古今合璧事类备要 (四库全书本)/外集卷20

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外集卷十九 古今合璧事类备要 外集卷二十 外集卷二十一

  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷二十
  宋 谢维新 撰
  刑法门
  狱系附学狱 疑狱 留狱 冤狱 鬻狱察狱 失出 失入 议谳 推断
  拷讯 款辨申理 狱空

  刑法总论狱者所以察究情伪者也其始也作于皋陶盖舜之时理官也自是以来历代所不废今考其制为刑圜象斗墙曰圜墙扉曰圜扉总而名之曰圜土法其中皆置气楼凉窗或造木栅设浆饮荐席罪人以时沐浴食物常令温煖遇寒量支柴炭贫者假以衣物应狱具每月当职官依式检校枷以干木为之长者以轻重刻识其上杖不得留节目亦不得钉饰及加筋胶之类仍用火印从官给凡枷纽暑月五日一濯凡金刀若酒及纸笔钱物瓷器杵棒之属皆不得入一更三点下锁五更五点开十月至二月五更三点开凡囚以故逃亡及自伤伤人者徒一年自杀杀人者徒二年若囚本犯流罪以上因得逃虽无伤杀亦准此如妇人在狱以娼女伴之仍与男子别所且鞠问审断并不许违程他处追到干照人若无罪合遣还而贫阙者推鞠官司计程于囚粮内以钱米当官给之诸州县狱及当直司从提点刑狱司分上下半年各给印历日书所受公事及见禁知在断遣人数姓名州委司法县委佐官五日一申本司催促结绝遇巡历所至索历阅视以凭稽考狱俱空三日者以官钱设道场又诸狱籍定毉人姓名不得令人承代遇有病囚即时诊视当职官吏躬亲点检古语有云画地为狱誓不入夫以画地像狱且不愿入则其为恶可知已古人以为人命生死所系故君子尽心焉如得其情则哀矜而勿喜
  事类囹圄三月省丨丨九月缮丨丨月令桎梏丨丨而死者非正命也孟又用脱丨丨注在手曰丨在足曰丨易狴犴丨丨使人多礼乎注牢狱也扬子徽𬙊系用丨丨易屦校丨丨灭趾无咎注桎其行也荷校丨丨灭耳注不虑恶积及首非诫灭耳非惩画地谚曰丨丨为狱议不入路温舒传象斗为狱圜者丨丨之制元命苞雀角谁谓丨无丨何以穿我屋谁谓女无家何以速我狱诗犬牙狱字从二犬犹二丨丨之也释文深室置诸丨丨别为囚室本传幽圄迹坠昭宪身陷丨丨文选圜土司赦三罚而士加明刑归丨丨注狱城礼圜扉丨丨狱门白帖三木囹圄之牢有丨丨之威囚者多恭杨子狴犴宋咸注九棘置于丨丨三岁不得凶释文众议于丨丨之下易卦丛棘见前桁杨接折丨丨注足械神雾丨丨杓为天狱诗注句圜丨丨十五星属杓曰贱人之牢牢中星实则囚多虚则开出天文志贯索天纪属丨丨晋天文志系犴朝廷之丨曰丨韩诗外传入狴诏爵五大夫吏六百石以上及宦皇帝而知名者有罪当盗械者皆颂系注宽容不丨丨牢也前惠帝纪重事狱丨丨也前景帝纪大命狱人之丨丨也同上又狱者天下之丨丨路温舒传讼者之天下丨狱丨不丨尧之子而之舜曰吾君之子也孟子苗匪察惟时丨民丨丨于狱之丽书皋陶作丨丨丨狱风俗通又淑问如皋陶诗曰夏台夏狱丨丨丨风俗通又桀囚汤于丨丨通鉴曰念室夏狱丨丨丨张华志曰羑里商狱丨丨丨又纣囚文王于丨丨七年通鉴外纪曰动止商狱丨丨丨曰囹圄周狱丨丨丨曰稽留周狱丨丨丨并博物志罔攸兼