吴都文粹续集 (四库全书本)/卷06

吴都文粹续集　卷六

　　钦定四库全书
　　吴都文粹续集卷六　　　明　钱谷　撰
　　学校
　　尊经阁记　　　　　　　　　吴讷
　　常熟为吴国子游言公阙里公北学圣门身通受业得圣人一体以化洙泗以南朴鄙不文之习泽及后人深矣癸亥五月讷抱病家居教谕浚仪赵永言奉书谒曰常熟县学创于宋之至和重建于端平之初左庙右学大成殿后有言公祠祠右有明伦堂元年丙辰永言承乏是学知县上虞郭南县丞分宜李子廉撤堂新之三载知县郭南又撤两斋改为重屋市学东地建射圃以便诸生习射辛酉冬县丞新建陈澄掌邑事永言曰郡庠旧有六经阁吴庠近建藏书楼本学承太祖高皇帝颁大明律等书暨太宗文皇帝五经四书大全等集置庑下地土卑湿倘得楼阁以藏庶尽其宜贰令善之撤堂后寝室捐俸为倡复劝邑人佽助钱米鸠工市材建阁五间二夹室名曰尊经之阁时县令郭南公出而归因出俸米完其未备经始壬戌季秋既望落成嘉平之月哉生明之日敢求一言垂示不朽然永言读诸碑志心窃有疑宋宁宗庆元巳未徽国朱子为知县事孙应时记言公祠后二十八载理宗端平丙申魏文靖公了翁为邑令王爚作新建学宫记惓惓然表章朱子记文之说至篇终引礼书云时人以典礼质问者十有四皆以游一言为可否三代典章之遗赖之以有存焉此朱子未言者若记中所谓南方之学得其精华及一洒媮懦惮事无廉耻嗜饮食之讥此二事文靖公未尝发明幸并开释以告后学於乎讷早游邑庠睹明伦堂扁左刻新安朱熹书右刻会稽王爚立稍长读丹阳公祠堂记窃有得其一二焉按隋书儒林传序云南北所为章句南人约简得其精华故朱子记称子游简易疏通高畅宏达意必敏于闻道岂非所谓得其精华者自古而然邪又按荀况非十二子篇云媮懦惮事无廉耻嗜饮食是子游氏之儒朱子于是引而不辨夫子游圣门高弟论子夏弟子之学知大学之本治武城知礼乐之道岂有荀况所议者乎荀去子游几二百载其时弟子乡人或狃于习俗遂乃议及子游故朱子记云愿诸生勉进所谓本所谓道使此邑之人百世之下复有如公者出一洒媮懦惮事无廉耻嗜饮食之讥期望后学至深切矣洪惟圣朝太祖高皇帝诞膺天命以儒术化行天下即位之初诏天下立学校遴儒师训迪子弟厥后设科取士以四书五经为主本其四书集注诗集传周易本义书订定蔡氏传率皆朱子之说迨太宗文皇帝命儒臣纂辑大全凡悖朱子者弗录今作阁记舎朱子之言何以为言哉朱子尝有言曰道在天下原于天命之性行于君臣父子兄弟夫妇朋友之间其文出圣人之手存于易书诗礼春秋孔孟之籍至后世国家行事之迹又皆有史臣之记凡天地阴阳事物之理修齐治平之道礼乐选举食货兵刑之制靡不备著于中昔之为师者以是为教学之者以是为学今学者类多记诵剽窃内以傲其父兄外以骄其闾里终身不知自勉而卒就小人之归然岂专在学者之罪亦典教者不知为教之道也於乎朱子集周程张邵之成以续孔孟之统当时乃有记诵剽窃之弊盖朱子之学虽不能行于一时而寔大行于今日则今日为师为弟子者其可不以朱子之言为法为戒以无负国家建学毓贤之意乎昔者张伯玉记吾郡六经阁曰诸子百家皆在而不书尊经也夫尊者恭敬奉持之谓岂徒尊阁奉安而巳抑又惟吾邑山水明秀登阁则一览在目窃虑昧者罔思天朝祖宗颁降经书在上或说䜩阁之上下或酣醟之馀追逐笑嬉非惟堕乎相鼠无礼之恶而堕乎嗜饮食无廉耻之贱矣愚也年登八十笔研久废故是阁之记五年之间屡辞邑官之请今则弗克终辞者盖欲因是尽悃愊以告乡邑后进俾勿悖先圣之训也若夫本武城弦歌之政推广学道爱人之心此邑之令佐所当自勉以求无忝其职者然亦耄老之深望云
　　常熟县学兴修记　　　　　　徐有贞
　　常熟苏上邑也盖古吴国之虞乡言游氏之故里也于今以文献称天下然其学宫虽旧而世敝未之改科目虽盛而世风未之振论者病焉先为是邑者率惟簿书会计徴科之急而缓于学事成化改元之秋澶渊甘侯寔来令是邑即诣学周爰顾瞻慨然以兴修为己任乃咨于学宫及邑之贤者图惟载度之而次第营为之以明年春蒇事及秋而文庙礼殿洎左右庑灵星㦸门像设祭器罔不毕具又明年春及秋乃修子游之祠继葺明伦之堂志道据徳之斋建育贤之门辟观徳之圃架泮池之桥暨治师生之舎库庾庖湢周垣坊表罔不毕饬盖自经始至于落成载历燠凉为日三百有竒而庙学规制于是乎称湖广参政邑人钱君景寅以书来曰愿有记於乎兴学之举甘侯惟能之然吾于二三子尚有所谂焉夫上之为教未尝不欲其古若也下之为学亦未尝不欲其古若也考其成功卒未古之若者何哉岂其为教与学之寔与古异与其在上者不可诘而在下者犹可诿也古之士为道徳不为功名不为富贵今则或惟富贵之为而巳为乎道徳而功名在其中为乎功名而富贵在其中为乎富贵则出乎道徳功名之外矣安望其能古若哉夫言游氏天下儒学之先哲而常熟之乡先生也其于孔门以文学为称首而其言学必曰道曰本曰礼乐之原及其行事见于鲁论汉纪彰彰焉然则其为学也岂徒文哉盖子游之学之道仲尼之学之道也仲尼之学之道尧舜禹汤文武周公之学之道也学惟其道虽穷而在下可乐也学非其道虽达而在上可耻也古如是今亦如是不如是不足以言学吾愿与二三子省之由子游以求乎仲尼由仲尼以求乎尧舜禹汤文武周公其于道也若溯流而求源也由一心而运之天下小试而为弦歌之治大行而成礼乐之化庶几哉其古若尔矣吾愿与二三子勉之甘侯名泽字弘济以名进士为才御史进宪副敡历中外以言诎为邑于斯其信为复陞也有公道存焉其所资以图成庙者教谕乐安谢纮训𨗳严陵诸伦开封高旦及邑义士钱昌刘仿耆彦徐旸曾昻也前太史中执法经筵讲官知制诰奉天翊卫推诚宣力守正文臣特进光禄大夫柱国武功伯兵部尚书兼华盖殿大学士郡人徐有贞记
　　常熟县修儒学记　　　　　李杰
