古周易订诂 (四库全书本)/卷16

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卷十五 古周易订诂 卷十六

  钦定四库全书
  古周易订诂卷十六
  明 何楷 撰
  杂卦传此夫子第十翼也杂者错揉其次不依文王卦序也孔子恐后学颠倒文王所序之卦故为之传以聨络之又恐后学以序卦为定理故杂乱其卦前者居于后后者居于前然皆以两两相对为义有相戾而相胜者有相须而相生者有相似而宜辨者有相乖而两存者大氐皆势不可无而理所当有虽杂而有不杂者存必拘拘求之位置先后之间而强为之说则胶而凿矣虞仲翔云昔者圣人之兴因时而作随其时宜不必皆相因袭当有损益之意也故归藏名卦之次亦多异于时王道蹐驳圣人之意或欲错综以济之故次序卦以其杂也蔡介夫云序卦传所云流行之易也杂卦传所云对待之易也故二传之作圣人所不容阙也愚前合两卦为一对已标举杂卦之辞为之义疏以冠其前今不辞费
  乾刚坤归藏易作奭按古归藏易今亡惟存六十四卦名而又阙其四与周易不同今取其名异者附识于此又有瞿钦规夜分五卦岑𩃟林祸马徒三复名卦不知当周易何卦也柔比毗志反音洛师忧临观之义或与或求屯见贤遍反而不失其居蒙杂郭京本作稚而著震归藏作釐起也艮归藏作狠止也损归藏作员益盛衰之始也大畜归藏作𣫵畜时也无妄归藏作毋亡灾也萃聚而升归藏作称不来也谦归藏作兼轻而豫怠京房本作治虞翻本作怡也噬㗐食也贲无色也兑见贤遍反而巽伏也随无故也蛊归藏作蜀则饬也郑玄王肃本作节归藏作仆烂也复反也晋昼也明夷诛杨慎云古诛字有之繇切见韵补与昼相叶则昼亦音周也井通而困相遇也自乾坤至此三十卦归藏作𫍯速也恒久也涣归藏作奂离也节止也解归藏作荔缓也蹇难乃旦反也睽外也家人归藏作散家人内也否泰反其类也大壮则止遁归藏作𨔵则退也大有众荀爽本作终也同人亲也革去故也鼎取新也小过过也中孚信也丰多故亲寡旅也卦名皆在句上旅独在下者取韵恊也或云亲寡旅当作旅寡亲于韵亦恊又荀爽本以丰多故亲绝句寡旅也别为句离上而坎归藏作荦下也小畜归藏作𣫶畜寡也履不处也需归藏作溽不进也讼不亲也以上皆反对恊韵大过颠也姤遇也柔遇刚也渐女归待男行也颐养正也既济定也归妹女之终也未济男之穷也夬决也刚决柔也君子道长丁丈反小人道忧也自大过颠以下卦不反对疑有错简蔡伯静为改正之曰大过颠也頣养正也既济定也未济男之穷也归妹女之终也渐女归待男行也姤遇也柔遇刚也夬决也刚决柔也君子道长小人道忧也依蔡氏所定卦既对韵亦恊吴草庐从之似不可易或有为立错简二图者亦竒妙可观今并附录于后大过以下八卦反对错简图  又图
  姤        大过 姤大过  颐      渐 颐
  渐   归妹  既济 归妹既济  未济  未济      夬夬胡仲虎云天地间刚柔每毎相杂至若君子之为刚小
  人之为柔决不可使相杂也杂卦之末特分别君子小人之道言之圣人赞化育扶世变之意微矣樊尚默云夬终于男穷之后盖五刚决一柔而乾纲正人道立君子乐小人忧男其不终穷矣乎子华子曰上决而成天下决而成地决之时用大矣哉孔子诛少正卯却莱兵堕三都皆夬道也杂卦圣人之夬书也春秋圣人之易用也是皆经世之志岂曰旁行不流乎哉李子思云天下之事不至于决则不通故杂卦之次序与十三卦之制器尚象皆终于夬胡庭芳云杂卦以干为首不终之以他卦而必终之以夬者盖夬以五阳决一阴决去一阴则复为纯干矣俞玊吾云易贵变变则不穷夬复为干周流不息即六十四卦终以未济亦此意也愚按传既以杂卦名直是圣人见得易理无穷信手拈来无之非是若使有段落可求有象数可测便不谓之杂矣诸家说到此处大段费尽心力却祇是弄精魂也若其颇称近