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吕氏家塾读诗记 (四部丛刊本)/卷十六

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卷十五 吕氏家塾读诗记 卷十六
宋 吕祖谦 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
卷十七

吕氏家塾读诗记卷第十六

𡺳

郑氏诗谱曰𡺳者后稷之曽孙曰公刘者自邰

而出所徙戎狄之地名今属右扶风栒邑孔氏曰周

本纪云舜封后稷于邰杜预云𡺳在新平⿰氵𭝠 -- 𣾰东北邰今始平武功县所治厘城是也邰近而

𡺳远从内出外故言出公刘以夏后太康时失其官守窜

于此地犹修后稷之业勤恤爱民民咸归之而

国成焉孔氏曰国语云昔我先王丗后稷以服事虞夏及夏之衰弃稷不务我先王不

窋用失其官而自窜于戎狄之间不窋后稷之子也韦昭注国语以为不窋当太康之时公刘

乃不窋之孙不应亦当太康之丗其封域在禹贡雍州𡵨山之

北原隰之野孔氏曰大王始入居歧之阳明𡺳在歧山之北公刘之篇说公刘居

𡺳度其原隰以治田是𡺳居原隰之野至啇之末丗大王又避戎

狄之难而入处于歧阳成王之时周公居东思

公刘居𡺳忧念民事至苦之功以比序已志故别

其诗以为𡺳国变风焉孔氏曰周公王朝卿士不得专名一国因其上

陈𡺳公故为𡺳之变风○释文曰周公遭流言居东作七月之诗成王悟而迎之以致太平故

大师𫐠其诗为𡺳国之风焉○文中子程元问曰敢问𡺳风

何风也文中子曰变风也元曰周公之际亦有

变风乎君臣相诮其能正乎成王终疑则风遂

变矣非周公至诚其孰能卒正之哉元曰居变

之末何也曰夷王以下变风不复正乎夫子盖

伤之也故终之以𡺳风言变之可正也唯周公

能之故系之以正变而正危而克扶终始不失

其本其惟周公乎系之𡺳远矣哉刘氏曰𡺳风者名之为豳

实周公诗耳周者畿内国也畿内诸侯上系于王不得国别风也何不编于鲁鲁者伯禽

封耳周公不之鲁也周公作诗意在于𡺳而周公之诗无所可系故因谓之𡺳也何以不

列之于雅曰列之于雅是为变雅成王虽始疑周公而终任之君臣之道亦无间矣君子

成人之美故不使成王之丗有变雅之声而摄引其诗使还周公也○范氏曰豳

居于风雅之间何也风之所为终而雅之所为

始也变风终于曹思明王贤伯之不可得于是

次之以𡺳反之于周公而后至于鹿鸣言周之

所以盛者由周公也

七月陈王业也周公遭变故陈后稷先公风化之

所由致王业之艰难也郑氏曰周公遭变者管蔡流言

程氏曰七月大意忧思深远不惟𡺳风当如此

又成王中变自然发起周公言终久意思此诗

 欲成王知先公先王致王业之由民之劳力趋

 时稼穑之艰难如此此诗多陈节物大要言岁序

 之迁人事当及时耳所言或与月令异者月令

 多举其始此但言其有时不必始有也朱氏曰使成王

 知其积累之艰难如此而思奉承之不易且以见己之所以当国而不辞之意○王氏

 曰仰观星日霜露之变俯察虫鸟草木之化以

 知天时以授民事女服事乎内男服事乎外上

 以诚爱下下以忠利上父父子子夫夫妇妇养

 老而慈㓜食力而助弱其祭祀也时其燕飨也

节此七月之义也〇后汉王充潜夫论曰七月

之诗大小教之终而复始由此观之人固不可

恣也杨氏曰先王之政使民男女终岁勤动未常休也虽淫僻之心何自萌蘖哉而献享

之礼孝爱之诚隆于自然此所以皥皥莫知为之者也周公陈王业之致特在乎此后之有天

下者冝审也○杨氏曰七月备言田桑之事以其兴

本于是故也〇长乐刘氏曰此诗所记苟非井

邑其民郷党其教各有正长部分司其岁功未

易集也

七月流火九月授衣一之日觱发二之日栗烈

无衣无褐何以卒岁三之日于耜四之日举趾

同我妇子馌炎辄彼南畒田畯至喜

张氏曰七月之诗皆以夏正为断朱氏曰此诗月数皆以人

正为纪○范氏曰何以卒岁则又见二之日为岁之终也○毛氏曰火大火

也流下也公羊传曰大辰者大火也何休注大火谓心○孔氏曰左传张趯曰火星

中而寒暑退服䖍云火大火心也季冬十二月平旦正中在南方大寒退季夏六月黄昏火星

中大暑退左传又曰火犹西流谓火下为流○朱氏曰火以六月之昏加于正南午位当东西

之中至七月之昏则下而西流矣九月霜始降可以授冬衣矣

一之日十之馀也一之日周正月也二之日殷

 正月也孔氏曰一之日二之日犹言一月之日二月之日故传言一之日者是乃十外

 之馀谓数从一起而终于十更有馀月还以一二纪之也周正月斗建子之月也殷正月斗建

 丑之月也○程氏曰一之日犹云冬之日夏之日也○朱氏曰周之先公巳用此以纪候○张

 氏曰言月又言日别无义例只是文顺觱发风寒也栗烈寒气也

 王氏曰风而寒尚非其至也无风而寒于是为至○郑氏曰褐毛布也

