吴船录 (四库全书本)/全览

吴船录　全览



　　钦定四库全书　　　　史部七
　　吴船录　　　　　　　传记类四〈杂录之属〉提要
　　〈臣〉等谨案吴船录二卷宋范成大撰成大于淳熙丁酉自四川制置使召还取水程赴临安因随日纪所阅历作为此书始五月戊辰迄十月己巳于古迹形胜言之最悉亦时有所考证如释继业记干徳二年太祖遣三百僧往西方求舎利贝多叶书路程为他说部所未载颇足以广异闻又载所见蜀中古画如伏龙观孙太古画李冰父子像青城山丈人观孙太古画黄帝及三十二仙真长生观孙太古画龙虎及玩舟石寺唐画罗汉一板皆可补黄休复益州名画记所未及又杜甫戎州诗重碧拈春酒句印本拈或作酤而成大谓叙州有碑本刀作拈字是亦注杜集者所宜引据也乾隆四十六年十一月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀



　　钦定四库全书
　　吴船录卷上
　　宋　范成大　撰
　　石湖居士以淳熙丁酉岁五月二十九日戊辰离成都是日泊舟小东都合江亭下合江者岷江别沠自永康离堆入成都及彭蜀诸郡合于此以下新津绿野平林烟水清远极似江南亭之上曰芳华楼前后植梅甚多故事腊月赏梅于此管界巡检在亭旁每花开及三分巡检司具申一两日开燕盐司预焉蜀人入吴者皆自此登舟其西则万里桥诸葛孔明送费祎使吴曰万里之行始于此后因以名桥杜子美诗曰门泊东吴万里船此桥正为吴人设余在郡时每出东都过此桥为之慨然东下五里曰板桥滩自蜀都下峡滩之始也六月己巳朔发孥累舟下眉州彭山县泊单骑转城过东北两门又转而西自侍郎堤西行岷山道中流渠汤汤声震四野新秋勃然郁茂前两旬大旱种几不入土临行连日得雨道见田翁欣然曰今年又熟矣五十里至郫县观者塞涂皆严妆盛饰帟幕相望盖自来无制帅行此路者自是而西州县皆然郫邑屋极盛家家有流水修竹而杨氏之居为最县圃本犀浦县今废属郫犹为壮镇杜子美诗南京犀浦道四月熟黄梅湛湛长江去冥冥细雨来蜀无梅雨子美梅熟时经行偶值雨耳恐后人便指为梅雨故辩之唐玄宗幸蜀尝以成都为南京云郫商截大竹长二尺以下留一节为底刻其外为花纹上有盖以铁为提梁或朱或黒不漆大率挈酒竹筒耳华阳风俗记所载乃刳竹倾酿闭以藕丝蕉叶信宿馨香逹于外然后断取以献谓之郫筒酒观此则是就竹林中为之今无此酒法矣庚午二十里早顿安徳镇四十里至永康军一路江水分流入诸渠皆雷轰雪卷美田弥望所谓岷山之下沃埜者正在此崇徳庙在军城西门外山上秦太守李冰父子庙食处也辛未登城西门楼下临岷江江自山中至此始盛壮对江即岷山岷山之最近者曰青城山其尤大者曰大面山大面之后皆西戎山矣西门名玊垒关自少城转登浮云亭李蘩清叔守郡时所作取杜子美诗玊垒浮云变古今之句登临雄胜又登怀古亭俯观离堆离堆者李太守凿崖中㫁分江水一沠入永康以至彭蜀支流自郫以至成都怀古对崖有道观曰伏龙相传李太守锁孽龙于离堆之下观有孙太古画李氏父子像出玊垒关登山谒崇徳庙新作庙前门楼甚壮下临大江名曰都江江源正自西戎中来由岷山涧壑出而会于此故名都江世云江出岷山者自中国所见言之也李太守疏江驱龙有大功于西蜀祠祭甚盛岁刲羊五万民买一羊持以祭而偶产羔者亦不敢留并驱以享庙前屠户数十百家永康郡计至専抑羊税甚矣其杀也余作诗刻石以讽冀神听万一感前近离堆累石子作长河以遏水号象鼻以形似名西州夏旱支江水涸即遣使致祷增堰壅水入支江三四宿水即遍谓之摄水余在成都连岁遣郡丞冯俌摄水祠下皆如期而应连得稔既谒谢于庙徜徉三楼而返将至青城再度绳桥长百二十丈分为五架桥之广十二绳排连之上布竹笆攅立大木数十于江沙中辇石固其根每数十木作一架挂桥于半空大风过之掀举幡幡然大略如渔人㬠网染家晾彩帛之状又须舍舆疾步从容则震掉不可立同行皆失色郡人云稍迂数里有白石渡可以船济然极湍险也十五里早顿罗汉院沿江行山脚入青城界左右多幽居流水琮琤修竹弥望晚渐入山三十里至青城山门曰宝仙九空洞天夜宿夫人观观在丈人峯下五峯峻峙如屏观之台殿上至岩腹丈人自唐以来号五岳丈人储福定命真君传记略云姓甯名封与黄帝同时帝从之问龙𫏋飞行之道本朝増崇祠典与𤅬庐皆有宫名此独号丈人观先是其徒以为言余为请之朝李焘仁父适为礼部侍郎上议曰按河图括地象岷山之精上为井络帝以会昌神以建福注曰昌即庆也青城实岷山第一峰会庆又符诞节之名乃赐名会庆建福宫余将入山而敕书适至乃作醮以祝圣谢恩真君殿前有大楼曰玉华翚飞轮奂极土木之胜殿四壁孙太古画黄帝而下三十二仙真笔法超妙气格清逸此壁冠于西州两庑古画尚多半已剥落惟张果老孙思邈二像无恙壬申泊青城山始生之辰今春病少城几殆仅得更生因来名山禳祭夜道士就殿前作步虚仪方升坛有大炬出殿后岩上色洞赤周旋山顶有顷变灭同游者疾趋来观则无有矣余默请于丈人此灯正为仆出当复见使诸人共观之语脱灯复出分合转若经藏然食顷乃没观人云从来此峰无灯四年前曽一见今日山后老人村耆耋妇子辈闻余至此皆扶携来观村去此不远但过数绳桥俗称其村曰獠泽余以为不雅驯更名老宅近来盐酪路通夀亦减癸酉自丈人观西登山五里至上清宫在最高峰之顶以板阁插石作堂殿下视丈人峰直堵墙耳岷山数百峰悉在栏槛下如翠浪起伏势皆东倾一轩正对大面山一上六十里有夷坦曰芙蓉坪道人于彼种芎非留旬日不可登且渉入夷界虽羽衣辈亦罕到雪山三峰烂银琢玉闯出大面后雪山在西域去此不知几里而了然见之则其峻极可知上清之游真天下伟观哉夜有灯出西山以千百数谓之圣灯所至多有说者不能坚决或云古人所藏丹药之光或谓草木之灵者有光或又以为龙神山鬼所作其深信者则以为仙