吕氏家塾读诗记 (四库全书本)/全览2

吕氏家塾读诗记　全览2



　　钦定四库全书
　　吕氏家塾读诗记卷三十一
　　宋　吕祖谦　撰
　　鲁颂
　　孔氏曰此虽名为颂而体实国风非告神之歌〈朱氏曰其辞特以赞美当时之事其体犹列国之风非若商周天子之颂用于祭祀以歌咏先祖之功烈也〉
　　𬳶〈古营反〉颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用宽以爱民务农重榖牧于坰野鲁人尊之于是季孙行父请命于周而史克作是颂〈郑氏曰季孙行父季文子也史克鲁史也　孔氏曰伯禽鲁之始封贤君其法可传于后僖公名申庄公子闵公卒季友立之当惠王襄王时舒瑗云鲁不合作颂故每篇言颂名生于不足也　曽氏曰季孙请命史克作颂恐是两事如晋武公之大夫请命于天子之使而作无衣请命作诗不相干也〉𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有驈〈户橘反〉有皇有骊〈力知反〉有黄以车彭彭思无疆〈居良反〉思马斯臧毛氏曰𬳶𬳶良马腹干肥张也〈孔氏曰腹谓马肚干谓马胁〉坰远野也邑外曰郊郊外曰野野外曰林林外曰坰　曾氏曰坰野乃鲁人牧马之常地耳〈郑氏曰必牧于坰野者辟民居与良田也　李氏曰坰之野其水草甚美既不害于农又使马得其所养〉　毛氏芣苢传曰薄辞也　毛氏曰牧之坰野则𬳶𬳶然骊马白跨曰驈〈孔氏曰孙炎曰骊黑色郭璞曰跨髀间也然则跨者所跨据之处〉黄白曰皇〈孔氏曰黄白色杂名皇〉纯黑曰骊〈孔氏曰月令孟冬驾铁骊象时之色檀弓云夏后氏尚黑戎事乘骊故知纯黒曰骊〉黄骍曰黄〈孔氏曰骍者赤色谓黄而杂赤者也〉诸侯六闲马四种有良马戎马田马驽马〈孔氏曰闲谓马之所在有限卫之处校人之注以为二百十六匹为一厩每厩为一闲诸侯有四种其三士别为一闲驽一种而分为三闲士朝祀所乘为良马征伐所乘为戎马田路驾田马驽马给官中之役〉彭彭有力有容也　郑氏曰坰之牧地水草既美牧人又良饮食得其时则自肥健耳　王氏曰彭彭张也　郑氏曰臧善也　孔氏曰薄言𬳶者有何马也乃有驈有皇有骊有黄此等用之以驾车则彭彭然　朱氏曰思无疆言其思之深广无穷也〈郑氏曰僖公之思遵伯禽之法反复思之无有竟已乃至思马斯善多其所及广博〉
　　𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有骓〈音隹〉有𬳵〈符悲反〉有骍有骐〈音其〉以车伾伾〈敷悲反〉思无期思马斯才
　　毛氏曰苍白杂毛曰骓〈孔氏曰杂毛是体有二种之色相间杂上云黄白曰皇黄骍曰黄止一毛色之中自有浅深与此二色者异故不云杂毛也〉黄白杂毛曰𬳵〈孔氏曰郭璞曰今之桃华马也〉赤黄曰骍〈孔氏曰周人尚赤而牲用骍是骍为纯赤言赤黄者谓其赤而黄其色鲜明者上云黄骍曰黄谓黄而微赤此云赤黄曰骍谓赤而微黄〉苍骐曰骐〈孔氏曰谓青而微黒今之骢马也顾命曰四人骐弁注云青黑曰骐骐者黑色之名〉伾伾有力也才多材也　王氏曰思无期思之久也
　　𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有驒〈徒河反〉有骆有駵有雒以车绎绎〈音亦〉思无斁思马斯作
　　毛氏曰青骊𬴊曰驒〈孔氏曰郭璞曰色有浅深班驳隐𬴊今之连钱骢也〉白马黑鬛曰骆〈孔氏曰鬛马之鬃也〉赤身黑鬛曰駵〈孔氏曰駵是色名说者以駵为赤色若身鬛俱赤则鬃马故赤身黑鬛曰駵〉黑身白鬛曰雒　王氏曰绎绎属也〈朱氏曰绎绎不绝貌毛氏曰善走也〉　郑氏曰斁厌也无厌倦也　苏氏曰作奋起也
　　𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有骃〈音因〉有騢有驔〈音簟〉有鱼以车袪袪〈起居反〉思无邪思马斯徂
　　毛氏曰阴白杂毛曰骃〈孔氏曰郭璞曰阴浅黒今之泥骢〉彤白杂毛曰騢〈孔氏曰郭璞曰彤赤也即今赭白马是也〉豪骭曰驔〈孔氏曰说文云骭骹也郭璞曰骭脚胫然则骭者膝下之名盖谓豪毛在骭而白长名为驔也〉二目白曰鱼〈孔氏曰尔雅曰一目白瞷二目白鱼郭璞曰似鱼目也〉袪袪强健也　王氏曰思无邪一出于正　郑氏曰徂犹行也　苏氏曰孔子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪昔之为诗者则未必知此也孔子曰读诗至此而有会于其心是以取之盖断章云耳　吕氏曰僖公修牧马之政以诚心行之故言思无疆思无期思无斁思无邪马之所以臧才作徂者其效也与卫风秉心塞渊騋牝三千之意同古之贤君诚心以行善政其效皆若此然非独牧马而已
　　𬳶四章章八句
　　有駜〈备笔反〉颂僖公君臣之有道也　有駜有駜駜彼乘〈绳证反〉黄夙夜在公在公明明振振鹭鹭于下鼓咽咽〈乌玄反〉醉言舞于胥乐兮
