史通通释 (四库全书本)/卷09

史通通释　卷九

　　钦定四库全书
　　史通通释卷九　　　　　　无锡浦起龙撰内篇
　　核才〈第三十一〉
　　夫史才之难其难甚矣晋令云国史之任委之著作毎著作郎初至必撰名臣传一人斯盖察其所由茍非其才则不可叨居史任释〈起言史材实难拣核宜慎〉历观古之作者若蔡邕刘峻〈一本峻独不书名而书字非〉徐陵刘之徒各自谓长于著书达于史体然观〈一无观字〉侏儒一节而他事可知释〈首举四人皆有心掌故而未及成史者此下分评〉案伯喈于朔方〈旧误作方朔或误作方翔〉上书谓宜广班氏天文志夫天文之于汉史实附赘之尤甚者也必欲申以掎摭但当锄而去之安可仍其过失而益其芜累亦奚异观河倾之患而不遏以堤防方欲疏而导之用速怀襄之害述史如此将非练达者欤释〈一层评蔡邕与书志篇论天文同旨〉孝标持论谈〈一作析〉理诚为绝伦而自叙一篇过为烦碎山栖一志直论〈一作是〉文章〈句恐有讹字〉谅难以偶迹迁固比肩陈范者也释〈一层评刘峻〉孝穆在齐有志〈一有于字〉梁史及还江左〈一有而字〉书竟不成嗟乎以徐公文体而施诸史传亦犹灞上儿戏异乎真将军幸而量力不为可谓自卜者审矣释〈一层评徐陵〉光伯以洪儒硕学而迍邅不遇观〈一无观字〉其锐情自叙欲以垂示将来而言皆浅俗理无要害岂所谓诵诗三百虽多亦奚以为者乎释〈一层评刘○上分核四人见如此名才留心撰述犹难轻许则史才岂易言哉〉昔尼父有言文胜质则史盖史者当时之文也然朴散淳销时移世异文之与史较〈一作皎〉然异辙故以张衡之文而不闲于史以陈夀之史而不习于文其有赋述两都诗裁八咏而能编次汉册勒成宋典若斯人者其流㡬何释〈至此提出本篇论旨文与史本非二途但唐初文尚俪体以入史局则非其伦矣○刘之前以词赋才而成正史者唯班沈二人故列出之〉是以略观近代有齿迹文章而兼修史传其为式也罗含谢客宛为歌颂之文萧绎江淹直〈一作究〉成铭赞之序〈序字似当作笔〉温子昇尤工〈一作喜〉复语卢思道雅好丽〈作俪字用〉词江总猖獗以沈迷庾信轻薄而流宕此其大较也然向之数子所撰者盖不过偏记杂说小卷短书而已犹且乖滥踳駮一至于斯而况责之以刊勒一家弥纶一代使其始末圆备表里无咎盖亦难矣释〈此段所举诸人正证上文丽词史笔之不相入也〉但自世重文藻词宗丽淫于是沮诵失路灵均当轴毎〈当有值字〉西省虚职东观伫才凡所拜授必推文士遂使握管怀铅多无铨综之识〈旧讹作职〉连章累牍罕逢微婉之言而举俗共以为能〈一作共为能事〉当时莫之敢侮假令其〈一无其字〉间有术同彪峤才若班荀怀独见之明负不刊之业而皆取窘于流俗见嗤于朋党遂乃哺糟歠醨俯同妄作被褐怀玉无由自陈此管仲所谓用君子而以小人参之害霸之道者也〈一无也字〉释〈此节趁作之者之所趋搭到任之者之所取风尚同归将志古者反不见收矣〉昔傅玄〈或作毅非〉有云〈一脱云字〉观孟坚汉书实命代奇作及与陈宗尹敏杜抚马严撰中兴纪传其文曽不足观岂拘于时乎不然何不类之甚者也是后刘珍朱穆卢植杨彪之徒又继而成之岂亦各拘于时而不得自尽乎何其益陋也〈以上并傅玄语〉嗟乎拘时之患其来尚矣斯则自古〈一有之字〉所叹岂独当今者哉〈一无当字者字〉释〈末以古语证之眼在拘于时句叹时情所尚积而难反也〉
