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古诗纪 (四库全书本)/卷009

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卷八 古诗纪 卷九 卷十

  钦定四库全书
  古诗纪卷九      明 冯惟讷 撰
  古逸第九
  逸诗
  玉海逸诗
  国语卫彪傒曰武王克殷作此诗以为饫歌名之曰支以遗后人使永监焉夫礼之立成者为饫昭明大节而已少曲与焉是以为之日惕欲其教民戒也○韦昭注曰立成为立行礼不坐也又曰立曰饫坐曰晏
  天之所支不可坏也叶胡隈反其所坏亦不可支也
  辟雍二见凡三章
  困学纪闻曰大传引乐曰舟张辟雍鸧鸧相从乐乐经也
  舟张辟雍鸧鸧相从八风回回凤凰喈喈叶坚奚反尚书大传有昭辟雝有贤泮宫田里周行济济锵锵相从执质有族以文
  敕尔瞽率尔众工奏尔悲诵音容肃肃雝雝无怠无凶周官注
  狸首二见
  礼记射义诸侯以狸首为节诗云
  曾孙侯氏四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉见礼记○曾孙者诸侯推本始封之君故以曾孙言也四正谓举正爵以献宾献君献卿献大夫凡四也四献皆毕然后射处谓处其职而不来也以燕以射先行燕礼而后射也则燕则誉燕安也言君臣上下以射而习礼乐则安乐而有名誉也
  质参既设执旌既载叶子计反干侯既抗中获既置弓既平张四侯且良决拾有常既顺乃让叶如阳反乃揖乃让乃跻其堂乃节其行叶寒刚反既志乃张射夫命射射者之声御车之旌既获卒莫见火戴礼投壶篇困学纪闻曰此命射之辞也
  黄竹诗三章○玉海逸诗
  穆天子传曰丙辰天子游黄台之丘猎于革泽有阴雨天子乃休日中大寒北风雨雪有冻人天子作诗三章以哀民
  我徂黄竹缺一字员閟寒帝收九行行道也言收罗九域之道里也嗟我公侯百辟冡卿皇我万民皇正也旦夕勿忘恒念之也我徂黄竹缺一字员閟寒帝收九行嗟我公侯百辟冢卿皇我万民叶谟郎反旦夕勿穷叶渠王反令无困也
  有皎者⿰⿰乌名音洛翩翩其飞叶匪眠反嗟我公侯缺一字勿则迁居乐甚寡不如迁土居无求安礼乐其民叶弥延反○言当以礼乐化其人也本传注曰自侯以下似当云百辟冡卿皇我万民○勿则迁
  祈招音韶玉海逸诗
  左氏传昔穆王欲肆其心周行天下将皆必有车辙马迹焉祭公谋父作祈招之诗以止王心是以获没于祇宫其诗曰○谋父周卿士祈父周司马招其名也祭公方谏游行故指司马而言
  祈招之愔愔式昭徳音思我王度式如玉式如金形民之力而无醉饱之心愔愔安和貌金玉取其坚重形谓量其力而赋役之如制器者各随其形也家语作刑谓虐用民力而不知厌也
  徴招角招见孟子
  招与韶同齐有韶音之遗故孔子在齐闻韶
  畜君何尤
  无射
  汲冡周书晋平公使叔誉于周见太子而与之言五称而五穷归告公曰太子晋行年十五而臣弗能与言君请归声就复与田师旷曰不可请使瞑臣师旷见太子三称三告善王子曰请入坐遂敷席注瑟师旷歌无射乃注瑟于王子王子歌峤
  国诚宁矣远人来观转音光修义经矣好乐无荒
  
