周礼正义/76
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经文参阅周礼/冬官考工记，自“轮人为盖”至“饰车欲侈”。 |
周礼正义卷七十六
瑞安孙诒让学
“轮人为盖”至“庇轸”
[编辑]轮人为盖，达常围三寸。 〈围三寸，径一寸也。郑司农云：“达常，盖斗柄下入杠中也。”〉
●疏〈轮人为盖者释名释车云盖在上覆盖人也程瑶田云盖亦轮人为之者轮圜盖亦��弓�趋放部也�轮辐�趋�杀故兼官也王宗涑云盖�三等�皆弓�六尺中者弓长五尺小者弓长四尺盖虽有三等之殊而达常围桯围部广部长桯长部�凿广凿上凿下凿深�直凿端之度即无瓩诒让案淮南子�论训�𫏋赢盖高注云盖步盖也则盖有车有步此�为车盖故轮人兼为之[1]〉
〈注云围三寸径一寸也者周髀算经赵注云圆径一�周三故围三寸得径一寸然此疏率也王宗涑云三寸圜�也以密率推之径九分五釐四豪九秒二忽零郑司农云达常盖斗柄下入杠中也者贾疏云盖柄有两节此达常是上节下入杠中也戴震云盖斗谓之部其柄谓之达常〉
桯围倍之，六寸。
〈围六寸，径二寸，足以含达常。郑司农云：“桯，盖杠也。读如丹桓宫楹之楹。”〉
●疏〈桯围倍之六寸者贾疏云此盖柄下节麤大常一倍�上含达常也[1]〉
〈注云围六寸径二寸者此亦依圆周求径率求之王宗涑�六寸亦圜周也以密率推之径一寸九分零九豪零八秒五忽零云足以含达常者钱坫云达常径一寸下入杠中杠径二寸则凿外犹馀十分寸之五凿��伤郑司农云桯盖杠也者华严经音义云本谓盖�也释名释车云红云也众叉所公共也案古者车盖之杠盖皆建于轼闲有��持之谓之��故释名又云���秘�也在车轼上正�之秘�前却也华严经音义引声类云俾倪是轼中环持盖本者也急就�颜注亦云俾倪持盖之杠在轼中央环为之所以止�弓之前却也是古车盖皆在轼闲有环以持�桯则不入�版亦是以为固也��释名轼为轴��轮学者遂不知车盖建�轼闲之制故附论之云读如丹植宫楹之楹者段玉裁云此���也诒让案释文云桯围读为楹音盈据此读如疑当作读为����短则�注�读为�释文亦先出则�读为槷而后发音与上列同读为楹者谓此��楹字也丹植宫楹见春秋庄二十三年经说文木部云桯床前几楹柱也此盖杠直建与注义近故先郑读为楹说文糸部��文作�左传栾盈史记晋世家作栾逞是盈呈声近相通之例盖杠论衡谈天篇�谓之盖茎茎与桯声义亦相近〉
信其桯围以为部广，部广六寸。
〈广谓径也。郑司农云：“部，盖斗也。”〉
●疏〈信其桯围以为部广者贾疏云此言盖之斗四面凿孔内�弓者于上部高隆穹然谓之为部��之申字申上桯围六寸以为此部径诒让案此中桯之曲围以为达常之直径故以信�之云部广六寸者王宗涑云盖圜则部亦圜径六寸于六觚率周一尺八寸以密率推之�一尺八寸八分四釐九豪五秒五忽零达常与部当以一完木为之上留广六寸厚一寸一分者为部下斲�其四㫄独留围三寸之心木为达常[1]〉
〈注云广谓径也者周髀算经赵注云径者圆中之直也此部亦圆形中直广博如一故广即径也郑司农云部盖斗也者谓盖头之斗部即附之借字左昭�十五年传楄拊说文木部引作楄部是其证也弓人弓把名附车盖之弓两边下垂类射弓部当其中与把相似故其名亦同盖斗汉时语御览天部引桓谭新论云北斗极天枢枢天轴也犹盖有保斗矣盖虽转而保斗不移天亦转周匝而斗�常在是�斗亦谓之保斗论衡谈天篇又谓之盖葆保葆与部并一声之转〉
