跳转到内容

吴中金石新编 (四库全书本)/全览

添加链接
维基文库，自由的图书馆
吴中金石新编　全览


　　钦定四库全书　　　　　史部十四
　　吴中金石新编　　　　　目录类二〈金石之属〉提要
　　〈臣〉等谨案吴中金石新编八卷明陈𬀩撰𬀩字耀卿河南人宏治中官苏州通判与吴县知县邝璠举人浦应祥祝允明等采郡中石刻彚而录之自校校官宇仓驿水利桥梁以及祠庙寺观诸碑碣分类编辑区为七目凡一百馀篇皆具载全文用朱珪名迹录之例采辑金石文字者原主于搜剔幽𨼆考核旧闻故欧阳赵洪诸家惟主于搜求古刻是编以汉唐旧迹多见诸书独取明初诸碑体例虽不免少隘然其所录如济农永农仓诸记则备陈积贮之经许浦湖川塘诸记亦具列䟽濬之要皆取其有关郡中利弊者而于颂徳之文谀墓之作并削而不登其用意颇为谨严且多有志乘文集所未载独赖此以获传者亦颇足为守土者考镜之资以是作舆记外篇固未尝无所禆益也乾隆四十四年二月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀











　　钦定四库全书
　　吴中金石新编卷一　　　　　明　陈𬀩　编学校
　　苏州府重修孔子庙学碑〈宋濓〉
　　蒲圻魏公守姑苏之明年鉏暴树良徳绥化孚上下洽和百废具兴惟孔子庙学颠危弗治公顾瞻良久喟然而叹曰皇帝大兴文教诏颁明经六艺诸科嘉恵多士将以人文化成天下今弊陋至是非所以灵承帝意公即捐俸为倡唯兴修是图其僚属与郡之人士驩然而趋功以庙言之穹殿修廊敞以棂星之门以学言之伦堂中居两庑相向挟以六斋以逹于前门至善之堂尊经之阁又巍然而耸其后向也栋桡级夷䵝昧而无辉今焉丹雘炳焕檐牙而翚飞已而泮池有梁采芹有亭先贤有祠亦皆次第就绪而公拜蜀省参政之命将之官有旨还守姑苏民大欣庆公复命补其墙墉四千八百尺有奇唯庙学之前乃吴江𡩋开之园局于封畛蹙迫殊甚至是从化尽以其地六百尺入于学宫始获辟门于前用正地势内历洗马来秀二池架梁以通往来外临康庄左右有坊曰状元曰昼锦其嘉名符契若有开必先者阁后之地夺于比邻公察知其奸稽官书以为证比邻词服其地乃归又惧远而或堙也遂图庙学四疆勒石志之始事于洪武六年正月甲子讫功十一月较之承平旧观或有过无不及焉公帅其属执豆笾具脯醢以成功告观者莫不嗟叹自兵兴以来学校所在蹂践为墟而姑苏幸仅存非公之至㡬何不与之俱废乎教授贡颕之既宣力始终复使训导张田请记其事以垂不朽惟苏之有学实始于范文正公盖公景祐初出守乡郡遴择南园请于朝而建焉为其师者则安定胡文昭公也计当时人物固尝盛矣数百载之下仰其声光慕其风烈毎使人发不可企及之叹自时厥后虽守有贤愚学之兴废靡常二公过化之地流风遗俗终未泯也况今遭逄有道之朝得良二千石为之师帅岂徒然哉然公兴学之志不下范公者也则夫坐皋比而谈经艺者其必将取法于文昭乎明体适用之学吾知骎骎然向盛在家则孝于亲出仕则忠于君而无负公作兴之意苟不务知此摘英搴华而为哗世取宠之具非区区所敢闻请以是刻诸丽牲之碑苏之人士庶㡬知自朂哉公名观字杞山碑为修学作前代兴造各自有记皆不书系之以诗曰姑苏之墟有川滮滮折趣南园汇来东流灵氛中启焕烂弗收自非圣师畴恊其休昔有哲人出绾郡章乃构学宫乃建庙堂庙堂章章学宫将将衿佩洋洋来翺来翔盛衰相因揆理则然风摧雨蚀上漏旁穿矧丁囏虞烽火相连谁一举臂持危扶颠大明当天九服攸同欃枪敛翳奎璧吐芒眷我魏公来莅大邦屡形于言我敢怠遑既率部封复登府僚分劳授事具乃教条曾不一期厥功孔昭化此朽腐郁为岧嶤孰敦化原孰筑教基孰牖民彛匪学曷为我语苏人公岂尔私耳目苟具必致其思思之如何法孝与忠二者无愧行将天通震泽有石其坚比铜史官勒辞用昭无终
　　苏州府孔子庙学新建南门记〈王彛〉
　　惟苏州学肇基于范文正公父子学之左别有庙而棂星门南不十数步即画于邻垣于是旁趋东偏以为门而地势郁塞大弗称盖邻垣之地广袤若干亩在宋为钱氏园及元而业更𡩋氏先后为郡者屡欲拓之然不可以力得至正间郡守六十公乃以学廪之羡贸其地于𡩋开得其三之一暨入国朝前国子祭酒魏公以正学硕徳出守兹土政修令行大修庙学而宏博壮丽实逾旧贯未㡬开说公化尽以其地归焉公因命教授贡颕之绘图而经营之郡人士愿出私钱以助乃通道自棂星门以极于南城之涂凡若干丈故有洗马池适当其前又有状元昼锦两坊适拱左右遂表文庙之道于洗马池南而架梁以入其道南北之半故又有假山山之阴有池曰来秀其水自太湖入南城之池注之来秀自来秀南流则汇之洗马而止其北流则归学之泮池而止又即来秀池南辟假山遗址为门以正南面焉至是而庙也学也出入之道殊矣故入其门则循池之东以趋于庙出其门则折而西又折而北为梁渠上者再以逹泮池之梁始趋于学示神人之不可杂也方庙学告成翰林侍讲学士金华宋公既为之记颕之以为此一役也范公所未得为而魏公乃得为之始终㡬三百年而庙学大备有不可不特书者爰以状使彛记之彛也幸从公游不敢固辞于是具书公建门之绩与归地始终俾刻焉至如孔子之道万世遵行者孰不知之兹不敢剿说而渎言之也门之新作在洪武六年正月甲子至十月丙申落成糜钱若干役工若干魏公名观字杞山武昌蒲圻人世之学者皆称之曰蒲圻先生云
　　苏州府重修儒学记〈胡像〉
　　姑苏东吴大郡也学宫又东吴之冠也五十年前余尝至其处而周览焉喜其地势之广衍而惜其堂宇卑俯有弗称也时典教者对余徒有兴叹而已今年秋九月教授丰城何澄校艺还自闽述其郡守况侯伯律兴作之勤求为之记大成殿及两庑作于正统丙辰明年作至善堂作后堂又明年作明伦堂作斋舍作射圃凡为屋百间度材庀工载石陶甓与夫经费所需咸得变通之宜越三年而后成高明壮观夐超于昔丹碧辉映光彩聿新况侯之奉扬文治以淑邦人者于斯盛矣而师友之朝夕相从得以依乎广居以安其息游以移其气体者何其幸耶学宫之建久矣唐刺史李栖筠始增置学庐至宋景祐初范文正公典乡郡叹学政之废因州人朱公绰之请上其事于朝得赐田五顷乃割钱氏南园之地以建焉初公得池于南园将徙居术者谓世出公卿公曰与其贵吾子孙于一家孰若吴士之多贤也遂以其地充学宫延师儒教育生徒而安定胡先生首居之严师资立教条经术治道明体适用之学表见当时实肇于兹而文正公之嘉恵斯文其用心不亦仁且广乎今况侯协谋侍郎周公重为兴建盖亦闻文正之风而兴起者欤大抵国家以育贤为致治之本贤者以务学为致用之资而守令又所以承流宣化者也夫为政者既能尽其职矣而士君子之居业于斯者可不知所务乎必也息纷华功利之心尽以求夫圣贤之本领切磋磨砻之益无忽乎师友之讲明由是以徳行尊显则礼义兴而风俗厚以经术进用则心术正而功业著矣况侯余乡人也其善政既已诵于吴人而斯举尤为知务故乐为之书俾来者有所徴焉
　　重修苏州府庙学记〈金幼孜〉
　　苏为东南都会学校人材实为诸郡先昔宋景定间范文正公仲淹请于朝始建先圣庙学于吴盖割钱氏南园之地而为之者也荏苒三百馀禩荐历兵燹屡兴屡废而比年以来其学舍文庙倾圯渐不可支永乐甲辰秋临江陈孟浩来典教是郡顾而叹曰学校风化之本乃不振若此其何以称崇仰以作兴士类适监察御史李立按治吴中孟浩以其事白之乃力赞其成为裒大家富室之有力者俾出金榖而恊助焉孟浩复与训导马夀钱绅韩阳各捐已俸以为之倡于是鸠工庀材首新大成殿增饰塑像次新明伦堂旁饬斋庑室庐次及池桥亭槛阶戺垣墉靡不缮完是役也工不劳民费不出官而岿然更新于一旦之顷往来者但视其成而不知其所以成也孟浩请予记其事予不敢辞则为之言曰学所以明人伦人伦不可一日废学校其可一日废耶士游于其间其理则仁义礼智其器则君臣父子夫妇长幼朋友其文则易诗书春秋礼乐若是者岂徒托之空言盖欲明其道以充其性密察于㡬微致谨于践履积累以至乎浃洽扩充而极于广大此则学之之要而所以成已成物者不外是矣吴素称礼义之乡宗工钜儒后先相望它未暇论有若吾文正公之清修博雅文章事业光明俊伟至今为天下后世重士生于斯游于斯必取法于公无眩于邪说无夺于利诱充其内以逹夫外它日出而临民则思为良吏立朝则思为名臣真履实践以求无负于所学无愧于先逹则吾孟浩所以拳拳于斯文者岂空言而已哉因悉记其事并书其说如此俾归而刻诸且以示后之典教事者尚思自勉以继于无穷焉是为记
　　苏郡儒学兴修记〈徐有贞〉
　　苏为郡甲天下而其儒学之规制亦甲乎天下是盖有泰伯至徳之化子游文学之风安定师法之传在焉不徒财赋之彊衣冠之盛也学之建自有宋越有元至于我有明㡬五百载其间废而复兴毁而复修惟牧守之贤是赖其人在郡志可考已然近自正统景泰之际国家多故学寖以敝爰历数政皆尝有意兴修而弗遂成化初元今巡抚都宪琼䑓邢公之为守也因荒图丰革故图新曾不期月百为具谐于是教授南昌程君兰司训馀干张君宪山阴李君璞骆君巽协议以请于公公曰是吾志也乃相旧规有仍有改而一新之若大成殿若㦸门棂星门若尊经阁若明伦堂则皆仍而新之者也若先贤祠若会膳堂若四斋暨直庐若射圃若泮池之桥则皆改而新之者也经始于丙戌之夏落成于丁亥之秋凡在学者䜣抃胥庆会邢公既升而巴渝贾公来继其政谓斯文盛事不可无记之者因率学职诸君来以为请予郡人也而有子在学于学之兴修亦同其庆焉乃进诸生而语之曰夫学之作兴在乎君长化导在乎师儒而进修之功则在诸生之自勉焉尔凡为学者所以学乎圣与贤也学乎圣与贤者盖将希至乎圣与贤也希至乎圣与贤者而可苟哉其必也繇乎诗书六艺之文以通乎唐虞三代之道处焉进修焉而为之徳业出焉施设焉而为之政事堂堂焉表表焉以立乎天下若陆敬舆之于唐范希文之于宋庶㡬哉始而希贤终而希圣不惟其言惟其行不惟其名惟其实穷惟斯逹惟斯忧乐惟斯成乎已也惟斯成乎物也惟斯使世之论者谓吾苏也郡甲天下之郡学甲天下之学人才甲天下之人才伟哉其有文献之足徴也斯于作兴化导之意为无负矣
　　苏州府重修儒学记〈王直〉
　　国家稽古定制建学立师以陶铸天下之英才使各成一器而天子垂拱于上以收平治之功其义远矣人生颛𫎇方其㓜也苟无礼义以渐摩之逮气充血盛欲窦潜开鲜不伤伦而败度先贤之为政者缓于刑戮而急于教养良有以也苏为东南大郡土沃民繁家衣冠而户弦诵泰伯揖让之风俨存然性颇轻脱间好争讼亦有夫差之遗意焉苟非学校之教提撕警觉又何以矫其轻而归诸厚哉学宫在郡治之南可一里许旧传为钱氏南园文正范公购得其地而创之历年既久虽屡经营缮卒未惬大方之观今太守四明姚侯下车以来政化大行毅然以修举废坠为已任视篆三日敬谒吾夫子之庙而拜之次及四配十哲两庑诸贤见其神像欹侧柱础倾斜至有不蔽风日者慨然叹曰为郡者之责也亟欲一新因白巡抚都宪万安刘公巡按侍御南郡袁公咸韪其言或曰年岁未丰人尚缺食骤兴土木之工第恐事未成而忧先至也侯曰不然吾上不窥府藏之蓄下不庸科敛之财以义制事而身先之胡为不可况此名邦宁无一二仗义者而副我乎于是首出俸资若干为众人劝既而闻者四起争先投刺惟恐居后因命训导周谧以董之斧者锯者髹者涂者不期年间厥功告成大成殿明伦堂两庑四斋尊经阁至善毓贤二堂道山观徳二亭棂星门学门仪门罔不修治复彩饰圣贤及历代诸儒神像筑杏坛一区立状元解元二坊皆亲书其扁撤文昌文正二祠移诸爽闿见者骇愕郡之耆艾私相谓曰吏不惊而民无扰何成功之若是也教授临川黎扩与予有邻郡之谊走书谒文以纪其事予自谢病南归久疏笔砚固辞之而不可乃勉为言唐虞之世比屋可封无他教之至也三代以降虽沿革不同其文献犹有可观者自秦罢侯置守为吏者止知簿书敲朴而已尚何暇以歌青衿采芹乎侯之此为度越前人远矣侯名堂字彦容由名进士拜冬官主事陞郎中出知广信累著能声因丁内艰苏守告阙都宪崔公时巡抚江南毎难其人方会议京师闻侯服阕立请于天官冡宰而假之众论称屈崔公曰屈之者所以伸之也不遇盘错利器何甄兹而果能称其言而光阐之不趋众向显扬名教激厉风俗虽文翁造蜀岂是过哉吾知苏之人材逝此必倍蓰矣他日栋明堂器清庙楫大川必有胜其任者则侯之功岂可泯乎因书以告来者
　　修苏州府儒学记〈陆𬬩〉
　　诗称既作泮宫春秋书丹桓公之楹夫泮宫实修之而云作者以见修废之功拟于创制而一楹之丹孔子不遗者岂非以尊室在所当爱哉苏州郡学自范文正公割南园地为之而规模始著自后好义之士寻源索本往往归重于兹故或为之增置斋阁或为之附益田租开建恢扩日新月盛而丰碑大刻纪载铺张者亦不敢后焉其意岂不皆然哉国朝文治日兴崇奖尤甚学宫之侈迨逾百楹生徒之众亦克称之教化之隆于兹见矣成化甲辰襄城张公邦镇来按兹土视学之暇徘徊顾瞻见其规模虽宏而朽弊相继栋宇虽完而凋落渐兴以为天下之事为于其细者易为于其大者难与其为于其难孰若为于其易于是审其轻重缓急之宜而图起废更新之意视其可易者易之可因者因之晦者饰之腐者剔之揺者筑之经始于谈咲之馀而阴益前人之功成永固之业信哲人之为有见于㡬先哉学功告成而公以代去贰守毛公廷美实䕶其事睹成功之难叹曰襄成公兹举非徒上安神祀下悦众心实所以诏我后人而兴起后学也盖君子所重人咸重之君子所忽人咸忽之公重于学校如此所以感发奋厉者已在于不言之表矣且其规画财用出于散漫收赎之馀而选徒用人在三时闲旷之日事成而人不劳吾徒不知所重焉岂理也哉于是伐石走书币诣余求文其上余时方负罪忧居谢不敢受而诸生皇甫信朱华道毛公意勤恳谆复累累不已余曰古人大功废业又曰三年之丧对而不问孤岂敢为毛公惜哉顾其情有未安而礼不敢违耳于是二生据余庭柱间相持者移日务于得请余乃重违毛公之命又感二生之专勤以为若兹者将安所处乎古人为邦君之命固有要绖而从事者吾敢取以为口实可乎于是再拜而受之窃惟储养乐育登崇俊良此上之所以寤寐而不㤀者然势不能周悉而宪臣者耳目所司所以延访而博求者也张公其知此者乎自余家居闻公修昆山学修太仓学又修郡学三学赖以完整而生徒有归教学得所张公之功也异时歌菁莪而咏棫朴者非公其谁与归公能举职毛公能奉命不忘其艰是二公者皆所当书而复附余辞受之说者盖其事关风教余苟得所处则诸生将颔于余使其失焉必将以咎于余而余因得以自省岂不可乎故并书之为记
　　苏州府重建文庙记〈吴宽〉
　　苏有学于城南实创于魏国范文正公更五百年来所以修葺而开拓者惟贤守是赖至于今日规模益壮天下之言学者莫能过之故四方贤士大夫之道郡中以一游其地为快然犹病文庙与学之弗称也盖其制作非特视学为陋岁久且敝尔乃成化壬辰鄱阳丘侯霁来知府事政既克举境内悉治叹曰事神吾职也有如文庙敝陋孰任其过然吾未敢专也乃请于巡抚左副都御史洛阳毕公公从之则计财度工择日而从事始改作大成殿于旧址之北而侵于西者二丈有奇复作棂星门南与殿直以甲午三月兴功功垂完而侯报政于京遂去任矣其年蠡吾刘侯瑀自监察御史超擢来代政治益善视此举非得已而前功所当继也未㡬殿与门竟成既而若两庑若㦸门若神厨皆以次改作崇庳广狭悉合程度言言潭潭迥异旧观而庙与学始称矣他日知长洲县刘君辉知吴县文君贵暨教授林君智辈合言于宽以二侯之功不可泯者愿记之以示后人嗟夫孔子之道大如天地与之相参高如日月无得而逾万世之下被其膏泽者区区土木所能报其功邪而人复为此无亦尽所以尊崇之礼以免有司之过尔盖比岁儒臣建请有欲加以笾豆佾舞之数者下群臣议议者亦谓此不足为孔子轻重而朝廷竟从其请行于天下惟所以尊崇之者无所不致其极也诏下为丙申之秋适吴县丞陶节长洲县典史刘庆皆尝承命董役以功完告及丁祭之期笾豆既陈佾舞斯列而栋宇深广足以有容观礼者美之虽然二侯之意岂徒为是劳费以充郡中美观者哉礼行于斯乐奏于斯致尊崇于斯固所以申其报本之私若夫瞻拜之顷庙貌尊严洋洋乎如在其上如在其左右岂无油然兴其希贤希圣之心者乎易曰观盥而不荐有孚颙若二侯之深意安知不出于此且是庙之作凡以事神也惟夫前后之相济彼此之无嫌而一出乎公其功遂不至废推此道以治民此民所以同归于治也欤宽故学之诸生也于二侯无能为役因诸君之请敢忘其浅陋而书之初学门在庙街之东凡出入于学者必渉街以行邱侯以神人之分当严也顾旁近多居民民既喻其意皆乐徙去乃徙其门于棂星之西更为门于泮池之北以逹于庙然后庙左学右截然以正后有贤守以庙学为事者其尚修之葺之以无隳其成功也哉
　　长洲县学记〈金玟〉
　　长洲苏之负郭邑也自唐武后始割吴县之北境为邑而未有学尝假浮图氏之室以为焉及元即长洲驿舍建孔子庙甚隘弗称后至元三年县长元童扩充之庙学始备越三十八年归于我朝间尝葺之而新者复敝固其所也洪武六年知县京口张翔躬率寮佐捐俸面谕群士输材木之朽者易壁之漫者圬由内暨外靡不用工前大成殿后明伦堂及中门左右庑倾者支阙者补敝坏已极不可支补则撤其旧而新之斋后曾置𬬻亭各一所又创公廨三间及学门于庙之右泮池驾梁圃构亭伍射置各得其所而墙垣之周岿然壮丽重绘两庑七十二子诸儒像祀延陵季子以下先贤凡七人兴学有祠以示有功于学者必报于是长洲之学既完且美教谕周敏书来徴记余谓官之修学职分所当而能加意勤力若是盖可尚已至是士之为学其当加意勤力甚于官之修学可也苟官修其屋室而士不修其行业则㳺居于学者将何为哉士之为学虽不止乎是然乘是而勉勉勿怠异日学术大振端自今日学舍一新始俾见闻者莫不敬慕不其伟与此亦邑之职治教者之所望也
　　苏州府长洲县重建儒学记〈夏时正〉
　　学在郡城之艮隅创于前元至正中廼成化壬辰五月巡按监察御史古赵郑君铭提学监察御史浮梁戴君珊行部至兹会郡守鄱阳丘侯霁始至展谒庙行学礼顾瞻庭宇湫隘弗称岁久将压不治咸叹曰是我辈责也将撤而新之侯任其事持以告巡抚右副都御史古汴毕公亨因出公帑羡馀金为相邑令余金视职为亲恭勤夙夜主簿刘恩委命之严守敦厥役赀裕出公材贞且良百役具兴群工和会始工于是年八月迄工于明年五月左庙右学式如恒度正屋四柱两序拱向棨㦸门列棂星外辟庙之规也讲肄有堂合食有所庖廪对峙燕私区别学之制也轮奂翚翼丹青黝垩称所宜有罔或不备落成之日郑君率属长贰师生释菜礼容恪恭气象弥新黄白之叟衣冠之彦环望咨嗟知所感奋于是教谕陈裕与诸讲下欣庆厥美谓宜有述乃具兴作请丘侯记之侯惟不伐是崇逊出为谊能示不能问道盲者手书絫幅敦劝生员王泰何天衢远属时正执笔自揆旧殖老益繁芜敢请固辞二生曰此太守之意亦泰等师生意也可无辞乃作而言曰道原于天而委重于圣人圣人身备斯道而继天立极君焉有尧舜禹汤文武斯道行于天下臣焉有皋契伊傅周召斯道行于其君运际亨嘉治隆熙洽不可尚矣吾夫子生于周末适丁衰否道可尧舜禹汤文武而天不君之徳可皋契伊傅周召而君不臣之然吾夫子之心未尝一日忘天下也聘历诸国辙环天下卒老而归系定删述传诸弟子以诏方来天之道以明地之理以察人之极以立两仪奠位万物化成是以功云贤于尧舜恩云同乎罔极学以宗之万世无违庙以祀之天下靡间惟荡荡巍巍固不以庙学而加隆污然而由学尊庙恒兆孚颙之化因庙表学式著毓才之重化理攸系不亦大哉因计兹学多历年所衣绣分符几何人也阅岁月之如流乐因循而靡事果何心哉今诸君子于视政之初志惟本始式克从事恊心一徳不期月而有成固知风化急所先务其重道兴贤端有徴矣维兹髦士有圣贤为之依归有师友资其讲习有饩有居得以优㳺厌饫于诗书礼乐之域者可不知所自而自勉哉我国家列圣相承道徳致礼动必吾夫子之道是凖而必有夫子遗经是稽异端他道不得杂之亦既迈越前代以还虞周雍熙泰和之盛矣其所以建千万年无疆不㧞之丕基而有以资夫股肱耳目左右后先者正有望于后贤也维兹髦士幸际昌期穷经致用惟患无之弗患有之而弗庸惟患不能行知而不能行于穷经也奚为易曰忠信所以进徳也修辞立其诚所以居业也见辞之必以其实也语曰志于道据于徳依于仁游于艺知艺之当后于实践也无徒富口耳美文华而亡实行惟孝弟忠信礼义廉耻之敦以无负国家作养之盛心无负诸君子重道兴贤之至意维藩维翰为柱为石庶㡬皋契诸臣事业尧舜君民尚在诸髦士之自勉也若夫诸骏奔执事姓名工费材具数目则并载之其阴
　　直隶苏州府吴县儒学重建记〈杨荣〉
　　苏为东南望郡吴县苏之望邑也儒学为一邑之望而或施教无所瞻仰不称善为政者得不究于心乎然兴学盛事改作大役也举大役而使劳费一出于民其得无怨嗟之声而克底完美者乎若夫知所究心事㡳完美而不动声色得不难其人乎吴县学旧在城西南隅宾兴坊其地卑隘庙学皆简陋旁逼军营喧杂相接春夏水潦四集墙壁倾仆诵习常辍郡县之长贰暨师生往往兴慨欲迁改之而未有能当其任者宣徳七年工部右侍郎庐陵周君忱奉命抚巡东吴诸郡偕知府豫章况君锺同谒庙学见其不称因恊谋更造之得隙地于县治西南视旧学地广四倍高爽平旷众咸谓宜况君具其事得请于朝二君复相与议曰是役不可重费吾民遂计郡之诸仓所积苇席得五十馀万鬻米可五千馀石凡材石陶瓬之资匠作力役之需悉于是取给而一毫不干于民复择耆民王信董其事经始于宣徳九年冬十月讫工于明年夏五月以日计之二十三旬有奇成功速而人不知其劳享礼有殿讲诵有堂藏书有阁宴休有亭以及门庑斋舍庖湢各以序列通为屋以间计之二百三十有馀材用坚而人不知其费其既成也父老叹曰庙学不称久矣一旦更新于数百年因循之后而不以病民席之积屡矣昔也不侵盗于吏胥则腐化为埃尘今乃以之成一邑之伟望何其善也既而教谕李让等具其始末走书京师求予记惟学校王政之首教化之源也我国家列圣相承兴学育材六七十年于兹矣校庠之盛振古未有是以弦诵之声郁郁沨沨溢乎遐迩而贤才辈出禆赞鸿化后先相望亦莫不由良有司钦承徳意以振作之然其改作有方若吴学之建者亦不易得也二君子信谓善于究心者矣来游于斯者尚知力学求道笃志励行期不负圣明造就作养之仁将必效用于时垂芳于后以为斯学之光则二君子之用心亦必传诵于无穷矣是为记
　　吴县修学记〈吴宽〉
　　苏多属县惟吴之建最古县皆有学惟吴学之迁为近盖学初偪于西城甚陋宣徳乙卯周文襄公巡抚吴中与知府况侯始迁于今升平桥东可谓美矣然人复以为有可改作者门偏而不直尔前令仍旧皆未暇及会监察御史海阳吴君一贯巡〈阙〉

