　　立学教士自唐虞三代巳然其制度沿革与夫为教考诸经可见矣我朝立学遍天下悉取圣言及先儒格言大训辑录成书俾士子诵习服行教之之术视古加详故虽遐陬僻壤文风丕振而况常熟为姑苏上邑密迩皇都沾被文明之化最深以久士之育才于学而登贤科跻膴仕者独盛于南畿诸郡顾庙学岁久滋弊弗称具瞻弘治癸丑监察御史刘公奉诏来巡思振士风必先学事乃即赎刑之金以为修饰之费庙自圣贤像以及礼殿两庑㦸门棂星门焕然维新学自师生舎馆会馔之堂习射之圃以及碑亭坊表翼然加饰经始于甲寅之春不五阅月而告成于是合学师生谓予宜有言以纪成绩夫祇宣上徳以兴学为首务刘公是举可谓能尽激扬之职者矣吾党之士所当自励以副良有司之意宜如何耶尝闻鲁穆叔有言太上立徳其次立功其次立言立徳云者仪范百王师表万世若东鲁圣人是矣立功云者若皋䕫稷契协和神人以赞化源立言云者若周程张朱倡明理学以诏后之为学者所以希圣希贤图垂不朽之盛事舎是三者何以哉常熟自言子游氏北学圣门列于文学之科盖古之立言而庶几乎立徳者使其大用于时则礼乐之化不但施于武城而皋䕫稷契之功可立致矣於乎今之人才即古之人才何子游氏奋于百世之上而后之闻风兴起者寡也岂科举利禄之学有以夺之邪朝家立学教士之意殆不如此吾党之士知而戒之岂无踵子游之芳躅于百世之下者哉刘公名廷瓒字宗敬巡历所至风采凛凛爵禄盖未可量而知县事澶渊王纶教谕徐朝翰训𨗳王淑陈畅皆协力以相庙学之成者是为记赐进士出身朝列大夫南京国子监祭酒前左春坊左庶子兼翰林侍读学士经筵讲官兼修国史邑人李杰记
　　进士题名记　　　　　　　章表
　　邑学有进士碑碑记邑之进士者也邑之人受业于学而得以进士名者试之有司试之礼部试之天子每三岁而升四岁而一计焉学故有碑函石于宫之壁岁久驯隘工不就镌长邑者下谋于属募石而新碑之新自今始者烛既往而倡后来也后之来惟进士书为进士作也书不以齿而以次用表年也某曰某官官至某无使视其初者鄙其终轻其少者玩其长也碑石既立矗然耸观碑之中若兄与弟之得与者三予既记之从而有所感焉夫士游于学学以从仕曰进士者仕之始也士之始仕而书之于石敷之耳目而传于后者久也必学与仕终其身求无愧焉可也碑之作幸不致于徒然也此不敢以告邑之士用为予弟兄告也虽然有作于先可以兴其后有鉴于昔得以修于今乡邻赐履之间有学有师以惎以养视之碑存之于目存之目思之于心学究乎己师取乎人倬然能自待者矣自待者重不茍进于仕仕必尊其学而石又不晦于名之书日见进士之承承齿齿用裨于时不泯泯于后视此碑也碑作于天顺庚辰之岁九月之吉式立钱计石费者万之竒工计力佣者什钱之四邑长曰唐侯敬身统任厥成云
　　教育言氏子孙记　　　　　袁甫
　　言偃字子游旧宅在县治之西唐开元追爵吴侯本朝升为公庆元间令孙应时即学宫建祠于明伦堂东偏后令迁其祠祀事弗饬有识嗟惋今邑大夫王爚移书谂予曰圣道榛芜心甚愧之今且一新矣东庙西学前殿后祠奠荐攸序既顺且严尝访公裔孙则降在编民罕修儒业由是即新学西斋扁曰象贤聚言族子弟其中县给赡养之资买书延师朝夕训𨗳择齿长者主公祠宇又虑岁月寖远美意难继则为之节冗费得缗钱六千三百买田以亩计者四百有五十岁收米以斛计者三百有八十庶贻永久愿有记焉余叹息曰是举也可谓知礼矣礼天之经地之义人道之所由立而国家所以恃为元气也昔者夫子与于蜡宾寔有感于鲁喟然发叹子游遂问礼而夫子历言上古中古与后世之变而断以礼之废兴子游凡三问而夫子三答皆所以极言礼也异时燕居从容子游子张子贡侍纵言至于礼而子游又发领恶全好之问夫子然之考诸檀弓所载以曾子之任道尚推子游为习礼其裼袭一节则曾子歉然自知其过与他所论礼皆精入毫发得圣人之传至于论子夏之门人则谓仅可当洒扫应对进退之志而本之则无然则知本斯可谓知礼此正夫子所以大林放之问而未可以子夏之论小之也且子游吴人也太伯端委以治周礼其源流有自来矣而况讲习于洙泗之间巍然在四科之列武城弦歌之风回视断发文身裸以为饰者其气象果何如故子游之言曰直情径行者戎狄之道也礼道则不然品节斯斯之谓礼乌乎一日无礼则自弃其品节甚可惧也故始之创祠知礼也后之迁祠废礼也今王君大修学宫祠先贤而教养其后裔于是乎能复礼而言氏子孙藏修其间者又能夙夜服习则礼之兴也其庶矣乎传曰礼不明则上下昏何以长世然则斯举也于国祚亦有关焉是不可以无述乃为之书宋嘉熙改元四月癸未朝散大夫试中书舎人赐紫金鱼袋袁甫记
　　常熟县学田记　　　　　　黄溍
　　常熟故吴地州之西子游宅在焉当孔子时吴通上国巳久北学宜非一人独子游以身通受业列于七十有七人之间而其言行见于纪录为甚具迨今千有七百馀年生其地而好学能文名者犹彬彬焉风气之厚俗习之盛诚非旁州比县之所及然自其县时巳有学而所占田多薄瘠以岁之不易也诸生往往无所仰食学校之养顾出他州县下弦诵之声希阙寂寥前后为是州若职教事者思有以裕之而未知所以为计学之宾老以为州之有力而名好事莫如曹君乃相率造君以为言君欣然为辍田之可耕者若干亩山之可樵者若干亩以佐之群居聚食始无所乏绝莫不徳君之为而愿得予文以记之予闻古昔授田建学悉有成法民之为士固不必廪于学官而大家巨室亦不得有羡田以资施予也自先王之法坏而不可复见说者盖以为三千之徒聚而食于孔子或又以饮食之人为子游氏之儒何言之无稽邪今之去孔子日益以远有能闻布衣养徒之事而兴起焉可谓难也巳若夫为弟子员而藏修息游于斯者皆生于子游之乡而得其风气俗习之美者也茍无辜乎居之安食之饱而必有事焉将见其处也必无愧乎子游之文学其出也必无忘乎子游之学道而爱人一箪一瓢不足为其俭万锺之禄不足为其泰孰得以区区饮食之细厚诬君子也哉是用弗让而为之记以告诸来者云尔
　　常熟县学在县治东南前临运河宋祥符图经云县东五十步有文宣王庙初不言学淳熙十年曾棨建堂曰进学绍熙五年叶知几改名明伦自书扁庆元三年孙应时建吴公子游祠开禧三年叶凯修庙学端平初王爚仿郡学制东为庙徙吴公祠于后西为学建象贤斋教育言氏子孙扁堂曰明徳元陞州国朝改县学洪武建先贤祠辟射圃建观徳亭宣徳九年知县郭南修两庑学门及厨库正统二年况守锺修两庑六年县丞陈澄建尊经阁成化二年知县甘泽修弘治八年巡按御史刘廷瓒重修今制左庙右学
　　吴江县重修庙学记　　　　　陈从古
