古赋辩体 (四库全书本)/卷02
古赋辩体 卷二 |
钦定四库全书
古赋辩体卷二
元 祝尧 撰
楚辞体下
屈原
思美人
比而赋也其谓寄言于云而云不将致辞于鸟而鸟难值令薜荔为理而惮縁木因芙蓉为媒而惮濡足原之思何时可释邪诗曰心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思当是时也有能思原之思者乎
思美人兮㧛涕而伫贻〈炽〉媒绝路阻兮言不可结而诒〈异〉蹇蹇之烦冤兮陷滞而不发申旦以舒中情兮志沈菀〈郁〉而莫逹愿寄言于浮云兮遇丰隆而不将因归鸟以致辞兮羌迅高而难当高辛之灵晟〈盛〉兮遭玄鸟而致诒〈叶异〉欲变节以从俗兮愧易初而屈志独历年而离愍兮羌凭心犹未化〈叶㧑〉宁隐闵而寿考兮何变易之可为知前辙之不遂兮未改此度车既覆而马颠兮蹇独怀此异路勒骐骥而更驾兮造父为我操之迁逡次而勿驱兮聊暇日以湏时指嶓冡之西隈兮与𫄸黄以为期开春发岁兮白日出之悠悠吾将荡志而愉乐兮遵江夏以娱忧〈此章又兼兴义〉㧛大薄之芳𮎼兮搴长洲之宿莽惜吾不及古之人兮吾谁与玩此芳草〈叶七古反〉觧篇薄与杂菜兮备以为交佩〈叶偹〉佩缤纷以缭转兮遂萎绝而离异吾且儃佪以娱忧兮观南人之变态〈叶替〉窃快在其中心兮扬厥凭而不俟芳与泽其杂糅兮羌芳华自中出〈吹去〉纷郁郁其远蒸兮满内而外扬情与质信可保兮羌居蔽而闻〈去〉章令薜荔以为理兮惮举趾而縁木因芙蓉以为媒兮惮褰裳而濡足登高吾不说兮入下吾不能〈叶泥〉固朕形之不服兮然容与而狐疑广遂前画兮未改此度也命则处幽吾将罢兮愿及白日之未暮也独茕茕而南行兮思彭咸之故也
思往日
此章赋多而比少
惜往日之曽信兮受命诏以昭时奉先功以照下兮明法度之嫌疑国富强而法立兮属贞臣而日娭〈嬉〉秘密事之载心兮虽过失犹弗治〈平〉心纯厐而不泄兮遭谗人而嫉之君含怒以待臣兮不清澂其然否〈叶悲〉蔽晦君之聪明兮虚惑误又以欺弗参验以考实兮远迁臣而弗思信谗谀之溷浊兮晠〈盛〉气志而过之何贞臣之无罪兮被讟谤而见尤〈叶于其切〉惭光景之诚信兮身幽隐而偹之临沅湘之玄渊兮遂自忍而沉流卒没身而绝名兮惜廱君之不昭〈叶周〉君无度而弗察兮使芳草为薮幽焉〈平声〉舒情而抽信兮恬死亡而不聊〈叶为〉独鄣廱〈壅〉而蔽隐兮使贞臣而无由闻百里之为虏兮伊尹烹于庖厨〈叶裯〉吕望屠于朝歌兮寗戚歌而饭牛不逢汤武与桓缪兮世孰云而知之〈叶周〉吴信谗而弗味兮子胥死而后忧介子忠而立枯兮文公悟而追求封介山而为之禁兮报大徳之优㳺思久故之亲身兮因缟素而哭之〈叶周〉或忠信而死节兮或𫍙谩而不疑弗省察而按实兮听谗人之虚辞芳与泽其杂糅兮孰申旦而别之何芳草之早夭兮微霜降而下戒〈叶居得切〉谅聪不明而蔽廱兮使谗谀而日得自前世之嫉贤兮谓蕙若其不可佩〈叶偹〉妒佳冶之芬芳兮𡠜毋姣而自好〈叶戯〉虽有西施之美容兮谗妒入以自代〈叶他〉愿陈情以白行兮得罪过之不意情冤见之日明兮如列宿之错置椉骐骥而驰骋兮无䘖辔而自载〈叶子赐切〉乘汜〈□〉泭〈敷〉以下流兮无舟楫而自备背法度而心治兮譬与此其无异宁溘死而流亡兮恐祸殃之有再不毕辞以赴渊兮惜痈君之不识〈志〉
