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史通通释 (四库全书本)/全览

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史通通释 全览


  钦定四库全书     史部十五
  史通通释目录     史评类
  内篇
  卷一
  六家第一
  卷二
  二体第二    载言第三
  本纪第四    世家第五
  列传第六
  卷三
  表历第七    书志第八
  卷四
  论赞第九    序例第十
  题目第十一   断限第十二
  编次第十三   称谓第十四
  卷五
  采撰第十五   载文第十六
  补注第十七   因习第十八
  邑里第十九
  卷六
  言语第二十   浮词第二十一
  叙事第二十二
  卷七
  品藻第二十三  直书第二十四
  曲笔第二十五  鉴识第二十六
  探赜第二十七
  卷八
  摸拟第二十八  书事第二十九
  人物第三十
  卷九
  核才第三十一  序传第三十二
  烦省第三十三
  卷十
  杂述第三十四  辨职第三十五
  自叙第三十六  体统
  纰缪     弛张
  外篇
  卷十一
  史官建置第一
  卷十二
  古今正史第二
  卷十三
  疑古第三
  卷十四
  申左第四
  卷十五
  点烦第五
  卷十六
  杂说上第六
  卷十七
  杂说中第七
  卷十八
  杂说下第八
  卷十九
  五行志错误第九 五行志杂驳第十
  卷二十
  暗惑第十一   忤时第十二
  等谨案史通通释二十卷
  国朝浦起龙撰起龙字二田无锡人史通注本旧有郭延年王维俭黄叔琳三家递相增损互有短长起龙是注较三家为晚出虽亦仍有疏漏如秦人不死事不知出洛阳伽蓝记蜀老犹存事不知出魏书毛修之传阑单失力字不知出清异录之类然大致引据详明足称该洽惟轻于改窜古书往往失其本旨如六家篇内尚书条中语无可述四字之下若此二字之上乃有脱句而改此字为止又为增一有字又如列传篇内项王立传而以本纪为名句立字不悮而乃臆改为宜此类至多皆失详慎又句解章评参差夹注如选刻制艺之例于注书之体亦乖惜其不一评一注釐为二书使离之双美也顾其大致精核于知㡬本意多能阐发不可谓之无功焉乾隆四十三年六月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官陆 费 墀




  史通通释原序
  长安二年武后临朝第十九年至此十六改元余以著作佐郎兼修国史寻迁左史于门下撰起居注会转中书舎人暂停史任俄兼领其职今上即位除著作郎太子中允率更令其兼旧脱兼字修史皆如故兼修史以领职言脱兼字则非又属大驾还京以留后在东旧脱东字都无㡬驿徴入京专知史事仍迁秘书少监释首叙历官即自叙篇所谓三为史臣再入东观也其注云今之史馆即古之东观自惟历事二主从宦一作官两京遍居司籍之曹久处载言之职昔马融三入东观汉代称荣张华再典史官晋朝称美嗟予小子兼而有之是用职思旧误作司其忧不遑启处释此总上历官拈合当职撰史事即以引起史通之作尝以载削馀暇商榷一作确史篇下笔不休遂盈筐箧于是区分类聚编而次之释此六句暗笼史通昔汉世诸儒集论经传定之于白虎阁因名曰白虎通予既在史馆而成此书故便以史通为目且汉求司马迁后封为史通子是知史之称通其来自久博采众议爰定兹名释此层明点史通两引古史古事以见命名所本凡为廿卷列之如左合若干言旧注除所阙篇凡八万三千三百五十二字注五千四百九十八字按字数今不可定姑仍旧本存之于时岁次庚戌景龙四年中宗元是时复辟六年矣仲春之月也
  按此刘氏自序当冠正目之首诸本错置后人序例之间非体观此一序简明典切即可徴其史笔之洁古者经䟽文选凡有自序者皆与正书同注王本此篇亦有注愚亦遵用之
  大驾还京注详集终忤时篇
  马融三入东观后汉书本传永初四年应召拜为校书郎中诣东观典校秘书忤太后旨禁锢安帝亲政召还郎署复在讲部拜议郎桓帝时忤大将军梁冀免官得赦还复拜议郎重在东观著述张华再典史官晋书本传华学业优博朗赡多通卢钦言之于文帝除著作佐郎惠帝即位以华为太子少傅数年代下邳王晃为司空领著作
  白虎通后汉章帝纪建初四年大夫博士议郎郎官及诸生诸儒会白虎观讲议五经异同作白虎议奏班固传天子会诸儒讲论五经作白虎通德论令固撰集其事隋经籍志白虎通六卷唐艺文志通字下有义字
  史通子汉书司马迁传太史公仍父子相继纂其职作本纪表书世家列传凡百三十篇五十二万六千五百字宣帝时迁外孙杨恽祖述其书遂宣布焉至王莽时求封迁后为史通子
















  钦定四库全书
  史通通释举例
  二科十别
  书不必醇乎醇书惟其至于至居巢刘氏之史通是也注书戒自我作故注书欲推心置腹山伧先生之通释是也凡注之用二辨之通与不通而已是书行本相高厌心盖寡每于通处荐以荆榛而趣乖于不可通处过如炙毂而疵积敝也久矣先生曰趣乖者法宜训正疵积者道在刊讹例摠二科科各有别列如左方
  训正者兼举其义与辞而是正之也义从文生辞由古出俗学之弊大抵二端凭臆自用者揣义而不徴辞弊且流为束书不观是谓蔑古炫博贪奇者役辞而不问义弊又滋乎灵台日汨是谓䙝天兹用䟽义以会辞考辞以赴义则训之为也训正之科其别六
  一曰释篇者节之积也节清而篇乃定焉历翻评本观乎外篇条别胸欠主张验其通体支离篇乖步伐者矣故为之释以清之释之为用析节而䟽其义是宾是主是影是神前后相衔中边交灌兹为从事之所先即其命名之所自间有省去不用唯于短说为然自昔汉唐经䟽通例墨阑标眼于释字仿用之
  二曰按按亦释也标仍墨阑体同䟦尾既释以辨之复按以会之指趣所钟归宿有地矣况史通之为书也群史牢笼全书吐纳畛涂辽阔节目棼繁则必以见远之明者察焉则将有无碍之辩者通焉此段识解于何置顿亦惟篇按职此淹该是知按之所届尤为驷牡之广衢非等只鸡之近局也又其例比释加遍释有从省按无缺施惟下帙四五处有以一按摄三条二条者
  三曰证释谓取证古书用释今义也语云求之物本必于其始取其所通必于所宅故凡有徴引事必事祖辞必辞根而其所标识则又书皆举名篇皆举目如左传则某公某年汉书则某纪某传之类盖采录多从节缩而原文可任搜核也他若旧注已得者明书何本或无书可质者直注未详不攘不欺与世共见
  四曰证按凡前件证释多有就证加按者痛刮不根之病及澷与之习也如尚书注有王肃其人也本系三国王朗之子旧援后魏同名之人如左传家缺徐贾一注也位在干萧二史之间捡出徐广字形之误更有全证皆属设辩者如书志篇之东观曰记采撰篇之沈炯骂书一失之俗传一失之原本则一当革其缪一当绳其愆凡此诸流皆须显说也证释之条干有二百加按之处五百有奇任举陈言都成说部
  五曰夹释释非节界夹入行间是夹释也凡涉晦涩之义用一两言达之或遇疑似之辞用直截语指之皆是也有此可以便观书者之索解可以杜好辩者之岐猜
  六曰杂按杂按之施施于原注原注者刘自注也或刊失其初须为揣定或置非其所合与推移且有注混文文混注者于史官篇诏曰修撰暗惑篇曹公多诈见之并有注非注文非文者于史官篇自历行事杂说篇苏代所言见之相厥攸居还渠定判此杂按之所由设也不系诸正书故称杂焉
  刊讹者讹非一端而已或流传或窜易或原本差池所致之涂既杂于是有缪出有倒施有脱遗羡衍所丛之颣繁兴刺眼而叶落连翩胶牙而泉流涩咽文传侮食怪曲水序之犹踈日思误书叹小屋人之不作夷考诸家刊得者十一待刊者十九焉刊讹之科其别四一曰字之失是书之失在字者盖亦多矣乌孤而转乌孙文丁而转文王处道而转承祚涉汉而转沙漠失则缪文省而曰省文朔方而曰方朔武宣而曰宣武昌平而曰平昌失则倒昭后略漏昭字言学者漏言字楚汉列国漏国字微子篇序漏序字失则脱名班祚土班下衍爵字以其类逆逆下衍者字虚美相酬马迁乘传美下传下并衍以字失则羡缪倒脱羡凡有四端故概曰失也总二百二十有奇者刊之数也其刊去者仍注见之不没旧本冀览之者辨之也且作聪明改头靣得罪古人莫此为甚本所深恶而岂蹈之下三条皆仿此
  二曰句之违违亦概词也句之违亦四端凡二十处而点烦之误在除加丹粉间者不与焉稍举似之以句缪言则有若去万留千录远略近懵事类而反篇情者以句倒言则有若藉权济物居京兆府乖文义而没语趣者以句脱言则有若述南齐之史结申左之科缺至一全片而遗忘半靣者以句羡言则有若犀革裹之条嗤沈约之段衍至不可读而反弃佳本者凡此又非一两字之间审声形之比静绎全文广参群籍甚至浃时稽序而后其真始出持此耗磨晚节俟之甘苦中人
  三曰节之淆节之淆者内篇少外篇多通幅分条之殊其体故也其在内篇六家之总首既截则总尾亦宜截书志后论不应以或问截编次终篇不应以寻夫截其在外篇离合断连岐迕交失者史官篇三正史篇三惑经篇一杂说上中下篇十有五技经肯綮每至族而难为官止神行唯彼节之有间今皆𬴃然矣至若点烦摘史隔钞而合片当以方空格界之又若卷末忤时一牍而两端可以序䟦例离之斯皆随方制宜非欲矜已立异
  四曰简之错篇节字句并有错简篇之错卷九内之叙传者是节之错曲笔中之夫史十行者是字句之错杂说下之李陵书者是篇不得而移节句可得而准也或遂刊定或为证眀具著卷中○凡所尽心略如前款间尝总诸科别而榷之理不言而同然唯去非以趋于是言惬心者贵当必无憾然后即安是书也谓刘氏史通可谓浦氏家言亦可己巳孟陬亲贤堂




  钦定四库全书
  史通通释卷一      无锡浦起龙撰内篇
  六家第一○合起结共八章
  自古帝王编述文籍外篇谓古今正史篇此二字一作史言之备矣古往今来质文递变诸史之作不恒厥体释二句首提史字掲出全书眼目榷而为论其流有六一曰尚书家二曰春秋家三曰左传家四曰国语家五曰史记家六曰汉书家今略陈其义列之于后
  按此篇序也史体尽此六家六家各有原委其举数也欲溢为七而无欠欲减为五则不全是史通总挈之纲领也其辨体也援駮俪纯而派同移甲置乙则族乱是六家类从之畛涂也注家认家字不清要领全没今为显说之一尚书记言家也二春秋记事家也三左传编年家也四国语国别家也五史记通古纪传家也六汉书断代纪传家也会此分配以观六章观全书如视掌文矣
  尚书家者释是为记言家其先出于太古易曰河出图洛出书圣人则之故知书之所起远矣释上原书之所起下表孔子所定至孔子观书于周室得虞夏商周四代之典乃删其善者定为尚书百篇孔安国曰以其上古之书谓之尚书尚书璇玑钤曰尚者上也上天垂文SKchar2古象字一作以布节度如天行也王肃曰上所言下为史所书故曰尚书也释三引古语皆释尚字名义惟此王肃所云乃与记言意合是为本处家字所宗一作唯此三说其义不同盖书之所主本于号令所以宣王道之正义发话言于臣下故其所载皆典谟训诰誓命之文释数语勒清记言至如尧舜二典直序人事禹贡一篇唯言地理或作里洪范总述灾祥董刘五行之说顾命都陈䘮礼兹亦为例不纯者也释数语以书有兼及记事之文摘出言之要之自孔子观书至此总以记言为立说之主也又有周书者谓世所传汲冡周书与尚书相类释亦是记言类也即孔氏刊约百篇之外凡为七十一或作二非章上自文武下终灵景甚一误作其有明允笃诚典雅高义时亦有浅末恒说滓秽相参殆似后之好事者所增益也至若职方之言与周官周礼无异时训之说比月令多同斯百王之正书五经之别录者也释自又有周书至末所缀三书皆属记言之体正为家字博其类也○此节述删馀之周书虽其中不无真伪相乱要是本家绪馀故引而附之自宗周既殒书体遂废迄一作迨乎汉魏无能继者释数语转递至晋广陵相鲁国孔衍以为国史所以表言行昭法式至于人理常事不足备列乃删汉魏诸史取其美词典言足为龟镜者定以篇第纂成一家由是有汉尚书后汉尚书汉魏尚书凡为二十六卷卷与隋志不合书体久废之后至晋而有孔衍诸书是后来记言者一家至隋秘书监太原王劭又录开皇仁夀时事编而次之以类相从各为其目勒成隋书八十卷寻其义例皆准尚书释至隋而又有王劭隋书亦是后来记言者一家○上二家亦以类附此下则就二家衡论原夫尚书之所记也若君臣相对词旨可称则一时之言累篇咸载如言无足纪语无可述若此疑当作止故事虽有旧无有字脱略四句言有事无言者不收而观者不以为非爰逮中叶文籍大备必翦截今文摸拟古法事非改辙理涉守株故舒元孔衍字所撰汉魏等书不行于代也释此节论孔衍书也上世事简故言亦简后世文烦徒以翦弃事实上拟记言岂足成书若乃帝王无纪公卿缺传则年月失序爵里难详斯并昔之所忽而今之所要如君懋王劭字隋书虽欲祖述商周宪章虞夏观其所述乃似孔子家语临川世说谓体不类史可谓画虎不成反类犬也故其书受嗤当代良有以焉释此节论王劭书也既无纪传又不编年徒然掇拾琐言岂得成史○二节之意总谓记言一家止可行于三古后丗不必仿为也
  按朱子尝言古史之体可见者书春秋而已史通首此二家皆谈史不谈经注家执经言经繁引义䟽都无交涉其首尚书家者刘氏特以记言之体当之云尔家不类族不备人非其伦书是其体则以其族归之不特七十一篇之周书为其绪馀若衍若劭等书皆是记言之族故亦以类相从郭本纷纷讥刘氏以狗尾续貂正縁不识家字所由胥动浮言也○上古文字何例可说专以尚书属言其说始自郑荀讵云笃论刘氏不此之辨而疑书例之不纯固哉言也刘说盖本尧典孔䟽○尚书固是史家开体然不编年不纪传原非史体正宗故后世难为其继亦不必有继刘氏讥衍劭为守株画虎洵通识也
  尚书百篇汉蓺文志易曰河出图洛出书圣人则之故书之所起远矣至孔子纂焉上断于尧下讫于秦凡百篇按志语本孔安国尚书序百篇盖古尚书原数也
  孔安国史记孔子世家孔子而下历伯鱼子思子上子家子京子高子慎及鲋凡八丗鲋弟子襄生忠忠生延年及安国安国为今皇帝博士汉蓺文志武帝末鲁共王壤孔子宅得古文尚书孔安国悉得其书献之尚书孔序以其上古之书谓之尚书百篇之义世莫得闻
  璇玑钤后汉方术传樊英善河洛七纬章怀注七纬者易纬稽览图干凿度坤灵图通卦验是类谋辨终备也书纬璇玑钤考灵耀刑德放帝命验运期授也诗纬推度灾汜历枢含神务也礼纬含文嘉稽命征斗威仪也乐纬动声仪稽耀嘉叶图征也孝经纬援神𢍆钩命决也春秋纬演孔图元命苞文耀钩运斗枢感精符合诚图考异邮保乾图汉含孳佑助期握诚图潜潭巴说题辞也
  王肃魏志王朗传朗子肃字子雍中领军散骑常侍善贾马之学而不好郑氏采会同异为尚书诗论语三礼左氏解及撰定父朗所作易传皆列于学官按郭本引南齐奔魏之王肃误又按王应鳞困学纪闻云乐书引乐记通典引大传并存王肃注而集说以为元魏人误也在元魏者字恭懿不以经学名然则误已在宋时矣而王谓不以经学名亦非恭懿长于三礼北史与刘石经同传常相辨论往来也为例不纯汉蓺文志左史记言言为尚书右史记事事为春秋荀悦申鉴其说同郑氏六蓺论左史所记为春秋右史所记为尚书是以玊藻云动则左史书之言则右史书之按王者因事而有言有言必有事理势本自相连珥笔如何分记况左右配属班荀之与郑戴又各抵悟此等皆出自汉儒难可偏据魏晋以来黏配相沿杜预以汉志为误史通则又以汉志为例遂有为例不纯之议并非又有周书汉蓺文志周书七十一篇刘向云周时诰誓号令盖孔子所论百篇之馀也困学纪闻隋唐志系之汲冡然汲冡得竹书在晋咸宁五年而太史公郑康成许叔重马融皆引其文皆在汉世杜元凯觧左传时书亦未出也亦以周书为据束晳传及左传正义引王隐晋书所载竹书之目亦无周书然则系于汲冡误矣今按史通亦多引其书皆不冠以汲冢隋唐志之误信矣
  职方时训逸周书序王纪虽弛天命方永四夷八蛮攸遵王政作职方辩十二气之应以明天时作时训按浚仪王氏纪闻引此序十二气作二十四气
  孔衍汉魏尚书晋儒林传孔衍字舒元孔子二十二世孙中兴初补中书郎出为广陵郡凡所撰述百馀万言唐蓺文志孔衍汉尚书十卷后汉尚书六卷后魏尚书十四卷按后魏后字衍文王劭隋书隋书王劭字君懋授著作郎迁秘书少监专典国史撰隋书八十卷多录口敕又采迂怪委巷之言以类相从为其题目
  守株韩非五蠧宋人耕田田中有株兔走触株而死因释耒而守株冀复得兔兔不可得为宋国笑摸拟篇用其语稍详
  家语王肃注后序孔子家语者与论语孝经并时弟子取其正实而切事者别出为论语其馀则都集录之鼂氏读书志凡四十四篇刘向校录止二十七篇王肃得此于孔猛家朱子与吕伯恭书程氏遗书若只暗地删却久后易惑人记论语者只为如此留下家语至今作病痛也
  临川世说宋书宗室传临川王道规无子以长沙景王子义庆为嗣高氏纬略义庆采撷汉晋以来佳事佳话为世说新语读书志刘知㡬颇言此书非实录予亦云
  春秋家者释此一家是言记事家也止以经文为界勿重拈编年意致与左传家混其先出于三代释原记事家古名所自案汲冢璅语记太丁时事目为夏殷春秋释此下历引春秋古名见于诸书者以实之孔子曰䟽通知远书教也属辞比事春秋之教也知春秋始作与尚书同时璅语又有晋春秋记献公十七年事国语云晋羊舌肸习于春秋悼公使傅其太子左传昭二年晋韩献子来聘见鲁春秋曰周礼尽在鲁矣斯则春秋之目事匪一家至于隐没无闻者不可胜载又案竹书纪年其所纪事皆与鲁春秋同孟子曰晋谓之乘楚谓之梼杌而鲁谓之春秋其实一也然则乘与纪年梼杌其皆春秋之别名者乎故墨子曰吾见百国春秋盖皆指此也释此上叠引众说总以证明古者历国史记皆号春秋为推本命名之由而其用则皆以记事为义也逮仲尼之修春秋也乃观周礼之旧法遵鲁史之遗文据行事仍人道就败以明罚因兴以立功假日月而定历数籍藉通朝聘而正礼乐微婉其说志一作隐晦其文为不刊之言著将来之法故能弥历千载而其书独行释此节正表孔子所修之春秋寓书法于记事中孤行千载而他所谓春秋者皆废又案儒者之说春秋也以事系日以日系月言春以包夏举秋以兼冬年有四时故错举以为所记之名也茍如是则晏子虞卿吕氏陆贾其书篇第本无年月而亦谓之春秋盖有异于此者也释此节带及编年言记事必系之年月若晏虞吕陆軰所著事无编系何得假名然编年意本章不重特縁此以斥诸家耳至太史公著史记始以天子为本纪考其宗旨如法一作昔春秋自是为国史者皆用斯法然时移世异体式不同其所书之事也皆言罕褒讳事无黜陟故马迁所谓整齐故事耳安得比于春秋哉释末节指出后史之帝纪为近春秋经体是则本家正派特书法未尽善耳
  按此春秋举经不举传章意以记事为主与尚书对举而此为确配非尚书强配记言比也于编年意则带及之至下章左传家尽之其标义也以孔子为宗法其徴名也以前所稽者为原始以后所附者为虚称其苗裔也以迁史所开诸帝纪为具体合而观之家字之原委离合备焉○本纪取法春秋一语破的纪所加详者惟在开创之世及凡诏令之文耳后来朱子作纲目之纲固是仰学春秋亦大率取裁本纪春秋家者尽在鲁矣此段证据与杜氏左传序首孔䟽参错相同汲冢璅语隋书经籍志古文璅语四卷汲冡书
  羊舌肸外传晋语悼公问徳义司马侯曰诸侯之为日在君侧以其善行以其恶戒可谓德义矣公曰孰能曰羊舌肸习于春秋乃召叔向使傅太子彪
  竹书纪年杜氏左传后序余成春秋释例及经传集觧始讫会汲郡汲县有发其界内旧冡者大得古书皆简编科斗文字多杂碎怪妄不可训知纪年冣为分了起自夏殷周皆三代王事无诸国别也唯特记晋事起自殇叔次文侯昭侯以至曲沃庄伯庄伯之十一年十一月鲁隐公之元年正月也皆用夏正建寅之月为岁首编年相次晋国灭独记魏事下至魏哀王之二十年盖魏国之史记也推校哀王二十年太岁在壬戌是周赧王之十六年秦昭王之八年韩襄王之十三年赵武灵王之二十七年楚怀王之三十年燕昭王之十三年齐湣王之二十五年也哀王二十三年乃卒故特不称谥谓之今王其著书文意大似春秋经推此足见古者国史䇿书之常也按汲冡书有目详后申左篇
  百国春秋北平黄氏补注公羊传䟽云昔孔子受端门之命制春秋之义使子夏等求周史记得百二十国宝书则墨子言百国春秋当即是书也
  周礼旧法杜序周德既衰官失其守上之人不能使春秋昭明仲尼因鲁史䇿书成文考其真伪而志其典礼上以遵周公之制下以明将来之法
  微婉志晦杜序为例之情有五一曰微而显二曰志而晦三曰婉而成章四曰尽而不污五曰惩恶而劝善
  系日系月语见杜氏序
  包夏兼冬杜序史之所记必表年以始事年有四时故错举以为所记之名也䟽言春足以兼夏言秋足以见冬鲁颂笺云春秋犹言四时是也
  晏虞吕陆亦谓春秋史记管晏列传赞吾读晏子春秋欲观其行事故次其传孔丛执节篇春秋经名晏子书亦曰春秋贵贱不嫌同名也史记虞卿说赵孝成王为赵上卿卒去赵不得意乃著书曰节义称号揣摩政谋凡八篇曰虞氏春秋汉蓺文志虞氏春秋十五篇高诱吕览序吕不韦者阳翟富贾为秦相国集儒书著其所闻为十二纪八览六论名吕氏春秋暴之咸阳市门悬千金其上能増损一字者予千金后汉班彪传汉兴定天下大中大夫陆贾纪录时功作楚汉春秋九篇史记本传索隐贾撰记项氏与汉高初起及惠文间事
  左传家者释是为编年正家其先出于左丘明释传为左撰亦曰其先志家之所始也孔子既著春秋而丘明受旧作授非经作传盖传者转也转受旧亦作授经旨以授后人或曰传者传原音平也所以传示来世案孔安国注尚书亦谓之传斯则传者亦训释之义乎释首节空䟽传字只作注传意觧观左传之释经也言见经文而事详传内或传无而经有或经阙而传存其言简而要其事详而博信圣人之羽翮而述者之冠冕也释此节贴合左氏递到传述古事之传尚未说到编年逮孔子云没经传不作史而以经名者至左传后遂绝于时文籍唯有战国䇿及太史公书而已释二书皆非编年何忽引入以其所载接左连秦为下文乐传张本耳至晋著作郎鲁国乐资乃追采二史撰为春秋后传其书一脱书字始以周贞王续前传鲁哀公后至王𧹞同赧入秦又以秦文王之继周终于二世之灭合成三十卷释乐资采国策迁史为书上接春秋下迨汉初亦名为传○已上不言编年而编年自见也当汉代史书以迁固为主而纪传□古互字出表志相重于文为烦颇难周览释接入汉史其初有纪传无编年此数语桃下至孝献帝始命荀恱撮其书为编年体依一有附字左传著汉纪三十篇释此就荀纪之依左体指出编年二字为全章点眼自是每代国史皆有斯作起自后汉至于高齐如张璠孙盛干宝徐贾当是广字裴子野吴均何之元王劭等其所著书或谓之春秋或谓之纪或谓之略或谓之典或谓之志虽当有其字名各异大抵皆依左传以为的准焉释的准者编年也凡异名而同体者悉罗列之于家字乃无欠阙
  按春秋经以提纲传以述事事必系年编年之法由是兴焉然编年之义史通不以系经而系传者事待传而显也传有三家史通唯取左氏不及公谷者公谷主释义左主载事公谷非史法左具史法也故左传一家为编年家法之祖也自左而后乐资荀恱以及张孙干徐裴吴何王诸所述撰皆其流也章内错举国䇿迁固殆为乐传荀纪起本犹宋涑水氏采十七史以为通鉴所本者纪传家而所成者乃编年体也此处观书略绰定知辨类糊涂○又唐之先有王氏元经薛收传正拟是家史通曾不及之因思隋唐二史皆不立王通传至司马君实为之补传谓其事其书出其家人参差不实然则书虽存究在依托然否间况其家所以推之者越分无礼有白牛谿序曰山似尼丘泉似泗涘更为之作文中子世家以配迁史是其淫名僣号罪甚扬雄法亦在所必斥也受经作传杜氏集解序左丘明受经于仲尼以为经者不刊之书也故传或先经以始事或后经以终义或依经以辩理或错经以合异随义而发其例之所重
  乐资晋书无传隋经籍志春秋后传三十一卷晋著作郎乐资撰按资晋时人在荀恱后而章内先举乐资者资书接左迄秦事在汉纪前不以人次也又接左之年之周贞王史记作定王左䟽杂引存疑荀恱后汉荀淑传淑孙恱字仲豫献帝时官秘书监帝以班固汉书文繁难省乃令恱依左氏传体为汉纪三十卷辞约事详其序曰中兴以前明主贤臣得失之轨亦足以观矣正史篇又有注张璠国史无传隋经籍志后汉纪三十卷张璠撰袁宏后汉纪自序暇日掇会汉纪谢承书司马彪书华峤书谢忱书汉山阳公记汉灵献起居注汉名臣奏旁及诸郡耆旧先贤传凡数百卷多不次叙始见张璠所撰书其言汉末之事差详故复探而益之
  孙盛隋经籍志魏氏春秋三十卷晋阳秋三十卷并孙盛撰盛字安国又见论赞直书二篇干宝晋书宝字令升祖统吴奋武将军宝以才器召为著作郎领国史著晋纪自宣迄愍凡二十卷直而能婉郭评杨诚斋尝与同舍谈于宝一吏曰干字非于验书果然按语见鹤林玉露谓韵书干字下注云晋有干宝也诚斋喜曰此吾一字之师
  徐贾其人其书俱无考按隋唐二志于干宝晋纪之后裴子野宋略之前有徐广晋纪四十五卷与此处列名之次正同而所列编年门类亦合然则贾字即广字之讹也宋书本传徐广字野民贠外散骑领著作
  裴子野梁书子野字㡬原曾祖松之续修何承天宋史未成子野更撰为宋略二十卷叙事评论多善
  吴均梁书吴均字叔祥文体清㧞好事者或敩之谓为吴均体除奉朝请著齐春秋三十卷外篇正史篇谓其书称梁帝为齐眀佐命帝恶其实诏燔之然其私本竟行
  何之元陈书之元锐精著述以为梁氏肈自武皇终于敬帝其兴亡盛衰之迹足以垂鉴戒定褒贬究七十五年行事草创为三十卷号曰梁典
  王劭见尚书家但彼所引为隋书是记言体此所引则北齐志乃编年体章末所云或谓之志正指此也旧注悉取其所著书溷列一处便使家数不清唐艺文编年类王劭北齐志十七卷外编正史篇王劭凭起居注广以异闻造编年书号曰齐志云云分体甚明
  国语家者释此是国别家惟分封分割之代有之其先亦出于左丘明既为春秋内传又稽其逸文纂其别说分周鲁齐晋郑楚吴越八国事起自周穆王终于鲁悼公别为此二字或作列于或作列为皆非春秋外传国语合为二十一篇其文以方内传或重出而小异然自古名儒贾逵王肃虞翻韦曜之徒并申以注释治其章句此亦六经之流三传之亚也释首节䟽明国别之体因推稽纂所由兼及注家章句如此暨纵横互起力战争雄秦兼天下而著战国䇿其篇有东西二周秦齐燕楚三晋宋卫中山合十二国分为三十三卷夫谓之䇿者盖录而不序谓时序故即简简策以为名或云汉代刘向以战国游士为之一脱之字策谋因谓之战国䇿释继国语而起者国䇿正其流派故连及之而以两义䟽明䇿字也至孔衍又以战国䇿所书未为尽善乃引太史公所记参其异同删彼二家谓国䇿迁史聚为一录号为春秋后语除二周及宋卫中山其所留者七国而已始自秦孝公终于楚汉之际比于春秋亦尽二百三十馀年行事始衍撰春秋时国语因述其后语并标其前作复撰春秋后语勒成二书各为十卷今行于世者唯后语存焉案其书序云虽左氏莫能加世人皆尤其不量力不度德寻衍之此义自比于丘明者当谓国语非春秋传也必方以类聚岂多嗤乎释此节因国䇿敷衍而出在舒元作之殊觉多事在史通引之郤是类推盖此家述者绝少故及之也当汉氏失驭英雄角力司马彪又录其行事因为九州春秋州为一篇合为九卷寻其体统亦近代之国语也释此书乃是本家的派国语一家从此止矣自魏都许洛三方鼎峙晋宅江淮四海幅裂其君虽号同王者而地实诸侯所在史官记其国事为纪传者则规模班马创编年者则议拟荀袁于一作为是史汉之体大行而国语之风替矣释末节正见国语家久废虽自魏晋以来多有分国之史大都祖述班荀均之国别而体则非矣
  按二国均为国别家史通虽专以外传标目其实走马递举○自封建废而史统于一靡事殊涂矣其或光岳气分各职记注而编年纪传小大相师亦并不用条缀体式若是乎国语一家㡬将说部置之史通不列为家而不可列之为家而体非正用章末笔参进退不类他家有以也
  内传外传韦昭国语序昔孔子修旧史以垂法左丘明因圣言以摅意可谓博物善作者也其雅思未尽复采录前世穆王以来下迄鲁悼智伯之诛以为国语其文不止于经故号曰外传又云切不自料复为之解参之以五经捡之以内传
  贾逵注后汉书贾逵字景伯九世祖谊逵身长八尺二寸诸儒为之语曰问事不休贾长头尤明左氏传国语为之解诂五十一篇注左氏传三十篇国语二十一篇也
  王肃注三国时人见尚书家按魏志本传于诸经解后又有三传国语尔雅诸注隋经籍志春秋外传章句一卷王肃撰
  虞翻注三国吴志虞翻字仲翔孙权以为骑都尉徙交州虽处罪放而讲学不倦为老子论语国语训注皆传于丗
  韦曜注吴志韦曜字弘嗣为尚书郎迁太子中庶子孙皓即位封高陵亭侯注曜本名昭史为晋讳改之宋崇文总目昭参引郑众贾逵虞翻唐固合五家为注自发正者三百七事按唐固注国语见吴志阚泽传或作唐因非
  战国䇿刘向原叙所校中战国䇿书臣向因国别者略以时次之得三十三篇中书本号或曰国䇿或曰国事或曰短长或曰事语或曰修书或曰长书臣向以为战国时㳺士䇿谋宜为战国䇿继春秋以后讫楚汉之起二百四十五年间之事皆定以杀青书隋经籍志刘向录者三十二卷高诱撰注者二十二卷
  孔衍后语唐艺文志孔衍春秋时国语十卷又春秋后国语十卷按史通云今行世者唯后语存是知新唐志特因旧史原文非皆有其书也
  九州春秋隋经籍志九州春秋十卷司马彪撰陈氏书录解题彪记汉末州部之乱司冀徐兖青荆扬凉益幽凡盗贼僣叛皆记之晋书彪字绍统高阳王睦之子官秘书郎
  魏都许洛三国魏志建安元年洛阳残破董昭等劝太祖都许三十五年至洛阳文帝黄初元年营洛阳宫按时言曹魏者通谓之许洛如吴志朱桓言进取夀春以规许洛是也
  晋宅江淮晋元帝纪帝琅琊恭王觐之子嗣位琅琊永嘉初镇建邺愍帝即位西都不守建武元年依魏晋故事为晋王立宗庙社稷于建康按是为东晋之始建康即建邺吴大帝始都此江淮其界也亦吴之通称如吴志周鲂本阳羡人而言生长江淮是也
  史记家者释此是纪传家之祖而刘氏以史记通古为体故别为一家其先出于司马迁自五经间行百家竞列事迹错糅通作揉前后乖舛释此四句伏下辽远难稽病源至迁乃鸠集国史采访家人或作家乘恐非上起黄帝下穷汉武纪传以统君臣书表以谱年爵合百三十卷因鲁史旧名目一本目字在上之曰一无曰字史记自是汉世史官所续皆以史记为名迄乎东京著书犹称汉记一作纪数语逓下至梁武帝又敕其群臣上自太初下终齐室撰成通史六百二十卷其书自秦以上皆以史记为本而别采他说以广异闻至两汉已还则全录当时纪传而上下通逹臭味相依又吴蜀二主皆入世家五胡及拓㧞氏列于夷狄传大抵其体皆如史记其所为异者唯无表而已释自此节起连述后代之拟史记者○本节述通史也梁武贪慕史记之为敕撰辽阔之编也其后元魏济阴王晖业撰人误辩详后注又著科录二百七十卷其断限亦起自上古而终于宋年其编次多依放通史而取其行事尤相似者共为一科故以科录为号释此节述科录也元晖贪慕史记之为亦著此辽阔之编也皇家显庆中符玺郎陇西李延夀抄撮近代诸史南起自宋终于陈北始自魏卒于隋合一百八十篇号曰南北史其君臣流例恐当作别纪传群分皆以类相一无相字从各附于本国释此节述南北史亦综数代为一书者凡此诸作皆史记之流也释已上三节是述案已下出议寻史记疆宇辽阔年月遐长而分以纪传散以书表每论家国一政而胡越相悬叙君臣一时而参商是隔此其为体之失者也兼其所载多聚旧记一作纪原注谓采国语丗本国䇿等 按此注旧在杂言下非时采一作插杂言故故字俗本误作细书缀于小注末使览之者事罕异闻而语饶重出此撰录之烦者也释凡此诸病皆由丗代悬隔载记厐杂所致盖是诫辞非贬辞也况通史以降芜累尤深遂使学者宁习本书而怠窥新录且撰次无㡬而残缺遽或作遂多可谓劳而无功述者所宜深诫也释结言规橅史记者无其笔力贪其博远非芜即缺病所必致此通史一家所以当诫欲令作史者于记传家以断代为正下章汉书家是已
  按此章乃是著述家深识利病之言闻人通患率在夸多代远文厐荒诞滋炽无田甫田诗人所以诫也史通盖为通史科录芜编纷出滥觞寔由司马故重诫之其别家于班正复为此评者不察认是诋諆迁史误矣○南北史之为体也析置纪传越代黏连而一姓数传多系家不系国于画代为紊例设若八朝各立限断如承祚国志之式则子元不以入史记家延夀亦不受此诃矣至欧阳五代史年祚太促不得以此例绳之○尝谓昔人所以甄综古近通为一书者为其时有彚刊群史定本故耳识者鉴此乃有十七史之刻嗣是而为廿一为廿二循代接编各还原袠既无纂合之劳亦免离散之患实自斯言发之刘氏岂非史部功臣
  采访家人此句又见采撰及正史篇言巴西谯周以太史迁书周秦以上或采家人诸子不专据正经于是作古史考云云是知改人为乘者非
  鲁史旧名史记记见春秋家
  通史梁吴均传均免职寻召撰通史起三皇迄齐代均草本纪世家功毕列传未就卒又武帝纪太清二年通史成躬制赞序凡六百卷天情睿敏下笔成章
  科录北史魏宗室传常山王遵曾孙晖雅好文学招集儒士崔鸿等撰录百家要事以类相从名为科录凡二百七十卷上起伏羲下迄于晋凡十四代表上之按本文误以撰人为济阴王元晖业郭延年辩之谓晖业所撰乃辨宗录非科录也史通既误王伯厚玊海再误云
  断限亦曰限断二字所始见断限篇注
  南北史旧唐书李延夀传延夀贞观中补崇贤馆学士尝删𥙷宋齐梁陈及魏齐周隋八代史谓之南北史凡一百八十卷读书志延夀父大师尝谓宋齐逮周隋分隔南北南谓北为索虏北谓南为岛夷欲改正为编年未就而卒延夀究悉旧事更依马迁体总序八代北二百四十年南百七十年为二史通志艺文略别立通史一门以延夀书与梁通史同列良是
  胡越汉书邹阳狱中上梁孝王书云意合则胡越为兄弟不合则骨肉为雠敌
  参商左传昭元年子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈居于广林不相能也后帝迁阏伯于商丘主唐商人是因故辰为商星迁实沈于大夏主参唐人是因以服事虞夏故参为晋星
  汉书家者释此为纪传正家断代为书始于此其先出于班固马迁撰史记终于今上谓孝武帝依太史公语也自太初已下阙而不录班彪因之演成后记以续前篇释彪书初槀犹非全代至子固乃断自高祖尽于王莽释汉书全举西京此二句为本章主句是断限正式为十二纪十志八表七十列传勒成一史目为汉书释点题毕昔虞夏之典商周之诰孔氏所撰皆谓之书夫以书为名亦稽古之伟称寻其创造皆准子长但不为世家改书曰志而已释此释书字名目及体制所由自东汉以后作者相仍皆袭其名号无所变革唯东观曰记三国曰志然称谓虽别而体制皆同释自首至此总言纪传为体皆准子长但起高尽莽后史皆仍其断代之式耳可悟前章致诫非贬辞也历观自古史之所载也尚书记周事终秦穆春秋述鲁文一作史止哀公旧误作定公纪年即竹书纪年一作下非逮于魏亡史记唯论于汉始释历观以下皆论断之辞○此先推言前史或累代连举或一代不完从无断限全代者如汉书者究西都之首末穷刘氏之废兴包举一代撰成一书一作家唯汉书为断代正体言皆精练事甚该密故学者寻讨易为其功释此之易对史记之难自尔一作迩一作古迄今无改斯道释章末总从断代处下赞○旧连下结尾今分出按纪传家自隋唐以来经籍艺文诸志皆列史部首科谓之正史先马次班此定例也刘氏以时近者易为功代远者难为力有鉴于通史科录之芜累故特标举断限借史汉二家以示适从云尔夹漈持论有意矫枉其言既悖至评者认此为乙马甲班直不晓文义矣○自孟坚有断代之书自知㡬有无改班书之论向后诸史靡弗由之言出而为定式夫岂孟浪之言
  彪固汉书叙传班彪字叔皮年二十遭王莽败世祖即位于冀州天下云扰著王命论有子曰固固以为汉绍尧运以建帝业至于六世史官乃追述功德私作本纪编于百王之末厕于秦项之列太初已后阙而不录故探篹前记缀缉所闻以述汉书起元高祖终于孝平王莽之诛十有二世二百三十年综其行事旁贯五经上下洽通为纪表志传凡百篇按叙传竟不及父彪续史事欺所生欺万世纠班史者当以是为首款后汉书本传彪断采前史遗事𠊓贯异闻作后传数十篇
  东观曰记书录觧题东观汉记汉谒者仆射刘珍校书郎刘𫘦𬳿等撰初班固在显宗朝尝撰世祖本纪功臣列传载记二十八篇至永初中珍𫘦𬳿等著作东观撰集汉记其后卢植蔡邕马日䃅等皆尝补续按外篇正史篇详述其书宜参看
  三国曰志晋书陈夀传夀字承祚仕蜀为馆阁令史及蜀平司空张华爱其才举为孝廉除著作撰魏吴蜀三国志凡六十五篇
  纪年不逮魏亡谓竹书纪年年未尽魏哀而止正与汉书全代对照或讹不为下失之
  于是考兹六家商㩁千载盖史之流品亦穷之于此矣而朴散淳销时移世异尚书等四家尚书春秋国语史记其体久废所可祖述者唯左氏及汉书二家而已释此六家总结也以配篇序故应另条单立旧连汉书家章末者非是
  按是篇如奕者开枰布子通领全局以该史家之体即以辨史体之家该体故备陈辨家在协用就于萹尾预作转枢记言尚书而不著岁序也记事春秋经而不详颠末也国别国语而不归典式也非编年非纪传代远史记而不立限断也此所谓四家体废者也若乃经年纬月叙时事则铨次分眀左传纪志表传举一朝则起讫完具汉书此则所谓祖述惟有二家者矣即结夲篇六字即提下篇二字脉理连络史通通部为全局即此可见









  史通通释卷一



  钦定四库全书
  史通通释卷二      无锡浦起龙撰内篇
  二体第二○二体者一编年一纪传也
  三五之代书有典坟悠哉邈矣不可得而详自唐虞以下迄于周是为古文尚书然世犹淳质文从简略求诸备体固以一作已阙如释篇首掲过非编年非纪传者既而丘明传春秋编年之祖子长著史记纪传之祖载笔之体于斯备矣释既而四语通幅全提后来继作相与因循假有改张变其名目区域有限孰能逾此盖荀悦张璠丘明之党也班固华峤子长之流也释已上总为二体标出原委大意言自得左马分创史家千古宗之惟此旧脱此字二家各相矜尚必辨其利害可得而言之释四语又一提下分编年纪传两扇各言其利害夫春秋者谓左传也此一扇论编年系日月而为次列时岁以相续中国外夷同年共世莫不备载其事形于目前理尽一言语无重出此其所以为长也释长即利也谓其胜纪传也其所以胜本编年之体自所应有也至于贤士贞女高才儁德事当冲要者其人有关国政必盱衡而备言迹在沈𠖇者其人无预国事不枉道而详说如绛县之老𣏌梁之妻或以酬晋卿而获记或以对齐君而见录冲要故也其有贤如柳惠仁若颜回终不得彰其名氏显其言行沈𠖇故也故论其细也则纎芥无遗语其粗也则丘山是弃此其所以为短也释短即害也是其不及记传处也其所以不及亦编年之体自所不免也史记者举史该汉此一扇论纪传纪以包举大端传以委曲细事表以谱列一作序其年爵志以总括遗漏逮于天文地理国典朝章显隐必该洪纤靡失此其所以为长也释此其胜编年处故长而利也亦纪传之体自应有也若乃同为一事分在数篇断续相离前后屡出于高纪涉及项事则云语在项传高主项宾故于项传涉及高祖则云事具高纪项主高宾故又编次同类如屈贾曹荆不求年月谓时代后生而擢居首帙先辈而抑归末章遂使汉之贾谊将楚屈原同列鲁之曹沬与燕荆轲并编此其所以为短也释此其不及编年处故短而害也亦纪传之体自不免也○两扇利害皆对校而出考兹胜负互有得失而晋世干宝著书乃盛誉丘明而深抑子长其义云能以三十卷之约括囊二百四十年之事靡有遗也寻其此说可谓劲挺之词乎释前幅分扇立论此借宝语一诘诘起二体合勘案春秋时事入于左氏所书者盖三分得其一耳丘眀自知其略也故为国语以广之然国语之外尚多亡逸安得言其括囊靡遗者哉释此八句只就宝语一駮以下申穷之○駮左单駮编年文若偏诃意寔互勘也向使丘眀世为史官一作而非皆仿左传也至于前汉之严君平郑子真后汉之郭林宗黄叔度身隐位卑者古作鼂错董生之对䇿刘向谷永之上书文烦事博者斯并德冠人伦名驰海内识洞幽显言穷军国或以身隐位卑不预朝政严郑郭黄或以文烦事博难为次序晁董刘谷皆略而不书斯则可也此是掉句必情有所吝不加刊削则汉氏之志传百卷并列于十二纪中一作事非将恐碎璅多芜阑单失力者矣释至此一勒言设使左为汉史仍用编年则如上所云不载既不安载之又费力有不得不变为纪传者矣故班固以固例迁知其若此设纪传以区分使其历然可观纲纪有别释四句勒过变为纪传荀悦厌其迂阔又依左氏成书翦截班史篇才三十历代褒旧作保恐误之有逾夲恐当作纪传释此数语抵前駮干宝一长段言世又有厌迂阔而褒翦截者则又转而效编年焉由是观之改来改去恐不出此二体也○互勘之文止此然则班荀二体𧢲力争先欲废其一固亦难矣后来作者不出二途故晋史有王虞纪传而副以干纪编年宋书有徐沈纪传而分为裴略编年各有其美并行于世释结尾平收异夫令升之言唯守一家而已释缴应借诘之词
  按此篇与六家顶接六家举史体之大全二体定史家之正用先分论其得失不以有失而不行后合勘其两行不得偏任而废一以左荀等字当编年字观以班马等字当纪传字观会此替身乃得县觧自后秘省敕撰唯此二途艺文史部必先二类知㡬是篇诚百代之质的也○或问替身云云何谓也曰错举多书总归二体盖掲二体之两行非评诸书之优劣也其利害短长体中应有亦不妨两有非此利彼害之谓更非利优害劣之谓但谓二体既立一以诠岁时一以筦事行国史乃无偏缺耳旧评不会作替身字看遂皆抛体而议书体两书烦臆揣都错○干宝一节能因单得互才是善读书人○二体两字贯彻全书纲维群史○人言自袁机仲枢纪事本末出史体参而三矣余曰亦从二体出非别出也且降史书为类书法不参立故其书不由史馆不奉敕亦编荀恱张璠见左传家皆编年体
  华峤晋书华表传表子峤字叔骏元康初为内台中书散骑著作门下撰集皆典统之初峤以汉纪烦秽慨然有改作之意会为台郎典官制事得遍观秘籍遂就其绪为纪典传谱凡九十七卷改名汉后书文质事实有迁固之规
  绛县老左传襄三十晋悼夫人食舆人之城𣏌者绛县人或年长矣无子而往与于食有与疑年使之年曰臣生之岁正月甲子朔四百有四十五甲子矣吏走问之朝师旷曰七十三年矣赵孟召之而谢过焉曰使吾子辱在泥涂久矣武之罪也与之田使为君复陶
  𣏌梁妻左传襄二十三齐侯𥫄莒杞殖载甲宿于莒郊莒子亲鼓之获杞梁齐侯归遇𣏌梁之妻于郊使吊之辞曰殖之有罪何辱命焉若免于罪犹有先人之敝庐在下妾不得与郊吊齐侯吊诸其室杜注祀梁即杞殖
  柳惠不彰左传僖二十六齐孝公伐我北鄙公使展喜犒师使受命于展禽杜注柳下惠也按惠见左传有此明文今云不彰不显与颜子并说是史通踈处
  贾谊屈原史记屈原贾生列传第二十四原楚怀王时人谊汉文帝时人
  曹沫荆轲史记刺客列传第二十六沫鲁庄公时人轲卫人㳺燕在燕王喜时按曹沫左氏穀梁并作曹刿
  前汉严郑王贡龚鲍传叙谷口有郑子真蜀有严君平皆修身自保成帝时元舅大将军王凤以礼聘子真子真不诎君平卜筮于成都市人有邪恶非正之问各因埶导之以善日阅数人得百钱足自养则闭肆下帘而授老子扬雄著书称此二人
  后汉郭黄郭太传太字林宗家世贫贱游于洛阳见河南尹李膺后归乡里与膺同舟而济众宾以为神仙焉举有道不应黄宪传宪字叔度父为牛医颍川荀淑遇宪于逆旅与语移日既而至袁闳所曰子国有颜子宁识之乎闳曰见吾叔度耶太守王龚不能屈郭林宗少过袁闳不宿从宪累日方还或问之林宗曰奉高之器譬之汎滥清而易挹叔度汪汪若千顷陂澄之不清淆之不浊不可量也按林宗此语本传亦载故史通二人合举
  晁董对䇿汉书鼂错传错为人峭直刻深孝文时拜太子家令号为智囊后诏举贤良文学士错在选中上亲䇿之以明国体通人事能直言三道之要对䇿惟错为高第董仲舒传仲舒广川人少治春秋孝景时为博士下帷讲诵三年不窥园武帝即位举贤良文学凡三问仲舒三对天子以为江都相向永上书汉书楚元王传向字子政本名更生元帝初为宗正外戚许史放纵宦官弘恭石显弄权乃上封事谏成帝即位显等服辜更生更名向召拜中郎数奏封事迁光禄大夫时上无继嗣政由王氏上封事极谏天子召见叹息以为中垒挍尉谷永传永字子云博学经书为太常丞数上䟽言得失后为刺史奏事京师时有黒龙见天子问所欲言永对切谏永自知有内应展意无所依违
  阑单未详大抵是当日方言涣散不振摄之意卢照邻释疾文云草木扶踈兮若此予独兰驒兮不自胜疑即此二字之别写也集韵驒他干切按今俗亦有阑阑滩滩之语
  王虞晋书王隐传隐字处叔父铨有著述之志每私录晋事及功臣行状未就而卒元帝召隐为著作郎令撰晋史时著作郎虞预私撰晋书数访于隐所闻渐广虞预传预字叔宁唐蓺文志王隐晋书八十九卷虞预晋书五十八卷
  干纪即干宝晋纪见左传家
  徐沈徐爰传见正史篇注书录解题宋书本何承天山谦之苏宝生所撰至徐爰勒为一史起义熙迄大明自永光以来阙而不补梁书沈约传约字休文吴兴人高祖勋业既就约尝扣其端曰今不可以淳风期万物攀龙附凤者莫不云明公其人也高祖受禅为尚书仆射卒谥曰隐著宋书百卷其目详外篇正史篇
  裴略即裴子野宋略见左传家
  载言第三○此篇以下皆就纪传一体中分条著论
  古者言为尚书事为春秋左右二史分尸其职盖桓文作霸糺纠通合同盟春秋之时事之大者也而尚书阙纪载也一作记秦师败绩缪公诫誓尚书之中言之大者也而春秋靡录此则言事有别断可知矣泥古太甚于尚书家已论之首节推原记事记言古体本不相合以引下文逮左氏为书不遵古法言之与事同在传中然而言事相兼烦省合理故使读者寻绎不倦览讽忘疲释至左氏则言事两收矣然非传体无隔越之患其势自可兼行也此上下转递之文至于史汉则不然凡所包举务存恢博文辞入或讹作之记繁富为多是以贾谊晁错董仲舒东方朔等传唯上尚通或作止录言罕逢载事释自此归到纪传约举专载文辞之篇以发论端夫方述一事得其纪纲一作纲纪而隔以大篇分其次序一作序次遂令披阅之者有所懵然后史相承不改其辙交错分一作纷扰古今是同释承上言以长篇夹入叙事中阅者苦之偪起本指案迁固列君臣于纪传统遗逸于表志虽篇名甚广而一作唯言无独无独旧作独无误录愚谓凡为史者宜于表志之外更立一书释数语掲本指若人主之制册诰令群臣之章表移檄收之谓收出之纪传悉入书部题为制册当有书字章表书以类区别他皆放此亦犹志之有礼乐志刑法志者也者也二字于文势当有对下段亦当有旧脱此段制册章表等皆朝典颁奏之言又诗人之什自成一家故风雅比兴非三传所取自六义不作文章生焉若韦孟讽谏之诗扬雄出师之颂马卿之书封禅贾谊之论过秦诸如此文皆施纪传窃谓宜从古诗例断入书中据前例亦当有题为某书之文疑脱亦犹舜典列元首之歌夏书包五子之咏者也释此段诗颂书论等是词人著述之言夫能使一无使字史体如是庶㡬春秋尚书之道备矣释以上二项为一节意谓当于书志帙中加立载言一条也一作晋误干宝议撰晋史以为宜准一多左字丘明其臣下委曲仍为谱注于时议者莫不宗之故前史之所未安后史之所宜革释此借宝言以见酌更旧体成例可援是用敢同有识爰立兹篇庶世之作者睹其利害如谓不然请俟来哲
  按上二篇标列史体已备自此而下别出已议也彼编年一体绪无杂出而纪传则名类多门商榷宜审是篇盖就列传而言方铨事状忽夹长篇未免文气隔越故设此论尝窃计之就如贾生董傅方朔马卿未作要官无他政迹其生平不朽正在陈书对䇿诗颂论著等文设捡去之以何担重且使此册果立㡬与挚虞流别同科即刘于载文篇亦言非复史书更成文集不且自矛乎况乎后世著述如林弥滋轇轕矣此论不可行
  韦孟讽谏汉书韦贤传韦贤邹人也其先韦孟家本彭城为楚元王傅及孙王戊荒淫不遵法孟作诗讽谏后遂去位徙家于邹又作一篇其诗或曰子孙好事述先人之志而作也
  扬雄出师按汉书扬雄传载河东长杨等赋及离骚解嘲等词太玄法言等序而无出师颂郭注引文选注云成帝时西羌有警上思将帅之臣追美赵充国乃召雄即充国图颂之文选充国颂后编有出师颂则史孝山作岂史通误以为雄耶
  马卿封禅汉书司马相如字长卿见上好仙遂奏大人赋天子大恱飘飘有凌云气游天地之间意病免家居茂陵天子使取其书使所忠往而相如已死问其妻对曰长卿未死时为一卷书曰有使来求书奏之其遗札书言封禅事所忠奏焉
  贾谊过秦按汉书贾谊传不载过秦论于陈胜项籍传赞取史记褚少孙所述之文录之止三篇之一又按史通所举韦扬马贾诸篇或置传首或出他书或入传中或附赞内举非一例其意祗取有关劝戒传颂艺林法当采入史中者用示择言之例耳
  本纪第四
  昔汲冡竹书是曰纪年吕氏春秋肇立纪号其书有十二纪盖纪者纲纪庶品网罗万物考篇目之大者其莫过于此乎释首原纪字来历及司马迁之著史记也又列天子行事以本纪名篇后世因之守而勿失譬夫行夏时之正朔服孔门之教义者二句喻言本纪法立而分定虽地迁陵谷时变质文而此道常行终莫之能易也释自及司马至此赞其创立纪名专归天子至当不易无容混冒然迁之以天子为本纪诸侯为世家斯诚谠矣但区域犹言门类既定而疆理犹言界画不分遂令后之学者罕详其义释数语转意案姬自后稷至于西伯嬴自伯翳至于庄襄襄旧作王下同爵乃诸侯而名隶本纪释此下言自名之而自乱之摘周秦起案若以西伯庄襄以上别作周秦世家持殷纣以对逓代之义武王㧞秦始以承周赧使帝王传授昭然有别岂不善乎释先设平论必以西伯以前其事简约别加一目不足成篇其书不过两畨则伯翳之至庄襄其书先成一卷甚不简矣而不共世家等列辄与本纪同编此尤可怪也释此正駮之而文义侧注周之先事少卷促耳秦未帝前卷长另立何亦混称乎项羽僣盗而死未得成君大业未就求之于古则齐无知卫州吁之类也未成君也安得讳其名字呼之曰王者乎二句言岂等于讳名而奉尊称者春秋吴楚僣拟书如列国假使羽窃帝名正可抑同群盗群盗即胜广辈汉书胜广项籍同传句盖准以为言况其名曰西楚号止霸王者乎霸王者即当时诸侯即如彭韩之类谓其号正同也诸侯而称本纪求名责实再三乖谬释前节就帝王上世乱例駮之此节就身未成帝乱例駮之盖纪之为体犹春秋之经系日月以成岁时书君上以显国统释二句正透出命名的旨上无压制自得纪年方许题为本纪名义相符曹武虽曰人臣实同王者以未登帝位国不建元陈志权假汉年编作魏纪亦犹两汉书首列秦莽之正朔也连莽举例据光武纪后来作者宜准于斯而陆机晋书列纪三祖直序其事竟不编年年既不编何纪之有释此与下节皆摘后史之不符纪例者○本节就开代言夫位终北靣一槩人臣傥追加大号止入传限是以弘嗣韦曜吴史不纪孙和𬗟求故实非无往例即下文戾园也逮伯起魏收之次魏书一脱书字乃编景穆于本纪以戾园诸本讹作国虚谥间厕武昭欲使百一作下世之中若为鱼贯释此节摘继体追尊为言○已上总就本字纪字名义发㧑又纪者既以编年为主唯叙天子一人有大事可书者则见之于年月其书事委曲付之列传此此郭本作则其义也如近代述者魏著作李安平之徒其撰魏齐二史旧注魏彦渊撰后魏书李百药撰北齐书按渊为唐讳恐非原注下同于诸帝篇或杂载臣下或兼言他事巨细毕书洪纤备录旧注如彦渊帝纪载沙苑之捷百药帝纪述淮南之败是也全为传体有异纪文迷而不悟无乃太甚世之读者幸为详焉释末节乃从纪体立论体似春秋之经事止提纲书其大者杂载他兼则䙝矣可谓搜义无穷
  按史记索隐释本纪曰本其事而记之故曰本纪若是则凡纪人事皆可通称不已泛乎史通则曰系日月以成岁时书君上以显国统其于列传篇又曰纪者编年编年者历帝王之岁月盖言用其纪元纪其时事也似此析义则凡混假是名如项羽前附秦年后附汉年全与本身无与不待辩而其非灼然矣裴世期论史目云天子称本纪诸侯称世家系其本系故曰本是则刘说之所因欤○侪项于州吁无知初看似过细按其意特以未成君等之耳非以逆例也或曰魏武权假汉年纪是乎曰帝魏为文者势所必然犹晋三祖也尊创业也非是则唐高宋太之先世矣莫谎于元魏称谓篇斥之○孙和元晃一条断制严明濮议兴献议聚讼可息○自此至题目篇条䟽抽论皆是纪传体中之体例
  后稷至西伯按史记周本纪后稷以下曰不窋曰鞠曰公刘曰庆节曰皇仆曰羌弗曰毁隃曰公非曰高圉曰亚圉曰公叔祖类曰古公亶父曰公季曰西伯凡十五世文幅甚简附按罗氏路史云夏十七世商三十世盖四十七世而后有周文王此叙止十五世踈脱甚矣
  伯翳至庄襄按史记秦本纪伯翳本名大费与禹平水土传至非子当周孝王时始封为附庸邑之秦至襄公平王封为诸侯赐之岐以西之地于是始国至缪公开地千里遂霸西戎至孝公天子致伯子惠文始称王以至庄襄通为纪一卷编始皇纪之前
  无知州吁左传庄八齐公孙无知有宠于僖公襄公绌之公田而反贼入弑之立无知九年雍廪杀无知又隐四卫州吁弑桓公而立卫人使右宰丑莅杀州吁于濮
  权假汉年魏志武帝纪纪年起汉献帝初平元年建安二十五年
  陆机晋纪晋书本传机字士衡吴郡人祖逊父抗太康末与弟云俱入洛成都王颕劳谦下士机委身焉宦人孟玖谮机于颖遂遇害所著丈章二百馀篇按传不言作晋纪而隋唐二志郑马二通并有陆机晋纪四卷并入编年门今史通云历纪三祖直叙其事以为不合本纪之体得毋机书之以纪名原是荀袁汉纪之纪而非本纪之纪欤识以存疑三祖谓所追尊宣帝懿景帝师文帝昭也弘嗣吴史弘嗣韦曜字即韦昭也见国语家吴志曜传孙皓即位欲为父和作纪曜执以和不登帝位宜名为传如是者非一皓积嫌愤遂诛曜按今吴志孙和传在五子之列殆因曜之旧欤伯起魏书北史魏牧字伯起小字佛助与温子昇邢子才齐誉世号三才齐天保元年除中书令兼著作郎二年诏撰魏史魏书纪恭宗景穆皇帝讳晃太武皇帝长子也薨于东宫即柩谥曰景穆高宗即位追尊皇帝庙号史臣曰恭宗明德令闻夙世殂天其戾园之悼欤按此纪继太武纪下是僣纪也当附太武纪末不合分萹
  戾园汉宣帝纪武帝戾太子纳史良娣产子史皇孙皇孙生帝巫蛊事起太子亡至湖遇害武五子传宣帝初即位诏曰故皇太子在湖未有号谥岁时祠其议谥置园邑有司奏请谥曰戾置奉邑二百家湖閺乡祁里聚为戾园后又益戾园满三百家
  魏著作北史魏季景传季景子澹字彦深仕齐殿中郎中书舎人入周迁著作郎帝以魏收所撰后魏书褒贬失实诏澹别成魏史义例与魏收多所不同按澹本字彦渊唐讳为深
  李安平唐书李百药字重规定州安平人隋内史令德林子也幼多病祖母赵以百药名之七岁能属文号奇童贞观元年拜中书舎人封安平县男所撰齐史行于世
  世家第五
  自有王者便置诸侯列以五等䟽为万国当一无当字周之东迁王室大坏于是礼乐征伐自诸侯出迄乎秦世分为七雄司马迁之记诸国也其编次之体与本纪不殊各国自用其年盖欲抑彼诸侯异乎天子故假以他称名为世家释首标世家创设名义之故已下皆即迁史搜駮案世家之一无此四字易一其字为义也岂不以开国承家世代相续至如一作于陈胜起自群盗称王六月而死子孙不嗣社稷靡闻无世可传无家可宅而以世家为称岂当然乎夫史之篇目皆迁所创岂以自我作故一作古集内屡见此语并作故而名实无准释既立世家一门陈胜最难安放故作第一駮且诸侯大夫家国本别三晋之与田氏自未为君而前齿列陪臣屈身藩后而前后一统俱归世家使君臣相杂升降失序何以责季孙之八佾舞庭管氏之三归反玷三晋田齐之先犹帝纪之上世也当有田齐二字列号东帝抗衡西秦地方千里高视六国而没其本号唯以田完制名原注谓田完世家也求之人情孰谓其可释第二駮夲是三晋田齐总駮而田完题上独缺齐字故多一层当汉氏之有天下也其诸侯与古不同夫古者诸侯皆即位建元专制一国绵绵瓜瓞卜世长久至于汉代则不然其宗子称王者皆受制京邑自同州郡异姓封侯者必从宦一作官天朝不临方域汉初不尽然或传国唯止一身或袭爵才经数世虽名班一多爵字非胙土而礼异人君必编世家实同列传而马迁强加别录以类相从虽得画一之宜讵识随时之义释第三駮专举汉封为言○随时二字具有通识盖班汉知其若是厘革前非至如萧曹茅土之封荆楚葭莩之属并一概称传无复世家事势当然非矫枉也释落到班史废去世家事势当然正是为时所转自兹已降年将四百及魏有中夏而扬不宾终亦受屈中朝见称伪主为史者必题之以纪则上通帝王榜之以传则下同臣妾梁主敕撰通史定为吴蜀世家持彼僣君比诸列国去太去甚其得折中之规乎此论于蜀未允次有子显齐书北编魏虏牛弘周史南记萧𧦴考其传体宜曰世家释自汉而后代多分据宜若可用然亦不为决词也但近或作今误古著书通无此称用使马迁之目或讹作册湮没不行班固之名相传靡易者矣释末以舎马从班结之
  按由周而来五等相仍当子长时汉封犹在故立此名目以处夫臣人而亦君人者自兹以降去古益远藩微封耗史无世家时为之也随时之义四字乃持论主句○三国南北朝体势相埓各为一史理事当然宋之辽金亦犹是也晋十六国载记统之唐之藩镇是不一姓凡此诸朝都无置世家处独唐末五代十国擅世庐陵远法龙门继列兹体比于扬益魏虏之云似较櫽当亦时之适逢也然设以十国拟诸载记亦殊妥协○帝魏则传蜀帝蜀则纪汉蜀不得与吴例故独不可世家○位孔子以世家先儒非之愚谓史记乃从其世及而世家之也故叙后系独长至十一传安国而与已同时继以子卬孙驩而止厥后褒成褒亭宗圣奉圣崇圣恭圣绍圣褒圣衍圣之封与世无极焉乃悟世家二字千古唯孔氏颠扑不破史通纠史于孔子无缀词其亦有会于斯欤宋史龚欧诸国世家夹置传内名类杂糅
  三晋史记赵世家叔带去周如晋事晋文侯始建赵氏于晋国五世晋献公赐赵夙耿晋悼公立赵武续赵宗晋顷公年赵简子出有人当道曰主君之子且必有代晋懿公年赵襄子与韩魏灭知氏于是北有代南有知氏襄子卒献侯立卒子烈侯籍立韩魏赵皆相立为诸侯魏世家毕万事晋献公献公以魏封万卜偃曰万满数也魏大名也以是始赏天开之矣晋文公令武子袭魏氏晋悼公任魏绛政其后魏桓子与韩康子赵襄子共伐灭知伯分其地桓子之孙曰文侯都与赵韩列为诸侯注世本曰都斯也韩世家韩之先与周同姓其后事晋得封于韩原曰韩武子后三世有韩厥从封姓为韩氏晋作六卿而韩厥在一卿之位号为献子子宣子徙居州子贞子徙居平阳至康子与赵襄子魏桓子共败知伯分其地地益大子武子武子子景侯䖍与赵魏俱得立为诸侯
  田氏田敬仲完世家陈完者陈厉公佗之子也奔齐齐桓公使为工正完卒谥为敬仲敬仲之如齐以陈氏为田氏按完之后九世为太公和迁齐康公于海上与魏文侯会浊泽求为诸侯魏使使言周天子天子许之田和立为齐侯列于诸侯
  葭莩汉书中山靖王胜对曰群臣非有葭莩之亲鸿毛之重注莩者葭□中白皮至薄喻著去太去甚老子无为章圣人去甚去奢去泰
  子显编魏虏梁书萧子恪传子恪弟子显字景阳启撰齐史书成表奏之子显齐书列传第三十八题为魏虏
  牛弘周史隋书本传弘字里仁开皇初授秘书监拜礼部尚书敕修撰五礼勒成百卷有文集十三卷按弘撰周史本传缺书隋经籍志周史十八卷未成牛弘撰亦见外篇正史篇读书志苏绰秉政军国词令多准尚书牛弘为史尤务清言
  萧𧦴后周书萧𧦴字理孙梁武帝之孙昭明太子之第三子昭明卒武帝舎𧦴兄弟而立简文大同元年除持节都督雍梁随诸军事𧦴以襄阳梁武创基之所志存绥养侯景作乱梁元帝时镇江陵𧦴与构隙恐乃称藩于魏江陵平太祖立𧦴为梁主资以江陵一州之地𧦴遂称帝于其国在位八载薨又命其太子岿嗣位岿字仁远有文学善抚御在位二十三载薨又命其太子琮嗣位琮字温文倜傥善弓马二年隋徴入朝废梁国自𧦴初即位至是岁三十有三年矣按𧦴于后周若题以世家实为宜称
  列传第六
  夫纪传之兴肈于史汉盖纪者编年也传者列事也编年者历帝王之岁月犹春秋之经列事者录人臣之行状犹春秋之传春秋则传以解经史汉则传以释纪释此篇论列传也其以本纪并提者何盖纪传之为书其中有表有志而言者皆约举两端以名之故并提以析其义也一则纪以配经传以配左以明详略之攸分如本节所云也一则传无他体淆讹偏与本纪出入宜审义例之各当如下文所辩也寻兹例草创始自子长而朴略犹存区分未尽如项王宜旧讹作立传而以本纪为名非唯羽之僣盗不可同于天子且推其序事一脱事字皆作传言年从秦汉便是传体求谓之纪不可得也或曰迁纪五帝夏殷亦皆列事而已史记此三纪皆无年子曾不之怪何独尤于项纪哉对曰不然夫五帝之与夏殷旧作殷夏也正朔相承子孙递及虽无年可著纪亦何伤如项羽者事起秦馀身终汉始殊夏氏之后羿羿世无君似黄帝之蚩尤譬诸闰位容可列纪谓羿方之骈拇难以成编谓蚩尤且夏殷之纪不引他事纪体尊严夷齐谏周实当纣日而㭊古析字为列传不入殷篇项纪则上下同载君臣交杂多端时事尽入篇中纪名传体所以成嗤一作媸此段所言本纪篇先已论过似乎复出而非也在纪言纪惟讥僣置此乃详研纪文实皆传体去名存实定合収遝盖彼篇虽有书君显国之言而于论项之处未畅斯旨留此尽之也夫纪传一作传纪之不同犹诗赋之有别而后来继作亦多所未详案范𣋓汉书记或作纪后妃六宫其实传也从君之年而谓之为纪陈夀国志载孙刘二帝其实纪也用其国年而呼之曰传考数家之所作其未达纪传之情乎茍上智犹且若斯则中庸故可知矣释已上两层皆是借纪剔传先纠史记次及范陈年托他人者反不入传年由我纪者反以传名皆失实也论传例之失至是止又传之为体大抵相同而述者多方有时而异旧有耳字如二人行事首尾相随则有一传兼书包括令尽若陈馀张耳合体成篇陈胜吴广相参并录是也亦有事迹虽寡名行可崇寄在他篇为其标冠若商一作南山四皓事列王阳之首庐江毛义名在刘平之上是也释单行传体可以不论合传寄传变体也故抽论之合传谓二人合事非儒林循吏之类寄传谓别列传头非召平沮授之类自兹已后史氏相承述作虽多斯道都一作多废其同于古者唯有附出而已释附出谓附见传中因合寄二项触类及之寻附出之为义攀列传以垂名若纪季之入齐颛臾之事鲁皆附庸自托得厕旧有于字朋流然世之求名者咸以附出为小盖以其因人成事不足称多故也窃以书名竹素岂限详略但问其事竟如何耳借如召平纪信沮授陈容或运一异谋树一奇节并能传之不朽人到于今称之岂假编名作传然后播其遗烈也释假附出之可传引滥登之可鄙嗟乎自班马以来获书于国史者多矣其间则有生无令闻一作问死无异一作遗迹用使游谈者靡徴其事讲习者罕记其名而虚班史传妄占篇目若斯人者可胜纪哉古人以没而不朽为难盖为此也释自自兹以后至末寓情尤远果可片端不朽奚须扬厉滋多儆后波靡屹然底柱按初谓列传宜无紊例之患又疑史通何多牵涉之辞久而后知其解也拈出本纪连为互文透顶直指曰纪者纪年也年仰他人者虽纪实传年得自主者虽传实纪片言折狱纪法定而后传例清焉迨乎文胜益流甚者腾声秽史纵谤书其或免宁实录之靡惭篇后发药又是传者通病子长之倡传首也曰非附青云乌施后世子元之严传例也曰生无令闻虚占篇目举意故殊赠言弥远国史体尊可使夷于家乘哉
  后羿见书五子之歌又见左传襄四年哀元年
  蚩尤史记五帝纪轩辕之时神农氏世衰诸侯相侵伐于是轩辕乃习用干戈以征不享而蚩尤最为暴索隐蚩尤盖诸侯𭈹也
  范后妃纪范晔后汉书以皇后纪列帝纪之后其叙曰考列行迹以为皇后本纪虽成败事异而同居正号者并列于篇亲属别事各依列传
  陈志孙刘陈夀吴志权曰吴主传改元五曰黄武黄龙嘉禾赤乌太元亮休皓曰三嗣主传亮改元三曰建兴五凤太平休改元曰永安皓元八元兴甘露宝鼎建衡凤皇天册天玺天纪蜀志先主曰先主传传略曰魏武帝称尊号改元黄初传闻汉帝见害先主乃发丧制服议郎阳泉侯刘豹等上言宜即帝位以纂二祖谨上尊号即皇帝位于成都武担山之南为文曰惟建安二十六年四月丙午皇帝备敢用玄牡昭告皇天后土汉有天下历数无疆曩者王莽篡盗光武皇帝震怒致诛社稷复存今曹操阻兵安忍戮杀主后操子丕载其㓙逆窃居神器群臣将士以为社稷隳废备宜修之嗣武二祖龚行天罚率土式望在备一人谨择元日与百寮登坛受皇帝玺绶建元章武后主传元四建兴延熙景耀炎兴按二国主传皆不用魏年实纪体也
  馀耳胜广史记汉书并两人合一传
  四皓列王阳之首汉书王吉等传传首有叙叙内云汉兴有园公绮里季夏黄公甪里先生此四人者当秦之世避而入商山自高祖闻而召之不至吕氏用留侯计使皇太子卑辞安车迎而致之四人从太子见高祖客而敬待之太子得以为重遂用自安王吉本传吉字子阳与贡禹为友世称王阳在位贡公弹冠
  毛义在刘平之上后汉刘平等传传首亦有叙叙内云中兴庐江毛义少节家贫以孝行称南阳张奉慕其名往候之而府檄适至以义守令义奉檄而入喜动颜色奉心贱之及义母死去官行服后举贤良公车征遂不至张奉叹曰贤者固不可测往日之喜廼为亲屈也刘平本传平字公子本名旷显宗后改为平
  纪季入齐左传昭三经纪季以酅入于齐杜注酅纪邑季以邑入齐为附庸先祀不废按史通与鲁附庸颛臾并举皆以喻传之附出者
  召平纪信汉书召平附见萧何传纪信附见项籍传
  沮授后汉袁绍传绍领冀州牧引沮授为别驾授进曰将军忠义奋发威陵河朔迎大驾于长安复宗庙于洛邑号令天下其功不难兴平二年车驾为李傕等所追沮授曰西迎大驾即宫邺都挟天子而临诸侯稸士马以讨不庭谁能御之若不早定必有先之者绍不从绍攻许沮授为操军所执大呼曰授不降也为所执耳操曰国家未定方当与君图之授曰速死为福乃诛之章怀注献帝传曰沮授广平人存研楼集近宜兴储会元大文撰有沮授补传
  陈容魏志臧洪传洪领东郡袁绍兴兵杀之洪邑人陈容少为书生亲慕洪随洪为东郡丞见洪当死谓绍曰将军欲为天下除暴而专先诛忠义岂合天意绍使人牵出谓曰汝非臧洪俦空尔为容顾曰仁义岂有常蹈之则君子背之则小人今日宁与臧洪同日而死不与将军同日而生复见杀在绍坐者无不叹息窃相谓曰如何一日杀二烈士














  史通通释卷二
<史部,史评类,史通通释>



  钦定四库全书
  史通通释卷三      无锡浦起龙撰内篇
  表历第七○表以世系年月为行次故曰历
  盖谱之建名起于周代一作氏表之所作因谱象形故桓君山有云太史公三代世表旁行邪通斜上并效周谱此其证欤释首原表所由起与其格式夫以表为文用述时事施彼谱牒旧本作历容或可取载诸史传未见其宜何则易以六爻穷变化经春秋以一字成褒贬传包五始诗含六义故知文尚简要语恶烦芜何必款曲重㳫方称周备释此节泛提史家不必有表一作睹马迁史记则不然矣一作夫属下句天子有本纪诸侯有世家公卿以下有列传至于祖孙昭穆年月职官各在其篇具有其说用相考核居然可知而重列之以表成其烦费岂非谬乎释此层贴到迁史申说上意且表次在篇第编诸卷轴得之不为益失之不为损用使读者莫不先看本记越至世家表在一有乎字其间缄而不视语其无用可胜道哉释此层就编次言嫌其夹置本纪世家之间观者往往越过既而班东二史原注东谓东观汉记各相祖述迷而不悟无异逐狂释逓到后史效之勒住○已下疏论必曲为铨择强加引进则列国年表或可存焉何者当春秋战国之时天下无主群雄错峙各自年世若申之于表以统其时则诸国分年一时尽见如两汉御历四海成家公卿既为臣子王侯才比郡县何用表其年数以别于天子者哉释此节疏言史记所综在列国时代则可用之至一统之世则不必有又有甚于斯者异哉班氏之人表也区别九品网罗千载论世则异时语姓则他族自可方以类聚物以群分使善恶相从先后为次何藉而为表乎且其书上自庖牺下穷嬴氏不言汉事而编入汉书鸠居鹊巢茑施松上附生疣赘不知翦截何断而为限乎一脱乎字此又摘出班史中人表加一駮真属可怪至法盛书载中兴改表为注名目虽巧芜累亦多释言他史改其名目亦无谓当晋氏播迁南据扬越魏宗勃起北雄燕代其间诸伪十有六家不附正朔自相君长一作臣崔鸿著表颇有甄明比于史汉群篇其要为切者矣释此推到东晋诸寇国分土裂宜用之然则唐修晋书不为十六国立表亦阙典也若诸子小说编年杂记如韦昭洞纪陶弘景帝代年历旧作帝王历皆因表而作用成其书既非国史之流故存而不述释末以表代单行之书结之
  按表自三国而下暨乎南北朝皆无之后汉书初亦无表宋熊方补入今本既有故断自三国言之刘氏谓分国时可有一统时不必有故是酌分寸刊枝叶之言然亦难以概后世矣揆之史法参以时宜亲若宗房贵如宰执传有所不登名未可竟没胥以表括之亦严密得中之一道哉归安吴提学大受言国史有表似烦文实省文○外篇杂说云观太史公之创表也燕越万里而径寸之内□牙可接昭穆九代而方尺之中雁行有序使读者举目可详郭评据此以駮兹篇良是大抵内外篇非出一时互有未定之说两存参取折衷用之不为无助○近时四明万季埜氏补作历代史表六十卷论者推为史氏功臣云
  桓君山后汉桓谭传谭字君山沛国相人世祖即位徴待诏会议灵䑓所处帝曰吾欲䜟决之谭极言䜟之非经帝怒出为六安郡丞初谭著书二十九篇号曰新论
  周谱史记十二诸侯年表叙云太史公读春秋历谱牒梁书刘杳传王僧孺被敕撰谱访杳血脉所因杳云桓谭新论云三代世表旁行邪上并效周谱以此而推当起周代按欧阳五代诸世家名谱本此六义五始六义见子夏诗序○五始公羊隐元注即位者一国之始政莫先于正始故先言正月而后言即位先言王而后言正月先言春而后言王先言元而后言春五者同日并见乃天人之大本䟽大正始是以春秋作五始
  法盛唐艺文志何法盛晋中兴书八十卷
  诸伪十六家详见外篇正史篇崔鸿十六国春秋条
  韦昭洞纪韦昭即韦曜吴志曜传孙皓收曜付狱曜因狱吏上辞曰愚情缕缕窃有所怀贪令上闻昔见世间有古历注其所纪载既多虚无在书籍者亦复错见因寻按传纪考合异同采摭耳目所及以作洞纪起自庖牺至于秦汉凡为三卷当起黄武以来别作一卷事尚未成
  帝代年历南史隐逸传陶弘景字通明秣陵人明五行星算地里毉术著帝代年历推知汉熹平三年丁丑冬至时加在日中而天实以乙亥冬至加时在夜半凡差三十八刻是汉历后天二日十二刻也卒谥贞白先生通志略作帝王年历
  书志第八○序论论天文 论艺文 论五行后论○五项旧注未协本非原文今刊正
  夫刑法礼乐风土山川求诸文籍出于三礼及班马著史别裁书志考其所记多效礼经且纪一讹记传之外有所不尽只字片文于斯备录语其通博信作者之渊海也释统提书志之该博以发端原夫司马迁曰书班固曰志蔡邕曰意旧作东观曰记非华峤曰典张勃曰录何法盛曰说按欧阳五代史记又曰考名目虽异体统不殊亦犹楚谓之一无之字梼杌晋谓之乘鲁谓之春秋其义一也释一层书志名色更改不一于其编目旧作次非则有前曰平准史记中名后云食货汉书改名古号河渠史记中名今称沟洫汉书改名析郊祀汉书中名为宗庙后汉有此篇名然非总类名分礼乐汉书中名为威仪隋志之礼名礼仪悬象魏书作天象出于天文汉书中初名郡国后汉改名生于地理汉书中初名如斯变革不可胜计或名非而物是或小异而大同但作者爱奇耻于仍旧必寻源讨本其归一揆也释一层志中条目同事而异名若乃五行艺文班补子长之阙八书中无此也百官舆服谢谢承拾孟坚之遗班有百官无舆服也王隐后来加以瑞异隐书无考新晋书删去宋书有符瑞魏收晚进弘以释老魏志末篇斯则自我作故出乎胸臆求诸历代不过一二者焉释一层后来志目渐有増加○已上三层为一大节盖縁诸史中独书志一门命名条目析补日多故特数而出之大抵志之为篇其流十五六家而已释二句转逓其间则有妄入编次虚张部帙而积习已久不悟其非释四语笼起中幅三条亦有事应可书冝别标一有篇字题而古来作者曽未觉察释四语笼起后尾一条今略陈其义列于下云此下或注已上总序或注书志序皆非原文可删也中后同
  按此为序论序中含议推美该备之意居多后乃笼下之辞也
  曰书曰志六句按此六句郑氏通志略两引之一在总序则东观句作蔡邕曰意一在起卷之首则蔡邕句又作东观曰记縁知廸功家所藏史通有二本两时采用随手检录遂异其文也但东观汉记一书总名而此论书志乃一门之名不得以总名混之毕竟作蔡邕句为是今用总序篇文刊正之
  夫两曜百星丽于玄象非如九州万国废置无恒故海田可变而景纬无易古之天犹今之天也今之天即古之天也必欲刊之国史施于何代不可也释首节函举大意天字指体度星象言但史记包括所及区域指世代言绵长故书有天官读者竟忘其误榷而为论未见其宜班固因循复以天文作志志无汉事而隶入汉书寻篇考限睹其乖越者矣降及有晋迄于隋氏或地止一隅或年才二世而彼苍列志其篇倍多流宕忘归不知纪极方于汉史又孟坚之罪人也释此节言史记之作该代甚广故首列天体星象之文班史不应袭书而越限而小朝促祚尤无取铺张也窃以国史所书宜述当时之事必为志而论天象也但载其时彗孛氛祲薄食晦明禆灶梓慎之所占京房李郃之所候至如一作于荧惑退舎宋公延龄中台告坼晋相速祸星集颍川而贤人聚月犯少微而处士亡如斯之类志之可也释此言天变代异乃可断限志之若乃体分濛澒色著青苍丹曦日也素魄月也之躔次黄道日作之道紫宫紫微宫垣之分野既不预于人事辄编之于䇿书故曰刊之国史施于何代不可也释缴应复陈体象之非其间唯有袁山松著后汉书沈约著宋书萧子显著南齐书魏收著魏书等数家颇觉其非不遵旧例凡所记录多合事宜寸有所长贤于班马远矣释四人皆专志本朝象变者
  按此条就书志中抽出天文论之所论非谓历数也谓日月列星之象也日之黄道月之九行千古不变三垣之鼎立四七之碁布亦千古不变见之一史足矣何必凡史悉陈但当取其变者志之刘氏之意如此然历术屡更而宫度改移宫名革易亦未可不约举其目○盖为晋隋二志而发二志成于李淳风标著悬象最为精整然所列天体经星七曜诸条二书两载修既并时复由一手以此蒙诮也顾此事愈推而愈精近法推尊郭术矣至西法起而体象俱为改观西术言三垣四七间诸星有古今多少有无之异则恒星亦有变时矣详见明史天文志见端于晚明而大阐于
  昭代乃为千古立极是其发端表象有不可不特书者禆灶梓慎注见下五行条
  京房汉书京房字君明治易事焦延夀赣其说长于灾变分六十四卦更直日用事以风雨寒温为候各有占验房用之尤精以孝廉为郎
  李郃后汉方术传李郃字孟节南郑人县召署幕门候吏和帝分遣使者微服单行各至州县观采风谣使者二人当到益部投郃候舎时夏夕露坐郃因仰观问曰二君发京师时宁知朝廷遣二使耶二人惊相视曰何以知之郃指星示云有二使星向益州分野故知之耳
  荧惑退舎吕氏春秋季夏纪宋景公时荧惑在心公召子韦问焉子韦曰祸当君虽然可移于相公曰相所与治国家也曰可移于民公曰民死寡人将谁为君曰可移于岁公曰岁害则民必死谁以
  我为君乎子韦曰君有至德之言三天必三赏君荧惑其徙三舎舎行七星星当一年君延年二十一矣荧惑果徙三舎
  中台告坼晋书张华传华字茂先惠帝即位为太子少傅初赵王伦謟事贾后求录尚书事华执不可由是致怨华少子韪以中台星坼劝华逊位华曰天道玄远惟修德以应之耳及伦将废贾后华遂被收
  星集颍川世说德行篇陈太丘诣荀朗陵使元方将车季方持杖长文尚小载著车中既至荀亦使叔慈应门慈明行酒馀六龙下食文若亦小坐著䣛前注于时德星聚太史奏五百里贤人聚月犯少微世说栖逸注续晋阳秋曰会稽谢敷入太平山中征博士不就初月犯少微星时戴逵先敷著名时人忧之俄而敷死会稽人士嘲之曰吴中高士求死不得晋天文志少微四星在太微东一名处士星
  伏羲已降文籍始备逮于战国其书五车传之无穷是曰不朽夫古之所制我有何力而班汉定其流别编为艺文志论其妄载事等上篇释艺文之志始自班史故首言之续汉已还祖述不暇夫前志已录而后志仍书篇目如旧频烦互出何异以水济水谁能饮之者乎释递到后史函下隋书且汉书之志天文艺文也盖欲广列篇名示存书体而已文字既少披阅易周故虽乖节文而未甚秽累既而后来继述其流日广天文则星占月会浑图浑天周髀盖天之流艺文则四部七录中经秘阁之辈莫不各逾三箧自成一家史臣所书宜其辍简而近世有著隋书者乃广包众作勒成二志骋其繁富百倍前修非唯循覆车而重轨亦复加阔眉以半额者矣释此言书益増多史益汗漫用天文陪说但自史之立志非复一门其理有不安多从沿革唯艺文一体古今是同详求厥义未见其可愚谓凡撰志者宜除此篇释此节单折到除艺文必不能去当变其体近者宋孝王关东风俗传亦有坟籍志其所录皆邺下文儒之士雠校之司所列书名唯取当时撰者习兹楷则庶免讥嫌语曰虽有丝麻无弃菅蒯于宋生得之矣释结到单录近籍为是按此条抽论艺文也为文史日多而发与天文同旨故双举言之盖艺文之志始自汉班硎谷灰烬藜照藂残有幸心焉陈范以还斯志中绝唐初敕撰隋书于李颜孔分编史志复有经籍之目故篇内所指唯此两家其言有砥澜之功亦有惩噎之弊○书有五厄里仁牛氏三致志焉宋崇文秘省诸目仍登国史而明史则祗载一朝撰述毋亦仪监于史通抑烦不胜丛录乎自迩学士购藏家往往私为目录继轨晁陈藉是以当史补续通考者所宜亟收也
  五车庄子天下篇惠施多方其书五车
  四部隋经籍志魏氏代汉采摭遗亡藏在秘书中外三阁郑默始著中经荀勗又因中经更著新簿分为四部一曰甲部六艺小学等书二曰乙部诸子兵书术数三曰景部史记旧事皇览部杂事四曰丁部诗赋图讃汲冡书
  七录梁书处士传阮孝绪字士宗所著七录等书行于世隋经籍志孝绪博采宋齐以来王公之家凡有书记参校官簿更为七录一经典录二记传录三子兵录四文集录五枝术录六佛录七道录阔眉半额后汉书马楦子廖上䟽长乐宫述长安语曰城中好高髻四方高一尺城中好广眉四方且半额城中好大袖四方全匹帛章怀注当时谚也
  宋孝王北史宋隐传族裔世景从孙孝王为北平王文学非毁朝士撰朝士别录二十卷会周武灭齐改为关东风俗传更广见闻成三十卷
  虽有丝麻二句见左传成九年
  夫灾祥之作以表吉凶此理昭昭不易诬也然则麒麟斗而日月蚀鲸鲵死而彗星出河变应于千年山崩由于朽壤又语曰太岁在酉旧作丑误乞浆得酒太岁在已贩妻鬻子皆贴气数说则知吉凶递代如盈缩循环此乃关诸天道不复系乎人事释首节领起天人不相杂糅之意且周王决疑龟焦蓍折宋皇誓众竿坏幡亡枭止凉一作梁一作京并非师之营鵩集贾生之舎斯皆妖灾著象而福禄来锺愚智不能知晦明莫之测也然而古之国史闻异则书未必皆审其休咎详其美恶也故诸侯相赴有异不为灾见于春秋其事非一释此节申举休咎不相符应之证洎汉兴儒者乃考洪范以释阴阳释三句提起后文盖指董刘等书即五行志所本也其事也如江璧传于郑客一作谷误远应始皇卧柳植于上林近符宣帝门枢白发元后之祥桂树一作梓柱黄雀新都之䜟举夫一二良有可称释欲夺之先予之是开笔至于蜚蜮蝝螽震食崩坼陨霜雨雹大水无冰其所证明实皆迂阔释数语急转是正夺之故当春秋之世其在于鲁也如有旱雩舛候螟蜷伤苗之属是时或秦人归襚或毛伯赐命或滕邾入朝或晋楚来聘皆持此恒事应彼咎征昊或作旻穹垂谪厥罚安在探赜索隐其可略诸释此以咎征无应证明所夺之指其可略诸者不必附会深求也且史之记载难以周悉近者宋氏年唯五纪地止江淮书满百篇号为繁富作者犹广之以拾遗加之以语录况彼春秋之所记也二百四十年行事夷夏之国尽书而经传集解杜预注本卷才三十则知其言一无言字所略盖亦多矣而汉代儒者罗灾𤯝于二百年外讨符会于三十卷中安知事有不应于人应而人旧作人而失其事何得茍有变而必知其兆者哉释借刘宋近书与左相衡见狭者繁而阔者简舒向軰执简本以穷天变考证于漏略之中势有难于悉协者○自其事也至此皆约举五行家大致统折之已下拈条摘駮若乃采前文而改易其说谓王札子之作乱在彼成年原注春秋成公元年二月无冰董仲舒以为其时王札子杀召伯毛伯案今春秋经札子杀毛伯事在宣十五年非成公时○在志中下又见五行杂駮夏徴舒之构逆当夫昭代原注春秋昭公九年陈灾董仲舒以为楚严王为陈讨夏徴舒因灭陈陈之臣子毒恨故致火灾案楚严王之灭陈在宣十一年如昭九年所灭者乃楚灵王时且荘王卒恭王立恭王卒康王立康王卒夹敖立夹敖卒灵王立相去凡五世○在志之上亦见五行杂駮楚严作霸荆国始僣称王原注春秋桓公三年日有食之既京房易传以为后楚严称王兼地千里案自武王始僣号历文成穆三王始至于严然则楚之称王已四世矣何得言严始称哉又鲁桓薨后世历严闵厘文宣凡五君而楚严作霸安有桓三年日食而应之邪○在志下下亦见五行杂駮高宗谅阴亳都实生桑榖原注书序曰伊陟相太戊亳有桑谷共生刘向以为殷道衰高宗承弊而起尽谅阴之哀天下应之既获显荣怠于政事而国将危亡故桑谷之异见案太戊崩其后嗣有仲丁河亶甲祖乙盘庚凡历五世始至武丁即高宗是也桑榖自太戊时生非高宗事高宗又本不都于亳○在志中下书序曰旧作尚书脱序字今照志改晋悼临国六卿专政以君事臣原注董仲舒以为成公十七年六月甲戌朔日有食之时宿在毕晋国象也晋厉公诛四大夫四大夫欲杀厉公后莫敢责大夫六卿遂相与比周专晋国君还事之案春秋成公十二月丁巳朔日食非是六月○在志下下亦见五行杂駮但此一占志作昭公注作成公误在注而晋厉事本在成世不在昭世误实在班至案中所纠只纠月舛不纠占舛则更因误入误矣留在杂駮篇并详之鲁僖末年三桓世官杀嫡立庶原注春秋釐公三十三年十二月陨霜不杀草刘向以为是时公子遂专权三桓始世官向又曰嗣君微失秉事之象也又釐公二十九年秋大雨雹刘向以为釐公末年信用公子遂专权自恣至于杀君故阴胁阳之象见釐公不悟遂终专权后二年杀子赤立宣公案此事乃文公末世不是釐公时也遂即东门襄仲赤文公太子即恶也○在志中下斯皆不凭章句直取胸怀或以前为后以虚为实移的就箭曲取相谐掩耳盗钟自云无觉讵知后生可畏来者难诬者邪释此段駮其任意迁就又品藻群流题目庶类谓莒为大国菽为强草鹙著青一作素疑脱偶句四字负蠜非中国之䖝原注春秋严公二十九年有蜰刘歆以为蜰负蠜也刘向以为非中国所有南越盛暑男女同川浴淫风所生是时严公取齐淫女为夫人既入淫于两叔故蜰至案负蠜中国所生不独出南越○在志中下鸜鹆为夷狄之鸟原注春秋昭公二十五年鸜鹆来巢刘向以为夷狄之禽案鸜鹆中国皆有唯不逾济水耳事见周官○在志中下如斯诡妄不可殚论而班固就加纂次曽靡铨择因以五行编而为志不亦惑乎释此段駮其状物不实且每有叙一灾推一怪董京之说前后相反向歆之解父子不同原注桓公三年日有食之董仲舒刘向以为鲁宋杀君易许田刘歆以为晋曲沃荘伯杀晋侯京房以为后楚严称王兼地千里也又严公七年夜中星陨如雨刘向以为夜中者即中国也刘歆以为昼象中国夜象夷狄刘向又以为蜮生南越刘歆以为盛暑蜮所生非自越来也○按桓公三年一条旧本在董京相反之下今详条内亦有向歆不同之语故移而并之又按刘向又以之上当有严公十七年秋有蜮八字今补此遂乃双载其文两存厥理言无准的事益烦费岂所谓撮其机要收彼菁华者哉释此段駮其占论岐迕○统上三段皆是正斥五行志之不足泥自汉中兴已还迄于宋齐其间司马彪续汉书臧荣绪晋书沈约宋书萧子显齐书相承载笔竞志五行虽未能尽善而大较多实何者如彪之徒皆自以名惭汉儒才劣班史凡所辩论务守常途既动遵绳墨故理绝河汉兼以古书从略求征应者难该近史尚繁考祥符者易洽此昔人所以言有乖越后进所以事反一讹作不精审也释后史之志五行差少穿凿此以宽后史者甚班志也然则天道辽远禆灶焉知日蚀不常文伯所对至如梓慎之占星象赵达之明风角单飏识魏祚于黄龙董养征晋乱于苍鸟一作鹅斯皆肈彰先觉取验将来言必有中语无虚发茍志之竹帛其谁曰不然若乃前事已往后来追证课彼虚说成此游词多见其老生常谈徒烦翰墨者矣释此节数人皆非作史者盖以前事先见之明剔彼后来强附之术仍是以宽为甚之词子曰盖有不知而作之者我无是也又曰君子于其所不知盖阙如也又曰知之为知之不知为不知是知或作智也呜呼世之作者其鉴之哉谈何容易驷不及舌无为强著一书一作言受嗤千载也释作诫辞结
  按此条抽论班志五行也汉自广川董氏湛深经术颇杂纬书伏胜更生后起应和率取春秋洪范影附黏连其流益蕃矣世祖中兴喜征符䜟孟坚撰史特志五行亦会逄其适欤其文博而奥其说臆而胶盖史部之奇文而经学之死句也刘论明通与欧史司天合契可作外篇错误题辞○杜岐公通典无二文五行门辽史不志天文
  麟斗鲸死二语见淮南子天文训
  河变拾遗记丹𠀌千年一烧黄河千年一清
  山崩左传成五梁山崩绛人曰山有朽壤而崩
  太岁在酉四句马总意林袁雅正书曰太岁在酉乞浆得酒太岁在已贩妻鬻子知灾有自然之理
  周王决疑说苑权谋篇武王伐纣至于有戎之隧大雨卜而龟𤏖散宜生曰此其妖欤武王曰不利祷祀利以击众是𤏖之已武王顺天地犯妖而禽纣其所独见者精也按其事亦见齐太公世家书泰誓正义引之云周本纪太公曰枯骨朽蓍不逾人矣误以齐世家为周本纪也
  宋皇誓众宋武纪上公征卢循至左里公所执麾竿折折旛沈水众惧公欢笑曰往年覆舟之战旛竿亦折今者复然贼必破矣即攻栅而进循单舸走
  枭止凉营晋前凉张轨传重华以谢艾为中坚将军配步骑五千击麻秋引师出振武夜有二枭鸣于牙中艾曰六博得枭者胜克敌之兆于是进战大破之
  鵩集贾舎汉书贾谊为长沙傅三年有鵩飞入谊舎鵩似鸮不祥鸟也迺为赋以自广后岁馀文帝思谊征之
  江璧汉五行志中上史记秦始皇三十六年郑客从关东来至华阴望见素车白马从华山上下持璧与客曰为我遗滈池君今年祖龙死忽不见郑客奉璧即始皇二十八年过江所湛璧也柳植荀悦汉纪昭帝元凤三年上林苑中枯柳断而自起复生有虫食其叶成文曰公孙病已当立符节令眭弘上书言当有匹庶兴坐妖言诛及宣帝起民间立以弘子为郎按宣帝初名病已门枢白发汉五行志下上哀帝建平四年京师郡国民聚会里巷阡陌博具歌舞祠西王母又传书曰毋告百姓佩此书者不死不信视门枢下当有白发杜邺曰外家丁傅并侍帷幄指象以觉圣朝一曰此异乃王太后葬之应
  桂树黄雀武帝时谣邪径败良田谗口乱善人桂树华不实黄雀巢其颠故为人所羡今为人所怜郭茂倩注桂赤色汉家象王莽自谓黄也见五行志
  春秋恒事应咎征秦人归隧在文十二毛伯锡命在文元滕朝鲁者五邾七晋聘鲁十一楚三皆所谓恒事也其间灾咎不绝书
  宋氏百篇沈约宋书凡一百卷
  拾遗语录隋志宋拾遗十卷梁少府卿谢绰撰郑樵艺文略宋齐语录十卷孔思尚撰移的盗钟移的句未详所本淮南说山范氏之败有窃其钟负而走者枪然有声惧人闻之遽掩其耳憎人闻之可也自掩其耳悖矣
  后生可畏二句见魏文帝与吴质书
  禆灶左传昭十七有星孛于大辰郑禆灶曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斚玊瓒郑必不火子产弗与十八年夏宋卫陈郑皆火禆灶曰不用吾言郑又将火子产曰天道远人道迩灶焉知天道遂不与亦不复火
  文伯左传昭七夏四月日有食之士文伯曰鲁卫恶之卫大鲁小其大咎其卫君乎鲁将上卿八月卫襄公卒十一月季武子卒晋侯曰日食从矣可常乎对曰同始异终何可常也
  梓慎左传昭十七冬有星孛于大辰西及汉申须曰诸侯其有火灾乎梓慎曰火出而见今兹火出而章必火入而伏其居火也久矣火出于夏为三月于商为四月于周为五月夏数得天若火作其四国当之在宋卫陈郑乎
  赵达吴志赵达河南人渡江治九宫一算之术此术微妙头乘尾除常笑诸星气风术者曰当回算帷幕不出戸牖以知天道而反昼夜𭧂露以望气祥不亦难乎
  单飏后汉方术传单飏字武宣善明天官算术熹平末黄龙见谯桥玄问何祥飏曰其国当有王者兴不及五十年龙当复见魏郡人殷登密记之至建安二十五年春黄龙复见谯其冬魏受禅董养晋隐逸传董养字仲道到洛下杨后废因游太学升堂叹曰建斯堂也何为乎人理灭大乱作矣永嘉中洛城东北步广里地陷有二鹅出其苍者飞去白者不能飞养闻叹曰昔周时盟狄泉地也苍者胡象白者国家之象其可尽言乎乃与妻荷担入蜀莫知所终哀江南赋出狄泉之苍鸟
  或以为天文艺文虽非汉书所宜取而可一作有广闻见难为删削也对曰茍事非其限而越理成旧讹作来来成二字行草相类也书自可触类而长于何不录又有要于此者今可得而言焉释借前二项衍出后二项皆非质言也解在后夫圆首方足一作趾含灵受气吉㓙形于相皃古貌字贵贱彰于骨法生人之所欲知也四支六府痾瘵所纒茍详其孔穴则砭灼无误此养生之尤急也且身名并列身谓人形名谓天象亲踈自眀岂可近昩形骸而远求辰象既天文有志何不为人形志乎释因天衍人是一项然技流岂反大于历象乎茫茫九州言语各异大汉依班史所称𬨎轩之使译导而通足以验风俗之不同示皇威之广被且事当炎运尤相关涉尔雅释物非无往例既艺文有志何不为方言志乎释因文衍言是一项然鄙语岂反重于经籍乎但班固缀孙卿之词以序刑法探孟轲之语用裁食货五行出刘向洪范艺文取刘㰴七略因人成事其目遂多至若许负相经扬雄方言并当时所重见传流俗若加以二志幸有其书何独舎诸深所未晓释此节是轻掉之文盖言彼二项当志则此二项亦可志矣历观众史诸志列名或前略而后详或古无而今有虽递补所阙各自以为工榷而论之皆未得其最此节乃缴落前文转入下文谓前所云云日増日多实皆不必也唯下三项或可酌补耳盖可以为志者其道有三焉一曰都邑志二曰氏族志三曰方物志释三项提纲何者京邑翼翼四方是则千门万戸长安兆庶仰其威神虎踞龙蟠建邺帝王表其尊极兼复土堦卑室好约者所以安人阿房未央穷奢者由其败国此则其恶可以诫世其善可以劝后者也且宫阙制度朝廷轨仪前王所为后王取则故齐府高齐肇建诵魏都以立宫代国元魏初国号代初迁写吴京而树阙故知经始之义卜揆之功经百王而不易无一日而可废也至如一作于两汉之都咸洛咸阳洛阳晋宋之宅金陵魏徙伊瀍齐居漳滏邺都隋氏二世分置两都此并规模宏远名号非一凡为国史者宜各撰都邑志列于舆服之上释此节议补都邑志与舆服类列金石草木缟纻丝枲之流鸟兽虫鱼齿革羽毛之类或百蛮攸税或万国是供夏书则编于禹贡周书则托于王会亦有图形九牧之鼎左宣三年列状四荒之经山海经观之者擅其博闻学此二字一本倒刊之者骋其多识自汉氏拓境无国不宾则有笻竹传节䈮酱流味大宛献一作输其善马条支致其巨雀爰及魏晋迄于周隋咸亦遐迩来王任土作贡异物归于计吏奇名显于职方凡为国史者宜各撰方物志列于食货之首释此节议补方物志与食货类列帝王苗裔公侯子孙馀庆所钟百世无绝能言吾祖郯子见师于孔公不识其先籍谈取诮于姬后故周撰世本式辨诸宗楚置三闾实掌王族逮乎晚叶谱学尤烦用之于官可以品藻士庶施之于国可以甄别华夷自刘曹受命雍豫为宅世胄相承子孙蕃衍及永嘉东渡流寓扬越代氏南迁革夷从夏于是中朝江左一作右南北混淆华壤边民虏汉相杂隋有天下文轨大同江外南兼陈氏山东东并高齐人物殷凑其间高门素一作贵族非复一家郡正州曹旧作都世掌其任凡为国史者宜各撰氏族志列于百官之下释此节议补氏族志与百官类列盖自都邑以降氏族而往实为志者所宜先而诸史竟无其录如休文宋籍广以符瑞伯起魏篇加之释老徒以不急为务曾何足云惟此数条粗加商略得失利害从可知矣庶夫后来作者择其善而行之释此总结三项之当补○此下旧本另条非或问曰子以都邑氏族方物宜各纂一作纉次以志名篇夫史之有志多凭旧说茍世无其录则阙而不编此都邑之流所以不果列志也释此总上三项设问见考证之难对曰案帝王建国本无恒所作者记事亦在相时远则汉有三辅典近则隋有东都记并记一统之都于南则有宋南徐州记晋宫阙名记南朝于北则有洛阳伽蓝记邺都故事记北朝盖都邑之事尽在是矣释答言都邑有考谱牒之作盛于中古汉有赵岐三辅决录晋有挚虞族姓旧作姓族记一统世族江左有两王百家谱记南族中原有方思殿疑当作选记北族盖氏族之事尽在是矣释答言氏族有考自沈莹著临海水土周处撰阳羡风土旧作土风○二者举其始作厥类众伙谅非一族是以地理为书陆澄集而难尽水经加注郦元编而不穷总括续撰盖方物之事尽在是矣释答言方物有考凡此诸书代不乏作必聚而为志奚患无文譬夫涉海求鱼登山采木至于鳞介修短柯条巨细盖在择之而已茍为鱼人匠者何虑山海之贫罄哉释结言有考则取材不难但当择而用之耳按此为篇后馀论人形方言二项是设辞特假设以决天文艺文之当除耳四者相衡洪纎雅俗学究能辨之知㡬顾为此戏论乎其后三说乃是商语然尝考之都邑则略具于地理非同舆服之无附方物则杂出于外域岂比食货之有经至如氏族一门自是魏晋相沿四姓尚官之习而任子积轻后世尤不可通行独魏书官氏志兼及氏族知㡬议论大率偏于枯克不图此处忽生葛藤○所言虽不行于史家然后来渔仲贵与诸人已被他爮动痒处
  尔雅释物按尔雅无释物篇即谓释草释木释虫鱼鸟兽等篇也
  缀孙卿探孟轲此四句宋书志序之文
  刘向洪范王训故汉书云刘向集上古以来历春秋六国至秦汉符瑞灾异之记推迹行事著其占验比类相从各有条目凡十一篇号曰洪范五行传论
  七略汉蓺文志成帝时刘向校诸书辄条其篇目撮其旨意奏之向卒子歆卒父业于是总而奏其七略故有辑略六艺略诸子略诗赋略兵略术数略方技略
  许负相经旧注孔衍汉春秋许负温县妇人裴松之云今东人呼母为负衍以许负为妇人如有据艺文类序相术篇陶弘景刘孝标俱有许负相经序
  扬雄方言读书志方言十三卷雄赍油素问上计孝廉异语悉集之题其首曰𬨎轩使者绝代语释列国方言
  齐颂魏都北齐文宣纪天保九年营三台于邺下因其旧基而高博之大起宫室改铜爵曰金凤金兽曰圣应冰井曰崇光帝登三台朝䜩群臣并命赋诗
  代写吴京后魏孝文纪太和十七年幸洛阳定迁都之计诏司空经始洛邑南史崔祖思传齐武帝时魏使蒋少游至祖思从弟元祖曰少㳺有班倕之巧今来必模写宫様少游果图画而归王会逸周书序周室既宁八方会同各以职来献欲垂法厥后作王会
  卭竹䈮酱宛马巨雀并见史记大宛及汉书西域二传
  郯子左传昭十七郯子来朝公与之宴昭子问焉曰少皥氏鸟名官何故也郯子曰吾祖也我知之我高祖少皡挚之立也凤鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名云云仲尼闻之见于郯子而学之籍谈左传昭十五晋荀跞如周籍谈为介王曰诸侯皆有以镇抚王室晋独无有何也籍谈对曰晋居深山戎狄之与邻而远于王室拜戎不暇其何以献器王曰叔氏而忘诸乎唐叔成王之母弟也其反无分乎且昔而高祖孙伯黡司晋之典籍故曰籍氏及辛有之二子董之晋于是乎有董史女司典之后也何故忘之籍谈不能对宾出王曰籍父其无后乎数典而忘其祖
  世本后汉班彪传唐虞三代世有史官以司典籍有记录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫号曰世本一十五篇
  三闾王逸离骚注屈原与楚同姓仕于怀王为三闾大夫三闾之职掌王族三姓曰昭屈景屈原序其谱属以厉国士
  符瑞释老沈约宋书志四十卷其五行志之前有符瑞志三卷魏収魏书志三十卷其末曰释老志
  汉三辅典按隋唐二志俱无三辅典之名疑即谓三辅黄图也汉人撰亡撰人名其书所载皆都城宫苑辟廱明堂宗庙郊社库厩挢陵之属与所引正合
  隋东都记隋唐二志皆不载通志略载有东都记三十卷邓世隆撰未审即是否宋南徐州记唐志地理类山谦之南徐州记二卷
  晋宫阙名按此指东晋者隋唐二志亦不载
  洛阳伽蓝记读书志记三卷元魏羊衒之撰魏迁都洛阳一时王公大人多造佛寺或舎其私第为之故僧舎多为天下㝡衒之载其本末及事迹甚备书录解题以尔朱之乱城廓𠀌墟追述斯记邺都故事无考黄补注唐志有马温邺都故事二卷按注云肃代时人其书后出非刘所云三辅决录后汉赵岐传岐字邠卿初名嘉字台卿拜太常著三辅决录自序云三辅本雍州地世世徙公卿吏二千石及高赀者以陪诸陵五方杂会非一国之风其士贵于名行其俗失则趋势进权余尝梦黄发之士姓玄名明字子真与余寤言善恶之间无所依违命操笔者书之从建武至于斯玊石朱紫由此定矣故谓之决录矣
  挚虞族姓晋书挚虞传虞字仲洽太子舎人以汉末丧乱谱传多亡失虽其子孙不能言其先祖撰族姓昭穆十卷上䟽进之以为足以备物致用广多闻之益
  两王谱隋志谱系类百家集谱十卷王俭撰百家谱三十卷百家谱集钞十五卷并王僧孺撰方思选格唐志谱牒类后魏方思格一卷又柳冲传魏太和时诏诸郡中正各列本土姓族次第为举选格名曰方思格
  临海水土唐书地理类沈莹临海水土异物志一卷按志曰夷州在临海东南去郡二千里地无霜雪草木不死四靣山谿人皆髠发穿耳女人不穿耳地有铜铁唯摩砺青石以作弓矢阳羡风土晋书周处传处字子隐阳羡人少孤驰骋恣肆州曲患之曰三害未除处曰何为也曰南山白额兽长槁下蛟并子为三矣曰吾能除之乃入山杀猛兽投水杀蛟而入吴寻二陆学入洛以身殉国赠平西将军著默语及风土记并撰集吴书隋志风土记三卷
  地里书南齐陆澄传澄字彦深王俭戏之曰陆公书厨也撰地里书死后乃出隋志地里书一百四十九卷录一卷陆澄合山海经以来一百六十家以为此书
  水经注读书志水经汉桑钦撰成帝时人水经三卷后魏郦道元历览奇书注水经魏书本传道元字善长范阳人御史中尉关右大使




