周礼句解 (四库全书本)/卷05

周礼句解　卷五

　　钦定四库全书
　　周礼句解卷五
　　宋　朱申　撰
　　春官宗伯第三〈象春所立之官宗尊也伯长也宗伯典礼以事神为主不言司者明祭祀鬼神非人所司也〉
　　春官宗伯上
　　惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极〈天官冡宰注〉乃立春官宗伯〈建立春官宗伯之职〉使帅其属而掌邦礼〈邦礼即六典之礼典也春官其属六十宗伯帅之而掌邦礼焉〉以佐王和邦国〈礼之用和为贵故以佐助天子而和邦国也〉
　　大宗伯之职〈卿一人小宗伯中大夫二人　宗伯主礼之官故帝舜命伯夷汝作秩宗〉掌建邦之天神人鬼地示之礼〈建立祀天神祭地示享人鬼之三礼示祗〉以佐王建保邦国〈封国颁祀此之谓建邦国祭则受福此之谓保邦国〉以吉礼事邦国之鬼神示〈吉礼凡十二条见下文事谓祀祭享也〉以禋祀祀昊天上帝〈禋祀取精意以享之义上帝者天之主宰也冬日至于圜丘祀之〉以实柴祀日月星辰〈实柴者实牲于柴而燔之也星谓五星辰谓日月所会十二次〉以槱燎祀司中司命观师雨师〈槱燎谓燔柴而不实以牲也司中司命文昌第五第四星也风师箕也雨师毕也此三者所以祀天神飌古风字〉以血祭祭社稷五祀五岳〈血祭者贵气臭也社土神稷谷神五祀者门户灶行中霤也五岳者东曰泰山南曰衡山西曰华山北曰恒山中曰嵩山〉以狸沈祭山林川泽〈祭山林曰狸谓藏诸地也祭川泽曰沈谓置诸水也狸埋〉以疈辜祭四方百物〈疈者肆而磔之辜者制而磔之四方百物即蜡祭也此三者所以祭地示疈孚逼反〉以肆献祼享先王〈肆者进所解牲体谓荐熟也献者献醴谓荐腥也祼者灌以郁鬯谓献尸求神也〉以馈食享先王〈馈食言有黍稷也祭先灌次献腥次献熟次馈食凡祭皆然互相备也〉以祠春享先王〈春物生未有以享故曰祠〉以禴夏享先王〈夏阳盛以乐为主故曰禴〉以尝秋享先王〈秋物成可尝故曰尝〉以烝冬享先王〈冬庶物盛多故曰烝此六者所以享人鬼〉　以㓙礼哀邦国之忧〈㓙礼凡五条哀谓救患分灾也〉以丧礼哀死亡〈死以气言亡以形言丧礼则有赙赗之类〉以荒礼哀㓙札〈㓙谓岁歉札谓民病荒札则有散利之类〉以吊礼哀祸灾〈祸与福乖灾与祥违吊礼则有慰问之类〉以禬礼哀围败〈围谓国受围败谓兵败绩禬礼则会其财物以补之〉以恤礼哀冦乱〈兵作于外为冦作于内曰乱恤礼则出其兵师以救之也〉以宾礼亲邦国〈宾礼凡八条亲谓使之相亲附也〉春见曰朝〈朝犹朝也欲其来之早〉夏见曰宗〈宗尊也欲其尊王〉秋见曰觐〈觐犹勤也欲其勤于王事〉冬见曰遇〈遇偶也欲其不期而皆至〉时见曰会〈时见者言无常期王将有征讨为坛于国外会诸侯而命事焉〉殷见曰同〈殷犹众也王十二年不巡狩则六服尽朝王亦为坛而命以政焉〉时聘曰问〈时聘亦无常期天子有事乃聘之焉〉殷覜曰视〈殷覜谓一服朝之岁以朝者少诸侯乃使卿以大礼众聘焉〉　以军礼同邦国〈军礼凡五条同谓使诸侯和同不僣差也〉大师之礼用众也〈以征伐为主所以用其命也〉大均之礼恤众也〈以土地人民为主所以恤其事也〉大田之礼简众也〈以教战为主所以简其能也〉大役之礼任众也〈以筑作为主所以任其力也〉大封之礼合众也〈以建国为主所以合其民也〉　