圣之所设化也甲戌下山五里复至丈人观二十里早顿长生观范长生得道处也有孙太古画龙虎二像在殿外两壁上笔势挥扫云烟飞动盖孙笔之尤奇者殿壁又孙画未成龙一堵相传孙欲画龙而不知其真有丈夫过云君欲识真龙乎忽变而夭矫孙谛视画得之视稍久一目遂眚即此画也旧壁宣和间取入京师后道士募名笔摹新壁今所存者摹本也晚宿范氏庄园乙亥十五里发青城县同年雅州守何正仲子方来见招游其群从园林江水分流入县滩声聒耳以故人家悉有流渠修竹易成幽趣四十五里晚宿蜀州城外圣佛院丙子二十里早顿周家庄周氏三大第皆高爽严洁大抵沃埜所在二百年不见兵火居民屋室如法有承平气象十里至蜀州郡圃内西湖极广袤荷花正盛湖船汎之繋缆古木修竹间景物甚野为西州胜处湖中多小菱可食蜀无菱至此始见之郡守吴广仲撤旧四相堂新之名曰熙春余谓不若仍其旧四相谓唐李绛锺绍京等皆尝为蜀州刺史者然但名四相嫌限定数乃为更名相业丁丑三十里早顿江原县前馆职张𬙂季长招至其曾祖所作善颂堂上季长之祖与司马公范太史同朝相善也论新法不合归二公作善颂堂诗以送之使归夀其亲诗卷皆存壁有赵清献公宰邑时题字季长之族祖浩藏仁宗御飞白书山谷所跋者其末句誉天地之高厚赞日月之光华臣知其不能也今集中作臣自知其不能也自字盖后来所增语意方全山谷自称洪州分宁县双井里前史官臣黄庭坚盖谪戎州时所跋四十里宿新津县成都及此郡送客毕会邑中借居僦舍皆蒲县人以为盛成都万里桥下之江与岷江正派合于此戊寅为送客住一日饭罢发遣令各归留者尚十五六新津县廨上雨旁风无一席宽洁处送客贪于相从欢然竟日忘其居之陋也己卯大雨不可登修觉者新津县对江一小山上有绝胜亭一望平野可尽西川杜子美所谓西川供客眼惟有此江郊是日雾雨昏昏非远望所宜故不复登辰初以小舟下彭山已刻与孥累船会即解维午后至眉州城外江即玻瓈江也冬时水色如此方夏潦怒涛涨皆黄流耳江上小山名蟆頥川平远似江浙间城中荷花特盛处处有池塘他郡种荷者皆买于眉遍城悉是石街最为雅洁前守王杨英昭祖所作也景疏楼在子城上甚草草闻旧在其角尤不如今其前多草木蔽亏无所见庚辰刘惇文濳眉人也招集于郡圃起文堂堂名盖为东坡设对起文又一堂前守李石知几所作名元祐学堂眉人云李揭堂名轻薄子于郡前旗亭上亦书其榜曰淳熙酒肆俗大抵好论议文濳郡人也眉郡治有古灶在厅事后太守不敢居扃钥奉祠之又闻军资库有一水瓮满贮石子每月朔亦祠之仍增水石各一器不知其几年而至今不满官府怪诬之事未有如眉之灶瓮者辛巳招送客燕于眉山馆与叙别荔子已过郡中犹馀一株皆如渥丹尽撷以见饷偶有两拌留馆中经宿取视绿叶红实粲然乃知寻常用篮络盛贮徒欲透风不知为雨露沾洒风日炙薄经宿色香都变试取数百颗贮以大合密封之走介入成都以遗高宋二使者亦两夕到二君回书云风露之气如新记之以告好事者壬午发眉州六十里午至中岩号西川林泉最佳处相传为第五罗汉诺矩那道场又为慈姥龙所居登岸即入山径半里有唤鱼潭水出岩下莫知浅深是为龙之窟宅人拍手潭上则群鱼自岩下出然莫敢玩两年前有监司从卒浴其中若有物曵入岩下翌日尸浮出江上又半里有深源泉凡五里至慈姥岩岩前即寺也凡山中岩潭亭院之榜皆山谷书山谷贬戎州今叙州也有亲故在青神遂至眉游中岩自此不复西盖元不识成都疑有所畏避云入寺侧出石磴半里馀有三石峰平正如高楼巍阙嶻嶪奇伟不可名状前二峰后一峰如品字前二峰之间容一径可以并行至中峯之下有石室诺矩那庵也旧说有天台僧过病僧与一木锁匙曰异日至眉之中岩以此匙扣石笋我当出见已而果然天台僧怃然识为病僧挈以赴海中斋会既回如梦觉自此中岩之名遂显三峰上人谓之石笋余观之乃三石楼笋盖不足道旁又有宝缾峰数百尺上侈下缩真一古壶亦甚奇怪送客复集山中遂留宿初夜月出东岭松桂如蒙霜雪与诸人凭栏极谈至夜分散癸未早食后与送客出寺至慈姥岩前徘徊皆不忍分袂复班荆小饮岩下须臾风雨大至岩溜垂下如布雨映松柏如玉尘散飞诸贤各即席作诗不觉日暮遂皆不成行下山复入寺中宿甲申早出山至江步与送客先归者别放船过青衣入湖瀼峡由平羌旧县至嘉州日未晡自眉至嘉百二十里中岩其半途也谒宪使程咏之于雪堂咏之葺重堂之后一堂深𮟏清凉専以度暑尽取所藏雪图挂四壁而榜曰雪堂将以馆余余不暇迁然未行以前盖日造焉先是余造舟于叙既成溯流泊于嘉甫毕而被召自合江乘小舟至此登新舰乃治装及载诸军封桩稍治一行私商匿税之弊例留数日行馆之侧曰问月堂虽久不葺然月正出前檐名不虚得城累大石为之以备涨湍虽庳而坚仪门之榜曰犍为郡然非汉郡旧地也尤多荔枝皆大本轮囷数围以九顶寺殿前极核者为最每岁宪司専之乙酉泊嘉州渡江游凌云在城对岸山不甚高绵延有九山头故又名九顶旧名青衣山青衣蚕丛氏之神也旧属于羌县县废并属龙游跻石磴登凌云寺寺天宁阁即大像所在嘉为众水之会导江沫水为岷江皆合于山下南流以下犍为沫水合大渡河由雅州而来直𢭏山壁滩泷险恶号舟檝至危之地唐开元中浮屠海通始凿山为弥勒佛象以镇之高三百六十尺顶围十丈目广二丈为楼十三层自头面以及其足极天下佛像之大两耳犹以木为之佛足去江数步惊涛怒号汹涌过前不可安立正视今谓之佛头滩佛阁正面三峨馀三面皆佳山众江错流诸山间登临之胜自西州来始见此耳东坡诗但愿身为汉嘉守载酒常作凌云游后人取其语作载酒亭于山上丙戌泊嘉州游万景楼在州城旁高丘之上汉嘉登临山水之胜既豪西州而万景所见又甲于一郡其前大江之所经犍为戎泸远山缥缈明灭烟云无际右列三峩左横九顶残山剰水间见错出万景之名真不滥余诗盖题为西南第一楼也九顶之旁有乌龙一峰小江水绕之如巧画之图楼前百馀步有古安乐园山谷常游