橘颂
此章以颂名虽曰颂橘之徳其实则比赋之义原盖有感于逾淮为枳之说自比其志节如橘之不可移篇内意皆放此然此一章冝作两节㸔前一节是形容其根叶华实之纷缊后一节是称美其本性徳行之高洁两节发端皆以不迁难徙为言原之深情在此也而后一节尤展转咏叹岂専颂橘也哉
后皇嘉树橘徕服兮受命不迁生南国兮深固难徙更壹志兮绿叶素荣纷其可喜〈叶戏〉兮曽〈层〉枝剡棘圆果抟兮青黄杂糅文章烂〈叶兰〉兮精色内白类任道〈叶徒茍切〉兮纷〈坟〉缊宜修姱而不丑兮嗟尔㓜志有以异兮独立不迁岂不可喜兮深固难徙廓其无求兮苏世独立横而不流兮闭〈偏入〉心自慎终不过失兮秉徳无私参天地兮愿岁拜谢与长友〈叶似〉兮淑𩀌不淫梗其有理兮年岁虽少〈去〉可师长〈上〉兮行〈去〉比伯夷置以为像兮
悲回风
此章比而赋赋而比盖其临终之作出于瞀乱迷惑之际词混淆而情哀伤无复如昔者雍容整暇矣
悲回风之揺蕙兮心冤结而内伤物有微而陨性兮声有隐而先倡夫何彭咸之造思兮暨志介而不忘万变其情岂可盖兮孰虗伪之可长鸟兽鸣以号群兮草苴〈咀〉比〈鼻〉而不芳鱼葺鳞以自别兮蛟龙隐其文章故荼荠不同畞兮兰𮎼幽而独芳惟佳人之永都兮更〈平〉统世以自贶〈叶平〉眇远志之所及兮怜浮云之相羊介眇志之所惑兮窃赋诗之所明〈芒〉惟佳人之独怀兮折芳椒以自处曽〈増〉歔欷之嗟嗟兮独隐伏而思虑涕泣交而凄凄兮思不眠以至曙终长夜之曼曼兮掩此哀而不去寤从容以周流兮聊逍遥以自恃伤太息之愍怜兮气于邑而不可止糺〈紏〉思心以为𬙋兮编愁苦以为膺折若木以蔽光兮随飘风之所仍存髣髴而不见兮心踊跃其若汤抚佩祍以案志兮超惘惘而遂行岁曶曶其若颓兮时亦冉冉而将至薠蘅槁而节离兮芳已歇而不可比〈鼻〉怜思心之不可惩兮证此言之不可聊〈叶留〉宁溘死而流亡兮不忍此心之常愁孤子吟而抆〈吻〉泪兮放子出而不还〈叶胡昆切〉孰能思而不隐兮昭彭咸之所闻登石峦以远望兮路眇眇之默默入景〈影通〉响之无应兮闻省想而不可得愁郁郁之无快兮居戚戚而不可觧〈懈〉心鞿羁而不开兮气缭转而自缔穆眇眇之无垠兮莾茫茫之无仪声有隐而相感兮物有纯而不可为邈漫漫之不可量兮缥绵绵之不可纡愁悄悄之常悲兮翩冥冥之不可娱凌大波而流风兮托彭咸之所居上高岩之峭岸兮处雌蜺〈啮〉之标〈飘上〉巅据青冥而摅虹兮遂儵忽而扪天吸湛露之浮凉兮漱凝霜之雰雰依风穴以自息兮忽倾寤以婵媛冯昆仑以澂〈澄〉雾兮隐㞶〈岷〉山以清江〈叶工〉惮涌湍之礚礚〈嘅〉兮听波声之汹汹〈㓙