古今合璧事类备要 (四库全书本)/后集卷19

古今合璧事类备要　后集卷十九

　　钦定四库全书
　　古今合璧事类备要后集卷十九
　　宋　谢维新　撰
　　左右史门
　　左右史〈起居郎起居舎人〉
　　历代㳂革〈周周官有左右史盖今起居之本动则左史书之言则右史书之左史记言右史记事汉武帝有禁中起居注后汉马皇后撰明帝起居注则汉起居似在宫中为女史之任其后起居皆近侍之臣录记也历代有其职而无其官后魏始置起居令史每行幸宴会则在御左右记录帝言后又别置修起居注通典北齐有起居省至隋炀帝乃于内史省置起居舎人二贠同上唐起居郎二人掌录天子起居法度天子御正殿则郎居左舎人居右有命俯陛以听季终以授史官正观中以给事谏议大夫兼知起居注或知起居事每下议政事起居郎一人执笔记录于前史官随之其后又置起居舎人分侍左右秉笔随宰相入殿若仗在紫宸内阁则夹香案分立殿下直第二螭首和墨濡笔皆即坳处时号螭头敬宗李义府为相奏请多畏人之知乃命起居舎人对仗承旨仗下与百官皆出不复闻事务矣长寿中宰相姚璹建议仗下后宰相一人录军国政要为时政记月送史馆率推美让善事非其实未几亦罢而起居郎由因旧制敕稍稍笔削以广国史之阙起居舎人居记言之职唯编绍书不及他事太和中诏入阁日起居舎人具纸笔立螭头下复正观故事百官志　国朝㳂唐制起居郎隶门下起居舎人隶中书号小两省官皆为虚名职略不典本省事而典职者自号修起居注凡二人天子御正殿记注官不侍左右唯朝会对立于香案前常日则更畨逓直于崇政殿延和殿行幸则从上出入皆所以书言动熙宁初诏谏官兼修注者因后殿侍立许奏事元丰中兼修注王存乞复起居郎舎人之职使得尽闻明天子德音退而书之神宗亦谓人臣奏对有颇僻谗慝者若左右有史官书之则无所肆其奸矣故事左右虽日侍立而欲奏事必禀中书俟旨存因对及之乃诏虽不兼諌职者亦许直前奏事五年官制行罢修注而郎舎人始颛其职四朝志起居郎舎人掌记天子言动御正殿则俟于门庑外便殿则侍立行幸则从大朝会则对立于殿下螭首之侧凡朝廷命令赦宥礼乐法度损益因革赏罚劝惩群臣进对文武臣除授及祭祀燕享临幸引见之事四时气候四方符瑞戸口増减州县废置皆书以授着作官六年诏左右史分记言动元祐元年仍诏不分七年诏迩英阁讲读罢有留身奏事者许侍立绍圣元年中丞黄履言所奏或千古机密难令旁立乃止会要　隆兴元年胡铨奏记注之失有四一人主不当观史国朝梁周翰以起居注每月进御庆历中欧阳修乞更不进本仁宗从之今望遵仁宗之训二立非其地国朝记注之臣立于座后欧阳修谓当仁主言动而书乃立于前修罢复故令乃立于殿之东南隅言动不闻乞复欧阳修之制三前殿不立国朝古制前后殿皆侍立而前殿不立又左右史分日而立无言动之异欲乞于前后殿皆分日侍立四奏不直前臣欲直前奏事阁门以不预牒却之尝预牒矣又以无班为词是虽有直前之名而无可奏之时矣乞左右史奏事直前不必预牒及有无班次为拘也诏前殿依后殿侍立馀并依旧制淳熙间罗春伯点自户部贠外郎除右史避曾祖讳以太常少卿兼侍立修注官其后两史或阙则降旨以某人权侍立官盖自此始〉
