗投人于道众莫不按剑相眄何则无因而至前也蟠木根柢轮囷离奇而为万乘器以左右先为之容也故无因而至前虽出隋珠和璧秪恐怨不见徳有人先谈而枯本朽株树功而不忘今天下布衣穷居之士身在贫羸虽蒙尧舜之术挟伊管之辩怀龙逢比干之意而素无根柢之容虽竭精神开忠于当世之君则人主必袭按剑相眄之迹是使布衣之士不得为枯木朽株之资也是以圣王制世御俗独化于陶钧之上而不牵于卑乱之语不夺于众多之口秦王用中庶子𫎇之言以信荆轲而匕首窃发周文王猎泾渭载吕尚归以王天下秦信左右而亡周用乌集而王以其能越挛拘之语驰城外之议独观乎昭旷之道也今人主沉谄䛕之辞牵帷廧之制使不羁之士与牛骥同皂此鲍焦所以偾于世也盛饰入朝者不以私污义砥砺名号者不以利伤行故里名胜母曽子不入邑号朝歌墨子回车欲使天下恢廓之士笼于威重之权胁于势位之贵回面污行以事谄䛕之人而求亲近于左右则士有伏死掘穴岩薮之中安有尽信而趋阙下者哉书奏王出之张说狱箴官有决曹掌兹法狱匪惟议罪亦以防欲所贵仁恕非矜窘束吏茍吹毛人安措足古之为主是戒是勗茫茫率土蠢蠢群生贤愚中杂真伪相倾若鱼之骇若鸟之惊不能无犯宜持以平或大或小时重时轻无以快志期于得情孰曰非重国之政令孰曰非轻民之性命虐则招咎宽则纳庆宜谨宜恤可畏可敬为狱则固为牢则幽晨严管钥夜密更筹寂寂圜土累累系囚求食揺尾见吏垂头自昔立名此为非所逼隘狭室敧倾漏宇冬有祈寒夏多隆暑焉可失入焉可妄处勿谓无妨勿谓无伤匹妇含怨三年亢阳匹夫结愤六月飞霜可以安危可以兴亡敢告司宪无轻国章皮日休鹿门隐书古之决狱得其民情也哀今之决狱得其民情也喜哀之者哀其化之不行喜之者喜其赏之必至柳宗元断刑论贯五木加连锁而致之狱更大暑者数月痒不得搔痹不得揺痛不得抚摩饥不得时而食渴不得时而饮目不得瞑支不得舒怨号之声闻千里柳宗元李建书譬如囚拘圜土一遇和景出负墙搔摩伸展支体当此之时亦以为适然顾地窥天不过寻丈终不得出复能久为舒畅哉柳宗元荅君巢书以罪大摈废居小州与囚徒为朋行则若带𬙊索处则若关桎梏彳亍而无所趋拳拘而不能肆槁焉若枿𬯎焉若璞形固若是则其中者可得矣








  古今合璧事类备要外集卷二十
<子部,类书类,古今合璧事类备要>



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十一
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  学狱
  刑法总论见前卷
  事类学断邾娄定公曰寡人尝丨丨斯狱矣记檀弓学决汉张汤父为长安丞出汤为儿守舍还䑕盗肉父笞汤汤乃掘熏得䑕及馀肉劾䑕掠治傅爰书讯鞫论报并取䑕与肉具磔堂下父视文辞如老狱吏遂使书狱注丨丨狱之书乃学为律令也前本传
  疑狱疑赦疑狱氾与众共之众丨丨之记王制疑谳诸丨狱虽文致于法而于人心不厌者辄丨之汉景帝诏论决高帝诏御史狱之疑者吏不能决使有罪者久而不丨无罪者久系而不丨自今县道官狱疑者各谳属所二千石官二十石官以罪名当报之注当处也其所不能决者移廷尉廷尉亦报之廷尉不能决者具奏平亭张汤决狱欲传古义乃请博士弟子治尚书春秋补廷尉史丨丨疑法注亭均也奏疑谳事必先奏上分别其原上所是受而著谳法廷尉挈令注著谓明书之挈者狱讼之要也书于谳法挈令以为后代式史按讯崔善为仕隋调文林郎督工徒五百营仁寿宫摠监杨素索簿阅实善为执板暗唱无一差缪素大惊自是四方疑狱悉令丨丨皆究其情辨处杜佑补剡县丞常过润州刺史韦元甫元甫以故人子待之不加礼它日元甫有疑狱不能决试讯佑佑为丨丨契要无不尽元甫奇之署司法参军参裁韦思谦高宗贤之疑狱剧事多与丨丨并州贼唐韩思彦字英远使并州有贼杀人主名不立碎胡怀刀而污讯掠已服思彦疑之晨集童儿数百暮出之如是者三因问儿出亦有问者皆曰有之乃物色推讯遂擒真盗史卭州盗崔従字子义摄守丨丨前刺史有以丨系狱辞已具从疑其冤縦不治俄得真盗讯不承成汭颇知吏治尝录囚尽其情垫江贼阴杀令其主簿疑小吏导之丨丨丨临刑曰我且讼地下逾月吏暴死汭闻益详于狱似必诛韩滉罪渉疑丨丨丨
  留狱不留君子以明谨用刑而丨丨狱易旅卦无留仲秋命有司严百刑丨丨有罪记月令梁山谋逆宋璟京兆人权丨丨者丨丨敕河南尹王怡驰传往按牢械充满久未决乃命璟为京留守复其狱初丨丨诡称婚集多假贷吏并坐贷人璟曰婚礼借索大同而狂谋率然非所防意使知而不假是与为反弗知何罪之云纵数百人邓琬负米唐扶字云翔太和五年为山南宣抚使内乡仓督丨丨丨度支漕丨七千斛吏责偿之系其父子至孙凡二十八年九人死于狱扶奏申释之诏切责塩铁度支二使天下监院偿逋系三年以上者皆原之千数不决殷佑初塩铁度支使属官悉得以罪人系在所狱或私置牢院而州县不闻知岁丨百丨丨时丨侑奏许州县纠列所系申本道观察使并具狱上闻许之三赦不原白居易字乐天度支有囚系阌乡狱更丨丨丨得丨又奏言父死系其子夫久系妻嫁债无偿期禁无休日请一切免之奏凡十馀上益知名笞死女隶至和中陈执中为宰相其嬖人张氏笞女隶至死台官赵抃范师道极言执中营救张氏故狱久不直伪冒官戸刘厂字原父治长安豪猾敛手良民得职大姓范伟积产数百万冒武功县令范祚为其祖持祚为令时黄敕家不徭役盗掘祚墓以己祖母合葬之谩云祚继室也数犯法至徒流辄以赎去长安人皆知伟罔冒不敢言吏受贿辄为蔽匿公因事发之穷治伏罪会大赦未断而公去雍伟因谋变及前状是后连五狱证逮四五百人展转二年朝廷以委御史乃不得变后更大赦杖之而已
  冤狱非罪子谓公冶长虽在缧绁之中丨其丨也语五无辜卫侯梦人被发北面而噪曰予为浑良夫叫天丨丨左五月霜邹衍被囚仰天而叹丨丨降丨三年旱东海孝妇养姑甚谨夫死不嫁姑女告妇杀母妇自诬服杀姑狱椽于公明之不可竟杀之郡界旱丨丨后太守至祭其冡天乃雨又上虞孝妇事姑以寿终姑女诬告妇鸩之竟结其罪孟尝伯周为戸曹明之不可亦连丨后太守殷丹至明之遂雨血逆流晋刘隗大连为司直丞相府斩督运令史淳于伯丨丨丨隗奏曰斩伯著柱遂逆上丝桓末复下流百姓讙哗咸曰宽伯子恵亦诉父不乏军兴孕不贷高骈字千里骈之自将出屯也突将乱乘门以入监军収役夫数百名叛卒籍斩其首乃定骈徐出以金帛厚赏士开府库悉还其民廪然密籍所给姓名夜遣牙将系杀之夷其族虽丨者丨丨投尸于江有一妇方踞而乳子将就刑媪伤之疑其畏死谓曰以子丐我一诣曹司妇蹶起曰我知之且饱吾子不可使以饥就戮见刑者拜曰渠有节度使夺战士食一日忿怒淫刑以逞国家法令何有也我死当诉于天使此贼阖门如今日冤也逮死神色晏然蜀人闻者为垂泣吏暴死成汭颇知吏治事见前疑狱注宋申锡丨丨丨既被罪怡然不以为意自中书归私第止于外厅素服以俟命其妻出谓之曰公为宰相人臣位极于此何负天子反乎申锡曰吾自书生被厚恩擢相位不能锄去奸乱反为所罗织夫人察申锡岂反者乎因与泣后开成元年李石因延英召对从容言曰陛下之政皆承天心惟申锡之枉久未原雪帝惭曰我当时亦悟其失而诈忠者迫我以社稷计尔使逄汉昭宣时当不坐此因追复右丞李昭徳万岁通天二年来俊臣诬以谋逆既而俊臣亦下狱同日诛时雨甚众莫不冤昭徳而快俊臣报狱静苏逄吉事见前狱注闻鬼哭李锜之诛大雾三日不开或丨丨丨上疑其冤诏収葬南部新书张齐贤言本朝太宗朝丨丨丨丨令州县每月具禁放数闻故为淹滞者放黜无冤滞则校其旌赏会要冯元吉辨石州判官丨丨丨丨冤狱全活者二人特超一资赐绯章服奖之宝训梦人来告胡宿字武平通判宣州有被诬以杀人者狱成议法将抵死公疑之呼囚以讯囚惮棰楚不敢言公正衣冠坐堂上思之俄而假寐梦有人来告曰吴姓也公遽引内辟左右复讯之囚曰旦将之田县吏执以赴官不知其由也公取狱辞穷治乃被殴之妇与吴姓奸奸者杀其夫与妇谋执平人以告之行状仲孙审狱姚丨丨为许州司理时有王嗣宗知州事民有被盗杀者其妻诉里胥责贿于其夫不与而恶之此必盗也乃捕系狱将抵死仲孙疑之嗣宗怒曰若非盗耶然亦不敢遽决后数日果得真盗嗣宗喜曰丨丨当如是也改资州转运使檄往富顺监按疑狱全活者数十人张奎辨囚丨丨为婺州有滞囚法当死狱成三问辄不伏转运使命奎覆按一视牍而辨之得不死人皆伏其明唐肃白冤丨丨为泰州司理有商人夜宿逆旅而同宿者杀人亡去旦视之血污其衣为吏所执不能明遂自诬服肃为丨其丨而知州马知节趣令具狱肃固持不可后数日果得真杀人者厚徳录访问非盗孙观察廉权知沧州有劫盗狱成廉疑之谓其僚属曰我武人也狱辞非吾事试召其邻里而丨丨之皆曰此贫居他不事今以为盗非也既二日果得真盗降诏奖谕厚徳录释囚得贼靳宗说尝摄沧州塩山县事有系囚坐杀人法当死宗说疑之会犯者言其母年九十病甚愿一别母而死宗说恻然丨丨䌸令人与俱至家既而吏获所杀人者厚徳录
  鬻狱讫富典狱非讫于威惟丨于丨注典主也讫绝也绝当谓贿赂不行书府辜狱货非宝惟丨丨功注府聚也辜罪也功事也言受狱货非宝惟以聚罪之事同上纳其女晋邢侯与雍子争鄐田久而无成士景伯如楚叔鱼摄理韩宣子命断旧狱罪在雍子雍子丨丨丨于叔鱼叔鱼蔽罪邢侯邢侯怒杀叔鱼与雍子于朝左昭公十四年赂以乐梗阳人有狱魏戊不能断以狱上其大宗丨丨女丨魏子将受之魏戊谓阎没女宽曰主以不贿闻于诸侯若受梗阳人贿莫甚焉吾子必谏皆许诺退朝待于庭馈入召之比置三叹既食使坐魏子曰吾闻诸伯叔谚曰唯食忘忧吾子置食之间三叹何也同辞而对曰或赐二丨人酒不夕食馈之始至恐其不足是以叹中置自咎曰岂将军食之而有不足是以再叹及馈之毕愿以小人之腹为君子之心属厌而已献子辞梗阳人左昭二十九钱十万张延赏闻度支有一冤狱久不决每不平之及判度支期以每日案上有一贴子云奉钱三万乞不问其狱公怒悉収公吏左右讯之明日于洗处云丨丨丨又于寝所云丨丨丨公叹曰丨盥丨丨可以通神乃不问幽闲鼓吹金五百裴宽
  先是宽以所善请于裴敦复即欲白发其言林甫趣之敦复未及闻扈幸温泉宫而其下禆将程藏耀曹鉴自以它事系台宽捕案之敦复谓宽求致其罪遽以丨丨丨两赂贵妃姊妹因得事闻于帝由是贬宽睢阳之守贵幸鬻裴宽迁刑部员外万骑将军马崇冒杀人而王毛仲方以丨丨将丨其狱宽固执不从参军鬻陆肱宣宗时除刺史有录事丨丨颇尚修洁肱召问曰录事丨丨有㡬对曰有三下等懦政虐刑贪财丨狱即惧失事唐语林门如沸汤李义府母与妻诸子皆市狱丨丨丨丨厉谢中庭见冤狱详
  察色子文动色魏护军营士窦礼出不还营以为之没事其妻盈及男女诣廷尉高柔曰为夫不与人交钱财乎妻曰尝出钱与同营焦子文柔察丨丨丨丨应对召至于是扣头首杀礼李若色动胡质为常山太守卢显为人所杀质曰此士无仇而有一少妻见其比居年少书吏丨丨丨丨遂穷诘罪人斯得矣黄门伏罪吴孙亮事见续集梅子注冯昌具服符融字博林善断狱董丰游学三年而反宿妻家妻为贼杀妻兄疑丰融引问汝初行不有怪及卜占否丰曰初发梦乘马渡水自北而南俯见两日在水中马左湿筮者云忧狱讼远三沐避三枕既至妻具沭夜授丰枕丰忆筮言皆不从妻乃自沭枕枕而寝融曰易坎为水离为马南渡旋北而南从坎至离六爻同变离为中女坎为中男左向湿水也水左有马冯字两日昌字其丨丨杀之昌乃丨丨与妻通期新沐沐者枕枕为验误中妇人后出真盗冀州有老母遇劫唱盗人为逐之擒盗反诬行人日暮毋及路人莫知符融曰二人并走先出凤阳门者非盗既还融正色谓后出者曰汝真盗其发奸擿伏如此惟有廷椽后汉周纡字文通为邵陵相廷椽惮纡严明欲损其威乃取死人断手足立寺门纡便往于死人边若与死人共笑语状阴察口眼中有稻芒乃密问守者曰谁载稿入城对曰丨丨丨丨耳又钤下云外惟廷椽疑君与死人语乃収廷椽而考问具服不杀人但取道边死人自后莫敢犯之令吏追听有一人持一疋绢到市责遇雨而披覆后一人求庇荫授一头雨霁当别因争云是我缣太守薛宣呼骑吏断各与半使追听之后人曰君恩缣主称冤不已宣知其状栲问乃服令吏䌸来陆云为浚仪令人有被杀主名不立云录其妻无所问遣出密丨丨随之曰有一男与语便丨丨果得之云与妻同谋杀子长为政李丨丨丨丨欲知囚情以梧桐为人像囚之形凿地为坎置木囚于其中罪若正木囚不动若有怨木囚即动岂囚之情着木人也怀素守法马丨丨字惟白魏元忠谪岭表太仆崔贞谨东宫率独孤祎之祖道张易之怒使上急变告贞谨与元忠谋反武后诏怀素按之使者促迫怀素执不从曰贞谨饯流人当得罪以为谋反则非昔彭越以逆诛栾布奏事尸下汉不坐罪今元忠罪非越比不宜坐饯阁之人且陛下操杀生之柄欲加之罪自当处决圣心既付臣按惟知守陛下法尔后意解盗劫贡船钱徽守蔚章贬江州刺史初州有丨丨丨丨捕吏取滨江恶少年二百人系讯徽按其枉悉縦去数日舒州得真盗闻哭知冤郑子产晨出闻妇人哭柎仆之手而听有间使吏执而问之即手杀其夫也其仆问曰夫子何以知之子产曰凡人于所亲爱知病而忧临死而惧已死而哀今哭已死而惧知其奸也王充论衡挟私杀妻李景略凉州人阖门读书李怀光为朔方节度使招在幕府五原有偏将张光者丨丨丨丨前后不能断光富于财狱吏不能劾讯得实情以景略验之光伏辜既而亭午有女被发血身膝行前谢而去谭宾录女哭不哀严遵为扬州刺史行部闻道傍丨子丨而丨丨问之夫遭烧死敕吏舆尸令人守曰当有物往吏白有蝇聚头所遵披视鐡锥贯顶考问以淫杀夫耆老传妇哭不悼韩滉在润州夜与从事登万岁楼方酣置杯不悦语左右曰汝听妇人哭乎当近何所或对在某街诘朝命吏捕哭者讯之信宿狱不具吏惧罪守于戸侧有大青蝇集其首因发髻验之果妇私于邻醉其夫而钉杀之吏以为神因问晋公晋公云吾察其哭声疾而不悼若强而惧者酉阳杂爼辨金化土李汧公勉镇凤翔有属邑编甿因耨田得马蹄金一瓮里民送于县县将置府庭邑宰欲以为殊绩虑公藏主守不严因使置于私室信宿与官吏重开视之皆为块土矣莫不惊骇以状闻佥云奸计换之就鞫其案获金里社皆共证邑宰莫能自白遂以易金伏罪拘系仆隶胁以刑辟结成具狱以案上闻汧公览之盛怒偶有宴筵语及斯事皆共惊叹以为胠箧穿窬无足讶也时袁相国滋亦在幕中略无词对李公目之曰邑宰者非判官亲乎曰与之无素袁相曰甚疑此事更请详之汧公曰换金之状极明岂别有所见非判官莫能明之袁曰诺因俾移狱于府中案问乃云阅瓮间二百五十馀块语其初获者即本质存焉遂于列肄索金镕写与块相等既成始秤其半已三百斤矣询其负担之力乃二农夫以竹舁至县境计其金非二人以竹担可举明其即路之时金已化为土于是群疑大豁遂获清雪汧公叹服无已每言才智不及其后履渉清途至徳宗朝为宰相剧谈录