 孔氏曰褐贱者所服今夷狄作褐皆织毛为之卒终也〇毛氏曰三之

 日夏正月也孔氏曰斗建寅之月也𡺳土晚寒于耜始修

 耒耜也孔氏曰月令季冬命农修耒耜孟春天子躬耕帝籍豳土寒晚温亦晩故修耒

 耜始耕皆校中国一月也于训为于四之日周四月也孔氏曰夏之二月斗

 建卯之月也民无不举足而耕矣〇程氏曰同我妇

 子我妇我子同来致饷也○毛氏曰馌馈也田

 畯田大夫也孔氏曰释言云畯农夫也孙 炎曰农夫田官也郭璞曰今之啬夫是也

 ○郑氏曰此章陈人以衣食为急馀章广而成

 之○程氏曰岁过中而行暮矣当有卒岁之具

 御冬之备故以七月流火为首张氏曰周人虑事有豫七月之

 诗常于半年前提掇故频举七月为言○范氏曰七月阴气始盛

 而寒将至九月则不可无衣矣〇郑氏曰此二

 正之月人之无衣无褐将何以卒岁乎朱氏曰言所以

 授衣为是故也〇范氏曰孔子曰作易者其有忧患乎先王教民农桑以为衣食非以充欲所

 以备患也是故将言衣之本则著寒之候○欧阳氏曰农夫在田妇

 子往馈田大夫见其勤农乐业而喜孔氏曰周公陈先公

 在𡺳教民周备使衣食允足寒暑及时民奉上教知其早晚各自劝勉以勤事业故同我妇子

 馌彼南畒及嗟我妇子口为改岁此𫐠民人之志非序先公号令之辞○范氏曰

 民生本乎衣食天下之务莫实于此矣礼义之

 所以起孝悌之所以生教化之所以成人情之

 所以固也故勤俭之俗莫如𡺳风〇董氏曰觱

 发说文作㓖冹栗烈集注作栗冽按烈从火不

得为寒气

七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚女执懿

筐遵彼微行爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁巨之

女心伤悲殆及公子同归

郑氏曰载则也阳温也○毛氏曰仓庚离黄也

孔氏曰即葛覃黄鸟也懿筐深筐也○朱氏曰遵循也〇毛

氏曰微行墙下径也五畒之宅树之以桑○郑

氏曰柔桑穉桑也蚕始生冝穉桑也○毛氏曰

迟迟舒缓也孔氏曰迟迟者日长而暄之意人在阳则舒在阴则惨遇春暄则四

 体舒泰觉昼景之稍长谓日行迟故以迟迟言之蘩皤蒿也所以生蚕

 孔氏曰白蒿所以生蚕今人犹用之〇山阴陆氏曰今洗蚕种尚用蒿祁祁众多

 也程氏曰韩奕诸娣从之祁祁如云伤悲感事苦也春女悲秋

 士悲感其物化也孔氏曰既感事苦又感阳气○程氏曰殆

 庶几也○孔氏曰公羊传说筑王SKchar之馆云于

 群公子之舎则以卑矣是诸侯之女称公子也

 妇人谓嫁曰归〇郑氏曰七月流火九月授衣

 将言女功之始故又夲于此○王氏曰以九月

 授衣也故春日载阳则求桑而蚕〇孔氏曰春

 日则以温矣又有鸣者是仓庚也于此之时女

 执持深筐循彼微细之径求柔穉之桑以养新

 生之蚕因言养蚕之时女有伤悲之志更夲之

 言春日迟迟然而舒缓采蘩者祁祁然而众多

 女心感蚕事之劳苦时物之变化皆伤悲有与

 公子同嫁之志程氏曰再言春日迟迟者此道人情之感时也女勤力蚕事盖

 所以为衣装之备庶几得如冨贵之子及时而行也○朱氏曰殆及公子

 同归见其上下之情交相忠爱如此〇张氏曰

 此章次于耕事者重昏嫁本人情范氏曰男莫不耕女莫不

蚕则衣食之本立矣昏姻以时则男女正矣○释文殆作迨曰音待

始也

七月流火八月萑戸官鬼蚕月条佗雕桑取

彼斧斨七羊以伐远扬猗于冝彼女桑七月鸣鵙

圭觅八月载绩载玄载黄我朱孔阳为公子裳

毛氏曰薍五患为萑葭为苇孔氏曰释草云薍似苇而小者

 初生者为菼长大为薍成则名为萑初生为葭长大为芦成则名为苇豫畜萑苇

 可以为曲也孔氏曰月令季春云具曲植筐筥注云曲薄也植捶也薄用萑苇为

 之○植直吏反槌直追反○程氏曰蚕月当蚕长之月也计

 岁气之早晚不可指定几月也王氏曰蚕月非一月故不指言

 ○郑氏曰条桑枝落之采其叶也〇毛氏曰

 斨方銎曲容孔氏曰破斧传曰隋銎曰斧方銎曰斨然则斨即斧也唯銎孔

 远枝远也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)孔氏曰远者谓长枝去人远也扬谓长条扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)

 者皆手所不及故枝落之而采其叶角而束之曰猗郑氏曰女柔少枝长条不

 枝落束而采之○孔氏曰左传云譬如捕鹿𣈆人角之诸戎掎之然掎角皆遮截束䌸之名也

 故云角而束之曰猗○董氏曰齐诗猗彼女桑作掎盖掎而束也毛传亦曰角而束之则毛亦

 为掎也○⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏氏曰取叶存条曰猗猗长也叶尽则条猗猗其长也女桑荑徒奚