　　朱氏曰兴也　毛氏曰駜马肥强貌〈王氏曰养之使駜也　郑氏曰僖公之用臣必致其禄食禄食足而臣莫不尽其忠〉　孔氏曰四马曰乘　郑氏曰早起夜寐在于公之所　欧阳氏曰明明修明其职也　毛氏曰振振群飞貌鹭白鸟也以兴洁白之士　欧阳氏曰振鹭取其修洁翔集有威仪也〈朱氏曰鹭鹭羽之翿舞者所持也下如飞而下也〉　毛氏曰咽咽鼓节也　郑氏曰于于胥皆也　苏氏曰在公明明言未始不在公也僖公于是燕之以礼乐士之来者如鹭之集其醉者或起舞以相乐和之至也　郑氏曰僖公之时君臣无事燕乐以遂其欢君臣于是皆喜乐也　东莱曰有駜有駜兴僖公有臣之壮盛也所谓君致其养臣尽其忠者盖莫不在其中矣
　　有駜有駜駜彼乘牡夙夜在公在公饮酒振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归于胥乐兮
　　王氏曰牡刚强之材也　毛氏曰夙夜在公在公饮酒言臣有馀敬君有馀惠　郑氏曰飞谕群臣醉欲退也
　　有駜有駜駜彼乘駽〈呼县反〉夙夜在公在公载燕自今以始岁其有君子有榖诒孙子于胥乐兮
　　毛氏曰青骊曰駽〈孔氏曰孙炎曰色青黑之间郭璞曰今之铁骢也〉　郑氏曰载之言则也　李氏曰载燕亦饮酒也　孔氏曰岁其有丰年也　郑氏曰榖善诒遗〈苏氏曰榖禄也臣愿其君富且有后也〉　朱氏曰颂祷之辞也
　　有駜三章章九句
　　泮水颂僖公能修泮宫也〈孔氏曰定本云僖公修泮宫无能字　苏氏曰此诗言作泮宫克淮夷閟宫言作新庙春秋皆有载世疑之泮宫閟宫僖公因旧而修是以不见于春秋至于淮夷之功予亦疑焉然此诗有之式固尔犹淮夷卒获有所未获而欲终之则其所获尚小也今此诗之言甚美而大则君臣之辞欤或曰以君臣而为此辞可也而孔子录之可乎曰维可之是以录之录其所可而去其所不可此孔子之所以为诗也子贡曰纣之不善不如是之甚也是以君子恶居下流天下之恶皆归焉孟子曰吾于武成取二三策而已以至仁伐不仁何其血之流杵夫二子之言信矣然孔子未尝以废周书盖好恶之言必有过者要不以恶为善则已矣此远者之所自谕也〉思乐泮水薄采其芹〈其巾反〉鲁侯戾止言观其旗其旗笩筏〈蒲害反〉鸾声哕哕〈呼会反〉无小无大从公于迈
　　毛氏曰泮水泮宫之水也天子辟廱诸侯泮宫〈郑氏曰辟廱者筑土廱水之外圆如璧四方来观者均也泮之言半也半水者盖东西门以南通水北无也　朱氏曰说文谓泮者诸侯乡射之宫也西南为水东北为墙康成以为东西门说文以为东西墙其说不同〉王氏曰思发语辞也　郑氏曰芹水菜也乐僖公
　　修泮宫之水而往观之采其芹也　毛氏曰戾止至也〈孔氏曰止者至而止住故云至非训止为至也〉　王氏曰观其旗其旗笩笩而有容听其鸾其声哕哕而有节〈李氏曰笩笩飞扬也〉　李氏曰无小无大从公于迈国人无长幼皆从公而往以见国人从僖公之乐也　孔氏曰鲁人作诗而自称其君为鲁侯者因其请王而作
　　思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马𫏋𫏋〈居表反〉其马𫏋𫏋其音昭昭载色载笑匪怒伊教
　　孔氏采𬞟疏曰藻水草也　毛氏曰其马𫏋𫏋言强盛也　郑氏曰其音昭昭僖公之徳音　毛氏曰载色色温润也　苏氏曰僖公之至于泮宫好其颜色和其笑语未尝有所怒也教之而已　王氏曰载色载笑则洪范所谓而康而色者也夫然后能教也
　　思乐泮水薄采其茆鲁侯戾止在泮饮酒既饮旨酒永锡难老顺彼长道屈此群丑
　　毛氏曰茆凫葵也〈释文曰郑小同云江南人谓之莼菜生陂泽中〉　郑氏曰在泮饮酒者与先生君子饮酒也　毛氏曰丑众也苏氏曰僖公与其群臣饮酒于泮宫咸愿神锡之
　　以难老使之顺从长道以屈群众〈王氏曰顺彼先生君子之长道而屈服此鲁国之群众也〉　李氏曰一章言僖公之至泮水二章言僖公之教人三章则又言至泮水与贤者饮酒也朱氏曰此章以下皆颂祷之辞也
　　穆穆鲁侯敬明其徳敬慎威仪维民之则允文允武昭假烈祖靡有不孝自求伊祜〈音户〉
　　郑氏曰则法也允文允武信文信武也　毛氏曰假至也〈朱氏曰假感格也〉　朱氏曰祖周公鲁公也靡有不孝信僖公之孝也无所不至也　李氏曰自求伊祜鲁侯之福禄乃自求之也
　　明明鲁侯克明其徳既作泮宫淮夷攸服矫矫〈居表反〉虎臣在泮献馘〈古获反〉淑问如皋陶在泮献囚
　　郑氏曰克能攸所也言僖公能明其徳修泮宫而徳化行于是伐淮夷所以能服也矫矫武貌馘所格者之左耳〈孔氏曰谓临阵格杀之而取其耳〉淑善也囚所虏获者僖公既伐淮夷而反在泮宫使武臣献馘又使善听狱之吏如皋陶者献囚言伐有功所任得其人　孔氏曰王制曰天子将出征受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘吿故僖公既伐淮夷而反在泮宫也朱氏曰或谓僖公未尝有淮夷之功而疑此诗之妄盖未尝深考此诗乃颂祷之辞冀其有是功耳下章仿此
