跳转到内容

吕氏家塾读诗记 (四部丛刊本)/卷二十一

维基文库,自由的图书馆
卷二十 吕氏家塾读诗记 卷二十一
宋 吕祖谦 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
卷二十二

吕氏家塾读诗记卷第二十一

小旻之什

小旻密巾大夫刺幽王也

 吕氏曰小旻小宛小弁小明言小者篇在小雅

 恐与大雅相乱以别之今大雅止有大明馀篇

 疑亡苏氏曰小旻小宛小弁小明四诗皆以小名篇所以别其为小雅也其在小雅者谓

之小故其在大雅者谓之召旻大明独宛弁阙焉意者孔子删之矣虽去其大而其小者犹谓

 之小盖即用其旧也○朱氏曰此诗刺王惑于邪谋不能

断以从善将致乱也

旻天疾威敷于下土谋犹回遹何日斯沮在吕

谋臧不从不臧覆用我视谋犹亦孔之卭其凶

 尔雅曰秋曰旻天○毛氏曰敷布也〇朱氏曰

犹谋也〇毛氏曰回邪也遹辟也○郑氏曰沮

 止也臧善也○毛氏曰卭病也○苏氏曰言天

 祸迅烈遍于下矣而王之邪谋终莫之改也

 曰幽王不畏天祸偃然自(⿱艹石)用邪谋则天之祸何时而止也○郑氏曰谋之

善者不从其不善者反用也○朱氏曰谋臧不

从不臧覆用故我视其谋犹亦甚病也○董氏

 曰集注作谟猷回遹

潝潝许急訿訿亦孔之哀谋之其臧则具是违

谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡厎之履

苏氏曰潝潝言相和也訿訿言相诋也尔雅曰潝潝訿

 訿莫供职也○前汉刘向上䟽曰众小在位而从邪议歙歙相是而背君子故其诗曰歙歙訿

訿亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依○朱氏曰具犹俱

也○郑氏曰厎至也○王氏曰其俗如此亦孔

 之哀矣〇郑氏曰谋之善者俱背违之其不善

者依就之○王氏曰谋犹如此则亦何所至乎

 至于乱而巳

我龟既厌于艶不我告犹谋夫孔多是用不集发

言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道

郑氏曰犹图也○毛氏曰集就也○郑氏曰匪

 非也卜筮数而渎龟龟厌之不复告其所图之

𠮷凶谋事者众是非相夺莫适可从故所为不

成讻讻满庭而无敢决当是非事(⿱艹石)不成谁云己

当其咎责者言小人争知而让过毛氏曰谋人之国国危则

 死之古之道也○范氏曰当其发言盈庭莫不自以为能也使之执咎则莫适任患也

臣之谋事如此与不行而坐图远近是于道路

无进于跬步何以异乎孔氏曰谋而不行则于道不进言而无决则于

事不○董氏曰是用不集韩诗作是用不就集

注亦作就

哀哉为犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听

维迩言是争如彼筑室于道谋是用不溃于成

 朱氏曰先民古之圣贤也〇毛氏曰程法也○

 郑氏曰大犹大道也○毛氏曰经常也溃遂也

○朱氏曰哀哉今之为谋不以先民为法不以

 大道为常其所听而争者皆浅末之言以是相

 持如将筑室而与行道之人谋之人人得为异

 论其能有成哉古语曰作舎道旁三年不成盖

 出于此

国虽靡止或圣或否方九民虽靡膴火吴或哲或

谋或肃或艾如彼泉流无沦胥以败

 苏氏曰止定也范氏曰国虽靡止无所定也膴大也孔氏曰膴王肃

 读为幠幠大也无大有人言少也幠喜吴反○丘氏曰艾治也朱氏曰艾

 与乂同治也本郑氏说○朱氏曰沦䧟也○郑氏曰胥相

也○苏氏曰虽丗乱民辟犹有贤者在焉苟能

用之愚者可赖以皆济也苟废而不用而使愚

者壅之于上则相与皆败无能为矣譬如泉水

苟䟽而流之则淤腐者从之而行苟不䟽其源

而潴蓄之虽其流者亦相与䧟溺腐败而巳

曰今国与民皆有善有恶谋而择其善可矣乃无所分别则善者亦混而同于恶如泉流之清

沦而为浊也○释文靡膴韩诗作靡腜犹无几何也

不敢𭧂虎不敢冯符冰河人知其一莫知其他战

战兢兢己冰如临深渊如履薄冰

 毛氏曰徒搏曰𭧂虎徒渉曰冯河冯陵也他不

 敬小人之危殆也战战恐也兢兢戒也如临深

 渊恐坠也如履薄冰恐䧟也○范氏曰人皆知

 虎不可𭧂而河不可冯而不知小人之不可不

 畏也如临深渊如履薄冰者惧之甚也左传昭元年晋

 乐王鲋曰小旻之卒章善矣吾从之注义取非唯暴虎冯河之可畏也不敬小人亦危殆王鲋

 从斯义故不敢讥议公子围○荀子人不肖而不敬则是狎虎也狎虎则危灾及其身诗曰不

 敢𭧂虎不敢冯河人知其一莫之其他战战兢兢如临深渊如履薄冰此之谓也

   小昊六章三章章八句三章章七句

小宛大夫刺幽王也

于阮彼鸣鸠翰胡且飞戾天我心忧伤念昔先

人明发不寐有怀二人

 毛氏曰兴也宛小貌○陆氏草木䟽曰鸣鸠班

鸠也○苏氏曰翰羽也○毛氏曰戾至也〇孔

 氏曰夜地而暗至旦而明明地开发故谓之明

 发也董氏以为王基说○苏氏曰二人文武也○欧阳

 氏曰此鸠虽小鸟亦有高飞及天之志而王不

自勉强奋起曽飞鸠之不如以坠其先王之业

 ○苏氏曰君子忧伤念其先王有怀文武哀其

 业之将坠也孔氏曰文武创业垂统有此天下今将亡灭故忧念之也我从夕至

 明开发不能寝寐所思者唯此文武二人将丧其业故思念之甚○释文宛作

 念昔先人悯周室之将亡念其开创之人也

 其人孰谓即文王武王二人也

人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日冨各敬尔

仪天命不又

 毛氏曰齐正也○孔氏曰圣通也○毛氏曰克

 胜也○苏氏曰彼昏斥幽王也○陈氏曰冨益

 也毛氏曰醉日而冨矣○毛氏曰又复也朱氏曰言齐圣

 之人虽醉犹温恭自持以胜所谓不为酒困也

 郑氏曰中正通知之人饮酒虽醉犹能温藉自持以胜○孔氏曰蕴藉定本笺作温字舒瑗云

 苞裹曰蕴谓蕴藉自持作温者盖古字通用○长乐刘氏曰彼昏而

 不醒壹志于酒日増其甚故曰壹醉日冨○王

 氏曰壹醉日冨则用燕丧威仪而臣下化之天

 命将改大福不再矣故戒以各敬尔仪天命不

 又言各则并戒其君臣也

中原有菽庶民采之螟亡丁有子蜾

力果负之教诲尔子式榖似之

 毛氏曰中原原中也菽藿也孔氏曰菽者大豆故礼记称啜菽饮

水菽叶谓之藿公食礼云铏羮牛用藿是也螟蛉桑虫也蜾蠃蒲卢

陆玑草木䟽曰螟蛉桑上青虫似步屈其色青而细小蜾蠃似蜂而小𦝫取桑虫负之于

 木空中七日而化为其子负持也○孔氏曰教诲万民而言

 子者王肃云王者作民父母故以民为子○郑

 氏曰式用榖善也〇李氏曰上章既言天命不

 又故此申述天命无常之意○郑氏曰藿生原

中非有主也以喻王位无常家也○毛氏曰力

采者则得之○郑氏曰蒲卢取桑虫之子负持

而去煦妪养之以成其子喻有万民不能治则

能治者将得之苏氏曰菽生中原民无有不获采者螟蛉之子蜾裸负之以为

巳子无难也今王岂以天下之众为王有也今有教诲女之万民用

善道者亦似蒲卢将得而子也

大计彼脊令载飞载鸣我日斯迈而月斯征

夙兴夜寐无忝尔所生

毛氏曰题视也○脊令解见常棣郑氏曰载

之言则也则飞则鸣翼也口也不有止息迈征

皆行也○毛氏曰忝辱也○欧阳氏曰告其速

自改悔云譬如脊令且飞且鸣自勤其身不少

休息前汉东方朔云士所以日夜孳孳敏行而不敢怠也辟(⿱艹石)䳭鳹飞且鸣矣今日

月之行甚速不可失时陈氏曰日兹往矣月兹行矣日月不可易得〇

王氏曰日迈月征所谓日月逝矣岁不我与王亦冝夙夜汲汲勉厉

庶无忝辱于先王云所生者谓宣王也○释文

无作母

交交桑扈场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)大良陟角粟哀我填徒典

冝岸冝狱握于角粟出卜自何能榖

欧阳氏曰交交者参杂相乱之谓也○毛氏曰

桑扈窃脂也郑氏曰窃脂肉食今无肉而循

场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)啄粟失其天性孔氏曰郭璞云俗呼青雀觜曲食肉喜盗脂膏食之因以

