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史记集解 (裴骃, 四库全书本)/卷047

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  钦定四库全书
  史记集解卷四十七
  宋 裴骃 撰
  史记四十七
  孔子世家第十七
  孔子生鲁昌平乡陬邑徐广曰陬音驺孔安国曰陬孔子父叔梁纥所治邑其先宋人也曰孔防叔防叔生伯夏伯夏生叔梁纥纥与颜氏女野合而生孔子祷于尼丘得孔子鲁襄公二十二年而孔子生生而首上圩顶故因名曰丘云字仲尼姓孔氏丘生而叔梁纥死葬于防山防山在鲁东由是孔子疑其父墓处母讳之也孔子为儿嬉戏常陈俎豆设礼容孔子母死乃殡五父之衢盖其慎也徐广曰鲁县有阙里孔子所居也又有五父之衢也陬人挽父之母诲孔子父墓然后往合葬于防焉孔子要绖季氏飨士孔子与往阳虎绌曰季氏飨士非敢飨子也孔子由是退孔子年十七鲁大夫孟釐子病且死诫其嗣懿子曰孔丘圣人之后服䖍曰圣人谓商汤灭于宋杜预曰孔子六世祖孔父嘉为宋华督所杀其子奔鲁也其祖弗父何始有宋而嗣让厉公杜预曰弗父何孔父嘉之高祖宋愍公之长子厉公之兄也何嫡嗣当立以让厉公也及正考父佐戴武宣公服䖍曰正考父弗父何之鲁孙三命兹益恭故鼎铭云杜预曰三命上卿也考父庙之鼎一命而偻再命而伛三命而俯服䖍曰偻伛俯皆恭敬之说也循墙而走杜预曰言不敢安行亦莫敢余侮杜预曰其恭如是人亦不敢侮慢𫗴于是粥于是以糊余口杜预曰于是鼎中为𫗴粥𫗴粥餬属言至俭也其恭如是吾闻圣人之后虽不当世必有达者王肃曰谓若弗父何殷汤之后而不继世为宋君也杜预曰圣人之后有明徳而不当大位谓正父考今孔丘年少好礼其达者欤吾即没若必师之及釐子卒懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉是岁季武子卒平子代立孔子贫且贱及长尝为季氏史料量平尝为司职吏而畜蕃息由是为司空已而去鲁斥乎齐逐乎宋卫困于陈蔡之间于是反鲁孔子长九尺有六寸人皆谓之长人而异之鲁复善待由是反鲁鲁南宫敬叔言鲁君曰请与孔子适周鲁君予之一乘车两马一竖子俱适周问礼盖见老子云辞去而老子送之曰吾闻富贵者送人以财仁人者送人以言吾不能富贵窃仁人之号王肃曰谦言窃仁者之名送子以言曰聪明深察而近于死者好议人者也博辨广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有已王肃曰身父母之有为人臣者毋以有己孔子自周反于鲁弟子稍益进焉是时也晋平公淫六卿擅权东伐诸侯楚灵王兵彊陵轹中国齐大而近于鲁鲁小弱附于楚则晋怒附于晋则楚来伐不备于齐师侵鲁鲁昭公之二十年而孔子盖年三十矣齐景公与晏婴来适鲁景公问孔子曰昔秦穆公国小处辟其霸何也对曰秦国虽小其志大处虽辟行中正身举五羖爵之大夫起累绁之中与语三日授之以政以此取之虽王可也其霸小矣景公说孔子年三十五而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公昭公率师击平子平子与孟氏叔孙氏三家共攻昭公昭公师败奔于齐齐处昭公干侯其后顷之鲁乱孔子适齐为高昭子家臣欲以通乎景公与齐太师语乐闻韶音学之三月不知肉味周氏曰孔子在齐闻习韶乐之盛美故忘于肉味也齐人称之景公问政孔子孔子曰君君臣臣父父子子孔安国曰当此之时陈恒制齐君不君臣不臣故以此对也景公曰善哉信如君不君臣不臣父不父子不子虽有粟吾岂得而食诸孔安国曰言将危也陈氏果灭齐他日又复问政于孔子孔子曰政在节财景公说将欲以尼谿田封孔子晏婴进曰夫儒者滑稽而不可轨法倨傲自顺不可以为下崇丧遂哀破产厚葬不可以为俗游说乞贷不可以为国自大贤之息周室既衰礼乐缺有间今孔子盛容饰繁登降之礼趋详之节累世不能殚其学当年不能究其礼若欲