　　济济多士克广徳心桓桓于征狄彼东南烝烝皇皇不吴〈音话〉不扬不告于讻〈音凶〉在泮献功
　　孔氏曰济济然多士皆能广其徳心谓心徳宽洪并无褊躁　毛氏曰桓桓威武貌　孔氏曰狄彼东南远服彼东南〈释文曰狄远也　王氏曰狄攘而逖之也　苏氏曰古狄逖通〉　郑氏曰东南斥淮夷〈孔氏曰淮夷在鲁之东南〉烝烝犹进进也　毛氏曰皇美也　郑氏曰吴哗也　王氏曰不扬戢也朱氏曰烝烝皇皇成也不吴不扬肃也　郑氏曰讻讼也无以争讼之事告于治讼之官者　王氏曰不告于讻和也　李氏曰人心可谓广矣惟为血气所使一有毫发之利则忿而争其心于是乎隘矣惟其心广故其征伐有逖远淮夷之功烝烝皇皇不吴不扬未尝争颂惟在泮献功而已
　　角弓其觩束矢其搜〈色留反〉戎车孔博徒御无斁〈音亦〉既克淮夷孔淑不逆式固尔犹淮夷卒获
　　苏氏曰觩弓健貌〈郑氏曰言持急也〉　毛氏曰五十矢为束〈孔氏曰荀卿云魏氏武卒负矢五十个荀则毛氏之师故从其言郑注大司冦束矢云古者一弓百矢〉郑氏曰束矢搜然言劲疾也〈孔氏曰其发则搜然而劲　苏氏曰搜矢〉
　　〈疾声〉　朱氏曰博广大也　郑氏曰徒行者御车者皆无厌倦也淑善也式用也　苏氏曰僖公兵戎精缮士卒竞劝故能克淮夷甚善而不逆君子于是告之使益固其道庶几淮夷可以尽得也
　　翩彼飞鸮〈于娇反〉集于泮林食我桑黮怀我好音憬〈九永反〉彼淮夷来献其琛〈敕金反〉元龟象齿大赂南金
　　毛氏曰翩飞貌鸮恶声之鸟也黮桑实也　郑氏曰怀归也言鸮常恶鸣今来止于泮水之木上食其桑黮为此之故故改其鸣归就我以善音　李氏曰喻淮夷慕泮宫之化也憬说文曰觉悟也　王氏曰宝琛也元龟尺二寸〈孔氏曰汉食货志云龟不盈尺不得为宝〉　郑氏曰大犹广也　毛氏曰赂遗也南谓荆扬也　郑氏曰荆扬贡金三品　孔氏曰淮夷来鲁国献其琛宝其所献之物是大龟象齿又广赂我以南方之金
　　泮水八章章八句
　　閟〈笔位反〉宫颂僖公能复周公之宇也〈苏氏曰此诗所谓居常与许复周公之宇者人之所以愿之而其实则未能也〉閟宫有侐〈况域反〉实实枚枚赫赫姜嫄〈音元〉其徳不回上帝是依无灾无害弥月不迟是生后稷降之百福黍稷重〈直容反〉穋〈音六〉稙〈微刀反〉稺菽麦奄有下国俾民稼穑有稷有黍有稻有秬〈音巨〉奄有下土缵禹之绪
　　孔氏曰作者将美僖公追述远祖上陈姜嫄后稷至于太王文武爰及成王封建之辞鲁公受赐之命言其所以有鲁之由　吕氏曰閟宫鲁庙非姜嫄庙也言赫赫姜嫄者推本周家所由兴　朱氏曰閟宫者鲁之群庙也〈毛氏曰先妣姜嫄之庙在周孟仲子曰是禖宫也　孔氏曰大司乐云舞大濩以享先妣以此知姜嫄之庙在周言其在周则鲁无其庙姜嫄祀郊禖而生后稷故名姜嫄之庙为禖宫〉閟深闭也〈毛氏曰閟闭也〉　毛氏曰侐清净也　苏氏曰实巩固也　毛氏曰枚枚砻密也〈王氏曰枚枚辨也〉　郑氏曰弥终也赫赫乎显著姜嫄也其徳贞正不回邪天用是冯依其任之又无灾害不坼不副终十月而生子不迟晚　毛氏曰先种曰植后种曰穉〈孔氏曰重穋稙穉生熟早晚之异称耳非榖名也七月传曰后熟曰重先熟曰穉内宰郑司农注云先种后熟谓之穜后种先熟谓之穉〉　李氏曰菽大豆　郑氏曰奄犹覆也　朱氏曰后稷生而享有百福播种五榖犹天所降也奄有下国尧封之邰也　郑氏曰秬黑黍也　毛氏曰绪业也　郑氏曰尧时洪水为灾民不粒食禹平水土后稷乃教播种故曰缵禹之绪美之故申说以明之
　　后稷之孙实维太王居岐之阳实始翦〈子践反〉商至于文武缵大王之绪致天之届〈音戒〉于牧之野无贰无虞上帝临女敦〈都回反〉商之旅克咸厥功
　　郑氏曰翦断也大王自豳徙居岐阳四方之民咸归往之于时而著王迹故云是始断商　曾氏曰大王去邠居岐盖诸侯之能兴邦者本不必云肇王迹也武王既有天下推其寖盛之由故云大王肇王迹所谓实始翦商者殆因肇王迹之语言之过耳圣人于武成犹有所不取者其于鲁颂岂以一言之过而删之乎　王氏曰届至也天命不妄所废兴皆其至也致其至者武王也　孔氏曰至于文王武王继大王之业于时商家暴虐天欲诛之武王乃致天之诛于牧野之地　郑氏曰虞度也　朱氏曰无贰无虞上帝临女犹大明云上帝临女无贰尔心也　郑氏曰敦治旅众咸同也　朱氏曰敦治而胜之也咸厥功辅佐之臣咸有功而周公亦与焉故下章言封伯禽之事
　　王曰叔父建尔元子俾侯于鲁大启尔宇为周室辅乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸周公之孙庄公之子龙旗承祀六辔耳耳春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺是飨是宜降福既多周公皇祖亦其福女秋而载尝夏而楅衡白牡骍刚牺〈素河反〉尊将将〈七羊反〉毛炰〈蒲包反〉胾〈侧吏反〉羮笾豆大房万舞洋洋孝孙有庆俾尔炽而昌俾尔夀而臧保彼东方鲁邦是常不亏不崩不震不腾三夀作朋如冈如陵