〉纷容容之无经兮罔芒芒之无纪轧洋洋之无从兮驰委〈平〉移之焉止漂翻翻其上下兮翼遥遥其左右〈叶羽已切〉汜潏潏〈决〉其前后兮伴〈叛通〉张弛之信期〈叶上〉观炎气之相仍兮窥烟液之所积悲霜雪之俱下兮听潮水之相击借光景以往来兮施黄棘之枉䇿求介子之所存兮见伯夷之放迹心调度而弗去兮刻著志之无适曰吾往昔之所兾兮悼来者之悐悐〈狄〉浮江淮而入海兮从子胥而自适望大河之洲渚兮悲申徒之抗迹骤諌君而不听兮任重石之何益心絓结而不觧兮思蹇产而不释
远游
此篇虽托神仰以起兴而实非兴举天地百神以自比而实非比原之作此实以往者弗及来者不闻为恨悲宗国将亡而君不悟思欲求仙不死以观国事终久何如尔故其词皆与庄周寓言同有非复诗人寄托之义大抵用赋体也后来赋家为阐衍钜丽之辞者莫不祖此司马相如大人赋尤多袭之然原之情非相如所可窥也大人赋因不复录
悲时俗之迫厄兮愿轻举而远游质菲薄而无因兮焉〈烟〉托乘〈去〉而上浮遭沈浊而污秽兮独郁结其谁语夜耿耿而不寐兮魂营营〈一作焭〉而至曙惟天地之无穷兮哀人生之长勤往者余弗及兮来者吾弗闻步徙倚而遥思兮怊〈超〉惝〈倘〉恍〈恍〉而永怀〈叶胡威切〉意荒〈慌〉忽而流荡兮心愁凄而増悲神儵忽而不反兮形枯槁而独留内惟省〈上〉以端操〈去〉兮求正气之所由漠虗静以恬愉兮澹无为而自得闻赤松之清尘兮愿承风乎遗则贵真人之休徳兮美往世之登仙与化去而不见兮名声著而日延奇傅说之托辰星兮羡韩众而得一形穆穆以浸远兮离人群而遁逸因气变而遂曽〈増〉举兮忽神奔而鬼怪时髣髴以遥见兮精皎皎以往来〈叶赉〉超氛埃而淑邮兮终不反其故都免众患而不惧兮世莫知其所如恐天时之代序兮耀灵𣋓而西征微霜降而下沦兮悼芳草之先蘦〈零〉聊彷徉而逍遥兮永历年而无成谁可与玩斯遗芳兮长乡〈向〉风而舒情高阳𨘷以远兮余将焉所程重〈去〉曰春秋忽其不淹兮奚久留此故居轩辕不可攀援兮吾将从王乔而娱戏〈叶虗〉飧六气而饮沆〈抗去〉瀣〈薤〉兮漱正阳而含朝霞〈叶胡〉保神明之清澄兮精气入而麤秽除顺凯风以从游兮至南巢而一息见王子而宿之兮审一气之和徳曰道可受兮而不可传其小无内兮其大无垠〈叶鱼坚切〉母滑〈骨〉而魂兮彼将自然壹气孔神兮于中夜存〈叶才缘切〉虚以待之兮无为之先庶类以成兮此徳之门〈叶汉连切〉闻至贵而遂徂兮忽乎吾将行〈叶杭〉仍羽人于丹丘兮留不死之旧鄊朝濯发于汤〈旸〉谷兮夕晞余目兮九阳吸飞泉之微液兮怀琬琰之华英玉色⿰〈竮〉以脕颜兮精醇粋而始壮质销铄以汋〈绰〉约兮神要眇〈妙同〉以淫放嘉南州之炎徳兮丽桂树之冬荣山萧条而无兽兮野𡧯〈寂〉漠其无人载营魂而登霞〈遐同〉兮掩浮云而上征命天阍其开关兮排闾阖而望予召丰隆使先𨗳兮问太微之所居集重阳入帝居兮造旬始而观清都朝发轫于太仪兮夕始临乎于〈医〉微闾余屯车之万乘兮纷溶与