　　学校者政本之所自出讲礼阅乐习射考艺养老齿胄献囚告馘无不寓焉讵可一日废也世之俗吏弃本趋末鳃鳃以簿书狱讼为急视学校为虚器无惑乎风化之不行政本之不立也三代之时家有塾党有庠遂有序国有学人人安于礼义廉耻之域而无暴慢鄙俗之心故孟子谓学则三代共之皆所以明人伦也人伦明于上小民亲于下可谓知本矣自子衿之诗作士子竞为城阙游涣然无所归宋兴尊儒隆道州县率诏置学自汉及唐未有如祖宗之盛者也中更兵火之变一时学舎莽为盗区浙右尤甚吴江界往来之冲六龙南渡驻跸临安寔为畿邑士大夫行李取道半天下使客旁午曾不得一夕宁为邑者平旦视事操牒据案独台符府檄金谷趣办之役是忧至学宫废弛漫不经意故民不知教簪笔健讼视他邑最乾道之初乏宰再岁郡择人以摄之席未煖即去知县赵公领事之始慨然叹曰吾为风化之首今学校鞠为园蔬邑之父兄鲜以夫子之道诏其子孙甚者先圣殿庐上雨旁风春秋奠菜无所存庇此令所当忧也前政石公辙尝创之矣未几中辍吾讵忍不终其事也卜日鸠徒撤旧更新夷荒剔蠧周以重阶垩以两庑中奠庙室环列绘像生师有舎礼器有所宾客之庐庖廪之次无一不具公曰学具矣无资财以养士徒学为于是将旧籍渔儿月计钱二十万永为廪饩之费凡片瓦尺椽市于旁邑不告劳丞俞希尹寔赞其事经始于乙未之秋落成于是岁之冬邑之群士鼓箧懽趋以后为耻弦歌之声夜以继日公又严规程以防其怠者则公之虑远不为朝夕计盖可嘉也吁学校之设不徒设也世知甲兵可以威天下不知学校亦足以威天下盖甲兵威之而不足学校威之而有馀昔朱泚之乱士皆风靡何蕃以布衣能一叱而回六馆之士孰谓学校无益于人之国哉今诸生宜以古学为心不徒为章句诵说之习异时孝于家忠于国无负圣天子教育之意则所以报公者亦无愧矣予吴人也往来彼数矣见其水波溟渤群山映带远混天碧长桥卧波横截其中固尝倚櫂岸巾徜徉四顾曰脱屣功名扁舟五湖岂非鸱夷子皮之远游者乎秋风飒然莼鲈芳鲜岂非张季鹰之思归者乎行歌长吟兴渺云水岂非陆鲁望之嘉遁者乎大抵山泽英灵之所萃其寓于物也必有瑰竒雄杰之观其毓于人也必有高明俊秀之才然物不自显待人则显才不自达得人则达彼之为瑰竒雄杰之观者得三贤然后发明所谓俊秀之才为时而生者今有待于学校作兴也赵公既建学矣则才之所成就者吾知必有人焉公名广字徳俭属籍之贤有文者其为政之本末又能推馀力以及邮亭使馆桥梁祠宇一新之部使者以能声交荐于朝今为南徐别驾公虽去邑之人不忘公赐相与请记于予欲刻之学石以告后人予嘉公之政如此不敢以固陋辞淳熙五年五月十八日朝奉大夫直秘阁新权知饶州军州事兼管内劝农营田事陈从古记
　　重修吴江县学记　　　　　　盛章
　　嘉定十年十月吴江重修县学僝工邑之多士合辞来言曰学旧有宫岁久就压曰殿曰堂前令尝葺之力未逮以其馀遗后人令吕君宰邑谓是为政之大者首集僚佐谋其议克合乃节啬铢毫月聚岁赢市材僦工历吉丕作授成学职俾以分领向所粗备增敞加饰既益严翼门庑斋舎撤陋崇庳屹为闳闶虽廪库庖湢曹胥之局舆隶之所斩斩一新于是率同僚从以士俯仰再拜致敬于先圣先师冠裳韦衣环列后先雍容般辟济济咸在观者侈焉愿有以记之章叨居言路天下事无巨细得以商略可否日以酬酢未暇既而复来言曰今之为邑簿书期会狱讼听断非才识精敏不能辨诘此其所难也赋敛有常额外凿空渔以竭泽后反求多日对疲民较量于圭黍尺寸之微不则绳以法虽不忍所不遑恤此又难者也今令能于敲扑喧嚣之中知所先务丰宏兹学以幸邑士且役成而民不知此尤其难者也请益坚不得辞因为之说曰学所以明教化美习俗也古者学庠序塾无非此理身修而家齐家齐而国治此学之所以及乎人也自诚而明自明而诚极而至于不可测之神此学之所以合乎天也吴松为邑地占其胜自昔高人隐士徜徉其间清风峻节闻者兴起世降俗下趋尚浸异士之重厚诚笃或随习而远民之和顺辑睦或怵欲而亏思返古者每致其拳拳也然厥初有生畀赋均一是理茍明转移易易今教养之地鸿创奂轮威仪文物设饰宣备俾邑之秀民得以优游涵泳于其中飡和染教以成就其远大之器业田里之内闻风向化亦将有所劝勉愧耻而乖争陵犯之习浸以消沮盖人心之理本与政通以齐鲁待其人则人亦以齐鲁待其身其机固如此也令之加惠吾邑顾不厚与章既书其事抑有告焉夫人之心不难于观感动化之速而难于持循蹈履之久使士之尊徳乐义积于其身者犹长日加益而不自知民之入孝出弟日以迁善而无复犯礼之俗相与守之而不变则国家崇化道民之意始为无负且有以答令之盛心矣其勉之哉吕君名祖宪婺女人心事平夷政尚简静其学问源流盖有得于伯氏东莱云冬十二月望日承议郎监察御史盛章记
　　重建儒学记　　　　　　　钱牧
　　余试令吴江越两载有坏必葺不敢以传舎视官府毎于日不暇给之中左枝右梧兴利补弊驿亭桥梁以及公宇经理粗就绪独学宫无厅事至则侨寓聚星之津亭环堵濒湖规制浅狭仅可为蘧庐旦莫之托尝欲择旷地屋其上俾挈而居之以称朝廷设官之意会邑计冗杂道傍作舎此志未偿也上践阼之二年丙寅夏五月荆溪杨锳来领学事顾瞻聚星代者犹未去东寄西泊靡所居止一日庠校之士过余道所以余曰此令责也二三子之意不可孤邑之后河旧有吏舎一区尝假务官居其中去代不常至有撤欂栌抉窗户负之而归者四壁罄垂日就颓圯无巳则起而新之辄以为学官厅不犹愈于津亭之侨寓邪乃命置材植具瓦甓相率庀徒补苴罅漏兴仆植僵不旬浃而工师告成治事有厅肃宾有位藏修有堂庖湢有所一亩之宫具体而微而邑庠师儒之官得之巳不翘足而余之始志亦可粗偿矣窃惟国初崇文诏郡邑立学馆吴江寔居其先然主管学事例以县官兼之自祥符以来大率然也三数年前有持提学司片纸以白衣来典教者饩廪之外月书季考若罔闻知先皇帝加惠四方学徒景定壬戌昉置为令凡县悉置学官所以俾之专意教养以幸邑之俊秀者至矣使为长于斯犹茍焉旦暮坐视其东寄西泊不获安其居岂朝廷专官之意哉矧是役也取办于学帑者无几赖以居今芘后者则无穷嗣而葺之尚有望于来者云是岁六月既望奉议大夫特差知平江府吴江县主管劝农公事兼兵马都监弓手寨兵军正赐绯鱼袋钱牧记
　　新修大成殿记　　　　　　　陈尧佐