以嘉礼亲万民〈嘉礼凡六条独此言万民者通上下言之〉以饮食之礼亲宗族兄弟〈人民有合宗族饮食之礼所以亲亲也〉以婚冠之礼亲成男女〈婚姻之礼所以亲男女冠笄之礼所以成男女〉以宾射之礼亲故旧朋友〈射礼虽王亦立宾主王之故旧朋友盖为世子时共在学者〉以飨燕之礼亲四方之宾客〈飨有体荐燕有折俎宾客谓朝聘者〉以脤膰之礼亲兄弟之国〈脤膰胙肉也分赐同姓之国同福禄也脤矧〉以贺庆之礼亲异姓之国〈因其喜而贺庆之也〉以九仪之命正邦国之位〈九等之命各异其仪所以正其位之贵贱也〉壹命受职〈王之下士与公侯伯之士子男之大夫皆一命而授以所任之职〉再命受服〈王之中士与公侯伯之大夫子男之卿皆再命而授以所位之服〉三命受位〈王之上士与公侯伯之卿皆三命而授之以位使之临民〉四命受器〈王之大夫与公之孤皆四命而授以祭器〉五命赐则〈则法也王之大夫五命则赐以畿内之都鄙〉六命赐官〈王之卿六命封为子男则许之建官以治家邑〉七命赐国〈王之卿出封则加一命始为诸侯建牧立军〉八命作牧〈诸侯有功德则受八命为九州牧〉九命作伯〈王之上公或诸侯有功德则受九命为方伯得专征伐也〉　以玉作六瑞〈四圭两璧为六瑞皆以玉而作之〉以等邦国〈辨其等级〉王执镇圭〈以四镇之山为瑑饰取其镇安四方也〉公执桓圭〈双植曰桓取其强直有立也〉侯执信圭〈信象人形而直其身取其尊而不屈也信伸〉伯执躬圭〈躬象人形而罄折其身取其卑而不倨也〉子执谷璧〈瑑谷于璧取其能养人也〉男执蒲璧〈蒲可为席瑑蒲于璧取其能安人也〉　以禽作六挚〈挚之为言至也所执以自至也〉以等诸臣〈辨其等级〉孤执皮帛〈束帛而加以皮天子之孤以虎皮取其文炳也公之孤以豹皮取其文蔚也〉卿执羔〈羔小羊取其群而不失其类也〉大夫执雁〈取其候时顺阴阳也〉士执雉〈取其有文采而守介也〉庶人执鹜〈取其不飞迁也〉工商执鸡〈取其守时而动也〉　以玉作六器〈六等礼神之器皆以玉为之〉以礼天地四方〈以礼天神地示及四方之帝〉以苍璧礼天〈璧圜以象天之形其色苍则以象天之色也〉以黄琮礼地〈琮方以象地之形其色黄则以象地之色也〉以青珪礼东方〈东方其帝大皡圭形锐以象出震生物其色青则以象木色也〉以赤璋礼南方〈南方其帝炎帝半圭曰璋赤璋者以象相见乎离与火之色也〉以白琥礼西方〈西方其帝少皥琥瑑为虎形取其威猛肃物白则金之色也〉以玄璜礼北方〈北方其帝颛帝半璧曰璜象物藏于黄泉之宫玄则水之色也璜黄〉皆有牲币〈言礼天地四方皆有牺牲币帛而以六器为主〉各放其器之色〈所用牲币各依六器之色〉　以天产作阴德〈性出于天故曰天产人生而静静则属阴故天产所以作阴德〉以中礼防之〈礼中也性则喜怒哀乐之未发故以中礼而防其性〉以地产作阳德〈情感于物故曰地产感物而动动则属阳故地产所以作阳德〉以和乐防之〈乐和也情既动则恐其发不中节故以和乐而防其情〉以礼乐合天地之化百物之产〈百物禀气于天赋形于地而礼乐本天地中和之理故皆有以合之〉以事鬼神〈天地祖宗无不感格〉以谐万民〈闺门族党无不和顺〉以致百物〈飞潜动植无不得宜〉　凡祀大神享大鬼祭大示〈天神地示人鬼此三者为至大〉帅执事而卜日〈执事谓有职于祭者〉宿眂涤濯〈卜既得日则齐宿而临视洗涤祭器〉莅玉鬯〈莅临也玉礼神之玉也鬯郁酒也〉省牲镬〈省视也镬所以烹祭牲也〉奉玉齍〈玉饬簠簋以荐齍盛祭则奉之〉诏大号〈六号见大祝大号六号之大者诏之为祝辞也〉治其大礼〈纪纲祀享祭之三大礼也〉诏相王之大礼〈凡王所躬行者则预诏之及行礼则相之〉若王不与祭祀〈或有故而不得亲与〉则摄位〈大宗伯则代王行其祭祀〉大宾客则摄而载果〈载为也果祼也代王酌献于宾客〉朝觐会同则为上相〈入诏礼曰相王接诸侯宗伯为上相〉王命诸侯则摈〈王者䇿命诸侯摈进也进接诸侯使进〉王大封〈大封建诸侯〉则先告后土〈后土社也告之以立国之义〉乃颁祀于邦国都家乡邑〈颁布祀典之礼于内外分封采地之主使之知礼神之节〉