  史通通释卷三



  钦定四库全书
  史通通释卷四     无锡浦起龙撰
  内篇
  论赞第九○论谓篇末论辞赞谓论后韵语
  春秋左氏传每有发论假君子以称之二传云公羊子穀梁子史记云太史公既而班固曰赞旧作讃荀悦曰论东观曰序谢承曰诠陈夀曰评王隐曰议何法盛曰述扬雄曰撰句未的详注中刘昞曰奏袁宏裴子野自显姓名皇甫谧葛洪列其所号玄晏先生抱朴子史官所撰通称史臣其名万殊其义一揆必取便于时者则总归论赞旧讹作著一脱赞字一无焉字首撮史传之论赞异名为发议总案夫论者一失此三字此下先言史论所以辩疑惑释凝滞若愚智共了固无俟商榷𠀌明君子曰者其义实在于斯谓非每传皆有司马迁始或讹作殆限以篇终各书一论必理有非要则强生其文史论之烦实萌于此篇必有论自史记始夫拟春秋成史持论尤当从犹义冝阔略其有本无疑事辄设论以裁之此皆私徇笔端茍衒文彩嘉辞美句寄诸简册岂知史书之大体载削之指归者哉释此推史论成例始自史记非理所必需也必寻其得失考其异同子长淡泊一作薄无味承祚偄一作懦缓不切贤才间出隔世同科孟坚辞惟温雅理多惬当其尤美者有典诰之风翩翩奕奕良可咏也仲豫荀悦字义理虽长失在繁富自兹以降流宕忘返大抵皆华多于实理少于文鼔其雄辞夸其俪事必择其善者则干宝范晔裴子野是其最也沈约臧荣绪萧子显抑其次也就繁俪中所取如此非以为准的也孙安国都无足采习凿齿时有可观若袁彦伯宏字之务饰玄言谢灵运之虚张高论玊卮无当曾何足云王卲志在简直言兼鄙野茍得其理遂忘其文观过知仁一作人斯之谓矣大唐修晋书作者皆当代词人远弃史班近宗徐庾夫以饰彼轻薄之句而编为史籍之文无异加粉黛于壮夫服绮纨于高士者矣释此节就诸论品其高下大意谓宜尚典实无取浮靡史之有论也盖欲事无重出谓补传所无文省旧作省文下同可知谓单词已足如太史公曰观张良貌如美妇人旧有耳字项羽重瞳岂舜苗裔此则别加他语以补书中所谓事无重出者也又如班固赞曰石建之浣衣此句旧作万石君之为父浣衣非君子非之杨王孙祼葬贤于秦始皇远矣此则片言如约而诸义甚备所谓文省可知者旧脱者字事无重出文省可知是为史论上乘准的在此及后来赞语之作多录纪传之言其有所异唯加文饰而已至于甚者则天子操行具诸纪末继以论曰接武前修纪论不殊徒为再列释此翻转言失之复与支者后史大率然也○上言论下言赞此处分截马迁自一无自字序传后历写诸篇各叙其意在自序之后文仍散体既而班固变为诗体号之曰述在叙传之后文皆四言范晔改彼述名呼之以赞寻述赞为例篇有一章分缀自此始事多者则约之一有以字下同使少理寡一作小者则张之令大名实多爽详略不同且欲观人之善恶史之褒贬盖无假于此也一无也字此节递到史赞亦是发议之案然固之总述合在一篇使其条贯有序历然可阅蔚宗后书实同班氏乃各附本事书于卷末篇目相离断绝失次而后生作者不悟其非如萧子显百药南北齐旧脱齐字史大唐新修晋史皆依范书误本篇终有赞夫每卷立论其烦已多而嗣论以赞为黩弥甚亦犹文士制碑序终而续以铭曰释氏演法义尽而宣以偈言茍撰史若斯难以议夫简要者矣释此节摘诸史之加赞者言之论而又赞尤非史家贵洁之体也至若与夺乖宜是非失中如班固之深排贾谊范晔之虚美隗嚣陈夀谓诸葛不逮管萧魏收称尔米可方伊霍或言伤其实或拟非其伦必备加击难则五车难尽故略陈梗槩一言以蔽之释更以议论乖违者作收局
  按是篇不分编年纪传仍是纪传为多论赞二字截讲其于论也辞严而不摈于论后之赞则辞决而加绝自是唐后诸史有论无赞皆阴奉其诫可知刘说之当理也○子长淡泊无味盖对限篇书论非要强文为言观事无重出文省可知八字三昧仍首马次班也○又因此知纪传䟦尾当名史论不当云赞赞铭类也韵体也人以扶风史论皆作赞曰遂因之必也正名宜与读此○元史纪传不缀论赞其凡例述敕旨云据事具文善恶自见也
  谢承吴志妃嫔传吴主权谢夫人弟也隋经籍志后汉书一百三十卷无帝纪吴武陵太守谢承撰扬雄法言其目云撰学行撰吾子撰修身撰问道撰问神撰问明撰寡见撰五百撰先知撰重黎撰渊骞撰君子撰孝至按撰自第一至第十三其上皆有四言序然非论赞体也华阳国志则以撰曰为论赞扬雄当作常璩
  刘昞北史刘延明炖煌人凉武昭王徴为儒林祭酒著三史略记八十四卷炖煌实录二十卷按延明昞字也北史讳唐嫌名以字行
  袁宏撰后汉纪详见外篇正史篇
  列其所号晋书皇甫谧传谧字士安安定人沈静寡欲自号玄晏先生撰帝王世纪年历高士逸士列女等传玄晏春秋并重于世挚虞其门人也葛洪传洪字稚川句容人从祖玄得仙号葛仙公洪悉得其法干宝荐洪领著作洪固辞求为句漏令曰非欲为荣以有丹耳自号抱朴子因以名书所著神仙良吏集异等传金匮肘后方篇章富于班马
  臧荣绪撰晋书详见外篇正史篇
  孙安国晋书孙盛传盛字安国太原人十岁避难渡江及长善言名理补长沙太守迁秘书监著魏氏春秋晋阳秋按宋书州郡志晋简文郑太后讳春改春曰阳是知凡曰阳秋本皆春秋也习凿齿晋书凿齿字彦威为荥阳太守在郡著汉晋春秋起汉光武终晋愍帝其言谓三国时蜀以宗室为正魏虽受汉禅晋尚为篡逆至文帝平蜀乃为汉亡而晋始兴焉引世祖讳炎兴为禅受以明天心不可以势力强也按炎兴谓继汉而兴禅受者禅为蜀后主讳谓受汉禅也
  谢灵运宋书灵运性奢华世称谢康乐太祖登祚征为秘书使撰晋氏一代书粗立条流书竞不就
  玉卮无当韩非外储右千金之玉卮通而无当不可以盛水有瓦器而不漏可以盛酒唐修晋书皆词人旧唐房玄龄传史官多文咏之士好采碎事竞为绮艳详正史篇晋史节
  浣衣祼葬汉书万石传建老白首谒亲入子舎窃问侍者取亲中裙厕牏身自澣洒赞曰至石建之澣衣周仁为垢污君子讥之杨王孙传病且终先令其子曰吾欲裸葬以反吾真必无易吾意赞曰昔仲尼称不得中行则思狂狷观杨王孙之志贤于秦始皇远矣
  班排贾谊汉书本传赞欲改定制度以汉为土德色上黄数用五及欲试属国施五饵三表以系单于其术固以䟽矣按表饵之术实䟽班论非过
  范美隗嚣后汉书本传论若嚣命会符运敌非天力虽坐论西伯岂多嗤乎赞公孙习吏隗王得士
  夀谓诸葛蜀志本传赞评曰诸葛亮之为相国也可谓识治之良才管萧之亚匹矣然连年动众未能成功盖应变将略非其所长与
  收称尔朱魏书尔朱荣传史臣曰茍非荣之克夷大难不知㡬人称帝㡬人称王功烈亦已茂乎向使荣无坚忍之失修德义之风则韩彭伊霍夫何足数北史魏收传收以高氏出自尔朱且纳荣子金故减其恶而増其善
  序例第十
  孔安国有云序者所以叙一作序作者之意也窃以书列典谟诗含比兴若不先叙其意难以曲得其情故每篇有序敷畅厥义即书序诗小序降逮史汉以记事为宗至于表志杂传亦时复立序文兼史体状若子书然可与诰誓相参风雅齐列矣释首言序之为道主于序明篇指马班有作犹存经序之遗迨华峤后汉多同班氏如刘平江革等传其序先言孝道次述一作入毛义养亲此则前汉王贡传体其篇以四皓为始也峤言辞简质叙致温雅味其宗旨亦孟坚之亚欤释班后节取一篇以示学班之准爰洎范晔始革其流遗弃史才矜衒文彩后来所作他皆若斯于是迁固之道忽诸微婉之风替矣释此言繁缛是尚自范而开若乃后妃列女文苑儒林凡此之流范氏莫不列序夫前史所有而我书独无世之作者以为耻愧故上自晋宋下及陈隋每书必序课成其数盖为史之道以古传今古既有之今何为者滥觞肈迹容或可观累屋重架无乃太甚譬夫一作如方朔始为客难续以宾戏班固作解嘲扬雄作枚乘首唱七发加以七章七辩音辞虽异旨趣皆同此乃读者所厌闻老生之恒说也释此言后史宗范为课相习成套数见无奇矣○已上止就篇序言夫史之有例犹国之有法国一有之字下同无法则上下靡定史无例则是非莫准释此下言史例昔夫子修经始发凡例左氏立传显其区域科条一辨彪炳可观降及战国迄乎有晋年逾五百史不乏才虽其体屡变而斯文终绝释此言例之为体左后中绝唯令升干宝字先觉远述丘明重立凡例勒成晋纪邓已下遂一作遽蹑其踪史例中兴于斯为盛若沈宋沈约宋书之志序萧齐子显齐书之序录虽皆以序为名其实例也释此言例之为体晋后复兴必定其臧否徴其善恶干宝范晔理切而多功邓粲道鸾词烦而寡要子显虽文伤蹇踬而义甚优长斯一二家皆序例之美者释数语括一时各见之短长要皆自出条理者夫事不师古匪说攸闻苟模楷曩贤理非可讳而魏收作例全取蔚宗贪天之功以为己力异夫范依叔一作政非华峤字班习子长攘袂公行不岂不也陷穿窬之罪也释至魏收竟以剽掠为能风斯下矣盖凡例既立当与纪传相符释此下乃按例䋲文案皇旧作唐非朝晋书例云凡天子庙号唯书于卷末依检孝武崩后竟不言庙曰烈宗释文不准例者一又案百药齐书例云人有本字行者今并书其名依检如高慎斛律光之徒多所仍旧谓之仲密明月释文不准例又一此并非言之难行之难也释二句束上一作及晋齐史例皆云坤道卑柔中宫不可为纪今一作令编同列传以戒牝鸡之晨窃惟录皇后者既为传体自不可加以纪名二史之以后为传虽云允惬而解释非理成其偶中所谓画蛇而加足反失杯中之酒也释此又指出例合而序误者谓后从帝年故不称纪序乃取义卑柔失命名之意矣至于题目失据褒贬多违斯并散在诸篇此可得而略矣
  按此所谓序皆篇序非总序其所谓例则兼序中附出之例及总立发凡之例大指谓序贵简质例贵严明也中间虽帯引左氏其实皆言纪传家○后幅皇后一条当从前卷本纪列传两篇入解不尔不明刘江王贡注见列传篇其处止举传首刘王不及江贡后汉书江革字次翁临淄人客下邳祼跣行佣以供母乡里称之曰江巨孝建初中拜谏议大夫前汉书贡禹字少翁琅琊人以明经洁行著闻征为博士后为御史大夫数言得失按刘江传篇叙注云以上并华峤之词
  滥觞家语三恕江始出于岷山其源可以滥觞王肃注觞可以盛酒言其微也按滥觞谓始出之微后人多误用
  文选七发注犹楚辞七谏之流按文心雕龙自七发而下有傅毅七激崔骃七依张衡七辨崔瑗七厉陈思七启仲宣七释桓麟七说左思七讽枝附影从十有馀家又文苑英华有七契七励七召又旧注广列七谟七证七华七绎七引以及兴疑蠲举诸名而独无七章俟考又按崔瑗传名七苏非七厉夫子修经凡例左传成十四春秋之称微而显志而晦婉而成章尽而不污惩恶而劝善非圣人谁能修之杜氏序为例之情有五是也
  邓粲晋书本传邓粲长沙人以高洁著名著元明纪十篇按元明谓晋中兴初中宗元帝肃宗明帝道鸾南史文学檀超传超叔父道鸾字万安国子博士永嘉太守撰续晋阳秋
  不言烈宗晋书孝武纪太元二十年时张贵人有宠年㡬三十帝戯之曰汝以年当废矣贵人潜怒向夕帝酔遂𭧂崩按纪末缺书庙号通鉴题烈宗孝武皇帝
  仲密明月仲密高慎字明月斛律光字按百药齐书高慎附见兄高干传中斛律光在其父斛律金传后二人皆无以字行之文传内亦不书字其书字处间于他传有之无甚不准例之病史通似误画蛇战国䇿楚有祠者赐其舎人卮酒舎人相谓曰请画地为蛇先成者饮酒一人蛇先成乃左手持卮右手画蛇曰足未成一人夺其卮曰蛇固无足遂饮其酒
  题目第十一○题目有二义一谓全书统名一谓篇帙诸名
  上古之书有三坟五典八索九丘其次有春秋尚书梼杌志如志曰丧祭从先祖之志乘释前半就统名立说○首言古自成其古名自汉已下其流渐繁大抵史名多以书记纪略为主后生祖述各从所好沿革相因循环递习盖区域有限莫逾于此焉释言书记纪略四者是为后史正名至孙盛有魏氏春秋孔衍有汉魏一脱魏字一误作隋尚书陈夀王劭曰志何之元刘璠曰典此又好奇厌俗习旧捐新虽得稽古之冝未达从时之义释拟古求异皆可不必○已上罗列名目得失并举榷而论之其编年月一多日字者谓之纪荀袁汉纪之类列纪或作记非传者谓之书前后汉书之类取顺于时斯为㝡也夫名以定体为实之宾茍失其途有乖至理案吕陆二氏吕不韦陆贾各著一书唯次篇章不系时月此乃子书杂记而皆号曰春秋鱼豢姚察著魏梁二史巨细毕载芜累甚多而俱榜之以略考名责实奚其爽一作丧欤释此总上言二体唯荀班所名为正馀皆强名而失其实者○自五代而后纪传总名为史编年则本名长编锡名通鉴就中又创纲目矣○论统名止此若乃史传杂篇区分类聚随事立号谅无恒规释此下析言篇帙诸名如马迁撰皇后传而以外戚命章案外戚凭皇后以得名犹宗室因天子而显称若编皇后而曰外戚传则书天子而曰宗室纪可乎释史迁篇题之失有然班固撰人表以古今为目寻其所载也皆自秦而往非汉之事古诚有之今则安在释班史篇题之失有然子长史记别创八书孟坚既以汉为书不可更标书号改书为志义在互文而何氏中兴晋中兴书易志为记此则贵于革旧未见其能取新释何法盛改易帙名亦属无谓夫战争方殷雄雌未决则有不奉正朔自相君长必国史为传宜别立科条至如陈项诸雄寄编一作篇汉籍董袁群贼附列魏志既同臣子之例孰辨彼此之殊唯东观以平林下江诸人列为载记顾一作赖非后来作者莫之遵效逮新晋晋书唐初新定故曰新晋始以十六国主持一作特载记表名可谓择善而行巧于师古者矣释此言非国朝臣当从新晋书用东观载记之例观夫旧史列传题卷靡恒文少者则具出姓名若司马相如东方朔是也字烦者唯书姓氏若毋将盖陈卫诸葛传是也必人多而姓同者则结定其数若二袁四张二公孙传是也如此标格足为详审释此言列传人少人多题可随之详略引起下文至范晔举例始全录姓名历短行于卷中丛细字于标外其子孙附出者注于祖先之下乃类俗之文案孔目药草经方烦碎之至孰过于此窃一作切以周易六爻义存象内春秋万国事具传中读者研寻篇终自晓何必开帙解帯便令昭然满目也释范史则务尽其详矣自兹已降多师蔚宗魏収因之则又甚矣其有魏世邻编于魏史者于其人姓名之上又列之以邦域申之以职官至如江东帝主旧讹王则云僣晋司马叡岛夷刘𥙿河西酋长则云私署一讹置凉州牧张实私署凉王李暠并见魏书目录此皆篇中所具又于卷首具列必如收意使其撰两汉书三国志题诸盗贼传亦当云僣西楚霸王一脱此二字项羽伪宁朔王隗嚣自馀陈涉张步刘璋袁术其位号皆一一别作一二具言无所不尽者一无者字也释魏収更夸已斥邻多缀名目尤可嗤也盖法令滋章古人所慎若范魏之裁篇目可谓滋章之甚者乎茍忘彼大体好兹小数难与议夫婉而成章一字以为褒贬者矣释自观夫旧史列传至此通为一大节以此数语总结之
  按此亦截讲格前论统名兼二体言后论篇帙题名专主纪传体言就中列传名类烦多分条抽论尤所加意○假号不臣都归载记史通殊有理据但陈项軰流于胜国为冦于兴代则非拟诸刘石未便同科况载记例载卷终而群雄先事发难为我驱除列之传首于分非越故李密王世充韩林儿徐夀辉等唐书明史并袭兰台不宗东观也读者于此宜审从违又桞州有言每读古人一传数纸已后再三申卷复观姓氏旋又废失钝器正多患此题目加详宜勿深责也自馀皆定判矣○此上八篇大抵多就纪传体抽论可以都为一帙○后有序传篇在第九卷方以类聚亦应移置于此
  何之元刘璠何之元撰梁典见左传家周书刘璠字宝义世宗初掌纶诰著梁典三十卷鱼豢外篇正史篇魏时京兆鱼豢私撰魏略事止明帝唐志杂史类鱼豢魏略五十卷按三国魏志无传
  姚察陈书察字伯审有至性领著作撰梁陈史未毕功隋开皇时遣内史舎人虞世基索本且进上有所阙者临亡之时以体例诫约子思廉博访续撰按史无梁略之名而刘氏云尔定是察稿初名外戚命章按史记之立外戚世家其中所载实皆后妃氏讳及其事迹至如魏其武安之属反别立传不以外戚名篇最为非体班史因之易名外戚列传置在臣传之后尤为失之文亦应加并纠班失之语
  平林下江后汉刘玄传王莽末新市人王匡王凤为渠帅诸亡命马武王常成丹等従之藏于绿林中地皇三年大疫分散常丹西入南郡号下江兵匡凤武及其支党朱鲔张卬北入南阳号新市兵平林人陈牧廖湛复聚众号平林兵以应之
  断限第十二
  夫书之立约其来尚矣如尼父之定虞书也以舜为始而云粤若稽古帝尧丘明之传鲁史也以隐为先而云惠公元妃孟子此皆正其疆里开其首端因有沿革遂相交㸦事势当然非为滥轶也释篇首标义言代有定限但交关处须相涉耳过此已往可谓狂简不知所裁者焉释二句转局一作又子曰不在其位不谋其政若汉书之立表志班传除沿袭史记二三篇外皆无越限故单言表志其殆侵官离局或作扄者乎释提出汉书断限不清来断代自班始故首及之考其滥觞所出起于司马氏案马记以史制名班书持汉标目史记者载数千年之事无所不容汉书者纪十二帝之时有限斯极固既分迁之记判其去取纪传所存唯留汉日或作目非表志所录乃尽牺年举一反三岂宜或作不误若是胶柱调瑟不亦谬欤释束班书引后史但固之踳駮既往不谏而后之作者咸习其迷一作途宋史则上括魏朝曹魏隋书则仰苞梁代求其所书之事得十一于千百一成其例莫之敢移永言其理可为叹息释此言宋隋二志越限之非虽所侵无㡬而例已不清矣○当与正史篇互参此议彼叙此论限彼原史也而彼篇举隋不举宋合此可知史志无缺当魏武乘时拨乱电埽群雄锋镝之一无之字下同所交网罗之所及者盖唯二袁刘刘表吕而已若一作至旧讹作各进鸩行弑燃脐就戮总关王室谓汉不涉霸图谓曹而陈夀国志引居传首夫汉之一有有字下同董卓犹秦之赵高昔车令中车府令之诛既不列于汉史何太师卓自为太师之毙遂独刊于魏书乎兼复臧洪陶谦刘虞孙公孙瓉生于季末自相吞噬其于曹氏也非唯理异犬牙固亦事同风马汉典所具而魏册仍编岂非流宕忘归迷而不悟者也释此下就纪传言董臧诸人魏志皆阑入传首是更不明断限者也亦有一代之史上下相交若已见它记则无宜重述故子婴降沛其详取验于秦纪伯符孙䇿字死汉其事断入于吴书沈录金行上羁刘主魏刊水运下列高王唯蜀与齐各有国史越次而载孰曰攸冝释此指沈约魏收二书言晋连蜀汉魏逮高齐犹汉之前婴后䇿耳约书无考如收之推隆献武似作齐纪者然虽不别立篇目可以越限律之矣自五胡称制四海殊宅江左既承正朔斥彼魏胡一作朝非胡兼五胡言也故氐羌有录索虏成传魏本出于边裔窃亦自号真君魏太武元太平真君其史党附本朝思欲凌驾一作架前作遂乃南笼典午传收东晋北吞诸伪匈奴羯徒河氐羌等比于群盗尽入传中但当有晋元明二帝之时中原秦氐符羌姚匈刘羯石之代并在魏前元氏膜拜稽首自同臣妾其时尚微而反列之于传何厚颜之甚邪又张诸姓据有凉蜀其于魏也挍年则前后不接论地则参商有殊何预魏氏而横加编载释此痛斥魏书越载东晋及十六国也晚出称尊跨压往代徒増可丑夫尚书者七经之冠冕百氏之襟袖凡学者必先精此书次览群籍譬夫行不由径作路字训非所闻焉修国史者若旁采异闻用成博物斯则可矣如班书地里志首旧有遂字全写禹贡一篇降为后书持续前史盖以水济水床上施床徒有其烦竟无其用岂非惑乎昔春秋诸国赋诗见意左氏所载唯录旧有其字章名如地理为书论自古风俗至于夏世宜云禹贡已详何必重述古文益其辞费也释复駮汉志地理全写禹贡此更溢出断限外矣故推类列后若夷狄本系四字截句旧作系非种落所兴北貊起自淳维南蛮出于槃亦作盘瓠高句丽以鳖桥获济吐谷浑因马斗徙居诸如此说一多者字求之历代何书不有而作之一无之字者曾不知前撰已著一多而字后修宜辍遂乃百世相传一字无改盖骈指在手不加力于千钧附赘居身非广形于七尺为史之体有若于斯茍滥引它事丰其部帙以此称博异乎吾党一有之字所闻释此更推到外域种系久载前史者后史不知裁限全录旧文尤为骈赘也陆士衡有云虽有爱而必捐语见文赋善㦲斯言可谓达作者之致矣夫能明彼断限定其折中历选自古唯萧子显近诸然必谓都无其累则吾未之一无之字许也
  按国史纪传为正纪传断代为正刘子频频提阐是其截断众流句故首于史记外别立汉书家此于条目后亟缀断限篇也向者极表班书今者首纠越限向以标法式今为辨封畛有相济无相背也○评者云高纪不书子婴魏书不序高欢未见其可此误解也班书高纪显带子婴刘非不见刘但谓不复为婴立纪耳魏收铨叙献武崇饰其词非所施于臣子刘氏以为㡬同齐纪无复限制耳岂谓上下交涉处不须及之耶又有以董卓臧陶皆非与操无因而讥刘说为过者亦是误解与前评正同卢循传不入宋黄巢传不入梁讵曰踈脱
  传首董卓按魏志本传居臣传之首所叙事实无一语与魏武相及直至傕汜暹承附传之末始有太祖乃迎天子都许之文是卓传于魏未有处也宜史通訾之
  臧陶刘孙魏志臧洪传洪字子源广陵人太守张超请洪为功曹董卓图危社稷洪说超纠合义兵辞气慷慨洪为东郡太守太祖围张超于雍丘洪徒跣从袁绍请兵救超绍不听超灭洪怨绍绍兴兵围之生执洪杀之刘谦传谦字恭祖丹阳人为徐州刺史刑政失和太祖征谦以粮少引军还谦病死公孙瓒传瓒字伯珪辽西人除辽东属国长史迁涿令辽西乌丸丘力居等叛瓒不能御朝议以宗正刘虞为幽州牧丘力居等遣译自归瓒害虞有功稍相恨望天子遣段训増虞邑督六州瓒诬虞欲称尊号胁训斩虞虞从事鲜于辅等欲报瓒袁绍又遣兵与辅合击瓒瓒军数败乃为堑十重筑京为楼其上绍悉军围之瓒自杀按此诸人范史自应有传魏志但于事有关涉处帯及数语足矣安用传为沈录金行梁沈约传著晋书百一十卷隋志晋史草注梁有郑忠晋书七卷沈约晋书一百一十一卷庾铣东晋新书七卷并亡晋五行志白者金行马者国族文选陆士衡宣猷堂诗云黄晖既渝素灵承祜善注魏土德曰黄晋金行曰素程猗说石图曰金者晋之行也
  魏刊水运魏谓魏收魏书律历志以皇魏运水德所上九家共成一历元起壬子律起黄锺壬子北方水之正位实符魏德
  典午蜀志谯周传典午忽兮月酉没兮典午谓司马也
  膜拜穆天子传膜拜而受注长跪拜也又注胡人礼佛交手称南谟者即此
  挍年论地甲子会纪晋惠帝之十一年流人李特据广汉进攻成都十三年罗尚破李特斩之子雄僣号称成是后兄子班班弟期雄弟夀夀子势桓温入蜀势降李氏亡实穆帝之三年又愍帝之二年张轨为凉州牧卒时在州已十三年矣子寔嗣是为前凉嗣是寔弟茂寔子骏骏子重华华子耀灵灵伯父祚灵弟玄靓至靓叔天锡降于秦前凉亡实孝武之四年按张李兴灭并在魏道武未称帝之前而魏都平城又极东北所谓挍年不接论地有殊也
  行不由径用列子语注见杂说上篇
  淳维史记匈奴传匈奴其先夏后氏之苗裔也曰淳维汉书匈奴传全录其文
  槃瓠后汉南蛮传昔高辛氏有犬戎之冦募能得犬戎之将吴将军头者妻以少女时有畜狗名曰槃瓠下令之后槃瓠遂衔人头造阙下乃吴将军首也帝不得已以女配槃瓠槃瓠负而走入南山止石室中生子六男六女因自相夫妻其后滋𦽦号曰蛮夷今长沙武陵蛮是也南史蛮传亦云槃瓠种落路史发挥伯益经云黄帝曾孙卞明生白犬是为蛮祖白犬乃其子之名而应劭干宝范晔枝叶其说鳖桥魏书高句丽传先祖朱蒙母河伯女夫馀王闭于室中为日所照孕生一卵母置暖处一男破壳而出及长字之曰朱蒙朱蒙者善射也夫馀之臣谋杀之朱蒙东南走道遇大水鱼鳖并浮成桥得渡至纥升骨城居焉号曰高句丽因以为氏隋书高丽传文略同
  马斗魏书吐谷浑传辽东鲜卑涉归一名奕洛韩有二子庶长曰吐谷浑少曰若洛廆若洛廆别为慕容氏浑与廆二部马斗相伤廆怒浑曰马畜也斗在马而怒及人邪乖别甚易今当去汝万里之外按其文亦见宋书至唐编晋书复采用之
  断限晋贾充传朝廷议立晋书限断荀朂谓宜以魏正始起年王瓒欲引嘉平以下朝臣尽入晋史贾谧请从㤗初为断事下三府议按限断即断限也二字见史传始此
  编次第十三
  昔尚书记言春秋记事以日月为远近年世为前后用使阅之者雁行鱼贯皎然可寻释首借编年托起纪传言其体本无越次可置勿论也至马迁始错综成篇区分类聚班固踵武仍加祖述于其间则有统体不一名目相违朱紫以之混淆冠履于焉颠倒盖可得而言者矣释纪传则体例条分编次冝求整确矣此是总挈寻子长之列传也其所编者唯人而已矣至于龟䇲异物不类肖形而辄与黔首同科俱谓之传不其怪乎且龟䇲所记全为志体向若与八书齐列而定以书名庶㡬物得其朋同声相应者矣释一条言史记龟䇲是志体宜归书例不宜入传例孟坚每一姓有传多附出一作出附馀亲一讹作观其事迹尤异者则分入它部故博陆去病昆弟非复一篇外戚元后妇姑分为二录至如元王高祖从弟交受封于楚至孙戊而亡案其行事所载甚寡而能独载疑当作成一卷者实由向歆之助耳但交封汉始地启列藩向居刘末职才卿士昭穆既踈家国又别适使分楚王子孙于高惠之世与荆高祖从父兄当作赵高祖子并编析刘向父子于元成之间与王王吉京房共列方于诸传不亦类乎释一条言班史附向歆于楚元王传代不相接封不相袭冝以类离立又自古王室虽微天命未改故台名逃责古通债尚曰一作书周王君未系颈且云秦国况神玺在握火德犹存而居摄王莽年建年不编平纪之末孺子主祭咸书莽传之中遂令汉馀数岁湮没无睹求之正朔不亦厚诬释一条言莽元冝革而班史莽传竟纪莽年其失甚矣当汉氏之中兴也更始升坛改元寒暑三易世祖称臣北靣诚节不亏既而兵败长安祚归高邑兄亡亡谓失位弟及历数相承作者乃抑圣公于传内登文叔于纪首事等跻僖位先不窋夫东观秉笔容或謟于当时后来所修理当刊革者也释一条言后汉中兴更始先建位号冝纪不宜传范史因仍不改盖逐兔争捷瞻乌靡定群雄僣盗为我驱除是以史传所分真伪有别陈胜项籍见编于高祖之后隗嚣孙公孙述不列于光武之前而陈夀蜀书首标二牧谓益州牧即焉璋也次列先主以继焉璋岂以蜀是伪朝遂乃不遵恒例但鹏鷃一也何大小之异哉释 条言蜀志冝首纪先主而陈夀乃先以二牧比高光为违例矣春秋嗣子谅暗未逾年而废者既不成君故不别加篇目是以鲁公十二恶视不预其流及秦之子婴汉之昌邑咸亦因胡亥而得纪附孝昭而获闻而吴均齐春秋乃以郁林为纪事不师古何滋章之甚欤释一条言嗣代之不君者不纪吴均纪郁林可议观梁唐二朝撰齐隋两史东昏齐废帝犹在而遽列和年炀帝未终而已编恭纪原其意旨岂不以和为梁主所立恭乃唐氏所承所以黜永元东昏元而尊中兴和帝元显义宁恭帝元而隐大业炀帝元茍欲取恱当代遂乃轻侮前朝行之一时庶叶权道播之千载宁一作未为格言释一条言齐隋二史阿徇兴朝于前代末造私拥立而没旧君纪不以实也○此下或分章另起非寻夫本纪所书资传乃显一作列传仍显表志异体不必一误作必不相涉旧史以表志之帙介于纪传之间降及蔚宗肇加厘革沈魏继作相与因循今止魏书志编传后范沈二书后人易置矣既而子显齐书颕达隋史不依范例重遵班法盖择善而行何有远近闻义不徙是吾忧也释一条言纪传相接翻阅为便表志不妨次后史多不然○已上分纠失冝凡八条若乃先黄老而后六经史记后外戚而先夷狄汉书老子与韩非并列史记贾诩将荀彧同编魏志孙弘公孙弘传讃冝居武宣旧作宣武不合纪末宗庙迭毁枉入玄成传终一作中○并汉书如斯舛谬不可胜纪今略其尤甚者耳故不复一一而详之释末复撮举以概未尽者
  按错举纪传表志中离合收除诸义例比而论之茍非大段创通𨚗能有此即事分拨○郁林固昌邑之续萧鸾非博陆之伦而改元易岁亦与不盈月者有别斥之纪外论似未安若更始之于光武其直钧入关先王上轶重瞳建号书年下殊二牧升传作纪非瞽说也其说汉已有之张平子曰更始居位光武为其部将然后即真冝以更始之号建于光武之初也○陈氏书录解题谓范晔后汉书志借旧志注补之其后纪传孤行至本朝孙奭始议合之今观蔚宗厘革之语知唐时旧本尚自合行但附置纪传后耳不知何时析去再观外篇正史篇云晔十志未成而死则此云蔚宗厘革者祗就现行范本指其位置如此勿泥作范自手定也陈氏说详正史篇注○篇尾公孙玄成传议太板
  逃责帝王世纪赧王虽天子为诸侯所役逼负责于民无以得归乃上台避之故周人名曰逃责台祚归高邑光武帝纪光武北击尤耒大枪五幡于元氏进至安次诸将议上尊号行至鄗彊华自关中奉赤伏符曰刘秀发兵捕不道四夷云集龙斗野四七之际火为主群臣因复奏受命之符光武于是设坛场于鄗南即皇帝位建元为建武改鄗为高邑
  跻僖左文二年秋大事于太庙跻僖公逆祀也君子以为失礼子虽齐圣不先父食故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋
  恶视左文十八文公二妃敬嬴生宣公敬嬴嬖而私事襄仲襄仲欲立之叔仲不可仲杀恶及视而立宣公书曰子卒讳之也夫人姜氏归于齐大归也将行哭而过市曰天乎仲为不道杀嫡立庶杜注恶太子视其母弟夫人姜氏恶视之母出姜也
  郁林为纪南齐书纪郁林王世祖武帝皇太孙也即位改元隆昌期月之间恣意淫乱镇军萧鸾定谋使萧谌等领兵入宫舆接出西弄杀之鸾即明帝
  颕达隋史通志略唐贞观中诏诸臣分修五代史颜师古孔颕达撰次隋事
  孙弘传赞按公孙弘传赞是时汉兴六十馀载海内艾安群士向慕汉之得人于兹为盛因历举公孙董儿等二十七人又云孝宣承统纂修洪业亦讲论六蓺招选茂异下复历举萧梁𠀌夏侯等二十四人一赞之中盛称二世人才故曰宜居武宣纪末
  玄成传终韦贤传本始三年代蔡义为丞相子玄成字少翁永光中代于定国为丞相封侯故国荣当世焉按本传既毕历述诸郡国所立太祖太宗世宗等庙罢毁诏议其文皆列侯中二千石博士等共议例当收载礼志中故曰枉入玄成传终又按新唐书韦縚传罗列一时朝士祭器丧服等议正仿玄成传法也
  称谓第十四
  孔子曰唯名不可以假人又曰名不正则言不顺一衍云云二字必也正名乎是知名之折中君子所急况复列之篇籍传之不朽者邪昔夫子修春秋吴楚称王而仍旧曰子此则褒贬之大体为前修之楷式也释首引圣经为慎重名称之证马迁撰史记项羽僭盗而纪之曰王此则真伪莫分为后来所惑者也自兹已降讹谬相因名讳所施轻重莫等至如更始中兴汉室光武所臣虽事业不成而历数终在班范二史皆以刘玄为目不其⿰忄𭦗 -- 慢乎释类举二事皆旋起旋灭者其文従略古者二国争盟晋楚并称侯伯七雄力战齐秦俱曰帝王其间虽胜负有殊大小不类未闻势穷者即为匹庶力屈者乃成冦贼也一脱也字至于近古则不然当汉氏云亡天下鼎峙论王道则曹逆而刘顺语国祚则魏促而吴长但以地处函夏人传正朔度长絜短魏实居多二方之于上国或作若方之于七国非亦犹秦缪楚庄与文襄比魏于晋宋而并霸原注蜀昭烈主可比秦缪公吴大帝可比楚庄王按以中原西东所据之地为比逮作者之书事也乃没吴蜀号谥呼权备姓名原注谓鱼豢孙盛等方于魏邦悬隔顿尔惩恶劝善其义安归释此论三国旧史之称谓凭地势而蔑统祚冣为颠倒续以金行版荡戎羯称制统言五胡各有国家实同王者晋世臣子党附君亲嫉彼乱华比诸群盗此皆茍徇私忿忘夫至公自非坦怀爱憎无以定其得失至萧方等始存诸国名谥僭帝者皆称之以王此则赵犹人君武灵王加以主一作王非号𣏌用夷礼贬同子爵变通其理事在合宜小道可观见于萧氏者矣释此论晋沦中夏诸戎迭兴作史者凖胡服用夷之赵杞存其国谥可也而竟等萑苻亦非得实古者天子庙号祖有功而宗有德始自三代迄于两汉名实相允今古共传降及曹氏祖名多滥必无惭德犹言必欲加之其唯武王谓庙号止可及操故陈夀国志独呼武曰祖至于文明但称帝而已自晋已还窃号者非一如成旧作康非穆两帝刘萧二明或作朝误梁简文兄弟原注兼言孝元帝也北齐武成昆季原注兼文宣孝昭也斯或承家之僻王或亡国之庸主不谥灵缪为幸已多犹曰祖宗孰云其可而史臣载削曽无辨明每有所书必存庙号何以申劝沮之义杜渝一作偷滥之源者乎释此论祖宗二字冣为隆号相仍嗣世古不虚尊魏晋而下渝滥已极持论不磨又位乃人臣迹参王者如周之亶父季历晋之仲达师昭追尊建名比诸天子可也必若当涂曹魏所出宦官携养帝号徒加人望不惬故国志所录无异匹夫应书其人直云皇之祖考而已至如元氏元魏起于边一作沙朔其君乃一部之酋长耳道武追崇所及凡二十八君自开辟已来未之有也而魏书序纪首卷篇名袭其虚号生则一少则字下同谓之帝死则谓之崩何异沐猴而冠腐鼠称璞者矣释此论开国追尊号谥丗数有纪世类必稽无若二魏之妄而过制者法在必斥○前节以庙号言此节以谥号言勿混夫历观自古称谓不同縁情而作本无定准至若诸侯无谥者战国已上谓之今王天子见黜者汉魏已后谓之少帝周衰有共和之相楚弑旧作煞有郏敖之主赵佗而曰尉佗英布而曰黥布豪杰则平林新市冦贼则黄巾钜鹿张角赤眉琅邪樊崇等园绮友朋共云四皓奋建父子都称万石凡此诸名今本失此四字皆出旧多于字当代史臣编录无复张弛盖取叶随时不藉稽古及后来作者一作所作颇慕一作纂斯流亦时采新名列一作务成篇题原注音第若王晋王隐晋书之十士寒儁沈宋沈约宋书之二凶索虏即其事也唯魏收远不师古近非因俗自我作故无所宪章其撰魏一脱魏字书也乃以平阳王为出帝魏孝武西入关依宇文故司马氏为僭晋桓刘已下通曰岛夷夫以谄齐则轻抑关右宇文党魏则深诬江外即晋宋爱憎出于方寸与夺由其笔端语必不经名惟骇物昔汉世原涉大修坟墓乃开道立表署曰南阳阡欲以继迹京兆齐声曹尹一误作伊而人莫之肯从但云原氏阡而已故知事非允当难以遵行如收之茍立诡名不依故实虽一讹作难复刊诸竹帛终罕一作靡传于讽诵也释此论前史杂出名称皆本当时口语笔之史乘正复多姿若北魏之指斥矫诬真成恶札矣抑又闻之帝王受命历数相承虽旧君已没而致敬无改岂可等之凡庶便书之以名者乎近代文章实同儿戏有天子而称讳者若姬满刘庄汉明帝之类是也有匹夫而不名者若步兵彭泽之类是也史论立言理当雅正如班述班史名赞为述之叙圣卿董贤也而曰董公惟亮范赞之言季孟隗嚣也至一讹止一脱去曰隗王得士习谈汉主则谓昭烈为玄德原注习氏汉晋春秋以蜀为正统其编目叙事皆谓蜀先主为昭烈皇帝至于论中语则呼为玄德裴引魏室则目文帝为曹丕夫以淫董贤隗嚣之臣忽一作总隐其讳正朔之后反一作乃呼其名意好奇而辄为文逐韵而便作原注班固哀纪述曰宛娈董公惟亮天功隗嚣公孙述传赞曰公孙习吏隗王得士按公功吏士皆逐韵也用舍之道其例无恒但近代为史通多此失上才犹且一作其若是而况中庸者乎今略举一隅以存标格云尔释末言讳名书名尊卑分定作文作史宽严法殊因约举混称用垂标准○此条附及
  按篇内所详凡五项一斥鱼孙三国名备名权也一辩志十六国直书为盗也一议晋后嗣世概加庙号也一讥二魏开国追尊可笑也一鄙收书题目创名駴见也其前后二条乃帯及之○承祚志蜀寔用纪体二主皆不书名志吴则坚策以后仍书名斟酌权宜愈于鱼豢軰远矣○传曰至敬无文至文尚质礼祖有功而宗有德古之制也汉不虚尊晋加弥广由唐而来庙冠谥前遂为世典礼时为上母亦质文之流于既溢者欤称祖称宗一节可作庙谥议悬之册府
  萧方等隋唐二志萧方三十国春秋三十卷按二志误削等字辩详杂说中篇
  赵君主号甲子会纪周显王之季韩燕皆称王赵武灵独不肯令人谓己曰君赧王时赵武灵胡服招骑射寻废其太子章而传位少子自号主父
  𣏌夷子爵事在左传僖二十七年注见惑经篇
  成穆两帝晋成帝纪成皇帝讳衍明帝长子也庙号显宗史臣曰成帝政出渭阳声乖威服凶徒既纵神器阽危穆帝纪穆皇帝讳聃康帝子也庙号孝宗史臣曰孝宗因襁抱之姿用母氏之化中外无事十有馀年按康帝史无庙号故旧本作康穆者非
  刘萧二明南史宋明帝纪太祖明皇帝讳彧文帝第十一子也末年好鬼神多忌讳殿内埋钱以为私藏天下骚然宋氏之业自此衰矣齐明帝纪高宗明皇帝讳鸾始安王道生之子也性猜忌亟行诛戮简于出入将南则诡言北皆不以实竟不南郊
  当涂史记建元以来矦者年表当涂魏不害以捕淮阳反者侯后汉袁术传䜟书言代汉者当涂高又献帝时李云言许昌气见于当涂高象魏者两阙也当涂而高者魏魏当代汉
  宦官携飬袁绍讨曹檄司空曹操祖父腾故中常侍与左悺徐璜并作妖孽父嵩乞匄携养输货权门窃盗鼎司倾覆重器操奸阉遗丑本无令德僄狡锋侠好乱乐祸
  腐鼠称璞战国秦䇿应侯曰郑人谓□未理者璞周人谓鼠未腊者朴周人怀朴过郑贾曰欲买朴乎郑贾曰欲之出其朴乃䑕也
  共和史记周本纪厉王出犇于彘周公召公二相行政号曰共和注正义共音巨用反汉书人表共伯和师古注共国名也伯爵也和共伯之名也共音恭按是说本之汲冡纪年
  郏敖左昭元年楚公子围将聘于郑未出竟闻王有疾而还入问王疾缢而杀之葬王于郏谓之郏敖杜注郏敖楚子麇按麇史记楚世家作贠音云
  十士寒儁按文与二凶索虏对举亦列传中之篇名也王隐晋书已亡无可考证平阳王魏书帝纪出帝讳修封平阳王齐献武奉王即帝位三年帝为斛斯椿等谄佞间阻贰于齐托讨萧衍盛暑徴发天下怪恶之七月遂出于长安十二月为宇文黒獭所害周文帝纪魏孝武帝将图齐神武诏太祖为大都督深仗太祖七月丁未遂从洛阳率轻骑入关太祖奉迎谒见东阳驿按以孝武为出帝魏收目之云尔
  原氏阡汉游侠传原涉字巨先涉父哀帝时为南阳太守父死行丧冡庐初京兆尹曹氏葬茂陵民谓其道为京兆仟涉慕之乃买地开道立表署曰南阳仟人不肯从谓之原氏仟按仟通阡




  史通通释卷四
<史部,史评类,史通通释>



  钦定四库全书
  史通通释卷五     无锡浦起龙撰
  内篇
  采撰第十五
  子曰吾犹及史之阙文是知史文有阙其来尚矣自非博雅君子何以补其遗逸者哉释首引阙文不补之义领起采撰冝慎之旨盖珍裘以众腋成温广厦以群材合构自古探穴藏山之士怀铅握椠之客何尝不征求异说采摭群言然后能成一家传诸不朽观夫丘明受旧作授误经立传广包诸国盖当时有周志晋乘郑书楚杌等篇遂乃聚而编之混成一录向使专凭鲁䇿独询孔氏何以能殚见洽闻若斯之博也马迁史记采世本国语战国䇿楚汉春秋至班固汉书则全同太史自太初已后又杂引刘氏新序说苑七略之辞此并当代雅言事无邪僻故能取信一时擅名千载释此节提出𠀌明马班诸史非不博徴必求雅正所以可贵也但中世作者其流日烦虽国有册书杀青不暇而百家诸子私存撰录寸有所长实广闻见其失之者则有茍出异端虗益新事至如禹生启石伊产空桑海客乘槎以登汉姮娥窃药以犇月如斯踳駮不可殚论固难以污南董之片简霑班华一作𣋓非之寸札而嵇康高士传好聚七国寓言玄晏皇甫谧帝王纪多采六经图䜟引书之误其萌一多始字于此矣释此节言后来杂撰益多人情好怪史体所必禁而其萌自此不可遏矣至范𣋓増损东汉一代自谓无惭良直而王乔凫履出于风俗通应劭撰左慈羊鸣传于抱朴子葛洪撰朱紫不别秽莫大焉沈氏著书好诬先代于晋则故造奇说在宋则多出谤言前史所载已讥其谬矣而魏收党附北朝尤苦南国尤苦谓污蔑之承其诡妄重以加诸一作重加诬语遂云一多司字马叡出于牛金原注王劭曰沈约晋书造奇说云琅琊国姓牛者与夏矦妃私通生中宗因远叙宣帝以毒酒杀牛金符证其状收承此言乃云司马叡晋将牛金子也宋孝王曰收以叡为金子计其年全不相干案前史尚如此误况后史编录者耶刘骏上淫路氏原注沈约宋书曰孝武于路太后处寝息时人多有异议魏书因云骏烝其母路氏丑声播于瓯越也可谓助桀为虐幸人之灾寻其生绝𦙍嗣死遭剖斵一讹作割断盖亦阴过之一无之字所致也释此节言范书既猥沈书多诬至魏之秽史借词污蔑身受殃僇所深恶在此也晋世杂书谅非一族若语林裴荣撰世说幽明录刘义庆撰摉神记干宝撰之徒其所载或诙谐小辩或神鬼怪物其事非圣扬雄所不观其言乱神宣尼所不语皇旧作唐朝新或作所撰晋史多采以为书夫以干之所粪除王之所糠秕持一作以为逸史用补前传此何异魏朝之撰皇览梁世之修遍略务多为美聚博为功虽取说于一无于字下同小人终见嗤于君子矣释此节言国朝敕修前史择亦不精所规在此也○下皆散摘夫郡国之记谱谍之书务欲矜其州里夸其氏族读之者安可不练其得失明其真伪者乎至如江东五㒞始自会稽典录郡国记也颍川八龙出于荀氏家传谱谍书也而修晋汉史者皆征彼虚誉定为实录茍不别加研核何以详其是非释此层言偏狭之志乘宜择又讹言难信传闻多失至如曾参杀人不疑盗嫂翟义不死诸葛犹存此皆得之于行路传之于众口傥无明白其谁曰王本注疑脱不字然故蜀相薨于渭滨晋书称呕血而死魏君崩于马圈齐史云中矢而亡沈炯骂一作荐书河北以为王伟魏收草檄关西谓之邢邵夫同说一事而分为两家盖言之者彼此有殊故书之者是非无定释此层言一时之讹传宜择况古今路阻视听壤隔而谈者或以前为后或以有为无泾渭一乱莫之能辨而后来穿凿喜出异同不凭国史别讯流俗及其记事也则有师旷将轩辕并世公明与方朔同时承前后言尧有八眉夔唯一足乌白马角救燕丹而免祸犬吠鸡鸣逐刘安以高蹈承有无言此之乖滥往往有㫋释此层言旧说之舛讹宜择故作者恶道听涂说之违理街谈巷议之损实观夫子长之撰史记也殷周已往采彼家人安国孙盛之述阳秋也梁益旧事访诸故老夫以刍荛鄙说刊为竹帛正言而辄欲与五经方驾三志竞爽斯亦难矣呜呼逝者不作𠖇漠九泉毁誉所加远诬千载异辞疑事学者宜善思之释末节缴上三层为采撰者致诫按此篇持论正大方严刘子尝言作史三难首尚学识即此可以证其本领
  杀青后汉吴祐传父恢为南海太守欲杀青间以写经书注以火炙简令汗去其青易书复不蠧谓之杀青亦曰汗简字已见国语篇战国䇿注中
  禹生启石路史馀论夏后氏生而母化为石说见世纪盖原禹母获月精石吞之而生禹也淮南修务云禹生于石而今登封庙有一石号启母石汉元封元年武帝幸缑氏制曰朕至中岳见启母石云化石启生地在嵩北按韵府言禹通轘辕谓涂山氏欲饷闻鼓乃来禹跳石误中鼓涂山忽至见禹方作熊惭而去至嵩山下化为石禹曰归我子石破北方生启云云谓是淮南之文淮南实无其文亦编书家不根之一徴也
  伊产空桑列子天瑞后稷生乎巨迹伊尹生乎空桑吕览本味有侁氏女得婴儿于空桑察其所以曰其母居伊水之上孕梦神告曰臼若出水而东走明日视臼出水东走十里顾其邑尽为水身因化为空桑故命之曰伊尹
  海客博物志天河与海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期此人乘槎而去至一处屋舎甚严遥望宫中多织妇见一丈夫牵牛渚次饮之后至蜀问严君平曰某年月日有客星犯牵牛宿也
  姮娥后汉天文志注张衡灵宪曰羿请无死之药于西王母姮娥窃之以奔月将往枚筮之曰翩翩归妹独将西行毋惊毋恐后其大昌遂托身于月是为蟾蠩
  王乔左慈后汉方术传王乔显宗时为叶令每月朔望自县诣台朝帝怪其来数密令太史伺望言其临至辄有双凫从东南飞来于是举罗张之但得一双舄诏尚方𧦽视则四年中所赐尚书官属履也又左慈字元放少有神道曹操欲收杀之慈却入壁中霍然不知所在后又逢慈于阳城山头因复逐之入走羊群操乃令就羊中告之曰不复相杀欲试君术耳忽有一老羝屈前两膝人立而言曰遽如许即竞往赴之而群羊数百皆变为羝并屈前膝人立云遽如许
  非圣不观汉书扬雄传雄自有大度非圣哲之书不好也按语本法言
  皇览魏志刘邵传邵字孔才黄初中为散骑侍郎受诏集五经群书以类相从作皇览旧注魏略云常侍王象受诏撰皇览藏于秘府合四十馀部部有数十卷
  遍略梁文学传何思澄字元静天监十五年举学士入华林撰遍略徐勉举思澄等五人应选又顾杳传徐勉举杳及顾协等五人撰遍略又锺嵘传弟屿亦预按诸传错举止及四人其一人无考南史刘骏传梁安成王给其书籍使撰类苑一百二十卷帝命诸学士撰华林遍略以高之旧注编略七百卷五儁晋书薛兼传兼字令长丹阳人清素有器宇少与同郡纪瞻广陵闵鸿吴郡顾荣会稽贺循齐名𭈹为五儁初入洛司空张华见而奇之曰皆南金也
  八龙后汉荀淑传淑字季和颍川人有子八人俭绲靖焘汪爽肃旉并有名称时人谓之八龙颍阴令苑康改其里曰高阳里
  曾参杀人战国秦䇿有与曾子同名族者而杀人人告曾子母母织自若有顷又告尚织自若顷之又告母惧投杼而走
  不疑盗嫂汉书直不疑传人或毁不疑曰不疑状貌甚美然母奈其善盗嫂何也不疑闻曰我乃无兄然终不自明也
  翟义不死汉书翟方进传少子义字文仲为东郡守王莽居摄义移檄讨莽军破而亡后汉王昌传昌一名郎莽篡位郎诈称成帝子檄州郡曰天命佑汉使东郡太守翟义拥兵征讨郎以百姓思汉多言翟义不死故诈称之
  诸葛犹存蜀志魏延传亮出北谷口病延密与杨仪姜维作身殁之后退军节度亮适卒秘不发丧亮传注杨仪等整军而出宣王追焉姜维令反旗鸣鼓宣王退不敢逼百姓为之谚曰死诸葛走生仲达宣王曰吾能料生不便料死也按诸葛犹存似是成语俟再详之
  呕血蜀志诸葛传注魏书曰亮粮尽势穷忧恚呕皿一夕烧营遁走入谷道发病卒臣松之以为亮在渭滨魏人蹑迹胜负之形未可测量而云呕血盖因亮亡而自夸大也夫以孔明之略岂为仲达呕血乎
  马圏魏书高祖纪萧宝卷遣太尉陈显达冦荆州攻陷马圈戍车驾南伐至马圈破之帝疾甚北次谷塘崩于行宫按今萧子显齐书无中矢之文宝卷齐废帝东昏讳也
  沈炯骂书史通云沈炯骂书河北以为王伟按陈书炯传炯武康人梁侯景之难王僧辩购得炯羽檄军书皆出于炯梁书侯景传景围守宫阙抗表言陛下贪臣汝颍绝好河北檄詈高澄南史贼臣传王伟魏行台郎高澄以书招景伟为景报书澄问谁作左右称是伟文据此则炯为僧辩檄乃檄候景非檄河北也梁武詈澄是受愚于景决不假手于伟也至北人之称伟文本是伟作非炯作也史通似误魏收草檄史通云魏收草檄关西谓之邢邵按北史魏收传侯景叛入梁文襄令收为檄五十馀纸不日而就周书独孤信传东魏侯景之南奔也魏收为檄梁文矫称无关西之忧欲以威梁也北史邢邵传邵字子才人称北间第一才子钜鹿魏收年事在后称邢魏焉历考魏齐周诸史其言草檄及收邵并称处大略如此皆无收檄邵作出自关西人语之文史通或别有据耶
  师旷轩辕并世列子汤问焦螟集于蚊睫师旷俯耳弗闻其声唯黄帝与容成子居空峒之上砰然闻之若雷霆又齐民要术师旷占曰黄帝问曰吾欲占药善一心可知否对曰岁欲雨雨草先生藕欲旱旱草先生蒺藜欲荒荒草先生蓬欲病病草先生艾史记黄帝少典之子名轩辕公眀方朔同时公眀魏管辂字其语未详
  尧八眉淮南修务训尧眉八采高诱注尧母庆都出观于河有赤龙负图而至奄然阴云尧生眉有八采之色尚书大传尧八眉舜四瞳子
  夔一足王训故韩子哀公问于孔子曰吾闻夔一足信乎曰夔无他异独通于声尧曰夔而一足矣使为乐正非一足也按此事所见非一吕氏春秋风俗通皆有之
  乌白马角语见史记刺客传赞博物志燕丹质于秦欲归秦王谬言曰乌头白马生角乃可丹仰而叹乌即头白俯而嗟马亦生角秦王不得已而遣之
  犬吠鸡鸣葛洪神仙传汉淮南王刘安者高帝之孙也好儒学方术有八公诣门皆须眉皓白门吏白王八公皆变为童子王迎烧百和香八童子复为老人授王丹经药成雷被伍被共诬安谋反八公谓安曰可以去矣安登山白日升天人传去时馀药器鸡犬䑛啄之尽得升天故鸡鸣天上犬吠云中也
  载文第十六
  夫观乎人文以化成天下观乎国风以察兴亡是知文之为用远矣大矣若乃宣僖善政其美载于周诗怀襄不道其恶存乎楚赋读者不以吉甫奚斯为謟屈平宋玉为谤者何也盖不虚美不隐恶故也释以文之不载于史者引起是则文之将史其流一焉固可以方驾南董俱称良直者矣释四语牵文搭史○已上为载文起因爰洎中叶文体大变树理者多以诡妄为本饰辞者务以淫丽为宗一多故作者三字譬如一作以女工之有绮縠音乐之有郑卫释数语仍从文引入下乃逓及史之所载盖语曰不作无益害有益至如史氏所书固当以正为主是以虞帝思理夏后失御尚书载其元首禽荒之歌郑庄至孝二字谬许晋献不眀春秋录其大隧狐裘之什其理谠而切其文简而要足以惩恶劝善观风察俗者矣若马卿之子虚上林扬雄之甘泉羽猎班固两都马融广成喻过其体词没其义繁华而一无而字下同失实流宕而忘返无禆劝奖有长姧诈而前后史汉皆书诸一脱诸字列传不其谬乎释已上是发凡一正一反为载文表式且汉代词赋虽云虚矫自馀它文大抵犹实至于魏晋已下则讹谬雷同榷而论之其失有五一曰虚设二曰厚颜三曰假手四曰自戾五曰一概释掲出五失之纲失字贴载者说何者昔一无昔字大道为公以能而授故尧咨尔舜舜以命禹自曹马已降其取之也则不然若乃上出禅书下陈让表其间劝进殷勤敦谕重沓迹实同于莽卓言乃类于虞夏且始自
  纳陛迄于登坛彤           卢矢新君膺九命之锡白马侯服旧主蒙一作加三恪之礼徒有其文竟无其事此一脱此字所谓虚设也释其一举得国而言魏晋南北无非攘窃乃以禅让锡恪之文载之史䇿岂非虚设古者两军为敌二国争雄自相称述言无所隐何者国之得丧句以兵形胜负言如日月之蚀焉非由饰辞矫说所能掩蔽也逮于近古则不然一有至如二字曹公叹蜀主之英略曰刘备吾俦周帝美齐宣之强盛云高欢不死或移都以避其锋或斵一作断冰以防其渡及其申诰誓降移檄便称其智昏菽麦识昩玄黄列宅建都若鹪鹩之巢苇临戎贾勇犹螳螂之拒辙并当时诰檄中语此所谓厚颜也释其二举当敌而言忌胜则叹彼英强张词则侈为诰檄以此诸篇载入史中岂非厚颜古者国有一脱此二字诏命皆人主所为故汉光武时第五伦为督铸钱掾见诏书而叹曰此圣主也一见决矣至于近古则不然凡有诏敕皆责成群下但使朝多文士国富辞人肆其笔端何事不录是以每发玺诰下纶言申恻隐之渥恩叙忧勤之至意其君虽有反道败德唯顽与暴观其政令则辛癸不如读其诏诰则勲华再出此所谓假手也释其三举书诏而言恭主多逊辞䛕臣饰恩意近史所载尽出文人是假手也一无盖字天子无戏言茍言之有失则取尤天下故汉光武谓厐萌可以托六尺之孤及闻其叛也乃谢百官曰诸君得无笑朕乎是知褒贬之言哲王所慎至于近古则不然凡百具寮王公卿士始有褒崇则谓其珪璋特达善无可加旋有贬黜则比诸旧脱诸字斗筲下一作不才罪不容责夫同为一士之行同取一君之言愚智生于倏忽是非变于俄顷帝心不一皇鉴无恒此所谓自戾也释其四举驭下而言鉴识靡定前后相违史并载之非自戾而何夫国有否泰世有污隆作者形言本无定准故观猗与之颂而验有殷方兴睹鱼藻之刾而知宗周将殒至于近代一作古则不然夫谈主上之圣明则君尽三五述宰相之英伟则人皆二八国止方隅而言并吞六合一作国非福不盈眦或讹作时而称感致百灵虽人事屡改而文理无易故善之与恶其说不殊欲令观者畴为准的此所谓一概也释其五举颂上而言时有隆污词无进退史等载之非一概而何于是考兹五失以寻文义虽事皆形似而言必凭虚夫镂冰为璧不可得而一无此二字下同用也画地为饼不可得而食也是以行之于世则上下相蒙传之于后则示一作世人不信而世之作者恒一作复不之一作知察聚彼虚说编而次之创自起居起居注成于国史连章䟽一作毕录一字无废非复史书更成文集释此节总括五失如上所载则史也而集矣史体严集家备也若乃历一作类选众作求其秽累王沈鱼豢是其甚焉裴子野何之元抑其次也陈夀干宝颇从简约犹时载浮讹罔一作本尽机要唯王邵撰齐隋二史其所取也文皆诣一作谙实理多可信至于悠悠饰词皆不之取此实得去邪从正之理捐华摭实之义也释前皆统论所载之失此节拈出诸史约指其优劣以实之盖山有木工则度之况举世文章岂无其选但苦作者书之不恐当有皆可二字读耳至如诗有韦孟讽谏赋有赵壹嫉邪篇上中下分篇故曰篇则贾谊过秦论则班彪王命张华述箴于女史张载题铭于劔阁诸葛表主以出师王昶书字旧作家误以诫子刘向谷永之上䟽晁错李固之对策荀伯子之弹文此所取未允其人好讦沽直山巨源之启事此皆言成轨则为世龟镜求诸历代往往而有茍书之竹帛持以一作之不刊则其文可与三代同风其事可与五经齐列古犹今也何远近之有哉释此节又约举旧文以示准的言文必似此自当登载耳昔夫子修春秋别是非申黜陟而贼臣逆子惧凡今之一无之字为史而载文也茍能拨浮华采贞一作真实亦可使夫雕虫小技者闻义而知徙矣此乃禁淫之堤防持雅之管辖凡为载削者可不务乎释末仍缴归载者转借载者以警作者
  按前之载言欲掣出篇文此之载文就择言著论五失大半皆篡乱褊小时文字标而出之信禁淫之堤防持雅之管辖也其于贾班诸人之作不复以隔越叙事为言足可弥缝前语之隟著书家参互相救视诸此矣○唐置中书省宋设内外制大抵玉言胥归官掌假手一条不可泥然读此亦足当训词尔雅之箴○余读五失而恧然也间尝泛滥史材凡九锡禅代之文檄诰飏言之作撮其艳句用备荒谷以为不虚度矣而此种学问古人鄙之谓之流宕伊川玩物䘮志之诃亦为读史不知择言者戒与
  绮縠郑卫王训故汉宣帝曰辞赋大者与古诗同义小者辨丽可喜辟如女工有绮縠音乐有郑卫
  两都后汉班固传建初中京师修宫室而关中耆老犹望西顾固感前世文辞讽劝乃上两都赋盛称洛邑制度以折西宾之论
  广成后汉马融传融字季长邓太后临朝世士以为文德可兴武功冝废马融以为文武之道圣贤不坠五材之用无或可废上广成颂以讽谏注广成苑名
  刘备吾俦魏武纪注山阳公载记曰曹公船舰为备所烧引军从华容道步归死者甚众既而出谓诸将曰刘备吾俦也但得计少晚向使早放火吾徒无类矣
  高欢不死北齐文宣纪周文帝率众出陜城分骑北渡至建州帝亲戎出次周文帝闻帝军容严盛叹曰高欢不死矣遂退师
  移都蜀志关羽传羽攻曹仁于樊威震华夏曹公议徙都许以避其锐
  斵冰北史齐文宣纪周人常惧齐兵西渡恒以冬月中河椎冰
  智昏菽麦曹魏檄吴文孙权小子未辨菽麦按语本左氏谓晋悼公兄刘则借曹之诮吴以例诮蜀也再按识昩玄黄定是宇文诮高语未觏其文俟补
  古诏命厚斋纪闻汉诏令人主自亲其文光武诏曰司徒尧也赤眉桀也明帝诏曰方今上无天子下无方伯岂代言者所为哉按此可证不假手之说
  第五伦读诏后汉书伦字伯鱼为督铸钱掾领长安市每读诏书常叹息曰此圣主也一见决矣
  厐萌后汉刘永传厐萌为人逊顺甚见信爱帝尝称曰可以托六尺之孤寄百里之命者厐萌是也拜平狄将军击董宪而萌反帝闻之大怒与诸将书曰吾尝以厐萌为社稷之臣将军得无笑其言乎猗与之颂商书首篇那小序那祀成汤也
  鱼藻之刾小序鱼藻刺幽王也言万物失其性王居镐京将不能以自乐故君子思古之武王焉
  起居荀恱申鉴先帝故事有起居注动静之节必书焉书录解题起居注自汉明德马皇后始汉魏以来因之唐艺文志凡实录诏令等并入起居注类西亰杂记葛洪家有汉武禁中起居注一卷讽谏嫉邪韦孟讽谏诗见载言篇后汉文苑传赵壹字元叔作刾丗嫉邪赋上计到京师司徒袁逢受计执其手延置上坐谓坐中曰此人汉阳赵元叔也吾请为诸君分坐
  过秦王命贾谊过秦论见载言篇汉书叙传彪遭王莽败光武即位于冀州时隗嚣据陇辑英俊嚣曰往者周亡战国并争天下分裂抑者纵横之事复起于今乎彪愍狂狡之不息廼著王命论以救时难
  张华箴女史晋书华惧后族之盛作女史箴以讽按今晋书本传不载文选注引曹嘉之晋纪为徴盖曹纪载之也
  张载铭劔阁文选善注臧荣绪晋书曰张载父收为蜀郡太守载随父入蜀作剑阁铭益州刺史张敏见而奇之乃表上其文丗祖遣使镌石记焉按载字孟阳铭见晋书本传
  诸葛表按蜀志建兴五年亮率诸军北驻汉中临发上䟽即此表也又六年裴注汉晋春秋曰亮闻魏兵东下关中虚弱十一月上言云云于是有散关之役此表亮集所无出张俨默记
  王昶诫魏志王昶字文舒为兄子及子作名字皆依谦实兄子默字处静沈字处道其子浑字玄冲深字道冲遂书戒之曰欲使汝曹遵儒者之教履道家之言顾名思义不敢违越也谚曰救寒莫如重裘止谤莫如自修斯言信矣
  刘谷晁李刘向谷永晁错并见二体篇后汉李固传固字子坚阳嘉二年有地动山崩火灾之异公卿举固对䇿诏又特问当世之敝为政所宜固对云云
  荀伯子弹文宋书伯子官御史中丞莅軄勤恪有匪躬之称立朝正色外内惮之凡所奏劾莫不深相诃毁或延及祖祢示其切直
  山巨源启事晋书山涛字巨源武帝受禅为吏部尚书前后选举并得其才所奏甄㧞人物各为题目时称山公启事
  雕虫法言吾子或问吾子好赋曰童子雕虫篆刻俄而曰壮夫不为也
  补注第十七
  昔诗书既成而毛孔立传传之时义以训诂为主亦犹春秋之传配经而行也降及中古始名传曰注盖传者转也转授于无穷注者流也流通而靡绝进一作唯此二名其归一揆释首原训诂之体名殊义一如韩戴服郑钻仰六经裴李应晋训解三史开导后学发明先义古今传授是曰儒宗释此节举注经之家陪注史之家○儒宗者即训诂为主之意是注家正体也既而史传小书人物杂记若挚虞一作赵岐之三辅决录陈夀之季汉辅臣周处之阳羡风土旧二字倒常璩之华阳士女文言美辞列于章句委曲叙事存于细书此之注释异夫儒士者矣释此节入史注类异夫儒士者于本文外増补事绪是注家之变体○已上标举领局次有好事之子思广异闻而才短力微不能自达庶凭骥尾千里绝群遂乃掇众史之异辞补前书之所阙若裴松之三国志陆澄刘昭两汉书刘彤晋纪刘孝标世说之类是也释此节列史注三家说部注一家自此以下后有论断○于述史处别出世说者谓孝标才堪注史而惜其小用之也观后文论断自分晓亦有躬为史臣手自刊补虽志存该博而才阙伦叙除烦则意有所吝毕载则言有所妨遂乃定彼榛楛列为子注注列行中如子从母若萧大圜淮海乱离志羊衒之洛阳伽蓝记宋孝王关东风俗传王劭齐志之类是也释此节是官居史职而著为杂录又复加注者后亦有论断榷其得失求其利害少期松之字集注国志以广承祚所遗而喜聚异同不加刊定恣其击难坐长烦芜观其书成表献自比蜜蜂兼采但甘苦不分难以味同萍实者矣释此论松之之注三国陆澄所注班史多引司马迁之书若此缺一言彼增半句皆采摘成注标为异说有昏耳目难为披一作搜览释此论陆澄之注前汉窃惟范𣋓之删后汉也简而且周踈而不漏盖云备矣而刘昭采其所捐以为补注言尽非要事皆不急譬夫人有吐果之核弃药之滓而愚者乃重加捃拾洁以登荐持此为工多见其无识也释此论刘昭之注后汉○依前所列此下当有刘彤注晋纪论断今缺孝标善于攻缪博而且精固以已通察及泉鱼辨穷河豕嗟乎以峻之才识足堪远大而不能探赜彪峤网罗班马方复留情于委巷小说锐思于流俗短书可谓劳而无功费而无当者矣释此论孝标之注世说自兹已降其失逾甚若萧羊旧误杨之璅杂王宋之鄙碎言殊拣金事比鸡肋异体同病焉可胜言释此论萧羊宋王四人杂志大抵撰史加注者或因人成事依文设训者或自我作故另出意见者记录无限规检不存难以成一家之格言千载之楷则凡诸作者可不详之释此节总结至若郑玄王肃述五经而各异何休马融论三传而竞爽欲加商榷其流实繁斯则义涉儒家言非史氏今并不书于此焉释末仍收缴经注与前文应
  按篇首云传者转也注者流也以训诂为主此三言者即本篇立说之主乃若聚异同以长烦芜拾吐弃以侈登荐皆非刘氏所喜后世顾以摭遗录别为多知博辩之资韩子曰古今人不相及此之谓与○宋人著班马异同一书分校字句之间足资参互之用而刘云此缺彼増采摘成注有昏耳目其言太执虽考对之小辩亦注例之一端也附见杨正衡注晋书窦苹董冲注唐书废徐无党注五代史今行
  韩戴服郑汉儒林传韩婴燕人推诗人之意作内外传数万言又后仓曲台记授梁戴德延君戴圣次君德号大戴圣号小戴以博士论石渠后汉儒林传服䖍字子慎荥阳人作春秋左传解又以左传駮何休之所駮郑玄传玄字康成高密人所注易书诗仪礼礼记论语孝经尚书大传又著礼禘祫义六艺论毛诗谱凡百馀万言郑兴父子传兴字少赣开封人少学公羊尤明左氏周官自杜林桓谭卫宏之属莫不斟酌焉子众字仲师从父受左氏春秋作难记条例兼通易传为大司农作春秋删十九篇裴李应晋裴骃史记集解叙注索隐曰骃字龙驹宋兵曹参军正义曰骃采经史及众书之目而注史记颜师古汉书注叙例李斐不详所出李奇南阳人应劭后汉太山太守晋灼河南人晋尚书郎摰虞三辅摰虞注赵岐三辅决录见书志篇
  陈夀季汉蜀志杨戏传戏著季汉辅臣赞其所颂述今多载于蜀书其赞而不作传者余皆注䟽本末于其辞下
  周处风土即阳羡风土记见书志篇
  常璩华阳吕大防华阳国志引晋常璩作华阳国志自先汉至晋初逾四百岁士女可书者四百人晋书璩字道将散骑常侍按周常二书注皆无考
  松之三国宋书裴松之字世期中书侍郎上使注陈夀三国志松之表窃惟缋事以众色成文蜜蜂以兼采为味臣实顽乏顾惭二物按世期史通作少期北平本云避唐讳也
  陆澄见书志篇隋经籍志汉书注一卷齐金紫光禄大夫陆澄撰困学纪闻其书不传刘昭刘彤南史文学传刘昭字宣卿临川王记室初昭伯父彤集众家晋书注干宝晋纪为四十卷至昭集后汉同异以注范晔后汉世称博悉一百八十卷
  孝标世说世说见尚书家梁文学传刘峻字孝标荆州戸曹参军高祖招文学之士峻不能随众沈浮故不任用高氏纬略孝标注此书引援汉魏辞史如晋氏一代凡一百六十六家皆出于正史之外
  萧大圜周书大圜字仁显梁简文帝子客长安太祖开麟趾殿招集学士大圜预焉隋志淮海乱离志四卷萧世怡撰叙侯景之乱新旧唐志并作萧大圜撰世怡岂即其人欤按本传缺录其书而志亦不言有注
  羊衒见书志篇按雒阳伽蓝记序余才非著述多有遗漏后之君子详其阙焉亦不言记内有注
  萍实家语孔子曰吾闻童谣曰楚王渡江得萍实大如斗赤如日剖而食之甜如蜜
  王肃见尚书家
  何休后汉儒林传何休字卲公任城人精研六经作春秋公羊解诂
  马融后汉本传拜议郎著三传异同说注孝经论语易诗三礼尚书融为梁冀草奏李固颇为正直所羞
  因习第十八○一作因习上与下篇同题分次○习与袭通
  盖闻三王各异礼五帝不同乐故传称因俗易贵随时况史书者记事之言耳夫事有贸迁而言无变革此所谓胶柱而调瑟刻船以求劔也释领起随时变通大意反对因字古者诸侯曰薨卿大夫曰卒故左氏传称楚邓□曰王薨于行国之福也庄四又郑子产曰文襄之伯君薨大夫吊昭三即其证也案夫子修春秋实用斯义而诸国皆卒鲁独称薨者此略外别内之旨也马迁史记西伯已下与诸列国王侯谓诸丗家凡有薨者同加卒称此岂略外别内邪何贬薨而书卒也释此节指迁史书卒误因之矣盖著鲁史者不谓其邦为鲁国撰周书者不呼其上一作王曰周王如史记者事总古今势无主客故言及汉祖多为汉王斯亦未为累也班氏既分裂史记定名汉书至于述高祖为公王之时皆不除沛汉之字凡有异方降款者以归汉为文肇自班书首为此失迄于仲豫荀恱字仍踵厥非积习相传曾无先觉者矣释此节指班荀二史沛汉误因之失○魏志武纪起事之时直书太祖至建安初封武平侯改书公二十一年进爵魏王遂书王凡公王之上皆不安魏字刘盖准此立论也况班固身为汉臣体更应尔近有以除沛汉二字为非者为参取其文证之又史记陈涉世家称其子孙至今血食汉书复有涉传乃具载迁文案迁之言今实孝武之世也固之言今当孝明之世也事出百年语同一理即如是岂陈氏苖裔祚流东京者乎斯必不然汉书又云严君平既卒蜀人至今称之皇甫谧全录斯语载于高士传夫孟坚士安年代悬隔至今之说岂可同云夫班之习马其非既如彼谧之承固其失又如此迷而不悟奚其甚乎释此节指固谧二书误因今字之失何法盛中兴书刘隗一作魏误录称其议狱事具刑法志依检志内了无其说既而臧氏荣绪晋书梁朝通史于大连刘隗字之传并有斯言志亦无文传仍一讹作乃虚述此又不精之咎同于玄晏也释此节言何书既脱志事于前臧通二书因仍其误于后也寻班马之为一无为字列传皆具编其人姓名如行状尤相似者则共归一称若刺客日者儒林循吏是也范𣋓既移题目于传首列姓名于卷中卷中谓传中也而犹于列传之下注为列女高隐等目茍姓名既书题目又显是则一脱则邓禹冦恂之首当署为公辅者矣岑彭吴汉之前当标为将帅者矣触类而长实繁其徒何止列女孝子高隐独行而已释此节指范史既用司马标类之例而又添列姓名则因而不因矣按此与题目篇后幅意同其论太泥魏收著书标榜南国桓刘诸族咸曰岛夷是则自江而东尽为卉服之地至于刘昶沈文秀等传叙其爵里则不异诸华原注刘昶等传皆云丹徒县人也沈文秀等传则云吴兴武康人按魏书刘昶传无丹徒人句盖据刘宋祖籍而言岂有君臣共国父子同姓阖闾季札便致土风之殊二句顶父子孙䇿虞翻乃成夷夏之隔二句顶君臣求诸往例所未闻也释此节指魏收例斥南朝为岛夷至如南士来归等传并且不能自因矣当晋宅江淮实膺正朔嫉彼群雄称为僣盗故阮氏孝绪七录以田范裴段诸记刘石苻旧作符姚等书别创一名题为伪史及隋氏受命海内为家国靡爱憎人无彼我而世有撰隋书经籍志者其流别群书还依一作同阮录案国之有伪其来尚矣如杜宇作帝勾践称王孙权建鼎峙之业萧詧为附庸之主而扬雄撰蜀纪子贡著越绝虞裁江表传蔡述后梁史考斯众作咸是伪书自可类聚相从合成一部何止取东晋一世十有六家而已乎释此节伪史二字只当编纪二字用古近偏纪皆可依类同编而隋志𭰖定晋人遗录专收刘石等书是亦滞于因习而不知适变者夫王室将崩霸图云构必有忠臣义士捐生殉节若乃韦耿谋诛曹武钦诞问罪马文司马昭而魏晋史臣书之曰贼此乃迫于当世难以直言至如荀济元瑾兰摧于孝一讹作李靖之末王谦尉迥玉折于宇文之季而李百药刊齐史颜师古述隋篇时无偪畏事须矫枉而皆仍旧不改谓数君为叛逆书事如此褒贬何施释此节言胜国拒命之士兴代被以恶名后来修史应申其节李颜軰因仍曲笔大非也○条駮止此已下总结昔汉代有修奏记于其府者遂盗葛龚所作而进之既具录他文不知改易名姓时人谓之曰作奏虽工宜去葛龚及邯郸氏撰笑林载之以为口实嗟乎历观自古此类尤多其有宜去而不去者岂直葛龚而已何事于斯独致解颐之诮也凡为史者茍能识事详审措辞精密举一隅以三隅反告诸往而知诸来一多者字斯庶㡬可以无大过矣
  按本篇因字该义不同有在昔为是而在后因之则非者有前人既踈而后人因之仍误者有因往例而不尽因者有自为例而不自因者有当代书例则然而异代不必因不当因者条分乃晳混举则蒙○伪史一节猝难会悟议者大率于十六国史牢执伪字于越绝书牢执子贡作三字遂生多少惊疑愚初亦锲舟以求不能洒脱至第三易藳乃始悟刘之意不过曰凡方隅偏据之史皆可收归一门语冣平直也盖东晋之十六国正如残唐之十国也考宋史艺文志于史类之末分置霸史一门首列越绝九州春秋等书次则常璩和苞范亨诸志记其后则南唐蜀闽吴越荆湘湖楚诸小史以及刘恕之十国纪年并录无遗兼该数代以是知子元所言早为宋史辟其藩篱也历览前后史诸志艺籍者从无一门止收一时之册而隋志独立此狭门唐志复因之狃于阮录不能自出宜为通识所嗤矣○崔鸿十六国春秋唐志有宋志无不知何年散佚
  胶柱刻船史记廉蔺传赵王以赵括代廉颇蔺相如曰王以名使括若胶柱而鼔瑟耳按调瑟又用淮南子语吕览察今扁楚人涉江剑坠水遽契其舟曰吾剑所从坠也广韵契锲通刻也曰薨曰卒公羊隐三天子曰崩诸侯曰薨大夫曰卒士曰不禄
  刘隗晋书刘隗字大连避乱渡江元帝以为从事中郎迁丞相司直委以刑宪按今晋书议狱事收入本传窜去具刑法志一语不袭臧书通史之误矣
  刘昶沈文秀魏书刘昶传昶字休道义隆第九子也又沈文秀传文秀字仲远吴兴武康人按义隆者宋文帝之讳也文秀则世为宋臣宋书亦有传二人皆出犇仕魏者魏书岛夷其君父而邑里其子臣是使父子君臣异籍也
  阖闾季札按史记吴太伯十九世至夀梦夀梦四子长诸樊季季札诸樊子光是为阖闾于季札为子行也
  孙策虞翻按吴志孙䇿字伯符汉讨逆将军弟权称尊号追谥䇿长沙桓王虞翻为孙䇿功曹田范裴段隋经籍霸史志赵书十卷一曰二石集伪燕太傅田融撰 燕书二十卷伪燕尚书范亨撰 秦记十卷宋殿中将军裴景仁撰 凉记十卷伪凉著作郎段龟龙撰
  刘石苻姚前赵起刘渊后赵起石勒前秦起苻洪后秦起姚弋仲按田范句错举十六国书刘石句错举十六国姓总统之词也并详外篇正史篇乂按苻旧作符有参证语亦具正史篇杜宇华阳国志有王曰杜宇教民务时朱提有梁氏女利宇纳以为妃自号曰望帝更名蒲卑蜀记越绝隋经籍志蜀王本记一卷扬雄撰越绝书十六卷子贡撰越绝本事绝谓句践时也贵其内能自约外能绝人也吴越贤者所作按书内有春申秦皇汉祖诸人乂有毗陵无锡盐官太末丹阳豫章诸地皆后世名其非子贡撰可知
  江表后梁晋书虞溥字允源鄱阳内史撰江表传唐书蔡允恭仕隋为起居舎人著后梁春秋十卷后梁萧詧也见世家篇
  韦耿后汉献帝纪建安二十三年少府耿纪丞相司直韦晃起兵诛曹操不克夷三族魏志武纪汉太医令吉本与少府耿纪司直韦晃等反攻许烧丞相长史王必营必与严光讨斩之
  钦诞魏志母𠀌俭传扬州刺史前将军文钦与俭矫太后诏罪状大将军司马景王举兵反大将军统兵讨破之钦亡入吴吴以钦为镇北将军乂诸葛诞传诞字公休景王东征使诞督军向夀春钦之破也诞累见夷灭惧不自安遂反吴人与文钦来应大将军司马文王讨之钦与诞有隙诞杀钦大将军乃自临围击斩诞诞麾下不降皆曰为诸葛公死不恨
  荀济元瑾百药齐文襄纪尚书祠部郎中元瑾与梁降人荀济及淮南王宣洪等谋害文襄事发伏诛又荀济传济字子通及见执杨愔谓曰迟暮何为然济曰叱叱气耳
  王谦尉迥师古隋高祖纪相州总管尉迟迥自以重臣宿将志不能平遂举兵东夏高祖命韦孝宽讨破㢠传首阙下初迥之乱也上柱国王谦为益州总管见幼主在位政由高祖遂起巴蜀之众以匡复为辞进屯剑阁陷始州命梁睿讨平之按周书王谦字敕万尉迟迥字薄居罗又按师古叙谦迥事在本传殊得体但于他臣如高颎王述李德林梁士彦等传每及此二人皆书贼书逆曰王谦作乱曰尉迟迥反不一而足冝史通摘之
  葛龚后汉文苑传葛龚字元甫以善文记知名按篇末所引具章怀注中
  笑林隋经籍志笑林三卷后汉给事中邯郸淳撰
  邑里第十九○或作因习下
  昔五经诸子广书人物虽氏族可验而邑里难详逮太史公始革兹体凡旧作惟有列传先述本居一作太古至于国有弛张乡有并省随时而载用明审实案夏侯孝若撰东方朔赞云一少云字朔字曼倩平原⿰𭥯犬次人魏建安中分⿰𭥯犬次为乐陵郡故又为郡人焉夫以身没之后地名改易犹复追书其事以示后来则知身或讹生或作在生之前故宜详录者矣释首掲书里之法贵原委详明得实异哉晋氏之有天下也自雒阳荡覆衣冠南渡江左侨立州县不存桑梓由是斗牛之野郡有青徐吴越之乡州编冀豫欲使南北不乱淄渑可分得乎此二字一作其于属下句系虚名于本土者虽百代无易二句有讹脱文亦可省此层为贴身引端从晋家东渡侨置纷淆起议既而天长地久文轨大同二句入唐州郡则废置无恒名目则古今各异而作者为人立传指现在事每云某所人也其地皆取旧号施之于今原注近代史为王氏传云琅琊临沂人为李氏传曰陇西成纪人之类是也非惟王李二族久离本居亦自当时无此郡县皆是晋魏已前旧名号欲求实录不亦难乎释此层正述现在事承侨置之遗而书里袭旧讵云得实且人无定质旧讹作所因地而化故一无故字生于荆者言皆成楚居于晋者齿便从黄涉魏而东已经七叶历江而北一作左非唯一世四句谓南北互徙本唐而言不蒙南渡而犹以本国为是此乡为非是则孔父里于昌平旧讹平昌阴氏家于新野而系纂微子源承管仲乃为齐宋之人非关一作曰鲁邓之士求诸自古其义无闻原注时修国史予被配纂李义琰传琰家于魏州昌乐已经三代因云义琰魏州昌乐人也监修者大笑以为深乖史体遂依李氏旧望改为陇西成纪人既言不见从故有此说此层即申透上意通三层为一节自诉书里从实而反招时议为可怪也且自世重高门人轻寒族𥪰即竞字或误竟以姓望所出邑里相矜若仲远之寻郑玄先云汝南应劭文举之对曹操自谓鲁国孔融是也爰及近古其言多伪至于碑颂所勒茅土定名虚引他邦冒为已邑若乃称袁则饰之陈郡言杜则系之京邑姓卯金者咸曰彭城氏禾女者皆云钜鹿原注今有姓邴者姓弘者以犯国讳皆改为李氏如书其邑里必曰陇西赵郡夫以假姓犹且如斯则真姓者断可知矣又今西越鄙人多冇姓明及卑者如加五等爵或称平原公或号东平子为明氏出于平原卑氏出于东平故也夫边荒群寇尚窃美名则诸夏士流固无惭德也在诸史传多与同风原注如隋史牛弘传云安定鹑觚人也本姓尞氏至它篇所引皆谓之陇西牛弘唐史谢偃传云本姓库汗氏续谓陈郡谢偃并其类也此乃寻流俗之常谈忘著书之旧体矣释此层推出病根为晋宋俗尚门籍故因习如此此岂得为体要乎又近世有班秩不著一多姓氏非者始以州壤自标若楚国龚遂渔阳赵壹是也至于名位既隆则不从此列若萧何邓禹贾谊董仲舒是也观周隋二史每述王庾诸事高杨数公必云琅琊王褒新野庾信弘农杨素渤海高颎以此成言岂曰省文从而可知也释此层亦从上意申出以当时口号证之毎举一人必帯地望殊觉词费通两层为一节凡此诸失皆由积习相传寖以成俗迷而不返盖语曰难与虑始可与乐成夫以千载遵行持为故事而一朝纠正必惊愚俗此庄生所谓安得忘言之人而与之言斯言已得之矣庶知音君子详其得一脱得字失者焉释末仍绾到本身悯通识之难遇也按详篇内注语为当日身预史局书地招笑而作邑里从今不从旧定理也好议论者云侨置本州犹存𠀌首欧阳寓颍仍署庐陵以谓子元失豺獭之义夫论事者亦论其所归而已请即近者徴之由宋迨明国史班班任举一人一传其曰某处人者有不书当代郡邑者乎假令明冒宋州宋蒙唐县有不起而非笑之者乎小言詹詹徒多事耳○野客丛谈载高从所䟦昌黎盘谷序称陇西李愿隐者也云云陇西去太行数千里而序之文曰居之其题曰送归殊不相合此亦举其郡望之一征也即此可悟袭旧之不足从矣
  江左侨立晋地里志晋都河南仍魏名为司州元帝渡江侨置于徐非本所也后于寻阳侨立弘农郡于武陵侨立河东郡兖州则侨置于京口后改广陵为南兖州又侨置青州又分立陈留郡山阳郡豫州则侨立于襄阳又于襄阳分立京兆扶风河南广平等郡至志徐荆扬三州则凡幽冀青并雍凉兖豫诸州邑名错寄其中多不胜录
  居晋齿黄嵇康养生论虱处头而黒麝食柏而香颈处崄而瘿齿居晋而黄推此而言凡所食之气蒸性染身莫不相应按文选善注虱麝颈并有义证而齿黄独无盖当时已莫详矣史通直用康语也
  昌平史记世家孔子生鲁昌平陬邑其先宋人也曰孔防叔索隐家语曰宋微子之后宋襄公至孔父嘉五世亲尽别为公族姓孔氏至防叔畏华氏之逼而奔鲁故孔氏为鲁人
  阴氏通鉴光武纪帝在宛纳新野阴氏之女丽华胡三省注风俗通云管修自齐适楚为阴大夫其后氏焉氏族大全修管仲七世孙也后汉阴识传秦汉之际始家新野汉地里志新野邓属南阳郡应劭孔融后汉郑玄传袁绍要玄大会时汝南应劭亦归于绍因自赞曰故太山太守应仲远北靣称弟子何如杨彪传曹操奏收彪孔融往见操曰杨公四世清德公今横杀孔融鲁国男子便当拂衣而去融本传融字文举
  龚遂赵壹汉书龚遂字少卿山阳南平阳人也后汉书赵壹字元叔汉阳西县人也按遂非楚国而曰楚国壹非渔阳而曰渔阳标所望也
  王庾高杨后周书王褒字子渊琅琊临沂人庾信字子山南阳新野人隋书高颎字昭玄渤海蓚人杨素字处道弘农华阴人按史通本节引萧邓贾董汉世称其人皆不举地望而近时王庾高阳必以郡称文滋烦重矣故曰岂曰省文



