吕氏家塾读诗记 (四部丛刊本)/卷二十三

吕氏家塾读诗记　卷二十三

宋 吕祖谦 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本

吕氏家塾读诗记卷第二十三

桑扈之什

桑扈〈音户〉刺幽王也君臣上下动无礼文焉〈长乐刘氏曰君〉

〈臣以言其朝廷也上下以言其风俗也朝廷风俗之礼而谓之文者尊卑异位也亲踈异情也长㓜〉

〈异序也内外异冝也往来异守也动而相交合而相纪莫不成文而中于义理序其品则曰人伦也〉

〈序其义则曰礼文也朝廷所以纲天下之风俗不可以一日无之也〉

　吕氏曰桑扈之诗作则君臣肆其心易其事矣

交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祐〈音户〉

毛氏曰兴也○郑氏曰交交往来貌桑扈窃脂

　也〈李氏曰桑扈有二种尔雅曰桑扈窃脂鸠鹩剖苇此一种也桑扈窃脂𣗥扈窃丹此一种〉

　〈也对剖苇言之则窃脂者窃其肉也对窃丹言之则窃脂者窃其色也尔雅有窃毛皆谓浅色〉

　〈浅色浅白也交交桑扈有莺其羽者正以其色之窃脂者言之此则陆农师之说也〉○毛

　氏曰莺然有文章〇苏氏曰胥辞也〈毛氏曰胥皆也〉○

　郑氏曰祜福也窃脂飞而往来有文章人观视

　而爱之喻君臣以礼法威仪升降于朝廷则天

　下亦观视而仰乐之〇氏曰幽王直情而恣

　行无复礼文法度思古之君子乐循礼义以受

　天福

交交桑扈有莺其领君子乐胥万之屏〈毕郢反〉

毛氏曰领颈也〈长乐刘氏曰领所以首出于身者欲有作为未动其羽而先奋〉

　〈其领丈彩四张莺然可爱也〉屏蔽也〈王氏曰屏之为物御外以蔽内也〉○苏

　氏曰乐循礼义则足以屏万矣

之屏之翰百辟〈音壁〉为宪不戢〈庄立反〉不难受福不那

　毛氏曰翰干也〈孔氏曰释诂云桢翰干也舎人曰桢正也筑墙所立两木也干〉

　〈所以当墙两边障土者也〉宪法也〇郑氏曰辟君也戢敛也

　○毛氏曰不戢戢也不难难也那多也不多多

　也○苏氏曰王者屏翰四方而为诸侯法苟不

　以礼自戢难而求肆情焉则亦不足以受多福

矣〈王氏曰戢则不肆难则不易肆则放逸易则傲慢动不以礼非所以受福故戢而难然后〉

　〈受福多也〉

兕〈徐履反〉觥〈古横反〉其觩〈音蚪〉旨酒思柔彼交匪敖〈五报反〉

万福来求

　郑氏曰兕觥罚爵也〇朱氏曰觩角上曲貌颂

　作救春秋榖梁传作斛与此字同〈榖梁注曰斛球球然角貌〉

　〈〇董氏曰字书作兕觥其斛曰兕角可以为饮者也后丗作觥误也许慎文作兕觵其斛〉

　〈斛角貌〉旨美也思语辞也○苏氏曰旨酒之和柔

　而兕觥之设所以常自戢难也○朱氏曰交际

　之间无所傲慢则无事于求福而福反求之矣

　○前汉五行志诗曰兕觥其觩旨酒思柔匪

　徼匪傲万福来求注谓饮酒者不徼𦍒不傲慢

　则福禄就而求之也

　　兕觥如卷耳罍觥并陈则不必指为罚爵如

　　此诗则指为罚爵也彼者指古之人也

　　　桑扈四章章四句

鸳〈于袁反〉鸯〈于良反〉刺幽王也思古明王交于万物有

道自奉养有节焉〈孔氏曰幽王残害万物奉养过度是以思古明王也〉

　吕氏曰自楚茨至鸳鸯八篇皆陈古以刺今也

鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄冝之

毛氏曰兴也〈郑氏曰此交万物之实也而言兴者广其义也獺𥙊鱼而后渔豺祭〉

　〈兽而后田此亦皆其将纵散时也○孔氏曰举一物以兴其馀也〉鸳鸯匹鸟〈郑氏〉

　〈曰匹鸟言其止则相耦飞则为𩀱性驯耦也〉○孔氏曰月令云罗罔

毕翳注云罔小而柄长谓之毕释器云鸟罟谓

之罗毕罗异器〇郑氏曰君子谓明王也○毛

氏曰太平之时交于万物有道取之以时于其

飞乃毕掩而罗之〈孔氏曰小者未能飞待其能飞而后取之罗则张以待鸟〉

〈毕则执以掩物故言毕掩○王氏曰于其飞然后毕之罗之则不取其𡖉弋不射宿故也〉○

郑氏曰交于万物其德如是则冝寿考受福禄

也〈长乐刘氏曰先王之制禽虫之微如鸳鸯者凡民取之亦有禁令不可常取也必遂其生〉

〈生育种类煦养既就然后于飞于飞之时乃可手毕以网之张罗以待之也苟非礼乐刑政之〉

〈洽于其民而中和浃于风俗则仁民恤物之道其能及于是耶是以舟车所至人力所通天之〉

〈所覆地之所载日月所照霜露所坠凡有血气者莫不尊亲故曰配天以言万物之戴乎其德〉

〈与天无二也君子万年福禄冝之者谓贵为天子富有四海人以为冝也〉

鸳鸯在梁戢〈庄立反〉其左翼君子万年冝其遐福

　郑氏曰梁石绝水之梁戢敛也遐远也远犹久

　也鸳鸯休息于梁明王之时人不惊骇敛其左

　翼以右翼掩之自无恐惧〈孔氏曰敛其左翼以右翼掩之举其〉

　〈雄者而言耳○张氏曰禽鸟并栖一颠一倒各以左翼敛在内以右翼防外患○长乐刘氏曰〉

　〈戢翼在梁人无害禽之心禽亦不疑于人也〉○苏氏曰惟俟其飞而

　后取故其在梁者戢翼而安

　　此诗独以鸳鸯为兴者诗人偶见人之掩捕

　　适有所感耳梁桥梁鱼梁皆是不必专以为

　　石绝水之梁也

乘〈绳证反〉马在厩〈音救〉摧〈采卧反〉之秣〈音末〉之君子万年福

禄艾〈鱼盖反〉之

　毛氏曰摧莝也〈郑氏曰摧今莝字也○释文曰摧刍也〉秣粟也〈释文〉