之名轩曰涪翁壁间题字犹存云见水绕乌龙惟此亭耳是时未有万景故山谷以安乐园为胜今不足道矣下山入小巷至广福院中有水洞静听洞中时有金玉声琅然清越不知水滴何许作此声也旧名东丁水寺亦因名东丁院山谷更名方响洞题诗云古人名此东丁水自古丁东直到今我为更名方响洞要知山水有清音丁亥戊子己丑庚寅辛卯泊嘉州遣近送人马归者十九留家嘉州岸下单骑入峩眉有三山为一列曰大峩中峩小峩中峩小峩昔传有游者今不复有路惟大峩一山其高摩霄为佛书所记普贤大士示现之所自郡城出西门济燕渡水汹涌甚险此即雅州江其源自嶲州卭部合大渡河穿夷界千山以来过渡宿苏稽壬辰早发苏稽午过符文镇两镇市井繁类壮县符文出布村妇聚观于道皆行而绩麻无索手者民皆束艾蒿于门然之发烟意熏袚秽气以为候迎礼午后至峩眉县宿癸巳发峩眉县出西门登山过慈福普安二院白水荘蜀村店十二里龙神堂自是磵谷春淙林樾雄深小憩华严院过青竹桥峩眉县新观路口梅树垭雨龙堂至中峯院院有普贤阁回还十二峯绕之背隐白崖峰右旁最高而峻挺者曰呼应峰下有茂真尊者庵人迹罕至孙思邈隐于峩眉茂真在时常与孙相呼相应于此云出院过樟木牛心二岭及牛心院路口至双溪桥下石堑深数十丈窈然沉碧飞湍喷雪奔出桥外则入岑蔚中可数十步两溪合为一以投大壑渊渟湛澈为溪滩滩中悉是五色及白质青章石子水色麹尘与石色相得如铺翠锦非摹写可具朝日照之则有光彩发溪上倒射岩壑相传以为大士小现也牛心寺三藏师继业自西域归过此将开山两石斗溪上揽得其一上有目以为宝瑞至今藏寺中此水遂名宝现溪自是登危磴菩萨阁当道有榜曰天下大峩山遂至白水普贤寺自县至此步步皆峻阪四十馀里然始是登峯顶之山脚耳甲午泊白水寺大雨不可登谒普贤大士〈铜像〉国初敇成都所铸有太宗仁宗真宗三朝所赐御制御书百馀卷七宝冠金珠璎珞袈裟金银缾钵奁炉匙箸果垒铜钟鼓锣磬蜡茶塔芝草之属又有崇宁中宫所赐钱幡及织成红幡等物甚多内仁宗所赐红罗紫绣袈裟上有御书发愿文曰佛法长兴法轮常转国泰民安风雨顺时干戈永息人民安乐子孙昌盛一切众生同登彼岸嘉祐七年十月十七日福宁殿御札记次至裹藏亦朝廷遣尚方工作宝藏也正面为楼阙两旁小楼之钉校皆以䃋石极备奇靡相传纯用京师端门之制经书则造于成都用碧□纸银书之卷首悉有销金图一卷之事经帘织轮相铃竹器物及天下太平皇帝万岁等字于繁花缛叶之中今不复见此等织文矣次至三千铁佛殿云普贤居此山有三千徒众共住故作此佛冶铸甚朴拙是日设供且祷于佛丏三日好晴以登山乙未大霁遂登上峰自此至峰顶光相寺七宝岩其高六十里大略去县中平地不下百里又无蹊磴无此比者余以健卒挟山轿强登以山丁三十三曵大绳行前挽之同行则用山中梯轿出白水寺侧门便登心山言峻甚足膝于心胸云过第亭觜石子雷大小深坑骆驮岭簇店凡言店者当道板屋一间将有登山客则寺僧先遣人煮汤于店以俟蒸炊又过峯门罗汉店大小扶揜错喜欢木皮里胡孙梯雷洞平凡言平者差可以托足之处也雷洞者路左深崖万仞磴道缺处则下瞰沉黒若洞然相传有渊水龙神所居凡七十二洞岁旱则祷于第三洞初投香币不应则投死彘及妇人敝履之类以枨触之往往雷风暴发峯顶光明岩上所谓兜罗绵云亦多出于此洞过新店八十四盘娑罗平娑罗者其木华如海桐又似杨梅花红白色春夏间开惟此山有之如登山半即见之至此满山皆是大抵大峩之上凡草木禽虫悉非世间所有昔固传闻今亲验之余来以季夏数日前雪大降木叶犹有雪渍斓斑之迹草木之异有如八仙而深紫有如牵牛而大数倍有如蓼而浅青闻春时异花尤多但是时山寒人鲜能识之草叶之异者亦不可胜数山高多风木不能长枝悉下垂古苔如乱发鬖鬖挂木上垂至地长数丈又有塔松状似杉而叶圆细亦不能高重重偃蹇如浮图至山顶尤多又㫁无鸟雀盖山高飞不能上自娑罗平过思佛亭软草平洗脚溪遂极峯顶光相寺亦板屋数十间无人居中间有普贤寺小殿以上卯初登山至此己申后初辰暑路渐高渐寒到八十四盘则骤寒比及山顶亟挟纩两重又加毳衲駞茸之裘尽衣笥中所藏繋重巾摄毡犹凛栗不自持则炽炭拥炉危坐山顶有泉煮米不成饭但碎如砂粒万古冰雪之汁不能熟物余前定知之自山下携水一缶来财自足也移顷冒寒登天仙桥至光明岩炷香小殿上木板皮盖之王瞻叔参政尝易以瓦为雪霜所薄一年辄碎后复以木皮易翻可二三年人云佛现悉以午今己申后不若归舍明日复来逡巡忽云出岩下旁谷中即雷洞山也云行勃勃如□仗既当岩则少驻云头现大圆光杂色之晕数重倚立相对中有水墨影若仙圣跨象者碗茶顷光没而其旁复现一光如前有顷亦没云中复有金光两道横射岩腹人亦谓之小现日暮云物皆散四山寂然乙夜灯出岩下遍满弥望以千百计夜寒甚不可久立丙申复登岩眺望岩后岷山万重少北则瓦屋山在雅州少南则大瓦屋近南诸形状宛然瓦屋一间也小瓦屋亦有光相谓之辟支佛现此诸山之后即西域雪山崔嵬刻削凡数十百峰初日照之雪色洞明如烂银晃耀曙光中此雪自古至今未尝消也山绵延入天竺诸蕃相去不知几千里望之但如在几案间瑰奇胜观真冠平生矣复诣岩殿致祷俄氛雾四起混然一白僧云银色世界也有顷大雨倾注氛雾辟易僧云洗岩雨也佛将大现兜罗绵云复布岩下纷郁而上将至岩数丈辄止云平如玉地时雨犹馀飞俯视岩腹有大圆光偃卧平云之上外晕三重每重有青黄红绿之色光至正中虚明凝观者各自见其形现于虚明之处毫厘无隐一如对镜举手动足影皆随形而不见旁人僧云摄身光也此光既没前山风起云驰风云之间复出大圆相光横亘数山尽诸异色合集成采峯峦草木皆鲜妍绚蒨不可正视云雾既散而此光独明人谓之清现凡佛光欲现必先布云所谓兜罗绵世界光相依云而出其不依云则谓之清现极难得食顷光渐移过山而左顾雷洞山上复出一光如前而差小须㬰亦飞行过山外至平野间转徙得得与岩正相直色状具变遂为金桥大略如吴江垂虹而圯有紫云捧之凡自午至未云物净尽谓之收岩独金桥现至酉后始没同登峯顶者幕客简世杰伯隽杨光商卿周杰徳俊虞植子建及家弟成绩今日复有同年杨愻伯勉幕客李嘉谋良仲自夹江来甫至而光现丁酉下山始登山时虽跻攀艰难有绳曵其前犹险而不危下山时虽复以绳纵与后梯斗下舆夫难著脚既险且危下山渐觉暑气以次减去绵衲午至白水寺则𫄨如故闻昨暮寺中大雷雨峯顶夕阳快晴元不知也幕客范谟季申郭明复中行杨辅嗣勲皆自汉嘉来会而不及余于峯顶食后同游黒水过虎溪桥奔流激湍大略〈缺〉　