史记集解 (司马迁, 四库全书本)/卷121

维基文库,自由的图书馆
跳到导航 跳到搜索
卷一百二十 史记集解 (司马迁) 卷一百二十一 卷一百二十二

  钦定四库全书
  史记卷一百二十一
  汉   太  史   令司马迁 撰宋中郎外兵曹参军裴 骃集解
  唐国子博士𢎞文馆学士司马贞索隐
  唐诸王侍读率府长史张守节正义
  儒林列传第六十一
  正义姚承云儒谓博士为儒雅之林综理古文宣明旧艺咸劝儒者以成王化者也
  太史公曰余读功令索隐案谓学者课功著之于令即今之学令是也至于广厉学官之路未尝不废书而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉㣲而礼乐壊诸侯恣行政由强国故孔子闵王路废而邪道兴于是论次诗书修起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返鲁然后乐正雅颂各得其所正义郑𤣥云鲁哀公十一年是时道衰乐废孔子还修正之故雅颂各得其所也世以混浊莫能用是以仲尼干七十馀君无所遇索隐后之记者失辞也案家语等说则孔子历聘诸国莫能用谓周郑齐宋曹卫陈楚杞莒匡等尔纵历小国亦无七十馀君也曰茍有用我者期月而已矣西狩获麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以寓王法其辞㣲而指博后世学者多录焉集解徐广曰录一作缪自孔子卒后七十子之徒散游诸侯大者为师傅卿相索隐案子夏为魏文侯师子贡为齐鲁聘吴越盖亦卿也而宰予亦仕齐为卿馀则未闻小者友教士大夫或隐而不见故子路居卫集解骃案仲尼弟子列传子路死于卫时孔子尚存也子张居陈正义今陈州澹台子羽居楚正义今苏州城南五里有澹台湖湖北有澹台子夏居西河正义今汾州子贡终于齐正义今青州如田子方假干木吴起禽滑釐之属皆受业于子夏之伦为王者师是时独魏文侯好学后陵迟以至于始皇天下并争于战国儒术既绌焉然齐鲁之门学者独不废也于威宣之际孟子荀卿之列咸遵夫子之业而润色之以学显于当世及至秦之季世焚诗书坑术士正义颜云今新丰县温汤之处号愍儒乡温汤西南三里有马谷谷之西岸有坑古相传以为秦坑儒处也卫宏诏定古文尚书序云秦既焚书恐天下不从所改更法而诸生到者拜为郎前后七百人乃密种瓜于骊山陵谷中温处瓜实成诏博士诸生说之人言不同乃令就视为伏机诸生贤儒皆至焉方相难不决因发机从上填之以土皆压终乃无声也六艺从此缺焉陈渉之王也而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王于是孔甲为陈渉博士集解徐广曰孔子八世孙名鲋字甲也卒与渉俱死陈渉起匹夫驱瓦合适戍索隐适音丁革反旬月以王楚不满半岁竟灭亡其事至㣲浅然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者何也以秦焚其业积怨而发愤于陈王也及高皇帝诛项籍举兵围鲁鲁中诸儒尚讲诵习礼乐弦歌之音不绝岂非圣人之遗化好礼乐之国哉故孔子在陈曰归与归与吾党之小子狂简斐然成章不知所以裁之夫齐鲁之间于文学自古以来其天性也故汉兴然后诸儒始得修其经艺讲习大射乡饮之礼叔孙通作汉礼仪因为太常诸生弟子共定者咸为选首于是喟然叹兴于学然尚有干戈平定四海正义颜云陈豨卢绾韩信黥布之徒相次反叛征讨也亦未暇遑庠序之事也孝惠吕后时公卿皆武力有功之臣孝文时颇徴用正义言孝文稍用文学之士居位然孝文帝本好刑名之言及至孝景不任儒者而窦太后又好黄老之术故诸博士具官待问未有进者及今上即位赵绾王臧之属明儒学而上亦乡之于是招方正贤良文学之士自是之后言诗于鲁则申培公集解徐广曰一作陪韦昭曰培申公名音扶尤反索隐邹氏音普来反于齐则辕固生