  史通通释卷五
<史部,史评类,史通通释>



  钦定四库全书
  史通通释卷六      无锡浦起龙撰内篇
  言语第二十○谓口说之语若方言之类载在史中者
  盖枢机之发荣辱之主言之不文行之不远则知饰词专对古之所重也释起以言贵修饰反振篇意夫上古之世人惟朴略言语难晓训释方通是以寻理则事简而意深考文则词艰而义释若尚书载伊尹之一作立训皋陶之一作矢谟洛诰康诰牧誓泰誓是也释三古时口语一层周监一多于字二代郁郁乎文大夫行人尤重词命语微婉而多𭃄言流靡而不淫若春秋载吕相绝秦成十三子产献捷襄二十五臧孙谏君纳鼎桓二魏绛对戮杨干襄三是也释春秋时口语一层战国虎争驰说云涌人持弄丸之辩家挟飞钳之术剧谈者以谲诳为宗利口者以寓言为主若史记载苏秦合从张仪连横范雎反间以相秦间太后穰侯鲁连解纷而全赵是也连言天下士为人排患难解纷乱战国时口语一层○此三层为言语举似其类由浑朴而流婉而谲辩皆是应声而出非若后世假章札以为工者逮汉魏已降周隋而往世皆尚文时无专对运筹画策自具于章表献可替否总归于笔札宰我子贡之道不行苏秦张仪之业遂废矣释数语总挈自汉及隋变口陈为笔达矣假有忠言切谏答戏解嘲其可称者若朱云折槛以抗愤张纲埋轮而献直此下必有阙文盖此二句所谓忠言可称者宜有缴句而其下又宜有他如等字转接也秦宓之酬吴客王融之答魏使此一作比之小辩曾何足云二句单缴酬吴答敌也是以历选载言一多而字布诸方册自汉已下谓两汉之后无足观焉释束上言虽或间载口语而荘谐逓降亦且无多寻夫战国已前其一脱其字言皆可讽咏非但笔削所致良由旧讹用体质素美何以核诸至如鹑贲鸜鹆童竖之谣也山木辅车时俗之谚也皤腹弃甲城者之讴也原田是谋舆人之诵也斯皆刍词鄙句犹能温润若此况乎束带立朝之士加以多闻博古之识旧作说者㢤则知时人出言史官入记虽有讨论润色终不失其一无其字梗槩者也释此节虽专举左文郤是统证首幅用以形起后史所载口语皆由倩饰也夫三传之说既不习作袭于尚书两汉之词又多违于战䇿足以验甿俗之逓改知岁时之不同而后来作者通无远识记其当世口语罕能従实而书方复追效昔人示其稽古是以好丘明者则偏摸与摹同一作模左传爱子长者则全学史公用使周秦言辞见于魏晋之代楚汉应对行乎宋齐之日而伪修混沌失彼天然今古以之不纯真伪由其相乱故裴少期松之字世期唐讳世作少讥孙盛录曹公平素之语而全作夫差亡灭之词虽言似春秋而事殊乖越者矣释此节正逓到后史载言皆藉古词饰成然自旧多晋字咸洛不守龟鼎南迁江左为礼乐之乡金陵实图书之府故其俗犹能语存规检言喜风流颠沛造次不忘经籍原注若梁史载高祖在围中见萧正德而谓之曰啜其泣矣何嗟及矣湘东王闻世子方等见杀谓其次子方诸曰不有其废君何以兴皆其类也而史臣修饰无所费功释此处南北转侧其于中国中原也谓北朝则不然何者于斯时也先王桑梓沦于外敌更张声教横据神州其中辩若驹支哀十四注见探赜篇学如郯子昭十七注见书志篇有时而遇不可多得而彦鸾崔鸿修伪国诸史收魏收牛弘撰魏周二旧脱二字书必讳旧作谓彼本音变成华语而于其间则又妄益文彩虚加风物援引诗书宪章史汉遂使沮渠北凉乞伏西秦儒雅比于元封汉武元拓跋元魏宇文北周德音同于正始魏文元华而失实过莫大焉释自此节起侧注北朝诸史揜其国语文以古辞失实较多乃是篇情所主唯王宋著书叙元高时事一作也○王劭齐志宋孝王关东风俗传抗词正笔务存直道方言世语由此毕彰而今之学者皆尤二子以言多滓秽语伤浅俗夫本质如此而推过史臣犹鉴当有形字者见嫫姆多媸而归罪于明镜也释此与下节箴贬时论皆贴北史说又世之议者咸以北朝众作周史为工盖赏其记言之体多同于古故也夫以枉饰虚言都捐实事便号以良直师其模楷原注如周太祖实名黒獭魏本索头故当时有童谣曰狐非狐貉非貉燋梨狗子啮断索又曰獾獾头团栾河中狗子破尔菀又西帝下诏骂齐神武数其罪二十诸如此事难可遗弃而周史以为其事非雅略而不载赖君懋编录故得权闻于后其事不传于北齐因而埋没者盖亦多矣是则旧误以董狐南史举目可求班固华峤比肩皆是者矣释上节谓王宋记言得实则罪之本节谓周史记言失真则赏之时情恶质好华类如此也近有炖煌张太素中山郎馀令并称述者自负史才郎著孝德传张著隋后略凡所撰今讹作人语皆依仿旧辞若选言可以效古而书其难此二字一本作杂字类者则忽而不取料其所弃可胜纪㢤释此举近时著述弃今语仿旧词者以例之见时尚之难反盖江芉骂商臣曰呼役夫宜君王废汝而立軄左传文元汉王怒郦生曰竖儒㡬败乃公事史记留侯世家单固谓杨康曰老奴汝死自其分乐广叹卫玠曰谁家生得宁馨儿斯并当时侮嫚之词流俗鄙俚之说必播以唇吻传诸讽诵而世人皆以为上之二言役夫竖儒不失清雅而下之两句老奴宁馨殊为鲁朴者何哉盖楚汉世隔事已成古魏晋年近言犹类今已古者即谓其文犹今者乃惊其质夫天地长久二字一本倒风俗无恒后之视今亦犹今之视昔而作者皆怯书今语勇效昔言不其惑乎茍记言一作事则约附五经载语则依凭三史是春秋之俗战国之风亘一作与两仪而并存经千载其一作而如一奚以今来古往质文之屡变者㢤释此节推出时情坐病由于矜远𧬒近遂至取赝遗真是欲使天地无古今矣岂不谬哉盖善为政者不择人而理故俗无精麄咸被其化工为史者不选事而书故言无美恶尽传于后若事皆不谬言必近真庶㡬可与古人同居何止得其糟粕而已释末节正告之
  按元人采遗山史稿撰金源史特载国语解一册谓其有古人尚质之风不可文也其得子元氏之意者欤子元于拓䟦六浑黒獺诸史屡惜其遗落国语掩覆本色自此篇始○裴松之有言凡记言之体当使若出其口辞胜而无实君子所不取也此语可概此下诸篇○梦溪笔谈载庆历中河北大水有公事使臣到阙仁宗召问水灾何如对曰怀山襄陵又问百姓何如对曰如䘮考妣上嘿然既退诏阁门今后武臣奏事并须直说读此因触及之不觉失笑北平云信史务在纪实语从其实史法也
  弄丸飞钳文心论说篇转丸骋其巧辞飞钳伏其精术尹知章鬼谷序苏秦张仪受捭阖之术又受转丸胠箧三章按弄丸兼用荘子市南宜僚事鬼谷子有飞箝篇箝钳通
  折槛汉书本传朱云字游成帝时云上书求见公卿在前云曰臣愿赐上方斩马剑断佞臣一人以厉其馀上问谁也对曰安昌侯张禹上大怒御史将云下云攀殿槛槛折左将军辛庆忌免冠叩头争上意解后当治槛上曰勿易因而辑之以旌直臣
  埋轮后汉张皓传子纲字文纪为御史汉安元年选遣八使徇行风俗馀人受命之部纲独埋其车轮于洛阳都亭曰豺狼当路安问狐狸遂奏大将军梁冀河南尹不疑书御京师震悚
  秦宓酬吴客蜀志本传秦宓字子敕拜左中郎将长水校尉吴遣使张温来聘往饯焉温问曰君学乎宓曰五尺童子皆学何必小人温复问曰天有头乎宓曰有之在西诗曰乃眷西顾温曰天有耳乎宓曰天处高而听卑诗曰鹤鸣于九皋声闻于天温曰天有足乎宓曰有诗曰天步艰难之子不犹温曰天有姓乎宓曰有姓刘温曰何以知之答曰天子姓刘温曰日出于东乎宓曰虽生于东而没于西答问如响应声而出于是温大敬服
  王融答魏使南齐本传王融字元长上使兼主客接魏使房景高宋弁弁见融年少问王主客年㡬融曰五十之年久逾其半后日上以魏献马不称使融问曰泰西冀北实多骏骥所献良马乃驽骀不若将旦旦信誓有时而爽𬳶𬳶之牧遂不能嗣宋弁曰当是不习土地融曰周穆马迹遍于天下若骐骝之性因地而迁则造父之䇿有时而踬弁不能答
  鹑贲左传僖五童谣曰丙之晨龙尾伏辰均服振振取虢之旗鹑之贲贲天䇿炖炖火中成军虢公其奔
  鸜鹆左昭二十五文武之世童谣有之曰鸜之鹆之公出辱之鸜鹆之羽公在外野往馈之马鸜鹆跦跦公在干侯征褰与襦鸜鹆之巢往哉遥遥稠父丧劳宋父以骄鸜鹆鸜鹆往歌来哭
  山木左隐十一周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择之
  辅车左僖五谚所谓辅车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也
  皤腹左文四睅其目皤其腹弃甲而复于思于思弃甲复来
  原田左僖二十八听舆人之诵曰原田每每舍其旧而新是谋
  混沌庄子天地篇子贡南游于楚过汉阴见一文人方将为圃畦凿隧而入井抱瓮而出灌搰搰然用力甚多而见功寡子贡曰有械于此凿木为机后重前轻挈水若抽其名为橰为圃者作色而笑曰吾闻之有机械者必有机事有机事者必有机心吾羞而不为也子贡反于鲁以告孔子孔子曰彼假修浑沌氏之术者也识其一不知其二治其内不治其外按浑混通
  裴讥孙盛魏武纪注孙盛魏氏春秋云答诸将曰刘备人杰也将生忧寡人臣松之以为孙盛制书多用左氏以易旧文后之学者将何取信哉且魏武方以天下励志而用夫差分死之言尤非其类
  中国谈苑雍熙中校九经杜镐述贞观敕云经籍讹舛由五胡之乱学士多南迁中国经术浸微按唐初语称中原为中国此一证也然其称起汉魏间世说识鉴裴晋谓刘备使居中国能乱人又容止注明帝得吴降人问江东闻中国名士为谁皆是也
  张太素唐书张公瑾传子太素龙朔中东台舍人兼修国史著书百馀篇通志略太素著北齐书二十卷隋书三十二卷隋后略十卷炖煌张氏家传二十卷又见史官建置篇
  郎馀令唐儒学传郎馀令授霍王元轨府参军事从父知年亦为王友元轨毎曰郎家二贤皆入府不意培𪣻而松柏为林馀令以梁元帝有孝德传更撰后传数十篇改著作佐郎
  单固杨康魏志王陵传注魏略曰山阳单固字恭夏有器实兖州刺史令狐愚辟为别驾与从事杨康并为腹心后愚与王陵通谋康固皆知其计康至洛阳露其事太傅东取固问曰卿知其事邪令狐反乎固故云无有康与固对相诘乃骂康曰老庸既负使君又灭我族顾汝当活耶初杨康自以白其事冀得封拜后亦并斩临刑固又骂康曰老奴汝死自分耳何面目行地下也
  乐广卫玠晋书乐广传广字彦辅与王衍俱宅心事外天下言风流者王乐称首焉卫玠传玠字叔实风神秀异妻父即乐广也时谓妇公冰清女婿玉润按二传俱无宁馨儿语其语今见王衍传衍总角造山涛涛嗟叹目而送之曰何物老妪生宁馨儿史通似误通雅宁馨呼语词今读能亨亦云那向
  浮词第二十一
  夫人枢机之发亹亹不穷必有徐音音在语前故当言徐旧作馀音误足句为其始末是以伊惟夫盖发语之端也徐音也焉哉矣兮断句之助也足句也去之则言语不足加之则章句获全而史之叙事亦有时类此释首借文句起止助字引出史之浮词盖用诗家比兴体也故将述晋灵公厚敛雕墙则且以不君为称宣二欲云司马安四至九卿而先以巧宦标目所谓说事之端也此犹语端又书重耳伐原示信而续以一战而霸文之教也僖二十七载匈奴为偶人象郅都令驰射莫能中则云其见惮如此史记酷吏传所谓论事之助也此犹句助二层所引似于语前语后各有浮出之文而实非有泛溢也昔尼父裁经义在褒贬明如日月持旧作特用不刊而史传所书贵乎博录而已至于本事之外时寄抑扬此乃得失禀于片言是非由于一句谈何容易可不慎欤释此段领下但近代作者溺于烦富则有发言失中去声○谓语前加字不惬一作快非○谓语后遂令后之览者难以取信释以发言加字二句分挈下文盖史记世家有云赵鞅诸子无恤㝡贤夫贤者当以仁恕为先礼让居本至如伪会邻国进计行戕俾同气女兄摩笄引决此则诈而安忍贪而无亲鲸鲵是俦犬豕不若史通每多碍眼丑句焉得谓之贤㢤又汉书云萧何知韩信贤案贤者处世夷险若一不陨获于贫贱不充诎于富贵易误作又传曰知进退存亡者其唯圣人乎如淮阴初在仄微𨼢业无行后居荣贵满盈速祸躬为逆上一作臣名隶恶徒周身之防靡闻知足之情安在美其善将呼为才略则可矣必以贤为目不其谬乎释以此二事为语前失中之证然执论贤字滞甚且与浮词不伦又云汉书酷吏传严延年精悍敏捷虽子贡冉有通于政事不能绝也夫以编名酷吏列号屠伯而辄比孔门达者岂其伦哉且以春秋至汉多历年所必言貌取人耳目不接又焉知其才术相类锱铢无爽而云不能绝乎释以此一事为语后不惬之证而所言亦帯穉气拟古岂在笑貎间㢤○二节虽以证前其实可削盖古之记事也或先经张本或后传终言分布虽踈错综逾密释此五句束上起下今之记事也则不然或隔卷异篇遽相矛盾或连行接句顿成乖角是以齐史之论魏收良直邪曲三说各异原注李百药齐书序论魏收云若使子孙有灵窃恐未挹高论至收传论又云足以入相如之室游尼父之门但志存实录好抵阴私于尔朱畅传又云收受畅财贿故为荣传多减其恶是谓三说各异按北齐书畅双名文畅受金语在其弟文略传文亦不同周书之评太祖宽仁好杀二理不同原注令狐德棻周书元伟传称文帝不害诸元则云太祖天縦宽仁性罕猜忌于本纪论又云渚宫制胜阖城孥戮茹茹归命尽种诛夷虽事出权道而用乖于德教是谓二理不同按本注句复字脱多不成语今据周书改正因此益悟集内篇文注语时苦不通皆窜乱所致非其质也非惟言无凖的固亦事成首鼠者矣夫人有一言一无言字按此句当作人惟一格而史辞再三良以好发芜音不求谠理而言之反复观者惑焉释此节举百药德棻之浮饰亦有开国承家美恶昭露皎如星汉非靡沮所移靡沮或作磨涅俱未稳此二句竟可省去而轻事尘点曲加粉饰求诸近史此颣即累字或作类后多有之仿此尤多如魏书称登国以鸟名官则云好尚淳朴远师少皥述道武结婚蕃落则曰招携荒服追慕汉高自馀所说多类于此案魏氏始兴边朔少识兴坟作俪蛮夷抑惟秦晋而鸟官创置岂关郯子之言髦头而偶奚假奉春之䇿奢言无限何其旧作甚厚颜又周史称元行恭因齐灭得回庾信赠其诗曰虢亡垂棘反一作灭误齐平宝鼎归陈周弘正来聘在馆赠韦夐诗曰德星犹未动真一作直误车讵肯来其为信弘正所重如此夫文以害意自古而然儗非其伦由来尚矣必以庾周所作皆为实录则其所褒贬非止一人咸宜取其指归何止采其四句而已释此节举魏收牛弘之浮饰若乃题目不定首尾相违则百药德棻是也原注齐史李百药所撰周史令狐德棻所撰也心挟爱憎词多出没则魏收牛弘是也原注魏书魏收所撰周史载元行恭等此本牛弘所撰也斯皆鉴裁非远智识不周而轻弄笔端肆情高下故弥缝虽洽而厥迹更彰取惑无知见嗤有识释此总缴二节之文乃斥浮正文也夫词寡者出一言而已周才芜者资数句而方浃案左传称绛父论甲子隐言于赵孟班书述楚老哭龚生莫识其名氏茍举斯一事则触类可知至嵇康皇甫谧撰高士记各一作名为二叟立传全采左班之录而其传论一误作词云二叟隐德容身不求名利避远乱害安于贱役夫探揣古意而广足原音子愈反新言此犹子建之咏三良延年之歌秋妇至于临穴泪下闺中长叹虽语多赢也本传而事无异说盖凫胫虽短续之则悲史文虽约增之反累加减前哲岂容易哉释此以高士传论为浮词是篇尾馀波无关正史亦似赘及昔夫子断唐虞以下迄于周翦截浮词撮其机要故帝王之道坦然明白嗟乎自去圣日远史籍逾多得失是非孰能刊定假有才堪厘革而以人废言此绕朝所谓勿谓秦无人吾谋适不用者也语见左传文十三结处自寓
  按浮之云者溢辞也岐辞也而先之以徐音足句最为理致周圎但篇中所擿离合参半如云隔卷连行不容殊趣而有若三论二评失则岐矣浮矣又云轻尘曲粉无取杂施而假以邃皇词客失则溢矣浮矣皆法言也独其前此之论称贤论况古后此之论高士传赞其失则滞而闲刊而去之乃纯锦也史通此等故应分别观之○批摘所主仍在北书通前后篇一气
  伊惟焉㢤按此四句化用雕龙章句篇文其原文云夫惟盖故发端之首唱乎哉矣也送末之常科
  巧宦史记汲黯传黯姑姊子司马安少与黯为太子洗马安文深巧善宦官四至九卿按传文深巧截句善宦二字另读而潘岳闲居赋序破句作巧宦之目后遂习用之
  摩笄史记赵简子尽召诸子与语无恤冣贤乃以为太子是为襄子襄子姊前为代王夫人简子葬未除服北登夏屋请代王使厨人操铜枓以食代王行斟阴令宰人雒以枓击杀代王遂兴兵平代地其姊闻之泣而呼天摩笄自杀代人怜之名死地为摩筓之山
  知韩信贤项羽封沛公蜀汉魏叔子集熊养及字说曰汉高不肯之国萧何曰臣愿大王王汉中养其民以致贤人张良自韩来韩信陈平自楚往故曰飬民以致贤按语见汉书萧何传而良遇在先平至在后魏冰叔浑统言之汉中所致固止一信但萧何致贤之语却是泛词史通指实韩信殊属牵合非止拈义之滞也
  陨获充诎此礼记儒行之文郑注陨获困迫失志之貎充诎欢喜失节之貌
  屠伯严延年本传巧为狱文奏可论死奄忽如神流血数里河南号为屠伯
  首䑕史记灌夫传武安侯召御史大夫载怒曰与长孺共一老秃翁何为首䑕两端
  登国名官师少皥魏书官氏志天赐元年欲法古纯质每于制定官号皆拟远古云鸟之义诸曹走使谓之凫鸭取飞之迅疾以伺察为候官谓之白鹭取其延颈远望自馀诸官义皆类此按登国道武初元举以概后也少皥事见书志篇
  道武结婚慕汉高魏书崔玄伯传太祖曾引玄伯讲汉书至娄敬说汉祖以鲁元公主妻匈奴善之嗟叹者良久是以诸公主皆釐降于宾附之国
  髦头晋天文志昴七星天之耳也又为髦头胡星也魏天象志皇始元年六月有星彗于髦头是秋太祖启冀方之地
  奉春之策汉书刘敬传上曰本言都秦地者娄敬娄者乃刘也赐姓刘氏拜为郎中号奉春君冒顿数苦北边刘敬曰陛下诚能以适长公主妻之厚奉赂之彼知汉女送厚蛮夷必慕以为阏氏生子必为太子代单于岂尝闻外孙敢与大父⿰扌⿱𠂉几 -- 抗礼者哉
  元行恭得回周书元伟字猷道为使主报聘于齐是秋高祖亲戎东讨伟为齐所执齐平伟方见释伟性好虚静政事之暇未尝弃书初自邺还也庾信赠其诗云云按猷道史通作行恭岂牛弘本然耶
  周弘正来聘周书韦𤔫字敬远志尚夷简所居之宅枕帯林泉明帝号之曰逍遥公陈遣其尚书周弘正来聘造夐后请夐至宾馆弘正赠诗云云按世说陈太丘诣荀朗陵元方将车于时太史奏真人东行弘正诗真车语用此也
  绛楚二老绛父即绛县老见二体篇汉书两龚传两龚皆楚人也胜字君宾舎字君倩世谓之楚两龚王莽既篡国遣使者奉玺书即拜胜不复开口饮食死有老父来吊哭甚哀既而曰嗟虖薰以香自烧膏以明自销遂趋而出莫知其谁按嵇康皇甫谧作二叟传皆采左班语也
  咏三良文选曹子建三良诗云揽涕登君墓临穴仰天叹
  歌秋妇宋书颜延之字延年独酌郊野当其得意旁若无人按秋胡诗有岁暮临空房句所谓闺叹也秋胡事详后品藻篇
  凫胫荘子骈拇篇凫胫虽短续之则忧鹤胫虽长断之则悲
  叙事第二十二○序一章尚简用晦妄饰三章○题下注与行本小异
  夫史之称美者以叙事为先至若书功过记善恶文而不丽质而非野使人味其滋旨怀其德音三复忘疲百遍无斁自非作者曰圣其孰能与于此乎释从叙事大意宽起提出作者曰圣起下尚书春秋昔圣人之述作也上自尧典下终获麟是为属词比事之言春秋䟽通知远之旨尚书子夏曰书之论事也昭昭然若日月之代明扬雄有云说事者莫辨乎书说理者莫辨乎春秋然则意指旧作复误深奥诰一讹诂训成义尚书微显阐幽婉而成章春秋虽殊途异辙亦各有差旧讹作美焉谅以师范亿载规模万古为述者之冠冕实后来之龟镜一作鉴既而马迁史记班固汉书继圣而作抑其次也故世之学者皆先曰五经次云三史一有故字经史之目于此分焉释此节推尚书春秋为叙事祖法举马班二家为史体宗法尝试言之曰经犹日也史犹星也夫杲日流景则列星寝耀桑榆既夕而辰象粲然故史汉之文当乎尚书春秋之世也则其言浅俗涉乎委巷其言八字亦可芟垂翅不举滞籥无闻如杲日星寝也逮于战国已降去圣弥远然后能露其锋颕倜傥不羁如既夕星粲也故知人才有殊相去若是挍其优劣距可同年自汉已降㡬将干载作者相继非复一家求其善者盖亦一有无字㡬矣夫班马执简既五经之罪人二字过当而晋宋杀青又一脱又字三史之不若譬夫王霸有别粹駮相悬才难不其甚乎释蒙上意从二经跌落二史以迨于后史之逓降然则作然而用人之著述虽同自一手其间则有善恶不均精麄非类若史记之旧无之字据下汉书偶句当有之苏张蔡泽等传是其美者至于三五本纪日者太仓公龟䇲传固无所取焉又汉书之帝纪陈项诸篇是其㝡也至于淮南王司马相如东方朔传又安足道哉其中多靡文故然见亦过僻岂绘事以丹素成妍帝京以山水为助故言媸者其史亦拙事美者其书亦工必时乏异闻世无奇事英雄不作贤儁不生区区碌碌抑惟恒理而责史臣显其良直之体申其微婉之才盖亦难矣释此节转局起议就史汉拈示大抵文貎有殊都因事状非一强欲同之不能也故扬子有云虞夏之书浑浑尔商书灏灏尔周书噩噩尔下周者其书憔悴乎观𠀌明之记事也当桓文作霸晋楚更盟则能饰彼词句成其文雅及王室大坏事益纵横则春秋美辞㡬乎翳矣观子长之叙事也自周已往言所不该其文阔略无复体统洎一作自秦汉已下条贯有伦则焕炳可观有足称者至若荀悦汉纪其才尽于十帝陈夀魏书其美穷于三祖触类而长他皆若斯释此再申透上意以见时当駮杂只好就事叙事夫识宝者稀知音盖寡近有裴子野宋略王劭齐志此二家者并长于叙事无愧古人而世人一作之议者皆雷同誉裴而共诋王氏夫江左事雅裴笔所以专工中原迹秽王文由其屡鄙且㡬原子野务饰虚辞君懋王劭志存实录此美恶所以为异也设使𠀌明重出子长再生记言于贺六浑之朝书事于士尼干当作侯尼于之代将恐辍毫栖牍无所施其德音而作者安可以今方古一概而论得失释此节蒙上说下才透指意丗人以饰为工以质为陋不知史固贵实录不尚虚词也侧注北朝挈起三论夫叙事之体其流甚多非复片言所能𫌨缕今辄区分类聚定为三篇列之于下旧本次行有右叙事篇序五字非刘氏自署也今削之后三条仿此按此一章叙事之叙也远远说来纯取宽境大指言时风逓降则文亦随之马班不袭二经正是各成信史后有作者就事叙事宁实无虚宁今而真无古而赝彼浮议之为誉为诋不足徇矣苞笼后三注射北四
  微显阐幽左传杜序其微显阐幽裁成义类者皆据旧例而发义指行事以正褒贬按史通本此非用易文也
  浑浑灏灏噩噩扬子问神篇之文
  贺六浑北齐神武纪姓高名欢字贺六浑渤海蓨人也丗仕慕容氏慕容败归魏神武既累丗北边故习其俗遂同鲜卑
  士尼干黄本作士于尼其补注云北史齐显祖讳洋字子进武明太后孕帝时有赤光照室及产命之曰侯尼于鲜卑言有相子也士于尼宜作侯尼于
  𫌨缕𫌨本作𫌨通作罗左思吴都赋嗟难得而覶缕晋书傅咸疏臣前所以不罗缕者莫因结奏得从私愿也金壶字考次序也
  夫国史之美者以叙事为工而叙事之工者以简要一无要字为主简之时义大矣哉释本章言叙事尚简也起便提明历观自古作者权舆尚书发踪所载务于寡事春秋变体其言贵于省文斯盖浇淳殊致前后异迹然则作然而用文约而事丰此述作之尤美者也释以二经标简体之大源始自两汉迄乎三国国史之文日伤烦富逮晋已降流宕逾远旧多必字寻其冗句摘其烦词一行之间必谬増数字尺纸之内恒一作必虚费数行夫聚蚊成雷群轻折轴况于章句不节言词一多言既二字莫限载之兼两曷足道哉释以近史当不简之流宕○以上通章总冒盖叙事之体其别有四有直纪其才行者有唯书其事迹者有因言语而可知者有假讃论而自见者释叙事之体四别尽之四句提纲至如古文尚书称帝尧之德标以允恭克让春秋左传言子太叔之状目以美秀而文襄三十一所称如此更无他说所谓直纪其才行者释第一缴句又如左氏载申生为骊姬所譛自缢而亡僖四班史称纪信为项籍所围代君而死汉高纪此则不言其节操而忠孝自彰所谓唯书其事迹者释第二缴句又如尚书称武王之罪纣也其誓曰焚炙忠良刳剔孕妇左传纪随会之论楚也其词曰荜辂传作路蓝缕以启山林其誓曰其词曰是言语二字点眼处此则才行事迹莫不阙如而言有关涉事便显露所谓因言语而可知者释第三缴句又如史记卫青传后太史公曰苏建尝责大将军不荐贤待士汉书孝文纪末其讃曰吴王诈病不朝赐以几杖太史公曰讃曰是讃论二字点眼处此则传之与纪传纪二字旧倒并所不书而史臣发言别出其事所谓假讃论而自见者释第四缴句然则才行事迹言语讃论凡此四者皆不相须用一省三若兼而毕书则其费尤广原注近史纪传欲言人居哀毁损则先云至性纯孝欲言人尽夜观书则先云笃志好学欲言人赴敌不顾则先云武艺绝伦欲言人下笔成篇则先云文章敏速此则既述才行又彰事迹也如穀梁传云骊姬以鸩为酒药脯以毒献公田来骊姬曰世子已祀故致福于君君将食骊姬跪曰食自外来者不可不试也覆酒于地而地坟以脯与犬犬毙骊姬下堂而啼呼曰天乎天乎国子之国也子何迟乎为君又礼记云阳门之介夫死司城子罕入而哭之哀晋人之觇宋者反报于晋侯曰阳门之介夫死而子罕哭之哀而民说殆不可伐也此则既书事迹又载言语也又近代诸史人有行事美恶皆已具其纪传中续以讃论重述前事此则才行事迹纪传已书讃论又载也按此注旧本多讹今照传记改正但自古经史通多此颣此九字一本混入注中○原注公梁礼新序说苑战国䇿楚汉春秋史记迄于皇家所撰五代史皆有之能获免者盖十无一二原注唯左丘明裴子野王劭无此也四别所举简烦利病䟽论止此又叙事之省其流有二焉一曰省句二曰省字释续従四别列出二流一无如字左传宋华耦来盟称其先人得罪于宋鲁人以为敏夫以钝者称敏原注鲁人谓钝人也礼记中已有注解则明贤逹所嗤此为省句也春秋经曰陨石于宋五僖十六夫闻之陨视之石数之五加以一字太详减其一字太略求诸折中简要合理此为省字也释已上正征省其有一无有字反于是者若公羊当作穀梁称郄传作郤克眇季孙行父秃孙良夫跛齐使跛者逆穀梁作御下同跛者秃者逆秃者眇者逆眇者盖宜除跛者已下句旧作字误但云各以其类逆旧多者字必事加再述则于文殊费此为烦句也汉书张苍传云年老口中无齿盖于此一句之内去年及口中可矣夫此六文成句而三字妄加此为烦字也释已上反徴烦然则省句为易省字为难洞识此心始可言一有于字史矣茍句尽馀賸字皆重复史之烦芜职由于此释二流所举省烦利病䟽论止此○正文已竟盖饵巨鱼者垂其千钧而得之在于一筌捕高鸟者张其万罝而获之由于一目夫叙事者或虚益散辞广加闲说必取其所要不过一言一句耳茍能同夫猎者渔者既执而此三字恐有讹脱文当是广置之义罝钓必收其所留者唯一筌一目而已则庶㡬骈枝王注云诸本作胼胝误尽去而尘垢都捐一作陨华逝而实存滓去而沈在矣嗟乎能损之又损而玄之又玄轮扁所不能语斤伊挚所不能言鼎也释设喻结所言太窄北平云如行地者蹍足之外不留寸土尚可以行乎○此章当云尚简下章当云用晦也旧本标简要隐晦非是
  按右一章言叙事尚简也四别二流指证简法得间入微是史通全提之正令是叙事不二之法门行之维艰识法者惧○高赤檀弓复调取致原非史部家言刘公特拈句示的耳勿以不知文诟之○论古考言贵设身处地刘公时所睹诸近史如何臧之两晋南北之八朝其所载记太半皆骈章俪句嘲已哗世之篇展卷烂然浮文妨要公有激于此束之窄僿之途所谓矫枉者直必过读者谅之而已
  权舆广韵造衡自权始造车自舆始
  成雷折轴汉中山靖王传众喣漂山聚蚊成靁注蚊古蚊字国䇿张仪说魏积羽沈舟群轻折轴众口铄金
  筚辂蓝缕左宣十二栾武子曰楚自克庸以来在军无日不讨军实而申儆之训之以筚辂蓝缕以启山林按是栾书语非士会语也二人皆称武子所以误也又昭十二年右尹子革语亦有筚辂句皆是言语非书事迹
  卫青传史记赞大将军不敢亲附士大夫招贤者侵人主之柄奉法遵职而已按其文全出苏建口语史公运之为赞事举而传文省矣故刘氏引之
  孝文纪汉书赞孝文皇帝约身弛民怀南越和匈奴又吴王诈病而睗几杖专务德化按凡此数事本皆史记纪中正文班氏取以为赞又一运化省笔之法故刘氏类引之
  鲁人以为敏左文十五宋华耦来盟公与之宴辞曰君之先臣督得罪于宋殇公名在诸侯之䇿臣承其祀其敢辱君鲁人以为敏杜注无故扬其祖恶是不敏鲁人以为敏君子不与也按鲁字之训刘云礼记中亦有是注但大小戴记皆无是语唯孔䟽有其文曰鲁人鲁钝之人
  眇秃跛榖梁成元季孙行父秃晋郤克眇卫孙良夫跛同时而聘于齐云云公羊成二客或跛或眇于是使跛者迓跛者眇者迓眇者按史通所引是榖非公传写误
  口中无齿汉书张苍传免相后口中无齿食乳按句上无年老字又按本传全录史记史记有老字无年字岂唐初写本汉书有此二字耶
  一筌一目鱼豢典略云得乌者罗之一目也然张一目之罗终不得鸟矣史通翻用其文然失之迫隘不若原文之善喻也按鱼豢之言本淮南说山训
  轮扁荘子天道斵轮徐则甘而不固疾则苦而不入不疾不徐得之于手而应于心口不能言按文兼使郢人运斤事故曰不能语斤
  伊挚史记殷本传伊尹名阿衡索隐孙子兵书伊尹名挚孔安国亦曰伊挚吕览本味伊尹说汤以至味曰鼎中之变精妙微纎口弗能言志弗能喻按轮扁二句本文心神思篇成语
  夫饰言者为文编文者为句句积而章立章积而篇一多目字成篇目既分而一家之言备矣释本章言叙事用晦也先泛然说起古者行人出境以词令为宗大夫应对以言文为主况乎列以章句刊之竹帛安可不励精雕餙传诸讽诵者哉释已上是开势自圣贤述作是曰经典句皆韶夏言尽琳琅秩秩德音洋洋盈耳譬夫游沧海者徒惊其浩旷登太山者但嗟其峻极释此层亦是挑剔之文必摘以尤最不知何者为先然章句之言有显有晦释此方点出章旨又将显字剔晦字晦之云者意到而笔不到也显也者繁词缛说理尽于篇中晦也者省字约文事溢于句外然则晦之将显优劣不同较可知矣释测注在晦一边夫能略小存大举重明轻一言而巨细咸该片一作三非语而洪纎靡漏此皆用晦之道也释正提用晦作起笔昔古犹云古昔文义务却浮词虞书云帝乃殂落百姓如丧考妣徳盛民戴皆见夏书云启𫩜𫩜而泣予不子忧国忘家皆见周书称前徒倒戈血流漂杵纣虐民愤皆见虞书云四罪而天下咸服凶德公心皆见此皆文如阔略而语实周赡故览之者初疑其易而为之者一无者字方觉其难固非雕虫小技所能斥苦旧作斥非于文不顺当是斥苦之讹其说也释此节从尚书指出晦法既而𠀌明受旧作授经师范尼父夫经以数字包义而传以一句成言虽繁约有殊而隐晦无异故其纲纪而言邦俗也则有士会为政晋国之盗奔秦政善可知邢迁如归卫国忘亡安集可知其款曲而言人事也则有此下诸本多讹详注在后犀革裹之比及宋手足皆见勇闷可知三军之士皆如挟纩感悦可知斯皆言近而旨远辞浅而义深虽发语已殚而含意未尽使夫读者望表而知里扪毛而辩骨睹一事于句中反三隅于字外晦之时义不亦大哉释此节从左传指出晦法洎班马二史虽多谢五经必求其所长亦时值斯语至若高祖亡萧何如失左右手史记淮阴侯传○倚任可知汉兵败绩睢水为之不流史记项羽本纪○败形可知董生乘马三年不知牝牡专业可知翟公之门可张雀罗凉态可知则其例也释此节从史汉指出晦法正文扣住自兹已降史道陵夷作者芜音累句云蒸泉涌其为文一作史也大抵编字不只捶句皆双修短取均奇偶相配故应以一言蔽之旧脱之字者辄足为二言应以三句成文者必分为四句弥漫重㳫不知所裁是以处道旧本作承祚误受责于少期原注魏书邓哀王传曰容貎姿美有殊于众故特见宠异裴松之曰一类之言而分以为三亦叙属之一病也子昇取讥于君懋原注王劭齐志曰时议恨邢子才不得掌兴魏之书怅怏温子昇亦若此而撰永安记率是支言○支言旧讹六言非不幸也释此节撇尽后史简且不能更何处说起用晦耶今试取诸史读之信有八代之衰之叹也盖作者言虽简略理皆要害故能踈而不遗俭而无阙譬如用奇兵者持一当百能全克敌之功也若才乏儁颕思多昏滞费词既甚叙事才周亦犹售铁钱者以两当一方成贸迁之价也释此节双绾双收然则史汉已前省要如彼国晋已降原注国谓三国志晋谓晋书也烦碎如此必定其妍媸甄其善恶此下似有脱句夫读古史者明一作阅其章句皆可咏歌对晦而言故须求明也明字胜观近史者恱一作得其绪言直求事意而已意无馀蓄惟言句可悦耳悦字胜是则一贵一贱不言可知无假榷扬而其理自见矣释结是长言咏叹之法○旧本二章装柄简要义犹可通隐晦直无理矣叙事正贵明显而顾反之果何说乎且隐晦岂文家美词而与简要对举乎决是妄填故削之
  按右一章言叙事用晦也用晦之道尤难言之简者词约事丰晦者神馀象表词约者犹有词在神馀者唯以神行㡬㡬无言可说矣叙事至此岂复望之五经三史后哉故止得前幅举似如尚书左传史汉数条惬合章旨向后著语便⿰一鍼何也如所云不只皆双及处道子昇受责取讥诸注祗从烦省比量移置前章背靣亦得此则反拈互勘取道稍松亦弥见晦法入微无文对举也故曰尤难言之
  言文左襄二十五仲尼曰志有之言以足志文以足言不言谁知其志言之无文行之不远慎辞㢤斥苦荘子逸篇绋讴所生必于斥苦司马彪注引绋讴歌为力不齐而迫促之按本文盖竭力求及之意
  晋盗奔秦左宣十六晋侯请于王以黻冕命士会将中军且为太傅于是晋国之盗逃奔于秦如归忘亡左闵二僖之元年齐桓公迁邢于夷仪二年封卫于楚丘邢迁如归卫国忘亡犀革挟纩左庄十二宋万弑闵公于蒙泽奔陈宋人请万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之比及宋手足皆见宋人醢之又宣十二楚子伐萧申公巫臣曰师人多寒王巡三军拊而勉之三军之士皆如挟纩○按本文于则有之下一本云使妇人饮之酒以犀革裹之比及宋手足皆见援庙桷动于甍师人多寒王拊而巡之三军之士皆如挟纩一本削去援庙桷六字以宋人醢之萧溃六字填之反复参观二本皆谬何也章言用晦所引皆含蓄句法此条神趣只在手足见如挟纩两言而多赘冗文全乖晦体谬一也史通一书纯用偶体此条与盗奔邢迁作配而溢添援桷则体不均改缀萧溃又义不属谬二也再按援桷事见襄二十八此六字似是犀革改本失删彼文自馀羡句则縁后人夹注传写混入致兹乖谬耳既僭刊之仍列异本原文于右难者曰三军挟纩八字不太割截乎应之曰如归忘亡八字连缀上文否
  不知牝牡王训故邹子董仲舒勤学三年不窥园乘马不知牝牡按史记汉书止有不窥园一句
  可张雀罗汉书汲郑传两人中废宾客益落先是下邽翟公为廷尉宾客亦填门及废门外可张雀罗后复为廷尉客欲往翟公大署其门曰一死一生廼知交情一贫一富廼知交态一贵一贱交情廼见
  处道晋书王沈字处道典著作与荀𫖮阮籍共撰魏书多为时讳未若陈夀之实录也按本文句下原注本引裴评王沈书语或妄意裴是注三国者遂改处道为承祚并改注内魏书为魏志而又脱去有殊于众两言使一类分三句无著傍头面全失矣亟是正之不惮多事云
  子昇魏书文苑传温子昇字鹏举永熙中散骑常侍济阴王晖业尝云江左文人有颜延之谢灵运沈约任昉我子昇足以陵颜轹谢吐沈含任宋游道集其文茟为三十五卷
  昔文章既作比兴由生鸟兽以嫓贤愚草木以方男女诗人骚客言之备矣释本章论叙事妄饰谓假古名以饰今称也首原比体所由兴作开局洎乎中代其体稍殊或拟记作儗人必以其伦或述事多比于古当汉氏之临天下也君实称帝理异殷周子乃封王名非鲁卫而作者犹谓帝家为王室公辅为王臣盘亦作磐石加建侯之言帯河申俾侯之誓旧作称而史臣撰录亦同彼文章假托古词翻易今语润色之滥萌于此矣释此节说到假古为饰自汉初始而史亦因之降及近古弥见其甚至如诸子短书杂家小说论逆臣则呼为问鼎称巨冦则目以长鲸邦国初基皆云草昧帝王兆迹必号龙飞斯并理兼讽谕言非指斥异乎㳺夏措词南董显书之义也释此承前言诸名虽饰犹皆切当况是杂书无关国典也如魏收代元魏初国号代史吴均齐北齐录或牢笼一世或苞举一家自可申不刊之格言弘至公之正说而收称刘氏纳贡则曰来献百牢均叙元日临轩必云朝会万国夫以吴徴鲁赋禹计涂山持彼往事用为今说置于文章不关史册之文则可施于简册谓史则否矣一脱矣字此折转言若收均任修国史恣行夸饰则妄矣亦有方以类聚譬诸昔人如王隐称诸葛亮挑战冀一作真获曹咎之利崔鸿称慕容冲见幸为有龙阳之姿拈事猥䙝其事相符言之谠矣而卢思道称邢卲䘮子不恸自东门吴已来未之有也李百药称王琳雅得人心虽李将军恂恂善诱无以加也斯则虚引古事妄足庸音茍矜其学必辨而非当者矣此亦未允此与下节皆两层转折○此言诸所比拟王崔为得若卢李则过饰矣昔礼记檀弓工言物始夫自我作故首创新仪前史所刊后来取证是以汉初立轊当作槥子长当作孟坚所书鲁始为髽丘明是记河桥可作元凯取验于毛诗男子有笄伯支远徴于内则即其事也案裴景仁秦记称苻世说注引裴记本作符坚方食抚盘而诟王劭齐志述一有受纥二字一有受字洛干感恩脱帽而谢及彦鸾崔鸿撰以新史重规李百药删其旧录乃易抚盘以推案变脱帽为免冠夫近世通无案食殊俗不施冠冕直以事不类古改从雅言欲令一脱令字学者何以考时俗之不同察古今之有异释此以制物言亦两层转折若槥髽等皆有徴若盘帽等则不必假古为饰矣又自群雄窃据充牣神州声教称名皆与诸华殊异至如翼犍旧有魏字道武原旧作所非讳黑獭周文本名而伯起革一讹草以他语德棻阙而不载考二史皆不讳盖厖降蒯聩字之媸也重耳黒臀名之鄙也旧皆列一讹例以三史传诸五经未闻后进谈讲别加刊定况齐丘注语甚明旧讹愁山或讹定犊彰于载䜟原注杜台卿齐记载谶云首牛入西谷逆犊上齐丘也河边之狗著于谣咏原注王劭齐志载谣云獾獾头团𪢮河中狗子破尔菀也明如日月难为盖藏此而不书何以示后释此节乃推到无可饰者如犍獭谣谶等诸名色不能饰而讳之亦饰也亦有氏姓本复减省从单或去万纽而留于旧讹去万纫而留干又讹去万而留千或止存狄而除厍如作存扶而除乞亦可旧作存扶而除厚非求诸自古罕闻兹例释此因讳而类及之此虽非文士为政然当时操史笔者固有惮烦从改之习也昔夫子有云文胜质则史故知史之为务必藉于文自五经已降三史而往以文叙事可得言焉而今之所作一多者字有异于是其立言也或虚加练饰轻事雕彩或体兼赋颂词类俳优文非文史非史譬夫乌孙造室杂以汉仪而刻鹄不成反类于鹜者也释结言史亦尚文但虚设不可耳
  按右一章论叙事妄饰也通旨归结在此为元高宇文而作历详厥指一言词令之出幅贠不可欺一言服物之制通称不必变一言名号之传谣谶不容揜所争在僣与直非贪俗恶典也与言语篇同意论者不审㡬疑提塘邸抄弹词宾白亦可班之国史矣岂谓是哉
  刘氏献百牢魏书太武帝太平真君十一年舆驾南伐刘义隆使献百牢贡其方物按用左传哀七年会鄫语又见杂说中篇佛狸入冦注
  元日会万国按魏书太宗神瑞二年春正月赐附国大渠帅朝岁首者缯帛金罽有差而文乃言高齐事考齐书无元日会万国明文当是臣僚贺表中语惜吴均齐录不可得见也
  诸葛挑战魏志注晋阳秋曰诸葛亮冦于郿据渭水南亮挑战遗高祖巾帼欲以激怒冀获曹咎之利史记项羽纪项王谓大司马曹咎曰谨守成皋汉欲挑战慎勿与战汉果数挑椘军战楚军不出使人辱之大司马怒渡兵汜水半渡汉击之大破楚军咎自刭
  慕容冲晋书载记苻坚灭燕慕容冲姊为清和公主年十四有殊色坚纳之宠冠后庭冲年十二亦有龙阳之姿坚又幸之姊弟专宠长安歌之曰一雌复一雄双飞入紫宫战国魏䇿魏王与龙阳君共船而钓得为王拂枕席
  邢邵丧子北齐书邢卲字子才飬孤子恕慈爱持深在兖州有都信云恕疾便忧之颜色贬损及卒痛悼虽甚不再哭其高情达识开遣滞累东门吴以还所未有也战国秦策梁人有东门吴者其子死而不忧其相室曰公子爱子也死而不忧何也东门吴曰吾尝无子无子之时不忧今与无子时同也奚忧焉
  王琳得人心北齐书王琳字子珩镇夀阳轻财爱士得将卒之心既及于难当时田夫野老知与不知莫不为之欷歔流涕观其诚信感物虽李将军之恂恂善诱殆无以加焉李将军广事具史记郭评子才䘮孤不恸何异于吴王琳会葬于人李广不啻岂为虚引故事
  汉初立轊汉书高纪八年十一月令士卒从军死者为槥归其县县给衣衾棺葬具注应劭曰槥小棺也郭评史通作轊轊车轴也又考史记无此事当改云汉初立槥孟坚所书
  鲁始为髽左襄四邾莒伐鄫臧纥救鄫败于狐鲐国人从䘮者皆髽鲁于是乎始髽杜注髽麻发合结也䘮多不能备凶服檀弓郑注去纚而紤曰髽纚黒韬紤音计按左传合男女言檀弓以为妇人吊也
  作河桥晋杜预传预字元凯杜陵人预以孟津渡险请建河桥于富平津议者以为殷周所都历圣贤而不作者必不可立故也预曰造舟为梁则河桥之谓也及桥成帝从百寮临会举觞属预男子笄魏书刘芳字伯文彭城人北徙通直常侍王肃之来奔也宴于华林肃语次曰古者妇人有笄男子则无䘮服男子冠而妇人笄芳曰冠尊故夺其笄称也非男子无笄礼内则称子事父母鸡初鸣栉纚笄总男子有笄明矣肃以为然时人号为刘石经按伯文北史作伯支
  易盘以案按裴之秦记崔之十六国书皆无考晋载记苻坚讨姚苌苌军渇有死者俄而降雨苌营三尺营外寸馀而已苌军大振坚方食去案怒曰天何故降泽贼营
  变帽为冠北齐万俟普传子洛字受洛干战有功高祖亲扶上马洛干免冠稽首曰愿出死力按北史亦同而卲志亦无考矣
  翼犍黒獭魏书帝纪昭成帝讳什翼犍周书帝纪文帝宇文氏讳㤗字黒獭
  字媸名鄙旧注厖降八凯中一人蒯聩卫庄公名刺客传亦有赵人蒯聩重耳晋文公名黒臀晋成公名成公之生也其母梦神规其臀以黒曰使有晋国三而畀驩之孙故名曰黒臀
  姓复从单通鉴释例魏之群臣出代北者皆复姓孝文迁洛改为单姓史患其烦皆从後姓今按北朝诸史亦非尽改其省改之文于魏书官氏志具列之
  去万纽留于周书唐瑾仕魏为骠骑开府周文叹异之赐姓万纽于氏华岳颂碑结衔作万纽于墐魏书官氏志勿忸于氏后改为于氏通志氏族略勿忸于疑与万纽于同愚按勿忸无他据而万纽有据疑魏志讹也又易万作万北史儒林樊深赐姓亦然则又传写者误也
  存狄除厍旧作存扶除厚按官氏志无厚字连扶之氏但有乞扶氏改为扶氏则似除厚应为除乞矣然乞之与厚声形俱别不应讹转乃尔再考本志有库狄氏后改为狄氏库与厚狄与扶形俱相近或当是也又北齐臣如厍狄廽洛厍狄盛之属多广头去点尤与厚字头同广韵厍始夜切姓苑有之



  史通通释卷六



  钦定四库全书
  史通通释卷七      无锡浦起龙撰内篇
  品藻第二十三
  盖闻方以类聚物以群分薰莸不同器枭鸾不比翼若乃商臣冒顿南蛮北狄万里之殊也伊尹霍光殷年汉日千载之隔也而世之称悖逆则云商冒论忠顺则曰伊霍者何哉盖厥迹相符则虽隔越为偶奚必差肩接一作步武方称连类者乎释篇首言品藻果允虽时地不相及而人可类举也史氏自迁固作传始以品彚相从然其中或以年世迫促或以人物寡鲜求其具体必同不可多得是以韩非老子共在一篇董卓袁绍无闻二录岂非韩老俱称述者书有子名韩非子老子袁董并曰英雄生当汉末用此为断麄得其伦亦有厥类众伙宜为流别而不能定其同科申其异品用使兰艾相杂朱紫不分是谁之过欤盖史官之责也释此节总冒案班书古今人表仰包亿载旁贯百家分之以三科定之以九等其言甚高其义甚惬及至篇中所列奚不类于其叙哉若孔门达者颜称殆庶至于他子难为等衰通差今乃先伯牛而后曾参进仲弓而退冉有原注伯牛仲弓并在第二等曾参冉有并在第三等求诸折中厥理无闻又楚王楚武王子文王过邓三甥聃甥骓甥飬甥一作欲杀之邓侯不许卒亡邓国庄六今定邓侯入下愚之上原注即第七等夫宁人负我为善获戾持此致尤将何劝善如谓小不忍乱大谋失于用权故加其罪是则三甥见机而作决在未萌自当高立标格寘诸云汉何得止与邓侯邻伍列在中庸下流而已哉原注三甥皆在第六等又其叙晋文之臣佐也舟之侨为上阳处父次之士会为下原注舟之侨在第三等阳处父在第四等士会在第五等其述燕丹一脱丹字之宾客也高渐离居首荆轲亚之秦舞阳居末原注高渐离在第四等荆轲在第五等秦舞阳在第六等○事详史记刺客传斯并是非瞀乱善恶纷拏或珍瓴甋而贱璠玙或䇿驽骀而舍骐骥以兹为监欲谁欺乎释此节专纠汉书古今人表又江充息夫躬䜛謟惑上使祸延储后毒及忠良论其奸凶过于石显远矣而固叙之不列佞幸杨王孙祼葬悖礼狂狷之徒考其一生更无他事而与朱云同列一有仍字冠之传首不其秽欤释因古今人表及到列传分合就班书作转递已下皆言传类也若乃旁求别录侧窥杂传诸如此谬其累实多案刘向列女传载鲁之秋胡妻者寻其始末了无才行可称直以怨怼厥夫投川而死轻生同于古冶殉节异于曹娥此乃凶险之顽人强梁之悍妇两言罪过辄与贞烈为伍有乖其实者焉释列女传一则又嵇康高士传其所载者广矣而颜回蘧瑗独不见书盖以二子虽乐道遗荣安贫守志而拘忌名教未免流俗也揣薄周孔者之意正如董仲舒扬子云亦钻仰四科驰驱六籍渐孔门之教义服鲁国之儒风亦是诵述礼法者与此何殊而并可甄录夫回瑗可弃而扬董获升可谓识二五而不知十者一本误作百字也释高士传一则○已上二书非国史盖类而及之爰及近代史臣所书求其乖失亦往往而有借如阳瓉效节边城捐躯死敌当有宋之代抑刘卜之徒欤原注刘谓刘康祖卜谓卜天与而沈氏竟不别加标榜唯寄编于索虏篇内纪僧珍南齐书及南史并作僧真砥节砺行终始无瑕而萧氏乃与群小混书都以恩幸为目王𫠆文章不足武艺居多躬诣戚藩首阶逆乱撰隋史者如不能与枭感并列原注隋世皆以杨玄感为枭感即宜附出杨谅传中辄与词人共编吉士为伍原注隋书列王𫠆在文苑传也凡斯纂录岂其类乎释此节收归国史谓沈萧令狐诸书类多分配未当也子曰以貌取人失之子羽以言取人失之宰我光武则受误于厐萌曹公则见欺于张邈事一无事字列在方书句有脱字惟善与恶昭然可见不假许郭之深鉴裴王之妙詧而作者存诸简牍不能使善恶区分故曰谁之过欤史官之责也释此节推到作者识鉴应前作缴一作矣能申藻镜一多区字别流品使小人君子臭味得朋上智中庸等差有叙则惩恶劝善永肃将来激浊扬清郁为不朽者矣
  按班史人表老手判之只销一语曰不作可耳他所论列亦恐更仆未易尽也品藻非直论史直论人矣论人者衡悬鉴照平明盖难一挂百漏拈放何主愚恐是篇轻犯棘丛○高士传一节非欲其攀载颜蘧乃讥其冒收扬董也史通此类文法甚多解者勿误商冒商臣楚成王太子王后欲立少子軄商臣以宫甲围王王缢遂自立见左传文元年冒顿匈奴头曼太子头曼爱后阏氏子欲立之冒顿射杀头曼自立事见史记匈奴传按此二逆连举见宋明帝诏伊霍汉书霍光字子孟位大司马大将军昭帝崩亡嗣承皇太后诏迎昌邑王贺贺即位行淫乱光忧懑田延年曰伊尹相殷废太甲以安宗庙后丗称其忠将军若能行此亦汉之伊尹也光即白太后诏归贺昌邑立孝宣皇帝晋景纪伊尹放太甲以宁殷霍光废昌邑以安汉
  三科九等汉书古今人表叙云可与为善不可与为恶是谓上智可与为恶不可与为善是谓下愚可与为善可与为恶是谓中人因兹以列九等之序
  晋之臣佐左僖二十七八晋文作三军魏犨为戎右围曹魏犨伤于胸立舟之侨以为戎右城濮之战舟之侨先归晋侯杀之以殉于国又文五晋阳处父聘于卫寗嬴从之及温而还其妻问之嬴曰以刚天为刚德犹不干时况在人乎是以去之又士会见叙事用晦篇
  江充息夫躬纂旧注江充幸于武帝造巫蛊杀太子息夫躬幸于哀帝上变告东平王云造诈谖之策按汉书二人与蒯通伍被同传
  石显汉书佞幸传石显少坐法腐刑元帝委以政事为人巧慧习事能探得人主微指内深贼持诡辩以中伤人
  杨王孙汉书杨王孙者孝武时人学黄老之术病且终令其子裸葬为布囊盛尸入地七尺既下从足引脱其囊以身亲土
  秋胡妻列女传洁妇者鲁秋胡子妻也纳之五日去而宦于陈五年乃归未至家见路傍妇人采桑秋胡子悦之下车谓曰力田不如逢丰年力桑不如见国卿吾有金愿以与夫人妇人不愿秋胡子遂去至家母唤妇至乃向采桑者也妇曰子束发辞亲五年乃还当驰骤疾至今乃悦路傍妇人而下子之𧚌是亡母也不孝好色淫佚不义妾不忍见遂去投河而死按傅玄诗彼夫既不淑此妇亦太刚两言最允刘殊失平
  古冶晏子春秋公孙栖田开疆古冶子事景公勇而无礼晏子言于公馈之二桃公孙栖田开疆曰吾勇不若子功不逮子取桃不让是贪也然而不死无勇也皆反其桃契领而死古冶子曰二子死之吾独生不仁亦契领而死
  曹娥后汉列女传孝女曹娥上虞人父盰为巫祝五月五日于县江溯涛迎婆娑神溺死不得尸娥年十四沿江号哭旬有七日投江死县长度尚为立碑注会稽典录曰度尚弟子邯郸淳作碑文后蔡邕题八字曰黄娟幼妇外孙韲臼晋隐逸传夏统曰曹娥德过梁宋国人为歌河女之章
  识二五不知十梁书刘峻传峻著辩命论曰言而非命有六蔽焉靡颜腻理哆𠯠顣顣形之异也朝秀辰终龟鹤千岁年之殊也闻言如响智昏菽麦神之辨也知三者定乎造化荣辱之境独曰由人是知二五而未识于十其蔽一也盖用越丗家语
  阳瓒宋书索虏传永初三年虏悉力攻滑台城城东北崩坏王景度出奔景度司马阳瓉坚守不动众溃抗节不降为虏所杀
  刘卜宋书刘康祖传太祖大举北伐康祖军出许洛会厍仁真相及于尉氏大战一日一夜矢中颈死虏传康祖首示彭城靣如生又元凶传元凶劭文帝长子也元嘉三十年劭斋帅张超之手行弑劭进至合殿中阁太祖左细仗主卜天与攻劭于东堂见杀
  纪僧珍南齐恩幸传纪僧真少随萧思话及其子惠开惠开罢益州不得志僧真事之愈谨惠开曰我子弟异才政是讳耳僧真忆其言乃请事太祖太祖顿新亭贼突入东门僧真与左右拒战贼退除南台御史僧真容貌言吐雅有士风按真作珍误讳谓道成也
  王𫠆隋书文学传王𫠆字景文通经晓兵法有纵横之志授汉王谅府谘议参军谅潜有异志文帝崩举兵反多𫠆计也杨素至蒿泽𫠆谓其子曰气候殊不佳于是自杀又庶人谅传高祖幼子汉王谅字德章出为并州总管谅自以所居天下精兵处有异图既反王𫠆曰王所部将吏家属尽在关西宜长驱亰都所谓迅雷不及掩耳及杨素袭蒿泽谅欲还师𫠆谏不从穷蹙降除名为民绝属籍
  厐萌张邈萌见载文篇魏志邈传邈字孟卓太祖袁绍皆与邈友绍既为盟主使太祖杀邈太祖不听曰孟卓亲友也邈畏太祖终为绍击已心不自安太祖将陈宫等共谋叛说邈曰此亦纵横之一时也邈从之遂以其众迎吕布据濮阳二年间自为其下所杀评曰昔光武谬于厐萌近魏祖亦蔽于张邈知人则哲惟帝难之
  许郭后汉书郭太字林宗太原人性明知人好奖训士类许劭字子将汝南人少峻名节好人伦多所赏识故天下言㧞士者咸称许郭
  裴王晋书裴秀従弟楷字叔则明悟有识量少与王戎齐名吏部郎阙文帝问其人于锺会会曰裴楷清通王戎简要皆其选也又王戎字濬仲神彩秀彻裴楷目之曰戎眼烂烂如岩下电
  直书第二十四○直书一作直言误
  夫人禀五常士兼百行邪正有别曲直不同若邪曲者人之所贱而小人之道也正直者人之所贵而君子之德也然世多趋邪而弃正不践君子之迹而行由一本由作曲又多自陷二字小人者何哉语曰直如弦死道边曲如钩反封侯故宁顺从以保吉不违忤以受害也释泛从直道不伸说起况史之为务申以劝诫树之风声其有贼臣逆子淫君乱主茍直书其事不掩其瑕则秽迹彰于一朝恶名被于千载一作古言之若是吁可畏乎释此贴到作史者直道彰则为恶者惧矣振起下文夫为于可为之时则从为于不可为之时则凶如董狐之书法不隐赵盾之为法受恶彼我无忤行之不疑然后能成其良直擅名今古至若齐史之书崔弑马迁之述汉非韦昭仗正于吴朝崔浩犯讳于魏国或身膏斧钺取笑一有于字下同当时或书填坑窖无闻后代夫世事如此而责史臣不能申其强项之风励其匪躬之节盖亦难矣是以张俨发愤私存嘿记之文孙盛不平窃撰辽东之本以兹避祸幸获两旧作而误全足旧作是误以验世途之多隘知实录之难遇耳释此节畅言古道既远丑正实多作者畏避诡随为通篇正嘅然则历考前史徴诸直词虽古人糟粕真伪相乱而披沙拣金有时获宝案金行在历史氏尤多当宣开基之始曹马构纷之际或列营渭曲见屈武侯或发仗云台取伤成济陈夀王隐咸杜口而无言陆机虞预各栖毫而靡述至习凿齿乃申以死葛走旧有生字达之说疑脱干令升亦斥以六字抽戈犯跸之言历代厚诬一朝如一作始雪考斯人之书事盖近古之遗直欤释此节实拈晋初事人多曲讳得习干而一彰也次有宋孝王风俗传王劭齐志其叙述当时亦务在审实案于时河朔谓元魏王公箕裘未陨邺城谓高齐将相薪构仍存而二子书其所讳曾无惮色刚亦不吐其斯人一本人字作之谓二字欤释此节用虚运见贵胄方多二子不阿其上丗也○已上二节总对直道难行发意盖烈士徇名壮夫重气宁为兰摧玊折不作瓦砾长存若南董之仗气直书不避强御韦崔之肆情奋笔无所阿容虽周身之防有所不足而遗芳馀烈人到于今称之与夫王沈魏书假回邪以窃位董统燕史持謟媚以偷荣贯三光而洞九泉曽未足喻其高下也释末乃浩然唱叹自寄素怀
  按此篇与忤时同旨低回史笔表襮直材非黏论也其以矜作手正以概时情也文有形有神读者神遇句外是为得之彼扣槃扪烛者难与说日也
  直如弦四句乐府集郭茂倩注云后汉书五行志顺帝之末京都童谣
  为于可为二句扬雄解嘲中语
  董狐左宣二晋赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而复太史书曰赵盾弑其君以示于朝宣子曰呜呼我之怀矣自贻伊戚其我之谓矣孔子曰董狐古之良史也书法不隐赵宣子古之良大夫也为法受恶惜乎越竟乃免
  书崔弑左襄二十五齐崔杼弑公以说于晋太史书曰崔杼弑其君崔子杀之其弟嗣书而死者二人其弟又书乃舎之南史氏闻太史尽死执简以往闻既书矣乃还
  述汉非后汉蔡邕传王允曰武帝不杀司马迁使谤书流于后世章怀注凡史官记事善恶必书谓迁所著史记但是汉家不善之事皆为谤也非独指武帝之身也
  韦昭仗正见本纪篇弘嗣吴史注
  崔浩犯讳魏书崔浩字伯渊清河人博览经史玄象阴阳百家之言无不关综爵东郡公拜太常卿神䴥二年诏撰国书北史本传著作令史闵堪郄摽謟事浩请立石铭载图史以彰直笔浩书国事备而不典而石铭显在衢路北人忿毒构浩于帝帝怒诛浩
  张俨嘿记张俨见载文篇注隋经籍志嘿记三卷吴大鸿胪张俨撰
  辽东本晋书孙盛撰晋阳秋词直而理正桓温见之谓盛子曰枋头诚为失利何至乃如尊君所说此史行关君门戸事诸子改之盛写两定本寄于慕容儁大元中孝武博求异闻始于辽东得之以相考校多有不同书遂两行
  金行注见断限篇
  渭曲见屈蜀志诸葛亮传亮据武功五丈原与司马宣王对于渭南其年卒于军松之注汉晋春秋曰杨仪等整军而出百姓奔告宣王宣王追焉姜维令仪反旗鸣鼓若将向宣王者宣王乃退不敢偪仪结阵而去百姓为之谚曰死诸葛走生仲达
  云台取伤魏志高贵乡公纪注云汉晋春秋曰帝召王经等谓曰司马昭之心路人所知也当自出讨之经曰宿卫空阙兵甲寡弱祸殆不测帝出怀中版令投地曰行决矣贾充逆战帝自用剑太子舎人成济曰事急矣当云何充曰畜飬汝等正为今日济即前刾帝刅出于背又魏氏春秋曰帝自将冗从仆射李昭等下陵云䑓铠仗授兵出讨又按抽戈犯跸亦见本注乃干宝晋纪语非出习书董统燕史外篇正史篇后燕建兴元年董统受诏草创后书三十卷按是书隋唐二志皆不载縁其后范亨等合诸燕史并成一书而董书遂逸也范亨书二志载之
  曲笔第二十五
  肇有人伦是称家国父父子子君君臣臣亲踈既辨等差有别盖子为父隐直在其中论语之顺也略外别内掩恶扬善春秋之义也自兹已降率由旧章史氏有事渉君亲必言多隐讳虽直道不足而名教存焉释首用讳尊讳亲似曲而直者翻起此处曲字其有舞词弄札饰非文过若王隐虞预毁辱相凌子野休文释纷相谢一作射误用舎由乎臆说威福行乎笔端斯乃作者之丑行人伦所同疾也释此与下节标出二种曲笔○此种偏私意见之曲也亦有事每凭虚词多乌有或假人之美藉为私惠或诬人之恶持报已仇若王沈魏录滥述贬甄之诏陆机晋史虚张拒葛之锋班固受金而始书陈夀借米而方传此又记言之奸贼载笔之凶人下字𫻪狠虽肆诸市朝投畀豺虎可也释此种恩雠贿赂之曲也○其言愤激意已对著魏收然则史之不直代有其书茍其事已彰则今无所取谓前人说过其有往贤之所未察来者之所不知今略广异闻用标先觉释上二种标作提头此数语挈下案后汉书更始传称其懦弱也其初即位南面立朝群臣羞愧流汗刮席不敢视夫以圣公身在微贱已能结客报仇避难绿林名为豪杰安有贵为人主而反至于斯者乎将作者曲笔阿时独成光武之美䛕言媚主用雪伯升之怨也且中兴之史出自东观或明皇即明帝所定或马后攸刊而炎祚灵长简书莫改遂使他姓追撰空传伪录者矣释此揣后汉之曲诋更始也陈氏国志刘后主传云蜀无史职故灾祥靡闻案黄气见于秭归群乌堕于江水成都言有景星出益州言无宰相气若史官不置此事从何一作何从而书一多之字盖由父辱受髠故加兹谤议者也释此揣蜀志之曲议诸葛也古者诸侯并争胜负无恒而他善必称已恶不讳逮乎近古一作丗无闻至公国自称一作谓为我长家相谓为彼短而魏收以元氏出于边裔见侮诸华遂高自标举比桑干元魏开国处于姬汉之国曲加排抑同建邺于蛮貊之邦夫以敌国相仇交兵结怨载诸移檄用可致诬列诸缃素谓史难为妄说茍未逹此义安可言于史邪释前范陈二曲皆意想出之此乃显刾魏收夸抑之曲其文未了夫史之曲笔诬书不过一二语其罪负一作负罪为失已多而魏收杂以寓言殆将过半固以王本作知仓颉已降罕见其流而李氏齐书称为实录者何也盖以重规李百药字亡考未达伯起以公辅相加字出大名一误作若事同元叹既无德不报故旧多以字虚美相酬然必谓昭公知礼吾不信也释加此一层仍是刾魏其言百药曲推非本意所属语曰明其为贼敌乃可服如王劭之抗词不挠可以方驾古人而魏收持论激扬称其有惭正直夫不彰其罪谓于卲所著诸史无所指实而轻肆其诛此所谓兵起无名难为制胜者寻此论之作盖由君懋书法不隐取咎当时或有假手史臣以复私门之耻不然何恶直丑正盗憎主人之甚乎释再加一层亦是刾魏非讃卲也收书刘之所深恶故重斥之刾魏之文至此方了○自夫史之曲笔至此一本错简在鉴识篇弹射矣之下盖霜雪交下始见贞松之⿰扌𠫵 -- 𢮥国家丧乱方验忠臣之节若汉末之董承耿纪曲在魏晋初之诸葛母一作毌音贯曲在晋齐兴而有刘秉一讹作康袁粲曲在齐周灭而有王谦尉迥曲在隋斯皆破家徇国视死犹生而历代诸史皆书之曰逆将何以激扬名教以劝事君者乎古之书事也令贼臣逆子惧今之书事也使忠臣义士羞若使南董有灵必切齿于九泉之下矣释此节罗举诸史之曲凡前朝末造之忠义率多受枉也自梁陈已降隋周而往诸史皆贞观年中群公所撰近古易悉情伪可求至如朝廷贵臣必父祖有传考其行事皆子孙所为而访彼流俗询诸故老事有不同言多爽实昔秦人不死验苻生之厚诬蜀老犹存知葛亮之多枉斯则自古所叹岂独于今哉释此节脱到当时敕修前史仍不免瞻徇贵胄之曲也盖史之为用也记功司过彰善瘅恶得失一朝荣辱千载茍违斯法岂曰能官但古来唯闻以直笔见诛不闻以曲词获罪是以隐侯沈约宋书多妄萧武梁武知而勿尤伯起魏史不平齐宣览而无谴故令史臣得爱憎由已高下在心进不惮于公宪退无愧于私室欲求实录不亦难乎呜呼此亦有国家者所宜惩革也释篇末归到功罪失平劝惩倒置斯为探本深言益透前篇寄慨隐𠂻
  按昌黎人祸天殃之说戒心不小惧曲也评者有意斥刘因而悉力怙史夫古人往矣信否何凭秉史笔者读之能勿知惧○圣公刮席一段与曩言宜列帝纪相因其言诚别然论人于成败之间代兴之会疑案正自可存○史通归美王卲书果于犯众忌而不去口何耶盖观齐丘之谶啮索之谣类于其书见之推此而知近腻辞伙匿瑕地鲜召怒深矣彼隋书一传悬诋其著书而独榜其謟语果尽生平耶卲即未云佳士史亦岂无憎词李安平叙崔浩被诛訾其所著曰备而不典备者弗隐也不典者无饰也率是道也亦憎词也知㡬之在史曹径情载笔以此忤时激而为言言及君懋则进之及伯起则挥之伯起者尤工为饰者也所挥在饰即所进在无饰河上之歌曰同病相怜此之谓与
  虞预相凌晋书王隐传大兴初令隐撰晋史时著作郎虞预私撰晋书而生长东南不知中朝事数访于隐并借隐所著书盗写之后更疾隐形于颜色隐竟以谤免归
  休文释纷南史裴子野曽祖松之齐永明末沈约撰宋书称松之已后无闻焉子野更撰为宋略二十卷其叙事评论多善而云戮淮南太守沈璞以其不従义师故也沈惧徒跣谢之请两释焉王沈滥述贬甄晋书王沈传高贵乡公将攻文帝召沈告之沈驰白帝不忠于主甚为众论所非按沈所撰魏书已逸述甄事无考郭评沈不忠于魏故甄后之贬滥述其事彰曹丑也陆机虚张拒葛陆机有晋三祖纪见本纪篇按晋书宣纪魏太和五年青龙二年懿凡两拒蜀丞相亮
  受金借米班生受金陈夀求米见史官建置篇柳虬注困学记闻受金事未详予考陈夀传有谓丁廙子觅千斛米丁不与竟不立传之说但有或云二字或之者疑之也恐亦未可尽信伯升之怨后汉书齐武王演字伯升光武长兄也王莽篡汉兵革并起伯升部署宾客自称柱天都部圣公即位拜伯升大司徒及伯升㧞宛光武破王寻王邑兄弟威名益盛更始君臣谋诛伯升害之
  明皇所定后汉东平王苍传显宗永平十五年行幸东平帝以所作光武本纪示苍苍因上光武受命中兴颂帝甚善之按显宗明帝庙号
  马后攸刊后汉皇后纪显宗明德马皇后伏波将军援小女也肃宗即位尊之曰皇太后自撰显宗起居注削去兄防参医药事曰吾不欲令后世闻先帝数亲后宫之家
  蜀无史軄后主传评国不置史注纪无官是以行事多遗灾异靡书
  黄气见秭归先主传章武二年先主军秭归于猇亭驻营黄气见自秭归十馀里中广数十丈
  群乌堕江水后主传注汉晋春秋曰江阳有乌从江南飞渡江北不能达堕水死者以千数有景星出后主传景耀元年史官言景星见于是大赦改元
  无宰相气费袆传延熙十四年夏成都望气者曰都邑无宰相气
  父辱受髠晋书陈夀传夀父为马谡参军谡为诸葛亮所诛夀父亦坐被髠夀为父立传谓亮将略非长无应敌之才议者以此少之
  李称实录语见浮词篇原注
  公辅大名北史李百药父德林少孤未有字魏收谓之曰卿识度必至公辅吾以此字卿王训故左传云魏大名也故云按大名句见左传闵元
  元叹吴志顾雍传雍字元叹蔡伯喈尝避怨于吴雍从学琴书注江表传曰伯喈谓曰卿必成名今以吾名与卿故雍与伯喈同名也又吴录曰言为伯喈所叹故以为字焉
  恶直丑正语见左传昭二十八
  盗憎主人家语观周盗憎主人民怨其上君子知天下之不可上也故下之亦见左传成十五董承耿纪蜀志先主同曹公还许时献帝舅车骑将军董承辞受帝衣帯诏当诛曹公先主遂与承等同谋魏武纪备之未东也阴与董承䓁谋反举兵屯沛五年承等谋泄伏诛按耿纪攻许烧营见因习篇又魏武纪注三辅决录曰纪字季行为丞相掾又献帝春秋曰收纪等将斩之纪呼魏王名曰恨吾不自主意竟为群儿所误耳
  诸葛母丘诸葛诞见因习篇晋景纪正元二年魏镇东大将军毌丘俭扬州刺史文钦举兵作乱矫太后令移檄郡国为坛盟于西门之外帅众六万渡淮而西帝征之俭闻钦败宵遁安风津都尉追斩之魏志诞俭传诞字公休俭字仲恭俭都督扬州反败见夷灭诞不自安朝廷徴知徴诞为司空诞愈恐遂反按王应麟曰俭诞䓁千载有生气矣故郑渔仲有晋史党晋之言又按通志略母丘以邑为氏无贯音
  刘秉袁粲宋书袁粲传粲字景倩与齐王刘秉平决万机顺帝即位诏移石头时齐王功高天命有归粲密有异图刘秉宋代宗室与粲相结谋克日矫太后令使攻齐王事泄齐王遣军主戴僧静向石头僧静挺身暗往粲子最觉有异人以身卫粲僧静直前斩之父子俱殒其后并诛秉秉事在宗室传王谦尉迥亦见因习篇
  秦人不死未详
  蜀老犹存未详按困学纪闻云蜀老犹存知葛亮之多枉武侯事迹湮没多矣然则蜀老事王氏亦未有所考也
  鉴识第二十六
  夫人识有通塞神有晦明毁誉以之不同爱憎由其各异盖三王之受谤也值鲁连而获申五霸之擅名也逄孔宣而见诋斯则物有恒准而鉴无定识欲求铨核得中其唯千载一遇乎释篇意论鉴古不明之失首以明者难遇领局况史传为文渊浩一作源广博学者茍不能探赜素隐致远钩深乌一作焉足以辨其利害明其善恶释从鉴人擘归鉴史观左氏之书为传之最而时经汉魏竟不列于学官儒者皆折此一家而盛推二传夫以丘明躬为鲁史受经仲尼语世则并生论才则同耻一作体非彼二家者师孔氏之弟子预达者之门人才识本殊年代又隔安得持彼传说比兹亲受者乎加以二传理有乖僻言多鄙野方诸左氏不可同年故知膏肓墨守乃腐儒之妄述卖饼太官诚智士之明鉴也释此节以左传言其抑没之久由于明鉴者少也逮史汉继作踵武相承王充著书既甲班而乙马张辅持论又劣固而优迁原注王充谓彪文义浃备纪事详赡观者以为甲以太史公为乙也张辅名士优劣论曰丗人称司马迁班固之才优劣多以班为胜余以为史迁叙三干年事五十万言班固叙二百年事八十万言烦省不敌固之不如迁必矣然此二书虽互有修短逓闻一作有得失而大抵同风可为连类释自此已下以班马言○先列平论张晏云迁殁后亡龟䇿日者传禇先生补其所一无所字缺言词鄙陋非迁本意案迁所撰五帝本纪七十列传称虞舜见厄遂匿空而出宣尼既殂门人推奉有若此二事又于暗惑篇论之其言之鄙又甚于兹安得独罪禇生而全宗马氏也释一条论马对鉴者立说是駮张非抑马也刘轨思商㩁汉史雅重班才惟讥其本纪不列少帝而辄编高后案弘非刘氏而窃养汉宫时天下无主一作君吕宗称制故借其岁月寄以编年而野鸡行事自具外戚譬夫成周成王为孺子史刊摄政一作正之年厉亡流⿱彐⿰垁凡 -- 彘历纪共和之日而周召二公各丗家有传句必有误详此句当云各有丗家班氏式遵曩例殊合事宜岂谓虽濬发于巧心反受嗤于拙目也释一条论班亦对鉴者立说是駮刘非扬班也○右通史汉为一大节刘祥撰宋书序一脱序字录历说一作序诸家晋史其略云法盛中兴荒庄草盛貌一作拙少气王隐徐广沦溺罕华夫史之叙事也当辩而不华质而不俚其文直其事核若斯而已可也一作矣必令同文举之含异疑当作末异等公干之有逸如子云之含章类长卿之飞藻此乃绮扬绣合雕章缛彩欲称实录其可得乎以此诋诃知其妄施弹射矣释此节列诸晋史亦对鉴者说亦是駮刘非优劣诸史也○一本此下入前篇夫史一段恐非夫人废兴时也穷达命也而书之为用亦复如是盖尚书古文六一作七经之冠冕也春秋左氏三传之雄霸也而自秦至晋年逾五百其书隐没不行于世既而梅氏写献一作状杜侯训释然后见重一时擅名千古若乃一无若乃二字一止有乃字老经撰于周日庄子成于楚年遭文景而始传值嵇阮而方贵若斯流者可胜纪哉故曰废兴时也穷逹命也适使时无识宝丗缺知音若论衡之未遇伯喈太玄之不逢平子逝将烟烬火灭泥沈雨绝安有殁而不朽扬名于后世者乎释末节仍以鉴识难遇感慨摄全篇
  按曲笔以恩怨废兴言鉴识以明暗异同言曲笔是史之书人鉴识是人之辨史两篇本无一语相混错简二百字持此判之
  三王获申文选曹子建与杨德祖书曰昔田巴毁五帝罪三王一旦而服千人鲁连一说使终身杜口注说见鲁连子
  五霸见诋汉董仲舒传仲尼之门五尺之童羞称五伯为其先诈力而后仁谊也左氏不列学官隋经籍春秋志左氏汉初出张苍家本无传者文帝时贾谊为训诂其后刘歆欲立于学诸儒莫应建武中韩歆陈元讼之乃以李封为左氏博士封卒遂罢至晋时杜预为集解盛行而公羊榖梁浸微
  膏肓墨守后汉儒林传何休字卲公任城人也太傅陈蕃辟之以参政事作公羊解诂又作公羊墨守左氏膏肓穀梁废疾郑玄传玄隐修绖业乃发墨守鍼膏肓起废疾休见而叹曰康成入吾室操吾矛以伐我乎
  卖饼太官魏略严翰善公羊春秋时锺繇好左氏谓左氏为太官厨公羊为卖饼家数与翰会辨析长短
  王充著书后汉本传充字仲任师事班彪著论衡八十五篇注袁山松曰充作论衡中土未有传者蔡邕入吴始得之恒秘玩以为谈助
  张辅持论晋书本传辅字丗伟御史中丞论班固司马迁云云按所论凡五则文烦不录褚先生补史记裴注汉书音义曰十篇有录无书张晏曰迁没后亡景纪武纪汉兴将相年表礼乐律书三王丗家日者龟䇿传靳蒯列传元成之间褚先生补缺日者龟䇿言辞鄙陋非迁本意刘轨思北齐儒林传刘轨思说诗甚精故其乡曲多为诗者仕齐国子博士按传不载论史之文野鸡封禅书野鸡夜雊注如淳曰野鸡雉也吕后名雉故曰野鸡
  巧心拙目语见陆禨文赋
  刘祥南齐书刘祥字显征性韵刚踈宋丗解褐撰宋书讥斥禅代上衔而不问后徙广州按后周亦有刘祥字休徴以字行刘璠子也缮定梁典与此无涉郭本误引王本刊正
  徐广见左传家徐贾注
  文举公干后汉书孔融字文举鲁国人为北海相魏志东平刘桢字公干魏文帝典论今之文人鲁国孔文举气体高妙理不胜辞又云文本同而末异又与吴质书公干有逸气但未遒耳子云长卿汉书扬雄字子云蜀郡人好深沈之思先是蜀有司马相如作赋甚弘丽雄常拟之以为式又司马相如字长卿相如奏赋天子大悦飘飘有凌云气㳺天地之间
  梅氏写献隋经籍尚书志孔安国以古文开其篇第成五十八篇晋丗秘府所存永嘉之乱并亡至东晋豫章内史梅赜始得安国之传奏之又阙舜典一篇齐建武中吴姚兴方于大桁市得其书奏上多二十八篇于是始列国学按丗说方正篇梅颐豫章太守其字仲真见注晋诸公讃似即其人赜与颐未知孰是
  杜侯训释杜预为春秋左氏经传集解已略见前按本传又参考众家谱第谓之释例又作盟会图春秋长历备成一家之学
  老庄遭值扬雄传昔老聃著虚无之言两篇后丗好之者以为过于五经自文景之君及司马迁皆有是言晋书嵇阮传嵇康好老庄著养生论阮籍著达庄论按汉初言黄老者先有胶西盖公晋丗玄风尤甚起于何王流于向郭而史通第举文景嵇阮为言约辞也
  太玄逢平子平子张衡字注详自叙篇
  探赜第二十七
  古之述者岂徒然㢤或以取舎难明或以是非相乱由是书编典诰宣父辨其流诗列风雅卜商通其义夫前哲所作后来是观苟失其指归则难以传授而或有妄生穿凿轻究本源是乖作者之深旨误生人之后学其为谬也不亦甚乎释首节标出述旨之得失见探赜大意昔夫子之刊一作作鲁史学者以为感麟而作案子思有言吾祖厄于陈蔡始作春秋此四字旧脱今补夫以彼聿修传诸诒厥欲求实录难为爽误是一讹事则义包微婉因攫莓莓一作苺皆误当作煤而创词时逢西狩乃泣麟而绝笔传者传者集内凡三见并作儒者当由书佣讹传作伪故徒知其一而未知其二以为自反袂拭靣称吾道穷然后追论五始定名三叛此岂非独学无友孤陋寡闻之所致耶释此节论春秋始作当以祖孙传语为正探知他说之非作诸条标准孙盛称左氏春秋书吴楚则略荀悦汉纪述匈奴则简盖所以贱夷狄而一无而字贵诸夏也案春秋之时诸国错峙关梁不通史官所书罕能周悉传本不略此但据时势折之耳异乎炎汉之丗四海一家马迁乘传旧多以字求自古遗文而州郡上计皆先集太史若斯之备也况彼吴楚者僻居南裔地隔江山去彼鲁邦尤为迂阔丘明所录安能备诸且必以蛮夷而固略也若驹支预于晋会长狄埋于鲁门葛卢之辨牛鸣郯子之知鸟軄斯皆边隅小国人品最微犹复收其琐事见于方册安有主盟上国势迫宗周争长诸华威陵一作凌强晋而可遗之者哉传书楚事甚多正辩在此又荀氏著书抄撮班史其取事也中外一概夷夏皆均非是独简一作略胡乡而偏详汉室盛既疑丘明之摈吴楚遂诬仲豫之抑匈奴可谓强奏庸音持为足曲者也释此一条探孙盛所论华夷详略取证左荀之说都为未的盖明月之珠不能无瑕夜光之璧不能无颣故作者著书或有病累而后生不能诋诃其过又更文饰其非遂推而广之强为其说者盖亦多矣如葛洪有云司马迁发愤作史记百三十篇伯夷居列传之首以为善而无报也项羽列于本纪以为居高位者非关有德也案史之于一作所书也有其事则记无其事则阙寻一作马迁之驰骛今古上下数千载春秋已往得其遗事者盖唯首阳之一作山二子而已然适使夷齐生于秦代一作氏死于汉日而乃升之传首庸谓有情言如此或可云发愤之故今者考其先后随而编次斯则理之恒一作常也乌可怪乎必谓子长以善而无报推为传首若伍子胥大夫种孟轲墨翟贾谊屈原之徒或行仁而不遇或尽忠而受戮何不求其品类简一作同在一科而乃异其篇目各分为卷一作分为数卷也又迁之纰缪其流甚多夫陈胜之为丗家既云无据项羽之称本纪何必有凭必谓遭彼腐刑怨刺孝武故书违一讹作为凡例志存激切若先黄老而后六经进姧雄而退处士此之乖刺复何为乎言此等乃为被刑而发耳若项纪岂关怨刺乎此一条探葛洪以表善人蔑高位臆揣夷羽之位置说亦未的也隋内史李德林著论称陈夀蜀人其撰国志党蜀而抑魏刊之国史以为格言案曹公之创王业也贼杀母后幽逼主上罪百田常祸千王莽文帝临戎不武为国好奢忍害贤良踈忌骨肉而夀评皆依违其事无所措言是未尝抑魏者刘主地谓门地居汉宗仗顺而起夷险不挠终始无瑕方诸帝王可比少康光武以宗室言譬以侯伯宜辈秦缪楚庄以功烈言而夀评抑其所长攻其所短亦不似党蜀者是则夀之意以魏为正朔之国典午攸承蜀乃僣伪之君中朝所嫉故曲称曹美而虚说刘非安有背曹而向刘踈魏而亲蜀也此下旧有注引陈夀上诸葛集表语殊无取义去之夫无其文而有其说不亦凭虚亡是者耶释此一条探李德林论陈志之说殊为不确○下条另段同事别书习凿齿之撰汉晋春秋以魏为伪国者此盖定邪正之途明顺逆之理耳而檀道鸾称其当桓氏执政故撰此书欲以绝彼瞻乌防兹逐鹿历观古之学士为文以讽其上者多矣若齐冋一作赵失德豪士于焉作赋贾后无道女史由其一作之献箴斯皆短什小篇可率尔此二字一作俯字而就也借讽之作祗有短篇从无巨怢安有变三国之体统改五行之正朔勒成一史传诸千载而藉以权济物议此六字旧作藉其权以济物取诫当时岂非劳而无功博而非要与夫班彪王命一何异乎王命论亦止一篇非如习书大部也求之人情理不当尔理不当然也或讹尔作耳非此一条探檀论习书其说亦非自二京板荡群雄称制崔鸿鸠诸伪史聚成春秋其所列者十有六家而已魏收云鸿丗仕江左故不录司马刘萧之书又恐识者尤之未敢出行于外以上并收语见鸿本传案于时中原乏主海内横流逖彼东南更为正朔适使素王再出南史重生终不能别有异同忤非其议安得以伪或作魏书无录而犹罪归彦鸾者乎且必以崔氏祖宦一作官吴朝故情私南国必如是则其先徙居广固委质慕容何得书彼南燕而与群雄并列爱憎之道岂若是耶且观鸿书之纪纲皆以晋为主亦犹班书之载吴项必系汉年陈志之述孙刘皆宗魏丗何止独遗其事不取其书而已哉但伯起躬为魏史传列岛夷不欲使中国著书推崇江表所以辄假言崔志用纾魏羞追出诃鸿心曲且东晋之书宋齐一脱此四字之史考其所载㡬三百篇而伪邦坟籍仅盈百卷若使收矫鸿之失南北混书斯则四分有三事归江外非唯肥瘠非类众寡不均兼以东南国史皆须纪传区别兹又体统不纯难为编次者矣收之矫妄其可尽言乎释此一条探出收之议鸿全是私心造言尤为最妄者○条探尽此于是考众家之异说参作者之本意或出自胸怀枉申探赜此云探赜贴论史者说或妄加向背辄有异同而流俗腐儒后来末学习其狂狷成其诖误自谓见所未见闻所未闻铭诸舌端以为口实唯智者不惑无所疑焉释告后人无惑异说也
  按此篇亦非论史是论论史者易传曰圣人有以见天下之赜而拟之其形容字书云赜通啧然则探赜者探众论之啧有烦言而辩正之也郭评云孙葛失之迂犹可言也李失之诬檀失之凿魏收失之悍其能逭于子元之掊击乎○愚尝论伯夷篇之为传首也当作七十列传揔序观传非本纪丗家之比人兼显晦事待表章龙门寄意于首篇所传在伯夷所附托乃在孔子也稚川之见偏居巢之说臆似皆未得其肯
  吾祖始作春秋孔丛居卫篇宋乐朔围子思既免曰文王困牖里作周易祖君屈陈蔡作春秋吾今困于宋可无作乎作中庸四十九篇按太史公自序及公羊篇首注并宗此说又按孔丛子先儒多以为伪病其杂也书有夫子子思问答高似孙子略以鲁缪公年推之证其祖孙之丗不相及而尧峯汪氏复据汉书孔光传证其丗谱出自子孙之手非他书臆度者比两说相持录以存参攫莓吕览任数陈蔡之间七日不尝粒索米得而㸑之孔子望见颜渊攫其甑中而食之起曰今者梦见先君食洁而后馈回曰向者煤入甑中弃食不祥回攫而饭之孔子叹曰所信者目也目犹不可信知人固不易矣按史通明用此事莓字断误
  上计先集太史太史公自序百年之间天下遗文古事靡不毕集太史公太史公仍父子相续纂其軄隋经籍志汉帝始置太史公天下计书皆先上太史副上丞相按志盖本之卫宏汉仪注今见史记如淳注其说于史官建置篇详之又周礼小宰䟽汉之朝集使谓之上计吏上一年计会文书及功状也
  驹支左襄十四会于向将执戎子驹支范宣子亲数诸朝曰诘朝之事尔无与焉对曰官之师旅无乃实有所阙而罪我诸戎不与于会亦无瞢焉赋青蝇而退
  长狄左文十二冬十月败狄于咸获长狄侨如富父终甥桩其喉以戈杀之埋其首于子驹之门以命宣伯
  墨翟史记附见孟荀传其文云盖墨翟宋之大夫善守御为节用或曰并孔子时或曰在其后先黄老二句汉书史马迁传赞中语又后汉班彪传彪作论略其论迁记先有崇黄老薄五经句
  李称陈夀党蜀隋李德林传论齐书起元事其中云汉献帝死刘备自尊崇陈夀蜀人以魏为汉贼寕肯蜀主未立已云魏武受命乎
  贼后逼主后汉伏后纪自帝都许宿卫兵侍莫非曹氏党姻操入见帝不任其愤曰幸垂恩相舍操失色后乃逼帝废后以尚书令华歆勒兵入宫收后歆就牵后出时帝在外殿后被发跣行泣过诀曰不能复相活耶帝曰我亦不知命在何时
  凿齿当桓执政晋书习传是时桓温觊觎非望凿齿在郡著汉晋春秋以裁之于三国之时以魏为篡逆至文帝平蜀乃为汉亡而晋兴按其详已见论赞篇但此皆今晋书所有今子元以为是道鸾语而杂说篇又有新晋不取曹干孙檀之说则亦非尽不用也
  瞻乌逐鹿后汉郭㤗传陈蕃窦武为阉人害㤗哭于野曰人之云亡邦国殄瘁瞻乌爰止不知于谁之屋耳史记淮阴侯传蒯通曰秦失其鹿天下共逐之高材疾足者先得
  豪士赋晋书陆机传齐王冋矜功自伐受爵不让陆机恶之作豪士赋以刺焉
  女史箴见载文篇
  崔鸿十六家鸿字彦鸾前见表历篇又魏书本传云孝昌初给事黄门侍郎弱冠便有著述之志见刘石等并因丗故跨僣一方国书未有统一乃撰为十六国春秋勒成百卷又详后正史篇崔氏祖宦按崔鸿传首云伯父光名孝伯字长仁东清河人祖旷従慕容德南渡河居青州之时水慕容氏灭仕刘义隆为乐陵太守父灵廷刘骏龙骧将军长广太守观此鸿之丗仕江左固有明文而史通云委质慕容传无其语意祖旷从渡时名在仕籍传或阙书何官也崔氏清河丗望故在诸燕境中子元之言必非无徴