　　毛氏曰王成王也元首宇居也　郑氏曰叔父谓周公也东鲁国也成王告周公曰叔父我立女首子使为君于鲁国欲封伯禽也封鲁公以为周公后故云大开女居以为我周家之辅既吿周公以封伯禽之意乃策命伯禽使为君于东导江　鲜于氏曰锡之山川谓境内之山川也孟子曰天子之制地方千里公侯皆方百里伯七十里子男五十里凡四等不能五十里不达于天子附于诸侯曰附庸〈王制同〉　王氏曰孟子曰周公之封于鲁为方百里也地非不足也而俭于百里而周官以为诸侯之地方四百里盖特言其国也则俭于百里并附庸言之则为方四百里也〈李氏曰郑氏据明堂位谓封以七百里欲其强于众国其说不然诗人言大启尔宇不过谓公侯方百里伯七十里子男五十里三等虽不同惟公侯皆方百里居上等焉〉　毛氏曰周公之孙庄公之子谓僖公也　郑氏曰交龙为旗四马故六辔　毛氏曰耳耳然至盛也　郑氏曰春秋犹言四时也〈孔氏曰错举春秋以明冬夏〉　孔氏曰其车建交龙之旗承奉宗庙祭祀所乘四马其六辔耳耳然　李氏曰享祀无有差忒　郑氏曰皇皇后帝谓天也成王以周公功大命鲁郊祭天亦配之以君祖后稷其牲用赤牛纯色天亦飨之宜其多与之福　毛氏曰骍赤牺纯也〈孔氏曰牧人云阳祀用骍牲毛之注云阳祀祭天于南郊是天子祭天南郊用赤牛纯色〉　李氏曰皇皇大之至也明堂位曰成王以周公有勲劳于天下是以命鲁公孟春祀帝于郊配以后稷礼运曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣孔氏以帝谓感生帝此则泥六天之说　郑氏曰周公自祖此皇祖谓伯禽也载始也秋将尝祭于夏则养牲楅衡其角为其触抵人也〈孔氏曰封人注云楅设于角衡设于鼻〉秋尝而言始者秋物新成尚之也　毛氏曰白牡周公牲也骍刚鲁公牲也〈孔氏曰公羊传云鲁祭周公何以为牲周公用白牡鲁公用骍刚群公不毛何休云白牡殷牲也周公死有王礼谦不敢与文武同也鲁公诸侯不嫌也故从周制说文曰刚特也白牡谓白特骍刚赤特也〉　孔氏曰将将盛美也大和中鲁郡于地中得齐大夫子尾送女器有牺尊以牺牛为尊然则象尊为象形也阮谌礼图云牺尊饰以牛象尊饰以象腹之上画为牛象之形〈毛氏曰牺尊有沙饰也孔氏曰郑司农云献而为牺牺尊饰以翡翠象尊以象凤凰此传言牺尊者沙羽饰与司农饰以翡翠意同则皆读为娑传言沙即娑之字也〉　毛氏曰毛炰豚也〈孔氏曰封人祭祀有毛炰之豚注云烂去其毛而炰之也〉　孔氏曰胾谓切肉　毛氏曰羮大羮铏羮也〈孔氏曰大羮者煮肉汁不和铏羹肉味之有菜和者也大羹谓大古之羹铏羮谓盛之铏器其大羹则盛之于登〉大房半体之俎也〈孔氏曰大房明堂位口周以房俎房谓足下跗也上下两间有似于堂房然知是半体者周语云禘郊之事则有全烝王公立饫则有房烝亲戚燕飨则有殽烝如彼文次全烝谓全载牲体殽烝谓体解节折则房烝是半体可知〉　郑氏曰万舞千舞也　毛氏曰洋洋众多也　李氏曰孝孙有庆孝孙得享其福　郑氏曰俾使臧善保安常守也亏崩皆谓毁坏也　毛氏曰震动也腾乘也〈朱氏曰震腾惊动也〉　郑氏曰三夀三卿也冈陵取坚固也〈王氏曰夀考之三卿为公朋也　朱氏曰三夀未详或曰愿公夀与冈陵等为三也〉　朱氏曰此言僖公致敬郊庙而神降之福国人称愿之如是也
　　公车千乘〈绳证反〉朱英绿縢〈徒登反〉二矛重〈直龙反〉弓公徒三万贝胄〈直奏反〉朱綅〈息廉反〉烝〈之升反〉徒増増〈如字〉戎狄是膺荆舒是惩则莫我敢承俾尔昌而炽〈尺志反〉俾尔夀而富黄发台背夀胥与试俾尔昌而大俾尔耆而艾〈五盖反〉万有千岁眉夀无有害
　　毛氏曰大国之赋千乘〈孔氏曰司马法成方十里出革车一乘兵车一乘甲士三人步卒七十二人计千乘有七万五千人与下公徒三万数不合者此自谓计地出兵非彼三军之车也郑氏曰大国之赋适满千乘苟尽用之是举国而行也故其用之也大国三军次国二军而已　李氏〉
　　〈曰成出革车一乘千乘之地方三百十六里有奇包氏注论语以谓古者井田方里为井一井为乘百里之国通有千乘也〉　朱氏曰英矛饰也縢绳也〈孔氏曰朱英丝纒而朱染之以为矛之英饰弓束以绿绳縢谓约之以绳非训縢为绳〉　郑氏曰二矛重弓备折坏也〈孔氏曰重弓谓内弓于鬯鬯中有二弓〉兵车之法左人持弓右人持矛中人御大国三军合三万七千五百人言三万者举成数也　毛氏曰贝胄饰朱綅缀之〈孔氏曰贝者水虫甲有文章也胄谓兜鍪贝非为胄之物故知以贝为饰说文曰綅线也然则朱綅直谓赤线以连缀甲也〉　孔氏曰烝徒增增进行之时增增然众多毛氏曰膺当也　郑氏曰惩艾也　苏氏曰可以当戎狄惩荆舒而莫之御也言其强也〈郑氏曰僖公与齐桓举义兵北当戎与狄南艾荆及群舒天下无敢御也　孔氏曰僖四年经书公会齐侯等伐楚楚名荆群舒又是楚之与国故连言荆舒其伐戎狄则无文〉　孔氏曰设辞庆之使汝昌大而炽盛汝长夀而富足发有黄色之发背有台文之背　苏氏曰夀胥与试者愿其寿而相与试其才以为之用也　苏氏曰眉夀秀眉亦夀徴　孔氏曰无有害无有患害　苏氏曰此章言僖公治其军旅缮其车甲器械故其民无不欲其昌大夀考而托之以为安也