正义申辕姓培固名公生其处号也于燕则韩太傅索隐韩婴也为常山王太傅言尚书自济南伏生索隐按张华云名胜纪年云字子贱言礼自鲁高堂生索隐谢承云秦氏季代有鲁人髙堂伯则伯是其字云生者自汉以来儒者皆号生亦先生者省字呼之耳言易自菑川田生言春秋于齐鲁自胡母生索隐母音无胡母姓也字子都于赵自董仲舒及窦太后崩武安侯田鼢为丞相绌黄老刑名百家之言延文学儒者数百人而公孙𢎞以春秋白衣为天子三公集解徐广曰一云自齐为天子三公封以平津侯天下之学士靡然乡风矣公孙𢎞为学官悼道之郁滞乃请曰丞相御史言正义自此以下皆𢎞奏请之辞制曰盖闻导民以礼风之以乐㛰姻者居室之大伦也今礼废乐崩朕甚愍焉故详延天下方正博闻之士咸登诸朝其令礼官劝学讲议洽闻兴礼以为天下先太常议与博士弟子崇乡里之化以广贤材马谨与太常臧集解骃案汉书百官表孔臧也博士平等议曰闻三代之道乡里有教夏曰校正义校教也可教道艺也殷曰序正义序舒也言舒礼教周曰庠正义庠详也言详审经典其劝善也显之朝廷其惩恶也加之刑罚故教化之行也建首善自京师始由内及外今陛下昭至徳开大明配天地本人伦劝学修礼崇化厉贤以风四方太平之原也古者政教未洽不备其礼请因旧官而兴焉为博士官置弟子五十人复其身太常择民年十八以上仪状端正者补博士弟子郡国县道邑有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖所闻者令相长丞上属所二千石索隐上音时两反属音烛属委也所二千石谓于所部之郡守相也二千石谨察可者当与计偕索隐计计吏也偕俱也谓令与计吏俱诣太常也诣太常得受业如弟子一岁皆辄试能通一艺以上补文学掌故缺其髙第可以为郎中者太常籍奏即有秀才异等辄以名闻其不事学若下材及不能通一艺辄罢之而请诸不称者罚臣谨案诏书律令下者明天人分际通古今之义文章尔雅训辞深厚索隐谓诏书文章雅正训辞深厚也恩施甚羙小吏浅闻不能究宣无以明布谕下治礼次治掌故集解徐广曰一云次治礼乐掌故以文学礼义为官迁留滞请选择其秩比二百石以上及吏百石通一艺以上补左右内史正义案左右内史后改为左冯翊右扶风大行卒史比百石以下补郡太守卒史皆各二人邉郡一人先用诵多者若不足乃择掌故补中二千石属文学掌故补郡属索隐如淳云汉仪弟子射䇿甲科百人补郎中乙科二百人补太子舍人皆秩比二百石次郡国文学秩百石也备员请著功令佗如律令制曰可自此以来则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣
  申公者鲁人也髙祖过鲁申公以弟子从师入见髙祖于鲁南宫索隐案汉书云申公少与楚元王俱事齐人浮丘伯受诗正义括地志泮宫在兖州曲阜县西南二百里鲁城内宫之内郑云泮之言半也其制半于天子之璧雍吕太后时申公游学长安与刘郢同师索隐案汉书云吕太后时浮丘伯在长安申公与元王子郢俱卒学也郢即郢客已而郢为楚王令申公傅其太子戊集解徐广曰楚元王刘交以文帝元年薨子夷王郢立四岁薨子戊立郢以吕后二年封上邽侯文帝元年立为楚王戊不好学疾申公及王郢卒戊立为楚王胥靡申公集解徐广曰腐刑申公耻之归鲁退居家教终身不出门复谢绝賔客独王命召之乃往集解徐广曰鲁恭王也弟子自远方至受业者百馀人申公独以诗经为训以教无传疑疑者则阙不传索隐谓申公不作诗传但教授有疑则阙耳兰陵王臧既受诗以事孝景帝为太子少傅免去今上初即位臧乃上书宿卫上累迁一岁中为郎中令及代赵绾亦尝受诗申公绾为御史大夫绾臧请天子欲立明堂以朝诸侯不能就其事乃言师申公于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公弟子二人乘轺传从集解徐广曰马车至见天子天子问治乱之事申公时已八十馀老对曰为治者不在多言顾力行何如耳是时天子方好文词见申公对黙然然已招致则以为