　〈曰秣榖马也〉艾养也〇郑氏曰古者明王所乘之马

系于厩无事则委之以莝有事乃予之榖〈苏氏曰将〉

　〈用其力则加之以秣〉爱国用也〈长乐刘氏曰王所乘之马犹或节俭如此其他服用〉

　〈从而可推矣〉奉养之节如此故冝久为福禄所养也

　〈苏氏曰艾老也言以福禄终其身也〉

乘马在厩秣之摧之君子万年福禄绥之

郑氏曰绥安也

　　鸳鸯四章章四句

𫠆〈缺婢反〉弁诸公刺幽王也暴戾无亲不能宴乐同

姓亲睦九族危将亡故作是诗也〈孔氏曰诸公同姓之公也〉

有𫠆者弁实维伊何尔酒既旨尔殽既嘉岂伊

异人兄弟匪他茑〈音鸟〉与女萝〈力多反〉施〈以䜴反〉于松柏

未见君子忧心弈弈〈音亦〉既见君子庶几说〈音恱〉怿〈音亦〉

毛氏曰兴也𫠆弁貌〈文曰𫠆举头貌○董氏曰𫠆者围项而结之也礼〉

　〈缁布冠𫠆弁无笄者著𫠆围发际结项中隅四缀则有笄者亦以固𫠆〉弁皮弁也

　〈孔氏曰弁者冠之大名称弁者多矣但爵弁则士之𥙊服韦弁则服以即戎冠弁则服以从禽〉

　〈非常服也唯皮弁上下通服之故知皮弁也〉○郑氏曰实犹是也旨

　嘉皆美也○毛氏曰茑寄生也〈陆玑䟽云茑一名寄生叶似当〉

　〈芦子如覆盆子赤黒恬美〉女萝兔丝松萝也〈孔氏曰释草云唐蒙女萝女萝〉

　〈菟丝毛意以莵丝为松萝故言松萝也陆玑䟽云今莵丝蔓连草上黄赤如金今合药莵丝子〉

　〈是也非松萝松萝自蔓松上生枝正青与莵丝殊异○释文曰在草曰兔丝在木曰松萝〉○

　郑氏曰君子斥幽王也○毛氏曰弈弈然无所

　薄也〈孔氏曰忧则心游不定〉○郑氏曰言幽王服是皮弁之

　冠是维何为乎言其冝以宴而弗为也礼天子

　诸侯朝服以宴天子皮弁以日视朝〈孔氏曰燕礼者诸侯〉

　〈燕臣子之礼其经云燕朝服诸侯用朝服燕则知天子亦自以朝服燕也〉女酒巳美

　矣女殽巳美矣何以不用与族人宴也〈王氏曰无以为〉

　〈礼君子弗非也有以为礼而弗用是乃君子所非也〉言王当所与宴者岂

　有异人䟽远者乎皆兄弟至亲〇朱氏曰非他

　人也○孔氏曰茑与女萝依于松柏松柏存而

　茂松柏殒而亡是存亡在松柏○苏氏曰兄弟

　之于王譬如茑与女萝之托松柏耳不见则忧

　见则庶几王乐之王奈何独不顾哉

有𫠆者弁实维何期尔酒既旨尔殽既时岂伊

异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子

忧心怲怲〈兵命反〉既见君子庶几有臧

郑氏曰何期犹伊何也期辞也○杨氏曰尔殽

既时君子之食惟其时物如春则食麦与羊之

类是也○郑氏曰具犹皆也○毛氏曰怲怲忧

盛满也臧善也

有𫠆者弁实维在首尔酒既旨尔殽既阜岂伊

异人兄弟甥舅如彼雨雪先集维霰〈苏荐反〉死丧无

日无几〈居岂反〉相见乐酒今夕君子维宴

郑氏曰阜犹多也○长乐刘氏曰甥舅谓母姑

姊妹妻族也○郑氏曰将大雨雪始必微温雪

自上下遇温气而谓之霰久而寒胜则大雪

矣〈孔氏曰大戴礼曽子云阳之专气为霰阴之专气为雹盛阳之气在雨水则温暖为〉

〈阴气薄而胁之不相入则为雹也盛阴之气在雨水则凝滞而为雪阳气而胁之不〉

　〈相入则消散而下因水而为霰是霰由阳气所薄而为之〉○王氏曰有𫠆

者弁实维在首则言弁在首而不知用礼以称

之则刺之甚矣〇陈氏曰霰雨雪之兆王踈兄

弟甥舅亡之兆也○苏氏曰君子以是知死之

无日相见之无几无所复赖而相告曰苟今夕

有酒也君子维以相宴而巳不知其他矣〈王氏曰言〉

　〈今夕则不谋来夕之存否〉

　　　颇弁三章章十二句

车牵〈胡瞎反〉大夫刺幽王也褒姒嫉〈音疾〉妒〈丁故反〉无道

并进谗巧败〈必迈反〉国德泽不加于民周人思得贤

女以配君子故作是诗也〈董氏曰叔孙婼聘于宋宋公享昭子赋新宫昭〉

〈子赋车辖考其时将为季孙迎宋公女〉

间关车之牵兮思娈〈力兖反〉季女逝兮匪饥匪渴德

音来括〈音活〉虽无好〈呼报反〉友式燕且喜

　毛氏曰兴也间关设牵也〈孔氏曰牵无事则脱行乃设之○朱氏曰〉

　〈间关设牵声也○董氏曰按说文牵鞬也故谓之关又曰牵车声也车鞬而行则有声故古人〉

　〈以间关为声又为驱驰其说本此〉○释文曰牵车轴头铁也○

毛氏曰娈美貌○郑氏曰逝往也○毛氏曰括

会也○郑氏曰式用也燕饮也○丘氏曰昏君

　之心维妇人是从故思得盛德美色之女往迎

　之以配幽王也○朱氏曰匪饥也匪渴也望其

德音来会而心如饥渴耳○孔氏曰凡人之燕

饮喜乐湏贤友共之疾褒姒之甚思贤女之切

迎得此女虽无朋友亦将独喜也

依彼平林有集维鷮〈音骄〉辰彼硕女令德来教式燕

且誉好〈呼报反〉尔无射〈音亦〉

毛氏曰依茂木貌平林林木之在平地者也鷮

雉也〈孔氏曰说文云鷮长尾雉陆玑䟽云鷮微小于翟也走而且鸣曰鷮鷮其尾长肉甚〉

〈美故语曰四足之美有麃两足之美有鷮〉辰时也○孔氏曰硕大也

　○丘氏曰尔硕女也○郑氏曰射厌也○丘氏

　曰茂盛之林集者维雉兴王宫之贵冝有硕女

　居之○朱氏曰以令德来配君子而教诲之是

　以式燕且誉而恱慕之无厌也

虽无旨酒式饮庶几虽无嘉殽式食庶几虽无德

与女式歌且舞

朱氏曰旨嘉皆美也言得贤女以配君子则其

喜如此虽无旨酒嘉殽美德以及宾客然饮食

歌舞有所不能自已〈孔氏曰人燕乐欲与贤德者同之若非贤德则燕不〉