文王丨丨丨于庶狱庶谨立政则往成秋官讶士四方有乱狱丨丨丨之礼司政典穆王命吕侯作吕刑曰丨丨丨狱非讫于威惟讫于富吕刑小宛刺丨丨丨幽王也哀我塡寡宜岸宜狱握粟出卜自何能榖苏公敬司冦丨丨式丨由狱立政康叔蔽丨丨丕丨要囚书纳槖𫗴晋人囚卫侯甯俞职丨丨丨焉注槖𫗴衣食也甯俞忠于卫侯以卫侯衣食为已职左僖二十八年在缧绁子谓公冶长虽丨丨丨之中非其罪也语幕季孙晋人囚季孙意如以丨蒙之圄伯嬴楚越椒丨丨丨于轑阳并左李斯缚丨丨既拘执丨仰天而叹云云史萧何系丨丨以长安地狭上林多空地愿令民得入田毋收稿为兽食上怒下何廷尉狱械丨之曹参寄丨丨相齐以狱市为丨属后相曰慎勿扰狱市所以并容扰之奸人何所寄邹阳书梁王囚丨丨阳乃从狱中上丨立出之狱吏尊周勃事详见本传狱吏辱韩安国字长孺坐枉罪丨丨田甲丨之安国曰死灰独不然乎甲曰然即溺之史囚请室绛侯周勃丨丨丨辱居室灌夫受丨丨丨淳于系丨丨公下狱逮丨长安仲舒对董仲舒作春秋折狱二百二十二事动以经对晋志霸受经黄丨与夏侯胜俱下狱从胜请丨洪范辞以死在旦夕霸曰朝闻道夕死可矣胜善其言遂授之笃为诔后汉杜丨字季雅下狱晋大司马吴汉薨世祖诏诸儒诔之笃于狱中为诔诔辞最高帝美之赐帛免刑关三木魏其侯衣赭衣丨丨丨注颈及手足史贯五木见前文集柳宗元断刑论注长安狱尹赏为长安令修治丨丨丨穿地方深各数丈以瓴甓为郭大石覆之名虎穴前本传冀府寺后樊准拜天水太守政严猛人犯其禁率不生出狱凉州歌曰宁见乳虎穴不入丨丨丨本传天子气宣帝在襁褓中系郡邸狱后元间望气者言长安狱中有丨丨丨武帝遣使者分条中都官狱系无轻重皆杀之内谒者令郭穰夜至郡邸邴吉抵闭使者不得入曽孙赖吉得全本传宝物精斗牛之间常有紫气雷焕曰丨丨之丨上彻于天耳华曰在何郡焕曰在豫章丰城即补焕为丰城令焕到县掘狱基得双剑寒朗讼冤永平十三年楚王英与方士造作图书有逆谋废徙丹阳英自杀是时穷治楚狱遂至累年其辞语相近自京师亲戚诸侯州郡豪杰及考案吏阿附坐死徙者以千数颜忠王平辞引隧乡侯耿建臧信邓鲤刘建建等辞未尝与忠平相见是时上怒甚吏皆惶恐诸所连及率一切陷入无敢以情恕者侍御史丨丨心伤其冤试以建等物色独问忠平而二人错愕不能对朗知其诈乃上言建等无奸专为忠平所诬款天下无辜类多如此帝曰即如是忠平何故引之对曰忠平自知所犯不道故多有虚引冀以自明帝曰即如是何不早奏对曰臣恐天下别有发其奸者帝怒曰吏持两端促持下捶之左右方引去朗曰愿一言而死帝曰谁与共为章对曰臣独作之上曰何以不与三府议对曰臣自知当必族灭不敢多污染人上曰何故族灭对曰臣考事一年不能穷尽奸状反为罪人丨丨故知当族灭然臣所以言者诚冀陛下一觉悟而已臣见考囚在事者咸共言妖恶大故臣子所宜同疾今出之不如入之可无后责是以考一连十考十连百又公卿朝会陛下问以得失皆长跪言旧制大罪祸及九族陛下大恩灾止于身天下幸甚及其归舍口虽不言而仰屋窃叹莫不知其多冤无敢悟陛下言者臣今所陈诚死无悔帝意解诏遣朗出后二日车驾自幸洛阳狱囚徒理出千馀人时天旱即大雨郭躬矜恕章帝以颕川丨丨为廷尉决狱断刑多依丨丨条诸重文可从轻者四十一奏之事皆施行袁安理出任城令袁安迁楚郡太守到郡不入府先任案楚王英狱事理其无明验者条上出之