古文龙虎经注䟽 (四库全书本)
| 古文龙虎经注䟽 |
钦定四库全书 子部十四
古文龙虎经注䟽 道家类
提要
〈臣〉等谨按古文龙虎经注䟽三卷宋王道撰前有道自序及太乙宫道士周真一奏进札子又有道后序一篇道本末不可考自题称保义郎差充恩平郡王府指挥使自序又云一介武弁隶职王府盖本藩邸环卫官而依附道流者也陈振孙书录解题载古文龙虎上经一卷不著名氏道推衍其义为之注又申注意自为之䟽其经分三十三章上卷十三章中卷六章下卷十四章末又载攒簇周天火侯金火相交生药二图以明用功之法大旨谓真铅真汞止取天地之精日月之华混合造化以成神丹辨药材之真伪抉金石之异同又称得真师口诀以龙虎经行世之本谬误为多故釐而正之分章定句于淳熙间奏进所谓龙虎者即水火之义道家丹诀例用寓名耳注䟽中多引参同契语盖炉火之说自魏伯阳始有书犹彼法中之六经也道又有𥙷注参同契见所作后序今佚不𫝊然大意亦不过如此矣此书宋史艺文志不著录或疑出羽流依托然龙虎经之为古书尚无确验亦何必究注之真伪且服气养生山林隐
之事也因方士以奏于朝此何意乎其人殊不足道姑以其言成理存之耳乾隆四十四年三月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
古文龙虎经注疏原序
臣道曰道家之学有所谓内外丹者实性命之所系得之者小则驻景延年大则登仙入圣其徒以书𫝊世无虑千万卷内丹则莫不以神气为本外丹则莫不以铅汞为宗古歌云红铅黒汞大丹头相符红黒是真修红铅取精黒取髓解得红黒药无比将红入黒保长生用黒入红天仙矣颠倒两般总成丹火龙变化为天仙此外丹之要旨也古今学道之士皆以铅汞为大丹药曽不知真铅真汞果是何物臣自志学之年则喜闻其事裒集丹书研咏意味夜以
日至忘寝食惟是纸上之语曽无发明绍兴壬申有道人为臣言铅汞者但以山石间所采矿银为真铅朱砂中所描水银为真汞教臣停取一斤许以鼎器火候炼之臣以为信然遂于会稽天庆观治丹室以其所指试为之费岁月耗货财竟无成效非臣心不诚实方之不良也阅乾道甲申复有道人为臣言真铅不露体真汞不呈形又曰真铅不见银真砂不见汞以二物合和为一分九鼎火而取之名曰黄芽以法炼之变为黄轝紫粉亦号明窗尘服之聚精敛神除却万病以臣观之此盖青霞子昔所造一中丹尔至淳熙癸巳乃遇真师始悟前所得者皆非真铅真汞也古歌云真铅不产五金内生在杳冥天地先又云圣人夺得造化意手搏日月安炉里微微腾倒天地精攅簇阴阳走神
日魂月魄若个识识者便是真仙子炼之服之千日馀身既无阴那得死真师以其秘方口诀以授臣言下有悟如梦之觉后读诸家之书无不相契洞然明白由是而知日魂月魄为真铅真汞从无质以生而有灵质万物动静莫不由之若安炉立鼎制造神室抟日月之根运水火之变不失天符之旨则大药神丹可得矣臣三十年间凡三遇人后得真师始契妙道臣一介武弁隶职王府家贫俸薄未能结真友采丹材铸鼎器造神室屏迹山林以从事于斯也然専心致志晨夕不忘顷因暇日阅龙虎经以行世之本谬悮为多遂用得之于真师者釐而正之分章定句为注解复以魏伯阳参同契证其义申而为疏以辨药材之真伪金石之异同去繁撮要始终相贯集一编为三卷上卷十三章中卷六章下卷十四章总三十三章非敢𫝊之于后世姑示同志之丹友耳臣疏远之人不识忌讳冒昧万死谨因高士周真一印证缮写上进伏惟万机之暇留神亲省使臣有万世一遇之幸成就素志是不独臣之私愿亦真师之付嘱云淳熙十四年四月初一日保义郎臣王道诚惶诚恐稽首顿首百拜谨序
古文龙虎经注疏原序
进古文龙虎经注疏奏札
臣真一伏见保义郎王道所撰龙虎经注疏三卷事显而言直理明而义详深得参同契金碧经之密意其说外丹皆非以五金八石诸杂类为药材止取天地之精日月之华混合造化以成神丹此与阴真人无质生质是还丹凡铅凡汞不劳弄之语正同臣山林老褐虽学道肤浅无可采取然于道书讲之旧矣古语有云三折肱为良医臣与王道相识甚久议论以详因其以所撰来就臣印证与臣得之于师者首尾符契是用昧死缮写上进恭望燕闲略垂省鉴自今而后愿饬尚药如金石杂类反恶之剂不使上御以保万寿实天下幸甚臣以此区区愚忠仰冒圣恩伏惟幸听干冒天威臣下情震惧之至太乙宫养素庵道士臣周真一札子
进古文龙虎经注疏奏札
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