而小不及始开山僧自白水寻胜至此溪涨不可渡有虎蹲伏其旁因遂跨之乱流以济故以名溪白黒二水皆以石色得名黒石前对日峯栋宇稍洁宿寺中东阁秋七月戊戌朔离黒水复过白水寺前渡双溪桥入牛心寺雨后㫁路白云峡水方涨碧流白石照人肺肝如层冰积雪中篮舆下行峡浅处以入寺飞涛沬襟裾皆濡境过清毛发尽竦寺对青山莲峯有白云青莲二门最佳牛心本孙思邈隐居相传时出诸山寺中人数见之小说亦载招僧诵经施与金钱正此山故事有孙仙炼丹灶在峯顶及淘朱泉白云峡最深处去数里水深不可渉独访丹灶旁多奇石祠堂后一石尤佳可以箕踞晏坐名玩丹石寺有唐画罗汉一板笔迹超妙眉目津津欲与人语成都古画浮屠像最多以余所见皆出此下蜀画胡僧惟卢楞迦之笔为第一今见此板乃知楞迦源流所自馀十五板亡之矣此寺即继业三藏所作业姓王氏耀州人隶东京天夀院干徳二年诏沙门三百人入天竺求舍利及贝多叶书业预遣中至开宝九年始归寺所藏涅盘经一函四十二卷业于每卷后分记西域行程虽不甚详然地里大略可考世所罕见录于此以备国史之阙业自阶州出塞西行由灵武西凉甘肃瓜沙等州入伊吾高昌焉耆于阗踈勒大石诸国度雪岭至布路州国又度大葱岭雪山至伽涅弥罗国西登大山有萨埵太子投崖饲虎处遂至健陀罗国谓之中印土又西至庶流波国及左烂陁罗国国有二寺又西过四大国至大曲女城南临滔牟河北背洹河塔庙甚多而无僧尼又西二程有宝堦故墓又西至波罗柰国两城相距五里南临洹河又西北十许里至鹿野苑塔庙佛迹最伙业自云别有传记今不传矣南行十里渡洹河南大有浮图自鹿野苑西至摩羯提国馆于汉寺寺多相入入村隶焉僧徒往来如归南与杖山林相直嵬峯岿然山北有优波掬多石室及塔庙故基西南百里孤山名鸡足三峯云是迦叶入定处又西北百里有菩提宝座城门相望金刚座在其中东向至东尼连禅州东岸有石柱记佛旧事自菩萨提座东南五里至佛苦行处又西五里至三迦叶村及牧牛女池金刚座二北门外有师子国伽蓝又北五里至伽耶城又北十里至伽耶山是佛说宝云经处又自金刚座东北十五里至正觉山又东北三十里至骨磨城业馆于鰕罗寺谓之南印土诸国僧多居之又东北四十里至王舍东南五里有降醉象塔又东北登大山细路盘斜有舍利子塔又临涧有下马迎风塔度绝壑登山顶有大塔庙云是七佛说法处山北平地又有舍利本生塔其北山半曰鹫峰云是佛说法华经处山下即王舍城城北山址有温泉二十馀井又北有大寺及迦兰陁竹园故迹又东有阿难半身舍利塔温汤之西有平地直南登山腹有毕钵罗窟业止其中诵经百日而去窟西复有阿难证果塔此去新王舍城八里日往乞食会新王舍城中有兰若隶汉寺又有树提迦故宅城其西有轮王塔又北十五里有那烂陁寺寺之南北各有数十寺门皆西向其北有四佛座又东北下五里至乌巅头寺东南五里有圣观自在像又东北十里至伽涅弥罗汉寺寺南距汉寺八里许自汉寺东行十二里至却提希山又东七十里有鸽寺西北五十里有支那西寺古汉寺也西北百里至花氏城育王故都也自北渡河北至毗耶离城有维摩方丈故迹又至拘尸那城又多罗聚落逾大山数重至泥波罗国又至磨逾里过雪岭至三耶寺由故道自此入阶州太祖已晏驾太宗即位业诣阙进所得梵䇲舍利等诏择名山修习登峨眉北望牛心众峰环翊遂作庵居已而为寺业年八十四而终出牛心复过中峰之前入新峩眉观自观前山开新路极峻斗下冒雨以游龙门竭蹷数里歘至一处涧溪自两山石门中涌出是为龙门峡也以一叶舟棹入石门两岸千岩壁色如碧玉刻削光润入峡十馀丈有两瀑布各出一岩顶相对飞下嵌根有盘石承之激为飞雨溅沫满峡舟过其前衣皆沾洒透湿又数丈半岩有圆龛去可二丈以木梯升之即龙洞也峡中绀碧无底石寒水清非复人世舟行数十步石壁益峻水益湍亟回棹舟人云前去更奇以雨大作如飞瀑沾濡暑肌起粟骨惊神𢥵栗乎其不可以久留也昔尝闻峨眉双溪不减庐山峡前日游之真奇绝及至龙门则双溪又在下风盖天下峡泉之胜当以龙门为第一要之游者自知未之游者必以余言为过然其路崄绝乱石当道将至峡口盖大峩峯顶天下绝观蜀人固自罕游而龙门又胜绝于山间游峩眉者亦罕能到非好奇喜事忘劳苦而不惮疾病者不能至焉复寻大路出山初夜始至县中己亥发峩眉晚至嘉州庚子辛丑皆泊嘉州壬寅将解䌫嘉守王亢子苍留看月榭前权守陆游务观所作正对大峩取李太白峩眉山月半轮秋影入平羌江水流之句郡治乃在山坡上正堂之偏有孙真人祠祠前有丹井又有石洞亦有水声如东丁号鸣玉洞食后发嘉监司太守前路相别宪司更独棹叶舟过佛头滩覆于望中子侄船上重下轻屡欹侧不免议易舟仅行二十里至王波宿蜀中称尊老者为波祖及外祖皆曰波又所谓天波日波月波者皆尊之之称此王波盖王老或王翁也宋景文尝辩之谓当作皤字鲁直贬涪州别驾自号涪皤或从其俗云癸卯发王波渡四十里至罗䕶镇岸有石如马村人常以绳縻之云不然为怪百里至犍为县县有江楼甚高爽下临长川过县二十里至下坝宿




　　吴船录卷上



　　钦定四库全书
　　吴船录卷下
　　宋　范成大　撰