　　按载文之言曰文之将史其流一也叙事之言曰其为文也编字不只捶句皆双兹又曰文之与史较然异辙盖三史以上文史一揆骈体既兴文笔难乎为史笔其理然也丽于色者必靡于质工为偶者必拙为疏当公之时值唐初运连轸六朝所谓史局皆文咏之士故对时局再三言之○或疑诸史叙事究与六朝碑版不同何累以俳体瞋之噫读书亦不审矣盍姑取晋宋诸书观其叙言乎其中章奏大篇无论他如立谈口语决难猝办四六而时流吐属鲜非骈俪乃至徒河羯氐之流窃时裔种耳应答言句文必叠双其为矜粉饰逐风气显自笔头出矣非俳而何疑者退而捡之皆是○史通极诋俪词卒亦自为俳体正所谓拘于时者乎然其言已为退之习之辈前导也
　　晋令〈隋经籍志晋令四十卷晋职官志著作郎始到职必撰名臣传一人〉
　　侏儒一节〈吴志潘濬传注武陵部从事樊伷叛外白差万人往讨濬曰五千兵足可擒伷伷实无才昔尝为州人设馔比至日中食不可得而十馀自起此亦侏儒观一节之验也按成语似别有夲俟考〉
　　朔方上书〈后汉蔡邕传邕字伯喈拜郎中校书东观对灾咎讥刺宠臣下狱减死徙朔方上书自陈奏其所著十意注自陈曰臣自在布衣常以为汉书十志下尽王莽光武以来唯记纪传无续志者故太傅胡广略以所有旧事与臣臣欲删定者一所当接续者四前志所无臣欲著者五分别首目并书章左唯陛下留神〉
　　自叙山栖〈刘峻见补注篇又本传因游东阳紫岩山筑室居焉为山栖志其文甚美又尝为自序曰余自比冯敬通而有同之者三异之者四后详自叙篇〉
　　孝穆在齐〈陈书徐陵传陵字孝穆太清二年兼通直散骑常侍使魏会齐受禅陵累求复命终拘留不遣及齐送贞阳侯为梁嗣乃遣陵随还陈天嘉年领大著作按在齐有志梁史之语本传本集皆不见〉
　　光伯自叙〈隋儒林传刘字光伯纳言杨达举博学射䇿高第除太学博士岁馀归河间于时盗贼蜂起教授不行乃自为赞曰通人自叙风徽余敢仰均先达徒以日迫桑榆门徒雨散殆及馀喘薄言胸臆云云〉
　　两都〈两都赋班固撰见载文篇〉
　　八咏〈八咏沈约撰隐侯本集一登台望秋月二会圃临春风三岁暮愍衰草四霜来悲落桐五夕行闻夜鹤六晨征听晓鸿七解珮去朝市八被褐守山东坡诗䖍州八景八咏聊同沈隐侯王注沈约为束阳太守作八咏写于楼上按东阳今金华府陆鲁望二遗诗序云东阳多名山金华为最守山东指此也〉罗含〈晋文苑传罗含字君章尝梦一鸟文彩异常飞入口自此藻思出新太守谢尚称曰湘中琳琅于城西小洲上立茅屋布衣蔬食晏如也征正员郎转廷尉致仕门施行马〉
　　谢客〈即谢灵运见论赞篇南史庾肩吾传谢客吐言天授时有不拘是其糟粕谢弘毅传客儿灵运小字异苑灵运生于会稽其家以子孙难得送于钱塘杜明师养之十五方还故曰客儿〉
　　萧绎〈萧绎即梁元帝参本纪初封湘东王颇有高名与裴子野刘显萧子云为布衣之交著作多行于世〉
　　江淹〈梁书江淹传淹字文通少以文章显晚节才思微退时人谓之才尽所著述百馀篇并齐史十志〉
　　温子昇〈见叙事篇〉