　　小宗伯之职〈中大夫二人　大宗伯之副贰〉掌建国之神位〈建立也神位如下文所云〉右社稷〈地道尚右故建社稷于国之右〉左宗庙〈人道尚左故建宗庙于国之左〉兆五帝于四郊〈兆为之营域也太皥于东郊炎帝黄帝于南郊少皥于西郊颛帝于北郊〉四望四类亦如之〈四望谓五岳四渎四镇四窦以望而祭之者四类谓日月星辰以气类为之位者亦为兆于四郊也〉兆山川丘陵坟衍各因其方〈山川丘陵坟衍民所取财用者为兆各因其方顺其所在也〉　掌五礼之禁令与其用等〈五礼吉㓙军宾嘉有禁之使不敢用者有令之使不敢废者用等谓牲器尊卑之差等也〉辨庙祧之昭穆〈祧谓迁主所藏之室也天子七庙三昭三穆与大祖之庙而七〉辨吉㓙之五服〈吉之五服谓在内王及公卿大夫士在外公侯伯子男也㐫之五服谓斩衰齐衰大功小功缌麻也〉车旗宫室之禁〈禁者典命所谓各视其命之数是也详见典命〉掌三族之别〈三族者上亲父下亲子并已为三也〉以辨亲疏〈以父亲祖以祖亲曽高以子亲孙以孙亲曽玄是为九族也九族之中三族为亲馀族皆疏也〉其正室皆谓之门子〈谓宗嫡也以其当室故谓之正室以其当门故谓之门子〉掌其政令〈掌纠宗合族之政令〉　毛六牲〈择其毛也〉辨其名物〈辨六牲之名号与其物色〉而颁之于五官〈司徒主牛宗伯主鸡司马主马及羊司冦主犬司空主豕〉使共奉之〈五官各以所主而共奉祭事〉辨六齍之名物与其用〈六齍谓黍稷稻粱麦苽以供粢盛也所用不同故与名物各辨之〉使六宫之人共奉之〈以黍稷簠簋乃妇人共奉之事也〉辨六彛之名物〈鸡彛鸟彛斚彛黄彛虎彛蜼彛〉以待果将〈当祼献之时将瓒以祼也〉辨六尊之名物〈献尊壶尊象尊著尊大尊山尊〉以待祭祀宾客〈祭祀宾客皆用之也〉掌衣服车旗宫室之赏赐〈三者或以有功而赏或以私恩而赐〉掌四时祭祀之序事与其礼〈四时祭祀其事则有先后之序其礼则有隆杀之别〉若国大贞〈若卜立君卜大封之类〉则奉玉帛以诏号〈奉玉帛以礼神诏大祝之六号〉大祭祀省牲〈充人系牲小宗伯省之〉眂涤濯〈执事者涤濯祭器小宗伯视之〉祭之日逆齍〈饎人供粢盛小宗伯逆之〉省镬〈烹人烹牲小宗伯省之〉告时于王〈告以祭祀之时〉告备于王〈告以祭祀之备〉凡祭祀宾客以时将瓒果〈将送也瓒果谓以圭瓒盛郁鬯而祼之也祭祀以时奉而授王宾客以时而授宗伯〉诏相祭祀之小礼〈祭祀小礼未祭则诏之既祭则相之〉凡大礼〈大祭礼〉佐大宗伯〈诏相大礼者大宗伯也小宗伯则佐之而已〉　赐卿大夫士爵则傧小祭祀掌事如大宗伯之礼　大宾客〈诸侯来朝〉受其将币之赍〈受其赍来贡献之财物赍跻〉若大师〈大起军旅〉则帅有司而立军社〈出军则先有事于社立军社立其主也〉奉主车〈以车载木主而奉以行〉若军将有事〈将有征伐之事〉则与祭有司将事于四望〈小宗伯与祭有司大祝等祭四望之神以求福与预〉若大甸〈大田猎〉则帅有司而馌兽于郊〈有司谓司马之属馌馈也谓以兽而馈四方之神也〉遂颁禽〈既祭乃颁禽以与群臣〉　大灾及执事祷祠于上下神示王崩大肆以秬鬯渳及执事莅大敛小敛帅其异族而佐县衰冠之式于路门之外及执事视葬献器遂哭之卜葬兆甫竁亦如之既葬诏相丧祭之礼成葬而祭墓为位　凡王之会同军旅甸役之祷祠〈大事祈祷于神以求福〉肄仪为位〈肄习威仪必设神位〉　国有祸灾则亦如之凡天地之大灾类社稷宗庙则为位　凡国之大礼〈礼之大者〉佐大宗伯〈从长也〉凡小礼〈仪礼之末〉如宗伯之仪〈仪文也〉