　　道济万物而万物不知其所以然故圣人条其教而教之教之弗率而又以刑而刑之由是君于上臣于中民于下尊卑贵贱俨如也故礼乐征伐自天子出后之学者或曰吾师佛也吾师老子也复又有百家之说穿凿户牖于是教分为三流析为九乌乎教果三乎流果九乎且未论佛何为也老子何为也言之彬彬书之云云是欲化之为善乎果欲善也则孔子之化不使人不善矣水济水也安得而异曰江曰河曰渠曰沟名斯别矣体复二乎且夫生而免乳必讽其言死而就木必不可须㬰而去也虽欲去之有能去之者乎或者北其辕而骋越西其流而走海盖有之矣未见其至也复之上六迷复凶予谓迷复之凶又谁咎也国家绍千载之统炳二圣之业东封泰山答天之休也西祀汾壤复地之利也而且谒见灵阙饮至宗庙噫为礼之盛有过于此者乎为孝之大有过于此者乎多士讨论之圣君财成之明白光大垂耀永世夫如是则孔子之为道也不为不尊矣孔子之为书不为不信矣王者尊之率土奉之适其宜矣又安从而他师焉姑苏南门邑曰吴江乃钱氏武肃王之所建置疆画长洲之苑门涵震泽之源鱼盐蜃蛤既邀逐末之利诗书礼乐遂昧好学之训会诏下郡邑悉焕儒庙县令李恭尉聂复等喜而言曰由己而为专也专则有悔自命而作顺也顺则无咎既而营材具工补坏缮废栋宇之制遥资乎阙里俎豆之设仰法乎太学门人侁侁书室鳞鳞蚩然之氓于斯改观卓尔之士可以弗畔又若尊篚之器县官具之奠献之数朝文著之虽颛蒙者视之了焉兹又上之化下以道而下之奉上以礼可以亘万古流颂声于无穷也予窃大君之禄被外计之寄钱刀之司寔曰己任俎豆之化人匪他务会按历所部戾至新宇唯令及尉趋而言曰天子有命执事不佞庙成弗识岁远何睹愿得正人之论以刻泰山之石予闻其言而喜当请而诺盖喜乎播吾后锡羡垂鸿之庆亦乐乎扬孔子垂教化之旨黭浅之说孤陋是惧或曰三教九流之道果何如也三教不二九流归一吾子思其异不异也宋大中祥符五年岁次壬子仲春十一日陈尧佐记
　　重建大成殿记　　　　　　黄由
　　祥符五年二月吴江县始建学丞相文惠陈公尧佐为两浙转运使寔记其成当是时宋兴六七十载海内无事文治大兴诏郡县悉置学守若令得祀夫子令李度筑县西偏以奉诏书规制轩伟庙貌遹严俊语明章相为发挥学校之盛称于二浙既厄于兵令石公辙乃改而南大成殿之建距今又七十载栋桡榱腐圣绘漫漶春秋释奠观者太息令刘伯麟辇钱五十万议治不果今令孙君仁荣初拜学宫有慨于心义刘之为愿竟其役于是捐金靡谷至割圭租躬执扑略无留难明年夏六月巳成檐楹飞敞像设一新承平气象宛然如在由有园百亩摭上所赐诏墨是名盘野幸与学邻扁舟过之轮奂夺目乃载酒为诸友贺席间人人言令君之贤岂弟不扰百废具兴未几皆及吾门且述所以嘉惠乡校者谒由书之由再三辞不获则进诸君而告之曰学之废兴时也道之穷通命也惟不以穷通二其心而一以救时行道为事此吾夫子所以异诸子也至于今名教被于四海祀典垂于百王其于启人心惠斯世者盖与天地相为无穷岂直笾豆司存岁时奠谒而巳吴江壮哉县水天寥阔清淑扶舆数千百年间岂无长才秀民行夫子之道于世顾使高人隐士脱身世鞅者多擅兹邑是岂夫子诏吾党之意哉夫沮溺耦耕晨门荷蒉谓非知几有道之士则不可夫子奚不深取以为世道计也噫出处何常惟义之归屑意轩冕颠倒利害之途而不知返固非也忘斯世独善其身将与孰任天下之事辙环诸国削迹伐木夫子有不得巳于此者矣诸君勉之入宫墙拜冠履而念及乎此则通经学古期于有用得时行道思济斯民皆圣门事业无徒狃于章句之学此则由之愿也亦令君所以尊先圣淑艾吾党之意也语曰十室之邑必有忠信不如丘之好学也诸君勉之嘉定八年正月十五日正奉大夫提举隆兴府黄龙万寿宫宝谟阁学士吴郡开国侯食邑一千七百户食寔封一百户长洲黄由记
　　重建儒学记　　　　　　　朱子昌
　　吴江平江之属邑有太伯延陵之遗教故其俗淳以厚有鸱夷子皮季鹰鲁望之高风故其士清以逸有三江五湖之形胜故其地为古今之雄盛予曩奉三高祠徘徊学宫摩挲石刻观陈文惠公所记则知此邑学校盖甲于吴之诸邑自大中祥符巳然绍兴改创规模宏大风惊雨过荡不复完所仅存者大成殿讲堂而巳镇国上将军都元帅甯侯玉葺而新之自至元癸巳八月鸠工正殿始复相是役者敦武校尉杜福然讲堂斋舎未及也是邑王令君柔勇于为义以明年八月与邑之长贰复倡士民舍其旧而新是图讲堂廊庑斋庐下及仓庾庖湢之室具备前学录俞处仁儒林伟士也捐金继粟赖其力为多落成后教谕王沂李文蘧合辞请记成绩予谓承流宣化之职也政教系焉汉言循吏以西都为称首龚遂渤海黄霸颍川不以柔服强暴为能则以发摘奸伏为事文翁治蜀其治办之迹一无可言不过兴学校教生徒而已班孟坚传循吏顾乃列于龚黄诸人之先岂非诗书义礼之泽入人也深教为政之本顾有在此而不在彼欤是邑当驿道旁午往来仕于此者于将迎中不至废事亦云可矣何暇他及有能以兴学校崇教化为先务者亦可尚矣士之肄于斯者其可负所学欤泮水为颂僖公而作修泮宫一事不书于春秋而见于鲁颂盖泮宫乃因鲁旧有而能修故春秋不书然鲁人颂美之辞在圣人所不废也余职儒司因士心从舆论不容以芜陋辞时元贞元年九月将仕郎浙西道儒学副提举朱子昌记并书
　　重修吴江州儒学记　　　　　顾儒宝
　　孔子曰人能弘道子思曰道待人而后行道无在无不在所以扩充之者存乎其人矧夫子宫墙宗庙百官之美富莫非道之攸寓惟其寄之于人故有作焉有敝焉有修焉夫作于前者固不能必无敝敝而修之则不无望于后之来者郑人不修学校无以逭佻达城阙之讥鲁僖能修泮宫有以来思乐采芹之美一修一否岂非系于人乎由是知作者未必无修者未必易也吴江有学与州同陞初都元帅甯公玉县尹承务王公柔因其敝而共新之迄今三十有馀稔所修者复敝焉延祐丙辰知州朝列高公仁甫下车首谒先圣环视内外慨然有志于斯计费捐资无需于学自为谋画期底于成明年丁巳新灵星门增仪门二大成殿明伦堂廊庑四斋大小两学瓦垣甃地夹道植槐仓廪庖湢罔有不葺越明年戊午于正门外滨河累石叠墙映带左右昔无今有观瞻耸然莅斯役者州吏沈悫前直学沈廷玉也既而圣贤像貌彰施一新公之志亦惓惓矣尚犹不宁于是月讲季试躬亲临董大小生员勉励尤至抑尝论教化为政治之本世之牧民者往往详于政治而略于教化公之斯举可谓知本矣茍非其人道不虚行是学之修信乎其有待也训𨗳赵继祖曹谨偕学职弟子员谒予记其成刻辞于石以垂将来公之得士心如此儒宝辱公之知兹幸满替曷敢以固陋辞时延祐五年岁次戊午前平江路吴江州儒学教授顾儒宝撰
　　兴修儒学记　　　　　　　陆居仁