　　甲辰发下坝百里至叙州宣化县百二十里至叙州才亭午叙古戎州也山谷谪居在小寺中号大死庵后人就作祠堂并裒墨迹刻其中方山谷谪居时屡有锁江亭诗今江上旧基别作新亭颇如法锁江者旧戎州在对江平坡之上与夷蛮杂处马湖江自夷中出合大江夷自马湖舟行过旧州下放聨锁于江口以防其出没今徙州治于南岸而锁江之名犹存犹置锁中流但栏税而已旧州有韦皋纪功碑岿然在荒榛中对江诸夷皆重屋林木蔚然盛暑犹荷毡以观客舟之过江两岸多荔子林郡醖旧名重碧取杜子美戎州诗重碧拈春酒轻红擘荔枝之句余谓重字不宜名酒为更春碧印本拈或作酤郡有碑本乃作粘字己巳发叙州十五里有南广江来合大江通百二十里至南溪县四十里至泸州江安县道中有滩号张旗三滩谓湍势犇急张旗之顷已过三滩也百二十里至泸州方申时大雨中不暇登眺泸虽近年以为帅府井邑草草不成都会亦以密迩夷蛮故也然在滩已为江阳县矣蜀中虽泸叙之城皆以屋盖之极类广西叙多頺圯泸独全好犹不及桂林之壮泸叙对江即夷界近城有渡泸亭竟不知诸葛孔明的从何处渡或云叙正对马湖江马湖入诸夷路当自彼渡也丙午泊泸州登南定楼为一郡佳处前帅晁公武子止所作下临内江此水自资简州来合大江城上有凉风亭瞰二江合处于纳凉最宜梁介子辅所作子辅盖得末疾于斯亭竟以不起亭名疑䜟云丁未予将解维泸帅马骐徳骏移具江亭比散风起日亦曛不可行戊申发泸州百二十里至合江县对岸有庙曰登天王相传为吕光庙事苻坚以破虏将军平蜀有功后其子绍即天王位登天之名或以此舟至县皆上谒以鱼为享无即以鲊又以鸠摩罗什从祀而享以饼饵又有刘仙观右对江安乐山刘仙名珍隋开皇时人山中出天符木叶上有篆文如道士书符人采以相赠遗蜀中送客至嘉州归尽独杨商卿父子谭李士听称三人送至此逾千里矣乃为留一宿以话别己酉发合江二百四十里至恭州江津县二十里过渔洞宿泥培村庚戌发泥培六十里至恭州自此入峡路大抵自西川至东川风土已不同至峡路益陋矣恭为州乃在一大盘石上盛夏无水土气毒热如炉炭燔灼山水皆有瘴而水气尤毒人喜生瘿妇人尤多自此至秭归皆然承平时谓之川峡自不同年而语军兴置大师司始总名四川然法令科条犹称川峡泊舟小憩报恩寺热亦不可逃生平不堪暑未有如此日者辛亥发恭嘉陵江自村阆果舍等州来合大江百四十里至涪州乐温县有张翼徳庙大观中赐额雄威绍兴中封忠显王蒲氏墨旧出此县大韶死久矣其族人犹卖墨不复能大佳亦以价贱故七十里至涪州排亭之前波涛大泊𣸣淖如屋不可稍船过州入黔江泊此江自黔州来合大江怒涨水色黄浊黔江乃清冷如玻璃其下委是石底自成都登舟至此始见清江虽不与蕃部杂居旧亦夷俗号为四人四人者谓华人巴人及廪君与盘瓠之种也自眉夀嘉至此皆产荔枝唐以涪州任贡杨太真所嗜去州数里有妃子园然其品实不高今天下荔枝当以闽中为第一闽中又以莆田陈家紫为最川广荔枝子生时固有厚味多液者干之肉皆瘠闽产则否壬子发涪州过群猪滩既险且长水虽大涨乱石犹森然两旁他舟皆荡兀惊怖号呼百二十里至忠州酆都县去县三里有平都山仙都道观本朝更名复冒大暑往游阪道数折乃至峰顶碑牒所传前汉王方平后汉阴长生皆在此得道仙去有阴君丹炉及两君祠堂皆存祠堂唐李吉甫所作壁亦有吉甫像有晋隋唐三殿制度率痹狭不突兀故能久存壁皆唐时所画不能尽精惟隋殿后壁十仙像为奇笔丰臞妍怪各各不同非若近世绘仙圣者一切为靡曼之状也晋殿内壁亦有溪女等像可亚隋壁殿前浴丹池不甚甘凉满山古柏大数围转运司岁遣官视相传为阴君手种今以成都孔明庙柏观之彼止刘蜀时物乃大此数倍然段文昌修观记己云峭壁千仞下临佛波老柏万栽上䕃峯顶段时已称老柏或真阴君所植直差瘦耳阴君以炼丹济人为道业其法犹传知石泉军章森徳茂家有阴丹甚奇即阴君丹法也观中唐以来留题碑刻以百数暑甚不暇遍读道家以冥狱所寓为酆都宫羽流云此地或是晚行数十里至竹平宿癸丑发竹平七十里至忠州有四贤阁绘刘晏陆贽李吉甫白居易像皆尝谪此州者又有荔枝楼乐天所作又行五十里至万州武宁县八十里至万州宿在江滨邑里最为萧条又不及恭涪蜀谚曰益梓利䕫最下忠涪恭万尤卑然溯江入蜀者至此即舍舟而徒不两旬可至成都舟行即须十旬甲寅早游西山万有西山及岑公洞皆可游岑叟事见严挺之碑隋末避地得道洞隔涨江不暇往西山之麓登阪及山半得平地有泉溢为小湖作亭堂其上荷芰花充满四山紫翠环之亦佳处也山谷题字极称许之湖上有烟霖阁取题中语也食顷回解舟六十里至开江口水自开连州来合大江四十里至下岩沿江石壁下忽嵌空为大石屋即石壁凿为像设前有瑞光阁上石岩如檐覆之水落岩下排溜阁前此景甚奇然此水乃山顶田间灌溉之馀旱则涸矣阁前有大荔枝两株交柯蔽映入蜀道至此始见荔子岩壁刻字尤多坡谷皆有之坡书殊不类非其亲迹寺屋尤敝坏昔有刘道者创之刘死凿岩壁以藏骨又有石室处可辨也四十里至云安军又十馀里风作水涌泊舟宿乙卯过午风稍息遂行百四十里至䕫州余前年入蜀以重午至䕫鱼复方涨八阵在水中今来水更过之六十四绝不复得见颇有遗恨峡江水性大恶饮辄生瘿妇人尤多前过此时婢子辈汲江而饮数日后发热一甫宿项领肿起十馀人悉然至西川月馀方渐消散守倅乃日取水于卧龙山泉去郡十许里前此不知也丙辰治州早遣人视瞿唐水齐仅能没滟滪之顶盘涡散出其上谓之滟滪撒发人云如马不可下况撒发耶是夜水忽骤涨渰及排亭诸簟舍亟遣人毁拆终夜有声及明走视滟滪则已在五丈水下或谓可以侥幸乘此入峡而䕫人犹难之同行皆往瞿唐祀白帝登三峡堂及游高斋皆在关上高斋虽未必是杜子美所赋然下临滟滪亦奇观也丁巳水长未巳辰巳时遂决解维十五里至瞿唐口水平如席独滟滪之顶犹涡纹瀺灂舟柫其上以过揺橹者汗手死心皆面无人色盖天下至险之地行路极危之时旁观