 桑也郭璞曰今俗呼小而长条谓之女桑孔氏曰女是人之弱者女桑柔桑也○鵙

 伯劳也郑氏曰伯劳鸣将寒之𠋫也五月则鸣𡺳地晚寒鸟物之𠋫从其𰚾焉〇孔氏

 曰𡺳处西北寒气之来大率晚耳八月其获七月食瓜八月剥𬃷九月肃霜十月涤场如此之

 类皆与中国同也○孔氏曰绩缉麻之名○毛氏曰玄

 黒而有赤也朱深𫄸也𥙊服玄衣𫄸裳孔氏曰易下系

 云黄帝尧舜垂衣裳盖取诸乾坤注云干为天坤为地天色玄地色黄故玄以为衣黄以为裳

 土寄位于南方南方故云用𫄸是𥙊服用玄衣𫄸裳之义考工记锺氏则染𫄸术也染玄则史

 传阙○王氏曰周官染人秋染夏夏五色也盖于是时也五色皆可以染故载玄载黄我朱孔

 阳为公子裳也阳明也孔氏曰谓朱色光明○郑氏曰七月流火

 将言女工自始至成故亦又本于此〇孔氏曰

 民知将寒之候八月萑苇既成畜之以拟蚕

 ○程氏曰蚕长之月当枝落桑则用斧斨亦预

 备其器具也伐远扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)猗女桑皆用斧斨○毛氏

 曰七月鸣鵙八月载绩丝事毕而麻事起矣○

 朱氏曰凡此女功之所成者皆染之或玄或黄

 而其朱者尤鲜明王氏曰染以朱孔阳为难言我朱孔阳则玄黄不足道也

 ○程氏曰盖所以供公上为公子之衣裳故也

 为公子裘献豜于公皆此义也民之知义如此

 则美俗成矣张氏曰我朱孔阳则己欲为公子裳取彼狐狸则己欲为公子裘春

日迟迟采蘩祁祁则迨及公子同归民爱豳公待之如家人其爱之深如此○李氏曰岂非至

诚恻怛之意上以是施之下以是报之乎言裳而不及衣特便其韵耳

 八月载绩载玄载黄我朱孔阳为公子裳孔

 颕逹谓绩麻为布民自衣之玄黄之色施于

 𥙊服朱则为公子之裳非也古者冕用麻而

 服用丝如玄冕岂不用玄乎

四月秀葽于遥五月鸣蜩徒雕八月其获戸郭

月陨于敏一之日于貉户各取彼狐狸力之

为公子裘二之日其同载纉子管武功言私其豵

子公献豜古牵于公

毛氏曰不荣而实曰秀葽葽草也尔雅释草云华荣也木谓

之华草谓之荣不荣而实者谓之秀蜩螗也孔氏曰方言曰楚 谓蝉为蜩宋卫谓之螗蝈

获禾可获也陨坠萚落也孔氏曰陨萚十月木叶皆陨落也○说

曰皮叶落陊地为萚○郑氏曰于往也○毛氏曰于貉谓

取狐狸皮也狐貉之厚以居孟冬天子始裘

曰齐东郭书衣狸制○孔氏曰孟冬天子始裘月令文言自此以后臣民亦服裘也孟冬巳裘

而仲冬始捕兽者为来年用之皮革逾岁干久乃可用○程氏曰其同谓

会聚共事也郑氏曰君臣及民因习兵俱出田○王氏曰唯田国人竭作故曰同

○郑氏曰不用仲冬亦𡺳地晚寒也○毛氏曰

纉继功事也豕一岁曰豵三岁曰豜大兽公之

小兽私之○孔氏曰三章既言丝麻衣服女功

之正故四章陈女功之助取皮为裘以助布帛

○郑氏曰秀葽也鸣蜩也获禾也陨萚也四者

皆物成而将寒之𠋫物成自秀葽始张氏曰秀葽者物成

之𥘉鸣蜩者岁秋之渐○王氏曰陨萚则鸟兽氄毛于是

乎可以取皮故以陨萚为取貉狐狸之𠋫也○

孔氏曰既言捕取狐狸因说田猎之事至二之

曰君民俱出田猎则继纉武事年常习之使不

忘战也○朱氏曰献𧲨于公亦爱其上之无巳

孔氏曰独说冬猎者以取皮在冬且大阅礼备故也

 貉狐貉之居也戎狄之貉所以得名者亦以

 五谷不生狐狸之所聚也读作貉道之貉亦

 通

五月斯螽动股六月莎素和鸡振羽七月在野

八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下穹起弓

珍悉许云䑕塞向墐戸嗟我妇子曰为改

岁入此室处

陆氏草木䟽曰斯螽蝗类长而青长角长股股

鸣者也五月中以两股相切作声闻数十步莎

鸡如蝗而班色毛翅数重其翅正赤六月中飞

而振羽索索作声毛氏曰莎鸡羽成而振讯之○李氏曰考工记云以股鸣

者以翼鸣者以股鸣者斯螽是也以翼鸣者莎鸡是也○释文曰屋四垂

为宇韩诗云宇屋霤也朱氏曰宇檐下也○蟋蟀解见

唐蟋蟀孔氏曰月令季夏云蟋蟀居壁是从壁内出在野○毛氏曰穹

穷窒塞也孔氏曰言穷尽塞其室之孔穴也○孔氏曰熏䑕令

 出其窟○毛氏曰向北出牖也孔氏曰士虞礼云祝启牖向注

 云向牖一名也为寒之备不塞南䆫○朱氏曰塞向以当北风墐涂也庶人荜

 戸孔氏曰荜戸以荆竹织门以其荆竹通风故𭰖之也○孔氏曰穹窒墐

 戸文在十月之下亦当以十月塞涂之矣○王

 氏曰嗟者悯怜之辞○孔氏曰改岁者以仲冬

 寒气始萌可以为年之始又曰(⿱艹石)揔言一岁之事则寒暑一周又为

 终岁故上言无衣褐何以卒岁○范氏曰五月日短至而阴

 生斯螽动股莎鸡振羽气使之然也阴阳之气

 积微而为寒暑君子之戒民也蚤矣〇郑氏曰

 自七月在野至十月入我床下皆谓蟋蟀也将