名云○淮南子曰马不食脂桑扈不食粟○毛氏曰填尽也郑氏曰穷尽也

○苏氏曰岸亦狱也○长乐刘氏曰榖善也○

欧阳氏曰此下二章则言君子小人所苦以见

举国之人皆失所也吕氏曰五章言下民无告六章言善人不安也

桑扈食肉之鸟今无肉以食则相与群飞杂乱

 循场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而争粟有如国人失其常业而至于穷寡

 乃相与争讼而入于岸狱云冝者谓其势不得

 不然也丘氏曰桑扈肉食者今循人之榖场而啄栗喻肉食之贪也○郑氏

 曰我穷寡之人有狱讼之事无可以自救但持

 粟行卜求其胜负孔氏曰衰乱之丗政以贿成史记曰百金之子不死于市

 是贫者无财自救但持粟以求卜者问其胜负○朱氏曰言握粟以见

 其贫窭之甚卜之曰何自而能善乎王氏曰方是时也填

 寡不能自直必矣则虽岀卜自何能谷乎○释文曰填韩诗作疹疹

 苦也岸韩诗作犴音同云郷亭之系曰犴朝廷

曰狱说文作冝犴冝狱

 狱事以轻为善以重为不善

温温恭人如集于木惴惴之瑞小心如临于谷战

战兢兢如履薄冰

毛氏曰温温和柔貌如集于木恐坠也董氏曰庄子以

民木处则惴栗恂惧如临于谷恐陨也○郑氏曰衰乱之

丗贤人君子虽无罪犹恐惧

   小宛六章章六句

小弁步干刺幽王也大子之傅作焉赵氏孟子注曰

小弁小雅之篇伯奇之诗也

弁彼鸒斯归飞提提是移民莫不穀我独于罹

力知何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何

毛氏曰兴也弁乐也鸒卑居卑居雅乌也孔氏曰卑

居又名雅乌性好群聚郭璞曰雅乌小而多群腹下白江东呼为鸭乌○孔氏曰

此鸟名鸒而云斯者语辞犹蓼彼萧斯菀彼柳

斯以刘孝标之博学而类𫟍鸟部立鸒斯之目

是不精也董氏曰师旷禽经有鸒斯非以为辞也尔雅亦曰鸒斯鹎鶋也○李氏曰

杨子曰频频之党甚于鸒斯〇毛氏曰提提群貌○郑氏曰

 榖养也罹忧也○毛氏曰幽王取申女生大子

 冝咎又说褒姒生子伯服立以为后而放冝咎

 将杀之○郑氏曰乐乎彼雅乌出食在野其饱

 群飞而归提提然喻凡人之父子兄弟岀入宫

 庭相与饮食亦提提然乐伤今大子独不○李

 氏曰凡民莫不得以相养而我独见弃于父母

 曽鸒斯之不如也〇毛氏曰何辜于天我罪伊

 何舜之怨慕日号泣于旻天于父母赵氏孟子注曰亲亲

 而悲怨之辞也○吕氏曰反于巳而无罪父母之不我爱何哉求其说而不得则不能无怨故

所以怨者乃所以慕也○朱氏曰心之忧矣云如之何则

其无可奈何而安之之辞也

踧踧徒历周道鞫九六为茂草我心忧伤惄乃历

焉如𢭏丁老假寐永叹维忧用老心之忧矣疢

如疾首

毛氏曰踧踧平易也周道周室之通道鞫穷也

惄思也○孔氏曰𢭏如有物之𢭏心也○郑氏

曰不脱冠衣而寐曰假寐疢犹病也○孔氏曰

疾首头痛也○李氏曰以周道之平易而尽鞫

为茂草见其国之将亡也犹汉伍𬒳谓淮南王

 曰臣将见宫中荆𣗥露沾衣也皆预言之耳

刘氏曰昔者周邦道路有四时之朝宗觐遇车辙马蹄蹂践如掌踧踧然坦平也今之诸侯无

 复来者故尽生茂草矣○王氏曰惄焉如𢭏言忧伤中其

 心如此○朱氏曰精神愦眊至于假寐之中不

 忘永叹忧之之深未老而老也长乐刘氏曰因忧而骤老也

疢如疾首则又忧之甚矣○释文曰𢭏韩诗作

 疛除又反

维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不属

于毛不离于里天之生我我辰安在

 朱氏曰桑梓以遗子孙给蚕食具器用者也〇

 王氏曰尊父故言瞻亲母故言依也○孔氏曰

 属连属也朱氏曰毛体肤之馀气末属也○

 王氏曰离丽也○朱氏曰里心腹也○郑氏曰

 辰谓六物之𠮷凶孔氏曰言我𥘉生之辰有所值故知谓六物也左传晋侯

 谓伯瑕曰何谓六物对曰岁时日月星辰服䖍以为岁岁星也十二岁而一周时四时也日十

 日也月十二月也星二十八宿也辰十二辰也○苏氏曰见父母之有

所植犹不敢不敬况于父母之无不瞻依也哉

然父母之不我爱岂我独无所离属乎毛氏曰父之所

树巳尚不敢不恭敬○朱氏曰然父母之不我爱岂我不属于父母之毛乎岂我不离于父母

之里乎○孔氏曰大子为父所放尔非母放之而并言母者以人皆得父母之恩故连言之

 ○朱氏曰无所归咎则推之于天曰岂我生之

辰不善哉何不祥至是也

彼柳斯鸣蜩嘒嘒呼惠有漼千罪者渊萑

鬼淠淠孚计譬彼舟流不知所届心之

忧矣不遑假寐

 朱氏曰菀茂盛貌〇毛氏曰蜩蝉也嘒嘒声也

漼深貌淠淠众也○郑氏曰届至也遑暇也柳

木茂盛则多蝉渊深而旁生萑苇言大者之旁

无所不容苏氏曰物之大者无所不容而王独不容其子今太子不为

王所容而见放逐状如舟之流行无制之者不

知终所至者也王氏曰舟流者荡𣻌而无所止也孟子所谓(⿱艹石)穷人无所归也

○长乐刘氏曰𥘉犹假寐此则不遑其祸亟矣

○董氏曰萑苇韩诗作雚苇

鹿斯之奔维足伎伎其冝雉之朝雊古豆尚求其

雌譬彼坏胡罪木疾用无枝心之忧矣宁莫之知

 孔氏曰斯辞也○毛氏曰伎伎舒貌○郑氏曰

 雊雉鸣也尚犹也○毛氏曰坏瘣也谓伤病也

 孔氏曰尔雅云瘣木符蒌某氏曰诗云譬彼瘣木疾用无枝符蒌尫伛内𢇻瘣磊郭璞曰谓木