　　卢思道〈北史卢玄传玄之孙思道才学兼著齐天保中魏史成思道多所非毁周平齐追赴长安终散骑侍郎参内史事集三十卷〉
　　丽词〈文心雕龙有丽词篇论骈俪体其文曰造化赋形支体必双神理为用事不孤立心生文辞高下相须皋陶赞云罪疑惟轻功疑惟重益陈谟云满招损谦受益岂营丽词率然成对〉
　　江总〈陈书总字总持家传赐书昼夜寻读文伤于浮艳后主之世总当权宰日与宴游后庭共陈暄孔范等十馀人谓之狎客〉
　　庾信〈北史文苑传庾信字子山父肩吾为梁中庶子徐摛为右卫率摛子陵及信并为抄撰学士父子东宫出入恩莫与比隆文并绮艳世号徐庾体焉元帝即位聘于西魏属大军南伐遂留长安累迁开府仪同三司〉
　　踳駮〈庄子末篇惠施多方其道踳駮魏都赋谋踳駮于王义按乖舛也本训色杂或作𩨁駮义亦可借后世书有作蹐駮者蹐训小步失其义矣〉
　　沮诵失路〈升庵外集仓颉沮诵共造文字今世知有仓颉不知有沮诵按沮诵失路借言古笔不行也又详外篇正史篇〉
　　灵均当轴〈按史记屈贾传但言屈原者名平不言别有名字所谓正则灵均盖离骚自寓即内美修能之写象耳离骚见下篇此言灵均当轴借言以词人当史局也〉
　　傅玄有言〈傅玄见书事篇其言即所撰论三史故事评断得失中语也作傅毅者非是〉陈尹〈后汉班固传显宗召固诣挍书部除兰台令史与前睢阳令陈宗长陵令尹敏共成世祖夲纪困学纪闻论衡云陈平仲纪光武汉家功德可观见未详平仲何人阎征君若璩据班固传推知是陈宗字袁宏后汉纪南阳人尹敏字幼季才学深通上言䜟书多近语俗辞上非之官止长陵令与班彪善〉杜马〈马援传援兄子严字威卿明德皇后既立严虑致讥嫌徙北地皇后敕使移居洛阳显宗召见严进对闳雅诏留仁夀闼与校书郎杜抚班固等杂定建武注记〉
　　刘朱卢杨〈后汉文苑传刘珍字秋孙永初中邓太后诏珍与刘𫘦𬳿马融校定东观百家又诏与𫘦𬳿作建武以来名臣传　又朱晖传晖子穆字公叔拜尚书所著论奏二十篇及卒蔡邕与门人共述其体行谥为文忠先生　又卢植传植字子干拜议郎与马日䃅蔡邕杨彪韩说等补续汉纪　又杨震传震曽孙彪字文先熹平中公车征拜议郎注华峤书曰与日䃅植邕等著作东观　按四人传中朱穆不及续史事〉
　　序传〈第三十二〉
　　盖作者自叙其流出于中古乎〈一无乎字〉案屈原离骚经其首章上陈氏族下列祖考先述厥生次显名字自叙发迹实基于此释〈此以赋体自述而遂开叙体者〉降及司马相如始以自叙为传然其所叙者但记自少及长立身行事而已逮于祖先所出则蔑尔无闻释〈此则叙体所始而不述其先者〉至马迁又征三闾之故事放〈读仿〉文园之近作模楷二家勒成一卷于是扬雄遵其旧辙班固酌其馀波自叙之篇实烦于代虽属辞有异而兹体无易释〈至太史公则历述先世而叙体备遂为后代所宗　