皆神惊余已在舟中一切付自然不暇问据胡床坐招头处任其荡兀每一舟入峡数里后舟方敢续发水势怒急恐猝相遇不可解拆也帅司遣卒执旗次第立山之上下一舟平安则簸旗以招后船旧图云滟滪大如襆瞿唐不可触滟滪大如马瞿唐不可下此俗传滟滪大如象瞿唐不可上盖非也后人左右辩之甚详入峡百馀步南壁有泉相传行人欲饮水则叫呼曰人渴也泉出岩罅尽一杯而止舟行速且难稍泊不暇考也峡中两岸高岩峻壁斧凿之痕皴皴然而黒石滩最号崄恶两山束江骤起水势不及平两边高而中洼下状如茶碾之槽舟檝易以倾侧谓之茶槽齐万万不可行余来水势适平免所谓茶槽者又水大涨渰没草木谓之青草齐则诸滩之上水宽少浪可以犯之而行余之来水未能尽没草木但名草根齐法亦不可渉然犯难以行不可回首也十五里至大溪口水稍阔山亦差远䕫峡之险纾矣七十里至巫山县宿县人云昨夕水大涨滟滪恰在船底故可下䕫峡至巫峡则不然恰须水退十丈乃可是夕水骤退数丈同行者皆有喜色戊午乘水退下巫峡滩泷稠险𣸣淖洄洑其危又过䕫峡三十五里至神女庙庙前滩尤汹怒十二峰俱在北岸前后蔽亏不能足其数最东一峰尤奇绝其顶分两岐如双玉篸插半霄最西一峰相似面差小馀峰皆郁嵂非常但不如两峰之诡特相传一峰之上有文曰巫不暇访寻自县行半里即入峡时辰巳间日未当午峡间陡暗如昏暮举头仅有天数尺耳两壁皆是奇山其可儗十二峰者甚多烟云映发应接不暇如是者百馀里富哉其观山也十二峰皆有名不甚切事不足录神女庙乃在诸峰对岸小冈之上所谓阳云台高唐观人云在来鹤峰上亦未必是神女之事据宋玉赋云以讽襄王其词亦止乎礼义如玉色頩以頳颜羌不可兮犯干之语可以槩见后世不詧一切以儿女子䙝之余尝作前后巫山高以辩今庙中石刻引墉城记瑶姬西王母之女称云华夫人助禹驱鬼神斩石疏波有功见记今封妙用真人庙额曰凝真观从祀有白马将军俗传所驱之神也巫峡山最嘉处不间阴晴常多云气映帯飘拂不可绘画余两过其下所见皆然岂余经过时偶如此抑其地固然行云之语亦有所据依耶世传巫山图皆非是虽䕫府官廨中所画亦不类余令画史以小舫泛中流摹写始得形似今好事者所藏举不若余图之真也庙有驯鸦客舟将来则迓于数里之外或直至县下船过亦送数里人以饼饵掷空鸦仰喙承取不失一土人谓之神鸦亦谓之迎船鸦二十里至东奔滩高浪大涡巨艑掀舞不当一槁叶或为涡所使如磨之旋三老挽招竿叫呼力争以出涡二十里过归州巴东县有寇忠愍公祠县亭二柿传为公手植九十里至归州数里曰吒滩其崄又过东奔土人云黄魔神所为也连接城下大滩曰人鲊瓮很石横卧据江十七八从人船倾侧水入篷窗危不济闻交代胡长文给事已至夷陵欲陆行舟车且参辰不可相避泊秭归以须之己未泊归州峡路州郡固皆荒凉未有若归之甚者满目皆茅茨惟州宅虽有盖瓦缘江负山偪仄无平地楚熊绎始封于此筚路蓝缕以启山林其后始大奄有今荆湖数千里之广州东五里有清烈公祠屈平庙也秭归之名俗传以屈平被放其姊女媭先归故以名殆若戏论好事者或书作此姊归字倚郭秭归县亦传为宋玉宅杜子美诗云宋玉悲秋宅谓此县旁有酒垆或为题作宋玉东家属邑兴山县王嫱生焉今有昭君台香溪尚存城南二里有明妃庙余尝论归为州僻陋为西蜀之最而男子有屈宋女子有昭君阀阅如此正未易忽庚申辛酉泊归州归故尝隶湖北近岁以地望形势正在峡中乃以属䕫是矣而财赋仍隶湖北岁输止二万缗而一州两属罢于奔命非是当别拨此缗补湖北而并以归隶䕫始尽事理壬戌泊归州水骤退十许丈沿岸滩石森然人鲊瓮石亦尽出望昨夕系舟排亭乃在半山间移舟近东泊从船迁徙稍缓为暗石所触水入船几破败癸亥泊归州假郡中小圃挈孥累暂驻望洋轩所谓圃者崖上不能两亩花竹萧然有秭归怀忠二小堂前后山既高且近堂堂廪廪迫而临之如欲覆压甲子泊归州长文自峡山陆行暮夜至归乡沱渡江往渡头迓之余前入蜀时亦以江涨不可溯自此路来极天下之艰险乃告峡州守管鉴归州守叶默倅熊浩及䕫漕沈作砺请略修治先是过麻线堆下人告余不须登山有浮屠法实于山脚刊木开路尽避麻线之厄县尉孙某作小记龛道旁石壁上余感之谓一道人独能办此况以官司力耶乃作麻线堆诗以遗四君是时余改成都路制置使号令不及峡中故以诗道之继而四君皆相听许以盐米募村夫凿石治梯级其不可施力者则改从他涂除治十六七商旅遂以通行新制使之来正赖此然犹叹咤行路之难特不见未修治以前耳乙丑丙寅泊归州丁卯欲解船而长文固留复泊归州八月戊辰朔发归州两岸大石连延蹲踞相望顽很之态不可状名五里入白狗峡山特奇峭峡左小溪入玉虚洞中可容数百人三十里至新滩此滩恶名豪三峡汉晋时山再崩塞江所以后名新滩石乱水汹瞬息覆溺上下欲脱免者必盘博陆行以虚舟过之两岸多居民号滩子専以盘滩为业余犯涨潦时来水漫羡不复见滩击楫飞渡人翻以为快八十里至黄牛峡上有洺川庙黄牛之神也亦云助禹疏川者庙皆大峰峻壁之上有黄迹如牛一黒迹如人牵之云此其神也庙门两石马一马缺一耳东坡所书欧阳公梦记及诗甚详至今人以此马为有灵甚严惮之古语云朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故言其山岧嶤终日犹望见之欧阳公诗中亦引用此语然余顺流而下回首即望㫁如故之语亦好事者之言耳自此以往峡山尤奇江道转至黄牛山背谓之假十二峰过假十二峰之下两岸悉是奇峰不可数计不可以图画摹写亦不可以言语形容超妙胜绝殆有过巫峡处欧阳公所以溯峡东游正不为黄牛庙也黄牛峡尽则扇子峡虾蟆碚在南壁半山有石挺出如大蟆呿吻向江泉出蟆背山窦中漫流背上散下蟆吻垂頥领间如水以下于江时水方涨蟆去江面才丈馀闻水落时下更有小矶承之张又新水品亦录此泉蜀士赴廷对或挹取以