　　里也于今以文献称天
　　下然其学宫虽旧而世敝未之收科目虽盛而世风未之振论者病焉先为是邑者率惟簿书会计征科之急而缓于学亊成化改元之秋澶渊甘侯实来令是邑即诣学周爰顾瞻慨然以兴修为已任乃咨于学官及邑之贤者图惟载度之而次第营为之以明年春蒇事及秋而文庙礼殿洎左右庑棂星㦸门像设祭器罔不毕具又明年春及秋乃修子游之祠继葺明伦之堂志道据徳之斋建育贤之门辟观徳之圃架泮池之桥暨治师生之舎库庾庖饔周垣坊表罔不毕饬盖自经始至于落成载历燠凉为日三百有奇而庙学规制于是乎称湖广参政邑人钱君景寅以书来曰愿有记於戏兴学之举甘侯惟能矣然吾于二三子尚有所谂焉夫上之为教未尝不欲其古若也下之为学亦未尝不欲其古若也考其成功卒未古之若者何哉岂其为教与学之实与古异与其在上者不可诘而在下者犹可诿也古之士为道徳不为功名不为富贵今则或惟富贵之为而已为乎道徳而功名在其中为乎功名而富贵在其中为乎富贵则出乎道徳功名之外矣安望其能古若哉夫言游氏天下儒学之先哲而常熟之乡先生也其于孔门以文学为称首而其言学必曰道曰本曰礼乐之原及其行事见于鲁论汉记彰彰焉然则其为学也岂徒文哉盖子游之学之道仲尼之学之道也仲尼之学之道尧舜禹汤文武周公之学之道也学惟其道虽穷而在下可乐也学非其道虽达而在上可耻也古如是今亦如是不如是不足以言学吾愿与二三子省之由子游以求乎仲尼由仲尼以求乎尭舜禹汤文武周公其于道也若溯流而求源也由一心而运之天下小试而为弦歌之治大行而成礼乐之化庶几哉其古若尔矣吾愿与二三子勉之甘侯名泽字弘济以名进士为才御史进宪副𫾻历内外以言诎为邑于斯其信复陞也有公道存焉其所资以图成庙学者教谕乐安谢纮训导严陵诸伦开封高旦及邑义士钱昌刘效耆彦徐旸曾昂也
　　吴江县重修庙学记〈赵宽〉
　　国朝之制县必有学学必有庙天下皆然然有修饬者有荒陋者各视其地之文献及作兴之人何如耳学所以明人伦育英才欲其宽闲静深以为士君子进徳修业存心养性之地庙所以尊祀圣贤报本追远欲其高明严肃然后人望而敬有以兴起夫景仰企慕之心吴江庙学自宋元有之正统中巡抚少司空吉水周文襄公始拓其基宇而改创之规模宏敞它邑莫及也历岁既久日以颓废弘治戊午春宽以刑部郎中奉使湖南便道乡闾祇谒先圣庙庭顾瞻宫墙周览区宇轮焉奂焉鸟翼翚飞丹雘焜煌照映云日殿曰大成门曰列㦸曰棂星祠曰乡贤曰去思堂曰明伦斋曰日新曰时习以及神厨神库膳堂射圃学官之居诸生肄业之舍仓庾庖湢之属昔之卑庳者今则增以崇昔之毁败者今则完而新昔之污漫者今则洁而明衿佩之士弦于斯诵于斯藏修息游于斯皆得以安其居静其虑大肆其力于诗书礼乐之场而无喧嚣之杂湫隘垫湿之忧予喜而问曰孰为之哉何若斯之盛也众咸曰此吾邑侯之嘉恵也吾侯下车首务斯文近日司宰牧者所未见也予因问缮工之始末曰侯以丙辰之冬来至任经始于明年暮春之初讫工于孟夏之终问经费之所出曰取材于官而役力于民民欣然趋之命阴阳训术吴鈭敦匠事鈭公勤有干略长于料理学谕高君督视之尤加意焉故其成速而精予闻而嘉之侯之政岂不异哉侯以进士释褐来宰邑视事之初钱榖狱讼案牍山积宜若不遑它务者廼能从容有馀以从事于教化之地其才力优于人远矣世之好兴事者厉民恶劳民者废事今也有子来之乐而无疾首蹙额之怨此何以致之哉秉彛好徳人之同心矧吾邑故文献者侯因民所欲而使之宜奔命之易也教化行而风俗美思乐之风作而棫朴之士兴焉必自今日矣高君与司训林君陈君闻予言请书之将刻贞石诏来者予辞不获遂书以归之侯姓郭氏名郛字于蕃广平肥乡世家也廉明严肃逹于政体治邑一年而良法善事具可称述不独兴学之美云
　　重建昆山县儒学记〈谢迁〉
　　昆山县学在城之西南本宋元以来故址国朝正统景泰间知县吴昭者尝改建焉殿堂斋舍咸具历岁既久颓敝滋甚有司者未之能新也成化癸卯今副都御史襄城张公淮时以监察御史节按历兹邑见而叹曰是而不为将安为乎适县无长吏即命府判沔阳邵福舂陵李智董其事鸠工市材购邻地以拓其基创新易敝增隘就广辨方正位期年而落成其重门大庭巍然学宫之前者曰大成殿殿之旁两庑列焉堂有三曰明伦曰育贤曰退省斋有二曰居仁曰由义设门于退省堂之前曰自修筑亭于射圃之上曰观徳而凡乡贤之祠师生之舍庖廪之次罔不完且美焉盖为屋以楹计者百三十有九垣以丈计者二百三十至于笾豆簠簋之属亦考博古图式参以今制更造二百四十馀器当时未有记其事者顷巡抚都御史四明朱公瑄行部至崑周览庠舍而叹张公之功有不容泯焉无传者于是知县张侯鼒适以考绩来京遂承朱公之命请予文以纪之予惟自古帝王之理天下莫不以求贤为务然不先养士而能得贤者未之有也学校者士之所居以业其业者也语曰百工居肆以成其事无可居之地而能致力于学者鲜矣又焉得贤才以为国家用有能作兴学校如张公者厥功不已多乎昆山为姑苏钜邑素称文献贤才辈出代不乏人载诸简籍班班可考其尤著者理学如李衡志节如范成大勲业如卫泾皆一时之杰士生斯地向方乐学有由然矣矧又有为之作兴者哉固宜奋迅激昂十倍于寻常也然学之道奈何曰是不难知也今夫室必有扁劝戒存焉诸生藏修游息朝斯暮斯顾其名而思其义接乎目而警乎心登明伦之堂则思吾之伦果能明矣乎入居仁由义之斋则思吾之仁果能居义果能由矣乎踵自修之门则惕然曰身其有未修耶憩观徳之亭则瞿然曰徳其有未成耶动静语默不愧乎退省之私切磋琢磨不负乎育贤之意用是而日俛焉以古之圣贤与乡之先逹自期待虽所至不能尽同要之皆实学也外此而为学则非吾之所知也已予既述其事之始末并以是为诸士子励云
　　嘉定县重建儒学记〈陈鉴〉
　　为治莫先于教非教则不知天地所以为生之理人之所以为人之道将沦于异端邪说之归此先王特重民教而不敢后也三代以上无弗学之人无不学之地乃有可封之俗而无或媮之民降而叔世利波一兴义源就塞沈酣于嗜欲颠冥于谲诈而不自知其入于异类也故世之善为治者必先于学学立而后礼义兴礼义兴而后民风厚民风既厚觊夫世之大治得矣彼迂人俗吏谓非首务而慢视之岂先王建学教民之本心哉我朝法古为治上自国都下及边鄙莫不有学所以馀百年而礼义兴行风恬俗美号称大治良有以也吾苏嘉定学自有宋创邑即有之在邑治巽维有庙有庑有门与堂左通津右周行前虑释氏之居溷雅也垒土以障之由始建迄今而人材彚征民风加厚非地之有学学之有教然乎历岁滋久不无毁陊天顺改元吉水龙侯晋由名进士才御史以廷诤有忤出令兹邑下车谒庙即以兴修存念毎兢兢焉越三载政通人和于庚辰之岁集邑之尚义士于学饮食之示以规恢之计众欣然唯喏勇于必行遂相率聚材鸠工必良必勤若大成殿棂星门斋庑则新之明伦堂直庐仓庖则葺之土山以增崇教官廨宇隘于路隅则市地以移置经始于是秋八月至明年辛巳季春落其成敞爽明垲规制宏丽郁然为江南学校首称介予友驾部副郎邑人范诚夫来京请记之夫天下之治不难而难于知所先天下之为不难而难于无所扰知所先则协人望而不劳无所扰则不殚力而毕办人徒知是邑之民见治于侯之速而不知繇乎礼义以兴行人徒见庙学之兴弗劳乎民而不知由乎礼义以倡率苟无其方则借耰取帚徳色谇语立见于父子间况令之与民上下悬绝如此哉民弗之从则无以遂计其规恢学弗之建又何以致兴夫礼义哉欲求善治皆妄而已然则侯何以得此亦曰徳孚于人而民信之之谓也故凡教于兹学于兹游歌于兹举以侯之心为心足于已无待于外处则可以善一乡出则可以善天下所以为生之理为人之道昭然白之千百世而不泯教学于人其功用若是其大耶侯以劳绩懋著进守大郡吾知他日持是以善天下亦不出此吾党之士可不相与勉哉
　　崇明县修庙学记〈徐有贞〉
　　成化纪元之六年崇明县新修庙学成廼秋八月上丁既释奠于先师其教谕武平胡泰司训馀姚李君义宜阳王岩率诸生陆孟刚等具是始末来曰惟兹庙学之新寔今知县事广信汪君士逹之绩也愿有记今天下惟崇明新造邦其始本海涌之沙也沙积而土乂焉土乂而民聚焉民聚而官兴焉然在唐为游徼之镇在宋为㩁盐之场时犹未入职方也乃自元及我朝始为州隶扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）于江外今为县隶苏于畿内县视江外县为重矧殿国艮维键制海道其重视诸赤县又加焉故虽一邑而常宿重兵守之地之重则官守亦从而重然以沙涂之壤中海而居风涛之所啮蚀蛟龙之所齚腭靡有定时故自入职方以来仅二百年而城治之徙者三矣城治徙则学宫亦从而徙焉盖地之势北高而南下故徙而益北至是垂六十年而民无昏垫之虞城守则可谓固矣而学宫则或成焉或毁焉成而毁也则易毁而成也则难城治任在守令得自为也学校任在教宫而教官不得自为为之亦在守令尔然自洪武以来为令于斯者历数十政矣而其于城治于学校为之而能成之者惟前令永平王允威及士逹尔盖二君皆名进士也允威以才猷治行累迁郡守方伯至都宪自其去崇明后又更数政政厖事隳迨兹繇士逹振之士逹才猷治行与允威槩同而劳绩加多其为之成之不惟庙学而庙学其尤用心之至者也若大成殿若明伦堂暨两斋则因其故而葺焉者若㦸门棂星门暨学宫之门若两庑则拓其故而造焉者若庙之神厨及牲牢之所若泮池及池上之桥则皆故所无而今鼎建焉者若诸生之号舍仅数楹今则益而广焉至二十馀楹学宫之墙故卑且𬯎㡬无完堵今则扩而崇焉为周垣至八百馀丈庙阶之前隘且弗严今则辟而为之衢道中衢立科第题名之榜而以礼门义路其左右焉规模斯壮气象斯新士之游居者为之兴乎志趣往来者为之耸动乎观瞻斯已盛矣及其治事之馀时造学中相与课程诸生又延礼乡贤翼而廸之凡可以䇿勤励惰者罔弗尽其方此吾徒所以愿记其绩者也至若崇明之城故土垒也今则甓而坚矣社稷诸祀故荒壝也今则坦而肃矣县治故无谯门则作之门海航无舰则作之舰涉川无梁则作之梁自部使者之署及属官之廨无弗饬焉此又通邑之人所以愿记其绩者也予闻而嘉之夫邦新造则难乎治兵民杂处则难乎化于此而能治能化之馀其无难尔矣昔范忠宣公之知襄邑也自公宇学校至仓廪一新焉择贤以教而时躬劝学者宋史美之至今有耀也士逹其闻忠宣之风而兴起者欤使继今日以往加懋而弗已则其功名事业岂惟俪美允威乎将匹休忠宣矣此予言所以为士逹发也若夫讲道之功成材之效则在诸为师生者懋焉于是乎记
　　太仓州儒学记〈祝允明〉
　　初兵部尚书徐公晞言天下武卫无有司可附者得辄立学宫便诏从之正统戊午太仓卫士查用纯以卫与镇海二武守共一城请如制合建一学报可巡抚周文襄公忱董其成张内翰益沈处士鲁纪其事弘治十年丁巳昉造州署正百度学制随以更初守襄阳李侯为之补缺饬弊又添辟仁恵斋事事维力他日学正甘君泽等请于侯委允明记之惟天下之治在君臣相遇其治之道一而古今用殊古之用人者二曰士曰民今之用人者二曰文曰武古之为学也由明徳知类由弦诵由论政以及狱讼师旅之讲习咸是出凡民之秀者业于是为士逮入官则文武具矣随用以成𪟝其民则官者教而用之故于时文武不角立甲胄无専官繇学校一地尽之矣后世裂而两之苟手任五兵不必读书为从政然其后也势终不可若是以班故复为齐量挈束文得综武武不得以猎文如官之分典也六而兵刑各其一刑者小兵兵者大刑是皆武道财万几一耳至镇巡藩牧凡百官守孰可不执干戈以卫社稷若是者咸来自学校是竟不违先王之所以教也夫惟是所以教之地若术弗可异而文弗可以弗右圣人镜机而操枢乃地术合于一右文焉𪟝庸以收始时无学士就邑校以兴洎学设乃弥盛于是文学政业诘戎祥刑丽六官襄万几后先炜然有功称得地与术校然著已今更一甲子而学还文制圣人右文意逾至则士也大奋兴铺闳勲岿鸿称圣人意也应复奚若诗曰周虽旧邦其命维新其斯之谓欤愚小子窃幸列下士仰沐皇泽敢不是赞凡宫頖规度前纂有揭及陆大参容尝疑所传礼殿为宋故与学址为万户官第者当失实州志述其说矣维更制之间所以仍旧贯作新民承圣人意以通吾君臣相遇之机者厥功在当道昔季路将以民社废学而夫子恶之兹又何敢弗著纲维者都御史朱公瑄彭公礼御史方公志王公鼎刘公丙王公约袁公经郡太守曹公凤及李侯端也参佐其务者州同知周君明丁君隆判官陈君玺龚君诏黄君谱而典教席者甘君及训导林君垍邹君纨李君相周君干云
　　科第题名记〈徐有贞〉
　　皇帝嗣大历服之三年命监察御史臣选提督南畿之学政锡之玺书以行臣选既至乃敕知苏州府事前御史臣奭图之曰明主之于学政意亦至矣惟是兴王根本之地治教所先人才所出实宜加盛于天下玺书所谕教条谨已宣布惟中吴自有国百年来历科所第之士䇿名天府亮采中朝熙绩方岳者于今为盛然而题名之碑其犹未备非阙典欤爰考洪武初科以下至于今兹凡苏之士之登贤科者得若干人并以年第先后次序其姓名而勒之石立于府庠明伦堂之中左臣选臣奭谓臣有贞宜为之记惟夫科第之题名所以为荣乎士亦所以劝乎士也天子题之于国学所以为天下之士之荣之劝也部使者与守臣题之于郡学所以为一方之士之荣之劝也然有为荣劝乎一时者有为荣劝乎百世者则系乎其人焉若汉之董仲舒公孙弘皆以贤良举者也一则正谊明道一则曲学阿世唐之裴度皇甫镈皆以进士举者也一则忠以弼其君一则奸以蛊其君宋之司马光王安石亦皆以进士举者也一则以义治其国一则以利乱其国方夫举也各当其时扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）王廷显天下其为荣盖等矣矧乎曲妨正奸媢忠利夺义时君惑之时人党之且将以彼加此其为劝亦未必知所适从也至于世之既殊事之既异公是公非既有定论所在则其人之臧否诚伪乃始判然一以流芳一以遗臭一以传美一以取讥一则为科第之光一则为科第之玷以此视彼奚啻薰莸凤鹗玊与石之相远哉是故荣劝乎一时者不足贵荣劝乎百世者乃可贵耳虽然荣与劝在人者也非在已者君子亦求其在已者而已于是乎记
　　苏州府儒学乡贡题名记〈徐有贞〉
　　初御史臣选之至奉宣玺书布教条已即与郡守臣奭协图所以兴学劝士者既集国初以来甲科之士之名而记之矣或以不及乡贡为言于是又取乙科之士之名将续之记乃复属笔于臣有贞臣有贞尝窃论之夫进士之称昉见周制盖才徳之成升于王朝者也然惟以实论士未尝以名设科科之设自隋始唐宋因之以至本朝其制虽有损益而毎加重焉盖兼明经宏词对策诸科而为之有乡试有会试有殿试乡试视古之里选会试视省考殿试视制举自乡过省乃分甲乙之科甲升大廷谓之进士乙列校官或入胄监以需后举谓之举人在古皆进士也而今分之曰甲曰乙由是世之待之或以上焉或以下焉士之得之或以盈焉或以歉焉何也曰夫科名有甲乙一时称谓然耳岂万世论哉皋伊孔孟何有科第故未有科第以前不必论自有科第以来士亦多矣若濓溪周子若共城邵子命世大儒岂皆出于科第耶其不由科第者不必论自其由科第者言之昌黎韩子文师百世者也而其科名乃与张童子一列考亭朱子道师百世者也而其科名乃在王佐榜第五甲彼童子固不足齿佐之学术世亦无闻以是观之何者为甲何者为乙然则论士者可以科第甲乙为上下耶士之自处可以科第甲乙为盈歉耶彼以为上下为盈歉者皆非矣儒先君子盖尝以为非科目得豪杰乃豪杰由科目以出耳凡今之士以是为出身之途可也以是为立身之道未可也夫惟不以一时之名为名而以万世之名为名者其庶㡬乎所谓豪杰之士哉是故叔孙氏之论三不朽惟立徳立功立言而已孟轲氏之论大丈夫惟居广居立正位行大道而已臣有贞于论科第亦云
　　苏州府社学记〈徐有贞〉
　　言吏治于三代之下而能以教道为先务固君子之所为也然知此者鲜矣若吾郡太守朱侯其知先务者哉初侯之至也既行三学率儒官敦教事则又以为古之学者必自小学而入大学蒙养既正而后进之以成徳故其所至之大非后世之士所可及焉今三学之官之所施者固皆大学之教也然乡校不立小学教弛士业失序躐等以进安望其才之若也图所以立之其责独不在于为郡守者哉乃行视郡城清嘉坊之东有地焉负阴面阳挟爽垲而临高明卜之食谂之地主缪贤氏贤固善士亦乐以为学宫也遂献之侯乃鸠工庀材审方定位中作讲堂旁辟两斋又相其左建祠以祀先师朱子而以乡先生之应从祀者配焉缭以周垣键以重门廪库庖湢无不饬具经始于正统丁卯之秋落成于戊辰之冬礼聘闻儒陈宽孟贤郑镠徳辉以主师席选吴长洲二邑蒙士之秀者充弟子员而教之遇三学之士有阙员者则进其良以补焉侯于临政之暇辄至学引师儒坐讲堂进诸生亲课之以故民间俊秀彬彬焉兴于学有古邹鲁之风於乎侯于是可与汉之文翁唐之韩愈宋之范仲淹异世而同功矣或乃以为迂阔而不急于事非也夫事立以贤贤立以教苟不知尊君亲上之理而求其仗节死义之行乌可得哉故当经纶以济世用必明义以正士习君子之为固异于众矣吾故以侯为知教道者侯名胜字仲高金华人也以经术进自秋官主事迁郎中奉敕出守武昌而徙吾苏廉公明恕有守有为盖无愧古之循吏即建学一事馀可以类见云
　　乡饮酒碑铭〈王𢑴〉
　　皇明既一四海乃大兴礼乐以新今俗还古道为千万世计惟乡饮酒繇近代以还蔑之有讲洪武五年始诏郡国以孟春孟冬举行斯礼而读律焉其时江夏魏公实守苏州奉诏惟谨既一再行之然尚恐未能宣上徳意是以明年复参考仪礼以授经历李亨教授贡颕之使与郡士周南老王行徐用诚共商校之且使张端及诸生相与习焉爰舍菜先圣先师以孟冬之月吉日癸未行于郡学其大宾为前进士魏俊民介为先圣五十四世孙思赒僎为推官王芳三宾为范廷徴众宾为邵允礼钱琼等十有一人次僎为知吴县事曾黼知长洲县事张其而乐正以张田司正以滕权贤而得其人如此又特位三老人曰昆山周夀谊年百有十岁曰吴县杨茂九十有三岁曰林文友九十有二岁皆形充神完行坐有礼老人而得其人又如此然后乃列坐八十以上者十有三人七十以上者六十有二人六十以上者四十有七人五十立而听政役者百人凡在位者之子弟侍立者二十有八人主宾僎介之赞相爵尊豆笾俎洗之执事者皆具又别为教授位而吴县教谕徐鼎昆山教谕陈圭次之训导十五人又次之长洲教谕周敏则以侍其父南老常熟教谕𫝊著侍其父玉皆降而北面立合乡学及六县弟子员之立者百有六十人文武僚佐之在位观礼者若干人农工商贾远近之观者又以千计公年且七十而朱颜焕如独出人表升降揖拜竟日无倦而其子子槃侍立进趋中度于是化明乐和众以大悦既而乃读律众复肃以听皆曰今天子神圣援吾人水火中而斯礼也吾身亲见之幸哉越五日周老人还昆山公躬出娄门之郊再拜以饯都之士女观者又慨焉以为幸见且曰公于人之父兄也如父兄然吾于吾父兄宜何如君子以是知公之政兴孝兴弟者盖易易然也且老人者生宋景定中历元百年而遭逢圣代意者天生斯老以待今仁夀固已在百年先矣微公谁能表之彛也居公之野矣病废得扶曵以观焉盖旷世之遭也故为铭其堂下碑曰于维皇王正此方夏爰释戎衣有事郊社祀享会朝礼作乐造神人既和及乡饮酒维乡饮酒万方攸同俾孝与义载臻时雍显显魏公牧我苏人公有旨酒乐我嘉宾嘉宾戾止以僎以介公在泮宫宾至则拜出祖东壁羞自东房玄酒于尊房户是当有勺有勺实彼爵矣再拜稽首献且酢矣吹笙鼔琴而瑟而箫而间以歌厥音犹犹有黄其发鲐背儿齿百有十岁眉夀曷已公拜而馈寔犹父兄何以将之篚有玄黄宾既乐只言旋言归醉饱自公祝公期頥我子我孙公之孙子公我父兄我孝我弟公曰咈哉天子明圣天子万年畜尔子姓猗嗟苏人今尔复古我作歌诗以告来世
　　吴县学射圃记〈王鏊〉
　　邝侯璠治吴县之三年遹新学宫直回正袤辟隘抗卑门堂庭庑焕改旧观而射圃仍在学之西偏湫隘偪仄下无以周步武上无以崇揖让颇甚病之会考绩还任谒于文庙顾瞻其东厥有町疃问之曰某氏之弃地也倍直偿焉爰始经营有操书致者曰吾长洲之氓其也而有地焉邻吴学宫闻侯崇学右文敢因下执事献诸侯归之直不受于是得地衡五十弓纵百步乃始作亭曰观射宾主有阶抗侯设丰洗水篚县莫不有所于是学谕李仁等来言于予求纪其事以示后学之有射圃非曰不㤀武事也盖亦学焉而其礼废久矣其仪虽具于仪礼顾未有举行之者往时天台陈公选以御史董学政于吴始命两生习之大江之西得其仪以还俾诸生岁时肄之某于是实备众耦之末预观周旋揖让之盛于于翼翼似劳也而甚适也似迂也而甚庄也问学之馀于是游焉息焉揖让焉独非学乎即有敖慢怠惰之气奚自入焉盖非惟可以观徳也又可以养徳焉者故曰仁者如射又曰射有似乎君子今陈公去吴久某亦窃官于朝且三十年不知吴下诸校其射仪尚犹昔乎抑有异于彼者耶邝侯修政之馀力能加意于此故为记其成于石使后之人知古礼之缺而幸存者固陈公是赖其贲而敕之庚而续之其礼久而不废者邝侯之力也








　　吴中金石新编卷一
<史部,目录类,金石之属,吴中金石新编>



　　钦定四库全书
　　吴中金石新编卷二　　　　明　陈𬀩　编官宇〈仓驿附〉
　　愿治堂记〈王恕〉
　　余以愿治扁堂之明日有客来访而问曰圣天子授公以保釐之任而有便宜从事之玺书凡抚内善良者公得而扶持之强御者公得而禁遏之贤才有益于国家者公得而荐引之奸贪有害于政事者公得而斥逐之田野未辟公得而辟之学校未兴公得而兴之赋役有未均词讼有未息公得而均之息之以至周穷恤困伸冤理枉皆公分内事也今皆举而行之亦可以言治矣而犹以愿治名其堂何欤余曰善良者固多矣余岂能尽扶持之强御者亦众矣余岂尽能禁遏之贤才当举而或不能尽知奸贪当逐而或不能尽察田野当辟而或流亡之未复学校当兴而或教养之无方里书作弊赋役如之何得尽均教化不行词讼如之何得尽息纵使尽扶持之尽禁遏之尽知之尽察之尽辟之尽兴之尽均之而尽息之苟有一民之失所一事之不理亦不得谓之治治岂易能哉非但才之罪其势然也余以菲才受厥命食厥禄岂敢怠厥事是以夙夜孜孜愿治焉而未之能也愿而未能其可忘乎故以愿治二字揭诸堂欲其常目见之而求所以治之也客唯唯而退遂书之以为记