而并驰驾八龙之婉婉兮载云旗之逶蛇建雄虹之采旄兮五色杂而炫燿服偃蹇以低昻兮骖连蜷以骄〈居召切〉骜〈傲〉骑胶葛以杂乱兮斑漫衍而方行〈杭〉撰余辔而正䇿兮吾将过乎句芒历太皓以右转兮前飞廉以启路阳杲杲其未光兮凌天地以径度风伯为余先驱兮氛埃辟而清凉凤凰翼其承旗兮遇蓐收乎西皇㧛彗星以为旍〈旌〉兮举斗柄以为麾叛〈判〉陆离其上下兮游惊雾之流波〈叶陂〉时暧曃其曭莾兮召玄武而奔属后文昌使掌行兮选署众神以并毂路曼曼其修远兮徐弭节而高厉左雨师使径待兮右雷公而为卫欲度世以忘归兮意恣睢〈许鼻切〉以担〈掲同〉挢〈娇〉内欣欣而自美兮聊媮娱以淫乐〈叶五教切〉渉青云以汎滥㳺兮忽临睨夫旧鄊仆夫怀余心悲兮边马顾而不行〈叶杭〉思旧故以想像兮长太息而掩涕汜容与而遐举兮聊抑志以自弭指炎神而直驰兮吾将往乎南疑览方外之荒〈慌〉忽兮沛𣶈瀁以自浮〈叶肥〉祝融戒而跸御兮腾告鸾鸟迎虙妃张咸池奏承云兮二女御九韶歌〈叶居支切〉使湘灵鼓瑟兮令海若舞冯夷玄螭䖝象〈以两切〉并出进兮形蟉〈于九切〉虬〈巨九切〉而逶蛇雌蜺便娟以増挠〈绕〉兮鸾鸟轩翥而翔飞音乐博衍无终极兮焉〈平〉乃逝以徘徊舒并节以驰骛兮逴〈趠〉绝垠乎寒门轶迅风于清源兮从颛顼于増冰历玄冥以邪迳兮乘间维以反顾召黔羸而见之兮为余先乎平路经营四方兮周流六漠上至列缺兮降望大壑下峥嵘而无地兮上寥廓而无天视儵忽而无见兮听惝恍而无闻〈叶无□切〉超无为以至清兮与泰初而为邻
卜居
赋也中用比义此原阳为不知善恶之所在假托蓍龟以决之非果未能审于所向而求之神也居谓立身所安之地非居处之居洪景卢云自屈原词赋假为渔父日者问荅之后后人作者悉相规仿司马相如子虗上林以子虗乌有先生亡是公杨子云长杨赋以翰林主人子墨客卿班孟坚两都赋以西都宾东都主人张平子两京赋以冯虗公子安处先生左太冲三都赋以西蜀公子东吴王孙魏国先生皆改名换字蹈袭一律无复超然新意稍出于规矩法度者愚观此言则知词赋之作莫不祖于屈原之骚矣
屈原既放三年不得复见竭智尽忠而蔽障于谗心烦意乱不知所从往见太卜郑詹尹曰余有所疑愿因先生决之詹尹乃端䇿拂龟曰君将何以教之屈原曰吾宁悃悃款款朴以忠乎将送往劳来斯无穷乎宁诛鉏草茅以力耕乎将游大人以成名乎宁正言不讳以危身乎将从俗富贵以偷生乎宁超然高举以保真乎将哫訾栗斯喔咿嚅唲以事妇人乎宁廉洁正直以自清乎将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎宁昻昻若千里之驹乎将泛泛若水中之凫与波上下偷以全吾躯乎宁与骐骥抗轭乎将随驽马之迹乎宁与黄鹄比翼乎将与鸡鹜争食乎此孰吉孰㓙何去何从世溷浊而不清蝉翼为重千钧为轻黄锺毁弃瓦釡雷鸣谗人高张贤士无名于嗟嘿嘿兮谁知吾之廉贞詹尹乃释䇿而谢曰夫尺有所短寸有所长物有所不足智有所不明数有所不逮神有所不通用君之心行君之意龟䇿诚不能知此事