用之以移齐俗非所以先细民也后景公敬见孔子不问其礼异日景公止孔子曰奉子以季氏吾不能以季孟之间待之孔安国曰鲁三卿季氏为正卿最贵孟氏为下卿不用事言待之以二者之间也齐大夫欲害孔子孔子闻之景曰吾老矣弗能用也孔子遂行反乎鲁孔子年四十二鲁昭公卒于干侯定公立定公立五年夏季平子卒桓子嗣立季桓子穿井得土缶中若羊韦昭曰羊生羊也故谓之怪也问仲尼云得狗韦昭曰获羊而言狗者以孔子博物测之仲尼曰以丘所闻羊也丘闻之木石之怪䕫罔阆韦昭曰木石谓山也或云䕫一足越人谓之山缫也或言独足魍魉山精好学人声而迷惑人也水之怪龙罔象韦昭曰龙神兽也非常见故曰怪或云罔象食人一名沭肿土之怪坟羊唐固曰坟羊雌雄未成者也吴伐越堕会稽王肃曰堕毁也得骨节专车韦昭曰骨一节其长专车专擅也吴使使问仲尼骨何者最大仲尼曰禹致群神于会稽山韦昭曰群神谓主山川之君为群神之主故谓之神也防风氏后至禹杀而戮之韦昭曰防风氏违命后至故禹杀之陈尸为戮其节专车此为大矣吴客曰谁为神仲尼曰山川之神足以纲纪天下其守为神王肃曰守山川之祀者为神谓诸侯也韦昭曰足以纲纪天下谓名山大川能兴云致雨以利天下也社稷为公侯王肃曰但守社稷无山川之祀者直为公侯而已皆属于王者客曰防风何守仲尼曰汪罔氏之君守封禺之山韦昭曰封封山禺禺山在吴郡永安县骃案晋太康元年改永安为武康县今属吴兴郡为釐姓在虞夏商为汪罔于周为长翟今谓之大人王肃曰周之初及当孔子之时其名异也客曰人长几何仲尼曰僬侥氏三尺短之至也韦昭曰僬侥西南蛮之别名也按括地志在大秦国北也长者不过十之数之极也王肃曰十之谓三丈也数极于此也于是吴客曰善哉圣人桓子嬖臣曰仲梁怀与阳虎有隙阳虎欲逐怀公山不狃止之孔安国曰不狃为季氏宰其秋怀益骄阳虎执怀桓子怒阳虎因囚桓子与盟而醳之阳虎由此益轻季氏季氏亦僭于公室陪臣执国政是以鲁自大夫以下皆僭离于正道故孔子不仕退而修诗书礼乐弟子弥众至自远方莫不受业焉定公八年公山不狃不得意于季氏因阳虎为乱欲废三桓之适更立其庶孽阳虎素所善者遂执季桓子桓子诈之得脱定公九年阳虎不胜奔于齐是时孔子年五十公山不狃以费畔季氏使人召孔子孔子循道弥久温温无所试莫能已用曰盖周文武起丰镐而王今费虽小傥庶几乎欲往子路不说止孔子孔子曰夫召我者岂徒哉如用我其为东周乎何晏曰兴周道于东方故曰东周也然亦卒不行其后定公以孔子为中都宰一年四方皆则之由中都宰为司空由司空为大司寇定公十年春及齐平夏齐大夫黎鉏言于景公曰鲁用孔丘其势危齐乃使使告鲁为好会会于夹谷徐广曰司马彪曰今在祝其县也鲁定公且以乘车好往孔子摄相亊曰臣闻有文事者必有武备有武事者必有文备古者诸侯出疆必具官以从请具左右司马定公曰诺具左右司马会齐侯夹谷为坛位土阶三等以会遇之礼相见王肃曰会遇之礼礼之简略也揖让而登献酬之礼毕齐有司趋而进曰请奏四方之乐景公曰诺于是旍旄羽祓矛㦸剑拨鼓噪而至孔子趋而进历阶而登不尽一等举袂而言曰吾两君为好会夷狄之乐何为于此请命有司有司却之不去则左右视晏子与景公景公心怍麾而去之有顷齐有司趋而进曰请奏宫中之乐景公曰诺优倡侏儒为戏而前孔子趋而进历阶而登不尽一等曰匹夫而荧惑诸侯者罪当诛请命有司有司加法焉手足异处景公惧而动知义不若归而大恐告其群臣曰鲁以君子之道辅其君而子独以夷狄之道教寡人使得罪于鲁君为之奈何有司进对曰君子有过则谢以质小人有过则谢以文君若悼之则谢以实于是齐侯乃归所侵鲁之郓汶阳龟阴之田以谢过服䖍曰三田汶阳田也龟山名阴之田得其田不得其山也杜预曰太山博县北有龟山定公十三年夏孔子言于定公曰臣无藏甲大夫无百雉之城王肃曰高丈长大曰堵三堵曰雉使仲由为季氏宰将堕三都服䖍曰三都三家之邑也于是叔孙氏先堕郈杜预曰东平无盐县东南郈乡亭季氏将堕费公山不狃叔孙辄率费人袭鲁公与三子入于季氏之宫服䖍曰三子季孙孟孙叔孙也登武子之台费人攻之弗克入及公侧服䖍曰人冇入及公之台侧孔子命申句须乐颀下