　　观风题名记〈徐有贞〉
　　惟皇明有天下当高帝肇大一统之初定鼎金陵以苏松常镇为京辅郡如汉扶风冯翊之于长安也其地大人众事力之彊控制江海屏翼天室而财赋所出国用所资最天下视扶风冯翊为加重以是天子之命御史出廷巡按以察吏治而观民风于斯四郡常加之意焉廼成化三年监察御史古沧张海朝宗实来以斯四郡皆京辅而苏为会府凡国初以来历政交承旧章成案之籍于是乎在顾兹察院规制虽备而题名之典犹阙乃于治事之馀考求前政得五十有七人列其姓名而刻之石命之曰观风题名将待后政者继而题焉以昭垂于世来请记予谓观风者御史出巡之一事尔若举其所职岂止是哉盖其官天子耳目之官也自成周始建秦汉以下代因之而于其制有所崇益分三院综五曹监列郡司六察斯已重矣至我朝乃合历代之制而一之故其官视历代为加重入则广天子之聪明于内辨正邪别淑慝公是非使朝无幸位国无冤人奸宄无所投其隙而四门有穆穆之风焉出则广天子之聪明于外究利病审枉直慎举措使吏无廋弊民无隐情虣墨无所容其间而四方有平平之化焉是其所职若耳之职听清浊之不淆而雅郑有可察也若目之职视白黑之不混而妍媸有可察也苟为不然则不职矣夫四体有不职在耳目以察之耳目而可以不职乎哉百司有不职在御史以察之御史而可以不职乎哉彼聪有不及则聋明有不及则瞽聋瞽为其有所蔽也蔽之由人且不可矧可自蔽耶聪明蔽于上而事物乱于下君徳将焉正国是将焉定官邪将焉儆民隐将焉逹耶是故天子之于御史任之常重而御史之自任亦重其所以重者盖历代然矣岂惟我朝而我朝为加重于天下然矣岂惟京辅而京辅为加重诚以首善之地其近于天子譬犹在乎耳轮之内目睫之间也承乎徳音而被乎徳辉实有加于天下视听所及固所当先而可后哉朝宗之贤其有志于斯也必矣故于斯举盖将即前政之臧否为后政之劝惩孰其称职而可师孰其不职而可鄙必有辨之者在然则题名之记岂惟表章风宪为观美于一时而已万世之下于我朝制度尚亦有所考焉
　　来鹤楼记〈魏骥〉
　　今工部尚书庐陵周公为左侍郎时巡抚浙西诸郡按部至姑苏寓于宋大儒魏文靖公了翁之鹤山书院正统十一年十一月二十有一日集郡县官僚民庶授以约束忽䨇鹤自南而来翔集于庭众环视喜愕咸相庆曰鹤乃尚书所服之制公必自此而升欤又曰鹤乃仙禽能调息引年其为公长夀之徴欤众方议未定而郡守古婺朱公知是日乃公初度之辰遂跃然而喜曰斯鹤之来不来于旷地而来于众目所视之庭不来于他日而来于公庆诞之辰是为公之瑞无疑斯不可以不纪乃首捐已俸为倡率僚属于鹤所止之地萃材鸠工创楼三楹既落成大书来鹤二字以颜之且因郡人翰林检讨王君具颠末索予记予惟瑞不徒瑞必因人而瑞公发身贤科为翰林庶吉士蒙太宗文皇帝选㧞二十八人之列绩学文渊阁才器大成遂膺擢任践扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）中外屡有成绩顷以浙西水患民食官赋皆有不足武断乡曲者由之而起郡守县令或莫能制公膺简命巡抚其地宣布教条民翕然从令而所谓民食官赋皆不劳而给足强梁䟦扈皆不治而销靡数郡之内人和神悦莫不感戴以为朝廷任用得人所致也昔人有孝友于其一家者其园林尚有鸟不择子而哺不争巢而栖之应况公之徳化洽于数郡然则鹤之来庭岂偶然哉易曰鸣鹤在阴其子和之盖言诚之感于下也诗曰鹤鸣于九皋声闻于天盖言诚之格于上也今公之巡抚东南也夙夜惓惓専以爱民泽物为心其诚之感于下者从可知矣公尔忘私国尔忘家其诚之格于上者又可见焉斯鹤之来其为公之所感召也必矣公今位跻六卿康宁无恙夀福之来未有涯涘诚不可以不纪也且朱公之为人练逹有为诚东南之贤守若公徳化之成盖亦与有力焉他日清风高节岂不可与昔人一鹤自随者同其声光于无穷哉公名忱字恂如朱公名胜字仲高故并记之
　　退思堂记〈陈孟浩〉
　　苏州府治旧名平江在长洲县之东北厥后徙于县之西南改平江仍以苏州名即今治所是也自洪武初经今七十馀年来守是郡者非一人考其勤民之政行事之善惜乎郁湮而未有闻焉宣徳五年秋圣天子命举在部贤臣为天下郡守礼部郎中况侯伯律其一也侯以能声荐拜苏州太守奉玺书来牧于兹委以重寄莅政之始视官事如家事且急于修举废坠郡有泰伯伍相城隍庙及阳山白龙祠内外馆驿惠民药局皆欹仄敝漏侯见而太息曰事神治人我之责也亟择善治事者董工尽撤而新之俱不劳民力而成至于府堂莲幕吏舍弗具者悉令完旧益新又与僚佐谋于府治之后构公廨一区以为退食之所意未敢擅作乃请于朝朝许其请于是鸠材僝工经始于庚戌之秋迄工于是岁之冬深奥靓密𥦗户疏逹复自扁曰退思堂翰林侍书程南云大书三字揭于两楹之间其意以政有所未逮则退于此而致思也且属予记之予告之曰心之官主乎思也思则智慧生而是非得失判然于胸中而无疑也故思之于人大矣哉凡天下之事未有不思而得者以周公之圣一有不得于心犹且仰而思之夜以继日况众人乎苏为郡领县七当东南之都会地大物众生齿繁伙钱榖税粮甲于他郡素号难治故为郡于苏者施政事于此不能熟思而审处则未有得其平者矣夫欲平其政如之何而弗思此为政所以贵乎思也想侯日退斯堂神气清明坐而思之民情欲夀则思若何而保其生民情欲富则思若何而厚其生狱讼之兴弊若蜂午则思何以决之租税之重徴输愆期则思何以集之颠连无告者思有以恤之也赋役不平者思有以均之也事有可否思与僚佐而协谋定论理有颠倒思从公义而明辨是非某也廉介有守思举其善而扬之于众某也奸䛕挟诈思声其罪而惩之于众孰为可用而思进之孰为可疑而思退之在已之有过则将速改其过折狱之不正则必审克其情动静云为不离乎道举措施设必协乎中事事于此退而思之审而施之庶㡬政平讼理则鲜有过举而无沗厥职矣嗟夫侯朝斯夕斯兢兢业业上竭忠于国以图补报下施泽于民以尽抚安他日报政于朝书最上考托以大任铺张鸿猷黼黻治化则光辉斯堂不其伟哉吾故不辞而特书之俾刻诸石俟后之来继守于是者诵斯文为政皆以侯之心为心则斯堂之光岂有穷乎
　　昭赐楼记〈刘昌〉
　　成化十年知苏州府鄱阳邱侯以郡城之胥门故姑苏䑓盖宋王㬇作而亭馆之废久矣乃移建姑苏驿于其下以与逓运所并匪徒举旷典复旧观亦以光国容便给役也既又作楼四楹以登以翫而太湖之水由石塘注运河逾城而西以逹于驿以北出市衢萦回映射阑楯之间光景浮动城西诸山则如旗旄骑从前导后拥滃然而驰集其大者左曰穹窿右曰秦馀杭高拱骈峙若张翼而进者而天平一峯号为郡镇端重如玉柱以屹然出乎群山之中而楼适临之其群山之胜有曰灵岩五坞仰天秦㙜皆如正人直士陪位而坐秩秩有序此天所赐以壮固乎吾苏而苏民若未知者楼居既成山若加培水若加浚若天坠地涌一日而有驿复雄丽且迩逓运所国容光华百需悉具无向者离越留滞之扰此皆邱侯之赐也邱侯曰不然吾之成是役实惟洛阳毕公公以天子股肱之臣来抚来巡吴民恬嬉而吾志用成此毕公之赐也毕公曰不然朝廷安养斯民既百有二十馀年礼乐之教仁义之化已深入乎民心民供赋出力之馀益务于忠孝勤敏勤敏则不懈忠孝则易使民至于易使不懈而是役成此朝廷之赐也而朝廷诸节使之行过是驿者又言天子以四海九州之民付守令茂图治理而不自居其功今海内乂宁民不知兵以乐乎畊苏为东南大郡岁比有秋民得从邱侯复旷古之典表一郡之望以助成国家万世之业此又天之赐也夫天之赐朝廷知之而民不知朝廷之赐大臣与贤守令知之而民不知民之所知者曰惟邱侯之赐则邱侯推厥所由可不思所以昭显天与天子之赐之深于无穷哉裒聚翕合于此而使民知之此楼之所以作也请名曰昭赐楼而为之记邱侯名霁字时雍天顺庚辰进士以刑部主事擢今官博学善文而多佳政云
　　燕思堂记〈杨循吉〉
　　国家立钞关一在苏浒墅岁以户部主事一员司其入今天子龙飞之九年刘君尧章实至至则克殚厥心贤声茂著商旅莫不愿出于其途而赋亦倍登惟是公衙之宇不足无退食之室宾至茗于厅事弗便慨将画之顾视厥后有庑相直惟辟右式宜则窒其北墉其南垣其外中设揖让之位而且以为息焉不费而亟成易规而大备既成题曰燕思之堂于是延凉纳温冬夏咸宜图史在座花石盈庭客之登焉者其不乐之他日以其意命予以记曰官政之修惟思乃克然非偃仰优柔之有地则思亦无寄焉自吾之来兹夙夜匪懈将惟勉其职是图然而南樯北柁日勾校不暇虽欲览古今以求通于务有弗能者故吾之为斯堂盖以思而不以豫也敢弗志乎且是涂居津要之会钜公魁士由四方而来者无不得晋接是吾堂实有人焉彼皆天下之贤俊吾宜思而与之齐庶其及也夫燕居燕也燕会亦燕也一名二义而皆用吾心故谓之燕思也子其书之君名焕真定稿城人癸丑进士莅官公清尤洽文史达于治而厚于徳识者期以远大其为是堂广已之道而遗后之益抑非无谓以为也遂谨受而记焉若其槩君所云皆具书事贵核故不复列吾言云
　　移建姑苏驿记〈邱霁〉
　　姑苏驿有二一在府治西一在盘门外丞一人总领之郡当南北要冲授馆致饩者无虚日而府西驿已久废盘门者存亦就敝矣且去府治远礼宾往来上下告劳予假守是邦之明年思移置之请于巡抚大臣曰可请于巡按御史曰可遂度地胥门外逓运所之南负城面河地颇狭弗称乃植木水中为滉柱作石堤三面凡四十六丈广地得纵八丈衡如堤而杀丈十六建屋六十楹皇华亭据其前后有重屋名昭赐之楼著所自也燕休登览尽得山川之胜所谓中吴之伟观庶㡬在是仍撤旧材更新运所门与驿并费不出民皆自规措役凡十阅月而告成於乎礼宾眂馆三代之政也晋惟崇馆子产与之陈无寄舍单子讥焉矧兹大邦乌可不备霁不敏承天子休命来绥兹土安敢妄自菲薄亦为所得为而已是役也其容已乎虽然成之亦不易也来者尚嗣葺焉
　　济农仓记〈王直〉
　　君子之为政也既有以养其民矣则必思建长久之利使得其养于无穷盖仁之所施不可以有间也苏州济农仓所谓建长久之利而思养其民于无穷者也苏之田赋视天下诸郡为最重而松江常州次焉然岂独地之腴哉要皆以农力致之其赋既重而又困于有力之豪于是农始敝矣盖其用力劳而家则贫耕耘之际非有养不能也故必举债于富家而倍纳其息幸而有收私债先迫取足而后及官租农之得食者盖鲜则又假贷以为生卒至于倾产业鬻男女由是往往弃耒耜为游手末作田利减租赋亏矣宣徳五年太守况侯始至问民疾苦而深以为忧会行在工部侍郎周公奉命巡抚至苏州况侯白其事恻然思有以济之而公廪无厚储志弗克就七年秋苏及松江常州皆稔周公方谋预备适朝廷命下许以官钞平籴及劝借储备以待赈恤乃与况侯及松江太守赵侯豫常州太守莫侯愚恊谋而力行之苏州得米二十九万石分贮于六县名其仓曰济农仓盖曰农者天下之本是仓专为赈农设也明年江南夏旱米价翔贵有诏令赈恤而苏州饥民四十馀万户凡一百三十馀万口尽发所储不足赡田里多馁殍者周公复思广为之备先是各府秋粮当输者粮长里胥皆厚取于民而不即输之官逋负者累岁公欲尽革其弊以惠民是年立法于水次置场择人总收而发运焉细民径自送场不入里胥之手视旧所纳减三之一而三府当运粮一百万石贮南京仓以为北京军职月俸计其耗费每用六斗致一石公曰彼能于南京受俸独不可于此受乎若请于此给之既免劳民且省耗费米六十万石以入济农仓民无患矣众皆难之而况侯以为善力赞其决请于朝从之而苏州省米四十馀万石益以各场积贮之赢及前所储凡六十九万石有奇公曰是不独济农饥凡粮之远运有所失及欠负者亦于此取借陪纳秋成止如数还官若民夫修圩岸濬河道有乏食者皆计口给之如是则免举债以利兼并之家农民无失所者田亩治赋税足矣是冬朝京师以其事咨户部具以闻上然其计于是下苏州充广六县之仓以贮焉择县官之廉公有威与民之贤者掌其帐籍司其出纳毎以春夏之交散之先下户次中户敛则必于冬而足凡其条约皆公所定画俾之遵守又令各仓皆置城隍神祠以儆其人之或怠惰而萌盗心者宣徳九年江南又大旱苏州大发济农之米以赈贷而民不知饥皆大喜相率诣况侯请曰朝廷矜念我民辍左右大臣以抚我思凡所以安养之术盖用心至矣而又得我公协比以成之往者岁丰民犹有窘于衣食迫于债负不能保其妻子者今遇凶歉乃得安生业完骨肉此天子之仁巡抚大臣之惠我公赞相之力也今济农仓诚善矣然巡抚大臣有时而还朝我公亦有时而去良法美意惧其久而坏也则民何赖焉愿刻石以示后人俾善继之永勿坏况侯然之属前史官郡人张洪疏其始末因医学官盛文刚来北京以书请予记予观成周之制县都皆有委积以备凶年隋唐社仓盖本诸此我太祖高皇帝尝出楮币属天下耆老俾积榖以济民亦成周圣人之意也历岁浸久其弊滋甚至于无所质究有司亦不之问而豪右兼并之家盖无处无之则天下之民受其弊也多矣岂独苏州哉今苏人得吾周公以沈毅闳逹之资推行天子恤民之仁况侯以闿敏勤慎佐之收其枉费以施实惠而民免于馁殍之患岂非幸哉后之君子因其旧而维持之使上之仁被于无穷而是邦永有赖焉则岂特其民之幸乃二君子之欲也故为之记使刻寘六县之仓以告来者若其为屋若干楹所储米若干石典守者之名氏与其条约之详则列之碑阴而诸县皆载焉使互有考也独崇明县在海中未及建置遇歉岁则于长洲县仓发米一万石往赈焉其为惠亦遍矣周公名忱字恂如吉安吉水人况侯名锺字伯律南昌靖安人其历官行事之善当别有纪载之者此不著
　　重建永丰仓记〈陈鉴〉
　　永丰之为仓奠于阊阖门内所以偫长洲吴吴江昆山常熟五县岁入之赋而凡文武之士官于兹与夫介胄胥史之徒之在官者咸仰给焉仓址既隘浸弗能容屋久滋敝其何能偫前郡守林侯一鹗尝欲辟而新之遽以宪节莅江右乃止贰守王君仲显卢君廷敬与二三寮友合辞请于上诏下巡抚刘都宪显孜遂以委之今郡守邢侯克宽侯经营量度布位定方县水置𣙗条列咸具旧有浒溪仓隘其坤维徙而稍西地形乃方于是乎群工子来五材就饬授之成算无愆指画弗为过侈以伤难弗为苟成以伤易朴素坚好实惟永图仓之为屋凡十有一聨三峙其北聨为间凡十有三峙东西者其聨与间之数皆如北二峙其南其为间则视北而嬴其二聨为厫者三厫之为屋或四或五不一其数聨又别为五小楼于屋极疏其棂以泄米之气屋下地衡布以巨杉而阁以甓乃藉以厚版以閷地之湿通为屋以间计者百四十有七以厫计者三十有三以千文字第厫之名天尊而北中据以专其一一奇数也地卑而南分据以擅其两两偶数也天地定位于是自北而南复转而北而东而西既而复东仍转而西至于阳字而极焉厫贮米以斛计者多或至万五六千少亦不下万二三千通可贮四十馀万岁费若干斛其所积可至七八年虽有凶荒之岁民可无菜色也北之左隙高揭一楼以司更鼓而守者知警焉缭以周垣首以重门以司出入而主者得以防范焉中为砥道扺仓之半则有厅事三楹司出纳者得以莅事焉此特取其少蔽风日故仍旧贯而已中门之外左为神祠以栖司仓之神右为寮屋以舍庾官之属仓中之地空旷平衍可晒可晾可委可积收入之顷民尤便焉经始于天顺甲申冬十有一月落成于成化丙戌春闰月工既讫功邢侯授简俾纪其成呜呼天下之事惮其难则虑事机之失忽其易则非经久之图惟勿难其难则无弃事勿易其易则无苟成兹永丰之为役亦大矣大必难难斯惮矣惮则弗为而止尔苟或易而忽焉忽则苟苟则易敝易敝则弗若弗为之愈也初邢侯之为是也忽罹歉岁人曰可以止矣侯曰吾岂无所用情于斯民者哉亦计之审矣先正范文正公救荒之䇿政欲使贫民仰给于公耳且今之为皆公帑之馀不敢伤民之财竭民之力以糜民之骨肉也彼无食之徒皆得糊口公家不至为沟中之瘠顾不可乎既而民不知劳公无所扰而事隐然以办覆瓦甃甓坚致完美不为苟作凡所宬贮无久储速腐之患而公私远近罔不阴受其赐者矣论者于是始服其雅量之不可及也侯来吴二年小大之政罔弗咸宜乃今岁则大歉民心皇皇犹弗忍释而他去者所赖以有恃怙也询诸父老皆谓自我朝置守以来所未尝有然即斯仓一事已足以例其馀况大者乎予故详著于篇庶㡬来者因此以识彼且时其修葺谨其出纳相与保之以无堕其成亦可无愧乎侯之用心也若夫侯所过而入民之深者则有甘棠之思在予奚容喙侯名宥克宽其字东广之文昌仕族子予同榜进士为明执法知台州府转吾苏云
　　吴江县重建济农仓记〈杨循吉〉
　　进士广平郭侯以弘治八年奉命来宰吴江一政令之建苟利于民必亟为之尽其力于是兴作焕列而济农仓之复厥功懋焉仓在邑城北隅宣庙时故巡抚工部侍郎文襄周公所设以贮馀米而赈农者也其法稔则积荒则散若古常平民用利赖而与水次诸仓远隔三里别而弗混所以分正羡示专独而清出纳先正为人之意甚远而不可忽也审矣先是景泰中民大饥乃始尽发所积哺民而荐荒相仍莫有以输仓由是虚废有司因撤而畦之仓之弗复盖四十年于兹矣侯至首阅廪庾考盈缩而丰年适登陈陈相袭所谓羡馀之粟或塞正厫而不得发乃稽文襄之制览故仓之基慨然以为天子仁圣恻悯黎元以属之邑吏今仓名济农而漫不加省将非职且俾储无别而校无徙斯治粟之所以敝也盍取而复之乎询谋既同请诸执政并许得以经度支劝从事侯乃鸠材召工惟良若能而以属吏沈经与义民之谨者厐镛等司其市买而督工程焉凡为厫八十间计其所贮可容八万而制作坚密匪直如大凡官程之苟简者盖一一皆侯心思目历之所致也其经始在十一年春二月工已垂就而侯以守制去任先期具仓事支费聨为大牍移县一毫丝皆明白有归且督励主者以速成为慊侯之律已严洁而公尔忘家如此至是儒学教谕高君来属予记昔文襄之为是仓也盖遍于六县而吏部尚书王公实记之予读其文而知当时建立之不易以为后世良法之蔑以加也然昔之畦之者必曰一水次足矣奚济农为遂使君子泽人之道不旋踵而沮是岂知益国而惠下者哉今侯乃克重恤民隐举坠典而复之可谓得为政之大体矣其邑之人将洋洋而歌永永而思乎侯名郛字于蕃肥乡人高君名志曲阜人用敢详书以记于兹石
　　望湖阁记〈浦应祥〉
　　弘治十一年冬圣天子授敕于工部郎中傅公潮总督江南诸水道自淮抵浙凡数十郡邑公受命惟谨星驰驲驶陆舆水楫遍观博访于水之为民利且患者殚心瘁力务濬导而堤防之皆经远计三年来民忘旱涝之虞岁享丰穰之庆公之功伟矣而吾郡形势考之图志三江五湖之所浸汇地最卑下而赋税之繁反甲天下郡往时一经雨潦七邑告灾下困上忧遂致阽危此尤公注意之深者今而祛灾逆釐害除祉𬯎合郡民士感公之功较之他郡奚翅倍蓰也公分曹隶郡第厅庑之后地甚卑陋乃凌架一阁题曰望湖间尝登览焉而具区阳城诸巨浸隐隐在望爰命予记于壁予辱公之知爱颇久不敢以匪文辞惟古先哲一有所存省于𠂻则盘盂几杖门榻坐卧之所悉有铭志所以示不忘也公自临莅以来忧勤惕励不锐始而怠终致事举而功就若可少纾其怀矣兹高揭是扁朝夕斯顾公之心何心哉诚安不㤀危之盛心也挟此以往则他日之相天下推是心而有馀矣公之兄大宗伯先生徳望为天下先拜相指日而公才美昔尝在内翰兹以芳绩重誉进擢复居词禁则弟草兄制俾韩持国故事不得专美于前此又当代昆季莫伍之荣盛也敢于缪说之殿并记之以验祝望之私云
　　治水分司题名记〈张习〉
　　天之生人藉水土而水过多则为患神禹氏治之功与天地凖代之职水者虽小大不侔其得一日而废耶故周有匠人稻人汉有水衡水司空宋有都水监元有都水使司莫非为是设也我朝初不置专官然于三吴之水则惓惓焉才遇涝溢必遣廷臣出治待其平而后已洪武永乐间皆然自宣徳来始用巡抚大臣兼之郡邑各添治水贰倅丞簿犹莫能统于一成化初复设宪臣提督其官系浙臬去吴颇远未便弘治辛亥三吴水至壬子为甚甲寅尤甚近臣奏命工部亚卿徐公莅吴首决吴江之壅田次濬常熟之淤港而水渐疏息事竣还朝以谓平治水土我部司职也乌可简忽以贻宵旰之忧乃奏革宪臣而轮选本部属之贤者一员专治焉初得主事贵溪姚君文灏不久以病免廷臣会议须老成练逹如都水副郎新喻傅公为称遂陛陞正郎领玺书而来公身任其事遍历所辖相地宜究源委即分司之在苏者处之其松常嘉湖等六郡则以时巡之于焉开陂塘浚浦港凿沟浍筑堤防以至舆梁之修运河之通凡有益于官民者虑之无不周而行之无不敏矧疆宇之广往返动数百十里其为工靡可以寻大计时日论也如是勤渠三年而治功告成虽遇水溢弗为患岁屡登而民咸悦举祝颂公公以分司之名实本部司分设而得其政不敢不勉不可不为后政鉴也用题名之石授习记之习耄何言哉窃观天下之水皆流动不息惟三吴在东南最卑下书所谓土惟涂泥田惟下下故水常若汇而不流虽流亦不甚湍急所以沮洳而宜稼惟其宜稼故生齿为甚繁而贡赋为甚重夫三吴为天下生齿之繁贡赋之重而吾苏尤为六郡之甚繁而甚重者故三吴之水所当治而吾苏尤所当先也且苏之境切临太湖湖受宁国等八郡之水积霖汎滥苏必先当之苟欲疏泄亦不过即是境以导瀹俾注之海而后可杀夫滔天之势故苏之水治则三吴之水无不治矣分司之设于苏已挈其纲领而致治功之亟成宜哉嗟夫水得其治然后田有秋田有秋然后民生遂而贡赋充贡赋充则国用无不足国家视吾犹仓庾也帑藏也兹治既成岂惟足国之用而已上有以副圣天子委任贤臣之盛心下有以安列郡亿兆之民生忠爱并施而不相悖哉孟子曰禹之行水也行其所无事也行其所无事顺理也治水之职本诸顺天之理未有顺于理而利有不兴害有不除者由是而知三吴之民自今以往莫有昏垫而无诉者矣然则题名之举讵徒表章一时治功为观美百世之下于我朝设司任贤思患预防之意无非益乎民为有所考焉尔