似者有二说焉或依上下经之数分之其说本于胡仲虎谓易终于杂卦而交易变易之义愈可见矣自乾坤至困三十卦与上经之数相当而杂下经十二卦于其中自咸至夬三十四卦与下经之数相当而杂上经十二卦于其中此变易之义也坎离交之中者本居上经三十卦内今附于下三十四卦震艮巽兑交之偏者本居下经三十四卦内今附于上三十卦至若无反对者上经六卦下经二卦今附于上者二卦附于下者六卦皆交易之义也上三十卦终之以困柔揜刚也下三十四卦终之以夬刚决柔也柔揜刚君子不失其所亨刚决柔君子道长小人道忧矣或依八纯卦分之第一节乾刚坤柔提纲自比至蒙皆义之有协于刚柔者第二节震起艮止提纲自损至贲皆义之有协于起止者第三节兑见巽伏提纲自随至旅皆义之有协于见伏者第四节离上坎下提纲自小畜至夬皆义之有协于上下者之二说者其大段非不犂然可观然欲一一而求其合则必有为之辞者矣若其配对繁琐大义无关附会支离正经斯谬是果有当于斯人之心否乎愚无取焉窃谓易之微言妙道只在阴阳对列相乘相错相生相克之间即终身味之不尽矣毋为舍玄珠而抱赤椟也刘濬伯云周易六十四卦自乾坤屯蒙而下凡三十二变例其法或以阴阳或以刚柔或以形象或以性情莫不有道焉乾坤之变牝马为龙神龙为马屯蒙之变云雷大难山水小难需讼之变待者不讼讼者不待师比之变亲道多喜毒道多忧小畜履之变见云不雨遇虎不暴泰否之变久治者虞久乱者喜同人大有之变或为小吝或为全福谦豫之变好徳者吉好乐者怠随蛊之变以成为败以败为成临观之变入观则㓙入临则吉噬㗐贲之变噬者㓙事贲者吉道剥复之变果落可悲果生可喜无妄大畜之变徳以获养养以尚贤頣大过之变两实者固两虚者颠坎离之变入水则灭入火则涸咸恒之变悦亦可久久亦可悦遁大壮之变遇遁阳消遇壮阳长晋明夷之变夷则明伤晋则明盛家人暌之变在外者离入内者合蹇解之变入解祸散入蹇祸至损益之变或被上福或受下报夬姤之变牵羊可悦羸豕可忧萃升之变升亦可悦萃亦可顺困井之变坎险有灾寒泉有利革鼎之变火炉去故烹器致新震艮之变以惧致福以止修徳渐归妹之变得渐者贞匪渐者慝丰旅之变丰则多忧旅则深念巽兑之变得悦寡贞得顺寡㫁涣节之变涣则多离节则多止中孚小过之变豚鱼感信飞鸟罹㓙既济未济之变得位而通失位而穷此三十二法者周公之特笔也遗此法而以序求之于义远矣于令升云凡易既分为六十四卦以为上下经天人之事各有始终夫子又为序卦爻明其象承受之义然则文王周公所遭遇之运武王成王所先后之政苍精受命短长之期备于此矣而夫子又重为杂卦以易其次第杂卦之末又改其例不以两卦反复相酬者以示来圣后王明道非常道事非常事也化而裁之者存乎变是以终之以决言能决㫁其中唯阳徳之主也故曰易变则通通则久总而观之伏羲黄帝皆系世象贤欲使天下世有常君也而尧舜禅代非黄农之化朱均顽也汤武逆取非唐虞之迹桀纣不君也伊尹废立非从顺之节使太甲思愆也周公摄政非汤武之典成王幼年也此皆圣贤所遭遇异时者也夏政尚忠忠之弊野故殷自野以教敬敬之弊鬼故周自鬼以教文文弊薄故春秋阅诸三代而损益之颜渊问为邦子曰行夏之时乘殷之辂服周之冕弟子问政者数也而夫子不与言三代损益以非其任也回则备王者之佐伊尹之人也故夫子与之言是故圣人之于天下也同不是异不非百事以俟圣人而不惑一以贯之矣






  古周易订诂卷十六
  解经处答客问