 寒有渐非卒来也○孔氏曰虫既近人大寒将

 至故涂塞其室又告妻子言我所以为此者为

 改岁大寒当入此居处也前汉食货志曰春令民毕出在壄冬则毕

 入于邑其诗曰四之日举趾同我妇子馌彼南畒又曰十月蟋蟀入我床下嗟我妇子聿为改

 岁入此室处所以顺阴阳备寇贼习礼文也○张氏曰此章见老者

 之爱

 𡺳诗陈先公风化而载其民言曰嗟我妇子

  曰为改岁入此室处则三正之通于民俗尚

 矣啇周特举而迭用之尔

六月食郁及薁于六七月亨普庚葵及菽八月

普卜𬃷十月获稻为此春酒以介眉寿七月食

瓜八月断壶九月叔苴七馀采荼薪樗𢽟书

我农夫

毛氏曰郁棣大计属薁蘡薁也孔氏曰棣其树高五六尺其实

大如李食之甜一名车下李蘡薁者亦是郁类而小别耳𣈆宫阁铭云华林园中有车下李薁

李车下李即郁薁李即薁○蘡于盈反○尔雅注曰葵承露也大

茎小叶华紫黄色李氏曰可茹公仪为鲁相所抜者是也○朱氏

曰菽豆也○毛氏曰剥击也孔氏曰𬃷湏就树击之春酒

丁贡老刀孔氏曰此酒冻时醪之即酒正三酒中清酒也○月令仲

冬麹蘖必时注云古者获稻而渍米麹至春而为酒○苏氏曰夏不可以酿故为此酒以继之

○郑氏曰介助也尔雅曰介右也○毛氏曰眉寿毫眉

孔氏曰人年老者必有毫眉秀出者故知眉谓毫眉也○长乐刘氏曰

壶枯者可为壶嫩者可供茹八月冝断其梢令

勿复花实所以坚其壶而大其茹今民尚尔

曰壶与食瓜连文谓甘⿰夸瓜 -- 瓠可食者也张氏曰食瓜断壶皆去圃为场之渐○毛氏曰

叔拾也苴麻子也尔雅曰黂枲实注礼记曰苴麻之有实也○黂扶刃反枲

 息似反〇孔氏曰叔苴谓拾取麻实以供食也○荼解见谷风〇毛氏

 曰樗恶木也孔氏曰樗唯堪为薪故曰恶木○吕氏曰衣裘具

 矣居室安矣老者之养不可以无加也农夫之

 勤其养不可以不蓄也○程氏曰自六月食郁

 及薁巳下果𬞞𬃷酒皆为养老之具○王氏曰

 眉寿衰矣养气体焉以助之也朱氏曰果酒嘉𬞞以养老疾奉

 宾𥙊介眉寿者颂祷之辞也○程氏曰七月食瓜以下皆为

 壮者之食故云食我农夫郑氏曰瓜⿰夸瓜 -- 瓠之蓄麻食之糁干荼之菜恶

 木之薪养农夫之具〇朱氏曰瓜⿰夸瓜 -- 瓠荼以为常食少长之义丰俭之节然也

九月筑场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)圃十月纳禾稼𮮐稷重直容禾麻

菽麦嗟我农夫我稼既同上入执宫功昼尔于茅

宵尔索绹徒刀纪力其乘屋其始播百谷

郑氏曰场圃同地物生之时耕治之以种菜茹

至物尽成熟筑坚以为场毛氏曰春夏为圃秋冬为场○孔氏曰蹂

践禾稼则谓之场○孔氏曰纳谓纳于场○禾解见下

 ○孔氏曰种植嘉谷名为稼李氏曰说文云禾之秀实者为稼一

 曰在野曰稼○𮮐稷解见𮮐离○毛氏曰后熟曰重

先熟曰穋董氏曰郑众曰先种后熟谓之重后种先熟谓之穋按说文穜音童所谓

 重也穜音众所谓艺○释文曰禾边作重是重穋之字禾边作童是种蓺之字孔氏曰

 再言禾者以禾是大名非徒𮮐稷重穋四种而

 巳其馀稻秫苽𥹭之辈皆名为禾麻与菽麦则

 无禾称故于麻麦之上更言禾字以緫诸禾也

 ○郑氏曰既同言巳聚也王氏曰所纳之备也○朱氏曰言纳于场

 者无所不备则我稼同矣○毛氏曰入为上出为下李氏曰田野入

 都邑故谓之上○程氏曰上入迁入都邑之居也○范氏曰宫功公室

 之役也董氏曰盖官府之役也古者用民之力不过三日其此谓乎○郑氏

 曰尔汝也○毛氏曰宵夜也○程氏曰绹所用

 盖屋毛氏曰绹绞也○孔氏曰绹绳之绞也〇郑氏曰女当昼日往取茅归夜作绞索

 ○郑氏曰亟急也○毛氏曰乘升也程氏曰乘屋盖治也

 ○郑氏曰急当治野庐之屋孔氏曰汝又当急其升上野庐之屋

 而修治之以待耘耔之时上云塞向墐户是都邑之屋故知此所治屋者民治野庐之屋也○

 董氏曰各入保城故野庐之居闲可以治之○孔氏曰播种也○张

 氏曰此章言农夫稼同则思上入执宫功不待

 督责自相戒以亟乘屋而播百谷亦未尝休息

 也○孟子曰民事不可缓也诗云昼尔于茅宵

 尔索绹亟其乘屋其始播百谷范氏曰亟其成屋趋时之急也

其急何也其始播百谷故也○范氏曰天运而不息人勤而

不巳故我稼既同则又将始播殖也王氏曰如易所谓终

则有始者也○吕氏曰此章终始农事以极忧勤艰

难之意

二之日凿冰冲冲直弓三之日纳于凌力证阴四

之日其蚤献羔祭韭九月肃霜十月涤徒历

场朋酒斯飨曰杀羔羊跻子奚彼公堂称彼兕觥

SKchar万寿无疆

周官凌人曰正岁十有二月令斩冰○毛氏曰

 冰盛水腹坚则命取冰于山林冲冲凿冰之意

 孔氏曰冲冲非貌非声故云凿冰之意月令季冬冰方盛水泽腹坚命取而藏之○左传曰古