伐之服䖍曰申句须乐颀鲁大夫费人北国人追之败诸姑蔑杜预曰鲁国卞县南有姑蔑城二子奔齐遂堕费将堕成杜预曰泰山钜平县东南有成城也公敛处父服䖍曰成宰也谓孟孙曰堕成齐人必至于北门且成孟氏之保鄣无成是无孟氏也我将弗堕十二月公围成弗克定公十四年孔子年五十六由大司寇行摄相事有喜色门人曰闻君子祸至不惧福至不喜孔子曰有是言也不曰乐其以贵下人乎于是诛鲁大夫乱政者少正卯与闻国政三月粥羔羊者弗饰贾男女行者别于涂涂不拾遗四方之客至乎邑者不求有司王肃曰有司常供具职容求而有在也皆予之以归齐人闻而惧曰孔子为政必霸霸则吾地近焉我之为先并矣盍致地焉犁鉏曰请先尝沮之沮之而不可则致地庸迟乎于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣而舞康乐文马三十驷遗鲁君陈女乐文马于鲁城南高门外季桓子微服往观再三将受乃语鲁君为周道游往观终日怠于政事子路曰夫子可以行矣孔子曰鲁今且郊如致膰乎大夫王肃曰膰祭肉则吾犹可以止桓子卒受齐女乐三日不听政郊又不致膰俎于大夫孔子遂行宿乎屯屯在鲁之南也而师已送曰夫子则非罪孔子曰吾歌可夫歌曰彼妇之口可以出走彼妇之谒可以死败王肃曰言妇人之口请谒足以忧使人死败故可以出走也盖优哉游哉维以卒岁王肃曰言仕不遇也故且优游以终岁师已反桓子曰孔子亦何言师已以实告桓子喟然叹曰夫子罪我以群婢故也夫孔子遂适卫主于子路妻兄颜浊邹家卫灵公问孔子居鲁得禄几何对曰奉粟六万卫人亦致粟六万居顷之或谮孔子于卫灵公灵公使公孙余假一出一入孔子恶获罪焉居十月去卫将适陈过匡颜刻为仆以其策指之曰昔吾入此由彼缺也匡人闻之以为鲁之阳虎阳虎尝暴匡人匡人于是遂止孔子孔子状类阳虎拘焉五日颜渊后孔安国曰言与孔子相失在后也子曰吾以汝为死矣颜渊曰子在回何敢死包氏曰言夫子在已无所致死也匡人拘孔子益急弟子惧孔子曰文王既没文不在兹乎孔安国曰兹此也言文王虽已没其文见在此此自谓其身也天之将丧斯文也后死者不得与于斯文也孔安国曰文王既没故孔子自谓后死也言天将丧此文者本不当使我知之今使我知之未欲丧之也天之未丧斯文也匡人其如予何马融曰如予何犹言奈我何也天未丧此文则我当传之匡人欲奈我何言不能违天以害已孔子使从者为甯武子臣于卫然后得去去过蒲徐广曰长垣县有匡城蒲乡月馀反乎卫主蘧伯玉家灵公夫人有南子者使人谓孔子曰四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者必见寡小君寡小君愿见孔子辞谢不得已而见之夫人在𫄨帷中孔子入门北面稽首夫人自帷中再拜环珮玉声璆然孔子曰吾乡为弗见见之礼答焉子路不说孔子矢之曰予所不者天厌之天厌之栾肇曰见南子者时不获已犹文王之拘羑里也天厌之者言我之否屈乃天命所厌也蔡谟曰矢陈也夫子为子路陈天命也居卫月馀灵公与夫人同车宦者雍渠参乘出使孔子为次乘招揺市过之徐广曰招揺翺翔也孔子曰吾未见好徳如好色者也何晏曰疾时薄于徳厚于色故发此言也李充曰使好徳如好色则弃邪而反正矣于是丑之去卫过曹是岁鲁定公卒孔子去曹适宋徐广曰年表定公十三年孔子至卫十四年至陈哀公三年孔子过宋与弟子习礼大树下宋司马桓魋欲杀孔子拔其树孔子去弟子曰可以速矣孔子曰天生徳于予桓魋其如予何包氏曰天生徳者谓授以圣性徳合天地吉无不利故曰其如予何孔子适郑与弟子相失孔子独立郭东门郑人或谓子贡曰东门有人其颡似尧其顶类皋陶其肩类子产然自要以下不及禹三寸累累若丧家之狗王肃曰丧家之拘主人哀荒不见饮食故累累然而不得意孔子生于乱世道不得行故累然不得志之貌也韩诗外传曰丧家之狗既敛而椁冇席而祭顾望无人也子贡以实告孔子孔子欣然笑曰形状末也而似丧家之狗然哉然哉孔子遂至陈主于司城贞子家岁馀吴王夫差伐陈取三邑而去赵鞅伐朝歌楚围蔡蔡迁于吴吴败越王句践会稽有隼集于陈廷而死楛矢贯之石砮矢长