已上是原始〉寻马迁史记上自轩辕下穷汉武疆宇修阔道路绵长故其自叙始於氏出重黎终于身为太史虽上下驰骋终不越史记之年释〈自此乃顶接史公开出议论〉班固汉书止叙西京二百年事耳其自叙也则远征令尹起楚文王之世近录宾戏当汉明帝之朝苞括所及〈一作闻〉逾于本书远矣而后来叙传非止一家竞学孟坚从风而靡施于家谍〈一作谱〉犹或可通列于国史多〈一作毎〉见其失者矣释〈此为初段议论言迁史本无断限故远溯源流班书止述本朝而亦追叙远代此习一起攀仰成风〉然自叙之为义也茍能隐已之短称其所长斯言不谬即为实录而相如自序乃〈旧讹及〉记其客游临卭窃妻卓氏以春秋所讳持为美谈虽事或非虚而理无可取载之于传不其愧乎又王充论衡之自纪也述其父祖不肖为州闾所鄙而已荅以瞽顽舜神鲧恶禹圣夫自叙而言家世固当以扬名显亲为主茍无其人阙之可也至若盛矜于已而厚辱其先此何异证父攘羊学子名母必责以名教实三千之罪人也释〈此两层与论旨反离言自叙之过过在铺张而相如不嫌自污　王充丑诋所生是出情理之外者〉夫自媒自士女之丑行然则人莫我知君子不〈旧作所误〉耻案孔氏论语有云十室之邑必有忠信不如某之好学也又曰吾毎自〈一依经作日三〉省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎又曰文王既没文不在兹乎又曰吾之先〈一依经作昔者吾〉友尝从事于斯矣则圣达之〈旧无之字〉立言也时亦扬露已才或托讽以见其情或选〈与巽通〉辞以显其迹终不盱衡自伐攘袂公言且命诸门人各言〈一作见〉尔志由也不让见嗤无礼历观扬雄已降其自叙也始以夸尚为宗至魏文帝傅玄陶梅〈恐误或当作梅陶〉葛洪之徒则又逾于此者矣何则身兼片善行有微能皆剖晰具言一二必载岂所谓宪章前圣谦以自牧者欤释〈此节乃本篇正讽为自叙夸尚者进规〉又近古人伦喜称阀阅其荜门寒族百代无闻而骍角挺生一朝暴贵无不追述本系妄承先哲至若仪父振铎并为曹氏之初淳维〈当作始均〉李陵俱称拓㧞之始河内〈旧讹作南〉马祖迁彪之说不同吴兴沈先约炯〈先约炯一作约先后非〉之言〈一作序〉有异斯皆不因真律无假宁楹直据经史自成矛盾则知扬姓之寓西蜀班门之雄朔野或胄纂伯侨或家传熊绎恐自我作故〈旧作古〉失之弥远者矣盖谄祭非鬼神所不歆致敬他亲人斯悖德凡为叙传冝详此理不知则阙亦何伤乎释〈末节极之于冒承非鬼而夸情莫遁矣〉
　　按篇何以作为史家以自序殿全史而作也史记而下有自序者汉之班宋之沈南北史之李与史迁而四耳而旁及于相如扬雄者史传即其自传也又及于王充魏文传玄陶葛诸人序见本集者触类而长藉以起讽也以龙门为初式以兰台为踵事以浼身证祖为失体以夸尚妄承为进规核而辩〈迨后官局分编序传之例遂废〉○篇当次前序例题目之间恐是错简○唐柳仲敷论氏族曰天子建德因生赐姓以国则齐鲁秦吴以谥则文武成宣以官则司徒司马以爵则王孙公孙以字则孟孙叔孙以居则东门北郭以地则三乌五鹿以事则巫乙卜陶秦既灭学公侯子孙失其本系汉始尚官七相五公所由兴也魏立九品置中正尊世胄卑贫士晋宋因之贾氏〈弼〉王氏〈弘〉谱学兴焉自有谱局史职皆具过江则为侨姓山东关中号郡姓代北则虏姓凡三世有三官者曰膏粱有令仆者为华腴尚书领䕶而上者甲姓九卿若方伯者乙姓散骑太中者丙姓吏部正员郎为丁姓谓之四姓又唐书高俭传曰太宗以人尚阀阅嫁娶取赀谓之卖昏诏俭与韦挺等责天下谱谍参考史传检正真伪进忠贤退悖恶先宗室后外戚退新门进旧望右膏粱左寒畯合二百九十三姓千六百五