  古今合璧事类备要外集卷二十一



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十二
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  失入
  刑法总论失入法严矣诸官司失入人罪一名为首者当职官勒停吏人阡里编管第二从当职官冲替事理重吏人五百里编管三从当职官官冲替事理稍重吏人邻人编管第四从当职官差替吏人勒停二人各逓加一等谓如第四从依第三从之类为首者当职官追一官勒停吏人二千里编管三人又逓加一等为首者当职官追两官勒停吏人犯阡里以上虽非一案皆通计并不以去官赦降原减未决者各逓减一等谓第三从依第四从三人依二人之类会恩及去官又逓减一等以上本罪仍依律其去官会恩者本罪自依原减法即事渉疑虑若系强盗及杀人正犯各应配或中散大夫以上及武官犯者奏裁诸官司举駮入人死罪不当者杖一百诸官司失出人罪者依因罪人以致罪法诸命官犯赃至死后因理雪改正勘官吏合行収坐者正依犯人所降特旨从流罪理为失人
  事类刑僣丨丨则惧及善人左罚爽入人之罪丨既丨于躬行理乖情匪哀矜丨丨明启并白氏帖枉挠丨丨不当反受其殃注丨丨曲入人罪也记私曲察阿党注谓狱官以丨恩丨断记宋申钖见前冤狱注萧龄之唐临字本道御史大夫丨丨丨任广州都督受赇当死诏群臣议 曰龄之贪赃狼扈死有馀咎陛下以异于它囚故议之有司又令入死非尧舜所以用刑也不可为后世法帝然之故入死罪本朝建隆二年五代以来刑典弛废州郡狱吏不明习律令守牧多武人率意用法金州民马从玘子汉恵无赖尝害其从弟从玘与妻及次子共杀汉惠防御使𬽦超判官左扶悉按诛从玘妻及次子上怒超等丨丨丨丨令有司劾之并除名徙扶海岛自是人知奉法失入死刑雍熙二年九月判刑部张佖上言望自今应断奏丨丨丨丨者不得以官减赎检法官削一任长吏并停见任从之尝有犯大辟者诏特减上谓佖曰朕以小人冒法原其情非巨蠧故贷死流窜亦足以惩艾之也佖对曰先王立法盖为小人君子固不犯矣上以语宰相且叹赏佖以为知言悮入死罪至和二年二月广州司理陈仲约丨丨人丨丨有司当仲约公罪应赎帝谓知审刑张揆曰死者不可复生狱吏虽暂废他日复得序官可不重其罚邪
  失出宁失与其杀不辜丨丨不经宁僣赏不僣刑不滥不幸而过丨丨毋滥左容奸轻典丨丨礼惠暴杀人不死伤人不刑是丨丨而宽恶也刑法志张蕴古自丨丨丨之死也法官以失出为戒有失入者又不加罪自是吏法稍密帝以问大理卿刘徳威对曰律失入者减三等失出减五等今失入无辜而失出有罪故吏皆深文帝矍然遂命失出入者皆如律刑法志徐有功窦孝谌妻庞谓为其奴怖以妖祟教为夜解因告以厌诅薛季昶鞫之厐当死有功明其枉季昶劾有功党恶逆当弃市有功方视事令吏泣告有功曰岂吾独死诸人长不死邪安步去后诘有功曰公比断狱多失出何邪有功对曰失出臣小过好生陛下大徳后嘿然卢为臣丨商字丨丨同平章事大中元年春旱诏商与御史中丞封敖理囚系于尚书省误縦死罪罢为武昌军节度使
  议谳缓死中孚君子议狱丨丨易平议谳丨丨也前景帝诏谳于公公族有死罪狱成有司丨丨丨公曰宥之及三宥不对走出致刑于甸人记文王世子谳所属前疑狱注详谳不当前狱类重事注谳不厌前疑狱注惊乘舆文帝朝张释之为廷尉上行中渭桥有人行从桥下走记惊乘舆释之奏犯跸罚金上怒其轻释之曰法者天下所公共其时上诛之则已既付廷尉廷尉天下之平用法一倾人安所措盗庙环又有丨高丨玉丨者释之奏当弃市上怒令族之释之曰如盗长陵一抔土何以加其法乎可前奏廷尉张汤有疑奏已再却倪宽为言其意因使宽为奏成读之喜上宽所奏即得丨上曰丨丨非俗吏所为也汤举宽为奏谳掾谳以古法议决狱幸宣室宣帝诏夫决狱不当使有罪兴邪不辜蒙戳朕甚伤之季秋后请谳时上丨丨丨斋居而决事狱刑号为平益精明于定国饮酒数石不乱冬月请治谳饮酒丨丨丨为廷尉为平处朱博迁廷尉职当谳平天下狱恐为官属所诬谓椽吏曰本起武吏不通法律然三尺律人事出其中诸君试取吏议难知者来为诸君覆之乃丨丨丨十中八九吏大惊异传命误后汉兄弟共杀人帝以兄不训弟报兄重常侍孙章宣诏误言两报重尚书奏矫诏当斩郭躬曰法故误丨丨丨当罚金帝曰疑其故也躬白曰君子不逆诈帝曰善争死上张俭元节亡投孔融兄褒褒不在融匿之事发并収褒融争死问母母曰家事当在长妾合当辜一门丨丨郡不能决乃丨谳诏坐褒法不当坐张蕴古除大理丞初河内人李好徳素有风疾而语涉妄妖蕴古究其狱称好徳瘨疾有愆丨丨丨丨御史权万纪劾蕴古情在阿縦奏事不实太宗大怒曰小子乃敢乱吾法耳令斩于东市寻悔因发制凡决死者命所司五覆奏自蕴古始奏不应死狄仁杰左威卫大将军权善才右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏罪当免高宗诏诛之仁杰丨丨丨丨帝怒曰是使我为不孝子必杀之仁杰曰汉有盗高庙玊环文帝欲寘之族张释之廷诤曰假令取长陵一抔土陛下何以加其法于是罪止弃市陛下之法在象魏固有差等犯不致死而致之死何哉今误伐一柏杀二臣后世谓陛下为何如主帝意解遂免死仆不去曹李日知历同刑丞时法令严吏争为酷日知独平宽无文致尝免一囚死少卿胡元礼执不可曰吾不去曹囚无生理丨丨丨丨囚无死法皆以状谳而后用日知议法有首从李岘于东京平陈希烈等数百人待罪议者将悉抵死崔器附致深文岘独曰丨丨丨有重有轻若一切论死非陛下与天下惟新意且羯胡乱常谁不凌污衣冠奔亡各顾其生可尽责邪陛下之亲戚勲旧子若孙一旦皆血铁砧尚为仁恕哉衣冠𫎇更生法有重轻魏謩中尉𬽦士良辅妖民贺兰进兴及党与治军中反状具帝自临问诏命斩囚以徇御史中丞高元裕建言狱当与众共之刑部大理法官也决狱不与知律令谓何请归有司未报謩上言事系军即推军中如齐民宜付县令狱不在有司丨丨丨丨何从而知帝停决𫎇岘更生李岘事见前注详得戣论正孔戣字君严改给事中江西观察使李少和坐赃狱寝不下博陵崔易简杀从父兄鞫狱其京兆尹左右之翻其情戣慷慨论正贬少和杀易简夺尹三月俸牒案填委严郢字叔敖曰京师天下聚论徒者至广例不覆谳今若悉待报有司断决有程月不啻五十狱正恐丨丨丨丨章程紊挠科条丛繁王播进刑部侍郎是时天下多故大理议谳丨丨丨丨播悉置格律坐隅馀庆免死徐有功时博州刺史王冲责息钱于贵乡遣家奴督敛与尉颜丨丨相闻知奴自市弓矢还会冲坐逆诛魏州人告馀庆豫冲谋魏元忠谓馀庆为冲督偿通书合谋明甚非曰支党请殊死籍其家诏可有功曰永昌赦令与虺贞同恶魁首已伏诛支党未发者原之馀庆赦后被言是为支党今以支为首是以生入死赦而后罪不如勿赦生而复杀不如勿杀窃谓朝廷不当尔后怒曰何谓魁首有功答曰魁者大帅首者元谋后曰馀庆安得不为魁首答曰若魁首者虺贞是已既已伏诛馀庆今方论死非支党何后意解乃曰公更思之遂丨丨当此时左右卫仗在廷陛数百人皆缩颈不敢息而有功气定言详截然不挠龄之免死萧丨丨任广州都督受赇当死诏群臣议请戮于朝唐临建言群臣不知陛下议之之意在律王族戮于隐议亲也刑不上大夫议贵也今龄之贪𧷢狼扈死有馀咎陛下以异于他囚故议之有司又令入死不可为后世法帝然之龄之齐高帝五世孙由是免之唐临字本徳例不覆谳见前注诏与详谳韦弘景吏部员外郎杨虞卿以累下吏丨弘景丨御史丨丨置笏在陛崔元亮右散骑常侍字晦叔郑注诬宋申钖捕逮仓卒内外震骇元亮率谏官叩延英苦诤反复数百言文宗未谕丨丨丨丨曰孟子有众人皆曰杀之未可也卿大人皆曰杀之未可也天下皆曰杀之然后察之乃寘于法令今杀一凡庶尚稽典律况欲诛宰相乎臣为陛下惜天下法不为申钖言也帝感悟特从上谳仁宗天圣五年诏大辟之科丨丨丨丨国史申严奏谳绍兴初陈去非在黄门始丨丨丨丨不当之令其后寝宽庆元后东南有因詈人被殴死者而行凶之人作可闵奏裁姚愈次韩为御史上言如此是詈人之罪重于杀人三年三月壬寅诏自今有司奏谳死罪不当者论如律伪印免死赵抃为武安军推官有丨造丨者吏皆以为当死公独曰造在赦前用在赦后赦前不用赦后有造法者皆不死遂以疑谳之卒丨丨一府皆服苏内翰撰神道碑
  推断致刑丰卦君子以折狱丨丨明政贲卦君子以丨庶丨无敢折狱易蔽要囚丕丨丨丨伏念五六日至于旬时注要囚谓审其要辞书康诰启刑书哀敬折狱明丨丨丨胥占咸庶中正书吕刑决小罪孟秋天子命有司缮囹圄具桎梧断薄刑丨丨丨无留罪仲秋命有司申严百刑斩杀必当丨丨有罪两剂禁以丨丨丨人狱入钩金三日致于朝然后听之注狱相告罪也剂劵书也使各赍劵书又入钩金三日而听之亦重刑不入金则自服不直不坚也钩三十斤礼五声听以丨丨丨狱讼求人情一曰辞听二曰色志三曰气听四曰耳听五曰目听同上协日杀司冦旬职听子朝要之群士司刑皆在各丽其刑以议狱狱成士师受中丨丨刑丨肆之三日十日断小司冦以五刑听万民之狱讼附于用情讯之至于旬乃弊之注用情理之丨丨乃丨兾有可出也并礼必以情鲁庄公曰小大之狱虽不能察丨丨丨得其情孟氏使阳肤为士师问于曾子曰如得丨丨则哀矜而勿喜尝学断见前学狱详片言折子曰丨丨可以丨狱者其由也欤语十三导囚意穿封戍囚皇颉公子围与之争之正于伯州犂曰请问于囚乃立囚州犂曰所争君子也其何不知上其手曰夫子为公子围寡君之介弟也下其手曰此子为穿封戍方城外之县尹也谁获子注上下乎以丨丨丨左衰公二十六年举要辞王叔陈生与伯舆争政王右伯舆王叔陈生怒而出奔及河王复之杀史狡以说焉不入遂处之晋候使士匄平王室王叔与伯舆讼焉王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭士匄听之王叔之宰曰荜门圭窦之人而皆陵其上其难为上矣瑕禽曰昔平王东迁吾七姓従王牲用备具王赖之而赐之骍旌之盟因世世无失职若荜门圭窦其能来东底乎且王何赖焉今自王叔之相也政以贿成而刑放于宠官之师旅不胜其富吾能无荜门圭窦乎唯大国图之范宣子曰天子所右寡君亦右之所左亦左之使王叔与伯舆合要王叔氏不能丨其契遂奔晋注丨契之丨吕步舒淮南衡山王谋反发觉上思仲奇前言使仲舒弟子丨丨丨持斧钺治淮南狱以春秋义専断于外不请既还上皆是之前五刑志隽不疑丨丨丨始元五年有一男子乘黄犊车诣北阙自谓卫太子公车以闻诏使公卿将军中二千石面杂识视莫敢发言不疑叱从吏収䌸不疑曰昔卫瞆违命出奔卫拒而不纳春秋是之卫太子得罪先帝亡不即死而来自诣此罪人也遂送诏狱天子谓霍光曰公卿大臣当用经术明于大谊者陈宠奏后汉丨丨咸之曾孙明家业天下狱讼其所由决平无不厌伏时肃宗诏绝钻钻惨酷之科人俗和平屡有嘉瑞汉旧事断狱报重常尽三冬之月是时帝始改用十月冬初而已元和年旱贾崇上言断狱不尽三冬故阴气微阳气发泄招致灾旱宠奏冬至阳气始萌令曰诸生荡仲冬日身欲宁事欲静若降盛怒不可谓宁行大刑不可谓静帝纳之为廷尉每附轻典从宽也鲁恭疏和帝令麦秋案验簿刑司徒丨丨上丨谏盛夏召农人拘时上失天时下伤农业一夫吁嗟王道为亏后卒施行寺中二绝宋世轨为大理卿苏珍之为大理正寺中语曰定嫌决疑苏珍之视表见里宋世轨时人以为丨丨丨丨北史齐宋世轨传并令棒杀梁武帝年老厌于万机又专精佛戒每断重罪则终日弗怿由是王侯骄横转甚或白日杀人于都街劫杀亡命咸于王家自匿薄暮尘起则剥掠行路谓之打稽武帝深知其弊而难于诛讨及元帝即位惩前政之宽且帝素苛刻及周师至狱中死囚且数千人有司请皆释之以充战士帝不许丨丨丨丨之事未行而城䧟隋史单言辄判李程字表臣调蓝田尉县有滞狱十年程丨丨丨丨一切待报严郢字叔敖御史台请天下断狱丨丨丨丨唯杀人许偿死论徒者得悉徙边郢言罪人徙边即流也流有三而一用之诚难且杀人外犹有十恶伪造符印强劫放火诸盗今一徙之法太轻不足禁恶州部审覆徐浩字季海尚书右丞浩建言故事有司断狱必丨丨丨丨自李林甫杨国忠当国专作威福许有司就宰相府断事尚书以下未省即书垂谨恤意请如故诏可幕府平处沈传师字子言为宣州吏治明吏不敢罔谨重刑法每断狱召丨丨丨丨轻重尽合乃论决女厉进谢李景略为朔方节度监官五原将张光杀其妻以赀市狱前后不能决景略核实论杀之既而有若丨丨者丨丨庭中如光妻者唐史道人素狂薛怀义阴募力少年千人为浮图有逆谋侍御史周矩劾状请治验太后曰第出朕将使诣狱矩坐台少选怀义怒马造庭直往坐大榻上矩召吏受辞怀义即乘马去矩以闻太后曰是丨丨丨丨不足治力少年听穷劾唐卿所断丨临为大理丨高宗尝亲录死囚前丨丨丨者悉号叫称冤临所入者独无言帝怪问状囚曰丨丨丨丨既非冤滥所以绝意旧史张说所按丨丨字道济睿宗即位迁中书侍郎兼雍州长史景云秋谯王重福于东都横逆而死留守捕系枝党经时不决睿宗令说往按其狱一宿捕获重福谋主尽得其情状自馀枉被系禁一切释之故睿宗劳曰知卿按此狱不枉良善不漏罪人非卿忠正岂能如此韦君所论韦仁寿京兆万年人隋大业末为蜀郡司法书佐断狱平得罪者皆自以丨丨丨丨死无恨元懿宽平郑恵王丨丨数断大狱务丨丨高宗嘉之守真裁恕裴丨丨天授中为司府丞推覆诏狱多丨丨全免数十姓仁杰平恕狄仁杰为大理丞岁中断久狱万七千人时号丨丨本传吕𬤇平反丨丨能以才智润饰吏道至徳中与三司同鞠大狱独引纬文傅会经义而丨丨之当时卒用中兴













  古今合璧事类备要外集卷二十二



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十三
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  栲讯
  刑法总论栲讯法严矣诸捕盗官获盗应拷讯若过伍拾及以他法者论如考囚法即非应栲讯而栲讯杖壹百栲满二百者徒二年伤重若致死者论如前人不合捶考律元无可疑之状者各不以失减
  事类一连十丨丨丨韩朗十连百同上死有馀辜捶楚之下何求不得虽皋陶听之犹谓丨者丨丨丨罪得其实文选解械得潭戴就会稽人仕郡仓曹掾扬州刺史奏太守成公俘赃从事薛安收就笞掠五毒惨至烧煆斧使夹肘腋肉焦堕地乃卧就覆船下以马粪薰之一宿一日谓已死发船就口骂曰何不益火又烧地以大鍼刺指瓜中令爬土爪悉落安曰太守赃罪狼藉君何骨肉抵捍就曰太守剖符大臣奈何诬枉忠良安奇其节操丨丨丨丨解释郡事破械劝诱吴陈表文奥为士皆爱附之时有施明盗官物明壮悍収栲极毒虽死无辞孙权以表得健儿心以明付表表丨丨与沐浴饮食劝诱之乃首服兼引支党权奇之遂舍明罪何故夜栲常林夜挝吏崔林闻曰君为廷尉邪常曰无崔曰丨丨丨丨囚常惭之卒从吏讯邹阳狱中上书曰左右不明丨丨丨丨栲讯取服隋炀帝时盗发帝令于士澄捕之少渉疑似皆丨丨丨丨凡二千馀人帝悉令斩之大理丞张元济怪其多试寻其状内五人尝为盗馀皆平民竟不敢执奏尽杀之栲掠已死左台中丞来俊臣罗告狄仁杰谋反下狱仁杰承反后乐思晦男未十岁没入司农上变得召见太后问状对曰臣父已死臣家已破但惜陛下法为俊臣所弄陛下不信臣言乞择朝臣之忠清陛下素所任信者为反状以付俊臣无不承反矣太后意稍寤召见仁杰等问曰卿承反何也对曰不承则已死于栲掠矣于是出此七族流行本嗣真于岭南馀皆贬为仓密牒按讯苏珦为监察御史武后杀韩鲁诸王付珦丨丨丨丨珦推之无状或言珦助韩鲁者后诘之挺议无所挠后不悦曰卿大雅士此狱不足诱卿即诏监军河西有司杂讯朱子奢池阳令崔文康坐事栎阳尉魏礼臣劾治狱成御史言甚枉礼臣诉御史阿党乞下丨丨丨丨不如所言请死鞫报礼臣不实诏如请子奢曰在律上书不实有定罪今抵以死死者不复生虽欲自新弗可得且天下惟知上书获罪欲自言者惧而不敢申矣诏可宰相同讯姚绍之武三思烝僭不轨王司皎等谋杀事觉送新开狱诏绍之与左台大夫李承嘉按治初欲原尽其情会敕丨丨李峤等丨丨执政畏祸麤减无所问囚呼曰宰相有附三思者峤等数附承嘉耳呫嚅绍之翻然不复顾御史覆讯宗室皋字子兰授衡州刺史为观察使诏劾之潮州初丨丨丨丨皋惧忧其母出则囚服入乃貌言如平常日中狱具吉温李林甫与李适张垍有隙适之领兵部以垍兄均为侍郎林甫密遣吏摘其馀铨吏伪选六十馀人帝命与京兆杂治累日情不得京兆尹萧炅使温左讯温分囚左右中収二重囚重讯后舎楚械榜掠皆呻吟不胜曰公幸留死请如牒乃健出诸吏迎⿰其酷及引前不讯皆服丨丨丨丨林甫以为能一昔狱具敬羽擢监察御史岐王珍谋反诏羽穷劾力悉支党环以榜具囚惶怖丨丨丨丨珍赐死惟吏是听李邕素轻张说会𬽦人告邕赃贷枉法下狱当死邕妻请戍边自赎曰邕初𫎇讯责便系牢戸水不入口者逾五日气息奄奄丨丨丨丨随问辄承吉温推事未穷而先计𧷢成奏乃引囚问震以裂成丨丨丨丨无敢迕鞭楚未収于壁而狱具矣锺能辨盗陈述古知浦城县有人失物捕得莫知的为盗者述古绐之曰某庙有丨至灵丨丨丨为盗者摸之则有声不盗者摸之无声以帷帷之阴使人以墨涂锺良久引囚逐一令引手入帷摸之出验其手皆有墨唯一囚无墨讯之遂承为盗徐有功疏唐季人多逆节鞫讯结断刑惨狱严桞宗元守道论惩之以黜远鞭抃楛拳斩杀之惨
  款辨 附 证验
  刑法总论款辨诸狱结正徒以上各呼囚及其家属具告罪名仍取其服辨若不服者听其自理更为审详达者笞五十死罪杖一百囚辞皆狱官亲听令自通状不能书者典为书之书讫读示辞已穷尽即官典同以辟状类合成款惟具要切事情不得漫录出语仍示囚详认书字能书者亲书结款若重罪大情已明者其馀并据招结款免追究诸鞫狱于证人无罪者日下责状先放其告捕及被侵损人唯照要切情节听暂追证讫仍不得随司若证徒以上罪犯人未录问者告示不得远出即推盗应被追主认𧷢或证对者限当日责状先放有故狱官具情由禀长吏通不得过二日告捕及被侵损人若被主认赃证对各不得斗留如违许于连不应禁之家越诉
  事类明清丨丨于单辞师听两造具备丨丨五辞并书置对丨丨自伏其过庄子置辞汉大鸿胪持节移梁王传相曰王阳病抵谰丨丨注抵拒也谰讳也谰力亶反不能举见前注详不足受公孙贺子敬声代贺为大仆擅用北军钱千九百万发觉下狱是时招捕朱安世不能得贺请捕以赎敬声罪上许之后果得安世安世京师大侠闻之笑曰丞相祸及宗矣南山之竹丨丨丨我师斜谷之木不足为我戒安世遂从狱中上书告敬声使诬祭词诅上下有司案验贺父子遂死狱中前公孙贺传不知置周勃下廷尉丨丨丨辞吏稍侵辱之勃以千金与狱吏乃书牍背以公主为证注置立也丨丨对狱辞读木简引咏为证后汉英咏为马贤所辟又为太府厐参椽参贤相诬罪应死各丨丨丨丨理无两直自刎死二人惭悔和解凉州刺史张视祭其墓旌其子孙引说为证宋璟张易之诬魏元忠有不臣语丨张丨丨丨将廷辨说惶遽璟谓说曰名义至重不可䧟正人以来茍免縁此受谪芬芳多矣若有不测吾且扣阍救将与子偕死说感其言以实对元忠免死乃诏推事武后元年丨丨法司反丨丨使敢多诈辨状而加者以故入论刑法志各呼家属大理烝徒以上丨丨囚与其丨丨告以罪名问其状疑不伏则听其自理唐通典




  古今合璧事类备要外集卷二十三



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十四
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  申理
  刑法总论见前卷狱系门
  事类命斩仁轨初陈仓折冲尉鲁宁坐事系狱自恃高班慢骂陈仓尉刘仁轨仁軓杖杀之州司以闻上怒丨丨之怒犹不解曰何物县尉敢杀吾折冲命追至长安而讼之仁轨曰鲁宁尉之百姓辱臣如此臣实忿而杀之辞色自若魏徵侍侧曰陛下知隋之所以亡乎上曰何也征曰隋末百姓彊而凌官吏如鲁宁之比是也上恱擢仁轨为栎阳丞诏下君集侯君集之破高昌也私取其珍宝将士知之竞为盗窃为有司所劾丨丨丨丨等狱中书侍郎岑文本上疏以为高昌昏迷陛下命君集等讨而克之不逾旬日并付大理虽君集等自挂网罗恐海内之人疑陛下唯录其过而遗其功也臣闻命将出师主于克敌虽贪可赏若其败续虽廉可诛是以汉之李广利陈汤晋之王濬隋之韩擒虎皆负罪谴人主以其有功咸受封赏黄石公军势曰使智使勇使贪使愚故智者乐立其功勇者好行其志贪者急趍其利愚者不计其死伏愿录其微劳忘其大过上乃释之与万均对有告薛万均私通高昌妇女者万均不服内出妇女付大理丨丨丨丨辨魏徵谏曰君使臣以礼臣事君以忠今遣大将军与亡国妇女对辨帷箔之私实则所得者轻虚则所失者重若秦穆饮盗马之士楚庄赦绝缨之罪况陛下道高尧舜而曾不三君之逮乎上遽释之本传下士贵吏太宗自临兵以部陈不整命大将军张士贵杖中郎将等怒其轻丨丨丨丨魏徵谏曰将军之职为国爪牙使之执杖已非后法况以杖轻下吏乎上亟释之惧元忠冤魏元忠中宗在东宫为检校左庶子时二张势倾朝廷元忠尝奏曰臣承先帝之顾且受陛下厚思不能徇忠使小人在君侧臣之罪也易之等恨怒因武后不豫即共譛元忠与司礼丞高戬谋挟太子为耐久朋遂下制狱诏皇太子相王及宰相引元忠等辨于庭不能决昌宗乃引张说为证说初伪许之至是迫使言状不应又促之说曰臣不闻也易之等遽曰说与同逆说又曰臣知附易之朝夕可宰相从元忠则族灭今不敢面欺惧元忠之冤后悟其䜛白崔宁冤崔宁为牙将事裴冕冕被谤朝廷疑之遣使者问状宁部兵□耳丨其冤使者以闻纵囚以还李元素为御史东都留守杜亚恶大将令狐运会盗劫输绢于洛比运适与其下畋近郊亚疑而讯之掠服之亚请斥运诏监察御史杨宁覆验事皆不仇亚怒劾宁罔上抵罪诏元素驰按亚迎以狱告元素徐察其冤悉丨丨丨丨亚大惊复劾元素失有罪元素还帝已怒元素曰臣以御史按狱知冤不得尽辞是无容复见陛下帝意解即道运冤状帝感悟曰非卿孰能辨之出狱付外崔琯字从律京兆尹宋中锡为䜛所危宦官切齿时人罕敢辨者琯与大理卿王正雅固请丨丨丨丨与众治之天下重其贤悉平贷之李方元字景业为江西判官有大狱论死者十馀囚方元刺审其冤丨丨丨丨当不坐死见冤狱宋申锡注详临出其冤唐临持节按狱交州出冤系三千人累迁大理卿从疑其冤崔丨摄守卭州前刺史有以盗系狱辞已具从丨丨丨纵不治俄得真盗上状诉冤穆赞字相明累侍御史陜虢观察使卢岳妻分赀不及妾子妾诉之中丞卢佋欲重妾辜赞不听佋与宰相窦参共诬赞受金捕送狱弟赏丨冤丨诏三司覆治无之出为桞州刺史刑耳列冤张说字道济宇文融恨恚乃与崔隐甫李林甫共劾奏说引术士王庆则夜祠祷解而奏表其闾引僧道岸窥伺时事冒㸔右职帝怒诏乾曜隐甫刑部尚书韦抗即尚书省鞫之发金吾兵围其第说兄左庶子光诣朝堂丨丨丨丨帝遣高力士往视见说蓬首垢面席稿家人以瓦器馈脱粟塩疏为自罚忧惧者力士还奏且言说往纳忠于国冇功帝怃然乃停说中书令诛庆则等坐者犹十馀人师旦妖蛊李尚隐其先出赵郡徙贯万年擢左台监察御史冯昭泰性挚刻人惮其强尝诬系桐庐令李师旦二百馀家为妖蛊有诏御史覆按皆称病畏缩不肯往尚隐曰善良方𫎇枉不为申可乎因请行果推雪其冤部官盗金袁滋字徳深进詹事府司直丨丨以丨丨下狱滋直其冤执正其罪张镒字季权一字公度累殿中侍御史乾元初华元令卢枞以公事谯责邑人齐令诜令诜官人也衘之构摐罪镒按验当免官有司承风以死论镒不直之乃白其母曰今理枞枞免死而镒坐贬嘿则负官贬则为太夫人忧敢问所安母曰儿无累于道吾所安也遂执正其罪枞得流镒贬抚州司户参军密疏申理狄仁杰出为豫州刺史时越王兵败支党馀二千人论死仁杰释其械丨丨曰臣欲有所陈似为逆人丨丨不言且累陛下钦恤意表成复毁自不能定然此皆非元恶诖误及此有诏悉谪戍边囚出宁州父老迎劳曰狄使君活汝耶因相与哭碑下囚斋三日乃去至流所亦为立碑上疏申理裴度字中立加中书令李训之祸宦官肆威以逞凡训注宗娅宾客悉收逮讯报可惨度丨丨丨丨全活数十姓多所全活赵普为苏州判官太祖与语奇之会获盗百馀人将就死普意其有冤启太祖更讯之所全活者十七八赖以得免钱若水为同州推官时有富民失女奴其父母讼于州鞠于有司狱吏挟怨劾富民父子数人共杀弃之水中罪皆应死若水疑之密使人访求女奴得之乃引示其父母皆泣曰是也富民父子丨丨丨丨郡太守欲荐之若水固辞曰朝廷以此为若水功当置狱吏于何地太守叹服东坡吐舌王介甫与苏子瞻初无隙吕惠卿忌子瞻才高辄问之中丞李定亦介甫客不服母䘮子瞻以为不孝作诗诋之定以为恨劾子瞻作诗谤讪遂下御史狱张安道致仕在南京上书救之欲附南京逓府官不敢受乃令其子恕持至登闻鼓院投进恕徘徊不敢投久之丨丨出狱其后东坡见其副本因丨丨色动久之人问其故坡不答其后子由亦见之云宜吾兄之吐舌也此事正得张恕力欧阳坐降赵槩除知制诰会欧阳修甥嫁为修从子晟妻与人淫乱事觉语连及修时修为龙图阁直学士河北都转运使疾韩范者皆欲反致修罪云与甥乱上怒狱急群臣无敢言㮣上书言修以文学为近臣不可以闺房暧昧之事轻加污蔑所惜者朝廷大体尔书奏上不悦人皆为之惧㮣亦澹然如平日久之修终坐降槩亦求去
  狱空空虚周成王时囹圄丨丨四十馀年衰息汉文帝时狱讼丨丨颕川狱前汉黄霸为丨丨百姓向化八年丨无重囚不其狱后汉董恢为丨丨令丨连年无囚全椒狱刘平为丨丨令有恩惠百姓怀感刺史行县狱无系囚狱橹生蒿齐天保初大赦郡无一囚率群吏拜诏而已狱内丨丨桃木蓬蒿并满每旦牙门虚寂无䜣讼者谓之神门北宣帝纪囹圄生草隋刘广为平郷令七年风教大治狱中无系囚争讼绝息丨丨皆丨丨庭可张罗大理院狱见前鹊巢其庭注府县寺狱唐代宗往仁恕即位五年府县寺狱无重囚大理狱空绍兴间丨丨寺奏丨丨上曰大理寺临安府在阙下虽未敢谓刑措然狱讼清简冤抑得伸亦庶几焉惟是诸路宪臣或不得人则吏强官弱民无所诉深恐此弊未革卿等更宜商量本寺狱空本朝孝宗淳熙五年闰六月大理寺卿吴交如等札子丨丨见今丨丨欲依故事称贺诏免上表三院狱空元丰五年四月知开封府王安礼言丨丨丨丨安礼事至辄㫁庭无留讼久系待辨者一切论决于是以狱空揭诸府门辽使过见叹息称为异事上曰昔由馀聘秦观政内史瘳軰从容爼豆以夺其谋者秦有人也安礼留意吏事能骇动外夷于古无愧矣狱以屡空赵抃知䖍州地远而民好讼人谓公不乐公欣然过家上家而去既至遇吏民简易严而不苛悉召诸县令告之为令当自任事勿以事诿人茍事办而民悦吾一无所问令皆喜争尽力处事为少丨丨丨丨神道碑杜甫南风赋丛棘坼而狴牢轻李庾西都赋吏阁丹笔台收白简司刑无鬼哭之庭大理有乌巢之狱云云李白万坟词狱戸春而不草独幽怒而沉迷
  诗集蛰户骢马刑章峻苍鹰狱吏清覆盆徒照日丨丨未惊雷蚕室地幽丨丨闭门静雀罗开有气还冲斗无时会凿坏并骆宾王狱中诗白日囚朝为青春士暮为丨丨丨韩愈赴江陵途中楚地囚悲作丨丨丨何由秦廷哭李太白示息秀才造化悲伤燕臣昔恸哭五月飞秋霜庶女号苍天震风系斋堂精神有所感丨丨为丨丨李白古风死囚来归丨丨四百丨丨狱唐白乐天七徳舞敲榜发奸何况亲犴狱丨丨丨丨偷韩愈赴江陵涂中愚暗忘身圣主如天万物春小臣丨丨自丨丨百年未满先偿债十口无归更累人是处青山可埋骨他年夜雨独伤神与君今世为兄弟更结人间未了因东坡狱中寄子由文字为累平生丨丨丨吾丨此去声名不厌低塞上纵归他日马城中不斗少年鸡休官彭泽贫无酒隐凡维摩病有妻堪笑睢阳老从事为余投檄向江西坡出狱庭柏阴阴丨丨丨丨尽掩门乌知有赦闹黄昏汉宫自种三生福楚客还招九死魂纵有锄犂及田亩已无面目见丘园尺应圣主如尧舜犹许先生作正言坡己未狱中恭闻 太皇太后不豫有赦台叶凄凄柏丨霜丨夜丨丨风雨琅玕月向低梦绕云山心似鹿魂飞汤火命如鸡眼中犀角真吾子身后牛衣愧老妻百岁神游定何处桐郷知葬浙江西坡狱中寄子由