〈乐矣上云虽无好友以己为主故云己无贤友此言无德与汝以彼为主故云已身无德〉○

王氏曰乐贤女如此则厌恶褒姒甚矣

陟彼高冈析〈星历反〉其柞〈子洛反〉薪析其柞薪其叶湑

〈思叙反〉兮鲜〈息浅反〉我觏尔我心写兮

郑氏曰陟登也〇孔氏曰析伐其柞木以为薪

其叶湑湑然茂盛〈丘氏曰柞叶最盛〉○郑氏曰鲜善也

觏见也〇陈氏曰析薪者以兴昏姻善乎我得

见尔贤女则心输写而无所忧矣

高山仰止景行〈释文下孟反当不音〉行止四牡〈茂口反〉𬴂𬴂〈孚非〉

〈反〉六辔如琴觏尔新昏以慰我心

　毛氏曰景大也○朱氏曰景行大道也〈表记曰小雅曰〉

　〈高山仰止景行行止子曰诗之好仁如此郷道而行中道而废忘身之老也不知年数之不足〉

　〈也俛焉日有孳孶毙而后巳〉○孔氏曰四牡之马𬴂𬴂行而

　不息六辔缓急调和如琴瑟之相应○欧阳氏

　曰高山仰止景行行止者勉其不巳之辞也以

　谓贤虽难得求之不巳将有得也故其下则云

　四牡𬴂𬴂六辔如琴者谓调和车马往迎之如

　首章车牵也使我见王得此贤女为新昏则慰

　我心矣〇说文曰卬欲有所庶及也诗曰高山

卬止〇史记孔子丗家曰诗有之高山仰止景

　行行之〈表记注云景行行止诗作行之〉

　　车牵五章章六句

青蝇〈馀仍反〉大夫刺幽王也

营营青蝇止于樊〈音烦〉岂〈开在反〉弟君子无信谗言

毛氏曰营营往来貌〈欧阳氏曰营营然往来之飞声〉樊藩也〈孔氏〉

　〈曰孙炎云樊圃之藩〉○郑氏曰岂弟乐易也〇孔氏曰君

　子谓王者也○郑氏曰蝇之为虫污白使黒污

黒使白喻佞人变乱善恶也〈前汉昌邑王传云王梦青蝇之矢积〉

　〈西阶东可五六石以问郎中令遂遂曰陛下之诗不云乎营营青蝇止于藩恺悌君子无信谗〉

　〈言陛下左侧谗人众多如是青蝇恶矣注恶即矢也○长乐刘氏曰蛆虫所变而成者青蝇也〉

　〈其飞之声则营营然乱人之听其止于物则秽败之又从而生蛆复变为蝇其秽败于物无有〉

　〈纪极也○陈氏曰青蝇秽不㓗之物驱之使去而复还以比小人态状可恶而又难远〉○

　程氏曰谗人之情常欲污白以为黒而其言不

　可以直达故必营营往来○孔氏曰谗人为害

　如此乐易君子无得信受之〈陈氏曰谗言多由持心倾险而后入〉

　〈故君子当持心乐易不听谗言也〉○董氏曰营营说文作謍謍

　小声也樊作棥盖古字也

　营营青蝇止于樊行且至于几席盘杅之间

　矣盖忧之也

营营青蝇止于𣗥谗人罔极交乱四国

　丘氏曰𣗥谓植𣗥为藩也〈孔氏曰𣗥榛即为藩之物〉○郑氏

　曰极犹巳也〇李氏曰四国四方也〇前汉注

　曰乐易之君子不当信谗人谗言无极则四

国亦以交乱冝深察也

营营青蝇止于榛〈士巾反〉谗人罔极〈古豆反〉我二人

毛氏曰榛所以为藩也〇郑氏曰合也合犹

交乱也〇朱氏曰巳与听者为二人〈孔氏曰谓见谗之人〉

〈与人君也〉○李氏曰当是时小人得志凡贤者无不

谗矣而独曰我二人者盖主见谗者而言

也

　　青蝇三章章四句

宾之初筵卫武公刺时也幽王荒废媟〈息列反〉近小

人饮酒无度天下化之君臣上下沈〈直林反〉湎〈莫衍反〉

淫液〈音亦〉武公既入而作是诗也〈孔氏曰酒诰注云齐色曰湎沈湎者〉

〈饮酒过久沈没然使湎然俱醉颜色齐同也○郑氏曰淫液者饮酒时情态也武公入者入为王〉

〈卿士○孔氏曰乐记说乐之迟云咏叹之淫液之则淫液迟久之意也○后汉孔融传注韩诗曰宾〉

〈之𥘉筵卫武公饮酒悔过也〉

欧阳氏曰诗人之作常陈古以刺今此诗五章

其前二章陈古如彼其后三章刺时如此

宾之初筵左右秩秩〈直乙反〉笾豆有楚殽〈户交反〉核〈户革〉

〈反〉维旅酒既和旨饮酒孔偕〈音皆〉锺鼔既设举酬〈市由〉

〈反〉逸逸大侯既抗〈苦浪反〉弓矢斯张射夫既同献尔

发功发彼有的以祈〈音其〉尔爵

郑氏曰筵席也初即席也〈孔氏曰司几筵注云铺陈曰筵藉之曰席〉

　○丘氏曰左右谓据筵上左右之人○毛氏曰

　秩秩然肃敬也〈苏氏曰秩秩有序也〉楚列貌殽豆实也〈郑氏〉

　〈曰豆实𦵔醢也○孔氏曰殽是揔名此文殽核与笾豆相对故分之耳其实核亦为殽魏风曰〉

　〈园有桃其实之殽是在笾之物亦为殽也〉○郑氏曰核笾实桃梅之

　属〈孔氏曰桃梅有核之物笾人云馈食之笾其实𬃷栗桃干干梅也内则有桃诸梅诸〉

　〈谓干者也〉○毛氏曰旅陈也○郑氏曰和旨犹调美

　也孔甚也偕齐一也锺鼓于是言既设者将射

　改县也〈孔氏曰天子宫悬阶间妨射位故改悬以避射也郷射礼将射乃云乐正命弟〉

　〈子赞工迁乐于下琴瑟之乐尚迁之明锺鼓之悬改之矣大射不言改悬者诸侯与臣行礼略〉

　〈三面而巳不具轩悬东西悬在两阶之外两阶之间有二建鼓耳东近东阶西近西阶又无锺〉

　〈磬不足以妨射不湏改也〉○朱氏曰举酬举所奠之酬爵也

　〈又曰桉仪礼主人酌宾曰献宾既酢主人主人又自饮而酌宾曰酬宾受之奠于席前而不举〉

　〈至旅而遂举所奠之爵交错以遍也〉○毛氏曰逸逸往来次序也

　大侯君侯也〈郑氏曰天子诸侯之射皆张三侯故君侯谓之大侯○孔氏曰射人〉

　〈云王大射张三侯司裘王大射供虎侯熊侯豹侯设鹄天子之射张三侯也大射巾车张三侯〉

　〈是诸侯之射张三侯也〉抗举也〈孔氏曰按大射前期三日司马命量人巾车张三侯〉

　〈射人云王大射则以狸步张三侯则天子亦前射三日其侯射人张之矣此举酬之下始言〉