为砚水过此则峡中滩尽矣三十里得南岸平地田平善坝出峡舟至是皆㰕泊相庆如更生舟师篙工皆有犒赐上下驩然将吏以刺字通贺不待至至喜亭也舟将至平善坝青天烈日中忽大风急雨倾盆食顷至坝下风定雨止晴色如故若江渎之神相送者己巳发平善坝三十里早食时至峡州登至喜亭敝甚不称坡翁之记州宅有楚塞楼山谷所名古语曰荆门虎牙楚之西塞夷陵即其地自古以为重镇三国时又为吴之西陵陆逊以为夷陵要害国之关限今吴蜀共道此地但为蕞尔荒垒耳郡圃又有尔雅台相传郭景纯注尔雅于此台对一尖峯曰郭道山景纯所居也夷陵县有欧阳公祠堂草屋一间亦已圯坏对江渡即登峡山陆路之始也向余入蜀时以涨江不可溯自此徒行备尝艰厄过渡有甘泉寺山上有泉及姜诗妻厐氏祠相传为涌泉跃鲤之地傍近又有姜诗泉此地之信否未决也百四十里至杨木寨宿向离蜀都至汉嘉则江之两岸皆山矣入䕫州则山忽陡高无不摩云者自嘉以来东西三千里南北绵亘以入蕃夷之界又莫知其几千里不知其几千万峰山之多且高大如此然自出夷陵至是回首西望则杳然不复一惟苍烟落日云平无际有登高怀远之叹而已庚午发杨木寨八十里至江陵之枝江县四十里至松滋县二百里至荆南之沙头宿沙头一名沙市辛未泊沙头道大堤入城谒诸官壬申癸酉泊沙头江陵帅辛弃疾㓜安招游渚宫败荷剰水虽有野意而故时楼观无一存者后人作小堂亦草草旧对此有绛帐台今在营寨中无复遗迹章华堂在城外野寺亦粗存梗槩询龙山落帽台云在城北三十里一小丘耳息壤在子城南门外旧记以为不可犯畚锸所及辄复如故又能致雷雨唐元和中裴宙为牧掘之六尺得石楼如江陵城楼状是岁霖雨为灾用方士说复埋之一夕如旧相传如此近岁遇旱则郡守设祭掘之畚其土于旁以俟报应往往掘至石楼之檐则雨作矣雨则复以故土还覆之不闻其壤之息也然掘土而致雨则辛㓜安云亲验之而信甲戌泊沙头乙亥移舟出大江宿江渎庙前丙子发江渎庙七十里至公安县登二圣寺二圣之名江湖间竞尚之即在处佛门寺两金刚神也此则迁之殿上传记载发迹灵异大略出于梦应云是千佛数中最后者一名娄至徳一名青叶髻江岸善𬯎或时巨足迹印其处则𬯎止百二十五里至石首县对岸宿县下石矶不可泊舟丁丑发石首百七十里至鲁家洑自此至鄂渚有两涂一路遵大江过岳阳及临湘嘉鱼二县岳阳通洞庭处波浪连天有风即不可行故客舟多避之一路自鲁家洑入沌沌者江旁支流如流之㳌其广仅过运河不畏风浪两岸皆芦荻时时有人家但支港通诸小湖故为盗区客舟非结伴作气不可行偶有鄂兵二百庚戌欲归过荆南遂以舟载使偕行自鲁家洑避大江入沌月明行三十里宿戊寅己卯皆早暮行沌中庚辰行过所谓百里荒者皆湖泺菱芦不复人迹巨盗之所出没月色如昼将士甚武彻夜鸣橹弓弩上击鼓钲以行至晓不止早出大江午至鄂渚泊鹦鹉洲前南市堤下南市在城外沿江数万家廛闬甚盛列肆如栉酒垆楼栏尤壮丽外郡未见其比盖川广荆襄淮浙贸迁之会货物之至者无不售且不问多少一日可尽其盛壮如此监司帅守刘邦翰子宣而下皆来相见邀饭皆曰未敢定日及欲移具舟次余笑曰若定日则莫若中秋张则莫若南楼众亦笑许晚遂集南楼楼在州泊前黄鹤山上轮奂高寒甲于湖水下临南市邑屋鳞差岷江自西南斜抱郡城东下天无纎云月色奇甚江面如练空水吞吐平生所过中秋佳月似此夕亦有数况复修南楼故事老子于此兴复不浅也向在桂林时默数九年之间九处见中秋其间相去或万里不胜漂泊之叹尝作一赋以自广及徙成都两秋皆略见月十二年间十处见中秋去年尝题数语于大慈楼上今年又忽至此通计十三年间十一处见中秋亦可以谓之游子然余以病丐骸骨傥恩旨垂允自此归田园带月荷锄得遂此生矣坐中亦作乐府一篇俾鄂人传之所谓十一处见中秋今略识于此始自酉年计之是年直东观戌年檥船松江垂虹亭下亥年汎阳羡罨画溪子年守栝苍丑年内宿玉堂寅年使金次睢阳卯年自西掖出泊吴兴城外辰年归石湖己午年帅桂林未申年帅成都而今酉年客武昌也癸未泊鄂州南楼月色如昨夜甲申泊鄂州蜀兵远送者封桩裹粮之具至此当尽数贸易非三日不可了故为之留綂帅李川邀㸔新寨鄂营昔皆茅舍今始易以瓦屋方毕四分之一登压云寺则前后尽见周络井井甚有条理将司中又有雅歌整暇二堂皆面江山登览超胜己酉丙戌自鄂州遣送兵之半归成都丁亥风作不可行戊子早解维欲出江风不已至暮逾甚又留一夕土人云上江社前后辄大风数日谓之社风上下水船悉不行果然己丑社风稍息解维小泊汉口汉水自北岸出清碧可鉴合大江浊流始不相入行里许则为江水所胜浑而一色凡水自两岸出于江者皆然其行缓故得澄莹大江如激箭万里奔流不得不浊也午后风息通行百八十里至三江口宿三江之名所在多有凡水参会处皆称之庚寅发三江口辰时过赤壁泊黄州临皋亭下赤土山也未见所谓乱石穿空及蒙茸巉岩之境东坡词赋微夸焉郡将招集东坡雪堂郡东山垄重复中有平地四向皆有小冈环之东坡卜居时是亦有取于风水之说前守鸠材欲作设厅已而辍作雪堂故稍宏壮堂东小屋榜曰东坡堂前桥亭曰小桥皆后人旁缘命之对面高坡上新作小亭曰高寒姑取水调中语非当时故实然此亭正对东岸武昌数峰亦登览不凡处晚过竹楼郡治后赤壁山上方丈一间耳转至栖霞楼面势正对落日晖景既堕晴霞亘天末并染川醺黄酣紫照映下上盖日日如此命名有旨也楼之规制甚工问其人则曰故相秦申王生于临皋舟中黄人作庆瑞堂于其处近年撤而作栖霞云黄冈岸下素号不可泊舟行旅患之余舟亦移泊一湾渚中盖江为赤壁一矶所撄流转甚驶水纹有晕散乱开合全如三峡郡议欲开澳以归宿客舟未决辛卯发黄州四十里过巴河水清澈自北岸入浊流如汉口通行二百三十里至桐木沟宿壬辰发桐木沟八十里至马头宿癸巳发马头百二十五里至江州治琵琶亭前守曹训子序新作通判吕胜已隶书琵