 病尫伛瘿肿无枝条者瘣胡罪反蒌力侯反尫乌皇反伛纡禹反瘿于井反○郑氏

 曰宁犹曽也鹿之奔走其势冝疾而足伎伎然

 舒留其群也雉之鸣犹知求其雌○苏氏曰鹿

 走而留其群雉鸣而求其雌物无不有恩于其

 亲者亲之不可去非独以其爱亦以其助也今

 王独弃后而逐太子兀然如坏木之无枝而曽

莫之顾何也○王氏曰其忧如此王晏然莫知也

息亮彼投兔他故尚或先苏荐之行有死人尚

或墐之君子秉心维其忍之心之忧矣涕既陨

郑氏曰相视也行道也〇孔氏曰墐埋藏之名

毛氏曰墐路冢也○孔氏曰埋于路傍故曰路冢左传曰道墐相望是也○郑氏曰

君子斥幽王也秉执也○毛氏曰陨坠也○王

氏曰兔见迫逐而投人人冝利而取之也乃或

先之使得辟逃刘氏曰兔为人所驱急投人人哀其穷则及驱者未至而先存

之今俗犹言飞鸟入怀勿杀杀之不祥此投兔之比行路之死人人冝恶

而违之乃或墐之使免𭧂露者恻隐之心人所

冝有故也郑氏曰言此所不知其心不忍〇孔氏曰谓不与走兽死人有相知其心

不忍○朱氏曰幽王信谗弃逐其子曽视投兔

死人之不如则其秉心亦忍矣是以心忧而涕

陨也

君子信谗如或酬市由之君子不惠不舒究之伐

木掎寄彼矣析薪杝敕氏矣舎彼有罪予之佗

 郑氏曰酬旅酬也孔氏曰酬酢皆作酬此作酬者古字得通用酬有二等既

 酢而酬宾者宾奠之不举谓之奠酬至三爵之后乃举向者所奠之爵以行之于后交错相酬

 名曰旅酬此喻得谗即受而行之故知是旅酬非奠酬也惠爱也○朱氏曰

 舒缓也究察也○孔氏曰掎者倚也畏木倒以

 物倚其巅也〇郑氏曰扡谓观其理也孔氏曰扡者施也言

 观其裂而渐相施及予我也○毛氏曰佗加也孔氏曰舎有罪而以

 罪与他人是从此而往加也○孔氏曰幽王信褒姒之谗曽

 不思审得即用之如有人以酒相酬得即饮之

 幽王心不爱太子之故闻谗即逐不肯安舒○

朱氏曰苟舒缓而究察之则谗者之情得矣〇

毛氏曰伐木者掎其巅析薪者随其理郑氏曰掎其巅

者不欲妄踣之析薪必随其理者不欲妄挫折之以言今王之遇太子不如伐木析薪

王氏曰伐木析薪非爱之也然亦不可以无理

言王以谗故遇已无理又伐木析薪之不如也

舎彼有罪予之佗矣者言以不舒究之故舎彼

有罪之谗人而加己以非其罪此所谓无理也

莫高匪山莫浚苏俊匪泉君子无易夷䜴由言耳

于垣𡊮无逝我梁无发我笱我躬不阅遑

恤我后

毛氏曰浚深也○陈氏曰由言言之所由发也

○朱氏曰山极高矣而或陟其巅泉极深矣而

或入其厎故君子不可易于其言恐耳属于垣

者有所观望左右而生谗谮也陈氏曰王无轻发言小人之为

谗者尚属耳于垣壁间以窥伺之谗贼之生也亦伺君子之向背如何耳王于是卒

以褒姒为后伯服为太子故告之曰母逝我梁

母发我笱我躬不阅遑恤我后○王氏曰母逝

我梁母发我笱者太子放逐而其忧终不忘国

 也苏氏曰恐褒姒伯服之害其成业故告之以无败梁笱犹谷风之义也我躬不

 阅遑恤我后者无如之何自决之辞○毛氏曰

 念父孝也○左传大叔文子曰诗所谓我躬不

 说遑恤我后

  唐德宗将废太子李泌谏之且曰愿陛下还

  宫勿露此意左右闻之将树功于舒王太子

  危矣君子无易由言耳属于垣之谓也小弁

  之作太子既废矣而犹云尔者盖推本乱之

 所由生言语以为阶也

  小弁八章章八句

巧言刺幽王也大夫伤于谗故作是诗也

悠悠昊天曰父母且七馀无罪无辜乱如此幠

昊天巳威予慎无罪昊天泰幠予慎无辜

李氏曰悠悠言天远大之意○欧阳氏曰且语

助○毛氏曰幠大也○郑氏曰巳泰皆言甚也

○欧阳氏曰慎谨慎也大夫伤遭乱丗𬒳谗毁

乃呼天而诉曰悠悠昊天为我父母我无罪辜

而使我遭此大乱之丗○李氏曰上天降丧乱

亦甚威甚大矣然我其实畏谨无罪也○朱氏

曰此自诉之辞欲其察巳也

乱之𥘉生僭侧䕃始既涵乱之又生君子信谗

君子如怒乱庶遄市专辞吕君子如祉乱庶

遄已

朱氏曰僭始不信之端也郑氏曰僭不信也○毛氏曰

涵容也○丘氏曰君子幽王也○毛氏曰遄疾

也沮止也祉福也朱氏曰祉犹喜也○苏氏曰小人为

谗于其君必以渐入之其始也进而尝之君容

之而不惧知言之无忌于是复进既而君信之

然后乱成陈氏曰小人以不根之言摇动君子人君不为之别白遂致并畜于胸次

而㴠之于疑信之间日月既久心志感移猜忌之心不能不生猜忌既久则心所疑惑者往往

以为有验○朱氏曰君子见谗人之言(⿱艹石)怒而责之

则乱庶几遄沮矣见贤者之言(⿱艹石)喜而纳之

曰福者福贤者谓爵禄之也则乱庶几遄巳矣今涵容不断

谗信不分是以谗者益胜而君子病也

君子屡力住盟乱是用长丁丈君子信盗乱是用

𭧂盗言孔甘乱是用餤匪其止共维王之卭

其恭

郑氏曰屡数也○毛氏曰凡国有疑会同则用

盟而相要也朱氏曰盟邦国有疑则杀牲歃血告神以相要束也○郑氏

曰盗谓小人也孔氏曰谗者小人因以盗名之○毛氏曰餤进

也○郑氏曰卭病也○王氏曰不能如怒如祉

以明是非好恶而诬罔诞谩众至则任贤安能

勿贰去邪安能勿疑既贰且疑岂免屡盟屡

盟而不知反本此乱之所以长也李氏曰考之春秋如伯有

之乱郑伯与其臣下盟盖盟者生于君臣相疑而致也君臣相疑不能察其实而但为盟誓适

所以长乱矣穿窬之类伺𨻶抵巇以罔善人而君子