　　事类书言动〈天子元端而居言则左史书之动则右史书之记玉藻〉览载籍〈身为国史躬丨丨丨必广记备言左传序〉记言事〈古之王者世有史官君举必书所以谨言行昭法式也左史丨丨右史记丨前天文志〉书善恶〈古者天子诸侯有事必吿于庙庙有二史左史记言右史记事事为春秋言为尚书君举必丨丨丨成败无不存焉后汉荀悦传〉柱史星〈东一星曰丨丨主记过古有左右史之象也晋天文志〉录言训〈后魏始置起居令史每行幸宴会则在御左右记丨帝丨及宾客丨荅通典〉录动作〈起居郎掌丨天子之丨丨法度以修记事之史凡记事之制以事系日以日系月以月系时以时系年必时书其朔日甲乙以纪历数典礼文物以考制度迁拜恩赏以劝善诛代黜免以惩恶季终则授之于国史焉唐六典〉夹香案〈起居舎人分侍左右秉笔随宰相入殿若仗在紫宸肉阁则丨丨丨分立殿下唐百官志〉入延英〈唐冯定请左右史随宰相丨丨丨记事宰相不乐唐会要〉侍从班〈左史得中谢自开成中至武宗即位随仗而退无复簪笔之际因得密迩天颜故后人谓两省为丨丨丨则登其选不为不逹矣嘉话录〉清美官〈正直第二螭首和墨濡翰皆即螭首之坳处由是谚传谓螭头有水官既密侍号为清美唐会要〉左侍极〈柳玭为左史其著序训自称丨丨丨桞玭家传〉右螭立〈唐文宗时杜牧周墀志曰公为起居舎人二史濡笔立丨丨下晏公类要〉第一流〈唐人言左右史当用丨丨丨会要〉第二首〈见清美官注〉执笔螭头〈唐郑朗字有客为起居郎文宗谓宰臣曰云云时朗丨丨丨丨下宰臣退上谓朗曰适所议论卿记录末吾试观之朗对曰臣执笔所记便名为吏故事不可取观帝曰朕恐平常闲语不关理体垂诸将来切以为耻异日临朝庶几稍改何妨一见以诫丑言朗遂进之本传〉赍纸螭下〈唐文宗敕左右省起居丨丨砚及笔于丨头丨记言记事六典〉置札玉阶〈开成末韦绚自左补阙为起居舎人时扬嗣复以除起居舎人杨嗣复于殿下先奏曰左补阙韦绚新除起居舎人未中谢奏取进旨帝颔之李珏招而引之绚即丨笔丨于丨丨栏槛之右疾趋而置词拜舞焉嘉话录〉操笔赤墀〈郑覃曰记注丨丨丨丨下其书为后世法不可用党人职林〉执简记录〈正观中每日仗退上与宰臣参议政事即令起居郎一人丨丨丨丨唐会要苏氏记〉对仗承旨〈唐永徽已后左右史惟得丨丨丨丨已下后谋议皆不得预闻姚璹请撰时政记百官志〉职官修注〈唐杜正伦知起居注太宗尝谓侍臣曰朕每日坐朝欲出一言即思此言于百姓有利益否所以不不能多言正伦曰群举必书言存于左右史臣丨丨丨起居不敢不尽愚直若一言乖于道理则千载累于圣徳非直当今损于百姓愿陛下慎之太宗大悦本传〉职在司言〈唐元宗亲制春台望一章起居舎人蔡孚奏臣丨丨丨丨请宣示百僚及编国史实录〉陈政得失〈高𨱆为起居郎言丨丨丨丨丨穆宗嘉之职官分纪〉论事忠切〈唐魏謩转起居舎人帝谓之曰以卿丨丨丨丨有正观之风故不循限授卿此官本传〉谏罢封禅〈唐王观有事太山禇遂良为起居郎丨丨丨丨之事职林〉请纳封事〈唐吴兢为起居郎上䟽元宗丨容丨丨丨本传〉文章俊㧞〈郑仁表为起居郎文章俊㧞自谓门地人物文章俱美尝曰天瑞有五色云人瑞有郑仁表唐本传〉文史博渉〈禇遂良丨丨丨丨工隶楷太宗召令侍书职林〉资质所宜〈文宗时周墀兼舎人帝御紫宸或召左右史丨丨丨丨最为天子钦□本传〉召质是非〈张次宗有文学开成中为起居舎人文宗复故事每入阁左右史执笔立于螭头之下宰相奏事得以备录宰臣既退上丨左右史更丨证所丨丨故开成政事详于史氏次宗尤称奉职职官分纪〉不闻观史〈唐