　　吴中金石新编卷二



　　钦定四库全书
　　吴中金石新编卷三　　　　明　陈𬀩　编水利
　　沙湖堤记〈吴宽〉
　　周礼职方氏东南曰扬州其泽薮曰具区浸曰五湖今苏郡在古扬州境内而具区即太湖也又在今吴县境内独所谓五湖者莫考其迹然水所潴辄数千顷以湖名者不知有㡬岂即周礼之五湖邪或曰太湖中分为五故名夫既曰具区不应复言五湖是必不然凡田之并湖者既藉灌溉之利而风波冲激田塍辄崩则有浸淫之苦至于舟楫往来固擅乘载之利然而风波猝兴港渚无避亦有覆溺之忧盖利害之相倚伏如此湖之在偏隅者不必论若距郡城东二十里曰沙湖凡太仓昆山嘉定崇明之人之所必经者其广袤各数十里横绝道上其北多腴田其中多舟楫人以为患者尤甚不独此尔旁有盗薮以行劫为业客舟为风波所阻集于岸下多不能免人益患之昔人欲筑堤以捍水者久矣皆以土石所施无所附丽其功难成遂置之乃弘治丙辰工部主事姚君文灏奉敕来督水利始白于巡抚右副都御史朱公谓堤可筑公往视之亦曰可筑且曰是宜用卷埽法盖吾治河决时所已试者也谋既恊姚君乃专任其事先时君从工部侍郎徐公濬常熟江口获苇利之占于民者以为公用及是遂赖其济一时夫卒尽力材用毕具功垂成而君移疾去矣今郎中傅君潮来代周行田野水利大兴他日行至沙湖叹曰是堤之功其可已乎至是巡抚为左副都御史彭公复劝相之而堤竟以完告其阔为丈三长为丈三百六十隐然如城坚壮可久而水势汪汪安流成渠人皆称便惟古土功之兴春秋谨之大抵因民之所利而利之则易为功违之则难然又有难易焉者孟子曰为高必因丘陵为下必因川泽盖言因其势者则易也故世之捍水者未有不因于土之势然非知乎水之性亦终于坏而已今夫沙湖为堤既无所因可谓难矣顾其水湍悍特杀而抑之其漩洄演漾固无所滞此其所以竟成也彼梁作淮堰成而即坏惟障而塞之不知其性尔水利之不行已久行则有利焉然能去其患则利在其中如是堤然盖耕者无浸淫之苦则安于田亩行者无覆溺之忧则乐于道路贾者无掠夺之恐则保其货财利何博于此是役也前守为史侯简今为曹侯凤皆经画其事者若通判陈𬀩知县刘珂邝璠县丞陈谦窦𦙍主簿喻秉则劳绩并著皆可书者于是傅君使来请文刻石予郡人也喜水患之能去且知君才操与姚君之美无忝于上命也遂为之记后之人尚谨视之以无隳其功云
　　常熟县许浦塘疏濬记〈倪岳〉
　　四明杨君子器以成化丁未进士来知常熟县事孳孳治理事有病民者次第罢去惟是县治滨海其东北有许浦塘上接梅李塘会昆承诸湖水以逹于海在宋元时尝立水军寨建为钜镇我朝更置巡检司以事防守历岁滋久海水冲⿰土册 -- 𡊢至今浦口已三十六里巡司亦三易其地浦为潮沙所壅堙塞亦久旱则潮汐弗通涝则沮洳弗泄民两病之君轸于中思力濬治以工钜费穰未易事事适水部郎中新喻傅君曰会奉命来司水政首具始末以请谋之而协遂命治农丞赵祥者董其役民用胥劝役者子来于是濬许浦之壅者阔十二丈深八尺长四千三百二十丈有奇分占工作稍食称事为力易者人三尺为力难者人一尺有奇工毕即释不计早暮不逾月告成凡役二万二千人有奇凿地之纡者十有二所除两崖积土以为坦道植柳于两崖之上俾土不善崩以䕃行者得旧石闸于双墩移置海口俾启闭以时蓄泄有节旱涝无虞易置巡司于闸上用便巡逻复谓梅李实居上流水比不通舟行用阻仍以万二千馀人濬之长六千一百三十丈有奇深阔减许浦十之二始濬许浦继濬梅李盖自城东门抵海口七十里有奇凡为工三万三千有奇木石工食之费仅二千缗有奇始工于弘治己未十一月壬申讫工于庚申正月癸未为费省而成功速有如此哉邑人咸谓是浦之为民病者㡬五十年矣一旦赖贤令尹之力民享其利者将无穷焉苟非纪载其成著斯绩于弗泯抑何以昭示于后绍斯绩于弗替也耶乃相率建亭凿石置诸闸上介邑庠生朱绅来请予言以记予惟朝廷张官置吏惟以为民故闾阎之下呻吟疾苦率于亲民者是赖也而世之锐者乐于速化既无意于为民钝者安于无为又无力于为民是以民病日深莫可告语徒为窃叹而已若今许浦之役其事可谓重大其费可谓浩穰而其为民病亦可谓久且深矣先之为政于斯者亦尝有慨然一加之意者否乎使非杨君之笃于为民傅君之乐于从善欲求是浦之底绩亦难矣于是而知天下之民病亦岂易于瘳乎虽然孔子之论从政尝曰因民之所利而利之斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之又谁怨观之斯役尤可信也是亦惟在于为政者何如耳然则杨君其无忝圣人之徒欤是用具书以告来者
　　三吴治水颂〈杨循吉〉
　　大明启运光造区夏列圣相承莫不则效古王崇重稼穑之事是致黎民勤耕咸饱以嬉亦以臣工弼相之有其人故水土用乂而岁功成焉盖我国家兼包四海迈唐虞以为域厥今江南数郡虽藐列板图而高皇帝定鼎金陵实用以为三辅则知当时沟洫之法亦详也已逮至太宗皇帝而经画益周时则有夏周二公继理兹土克用浚防以增太平之业非无所由然也皇上统御元元隆继述之道仁孝恭俭思念农作东南之在圣𠂻盖自籍田以来朝夕罔懈粤弘治纪元之七年给事中叶君具列水利以闻即用其议申命工部侍郎今尚书徐公兼都察院副都御史来视修治之役则又诏今刑部侍郎前巡抚何公同其事而员外郎祝君亦以属从任至重也盖昔神禹治水扬州以震泽为大今三江虽具输泻无所则啮田漫禾民滋病焉公用是以徳意谕郡县发疏凿之士十二万人俾行即工则判泽支为三道而以常导北流苏导中流松导南流授界分程显示所宜环千有馀里扶畚挥锸一日并作爬搔不通号令风行而所谓白茅塘者为功尤力大槩取推荡令滔滔而已越明年二月功成公有粒食生民之劳整御大众之略动而不哗既成弗怨政宽而有制绩速而能坚肃亮恵和彰乎远迩皇上嘉褒入朝拜工部尚书又奏以分司専治水事而荐前主事姚君领其职后三年新喻傅君以郎中至祇承惟谨益取遗规而广之于是茂绩有加而田间父老始相与诣君具言昔之纪载简略与兴作弗称愿重刻石播盛美乃述斯颂逹群情而使著焉其词曰若稽古初耒耜未兴人攫鸟兽以食居罔攸宁延及陶唐洪水汤汤以勤夏王手足胼胝厥害既攘稷乃播百榖民用阜康然则天立民命莫大于农水土弗率亦罔有成功考本究始耕镈在后疏凿在先明明无逸实著于篇故以天子居九重克念田野俾作于东兹惟艰哉惟我皇上龙飞御宇建元戊申瑞协太祖四海一心同奉真主天纵元圣威徳具溥兆庶乐戴懽忻鼓舞惟帝心乾乾图兹万邦爰悯于南之水式思导江诞发大命册用司空夫明后在上则下多股肱而世将建乎非常之事必有贤臣翼其成是以我公肃奉明诏来南经营驷牡是乘扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斾旌巡彼阡陌周览川泽孰源孰流若通若塞乃起徒众大致乎厥役众来不已公曰宜止三月为期毋或病尔尔田尔利圣皇载于怀庶民闻公劝相盈涯积土为山㧞涛如雷弥弥洋洋脉理无乖皇有明徳惟公布之大功亟就声色不施昔民苦耕之匪易戚于漂流今者来归莫匪良畴一亩三石惟水去有沟禾斯有秋衎衎妇子不复聚忧架庐筑垣亦买其牛笑语欣欣逹于四周拥车引襜观公出游懿我徐公胡徳之优匪夏伊周穰穰甫田犬不夜嗥呜呼休哉盖劳罔不逸而勚罔不报公进六卿宠光有耀明良逄兮世雍熙江南稔兮岁无灾圣躬兮万夀黎民兮不饥统八埏兮咸乐奚可美兮惟兹顾一代之伟绩亦巍乎卓矣是故敢陈于颂诗
　　重浚七鸦浦记〈姚文灏〉
　　东吴泄水之大道三江之外苏有三十六浦松有八汇常有运河十四渎然自海塘作于东南而东江以塞松江以微水乃北折并于娄江而溢于七鸦白茅二浦故今之七鸦白茅在三十六浦为最钜而要近日大司空徐公受命治水拳拳乎此者有以也然白茒海口涨沙为梗以非人力之可为变而通之宜别有其道惟是七鸦独无他妨且当杨城诸湖之冲而入海又径可恃以为利也但其间亦颇为村市居民所扼塞水性未遂余之有意于是也亦久矣顾未有所储不忍驱无食之民以就役弘治九年乃请于上设导河夫于沿江既又议收其直随时募工十年冬始以斯役询于通判陈𬀩常熟知县杨子器昆山知县张鼒遂籍二县近浦之户得二万二千三百人疏自尤泾东至木樨湾凡五千五百九十丈可旬有五日而成计工受直实用夫银五千二百七十两上阔如旧而深倍之下辟直塘两崖市肆所侵其阔倍旧决放之日众流奔注而沙头围筑之处日以崩頺水益汹涌郡人欢传或有道余之绩者然不知三子之劳也盖陈以职专水事昼夜经理虽监司以他务督趣至被谴怒不为去杨则旧治昆山素逹水道之要害而张又果于䟽导之事是以动顺而成易也成之日陈以纪述为言余曰不足以烦作者乃自书其槩如此云
　　重濬湖川塘记〈祝允明〉
　　水生于天行乎地而假人以治治无所用于私私则凿物失其理而乱吾更以乱加之是益其乱也惟知及之而以仁守之勇成之则虽不必创作其绩有以相时圣后而配古圣臣以康黎民何也得其理故也孔子称舜禹之有天下也不与而无为观舜命禹禹尽沟洫力至胼胝八年若是谓无为不与者邪为不为咸以理理为而为虽甚劳烦焉犹无为也天下之水十五在江南去禹逾三千年而三江失入震泽不定昔之议治者纷若聚讼繇范文正苏文忠迨二郏单任等言人人殊至就其理而理之狭者广之高者下之塞者通之不能异也则今日循故理成新功不以钜微古今而间然为之者其舜禹事欤太仓州北数十里有塘曰湖川延袤九万七千一百尺西分源于太湖历娄江而下入巴城湖新塘以来汇东连小塘子中贯石婆港以逹刘家河海潮西突巴城东注清浊交啮又刘家潮之纬州而西出者由盐铁塘及湖川而定东北由七丫港而花浦而杨林塘潮之来亦及湖川而尼当地与时之会浑沙迎合淀壅淀洿可立而待傍田藉沃泄者频病之天顺间民沈定奏可下郡县濬治时治塘面广二百四十尺底半之堤深十有二尺辅堤之广杀二尺潮归支川傍田以利迨今久且复淤东至堤身十里馀塘成夷壤草荄糺盘小汛绝滴西至金鸡河口亦仅沮洳民吴纪复奏可下郡县濬治郡县以役寡工薄稍疏狭中才如沟无㡬辄已涨平佃涉兼病岁庚申民吴贤等乃牒陈于今巡抚南畿都察院右副都御史彭公礼提督浙西水利工部郎中傅公潮乞裁治活赤民二公曰俞属之治农官苏州府通判陈君𬀩率太仓州判官黄君谱往相度得其理乃鸠州万有五千夫昆山千二百夫挑抉涂泥导诱线路畚锸任辇云聚蚁运二公躬往视之初塘身既辟而两岸相去直与下等彭公曰是不然岸溃且复合塘之塞耳乃命削其廉隅俾夷而固启役于冬十二月上旬讫事于明年春三月十三日凡濬自徐昌桥至于金鸡之口八万五千一百尺入昆山西叚又六千尺面广一百尺底四十四尺深九尺尤以民造新州积劳日给导河夫官银糜三千二百五十两有奇于是水道流利而田野辟舟檝便租赋复上下赖之彭公命允明记其事允明民于郡郡大利病固无越水事窃尝研究今昔诸贤绪论愧愚暗无获然妄谓理之一言贯万有亘宇宙弗可易者有物于此失其理而乱无必更张复之而还治兹塘是也假令舜禹复起其于是能舍濬瀹而他为乎大哉二公知及仁守而勇成之五行既陈六府惟修有以相后皇补天地盖其根柢所在独持一理以宰割百度故不以钜微循而不凿有为而若无为若禹之于虞也奚其异於乎劝今规来永古作者之泽以信吾民之刓镂固小子幸愿且承命也不敢辞谨用铺勒昭烈俾职于后者时消息以斯理将万世是赖是役也承引而提挈者知府曹公凤知太仓州李侯董莅于成者陈君专职之力及黄君也其他参事于是者后系聨以书
　　重濬至和塘记〈吴瑞〉
　　崑之至和塘肇自宋至和年间郡守吕公为之在当时有五利之说历年弥久而利物之功益倍近岁潮汐壅淤轻舟辄胶邑城东西数十里为尤甚尝考禹贡称三江既入震泽底定今三江故迹大非昔比不借故川旧渎分杀其势则震泽东倾溃决四出吴民受患乌有已时况其道由郡城南下折入东北东北故渎惟白茅七浦与兹至和分为三支名入海要道白茅往岁不通朝廷尝遣大臣为疏濬之说者谓其功用与三江等而至和浅涸如故江右姚公秀夫以工部主事奉敕治水吴中顾兹当濬遂命苏州府通判陈侯𬀩昆山县知县张侯鼒即日召工计度东堰新洋江口西至九里桥为丈凡若干为工凡若干深一丈阔比于深十倍中作水线制其高卑工则计日受直费钱凡若干悉出公奏请民徭馀储自弘治十年十二月三日兴役至廿又六日而毕先是阴雨弥月众以冻沍为忧及即事晴暖倍常风雪不作畚锸克施群情劝洽张侯以公成绩徴予记示久远昔眉山苏氏论吴中水患不咎诸天而惟咎人事之不修盖天时之变虽若有数赖人谋而胜之十常七八彼有不参以人一惟委之于天是不究本之论也古之圣人赞化育参天地未有不本于人事者若唐虞置虞官益掌山泽周礼以中士为川师我国家川泽之任则领于冬官大司空今圣天子尤拳拳东南水利廼者从臣下之请特遣郎官往治其任公由慎选而来至则延访鸿硕讲求源委荒陬僻薮躬自涉历未尝以耳目寄人谨其封防俾不得以妨农稼决其壅蔽而不逆其所取由是迂谈凿论举不足以夺其所见之真矣兹于至和一支关系重大虽劳众费财有所不计其知要哉而陈张二侯复能一心同徳竭力从事鸠工散财杜绝侵蠧实惠及民民忘其劳故能化梗为通去害为利不出旬月而事功成集皆可书也后之继公者当时加濬治绍公休迹岂惟兹水永永有赖因亦得以仰窥皇上参赞之化益宏远而无穷焉公又近治七浦功亦就绪以其事聨三支并书之公名文灏字秀夫江右人由甲科进士陈侯名𬀩字耀卿河南人由乡进士张侯名鼒字宗献其地同于陈侯而甲科则与公同也
　　长洲义官疏渠题名记〈杨循吉〉
　　具区之水东北折而入海则必宿于长洲而后得逹故是邑大抵皆水也夫水受焉而有归乃不为灾是以当治最急然由是抵海越邻尚百里不流不导无所于壑则不独治以自利亦明矣弘治之二年天子以进士邢侯来抚兹人先是三吴水历治且八十载防坏渠塞荒以岁继侯汲汲输赈补救振百废民幸免于转徙而终以为非远图毎欲大决一邑之水而东之顾境有画焉不可也七年侍郎徐公以上命至大发列郡之士尽去水害而以白茅塘为之首塘在常熟受长洲诸湖而逹于海兹所谓下流之当治者也治则均利而迩其上者尤甚于是邢侯任其事加力妙选义官之有材谞者得〈缺〉　等三十七人畀之人二万使分作焉明年二月工成自芝塘至于庙湾积沙尽决迅流飞疾由蔽者观之则役不在境苦驱氓以他救而不知白茅通而长洲先被其利固侯素议然也凡侯于是役慨焉为诸邑先竟能假邻以自济因众而有功然则其于理水与人咸哲而善其道者欤及其成也则又曰吾无勲诸人焉尔苟不以一名永其传则栉风沐雨之劳旋踵不闻后不可使也于是以具石请噫是真循良古意不可辞乃文其略而人人列焉
　　治水义官题名记〈杨循吉〉
　　江之南比岁大水稼用弗登民饥榖翔公私告竭有献谋于朝者曰三吴之饶其惟外府而以钜海为壑水不克下乃灾于农请决之便语闻皇帝以为然于是以工部侍郎徐公兼都御史来治其事既至籍丁壮十二万人将尽导具区之流注诸东具粮授界经始有期图用古役法以伍什百千长其人顾吏少不足以署无所属佥曰民有以义显而仕服者亦吏也凡其人多故家子有恒心用之庶其济乎从之郡以下邑徴用厥良惟时吾吴实将发万五千人以往长之者当用二十八人县大夫邝侯乃汰衰升壮斥愚进敏简㧞登数俾行视役分地得常熟之芝塘用能协力谐志无懈晨夕督促提调咸中程度以弘治八年二月功成侯乃建彩斾列金鼔躬迓于郭外宴飨有序百瘁咸释初役之兴惮往者众既而多以疾祈中辍侯一折以大谊不听且约列名于石以为旌至是惟言之图践请于都䑓许焉而余受命当书夫是役也除沴召丰光复禹迹功利博大实圣朝之盛事天下莫不手额为生人庆顾得预力其间而独非荣欤虽然匪载则后罔闻是犹无遭也而侯于此乃能敦信崇让以彰下之劳遂使一时骏奔之士得以垂声邑中永永无极盖一举而三美咸具其树立宏远抑可因是而知其大略焉侯癸丑进士任邱人至之半载威惠大行诚贤牧也
　　重濬湖川塘题名记〈桑悦〉
　　湖川塘横亘于州其尾少接昆山县漉润数十里岁久滞壅洼者沮洳萃沙平原有司被旨欲濬因循功钜弗果提督浙西水利工部郎中傅公按视之召所属谕之曰水利民之命脉昔西门豹为邺令凿十二陂以利民时称贤大夫司马迁纪之以传不朽全州之力津以大邑顾歉邺邪棘凿允宜令下荷锸如云庶民子来工兴之中巡抚南畿都察院右副都御史彭公亲履眺相示以劝惩工讫已命乡进士祝君允明记其颠末矣公轸成功孔艰书告予曰礼云后稷之为烈也岂一手一足之力哉塘濬功何所归凡百执事效劳已久先生当为之暴白以劝来者予闻老子云数其车无全车以车分数之曰辐曰轮曰轸曰盖之属不可枚举合而言之曰车而已总名彰则诸名隐理之必然者也今公总名已获乃不自居而欲分数辐等其徳之厚为何如耶是役之兴知府曹公纲维有度翼以竟事治农通判陈侯𬀩身致于河疲病忘息栉沐风雨肤功告成州判黄君谱昆山县丞杨君孟奇分董工役勤勚惟均知州李侯端暨昆山知县徐君聪繋念筹画筭金廪夫州判龚君诏吏目施泰给散以公巡检孙雄奔走阡陌弗懈皆可数之以诏无极其参事义官粮塘耆老不能悉数宜㧞其尤者书其名姓于碑阴众议河所由濬公实不得辞其总名
　　浒墅永通渠记〈陈琦〉
　　吴郡去城西北一舍许有名镇曰浒墅滨临漕河舟航所聚商贾所通驿使交驰纷纭填溢殆无虚时自永乐间通漕以来朝廷设关津以征商税毎岁必简命地官之廉勤干济者莅焉莅于是操拘纵之柄而时其启闭遇夜则钥之以防私度其法舟之广狭徴赋之多寡按季而输之民部其资国用也广矣然皆视公署犹传舍以积敛为功绩事裁损于利者咸莫之为弘治十二年己未今地官员外郎赖公奉命以来凡百究心一以宽仁为本如商之竹木过此者则曰此工曹已税矣不可为之重征也听其径行仍谓往来小航容无斗斛例不纳税者且与商舟鳞次放行其间岂无婚葬延医诊援危疾而时刻不可逾者能不苦于稽滞乎爰谋爰度乃即关辖之旁命工凿小渠以石固垒其修若干丈广六尺馀仅容刀舟之度一时之农工渔樵婚丧之人行旅裹粮之辈晨夕往来无复艰阻于是人心欣跃感戴公徳之至关之父老相率踵予告曰赖公建此万世永利良恐岁久缮治不继日就湮汨则为民病犹前日愿得一言以纪诸石庶使后之继至者有所考见以相承于勿替乎予谓世有古今而人心无古今赖公忠以奉国仁以恵民秉彛之理人心所同后之君子同寅协恭赞相辅翼增所未备也必矣又奚为虑哉且公之伟绩诚不止此观其堂庑惟新窗户疏逹外建屏墙増补石岸财出于官民不知费盖公廉以济敏公以施仁故商不滥征而课额自足津无苛留而渡有捷径夤縁射利者无所投其隙倚法为奸者无所施其计呜呼是可以观政矣异时秉国之钧均国之恵即此心之充拓耳又奚庸言因记其渠也而牵聫书之公名先字〈缺〉　闽之汀州人由〈缺〉　进士任今官云
　　西华石塘记〈王㒜〉
　　具区之水浸五湖际四郡夫自禹功底定而历代因之以为利川分派别潴滀溉灌为郡邑者苟知导民使服田力穑则决渠为雨荷锸成云长我禾黍以衣食兹土者常源源而不竭矣抑或昧焉濬之无其方防之失其备则亢或致焦窘庳或成污泽向所谓利乃反为害此西华石塘之所为作也西华在吴邑西南两舍许其地濒湖环五千亩皆沃壤独以无防止水惊风骇浪日三面至漱腴成瘠民罔攸济则相率以告于邑时京兆雍君为令特轸念焉重以成化壬辰之秋霪雨弥旬吴越诸州多被菑而所谓西华者特甚君乃恻然躬履其地审视咨度揆日庀徒役工于水利所及之民采石于湖中旁近之山他凡廪食之费皆取诸公帑羡钱而毫末不以事规求以癸巳二月肇工盖阅月而成凡为塘三千一百丈有奇博其址广十尺而杀其上得广八尺高如其上之数自其东禇山望之围环绵亘以属于其西淋峯之麓所谓五千亩者皆在所毕䕶以保其故壤尤加辟湖壖之地得二百亩以斥为新畬塘成而是夏复涝而西华之民芟耨自如雨蓑风笠歌呼陇亩间以为吾农之所以得遂西成之望者皆君之恵也盍纪之邑校生吴鸣翰氏遂疏其事来请记予闻之善为政者惟在因民之所利而利之也盖水土本天地自然之利以养人者也然常待人而其利始博不然则求利未得而害已为民病矣此白渠之兴利偃虹堤之捍患之所以有闻于后世也然此犹二事也君一举而兼得之不惟无患而且获利不惟为备于一时而且乘惠于悠久使此石不泐则魏史起所谓仁智之可法者岂独河内之民之有赖哉君名泰字世隆其治邑多著劳绩如凿穹窿山渠以溉上田置三闸以滀泄水皆利民事也宜牵聨得书遂为之书