信谗此乱之所以𭧂也○孔氏曰食之甘者使

人嗜之而不厌险盗之人其言甚甘使人信之

而不巳其乱用是之故而日益进也○朱氏曰

然此谗人不能供其职事徒以为王之病而巳

 ○董氏曰止共韩诗作止恭

奕奕寝庙君子作之秩秩大猷圣人莫之他

人有心予忖七损待洛之跃跃他历士咸

遇犬获之

 朱氏曰兴也○毛氏曰奕奕大貌○孔氏曰周

 礼注云前曰庙后曰寝则寝庙一物先寝后庙

 便文耳○朱氏曰秩秩序也○郑氏曰猷道也

 ○王氏曰莫定也○孔氏曰跃跃然跳疾○毛

 氏曰毚兔狡兔也孔氏曰苍颉解诂云毚大兔也大兔必狡猾又谓之狡兔

 战国䇿曰东郭逡者海内之狡兔○孔氏曰遇犬者言兔逢犬

 则𬒳获耳王肃云言其虽腾跃逃隐其迹或适

 与犬遇而见获○郑氏曰此四事者言各有所

 能也因已能忖度谗人之心故列道之尔〇朱

氏曰此章言谗人之心我既皆得之无所隐情

而前后六句皆反复兴此耳○史记春申君书

曰诗云趯趯毚兔遇犬获之他人有心余忖度

注韩婴章句曰趯趯往来貌

而甚染柔木君子树之往来行言心焉欧阳氏于䖍反

所主之蛇蛇以支硕言出自口矣巧言如簧

颜之厚矣

毛氏曰荏染柔意也柔木椅桐梓⿰氵𭝠 -- 𣾰也○朱氏

曰行言行道之言也○欧阳氏曰蛇蛇乃舒迟

 安闲之貌○郑氏曰硕大也○欧阳氏曰柔木

 比柔善之人王冝爱护使得树立勿纵谗邪伤

 害之也往来行言心焉数之云者谓往来行路

 之言焉足听纳于心也○苏氏曰小人蛇蛇然

 徐为大言○欧阳氏曰徐缓敢为大言出口而

 无忌惮○王氏曰谗人言巧其听之可乐如笙

 簧然顽不知耻其颜厚矣孟子曰为机变之巧

 者无所用耻焉此之谓也

  善人易揺而难立护之当如护柔木谗言易

 入而难忘听之当如听行路之言人之听往

 来行路之言者或歌或詈如风过耳心焉尝

 数之乎蛇蛇硕言出自口矣巧言如簧颜之

 厚矣既不为其所惑坐见其情态也

彼何人斯居河之麋无拳无勇职为乱阶既

微且尰市勇尔勇伊何为犹将多尔居徒几何

郑氏曰何人者斥谗人也贱而恶之故曰何人

○毛氏曰水草交谓之麋拳力也○郑氏曰职

主也〇毛氏曰骭戸谏为微肿足为尰

 曰居下湿之地故生微尰之疾孔氏曰郭璞云骭脚胫也疡疮也𰯌胫之下有疮肿是渉水所

 为胫户定反○郑氏曰猷谋也将大也○苏氏曰时

 有是人也○朱氏曰居河之麋则非高明爽垲

 之地也○孔氏曰既无拳力又无劲勇亦易

 诛除耳而敢主为此乱之阶梯也此人既脚骭

 有微之疾而足跗有尰之疾尔假有勇伊何

 能为汝作为谗佞之谋大多汝所与聚居之徒

 众几何许人而能为此○说文曰瘇胫气

 肿诗曰既微且瘇

  诗人指谗人言曰彼何人也其居至陋其力

  至怯乃主为乱阶况加以微尰之病则其所

  谓勇者亦何所至哉为谋虽曰大且多尔所

  居之徒几何则为之谋者亦不众也此非特

  贱谗人之辞盖言其本易驱除特王不悟耳

   巧言六章章八句

何人斯苏公刺𭧂公也𭧂公为卿士而譛苏公焉

故苏公作是诗而绝之郑氏曰暴也苏也皆畿内国名○孔氏曰左传曰昔

周克商使诸侯抚封苏忿生以温为司寇则苏国在𣺯春秋时苏称子此云公者子盖子爵而为三

王氏曰𭧂公为卿士而谮苏公不忠于其君不

义于其友所谓大故也故苏公作是诗绝之其

绝之也不斥𭧂公也言其从行而巳不著其譛

也示以所疑而巳盖交际之道其绝也当如此

而巳既绝矣又告之以及尔如贯谅不我知欲

出三物要之以诅而作为好歌以极反侧不殆

于弃言乎哉盖君子之遇人也仁而不忮𭧂公

之谮我则丧其本心谅不我知故也使其由此

悔悟更以善意从我固我所愿也虽其不能如

此我固不为巳甚我岂(⿱艹石)小丈夫哉一与人绝

则丑诋固拒惟恐其复合也

彼何人斯其心孔艰胡逝我梁不入我门伊谁云

从维𭧂之云

郑氏曰孔甚逝之也梁鱼梁也在苏国之门外

 苏氏曰梁桥也○朱氏曰彼何人斯不欲斥其人而言

也○孔氏曰其心孔艰其持心甚难知也○朱

 氏曰逝我梁则必过我门然而不入者其必有

故矣既而诘其所从者则𭧂公也夫以从𭧂而

不入我门则𭧂公之譛己也明矣吕氏曰托过门不入之喻

以道其反侧之情情之不直谗我必矣

二人从行谁为此祸胡逝我梁不入唁我始者

不如今云不我可

郑氏曰二人者谓𭧂公与其侣也女相随而行

见王谁作我是祸乎时苏公巳得谴让也女即

不为何故近之我梁而不入吊唁我乎○丘氏

曰始者与我情意厚今乃不入我门是始者不

 如今也其云不我可乎疑之矣苏氏曰始谓我可而今谓我不

彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见其身不愧于

人不畏于天

毛氏曰陈堂涂也孔氏曰释宫云堂涂谓之陈孙炎曰堂下至门之径

郑氏曰女即不为何故近之我庭使我得闻女

之声音不得睹女之身乎女今不入唁我何所

愧畏乎皆疑之未察之辞

彼何人斯其为飘避遥风胡不自北胡不自南胡

逝我梁祇交卯我心

毛氏曰飘风𭧂起之风也○郑氏曰祇适也○

毛氏曰搅乱也○朱氏曰言往来之疾(⿱艹石)飘风

然○郑氏曰不欲入见我何不乃从我国之南

不则乃从我国之北何近之我梁适乱我之心

使我疑女朱氏曰自北自南则与我不相值也今乃逝我之梁则适所以搅乱我心

 