琶行刻石左方甲午泊江州登庾楼前临大江后对匡庐背面皆登临奇绝又名山大川悉萃此楼他处不能兼有此独擅之庾元亮故事本是武昌南楼后人以元亮尝刺江州故亦以庾名此楼然景物则有南楼不逮者楼下思白堂正直庐山双剑峰相传此名最不利郡中每二百年辄有兵祸父老久愿更名而无定论余欲取东西二林所立名之双林乙未泊江州早出南门去城百里至濓溪溪水阔寻漫流荒田中潴为小湖郡守潘慈明伯新作周先生祠堂及小亭于溪上三十里至太平兴国宫在圣治峰下左则香炉石顶诸峰右则狮子莲花诸峰面对蕲黄诸山形胜之地也宫之尊神曰九天采访使者唐开元中见梦玄宗作庙于此南唐号升元府本朝更宫而加号使者曰应元保运相传唐建庙时材木皆浮出江上命曰神运云绍兴初贼李成破江州纵兵大掠焚宫净尽所存止外门数间其后道士修建惟真君之殿差如法馀率因陋就寡从屋在山下及涧之外者今皆灌木生之猝不可复矣又道士辈各自开户牖荒凉之象可掬入山五里至东林寺晋惠远师道玚也自晋以来为星居寺数十年前始更十方楼阁堂殿奇巧巨丽然皆非晋旧屋虎溪涓涓一沟不能五尺阔远师送客乃独不肯过过则林虎又为号鸣焉白莲池亦不复种花独远公与十八贤祠堂有榜曰莲社山上五杉阁晋杉也近年为主僧所伐阁后舍利塔鸠摩罗什所携来以瘗者其屋又南唐时所改作独聪明泉如故高仲堪与远公谈易处也凡山之故物如袈裟麈扇皆已不存承平时独有晋安帝辇佛驮耶舍革舄谢灵运贝叶经更李成乱今皆亡去成宅此寺故与西林并得不爇而唐以来诸刻皆无恙最可称者至邕寺碑开元十九年作并张又新碑阴大中十年作李纳兀元禅师碑张庭赞书颜鲁公题碑之两侧略云永泰丙午真卿佐吉州夏六月次于东林仰庐阜之炉峰想远公之遗烈升神运殿礼僧伽衣观生法师麈尾扇谢灵运翻涅槃经贝多梵䇲忻慕不足聊寓刻于张李二公耶舍襌师之碑侧自鲁公题后世因传此石为张李碑又有柳公权复寺碑大中十一年作书法尤遒丽又有李肇蔡京苖绅等碑皆佳远师塔寺西数十步晋杉存焉出虎溪门隔路有涧从东来涧上峰如屏障翠樾蒙密绝似杭之灵𨼆之飞来峰下余嘱主僧法才作亭名曰过溪呼山夫锄治作址一夕毕僧约以冬初可断手自是东林増一胜处而余于山中亦附晋唐诸贤以不朽矣寺东北隅有作白乐天草堂乐天元和十年为州司马作堂香炉峰北遗爱寺南往来游处焉后与寺并废今所作非元和故处也远师塔西即西林寺恵永师道场也案诸碑始于伪赵时竺昙现而成于恵永规摹大略似东林而微小此地旧名香谷永先作此寺远徙而为邻号东林至今称二林焉主寺久不得人廊庑缺坏榛蔓生之独殿堂仅存独馀主院一僧余入山时亦藏逃不见寺有西林道场碑隋太常博士渤海欧阳询撰大业十二年作而不著书人姓名笔意清润微有肉酷似虞永兴然结字之体则全是率更法疑询在隋时作此体入唐始加劲瘦刻削也颜鲁公题其碑额之上亦以永泰丙午岁游东林时来大略谓缅怀远现之遗烈跻重阁观张僧繇画佛像梁武帝蹙绵绣锦囊因题欧阳公撰永公碑阴然其实乃题碑额之上非碑阴也碑阴别有大中时游人题名笔法亦不凡还宿东林丙申离东林饭太平宫前草市中过清虚庵在拨云峰下晚入城庐山虽号九屏然其实不甚深山行皆绕大峰之足远望只一独山也比他山为最高云绕山腹则雨云翳山顶则晴俗云庐山戴帽平地安灶庐山系腰平地安桥此语可与滟滪如象瞿唐莫上滟滪如马瞿唐莫下为对九月丁酉朔泊江州风作终日不行戊戌风小止已时发江州回望庐山渐束而高不复迤逦之状过湖口望大孤如道士冠立碧波万顷中亦奇观也九十里至交石夹宿己亥发交石夹东望小孤如艾炷午后过之澎浪矶在其南风起波作又行食顷通行八十里泊鳌背洲欲泊马当风甚不可前江中有风则白浪头作便不可行庚子风未止强移船数里马当对岸小港中泊辛丑风少缓移舟五六里风复作波斯夹泊夹中浪犹汹涌壬寅泊波斯夹日暮风息月明欲行船人哄云小龙见于岸侧竞往观则己夜癸卯发波斯夹至皖口北岸淮山相迎绵延不绝灊皖琅琊云物缥渺生平未曾著脚处也南岸自牛矶雁汊行几二百里至长风沙下口宿甲辰发长风沙百里午至池州池口泊望淮亭去城南十馀里夜大风舟檝揺荡通夕不寐乙巳泊池州入城登九华楼作重九风雨陡作懒至齐山望之数里间一土山极庳小上有翠微亭特以杜牧之诗传耳九华稍秀出然不逮所闻夜移舟出江却入南湖口泊〈缺〉水亭丙午离池州十数里风作泊清溪口丁未泊清溪九华所谓九峰者至此始见之戊申发清溪泊长风沙己酉发长风沙入夹行晚泊太平州庚戌登陵歊台台宋武帝所作为登临佳迹更兵烬重修草草道径亦芜莽不治塔寺亦萧索辛亥发太平州壬子至建康府泊赏心亭下癸丑集玉麟堂甲寅乙卯泊建康从留守枢密建安刘公行视新修外城自赏心亭渡南岸由雈一水亭基登小舆转至伏龟楼基徘徊望金陵山本正三面至此则形势回互江南诸山与淮山团栾应接无复空阙唐人诗所谓山围故国周遭在者惟此处所见为然况游金陵者若不至伏龟则如未始游焉一城之势此地最高如龟昻首状楼之外即是坡垅绵延无濠堑自古为受敌处相传曹彬取李煜自此入也行城十之九乃下登舟至清溪阁南朝诸人为游息处比平修治为阁及小圃旁有空地可种植隶漕司不可得自清溪汎舟还集玉麟丙辰发建康丁巳泊长芦襆被宿寺中此为菩提逹磨一苇浮渡处寺在沙洲之上甚雄杰江波淙啮行且及门寺前旧有居人今皆荡去岸下不可泊舟移在五里所一港中寺有一苇堂以祠逹磨戊午开启会庆圣节道场毕登舟己未至镇江府闸已闭运河浅淤买小舟般博不胜烦劳庚申辛酉泊镇江壬戌发镇江久去江浙奔走川广乍入舴艋萧然有渔钓旧想不知其身之自天末归也癸亥尽日行甲子至常州乙丑泊常州丙寅发常州平江亲戚故旧来相迓者陆续于道恍然如隔世焉冬十月丁卯朔雨中行不住戊辰未至浒市十里泊己巳晚入盘门
　　吴船录卷下