  古今合璧事类备要外集卷二十四



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十五
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  赦宥
  古今源流赦者古人忠厚之盛心也自虞舜有𤯝灾肆赦之文其后周官有三刺三宥三赦之法穆王继之故吕刑一书亦有五刑之疑有赦五罚之疑有赦之条然古人本以人之有过误遂从疑典而赦之秦汉以来不本此意盖有即位而行赦亦有其兵而行赦又有符瑞而行赦又有灾变而行赦此犹可也亦有无故而祈为市恩之地而行赦甚者间岁一赦而每岁数赦者有焉虽曰不失古人忠厚之心适所以滋小人怙恩之地惟我国朝自三岁郊禋行赦之外其馀非大典礼大册命则不行赦焉间有曲赦之令亦事出于权宜而非用之为常典也此其所以有合于古人忠厚之心而非秦汉以下之君所可髣髴其意者然赦者小人之幸君子之不幸也夫以人之情谁能无过不幸而䧟于刑僇于此而不开其自新之门是固非圣人忠厚之心然世之人不能皆君子也固有今日脱之累囚而明日复罹于禁网愍不畏死视国家三尺法不啻如弁髦而轻之曾弗思痛悔惩艾体国家与我自新之意也小人得志君子吞声治天下者宜知所轻重矣
  事类肆赦青灾丨丨注言赦而肆过害当缓之宥过丨丨无大并书宥罪雷雨作解君子以赦过丨丨缓死君子以议狱丨丨并易小过赦丨丨语大眚肆丨丨注赦其罪也春秋从重赦丨丨记好生丨丨之德洽于民心书三赦司刑掌丨丨一赦曰幼弱再赦曰老耄三赦曰蠢愚礼五过五罚不服止于丨丨书过市国君丨丨刑人赦同上解网成汤丨丨四面史无辜多方间释丨丨书众疑司冦正刑明辟丨丨赦之在宥开丨丨天下庄子委辔宜思丨丨之怀兼追解网之德注管仲曰赦者犇马之辔也白六帖小利管仲曰凡赦者丨丨而小利久而不胜其祸无赦者小害而大利久而不胜其福大恩赦者丨丨也汉纪无赦丨丨之国其刑必平文中子不敬管仲曰赦出则民丨丨惠行则过日益大酺汉武帝元鼎元年赦天下丨丨三日赐酒元封元年甘泉产芝九茎丨云阳百户牛丨作芝房歌同上更始汉承兵革之后比屋可刑故申以大赦之命涤荡秽流与民丨丨时势然也天下乃循袭而不革失时宜矣汉纪涤秽大赦者权时之宜非常典汉承兵革之后故设三章之法大赦之令丨荡丨流与民更始时势然也枯物孟光责费祎曰赦者偏丨之丨非明世宜有今上仁贤百僚称职有何旦夕危负以䘮奸宄祎顾谢而已蜀志除瑕发哀矜之诏引在予之责荡丨丨衅赞扬布泽晋郭璞传显义赦以丨丨后岑彭传布信所以丨大丨者赦令也卢坦传银印孙皓天册元年吴郡言掘得丨丨长二尺广三分上刻年月字于是改年大赦玉玺刘元海迁都平阳汾水中得丨丨又曰新保之泉无海盖王莽时玺也献者因增其三字元海以为已瑞大赦天下改年也崔鸿前赵录乌啼宋元康中徙彭城王义康为豫章临川王义庆时为江州相见而笑文帝间而快之召还宅义庆大惧妓妾夜间丨丨声叩阁云明日有赦后改为南州因制为丨夜丨曲蝇集载记苻坚欲赦与王猛苻融密议于甘露堂亲为赦文有一大丨丨于笔端俄有小青衣大呼于市曰官令大赦须臾不见南宗室义庆传生恩丨丨既及于四海和气遂充于八纮韩文和气德音朝发于九天丨丨夕周于四海刘禹锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)改元赦状鸡竿天子御端门诏天下涣汗发泽与民更始建金丨于仗内耸修丨而揭起李庾西都赋又先集囚徒于阙下令卫尉树金鸡宣制讫乃释之六典鼍鼓乃建鸡竿伐丨丨帝命出皇恩普锡巽风作解雨文粹赐民爵汉高二年赦罪大丨丨丨又文帝即位赦天下丨丨丨一级又景帝五年立皇太子为常山王大赦天下丨丨丨一级又宣帝元始元年凤凰集胶东千乘大赦天下丨丨丨一级租税勿收诏赐帛宣帝元康元年丨曰凤凰集太山陈留甘露降未央宫朕未能景先休烈获蒙嘉瑞其赦天下丨鳏寡孤独孝弟力田丨赦殊死高帝五年下令曰兵不得休息万民劳苦甚今天下事卑其丨天下丨丨以下又武帝元封六年行幸河南祠后土昆田出珍物化为黄金神光三烛赦海阴殊死以下赦死罪景帝四年夏蝗秋丨丨丨又武帝元封四年祠后土丨淮阴赐中都丨丨以下又后章帝章和元年四月丙子以前减死罪一等勿笞诣金城郭躬上封事曰圣恩所以减死罪使戍边重人命也今死罪亡命甚众而诏令不及惟天恩莫不荡宥帝善之下诏赦焉赦军士前武帝建元六年丨雁门代郡丨丨不循法者赦贬爵二月丨丨丨从算赦过租天汉三年丨行幸所丨丨赦系囚后章帝章和元年丨天下丨丨并同上地震赦武帝建元四年丨丨丨又宣帝本始四年丨丨大丨泰畤赦武帝元鼎五年丨丨于甘泉天子龙郊见夏丨天下又后元元年荐郊时光景并见赦天下雍郊赦景帝五年丨丨见五帝丨天下景星赦后主景曜元年丨丨见于是大丨改元北斗赦唐一行长于数所筭王生其子以杀人系狱求赦于一行一行曰吾以数推之当有赦道其徒授以布囊戒令某处废园伺之有物来其数七共捕之以囊携之勿脱至时果有七豕入园尽获之一行寘之大瓮中密覆封书梵字志之太史奏丨丨不见召一行问之曰莫若大丨从之其夕太史奏见大星如故杂爼愿无赦后吴汉病笃上亲问之曰臣丨谨丨丨而已不妄赦蜀诸葛亮二十馀年赦不妄下不亦卓然陈寿传金鸡树唐武后南有大檞树赦日置鸡其杪赐号丨丨丨又唐中书令供赦日植金鸡于仗南竿长七尺有鸡高四尺黄金饰首衔幡长七尺盛以绛绳将作监供焉集百官父老囚徒坊小儿得鸡首者以钱求或取绛幡而已百官志丹凤门幸丨丨丨大赦天下韩文公元和圣徳诗草赦令韦承庆字延休张易之诛承庆以素附离免冠待罪时议丨丨丨咸推承庆召使为之无挠色撰辞援笔而就駮赦论五代晋高祖即位屡赦天下张允为丨丨丨以献行赦不以为恩不行赦不以为无恩罚冇罪故也自古皆以水旱则降德音而宥过开狴牢而出囚冀感天心以救其灾者非也假有二人之讼一有罪而一无罪若有罪者见舍则无罪者衔冤此乃致灾之道非救灾之术也至使小人遇天灾则皆喜而相劝以为恶曰国将赦矣必舍我以救灾如此则是教民为恶也夫天之道福善而祸淫若舍恶人而变灾为福则是天亦喜人为恶也凡天之降灾所以警戒人主节嗜欲务勤俭恤矜寡正刑罚而已是时高祖方好言览之大喜封钱三府陶朱公故人庄生谓楚土曰某星害楚德可除之王使封三府之钱注黄白赤金也将赦虑人知有窃盗痤于矿石管子曰无赦者若丨疽于丨丨委辔必颠覆也矿石疗疾也车驾西都前高帝五年丨丨丨丨长安大赦天下士夫新业武帝元朔二年诏嘉与丨大丨日丨厥丨赦天下赦所过徒元封二年冬上行幸雍瓠子河决制命侍从以下皆负薪塞河堤作瓠子歌丨丨丨丨赦今年租五年丨天下所幸县为出丨丨丨赋与民更始元朔元年赦天下丨丨丨丨厉精更始其赦天下与士大夫丨丨丨丨宣帝诏灾武园赦元帝初元二年诏天丨降于孝丨丨馆咎在朕躬其丨天下年饥馑赦二年诏连丨不收元元之民困于丨丨朕德不能覆养其丨天下改行自新比年大赦使百姓得丨丨丨丨切见大赦之后奸邪不衰止此导之未得其务也前康衡传洗心更始嘉与海内丨丨丨丨后章帝纪宗祀光武后明帝永平二年丨丨丨丨于明堂赦天下又章帝建初三年宗祀明堂大赦天下宗祀五帝和帝永和五年丨丨丨丨于明堂大赦恶冒善伤贼良民之甚者莫大于数赦赎恶人则丨人丨而丨人丨古者惟始受命之君承大乱之极冦贼奸宄难以法禁故不得不有一赦与之更新非以养奸猾也后安帝王符述赦赋大徳小恵诸葛亮时有言惜赦者亮曰为政以丨丨不以丨丨故康衡不愿为赦先帝亦言治乱之道极矣曾不及赦若刘景升父子岁岁赦宥何益于治华阳国记贯索夜见丨丨九星七星丨丨大赦晋天文志驿马夜流徐路系冀州狱别驾崔隆宗慰问之路曰昨夜丨丨星流计赦须臾应至隆宗遣人出城候焉俄而赦至北史将与更始诏曰夫赦令者丨丨天下丨丨诚欲百姓改行洁已全其性命也往者有司多举奏赦前事累增罪过诛䧟亡辜甚缪于赦小过举贤材之义平帝纪一切勿按建武七年诏中都官三辅郡国凡有罪非犯诛死者皆丨丨丨丨其罪见徒为庶人而罪之命吏以文除之光武纪好人喑哑唐太宗谓群臣曰语曰一岁再赦丨丨丨丨吾有天下未尝数赦者不欲诱民于幸死也小人之幸每岁一赦或一岁再赦丨丨丨丨君子之不幸也刘知㡬传责躬大赦太宗正观二年旱蝗丨丨丨丨就第放赦安乐公主产男满月中宗韦后幸其第丨丨丨丨天下更新孙伏伽谏陛下制诏曰常赦不免皆原之此非直赦有罪是亦与丨丨丨丨辞也天下自新陆子昻八科北大赦澡荡群罪丨丨𫎇恩咸得丨丨天地之施臣愿陛下广丨丨丨丨雷雨之仁取垂拱以来罪无轻重所不赦者并皆原洗死者还官生者霑恩则天下了然知所䧟罪非陛下之意也唐韦嗣立传仁恕之道赦宜从重所以昭丨丨丨丨广德泽之恩陆贽奏议蠲逋赈民李吉甫言陛下降赦令丨丨负丨饥丨恩德至矣刑法志纾难宥下丨多丨收群小者惟赦而已陛下每发德音敷丨丨士陆贽奏议风云改色九庙成礼百神降祥鸾辂旋行丨丨丨丨殊恩广被再弘莫大之恩宝历惟新更启无疆之祚刘禹锡改元赦天光下临圣徳广运浃于华夏丨丨丨丨照彼幽蛰网间三面危疑者许以自新照被四聪瑕类者期于录用同上贺赦表天泽馀润桞子厚贬永州司马贻书萧俛曰傥因贼平庆赏之馀得以见白使受丨丨丨丨虽朽枿败腐不能生殖犹足蒸出芝菌以为瑞物不虚为太平人望外之泽诒许孟容曰今其党与幸获宽贷得善地无公事坐食俸禄德至渥也尚何敢更俟除弃废痼希丨丨丨丨哉同上感泣思奋奉天所下制书虽武人悍卒无不感动流涕后李挹真入朝为帝言陛下在奉天山南时赦令至山东士卒闻者丨丨丨丨臣是时知贼不足平矣唐陆贽传宣剔流涕德音涣然以之更始所在丨丨之际闻者莫不丨丨虽或凶矿匪人亦为之欷歔诚之动物乃至于斯怀枭鸱以好音消祲沴为和气同上罢兵状推诚改过致理兴化必在丨丨忘已济人不吝丨丨同上罢兵赦文受煦加恩劫胁之役尽除聚敛之名皆去伤痍丨丨老疾丨丨丰财已复其征徭赐种更盈于穜稑严山川之祀神必有依申义烈之家物无不感柳东平赦表勲录爵班农有薄征市无强价丨勤是丨丨秩以丨爰褒有客尊贤之典惟新载奉素王宗教之道斯在同上贺赦表仁滂施厚涤濯刬磢磨灭瑕垢续功臣裔抜贤任耇孩养无告丨丨丨丨韩愈圣徳诗恩浃幽明丨丨丨丨庆溢寰宇象德乾坤同明日月同上贺表广务宽大觊其匍匐相率降款尽至丨丨丨丨用明恶杀之德杜甫集不原咸赦太祖建隆元年诏因领节度州名定有大下之号曰宋改元大赦常赦所丨丨者丨丨除之不得该赦同上开宝四年诏自今年十一月一日后应犯强窃盗者丨丨丨将来郊天丨委所在长吏速告谕免令下民误犯刑狱曲求𡨋祐建隆二年徳音降死罪囚流以下释之时太皇后寝疾上忧惧乃丨赦天以丨丨丨焉长编极论如法太宗太平兴国二年诏自今八月一日后吏民所犯丨丨丨丨不在赦宥之限自后每郊天大礼前约束三年一赦太平兴国六年太宗十一月亲享太庙合祭天地于圆丘先是有秦再思者上书愿勿再赦且引诸葛亮佐蜀数十年不赦事上颇疑之以问赵普普曰国家开创以来具存彝制丨丨丨丨所谓其仁如天尧舜之道也刘备区区一方用心无足师法上然其对赦宥之议遂定念囚欲赦真宗祥符八年闰六月大赦天下先是上谓宰相曰朕以盛暑之月每丨系丨丨肆恩宥何以为名王旦曰今边鄙宁谧黎庶阜安特覃大庆固其宜也丄曰朕前后赦文未尝不以谨罚为首今当别白条告使四方晚解旦乃以二事为请故特著之长编务从宽大仁宗景祐四年上有事明堂将赦谓宰相文彦博卿等广询民间利病者为条目丨丨丨丨称朕勤恤之意彦博等曰圣意叮咛恐赦文所载不能具悉上曰朕斋戒以见天地祖宗敷大号于天下因澄清宿弊所以条于赦令者贵示信万方耳宝训以召和气仁宗天圣七年上曰朕不欲赦然舍是无丨丨丨丨四月赦天下免河北被水民赋租与常不同真宗祥符元年大赦常赦所不原者咸赦除之上曰此赦丨丨时丨丨但常赦所有不能行者并录出条目共议之庶实惠及民并从违制仁宗范仲淹富弼奏今后赦书内宣布德泽有所施行而三司转运司州县不切遵守者丨丨丨丨论曲尽物情哲宗王岩叟言臣每叹前世赦宥之弊莫不幸小人则多而恵良民则寡抚亲近则厚而霑幽远则疏非前朝以精讲之则无以丨丨丨丨深得民意再犯不原光宗绍兴四年祭天地于明堂赦天下诏徙流罪人经登极赦免罪丨丨者丨丨免爰布湛恩高宗建炎元年群臣因请即位其赦文略曰慰民耳目之注敷朕腹心之言丨丨丨丨诞绥区夏可大赦天下圣政惟求民瘼孝宗隆兴三年三月臣僚上言皇帝登宝位赦文及续降宽恤十八事并系恤民州县未闻施行欲望降诏申敇诏略曰朕临朝退听丨以丨丨丨为务自初践位首行旷泽续降宽恤十八事而郡县之间不为布宣继自今其各洗心涤虑㳟尔有官俾予一人实惠孚于百姓同上盍下新令孝宗即位诏曰春秋法五始之要聿彰受命之符天地之大德曰生丨丨维丨之丨释囚推恩宁宗庆元五年德音降诸路流以下丨丨杖以下丨丨知庆寿故事欧阳修纵囚论信义行于君子而刑戮施于小人刑入于死者乃罪大恶极此又小人之尤甚者也宁以义死不茍幸生而视死如归此又君子之尤难者也方唐太宗之六年录大辟囚三百馀人纵使还家约其自归以就死是以君子之难能期小人之尤者以必能也其囚及期而卒自归无后者是君子之所难而小人之所易也此岂近于人情哉或曰罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子盖恩德入人之深而感人之𨒪有如是者矣曰太宗之为此所以求此名也然安知夫纵之去也不意其必来以冀免所以纵之乎又安知夫被纵而去也不意其自归而必获免所以复来乎夫意其必来而纵之是上贼下之情也意其必免而复来是下贼上之心也吾见上下交相贼以成此名也乌有所谓施恩德与夫知信义者哉不然太宗施德于天下于兹六年矣不能使小人不为极恶大罪而一日之恩能使视死如归而存信义此乂不通之论也然则何为而可曰纵而来归杀之无赦而又纵之而又来则可知为恩德之致尔然此必无之事也若夫纵而来归而赦之可偶一为之尔若屡为之则杀人者皆不死是可为天下之常法乎不可为常者其圣人之法乎是以尧舜三王之治必本于人情不立异以为高不逆情以于誉湖山吴芾谢肆赦表日月并明钦昊天之成命雷雨作解得万国之欢心当乾坤清明之时举天地筮贶之礼既受㤗元之策爰颁广宇之春舞干羽于两阶徂维求定开汤网之三面咸与维新
  诗集云鹊飞五色丨间丨丨飞天上来传闻赦书至却放夜郎回李白诗雷作解日御临双阙天街俨百神丨舒丨丨气岁复建寅春张说和张监观赦诗泥金检玊大明煌煌天地分六龙负日升天门凤凰飞来衔帝箓玄载万代金皇孙灵鸡鼔舞承天赦高翔百疋乘朱轓升中告成答玄贶丨丨丨丨照鸿恩李益大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦诗涤瑖荡垢赦书一日行万里罪从大辟皆除死途者追回流者还丨丨丨丨清朝班韩愈诗书报天中丨丨丨丨赦人从海上间沈佺期诗籥动圜狴圣人宥天下幽丨丨丨丨同上九泉开白日丨丨丨丨丨六翮起青云三元降紫泥六甲迎和气丨丨丨丨丨恩洗万家春国严三岁礼丨丨丨丨丨舟楫亲南斗衣冠拱北辰张舜民诗不日庆釐成万计捐珠宝千章列栋盈秋毫思颊挫丨丨丨丨丨青简流芳远丹书霈泽倾神人罔恫怨道路沸欢声蒋之奇上清储祥宫诗