尔之安行亦不遑舎尔之亟纪力行遑脂尔车

壹者之来云何其盱况于

 郑氏曰遑暇亟疾盱病也○孔氏曰极其情以

 疑之我止欲言汝安舒而行乎亦不见汝间暇

 而舎息止欲言汝之急疾而行乎汝又间暇而

 脂汝之车○郑氏曰极其情求其意终不得壹

 者之来见我于汝亦何病也苏氏曰壹来见我于汝何病哉○朱

 氏曰盱望也字林云盱张目也易云盱豫悔三都赋云盱衡而语是也何不一来见我如何而

 使我望汝之切乎

  谓汝行之缓乎何为不少舎息而见我也谓

  汝行之急乎何为复有暇而脂车也

尔还而入我心易夷䜴也还而不入否方九难知

也壹者之来俾我祇也

 郑氏曰还行反也祇安也○朱氏曰尔之往也

 既不入我门矣○丘氏曰傥尔还而入则我心

 平易无疑王氏曰入则我心平易而不之怨也今还而不入谓不

 譛我则难知董氏曰过我门矣而不入虽曰不为譛害其可得而知乎○朱

 氏曰其或一来见我而使我心安乎○董氏曰

 是诗至此辞益缓(⿱艹石)不知其为谮者○释文曰

 易韩诗作施施善也

伯氏吹埙况𡊮仲氏吹箎及尔如贯古乱谅不

我知出此三物以诅侧助尔斯

郑氏曰伯仲喻兄弟也○毛氏曰土曰埙竹曰

孔氏曰埙周礼小师职作埙古今字异耳注云埙六孔烧土为之尔雅释乐云大埙谓之

 嘂郭璞云大如鹅子锐上平底形似称锤小者如鸡子释乐又云大箎谓之沂郭璞云箎以竹

为之长尺四寸围三寸八孔一孔上岀径三分横吹之小者尺二寸小师注箎七孔盖不数其

 上出者故七也丗本云暴辛公作埙苏成公作箎谯周古史考云古有埙箎尚矣周幽王时暴

辛公善埙苏成公善箎嘂居吊反称尺证反锤直危反○李氏曰丗本古史考见此诗言伯氏

吹埙仲氏吹箎遂为说皆求诗之过也如贯如物之在绳索之

 贯也董氏曰如贯弁贯珠皆以绳结之○朱氏曰谅诚也○毛

 氏曰三物豕犬鸡也民不相信则盟诅之王氏曰岀

 此三物盖若郑庄公令出鸡犬貑以诅毛遂取鸡狗马之血以盟也盖古盟诅如此也○孔氏

 曰诅小于盟左传襄十一年季武子将作三军盟诸僖闳诅诸五父之衢定六年既逐阳虎盟

 国人于亳社诅诸五父之衢○苏氏曰与女义如兄弟和如

 埙箎势相次比如物之在贯郑氏曰俱为王臣其相比次如物之

 在贯女岂诚不我知而𧮂我哉苟诚不我知也

 则出犬豕鸡三物以诅之可也孔氏曰(⿱艹石)实不𧮂者则当共岀

 豕犬鸡之三物以诅盟使谗否有决令我不疑

鬼为蜮则不可得有䩄土典面目视人罔极

作此好歌以极反侧

毛氏曰蜮短狐也孔氏曰洪范五行传蜮如鳖三足生于南越陆玑䟽曰一

名射影江淮水皆有之人在岸上影见水中投人影则杀之或曰含沙射人皮肌其疮如庎是

䩄姡户刮孔氏曰说文云䩄面见人姡面䩄也然则䩄与姡皆面见人之

○郑氏曰好善也○孔氏曰反侧者翻覆不

正直之义○欧阳氏曰汝隐匿形迹能使我不

 见不觉如鬼蜮之肆害于人乎我则不得而知

 汝今汝乃人尔日以面目与我相视无穷极不

 可隐藏我安得不知汝之譛我乎○郑氏曰作

 八章之歌求女之情反侧极于是也孔氏曰作此八章之

 善歌穷极尔反侧之情〇王氏曰作是诗将以绝之也而曰好歌者唯其好也是以极求其反

侧极其反侧非恶之也有欲其悔悟之心焉尔

   何人斯八章章六句

巷伯刺幽王也寺人伤于谗故作是诗也孔氏曰后宫称永巷

是官内道名也伯长也主宫内道官之长○陈氏曰巷伯寺人之长者也诗名巷伯以寺人解之明巷伯

即寺人也○吕氏曰寺人近习也近习日见于君然犹伤于谗则幽王之不明可知〇董氏曰当幽王之

丗大臣伤于谗如苏公小臣伤于谗如寺人孟子则上下其得以免乎兼列于此著其所以乱也

七西兮斐孚匪兮成是贝锦彼𧮂人者亦巳大

毛氏曰萋斐文章相错也贝锦锦文也郑氏曰锦文者

文如馀泉馀蚳之贝文也蚳直基反○孔氏曰锦而连贝故知为贝之文释鱼说贝文状云馀

蚳黄白文馀泉白黄文李巡曰馀蚳贝甲黄为质白为文彩馀泉贝甲以白为质黄为文彩陆

玑䟽云贝水介虫也其文彩之异小大之殊甚众古者货贝是也今九真交趾以为杯盘宝物

○郑氏曰喻谗人集作已过以成于罪犹女工

之集采色以成锦文○李氏曰喻谗人织其罪

也○朱氏曰彼为是者亦巳太甚矣〇说文曰

緀白文貌诗曰緀兮斐兮成是贝锦

昌者兮侈尺是兮成是南箕彼𧮂人者谁适与

苏氏曰哆侈皆张也毛氏曰哆大貌○说文曰侈张口也○孔氏曰侈者

因物而大之名礼于衣𬒮半而益一谓之侈𬒮○毛氏曰南箕箕星也

郑氏曰箕星哆然踵狭而舌广○孔氏曰箕四星二为踵二为舌○郑氏曰适

往也○陈氏曰南箕之星本非箕张大其口以

成其名尔贝锦南箕皆曰成是者言我本无是

实因萋斐张大以成之尔○郑氏曰谁往就汝

谋乎怪其言多且巧○董氏曰崔灵恩集注侈

兮哆兮说文作鉹兮哆兮鉹曲鉹也一曰鬵鼎

缉缉七立翩翩谋欲𧮂人慎尔言也谓尔不信

毛氏曰缉缉口舌声翩翩往来貌长乐刘氏曰缉缉言能缕

析萋斐以成经纬也翩翩言念念为譛如高飞之禽翩翩不能自巳也○孔氏曰

口舌缉缉然往来翩翩然谋欲为谗𧮂以害人

 ○李氏曰此言谗人之意惟欲𧮂人尔无它营

为也○陈氏曰譛人者自谓得意更冝保慎尔

言○王氏曰不慎尔言则听者有时而悟谓尔

不信矣

捷捷幡幡芳烦谋欲譛言岂不尔受既其女迁

毛氏曰捷捷犹缉缉也幡幡犹翩翩也陈氏曰捷捷儇

利貌幡幡反复貌○王氏曰岂不尔受既其女迁者上

好𧮂则固将受汝然好𧮂不已则遇𧮂之祸既

而迁及汝矣董氏曰即人者人亦即之使王好谗故得譛人以自逞然人谁不欲

逞乎则其移于女也不久矣○曽氏曰谓尔不信既其女迁

皆君子忠告之辞○说文作咠咠幡幡咠聂语

骄人好好劳人草草苍天苍天视彼骄人矜此劳

 毛氏曰好好喜也〇苏氏曰草草忧也〇王氏

曰骄人好好劳人草草者骄人𧮂行而得意劳