　　吴之境以水为胜水之胜在震泽三江之交震泽西受天目宣歙诸山之水东趋三江以入海故泽江之交其境为尤胜交当南北要冲有虹梁亘数里迳交上通驿逵逵左为运渠两傍居民数千家在宋为县今为州盖以镇其交也州学在其渠东西面震泽山水之胜一览而无遗长江抱其隈是学又据一州之胜者第学址隘陋又廪粟薄岁久而隳靡措改观资至正庚寅燕山邵侯子敬守是州莅学拜谒顾瞻咨嗟慨然图新之首捐已俸为倡秋八月上丁释奠率郡民之富而好礼者观礼既彻俾升堂与燕享以介景福郡人喜曰吾乃今日知礼乐之教也是侯欲厚我州俗吾民何幸也愿相劝为善侯曰凡尔之同室而居有父子兄弟之亲夫妇之别同里而居有长幼之序同类而有朋友之信主仆而有君臣之义者固彛伦之同秉然微吾圣人述经垂训以为之教国何以遵为常法民何以质为常典而得相养以生相安以居邪赖其教而不知所以报之无乃昧其本乎夫学校尊崇先圣先师春秋朔望制为祭祀所以报其本也设之师儒以乡三物乐育群才所以布其教也今敝陋若此何以称崇教之意吾将扩而新之以致其报之诚以渐尔礼乐之仪尔民亦愿乎民咸稽首曰微侯吾几不知民生之所由赖犹敢后其报乎乃相率以来助于是大辟旧规庙貌神像华奂庄好高其闬闳加仓庾庙学于是告备起是年之九月三日乙卯至明年辛卯五月十二日庚申学观一新而江山之胜若有増伟者学职郡之民交为请记于是记曰信哉善政不如善教之得民邵侯俄顷之教而民即从化学校为之兴起使久其任而教不辍为效可胜言邪昔者召公化行南国而封于燕今侯生于燕而欲召公是似虽南阳召父何足多让哉今守令六事兴学为要若邵侯之政可谓知要矣虽然以兴学为心相是役者不以利己为心故学之成也伟士之讲业于学者相观孙志而以侯之心为心则业之成也是州当驿逵使驿之过无虚日览江山之胜瞻学观之伟挹士风之懋必有举麾而指之者曰是燕邵侯之甘棠也走也敢不为斯文庆至正十一年五月前乡贡进士陆居仁记
　　儒学大成殿记　　　　　　　许从宣
　　按周制大胥春入学舎菜合舞秋颁乐合声故凡释奠必有合也其登歌清庙下管象舞大武是也故月令仲春上丁命乐正习舞释菜盖学校以行礼乐小有舎菜而以食为主大有释奠而以饮为主其于学校习舞与声大合六代之乐一也吾夫子以圣人享南面王爵历代尊崇礼颂之缛情文之备至于今而莫之能尚也唐贞观间太宗以文治然庙享圣人袭用齐典仅设轩架之乐六佾之舞而己继后开元闲释奠始用宫县之乐至于故宋崇儒右文可谓至矣然春秋上丁释奠东序上戊释奠西序虽登降有部至于用乐不以轩县而以判架兼不设舞位先儒谓有歌而无乐非古人习乐合舞之意也遂乞厘正以表尊崇至于唐储君其释奠于学钟磬簨虡丝声在弦匏笙并陈柷敔合止贲鼗间作埙篪和鸣具有成规礼将陈协律郎俯伏举麾则永和之乐作登歌则肃和之乐奏雍和纾畅悦人心而娱神明者其为乐可谓盛矣今夫路府州县莫不有学其所谓尊崇圣人者衣冠章服殿寝阶陛固巳纯乎王者之礼矣若夫庙乐八音并奏盖有取乎虞廷之箫韶岂不曰后世虽有作者虞舜氏不可及矣吴江之为州也虽于吴为南北津要然州治出乎江湖之上风涛所掀播鱼龙所出没而州学迫市里之隘在垂虹桥之南庙享圣人既有著令学宫与庙虽皆具至于庙乐则有缺焉至正十二年州达噜噶齐哈蜜勒人济雅济公以奉议大夫来监是州既建㦸门以大庙制颛命乐师选学之彦肄习庙乐甫及期而乐大备自凝安曲九变成章与八音并奏而无纎毫敢略者庙于是告完盖公之来是州也适寇犯邻境州民忧惶而公能镇之以安舒抚之以仁厚狡猾从化奸凶伏诛民既大和乃能以其馀力重制庙乐成奉议大夫西夏郡赵拜布哈以首领来尹是州同知金刚纳昭信哈智承直判官诺海敦武哈扎尔特穆尔从仕提控案牍钱惟贤都目陈济顾能与公同志协心兴学造士州泽国其人士之美者来游来歌者观感庙乐以矢其音况当大比之年其为世用必矣若夫琴瑟在御笙歌间奏且将见蛟龙鼋鼍秘怪水兽与仰秣之马出听之鱼咸感化于庙乐之盛者而况于人乎况于鬼神乎至正十二年癸巳十月吉旦亚中大夫福建闽海道廉访使许从宣记
　　吴江县重修庙学记　　　　赵宽
　　国朝之制县必有学学必有庙天下皆然然有修饬者有荒陋者各视其地之文献及作兴之人何如耳学所以明人伦育英才欲其宽闲静深以为士君子进徳修业存心养性之地庙所以尊祀圣贤报本追远欲其高明严肃然后人望而敬有以兴起夫景仰企慕之心吴江庙学自宋元有之正统中巡抚少司空吉水周文襄公始拓其基宇而改创之规模宏敞他邑莫及也历岁既久日以颓废弘治戊午春宽以刑部郎中奉使湖南便道乡闾祇谒先圣庙庭顾瞻宫墙周览区宇轮焉奂焉鸟翼翚飞丹雘焜煌照映云日殿曰大成门曰列㦸曰灵星祠曰乡贤曰去思堂曰明伦斋曰日新曰时习以及神厨神库膳堂射圃学官之居诸生肄业之舎仓庾庖湢之属昔之卑庳者今则増以崇昔之毁败者今则完而新昔之圬漫者今则洁而明衿佩之士弦于斯诵于斯藏修退息于斯皆得以安其居静其虑大肆其力于诗书礼乐之场而无喧嚣之杂湫隘垫湿之忧予喜而问曰孰为之哉何若斯之盛也众咸曰此吾邑侯之嘉惠也吾侯下车首务斯文近日司宰牧者所未见也予因问缮工之始末曰侯以丙辰之冬来至任经始于明年暮春之初讫工于孟夏之终问经费之所出曰取财于官而役力于民民欣然趋之命阴阳训术吴鈭敦匠事鈭公勤有干略长于料理学谕高君督视之尤加意焉故其成速而精予闻而嘉之侯之政岂不异哉侯以进士释褐来宰邑视事之初钱谷狱讼案牍山积宜若不遑他务者乃能从容有馀以从事于教化之地其才力优于人远矣世之好兴事者厉民恶劳民者废事今也有子来之乐而无疾首蹙额之怨此何以致之哉秉彛好徳人之同心矧吾邑故文献者侯因民所欲而使之宜奔命之易也教化行而风俗美思乐之风作而棫朴之士兴焉必自今日矣高君与司训林君陈君闻予言请书之将刻贞石诏来者予辞不获遂书以归之侯姓郭氏名郛字于蕃广平肥乡世家也廉明严肃达于政体治邑一年而良法善事具可称述不独兴学之美云