尺有咫韦昭曰隼鸷鸟今之鹗也楛矢名砮镞也以石为之八寸曰咫楛矢贯之坠而死陈湣公使使问仲尼仲尼曰隼来远矣此肃慎之矢也昔武王克商通道九夷百蛮王肃曰九夷东方夷有九种也百蛮夷狄之百种使各以其方贿来贡王肃曰各以其方面所有之财贿而来贡使无忘职业于是肃慎贡楛矢石砮长尺有咫先生欲昭其令徳以肃慎矢分大姬韦昭曰大姬武王元女也配虞胡公而封诸陈分同姓以珍玉展亲韦昭曰展重也玉谓若夏后氏之璜分异姓以远方职使无忘服王肃曰使无忘服从于王也故分陈以肃慎矢试求之故府果得之韦昭曰故府旧府也孔子居陈三岁会晋楚争彊更伐陈及吴侵陈陈常被寇孔子曰归与归与吾党之小子狂简进取不忘其初于是孔子去陈过蒲会公叔氏以蒲畔蒲人止孔子弟子有公良孺者以私车五乘从孔子其为人长贤有勇力谓曰吾昔从夫子遇难于匡今又遇难于此命也已吾与夫子再罹难宁斗而死斗甚疾蒲人惧谓孔子曰茍毋适卫吾出子与之盟出孔子东门孔子遂适卫子贡曰盟可负耶孔子曰要盟也神不听卫灵公闻孔子来喜郊迎问曰蒲可伐乎对曰可灵公曰吾大夫以为不可今蒲卫之所以待晋楚也以卫伐之无乃不可乎孔子曰其男子有死之志王肃曰公叔氏欲以蒲适他国而男子欲死之不乐适他妇人有保西河之志王肃曰妇人恐惧欲保西河无战意也吾所伐者不过四五人王肃曰本与公叔同畔者灵公曰善然不伐蒲灵公老怠于政不用孔子孔子喟然叹曰茍有用我者期月而已三年有成孔安国曰言诚有用我于政事者期年而可以行其政教必三年乃冇成也孔子行佛𦙝为中牟宰孔安国曰晋大夫赵简子之邑宰赵简子攻范中行伐中牟佛𦙝畔使人召孔子孔子欲往子路曰由闻诸夫子其身亲为不善者君子不入也孔安国曰不入其国今佛𦙝亲以中牟畔子欲往如之何孔子曰有是言也不曰坚乎磨而不磷不曰白乎涅而不淄孔安国曰磷薄也涅可以染皂者也言至坚者磨之而不薄至白者染之于涅中而不黑君子虽在浊乱不能污也我岂匏瓜也哉焉能系而不食何晏曰言匏瓜得系一处者不食故也吾自食物常东西南北不得如不食之物系滞一处孔子击磬有荷蒉而过门者曰有心哉击磬乎何晏曰蒉草器也有心谓契契然也硁硁乎莫己知也夫而已矣何晏曰此硁硁信已而已言亦无益也孔子学鼓琴师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习其数可以益矣孔子曰丘未得其志也有间曰已习其志可以益矣孔子曰丘未得其为人也有间曰有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉曰丘得其为人黯然而黑王肃曰黯黑貌几然而长徐广曰诗云颀而长兮眼如望羊王肃曰望羊望羊视也如王四国非文王其谁能为此也师襄子辟席再拜曰师盖云文王操也孔子既不得用于卫将西见赵简子至于河而闻窦鸣犊舜华之死也徐广曰或作鸣铎窦犨又作窦鸣犊舜华也临河而叹曰美哉水洋洋乎丘之不济此命也夫子贡趋而进曰敢问何谓也孔子曰窦鸣犊舜华国之贤大夫也赵简子未得志之时须此两人而后从政及其已得志杀之乃从政丘闻之也刳胎杀夭则骐𬴊不至郊竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳覆巢毁卵则凤皇不翔何则君子讳伤其类也夫鸟兽之于不义也尚知辟之而况乎丘哉乃还息乎陬乡作为陬操以哀之王肃曰陬操琴曲名也而反乎卫入主籧伯玉家他日灵公问兵陈孔安国曰军陈行列之法孔子曰俎豆之事则尝闻之军旅之事未之学也郑玄曰万二千人为军五百人为旅军旅末事本未立不可教以末也明日与孔子语见蜚雁仰视之色不在孔子孔子遂行复如陈夏卫灵公卒立孙辄是为卫出公六月赵鞅内太子蒯瞆于戚阳虎使太子絻八人衰绖伪自卫迎者哭而入遂居焉冬蔡迁于州来是岁鲁哀公三年而孔子年六十矣齐助卫围戚以太子蒯聩在故也夏鲁桓釐庙燔南宫敬叔救火孔子在陈闻之曰灾必于桓釐庙乎服䖍曰桓釐当毁而鲁事非礼之庙故孔子闻冇火灾知其加桓僖也已而果然秋季桓子病辇而见鲁