渔父
赋也格辙与前篇同渔父盖古巢由之流荷蒉丈人之属或曰亦原托之也篇中句末用乎字疑辞亦与前篇义仝其即荀卿诸赋句末者邪者欤等字之体也古今赋中或为歌固莫非以骚为祖他有谇曰重曰之类即是乱辞中间作歌如前赤壁之类用倡曰少歌曰体赋尾作歌如齐梁以来诸人所作用此篇体
屈原既放游于江潭行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁渔父见而问之曰子非三闾大夫欤何故至于斯屈原曰举世皆浊我独清众人皆醉我独醒是以见放渔父曰圣人不凝滞于物而能与世推移世人皆浊何不淈其泥而扬其波众人皆醉何不𫗦其糟而歠其醨何故深思高举自令放为屈原曰吾闻之新沐者必弹冠新浴者必振衣安能以身之察察受物之汶汶者乎宁赴湘流葬于江鱼腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎渔父莞尔而笑鼓枻而去乃歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足遂去不复与言
宋玉
玉屈原弟子也为楚大夫闵其师忠而放逐故作九辨以述其志玉赋颇多然其精者莫精于九辨昔人以屈宋并称岂非于此乎得之太史公曰屈原之后楚有宋玉唐勒景差之徒皆以赋见称或问杨子云曰景差唐勒宋玉枚乘之赋也善乎曰必也淫诗人之赋丽以则词人之赋丽以淫审此则宋赋已不如屈而为词人之赋矣宋黄山谷云作赋湏以宋玉贾谊相如子云为之师略依仿其步骤乃有古风老杜咏吴生画云画手㸔时軰吴生远擅场盖古人于能事不独求夸时辈要须前辈中擅场尔此言尤后学所当佩服但其言自宋玊以下而不及屈子岂以骚为不可及邪
九辨
其一〈兴而赋也然兼比义盖遭谗放逐感时物而兴怀者兴也而秋乃一岁之运盛极而
衰阴气用事有似叔世危邦之象则比也〉
悲哉秋之为气也萧瑟兮草木揺落而变衰憭〈流〉栗兮若在远行登山临水兮送将归泬〈洫〉寥兮天高而气清寂〈宩〉𡽦〈寥〉兮收潦而水清憯〈惨〉凄憎欷〈去〉兮薄寒之中〈去〉人怆恍懭〈旷〉悢〈朗〉兮去故而就新坎廪兮贫士失职而志不平廓落兮羁旅而无友生惆怅兮而私自怜〈叶〉燕翩翩其辞归兮蝉寂漠而无声雁廱廱而南游兮鹍鸡啁唽而悲鸣独申旦而不寐兮哀蟋蟀而宵征时亹亹而过中兮蹇淹留而无成
其二〈赋兼风也玩其柔宛转之辞则得之矣〉
悲忧穷戚兮独处廓有美一人兮心不怿〈叶乐〉去鄊离家兮⿰远客〈叶恪〉超逍遥兮今焉〈平〉薄专思君兮不可化〈叶花〉君不知兮可奈何蓄怨兮积思心烦憺兮忘食事愿一见兮道余意君之心兮与余异车既驾兮朅而归不得见兮心伤悲倚结𫐉〈零〉兮长太息涕潺湲兮下霑轼忼〈慷〉慨绝兮不得中瞀〈⿱〉乱兮迷惑私自怜兮何极心怦怦兮谅直