 者日在北陆而藏冰深山穷谷固阴沍寒于是取之注陆道也谓夏十二月日在虚危

 孔氏曰𡺳土晚寒故可夏正月藏冰又曰凌人十二月斩

 冰即以其月纳之○朱氏曰𡺳土寒多故正月风未解冻冰犹可藏也○毛氏曰

 凌阴冰室也○孔氏曰仲春阳气出地冰依礼

 须开○程氏曰其蚤用之于献羔祭韭时夏颁

 冰是其后用时也周官凌人夏颁冰○孔氏曰西陆朝觌而出之三统术四

 月立夏莭日在毕十二度星去日半次然后见是立夏之日日去昂星之界巳十二度昂星得

 朝见也二月开冰公始用之未赐臣也至于夏𥘉其出之也朝之禄位宾食丧𥙊于是乎普用

 之乃是颁赐臣下也○孔氏曰月令仲春天子乃献羔

 开冰先荐寝庙祭韭者盖以时韭新出故荐之

 郑氏凌人注云为二月将献羔而启冰○丘氏曰肃严气也○毛

 氏曰涤扫也场功毕入也两樽曰朋孔氏曰设两樽之朋

 酒斯为饮酒之飨礼○孔氏曰相命曰杀羔羊跻升也○

 王氏曰公堂人君之堂也○孔氏曰称举也○

 兕觥解见卷耳○毛氏曰疆竟也〇孔氏曰七

 章言收敛之事所以成首章也衣食巳具卒章

乃言备暑藏冰饮酒相乐郑氏曰上章备寒故此章备暑后稷先公

 礼教备也○范氏曰备寒所以为下 也备暑所以为上也寒者民之所患也故先之所以急民也

 ○程氏曰藏冰所以备暑而开冰必以仲春所

 以顺时气也○张氏曰民忠爱其君之甚相戒

以速毕场功当自杀羔羊献公以酒祝之万寿

 𡺳之先公国容未备无君民之间故曰朋酒

 斯飨曰杀羔羊跻彼公堂万寿无疆

  七月八章章十一句

尺之于娇周公救乱也成王未知周公之志

公乃为诗以遗王名之曰鸱鸮焉郑氏曰未知周公之志者未知

其欲摄政之意○朱氏曰管蔡流言使成王疑周公周公虽巳灭之然成王之疑未释则乱未弭也

故周公作此鸱鸮之诗以遗王而告以王业艰难不忍毁坏之意所以为救乱也

书曰武王既丧管叔及其群弟乃流言于国曰

公将不利于儒子周公乃告二公曰我之弗辟

则无以告我先王周公居东二年则罪人斯得

于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮王亦未敢

诮公欧阳氏曰金縢言周公先摄政中诛管蔡后为诗以贻王郑氏谓先为冢宰中避而

出作诗贻王以作诗后乃摄政而诛管蔡非也

鸱鸮鸱鸮既取我子无毁我室恩斯勤斯鬻由六

子之闵斯

尔雅曰鸱鸮𫛢鴂郭璞曰鸱类山阴陆氏曰先儒以鸱鸮为巧妇以尔雅观

之冝如璞义盖尔雅言鸱鸮𫛢鴂继言狂茅鸱怪鸱枭鸱则𫛢鴂亦枭之类也○吕氏曰鸱鸮

恶声之鸷鸟也诗有鸮萃止又翩彼飞鸮又为枭为鸱盖枭之类○𫛢音宁鴂音决怪古拜反

枭古尧反○欧阳氏曰鸟之爱其巢者呼鸱鸮而告

程氏曰不知呼鸱鸮者主何物○郑氏曰室犹巢也言巳取

我子幸无毁我巢我巢积日累功作之甚苦故

爱惜之也欧阳氏曰今鸱多攫鸟子而食○毛氏曰恩爱也〇

 程氏曰鬻育也○朱氏曰鬻养此子诚可悯怜

 今既取之其毒甚矣况又毁我室耶本程说○程

 氏曰鸱鸮谓为恶者子喻管蔡室喻王室朱氏曰周

 公托为鸟言以自比○吕氏曰殷民欲叛冯附二叔之亲

 欺惑其人使之流言云周公将不利于孺子欲

 王取信兄弟之言中伤周公谋危王室也故周

 公曰管蔡亲也尔既以恶污染使䧟于罪是汝

 殷民入吾国害我兄弟矣又欲危王室则不可

 也范氏曰成王㓜弱未足以及天基命定命周公苟不摄政则祸乱将作而毁周室矣故曰

 无毁我室与王室同安危故也

 𫛢鴂鸱鸮之别名郭景纯陆农师所解皆得

 之方言云自关而东谓桑飞曰宁鴂此乃陆

 玑䟽所谓巧妇似黄雀而小其名偶与鸱鸮

  之别名同与尔雅之所载实两物也毛郑误

  指以解诗欧阳氏虽知其失乃并与尔雅非

  之盖未考郭景纯之注耳恩斯勤斯鬻子之

  悯斯言我恩爱勤苦育养此子诚可悯恻也

 周公谓管蔡为子者为周家语殷民之辞也

迨天之未阴雨彻彼桑土直留莫侯牖户

今女下民或敢侮予

毛氏曰迨及也彻剥也朱氏曰彻取也桑土桑根也○

郑氏曰绸缪犹纒绵也○朱氏曰牖者巢之通

气处户其出入处也○郑氏曰下民巢下之民

也○程氏曰迨天之未阴雨而下言自为安固

防闲之道深至如此而尚或侮之朱氏曰亦为鸟言及天之

未阴雨之时而往取桑根以SKchar2绵其巢之𨻶穴使之坚固以备阴雨之患〇孔氏曰以勤劳之

 故惜此室巢今巢下之民或敢侮慢我欲毁我巢室〇孔氏曰王肃云周

 公言先王致此大功至艰难而其下民敢侵侮

我周道不可不遏绝以全周室○释文曰桑土

韩诗作杜方言云东齐谓根曰杜董氏曰石经作桑杜方言

云荄杜根也

予手拮𠮷予所捋力活予所蓄租子胡

予口卒瘏曰予未有室家

 毛氏曰拮据撠京剧俱局孔氏曰说文云撠持也撠拘谓

 以手爪拘持草也○朱氏曰捋取也○毛氏曰荼萑苕