　　肆师之职〈下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人　肆陈也佐宗伯陈列祭祀之礼〉掌立国祀之礼〈神位既定然后祭祀之礼可立〉以佐大宗伯〈大宗伯行礼肆师则佐助之〉立大祀用玉帛牲牷〈大祀天地宗庙也玉如苍璧黄琮之类帛币也牷谓纯色之牲〉立次祀用牲币〈次祀日月星社稷五祀五岳也止用牲币而无玉〉立小祀用牲〈小祀司中司命风师雨师山川百物之神也止用牲而无币〉以岁时序其祭祀〈毎岁四时祭祀定其后先之序〉及其祈珥〈祈珥衅血之事也求福曰祈止灾曰珥祈巨既珥饵〉大祭祀展牺牲〈展阅也谓视其牲之全者〉系于牢〈牢闲也所以系牲〉颁于职人〈职人谓充人及监门人颁之使养之也〉凡祭祀之卜日〈卜祭祀之吉㓙〉宿为期〈卜前之夕〉诏相其礼〈诏之以言相之以力〉眂涤濯亦如之〈亦诏相其礼也〉祭之日表齍盛告洁〈盛六谷于簠簋而表识之及告洁净也〉展器陈告备〈陈祭祀而展阅之又告备具也〉及果筑䰞〈筑香草而煮以为鬯用以祼将也果音祼䰞煮也〉相治小礼〈群臣行礼则相治之〉诛其怠慢者〈执事懈怠惰慢则诛责之〉掌兆中庙中之禁令〈兆四郊神位也庙七庙也掌其禁令不得侵犯也〉凡祭祀礼成则告事毕〈祭祀行礼既成则告王以事毕〉　大宾客莅筵几筑䰞赞果将大朝觐佐傧共设匪瓮之礼飨食授祭与祝侯禳于畺及郊大丧大渳以鬯则筑䰞令外内命妇序哭禁外内命男女之衰不中法者且授之杖　凡师甸〈军旅田猎〉用牲于社宗则为位〈社军社也宗迁主也用牲以祭则设神位〉类造上帝〈类造皆祭名聚其神谓之类至其所谓之造〉封于大神〈封谓坛也大神社及方镇也〉祭兵于山川〈兵所过之山川皆有祭〉亦如之〈兵有用牲皆设神位〉　凡师不功则助牵主车　凡四时之大甸猎〈春蒐夏苗秋狝冬狩〉祭表貉则为位〈貉师祭也于所立表之处祭日则设神位貉骂〉尝之日〈秋祭曰尝〉莅卜来岁之芟〈莅临也芟草除田农功之始也故卜之〉狝之日〈秋田曰狝狝息浅反〉莅卜来岁之戒〈用戒不虞恐为农功之害也故卜之〉社之日〈秋社祭之〉莅卜来岁之稼〈稼为农功之成也此三者皆卜人卜之而肆师莅之〉　若国有大故则令国人祭岁时之祭祀亦如之凡卿大夫之丧相其礼凡国之大事治其礼仪以佐宗伯凡国之小事治其礼仪而掌其事如宗伯之礼
　　郁人〈下士二人府二人史一人徒八人　郁金香草宜以和鬯〉掌祼器〈谓彛及舟与瓒〉凡祭祀宾客之祼事〈祭祀宾客皆有祼将之事〉和郁鬯以实彛而陈之〈用香草和鬯人之鬯乃实之于六彛而陈列之〉凡祼玉〈王用圭瓒后用璋瓒〉濯之陈之〈濯之所以致洁陈之所以待用〉以赞祼事〈赞助祼将之事〉诏祼将之仪与其节〈仪谓奉王送祼之仪节谓行事早晚之节〉　凡裸事沃盥大丧之渳共其肆器及葬共其祼器遂狸之大祭祀与量人受举斚之卒爵而饮之
　　鬯人〈官属如郁人　酿秬为酒其气条畅也〉掌共秬鬯而饰之〈秬鬯谓不和郁者饬之谓设巾也〉凡祭祀〈大凡祭祀用鬯之器〉社壝有大罍〈社土神也壝为坛以祭也大罍瓦罍也〉禜门用瓢赍〈禜门禜祭于国门也瓢赍谓取甘瓠割去蒂以赍为尊也禜咏〉庙用修〈修读为卣谓中尊也宗庙之祭用之〉凡山川四方用蜃〈蜃谓刻蜃形于尊也祭山川四方之神则用之〉凡祼事用概〈概尊谓以朱带络腹也凡祼将之事皆用之〉凡疈事用散〈疈谓磔牲胸以祭也尊无饰谓之散〉　大丧之大渳设斗共其衅鬯凡王之齐事共其秬鬯凡王吊临共介鬯
