史记索隐 (四库全书本)/卷08

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  钦定四库全书
  史记索隐卷八
  唐 司马贞 撰
  礼书第一书者五经六籍总名也此之八书记国家大体班氏谓之志志记也
  洋洋音羊洋洋美盛貌邹诞生音翔大行大行秦官主礼仪汉景帝改曰大鸿胪鸿胪掌九賔之仪也错衡错镂衡扼为文饰也诗曰约𬨂错衡毛传云错衡文衡也雕弊雕谓雕饰也言雕饰是奢侈之弊也门人之高第言子夏是孔子门人之中高第者谓才优而品第高也故论语四科有文学子游子夏是芬茝音止又昌改反疏房疏谓𥦗也侧载臭茝刘氏云侧持也臭香也芷香草也言天子行持得以香自随也其馀则否臭为香者山海经云臭如蘪芜易云其臭如兰是臭为草之香也今以侧为边侧载者置也言天子之侧恒置芳香于左右大抵按大抵犹大略也臣瓒以抵训为归则是大略大归其义通也寝兕以兕牛皮为席持虎按以猛兽皮文饰倚较及伏轼故云持虎刘氏云画之于旍竿及楯仗等以今所见为说也鲛韅以鲛皮饰韅韅马腹带也弥龙弥亦音弭谓金饰衡枙为龙此皆王者服御崇饰所以示威武故云所以养威也此文皆出大戴礼盖是荀卿所说金薄璆龙刘氏云薄犹饰也璆然龙貌璆音虬知夫士出死要节言人谁知夫志士推诚守死要立名节仍是养生安身之本故下云人茍生之为见若者必死是解上意言人茍以贪生之为见不能见危致命若者必死若犹如也言执心为见如此者必刑戮及身故云必死下文皆放此也情胜之为安覆解上礼义文理之所以养情墨者使人两失之墨者不尚礼义而任俭啬无仁恩故使人两失之诗曰悦以使人人忘其死也强固之本也自此已下皆是儒分之功坚革利兵不足以为胜覆上功名之总施钻钻谓矛刀及矢镞也庄𫏋起𫏋音其略反楚将之名言其起兵乱后楚遂分为四按汉志滇王庄𫏋之后也参是参者验也言验是楚岂无利兵哉阻之邓林按裴氏引山海经以为夸父弃杖为邓林其言北饮大泽盖非在中国也刘氏以为今襄州南鳯林山是古邓祁侯之国是楚之北境故云阻以邓林也莫必其命言无人必保其性命遍亡邹音遍诸侯不敢怀怀恩也言诸侯不敢思以太祖配天而食也又一解王之子孙为诸侯不思祀其父母故礼云诸侯不敢祖天子是也郊畴乎天子畴类也天子类得郊天馀并不合祭今大载礼作郊止乎天子是也止或作畴因误耳社至诸侯言天子已下至诸侯得立社啖及士大夫啖音含含谓包容诸侯已下至士大夫得祭社故礼云大夫成群立社曰置社亦曰里社也邹诞生音啖谷念反音义亦通不见古文各以意为音耳今按大戴礼作导及士大夫导亦通也今此为㗖者当以导与蹈同后其字足失止唯有口存故使解者穿凿也以归太一是谓大隆贵本亲用两者合而成文以归太一者天地之本也得礼之文理是合于太一也隆者盛也高也得礼文理归于太一礼之盛者也豆之先大羮一也樽之上玄樽俎之上生鱼豆之先大羮三者如一皆是本故云一也利爵不啐按仪礼祭毕献祝西面告成是为利爵祭初未行无𮅕爵故不啐入口也成事俎不尝成事卒哭之祭故记曰卒哭曰成事既是卒哭之祭始从吉祭故受爵而不尝俎也三侑之弗食礼祭必立侑以劝尸每食必三饭而止每饭有侑一人故有三侑之礼也劝尸故不相食也大婚之未发齐也发齐谓昏礼父亲醮子而迎之前故曲礼云斋戒以告鬼神是婚礼有齐也始死之未小敛一也此五者皆礼之初始质而未备亦是贵本之义故云一也大路素帱音稠谓车盖以素帷亦质也丧服之先散麻一也大路已下三事相似如一故云一也散麻取其质无文饰亦贵本也县一锺尚拊隔隔悬锺格拊音抚隔不击其锺而拊其格不取其声亦质也邹氏隔音膊盖依大戴礼九而郑礼注云榑柎柷敔也弦而通越一也大瑟而练朱其弦又通其下孔使声浊且迟上质而贵本不取其声又自三年已下四事皆不取其声也凡礼始乎脱脱犹脱略也始初也