　　吴中金石新编卷三
<史部,目录类,金石之属,吴中金石新编>



　　钦定四库全书
　　吴中金石新编卷四　　　　明　陈𬀩　编桥梁
　　重建安里桥记〈姜渐〉
　　苏州府城之东南曰葑门其水陆之要冲有桥曰安里自宋历元岁久滋废里人周君玄初时修真于城东之丹霞馆悯其人民之艰于行也谋于里父兄撤而新之经始于甲午秋八月毕工于冬十一月欲求余文以为记而遭世变故不果阅六年庚子复请记之尝为之言曰文之有记所以志其制作之勤盖古人经久之意也近世承平日久碑铭墓碣无处无之可谓盛矣自兵革屡兴皆靡有孑遗虽古今士大夫之文传不传不可知未尝不窃叹其碑之不幸也向使玄初得余文而刻之则其存可冀乎矧欲以余不足传之言刻之于既毁之后其不为逹人之所慨者希矣辞不获则书其言俾刻之而玄初亦以多故未遑也大明建国之元年师临于吴凡附城之舆梁悉为内兵所毁独是桥赖今大丞相信国公驻师其前无敢废坏及克城之日师由是而进桥有力焉玄初窃自庆其功之不泯也复来请曰吾始为是役将以济夫病涉者而已又岂知造物者俾吾新之留以济夫王师也不然何故者皆毁而新者独全乎是宜重为之记以夸示于无穷也噫余之言其果可传者欤然自甲午至于今盖十有六年一求予文而不果一为记之而不暇刻凡再罹于兵而桥幸不毁终济王师以成大功则余之言果可待而传者矣是不可以不记故不辞而具载之使来者有所考焉
　　重建宝带桥记〈陈循〉
　　苏州府城之东南古运河有桥曰宝带按河自汉武帝开以通闽越贡赋首尾亘震泽东壖百馀里风涛冲激不利舟楫唐刺史王仲舒始作巨堤障之以为挽舟之路实今为郡之要道也然河之支流断堤而入吴淞江以逹于海者堤不可遏桥所为建也仲舒鬻所束宝带以助工费故因以名宋元以来修葺不继遂致倾圯无遗有司架木以济行旅毎有覆溺之患正统七年庐陵周公恂如以工部右侍郎巡抚兹地睹之兴慨乃与知府朱胜谋曰是役工费浩繁不可辄为乃戒有司豫备工材之用又四年为十一年公率知府及长洲知县张旻吴县知县叶锡往计度之所积咸具而俾耆民李禧等董其工桥长千三百二十尺洞其下凡五十有三而高其中之二以通巨舰其用材计石二千六百丈木四万二千五百株灰二十四万三千六百斤铁一万四百斤米二千六百石桥既成咸赞颂曰此周公与朱侯经画之得宜县大夫奉命程督之有方其恵甚大不可无记会锡以考绩至京师来求为文夫为政之道在于惠民恵民之事苟有所当为虽圣贤亦未尝嫌于劳而不为孔子言政之美而曰恵而不费劳而不怨孟子之谓王政亦曰岁十一月徒杠成十二月舆梁成而民不病于涉盖谓事之关于王政虽费且劳亦不为过而况于不劳者乎况于恵而不费者乎诸公之为恵于是邦而能免圣贤之所不嫌其超出于众人之从政也远矣予故嘉之而为记
　　重建越城桥记〈张习〉
　　吴邑西南横山之下衍石湖之水而东注者曰越来溪溪之上湖之澨有石桥名越来溪桥又谓之越城桥盖今之新郭即春秋时句践筑城以伐吴之地城堞髣髴具存而桥与之尤近故名桥之创未可据所可验者重建于前元之至正再修于国朝永乐之乙未风激湖波旦夜淘啮岁久渐圯邑令文侯为令之三年政妥民安尝号于众曰王政之一事非杠梁之谓乎间颓而未举伊谁之任乎有以是桥白者侯即首捐俸赀以率邑之愿助者听选民之耆而良者徐衢等董其事仍谕以其风波冲荡之故坠矴提杙务力倍蓰坚固经始于成化乙亥五月之朔落成于明年庚子六月有六日崇广若干丈视旧各加以尺计者二旁增石栏下袤石址由是人之所履物之所载咸出焉入焉而无少窒也佥感侯之徳以习为邑人授书于石庸记焉考诸成周之言曰辰角见而雨毕天根见而水涸雨毕而除道水涸而成梁此有司济人分内事也夫何政不古若司民社者视治道成梁事为泛常故民往往有病涉之叹况吴为泽国舟楫之所通行者侯颕敏好古勇于为义凡诸废弛必举而新之则他日为我国家谋猷之远大岂不犹之治一邑也邪侯名贵字天爵辽阳人成化乙未进士兹奉天章召入宪䑓司风纪并系此所以慰民去思之槩云
　　重建尹山桥记〈钱溥〉
　　天顺六年秋七月长洲县重建尹山桥成其冬予使交南还县耆老浦嗣昌迓予而请曰尹山距吴城东南十里许有土岿然起若覆笠而枕于运河之阳旧有石梁跨其上废凡四十馀年有司惮其工钜而费殷仅驾木为梁既高且危毎风雨晨夜间商旅提携樵苏负荷而往返者不无奔仆跌溺之虞都宪万安刘公巡抚东吴丛务既饬大慰人望爰命郡守黄岩林侯曰是尹山为民涉之病盍易木以石乎捐俸以倡之桥不逾年而底于成长凡二十二丈三尺高四丈二尺而广视其高三分之一以石计四千五百五十以工计四千九百有奇坚致宏壮视昔有加先是灭渡宝带二桥正统初大司空庐陵周公尝命郡守况侯成之尹山虽同峙吴城之南独遗之而未举岂非有待二君子乎噫桥聿成于久废之馀功甚难也刘公能廓先軰之宏规林侯存心爱物将有过于前守之为者宜其同徳协谋成此有不难也愿为文志之以为颂予曰事出于昔人之所难而成于今日之所易非恵而知为政乎郑子产春秋恵人也捐所乘舆以济人于溱洧孟子讥之盖谓政有大于此者诸葛武侯尝谓济世以大徳不以小恵至于治蜀而桥梁道路靡不缮理然则冬月成梁民自免于病涉矣何必市恵以徼名哉二君子可谓知为政矣苏人歌诵将逾于郑舆人之颂推是徳于人人当不止于治吴也系以诗曰尹山有桥界于吴域石既云𬯎木贻其戚都宪治吴大施厥徳命彼郡侯俾复以石过者思焉永其无斁
　　葑门塘改造二桥记〈吴宽〉
　　吴城东为长洲境其南曰葑门门之东有河河上下有塘塘之东曰梅里泾又东曰金泾旧皆有木桥以通七区之人往来者岁久倾圮人以为患里有义士卢珪廷玉者居常曰珪遗腹子也惟吾父母早世幼鞠于伯父以长年十七即自树立成家今幸有田庐而衣食不缺者岂珪之自能哉吾父母积徳之所遗也且闻吾父母尝有意于义举而不及为使吾悋所积而不肯为人不惟谓我愚而亦为吾父母辱矣然吾虽常为之顾无以及于众也惟二桥人迹必由者是宜伐石改造为经久计乃召工市材择日兴功以弘治十年二月始造梅里泾桥桥成里人佥名曰通济明年十月再造金泾桥桥成佥以廷玉之功不可忘也则名曰卢家桥以纪之工部郎中张君守之与卢姻家也以其事当载于文来请且曰葑门有塘其长六七里居民稠密而上塘尤盛塘以土筑土既善崩迨天雨更泥泞行者不便数年前廷玊尝甃以石其费亦不少也乞附书之予尝观于今之人凡积之厚者性必悋故好积者早夜汲汲惟其家是图自门以外与众共者不肯植一木甃一砖者皆是久之其财与身同于澌尽而已不然遭不肖子孙败之至于疏财者异于是然而家益盛身益康子孙又传之久二者于人事若相反而天道则好还有不可诬者予识廷玊已久固知其为人其治生也无悖入之货其待人也有周急之心及视二桥使若他悋者不以为意必至于大坏人将病涉矣至于泥途不治若无大害然行者有沾涂之苦仆跌之危亦仁人之所不忍也今廷玉不求于闾里不烦于官府一旦捐数百金为此义举不谓之贤哉夫义举人多为之有好名而求人知者又有求福田利益如佛氏之徒者君子皆无取焉今廷玉念其父母所谓欲报之徳善继其志者则又出于孝思不尤谓之贤哉廷玊常出粟助有司赈饥授承事郎平生义事尚多不能载予特因守之之请为书此云
　　重建胜安桥记〈夏玑〉
　　苏城西北虎丘山塘之半有桥曰胜安始于唐旧以木为之至宋端平时里人金暹易以石梁迨我国朝积岁倾圮不堪于行正统己未巡抚文襄周公郡守况公重建以广旧制自成化以来累遭大水冲激日底于坏甚于往昔行者病之弘治己未耆民周怿郭鉴劝里中义士蒋琼陆荣为首倡又举夀圣住山僧圆智里人陆钊劝募朱继等相为出资以图重建白其事于钦差总督河道水部正郎傅公曰此王政之一事乃吾责也又请于郡伯曹公公以为宜时通府陈君长洲刘君吴邑邝君贰尹窦君又后劝谕而奖导之由是琼等遂经始于是年三月乙酉鸠工聚石财皆民助晨夕监督不惮劳苦匠氏效力而落成于夏六月癸未高加三尺广十有六尺翼以栏石行者始免病涉之劳胜安之西不二里许又有桥名范店者亦病于涉公复命粮长江仁老人朱恵等成之于时远近靡不赞颂水部公之徳且谓不可无记乃筑亭于桥左请予文以刻石垂于永久则琼等体公之心可见矣桥成公厚劳之莫不踊跃闻风兴起岂曰小补噫天下之道皆然遇水而不贯者非桥梁则患于徒涉也涉水者必桥梁以相济也桥之济物如此况以道兼济天下者是盖傅公相天下之志也民知向义而乐于为善岂非善政之所致欤敬用刻石以为义者之所劝云
　　重建渡水桥记〈杨循吉〉
　　东洞庭峙太湖中心厥惟吴邑之重镇民居鳞次随高下结屋若古桃源耕田树果殆无寸地隙人力作耐勤苦以俭朴为事㕓陌经络不下万井其往来上城邑日憧憧然在途摩接无弃阴而晏处者是故道路之宜修急于通都弗可以荒远视也具区港界二峯之间西五里曰莫釐峯东二里曰武峯其南北贯于太湖本具区也以其水恒出是故以为号焉其流广而且急隔越行旅为必由之要津故有石梁曰渡水废四十年矣里人虑其工钜弗敢图驾木以济高危凛凛毎风雨晨夕人之提携负荷过者多恐怖兢业或仆而溺有之居武峯之下者有曰前赋长吴天禬谨愿人也病人之厄慨然思作之邑令邝侯美其志白之郡守史公公大善之遣吏奖劳曰汝必亟成乃绩无终懈惟汝名侯亦曰汝成予其义汝天禬感励益勉厥事旧石材恶弗可用尽弃之别购𥖪村之良者甃焉遂以弘治九年之九月告成凡长一十六丈高二丈九尺东西为石堤延袤又各四十馀丈其费金将百挺而不吝工部姚公方督水利事亦懿而旌之然后山之人大悦弗忧于雨弗惕于夜化艰虞为坦途下视风涛不我能即驩焉咨嗟以为盛举而今赋长吴恪周元鼎实其石以来愿有书也余闻立政以泽人为大泽而不费抑又善焉若夫利害非其独有而欲使之倾财以济众非劝其孰能成之于此以见是役之举虽营于下而实出乎上以二三执政之仁而成斯人之义皆永永不可刊已其能无述乎然天禬之为是不遗其力而务广其恵故又有馀绩者三若迁傍泾之梁出之堤上而道不迂若作屋三楹其西以迓来往而客有息若浚其东之故井且亭之而暍者弗病皆其事也是宜得牵连而书余故弗敢略焉
　　吴县康履桥记〈杨循吉〉
　　苏环水而城其西曰阊门泾会者五奔流蹙束湍益急舟过辄恐由是前人凿新河以避之而其上因有桥焉以航以涂水陆咸赖利艰在人邑政是观先是坏且有年罔率靡兴石脱㡬坠为行者忧岌如也邝侯任邱人也以名进士来令吴力官勤民百废咸作至是得其宜修状乃召里之谨愿有力者十人俾任其事咸以为当民心开永利欣然共命则使良工伐美石易故以新实其中而饰其外非迩之图惟久之谟而侯朝夕临视具授以法增隆之凡二尺车马孔宜大舟得通以其昔危今安克良于行因名之曰康履皆侯意也其经始以弘治八年十月仅百日工成父老咸曰自侯之来也强革弱宁四境丰晏吾人之受康多矣今也又康吾桥其能无书乎盖众谋方合而经生朱臣以具石告夫桥仁举也百冗充庭而能及于是则措心邑事宜无遗焉抑以知贤牧之在上才大而馀功建义感而民力随其泽人殆如是也是诚宜碑故述焉而以附十人者之名侯名璠字廷瑞有志康世者也兹邑其小试乎
　　冶长泾普济石桥记〈杜启〉
　　长洲县属里有地名野场泾其处居多大家欲重其地美其名也故易云冶长犹陈太史为相川沈氏之思贤泾然也亦足以知其民之好事易与为义矣泾逶迤若千里西首鹅湖巨浸南尾曹湖相值盖众水之潴也郊原四出则为常熟昆山无锡百里间贸易耕牧吊庆医卜往返者之所必由故有木桥名曰普济废已久矣陆行不通若干年弘治之七年居民周方等欲创为之募钱于众得若干贯间歉钱不时集又虑藏之于私家非便白于郡而贮之官既三年岁稍稔请钱于官时典郡者他费之且半仅给馀钱甃成桥堵自是劝募不属堑坝阻水不通舟行者又三年既而都水郎中傅公奉敕来督三吴水利巡行至其地询知桥事始末以为于官与民有不得不举者存归召知县刘侯与议之侯曰如命究厥费数以补给之尚未敷也公又出公帑若干缗俾之尽斥旧规乃砻巨石为之命水利县丞窦𦙍董之价充材备民乐趋之不两月告成纵计一百五十尺衡一十六尺隆三十三尺上为悬虹之势中穹两垂影饮河流下为偃月之形洞空轮廓帆樯径度直栏横楯伟观村落不夸改名以便称谓于是诸用事者请纪石以表公绩呜呼民以义举而㡬废于官阅历数年公则兴之侯乃承之始毕民志亦维艰哉固宜书之以示后者劝惩存焉作冶长泾普济石桥记公名潮字曰会别号静斋江右新喻人成化辛丑进士历今官公勤廉恕于凡河道事毕尽心力以为民利类此桥者尤多侯名珂湖广兴国人弘治丙辰进士初试县为政修整窦𦙍山西隰州人出身太学生奉事克谨馀用事姓名列于阴
　　重修夹浦桥记〈沈焘〉
　　吴号泽国诸水会于具区流而为三江以入于海水由地中行其最冲要者莫有甚于夹浦其地去郡城四十里在鲇鱼口之下流众流所经水势迅疾舟楫不能横截中流而渡南通闽浙北接淮扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）实为漕运孔道时或烈风甚雨篙人棹卒毎多告艰宋绍兴初建为石桥人皆称便桥有五空因以五星为名西纳具区之水由吴淞以逹诸海奔流日夜靡有停息遂为深渊人疑其下伏蛟龙我朝宣徳间一夕大风雨遂倾圮久未有复之者前巡抚工部侍郎文襄周公忱创为浮桥以代之造船一十六艘鏁以铁绳架为浮桥上济渡下通泄权宜无逾此制岁久屡葺屡坏行者亦毎间阻迩者都察院右副都御史瓜泾徐公源与其弟南昌经历君澄数过此切以为忧适冬官正郎傅公潮奉敕治水廼具利害白之公临视数四拟复建石梁谋于郡守曹君凤仍集乡人野老计之阔三十六丈深如五之一或又疑其成之难者乃命长洲尹刘君珂吴江尹孙君杰络绎往返议皆如前公仰思切切有间曰得之矣无易前人成制吾但集材鼎新捐荒图丰而已又令通判沈君溥陈君𬀩县尹刘君泽复视之皆曰宜然遂增船四艘并旧凡二十选真楠募良匠俾县丞窦君𦙍喻君秉协董其事自浦南迤北其维之贯之之具悉倍于前斤之构之之工咸精于昔又衡于梁者加丰厚之木系于坼者尽巩固之方步而履之有若平地俯而视之顿忘其险更置守者六人人有厚给寓有安居傍建屋数楹行而劳者有所憩弘治庚申季冬十九日桥成乡人聚而观之咸曰休哉不烦吾众而漙其利而享其安其功岂小补哉爰徴文于焘刻石以昭不朽焘以为知水道者事疏濬利徒涉者建桥梁桥梁建立实有碍于疏濬之势疏濬川泽毎多略乎桥梁之举二者将安处乎求其水道疏通而桥梁修举并行不悖而彼此均利莫如浮桥其孰能与于此哉传曰如智者亦行其所无事则智亦大矣是役也其庶㡬乎率由美政步武芳躅不倍乎疏濬之道而得乎博济之术则其识量宏远夫岂晚生末学所能窥哉因序其颠末俾后之人知所考云
　　饶稼桥记〈莫旦〉
　　桥以饶稼名志丰年也丰年所以为生民立命也召丰年而立民命岂无自而然哉必有大徳大功以㴠煦于其间而人莫之知也桥在郡城西南二十里南周村之上跨越来溪之支流左右居民务于耕稼亦有以儒为业者是以人无怠荒而俗多谨厚焉桥之创始不可考旧垒石为堍上横以木岁久倾摧将有厉揭之患里士卢纲欲葺之而未能也其子雍以文学受知于钦差提督水利工部郎中新喻傅公间以白焉公檄吴县簿喻君秉诣视之君谋于大尹邝侯璠给公钱重建而里之好义者皆乐助乃悉以石为之经始于弘治辛酉春三月四日落成于夏四月廿又八日遂为溪山伟观而行者便焉纲谓不可无述以诏后乃以羡财立亭于桥之北堍而以碑文见属予惟王政以食为首农事以时为先农事失时而欲民食足也难矣此桥之所以以饶稼名欤抑于是而窃有感焉吴于元末干戈之际沦于僣据苦于虐政尚何饶稼之望哉幸而我圣祖龙飞为中华主命将出师讨张士诚空其巢穴遂以平吴为畿辅重地今百四十馀年惟见黄童白叟熙熙然耕田凿井以乐其乐孰知上之功徳所以㴠煦者如此则夫一桥虽小揭以饶稼岂不足以昭上赐而与民同乐也哉余家去桥不远一望往来于斯习知农事今愿与诸父老率其子弟从事于耒耜之间暇则诵诗书习礼义使父子慈孝兄弟友恭夫妇保守乡里雍睦兴礼让息争讼自然和气薫蒸丰年可望而所谓业儒者亦将出膺时需以图补报于盛时也夫然则是桥之建岂止免厉揭之忧而已哉公名潮字曰会今礼部尚书体斋公之弟以名进士累今官所至俱有成绩桥梁若越溪若管渎之数处俱为重建非止是而已也谨记
　　重修垂虹桥记〈钱溥〉
　　成化十有七年岁在辛丑暮春之初重修垂虹桥成桥旧名长桥在吴江县治东三里许泄太湖所滀三郡六县之水注三江以入于海书所谓三江既入震泽底定是也然水无所泄必有震凌之患人失其济恒多阻溺之虞则是桥也实据两浙八闽之冲驲使檄逓者在焉南北兴贩者往焉盖要地也桥袤千有馀尺下开七十二洞跨鲸波之阔耸鳌背之峻人行其上第见洞庭诸山出没于烟霞缥缈间而东驶诸海日夜不少息真胜境也历岁滋久崩𬯎日甚殆三之一行者病焉去年冬巡按御史高唐刘公魁过而见之召其治县者修之工钜费繁未易规复其邑有故义官屠晟之妻赵氏闻之抚其遗孤承宗叹曰而父积钜赀以贻汝兄弟今汝兄已殁汝安能独保其所有邪命孙婿周禋告于县曰幸毋黩于官毋扰于众愿自为之庶扬夫名于不陨保幼孤于有成于是县逹于公公且喜曰以一嫠妇若此非有烈丈夫志者不能宜令县学官礼于其门奖励之苏卫指挥杨端董治之周禋则禀于赵以酬应之鸠材庀工筹议克合乃出白金千馀两经始于其冬不三月遄复其旧焕然维新众乃请于公愿立石以纪述公曰吾闻春秋常事不书此修桥亦常事也奚容书独以彼称丈夫者多保利蔑义虽至死不悟而赵乃能之宜书以为积而能散者之劝赵亦遣禋谢曰妇人无闻惟公巡我东吴威声义闻自足感人而兴起焉非有所为而为之也余乃叹曰此虽一事而数善并焉公能使民以义而加夫劝人之礼赵能舍财取义而存夫保幼之仁况端与禋内外谋合上不负公之托下卒成赵之志皆得牵连书之使后之有事于斯桥者宁不视以为劝乎诗曰诸水牙凑汇成具区霪潦泛溢东海是趋辇石为梁横亘天衢轩豁呈露罔测端倪垂虹中断病涉艰虞绣衣使者不言自孚感兹孀妇善保其孤一挥千金惟新是图坱圠兴造广袤范模龙翔虎伏玉砌锦铺工甫三月雨霁虹舒势控湖山秀敓堪舆檄奏书传如履坦途如矢斯直曾不少迂勤召告成有永不磨
　　重建獬豸桥铭〈有序　吴洪〉
　　吴江尹侯陈君秉钧来莅吾邑之三年政平而人爱悦邑衙之前有桥名州桥久圯行者病之侯乃以丰岁劝众有力者为之民不劳而功倏成恵于民也实多其桥名未易也成化癸卯五月六日夜风雨交作侯二鼔就寝梦神人衣冠伟然揖而进曰子为斯邑令一下车民无冻馁百废具修是桥之建为民千祀之利也但桥名当易也吾为子告焉子尝览郡志乎是邑仪门旧有亭名獬豸废久而名存子以斯亭名名桥不亦美乎侯答曰獬豸乃神羊能触邪古人取以为御史章服之饰是邑鸿硕显荣之多将兆于兹也神人闻之大喜而去侯觉惊异笔其说以书来京嘱余铭之余邑人也知侯为详侯以乡贡进士除是官有清白操毅然有为人不可干志在为民省力屡遇威权不少避侯之大节不可及矣士论伟之咸以远大望侯也况今圣天子简贤任使凡在郡邑有异能者悉诏补侍御侯之建桥而神假梦如此固为吾邑之祯侯之超迁将先符于兹乎神之灵不妄也今特为铭以镵诸石使后人知是桥之名由兹而立是桥之建由侯而始侯之泽兹邑将与桥同久矣肇工于成化〈缺〉　年春〈缺〉月毕工于成化〈缺〉　年〈缺〉
　　月侯名尧弼〈缺〉　　　　铭曰猗欤吴江钜于吴东陈侯之来忧民若恫室家胥悦岁屡获丰凿凿白石乃建飞虹民不告劳千夫率从神乃假梦话言从容有亭獬豸载郡志中乃为神羊一角如龙无邪不触无佞不攻易此名桥足振儒风侯乃稽首祯兆是崇桥由此名沄沄朝宗乃期是邑俊髦烈轰致身执法接武登庸孤忠直节咸跻孤公我公超擢兆先此逢神之嘉恵亦罔有穷
　　常熟县新建迎春桥记〈王宗钖〉
　　常熟县治之东南路接昆山太仓为县通衢旧有桥以木为之易于朽腐修理惟难自吾邑侯下车之明年政事已和即兴举废坠凡学校城隍庙以至诸司公廨东南济农诸仓悉为一新因念桥之颓圮行者病涉且虑木之不能久也乃易以坚石申请于今总理河道工部正郎傅公跃然曰此诚经久图也即命以行于是召匠计之仍命义民唐政侯珮瞿旭董理其事经始于弘治己未六月十五日落成于十一月二十八日未㡬桥即巍然焕然如长虹驾空见者惊喜桥之麓多侯姓旧名为侯家桥吾邑积岁迎春皆从大东门地颇近北外有观音堂甚卑隘不堪即事考之节令春从东方来非北地所宜况官吏师生粮塘里老以及通县旄倪群聚而观地不容足邑侯因易以东门总收仓场即事毕经行此桥其地宽其方正父老欢呼咸曰百年因袭之弊一洗而新之遂改名迎春桥𫝊公又曰此盛事也不可无言以记其实邑侯与诸寮佐谓予染指卜商之学徴言志之窃惟郑子产以乘舆济人于溱洧孟子讥其恵而不知为政若此桥之建举之者邑侯也成之者傅公也二君子存公平正大之体而有纪纲法度之施所以集此数百年之事功不煦煦为人鳃鳃为惠利泽及人真可书也它如福山唐墅小山湖桥皆常熟要津旧悉倾圮侯复次第鼎新均未有记亦缺典也兹并入记中以见侯之恵泽如水行地岂特一桥一事而已哉邑侯姓杨名子器浙之慈谿人以名进士起家授知昆山高平常熟三县方今应召而起大用有期傅公名潮江右新喻世家奉命东南大兴水利功业未量若治农官赵祥县丞张翰杨明主簿郝尚质董资皆能赞襄惟谨亦可书矣呜呼后之视今亦犹今之视昔继斯邑者尚当勿替引之是为记
　　韩氏修造桥梁道路记〈桑悦〉
　　天下之事成于义而败于利义之为字一而已矣视之无形求之无迹頺宇遇之巍巍翼翼曲路得之平平直直城池倾圮有之则饰廪箧落寞值之则溢我为则勇我战则力大至为臣死忠为子死孝扶天纲立人极义其可少之耶是故事以义成不犯五刑物以义得不劳神力交以义结窭贱不绝甚矣哉天下不可无义也练川之娄溪有故家子韩君玞字良玊实魏国忠献公之后平生读书仗义年至六旬顾后无继因慨然曰吾蓄之富聚之则利散之则义可不为济人计耶顾娄溪至邑桥梁俱有未修民或病渉邑侯青城孙君玺以名进士宰本邑政通人和百废具兴兹桥心恐烦民尚未之及遂捐已资自韩泾新团泾谭泾周泾新漕泾袁家泾俞项泾庄泾孙泾为桥者九俱以石易木足为久远计共费白金数百两又造北门城隍桥及砌娄溪街三千丈皆垂成初桥既成孙侯申文钦差工部郎中傅公潮大加叹赏批荅有云一毫不㧞慨世俗之可憎九桥连修睹斯人之独异又曰与其厚之以币孰若华之以文用旌尚义之贤并作守钱之戒令侯备彩帐俾县学教谕周成彰之以词并侑以羊尊侯亲下其庐鼔乐前导舆从塞涂光辉满路里巷之士无不荣之夫桥之成道路之修使出于官所损不知㡬家所刑不知㡬人良玉以独力成之于乡之人前无损而后有益是岂易得也耶夫藏经有曰积财不施者自已无分五家子有分今良玉以五家之物为万民之利所得不既多乎良玉素以乏嗣为忧桥功之就即产一佳儿名锡有符孙侯昔日奖谕之言他日见之成立而阅诸桥或期驷马之过或咏青龙之现必有待也予以文字为职业因为记其事即可勒之于石以垂永久
　　长洲县重建官渎朱泾二桥记〈都穆〉
　　工部郎中新喻傅公以朝命莅吴水利于兹三年凡政之可以利民而行远者公悉心为之罔惮劳瘁而州县亦奉令惟谨莫之敢后公尝谓桥梁者水利之首务惟长洲官渎朱泾二桥在郡东北旧隶于县实当要冲岁久倾坏以为此而弗修则行者病而水道壅非所以为政也乃出在公之银以为之倡而县民马璘曹源等复乐助焉公命县丞窦君𦙍専董斯役撤其旧而一新之经始于弘治庚申秋八月至辛酉春二月而工告完官渎旧修十有五寻崇三寻有四尺广减崇之二朱泾旧修八寻有四尺崇不及二寻广减崇过半今视旧咸崇三尺广倍之而洞其下者亦然事虽董于所司趋于小民而所以规画之者大抵皆出乎公是故成之之易而其坚厚雄伟则又可以久远而非利于一时者也穆尝稽之郡志桥梁之盛唐称三百有五十以今视之其数盖不止是但旧之司水利者皆州县之佐官无专员其任弗隆往往坠废自如而水旱迭患迩年以来莅以廷臣由是其事始重而况忠勤谅直如公者哉是举也官不知费民不告劳而徒者舟者莫不感叹谓公之爱民如此而水道之通诚有藉焉公之惠不其博哉窦君俾穆为记将刻诸石示不忘公之功穆吴人也盖尝受公之知而目睹其事故敢执笔而记之公名潮字曰会由甲科进士典内翰而至今官政事文学与其兄大宗伯体斋先生齐名于时
　　吴郡溪渎三桥记〈陈霁〉
　　吴郡横山之麓震泽之𣸣厮流溉壤以通舟楫陆途四逹故多桥其东属吴江为越来溪春秋时越伐吴兵从之入故名南距泽水二百里为越地兹实吴之故陲也桥曰溪桥溪之支流为笔港修直如笔取象类也桥曰饶稼其南属吴为管渎因以名桥襟山带泽厥维要区饶稼旧为木梁朽折且尽溪渎皆石为之圮甚堕石刺水中钜石危欹嶪嶪欲崩徒者却顾胁息趋而过舟行者望而忧之经其下惊悸凛汗回视皆相贺或不惮迂路绕出之盖三桥之弗葺先后数年矣尚书工部都水郎中新喻傅公奉玺书督水利于三吴兴废疏滞钜细覃举既二年行郡经泽中临视兹土集耆老问状曰是葺之晚其加崇乎然毋劳尔民下属邑理其役发帑鸠工伐石聚材民争趋之堤堑借作工用次举缮危以安代木以石拓旧规新高广有加焉靡公私钱十有八万役夫千人始作于弘治辛酉春三月成于其冬之十月综其事者吴令邝君璠判簿喻君秉吴江令刘君泽邑丞于君旺竣事诸吏民谋曰公惠民深矣兹一役也功倍而利博废而克完亟而弗劳不有述也其奚考引公徳以诏于后廼相与来请为列其事以书于石
　　吴邑重建永安诸桥记〈浦应祥〉
　　吴为苏之首邑而苏实古都会览周职方延连三江浸汇五湖其波流冲射为濠为堑为溪为渎为津港为陂塘者难以数计苟可以通舟楫处必资桥梁以利涉焉故桥之为数考之地志城内官桥凡三百九十自其郭外言之则所谓徒杠舆梁者奚翅数倍也承平百年来多所倾圯行者病涉间有好义者欲修葺而作新之视上之人无有以劝相而倡率之遂至于废坠而不举良可惜也弘治己未工部郎中新喻傅公奉敕总督江南水利来苏治水之馀令曰桥梁道路利于民者不细乃檄有司出公帑为倡而民之好施乐助者听一时要津孔道穷陬僻隅朱栏碧甃罔不聿新诚盛举也兹者自胥门之西二十里许至木渎为桥者三曰永安永济永福自木渎之东南不数里许有塘曰福兴为桥者四咸隶是邑公爰咨邑令邝侯璠劝农簿喻君秉躬董其役卑者崇之狭者广之倾者完圯者固上可以通车舆下可以通巨舰信久远之良图而非直目前之美观也其所以利于民者诚溥且博矣公莅政三载将复明天子命乡之民被公之利泽者胥谓予曰公之徳政施于他方者咸有名笔以记公之盛今公去为明天子留而不复至也则公之休美施及吾乡者岁月流迈能不有所遗亡乎吾軰敢砻砺坚珉请执事文于上庸以树于通衢以昭示于来者执事无靳焉予是其请遂不辞而书之桥凡有七其徒庸材用高广寻丈与夫施财丕作之里民姓氏当别叙于碑阴故于此而略
　　归普二泾通水建桥记〈杨循吉〉
　　苏之郭惟西为盛而吴实司之有水焉来自太湖引大濠而别注者南曰归泾北流三里至途而止北曰普安泾南流亦三里至田而止中隔小溪涉不及膝村氓以资澣濯灌溉莫之能贯焉弘治辛酉胥门浮桥兴邑令任邱邝侯相水至斯叹曰噫是固有别津而人不知也决途凿田其克有济乎于时巡按侍御长沙袁公方祇奉命孜孜治道郡侯汝宁曹公尽力民事尤敦惠爱侯具以请皆慨然许可侯乃集地之耆年而敏事者语以故咸曰兹川湮塞且数百年今故形具在厐眉之老思复其旧而不可得大夫有意吾侪其何幸则又谕田者俾售之果以地献㳙日斵土庶民子来不旬月功告成凡用役一千开地四十丈而南壅之决于一日者不与焉沿流而行又随在疏剔其遇地之侵官而屋其上者必斥无贷豪强共命惟恐后伐树祛蕴洞为流波一望洋洋靡有阻遏于是鼔楫而过者无虚晷临流而宇者竞厥居黎庶相庆胥来聚观若天造地设理固有定而适成乎今也方役之始侯欲广渠容巨舰虑匪卑梁可纳乃作十桥跨其上在北者首普安领其五曰昌禄夀安永福积善富民在南者首归泾领其三曰通恵彰盛丰利七之用石三之用木率取隆显壮于里㕓朱阑绿波照映远近级以备雨徒者便之然后乡人以为舟之出是有二美焉胥不能沮阊不能险是民志也乃谋伐石书伟功谓愚居与水迩宜不得辞愚惟物郁则思通然必遭而后济功成则不朽然必协而后克观之斯渠昔否今亨脉于大川其不有遭乎上下一心以建厥勋其不谓协乎虽然由是以求执政之贤不可以不志〈阙〉
　　持法而宪体振惟郡侯公以廉〈阙〉
　　惟令侯承之以勤能洁修而邑〈阙〉　　　　　安
　　堵乐业熙熙乎无所不遂也〈阙〉　　　　　一时馀事
　　流泽布庥而亦垂之〈阙〉　　　　　而荷通物之任乘
　　建功之机既〈阙〉　　　　　哉是以敢笔其详以示于后世〈阙〉