十一家为九等号氏族志后李义甫耻其家无名更令孔志约杨仁卿等裁广义例各以品位高下次之缙绅耻焉目为勲格至郑渔仲作通志谓五季以来诸志录皆散佚云谱胄源流兴废可考见者如此史言卖昏求财汨丧廉耻至风教又薄谱录都废而公靡常产之拘士亡旧德之传矣然水心叶氏又言叔向以栾郤胥原狐续庆伯降在皂隶忧公室之卑矣若夫志不必忧国行不必及民但为门户世有显宠如晋宋王谢北方崔卢此叔孙豹所谓世禄非不朽也因阅此文附记其说
　　离骚陈氏族〈篇首帝高阳之苖裔兮朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降皇览揆余于初度兮肇锡余以嘉名名余曰正则兮字余曰灵均按庾信哀江南赋自陈氏族较详〉相如自叙为传〈按汉书本传无自叙明文证之后史知其言固有本隋书刘传自为赞曰通儒司马相如扬子云马李卿郑康成等皆自叙风徽传芳来叶云云盖子元之前古人已言之矣〉不越史记之年〈太史公自序云卒述陶唐以来至于麟止自黄帝始按此总纪史记全书也而本序之始终亦括此三言〉
　　远征近录〈按汉书叙传其首曰班之先令尹子文之后其末以答宾戏终之时则明帝永平年也马序推史官之由来班则止于述姓故史通有异辞〉
　　窃妻〈相如传相如游梁归临卭令王吉为具召之时卓王孙女文君新寡相如以琴心挑之文君夜亡奔相如遂与驰归成都〉
　　论衡自纪〈自纪篇王充者会稽上虞人也字仲任其先本魏郡从军有功封会稽阳亭国因家焉以农桑为业世祖勇任气怨仇众多祖父汎担载就安钱唐县生子二蒙诵诵即充父与豪家丁伯等结怨徙处上虞按瞽顽鲧恶皆自纪中语〉
　　学子名母〈战国魏䇿宋人有学者三年反而名其母母曰名我何也其子曰尧舜名天地名母贤不过尧舜大不过天地是以名母也母曰子于学尽行之乎将有所不行也愿子之且以名母为后也〉三千之罪〈孝经五刑篇子曰五刑之属三千而罪莫大于不孝〉
　　扬雄自叙〈本传颜注晋灼曰晋大夫无扬侯师古曰雄之自叙谱牒称扬侯盖疏谬也据此可见雄传皆自叙之文其说必有所受也前相如自叙注已见之〉
　　魏文帝〈典论自序历述平董卓脱张绣及论射击剑弹碁之事皆著于篇〉
　　傅玄〈玄字休奕见书事篇作傅子三篇其自叙未见〉
　　陶梅〈其人无考世说方正注梅颐弟陶字叔真王敦咨议参军晋书祖逖兄纳问梅陶曰君乡里立月旦评何如曰善褒恶贬佳法也王隐在坐曰尚书三载考绩何得月行褒贬陶曰此官法也月旦私法也按陶生许劭之乡好议论自叙之作或是其人〉
　　葛洪〈抱朴子自叙余抄掇众书撮其精要或曰玊屑盈车不如全璧答曰泳员流者采珠而捐蚌登荆山者拾玉而弃石余犹摘孔萃之藻羽脱犀象之角牙矣其自序世系晋书本传略采之〉仪父振铎〈大戴帝系篇颛顼元孙陆终娶鬼方氏产六子其五曰安是为曹姓曹姓者邾氏也通志氏族略武王封安之苖裔邾挟为附庸下至仪父始见于经按邾仪父乃曹之后非曹之先也刘言稍借史记曹叔振铎者周武王弟也武王既克殷纣封叔振铎于曹〉