言礼之初尚疏略也成乎文言礼成就有文饰终乎税音悦言礼终卒和悦人情也按大戴礼作终于隆隆谓盛也情文代胜音昇又尸证反或文胜情或情胜文是情文更代相胜也大戴礼作迭兴也其下复情以归太一言其次情文俱失归心混沌天地之初复礼之本是归太一也太史公曰至矣哉已下亦是太史公取荀卿礼论之意极言礼之损益以结礼书之论也本末相顺礼之盛文理合以归太一至礼之煞复情以归太一是本末相顺也终始相应礼始于脱略终于悦悦亦煞也煞与脱略是终始亦相应也至文有以辨言礼之至文能辨尊卑贵贱故云有以辨也至察有以说言礼之至察有以明隆煞损益委曲情文足以悦人心故云有以悦之也礼之貌诚有本作恳诚者非也入焉而望言擅作兴制及褊陋之说人焉谓入礼则自嗛望知其失而队言訾毁礼者自取队灭也恣雎恣雎犹毁訾也规矩诚错错置也规员也矩曲尺也礼之中能思索索求也隆文煞用隆犹厚也煞犹薄也君子之性守宫庭也言君子之性守正不慢远行如常守宫庭也人域是域士君子也域居也言君子之行非人居亦弗居也外是人也外谓人域之外非人所居之地以喻礼义之外别为他行即是小人故云外是人也房皇周浃圣人也房音旁旁皇犹徘徊也周浃犹周匝言徘徊周浃委曲得礼之序动不失中则是圣人之行也故厚者礼之积言君子圣人有厚大之徳则为礼之所积益弘广也故曰甘受和白受采忠信之人可以学礼茍无忠信则礼不虚道然此文皆荀卿礼论也乐书第二
  嘄噭上姑尧反又音叫下音击也封君世辟辟亦君也与齐优遂容于鲁齐人归女乐而孔子行言不能遂容于鲁而去也或作逐客误也作五章以刺时按系家语所云孔子嗤季桓子作歌引诗曰彼妇人之口可以出走彼妇人之谒可以死败优哉㳺哉聊以卒岁是五章之刺也高祖过沛诗三侯之章即大风歌是也其歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方是也侯语辞也诗曰侯其伟而是也犹兮亦语辞沛诗有三兮故云三侯作十九章按礼乐志安世房中乐有十九章世多有故不论言四时歌多有其词故此不论载今见汉书礼乐志也太一贡兮天马下按礼乐志贡作况况与贡意亦通渥洼水中洼音一佳反乌花反苏林音窐曲之窐窐即窳是也跇万里亦逝邹诞云一作世亦音跇跇起也名蒲梢音史交反又本作骚亦同音焦以杀焦音如字邹云作噍音将妙反宫为君居中总四方宫弦最大用八十一丝声重而尊故为君商为臣商是金金为决断臣事也七十二丝次宫如臣次君也角为民用丝六十四声居宫羽之中比君为劣比物为优故云清浊中人之象也徴为事征属夏夏时生长万物皆成形体事亦有体故配事弦用丝五十四也羽为物羽为水最清物之象王肃云冬物聚故为物弦用四十八丝也苫滞又本作惉滞则槌邹音都回反徐广曰今礼作陂音诐也国之灭亡无日矣无日犹言无复一日也以言君臣陵慢如此无复一日也则国之灭亡朝夕可待无复日也级兆舒疾徐广曰级今礼作缀缀舞者鄼列也又按下文其舞行及远及短礼皆作缀盖是字之残缺讹变也故此为级而下又为及也然并依字读义亦俱通达古耳 乐著太始著明也太始天也言乐能明太始是法天礼居成物言地能成万物故成物谓地也居亦法也言礼法地也著不息者天也著谓著明白运生不息者是天之功也故易乾卦云天行健君子以自强不息是著不动者地也著养万物不动者是地之徳也故易坤卦云安贞吉是也南风之薰兮此诗之辞出尸子及家语葆龟葆与宝同史记多作此字公羊传宝龟青縁何休以縁为甲𩑺千岁之龟青𩑺明于吉凶𩑺音耳占反廉直经正孙炎曰经法也今礼本作劲肉好王肃曰肉好言音之洪润狄成王肃曰狄成言成而似夷狄之音也类小大之称类今礼作律孙炎曰作乐器小大称十二律也奋至徳之光孙炎曰至徳之光天地之道也动四气之和孙炎曰四气之和四时之化蟠乎地音盘邹诞本作播亦作蟠角觡牛羊有䚡曰角麋鹿无䚡曰觡干杨郑玄曰干楯也杨钺也则杨与钖同皇偘以杨为举恐非也礼主其谦王肃曰自谦慎也乐主其反孙炎曰反谓曲终还更始也埙箎埙以土为之大如鹅子形似锺吹之为声篪以竹为之六孔一孔上出名翘横吹之今之横笛是也诗云伯氏吹埙仲氏吹篪是也未给下车给礼文作及盖声相近而字误耳建櫜王肃云将帅能櫜弓矢而不用故建以为诸侯因谓建櫜也唯丘闻诸苌弘按大戴礼云孔子适周访礼于老聃学乐于苌弘是也