　〈大侯既抗者郷射之初虽言张侯而以事未至经云不系左下纲中掩束之至于将射以司正〉

　〈为司马乃云司马命张侯弟子脱束遂系左下纲是将射始张之〉○郑氏曰大

　侯张而弓矢亦张节也○朱氏曰射夫既同比

　其耦也〈孔氏曰大司马职云大射则合诸侯之六耦射人说宾射之礼云王以六耦〉

　〈则天子大射宾射皆六耦也○郷射礼司射比三耦于堂西命上射曰某御于子命下射曰子〉

　〈与某子射注云比选次其才相近者也〉○郑氏曰献犹奏也各奏

　其发矢中的之功○毛氏曰的质也〈孔氏曰大射之侯其〉

　〈中制皮为鹄宾射之侯其中采画为正正大如鹄皆居侯中三分之一其燕射则侯中画为兽〉

　〈其中射处皆二尺射义云循声而发发而不失正鹄者其唯贤者乎诗云发彼有的以祈尔爵〉

　〈则以的为正鹄也司裘注说皮侯之状云以虎熊豹麋之皮饰其侧又方制之以为质谓之鹄〉

　〈是郑意以侯中所射之处为质也〉祈求也〇朱氏曰爵射不中

　者饮丰上之觯也射者与其耦拾发发矢之时

　各心竞云我以此求爵女也○苏氏曰先王将

　𥙊必大射以择士将射必先行燕礼〈郑氏曰将𥙊而射谓〉

　〈之大射下章言烝衎烈祖其非𥙊与〉既安宾然后改县以避射〈孔氏〉

　〈曰行燕至安宾之后而行大射〉既旅然后张侯及弓〈孔氏曰既旅之后止〉

　〈饮而行射事君之所射大侯既举而张之其众射之弓矢于斯亦张〉比其射夫而

　耦之既耦然后拾发〈孔氏曰大射礼上射既发挟矢而后下射射拾发以〉

　〈将乘矢拾更也将行也四矢谓之乘言射者更代发以行此四矢〉求胜以爵其

　不胜○礼记射义诗云发彼有的以祈尔爵祈

求也求中以辞爵也酒者所以养病也求中以

　辞养也

　按大射仪虽前期三日张大侯然不系左下

　纲与郷射同虽不言将射命张侯遂系左下

　纲亦可互见也郑氏偶忘互相备之例遂以

　为举鹄而栖之于侯殊不知举二尺之鹄安

　得谓之大侯既抗乎

籥〈余反〉舞笙鼔乐既和奏烝衎〈苦旦反〉烈祖以洽〈户浃〉

〈反〉百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏〈古雅反〉子孙

其湛〈荅南反〉其湛曰乐各奏尔能宾载手仇〈音求〉室人

入又酌彼康爵以奏尔时

郑氏曰籥管也〈详见简兮〉○毛氏曰秉籥而舞与笙

　鼔相应〈长乐刘氏曰籥舞文舞也干舞武舞也言文则武见矣言笙鼔则八音举矣〉

　郑氏曰烝进也衎乐也○王氏曰烈业也〈孔氏曰有〉

　〈功烈之祖〉○郑氏曰洽合也○孔氏曰百礼事神之

众礼也〈苏氏曰百礼九州诸侯所献以助祭者所谓庭实旅百也〉○毛氏曰

　壬大也○丘氏曰林众也〈郑氏曰壬任也谓卿大夫也林诸侯也〉

　○朱氏曰锡神锡之也○郑氏曰纯大也○朱

　氏曰嘏福也〈郑氏曰嘏谓尸与主人以福也〉○郑氏曰湛乐也

　○苏氏曰载则也○董氏曰仇匹也所谓耦也

　○王氏曰室人主党也〇苏氏曰康安也〈毛氏曰酒〉

　〈所以安体也○朱氏曰或曰康读曰抗记曰崇玷康圭谓玷上之爵也〉○董氏曰

　崔灵恩集注以一章为大射二章为燕射〇王

　氏曰大射礼为将祭择士故也既祭矣于是乎

　燕燕则又射先王用酒常以祭祀其饮也常以

　射射必有礼乐有大礼斯有大乐以和之有备

　乐斯有备礼以成之籥舞笙鼔乐既和奏则所

　谓有备乐也烝衎烈祖以洽百礼则所谓有备

　礼以成之也○朱氏曰百礼礼之备也言其礼

　之盛大也既锡尔福及尔子孙皆获湛乐也○

　王氏曰其湛曰乐各奏尔能则于是又射矣宾

　载手仇室人入又则宾主皆善射矣宾党射

　则手敌主党入射则又手敌〈丘氏曰手敌对手之耦也〉○孔

　氏曰酌彼安体养病之爵以饮不中者也〈丘氐曰以〉

　〈其养老养病故曰安爵〉○苏氏曰以奏尔时荐之以时物

也

宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉

止威仪幡幡〈孚袁反〉舎〈音舍〉其坐迁屡〈力具反〉舞仙仙〈音仙〉

其未醉止威仪抑抑〈于力反〉曰既醉止威仪怭怭〈毗必〉

〈反〉是曰既醉不知其秩

毛氏曰反反言重慎也〈苏氏曰反反顾礼也〉幡幡失威仪

也〈苏氏曰幡幡轻数也〉迁徙也屡数也○王氏曰仙仙轩

举之状○毛氏曰抑抑慎密也〈孔氏曰谓慎礼而密静〉怭

怭媟嫚也〈董氏曰字书以怭为仪毛以为媟嫚盖溺于仪而不知礼此冝以其媟嫚〉

　〈终也〉○董氏曰秩序也〇孔氏曰此章陈幽王燕宾

　失礼之事宾初升筵尚温温然和柔而恭敬未

　醉之时威仪犹能反反然重慎至于既醉幡幡

　失威仪〈郑氏曰宾初即筵之时能自敕戒以礼至于旅酬而小人之态岀〉舎其

　本坐迁向他处〈长乐刘氏曰君臣宾主各有定位以象天地日月之居其所也〉

　〈今则舎其坐而迁其位是君臣可得而乱也宾主可得而易也〉数数起舞仙仙

　然〈长乐刘氏曰舞之奏各有其时非可以屡也〉武公疾之又重言之

　云其未醉尚守威仪巳醉威仪乃怭怭然而媟

　嫚是曰既醉不自知其常礼昏乱无次〈董氏曰犯贵朝〉

　〈廷犯齿衽席所谓不知其秩也〉

宾既醉止载号〈胡毛反〉载呶〈女交反〉乱我笾豆屡舞僛

僛〈起其反〉是曰既醉不知其邮〈音尤〉侧弁之俄〈五何反〉屡

舞傞傞〈素多反〉既醉而岀并受其福醉而不岀是谓