太宗谓諌议大夫禇遂良曰卿知起居记录何事得观之否对曰今之起居古左右史也书人君言事且记善恶以为检诫庶几人主不为非法丨丨帝王亲自丨丨上曰朕有不善卿必书之耶遂良曰臣子当载笔君举必记本传〉不许观史〈魏謩文宗时为舎人帝索起居注謩奏古置左右史书得失人主不可观向者取观史氏为失职陛下一见则后来所书必有讳屈善恶不实不可以为史乃止魏謩传〉赋偃松篇〈开元中起居舎人蔡孚赋东都龙兴观丨丨丨元宗赐和御书刻石纪之聀林〉制春台章〈见前职在司书注〉珥笔记言〈丨丨丨丨才光东观唐许公集〉珥彤记事〈书笏丨丨丨丨于仙室文选王元长诗序〉才光东观〈见前珥笔记言注〉著为国典〈为起居郎书事不回丨丨丨丨桞宗源集杨凝茂功墓状〉入记吾言〈擢为右史丨丨丨丨白集温造制〉俾伺朕居〈丨丨丨之起丨遂编之于简牍元徽之集行高𨱆制〉迩英立侍〈仁宗朝讲读官侍丨丨者皆立每问事则众人齐对颇纷纷乃诏皆坐唯当讲读者以次立而记注亦坐石昌言奏记注官当丨丨密迩德音以详记录不可坐遂令立侍长编〉延英入侍〈至和中知制诰贾黯言丨丨召侍臣讲读其谘访之际动关政体乞令修注官侍阁中会要〉便殿侍立〈起居郎舎人掌记天子言动御正殿则俟于门庑外丨丨则丨丨行幸则从大朝会则对立于殿下螭首之侧续会要〉后殿奏事〈熙宁诏谏官兼修起居者因丨丨侍立亦许丨丨同上〉缀两省班〈熙宁八年范百禄奏今修起居注则丨丨丨丨知谏院绌而不舆长编〉兼諌院职〈熙宁二年四月刑部郎中秘阁校理同修起居注陈襄丨起居舎人知丨丨兵部贠外郎兼起居注人同知谏院范纯仁直隶贤院同修起居注会要〉遂特用询〈唐询言执政纯用科名人修起居注非故事未几修注阙仁宗丨丨丨丨同上〉无以易乘〈初修起居缺中书拟人而彭乘在选中上指乘曰此老儒也雅有恬退名丨丨丨之及召见谕曰卿先朝旧人久补外未尝自言对曰臣生孤远自量其分敢过有所望耶上颇嘉之仁宗实录〉士林竦羡〈元丰蔡京起居郎其弟卞为右史兄弟并入侍立丨丨丨丨马文昌杂录〉闻者称快〈见后起居直前注〉朝无出公〈朝廷欲用苏轼为起居舎人公起于忧患不欲骤履要地力辞之见宰相蔡持正自言持正曰公徊翔久矣丨中丨丨丨右者公固辞持正曰今日谁当任公前者公曰昔林希同在馆中年且长名臣言行录〉朕自知卿〈胡铨字邦衡公为起居郎直前奏事云陛下登极首蒙召除曽未浃旬又擢左史上曰丨丨丨丨同上〉推明圣德〈苏轼为右史奏曰窃见韩维读三朝宝训至真宗皇帝恶杀生因论陛下在宫中不忍践履虫蚁其言可以丨丨丨丨臣忝备位右史谨书其事于册又录一本上进望陛下采览无忘此心以广好生之徳臣不胜大愿同上〉备职史官〈王岩叟字彦霖元祐中为起居舎人入侍迩英司马康讲洪范至论体三徳上曰只此三德为更有德公退而上书曰陛下既能审而问之必能体而行之三德者人君之大本得之则治失之则乱臣丨丨丨丨敬已书之于册以示万世同上〉延访政事〈欧阳修仁宗朝召知谏院未几修起居注每劝止丨见大臣丨以丨丨东都事略〉从容访问〈周文忠公必大以起居郎直前奏事上曰有近作可多进来属初御经筵公奏祖宗置经筵非为分章析句正欲人主丨丨丨丨以禆圣德行状〉起居直前〈胡铨擢丨丨郎论记注不应进案前后殿皆当侍立遇丨丨每曰阁门毋隔班次金人再求和公曰愿绝口不言和字上叹其忠直王之望尹穑皆主