  圣皇御极五禩余莅吴关畏此简书夜寐夙兴罔敢怠遑一二从事及庶人在官者咸涤濯屏营慎乃宪余临流覃思维古之人观河拜雒水哉水哉惄然惧学之不殖迺署燕思堂左厢为解经处退食居之先是三年余尝学易独寐寤言维无象之象厥祖繄画厥鹄繄翼乃摄爻归彖摄彖归画余未能忘言庸申诸铅椠以俟来者客诏小子尔维算舟缗思不出位入而宴息背可艮乎异哉官有渝拜曰俞师汝昌言昔吾有先正谓终日言不离乎是吾亦行不离也可得闻与曰可夫易开物成务冒天下之道者也理财聚人非琐也干为金与玊坤为布为吝啬兑刚出金卤出盐离以佃以渔巽为近利市三倍震为大涂艮为径路以利攸往坎为大川利涉财求是阜民用龢同先王惟至日闭关商旅不行过此可知己若夫禁民为非存乎正辞余乃钩考簿书凡货之良楛若舟大小必谨登之毋或遗佚谓尔商人我无尔诈幅纸中分俾执其契取诸夬也视事无恒皿虫是藂乃镵时圭以测日景辰出升堂未复踵之毋或失时俾民有信盖取干之履其繇曰君子终日乾乾夕惕若布指知寸舒肘知尺昭代有制涉吴之舟计尺而税起自五尺终丈有四播之话言工维信度盖取小畜之巽其繇曰复自道何其咎吉造舟为梁旁甃石矼其广容刀五尺而下如蚁往来津人不诃罔记何年树之柴栅亟循其旧毋滋怨黩更有渔利寸寸而量知其非义斯速已矣盖取节之临其繇曰甘节吉行有尚是岁不雨七八月之间吴糓以翔中丞庄公忧形于色谓子大夫司关稍轻厥征以来估客余谢不敏损什之一为君市义盖取屯之复其繇曰屯其膏小贞吉大贞㐫阳羡之区爰有百渎百渎涣衍皆入太湖爰有乌溪为之绾毂官树厉禁毋许䦨出以窒湖宄以裕关赋城社之魁毁禁无忌前使苦之因势约束令月输缗如履康庄余曰不然是妨正课下车罢之移告当涂盖取井之蹇其繇曰井谷射鲋瓮敝漏海虞之区港有福山轻舠假道毋庸度关昔董以吏今董以官资其埃涓用佐额逋一切琐费咸取给焉关籍之外不另献数余心疑之不献似简献之则清清简孰多从其清者盖取姤之遁其繇曰包有鱼不利賔氓之蚩蚩惟金是营如蛾赴灯虽焦不顾为商鸺鹠为关蟊贼大渲之竿若强若宣福山之竿若钱若高枫桥之竿若崔若殷余悉按之小惩大诫旅人咸喜盖取蒙之损其繇曰发蒙利用刑人用说桎梏以往吝吴地卑洼万流辐辏枝津闰渠不可枚举逋逃既多如卮无当或遣急足四出以讥隶也无状网雉及鸿余易以官岁仅再遣敩之法意略示堤楗匪觊厥赀盖取无妄之同人其繇曰无妄之灾或系之牛行人之得邑人之灾悬赏以购能釐一蠧赏不逾时罔则有罪虽未出戸离坎无壅盖取鼎之旅其繇曰鼎有实我仇有疾不我能即堂左有库击𣝔宿䕶不时出阅抶其占役盖取夬之革其繇曰惕号莫夜有戎勿恤维兹击𣝔隶于司阍或仿军制五人为伍五伍各长晨趋廰事櫜鞬鱼鱼宛若军容实同虱官余恐不类谢而去之其他稗役毋滋处此盖取解之困其繇曰君子维有解吉有孚于小人亦越两季小舟呶呶诵言不均小綦网密胡巨网疏余乃谛观逾丈四尺或至八尺厥课正等是诚不均言于毕公差等其课计埤岁入可六千缗岂繄损下永杜中饱前修之志持重未发公报楷曰尔其试哉盖取损之中孚其繇曰或益之十朋之龟弗克违元吉王人戾止有司致饩兹署之饩供自苏邮岁二百缗复有若干缮治舟船徴之旁邑非曰养优实以养廉义举蠲之仅有戚君间岁不徴欲去饩羊此羊一去饮水而已余悯岁歉徴之不忍去之不安复恐胥史牟为奸利关白其事繄我愿蠲毋槩后人盖取頥之益其繇曰拂经居贞吉不可涉大川前贤代兴踵事増华间访往牒颇轶不具或云史胥恶其害己亦维征夫传舍之故徴文考献永垂厥绪盖取革之咸其繇曰巩用黄牛之革圣主宵衣计臣废食按部就班爬梳如栉余遭魃虐日课不前法当居殿室人愁苦余乃怡神暇则解易锱铢之缗悉入公家此心不怍幸而及格以听天命盖取需之泰其繇曰需于酒食贞吉夫君子所居而安者易之序也所乐而玩者爻之辞也占在大有之大壮其繇曰自天佑之吉无不利客冁然曰有是哉盍识其言于石俾后之君子亹亹焉崇祯癸酉春正月吉虎疁使者闽漳何楷玄子氏识于署中之解经处







本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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