其三〈赋兼比兴之义与首篇同余吾皆为原之谓他篇仿此〉
皇天平分四时兮窃独悲此凛秋白露既下百草兮奄𩀌披此梧楸去白日之昭昭兮袭长夜之悠悠离芳蔼之方壮兮余萎约而悲愁秋既先戒以白露兮冬又申之以严霜收恢台之孟夏兮然欿〈坎〉傺而沈藏叶烟〈于〉邑而无色兮枝烦挐而交横颜淫溢而将罢〈皮〉兮柯仿佛而萎黄萷〈梢〉櫹〈萧〉椮〈森〉之可哀兮形销铄而瘀〈于去〉伤惟其纷糅而将落兮恨其失时而无当㧛𬴂辔而下节兮聊逍遥以相徉岁忽忽而遒尽兮恐余寿之弗将悼余生之不时兮逢此时之恇〈匡〉攘澹容与而独倚兮蟋蟀鸣此西堂心怵愓而震荡兮何所忧之多方卭〈仰同〉明月而太息兮步列宿而极明〈叶芒〉
其四〈比而赋也〉
窃悲夫蕙华之曽敷兮纷旖旎乎都房何曽华之无实兮从风雨而飞飏以为君独服此蕙兮羌无以异于众芳闵奇思之不通兮将去君而高翔心悯怜之惨凄兮愿一见而有明〈叶芒〉重无怨而生离兮中结轸而増伤岂不郁陶而思君兮君之门以九重猛犬狺狺而迎吠兮关梁闭而不通皇天淫溢而秋霖兮后土何时而得干块独守此无泽兮仰浮云而永叹
其五〈比而赋也全篇取骥与凤为比寓情曲折有味〉
何时俗之工巧兮背绳墨而改错〈措〉却骐骥而不乘兮䇿驽骀而取路当世岂无骐骥兮诚莫之能善御见执辔者非其人兮故跼跳〈徒聊切〉而远去凫雁皆唼夫粱藻兮凤愈飘翔而高举圜凿而方枘兮吾固知其鉏铻而难入众鸟皆有所登栖兮凤独遑遑而无所集愿䘖枚而无言兮尝被君之渥洽太公九十乃显荣兮诚未遇其匹合谓骐骥兮安归谓凤凰兮安栖变古易俗兮世衰今之相见者兮举肥骐骥伏匿而不见兮凤凰高飞而不下〈户〉鸟兽犹知褱徳兮何云贤士之不处骥不骤进而求服兮凤亦不贪餧而妄食君弃远而不察兮虽愿忠其焉得欲𡧯寞而绝端兮窃不敢忘初之厚徳独悲愁其伤人兮冯郁郁其何极
其六〈赋而比也其中赋多而比少〉
霜露惨凄而交下兮心尚□〈幸司〉其弗济霰雪纷糅其増加兮乃知遭命之将至愿徼幸而有待兮泊〈汨〉莾莾〈姓〉与□草同死愿自直而迳往兮路壅绝而不通欲循道而平驱兮又未知其所从然中路而迷惑兮自厌〈淹入〉按而学诵性愚陋以褊浅兮信未达乎从容窃美申包胥之气盛兮悲时世之不固〈当作同〉何时俗之工巧兮灭䂓矩而改凿〈叶造〉独耿介而不随兮愿慕先圣之遗教〈叶告〉处浊世而显荣兮非余心之所乐〈叶去〉与其无义而有名兮宁穷处而守高〈叶告〉食不媮而为饱兮衣不茍而为温窃慕诗人之遗风兮愿托志乎素餐蹇充倔〈掘〉而无端兮泊莾莾而无垠无衣裘以御〈御〉冬兮恐溘死而不得见乎阳春
其七〈赋也中含比义〉
靓杪秋之遥夜兮心缭〈了〉悷〈戾〉而有哀春秋逴逴而日高兮然惆怅而自悲〈叶排〉四时逓来而卒岁兮阴阳不可与俪偕白日晼晚其将入兮明月销铄而减毁岁忽忽而遒尽兮老冉冉而愈弛心揺恱而日□〈幸〉兮然怊怅而无冀中憯恻之凄怆兮长太息而増欷〈叶上〉年洋洋以日往兮老嵺〈寥〉廓而无处事亹亹而觊进兮蹇淹留而踌躇〈叶文吕切〉