　　吴中金石新编卷四
<史部,目录类,金石之属,吴中金石新编>



　　钦定四库全书
　　吴中金石新编卷五　　　　明　陈𬀩　编祠庙
　　重修至徳庙记〈周忱〉
　　宣徳五年秋七月礼部郎中豫章况锺伯律奉玺书擢守于苏州视事之日吏以囚牍进见民之繋于狱者凡千馀人尚争务胜交相讦讼有经十馀载而未决者伯律姑置弗问曰明日率郡之父老祗谒于吴泰伯庙见其堂宇倾仆垣墉頺圮吏民奉祀弗䖍乃喟然叹曰民不见徳宜乎刑之不清也是非郡守之先务乎即日命工度材撤其旧而新之曰堂曰室曰门曰庑为屋凡四十楹缭以周垣坚以甓甃不十日而告成复率父老洁牲醪祗祀于庙居人过客瞻望咨嗟于是狱之繋囚交相愧悔曰泰伯以天下让民无得而称焉吾辈所争仅锥刀之末耳何重贻郡侯之羞乎皆相与俯伏庭下自服其辜不数日而狱以空虚告予时奉命巡抚于江南列郡至苏州祗谒祠下父老以其事告且曰昔者狄梁公以冬官侍郎为江南巡抚使毁吴楚淫祠千七百所而此庙则在所留而不毁者去今千有馀年得吴郡侯葺而新之巡抚使之来又适当其时吴民观感兴起自今其无复争竞之风乎子乃登进其父老而告之曰方泰伯之奔吴也断发文身示不可立然荆蛮义之从而归之千馀家遂端委以临其民是欲辞富贵而富贵随之及其后世夫差狃于必胜穷兵渎武破越困齐欲霸中土卒之国亡身戮妻子为虏是欲求富彊而失其富彊矣然则吴地数千年之富庶由泰伯之三让有以致之也其斗讼之成风者亦由夫差之好胜有以启之也尔民欲为泰伯之让乎欲效夫差之争乎一则庙食万世一则贻讥千载其得与失必有能辨之者孔子曰能以礼让为国乎何有此予与太守期望于吾民之意父老曰善请以是为记遂书于丽牲之石使四方之来谒者咸有所观感而兴起焉岂独苏州之民而已哉
　　重新至徳庙记〈陈音〉
　　自泰伯逃于吴民戴其徳以有国传二十馀世而越始入吴吴人怀泰伯之徳不忍其竟弗祀也东汉吴郡守糜豹肇建至徳庙于阊门外以慰民怀历六朝至隋而唐狄梁公巡抚江南尽毁诸淫祠而此庙特存五代时钱武肃王徙庙于城中有宋诸名公吏于吴者凡有祷辄应焉国朝宣徳间郡守况锺伯律因旧庙修之凡为屋四十楹阅岁久复敝顷监察御史张淮邦镇奉朝命按吴祗谒庙下病其敝且隘也命有司撤而新之堂庑门垣之制虽仍乎旧而高敞宏廓则视昔大有加矣於乎天生民有欲易争争在利与名耳利莫太于有天下泰伯以天下让不欲自有其名此其所以为至徳而孔子称之后世虽微利辄争争辄自以为是而加不美之名于人小者斗讼以犯于有司大者兴兵戈以糜烂其民是真泰伯之罪人哉泰伯之后夀梦欲传位季札亦犹太王欲立季历之意也诸樊馀祭夷昩不能如泰伯仲雍之让吴于是乎不竞阖庐夫差复好大喜争竟召甬东之辱以底于亡呜呼始以让而兴终以争而亡民之鉴于是者尚宜慎所趋哉夫民之趋舍繋乎上上好廉则墨者息上好直则佞者阻上好让则争者愧邦镇厌吴民多争讼特新至徳庙以重愧之可谓善斡旋民风而使之兴让哉邦镇河南襄城人登己丑进士历知山阳芜湖二县事皆务以徳化民今宪节至吴复有旌徳化俗之举可谓尚徳君子矣庙功告成郡同知毛瑄推官樊廷选请予纪其事于石用书此以嘉邦镇之绩后之吏民其皆务尚徳息争以仰视斯庙而无愧哉
　　吴相伍君庙碑〈王鏊〉
　　吴之先介在蛮夷不与中国通者十九世自巫臣教射御而后知有武季子观周乐而后知有文当是时吴渐进矣其后伍君来奔自楚以阖闾霸遂拔舒遂伐越遂灭徐入郢之举楚国几墟延及黄池遂冠带以主夏盟其伐齐先晋争衡上国虽非君心而其强至此则君之力也吴之不终霸也人皆咎夫差之不能用君窃独叹阖闾之知君而不究其用也柏举之战春秋许其与忧中国而其责随也必以周室为请君之所仗可知矣使阖闾而究其用命君禁兵辑掠提壃籍户归之周室而已不与则此役也楚可灭周可兴吴可强于天下惜乎籍馆返夷而事去矣先儒谓此阖闾群臣之过非君意也夫岂独非其意将必力诤而莫之听也然吴自此遂通上国至于礼乐财赋甲于天下君实启之故自春秋律之则以夷干夏自今日论之则以夏变夷其有功于吴大矣微君吾其尚祝发文身乎忠孝天下大节也而君值其难其去楚孝也而所复者君其谏吴忠也而所忘者身方楚之以免父召死之可也谏吴不式去之可也而君以其迈往之气行之不惑义在亲亲重亲重则死于亲义在君君重君重则死于君世谓可以死不死不死将以有为也可以无死而死死将以明道也君死而吴亦亡矣千载而下过其所谓吴东门凛凛尚有生气於乎岂非间世之人豪哉义气之在天地万古不息也盖尝与日月山川雷电风雨流行磅礴于两间其有所钟则出为雄浑奇杰之材以立盖世非常之功为臣死忠为子死孝死也其不尽者复与日月争光与天地无穷与风雨雷雷挥霍乎上下而况君之故邦也哉君之庙食于吴也久庙故在城之盘门庚子秋不戒于火明年夏高唐刘公魁以监察御史莅吴首以忠孝风励吴人出令新之苏守蠡吾刘侯瑀奋曰余维守土其有不承镇抚徐昇主簿于通典史张灏偕力竞劝期月庙成丽牲有石谓鏊当纪其事鏊谓事有关乎纲常势若逆而理顺政有系乎风化事虽劳而民悦刘公其知政之体要矣古祀君有小海歌鏊为诗以凖其辞曰天挺人豪遭时多虞挟弓贯矢去楚归吴吴子曰嘻烈哉丈夫我其观兵以信子志君拜稽首君父无二复父之仇亏君之义遵养俟时退耕于野唐蔡来归楚有囊瓦渎货翫兵凭陵诸夏君曰可矣陈于柏举一战入之裒荆之旅既以吴霸越遂可并贼嚭为谗豢于行成不思自卫坏万里城嗟嗟维君两罹谗口楚既几亡吴亦旋沼君虽云亡耿有馀烈悬目吴门非以观越越兵其来馀威可折君之义气横乎两间鞭叱风雷上下于天溥彼吴城君所完者君今去矣婘焉是舎曷不观乎素车白马出没潮头凛然如在吴人思君庙貌时新坎坎撃鼔以妥君神神入居之降康袭祉无水旱蝗天扎疠疵千万斯年以食庙祀
　　重修阳山白龙祠记〈金幼孜〉
　　龙之为灵著矣下上日星浮游海岳感风云霈惠泽变幻恍惚不可为像则夫世之所称神灵有逾于龙者哉宜其肇迹之地人益崇信庙食之久神愈彰应而祀典之盛累千百年为不替焉距姑苏郡城西二舎许曰阳山有白龙祠其神诞育之异相传肇自晋隆安中而其灵显感应莫盛于唐尤莫盛于宋元之间锡号崇祀后先相望逮我圣朝饬严祀事命有司春秋致祭著在令典乃宣徳五年礼部郎中况锺伯律奉命来守是邦岁夏秋之交阖郡大旱禾则尽槁伯律乃摅诚祷神已而大雨沾溉岁以获稔仲秋之月适当祀神先期望夕伯律斋宿公馆梦神告以祠宇将倾丐即修葺翌日以其故语诸僚佐咸嗟异之将事之旦天气澄明灵飚飒爽云彩发祥蜿蜒焜燿至诚感孚神实降歆既竣事伯律周览祠下喟无以妥神灵宜乎神之预协梦徴吾侪忝莅斯郡讵可不思改创以答神休耶遂倡郡邑僚属捐俸市材鸠工而重修之而民之好事乐助者益众未几栋宇赫奕庙貌一新既相与落其成复谋勒贞石以贻永久伯律乃致书请余文记之惟御灾捍患神之功而事神治人守之职也白龙之神其肇迹之故余不能详自庙食以来历世滋久能霈泽敷惠以䕃苏人所谓有御灾捍患之功者伯律出牧于兹天子尝赐玺书委以重寄而能钦承徳意兴利除弊和洽其政人以大治复以馀力修葺神祠徼兹福祉以惠其民可谓能尽事神治cq=20人之职矣二者皆不可不书也余故表著之以为苏人告且俾后之继守于是者读斯文尚求如伯律之举于其政哉
　　重修范文正公忠烈庙记〈王直〉
　　正统八年十一月苏州府重修范文正公忠烈庙成其十一世孙都察院照磨子易具事始末属直为之记盖公苏人也曽祖徐国公祖唐国公考周国公皆葬苏之天平山公尝请于朝改天平山白云庵为白云禅寺世度僧守焉作祠于寺之右以奉祀事至公之子孙又作祠于是祠之南以祀公然忠烈之名未有也宋自元昊反西鄙骚动师出无功仁宗乃命公经略公选将练兵筑城寨垦屯田据其要害示以形势招徕属羌恩信大洽决策取横山复灵武元昊势屈乃请降西人仰公之徳服公之化皆为公置生祠公薨相与哭于祠下者累日不绝宣和间宇文虚中为庆帅言公忠于朝廷功烈显于西土至今犹庙祀益䖍然庙未有额徽宗命以忠烈名之且为题其榜凡庙之在西者皆易以新名然苏犹未有也绍兴以来西土皆䧟忠烈之庙越在异邦苏之守今与其士大夫谋曰苏公故郡也而天平山则公祠坟在焉公之精神必往来乎此乃更作新庙掲忠烈之榜于庙门由是苏始有忠烈庙每岁上已郡县长吏率其属致祭岁久庙坏元至元乙酉嗣孙邦瑞士贵复新之末世兵乱毁焉逾八十年未有能复之者至是工部侍郎庐陵周公忱巡抚至于苏而监察御史夀光刘君甄武昌刘君仕昌钱塘郑君颙皆以事莅焉郡守李侯从智来会政事之暇语及兹庙因相与叹曰公之徳业著于当时传于天下后世不繋乎庙之有无也然表先正以仪来今使后生小子得聸其庙貌想其精忠伟烈而兴企慕之心则庙亦不可无也乃各出赀俾吴县令永嘉叶锡图其成锡毅然以身任之殚心尽力规画处置凡邻邑之令佐皆以赀来助市良材命众工为堂前后各三间以奉公及三世先公像东西厢如其数以藏祭器而斋宿寓焉壮丽严整有加于昔中作石桥桥南左右为碑亭前作大门榜曰敕赐范文正公忠烈庙经始于是年九月九日阅两月而庙成直闻之士之能任天下之重者必以天下为心心之欣戚主乎人而不私于已是以天下为心者也以天下为心则人庶乎有济矣初公未显时已欲任天下之重尝曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐夫忧人之忧而欲免其忧使人皆乐然后与之同其乐此岂小丈夫然哉孟子曰禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者犹已饥之公之心犹是也故其徳业之盛不愧乎古人岂特著于西土也哉呜呼士不以天下之重自任者多矣不以天下之重自任则其所存所行一主于为己人之利害不少槩于其心而又悻悻然自以为得功烈之卑无足怪也而所为士者固当为是邪然则公之孙兴邦之人士及四方之来者拜公之庙慕公之功业必当师公之心充之以仁义而力行之于公其殆庶几乎故为之记而道愚之所闻使刻诸石告焉凡以赀来助者其姓氏皆载之碑阴
　　晋大将军右司马陆士龙祠记〈徐有贞〉
　　苏长洲益地乡厚生里有祠祠晋大将军右司马陆士龙之神祠久废近里士沈隐君贞吉以已赀兴之既落成隐君具颠末徴予记之士龙云也云与其兄机士衡并生于吴而仕于晋以文章显辟为公府掾迁太子舎人出补浚仪令政称神明去官百姓追思之为立祠于社寻拜吴王晏郎中令一以忠诚辅导之云爱才好士多所贡逹尝荐卫将军舎人同郡张赡时论韪之入为尚书郎侍御史太子中舎人中书侍郎成都王颖表为清河内史颖将讨齐王冏以云为前锋都督会冏诛转大将军右司马因督粮过吴娄地见岁祲以所督粮储尽赈饥民忤成都王颖颖将杀之而孟玖素忿怨于云由是云遂遇害虽死一身能救万民民感其徳名其塘曰济民以衣冠葬杨城湖之滨人呼为陆墓村立祠于相城市中至今民祠之不绝士龙家华亭华亭故吴郡古娄地也正今长洲东北维之壤所谓益地乡厚生里固其在焉矧陆氏自逊与抗为将于吴有功徳遗其乡国久矣士龙又以赈贷之祠之宜也古之享天下后世祀者必有大功徳被于人人思慕之而不忘其祀及乎远盖天地之妙万物者神也神之为之者气也是气也得其灵奇则为伟人况云为时名臣有文武长才故发而为忠义之业及其遭祸之死人皆悼惜之感之深思之久祠之不废岂非出于天理民彝之正也故记之以告来者知所自焉
　　范文正公祠堂重修记〈张益〉
　　肆惟我国家敦崇教化尊尚儒贤其于前代良臣谊弼功徳及人而庙祀于郡邑者必命守臣严祀事葺祠宇示劝之意不既深乎顾在守臣之贤乃克视此为重而尽心焉苏郡实宋太师魏国文正范公桑梓之里而其先陇义庄义宅义田义学咸在故公之祠堂久建于此事详旧刻西江况侯伯律以奉政大夫礼部郎中奉敕来守兹郡政敷民安百废并举尝有事于祠下顾瞻栋宇有圯挠者因喟然曰兹责在我弗急所图曷称上意即请于朝用加修治于是卜日鸠工度材筑基撤旧易新拓小以大为祠堂前后各五楹后以奉公神像前置累朝碑刻东西有廊庑东祠宋郡守潜公咸淳中始建是祠者也堂东偏为书院购用旧材尚坚好也院亦有堂前后各三楹揭以忠厚旧扁东西有庑斋宿阅牲以及庖湢莫不有所其西偏则范氏家庙岁寒堂在焉子孙岁祀公父子于其中外为门屋三间亦仍以文正书院旧额揭之垣墉周缭规制宏壮视昔有加凡所用度一皆出粟之羡贮于官者经始于宣徳甲寅六月三日毕工于九月十日况侯谨率僚属暨学官诸生合范氏子孙以落其成主奉元理及提管希宾爰与族人谋曰祠宇再新既赖郡守盍砻石镌辞用著不忘遂以属余余忝为公郡人于斯盛事在所当述故不敢辞以芜陋惟公间气所生心与学术俱正毅然有为于世奈何周旋中外政府方登谗慝已构虽其才不尽展乃若功徳之及人者尚多节义足以厉俗进退绰绰非古之所谓大臣者何能与于此乎当时使能尽用必将成就大业以济天下此盖君子所深惜也然而公之自立于天地间者百世不泯祠当百世愈新况侯为郡贤守克承上意亟致修治宜乎在郡多善政也诗云伐柯伐柯其则不远斯之谓欤故余特为之书
　　重建范文正公祠堂记〈徐有贞〉
　　宋有天下三百载视汉唐疆域之广不及而人才之盛过之此宋之所以为宋者也盖自太祖而后十有五君君徳莫盛于仁宗前后辅政之臣几百数十人人才亦莫盛于仁宗之朝就仁宗朝之人才论之盖莫盛于范文正公公之为人刚大清纯天资忠孝而为学得圣贤之心庶乎所谓极高明而道中庸者故其为臣表里一诚始终一正而文武经纬备焉公事仁宗自秘阁登谏垣出入侍从守郡帅边多所渉历而不得久处于朝及参大政方将拯时复古权幸间之曽不期月而去凡所建明旋亦更革公之所存十不施其四五然而勲业徳望之盛视彼久于其位者犹倍蓰焉使其久且尽施则宋之为宋当不止是矣於乎甚矣直道之难行也有君如仁宗有臣如文正公其犹若此此有志于世者所深惜也公之同时名臣莫如韩魏公富郑公魏公于公每事推重而郑公因事感叹至拟公于圣异时大儒莫如朱文公文公谓公杰出之才为天下第一流而吴澂氏亦谓公为百代殊绝人物之数公者岂无所见而言哉是以后之君子闻风而起者未尝不称公之为盛也凡公所尝过化之地皆有祠吴中公之故乡而文正书院故义庄也其祀事自宋元国朝列于常典春秋享之而其祠宇因故岁寒堂为之屡毁屡葺规制未宏廼者今大司冦万安刘公孜以都宪奉玺书巡抚南圻而临是邦因谒公祠瞻顾兴怀爰谘所司撤旧为新辟而宏焉协议以赞其图者前郡守黄岩林侯一鹗今郡守琼台邢侯克宽承命以董其功者吴邑主簿南昌李荣也于是公之十二世孙主奉祠事从规来以记请有贞闻之君子之于道也其有所立也必有所宗也求乎今而不足则尚友乎古之人所谓世异而道同者也今夫都宪公之巡抚于斯也犹文正之经制于陜右河东也两郡侯之继守于斯也亦犹文正之为治于苏润饶越也事文正之事也心文正之心也是亦文正而已矣然则三君子之于公岂非所谓世异而道同者欤有贞于公幸为乡之后学固尝寤寐乎公而思所企及者其能自己乎哉虽不文也愿执笔焉附名于三君子之后以庶几夫高山景行之意云
　　新迁范文正公祠记〈黎扩〉
　　苏州府学有宋大贤范文正公祠者盖以公尝典乡郡割所得钱氏南园之地建学而立之也祠及公之子忠宣恭献者以其复割南园之地益广其基而入之也祠旧在大成殿之后入路迂曲落地阴润每经一雨草辄侵阶以致朔望之晨行香掲䖍人迹罕至习为故常今太守四明姚公堂治苏之明年政通人和田榖大登乃叹曰文正父子建学之功如此其大而其祠屋之地如此其僻可能报其功之万一乎于是相址于二门之内泮池之南入道之右厥位面阳厥土燥刚鸠工筑基卜日迁于其上栋楹梁桷之腐黒者易之盖瓦级砖之破缺者补之増以藻饰缭以垣墙书以题扁中塑公像傍列子神俨然一家之气象也思昔范文正公为当时第一流人物忠义满朝廷功名满天下事业满边陲在他邦异域者尚欲效其为人况生于其乡者乎凡育材于兹学者将以供君上致治之用也必目有所接则心有所动矣而我太守姚公既迁公祠于兹而在学之士出入往来无有不在其目目既有见心可得无动乎必思他日学成材就出为时用以文正父子上义下利之心如此可不则而效之乎以文正出将入相之才如此可不企而及之乎以文正先忧后乐之志如此可不力而行之乎效慕于幼学之时致用于壮行之日俾苏学之人才益盛而益扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）者实由乎一迁祠之所致也然则姚公兴学作人之功庸有既乎用是勒兹于石以示来者
　　宋卫文节公祠堂碑〈沈鲁〉
　　朝廷崇礼先贤累下诏所在有司以时修葺祠宇除墓道使人守䕶如法昆山县儒学教谕臣刘衡训导臣章经奏故宋太师秦国文节公卫泾生于是县之石浦蚤负经世之学魁多士于淳熙甲辰登要枢参大政中外历任四十年所言皆经国远谋关系世教为甚重自文正范公后继先忧后乐之志者此其人也方韩平原之势熖熏灼毁誉舛迕今年朱元晦斥明年赵汝愚薨而伪学之禁日迫正士接迹远引犹排击无所容其身而惟重利禄轻行检者附丽以成其私攘臂侥幸于一时而无以为善后之计公以理乱安危之机间不容穟具疏利害请除之而侂胄师旦为世大戮矣尤务搜贤才以立国长养振作以固不拔之基讲求大计规恢远图而复见扼于弥远之擅国卒无以售所言夙与元晦有契分至是乞召还而元晦已卒复移文新安梓行所注书又请为右文殿修撰张栻赐谥于今三百年为士者皆能言之而旧祠在马鞍山荒凉揺落神弗宁妥民有以义起者为徙置学宫之傍俾七世孙烚居守其墓在湖州者亦已芜没不治臣衡等稽诸礼典法施于民则祀之夫立朝正色不忘规谏名谊所在急于饥渇故能克殄凶憝成谋而不居其功志雪雠耻自奋以厉不锉之气其于君臣父子夫妇之大伦至言恳切恻怛忠厚而体国之诚根于天性乡之先逹为法后进如此而岁事不修祀典有缺使士大夫何以为风厉而世道无所取衷焉乞量为定立时祭则象方来庶不负明诏崇礼之盛意上可其奏命礼部参酌仪注岁时祀以牲奠帛为三献礼而祠墓彼此咸为严禁约毋有所毁本部右侍郎叶盛与公同里尝集公遗事得其出处大节而世远湮没者不能具载知县唐素主簿胡钦为劝说协规之士买田数十亩以助修葺费而烚得永为世业俾鲁撰词刻石以示远於乎天之生才必资于世用用违其才则无以自见于世而论者谓南士懦缓不及北之刚毅慷慨多大略是以吴楚之国常不竞于中原此非定论也金源氏之方兴以回山倒海之力见屈于宗忠简公之孤军无援而敛戢不敢南下者累年李忠定公处区天下事规模措置再逾月而毕举勍敌为之震慑使二公终用而得尽其才将海内豪杰惕息听命之不暇大功之成夫谁能居其右者而谓闽越南产迂儒僻士果无能为耶金源既衰北鄙多故宋虽偏安而才武雄略之士下捍牧圉者甚众使公柄用而得与戮力必能集众谋申警备厉锐养威以作南士之气使无忘北乡观形势而决事机进可以得志退不失乎自彊假以岁月则大雠可复而宋室可兴矣夫何高材见疏寡谋自用而勤不相时举天下于一掷卒之败衄之馀没世不振虽公之明见不爽悉如平时所料而才不尽用所可见者如此而已於乎天乎是曷故哉于其祀作歌以侑神歌曰山苍苍兮海茫茫怀故都兮天一方中原在远兮不可望事往人异兮而我心徬徨嗟直行以自遂兮耻徇时而为否臧苟校功资之得䘮兮夫孰畏乎名徳之弗昌玄云兮翺翔灵风肃兮来景光廪有食兮食有堂岁事羞我兮我其来享时骤集而不可久兮吾将返飚轮于帝乡
　　韩蕲王庙记〈张习〉
　　一人之忠义一代之忠义也千古之忠义也忠义本于心人同是心者同是好也乌有彼此久暂之异哉我朝列圣发徳音一则曰忠臣一则曰义士毎令臣下举以褒崇之不以古今而间者恩至渥也曩苏郡守鄱阳丘侯霁以宋名将忠武韩蕲王上闻谓王当靖康建炎间屡立战功捍卫王室维时驻跸临安而三吴实在畿内民获脱虎口而弗致肝脑涂地者惟王倚赖也王后薨葬于吴基存灵岩山西麓止剰一穹碑而荒凉殊甚虽有裔孙居其傍微若一线时享恒阙据礼凡有劳以卫民者于法当祭矧民至今感之兹臣欲每岁官为一祭所以酬其劳而慰夫民用塞明诏惓惓激厉忠义之盛意敢请制曰可命大宗伯下有司以行事然而祭无常所或借山寺或在城结茇而祭如是者三十稔矣今太守新蔡曹侯凤恻然于怀以为事神报功吾民牧分内事也拟于王墓立庙以为栖神常祭之所兼得洒扫松楸免为狸兔草莽之场乃白于巡按侍御安成刘公丙欣然允俞遂委郡贰守吴川林侯廷𤩽董其事侯相攸得舒坦之地于冢南为构正堂四楹奉神主前堂四楹列祭仪有寝以安庶职之斋宿有庑以处百工之庖宰缭以周垣辟以仪门甍枅丹垩孔曼且硕侯用心良密矣经始于弘治戊午如月丁丑至仲秋之腓落其成于是郡之士庶靡不相庆幸以为得顺其所望也爰授习志诸石尝谂王讳世忠字良臣陜右延安人也风骨伟岸目瞬如电蚤抱忠义见国步艰险即跃然应募而起始攻夏城斩关而入断敌将首掷之埤下扫平南北群盗既而徽钦北狩高宗渡南而赵氏偏安金源雄长神器殆非宋有王于是时以数千残卒与金人四十万众小战百馀大战数十自黄天荡锉之北遁誓蹙金人而灭之克复中原迎回二帝以竭其忠义志气而后已奈何主蔽奸相弗图周汉之中兴忘雠忍耻自甘疮痍其生民弃捐其土地使智勇元勲置而弗用龃龉偃蹇徒老而毙所谓自坏尔万里长城惜哉岂惟王之不幸实宋之不幸也吁以一人之身为国家之用否而繋天下之安危可见忠义之在斯人与天地之元气相为周流日月同其光明山川同其流峙草木昆虫同其生息畅逹有不可掩焉者故前后大夫不私于吾郡而扬于大廷襮之天下圣天子于前代之忠义锡之宠光载之祀典俾三百年之隐伏焕然一新于今日由是垂衍千万世而弗泯旷荡之恩为何如哉王之行实备载本传习何人耶敢尔加喙然诚苏之齐民同一感仰于王者故忘其肤谫谨述如右仍赘诗以道王之功颂朝之恩为迎享送神三章当祭俾歌以侑爵云诗曰
　　延绥山川秀锺于王英雄慷慨忠义满腔出为国家扫除秕穅挺身百战劔弗锉铓搀抢既灭强御亦亡志矢北定以迎二王以克上京以复旧疆垂四百年汗青有光
　　煌煌天朝褒扬元勲前代忠义命祀守臣庙建于坟秋尝用伸牲牡广腯豆笾旅陈清酤黄流苾苾芬芬灌鬯逹泉燔萧于旻八音和鸣百职骏奔肃肃恂恂致享厥神
　　神既格思吉蠲飨饎赤駵朱軧矟㦸旄麾左右鞬櫜驺从导随珮琚飒然可接令仪歆毕言旋抑何所之亦惟在兹体物不遗答我圣恩贻我民禧百岁千秋式遵定规微显感通允慰慕斯
　　周孝子庙之记〈吴宽〉
　　姑苏城东南隅有周孝子庙庙始建于常熟在宋乾道间邑人周容奉母朱氏有至行人称周孝子且勇于为义见罹患难者拯救之恒恐后既没一日降于其家以已为神告其母且曰儿愿为国效力以保䕶乡闾后果如其言终岁民无菑患遂相与庙事之其后淮南大疫云有往施紫苏汤者全活甚众淮人渡江酬之偶见庙貌始知为神事传民间凡病者祷讫汲井投紫苏煎饮即差既七十馀年进士赵必鉘等因具其事又以除蝗驱虎救水旱捍冦盗等显迹数条上于官朝廷特赐庙额曰灵惠实淳祐十二年二月也历元至国朝秩于祀典县长吏率僚属岁一祭之不废若苏城有庙岁月已远莫能考其创建之由岂常熟为苏属邑苏人亦冀其神灵波及郡中以事之欤而近自景泰甲戌岁吴中大雪民饥而疫作相枕藉死祷者取水煎饮如法亦多获生民益神之自是凡有所求争趋庙下每旦庭庑如市顾其庙既卑隘祷者益多至无所容足旁有王英者自其父谦以来再世守庙以精勤称谋欲改建而不敢专其事则与里正李忠周玘辈言于县于府既如所请且下帖文俾英专守勿懈于是募财于众一时施予者踵接而苏卫千户陈俊等更割地以广其址乃以成化九年十月兴工又明年庙成庙故西向始易以南爽垲端整有堂有室有垣有门覆井有亭焚楮有罏以至象设器用亦无不备他日郡人尝徳于神者相率言其事可记英遂砻石乞予书之自昔吴越多淫祀唐狄梁公按行江南悉㡿去之所不去者夏禹泰伯季札伍员四庙而已君子盖深与乎斯举然祭法谓法施于民以死勤事以劳定国能御大菑能捍大患者则有祀今孝子为人虽非若古人之法施于民也然使里之悖逆者闻其风则愧而改行虽非若古人之能御大菑捍大患也然使里之疾沴者感其灵则安而获福庙而事之岂不宜哉噫梁公既往吴俗益甚其尤可叹者家自为庙祀非其鬼人小有疾则指以为祟往往杀羊豕以大享之其歌讴欢笑俯仰跪起类乎生人之燕而卜筮巫祝之徒假以获利者皆是曽谓孝子肯享其祀乎而人亦敢以其祀祀孝子乎予嘉孝子有补于世教也有益于民命也有合于祀典也于庙之成不能已于记
　　来鹤楼合祠碑〈彭韶〉
　　姑苏来鹤楼在鹤山书院内初蜀魏文靖公为宋名儒登宰执后家平江元世立书院祠之置学官弟子员肄业其中国朝例罢生徒而书院犹存文靖公神主在焉永乐以来凡遣大臣行视水利禁治豪右巡抚地方皆居院以治事屡加修葺宣徳正统间巡抚尚书周文襄公往来居之最久将稀年时又到到之日适其诞辰有双鹤来翔于庭众咸异之既去苏守朱胜为建来鹤楼于是院正堂之后迁置神主于上未几公致仕归而没今三十馀年矣东南人念公功徳不置多立祠间寓僧寺独苏城无之况公之功于苏尤大安可无也盖公二十年间总核荒芜田粮创立水次仓庾囤户田甲义役传马官俸折徴馀米存积凡粮运加减之则济农敛散之宜种种便民者俱自公权舆而于苏始焉至于清理范氏义田经画崇明涂荡濬吴淞顾浦一带水利建宝带吴江等处桥堤太镇卫学之肇造吴县儒宫之改迁似此之属又皆于苏专焉奈之何仅肖像学舎而不他有也书院虽为鹤山而设来鹤则为公建文靖公固可专祠文襄公亦可合祠也盖文靖公之道学可法于后世而文襄公之事功最盛于吴中合祠于苏不亦宜乎成化甲辰秋余忝继巡抚是邦处于书院瞻拜文靖公神主于楼中而环视楼下石刻皆颂美文襄公事然无其主意前人谓来鹤为公而楼足以显名于无穷恶用主为噫此非所以敬贤尚功之礼且无以慰邦人之思也越明年夏询知公功之详于是令太守李廷美造公神主择日奉置于楼与文靖公并偶余赴召未能成礼遂俾守卒事又繋辞于碑曰惟宋之季卭实有儒道徳问学与西山俱参枢开督萋其毁誉乃卷而怀卒家于吴爰暨似续显扬是图元乞立学比迹鹅湖师生济济以景贤模我明更制冗泛其祛依神之木尚仍于初鹤山有堂制使来居文襄戾止视民卒瘏晨夕在念如切肌肤公资明敏公性勤劬画堂昼访粉盘夜书待旦行之子惠我苏荒畴招佃免尔负逋米石加耗五六平输石四准直二十四铢料减赋长无俾侵渔谨权审量互収调区一孔一目不漏不疏里甲十年差次运夫环复而均贫富乐趋鳞鳞水次仓积山如京运漕兊赠加有馀乃置济农以备不虞驿𫝊有给义役有须织造上供岁派军需胥此焉出别无科敷公简仪卫径造阎闾问民疾苦甔石何储发廪赈之野无饿莩海县流沙淤为荡涂经画分授抵补坍租赡族义田先正之谟载清𫝊付俾后毕哺乃迁吴学或创或郛省元抡魁接武天衢吴淞顾浦泄彼太湖乃濬乃凿民免其鱼宝带湖堤病渉﨑岖乃甃乃筑人走坦途二十馀年恩布仁舒非无凶岁我有储胥非无祁寒我有袴檽军民给足远迩欢娱间有烦言久而益孚双鹤翔庭适公悬弧佥曰异哉兹其瑞乎眉夀之徴进禄之符鼎建来鹤楼于北隅公归在朝首拜司徒辞掌邦土惟帝曰都南圻再抚敢忘捐躯臣年及矣幸赐悬车胡归三载吊者在庐吴人思公至今不渝穷乡尸祝会城曷无瞻彼鹤山来鹤相于徳业虽异会归不殊百世之下两其师诸
　　二卿祠堂记〈夏时正〉
　　国家仁爱小民在安之已矣亦既属之内外群司而犹虑夫府州县有不职则民有不安也乃时辍在廷大臣出巡抚焉维巡橅有地环数千里其地即府州县之地民即府州县之民巡抚高临府州县之上凡军务民情咸得便宜处置以振拯夫府州县之所不逮发政施仁黜贪去暴简修进良剔腐蠧补罅漏持欹倾烛幽隐凡可以妪哺而衽席之者无所不致其极也以是上宣徳意下逹民情以是对扬天子休命慰答人民愿望生则民爱戴之歌颂之去则思思不忘也没则祠而尸祝焉不亦宜乎工部尚书周文襄公宣徳正统中以工侍巡抚南畿谓巡抚事在安静不扰民自安矣大江迤南南畿若府州县皆吾地也而苏松常三府税粮渊薮国家之所倚重人民物产官府百凡科率视他或相倍蓰或相千百又前此统纪不一征敛无艺费出无经民病法苛田芜逋租积数十盈万民力竭矣足国云何故于三府尤注意焉下令置水次仓秋粮不许粮长私家収受一切诣仓抵石输官起运存留外之赢次名曰馀米一岁中若急副和买顾募徭役土木经营之类事起一时胥此焉出若马草夏税军需岁造盐钞之类虽有常额亦此出焉外仍馀者耕补敛助歉俭赈贷恤孤养老均施溥被之也何公心计周密如此至到也邪自是居安逃复愁化咏歌逋负有偿宿蠧呈露志渔猎者无地售其巧善夤縁者无路投其技闾无胥隶之迹户绝鼗柝之召鸡豚蕃息麻糓被野岁复连熟米斗钱十七八文或十四五文稀旷仅有者乎如是十有七年还朝陞尚书复来又一年致仕归民思之歌颂之犹洋洋也诗曰有斐君子终不可諠兮此之谓欤嗣公之贤则有南京吏部尚书崔庄敏公天顺中以都察院副都御史来其地前日周文襄公之地其民前日之民有其地有其民得其道得其心文襄公心在安民得其心斯得民矣民之爱戴之不犹爱戴文襄公乎崔公于文襄也无所于改而持之特严然政由俗革偏滞頺靡整饬疏涤时措之宜乃相成以安民非相轧也是以贫厄在所惠鲜则均徭之法立财货宜所慎出则漕运之费节凿常镇一带运河免孟渎下港远渉风涛导吴松等江下流泄震泽苕霅夏秋汎溢狱有疑滥毎与平反昆山县王阿隆充太仓卫军死无子里中揭黄册丁尽户绝报无勾矣它日其同姓亡赖子利阿隆有旧田庐卫且去其家近是不出家充军月得食官廪乃用自诬为阿隆近亲先避军移贯在它户言于清理军伍御史信之遂逮里中论以隐匿坐充军者二十四人而二十四人列状诉伍御史于崔公崔公阅其状非不根且谓律罪人首实则连坐当末减又中更大赦全坐非律意乃移檄御史愎不省崔公曰凡在吾巡抚皆吾民有不幸犹将隐之况充军乎况二十四人乎竟直此二十四人一旦脱去军幡然复归于民远近莫不大快慊御史自后遇隐匿者犹与论减不充军人谓由崔公有以觉悟之也在南畿凡五年还朝历陞吏部尚书改南京致仕归当崔公昭雪二十四人时今浙江参政昆山陆公容之父封职方郎中公名在二十四人中参政公尚未升作雪冤颂颂崔公而职方公欲为立生祠属制令不可止而此心则县县往来不置也适慈谿杨侯子器以进士授知昆山勤慎有立志期月政通民悦继养以教乃考民风按地图得境中淫祠与庵院私创者悉毁无遗留而移其材为公廨宾馆邮传申明旌善亭乡贤祠社学修建需县东去一舎而近太仓镇海两卫在焉有三官阁者亦在所当毁参政公言于杨侯周文襄公崔庄敏公嘉惠吾人吾人一日蒙其泽吾人一日甘棠之思也盍释是屋不之毁改以祠二公永副吾人勿翦勿伐之咏乎杨侯诺之乃独水火其土木偶而绸缪其牖户汛洁其丑秽正其唐涂饬其漶漫黯黟斥其非度者琢美木为二公之主题曰工部尚书周文襄公之神南京吏部尚书崔庄敏公之神扁其屋之颜曰二卿祠堂而奉安之祀以少牢酒清殽腆神之格思远近来观赞叹悦怿讴吟而退于是参政公手述二公遗惠苏人者之略来徴为祠堂记辞不获廼记之曰惟昔皋陶陈谟在知人在安民安民则惠黎民怀之二公恵在苏民民怀之深也故于祠堂之建其悦之也亦深一诚相孚思之久而不忘者乎是举也参政公实启之而杨侯克成之因民心之不忘用以不忘二公是即所以不忘乎民后之继之知不忘乎民则必不忘二公则此祠堂之建有永其无斁乎周文襄公名忱吉水人崔庄敏公名恭广宗人谨记宋太师鹤山先生文靖魏公祠堂碑〈杨循吉〉
　　弘治岁己未之夏六月诏祀宋大儒鹤山先生文靖魏公于苏从所请也先生本蜀之蒲江人苏得祀者先朝赐第与其墓在焉于时中顺大夫知苏州府事河南曹侯实承上命卜以是年秋吉修事于书院惟谨既而以为先生遭遇明天子得发扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）其道光于无穷徳意甚盛不可以弗志乃属愚俾书之石愚按先生讳了翁字华父宋庆元五年进士官至资政殿大学士通奉大夫临卭郡侯加赠太师进秦国公其曰鹤山先生者著书白鹤峯下学者所共称也先生学以忠信笃敬为工夫践履既茂用发而宏故能正色立朝则不附韩史立言垂范而群经以明所谓有本者如是于是当宋之季宰相行伪禁法天下莫敢言道学先生以其所负者起而振之靡然从风士克返正然则程朱以来吾道尝中微矣至于先生而又为一始斯文之不坠地实有人焉不然抑莫知所纪极也由是言之厥功为大而况有懿徳忠节炳炳乎哉是以皇上发纶音稽太常慨焉以列于礼典而不惜者盖其报宜然也然先生去世且三百载澌融烬寒寂寥无闻而恩命优隆始自今日斯非直以为君子私颂而已国家崇贤礼徳之大于此焉睹而亦世道之所系也欤侯莅郡以正笃尚名教至是尤以风励为急加勤惓焉故不敢以浅陋辞颠末既具又为乐歌系其后将请用之献爵云其辞曰奕奕兮新堂牲醴兮苾芳灵风穆兮綘帷扬皇有命兮神来肃将褒衣兮峩冠有怀兮明徳凛正直兮元气俨静玄兮容色撃彼画鼓兮吹参差兰烟焚兮桂浆淋漓神具乐兮匪土之思徘徊国恩兮按云节而不以倏驰以祐治化兮万年为期
　　新建乡社亭记〈顾清〉
　　弘治甲寅任丘邝侯为吴县令始至延见其邑人问邑之名徳若废阙之当兴举者礼部主事致仕杨君循吉乡贡进士史君经医学训科盛君俌及乡之父老合辞而言曰故礼部尚书希颜杨先生博综经史尚古力行在仁庙初以荐起家入翰林为侍从若干年受知列圣预修纂三朝实录大为馆阁诸公所敬礼拜郕王府长史陞礼部侍郎方大用公而公遽引年去景皇帝念公之贤进尚书为官其一子为吴县簿其始终全节见于公自撰墓志少冢宰文庄叶公之日记甚核为人淳厚而坦夷贞静而直谅非圣贤之书不读非义理之文不窥孝慈友悌薫于乡党考徳询事无愧古人见于少师东里杨公训导陈君永之永之序述甚备盖宣徳景泰之间士大夫称厚徳者莫先焉而殁不数十年垣宇荡析丘陇弗守虽学宫有祠春秋不废而闾党之间声响殆绝邦人兴哀谓徳鲜祐振而兴之斯亦表俗明民之一事也侯闻而韪之其明年侯作康履之桥于城西至徳乡既成以赢材属义官叶璋度地于其北得信心庵废宇撤而平之构亭焉榜之曰乡社取史君所刻白鹿洞规古灵谕俗文列置于左右而先生于其中乃告其人曰古乡士大夫之贤者殁得祭于社吾其于是焉俎豆公何如皆曰善此吾之志也非侯其孰成之于是以日之良具酒脯殽酹于亭下而作歌曰惟吾有氓侯则喣之惟民之僻侯则矩之民徳是怀侯弗我违我甘我辛侯则具之孰新斯亭侯实我教孰严公祠俾我民效至徳之乡康履之陌昔为缁庐今也公宅褒徳正回示我民极敕尔妇子告尔邻比侯尔父母公尔师资尔安弗师宁侯忍欺歌竟相与瞻恋徘徊如公复生有感泣者史君曰夫表先贤以励民大义也兴衰振微大惠也咸不可以无纪乃以其事走京师属予书刻之贞石用告于后来者先生讳翥字仲举邝侯名璠字廷瑞与予同癸丑进士云
　　直道陈公祠记〈沈焘〉
　　成化二十三年九月今上初即皇帝位诏天下诸司举废兴坠凡名臣贤士坟墓所在即时修理吾乡直道陈公之墓増封加饰如制守臣又以公清忠直节备载国志仍具礼奉公神位于郡学乡贤祠岁一修祀越弘治十年丁巳嫡孙冠以家无専祀惧乎有罚乃谋建祠堂数楹将以揭䖍妥灵谒于天官少宰吴先生先生题其额曰直道陈公祠复请记于焘以刻繋牲之石谨按公讳祚字永锡世家吴邑之南乡曽祖翠山祖正父子敬能自树立由南乡徙居郡城甘节坊以赀雄里中母顾氏有懿行生四子公居次自幼不群笃学尚气节治春秋补郡庠生永乐五年以楷书选至京六年应天府乡试中式七年中礼部会试九年殿试赐进士出身寻改庶吉士入翰林明年上拔公河南布政司参议为政持大体多惠爱于民十二年言事坐谪太和佃户者十年洪熙初被荐复起宣宗皇帝即位敕所司覆试之公皆擢第一除山西道监察御史弹劾无所避权幸敛迹宣徳二年出按福建六年出按江西所至威望并著尝以大学衍义劝上经筵讲说上震怒敕提至京师并籍其家属繋狱几五年英宗皇帝嗣位复其官家属尽赦之正统三年出按湖广发辽王不法事上怒徴繋论死后以王罪废见原改云南道六年巡视江上盗贼屏息商旅便之八年升福建按察司佥事激扬有方一道清肃十三年移疾家居久之乃具疏乞归得报即行囊无长物晚号退翁杜门简出所著有小学辨惑夫公以清才正学雅性忠义数以直言遭贬黜而志不少挫信为吾乡先望卒之后蒙恩诏登国志列贤祠宜也一时慕公之风而兴起焉者遗像有赞入祠有牍石刻有志有表有记藏于家有𫝊有状有录与夫哀有词挽有诗固足以发扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）公之盛徳无容喙矣焘念自龆龀时闻乡人诵公之言行毎为之拊髀兴叹于冠之请敢不勉从是堂之作始于是年正月二十九日集材鸠工众力齐事逾时栋宇翚飞青垩炳焕其规制悉如五品之式中为一龛以奉佥事公像又为别室四龛以祀高祖诚斋府君次曽祖即佥事府君次大父教授府君次考存斋府君其曽祖之龛是将亲尽不迁而为陈氏之始祖也四月六日工告讫功冠乃备物具服率宗人祭之又垂显刻以示久远可谓孝矣因系之以词其词曰陈实舜后维世远哉传徳袭训踵生多才山川效灵刄发于硎公直如矢为世典刑三黜以言秉志不易朝奏暮疏功维社稷生荣死哀登志入祠宜建影堂维灵居之由高及曽同堂异置若祖若考爰述爰继时有明荐孝孙惟寅以延百祀无忝神明
　　石湖乡贤祠记〈莫旦〉
　　石湖乡贤祠祠石湖之乡贤也始渔阳史君俊之为吴县也一日观民风出郊至湖上见穹碑立草莽中上有石湖二大字御宝灿然询之乃知宋孝宗赐范文穆公成大之宸翰也有亭曰御书废亦久矣君慨然太息乃出俸金而作新之一仍其旧既落成而君迁秩以去今任丘邝君璠以名进士来继其职暇日与僚属登亭四顾以为山水满前景物如画殆与西湖略同惜不及西湖之有乡贤祠耳今文穆亦乡贤也岂不可即是而祠之耶于是考诸郡志询之故老自文穆以来士之出于石湖者得二十三人或以科第发身或以材谞荐举或以高洁见重而其道徳功言皆足以师表百世而无间然者也遂凖式为主序其时世先后书其爵谥姓名即御书碑后而奉安之题曰石湖乡贤祠即古者祭乡先生于社之意也于是医学正科邑人盛俌来请旦曰俌与君皆乡贤子孙也史邝二君作兴之功如此事不可以无纪乃伐石为碑而以纪文见属窃惟石湖为吾苏胜景当吴县吴江二邑之交山川清淑之气锺而为人者岂止二十有三而已哉然二十三人者远或数十世近或百馀年其骨已朽何以得后人之尊崇企慕如此哉夫然后知大丈夫之为人生不徒生死不徒死所谓道徳功言师表百世足以美教化而厚风俗也不然彼丁谓亦石湖人也而真宗亦有宸翰之赐以世则在诸贤之先以爵则位诸贤之上今乃不获与诸贤之列者何哉后之人陟降仰瞻可以悠然思惕然惧而思齐内省之心自不能不感发而惩创矣大尹君表先哲以励后进其功岂小补哉是为记若夫诸贤之出处行实则载于石湖志云
　　重修山川坛记〈浦应祥〉
　　祀事国之重典也礼天子祭天地诸侯祭山川卿大夫祭五祀士庶人祭先祖名分各有攸系而其斋祓对越之诚敷逹精明之徳盖不以大小而有异也然则祀事岂可苟忽乎哉吾苏古名郡而封内山川隶在吴邑弘治辛酉春郡伯曹公将有事于兹而邑宰任丘邝侯先事而往随事整饬之馀复瞻顾揣度曰有事则为谒款之地过事则为草莽之区非所以敬鬼神崇国典亦非所以为国经远之图也爰请命于公而増葺之公是其请用是量土地计徒庸开辟方隅补益坎䧟砻石而为坛壝甃石而为周垣幽深閴邃广衍严洁斋宿有居庖翟有处高其门域固其扄钥丹垩辉映品植森郁望之而知重祀之所在也工毕合邑之士与夫知礼之氓咸曰侯之功施于位者溥矣然不能以悉书而备录之也此而不记将何以昭侯之休嘉于永久哉胥命予文之以镵于石予邻侯之治辱侯之爱稔知侯之为人侯以名进士出知是邑抱明敏便捷之才济闳肆辩博之学而施之以宽严威惠之政六职克举而发擿奸伏有若鉴烛诚所谓赫赫师尹也其于民隐凋瘵则又深于究理所谓岂弟君子侯实兼焉今六年于兹矣监司知侯之贤上疏而旌别其异能者凡三而侯益勤于政盖其励志坚操迈名而顾行者观其所为有足徴矣更于其平日政事之馀掉鞅艺场游刃词林殆所谓有乎内而能饰乎外非焚梓毁璞者比也侯超擢有日此略记其名行之槩俟其它日负荷重任则其丰功伟绩当有秉笔者为之传焉
　　𠡠祀鹤山先生魏文靖公记〈吴宽〉
　　弘治十一年四月苏州府长洲县民魏芳具疏奏臣十世祖了翁宋庆元五年进士累官至资政殿大学士参知政事赠太师秦国公谥文靖尝讲学于临卭白鹤山下及谪居靖州建鹤山书院以居学者后在政府理宗亲题书院扁以赐仍赐居第于苏州以疾命就医郡中及卒遂葬城西高景山下后以居第为书院而坟墓至今有碑在焉惟公立朝大节及讲明道学之功当时与真文忠公相上下故人以真魏并称国朝既以文忠公从祀孔子而范文正公苏人也亦有文正书院又以公有功于宋亦命守臣即书院岁时致祭顾独遗公徒使书院岿然神位虚设实为缺典兹幸遭际圣明崇儒重道屡降明诏表章先贤修举废坠如念公之功特赐秩之祀典岂惟为魏氏之荣而已所以慰吴中士大夫之望者在是盖芳之自陈如此事下礼部议以公平生具载史传考论其功于法得祀宜敕守臣春秋举行如范文正公故事覆奏从之芳感激乃谒予告曰圣朝盛典一旦光贲于斯文至矣幸载之文词以示后世宽谢不能而其意益恳盖公居第实在苏城之南元至顺初公之孙起欲以其地规为书院言于侍臣以逹于上得以旧扁揭于堂楣而学士虞公且为之记公之功至是始显然观记之所云一时尊崇之意虽若甚盛亦不过其子孙世奉祀事而已岂若今日由于礼官之所议出于君上之所从陈其牲醴奉其币帛内出祝词俾有司奠读如仪有国朝之盛者公之功至是益显岂前代之可拟哉抑公之仕宋当冦乱扰攘蹙于偏安之地忠言沮塞尼于权势之人其事业既不得大行于时独其讲学之迹见于所著九经要义周礼集说等书有不可泯者故虽百世之下学者犹有赖焉则夫论其功者祀之一郡果足以报之乎盖国初王忠文公子充尝著从祀孔子议其谓历代儒先有功于圣道者至宋有周元公而程氏兄弟承之迨朱子集其大成中更学禁独真魏二公不背其学力以斯道为己任其所著述皆黜异端崇正理质诸圣人而不谬足以缵诸子之绪以为当列于从祀其言合于公道君子取之久之竟诏文忠公从祀如其议则公固不得而遗之也夫报功之典人当言之非一人所能私者则宽之记此岂亦私于公哉君子将亦有以取之