  史通通释卷七
<史部,史评类,史通通释>



  钦定四库全书
  史通通释卷八      无锡浦起龙撰内篇
  摸拟第二十八
  夫述者相效自古而然故列御冦之言理也则凭李叟扬子云之草玄也全师孔公符朗晋书作苻朗则比迹于庄周范晔则参踪于贾谊况史臣注记其言浩博若不仰范前哲何以贻厥后来释篇言摸拟者师古之义也开局浑举盖摸拟之体厥途有二一曰貌同而心异二曰貌异而心同释貌犹文也心犹实也二句分提下作两扇应之何以言之盖古者列国命官卿与大夫为别必于国史所记则卿亦呼为大夫此春秋之例也当秦有天下地广殷周变诸侯为帝王目宰辅为丞相而谯周撰古史考一脱考字思欲摈抑马记师放孔经其书李斯之弃市也乃云秦杀集内杀多作煞其大夫李斯夫一脱此三字以诸侯之大夫名天子之丞相以此而拟春秋所谓貌同而心异也释拟书大夫第一则当春秋之世列国甚多毎书他邦皆显其号至于鲁国直云我而已如金行握纪海内大同君靡客主之殊臣无彼此之异而干宝撰晋纪至天子之葬必云葬我某皇帝且或作但疑当作时无二君何我之有以此而拟春秋又所谓貌同而心异也释拟称我第二则狄灭二国君死城屠齐桓行霸兴亡继绝左传云邢迁如归卫国忘亡言上下安堵不失旧物也如孙皓暴虐人不聊生晋师是讨后予相怨而干宝晋纪云吴国既灭江外忘亡岂江外安一作被典午之善政同归命之未灭乎以此而拟左氏又所谓貌同而心异也释拟袭忘亡第三则春秋诸国皆用夏正原音征鲁以行一作用天子礼乐故独用周家正朔至如书元年春王正月者年则鲁君之年月则周王之月原注考竹书纪年始达此义而自古说春秋者皆妄为解释也如曹马受命躬为帝王非是以诸侯守藩行天子班𠪱而孙盛魏晋二阳秋毎书年首必云某年春帝正月夫年既编帝纪而月又列帝名以此而拟春秋又所谓貌同而心异也释拟仿王正第四则五始所作是曰春秋三传并兴各释经义如公羊传屡云何以书记某旧作其事也此则先引经语而继以释辞势使之然非史体也如吴均齐春秋每书灾变亦曰何以书记异也夫事无他议言从已出辄自问而自答者岂是叙事之理者耶以此而拟公羊又所谓貌同而心异也释拟用何以书句第五则○作议论之文可一用之史法则非体且史汉毎于列传首书人名字至传内有呼字处则于传首不据文义刊正旧作已非详如汉书李陵传称陇西任立政此下当有至匈奴招陵五字脱简也陵字立政曰少公归易耳夫上不言立政之字而辄言字立政曰少公者此省文从可知也至令狐德棻周书于伊娄穆传首云伊娄穆字奴干既而续云太祖字之曰奴干作仪同面向我也夫上书其字而下复曰字岂是事从简易文去重复者耶以此而拟汉书又所谓貌同而心异也释拟字呼其人第六则愚谓此似无妨○已下总评一本误多谢承二字家语有云苍梧人娶妻而美以让其兄虽一多则字一多其字为让非让道也又扬子法言曰士一脱士字有姓孔字仲尼其文是也其质非也如向之诸子所拟古作其殆苍梧之让姓孔一有而字字仲尼者欤盖语曰世异则事异事异则备异必以先王之道持今世之人一作民此韩子所以著五蠧之篇称宋人有守株之说也世之述者锐志于恐矜字之讹奇喜编次古文撰叙今事而一无而字巍然自谓五经再生三史重出多见其无识者矣释总评貌同而心异至此束惟夫明识之士则不然何则其所拟者非如图画之写真镕铸之象物以此而似一作也彼其所以为似者取其道术相会义理玄一作互
  若斯而已亦犹孔父贱为匹夫栖皇旧作惶放逐而能祖述尧舜宪章文武亦何必居九五之位处南面之尊然后谓之连类者哉释此段总挈貌异心同意盖左氏为书叙事之最自晋已降景慕者多有类效颦弥益其丑然求诸偶中亦可言焉释又一小挈后所列貌异心同凡七则皆以左氏为式也盖君父见害臣子所耻义当略说不忍斥言故左传叙桓公在齐遇害而云彭生乘公公旧脱一公字薨于车桓十八如干宝晋纪叙愍帝殁于平阳而云晋人见者多哭贼惧帝崩以此而拟左氏旧多又字所谓貌异而心同也释师左氏不忍斥书之法第一则夫当时所记或未尽则先举其始后详其末前后相会隔越取同若左氏成七年郑获楚锺仪以献晋至九年晋归锺仪于楚以求平其类是也至裴子野宋略叙索虏临江太子劭使力士排徐湛二字疑衍江湛僵仆于是始与劭有隙其后三年有旧衍徐字江湛旧无湛字为元㓙所杀事以此而拟左氏亦一作又所谓貌异而心同也释师左氏书事前后伏应之法第二则凡列姓名罕兼其字茍前后互举则观者自知如左传上言羊斟则下曰叔牂一作子臧一止作臧并误前称子产则次见国当作曰侨其类是也至裴子野宋略亦然何者上书桓玄则下云旧误作有敬道后叙殷铁则先著景仁以此而拟左氏又所谓貌异而心同也释师左氏书人名字互见之法第三则左氏与论语忽添论语是古文参错处有叙人酬对茍非烦词积句但是往复唯诺而已则连续而说去其对曰问曰等字如裴子野宋略云李孝伯问张畅卿何姓曰姓张张长史乎以此而拟左氏论语又所谓貌异而心同也释师左传论语叙应对省曰字之法第四则善人君子四字通泛恐有误功业不书见于应对附彰其美如左传称楚武王欲伐随旧误作隋熊率且比曰季梁在何益桓六至萧方等一脱等字三十国春秋说朝廷闻慕容儁死曰中原可图矣桓温曰慕容恪在其忧方大以此而拟左氏又所谓貌异而心同也释师左氏彰美不待实叙之法第五则夫将叙其事必预张其本弥缝混说无取眷与眷通回顾之义言如左传称叔辄闻日蚀而哭昭子曰子一脱子字叔其将死乎秋八月叔辄卒昭二十一至王劭齐志称张伯德梦山上挂丝占者曰其为幽州乎秋七月拜为幽州刺史以此而拟左氏又所谓貌异而心同也释师左氏书预兆后省之法第六则盖文虽缺略理甚昭著此丘明之体也至如叙晋败于邲先济者赏而云上当作中军下军争舟舟中之指可掬宣十二夫不言攀舟恐脱扰字乱以刃断指而但曰舟指可掬则读者自睹其事矣至王劭齐志述高季式破敌于韩陵追奔逐北而云夜半方归槊血满袖夫不言奋槊深入击刺甚多而但称槊血满袖则闻者亦知其义矣以此而拟左氏又所谓貌异而心同也释师左氏叙事片言蔽全形之法第七则意略与用晦篇同○已下合论两扇大抵作者自魏已前多效三史从晋已降喜学五经夫史才文浅而易摸经文意深而难拟既难易有别故得失亦殊盖貌异而心同者摸拟之上也貌同而心异者摸拟之下也然人皆好貌同而心异不尚貌异而心同者何哉盖鉴识不明嗜爱多僻悦夫似史而憎夫真史此子张所以致讥于鲁侯有叶公好龙之喻也袁山松云书之为难也有五烦而不整一难也俗而不典二难也书不实录三难也赏罚不中四难也文不胜质五难也夫拟古而不类此乃难之极者何为独阙其目乎呜呼自子长以还似皆未睹斯义后来明达其鉴之哉释结到教人学古神似毋貌似以为归宿
  按此篇所论前论书法后论笔法也六朝著述率趋摸拟子元就彼风尚析出形神两途顿使仙凡立判貌同心异貌异心同学古合离秘方尽此愚于左氏读贾辛适县悟韩柳赠行体读薳启疆对楚灵识欧苏论事诀亦所谓貌异心同者乎若六朝之拟汉貌同而已○左氏叙一人名封字谥传中错出读者苦之必斟牂产侨之为拟窃谓非是
  符朗比庄周晋载纪苻朗字元达坚之从兄子也幼怀远操不屑时荣著苻子亦老庄之流也隋经籍志符子二十卷在道德庄列类按苻隋志作符又宋书志及世说并注凡引符秦事并从竹符苻之辩具在正史篇
  范晔参贾谊晔本传与诸甥侄书云吾于循吏以下诸序论笔势纵放寔天下之奇作其中合者往往不减过秦论
  貌同心异骆宾王文类同心异者龙蹲归而宋树伐质殊声合者鱼形出而吴石鸣按四杰与刘同时而稍前刘似仿其语意
  谯周古史考蜀志夲传周字允南位亚九列不与政事撰定法训五经论古史考之属百馀篇
  江外忘亡按左闵二年言卫国忘亡为齐桓存卫加赞也今晋乃灭吴与存亡国异道而干宝乃套用其文故史通駮之
  归命吴志后主皓降晋举家迁于京师诏曰孙皓穷迫归降其赐号为归命侯
  春王正月春秋传元年春王周正月按杜注云言周以别夏殷也误解始此愚尝论之春秋系正于王者别鲁于天子非别周于夏令也是侯国之史法也今述史通意益私慰所谓先得我心帝正月按孙盛魏晋阳秋不可得见今所传王氏元经起晋惠帝太熙元年每岁首亦必书帝正月史通仍不糺及愚前言其书在依托然否间者信矣
  陵字立政李陵传昭帝立大将军霍光左将军上官桀素与陵善遣陵故人陇西任立政至匈奴招陵立政曰咄少卿良苦霍子孟上官少叔谢女请少卿来归故乡陵字立政曰少公归易耳恐再辱奈何
  字之曰奴干周书伊娄穆传穆字奴干弱冠为太祖内亲信尝入白事太祖望见悦之字之曰云云于是拜车骑大将军仪同三司按此曰字之即史家所称不名之义也不得云复
  苍梧人按此事俗本史通并作谢承家语云云谢承三国吴人吴志无传隋唐志但有谢承后汉书更无别著家语一书及得映钞古本史通核之原无谢承二字因检家语其文在卷四六本篇也苍梧人家语作苍梧桡
  姓孔字仲尼见法言吾子篇
  江湛南史宋江夷子湛字徽深领博士转吏部尚书家甚贫无兼衣馀食魏太武至瓜步以湛兼领军魏遣使求昏上召太子劭以下集议众并谓宜许湛谓许之无益劭怒曰讵宜茍执异议声色甚厉坐散俱出劭使班劔推排之殆于倾倒及劭之入弑湛直上省据窗受害意色不挠宋书徽深作徽渊魏太武作索虏再按本传及徐湛之传俱无同受排仆之文虽裴略不可得见而历考时事知是史通衍文也羊斟叔牂左传宣二郑公子归生受命于楚伐宋宋华元御之将战华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政舆入郑师故败华元逃归见叔牂曰子之马然也对曰非马也其人也
  子产国侨按左传云子产相郑伯以如晋其下云侨闻文公之为盟主也传中似此者多有但止称侨或称公孙侨而不称国侨王伯厚尝辩之愚故疑国字当作曰字以配下曰叔牂之句桓玄敬道按本传玄字敬道但于所论书法未有明证而宋略又不可得因取晋宋二史与桓事有涉之人如刘道规何无忌魏咏之檀凭之诸葛长民等十馀人传遍阅之都无是语盖史家改易字句不尽旧文此等处即以史通作故实可也
  殷铁景仁宋书刘湛传湛与殷景仁素款及俱被时遇猜隙渐生湛党刘敬文父成未悟其机诣景仁求郡敬文遽往谢湛曰老父悖耄遂就殷铁干禄又南史范泰传泰卒议赠开府殷景仁曰泰素望未重不可王弘抚棺哭曰君生平重殷铁今以此为报
  张长史乎此魏太武南侵时其尚书李孝伯与张畅临城呼问之语也按今宋书畅传节去问姓语南史则又增孝伯曰句并与裴略小异矣畅字少微
  萧方等见称谓篇
  慕容恪在晋载记恪字玄恭皝之第四子也皝将终谓隽曰恪智勇俱济汝其委之及隽嗣位封太原王初建邺闻隽死曰中原可图也桓温曰慕容恪尚存所忧方大耳
  山上挂丝北齐张亮传亮字伯德拜太中大夫薛琡尝梦亮云云亦与劭志称伯德自梦小异槊血满袖北齐帝纪𠇍朱兆等同会邺挟洹水而军神武乃于韩陵为圆阵合战大败之高季式以七骑追奔度野马岗与兆遇高昂望之不见哭曰丧吾弟矣夜久季式还血满袖
  叶公好龙庄子逸篇子张见鲁哀公不礼而去曰君之好士也有似叶公子高之好龙屋室雕文尽写以龙于是天龙下之窥头于牖拖尾于堂叶公见之失其魂魄是叶公非好龙也好夫似龙而非龙也按王氏应麟曰庄子逸篇十有九司马彪注唐世犹存今亡后汉书文选世说注艺文类聚太平御览问见之
  书事第二十九
  昔荀悦有云立典有五志焉一曰达道义二曰彰法式三曰通古今四曰著功勲五曰表贤能干宝之释五志也体国经野之言则书之用兵征伐之权则书之忠臣烈士孝子贞妇之节则书之文诰专对之辞则书之才力技艺殊异则书之干宝释语不必与五志分贴于是采二家之所议徴五志之所取盖记言之所网罗书事之所摠括粗得于兹矣释首引旧志论史家书事之体必其重大有关系者乃书之也然必谓故无遗恨犹恐未尽者乎今更广以三科用増前目一曰叙沿革二曰明罪恶三曰旌怪异何者礼仪用舎节文升降则书之君臣邪僻国家丧乱则书之幽明感应祸福萌兆则书之三科以补五志也亦不与后文关贴于是以此三科参诸五志则史氏所载庶几无阙求诸笔削何莫由斯释此节特广书事之途○已上二节皆言所当书者大致与烦猥反对是为首截但自一无自字古作者鲜能无病茍书而不法则何以示后释总提中截三节盖班固之讥司马迁也论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贱贫此其所蔽也又傅玄之贬班固也论国体则饰主阙而折忠臣叙世教则贵取容而贱直节述时务则谨辞章而略事实此其所失也讥马贬班引用成语以见作史最易招駮勿黏看寻班马二史咸擅一家而各自弹射递相疮痏夫虽自卜者审而自见为难可谓笑他人之未工忘已事之已拙上智犹其若此而况庸庸者哉节中作顿挫茍目或讹作自前哲之指踪校后来之所失若王沈孙盛之伍伯起德棻之流论王业则党悖逆而诬忠义叙国家则抑正顺而褒篡夺述风俗则矜夷狄而陋华夏其说散见诸篇之中此其大较也必伸以糺摘穷其负累虽擢发而数庸可尽耶子曰于予何诛于此一无此字数家见之矣释此节两层皆从事理乖违处论书事之失抑又闻之怪力乱神宣尼不语而事鬼求福墨生所信故圣人于其间若存若亡而已若存若亡最圆活若吞燕卵而商生启龙漦而周灭厉坏门以祸晋鬼谋社而亡曹江使返璧于秦皇圯桥授书于汉相此则事关军国理涉兴亡有而书之以彰灵验可也节中顿挫而王隐何法盛之徒所撰晋史乃专访州闾细事委巷琐言非关军国兴亡者聚而编之目为鬼神传录其事非要其言不经异乎三史之所书五经之所载也释此节两层从物异徴验边论书事之得失范晔博采众书裁成汉典观其所取颇有奇工至于方术篇及诸蛮夷传乃录王乔左慈廪君槃亦作⿱股皿 -- 盘瓠言唯迂诞事多诡越可谓美玊之瑕白圭之玷惜哉无是可也节中顿挫又自魏晋已降著述多门语林笑林世说俗说皆喜载调一作啁谑小辩嗤鄙异闻在小说家可无讥也虽为有识所讥颇为无知所说而斯风一扇国史多同驯而滥入国史矣至如王思狂躁起驱蝇而践笔毕卓沈湎左持螯而右杯刘邕榜吏以膳痂龄石戏舅而伤赘其事芜秽其辞猥杂而历代正史持为雅言茍使读之者为之解颐闻之者为之抚掌一作抃固异乎记功书过彰善瘅恶者也释此节两层从诡诞謿谐边论书事之得失愚谓此诸点缀略见无妨○已上三节统为中截大扺近代史笔叙事为烦榷而论之其尤甚者有四释四句提后截夫祥瑞者所以发挥盛德幽赞明王至如凤凰来仪嘉禾入献秦得若雉鲁获如麕求诸尚书春秋上下数千载其可得言者盖不过一二而已爰及近古则不然凡祥瑞之出非关理乱盖主上所惑臣下相欺故德弥少而瑞或作祥弥多政逾劣而祥或作瑞逾盛是以桓灵受祉比文景而为丰刘石应符比曹马而益倍而史官征其谬说录彼邪言真伪莫分是非无别其烦一也释侈写符瑞为四烦之一当春秋之时诸侯力争各擅雄伯自相君臣一作长经书某使来聘某君来朝者盖明和好所通盛疑威字之讹德所及此皆国之大事不可阙如而自史汉已还相承继作至于呼韩入侍肃慎来庭如此之流书之可也若乃藩王岳牧朝会京师必也书之本纪则异乎春秋之义原注若汉书载楚王嚣等来朝宋书载檀道济等来朝之类是也夫臣谒其君子觐其父抑惟恒亦作常理非复异闻载之简䇿一何辞费其烦二也释常朝入纪为四烦之二愚谓有事入觐即臣子亦当书若乃一作乃若百职一作辟非迁除干官黜免其可以书名本纪者盖惟槐鼎而已故西京撰史唯编丞相大夫东观著书止列司徒太尉而近世自三公以下一命已上茍沾厚禄莫不备书且一人之身兼预数职或加其号而阙其位或无其实而有其名南北诸史以后大抵皆然赞唱为之口劳题署由其力倦具之史牍夫何足观其烦三也释虚衔备载为四烦之三夫人之有传也盖唯书其邑里而已其有开国承家世禄不坠积仁累德良弓无改项籍之先世为楚将史记项羽本纪石建之后廉谨相承史记万石君传此则其事尤异略书于传可也其失之者则有父官令长子秩丞郎声不著于一乡行无闻于十室而一无而字乃叙其名位一二或作一一无遗此实家牒非关国史其烦四也释赘录世官为四烦之四于是考兹四事以观今疑当作近古足验积习忘返流宕不归乖作者之规模违哲人之凖的也孔子曰吾党之小子狂简斐然成章不知所以裁之其斯之谓矣释总缴书事四烦后截归宿在此亦有言或可记功或可书而纪一作记阙其文传亡其事者何则始自太上迄于中古其间文籍可得言焉夫以仲尼之圣也访诸郯子始闻少皞之官叔向之贤也询彼国侨载辨黄能一作熊之祟或八元才子因行父而获传见后篇元凯注或五羖大夫假赵良而见识商君列传则知当时正史流俗所行若三坟五典八索九丘之书虞夏商周春秋梼杌之记其所缺略者多矣释此节反以遗缺圆其说是馀文既而汲冡所述方五经而有残一作殊马迁所书比三传而多别裴松补陈夀之阙谢绰拾沈约之遗斯又言满五车事逾三箧者矣夫记事之体欲简而且详疏而不漏若烦则尽取省则多捐此乃忘折中之冝失均平之理惟夫博雅君子知其利害者焉释末又带及经传正史之外掇拾残丛折衷贵审也
  按书事与叙事篇各义叙事以法言书事以理断法戒浮华理归体要用意尤尊严也局分三截旁引正规森如律令
  荀悦五志语在荀纪高祖第一
  班讥司马见探赜篇此处多采一句
  傅玄贬班晋书傅玄字休奕御史中丞迁太仆撰论经国九流及三史故事评断得失各为区例名为傅子为内外中篇
  笑他人二句陆机豪士赋序中语
  指踪史记萧相国世家高帝曰夫猎追杀兽兔者狗也而发踪指示狗处者人也
  吞燕卵郑氏商颂谱有娀氏之女名简狄吞鳦卵而生契殷本纪简狄为帝喾次妃尔雅释鸟燕燕鳦
  启龙漦外传郑语宣王之时童谣曰檿弧箕服实亡周国有夫妇鬻是器者夏之衰褒神化为二龙王请其漦藏之殷周莫之发也及厉王发之漦流于庭童妾遭之而孕育而弃之鬻弧服者取之以逸于褒是为褒后周本纪亦载之
  厉坏门左成十年晋侯梦大厉被发及地搏膺而踊曰杀余孙不义余得请于帝矣坏大门及寝门而入公惧入于室又坏户公觉召桑田巫巫言如梦公曰何如曰不食新矣
  鬼谋社左哀七年初曹人或梦众君子立于社宫而谋亡曹曹叔振铎请待公孙彊旦而戒其子曰我死尔闻公孙彊为政必去之及伯阳即位好田弋曹鄙人公孙彊好弋说之因访政事有宠使听政梦者之子乃行八年宋灭曹
  江使返璧注见书志篇再按前注郑客乐资春秋后传作郑容
  圯桥授书事在史记留侯世家裴注徐广曰圯桥也圯音怡李奇云上下邳人谓桥为圯按圯桥二字连用似误然其后杂说中有庐江目桥为圯之文知其非失考也特随俗通用耳王乔左慈见采撰篇
  廪君槃瓠后汉南蛮传巴郡南郡蛮本有五姓未有君长乃共令各乘土船约能浮者当以为君馀姓悉沈唯务相独浮因共立之是为廪君廪君死魂魄世为白虎 槃瓠见断限篇
  语林笑林隋经籍志语林十卷东晋处士裴启撰笑林见因习篇
  世说俗说世说即临川所撰见尚书家隋经籍志俗说三卷沈约撰
  驱蝇魏志注魏略云王思性急常执笔作书绳集笔端驱去复来思恚怒自起驱蝇不能得还取笔掷地踏坏之
  持螯晋书毕卓字茂世尝谓人曰得满数百斛船四时甘味置两头右手持酒杯左手持蟹螯拍浮酒船中便足了一生矣
  膳痂宋书刘穆之传穆之之孙邕嗜食疮痂以为味似鳆鱼尝诣孟灵休灵休疮痂落床上取食之灵休大惊答曰性之所嗜灵休疮痂未落者悉褫取以饲邕遂举体流血南康国吏二百许人不问有罪无罪递互与鞭鞭疮痂常以给膳
  伤赘南史朱龄石字伯儿少好武不事崖检舅淮南蒋氏才劣龄石使舅卧听事剪纸方寸帖著舅枕以刀子县掷之相去八九尺百掷百中舅畏龄石终不敢动舅头有大瘤龄石伺舅眠密割之即死按伤赘即割瘤也
  嘉禾书序唐叔得禾异亩同颖献之天子王命唐叔归周公于东作归禾周公既得命禾旅天子之命作嘉禾
  秦得若雉史记封禅书秦文公获若石云于陈仓北阪城祠之其神来也常以夜则若雄鸡其声殷云野鸡夜鸣以一牢祠号曰陈宝按雄鸡汉书郊祀志作雄雉
  鲁获如麕公羊传哀公十四年春西狩获麟孰狩之薪采者也薪采者则微者也曷为以狩言之大之也麟者仁兽也有王者则至无王者则不至有以告者曰有麕而角者孔子曰孰为来哉孰为来哉反袂拭面涕沾袍
  呼韩入侍汉宣帝纪甘露二年匈奴呼韩邪单于款五原塞三年春正月行幸甘泉郊泰畤呼韩邪单于稽侯狦来朝赞谒称藩臣而不名上自甘泉宿池阳宫蛮夷君长夹道陈上登渭桥咸称万岁肃慎来庭孔子世家武王克商通道九夷八蛮肃慎贡楛矢石砮长尺有咫后汉书挹娄古肃慎之国也在夫馀东北千馀里晋文帝纪肃慎来献石砮貂皮等天子命归于大将军府按魏志陈留王纪景元三年肃慎遣使重译入贡即其事又晋武纪咸宁五年肃慎来献楛矢石砮
  黄能之祟晋语郑简公使公孙成子来聘平公有疾韩宣子赞授客馆客问君疾对曰今梦黄能入于寝门人杀乎抑厉鬼耶子产曰昔者鲧违帝命殛之于羽山化为黄能以入于羽渊实为夏郊三代举之今周室少卑晋实继之其或者未举夏郊耶左昭七黄能作黄熊二传皆无叔向问语史通似误谢拾沈遗谢绰宋拾遗十卷见书志五行章
  人物第三十
  夫人之生也有贤不肖焉若乃其恶可以诫世其善可以示后而死之日名无得而闻焉是谁之过欤盖史官之责也释此篇前半以有关法戒之人当见史册为说观夫文籍肇创史有尚书知远疏通网罗历代至如有虞进贤时宗元凯夏氏中微国传寒浞殷之亡也是生飞廉恶来周之兴也实有散宜闳夭若斯人者或为恶纵暴其罪滔天或累仁积德其名盖世虽时淳俗质言约义简此而不载阙孰甚焉洎夫子修春秋记二百年行事三传并作史道勃兴若秦之由余百里奚越之范蠡大夫种鲁之曹沫公仪休齐之𡩋戚田穰苴斯并命代亦作世天才挺生杰出或陈力就列功冠一时或杀身成仁声闻四海茍师其德业可以治国字人慕其风范可以激贪励俗此而不书无乃太简释首以尚书春秋有阙开端又子长著史记也驰骛穷古今上下数千载至如皋陶伊尹傅说仲山甫之流并列经诰名存子史功烈尤显事迹居多盍各采而编之以为列传之始而断以夷齐居首何龌龊之甚乎其言与探赜篇不相顾既而孟坚勒成汉书牢笼一代至于人伦大事亦云备矣其间若薄昭杨仆颜驷史岑之徒其一脱其字事所以见遗者盖略小而存大耳夫虽逐麋之犬不复顾兔而鸡肋是弃能无惜乎当三国异朝两晋殊宅若元则仲景时才重于许洛何桢许询文雅高于杨豫而陈夀国志王隐晋史广列诸传而遗此不编此亦网漏吞舟过为迂阔者释以上述马班夀隐诸史列传有阙观东汉一代贤明妇人如秦嘉妻徐氏动合礼仪言成规矩毁形不嫁哀恸伤生此则才德兼美者也董祀妻蔡氏载诞胡子受辱虏廷文词有馀节槩不足此则言行相乖者也至蔚宗后汉传标列女徐淑不齿而蔡琰见书欲使肜管所载将安凖的释此补述后汉书取舎失当也文当列三国两晋之前縁是妇女故另缀焉裴几原删略宋史时称简要至如张祎阴受君命戕贼零陵乃守旧作宗一作通不移饮鸩而绝虽古之鉏麑义烈宣二何以加诸鲍昭文宗学府驰名海内方于汉代褒朔之流事皆阙如何以申其褒奖释此述子野宋略传亦有阙也○此处截上言当传而不立传者下言不必专传而传者夫天下善人少而恶人多其一有有字书名竹帛者盖唯记善而已故太史公有云自获麟以来四百馀年明主一无明主二字贤君忠臣死义之士废而不载余甚惧焉即其义也至如四凶列于尚书三叛见于春秋西汉之纪江充石显东京之载梁冀董卓此皆干纪乱常存灭兴亡所系一本此三句中干作千无乱字灭字既有关时政故不可阙书释此段转关书善虚运书恶实拈皆有关国纪故不可阙载耳是引下之辞但近史所刊有异于是至如不才之子群小之徒或阴情丑行或素餐尸禄其恶不足以曝扬其罪不足以惩戒莫不搜其鄙事聚而为录不其秽乎释近史则庸碌宵小亦书不足示戒矣抑又闻之十室之邑必有忠信而斗筲之才何足算也若汉传之有傅宽靳歙蜀志之有许慈宋书之虞丘进魏史之王宪若斯数子者或才非拔萃或行不轶群徒以片善取知微功见识阙之不足为少书之唯益其累而史臣皆责其谱状征其爵里课虚成有裁为列传不亦烦乎释近史于寻常流品亦书不足示劝矣语曰君子于其所不知盖阙如也故贤良可记而简牍无闻斯乃詧所不该谓明不能遍理无足咎至若愚智毕载妍媸靡择此则燕石妄珍齐竽混吹者矣夫名刊史册自古攸难事列春秋哲人所重笔削之士其慎之哉释单收后半不必专传者一截按以书善书恶植史体以劝善惩恶宏史才若善不足以劝恶不足以惩则其用无所施而于体不冝䙝乃史或阙书焉或滥书焉两皆失之论非不谠也虽然谈何容易非矢质鬼神之公心而炳俟百世之明识其孰能与于斯○两截胪列或荒远或细碎举之恐不胜举与品藻篇一类不免翰墨烦劳
  元凯左文十八昔高阳氏有才子八人苍舒𬯎凯梼演大临尨降庭坚仲容叔达天下之民谓之八恺高辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸天下之人谓之八元此十六族也世济其美舜臣尧举八恺使主后土以揆百事举八元使布五教于四方
  寒浞左襄四昔有夏之方衰也后羿因夏民以代夏政而淫于原兽弃武罗伯因熊髠尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之谗子弟也行媚于内而施赂于外树之诈慝以取其国家
  飞廉恶来秦本纪伯翳之裔中潏在西戎保西垂生蜚廉蜚廉生恶来恶来有力蜚廉善走父子俱以材力事纣
  散宜闳夭按散闳二人明列尚书君奭篇史通乃与元凯等同以阙载为疑疏矣由余秦本纪由余其先晋人也亡入戎戎闻缪公贤故使由余观秦秦缪公示以宫室积聚由余曰使鬼为之则劳神矣使人为之亦苦民矣缪公怪之由余笑曰夫戎夷上含淳德以遇其下下怀忠信以事其上不知所以治此此真圣人之治也于是缪公惧以女乐遗戎王间由余由余降秦
  百里奚史记秦本纪云晋献公灭虞虢虏虞君与其大夫百里傒以为秦穆公夫人媵于秦按左传之言媵秦穆姫者为井伯无百里奚之名唯僖十三晋人来乞籴有秦伯问百里与之一语亦无奚名蠡种外传越语越王句践即位三年兴师伐吴不胜栖于会稽王使大夫种行成于吴曰蠡为我守于国范蠡对曰四封之内百姓之事蠡不如种四封之外敌国之制主㫁其事种不如蠡四年伐吴居军三年遂灭吴
  曹沬按刺客传曹沬鲁人于鲁庄齐桓之时有战败会柯劫盟之事而公羊书盟柯手剑曹子无名左谷则名曹刿又皆无劫桓事故曰三传不书曹沬
  公仪休赵岐孟子注案史记云公仪休鲁博士以高第为鲁相奉法循理无所变更百官自正使食禄者不得与民争利受大者不得取小按事又见董子贤良䇿对
  𡩋戚管子小称篇桓公管仲鲍叔牙𡩋戚四人饮鲍叔奉杯而起曰使公毋忘如莒时也管子毋忘束䌸在鲁也𡩋戚毋忘饭牛车下也按吕览淮南并云击牛角疾歌注曰歌硕䑕也而吕作𡩋戚淮南作寗越至应劭述歌又别歌曰南山矸白石烂生不遭尧与舜禅短布单衣适至骭从昏饭牛薄夜半长夜漫漫何时旦三书互异识以备考
  田穰苴史记本传司马穰苴者田完之苗裔也齐景公时晏婴乃荐田穰苴曰穰虽田氏庶孽然其人文能附众武能威敌愿君试之景公召穰苴与语兵事大说之以为将军将兵捍燕晋之师薄昭附见外戚薄姫传高后崩迎立代王为皇帝封太后弟昭为轵侯又见淮南王传淮南厉王恣不用汉法时帝舅薄昭为将军尊重上令昭予厉王书谏数之
  杨仆酷吏传仆以千夫为吏南越反拜楼船将军有功封将梁侯按仆非附传不得云见遗颜驷文选张衡思玄赋云尉尨眉而郎潜兮逮三叶而遘武注汉武故事孝武过郎署见一郎鬓眉皓白问何其老也对曰臣颜驷文帝好文臣好武景帝好老臣尚少陛下好少臣已老是以三叶不遇上擢为都尉
  史岑参雕龙选注雕龙云武仲之美显宗史岑之述熹后选注汉有两史岑一在王莽末字子孝东观汉记东平王苍上光武中兴颂明帝问可与谁等挍书郎对前丗史岑之比者是也其一颂和熹邓后者字孝山在莽后百有馀年书典散亡莫详爵里集林诸家以孝山之文载于子孝之集范晔遂谓王莽末沛国史岑字孝山以文显误也按选注见出师颂史通所列则莽末字子孝者是
  元则魏志附见曹爽传裴注魏略曰桓范字元则曹爽辅政以范乡里老宿特敬之及宣王起兵范南见爽劝爽兄弟以天子诣许昌征四方以自辅卿别营在阙南呼召如意所忧在谷食而大司农印章在我身爽不从及宣王收范持之甚急范谓部官曰徐之我亦义士耳遂送廷尉魏氏春秋曰范哭谓爽曰曹子丹佳人生汝兄弟犊耳何图今日坐汝族㓕
  仲景遍捡三国裴注绝无其人刘意岂谓张仲景耶皇甫谧释劝革陀存精于独识仲景垂妙于定方盖仲景医圣与陀齐名隋志方书亦二人连载并注汉人汉末魏初也而陈夀止传华陀不及仲景知几特举出之理或然耶读书志名医录云仲景南阳人名机举孝廉官长沙太守著伤寒论二十二篇证合内外三百九十七法一百一十二方书录解题仲景文辞简古奥雅古今治伤寒未有能出其外者按史通云名重许洛地亦合
  何桢张𨼆文士传何桢字元干有文学器干甚伟历幽州刺史廷尉桢子龛朂恽多至大官自后累世昌阜晋书何充传充字次道魏光禄大夫桢之曽孙也
  许询世说文学许掾年少时人比王茍子许大不平时诸人士及支法师并在会稽西寺讲王亦在焉许使往与王论理遂大屈许复执王理王执许理更相覆疏王复屈支从容曰何至相苦耶按许掾即询也字玄度刘惔尝云清风明月恨无玄度茍子王修小字又按新晋书错见孙绰郗愔及诸王谢传秦嘉妻徐玉台新咏秦嘉赠妇诗序云嘉为上郡掾妻徐淑寝疾还家不获面别赠诗云尔淑荅诗略云妾身兮不令感疾兮来归旷废兮侍觐情敬兮有违君今兮奉命远适兮京师悠悠兮离别梦想兮容辉恨无兮羽翼高飞兮相追艺文类聚淑复嘉书云昔诗人有飞蓬之感班姫有谁荣之叹素琴明鉴当待君还未奉光仪宝钗不列丹铅录予观艺文玊台二书见东汉妇人徐淑与夫书及诗皆丽则可诵幽明录淑昼卧流涕嫂问之曰适见嘉自说往津亭乡病亡一客赍书还日中当至举家大惊书至事如梦
  董祀妻蔡后汉列女传陈留董祀妻者同郡蔡邕之女也名琰字文姫博学有才辩又妙于音律适河东卫仲道夫亡无子兴平中天下丧乱为胡骑所获没于南匈奴左贤王在胡中生二子曹操素与邕善遣使者以金壁赎之而重嫁于祀
  张祎晋书忠义传张祎吴郡人少有操行恭帝践祚刘裕以祎帝之故吏素所亲信封药酒一罂付祎密令鸩帝祎既受命叹曰鸩君求生何面目视息世间哉不如死也因自饮之而死按宋书则于其子畅传见之易代之史体自应尔可无阙如之讥
  鲍昭宋书临川王传义庆为宗室之表招聚文学之士东海鲍照等引为佐使照字明远文辞赡逸为河清颂序甚工世祖好为文章自谓物莫能及照悟其旨为文多鄙言累句当世咸谓照才尽实不然也按唐人避武后讳瞾多作鲍昭
  三叛左昭三十一齐豹为卫司寇作而不义其书为盗邾庶其莒牟夷邾黑肱以土地出不求其名贱而必书所以惩肆而去贪也春秋书齐豹曰盗三叛人名以惩不义其善志也
  傅靳汉书樊郦夏侯灌傅靳周同传按傅靳恐当作傅周盖七人中叙功惟傅宽周緤事最少也许慈蜀志本传慈字仁笃又有胡潜字公兴并为博士典掌旧文更相克伐书籍有无不相通借时寻楚挞其矜已妒彼至于此
  虞丘进宋书本传进累战有功封望蔡县男除宋台令书史臣曰诸将起自竖夫心一乎主百死而不顾遂飨封侯之报
  王宪魏书本传宪字显则北海剧人归诚太祖见之曰此王猛孙也厚礼待之进爵剧县侯卒年八十九北史宪作幰
  燕石鬫子宋之愚人得燕石梧台之侧藏之以为大宝周客闻而观马革匮十重缇巾十袭客见之掩口卢胡而笑曰此燕石也与瓦甓同
  齐竽韩子内储说一听则愚智不分责下则人臣不参其说在吹竽齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士为王吹竽王说之宣王死湣王立好一一听之处士逃















  史通通释卷八



  钦定四库全书
  史通通释卷九      无锡浦起龙撰内篇
  核才第三十一
  夫史才之难其难甚矣晋令云国史之任委之著作毎著作郎初至必撰名臣传一人斯盖察其所由茍非其才则不可叨居史任释起言史材实难拣核宜慎历观古之作者若蔡邕刘峻一本峻独不书名而书字非徐陵刘炫之徒各自谓长于著书达于史体然观一无观字侏儒一节而他事可知释首举四人皆有心掌故而未及成史者此下分评案伯喈于朔方旧误作方朔或误作方翔上书谓宜广班氏天文志夫天文之于汉史实附赘之尤甚者也必欲申以掎摭但当锄而去之安可仍其过失而益其芜累亦奚异观河倾之患而不遏以堤防方欲疏而导之用速怀襄之害述史如此将非练达者欤释一层评蔡邕与书志篇论天文同旨孝标持论谈一作析理诚为绝伦而自叙一篇过为烦碎山栖一志直论一作是文章句恐有讹字谅难以偶迹迁固比肩陈范者也释一层评刘峻孝穆在齐有志一有于字梁史及还江左一有而字书竟不成嗟乎以徐公文体而施诸史传亦犹灞上儿戏异乎真将军幸而量力不为可谓自卜者审矣释一层评徐陵光伯以洪儒硕学而迍邅不遇观一无观字其锐情自叙欲以垂示将来而言皆浅俗理无要害岂所谓诵诗三百虽多亦奚以为者乎释一层评刘炫○上分核四人见如此名才留心撰述犹难轻许则史才岂易言哉昔尼父有言文胜质则史盖史者当时之文也然朴散淳销时移世异文之与史较一作皎然异辙故以张衡之文而不闲于史以陈夀之史而不习于文其有赋述两都诗裁八咏而能编次汉册勒成宋典若斯人者其流㡬何释至此提出本篇论旨文与史本非二途但唐初文尚俪体以入史局则非其伦矣○刘之前以词赋才而成正史者唯班沈二人故列出之是以略观近代有齿迹文章而兼修史传其为式也罗含谢客宛为歌颂之文萧绎江淹直一作究成铭赞之序序字似当作笔温子昇尤工一作喜复语卢思道雅好丽作俪字用词江总猖獗以沈迷庾信轻薄而流宕此其大较也然向之数子所撰者盖不过偏记杂说小卷短书而已犹且乖滥踳駮一至于斯而况责之以刊勒一家弥纶一代使其始末圆备表里无咎盖亦难矣释此段所举诸人正证上文丽词史笔之不相入也但自世重文藻词宗丽淫于是沮诵失路灵均当轴毎当有值字西省虚职东观伫才凡所拜授必推文士遂使握管怀铅多无铨综之识旧讹作职连章累牍罕逢微婉之言而举俗共以为能一作共为能事当时莫之敢侮假令其一无其字间有术同彪峤才若班荀怀独见之明负不刊之业而皆取窘于流俗见嗤于朋党遂乃哺糟歠醨俯同妄作被褐怀玉无由自陈此管仲所谓用君子而以小人参之害霸之道者也一无也字此节趁作之者之所趋搭到任之者之所取风尚同归将志古者反不见收矣昔傅玄或作毅非有云一脱云字观孟坚汉书实命代奇作及与陈宗尹敏杜抚马严撰中兴纪传其文曽不足观岂拘于时乎不然何不类之甚者也是后刘珍朱穆卢植杨彪之徒又继而成之岂亦各拘于时而不得自尽乎何其益陋也以上并傅玄语嗟乎拘时之患其来尚矣斯则自古一有之字所叹岂独当今者哉一无当字者字末以古语证之眼在拘于时句叹时情所尚积而难反也
  按载文之言曰文之将史其流一也叙事之言曰其为文也编字不只捶句皆双兹又曰文之与史较然异辙盖三史以上文史一揆骈体既兴文笔难乎为史笔其理然也丽于色者必靡于质工为偶者必拙为疏当公之时值唐初运连轸六朝所谓史局皆文咏之士故对时局再三言之○或疑诸史叙事究与六朝碑版不同何累以俳体瞋之噫读书亦不审矣盍姑取晋宋诸书观其叙言乎其中章奏大篇无论他如立谈口语决难猝办四六而时流吐属鲜非骈俪乃至徒河羯氐之流窃时裔种耳应答言句文必叠双其为矜粉饰逐风气显自笔头出矣非俳而何疑者退而捡之皆是○史通极诋俪词卒亦自为俳体正所谓拘于时者乎然其言已为退之习之辈前导也
  晋令隋经籍志晋令四十卷晋职官志著作郎始到职必撰名臣传一人
  侏儒一节吴志潘濬传注武陵部从事樊伷叛外白差万人往讨濬曰五千兵足可擒伷伷实无才昔尝为州人设馔比至日中食不可得而十馀自起此亦侏儒观一节之验也按成语似别有夲俟考
  朔方上书后汉蔡邕传邕字伯喈拜郎中校书东观对灾咎讥刺宠臣下狱减死徙朔方上书自陈奏其所著十意注自陈曰臣自在布衣常以为汉书十志下尽王莽光武以来唯记纪传无续志者故太傅胡广略以所有旧事与臣臣欲删定者一所当接续者四前志所无臣欲著者五分别首目并书章左唯陛下留神
  自叙山栖刘峻见补注篇又本传因游东阳紫岩山筑室居焉为山栖志其文甚美又尝为自序曰余自比冯敬通而有同之者三异之者四后详自叙篇
  孝穆在齐陈书徐陵传陵字孝穆太清二年兼通直散骑常侍使魏会齐受禅陵累求复命终拘留不遣及齐送贞阳侯为梁嗣乃遣陵随还陈天嘉年领大著作按在齐有志梁史之语本传本集皆不见
  光伯自叙隋儒林传刘炫字光伯纳言杨达举炫博学射䇿高第除太学博士岁馀归河间于时盗贼蜂起教授不行乃自为赞曰通人自叙风徽余敢仰均先达徒以日迫桑榆门徒雨散殆及馀喘薄言胸臆云云
  两都两都赋班固撰见载文篇
  八咏八咏沈约撰隐侯本集一登台望秋月二会圃临春风三岁暮愍衰草四霜来悲落桐五夕行闻夜鹤六晨征听晓鸿七解珮去朝市八被褐守山东坡诗䖍州八景八咏聊同沈隐侯王注沈约为束阳太守作八咏写于楼上按东阳今金华府陆鲁望二遗诗序云东阳多名山金华为最守山东指此也罗含晋文苑传罗含字君章尝梦一鸟文彩异常飞入口自此藻思出新太守谢尚称曰湘中琳琅于城西小洲上立茅屋布衣蔬食晏如也征正员郎转廷尉致仕门施行马
  谢客即谢灵运见论赞篇南史庾肩吾传谢客吐言天授时有不拘是其糟粕谢弘毅传客儿灵运小字异苑灵运生于会稽其家以子孙难得送于钱塘杜明师养之十五方还故曰客儿
  萧绎萧绎即梁元帝参本纪初封湘东王颇有高名与裴子野刘显萧子云为布衣之交著作多行于世
  江淹梁书江淹传淹字文通少以文章显晚节才思微退时人谓之才尽所著述百馀篇并齐史十志
  温子昇见叙事篇
  卢思道北史卢玄传玄之孙思道才学兼著齐天保中魏史成思道多所非毁周平齐追赴长安终散骑侍郎参内史事集三十卷
  丽词文心雕龙有丽词篇论骈俪体其文曰造化赋形支体必双神理为用事不孤立心生文辞高下相须皋陶赞云罪疑惟轻功疑惟重益陈谟云满招损谦受益岂营丽词率然成对
  江总陈书总字总持家传赐书昼夜寻读文伤于浮艳后主之世总当权宰日与宴游后庭共陈暄孔范等十馀人谓之狎客
  庾信北史文苑传庾信字子山父肩吾为梁中庶子徐摛为右卫率摛子陵及信并为抄撰学士父子东宫出入恩莫与比隆文并绮艳世号徐庾体焉元帝即位聘于西魏属大军南伐遂留长安累迁开府仪同三司
  踳駮庄子末篇惠施多方其道踳駮魏都赋谋踳駮于王义按乖舛也本训色杂或作𩨁駮义亦可借后世书有作蹐駮者蹐训小步失其义矣
  沮诵失路升庵外集仓颉沮诵共造文字今世知有仓颉不知有沮诵按沮诵失路借言古笔不行也又详外篇正史篇
  灵均当轴按史记屈贾传但言屈原者名平不言别有名字所谓正则灵均盖离骚自寓即内美修能之写象耳离骚见下篇此言灵均当轴借言以词人当史局也
  傅玄有言傅玄见书事篇其言即所撰论三史故事评断得失中语也作傅毅者非是陈尹后汉班固传显宗召固诣挍书部除兰台令史与前睢阳令陈宗长陵令尹敏共成世祖夲纪困学纪闻论衡云陈平仲纪光武汉家功德可观见未详平仲何人阎征君若璩据班固传推知是陈宗字袁宏后汉纪南阳人尹敏字幼季才学深通上言䜟书多近语俗辞上非之官止长陵令与班彪善杜马马援传援兄子严字威卿明德皇后既立严虑致讥嫌徙北地皇后敕使移居洛阳显宗召见严进对闳雅诏留仁夀闼与校书郎杜抚班固等杂定建武注记
  刘朱卢杨后汉文苑传刘珍字秋孙永初中邓太后诏珍与刘𫘦𬳿马融校定东观百家又诏与𫘦𬳿作建武以来名臣传 又朱晖传晖子穆字公叔拜尚书所著论奏二十篇及卒蔡邕与门人共述其体行谥为文忠先生 又卢植传植字子干拜议郎与马日䃅蔡邕杨彪韩说等补续汉纪 又杨震传震曽孙彪字文先熹平中公车征拜议郎注华峤书曰与日䃅植邕等著作东观 按四人传中朱穆不及续史事
  序传第三十二
  盖作者自叙其流出于中古乎一无乎字案屈原离骚经其首章上陈氏族下列祖考先述厥生次显名字自叙发迹实基于此释此以赋体自述而遂开叙体者降及司马相如始以自叙为传然其所叙者但记自少及长立身行事而已逮于祖先所出则蔑尔无闻释此则叙体所始而不述其先者至马迁又征三闾之故事放读仿文园之近作模楷二家勒成一卷于是扬雄遵其旧辙班固酌其馀波自叙之篇实烦于代虽属辞有异而兹体无易释至太史公则历述先世而叙体备遂为后代所宗 已上是原始寻马迁史记上自轩辕下穷汉武疆宇修阔道路绵长故其自叙始於氏出重黎终于身为太史虽上下驰骋终不越史记之年释自此乃顶接史公开出议论班固汉书止叙西京二百年事耳其自叙也则远征令尹起楚文王之世近录宾戏当汉明帝之朝苞括所及一作闻逾于本书远矣而后来叙传非止一家竞学孟坚从风而靡施于家谍一作谱犹或可通列于国史多一作毎见其失者矣释此为初段议论言迁史本无断限故远溯源流班书止述本朝而亦追叙远代此习一起攀仰成风然自叙之为义也茍能隐已之短称其所长斯言不谬即为实录而相如自序乃旧讹及记其客游临卭窃妻卓氏以春秋所讳持为美谈虽事或非虚而理无可取载之于传不其愧乎又王充论衡之自纪也述其父祖不肖为州闾所鄙而已荅以瞽顽舜神鲧恶禹圣夫自叙而言家世固当以扬名显亲为主茍无其人阙之可也至若盛矜于已而厚辱其先此何异证父攘羊学子名母必责以名教实三千之罪人也释此两层与论旨反离言自叙之过过在铺张而相如不嫌自污 王充丑诋所生是出情理之外者夫自媒自衒士女之丑行然则人莫我知君子不旧作所误耻案孔氏论语有云十室之邑必有忠信不如某之好学也又曰吾毎自一依经作日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎又曰文王既没文不在兹乎又曰吾之先一依经作昔者吾友尝从事于斯矣则圣达之旧无之字立言也时亦扬露已才或托讽以见其情或选与巽通辞以显其迹终不盱衡自伐攘袂公言且命诸门人各言一作见尔志由也不让见嗤无礼历观扬雄已降其自叙也始以夸尚为宗至魏文帝傅玄陶梅恐误或当作梅陶葛洪之徒则又逾于此者矣何则身兼片善行有微能皆剖晰具言一二必载岂所谓宪章前圣谦以自牧者欤释此节乃本篇正讽为自叙夸尚者进规又近古人伦喜称阀阅其荜门寒族百代无闻而骍角挺生一朝暴贵无不追述本系妄承先哲至若仪父振铎并为曹氏之初淳维当作始均李陵俱称拓㧞之始河内旧讹作南马祖迁彪之说不同吴兴沈先约炯先约炯一作约先后非之言一作序有异斯皆不因真律无假宁楹直据经史自成矛盾则知扬姓之寓西蜀班门之雄朔野或胄纂伯侨或家传熊绎恐自我作故旧作古失之弥远者矣盖谄祭非鬼神所不歆致敬他亲人斯悖德凡为叙传冝详此理不知则阙亦何伤乎释末节极之于冒承非鬼而夸情莫遁矣
  按篇何以作为史家以自序殿全史而作也史记而下有自序者汉之班宋之沈南北史之李与史迁而四耳而旁及于相如扬雄者史传即其自传也又及于王充魏文传玄陶葛诸人序见本集者触类而长藉以起讽也以龙门为初式以兰台为踵事以浼身证祖为失体以夸尚妄承为进规核而辩迨后官局分编序传之例遂废○篇当次前序例题目之间恐是错简○唐柳仲敷论氏族曰天子建德因生赐姓以国则齐鲁秦吴以谥则文武成宣以官则司徒司马以爵则王孙公孙以字则孟孙叔孙以居则东门北郭以地则三乌五鹿以事则巫乙卜陶秦既灭学公侯子孙失其本系汉始尚官七相五公所由兴也魏立九品置中正尊世胄卑贫士晋宋因之贾氏王氏谱学兴焉自有谱局史职皆具过江则为侨姓山东关中号郡姓代北则虏姓凡三世有三官者曰膏粱有令仆者为华腴尚书领䕶而上者甲姓九卿若方伯者乙姓散骑太中者丙姓吏部正员郎为丁姓谓之四姓又唐书高俭传曰太宗以人尚阀阅嫁娶取赀谓之卖昏诏俭与韦挺等责天下谱谍参考史传检正真伪进忠贤退悖恶先宗室后外戚退新门进旧望右膏粱左寒畯合二百九十三姓千六百五十一家为九等号氏族志后李义甫耻其家无名更令孔志约杨仁卿等裁广义例各以品位高下次之缙绅耻焉目为勲格至郑渔仲作通志谓五季以来诸志录皆散佚云谱胄源流兴废可考见者如此史言卖昏求财汨丧廉耻至风教又薄谱录都废而公靡常产之拘士亡旧德之传矣然水心叶氏又言叔向以栾郤胥原狐续庆伯降在皂隶忧公室之卑矣若夫志不必忧国行不必及民但为门户世有显宠如晋宋王谢北方崔卢此叔孙豹所谓世禄非不朽也因阅此文附记其说
  离骚陈氏族篇首帝高阳之苖裔兮朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降皇览揆余于初度兮肇锡余以嘉名名余曰正则兮字余曰灵均按庾信哀江南赋自陈氏族较详相如自叙为传按汉书本传无自叙明文证之后史知其言固有本隋书刘炫传自为赞曰通儒司马相如扬子云马李卿郑康成等皆自叙风徽传芳来叶云云盖子元之前古人已言之矣不越史记之年太史公自序云卒述陶唐以来至于麟止自黄帝始按此总纪史记全书也而本序之始终亦括此三言
  远征近录按汉书叙传其首曰班之先令尹子文之后其末以答宾戏终之时则明帝永平年也马序推史官之由来班则止于述姓故史通有异辞
  窃妻相如传相如游梁归临卭令王吉为具召之时卓王孙女文君新寡相如以琴心挑之文君夜亡奔相如遂与驰归成都
  论衡自纪自纪篇王充者会稽上虞人也字仲任其先本魏郡从军有功封会稽阳亭国因家焉以农桑为业世祖勇任气怨仇众多祖父汎担载就安钱唐县生子二蒙诵诵即充父与豪家丁伯等结怨徙处上虞按瞽顽鲧恶皆自纪中语
  学子名母战国魏䇿宋人有学者三年反而名其母母曰名我何也其子曰尧舜名天地名母贤不过尧舜大不过天地是以名母也母曰子于学尽行之乎将有所不行也愿子之且以名母为后也三千之罪孝经五刑篇子曰五刑之属三千而罪莫大于不孝
  扬雄自叙本传颜注晋灼曰晋大夫无扬侯师古曰雄之自叙谱牒称扬侯盖疏谬也据此可见雄传皆自叙之文其说必有所受也前相如自叙注已见之
  魏文帝典论自序历述平董卓脱张绣及论射击剑弹碁之事皆著于篇
  傅玄玄字休奕见书事篇作傅子三篇其自叙未见
  陶梅其人无考世说方正注梅颐弟陶字叔真王敦咨议参军晋书祖逖兄纳问梅陶曰君乡里立月旦评何如曰善褒恶贬佳法也王隐在坐曰尚书三载考绩何得月行褒贬陶曰此官法也月旦私法也按陶生许劭之乡好议论自叙之作或是其人
  葛洪抱朴子自叙余抄掇众书撮其精要或曰玊屑盈车不如全璧答曰泳员流者采珠而捐蚌登荆山者拾玉而弃石余犹摘孔萃之藻羽脱犀象之角牙矣其自序世系晋书本传略采之仪父振铎大戴帝系篇颛顼元孙陆终娶鬼方氏产六子其五曰安是为曹姓曹姓者邾氏也通志氏族略武王封安之苖裔邾挟为附庸下至仪父始见于经按邾仪父乃曹之后非曹之先也刘言稍借史记曹叔振铎者周武王弟也武王既克殷纣封叔振铎于曹
  始均李陵魏书序纪黄帝以土德王北俗谓土为托谓后为䟦故以为氏其裔始均入仕尧世命为田祖爰历三代始均之裔不交南夏积六十七世至成皇帝讳毛立威振北方宋书索虏传索头虏姓托跋其先李陵后也按旧本始均作淳维淳维是匈奴远祖与拓䟦无涉拓通作托托
  河内马祖按太史公自序及晋书帝纪同以汉初河内司马卭为祖史通谓彪说不同是司马彪九州春秋叙姓别有所祖也俟考
  吴兴沈先沈约宋书自序沈子国今汝南平舆沈亭是也后以国为氏汉有曰戎字威卿者光武封为海昏侯辞不受避地徙居会稽乌程县之馀不乡遂世家焉顺帝分会稽为吴郡灵帝分乌程为永安吴孙皓分吴郡为吴兴郡晋平吴改永安为武康史臣七世祖延始居县东博陆里馀乌村按南史沈炯传亦云吴兴武康人史通云烱言有异未详所本
  真律宁楹未详
  胄纂伯侨扬雄传其先出自有周伯侨者以支庶初食采于晋之扬因氏焉
  家传熊绎汉书叙传班之先与楚同姓令尹子文之后也子文初生虎乳之楚人谓虎班因氏焉按熊绎楚先君也
  敬他孝经圣治不爱其亲而爱他人者谓之悖德不敬其亲而敬他人者谓之悖礼
  烦省第三十三
  昔荀卿有云远略近详旧作录远略近误则知史之详略不均其为辨旧作患误者久矣释荀子语可作本篇题目二句承接竟似破承旧本传讹遂与通篇抵牾及干令昇史议历诋诸家而独归美左传云丘明能以三十卷之约囊括二百四十年之事靡有孑遗斯盖立言之高标著作之良模也并史议原文又张世伟著班马优劣论云迁叙三千年事五十万言固叙二百四十年事八十万言是班不如马也并优劣论原文然则自古论史之烦省者咸以左氏为得史公为次孟坚为甚甚旧作非恐误自魏晋已还年祚转促而为其国史亦不减班书此则后来逾烦其失弥甚者矣释首提后史益烦为论案乃先举干张两议以启辨端余以为近史芜累诚则有诸亦犹古由通古今不同势使之然也释掲势字是篇的辄求其本意略而论之释此下对两议分辨何者当春秋之时诸侯力争各闭境相拒关梁不通其有一讹言吉㓙大事见知于他国者或因假道而方闻或以通一作同盟而始赴茍异于是则无得而称鲁史所书实用此道至如秦燕之据有西北楚越之大启东南地僻界一作远非于诸戎人罕通于上国故载其行事多有阙如且其书自宣成以前三纪而成一卷至昭襄已下数年而一作各占一篇是知国阻隔者记载一作事不详年浅近者撰录多备原注杜预释例云文公已上六公书日者二百四十九宣公已下亦六公书日者四百三十二计年数略同而日数加倍此亦久远遗落不与近同也是则传者注书已先觉之矣按先后书日之文见杜氏集解序疏一本书日皆作书国又传者作儒者并误一作左丘明随闻见而成传何有故为简约者哉释此节两层言左之约左之势也况左亦有不能约之时干之言岂定论乎及汉氏一作时之有天下也普天率土无思不服会计之吏岁奏于阙廷𬨎轩之使月一作日驰于郡国作者居府于京兆府字旧讹在京兆下征事于四方用使夷夏必闻远近无隔故汉氏之史所以倍増于春秋也释此节言班有不得不烦之势张乃以为不如马亦岂得为定论乎降及东京作者弥众至如名邦大都地富才良高门甲族代一作世多髦俊邑老乡贤竞为别录家牒宗谱各成私传于是笔削所采闻见益多此中兴之史即后汉书也所以又广于前汉也释由班而推后汉之烦又其势有必然者但今范史短于班史此盖举华谢诸本而言篇尾云华谢所编烦于班马是也夫英贤所出何国而无书之则与日月长悬不书则与烟尘永灭是以谢承尤一作周悉江左京洛事缺于三吴陈夀偏委悉也一作安非蜀中巴梁语详于二或作一非蜀志最短何以云然恐兼夀所撰益都耆旧传而言如宋齐受命梁陈握纪或地比禹贡一州或年方秦氏二世夫地之偏小年之窘迫适使作者采访易洽巨细无遗耆旧可询隐讳咸露此小国之史所以不减于大邦也释更由汉而推之偏近之史其烦又各因其势也已上皆循序推出夫论史之烦省者一无者字但当要一作求其事有
  妄载苦于榛芜言有阙书伤于简略斯则可矣必量世事之厚薄限篇第以多少理则不然释数语一篇筋骨论当否不论多少洵笃论也且必谓丘明为省也若介葛辨牺于牛鸣叔孙志梦于天压楚人教晋以拔斾城者讴华以弃甲此而毕书岂得谓之省耶且必谓汉书为烦也若武帝乞浆于柏父陈平献计于天山长沙戏舞以请地杨仆怙宠而移关此而不录岂得谓之烦耶由斯而言则史之烦省不中衷也不衷于一也从可知矣释此节更就干张所论之二书搜讨其义言彼所谓烦省之说幷亦未确也又古今有殊浇淳不等帝尧则天称大书惟一篇周武观兵孟津言成三誓伏羲止画八卦文王加以系辞俱为大圣行事若一其丰俭不类悬隔如斯必以古方今持彼喻此如蚩尤黄帝交战阪泉施于春秋则城濮鄢陵之事也有穷篡夏少康中兴施于两汉则王莽光武之事也夫差既灭句践霸世施于东晋则桓玄宋祖之事也张仪马错为秦开蜀施于三国则邓艾锺会之事也而往之所载其简如彼后一作今非之所书其审如此若使同后来于往世同后来旧作后来同误限一槩以成书将恐学者必诟其疏遗尤其率略者矣而议者茍嗤沈萧之所记宋书南齐书事倍于孙习皆有晋史华谢之所编皆后汉书语烦于班马此四句旧本杂乱不成语录见篇后不亦谬乎故曰论史之烦省者但当求其事有妄载言有阙书斯则可矣必量世事之厚薄限篇第以多少理则不然其斯之谓也释后节更从烦一边指证出与简并胜之义能令势字身分愈高而文情亦兴会翔舞
  按篇意都从荀卿子悟来荀言久则论略近则论详略则举大详则举小持此四语括此一篇大致了了不须复赘疏义也其曰但论妄载阙书不论厚薄多少说理尤为圆足史通著论不难其综核难其宽和如此篇醇乎醇者也○此篇用意与叙事三章大相迳庭非前后违反也彼以用笔言此以载事言会向此中参悟乃可与言事増文简之法又内篇至此将竟特以斡旋前论偏枯更可识著书补救之法○读武帝乞浆一段识史笔之谨严见读书之精密遇此等不放过便能处处得师
  远略近详荀子非相篇传者久则论略近则论详略则举大详则举小愚者闻其略而不知其详闻其详而不知其大也按文之误从刘勰文心来文心云荀况称录远略近盖文疑则阙贵信史也意亦自背
  令昇世伟令昇干宝字也其说见二体篇世伟张辅字也注见鉴识篇
  介葛见言语篇
  天压昭四年初穆子去叔孙氏及庚宗遇妇人私而宿焉适齐梦天压已弗胜顾而见人黑而上偻号之曰牛助余乃胜之既立所宿庚宗之妇人献以雉曰吾子长矣见之则所梦也号之曰牛曰唯遂使为竖有宠卒乱其室
  拔斾宣十二邲之战晋师奔或以广队不能进楚人惎之脱扄少进马还又惎之拔斾投衡乃出顾曰吾不如大国之数奔也
  弃甲见言语篇
  乞浆柏父郭注上微行尝夜至柏谷舎于逆旅因从乞浆主人翁曰无浆正有溺耳且疑上为奸盗欲攻之主人妪睹上状貌而异之止其翁翁不听妪饮翁酒缚之乃杀鸡为食以谢客明日上归召妪赐金千斤按郭不言所出后阅汉武故事得之
  献计天山汉书高帝纪至平城为匈奴所围七日用陈平计得出注应劭曰陈平使画工图美女间遗阏氏云欲献之阏氏畏其夺已宠因谓单于曰汉天子亦有神灵得其地非能有也于是开一角得出郑氏曰计鄙陋故秘
  长沙戏舞汉书景十三王传长沙定王发□微故王卑湿贫国注应劭曰景帝后二年诸王来朝有诏更前称夀歌舞定王但张褏小举手左右笑其拙上怪问之对曰臣国小地狭不足回旋帝乃以武陵零陵桂阳益焉
  杨仆移关汉书孝武纪元鼎三年冬徙函谷关于新安以故关为弘农县注应劭曰时楼船将军杨仆数有大功耻为关外民上书乞徙东关以家财给其用度武帝意亦好广阔于是徙关三百里按已上四条皆所谓班氏不录者也今详考汉书果皆别见而郭本率以班书正文串录为注反似其言皆出史文者岂不与本旨刺谬乎至杨仆一条但钞酷吏本传尤与移关事无涉矣只此校订颇费日力后详王本大半得之是其胜郭本处
  城濮鄢陵城濮事在僖二十八鄢陵事在成十六所谓春秋晋楚三大战之二也有穷少康有穷后羿见人物篇又左哀元昔有过浇灭夏后相后绵方娠逃归有仍生少康焉浇求之奔有虞虞思妻之二姚而邑诸纶能布其德以收夏众使女艾谍浇复禹之绩祀夏配天王莽光武二汉终始传纪载之凡数卷
  桓玄宋祖晋书之叛臣及诸葛长民何无忌等傅宋书之武帝纪及刘道规等传并载其事亦数卷
  为秦开蜀战国秦䇿司马错与张仪争论于秦恵王前起兵伐蜀遂定蜀史记略同邓艾锺会魏志邓艾字士载锺会字士季太傅繇小子也司马文王以蜀将姜维屡扰边陲大举图蜀景元四年秋下诏使邓艾统诸军三万馀人趋甘松沓中缀维会统十万众分从斜谷骆口入移檄蜀将吏士民云云按魏志蜀志及晋书文帝纪其事専载夹载不一册
  沈萧四句初注此书案头有二本文异而误同正凝想间张生玉谷至共勘之拣所两有汰所两羡而四句出遂刊定之后见别本一字不爽也二本大小书杂乱谬误录后
  一本议者茍嗤沈约休文梁人著宋书衍字子显著齐书萧之所记事倍于孙孙盛字安国晋人也当晋书凿齿字彦威亦著晋书习华谢之所编语烦于班马 又一本议者茍嗤沈约休文梁人著宋书萧衍字子显著齐书萧所记事倍于孙孙盛字安国晋人著晋书习凿齿字彦威亦著晋书之所编语烦于班马按二本皆正文夹注之互混也其文不可以句而衍字当字等之误更不待言邢子才言日思误书更是一适余读此闷极始悟不禁为之解颐











  史通通释卷九
<史部,史评类,史通通释>



  钦定四库全书
  史通通释卷十      无锡浦起龙撰内篇
  杂述第三十四○杂述谓史流之杂著
  在昔旧作昔在三坟五典春秋梼杌即当作皆上代帝王之书中古诸侯之记行诸历代以为格言释篇首所列皆谓纪载正书用以托起𮦀述其馀外传则神农尝药厥有本草夏禹敷土实著山经世本辨姓著自周室家语载言传诸孔氏是知偏记小说自成一家而能与正史参行其所由来尚矣释标出杂述家数开自此类爰及近古斯道渐烦史氏流别殊途并骛释落到后所论列者榷而为论其流有十焉一曰偏纪一作记后同二曰小录三曰逸事四曰琐言五曰郡书六曰家史七曰别传八曰杂记九曰地里书十曰都邑簿释先釐别其门类夫皇王受命有始有卒作者著述详略难均有权记当时不终一代若陆贾楚汉春秋乐资山阳一有公字一以偶句从删载记王韶本名韶之晋安陆当作帝纪姚最旧脱最字梁昭旧脱昭字后略此之谓偏纪者也释此谓短述之书但记近事而非全史普天率土人物弘多求其行事罕能周悉则有独举所知编为短部若戴逵竹林名士王粲汉末英雄萧世诚怀旧志卢子行知已传此之谓小录者也释此谓私志之书各录知交而非正史国史之任记事记言视听不该必有遗逸于是好奇之士补其所亡若和峤汲冡纪年葛洪西京杂记顾协璅语谢绰拾遗此之谓逸事者也释此谓掇拾之书可补史遗用资参考街谈巷议时有可观小说卮言犹贤于己故好事君子无所弃诸若刘义庆世说裴荣期语林孔思尚语录阳玠松或作松玠谈薮此之谓琐言者也释此谓谐噱之书略供史料止助谈资汝颍奇士江汉英灵人物所生载光郡国故乡人学者编而记之若圏称陈留耆旧周斐一作裴汝南先贤陈夀益都耆旧虞预会稽典录此之谓郡书者也释此谓乡邦旧德之书视史家为繁高门华胄奕世载德才子承家思显父母由是纪其先烈贻厥后来若扬雄家谍殷敬世传孙氏谱记陆宗系历此之谓家史者也释此谓门胄先烈之书比史体为炫贤士贞女类聚区分虽百行殊途而同归于善则有取其所好各为之录若刘向列女梁鸿逸民二字恐误当云高士赵采忠臣徐广孝子此之谓别传者也释此谓甄录贞范之书能补前史缺遗乃贵阴阳为炭造化为工流形赋象于何不育求其怪物有广异闻若祖台本名台之志怪干宝搜神刘义庆幽明刘敬叔异苑此之谓杂记者也释此谓搜采怪异之书足当外史劝诫乃佳九州土宇万国山川物产殊宜风化异俗如各志其本国足以明此一方若盛弘之荆州记常璩华阳国志辛氏三秦罗含湘中此之谓地里书者也释此兼风土人物言其书亦史志地俗一类帝王桑梓列圣遗尘经始之制不恒厥所茍能书其轨则可以龟镜将来若潘岳关中陆机洛阳三辅黄图建康宫殿此之谓都邑簿者也释此指帝京规制言其书亦史志都城一流○已上十条书四十种各依其类而举其概大抵偏纪小录之书皆记即日当时之事求诸国史最为实录然皆言多鄙朴事罕圆备终不能成其不刊永播来叶徒为后生作者削稿之资焉释自此以下论其得失○首二条合论词似弃而实取切见亲知之作足供史底也逸事者皆前史所遗后人所记求诸异说为益实多及妄者为之则茍载传闻而无铨择由是真伪不别是非相乱如郭子横之洞冥王子年之拾遗全构虚辞用惊愚俗此其为弊之甚者也释第三条之得失奇者易诞故著此戒琐言者多载当时辨对流俗嘲谑俾夫枢机者藉为舌端谈话者将为口实及蔽者为之则有诋讦相戏施诸祖宗䙝狎鄙言出自床第莫不昇之纪录用为雅言固以无益风规有伤名教者矣释第四条之得失此条所戒宜用书绅郡书者矜其乡贤美其邦族施于本国颇得流行置于他方罕闻爱异其有如常璩之详审刘昞或作炳非之该博而能传诸不朽见美来裔者盖无㡬焉释第五条之得失乡贤升送年増岁益阅此为之起疑家史者事惟三族言止一门正可行于室家难以播于邦国且箕裘不堕则其录犹一作虽非存茍薪构已亡则斯文亦丧者矣释第六条之得失世家子当味其言别传者不出胸臆非由机杼徒以博采前史聚而成书其有足以新言加之别说者盖不过十一而已如寡闻末学之流则深所嘉尚至于探幽索隐之士则无所取材释第七条之得失前注言能补阙遗乃贵者以此杂记者若论神仙之道则服食炼或作练气可以益夀延年语魑魅之途则福善祸淫可以惩恶劝善斯则可矣及谬者为之则茍谈怪异务述妖邪求诸弘益其义无取释第八条之得失前注言足当劝戒乃佳者以此地里书者若朱赣所采浃于九州阚骃所书殚于四国斯则言皆雅正事无偏党者矣其有异于此者则人自以为乐土家自以为名都竞美所居谈过其实又城池旧迹山水得名皆传诸委巷用为故实鄙哉释第九条之得失土名俚鄙之戒居志馆者择之都邑簿者如宫阙一作闱陵庙街㕓郭邑辨其规模明其制度斯则可矣及愚者为之则烦而且滥博而无限一有故字或作于字疑皆衍论榱栋则尺寸皆书记草木则根株必数务求详审持此为能一讹论遂使学者观之瞀乱而难纪也释第十条之得失宫阙尺寸物产根株似非无益于是考兹十品徴彼百家则史之杂名其流尽于此矣至于其间得失纷糅善恶相兼既难为𫌨缕故粗陈梗槩且同自郐无足讥焉释此节总结十品拈出史字作眼虽诸书不以史名亦皆史之杂流也又以不悉数者括其馀又案子之将史本为二说然一脱然字如吕氏淮南玄晏抱朴凡此诸子多以叙事为宗举而论之抑亦史之杂也但以名目有异不复编于此科释此又就子家者流剔出近史者以该之盖语曰众一作聚星之明不如一月之光历观自古作者著述多矣虽复门千户万波委云集而言皆琐碎事必藂残固难以接光尘于五传并辉烈于三史古人以比玉屑满箧良有旨哉释至此统摄全篇先将杂家一抑然则作然而用刍荛之言明王一作主必择葑菲之体诗人不弃故学者有当作欲博闻旧事多识其恐当作奇物若不窥别录不讨异书专治周孔之章句直守迁固之纪传亦何能自致于此乎且夫子有云多闻择其善者而从之知之次也茍如是则书有非圣言多不经学者博闻盖在择之而已释以扬笔收而归结到择字本诸太史择言尤雅之择最是读古堤防
  按从上三十三篇论正史者备矣至是乃旁罗杂乘洪纎靡遗庄谐殚录可谓具体鼓吹者乎于正史则严核之不嫌于孤于杂乘则广收之必赢其类可知子元是书尽意洗伐特欲令著作之庭浄无尘点耳非教天下谩弃群言也○核群史道用猛矣而如彼上篇卒以持平者惬物情收杂述道用宽矣而就中分论仍以袪猥者闲文纪猛以济宽宽以济猛其诸公孙侨之为政北宫文子所谓有礼者乎○其流十其举似者四十流别虽多不离史属赜而不乱也举似似烦而约约且取小小册见收大者可知也约而尽也
  神农本草宋艾晟本草序神农旧经止于三卷药数百种梁陶隐居因而倍之唐于志宁传帝问本草别录对曰班固惟记黄帝内外经不载本草至齐七录乃称之世谓神农氏尝药以拯含气而黄帝以前文字不传至桐雷乃载篇册然所载郡县多在汉时疑张仲景华陀窜记其别录者魏晋以来吴普李当之所记其言华叶形色附经为说故弘景合而录之
  夏禹山经胡渭禹贡锥指山海经十三篇刘歆以为出于唐虞之际列子曰大禹行而见之伯益知而名之夷坚闻而志之然其间可疑甚多颜之推曰禹益所记而有长沙零陵诸暨后人所羼也尤袤曰此先秦之书非禹伯翳作二说允当
  世本辨姓汉蓺文志世本十五篇古史官记黄帝以来讫春秋时诸侯大夫系谥名号偏纪四种陆贾楚汉春秋九卷见春秋家 山阳载记隋经籍志乐资撰十卷按山阳公谓汉献帝禅魏降封 晋安帝纪宋书王韶之字休泰私撰晋安帝阳秋除著作佐郎使续后事讫义熙九年善叙事按晋安帝纪即此阳秋也旧作安陆误又按北史有王韶乃隋之武臣此以属对省之字耳 梁昭后略隋志姚最撰十卷按隋志无昭字新旧唐志并有昭字
  小录四种竹林名士隋志竹林七贤论二卷晋太子中庶子戴逵撰唐志亦作七贤论 汉末英雄记隋志王粲撰残缺 萧世诚怀旧志隋唐志梁元帝撰九卷按世诚元帝字也讳绎见核才篇卢子行知已传隋唐志卢思道撰一卷按子行思道字也
  逸事四种和峤汲冡纪年按纪年见春秋家皆简编科斗文字读书志所得凡八千五百一十四字诏和峤等以隶字写之 西京杂记新旧唐志葛洪撰二卷按伯厚纪闻谓是吴均及萧贲依托顾协璅语隋志一卷梁金紫光禄大夫顾协撰 谢绰拾遗见书志五行章又书事篇言谢拾沈遗即此琐言四种刘义庆世说见尚书家 裴荣期语林见书事篇隋志裴启撰按荣期盖其字也孔思尚语录新旧唐志作齐语录丅卷亦见书志五行章 阳玠松谈薮书录解题北齐秘书省正字北平阳玠松撰事综南北八朝隋开皇中所述
  郡书四种陈留耆旧传隋志汉议郎圈称撰二卷汝南先贤隋志魏周斐汝南先贤传五卷旧唐志斐作裴 益都耆旧传隋志陈夀撰十四卷 会稽典录隋志虞预撰二十四卷
  家史四种扬雄家谱汉书扬雄传即采此为之其说详序传篇 殷敬世传唐志作殷氏家传三卷殷敬撰 孙氏谱记唐志十五卷无撰人名陆宗系历唐志作吴郡陆氏宗系谱陆景献撰别传四种刘向列女传曾巩序刘向所序凡八篇隋志及崇文总目皆称十五篇嘉祐中苏颂定其书复为八篇 梁鸿逸民后汉书本传鸿仰慕前世高士为四皓以下二十四人作颂按鸿所撰即此不当云逸民或因鸿在逸民传中有注字句旁者传写误耶 赵采忠臣传按隋唐志忠臣传但有梁元帝撰赵采无考 徐广孝子传新旧唐志徐广撰三卷
  杂记四种祖台之志怪隋志二卷新旧唐志作四卷晋书台之字元辰官侍中光禄大夫 干宝搜神记隋志十卷 刘义庆幽明录隋唐志并云幽明撰录二十卷 刘敬叔异苑隋志宋给事刘敬叔撰十卷
  地理书四种盛弘之荆州记隋志宋临川王侍郎盛弘之撰 常璩华阳国志见补注篇辛氏三秦按后汉李膺传章怀注引之以证登龙门语其书宜未亡而史志皆阙卷帙无考 罗含湘中文献经籍考湘中山水记三卷晋耒阳罗含君章撰范阳卢拯注其书颇及隋唐以后事则后人附益也又按地理与郡书略有辨郡书主人物地理主风土但其中华阳志似阑入
  都邑簿四种潘岳关中记隋唐志一卷潘岳撰宋中兴书目以撰人为葛洪或是别本 陆机洛阳记隋唐志一卷 三辅黄图见书志篇汉三辅典注 建康宫殿无考 又按都邑簿志规制也更与郡书地理有辨
  洞冥拾遗东汉郭宪洞冥序武帝明俊特达之主东方朔滑稽浮诞以匡谏洞心于道教使冥迹之奥昭然显著今籍旧史不载者撰洞冥记四卷子横宪字也 梁萧绮拾遗记序拾遗记者晋陇西王嘉字子年撰皆残缺文起羲炎事记西晋辞趣过诞推理陈迹盖绝世而宏博矣
  刘昞撰有炖煌实录十卷凉书十卷其人详论赞正史点烦三篇
  朱赣阚骃朱赣按隋志地里书陆澄合山海经已来一百六十家并多零失见存四十二家又任昉地记増多陆本八十四家亦多零失见存唯十二家今考其所列见存书皆无朱赣撰九州书名岂在零失中耶前辛氏三秦当亦然 北史阚骃炖煌人字玄阴乐安王丕引为从事中郎撰十州志唐志十州志十卷
  辨职第三十五○軄一作识误
  夫设官分职伫绩课能欲使上无虚授一作称下无虚受其难矣哉昔汉文帝幸诸将营而目周亚夫为真将军嗟乎必于史职求真求真二字或作求其若之一作求其若此斯乃特一无特字为难遇者矣释泛从课职意刷出史职之难史之为务厥途有三焉何则彰善贬恶不避强御若晋之董狐齐之南史此其上也秉直者编次勒成郁为不朽若鲁之丘明汉之子长此其次也勒巨册者高才博学名重一时若周之史佚楚之倚相此其下也徒多闻者茍三者并阙复何为者哉释以三层实其难若是则道在得人专任不在设局监领矣全笼起议○已下将领局居局二弊流水抉发昔鲁叟之修春秋也不藉三桓之势汉臣之著史记也无假七贵之权而近古毎有撰述必以大臣居首释此下论领局之弊落出近世故事案晋起居注载康帝诏盛称著述任重理藉亲贤或误览遂以武陵王领秘书监寻武陵才非河献河间献王识异淮南而辄以彼藩翰董斯邦籍求诸称职无闻焉尔释此推设领之始即就初设抉出不称来既而齐撰礼书旧作国史和士开总知唐修本草徐世𪟝监统夫使辟阳长信影和士开指㧑马郑旧作南董亦因国史相承而误之前周勃张飞影徐世𪟝弹压桐雷之右斯亦怪矣释逓到因循故事徒以贵幸武夫监领可笑 不切定国史为言但指出所领非人以见例观其夹说本草可知所举士开总领原用监礼本文正以蹴起下句监史尤难耳何人改易强作解事大抵监史为难斯乃尤之尤一少之尤二字者若使直若南史才若马迁精懃一作勤不懈若扬子云谙识故事若应仲远兼斯具美督彼群才使夫一无夫字载言记事藉为模楷搦管操觚归其仪一作凖的斯则可矣释作一拗折笔情转动但今之从政则不然凡居斯职者必恩幸贵臣凡庸贱品饱食安步坐啸画诺若斯而已矣释正写官贵无文虚糜高踞之状夫人既不知善之为善则亦不知恶之为恶故凡所引进皆非其才或以势利见升或以干祈取一作致擢遂使当官效用江左以不乐为谣拜职辨名洛中以不闲为说言之可为大噱一作笑可为长叹也释至此透后一层言惟领局寡识遂致所引非人转令敦古之士不乐就职矣领局之弊至此勒住曽试论之世之从仕者若使之为将也而才无韬略使之为吏也而术靡循良使之属文也而匪闲于辞赋使之讲学也而不习于经典斯则负乘致冦悔𠫤旋及虽五尺童儿犹知调笑者矣释入此一喻作上下转枢领局居局俱含唯夫修史者则不然或当官卒岁竟无刊述而人莫之省一作知也或辄不自揆轻弄笔端而人莫之见也两人字仍带领局者由斯而言彼史曹者崇扄峻宇深附九重虽地处禁中而人同方外可以养拙可以藏愚绣衣直指所不能绳强项申威所不能及斯固素餐一作食之窟宅尸禄之渊薮也凡有国有家者何事于斯职哉释此层蒙领局者卸入居局纂修者言领局之设杜散佚也遂縁清禁开置史曹驯致旷勤同匿流为偷闲奥窟矣昔子贡欲去告朔之饩羊子曰尔爱其羊我爱其礼又语云虽无老成人尚有典刑观历代之置史臣有同嬉戯而竟不废其职者盖存夫爱礼吝彼典刑者乎释就虚循故事顿宕一笔昔丘明之修传也以避时难子长之立记也藏于名山班固之成书也出自家庭陈夀之草一作为志也创于私室然则古来贤儁立言垂后何必身居廨宇迹参僚属而后成其事乎释此正证设局纂修之非古而参僚属句即缴归领局者运笔又捷是以深识之士知其若斯退居清静杜门不出成其一家独断而已岂与夫冠猴献状评议其得失者哉释结言惟其如是志士所以耻居之也仍对领局作收○皆自寓之辞
  按内篇研辨史事无賸义矣至是竟作史局议一篇终之寻夫左氏以来三国而往编年纪传都非局课自东观开而局兴焉驯而修必于局矣驯而局且置监矣江左河朔踵成故事爰暨有唐定制加严史馆则移入省中监修则通敕朝宰凡所为禁防程督之具靡弗备至而古风由是尽变而樷弊相仍益滋刘氏原始要终至说病处领者修者分层递勘如扁仓之胗疾抉根因克传染探症结真可谓洞垣一方吁室创山藏之辙不可复循而儒生迂议卒自孤行不废如此篇是○此议对萧至忠辈发与忤时篇相照真将军绛侯世家亚夫军细柳上自劳军先驱至不得入都尉曰军中闻将军令不闻天子诏居无何上至壁门士吏曰将军约军中不得驰驱天子乃按辔徐行成礼而去文帝曰嗟乎此真将军也史佚佚书作逸洛诰王命周公后作册逸告孔传王为册书使史逸告伯禽封命之书左成四季文子曰史佚之志有之杜注史佚周文王太史
  倚相左昭十二左史倚相趋过王曰是良史也子善视之是能读三坟五典八索九𠀌外传楚语王孙圉曰有左史倚相能道训典以叙百物以朝夕献善败于寡君使寡君无忘先王之业
  晋起居注隋经藉志自晋泰始起至晋元熙凡二十部又晋起居注三百一十七卷宋北徐州主簿刘道会撰
  武陵王晋书武陵王晞字道叔康帝建元初领秘书监晞无学术而有武干为桓温所忌河献淮南汉书河间献王德孝景皇帝子被服造次必于儒者山东之儒多从之游 又淮南王安好书致宾客详自叙篇
  礼书士开总知北齐恩幸传和士开解悟捷疾世祖性好握槊士开善此戏因此亲狎世祖践阼加开府后主深委仗之又先得幸于胡太后封淮阳王又魏收传后主即位收掌诏诰除尚书右仆射总议监修五礼事奏请赵彦深和士开徐之才共监
  本草世𪟝监统旧唐书李𪟝传𪟝曹州人本姓徐名世𪟝以犯太宗讳单名𪟝焉赐姓李氏封英国公又吕才传右监门长史苏敬言陶弘景本草多舛谬诏中书令许敬宗与才及李淳风并诸名医増损旧本仍令司空李𪟝总监定之并图合成五十四卷
  辟阳长信荀悦高后纪徙辟阳侯审食其为右丞相初吕后获于楚食其以舎人侍得幸及为丞相不典治监宫中事 通鉴秦纪文信侯以舎人嫪毒为宦者进太后太后幸之封毒长信侯马郑见补注篇
  周勃张飞史记世家绛侯周勃者沛人也为材官引彊高祖初起勃以中涓从攻战木彊不好文学惠帝时以列侯为太尉 蜀志张飞字益德涿人也先主长阪之走飞拒后据水断桥瞋目横矛曰身是张益德也敌无敢近者所过战克封西乡侯谥桓侯按益徳华阳国志作翼德
  桐雷旧注荒史黄帝主医药之臣有岐伯雷公俞跗巫彭桐君凡五人岐伯雷公作内经桐君能处方盄按二字连称于志寕传亦有之见杂述篇注
  应仲远后汉应劭字仲远详自叙篇
  坐啸画诺后汉党锢传序汝南太守宗资任功曹范滂南阳太守成瑨亦委功曹岑晊二郡为谣曰汝南太守范孟博南阳宗资主画诺南阳太守岑公孝弘农成瑨但坐啸
  不乐不闲二句未详
  史曹地处禁中旧书职官志历代史官隶秘书省著作局贞观三年始移史局于禁中在门下省北宰相监修国史遂成故事及大明宫成置于门下省南馆门东西有枣树七十四根至开元二十五年又栘中书省北以旧尚药局充馆地按史馆第三移已在作史通事后总之皆在禁近也语云虽无老成后汉孔融传融性好士与蔡邕素善邕卒后冇虎贲士貌类于邕融毎酒酣引与同坐曰虽无老成人尚有典刑按史通盖用此语谓貌似而实不称也故不曰诗云而曰语云丘明避时见申左序述汉书蓺文志语
  成书家庭班固传固以父彪所续前史未详乃潜精研思欲就其业有人上告固私改国史者郡上其书显宗甚奇之
  草志私室陈夀传夀领本郡中正撰魏吴蜀三国志既卒范𫖳上表曰陈夀作志明乎得失愿垂采录于是诏下河南尹洛阳令就家写其书按此二条正史篇亦见之
  冠猴献状汉盖宽饶传平恩侯许伯入第丞相御史皆贺宽饶不往请之乃往酒酣乐作长信少府檀长卿起舞为沐猴与狗斗坐皆大笑宽饶卬视屋而叹按献状媚态也许伯外戚恩泽侯
  自叙第三十六
  予幼奉庭训早游文学释直叙起不衍世系是自叙著书体非史家叙传体也年在纨绮便受古文尚书毎苦其辞艰琐难为讽读虽屡逢捶挞而其业不成尝闻家君为诸兄讲春秋左氏传毎废书而听逮讲毕即为诸兄说之因窃叹曰若使书皆如此吾不复怠矣释首表平生与史为縁殆由宿植先君奇其意于是始授以左氏期年而讲诵都毕于时年甫十有二矣所讲虽未能深解而大义略举父兄欲令博观义旧作议疏精此一经辞以获麟已后未见其事乞且观馀部以广异闻次又读史汉三国志既欲知古今沿革历数相承于是触类而观不假师训自汉中兴已降迄乎皇家实录年十有七而窥览略周其所读书多因假赁虽部帙残缺篇第有遗至于叙事之纪纲立言之梗槩亦粗知之矣释由其宿植之优遂得年未弱冠创通全史胸贮皂白但于时将求仕进兼习揣摩至于専心诸史我则未暇释四语略顿洎年登弱冠射䇿登朝于是思有馀闲获遂一作遂其本愿旅一作旋非游京洛颇积岁年公私借书恣情披阅至如一代之史分为数家其间杂记小书又竞为异说莫不钻研穿凿尽其利害释至是并史流旁杂靡不兼综矣加以自小观书喜谈名理其所悟者皆得之襟亦作衿腑非由染习故始在总角读班谢两汉便怪前书不应有一脱有字古今人表后书宜为更始立纪当时闻者共责以为旧脱为字童子何知而敢轻议前哲于是赧然自失无辞以对其后见张衡范晔集果以二史疑当作事为非其有暗合于古人者盖不可胜纪始知流俗之士难与之言凡有异同蓄诸方寸释至是则进退群言中有定主矣及年以已通一多而字立言悟日多常恨时无同好可与言者维东海徐坚晚与之遇相得甚欢虽古者伯牙之识锺期管仲之知鲍叔牙期管鲍倒用有味不是过也复有永城朱敬则沛国刘允济义旧误作吴兴薛谦光河南元行冲陈留吴兢夀春裴怀古亦以言议见许道术相知所有榷扬得尽怀抱毎云德不孤必有邻四海之内知我者不过数子而已矣释此蒙上节俗难与言深致知音不孤之喜昔仲尼以睿圣明哲天纵多能睹史籍之繁文惧览者之不一删诗为三百篇约史记以修春秋赞易道以黜八索述职方以除九丘讨论坟典断自唐虞以迄于周其文不刊为后王法自兹厥后史籍逾多茍非命世大才孰能刊正其失嗟予小子敢当此任其于史传也尝欲自班马已降讫于姚一脱姚字李令狐颜孔诸书莫不因其旧义普加厘革但以无夫子之名而辄行夫子之事将恐致一脱致字惊末一作愚俗取咎时人徒有其劳而莫之见赏所以毎握管叹息迟回者久之非欲之而不能实能之而不敢旧作欲误也释此节叙到欲出手眼釐定群史志拟春秋姑为前却之辞既朝廷有知意恐音字之讹者遂以载笔见推由是三为史臣再入东观原注则天朝为著作佐郎转左史今上初即位又除著作长安中以本官兼修国史会迁中书舎人暂罢其任神龙元年又以本官兼修国史迄今不之改今之史馆即古之东观也毎惟皇家受命多历年所史官所编粗惟纪录起居实录之类则有之至于纪传及志则皆未有其书长安中一作年一作中年会奉诏预修唐疑当作国史及今上中宗即位又敕撰则天大圣皇后实录凡所著述尝欲行其旧议而当时同作诸士及监修贵臣毎与其当有言字凿枘相违龃龉难入故其恐当作有所载削皆与俗浮沈虽自谓依违茍从然犹大为史官所嫉嗟乎虽任当其职而吾道不行见用于时而美恐当作善志不遂善志用左氏邾黑肱传语郁怏孤愤无以寄怀必寝而不言嘿而无述又恐没世之后谁知予者故退而私撰史通以见其志释此方叙到正面由职居史局直道难行姑作史通以露本志昔汉世刘安著书号曰淮南子其书牢笼天地博极古今上自太公下至商鞅其错综经纬自谓兼于数家无遗力矣释自此以下历举往昔传书以启自托之端将淮南作引淮南之书不专一路故用另述然自淮南已后作者无绝一作绝无必商榷而言则其流又众释四句上下作纽盖仲尼既殁微言不行史公著书是非多谬由是百家诸子诡说异辞务为小辨破彼大道故扬雄法言生焉释法言主谈理儒者之书博而寡要得其糟粕失其菁华而流俗鄙夫贵远贱近传兹恐当作转滋抵牾自相欺惑故王充论衡生焉释论衡主徴据民者冥也冥然罔知率彼愚蒙墙面而视或讹音鄙句莫究本源或守株胶柱动多拘忌故应劭风俗通生焉释风俗通主博洽五常异禀百行殊执一作轨能有兼偏知有长短茍随才而任使则片善不遗必求备而后用则举世莫可故刘劭人物志生焉释人物志主辨材夫开国承家立身行事一文一武或出或处虽贤愚壤隔善恶区分茍时无品藻则理难铨一作错非综故陆景典语生焉释典语主评品词人属文其体非一譬甘辛殊味丹素异彩后来祖述识昧一讹殊圆通家有诋诃人相掎摭故刘勰文心生焉释文心雕龙主文章体裁 毎书各有标旨看其举义简当若史通之为书也盖伤当时载笔之士其义不纯思欲辨其指归殚其体统夫其书虽以史为主而馀波所及上穷王道下掞人伦总括万殊包吞千有自法言已降迄于文心而往固一脱固字以纳诸胸中曽不慸音虿或误作虿芥者矣释此节稳括诸书与史通相 为吐纳托出著书本领夫其为义也有与夺焉有褒贬焉有鉴诫焉一脱此四字有讽刺焉其为贯穿者深矣其为网罗者密矣其所商略者远矣其所发明者多矣盖谈经者恶闻服杜之嗤论史者憎言班马之失而此书多讥往哲喜述前非获罪于时固其宜矣犹冀知音君子时有观焉尼父有云罪我者春秋知我者春秋抑一脱此六字斯之谓也释至此收到史通作而窃取之义见遂欲上拟春秋与前回应昔梁征士刘孝标作叙传其自比于冯敬通者有三而予辄不自揆亦窃比于扬子云者有四焉释此下又专以子云为比者盖自摹作此书之身分以俟后世相知定文寄意绵远也何者扬雄尝好雕虫小伎老而悔其少作余幼喜诗赋而壮都不为耻以文士得名期以述者自命其似一也释第一层在未作史通前见志气扬雄草玄累年不就当时闻者莫不哂其徒劳余撰史通亦屡移寒暑悠悠尘俗共以为愚其似二也释第二层在方作史通时见功力扬雄撰法言时人竞尤其妄故作解嘲汉书作謿以酬一讹训之余著史通见者亦互言其短故作释蒙唐书本传不著以拒之其似三也释第三层在既作史通后见主张扬雄少为范踆汉书作逡刘歆所重及闻其撰太玄经则嘲以恐盖酱瓿然刘范之重雄者盖贵其文彩若长扬羽猎之流耳如太玄深奥理难理难一作难以探赜既绝窥逾故加讥诮余初好文笔颇获誉于当时晚谈史传遂减价于知已其似四也释第四层通前后时情而言见知希自贵夫才唯下劣而迹类先贤是用铭之于心持一讹特以自慰释钩勒四似抑犹有遗恨惧不似扬雄者有一焉何者雄之玄经始成虽为当时所贱而桓谭以为数百年外其书必传其后张衡陆绩果以为绝伦参圣夫以史通方诸太玄今之君山即徐敬则等数君是也后来张陆则未之知耳嗟乎倘使平子不出公纪陆绩不生将恐此书与粪土同捐烟烬俱灭后之识者无得而观此予所以抚卷涟洏泪尽而继之以血也释末一层似却如旋以疑为信今时后日问世只在徴心从对面显意○自昔梁征士至此一重一掩烟景无边
  按史通非史也而史肆也故于正集之终拟史作叙亦不全乎叙传也而専乎叙书也体例然也其始循年铨综其中况古著述其末待后论定其骨岸然其味油然○篇中云贯穿者深矣网罗者密矣商略者远矣发明者多矣又云谈经恶闻服杜之嗤论史憎言马班之失而多讥往哲获罪固宜由今观之所言皆验盖攻刘见智者鲜有不索其瘢而继唐编史者罔敢不持其律乃好胜之私与同然之是交据而不能自㫁卒出于骋辩之一途阴用其言而显訾其书吾不知其何说也○曷言乎阴用其言也曰第取唐后成书印证之断可见矣自其以编年纪传辨涂辙也而二体之式定自其以史记汉书昭去取也而断代之例行自其斥秦纪于未帝之先也而开创无冒越之篇自其拟世家以随时所适也而载纪有变通之义自其论后妃称纪或寄外戚皆非也而传首始正自其论篇赞复衍更増铭体尤赘也而骈韵都捐自其力排班志之五行也而灾祥屏䜟纬之芜自其痛诋魏收之标题也而称谓绝诞妄之目自其以书地因习为失实也而邑里一遵时制自其以叙事烦饰为深诫也而琐噱半落刊章约举数端后史可覆谓之阴用其言不可概见哉夫古今人不相及望两汉之雄俊则道远效六朝之藻饰则真丧惟夫约法严修辞洁可以学企可使质全为之向道者史通也综往饬归功亦博矣故同一书也耳食者曰工诃古人心喻者曰导吾先路愿以告具眼读书者 毎读新旧书徐坚等七人传益使人想重刘公不敢哆口谩也七人者皆皎皎亮节士也语有之臣非能相人能观人之友也其弗爽矣夫
  东海徐坚旧书本传徐坚少好学遍览经史王方庆善三礼之学常就质疑又赏其文章典实杨再思曰此凤阁舎人様开元十三年改丽正书院为集贤院以坚为学士副张说知院事坚多识典故前后修撰格式氏族及国史凡七入书府新书儒学传坚宽厚长者太平公主用事武攸暨屡邀请坚坚不许帝大酺集贤幔舎在百司上张说令掲大榜以侈其宠坚望见遽命撤之曰君子乌取多尚人卒年七十馀谥曰文按徐朱诸人皆刘氏石友义取品槩互证故采掇加详
  牙期管鲍列子汤问篇伯牙善鼓琴锺子期善听曲毎奏子期辄穷其趣伯牙款曰善哉善哉吾于何逃声哉又力命篇管夷吾鲍叔牙二人相友甚戚管仲尝叹曰生我者父母知我者鲍子也永城朱敬则旧书本传敬则字少连长安三年同凤阁鸾台平章事兼修国史张易之昌宗尝命画工图写武三思等十八人形像号为高士图毎引敬则固辞不就其高洁守正如此与三从兄同居四十馀年财产无异新书敬则请高史官选以求名才韦安石尝阅其稿史叹曰董狐何以加史官权重宰相古圣君贤臣所以畏惧也
  沛国刘允济旧书本传允济少孤事母甚谨弱冠除著作佐郎尝采鲁哀公后十二世接战国为鲁后春秋长安中兼修国史新书允济尝曰史官善恶必书此权顾轻哉而班生受金陈夀求米仆乃视如浮云耳
  义兴薛谦光旧书薛登传登本名谦光博涉文史毎谈论前代故事必广引证验有如目击与徐坚刘子玄齐名友善景云中拜御史大夫僧惠范恃太平公主权势逼夺百姓将加弹奏或请寝之谦光曰宪台理冤滞何所回避朝弹暮黜亦可矣遂奏之反为所构出开元中转太子宾客以与太子同名敕赐名登卒年七十三
  河南元行冲旧书本传行冲博学多通狄仁杰甚重之性不阿顺尝谓仁杰曰下之事上犹蓄聚以自资也脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以防痾疾门下宾客堪充旨味者多愿以小人备一药物拜太常少卿行冲以本族出于后魏而未有编年之史乃撰魏典三十卷事详文简为学者所称秘书监马怀素卒诏行冲代其职表请通撰古今书目为群书四录卒年七十七按行冲又尝著论辩晋元帝出小吏牛金之诬今见杂说中篇牛继马后注
  陈留吴兢新书本传兢贯知经史方直寡谐比魏元忠朱敬则荐兢才堪论撰诏修国史天宝初卒年八十兢叙事简核号良史初与刘子玄撰定武后实录叙张昌宗诱张说诬证魏元忠事颇言说已然可赖宋璟等激励苦切故转祸为忠不然皇嗣且殆后说为相读之心不善知兢所为即从容谬谓曰刘生书魏齐公事不少假借奈何兢曰子玄已亡不可受诬地下兢实书之其草故在说屡蕲改辞曰徇公之情何名实录卒不改世谓今董狐云
  夀春裴怀古旧书良吏传怀古为监察御史圣历中阎知微充使往突厥怀古监其军至虏廷默啜立知微南面可汗将授怀古伪职怀古不从将杀之抗辞曰宁守忠以就死不毁节以求生请就斩所乃禁锢随军后窜归终幽州都督新书怀古清介审慎在幽州时韩琬以监察御史监军称其驭士信临财廉为国名将云按所举知友七人唯怀古不参史局故末及之
  睹史籍讫于周凡八句皆孔安国尚书序原文
  淮南子汉淮南王传安为人好书招致宾客方术之士数千人作为内书二十一篇外书甚众又有中篇八卷言神仙黄白之术亦二十馀万言别见采撰篇按本处盖指内书言即今所传鸿烈解法言论衡扬雄法言见论赞篇王充论衡见采撰篇
  风俗通后汉应奉传子劭字仲远撰风俗通以辨物类名号识时俗嫌疑劭自叙俗间行语众所共传积非习贯莫能原察聊以不才举尔所知传曰百里不同风千里不同俗为政之要辩风正俗最其上也昔画者曰犬马最难鬼魅最易犬马旦暮在人之前不类不可故难鬼魅无形无形者不见故易今俗语虽云浮浅然其难矣补按节首民者冥也语本晋书刑法志王导等议
  人物志三国魏志刘劭字孔才黄初中尚书郎作皇览作新律篇著律略论作都官考课条作说略著乐论凡所撰述法论人物志之类百馀篇阮逸序予好阅古书于史部中得刘劭人物志十二篇其述性品之上下才质之兼偏研幽摘微一贯于道诚一家之善志也
  典语隋志儒家注典语十卷典语别二卷并吴中夏督陆景撰亡新旧唐志陆景典训十卷按是书隋志云亡唐志乃有十卷者存而知几又见之则亡者当但指别二卷也或作语或作训未知孰是文心南史文学传刘勰字彦和梁天监中东宫通事舎人撰文心雕龙五十篇论古今文体其序略云予齿在逾立尝夜梦执丹漆之礼器随仲尼而南行寤而喜曰唯文章之用实经典枝条五礼资之以成六典因之致用于是论之既成沈约取读谓深得文理常陈之几案
  孝标比敬通梁文学刘峻传峻字孝标其自序略曰余自比冯敬通而有同之者三异之者四敬通雄才冠世志刚金石余虽不及之而节亮慷慨一同也敬通值中兴明君而终不试用余逢命世英主亦摈斥当年二同也敬通有忌妻至身操井臼余有悍室亦家道轗轲三同也其异之四曰敬通虽芝残蕙焚而为名贤所慕风流郁烈久而弥盛余声尘寂漠世不吾知将同秋草此四异也按敬通后汉冯衍字
  慸芥相如上林赋吞若云梦者八九于其胸中曽不慸芥李善注刺鲠也字典亦作⿱又作蒂蒂芥之蒂颜师古音虿果蒂之蒂唐韵音帝
  扬雄草撰汉书本传哀帝时雄方草太玄有以自守泊如也或謿雄以玄尚白而雄解之号曰解謿雄好古而乐道用心于内不求于外时唯刘歆及范逡敬焉而钜鹿侯芭尝从雄居受其太玄法言刘歆亦观之谓雄曰空自苦吾恐后人用覆酱瓿也桓谭曰必传顾谭不及见也张衡与崔子玉书乃者披读太玄经知子云极阴阳之数心实与五经拟玄四百岁其兴乎 陆绩述玄雄受气纯和韬真含道建立玄经与圣人同趣桓谭谓之绝伦又法言宋宋咸序法言者盖时有请问子云用圣人之法以应答之也东晋李轨为之注
  泪尽继血说苑权谋篇下蔡威公事
  体统
  纰缪
  弛张
  按三亡篇旧本仅见内篇目录之末今依目补列于此但自叙后不应更有馀篇尝阅章宫讲山堂考索纰缪篇缀在烦省之下其二篇者不复及而先举其总曰五十馀篇则固有其文而莫定其原次耳再考唐书本传云著史通内外四十九篇与今行本数合母亦史氏疏于原始乎