  何自南极至于北极绝境越国弗愁道远
  辔之柔矣
  汲冡周书曰师旷见周太子晋归太子赐乘车驷马曰太师亦善御之对曰御吾未之学也王子曰汝不为夫时诗云云以是御之
  马之刚矣辔之柔矣马亦不刚辔亦不柔志气麃麃叶必幽反取与不疑叶疑尤反左传国子赋辔之柔矣注云义取宽政以安诸侯若柔辔之御刚马
  骊驹
  汉书儒林传王式曰客歌骊驹主人歌客无庸归骊驹者客欲去歌之也
  骊驹在门仆夫具存骊驹在路仆夫整驾
  白水二见
  寗戚每之见管仲也亟称曰浩浩乎儵儵乎管子不觧归而不怡有少妾问焉仲曰非而与知也妾曰毋少少毋贱贱仲以语之妾曰寗子殆欲室也古有白水之诗云
  浩浩白水儵儵之鱼君来召我我将安居国家未立从cq=225我焉如列女传
  浩浩者水育育者鱼未有室家而召我安居水浩浩然盛大鱼育育然相与而游其中喻时人皆得配偶以居其室寗戚有伉俪之思故陈此诗以见意
  鼔缶淮南子
  君子有酒小人鼓缶虽不见好亦不见丑
  以上逸诗篇名断章存者凡十一篇
  逸诗
  左传八章
  翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏我友朋陈敬仲引逸诗庄二十二年
  我无所监夏后及商用乱之故民卒流亡
  俟河之清人夀几何兆云询多职竞作罗子驷引周诗兆卜询谋职主也言以兆询于多人则各执一见相竞而罗列
  虽有丝麻无弃菅蒯虽有姬姜无弃蕉萃凡百君子莫不代匮蕉萃即憔悴古蕉字音憔
  周道挺挺我心扃扃讲事不令集人来定挺挺正直也扃扃明察也讲谋也言谋事不善当集贤人以定之
  礼义不愆何恤乎人言子产引逸诗
  淑慎尔止无载尔伪
  我之怀矣自诒伊戚
  论语二章
  巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮
  棠棣之华偏其反而岂不尔思室是远而晋书亦载作唐棣唐棣郁李也毛诗有两棣唐棣之华鄂不韡韡彼尔维何维常之华鹊巢唐棣之华与此棠棣不同黄公绍曰唐棣赤棣也棠棣白棣也反远二字亦两读一读反远皆如字陆佃云其花反向后合凡木之华皆先合后开此华先开后合一读反与翻同言花之摇动也远叶于元反
  礼记二章
  昔吾有先正其言明且清国家以宁都邑以成庶民以生谁能秉国成不自为政卒劳百姓见缁衣篇注云昔吾有先正五句逸诗也下三句见小雅节南山之篇李善文选注引首四句云子思子诗
  相彼盍旦尚犹患之见㘯记篇注云盍旦夜鸣求旦之鸟患犹恶也言盍旦欲反夜作画求所不当求者人尚恶之况人臣而求犯其上乎盐铁论亦载此盍旦作鳱旦月令作鹖鴠或作渴旦
  大戴礼二章
  东有开明于时鸡三号以兴庶虞庶虞动蜚征作民啬执功百草咸淳见四代篇困学纪闻注曰开明避景帝讳也景帝讳启庶虞盖山虞泽虞之属马融广成颂用飞征
  鱼在在藻厥志在饵用兵篇注曰由心在于利用兵以取危盖逸诗也
  孔子家语
  皇皇上天其命不忒天之以善必报其徳说苑皇皇上帝其命不忒天之与人必报有徳
  管子
  鸿鹄将将唯民歌之济济多士殷民化之歌音基淮南子良马易道使人欲驰饮酒而乐使人欲歌化山宜切周易神而化之使民宜之皆古音也
  晏子春秋
  乐矣君子直言是务
  墨子二章
  必择所堪必谨所堪
  鱼水不务陆将何及
  荀子六章
  如霜雪之将将如日月之光明为之则存不为之则亡国有大命不可以告人妨其躬身
  凤凰秋秋其翼若干其声若箫叶踈鸠反有凤有凰乐帝之心秋秋犹跄跄谓舞也干楯也帝盖谓尧也尧时凤凰巢于阿
  长夜漫兮永思骞兮太古之不慢兮礼义之不愆兮何恤人之言兮
  涓涓源水不壅不塞毂既破碎乃大其辐叶笔力反事以败矣乃重太息
  墨以为朗叶卢当反狐狸而苍墨谓闭塞也狐狸而苍言狐狸之色居然有异君以蔽为明则臣下诳君言其色苍然无别犹指鹿为马者也
  列子
  良弓之子必先为箕叶渠尤反良冶之子必先为裘箕矢房也注曰学者先攻其所易然后能成其所难
  庄子
  青青之麦生陵之陂生不布施死何含珠为庄子曰儒以诗礼发家一作冡大儒胪传曰东方作矣事之何若小儒曰未解裙襦口中有珠诗固有之云云接其鬓擪其顪儒以金椎控其頥徐别其颊无伤口中珠司马注云此逸诗刺死人也
  吕氏春秋四章
  将欲毁之必重累之将欲踣之必高举之
  君君子则正以行其徳君贱人则宽以尽其力
  唯则定国此亦见左传然非诗也
  于嗟□兮吕览
  战国䇿五章
  行百里者半于九十
  服乱以勇治乱以智事之计也立傅以行教少以学义之经也风雅逸篇曰此全与古诗体裁不同姑依本文有诗曰字录之战国䇿注作谚语大武远宅不渉威武之大者远安定之不必渉其地也
  木实繁者披其枝披其枝者伤其心大其都者危其国尊其臣者卑其主注云非必逸诗古有此语耳披褫也
  树徳莫如滋除害莫如尽注云泰誓树徳务滋除恶务本一本作书云此亦见左传然本文非诗也
  淮南子
  掩雉不得更顺其风
  史记
  得人者兴失人者崩
  汉书二章
  四牡翼翼以征不服
  九变复贯知言之选变一作辨
  后汉书
  皎皎练丝在所染之杨终传
  晋书
  羽觞随波晋书束晳传曰武帝尝问三日曲水之义晳曰昔周公城洛邑因流水以汎酒故逸诗曰羽觞随波一作羽觞随波浮
  说苑
  绵绵之葛在于旷野叶上与反良工得之以为𫄨纻良工不得枯死于野
  徐干中论
  相彼玄鸟止于陵阪仁道在近求之无远
  集韵
  佞人如𧑷












  古诗纪卷九

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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