  古今合璧事类备要外集卷二十五
<子部,类书类,古今合璧事类备要>



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十六
  宋 谢维新 撰
  法令门
  词讼 附 兄弟 田土婚姻 告讦
  词讼明戒词讼所以诉不平于有司者也人之情不能无曲直然曲者求以掩夫直而直者又未能有以自白此讼之所由以兴也然为之有司者将欲以公其是非正其曲直必使直者伸而曲者不得以校设使有司者胸中无学术与见识不审其理之是非不察其情之曲直则将是非𧵍乱曲直倒植奸伪滋生竞讼纷起乂欲严刑禁之不可得矣况又胥吏舞文旁縁为欺者哉况又贿赂行权私情嘱托者哉呜呼讼者所以诉不平于有司者也而有司者又所以平其不平者也今若此是使直者终无所伸曲者终有所曲惟见其诉于县者为不足而诉于州诉于州者之为不足而诉于监司否则又诉于台部诉于朝廷至烦上之人处分将焉用彼哉夫柝人之圭儋人之爵食人之禄则必任人之事而视民间亊以为凂巳者已为可诛然有志在于慕温饱贪荣进当愁醉𬪩当饥饱鲜囊金柜帛𥬇与秩终思所以为进身计思所以为田宅计思所以为子孙计而于斯民事不啻如越人视秦人肥瘠忽焉不加喜戚于其心善民怵而为奸邪愿民䧟而之刑戮泯泯棼棼何时已耶易曰讼有孚窒惕中吉终凶利见大人盖惟见大徳之人则吾之曲直是非可得而明白矣则亦可以使斯人之无讼矣否则吾未见其可也
  事类赴愬天下之欲疾其君者皆欲丨丨于王孟子梁惠王上纷争丨丨辨讼非礼不决记曲礼中吉讼有孚窒惕丨丨终凶利见大人不利涉大川下险彖曰讼上刚丨丨险而健讼小有言初六不永所事丨丨丨终吉象曰不永所事讼不可长也虽丨丨丨其辨明也归逋窜九二不克讼归而逋其邑人三百戸无眚象曰不克讼丨丨丨也自下讼上患至掇也复即命九四不克讼丨丨丨渝安贞吉讼元吉九五丨丨丨以中正也讼受服上九以丨丨丨不足敬也并易信而止司市掌市之治教政刑量度禁令以质剂结丨丨丨讼注质剂谓两书一札而别之也若今下手书言保物要还矣礼治其争古之为市也以其所有易其所无者有司者治之耳注古者市置有司丨丨丨讼不征税也速我讼谁谓䑕无牙何以穿我墉谁谓汝无家何以丨丨丨虽丨丨丨亦不汝从诗内自讼吾未见能见其过而丨丨丨者也论语禁民讼以两造丨丨丨入束矢于朝然后听之注讼谓以财货相造者造至也使讼者两至既两至使入束矢乃治之不入束矢则是自服不直者也入矢者取其直也曲礼以邦典定凡诸侯之狱讼丨丨丨丨之以邦法断凡卿大夫之狱讼丨丨丨丨之以邦成弊凡庶民之狱讼以丨丨丨之以五声听丨丨丨丨狱讼求民情一曰辞听二曰色听三曰气听四曰耳声五曰目听以三刺断丨丨丨丨庶民狱讼之中一曰讯群臣二曰讯群吏三曰讯万民听万民之所刺宥以施上服下服之刑并礼秋官嗣子嚚讼放齐曰丨丨朱启明帝曰吁丨丨可乎注言不忠信为嚚又好争讼召伯听讼行露丨丨丨丨也诗僖公无讼泮水颂丨丨也不告于讻在泮献功注僖公还在泮宫又丨争丨之事告者乎诗家父䆒讻丨丨作诵以丨王丨注家父大夫笺云䆒穷也作此诗而为王诵之以穷极王之政所以致多讼之本意诗节南山孔子犹人丨丨曰听讼吾丨丨也必也使无讼乎语梦讼弗胜中行献子将伐齐丨与厉公丨丨丨公以戈击之首坠于前跪而戴之奉以走见梗阳之巫皋他日见诸道与之言同巫曰今兹主必死若有事于东 方则可以逞献子许诺左襄十七年梦讼而争郑人有薪于野者遇骇鹿御而击之毙之恐人见之也遽而藏诸隍中覆之以蕉不胜其喜俄而遗其所藏之处遂以为梦焉顺涂而咏其事傍人有闻者用其言而取之既归告其室人曰向薪者梦得鹿而不知其处吾今得之彼直真梦者矣室人曰若将是梦见薪者之得鹿邪讵有薪者邪今真得鹿是若之梦真邪夫曰吾据得鹿何用知彼梦我梦邪薪者之归不厌失鹿其夜真梦藏之之处义梦得之之主爽且案所梦而寻得之遂讼而争之归之士师士师曰若初真得鹿妄谓之梦真梦得梦妄谓之实彼真取若鹿而与若争鹿室人又谓梦认人鹿无人得鹿今据有此鹿请二分之以闻郑君郑君曰嘻士师将复梦分人鹿乎访之国相相曰梦与不梦臣所不能辨也欲辨竟梦唯黄帝孔丘今亡黄帝孔丘孰辨之哉且徇士师之言可也列子周穆王篇卫侯不胜卫侯与元咺讼寗武子为辅鍼庄子为坐士荣为大士丨丨丨丨杀士荣刖鍼庄子谓寗俞忠而免之执卫侯归之子京师寘诸深室 寗子职纳槖𫗴焉左僖二十八子丰欲愬郑丨丨丨丨郑僖公于晋而废之子罕止之襄七王叛孙苏周公将与丨丨丨丨讼于晋王叛王孙苏而使尹氏与聃启讼周公于晋赵宣子平王室而复之文十四晋执陈生王使王叔陈生愬戎于晋晋人执之㐮四郤犫取货会于沙随宣伯货丨丨诉公于晋侯晋侯不见公成十六献子求货邾人城翼鲁取邾师邾人愬于晋晋执叔孙婼使与邾大夫坐叔孙曰列国之卿当小国之君固周制也邾又夷也寡君之命介子服回在请使当之不敢废周制也乃不果坐使各居一馆士伯听其辞而愬诸宣子乃皆执之士伯御叔孙从者四人过邾馆以如吏先归邾子范丨丨丨丨于叔孙申豊以货如晋叔孙曰见我吾告女所得货见而不出昭二十三听于士匄王叔陈生与伯舆争政王右伯舆陈生怒出奔及河王复之杀史狡说焉不入遂处之晋侯使士匄平王室王叔与伯舆讼焉王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭士匄听之王叔之宰曰荜门圭窦之人而皆陵其上其难为上矣瑕禽曰昔平王束迁吾七姓从王牲用备具王赖之而赐之骍旌之盟曰世世无失职若荜门圭窦其能来东底乎且王何赖焉今自王叔之相也政以贿成而刑放于宠官之师旅不胜其富吾能无荜门圭窦乎唯大国图之下而无直则何谓正矣范宣子曰天子所右寡君亦右之所左亦左之使王叔与伯舆合要王叔氏不能举其契王叔奔晋襄十正于州犂楚侵郑至城麋穿封戍囚郑皇颉公子围与之争之丨丨伯丨丨犂曰请问于囚乃立囚曰所争君子也其何不知上其手曰夫子为王子围寡君之贵介弟也下其手曰此子为穿封戍方城外之县尹也谁获子囚曰颉遇王子弱焉戍怒抽戈逐王子围弗及楚人以皇颉归襄二十六栾祁愬盈栾桓子娶于范宣子生怀子范鞅以其亡也怨栾氏故与栾盈为公族大夫而不相能桓子卒丨丨与其老州宾通㡬亡室矣怀子患之祁惧其讨也丨诸宣子曰丨将为乱云云其谋如是惧害 于主吾不敢不言范鞅为之证遂逐之襄二十一季姒愬展季公鸟娶妻于齐鲍文子生申公鸟死季公亥与公思展与公鸟之臣申夜姑相其室及丨丨与饔人檀通而惧乃使其妾抶巳以示秦遄之妻曰公若欲使余余不可而抶余又诉于公甫曰展与夜姑将要余秦姫以告公之公之与公甫告平子平子拘展于市而执夜姑遂杀之昭二十五南子愬戍卫公叔文子卒卫侯始恶其子公叔戍以其富也戍又将去夫人之党夫人丨丨丨曰丨将为乱明年逐之莒愬于晋莒牟夷以牟娄及防兹来奔丨人丨丨丨晋侯欲止公范献子曰不可请间而以师讨焉昭五又如晋至河乃复取郠之役丨人丨丨丨晋有平公之丧未之治也故辞公昭十二邾愬于晋会于平丘丨莒人丨丨丨曰鲁朝夕伐我㡬亡矣我之不共鲁故之以晋侯不见公子服惠伯对曰君信蛮夷之诉以绝兄弟之国弃周公之后亦唯君寡君闻命矣叔向曰云云鲁人惧听命昭十三朱愬于楚蔡人出朱而立东国丨丨丨丨楚人将讨蔡费无极取赂居东国曰云云昭二十一讼而赦罪郑弘字巨君师焦贶楚王英反引贶贶被収疾病于道亡殁妻子禁制狱诸生惧连及乃皆变姓名𨓱罪弘独髠头负钻讼贶罪显宗赦其家弘躬送贶丧及妻子还乡里讼以求直陈实为太邱长修徳清静百姓以安邻县民归附者实辄训导譬解发遣各令还本司行部吏虑民有讼者白欲禁之实曰丨丨丨丨禁之理将何申之勿有所拘司官闻而叹息曰陈君所言若是岂有冤于人乎亦竟无讼者刘陶上书宦者赵忠丧父僣为玉匣朱穆下郡案验吏遂发墓剖棺帝闻之大怒徴穆诣廷尉太学生丨丨等数千诣阙丨丨讼穆帝览其奏而赦之虞诩上书于公劾奏丨丨盛夏多拘系无辜为吏民患诩丨丨自讼云云帝省其章乃不罪诩讼诣衍决蔡衍孟嘉以谨让化乡里有争丨者辄丨丨丨其所争者皆无怨讼从虞决刘虞常降身隐约与邑党州闾同乐共恤等齐有无乡曲宗之有辨丨丨丨丨之以情理论判之刘旷晓理隋刘丨为平郷令人有争讼丁宁丨以义丨七年狱中无系囚狱讼绝息杜畿陈义魏丨丨为河东守有讼者为丨大丨令归谛里之自后少有讼者魏志章骏授经唐丨景丨为贵乡令有母子相讼景骏鸣咽付丨孝丨于是子母感义挝登闻鼓隋文帝诏申敕四方敦理辞讼有枉屈县不理者令以次经郡及州省仍不理乃诣阙申诉有所未惬听丨丨丨丨有司录词奏之上隋志置登闻鼓唐武后垂拱元年制朝堂所丨丨丨丨肺石不须防守有捶鼓立石者令御史受状以闻衙官诉冤太和初李回任京兆府参军主试不送魏謩謩深衘之会昌中回为刑部侍謩为御史中丞常与次对官三数人候对于阁门謩曰某顷岁府解蒙明公不送何事今日同集于此回应声答曰经音颈如今也不送謩为之色变益怀愤恚后回谪刺建州謩大拜回有启状謩悉不纳既而回怒一衙官决杖勒停建州丨丨能庇徭役求隶籍者所费不下数十万其不恚于杖止恨停废耳因亡命至京师接时相丨丨诸相皆不问会停午憩于槐阴颜色憔悴旁人察其有故私诘之其人具述本意于是诲之曰建阳相公素与中书相公有隙子盍诣之言讫见魏导骑自中书而下其人常怀文状即如所诲望尘而拜导从问之对曰建州百姓诉冤魏闻之倒持尘尾敲担子门令止及览状所论事二十馀件第一件取同姓子女入宅于是为魏极力鍜成大狱时李巳量移邓州刺史行次九江遇御史鞫狱却回建阳竟坐贬抚州司马终于贬所摭言孔目诉冤陆象先为冯翊太守其量非凡可以测度房琯尝尉冯翊象先下丨丨官党芬于广衢相遇避马迟官拽芬下决眷杖干下芬诉之象先曰汝何处人芬曰冯翊人又问房琯何处官人芬曰冯翊尉象先曰冯翊尉决冯翊百姓告我何也琯又入见诉其事请去官象先曰如党芬所犯打亦得不打亦得官人打了去亦得不去亦得后数年到阙力荐琯为监察御史干⿰子出缗评讼颜诩季父非理据党人桑牙诸邑求治时令尹下翊因私评之私丨已丨偿之其讼遂息江南野史饮乳辍讼韩至彦亊见兄弟门晓指枉直何易于为益昌令凡斗民在庭易于丁宁丨丨丨丨杖楚遣之不以付吏先历县州五代后周太祖广顺二年𢽟民有诉讼必丨丨丨丨及观察使处决不直乃听诣台省或自不能书牒倩人书者何书所倩姓名居处若无可倩听执素纸所诉必须已事毋得挟私妄诉诉刘洎冤高宗朝刘洎之子讼其父冤称正观末为褚遂良所譛而死李义府复胁之上以问近臣众希义府之旨皆言其枉给事中乐彦璋独曰刘洎大臣人主暂有不豫岂得遽自比伊霍令雪洎之罪谓先帝用刑不当乎上听其言遂寝其事讼遂良冤韩瑗上䟽为褚遂良讼冤上谓瑗曰遂良之情朕亦知之然其悖戾好犯上故以此责之卿何言之深也对曰遂良社稷忠臣为谗诐所毁陛下无故弃逐旧臣恐非国家之福上不纳李白供状丨丨失意游华山县宰方开门决事白乘醉跨驴过门宰怒不知太白也引至庭下曰汝何人辄敢无礼白乞丨丨无姓名曰曾用龙巾拭吐御手调美力士脱靴贵妃捧砚天子殿前尚容走马华阴县里不许骑驴摭遗张造判牒贞元中度支欲取两京道中槐树为薪更栽小树先下符牒华阴尉丨丨丨丨曰召伯所憩尚勿剪除先皇旧游岂冝斩伐乃止国史补以牛还婿张允济仕隋为武阳令元武民依妇家者久之孳牛十馀犊将归而妇家不与牛民诉于县县不能决乃诣允济允济曰若自有令吾何预为民泣诉其抑允济因令左右䌸民𫎇其首过妇家云捕盗牛者命尽出民家牛质其从来妇家不知遽曰此婿家牛我无豫即遣左右撤家曰以此还婿妇家叩头伏罪元武吏大惭以牛还甥卫州新乡县令裴子云好奇䇿部民王敬戍边留㹀牛六头于舅李进处养五年产犊三十头敬还索牛两头已死只还四头老牛并非汝牛生总不肯还敬忿之经县陈牒于云令送敬付狱禁教追盗牛赋李进进惶怖至县叱之曰贼引汝同盗牛三十头藏于汝宅上唤贼共对乃以布衫笼敬头立南墙下进急乃吐款云三十头牛总外甥㹀牛所生实非盗得云遣去布衫进见是敬曰此外甥也曰若是即遣牛还进默然云曰五年养牛辛苦与数头馀并还敬一县服其精察朝野佥载破鸡得粟传琬字季珪为山阴令齐二野父争鸡问鸡何食一云豆乃丨丨丨丨乃罪言豆者一县称其神子婿分财张咏公在杭有富民病将死子方三岁乃命其婿主其赀移书云他日分财即以十之三与子而以七与婿子长果以财为讼婿持其遗书诣府公阅之曰汝妇翁智人也时以子㓜故以此属汝不然子死汝手乃命以其财三与婿而子与其七皆服公明断戚里分财张齐贤真宗丨丨有争丨丨不均者更相诉讼又因入宫自理于上前更十馀断不能服宰相张齐贤坐相府召讼者曰汝非以彼所分财少乎皆曰然即命各供状结实乃召两吏取归其家令甲入乙舍乙入甲舍货财皆按堵如故分书则交易之讼者乃止明日奏上上大悦曰朕固知非卿莫能定者诉割牛舌张咏知永兴有父老丨牛舌为人所割咏曰尔于邻伍谁是最隙曰有甲氏尝贷粟于某不遂怨之深者咏遣去云至家径解其牛货之父老如教翌日有人诉擅屠牛咏叱曰尔丨某氏丨丨以偿贷粟之怨而返致讼邪其人伏罪诈市牛皮高澈为沧牧有人牛黑牛背上有白毛潋乃丨为州县丨丨丨倍酬其直使宣认之因获得贼诉所藏钱程颢字伯淳任京兆𨝹县簿民有借其兄宅以居者发地中藏钱兄之子诉曰父所藏也令曰此无证佐何以决之先生曰此易辨尔问兄之子曰尔父藏钱㡬何时曰四十年矣彼借宅居㡬何年曰二十年矣即遣吏取钱十千视之谓借宅者曰今官所铸钱不五六年即遍天下此钱皆尔未藏数十年所铸何也其人遂服令大奇之诉欲乱卒坡公知密州有盗窃发而未获安抚转运司忧之遣三班使臣领悍卒数十人入境捕之卒凶暴恣行以禁物诬民入其家争斗至杀人畏罪惊散欲为乱民丨之公投其书不视曰必不至此溃卒闻之少安徐使人招出戮之墓志望之讼冤蔡襄忮刻用刑残酷知泉州时尝以叔母丧在式假通判黄泪摄州事与晋江令章拱之置酒作乐襄阴怒之即捃摭其事械送狱栱之坐是除名窜流其弟望之累诣阙讼冤久之乃得雪朝廷不直其所为而士亦以此少之言行录讼辄自止韩忠献公守安阳人将斗丨丨丨丨曰吾非畏汝惭见侍中耳郡几至无事吕氏家塾记讼至于无彭思永字季长南海分宁素号难治前令皆以罪去民化公之诚相戒以母犯法至于无讼明道先生撰行状韩昌黎讼风伯维兹之旱兮其谁之由我知其端兮风伯是尤山升云兮泽上气雷鞭车兮电揺帜雨寖寖兮将坠风伯怒兮云不得止旸乌密兮念此下民闷其元兮不斗其神嗟风伯兮其独谓何我于尔兮岂有其他求其时兮修祀事羊其肥兮酒甚旨食足饱兮饮足醉风伯之怒兮谁使雪屏屏兮吹使醨之气将交兮吹使离之铄之使气不得化蹇之使云不得施嗟尔风伯兮欲逃其罪又何辞上天孔明兮有纪有纲我今上讼兮其罪谁当天诛加兮不可悔风伯虽死兮谁汝伤胡致堂论越诉所贵乎治世者上下之分严而民志定也以情逹之故彻去阶级使百姓陵父母之官畏刺史之权自赴于天子此所谓以善为之而召礼之道也夫以四方万里之远而皆得自赴于天子是天子以一人之聪明而兼十百州县之职元首丛𨹫而庶事堕废矣然则柰何曰择官师简法令轻徭赋抑奸猾而民之冤无告者寡矣故自古善为治者必禁越诉夫越诉者敢于陵乱不顾阶级非豪宗强姓则舞文狡吏相为表里奸言乱政欺惑朝政者也其力能自远于朝廷使变移是非颠倒狱讼必如其志而非善良贫丁敬畏三尺者之所能也百姓得诉长吏而去之则守令得诉观察使而废之藩镇得诉宰相而黜之上侵不已于是有诉人王于蛮夷如杨光远者矣然而越诉之门竟莫肯闭是何也宰相不择守令案察肆于民上以供吾征求则以越诉说百姓之心曰吾旁通幽隐下酌民情彼百姓之冤无告者皆得闻于吾君之听而不恤其乱名犯分无所顾忌之为大害也故以越诉为是则令甲不当禁以禁而非则赦令不当许许之非也禁之是也惟官得其人法令易守去民之病者岂惟越诉自息等闻之诉亦可无矣
  兄弟兄弟诉财张咏知杭州有沈章讼兄彦均割家货不平公挞而遣之复半载公因过其所居下马丨章与彦丨曰汝弟讼汝治家掌财伊㓜小不知货多少汝又分之不均果乎彦曰均平章曰不均公曰兄之族入于弟室弟之族入于兄家即时对换人莫不服兄弟讼息苏琼除南清河太守有百姓乙普明丨丨争田琼召普明兄弟谕曰云云兄弟 因而下泪乞外更思分异十年遂还同住详见兄弟门兄弟讼䦧韦保衡以妾为妻鬻田宅至丨丨丨丨家法遂替兄弟相逊韩延寿为左冯翊行县至高陵有丨丨争田者延寿曰是吾化不行闭阁思过又告将解即讼者惭以田相逊愿终身不争田地以地比正地官小司冦凡民讼丨丨丨丨之注郑司农云以田畔所与比正断其讼以版图决小宰听闾里听版图注版戸籍图地图丨土丨之丨丨其讼并礼久而不平文王时虞芮之君相与争田久而不平乃相谓曰西伯仁人也盍往质之乃相与朝周入其境则耕者逊畔行者逊路二图之君感而相谓曰我等小人不可以履君子之庭乃相逊以其所争田为闻田而退史周记久而无成晋邢侯与雍子争鄐田丨丨丨丨详见鬻狱注郑许争田郑公孙申帅师疆许田许人败诸展陂郑伯伐许取鉏任泠敦之田晋救许伐郑取汜祭楚子反救郑郑伯与许男讼焉皇戍摄郑伯之辞子文不能决也曰君若辱在寡君寡君与其二三臣共听两君之所欲成其可知也不然侧不足以知二国之成明年许灵公愬郑伯于楚六月郑悼公如楚讼不胜楚人执皇戍及子国注以郑不直故成四周晋争田晋郤至与周争鄇田王命刘康公单襄公讼诸晋郤至曰温吾故也故不敢失刘子单子曰昔周克商使诸侯抚封苏忿生以温为司冦与檀伯逹封于河苏氏即狄又不能于狄而奔卫襄王劳文公而赐之温狐氏阳氏先处之而后及子若治其故则王官之邑也子安得之晋侯使郤至勿敢争成十一又周甘人与丨阎嘉丨阎丨王使詹桓伯辞于晋曰我自夏以后稷魏骀芮岐毕吾西土也及武王克商蒲姑商奄吾东土也巴濮楚邓吾南土也肃慎燕亳吾北土也吾何迩封之有今戎制之不亦难乎伯父图之叔向谓宣子曰王辞直子其图之宣子使赵成致阎田于晋昭九邢雍争田晋丨侯与丨子丨鄐丨久而无成士景伯如楚叔鱼摄政韩宣子命断旧狱罪在雍子雍子纳其女于叔鱼叔鱼蔽罪邢侯昭十五秀实牒免段秀实初为营田判官泾大将焦令谌取人田自占给与农约熟归其半是岁大旱农告无入令谌曰我知入不知旱也责之急农无以偿往诉秀实丨丨署丨丨之仲方申理张仲方为金州刺史宦人夺民田丨丨三䟽丨丨卒与民直能直吾屈李惟简改户部尚书金吾大将军有长尚万国俊者以军势夺兴平人田地吏惮莫敢治及公为金吾兴平人曰久闻李将军为人公平庶丨丨丨丨即赍县牒求见公发视立杖国俊废之以地还兴平人劾发其私姚合景给事中奉先冯翊二县民诉牛羊使夺其田诏美原主簿朱俦覆按偎以田归使合丨丨丨丨以地还民民诉泾水昭懿公主大历末寰内丨丨丨丨为硙壅不得溉田京兆尹黎干以请诏撤硙以水与民人退自责后鲁恭为中牟令讼丨争曰恭为平理曲直皆丨而丨丨诉括其隐王章周太祖用兵四方章供馈军旅未尝乏绝然征利剥下民甚苦之川县民丨田者必至川县覆之以丨丨丨田天下由此重困五代史汉臣传讼子与钱简肃公奎知益州里妇丨其丨不孝诘之乃曰贫无以为养奎因出俸钱以与之厚徳录讼妇给衣王待制质权知荆南府有媪诉其妇薄于养妇曰舅姑家既穷而归且奉事无不谨质曰姑虽不良独不顾若夫耶取家人衣媪又给以廪粟使归养之皆感泣而去李华复练塘颂序润州练湖幅员四十里其傍大姓强家泄流为田专利上膄亩収倍锺富剧淫衍旱则悬耜水则具舟人罹其害九十馀祀凡经上司纷纭与夺八十一㫁曲能掩直强者以得之韦公素知截湖申戒县吏率徒辟之所润者远原隰皆春耕者饱忧者㤗刘梦得高陵令颂泾水东行注白渠洒而为三以沃关中故秦人常得善岁泾阳人拥而颛之私开四窦泽不及下泾田独肥他邑为枯地力既移地征如初人或赴诉泣迎尹马而占泾之膄皆权幸家荣势足以破理诉者复得罪由是咋舌不敢言吞怨御忍公乃循故事考式文暨前后诏条更水道入于我里请杜私窦使无弃流请遵田令使无越制京兆具事以闻诏许讫役吕东莱左氏博议昔者文王听虞芮之讼而商道始衰听讼非文王之心也东冰西炭冻者不得不东左渊右陆溺者不得不右虞芮之讼文王未尝招之使来盖麾之不能去也文王虽不与虞芮期而虞芮自至故议者以二国之向背筮商周之兴亡也舜避朱禹避均益避启其辞其受未尝不视狱讼之所归以为决虞芮之讼近舍朝歌而远趍丰镐彼纣虽屈强于酒池肉林间真寄坐焉耳吾尝持是而观后世隆替之由权在则昌权去则亡未有失其权而国不随亡者也周道既降孱王仆臣不能主方下之柄侪于列国至共王之世则殆甚焉周公大臣也王孙苏卿士也二臣有讼不之王而之晋君天下者尚将照临万国大明淑慝外薄海表咸得其职今至不能尸堦戺之讼则国之置王将何用乎虞芮介然远国矣其质成于周议者尚为商危之向若飞廉恶来内相忿竞弃纣而即文纣虽无道亦未必能堪也正王怡然自视不惟不骇反使人于晋助所厚者之讼惴惴然恐其不伸巍然被衮号称天子顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重何其衰也是周之危过于商而共王之无耻甚于纣也周之颓敝甚于商季何为当亡而不亡晋侯之小心不及于文王何为可取而不取盖尝思其故矣纣之李虽三分失其二然威令上行境内凶虐尚能及人故民不堪其𭧂而共亡之晚周之微门内小讼犹不得专虽淫侈谁听其掊克虽残酷谁受其指令具起其仆近不系斯民之休戚远不系诸侯之强弱吾虽阳尊貌敬不过以邾莒遇之耳何嫌何疑而遽欲墟之哉故周非不亡无可亡也晋非不取不足取也大抵能害人者必能利人能杀人者必能生人纣虽下愚不移然操柄犹未尽失使其移比干之戮于崇侯移崇侯之宠于比干朝发鹿台之财暮发钜桥之粟乌知其不祈天永命编名六七君之列乎至于共王枵然建空名于六服之上礼乐刑政举不在已虽欲自奋其道何由是将价之商犹有复起之望未坠之周已如既陨之时也左支废右支缓奄奄馀息绵百世而阅千龄乐乎哉周云过其历之言吾未敢信
  婚姻亦不女从行露召伯听讼也衰乱之俗微贞信之教兴彊暴之男不能侵陵贞女也厌浥行露岂不夙夜谓行多露谁谓雀无角何以穿我屋谁谓女无家何以速我狱虽速我狱室家不足谁谓䑕无牙何以穿我墉谁谓女无家何以速我讼虽速我讼丨丨丨丨注言召伯听断男女室家之讼也由文王之时被化日久故彊𭧂之男不能侵陵贞女也势虽侵陵贞女不从是以贞女被讼而召伯听断之诗余不女杀徐吾犯之妹美公孙楚聘之矣公孙黑又使彊委禽焉犯惧告子产子产曰是国无政非子之患也唯所欲与犯请于二子请使女择焉皆许之子晳盛服入布币而出子南戎服入左右射超乘而出女自房观之曰子晳信美矣抑子南夫也夫夫妇妇所谓顺也适子南氏子晳怒既而櫜甲以见子南欲杀之而取其妻子南知之执戈逐之及冲击之以戈子晳伤而归告大夫曰我好见之不知其有异志也故伤大夫皆谋之子产曰直钩幼贱有罪罪在楚也乃执子南而数之曰国之大节有五女皆奸之畏君之威听其政尊其贵事其长养其亲五者所以为国也今君在国女用兵焉云云君曰丨丨丨忍丨宥汝以远勉速行乎五月郑放游楚于吴左昭元贫而求离颜真卿为抚州刺史邑人有杨志坚者嗜学而居贫乡人未之知也其妻以资给不充索书求离志坚以诗送之曰当年立志早从师今日翻成鬓有丝落托自知求仕晚蹉跎甘道出身迟金钗恁意撩新鬓鸾镜从他别𦘕睂此去便同行路客相逄即是下山时其妻持诗诣州投牒以求别适真卿判其牍曰杨志坚早亲儒教颇负诗名心虽慕于高科身未沾于寸禄愚妻睹其未遇曾不少留靡追冀缺之妻赞成好事专学买臣之妇厌弃良人污辱乡闾伤败风教若无惩戒孰遏浮嚣妻可笞二十任自改嫁杨志坚秀才饷粟帛仍署随军四远闻之无不恱服自是江表妇人无敢弃其夫者云溪友议老不成亲陈晟知隆兴府奉新县百冨人王允升老而娶妻为诸宠所沮当夜丨丨丨而成讼判云两家老夫妇方结同心一夜恶姻縁遽成反目这场公案好入笑林王允升白发皤然自谓力微而心在凃氏女青春过了亦须华落而色衰始焉草草婚姻终也忽忽聚散鸳鸯小小思珍偶输与少年凤凰寥寥不复闻遂成一梦再唤审责却与休离
  诗集田地膏腴利倍丨丨丨丨起讼争斯人怨抑痛无声韦公正直劾神灵百年游淀为澄清李华复练塘婚姻贫富难易天下无正声恱耳即为娱人间无正色恱目即为妹声色非相远丨丨则有殊贫为时所弃冨为时所趋红楼冨家女金绥绣罗襦见人不敛手娇痴二八初母兄未开口已嫁不须臾绿窗贫家女寂寞二十馀荆钗不直钱衣上无真珠㡬回人欲聘临日又踟蹰主人会良媒置酒满玉壶四座且勿饮听我歌两途富贵女易嫁嫁早轻其夫贫家女丨嫁嫁晚孝于姑闻君欲娶妇娶妇意何如白居易议婚
  告讦 附 匿名
  词诉明诫讦者面相斥罪攻发人之阴私也人不阴私不切于我而攻发之彼之恶不容掩而在我亦未为善也古者厚徳君子隐人之恶扬人之善岂复有此等事哉后世风俗薄恶而后发伏之风作矣是皆薄徳者之所为也吁
  事类恶讦子贡丨丨以为直者语许讦赵广汉为颕川恶相朋党乃丨相丨或匿名相告罪者置锯筒令投书于其中缿筒乃瓦器请告者魏典农刘龟窃于禁内射兔其曹张京投书言之帝匿京名送龟付狱高柔字文惠为廷尉丨丨丨名帝怒曰吾岂妄收龟邪柔曰廷尉天下之平不敢毁法帝乃下京名各当其罪得罪人魏时有投书诽谤太祖欲得其主国渊字子尼请其本其书多引二京赋渊乃募读二京赋者果丨丨其丨许上变则天武氏畏天下有谋反逆者诏丨丨丨在所给轻传供五品食送京师即日召见厚饵爵赏饮动之凡言变吏不得诃诘虽荛夫耘子必亲延见票之官馆敢㮷留不送者以所告罪之故上变者遍天下人人屏息无敢议按无状张嘉贞武后朝为天兵使明年入朝或告其反丨丨丨帝令坐告者嘉贞辞曰国之重兵利器皆在边今告者一不当即罪之臣恐塞言路且为未来之患昔天子听政于上瞍赋蒙诵百工谏庶人谤今特坐之后无由闻天下事遂得减死奏无罪武后时告密者皆诱人奴婢告其主以求功赏皇嗣窦徳妃父孝谌为润州刺史有奴妄为妖异以恐徳妃母庞氏庞氏惧奴请夜祠祷因发其事下监察御史薛季昶按之季昶诬奏以为与徳妃同祝诅庞氏当斩其子希咸诣侍御史徐有功讼冤有功牒所司停刑上奏论之以为无罪季昶奏有阿党恶逆请付法司法司处有功罪当绞令史以白有功有功曰云云后流岭南绍兴惩艾本朝绍兴二十五年执政进呈刑部状开具到前后告讦人上曰此事须痛与徴艾近目如此行遣想人情大恱感召和气于是并除名勒停编管诏除名勒停人并放令逐便长编开禧申严宁宗开禧元年丨丨告讦之禁程大章论文帝汉承秦之馀旧染犹在文帝一以君子长者待之镇之以渊默示之以质朴行之以椎鲁重厚之人及其久也昔之告讦无行谇语无亲者人人自重耻言人过大汉之世荡然与㤗和同风乃知书可焚儒可坑是古者可禁而民生可厚者不销铄也