　　鸡人〈下士一人史一人徒四人鸡属木故列职于春官〉掌共鸡牲〈用鸡为牲则共之〉辨其物〈辨其毛色〉大祭祀夜呼旦以嘂百官〈夜漏未尽之时呼旦以警起百官使夙兴也呼火吴反嘂叫〉凡国之大宾客会同军旅丧纪亦如之〈四者皆夜呼旦以叫百官〉凡国事为期〈所作谓之事期谓作事之时〉则告之时〈以鸡能知时故使之告其时〉凡祭祀面禳衅〈面四面也禳以却祸灾衅以厌妖怪衅读作徽〉共其鸡牲〈二者用鸡牲则共之〉
　　司尊彛〈下士二人府四人史二人胥二人徒二十人　尊以盛酒彛以盛鬯〉掌六尊六彛之位〈六尊献尊之属六彛鸡彛之属位谓所陈之位〉诏其酌〈诏告也尊酌以献彛酌以祼〉辨其用与其实〈用谓四时祭祀之用实谓尊彛所盛之实皆当辨之〉春祠夏禴〈春祭曰祀夏祭曰禴〉祼用鸡彛鸟彛〈谓刻而画鸡凤凰之形于彛也二彛皆实以郁鬯以待祼将王以圭瓒酌鸡彛之鬯为一献后以璋瓒酌鸟彛之鬯为二献〉皆有舟〈舟所以荐彛也〉其朝践用两献尊〈朝践即朝献也曰践者言笾豆有践也献读为羲羲尊者饰以翡翠也尊必两者一实醴齐王酌以为三献二实缇齐后酌以为四献〉其再献用两象尊〈再献馈献也以序言之故曰再献象尊者饰以象骨也尊必两者一实盎齐王酌以为五献一实缇齐后酌以为六献王之七献则牺尊之醴齐后之八献则象尊之盎齐也〉皆有罍〈罍所以副贰其尊也〉诸臣之所昨也〈昨与酢同盖诸臣酌于罍以为九献也不言献者避王后故曰昨也〉秋尝冬烝〈秋祭曰尝冬祭曰烝〉祼用斚彛黄彛〈斚彛画禾稼也黄彛黄目尊也馀并同上〉皆有舟〈同上〉其朝献用两著尊〈曰献者言其献齐酒之物也著尊者著地无足也馀并同上〉其馈献用两壶尊〈曰馈者主齐酒而言之也壶尊者以壶为尊也馀并同上〉皆有罍诸臣之所昨也〈并同春祠夏禴〉凡四时之间祀追享朝享〈追享谓夏四月禘祭朝享谓冬十月之祫祭以其间于四时故曰间祀〉祼用虎彛蜼彛〈谓画虎蜼之形于彛也蜼猴属也馀并同上蜼以水〉皆有舟其朝践用两大尊〈大尊大古之瓦尊馀并同上〉其再献用两山尊〈山尊画山云于尊也馀并同上〉皆有罍诸臣之所昨也〈并同春祠夏禴〉凡六彛六尊之酌〈凡言酌者谓皆泲之使可酌也〉郁齐献酌〈祼用郁齐则酌以献之而已献音莎〉醴齐缩酌〈朝践用醴齐则以手缩之而后酌也〉盎齐涗酌〈馈献用盎齐则以酒涗之而后酌也〉凡酒修酌〈诸臣之昨用凡酒则涤治而后酌也修直历切〉　大丧存奠彛大旅亦如之
　　司几筵〈下士二人府二人史一人徒八人　几所凭以为安者筵铺于地以为位者〉掌五几五席之名物〈五几玉雕漆素五席莞藻次蒲熊也名以命之物以色之〉辨其用与其位〈用谓所设之席位谓所设之地〉凡大朝觐大飨射〈大朝觐谓非四时常朝也大飨谓王与诸侯行飨礼于庙也大射谓王将祭祀择士而射也〉凡封国命诸侯〈谓王之公卿出封加一等也〉王位设黼依〈扆之制如屏风设黼于其上盖以白黑文为斧形也黼音甫依上声〉依前南乡〈取向明之义也乡去声音向〉设莞筵纷纯〈莞蒲之细者纷白绣也纯縁也盖以莞为席而縁以纷也莞官纯准〉加缫席画纯〈加谓加于上也缫谓编以五彩也画谓云气也缫音藻〉加次席黼纯〈次席谓以次列成文者黼纯谓画黼以为纯也〉左右玉几〈以玉饰几设于左右〉祀先王昨席亦如之〈祀先王于宗庙王献尸尸酢王王所受酢之席亦如上三种席也〉诸侯祭祀席〈诸侯祭祀所设之席〉蒲筵缋纯〈以蒲草为筵画缋彩色以为纯〉加莞席纷纯〈说见上注〉右雕几〈雕刻为饰而设之于右〉昨席莞筵纷纯加缫席画纯〈说并见上〉筵国宾于牖前亦如之〈诸侯来朝为之设筵于牖前亦用上二种席也〉左几〈丹色为饰而设于左〉甸役则设熊席〈王之甸猎有司祭表貉所设席以熊皮为饰〉右漆几〈以漆为饰而设于右〉　凡丧事设苇席右素几其柏席用萑黼纯诸侯则纷纯每敦一几凡吉事变几㓙事仍几