　　泰山岩岩鲁邦所詹奄有龟蒙遂荒大东至于海邦淮夷来同莫不率从鲁侯之功
　　孔氏曰泰山之高岩岩然泰山在齐鲁之界二国皆以为望也　朱氏曰詹与瞻同　毛氏曰龟山也蒙山也〈孔氏曰春秋定十年齐人来归郓讙龟阴之田谓龟山之北田也论语说颛㬰云昔者先王以为东蒙主谓颛㬰主蒙山也鲁之境内有此二山故言奄有〉　郑氏曰荒奄也大东极东也海邦近海之国也　朱氏曰愿其有功如此
　　保有凫绎〈音亦〉遂荒徐宅至于海邦淮夷蛮貊〈武伯反〉及彼南夷莫不率从莫敢不诺鲁侯是若
　　毛氏曰凫山也绎山也〈孔氏曰禹贡徐州绎阳孤桐谓绎山之阳有此桐木也〉刘氏曰宅居也　朱氏曰徐宅谓徐国也　郑氏
　　曰诺应辞也若顺也　孔氏曰莫敢不诺有命则莫敢不应　李氏曰惟鲁侯是顺也　苏氏曰龟蒙凫绎鲁之四山其馀则东南势相聫属可以服从之国也
　　天锡公纯嘏〈古雅反〉眉寿保鲁居常与许复周公之宇鲁侯燕喜令妻夀母宜大夫庶士邦国是有既多受祉黄发儿齿
　　郑氏曰纯大也受福曰嘏　毛氏曰常许鲁南鄙西鄙〈郑氏曰许田也鲁朝宿之邑也常或作尝在薛之旁　孔氏曰桓元年郑伯以璧假许田桓公以许与郑〉　　氏曰燕燕饮也令善也　　氏曰令妻令善之妻也寿母寿考之母也僖公娶于齐曰声姜母曰成风　孔氏曰宜其大夫之与众士祝庆使与之相宜也邦国是有鲁之邦国僖公常保有之　郑氏曰儿齿亦寿徴　释文曰儿齿落更生细者也　苏氏曰常许鲁之故地而未复者也愿其寿考以复鲁之侵地宜其室家臣庶以保有其国也
　　徂来之松新甫之柏是断〈音短〉是度〈待洛反〉是寻是尺松桷〈音角〉有舄〈音昔〉路寝孔硕新庙奕奕〈音亦〉奚斯所作孔曼〈音万〉且硕万民是若
　　毛氏曰徂来山新甫山也　孔氏曰僖公修造寝庙取徂来之松新甫之柏于是斩断之量度之　毛氏曰八尺曰寻桷榱也〈孔氏曰桷之旁榱是椽之别名〉舄大貌路寝正寝也　朱氏曰新庙僖公所修之庙　孔氏曰奕奕然广大　郑氏曰奚斯所作者教䕶属功课章程也〈孔氏曰奚斯公子鱼也为之主帅教令工匠监䕶其事属付工役课其章程〉　郑氏曰曼修也广也　孔氏曰言庙甚长广而且大　朱氏曰万民是若顺万民之望也
　　閟宫八章二章章十七句一章十二句一章二十八句二章章八句二章章十句
　　𬳶四篇二十三章三百四十三句















　　吕氏家塾读诗记卷三十一



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　　吕氏家塾读诗记卷三十二
　　宋　吕祖谦　撰
　　商颂
　　那祀成汤也微子至于戴公其间礼乐废坏有正考父者得商颂十二篇于周之大师以那为首〈孔氏曰祀成汤之乐歌也成王杀武庚封微子启于宋代武庚为商后自微子至戴公凡十君戴公当宣王时世本云宋𦈏公生弗甫何弗甫何生宋父宋父生正考父正考父是孔子七世之祖鲁语云正考父校商之名颂十二篇于周大师以那为首韦昭云名颂颂之美者　郑氏曰自正考父至孔子时又无七篇周用六代之乐故周大师有商颂〉猗〈于宜反〉与〈音余〉那与置我鞉〈音桃〉鼓奏鼓简简衎我烈祖汤孙奏假〈古雅反〉绥我思成鞉鼓渊渊嘒嘒管声既和且平依我磬声于赫汤孙穆穆厥声庸鼓有斁〈音亦〉万舞有奕我有嘉客亦不夷怿自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪顾予烝尝汤孙之将
　　毛氏曰猗叹辞那多也　王氏曰美商之乐叹而多之也　朱氏曰置读如置器之置　郑氏曰鞉与鼓也〈孔氏曰鞉如鼓而小持其柄摇之傍耳还自击〉　欧阳氏曰书曰下管鞉鼓盖自虞夏以来旧物常用者　毛氏曰鞉鼓乐之所成也〈孔氏曰王制曰天子赐伯子男乐则以鞉将之注云鞉所以节乐是乐成由鞉也学记曰鼓无当于五声五声不得不和是乐之所成在于鼓〉　郑氏曰简简和大也毛氏曰衎乐也　郑氏曰烈祖汤也　欧阳氏曰汤孙斥主祀之时王尔自太甲以下至纣皆可为汤孙不知所斥者何王尔　朱氏曰奏假奏乐以感格于祖考也　郑氏曰绥安也安我以所思而我之谓神明来格也礼记曰齐之日思其居处思其笑语思其志意思其所乐思其所嗜齐三日乃见其所为齐者祭之日入室僾然必有见乎其位周旋出户肃然必有闻乎其容声出户而听忾然必有闻乎其叹息之声此之谓思成〈苏氏曰以是安我所思之人见其所为齐者非有也而生于其思故谓之思成　朱氏曰思成未详或曰思辞也安我以成也或曰安我所思无不成也按此句与下篇绥我眉夀之语相似莫知何者为是〉　