　　吴江县学在县治东南初有文宣王庙在县治西宋大中祥符间诏天下修庙学县令李恭尉聂复始作新之转运使陈尧佐记庆历七年县令李问尉王庭坚欲重建劝民输钱数百万会诏止不果乃以其财建长桥元祐间知县程端始竟其事建炎间兵毁绍兴间知县石辙即东门外开江营旧基改建邑人王份献地广之即今址也淳熙初知县赵公广拓其地建斋三十楹岁入米几千斛钱若干以给学费嘉定八年孙仁荣重建大成殿宋季悉毁于兵元至元十三年都元帅甯玉校尉杜福重建殿宇塑像三十一年知县王柔建讲堂斋舎元贞二年陞县为州改州学立四斋大徳二年教授谢启东建两庑绘从祀诸贤四年知州李玘建灵星门延祐至正间知州高仁孔文相邵子敬达噜噶齐济雅济相继修之国朝洪武二年仍改县学定为斋二正统十三年周巡抚忱朱守胜隘之徙左右民居以展宫墙景泰六年知县贾亮建庙于堂左弘治戊午知县郭郛修今制左庙右学
　　嘉定县建学记　　　　　　沈璞
　　士生斯世抱负豪杰绝特之资固不待文王而兴者至于中人性荡潏易流虽曰秉彛好徳亦必因物有迁茍无诗书以为砭剂无礼义以为绳墨则顽愚鄙野老死奥谍没没与草木俱腐自古及今何可胜数使遇真儒硕徳以为师友则渐摩诱掖开𨗳激昂诵说乎六经百代之书究明乎三纲五常之道涵茹今古嚅哜道真学足以充其资才足以伸乎世一旦舒华扬英展采错事建大勲业立大名节泽流四海事光千载不亦伟欤今焉身为幸民地邻京国耳接钟鼓笙镛之音目见黼黻文章之盛名师益友讲道授业者代不乏人然则尔士非学而奚务国家列圣相承右文尊儒度越前古车书万里声教四达至于要荒蜑蛮之域悉置学宫以专教养猗欤盛哉吴会今股肱郡嘉定为邑寔昆山之东境地连江海炊烟孤迥往来蒲苇间故多盗田里为之绎骚土豪大家或怙资凭强轻死冒法窭弱若益困岂教之未至欤嘉定十一年邑始创令尹高侯衍孙基之其明年春营学宫乃度地于邑之南面势轩豁规模显赫士民翕然殿堂门庑落成高壮华美庙貌祭器庖湢斋舎罔不备具于是父兄诏其子弟负笈抱经相懽以趋乃立子弟员有仓廪以充其食有课试以较其艺彬彬乎邹鲁之风矣学成迄今十有一年而未有记邑士为之请仆浅陋不学不知为文然惜前人经始之勤久而未彰不敢固辞夫吴会之地非延州来季子之故国邪礼乐遗风犹在兹邑析在昆山昆山衣冠之富为吴最其间佐钧衡秉节麾者背项相望是邑同一封畛同一风气尔士其毋弃暴务修洁博习以求合于儒有司勿鄙夷其民务尊吾道使沈浸涵泳期用于世异时来学之士将有蹑魁躔登显任以光耀其闾里岂若郑乡校徒议其执政而巳哉於乎高侯奉天子命以作新于兹邑固职也然毕力殚虑事不可以泯没相其役者二士曰陈鸣一何梦龙皆力问学厉操行乃以身为邑士倡凡程工度材寔尸其劳故并书之使刻于石宋绍定二年中秋日
　　嘉定县学记　　　　　　　林应炎
　　学宫以崇先圣厉后觉也公宇宁俭校庠序古有制虽斗邑无敢不备嘉定邑学创三纪斋可肄堂可踵殿翼以庑可拜可趋来游者尚陋之然廪斛岁裁三百半蠧于遥领职员议斧藻匪易应炎戊申秋始至士翕然告顾邑计穷空靡克佐费于是挟贵挟故以职员请者谢弗与今月有学给辞勿愿均㩁寔撙浮铢积锱累明年夏作中门壮以钉镮森以㦸饰又明年作直庐楹二十有八塑容漫漶久缺彰施又明年外作重门彤其墙以卫表所入坊扁曰兴贤横疏清泚植槐于旁警设鼓讲设席祭为设服庶事视旧粗饰力所未逮犹多合数役粟费斛五千馀缗费二万六千馀皆国学生龚天定以直学董其事典计则有邱焕发张惟一先后焉末邑风尚近市絷于好竞甚侠驵于操赢甚谲也朴之牺尊山罍华之逢掖章甫日迈月征耳濡目染稍稍卖刀折券而衡泌有弦诵声捷贡版鸣圜桥迩岁增见何文也天赋地产知不于此乎秘侠者刚之恶谲者巧之伪销其恶使善刬其伪使真是机括安在令为多士先士为四民首惟简御烦尊士之秀选俊以劝𨗳众异不难一也惟贤诏愚迪愚民之农工商以信向兼善不啻独也学宫其令问政士议政一大统会之地欤然而昔缺略士谓令奚以教今缮葺令谓士奚其业占毕迹也雕篆技也科级外物也士于学宫犹家然身家是孰若心家是心无他法自主敬始常惺惺其存养活泼泼其形著是心茍存则学宫今之沂泗楹梦非奠庙貌非像真见乎端冕而南面夫子坐如尸振佩而环侍诸子立如斋而吾身即赐于墙由于门外堂不远伊迩乎渊之寝道岂茫茫无下手处哉如其朔而谒旬而课二丁而祀身退心随之邑人将曰青衿挑兮是岂墨绶者所望时宋淳祐〈某〉年夏五月〈某〉日
　　嘉定县学重建大成殿记　　　林应炎
　　国家自庆历诏州县立学必祀先圣明尊师也兵始黄帝农始后稷社始勾龙莫不庭焉坛焉祀之学虽一亩地无夫子宫墙可乎有之矣茍其日月徂迈风雨漂摇可乎今兹邑适与坏会弗动弗治是吾道反不若异端者流其龛庐像设金碧稍漫漶即百千为群奔走谒资求所以还其旧今天下固无富县而如曰吾方治赋听讼姑舎是则朔告丁奠仰梁而摧俯柱而腐于心何如哉嘉定创学未五十年大成殿寖圮今桐川守常君懋为宰请于府得没官田租市木瓦甓将名匠以畿幕行史君俊卿踵其后至则鸠工度材斧锯交作始乙丑春仲阅五旬殿宇显敞庙貌崇严有门灵星有桥跨水主学唐均梦翔佐其决学正王子昭相其劳为工千一百五十馀楮六千九百馀米石三十馀既告成邑士相与言曰物之成与坏者数也能俾坏复成者人也今兹常君规之史君随之一新是殿矣继今以后安得复如二君者捐巳俸倡诸寓公使是殿久而常新者哉且尊师有殿而养士无廪柰何史君遂拨其功徳寺田七十六亩有竒曰是为后之缮修备给县之废庵田六十二亩有竒曰为士之供亿用于是邑士嘉常君之始谋感史君之终惠以予常簸秕是邦也合辞请纪岁月余惟唐陆衡山为县人立宣圣庙堂少陵过而咏其事余老矣弗克赓少陵作为邑士贺辱徴文其敢以芜陋辞时宋咸淳二年夏四月朝散大夫新除秘书省著作郎兼国子监司业林应炎撰
　　嘉定县重修庙学碑〈并铭〉　　　王遂