　　始均李陵〈魏书序纪黄帝以土德王北俗谓土为托谓后为䟦故以为氏其裔始均入仕尧世命为田祖爰历三代始均之裔不交南夏积六十七世至成皇帝讳毛立威振北方宋书索虏传索头虏姓托跋其先李陵后也按旧本始均作淳维淳维是匈奴远祖与拓䟦无涉拓通作托托〉
　　河内马祖〈按太史公自序及晋书帝纪同以汉初河内司马卭为祖史通谓彪说不同是司马彪九州春秋叙姓别有所祖也俟考〉
　　吴兴沈先〈沈约宋书自序沈子国今汝南平舆沈亭是也后以国为氏汉有曰戎字威卿者光武封为海昏侯辞不受避地徙居会稽乌程县之馀不乡遂世家焉顺帝分会稽为吴郡灵帝分乌程为永安吴孙皓分吴郡为吴兴郡晋平吴改永安为武康史臣七世祖延始居县东博陆里馀乌村按南史沈炯传亦云吴兴武康人史通云烱言有异未详所本〉
　　真律宁楹〈未详〉
　　胄纂伯侨〈扬雄传其先出自有周伯侨者以支庶初食采于晋之扬因氏焉〉
　　家传熊绎〈汉书叙传班之先与楚同姓令尹子文之后也子文初生虎乳之楚人谓虎班因氏焉按熊绎楚先君也〉
　　敬他〈孝经圣治不爱其亲而爱他人者谓之悖德不敬其亲而敬他人者谓之悖礼〉
　　烦省〈第三十三〉
　　昔荀卿有云远略近详〈旧作录远略近误〉则知史之详略不均其为辨〈旧作患误〉者久矣释〈荀子语可作本篇题目二句承接竟似破承旧本传讹遂与通篇抵牾〉及干令昇史议历诋诸家而独归美左传云丘明能以三十卷之约囊括二百四十年之事靡有孑遗斯盖立言之高标著作之良模也〈并史议原文〉又张世伟著班马优劣论云迁叙三千年事五十万言固叙二百四十年事八十万言是班不如马也〈并优劣论原文〉然则自古论史之烦省者咸以左氏为得史公为次孟坚为甚〈甚旧作非恐误〉自魏晋已还年祚转促而为其国史亦不减班书此则后来逾烦其失弥甚者矣释〈首提后史益烦为论案乃先举干张两议以启辨端〉余以为近史芜累诚则有诸亦犹〈古由通〉古今不同势使之然也释〈掲势字是篇的〉辄求其本意略而论之释〈此下对两议分辨〉何者当春秋之时诸侯力争各闭境相拒关梁不通其有〈一讹言〉吉㓙大事见知于他国者或因假道而方闻或以通〈一作同〉盟而始赴茍异于是则无得而称鲁史所书实用此道至如秦燕之据有西北楚越之大启东南地僻界〈一作远非〉于诸戎人罕通于上国故载其行事多有阙如且其书自宣成以前三纪而成一卷至昭襄已下数年而〈一作各〉占一篇是知国阻隔者记载〈一作事〉不详年浅近者撰录多备〈原注杜预释例云文公已上六公书日者二百四十九宣公已下亦六公书日者四百三十二计年数略同而日数加倍此亦久远遗落不与近同也是则传者注书已先觉之矣按先后书日之文见杜氏集解序疏一本书日皆作书国又传者作儒者并误〉此〈一作左〉丘明随闻见而成传何有故为简约者哉释〈此节两层言左之约左之势也况左亦有不能约之时干之言岂定论乎〉及汉氏〈一作时〉之有天下也普天率土无思不服会计之吏岁奏于阙廷𬨎轩之使月〈一作日〉驰于郡国作者居府于京兆〈府字旧讹在京兆下〉征事于四方用使夷夏必闻远近无隔故汉氏之史所以倍増于春秋也释〈此节言班有不得不烦之势张乃以为不如马亦岂得为定论乎〉降及东京作者弥众至如名邦大都地富才良高门甲族代〈一作世〉多髦俊邑老乡贤竞为别录家牒宗谱各