城喟然叹曰昔此国几兴矣以吾获罪于孔子故不兴也顾谓其嗣康子曰我即死若必相鲁相鲁必召仲尼后数日桓子卒康子代立已葬欲召仲尼公之鱼曰昔吾先君用之不终终为诸侯笑今又用之不能终是再为诸侯笑康子曰则谁召而可曰必召冉求于是使使召冉求冉求将行孔子曰鲁人召求非小用之将大用之也是日孔子曰归乎归乎吾党之小子狂简斐然成章吾不知所以裁之孔安团曰简大也孔子在陈思归欲去曰吾党之小子狂者进取于大道妄穿凿以成章不知所以裁制当归以裁耳子赣知孔子思归送冉求因诫曰即用以孔子为招云冉求既去明年孔子自陈迁于蔡蔡昭公将如吴吴召之也前昭公欺其臣迁州来后将往大夫惧复迁公孙翩射杀昭公徐广曰哀公四年也楚侵蔡秋齐景公卒徐广曰哀公五年也明年孔子自蔡如叶叶公问政孔子曰政在来远附迩他日叶公问孔子于子路子路不对孔安国曰叶公名诸梁楚大夫食采于叶僭称公不对未知所以对也孔子闻之曰由尔何不对曰其为人也学道不倦诲人不厌发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔去叶反于蔡长沮桀溺耦而耕孔子以为隐者使子路问津焉郑玄曰耜广五寸二耜为耦津济渡处也长沮曰彼执舆者为谁子路曰为孔丘曰是鲁孔丘与曰然曰是知津矣马融曰言数周流自知津处桀溺谓子路曰子为谁曰为仲由曰子孔丘之徒与曰然桀溺曰悠悠者天下皆是也而谁以易之孔安国曰悠悠者周流之貌也言当今天下治乱同空舎此适彼故曰谁以易之且与其从辟人之士岂若从辟世之士哉何晏曰士有辟人之法有辟世之法长沮桀溺谓孔子为士从辟人之法者也已之为士则从辟世之法也耰而不辍郑玄曰耰覆种也辍止也覆种不止不以津告者子路以告孔子孔子怃然何晏曰为其不达已意而非已曰鸟兽不可与同群孔安国曰隐于山林是同群天下有道丘不与易也何晏曰凡天下有道者丘皆不与易也已大而人小故也他日子路行遇荷蓧丈人包氏曰丈人老者蓧草器曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五榖不分孰为夫子包氏曰丈人曰不勤劳四体分植五谷谁为夫子而索也植其杖而芸孔安国植倚也除草曰芸子路以告孔子曰隐者也复往则亡孔安国曰子路反至其家丈人出行不在孔子迁于蔡三岁吴伐陈楚救陈徐广曰哀公四年军于城父闻孔子在陈蔡之间楚使人聘孔子孔子将往拜礼陈蔡大夫谋曰孔子贤者所刺讥皆中诸侯之疾今日久留陈蔡之间诸大夫所设行皆非仲尼之意今楚大国也来聘孔子孔子用于楚则陈蔡用事大夫危矣于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔安国曰兴起也孔子讲诵弦歌不衰子路愠见曰君子亦有穷乎孔子曰君子固穷小人穷斯滥矣何晏曰滥溢也君子固亦有穷时但不如小人穷则滥溢为非子贡色作孔子曰赐尔以予为多学而识之者与曰然孔安国曰然谓多学而识之非与孔安国曰问今不然耶孔子曰非也予一以贯之何晏曰善有元事有会天下殊涂而同归百虑而一致知其元则众善举也故不待学以一知之孔子知弟子有愠心乃召子路而问曰诗云匪兕匪虎率彼旷野王肃曰率循也言非兕虎而循旷野也吾道非耶吾何为于此子路曰意者吾未仁耶人之不我信也王肃曰言人不信吾岂以未仁故乎意者吾未知耶人之不我行也王肃曰言人不使通行而困穷者岂以我未智乎孔子曰有是乎由譬使仁而必信安有伯夷叔齐使智者而必行安有王子比干子路出子贡入见孔子曰赐诗云匪兕匪虎率彼旷野吾道非耶吾何为于此子贡曰夫子之道至大也故天下莫能容夫子夫子盖少贬焉孔子曰赐良农能稼而不能为穑王肃曰种之为稼敛之为穑言良农能善种之未必能敛获之良工能巧而不能为顺王肃曰言良工能巧而已不能每顺人之意君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣子贡出颜回入见孔子曰回诗云匪兕匪虎率彼旷野吾道非耶吾何为于此颜回