  史通通释卷十



  钦定四库全书
  史通通释卷十一     无锡浦起龙撰外篇
  史官建置第一○旧有注曰总十四条非也其文本通首一片循代分节可耳
  夫人寓形天地其生也若蜉蝣之在世如白驹之过隙发端庸浅犹且耻当年而功不立疾没世而名不闻上起帝王下穷匹庶近则朝廷之士远则山林之客谅其于功也名也莫不汲汲焉孜孜焉夫如是者何哉皆以图不朽之事也何者而称不朽乎盖书名竹帛而已释原史之所为作也史者千秋金铙只从名心落想故曰庸浅向使世无竹帛时阙史官虽尧舜之与桀纣伊周之与莽卓夷惠之与跖𫏋商冒俱弑父者之与曽闵但一作俱一从物化坟土未干则善恶不分妍媸永灭者矣茍史官不绝竹帛长存则其人已亡杳成空寂而其事如在皎同星汉释折出有史之功用用使后之学者坐披囊箧而神交万古不出户庭而穷览千载见贤而思齐见不贤而内自省若乃春秋成而逆子惧南史至而贼臣书其记事载言也则如彼其劝善惩恶也又如此由斯而言则史之为用其利甚博乃生人之急务为国家之要道有国有家者其可缺之哉故备陈其事编之于后释末总括其功用
  按此一段似是儱侗总冒第言史之用重而无専注之语似于史官正史二篇皆可通用又其举意出辞颇浅庸近俗宜可芟薙
  盖史之建官其来尚矣昔轩辕氏受命仓颉沮诵实居其职至于三代其数渐繁案周官礼记有大史小史内史外史左史右史之名大史掌国之六典小史掌邦国之志内史掌书王命外史掌书使乎四方左史记言右史记事曲礼曰史载笔大事书之于䇿小事简牍而已大戴礼曰太子既冠成人免于保傅则有司过之史韩诗外传云据法守职而不敢为非者太史令也斯则史官之作肈自黄帝备于周室名目既多职务咸异至于诸侯列国亦各有史官求其位号一同王者释自首至此远徴古来史职之名以及王朝侯国兼设之制至如孔甲尹逸名重夏殷史佚倚相誉高周楚晋则伯黡司籍鲁则丘明受经此并历代史臣之可得言者降及战国史氏无废盖一无盖字赵鞅晋之一大夫尔一有犹字有直臣书过操简笔于门下田文齐之一公子尔每坐对宾客侍史记于屏风至若秦赵二主渑池交会各命其御史书某年某月鼓瑟鼓缶此则春秋君举必书之一本之字重二义也释此层徴古昔史臣姓氏迹略见于史传者王朝侯国皆有然则作然而用官虽无阙而书尚有遗故史臣等差莫辨其序释四语统缴下言诸职中太史尤重也皆就太史一职言之案吕氏春秋曰夏太史终古见桀惑乱载其图法出奔商商太吕览作内史向摰依吕览作向摰旧本作高摰误见纣迷乱载其图法出奔周晋太史屠黍见晋之乱亦以其图法归周又春秋晋齐太史书赵宣二襄二十五之弑郑公孙黒强与于盟使太史书其名且曰七子昭二年上文所引皆不书年此三字疑衍晋韩宣子来聘观书于太史氏见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣然则诸史之任太史其最优乎至秦有天下太史令胡母敬作博学章此则自夏迄秦斯职无改者矣释徴诸古籍凡述史事皆称太史可见诸名衔中太史尤为专职也○此处当分节旧本连下便少断制
  按此当为第一节是建置原始之正文宜至秦为截其前统徴史官名迹其后专归太史一官为汉法縁起也○此篇本通首直下非分条体也循代为节从古先发端旧本划条小注皆非原文并去之
  仓颉沮诵说文原叙黄帝之史仓颉见鸟兽蹄迒之迹初造书契汉献纪沮儶注风俗通曰沮姓也黄帝史官沮诵之后卫恒四体书势科斗古文势序云昔在黄帝创制造物有沮诵仓颉者始作书契以代结绳盖睹鸟迹以兴思也其字势云黄帝之史沮诵仓颉眺彼鸟迹始作书契按荒略之世史官有无奚庸深究如上所列亦可据而言已郭黄诸本曽不知采此但执所谓归云集者硁硁辩駮大似不必
  孔甲尹逸旧注归云集云孔甲黄帝主书史之臣执青纂记言动惟实又史记云武王立于社南召公奭赞采师尚父牵牲尹佚䇲祝按逸通佚疑即史佚今以二人属夏殷岂别有据邪伯黡司籍见书志篇籍谈注
  赵鞅直臣说苑昔周舎事赵简子立于门三日简子问之舎曰愿为谔谔之臣墨笔操牍司君之过而书之日有记月有效岁有得也简子说
  田文侍史孟尝君传孟尝君待客坐语屏风后常有侍史主记君所与客语
  渑池会廉蔺列传赵王与秦王会渑池秦王酒酣请赵王鼓瑟秦御史前书曰某年月日秦王令赵王鼓瑟蔺相如奉盆缻秦王秦王不怿为一击缻相如召赵御史书曰某年月日秦王为赵王击缻终古向摰吕览先识凡国之亡也有道者必先去夏太史令终古出其图法执而泣之夏桀迷惑愈甚乃出奔如商殷内史向摰见纣之愈乱迷惑也于是载其图法出亡之周晋太史屠黍见晋公之骄而无德义也以其图法归周高诱解晋出公之太史也
  且曰七子左昭元郑为游楚乱故郑伯及其大夫盟于公孙段氏罕虎公孙侨公孙段印段游吉驷带私盟于闺门之外实薰隧公孙黒强与于盟使太史书其名且曰七子
  博学章汉蓺文小学家仓颉七章者秦丞相李斯所作也爰历六章者车府令赵高所作也博学七章者太史令胡母敬所作也文字多取史籀篇而篆体颇异所谓秦篆者也
  汉兴之世武帝又置太史公位在丞相上以司马谈为之汉法天下计书先上太史副上丞相叙事如春秋及谈卒子迁嗣迁卒宣帝以其官为令行太史公文书而已释跟前太史说下徴诸汉初职专记载最为隆重其后渐轻寻自古太史之职虽以一无以字著述为宗而兼掌历象日月阴阳管窥天器一作度数司马迁既殁后之续史记者若褚先生刘向冯商扬雄之徒并以别职来知史务于是太史之署非复记言之司故张衡单飏王立高堂隆等其当官见称唯知占候而已释申明上意谓记载反属他职而本职反专占候矣
  按此为第二节愚意分节之法宜从三代为界前用远古作头后用汉兴居首分割尤为定当也 史通通部论史而任史职者史官也故外篇首详其建置意綦重焉汉兴司马氏父子相继为太史公而史记始作故太史一官远溯终向下逮谈迁名又綦重焉至孝宣之后专司占候而其名始轻官亦寻改自是兰台东观著作之名以渐改称矣此节实史氏职名沿革之关键也 马贵与象纬考序本此
  武帝又置行文书而已并太史公自序如淳注之文按如淳据卫宏汉仪注云云臣瓒非之以为百官表无太史公有太史令索隐因之以为公者迁所著书尊其父云公也而所作实迁之词卫宏称位丞相上谬也正义又非之曰虞喜志林云古者主天官者皆上公自周至汉其职转卑然朝会坐位犹居公上尊天之道也诸说相非不定录以备考
  兼掌历象前注已显又按太史公自序谈为太史公曰余自上世尝显功名于虞夏典天官事报任安书文史星历近乎卜祝之间后汉百官志太史令一人六百石本注曰掌天时星历注汉官曰太史待诏三十七人分治历龟庐宅日时易筮典禳雨医等事
  禇刘冯扬知史务史记孝武纪注韦棱曰褚𫖮家传云少孙宣帝时为博士事大儒王式故号为先生续太史公书 汉蓺文志孝武建藏书之䇿置写书之官至成帝时诏光禄大夫刘向挍经传诸子又向本传采取诗书所载贤贞及孽嬖者序次为列女传及采传记行事著新序说苑 又蓺文志冯商续太史公七篇韦昭曰冯商受诏续太史公十馀篇在班彪别录商字子高师古曰七略云商与孟柳俱待诏颇序列传未卒 又儒家者流盖出于司徒之官助人君明教化者也扬雄所序三十八篇太玄法言云云 按向雄知史务又见正史篇但如志传所称皆不言知史务未详何据张单王高知占候后汉张衡传衡字平子安帝徴拜郎中再迁太史令遂研核阴阳作浑天仪著灵宪算罔论 又方术传单飏举孝廉稍迁太史令馀见书志篇 王立未详 魏志高堂隆字升平鲁高堂生后也明帝即位为给事中迁侍中领太史令注魏略曰太史推步为太和历帝以隆学问优深天文又精诏与尚书郎杨伟太史待诏骆禄参共推挍
  当王莽代汉改置柱下五史秩如御史听事侍傍记迹言行盖效古者动则左史书之当有言则右史书之六字今缺此其义也
  按此为第三节莽何足志而班史百官表言王莽篡位慕从古官盖其时多所变改史职名衔亦见纷更史既载之故刘亦及之
  柱下五史王莽传居摄元年莽置柱下五史秩如御史听政事侍旁记疏言行
  汉氏中兴明帝以班固为兰台令史诏撰光武本纪及诸列传载记又杨子山为郡上计吏献所作哀牢传为帝所异徴诣兰台斯则兰台之职一有者字盖当时著述之所也自章和已后图籍盛于东观凡撰汉记此当有者字相继在乎其中而都为旧讹谓著作任著作之务也时未立著作之名故谓字误竟无它称
  按第四节志后汉也兰台东观著作之所也班固杨子山著作之人也前汉百官表不载史职而有太史公书可据后汉更无专称故但以其所其人证之子山于史未见成书然能为哀牢立传亦可以验史才矣史通故与班氏并举
  兰台令史前汉百官表御史大夫秦官有两丞一曰中丞在殿中兰台掌图籍秘书后汉百官志兰台令史六百石本注曰掌奏及印工文书按令史自太尉司徒以下诸府属多有之非史局属员之专称
  杨子山后汉书杨终字子山成都人年十三为郡小吏显宗徴诣兰台拜挍书郎按传无哀牢传之文论衡佚文篇子山为上计吏见三府作哀牢传不成归郡作上孝明奇之徴在兰台后汉地理志哀牢永平中置故牢王国按今为云南永昌府
  东观见前又见后节
  当魏太和中始置著作郎职隶中书其官即周之左史也晋元康初又职隶秘书著作郎一人谓之大著作专掌史任又置佐著作郎八人宋齐已来以佐名施于作下原注改佐著作郎为著作佐郎此上述设官旧事佐郎职知博采正郎资以草传如正佐有失则秘监职思旧讹作司其忧其有才堪撰述学综文史虽居他官或兼领著作亦有虽为秘书监而仍领著作郎者释此层通之以兼掌见才难之意若中朝曹魏西晋之华峤陈寿陆机束晳江左专称东晋之王隐虞预干宝孙盛宋之徐爰苏宝生梁之沈约裴子野斯并史官之尤美著作之妙选也而齐梁二代又置修隋志作撰史学士陈氏因循无所变革若刘陟一作涉误谢昊顾野王许善心之类是也释此层标举名其职者以证之
  按第五节述魏晋及南朝也著作之名始于此其列出诸人氏名意不在表其人意在举其名衔证当时职制耳
  中秘著作晋书职官志著作郎周左史之任也汉东京图籍在东观故使名儒著作东观尚未名官魏明帝太和中始有其官及晋惠帝元康二年诏曰著作旧属中书而秘书既典文籍今以中书著作为秘书著作于是改隶秘书省其大与佐一人八人悉同本文隋百官志秘书省著作佐郎人数亦同梁初又有撰史学士
  束晳晋书夲传晳字广微汉疏广后也王莽末去疏之足改姓焉少游国学张华召晳为掾转佐著作郎撰晋书帝纪十志迁博士著作如故
  苏宝生正史篇孝建初敕南台侍御史苏宝山续造诸传元嘉名臣皆其所撰宝山被诛云云按宝生讹作宝山正史篇旧本如此今刊正有注
  刘谢顾许隋经籍志齐纪十卷刘陟撰唐旧志作齐书八卷新志作十三卷 又隋志梁书四十九卷梁中书郎谢昊撰本一百卷唐志作三十四卷 陈书顾野王字希冯吴人后主在东宫除太子率更令寻领大著作掌国史知梁史事撰通史要略一百卷国史纪传二百卷未就而卒 又文学传许亨字亨道领大著作子善心早知名北史文苑善心字务本对䇿高等授度支郎中补𢰅史学士善心述成父志修续家书其序传末述著作之意曰自入京邑随见补葺略成七十卷凡称史臣者皆先君所言下称名案者皆善心补阙 按本节所引十六人或见前卷或无传而有所著史书略可考见
  至若偏隅僭国夷狄伪朝求其史官亦有可言者释起四句总领蜀吴及诸胡案蜀志称王崇补东观许盖掌礼仪又却正为秘书郎广求益部书籍斯则典挍无阙属辞有所矣而陈夀评云蜀不置史官者得非厚诬诸葛乎别有曲笔篇内篇第二十五言之详矣释已上言蜀吴归命侯旧脱侯字时有左右二国史之职薛莹为其左华核为其右又周处自左国史迁东观令以斯考察则其班秩可知释已上言吴此二国所谓偏隅也僭字贴吴说 旧本此处截叚非伪汉嘉平初刘聪年号公师彧以太中大夫领左国史撰其国君臣纪传前凉张骏时刘庆迁儒林郎中常侍在东苑撰其国书蜀李义门订本有李字他本无与西凉二一作三非朝记事委之门下南凉主乌孤旧作孙误初定霸基欲造国纪以其参军郭旧作郎恐讹韶为国纪祭酒使撰录时事自馀伪主一讹作事多置著作官若前赵之和苞后燕之董统是也释已上错举五胡十六国有可徴者及之其无者不及也此总所谓伪朝也
  按第六节旁及偏小僣伪最为周密旧本截作二条则于节首四提句不全故当合之又诸评不知以人证职而泛核史才浮文妨要是谓顾子失母
  王崇许盖陈夀蜀志并松之注皆无考而刘氏顾云志称所称果何志邪或谓夀又撰蜀古志倘载之耶然言古则不及三国时人明矣惟常璩华阳国志有述作王崇名见卷末官为蜀守而不言曽补东观至掌仪许盖仍亦绝无其人也悬置之以俟后有补者抑尝见高江村士奇天禄识馀有考史一条其言蜀史则取此立论然漫袭其文不书所出至所出何本了不推寻也窃嘅读书底里求到地者天下鲜矣
  郤正为秘书蜀志本传正字令先弱冠能属文入为秘书吏转令史迁郎至令又孟光传后进文士秘书郎郤正数从光谘访
  蜀不置史官蜀后主评国不置史注记无官是以行事多遗灾异靡书诸葛亮虽达于为政凡此之类犹有未周焉
  归命侯吴后主也见摸拟篇
  薛左华右吴志薛综传综子莹字道言为秘府中书郎孙浩初领少傅以事徙广州右国史华核疏留之皓召莹还为左国史又华核传核字永先武进人孙皓即位后入东观今领右国史周处左史晋书本传处仕吴为东观左丞馀见书志篇后论
  公师彧见晋书载记刘渊聪二传止书太中大夫无领左史撰记传之文
  刘庆见晋书张轨传轨孙骏时载有从事刘庆谏讨辛晏语不及东苑撰史事丛书崔鸿录略有云命西曹掾集阁内外事付索绥著凉春秋亦不及刘庆也
  蜀李西凉蜀李者国号成后改称汉正史篇云常璩撰汉书十卷后入晋秘阁改为蜀李书故此云蜀李也晋载记蜀李雄兴学校置史官 录略西凉李暠起静恭堂以议朝政立泮宫増高门学士按刘云二朝记事委之门下当在其时也
  南凉郭韶晋载记南凉传秃发乌孤称武威王梁昶韩疋张昶郭韶中州之才令官方授才咸得其所按旧本作郎韶疑即郭韶也但本传与丛书录略皆不载国纪祭酒官
  和苞见晋载记刘曜传苞与乔豫谏营夀陵曜恱封为平舆子隋经籍志汉赵记十卷和苞撰董统晋载记后燕传及录略皆缺其人按公师彧以下皆证诸国有史官也事当具十六国春秋而崔本已亡但与正史篇十六国一条互证之略可见矣
  元魏初称制即有史臣杂取他官不恒或作常厥职故如崔浩高闾之徒唯知知如御史知杂之知著述而未列名号其后始于秘书置著作局正郎二人佐郎四人其佐三史者三史一作参史下同未详不过一二而已普泰前废帝元或讹作晋秦以来三史稍替别置修史局其职有六人释此上徴其建置当代都之时史臣毎上奉王言下询国俗兼取工于翻译者来直或讹置史曹及洛京之末孝文迁洛朝议又以为国史当专任代人谓部人不宜归之汉士于是以谷纂郭本注以綦儁易之山伟更主文籍凡经二十馀年其事阙而不载专事粉饰隆平非复称信史矣释此层述其任用
  按第七节述元魏史职也置郎略仿魏晋而添设翻译则国语传偏任代人则史事废稍寓褒贬焉元魏史臣官氏志天兴四年罢外兰台御史总属内省其太和中百官著令秘书监在从第二品中
  崔浩高闾崔浩见直书篇魏书高闾传闾字阎士早孤文才儁伟本名驴司徒崔浩见而奇之乃改为闾而字之徴拜中书侍郎领东徐州刺史以功进爵为侯加昭武将军为中书令委以机密军国书檄诏令高允之流称为二高
  谷纂魏书谷浑传浑昌黎人曽孙纂字灵绍领侍御史稍迁著作郎又监国史不能有所缉缀郭注以綦儶易谷纂儶字檦显其先代人散骑常侍骠骑大将军与山伟合传
  山伟魏书本传伟字仲才其先代人领著作郎除安东将军秘书监仍著作初𠇍朱兆之入洛官守奔散国史典书高法显密埋史书故不遗落伟自以为功诉求爵赏遂封东阿伯按本节国史专任代人六句并櫽括伟传之文其中儶伟并称与传合郭注殊有见
  高齐及周迄于隋氏其史官以大臣统领者谓之监修国史自领则近循魏代远效江南参杂其间变通而已释统述三朝如此唯周建六官改著作之正郎为上士佐郎为下士名谥当作号虽易而班秩不殊释字文袭古周官故抽述如魏收之擅名河朔高齐柳虬之独步关右宇文周王劭魏澹展效于开皇之朝诸葛颍刘炫宣功于大业之世亦各一时也释各举其人以征之
  按第八节述高齐宇文周而并及于隋也 前辨职篇云大臣领史局自晋康帝始而本篇于晋代不言至此始见乍疑前后不符及观下文近循魏代远效江南之云乃知文章有互藏之用凡研辨古制必彼此参详愈得定凖书固不可以轻心掉也
  上士下士隋百官志周太祖方偶粗定改创章程远师周之建职其所制班序内命上士三命下士一命注内命谓王朝之命
  柳虬周书本传虬字仲蟠不事容饰冯翊王元季海征为行台郎中掌丈翰因使见太祖被留虬上疏言古者立史官非但书事所以为监诫也汉魏以还密为记注无益当时纵能直笔人莫之知何止物兴横议亦且异端互起故班固致受金之名陈夀有求米之论伏请诸记事者当朝显言其状然后付之史阁庶令是非明著得失无隐事遂施行秘书虽领著作不参史事自虬为丞始令兼掌焉魏澹见本纪篇魏著作注
  诸葛颍隋书文学传颍字汉建康人炀帝即位迁著作郎帝尝赠颍诗曰实录资平允传芳导后昆其见待遇如此撰銮驾北巡幸江都道里洛阳古今等记
  刘炫见核才篇注又隋儒林传炫与著作郎王劭同修国史又与诸术者修天文律历兼于内史省考定群言内史令李德林甚礼之炫尝曰省官不如省事省事不如省心牛弘甚善其言
  暨皇家之建国也乃别置史馆通籍禁门西京则与鸾渚为邻东都则与凤池相接而一无而字馆宇华丽酒馔丰厚得厕其流者实一时之美举释首述国典敦崇史职密近清华至咸亨年以职司多滥高宗喟然而称曰朕甚懵焉乃命所司曲加推择如有居其职而阙其才者皆不得预于修撰原注诏曰修撰国史义存典实自非操履忠正识量该通才学有闻难堪斯任如闻近日以来但居此职即知修撰非唯编缉讹舛亦恐泄漏史事自今宜遣史司精简堪修史人灼然为众所推者录名进内自馀虽居史职不得辄闻见所修史籍及未行用国史等之事按此注一本混作大书非是由是史臣拜职多取外司著作一曹殆一作始成虚设此四句即制诏中虽居史职不得辄闻见所修等句之意凡有笔削毕归于馀馆语意不甚清豁恐有讹字中段述事局之大槩始自武德迄乎长夀其间若李仁实以直辞见惮敬播以叙事推工许敬宗之矫妄牛凤及之狂惑此其善恶尤著者也释未亦证举任职之人 此独善恶兼举由其胸中皂白积而不化一涉笔辄露圭角是其少涵养处非本篇正义也
  按第九节述本朝史局之制也叙盛典则备其辞叙事局则略其槩盖志体应尔至其节尾之未融小注论之矣 史官建置正局尽此
  史官通籍禁门见内篇辨职篇
  鸾渚凤池即谓鸾台凤阁旧唐志龙朔二年改门下省谓东台中书省为西台太后光宅元年改门下为鸾台中书为凤阁神龙初复旧按两省之名起魏晋间门下则黄门给谏遗补等官属之杜诗晚出左掖即此中书则主书通事舍人等官属之开元中又号紫薇省两省并近禁门故亦通谓之北省南则尚书省也又按文兼两京言武后临朝在东京也程大昌雍录多误
  李仁实旧唐令狐德棻传自武德已后有邓世龙顾𦙍李延夀李仁实前后修撰国史为当时所称仁实顿𠀌人官左史正史篇仁实续撰于志宁许敬宗李义府等传载言记事见推直笔敬播唐儒学传敬播蒲州人贞观初进士时颜师古孔颕逹撰次隋史诏播诣秘书内省参纂再迁著作佐郎兼修国史又与令狐徳棻等撰晋书大抵凡例皆播所发也房玄龄尝称播陈夀之流许敬宗旧书本传敬宗善心子贞观中除著作郎兼修国史龙朔中拜太子少傅自掌知国史记事阿曲虚美隐恶高祖太宗两朝实录其敬播所修者多详直敬宗以己爱憎曲事删改论者尤牛凤及新旧书俱无专传王训故牛凤及长夀中撰唐书自武徳终弘道为百有十卷按此书唐艺文志不录宋晁陈郑马诸公亦莫之及大抵其人其书见弃于有道久矣
  又案晋令书名著作郎掌起居集注彚集而注记之撰录诸言行勲伐旧载史籍者释本节另述起居注一职首述晋制则兼编旧籍 元魏置起居令史毎行幸䜩会则在御左右记一作纪录帝言及宾客酬对后别置修起居注二人多以馀官兼掌释至元魏则专掌当时记录但多他官兼职耳至隋以吏部散官及挍书正字娴于述注者修之纳言监领其事炀帝以为古有内史外史今既有著作是外史宜立起居是内史遂置起居舍人二贠职隶中书省如庾自直崔濬祖虞世南蔡允恭等咸居其职时谓得人释隋代起居之职则始无正贠至焬帝乃始专置皇家因之又加置起居郎二员职与舍人同此之舍人亦曰起居舍人每天子临轩侍立于玉阶之下郎居其左舍人居其右人主有命则逼阶延首而听之退而编录以为起居注龙朔中改名左史右史今上即位仍从国初之号焉高祖太宗时有令狐徳棻吕才萧钧褚遂良上官仪高宗则天时有李安期顾𦙍高智周张太素凌季友斯并当时得名朝廷所属者一无者字也释唐制起居郎与舍人同职分侍夫起居注者编次甲子之书至于䇿命章奏封拜薨免莫不随事记录言惟二字恐当作载言详审凡欲撰帝纪者皆称恐是藉字之伪王本作因之以成功即依义门订本一无即字一误作命字今为载笔之别曹立言之贰职故略述其事附于斯篇释我此一层特为此官作注脚也
  按第十节别述起居注一职所谓载笔之别曹也载笔者开局纂修之员已前所述皆是起居注则专掌侍朝记录杜子美诗云地分清切任才贤舍人退食收封事正咏是官也以其与泛称史官者职有攸分故曰述附于斯
  庾崔虞蔡隋文学传庾自直大业初授著作郎性恭慎不妄交游以本官知起居舍人事 唐书姚思廉傅附隋炀帝时诏与起居舍人崔濬祖修区㝢图志 又虞世南传世南字伯起馀姚人隋大业中累官秘书郎炀帝疾其峭直弗甚用 又文艺传蔡允恭仕历起居舍人炀帝遣教宫人允恭耻之数称疾授内史舍人俾入宫固辞 又按隋书虞绰传云绰与虞世南虞自直蔡允恭等常居禁中文翰待诏恩聁隆洽
  郎左舍人右唐百官志唐之官制大扺皆沿隋故门下省之属起居郎二人从六品上掌录天子起居法度后复置起居舍人二人从六品上掌录如记事之制天子居正殿则郎居左舍人居右有命俯陛以听退而书之若仗在紫宸内阁则夹香案分立殿下直第二螭首和墨濡笔皆即坳处时号螭头令狐德棻唐书本传德棻博贯文史武德初为起居舍人迁秘书丞建言近代无正史梁陈齐周隋事修撰之原自德棻发之
  吕才唐书本传贞观时祖孝孙増损乐律王珪魏徴盛称才制尺谐契即召直弘文馆帝病阴阳家书多伪恶世益拘畏命才删落烦讹掇可用者才于持论儒而不俚按本传阙书起居官
  萧钧唐书萧瑀传瑀从子钧永徽中累迁谏议大夫弘文馆学士左武候属卢文操盗库财高宗以当自盗罪死钧曰恐天下谓陛下重货轻法任喜怒帝曰真谏议也按亦阙书起居官
  禇遂良唐书本传遂良字登善贞观中累迁起居郎工隶楷帝曰卿记起居人君得观之否对曰今之起居古左右史也善恶必记戒人主不为非法未闻天子自观史也帝曰朕有不善卿必记邪对曰臣职载笔君举必书刘洎曰使遂良不记天下之人亦记之矣
  上官仪唐书本传仪字㳺韶涉贯坟典贞观初擢进士第授弘文馆直学士迁秘书郎太宗毎属文遣仪视稿转起居郎高宗时武后得志深恶仪许敬宗构仪大逆死自禇遂良等元老屠覆独仪纳忠自是政归于后而帝拱手矣
  李安期唐书李百药传百药七岁能属文子安期亦七岁属文父贬桂州遇盗将加刃安期泣请代盗释之贞观初为符玺郎高宗即位迁中书舍人寻同东西台三品自德林至安期三世掌制诰顾𦙍令狐徳棻传附𦙍吴人父览隋秘书学士𦙍永徽中起居郎兼修国史以撰太宗实录劳加朝散大夫弘文馆学士论次国史终司文郎
  高智周唐书本传智周晋陵人第进士擢秘书郎弘文馆直学士三迁兰台大夫仪凤初进同中书门下三品是时崔知温等修国史智周监莅致仕卒年八十二
  张太素凌季友太素见言语篇季友无传
  又案诗𨚍风静女之三章君子取其彤管夫彤管者女史记事规诲之所执也释就诗指出女史之古名古者人君外朝则有国史内朝则有女史内之与外其任皆同故晋献惑乱骊姫夜泣床第之私房中之事不得掩焉楚昭王䜩游蔡姫对以其愿王顾谓史书之此十二字旧夲无之必是脱文无此十二字不成语矣蔡姬许从孤死矣夫宴私而有书事之册盖受命者即女史之流乎释就晋楚事证出宴私有记则可见女史之置职至汉武帝时有禁中起居注明徳马皇后撰明帝起居注凡斯著述似出宫中求其职司未闻位号释又以两汉禁中撰述为证隋世王劭上䟽请依古法复置女史之班具录内仪付于外省周礼宫人女史之职掌于天官此䟽犹存此意文帝不许遂不施行释终以隋世奏置不行结之○旧本此处连下节非是
  按第十一节更是空中建议之词谓女史亦当修职古有证据卒莫兴行可惜也该举史职至此备悉包罗识议卓绝 考唐志内官如六尚司记掌言司簿典闱掌籍等职皆载有女史员额史通何不及之盖所谓录内仪付外省之制既格不行则女史虽设犹不设也
  彤管毛传古者后夫人必有女史彤管之法郑笺彤管笔赤管也按静女四句本左定九传注之文骊姬夜泣外传晋语优施教𮪜姬夜半而泣谓公曰君盍杀我无以一妾乱百姓又曰君盍老而授之政彼得所索乃可释君公曰不可我将图之
  蔡姫许从列 女传楚昭王燕游蔡姫在左越姬参右乃顾二姬曰乐乎愿与子生若此死若此蔡姫曰婢子之身乃比于妃嫔固愿生同乐死同时王顾谓史书之蔡姬许从孤死矣
  至汉武帝八句其文与隋经籍志起居注述语略同再与载文篇注参看
  大抵自古史官其沿革废置如此释二句是总统兜结建置之文夫仲尼修春秋公羊高疑脱穀梁赤作传汉魏之陆贾鱼豢晋宋之张璠范晔虽身非史职而私撰国书若斯人者有异于是故不复详而录之释以官非史职而史有成书者终焉
  按第十二节两句作一截是为总收八句另一截是为以不详详之蔑复遗馀矣
  夫为史之道其流有二何者书事记言出自当时之简勒成删定归于后来之笔然则当时草创者资乎博闻实录若董狐南史是也后来经始者贵乎儶识通才若班固陈夀是也释先指其分必论其事业前后不同然相须而成其归一揆本音上声卒归于同
  按第十三节判出当时后日之二流汇为相须成业之一揆以此归宿史事亦辨晳亦融洽如画沙如连璐而论文于兜罗收裹处更复矩叠规重
  观夫周秦已往史官之取人其详不可得而闻也至于汉魏已降则可得而言然多𥨸虚号有声无实释此八字是末节之主案刘后汉魏志二史皆当代所撰能成其事者盖唯刘珍蔡邕王沈鱼豢之徒耳而旧史载其同作非止一家如王逸阮籍亦预其列一讹作例且叔师研寻章句儒生之腐者也嗣宗沈湎麹蘖酒徒之狂者也斯岂能错综一作措置时事裁成国典乎释借二史所列逸籍二人为附名起例而近代趋竞之士尤喜居于史职至于措辞下笔者十无一二焉既而书成缮写则署名同献爵赏既行则攘袂争受遂使是非无准真伪相杂是非真伪指列名言生则厚诬当时死则致惑来代而书之谱传借一作以为美谈载之碑碣増其壮观旧本既而自历行事称其所长则云某代著某书某年成某史加封若干户获赐若干段诸如此说往往而有遂使读者皆以为名实相符功赏相副 此段一本作夹注一本作正文按若作正文其文复沓无理作夹注者亦误既非䟽体又无别议亦无既而二字起法细玩之盖是初本如此后来改就今本失于涂汰编书者混缀其间实乃羡文耳昔魏帝有言一脱言字舜禹之事吾知之矣此其旧作则效欤释引言取义讥其无实盗名也末节盖嘅愤之辞
  按此为篇尾末节其言仍与自叙忤时一合相熟处难忘习气如此 节内细书反复研辨悟到失汰羡文私喜得解自谓有功古人 论史必原职史之官犹买珠并买其匵也故首外篇焉其为体也主考稽其为文也主叙述与史家职官志同方为杜郑马三通发轫 通观之有提有束有挨编有抽并元元本本一气呵成乌得以条列之例例之
  王逸后汉文苑传逸字叔师顺帝时为侍中著楚辞章句行于世赋诔杂文凡二十一篇按逸列名史事未详
  阮籍晋书本传籍字嗣宗父瑀魏丞相掾籍嗜酒能啸魏晋之际名士少有全者由是不与世事酣饮为常闻步兵厨营人善酿有贮酒三百斛乃求为步兵校尉又王沈传沈与阮籍共撰魏书魏帝有言魏志文纪注魏春秋曰帝升坛礼毕顾谓群臣曰舜禹之事吾知之矣


  史通通释卷十一
<史部,史评类,史通通释>



  钦定四库全书
  史通通释卷十二     无锡浦起龙撰外篇
  古今正史第二○旧注总十八条四字按之不合削之
  易曰上古结绳以理后世圣人易之以书契儒疑当作传盖指注经者者云伏牺氏始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉又曰伏牺神农黄帝之书谓之三坟言大道也少昊颛顼高辛唐虞之书谓之五典言常道也春秋传载楚左史疑当有倚相二字能读三坟五典礼记曰外史掌三皇五帝之书由斯而言则坟典文义三五史一作典䇿至于春秋之时犹大行于世释已上是原始之文爰及后古一作世其书不传惟唐虞已降可得言者然自尧而往圣贤犹述求其一二髣髴存焉而后来诸子广造奇说造唐虞已上之说其语不经其书非圣故马迁有言神农已前吾不知矣班固亦曰颛顼之事未可明也斯则坟典所记无得而称者焉释此层言荒远无稽不足证据盖是撇掠之文
  按第一节为正史发端是装头体不作正文用○旧本有右说三坟五典一行是以无征不信之书为史家首项殊与节末文义自相违反矣凡此皆非原有之文今槩削之后仿此
  伏羲氏言常道也并尚书孔安国序文
  神农已前史记货殖传老子曰至治之极民各甘其食美其服安其俗至老死不相往来太史公曰神农以前吾不知己
  颛顼之事汉书司马迁传赞曰唐虞以前虽有遗文其语不经故言黄帝颛顼之事未可明也
  一无案字尧舜相承已见坟典周监二代各有书籍至孔子讨论其义删为尚书始自唐尧下终秦穆其言百篇而各为之序释数语提清尚书原本属秦为不道坑儒禁学孔子之末孙曰一多孔字惠壁藏其书汉室龙兴旁求儒雅闻故秦博士伏胜能传其业诏太常使掌故一本作固据汉书作故晁错受焉时伏生年且百岁言不可晓口授其书才二十九篇自是传其学者有欧阳氏大小夏侯宣帝时复有河内女子得泰誓一篇献之与伏生所诵合三十篇行之于世其篇所载年月不与序相符会又与左传国语孟子所引泰誓不同故汉魏诸儒原注谓马融郑玄王肃也咸疑其缪释一番显晦古文尚书者即孔惠之所藏科斗之文字也鲁恭王坏孔子旧宅始得之于壁中博士孔安国以挍伏生所诵増多二十五篇更以隶古字写之编为四十六卷司马迁迁字旧讹在故字下屡访一作采其事故多有古说安国又受诏为之训传值武帝末巫蛊事起经籍道息不获奏上藏诸私家刘向取挍欧阳大小夏侯三家经文脱误甚众至于后汉孔氏之本遂绝其有见于经典者诸儒皆谓之逸书原注谓马融郑玄杜预也王肃亦注今文尚书而大与古文孔传相类或肃私见其本而独秘之乎释又一番显晦晋元帝时豫章一多王字内史梅赜始以孔传奏上而缺舜典一篇乃取肃之尧典从慎徽以下分为舜典以续之自是欧阳大小夏侯家等学马融郑玄王肃诸注废而古文孔传独行列于学官或作宫非永为世范齐建武中吴兴人姚方兴孔颖达作方兴隋书方字在下采马王之义以造孔传舜典云于大航隋书作杭购得诣阙以献举朝集议咸以为非原注梁武帝时博士议曰孔叙称伏生误合五篇盖文句相连所以成合舜典必有曰若稽古伏生虽云昏耄何容阙 由是遂不见用也按误合五篇者孔序云伏生以舜典合于尧典益稷合于皋陶谟盘庚三篇合为一康王之诰合于顾命也及江陵板荡其文入北中原学者得而异之隋学当作博士刘炫遂取此一篇列诸本第故今人所习尚书舜典元出于姚氏者焉释至此所述始为定著今本按第二节述尚书也史通卷首六家冠以尚书春秋为史家之祖故兹叙列古今正史亦必从二经起元本节虽次第二实正史之初节也颠末依据节节详明自此节始
  百篇之序书经传说班固曰孔子纂书凡百篇而为之序言其作意孔疏此序知孔子作者以纬文而知也捡此百篇凡有六十三序明居咸有一徳立政无逸不序所由同序而别篇者三十三篇通明居等四篇为三十七篇加六十三即百篇也
  孔惠壁藏汉蓺文志注师古曰家语云孔腾字子襄畏秦法藏尚书于夫子旧堂中而汉记尹敏传云孔鲋所藏二说不同按隋志又不同云孔子末孙惠藏之史通同隋志
  隶古字写孔序作隶古定阎若璩按隶古定是一行科斗书一行真书孔颖达所谓就古文体从隶定之存古为可慕隶文为可识也按隶即今之真书
  伏生欧阳夏侯河内女汉儒林传伏生济南人也治尚书教济南张生及欧阳生欧阳生授儿宽宽授欧阳生子世传至曽孙高高孙地馀由是有欧阳氏学夏侯胜其先夏侯都尉从济南张生受尚书传族子始昌始昌传胜胜传从兄子建建又事欧阳高由是有大小夏侯之学注伏生名胜 隋经籍志河内女子得泰誓一篇献之
  马迁屡访汉儒林传孔氏有古文尚书孔安国得之安国为谏大夫司马迁从安国问义故迁载尧典禹贡洪范微子金縢诸篇多古文说
  王肃梅赜王见尚书家梅见鉴识篇 按此节所述内篇中多己散见合取汉书蓺文志儒林传隋书经籍志并孔安国尚书序孔颕达舜典疏互证之则其文皆具矣
  刘炫字光伯除太学博士见核才篇又隋书本传自为状云礼诗尚书公羊左传孔郑王何等注虽义有精粗并堪讲授著有尚书等经术议百馀卷
  当周室微弱诸侯力争孔子应聘不遇自卫而归乃与鲁君子左丘明观书于太史氏因鲁史记而一误作所作春秋上遵周公遗制下明将来之法自隐及哀一有尽字十二公行事释已上言春秋之经已下言传经成以授弟子弟子退而异言丘明恐失其真故论本事而为传明夫子不以空言说经也春秋所贬当世君臣其事实皆形于传故隐其书而不宣所以免时难也释述传先掲左氏及末世口说流行故有公羊穀梁邹夹之传邹氏无师夹氏有录无书故不显于世汉兴董仲舒公孙弘并治公羊其传习者有严颜二家之学宣帝即位闻卫太子私好穀梁乃召名儒蔡千秋萧望之等大议殿中因置博士释次及公谷及邹夹而就四传中抽存公谷二家平帝初立左氏逮于后汉儒者数廷毁之会博士李封卒遂不复补一作用一无逮字和帝元兴十一年郑兴父子奏请重立于学官至魏晋其书渐行而二传亦废今所用左氏本即杜预所注者释后卒专归左氏按第三节述春秋也而必牵连传家者春秋与尚书不同尚书义具经中春秋事详传内故原经者必原传其说己著于六家也传凡五家而举一左氏冠四公谷邹夹并四归两公谷抽三左公谷剰一左氏则专以左传为主中主焉五传显晦不以优劣言但以乘除言考古之体则然 尚书春秋传在六家篇只辨家数在本篇必求原委一略一详各适分际○本节又为编年体立根脚
  丘明恐失真十二诸侯年表孔子西观周室论史记旧闻兴于鲁而次春秋七十子之徒口受其传指为有所刺讥褒讳挹损之文鲁君子左丘明惧弟子人人异端各失其真因具论其语成左氏春秋
  公羊穀梁何休公羊序疏戴宏序云子夏传公羊高高传其子平平传子地地传子敢敢传子夀至汉景帝时夀乃共弟子胡母子都著于竹帛隋经籍志子都授嬴公嬴公授孟卿孟卿授眭孟眭孟授严彭祖颜安乐故后汉公羊有严氏颜氏之学范𡩋穀梁序疏榖梁子名淑字元始一曰赤受经于子夏为经作传传孙卿孙卿传申公申公传蔡千秋汉宣帝好穀梁擢千秋为郎
  邹夹汉蓺文志邹氏传十一卷夹氏传十一卷有录无书又春秋述邹氏无师夹氏未有书董公孙治公羊董仲舒见二体篇公孙弘传家贫牧豕海上年四十馀乃学春秋杂说汉儒林传胡母生子都治公羊春秋为景帝博士与董仲舒同业年老归教于齐公孙弘亦颇受焉又瑕𠀌江公受穀梁于鲁申公上使与仲舒议不如仲舒而丞相公孙弘本为公羊学比辑其议卒用董生于是上尊公羊家诏太子受公羊春秋由是公羊大兴
  穀梁蔡萧议置按汉书儒林传沛蔡千秋字少君萧望之传望之字长倩又儒林传戾太子受公羊既通复私问穀梁而善之宣帝以问韦贤夏侯胜皆言宜兴穀梁时千秋为郎擢为谏大夫郎中户将选郎十人从受积十馀岁皆明习迺召五经名儒太子太傅萧望之等大议殿中平同议三十馀事多从穀梁由是穀梁之学大盛
  李封后汉儒林传建武中郑兴陈元传春秋左氏学韩歆欲为左氏立博士未决陈元上书讼遂以魏郡李封为博士群儒蔽固者数廷争之及封卒光武重违众议因不复补
  郑兴父子后汉书本传郑兴字少赣少学公羊春秋晚善左氏传积精深思将门人从刘歆讲正大义歆使撰条例章句训诂世言左氏者多祖于兴而贾逵自传其父业故有郑贾之学子众字仲师从父受左氏春秋精力于学作春秋难记条例建初六年代邓彪为大司农受诏作春秋删十九篇杜预注见鉴识篇
  又当春秋之世诸侯国自有史故孔子求众家史记而得百二十国书如楚之书郑之志鲁之春秋魏之纪年此其可得言者释杂述诸书为国语作引左丘明既配经立传又撰诸异同号曰外一作小传国语二十一篇斯盖采书志等文非唯鲁之史记而已释述国语楚汉之际有好事者录自古帝王公侯卿大夫之世终乎秦末号曰世本十五篇春秋之后七雄并争秦并诸侯则有战国䇿三十三篇汉兴太中大夫陆贾纪录时功一作政作楚汉春秋九篇释此述春秋已后迄于汉初诸书 旧本连下叚
  按第四节介在二经之后史记之前作上下束峡盖正史以二经为发原之祖以史记为别子之宗法应分别标举旧本此节与下一连殊失㫁制
  百二十国书见首篇左传家百国春秋注
  左丘明多采班彪传略论之文
  孝武之世太史公司马谈欲错综古今勒成一史其意未就而卒子迁乃述父遗志采左传国语删世本战国䇿据楚汉列国旧本脱国字今照班彪略论补时事上自黄帝下讫麟止一误作趾作十二本纪十表八书三十世家七十列传凡百三十篇都谓之史记厥协一本二字倒置六经异传整齐百家杂言藏诸名山副在京师以俟后圣君子释己上正原史记至宣帝时迁外孙杨恽祖述其书遂宣布焉而十篇未成有录而已原注张晏汉书注云十篇迁殁后亡失此说非也按王本此注作大书元成之间一多会稽二字禇先生更补其缺作武帝纪三王世家龟䇿日者等传古本脱等字今本于等传下有其龟策日者五字辞多鄙陋非迁本意也释此述书成已后事晋散骑常侍巴西谯周以迁书周秦已上或采家人诸子不专据正经于是作古史考二十五篇皆凭旧典以糺一作砻其缪今则与史记并行于代焉释此述后人纠举事
  按第五节述史记也考班史蓺文志原本七略未立史部以太史公书附著春秋之后至隋经籍志继经标史史记升居部元遂为定次故须如此列节也孝武之世百三十篇皆班彪传略论之文
  厥协五句太史公自序原文
  外孙杨恽汉书杨敞传敞子恽字子幼以忠任为郎补常侍骑恽母司马迁女也恽始读外祖太史公记颇为春秋以材能称
  十篇未成等句太史公自序裴注及汉书颜注所引张晏语并同晏语原无龟䇿日者复句张守节别引则有之
  谯周六句谯周见摸拟篇其六句之文见晋书司马彪传家人诸子彪传作俗语百家而史通两见其语皆作家人当是王臧辈旧本之文谯周原句如此也
  史记所书年止汉武太初己班彪传作以后阙而不录其后刘向向子歆及诸好事者若冯商卫衡扬雄史岑梁审肆仁晋冯段肃班固集作段肃固本传作殷肃金丹冯衍韦融萧奋刘恂等相次撰续迄于哀平间犹名史记释首原作汉书縁起至建武中司徒掾班彪以为其言鄙俗不足以踵前史又雄歆褒美伪新一作伪褒新室又一本新室作新莽误后惑众不当垂之后代者也于是采其旧事旁贯异闻作后传六十五篇其子固以父所撰未尽一家乃起元高皇终乎王莽十有二世二百三十年综其行事上下通洽为汉书纪表志传百篇其事未毕会有上书云固私改作史记者有诏京兆收系悉录家书封上固弟超诣阙自陈明帝引见言固续父所作不敢改易旧书帝意乃解即出固征诣挍书受诏卒业经二十馀载至章帝建初中乃成释此正述作汉书固后坐窦氏事卒于洛阳狱书颇散乱莫能综理其妹曹大家博学能属文奉诏挍叙又选高才郎马融等十人从大家受旧作授读其八表及天文志等犹未克成多是待诏东观马续所作而古今人表尤一无尤字不类本书释此述续补事始自汉末迄乎陈世为其注解者凡二十五家至于专门受业遂一无遂字与五经相亚释此兼及注家也 已上皆言前汉纪传体初汉献帝以固书文烦难省乃诏侍中荀悦依左氏传体一无体字删为汉纪三十篇命秘书给纸笔经五六一无六字年乃就其言简要亦与纪旧作本误传并行释此另述荀氏编年纪
  按第六节述班氏汉书及荀悦汉纪也文虽烦简不齐却是二体并举旧本但以说汉书三字作标段拈一放一既于节意不全且使史体偏缺矣内篇之首云四家久废二体角立岂忘此提唱耶
  太初后阙二句用彪固本传原文章怀注太初武帝年号
  刘向等十五人此十五人并在班史未作之前今按向歆扬雄自有传冯商见蓺文志史岑见本集人物篇晋冯段肃见后汉班固传冯衍自有传馀七人未详
  其言鄙俗并前好事者等句亦采撮班传之文
  雄歆美新文选剧秦美新扬子云撰王莽传少阿羲和刘歆与博士诸儒曰摄皇帝制礼作乐茂成天功发得周礼以明因监非圣哲之至孰能若兹楚元王传王莽篡位歆为国师
  采其旧事建初乃成参用汉书叙传及范书彪固传之文
  坐窦氏事固本传永元初大将军窦宪出征匈奴以固为中䕶军与参议及宪败固坐免初洛阳令种兢尝行固奴干其车骑畏宪不敢发心衔之至是捕系固死狱中
  曹大家后汉列女传扶风曹世叔妻者同郡班彪之女也名昭字惠班一名姫博学高才世叔早卒有节行兄固著汉书未竟和帝诏昭踵成之
  马续所作后汉书马援兄子严严七子唯续融知名续字季则博观群集九章算术王训故顺帝时汉书始出多未能通马融从班昭受读后诏融兄续继昭成之
  注解二十五家师古汉书叙例诸家注释虽见氏名至于爵里颇或难知传无所存具列如左按爵里文烦今但以氏名列之荀悦服䖍应劭并后汉人伏俨刘徳郑氏李奇皆不著代邓展文颕张揖苏林如淳孟康并魏人张晏项昭皆不著代韦昭吴人晋灼刘宝郭璞蔡谟并晋人臣瓒崔浩后魏人以上师古所述止二十二人合师古亦止二十三人其二人不可详矣又按臣瓒不著姓宋景文笔记以为于瓒而水经注尝引及之乃薛瓒也见李衎笔记䟦
  荀悦汉纪见左传家又荀本序撮叙表志总为帝纪通比其事例系年月大略粗举凡为三十卷数十馀万言省约易习无妨本书有便于用其旨云尔
  在汉中兴明帝始诏班固与睢阳令陈宗长陵令尹敏司隶从事孟异班固传作异旧本作冀作世祖本纪并撰功臣及新市平林公孙述事作列传载记二十八篇释历述后汉书篡辑层节是为第一层自是以来春秋考纪此句旧本作春秋世三字王本世字下空一字亦以焕炳而忠臣义士莫之撰勒于是又诏史官谒者仆射刘珍及谏议大夫李尤或讹作充杂作纪表名臣节士儒林外戚诸传起自建武光武元讫乎永初安帝元事业垂竟而珍尤一作等继卒复命侍中伏无忌与谏议大夫黄景作诸王王子功臣恩泽侯表南单于西羌传地理志释第二层元嘉元年桓帝元复令太中大夫边韶大军营司马崔实议郎朱穆曹夀杂作孝穆崇二皇孝穆五字传写讹脱当作献穆孝崇二皇后及顺烈皇后传又増外戚传入安思等后儒林传入崔篆诸人实夀又与议郎延笃杂作百官表顺帝功臣孙程郭愿及郑众蔡伦等传凡百十有四篇号曰汉记释第三层旧讹嘉平中熹平是灵帝改元光禄大夫马日䃅议郎蔡邕杨彪卢植著作东观接续纪传之可成者而邕别作朝会车服二志后坐事徙朔方上书求还续成十志本传作十意会董卓作乱大驾此二字一本脱西迁史臣废弃旧文散佚及一无及字在许都杨彪颇存注记至于名贤君子自永一作本误初已下阙续释第四层魏黄初中文帝元唯著先贤表故汉一脱汉字记残缺至晋无成释自汉讫魏以无成二字作一勒泰始中晋武帝元秘书丞司马彪始讨论众书一作说一作作今依彪传缀其所闻起元传作于光武终于孝献录世十二编年二百通综上下旁引传作贯庶事为纪志传凡八十依本传旧作一十三篇号曰续汉书又散骑常侍华峤删定东观记为汉后或作后汉误书帝纪十二或讹作三皇后纪二典十一作十典又以三谱置十典上列传七十谱三峤本传作三谱序传目录总九十七或误作二篇其十典竟不成而卒释入晋以来彪峤两编为第五第六层自斯已往已往犹云已上总前而言也旧作后非作者相继为编年者四族创纪传者五家推其所长华氏居最而遭晋室东徙三惟一存所存惟三分之一也此八句总前又一勒按已上所述编年语少纪传语多要是二体双勒也节内四族五家二句勿滑过至宋宣城太守范晔乃广集学徒穷览旧籍删烦补略作后汉书凡十纪十志八十列传合为百篇会晔以罪被收其十志亦未成而死释纪传体结到范书止先是晋东阳太守袁宏抄撮汉氏后书依荀悦体著后汉纪三十或误作十三篇释编年体结到袁纪止世言汉中兴史者唯范袁一作袁范二家而已释二句专结二书为本节主层束勒
  按第七节述后汉诸史也亦纪传编年二体并述自汉中兴下暨刘宋时阅四朝作者尤伙故其叙述源流较他史倍烦
  始诏班固二十八篇皆本后汉书班固传之文
  春秋考纪汉书叙传为春秋考纪表志传凡百篇师古注春秋考纪谓帝纪也彪固本传章怀注谓帝纪考核时事具四时以立言如春秋之经也按帝纪通有此称史通用成语也旧本王本皆讹脱失考
  刘珍李尤刘珍见核才篇后汉文苑传李尤字伯仁和帝时召诣东观拜兰台令史安帝时为谏议大夫诏与谒者仆射刘珍等俱撰汉记按珍尤二人同传同事郭本误作李充充在独行传无预史职注乃引传为征不考之甚
  伏无忌黄景后汉伏湛传湛封不其侯传爵至玄孙无忌桓帝元嘉中诏无忌与黄景崔实等共撰汉记
  边崔朱曹延后汉文苑传边韶字孝先桓帝时征拜太中大夫著作东观 崔骃传骃孙实字子真一名台字元始才美能高召拜议郎与边韶延笃著作东观 朱穆见核才篇 曹夀旧注字世叔即娶班彪女昭者也 延笃传笃字叔坚桓帝以博士征拜议郎与朱穆边韶共著作东观 按五人著作互见惟曹夀无共职之文
  杂作后传后汉皇后纪献穆曹皇后讳节魏公曹操之中女也魏受禅遣使求玺绶后怒呼使者入亲数让之以玺抵轩下涕泣横流曰天不祚尔孝崇匽皇后讳明蠡吾侯媵妾生桓帝和平元年就博陵尊为皇后顺烈梁皇后讳妠大将军商之女后以德进不敢有骄专之心安思阎皇后元初元年入掖庭二年立为皇后延平四年帝崩临朝按后汉皇后称纪始自华峤而范晔因之其先本称传也儒林崔篆按今范书儒林传不载崔篆
  顺帝功臣蔡伦传按今范书孙程郑众蔡伦并在宦者传唯郭愿不收蔡伦即用树肤麻头始造为纸者
  马蔡杨卢袁术传注决录注曰马日䃅字翁叔融之族子与杨彪卢植蔡邕典挍中书历位九卿遂登台辅蔡邕杨彪卢植并见核才篇诸人著作各互见彪传注彪与日䃅植邕著作东观植传植与日䃅邕彪补续汉纪邕传董卓被诛王允收邕日䃅驰谓允曰伯喈旷世逸才多识汉事当续成后史为一代大典且忠孝素著所坐无名乎允不听日䃅退而告人曰王公其不长世乎善人国之纪也著作国之典也灭纪废典其能久乎邕死狱中适作灵纪及十意又补诸列传四十二篇因李㴶之乱湮没多不存
  秘书丞司马彪续汉书并与晋书司马彪传同文按彪字绍统高阳王穆之长子也泰始中为秘书郎转丞
  散骑常侍九十七篇与晋书华峤传所次篇目正同峤见二体篇又按本传峤以皇后配天作合前史作外戚传以继末编非其义也故易为皇后纪以次帝纪又改志为典以有尧典故也而改名汉纪为汉后书奏之诏朝臣会议咸以峤有实录之风藏之秘府
  范晔宋书本传晔字蔚宗彭城王义康冠军参军迁尚书郎左迁宣城太守乃删众家后汉书为一家之作后以狂悖诛狱中与甥侄书自序曰吾狂衅覆灭岂复可言常耻作文士文患其事尽于形情急于藻义牵其旨韵移其意常谓情志所托故当以意为主以文传意此中曲有成理自谓颇识其数云云十志未成陈氏书录志三十卷司马彪撰梁刘昭补注晔本书未尝有志也乃借旧志注以补之其后纪传孤行而志不显至本朝乾兴初判国子监孙奭始建议合之而不著其为彪书也今考章怀注所引称续汉志者文与今志同信其为彪书不疑按唐时范史其补志本与纪传合行见编次篇又范纪注载宋书谢俨传云十志托俨搜撰晔败悉蜡以覆车今阙容斋四笔亦及之异说备考后汉纪晋文苑传袁宏字彦伯父朂临汝令谢尚镇牛渚引宏参其军事语见点烦篇后出为东阳郡撰后汉纪三十卷隋唐志编年类先有张璠撰者前于左传家见之宏即采摭璠纪为之也宏纪自序史传之兴所以通古今而笃名教也𠀌明之作广大悉备史迁剖判建立班固源流因籍荀悦经纶足为嘉史今因前代遗事略举义教所归末吏区区注疏而已
  魏史黄初太和中始命尚书卫觊缪袭草创纪传累载不成又命侍中韦诞应璩秘书监一无监字王沈大将军从事中郎阮籍司徒右长史孙该司隶校尉傅玄等复共撰一作择定其后王沈独就其业勒成魏书四十四卷其书多为时讳殊非实录释此一段原魏志起本皆魏世所撰者此下本应入蜀志起本而蜀无史局敕授之书故阙之吴大帝之季年始命太史令丁孚郎中项峻撰吴书孚峻一作峻孚俱非史才其文不足纪录至少帝时更敕韦曜周昭薛莹梁广华核访求往事相与记述并作之中曜一作推莹为首当归命侯时昭广一作广昭先亡曜莹徙黜史官久阙书遂无闻核表请召一无召字曜莹续成前史其后曜独终其书定为五十五卷释此段原吴志起本亦吴有国时所撰至晋受命海内大同著作陈夀乃集三国史前但述二国此云三国者据陈所撰书为言也撰为国志凡六十五篇夏侯湛时亦著魏书见夀所作便坏已草而罢及夀卒梁州大中正范𫖳表言国志明乎得失辞多劝诫有益风化愿垂采录于是诏下河南尹就家写其书释此段述陈夀撰志并其书出显之事先是魏时京兆鱼豢私撰魏略事止明帝其后孙盛撰魏氏春秋王隐撰蜀记张勃撰吴录异闻错出其流最一作甚多宋文帝以国志载事一作纪伤于简略乃命中书郎裴松之兼采众书补注其阙由是世一无世字言三国志者以裴注为本焉释末段述裴注相辅而行
  按第八节述承祚三国志也马班而后史家之作高简无如此书然简失则略非得西乡注辅之征事考言减趣不少故后段特详裵作前于补注篇以烦芜刺之而于此必以注本全之论取严文取备也○曲笔史官二篇深斥蜀无史职之言谓陈夀厚诬其君相然观此节蜀志之先独无撰著又似夀言未必尽诬意或官局虽存而敕修不预与抑子元尊崇史体回䕶武乡姑为斡全之说欤
  卫觊缪袭魏志卫觊传觊字伯儒拜侍中与王粲并典制度受诏典著作又为魏官仪 刘劭传劭同时东海缪袭亦有才学多所述叙注文章志曰袭字熙伯辟御史大夫
  诞璩沈籍该玄刘劭传附光禄大夫京兆韦诞注文章叙录曰诞字仲将善属辞章 王粲传附应璩官至侍中注文章叙录曰璩字休琏善书记齐王即位典著作 王沈见叙事篇晋书本传云与荀𫖮阮籍共撰魏书 阮籍见史官建置篇刘劭传附陈郡太守任城孙该注文章叙录曰该字公达年二十为郎中著魏书 晋书傅玄传魏除郎中与东海缪施俱以时誉选入著作撰集魏书又见书事篇按缪施或即魏志之缪袭否俟考
  吴大帝召莹续史大段皆华核疏文见吴志薛莹传其中韦曜薛华三人并见史官篇其丁孚项峻周昭梁广四人并见核疏吴志皆无传
  曜终其书按曜终其书史无明文据裴松之注有称韦曜吴书者可知终之者曜矣著作陈写其书与陈夀传同文陈夀见汉书家
  夏侯湛晋书本传湛字孝若与潘岳友善每行止同舆接席市都谓之连璧除散骑常侍著论三十馀篇别为一家之言
  异闻错出按裴松之注所引汉晋间群书凡百有馀种其录魏事者则有鱼豢魏略孙盛魏氏春秋王沈魏书阴澹魏纪荀朂文章叙录曹瞒传魏武故事褒赏令汉魏春秋典论魏末传魏名臣奏魏世谱等其录蜀事者则有王隐蜀记谯周蜀本纪陈夀益都耆旧传又杂记常璩华阳国志郭冲五事张俨嘿记诸葛集等其录吴事者则有张勃吴录吴冲吴历韦曜吴书虞溥江表传环氏吴记会稽典录等其统录者则有司马彪续汉书九州春秋谢承后汉书张璠袁宏后汉纪华峤汉后书孔衍汉魏尚书习凿齿汉晋春秋献帝春秋献帝纪献帝起居注山阳公载记汉末名士录先贤行状英雄记干宝晋纪虞预晋书王隐晋书陆机晋惠起居注晋阳秋晋诸公赞陈留耆旧传徐众异同评高士传文士传列士传神仙传列异传文章志等又有诸名臣列传名族世谱名人集等多不可悉数也所述皆异辞故言异闻错出
  裴松之补注见补注篇
  晋史洛京时著作郎陆机始撰三祖纪佐著作郎一脱郎字束晳又撰十志会中朝丧乱其书不存先是历阳令陈郡一作留王铨一误作钤下同有著述才毎私录晋事旧误作晋书及功臣行状未就而卒子隐博学多闻郭作文受父遗业西都事迹多所详究过江为著作郎受诏撰晋史为其同僚虞预所诉旧作斥误坐事免官家贫无资书未遂就乃依征西将军庾亮于武昌镇亮给其纸笔由是获成凡为晋书八十九卷咸康六年始诣阙奏上隐虽好述作而辞拙才钝其书编次有序者皆铨所修章句混漫者必隐所作时尚书郎领国史干宝亦撰晋纪自宣迄愍七帝五十三年凡二十二卷其书简略直而能婉甚为当时所称释自首节至此所述尽西晋而止晋江左史一有官字自邓粲孙盛檀道鸾王韶之王韶之旧在檀道鸾上已下相次继作远则偏记两帝近则唯叙八旧作六误朝至宋湘东太守何法盛始撰晋中兴书勒成一家首尾该备释此层述东晋书齐隐士东莞臧荣绪又集东西二史合成一书释此三句述两书始合皇家贞观中有诏以前后晋一脱晋字史十有八家制作虽多未能尽善乃敕史官更加纂录采正典与杂或作旧说数十馀部兼引伪史十六国书为纪一讹记十志二十列传七十载记三十并叙例目录合为百三十二卷自是言晋史者皆弃其旧本内有编年体并弃之矣竞从新撰者焉释归到唐初重修晋书遂为行本○自此本定而晋缺编年矣故一体单行
  按第九节述唐修晋书也叙旧本详叙新本简与后汉史相类○上起三国下终五季弃编年而行纪传史体偏缺者五百馀年至宋司马氏光始有通鉴之作而后史家二体到今两行坠绪复续厥功伟哉晋之后宋齐正史外尚有裴吴二编年卒亦失传陆机束晳陆机撰晋纪见隋唐志其书己见本纪篇彼注有存疑之说宜参会束晳见史官篇撰帝纪十志
  王铨并子虞预并见二体及曲笔篇
  私录晋事见二体篇王虞注
  干宝晋纪见左传家按干书是编年体自新晋书行而其书遂废也
  邓孙檀王邓粲见序例篇著元明纪十篇○孙盛见论赞篇著晋阳秋○檀道鸾见序例篇撰续晋阳秋○王韶之见杂述篇宋书本传韶之父伟之有志尚泰元隆安时事小大悉录韶之因此私撰晋安帝阳秋既成时人谓宜居史职即除著作佐郎使续后事讫义熙九年
  远两帝近八朝按东晋凡十一帝起元明尽安恭邓粲止撰元明纪是远两帝也其后王韶之续至安帝之义熙而恭帝不入纪是近八朝也
  何法盛宋书无传隋经籍志晋中兴书七十八卷起东晋宋湘东太守何法盛撰按法盛书有掠取郗绍之说附见杂说中篇
  臧荣绪齐书高逸传臧荣绪东莞莒人纯笃好学括东西晋为一书纪录志传百一十卷隐居京口教授南徐州太祖为扬州征为主簿不到
  贞观纂录旧书房玄龄传贞观十八年玄龄与禇遂良受诏重撰晋书于是奏请许敬宗来济陆元仕刘子翼令狐德棻李义府薛元超上官仪等八人分功撰录以臧荣绪晋书为主参考详洽然史官多文咏之士好采碎事竞为绮艳李淳风修天文律历五行三志最可观太宗自著宣武二帝陆机王羲之四论于是总题曰御撰凡一百三十卷通志略古者修书成于一家至唐始用众手晋隋二书是也晋史十八家按隋唐二志正史部凡八家其撰人则王隐虞预朱凤何法盛谢灵运臧荣绪萧子云萧子显也编年部凡十一家其撰人则陆机干宝曹嘉之习凿齿邓粲张盛刘谦之王韶之徐广檀道鸾郭季产也据志盖十九家岂縁习氏书独主汉斥魏以为异议遂废不用欤又按杂说篇有曹干孙檀皆不之取之语是就既修后言此云十八家则兼举之是就敕修之始罗致群书言
  十六国书详后第十三节
  宋史元嘉中文帝元著作郎何承天草创纪传自此以外悉委奉朝请山谦之补承天残缺后又命裴松之续成国史松之寻卒史佐孙冲之表求别自创立为一家之一无之字言孝建初孝武元又敕南台侍御史苏宝生或讹山下同续造诸传元嘉名臣皆其所撰宝生被诛大明孝武改元六年又命著作郎徐爰踵成前作爰因何孙山苏所述勒为一作成一书其臧质鲁爽王僧达诸传又皆孝武自造而序事多虚难以取信自永光废帝元已后至禅让十馀年中阙而不载释已上原宋世所撰至齐著作郎沈约更补缀所遗制成新旧讹作杂史始一脱始字自义熙肇号晋安帝改元终乎昇明三年顺帝末为纪十志三十列传六十合百卷名曰宋书释此述沈氏宋书○已上言纪传体永明末其书既行河东裴子野更删为宋略二十卷沈约见而叹曰吾所不逮也释此述裴略系编年体由是世之言宋史者以裴略为上沈书次之按第十节述刘宋二史也纪传编年兼举○江淹有言修史之难无出于志而世颇疑三国及南北之梁陈齐周四朝皆无志以为欠事不知实无缺也㫁限篇云宋史上括魏朝隋书仰苞梁代己见其端矣惜此节不另详宋史之所该不若后十八节补述隋志之为明备耳及晚明太仓朱明镐著史纠尝言蜀魏吴之志入于宋书梁陈齐周之志入于隋书在史法宜改其言可补此节之遗改不改姑勿论而使观史者恍然悟志体之皆全洵读古破迷一快语也明镐字昭芑老布衣见梅村集蔡焯云
  何山裴孙苏何承天宋书本传五岁失父母徐博学幼渐义训儒史该览除著作佐郎撰国史○山谦之见徐爰传○裴松之见补注篇又本传领国子博士续何承天国史未及撰述○孙冲之见臧质传晋秘书监盛曾孙也又见邓琬传以附逆败诛不及撰史事○苏宝生亦见徐爰传又见王僧达传云苏宝者名宝生本寒门有文义之美官至南台侍御史江宁令坐知高阇反不启闻诛按高阇者与沙门释昙相诳为乱者也
  徐爰宋书恩幸传爰本名瑗字长玉历治吏劳迁左丞先是元嘉中使著作郎何承天草创国史世祖初又使奉朝请山谦之南台御史苏宝生踵成之六年又以爰领著作使终其业爰虽因前作而专为一家之书爰便辟善事人长于傅会故委寄尤重前见二体篇
  臧鲁王诸传在宋书列传第三十四三十五诸人皆称兵为乱者
  沈裴沈约见二体篇裴子野见左传家
  齐史江淹始受诏著述以为史之所难无出于志故先著十一作其非志以见其才沈约复著齐纪二十篇释已上原齐世所撰○此下当有文云梁天监中太尉录事萧子显启撰齐史书成表奏之诏付秘阁起昇明宋顺帝元之年尽永元东昏元之代此八句诸本脱简今据本传补入宁冒妄缀之讥不敢疏率了事也此亦补字纪八志十一列传四十合成五十九篇释此述子显齐书○已上述纪传体时奉朝请吴均亦表请撰齐史乞给起居注并群臣行状有诏齐氏故事布在流俗闻见既多可自搜访也均遂撰齐春秋三十篇其书称梁帝为齐明佐命帝恶其实诏燔之然其私本竟能与萧氏所撰并传于后释此述吴均书系编年体
  按第十一节述南齐二史也亦纪传编年兼举○已上二节考隋唐志裴吴二书并入编年部而史通内篇之首亦以附左传家不与沈萧本同门以此知宋齐两代亦二体兼举惜此二书后竟废亡愚是以叹五百年史体偏缺也
  江淹十志梁书本传淹字文通起家南齐州从事建元初为建安王记室参掌诏册并典国史郑樵通志序江淹有言修史之难无出于志诚以志者宪章之所系非老于典故不能为也按隋志江淹齐纪十三卷亡南史本传云与司徒左长史檀超共为条例为王俭所駮所撰十三篇竟无次序即指此也其传末云齐史十志行于世
  沈约齐纪见二体篇又本传所著齐纪二十卷
  萧子显启撰齐史启撰诸句见梁书本传按沈纪萧书各自为史旧本脱去萧子显启撰等句遂与沈约混为一书而本文二十篇之下缀有纪八志十一列传四十合成五十九篇凡十六字如何著解且其后又有与萧氏所撰并传之语根从何处来耶萧传有明文齐书非逸史其为脱简灼然无疑故敢斗胆补入
  吴均齐春秋见左传家
  梁史武帝时沈约与给事中周兴嗣步兵挍尉鲍行卿秘书监谢昊相承撰录已有百篇值承圣元帝元沦没并从焚荡庐江何之元沛国刘璠以所闻见究其始末合撰梁典三十篇而纪传之书未有其作陈祠部郎中姚察有志撰勒施功未周谓加功于前人所未完者但既当朝务兼知一作修非国史至于陈亡其书不就释此段述梁史之作其功未就 旧本此处与下叚分节未是陈史初有吴郡顾野王北地傅縡各为撰史学士其武文二帝纪即顾傅所修太建初宣帝元中书郎陆琼续撰诸篇事伤烦杂姚察就加删改粗有条贯及江东不守持以入关隋文帝尝索梁陈事迹察具一讹作且以所成每篇续奏而依违荏苒竟未绝笔释此段述陈史之作前功亦未就 两史皆姚察未竟之业也自隋文帝五句已梁陈合举矣皇家贞观初其子思廉为著作郎奉诏撰成二史于是凭其旧稿加以新录弥历九载方始毕功定王本作述为梁书五十卷陈书三十六卷今并行世焉释此合述两史之成成于姚氏父子继述之功也 二代亦缺编年书 叙二代史事至此犹未了越至北齐周隋三史后另节了之
  按第十二节述梁陈二代之史也二史皆前代未成成于本朝又皆父业未就就于子述故用变例合述之体看节末一段自明编者不察率意割裂其非元始分支益信
  沈周鲍谢撰录沈约屡见又梁书本传著高祖纪十四卷○周兴嗣梁文学传字思纂为员外散骑郎佐撰国史选给事中撰史如故唐蓺文志周兴嗣梁皇帝实录五卷○鲍行卿梁书无传唐志鲍行卿乘舆飞龙记二卷谢昊梁书无传见前卷第五节
  何刘合撰梁典按陈书何之元周书刘璠二传各言撰梁典三十卷隋唐二志亦皆分载二典而史通以为二人合撰则梁典祗是一书耳足正二志之岐出
  陈史顾傅所修顾野王见前卷第五节𫝊縡陈书本传字宜事北地人梁太清末携母南奔俄丁母忧在兵乱之中居丧礼哀毁骨立世祖召为撰史学士唐志顾野王陈书三卷傅縡陈书三卷陆琼续撰陈书本传琼字伯玊有至性从祖襄叹曰此儿必荷门基所谓一不为少颌大著作隋志陈书四十二卷讫宣帝陈史部尚书陆琼撰
  姚察并子思廉姚察见题目篇唐书思廉传思廉本名简以字行陈吏部尚书察之子授秦王府文学王即位改著作郎弘文馆学士诏与魏徵共撰梁陈书思廉采谢炅顾野王等诸家言推究综括为梁陈二家史以卒父业按谢炅隋志作谢昊
  十六国史前赵刘聪时领左国史公师彧撰高祖刘渊本纪及功臣传二十人甚得良史之体凌修谮其讪谤先帝聪怒而诛之刘曜时平舆子封号和苞撰汉一脱汉字赵记十篇事止当年不终曜灭释前赵匈奴刘氏史第一掲过公师彧书以和苞所撰作勒后赵石勒命其臣徐光宗历傅畅郑愔等撰上党国记起居注赵书其后又令王兰陈宴程阴徐机等相次撰述至石虎并令刊削使勒功业不传其后燕太傅长史田融宋尚书库部郎郭仲产北中郎参军王度追撰二旧无二字石事集为旧无为字邺都记赵记一作纪等书释后赵羯种石氏史第二掲过徐王等书以田融王度等所撰作勒前燕慕容廆皝隽𬀩有起居注杜辅全疑诠字脱旁录以为燕纪后燕垂宝盛熙建兴元年董统受诏草创后书著本纪并佐命功臣王公列传合三十卷慕容垂称其叙事富赡足成一家之言但褒述过美有惭董史之直其后申秀范亨各取前后二燕合成一史释前后燕鲜卑慕容氏史第三第四掲过杜董等书以范亨等所撰作勒南燕有赵郡王景晖尝事德超南燕二主名撰二主起居注超亡仕于冯氏官至中书令仍撰南燕录六卷释南燕亦慕容氏史第五掲过起居注以南燕录作勒蜀初号曰成后改称汉李势散骑常侍常璩撰汉书十卷后入晋秘阁改为蜀李一脱李字书璩又撰华阳国志具载李氏兴灭释蜀成賨人李氏史第六以常璩所撰二书作勒前凉张骏十五年命其西曹边浏集内外事以付秀才索绥作凉国春秋五十卷又张重华䕶军参军刘庆在东菀苑通专修国史二十馀年著凉记十二卷建康太守索晖一作珲从事中郎刘昞又各著凉书释前凉安定张氏史第七所述撰人凡四唯此无专勒前秦苻坚史官初有赵渊车敬梁熙韦谭相继著述苻坚尝取而观之见茍太后幸李威事怒而焚灭其本后著作郎董谊追录旧语十不一存及宋武帝入关曽访秦国事又命梁州刺史吉翰问诸仇池并无所获先是秦秘书郎赵整参撰国史值秦灭隐于商一作南洛山著书不辍有冯翊车频助其经费一作始整卒翰乃启频纂成其书以元嘉九年起至二十八年方罢定为三卷而年月失次首尾不伦河东裴景仁又正其讹僻删为秦纪十一篇释前秦氐人苻氏史第八掲过赵渊等六七人书以裴景仁所撰作勒后秦姚弋仲扶风马僧䖍河东卫隆景并著秦史及姚氏之灭残缺者多泓从弟和都仕魏为左民尚书又追撰秦纪十卷释后秦羌种姚氏史第九掲过马卫等书以姚和都所撰作勒赫连勃勃天水赵思群北地张渊于真兴勃勃元承光昌元一无之字世并受命著其国书及统万夏城之亡多见焚烧一脱烧字夏国匈奴部赫连氏第十其史无存西凉李暠与西秦乞伏国仁 此下误衍北燕二字其史或当代所书或他邦所录此下当补累经迁转今并失传八字西凉狄道李氏第十一西秦鲜卑乞伏第十二 二国史亦无存段龟龙记吕氏后凉宗钦记沮渠氏北凉失名记旧本宗钦记误粘秃发脱去沮渠一家今照史补此六字秃发氏南凉韩显宗记旧衍吕字冯氏北燕唯有旧讹此三者本有四种其一失名故云三者可知自馀不详谁作释后凉氐酋吕光第十三北凉卢水胡沮渠蒙逊第十四南凉托跋秃发乌孤第十五北燕信都冯跋第十六四国皆有史而一失名并作一勒○从上所述皆为崔氏春秋起本也魏世黄门侍郎崔鸿乃考核众家辨其同异除烦补阙错综纲纪易其国书曰录主一讹正纪曰传都谓之十六国春秋鸿始以景明之初魏世宗宣武元求诸国逸史逮正一讹至始元年亦宣武元鸠集稽备而一本有以字一本而作已属上句犹阙蜀事不果成书推求十有五年始于江东购获乃増其篇目勒为一百二此三字旧讹作十卷鸿殁后永安中魏庄帝元其子缮写奏上请藏诸秘阁由是伪史宣布大行于时释归到崔书都为一集始成通行定本
  按第十三节述十六国春秋也虽不得并于正史而岩疆分据地亘川辽戎马交驰事关江介其书顾可废哉顾崔氏书自宋史蓺文志马贵与通考皆已阙载至明乃有屠乔孙之本贺灿然序之曰晋记流行崔书放散迁之博考旁稽缀遗搜逸爰订斯编吁何其不学也屠果博闻欲起斯废毋假初名毋袭原数谨循纂体显号补亡各于正史载记之馀人见书其人事见书其事而条疏其下曰某人见某书某事见某书岂不卓尔大雅功高津逮哉乃计不出此而匿所自来掩非己有举一切真书胥变而为赝书愚因是叹书之祸焚弃者犹小窜乱者甚焉冒出者又甚焉明穆神之际是巳时则有若丰坊之鲁诗世学矫语传经王某之天禄阁外史佹称蓄古纷纷仿效伪种朋兴若屠氏者其为冒出犹在阴阳形影间视彼诸家差当末减耳或云杭本汉魏丛书所收十六短录故是彦鸾之旧是说也余犹疑之
  十六国史史通所记诸零杂短卷当时已多刊落无从蔓引然细寻节中诸所勾勒恰与隋唐二志历历相符按隋志前赵则汉记十卷唐志作十四卷和苞撰后赵则赵书十卷唐志作二十卷伪燕太傅长史田融撰又二石传二卷二石伪事二卷唐志作六卷晋北中郎参军王度撰前燕则燕书二十卷记慕容隽事伪燕尚书范亨撰南燕则南燕录六卷记慕容德事伪燕中书郎王景晖撰蜀成则唐志有汉之书十卷蜀李书九卷华阳国志十三卷并常璩撰前凉则隋志有凉书十卷炖煌实录十卷唐志作二十卷并刘景撰唐讳昞刘景即刘昞也前秦则秦记十一卷宋殿中将军裴景仁撰杜惠明注后秦则秦记十卷记姚苌事魏左民尚书姚和都撰夏则隋唐二志皆无书西凉西秦二志亦无书后凉则二志皆有凉记十卷记吕光事伪凉著作佐郎段龟龙撰北凉则二志皆有凉书十卷注云沮渠国史不著撰人据本文及史当即是宗钦南凉则二志皆有托跋凉录十卷撰人缺今作失名北燕则二志皆有燕志十卷记冯跋事并云魏侍中高闾撰而魏书韩显宗传有撰冯志十卷之文与本文合恐即与高闾合作已上十六国史史通人书俱缺者惟夏与西凉西秦也而二志亦此三国无书其馀虽有失名互证皆合于此颇得读书细意之乐
  崔鸿十六国春秋见探赜篇又魏书本传子子元永安中奏其父书曰臣亡考鸿任属记言刊著赵燕秦夏凉蜀等遗载为之赞序先朝之日草构悉了唯有李雄蜀书搜索未获阙兹一国迟留未成去正光三年购访始得讨论适讫而先臣弃世凡十六国名为春秋一百二卷今缮写一本敢以仰呈傥或浅陋不回睿赏乞藏秘阁以广异家 附记前秦之姓晋书载记曰蒲洪以其孙坚初生背有革付臣又土之文改姓苻而世说识鉴篇注引车频秦书曰蒲洪诈称䜟文改姓符言已当王应符命也坚生背赤色隐起若篆文其说与晋书异愚按车频言征符命背篆不言何文而频即前秦时人则姓当为符冝可信晋书后出草付五字自别有本亦安知非竹付之讹耶世徒以国史为正然频书幸留片羽孝标亦在唐前讵不足当互证之资耶附记之亦足广异家也又古本他书说符坚往往从竹虽草头竹头古人通写然义固不相奸也
  附录按屠氏不著采录书名难据以为正证要其语决非无本史通此节所列人氏与于史事者四十二人不与史事者一人今就屠书有者附见之又有别见诸史及本集他篇者亦拈出之
  前赵公师或善相人刘渊深相崇敬后官太中大夫为刘聪所诛和苞刘曜时谏营夀陵封平舆子二人史官篇亦见○后赵徐光字季武顿𠀌人石勒记室参军迁中书令领秘书监傅畅字世道北地人为大将军右司马愔识朝仪勒器之作晋诸公叙讃二十卷公卿故事九卷○南燕王景晖苻秦太史令高鲁之甥也鲁遣晖随献玉玺于慕容德留仕德著南燕录六卷○蜀成常璩亦作据屠录与补注等篇所记略同○前凉索绥字士艾炖煌人幼举孝廉又举秀才为儒林祭酒张骏命集阁内外事付绥著凉春秋五十卷刘昞屠录与点烦篇略同○前秦李威字伯龙茍太后之姑子也威有辟阳之宠史官载之后苻坚见其事将罪著作郎车敬等已死乃止赵整字文业一名正年十八为坚著作郎情度敏达信佛法遁迹商洛山专精经律○后秦姚和都仕至左兵尚书撰秦纪十卷记姚苌时事○赫连夏赵逸字思群天水人仕姚兴为勃勃所虏拜著作郎张渊不知何处人自云尝仕苻坚坚败仕姚兴父子泓灭入夏为太史令○北凉宗钦字景若金城人博综群言仕沮渠蒙逊为中书郎撰凉记十卷○已上名见屠本者凡十五人○又别见者范亨见魏书崔浩传下节注及之吉翰宋书有传冯翊池阳人裴景仁见南史及世说注韩显宗见魏书韩麒麟子也字茂亲又散见本集者董统见直书篇刘庆见史官篇馀阙考者俟续见补
  元魏史道武时始令邓渊著国记唯一脱唯字为十卷而条例未成暨乎明元废而不述神䴥二年太武元又诏集诸文士崔浩浩弟览高谠旧作闾误邓颍晁继一讹维范亨黄辅等撰国书为三旧脱三字十卷又特命浩总监史任务从实录复以中书郎高允散骑侍郎张伟并参著作续成前史史字疑衍书叙述国事无隐所一无所字恶而刊石写之以示行路浩坐此夷三族同作死者百二十八人自是遂废史官释此述魏史初时事至文成帝和平元年始复其职而以高允典著作修国记允年已九十手目俱衰时有挍书郎一有中字刘模长于缉缀乃令执笔而口占授之如是者五六岁所成篇卷模有力焉释此述续修事初国记自邓崔以下皆相承作编年体至孝文太和十一年诏秘书丞李彪著作郎崔光始分为纪传异科宣武时命邢峦追撰孝文起居注既而崔光王旧脱王字遵业补续下讫孝明之世温子昇复修孝庄一讹武纪济阴王晖业撰辨宗室录魏史官私官私谓官本私本所撰尽于斯矣释此述分体撰次等事○已上皆在魏世天保二年显祖元敕秘书监魏收博采旧闻勒成一史又命一作令刁柔辛元植房延祐睦一讹陆仲让裴昂之高孝干等助其编次收所取史官惧相凌忽故刁辛诸子并乏史才唯以髣髴学流凭附得进于是大征百家谱状斟酌以成魏书上自道武下终孝靖纪传与志凡百三十卷释此正述魏收撰魏书收谄齐氏于魏室多不平既党北朝又厚诬江左性憎胜已喜念旧恶甲门盛德与之有怨者莫不被以丑言没其善事迁怒所至毁及高曽书成始奏诏收于尚书省与诸家论讨前后列诉者百有馀人时尚书令杨遵彦一代贵臣势倾朝野收撰其家传甚美是以深被党援诸讼史者皆获重罚或有一无有字毙于狱中群怨谤声不息孝昭世敕收更加研审然后宣布于外武成武成孝武弟世祖谥也王本改作书成非尝访诸群臣犹云不实又令治改其所变易甚多由是世薄其书号为秽史释此段加一层评论至隋开皇敕著作郎魏澹与颜之推辛德源更撰魏书矫正收失澹以西魏为真东魏为伪故文恭列纪孝靖称传合纪传论例总九十二篇炀帝以澹书犹未能善又敕左仆射杨素别撰学士潘徽禇亮欧阳询等佐之会素薨而止今世称魏史者犹以收本为主焉释此带述魏澹书而以世尚收书勒住
  按第十四节述后魏书也其初但作编年体其后专行纪传书○公最不满收书故加多一段评泊然亦以托起敕改耳本处勿黏看
  邓渊国记魏书本传渊字彦海太祖定中原擢为著作郎诏渊撰国记渊造十馀卷惟次年月起居行事而己未有体例
  崔浩等撰国书事见直书篇又崔浩传初太祖诏尚书郎邓渊著国记未成逮于太宗废而不述神䴥二年诏集诸文人撰录浩及弟览高谠邓颍晁继范亨黄辅等共参著作叙成国书三十卷按邓颍即邓渊子
  中书郎高允模有力焉事详魏书高允传及儒林张伟传刘模即附允传中本文皆撮取传语也再按允传浩之被收也允直中书省时恭宗为太子召允留宿翌日命允骖乘至宫门谓曰入当见至尊吾自导卿脱有问但依吾说既入见恭宗曰高允自在臣宫虽与浩同事制由于浩世祖召允曰国书皆崔浩作否允对曰臣与浩同作臣多于浩世祖大怒恭宗曰天威严重允迷乱失次耳臣向备问皆云浩作允曰臣谬参著作今已分死不敢虚妄殿下哀臣乞命耳实不问臣臣无此言世祖曰直哉临死不移贞臣也宜宥之按允字伯恭年九十八
  李崔始为纪传李彪传彪字道固参著作事自成帝以来浩允编年序录为春秋之体彪始奏从迁固之体创为纪传表志之目焉 崔光传光本名孝伯字长仁高祖赐名拜中书博士转著作郎与秘书丞李彪参撰国书按光即鸿父也
  宣武时号为秽史通十五六行以北齐魏收传对证之事语咸具矣其间所称引诸人邢峦字洪宾中书侍郎尚书王遵业著作佐郎温子昇见叙事篇晖业魏济阴王新成曽孙四人魏书有傅刁柔国子博士辛元植司空司马房延祐通直常侍睦仲让不著官秩裴昂之国子博士高孝干尚书郎六人皆无传杨遵彦杨愔字北齐本传尚太原长公主尚书右仆射封开封王
  辨宗室录魏书宗室传济阴王晖业涉子史有志节齐文襄尝问之对曰数寻伊霍之传不读曹马之书晖业以时运渐谢不复图全在晋阳也无所交通撰魏藩王家世号为辨宗室录四十卷魏澹颜辛更撰魏澹见本纪篇又隋书本传太祖以魏收书褒贬失实平绘中兴书事不伦序诏澹别成魏史澹自道武下及恭帝为十二纪七十八传别为史论及例一卷并目录合九十二卷书甚简要大矫收绘之失上览而善之○颜之推北齐本传字介隋开皇中太子召为学士甚见礼重按颜介共撰魏书之文本传不载○辛德源隋书本传字孝基高祖受禅隐于林虑山秘书监牛弘以德源才学奏与著作郎王劭同修国史
  杨素别撰隋书本传素字处道高祖受禅加上柱国封越国公大业元年改封楚公有集十卷别撰事见下
  潘禇欧阳隋文学传潘徽字伯彦吴人炀帝嗣位诏徽与太常博士禇亮欧阳询等助越公杨素撰魏书会素薨而止○禇亮字希明欧阳询字信本传入唐书
  高齐史天统初后主纬元太常少卿祖孝征述献武起居名曰黄初传天录或谬改为禄时中书侍郎陆元规常从文宣征讨著皇帝实录唯记行师不载他事自武平后亦后主元史官阳休之杜台卿祖崇儒崔子发等相继注记释述齐世撰述一作迄于齐灭隋秘书监王劭内史令李德林并少仕邺中多识故事王乃凭述起居注广以异闻造编年书号曰齐志十有六卷原注其序云二十卷今世间传者唯十六卷焉李在齐预修国史创纪传书二十七卷至开皇初一有又字奉诏续撰増多齐史三十八篇以旧作已上送官藏之秘府释述隋时续撰王志编年已成李书纪传未竟皇家贞观初敕其子中书舎人百药仍其旧录杂采他书演为五十卷释至唐初纪传乃成今之言齐史者唯王李二家云释高齐史二体并东○此节与后周隋二节事皆未了
  按第十五节述北齐史也当时兼有二体迨后王志废矣
  祖孝征祖珽字也其人淫秽丧耻北齐书本传后主拜珽尚书左仆射监修国史加特进入文林馆总监撰书按黄初传天录是珽所创起居实录书名以比魏文受禅媚献武也或误从传字截句读作去声遂改录为禄疑是年号时实无此元也
  陆元规名见祖珽传
  阳杜祖崔阳休之北齐书本传字子烈齐受禅除散骑常侍修起居注天统初为光禄卿监国史○杜台卿名见隋书李德林传旧注字少山齐中书侍郎○祖崇儒旧注珽族弟也武平末通直常侍崔子发隋经籍志齐纪三十卷纪后齐事崔子发撰
  王劭李德林王劭齐志即左传家所引之书按十六卷唐蓺文志作十七卷李德林见探赜篇
  百药见本纪篇李安平注
  宇文周史大统年有秘书丞柳虬兼领著作直辞正色事有可称释周世初著至隋开皇中秘书监牛弘追撰周纪十有八篇略叙纪纲仍皆扺忤王本作扺捂隋时续撰皇家贞观初敕秘书丞令狐德棻秘书郎岑文本共加修缉定为周书五十卷释至唐初乃成宇文史但有纪传无编年
  按第十六节述后周书
  柳虬见前卷第八节又周书本传大统十四年除秘书丞领著作
  牛弘见世家篇
  德棻文本令狐德棻见前卷十节又详后旧唐书岑文本字景仁擢拜中书舎人时中书侍郎颜师古免温彦溥奏请复用太宗曰我自举一人公勿忧也于是以文本为中书侍郎专典机密又先与令狐德棻撰周史其史论多出于文本至十年史成
  隋史当开皇仁夀时王劭为书八十卷以类相从定其篇目至于编年纪传并阙其体炀帝世唯有王胄等所修大业起居注及江都之祸仍多散逸释隋之正史本无撰稿皇家贞观初敕中书侍郎颜师古给事中孔颍达共撰成隋书五十五卷与新撰周书并行于时释至唐方经始撰定唐业由周隋而起故牵连周史东之○旧本此处连下非
  按第十七节述隋书也○宇文周史本无编年隋虽有王劭书止录诏敕等为记言体亦非编年类也故二代皆一书归束
  王劭书王劭隋书即尚书家所引之书与齐志体例殊科阅者辨之
  王胄隋文学传王胄字承基大业初为著作佐郎唐蓺文志有开皇起居无大业起居散逸故也师古颖达旧唐书颜籕传籕字师古齐黄门郎之推孙也少传家业武德初为秦王府记室迁中书舎人令狐传高祖诏中书舎人颜师古修隋史孔颖达传颖达字仲逵尤明左氏传郑氏尚书王氏易毛诗礼记兼善算历解属文太宗即位除国子司业迁太子右庶子仍兼司业与魏徵撰成隋史
  初太宗以梁陈及齐周隋氏并未有书乃命学士分修事具于上上谓梁陈及齐周隋四节所云仍使秘书监魏徵总知其务凡有讃论征多预焉始以贞观三年创造至十八年方就原注唯姚思廉贞观二年起功多于诸史一岁合为一脱为字五代纪传并目录凡二百五十二卷书成下于史阁释已上统括五代纪传卷目唯有十志断为三十卷寻拟续奏未有其文又诏左仆射于志宁太史令李淳风著作郎韦安仁符玺郎李延夀同撰其先撰史人唯令狐德棻重预其事太宗崩后刊勒始成其篇第虽编入隋书其实别行俗呼为五代史志释此层另述五代志明隋书之志非专志隋也
  按第十八节乃总括五代诸书之词此五书事垂往代史定熙朝志入一家典稽五族故另详之○初阅旧书职官志贞观年修五代史五代二字殊鹘突晋后唐前唯有南北各四朝无五代之名也及阅是篇翻检令狐德棻等传乃始爽然盖其时八史唯南之梁陈北之齐周隋是唐修故也禅语有云上元即是正月半因自笑平生经眼不经心处不知凡几只坐翻书溜滑耳
  五代纪传旧书令狐德棻传德棻言于高祖曰近代都无正史梁陈及齐犹有文籍周隋遭大业离乱多有遗阙当今耳目犹接更十数年后恐堙没如臣愚见并请修之高祖然其奏诏曰自有魏南徙乘机抚运周隋禅代梁氏称邦齐迁龟鼎陈建皇宗立言著绩无乏于时而简牍未编炎凉已积朕握图驭宇方立典谟有怀撰次实资良直云云诏下数年竟不能就贞观三年太宗敕德棻与岑文本修周史李百药修齐史姚思廉修梁陈史魏徵修隋史与房玄龄总监德棻义奏引崔仁师佐修周史德棻仍总知类会魏徵传征字玄成初令狐德棻等撰诸史征受诏总加撰定隋书序论皆征所作按隋书本颜孔合撰与十七节并下条注会看乃全又按宋齐北魏三书前代已成故唐修止于五
  五代史志史通列同修四人新旧书可证合者李淳风传则云除太史丞预撰五代史其天文律历五行志皆淳风作李延夀传则云补崇贤馆学士受诏同敬播修五代史志而于志宁传但云预修礼修史等功赏赐不言所修何史至韦安仁则无传当用史通语证补之陈氏解题隋志高宗时始成上总梁陈齐周之事俗号五代志按陈氏即本史通立解也夹漈志略亦然
  惟大唐之受命也义宁隋恭帝元武德唐高祖元间工部尚书温大雅首撰创业起居注三篇自是司空房玄龄给事中许敬宗著作佐郎敬播相次立一作相与自立编年体号为实录迄乎三帝世有其书释述本朝国史二体并陈○已上为编年起本贞观初姚思廉始撰纪传粗成三十卷至显庆高宗改元元年太尉长孙无忌与于志宁令狐德棻著作郎刘𦙍之杨仁卿起居郎顾𦙍等因其旧作一作书缀以后事复为五十卷虽云繁杂时有可观释已上为纪传起本龙朔亦高宗元中敬宗又以太子少师一作卿误总统史任更増前作混成百卷如高宗本纪及永徽高宗初元名臣四夷等传多是其所造又起草十志未半而终敬宗所作纪传或曲希时旨或猥饰一作释私憾凡有毁誉多非实录必方诸魏伯起亦犹张衡之蔡邕焉其后左史李仁实续撰于志宁许敬宗李义府等传载言记事见推直笔惜其短岁一作世功业未终至长夀中武后九年春官侍郎牛凤及又断自武德终于弘道高宗末元撰为唐书百有十卷凤及以喑聋不才而辄议一代大典凡所撰录皆素责私家行状而世人叙事谓家状罕能自远谓远于俗一作达非或言皆比兴全类咏歌或语多鄙朴实同文案四语皆谓家状所叙而总入编次了无厘革其有出自胸臆申其机杼发言则嗤鄙怪诞叙事则参差倒错故阅其篇第岂谓可观披其章句不识所以既而悉收姚许诸本缴去之也欲使其书独行由是皇家旧事残缺殆尽释此一长段中具三层许饰而诬李直而年促牛冗俗而乱总以推出重撰縁由也长安中武后十八年余与正谏大夫朱敬则司封郎中徐坚左拾遗吴兢奉诏更撰唐书勒成八十卷释此正叙重撰事八十卷是纪传体神龙中宗元元年又与坚一无坚字兢等重修则天实录编为三或作二十卷释此三十卷是编年体夫旧史之坏其乱如绳错综艰难期月方毕虽言无可择事多遗恨庶将来削稿犹有凭焉释二体并摄○旧本连下节非
  按第十九节述本朝国史而以当职手撰者终之○须知所云八十卷三十卷者正如王隐之晋书干宝之晋纪山谦之裴松之之宋史草创起本为后来史局之稿底耳非完书也修本既行其书遂佚往代皆然说者乃谓知几善讥诃鲜撰著不亦冤乎○叙古今正史毕
  创业起居注旧书温大雅传大雅字彦和武德元年历黄门侍郎撰创业起居注三卷读书志纪高祖起义至受隋禅用师符䜟受命典册事
  房许敬等立编年旧书房玄龄传房乔字玄龄在秦府中常典管记贞观三年代长孙无忌为尚书左仆射监修国史许敬宗敬播并见上卷第九节又播传与许敬宗撰高祖太宗实录自创业至贞观十四年为二十卷后又撰太宗实录从贞观十五年至二十三年为二十卷
  姚长孙等撰纪传姚思廉新旧本传阙书撰国史长孙无忌于志宁令狐德棻三人传并浑书监修国史文苑刘𦙍之传永徽中累转著作郎与令狐德棻著作杨仁卿等撰成国史封阳城县男其从孙即知㡬也杨仁卿无传顾𦙍传以撰武德贞观两朝国史八十卷成加朝散大夫按唐二书凡书国史或统言或专以纪传言或竟阙书史通此等处可当史补亦可当史注
  犹张衡之蔡邕商芸小说张衡死日蔡邕毋始孕二人才貌相类人云邕是张衡后身按史通是语盖反辞以况也后汉灵帝尝问侍中杨奇曰朕何如桓帝奇对曰陛下之于桓帝亦犹虞舜比德唐尧语意正相似
  李仁实见上卷第九节
  牛凤及无传与前卷第九节参看
  朱敬则徐坚吴兢三人并见自叙篇此云撰唐书八十卷则天实录三十卷可作知几本传参补按崇文总目吴兢撰唐史自创业迄开元凡一百一十卷韦述因其本更加笔削云云此正与八十三十之数相合但总目统云一百十卷不分纪传编年又专属之吴兢皆可与此处本文参证
  大扺自古史臣撰录其梗槩如此盖属词比事以月系年为史氏之根本作生人之耳目者略尽于斯矣自馀偏一讹作编记小说则不暇具而论之释得此二句缴得正史二字碧清按第二十节乃通篇总结○读此篇须将二体篇处处印合○史通一书皆议论体独史官正史二篇属叙事体观其所述自史汉而下悉援序传原文至梁陈以还咸举见闻所接全书谈史安可不辨史曹全史就评安可不综史部议论叙事相须为用是二篇者虽外篇之压卷实内篇之括囊史通正本已尽于是