成私传于是笔削所采闻见益多此中兴之史〈即后汉书也〉所以又广于前汉也释〈由班而推后汉之烦又其势有必然者但今范史短于班史此盖举华谢诸本而言篇尾云华谢所编烦于班马是也〉夫英贤所出何国而无书之则与日月长悬不书则与烟尘永灭是以谢承尤〈一作周〉悉江左京洛事缺于三吴陈夀偏委〈悉也一作安非〉蜀中巴梁语详于二〈或作一非〉国〈蜀志最短何以云然恐兼夀所撰益都耆旧传而言〉如宋齐受命梁陈握纪或地比禹贡一州或年方秦氏二世夫地之偏小年之窘迫适使作者采访易洽巨细无遗耆旧可询隐讳咸露此小国之史所以不减于大邦也释〈更由汉而推之偏近之史其烦又各因其势也已上皆循序推出〉夫论史之烦省者〈一无者字〉但当要〈一作求〉其事有
　　妄载苦于榛芜言有阙书伤于简略斯则可矣必量世事之厚薄限篇第以多少理则不然释〈数语一篇筋骨论当否不论多少洵笃论也〉且必谓丘明为省也若介葛辨牺于牛鸣叔孙志梦于天压楚人教晋以拔斾城者讴华以弃甲此而毕书岂得谓之省耶且必谓汉书为烦也若武帝乞浆于柏父陈平献计于天山长沙戏舞以请地杨仆怙宠而移关此而不录岂得谓之烦耶由斯而言则史之烦省不中〈衷也不衷于一也〉从可知矣释〈此节更就干张所论之二书搜讨其义言彼所谓烦省之说幷亦未确也〉又古今有殊浇淳不等帝尧则天称大书惟一篇周武观兵孟津言成三誓伏羲止画八卦文王加以系辞俱为大圣行事若一其丰俭不类悬隔如斯必以古方今持彼喻此如蚩尤黄帝交战阪泉施于春秋则城濮鄢陵之事也有穷篡夏少康中兴施于两汉则王莽光武之事也夫差既灭句践霸世施于东晋则桓玄宋祖之事也张仪马错为秦开蜀施于三国则邓艾锺会之事也而往之所载其简如彼后〈一作今非〉之所书其审如此若使同后来于往世〈同后来旧作后来同误〉限一槩以成书将恐学者必诟其疏遗尤其率略者矣而议者茍嗤沈萧之所记〈宋书南齐书〉事倍于孙习〈皆有晋史〉华谢之所编〈皆后汉书〉语烦于班马〈此四句旧本杂乱不成语录见篇后〉不亦谬乎故曰论史之烦省者但当求其事有妄载言有阙书斯则可矣必量世事之厚薄限篇第以多少理则不然其斯之谓也释〈后节更从烦一边指证出与简并胜之义能令势字身分愈高而文情亦兴会翔舞〉
　　按篇意都从荀卿子悟来荀言久则论略近则论详略则举大详则举小持此四语括此一篇大致了了不须复赘疏义也其曰但论妄载阙书不论厚薄多少说理尤为圆足史通著论不难其综核难其宽和如此篇醇乎醇者也○此篇用意与叙事三章大相迳庭非前后违反也彼以用笔言此以载事言会向此中参悟乃可与言事増文简之法又内篇至此将竟特以斡旋前论偏枯更可识著书补救之法○读武帝乞浆一段识史笔之谨严见读书之精密遇此等不放过便能处处得师
　　远略近详〈荀子非相篇传者久则论略近则论详略则举大详则举小愚者闻其略而不知其详闻其详而不知其大也按文之误从刘勰文心来文心云荀况称录远略近盖文疑则阙贵信史也意亦自背〉
　　令昇世伟〈令昇干宝字也其说见二体篇世伟张辅字也注见鉴识篇〉
　　介葛〈见言语篇〉
