吏部议
外观
议曰:吏部择才用之地,职在辨九流之清浊,择四科之邪正,推忠良而进英杰,举廉直而黜不职。夫天生万民,树之以元后;元后不能以独任,故委之以群吏;群吏不能以自达,故系之以选部。选部者,风化之本源,人伦之砥砺也。书曰:知人则哲,能官人安民则惠。哲与惠,其选部之志欤!所谓群吏者,君之耳目。君以众耳听天下之哀乐,则无远不闻矣;君以众目视天下之得失,则无远不见矣。若以耳不为君之聪,目不为君之明,非群吏之过。抑亦选部之过,其故何也?背轮辕之用,杂贤愚之迹,以至于此也。夫圣人求贤良而授之政事,非徒贵贤良之德义,盖重元元之性命也。今之有司,罕通其意。每岁调天下之士,但考其书判,据其资格,为之品第,授之禄秩。先访私家利便,次论俸钱之厚薄。多士盈庭而自售,若众贾之徙市焉。岂铨综人物,品藻英髦之所在也!是以天下百姓未臻于和乐者,职此之由矣。夫以一镜之明,而照天下之形者,固难尽其妍媸,以一衡之平,而称天下之轻重得,固难定其毫厘矣。
今每岁选人,请委州府长史先研其迹行,次考其渝滥。曾理务者,以恪勤廉慎为一科;处邱园者,以孝悌贞良为一科。著此二科,然后申送主司,按其词而阅其材。材与行必良,则试之以理要,可观则从而禄之,其郡府长史当校其殊考。若材行相反,朋党相资则从而黜之,其郡府长史亦书以下考材。如此则天下之共公于选吏,吏部郎亦不敢私于天下矣。俾夫人顾行,行顾材,材顾禄,禄无虚授,人无苟得,廉耻之化行,贪竞之风息矣。恭闻十目所视,十手所指,犹是非可辨,贤愚可验。况用天下之目乎,况用天下之手乎?率是道而寮采不得其人,风俗不致和平者,未之有也。谨议。
Public domainPublic domainfalsefalse