曰夫子之道至大故天下莫能容虽然夫子推而行之不容何病不容然后见君子夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也不容何病不容然后见君子孔子欣然而笑曰有是哉颜氏之子使尔多财吾为尔宰王肃曰宰主财者也为汝主财言志之同也于是使子贡至楚楚昭王兴师迎孔子然后得免昭王将以书社地七百里封孔子服䖍曰书籍也楚令尹子西曰王之使使诸侯有如子贡者乎曰无有王之辅相有如颜回者乎曰无有王之将率有如子路者乎曰无有王之官尹有如宰予者乎曰无有且楚之祖封于周号为子男五十里今孔丘述三王之法明周召之业王若用之则楚安得世世堂堂方数千里乎夫文王在丰武王在镐百里之君卒王天下今孔丘得据土壤贤弟子为佐非楚之福也昭王乃止其秋楚昭王卒于城父楚狂接舆歌而过孔子孔安国曰接舆楚人也佯狂而来歌欲以感切孔子也曰凤兮凤兮何徳之衰孔安国曰比孔子于凤鸟待圣君乃见非孔子周行求合故曰衰也往者不可谏兮孔安国曰已往所行不可复谏止也来者犹可追也孔安国曰自今已来可追自止避乱隐居已而已而今之从政者殆而孔安国曰言已而者言世乱已甚不可复治也再言之者伤之深也孔子下欲与之言包氏曰下下车也趋而去弗得与之言于是孔子自楚反乎卫是岁也孔子年六十三而鲁哀公六年也其明年吴与鲁会缯徴百牢太宰嚭召季康子季康子使子贡往然后得已孔子曰鲁卫之政兄弟也包氏曰周公康叔既为兄弟康叔睦于周公其国之政亦如兄弟也是时卫君辄父不得立在外诸侯数以为让而孔子弟子多仕于卫卫君欲得孔子为政子路曰卫君待子而为政子将奚先包氏曰问往将何所先行孔子曰必也正名乎马融曰正百事之名也子路曰有是哉子之迂也何其正也包氏曰迂犹远也言孔子之言远于事也孔子曰野哉由也孔安国曰野不达也夫名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中孔安国曰礼以安上乐以移风二者不行则有淫刑滥罚也刑罚不中则民无所错手足矣夫君子为之必可名言之必可行王肃曰所名之事必可得明言所言之事必可得遵行也君子于其言无所茍而已矣其明年冉有为季氏将师与齐战于郎克之徐广曰此哀公十一年也去吴会缯已四年矣年表哀公十年孔子自卫至陈也季康子曰子之于军旅学之乎性之乎冉有曰学之于孔子季康子曰孔子何如人哉对曰用之有名播之百姓质诸鬼神而无憾求之至于此道虽累千社夫子不利也康子曰我欲召之可乎对曰欲召之则毋以小人固之则可矣而卫孔文子服䖍曰文子卫卿也将攻太叔左传曰太叔名疾问策于仲尼辞不知退而命载而行曰鸟能择木木岂能择鸟乎服䖍曰鸟喻己木以喻所之之国文子固止会季康子逐公华公宾公林以币迎孔子孔子归鲁孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁鲁哀公问政对曰政在选臣季康子问政曰举直错诸枉包氏曰错置也举正直之人用之废置邪枉之人则枉者直康子患盗孔子曰茍子之不欲虽赏之不窃孔安国曰欲情欲也言民化于上不从其所令从其所好也然鲁终不能用孔子孔子亦不求仕孔子之时周室微而礼乐废诗书缺追迹三代之礼序书传上纪唐虞之际下至秦缪编次其事曰夏礼吾能言之杞不足征也殷礼吾能言之宋不足征也包氏曰征成也杞宋二国夏殷之后也夏殷之礼吾能说之杞宋之君不足以成也足则吾能征之矣观殷夏所损益曰后虽百世可知也何晏曰物类相召势数相生其变有常故可预知者也以一文一质周监二代郁郁乎文哉吾从周孔安国曰监视也言周文章备于二代当从之周故书传礼记自孔氏孔子语鲁太师乐其可知也始作翕如何晏曰太师乐官名也五音始奏翕如盛也纵之纯如何晏曰言五音既发放縦尽其声纯和谐也皦如何晏曰言其音节眀绎如也以成何晏曰纵之以纯如皦如绎如言乐始于翕如而成于三者也吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