  史通通释卷十二
<史部,史评类,史通通释>



  钦定四库全书
  史通通释卷十三     无锡浦起龙撰外篇
  疑古第三○旧注十一条或作十二条今刊去
  盖古之史氏区分有二焉一曰记言二曰记事而古人所学以言为首释以记事托记言发端起议至若虞夏之典商周之诰仲虺周任之言史佚臧文之说此皆言也凡有游谈专对献䇿上书者莫不引为端绪归其的准言则世多习知其于事也则不然至一作乃若少昊之以鸟名官陶唐之旧有以字御龙拜軄夏氏之中衰也其盗有后羿寒浞齐邦之始建也其君有蒲姑伯陵此皆事也斯并开国承家异闻奇事而后世学者罕传其说唯夫博物君子或粗知其一隅事而少僻则闻者希矣此则记事之史不行而记言之书见重断可知矣释疑古之疑疑皆在事故以言详事略领局也及左氏之为传也虽义释本经而语杂它事遂使两汉儒者嫉之若仇故二传大行二传释言为多擅名于一作后世又孔门之著录一作述也论语专述言辞家语兼陈事业而自古学徒相授唯称论语而已由斯而谈并古人轻事重言之明效也释又以左氏论语证之然则上起唐尧下终秦穆其书所录唯有百篇而书之所载以言为主至于废兴行事万不记一语其缺略可胜道哉释落到尚书记言略事是篇主故令后人有言唐虞以下帝王之事未易明也释篇局至此截其意总为讳恶伏根案论语曰君子成人之美不成人之恶又曰成事不说原注事已成不复可解说遂事不谏原注事已遂不可复谏止既往不咎原注事已往不可复追咎又曰民可使由之不可使知之原注由用也可用而不可使知者百姓日用而不能知自此引经四处注皆全写先儒所释也夫圣人立教其言若是释引经为讳恶发端在于史籍其义亦然是以美者因其美而一作以美之虽有其恶不加一作之下同毁也恶者因其恶而恶之虽有其美不加誉也故孟子曰尧舜不胜其美桀纣不胜其恶魏文帝曰舜禹之事吾知之矣汉景帝曰言旧脱言字学者无一作不言汤武受命不为愚斯并曩贤精鉴已有先觉而拘于礼法限以师训虽口不能言而心知其不可者盖亦多矣释至此落出略事之故意在讳恶是本序立言之指又案鲁史之有春秋也外为贤者内为本国事靡洪纎动皆隐讳斯乃周公之格言然何必春秋在于六经亦皆如此故观夫子之刊书也夏桀让汤武王斩纣其事甚著而芟夷不存原注此事出周书案周书是孔子删尚书之馀以成其录也此五句见疑古大意观夫子之定礼也定礼即修春秋也以春秋为周礼旧法故云然隐闵非命恶视不终而奋笔昌言云鲁无篡弑观夫子之删诗也凡诸旧作语误国风皆有怨刾在于鲁国独无其章原注鲁多淫僻岂无刺诗盖夫子删去而不录观夫子之论语也君娶于吴是谓同姓而司败发问对以知礼释定礼三项用他经陪证之斯验世郭作世别作圣人之饰智矜愚爱憎由已者多矣释此二句总缴言诸经皆有讳词则世史饰诈益无疑矣隐对后条近古奸雄桓玄司马等意诸本作圣人者大非加以古文载事其词简约释专归到尚书推者难详一作该缺漏无补遂令后来学者莫究其源蒙然靡察有如聋瞽今故讦一作评其疑事以著于篇凡有十条列之于后
  按此疑古之序也不入条数古字专指尚书其为疑字解说则托言于古文隐讳通观十条显斥古圣罪无辞矣然读书尚论其意有可推者敢一雪之○知㡬眼见近古自新莽始祸以及当涂典午南则刘萧陈氏北则齐周杨坚累朝践代类以攘窃之诈佹为推挹之文虽逮李唐奋戈除暴犹必虚拥代邸粉饰禅书一则曰宜遵故事再则曰一依前典引经作册居然旧章讳诛伐为恶声掩揖让而䕶迹凡资口实率附陶姚于是古帝前王青天白日气象尘昏雾塞五六百年于此矣作者恫焉假号汲坟之荒简反兵孔壁之遗编所伤在二姓改玉之交所影皆九锡升坛之套其意盖曰古圣且蒙疑谤此事谁容售欺凭伊借面有辞至竟隐形无地耳其所提防盖在于此叵奈知㡬者不学无术以文害志恣行横议妄冀昭奸何其辽哉不揣梼昩颇推其本意而释之如左以鸟名官见书志篇又竹书纪年少昊登帝位有凤凰之瑞或曰名清不居帝位帅鸟师居西方以鸟纪官按名清上古人名
  御龙拜軄史记夏纪帝孔甲立好方鬼神事天降龙二有雌雄孔甲不能食陶唐后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲孔甲赐之姓曰御龙氏受豕韦之后
  后羿寒浞两见左传又竹书纪年帝太康居斟𬩽畋于洛表羿入斟𬩽帝仲康七年世子相出居商㐀帝相八年寒浞杀羿九年相居于斟灌二十六年浞使其子浇灭斟灌二十七年伐斟𬩽灭之二十八年弑帝后缗归于有仍伯靡奔夏世子少康生在丙寅年乙酉少康奔虞甲辰少康使女艾杀浇乙巳伯靡杀寒浞少康归于夏邑
  蒲姑伯陵左昭二十齐侯至自田晏子侍于遄台晏子曰昔爽鸠氏始居此地季荝因之有逢伯陵因之蒲姑氏因之而后太公因之
  孟子魏文汉景三言孟子语见风俗通正始篇曰尧舜不胜其美桀纣不胜其恶传言失指图景失形魏文语见魏志文纪注前史官篇已引之汉景语见史纪儒林辕固生传曰食肉不食马肝不为不知味言学者无言汤武受命不为愚
  隐闵非命左隐十一羽父请杀桓公公曰吾将授之矣羽父惧反谮公于桓公而请弑之十一月羽父使贼弑公于寪氏立桓公闵二初公傅夺卜𬺈田公不禁秋八月共仲使卜𬺈贼公于武闱成季以僖公适邾共仲奔莒乃入立之
  恶视不终前见编次后见惑经
  盖虞书之美放勲也云克明俊或作峻下同徳而陆贾新语又曰尧舜之人本作民或作臣误比屋可封盖因尧典成文而广造奇说也案春秋传云高阳高辛二氏各有才子八人谓之元凯此十六族也世济其美不陨其名以至于尧尧不能举帝鸿氏少昊氏颛顼氏各有不才子谓之浑沌穷奇梼杌此三族也世济其凶増其恶名以至于尧尧不能去缙云氏亦有不才子天下谓之饕餮以比或讹此三族俱称四凶而尧亦不能去斯则当尧之世小人君子比肩齐列善恶无分贤愚共贯且一讹但论语有云舜举咎繇不仁者远是则当咎繇未举不仁甚多弥验尧时群小在位者矣一脱矣字又安得谓之克明俊德比屋可封者乎其疑一也
  按十疑之中不言嬗代之事者独此首条耳亦见凡在盛朝铺张善治必不免于溢辞为后此诸条作引也
  比屋可封新语无为篇尧舜之民可比屋而封桀纣之民可比屋而诛者教化使然也元凯四凶见左氏文十八传文已略具浑沌之沌左作敦读如沌
  尧典序又云将逊于位让于一少于字虞舜孔氏注曰尧知子丹朱不肖故有禅位之志案汲冡琐语云舜放尧于平阳而书云书名缺某地地名缺有城以囚尧为号识者凭斯异说颇以禅授为疑然则观此二书已足为证者矣而犹有所未睹也何者据山海经谓放勲之子为帝丹朱疑脱尧未传子句而列君君疑名字之讹于帝者得非舜虽废尧仍立尧子俄又夺其帝者乎观近古一脱古字有奸雄奋发自号勤王或废父而立其子或黜兄而奉其弟始则示相推戴终亦成其篡夺求诸历代往往而有必以古方今千载一揆斯则尧之授舜其事难明谓之让国徒虚语耳其疑二也
  按本篇所疑嬗代之事自此条起即提破近古奸雄可以知其意之所寄○嬗局至元明始转然后伪让绝直道伸
  汲冡琐语见春秋家又详后惑经篇之末
  帝丹朱海内南经苍梧之山帝舜葬于阳帝丹朱葬于阴
  虞书舜典又云五十载陟方乃死注云死苍梧之野因葬焉案苍梧者于楚则川号汨罗在汉则邑称零桂地总百越山连五岭人风婐划谓文身地气歊瘴虽使百金之子犹惮经履其途况以万乘之君而堪巡幸其国且舜必以精华既竭形神告劳舍兹宝位如释重负一作负重何得以垂殁之年更践不毛之地兼复二妃不从怨旷生离万里无依孤魂溘尽让王高蹈岂其若是者乎历观自古人君废逐若夏桀放于南巢赵嘉当竹迁迁于房陵周王流彘楚帝徙郴语其艰棘未有如斯之甚者一无者字也斯则陟方之死其殆文命之志乎其疑三也按此条追出文命之志一句志在刘宋之于零陵也自零陵后禅位之君罕得全者
  注云此谓孔氏安国传也传言方道也升道南方巡守死于苍梧之野而葬焉至蔡传以陟方作升遐解而又援竹书帝王之没曰陟为据或又以汉书注掘土为坑曰方为方字之据若尔则只如竹书书陟已足即缀一方字尚可强通而复缀之以乃死何耶蔡云犹言殂落而死也殂落下添而死二字岂复成语耶详味句法毕竟孔传为正但以大禹谟受终之文印之是时禹摄帝位久矣舜不应更事亲巡愚谓古经此等处当阙疑
  赵迁淮南子赵王迁流于房陵思故乡作山水之讴赵世家秦既虏迁赵之亡大夫共立嘉为王六年秦破嘉灭赵
  徙郴项羽本纪诸侯罢戏下各就国项羽使使徙义帝长沙郴县阴令衡山临江王击杀之江中
  汲冡书云舜放尧于平阳带引此句蒙前条说下益为启所诛又曰太甲杀伊尹文丁旧谬作王杀季历凡此数事语异正经其书近出世人多不之信也案舜之放尧旧有文之杀季四字羡文无事别说足验其情已于旧衍此字篇前旧衍后字言之详矣此条前后并无文丁杀季之言故知本文句字多羡夫唯益与伊尹见一作受戮并一无并字于正书犹无其证推一作㩁而论之如启之诛益仍可覆也何者舜废尧而立丹朱禹黜舜而立商均益手握机权势同舜禹而欲因循故事坐膺天禄其事不成自贻伊咎观夫近古篡夺桓独不全马仍反正若启之诛益亦由犹通晋之杀玄乎若舜禹相代事业皆成唯益覆车伏辜夏后亦犹桓效曹马而独致元兴晋安帝改元之祸者乎其疑四也
  按此条直提破桓玄之于晋安意可见已盖举称乱杀身者以为世鉴
  益为启诛黄补注案竹书纪年启既立费侯伯益出就国无启杀益事盖琐语中载之太甲文丁竹书纪年太甲元年伊尹放太甲于桐乃自立七年王潜出自桐杀伊尹 又文丁十一年周公季历伐翳徙之戎来献捷王杀季历按文丁即太丁沈约注云史记作太丁非又晋书束晳传引纪年之文亦作文丁也再按本条除领句皆言上杀下之事妄人不解文义并不考文丁为何人遂乃改丁为王耳
  桓独不全晋安帝纪隆安二年广州刺史桓玄举兵反元兴二年玄篡位帝蒙尘三年帝幸江陵五月督䕶冯迁斩玄于貊盘洲乘舆反正
  汤誓序旧本誓误作诰又脱序字云汤伐桀战于鸣条又云汤放桀于南巢唯有惭德而周书殷祝篇称桀让汤王位云云句止稳括周书之文此则有异于尚书如周书之所说岂非汤既胜桀力制夏人使桀推让归王于已盖欲比迹尧舜袭其高名者乎又案墨子云汤以天下让务光而使人说曰汤欲加恶名于汝务光遂投清冷之泉而死汤乃即位无疑然则汤之饰让伪迹甚多考墨家所言雅与周书相会一作合当有周字书之作本出尚书孔父截翦浮词裁成雅诰一作语去其鄙事直云惭德岂非欲灭汤之过增桀之恶者乎其疑五也
  按千古无假征诛但有伪揖让如此条借影殷祝篇文必欲掩征诛而傅诸揖让曹马軰之态毕献矣即刘氏假杂出之书以禠彼軰之魄亦尽态矣彼为胶柱之解者吾不敢以善读书许之
  殷祝篇在逸周书第六十六其略曰汤将放桀士民奔汤国中虚桀请汤曰君有人请致国汤曰否士民惑吾为王明之士民复致于桀曰何必君更桀南徙不齐民奔汤桀复请汤言国君之有也汤曰否我为君王明之桀徙于鲁又曰国君之有也汤不能止桀而复薄三千诸侯曰有道者处之三千诸侯莫敢即位然后汤即天子之位
  汤让务光按墨子之云庄子亦载之务作瞀让王篇汤将伐桀因瞀光而谋瞀光曰非吾事也汤伐桀克之以让瞀光曰吾子何不立乎辞曰吾闻之无道之世不践其土况尊我乎吾不忍久见也乃负石而自沈于庐水
  夫五经立言千载犹仰而求其前后理甚相乖何者称周之盛也则云三分有二商纣为独夫语殷之败也又云纣有臣亿万人其亡流血漂杵斯则是非无准向背不同者焉又案武王为泰誓数纣过失亦犹近代之有吕相为晋绝秦陈琳为袁檄魏袁亦不直耳曹恶得无罪陈琳句谬引欲加之罪能无辞乎而后来诸子承其伪说竞一作竟列纣罪有倍五经故子贡曰桀纣之恶不至是君子恶居下流班生亦云安有据妇人临一作于朝刘向又曰世人有弑父害君桀纣不至是而天下当有归字恶者必以桀纣为先此其自古言卒癸之罪将非厚诬者乎其疑六也按此条非宽失国之荒主也欲甚代兴之罪而为之辞也
  陈琳檄文选为袁绍檄豫州善注魏志曰陈孔璋避难冀州袁本初使典文章作此檄据妇临朝汉书成帝宴饮乘舆幄坐画纣据妲己上指问班伯曰纣至是乎伯对曰书云用妇之言何有踞肆于朝所谓众恶归之不如是之甚也
  微子之命篇序旧脱序字云杀武庚序云杀武庚命微子代殷后案禄父即商纣之子也属社稷倾覆家国沦亡父首枭悬母躯分裂永言怨耻生人一作死莫二向使其侯服事周而全躯保其妻子也仰天俯地何以为生含齿戴发何以为貎既而合谋二叔徇节三监虽君亲之怨不除而臣子之诚可见考诸名教生死无惭议一讹议字为于义二字者茍以其功业不成便以顽人为目必如是则有君若夏少康有臣若伍子胥当作申包胥向若陨仇雪怨众败身灭亦当隶迹丑徒编名逆党者邪其疑七也
  按此条伤魏晋而下诸末造鲜义旅也宁为高贵乡公死莫作常道乡公生宁为袁粲死莫作禇渊生臣子之于君父其义一也岂祗为殷顽雪涕而已武庚禄父竹书纪年周武王十二年伐殷王亲禽受于南单之台遂分天之明立受子禄父是为武庚成王元年武庚以殷畔三年王师灭殷杀武庚
  申包胥左定四初伍员与申包胥友其亡也谓申包胥曰我必复楚国申包胥曰子能复之我必能兴之及昭王在随申包胥如秦乞师立依于庭墙而哭七日秦师乃出王卒复国若作伍胥于本条不切矣
  论语曰大矣周之德也三分天下有其二犹服事殷案尚书序旧脱序字云西伯戡黎殷始咎周二句序文夫姬氏爵乃诸侯而辄行征伐结怨王室殊一作曽无愧畏此则春秋荆蛮之灭诸姫论语季氏之伐颛臾也又案某书名阙一讹其书曰朱雀云云朱雀句当有本文云云字误文王受命称王云云夫天无二日地惟一人有殷犹存而王号遽立此即春秋楚及吴越僭号而陵天子也然则戡黎灭崇自同王者服事之道理不如斯亦犹近者魏司马文王害权臣黜少帝坐加九锡行驾六马及其殁也而荀朂犹谓之人臣以终盖姬之事殷当比马之臣魏必称周德之大者不亦虚为其说乎一作设也其疑八也
  按此条亦提破司马举昭为例前操后裕等皆比于一科
  九锡六马魏三少帝纪甘露五年以司马文王封晋公加九锡咸熙二年命晋王建天子旌旗乘金根车驾六马位在燕王上
  荀朂犹谓人臣晋书茍朂字公曾晋武受禅拜中书监按谀昭之语本传不载世说方正注王隐晋书曰朂性佞媚良史当著佞幸传盖其人媚贾祸晋者也是其前谄马倾曹可知
  论语曰太伯可谓至徳也己三以天下让民无得而称焉案吕氏春秋书名恐误当是吴越春秋所载云云斯则太王钟爱厥孙将立其父太伯年居长嫡地实妨贤向若强颜茍视怀疑不去大则类卫伋之诛小则同楚建之逐虽欲勿让君亲其立诸且太王之殂太伯来赴季历承考遗命推让厥昆太伯以形质已残有辞获免原夫毁兹玉体从彼被发者本以外绝嫌疑内释一作怀猜忌譬雄鸡自断其尾用获免于人牺者焉又案春秋晋士𫇭见一脱见字申生之将废也曰为吴太伯犹有令名斯则太伯申生事如一体直以出处有异故成败不同若夫子之论太伯也必美其因病成妍转祸为福斯则当矣如云可谓至德者无乃谬为其誉乎其疑九也
  按此条独不拈尚书盖因西伯条而及之也太伯之德三让之指理学大儒讫无定解知㡬一以后世情事揣之讵足与辩夫亦心恻于隐太子之事乎吕氏春秋按此句定误尝取其书所谓十二纪八览六论纵观之曽无一语及太伯事者试抽吴越春秋覆之乃遇其文今录于左
  所载云云吴越春秋古公三子长曰太伯次曰仲雍雍一名虞仲少曰季历季历娶妻太任氏生子昌昌有圣瑞古公曰兴王业者其在昌乎太伯仲雍望风知指曰历者适也知古公欲以国及昌古公病二人托名采药于衡山遂之荆蛮断发文身为夷狄之服示不可用古公卒太伯仲雍归赴䘮毕还荆蛮国民君而事之自号为勾吴古公将卒令季历让国于太伯而三让不受于是季历莅政卫伋卫世家初宣公爱夫人夷姜生子伋以为太子为太子娶齐女而自取之生子夀子朔伋母死夫人与朔共䜛太子伋公乃使伋于齐而令盗遮界上杀之按事见左桓十六伋左作急子楚建左昭十九楚子生太子建王为之聘于秦费无极与逆劝王取之城城父而寘太子焉二十年无极言于楚子曰建将以方城之外叛王信之使城父司马奋扬杀太子未至太子建奔宋鸡断尾外传周语宾孟适郊见雄鸡自断其尾问之侍者曰惮其牺也
  为吴太伯晋士𫇭语见左传闵元年
  尚书金縢篇云管蔡流言公将不利于孺子左传云周公杀管叔而放左作蔡蔡叔夫岂旧误其不爱王室故也昭元案尚书君奭篇序云召公为保周公为师相成王为左右召公不说皆君奭序之文斯则旦行不臣之礼挟震主之威迹居疑似坐招讪谤虽奭以亚圣之徳负明允之才目睹其事犹怀愤懑况彼二叔者才处中人地居下国侧闻异议能不怀猜原其推戈反噬事由误我一作誐而周公自以不𫍯当作咸假用左氏语遽加显戮与夫汉代之一无之字赦淮南此下一増明帝二字宽阜陵一何远哉斯则周公于友于之一作其义薄矣而书旧作诗之所述用为美谈者何哉其疑十也
  按此亦与上条为类刘之不足与语周公犹其不足语于太伯文王也然为此说者于隐巢之间喋血之变或不能不寓于微辞焉
  赦淮南汉书淮南厉王长高帝少子也孝文即位自以为最亲骄蹇数不奉法上宽赦之入朝甚横文帝不治归国益恣及谋反事觉吏杂奏所犯当弃市制曰其赦长死罪废勿王
  宽阜陵后汉书光武帝子阜陵质王延封淮阳性骄奢有告延作图䜟祝诅事显宗特加恩徙为阜陵王延怀怨望复有告延逆谋者肃宗诏曰王前犯大逆有同管蔡先帝屈法王曾莫悔今贬为侯后幸九江见延以喜以悲复为王
  大抵自春秋以前尚书之世其作者述事如此释十疑皆在尚书之世也此三句点出今取其正经雅言理有难晓诸子异说义或可凭参而会之以相研核一作覆如异于此则无论焉释数语缴完夫远古之书与近古之史非唯繁约不类固一作故亦向背皆殊何者近古之史也言唯详备事罕甄择使夫学者睹一邦之政则善恶相参观一主之才而贤愚殆半至于远古则不然夫其所录也略举纲维务存褒讳寻其终始隐没者多尝试言之向使汉魏晋宋之君生于上代一作三代非尧舜禹汤之主出于中叶俾史官易地而书各叙时事挍其得失固未可量释加此一层明指出后来篡夺诸代互相推勘之旨大意言远古讳略犹且异闻错出况若后代奸雄纵使上生彼世其诸逆节散见丛残又当何如哉若乃轮扁称其糟粕孔氏述其传疑孟子曰尽信书不如无书武成之一脱之字篇吾取其二三简一本此下有而为累文与近古同焉九字词义未亮一本无此九字推此而言则远古之书其妄甚矣岂比夫王沈之不实沈约之多诈若斯而已矣一作哉末段与内篇抑马扬班同意诫著述家无骛荒远也
  按此十疑后䟦也不入条数○此等书怒其非圣无法而严为摈者谊人之辞也会其读史寄愤而悬为解者晓人之辞也徒骇其拂经横议而出我巾箱剰语与之讲是对非则痴人之辞矣浮翳障日日岂陨明促促焉起而詈骂之传称鲁人为敏其类是哉













  史通通释卷十三



  钦定四库全书
  史通通释卷十四     无锡浦起龙撰外篇
  申左第四○郭本序与文作两片最合诸本横分皆非
  古之人言春秋三传者多矣战国之世其事罕闻当前汉当有之初二字专用公羊宣皇己降穀梁又立于学至武帝世刘歆始重左氏而竟一作书不列学官释首原三传行世独左氏最后大扺自古重两传而轻左氏者固非一家美左氏而讥一作议两传者亦非一族互相攻撃各用一作自朋党哤聒旧作笼䀨或作聒笼并讹纷竞是非莫分然则儒者之学茍以专精为主止旧作至误于治章句通训释斯则可矣一作也一脱至字于论大体举宏纲则言罕兼统理无要害故使今古疑一作凝滞莫得而申者焉释次述论者之低昻以引下文必扬㩁而论之言传者固当以左氏为首释此句揭出本指但自古学左氏者一无者字谈之又不得其情如贾逵撰左氏长义称在秦者为刘氏乃汉室所宜推先但取悦当时殊无足采又案桓谭新论曰左氏传于经犹衣之表里而东观汉记陈元奏云光武兴立左氏而桓谭卫宏并共诋一作毁訾故中道而废班固蓺文志云丘明与孔子观鲁史记而作春秋有所贬损事形于传惧罹时难故隐其书一有为字末世口说流行遂有公羊穀梁邹氏夹氏诸传而于固集复有难左氏九条三评等科释自但自古至此证举诸家评论纷竞如此夫以一家之言一人之说而参差相背前后不同斯又或讹文不足观也释缴过评左诸说夫解难者以理为本如理有所阙欲令有识心伏不亦难乎今聊次其所一无所字疑列之于后释结到申左本旨
  按此是总序
  哤聒蜀都赋喧哗鼎沸则哤聒宇宙善注管子曰杂处则其言哤说文曰聒讙言也
  左氏长义隋经籍志春秋左氏长义二十卷后汉侍中贾逵章句又本传肃宗特好左氏传诏逵出左氏大义长于二传者逵摘出三十事又云五经皆无证图䜟明刘氏为尧后者而左氏独有明文在秦为刘氏按左文十三士会自秦归于晋秦人归其帑其处者为刘氏汉书高纪赞晋史蔡墨言陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙事孔甲范氏其后也范氏为晋士师奔秦归晋其处者为刘氏战国时获于魏秦灭魏迁大梁都于丰由是推之汉承尧运徳祚己盛
  陈元后汉本传元字长孙父钦习左氏春秋元少传父业为之训诂建武初议欲立左氏传元诣阙上疏曰建立左氏解释积结天下幸甚下其议诸儒讙哗左氏复废
  盖左氏之义有三长而二传之义有五短释二句提案春秋昭一有公字二年韩宣子来聘观书于太史氏见鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之徳与周之所以王也然当有则字春秋之作始自姬旦成于仲尼丘明之传所有笔削及发凡例皆得周典原注杜预释例云公羊穀梁之论春秋皆因事以起问因问以辩义义之□者曲以通□无他凡例也左丘明则□周礼以为本诸称凡以发例者皆周公之旧制者也按此条缺三字诸本皆随文连下或妄填别字今并作方空格后仿此传孔子教故能成不刊之书著将来之法其长一也释一长据韩宣聘语原本周礼立说又案哀三年鲁司铎火南宫敬叔命周人出御书句下并收子服景伯命宰人出礼书十字文义方足今脱其时于鲁文籍最备丘明既躬为太史博总群书至如梼杌纪年之流郑书晋志之类凡此诸籍莫不毕睹其传广包他国每事皆详其长二也释二长据鲁备文籍史官广见立说论语子曰左丘明耻之某亦耻之夫以同圣之才而膺授经之托加以达者七十弟子三千远自四方同在一国于是上询夫子下访其徒凡所采摭实广闻见其长三也释三长据圣人称许亲从膺授立说如穀梁公羊者生于异国长自后来语地则与鲁产旧误作史相违论时则与宣尼不接安得以传闻之说与亲见者争先者一无者字乎譬犹近世汉之太史晋之著作撰成国典时号正书旧误作言既而先贤耆旧原注谓楚国先贤传汝南先贤行状益部耆旧传襄阳耆旧传等书语林世说竞造异端强书他事夫以传自委巷而将册府恐当用此二字旧作班马无涉抗衡访诸古老而与同时此二字旧作子孙更谬此皆版本糢糊后人妄填之过并列斯则难矣彼二传之方左氏亦奚异于此哉其短一也释一短以高赤之生时地不如左氏为言按本节正与三长櫽括相对左氏述臧哀伯諌桓纳鼎周内史美其谠言王子朝告于诸侯闵马父嘉其此二字疑是加之二字之讹辨说凡如此类其数实多斯盖当时发言形于翰墨立名不朽播于他邦而丘明仍其本语就加编次亦犹近代史记载乐毅李斯之文汉书录一脱录字晁错贾生之笔寻其实也岂是子长稿一作笔削孟坚雌黄所构者哉观二传所载有异于此其录人言也语乃龃龉一作龌龊文皆璅碎夫如是者何哉盖彼得史官之简书此传流俗之口说故使隆促各异丰俭不同其短二也释二短以二传载语得之传闻不如左氏所载有内史马父赞评为可征信寻左氏载诸大夫词令行人应答其文典而美其语博而奥原注如僖伯諌君观鱼富辰諌王纳狄王孙劳楚而论九鼎季札观乐而谈国风其所援引皆据礼经之类是也述远古则委曲如存原注如郯子聘鲁言少昊以鸟名官季孙行父称舜举八元八凯魏绛答晋悼公引虞人之箴子革讽楚灵王诵祈招之诗其事明白非是厚诬之类是也征近代则循环可覆原注如吕相绝秦述两国世隙声子班荆称楚材晋用晋士渥浊諌杀荀林父说文公败楚于城獛有忧色子服景伯谓吴云楚围宋易子而食析骸而㸑犹无城下之盟祝佗称践土盟晋重耳鲁申蔡甲午之类是也必料其功用厚薄指意一作措思深浅谅非经营草创出自一时琢磨润色独成一手斯盖当时国史已有成文丘明但编而次之配经称传而行旧作已也如二传者记言载事失彼菁华寻源讨本取诸胸臆夫自我作故无所准绳故理甚迂僻言多鄙野比诸左氏不可同年其短三也释三短以二传载文出自胸臆不如左氏有源有委○已上二节用意略同历历相衡比前已辟出议论矣犹未征事举义也案二传虽以释经为主其缺漏不可殚论如经云楚子麇卒此四字旧止一宇又误作薨而左传云公子围所杀昭元及公谷旧止作公羊非作传重一作不非述经文无所发明依违而已其短四也释四短拈出事实以确稽局见为衡见二传考事之踈略汉书载成方遂诈称戾太子至于阙下隽不疑曰昔卫蒯瞆得罪于先君将入国太子辄拒而不纳与汉书句稍异春秋是之遂命执以属吏霍光由是始重儒学案隽生所引乃公羊正文如论语冉有曰夫子为卫君乎子贡曰夫子不为也何则父子争国枭獍为曹礼法不容名教同嫉而公羊释义反以卫辄为贤是违夫子之教失圣人之旨奖进恶徒疑误后学其短五也释五短拈出义例以后人用公羊决事为说见二传研义之不精若以彼三长校兹五短胜负之理此下有阙文当补曰断然可知释此四句是缴上语盖周礼之故事鲁国之遗文夫子因而修之而以实录付之丘明用使善恶毕一作必彰真伪尽露向使孔经独用左传不作则当代行事安得而详者哉盖语曰仲尼修春秋逆臣贼子惧又曰春秋之义也欲盖而彰求名而亡善人劝焉淫人惧焉寻原本此下有春秋所书实乖此义而九字肆笔拂经且自害志削之乃无语病左传所录无愧斯言此则传之与经其犹一体废一不可相须而成如谓不然则何者称为劝戒者哉原注杜预释例曰凡诸侯无加民之恶而称人以贬皆时之赴告欲重其罪以加民为辞国史承口以书于䇿而简牍之记具存夫子因示虚实故左传随实而著本状以明其得失也案杜氏此释实得经传之情者也儒者茍讥左氏作传多叙经外别事如楚郑与齐三国之贼弑一脱弑字隐桓昭哀通经后之传为言然哀字终属假借或误作襄益非四君之篡逐其外则承告如彼其内则隐讳如此若无左氏立传其事无由获知然设使世人习春秋而唯取两传也则当其时二百四十年行事茫然阙如俾后来学者兀一作代成聋瞽者矣释自寻斯义至此申透三传之中専当用左之故也局至此截且当秦汉之世左氏未行遂使五经杂史百家诸子其言河汉无所遵凭释此又是提笔更摭他书合二传博勘以相证明总见功高于彼○下分记事记时二证故其记事也当晋景行霸公室方强而云屠岸旧误作韩氏攻赵有程婴杵臼之事原注出史记赵世家鲁侯御宋得儁乘丘而云庄公败绩有马惊流矢之祸按出檀弓原注失今补楚晋相遇唯在邲役而云二国交战置师于两棠一讹堂○原注出贾谊新书子罕相国宋睦于晋而云晋将伐宋觇旧衍其字哭于阳门旧衍介夫乃止四字○原注出礼记鲁师灭项晋止僖公而云项实旧衍齐字旧衍所字灭春秋为贤者讳原注出公羊传襄年再盟君臣和叶而云诸侯失政传作正大夫皆执国权原注出穀梁传已上六项徴记事其记时也盖秦缪居春秋之始而云其女为荆平旧作昭误夫人原注出列女传韩魏处战国之时而云其君陪楚庄旧衍王字葬马原注出史记滑稽传列子书论尼父而云生在郑穆公之一无之字下同原注出刘向七略按旧作七录非扁鹊医疗虢公而云时当赵简子之日原注出史记扁鹊传栾书仕于周子而云以晋文如猎犯颜直言原注出刘向新序荀息死于奚齐而云观晋灵作台累碁申诫原注出刘向说苑已上六项徴记时○通记事记时二扇扇各六条皆两两属对其中衍字法在必除非任意裁削也顺文读去自知○论章法此处当先著四语櫽括记事之淆讹与下四句今缺或以先为后或以后为先日月颠倒上下翻覆此四句只櫽括记时之淆讹可悟上片之缺古来君子曾无所疑及左传既行而其失自显语其弘益不亦多乎而世之学者犹未之悟所谓忘我大徳日用而不知者焉释推左氏为功之博至此缴如二传之简约焉能逮此乎○以下总对二传作束然自丘明之后迄于一作及魏灭年将千祀其书寝废至晋太康年中汲冡获书全同左氏原注汲冡所得书寻亦亡逸今惟纪年琐语师春在焉案纪年琐语载春秋时事多与左氏同师春多载春秋时筮者繇辞将左氏相挍遂无一字差舛故束晳云若使此书出于汉世刘歆不作五原太守矣于是挚虞束晳引其义以相明王接荀𫖮疑当作朂取其文以相证杜预申以注释原注注谓注解释谓释例干宝藉为师范一讹作晋纪○原注事具干宝晋纪叙例中由是世称实录不复言非其书渐行物无异议释然自丘明至此原左传久晦而得显故孔子曰吾志在春秋行在孝经于是授春秋于丘明授孝经于曾子史记云孔子西观周室论史记旧闻次春秋七十子之徒口授其传旨有或作所刺讥褒讳之文不可以书见也鲁君子左丘明惧弟子人各异端失其真意故因孔氏史记具论其语成左氏春秋史记文在十二诸侯年表但与集中史公不见左传之说不相照顾夫学者茍能徴此二说以考三传亦足以定是非明真伪者矣何必观汲冡而后信者乎从一作以此而言则三传之优劣见矣释末引孔语迁文仍归到圣人传授作结
  按局内两层前专后广所徴年事详明大致皆与二传对勘故申左者申左于高赤非申左于圣经也莫误会○伦莫大于君臣父子祸莫大于子弑臣夺史通此处最吃𦂳故三国贼君而以疾赴则诘之再三卫辄拒父而以国据则衷之论语是持世大闲○是书讹句脱文羡字外篇较多如此篇其尤也评家训家居然点句罔出疑情几于没文理懵字数者可异哉
  司铎火哀三年司铎火火逾公宫桓僖灾救火者皆曰顾府南宫敬叔至命周人出御书俟于宫子服景伯至命宰人出礼书以待命
  授经之托后汉陈元传议立左氏疏曰丘明至贤亲受孔子公羊穀梁传闻于后世周内史桓二年取郜大鼎于宋纳于太庙非礼也臧哀伯諌云云周内史闻之曰臧孙达其有后于鲁乎君违不忘谏之以德
  闵马父昭二十二王子朝作乱二十六王子朝奔楚使告于诸侯云云闵马父闻子朝之文辞曰文辞以行礼也无礼文辞何为
  自我作故外传鲁语哀姜至公使大夫宗妇觌用币宗人夏父展曰非故也公曰君作故韦注言君所作则为故事按此故字所本集中此语屡见有作古者传讹之于最后句补注之
  公榖依违左昭元经楚子䴢卒传楚公子围闻王有疾入问疾缢而弑之葬王于郏谓之郏敖公榖经楚子卷卒俱无传不见弑杀之文故曰依违也二传注卷音权左传作麇
  成方遂汉隽不疑传不疑字曼倩始元五年有一男子乘黄犊车建黄旐衣黄䄡䄖著黄冒诣北阙自谓卫太子诏杂识视京兆尹不疑叱收缚曰昔蒯聩云云廷尉验治竟得奸诈本姓成名方遂居湖以卜筮为事有故太子舍人尝从卜谓曰子状似卫太子方遂心利其言即诈自称坐要斩隽引公羊公羊哀二辄者曷为者也蒯聩之子也辄之义可以立乎曰可不以父命辞王父命以王父命辞父命是父之行乎子也不以家事辞王事以王事辞家事是上之行乎下也按其义与夫子不为必也正名相违反
  其言河汉庄子逍遥游吾闻言于接舆吾惊怖其言犹河汉而无极也
  晋霸 屠岸此言国未失霸不应有权臣擅攻事也宣十二晋荀林父帅师及楚战于邲败绩归请死士贞子曰林父社稷之卫也其败何损晋侯使复其位杜注言晋景所以不失霸按是岁晋景公三年也 史记赵丗家晋景公之三年大夫屠岸贾不请而擅攻赵氏于下宫杀赵朔灭其族朔妻成公娣走公宫生男贾闻之索于宫中不得程婴公孙杵臼谋匿赵孤
  鲁㒞 马惊此言战方获㒞不应有马惊败绩事也庄十齐师宋师次于郎公子偃曰宋师不整蒙皋比而先犯之公从之大败宋师于乘立齐师乃还又十二传凡师得㒞曰克 檀弓鲁庄公及宋人战于乘丘县贲父御马惊败缋遂死之圉人浴马有流矢在白肉
  遇邲 两棠此就邲战一事而言见书地多讹也遇邲即前宣十二年晋楚战事杜注邲郑地按今开封府郑州东有地名邲城是 新书先醒篇昔楚荘王即位自静三年以讲得失宋郑无道荘王围宋伐郑郑伯肉袒牵羊奉簪而献国荘王曰非利之也弗受乃南与晋人战于两棠大克晋人按地或有两名者但晋郑在北乃反云南失之远矣
  睦晋 觇哭此据弭兵修睦之文见觇伐非情也襄二十七宋向戌善于赵文子又善于令尹子文欲弭诸侯之兵以为名如晋告赵孟韩宣子曰兵民之残也将或弭之必许之按是时宋子罕方为司城 礼檀弓阳门之介夫死司城子罕入而哭之哀晋人之觇宋者反报于晋侯曰民悦殆不可伐也
  灭项 为讳此则鲁灭齐灭之异其文 僖十六会于淮十七灭项淮之会公有诸侯之事未归而取项齐人以为讨而止公 公羊传孰灭之齐灭之曷为不言齐灭之为桓公讳也春秋为贤者讳此灭人之国何贤尔君子之恶恶也疾始善善也乐终桓公尝有继绝存亡之功故君子为之讳也再盟 失政此则继霸失政之岐其说 襄三夏盟于长樗又单顷公及诸侯盟于鸡泽陈成公使袁侨如会诸侯之大夫及陈袁侨盟陈请服也按时则晋悼方继霸为盟主 榖梁传诸侯盟又大夫相与私盟是大夫张也故鸡泽之会诸侯始失正矣大夫执国权
  秦穆 荆平此言一前一后年不相及 僖十三晋乞籴于秦十五晋侯与秦伯战于韩原文三秦伯伐晋遂霸西戎用孟明也按秦穆见春秋鲁僖文之交 列女传伯嬴者秦穆公之女楚平王之夫人昭王之母也昭王时吴入郢王亡吴尽妻其后宫伯嬴持刀曰诸侯外淫者绝卿大夫放士庶人宫割妾以死守欲为乐而妾死何益吴王惭遂退舍按秦女即楚平为太子建取而自取者事去秦穆时逾百年矣
  韩魏 楚庄此言一后一前事不相及 按左传尽鲁悼之四年其文云知伯贪而愎韩魏反而䘮之是先事究言之文 滑稽传优孟者故楚之乐人也楚荘王有所爱马死欲以大夫礼葬之优孟曰薄请以人君礼葬之齐赵陪位于前韩魏翼卫其后裴骃注楚荘时未有韩魏赵三国列子 郑穆此言列生于尼父后称郑穆年非也哀十六夏四月己丑孔某卒注鲁襄公二十二年至今七十三也列子天瑞篇孔子见荣启期行乎郕之野鹿裘带索鼓琴而歌又有仲尼名篇盖其书举孔子者非一 刘向诸子略所挍列子定著八篇皆杀青书列子者郑人也与郑缪公同时盖有道者也按左传穆公有疾刈兰而卒在宣三年又五十五年始有孔子岂书称孔子者人反在前乎虢公 简子此言虢亡于赵简前活太子事妄也僖五晋侯复假道于虞以伐虢十二月丙子朔晋灭虢春秋诸国兴废说虞虢纪不录俱早亡 扁鹊传赵简子疾五日不知人召扁鹊扁鹊入视病出曰血脉治也居二日半简子寤其后过虢虢太子死扁鹊曰臣能生之虢君闻之出曰幸而举之扁鹊厉鍼砥石以取外三阳五会太子苏按简子赵鞅也春秋定哀间人于时虢亡久矣
  栾书 晋文此言本国后世之臣误移前世也 成四晋栾书将中军六年栾书救郑侵蔡楚救蔡赵同赵括欲战请于武子注武子栾书按在晋景年 新序杂事晋文公逐麋而失之问于农夫老古老古曰一不意人君如此也君放不归人将君之文公恐归遇栾武子武子曰猎得兽乎曰得善言曰取人之善而弃其身盗也文公还载老古与俱归按文公景公之祖
  荀息 晋灵此言本国前代之臣误移后代也 僖九晋献公使荀息傅奚齐及公卒里克杀奚齐于次又杀公子卓于朝荀息死之 文选西征赋注说苑云晋灵公造九层之台孙息上书求见曰臣能累十二博碁加九鸡子其上公曰危哉息曰复有危于此者公即坏九层之台按孙息即荀息避宣帝讳改孙也又按今本说苑无此条史云知㡬子贶著续说苑广向所遗而刊落怪妄今岂其刊本邪又曽巩序更有不全之说见杂说下注晋世家灵公献公曽孙
  汲冡书见春秋家又晋束晳传太康二年汲郡人不准盗发魏襄王墓或言安釐王冡得竹书数十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为犬戎所灭以事接之三家分□仍述魏事至安釐王之二十年盖魏国之史书大略与春秋皆多相应其中经传大异则云夏年多殷益千啔位啔杀之太甲杀伊尹文丁杀季历自周受命至穆王百年非穆王夀百年也幽王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和也其易经二篇与周易上下经同易繇阴阳卦二篇与周易略同繇辞则异卦下易经一篇似说卦而异公孙叚二篇公孙叚与邵渉论易国语三篇言楚晋事□名三篇似礼记又似尔雅论语师春一篇书左传诸卜筮师春似是造书者姓名也琐语十一篇诸国卜梦妖怪相书也梁丘藏一篇先叙魏之世数次言丘藏金玉事缴书二篇论弋射法生封一篇帝王所封大历二篇邹子谈天类也穆天子传五篇言周穆游行四海见帝台西王母图诗一篇昼赞之属也又杂书十九篇周食田法周书论楚事周穆王美人盛姫死大凡七十五篇七篇简书折坏不识名题冡中又得铜剑一枚长二尺五寸漆书科斗字初发冡者烧䇿照取宝物及官收之多烬简断札文既残缺不复诠次武帝取其书付秘书校缀次第寻考指归而以今文写之晳在著作得观竹书随疑分释皆有义证
  刘歆作五原守楚元王传歆以为左丘明亲见夫子而公羊榖梁在七十子后传闻之与亲见详略不同欲建立左氏春秋哀帝令与五经博士讲论博士不肯置对歆移书让之诸儒皆怨讪歆惧诛求出补吏乃守五原
  王接荀𫖮晋王接传接字祖游时秘书丞卫恒考正汲冡书未讫束晳述而成之陈留王庭坚难之散骑潘滔谓接曰卿足解二子之纷接遂详其得失挚虞谢衡皆博物多闻咸以为允当又荀朂传朂字公曽汉司空爽孙也时得汲冡中古文竹书诏朂撰次之以为中经按荀𫖮传中无汲冡书语志在春秋四句公羊何序昔者孔子有云吾志在春秋行在孝经䟽案孝经钩命决云孔子在庶德无所施功无所就志在云云又䟽孝经说云孔子曰春秋属商孝经属参困学纪闻中庸郑注云大经春秋也大本孝经也泥于纬书其说䟽矣















  史通通释卷十四



  钦定四库全书
  史通通释卷十五     无锡浦起龙撰外篇
  点烦第五○烦或作繁文内并同○小序一正条十四
  夫史之烦文已于叙事篇言之详矣旧有然凡俗难晓下愚不移九字可厌冝削虽七叙事篇在六卷疑当作六卷成言而三隅莫反盖语曰百闻不如一见是以聚米为谷寇虏之虚实此二字一止作居字可知画地成图山川之形势一少势字易悉释掲出丹黄点示之象昔陶隐居本草药有冷热味者朱墨点其名阮孝绪七录书有文德殿者丹笔写其字由是区分有别品类可知释援出成式可仿今辄拟其事钞自古史传文有烦者皆以笔点其烦一无烦字原注其点用朱粉雌黄并得凡字经点者尽宜去之如其间有文句亏缺者细书侧注于其右原注其侧书亦用朱粉雌黄等如正行用粉则侧注者用朱黄以此为别或回易数字或加足片言俾分布得所弥缝无阙庶观者易悟其失自彰知一作如我摭实而谈非是一作是非茍诬前哲释结明所以钞明点示之意
  按河东云参之太史以著其洁洁非痩削之谓也刘子则以削为宗然当六朝涂泽之馀从未有此辣手刮世眼者故是韩柳軰前驱也可惜传刻失真点去文留譬眺古者空凭废迹而已
  聚米为谷后汉马援传援字文渊屯田上林苑中帝自西征隗嚣至漆召援援于帝前聚米为山谷指画形势开示众军所从道迳往来分析曲折昭然可晓帝曰虏在吾目中矣
  画地成图汉张汤传汤子安世安世长子千秋与霍光子禹随击乌丸还谒大将军光问战斗方略山川形势千秋口对兵事画地成图无所忘失禹不能记曰皆有文书光由是叹曰霍氏世衰张氏兴矣
  孔子家语曰鲁公索氏将祭而忘其牲孔子闻之曰公索氏不及二年一有必亡二字矣一年而亡门人问曰昔公索氏亡其祭牲而夫子曰不及二年必亡今果如期而亡夫子何以知然
  右除二十四字
  按篇内加除标数旧作小书系本条大书之下兹縁增有小注及摘辩语因移置次行亚一格大书除上加右字○标数必不免有差误点失无考惜哉
  家语曰晋将伐宋使觇之宋阳门之介夫死司城子罕哭之哀觇者反言于晋侯曰宋阳门之介夫死而郭无而字司城子罕哭之哀民咸悦矣宋殆未可伐也
  右除二十一字加三字加一作移
  按此条亦见檀弓○点烦本点史笔之烦而首之以家语二条者盖假前古复叠文法启示其端随手渉笔偶及之非有所定主也己下大概皆就史记点之亦是随笔所至
  史记五帝本纪曰诸侯之史无之字朝觐者不之丹朱而之舜百姓之史无此三字狱讼者不之丹朱而之舜讴歌者皆古本有皆字史内无皆字不讴歌此二字一作之字按一作之字者当是除前狱讼句内不之等七字并入此一句中故加皆字以该之则其下讴歌二字亦当作之字也丹朱而讴歌舜已止尧纪舜年二十以孝闻三十而帝尧问可用者云云 舜
  年二十以孝闻年旧脱年事三十舜年以下等字古本有俗本削尧举之已上舜纪
  右除二十九字加七字
  按文内如百姓之三字及之字皆字等即细书侧注之所加也传写者溷入之今转嫌溷而存者遗落不全耳又节内有空格者以意起例别断文也如讴歌舜之下则尧舜二纪分章处用者云云之下则舜纪中间节句处也凡此类后皆仿是○舜年二十复出之文见舜纪篇尾刘所点除正在于此古本有之而郭本削之点安所施北平本反从郭本未之思耳
  夏本纪曰禹之父曰鲧鲧之父曰帝颛顼颛顼之父曰昌意昌意之父曰黄帝禹者黄帝之玄孙而帝帝字照史补颛顼之孙也禹之曽大父旧衍曰字昌意及父鲧皆不得在帝位为人臣
  右除五十七字加五字除数太多恐有误
  案颛顼纪中已具云黄帝是颛顼祖矣此篇下云禹是颛顼孙则其上不得更言黄帝之玄孙既上云昌意及鲧不得在帝位则于下文不当复云为人臣今就于朱点之中复有此重复造次笔削庸可尽乎按此上四行旧本与除加标数连下今离列之似较清画也
  项羽本纪曰项籍者下相人也字羽初初字照史补起时年二十四其季父项梁梁父即即字照史补楚将项燕为秦将王翦所杀史作戮者也项氏世世史有为字楚将封于项故姓项氏
  右除三十二字加二十四字厘革其次序
  按此条皆史记原文不见有加字处盖其所云细书侧注者已尽失之矣抑恐此条所钞亦当不止于此若止此三行亦安得有三十馀字之除革乎况文内殊少烦复异于他所摘者亦安所庸其除革乎更恐此条原本全失但存项羽本纪四字后人聊写篇头数语以当之耳
  吕后郭误作氏本纪曰吕太后者高祖微时妃也生孝惠帝史有女字鲁元公主及高祖为汉王得定陶戚姬爱幸生赵隐王如意高祖嫌史无此三字孝惠为人仁弱高祖以为不类我常欲废太子立戚姬子如意如意郭脱如意二字类我又史无又字戚姬幸常独史无独字从上之关东日夜啼泣欲立其子如意以史无此三字代太子吕后年长常留守希见上益踈如意立为赵王后㡬代太子者数矣赖大臣诤史作争之及留侯䇿太子得无废原注此事见高惠二纪及诸王叔孙通张良等传过为重叠矣今又见于吕后纪固可略而不言○刘意盖谓并可不点矣而史既有之姑就其文点之
  右除七十五字加十字据文止加八字
  按此除加一行旧亦与前注并写今照例离立
  按文亦多高祖嫌又独如意以等字欲去烦而烦转滋矣故知皆侧注所加之文也而点则失之盖见加不见除也
  宋世家曰初元公之孙紏景公杀之史无此十字皆细书溷入者景公卒紏之此二字史作宋据上易纠之字则此公字亦宜省子特攻杀太子而自立是为昭公昭公者此下史有元公之曽庶孙也昭公九字父公孙纠纠父公子郭脱此二字褍秦史叠褍秦二字即元公少子也景公杀昭公父纠故昭公怨杀太子而自立据节首所加则自昭公者以下大半皆在所点除也
  右除三十六字加十三字据文止加十二字
  按诸条间有加字阑入处而无除去原文之文独此失元公曽庶孙等九字必是朱黄所点点或稍重侵入字里传写者遂遗去之实亦应留受点者也
  三王世家曰大司马臣去病昩死再拜上䟽皇帝陛下陛下过听使臣去病待罪行间冝专边塞之思虑暴骸中野无以报乃敢惟他议以干用事者诚见陛下忧劳天下哀怜百姓以自忘亏膳贬乐损郎贠皇子赖天能胜衣趋拜至今无号位师傅官陛下恭让不恤群臣私望不敢越軄而言臣窃不胜犬马之史无之字下同心昩死愿陛下诏有司因盛夏吉时定皇子位惟陛下幸察臣去病昩死再拜以闻皇帝陛下三月乙亥御史臣光守尚书令奏未央宫郭脱宫字制曰下御史六年三月戊申朔乙亥御史臣光守郭脱守字尚书令丞非下御史书到言丞相臣青翟御史大夫臣汤太常臣充大行令臣息太子少傅臣安行宗正事昩死上言大司马臣去病上䟽曰陛下过听使臣去病待罪行间冝专边塞之思虑暴骸中野无以报乃敢惟他议以干用事者诚见陛下忧劳天下哀怜百姓以自忘亏膳贬乐损郎贠皇子赖天能胜衣趋拜至今无号位师傅官陛下恭让不恤群臣私望不敢越軄而言臣窃不胜犬马之心昩死愿陛下诏有司因盛夏吉时定皇子位惟陛下幸察制曰下御史臣谨谨字照史补与中二千石二千石叠三字照史补臣贺等议曰史无曰字古者裂地立国并建诸侯以承天子所以尊宗庙重社稷也今臣去病上䟽不忘其軄因以宣恩乃道天子卑让自贬以劳天下虑皇子未有号位臣青翟臣汤等宜奉义遵軄愚憃史作憧音义同不逮事方今盛夏吉时臣青翟臣汤等郭本此上脱二十二字昩死请立皇子臣闳臣旦臣胥为诸侯王昩死请所立国名
  右除一百八十四字加一字据文加三字
  已上有言语相重者今略点废如此但此一篇所记全冝削除今辄具列于斯藉为鉴戒者尔凡为史者国有诏诰十分不当取其一焉句意过当有误故汉元帝诏曰盖闻安民之道本由阴阳间者阴阳错谬风雨不时朕之不德庶㡬群公有敢言朕之过者今则不然媮合茍从未肯极言朕甚悯焉永惟蒸庶之饥寒远离父母妻子劳于非业之作卫于不居之宫恐非所以佐阴阳之道也其罢甘泉建章宫卫士各令就农百官各省费条奏母有所讳有司勉之毋犯四时之禁丞相御史举天下明阴阳灾异者各三人及荀悦撰汉记略其文曰朕惟众庶之饥寒远离父母妻子劳于非业之作卫于不居之宫其罢甘泉建章宫卫士各令就农丞相御史举天下明阴阳灾异者各三人自馀钞撮佗皆仿此近则天朝诸撰史者凡有制诰一字不遗唯去诏首称门下诏尾去诸本作云误主者施行而已时武承嗣监修国史见之大怒谓史官曰公辈是何人而敢辄减诏书自是史官写诏书虽门下赞诏亦录后予闻此说每嗢噱或作唱叹或作唱噱并误而已必以三王世家相比其烦碎则又甚于斯是知史官之愚其来尚矣今之作者何独笑武承嗣而已哉按已上一叚是引例语亦系另文旧本混作正条谬甚今刊置之
  按御史叙录霍䟽大似近代公移每转行一畨必全叙一畨所以然者一以免钝胥之摘句失当也一以防奸吏之舞文售欺也乃若垂为史法安可不知所裁
  魏公子传曰高祖始微少时数闻公子贤及即天子位每过大梁常祠公子高祖十二年从击黥布还为公子置守冡五家世世岁以四时奉祠公子太史公曰吾过大梁之墟求问其所谓夷门以徴信陵君故事说者云当战国之时史无以徴以下十五字夷门者城之东门也天下诸公子亦有喜照史改旧误作嘉士者矣然而信陵君之接岩穴隐者不耻下交名冠诸侯有以也此七字史作有以也名冠诸侯不虚耳高祖毎过之奉祠二字照史刊正郭王本并倒不绝也旧脱也字
  右除十五字加二十字加数亦不合
  按此条亦见加不见除之一证○传赞加字反觉退味此其手笔落时处攻者顾莫之察要是此书败端也愚不敢蔽
  鲁仲连传曰仲连好奇伟倜史作俶音义同傥之画史有䇿字而不肯仕官王讹作宦任軄好持高节游于赵赵照史叠赵字孝成王时而秦王使白起破赵长平之军前后四十馀万秦史有兵字遂东围邯郸赵王恐诸侯之救兵莫敢击秦军军字照史补亦作兵魏安釐王使将军晋鄙救赵畏秦止于荡阴不进魏王使客将军新垣衍间入邯郸因平原君谓赵王曰秦所为或作以急围赵者前与齐湣史衍下同王争强为帝已而复归帝号史无号字今齐湣王已益弱方或脱方字今惟秦雄天下此非必贪邯郸其意欲复求为帝赵诚发使尊秦昭史衍王为帝秦必喜罢兵王衍而字去平原君犹豫未有所决此时鲁史有仲字下同连适游赵会秦围赵闻魏将欲令赵尊秦为帝乃见平原君曰事将奈何平原君曰胜也何敢言事前亡四十万之众于外今又内围邯郸而不能能字照史补去魏王使客将军新垣衍令赵帝秦今其人在此史作是胜也何敢言事鲁连曰吾始以君为天下之贤公子也吾乃今然后知君非天下之贤公子也梁客新垣衍安在吾请史作且为君责而归之平原君曰胜请为绍介而见之于先生平原君遂见新垣衍曰东国有鲁连先生者今其人在此胜请为绍介而交之于将军新垣衍曰吾闻鲁连先生齐史有国字之高士也衍人臣也使事有軄吾不愿见鲁连先生平原君曰胜史有既字已泄之矣新垣衍许诺鲁仲连见新垣衍而无言新垣衍曰吾视居此围城之中者者字照史补皆有求平原君者也今吾观先生之玊貎非有所求于平原君者也曷为一脱为字史又有久字居此重围重围史作围城之中而不去鲁连云云 梁未睹秦称帝之害故耳此二字一作也使梁睹秦称帝之害则必助赵矣新垣衍曰秦称帝之害奈何鲁连曰云云 吾将使秦王烹醢梁王新垣衍怏然不悦曰嘻史作噫嘻亦太一脱太字甚矣先生之言也先生又乌一作焉能使秦王烹醢梁王鲁连曰固也误作矣吾将言之云云依例当有云云字旧脱 今秦万乘之国也梁亦万乘之国也俱据万乘之国交史作各有称王之名睹其一战而胜欲从而帝之云云 于是新垣衍起再拜旧多而字谢曰始以先生为庸人吾乃今日知先生为天下之士也云云云云字亦旧脱 适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦军秦军旧脱秦军二字遂引而去于是平原君欲封鲁连鲁连照史叠鲁连二字诸本脱辞谢者三此四字史作辞让使者三终不肯受平原君乃置旧讹致酒酒酣起前以千金为鲁连夀云云
  右除二百七十五字加七字二百一作三百
  屈原贾生二字旧脱传曰依例当有曰字今补汉有贾生为长沙王太傅过湘水投书以吊屈原贾生名谊洛阳人也云云二字亦依例补 谪谪字史作乃以二字贾生为长沙王太傅贾生既辞往史有行字闻长沙卑湿自以为史无为字夀不得长又以谪去意不自得及渡湘水为赋以吊屈原其词曰云云 贾生为长沙史有王太二字傅三年有鸮飞入贾生舍止于坐隅楚人命鸮曰鵩贾生既以谪居长沙长沙一脱长沙叠字卑湿自恐恐字史作以为二字夀不得长伤悼之乃为赋以自广其词曰云云 怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅二字脱照史补无状哭泣二字脱照史补岁馀亦死时年三十三旧讹二矣右除七十六字加三字
  扁鹊仓公传曰太仓公者齐太仓长临淄人也姓淳于氏一脱氏字名意少而喜医方术高后八年更受师同郡元里公乘阳庆庆年七十馀无子使意尽去其故方更悉以禁方与之传黄帝扁鹊之脉书五色诊病知人死生决嫌疑定可治及药论甚精受之三年为人治病决死生决嫌疑以下六句古本有俗削多验云云二字亦依例补 诏召召字照史补问所为治病死生验者㡬何人主名为谁诏问故太仓长臣意方伎所长及所能治病者者字照史补有其书无有皆安受学受学㡬何岁常有所验何县里人也何病医药已讹作与照史改其病之状皆何如具一作其悉而一作以对臣意对曰自意少时喜医药史叠医药二字方试之多不验者至高皇皇字史脱后八年旧多中字得见师临淄元里公乘阳庆庆诸本庆字作已字年七十馀意得见事之谓意曰尽去而方书非是也庆有古先道遗传黄帝扁鹊之胗书五色诊病知人死生决嫌疑定可治及药论论字补书甚精我家给富心爱公欲尽以我禁方书悉教公臣意即曰幸甚非意之所敢望也臣意即避席再拜谒受其脉书上下经五色诊奇史音羇咳术揆度阴阳外变药论石神接阴阳禁书受读觧验之可一年史有所字明岁即验之有验之有验三字脱照史补然尚未精也要事之三年所即尝诸本脱即字尝作常以为人史有治字诊病决死生有验精良今庆已死十年史有所字臣意年尽三年二字脱照史补三十九岁一脱岁字也齐侍御御字脱照史补史成自言病头痛头痛或误作也或误作邪臣意诊其脉告曰君之病恶不可言也原注已下皆述一生医疗效验事○此十一字诸本皆与标数并写愚意移作尾注为是
  右除二百九十五字
  按本节前叚先有决嫌疑六句二十二字亦由点重侵字而遗者古本有之须悟是篇诸所采摘文愈复则点烦之意愈显注家以为此废卷也竟束史不详孤负多矣
  宋世家初云襄公嗣立一讹位详文义当有后字诸本脱仍谓为宋襄公不去宋襄一多公字非二字吴世家云阖闾越世家云勾践毎于其号上加吴王越王字句句未尝舍之孟尝君传曰冯公形容状貎甚辨案形容状貎同是一说而敷演重出分为四言凡如此流不可胜载其十二诸侯表曰孔子次春秋约其辞文去其烦重又屈原传曰其文约其辞微观子长此言实有深鉴及自撰史记榛芜若此岂所谓非言之难而行之难乎
  按此一节再就史记统摘之以概其馀亦非点烦正条故亦用亚一格之例
  汉书龚遂传曰上遣使者徴遂议曹王生请史作愿从功曹以为王生素诸本作毎照史改嗜酒亡节度不可使诸本作从照史改遂不听听字史作忍逆二字从至京师王生日饮酒不视太守会遂引入宫王生醉从后呼曰明府且止愿有所白遂还问其故王生曰天子即问君何以治渤海君不可有所郭脱所字陈对宜曰皆圣主之徳非小臣之力也遂受其言既至前上果问以治状遂对如王生史有言字天子悦其有让笑曰君安得长者之言而称之遂因前曰臣非知此乃臣议曹教戒臣也云云 上以议曹王生为水衡丞
  右除八十四字
  新晋书袁宏传曰袁宏有逸才文章绝美曽为咏史诗是其风情所寄少孤贫以运租自业谢尚时镇牛渚秋夜乘月率尔与左右微服泛江会宏在舫中讽其所作咏史诗史无此六字详下文有即其咏史句不应此处先提恐是羡文咏声既清会会字照史补词又藻丽史作㧞遂驻听久之遣问焉答云是袁临汝郎诵诗即其咏史之作也尚倾诸本讹顷照史改率有胜致即迎升舟与之谈论申旦不寐自此名誉日茂云云从桓温北伐史作征作北征赋皆皆字照史补其文之高者尝与王珣伏滔同在旧衍桓字温坐温令滔读其北征赋至闻所传于相传云获麟于此或讹北野诞灵物以瑞德奚授或讹受体于虞者疚尼父之恸泣似实恸而非假岂一性之足伤乃致伤于天下其本至此便改韵珣云此赋方传千载无容率尔今于天下之后诸本衍使改二字不成语移韵徙诸本讹从照史改事然于写送之致似为未尽滔云得益写韵一句或为小胜史有温曰卿思益之六字宏应声答曰感不绝于予心愬流风而独写云云 谢安尝赏其机对辩速后安为扬州刺史宏郭脱宏字自吏部郎出为东阳郡乃祖道于冶旧讹治亭时贤皆集谢安欲卒迫试之临别执其手顾郭讹愿就左右取诸本作以照史改一扇而授之曰聊以赠行宏应声答曰辄当奉扬仁风慰彼黎庶观者无不叹服史无此六字而叹字下复重出亦恐羡文时人叹其率或作卒而能要焉原注此事出檀道鸾晋阳秋及刘义庆世说
  右除一百一十四字加十九字
  按节首云新晋书注又云事出檀刘盖是新晋采二书之语入史也但文内两羡句不类加字细书亦决非彼书如此更思之亦即加字处其下复句乃其所点除也
  十六国春秋曰郭瑀有女始笄妙选良偶有心于刘昞遂别设一席于座前谓诸弟子郭本作子弟非凡在坐者皆瑀之及门也曰吾有一女年向成长欲觅一快女婿一作聓即古婿字谁坐此席者吾当婚或作婿焉昞遂奋衣来坐神志湛魏书作肃不如湛字胜然曰向闻先生欲求快女婿昞郭脱昞字其人也
  右除二十二字文句不多除数恐不到二十有馀必有误
  按此节文与魏书刘昞传同
  总按点烦一篇点既失传靡从捡核矣然深心嗜古者按切史篇循文审挍亦自理绪可寻诸家或未暇也故讹漏尤多云○点烦所列皆捡章句最缭绕者为条总十有四而摘迁史者乃居其九盖举正史首部以发凡也太史公杂取国语世本国䇿之群书而彚为一书叠见复出古趣自流数墨㝷行大家弗屑虽烦亦复何疵然刘氏之前论之者已振振有辞矣班叔皮曰一人之身文重思烦故其书刊落不尽尚有盈辞也观是书者切磋究之固不必为烦者病亦不得谓点者苛补按史记内所摘三王世家一节刘氏施点固允而辨类却踈何也事系当日现件安得预撰世家其时汉初作诰录卷式一宗可备礼书一款当云题目误尔何烦不烦之云又张晏注以为篇亡禇补作也