　　天压〈昭四年初穆子去叔孙氏及庚宗遇妇人私而宿焉适齐梦天压已弗胜顾而见人黑而上偻号之曰牛助余乃胜之既立所宿庚宗之妇人献以雉曰吾子长矣见之则所梦也号之曰牛曰唯遂使为竖有宠卒乱其室〉
　　拔斾〈宣十二邲之战晋师奔或以广队不能进楚人惎之脱扄少进马还又惎之拔斾投衡乃出顾曰吾不如大国之数奔也〉
　　弃甲〈见言语篇〉
　　乞浆柏父〈郭注上微行尝夜至柏谷舎于逆旅因从乞浆主人翁曰无浆正有溺耳且疑上为奸盗欲攻之主人妪睹上状貌而异之止其翁翁不听妪饮翁酒缚之乃杀鸡为食以谢客明日上归召妪赐金千斤按郭不言所出后阅汉武故事得之〉
　　献计天山〈汉书高帝纪至平城为匈奴所围七日用陈平计得出注应劭曰陈平使画工图美女间遗阏氏云欲献之阏氏畏其夺已宠因谓单于曰汉天子亦有神灵得其地非能有也于是开一角得出郑氏曰计鄙陋故秘〉
　　长沙戏舞〈汉书景十三王传长沙定王发□微故王卑湿贫国注应劭曰景帝后二年诸王来朝有诏更前称夀歌舞定王但张褏小举手左右笑其拙上怪问之对曰臣国小地狭不足回旋帝乃以武陵零陵桂阳益焉〉
　　杨仆移关〈汉书孝武纪元鼎三年冬徙函谷关于新安以故关为弘农县注应劭曰时楼船将军杨仆数有大功耻为关外民上书乞徙东关以家财给其用度武帝意亦好广阔于是徙关三百里按已上四条皆所谓班氏不录者也今详考汉书果皆别见而郭本率以班书正文串录为注反似其言皆出史文者岂不与本旨刺谬乎至杨仆一条但钞酷吏本传尤与移关事无涉矣只此校订颇费日力后详王本大半得之是其胜郭本处〉
　　城濮鄢陵〈城濮事在僖二十八鄢陵事在成十六所谓春秋晋楚三大战之二也〉有穷少康〈有穷后羿见人物篇又左哀元昔有过浇灭夏后相后绵方娠逃归有仍生少康焉浇求之奔有虞虞思妻之二姚而邑诸纶能布其德以收夏众使女艾谍浇复禹之绩祀夏配天〉王莽光武〈二汉终始传纪载之凡数卷〉
　　桓玄宋祖〈晋书之叛臣及诸葛长民何无忌等傅宋书之武帝纪及刘道规等传并载其事亦数卷〉
　　为秦开蜀〈战国秦䇿司马错与张仪争论于秦恵王前起兵伐蜀遂定蜀史记略同〉邓艾锺会〈魏志邓艾字士载锺会字士季太傅繇小子也司马文王以蜀将姜维屡扰边陲大举图蜀景元四年秋下诏使邓艾统诸军三万馀人趋甘松沓中缀维会统十万众分从斜谷骆口入移檄蜀将吏士民云云按魏志蜀志及晋书文帝纪其事専载夹载不一册〉
　　沈萧四句〈初注此书案头有二本文异而误同正凝想间张生玉谷至共勘之拣所两有汰所两羡而四句出遂刊定之后见别本一字不爽也二本大小书杂乱谬误录后〉
　　〈一本〉议者茍嗤沈约〈休文梁人〉著宋书衍〈字子显〉著齐书萧之所记事倍于孙〈孙盛字安国晋人也〉当晋书凿齿〈字彦威〉亦著晋书习华谢之所编语烦于班马　〈又一本〉议者茍嗤沈约〈休文梁人著宋书〉萧衍〈字子显著齐书萧所记事倍于孙〉孙盛〈字安国晋人著晋书〉习凿齿〈字彦威亦著晋书〉之所编语烦于班马〈按二本皆正文夹注之互混也其文不可以句而衍字当字等之误更不待言邢子才言日思误书更是一适余读此闷极始悟不禁为之解颐〉











　　史通通释卷九
<史部,史评类,史通通释>