王氏曰渊渊深也深以言其闻之远嘒嘒细也　郑氏曰磬玉磬也堂下诸县与诸管声皆和平不相夺伦又与玉磬之声相依亦谓和平也〈孔氏曰礼设乐悬之位皆钟鼓在庭故知堂下乐也知是玉磬者以钟鼓磬管同为乐器磬非乐之主而云依我磬声明此异于常磬非石磬也益稷曰戛击鸣球谓玉磬也　王氏曰依我磬声者言与堂上之乐谐也〉　横渠张氏曰玉磬声之最和平者养心　郑氏曰穆穆美也于盛矣汤孙此乐之美其声〈孔氏曰穆穆然而美者其乐之音声〉　欧阳氏曰其述乐而问称汤孙至于再三者盖诗无定体作者之意或然也　毛氏曰大钟曰庸斁斁然盛也〈朱氏曰庸镛通〉　郑氏曰万舞千舞　王氏曰有奕万舞之缀兆众大也　郑氏曰嘉客谓二王后来助祭者亦不夷怿乎言皆悦怿也　毛氏曰恪敬也　孔氏曰王制祭统言四时祭名皆曰秋尝冬烝　苏氏曰商人尚声臭味未成涤荡其声乐三阕然后出迎牲故其祀成汤也奏乐以乐其烈祖成汤于是鞉鼓管籥作于堂下其声依堂上之玉磬无相夺伦者至于九献之后钟鼓交作万舞陈于庭而祀事毕矣于是王者之后皆来助祭无不和悦者毛氏曰恪敬也　朱氏曰自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪言恭敬之道古人所行不可忘也闵冯文曰先圣王之传恭犹不敢専称曰自古古曰在昔昔曰先民　苏氏曰将奉也言汤其尚顾予烝尝哉此汤孙之所奉者庶几其顾之也
　　那一章二十二句
　　烈祖祀中宗也〈郑氏曰中宗商王太戊汤之玄孙也有桑榖之异惧而修徳商道复兴故表显之号为中宗　孔氏曰祀中宗之乐歌也礼王者祖有功而宗有徳不毁其庙匡衡以为殷中宗周成宣王皆以时毁古文尚书说经称中宗明其庙宗而不毁贡禹说王者宗有徳庙不毁宗而复毁非尊徳之义〉嗟嗟烈祖有秩斯祜申锡无疆及尔斯所既载清酤〈音户〉赉我思成亦有和羮既戒既平鬷假无言时靡有争绥我眉寿黄耉无疆约軧〈初支反〉错〈如字又采故反〉衡八鸾鸧鸧〈七羊反〉以假以享我受命溥将自天降康丰年穰穰来假〈音格〉来飨降福无疆顾予烝尝汤孙之将
　　欧阳氏曰序言烈祖祀中宗则嗟嗟烈祖者中宗也如丙以甲为祖戊亦可以丙为祖矣汤之后世以汤为祖中宗之后世以中宗为祖此常事也　毛氏曰申重也　苏氏曰嗟我烈祖成汤有秩秩无穷之福可以申锡于无疆以及尔之所〈郑氏曰其福乃及女之此所〉　欧阳氏曰尔时主祀之主也　毛氏曰酤酒赉赐也孔氏曰既载清酒于樽以酌献故神明赐之我所思而得成〈苏氏曰以畀我所思成之人犹言烝畀祖妣古语质也　欧阳氏曰神赉成使成祀事也〉郑氏曰和羮者五味调腥熟得节　朱氏曰戒夙
　　戒也平平和也　欧阳氏曰上言既载清酤下言亦有和羮乃是直陈祭时酒与羮尔　毛氏曰鬷总假大也总大无言无争也　欧阳氏曰执事之臣总无喧哗又不交侵其职位以见在庙之人皆肃恭而举动得礼所以神明锡以眉寿黄耉之福也　郑氏曰约軧毂饰也〈孔氏曰軧者长毂之名以皮纒约而朱漆之也〉鸾在鏕四马则八鸾诸侯来助祭者乘篆毂错衡之车驾四马其鸾鸧鸧然声和〈孔氏曰考工记云容容必直陈篆必正注云篆毂约也彼言篆世即此约軧〉欧阳氏曰约軧错衡八鸾鸧鸧者此始谓助祭之
　　诸侯也以假以享者谓诸侯既至而助祭也　苏氏曰溥将溥且大　欧阳氏曰我时王受天命溥将天降丰穰使我备物而祭　朱氏曰言我受命广大而天降以丰年黍稷之多〈孔氏曰从天下平安之福故获得丰年穰穰然〉　欧阳氏曰上云以享者谓诸侯皆来助致享于神也下云来飨者谓神来至而歆飨也　苏氏曰人既助之天又应之然后庶几祖宗来格而享其祭报之以福曰其尚顾予烝尝哉此汤孙之所奉也　王氏曰祀中宗而曰汤孙者有天下以汤故也　东莱曰及尔斯所言流庆无穷今方于尔之所其后盖未艾也所谓申锡无疆也亦有和羮既戒既平仪礼载祭祀燕享每始言羮定盖以羮熟为节然后行礼定即戒平之谓也此所谓既载清酤亦有和羮皆言祭之始也丰年穰穰言时和岁丰祭礼得成所谓可以备物者得其一说也
　　烈祖一章二十二句
　　玄鸟祀高宗也〈郑氏曰高宗殷王武丁中宗玄孙之孙也有雊雉之异又惧而修徳殷道复兴故亦表显之号为高宗云孔氏曰祀高宗之乐歌也〉
　　王氏曰玄鸟祀高宗之诗而上颂其祖下称其孙子而已盖上有以绍其祖下有以贻其孙子是乃高宗之功矣
　　天命玄鸟降而生商宅殷土芒芒古帝命武汤正域彼四方方命厥后奄有九有商之先后受命不殆在武丁孙子武丁孙子武王靡不胜龙旗十乘大糦〈尺志反〉是承邦畿千里维民所止肇域彼四海四海来假来假祈祈景员维河殷受命咸宜百禄是何
　　毛氏曰玄鸟鳦也春分玄鸟降汤之先祖有娀氏女简狄配高辛氏帝帝率与之祈于郊禖而生契故本其为天所命以玄鸟至而生焉〈孔氏曰释鸟云燕燕鳦也色玄故人名玄鸟月令仲春玄鸟至日以太牢祀于高禖玄鸟春分而至气候之常记其祈福之时故言天命玄鸟〉芒芒大貌　郑氏曰契为尧司徒有功封商　李氏曰生契而谓之商者契封于商也　郑氏曰自契至于汤八迁始居亳之殷地而受命国日以广大芒芒然王氏曰古帝命武汤言古者上帝命武汤也　郑