其八〈比而赋也首尾专言拥蔽之祸〉
何泥滥之浮云兮焱〈标〉廱蔽此明月志昭昭而愿见兮然霠〈阴〉曀而莫达愿皓日之显行兮云蒙蒙而蔽之窃不自料〈平〉而愿忠兮或默〈丁戚切〉点而污〈去〉之尧舜之抗行兮了冥冥而薄天何崄巇之嫉妒兮被之以不慈之伪名彼日月之照明兮尚黯〈谙上〉黮〈蓞〉而有瑕何况一国之事兮亦多端而胶〈豪加切〉加被〈披〉荷禂〈凋〉之晏晏兮然潢〈戸广切〉洋〈养〉而不可带既骄美而伐武兮负左右之耿介憎愠〈韫〉惀〈询上〉之修美兮好夫人之慷慨众踥蹀而日进兮美超远而逾迈农夫辍耕而容与兮恐田野之芜秽事绵绵而多私兮窃悼后之危败世雷同而炫曜兮何毁誉之昧昧今修饰而窥镜兮后尚可以窜藏愿寄言夫流星兮羌儵忽而难当卒廱蔽此浮云兮下暗漠而无光
其九〈赋也其间亦略兼比〉
尧舜皆有所举任兮故高枕而自适谅无怨于天下兮心焉〈平〉取此怵愓椉骐骥之浏浏〈柳〉兮驭安用夫强䇿谅城郭之不足恃兮虽重介之何益邅翼翼而无终兮忳〈豚〉惛惛〈昏〉而愁约〈叶要〉生天地之若过兮功不成而无效愿沉滞而不见兮尚欲布名乎天下〈戸〉然潢洋而不遇兮直怐遘愗〈茂〉而自苦莾洋洋而无极兮忽翺翔之焉薄国有骥而不知乘兮焉〈平〉皇皇而更〈平〉索〈叶桑入〉寗戚讴于车下兮桓公闻而知之无伯乐之善相兮今谁使乎誉之罔流涕以聊虑兮惟著意而得之纷忳忳〈一作钝〉之愿忠兮妒被〈披〉离而鄣之愿赐不肖之躯而别离兮放游志乎云中椉精气之抟抟〈团〉兮骛诸神之湛湛〈羊戎切〉骖白霓之习习兮历群灵之丰丰左朱雀之茇茇〈斾〉兮右苍龙之躣躣〈衢〉属雷师之阗阗兮通飞廉之衙衙〈鱼〉前轻谅〈辌〉之锵锵兮后辎椉之从从〈楚江切〉载云旗之委蛇兮扈屯骑之容容计专专之不可化兮愿遂推而为臧赖皇天之厚徳兮还及君之无恙
右屈宋之辞家传人诵尚矣删后遗音莫此为古者以兼六义焉尔赋者诚能隽永于斯则知其辞所以有无穷之意味者诚以舒忧泄思粲然出于情故其忠君爱国隐然出于理自情而辞自辞而理真得诗人发乎情止乎礼义之妙岂徒以辞而已哉如但知屈宋之辞为古而莫知其所以古及其极力摹放则又徒为艰深之言以文其浅近之说摘奇难之字以工其鄙陋之辞汲汲焉以辞为古而意味殊索然矣夫何古之有能赋者必有以辨之
荀卿〈名况〉
卿赵人少游于齐为稷下祭酒后以避谗适楚春申君以为兰陵令君死卿废遂家兰陵而终其时在屈原先楚赋于斯已盛矣愚今先屈后荀固诚𨒫舛但以屈子之骚赋家多祖之卿赋措辞工巧虽有足尚然其意味终不能如骚章之渊永若欲寘之于首恐误后学林少颕曰昔孔子之始删诗也得周之国风雅颂于自卫反鲁之初既列而序之末乃得商颂又从而附益之不以世次之先后为嫌也狂愚不揆窃自附于圣人之义览者亦毋以世次之先后为拘则幸矣