  史通通释卷十五



  钦定四库全书
  史通通释卷十六     无锡浦起龙撰外篇
  杂说上第六○二十五条
  春秋二条○旧本纪条文书直下然其中连断多舛非原文也今改用侧注
  案春秋之书弑也称君君无道称臣臣之罪如齐之简公未闻一脱闻字失德陈恒构逆罪莫大焉而哀十四年书齐人弑其君壬于舒州斯则贤君见抑而贼臣是党求诸旧例理独有违但此是绝笔获麟之后弟子追书其事岂由以索续组不类将圣之能者乎何其乖刺之甚也
  按论语陈恒弑其君请讨之圣语森然斥弑者以名矣而春秋乃书人刘子摘之是也
  称君称臣宣四左传凡弑君称君君无道也称臣臣之罪也杜注称君谓唯书君名而称国以弑言众所共绝也称臣者谓书弑者之名以示来世终为不义改杀称弑辟其恶名取有渐也齐人弑哀十四续六月齐人弑其君壬于舒州 齐简公之在鲁也阚止有宠焉及即位使为政陈成子惮之骤顾诸朝子我欲尽逐陈氏成子兄弟四乘如公子我在幄出遂入公与妇人饮酒于檀台成子迁诸寝子我归陈氏追之杀诸郭关庚辰陈恒执公于舒州甲午陈恒弑其君壬于舒州孔某三日齐而请伐齐三按子我即阚止
  案春秋左氏传释经云灭而不有其地曰入如入陈入卫入郑入许即其义也至柏举之役子常之败庚辰吴入独书以郢夫诸侯列爵并建国都国谓楚都谓郢惟取国名不称都号何为郢之见入遗其楚名比于他例一何乖踳寻二传所载谓公谷所载之经皆云入楚岂左氏之本本亦谓经独为谬欤谬犹误也
  按此条纠左也不以入左传条而以入春秋何也此事左经与公谷经不同仍本经以为言也入楚入郢若此类读书略去者何限可砭心麄者
  释经曰入左襄十三经夏取邿传凡书取言易也用大师焉曰灭弗地曰入注谓胜其国邑不有其地
  入陈卫郑许左宣十一楚子入陈闵二狄入卫隐十宋人卫人入郑隐十一公及齐侯郑伯入许
  吴入书郢定四左氏经庚辰吴入郢传吴从楚师及清发败诸雍澨五战及郢庚辰吴入郢以班处宫
  二传云入楚定四公羊经庚辰吴入楚传日入易无楚也易无楚者坏宗庙徙陈器挞平王之墓榖梁经庚辰吴入楚传吴何以不称子反夷狄也其反夷狄奈何君舎于君室大夫舎于大夫室
  左氏传二条
  左氏之叙事也述行师则簿领盈视哤旧讹作叱聒沸腾论备火则区分在目修饰峻整言胜捷则收获都尽记奔败则披靡横前申盟誓则慷慨有馀称谲诈则欺诬可见谈恩惠则煦如春日纪严切则凛若秋霜叙兴邦则滋味无量陈亡国则凄凉可悯或腴辞润简牍或美句入咏歌跌宕而不群纵横而自得若斯才者殆将工侔造化思涉鬼神著述罕闻古今一衍之字卓绝如二传之叙事也榛芜溢句疣赘满行华多而少实言拙而寡味若必方于左氏也非唯不可为鲁卫之政差肩雁行亦有云泥路阻君臣礼隔者矣
  按此亦申左之馀也申左多论载事之合离此条乃论文字之工拙○衡二传太轩轾失平
  哤聒字本蜀都赋详申左注彼篇旧作笼聒此又作叱聒并哤聒之讹也
  左传称仲尼曰鲍庄子之智不如葵葵犹能卫其足夫有生而无识有质而无性者其唯草木乎然自古设比兴而以草木方人者皆取其善恶薰莸荣枯贞脆而已必言其含灵畜智隐身违祸则无其义也寻葵之向日倾心本不卫足由人睹其形似强为立名亦由作犹今俗文士谓鸟鸣为啼花发为笑花之与鸟一有又字安有啼笑之情哉必以人无喜怒不知哀乐便云其智不如花花犹善笑其智不如鸟鸟犹善啼可谓之谠言者一无者字哉如鲍庄子之智不如葵葵犹能卫其足即其例也而左氏录夫子一时献言以为千载笃论成微婉之深累玷良直之高范不其惜乎
  按旧评谓葵犹卫足似诗家兴趣黏皮帯骨则笨矣知㡬此条诚不免是○知不如葵舌端浮佻无关垂训刘氏如曰此非圣人语则入理矣
  葵犹卫足成十七齐庆克通于声孟子与妇人蒙衣乘辇而入于闳鲍牵见之以告国武子武子召庆克而谓之夫人怒诉之秋七月刖鲍牵仲尼曰鲍庄子之智不如葵葵犹能卫其足
  公羊传二条
  公羊云许世子止弑其君曷为加弑讥子道之不尽也其次因言乐正子春之视疾以明许世子之得罪寻子春孝道义感神明固以已通方驾曾闵连踪丁茍事亲不逮乐正便以弑逆加名斯亦一无亦字拟失其流责非其罪盖公羊乐正俱出孔父门人思欲更相引重曲加谈述所以乐正行事无理辄书无理者儗不于伦之意致使编次不伦比喻非类言之可为嗤怪也
  按弑与孝是善恶两尽头处故以儗失其伦怪之许止弑昭十九公羊止进药而药杀曷为加弑焉尔讥子道之不尽也乐正子春之视疾也复加一饭则脱然愈复损一饭则脱然愈复加一衣则脱然愈复损一衣则脱然愈止进药而药杀是以君子加弑焉尔
  丁郭黄补注逸士传丁兰河内人少丧考妣不及供养乃刻木为亲形像事之如生氏族笺释郭巨林县人至孝生子三岁母常减食与之因谓妻曰贫乏分母之食盍埋此儿及掘坑得黄金一釜俱出门人曝书亭考戴宏论春秋曰子夏传与公羊高梁武帝曰公羊禀西河之学孔颖逹曰商授弟子公羊高郑康成曰乐正子春曽子弟子按何休亦曰乐正子春曾子弟子以孝名闻
  语曰彭蠡之滨以鱼食犬斯则地之所富物不称珍案齐密迩海隅鳞介惟错故上客食肉中客食鱼一脱食肉中客四字斯即齐之旧俗也然食鲂鲙鲤诗人所贵必施诸他国是曰珍羞如公羊传云晋灵公使勇士杀赵盾见其方食鱼飧曰子为晋国重卿而食鱼飧是子之俭也吾不忍杀子盖公羊生自齐邦不详晋物以东土所贱谓西州亦然遂目彼嘉馔呼为菲食著之食录以为格言非惟与左氏有乖亦于物理全爽者矣
  按土物贵贱讵云一概然辩亦稺矣且又无谓史通往往有此若晋阳无竹之类
  上客中客陈氏峃圃萱苏列士传曰孟尝君食客三千厨有三列上客食肉中客食鱼下客食菜
  食鱼飧宣六公羊赵盾朝而出灵公使勇士某者往杀之勇士入其大门则无人门焉者入其闺则无人闺焉者上其堂则无人焉俯而窥其户方食鱼飧勇士曰嘻子为晋国重卿而食鱼飧是子之俭也君使我杀子吾不忍杀子也
  汲冡纪年一条
  语曰传闻不如所见斯则史之所述其谬已甚况乃传写旧记而违其本录者乎至如虞夏商周之书春秋所记之说可谓备矣而竹书纪年出于晋代学者始知后启杀益太甲杀伊尹文丁旧误作王与疑古同杀季历共伯名和此四字一本无一本在文丁之上郑桓公厉王之子句有误厉王疑本作宣王则与经典所载乖刺甚多又孟子曰晋谓春秋为乘寻汲冡璅语即乘之流邪其晋春秋篇云平公疾梦朱罴窥屏左氏亦载斯事而云梦黄熊入门必欲舍传闻而取所见则左传非而晋文一作史实矣谓左书晋事是他国传闻而竹书晋文则出自本国也呜呼向若二书不出学者为古所惑则代成聋瞽无由觉悟也呜呼已下二十四字王张诸本多作细书郭本作大书详呜呼字非注体起法姑从郭本
  按此亦疑古之馀也赘尾数语尤为害理观本传其子彚尝以汲冡诸书皆后人追修非当时正史特著外传以判之意亦不直其父说与○杂说中凡此类皆出成卷书之前盖其平日观书随手籍记之所存也若已作疑古篇后岂复缀此耶唐人遗集芜章颣句迭见错出不自割弃多似此
  共伯名和共和见称谓篇竹书纪年厉王十二年王亡奔彘十三年王在彘共伯和摄行天子事二十六年王陟于彘周定公召穆公立太子靖为王共伯和归其国
  郑桓厉王子按史记郑世家郑桓公友者周厉王少子宣王庶弟也宣王立二十二年友初封于郑而史通之述纪年亦作厉王子则与旧典正同不得云乖刺矣今考竹书纪年宣王二十二年王锡王子多父命居洛幽王二年晋文侯同王子多父伐鄫克之乃居郑父之丘是为郑桓公八年王锡司徒郑伯多父命云云是纪年之书王子在宣王之年而名又不同封又在幽王世故刘氏与诸异闻连举而以纪年之文为桓是宣子然则厉字之本作宣字无疑也
  朱罴内外传黄能黄熊事已见书事篇今朱罴事云在晋春秋王训故引琐语云晋平公梦见赤罴而疾使问子产子产曰昔共工之御曰浮游既败于颛顼自没于淮渊其色赤其状罴祭颛顼共工则瘳公如其言而疾间 晋春秋则琐语中篇名非二书也见卷首春秋家
  史记八条
  夫编年叙事溷杂难辨纪传成体区别异观昔读太史公书毎怪其所采多是周书谓逸周书国语世本战国䇿之流独未见左氏内传故云近见皇家所撰晋史其所采亦多是短部小书省功易阅者若语林世说搜神记幽明录之类一作徒是也如曹干两氏纪孙檀二阳秋则皆不之取故其中所载美事遗略甚多原注刘遗民曹纉皆于檀氏春秋有传至于今晋书则了无其名若以古方今此处有脱字当然诸本并脱当然二字则知一有太字史公亦同其失矣斯则迁之所录甚为肤浅而班氏称其勤者何哉旧本此下连孟坚又云非是
  按或疑此为八条之序此中不应有序例也知㡬服膺左氏内传惜司马之未见故首条及之○所云亦略见采撰篇
  所采多小书按困学纪闻亦取此条之说而申之以晁子止之语曰晋史丛冗最甚又按唐书房乔传亦云史官多文咏之士好采碎事𥪰为艳体然则子元之言非无据也
  曹千孙檀隋经籍志晋纪十卷晋前将军谘议曹嘉之撰又晋纪二十三卷干宝撰讫愍帝又晋阳秋三十二卷讫哀帝孙盛撰又续晋阳秋二十卷宋永嘉太守檀道鸾撰
  称其勤司马迁传赞迁贯穿经传驰骋古今上下数千载间斯以勤矣
  孟坚又云刘向扬雄博极群书皆服一作伏其善叙事释本条皆论叙事法起笔提醒岂时无英秀易为雄霸者乎不然何虚誉之甚也旧本此处分条非史记邓通传云文旧脱文字帝崩景帝立向若但云景帝立不言文帝崩斯亦可知矣何用兼书其事乎释摘论叙事一○诸本此下分条又非又仓公传称其传黄帝扁鹊之脉书五色诊病知人死生决嫌疑定可治诏一脱诏字召问其所长对曰传黄帝扁鹊之脉书以下他文尽同上说夫上既有其事下又载其言言事虽殊委曲何别释摘论叙事又一案迁之所述多有此类而刘扬服其善叙事也何哉释应转刘扬○一本此处连下条非
  按此亦简晦点烦馀论○凡章节离立各有定分即如此条所言皆属叙事而首尾呼应复有刘扬句眼其为片段较然明白诸本此断彼连当开反合皆所谓隙中观斗者也
  向雄皆服司马迁传赞刘向扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄博极群书皆称迁有良史之材服其善叙事理辩而不华质而不俚其文直其事核不虚美不隐恶故谓之实录
  文帝崩景帝立佞幸邓通传文帝尝病痈邓通尝为帝唶吮之太子入问病文帝使唶廱唶痈而色难之已而闻邓通尝为帝唶吮之心惭由此怨通矣及文帝崩景帝立邓通免家居按此事连观太子已心怨之文则知文帝崩三字可省
  太史公撰孔子世家多采论语旧说至管晏列传则不取其本书原注谓管子晏子也以为时俗所有故不复更载也案论语行于讲肆列于学官俗讹作宫重加编勒秪觉烦费如管晏者诸子杂家经史外事弃而不录实杜异闻夫以可除而不除宜取而不取以斯著述未睹厥义
  按论语从何处节采刘子能见其大至史公之传管晏论其轶事意固别有感也然以史法绳之毕竟刘言为正
  列于学官北平评作史记时论语未尝行于讲肆列于学宫按汉书蓺文志古论语二十一篇齐二十二萹鲁二十篇其緫论云汉兴有齐鲁之学是则汉初师承讲授固在坏宅发壁之前矣即以孔子丗家验之所采略具而如传首伯夷篇亦屡述之可见其不绝于时也再按唐书薛放云汉时论语首列学官更当有据也
  昔孔子力可翘关不以力称何则大圣之德具美者众不可以一介标末此二字一作末事持为百行端首也至如逹者七十分以四科而太史公述儒林则不取游夏之一无之字下同文学著循吏则不言冉季之政事至于货殖为传独以子贡居先掩恶扬善既忘此义成人之美不其阙如
  按此段人多误会细按之非吝儒林循吏之绌四贤乃嗤子长之以货殖累端木也盖为范白猗卓之间阑及圣门弟子而发两层文势侧注而先以德不称力比例引端意可知已○后阅王厚斋考史已得此解
  孔子翘关列子说符孔子之劲能招国门之关而不肯以力闻集韵招祁尧切音翘举也货殖按史记货殖列传卷在六十九次当末篇亦意所羞称也传本范蠡居首子赣第二汉书因之
  司马迁自一无自字序传云为太史七年而遭李陵之祸幽于缧绁廼喟然而叹曰是予之罪也身亏不用矣自叙如此何其略哉夫云遭李陵之祸幽于缧绁者乍似同陵陷没以一作遂寘于刑又似为陵所间一作陷获罪于国遂令读者难得而详赖班固载其与任安书书中具述被刑所以傥无此录何以克明其事者乎
  按子长以别简白罪由惧史体之䙝也子元即以报书攻自叙诫史笔之率也作书读书各自不茍学者两有所取法焉○七年而遭句若刊云七年而以讼李陵获罪则事由便明
  与任安书汉书迁本传迁既被刑之后为中书令尊宠任职故人益州刺史任安予迁书责以古贤臣之义迁报之云云 本传皆采录史公自序特于传末增此一篇故史通表出之
  汉书载子长与任少卿书历说自古述作皆因患而起末云不韦迁蜀世传吕览案吕氏之一少之字修撰也广招俊客比迹春陵此顶招客说下陵一作秋误共集异闻拟书荀孟此句才说成书思刊一字购以千金则当时宣布为日久矣岂以迁蜀之后方始传乎且必以身既流移书方见重则又非关作者本因发愤著书之义也而辄引以自喻岂其伦乎若要多举故事成其博学何不云虞卿穷愁著书八篇而曰不韦迁蜀世传吕览斯盖识有不该思之未审耳
  按从发愤著书得间此条开宋人说部家言
  不韦见六家春秋家
  春陵谓春申信陵也班固西都赋节慕原尝名亚春陵
  虞卿亦见春秋家
  昔春秋之时齐有夙沙卫者拒晋殿师郭最称辱伐鲁行唁臧坚抉死此阉官一作宦史记汉书并作阉官见鄙其事尤著者也而太史公与任少卿书论自古刑馀之人为士君子所贱者唯以弥子瑕为始何浅近之甚邪但夙沙出左氏传汉代其书不行故子长不之见也夫博考前古而舍兹不载至于乘传车探禹穴亦何为者㢤
  按此亦惜史公不见左传之一证
  郭最左襄十八晋伐齐入平阴遂从齐师夙沙卫连大车以塞隧而殿殖绰郭最曰子殿国师齐之辱也子姑先乎乃代之殿注奄人殿师所以为辱
  臧坚左襄十七齐高厚围臧纥于防获臧坚齐侯使夙沙卫唁之且曰无死坚稽首曰拜命之辱抑君赐不终姑又使其刑臣礼于士以杙抉其伤而死
  魏世家太史公曰说者皆曰魏以不用信陵君故国削弱至于亡余以为不然天方令秦平海内其业未成魏虽得阿衡之徒曷益乎释已上并魏世家赞语夫论成败者固当以人事为主必推命而言则其理悖矣释提四句起论盖晋之获也由夷吾之愎谏秦之灭也由胡亥之无遗周之季也由幽王之惑褒姒鲁之逐也由稠父之违子家释对败而言历举败象为例就举例中先徴人事为言然则败晋于韩狐突已志其兆亡秦者胡始皇久铭其说檿弧箕服彰于宣厉据传在宣王时之年徴褰与襦显自文武旧作成之世恶名早著天孽难逃假使彼四君才若桓文德同汤武其若之何释将气数纳入人事中苟推此理而言则亡国之君他皆仿此安得于魏无讥旧衍责字者㢤释兜合魏赞夫国之将亡也若斯则其将兴也亦然释翻转对徴盖妫后之为公子也其筮曰八世莫之与京毕氏之为大夫也其占曰万名其后必大姬宗之在水浒也𬸚𬸦鸣于岐山刘姓之在中阳也蛟龙降于丰泽斯皆瑞表于先而福居其后释徴兴运则先徴气数与前局顺逆相乘向若四君德不半古才不逮人终能坐登大宝自致宸极矣乎释推人事为气数主必如一有太字史公之议也则亦当以其命有必至理无可辞不复嗟其智能颂其神武者矣夫推命而论兴灭委运而忘褒贬以之垂诫不其一作其不惑乎释至此折到魏赞自兹以后作者著述往往而然如鱼豢魏略议旧脱议字虞世南帝王论或叙辽东公孙之败原注鱼豢魏略议曰当青龙景初之际有彗星出于箕而上彻是为扫除辽东而更置也苟其如此人不能违则德教不设而淫滥首施以取族灭殆天意也或述江左陈氏之亡原注虞世南帝王略论曰永定元年有会稽人史溥为扬州从事梦人著朱衣武冠自天而下手执金版有文字溥看之有文曰陈氏五主三十四年谅知冥数不独人事其理并以命而言可谓与子长同病者也释末复引类作馀波
  按不信禨祥是知㡬识高处胜五行错误诸篇○诸杂说中当推此条为最论既入理文复成章合作可诵
  败晋于韩左僖八晋侯改葬共太子狐突适下国遇太子太子曰夷吾无礼余得请于帝矣将以晋畀秦七日新城西偏将有巫者而见焉遂不见及期而往告之曰帝许我伐有罪矣敝于韩又十三晋荐饥秦输粟于晋十四秦饥乞籴于晋晋人弗与庆郑曰背施幸灾民所弃也弗听十五秦伯伐晋晋侯小右庆郑吉弗使战于韩原晋戎马还泞而止号庆郑庆郑曰愎谏违卜固败是求又何逃焉亡秦者胡秦本纪燕人卢生使入海还以鬼神事因奏录图书曰亡秦者胡也裴注郑康成曰胡胡亥秦二世名也秦见图书不知此为人名反备北胡
  檿弧箕服周宣王时童谣国语文也见书事篇盖述褒姒祸周事史记本纪亦载之其文略同徴褰与襦昭二十五有鸜鹆来巢书所无也师已曰异㢤吾闻文武之丗童谣有之谣见言语篇九月公伐季氏平子请以五乘亡弗许子家子曰君其许之政之自出久矣隐民多取食焉为之徒者众矣日入慝作君必悔之弗听孟氏遂伐公徒公孙于齐次于阳州按文武之世史记作文成之世贾逵注鲁文公成公也但二公非接世者冝以左传为正
  妫后莫京荘二十二陈公子完奔齐齐侯使敬仲为卿初懿氏卜妻敬仲其妻占之曰吉是谓凤凰于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜五世其昌八世之后莫之与京
  毕万必大闵元晋侯赐毕万魏以为大夫卜偃曰毕万之后必大万盈数也魏大名也以是始赏天启之矣初毕万筮仕于晋遇屯之比辛廖占之曰吉公侯之子孙必复其始
  水浒𬸚𬸦诗大雅率西水浒至于岐下外传周语周之兴也𬸚𬸦鸣于岐山
  中阳蛟龙汉高纪高祖沛丰邑中阳里人父太公母刘媪刘媪尝息大泽之陂梦与神遇是时雷电晦𠖇太公往视则见蛟龙于其上已而有身遂产高祖
  魏略议鱼豢魏略见题目篇其曰魏略议者犹史汉之论赞体也旧本无议字盖脱文也按三国裴注亦有引魏略议之文
  帝王论唐艺文志虞世南帝王略论五卷宋中兴书目唐贞观间太子中书舎人虞丗南承诏撰起太昊讫隋凡帝王事迹皆略纪载假公子答问以考订云
  诸汉史十条
  汉书孝成纪赞曰成帝善修容仪升车正立不内顾不疾言不亲指临朝渊嘿尊严若神可谓穆穆天子之容貎矣已上皆赞语又五行志曰成帝好微行选期门郎及私奴客一讹作各十馀人皆白衣袒帻自称富平侯家或乘小车御者在茵上或皆一作骏非骑出入远至旁县故谷永谏曰陛下昼夜在路独与小人相随乱服共坐溷淆无别此三句参用䟽语志内无公卿百寮不知陛下所在积数年矣一作积有数年○已上皆志文见中上由斯而言则成帝鱼服嫚游乌旧作鸟集无度虽外饰威重而内肆轻薄人君之望不其缺如观孟坚纪志所言前后自相矛盾者矣
  按赞与志殊体有婉辞有实录固不相妨然尝因是有警焉临朝所接异彼私奴色庄者流时闻𨼢行推之而让千乘者勃谿于豆羮逃空谷者撄情于好爵皆其类也故君子慎之
  鱼服张衡东京赋白龙鱼服见困豫且注吴王欲从民饮伍子胥曰昔白龙化为鱼豫且射中其目白龙不化豫且不射君今弃万乘之尊而从于民臣恐有豫且之患
  乌集按国䇿有乌集乌飞之文而此处则用乌集为合荀悦汉纪成帝鸿嘉二年上好微行谷永言与小人晨夕相随乌集醉饱吏民之家正指本事也
  观太史公之创表也于帝王则叙其子孙于公侯则纪其年月列行萦纡以相属编字戢孴而相排虽燕越万里而于径寸之内犬牙可接虽昭穆九代而于方尺一作寸之中雁行有叙使读一衍书字者阅文便睹举目可详此其所以为快也释此统言之也凡表皆然不黏史记独人表为无当耳如班氏之古今人表者唯以品藻贤愚激扬善恶为务尔既非国家递袭禄位相承而亦复界重行狭书细字比于他表殆非其类欤盖人列古今本殊表限必吝而不去则宜以志名篇始自上上终于下下并当明为标榜显列科条以种类为篇章持优劣为次第仍毎于篇后云右一脱右字若干品凡若干人亦犹地理志肈述京华末陈边塞先列州郡后言户口也释所言体状大似锺嵘书品设言改为此格差胜然亦假立之辞
  按古今人表之赘而为酌以志名例以地理就格言格云尔非质言也如前者载言一篇及书志篇人形方言等论拈死句者胥失之○节首表体一段与表历篇异议彼按已论之
  自汉已降作者多门虽新书已行而旧录仍在必挍其事一有则字可得而言案刘氏初兴书唯陆贾而已子长述楚汉之事专据此书譬夫行不由径作路字用出不由戸未之闻也然观迁之所载往往与旧不同如郦生之初谒沛公高祖之长歌鸿鹄非唯文句有别遂乃事理皆殊释已上言陆书本迁史所据然事语往往有不同者又韩王名信都而辄去都留信去都留信一作去都字用使称其名姓全与淮阴不别班氏一准太史曾无弛张一作书无更张静言思之深所未了释谓前所云云从陆从马皆可至韩王信都更不应承讹去都字也然所言郤非
  按班之袭马实多有太因仍者即如后条所论司马迁传可见已至韩王信云云乃子元误非孟坚误也后注辩之
  由径由戸列子说符稽度皆明而不道也譬之出不由门行不从径也径字作路字解郦生初谒按史记本传初叙沛公略地陈留郊及郦生先属沛公骑士语次叙沛公召生入谒据床跣足生长揖激沛公语次叙沛公骂生竖儒生责沛公倨见长者语次乃叙沛公辍洗摄衣延坐事至卷末朱建附传之后复取陆贾所叙郦生入谒事并载之与前文迥别同事异词即于一卷中见之歌鸿鹄留侯世家上欲易太子立戚夫人子赵王如意上有不能致者四人太子请以为客从入朝上乃大惊四人为夀已毕趋去上目送之召戚夫人指示四人者曰羽翼已成难动矣戚夫人泣上曰为我楚舞吾为楚歌歌曰鸿鹄高飞一举千里羽翮已就横绝四海横绝四海当可奈何虽有矰缴尚安所施容斋三笔陆贾书当时事多与史不合师古屡辩之楚汉春秋今不复见按本条辩语阙韩王信旧注归云集汉书功臣表留侯张良以韩申都下韩师古注韩申都即韩王信也楚汉春秋作信都古文信申通用刘攽云韩申都即韩申徒也张良传云以韩司徒下韩数城史记作申徒者司徒之声转也申都者又申徒之声转也良下韩时乃韩王成非韩王信师古注误按师古一误沿及史通然攽言亦欠了了详史汉留侯世家传韩王信传功臣侯表或作韩申徒㦯作韩司徒或作韩申都字虽转实一官乃项梁授张良之官与两韩王无干也诸人迷本而盲猜其失直钧再韩王信当时直为韩信贾谊云淮阴侯王楚韩信王韩文且叠见举封举名转用之此切据也滕灌传可推而概已又按史记凡其人以官封著者即以其所著名篇如萧相国留侯綘侯之属皆是此在藏山之书原无不可班氏奉诏勒为国史既皆以名书而万石君题独留口号亦失捡也至若郊祀之袭封禅司马迁货殖等传之悉仍旧文更非体矣
  司马迁之叙传也始自初生及乎行历事无巨细莫不备陈可谓审矣而竟不书其字者岂墨生所谓大忘一有也字者乎而班固仍其本传了无损益此又韩子所以致守株之说也如固之为迁传也其初一脱初字宜云迁字子长冯翊阳夏人其序曰云云至于事终则言其自叙如此此句传后本有之因论铨叙全法故兼及之著述之体不当如是耶一本连下马卿条
  此条与下二条可分为三可合为一
  大忘墨生前已有此语鬻子文王问于鬻子敢问人有大忘乎
  马卿为自叙传具在其集中子长因录斯篇即为列传班氏仍旧曾无改夺一作作一无寻字固于马扬传末皆云迁雄之自序如此至于相如篇下独无此言盖止凭太史之书未见文园之集故使言无画一其例不纯按合两条其序曰其自叙如此观之可得纂状为文之体庐陵碑版多用之○困学纪闻云史通云相如以自叙为传今考之本传未见其为自叙意者相如集载本传如贾谊新书末篇欤伯厚似未见此节而云然
  马卿自叙更可取隋刘炫语参之见序传篇注
  文园相如本传相如从上还过宜春宫奏赋以哀二丗行失其辞云云拜为孝文园令
  汉书东方朔传委琐一作曲烦碎不类诸篇且不述其亡殁岁时及子孙继嗣正与司马相如一脱此四字司马迁扬雄传相类寻其传体必曼倩之自叙也但班氏脱略脱略者谓脱去其自叙如此一句故世莫之知
  按东方传之为自叙更无考序传篇亦未之及○北平本讥脱略亡殁等语以为见小不考洞𠖇记者噫亦失考矣杂述篇云郭子横之洞𠖇全构虚词用惊愚俗其言侃侃顾意其为未见而小之邪史通凡王乔左慈辈皆斥其不经洞𠖇荒诞之尤者也紫海丹浆大雅不道夏侯孝若序东方像赞曰谈者以先生神交造化灵为星辰此又奇怪恍惚不可备论者也盖昔人扫弃久矣
  苏子卿父建行事甚寡韦玄成父贤旧误作孟德业稍多汉书编苏氏之传则先以苏建标名列韦相之篇疑唐本汉书以玄成名篇则不以韦贤误孟冠首并其失也
  按此条所论论篇题也苏建子武韦贤子玄成并父子同传而父之事简子之事烦二事亦同如此则宜一例标题矣今乃苏传以建名篇韦传则以玄成名篇传同例异故为此论○或笑之曰子未见汉书耶汉书明是韦贤传子何据而言若是曰据史通是节也节之文曰苏传以建标名韦篇不以贤冠首故知题是玄成也古人诗集文集篇题一本作某一本作某者不可悉数史传何独无之唐代未行版本随手写录流传各异子元适见是本耳曰是则然矣其不曰父贤而曰父孟有说乎曰误耳自孟至贤五丗故曰其先韦孟家子元非懵岂未见之此又后人涂窜之咎也
  苏建按本传苏建杜陵人也以校尉从大将军青击匈奴封平陵侯云云传止八十三字故曰行事甚寡
  韦贤按本传韦贤字长孺鲁国邹人也贤为人质朴少欲笃志于学兼通礼尚书以诗教授号称邹鲁大儒徴为博士给事中进授昭帝诗云云宣帝即位贤以与谋议安宗庙赐关内侯食邑云云传凡一百七十八字故曰德业稍多至其述孟之文止是传前原丗系之体附见字行不过二十字而已安得云稍多乎至所列二诗则又附中之附也孟字之误无疑矣
  班固称项羽贼一作弑义帝自取天亡又云于公高门以待封严母扫地以待䘮如固斯言则深信夫天怨神怒福善祸淫者矣至于其赋幽通也复以天命久定非人理一少理字所移故善恶无徴报施多爽斯则同理异说前后自相矛盾者焉
  按此与孝成帝一条相似然赞是史论赋祗言怀固非一概
  于公高门于定国传定国字㬅倩谥安侯父于公其闾门坏父老方共治之于公谓曰少高大门闾令容驷马高盖车我治狱多阴德子孙必有兴者至定国为丞相子永为御史大夫封侯传世云严母扫地酷吏严延年传初延年母従东海来欲从延年腊到雒阳适见报囚母大惊便止都亭不肯入府延年出至都亭谒母母闭阁良久乃见之因数责延年我不意当老见壮子被刑戮也去女东归埽除墓地耳岁馀果败东海莫不贤知其母按荀纪于严二句本时人语
  赋幽通汉书叙传固弱冠而孤作幽通赋以致命遂志注陈吉凶性命遂明已之志
  或问张辅著班马优劣论云迁叙三千年事五十万言固叙二百年事八十万言是固不如迁也斯言为是乎答曰不然也案太史公书上起黄帝下尽宗周年代虽存事迹殊略至于战国已下始有可观然迁虽叙三千年事其间详备者唯汉兴七十馀载而已其省也则如彼其烦也则如此求诸折中未见其宜班氏汉书全取史记仍去其日者仓公等传以为其事烦芜不足编次故也若使马迁旧作迁固后人因易地句窜易耳反使上下不相顾易地而处撰成汉书将恐多言费辞有逾班氏恐当作史安得以此而定其优劣邪
  按此即内篇烦省之说而其下语则烦省篇较平允以此见杂说诸条非一时所作亦非作正书了才作杂说随触随书或先或后故异时所见有合有离观者平心循理而进退之则得矣○此条合马班言之故附分论史汉之后
  张辅字丗伟见鉴识烦省二篇
  汉书断章事终新室如叔皮存殁时入中兴而辄引与前书共编者盖序传之恒或作常例者耳释言在班氏书述之则是荀恱既删略班史勒成汉纪而彪论王命列在末篇释在荀氏纪越收之则非夫以规讽隗嚣翼戴光武忽以东都之事擢居西汉之中必如是则宾戏幽通亦宜同载者矣按两汉之交凡所论著为新莽作者前纪收之可也为隗嚣作即与先汉不相及矣若叙传家追称厥考则虽事关来代而钜制必登论撰先美礼所尚也此种钩画明晢谛当珥笔者其知所取衷㢤○此乃纠荀恱汉纪也观已上二条知前所标汉诸史三字浑成该举委是原文至其下所记条数决非初数耳彪论列末篇荀悦汉纪第三十卷之末云王莽既败天下云扰隗嚣据陇拥众收集英雄班彪在焉彪即成帝媫妤之弟之稚子也嚣问彪曰往者周亡天下分裂纵横之事复起于今日乎将乘运迭兴在一人也愿先生论之论曰云云嚣曰愚人习识刘氏而谓汉家重兴䟽矣彪感其论又闵祸患之不息乃著王命论以救时难
  宾戏幽通按汉书叙传叙父彪载王命论固自叙载答宾戏幽通赋二篇此二篇荀纪不收故借结之







  史通通释卷十六
<史部,史评类,史通通释>



  钦定四库全书
  史通通释卷十七     无锡浦起龙撰外篇
  杂说中第七○十六条
  诸晋史六条○旧作七条非
  东晋之史作者多门何氏中兴实居其最而为晋学者曾未之知倘湮灭不行良可惜也王檀著书一作者是晋史之尤劣者方诸前代其陆贾褚先生之比欤道鸾不揆浅才好出奇语所谓欲益反损求妍更媸者矣按正史篇云贞观中诏以晋史十八家未能尽善更加纂录为百三十二卷自是言晋史者弃其旧本焉吁自唐初一弃遂绝于今洵不能无湮灭可惜之叹后何从睹其优劣耶评者谓玉海言法盛书窃之郗绍讥子元未考夫何果窃而书果善固无伤于居最一语也不亦所砭非所病耶况其事本见南史不待玉海南史徐广传曰郗绍作晋中兴书以示法盛法盛曰卿名位贵达不复俟此延誉我寒士无闻宜以为惠绍不与书在斋内后法盛诣绍绍不在直入窃之绍无兼本世遂行何书辁才喜卖弄偏纳败缺也
  臧氏晋书称苻坚之窃号也虽疆宇狭于石虎至于人物则过之案后石之时原注田融赵史谓勒为前石虎为后石也张据瓜凉李专巴蜀自辽而左人一作氏属慕容涉汉旧皆讹作沙漠一讹作西南地归司马逮于苻氏则兼而有之禹贡九州实得其八而言地劣于赵是何言欤夫识事未精而轻为著述此其不以量也张勔隋志作𬗟抄撮晋史不求异同而备掲一讹作被褐此言不从沙汰罪又甚矣
  按臧史谓苻坚狭于后石其言实踈而刘之所鄙尤在张勔也○晚明版行诸书传刻卤莽读者触处胶牙止如此条曰自辽而左氏属慕容氏字当由民字之讹唐讳民为人亦有信手忘讳者因民作氏岂复成语又曰沙漠西南地归司马自晋之东悬隔朔野逾二千里沙漠二字适从何来细推所自步脱止而成沙汉縁沙而转漠离而益远遂失其宗人茍稍涉史书冝皆刺眼自来评者于此类曾莫之省方且挦扯冷僻逞诡臆而衒多知不疑其所当疑而强辩其所不必辩载籍极博文章无口书之受诬独史通㢤凉蜀辽汉苻氏兼之丛书前凉录张天锡十三年苻坚遣苟苌来伐天锡拒战赤岸为秦所败靣缚降秦凉亡又前秦录甘露十二年凉州平以梁熙持节镇姑臧按此苻氏之兼瓜凉也而后石时则张重华据之又蜀录李特起兵至势降晋晋书载记苻坚以王猛为中书令风化大行仇池氐杨世以地降于坚是岁有赤星见于西南于占明年当平蜀坚命秦梁密严兵备晋梁州刺史杨亮退守磬险坚遣王统朱彤冦蜀毛当徐成率步骑入自剑阁杨安进据梓潼当遂陷益州于是卭筰夜郎等皆归之坚以安为益州牧镇成都按此苻氏之兼巴蜀也而石氏则未能有蜀丛书前燕录慕容廆世居辽左廆子皝迁都龙城号新宫曰和龙皝子隽取邺自蓟迁邺隽子𬀩十一年秦来伐㧞邺城徙𬀩并诸鲜卑四万戸于长安又前秦录坚入邺宫阅其图籍凡郡百五十七县千五百七十九以王猛为冀州牧镇邺按此苻氏之兼辽左也而石虎时慕容方兴虎尝兵挫辽西弃甲而遁晋载记坚遣其尚书令丕率慕容𬀩等冦襄阳杨安将樊邓之众为前锋石越出鲁阳关慕容垂姚苌出南乡苟池王显从武当继进大会汉阳师次沔北遣池越当屯江陵太元四年苻丕陷襄阳坚以其中垒梁成都督荆州诸军事领䕶南蛮校尉配兵一万镇襄阳按此苻氏之兼汉南也而石氏虽累寇襄阳卒未得志
  张勔隋经籍志晋书钞三十卷梁豫章内史张𬗟撰按𬗟史通作勔或当时二字通写也
  夫学未该博鉴非详正凡所修撰多聚异闻一作门其为踳駮难以觉悟案应劭风俗通载楚有叶君祠即叶公诸梁庙也而俗云孝明帝时有河东王乔为叶令尝飞凫入朝及干宝搜神记乃隐应氏所通一讹作遗而收旧有其字流俗怪说释此原飞凫事所始然怪则怪矣节意则谓载在搜神书非正史犹之可也又刘敬叔异苑称晋武库失火汉高祖斩蛇劔穿屋而飞其言不经致误故梁武帝令殷芸编诸小说及萧方等撰三十国史乃刊为正言释此原剑飞事所始然节意谓小说不经犹可撰为正言则非然三十国史犹非正体国史也○已下掲出正史立说既而宋求汉事旁取令升之书原注谓范晔后汉书唐徴晋语近凭方等之录原注谓皇家撰晋书编简一定胶漆不移释节意所严在此正史故令俗之学者说凫履登朝则云旧书旧记释不复言搜神记更何问风俗通矣谈蛇剑穿屋必曰晋典明文释不复言三十国春秋更何问异苑矣一误作逓一作摭彼虚词成兹实录语曰三人成市虎斯言其得之者一无者字乎释小说之迁流延及正史如此故作史贵识也
  按志怪奚必去谐撰史自宜识大语有轩轾意有堤防非灾非祥靡劝靡戒必严诸此而后史之为体尊而其为用钜间尝取后史验之遇此等事多放活句子元教之欤○搜神异苑收之杂述之篇存小说也史而掇取则猥江璧门枢褒以可称之语徴异兆也事无关系则讥不合全书参互不知出语持平○可作事始书观可作注书家法
  殷芸小说梁书本传殷芸字灌蔬不妄交游博洽群书隋经籍志小说十卷梁武帝敕司徒左长史殷芸撰陈氏书录邯郸书目云或题刘𫗧撰非也此书首题秦汉魏晋宋诸帝注云殷芸撰非刘𫗧明矣故其叙事止宋初盖于诸史传记中抄集或称商芸者宣祖庙未祧时避讳也按刘𫗧即知㡬子也徴之此条或题之非更不待辞矣
  萧方等困学纪闻萧方等为三十国春秋以晋为主附列刘渊以下二十九国通鉴晋元兴三年引方等论纲目但云萧方误削等字按梁书忠壮丗子方等字实相世祖长子也贞惠世子方诸字智相世祖第二子也愍怀太子方矩字德规丗祖第四子也方乃晜弟二名之共字也丗祖谓元帝唐宋艺文志亦误削等字又按隋经籍志作萧万等则又讹方为万再误万为万考核之学良未易言市虎韩非内储说厐恭谓魏王曰今一人言市有虎王不信二人言王不信三人言王信之夫市之无虎也明矣然三人言而成市虎愿王察之
  马迁持论称尧世一误作舜无许由应劭著录云汉代无王乔其言谠矣至士安撰高士传具说箕山之迹令升作搜神深信叶县之灵此并向声背实舍真从伪知而故为罪之甚者北平本此处截条非本条盖论晋书前特引端之词非泛论杂家也近者一无者字宋临川王义庆著世说新语上叙两汉三国及晋中朝江左事刘峻注释摘其瑕疵伪迹昭然理难文饰而皇家撰晋史多取此书遂采康王之妄言违孝标之正说以此书事奚其厚颜
  按与上条同指○许由之事史公亦非遽以为无特设为疑词借其人挑起夷齐之见称耳愚又疑荘列寓言人名有无顾勿深考若家语所称少正卯谓其言行伪僻七日受诛然究无乱政实事更未闻请命行刑曾圣人而为是急切专辄之举乎亦鄙心之所不安也左传国语皆无其人再详此条盖由新晋书采用世说而发义庆之书孝标之摘正如松之之于陈志何去何从亦未可执愚意史氏之文有传闻异说者主其所共宗无废其所别见疑以传疑乃成信史明惠帝实焚而世传行遁今史以史宬为徴信仍以逊国为传疑可以质鬼神俟百世矣
  汉吕后以妇人称制事同王者班氏次其年月虽与一讹以诸帝同编而记其事迹实与后妃齐贯皇家诸学士撰晋书首发凡例原注序例一卷晋书之首故云首发凡例而云班汉皇后除王吕之外不为作传并编叙行事寄出外戚篇按凡例语止此此下疑有阙文所不载者唯元后字政君按今汉书外戚传后别列元后传此云不载殊费解若云元后事不载外戚篇则正与吕氏同例矣又与下句抵牾安得辄引吕氏以为例乎盖由读书不精识事多阙徒以本纪标目以编高后之年遂疑外戚裁篇辄叙娥姁吕后字之事此四句文义亦不可晓其为率略不亦甚邪
  按此条之駮晋史駮凡例也但文内似多脱讹存而不论
  杨王孙布囊盛尸一作尸裸身而葬伊籍对吴以一拜一起未足为劳求两贤立身各有此一事而已而汉书蜀志为其立传前哲致讥一作议言之详矣然杨能反经合义虽其事反葬礼之经而其言合达人之义足矫奢葬之𠎝伊以敏辞辨对可免使乎之辱列诸篇第犹有可取释此上是引端近者皇家撰晋书著刘伶毕卓传其叙事也直载其嗜酒沈湎悖礼乱德若斯而已为传如此复何所取者哉原注旧晋史本无刘毕传皇家新撰以补前史所阙○一本失此注所纠在此警荡也
  按合前所论搜神异苑世说及此条刘毕传观之刊除诞放约勒编摩皆华士所畏恶者故史通往往召谤○论者认得刘公是尊严国史便自意平谈苑说铃之流原非其所禁绝也
  杨王孙本传学黄老之术欲裸葬曰死者终生之化而物之归者也归者得至化者得变是物各反其真也反真𠖇𠖇亡形亡声廼合道情夫饰外以华众厚葬以鬲真使归者不得至化者不得变是使物各失其所也
  伊籍本传籍字机伯随先主入益州遣使于吴孙权欲逆折以辞籍适入拜权曰劳事无道之君乎籍即对曰一拜一起未足为劳籍之机捷类皆如此权甚异之
  刘伶本传伶字伯伦放情肆志与阮籍嵇康欣然神解携手入林常乘鹿车携一壶酒使人荷插随之曰死便埋我尝求酒于其妻妻捐酒泣谏伶曰吾不能自禁当祝鬼神自誓耳可便具酒肉妻从之伶祝曰天生刘伶以酒为名一饮一斛五斗觧酲妇儿之言切不可听仍饮酒御肉块然复醉毕卓本传卓字茂丗为吏部郎尝饮酒废軄比舎郎酿熟卓因醉夜至其瓮间盗饮之为掌酒者所缚明旦视之乃毕吏部也馀文已见书事篇
  宋略一条
  裴㡬原子野删略宋史定为二十篇芟烦一作繁撮要实有其力释首提略字其意以为略则烦文宜省而所录文章颇伤芜秽如文帝除徐一作师非傅官诏颜延年元后哀册文颜峻史作竣讨二凶檄孝武拟李夫人赋裴松之上注俗本注字作三字非国志表孔希先罪许曜史作耀词凡此诸文是尤不宜载者释掲六项作论案何则羡亮威权震主负芒猜忌将欲取之必先与之既而罪名具列刑书是正则先所降诏本非实录而乃先后双载坐令矛盾两伤论断一夫国之不造史有哀册或作䇿自晋宋已还多载于起居注词皆虚饰义不足观必以略言之故宜去也论断二昔汉王数项袁公檄曹若不具录其文难以暴扬其过至于二凶为恶不言可知无俟檄数一作书始明罪状必刊诸国史岂益一作冝非异同论断三孝武作赋悼亡锺心内宠情在儿女语非军国论断四松之所论者其事甚末一作下兼复文理非工论断五熙先构逆怀姧矫言欺众且所为稿草一作草稿本未宣行论断六分论至此毕斯并同在编次不加铨一作诠择岂非芜滥者邪释似此不得以略名矣向若除此数文别无他说则宋年美事遗略盖寡何乃应取而不取宜除而不除乎但近代国史通多此累有同自郐无足致讥若裴氏者一有是字众作之中所可与言史者故偏举其事以申掎摭云按此条须理会略字正名国史何妨详载子野书既以略名而具列芜篇则名实不相副矣与载言载文两篇意皆各出○子元历诋三国裴注为其知博而不知约也裴注徴书甚富而择言不精富则骛博者尚之如踈寮称刘孝标注世说引晋氏一朝记载凡一百六十六家皆出正史外亦是此意不精则识大者病之如朱子论李延夀南北史除司马公通鉴所取其馀只是一部好看的小说亦是此意
  除徐傅官诏徐羡之传字宗文高祖践阼进号将军加散骑常侍封南昌县公少帝失德羡之等废之迁于吴郡遂加害太祖即位进司徒改封南平郡公傅亮传字季友宋国初建从还夀阳高祖有受禅意亮悟旨曰臣暂宜还都至都即徴高祖入辅至于受命进尚书仆射中书令少帝废亮至江陵迎太祖既至太祖问少帝薨废本末悲号呜咽亮于是布腹心于到彦之等深自结纳太祖登阼加左光禄大夫仪同三司进爵始兴郡公按太祖即文帝也其二人除官诏沈书不载元嘉三年二人皆受诛元后哀册后妃传文帝袁皇后讳齐妫左光禄大夫敬公湛之庶女也生子劭上待后恩礼甚笃后潘淑妃爱倾后宫因称疾不复见上元嘉十七年疾笃上执手流涕因引被覆面崩上甚悼痛诏前永嘉太守颜延之为哀策文甚丽云云按延之字延年
  讨二凶檄二凶本传元凶劭文帝长子也有女巫严道育自言通灵劭姊东阳公主白上托言善蠺召入劭兴始兴王濬敬事之号曰天师遂为巫蛊上后知惊惋须检核废劭赐濬死以语濬母潘淑妃妃以告濬濬报劭劭诈上诏入宫行弑世祖及南谯王义宣随王诞举义兵檄京邑云云又颜竣传父光禄大夫延之竣为世祖抚军主簿世祖镇浔阳迁记室参军世祖入讨任总内外并造檄书南史延之为劭光禄大夫劭以檄文示延之曰此笔谁造延之曰竣之笔也劭曰何乃至尔曰竣尚不顾老臣何能为陛下拟李夫人赋孝武十四王传始平王子鸾母殷淑仪宠子鸾爱冠诸子丁母忧追进淑仪为贵妃班亚皇后谥曰宣痛爱不已拟汉李夫人赋曰朕以亡事弃日阅览前王词苑见李夫人赋凄其有怀因感而会焉云云
  注国志表见补注篇
  罪许曜词事附范晔传孔熙先有纵横才志父默之下廷尉彭城王义康保持之得免义康被黜熙先密怀报效素善天文云太祖必以非道晏驾江州应出天子以为义康当之有法静尼出入义康家熙先善胗胍法静尼妺夫许耀领队在台宿卫殿省尝病熙先为合汤一剂耀疾即损因成周旋熙先以耀胆干因告逆谋耀许为内应熙先使晔作义康书与徐湛之宣示同党湛之封上凡所连及并伏诛按罪许词沈书亦不载又按裴略不可得见而以全史较之所收浮文反简于裴故史通云尔
  后魏书二条
  宋书载佛狸之入冦也其间胜负盖皆实录焉魏史所书原注谓魏收所撰者则全出沈本释所书用师宋实不竞则收书仍之如事有可耻者则加减随意依违饰一作罕非言至如刘氏献女请和太武以师此二字一改作求字非婚不许此言尤可怪也释掲出魏书饰言何者江左皇族水乡庶姓若司马刘萧韩王或出于亡命或起自俘囚一诣桑干皆成禁脔此皆魏史自述非他国所传释南士北奔多为北婿据此以折拒婚之饰夸也然则北之重南其礼如此安有黄旗之主亲屈己以求婚而白登之阵反怀一作乃致疑而不纳其言河汉不亦甚哉释駮拒婚止此观休文宋典诚曰不工必比伯起魏书更为良史而收毎云我视沈约正如或有一字奴耳原注出关东风俗传○一本失此注此可谓饰嫫姆而夸西施持鱼目而笑明月者也释统以收书劣于沈书作束笔
  按刘氏凡涉魏书只是一味斥夸
  佛狸入冦宋书索虏传魏元明帝子焘字佛狸自率大众渡河曰自顷岁成民阜当东巡吴会以尽㳺豫临沧海探禹穴陟姑苏之台搜长洲之苑焘自彭城南出盱眙至瓜步伐蒹苇造箄筏声欲渡江遣使饷太祖骆驼名马求和请婚上遣奉朝请田奇饷以珍味焘以手指天而以孙儿示奇曰至此非唯为功名实是贪结姻援若能酬酢自今不复相犯秋毫又求嫁女于世祖魏书岛夷刘氏传车驾登瓜步伐苇结筏示欲渡江义隆大惧欲走建业士女咸荷担而立义隆遣黄延年朝于行宫献百牢并请和求进女于皇孙世祖以师婚非礼许和而不许婚按宋云焘即魏世祖太武帝也魏云义隆即宋太祖文帝也
  司马刘萧韩王魏书司马楚之晋宣帝弟馗之八丗孙刘裕诛夷司马戚属亡于汝颍之间奚斤略地河南楚之请降后尚诸王女河内公主生子金龙又刘昶义隆第九子也子业立婚狂肆暴委母妻携妾作丈夫服间行来降尚武邑公主岁馀主婚更尚建兴长公主又萧宝夤萧鸾第六子宝卷母弟也萧衍克建业杀其兄弟其家穿墙夜出宝夤具小船著乌巾𥜗潜赴江畔蹑𪨗徒步脚无全皮至夀春戍主推检知实至京师世宗礼之寻尚南阳长公主赐帛一千匹并给礼具又韩延之司马德宗平西府录事参军太常二年与司马文思来入国延之前妻罗氏生子措随入国又以淮南王女妻之生道生又王慧龙司马德宗仆射愉之孙散骑缉之子也刘裕微时愉不为礼及得志愉家见诛慧龙为沙门僧彬所匿太常二年归国崔浩弟恬以女妻之浩既见曰信王家儿也王氏世齇鼻江东谓之齇王慧龙鼻大真贵种矣按慧龙非婚于魏宗借用
  桑干宋书索虏传索头托䟦开字涉珪王有中州自称曰魏号年天赐治代郡桑乾县之平城禁脔晋谢安传安孙混字淑源少有美誉孝武帝求为晋陵公主婿未㡬帝崩袁崧欲以女妻之王珣曰卿莫近禁脔初元帝始镇建业公私窘罄毎得一㹠以为珍膳项上一脔尤美辄以荐帝呼为禁脔故珣因以为戏混竟尚主
  黄旗吴志权传注曰吴书曰先哲秘论紫盖黄旗运在东南按语本江表传又魏书李平传平子谐为聘使至石头梁主客郎范胥当接胥曰金陵王气兆于先代黄旗紫盖本出东南
  白登汉匈奴传冒顿围高帝于白登注白登在平城东南按平城地在桑干即元魏所都也
  近者沈约晋书喜造奇说称元帝牛金之子以应牛继马后之徴邺中学者王劭宋孝王言之详矣而魏收深嫉南国幸书其短著司马叡传遂具录休文所言释此上纠魏收又崔浩谄事狄君曲为邪说称拓䟦之祖本李陵之胄当时众议抵一作相误斥事遂不行或有窃其书以渡江者沈约撰宋书索虏传仍传伯渊所述释此上纠沈约凡此诸妄其流甚多傥无迹可寻则真伪难辨者矣按此段虽系在说魏之条其实魏沈并举刘氏深斥史家淆讹傅会之习愚甚韪之○此与上条之说前者因习言语叙事曲笔诸篇累累言之矣此复赘言之故知杂说诸条多半是前书底本非后来继作也观开章第一篇便云自古编述文籍外篇言之备矣可验外篇非定在内篇后也
  牛继马后魏书僣晋司马叡字景文晋将牛金子也初琅邪王觐妃谯国夏侯氏字铜环与金奸通生叡因冒姓司马按王宋辩语无可考旧唐书元行冲传魏明帝时河西柳谷瑞石有牛继马后之象魏收以晋元帝是牛氏子冒姓司马以应石文行冲推寻事迹以昭成帝名犍继晋受命考校谣䜟著论以明之按行冲故拓䟦之后自张祖统其言亦未必得实但夏侯丑语牛后谰言通鉴纲目皆屏不录是知大雅正人操觚篹著固无取乎黯黕罔据之谈也
  拓㧞之祖宋书索头虏姓托䟦氏其先汉将李陵后也陵降匈奴有数百千种各立名号索头亦其一也又见序传篇
  北齐诸史三条 诸一作书误不专论百药书故曰诸史
  王劭国史至于论战争述纷扰贾其馀勇弥见所长至如叙文宣逼孝靖以受魏禅二王当作常山杀杨燕以废乾明虽左氏载季氏逐昭公秦伯纳重耳栾盈起于曲沃楚灵败于干谿殆可连类也又叙高祖破宇文于邙一讹印一讹卭史作芒山周武自晋阳而平邺虽左氏书城濮之役鄢陵之战齐败于鞍传作鞌吴师入郢亦不是过也按知㡬称君懋书不一而足恨不得见矣此所论载四事非止述事乃论文也事最钜而文亦最详练今观二李令狐所撰次大率皆藉为蓝本故引注冝稍尽其曲折不得与他处节见事略者同例
  文宣逼魏禅北史帝从容沈雅有孝文风渤海王高澄以崔季舒为中书黄门侍郎令监察动静澄与季舒书曰痴人复何似痴势小差未及将禅位于文宣襄城王昶等入奏事昭阳殿昶曰五行逓运有始有终愿陛下则尧禅舜帝便敛容荅曰此事推挹已久谨当逊避帝下御座步就东廊口咏范蔚宗后汉书赞云献生不辰身播国屯终我四百永作虞宾所司奏请发帝曰古人念遗簪敝履与六宫别可嫔赵国李氏诵陈思王诗云王其爱玉体俱享黄发期皇后已下皆哭及出云龙门王公百寮衣冠拜辞帝曰今日不减常道乡公汉献帝众皆悲怆
  常山废乾明北史文宣天保十年纪云初帝改年天保有识者曰天保为一大人只十其不过十乎又曾问太山道士得㡬年为天子曰得三十年后帝谓李后曰十年十月十日得非三十也人生有死但怜正道幼人将夺之耳废帝乾明元年纪云正月常山王演矫诏诛尚书令杨愔尚书右仆射燕子献等八月以太皇太后令废帝为济南王以常山王演入纂大统初文宣命邢卲制帝名殷字正道从而尤之殷家弟及正字一止吾身后儿不得也因谓昭帝曰夺时但夺慎勿杀也孝昭纪云帝与济南约不相害及邺乃密杀之后有见文宣从杨燕等西行言复雠帝在晋阳亦见焉乃讲武以厌之有兔惊马帝坠而绝肋太后问济南曰杀去邪死其宜矣
  季逐昭公昭二十五事见上卷
  秦纳重耳僖二十四秦穆公纳之
  栾盈起襄二十三栾盈夜见胥午而告之午伏之而觞曲沃人乐作午言曰今也得栾孺子何如对曰得主而为之死犹不死也皆叹有泣者爵行又言皆曰得主何贰之有盈出遍拜之栾盈率以入綘干谿昭十二雨雪楚子皮冠秦复陶翠被豹舄执鞭以出右尹子革夕诵祈招之诗王不自克以及于难
  高祖破邙山北史武定元年二月北豫州刺史高慎据武牢西叛三月周文率众援高慎神武大败之于芒山明日复战西师尽锐来攻神武失马赫连阳顺下马授神武苍头冯文洛扶上俱走从步骑六七人追骑至亲信都尉兴庆曰王怯矣兴庆腰百箭足杀百人神武曰事济以尔为怀州若死用尔子兴庆曰儿小愿用兄许之兴庆斗矢尽而死西魏贺㧞胜以十三骑逐神武刘洪徽射中其二胜槊将中神武段孝先横射胜马殪遂免豫洛二州平神武使刘丰徇地至恒农而还按芒山即北邙也张载七哀作北邙
  周武平邺北史周武帝建德五年冬十一月帝发京师十二月次晋州置阵东西二十馀里乘常御马从数人巡阵所至辄呼主帅姓名慰勉之将战所司请换马帝曰朕乘良马何之齐人填堑南引帝勒诸军击之齐主与数十骑走并州帝率诸军追齐主诸将请还师帝曰卿等若疑朕将独往麾军直进次并州齐主走邺六年春正月传位于其太子恒改年承光帝至邺率诸军奋击遂平齐齐主走青州遣大将军尉迟勤追之二月以齐主至帝降自阼阶见以宾主礼按劭本齐人此事叙齐后主当更有致语被削必多
  城濮鄢陵城濮之战在僖二十八鄢陵之战在成十七春秋晋楚三大战之二也败于鞌成二晋却克师陈于鞌齐师败绩逐之三周华不注
  吴入郢事在定四略见上卷按条内援左为况先后凡八事皆大篇也事熟故但举年从略
  或问曰王劭齐志多记当时鄙言为是乎为非乎对曰古往今来名目各异区分壤隔称谓不同所以晋楚方言齐鲁俗语六经诸子载之多矣释首原古俗方言经籍并载自汉已降风俗屡迁求诸史籍差睹其事或君臣之目施诸朋友或尊官之称属诸君父曲相崇敬标以处士王孙轻加侮辱号以仆夫恐作役夫为允舎长亦有荆楚训多为伙庐江目桥为圯南呼北人曰伧西谓东胡曰虏渠们底个江左彼此之辞乃若君卿中朝汝我当作尔汝之义斯并因地而变随时而革布在方册无假推寻足以知甿俗之有殊验土风之不类释次言近古史籍亦载俗称然自二京失守四夷称制夷夏相杂音句尤媸而彦鸾伯起务存隐讳旧注谓长为藏盖为姚苌讳按偏举讳名与本义无渉非原注也重规德棻志在文饰遂使中国数百年内其俗无得而言释自晋失中原国音迭变而史氏鄙而讳之失其真矣盖语曰知古而不知今谓之陆沈又曰一物不知君子所耻是则时无远近事无巨细必籍通藉多闻以成博识释数语呼起劭志自居琐细言有分寸如今之一无之字所谓者若中州名汉关右称羌易臣以奴呼母云姊主上有大家之号师人致儿郎之说六句皆言现在俗传口语凡如此例其流甚多必寻其本源莫详所出阅诸齐志王劭作则了然可知由斯而言劭之所录其为弘益一作益弥多矣足以开后进之蒙蔽广来者之耳目微君懋吾㡬面墙于近事矣而子奈何妄加讥诮者哉释唯王劭能存质语特深许之
  按知㡬论史黜饰崇真偏于里音不惜纸费可云有质癖矣
  处士王孙后汉祢衡传衡为江夏太守黄祖作书记各得体冝祖持其手曰处士正得祖意楚辞招隐士王孙游子不归春草生子凄凄汉韩信传吾哀王孙而进食岂望报乎注苏林曰王孙如言公子也
  仆夫舎长左襄四虞人之箴曰兽臣司原敢告仆夫文元楚世子商臣享江芉而勿敬江芉怒曰呼役夫 史记扁鹊传扁鹊姓秦氏名越人少时为人舎长注守客馆之司故云舎长也多为伙史记陈渉世家渉既王故人入见曰伙颐渉之为王沈沈者楚人谓多为伙故天下传之桥为圯史记留侯世家良尝间从容步㳺下邳圯上注徐广曰圯桥也东楚谓之圯音怡南呼北伧晋书周玘传杀我者诸伧子宋书索虏传伧人谓换易为博世说雅量禇公乘估客船投钱唐亭住时县令当送客出亭吏驱公移牛屋下令问牛屋下是何物人吏云昨一伧父来寄亭中有尊贵客权移之按所指皆北人也
  西谓东虏史记高祖纪项羽伏弩射中汉王伤胸乃扪足曰虏中吾指又娄敬传敬谏伐匃奴上骂曰齐虏以口舌得官后汉书光武击尤来大枪反为所败笑曰㡬为虏嗤北史僭燕传关中谣曰太岁南行当复虏西人呼徒河为白虏按所指皆东人也
  渠们底个郭注汉书云渠有其子乎 集韵们莫奔切今填词家言俺们我们 郭注隋唐嘉话崔湜为中书令张嘉贞为舎人湜轻之常呼为张底 杨子法言个枚也仪礼三个注今俗名枚曰个左昭三二惠竞爽又弱一个焉南史王镇之传若遣一个有以相存 按渠们底个并可两字连说渠们犹言他们底个犹言那个
  乃若君卿祭统卫孔悝之鼎铭曰若纂乃考服郑注若乃犹汝也按乃亦作廼张良传竖儒㡬败廼公事唐韵古音古人读若为汝史记云吾翁即若翁汉书云吾翁即汝翁可据也 东坡墨君堂记凡人相与称谓贵之则公贤之则君韵会敌体相卿隋唐以来下已则称卿愚按隋前已然晋庾峻传峻子敳王衍不与敳交敳卿之不置衍曰君不得为尔敳曰卿自君我我自卿卿
  中州名汉北齐帝后传受汉老妪斟酌崔季舒传汉儿文官连名总署按古来威慑边朔惟汉最久遂袭以为华称
  关中称羌师旷禽经张华杜宇注曰鳖灵凿巫山蜀人住江南羌住江北号曰西州北史儒林传李业兴师事徐遵明鲜于灵馥曰李尘久逐羌博士何所得也又北史周尉迟迥袭洛阳齐将段韶曰西羌窥逼膏肓之病按二传言羌正指关右言
  臣奴易臣为奴南北朝史如北齐恩幸传云帝家诸奴叨窃贵幸北史艺术传云齐文襄曰我家群奴犹极贵皆指近习仆役言非正谓朝臣也因阅宋书鲁爽传魏主焘南寇爽与弟秀从渡河谋归南请曰奴与南有雠云云下自释云群下于其主称奴犹称臣也按此为的据
  母姊姊本作姊北齐书文宣皇后李氏武成践阼逼淫有娠太原王至阁不得见愠曰儿岂不知耶姊姊腹大故不见康熙字典北齐太子称生母曰姊姊
  主上大家蔡邕独断天子亲近侍从称为大家北齐神武纪何故触大家又恩幸传大家正作乐又大家去大家去
  师人儿郎尔雅释言师人也郭注谓人众左传师人多寒旧唐书封常清传高仙芝呼谓所召募兵曰我于京中召儿郎辈得少许物装束未能足按书传所见上梁文每发号必唤儿郎伟
  皇家修五代史梁陈北齐后周隋馆中坠稿仍存皆因彼旧事定为新史观其朱墨所图通涂铅黄所拂犹有可识者或以实为虚以非为是释节首统举以下专纠百药北齐其北齐国史皆称诸帝庙号及李氏撰齐书其庙号有犯时讳者原注谓有世字犯太宗文皇帝讳也即称谥焉至如变世宗误作祖为文襄改世祖误作宗为武成茍除兹世字而不悟襄成有别句意未足恐有脱字诸如此谬不可胜纪释因避讳而失者一旧误故其列传之叙事也或以武定臣佐降在成朝或以河清事迹擢居襄代故时日不接而隔越相偶使读者瞀乱而不测惊骇而多疑释紊时代而失者又一嗟乎因斯而言则自古著书未能精谠书成绝笔而遽捐旧章遂令玉石同烬一作尽真伪难寻者不其痛哉释末复总慨
  按此条纠百药书所言改庙称谥似非大病紊时则不可然亦约举以见失真之概也至首尾言坠稿涂拂旧章捐烬尤增浩叹矣本来面目屈受改移推其用心不殊于恶害已而去其籍者㳟慎君子戒之哉○愚综礉此书有行本互异者必注一作某有更定讹谬者必注旧作某盖深惧涂拂捐烬之为戾也世宗世祖北齐书高澄神武长子天保初追尊文襄皇帝庙号世宗高湛神武第九子谥武成皇帝庙号世祖
  武定河清魏书孝武既入关齐神武迎清河王亶世子立之是为东魏孝靖帝天平四年改元武定北齐书武成帝湛改元河清
  周书一条
  今俗所行周史是令狐德棻等所撰其书文而不实雅而无检真迹甚寡客气尤烦释皆就变俚为雅立论寻宇文初习华风事由苏绰至于军国词令皆凖尚书太祖敕朝廷他一无他字文悉凖于此盖史臣所记皆禀其规柳虬之徒从风而靡释始于令敕仿古因而史笔从风案绰文虽去彼淫丽如南朝北梁诸书存兹典实谓规仿尚书之体而陷于矫枉过正之失乖夫适俗随时之义茍记言若是则其谬逾多爰及牛弘弥尚儒雅即其一有书字旧事因而勒成务累上声清言罕逄佳句据文义佳句恐是往句之讹谓无复原初质语也此层申论上意而本指所纠乃在下文而令狐不能别求他述一作术述通用广异闻唯凭本书重加润色原注案宇文氏事多见于王劭齐志隋书及蔡允恭后梁春秋其王褒庾信等事又多见于萧韶太清记萧大圜淮海乱离志裴政太清实录杜台卿齐记而令狐德棻了不兼采以广其书盖以其中有鄙言故致遗略遂使周氏一代之史多非实录者焉释纠令狐书是节主按此条盖纠令狐周书也其中间一片皆是原往关右仿行周官启自苏绰其人好縁饰经术以宇文周而貌成周岂特碔砆之与美玉而已用夏变夷圣贤所喜史臣载笔乌得举其国书尽弁髦之
  客气左定八公侵齐门于阳州士皆坐列曰颜高之弓六钧皆取而传观之师退冉猛伪伤足而先又侵齐攻廪丘之郛主人出师奔冉猛逐之顾而无继伪颠阳虎曰尽客气也
  苏绰词令周书本传绰字令绰历官大行台左丞自有晋之季文体浮华周文因魏帝祭庙群臣毕至乃命绰依尚书体为大诰自是之后文笔皆依此体按今取其书覆之颇有类王莽传者后阅王应麟语亦云苏绰大诰近于莽矣
  柳虬见史官建置篇
  牛弘见世家篇
  隋书一条
  昔贾谊上书晁错对䇿皆有益军一作于国足贻劝戒而编于汉史一作史汉非读者犹恨其繁如隋书王劭袁充两传唯录其诡辞妄说遂盈一篇寻又申以诋诃尤其谄惑夫一多史字一多人字载言示后一多世宇者贵于辞理可观既以无益而书岂一作孰若遗而不载盖学者神识有限而述者注记无涯以有限之神识观无涯之注记必如是则阅之心目视听告劳书之简编缮写不给呜呼茍自古一脱古字著述其皆若此也则知李斯之设坑阱董卓之成帷盖虽其所行多滥终亦有可取焉有激之辞
  按观两传所录诡辞其人谅不得为纯臣矣但袁充无别见若劭则平生著述实非一种隋书一概抹煞而独扬其所丑实于史体有乖扬雄著书美新冣秽班史不录独于法言玄经书之甚详是可识去取之则也○王劭任北朝史事大概都辑国书不为饰说人尽丑之令与袁充同传颛载芜篇意显出于偏抑知㡬力与申理言又岂无过激读者参取史与史通而持平剂量焉庶乎两见其情矣此论愚于曲笔篇颇及之
  王劭袁充两传隋书王劭齐灭入周言上有龙颜戴干之表上表言符命云云有人于黄凤泉得二白石颇有文理遂附致其文为字又撰皇隋灵感志文献皇后崩复上言生天之应按此所录王劭诡辞也 袁充字德符陈灭归国颇解占候领太史令时将废太子因希旨观象言当废复表奏隋兴已后日景渐长又言上本命与阴阳律吕合者六十馀条炀帝初充奏曰景逾长即位与尧受命年合信所谓唐哉皇哉皇哉唐哉者矣按此所录袁充诡辞也 又按北史房彦谦传太原王劭北海高构蓨县李纲中山郎茂郎颖河东柳彧薛孺皆一时知名雅澹之士彦谦并与为友门无杂宾据此卲固名流所推重也彦谦玄龄父时所称素俭无私者
  李斯坑阱史记秦纪丞相斯请史官非秦记皆烧之非博士官所职天下敢有藏诸书百家语者𢘤诣守尉杂烧之使御史悉案问诸生诸生传相告引四百六十馀人皆坑之咸阳
  董卓帷盖后汉儒林传序初光武迁洛阳经牒秘书载之二千馀两及董卓移都自辟雍东观兰台石室宣明鸿都诸藏竞共割散其缣帛图书大则连为帷盖小迺制为縢囊王允所收而西裁七十馀乘长安之乱一时焚荡
  案隋史讥王君懋撰齐隋二史旧有其字叙录烦碎此处当补及其自编隋书仍复芜辞不翦云云方得文义清划行本缺至如刘臻还宅访子方知王劭思书为奴所侮此而毕载为失更多可谓尤而效之罪又甚焉者矣
  按此复抽论令狐隋书之猥杂也节首讥王君懋等句止是挑笔若其脱句不补㡬不知此条何指刘臻还宅隋书本传臻字宣挚位仪同三司臻性多忘有刘讷亦仕仪同臻欲寻讷谓从者曰汝知刘仪同家乎从者不知谓臻还家于是引之而去既扣门臻尚未悟据鞍大呼曰刘仪同可出矣其子迎门臻惊曰汝亦来耶其子曰此是大人家顾盼久之方悟
  王劭思书隋书本传劭笃好经史用思既专性颇恍惚每至对食闭目凝思盘中之肉辄为仆从所啖劭弗之觉唯责肉少数罚厨人厨人以白劭劭依前闭目伺而获之其专固如此













  史通通释卷十七



  钦定四库全书
  史通通释卷十八     无锡浦起龙撰外篇
  杂说下第八○二十五条
  诸史六条○前二篇皆循代分条此六条错举立说故统曰诸史
  夫盛服饰者以珠翠为先工缋事者以丹青为主至若错综乖所分布失宜则彩绚虽多巧妙不足者矣释数语总为公孙灵运两传赞论作挈 王本此处截条非观班氏公孙弘传赞直言汉之得人盛于武宣二代至于平津善恶寂蔑灭通无睹持论如是其义靡闻必矜其美辞爱而不弃则宜微有改易列于百官公卿表后庶寻文究理颇相附会以兹编录不犹愈乎释此言公孙传赞阑及得人也 王本此处又截条非又沈侯谢灵运传论全说文体备言音律此正可为翰林之补亡流别之总说耳原注李充撰翰林论挚虞撰文章流别集如次诸史传实为乖越释此言灵运传论泛谈文体也陆士衡有云离之则双美合之则两伤信矣哉释此所引言总束两赞论之逾分 此下旧皆连后条非
  按类举两传赞论皆属史家变体正见作手化裁用此为讥太煞印板矣然设移班赞为公卿表跋取沈论作流别弁言固自位置得所道可两行者多此类○此条当与编次篇尾论彚商
  公孙弘传赞见编次篇按彼言冝居武宣纪末此言冝列公卿表后两论皆通可见印板之中亦具化裁之用
  谢灵运传论其略曰六义所因四始攸系屈宋导于前贾马振于后王刘扬班崔蔡之徒异轨同奔建安曹氏纬文被质自汉至魏文体三变原其飚流所始莫不同祖风骚降及元康潘陆特秀自建武暨于义熙仲文革孙许之风叔源变太元之气爰逮宋代灵运兴会标举延年体裁明密夫五色相宣八音协畅若前有浮声则后须切响妙逹此旨始可言文
  其有事可书而不书者不应书而书者至如班固叙事微小必书至高祖破项垓下斩首八万曾不涉言李齐李百药北齐书于后主纪则书幸于侍中穆提婆第于孝昭纪则不言亲戎以伐奚于边疆小寇无不毕纪如司马消难拥数州之地以叛曾不挂言略大举一作存小其流非一此下旧连后段非
  按此条专论可书不应书者举小大相反为言但其中有摘论未允处详具注内
  垓下斩首八万史记高纪叙项羽败垓下时云使骑将灌婴追杀项羽东城斩首八万遂略定楚地汉书高纪但云灌婴追斩羽东城楚地悉定按汉书削去斩首八万句于本朝开创杀戮不尽其辞非大失也所惜者是时淮阴侯先却后乘出奇决胜乃其最后一畨兵阵妙用史公不置于本传而补见于此班乃并没去之为阙事耳
  幸提婆第北齐恩幸传穆提婆本姓骆母陆令萱入掖庭后提婆改姓穆氏按后主纪但书以领军穆提婆为尚书左仆射而无幸其第之文并穆后及提婆传亦不及幸第事史通所云未详何据亲戎伐奚按孝昭纪皇建元年帝亲戎北讨库莫奚出长城虏奔遁分兵致讨大获牛马据此则事已入纪矣而史通以为不言亦未详何意
  司马消难司马子如传子消难尚高祖女为北豫州刺史镇武牢与公主情好不睦公主诉之惧罪遂招延邻敌走关西按消难于齐事尽此周书本传消难入朝授大将军从东伐隋文辅政消难以所管九州八镇质于陈寻归陈陈以为都督九州八镇车骑将军后又还关中按消难固反复子而所云拥数州地乃入周后事非在齐事也其人应列周史而名挂齐史者縁父及之也史通以为百药病亦非
  昔刘勰有云自卿渊旧误作云已前多役才而不课学向雄文心作雄向已后颇引书以助文然近史所载亦多如是故虽有王平所识仅通十字霍光无学不知一经而述其言语必称典诰良由才乏天然故事资虚饰者矣释首层以引书助文领起大意○一本此四行截附前条不连下段非案宋书称武帝入关以镇恶不伐远方冯异于渭滨游览追思一作想太公夫以宋祖无学愚智所委一作悉安能援引古事以酬荅群臣者乎斯不然矣此句一本有重句○渭滨熟事何人不知以此判宋武亦失平此层亦引下之文其所主在周书也一作又有甚于此者睹周齐二国俱出阴山必言类互乡则宇文尤甚原注案王劭齐志宇文公呼高祖曰汉儿夫以献武音词未变胡俗王宋所载其鄙甚多矣周帝仍称之以华夏则知其言不逮于齐远矣按献武即齐神武也音词旧误作晋嗣称之旧作因之亦误四句周齐并提意侧在周而牛弘作周史王劭作齐志并掌䇿书其载齐言也则浅俗如彼其载周言也则文雅若此夫如是何哉非两邦有夷夏之殊由二史有虚实之异故也释此层举周齐二史相衡见周史偏多雅句必非本语矣夫以记宇文之言而动遵经典多依史汉原注周史述太祖论梁元帝曰萧绎可谓天之所废谁能兴之者乎又宇文测为汾州或谮之太祖怒曰何为间我骨肉生此贝锦此并六经之言也又曰荣权吉士也寡人与之言无二此则三国志之辞也其馀言皆如此岂是宇文之语耶又案裴政梁太清实录称元帝使王琛聘魏长孙俭谓宇文曰王琛眼睛全不转公曰瞎奴使痴人来岂得怨我此言与王宋所载相类可谓真宇文之言无愧于实录矣此何异庄子述鲋鱼之对而辩类苏张贾生叙鵩鸟之辞而文同屈宋施于寓言则可求诸实录则否矣释自此层以下专斥周史之多饰○一本此处截分非世称近史编语原注谓言语之语也唯周多美辞夫以博采古文而聚成今说是则俗之所传有鸡九锡酒孝经房中志醉乡记或师范五经或规模三史虽文皆雅正而事悉虚无岂可便谓南董之才宜居班马之軄也释末就时论之称周史者折之○旧本此处连下条非
  按此亦言语等篇一派话头即是前卷论周史一条注脚通节之旨总贯在引书助文四字中唐史訾郑馀庆奏议类用古语人诮其不适时意正类此○鲋鱼鵩鸟犹前云听雀闻牛也颇涉恶道如柳州与韦中立书雪与日岂有过哉顾吠者犬耳此种揶揄鄙心不喜
  卿渊二句本文心才略篇文
  仅通十字蜀志王平传平字子均生长戎旅手不能书其所识不过十字而口授作书皆有意理
  霍光无学霍光传赞光不学亡术暗于大理
  镇恶方冯异南史王镇恶传镇恶猛之孙也宋武帝北伐以镇恶领前锋及陷长安于灞上迎武帝帝劳之谢曰此明公之威诸将之力镇恶何功之有焉帝曰卿欲学冯异耶后汉冯异传每所止舎诸将并坐论功异独屏树下军中号曰大树将军
  渭滨思太公南史宋武帝纪帝至渭滨叹曰此地宁复有吕望耶郑鲜之曰明公以旰日待士岂患海内无人
  宋祖无学郑鲜之传帝少事军旅不涉经学时或谈论进难帝时有惭恧裴昭明传昭明罢郡无宅帝曰我不读书不知古人谁可比之
  鲋鱼之对庄子外物篇庄周顾视车辙中有鲋鱼焉曰我东海之波臣也君岂有升斗之水而活我哉周曰我且激西江之水以迎子可乎鲋鱼忿然作色曰君乃言此曽不如索我于枯鱼之肆鵩鸟之辞贾谊鵩鸟赋鵩鸟叹息举首奋翼口不能言请对以臆
  鸡九锡等王训故袁淑俳谐记有鸡九锡文皇甫松著酒孝经房中志王绩著醉乡记困学纪闻鸡九锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)封浚稽山子
  自梁室云季雕虫道长原注谓太清已后平头上尾尤忌于时对语俪辞盛行于俗始自江外被于洛中而史之载言亦同于此原注何之元梁典称议纳侯景高祖曰文叔得尹遵之降而隗嚣灭安世用羊祜之言而孙皓平夫汉晋之君事殊僣盗梁主必不舍其谥号呼以字名此由须对语俪辞故也又姚最梁后略称高祖曰得既在我失亦在予不及子孙知复何恨夫变我称予互文成句求诸人语理必不然此由避平头上尾故也又箫韶太清记曰温子昇永安故事言尔朱世隆之攻没建业也怨痛之响上彻天阍酸苦之极下伤人理此皆语非简要而徒积字成文并由趋声对之为患也或声从流靡或语须偶对此之为害其流甚多○尹遵或作王郎或作王遵并非字名旧作姓名皆语旧作语皆趋声对旧作避声对今皆刊正假有辨如郦叟吃若周昌子羽修饰而言仲由率尔而对莫不拘以文禁一概而书必求实录多见其妄矣
  按此原平头对语之习盛于梁代也然公自言之乃自袭之何耶岂谓施于文则可施于史不可耶○我予互句对推之称人季汉已肈其端臧洪书与陈琳曰足下徼利于境外吾子托身于盟主是也辄读而病之
  平头上尾南史陆厥传厥好为文章沈约谢朓王融类相推毂汝南周颙善识声韵皆用宫商将平上去入四声制韵有平头上尾𧒒腰鹤䣛五字之中音韵悉异两句之内角徴不同世呼为永明体诗苑类格沈约云诗病有八平头上尾蜂腰鹤䣛大韵小韵旁纽正纽唯上尾鹤䣛最忌
  辨如郦叟汉郦食其传赞高祖以征伐定天下而缙绅之徒骋其知辩并成大业郦生自匿监门待主然后出
  吃若周昌史记周昌传高帝欲废太子昌为人吃又盛怒曰臣口不能言然臣期期知其不可陛下即欲易太子然臣期期不奉诏
  夫晋宋已前帝王传授始自锡命终于登极其间笺䟽款曲诏䇿频烦虽事皆伪迹言并饰让犹能备其威仪陈其文物俾礼容可识朝野具瞻逮于近古我则不暇至如梁武之居江陵齐宣之在晋阳或文出荆州假称宣德之令原注江陵之去建业地阔数千馀里宣德皇后下令旬日必至以此而言其伪可见或书成并部虚云孝靖之敕原注北齐文宣帝将受魏禅密撰锡让劝进断表文诏入奏请署一时顿尽则知无复前后节文等差降杀也○此注旧编在后注之下误凡此文诰本不施行必也载之起居编之国史岂所谓撮其机要翦截浮辞者哉但二萧陈隋诸史通多此失原注晋魏及宋自创业后称公王即帝位皆数十年间事也夫功德日盛稍进累迁足验礼容不欺揖逊无失自齐梁已降称公王及即帝位皆不出旬月之中耳夫以迫促如是则于礼仪何有者哉唯王劭所撰齐志独无是焉旧本此处连下条非
  按此斥南北晚近诸朝自撰锡禅文诏月日以㡬史皆载之愈形其伪王志独无高出诸史也
  文出荆州南史梁武纪齐南康王即帝位于江陵遥废东昏为涪陵王以帝加征东军镇石头王珍国斩东昏二年正月进帝为梁公备九锡二月进爵为王三月丙辰齐帝下诏禅位四月辛酉宣德皇后令曰西诏至宪章前代敬禅神器于梁明可临轩授玺绂
  书成并部通鉴渤海高德政善图䜟劝高洋受禅洋还晋阳令左右陈山提赍事条并密书与杨愔山提至邺愔即召太常卿邢劭等撰仪注秘书监魏收草九锡禅让劝进诸文洋至邺孝靖禅位于齐
  夫以暴易暴旧作以暴易古一作以累易古古人以为嗤如彦渊之改魏收也以非易非弥见其失矣而撰隋旧衍文字史者称澹大矫收失者何哉且以澹著书方于君懋岂唯其间可容数人而已史臣美澹而讥劭者原注隋史毎论皆云史臣曰今故因其成事呼为史臣岂所谓通鉴乎语曰蝉翼为重千钧为轻其斯之谓矣
  按此所主在魏书而所刺在魏澹与上条文义不相蒙王劭特带衡之耳故分擘冝稳○详诸史诸条皆有承转语助本一片文字后人见头绪纷出遂离立之取便循览未为害事无如当连反断当断反连老杜诗云海图坼波涛旧绣移曲折阅之令人目迷细意分张颇烦裁缉
  别传九条○所举皆非国史故𠃌别传
  刘向列女传云夏姬再为夫人三为王后夫为夫人则难以验也为王后则断可知矣释三为王后是駮案主句案其时诸国称王唯楚而已如巫臣諌庄将纳姬氏不言曾入楚宫则其为后当在周室盖周德虽衰犹称秉礼岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎且鲁娶于吴谓之孟子聚麀之诮起自昭公未闻其先已有斯事礼之所载何其阙如原注杂记曰夫人之不命于天子自鲁昭公始也又以女子一身而作嫔三代求诸人事理必不然释已上言春秋时无其事寻夫春秋之后国称王者有七盖由向误以夏姬之生当夫战国之世称三为王后者谓历嫔七国诸王挍以年代殊为乖刺释此言战国时无其人至于他篇兹例甚众故论楚也则昭王当云平王与秦穆同时言齐也则晏婴居宋景之后原注列女传曰齐伤槐女景公时人谓晏子曰昔宋景公时大旱三年夫谓宋景为昔即居其后矣今粗举一二其流可知释节尾推类言之
  观刘向对成帝称武宣行事世传失实事具风俗通其言可谓明鉴者矣释首借刘向自言挑起议论及自造洪范五行及新序说苑列女神仙诸传而皆广陈虚事多构伪辞非其识不周而才不足盖以世人多可欺故也呜呼后生可畏何代无人而辄轻忽若斯者哉夫传闻失真书事失实盖事有不获已人所不能免也至于故为异说以惑后来则过之尤甚者矣释已上掲一欺字为后文作冒○旧本此处截条非是案苏秦答燕易王称有妇人将杀夫令妾进其药酒妾佯僵而覆之又甘茂谓苏代或讹作氏云贫人女与冨人女会绩曰无以买烛而子之光有馀子可分我馀光无损子明此并战国之时游说之士寓言设理以相比兴及向之著书也乃用一作因苏氏之说为二妇人立传定其邦国加其姓氏以彼乌有持为指实何其妄哉释此段摘出二传以实其欺又有甚于此者至如伯奇化鸟对吉甫以哀鸣宿瘤隐形干齐王而作后此则不附于物理者矣复有怀嬴失节目为贞女刘安覆族定以登仙立一作夫言如是岂顾丘明之有传孟坚之有史哉释末又类举其失
  按已上二条并纠刘向也前条言年世舛讹后条言事理傅会
  夏姬左传成二楚之讨陈夏氏也庄王欲纳夏姬申公巫臣曰不可君召诸侯以讨罪也今纳夏姬贪其色也君其图之王乃止
  昭王秦穆同时即申左篇秦穆女为荆平夫人事两引俱误作昭王彼篇已刊正晏婴居宋景后列女传齐伤槐衍之女名婧景公有所爱槐令曰伤槐者刑于是衍醉而伤槐景公且加罪焉婧惧乃造晏婴之门曰昔者宋景公时大旱卜以人祀景公曰必以人祀寡人请自当之今杀婧之父邻国皆谓君爱树而贼人其可乎郭评宋景公头曼在齐景公杵臼后三十馀年世传失实风俗通正失成帝问文帝治天下孰与孝宣皇帝刘向曰世之毁誉莫能得实审形者少随声者多世间言文帝祭代东门期日再中集上书囊为帷粟一升一钱凡此皆俗人妄传言过其实
  进药酒战国燕䇿有远为吏者其妻私人其夫且归私者忧之其妻曰勿忧也吾已为药酒待之矣后二日夫至妻使妾奉卮酒进之妾知其为药酒也进之则杀主父言之则逐主母乃阳僵弃酒列女传周主忠妾者周大夫妻之媵妾也大夫仕于周其妻淫于邻人其下文略与䇿同
  分馀光史记甘茂传贫人女与冨人女会绩曰子可分我馀尤云云列女传齐女徐吾者东海贫妇人也与邻妇李吾会烛夜绩徐吾烛数不属李吾曰请无与夜也徐吾曰云云
  伯奇化鸟陈思王令禽恶鸟论昔尹吉甫用后妻之䜛杀孝子伯奇吉甫后悟追伤伯奇出见鸟鸣声噭然吉甫动心曰伯劳乎乃其音尤切吉甫曰伯劳乎是吾子栖吾舆非吾子飞勿居鸟寻声而栖于盖按史通所纠乃谓刘向书也而今本说苑新序皆不见斯事曾巩二书序云新序三十篇隋唐之世尚为全书今可见者十篇而已说苑二十篇崇文总目存者五篇又间得者十有三篇然则所纠皆在亡篇欤
  宿瘤隐形郭注宿瘤无隐形事列女传宿瘤女者齐东郭采桑之女也项有大瘤故号宿瘤闵王出游百姓尽观宿瘤采桑如故王曰奇女也遂以为后黄本补注新序云齐有妇人极丑无双号曰无盐女自诣宣王曰窃尝喜隐王曰试一行之言未卒忽然不见宣王大惊是隐形乃无盐事非宿瘤也按事亦见列女传又谓女号锺离春无盐乃其邑名
  怀嬴郭注怀嬴秦穆公女也初事晋怀公圉后事晋文公重耳故曰失节按列女传不及妻晋文事刘安按汉书淮南王安谋反被诛而以为仙去者葛洪神仙传有之亦不见刘向书
  扬雄法言好论司马迁而不及左丘明常称左氏传唯有品藻二言而已是其鉴物有所不明者也且雄哂子长爱奇多杂一作新非又曰不依仲尼之笔非书也自序又云不读非圣之书然其撰甘泉赋当云羽猎赋则云鞭宓妃云云刘勰文心已讥一作议之矣然则作然而用文章小道无足致嗤观其蜀王或作主本纪称杜魄化而为䳌荆尸变而为鳖其言如是何其鄙哉所谓非言之难而行之难也
  按此条折扬子也即以其言还折之○赋家夸威饰事宛虹入轩元𠖇困野何嫌荒诞著书则不可品藻二言法言重黎篇或问周官曰立事左氏曰品藻太史迁曰实录按二言者二字也爱奇多杂君子篇仲尼多爱爱义也子长多爱爱奇也问神篇或曰淮南太史公者其多知欤曷其杂也曰杂乎杂人病以多知为杂唯圣人为不杂
  鞭宓妃王训故扬雄羽猎赋云鞭洛水之宓妃子饷屈原与彭胥刘勰文心夸饰篇云子云挍猎鞭宓妃以饷屈原娈彼洛神既非冈两而虚用滥形不其踈乎
  杜魄荆尸王训故扬雄蜀王本纪云荆人鳖令死尸化随江水上至成都是蜀王杜宇杜宇立以为相杜宇号望帝自以德不如鳖令以其国禅之又说文成都记云望帝死其魄化为鸟名曰杜䳌路史馀论鳖水名也亦作鄨县在牂牁故知㡬以子云之说为妄
  夫十室之邑必有忠信欲求不朽弘之在人何者交阯远居南裔越裳之俗也士燮所产地敦煌僻处西域昆戎之乡也刘昞所产地求诸人物自古阙载盖由地居下国路绝上京史官注记所不能及也既而士燮著录刘昞裁书则磊落英才粲然盈瞩者矣向使两贤不出二郡无记彼边隅之君子何以取闻于后世乎是知一误作非著述之功其力大矣岂与夫诗赋小技挍其优劣者哉
  按此条人文互表士燮刘昞皆生长偏陲而人因文显见著述家功用宏长
  士燮吴志士燮传燮字彦威苍梧人官交阯太守中国士人往依避难陈国袁徽与荀彧书曰交阯士府君学问优博逹于从政官事小阕玩习书传春秋左氏传尤有师说意思甚密尚书兼通古今大义今欲条左氏尚书长义上之其见称如此
  刘昞其人见点烦篇其所著书见论赞篇
  自战国已下词人属文皆伪立客主假相酬答至于屈原离骚辞称遇渔一讹汉父于江渚宋玉高唐赋云梦神女于阳台夫言并文章句结音韵以兹叙事足验凭虚而司马迁习凿齿之徒皆采为逸事编诸史籍疑误后学不其甚邪必如是则马卿游梁枚乘谮其好色曹植至洛宓妃睹于岩畔撰汉旧脱汉字黄本补魏史者亦冝编为实录矣
  按此辟屈原列传之采录渔父辞汉晋春秋之援证神女事也别传一科不涉史乘而此条夹入二史颇嫌为例不纯亦縁此下连举寓言假之起例耳渔父王逸注序渔父者屈原之所作也渔父避俗时遇屈原怪而问之遂相应答
  神女高唐赋昔者先王尝游高唐梦一妇人去而辞曰朝为行云暮为行雨朝朝暮暮阳台之下楚襄王使玉赋高唐之事又作神女赋
  马卿好色相如美人赋相如游梁梁王恱之邹阳谮之曰相如服色妖丽游王后宫王察之乎王问相如子好色乎相如曰臣不好色也臣气服于内心正于怀信誓旦旦秉志不回按枚邹互异有误曹植至洛曹植洛神赋余从京城言归东藩容与乎阳林流盼乎洛川于是精移神骇忽焉思散睹一丽人于岩之畔
  宓妃黄补注汉书音义如淳曰宓妃宓羲氏之女也死洛水为洛神
  嵇康撰高士传取庄子楚辞二渔父事合成一篇夫以园吏之寓言骚人之假说而定为实录斯已谬矣况此二渔父者较年则前后别时论地则南北殊壤而辄并之为一岂非惑哉茍如是则苏代所言双擒蚌鹬伍胥所遇渡水芦中斯并渔父善事亦可同归一录何止揄袂缁帷之林濯缨沧浪之水若斯而已也苏代至末四十七字旧本作细书其原文别有四十三字大意略同盖是两本互异之文非注也今按本书体裁骈者为称故转用之仍录原文于左 苏代所言双擒蚌鹬此亦渔父之一事何不同书于传乎必惟取揄𬒮缁帷之林濯缨沧浪之水弥见其未学也 旧本此下连后条郭本此处截
  庄周著书以寓言为主嵇康述高士传多引其虚辞至若神有混沌编诸首录茍以此为实则其流甚多至如蛙鳖竞长蚿蛇相怜鸴庄子作学鸠笑而后言鲋鱼忿以作色向使康撰幽明录齐谐记一衍怪字并可引为真事矣夫识理如此何为而薄周孔哉
  按已上二条并纠中散书也旧本聨为一通斗橁未致前论中垒亦分条矣援而例之可无合糅
  二渔父庄子渔父篇孔子游于缁帷之林弦歌鼓琴奏曲未半有渔父者下船而来须眉交白被发揄袂行原以上距陆而止左手据䣛右手持颐以听曲终 楚辞渔父篇渔父莞尔而笑鼔枻而去歌曰沧浪之水清兮可以濯吾缨沧浪之水浊兮可以濯吾足遂去不复与言
  擒鹬蚌战国燕䇿赵且伐燕苏代为燕谓赵王曰臣过易水蚌方出曝而鹬啄其肉蚌合而箝其喙鹬曰今日不两明日不两即有死蚌蚌亦曰今日不出明日不出即有死鹬不肻相舍渔者并擒之天禄识馀两谓辟口或改两作雨愚谓作雨者不惟失义且失韵
  渡芦中吴越春秋伍员奔吴至江渔父渡之有饥色曰为子取饷子胥乃潜身深苇之中有顷父来而呼之曰芦中人芦中人岂非穷士乎子胥出应食毕曰请丈人姓字渔父曰今日凶凶两贼相逢何用姓字为
  混沌庄子应帝王南海之帝为鯈北海之帝为忽中央之帝为混沌鯈与忽时相遇于混沌之地混沌待之甚善鯈与忽谋报混沌之德曰人皆有七窍以视听食息此独无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死按与言语篇各意
  其流甚多秋水篇埳井之蛙谓东海之鳖曰吾跳梁乎井干之水入休乎缺甃之崖此亦至矣夫子奚不时来观乎东海之鳖左足未入右䣛已絷于是蛙闻之规规然自失也又蚿怜蛇蛇怜风蚿谓蛇曰吾以众足行而不及子之无足何也蛇曰夫天机之所动何可易邪吾安用足哉又鸴鸠见逍遥游又鲋鱼见前
  薄周孔嵇康绝交书自惟至熟有必不堪者七甚不可者二每非汤武而薄周孔在人间不止此事会显世教所不容此甚不可一也
  杜元凯撰列女记博采经籍前史显录古老明言而事有可疑犹阙而不载斯岂非理存雅正心嫉邪僻者乎君子哉若人也长者哉若人也一本下连李陵集非
  按此借元凯书指出著书正令曰显录明言有疑犹阙卓哉当为挽近世掩袭作伪者一提其耳
  列女记预本传撰女记赞当时论者谓文义质直隋经籍志女记十卷杜预撰在杂传类
  李陵集有与苏武书词采壮丽音句流靡观其文体不类西汉人一无人字殆后来一脱来字所为假称陵作也迁史旧本此二字误入以焉之下缺而不载良有以焉编于李集旧误作传中斯为谬矣一本无此二句
  按决陵此书为假作具眼在坡老之前可悟此老非不知文者○海虞王侍御峻为余言子瞻疑此书出齐梁人手恐亦彊坐江文通上建平王书已用少卿捶心之语岂以时流语作典故哉当是汉季晋初人拟为之
  杂识十条○识旧作说按杂说乃篇之总名岂以科别之名混之杂识犹言杂记也或读作入声遂以音讹转作说字耳
  夫自古旧有之字学者谈称一作讲多矣精于公羊者尤憎左氏习于太史者一多则字偏嫉孟坚夫能以彼所长而攻此所短持此之是而述彼之非兼善者鲜矣此言各是其所是 一本此处截条一无又字观世之学者或耽翫一经或专精一史谈春秋者则不知宗周既陨而人有六雄论史汉者则不悟刘氏云亡而地分三国亦犹武陵隐士灭一作遁迹桃源当此晋年犹谓暴秦之地也释此言举一而废百假有学穷千载书总五车见良直而不觉其善逢抵牾而不知其失葛洪所谓藏书之箱箧五经之主人而夫子有云虽多亦安用为其斯之谓也释此言徒多者漫无主见○一本误合下条按此条谓读书颛泥一家局䕶偏遗自亦一病至若博涉群书而胸迷苍素又为徒读矣盖首条泛举之文
  桃源陶靖节集晋太元中武陵人捕鱼为业縁溪行忽逢桃花林夹岸数百步林尽水源便得一山山有小口便舍舟从口入初极狭复行豁然开朗屋舍俨然阡陌交通其中男女衣著悉如外人见渔人乃大惊问所从来具荅之自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境问今是何世乃不知有汉无论魏晋
  夫邹好长缨齐珍紫服斯皆一时所尚非百王不易之道也至如汉代公羊擅名三传晋年庄子高视六经今并挂壁不行缀一作赘非旒无绝二句依郭本所定旧本挂误作蛙旒误作缉岂与夫春秋左氏古文尚书虽暂废于一朝终独高于千载挍其优劣可同年而语哉
  按集内尚书春秋往往连举此条持论庄悫可证向诸疑惑果非质言
  长缨紫服文选任彦升䇿秀才文云紫衣贱服犹化齐风长缨鄙好且变邹俗善注韩子曰邹君好长缨左右皆服长缨甚贵邹君患之左右曰君好服之百姓亦多服是故贵邹君因断其缨而出国中皆不服又齐桓公好服紫一国尽服紫当时十素不得一紫公患之管仲曰君欲止之何不自诫勿衣也公曰诺于是境内莫衣紫也
  夫书名竹帛物情所竞虽旧作维圣人无私而君子亦党盖易之作也本非记事之流而孔子系辞辄盛述颜子称其殆庶虽言则无愧事非虚美亦由视予犹父门人日亲故非所要言而曲垂编录者矣释一层兴起后文既而扬雄寂寞师心典诰至于童乌稚子蜀汉诸贤原注谓严李郑司马之徒按郑旧作柳太玄二字带笔玄主数不衡人法言恣加褒赏虽内举不避而情有所偏者焉释又一层兴起后文夫以宣尼叡同睿哲子云参圣在于著述不能忘私则自中庸以降抑可知矣如谢承汉书偏党吴越魏收代史盛夸胡塞复焉足怪哉释所嗤者在此
  按此本为谢魏偏怙而发多事牵扯烘托以自取讥集中授人口实处皆然
  童乌法言问神篇育而不苖者吾家之童乌乎九龄而与我玄文注童乌子云之子也蜀汉诸贤问明篇蜀庄沈𠖇蜀庄之才之珍也不作茍见不治茍得吾珍庄也居难为也按庄即注之所谓严即严君平也渊骞篇或问子蜀人也请人曰有李仲元者人也不夷不惠可否之间也见其貌者肃如也闻其言者愀如也观其行者穆如也问神篇谷口郑子真不屈其志而耕乎岩石之下名震于京师按谷口汉中地与所云蜀汉恰合旧作柳不知何人雄书亦无定误君子篇必也儒乎文丽用寡长卿也
  子云参圣语本陆绩述玄已具自叙篇注
  子曰女为君子儒无为小人儒儒诚有之史亦冝然盖左丘明司马迁君子之史也吴均魏收小人之史也其薫莸不类何相去之远哉
  按史而以君子小人命之奇情确品此岂于文句间求之○向来申左乙马人或以过分疑之观此可以融通前说矣
  礼云礼云玉帛云乎哉史云史云文饰云乎哉何则一有修字史者固当以好善为主嫉恶为次若司马迁班叔皮史之好善者也晋董狐齐南史史之嫉恶者也必兼此二者而重之以文饰其唯左丘明乎自兹已降吾未之见也
  按好善嫉恶两言分品亦确
  夫所谓直笔者不掩恶不虚美书之有益于褒贬不书无损于劝诫但举其宏纲存其大体而已非谓丝毫必录琐细无遗者也如宋孝王王劭之徒其所记也喜论人帷簿箔通不修言貌鄙事讦以为直吾无取焉王本连下条按宋与王皆刘氏所盛称者于此仍无恕辞可知胸中不设封府异夫党枯䕶朽辈人
  夫故立异端喜造奇说汉有刘向晋有葛洪近者沈约又其甚一作比也后来君子幸为详焉
  按向洪书杂家也休文书正史也故曰又甚
  昔魏史二字有疑称朱异二字亦恐误有口才挚虞有笔才故知喉舌翰墨其辞本异而近世作者撰彼口词同诸笔文斯皆以元瑜孔璋之才而处丘明子长之任文之与史何相乱之甚乎
  按此亦史体尚质之旨
  口才笔才吴志朱异字季文注文士传曰异童少往见朱据据曰为我赋一物乃坐异赋弩曰南岳之干锺山之铜应机命中获隼高墉成而后坐王训故王隐晋书云挚虞与太叔广名位略同广长口才虞长笔才广谈虞不能对退笔难广广不能荅按此见世说文学篇注而朱异赋物不言自口其本传亦不称其口才史通所称或即二书之言而误记耳
  元瑜孔璋魏世子丕与吴质书元瑜书记翩翩致足乐也孔璋表章殊健微为繁富按元瑜阮禹字孔璋陈琳字
  夫载笔立言名流今古如马迁史记能成一家扬雄太玄可传千载此则其事尤大记之于传可也至于一作如近代则不然其有雕虫末伎短才小说或为集不过数卷原注如陈书阴铿传云有集五卷其类是也或著书𦆵至一篇原注如梁书孝元纪云撰同姓名人录一卷其类是也莫不一一或作一二列名编诸传末原注如梁书孝元纪云撰研神记陈书姚察传云撰西征记辨茗酪记后魏书刘芳传云撰周官音礼记音齐书祖鸿勋传云撰晋祠记凡此书或一卷两卷而已自馀人有文集或四卷或五卷者不可胜记故不具列之按此注于梁元复同姓名录去之事同七略巨细必书斯亦烦之甚者按书贵持择有多而不足传者有少而不可没者冝勿以卷帙为差次然如注内所列除周官礼记二音有关经学馀则琐杂居多其书即可留而传固可不具载也○研神辨茗酪捡今本梁陈纪传原不录恐姚氏前别本有之
  子曰齐景公有马千驷死之日人无德而称焉伯夷叔齐饿于首阳之下民一讳一不讳笔误到于今称之若汉代青翟刘舍位登丞相而班史无录姜诗赵壹身止计吏而谢书谢承后汉有传即其例也今之修史者则不然其有才德阙如而位宦通显史臣载笔必为立传其所一无所记也止具其生前历官殁后赠谥若斯而已矣虽其间伸以状迹粗陈一二么么恒一作常事曾何足观始自伯起魏书迄乎皇家五史原注五史谓五代史通多此体流荡忘归史汉之风忽焉不祀一作嗣一无者字
  按后来诸史恐亦不免奈何假如汉书列传人不盈三百宋史年视西汉稍赢而列传人至二千四百有奇又辽金北人不与焉何古才之难而晚秀之蔚若斯其远耶
  青翟刘舍汉书申屠嘉传自嘉死后开封侯陶青桃侯刘舍柏至侯许昌平棘侯薛泽武强侯荘青翟商陵侯赵周皆𪘏𪘏廉谨为丞相备员而已无所能发明功名著于世者
  姜诗按后汉广汉人姜诗事母至孝永平三年察孝廉拜中郎除江阳令其事范书具诗妻厐氏传中史通不徴范而征谢盖谢书则诗自有传也
  赵壹范书亦有传见载文篇