府丞掾吏皆叩头争以为阿附反肤法与同罪不可安曰如有不合太守自当坐之不以相及也遂分别具奏帝感悟即报许得出者四百馀家耻不得与河南张成弟子牢修告李膺等养太学游士交结诸郡生徒更生驱驰共为部党诽讪朝廷疑乱风俗于是天子震怒班下郡国逮捕党人布告天下使同忿疾案经三府太尉陈蕃郤之曰今所案者皆海内人誉忧国忠公之臣此等犹将十世宥也岂有罪名不章而致收掠者乎不肯平署帝愈怒遂下膺等于黄门北寺狱其辞所连及太仆颍川杜密御史中丞陈翔及陈寔范滂之徒一百馀人时党人狱所染逮者皆天下名贤度辽将军皇甫规自以为西州豪杰丨丨丨丨乃自上言云云臣宜坐之朝廷知而不问乃得并解汉威帝使中常侍王甫就狱讯党人范滂等皆三木囊头暴于阶下甫以次辨诘曰卿等更相拔举迭为唇齿其意如何滂曰仲尼之言见善如不及见恶如探汤滂欲使善善同其清恶恶同其污谓王政之所愿闻不悟更以为党古之修善自求多福今之修善身陷大戮身死之日愿埋滂于首阳山侧上不负皇天下不愧夷齐甫愍然为之改容丨丨丨丨桎梏李膺等又多引宦官子弟宦官惧请帝以天时宜赦六月赦天下改元党人二百馀人皆归田里乃诣考死李膺废宦官疾恶膺等每下诏书辄申党人之禁侯览怨张俭尤甚览乡人朱并素佞邪为俭所弃承览意旨上书告俭与同郡二十四人别相署号共为部党国危社稷而俭为之魁诏刊章捕俭等冬十月大长秋曹节因此讽有司奏诸钩党者故司空虞放及李膺杜密朱㝢荀翌翟超刘儒范滂等请下州郡考治李膺乃诣诏狱考死门生故吏并被禁锢后黄巾贼起党禁遂解常有紫气见前初置黄沙晋太康丨丨丨丨狱以典讯囚本纪怪哉所生汉武帝幸甘泉驰道中有虫赤色头牙齿耳鼻尽具观者莫识帝乃使东方朔视之还对曰此虫名丨丨昔时拘系无辜众庶愁怨咸仰首叹曰怪哉怪哉盖感动上天愤丨丨也故名怪哉此地必秦之狱处即按地图信如其言上又问何以去虫朔曰凡忧者得酒而解以酒灌之当消于是使人取虫置酒中须㬰糜散小说蝼蛄活我晋厐企自云其祖坐系狱忽见丨丨行其左右因谓曰尔有神能丨丨死否因投饭与之蝼蛄食饭尽而去有顷复来形体稍大意异之复投食与之数日间其大如豚及将刑之夜蝼蛄夜掘壁为大穴破械得从之出亡后遇赦免故企世祀蝼蛄搜神记狱囚感灵许杨少好术数为汝南太守邓晨修隙鸿陂豪右因陂役辜较所在杨一无所听遂共譛杨受赂下狱而械辄自解狱吏遽白晨惊曰果滥矣太守尝闻忠信可以丨丨即夜出杨遣归时天雨阴晦道中若有火光照之时人异之狱掾亡命魏囚臧霸父式为丨丨据法不听太守私杀太守收霸父付府霸将数人要夺与父丨丨道囚逾狱魏孙礼荒乱时与母相失马台为求之既得后台坐法当死礼私丨丨令丨丨乃自首主簿温嘉之白太祖罪减一等脱械救火晋棠邑丞刘荣坐事当死县有野火所及荣丨丨丨丨毕还自著械毁械亡去柳晟河中解人朱泚反从帝至奉天自请入京师说贼党以携阻之帝壮其志得遣泚将郭常张光皆晟雅故晟出密诏陈逆顺常奉诏受命约自拔归要籍朱既昌告其谋泚捕系晟及常外狱晟夜半坎垣丨丨丨丨断发为浮屠加兵苛督高骈字千里毕师铎出骈囚南第骈出金遗守者师铎知之丨丨丨丨复出囚中子弟十馀人同幽之骈久囚拘供亿窘狭群奴彻延和阁栏楯为薪煮革带以食挠法贷免王世充阴结豪杰有系狱者皆丨丨丨丨以植新恩狱为蚁穴见续集蚁类注狱有鹊巢大理卿徐峤奏今