礼赋〈纯用赋体无别义后诸篇同卿赋五篇一律全是隐语描形写影名状形容尽其工巧自是赋家一体要不可废然其辞既不先本于情之所发又不尽本于理之所存若视风骚所赋则有间矣吁此楚骚所以为百代词赋之祖也欤〉
爰有大物非丝非帛文理成章非日非月为天下明〈叶芒〉生者以寿死者以葬〈平〉城郭以固三君以强粹而王驳而伯无一焉而亡臣愚不识敢请之王王曰此夫文而不采者欤简然易知而致有理者欤君子所敬而小人所不者与〈阙〉性不得则若禽兽性得之则甚雅似者与匹夫隆之则为圣人诸侯隆之则一四海者与至明而约甚顺而体请归之礼
知赋
皇天降物以示下民或厚或薄帝不齐均桀纣以死汤武以贤涽涽淑淑皇皇穆穆周流四海曽不崇日君子以修跖以空室大参乎天精微而无形行义以正事业以成可以禁暴足穷百姓待之而后宁㤗臣愚不识请问其名曰此夫安宽平而危险隘者邪修洁之为亲而杂污之为狄者耶甚深藏而外胜敌者耶法舜禹而不能掩迹者邪行为动静待之而后适者耶血气之精也志意之荣也百姓待之而后宁也天下待之而后平也明达纯粹而无疵也夫是之谓君子之知
云赋
有物于此居则周静致下动则綦高以钜圆者中规方者中矩大参天地徳厚舜禹精微乎毫毛而充盈乎天㝢忽兮其极之远也攭〈蠡同〉兮其相逐而反也卭卭兮天下之咸蹇也徳厚而不损五色备而成文往来惛惫通乎大神出入甚亟莫知其门天下失之则灭得之则存弟子不敏此之愿陈君子设辞请测意之曰此夫大而不塞者与充盈大宇而不窕〈窱同〉入郄〈隙同〉穴而不偪者与行远疾速而不可托讯者与往来惛惫而不可为固塞者与暴至杀伤而不亿忌者与功被天下而不私置者与托地而游宇友风而子雨冬曰作寒夏曰作暑广大精神请归之云
蚕赋〈五赋中蚕箴二赋辞尤深刻直思索到人所不到处〉
有物于此㒩㒩兮其状屡化如神功被天下为万世文礼乐以成贵贱以分养老长㓜待之为而后存名号不美与暴为邻功立而身废事成而家败弃其耆老收其后世人属所利飞鸟所害臣愚而不识请占之五㤗五㤗占之曰此夫身女好而头马首者与屡化而不寿者与善壮而拙老者与有父母而无牝牡者与冬伏而夏游食桑而吐丝前乱而后治夏生而恶暑喜温而恶雨蛹以为母蛾以为父三俯三起事乃大矣是谓之蚕理〈蚕之义理〉
箴赋〈古箴鍼通俗今作针〉
有物于此生于山阜处于室堂无知〈智〉无巧善治衣裳不盗不窃穿窬而行日夜合杂以成章以能合从又善连衡下覆百姓上饰帝王功业甚博不见贤良时用则存不用则亡臣愚不识敢请之王王曰此夫始生钜其成功小者耶长其尾而锐其剽者耶头铦逹而剽逴〈读棹〉缭者耶一往一来结尾以为事无羽无翼反复甚极〈亟〉尾生而事起尾邅〈转〉而事已簪以为父管以为母既以缝表又以连里夫是之谓箴理
古赋辩体卷二
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