  古今合璧事类备要外集卷二十六



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十七
  宋 谢维新 撰
  赋役门
  赋税 附 督赋 擅赋 重敛 薄赋 代纳逋负 不输 蠲免 期限 预借
  赋税总论古之善治其国而爱养斯民者必立经常简易之法使上爱物以养其下下勉力以事其上上足用而下不困故量人之力而授之田量地之产而取以给公上量其入而出之以为用度之数是三者常相须以济而不可失失其一则不能守其二及暴君庸主纵其佚欲而茍且之吏从之变制合时以取宠于其上故用于上者无节而取于下者无艺民竭其力而不能供由是上愈不足而下愈困则财利之说兴而聚敛之臣用记曰宁畜盗臣盗臣诚可恶然一人之害尔聚敛之臣用则经常之法坏下不胜其弊焉
  事类时入以时丨之礼岁取倬彼甫田丨丨十千诗夏贡禹别九州随山濬川任土作贡书又夏后氏五十而贡贡者较数岁之中以为常乐岁粒米狼戾多取之不为虐则寡取之凶年粪其田而不足则必取盈焉注民耕五十亩贡上五亩孟殷助丨人七十而丨注耕七十亩者以七亩助公家周彻丨人百亩而丨注耕百亩者彻取十亩以为赋并孟禹贡九赋冀州厥赋惟上上错上上第一错杂出第二之赋兖州厥赋正州第九赋正与九相当青州厥赋中上第四徐州厥赋中中第五扬州厥赋下上上错第七杂出第六荆州厥贡上下第三豫州厥赋错上中第二杂出第一梁州厥赋下中三错第三杂出第七第九三等雍州厥赋中下第六庶土交正底慎财赋咸则三壤成赋中邦周礼九赋太宰以九赋敛财贿一曰邦中之赋在城郭者二十而税二曰四郊之赋三曰山泽邦甸之赋二百里四曰家削之赋三百里五曰邦县之赋四百里六曰邦都之赋五百里各有差此已上平民也七曰关市之赋八曰山泽之赋关市山泽谓占会百物九曰敝馀之赋百工之馀什一而彻哀公问于有若曰年饥用不足如之何对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何其彻也注周法丨丨而税谓之彻彻通也为天下之通法二谓什二而税语十二九一而助滕文公使毕战问井地孟子曰子之君将行仁政选择而使子子必勉之夫仁政必自经界始经界不正井地不均榖禄不平是故𭧂君污吏必慢其经界云云夫滕壤地褊小将为君子焉将为野人焉无君子莫治野人无野人莫养君子请野丨丨丨丨国中什一使自赋精多麤少五百里甸服百里服纳緫甸服内之百里近王城者禾槀曰緫入之供饲国马二百里纳铚铚刈谓禾穗三百里纳秸服秸槀也服力役四百里粟五百里米所谓精者少麤者多轻近重远凡任地国宅无征园㕓二而一近郊十一远郊二十而三甸稍县鄙都皆无过十二漆林二十而五按载师职之周礼丨丨而丨丨国多役园㕓轻者 㕓无榖园少利始司其征晋惠公赂秦伯以河外列城五东尽虢略南及华山内及解梁城秦始征晋河东置官司焉注征赋也左僖十五使食其征宋武公之世鄋瞒伐宋司徒皇父帅师御之耏班御皇父充石公子榖甥为石司寇牛父驷乘以败狄于长丘获长狄縁斯皇父之二子死焉宋公于是以门赏耏班丨丨丨丨谓之耏门注云门关门征税也左文十一収所与税周人与范氏田公孙厐焉注厐范氏臣为范氏丨丨丨田之丨左可使治赋子路千乘之国丨丨丨其丨语更为税法周显王二十一年秦鞅丨丨赋丨丨行之十五税一汉兴接秦之敝诸侯并起民亡盖藏自天子不能具□驷而将相或乘牛车上于是约法省禁轻田租丨丨而丨丨量吏禄度官用以赋于民而山泽园池市肆租税之入自天子以至封君汤沐邑皆各为私奉养不领于天子之经费食货志三十税一孝景二年令民半出田租丨丨而丨丨又王莾下令曰汉氏减轻田租丨丨而丨丨常有更赋罢癃咸出而豪民侵陵分田劫假厥名三十实什税五也同上又后汉光武建武六年诏曰顷者师旅未觧用度不足故行十一之税今军士屯田粮储差积其令郡国収见田租丨丨丨丨如旧制本记田输乡输唐食货志凡授丨者一岁丨粟二斛稻三斛谓之祖丁随丨所出岁丨绢二匹绫絁二丈布加五之一非蚕乡则输银十四两谓之调如杨州租调以钱岭南以米安南以丝益州以罗䌷绫绢供春彩后因诏江南亦以布代租夏输秋输自开元后天下户籍久不更造丁口转死田亩卖易贫富升降不实其后国家侈费无节而大盗起兵兴财用益屈而租庸调之法弊坏自代宗时始以亩定税而敛以夏秋至徳宗相杨炎遂作两税法丨丨无过六月丨丨无过十一月置两税使以总之量出制入戸无主客以居者为簿人无丁中以贫富为差商贾税三十之一与居者均役田税视大历十四年垦田之数为定议者以租容调高祖太宗之法也不可轻改而徳宗方信用炎不疑也计钱而输贞元四年诏天下两税审等第高下三年一定户自初定两税货重钱轻乃计钱而输绫绢既而物价愈下所纳愈多虽赋不增旧而民愈因送使之馀宪宗分天下之赋以为三一曰上供二曰送使三曰留州宰相裴垍又令诸道节度观察调费出于所治州不足则取于属州而属州丨丨丨丨与其上供者皆输度支釐定常赋裴垍先是天下赋法有三上供曰送使曰留州建中初丨丨丨丨有物重钱轻其后轻重相反民输率一倍其初而所在以留州送使之入舍公占更实私直以自开 故赋益苛齐民重困垍奏禁之勘定两税王彦威累擢谏议大夫李师道既平其十二州赋法未均诏彦威为丨丨丨丨使差量纎息人不为烦置使督察韦坚见宇文融杨谨矜父子以聚敛进乃运江淮租赋所在丨丨丨丨以佐国廪岁终增巨万玄宗咨其材选官部送崔造同中书门下平章事建言天下两税请委本道观察使刺史丨丨丨丨京师名数不同乾道六年臣僚言郡守下车首请属邑督责财赋必使如数方许还邑此之谓献助钱责委郡丞职幕官下邑点检责下邑官认发钱物抑无为有增少为多此之谓刬刷钱二税就州输纳既倍収合耗重价折科又率其今零就整一寸纳一尺一合纳一升谓之寄零钱酒税不照用祖额止从重数谓之逓年课利钱至于催到上供钱物类申发钞状到州多行截留先填旧欠别行催发谓之改钞钱及当支散春冬衣赐抛降数目拘催谓之军衣钱又有无额经总制之类不一而足籍为定数按月解发曰板帐曰纲目曰格目又有所谓月桩并青册子数所在州县丨丨丨丨是皆迫于县之色目也
  督赋府遣督赋杨城为道州观察府遣判官督赋至州怪城不迎以问吏吏曰刺史以为有罪自囚于狱判官惊驰入谒城曰使君何罪我奉命来候安否尔留之数日城不敢归杜门阖寝馆外以待命判官遽辞而去吏白督租韦温为陜虢观察使民当输租而麦未熟吏更白温督之温曰使民货田中穂以供赋可乎为缓期而赋办俾民自输韦宙永州刺史县旧置吏督赋宙丨丨丨丨家十相保常先期不忍催督太宗雍熙二年间上曰近年以来每念百姓寒耕热耘营求衣食国家若非赡飬军旅两税亦丨丨丨丨而况非理诛求乎
  擅赋殷侑违制丨丨徙天平节度以饷军有赢当上送官乃裁制经费岁月钱十五万缗粟五万石归有司御史大夫温造劾侑丨丨擅赋敛民为无名之献诏以庾承宣代还茂宗恃恩张茂宗元和中历闲厩使初至徳时西戎䧟陇西监及七厩皆废而闲厩私其地入宝应初始以其地给贫民丨丨丨丨奏悉収其赋
  重敛率割夏王丨丨夏邑注谓桀之赋敛重仇敛商纣用乂丨丨召敌仇不怠并尚书硕䑕丨丨刺重敛也魏国之人刺其君重敛蚕食于民不修其政贫而畏人若大䑕也疏蚕食者蚕之食桑渐渐以食使桑尽也犹君重敛渐渐以税使民困也诗攘鸡戴盈之曰什一去关市之征今兹未能请轻之以待来年然后已何如孟子曰今有人日丨其邻之丨者或告之曰是非君子之道曰请损之月丨一丨以待来年然后已如知其非义斯速已矣何待来年孟聚敛季氏富于周公求也为之丨丨而附益之子曰非吾徒也小子鸣鼓而攻之可也厚敛齐晏平仲曰公丨丨焉陈人厚施人归之又晋灵公不君丨丨以雕墙左田赋季孙欲作丨丨访仲尼仲尼曰敛从其薄事举其中如是丘亦足矣若不度于礼则虽丘赋将不足也左丘赋郑子产作丨丨国人谤之曰其父死于路已为虿尾以令于国国将若之何注丘十六井当出马一匹牛三头今子产别赋其田如鲁之田赋又谓其父子国为尉氏所杀今重赋毒害百姓三分税二秦人収太半之赋丨丨丨丨分也二千笇一光武时贾人夫作稽积诸物虽物无市籍各以其物自古率钱丨丨而一丨也税外加敛严砺节度东川擅没吏民田宅百馀丨丨丨丨馀钱籍外过取宇文融为覆田劝农使户部侍郎杨㻛以为丨丨取税百姓困弊得不酬失额外过取见后人不堪命详剔屋卖田狄仁杰拜河北安抚大使时民多胁从于贼贼已去惧诛逃匿仁杰上䟽曰比縁军兴调发烦重伤破家产丨丨丨丨人不为售鬻苖输租李实正元二十年旱关辅饥实方务聚敛乃峻责租调人穷无告至彻舍丨丨丨官贞元二十货穗供赋韦温为陜虢观察使民当输租而麦未熟吏更白督之温曰使民货田中穗以供赋可乎为缓期而赋辨锺传重敛丨丨拜镇南节度丨丨商人至弃其货严武峻敛丨丨在蜀用度无艺蜀虽富饶而丨掊亟丨闾里为空巨源下符韦丨丨同平章事丨丨敛克刘𫗧结恩丨丨为宣州刺史宣既富饶即厚敛以丨丨人不堪命刘晏初州县取富人督漕挽谓之船头主邮逓谓之捉驿税外横取谓之白着丨丨丨丨皆去为盗贼晏始以官船漕而吏主驿事人不堪求卢徴同州刺史缺用徴为之乃徙华州厚结权近冀进用同华地迫而贫所献常觳陋至徴厚赋敛有所奉入辄加常数丨丨丨其丨旬输月送杨炎河南山东荆襄科敛凡数百名废者不削重者不去新旧仍积不知其涯百姓竭膏血鬻亲爱丨丨丨丨无有休息炎疾其敝家至日取吴越钱镠世常重敛其民以事奢僣下至鸡鱼𡖉鷇必丨丨而丨丨每笞一人以责其负则诸案吏各持簿列于庭凡一薄所负唱其多少量为笞数少者犹积数十多者至笞百馀人不堪其苦给耗一斗周显徳上以漕运自晋汉以来不给斗耗纲吏多以亏欠扺死诏自今每斛丨丨丨丨加耗一斗上封者言诸路转运司广要出剰求媚于上以民输赋税已是大半赋又令加耗谓之润官江西诸路州军体例百姓纳米一石出剰一斗往往有聚敛之臣丨丨之外更要丨丨且以江西一路岁百万石为凖若每石耴米一斗以百万石计之所収已及一十万石若于民间取十万石耗米入官则下民必食贵米此且粗引一路之弊况天下之广赋税之饶其弊无极臣恐诸路转运使尚有似此无名刻削愿陛下阅其奏目或有横加収敛名为出剰立赐绌贬诏止绝之桞宗元捕虵说永州之野产异蛇黒质而白章触草木尽死以啮人无御之者然得而腊之以为饵可以已大风挛踠瘘疠去死䏎杀三虫其始太医以王命聚之岁赋其二募有能捕之者当其租入永之人争奔走焉有蒋氏者专其利三世矣问之则曰吾祖死于是吾父死于是今吾嗣为之十二年㡬死者数矣言之貌若甚戚者余悲之且曰若毒之乎余将告于莅事者更若役复若赋则何如蒋氏大戚汪然出涕曰君将哀而生之乎则吾斯役之不幸未若复吾赋不幸之甚也向吾不为斯役则久已病矣自吾氏三世居是乡积于今六十岁矣而乡邻之生日蹙殚其地之出竭其庐之入号呼而转徙饥渇而顿踣触风雨犯寒暑呼嘘毒疠往往而死者相藉也曩与吾祖居者今其室十无一焉与吾父居者今其室十无二三焉与吾居十二年者今其室十无四五焉非死而徙尔而吾以捕蛇独存悍吏之来吾乡叫嚣乎东西隳突乎南北哗然而骇者虽鸡狗不得宁焉吾恂恂而起视其缶而吾蛇尚存则弛然而卧谨食之时而献焉退而甘食其土之有以尽吾齿盖一岁之犯死者二焉其馀则熙熙而乐岂若吾郷邻之旦旦有是哉今虽死乎此比吾乡邻之死则已后矣又安敢毒耶余闻而愈悲孔子曰苛政猛于虎也吾尝疑乎是今以蒋氏观之尤信鸣呼孰知赋税之毒有甚是虵者乎故为之说以俟天观人风者得焉胡致堂读史管见受税而取耗虽非良法诚以给用犹不使民使费今观世宗之言则知晋汉间取雀䑕耗及省耗未尝为他用直多取以实仓库耳比及输运其当给耗反不与之或责之纲吏或还使所出州县补其亏数亡身破家不可胜数谁实使之一以法令从事曾无恻隐之心为抚民安国之道也不宁惟是凡输钱者亦输运之之直陆曰步费水曰舟费乂有贯朽之费钱非农民所有既苦之输矣而重苦之欲农民之无怨而不穷也难矣不宜取而取者省耗靡费是也当与而不与者漕运斗耗是也世宗既与之善矣省耗应罢而未罢岂惟以多事故未及邪明宗潞王可谓窘阙犹放逋祖数百万世宗诚欲蠲除省耗又何难哉
  薄赋薄征荒政十二聚万民二曰丨丨又大札则令邦国丨丨薄敛量力而供事举其中敛从其薄则有周公之典在尹铎茧丝赵简子使丨丨为晋阳铎曰将为丨丨乎抑为保障乎曰保障哉白圭貉道丨丨曰吾欲二十而取一何如孟子曰子之道丨丨也万室之国一人陶可乎曰不可器不足用也曰夫貉五榖不生惟黍生之无城郭宫室宗庙祭祀之礼无诸侯币帛饔飧无百官有司故二十取一而足也今居中国去人伦无君子如之何其可也陶以寡且不可以为国况无君子乎欲轻之于尧舜之道者大貉小貉也欲重之于尧舜之道者大桀小桀也虑其伤民本朝 太祖开宝六年初蜀民所输两税皆以疋帛充折其后市价愈高而官所収止依旧例上丨丨丨丨诏西川诸州凡以匹帛折税并凖市价
  代纳命代民租钱徽贬江州刺史州有牛田钱百万刺史以给宴饮赠饷者徽曰此农耕之备可他用哉丨丨贫丨丨入赐贷民赋李绛字深之李锜诛宪宗将辇取其赀绛与裴垍谏曰锜僣侈诛求六州之人怨入骨髓今元恶传首若因取其财恐非遏乱略惠绥困穷者愿丨今道丨贫丨租丨制可燕乐他用王仲舒水旱民赋不入叹曰我当㓕丨丨丨丨可乎诏出钱二千万代之本传诏旨需索李泌请天下供钱岁百万给宫中劝不受私献凡丨丨丨丨即代两税则方镇可以行法而天下纾矣纾下戸赋崔群处州刺史苖稷进羡钱七百万群以受之失信天下请还赐其州以丨丨丨之丨输下戸租高承简迁邢州刺史观察府责赋尤急承简代下戸数百丨租
  逋负檐负输纳倪宽为左内史治民务在得人心表奏开六辅渠定水令以广溉田収租税时裁阔狭与民相假贷以故租多不入后有军发左内史以负租课殿当免民闻皆恐失之大家牛车小家檐负输租诏书蠲逋张建封会丨丨丨民丨赋帝问如何答曰残逋积负决无可验虽蠲除之百姓尚无所益敛畿民逋李实贞元二十年旱关辅饥实方务聚敛乃峻责租调人穷无告诏书蠲人逋租实格诏固丨丨丨大困免属州负孔戣拜岭南节度使既至丨丨丨逋丨十八万缗米八万斛黄金税钱八百两虚额徴率其间人戸逃移田地荒废乂近河州县每年河路吞㓎沙宛则近日有砂砾填掩百姓税额已定皆是丨丨丨丨其间有豪冨广占阡陌十分田地才税二三致税穷独逋亡税赋不辨州县转破实在于斯元稹同州均田状肆诬徴剥贬李实为通州长史政乖恵和务在苛厉特诏逋租悉皆蠲免敢丨丨罔复令丨丨烦紊朝廷之法实惟聚敛之臣朕宁蠧政以害齐人悉蠲逋税五代徐知诰事吴王尽恭以吴王命丨丨天祐十三年以前丨丨馀俟豊年乃输之不督逋税后梁均王贞明二年魏州税多逋负晋王以让司录赵季良季良曰殿下何时当平河南王怒曰汝职在督税职之不修何敢与我军事季良对曰殿下方谋攻取而不爱百姓一旦百姓离心恐河北亦非殿下之有况河南乎王恱谢之蠲免勿収后唐潞王初帝以刘昫代判三司昫命判官高延赏钩考穷核皆积年逋欠之数奸吏利其徴贵匄取故存之昫具奏其状且使请察其可徴者急督之必无可偿者悉蠲之韩昭嗣极言其便八月诏长兴以前户部及诸道逋租三百三十八万虚烦簿籍咸丨丨丨丨贫民大恱而三司吏怨之其后闻昫罢相三司吏皆相贺蠲放过多本朝至道三年开封府以岁旱蠲十七县民租时有飞语闻上言按田官司欲収民情所丨丨皆不实太宗不恱诏东西诸州选官阅视亳州当案太康咸平二县州遣钦若行钦若覆案甚详按疏言田实旱开封正放七分今乞全放既而他州所遣官并言诸县放税丨丨悉追放所収税物人皆为钦若危之逾年而上即位于是擢用钦若因以其事证辅臣曰当此时朕亦自惧钦若小官独敢为百姓伸理此臣节也钦若既为三司属虞部员外郎母宾古谓钦若曰天下宿逋自五代讫今理督未已民病不能胜仆将启而丨之钦若即夕命吏治其数翌日上之上大惊曰先帝顾不知邪钦若徐曰先帝固知之殆留与陛下收天下心尔上感悟卒从其言按逋欠籍真宗咸平元年上谓宰相曰诸路丨丨先朝毎有赦宥皆令蠲放而有司不认朝旨尚更理纳颇闻细民愁叹遣使乘传与诸路转运使州军长吏按百姓逋丨文丨悉除之始用王钦若之言也除逋欠凡 一千馀万释系囚三千馀人上由是眷钦若益厚引逋负官咸平四年三司都催欠司丨对丨丨丨四人上亲按问凡七日释三千六百馀人蠲所逋负约二百七十馀万已趣督纳而非理者以内库□还之身役者给其家上逋欠数六年判三司催欠司杨覃上蠲放天下逋欠计八百万请付史馆从之诸路积欠神宗熙宁四年诏蠲天下见欠贷粮揔计米一百六十六万八千五百石有奇钱十一万七千四百缗有奇上以诸路民欠贷粮税日已久岁催索无已时故尽蠲之百姓闻诏莫不称庆五年积欠高宗绍兴七年上曰积欠一事为民害甚大比因移跸所过州郡天下蠲除之仍令民间极喜可将诸路绍兴丨丨以前税赋丨丨及其他逋负议蠲之庶少苏民力唱其多少见重敛注详按逋欠籍真宗咸平元年上谓宰相曰诸路逋欠先朝毎有赦宥皆令蠲放而有司不认朝旨尚更理纳颇闻细民愁叹边使乘传与路转运使州军长吏丨百姓丨丨文丨丨悉除之始用王钦若之言也除逋欠凡一千馀万释系囚三千馀人正无租地仁宗庆暦二年初洛州田赋不平郭谘用千步方田法四出量括除无数之租者四百家丨丨丨之丨者一日收逋赋八十万流民乃复
  不输平原君家赵奢赵之田吏也收租税丨丨丨丨不肯出奢以法治之乃杀其家用事者帝舅墅吏韦澳改京兆判官丨以丨郑光主丨丨豪肆积年不输官赋澳逮系之