  律书第三
  一禀于律按律有十二阳六为律黄锺太蔟姑洗蕤賔夷则无射阴六为吕大吕夹锺中吕林锺南吕应锺是也名曰律者释名云律述也所以述阳气也律历志云吕旅助阳气也按古律用竹又用玉汉末以铜为之吕亦称间古有六律六间之说元间大吕二问夹锺是也汉京房知五音六律之数十二律之变至六十犹八卦之变为六十四也故中吕上生执始执始下生去灭上下相生终于南吕而六十律毕也六律为万事根本焉按律历志云夫推历生律制器规圆矩方权重衡平准绳嘉量探赜索隐钩深致远莫不用焉是万事之根本望敌知吉凶按周礼太师执同律以听军声而占其吉凶是也故左传称师旷知南风之不竞即其类闻声效胜负凡敌阵之上皆有气色气强则声强其众劲律者所以通气故知吉凶也其于兵械尤重按易称师出以律是于兵械尤重也武王伐纣吹律听声其事当有所出今则未详齐用王子徐广云王子成父大较大较大法也故淳于髠曰车不较则不胜其任是也音角也大至君辱徐广曰宋襄公是也宿军无用之地谓常拥兵于郊野之外选蠕音软选蠕谓动身欲有进取之状也新去汤火谓秦乱楚汉交兵之时如遗坠汤火即书云人坠涂炭是也孔子所称有徳君子按论语孔子曰善人为邦百年亦可以胜残去杀是七正二十八舍七正日月五星七者可以正天时又孔安国曰七政日月五星各异政也二十八宿之所舍也舍止也宿次也言日月五星运行或舍于二十八次之分也八正之气八谓八节之气以应八方之风主辟辟音辟危垝鬼毁反营室定星也定中而可以作室故曰营室其星有室象也故天官书主庙此言主营胎阳气而产之是说异也须女婺女名也螾然音引又音慎以慎反符甲符甲犹孚甲也蜄也音振或作娠二同音故律历志云振羡于辰亥该也按律历志云该阂也于亥反未言有滋味律历志云昧夔于未其意殊也阴阳交故曰午律历志云愕布于午申贼万物律历志物坚于申酉者万物之老律历志留孰于酉尽灭故曰戍律历志毕入于戍也于注音丁救反注咮也天官书云柳为鸟咮则注柳星也浊留按尔雅浊谓之毕留即卯毛传亦以留为卯也至于奎按天官书奎为沟渎娄为聚众胃为天仓今此说并异及六律十毋又与汉书不同今各是异家之说也黄锺长八寸十分一宫按上文云律九九八十一以为宫故云长八寸十分一宫而云黄锺长九寸者九分之寸也刘歆郑玄等皆以为长九寸即十分之寸不依此法也云宫者黄锺为律之首宫为五音之长卜一月以黄锺为宫则声得其正旧本多作七分盖误也太吕长七寸五分三分一谓十一月以黄锺为宫五行相次土生金故以大吕为商者大吕以助阳宣化也林锺角水生木故为角不用蕤賔者以阴气起阳不用事故去之也姑洗羽亦以金生水故也生锺分此算术生锺律之法也子一分自此已下十一辰皆以三乘之为黄锺实积之数丑三分二按子律黄锺长九寸林锺丑衡长六寸以九比六三分少一故云丑三分二即是黄锺三分去一下生林锺之数也寅九分八十二律皆以黄锺为主黄锺长九寸太蔟长七寸寅九分八即是林锺三分益一上生之义也卯二十七分十六此以丑三乘寅寅三乘卯得二十七南吕为卯衡长五寸三分寸之一以三约二十七得九即黄锺之本数又以三约十六得五县三分之一即南吕之长故云卯二十七分十六亦是太蔟二分去一下生之义已下八辰并准此然云丑三分二寅九分八者皆分之馀数也黄锺术曰以下生者按蔡邕曰阳生阴为下生阴生阳为上生子午已东为上生已西为下生又律历志云阴阳相