岁天下断死刑五十八大理丨院由来相传杀事大盛鸟雀不栖今丨丨丨其树百官以刑措贺帝归功宰相赐李林甫爵晋国公牛仙客豳国公唐史以刑措贺见前刑措注以狱静告五代汉臣苏逢吉高祖生日遣吉疏理狱囚以祈福谓之静狱逢吉入狱中阅囚无轻重曲直悉杀之丨报曰丨丨矣号曰宿囚唐武后时大狱以尚书刑部御史大理寺杂按谓之三司共为罗织丨丨丨丨刑法志号曰罗织姚崇曰自垂拱以来被告者类自诬当是时以告言为功故天下丨丨丨丨甚于汉之钩党本传废大理狱元丰元年上以国初丨丨丨丨非是以问孙洙洙对合旨于是中书言开封府左右军巡三院系囚猥多请复置大理狱从之凡十七日而成置大理狱自神宗丨丨丨寺著令专一承受内降朝旨重密公事及推究内外诸司库务侵盗官物馀民事送开封府乾道三年二月诏事涉情理巨蠧及州县推勘畨异者方许取旨送寺七年又诏诸处合送寺者并取朝旨时曹钦道为户部尚书不以为便是岁五月诣都堂白云六曹所行最计利害若俟取朝旨恐事致彰露犯人东西请先次送寺仍申朝廷照会虞丞相出札子许之自是六曹寺监事无巨细率皆送寺矣淳熙十四年王顺伯少卿为大理寺丞转对言非所以重大丨请复旧典十月丁卯许之先是大理寺官散居僦舍论者以为非宜淳熙中乃创大第聚居之如台谏宅之比遣吏就狱胡宿朝廷委公置狱治三司不时计度三司使护吏不肯遣公曰泾卒悖慢诚其罪然折支军情所系积八十五日而不与三司岂得无罪耶陛下以包拯近臣不令置对可谓曲法申恩而拯犹不自省公拒制命臣恐主威不行而纲纪益废矣拯惧立丨丨丨丨行状以意决狱剑州民李孝忠集众二百馀人私造符牒度人为僧或以谋逆告狱具公不畀法吏丨丨丨之处孝忠以私造符牒馀皆得不死喧传京师谓公脱逆党朝廷取具狱阅之卒无以易也华亭诏狱初吕惠卿为荆公所知骤引至执政荆公去惠卿遂背之洎荆公再相于是起丨丨丨丨而使徐禧王古蹇周辅三軰按之惠卿情不得练亨甫吕嘉问以邓绾所条惠卿事交斗其间复为惠卿所中语连荆公子雱雱时已病坐此忧愤而卒荆公忧伤益不堪遂再求罢去名臣言行录开封诏狱监在京安上门郑侠以言事得罪诏送丨丨取勘侠言事不已又诏付台推勘后逮赴丨丨狱成侠改送英州编管后哲宗登极恩霈放还用苏轼等荐除泉学教授司马迁答任安书少卿足下曩辱赐书教以谨于接物推贤进能为务气意勤恳若望仆不相师而用流俗人之言仆非敢如是也虽罢驽亦尝侧闻长者遗风矣顾自以身处残秽动而见尤欲益反损是以抑郁而与谁语谚曰谁为为之孰令听之盖锺子期死伯牙终身不复鼓琴何则士为知己者用女为悦己者容若仆大质已亏缺矣虽才怀隋和行若由夷终不可以为荣适足以发笑而自黜耳故祸莫憯于欲利悲莫痛于伤心行莫丑于辱先诟莫大于宫刑刑馀之人无足比数非一世也所从来远矣昔卫灵公与雍渠同载孔子适陈商鞅因景监见赵良寒心同子参乘袁丝变色赵谈自古而耻之夫中材之人事有关于宦竖莫不伤气况忼慨之士乎如今朝虽乏人奈何令刀锯之馀荐天下豪俊哉夫仆与李陵俱居门下素非相善也趋舍异路未尝衔杯酒接殷勤之欢然仆观其人自守奇士常思奋不顾身以徇国家之急仆以为有国士之风夫人臣出万死不顾一生之计斯亦奇矣提步卒不满五千深践戎马之地足历王庭垂饵虎口横挑强胡卬仰字亿万之师与单于连战十馀日矢尽道穷救兵不至后数日陵败明主不深晓以为仆沮