　　乾道戊子先君吉州筮仕昆山尉奉大父敷文以行时敷文南定湖湘北守淮楚强敌夺气退居金坛买书数千卷聚子弟以学有诗寄子廉勤不可纎毫累归来使我家中钱可谓仕教之忠矣后县裂为二以练溪之东为嘉定县逾七十六年弟选被命典邑曰祖父旧游何可不力载银米糗粮自随朝坐琴堂不夕不休讼于公者手自裁决负于私者宽期以偿月输岁送毫发不私吏无所措手行道颂之惟是县之学自令高衍孙始而养士之费才百石郑提举霖继之增百石有差士始来学有与荐名者其后废坏而选至首以县桥厥路不直乃命改作榜曰登龙得池元坚开讲周梦虎主之其来讲授者皆给之食凡有志者会食而宿于学四经之集来与而课试高下不辍增其小学三十人迎师以教之县给之帖粮不继请尊胜废田于提举得亩仅及二百者亦称足徐知府鹿卿以田四十七亩继之时讲堂更创鼎新寓公周君次皋首助其费邱君斌龙君廷瑞薛君埴王君子昭孙君继周吴君炎共相其成如其家事自殿及门廊屋三十三间其外则以朱文公旧刊金坛县学者刻于门讲堂则以袁蒙斋所书明伦堂扁示其斋取建宁学宫所以命诸斋者名之规约咸具修葺未备者一切略治计三万四千馀缗米一十五石未尝有取于吏胥牙侩而从学者欣然是岁有与荐者以游学而与名旁郡者以上书赐第者其试入太学者一人有以辞赋与魁选咸曰登龙之效也会选第受代与诸公言者曰诸公之进徳也如是此非选谨守祖父之力也亦诸公共成之耳继治者汤公仕龙吾乡里敏肃诸孙有不待勉而趋也无疑矣其可无以告谓遂曰兄退居邱园于世事无所及独于邑之大务胡可无言乃即其事而铭之铭曰明徳自始兮制起虞庠逮我圣朝兮化行县乡伊吴有邑兮在海之旁始置文字兮士风乃昌帝命立学兮谋不暇详令弟制锦兮于先有光翼翼济济兮明伦设堂有奕斯桥兮渡水之阳俎豆莘莘兮颂咏琅琅朝讲四经兮夕以为常登名天府兮辟雍翺翔诸公合力兮讲习日长令虽去此兮士胡忍忘俾我后人兮愈大以章益修厥典兮永有馨香
　　嘉定州修学记　　　　　　　杨维桢
　　嘉定古娄县之析也国朝陞州孔子宫亦从而大之在州南一百五十九步基于宋县令高衍孙大徳辛丑仪门圯于飓风至大庚戌守王铎改创明伦堂大历巳巳守赵道泰重建大成殿移堂殿之南士论病之拟迁庙东历守数十而不能更阅三十馀年天将兴之固先废之至正丙申堂毁明年兼摄州事者太尉府分帅张元良以教授陈公礼之请谓时论虽急兵而吾庠序之教纲常所系不可以一日废也于是撙节浮费及劝率力义之家募贫丁相什伍填淤池成址若干亩甃石堤捍水若干丈构新堂其上前接崇轩旁翼斋舎立教官厅于西旧西斋地也迁学廪于东旧东斋地也与夫直庐庖湢之所靡不新焉惟先圣龛帐与大成乐器泮沼仪门未具教授陈公礼复请于贰守铁侯张侯州倅贺侯遂相与完而成之追理学租以廪生徒广购书籍以资经训礼致五经师使日与弟子员讨辨道义磨励忠孝盖不鄙夷其民实将责成于作养之馀以应宾贤之所需也岂徒轮奂其宫以务观美哉张侯于政尤明治要与予有畴昔好使典书者王友谅走书币请记且曰先生老文学幸有一言以谂诸学者予辞弗获则告之曰三代之学之教心而已人心正天下无不治未有不正人心而能治天下者也尧之授舜舜之授禹成汤武王之建中建极同此心也当是时比屋有可封之俗人人有士君子之行人同此心心同此理也上之人作之下之人则之以心感心以理应理固不俟夫威驱势迫也世教衰人失其本心至或沦于大憝君子救之亦曰治乱不一而心无不一尊君亲上之出于天者未尝灭没也言教者教以圣贤之心身教者教以圣贤之行况其为州来子之故壤礼义遗风犹有渐渍之地乎民不从治吾不信巳请以是复司教者司教以复三侯时助学田者杨谿杨仁增益其所未备者三山林震林复也邑侯名特穆尔布哈字徳刚国族也张侯名经字徳常世家金坛宋中书舎人忞之后贺侯名㧑字守谦西山居士仲之子也张师字子让州人教授字子约河南人兄祖仁壬午科状元提控案牍卢以仁都目宋思让陆元祐皆有力于文教之事云至正二十一年辛丑岁二月朔旦会稽杨维桢记
　　重修宣圣庙记
　　嘉定州儒学以书抵余钱塘官次言其州太守郭侯之善治也先务以教化为治本至正壬辰夏侯由中台监察御史历工部员外郎遂膺守令之选于是州先是为州者咸急权力迂教化圣人俎豆之区往往茍简狼籍自元贞初县陞州后庙制不加旧栋宇乍修乍圯不能支十年二十年之久侯以为病明年秋且大有民和而寇平又适当圣天子诏下申饬臣工勿以寇攘害文教遂与同知高昌和侯州判何君暨校官朱孔昭氏计议学事簿书之计得羡赀若干缗旁率好义之士林仁王文麟黄泽助资各有差首治大成殿增创挟殿若干楹撤旧两庑重筑崇挟屋凡若干楹前后侧庑及仪门周垣废各以次举从祀诸像易绘以塑衣冠采章悉合古制爵尊簠簋之物各极齐洁庙有雅乐废巳久遇祀日旋集市井伎夫玩为故常侯从博雅者复理古乐隶乐胥凡三十六人仪容古茂音律谐畅而昔之规制庳下礼度绵蕝者不作矣海乡之民扶负而至仰见吾圣人王者之宫南面之位而又俯听吾侯文告之诫雅乐之设无不忻忻然有喜色思见太平以还弦歌之化殆不劳以威力驱矣侯之为州其得治本如是既乃躬率执事弟子员行释奠礼于庭竣事州人士相与立石志侯绩幸吾子有以书之余曩以公事抵吴下闻侯主办大府科需皆井井有法少间即究心学事人始难之曰自吾吴遭兵火之变守城社者不啻逆旅人之居谈诗书者救死不赡顾欲务不急于此乎侯以为民可一日无食不可一日无名教无名教其号为民者安在哉嘻马上过鲁者急祀孔子军兴于谯者亟令修学而侯于供亿繁扰之秋完葺黉庙罔敢一日后其知先务之急者乎噫侯之学于圣人者在是而不在彼也审矣侯名良弼字仲贤大名人和侯名知尚字仲瑄何君名演字伯夫与侯同心而合徳校官字用晦寔能职教以赞侯之为治者也铭曰皇皇神圣立经陈纪我昏以觉我乱以理海东之荒大邑是疆声教所暨孔庙将将旅楹既辟陟降有奕鞉磬管笛神圣来假神圣奏假吾侯燕喜允矣郭侯治有本始邻寇震迫不戁不惊迨寇既平弦诵锵鸣入礼堂上出教堂下寔维民师岂维民父允矣郭侯教民以时厥铭在庭四方其训之奉训大夫江西等处儒学提举会稽杨维桢撰
　　尊经阁记　　　　　　　　　陆𬬩
　　成化甲午莆田林君正奉命按江南四府以来临嘉定既视事谒于先师孔子退而诣学考贤问徳已复环观四俯慨维朝廷赐书所以嘉惠承学而于变烝黎者其风移俗化固已默有成效然所以尊宠而昭示之者略无等威甚无以称上开示匡直之意为之不自宁者良久因进官属而商谕之以兹邑为苏之上县而承宣昭布之意尚未有成非有司之缺典欤今即欲敛财计日以速乃事恐太伤迫以为民劳请姑俟之明日谳诸讼系获非其情怙终者令收赎凡得赎缗若干曰可以有为矣当是时适闾阳吴君哲自进士来令兹邑叹曰是惟林君宣扬布道明示意向覃恩广被之嘉猷也哲承乏至此虽无所先且弗敢缓况林君先之哲何敢后哉遂以其赀市材鸠工以其部民徐冕刘奕䕶其事不戒以孚始工于是岁四月丁已成于冬十一月甲子凡八阅月为楹者三掖者二高七寻深损五之一广益五之二五分其高阁之上得二分焉为梯二重缭以阑楯畅以轩棂远而望之岸然伟丽入之青碧炫烂而上窈然无穷顷之然后出高明俯