  史通通释卷十八
<史部,史评类,史通通释>



  钦定四库全书
  史通通释卷十九     无锡浦起龙撰外篇
  汉书五行志错误第九
  班氏著志抵牾者多在于五行芜累尤甚今辄条其错缪定为四科一曰引书失宜二曰叙事乖理三曰释灾多滥四曰古学不精又于四科之中疏为杂目一作志非类聚区分一作别编之如后
  按是篇彊半捡举错误如所指遗脱复沓淆讹糅杂之类皆是至第三科带纠傅会尤为法言
  第一科
  引书失宜者其流有四一曰史记左氏交错相并二曰春秋史记杂乱难别三曰屡举春秋言无定体四曰书名去取所记不同
  其志叙言之不从也先称史记周单襄公吿鲁成公曰晋将有乱又称宣公六年郑公孙曼满与王子伯廖语欲为卿两引并在志中上 増注所在用便翻捡后仿此案宣公六年自左传所载也夫上论单襄则持史记以标首下列曼满则遗左氏而无言遂令读者疑此宣公亦旧作上出史记而不或作下误云鲁后莫定何邦是非难悟进退无准此所谓史记左氏交错相并也
  按春秋以鲁纪年谁不知宣公为鲁君者然既先列他书而踵事续叙则固当于宣公之上加春秋鲁三字此书法定律也
  单襄吿鲁史记世家周单襄公与晋却锜却犫却至齐国佐语告鲁成公曰晋将有乱三却其当之虖
  曼满语左传宣六郑公子曼满与王子伯廖语欲为卿伯廖吿人曰无徳而贪其在周易丰之离弗过之矣间一岁郑人杀之
  志云史记成公十六年公会诸旧讹作齐侯于周在志中上案成公者即鲁侯也班氏凡说鲁之某公皆以春秋为冠何则春秋者鲁史之号言春秋则知公是鲁君一作公今引史记居先成公在下书非鲁史而公舍鲁名胶柱不移守株何甚此所谓春秋史记杂乱难别也
  按史记成公四字如何胶并判语如谳然此一事班志之误更不止此附悉注中
  会于周本志史记成公十六年公会诸侯于周单襄公见晋厉公视远步高告公曰晋将有乱鲁侯问天道人故对曰吾非瞽史焉知天道吾见晋君之容殆必祸者也按此会史记周简王纪及鲁晋二世家皆不载左氏成十六经传亦不书其文乃在外传周语下卷然亦不言成十六年但曰柯陵之会云云是则史记成公以下十三字乃班志自撰之文本当云国语而误书史记也又注柯陵之盟在成十七年杜注柯陵郑西地亦非会于周也
  案班书为志本以汉为主在于汉时直记其帝号谥耳至于它代则云某书某国君此其大例也至如叙火不炎上具春秋桓公十四年次叙稼穑不成直云严公原注严公即庄公也汉避明帝讳故改曰严 注旧在后今移置首见处二十八年而已两引并在志之上夫以火稼之间别书汉莽之事年代已隔去鲁尤踈洎乎改说异端仍取春秋为始而于严公之上不复以春秋建名遂使汉帝鲁公同归一揆必为永例理亦可容在诸异科事又不尔求之画一其例无恒一作常此所谓屡举春秋言无定体也
  按此所攻在例不画一故曰屡举无定体
  火稼之间本志前言火失其性首举其文曰春秋桓公十四年八月壬申御廪灾已下历述火事至汉平帝末高祖原庙灾明年莽居摄而止其下更端言稼穑不成乃举严公二十八年冬大水亡麦禾之文中间隔越甚多其前春秋二字管不及此也
  案本志叙汉已前事多略其书名至于服妖章初云晋献公使太子率师佩之金玦续云郑子臧好为聚鹬之冠在志中上此二事之上每加左氏为首夫一言可悉而再列其名省则都捐繁则太甚此所谓书名去取所记不同也
  按合前条观之彼以偶脱春秋为轶例此以连缀左氏为冗笔故云去取不同本宁李氏曰古人读书细心一字不肯放过观此数条可见
  珮金玦左闵二晋献公使太子申生帅师公衣之偏衣佩之金玦后四年申生缢
  聚鹬冠左僖二十四郑子臧好聚鹬冠郑文公恶之使盗杀之
  第二科
  叙事乖理者其流有五一曰徒发首端不副徴验二曰虚编古语讨事不终三曰直引时谈竟无它述四曰科条不整寻绎难知五曰标举年号详略无准
  志曰左氏昭公十五年晋籍谈如周葬穆后既除䘮而燕传作宴下同叔向曰王其不终乎吾闻之所乐必卒焉今王一岁而有三年之䘮二焉于是乎与䘮宾燕乐忧甚矣礼王之大经也一动而失二礼无大经矣将安用之在志中上案其后七年王室终如羊舌所说此即其效也而班氏了不言之此所谓徒发首端不副徴验也
  按前之引言既徴其所料后之书事不要其所终有头无尾故纠之
  三年之䘮二昭十五六月王太子夀卒秋八月王穆后崩叔向曰王一岁而有三年之䘮二焉注天子绝期唯服三年故后虽期通谓之三年顾炎武日知录礼为长子三年妻䘮虽期年而传曰父必三年然后娶逹子之志也是亦有三年之义愚谓天子自绝期后䘮自三年义本两行耳
  志云左氏襄公二十九年晋女齐语智伯曰齐高子容宋司徒皆将不免子容专司徒侈皆亡家之主也专则速及侈则将以力毙九月高子一作止出奔北燕在志中上所载至此更无他说案左氏昭公二十年宋司徒奔陈而班氏采诸本传直写片言阅彼全书唯征半事遂令学者疑丘明之说有是有非女齐之言或得或失此一多明字所谓虚编古语讨事不终也
  按此条李本宁评最明评曰高止即高子容华定即宋司徒二人并书宜双收以足前志而单徴高止此叙事逗漏处
  子容专司徒侈传高子容与宋司徒见知伯女齐相礼宾出司马侯言于智伯曰二子皆将不免子容专司徒侈皆亡家之主也专则速及侈将以其力毙专则人实毙之将及矣杜注为此秋高止奔燕昭二十年华定出奔陈传按司马侯即女齐
  志云成帝于鸿嘉永始之载好为微行置私田于民间谷永谏曰诸侯梦得田占为失国而况王者蓄私田财物为庶人之事乎在志中上已下弗云成帝悛与不悛谷永言效与不效谏词虽具诸一作而事阙如此所谓直引时谈竟无它述者也
  按不书悛不书效断章取义之书则可也班之此志而文惟半至几成虚设矣
  鸿嘉永始荀悦汉纪成帝鸿嘉二年行幸云阳大司马音上言陛下即位十五年继嗣不立而日夜出游外有微行之害内有疾病之忧是时谷永亦上疏諌按成帝十三年改元鸿嘉十七年改元永始
  其述庶徴之恒寒也先云釐釐即僖也有原注在杂駮篇公十年冬大雨雹今志作雪疑唐初本作雹随载刘向之占次云公羊经曰大雨雹续书董生之解在志中下案公羊所说与上奚殊而再列其辞俱云大雨雹而已一脱已字已上专指志中釐公十年至专壹之政一段而言一改作入非此科始一脱始字一作乂字言大雪与雹继言殒霜杀草起自春秋讫一作终乎汉代其事既尽仍重叙雹灾并在志中下分散相离断绝无趣释此层统本志前后起自刘歆以为大雨雪及雨雹殒霜至蜚鸟死一长片千六百字而言夫同是一类而限成二条二句指釐十年首尾纷拏而旧脱而字章句错糅此统指全文此所谓科条不整寻绎难知者也
  按此条评家丛刺实未剖疏剖疏之须两截看前一截先举左氏釐十年合公羊经所言雨雹以为之的后一截乃统举全文谓雪雹霜三者忽彼忽此文不归类始于釐十之前先言桓雪而随以釐雹间之矣其下复间之雪事焉忽又间之霜事焉后又还而述雹焉故曰科条不整也评者但摘雹字之讹局于釐十年之一事不复从长片章法处加详是犹睹一指而失肩背也 三传中同经异字如君氏尹氏入郢入楚之类未易一二数传写不凖流转靡常而谓子元不识雪字雹字恐未足以相服也夫公羊雹而左雪亦流转之讹也则或左经雪而汉志雹又或唐本雹而近本雪钞胥岐迕事所应有且刘向阴盛之解固以解雨雪即移为雨雹之解亦岂悖理乎愚故于釐十年雨雹注云今作雪疑唐本作雹也
  刘占董解志釐十年大雨雪刘向以为阴气盛也公羊经大雨雹董仲舒以为有所渐胁注阴气胁也按刘向所举盖左经也左无传
  始言继言志刘歆以为大雨雪及未当雪而雪及大雨雹陨霜杀草皆常寒之罚桓八年十月雪刘董皆有占按此一叚在釐十年左雪公羊雹仲舒占之前又昭公四年及文帝四景帝中六武帝元狩元元鼎二三元帝建昭二四阳朔四等年夹志雪又定公元釐公三及武帝元光四元帝永光元等年夹志霜又釐公二十九昭公三及武帝元封三宣帝地节四等年复志雹按此三叚并在釐十年志文之后
  夫人君改元肈自刘氏史官所录须存凡例案斯志之记异也下所引并在志中下即前条所述恒寒事内之文首列元封年号不详汉代何君次言地节河平具述宣成二帝原注宣帝地节四年成帝河平二年其纪年号如此武称元鼎每岁皆书原注始云元鼎二年又续云元鼎三年案三年宜除元鼎之号也哀曰建平同年必录原注始云哀帝建平三年续复云哀帝建平三年案同是一年宜云是岁而已不当重言其年也此所谓标举年号详略无准者也
  按古人此等处多不甚检点后世文笔益靡然而犯此者少矣
  第三科
  释灾多滥者一脱者字其流有八一曰商㩁前世全违故实二曰影响不接牵引相会三曰敷演多端准的无主四曰轻持善政用配妖祸五曰但伸解释不显符应六曰考核虽谠义理非精七曰妖祥可知寝嘿无说八曰不循经典自任胸怀
  志云史记周威烈王二十三年九鼎震是岁韩魏赵篡晋而分其地威烈王命以为诸侯天子不恤同姓而爵其贼臣天下不附矣在志中上案周当战国之世微弱尤甚故君疑窃斧台名逃债正一有可字比夫泗上诸侯附庸小国者耳至如三晋䟦扈欲为诸侯虽假王命实由已出譬夫近代莽称安汉匪平帝之至诚卓号太师岂献皇之本愿而作者茍责威烈以妄施爵赏坐贻妖孽岂得谓此三字一作谓得二字人之情伪尽知之矣一无矣字者乎此所谓商榷前世全违故实也
  按揆时势以立言非奖乱也○此为通鉴纲目之所托始其文皆曰命晋大夫魏斯赵籍韩䖍为诸侯司马氏言天子自坏其礼也释书法者言以正纲常为万世戒也皆以病周也夫国形至纽解之时天变垂鼎震之警汉志此占为宋儒发脉是矣然耳食者遂不复以世会参之矣要之维世觇世各具识解宋人议论搘撑无救于弱势积痿不起者妾乘夫奴制主且然矣噫
  窃斧逃债汉书诸侯王表叙论自幽平之后日以陵夷分为二周有逃责之台被窃斧之言释服䖍曰周赧王负责主伯责急乃逃于此台后人因以名之师古曰𫓧钺王者以为威也周衰政令不行虽有𫓧钺无所用之是谓私窃隐藏之耳陈书纪九锡诏云窃𫓧逃责容身之地无所
  莽称安汉汉书王莽传莽讽益州令塞外蛮夷献白雉群臣称盛莽功徳致周成白雉之瑞莽有定国安汉家之功宜赐号安汉公
  卓号太师后汉董卓传卓徙都长安讽朝廷使光禄勲宣璠持节拜卓为太师位诸侯王上
  志云昭公十六年九月大雩先是昭母夫人归氏薨昭不戚而大一无大字下同蒐于比蒲又曰定公十二年九月大雩先是公自侵郑归而城中城二大夫围郓在志中上案大旧衍夫字蒐于比蒲昭之十一年城中城围郓定之六年也其二役去雩皆非一载夫以国家恒一作常事而坐延灾𤯝岁月既遥而方闻响一作感应斯岂非乌有成说扣寂为辞者哉此所谓影响不接牵引相会也
  按傅会征应是五行志真坐病处是科所陈比诸科立意稍岐然仍入肻綮○志言某𤯝之罚定作某应此为真傅会是科两大雩于年暌罚异之间纠其缪悠故可作傅会用亦仍可作错误用也
  志云严公严谓庄原注旧在此七年秋大水董仲舒刘向以为严母姜与兄齐侯淫共杀桓公严释父旧讹作公仇复娶齐女未入而先与之淫一年再出会于道逆乱臣下贱之之旧脱一之字应也又云十一年秋宋大水董仲舒以为时鲁宋比年有一作为乘丘鄑之战百姓愁怨阴气盛故二国俱水原注谓七年鲁大水今年宋大水也○并在志之上案此说有三失焉释三失专指比年战之占何者严公十年十一年公败宋师于乘丘及鄑夫以制胜克敌䇿勲命赏可以欢一无以字欢一作祈荣降福而反愁怨贻灾邪其失一也且先是数年严遭大水原注亦谓七年挍其时月殊在战前而云与宋交兵故二国大水其失二也释此二失专就大水占战说况于七年之内已释水灾始以齐女为辞终以宋师为应前后靡定向背何依一作倚其失三也释此一失合母姜与战事对勘说夫以一灾示𤯝而三说竞兴此所谓敷演多端准的无主一有者字
  按此亦摉抉傅会之一间○克敌降福之说评者非之以为贪人土地不得云福愚谓本文盖据鲁而言人侵我地而我克之岂贪耶刘说非过
  比年有战左庄十经公败宋师于乘丘又十一经公败宋师于鄑杜注乘丘鄑并鲁地鄑子斯反
  其释厥咎舒厥罚恒燠以为其政弛⿰忄𭦗 -- 慢失在舒缓故罚之以燠冬而亡冰在志中下以下并同寻其解春秋之无冰也皆主内失黎庶外失诸侯不事诛赏不明善恶蛮夷猾夏天子不能讨大夫擅权邦君不敢制并志内释无冰之语若斯而已矣次至武帝元狩照志改旧作元封六年冬亡冰而云先是遣卫霍二将军穷追单于斩首十馀万级归而大行庆赏上又闵悔一作恤勤劳遣使巡行天下存赐鳏寡假一多贷字与乏困此二字或作之因举遗逸独行君子诣行在所郡国有以为便宜者上丞相御史以闻于是天下咸喜释述志止此案汉帝其武功文徳也如彼其先猛后宽也如此岂是有懦弱凌迟之失而无刑罚戡定之功哉何得茍以无冰示灾便谓与昔人同罪矛盾自已始末相违岂其甚邪此所谓轻持善政用配妖祸也
  按此讥占者不自关照解灾罚则然征事实则不然以违反为参合所谓矛盾自已也似此并穷于傅会矣崑圃黄氏叔琳谓五行志自走拙路此其是欤
  志云孝昭元凤三年太山有大石立眭孟以为当有庶人为天子者京房易传云太山之石颠而下圣人受命人君虏又曰石立于山同姓为天下雄在志中上案此当是孝宣皇帝即位之祥也夫宣帝出自闾阎坐登宸极所谓庶人受命者也以曾孙血属上纂皇统所谓同姓一多之字雄者也昌邑见废谪居远方所谓人君虏者也释自案此以下皆子元推说之辞班志脱书所应班书载此徴祥虽具有剖析而求诸后应曽不缕陈叙事之宜岂其若是茍文有所阙则何以载一作成言者哉此所谓但申解释不显符应也按此条与第二科徒发首端略同 愚谓志五行者止记灾祥不摭符应并亦不缀凿解乃是正体庐陵司天考所以识冠前史也而班志则必申解必徴应至如此志又类例不全能逃子元之駮乎
  眭孟汉书眭宏传宏字孟从嬴公受春秋为议郎孝昭元凤三年泰山莱芜山南有大石自立孟推春秋之意以石乃阴类下民之象泰山乃王者易姓告代之处此当有从匹夫为天子者霍光恶之诛后五年孝宣帝兴于民间征孟子为郎
  志云成帝建始三年小女陈持弓年九岁走入未央宫又云绥和二年男子王褒入北司马门上前殿在志下上班志虽已有证据言多疏阔今聊演而申之案女子九岁者九一脱九字则阳数之极也男子王褒者王则巨君之姓也入北司马门上前一少前字殿者王莽始为大司马至哀帝时就国帝崩后仍此官因以篡位夫人一无人字入司马门而上殿亦由作犹从大一少大字司马而升一作登极灾祥示兆其事甚明忽而不书为略何甚此所谓解释虽谠义理非精也
  按班志此事证应已具特九字未释王姓姓字未点耳加演二言无关错误
  志云哀帝建平四年山阳女子田无啬怀妊二字刘补未生二字今依志补依志改旧作三月儿啼腹中及生不举葬之陌上三日人过闻啼声母掘土收养在志下上寻本志虽述此妖灾而了无解释案人从胞至育含灵受气始末有成一作恒数前后有定凖此何待言毋乃累笔至于一无于字在孕甫尔遽发啼声者亦由作犹下同物有基业未彰而形象已兆即王氏篡国之征生而不举葬而不死者亦由物有期运已定非诛翦所平即王氏受命之应也释此上为本志补占此下合前条比论又案班云 作志下多以字小女陈持弓者陈即莽之所出此语班志所有如女子田无啬者田故莽之本宗此意班志未言事既同占言无一概岂非唯知其一而不知其二者乎此所谓妖祥可知寝嘿无说也
  按此因本志田无啬前后数事相比各著占解惟此独无故为摘补云尔然在班为阙例在刘为小言盖亦堕入向歆窠臼不能解脱也○上二条可省陈之出田之宗莽传莽下书曰予托于皇初祖考黄帝之后皇始祖考虞帝之苖裔又曰虞帝之先受姓曰姚其在陶唐曰妫在周曰陈在齐曰田在济南曰王其令天下上此五姓名籍于秩宗封陈崇为统睦侯奉胡王后田丰为世睦侯奉敬王后注孟康曰胡王追王陈胡公敬王追王田敬仲
  当春秋之时诸国贤俊多矣如沙鹿传作鹿志作麓其坏梁山云崩鹢退蜚于宋都龙交斗于郑水或伯宗子产具述其非妖或卜偃史过传作周内史叔兴盛言其必应并在志下上盖于时有识君子以为美谈故左氏书之不刊贻厥来裔既而古今路阻闻见壤隔至汉代儒者董仲舒刘向之徒始别构异闻辅申它说以兹后学陵彼先贤盖今谚所谓季与厥昆争知嫂讳者也知嫂五字一作私嫂者三字谬 原注今谚曰弟与兄争嫂字以其名鄙故稍文饰之○一失此注而班志尚舍长用短捐旧习新茍出异同自矜魁博多见其无识者矣此所谓不循经典自任胸怀也
  按意宗左氏传为主而斥群说之支离所言最直截然则陈持弓之演义田无啬之补占得毋亦蹈自矜魁博之诮乎
  沙鹿梁山鹢蜚龙斗左僖十四秋八月沙鹿崩晋卜偃曰期年将有大咎㡬亡国杜注沙鹿山名 又成五梁山崩晋侯以传名伯宗伯宗辟重重绛人也问焉曰国主山川山崩川竭君为之不举降服乘缦彻乐出次祝币史辞以礼焉如此而已伯宗以告而从之 又僖十六六鹢退飞过宋都风也周内史叔兴聘于宋宋襄公问马曰是何祥也吉凶焉在对曰君将得诸侯而不终退而告人曰君失问阴阳之事非吉凶所生也 又昭十九郑大水龙斗于时门之外洧渊国人请禜焉子产弗许曰我斗龙不我觌也龙斗我独何觌焉禳之则彼其室也吾无求于龙龙亦无求于我乃止
  董刘别构异闻志沙麓崩穀梁曰林属于山曰麓沙其名也刘向以为背叛散乱之象齐桓霸道将废公羊以为沙麓河上邑也董仲舒说略同 又梁山崩榖梁曰廱河三日不流晋君率臣哭之廼流刘向以为山阳君也水阴民也䘮亡象也董说略同 又六鶂退蜚过宋都刘歆以为风发它所至宋而高鶂高蜚而逢之则退象宋襄与彊楚争盟后六年为楚所执应六之数云 又龙斗于郑洧渊刘向以为近龙孽也郑以小国摄乎晋楚之间重以彊吴郑当其冲子产任政郑卒无患能以徳消变之效也按龙之占后又见杂駮篇
  第四科
  古学不精者其流有三一曰博引前书网罗不尽二曰兼采左氏遗逸甚多三曰屡举旧事不知所出
  志云庶徴之恒一作常风刘向以为春秋无其应刘歆以为釐十六年左氏传释六鶂同鹢退飞是也在志下上案旧史称刘向学榖梁一有刘字歆学左氏既祖习各异而闻见不同信矣而周木斯㧞郑车偾济风之为害备于尚书春秋向则略而不言歆则知而不传恐当作博此就风占所遗进难又详言众怪历叙群妖述雨牦为灾在志中上而不录赵毛生地书异鸟相育在志中下而不载宋雀生鹯斯皆见小忘大举轻略重盖学有不同识无通鉴故也释此又捡出二事之未尽者进难且当炎汉之代厥异尤奇若景当作武帝承平赤风如血于公在职亢阳为旱惟一作在纪与传各具其详在于志中独无其说者何哉释此更搜出本书所有彼载此遗进难此所谓博引前书网罗不尽也
  按不尽之款三而前二款款从它出后一款款在自边越追越𦂳觉此老于此事真路熟眼明
  木㧞见金縢
  车偾左隐三冬庚戌郑伯之车偾于济杜注既盟而遇大风传记异也
  雨𣯛志中上天汉元年天雨白毛三年八月天雨白𣯛京房易传曰前乐后忧厥妖天雨羽赵毛生地风俗通皇霸篇赵王迁信秦反间杀李牧遂为所灭先此童谣曰赵为号秦为笑以为不信视地上生毛谣亦见赵世家
  鸟相育志中下成帝绥和二年三月天水平襄有燕生爵哺食至大俱飞去京房易传曰燕生爵诸侯销一曰生非其类子不嗣世
  宋雀生鹯王训故贾谊新书曰宋康王时有雀生鹯于城之陬占曰吉小而生大必霸天下康王喜于是灭滕伐诸侯射天笞地灭社稷齐侯伐之王逃于郳侯之馆而死按即宋王偃也赤风如血汉书孝武纪建元四年夏有风赤如血
  亢阳为旱汉于定国传父于公为郡决曹东海太守杀孝妇郡中枯旱三年后太守至卜其故于公曰孝妇不当死前太守彊断之咎傥在是乎于是太守祭孝妇冡表其墓天立大雨
  左传云宋人逐猰志作狾狗华臣出奔陈在志中上又云宋公子地旧误作它下同有白马景公夺而朱其尾鬛地弟辰以萧叛在志下上班志书此二事以为犬马之祸原注此二事是班生自释非引诸儒所言案左氏所载斯流实繁如季氏之逆也由斗鸡而傅介卫侯之败也因养鹤以乘轩曹亡首于获雁郑弑旧作杀萌于解鼋郄传作郤至夺豕而家灭华元杀原作煞一作烹羊而卒奔此亦一讹言白黒之祥羽毛之孽何独舍而不论唯徴犬马而已此所谓兼采左氏遗逸甚多也按狗猰鬛朱本非物怪故条内拾遗皆同此类然愚以此段科眼尚未猒心不如直折之曰贪采左氏阑入非妖似更快爽也
  猰狗左襄十七国人逐瘈狗瘈狗入于华臣氏国人从之华臣惧遂奔陈
  朱尾鬛定十宋公子地有白马四景公嬖向魋魋欲之公取而朱其尾鬛以予之地怒使其徒抶魋而夺之
  鸡傅介昭二十五季郈之鸡斗季氏介其鸡郈氏为之金距平子怒益宫于郈氏且让之故郈昭伯怨平子
  鹤乘轩闵二卫懿公好鹤鹤有乘轩者狄伐卫将战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能战
  获雁哀七曹伯阳好田弋曹鄙人公孙彊好弋获白雁献之使为司城彊言霸说于曹伯从之乃背晋而奸宋宋人伐之晋人不救遂灭曹
  解鼋宣四楚人献鼋于郑灵公子公子家将见子公之食指动以示子家曰他日我如此必尝异味及入宰夫将解鼋相视而笑公问之以告及食召子公而弗与也怒染指于鼎尝之而出公怒子公弑灵公
  夺豕成七晋厉公田妇人先杀而饫后使大夫杀郤至奉豕寺人孟张夺之郤至射而杀之公曰季子欺予谋诛三郤
  杀羊见模拟篇
  案太史公书自春秋已前所有国家灾𤯝贤哲占候皆出于左氏国语者也今班志所引上自周之幽厉下终鲁之定哀而不云国语唯称史记岂非忘本徇末逐近弃远者乎此所谓屡举旧事不知所出也
  按数典而忘其祖注书家亦通多此病浚仪王氏有云东坡诗黄花后秋节远自夏小正盖以夏小正有九月荣鞠之句也注者止引月令非也愚鉴于此如史通本摘元魏书也注家辄引北史当之本摘沈宋萧齐书也注家辄引南史当之自馀杂述枚举更多拙注一依文返本庶免举事不原所出之诮云附识不云国语按第一科之二条云公会诸侯于周即是不云国语之一也又其他如言不从之徴三郤语火沴水之徴榖洛斗其误亦同志中屡见
  所定多目凡二十或讹一十九或讹二十九种但其失既众不可殚论故每目之中或时举一事庶触类而长他皆可知释缴过四科又案斯志之作也本欲明吉凶释休咎惩恶劝善以戒将来释数语提下言既号五行徴应宜核矣至如春秋已还汉代而往其间日蚀地震石陨山崩雨雹雨鱼大旱大水犬一作鸡与注不应豕为祸桃李冬花多一无多字直叙其灾而不言其应原注载春秋时日蚀三十六而二不言其应汉时日蚀五十三而四十不言其应 又惠帝二年武帝征和二年宣帝本始四年元帝永光三年绥和二年皆地震 陨石 凡十四总不言其应又高后二年武都山崩 成帝河平二年楚国雨雹大如斧蜚鸟死 成帝鸿嘉四年雨鱼于信都 孝景之时大旱者二 昭成二代大雨水三 河平元年长安有如人状被甲持兵弩击之皆狗也 又鸿嘉中狗与豕交 惠帝五年十月桃李花枣实 皆不言其应也○注字有与行本不同者皆照史改此乃一作皆非鲁史之春秋汉书之帝纪耳何用复编之于此志哉昔班叔皮云司马迁叙相如则举其郡县著其字此三字照班传补旧脱萧曹陈平之属陈平之属四字亦旧脱照传补否则萧曹亦马迁并时矣仲舒并时之人不记其字或县而不郡盖有所未暇也若孟坚此志错缪殊多岂亦刊削未周者邪不然何脱略之甚也释已上皆谓志应逗漏不齐亦有穿凿成文强生异义如蜮之为惑麋之为迷陨五石者齐五子之徴溃旧作崩误七山者汉七国之象叔服会葬郕旧作成非伯来奔亢阳所以成妖郑易许田鲁谋莱国食苖所以为祸诸如此比一作事其类弘多徒有解释无足观采知音君子幸为详焉释此段谓有解有徴而又失之凿也
  按此条束上而又推类言之脱略穿凿四字分括班氏志五行纠轕曼延都为五册虽嗜古之士㧛未盈卷辄已神惛今观史通之编排错误也科总以四流别二十如铺一箔米砂稗秕稃粒中自献如摊一本律以准皆各例里出支非穿穴烂熟安从措手尝窃自料使我下笔能为杂駮体决定不作科别体非不作也不能也后生口滑嗤点前贤假有掩去斯篇第令拟立条目蚤恐不见水端旋其面目者矣敢持斯语箴警嚣嗸者○后史志灾祥咸知刊落葛藤矣然篇宗五行卒相踵不改何也门分则有条网举则无漏班仍事祖哉
  司马迁未暇也皆后汉书班彪传之文按董仲舒史记入儒林传
  蜮为惑志下上严公十八年秋有蜮刘向以为蜮生南越越地男女同川浴乱气所生故名之曰蜮蜮犹惑也
  麋为迷志中上严公十七年冬多麋刘向以为麋色青近青祥也麋之为言迷也盖牝兽之淫者也五石五子志下下釐公十六年正月陨石于宋五刘歆以为正月日在星纪厌在玄枵玄枵齐分壄也石山物齐太岳后五石象齐威卒而五公子作乱
  七山七国志下上文帝元年齐楚地山二十九所大发水溃出刘向以为水沴土天戒勿盛齐楚之君后十六年帝分齐地立悼惠王庶子六人皆为王至景帝三年齐楚七国起兵汉皆破之汉七国众山溃咸被其害按文言溃七山者七国之山皆水溃也
  叔服郕伯志中上文公二年自十二月不雨至于秋七月天子使叔服会葬按事详杂駮首条又十三年自正月不雨至于秋七月先是曹杞滕来朝郕伯来犇秦使来聘城诸及郓二年之间五国趋之内城二邑炕阳失众
  易田谋莱志下上隐公八年九月螟时郑伯以邴将易许田有贪利心京房易传曰贪厥灾虫虫食根又中下桓公五年螽刘向以为介虫之孽易邑兴役宣公六年螽刘向以为宣比再如齐谋伐莱五行志杂駮第十○原注春秋时事违误最多总十五条按此注的是原文杂駮总不越春秋时也
  鲁文公二年不雨班氏以为自文即位天子使叔服会葬毛伯赐命又会晋侯于戚上得天子外得诸侯沛然自大故致亢阳之祸志中上案周之东迁日以微弱故郑取温麦隐三射王中肩桓五楚绝苞茅僖四观兵问鼎宣三事同列国变雅为风如鲁者方大邦不足比小国有馀安有暂降衰周使臣遽以骄矜自恃坐招厥罚亢阳为怪一无为怪二字求诸人事理必不然天高听卑岂其若是也按此条所駮专主上得天子句外得诸侯特带引○从周衰入议似隔膜
  会葬赐命会戚本志师古注会葬葬僖公赐命赐以命圭为瑞信也会戚大夫公孙敖会之戚卫地
  变雅为风黍离郑笺幽王之乱宗周灭平王东迁政遂微弱下列于诸侯其诗不能复雅而同归于国风焉
  春秋成公元年无冰班氏以为其时王札子一误作子札下同杀召伯毛伯志中下案今春秋经札子杀毛召事在宣十五年而此言成公时未逹其说下去一讹作云无冰凡有三载
  按此条纠年分之讹本颜注立说
  今春秋未逹其说本志师古注王札子即王子捷召伯毛伯皆周大夫其下即今春秋五句之文
  去无冰三载按宣公之年尽于十八今自宣十五下距成公之元凡三年也
  春秋昭公九年陈火董仲舒以为陈夏徴舒弑君楚严王原注严即庄也皆依本不改其字下同托欲为陈讨贼陈国辟门而待之因灭陈陈之臣子毒恨尤甚极阴生阳故致火灾志之上案楚严王之入陈乃宣十一年事也始有蹊田之谤取愧叔时一讹作取讥隗叔终有封国之恩见贤尼父毒恨尤甚其理未闻又一脱又字案陈前后为楚所灭者三始宣十一年为楚严王所灭次昭八年为楚灵王所灭后哀十七年为楚惠王所灭今董生误以陈次一脱次字亡之役是楚始灭之时遂妄有占候虚辨物色寻昭之上去于宣鲁易四公一作主严之下至于灵楚经五代虽悬隔顿别而混杂无分嗟乎下帷三年诚则勤矣差之千里何其阔哉
  按旧评谓董误以楚灵之事移于楚庄是也又有评云宣十一年未尝言灭陈昭公八年乃灭之以三灭之言为不审夫既县之矣非灭而何其初灭而复封其继亦灭而复立至哀十七年之灭然后亡子元此条殊无不审之言也○宣十一灭陈本志董占及左传杜注皆有明文
  蹊田左宣十一楚子为陈夏氏乱故伐陈因县陈申叔时曰人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣
  见贤尼父史记陈世家楚庄王伐陈因县陈而有之申叔时諌庄王乃迎陈灵公太子午于晋而立之复君陈如故是为成公孔子读史记至楚复陈曰贤哉楚庄王轻千乘之国而重一言按即如此注王本全引左传而以贤哉一赞贯入之亦不原所出之一端也左传乌有此赞哉
  陈为楚灭者三楚始灭陈即宣十一县陈事注灭陈以为楚县昭八楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈宋戴恶会之冬十一月灭陈晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰未也岁在鹑火卒灭今在析木之津犹将复由哀十七楚白公之乱陈人恃其聚而侵楚楚既宁楚子使武城尹帅师取陈麦遂围陈秋灭陈
  楚严至灵五代楚世家庄王卒子共王审立共王卒子康王招立康王卒子员立是为郏敖公子围弑之而自立是为灵王凡五世
  春秋桓公三年日有蚀之既京房易传以为后楚严始称王志无始字此用师古注语兼地千里志下下案楚自武王僭号邓盟是惧荆尸久旧讹又亦用师古注语历文成缪三王一作主方至于严是则楚之为王已四世矣何得言严始称之者哉又鲁桓公薨后历严闵釐文宣原注釐即僖皆依本书不改其字也下同凡五公而楚严始作霸安有桓三年日蚀而已应之者邪非唯叙事有违亦自一无自字占候失中者矣
  春秋釐公二十九年秋大雨雹刘向以为釐公末年公子遂专权自恣至于弑君阴胁阳之象见釐公不悟遂后二年杀公子赤立宣公志中下案遂之立宣杀子赤也此乃文公末代辄谓僖公暮年世寔世寔一作年世悬殊言何倒错
  按此与上条皆駮志中占事年世悬殊之缪年既缪矣占复何施禨祥家言果可依据哉
  邓盟桓二蔡侯郑伯会于邓始惧楚也注楚武始僭号称王欲害中国蔡郑近楚故惧而会盟荆尸庄四楚武王荆尸授师孑焉注尸陈也更为楚陈兵之法扬雄方言孑㦸也然则楚始于此参用㦸为陈
  楚始称王楚世家楚熊通伐随随人之周请尊楚王室不听熊通怒曰吾先鬻熊文王之师也早终成王令我先公以子男田居楚蛮夷率服而王不加位我自尊耳乃自立为武王按此楚始称王明文也评者云楚先熊渠三子有句亶王鄂王越章王之称称王非始于武以此駮刘夫三号者非当国本号乃为子时父名之不久便除之复何足算且事在春秋前百年矣杂駮诸条皆不越春秋时事题下注又甚明也视短而喙长可谓辩乎
  杀赤立宣见编次篇事在文公十八年公子遂者襄仲也公子赤者恶也
  春秋釐公十二年日有蚀之刘向以为是时莒灭杞志下下案釐一无案字一无釐字十四年诸侯城縁陵公羊传曰曷为城杞灭之孰灭之盖徐莒也如中垒所释当以公羊为本耳一作尔然则作然而用公羊所说不如左氏之详左氏襄公二十九年晋平公时杞尚在云在一作存旧赘二云字
  按此等皆申左之馀○有据史记杞亡在获麟后四十八年而病刘未审者不知刘但据春秋言春秋持左氏已足折公羊矣岂待更要其后乎此亦失记题下注语者也
  杞尚在左襄二十九晋侯使司马女叔来治杞田弗尽归也晋悼夫人愠叔侯曰杞夏馀也而即东夷鲁周公之后也而睦于晋何必瘠鲁以肥杞注夫人杞女也
  春秋文公元年日有蚀之刘向以为后晋灭江志下下案本经书文四年楚人灭江今云晋灭其说无取本志师古注亦云且江居南裔与楚为邻晋处北方去江殊远称晋所灭其理难通
  按此止一字之讹或传写者误未可知
  左氏传鲁襄公时宋有生女子赤而毛弃之堤下宋平公母共姬之御者见而收之因名曰弃长而美好纳之平公生子曰佐后宋臣伊一脱伊字戾䜛太子痤一讹座而杀之原注事在襄二十六年先是大夫华元出奔晋原注事在成十五年华合比奔卫原注事在昭六年刘向以为时则有火灾赤𤯝之明应也志中下案灾祥之作将应后来事迹之彰用符前兆如华元奔晋在成十五年参诸弃堤实难符会又合比奔卫在昭六年而与元奔一作华元奔晋俱云先是惟前与后事并相违者焉
  按前后既不相会后更不得云先一志两失
  伊戾䜛左襄二十六宋寺人恵墙伊戾为太子内师而无宠楚客聘于晋过宋太子野享之伊戾从至则欿用牲加书徴之而骋告公曰太子将为乱既与楚客盟矣公使视之信有焉太子缢华元奔晋成十五华元曰吾为右师公室卑而不能正吾罪大矣敢赖宠乎乃出奔晋合比奔卫昭六宋寺人柳有宠太子佐恶之华合比曰我杀之柳闻之告公曰合比将纳亡人之族公逐华合比合比奔卫
  春秋成公五年梁山崩志下上七年鼷䑕食郊牛角志中上襄公十五年日有蚀之志下下董仲舒刘向皆以为自此前一无前字后晋为鸡泽之会诸侯盟大夫又盟后为湨音读如葛梁之会诸侯一多不字在而大夫独相与盟君若缀旒不得举手又襄公十六年五月地震刘向以为是岁三月大夫盟于湨梁而五月地震矣志下上又其二十八年春无冰班固以为天下异也襄公时天下诸侯之大夫皆执国权君不能制渐将日甚原注榖梁云诸侯始失政大夫执国权又曰诸侯失政大夫盟政在大夫大夫之不臣也 志中下杂引志文止此眼在君若缀旒不得举手大夫执权君不能制等句案春秋诸国权臣可得言者如三桓六卿田氏而已如鸡泽之会湨梁之盟其臣岂有若向之所说者邪释先折去董刘之说然而榖梁谓一作为大夫不臣诸侯失政榖梁传作正前注同讥其无礼自擅在兹一举而已非是如一作知非政由𡩋氏祭则寡人相承世官遂移国柄若斯之失也若董刘之徒不窥左氏直凭二传遂广为它说多肆奓陟加切或误作大多二字或改作侈并非言仍云君若缀旒臣将日甚何其妄也释原出董刘之说盖本二传而甚之
  按所駮总由援左起见亦与申左意同 鸡泽湨梁二盟苏黄门辙以为合礼赵氏鹏飞以为尊卑之分正及与诸释经之言互证之亦复往往而合然至襄十六之盟在晋平之世权移之渐亦自此矣
  鸡泽之会左襄三六月公会单顷公及诸侯同盟于鸡泽陈成公使袁侨如会求成晋侯使和组父告于诸侯秋叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟陈请服也杜注其君不来使大夫盟之匹敌之宜湨梁之盟左襄十六晋平公即位改服修官烝于凸沃警守而下会于湨梁命归侵田晋侯与诸侯宴于温使诸大夫舞曰歌诗必类于是叔孙豹晋荀偃宋向戌卫𡩋殖郑公孙虿小邾之大夫盟曰同讨不庭
  政由𡩋氏二句左襄二十六卫献公自夷求复国使子鲜与𡩋喜相要之言也二传为说襄三榖梁会鸡泽下即注中云云又十六会湨梁下即注中又曰云云又公羊会湨梁诸侯皆在是其言大夫盟何信在大夫也君若赘旒然
  奓言字书奓言犹夸言也唐陆贽传奓言无验
  春秋昭十七年六月日有蚀之董仲舒以为时宿在毕晋国象也晋厉公诛四大夫失众心以弑死后莫敢复责一有其字大夫六卿遂相与比周专晋国晋君还事之志下下一脱案字晋厉公所尸唯三郤耳何得云诛四大夫者哉又州满既死原注今春秋左氏本皆作州蒲误也当为州满事具王劭续书志按续疑当作读悼公嗣立选六官者皆获其才一作事逐七人者尽当其罪以辱及扬干将诛魏綘览书后悟引愆授职此则生杀在己宠辱自由故能申五利以和戎驰三驾以挫楚威行夷夏霸复文襄而云不复责大夫何厚诬之甚也自昭公谓晋昭公已降晋政多门如以君事臣居下僭上者此乃因昭之失渐至陵夷匪由惩厉之弑自取沦辱也岂可辄持彼后事用诬先代者乎
  按节中凡三提句三駮之诛四大夫一駮也莫敢责大夫又一駮也还事其六卿又一駮也 细审之刘为此駮还似含糊彼晋厉之事在鲁成十七八年间下距昭十七之蚀且逾五十载而董占如是直縁成十七年亦有书蚀之文因而误牵及此年迷远近言出支离只从迷处醒之曰浑将两个十七并做一畨日蚀桶底脱了也刘唯勘未尽彻所以从前书志篇小注反误昭为成而辩亦不中窽会阅者宜取而参挍之
  所尸唯三郤左成十七晋杀其大夫却锜却犨却至传长鱼矫以戈杀之皆尸诸朝胥童以甲劫栾书中行偃于朝公曰一朝而尸三卿余不忍益也对曰人将忍君
  州满成十八晋杀其君州蒲按厉公名也其言州满具王劭书无考
  六官七人左成十八春王正月晋人迎周子于京师而立之生十四年矣周子曰孤始愿不及此虽及此岂非天乎二三子用我今日否亦今日共而从君神之所福也对曰敢不唯命庚午盟而入逐不臣者七人二月悼公即位于朝始命百官凡六官之长皆民誉也举不失职官不易方所以复霸也魏綘左襄三会于鸡泽晋侯之弟扬干乱行于曲梁魏綘戮其仆晋侯怒羊舌赤曰绛无贰志其将来辞言终魏绛至授仆人书将伏剑士鲂张老止之公读书跣而出曰寡人之过也子无重寡人之过晋侯以魏綘能以刑佐民矣反役与之礼食使佐新军又四魏庄子请和诸戎曰和戎有五利焉贵货易土穑人成功四邻振动师徒不勤而用徳度公说修民事田以时
  三驾襄九同盟于戏晋人不得志于郑归谋所以息民行之期年国乃有节三驾而楚不能与争十年晋伐郑师于牛首十一年四月伐郑盟于亳城北秋七月伐郑会于萧鱼注此三驾也
  哀公十三年十一月有星孛于一无于字东方董仲舒刘向以为周之十一月夏九月日在氐出东方者轸角亢也或曰角亢大国之一无之字象为齐晋也其后田氏篡齐六卿分晋志下下案星孛之后二年春秋之经尽矣又十一年左氏之传尽矣自传尽后八十二年齐康公为田和所灭又七年晋静公为韩魏赵所灭上去星孛之岁皆出百馀年辰象所纒氛祲所指若一作共相感应何太疏阔者哉释此层为正駮且当春秋既终之后左传未尽之前其间卫弑君越灭吴鲁逊越旧衍云云二字贼臣逆子破家亡国多矣此正得东方之象大国之征何故舍而不述远求他代者乎释此层代考时事益见彼强附之拙又范与中行早从殄灭智入战国继踵云亡辄与三晋连名总以六卿为目殊为谬也释此层为抽駮寻斯失所起可以意测何者二传所引事终西狩获麟左氏所书语连赵襄灭智汉代学者唯读二传不观左氏故事有不周言多脱略且春秋之后战国之时史官阙书年祀难记而学者遂疑篡齐分晋时与鲁史相邻故轻引灾祥用相附会白圭之玷何其甚欤释后以扰劣三传结
  按意亦归于申左也○三卿分晋而云六卿师古注亦同此误○亦可证杂駮所陈只筦在春秋年卫弑君哀十七卫侯贞卜其繇曰如鱼窥尾衡流而方羊裔焉公使匠久公欲逐石圃石圃因匠氏攻公公逾于北方而坠折股公入于戎州谓已氏曰活我我与女璧已氏曰杀女璧将焉往遂弑之越灭吴哀二十二冬十一月越灭吴请使吴王居甬东辞曰孤老矣焉能事君乃缢鲁逊越在哀二十七年语见惑经篇
  春秋釐公三十三年十二月陨霜不杀草志中下○其下刘向占牵及三家逐昭公之文成公五年梁山崩志下上○刘向占亦及三家逐鲁昭七年鼷䑕食郊牛角刘向以似脱为字其后三家逐鲁昭公卒死于外之象志中上○单𫐠一占括上三灾案干侯之出事由季氏孟叔二孙本所不预况昭子以纳君不遂发愤而卒论其义烈道贯幽明定为忠臣犹且无愧编诸逆党何乃厚诬夫以罪由一家而兼云二族以此题目何其滥欤
  按三志见三处皆有三家逐昭之占此盖专駮三家二字也本为叔孙昭子洗雪而笔端少纵带挈孟孙不免失出○釐成与昭隔世三五纠不及此亦更失拈
  昭子发愤昭二十五季氏逐昭公叔孙昭子自阚归平子稽颡曰茍使意如得改事君所谓生死而肉骨也昭子从公于齐与公言公使昭子自铸归平子有异志十月辛酉昭子齐于其寝使祝宗祈死戊辰卒
  左氏传昭公十九年龙斗于郑时门之外洧渊刘向以为近龙孽也郑小国摄乎晋楚之间重以强吴郑当其冲不能修徳将斗三国以自危亡是时子产任政内惠于民外善辞令以交三国郑卒亡患此能以徳销灾之道也志下下案昭之十九年晋楚连盟干戈不作吴虽强暴未扰诸华郑无外虞非子产之力也又吴为远国僻在江干必略中原当以楚宋为始郑居河颍地匪夷庚谓当要冲殊为乖角求诸地理不其爽欤
  按此专駮郑当吴冲一语也故曰地匪夷庚至云非子产力不合兼顶晋楚语欠钩画太抹煞了
  郑居河颍外传郑语桓公为司徒问于史伯曰王室多故余惧及焉其何所可以逃死史伯对曰其济洛河颍之间乎是其子男之国君若寄孥与贿焉不敢不许
  夷庚左成十八塞夷庚注吴晋往来之要道疏夷平地也诗序云由庚以庚为道也束晢补亡诗荡荡夷庚物则由之
  春秋昭公十五年六月日有蚀之董仲舒以为时宿在毕晋国象也又云旧作云云误日比再蚀其事在春秋后故不载于经志下下案自昭十五旧作四误年迄于获麟之岁其间日蚀复有九旧误七下同焉事列本经披文立验安得云再蚀而已又在春秋之后也且观班志编此九蚀其八旧误六皆载董生所占复不得言董以事后春秋故不存编录再思其语三覆所由斯盖孟坚之误非仲舒之罪也
  按此条所駮主日比再蚀䓁句故本文当作又云其于再蚀三言悟得是班文非董语擘画最精所谓彼节有间而吾刃无厚观书不当如是耶
  九蚀八占按本志志日蚀自昭十五年之后于昭又有十七二十一二十二二十四三十一凡五蚀于定则有五年十二十五凡三蚀下至哀十四之蚀而春秋尽总九蚀也董之占惟哀十四无占总八占也
  春秋昭公九年陈火刘向以为先是陈侯之弟招杀陈太子偃师楚因灭陈春秋不与蛮夷灭中国故复书陈火也志之上案楚县中国以为邑者多矣如邑有宜见于经者岂可不以楚为名者哉盖当斯时陈虽暂亡寻复旧国故仍取陈号不假楚名独不见郑禆灶之说乎禆灶之说一脱此五字斯灾也曰五年陈将复封封五十二年而遂亡此其效也一脱此四字自斯而后若颛顼之墟宛丘之地如有应书于国史者一无者字岂可复谓之陈乎按此为陈火二字申解义以辟不与蛮夷之说也陈火之义具两解史通从禆说而杜注别为一说今以注补备之
  陈火左昭九夏四月陈灾郑禆灶曰五年陈将复封封五十二年而遂亡陈水属也火水妃也而楚所相也今火出而火陈逐楚而建陈也妃以五成故曰五年岁五及鹑火而后陈卒亡楚克有之天之道也故曰五十二年杜预经注天火曰灾陈既为楚县而书陈灾者犹晋之梁山沙鹿崩不书晋灾繋于所灾故以所在为名
  招杀偃师昭八经陈侯之弟招杀陈世子偃师传陈哀公元妃郑姬生悼太子偃师二妃生公子留二妃嬖留有宠属诸司徒招哀公有废疾招杀偃师而立留哀公缢子徴师赴于楚楚灭陈按灭陈事见上


  史通通释卷十九



  钦定四库全书
  史通通释卷二十     无锡浦起龙撰外篇
  暗惑第十一○十四条前后有序䟦
  夫人识有不烛神有不明则真伪莫分邪正靡别昔人一无人字有以发绕炙误其国君者有置毒于胙诬其太子者一有矣字夫发经炎一作炙炭必致焚灼毒味经时无复杀害而行之者伪成其事受之者信以为然故使见咎一时取怨千载夫史传叙事亦多如此其有道理难凭欺诬可见如古来学者莫觉其非盖往往有焉今聊举一二加以駮难列之如左
  按全书纠缪率皆显迹兹又摘诸习相传而习不加察者纠之故以暗惑名篇篇序指明其义○大致颇似风俗通过誉等篇
  发绕炙王训故韩非子文公之时宰臣上炙而发绕之文公召宰夫而谯之宰夫顿首再拜曰奉炽𬬻炭火尽赤红炙熟而发不焦臣之罪也堂下得微有嫉臣者乎公乃召堂下而谯之果然毒胙左禧四晋太子申生祭于曲沃归胙于公公田置之宫六日公至毒而献之公祭之地地坟与犬犬毙与小臣小臣亦毙姬泣曰贼由太子杜注毒酒经宿辄败而经六日明公之惑
  史记本纪曰瞽叟使舜穿井为匿空旁出瞽叟与象共下土实井瞽叟象喜以舜为已死象乃止舜宫
  难曰夫杳冥不测变化无恒兵革所不能伤网罗所不能制若左慈易质为羊刘根窜形入壁是也时无可移祸有一作所必至虽大圣所不能免若姬伯拘于羑里孔父厄于陈蔡是也然俗之愚者皆谓彼幻化是为圣人岂知圣人智周万物才兼百行若斯而已与夫方内之士有何异哉如史记云重华入于井中匿空出去此则其意以舜是左慈刘根之类非姬伯孔父之徒茍识事如斯难以语夫圣道矣且案太史公云旧脱云字黄帝尧舜轶事时时见于他说余择其言尤雅者著为本纪书首若如向之所述岂可谓之一无之字雅邪
  按此事由孟子不置深辨唯借其忧喜之端指与亲爱之本史家采取杂说据谓其事实然得史通刊正可补孟义
  匿空旁出本纪注正义曰言舜潜匿穿空旁从他井而出也括地志云舜井在妫州怀戎县西外城其西又有一井耆旧传云并舜井也舜自中出按此等皆出傅会
  左慈易质见采撰篇
  刘根窜形后汉方术传刘根隐嵩山诸好事者就根学道太守史祈以根为妖妄收执诣郡根曰实无它异颇能令人见鬼祈曰促召之根于是左顾而啸有顷祈之亡父祖近亲皆返䌸向根叩头曰小儿无状祈惊惧悲哀顿首流血根嘿而不应忽然俱去不知在所
  旧本自此以下节首并有又字一本皆无今从旧本史记滑稽传孙叔敖为楚相楚王以霸病死居数年其子穷困负薪优孟即为孙叔敖衣冠抵掌谈语岁馀象孙叔敖楚王及左右不能别也庄王置酒优孟为夀王大惊以为孙叔敖复生欲以为相
  难曰盖语有之人心不同有如其面故窊旧作窳隆异等修短殊姿皆禀之自然得诸造化非由仿效俾有迁革著想滞如优孟之象孙叔敖也衣冠谈说容或乱真眉目口鼻如何取类而楚王与其左右曾无疑惑者邪一作也昔陈焦既亡累年吴志亦作六日而活秦谍从缢六日而苏顾或讹须一改遂使竹帛显书古今或作今古称怪况叔敖之殁时日已久楚王必谓其复生也先当诘其枯骸再肉所由阖棺重开所以又是滞语岂有片言不接一见无疑遽欲加以宠荣复其禄位此乃类梦中行事岂人伦所为者哉按此滑稽耳駮语黏埴可以失笑然谓子元䥘却不错覆思叙优孟事落第二手决不一直当真况国史更非游戏事也
  优孟本传优孟者故楚之乐人也多辩常以谈笑讽諌楚相孙叔敖知其贤人也善待之病且死云云按节首二句小异其文
  陈焦三国吴志孙休永安四年安吴民陈焦死埋之六日更生穿土中出
  秦谍左宣八白狄及晋平夏会晋伐秦晋人获秦谍杀之綘市六日而苏
  又史记田敬仲世家曰田常成子以大斗出贷以小斗收齐人歌之曰妪乎采芑归乎田成子
  难曰夫人既从物故然后加以易名田常见存而遽呼以谥此之不实明一作昭然可知又案左氏传石碏曰陈桓公方有宠于王论语陈司败问孔子昭公知礼乎同史记文史记家令说太上皇曰高祖虽子人主也诸如此说其例皆同然而事由过误易为笔削若田氏世家之论成子也乃结以韵语纂成歌词欲加刊正无可厘革故独举其失以为标冠云
  按民谣或预兆谥成耶郭评云○陈司败问昭公时当在定哀之世记者举谥非误也子元摘之非是馀所摘皆是此类秦前汉初多有李本宁乃谓公子遂生而赐氏乌知此谥非此类咦弄巧成拙奚自首眼不见史记为一笑
  田常成子田齐世家陈敬仲之如齐以陈字为田氏五世孙田釐子乞事齐景公其收赋税于民以小斗受之予民以大斗由是田氏得齐众心宗族益彊乞卒子常代立是为田成子齐简公立田常修釐子之政齐人歌之云云常卒谥为成子按史缀后句尤露破绽
  陈桓高祖陈桓公句见左传隐四年○高祖虽子见史记高纪
  又史记仲尼弟子列传曰孔子既殁有若状似孔子弟子相与共立为师师一作事之如夫子他日弟子进问曰昔夫子当旧作尝行使弟子持雨具已而果雨商瞿年一脱年字长无子母为此二字一作欲更取室孔子曰瞿年四十后当有五丈夫子已而果然敢问夫子何以知此旧作之有若嘿然无史有以字应弟子起曰有子一作若史有之字断句此非子之坐也
  难曰孔门弟子七十二人柴愚参鲁宰言游学俗作宰我言语误师商可方回赐非俗误作之类此并圣人品藻优劣已详门徒商㩁臧否又定如有若者名不隶于四科誉无偕于十喆同哲逮尼父既殁方取为师以不荅所问始令避坐同称达者何见事之晚乎且退老西河取疑夫子犹使䘮明致罚投杖谢愆何肯公然自欺诈相䇿一作承奉此乃童儿相戏非复长老所为观孟轲著书首陈此说马迁裁史仍习其言得自委巷曾无先觉悲夫
  按援举四科品隲有子刘非讲学家故应袭此盲语不须与辩也乃其嗤是史文侪诸童戏龙门有口此判不移 有若似圣㡬如孔融之坐饮虎贲学者遇此等语虽孟子亦不可执
  西河取疑檀弓子夏䘮其子而䘮其明曾子吊之曰吾与女事夫子于洙泗之间退而老于西河之上使西河之民疑女于夫子尔何无罪与子夏投其杖而拜曰吾过矣吾过矣郑注言有师而不称师也疏使西河疑与夫子相似皇氏言疑子夏是夫子之身非也
  又史记汉书皆曰上自史记作在汉书作居雒阳南宫从复道望见诸将往往相与坐沙中语汉书作往往数人偶语上曰此何语留侯曰陛下所封皆故人亲爱所诛皆平生雠一作仇史汉作怨此属畏诛故相聚谋反尔上乃忧曰为之奈何留侯曰上平生所憎谁最甚者上曰雍齿留侯曰今先封雍齿以示群臣群臣见雍齿封则人人自坚矣于是上置酒封雍齿为侯
  难曰夫公家之事知无不为见无礼于君如鹰鹯之逐鸟雀案子房之一无之字少也倾家结客为韩报仇一作仇此则忠义素彰名节甚著其事汉也何为属群小聚一脱聚字谋将犯其君遂嘿然杜口俟问方对倘若高祖不问竟欲无言者邪且将而必诛罪在不测如诸将屯聚图为祸乱密言台上犹惧觉知群议沙中何无避忌为国当作图之道必不如斯然则张良虑反侧不安雍齿以嫌疑受爵盖当时实有其事也如复道之望坐沙而语是说者敷演妄溢其端耳
  按一路说来两面搏击理事俱到皆属蹴下之文节尾数言是正指真晓事人语玉连环谨以解矣○涑水氏论此事亦有帝见方对之疑因为之说曰良以帝数任爱憎为诛赏诸将有自危之心故因事纳忠以移帝意使上下无猜忌也此又一解以谋反一语为诡辞谲谏又一妙会
  雍齿留侯世家雍齿与我故数尝辱我我欲杀之为其功多故不忍又封为什方侯注括地志云益州什邡县
  知无不为左僖九晋茍息曰公家之事知无不为忠也
  鹰鹯之逐左文十八季文子出莒仆之语
  将而必诛公羊庄三十二公子牙今将尔辞曷为与亲弑者同君亲无将将而诛焉
  又东观汉记曰赤眉降后积甲与熊耳山齐云云所难之指文中已足云云字疑衍
  难曰案盆子既亡弃甲诚众必与山比峻则未之有也昔太誓云前徒倒戈血流漂杵孔安国曰盖言之甚也如积甲与熊耳山齐者抑亦血流漂杵之徒欤
  按此条文简独无駮句如古书义疏于诸条中最为雅𩛙
  赤眉盆子后汉书刘盆子者太山式人城阳景王章之后琅邪人樊崇起兵于莒王莽遣廉丹王匡击之崇恐其众与莽兵乱乃皆朱其眉相识别由是号曰赤眉赤眉将兵西求刘氏共尊立之遂立盆子为帝自号建始元年入长安城更始来降赤眉贪财物出大掠时三辅饥引而东归光武要其还路赤眉惊震乞降曰盆子将百万众降陛下何以待之帝曰待女以不死耳樊崇乃将盆子肉袒降积兵甲宜阳城西与熊耳山齐
  又东观汉记曰郭伋为并州牧行部到西河美稷有童儿数百各骑竹马于道次迎拜伋问一有曰字儿曹何自远来对曰闻使君始到喜故奉迎伋辞谢之事讫诸儿送至一作出郭外问使君何日当还伋使别驾计日吿之既还先期一日伋为违信止于野亭须期乃入
  难曰盖此事不可信者三焉案汉时方伯仪比诸侯其行也前驱竟一作蔽野后乘塞路鼓吹沸喧旌SKchar填咽彼草莱稚子龆龀童儿非唯羞赧不见亦自惊惶失据安能犯驺驾凌䄡帷首触威严自陈襟抱其不可信一也又方伯案部举州振肃至于墨绂长吏黄绶群官率彼吏人颙然伫候兼复扫除逆旅行李有程严备供具憩息有所如弃而不就居止无恒一作常必公私阙拟客主俱窘凡为良二千石固当知人所苦安得轻赴数童之期坐失百城之望其不可信二也夫以晋阳无竹古今共知假有传檄它方盖亦事同大夏访知一作诸商贾不可多得况在童孺弥复难求群戏而乘如何克办其不可信三也凡说此事总有三科三科属汉记言推而论之了无一实异哉补注传檄恐当作转致
  按三科揭辩殊欠老成傔从可省也供顿可断也竹材可转也然必如史事亦岂事理之常其上文既言所到县邑老幼相逢迎矣独美稷曾无父老尽童稚耶其有导之使然屏视隐处者耶毋乃县令丞喻指里陌工为媚者耶将二千石上计史馆作新语相矜耀稍增饰之也千载美谈一经扑破顿起人㡬许疑端矣
  郭伋后汉书本传伋字细侯高祖父解武帝时以任侠闻伋少有志行世祖建武九年征拜颍川太守帝劳之曰去帝城不远河润九里冀京师并蒙福也十一年省朔方刺史属并州调伋为并州牧前在并州素结恩徳及入界所到县邑老幼相携逢迎道路其行部到西河以下与柬观记同文晋阳无竹困学纪闻史通云晋阳无竹事不可信阎若璩案唐晋阳童子寺有竹日报平安而美稷乃在今汾州府也按为竹报平安则囏植可知晋阳汾州地气亦未必大异然愚意此事疑辩总不在此
  大夏不多得史记大宛传张骞曰臣在大夏时见卭竹杖蜀布问曰安得此大夏国人曰吾贾人往市之身毒身毒在大夏东南可数千里以骞度之此其去蜀不远矣
  又魏志注语林曰匈奴遣使人一无人字来朝太祖令崔琰在座而已握刀侍立既而使人问匈奴使者曰曹公何如对曰曹公美则美矣而侍立者非人臣之相太祖乃追杀使者云云二字亦赘一本止一云字亦衍
  难曰昔孟阳卧一作坐床诈称齐后纪信乘纛矫号汉王或主遘屯蒙或朝罹兵革故权以取济事非获已如崔琰本无此急何得以臣代君者哉且凡称人君皆慎其举措况魏武经纶霸业南面受朝而使臣居君座君处臣位将何以使万国具瞻百寮佥瞩也又汉代之于匈奴其为绥抚勤矣虽复赂以金帛结以亲姻犹恐一脱恐字虺毒不悛狼心易扰如辄杀其使者不显罪名复何以怀四夷于外蕃建五利于中国且曹公必以所为过失惧招物议故诛彼行人将以杜兹谤口而言同纶綍声遍寰区欲盖而彰止益其辱虽愚暗之主犹所不为况英略之君岂其若是夫刍荛鄙说闾巷谰旧作讇或作阔并非言凡一作诸如此书通无击难而裴引语林斯事编入魏史注中持彼虚词乱兹实录盖曹公多诈好立诡谋流俗相欺遂为此说盖曹公十七字一本失去一本缀注节末细按之定是正文应置于此故特申掎摭辩其疑误者焉
  按裴注固饶博趣史通雅恶谲辞故往往排之而此条通节责裴至末结罪老瞒正名诈诡可云廷尉当是也第嫌具瞻纶綍等句施非其分又检魏志注不见此叚殊不可晓
  崔琰魏志本传琰宇季珪清河人为东西曹掾属迁中尉琰声姿高畅眉目疏朗须长四尺甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬惮焉按语林事亦见世说容止篇魏武将见匈奴使自以形陋使崔季珪代帝自捉刀立床头云云匈奴使曰床头捉刀人乃英雄也
  孟阳卧床左荘八齐侯田于贝邱坠车反徒人费遇贼于门先入伏公而出关死于门中遂人杀孟阳于床曰非君也不类
  纪信乘纛项羽本纪汉王食乏夜出女子荥阳东门楚兵四面击之纪信乘黄屋车傅左纛曰汉王降楚皆呼万岁汉王与数十骑从西门出项王见纪信问汉王安在信曰已出矣项王烧杀纪信
  又魏世诸小书一讹作事皆云文鸯侍讲殿瓦皆飞云云二字赘○此事列晋阳秋之前亦指曹魏时
  难曰案汉书云项王叱咜慑伏千人然则呼声之极大者不过使人披靡而已寻文鸯武勇远惭项籍况侍君侧固当屏气徐言安能一多使字檐瓦皆飞有逾旧作喻武安鸣鼓且瓦既飘陨则人必震惊而魏帝与其群臣焉得岿然无害也
  按形容语与积甲山齐同类而侍讲瓦飞语尤过当故彼为解词此为诘词
  文鸯按文鸯有二一在魏高贵乡公时即文钦子一在西晋末辽西鲜卑段务勿尘子匹䃅弟也文乃指魏时者通鉴高贵正元二年鸯夜袭司马师营廿露三年降于司马昭晋书景纪鸯勇冠三军景帝目有瘤割之鸯来攻惊而目出即其人也小书侍讲事无考
  武安鸣鼓史记廉简传秦伐韩军于阏与王令赵奢将救之兵去邯郸三十里秦军军武安西鼔噪勒兵武安瓦屋尽振
  又晋阳秋曰胡质为荆州刺史子威自京都一作师省之见父史有停厩中三字文当摘一停字乃成句十馀日告归质赐绢一疋为路粮威曰大人清高不审于何得此绢质曰是吾俸禄之馀
  难曰古人谓方牧为二千石者以其禄有二千石故也名以定体贵实甚焉设使廉如伯夷介若黔敖恐当作娄茍居此职终不患于贫馁或作餧者如胡威之别其父也一缣之财犹且发问则千石之俸其费安施料以牙筹推以食一作之借箸察其厚薄知不然矣或曰观诸史所载兹流非一原注如张堪为蜀郡乘折辕车吴隐之为广川货犬待客并其类也 张堪旧作张湛货犬或作贷米并误必以多为证则足可无疑然人自有身安弊古通敝缊口甘麄粝而多藏镪帛无所散用者故公孙弘位至三公而卧布被食脱粟饭汲黯所谓齐人多诈者是也安知胡威之徒其俭亦皆如此而史臣不详厥理直谓清白当然一脱当然二字缪矣哉
  按流传清节刻用深文过矣然不怪其父而疵其子人情王道推隐入微楚直证羊齐廉咽李圣贤不与正见气象光明○仲长统论损益曰君子居位为士民之长固宜重肉累帛朱轮驷马今反谓薄屋者为高藿食者为清既失天地之心又开虚伪之门又张敞饬长吏奏曰假令京师先行让畔异路道不拾遗其实无益廉贪贞淫之行而以伪先天下固未可也即诸侯先行之而伪声轶于京师非细事也其言与此段相发故引申录之
  胡质并子晋良吏传胡威字伯武父质以忠清著称仕魏至征东将军荆州刺史威早厉志尚质之为荆州也云云与晋阳秋略同威历徐州刺史入朝武帝语平生曰卿孰与父清对曰臣父清恐人知臣清恐人不知是臣不及远也
  介若黔敖檀弓齐大饥黔敖为食于路有饿者贸贸然来黔敖曰嗟来食曰予惟不食嗟来之食以至于斯也按介当属饿者文似误恐当作黔娄法言重黎篇或问贤曰颜渊黔娄皇甫高士传黔娄死妻以康为谥曽子曰先生食不充肤衣不盖形何乐而为康妻曰昔君尝赐粟三千锺先生辞不受甘天下之淡味求仁而得仁谥为康不亦宜乎亦见列女传
  史载非一原注引张吴二事按后汉张堪传堪在蜀公孙述破珍宝足富十世而堪去职之日乘折辕车布被囊而已晋书良吏传吴隐之将嫁女谢石知其贫素令助厨帐使至方见婢牵犬卖之此外萧然无办
  布被脱粟汉公孙弘传汲黔曰弘位三公奉禄甚多然为布被此诈也乂弘身食一肉脱粟饭西京杂记弘故人高贺告人曰公孙内服貂蝉外衣麻枲内厨五鼎外膳一肴云何示天下于是朝廷疑其矫焉弘闻之叹曰宁逢恶宾勿逢故人
  又新晋书阮籍传曰籍至孝母终正与人围碁亦作棋对者求止籍留与决史有赌字既而饮酒二斗举声一号吐血数升及史有将字葬食一蒸㹠饮二斗酒一本酒字在二斗上然后临穴史作诀直言穷矣举声一号因复吐血数斗史亦作升毁瘠骨立殆致灭性
  难曰夫人才虽下愚识虽不肖始亡天属必致其哀但有旧误作以苴绖未几悲荒遽辍如谓本无戚容则未之有也况嗣宗当圣善将殁闵凶所钟合门惶恐举族悲咤居里巷者犹停舂相一作杵之音在邻伍者尚申匍匐之救而为其子者方对局求决举杯酣畅但当此际曾无感恻则心同木石志如枭獍者安有既临泉穴始知摧恸者乎求诸人情事必不尔又孝子之䘮亲也朝夕孺慕盐酪不尝斯可至于癯瘠矣如甘旨在念则觔肉内宽醉饱自得一作支则饥肤外博况乎溺情㹠酒不改平素虽复时一呕恸岂能柴毁骨立乎已上两駮理解皆得苦其烦絮盖彼阮生者不修名教居䘮过失而说者遂言其无礼如彼又旧讹作人以其志操本一作尤异才识甚高而谈者遂言其至性如此惟毁及誉皆无取焉
  按无礼如彼至性如此猖狂生态正复跃见楮墨间愚意刘生此段宜为训俗摭言不须作箴史博议阮籍见史官建置篇又本传殆致灭性之下云裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视楷吊唁毕便去或问曰籍既不哭君何为礼楷曰阮籍方外之士我俗中之人时人叹为两得愚谓此一段语乖诞尤甚舂相檀弓邻有丧舂不相史记商君传赵良曰五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌谣舂者不相杵
  又新晋书王祥传曰祥汉末遭乱扶母携弟览避地庐一作卢误江隐居三十馀年不应州郡之命母终徐州刺史吕䖍檄为别驾年垂耳顺览劝之乃应召于时冦贼充斥祥率励兵士频讨破之时人歌曰海沂之康实赖王祥年八十五太始五年薨补按魏志吕䖍传注祥始仕年过五十以泰始四年年八十九薨其文较核
  难曰祥为徐州别驾冦盗充斥固是汉建安中献帝第三改元徐州未清时事耳子元黏看在此疑端从此生有魏受命凡四十一作三十误五年自丕至陈留王全魏之数也陈留即常道乡公后谥元帝上去徐州冦贼充斥下至晋太始武帝初元五年当六十年已上矣祥于建安中年垂耳顺更加六十一多六字载至晋太始五年薨则当年一百二十岁矣而史云年八十五薨者何也如必以终时实年八十五则为徐州别驾止可年年字一在五六下二十五六矣又云其未从官已前隐居三十馀载者但其初被檄时止年二十五六自此而往安得复有三十馀年乎必谓祥为别驾在建安后则徐州清晏易代频仍么么窃发固亦时有史不悉载耳胡可臆泥何得云于时冦贼充斥祥率励兵士频讨破之乎求其前后无一符会也
  按祥应徐州檄时年垂耳顺以太始五年年八十五计之则与建安兵事无预矣传有从讨母丘俭之文正是淮徐用兵之事而事在累官光禄勲后则其先所谓别驾励兵者又非钦俭等也本条疑根只在徐州寇盗四字愚谓此四字活看为得○篇多颛固之言然所发覆非无理即不情功在惩戏遏伪而貌取之失子羽矣
  王祥晋书本传祥字休征琅邪临沂人继母朱氏不慈每使扫除牛下祥愈恭敬母尝欲生鱼冰冻忽解双鲤跃出母又思黄雀炙黄雀数十入其幕乡里称为孝感焉汉末遭乱云云
  沂徐冦贼建安初年则有吕布袁术之乱是在魏之初起至高贵乡公时则有母丘俭文钦诸葛诞等据淮阳檄讨司马氏事是在魏之末造按祥传为徐州别驾在吕袁等事后从讨母丘俭是为司隶校尉时非 补按虔传守徐在魏文明间任别驾为别驾时  祥有讨定利城贼事徐冦当谓此
  凡所駮难具列如右盖精五经者讨群儒之别义练三史者徴诸子之异闻加以探赜索隐然后辨其纰缪如向之诸史所载则不然何者其叙事也唯记一途直论一理而矛盾自显表里相乖非复抵牾直成狂惑者尔寻兹失所起良由作者情多忽略识惟愚滞或采彼流言不加铨一作诠择或传诸缪说即从编次用使真伪混淆是非参错盖语曰君子可欺不可罔至如邪说害正虚词损实小人以为信尔君子知其不然又一无又字语曰信书不如无书盖为此也夫书彼竹帛事非容易凡为国史可不慎诸
  按此为篇尾即是全书结尾书中每以狂惑愚滞邪说小人等字轻易加人子元罪过○采彼流言数句乃史通全部通指凡所为纠前失者皆以严后式也吹求病或过正而铨次犂然就班合条成章合章成卷通部一贯岂茍作者○惟史与经相为对待谈经之书日益充栋衡史之部邈焉孤行其为结体严重宁讵说家等夷涪翁老眼乃与雕龙并称所由没其实者盖已久矣
  忤时第十二
  孝和皇帝时中宗初谥孝和韦武弄权母媪一作娼预政士有附丽之者起家而绾朱紫予以无所傅会取摈当时原注一为中允四载不迁会天子还京师朝廷愿从者众予求畨次在大驾后发日此二句后字错置当云子求番次在后大驾发日古本有因字逗留不去守司东都杜门却扫凡经三载释上述忤时縁起或有谮予躬为史臣不书国事而取乐丘园私自著述者由是驿召至京令专执史笔于时小人道长纲纪日坏仕于其间忽忽不乐遂与监修国史萧至忠等诸官书求退曰释满肚不合时宜具在简萧一牍本篇之作只欲录存此牍编入部尾耳已上当作小序观
  仆幼闻诗礼长渉艺文至于史传之言尤所耽恱寻夫左史右史是曰春秋尚书素王素臣斯称微婉志晦两京三国班谢陈习阐其謩中朝江左王陆干孙纪其历刘石僭号方䇿委于和未详宋齐应箓惇史归于萧沈亦有汲冡古篆禹穴残编孟坚所亡葛洪刊其杂记休文所缺荀当作谢绰裁其拾遗凡此诸家其流盖广莫不赜一作颐彼泉讳渊作泉薮寻其枝叶原始要终备知之矣释牍首自述性耽史学搜览靡遗若乃刘峻作传自述长于论才范晔为书盛言矜其赞体斯又当仁不让庶㡬前哲者焉释次明素志本以著述自许然自䇿名仕伍待罪朝列三为史臣再入东观竟不能勒成国典此句当与正史篇撰唐书八十卷重修则天实录三十卷参互活㸔贻彼后一脱后字来者何哉释转到逊避不为起下静言思之其不可有五故也释提五不可是全篇柱棒何者古之国史皆出自一家如鲁汉之丘明子长晋齐之董狐南史咸能立言不朽藏诸名山未闻藉以众功方云绝笔唯后汉东观大集群儒著述无主条章靡立由是伯度讥其不实公理以为可焚张二子纠之于当代傅两家嗤之于后叶今者史司取士有倍东京人自以为荀袁家自称为政骏谓刘向歆每欲记一事载一言皆阁笔相视含毫不断故头或作首白可期而汗青无日其不可一也释第一不可谓古史成于一手近世例取多员遂致观望相延旷废时日前汉郡国计书先上太史副上丞相后汉公卿所撰始集公府乃上兰台由是史官所修载事为博爰自近古此道不行史官编录唯自询采而左右二史阙注起居衣冠百家罕通行状求风俗于州郡视听不该讨沿革于台阁簿籍难见虽使尼父再出犹且成于管窥况仆限以中才安能遂其博物其不可二也释第二不可谓史馆聚书汉悬公令近须史臣自采能无阙略稽时昔董狐之书法也以示于朝南史之书弑也执简以往而近代史局皆通籍禁门深居九重欲人不见寻其义者盖由杜彼颜面防诸请谒故也然今馆中作者多士如林皆愿长喙无闻䶦同齚舌傥有五始初成一字加贬言未绝口而朝野具知笔未栖毫而搢绅咸诵夫孙盛实录一作纪实取嫉权门王劭一作王韶直书见仇贵族人之情也能无畏乎其不可三也释第三不可谓古时良史秉直公朝近制禁防转滋多口人皆畏缩迟回矣古者刊定一史纂成一家体统各殊指归咸别夫尚书之教也以疏通知远为主春秋之义也以惩恶劝善为先史记则退处士而进奸雄汉书则抑忠臣而饰主阙斯并曩时得失之列良史是非之准作者言之详矣顷史官注记多取禀监修杨令公则云必须直词宗尚书则云宜多隐恶十羊九牧其令难行一国三公适从何在其不可四也释第四不可谓古人作史是非进退得自主张近则例设监修禀承牵制无从下笔一作切以史置监修虽古无式寻其名号可得而言夫言监者盖总领之义耳如创纪编年一作创立纪年一脱编字则年有断限草传叙事则事有丰约或可略而不略或应书而不书此刊削之务也属词比事劳逸宜均挥铅奋墨勤惰须等某袠一讹表某篇付之此职某传某志一作某纪某传归之彼官此铨配之理也斯并宜明立科条审定区域傥人思自勉则书可立成今监之者既不指授修之者又无遵奉用使争学茍且务相推避坐变炎凉徒延岁月其不可五也释第五不可从上条来既设监局宜定科指讫无配派谁独承当废职奚咎凡此不可其流实多一言以蔽三隅自反而时谈物议安得笑仆编次无闻者哉释略一束勒比者伏见明公每汲汲于劝诱勤勤于课责或云坟籍事重努力用心或云岁序已淹何时辍手切一作窃以纲维不举而督课徒勤虽威以刺骨之刑朂以悬金之赏终不可得也语曰陈力就列不能者止所以比者布怀知已历抵旧作诋群公屡辞载笔之官愿罢记言之职一作责者正为此尔释针对课督之词再一束勒忤时正旨已尽于此抑又有所未谕古通喻聊复一二言之比奉高命令隶名修史而其职非一如张尚书崔岑二吏部郑太常等既迫以吏道不可拘之史任以仆曹务多闲勒令专知下笔夫以惟寂惟寞乃使记事记言茍如其例则柳常侍刘秘监徐礼部等并一脱并字一作幷门可张罗府无堆案何事置之度外而使各无羁束乎释自此以下将言专寄责成宜隆异数先以陪员挑起必谓诸贤载削非其所长以仆枪枪铰铰故推为首最就如斯理亦有其说释转入自身何者仆少小从仕早蹑通班当皇上初临万邦未亲庶务而以守兹介直不附姧回遂使官若土牛弃同刍狗逮銮舆西幸百寮毕从自惟官曹务简求以留后居台常谓朝廷不知国家于我已矣释就本身作甘投闲散一跌即指畨次在后守司东都时岂谓一旦忽承恩旨州司临门使者结辙既而驱驷马入函关排千门谒天子引贾生于宣室虽叹其才召季布于河东反増其愧释即前所云驿召至京忽忽不乐意正是目前光景明公既位居端揆本音上声望重台衡飞沈属其顾盼一作眄荣辱由其俛仰曽不上祈宸极申之以宠光佥议搢绅縻我以好爵其相见也直云史笔阙书为日已久石渠扫第思子为劳今之仰追唯此而已释此节剖明责有专归礼无加异之故抑眀公足下独不闻刘炫蜀王之说乎昔刘炫仕隋为蜀王侍读尚书牛宏尝问之曰君王遇子其礼如何曰相期高于周孔见待下于奴仆宏不悟其言请闻其义炫曰吾王每有所疑必先见访是相期高于周孔酒食左右皆餍而我馀⿰氵历 -- 𤁋不霑是见待下于奴仆也仆亦窃不自揆轻一作辄敢方于鄙宗炫同姓故云何者求史才则千里降追语宦途则十年不进意者得非相期高于班马见待下于兵卒乎释援古为况申足上意又人之品藻贵识其性明公视仆于名利何如哉当其坐啸洛城非隐非吏惟以守愚自得宁以充诎撄心但今者僶勉从事挛拘就役朝廷厚用其才竟不薄加其礼求诸隗始其义安施傥使士有澹雅若严君平清廉如段干木与仆易地而处亦将弹铗告劳积薪为恨况仆未能免俗能不蒂读如虿芥于心者乎释此节又拓开上说自占身分当今朝号得人国称多士蓬山之下良直差肩芸阁之中英奇接武仆既功亏刻鹄笔未获麟详此二句非不草撰者但未卒业耳徒殚大官之膳虚索长安之米乞已本职还其旧居多谢简书请避贤路唯明公足下哀而许之释牍尾结归辞退
  至忠得书大惭无以酬答又惜其才不许解史任而宗楚客崔湜郑愔等皆恶闻其短共仇嫉之俄而萧宗等相次伏诛然后获免于难释此是书后体其文则配应篇头小人道长至此归杜也
  按篇名忤时其实只是与萧至忠等一通简札也其前作小序用其后作附䟦用不必连属○全札所主只在五不可五层递下其本指更在后二不可盖𦂳对监领非人多作鄙夷负气语故号其篇曰忤时也○忤时与自叙相表里自叙主衡史忤时主职史衡史本于识定识定故论定史通作而识寓焉职史期于道行道行故直行史通成而道存焉是二篇者函古砥今屹然分峙为内外篇之殿器鉴风棱不规不随
  天子还京武后纪光宅元年废嗣圣皇帝为庐陵王迁于房州改东都为神州拜洛受图圣历元年召庐陵王于房州长安五年皇帝复于位按其时临朝复辟并在东都也中宗纪神龙二年十月至自东都赐行从官勋一转按是为中宗还京师也
  萧至忠唐书本传至忠同中书门下平章事以韦后党出太平公主用事附纳丐还复为中书令主谋逆至忠遁入南山捕诛之至忠外方直而内无守因武三思得中丞附安乐主为宰相旧书代韦巨源为侍中仍依旧修史按巨源传云至忠仍旧监修国史则此云修史即谓监修也
  素王素臣家语齐太史子馀叹美孔子曰天其素王之乎又见庄子及董子对䇿贾郑序论又杜氏左传序说者谓仲尼自卫反鲁修春秋立素王丘明为素臣荅曰异乎余所闻子路欲使门人为臣孔子以为欺天而云仲尼素王丘明素臣非通论也
  葛洪杂记晋书本传洪著述不辍抄五经史汉百家之言力挍杂事三百一十卷荀绰拾遗按隋经籍志宋拾遗十卷梁少府谢绰撰书事篇亦云谢拾沈遗此处作荀绰误东观群儒详汉书家及正史篇
  伯度讥其不实渊鉴古文本注杜伯度汉末人名操按即杜度也庾肩吾书品杜度滥觞于草书取奇于汉帝品在上之中然颇疑与讥汉纪无渉及考常璩华阳士女志李法字伯度桓帝时为侍中数表宦官太盛椒房太重史官记事无实录之才虚相褒述必为后笑乃知此处伯度是李非杜也注书不可率意如此
  公理以为可焚后汉仲长统传统字公理博渉书记每论说古今及时俗行事恒发愤叹息著论名昌言凡三十四篇又作诗见志曰百家杂碎请用从火
  史局通籍禁门见辨职篇
  王劭见仇困学纪闻文粹云王韶直书见雠贵族宋王韶之为晋史叙王珣货殖王𫷷作乱珣子弘𫷷子华皆贵韶之惧为所陷深附结徐傅等当从文粹按旧唐书亦作王韶然观史通于叙事曲笔等篇及杂说中北齐隋史等节累累言王劭直书犯时忌从本文作劭亦合集内评家历诋王劭正縁不悟此旨耳
  杨令公唐书杨再思传再思为人佞而智张昌宗坐事武后问昌宗于国有功乎再思言昌宗为陛下治丹饵而愈此为有功戴令言赋两脚狐讥之中宗立拜中书令监修国史
  宗尚书唐书宗楚客传楚客字叔敖武后从姊子同凤阁鸾台平章事韦后安乐公主亲信之与纪处讷为党世号宗纪韦氏败诛楚客冒于权利尝讽陈延禧陈符命以媚帝曰陛下承母禅周唐一统知㡬本传楚客亦领监修
  张尚书唐书张文瓘传弟子锡久视初为宰相请还庐陵王不为张易之所右流循州龙朔中累迁工部尚书兼修国史
  崔岑二吏部唐书崔仁师传其孙湜字澄澜少以文词称附托昭容上官氏数与宣淫于外俄捡校吏部侍郎后赐死湜猜毒诡险进趣不已至于败乂岑文本传其孙羲字伯华中宗时迁秘书少监进吏部时崔湜郑愔等分掌选皆以贿闻独羲劲廉为时议嘉仰但不能抑退坐豫太平公主谋诛郑太常疑即后所云郑愔新旧书皆无传其名附见岑羲等传
  惟寂惟寞扬雄解嘲惟寂惟漠守徳之宅
  柳常侍刘秘监徐礼部柳常侍北平补注以柳芳当之而刘徐无注按芳官非常侍生亦少后同时有柳泽者疏諌斜封官拜监察御史进殿中侍御史然亦未知是否愚谓此三人官不甚著本文亦未举其名不必彊求其人以实之
  枪枪铰铰恐即铁中铮铮庸中佼佼之义未详别见
  引贾生汉书贾谊传谊为长沙王太傅后岁馀文帝思谊徴之至入见上方受釐坐宣室因问鬼神之本谊道所以然夜半文帝前席曰吾久不见贾生自以为过之今不及也
  召季布史记本传季布为河东守人有言其贤者孝文召欲以为御史大夫复有言其勇使酒难近者见罢布因进曰陛下无故召臣人必有以臣欺陛下者今罢去人必有以毁臣者陛下以一人誉而召臣一人毁而去臣臣恐有识闻之有以窥陛下也上默惭
  弹铗积薪弹铗见战国齐䇿 史记汲黯传黯列为九卿故黯时丞相史皆与黯同列或尊用𮞉之黯褊心不能无少望见上前言曰陛下用群臣如积薪耳后来者居上
  刻鹄本见马援传然此处语意乃以积功未究为言王禹偁诗收萤秋不倦刻鹄夜忘疲亦此用法也




  史通通释卷二十
  附录新唐书刘知㡬本传増注
  刘子元名知㡬以玄宗讳嫌故以字行年十二父藏器按文艺传刘延祐徐州彭城人永徽初以著作郎弘文馆学士与令狐徳棻等撰次国史并实录封阳城县男从弟藏器为侍御史劾还胁人为妾者其人私请帝止其还藏器曰法万民所共陛下用舍繇情法何所施今日从明日改下何所遵乃诏可稍迁比部员外郎监察御史子知柔累官工部尚书太子宾客封彭城县侯知㡬别有传为授古文尚书业不进父怒楚督之及闻为诸兄讲春秋左氏冒往听退辄辨析所疑叹曰书如是儿何怠父奇其意许授左氏逾年遂通览群史与兄知柔俱以善文词知名擢进士第调获嘉主簿武后证圣初诏九品以上陈得失子元上书讥每岁一赦或一岁再赦小人之幸君子之不幸又言君不虚授臣不虚受妄受不为忠妄施不为惠今群臣无功遭遇辄迁至都下有车载斗量杷推椀脱之谚又谓刾史非三载以上不可徙宜课功殿明赏罚后嘉其直不能用也时吏横酷淫及善人公卿被诛死者踵相及子元悼士无良而甘于祸作思慎赋以刺时苏味道李峤见而叹曰陆机豪士之流乎周身之道尽矣子元与徐坚元行冲吴兢等善尝曰海内知我者数子耳累迁凤阁舍人兼修国史中宗时擢太子率更令介直自守累岁不迁会天子西还子元自乞留东都三年或言子元身史臣而私著述驿召至京领史事迁秘书监时宰相韦巨源纪处讷杨再思宗楚客萧至忠皆领监修子元病长官多意尚不一而至忠数责论次无功又仕偃蹇乃奏记求罢去因为至忠言五不可此书全具忤时篇内传节采今不录至忠得书怅惜不许楚客等恶其言诋切谓诸史官曰是子作书欲置吾何地始子元修武后实录有所改正而武三思等不听自以为见用于时而志不遂乃著史通内外四十九篇原书五十二篇内篇卷尾有注讥评今古徐坚读之叹曰为史氏者宜置此坐右也此下传又节采自叙之文全文亦见本集今亦不录子元内负有所未尽乃委国史于吴兢按正史篇云长安中余与正谏大夫朱敬则司封郎中徐坚左拾遗吴兢奉诏撰唐书八十卷神龙元年又与坚兢等同修则天实录三十卷据此国史本皆同撰传言无据别撰刘氏家史及谱考上推汉为陆终苗裔非尧后彭城丛亭里诸刘出楚孝王嚣曾孙居巢侯般不承元王按据明审议者高其博尝曰吾若得封必以居巢绍司徒旧邑后果封居巢县子乡人以其兄弟六人当作子谓兄弟及六子也俱有名号其乡曰高阳里曰居巢累迁太子左庶子兼崇文馆学士皇太子将释奠国学有司具仪从臣著衣冠乘马子元议古大夫以上皆乘车以马为𬴂服魏晋后以牛驾车江左尚书郎辄轻乘马则御史劾治颜延年罢官乘马出入闾里世称放诞此则乘马宜从䙝服之明验今陵庙巡谒王公册命士庶亲迎则盛服冠履乘辂车他事无车故贵贱通乘马比法驾所幸侍臣皆马上朝服且冠履惟可配车故博带褒衣革履高冠是车中服袜而镫跣而鞍句意承高冠说下当云冕而鞍不当云跣跣者祼足义不可通盖仍旧书之误也非唯不师于古亦自取惊流俗马逸人颠受嗤行路按此议全文具于旧书今录之云子元进议曰古者自大夫已上皆乘车而以马为𬴂服魏晋已降迄乎隋代朝士又驾牛车经史具有其事不可一二言也至如李广北征解鞍憩息马援南伐据鞍顾盼斯则鞍马之设行于军旅戎服所乘贵于便习者也案江左官至尚书郎而辄轻乘马则为御史所弹又颜延之罢官后好骑马出入闾里当代称其放诞此则专车凭轼可擐朝衣单马御鞍宜从䙝服求之近古灼然之明验也自皇家抚运沿革随时至于陵庙巡谒王公册命则盛服冠履乘彼辂车其士庶有衣冠亲迎者亦时以服箱充驭在于他事无复乘车贵贱所行通用鞍马而已臣伏见比者銮舆出幸法驾首途左右侍臣皆以朝服乘马夫冠履而出只可配车而行今乘车既定恐当作停而冠履不易可谓唯知其一而未知其二也何者褒衣博带革履高冠本非马上所施自是车中之服必也袜而升镫跣当作冕以乘鞍非唯不师古道亦自取惊今俗求诸折中进退无可且长裾广袖襜如翼如鸣珮纡组锵锵奕奕驰骤于风尘之内出入于旌SKchar之间傥马有惊逸人从颠坠遂使属车之右遗履不收清道之旁絓骖相续固以受嗤行路有损威仪今议者皆云秘阁有梁武帝南郊图多有危冠乘马者近代故事不可谓无臣案此图是后人所为非当时所撰且观代间有古今图画者多矣如张僧繇画群公祖二疏而兵士有著芒𪨗者阎立本画明君入匈奴而妇人有著帷帽者夫芒𪨗出于水乡非京华所有帷帽创于隋代非汉宫所作岂可假此二画以为故实者乎由斯而言则梁氏南郊之图义同于此又传称因俗礼贵縁情殷辂周冕规模不一秦冠汉佩用舍无常况我国家道轶百王功高万古事有不便理资变通乘马衣冠窃谓宜从省废臣怀此异议其来日久日不暇给未及㩁扬今属殿下亲従齿胄将临国学凡有衣冠乘马皆惮此行辄进狂言用申鄙见太子从之因著为定令开元初迁左散骑常侍尝议孝经郑氏学非康成注举十二条左证其谬当以古文为正易无子夏传老子书无河上公注请存王弼学宰相宋璟等不然其论奏与诸儒质辩博士司马贞等阿意共黜其言请诸家兼行惟子夏易传请罢诏可会子贶为太乐令抵罪子元请于执政玄宗怒贬安州别驾卒年六十一子元领国史且三十年官虽徙軄常如旧礼部尚书郑惟忠尝问自古文士多史才少何耶对曰史有三长才学识世罕兼之故史才少夫有学无才犹愚贾操金不能殖货有才无学犹巧匠无楩柟斧斤弗能成室旧书有犹须好是正直句宜留犹须二字善恶必书使骄君贼臣知惧此为无可加者时以为笃论子元善持论辩据明锐视诸儒皆出其下朝有论著辄豫殁后帝诏河南脱府字就家写史通读之称善追赠工部尚书谥曰文六子贶𫗧彚秩迅迥按六子之序与旧书同后迥附传越次
  贶字惠卿好学多通子元卒后擢起居郎历右拾遗内供奉献续说苑十篇以广汉刘向所遗而刊落怪妄贶尝以竹书纪年序诸侯列会皆举谥后人追修非当时正史如齐人殱于遂郑弃其师皆孔子新意师春一篇录卜筮事与左氏合知案春秋经传而为也因著外传云旧书云六经外传三十七卷子滋浃滋字公茂通经术喜持论以䕃历涟水令杨绾荐材堪谏官累授左补阙久之去养亲东都河南尹李廙奏补功曹母服除以司勲员外郎知南选时大盗后旱蝗相仍吏不能诣京师故命滋至洪州调补以振职闻贞元二年擢左散骑常侍同中书门下平章事为相无所设施廉抑畏慎而已卒谥曰贞浃亦有学称生子敦儒家东都母病狂易非笞掠人不能安左右皆亡去敦儒自侍疾体常流血乃能下食敦儒怡然不为痛隐留守韦夏卿表其行诏标阙于闾元和中权徳舆复荐之乃授左龙武军兵曹参军分司东都在母䘮毁瘠㡬死时谓刘孝子后为起居郎逹礼好古有祖风云稍节 旧书贶明天文律历音乐医算之术所著又有太乐令壁记三卷真人肘后方三卷天官旧事一卷滋旧书自有传敦儒在忠义传奖语有曰生于儒门禀此至性王祥笃行起孝敬而不移曽参养志积岁年而罔怠
  𫗧字鼎卿天宝初历集贤院旧书作殿学士兼知史馆终右补阙父子三人更莅史官著史例颇有法旧书史例三卷又传记三卷乐府古题解一卷李肈国史补序𫗧集小说渉南北朝至开元为传记又国朝旧事四十卷书录解题隋唐嘉话一卷
  新旧书传不著字左散骑常侍终荆南节度使子赞以䕃仕为鄠丞杜鸿渐自剑南还过鄠厨驿丰给杨炎荐彚当作赞名儒子当有孙字擢浙西观察判官炎入相进歙州刺史政干彊济野媪将为虎噬幼女呼号搏虎俱兔观察使韩滉表赞治有异行加金紫徙常州滉辅政分所统为三道以赞为宣州刺史都团练观察使治宣十年赞以刚猛立威官吏重足一迹宣富饶敛奉结恩不能训子素业衰矣卒赠吏部尚书谥曰敏稍节 旧书彚有集三卷赞自有传传亦不著字以刚直称第进士历殿中侍御史佐江淮转运使时新更安史乱迥馈运财赋力于职大历初为吉州刺史治行尤异累迁给事中旧书有集五卷按迥附传当居末此似越次秩字祚卿开元末历左监门卫录事参军事稍迁宪部员外郎坐小累下除陇西司马安禄山反哥舒翰守潼关杨国忠欲夺其兵秩上言翰兵天下成败所系不可忽房琯见其书以比刘更生至徳初迁给事中久之出为阆州刺史贬抚州长史卒所著政典旧书云三十五卷止戈记旧书云七卷至徳新议旧书云十二卷等凡数十篇旧书又有指要三卷又旧书志有论䘮纪制度论私铸钱改制国学等事东坡志林世之言兵者咸取通典通典虽杜祐所集然其源出于刘秩
  迅字捷卿历京兆功曹参军事尝寝疾房琯闻忧不寐曰捷卿有不讳天理欺矣新书多自撰句法似此句殊不成语陈郡殷寅名知人见迅叹曰今黄叔度也刘晏每闻其论曰皇王之道尽矣上元中避地安康当作庆卒迅续诗书春秋礼乐五说书成语人曰天下滔滔知我者希终不以示人云新书志六说五卷在经解类李邯郸书目刘迅作六说以标六经作书之谊而著其目惟易阙而不叙李义山集始仆得刘氏六说读之其语曰是非繋于褒贬不繋于赏罚礼乐繋于有道不系于有司常密记之李华三贤论论刘眘虚略曰名儒史官之家兄弟以学著五说条贯源流备古今之变在京尝疾太尉房公时临扶风闻之曰挺卿日若不起无复有神道殷直清有识尚恨言理少对常想见其面后避地逝于安庆而王氏香祖笔记谓眘虚惜不概见于后世止传五言诗十四篇新旧唐书皆不为立传其字挺卿今亦无知者又言予观独孤及三贤论叹眘虚之长不止于诗按李华论见文苑英华所指即迅耳眘虚必其别字挺卿则文苑有注唐书作捷卿直清乃寅字无疑也何云无传三贤论自称遐叔遐叔华字也又何云独孤耶又按徐倬全唐诗录载刘眘虚江东人为夏县令与贺知章包融张旭号吴中四士此又不知何本岂别一人耶然所录诗五言十四篇即王所云也岂唐书迅传阙书为夏县令及尝游吴中语耶抑诗录所称江东人或因贺包张三士而臆揣其地也是并三贤论亦未见无论印及本传矣名軰如王徐著书若此信乎读书证古能得其通者世难其学也










  新唐书知㡬与徐坚等六人同传史臣总论曰唐兴史官秉笔众矣知㡬以来工诃古人详此是诃古一语非专谓刘自执者偏据胸中有物先入诋諆四起焉愚则谓必知知㡬之人者乃可与知史通之书愚始时阅其书怪其言自迁固而下无完史其谪之太过至或失之𥚹以削或失之泥以胶意其人果谈史之申韩者邪其春夏之气少秋冬之气多者邪及读其本传详其世履不但身席清通而六子齐著声实大官荣名逹于孙曾犹未衰止又疑天之施泽于刘氏何其深厚而加长如此也自迩释其书且数过乃始寤其为人也虽口不谈道而实种道学之胚胎观采撰载文等篇力屏诞幻夸诬可见故其为言也虽貌似拂经而实操经物之绳𬙊观疑古惑经等篇寄愤篡夺叛逆可见盖其根性壹至画而不过其坊画于坊者取于物也必约约必受之以丰秋冬之为严敛也春夏之以长茂也刘氏之泽深厚而加长固其符也诃人以为悦而能享是哉愚故曰知知㡬之人者可与知史通之书也三山伧父起龙书后













本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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