贰师而为季陵游说遂下于理拳拳之忠终不能自列卒从吏议家贫货赂不足以自赎交游莫救左右亲近不为一言身非木石与法吏为伍深幽囹圄之中谁可告愬者此真少卿所亲见人固有一死死或重于泰山或轻于鸿毛用之所趋异也太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次其辱辞令其次诎体受辱其次易服受辱其次关木索被棰楚受辱其次剔毛发婴金铁受辱其次毁肌肤断支体受辱最下腐刑极矣传曰刑不上大夫此言士节之不可不励也猛虎在深山百兽震恐及其在阱槛之中揺尾而求食积威约之渐也故有画地为牢势不可入削木为吏议不可对定计于鲜也今交手足受木索暴肌肤受榜棰幽于圜墙之中当此之时见狱吏则头抢地视徒隶则心惕息何者积威约之势也及已至是言不辱者所谓强颜耳且西伯伯也拘羑里李斯相也具五刑淮阴王也受械于陈彭越张敖南乡称孤系狱抵罪绛侯诛诸吕权倾五霸囚于请室魏其大将也衣赭衣关三木季布为朱家钳奴灌夫受辱居室此人皆身至王侯将相声闻邻国及罪至罔加不能引决自裁古今一体安在其不辱也古者富贵而名磨灭不可胜纪惟倜傥非常之人称焉盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻考其行事稽其成败兴衰之理凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书则偿前日之辱虽万被戮岂有悔哉此可为智者道难为俗人言也邹阳狱中上书阳为人有智略不茍合介于羊胜公孙诡之间胜等疾阳恶之孝王谓谗间孝王下阳吏乃从狱中上书曰臣闻忠无不报信不见疑臣常以为然徒虚语耳昔荆轲慕燕丹之义白虹贯日太子畏之卫先生为秦画长平之䇿太白食昴昭王疑之夫精变天地而信不谕两主岂不哀哉今臣尽忠竭智毕义愿知左右不明卒使吏讯为世所疑是使荆轲卫先生复起而燕秦不悟也昔玉人献宝楚王诛之李斯竭忠胡亥极刑是以箕子佯狂接舆避世恐遭此患也臣闻比干剖心子胥鸱夷臣始不知乃今知之语曰有白头如新倾盖如故何则知与不知也樊於期逃秦之燕籍荆轲首以奉丹事王奢去齐之魏临城自刎以却齐而存魏夫王奢樊於期非新于齐秦而故于燕魏也行合于志慕义无穷也苏秦相燕人恶之燕王燕王按剑而怒赐以𫘝𫘨马也白圭显于中山人恶之魏文侯文侯赐以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信岂移于浮辞哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉昔司马喜膑脚于宋卒相中山范睢拉胁折齿于魏卒为应侯此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免于嫉妒之人也是以申徒狄蹈雍之河徐衍负石入海不容于世义不茍取比周于朝以移主上之心故百里奚乞于道路缪公委之以政甯戚饭牛车下桓公任之以国此二人者岂素宦于朝借誉于左右然后二主用之感于心合于行坚如胶漆兄弟不能离岂惑于众口哉故偏听生奸独任成乱昔鲁听季孙之说逐孔子宋任子冉之计囚墨翟夫以孔墨之辩不能