伐德饮酒孔嘉维其令仪

毛氏曰号呶号呼讙呶也〈孔氏曰唱叫也〉僛僛舞不能

自正也〈说文曰醉舞貌○王氏曰僛僛倾侧之貌〉○郑氏曰邮过也

　〈朱氏曰邮与尤同〉侧倾也俄倾貌○毛氏曰傞傞不止

也○郑氏曰出犹去也孔甚令善也○苏氏曰

　此章申言其乱而终诲之也〈王氏曰言人之始未尝不治终至于〉

　〈乱〉○欧阳氏曰刺王之君臣上下饮酒既失威

　仪又号呶杂乱笾豆亦无次序至于屡舞〈孔氏曰巳〉

　〈醉则不自知其过矣〉○长乐刘氏曰但见侧其弁俄然而

　颓矣○孔氏曰数起舞傞傞然又不能止○长

　乐刘氏曰福谓彻爼归胙也上下皆醉受福而

　归可也○郑氏曰宾醉则出与主人俱有美誉

　醉至此是诛伐其德也〈孔氏曰醉前无失为有德既醉为愆以丧〉

　〈之是伐其德也〉○朱氏曰饮酒之所以甚美者以其有

　令仪尔今此则无复有仪矣

　　燕礼宾醉北面坐取其荐脯以降奏陔宾所

　　执脯以赐锺人于门内𩅸遂出卿大夫皆出

　　所谓既醉而出也并受其福当取刘执中郑

　康成两说合观之其义乃足

凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不

臧不醉反耻式勿从谓无俾大〈音泰〉怠匪言勿言匪

由勿语〈鱼据反〉由醉之言俾出童羖〈音古〉三爵不识矧

〈失忍反〉敢多又

　毛氏曰立酒之监佐酒之史〈董氏曰立之监以监之佐之史以书〉

　〈之古之慎礼如此○朱氏曰监史司正之属燕礼郷射恐有解倦失礼者立司正以监之察仪〉

　〈法也〉○式解见式微〇朱氏曰谓告也○郑氏曰

　由从也○毛氏曰羖羊不童也〈郑氏曰羖羊之性牝牝有角〉

　○郑氏曰三爵者献也酬也酢也〈孔氏曰礼有献酢有旅酬〉

　〈及无筭爵旅与无筭不止三爵而巳故知三爵是献也酬也酢也〉○王氏曰凡

　此饮酒则非特幽王之朝而已○孔氏曰饮酒

　初时或有醉者或有不醉者复设法以逼之○

　郑氏曰立监使视之又助以史使督酒欲令皆

　醉也○王氏曰立监史本防人之失礼仪也不

　醉者正其礼仪则善也醉者失其礼仪则不善

　也今反以醉者为善耻彼不醉者而强之以酒

　○孔氏曰不醉者监与史反耻而罚之是使之

　小大尽醉举坐皆犹狂也〇朱氏曰安得从而

　告之使勿至于大怠乎告之曰所不当言者

　勿言所不当从者勿语醉而妄言则当罚汝使

　出童羖矣设言必无之物以恐之也〈孔氏曰使汝岀童首〉

　〈无角之羖羊胁其无然之物欲使息也○丘氏曰此为饮酒者设法也为主人者用不从丗俗〉

　〈所谓饮酒之法立监佐史无使过醉怠慢无礼又当立酒令云非可言之言不得言非可用之〉

　〈语不当语有用醉人之言则罚之以童羖〉女饮至三爵巳昏然无

　所识矣况敢又多饮乎又丁宁以戒之也〈王氏曰人〉

　〈之齐圣饮酒温克彼小人者三爵则巳醉而无所识矣矧敢多于三爵而又不巳冝其沉湎淫〉

　〈泆如是甚矣○孔氏曰礼主人献宾宾饮而又酢主人主人饮而又酌以酬宾宾则奠之而不〉

　〈举则宾主皆不饮三爵矣而指献酬酢为三爵者言行三爵饮之时非谓人饮三爵也○长乐〉

　〈刘氏曰幽王饮酒必与群众小人男女弗间而立监命史俾临视巡省在会之人罔得弗醉也〉

　〈众醉则淫乱邪恶秽杂䙝渎百丑兴焉而王用以为娱不醉则不为百丑无以娱于王反耻而〉

　〈罚之俾之必醉众皆醉矣淫乱邪恶秽杂䙝渎无所弗至勿从谓告之也或耻而弗为矣无俾〉

　〈大怠者谓湎于酒荒于色悖于礼渎于义皆大懈干厥政者常人则以为忧幽王则以为乐故〉

　〈立史监戒其勿言𦍒其昏迷而大怠用以为欢焉匪言勿言者厥有醉剧而才于淫秽巧于悖〉

　〈乱匪可以言者则褒而美之用以为乐慎勿言其非恐愧厥心而弗复肯为故云匪言勿言也〉

　〈其醉而善于悖乱违拂人伦之事谓之匪由由道也匪由之人常常延纳勿语于外留之以为〉

　〈吾王一𥬇之欢也有敢道及醉人之非者罚以童羖羖无童者俾之必出所以困其不能慎言〉

　〈也是以有不得巳而与其燕饮者心知其非而口不敢言又耻于其身亦为淫乱故三爵之后〉

　〈洋洋然昏矣醉矣睡而不寤矣不识不知矣矧敢多饮而又寤哉此二句武公所以自处也幽〉

　〈王继宣王至治之后未易遽失其天下其不道不如是之甚申侯岂能杀之也盖由诸侯疾怒〉

　〈无有救之者是足以见其详焉呜呼禽兽之所弗为而幽王为之其灭亡乃自取之也又岂申〉

　〈侯所能为哉〉

　淳于髠说齐威王曰赐酒大王之前执法在

　　傍御史在后秦王赵王会渑池秦王请赵王

　　鼔瑟秦御史前书曰某年某月日秦王与赵

　　王会饮赵王鼔瑟蔺相如请秦王击缻顾召

　　赵御史书之曰某年某月日秦王为赵王击

　　缻此古人君燕饮之制犹存于战国者也或

　　立之监即执法也郷射注所谓立司正以监

　　察仪法者也或佐之史即御史也董氏所谓

　佐之史以书之者也刘执中解此章虽多牵

　强忿激失诗人温柔敦厚之意然论酗酒之

　害深切详明故并录之

　　宾之初筵五章章十四句

鱼藻〈音早〉刺幽王也言万物失其性王居镐〈胡老反〉京

将不能以自乐〈音洛〉故君子思古之武王焉〈郑氏曰万物失〉

〈其性者王政教衰阴阳不和群生不得其所也将不能以自乐言必自是有危亡之祸〇长乐刘氏〉

〈曰先王之于昆虫禽兽也网罟有制罻罗有时田猎有𠋫弋射有规不枉杀以戕其生不过用以存〉