太中大夫舍鲁邸议明堂事太皇窦太后好老子言不说儒术得赵绾王臧之过以让上上因废明堂事尽下赵绾王臧吏后皆自杀申公亦疾免以归数年卒弟子为博士者十馀人孔安国至临淮太守集解徐广曰孔鲋之弟子襄为惠帝博士迁为长沙大傅生忠忠生武及安国安国为博士临淮太守周霸至胶西内史夏寛至城阳内史砀鲁赐至东海太守兰陵缪生至长沙内史索隐缪音亡救反缪氏出兰陵一音穆所谓穆生为楚元王所礼也徐偃为胶西中尉邹人阙门庆忌集解骃案汉书音义曰姓阙门名庆忌为胶东内史其治官民皆有廉节称其好学学官弟子行虽不备而至于大夫郎中掌故以百数言诗虽殊多本于申公
  清河王太傅辕固生者齐人也以治诗孝景时为博士与黄生争论景帝前黄生曰汤武非受命乃弑也辕固生曰不然夫桀纣虐乱天下之心皆归汤武汤武与天下之心而诛桀纣桀纣之民不为之使而归汤武汤武不得已而立非受命为何黄生曰冠虽敝必加于首履虽新必闗于足何者上下之分也今桀纣虽失道然君上也汤武虽圣臣下也夫主有失行臣下不能正言匡过以尊天子反因过而诛之代立践南面非弑而何也辕固生曰必若所云是髙帝代秦即天子之位非邪于是景帝曰食肉不食马肝正义论衡云气热而毒盛故食马肝杀人乂盛夏马行多渴死杀气为毒也不为不知味言学者无言汤武受命不为愚遂罢是后学者莫敢明受命放杀者窦太后好老子书召辕固生问老子书固曰此是家人言耳索隐服䖍云如家人言也案老子道徳篇虽㣲妙难通然近而观之理国理身而已故言此家人之言也太后怒曰安得司空城旦书乎集解徐广曰司空主刑徒之官也骃案汉书音义曰道家以儒法为急比之于律令乃使固入圈刺豕景帝知太后怒而固直言无罪乃假固利兵下圏刺豕正中其心一刺豕应手而倒太后黙然无以复罪罢之居顷之景帝以固为廉直拜为清河王太傅集解徐广曰哀王乘也乆之病免今上初即位复以贤良徴固诸䛕儒多疾毁固曰固老罢归之时固已九十馀矣固之徴也薛人公孙𢎞亦徴集解徐广曰薛县在菑川侧目而视固固曰公孙子务正学以言无曲学以阿世自是之后齐言诗皆本辕固生也诸齐人以诗显贵皆固之弟子也
  韩生者集解骃案汉书曰名婴燕人也孝文帝时为博士景帝时为常山王太傅集解徐广曰宪王舜也韩生推诗之意而为内外传数万言其语颇与齐鲁间殊然其归一也淮南贲生受之索隐贲音肥自是之后而燕赵间言诗者由韩生韩生孙商为今上博士
  伏生者集解张晏曰伏生名胜伏氏碑云济南人也故为秦博士孝文帝时欲求能治尚书者天下无有乃闻伏生能治欲召之是时伏生年九十馀老不能行于是乃诏太常使掌故朝错往受之秦时焚书伏生壁藏之其后兵大起流亡汉定伏生求其书亡数十篇独得二十九篇即以教于齐鲁之间学者由是颇能言尚书诸山东大师无不渉尚书以教矣伏生教济南张生及欧阳生集解骃案汉书曰字和伯千乘人欧阳生教千乘儿寛儿寛既通尚书以文学应郡举诣博士受业受业孔安国儿寛贫无资用常为弟子都飬索隐谓儿寛家贫为弟子造食也何休注公羊灼烹为飬案有厮飬卒厮掌马飬造食也及时时间行佣赁以给衣食行常带经止息则诵习之以试第次补廷尉史是时张汤方乡学以为奏谳掾以古法议决疑大狱而爱幸寛寛为人温良有廉智自持而善著书书奏敏于文口不能发明也汤以为长者数称誉之及汤为御史大夫以儿寛为掾荐之天子天子见问说之张汤死后六年儿寛位至御史大夫集解徐广曰元狩元年九年而以官卒寛在三公位以和良承意从容得乆然无有所匡諌于官官属易之不为尽力张生亦为博士而伏生孙以治尚书徴不能明也自此之后鲁周霸孔安国雒阳贾嘉颇能言尚书事孔氏有古文尚书而安国以今文读之因以起其家逸书得十馀篇盖尚书滋多于是矣索隐案孔臧与安国书云旧书潜于壁室欻尔复出古训复申臧惟闻尚书二十八篇取象二十八宿何图乃有百篇耶知以今文仇古篆隶推科斗以定五十馀篇并为之传也艺文志曰安国悉得其书以考二十九篇得多十六篇起者谓起发以出也诸学者多言礼而鲁髙堂生最本礼固自孔子时而其经不具及至秦焚书