 人遇𧮂而失度其状如此也○李氏曰呼天而

告之曰察此骄人之有罪乎悯此劳人之无辜

彼𧮂人者谁适与谋取彼譛人投𢌿必二士皆

虎豺虎不食投𢌿有北有北不受投𢌿有昊

毛氏曰投弃也○说文曰豺狼属狗声○毛氏

曰北方寒凉而不毛孔氏曰掷于有北寒郷使冻杀之昊昊天

也○朱氏曰再言彼譛人者谁适与谋者甚嫉

之故重言之也不食不受言谗𧮂之人物所共

恶也○郑氏曰有北不受投𢌿有昊付与昊天

制其罪也〇孔氏曰缁衣曰恶恶如巷伯言欲

其死亡之甚子曰好贤如缁衣恶恶如巷伯则爵不渎而民作愿刑不试而民咸服

杨园之道猗于绮于畒丘寺人孟子作为此诗凡

百君子敬而听之

 毛氏曰杨园园名猗加也畒丘丘名孔氏曰释丘云如畒

 畒丘李巡曰谓丘如田畒曰畒丘也○孔氏曰寺人字孟子○王

 氏曰杨园下地以况卑人畒丘高地以况大臣

 欲陵畒丘则必道杨园言将𧮂大臣必始于卑

 人也○孔氏曰于时王都之侧盖有此畒丘诗

 人见之而为辞也○刘氏曰谗人罔极不独譛

 已而巳必将上及大臣骨肉但先自己始也故

 曰凡百君子敬而听之其后王后太子及大夫

 果多以谗废者

  巷伯七章四章章四句一章五句一章八

  句一章六句

谷风刺幽王也天下俗薄朋友道绝焉长乐刘氏曰天子之

于天下无他职也厚其人伦皇建厥极人君之所以夙夜者也是故朋友道绝则琢磨之义不行𤥨

磨之义不行则人不会其有极而归其有极矣于是君得以遂其不君臣得以遂其不臣父得以遂

其不父子得以遂其不子兄得以遂其不兄弟得以遂其不弟夫得以遂其不夫妇得以遂其不妇

皆由𤥨磨之义不行而习以成俗莫知以为耻也乃至人伦悖乱亡国丧身而弗可救天下俗薄而

朋友道绝非天子之职欤其曰刺之不亦冝哉○吕氏曰急则相求缓则相弃恩厚不知怨小必记

皆小人之交也天下俗薄朋友道绝则莫非小人之交

习习谷风维风及雨将恐丘勇将惧维予与女

将安将乐女转弃予

毛氏曰兴也○郑氏曰习习和调之貌东风谓之谷

风将且也○孔氏曰谷风生长之风取其朋友相长

益也○毛氏曰风雨相感朋友相须郑氏曰风而有雨则润泽行○

孔氏曰润泽是雨之事但雨得风乃行则润泽亦由风故易曰润之以风雨是风雨共为润○丘

氏曰在危难恐惧则相亲爱曰维予与女谓与已

厚也○孔氏曰才得且安且乐汝便转更弃我乎

○毛氏曰言朋友趋利穷逹相弃郑氏曰弃恩亡旧薄之甚

 朋友之义岀于天其相求本非以利害也故

 穷逹(⿱艹石)一不知其义则利害而巳耳离合安

  可常哉玩习习谷风维风及雨之辞其义盖

  可识矣

习习谷风维风及颓徒雷将恐将惧寘之豉予于

怀将安将乐弃予如遗

 毛氏曰颓风之焚轮者也孔氏曰释天云焚轮谓之颓扶摇谓之猋孙炎

 曰回风从上下曰颓回风从下上曰猋猋必遥反○郑氏曰寘置也○毛

 氏曰风薄相扶而上喻朋友相须而成孔氏曰颓风从上而

下力薄不能更升谷风与相遇二风并力乃相扶而上以喻朋友相率而成也○王氏曰风之扇物

则因其势而相高朋友相汲引则德义相高○郑氏曰置我于怀言至

亲巳也如遗者如人行道遗忘物忽然不省存也

 叔向见司马侯之子抚而泣之曰自此其父之

 死吾蔑与比而事君矣昔者此其父始之我终

 之我始之夫子终之无不可所谓维风及颓此

 其一端也

习习谷风维山崔徂回五回无草不死无木不

于危忘我大德思我小怨

 毛氏曰崔嵬山巅也虽盛夏万物茂壮草木无

 有不死叶萎枝者孔氏曰长物之盛莫过夏时不能无小萎死者○郑

 氏曰喻朋友安能不时有小讼孔氏曰良朋成就之德虽大然

 无能使色不有忿者无能使辞不有讼者○朱氏曰习习谷风维山

 崔嵬言其所𬒳者广然犹无不死之草无不萎

 之木况于朋友岂可以忘大德而思小怨乎

 曰天地之功有所不足奈何忘我大德思我小怨乎○吕氏曰生物之恩及于崔嵬之山不知

 以为德一草一木偶然死绝则怨其恩之不足此忘我大德思我小怨也○郑氏曰大德切磋

 以道相成之谓也

   谷风三章章六句

五河刺幽王也民人劳苦孝子不得终养

朱氏曰晋王裒以父死非罪毎读诗至哀哀父

母生我劬劳未尝不三复流涕受业者为废此

篇诗之感人如此○李氏曰凯风母不安其室

之诗也小弁太子见弃之诗也蓼莪孝子不得

终养之诗也故其咎责怨慕哀痛如此苟不为

母所弃不为父所逐不困于行役而得终养则

其欢欣可知矣观诗者当以此类求之

蓼蓼者莪匪莪伊蒿呼毛哀哀父母生我劬劳

毛氏曰兴也○蓼蓼长大貌○莪解见菁菁者

莪〇蒿解见鹿鸣○欧阳氏曰周人苦于劳役

不得养其父母者见彼蓼蓼然长大者非莪即

蒿皆草木之微者其茂盛如此由天地生育之

功也思我之生也父母养育我者亦劬劳矣而

我不得终养以报也

 莪蒿不能报天地之生育犹人子不能报父

 母之劬劳也孟郊诗云谁言寸草心报得三

 春晖

蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我劳瘁似醉

 毛氏曰蔚牡菣去刃陆玑草木䟽云牡蒿也三月始生七月华华似

 胡麻华而紫赤八月为角角似小豆角锐而长一名马新蒿○郑氏曰瘁病

蒲丁之罄若定矣维罍之耻鲜息浅民之生

不如死之久矣无父何怙无母何恃出则衔恤

入则靡至

 毛氏曰缾小而罍大孔氏曰罍形似壶大者受一斛罄尽也鲜

 寡也○郑氏曰恤忧靡无也○王氏曰缾譬则

 民也罍譬则君也缾之罄则罍之耻民之穷则

 君之羞○吕氏曰鲜犹穷独之义言穷独而从

 役其生不如死也○孔氏曰所以然者以无父

 何所依怙无母何所倚恃○长乐刘氏曰出则衘

 无穷之恤○曽氏曰入则靡至无所归投也

 曰己无父母岀门则中心衘忧旋来入门则堂宇空旷不复睹见是其所以悲恨也说