孔氏曰薍为萑萑苕谓薍之秀穂也〇朱氏曰荼苕华可藉巢者○程氏

曰蓄积租取也王氏曰与租赋之租同○王氏曰卒尽也

○毛氏曰瘏病也手病口病孔氏曰口病明手亦病也○释文曰

韩诗云口足为事曰拮据○郑氏曰我作之至苦如是者曰

我未有室家之故朱氏曰亦为鸟言所以拮据捋荼蓄租劳苦而至于病者

以巢之未成也以比巳之所以勤劳如此者以王室新造而未集故也

予羽谯谯在消予尾修修素雕予室翘翘祁消

雨所漂匹遥揺予维音哓哓呼尧

毛氏曰谯谯杀色界也修修敝也孔氏曰鸟之羽尾疲劳之

 翘翘危也哓哓惧也○郑氏曰音哓哓然恐

惧告愬之意○苏氏曰为室之劳至于羽杀尾

敝室成而风雨漂揺之则其音得无急乎朱氏曰翘

翘成而未定也风雨又从而漂摇之以比巳既劳悴王室未安而多难乘之则其作诗以喻王

 亦不得而不汲汲也○程氏曰此周公之诗所以辞哀而

意切也○释文修修作翛翛孔氏载经文及毛传皆作消消云定

本消消作翛翛

  鸱鸮四章章五句

东山周公东征也周公东征三年而归劳力报

士大夫美之故作是诗也一章言其完也二章言

其思也三章言其室家之望女也四章乐

女之得及时也君子之于人序其情而闵其劳所

说说以使民民忘其死其唯东山乎李氏曰周

在丰镐管蔡挟三监叛其地在王室之东周公自东而征之则是自西而东故谓之东征二年而罪

人斯得至归周则三年矣○孔氏曰完谓不与敌战归士完全○程氏曰思谓念其勤劳思其庐室

荒废也○孔氏曰室家之望汝谓归士未反室家思望民有劳苦唯恐君上不知今序其情闵其勤

劳则民皆喜恱忘其劳苦○朱氏曰皆其心之所愿而不敢言者上之人乃先其未发而歌咏以劳

苦之则其欢欣感激之情为如何哉夫古之人上下之际情志交孚虽家人父子之相语无以过此

其所以维持巩固数十百年而无一旦士崩之势也与

我徂东山慆慆徒刀不归我来自东零雨其濛莫红

我东曰归我心西悲制彼裳衣勿士行戸刚莫杯

蜎蜎乌玄者蠋烝在桑野敦都回彼独宿亦在

车下

程氏曰东山所征之地○毛氏曰慆慆言久

陈氏曰慆慢也有流而不止之意○孔氏曰零雨零落

之雨○毛氏曰濛雨貌说文曰濛微雨也○王氏曰

止使人母为谓之勿○毛氏曰士事也郑氏

曰行陈也○毛氏曰枚微也孔氏曰微者其物微

 细也大司马大阅云遂鼓衔枚而进注云枚如箸衔之有繣结项中军法止语为相疑惑○箸

 直虑反繣户卦反蜎蜎蠋貌桑虫也孔氏曰释虫云蚅螐蠋樊光引此诗

 ○郭璞曰大虫如指似蚕韩非云蚕似蠋○蚅乌木反螐音乌○程氏曰烝犹

 云升也蠋在叶中故云烝在桑野朱氏曰烝发语声

 朱氏曰敦独处不移之貌○郑氏曰独宿于车

 下王氏曰古之所以用车战者谓其车战则将卒有所蔽倚止则为营卫与堑栅无以异兵

 械衣服之属皆可以载其中○郑氏曰序归士之情也我往

 之东山既久劳矣归又道遇雨濛濛然是尤苦

 也董氏曰我徂东山记其地也慆慆不归记其久也我来自东记其还也零雨其濛记其时

 也范氏曰人之情惮往而乐归于其归犹闵其遇雨则其往可知也○程氏曰濛濛之时覉旅

 ○苏氏曰东征之士皆西人也方其在东未

 尝不曰归耳而未可以归故其心念西而悲

 曰我心西悲公族有辟公亲素服不举乐为之变如其伦之丧○范氏曰征役

 久则衣敝制彼裳衣归士之情也○朱氏曰其

 在涂也睹物起兴而自叹曰彼蜎蜎者蠋则在

 桑野矣此敦然而独宿者则亦在车下也程氏曰蠋

 卷在桑叶中居如士卒之独处敦然独处于车下也说文蠋作蜀

  勿士行枚亦归士之情也自幸全身而归愿

  勿从事于行陈也所谓序其情而闵其劳也

  毛氏传我心西悲虽不合经旨然可谓知周

  公之心矣

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其濛果羸

之实亦施羊豉于宇伊威在室蟏所交

户町他顶他短鹿场熠以执以照宵行不可

畏也伊可怀也

 毛氏曰果裸栝楼也孔氏曰释草云果裸之实栝楼叶如瓜叶形两两相

值齐人谓之天瓜○陈氏曰施延也果裸蔓生延施于

 宇下○长乐刘氏曰伊威者壁落间小虫也无

 人扫则出行于室蟏蛸者小蜘蛛也无人行则

 结网当户毛氏曰伊威委黍也蟏蛸长踦也委于为反踦起冝反○孔氏曰伊威

 名委黍别名䑕妇在壁根下瓮底土中生似白鱼者是也长踦小蜘蛛长脚者俗呼为喜子此

 虫来着人衣当有亲客至○程氏曰町畽庐傍畦垅为麋鹿

 之场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)王氏曰町畽鹿场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)者町畦村畽之中无人焉故鹿以为场也○董氏曰区种法