　　天府〈上士一人中士二人府四人史一人胥二人徒二十人　府库藏也以天为言尊之也〉掌祖庙之守藏与其禁令〈太祖之庙其所守有人所藏有物禁使勿为令使用之守狩〉若有大祭大丧则出而陈之〈示其能传所宝也〉既事藏之〈示其能守所传也〉几官府乡州及都鄙之治中〈治中谓计治之文书也曰中者三者之治各于此取中也中去声〉受而藏之〈受于官府州乡都鄙而藏之于天府〉以诏王察群吏之治〈以诏于王而察吏治之出于中者〉上春〈孟春〉衅宝镇及宝器〈实镇即上文玉镇也衅者杀牲而涂之以血也〉凡吉㐫之事〈吉事祭礼㓙事丧礼〉祖庙之中〈祭祀则行事于祖庙丧葬则朝于祖庙〉季冬陈玉〈所以礼神〉以贞来岁之媺恶〈贞问也盖卜筮而问来年之吉㐫也媺美〉若迁宝则奉之〈王者迁都则宝亦迁奉犹送也〉若祭天之司民司禄〈司民轩辕角也司禄文昌第六星也〉而献民数谷数〈祭司民然后献民数祭司禄然后献谷数〉则受而藏之〈受民数谷数之籍而藏于天府〉
　　典瑞〈中士二人府二人史二人胥四人徒十人　主瑞玉之官〉掌玉瑞玉器之藏〈执于人曰瑞若镇圭之等是也礼于神曰器若四圭之等是也〉辨其名物与其用事〈名以命之物以色之用事如朝聘朝日祭祀之类也〉设其服饰〈谓王之缫藉若人衣服之饰也〉王晋大圭执镇圭〈大圭朴素无文镇圭瑑四镇之山晋则服之执则手执之也〉缫藉五彩五就〈缫谓织组为藻饰以藉玉也备五色为五彩一匝为一就〉以朝日〈春分日拜日于东门外用此圭也〉公执桓圭侯执信圭伯执躬圭〈并见大宗伯注信伸〉缫皆三彩三就〈三彩朱白苍也〉子执谷璧男执蒲璧〈并见大宗伯注〉缫皆二彩再就〈二彩朱绿也〉以朝觐宗遇会同于王〈春见曰朝秋见曰觐夏见曰宗冬见曰遇时见曰会殷见曰同〉诸侯相见亦如之〈亦用此六等玉〉瑑圭璋璧琮〈瑑刻也圭锐璧员半圭曰璋半璧曰琮瑑音〉缫皆二彩一就〈朱绿共成一匝〉以覜聘〈大夫众来曰覜寡来曰聘〉四圭有邸〈以璧为邸宿之邸而圭出于四旁邸抵〉以祀天旅上帝〈祀天谓郊祀于员丘旅上帝谓祀五帝及众神〉两圭有邸〈以琮为邸而圭出于两旁〉以祀地旅四望〈祀地于方丘旅四望谓祀岳渎及众神〉祼圭有瓒〈于圭头为器名之曰瓒用以祼鬯〉以肆先王〈如宗伯六享是也〉以祼宾客〈如大行人再祼上公一祼侯伯之类是也〉圭璧〈圭其邸为璧〉以祀日月星辰〈朝日以大圭镇圭而祀日月星辰以圭璧者朝礼与祀礼异也〉璋邸射〈半圭曰璋邸托于琮谓贯而射之于琮也射石〉以祀山川〈如宗伯兆山川丘陵各因其方是也〉以造赠宾客〈谓致稍饩之时造馆赠之也造去声〉土圭〈量日景之圭〉以致四时日月〈冬夏致日春秋致月而测其景之长短〉封国则以土地〈建国封诸侯则以测日景而制其地域所封〉珍圭〈王使执之以为瑞节珍当为镇〉以徴守〈征召守国诸侯守狩〉以恤㐫荒〈执此以开府库而赈救之〉牙璋〈瑑其璋为齿牙之象〉以起军旅〈出征则以起军旅而讨其罪〉以治兵守〈守国则以治兵守而防患难〉璧羡〈璧圜九寸其羡而长之则盈尺羡似面反〉以起度〈分寸尺丈由此而生〉驵圭璋璧琮琥璜之渠眉〈驵与组同渠眉谓玉饰之沟瑑也盖以组穿联六玉沟瑑之中也〉疏璧琮〈取其通于天地〉以敛尸〈圭在左璋在首琥在右璜在足璧在背琮在腹〉谷圭〈瑑如谷璧之文〉以和难〈王遣使以和诸侯之难〉以聘女〈聘女以纳币二者皆致其信善之实也〉琬圭〈琬圭琰圭皆王使之瑞节琬圭则无锋芒〉以治德〈诸侯有德于下民则以此治而旌之也〉以结好〈诸侯和好于邻国则以此结而固之也〉琰圭〈琰其上使有锋芒〉以易行〈诸侯之行违乎正者以此易之使为善也〉以除慝〈诸侯之慝不可赦者以此除之去其恶也〉大祭祀大旅〈大祭祀谓大神示先王也大旅谓上帝四望也〉凡宾客之事〈诸侯来朝行燕享之礼〉共其玉器而奉之〈共其物而奉其事也〉　大丧共饭玉含玉赠玉凡玉器出则共奉之