生自黄锺始黄锺生太蔟左旋八八为五从子至未得八下生林锺是也又自未至寅亦得八上生太蔟然上下相生皆以此为率也倍其实三其法谓黄锺下生林锺黄锺长九寸倍其实者二九十八三其法者以三为法约之得六为林锺之长也以上生者四其实三其法四其实者谓林锺上生太蔟林锺长六寸以四乘六得二十四以三约之得八即为太蔟之长上九商八羽七角六宫五征九此五声之数亦上生三分益一下生三分去一宫下生征征益一上生商商下生羽羽益一上生角然此文似数错未暇研核也置一而九三之以为法按汉书律历志曰太一元气函三为一行之于十二辰始动于子参之于丑得三又参之于寅得九是谓因而九三之也韦昭曰置一而九以三乘之是也乐产云一气生于子至丑而三是一三也又自丑至寅为九皆以三乘之是九三之也又参之卯得二十七参之于辰得八十一又参之于已得二百四十三又参之午得七百二十九又参于未得二千六百八十七又参之于申得六千五百六十三又参于酉得万九千六百八十三又参于戌得五万九千四十九又参至于亥得十七万七千一百四十七谓之该数此阴阳合徳气锺于子化生万物也然丑三分寅九分者即分之馀数也实如法得一实谓以子一乘丑三至亥得十七万七千一百四十七为实数如法谓以上万九千六百八十三之法除实得九为黄锺之长言得一者𮅕术设法辞也得下有长一寸者皆衍术字也韦昭云得九寸之一也姚氏谓得一即黄锺之子数也始于宫穷于角即如上文宫下生征征上生商商下生羽羽上生角是其穷也
  历书第四
  昔自在古历建正作于孟春按古历者谓黄帝调历以前有上元太初历等皆以建寅为正谓之孟春也及颛顼夏禹亦以建寅为正唯黄帝及殷周鲁并建子为正而秦正建亥汉初因之至武帝元封七年始改用太初历仍以周正建子为十一月朔旦冬至改元太初焉今按此文至于十二月节皆出大戴礼虞史伯夷之辞也秭鴂先𣽎按徐广云秭音规者误也当云秭音秭鴂音规盖遗失耳言子规鸟春气发动则先出野泽而鸣也又按大戴礼作瑞雉无释未测其旨当是字体各讹变耳注秭规鸟一名鷤鴂上音弟下音桂按楚词云虑鷤鴂之先鸣使夫百草为之不芳解者以鷤鴂为杜鹃卒于各分卒子律反分音如字卒尽也言建历起孟春尽季冬则一岁事具也冬尽之后分为来春故云冬分也时鸡三号卒明三号三鸣也言夜至鸡三鸣则天晓乃始为正月一日言异岁也徐广云卒一作平又作斯于文皆便推本天元言王者易姓而兴必当推本天之元气行运所在以定正朔以承天意故云承顺厥意盖黄帝考定星历按系本及律历志黄帝使羲和占日常仪占月臾区占星气伶伦造律吕大挠作甲子隶首作算数容成纵此六术而著调历嘉生应劭云嘉谷也放物音昉依也荐至上音在见反古荐字改借用耳荐集也正不率天亦不由人此文出大戴礼是孔子称周太史之词南正重按左传重为句芒木正黎为祝融火正此言南者刘氏以为南字误非也盖重黎二人元是水火之官兼司天地职天是阳而南是阳位故木亦是阳所以木正为南正也而火是地正亦称北正者火数二二地数地阴主北方故火正亦称北正谓为此故也而臣瓉以为古文火字似北未为深得也孟陬按正月为陬陬音邹又作侯反楚词云摄提贞乎孟陬言历数乖误乃使孟陬殄灭不得其正也摄提失方按天官书云摄提三星若鼎足勾之直斗杓所指以建时节故曰摄提格格至也言摄提随月建至故云格也畴人韦昭云畴类也孟康云同类之人明历者也乐产云畴昔知星人而巴落下闳姚氏按益部耆旧传云闳字长公明晓天文隐于落下武帝征待诏太史于地中转浑天改颛顼历作太初历拜侍中不受未能詹按汉书作雠故徐广云一作售售即雠也韦昭云雠比校也郑徳云相应为雠也名察度验臣瓒云题名宿度候察进退以为吉凶之状依文作解为得按汉书作名察发敛韦昭云发气发敛气敛又续汉书以为道之发敛景之长短则发敛是日行道去极盈缩也䌷绩日分䌷音宙又如字䌷绩者女䌷