 曰伊尹作为区田一畒之中地长十八丈分十八丈作十五町町间分十四道通人行畽为田

 里所○孔氏曰夲草熠燿一名萤火陈思王萤

 火论曰秋阴沈数雨萤火夜飞之时也故云宵

朱氏曰萤火夜飞其光熠燿也○董氏曰熠燿自是一种盖虫也夜行地上如蚕而喉下

明如萤故曰宵行○程氏曰我徂东山慆慆不归我来

自东零雨其濛其在外之久往来而劳毎章重

言见其感念之深丁夫于役田事废室庐遂荒

果裸以下是也在彼思念其如此也○郑氏曰

室中久无人故有此五物是不足可畏乃可为

忧思耳李氏曰此五物非可畏但起人怀思之情也○朱氏曰此则

述其归未至而思家之情也

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其濛鹳古玩

鸣于垤田节妇叹千室洒扫穹窒我征聿至有敦

徒端瓜苦烝在栗薪自我不见于今三年

郑氏曰鹳水鸟也陆玑草木䟽云鹳雀也似鹤而大长颈赤喙白身黒尾翅

将阴雨则鸣○毛氏曰垤螘鱼绮冢也将阴雨

则穴处先知之鹳好水长鸣而喜也孔氏曰螘辇土为冢

以避湿将欲阴雨水泉上润故螘避湿而上冢鹳是好水之鸟知天将雨故长鸣而喜也○王

氏曰垤是丘垤也○郑氏曰洒洒埽拼甫问类篇曰埽除也

穹窒穷塞䑕穴也程氏曰穹窒谓䑕穴也穹空者窒所壅土也○程

氏曰有敦圎成之状瓜苦瓜之苦者延蔓栗薪

 之上○朱氏曰栗周土之所冝木○程氏曰有

 阴雨之𠋫则妇思念其劳而悲叹郑氏曰行者于阴雨尤

 妇念之则叹于室也又计其行之久念其将至我征聿至

 谓我之行者其遂至也王氏曰聿随也念其将至而洒

 埽复恨其留系之久见其思望之情切也瓜之

 苦者人所不取常在其所以比君子久留滞不

 还也自我不见今三年矣○释文曰栗韩诗作

 力菊反众薪也

  妇人扫洒以待夫之至顾见苦瓜系于栗薪

 因感其夫久匏系于外叹曰自我不见今三

 年矣

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其濛仓庚于

飞熠燿其羽之子于归皇驳邦其马亲结其缡

九十其仪其新孔嘉其旧如之何

郑氏曰仓庚仲春而鸣嫁娶之𠋫也熠燿其羽

羽鲜明也归嫁也○毛氏曰黄白曰皇孔氏曰谓马色

 有黄处有白处駵白曰驳孔氏曰谓马色有駵处有白处駵赤色也缡妇人

 之祎许韦也母戒女施衿其鸩帨孔氏曰昏礼言结帨

 此言结缡则缡当是帨○尔雅曰妇人之祎谓之缡缡緌也注緌系也○ 又曰衿谓之袸注衣小

 带○帨始锐反袸辞见反九十其仪言多仪者朱氏曰九其仪十其仪言

 其仪之多也○程氏曰四章言归而及时成㛰姻之礼

 人情之所乐也仓庚之羽鲜明㛰之时也嫁女

 之归其马皇驳有文彩也亲结其缡女之亲结

 之九十其仪仪之多也其归而成新昏且甚嘉

 其旧昏相见之欢当如何也朱氏曰此言东征之归士其未有室

 家者及时而昏姻既甚善矣其旧有室家者相见而喜当如何耶

   东山四章章十二句

破斧美周公也周大夫以恶四国焉郑氏曰恶四国者恶其流

言毁周公也

 程氏曰𡺳诗七月陈王业鸱鸮遗王东山言东

 征破斧伐柯九罭皆刺朝廷不知周公于刺也

复有浅深之异观诗可见狼跂美不失其圣

既破我斧又缺我斨七羊周公东征四国是皇哀

我人斯亦孔之将

 毛氏曰隋銎曲容曰斧说文曰隋孔形狭而长也说文曰

 斨方銎斧也○朱氏曰四国四方之国从管蔡

 之乱者○毛氏曰皇匡也将大也○朱氏曰言

 东征之役既破我斧而缺我斨其劳甚矣然周

 公之意盖将使四方莫敢不一于正而后巳其

 哀我人也岂不大哉然则虽破斧而缺斨义有

 所不得辞矣夫管蔡流言以谤周公而公征之

 不知者以为公之为是以救其身而巳故为此

 诗者为之发明其心如此学者于此玩味而有

 得焉则正大而天地之情可见矣苏氏曰使周公嫌于救其

 身㓗身而退以避二叔之难则其乱将及于四方如是而周公亦清矣然亦未免于小也

董氏曰齐诗作四国是匡贾公彦引以为据

既破我斧又缺我锜巨冝周公东征四国是吪

哀我人斯亦孔之嘉

毛氏曰凿属曰锜释文曰韩诗云锜木属吪化也

既破我斧又缺我𨱇周公东征四国是遒在羞

哀我人斯亦孔之休

 毛氏曰木属曰𨱇释文曰韩诗云𨱇凿属遒固也郑氏曰敛也○

 朱氏曰敛而固之也○范氏曰亦孔之休言四国平而天

 下和也○董氏曰遒集本作揪

  破斧三章章四句

伐柯美周公也周大夫刺朝直遥廷之不知也

曰朝廷者人主所与大臣论是非可否之地诗人不斥言成王而曰朝廷所以兼刺也

程氏曰伐柯乃既得罪人之后周公迟留未归

士大夫刺朝廷不知所以还周公之道

 观金縢所载二公之知周公至矣今曰朝廷

 则二公亦与焉盖大臣与国同体者也主未

 悟而事未回国人所当责而二公所当受也

伐柯如何匪斧不克取七喻妻如何匪媒不得

毛氏曰柯斧柄也○朱氏曰克能也○孔氏曰

媒通二姓之言者也○程氏曰伐柯匪斧则不

能取妻匪媒则不成言各有其道今欲周公之

归亦必有其道也

伐柯伐柯其则不远我觏古豆之子笾豆有践

郑氏曰则法也觏见也之子斥周公也○尔雅

曰竹豆谓之笾木豆谓之豆考工记瓬人为豆实三而成觳崇尺