　　氏曰武汤有威武之徳者成汤　李氏曰正域彼四方正其四方之疆域　郑氏曰方命其君谓遍告诸侯也〈鲜于氏曰随其所在之方而命群后也〉　毛氏曰九有九州也郑氏曰覆有九州为之王也　孔氏曰乃有诸侯建龙旗者十乘来助祭于祭之时有大黍稷之食此诸侯于奉承而进之〈释文曰大糦诗云大祭也〉　朱氏曰商世诸侯多矣而止十乘者疑诸侯当朝者岁以服数为节又使分助四方之祭故与　苏氏曰汤始受命以正域四方之诸侯四方之君罔不受命遂奄九州而有之其后世世受天命无有危殆以至武丁之子孙　曽氏曰所谓武王者皆成汤耳再言武丁孙子当念其祖也武王靡不胜言汤无敌于天下也郑氏谓高宗之孙子有武功有王徳于天下者此非所以称继体守文之君况肇域彼四海殷受命咸宜岂所以称武丁孙子哉　毛氏曰畿疆也　郑氏曰止犹居也曽氏曰邦畿千里维民所止人于其所归赴则止焉商之盛时邦畿千里民所归赴也　郑氏曰假至也祈祈众多也皆来朝觐贡献其至也祈祈然　毛氏曰景大员均何任也　释文曰维河王肃以为河水苏氏曰其至者祈祈而多其大而均如众水之赴
　　河〈王氏曰景与既景乃冈同意员与聊乐我员同义河盖武丁孙子所都也　朱氏曰景员维河之义未详〉　朱氏曰咸宜无不宜也　郑氏曰百禄是何谓担负天之多福〈朱氏曰何荷通〉　东莱曰武丁孙子指作颂之商王也武王靡不胜而下皆称先代之盛以勉时王也
　　玄鸟一章二十二句
　　长发大禘也〈孔氏曰大禘之乐歌也王肃以大禘为殷祭谓禘祭宗庙　王氏曰长发序以为大禘之诗曰雝序以为禘太祖周无四时之禘故也今曰大禘则商有四时之禘故也四时之禘为小则禘其祖之所自出为大矣　孔氏曰王制及祭统言春礿夏禘秋尝冬烝则夏祭宗庙亦名禘也　横渠张氏曰长发大禘禘其祖之所自出则帝喾〉濬哲维商长发其祥洪水芒芒禹敷下土方外大国是疆幅陨〈音圎〉既长有娀方将帝立子生商毛氏曰濬深也　郑氏曰长犹久也深知乎维商家之徳也〈孔氏曰总叹商家深智不指斥一人也〉久发见其祯祥矣　毛氏曰洪大也诸夏为外幅广也陨均也〈孔氏曰幅如布帛之幅故为广也王肃云外诸夏大国也郑氏曰陨当作圆圆谓周也〉有娀契母也将大也契生商也　孔氏曰帝尧之末有大水芒芒然禹敷广下土以正四方京师之外大国于是画其疆境令使中国广大均平既已长远矣于是时契已佐禹是其祥久见也又说商兴之由有娀方将帝立子生商谓上天祜契使贤而生有商国也　王氏曰有娀氏国方大之时帝立子生商也〈朱氏曰有娀氏始大故帝立其女之子而造商室也〉
　　玄王桓拨〈本末反〉受小国是达受大国是达率履不越遂视既发相〈息亮反〉土烈烈海外有截〈才结反〉
　　毛氏曰玄王契也　欧阳氏曰书称格王宁王盖古人往往以美称加王尔玄者深微之谓也老氏言玄之又玄是矣不必为黑也〈孔氏曰国语云昔我先王后稷又曰我先王不窋韦昭注云商颂亦以契为玄王是其为王之祖故可为王非号为王也　朱氏曰或曰以玄鸟降而生故曰玄王〉　苏氏曰桓武也　毛氏曰拨治也　苏氏曰契之为人武而能治　王氏曰受小国是达受大国是达者随所受大小能达其道也达与在邦必达同意〈朱氏曰达通达也受小国大国无所不达言其无所不宜也〉　王氏曰率履不越者循行无所逾也　苏氏曰履蹈也　朱氏曰言契能率履不越遂视其民则既发以应之矣　毛氏曰相土契孙也〈孔氏曰殷本纪云契子昭明昭明子相土〉　郑氏曰截整齐也相土居夏后之世承契之业入为王官之伯出长诸侯其威武之盛烈烈然四海之外率服截尔整齐〈朱氏曰其后汤以七十里起岂相土之后尝中衰与〉
　　帝命不违至于汤齐汤降不迟圣敬日跻〈子兮反〉昭假〈古雅反〉迟迟上帝是祗〈诸时反〉帝命式于九围
　　苏氏曰商之先祖既有明徳天命未尝去之至于汤而王业成与天命会焉　朱氏曰降流生也　毛氏曰不迟言疾也跻升也　王氏曰昭假昭假上帝也鲜于氏曰假言感假　郑氏曰祗敬也　李氏曰
　　式法也　毛氏曰九围九州也〈孔氏曰谓九州九围者盖以九分天下各为九处若规围然故谓之九围也〉　朱氏曰汤生也应期而䧏适当其时其圣敬又日跻升以至昭假于天迟迟久也言其纯亦不已也　王氏曰以能祗上帝故帝命式于九围也式与成王之孚下土之式同意〈李氏曰帝命之为法于天下也〉
　　受小球〈音求〉大球为下国缀〈张卫反〉旒何天之休不竞不絿不刚不柔敷政优优百禄是遒〈子由反〉
　　毛氏曰球玉也　王氏曰小球大球小国大国所贽之瑞也　郑氏曰缀犹结也旒旗之垂者也〈孔氏曰大行人及考工记说旌旗之事皆云九旒七旒是旌旗垂者名为旒也〉　孔氏曰诸侯心系天子如旌旗之旒缀著于縿　李氏曰诸侯皆服属于我此所以负荷其天之福也　郑氏曰不竞不争也　毛氏曰絿急也优优和也遒聚也　孔氏曰又述汤不争竞不急躁不太刚猛不太柔弱敷陈政教则优优而和故百禄聚而归之