 文曰空也诗曰缻之矣去径切

父兮生我母兮鞠我拊我畜喜郁我长我育我

顾我复我出入腹我欲报之德昊天罔极

毛氏曰鞠养也○孔氏曰拊拊循也长乐刘氏曰防其惊

也则拊之○朱氏曰畜亦养也○郑氏曰育覆育也

孔氏曰谓其寒暑或身体妪之覆近而爱育焉顾旋视也孔氏曰谓去之而反顾也

复反复也丘氏曰顾旋视复反复不能暂舍也腹怀抱也孔氏曰谓置之

于怀抱○毛氏曰腹厚也父兮生我者本其气也○李氏曰

拊我畜我而下皆重复言生育之恩也○朱氏

曰父母之恩如此欲报之以德而父母之恩如

天之无穷不知所以为报也

南山烈烈飘避遥风发发民莫不榖我独何害

王氏曰南山之气烈烈○丘氏曰烈烈气之寒

 ○毛氏曰发发疾貌○郑氏曰榖养也○苏氏

曰虐政之病人如大寒之视南山而闻飘风○

欧阳氏曰南山烈烈望之可畏也飘风发发𭧂

急而中人也郑氏曰民人自苦见役视南山则烈烈然飘风发发然寒且疾也

○王氏曰民莫不榖我独何害伤已独不得终

养也朱氏曰我独何为遭此害也○孔氏曰它得孝养己独

寒苦此怨者之常辞

南山律律飘风弗弗民莫不榖我独不卒

王氏曰南山之势律律盖崒子恤之谓也

 ○毛氏曰律律犹烈烈也弗弗犹发发也陈氏曰弗

弗动○郑氏曰卒终也我独不得终养父母重

自哀伤也

  蓼莪六章四章章四句二章章八句

大东刺乱也东国困于役而伤于财谭徒南大夫

作是诗以告病焉孔氏曰谭国在京师之东〇杜氏左传注谭国在济南平陵县西南

有饛𮜿有救𣗥匕必履周道如砥

之履其直如矢君子所履小人所视眷言顾之

所奸焉出涕

毛氏曰兴也饛满簋貌飧熟食谓𮮐稷也孔氏曰礼

之通例皆簠盛稻粱簋盛𮮐稷救长貌匕所以载鼎实𣗥赤心

孔氏曰杂记云匕用桑长三尺谓桑𥙊也𠮷礼用𣗥鼎实煮肉也煮肉必实之于鼎必载

之者以古之𥙊祀享食必体解其肉之胖既大故须以匕载之谓岀之鼎升之于爼也𣗥木赤

○孔氏曰砥谓砺石言其平也禹贡曰砺砥

丹矢则言其直君子小人在位与民庶也

○毛氏曰眷反顾也潸涕下貌○苏氏曰思先

王之丗诸侯冨足其簋之飧饛然其鼎之匕救

孔氏曰言有饛然满者簋中𮮐稷之飧也有救然长者𣗥木载肉之匕也○欧阳

氏曰周道平直而赋役均○李氏曰在位之君

子则履而行之在下之小人则瞻而视之○郑

氏曰此事在乎前丗过而去矣从今顾视之为

之岀涕伤今不如古也苏氏曰当是时也周之所以取于诸侯者平均

正直凡今之君子犹及行之小人犹及见之至于幽王遂不然是以顾之而岀涕也

小东大东杼直吕其空纠纠黝葛九具

可以履霜佻佻徒雕公子行彼周行户郎既往既

来使我心疚

苏氏曰自周视诸侯皆东也○孔氏曰杼持纬

者也说文曰盛纬噐〇董氏曰柚卷织者朱氏曰柚受经者也

毛氏曰空尽也○董氏曰纠纠䟽貌○郑氏曰

葛屦夏屦也孔氏曰夏日之葛○朱氏曰佻轻薄不耐

劳苦之貌吕氏曰佻佻轻儇骄傲之貌○毛氏曰公子谭公

子也陈氏曰公子不必诸侯之子贵者之称也○吕氏曰行即道也

周行周之道路朱氏曰周行大路也○郑氏曰疚病也赋

敛小亦于东大亦于东○苏氏曰小大皆取于

东东人之杼柚空矣董氏曰谭为东方小国土地之岀麻丝其重也

欧阳氏曰至于穷乏以葛屦而履霜○王氏曰

公子不冝服役今公子行彼周之道路则馀人

可知矣○朱氏曰奔走往来不胜其劳使我心

忧而病也

有洌氿𮜿泉无浸子鸩户郭薪契契苦计

叹哀我惮丁佐人薪是获薪尚可载也哀我惮人

亦可息也

 毛氏曰冽寒意也侧出曰氿泉获艾也契契忧

 苦也惮劳也〇郑氏曰尚庶几也○朱氏曰载

 载以归也○欧阳氏曰此告病之辞也〇孔氏

 曰冽然寒气之氿泉无得浸渍我所获之樵薪

 以浸之则湿腐不中用也谭大夫契契忧苦而

 寤寐之中嗟哀怜我谭国劳苦之民极敛之则

 困病也○苏氏曰薪巳艾矣而复浸之则腐民

 巳病矣而复事之则病故巳艾则庶其载而畜

 之巳劳则庶其息而安之○释文浸作寖

东人之子职劳不来西人之子粲粲衣服舟人

之子熊罴是裘私人之子百僚力雕是试

朱氏曰东人诸侯之人也○郑氏曰职主也

曰职专主也○毛氏曰来勤也孔氏曰来勤释诂文以不𬒳劳来为不见

勤故采薇序曰杕杜以勤归即是劳来也西人京师人也粲粲鲜盛

也舟人舟檝之人〇孔氏曰私人皂隶之属玉

藻云大夫私事使私人摈以臣○毛氏曰试用

也○郑氏曰东人劳苦而不见谓勤孔氏曰东国之子主

为劳苦尽财以供王赋而曽不见谓以为勤以谭人空竭为常不愧之也○欧阳氏

曰周人方事侈冨洁其衣服以相夸至于操舟

之贱亦衣熊罴之裘而私家之人皆备百官而

禄食王氏曰私人之子试于百僚则是绝功臣之势弃贤者之类窭贱者用事而贵也

○朱氏曰此言赋役不均群小得志也

或以其酒不以其浆鞙鞙胡犬佩璲不以其长

维天有汉监古暂亦有光⿰𧾷攴丘豉彼织女终日七

 毛氏曰鞙鞙玉貌璲瑞也郑氏曰佩璲者以瑞玉为佩○后汉舆服

志曰古者君臣佩玉五霸迭兴战兵不息解去绂佩留其系璲以为章表故诗曰鞙鞙佩璲此

 之谓也绂佩既废秦乃以采组连结于璲转相结受故谓之绶汉承秦制而弗改故加之以𩀱

 印佩刀之饰至孝明皇帝乃为大佩冲牙𩀱瑀璜皆以白玉汉天河也有光

 而无所明孔氏曰扬泉物理论云汉水之精也气发而升精华浮上宛转随流名曰

 天河一曰云汉○郑氏曰监视也○毛氏曰⿰𧾷攴隅貌○

 朱氏曰织女星名在汉旁孔氏曰孙毓云织女三星⿰𧾷攴然如隅然则

 三星鼎足而成三角望之⿰𧾷攴○郑氏曰襄驾也驾谓更其肆

 也从旦至暮七辰辰一移因谓之七襄孔氏曰肆谓止

 舎处天有十二次日月星辰所止舎也在天为次在地为辰星之行昼夜虽各六辰数者举其

 终始故七即自卯至酉也○朱氏曰东人或馈之以酒西人

曽不以为浆东人或与之以鞙然之佩而西人