和排张忠献公公延责之闻者称快行状〉起居进御〈梁周翰太宗召兼史馆修撰寻迁起居舎人兼起居郎因言皇帝宣谕之言侍臣论列之事望修为时政记仍令郎与舎人分直崇政殿以记言动别为起居注每月先进御后降付史馆丨丨注丨丨自周翰始也东都事略〉为郎七年〈陈文惠公尧佐居官不妄进取丨起居丨丨丨不迁言行录〉修注十载〈崔遵度字坚伯大中祥符初同上起居丨丨馀丨常退匿楹间虑为上所见其恬于势利如此东都事略〉立堦非地〈李诚营造式螭首施之对柱及殿四角今二史所立东南偏其丨殿角随丨之螭欤以其堦为石螭遂认为唐螭丨其丨也程大冒演繁露〉系鞋造殿〈国朝古制左右史逐日二贠特立虽前殿亦立今轮畨逓直以一日为率谓之直日驾御垂拱殿则同侍从官俱朝而退至崇政殿则与日参官同朝退出殿门则就次丨丨而入丨亸丨拱立待三省枢密院及上殿班退方升殿自黼座西面立于枢密都承旨之下阁门奏无公事驾兴乃退然后趋出玉上并职略〉与讲读并〈唐起居舎人皆同宰相入预闻奏事本朝记注初不侍立但于前后殿为次上殿臣寮退回问所言书之然未尝有敢告之者后始诏后殿轮日入侍崇宁初郑居中字逹夫为左史复建言并前殿皆入并立于垛殿虽存故事而奏对语略不相闻亦不敢自书惟经筵得依讲读奏事嘉祐间贾直孺所请也石林燕语〉依讲读奏〈绍兴二十八年诏起居郎舎人自今后许丨丨丨官丨事先是起居舎人吕陶尝乞候讲读臣僚再留奏事并许侍立以见讲退犹且入侍何由不许奏事乞下讲筵所依讲读官例施行故有是诏中与会要〉职联两省〈右右置史笔载螭坳丨丨丨丨初寮制〉号为要地〈左右史官丨丨丨丨手刊敕书足以明枉直之效密侍殿陛足以观进退之详栾城〉真西山辞左史状〈臣某奉圣旨真某除起居舎人日下供职某窃惟古者设载笔之官分记言之职推原本指盖以人主出言之善否实治乱荣辱之枢机遴选端良寘在左右操觚执简有闻必书庶几非道不言纳君徳于无过之地膺是任者不其重欤伏念某材弗适时学未闻道徒以文墨浅技饕摄禁林首尾四年漫无云补循名责实摈斥乃宜遽蒙误恩权典记注维昔先正宗工犹多力辞不敢轻授顾如庸陋廼可冒居况今贤俊布满周行论德较材最在人后伏望朝廷特赐敇奏俾某姑仍旧署少逭谴诃别乞精择名儒以重螭陛所有恩命某未敢祗受西山文集〉诗集点笔〈含章复记言清秩称当年丨丨非常笔朝天最近天郑谷寄左省张起居〉濡毫〈风神何蕴藉张绪正当年端简炉烟里丨丨御案边郑谷寄左省韦起居〉近御筵〈献纳司存雨露边地分清切任才贤舍人退食收封事宫女开函近御筵晓箭追移青锁闼晴𥦗点检白云篇杨雄更有河东赋惟待吹嘘送上天杜工部赠起居田舍人〉闻天语〈九衢寒雾敛䨇阙曙光分彩仗迎春日香烟接瑞云珮声清漏间天语侍臣闻莫笑冯唐老还来谒圣君姚合寄刘起居〉玉皇吏〈我是丨丨香案丨谪居犹得在蓬莱元微之夸白乐天诗〉皇帝语〈十官晓立炉烟里立近丹墀是起居彩笔专书丨丨丨书成几卷太平书姚台寄裴起居〉近丹墀〈注见上〉眠玉殿〈官清立在金炉北仗下归丨丨丨西姚合寄周起居〉含鸡舌〈才归龙尾丨丨丨更立螭头运兔毫阊阖欲开金漏尽冕旒初坐御香高姚合寄右史李定言〉立螭傍〈名高三俊上官丨右丨丨陈后山寄张文潜舎人〉















　　古今合璧事类备要后集卷十九
<子部,类书类,古今合璧事类备要>