〈其类则其仁不曰不至矣然上有恤物之制而下无恤物之心天下至广万类维蕃虽欲恤而全之〉

〈亦不可得恤而全之也是以先自于郷遂次及于八州建伯立正分帅列长尊乎道德之贤以为司〉

〈徒用揔厥教以郷三物为本有礼以格其违有乐以和其戾有政以矩其心有刑以复其本则五常〉

〈者吾民之所日用也又岂有于物而不仁于昆虫而不恤哉○王氏曰忧在天下不为小己之得失〉

〈故谓之君子○孔氏曰幽王之诗思古多矣皆不陈武王此独言之者居镐京武王为始刺王将丧〉

〈镐京故陈武王也〉

　吕氏曰鱼藻之诗与孟子所谓惟贤者而后乐

　此不贤者虽有此不乐也及王制旱干水溢民

　无菜色然后天子食日举以乐之义同

鱼在在藻有颁〈符云反〉其首王在在镐岂〈苦在反〉乐饮

酒

　朱氏曰兴也○藻解见采𬞟○毛氏曰颁大首

　貌○说文曰镐武王所都在长安西上林苑中

　○郑氏曰岂亦乐也○欧阳氏曰鱼在在藻者

　言万物之得其性也王在在镐者谓武王安其

　乐也〈毛氏曰鱼以依蒲藻为得其性○孔氏曰鱼何所在乎在于藻也藻是鱼之常处既〉

　〈得其性故能肥充有颁然其大首也○长乐刘氏曰夏月之时浅水生藻阳气在外鱼亦从之〉

　〈不潜于渊而在于藻也有颁其首者出游水面则露其首故见其颁大也〉

鱼在在藻有莘〈所巾反〉其尾王在在镐饮酒乐岂

毛氏曰莘长貌〇长乐刘氏曰有莘其尾者饱

满无虞则戏于水面既升而露其首又降而露

其尾莘然其长矣○李氏曰乐岂但倒其文以

　便韵耳

鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那〈乃多反〉其居

　郑氏曰那安貌天下平安王无四方之虞故其

　居处那然安也

　　　鱼藻三章章四句

采菽刺幽王也侮慢诸侯诸侯来朝〈直遥反〉不能锡

命以礼数〈色角反〉徴会之而无信义君子见微而思

古焉〈孔氏曰周本纪曰褒姒不好𥬇幽王欲其𥬇万方故不𥬇幽王为烽燧大鼔有宼至则举〉

〈烽火诸侯悉至而无寇褒姒乃大𥬇幽王欲恱之数举烽火其后不信益不至幽王之废申后去大〉

〈子申侯怒乃与缯西夷犬戎共攻幽王幽王举烽火徴兵兵莫至遂杀幽王骊山下〇长乐刘氏曰〉

〈君子见其祸乱必起于是故曰见微而思古焉〉

采菽采菽筐〈音匡〉之筥〈音举〉之君子来朝何锡予之虽

无予之路车乘〈乘证反〉马又何予之玄衮〈古本反〉及黼

〈音斧〉

毛氏曰兴也○郑氏曰菽大豆也采之者采其

　叶以为藿三牲牛羊豕芼以藿王飨宾客有

　牛爼乃用铏羹故使采之〈孔氏曰公食礼云铏芼牛藿羊苦豕薇皆〉

　〈有滑注云藿豆叶也苦苦荼也滑堇荁之属是也以鼎煮牛取其骨体置之于爼其汁则芼之〉

　〈以藿调以醎酸乃盛之于铏谓之铏羹〉○孔氏曰王肃云筐筥受

　所采之菜○毛氏曰君子谓诸侯也玄衮卷龙

　也〈又曰玄衮玄衣而画以卷龙也○孔氏曰玉藻注云龙卷画龙于衣卷字或作衮然则以〉

　〈龙首卷然谓之衮龙衮是龙之状也〉○郑氏曰及与也○朱氏曰

　黼如斧形刺之于裳也○刘氏曰菽薄物采以

　为藿然而不可不敬故或筐之或筥之况诸侯

　之君乎故当有以厚锡予之也〈苏氏曰采菽犹设筐筥以待之〉

　〈而况诸侯乎〉○陈氏曰虽无予之者好之之心无巳

　也上公九章其服用衮古之诸侯岂皆上公而

　有是赐哉诗人取其赐予之至厚者尔

　　上公之服九章玄者衣之色也衮者画之于

　　衣九章之第一章也黼者绣之于裳九章之

　　第八章也玄衮及黼皆谓上公之服也

觱〈音必〉沸〈音弗〉槛〈御览反〉泉言采其芹〈巨斤反〉君子来朝言

观其旗〈巨机反〉其旗渒渒〈匹弊反〉鸾声嘒嘒〈呼惠反〉载骖

〈七南反〉载驷〈音四〉君子所届〈音界〉

朱氏曰兴也○毛氏曰觱沸泉出貌槛泉正出

也〈孔氏曰释水云槛泉正出正出涌出也○李氏曰水泉从下上岀曰涌泉〉○郑氏

曰芹菜也可以为𦵔亦用待君子也周礼芹菹

雁醢○毛氏曰渒渒动也嘒嘒中节也〈王氏曰嘒嘒言〉

〈其声之细声之细则无敢驰驱故也〉○苏氏曰驾者既服而三之

　曰骖四之曰驷〈董氏曰载骖则骖也载驷则𬴂也〉○长乐刘氏

　曰届至也○朱氏曰觱沸槛泉则采其芹诸侯

来朝则观其旗见其旗闻其鸾声又见其马则

　知君子之至于是也〈欧阳氏曰诗但述诸侯来朝车服之盛可观尔其曰〉

　〈君子所届者乃言君子所至车旗如此之盛尔如郑所说诗及序文皆无之〉

赤芾〈音弗〉在股〈音古〉邪〈似嗟反〉幅〈音福〉在下彼交匪纾〈音舒〉天

子所予乐〈音洛〉只〈音止〉君子天子命之乐只君子福禄

申之

朱氏曰兴也○毛氏曰诸侯赤芾邪幅幅偪也所

　以自偪束也〈孔氏曰左传曰带裳幅舄内则亦云偪则此服名偪而巳〉○郑

　氏曰芾太古蔽𰯌之象也〈孔氏曰易干凿度注云古者田渔而食因〉

　〈衣其皮先知蔽前后知蔽后后王易之以布帛而犹存其蔽前者重古道不忘本〉冕服

　谓之芾其他服谓之韠以韦为之〈孔氏曰韨韠俱是蔽𰯌之〉

　〈𧰼其制则同但尊𥙊服异其名耳古者衣皮此存其象故知以韦为之玉藻韠君朱大夫素士〉

　〈爵韦〉其制上广一尺下广二尺长三尺其颈五寸

　肩革带博二寸胫本曰股邪幅如今行縢也〈孔氏〉

　〈曰邪于足谓之邪幅说文曰縢缄也名行縢者言行而缄束之〉偪束其胫自

　足至𰯌故曰在下○朱氏曰交际也○毛氏曰