曽不以为长维天之有汉则庶乎其有以监我

欧阳氏曰谭人仰诉于天言我民困矣天之云汉有光亦能下监我民乎其不言日月之明而

言云汉之光者谓不能下监也而织女之七襄则庶乎其能成

文章以报我矣无所赴愬而言惟天庶乎其恤

我尔〇董氏曰古尔雅曰皋皋㻆㻆刺素餐也

释曰㻆㻆佩璲则古字作㻆今尔雅文作鞙○

说顷也头顷也顷头不正也诗曰彼织女

去智切

虽则七襄不成报章睆华板彼牵牛不以服箱东

有启明西有长庚有救天毕载施之行戸郎

毛氏曰报章反报成章也睆明星貌孔氏曰睆然而明

河鼓谓之牵牛孔氏曰尔雅以河鼓牵牛为一星李巡孙炎以为二星不知其

○丘氏曰服箱犹言驾车也朱氏曰易曰服牛乘马

毛氏曰箱大车之箱也孔氏曰两较之内谓之箱甫田曰乃求万斯箱

书传曰长几充箱是车内容物之处日且出谓明星为启明日既

入谓明星为长庚庚续也长乐刘氏曰金星朝在东所以启日之明

夕在西所以续日之长○李氏曰郑樵云启明金星长庚水皇金在日西故日将出则东见水

在日东故日将没则西见救毕貌毕所以掩兔也孔氏曰鸳鸯曰毕之

罗之月令禁罗网毕翳无出国门是田噐也天毕毕星也○郑氏曰

行行列也○欧阳氏曰天虽有织女不能为我

织而成章郑氏曰织女有织名尔驾则有西无东不如人织相反报成文章○孔氏

曰织之用纬一来一去是报反成章虽有牵牛不能为我驾车而

输物虽有启明长庚不能助日为昼俾我营作

郑氏曰启明长庚皆有助日之名而无实光也虽有天毕不能为我掩

捕鸟兽孔氏曰在天之毕徒施于二十八宿之行列而巳何曽见其掩兔乎○朱

氏曰至是则天亦无(⿱艹石)我何矣

维南有箕不可以簸波我扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)维北有斗不可以挹

酒浆维南有箕载翕许急其舌维北有斗西柄

彼病之揭居竭

朱氏曰箕星夏秋之间见于南方斗北斗也○

毛氏曰挹𣂏矩于反广雅云酌也也〇郑氏曰翕犹引也

 ○董氏曰箕其踵似箕且有舌斗其方如斗且

有柄箕四星二为踵二为舌踵狭而舌广故曰

翕斗四星为斗三星为柄垂而下掲故曰揭○

朱氏曰斗西柄亦秋时也○欧阳氏曰虽有箕

不能为我簸扬糠秕虽有斗不能为我挹酌酒

浆箕斗非徒不可用而巳箕引其舌反(⿱艹石)有所

噬斗西其柄反(⿱艹石)有所挹取于东也○朱氏曰

是天非徒无若我何乃亦若助西人而见困甚

怨之辞也

   大东七章章八句

四月大夫刺幽王也在位贪残下国构(“冉”换为“冉”)古又祸怨

乱并兴焉董氏曰韩诗作四月叹征役也

四月维夏六月徂暑先祖匪人胡宁忍予

朱氏曰兴也○李氏曰乃夏之四月六月也○

 毛氏曰徂往也六月火星中暑盛而往矣孔氏曰月

令季夏六月昏大火中○朱氏曰四月维夏则六月徂暑

矣先祖岂非人乎而何宁忍使我遭此祸也无

所归咎之辞也王氏曰先祖匪人乎亦人尔则不冝忍其后使之遇乱也

秋日凄凄七西百卉许贵具腓芳非乱离瘼

爰其适归

毛氏曰凄凄凉风卉草也○郑氏曰具犹皆也

○毛氏曰腓病也○丘氏曰离离散也家语曰诗曰乱

离瘼矣此伤离散以为乱者也○毛氏曰瘼病也○杜氏左传

注曰爰于也○毛氏曰适之也○郑氏曰凉风

用事则众草皆病○杜氏左传注曰祸乱于何

所归乎叹之○家语作奚其适归

 秋日冬日犹云秋时冬时也

冬日烈烈飘风发发民莫不榖我独何害

郑氏曰烈烈犹栗烈也发发疾貌○朱氏曰谷

善也○李氏曰幽王虐政愈甚如冬日烈烈然

而虐飘风发发然而疾也○朱氏曰民莫不善

而我独何以遭此害乎李氏曰幽王之时天下莫不𬒳其祸乃云民莫

不穀者此据作诗者之言也夏则暑秋则腓冬则烈祸乱日

进无时而息也

山有嘉卉侯栗侯梅废为残贼莫知其尤

郑氏曰嘉善也侯维也尤过也○李氏曰言山

有嘉卉是栗是梅也考工记言天下之大兽五

脂者膏者裸者羽者鳞者与此诗之文相类梅

栗嘉美之卉今废为残贼曽莫知其罪民犹嘉

卉也今君忍而残虐之曽莫知其所以得罪之

由也苏氏曰废为残贼言幽王暴而剥下下无完民也

息亮彼泉水载清载浊我日构(“冉”换为“冉”)祸曷葛云能

郑氏曰相视也○朱氏曰载则也〇郑氏曰构(“冉”换为“冉”)

犹合集也曷之言何也○丘氏曰我视彼泉水

则有清时则有浊时不一于浊也幽王之时皆

浊无有或清之时○朱氏曰相彼泉水犹有时

而清有时而浊而我乃日日构害则SKchar云能善

滔滔吐刁江汉南国之纪尽瘁以醉以仕宁莫我

毛氏曰滔滔大水貌〇郑氏曰江汉南国之大

水○朱氏曰纪纲纪也谓经带包络之也〇郑

氏曰瘁病也○朱氏曰有识有也〇苏氏曰王

者如江汉之纪众水使天下有所宗而人有所

赖○朱氏曰今也尽瘁以仕而王何其不我有

匪鹑徒丸匪鸢以专翰飞戾夭匪鳣张连匪鲔𮜿

濳逃于渊

毛氏曰鹑雕也孔氏曰说文云鹑雕也从鸟敦声字异于鹑也○释文字或作

○李氏曰若以为鹑鹊之鹑则无戾天之理雕似鹰而大其飞上薄云汉○尔雅

曰鸢乌丑其飞也翔䟽云鸢鸱也鸱乌之类其飞也布翅翺翔○说文云

鸢鸷鸟也○郑氏曰翰高戾至也〇鳣鲔解见硕人

○刘氏曰言怨乱并兴忧之辞也曽不为鹑鸢

乎翰飞戾天曽不为鳣鲔乎濳逃于渊言非此

四者则皆罹其患矣陈氏曰虽欲高飞深藏而不可得也

山有蕨居月薇隰有𣏌桋君子作歌维以告哀

 𣏌解见四牡○毛氏曰桋赤𣗥也孔氏曰释木云桋赤𣗥郭

璞云赤𣗥树叶细而歧锐皮理错戻好丛生山中为车𮝚○郑氏曰此章草

木生各得其所人反不得其所伤之也告哀言

劳病而愬之苏氏曰桋或作荑幽王之乱大夫有退而食蕨薇𣏌荑以免于祸者

作此诗以告其哀怜天下之志非以为其身也

   四月八章章四句

小旻之什十篇六十五章四百十四句

吕氏家塾读诗记卷第二十一