所郑玄曰反鲁鲁哀公十一年冬是时道衰乐废孔子来还乃正之故雅颂各得其所古者诗三千馀篇及至孔子去其重取可施于礼义上采契后稷中述殷周之盛至幽厉之缺始于衽席故曰关睢之乱以为风始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙为颂始三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅颂之音礼乐自此可得而述以备王道成六艺孔子晩而喜易序象系象说卦文言读易韦编三绝曰假我数年若是我于易则彬彬矣孔子以诗书礼乐教弟子盖三千焉身通六艺者七十有二人如颜浊邹之徒颇受业者甚众孔子以四教文行忠信何晏曰四者有形质可举以教绝四毋意何晏曰以道为度故不任意也毋必何晏曰用之则行舍之则藏故无专必毋固何晏曰无可无不可故无固行也毋我何晏曰述古而不自作处群萃而不自异唯道是从故不有其身所慎齐战疾何晏曰此三者人所不能慎而夫子慎也子罕言利与命与仁何晏曰罕者希也利者义之和也命者天之命也仁者行之盛也寡能及之故罕言之不愤不启举一隅不以三隅反则弗复也郑玄曰孔子与人言必待其人心愤愤口悱悱乃后启发为说之如此则识思之深也说则举一端以语之其人不思其类则不重教也其于乡党恂恂似不能言者王肃曰恂恂温恭貌也其于宗庙朝廷辩辩言唯谨尔郑玄曰唯辩而谨敬也朝与上大夫言訚訚如也孔安国曰中正之貎也与下大夫言侃侃如也孔安国曰和乐貎入公门鞠躬如也趋进翼如也孔安国曰言端好也君召使傧郑玄曰有宾客使迎之也色勃如也孔安国曰必变色君命召不俟驾行矣郑玄曰急趋君命也既行出而车驾随之鱼餧肉败割不正不食孔安国曰鱼败曰餧也席不正不坐食于有丧者之侧未尝饱也是日哭则不歌见齐衰瞽者虽童子必变包氏曰瞽盲三人行必得我师何晏曰言我三人行本无贤愚择善而从之不善而改之无常师徳之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也孔安国曰夫子常以此四者为忧也使人歌善则使复之然后和之何晏曰乐其善故使重歌而自和也子不语怪力乱神王肃曰怪怪异也力谓若奡滥舟乌获举千钧之属也乱谓臣弑君子弑父也神谓鬼神之事或无益于教化或所不忍言也李充曰力不由理斯怪力也神不由正斯乱神也怪力乱神有与于邪无益于教故不言也子贡曰夫子之文章可得而闻也何晏曰章明文彩形质著见可以耳目修也夫子言天道与性命弗可得闻也已何晏曰性者人之所受以生也天道者元亨日新之道深微故不可得而闻之颜渊喟然叹曰仰之弥高钻之弥坚何晏曰言不可穷尽瞻之在前忽焉在后何晏曰言忽恍不可为形象夫子循循然善诱人何晏曰循循次序貎也诱进也言夫子正以此道进劝人学有次序也博我以文约我以礼欲罢不能既竭我才如有所立卓尔虽欲从之蔑由也已孔安国曰言夫子既以文章开博我又以礼节节约我使我欲罢不能已竭吾才矣其有所立则卓然不可及言已虽蒙夫子之善诱犹不能及夫子所立也达巷党人童子曰大哉孔子博学而无所成名郑玄曰达巷者党名五百家为党此党之人美孔子博学道艺不成一名而已子闻之曰我何执执御乎执射乎我执御矣郑玄曰闻人美之承以谦也吾执御者欲明六艺之卑牢曰子云不试故艺郑玄曰牢者弟子子牢也试用也言孔子自云我不见用故多伎艺也鲁哀公十四年春狩大野服䖍曰大野薮名鲁田圃之常处盖今钜野是也叔孙氏车子鉏商获兽服䖍曰车子微者也鉏商名也以为不祥仲尼视之曰麟也取之服䖍曰麟非时所常见故怪之以为不祥也仲尼名之曰麟然后鲁人乃取之也明麟为仲尼至也曰河不出图雒不出书吾已矣夫孔安国曰圣人受命则河出图今无此瑞吾已矣夫者不得见河图八卦是也颜渊死孔子曰天丧予何休曰予我也天生颜渊为夫子辅佐死者是天将亡夫子之证者也及西狩见麟曰吾道穷矣何休曰麟者太平之兽圣人之类也时得而死此天亦告夫子将殁之证故云尔喟然叹曰莫知我夫子贡曰何为莫知子何晏曰子贡怪夫子言何为莫