　纾缓也○朱氏曰言诸侯见于天子恭敬斋遫

　不敢纾缓也盖因其服以起兴曰赤芾在股则

　邪幅在下矣彼交匪纾则天子所予矣是以锡

　之命而申之以福禄也〈郑氏曰天子赐之神则以福禄申重之所谓人〉

　〈谋谋也○董氏曰天子之命则有命爵有命服有命车其命之则路车乘马玄衮及黼是也〉

　〈古者发大命颁爵禄必自其先祖庙示不敢专则以德受命其得于神也冝矣〉○荀子

劝学篇云君子不傲不隐不𥌒谨顺其身诗曰

　匪交匪纾天子所予

维柞〈子落反〉之枝其叶蓬蓬〈步公反〉乐只君子殿〈多见反〉

天子之乐只君子万福攸同平平〈婢延反〉左右亦

是率从

郑氏曰兴也○毛氏曰蓬蓬盛貌殿镇也〈孔氏曰军〉

　〈行在后曰殿取镇重之义故曰殿镇也〉平平辩治也〈孔氏曰尧典云平章百姓〉

　〈书传作辩章则平辩义通而古今之异耳故云平平辩治○荀子儒效篇云分不乱于上能不〉

　〈穷于下治辩之极也诗曰平平左右亦是率从〉○朱氏曰左右诸侯之

　臣也○长乐刘氏曰柞之所以有枝以卫其株

　枝之所以有叶以庇其干者皆由根本坚固气

　脉盛大俾之然也根本天子也枝叶者诸侯也

　气脉者朝廷之宠命也故叶之蓬蓬者根本气

　脉之所及然则叶之蓬蓬反以卫其根株而为

　之坚固犹天子宠锡诸侯俾之茂盛反能殿天

子之而益朝廷之固也故曰乐只君子殿天

子之乐只君子万福攸同〇王氏曰万福攸

同则所谓并受其福也○朱氏曰又言其左右

之臣亦从之而至此也〈孔氏曰服䖍曰平平辩治不绝之貌则平平是〉

　〈貌状也〉○左传魏绛曰诗曰乐只君子殿天子之

　乐只君子万福攸同便蕃左右亦是帅从〈杜预〉

　〈注便蕃数也言远人相帅来服从便蕃然在左右○释文曰韩诗作便便云闲雅之貌〉

汎汎〈芳剑反〉杨舟绋〈音弗〉纚〈力驰反〉维之乐只君子天子

葵〈其维反〉之乐只君子福禄膍〈频尸反〉之优哉游哉亦

是戾矣

朱氏曰兴也○毛氏曰绋繂〈音律〉纚緌也〈孔氏曰释水云〉

　〈绋缡维之绋𦆽也缡緌也孙炎曰𦆽大索也李巡曰𦆽竹为索所以维持舟者○郭璞曰緌系〉

　〈也然则绋训为𦆽𦆽是大絙缡训为緌緌又为系正谓舟之止息以絙系而维持之○释文曰〉

　〈纚韩诗云筰也〉葵揆也膍厚也戾至也○郑氏曰杨木

之舟浮于水上汎汎然东西无所定舟人以绋

系其緌以行之〇苏氏曰天下之诸侯抚之则

怀弃之则去亦如舟之无定耳○欧阳氏曰绋

纚维舟如天子以爵命维持诸侯尔〈毛氏曰明王能维持〉

　〈诸侯也〉○王氏曰君子所乐乐王能以义揆之也

　君子事王以义而已茍王无义以揆之则诞或

　见信忠或见疑以是为非以非为是则君子有

忧而无乐矣〇丘氏曰乐只君子有功德而天

　子揆之又以福禄厚之也○朱氏曰于是又叹

诸侯优游而至于此也〈吕氏曰王以信义联诸侯优游而不迫〉○

　释文曰膍韩诗作肶

　　　采菽五章章八句

角弓父兄刺幽王也不亲九族而好〈呼报反〉谗佞骨

肉相怨故作是诗也〈孔氏曰骨肉谓族亲也以其父祖上丗同禀血气而生如〉

〈骨肉之相附〉

前汉书杜邺曰人情恩深者其养谨爱至者其

求详夫戚而不见殊孰能无怨此棠棣角弓之

诗所为作也

骍骍〈息营反〉角弓翩〈匹然反〉其反矣兄弟昏姻无胥〈息徐〉

〈反〉远矣

　毛氏曰兴也骍骍调利也〈董氏曰许慎作觲觲角弓言用角低卬便〉

　〈也作骍则训色先儒以骍取其调利则字当作觲觲与骍同音〉○朱氏曰角

　弓以角饰弓也〈孔氏曰弓人以六材为弓谓干角筋胶丝也又曰角之中𢘆〉

　〈当弓之隈杜子春云隈谓之渊角之中央与渊相当〉翩反貌○郑氏曰

胥相也○欧阳氏曰弓之为物其体往来张之

则内向而来弛之则外反而去○李氏曰九

族我亲之则附踈之则离亦如角翩然而反

　○苏氏曰是以告之使无相远也〈郑氏曰骨肉之亲无相踈〉

　〈远相踈远则以亲亲之望易以成怨〉

尔之远矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣

郑氏曰尔幽王也胥皆也○欧阳氏曰王与骨

肉如此则下民亦将仿上之所为也

此令兄弟绰绰〈处反〉有𥙿〈羊树反〉不令兄弟交相为

愈〈羊主反〉

郑氏曰令善也○毛氏曰绰绰宽也𥙿饶愈病

　也○朱氏曰言王化之不善此善兄弟则绰绰

　有𥙿而不变彼不善之兄弟则由此而交相病

　矣〈王氏曰此令兄弟绰绰有𥙿者交相爱故也不令兄弟交相为愈者交相恶也〉○孔

　氏曰天下善人少恶人多

民之无良相怨一方受爵不让至于巳斯亡

　郑氏曰良善也○朱氏曰一方彼一方也○毛

氏曰爵禄也〇王氏曰民丧其良心不参彼巳

之曲直躬自薄而厚责于人也则各相怨于一

方○朱氏曰相怨者各据其一方耳以责人

之心责己爱己之心爱人使彼己之间交见而

无蔽则岂有相怨者哉〇王氏曰受爵不让专

利而有之也至于巳斯忘怨之所归祸之所集

故也〈欧阳氏曰贪争不巳至于亡身也〉

老马反为驹〈音拘〉不顾其后如食〈音嗣〉冝饇〈于据反〉如酌

孔取

　毛氏曰饇饱也○吕氏曰孔取甚取也〇郑氏

　曰见老人反侮慢之遇之如㓜稚不自顾念后

　至年老人之遇巳亦将然〈毛氏曰巳老矣而孩童慢之○孔氏曰此〉

　〈举马以喻之〉○朱氏曰巳多而冝饱矣其酌之所取

　亦巳甚矣