　　吴中金石新编卷五
<史部,目录类,金石之属,吴中金石新编>



　　钦定四库全书
　　吴中金石新编卷六　　　　明　陈𬀩　编寺观
　　虎丘云岩禅寺修造记〈杨士奇〉
　　苏长洲县之西北不十里有山曰虎丘吴阖闾所葬处世传既葬有白虎之异故名冈阜盘郁泉石奇诡盖有王珣及弟珉之别墅咸和二年捐为寺始东西二寺唐会昌中合为一而名云岩者则昉于宋大中祥符间载卢熊郡志如此始清顺尊者主此寺至隆禅师而复振历世变故寺屡坏辄屡有兴之洪武甲戌寺复毁永乐初普真主寺始作佛殿寺僧宝林重葺浮图七级继普真者宗南作文殊殿十七年良玠继宗南是年作庖库作东庑明年作西庑作选佛场又明年作妙庄严阁三年落成盖寺至良玠始复完所作阁之功最钜凡三重崇一百尺有奇广八十尺有奇深六十尺上奉三世佛及万佛像中奉观音大士及诸天像其材之费为钞三十馀万贯金石彩绘之费六十馀万贯又经营作天王殿以次成良玠杭之海昌人原石其字前僧录阐教止庵其师也余闻诸刑部主事陈亢宗云原石尝从亢宗游遂因以求余记其成余闻虎丘据苏之胜岁时苏人耆老壮少闲暇而出游者必之于此士大夫宴饯宾客亦必之于此四方贵人名流之过苏者必不以事而废游于此也然亦有兴念夫王氏之尝乐于此者乎当是时王氏父子兄弟宠禄隆盛光荣赫奕举一世孰加也而能遗弃所乐轻若脱屣焉者岂独以为福利之资乎其亦审夫富贵之不可久处焉与子孙之未必世有者乎虽其智识趋向高明正大不足以庶几范希文之为而无所系累乎外物视李文饶溺情役志下至于草木之微者岂不超然过之也而自建寺以来今千馀年虽屡坏而屡兴其飞甍杰构凌切云汉其与山川相辉焕称名胜于东南愈久而不衰者固佛之道足以鼔动天下亦必其徒多得瑰玮踔绝刻厉勤笃材智之人能张大其师之道以致夫多助之力也瑰玮踔绝刻厉勤笃之人其用意也宏其立志也确有不为为之而孰御其成哉嗟乎其若是也使就于世用有不立事建功而可以禆当时闻后世哉吾又以慨夫屡见之于彼而鲜遇于此也
　　苏郡虎丘寺修塔记〈张益〉
　　虎丘寺有塔凡七级在绝顶故视他塔特高始建于隋仁夀九年当其掘地筑基得舎利一人闻空中奏乐井之吼者三日虎丘既为苏之胜地而塔之灵异又若此其来游者不但欲遂登览之乐且以致崇信之心焉寺凡屡毁塔固无恙洪武乙亥僧舎不戒于火寺焚延及浮图永乐初住持法宝重构殿宇而塔则专托寺僧宝林加葺之宣徳癸丑火复作于僧舎浮图又及于灾而加甚于昔焉住山定公南印慨然叹曰是魔耶数乎不有废也则何以兴人能兴其所废无他在其志之所立何如耳乃罄衣资所有粗具材石既而巡抚侍郎周公郡守况公闻南印之有为也即捐已俸首助之郡人争以财物来施由是材非美者绳墨不加石非坚者砻琢不及经始于正统丁巳之春落成于戊午八月三日露盘初上白鹤数十回旋塔顶久之乃去舎利之光连夕烛天既阅月复有红白之光自塔顶出横亘北斗之下灵异荐彰众目所睹谓尤盛于塔之初建时也南印又因馀财创构大雄殿丹碧交辉实与塔称惟前塔之重建也始发心于南印而力之所成就者多出于周况二公之乐施力于此者又因南印梵行内学高而且深有以动之也南印字味蘖南印号也盖为天界住持蒲室之孙朴庵之子禅𣲖𫝊自临济历吴江之普济湖之天圣苏之承天住持今为郡僧纲司都纲僧腊逾七袠矣尝承召命较藏典于北京海印赐赉便蕃缁素致荣艶焉其徒永端斵石于寺求文以识其师重建是塔之由用示久远予嘉南印有志于事而竟成也乃为书之石云
　　敕赐藏经阁记〈周忱〉
　　钦惟我朝奄有万邦声教所覃地大且远列圣相承庙谟迭出爰乃参用真乘助宣皇度广资福利昭荐国釐故凡神州赤县必鼎建梵宇増饰庄严复有诏校修大藏经典至是事竣颁敕降经于天下寺之暴著者而苏之虎丘云岩禅寺与焉适忱叨蒙上命巡抚京畿赍敕䕶送藏典至于其寺当正统戊辰正月望日也主寺煚师因聚缁众大启宝函同音阅诵忱获拜瞻何幸躬逢胜事见其缥帙之整彩晔而光腾奎画之妙龙翔而凤舞猗欤盛哉然则天章玄丈之重奚可不庋而珍藏所司以帑廪羡馀度材庀工为层屋五楹高六十五尺广九十七尺深如高函以龛匮设供以几案雕绘金碧靡不坚完于是臣忱谨题曰敕赐藏经之阁阁后煚师复罄衣槖构一轩以待往来休息又建香积堂伽蓝殿海泉亭相峙殿塔之左右前后可谓得人矣既而师状附远来江右蹐门求识其事于石余已衰老获乞骸骨归田文思凋落曷足以应其求耶虽然师之勤笃恶能终拒抑予尝与焉且春秋之法常事不书今天恩如此之被佛典如彼之全诚旷世盛典其可不书矣乎第惭拙讷无以昭示后来姑述梗槩以复之师尝奉诏内廷校经名煚字照岩林隐其别号也故云
　　天平山白云禅寺重兴碑〈姚广孝〉
　　天下佳山水固有矣必遇乎名公伟人以发其迹然后境益胜而名乃著也兴坏理乱措诸事业必赖乎才能智谋有足为者然后见其成效也山水虽佳微名公伟人以发其迹则境之芜没而名之昧昧者盖多矣兴坏理乱微才能智谋有足为者必不能见其效也非惟不能见其效而反致于颠覆陨坠者往往亦多矣故山水事业显隐成坏在乎其人若汲汲欲求遇于人而人不可必得者或数千百年之间不求而自得者何也盖物之显隐成坏关乎气运属乎时縁而致然尔岂在有意而为之者哉天平山白云禅寺创于唐宝历间至宋天圣宝谛大师来是山见寺之基构狭劣而不足容广众始开拓其场地以成大刹庆历中文正范公爱其泉石清丽林园茂密故奏请为香火院忠宣公继父之志遴主法席者谋诸苏长公子瞻遂延致远录公始革律为禅矣寺之住持非有徳有言者不足以当之故历代皆名沙门也元末丙午天兵临吴城寺毁于燹罄无所有但荒烟茂草鞠为狐虺之囿也洪武七年复庵圭师来领是寺复庵乃先住持士瞻标公之大弟子也戒行兼优操略并善故寺众与文正公子孙谋曰起寺之废者非复庵不可也于是相率耆彦礼请主之虽寺有恒产而赋役甚剧复庵夙夜酬应弗有劳苦况东序比丘智在左右羽翼支费撙羡以兴厥功故大雄之殿方丈之室说法之堂栖禅之所山门廊庑库庾庖湢钟鱼鼓版之设熏炬瓜华之供廿年之间无不备具而未尝持一䟽干一人恍然成此大业若地设天造可谓能事毕矣噫天平泉石之清丽甲于中吴文正公为之主维故境益奇而名益振寺极其废得复庵为之中兴而有以见其成效也以斯论之山水虽佳不遇乎名公伟人则境湮而名昧兴坏理乱不赖乎才能智谋有足为者必不能见其成效也审矣今复庵之中兴是寺虽经营措集弥岁弗宁略不见其囏难困苦之状可谓才能智谋有足为者矣今年秋以书来北平求予述以示其后予吴人也天平乃熟游之地复庵与予友颇厚知寺之兴始惟详故弗让而为之书乃复繋之以诗曰天平之高冠于吴山林木茂蒨云泉潺湲岩岩龙门是为玄关雄虓既伏夭狐宁攀胜妙境界佛刹是宜廼创于唐宝谛载治堂构靓深缁徒所依伟乎范公朝请主维敬延柴石始习禅仪境益其胜名益其彰靡有硕徳莫据㹸床历代继席皆匪寻常人境俱绝可抗大方粤岁丙午天兵临吴欻罹郁攸百毁一无锦绣林园化为丘墟有来游者无不长吁复庵圭师效其才能不廿年间众废具兴比丘智在乃同厥心左右赞襄其力孔任栋宇蔚而丹碧烂然有物毕备一如其先济济真侣安居弥坚寅夕禅修天子万年
　　万夀禅寺重构佛殿记〈宋濂〉
　　苏之长洲东北二里万夀报恩光孝禅寺在内焉初晋义熙中有沙门法愔自西域至中夏与慧远法师结社庐山已而来苏以念佛三昧化道有情苏人翕然归之为建净夀院梁时更名安国长夀二年又更名长夀寻毁于兵吴越钱氏有国中吴军节度使钱文奉重作之又更名安国长夀禅院始易禅僧明彦主之宋大中祥符二年丁晋公谓奏改为万夀崇宁二年始加崇宁于万夀之上政和初又更名天宁绍兴七年复诏更今额为徽宗荐严之所元至正末天下大乱寺为兵所毁群僧散鞠为椔翳之场国朝洪武癸丑蒲圻魏观来吴为郡周视废基蹙頞而言曰是刹之废不得名浮图不足以起之行中禅师仁公乃寂照和尚世嫡今住虎丘徳涵道融堪为人天师且兼道儒家经史发为文章严简而有法内外之学双至中兴之责其在是乎遣使者致书币凡三往而后应之视其寝室则床第蔑如也稽其榖粟则盎无斗储也讯其执役则仆隶无有也师泊然独居若享万锺之禄者曽不几何僧之散者复还远近清修士鱼贯而来有馈食者有供三衣者有施黄白金者禅师曰可矣戒左右重构大雄殿五楹间凿石于山市材于江陶瓦于郊工者奏技壮者献力鞠明究曛不督而集四阿有严若翚斯飞丹雘绚烂炫人心目僝工于甲寅春二月至乙卯冬十月厥事告成禅师太息曰寺之凡建殿为钜殿既成门庑堂室当易为耳吾耄矣宜选春秋强盛者继之禅师乃退居松林兰若辑舎合舆议延莹中𤩽公莹中尝请业禅师不复固辞乃走吴江水月废刹辇致三世如来像妥奉殿中观者起敬𤩽公昼夜孳孳将次第成禅师之志复来请文以示后之人诚可谓贤也已呜呼大千界中不离一念建治销毁随感而形昔也兹刹付之虐熖化楼观而为灰烬果谁使之哉此一念也翦翳剔荒变瓦砾而成梵宫又孰为之哉亦一念也善恶之所繋其悬隔有如此者可不慎欤禅师起废之功无让于开基𤩽公善继之力必渐复于旧观皆肇于一念之善者也法社缁衣之士来居于兹尚当扩而充之为声闻为縁觉为菩提萨埵虽曰等妙是觉亦可拾级而升无有出于此念之外者毋徒委为有漏因果如忽之哉昔有唐僧贯休所画十六罗汉像颇著灵异吴越时邵思宝等共建二石幢今犹存诗曰牵牛南斗姑胥墟义熙神僧建梵居相传正受起凡夫以法笼络为周阹洿泥欲现金芙蕖盛衰相寻云卷舒岁几及千道如初飞楼涌殿薄太虚郁攸毒熖翻赤乌化为灰烬无复馀上遮丛棘下夫须白烟斜日寒隼呼虎丘尊者名浮屠见性炯若摩尼珠胸中藏书比石渠应聘而起三叹吁食无糗粮衣无襦赤立何以兴吾庐萧然一榻结双趺风声沨沨撼州闾四方闻者鱼贯趋布泉盈槖粟满车稇载有若神鬼输成此宝构只须臾龙础承楹列碔砆榱题攒星涂以朱日月回薄气扶舆慑悭破执道力驱空中楼阁齐毘卢法筵谁嗣乃其徒利如干将温六瑚吴江有刹委平芜尚留像变金作肤妙庄严相愍且都辇致中座青莲敷直揭红日升天衢大纲既挈万目摅三门夹序暨堂涂势可驯致当不孤祗今胜槩夐然殊黒白骈首施拜膜镗鞳如获闻钟鱼有情弱质同巴且暮枯宁复论朝腴一念揺曵风中𣄣大雄慈悯犹已痡乃假塔庙作世模由外修内垢净除事为不落有与无空空色色皆真如作铭者谁列仙儒镌之青瑶字萦纡后千百载期不渝
　　重修承天寺记〈陈继〉
　　寺之创于梁天监初曰重玄唐曰广徳重玄宋曰承天后曰能仁元曰承天能仁国朝曰承天历岁既深废而复复而废者累矣至元间南楚说公主之继以雪𥦗明公二公先后为大殿为穹阁为经钟二楼及诸殿堂皆极宏丽而天下未有与之称者也然未百年而剥陊倾败者日甚其为之主恬然视之莫能葺复者已越数辈长其教者恒虑不宁乃谋于众曰东南大观而振吾道以为众之所归者惟在承天主席既虚弗得其人将何所托佥曰南印定公其可为南楚雪𥦗后者即举其住之公淡然若无所为惟勤其道敕其行以善化人而已与之游者薫其仁慈不为残忍浸其宽裕而黜隘陋茹其诚笃以谢浮薄迹其刚毅用变柔懦故人皆曰定公贤徳而足以翊吾善之为者也咸倾心向之公乃倡于众曰吾欲使是寺而轮奂之若初也尽出其赀以集工材其乐施占事者源源而至始葺大阁为佛万数再葺经钟二楼葺无量观音二殿而新盘沟殿末理大殿为四天王于三门画五十三参于两庑凡诸貌像而皆饰之旛幢供具处所宜有者无一不具金碧耀日辉煌映发入而睹之者恍然若不知其为人境也其功盛哉然公之志犹未已也往时南楚雪𥦗皆为宗门硕徳著声湖海其相继事以雄土木之功犹称不易况公一身而复新其旧者哉前有作者后无继之其传不远公可谓有功于二公者矣可谓不孤其所知者矣公溧阳人也姓李氏生六岁闻长者诵佛书即忻忻喜悦父母以其有宿故乃命出家于邑之兴化寺持规就度而若素习者十七游京师止天界日接诸老绪论释然开悟既而溯大江抵荆湘遍求佛祖陈迹尽谒有道以正其学久之超然而还止庵祥公与之语喜而谓曰子能为吾宗嗣矣公始出世于吴江普济转湖之天圣人皆归之起废为新其主承天能仁越十年言行如一日於乎公可谓杰然而不凡者与余记其事述其行以刻于石俾有劝于后来者从其寺之耆旧众所请也以书数抵北京而恐予言与之后者藏主瑹荆石也
　　承天寺重建大雄殿记〈吴宽〉
　　萧梁氏好佛其下化之一时佛寺江左为盛然尤莫盛于吴中若承天亦吴中之特盛者相传寺为卫尉卿陆僧瓒故宅而舍以建者自梁以后废辄兴之至元至正间主僧南楚极力改作而其制之壮伟精巧绝矣黄文献公实为记其事入国朝殆历百年当正统癸亥之十月寺一夕大火荡然无存又明年适朝廷颁大藏经至僧纲司都纲永端时兼住持特建堂九间以尊奉之其后僧徒相视莫敢复措手者盖三十年于此今住持道泽谓寺不可终废也然功宜自大雄殿始乃谋建之盖承天固郡人之所瞻仰者也于时闻有是举争出钱粟来助其徒戒昌更刺指血书法华经誓成其事而助者益众矣竟以成化甲午七月丙辰起功凡六年而功始完高广深阔一如旧制凡所象设亦无不备于是泽公领乡荐来受都纲之命乞予书之其言曰寺之功甚钜此未及其半吾当次第成之而未可必也幸先畀之文以记嗟夫大雄之建非以奉佛也乎佛之道吾不能知然尝观于其书务为宏博广大之说故学其道者每为宏博广大之事亦惟好于上者极其䕶持而不拘以法禁化于下者致其崇奉而不惜乎财力此其事之所以成也今夫官府学校所以出政令而资风化是故有益于上下者或病其敝且陋而有所为焉费于公而罪戾至劳乎民而怨谤生继之者视以为戒故有终其任不易一木増一瓦者此其事之所以废也则泽公之为此举固其才之长力之专以出乎其徒亦惟其为彼而不为此此其费若劳虽不可以数计卒能随其用使致其才力以成乎所谓宏博广大者而还郡中之旧观也予故记之以示其后之人
　　报恩万岁贤首讲寺释迦文佛卧像碑铭〈宋濂〉
　　姑苏报恩万岁贤首讲寺乃吴赤乌初大帝为乳母陈氏所建名曰通玄唐玄宗因其年改作开元吴越钱武肃王为之起废掲以支硎山报恩寺旧额宋徽宗崇宁初加以万岁之号至佛日崧公来为住持专讲华严经疏尊为贤首讲寺寺有淳祐钜阁七楹间下覆释迦文佛灭度之像相传自唐则有之州民攀慕徼福者殆无虚日元季伪吴张士诚据有其地惑五行家之言强为佛卧非吉徴更造立像民情焦然弗宁及伪吴亡徳岩法师俯徇群情起主寺事不二三年易腐为坚殿堂楼阁门庑宝塔之属一一葺之焕焉如新已而叹曰诸役幸粗完象可不复于古乎于是走告民间不分耄倪皆举手加额竞输货泉以后为愧法师乃戒抟土之功斵嘉木为骨骼承以高座塑卧像其上涂以五色覆以彩衾诸弟子涕泪悲泣环列前后摩耶佛母亦立其侧怅然兴哀唯曼殊普贤二大士神情闲旷超出死生之外用意精致形模宛然像长六十六尺高一十二尺曼殊等像高一十八尺经始于洪武十一年秋七月十五日明年夏五月十六日讫功糜钱五万有奇用功六百有奇伻来俾濂记之呜呼佛之法身犹如虚空本无去来何有生灭其示八相以觉群迷不过降本垂迹俾同人法而已本则真谛迹则俗谛真俗混融皆不思议之事乌可以异观哉况八万四千无非度门触类而入洪纎毕逹姑以入灭论之实具华严五教大旨小乘虽除我执未逹性空但知实色故示之以涅槃非近于愚法声闻教乎色法二相本无自性皆从縁生灭度之际断縁归空非近于大乘始教乎应身虽法亦属幻有幻有既灭真空独存真空既存幻有亦住二体互融了不相碍非近于大乘终教乎灭而非灭非灭而灭非灭而有既灭而空空有双泯理事交夺如如不动无即无离非近于大乘顿教乎熙连河间居然唱灭灵山会上俨尔常存随举即色随举即空如示一身不起于座如化多身遍满尘刹无量为一一为无量力用相収纵横自在非近于一乘圆数乎诸有情众若胜若劣来瞻灵像随其机宜证入教位至于混极不翅亲闻卢舎那演说圆满修多罗之为快法师此举其于树教基续慧命有功于法门甚大非特福泽被于一州而已抑濂闻昔人设像俱有所表则非苟然也如来中居表众生大觉之心饮光胜尊在左表自利之行庆喜在右表利他之行曼殊乘师子表大智而降嗔也普贤骑象王表大行以制贪也他如劔斧两神则表观空择法二智取义深远使人目撃而道存故历代袭之定为常法而此涅槃之像奈何独无所表乎濂因略举杂华之说断然谓五教之理咸具不然佛法遍在一切处果何言哉濓既为作是说殷勤遐仰复学主夜神以偈赞佛之语繋之于后法师名浄行徳岩其字也博通帝心云华贤首清凉定慧诸家书力振其宗于将坠之时一弹指间悉起诸废其化导有縁以成法师之志者善长正宗二沙门也偈曰世雄大悲利群物果后示权不思议既由应身显法身从体起用宣妙法人机既得饶益故唱入灭度示化仪化仪有始而有终所以惩创懈怠者七宝床中右胁卧慧日一朝竟西没娑罗树林皆变白诸天众号雨天花四众围绕共悲哽妙香结楼奠金棺发三昧火而自焚各分舎利建塔庙如来虽入般涅槃毕竟终无涅槃者是知一性镇常住不从变易有生灭倬哉贤首古伽蓝三吴法会斯第一乃造涅槃微妙相因相摄入有情众近遭纷更紊常制缁素茕然失怙依有大比丘起复古最先补苴诣楼阁一一庄严成妙境次令埏土肖灵像五色交纒广博身州民瞻礼至洒泣如还故乡逢故物此即大乘正法门种种皆能济群品观者毋以像观像如观杂华大经王字字化为法焰云云中化物皆现前一身示现无量身无量身中现一身令我悉除邪见网直济难思解脱海行住坐卧皆见佛佛之智慧如虚空无性无生无所依大光明藏时时现与我无同亦无别从上所言真实法众生慎勿怀疑念
　　重建宝光贤首讲寺碑〈曽棨〉
　　宝光寺在姑苏长洲县治之东北汉末𣡸林太守陆绩舍宅为之故至今寺门外有巨石曰𣡸林石者盖以此也吴赤乌时郡守请额于朝始赐名曰宝光仍命圆法师主之以为十方讲刹历两晋六朝隋唐以来废而复兴隳而复振者盖尝有之而寺之名迹固弗泯也迨元至正间佛殿两庑三门讲堂钟楼经阁以洎众屋靡不完具宏壮雄伟冠于一方可谓盛矣国朝洪武初开拓郡城始迁寺于跨塘桥西据娄齐二门之冲去旧趾才数百步而近其后有诏并丛林于是境内诸寺悉归于此方其时郡副都纲湛源圆法师实居此以领教事乃以所授贤首一宗教观与四方学徒讲说究竟克阐厥宗暇日与文儒缙绅之流倡和其间而宝光之胜遂焕然于勾吴之域矣永乐改元之初有楚兰馨法师继主于此将欲兴造以复前代之规制而被召入京与修大典愿弗之遂九年寺僧大祯大衍同心协力出其祖之遗资及倾已帑仍资檀施庀材鸠工创建法堂聿新众屋甫及三载遂告讫工轮奂重新金碧照耀真桑门之盛事东南之伟观也今年冬楚兰以校雠藏典留寓北京遂述寺之本末偕中书舎人王君和用来请予文记之惟佛氏之教入中土而四方禅林讲刹星罗棋布不可胜数然求其若宝光之绵历累代上下千有馀年而逾远逾盛者盖亦鲜矣是虽佛氏之灵有以默相阴佑于其间然亦岂非绩之孝行夙著而其流风遗韵蔼然被于其乡者有不能以遂泯欤是可书也因并书俾刻诸石庶后之人得有所考且系以诗曰东南名郡粤为姑苏秀气所钟湖山奥区岿彼宝光巍巍梵殿云昔陆绩舍宅以建𣡸林之石名高穹窿伊绩之遗凛其清风兵燹荐更有隆有替迨际天朝值兹盛世众刹所归蔚为丛林曰有湛源克振圆音贤首之宗益畅厥旨其徒如云见闻悉喜迄于楚兰志扩前规承诏在公弗见于为继此而兴曰祯曰衍资帑克捐厥功以显翼翼殿堂栋宇维新金碧煌煌有光璘霦暮鼓晨钟旛幢杳霭如旃檀林若华藏海圣夀齐天佛道兴隆勒石于斯以播无穷
　　重修报恩寺宝塔记〈陈琦〉
　　吴城之大刹最古而名著者惟报恩贤首讲寺焉寺创于吴大帝赤乌初年而塔则肇于萧梁时凡十一级屡堕劫灰至宋绍兴间沙门大圆仅成九级即今塔是也然历岁既远峻峙亭毒风摧雨撃易就𬯎毁过者兴嗟弘治庚申今僧纲司副纲法津曽住是山请于吴邑宰邝侯命僧徳夀鸠工修葺且戒诸人勿得挠其事未久徳夀示寂众举僧徳昊道完宗恩司之洎善士倪道完复相其役各协乃心不惮劳勚若见若闻悉生喜跃于是大姓割其财小夫奏其力铢积寸累总费万馀缗经始于是年五月明年是月乃底于成易腐为坚増新去旧珠顶光芒金绳交络白蜃外饰丹梯上通像设妆严天神森卫栏楯旋绕层层如一风铎之声闻乎四境夜灯之焰烛乎半空顾不雄哉诸僧以兴修之功不易皆邑侯外䕶之力不可无文刻诸贞珉用昭永远乃持其所述本末介士英陈先生谒文于予按佛氏之说释迦说法于灵山多宝佛塔从地涌出为作证明及其入灭留舎利八斛四斗为浮图八万四千遍满娑婆利乐群品此塔之所由兴也若今之塔苏文忠公曽施铜龟以藏舎利于中想即八万四千之一也我国家神道设教仁夀跻民而亦妙严宝乘无乃象教之功易感蠢愚之善心也哉兹塔之伟丽观者起敬可以拄持佛法巩固皇图为东南塔院之冠冕矣但今之学佛者或离乎真或蔽乎物高者为名下者为利馀波末流无所不至而佛法微矣徳昊辈必不若是其得意以了心者乎因其请记故序其事而警之且以告后之同志者嗣而葺之庶斯塔之不朽也
　　阳山大石岩云泉庵记〈吴宽〉
　　吴城西山连延不绝曰阳山在稍北雄伟特甚其阴石巉然起如人负奇骨而伛者当嵚崟𥗼硊间有僧居在焉号云泉庵成化间余与太仆少卿李贞伯吴兴张子静松陵史明古往游自许市北转入小溪舎舟从平田行仰见石势欲堕举足甚恐入门竹树幽茂薜荔满墙僧縁崖架木有小屋在石下益奇客喜而就宿聫为长句明日太仆大书屋壁复题名石上而去后二十年予再还吴中则太仆以下相继而逝自叹不能独游而徒得沈启南所作巨图时取而玩之耳一日有僧谒问其名曰智韬则庵之主人也曰山居属公题咏后游者接踵而至大石之名暴著于时此皆诗人和篇也予既为书其末智韬复请曰庵未有为记者更乞书之盖山之有庵相传为宋珍䕶禅师所创其扁则银青光禄大夫齐国公徳刚所题然莫能考其为何人也石之大且奇者散列不一当时与客议此可亭此可堂且轩者尚多今岁久其地如梦中事不能了了况予且老未知他日归休再能游否所幸主僧有开拓志来游者或能成之当再为书之刻崖石上
　　苏州府玄妙观重建弥罗宝阁记〈胡濙〉
　　正统五年秋八月望日兵科给事中郭璘礼部司务陈珪率道士张宗继不远数千里赍姑苏道纪司都纪郭贵谦副都纪吕志清疏状谒予南宫徴记按状苏州府在城玄妙观创自晋朝名真庆道院唐更名开元观宋赐额天庆观高宗御书金阙寥阳之阁揭于殿端光荣罕俪有簔衣何真人寓居其中能愈人一切诸疾灵迹显著孝宗召赴行在眷赉甚厚人咸倾向郡守陈岘命羽士募縁増崇修建雄冠诸郡宝祐景定间住持严守柔蒋处仁重加修饬施以栏楯元至元间黜天庆之号而改今额道士严焕之张善渊复为修理时左辖朱文清大捐帑廪以相其役由是穹门邃庑奥殿巍阁杰出吴中元末至正间毁于兵燹迨今百有馀年殿堂廊庑渐次修建率皆完美惟弥罗宝阁工费浩繁久虚未建诚为缺典宗继乃募众縁遂为创始正统三年巡抚侍郎庐陵周公恂如郡守南昌况公伯律因岁旱率耆老命都纪郭贵谦祷于其观遂获甘霖二公暨阖郡吏民咸欲修坠举废戮力同心侍郎郡守首捐俸赀以兴复为己任委都纪郭贵谦鸠材庀工贵谦先令化士尤玄真张养正至镇江市木筏从扬子江归遇大风冲散化士仰天告曰买木盖造弥罗宝阁供奉玉帝今木冲散不存斯阁莫能成就顷间风恬浪静忽睹玄帝见于云端化士惊愕再拜至孟渎河口木皆先集举无漂遗众咸骇叹不胜忻感归以白于贵谦转白侍郎郡守罔不惊异悚敬二公为之益力今年夏厥工告成复霤重檐金碧辉焕极其壮丽威仪像设严奉惟谨谓不可无以纪神明显应之灵与夫侍郎郡守作兴之绩用垂示于久远也予惟有虞肆类上帝成周禋祀昊天而道家者流制为宝阁䖍奉玉帝实为虞周同一尊事之礼今其阁既成而请记于予又安得不深喜乐道而奖与其能乎是以为之记而不辞俾归勒诸贞珉庶几来者知所崇重而祗事于无穷焉
　　重建清真观记〈俞贞木〉
　　钱塘黄孤山真士蚤岁喜道术方药南游闽越北上燕赵晚止苏城苏人严徳昭者抱痼疾因筑室建清真坛奉北极玄武真君冀遇医愈疾闻真士医多著神验求疗治之而其疾随愈乃舍坛以真士主之于是募縁重创建殿宇广其庐舎真士尝为崇安灵宝道士时其师潘雷鉴翁适自崇安来遂延之以开山焉三十八代天师为题其额曰清真道院仍建丹房售药以给伏腊计既而翁与真士皆高年终其弟子永嘉陈君正孚与其徒陶君希仁又加修葺遂以状闻于玄教大宗师乃移牒集贤院改今额为观云粤自潘黄二师开山于元之皇庆间以甲乙住山于是希仁求嗣道者得三人焉曰程安道曰冯本原曰杨处静及乙巳之岁观毁于火安道以售药资粗创未完丁未之岁而安道又委蜕迄今洪武庚申本原与处静同心协力重建大殿山门两庑塑真君与侍从像以明年九月讫功求予为记夫老氏之学以清净为宗其论谷神玄牝乃曰绵绵若存用之不勤则修炼之微旨存焉至抱朴子著内外之篇陶隐居注本草又皆发明药石服食之秘然药与道术相通修真济人其功一也孤山既以医鸣而苏城之人无远迩少长咸称黄孤山道观之药之神自兹以往其诸弟子相传虽无恒产而岁积药金有馀至本原处静悉倾其槖中所有以新其观宇可谓善于继述者矣噫古之列仙虽与世和光然往往泯其迹今孤山乃能传之后人俾守其业而本原处静又能复兴之而不坠且追继开山之劳绩念继承之不可不任其事故又砻石刻文以示永远是不特将以贻其后人抑亦有光于其教矣本原名宁高年清修退藏弗耀处静名守中端悫守道阐教今为道纪司副都纪云
　　福济观新建祠宇记〈徐有贞〉
　　苏城之乾维有灵宇焉岿其山峙翼其翚飞杰出乎阛阓之中而超轶乎埃𡏖之表者所谓福济观也观之创自宋淳熙初旧名岩天道院院有真士陆道坚者尝与省干王大猷设云水斋于此感会纯阳吕仙翁授以神方大猷子孙至今传以济生元至大间继道坚者叶竹居以申请得观额竹居后王无伪邹道安继之所营为尝盛矣迨元之季国之初洊经兵燹数十年来无能继者风摧雨剥旁侵中陊寖以敝敝于时卧云炼师郭君宗衡实来主之宗衡出自玉峯士族而学道冶城西山初师朝天提举陈渊默继师长春真人刘渊然得清微灵宝净明神霄诸法之传游居两京侍祠行宫久之及领是观顾而叹曰主张是纲维是而使敝敝若是前乎吾者往矣后乎吾者谁欤然则吾其可以但已乎乃言于郡守况侯伯律首复观地之侵敓于旁人者用其法为人禬禳祈禜得佽助焉慎入约出鸠工庀材以渐经营中建玄天之殿为祝釐所旁作翼宇二一以祠纯阳及南五祖北七真一以祠长春诸师自三门两庑暨库庾庖湢毕饬其法中所宜有者像设暨鼓钟笙磬毕具又樊之树之有池有岛蔚然为城市山林宗衡乃集其徒以言曰吾闻之吾师吾道之所宝者三慈也俭也清净也是吾教所宜然也今吾徒从事于斯其必宝吾之清净以养吾之真宝吾之俭以养吾之身宝吾之慈以养吾之人庶乎其可尔吾又闻之儒之君子民生于三事之如一是世教所宜然也今吾徒出乎家而度乎世于君亲莫之致力矣将惟师事是嗣而师复迁化如致力何惟是晨而香夕而灯致精诚以慰荐吾师若吾亲之灵以祝吾君之釐事庶乎其可尔且吾之观谓之福济吾徒将何修而可以称是名乎尝试思之夫祝釐者盖祈乎天以祐乎君将以一人之福而敷锡乎天下以福乎亿兆之人者也其所济可谓博矣盍亦修吾之清净致吾之精诚以从事于斯乎虽然吾虑乎后之继吾事者之或怠且忘也愿从君子乎图之遂因余伯氏以请记余谓宗衡游方之外者也而余游方之内者也夫道不同不相为谋余何以为宗衡谋哉然以君子之道而处其中亦惟视夫义理何如耳彼诪张为幻者固余所弗与矣若其为言几乎义理者亦安得不与之也耶余于是乎为宗衡记之
　　清微道院三官阁碑〈都穆〉
　　姑苏清微道院在郡治西宋端平中建于法师余灵山至国朝永乐初而废里人成普玄者募縁重建宣徳丁未玄妙观道士王嗣先主之正统丁巳嗣先益广其地建阁五楹奉所谓三官神者逾六十有五年为弘治辛酉阁四檐倾坏风雨莫庇院之道士王源清何惟荣募縁新之又谓斯院自端平至今历年虽远然未有文以记颠末乃来请于子将刻之石以示其后人予尝考之汉有汉中人张陵与其子衡造符书于蜀之鸣鹤山制鬼卒祭酒等号分领部众民有疾者俾书其氏名及谢罪之意一上之天著山上一薶之地一沈之水谓之天地水三官至衡之子鲁而其术益盛则三官之名盖昉于此后之道家创为土木之像饰以冠服俨然南面以为实有其神由是闾巷细民往往趋以祈福夫道家祖陵称为天师今若此无乃背其师之说乎虽然天下之事多出于袭而其袭之之久虽有智者莫能卒变势则然也故今之为道家者亦唯谨守其传以事焚修求无坠而已矣是阁之坏殆非一日置而不修则无以祝圣釐耸人望非主之者之责乎源清惟荣是举其费颇巨而且当盛夏之日身亲其事不惮劳苦可谓有功于院者矣因不辞而为之记并系之以诗曰姑苏为邦多老氏宫有若清微翘然其中由宋建今久历年岁莫为之先后何以继惟兹层阁穹杰洞明四檐翚飞势凌紫云神休是祈圣釐是祝朱槛一冯万象森目风摧雨剥旧观莫还爰有真士植仆补刓焕焉聿新煌丽逾昔邦人来游无不啧啧稽之道家其宗无为曰清曰微一而靡他矧兹阁者超乎物表八囱玲珑纎埃莫扰圣凡同归其患弗修人而𡨋昏盍愧羽流刻我斯文置阁之右庶几后人永永其守