　　典命〈官属如典瑞　主王迁秩群臣之书〉掌诸侯之五仪〈公侯伯子男之仪〉诸臣之五等之命〈公之孤以下四命三命再命一命不命也〉上公九命为伯〈王之三公有德者加命为二伯〉其国家宫室车旗衣服礼仪皆以九为节〈其国之城方九里宫方九百步车九乘旗九斿冕服九章与夫礼文仪物皆以九为数也〉侯伯七命〈侯伯之爵七命〉其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节〈降上公二等也〉子男五命〈子男之爵五命〉其国家宫室车旗衣服礼仪皆以五为节〈降侯伯二等也〉　王之三公八命〈此以未出封者言〉其卿六命〈降于三公二等〉其大夫四命〈降于卿二等〉及其出封皆加一等〈三公九卿七命大夫五命〉其国家宫室车旗衣服礼仪亦如之〈三公以八为节卿以六为节大夫以四为节出封则各加一等〉凡诸侯之适子誓于天子〈适子谓当立者誓谓天子命之以为嗣也〉摄其君〈摄君以行朝会之礼〉则下其君之礼一等〈上公之子八命侯伯之子六命子男之子四命〉未誓则以皮帛继子男〈天子未命为嗣则执皮帛而继子男之后〉公之孤四命〈上公九命则其臣不得等其君命之半故其孤四命而已〉以皮帛眂小国之君其卿三命〈公之卿也〉其大夫再命〈公之大夫也〉其士一命〈公之士也〉其宫室车旗衣服礼仪各眂其命之数〈如四命则以四为节之类〉侯伯之卿大夫士亦如之〈与上公同但不立孤〉子男之卿再命〈降于公侯伯一等〉其大夫一命〈子男之大夫也〉其士不命〈子男之士也〉其宫室车旗衣服礼仪各眂其命之数〈如再命则以二为节之类〉
　　司服〈中士二人府二人史一人胥一人徒十人　已得命则赐服故次于典命之下〉掌王之吉㓙衣服〈吉祭服也㓙丧服也〉辨其名物与其用事〈名以命之物以色之用事如祀昊天上帝之类〉王之吉服〈此下言祭祀之服〉祀昊天上帝〈祀于圜丘〉则服大裘而冕〈大裘黑裘也内服大裘外服衮衣冕冠也其制后方前圜玄表朱裹〉祀五帝亦如之〈祀于四郊则服大裘而冕〉享先王则衮冕〈享先王于宗庙则服衮衣九章一曰龙二曰山三曰华虫四曰火五曰宗彛皆绘之于衣六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻皆绣之于裳〉享先公飨射则鷩冕〈享先公谓后稷之后大王之前与享食宾射之礼鷩谓华虫以下其衣三章其裳四章鷩鳖〉祀四望山川则毳冕〈望祀四方名山大川也毳谓宗彛以下其衣三章其裳四章〉祭社稷五祀则希冕〈社土神稷榖神五祀门户灶行中霤也希但刺粉米以下无画也其衣一章其裳一章希注改作𫄨〉祭群小祀则玄冕〈群小祀谓林泽坟衍四方百物之属也玄者衣无文裳刺黼而已〉几兵事韦弁服〈韦谓革之熟者弁冠也其服用十五升白布积素以为裳王以为兵事之服〉眂朝则皮弁服〈衣裳与韦弁同但以鹿皮为弁也王以为视朝之服〉凡甸冠弁服〈冠弁委貌也其服缁布衣亦积素以为裳王以为甸猎之服〉　凡㓙事服弁服凡吊事弁绖服凡丧为大王斩衰为王后齐衰王为三公六卿锡衰为诸侯缌衰为大夫士疑衰其首服皆弁绖大札大荒大灾素服　公之服〈九命之服〉自衮冕而下如王之服〈其服九章〉侯伯之服〈七命之服〉自鷩冕而下如公之服〈其服七章〉子男之服〈五命之服〉自毳冕而下如侯伯之服〈其服五章〉孤之服〈公之孤四命之服〉自希冕而下如子男之服〈其服二章〉卿大夫之服〈公侯之卿三命其大夫再命子男之卿亦再命〉自玄冕而下如孤之服〈其服一章〉　其㓙服加以大功小功士之服自皮弁而下如大夫之服其㓙服亦如之其齐服有玄端素端凡大祭祀大宾客共其衣服而奉之〈各共奉上之衣服而用之〉大丧共其复衣服敛衣服奠衣服𫷷衣服皆掌其