缉之意以言造历算运者犹若女工缉而织之也夏至按夏至谓夏至冬至七年为太初元年按改元封七年为太初元年然汉始以建亥为年首今改以建寅故以年为元年韦昭云汉兴至此百二岁按律历志云乃以前历上元太初四年千六百一十七岁至元封七年复得阏逢提摄之岁十一月甲子朔旦冬至也年名焉逢摄提格按尔雅云岁在甲曰焉逢寅曰摄提格则此甲寅之年十一月甲子朔旦夜半冬至也然此篇末亦云寅名摄提摄格则此甲寅之岁也又据二年名单阏三年名执徐等年次分明而汉志以为其年在丙子当是班固用三统与太初历不同故与太史公说有异而尔雅近代之作所记年名又不同也注岁阴在寅左行按苏林云岁与星行所在之次月名毕聚聚音陬按虞喜云天元之始于十一月甲子夜半朔旦冬至日月若连珠俱起牵牛之初岁雄在阏逢雌在摄提格月雄在毕雌在訾訾则陬訾之宿日雄在甲雌则在子此则甲寅之元天道之首历术甲子篇以十一月朔旦冬至得甲子甲子是阳气支干之首故以甲子命历术为篇首非谓此年岁在甲子也太初元年岁名焉逢甲岁雄也汉书作阏逢亦音焉与此音同摄提格寅岁阴也此依尔雅甲寅之岁若据汉志以为丙子之年月名毕聚谓月值毕及陬訾也毕月雄也聚月雌也日得甲子谓十一月冬至旦得甲子也夜半朔旦冬至以建子为正故以半夜为朔其至与朔同日故云夜半朔旦冬至若建寅为正者则以平旦为朔也正北谓蔀首十一月甲子朔旦时加子为冬至平旦故云正北也然毎岁行周天全度外馀有四分之一以十二辰分之冬至常居四仲故子年在子丑年在卯寅年在午辰年在酉至后十九年蔀首在酉故云正西其正南正东并准此也十二岁有十二至有闰则云十三也无大馀无小馀其岁甲子朔旦日月合于牵牛之初馀分皆尽故无大小馀也大馀五十四岁十二月六大六小合三百五十四日以六除之五六三十除三百日馀五十四日故下云大馀者日也小馀三百四十八太初历法一月之日二十九日四十分日之四百四十九每两月合成五十九日馀五十八分今十二月合馀六个五十八得此数故云小馀者月也大馀五周天三百六十五度四分度之一日行一度去岁十一月朔在牵牛初为冬至今岁十一月十二日又至牵牛初为一周以六甲除之六六三十六除三百六十馀五故云大馀五也小馀八即四分之一小馀满三十二从大馀一四八三十二故云小馀八明年又加八得十六故下云小馀十六次明年又加八得二十四故下云小馀二十四又明年加八得三十二为满故下云无小馀此并依太初法行之也焉逢摄提格如汉志太初元年岁在丙子据此则甲寅岁也尔雅释天云岁阳者甲乙丙丁戊巳庚辛壬癸十干是也岁阴者子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也岁阳在甲云马逢谓岁干也岁阴在寅云摄提格谓岁支也端蒙乙也尔雅作旃蒙单阏卯也丹遏二音又音蝉马二月岁在乙卯也游兆景也尔雅作柔执徐辰也三年强梧丁也大芒骆已也四年徒维戊也敦䍧午也天汉元年祝犂已也尔雅作著雍讣洽未也二年商横庚也尔雅作上章赤奋若丑也天官书及尔雅申为汭汉丑为赤奋若今四盖自太初已来计岁次与天官书不同者有后历衍改故也三年也昭阳辛也尔雅作重光作鄂酉也四年撗艾壬也尔雅作玄黓淹茂戌也太始元年尚章癸也尔雅作昭阳也困敦亥也天官书子为困敦尔雅同二年焉逢甲也大渊献子也天官书亥为大渊献与尔雅同二年也端𫎇乙也汭汉丑也天官书作赤奋若与尔雅同四年已俊自太始征和已下讫篇末具年次甲乙皆准此并褚光生所续












  史记索隐卷八

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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