知已故问之子曰不怨天不尤人马融曰孔子不用于世而不怨天不知已亦不尤人下学而上达孔安国曰下学人事上达天命知我者其天乎何晏曰圣人与天地合其徳故曰唯天知已不降其志不辱其身伯夷叔齐乎郑玄曰言其直已之心不入庸君之朝谓柳下惠少连降志辱身矣谓虞仲夷逸隐居放言包氏曰放置也置不复言世务也行中清废中权马融曰清纯洁也遭世乱自废弃以免患合于权也我则异于是无可无不可马融曰亦不必进亦不必退唯义所在子曰弗乎弗乎君子疾没世而名不称焉吾道不行矣吾何以自见于后世哉乃因史记作春秋上至隐公下讫哀公十四年十二公据鲁亲周故殷运之三代约其文辞而指博故吴楚之君自称王而春秋贬之曰子践土之会实召周天子而春秋讳之曰天王狩于河阳推此类以绳当世贬损之义后有王者举而开之春秋之义行则天下乱臣贼子惧焉孔子在位听讼文辞有可与人共者弗独有也至于为春秋笔则笔削则削子夏之徒不能赞一辞弟子受春秋孔子曰后世知丘者以春秋而罪丘者亦以春秋刘熙曰知者行尧舜之道者也罪者在王公之位见贬绝者明岁子路死于卫孔子病子贡请见孔子方负杖逍遥于门曰赐汝来何其晩也孔子因叹歌曰太山坏乎郑玄曰太山众山所仰梁柱摧乎哲人萎乎王肃曰萎顿也因以涕下谓子贡曰天下无道久矣莫能宗予工肃曰伤道之不行也夏人殡于东阶周人于西阶殷人两柱间昨暮予梦坐奠两柱之间予殆殷人也后七日卒郑玄曰谓圣人知命也孔子年七十三以鲁哀公十六年四月己丑卒哀公诔之曰旻天不吊不慭遗一老王肃曰吊善也慭且也一老谓孔子也俾屏余一人以在位㷀㷀余在疚王肃曰疚病也鸣呼哀哉尼父毋自律王肃曰父丈夫之显称也律法也言毋以自为法也子贡曰君其不没于鲁乎夫子之言曰礼失则昏名失则愆失志为昏失所为愆生不能用死而诔之非礼也称余一人非名也服䖍曰天子自谓一人非诸侯所当名也孔子葬鲁城北泗上皇览曰孔子冡去城一里冢茔百亩冢南北广十步东西十三步高一丈二尺冢前以瓴甓为祠坛方六尺与地平本无祠堂冢茔间树以百数皆异种鲁人世世无能名其树者民传言孔子弟子异国人各持其方树来种之其树柞枌雒离女贞五味毚檀之树孔子茔中不生荆棘及刺人草弟子皆服三年三年心丧毕相诀而去则哭各复尽哀或复留唯子贡庐于冢上凡六年然后去弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室因命曰孔里鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢孔子冢大一顷故所居堂弟子内后世因庙藏孔子衣冠琴车书至于汉二百馀年不绝高皇帝过鲁以太牢祠焉诸侯卿相至常先谒然后从政孔子生鲤字伯鱼伯鱼年五十先孔子死皇览曰伯鱼冢在孔子冢东与孔子并大小相望也伯鱼生伋字子思年六十二尝困于宋子思作中庸皇览曰子思冢在孔子冢南大小相望子思生白字子上年四十七子上生求字子家年四十五子家生箕字子京年四十六子京生穿字子高年五十一子高生子慎年五十七尝为魏相子慎生鲋年五十七为陈王涉博士死于陈下鲋弟子襄年五十七尝为孝惠皇帝博士迁为长沙太守长九尺六寸子襄生忠年五十七忠生武武生延年及安国安国为今皇帝博士至临淮太守蚤卒安国生卬卬生驩
  太史公曰诗有之高山仰止景行行止虽不能至然心乡往之余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云天下君王至于贤人众矣当时则荣汲则已焉孔子布衣传十馀世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣














  史记集解卷四十七

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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