　　陈序
　　典祀〈中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人　主国外之祀〉掌外祀之兆守〈外祀在四郊兆为之坛也守守其兆也〉皆有域〈域茔也〉掌其禁令〈禁其不敢为令其所当为〉若以时祭祀〈每岁以时祀于四郊〉则帅其属而修除〈帅其胥徒而修其废坏除其草莱〉徴役于司隶而役之〈徴召也司隶掌徒隶之官也谓以司隶主众隶而供役也〉及祭帅其属而守其厉禁〈帅胥徒为蕃厉禁止之地〉而跸之〈止行人也〉
　　守祧〈奄八人女祧每庙二人奚四人远庙为祧亲尽则迁主而藏焉〉　掌守先王先公之庙祧〈先王之主藏于文武之庙先公之主藏于后稷之庙守祧守之〉其遗衣服藏焉〈先王先公大敛之馀衣服亦藏于此〉　若将祭祀则各以其服授尸其庙则有司修除之其祧则守祧黝琧之既祭则藏其隋与其服
　　世妇〈毎宫卿二人下大夫四人中士八人　以宫中之女卿大夫士为之〉掌女宫之宿戒〈女宫谓刑女给宫役者宿戒谓前期齐戒也〉及祭祀〈当祭祀之时〉比其具〈比次也具谓所濯漑及粢盛也比鼻又音庇〉诏王后之礼事〈诏告也礼事谓祼献荐彻之节也〉帅六宫之人共齍盛〈六宫之人谓世妇女御也黍稷曰齍在器曰盛〉相外内宗之礼事〈外内宗谓女之有爵者后之礼事则以言诏之外内宗之礼事则以力相之〉大宾客之飨食亦如之〈宾客飨食后有亚祼亚献之礼外内宗佐之而世妇相之也〉大丧比外内命妇之朝莫哭不敬者而苛罚之凡
　　王后有𢷎事于妇人则诏相凡内事有达于外官者世妇掌之
　　内宗〈凡内女之有爵者　王同姓之女凡有爵者〉掌宗庙之祭祀〈当祭祀时〉荐加豆笾〈荐加豆加笾以象馈食之有加也〉及以乐彻〈祭毕奏乐而彻〉则佐传豆笾〈后彻传之内宗又递传之外宗有司也〉宾客之飨食亦如之〈彻豆笾亦如祭祀也〉　王后有事则从大丧序哭者哭诸侯亦如之凡卿大夫之丧掌其吊临
　　外宗〈凡外女之有爵者　王姑姊妹之女凡有爵者〉掌宗庙之祭祀〈当祭祀时〉佐王后荐玉豆眂豆笾〈王之豆笾皆饰以玉视豆笾者视其实也〉及以乐彻亦如之〈亦佐后也又为内宗佐传也〉　王后以乐羞齍则赞凡王后之献亦如之王后不与则赞宗伯小祭祀掌事宾客之事亦如之大丧则叙外内朝莫哭者哭诸侯亦如之
　　人掌公墓之地辨其兆域而为之图先王之葬居中以昭穆为左右凡诸侯居左右以前卿大夫士居后各以其族凡死于兵者不入兆域凡有功者居前以爵等为丘封之度与其树数大丧既有日请度甫竁遂为之尸及竁以度为丘隧共丧之窆器及葬言鸾车象人及窆执斧以莅遂入藏㓙器正墓位跸墓域守墓禁凡祭墓为尸凡诸侯及诸臣葬于墓者授之兆为之跸均其禁
　　墓大夫掌凡邦墓之地域为之图令国民族葬而掌其禁令正其位掌其度数使皆有私地域凡争墓地者听其狱讼帅其属而巡墓厉居其中之室以守之
　　职丧掌诸侯之丧及卿大夫士凡有爵者之丧以国之丧礼莅其禁令序其事凡国有司以王命有事焉则诏赞主人凡其丧祭诏其号治其礼凡公有司之所共职丧令之趋其事


　　周礼句解卷五