自免于谀而二国以危何则众口铄金积毁销骨也秦用戎人由余而伯中国齐用越人子臧而强威宣岂系于俗牵于世系竒偏之浮辞哉公听并观垂明当世故意合则胡越为兄弟由余子臧是矣不合则骨肉为雠敌朱象管蔡是矣今人主诚能用齐秦之明后宋鲁之听则五伯不足侔而三王易为矣夫晋亲其雠强伯诸侯齐桓用其仇一匡天下何则慈仁殷勤诚加于心不可以虚辞借也秦用商鞅之法东弱韩魏立强天下卒车裂之越用大夫种之谋禽劲吴而伯中国遂诛其身是以孙叔敖三去相而不悔于陵子仲辞三公为灌园今人主诚能去骄傲之心怀可报之意披心腹见情素堕肝胆施徳厚终则桀之犬可使吠尧跖之客可使刺由况因万乘之权假圣王之资乎臣闻明月之珠夜光之璧以暗投人于道众莫不按剑相眄何则无因而至前也蟠木根柢轮囷离奇而为万乘器以左右先为之容也故无因而至前虽出隋珠和璧秪恐怨不见徳有人先谈而枯本朽株树功而不忘今天下布衣穷居之士身在贫羸虽蒙尧舜之术挟伊管之辩怀龙逢比干之意而素无根柢之容虽竭精神开忠于当世之君则人主必袭按剑相眄之迹是使布衣之士不得为枯木朽株之资也是以圣王制世御俗独化于陶钧之上而不牵于卑乱之语不夺于众多之口秦王用中庶子𫎇之言以信荆轲而匕首窃发周文王猎泾渭载吕尚归以王天下秦信左右而亡周用乌集而王以其能越挛拘之语驰城外之议独观乎昭旷之道也今人主沉谄䛕之辞牵帷廧之制使不羁之士与牛骥同皂此鲍焦所以偾于世也盛饰入朝者不以私污义砥砺名号者不以利伤行故里名胜母曽子不入邑号朝歌墨子回车欲使天下恢廓之士笼于威重之权胁于势位之贵回面污行以事谄䛕之人而求亲近于左右则士有伏死掘穴岩薮之中安有尽信而趋阙下者哉书奏王出之张说狱箴官有决曹掌兹法狱匪惟议罪亦以防欲所贵仁恕非矜窘束吏茍吹毛人安措足古之为主是戒是勗茫茫率土蠢蠢群生贤愚中杂真伪相倾若鱼之骇若鸟之惊不能无犯宜持以平或大或小时重时轻无以快志期于得情孰曰非重国之政令孰曰非轻民之性命虐则招咎宽则纳庆宜谨宜恤可畏可敬为狱则固为牢则幽晨严管钥夜密更筹寂寂圜土累累系囚求食揺尾见吏垂头自昔立名此为非所逼隘狭室敧倾漏宇冬有祈寒夏多隆暑焉可失入焉可妄处勿谓无妨勿谓无伤匹妇含怨三年亢阳匹夫结愤六月飞霜可以安危可以兴亡敢告司宪无轻国章皮日休鹿门隐书古之决狱得其民情也哀今之决狱得其民情也喜哀之者哀其化之不行喜之者喜其赏之必至柳宗元断刑论贯五木加连锁而致之狱更大暑者数月痒不得搔痹不得揺痛不得抚摩饥不得时而食渴不得时而饮目不得瞑支不得舒怨号之声闻千里柳宗元李建书譬如囚拘圜土一遇和景出负墙搔摩伸展支体当此之时亦以为适然顾地窥天不过寻丈终不得出复能久为舒畅哉柳宗元荅君巢书以罪大摈废居小州与囚徒为朋行则若带𬙊索处则若关桎梏彳亍而无所趋拳拘而不能肆槁焉若枿𬯎焉若璞形固若是则其中者可得矣








  古今合璧事类备要外集卷二十
<子部,类书类,古今合璧事类备要>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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