城郭墟市之民川河之舟送迎之客皆若画然盖势高故视物微眇诚一佳境也毕政务之繁兴言迈之乐仰遗言于经帙发奥义于英髦倚衡攀橑而盱目四视岂不有以宣畅优游而遗底滞哉夫古之为政者草衣木食结绳而治其事远矣方是时不以忠孝为美谈非有慕而为降此则以仁为爱以义为宜以赏罚为劝惩而勃然兴起然各在于其人之身非可矫饰惩劝之而莫喻赏罚之而莫觉是其习之久而性之难扰也于是乎言之谆谆书之浩浩至夫仲尼文字彰矣约之为六经侈之为诸子天地之秘圣人之奥尽于是矣及我列圣继治忧患惟深纶言焜煌诏告无已盖顺时为治而不能有忘于言也兹邑被化百年衣冠礼乐日新月盛其涵濡沾溉之功儒生学士固已钦仰而佩服之矣至于乡鄙之民风行草偃饱徳而歌虽其身之纳于平和至静之域而诚昧于帝力岂非所谓百姓日用而不知哉林君为此祇作而新之以动民之睹吴君承休继美始终而弗遗所谓成厥功者二君有焉翰林院修撰承务郎郡人陆𬬩撰
　　重修学舎记　　　　　　　王鏊
　　学在县治之东南右距通衢左距河横沥也前有土山松柏郁然而河水萦之苏之俗以文胜而嘉定独简远朴茂然其秀民长材往往颖锐杰出名天下见于科记可考也学屡有兴废大成殿明伦堂则成于前知县事龙侯晋两庑则今选部白君思明尊经阁则今御史吴君哲而诸生独无所肄至河间刘君翔之作县也摧奸抚良振废举堕尝行学舎喟曰身之不庇学于何有乃召匠经始左即河右即庑列屋若干楹壁其前以为暗窗其后以为明楼其上以为爽闿曰暗吾欲其谢乎外明吾欲其便于业爽闿吾欲其讲诵之馀以纵眺其心目时成化壬寅九月十日也民不知劳士用竞劝于是教授李君长源来请曰愿君记夫刘侯可谓知治者也然吾有问焉侯之所以拳拳新是学者何也所以劝学者之学而其所以学者何也无乃挟䇿而诵乎分题而讲乎授简而书乎是三者今之所谓学也而学之道不止是兹其浅也有深者焉其小也有大者焉夫人之所以学者固将行之于身措之于家国天下其平居所讲者则皆彛伦物理之常变天地阴阳造化之精微礼乐术数损益因革经世之具学成而用之则为名臣不用则为名人而岂若今之学哉夫今之学校古之学校也今之人才非古之人才矣则所以学者异也虽然亦为之而已矣夫昔之庳隘是学也忽而高明爽闿犹是学也况所以学者哉故曰亦为之而巳矣学校人才所从出风俗所由始也不加之意可谓知治乎加之意顾务其小而忘其大务其浅而忘其深可谓知学乎刘侯可谓知治者也余独恐侯之新其学而所以学者尚循其旧也故进之然予固亦循乎旧志乎新则未能者也翰林院编修文林郎郡人王鏊撰
　　儒学应奎山记　　　　　　　龚弘
　　诗曰既景乃冈相其阴阳书曰卜涧水东瀍水西自建邦国都鄙以下咸负毗名山大川为固若山之可筑川之可濬乘其周览未整翼者为之此裁成辅相之功亦圣人所不后嘉之烝黎赀货甲吴郡维人才恒不胜他邑自宋宁宗嘉定中学随县设留光寺适抗前方莫能奋步撤去遗吾道之螙是故有宋及元人材闲出我国朝天顺间邑令吉水龙晋始筑山障之人材为之一盛阅今五十馀祀雨崩土湮山日就卑科目因之又由盛而衰士居常怀愤力莫之能今年春仲进贤饶公榶持宪节至邑曰山学之设也迫甚非宜迁置南许四十寻则学宫高显寺几退隐委伏此明彼障吾道兴焉属邑令涿鹿陈侯渊挈其纲邑丞济南李均延龄综其事捡公帑羡馀售工役财力不费于民李均触盛暑率众赴事起故积培新壤筑其北加辟增以崇高而渐杀其巅虽汗浃背衣弗倦功速就绪甫及三旬其趾绵亘馀二十丈深一十丈崇高如深二之一视旧倍其五冈势蜿蜒分五岭构竒峰低昂树之中峰起自沈氏义塾宋时物也先是乡人夜异其有光久之莫之省神灵豫为默相若此山之前濬河萦回东潴练祁源水候山泽以通气河之上架木梁陟山麓作游息亭濒河得故山空地为射圃径百步宜纵矢力圃西蹙民居市其地益之构观徳亭广庑崇阶可以上充于揖让下周于步武其外薄棂星门大通衢旧限以垣今易之以阑楯中伐础为栋作绰楔门颜山之名与棂星对峙由是乾象坤势山高水深土膏毓秀灵化潜融巍然为一望宗士折旋出其下可以游息可以喜好可以登泰山知道在于迩功成一篑早夜淬砺彚出为王乂士则与诗节南山者宜载形诸歌诵虽然饶公由厥翁已以进士传家为名御史绰有风纪赞天子崇教化以启来学陈侯临位未几务理政优先正礼门康济斯美李均常筑城御海寇安民兹能协意同符君子谓饶公贻远之谋兴三百馀年之缺典顾不伟欤山之考极相方自北徂南见出吾儒理有不容遏者视愚公宫翊与堪舆家所谓大迳庭焉科目之旷于往初盛自今兹孰不曰此山始时训𨗳区福典教陈侯乃相与谓嘉士登科肇宋龚识弘识之后尝游学于斯偕李均典史陈洁合辞以请故忘其不韪强为之记云
　　儒学重筑应奎山记　　　　　都穆
　　嘉定县学之南有一山焉名曰应奎盖天顺间筑于县令龙晋岁久颓圯前御史进贤饶公榶巡历至县尝命改筑参政县人龚公弘寔为之记正徳己巳莆阳李公廷梧以才御史出按吴中闻县有淫祠立命毁而市之谓山迫于学且乏崇广瞻视弗称乃以市价归学为修筑费俾县令涿鹿陈侯渊总其纲而其事则专委县丞清泉王侯𫐐董之王侯既市民隙地以广其址遂移山稍上西南十有四武其崇视旧六寻有二尺修加如崇之数广加二深有三尺复建二亭其在山之东南者可以俯瞰横沥其在中峰之西者可以观射山之北为杏坛面西为射圃亭树以绰楔而山之前复为亭二东西并峙以寘乎碑其下则凿而为池跨之以梁以通往来漫山杂植桧柏松桂千数百本垣于山之西南馀六十丈池之南复叠石为山以相辉映工始于九月三日仅两阅月而讫初王侯之经画是山也予适留嘉定见其殚心竭虑罔惮劳瘁是以成之之易而士之游于斯者欣忭赏叹莫不颂李公之政而嘉王侯之不负所委也抑闻之龙令之始为兹山乡试一科而连登者七人进士一科而连登者三人邑中至今传为美谈谓设学以来之所未有夫人材之生世未尝乏上之人能作兴鼓舞则感奋彚进不然则不免沈晦寥寂此势之所必至者今李公于学而作兴若是安知今日之科目不有符龙令之故事者乎又安知其盛不有过之者乎然则李公之功当久而不忘而王侯之名亦将附此而不泯矣教谕邓君朴训𨗳区君福张君相偕来请记云将勒诸石以示永久李公予进士同年且厚善而学校之事固予之所乐道也遂不辞而记之承徳郎南京兵部武库清吏司主事郡人都穆撰
　　吴都文粹续集卷六