　　吴中金石新编卷六
<史部,目录类,金石之属,吴中金石新编>



　　钦定四库全书
　　吴中金石新编卷七　　　　明　陈𬀩　编杂纪
　　文正书院记〈祝颢〉
　　书院在苏城中吴县西隅通衢之上祀宋大贤范公之祠也按范之先世自北徙南而居于吴公生于武宁官舎长仕中朝而薨于徐子孙奉其柩葬河南万安山而祠于是者以公父母之邦且其地本范氏旧业公尝经理作义庄以赡宗族者也当宋咸淳丙戌太守潜说友始请于朝立专祠祀公元末至正甲戌郡守吴秉彛又奏改为书院而以公之赠谥表其门闾举其族之嫡嗣主奉祠事义庄田宅悉附天平山三太师墓所逮际昌朝大新礼制遂以书院登诸祀典春秋祭享郡之官属师生与其族之子姓咸集祠下行礼著为定规彰彰详备可谓盛矣然自国初至今百有馀年而祠宇室堂日入于坏时虽修治而功费浩穣率未能完美如旧今主奉从规与其族人屡欲经营顾力弗逮所赖郡守刘侯为之规画又值岁祲公私多故未克就绪适监察御史刘公持节按临爰自下车洞烛幽隐发奸摘伏而下无遁情洗冤涤滞而犴无留狱且不翕翕希同矫矫务异数加延访以革猜防故政不迷而废坠毕举于是郡守得以祠事白公公曰事神治民敦崇风化郡邑首务有或不然非宪体所当究乎夫事有经权时有可否贵在变通使无偏废可也矧先贤祠宇风化所关宜亟行之勿怠吾亦为之处焉用是亲诣祠中纎悉毕视默运𡨋思酌量措置悉付长洲县令刘辉典史张灏董之而责其成令廉慎老成谨于趋事曽未逾时凡祠之敝者一撤而新之言言赫赫加于旧观邦之士庶来瞻来仰靡不惊叹而莫究所繇盖是图也材给于上而官不加费力役于下而民不告劳神享其成而族赖以芘一举而众美悉具非善于谋敏于事而公于心者未易臻此众方落成会监察御史戴公巡历至郡诣祠见之极加称赏曰盛事也不可无纪于是令与主奉数过丘园以记为请予惟文正公之高风大节弥两间而冠百世者登诸国史载诸郡乘而杂出于谱𫝊纷播于品题者不可胜书至今庸人孺子一闻公名皆知敬仰故其平生所至存有生祠没有庙祀者不约而同于以见秉彛好徳之诚不以古今彼此而有间也况公父母之邦精神手泽所在则凡生于斯仕于斯者有不加之意乎是宜贤监司良守令之用情于是也第颢晚生末学浅见寡闻不能加毫末以光盛事为歉然尝闻之记者取记其事实信今传后不失其真乃可故敢原其始末略其弥文而为之直书云侍御公名魁字士元高唐人戴公名仁字以徳句容人郡侯名瑀字汝器蠡吾人皆以进士历显荣所至有声不系诸此不书
　　新修道山亭记〈黎扩〉
　　苏为南圻大郡其学制之雄丽池圃之幽䆳尤为江南诸学之冠尊经阁西数步有小丘焉隆然而起高约四五丈广约亩有畸其趾三方浸以大池意其初必因凿池累土而成殆有类乎道家所谓蓬莱方壶者故名之曰道山绕山上下罗植松柏杂木阴𣡸森耸干云蔽日登其巅可以尽得一城内外之景也国朝宣徳间南昌况公锺受敕知苏始作亭于上四隅之柱以石四面之𥦗以魫深广各二十尺崇比广而减四之一焉翼然奇伟之观师生于勤学之隙得为游息之所后将三十年亭日就坏虽更数守咸莫介意幸而去年夏得四明姚公堂恭承上命来守是邦莅学劝课之馀乃登斯亭俯仰低徊而叹曰前人之迹可坐视其废矧有益于师生纾劳释瘁者乎于是捐已俸市群材易腐以坚补缺以完加以藻绘题以华扁既讫厥功焕乎其改观矣公与二三僚从登于其上第见天光云影相荡于上下官府民居仙宫佛刹相簇于远近至于吴山震泽之幽且迥者莫不尽在乎目睫间矣公欣然以谓众曰是可乐也宜有以记之惟兹学初由宋大贤范文正公仲淹舍所得钱氏之地而建然文正之素志在于先后天下忧乐之言而我姚公生于数百载之下慕文正之风于数百载之前果谐所慕得典文正之乡郡能不以其素志之言见诸实行而肯托之一空哉且前此数岁水旱相仍饥馑荐臻苏民之生鲜遂公虽欲修斯亭览斯景以乐斯乐不可得也幸今圣天子在位敛福锡民年榖丰登民生大遂公安得不修于斯览于斯以乐于斯乎且公之乐于斯者非独一已之乐也盖将以同乎斯民之乐也不过托斯亭以发之尔又何戾于文正之所言者耶呜呼地因人显名以事传而今而后滁之丰乐岐之喜雨又不得专美于前也用是为记以镵诸石俾苏之后人得有所考亦有所思云
　　长洲练氏义塾记〈宋濂〉
　　皇上建大号之八年以为天下既已安辑而化民善俗之道犹有未备乃下诏郡县凡闾里皆启塾立师守令以时程督之于是虽穷乡陋壤莫不有学吴郡长洲县之尹山民居繁庶习俗嗜利久不知教有司偶遗不举大姓练则成自谓其父文逹由睦来居尝有志而未果今明诏如此而塾不时立恐非朝廷淑斯民意乃与弟箎谋夷土治材作堂三楹间以为讲习之所旁为四室以供寝处庖湢延儒士高平范焕为师俾里中子弟就学焉割田三十亩以食之始于洪武十一年正月越七月而后成具以其状白于县若郡郡许以为宜遂乃遣书来请文纪成绩古之为治者其法虽详然不越乎养与教而已养失其道则民贫教失其道则民暴贫则流而为盗暴则去而为邪二者皆乱之始也是以先王重之二十五家之闾必有左右塾塾必有师师必以仕而老于家者为之故是时无不学之民无无塾之地无邪僻淫靡之俗刑法置而不用乱亡无所自而起其后彊大诸侯欲图得志相与毁诗书六艺之籍使其教坏而不行然尚逾数百年而后绝一民不忍叛其上教之足以感人若是自秦以降无教者亡有教者存得其道者盛以延失其道者衰以促千载一轨也皇上奋然愍前代之弊欲使海内之民皆霑沐礼义大设学舎以教之此与先王之心何异则成非有化民之责乃能以淑其闾里是图岂非君子哉君子之所为贵乎可法于世他日三吴巨族人人皆奉上设教之意以化其闾巷之民使咸知尚礼义耻犯法如成周时盖将始于今乎姑刻其事以俟
　　大场镇重修义塾记〈王直〉
　　大场镇在嘉定县东南六十里元有义塾邑士沈文辉所建中为殿以祀先圣四配十哲侍焉其诸贤像则图于两庑之壁有堂有室以为师弟子讲肄之所其制一仿县庠而差小割田千亩収其租以供祭祀饮膳之费谓之义塾盖当时所赐名而赵文敏公题其榜揭文安公为文勒之碑入国朝来田归于有司师生无所仰给讲肄遂废迄今七十馀年殿堂门庑日入于坏会朝命下兴社学民居有远于郡县学子弟无所受业者俾学于其中而大场镇当有所建置于是里之士人沈轩以故义塾白于县丞张鉴欲修葺之以教里中子弟而力有不逮时工部侍郎庐陵周公巡抚诸郡毅然以兴学教人为务鉴乃为书请于公公为属之邑令扆昭及丞俞观等俾协力治之昭尝为监察御史亦笃意教事经营规画市材命工修大成殿三间明伦堂五间两庑各十二间仪门如堂之数以正统八年八月兴工越月而落成壮丽宏伟焕然一新里中子弟得受教于此而颂周公之徳与贤令丞之功不置鉴复与众谋曰是役也非巡抚大人之力不至是其嘉惠学者厚矣不可无记以示久远廼因长洲县学教谕萧彦清求予为记古者二十五家为里里必有门门之左右为塾里之仕而归者大夫为父师士为少师主其教岁功方兴凡弟子皆出学傅农事则父师少师旦暮坐塾中教之以孝弟忠信恭敬逊让岁事既毕则皆入学年十五入小学见小节践小义焉十八入大学见大节践大义焉其秀异者则以次而进用之今家于是镇者累百计非止于二十五为弟子者众矣且其人多秀而喜文皆不以农为业颇得专志以读书则学乎此者其成功当易于古人然予闻之师者教之本也塾既新矣将欲成贤才美风俗以称修塾之意于师可不慎哉今纵不得致仕之老者亦必求夫徳成行修之士为之师使凡学者自洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文以至修身齐家治国平天下之道皆深究而力行积中而发外蔚乎其有文卓乎其有立始而为闾里之荣终而为邦家之光则于斯塾可无负矣初沈文辉之为此凡教养之资皆其所自出此义举也故名曰义塾今犹为此名者周公以为兴学以教人与人之勉于学皆理之所宜为不可缓也故云然然则为师弟子者其可佚居慢游而已哉
　　张节妇唐氏旌门铭〈有序　宋濂〉
　　皇帝恭膺天命诞敷文教凡有繋于民彛者辄加旌宠即书所谓表厥宅里树之风声者也粤自洪武七年春三月姑苏守臣某上言吴县编氓张成妻唐氏妙坚生二子而成卒坚年二十有七廼忍贫鞠育指天自誓曰飞鸿尚不再偶况于人耶遂不施膏沐日处寒灯败帷中或怜之欲夺其志每涕泣以辞今五十有七二子颇有所成立州里称之无异辞者里耆某言其状于县县上于府监察御史加覆核焉咸谓得表署其如制今臣故昧死上中书以闻制曰可于是符下有司行事四方来观莫不歆艳其子彦存窃以为龙光自天照耀下土不可无以宣布上徳以昭示悠久请大都督府照磨马嗣能徴濂著铭镵诸乐石濂惟夫为妇天大伦之攸繋故士昏礼有云下逹纳采用雁释者曰取其不再偶也盖有夫妇而后有父子有父子而后有君臣夫妇之道贞而天下可得而治矣圣王在御持化机而制六合褒加贞节所以化行四方作新斯民者也濂待罪国史法当备载其事复系之以铭铭曰圣人御极惇叙天彝弘敷大训阴执其机树之风声何物不动管摄人心迩赴遐耸有妇氏唐来归于张克产二雏其夫乃亡泣泪既尽继之以血相随九泉乃我之节嗷嗷者雏匪亲孰依忍死鞠之心惟天知寒飔萧萧青灯在壁月落参横犹闻夜织或怜其孤风其改图岂无甘荠何忍茹荼含涕陈辞鸿不再匹人为物灵顾弗之敌厥子既长头角崭然苦节之亨由持之坚牧守上言请加褒锡帝曰俞哉朕岂汝惜乌头双表有岿者门银板漆书其光焞焞皇匪尔私用为世劝推以逹之民罔不变子则尽孝臣宜竭忠三纲既建比屋可封太史作铭勒诸乐石奉扬鸿休以昭罔极
　　节妇黄氏旌门颂〈苏伯衡〉
　　姑苏吴县之阊门里有旌门焉朝廷所以宠褒姚节妇者也节妇姓黄氏名妙清归姚氏为讳荣之妻生男女各一人而荣以病卒荣卒时节妇年二十有九子文聪才二岁贫甚力纺绩以俯育或劝其更嫁节妇曰夫死不嫁妇人之常况有子可从何为而更嫁此足一移我则匪人不听后十二年张士诚入据姑苏乱兵掠文聪以去数从人问消息比二年不闻问或曰异日者有子可谓无更嫁也今子俘矣无论死藉令生归亦不可望不嫁将焉恃乎节妇曰我岂以子存子亡为去留者哉终不听又四年文聪始脱身来归节妇惊喜且泣曰姚氏有后矣我死亦无憾后八年里耆列其状上于县若府监察御史为𧦴实以闻制下旌其门为节妇之门则洪武七年春三月也今节妇𭒀居且三十四年年已六十有三文聪愳无以侈上赐而昭示罔极闻伯衡尝簉属太史氏介朱恪即金华山中求书其事勒诸乐石伯衡惟唐虞三代之世其教既明其化既成其民俗之美至于比屋可封当是之时旌其门闾表厥宅里犹不敢缓然则所谓树之风声使民益劝于善虽唐虞三代之圣人犹不能不以之为务也况当世降俗漓之后有天下者不善其善以为劝奚可哉皇帝受天景命君临万邦凡有系于风化者辄加表异盖以此也而姚荣妻黄以贞节著闻蒙被宠褒如此是犹唐虞三代之民加唐虞三代之令典矣远近闻之其谁不感慕而兴起此所谓赏一而劝百者也不其休哉不其休哉夫推明圣意而播诸声诗者史氏之职也因不辞而为之颂颂曰天眷圣神民君民师匪曰治民亦欲迪之圣神奉天式和民则阴握化权作新万国褒嘉节义锡以旌书风行四表孰不犇趋非有輨辖自率规矩四维既张五伦攸叙吴县有妇姚妻氏黄年二十九良人遽亡储无儋石室若悬磬母子茕茕相依为命霜风凄其落月照帷间关机杼影与形随人或怜之劝之他适胡乃茹荼有荠如蜜慷慨自誓辞与涕俱可以人焉而犬彘如我不即死我志靡它我下从夫我子如何子未成童掠于乱兵倚闾而望寒暑再更佥曰已矣安知非死无子焉恃不嫁奚俟妇曰咈哉何言之卑我志可易泰山可𮥠泰山可𮥠我志不易仰天一恸血泪雨集时既宁谧子亦生还虽无甘旨志养攸全郡守御史交谓宜褒乃具封章乃请于朝乃被纶音旌其闾里苦节之报庶其在是昔视其门门则以席今过其门门有棹楔棹楔巍巍龙光有耀匪尔之私俾世视效嗟臣事君犹妇从夫凡百在位曷鉴曷图妇道不亏尚轸圣意臣节殚竭有不宠异刻辞坚珉以昭鸿恩以扬清芬以诏后昆
　　朱孝子旌门记〈吴宽〉
　　论天下户口莫庶于苏郡者夫十室之邑必有忠信而况于郡之大者乎今朝廷有大庆颁恩诏辄令有司具节孝者来上然自建国以来凡百馀年苏郡节妇岁有之何孝子之寥寥耶岂其行为难人鲜能举邪其见于公牍者洪武间有张孝子一人可谓少矣至成化间又得朱孝子一人乃乙未岁旌门之典下士大夫为文词以表扬之者不一而足于是朱孝子之名播在人口余因疑郡中孝子固多彼穷居僻处者特无人为表扬之耳如张孝子非托之公牍其名亦已亡矣此可见文词之有用也朱孝子为人与其名字里居见山西参政祝公传已详其年将八十康健不衰比岁凡孝子诏赐仕服荣身适预焉其葬父后尝庐墓上予既为作听乌轩记今其子存理持旌门铭颂诗赋数十篇至都下见示又欲得予言为记盖知文词之有用惟恐其父之名不传亦其孝也
　　东庄记〈季东阳〉
　　苏之地多水葑门之内吴翁之东庄在焉菱濠汇其东西溪带其西两港旁逹皆可舟而至也由凳桥而入则为稻畦折而南为桑园又西为果园又南为菜圃又东为振衣冈又南西为折桂桥由艇子浜而入则为麦丘由荷花湾而入则为竹田区分络贯其广六十亩而作堂其中曰续古之堂庵曰拙修之庵轩曰耕息之轩又作亭于南池曰知乐之亭亭成而庄之事始备总名之曰东庄因自号曰东庄翁庄之为吴氏居数世矣由元季逮于国初邻之死徙者十八九而吴岿然独存翁少丧其先君子徙而西既及重念先业不敢废岁拓时葺谨其封濬课其耕艺而时作息焉翁仲子原博以状元及第入翰林为修撰获以其官封翁朝士与修撰君游者闻翁贤多为东庄之诗诗成而庄之名益著修撰君以谓予曰幸吾子之识之也夫人之业未有不勤成而侈废者翁之为东庄也承往敝而修之𢢽悃劬瘁历数十年然后备亦既囏矣而翁又遵道畏法虽处贵富泊然与韦布者类则所以保其业者岂苟然哉易曰干父之蛊有子考无咎厉终吉由是观之翁之业虽百世可知也又闻翁积而能散衣寒食饿汲汲若不暇则兹庄也宁直以自乐为燕游而已今修撰君科甲重朝廷文章望天下爱民忧国恒存乎心而见乎眉睫则推翁之心以逹之天下又岂直足以保其私业为兹庄山水之重而已耶然君子论家业之艰考世徳之有归信文献之不可无者必自兹庄始作东庄记

　　吴中金石新编卷七



　　钦定四库全书
　　吴中金石新编卷八　　　　明　陈𬀩　编杂记
　　云岩雅集志〈徐有贞〉
　　天全翁自永昌归吴三载于兹矣闭门却扫非湖山之游不出出则孤蓬短棹飘然往翛然还而未尝有同游同乐者甲申秋九月上日自在居士之自玉峯来也始相约为登高之集约所登曰山之近而佳者则武丘之云岩乎约所集曰凡吾诗社中人皆可也然不必期翌旦至者即与及旦而鹿冠道人自东原至爱云道人自墙东至醒庵未庵两文学至自绿水园翁乃与之载酒殽出阊门追及居士于画舫而长沙慕宾继至遂即舫中张宴为水嬉望山而进日卓午乃至而吾七人皆古衣冠步自山门笑咏以登岩缁野褐𥈭眙相视迎而导之自麓及巅凡台殿亭馆之有名者毕造焉既乃遵鹤涧过松庵循剑池𬯀云阁列席而饮用司马公真率会例酒至自斟杯行无算于时黄花方盛开采英浮白荐以紫萸绿橘而山珍海错间之每酒行三五巡则一瀹以茗故虽酣而不醉醉而不乱间起而延伫岩阿凭轩以眺迩而千章之松万竿之竹云作之色风作之声海涛怒鼓天籁和鸣目眩耳耸应接不暇远而阳华诸山自干而离阵列车连衡绝乎莽苍之野具区之浸自坤而巽汇乎三江极乎云海之涯坱圠混茫与天无际使人神爽飞越将与造化上下同流而无间者因相与寻勾吴之遗迹吊阖闾之玄宫慕泰伯之至徳企延陵之高风嗟霸图之易泯而知有道者之无穷也居士乃倡为四韵之诗鹿冠继之两文学继之爱云长沙又继之而翁则旅酬而遍和之于是六人者齐起举爵以属翁曰古今人率以菊节登高登高必以诗酒为乐事然能兼之者鲜矣孟参军之于龙山有酒无诗陶徴士之于栗里有诗无酒老杜之于蓝田小杜之于齐山有诗有酒而无属和之什且彼晋唐中季人乱日滋其皆不能无忧而我辈幸当太平之世以时游衍而兼有诗酒赓酬之乐然则斯集之雅盖前此所未有也不可以不志翁乃起而谢曰然哉吾闻君子而有道也其忧以人其乐以天未闻以诗酒也以诗酒为乐者世之流连光景者所为耳君子而乐乎诗酒虽时有之岂其心哉是故居庙堂而忧民处江湖而忧君以人而然也箪瓢陋巷而乐不改蔬食水饮而乐在中以天而然也以人者有时而不乐以天者无往而不乐若夫居士优老而归幕宾从宦伊始鹿冠爱云嘉遁丘园两文学表仪乡校盖有乐而无忧者顾吾独以戅直忤时渉难几危于人而幸全于天其忧以人者不可胜言矣而乐于天者亦未尝不泰然而自得也乃复恭承先帝今上之恩赐之环命之服优游田里去危就安时从诸名胜之游何幸如之何乐如之夫食饮者其得味同而饥渴者若加旨焉今吾从诸君之游亦犹是已敢不如语志之居士为玉峯夏仲昭其仕历践清华以太常卿致政诏进阶二品鹿冠为京兆杜用嘉爱云为吴兴施尭卿醒庵未庵皆陈氏故太史怡庵先生之子仲为孟贤季为孟英长沙为彭城刘广洋故大司成假庵先生次子也
　　太湖诸山记〈王鏊〉
　　太湖之山七十二其巍然雄峙起伏于东西两洞庭其偃然横绝而北首者马迹自西而南逶迤明灭于天际者冲漫横三山此皆有居民村市里巷多橘柚茶椒桑梓之利东洞庭之东云水明丽望之若断而聫者武山其北穹然若立碑者石牌突然而赘出者馀山其西首锐而末岐者箭浮若屋而欹者王舎王舎之南为苎浮有若弃箉于水者大箉小箉有若篮入水其耳可见者惊篮有若驰于前后追而及之者猫鼠有若船者浮山横绝西南者三山三山之南为泽山厥山西洞庭之北有若隆然而曝水次者鼋山山多石可碑又北为长沙又北为叶馀有若石笋嶻嶭对立者玉柱稍却者金庭有若飞而欲集者南乌既集而啄者北乌二女娟好背而立者谢姑其南为峐山若人戴笠者帽山若房者舎山五峯并起若不相伏者五浮若五浮而少二者笔格骧首掉尾势欲逝者石蛇若螺者青浮其西大雷北小雷世传二雷相近而不相见见风雷作小雷之北点点水面若人者若禽者若马骤者若器浮者为大小竹东西狱衣杵疃浮阴山横山绍山大干小干若琴者为琴山冲漫之北若沉若浮为厥浮殿浮白浮又北为大贡小贡又北为茅浮若五星参错五石浮又北为思夫山马迹东可十里为杜圻南夫椒夫差败越处也与夫椒对峙而差小者小椒西北钱堆有峩冠立者独山若二屼可凭者大屼小屼若双凫欲止者二鸭若老人磬折相向者大堕小堕然其最大而名者两洞庭也
　　游林屋洞诗序〈王鏊〉
　　包山之西有洞焉曰林屋广可坐数十人石皆谽谺中空绀碧深翠夏则凉冬则燠雨入则晴晴则阴森若欲雨者正东有石横道匍匐可入入则豁然大明行数里有石床石钲金庭玉柱柱之上有字曰隔凡相传吴王尝遣人穷其境数日乃出宣州世莫知其然不而故武功伯徐公尝至玉柱之侧见隔凡字云弘治十三年三月水部郎中傅君曰会以治水至山中公暇约予同游予以治任北上不及偕君游之明日以诗寄予曰奇矣奇矣乃作亭于洞之口使游者憩焉予生长山之东于所谓林屋洞者尝一至其处其于所谓隔凡者志欲一诣焉以验其然不而竟未之能也物有近而难至者岂谓是欤聊因傅君之游和其诗并镵之亭上云隔凡深处禹书存尚有神灵为守门穴底玉泉流作汞岩前璧月过留痕燕飞尚验晴为雨龙战犹疑数应坤闻说遥遥天汉接胸中云梦不须吞
　　廉石记〈吴宽〉
　　石之产于吴者奇形怪状不可尽述良工采之好事者赏之君子则藐之于此有石焉顽然数尺重而不奇蠢而不怪尽山中皆是物也良工弃之好事者藐之君子则赏之岂徒赏之又从而贵之敬之视其物殆与鲁璜秦璧等非物也人也盖当汉末吴郡陆公绩仕于孙氏为𣡸林太守相传泛海归吴舟轻恐覆取巨石为装盖其廉如此公家娄门之内临顿里之北石留民家至今犹存而埋没土中仅露其背过者犹能指而称之曰此汉陆公𣡸林石也然未有表识之者今监察御史胙城樊君祉巡按吴中闻而美之谓知府史侯简曰先哲遗物固宜表识且有可以风厉乎人者在顾其石僻在东城非官吏朝夕属目之所其为埋没等耳吾将有以置而立之侯以为然于是吴县知县邝璠长洲县丞王伦相与督役夫曵至察院之侧作亭覆之而樊君为名之曰廉石石始僻而通久湮而显观者哄然足迹不绝皆曰古之才御史必以扬清为事樊君此举虽去之千四百年之人犹且扬之况其近者乎且御史之职在乎举贤举贤者可以激劝乎一时石之不朽虽至于千万年可也其有功于风纪甚大且久惟昔南中有贪泉焉饮之者见宝货以两手攫而怀之物之能移人心如此今之廉石正与此戾自兹以往凡过而视之者其廉士固欣然摩挲爱玩以益励其操若夫贪者将俛首赧颜趋而过之有不动心而改行者尚得为人类也乎石之立为弘治丙辰四月二日越月而亭成樊君既题其楣曰汉𣡸林太守陆公廉石复别琢石请予为记予美其事故诺而助成之
　　游石湖记〈朱逢吉〉
　　姑苏之西不一舎而近有石湖可千馀顷岸左右皆居人杂植桃柳梅竹其下匝水率蒲荷菱芡之属中涵澄波犹冰鉴然沙鸟风帆出没往来无虚时具区横其南良田沃壤绵其东越来溪络其北层峦叠𪩘环其西背具区行数十里至湖西而止峙为三峯盘旋如盖由山麓抵绝顶可三里晋支遁尝栖其上唐因建梵宇曰楞伽后立浮屠岌岌撑太虚若欲飞动前辟小殿列为神像者五自前代时城内外暨村落百馀里间男女稚耋当春夏月远近各相率舟行载酒殽杂乐戏具徒行乘马驴竹兜竞以壶榼食器自随或登岸以乐神日肩摩迹接毕则宴游以乐太平逮今如之今年春正月余奉诏理水是郡偕吴县判簿济阳江君率民循行田间筑堤防疏壅障遏奔激夙夜从事罔敢怠舟常过之未暇一登览二月既望行次湖上适以风波遂辍棹登岸君曰今省农幸周水之汨田他乡者已渐缩惟滨湖敛否莫睹盍相与凭高览之遂登峯之巅四顾其下田向所谓溺者苍翠覆阡陌井井乃瞩吴西群山如穹窿灵岩如天平阳山荐福如狮子横山黄山吴山小者离离如青鬟螺髻高者列翠屏参差出烟树杪湖波莹然在足底殆天启画图信为游乐之境馀所莫及抵暮寺主僧徳启倒屣出翠微亭延观双泠泉扫榻以宿时治平僧清渭先在坐焚香煮茗相与清话翌旦下山复历诸村墟若木渎若光福若横金及过具区登包山督促成农功于是堤之圯者整頺者立坎者夷水以车力入于湖溪田野渐复故修禊日舟过湖滨入治平精舎值僧渭松阴中相与尚羊观吴之冽泉及深沙神池泉池所甃石已撤毁所存潢潦一洼而已遂纵步登中第二峯披蓁芜摄衣以上可三百武其颠方整若印故老相传吴王夫差尝即此为祀天之所俗因呼拜郊台外缭崇垣循湖堤坡陀起伏如昔向有宝积寺居其麓今丛荆野蔓悉莽为狐鼠之墟兴废不常无足慨者独其北第三峯未登翌日老僧净日直其舎后薙荒秽取道丛篁曲折间攀援而上殆数十寻峰顶状如磨故名茶磨山当石窽中出泉一泓不溢不涸甚清冽可爱峯之北下瞰湖尾潴为莲花陂山之环拱腾蛟翥凤至湖以峙者奇秀萃此峯诚为吴中冠治平寺独当之峯左则枕湖有二桥聨络东曰越城西曰行春其旁有亭宇俯临湖波乃即樵径﨑岖而下入面湖佛祠祠裂巨石凿岩洞幽邃清绝杂树阴翳樛枝交其上岩下泉一池黝碧深百尺许鱼洋洋游其中飞石梁其上逾数仞过此而北岩中立石斵大士像前为小轩尤奇因少憩俄见树杪悬一蛇可三四尺色苍碧初疑为蔓童子以砾掷之辄昂首空中腾及他枝而去老僧以为异云至亭下有碑刻石湖二字字盈尺其两间玺文一曰御书之宝小字三曰赐成大具有表文乃知宋人范成大当孝宗朝为参政乞归老石湖故有是赐表则其上谢者按苏州志载公以文学政事著名其归老于斯园堂亭榭游乐之所非一湖因之以称今遗趾漫不可考独湖北数里山曰天平文正公祠犹存今四百年山林蓊蔚如故所置义庄子孙蒙其泽未穷是知君子惟道徳为永世之本山水未足云然古明逹士游览所至必纪其见闻所以益智识今余老而无学于格物致知之道不敢不勉故记
　　丹井铭〈宋濂〉
　　海虞有虞山梁天监初汉天师十二代孙张道裕来隐其下建招真之馆凿丹井焉宋淳熙中道士李则正浚井得藏丹石碱启之化为双红鸽飞入上湖至今湖中丹光煜煜然迩年井且废莫知其所周尊师玄真穷日力寻获之重加以甓作亭覆其上时皇明洪武元年也然仙家錬丹必以井故名山多有之其在今海虞者旧废而新治岂玄学复兴之徴欤铭曰太阴委精自天一融而为液养万物神丹浴之赤如日有夫玄巾发我室双禽冲霞飞翐翐灵泉重喷甘逾蜜饮焉夀与天地毕
　　游郡西诸山记〈都穆〉
　　弘治己酉秋九月甲戌予与客汎舟将遍游吴郡西诸山客曰虎丘之胜甲吴下且密迩阛阓游必自虎丘始予诺焉亭午至山下观憨憨泉泉为人投瓦砾塞之将泥不食从石旁上东山庙〈即短簿祠〉中厐然杂以土偶有老僧方闭关坐穴中与语颇可听下东山北行登千人石旁有古木根出如蟠虬一本而为干者三经清远道士放鹤涧涧涸灌莽生焉后人亭其上既而登五圣台僧供茗命前导西南行至一庵甚幽寂盖宋和靖书院旧址也怅惋久之南行沿小溪复上千人石度石梁酌陆羽泉近庸僧屋其半颇减清冽出观劔池左石刻虎丘劔池四大字是颜鲁公书上两厓壁立数仞势欲崩裂其阴多昔人题名众恐不能久读遂登可月亭北有李阳冰篆生公讲台字分镌四砥而亡其一众皆从故道下去时已逼暝予欲止宿客不可乃返乙亥仍泊虎丘午食出射渎大风西北来舟迟迟行繂屡断屡续西望天平岝㟧秦馀杭诸山如龙游马逸应接不暇过许墅入竹青塘而西日光反射影在山半霞彩绚烂丹青杂施工不能绘至通安桥已昏黒夜深抵友人朱氏宿丙子早食出朱墅北泛彭山堰午西风甚急遂由堰西北约五里至陈湖庄复五里由望湖桥南出游湖从曲港登新丰南山共坐苔石山人有牧羊者予问濒湖诸山始知高出邓尉者曰铜坑山亚铜坑曰安山牛城嘴居游湖北与安山对峙如两峡然而其西接太湖极北青霞一抹视洞庭两山犹远者无锡之九龙山也下山欢饮尽醉丁丑早云翳翳布空中疑有变少焉日光曈昽众游兴勃发由谢庄西行复经游湖南过陆家港里许入西堰水益缓山益近冈岭稠叠横回峭拔呈技献巧殆不可状而浮图七级耸龟山巅影落水中予笑曰此王摩诘得意笔也泊泰定桥登虎山里许至光福寺主僧闻客至出速入方丈山峙其前者名钵盂其左邓尉山也壁有元人聫句诗多剥落皆不著氏名其字画类黄豫章有墨沼从囱隙窥之僧云传为顾野王研池殆或然也过斋堂读唐进士顾在镕诗刻遂上龟山坐浮图下浮图有巢鹳二见人戛戛作声众方欲呼酒僧谓七宝泉在邓尉东麓不三里而近共出登舟经东堰已半淤塞芦苇蒲稗生其中视西堰少劣至则舎舟遵山径行夹道多古梅长松入僧庵有双柿丹实累累可爱上山行修竹间有亭憩焉其后即七宝泉泉生石间环甃以石形如满月深尺许掬饮甚甘僧接竹引之然不知发自何时且吊陆子之不能遭与兹泉之不遭也予索笔题名亭上暮还光福方丈戊寅至姚家河陆行数里游奉慈庵中故有养闲楼元季里儒徐良夫好客四方贤士多集楼上今亡独其扁存堂背白山茶枇杷蜡梅列植左右出僧欲导观山上泉不果三里至玄墓山从松篠间伛偻而上山多杨梅梅树湖水明灭树间众冉冉如空中行约一里入西塔院小饮晚院之僧具汤沐宿焉己卯自西而南四百步路多古梅皆螭蟠蛟结苍藓被之如鳞出大道东北千步有长松五株鹰巢其一又西北二百步度石梁上万佛阁南望太湖法华山横亘其中渔舟数十出没若凫雁然而洞庭长沙叶馀梅湾诸山隐隐在烟雾间诗思顿发北而东二百步有僧揖入小阁阁视万佛十才一二然所据地高出木杪山四面环之如玦景特奇僧饭客阁上仍出松花饼客作诗有不见太湖真面目眼前终恨法华山之句予不以为然乃作诗为法华讼冤西行可百步至僧房其扁曰天开图画见湖最多兼见小横山一抹由禅堂西南三百二十步有老僧房前美竹数百挺与松柏争长地洼然下众啸咏焉又西三百步经僧房六以日暮不及游还塔院宿庚辰僧陪客下山西行复经奉慈庵谒宋金紫光禄大夫黄某墓其旁有香火院僧尽出断碑五六横草莽间盖玄墓至是行四里至铜坑山其山一名铜井僧云高二百丈予与客取捷上由别道山多乱石且峻拔行者多颠踣每一人踣众皆大笑至僧庵观所谓铜井已无水深可丈馀上大石若将压者予令童子入井大呼声不得出如在瓮中山顶多奇石可望见二百里群山在其下小山浮湖中如杯人人大快以为平生奇观适山人送酒至遂剖橘作杯饮皆尽兴庵僧煮菜供午食循道至山半势亦陡峻皆掖以童子狼狈而下回视莫不心栗更庆以为无虞去铜坑东北三里谒宋章都官墓抵包家河登舟复从西堰过泰定桥东北七里还朱氏宿辛巳朱氏东南三里至蜀山访王清献公玄孙晋索其旧藏出清献画像及孝感诗族谱阅之门内有塑像置壁脚亦云是清献公墙角塑像为尼相者清献母张夫人也晋言清献父死海上张氏年甫三十七抱清献入觐时清献生才三岁元主恐张氏二志命殿前祝发为比丘尼赐号无为大师住吴中妙湛禅寺出门读草间碑碑凡三其一无为大师塔铭邓文原撰午还未氏壬午复经彭山堰行八九里舣舟又二里至秦馀杭山夹道松如步障上六百步息足僧舎复二百三十步至大石下有泉二泓其一为云泉石错互若颏颔龂腭从其后视之又若狻猊卬首尻下其前磐石如卧鼔可坐二三十人入云泉庵跻石级有古梅生石间转东石一股西跨类猛士跂足立人行其下又转而西凿石为阶旁设以阑杌𣕕不可凭屋壁读李武选吴太史张子静史明古诸公聫句东行有巨石阁厓上欲堕又上得大石岩上俯下嵌中像开山僧众小憩午酌庵之北楼日暮下山与诸客别是夕宿通安桥癸未入城盖自甲戌至癸未凡十日皆风日清美舟楫往还百数十里历名山六小山二而诸客者皆冠衣详雅从容尊俎间莫不目饱意满充然有得而忘其疲其庆幸不既多乎遂次第笔之启好游者
　　郎官柏诗序〈金问〉
　　苏之昆山古之娄县也地大物盛为今圻内望邑按郡志城本吴子夀梦所筑山在城中而石多似玉因以得名自昔灵区奥壤绀园琳宇环布其下传历滋久完葺弗继则委顿于荒烟野草之间至若名人逹士高坟大冢皆历历在望仁人孝子于其先其封树等威礼所得为者宜无所不用其极矣其或世泽告衰而残碑賸枿见欺于狐兔而増过客彷徨者自非有忠厚之人居可为之地乌能兴起哉正统丙辰广阳罗延龄由兵马副指挥来宰是邑既视篆即进父老询民利病而兴除之曽未浃期政和岁稔舆情大悦暇日复从吏民循山之麓顾瞻徘徊喟然叹曰山为一邑之镇民赖以安而凋敝若此非古人教䕶属功之意乃率其民相与植柏于上凿石通路而塞其旁蹊疆理既严樵苏绝迹且方事之际阴云蔽亏霡霂时至未几而条枚四合苍翠弥望邑人感之名其所植为郎官柏儒林君子即其题为诗以美之而兵科给事中王用节等谒予文以序其实诗不云乎维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母盖人之思慕其亲而不见则寓情桑梓而不能已焉矧体魄之所安乎汉天子以之而来赵佗安平君以之而激密人之忿天理民彝有不容己者不待丁宁训告而自然之应捷于桴鼓此郎官柏之名所由著也尝论徂徕新甫使无生植则亦鲁邦之培𪣻耳而诗人咏之万方诵之千古之下传之者岂徒然哉然则延龄之徳与兹山兹柏同于不朽者宁不本于诸君子之言乎
　　三高祠议〈丘霁〉
　　苏郡吴江县有宋时所建三高祠祀越范蠡晋张翰唐陆龟蒙盖取其功成身退扁舟五湖驾秋风而思莼鲈逸江湖而召不起皆不溺于功名富贵脱然高隐清风峻节可以风士习励贪饕而不知止者是有益于风教也礼有功德于民则祀之次而忠臣孝子节士烈妇可范后励俗亦祀之者必仕于其地产于其乡而为乡人所向慕斯为有益风教如张翰吴人龟蒙居松江甫里而吴江祀之固宜也至于范蠡南郡华容人事越王勾践初勾践兴师伐吴吴王夫差发精兵击勾践于夫椒遂围于会稽勾践用范蠡计令大夫种以美女宝货献吴太宰嚭劝夫差罢兵而归勾践子胥谏不听以死勾践归国苦身尝胆欲雪会稽之耻秣马厉兵二十馀年始兴兵伐吴遂栖夫差于姑苏之山夫差使公孙雄肉袒膝行请成于勾践勾践不忍欲许之蠡曰会稽之事天以越赐吴吴不取今天以吴赐越其可逆天乎勾践听蠡言遂平吴地夫蠡之谋实忠于越而于吴则雠也今吴江之民得非吴之遗民乎安有遗民忘耻祀雠而可以风励士习乎虽有不仕之节扁舟五湖之高于吴民何向慕焉昔夫差欲归勾践子胥因谏不行被嚭䜛之而赐死今吴民世祀子胥以其忠于吴而有功于民已于义裁之蠡亦胥之雠岂可同祀于吴地耶宋之建祠元之増修本朝载在祀典范成大亦尝为记时未质以吴之遗民忘耻祀雠之事故因循数百年未厘正者无乃反伤于风教耶余叨守郡因阅祀典至三高祠〈缺〉











　　吴中金石新编卷八

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse

检索自“https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=吳中金石新編_(四庫全書本)/全覽&oldid=615140”