  蠲免宽征郑火作云云书焚室而丨其丨与之材注征赋税昭十八因旱免赋白居易元和四年旱甚即建言乞 尽免江淮两赋以救流瘠因雨蠲租权徳舆建言今霪雨三时农田不开庸亡日众冝选群臣明识通方者持节劳徕问人所病苦蠲除其租入与连帅守长讲求所冝赋取于人不若藏于人之固也请免所负元结拜道州刺史初西原蛮掠居人数万去遗戸裁四千诸使调发符牒三百凾结以人困甚不忍加赋即上言臣州为赋焚破粮储屋宅男女牛羊㡬尽今百姓十不一在耄孺骚离未有所安岭南诸州寇盗不得尽守捉候望四十馀屯一有不靖湖南且乱丨丨百姓丨丨租税及租庸使和市杂物十三万𦈏帝许之命蠲其租宪宗曰淮浙去年水旱近有御史自彼还言不至为灾李绛曰此欲为奸谀恱上意耳上曰卿言是也国以人为本有灾当亟救岂可复疑之耶丨丨丨丨赋不责其偿后周淮南饥上以米贷之或曰民贫恐不能偿上曰民吾子也安有子倒垂而父丨为之解哉安在丨丨必丨世宗纪𬬮无名赋本朝太祖建隆四年南汉主降赦广南管内州县旧无名赋敛咸蠲除之十月诏诸州刘𬬮日前烦苛赋敛并除之昶所榷税伪蜀孟㫤降吕馀庆出守凡丨丨丨丨食饮之物皆罢除蜀人欣然钱氏杂税两浙田税亩三斗丨丨国除朝廷遣王方贽均两浙丨丨方贽令亩出一斗使还责擅减租税方贽以为亩税一斗者天下之通法两浙既为王民岂当徇伪国之法上从之马氏暴敛真宗咸平三年李允则知潭州初丨丨丨丨钦州人岁出绢谓之地税计屋毎间输绢丈三尺谓之屋税营田戸给牛输岁米四斛牛死犹输谓之枯骨税允则皆请除之顿革此弊太宗雍熙二年上谓宰臣曰晋汉两朝外则侯伯不法恣其掊敛内则权幸用事货贿公行百姓未纳王租先遭率敛县中官吏有无常之求近年以来丨丨丨丨臣寮守法兆民舒㤗虽未能还淳返朴亦可谓之小康矣蠲减之令宋兴以来田或二十而税一然犹下丨丨丨丨盖未尝兴一横赋也外戚废法郑光孝后弟也四年诏除其租赋宰相言国常赋窭人下戸不免奈何以丨丨丨丨帝悟追格前诏
  期限期会为大韩延寿为东郡太守取赋租先明布告其日以丨丨丨丨事吏民敬畏趍郷之早晚为差唐始时授人以口分世业田而取之以租庸调之法配租以敛获丨丨远近丨丨庸调输以八月发九月同时输者先远民皆自槩量凡税敛之数书于县门村坊与众知之食货志夏秋两入杨炎两税法居人之税丨丨两入之夏税尽六月秋税尽十一月天下利之不扰自办王仲舒赋调当与民为期丨丨丨丨第输勿顾卢坦为寿安令河南赋限已穷县人诉机织未就坦诣府请申十日不听坦输县人丨丨丨丨限违之不过罚令俸尔由是知名不时而责杜羔为万年令时许季同为长安令京兆尹元义方责租赋丨丨系二县吏将罪之羔等辨列尤苦尹不为纵缓期而办见前注上请贷期何易于督赋丨丨丨丨不欲累绝百姓使贱出粟帛文粹孙樵书乃诏三司后周世宗谓侍臣近朝徴敛榖帛不俟收获纺绩之毕丨丨丨丨自今夏税以六月秋税以十月起徴民间便之限加一月本朝太宗太平兴国八年间上谓宰相曰朕视万民如赤子念其耕稼之勤春秋赋租军国用度所出恨未能去之此令两税三限外特丨丨丨而官吏不体朝旨自求课最恣行捶挞督令办集此一事尤伤和气冝下诏申儆之先一月办赵槩知青州赋税未入中限𢽟县不得辄催科是岁夏税丨丨丨丨神道碑
  预借富商所有徳宗建中三年借商钱时两河用兵月费百馀万贯太常博士陈京请括丨丨钱大索长安中商贾丨丨货约得八十馀万𦈏百姓号泣同光三年秋太水两河之民流徙道路京州赋调不充六军之士往往殍踣乃预借明年秋夏租税百姓愁苦号泣于路五代庄宗皇后刘氏传量产制产明君丨民之丨仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死亡恒产滕文公问为国孟子曰民之为道也有丨丨者有恒心无丨丨者无常心并孟子量入楚𫇭掩为司马子木使庀赋云云丨丨以修赋注丨九土之所丨而治理其赋税左襄二十五计田出租唐朝旧典量品而授地丨丨而丨丨故地之多少必视品之高下租之厚薄必视田之肥硗如此则沃塉齐而户租均等列辨而禄食足矣唐白居易量产出赋李栖筠奏部豪姓多徙贯京兆河南脱徭科请丨丨丨丨以杜奸谋诏可度产衰征陆贽奏丨丨以丨丨
  折科帛代钱五代高郁湖南民不可桑蚕郁命输税者皆以丨丨丨未㡬民间机杼大盛量入为出五代后唐荘宗同光三年以军储不足李琪上疏以为古者丨丨以丨丨计农而发兵故虽有水旱之灾而无匮乏之忧近代税农以养兵云云今纵未能蠲省租税茍除折纳纽配之法农亦可以少休矣帝即敕有司如其言然竟不能行弃本逐末先是吴有丁口钱又计亩输钱钱重物轻民甚苦之宋齐丘说徐知诰以为钱非耕桑所得今使民输钱是教民丨丨丨丨也请蠲丁口钱自馀税悉输榖帛䌷绢匹直十钱者当税千钱或曰如此县官岁失钱亿万计齐丘曰安有民冨而国贫邪知诰从之由是桑柘满野国以冨强五代土地所宜本朝太祖开宝三年诏三司诸路两税折科物非丨丨丨丨者勿得抑配国家所急真宗咸平元年先是有诏诸路课民种桑枣广西转运使陈尧叟上言曰臣所部诸州土风本异田多山石地少桑蚕利之慱者唯麻苎耳始离田畴即可纺缋今臣以丨丨军须丨丨布帛为先因劝谕都民广植桑苎以钱盐折变收市之未及二年已得三十七万馀疋自朝廷克平交广布帛之供岁止及万较今所得何止十倍其多今植艺之民相率竞劝杼轴之功日以滋广欲望自今许以所种麻荢顷亩折桑枣之数诸县令佐依例书历为课诏从之靖言折变仁宗庆历三年余丨丨切闻三司预于淮南江淮荆湖等路今年夏秋税内丨钱见钱四百贯今天下钱货至少江淮之地号为钱荒乃令百姓尽委田野蚕丝之利一之于钱必将倍弃其物以就所售百货既轻兆人嗸嗸乞裁减其半令纳本色敞言折变同前七年蔡州通判刘丨丨山虞不以鱼鳖为赋川衡不以材木为贡今之善言政者莫不欲冨民欲冨民而常夺其财者由有司取之反其性而戾其冝或以榖为金或以刍为帛臣所治州十县其五皆种于陆而有司乃使以糯与粳为赋一不如约吏当坐之愿敕诸路必不得已而丨丨变其所有母变所无变其所可得母变其所不可得则民病不困矣七年折榖以钱元祐兀年苏辙言熙宁以前民间两税皆用米麦布帛虽有诏纳诸色钱然皆以榖帛折纳盖未尝纳钱也钱之入官惟茶酒杂税而已自熙宁以来民间出钱免役又出常平鸟钱官库之钱贯朽而不可校民间之钱捜索殆尽折缣以钱绍兴九年谢祖信言和豫买为民之病有司变为折帛钱又甚病者也祖宗时官俵钱于春民输缣于夏公私两利其后官无本可俵则名为豫买其实帛着军兴行一切之政数岁前缣价高折钱或十千八千今价减而有司犹执前直一例折钱使民鬻缣而求镪此又甚病也两浙折帛高宗朝丨丨转运副使王琮言本路上供和买䌷绢岁为一百七十万匹有奇请毎疋折纳钱而千计三百五万𦈏省以助国用许之东南丨丨钱始于此诸路折帛同上戸部请上供丝帛并半折钱三千如两浙例许之是时江浙湖北夔路岁额䌷三十九万匹江南川广湖南两浙绢二百七十三万疋东川两浙湖南绫罗絁七万疋成都府广西路布七十七万疋成都府绵绮千八百馀匹叚皆有奇江淮闽广荆湖折帛钱始于此雷化折钱绍兴二十六年执政进呈知郁林州赵不易便民五事内丨丨等州民间纳苖多令丨丨扰民为甚欲令并纳正色 上曰百姓之财乃国家之外府安可尽取但藏之于民缓急亦可以资国用库帛配民唐介通判徳州转运使崔峄以丨丨丨丨而过估之公即移书安抚司曰河北仍年被水灾民困不聊转运使不为之恤然则为上存民者不在安抚司乎峄闻怒按其留牒不即下公终不从峄亦不能果行王禹玊撰墓志胡致堂读史管见钱非桑耕所得而使农民输钱政之苛虐莫此为甚于是有二月卖新丝五月粜秋榖之谣夫善为国者必贵粟帛而贱货宝其所贵者谓之敦本其所贱者谓之抑末观所徴孰缓孰急则民之贫富判矣然而虽甚明之世不能使农民免输钱之患是何也用钱之路广也是故自古为国者有数病取士以文词用人以资格刺平人以为兵算平人以牟利任子无数授田无限免庶人在官之役而吏胥得世其业使民出钱以输租税又从而重佑覆折至于数倍此皆百姓之苦者也必欲稍苏元元其惟正观租庸调之法乎均配国赋均赵王使赵奢治丨丨大丨人富而府库实井地均滕文公使毕战问丨丨孟子曰子之君将行仁政夫仁政必自经界始经界不正井地不丨榖禄不平云云孟子彦威勘定王彦威累擢谏议大夫李师道既平其十二州赋法未均诏丨丨为丨丨两税使差量纎悉人不为烦韩休奏请丨丨为虢州刺史被支税草以纳闲厩休丨丨均配馀州张说驳之曰若独兔虢州即移向他郡休复将执奏寮吏曰更奏必忤执政之意休曰为刺史不能救百姓之弊何以为政必以忤上得罪所甘心也竟执奏获免唐旧史少连均赋顾丨丨改京兆尹先是京畿租赋薄厚不能一丨丨以法均之韩滉均租丨丨为镇海将军节度使丨调不逾年境内称治要在均平本朝绍兴十三年左司员外郎李椿年言经界不正十害一侵耕失税二推割不行三衙前及坊场户虚供抵当四乡司走弄税名五诡名寄产六兵火后税籍不信争讼日起七倚阁不实八州县隐赋多公私俱困九豪猾户自陈税籍不实十逃田税偏重故税不行且言臣闻平江岁入昔七十万斛有奇今按其籍虽三十九万馀然实入才三十万耳询之土人其馀皆欺隐也望考按核实自平江始然后之天下则经界正而仁政行矣乃诏专委椿年措置椿年请先往平江诸县俟其就绪即往诸州丨丨丨丨为民除害更不増税额从之悉皆蠲正五代方镇多于旧赋之外重取于民国初丨丨丨丨税额一定其间或有重轻未均处随事均之福歙州税额太重福州则令以钱二贯五百折纳绢一疋敛州输官之绢止重数两太原府输赋金乃以咸价籴米补之后人往往疑福歙折绢大贵太原折米大贱盖不见当时之意也均定田租周世宗欲均田租以元稹均田图编赐诸道诏左散骑常侍艾颕等三十四人分行诸州丨丨丨丨
  奏罢剑南横税崔戎持节丨丨奏罢税外姜芋钱当赋钱者率三之以其一凖缯布优其估以予民泗口猥税薛元赏为宁武节度罢丨丨丨丨人皆以为便奏罢炭税陈尧佐为河东转运使河东北寒而民贫丨丨石丨丨丨官治鐡课岁数十万以便民奏罢金赋李纮知歙县初县产金以代赋后金尽而输赋如初因丨丨之表除牛产吕公绰知郑州常行春訽民疾苦或言近岁藉民牛为产民惧役重不蓄故田畴多荒叹曰先朝不征农器正为此尔遽丨丨之奏减口税蔡襄为福建转运丨丨闽人五代时丁丨丨之半
  隐漏以物自占昭纪令人得以律占租不以实家长不自书罚金二斤没入所不自占隐度定辞也武帝时律外取故令家长各丨丨丨丨垦田相方光武时天下垦田多不实帝见陈留吏牍上有书云颍川弘农可问河南南阳不可问帝诘吏不服显宗曰以丨丨丨丨耳河南帝城多近臣南阳帝郷多近亲田宅逾制不可准也钩检帐符宇文融时天下户版刓隐人多去本藉浮食闾里诡脱徭赋豪弱相并州县莫能制融由监察御史陈便宜请校天下籍收匿戸羡田佐用度玄宗以融为覆田劝农使丨丨丨丨得伪轺车一筭非吏比者三老北边骑士丨丨丨丨注轺车小车也比例也非为吏人之例非为三老非为北边骑士而有丨丨皆令出丨丨汉食货志舟舡一筭舡五丈以上一筭匿不自吿吿不悉戍边一岁没入𦈏钱有能告者以其半畀之汉食货志弘羊排商桑丨丨令远方各其物如异时商贾所转贩者为赋而相灌输大农诸官尽笼天下诸侯之货物贵则卖之贱则买之如此冨商大贾亡所牟大利反所物不得腾跃豫立簿注苏瓌徙同州刺史时十道使括天下亡戸初不立藉人畏搜括即流入比县旁州更相瘦蔽瓌请罢十道使专责州县丨丨丨丨天下同日阅正尽一月止使柅奸匿岁一括实检制租调以免劳弊根检税籍南渡绍兴十三年仓部员外郎王循友言国家平昔漕发江淮荆浙六路之栗六百二十馀万和粜之数又在其外而近岁上供之数才二百八十馀万除淮南湖北雕残最甚蠲放之外两浙号为膏膄沃衍粒米充羡初无不耕之土而较之旧额亦亏五十万石此盖棁藉欺隐豪强巨室诡名挟戸多端以害之比者两浙漕臣建议欲正经界朝廷从而行之者若使尽䆒隐田庶㡬供输可足旧额欲望训敇诸路漕臣各令丨丨丨丨之失从之李勃上言渭南长源乡户四百今才四十阌乡户三千而今于他州县大抵类此推其弊始于摊逃人之赋假令十室五逃则均责未逃者若抵石于井不极泉不止诚由聚敛之臣割下媚上愿下诏一赐禁止计不三年人必归于农夫农国之本本立而太平可议矣老泉先生衡论古之税重乎今之税重乎周公之制园㕓二十而税一近郊十一远郊二十而三稍甸县都皆无过十二漆林之征二十而五盖周之盛时其尤重者至四分而取一其次者乃五而取一然后以次而轻始至于十一而又有轻者也今之税虽不啻十一然而使县官无急征无横敛则亦未至乎四而取一与五而取一之为多也是今之税与周之税轻重之相去无㡬也虽然当周之时天下之民歌舞以乐其上之盛徳而吾之民反戚戚不乐常若擢筋剥肤以供亿其上周之税如此吾之税亦如此而其民之哀乐何如此之相远也其所以然者盖有由矣周之时用井田井田废田非耕者之所有而有田者不耕也耕者之田资于富民富民之家地大业广阡陌连接募召浮客分耕其中鞭笞驱役视以奴仆安坐四顾指麾于其间而役属之民夏为之耨秋为之获无有一人违其节度以嬉而田之所入已得其半耕者得其半有田者一人而耕者十人是以田者日累其半以至于富强耕者日食其半以至于穷饿而无告夫使耕者至于穷饿而不耕不获者坐而食富强之利犹且不可而况富强之民输租于县官而不免于怨叹嗟愤何则彼以其半而供县官之税不若周之民以其全力而供其上之税也周之十一以其全力而供十一之税也使以其半供十一之税犹用十二之税然也况今之税又非特止于十一而已则宜乎其怨叹嗟愤之不免也噫贫民耕而不免于饥富民坐而饱且嬉又不免于怨其弊皆起于废井田苏东坡榖梁义先王之为天下也不求民以其所不为不强民以其所不能故其民优游而乐易周之盛时其所赋取于民者莫不有法故民不告劳而上不阙用及其衰也诸侯恣行其所以赋取于民者唯其所欲而刑罚随之故其民至于穷而无告夫民之为农而责之以工也是犹居山者而责之以舟楫也鲁成公作丘甲而春秋讥焉榖梁传曰古者农工各有职甲非人人之所能为也丘作甲非正也而杜预以为古者四丘为甸甸出长毂一乘戎马四匹牛十二头甲士三人步卒七十二人而鲁使丘出之也夫四丘而后为甸鲁虽重敛安至于四倍而取之哉哀公用田赋曰二吾犹不足而夫子讥其残民之甚未有四倍而取者也且夫变古易常者春秋之所讥也故书作三军舍中军初税亩作丘甲用田赋者皆所以讥政令之所由变也而榖梁杜氏之说如此之相戾安得不辨其失而归之正哉故愚曰榖梁之说是东坡公羊义古者公田曰藉藉借也言其借民力以治此也诗曰两我公田遂及我私言民之必先公田也传曰私田稼不善则非吏公田稼不善则非民言上之必恤私田也民先其公而上恤其私故民不劳而上足用也宣公无恩信于民民不肯尽出力于公田故按行择其善亩而税之公羊传曰税亩者何履亩而税也夫民不尽力于公田者上之过也宣公不责已悔过而择其善亩而税之宜其民之谤□而灾异之作也税亩之明年冬蝝生公羊传曰蝝生不书此何以书幸之也犹曰受之云尔上变古易常应是而有天灾其诸则宜于此焉变矣何休以为宣公惧而复古故大有年愚以为非也春秋书作三军后又书舍中军书跻喜公后又书从祀先公事之复正未尝不书宣公而果复古也春秋当有不税亩之书故何休之说愚不信也东坡䇿别自两税之兴因地之广狭瘠腴而制赋因赋之多少而制役其初盖甚均也责之厚赋则其财足以供责之重役则其力足以堪何者其轻重厚薄一出于地而不可易也戸无常赋视地以为赋人无常役视赋以为役是故贫者鬻田则赋轻而富者加地则役重此所以度民力之所胜亦所以破兼并之门而塞侥幸之源也及其后世岁月既久则小民稍稍为奸度官吏耳目之所不及则虽有法禁公行而不忌今一戸之赋官知其为赋之多少而不知其为地之㡬何也如此则增损出入惟其意之所为官吏虽明法禁虽严而其势无由以止绝且其奸常起于贸易之际夫鬻田者必穷迫之人而所从鬻者必富厚有馀之家富者恃其有馀而邀之贫者迫于饥寒而欲其速售是故多取其地而少入其赋有田者方其穷困之中茍可以缓一时之急则不暇计其他月之利害故富者地日以益而赋不加多贫者地日以削而赋不加少又奸民欲计免于赋役者割数亩之地加之数倍之赋而收其少半之直者或者亦贪其直之微而取焉是以数十年来天下之赋大抵淆乱有兼并之族而赋甚轻有贫弱之家而不免于重役以至于破败流移而不知其所往其赋存而其人亡者天下皆是也夫天下不可以有一幸幸也天下有一人焉侥幸而免则亦必有一人焉不幸而受其弊今天下侥幸者如此之甚则其不幸而受弊者从可知矣三代之赋以什一为轻今之法本不至于什一而取然天下嗷嗷然以赋敛为病者岂其岁久而奸生偏重而不均以至于此欤虽然天下皆知其为患而不能言何者势不可也今欲按行其地之广狭瘠腴而更制其赋之多寡则奸吏因縁为贿赂之门其广狭瘠腴亦将出于其意之喜怒而其患益深是故士大夫畏之而不敢议而臣以为此最易见者顾弗之察耳夫易田者必有契契必有所直之数其所直之数必得其广狭瘠肥之实而官必据其所直之数而取其易田之税是故欲知其地之广狭瘠腴可以其税推也久远者不可复知矣其数年之间皆足以推较求之故府犹可得而见茍其税多者则知其直多其直多者知其田多且美也如此而其赋少其役轻则夫人亡而赋存者可以有均矣鬻田者皆以其直之多少而给其赋重为之禁而使不敢以不实之直而书之契则夫自今已往者贸易之际为奸者其少息矣要以知凡地之所直与凡赋之所宜多少而以税参之如此则一持筹之吏坐于帐中足以周知四境之内实不过数月而民得以少苏不然十数年之后将不胜其弊重者日以轻轻者日以重而未知其所终也
  诗集尽输蚕丝丨丨税机杼空倚璧柳宗元田家归卖屋姑舂妇檐输促促输官不足丨丨丨宗元植田家词不得食老翁家贫在山住耕种山田二四亩苖疏税多丨丨丨输入官食化为土张籍野老歌叫租吏我在山上舍一亩蒿硗田夜雨丨丨丨春声暗交关李贺
  督赋鞭挞贡彤庭所分帛本自寒女至丨丨其夫家聚敛丨城阙圣人筐篚恩实欲邦国活杜甫自京赴奉天诛求急乱世丨丨丨黎民糠籺窄杜驱摘苍耳促戚哀丘凶久相践徭赋得闲慢丨丨不可丨宽政钱致患韦应物书情诗官索租县丨急丨丨租税从何出杜兵车诗吏徴租门外唯有吏日来丨丨更索钱韩重生行薄赋近休明凄恻念诛求薄敛丨丨丨杜甫简元使君蠲免减赋谁能叩君门下令丨征丨杜宽征田宅乐丨丨杜常免生丨丨租税名不隶征伐杜自京赴奉先县半减恻恻诏书下丨丨麦与𦈏半租岂不薄尚竭力与筋元稹旱灾逋负黠吏成索钱多门户䘮乱纷敖敖奈何丨丨徒渔夺丨逋逃杜甫遣遇淍氓积丨丨丨逋税韦应物逃亡屋二月卖新丝五月粜秋榖医得眼前疮剜了心头肉我愿君王心化作光明烛不照绮罗筵偏照丨丨丨聂夷中