书散亡益多于今独有士礼髙堂生能言之而鲁徐生善为容索隐汉书作颂亦音容孝文帝时徐生以容为礼官大夫传子至孙徐延徐襄襄其天姿善为容不能通礼经延颇能未善也襄以容为汉礼官大夫至广陵内史延及徐氏弟子公户满意索隐公戸姓满意名也案邓展云二人姓氏非也桓生单次索隐单音善单姓次名皆常为汉礼官大夫而瑕丘萧奋集解徐广曰属山阳以礼为淮阳太守是后能言礼为容者由徐氏焉自鲁商瞿受易孔子索隐案商姓瞿名字子木瞿音劬孔子卒商瞿传易六世至齐人田何字子荘索隐案汉书云商瞿授鲁桥庇子庸子庸授江东馯臂子弓子弓授燕周丑子家子家授东武孙虞子乘子乘授何六传也仲尼弟子传作瞿传馯臂子𢎞𢎞传江东人矫子庸疵疵传燕人周子家坚坚传淳于人光子乘羽羽传齐人田子荘何与汉书不同馯音寒庇音必利反疵音自移反而汉兴田何传东武人王同子仲子仲传菑川人杨何索隐案田何传东武王同传菑川杨何何以易元光元年徴官至中大夫齐人即墨成以易至城阳相广川人孟但以易为太子门大夫鲁人周霸莒人衡胡集解徐广曰莒一作吕临菑人主父偃皆以易至二千石然要言易者本于杨何之家董仲舒广川人也以治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟子传以乆次相受业或莫见其面盖三年董仲舒不观于舍园其精如此进退容止非礼不行学者皆师尊之今上即位为江都相索隐案仲舒事易王王武帝兄以春秋灾异之变推阴阳所以错行故求雨闭诸阳纵诸阴其止雨反是行之一国未尝不得所欲中废为中大夫居舍著灾异之记是时辽东髙庙灾主父偃疾之取其书奏之天子集解徐广曰建元六年索隐案汉书以为辽东髙庙及长陵园殿灾也仲舒为灾异记草而未奏主父偃窃而奏之天子召诸生示其书有刺讥董仲舒弟子吕歩舒集解徐广曰舒一作荼亦音舒不知其师书以为下愚于是下董仲舒吏当死诏赦之于是董仲舒竟不敢复言灾异董仲舒为人廉直是时方外攘四夷公孙𢎞治春秋不如董仲舒而𢎞希世用事位至公卿董仲舒以𢎞为从谀𢎞疾之乃言上曰独董仲舒可使相胶西王胶西王素闻董仲舒有行亦善待之董仲舒恐乆获罪疾免居家至卒终不治产业以修学着书为事故汉兴至于五世之间唯董仲舒名为明于春秋其传公羊氏也
  胡母生集解骃案汉书曰字子都齐人也孝景时为博士以老归教授齐之言春秋者多受胡母生公孙𢎞亦颇受焉瑕丘江生为榖梁春秋自公孙𢎞得用尝集比其义卒用董仲舒仲舒弟子遂者兰陵禇大广川殷忠集解徐广曰殷一作假又作瑕也温吕歩舒禇大至梁相歩舒至长史持节使决淮南狱于诸侯擅专断不报以春秋之义正之天子皆以为是弟子通者至于命大夫为郎谒者掌故者以百数而董仲舒子及孙皆以学至大官
  索隐迷赞曰孔氏之衰经书绪乱言诸六学始自炎汉著令立官四方扼腕曲台壊壁书礼之冠传易言诗云蒸雾散兴化致理鸿猷克赞









  史记巻一百二十一
  史记卷一百二十一考证
  儒林列传胥靡申公集解徐广曰腐刑○杨慎曰列子云胥靡登髙不惧胥隶也靡末也胥靡末隶㣲贱之人腐刑无据
  安得司空城旦书乎集解骃案汉书音义曰道家以儒法为急比之于律令○杨慎曰司空城旦书盖太后怒詈辕固之言意欲入以罪条比于城旦骃谓比儒生于律令非也儒家外自有刑名家何得以律令比之
  欲求能治尚书者○尚书疏曰尚字乃伏生所加孔氏有古文尚书○臣照按颜师古曰家语孔腾藏尚书孝经论语于夫子旧堂壁中汉纪尹敏传云孔鲋所藏二说不同王应麟曰隋志云武帝时鲁共王壊孔子宅得其末孙惠所藏之书皆古文也史通亦以为孔惠所藏则又非师古所引二人者矣书疏云家语序云子襄以秦法峻急壁中藏其家书则又是安国祖藏之














  史记卷一百二十一考证
<史部,正史类,史记>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1926年1月1日之前出版。