　　言民不知长少之义慢老而虐之父兄反听

　　于子弟所谓老马反为驹也彼慢老者独能

　　长少而不老乎所谓不顾其后也其快意不

　顾如食者但知称其饇饱之欲酌者但知多

　　取曽不少加斟量也

毋教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属〈音蜀〉

郑氏曰母禁辞〈说文云母止之也〉○毛氏曰猱猿属〈陆氏〉

〈草木䟽曰猱猕猴也楚人谓之沐猴老者为玃长臂者为猿〉涂泥也附著也

徽美也○郑氏曰属连属也〈说文曰属连也〉○长乐刘

　氏曰小人之为不善皆其所自能不必教之也

　今幽王又踈薄骨肉为不善于上以倡之是教

　猱升木也小人乐于不善而王又益之以不善

　之教是以涂涂附其墍且相著不可脱矣非所

　以为上之道也故陈为上之道曰君子有徽猷

　小人与属也先王有至德要道民用和睦正其

　五品为之孝友此之谓徽猷○王氏曰君子有

徽猷于此则小人与属于彼矣

　亲亲长长之道乃民之良心非由外铄也冝

　其与属而不可解也

雨〈于付反〉雪瀌瀌〈符骄反〉见𬀪〈乃见反〉曰〈音越〉消莫肯下〈遐嫁〉

〈反〉遗式居娄〈力住反〉骄

　孔氏曰瀌瀌雪盛貌〈王氏曰其来之众则瀌瀌〉○毛氏曰𬀪

　日气也〈说文曰𬀪日光也〉○苏氏曰遗予也○释文曰

　娄王肃云数也○郑氏曰雨雪之盛瀌瀌然至

　日将出其气始见则雪消释矣〇苏氏曰雨雪

　之瀌瀌盛也见日而消矣王族相怨毒王苟有

　意绥之亦释然解矣〈吕氏曰见𬀪曰消谓君子有徽猷也雨雪之消喻小〉

　〈人道消也○王氏曰雨雪瀌瀌见𬀪曰消者譬之君子自昭明德以在民上则民之恶德消矣〉

　今王曽莫予之居于其上而屡骄焉而何以化彼

　哉〈欧阳氏曰谓王不以恩意下及九族而自为骄傲也〉○董氏曰瀌韩诗

作麃○释文曰见韩诗作曣音于见反云曣见

日出也曰韩诗作聿刘向同〈刘向䟽曰君子道长小人道消则政〉

〈日治故为泰泰者通而治也诗云雨雪麃麃见𬀪聿消〉

　王之不肯降心下与族人者以其居于骄慢

　而不可移也娄骄犹所谓屡空言其骄之非

　一也

雨雪浮浮见𬀪曰流如蛮如髦〈音毛〉我是用忧

毛氏曰浮浮犹瀌瀌也〈王氏曰积之高则浮浮○长乐刘氏曰浮浮言〉

〈积之厚而浮于地上也〉流者流而去也蛮南蛮也髦夷髦

　也〈孔氏曰髦西夷之别名牧誓曰及庸羌髳微卢彭濮人彼髳此髦音义同〉○欧阳

　氏曰言骨肉相视如夷狄无礼义仁恩也〈王氏曰粲〉

　〈然有文以相接驩然有恩以相爱中国之道也中国道尽则如蛮如髦矣如蛮如髦是谓大乱〉

　〈故我是用忧也〉

　　一章戒王无信谗佞而远九族二章言王茍

　　远之非徒王族之乖离也民皆将化之矣三

　　章四章五章遂言民皆化之兄弟宗族始则

　　相病巳而相怨相争夺而不止巳而暴蔑其

　　尊老而不顾俗之薄极矣皆王化之也六章

　　复叹丗衰族薄王又从而导之犹教猱升木

　　以涂附涂冝其易也因然而思上之化下

　　速于影响导之以恶既易如此况于有善道

　　以化之小民其有不与属者乎七章言风俗

　　薄恶宗族乖离其势虽如雨雪瀌瀌之可畏

　　王茍笃于亲则洗然如雪之见日群慝众怨

　　无复存矣奈何其不肯降心而式居娄骄也

　　惟其骄所以不降惟其不降所以九族不亲

　　惟其九族不亲所以天下化之骄者其病本

　　也八章申言雨雪浮浮见𬀪曰流其易消如

　　此奈何王方且视宗族如髦蛮而不之顾则

　　浮浮之雪岂有消流之望乎诗人之所忧也

　　　角弓八章章四句

菀〈音郁〉柳刺幽王也暴虐无亲而刑罚不中〈丁仲反〉诸

侯皆不欲朝〈直遥反〉言王者之不可朝事也

有菀者柳不尚息焉上帝甚蹈〈音悼〉无自昵焉俾予

靖之后予极焉

毛氏曰菀茂木也○郑氏曰尚庶几也○孔氏

曰王肃孙毓皆以上帝为斥王○毛氏曰蹈动也

昵近也○欧阳氏曰靖安也〇苏氏曰君子之

愿庇于王譬如行道之人无不庶几息于茂柳

者○孔氏曰王其心变动不𢘆〈王氏曰但谓上帝甚蹈者不敢〉

〈斥言幽王之恶〉诸侯相戒无往亲近之必将得罪〈王氏曰幽〉

　〈王暴虐其蹈人甚矣则人皆欲自远无欲自昵也〉○陈氏曰且俾我安

之以待其改恶从善而后我至焉言朝王也

有菀者柳不尚愒〈欺例反〉焉上帝甚蹈无自瘵〈侧界反〉

焉俾予靖之后予迈焉

　毛氏曰愒息也〈王氏曰愒小息也〉瘵病也〇李氏曰迈

往也宣王之时诸侯之朝犹曰我友敬矣谗言

其兴今幽王暴虐如此则诸侯之朝其速祸也

冝矣〇欧阳氏曰后予迈焉谓待其可往朝则

往焉

有鸟高飞亦𫝊〈音附〉于天彼人之心于何其臻曷予

靖之居以凶矜

郑氏曰傅臻皆至也彼人斥幽王也鸟之高飞

极至于天耳幽王之心于何所至乎言其转侧

　无常人不知其所届〈王氏曰有鸟高飞亦𫝊于天者尚有所极也彼人之〉

　〈心于何其臻者其难知甚矣〉

　　前二章犹欲靖以待幽王之改然后往朝此

　　章言幽王之心不可测度不知其悛改之期

　　也故叹曰曷为予靖以待之乎幽王方且自

　　居以凶暴骄矜其恶日炽也于是乎绝意于

　　王室矣居以凶矜即角弓所谓式居娄骄也

　　傅说告高宗曰惟厥攸居政事惟醇自古圣

　　贤之论治乱每言夫居焉

　　菀柳三章章六句

桑扈之什十篇四十三章三百八句

吕氏家塾读诗记卷第二十三