  古今合璧事类备要外集卷二十七
<子部,类书类,古今合璧事类备要>



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十八
  宋 谢维新 撰
  赋役门
  商征
  征税总论征商非古也古者关讥而不征市㕓而不税易曰日中为市聚天下之货交易而退书曰懋迁有无化居皆未闻所谓商征者也及读周礼司关始见掌关货之节以联关市故有关市之征商征仿诸此矣盖以市多淫巧关通末游欲止抑之故加税耳然关必险道市必要津天下诸津舟船所聚也旁通巴汉前诣闽越七泽十薮三江五湖控引河洛兼包淮海洪舸巨舰千轴万艘交贸往来憧憧永日此舟车所由筭也然司关市者且有额外过取者归于公者未一二而归之巳者已七八商亦吾民也亦何便于此哉
  事类贱丈夫古之为市也以其所有易其所无者有司者治之耳有丨丨丨焉必求垄断而登之以左右望而罔市利人皆以为贱故从而征之征商自此丨丨丨始矣孟子市有司古者丨置丨丨但治其争讼不征税也贱丈夫贪人可贱者也入市则求龙断而登之龙断谓堁断而高者也左右占视望见市中有利罔罗而取之人皆贱其贪者也故就征取其利后世縁此遂征商人上文注取其税古之为关也将以御𭧂今之为关也将以为𭧂注古之为关将以御𭧂乱讥闭非常也今之为关反以征税出入之人将以为𭧂虐之道也䟽孟子之时司关征丨丨丨孟掌其征司关司货贿之出入者掌其治禁与丨丨㕓注丨㕓者货贿之税与所止邸舍也䟽征谓税礼不出于关凡货丨丨丨丨者举其货罚其人注丨丨丨丨谓从私道出辟税者则没其财而挞其人礼愿藏于市市㕓而不征法而不㕓则天下之商皆恱而丨丨丨其丨矣注㕓市宅也古者无征衰世征之王制曰市㕓而不税周礼戴师曰国宅无征法而不㕓者当以什一之法征其地耳不当征其㕓宅也愿出于路关讥而不征则天下之旅皆恱而丨丨丨其丨矣注古之设关但讥禁异言识异服耳不征税出入者故王制曰古者关讥而不征周礼太宰曰九赋七曰关市之征司关曰国凶扎则无关门之征犹讥王制谓文王以前文治歧关讥而不征周礼有征者谓周公以来孟子欲令复古之征使天下行旅恱之也并孟子文王治岐丨丨之丨丨也关市讥而不征注纣时税重文王复行古法不征税也孟景公偪介齐景丨丨丨丨之关𭧂征其私注介隔也迫近国都之关言边鄙既入服政后又为近关所征税枉𭧂夺其私物左传昭二十市租飨士李牧之为赵将居边军丨丨皆自用丨丨市租给卒魏尚为云中守军丨丨尽以丨士丨杨炎税商自丨丨立两丨法户无主客以见居人为数人无丁中以贫富为差不居处而行丨者所在州县税三十而一客卿征市隋主旧制军人士人并无关市之税上盛修宫室穷极耳目府库虚空有所兴造恒苦不给沈丨丨奏请不问士庶并责斗市之丨而又增重其旧于是以阳惠朗为太息令暨惠景为尚书金仓都令史二人家本小吏考校簿领毫厘不差然皆不逹大体督责苛碎聚敛无厌士民嗟怨客卿揔督之毎岁所入过于常格数十倍上大恱王锷租㕓丨丨擢迁岭南节度使广人与蛮杂处地征薄多牟利于市锷租其㕓榷所入与常赋埒以为时进裒其馀悉自入诸蕃舶至尽有征税于是财蓄不赀谓之率贷自天宝末年盗贼奔突克复之后府库一空乂所在屯师用度不足于是遣御史康云出江淮陶锐往蜀汉豪商富户皆籍其家赀所有财货畜产或五分纳一丨丨丨丨所收巨万计通典乂陈京初帝讨李希烈财用屈京与戸部侍郎赵赞请籍贾人赀以率贷之又开元时诸道节度使观察使多率贷商贾以充军资杂用或于津济要路及市肆间交易之处计钱至一千以上者皆以分数税之自是商税无利多失业矣谓之埭程上元中敕江淮堰埭商贾牵舡过处凖斛㪷紏钱丨丨丨丨请收邸直裴休进中书侍郎时方镇设邸阁居茶取直因是商人他货横赋之道路苛扰休建言丨丨丨丨 无擅赋商人禁绝碇税孔戣拜岭南节度使蕃舶泊步有下定税戣丨丨无所求索号经制钱本朝宣和因方腊之乱官兵无所给乃诏发运使陈亨伯经制东南亨伯于商税亦增一分并丨丨丨丨靖康罢之号月椿钱建炎七年先是诸路赡大军钱令运司于经制征商等数内逐月椿辨丨丨丨丨所椿不能十之二三馀则州县之吏临时措画未免敷之百姓本抑商贾本朝绍兴二十六年诏京西淮南贩买耕牛与免税三年用三省请也 上曰关市之征丨以丨丨丨如米面民间日用之物岂可收税令耕牛亦犹是也宜通商人㤗州盐课亏缗钱数千万事连十一州诏殿中丞张奎往按之还奏三司发钞稽缓非诸州罪因言盐法所以足军食非仁政所宜行若必不得已令商人转贸流通独关市收其征则上下皆利孰与设重禁雍阏之为民病有诏悉除所负关吏所捜唐介字子方潭州一巨贾私藏胖胎为丨丨丨丨太守而下轻其估悉自售焉质肃时以言事謪潭伻分珠狱发奏方入 仁宗谓近侍曰唐介必不肯买案具奏覆览之果然湘山野录崔融上䟽丨丨字安成武后时累进凤阁舍人时有司议关市行人尽征之融丨丨谓周官九赋其七曰关市以市多淫巧而关通未游欲止抑之故加税耳然虽敛工商而不及往来且天下之关必险道市必要津豪宗恶少在焉闻一旦变法或致骚动恐南走蛮北走狄有如师兴费广虽倍筭商旅加敛齐人可也











  古今合璧事类备要外集卷二十八



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十九
  宋 谢维新 撰
  赋役门
  徭役 附 董役 宽役 隐匿规避 不均
  赋役总论征役古也古人不得已而用民之力焉易之兑曰说以先民民忘其劳说以犯难民忘其死说之大民劝矣哉解之者曰先以说豫抚民然后使之从事则民皆竭力而忘劳先以说豫劳民然后使之犯难则民皆授命而忘死岂非说义之大能使民劝勉矣哉然则得民之心者能得民之力也古者画为井田之法井九百亩中为公田八家皆私百亩民一夫受百亩而耕同出力以养公田公事毕然后敢治私事莫不先公而后私也然圣人者知夫天下之民各竭其力以奉乎我故于是乎推其不忍人之心非甚有所不得已盖不忍用其力也然有所不得已而用其力亦岁不过三日盖惟恐穷天下之力而非所以为民父母意也此民之所以不困于征役也盖三代以上皆然矣自春秋战国以来暴君污吏代作赋烦政重使斯民终岁勤动不得以养其父母卒之土地不关田莱多荒虽有此生不如无生而斯民始大不幸矣盖惟民不得养其身而徒欲以穷其力不得瞻其家而徒欲以劳其生民之憔悴已甚而国之骚动未已此后世之所以乱亡相寻而时君世主之所以不悟也然则如之何民之情莫不恶劳而喜佚上之人能以佚道使之则民虽劳而不以为怨也谋国者其思所以佚民欤
  事类忘劳说以先民民忘其劳说以犯难民丨其死易侯以侯强丨丨注以用也强谓力有馀而相助小贤天下有道小德役大德丨丨役大贤天下无道小役大弱役强小人君子劳心丨丨劳力劳心者治人劳力者治于人人役不仁不智无礼无义丨丨也人役而耻为役力役有丨丨之征注丨丨民负荷厮养之役也并孟民时使丨以丨语农隙春蒐夏苗秋狝冬狩皆于丨丨以举事也注各随时事之间三日凡均力征以岁上下丰年公旬用丨丨中年二日无年一日注旬均也三科为力不同科注科役也上中下丨丨白帖僝功共工方鸠丨丨尧典起徒周礼凡丨丨役无过家一人以其馀为羡唯畋与追胥竭作注追逐冦胥伺捕盗贼竭作尽行小司徒皋门古公亶父来朝走马率西水浒至于歧下爰及姜女聿来胥宇周原膴膴董荼如饴爰始爰谋爰契我龟曰止曰时筑室于兹迺慰迺止迺左迺右迺疆迺理迺宣迺亩自西徂东周爰执事乃召司空乃召司徒俾立室家其绳则直缩版以载作庙翼翼救之陾陾度之薨薨筑之登登削屡冯冯百堵皆兴鼛鼓弗胜迺立丨丨皋门有伉迺立应门应门将将迺立冡土戎丑攸行注皆于周执事竞出力也灵台丨丨民始附也经始丨丨经之营之庶民攻之不日成之经始勿亟庶民子来注民悦其德自劝其事并诗新邑周公初基作丨大丨于东国洛四方民大和会侯甸男郊采卫百工播民和见士于周周公咸勤乃洪大诰治注初造基建作王城大都邑于东国洛汭居天下土中四方之民大和悦而集会五服之百官播率其民并见即事于周书除役太宰治官之属府六人史十二人注府治府藏史掌文书皆官长所自辟除给役胥十有二人徒百有二十人注此民丨徭丨者若今卫士也胥谓其有才智属什长徒给使役故一胥十徒也并周礼戎事鲁庄公二十九年冬十二月城诸及防书时也凡土功龙见而毕务丨丨也火见而致用水昏正而栽日至而毕罢民初梁伯好土功亟城而伯处民罢而弗堪则曰某冦将至乃构公宫曰秦将袭我民惧而愦秦遂取梁巡功宣二年宋城华元为植丨丨城者讴曰睅其目皤其腹弃甲而复于思于思弃甲复来使其骖乘谓之曰牛则有皮犀兕尚多弃甲则那役人曰从其有皮丹漆若何华元曰去之夫其口众我寡量功宣十一年令尹𫇭艾猎城沂使封人虑事以授司徒丨丨命日分财用平板干称畚筑程土物议远迩略基趾具糇粮度有司事三旬而成不愆于素与而役襄七年南遗为费宰叔仲昭伯为隧正欲善季氏而求媚于南遗谓遗请城费吾多丨丨丨故季氏城费入其役襄十一年李氏使其乘之人以其役邑入者无征不入者倍征兴我役宋皇国父为太宰为平公筑台妨于农收子罕请俟农功之毕公弗许筑者讴曰泽门之晳实丨丨丨邑中之黔实慰我心子罕闻之亲执扑以行筑者而抶其不勉者曰吾侪小人皆有阖庐以辟燥湿寒暑今君为一台而不速成何以为役讴者乃止或问其故子罕曰宋国区区而有诅有祝祸之本也左襄十八服政役齐景公县鄙之人入从其政注边鄙既入丨丨丨昭二十弥牟令役晋士丨丨营成周云云计徒庸以丨丨于诸侯属役赋处注知用几人功左昭三十二年魏舒属役晋丨丨合诸侯之大夫于狄泉将以城成周丨丨于韩简子及原寿过而田于大陆左定公元年夷仪得尸齐侯伐晋丨丨敝无存先登死焉齐侯谓丨丨人曰得敝无存者以五家免乃丨其丨左定九年绛老与食晋悼夫人食舆人之城杞者绛县人或年长矣无子而往与于食有与疑年使之年曰臣小人也不知纪年臣生之岁正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季于今三之一也吏走问诸朝师旷曰云云七十三年矣赵孟问其县大夫则其属也召之而谢过焉曰武不才任君之大事以晋国之多虞不能由吾子使吾子辱在泥涂久矣武之罪也敢谢不才遂仕之辞以老以为绛县师而废其舆尉注以役孤老故左襄三十年支离攘臂丨丨疏肩高于顶播精求食足以数人齐有征役则丨丨疏丨丨游其间 言以疾免役无所惧也庄子踦跂毕行发卒□赋丨丨丨丨注踦丘知跋丘氏反国语二十而傅萧何发关中丨丨者诣军注古者丨丨丨丨一岁为卫士一岁为材官习射御驰射二十而役五十六而老传谓著名籍公徭役者也二十始傅景诏男子丨丨丨丨平买贱更吴王濞以铜盐利百姓无赋卒践更辄丨丨之不嘱县令王褒门人为县役褒丨丨丨丨乃步担干饭立路旁磬折云云门生为役故来送令即放之常自戍边盖宽饶次公为司隶子丨步行丨丨丨公廉如此常自䕶军晋王尼为护军兵士胡母辅之辈访之厩下相率私还魏司马郎伯达为棠阳长民有徙居都内者后县调船徒恐不办丨丨丨丨助役见爱如此正丁充役戸部式诸正丁充夫四十日免七十日并免租百日已上课役俱免中男充夫满四十日以上免戸内地租无它税折戸内一丁无丁听傍折近亲户内丁六十免役唐制凡民始生为黄四岁为小十六为中二十一为丁六十为老见丁亡㡬太宗将修雒阳宫戴胄上疏曰九成之役又兴司农将作丨丨丨丨大乱之后戸口单破一人就役举室捐某役丁数万来济帝尝从容问驭下所宜济曰昔齐威公出游见老人命之食曰请遗天下食遗之衣曰请遗天下衣公曰吾府库有限安得而给老人曰春不夺农时即有食夏不夺蚕工即有衣由是言之省徭役驭下之宜也于是山东役丁岁别数万人又议取庸以偿雇纷然烦扰故济及之籍戸蠲徭李抱真为怀泽潞观察留后凡八年策山东有变泽潞兵所走集乘战伐后赋重人困军伍雕刓乃丨丨三丁择一丨其丨赋给弓矢令闲月得曹偶习射岁终大校天下称昭义步兵检籍差徭李逊累为池州刺史钩检戸籍所以差量徭赋者皆有科品程章吏不得私常曰沈约年八十手写簿书盖为此云税钱为率唐王江淮调兵兴役皆以丨丨丨丨至今用之团置耆长周世宗诏诸州并乡村率以百户为团丨丨丨丨三人思作戸长五代周行逢民过无小大皆死夫人严氏谏曰人情有善恶安得一槩杀之乎行逢怒曰此外事妇人何知严氏不悦绐曰家田佃戸以公贵颇不力农多恃势以侵民请往视之至则营居以老岁时衣青裙押佃戸送租入城行逢往就见之劳曰吾贵矣夫人何自苦耶严氏曰公丨丨丨丨时乎民租后时常苦鞭扑今贵矣宜先期以率众安得遂忘垅亩间乎
  董役为植巡功宋华元事执扑行筑宋子罕事并见前耀卿䕶役裴耀卿徙宣州刺史前此大水河坊坏诸州下不敢擅兴役耀卿曰非至公也乃躬䕶作役未讫有诏徙官耀卿恐功不成弗即宣而抚处巡饬厉愈急堤成发诏而去济人立碑颂德元阳董役孟丨丨丨作西华屯盛夏𪨗而立于涂丨休乃就舍后田辄岁稔
  宽役弛力周礼荒政十有二四曰丨丨注宽徭役也复二岁汉高祖二年蜀汉民给军事劳苦复勿租税二岁复一岁关中卒从军者丨家丨丨复勿繇戍举民年五十以上有修行能率众为善置以为三老乡一人择乡三老一人为县三老与县令丞县以事相教丨丨丨丨复勿算事宣诏流人还归者辄假公田贷种且勿丨丨注事谓始徭役也复徭六岁光武二十年丨济阳县丨役丨丨复增一岁幸南阳进幸汝南蝢县舍置酒会赐吏民复南蝢田一岁父老前叩头言皇考居此日久陛下识知寺舍每来辄加厚恩愿赐复十年帝曰天下重器常恐不任日复一日安敢远期十岁乎吏民又言陛下寔惜之何言谦也帝大笑丨丨丨丨中试给复魏氏武卒衣三属甲操十二石弩负矢五十置戈其上冒带嬴三日粮日中而趍百里中试者复其戸刑法志读书为免白履忠拜朝散大夫吴兢其理人谓曰子素贫不霑斗米匹帛虽得五品亦何益履忠曰往契丹入冦家取排门夫吾以丨丨县丨丨今终身高卧宽徭役岂易得哉李渤废役丨丨为䖍州刺史丨冗丨千六百人元结免役丨丨拜道州刺史为民营舍给田丨徭丨流亡归者万馀人韦宙罢役丨丨为永州刺史丨冗丨九百九十四贠苏弁绶役丨丨副知度支可承裴延龄后平赋缓丨略烦苛人赖其宽令任其劳何易于为益昌令刺史崔朴尝乘春与宾属汎舟出益昌旁索民挽綷易干身引舟朴惊问状易干曰方春百姓耕且惟丨不事可丨丨丨朴愧与宾客疾驱去禁止非徭李昇薄征轻赋丨丨丨丨江南野史
  规避脱卒汉武欲作通天台未有人王温舒为中尉覆丨丨得数百人作土拜少府注隐漏未有卒也脱更郭解出人皆避有一人独箕踞视之客欲杀之解曰居邑屋不见敬是吾德不修也彼何罪乃阴请尉史曰是人吾所重至践更时丨之箕踞者迺肉袒谢罪租牛客晋王恂字良夫为河南尹魏时公卿以下丨丨丨戸有差自后小人惮役多乐为之贵势之门动有百数椎冰人魏祖时人丨丨时渠水冻使人椎以通船道人惮役而亡防客隐长城公至德时民间多妄称老小以免赋役山东丞北齐之弊政户口租调奸伪尤多隋王命州县大索貌阅戸口不实者里正党长远配大功以下皆令析籍以丨丨丨于是计帐得新附一百六十四万馀口度僧尼姚崇中宗时近戚奏丨丨丨温戸强丁囚避赋役至是崇建言折支体隋末赋役重数人往往自丨丨丨谓之福手福足至唐太宗正观十六年七月制自今有自伤残者据法加罪仍从赋役至是遗风犹存故禁之豪姓徙贯李栖筠奏部丨丨多丨丨京兆河南规脱徭役奸人羼名薛存诚迁给事中琼林库广籍工役存诚曰此丨丨丨丨以避征役不可许
  隐匿无名戸多晋边郡新附多丨丨丨魏朝欲加隐实天子以问宣帝帝曰贼以密网束下故下弃之宜弘大网则自然安乐著籍者少诸万亮曰荆州非少人也而丨丨丨丨焉平居调发则不税可谓镇而南今国中凡有游戸皆使自实目录以益众可也人皆去本宇文融时天下户版刓隐丨丨丨丨籍浮食闾里诡脱繇赋豪弱相并州县莫能制融由监察御史陈便宜请校天下籍云云帝以融为覆田劝农使钩检符帐得伪勲亡丁甚众兵悉入道武后崇寺观功费浩广峤恐结怨三灵谤𫎇四海今道人私度几数十万国计军防并仰丁口今丁皆出家丨丨丨丨征行租赋何以备之愿许十道使括取使奸猾不得而隐
  不均北山丨丨大夫刺幽王也役使不均已劳于从事而不得养其父母焉陟彼丨丨言采其杞偕偕士子朝夕从事东国大东刺乱也丨丨困于役而伤于财谭大夫作是诗以告病焉云云东人之子聀劳不来西人之子粲粲衣服舟人之子熊罴是裘私人之子百僚是试年老与食见前注年老持更晋刘弘为荆州尝夜起闻城上持更者叹甚苦呼之盖一兵丨丨羸疾无𥜗及谪主者遂给韦袍复陆龟𫎇送鸡山樵人序小鸡山在震泽西出吴胥门背朝日行四十里得野步市曰光福光福西五里得土山山土多石寡无大林木率生小栎朴樕皆薪材直吴之㸑此为助焉连延广袤不一其主为书画疆玄以相授自冡至麓凡二百弓东北倍高而加半焉余所置多少如此余家大小之口二十月费米十斛饭成理鱼蔌辈十斛薪然后四时宾祭沐浴瀚濯疾病汤药糜粥在外岁入五千束足矣其掌而供事者顾及小鸡之樵甿也乾符六年春弗雨夏支流将绝八月暴雨而巨艑可实而行之矣九月朔方置薪二百五十于门召而责之曰吾一夏来撤败屋抜庭草以炊雨之明日望尔来矣何数廉而至晚得非赭吾山而为汝之利耶老而欺如名恶何及笑曰吾年馀八十矣元和中尝从吏部游京师人言国家用兵帑金窖粟不足用当时江南之赋已重矣殆今盈六十年赋数倍于前不足之声闻于天下得非专地者之欺甚乎吾有丈夫五人诸孙亦有丁壮者自盗兴已来百役皆在亡无所容又水早更害吾稼未即死不忍见儿孙寒馁之色虽尽售小鸡之木不足以濡吾家矧一二买名为偷乎今子一炀灶不给而责吾之深吾将欲移其责于天下之守则吾死不恨矣余叹之曰汝之言信也然不当发于予汝姑归与之酒继之以歌云○长其船兮利其斧输其薪兮勿予侮田予登兮榖予庾突晨烟兮蓬缕缕窗有明兮编有古饱而安兮惟编是伍时不用兮吾无抚汝苏东坡上皇帝万言书今遂欲于两税之外别立一科谓之庸钱以备官雇则雇人之责官所自任矣自唐杨炎废租庸调以为两税取大暦十四年应十赋敛之数以定两税之额则是租调与庸两税既兼之矣两税如故奈何复欲取庸圣人之立法必虑后世岂可于两税之外生出科名万一不幸后世有多欲之君辅之以聚敛之臣庸钱不除差役仍旧使天下怨毒推所从来则必有任其咎者矣又欲使城郭等第之民与乡戸均役品官形势之家与齐民并事其说曰周礼田不耕者出屋粟宅不毛者有里布而汉世宰相之子不免戍边此其所以借口也古者官养民今者民养官给之以田而不耕劝之以农而不力于是有里布屋粟夫家之征而民无所为生去为商贾事势当尔何名役之且一岁之戍不过三日三日之雇其直三百今世三大戸之役自公卿以降毋得免者其费岂特三百而已大抵事若可行不必皆有故事若民所不悦俗所不安总有经典明文无补于怨苏颕滨制置三司论事状徭役之事议者甚多或欲使乡戸助钱而官自雇人或欲使城郭邸第之民与乡戸均役或欲使品官之家与齐民并事此三者皆见其利不见其害者也役人之不可不用乡戸犹官吏之不可不用士人也有田以为生故无迯亡之忧朴鲁而少诈故无欺谩之患今乃舍此而不用而用浮浪不根之人辙恐掌财者必有盗用之奸捕盗者必有窜逸之弊今者国家设捕盗之吏有巡检有县尉然较其所获县尉常密巡检常疏非巡检则愚县尉则智盖弓手乡戸之人与屯驻客军异耳今将使雇人捕盗则与独任巡检不殊盗贼纵放必自此始天下郡县上戸常少下戸常多少者徭役频多者徭役简是以中下之戸每得休简今不问戸之高低例使出钱助役上戸则便下戸实难颠倒失宜未见其可然议者皆谓助役之法要使农夫专利于耕辙观三代之间务农最切而战阵田猎皆出于农茍以徭役较之则轻重可见矣城郭人戸虽号兼并然而缓急之际郡县所赖饥馑之岁将劝之分以助民盗贼之岁将借其力以捍敌故财之在城郭者与在官府无异也方今虽天下无事而三路刍粟之费多取京师银绢之馀配卖之民皆在城郭茍复充役将何以济故不如稍加宽假使得休息此诚为国家之利非民之利也品官之家复役已久议者不究本末徒闻汉世宰相之子不免戍边遂欲使衣冠之人与编戸齐役夫一岁之更不过三日三日之雇不过三百今世三大戸之役自公卿以下无得免者以三大户之役而较之三日之更则今世既已重矣安可复加哉盖自古太平之世国子俊造将用其才者皆复其身胥史贱吏既用其力者皆复其家圣人旧法良有深意以为责之以学而夺其力用之于公而病其私人所难兼是以不取奈何至于官戸而又将役之且用县差役之法皆以丁口为之高下今既已去乡从官则丁口登降其势难详将使差役之际以何为据必用丁则州县有不能知必不用丁则官戸之役比民为重今日朝廷所以条约官戸如租佃田宅㫁买坊场废举货财与众争利比于贫民皆有常禁茍使之与民皆役则昔之所禁皆当废罢罢之则其弊必甚不罢则不如为民此徭役之说辙所以未谕也苏颕滨论州县役吏之弊大人之道行之而可名名之而可言布之天下而无疑施之后世而无愧堂堂乎立于四海虽一介之事而无所不安此其所以为大人之道欤今夫天下之人天子谁不役其力者而天下皆不敢以为非此诚得其可役之名而役之是以天子安坐于上而士大夫为之奔走于下大者为之运筹画策治百官以济其大事而小者为之按米盐视鞭笞以奉其小聀文吏为之簿书会计详其出纳取予之数而使天下不敢欺武吏为之猿金被革习其战阵攻斗之事而使天下不敢犯劳苦其筋力而竭其思虑甚者捐首领暴骨于原野而不知避何者食其禄也至于田野之民耕田而食或生而不至市井然及其有税而可役趍走于县吏之前谨恭有礼不教而自习而其尢难者至使之斩捕盗贼挽弓巡檄疲弊而不敢求免此岂非食其地之故欤故夫天下之人凡天子之所得而使令者皆可得而名也而臣切怪府史胥徒古未皆有禄以食其家而其不足者皆得计口而受田以补其不足夫是以能使之尽力于公事而不恤其私计盖周之所谓官田者府史胥徒之田也而今世之法收市人而补以为吏无禄以养其身而无田以畜其妻子又有鞭扑戮辱之患而天下之人皆喜为之其所以责之者甚烦且难而其所以使之者无名而可言而其甚者又使之入钱而后补虽得复役而其所免不足以偿其终身之劳此独何也天子以无名使之而天下之人亦肯以无名而为之此岂可不求其情哉夫天子举四海而寄之其臣郡县之官又举而寄之其郡县之小吏刑法之重轻财用之多少无所不在是以掌仓库者得以为盗而治狱讼者得以为奸之利上足以养父母而下足以畜妻子其所以无故而安为之者为此之故也是以虽无爵禄之劝而可得而使虽有刑戮耻辱之患而不肯舍而去而其虽之人驱其无禄之身而遇之以有禄之法恬不为怪此乃公使之为奸以当其所得之禄而遂以为可得而使之也如此则尚何以视天下
  诗集敢伸恨车𬴊𬴊马萧萧行人弓箭各在腰爷娘妻子走相送尘埃不见咸阳桥牵衣顿足拦道哭哭声直上干云霄道旁过者问行人行人但云点行频或从十五北防河便至四十西营田去时里正与裹头归来头白还戍边边庭流血成海水武皇开边意未已君不闻汉家山东二百州千村万落生荆杞纵有健妇把犂锄禾生陇亩无东西况复秦兵耐苦战被驱不异犬与鸡长者虽有问役夫丨丨丨且如今年冬未休关西卒县官急索租租税从何出信知生男恶反是生女好生女犹是嫁比邻生男埋没随百草君不见青海头古来白骨无人收新鬼烦冤旧鬼哭天阴雨湿声啾啾杜甫兵车行勿泣血客行新安道喧呼闻点兵借问新安吏县小更无丁府帖昨夜下次选中男行中男绝短小何以守玉城肥男有母送瘦男独伶俜云云送行丨丨丨仆射如父兄新安吏河阳役暮投石壕村有吏夜捉人老翁逾墙走老妇出门看吏呼一何怒妇啼一何苦听妇前致词三男邺城戍一男附书至二男新战死存者且偷生死者长已矣室中更无人惟有乳下孙孙有母未去出入无完裙老妪力虽衰请从吏夜归急应丨丨丨犹得备晨炊夜久语声绝如闻泣幽咽天明登前途独与老翁别石壕村本州役寂寞天宝后园庐但蒿藜我里百馀家世乱各东西存者无消息死者为尘泥贱子因阵败归来寻旧蹊久行见空巷日瘦气惨凄但对狐与狸四邻何所有一二老寡妻宿鸟恋本枝安辞且穷栖云云县吏知我至召令习鼔鞞虽从丨丨丨内顾无所携近行止一身远去终转迷家乡既荡尽远近理亦齐永痛长病母五年委沟谿生我不得力终身两酸嘶人生无家别何以为蒸黎杜甫无家别吞声行负戈戚戚去故里悠悠赴交河公家有程期亡命婴祸罗君已富土境开边一何多弃绝父母恩丨丨丨丨丨送徒既有长丨丨丨丨丨远戍亦有身生死向前去不劳吏怒嗔路逢相识人附书与六亲哀哉两决绝不复同苦辛杜甫前出塞召募赴蓟门男儿生世间及壮当封侯战伐有功业焉能守旧丘丨丨丨丨丨军动不可留千金买马鞭百金装刀头闾里送我行亲戚拥道周斑白居上列酒酣进庶羞少年别有赠含笑看吴钩朝进东门营暮上河阳桥落日照大旗马鸣风箫箫平沙列万幕部伍各见招中天悬明月令严夜寂寥悲笳数声动壮士惨不骄借问大将谁恐是霍嫖姚杜后出塞
  古今合璧事类备要外集卷二十九