○郑氏曰笾豆其容实皆四升○尔雅曰瓦豆谓之登䟽曰瓬人为瓦器而云豆中县郑云县

 绳正豆之柄是瓦亦名豆也○毛氏曰践行列貌○程氏曰

此章言其道○朱氏曰执柯以伐柯即此手中

之柯而得其法以比王欲迎周公亦不过反之

于吾心则知所以迎之之道则我得见公而陈

其笾豆之列将有日矣

  伐柯二章章四句

九罭于逼美周公也周大夫刺朝廷之不知也

程氏曰周公居东未反士大夫始刺朝廷不知

反周公之道伐柯是也既又思之切刺之深责在朝

廷之人不速还公也

九罭之鱼鳟才损我觏之子衮古本衣绣裳

毛氏曰兴也○尔雅曰緵子弄罟谓之九罭九

罭鱼网也孙炎曰谓鱼之所入有九囊也○郭璞曰緵今之百囊网也○陆

氏草木䟽曰鳟似𩽼呼本鱼而鳞细于𩽼赤眼

○鲂解见敝笱○释文曰衮衣六冕之第二者

也画为九章天子画升龙于衣上公但画降龙

 司服郑氏注曰九章一曰龙二曰山三曰华虫四曰火五宗彛皆缋于衣六曰藻七曰粉米八

曰黼九曰黻皆绣于裳〇程氏曰鳟鲂鱼之美者施九罭

之网则得鳟鲂之鱼用隆厚之礼则得圣贤我

欲觏之子当用上公礼服往逆之

鸿飞遵渚公归无所于女信处

鸿解见鸿雁○毛氏曰遵循也○渚解见江有

 汜○程氏曰此章言公之不得其所也鸿飞戾

 天者也今乃遵渚言不得其所公既征而归则

未得其所盖朝廷未以师保重礼往逆也使公

不得其所于女信安处矣则深责在朝廷之人

陈氏曰今公未归其所于女朝廷之臣信能自安处乎

鸿飞遵陆公归不复于女信宿

尔雅曰高平曰陆○程氏曰不复谓未还旧职

宿安息也陈氏曰宿犹处也

是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮

程氏曰此章祈反周公诚切之意是以犹所以

也朝廷所以有衮衣之章用尊礼圣贤无以以

也无以是服逆我公来归无使士民之心悲思

望公也

 成王既发金縢悔悟而迎周公其言曰惟朕

  小子其心逆我国家礼亦冝之此正国人之

  所望于朝廷者也首章曰我觏之子衮衣绣

  裳卒章曰是以有衮衣兮无以我公归兮所

  谓礼亦冝之者也乃此篇之大指也说诗者

  徒见信宿两字偶相属遂以为过宿曰信之

  信故其释二章三章或以为西人语东人或

  以为东人自相语而不见国人深望乎上诚

  恳切至之意求一字之通而失一篇之旨学

  者苟能玩味程氏之说则诗人之心可见矣

 凡诗之体𥘉言者本意也再言者协韵也于

 女信处本意也于女信宿协韵也诗亦有𥘉浅后深𥘉

 缓后急者然大率后章多是恊韵

  九罭四章一章四句三章章三句

狼跋蒲末美周公也周公摄政远则四国流言近

则王不知周大夫美其不失其圣也

狼跋其胡载疐丁四其尾公孙硕肤赤舄

狼解见还○毛氏曰跋躐力辄孔氏曰跋前行曰躐

 孔氏曰狼之老者颔下垂胡朱氏曰颔下悬肉也○毛氏

 曰疐跲其劫说文曰跲踬也进则躐其胡退则跲其

 尾进退有难○郑氏曰公周公也○程氏曰逊

 者避而弗居也刘氏曰公孙豳公之孙谓周公也○毛氏曰硕

 太肤美也○郑氏屦人注曰王舄有三等赤舄

 为上冕服之舄诗云王锡韩侯玄衮赤舄则诸

 侯与王同复下曰舄禅下曰屦○王氏曰几人

 所冯以为安故几几安也毛氏曰几絇貌絇音劬○孔氏曰谓舄头

 饰之貌士冠礼注云絇之言拘以为行戒状如刀衣鼻在屦头𫄷缝中𬘓也○朱氏曰安重貌

 𫄷于力反缝扶用反○程氏曰周公摄政居危疑之地虽

 成王不知四国流言终不能损其圣德者以其

 忠诚在于王家无贪欲之私心也狼兽之贪者

 猛于求欲故䧟于机阱罗絷前跋后疐进退困

 险诗人取之以言夫狼之所以致祸难危困如

 是者以其有贪欲故也(⿱艹石)周公者至公不私进

 退以道无利欲之蔽以谦逊自处不有其尊不

 矜其德故虽在危疑之地安步舒泰赤舄几几

 然也范氏曰其德备者其容亦盛赤舄几几则其馀可见矣夫神龙或潜或飞能大能小

其变化不测然得而蓄之(⿱艹石)犬羊然有欲故也唯其可以蓄之者是以亦得醢而食之凡有欲

之类莫不可制焉唯圣人无欲故天地万物不能易也冨贵贫贱死生如寒暑昼夜相代乎前

 吾岂有心乎哉亦顺受之而巳矣舜受尧天下不以为泰孔子厄于陈蔡而不以为戚周公远

 则四国流言近则王不知而赤舄几几德音不瑕其致一也○董氏曰几几

崔灵恩集注作掔说文一作己己一作掔掔

狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤德音不瑕

郑氏曰不瑕不可疵才斯瑕也孔氏曰瑕者玉之病疵亦玉病

○程氏曰大舜谓汝惟不矜天下莫与汝争能

汝惟不伐天下莫与汝争功使周公有贪欲崇

 高德名之心其能得天下之与如是乎惟其处

 己也夔夔然存恭畏之心存诚也荡荡然无顾

 虑之意所以不失其圣德音所以不瑕也先儒

 以狼跋疐不失其猛兴周公不失其圣奚(⿱艹石)

 豹胡独取狼也古之诗人比兴以类也是以香

 草譬君子恶鸟譬小人岂有以犲狼兴圣人乎

 且以上二句言跋言疐安有几几不瑕之义但

 此诗体与他诗不类故不通耳左传晏子曰心平德和故诗曰

 德音不瑕注心平则德音无瑕阙

   狼跋二章章四句

𡺳国七篇二十七章二百三句


吕氏家塾读诗记卷第十六