　　受小共〈音恭〉大共为下国骏〈音峻〉厐〈莫邦反〉何天之龙敷奏其勇不震不动不戁〈奴版反〉不竦〈小勇反〉百禄是总〈子孔反〉王氏曰小共大共小国大国所共之贡也　毛氏曰骏大厐厚也〈郑氏曰骏之言俊也　孔氏曰郑以为汤为下国作英俊厚徳之君　朱氏曰骏厐之义未详　董氏曰齐诗作骏𩧪谓马也〉　毛氏蓼萧传云龙宠也孔氏曰荷天之荣宠　毛氏曰戁恐竦惧也　李氏曰又陈进其勇不可震不可动不戁恐不竦惧毅然以天下自任无有恐惧之心百福所以总而归之也
　　武王载斾〈蒲具反〉有䖍秉𨱆〈音越〉如火烈烈则莫我敢曷苞有三蘖〈五葛反〉莫遂莫达九有有截韦顾既伐昆吾夏桀毛氏曰武王汤也斾旗也　王氏曰曷者谁何之谓也　郑氏曰建斾持钺兴师诛有罪其威势如猛火谁敢御我　毛氏曰苞本也　朱氏曰蘖旁生萌蘖也言一本生三蘖也本则夏桀蘖则韦也顾也昆吾也皆桀之党也汤既受命征不义桀与三蘖皆不能遂其恶而天下截然归商矣韦顾既伐而昆吾夏桀次之此纪当时用师之序也　郑氏曰韦豕韦彭姓也顾昆吾己姓也三国党于桀恶汤先伐韦顾克之昆吾夏桀则同时诛也〈孔氏曰郑语云祝融其后八姓己姓昆吾顾昆彭姓豕韦则商灭之矣昭十八年左传云二月乙卯周毛得杀毛伯过长弘曰是昆吾稔之日也檀弓注曰桀以乙卯亡〉　东莱曰䖍敬也有䖍秉钺敬天讨也
　　昔在中叶有震且业允也天子降于卿士实维阿衡实左〈音佐〉右〈音佑〉商王
　　毛氏曰叶世也业危也　孔氏曰震惧也　郑氏曰阿倚衡平也伊尹汤所依倚而取平故以为官名孔氏曰昔在中间之世汤未兴之前国弱而危惧也朱氏曰承上文而言昔在则前此矣岂谓汤之前
　　世中衰时与允也天子则汤也降犹维岳降神之降言天赐之也卿士则伊尹也言至于汤得伊尹而有天下也　刘氏曰禘于太祖则功臣与祭故言伊尹也
　　长发七章一章八句四章章七句一章九句一章六句
　　殷武祀高宗也〈孔氏曰祀高宗之乐歌也〉挞〈他达反〉彼殷武奋伐荆楚冞〈靣规反〉入其阻〈在吕反〉裒〈蒲侯反〉荆之旅有截其所汤孙之绪
　　毛氏曰挞疾意也荆楚荆州之楚国也〈孔氏曰周有天下始封熊绎为楚子于武丁之世不知楚君何人也〉　苏氏曰自盘庚没而殷道衰楚人叛之高宗挞然用武以伐其国　郑氏曰所犹处也高宗所伐之处国邑皆服其罪截然齐一　朱氏曰汤孙之绪业皆高宗之功　东莱曰冞入其阻裒荆之旅谓入巢穴其众无所遁逃穷而保聚如勾践栖于会稽之类也
　　维女荆楚居国南乡昔有成汤自彼氐〈都啼反〉羌莫敢不来享莫敢不来王曰商是常
　　孔氏曰首章言伐楚之功二章言责楚之义　郑氏曰氐羌夷狄国在西方者享献也世见曰王〈孔氏曰氐羌远夷一世一见于王〉　王氏曰荆楚居国南乡比之氐羌则近国尔成汤之时自彼氐羌莫敢不来享莫敢不来王谓四夷事中国乃常道也　苏氏曰既克之则告之曰尔虽远居吾国之南耳昔成汤之世虽氐羌莫敢不来朝曰此商之常礼也况于女荆楚则曷敢不至哉
　　天命多辟〈音璧〉设都于禹之绩岁事来辟勿予祸适〈直革反〉稼穑匪解〈音懈〉
　　毛氏曰辟君适过也　郑氏曰多众也众君诸侯也来辟犹来王也　苏氏曰荆楚既服天命诸夏之君凡建国于禹绩者咸以岁事来见于王以祈王之不谴曰予稼穑匪懈庶可以免咎矣　李氏曰言夷狄率服则天下无事所先者农事耳
　　天命降监下民有严不僭不滥不敢怠遑命于下国封建厥福
　　毛氏曰不僭不滥赏不僭刑不滥也　郑氏曰遑暇也　朱氏曰天视自我民视天听自我民听天命之降监皆在下民则下民有严矣惟不僭不滥不敢怠遑则天命之以下国而封建厥福〈苏氏曰封建其所当福〉此高宗所以受命中兴也
　　商邑翼翼四方之极赫赫厥声濯濯厥灵寿考且宁以保我后生
　　毛氏曰商邑京师也　郑氏曰极中也商邑之礼俗翼翼然可则仿乃四方之中正也〈孔氏曰翼翼然礼让恭敬〉　孔氏曰赫赫显盛也声美声也濯濯光明也灵神灵也朱氏曰赫赫厥声濯濯厥灵言高宗中兴之盛如
　　此寿考且宁云者盖高宗之享国五十有九年我后生谓后嗣子孙也
　　陟彼景山松柏丸丸是断〈音短〉是迁方斵〈陟角反〉是䖍松桷〈音角〉有梴〈刄连反〉旅楹有闲寝成孔安
　　孔氏曰景山大山也〈朱氏曰春秋传云商汤有景亳之命而此言陟彼景山盖商所都之山名卫诗亦言景山乃商旧都也〉　毛氏曰丸丸易直也迁徙也梴长貌　郑氏曰旅楹众楹也　朱氏曰寝庙中之寝也　郑氏曰升景山抡材木取松柏易直者断而迁之〈孔氏曰谓徙之来归也〉　孔氏曰又方正而斵之　朱氏曰䖍亦断截　孔氏曰以松为屋之榱桷有梴然而长桷者椽也椽以长为善陈列其楹有闲然而大朱氏曰安所以安高宗之神也此盖庙成始祔而祭之之诗也
　　殷武六章三章章六句二章章七句一章五句
　　那五篇十六章百五十四句





　　吕氏家塾读诗记卷三十二