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷三十
  宋 谢维新 撰
  徭役门
  差役附雇募 丁役义役
  徭役源流差役古也国初循旧制衙前以主官物里正戸长乡手以课督租赋耆长弓手壮丁以逐捕盗贼承符人力手力散从官下至杂职院虞候等人各以乡户等第差熙宁四年始议使民出钱官为雇役谓之免役钱六年又行保甲法置保正副大小保长察盗七年轮保丁充甲头催税罢募户长壮丁八年罢耆长令保正保长管干别立庸直雇承帖人隶其下元丰八年有言耆壮之役则归于保甲之正长户长之役则归于催税甲头是使民出钱免役而复使执役也绍圣元年复雇役法二年以大保长催税罢差保头以旧耆长钱支保正户长钱支保长壮丁钱支承帖人靖国元年拘收大保长雇钱绍兴二年拘收耆户雇钱十二年拘收壮丁雇钱盖自保正长承帖人雇钱并起发而充役如故民力于是困矣而其患皆起于以保甲代役户宽狭不均重为民病夫古之征也三而力役与其一自唐杨炎以庸钱均入两税而后世差役复不免焉是力役之征既取其二也本朝王安石令民输钱以免役而绍兴以后所谓耆户长保正雇钱复不给焉是取其三也合丁钱而论之是力役之征盖取其四也而一有边事则免夫之令又不得免焉是取其五也孟子曰君子用其一缓其二用其二而民有殍用其三而父子离今于力役一科已五倍而征之斯民不聊生矣譬如张弓谁能弛之通逹国体者岂不为之寒心哉
  事类轮差宣宗诏以州县差役不均自今毎县据人贫富及役轻重作差科簿毎有役事委令轮差本纪检察本朝建隆二年五月诏令佐丨丨差役有不平者许民自相纠举定九等户太宗太平兴国五年京西转运使程能上言诸道州县民事徭役者未尝分等虑有不均欲望下诸路转运司差官定为九等上四等户令充役下五等户并与免诏令转运使躬亲详定勿复差官置五等簿仁宗至和三年四月罢诸路里正衙前先是知并州韩琦言州县生民之苦无重于里正衙前自兵兴以来残剥尤甚至有孀母改嫁亲族分居或弃田与人以免上等或非命求死以就单丁请自今罢差里正衙前只差乡户衙前令转运司将逐州军见勾到里正衙前人数立为定额令本县令佐将五等簿于一县诸乡中第一等选一户物最高者为之以三年一替于是下京畿河北河东陜西京西转运司相度利害而皆谓琦所议便行五则法知制诰韩绛言请丨乡户丨丨之丨遣都官员外郎吴几复往江东殿中丞蔡□往江西与本路长吏转运使相度因请丨丨丨丨凡差诸州军乡户衙前以产钱与物力从多至少置簿排定户数分为五则遂更著淮南两浙荆湖福建之法下三司颁行之其法虽逐路小有不同然大率得免里正衙前之役民甚便之议差役法英宗治平四年丨丨丨丨司马光言其自罢里正置乡户衙前而民愈困复差役法哲宗元祐元年丨丨丨丨惟衙前一役用坊场河渡钱依旧法募人不足计差苏轼言免役差役各有利害免役先帝本意使民户専力于农决不可变光不悦轼曰日者魏公刺陜西义勇公为谏官言之甚力岂今日作相不许轼尽言邪差役不便苏轼范纯仁马默皆以复丨丨为丨丨又蔡京知开封府即用五日限光曰人人如待制何患法不行乎台谏累疏罢京又安石在金陵闻变其法夷然不以为意及闻罢役法愕然失声曰亦罢至此乎此法终不可罢安石与先帝议之二年乃行无不曲尽后果如其言差役不公淳熙八年御笔朕惟丨丨之法为日盖久近年以来又创限田之令可谓备矣然州县奉行之丨丨豪贵兼并之大甚隐寄挟公弊端益滋一乡之中上户之著役者亡几贫民下户畏避弃鬻至不敢蓄顷亩之产甚亡谓也宵旰以思莫若不计官民一例只以等第轮差如此则不惟贫富均一且税籍之弊不革而自去一举两得何待而不为乎可令户部给舎台谏等详议以闻留正役议自井田之政废而赋役之法弊至于役法之不均未有甚于此时豪右贵戚之家占田逾制虽有限田之法然其田百倍于编民纵能使之服役其何足以救细民之困哉盖其力既有十家之田而特供一家之役则昔之为役之家九又将栘之于平民矣限田之役诚不足以均之则不役之而限田庶乎其可行圣朝将以宽民而在廷之议论未定岂非有待于今日而行之乎
  雇募谓之庸唐法用人之力岁二十日闰加二日不役者日为绢三尺丨丨丨一其制唐杨炎曰河南山东荆襄剑南等处皆厚自奉养王赋所入无几科敛凡数百名吏因其苛蚕食于人富人多丁者以宦学释老得免贫人无所入则丁存故课免于上而赋增于下炎疾其敝乃请为两税法以丨丨丨凡百役之费一钱之敛先度其数而赋于人量出制入户无主客以见居人为簿人无丁中以贫富为差不居处而行商者在所州县税三十之一免非命仁宗朝至和二年先是知并州韩琦言生民之苦无重于里正衙前至有弃田与人以丨丨丨求死以就单丁国朝置里正主催税税役满更入重难衙前请罢之入重难蔡襄言所差里正衙前有三五年五七年一次者有一百贯十贯皆丨丨丨者请以钱产多少为五则法役法之议成都进士李戒投书余靖谓民苦重役不苦重税请增天下田税募人充役靖辞去职韩绛知成都戒以此献之大以为然上即位绛言害民之弊无甚差役望诏中外具利害以闻诏曰州县差役仍重劳役不均其令逐路条析以闻丨丨丨丨始乎此实本朝治平四年雇法之决熙宁元年吴充言当今乡役之中衙前为重民户被差之日官吏籍记杯器匕箸皆计赀产以应须求至有家赀已竭而逋负未除民间规隐重役土地不敢多耕而避户等骨肉不敢相聚而惮人丁望择臣庶所言利害施行诏送中书及绛与安石言安石以为善丨丨遂决免役之法荆公言丨丨丨丨出于周官所谓府史胥徒王制所谓庶人在官者免役之弊少游言丨丨丨法虽民输僦直以免其身然平估至于室庐检括及于车马裒多以为宽剰厚积以为封桩其丨有甚于差役矣难行者五杨绘言一民难得钱二边州奸细难防三田税多少不同四耆长非人盗贼难止五専典雇人失䧟官物为害有十刘摰言助役之法其丨丨丨落职监衡州盐蒙不肯议刘丨知湖阳县初行免役法使者召诸令会议蒙以为不便丨丨丨即投劾去藩不可用东明县民以县科助役钱不当相率遮宰相自言凡数百家安石白上曰知东明县贾丨者范仲淹女婿好附流俗丨丨丨行募役法神宗熙宁四年十月行丨丨丨令人出免役钱官户女户单丁末成丁而免役者亦出助役钱皆恵卿所定也行手实法七年恵卿丨丨丨丨言免役出钱不均出于簿书之不善乎手实者令人具其丁口田实之实也隐落者许告和卿第等免役法行民以赀产出钱时曲阳县尉吕和卿较一县户之高下役之轻重第为数等未及行和卿以忧去兄吕恵卿领司农寺取和卿议为手实法师中希有李丨丨知河南府时令民出钱免御师中率先诸州推行希司农旨意多取宽剰洛人怨之拆卖屋木熙宁七年诏定州民有丨丨丨丨纳免役钱者令体量以闻货卖耕牛司马温公论役法五害一上户年年出钱无有休息二下户不充差役令一例出钱三召募浮浪之人曲法受赃盗用官物四农民所有不过榖帛今欲输钱不免买耕田牛具桑柘五提举常平司广积宽剰希求进用差免利害苏轼谓司马光曰丨役丨役各有丨丨免役之害掊敛民财十室九空钱聚于上下有钱荒之患差役之害民常在官不得専力于农而贪吏猾胥得缘为奸此害之轻重盖略等矣光曰如何轼曰法相因则事易成事有渐则民不惊今欲骤罢免役而行差役正如罢长征而复民兵盖未易也光不然之轼曰昔韩公刺陜西义勇公争之甚力今日作相不许轼尽言邪光不悦差雇反复吴蜀之民以雇役为便秦晋之民以差役为便荆公温公不能周知四方风俗故荆公主雇役温公主差役苏内翰范忠宣温公门下士复以差役为未便章子厚荆公门下士复以雇役为未尽内翰忠宣子厚虽贤否不同皆知南北风俗所论甚公各不私所主蔡京者知开封府用五日限改雇为丨至政事堂白温公公喜曰使人人如待制何患法之不行绍圣初子厚入相复议雇役论久不决京白子厚曰取熙丰法行之耳尚何讲为子厚信之丨役遂决蔡京前后观望丨丨贤如子厚暴如子厚皆足以欺之真小人耳二法随宜李常言上户富安下户虚乏富安则以差为病空匮则出力为宜诚不可一法治也辄求差助丨丨丨时所丨条叙梗概望付之有司二法可用秦少游言士大夫进用嘉祐之前者则以差为是而免为非进用于熙宁之后者则以免为得而差为失私意揺于中公议移于外愿诏有司无牵于故新之论毋必于差免之名取丨丨之丨丨于今者别为一书谓之元祐役法则嘉祐熙宁之臣默然而心服矣雇法未便苏轼言熙宁雇役三等人户并出役钱上户以家业高强出钱无艺下户昔不充役亦遣出钱二等人户不免咨嗟至中等昔已差役今又出钱不多最为甚便元祐罢丨丨上下二等欣跃可知惟是中等则反为害雇法未尽辙言嘉祐以前乡差衙前民间常有破产之患熙宁以后出卖坊场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)以雇衙前民不复知有衙前之苦及元祐初复差官收坊场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之钱民出衙前之费四方惊顾众议沸腾寻知不可旋又复雇丨丨有所丨丨去年之秋复行差役
  义役买田助役乾道二年臣僚奏处州松阳县惮征役之苦随役户多寡输金丨丨遇当役者以田丨之名曰义丨给田充役淳熙七年王希吕等奏昔苏轼有丨丨募役之请臣伏睹浙西一路有官田百万馀亩乞均给诸郡以丨义丨官民从便乾道七年臣僚奏知处州松阳县有一两都惮充役破产之苦约各出田以助役户数月之间一县二十五都悉皆约成大概随产之多寡量家力之厚薄输金买田永为众产遇当役者以田助之又自相评议推排役次以名闻官盖有排定一二十年者臣又将松阳规约颁之其馀五县施行近缘朝廷兼行丨户差役处州之人以义役已成惜其遽坏伏望睿旨行下本州许从丨便依义役规约行使官户愿预者听其添入七年正月十九日义差从便淳熙十一年臣僚奏伏见去年十月四日臣僚言处州及两浙有见行助役去处听从民便官司不得干预如民间自能久行自能息争止讼仰州县依见行条法照应物力资次依公差募言者欲差役义役二者并行元不曽尽罢义役欲望指挥诸路监司州县应有义役与从民便外有不愿义役或有争讼乃行差役奉圣旨依臣僚申请义役札子臣任处州日访闻松阳县有一两都惮于充役欲各出田以助役风义可取臣因而劝勉数月之间一县十五都悉皆约成大概随役户之多寡量产户之厚薄输金买田充为众产遇当役者以田助之又自相推评排比役次以名闻官盖排至一二十年者既绝争论又无破家竭产之患田里雍和几有古风民间名曰义役臣又将松阳规约颁其馀五县方施行间臣蒙思召还即以嘱交代楼璩节次得报诸县已皆就绪方今天下苦于争役而处州六县之民独能以义相率辑睦如此实是圣化所渐可以砥砺颓俗近缘朝廷兼行官户差役处州之人以义役已成惜其遂坏屡有士夫远来谒臣丏一言于朝廷行下所属不妨官户混差指挥存留已结义役并官户亦自各愿结入同飨其利即与新法别无相妨伏望圣慈矜悯此方独能兴于礼义特降睿旨行下本州许从民便依旧循义役规约行使官户愿入者听其添入仍乞令见知处州胡沂日下将六县已结义役规约详细缮写成册缴送以闻俟尘圣览或可以风示四方助成美化取进止三省同奉圣旨依仍关牒诸路遵依施行福建提举使帖当司受词其间陈诉多有差役不当及义役推排不公推原其故若县令于差役之际拖照官簿产钱高下歇役久近参以陪法资次定差安有番诉一缘乡司县吏出入产钱走弄作弊遇差一役扰及数家取乞餍足方与改正使下户困于台府之陈论重以胥吏之取乞破荡家产情委可念义役本从民便为役首者若将都内当充之人随其物力及参陪法公心排定或独充二年或一年或半年或两户共充一年或三户共充一年其不可充者则出榖助役各随乡例立定义约经官印押周而复始亦复何辞只缘役首用心不公与上户相为表里或隐寄势家或分出小户却将寻常不系差役之人附入数内强之承认弊幸多端词诉不已委为未便合行下诸县自后差役必须预期监役案乡司拖照官簿从实供刷䑕尾单帐参以产钱高下歇役久近批朱脚次典押结罪保明聚厅点差母堕吏奸仍缴䑕尾单赴司照应其系义役去处亦仰役首尽推排合充役人姓名置规约簿三扇一留本县一付役首一申发本司照应或有差役不当仰先经县陈理如已允当本县即给付鼠尾单许经次第官司陈词本司将来点检得定差不公推排不当定追役案人吏乡司及役首重行责罚如被差人妄诉亦必断遣押下着役其见役人役次未满合先期差替及役次已满或因本郡争论选差未定难以令其久待即合一面毁劈朱记往役仍先勒役案代充奉提举台判知县之职抚字催科不容偏废盖县事追会必须保正县道财赋必须耆长一都𡙇保正则一都之事废一乡阙耆长则一乡之财赋亏理势必然差役不当催科不行上下煎焦日不暇给抚字之意泯矣大凡作县差役为急务知县茍于此究心马则抚宇催科之政举矣照行仍备榜义役序天下之事至于义而止义也者公于人而宜于事之谓也舍义而行则人各求其便事各放其利矣且三代之时井地画而赋役轻而里正之设自友助扶持之外它无所责人亦安焉而为之故义两立于君民之间其后此意不存役法寖重凡盗贼之警捕文书之奉行向之事属于官者今皆督之矣至于服勤之方暇不几数年又复驱役富家巨室犹可焉中产之家百金之室自供输用度之外盖无几矣此诚利害之所关又安能绝其无规避争竞之端耶今之设为丨丨诚可为便利之举绝楚越肝胆之殊辟尔汝藩篱之隔而有古人相友相助之意是举也肇于松阳仿于诸县向者臣僚以此而申请上亦嘉之吾之一都较其产户不为少要之充役实为难然亦谁可得而茍免者今欲远则放于松阳近则纉于崇邑上则遵圣旨之所俞下则合人心之所欲非便利欤殆见风义蔼然于闾里之间向之未入吾义役者亦乐然从之而争竞之风寖矣















  古今合璧事类备要外集卷三十



  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷三十一
  宋 谢维新 撰
  救荒门
  平粜
  平粜总论谷粟人之大命所关也古者圣王贱金玉而贵五谷是金玉未足贵而谷粟至可贵者也然金玉之为物皆可高其直惟谷粟之直则与金玉相反岂谷粟又不金玉若耶盖金玉饥不可食而榖粟一日不食则人必饥而死要当使家丰其储人足其食无一夫或受其馁斯可矣其视金玉之有无不计轻重者相去万万也故民可百年无金玉不可以一朝无谷粟谷粟宜高其直而不可使之高金玉宜低其价而不能使之低使谷粟之亦如金玉则民有不聊生者矣然谷粟出于农彼其终岁勤于畎亩力于稼穑一旦谷粟贱于粪土轻于草芥岂其所乐者哉尔农将不知所劝必至于捐本而逐末善为国者使贵无伤于民贱无伤于农非两适其平可乎此平粜之法所以为能久可行也
  事类裒益君子以丨多丨寡称物平施易懋迁丨丨有无化居烝民乃粒书散敛以时岁有凶穰谷有贵贱人君不治则畜贾游于市乘人不给百倍其本是以民有馀则轻之故人君散之以重凡重轻丨丨之丨丨即准平故大贾富家不得豪夺吾人也管子农本俱利粜三十病农九十病末上不过八十下不减三十则丨丨丨丨务完物无息敝相资易腐败而食之史记国以富彊李悝为魏文侯作尽地力之教曰籴甚贵伤民甚贱伤农民伤则离散农伤则国贫甚贵甚贱其伤一也善为国者使民无伤而农益劝故善籴者必谨岁有上中下熟上熟其收自四万四百石注平岁百亩收百五十石今大熟四倍六百石计民终岁长四百石官籴三百石此为籴三分之一也中熟自三馀三百石注自三收四百五十石终岁长三百石官籴五十石此为籴二分之一也下熟自倍馀百石注自倍收三百石终岁长百石官籴五十石下熟籴一谓中分百石之一也中小饥收百石注平岁收一百五十石今小饥收百石收三分之一中饥七十石收三分之三大饥三十石注收五分之一故大熟则籴三而舎一中熟则籴二下熟则籴一使民适足价平则止小饥则发小熟之所敛大饥则发大熟之所敛而粜之故虽有饥馑水旱籴不贵而民不散取有馀补不足行之魏丨丨丨丨前食货志民皆利便汉宣帝时岁数登穰榖石至五钱大司农耿寿昌善为算能商功利奏言故事岁漕关东谷四百万斛以给京师用九十六万人宜籴三辅弘农河东上党大原谷足供京师可以省关东漕九十过半大夫萧望之奏以漕关内之榖筑仓治船费直二万亿有动众之功恐生旱气上不听望之言漕事果便寿昌遂曰边郡筑仓以谷贱时增价籴之以利农贵时减价粜之以利民名曰常平民便之上奏赐爵关内侯诸儒请罢元帝时大水琅琊人相食在位丨丨多以常平丨丨无与人争利皆罢之豪右为奸后汉刘般伯与为金吾将军帝欲置常平公卿多以为便般以常平外有利人之名内实侵刻百姓丨丨因缘丨丨帝乃止建平籴法张俭徙代州劝垦田力耕岁为稔私蓄富实俭恐虏易骄乃丨丨丨丨入之官虏喜悦置和籴使吴武陵信州人长庆初窦易直以户部侍郎判度支表武陵主盐北边易直以不职薄其遇会表丨丨丨贮备丨择郎中为之武陵谏曰今缘边膏壤鞫为榛杞父母妻子不相活前在朔方度支米价四十而无逾月积皆先取商人而后求牒还却受钱脱有冦薄城不三旬便当 饿死何所取财而云和籴哉为和籴使高钺元和末以中人丨丨丨丨钺疏论执任榖踊贵卢坦江淮旱谷踊贵或请抑其直坦曰所部地狭谷来他州若直贱不来矣不如任之既而商贾以末坌至乃多货兵食市价逐平任米增价本朝赵清献公阅道抃熙宁中以大资政知越州两浙旱蝗米价踊贵饿死者十六七诸州皆榜衢路立告赏禁人增米价阅道独榜衢路令有米者任增价籴之于是诸州米商辐凑诣越米价更贱民无饿死发廪待罪张侍郎溥知楚州会岁饥贻书发运使求贷粮不报因叹曰民转死沟壑尚待报邪乃丨上供仓丨所活万计因上章丨丨降诏奖谕厚德录发廪后奏李防御允则知潭州会湖南饥欲丨官丨先赈之而丨丨转运使以为不可允则曰须报逾月则饥者无及矣不听明年又饥后欲赈之转运又报不可允则乃愿出家赀以赈之由是全活者数万人矣出职田粟陈郎中贯擢利路转运使属岁饥丨所得丨丨丨尽以赈民富民有馀粟者率计口自占其数有馀则皆发之同上先出禄米扈谏议称为梓路转运使属岁饥道殣相望称丨丨丨丨以赈民故富家大族皆愿以米输入官全活者数万人伐桑易米杨谏议告除京西转运副使时属部岁饥所至发公廪又募富室出粟以赈之民丨丨丨丨不能售告命高其估以给酒官由是获济者众出俸得榖王待制居白知汉州岁大饥乃丨丨钱率僚吏及郡豪丨丨数百斛赈饥民全活者万计安抚使韩琦荐之并厚德录使价不增明道末天下蝗旱知通州吴遵路乘民未饥募富者得钱几万贯分遣衙校航海籴米于苏秀丨丨丨丨又使民采薪刍官为收买以其直籴官米至冬大雪即以元价易薪刍与民官不伤财民具蒙利通民安堵不知其凶岁也得济所急张忠定公咏在成都府尝夜梦谒紫府真君接语未久吏忽报请到西门黄兼济承事兼济以幅巾道服而趍真君降阶接之礼颇隆尽且揖张公坐承事之下询顾详款似有敛散之意公翊旦即遣典客诣西门请黄承事者戒令具常所衣服来比至果如梦中所见公即以所梦告之问平日有何阴德真君厚遇如此且居某之上座邪兼济云无他长惟毎岁遇禾麦熟时以钱三万缗收籴至明年禾麦未熟小民艰食之际粜之价直不增升斗亦无高下在我者初无所损而小民得济所急公曰此承事所以坐某之上也令索公裳令二吏掖之使端受四拜黄公后裔繁衍至今在仕路者比比青紫陆宣公奏议近者关辅之地年谷屡登数减百姓税钱许其折纳粟麦公储委积足给数年田农之家犹困谷贱今夏江淮水潦漂损田苗比于常时米价加倍甿庶匮乏流庸颇多关辅以谷贱伤农冝加价籴谷以劝稼穑江淮以榖贵民困宜减价粜以救凶灾之厄又近者㳂边诸州频岁大稔谷籴丰贱殊异曩时此乃天赞国家永固封略之时也而尚食不暇给曽无远图军府有歉食之词穑人有海耕之意天赞而不爱其利农伤而不恤其穷及凶灾流行播植堕废虽复悔恨事何可追须请择人充使委之平籴务农陛下以谓贵因循未赐允许
  诗集伤农去年米贵阙军食今年米贱太丨丨杜工部


  古今合璧事类备要外集卷三十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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