部长二尺。
〈谓斗柄达常也。〉
●疏〈注云谓斗柄达常也者贾疏云此部即达常以此达常上入部中遂名�达常为部其实是达常也郑�牧云部厚一寸连于达常通长二尺不计其入桯中者王宗涑云部与达常通高二尺达常虽部之柄而与部连为一节故统名为部二尺者直盖之部也直盖卿以下车左定九年与之犀轩直盖注云犀轩卿车其证也诸侯以上车用曲盖�达常常较长�直盖之达常而煣屈之然部高于桯仍不过二尺记故不详曲盖之达常案王说是也部与达常同一木故盖弓二十八持之而�若如贾说部与达常异木则部虽二尺入达常者不过一寸一分虽有键以持之亦不足以为固矣〉
桯长倍之四尺者二。
〈杠长八尺，谓达常以下也。加达常二尺，则盖高一丈，立乘也。〉
●疏〈桯长倍之四尺者二者此经文�与上下不同桯长八尺较之部长实不止一倍傥如旧说桯止是一长八尺之直杠则经冡上文云桯长四之是矣而乃云桯长倍之四尺者二以径直之度而为迂曲之文果何养乎��注谓故�十与上二合为廿字杜子春定为二十是杜郑所见并如今本则又无为文��经文当与车人大车渠三柯者三同例疑有车盖之杠当为二节上下各长四尺盖与达常为三节也其建于车上则别以轴键连贯为一车止时车右持盖以从则但持其上节六尺之部杠而下�右��则以盖从是也盖在车上则建于轼闲故必八尺之杠而后无蔽目之患在车下则人持之其高下在手故去其下杠便轻便易举此则校之经文而适协揆之事理而可通矣又案据左定九年传有直盖则亦有曲盖曲盖之桯长度当亦与直盖同知此云四尺者二不指曲盖�杠曲折上下截之分度者以曲杠上下曲直不同则经文当如车人为耒中直下旬分著其度�上直四尺则下句有弧曲之减其弦必不及四尺叚令弦度四尺则通弧�计之又必增于四��不能上下平等今经云四尺者二则是上下等度必非曲盖明矣[1]〉
〈注云杠长八尺谓达常以下也者杠在达常之下而达常之度晐于部长二尺之内故知此长八尺指达常以下也云加达常二尺则盖高一丈立乘也者林希逸云此下文所谓盖崇十尺者也贾疏云人长八尺盖弓有宇曲之减二尺得不障人�也诒让案释名释车云高车其盖高立乘载之车也安车盖卑坐乘今吏所乘小车也据此则惟高车之盖部杠得长十尺小车盖卑则部杠之度当递减不得有十尺故郑云立乘也〉
十分寸之一谓之枚。
〈为下起数也。枚，一分。故书“十”与上“二”合为“二十”字，杜子春云：“当为‘四尺者二。十分寸之一’。”〉
●疏〈十分寸之一谓之枚者此枚即十牦之分不云分而云枚者经文它言分者并取�术差分为义此为实度虑其淆掍故改分为枚而明�其度也[1]〉
〈注云为下起数也者下文部尊及凿上下诸度并以枚计故此先出枚之度以起例也云枚一分者贾子六术篇云十�为分十分为寸是十分寸之一即一分也云故书十与上二合为二十字杜子春云当为四尺者二十分寸之一者二十字贾疏作廿字段玉裁云各本注误惟疏不误说文十部曰廿二十并也古文省多卅三十并也故文省案廿读如入卅读如飒秦刻石文如是并为一字则不读为两字后世如唐石经作廿作卅仍读二十三十非古也此经二上属十下属而故书合为一字正由写者不分句读所致〉
部尊一枚。
〈尊，高也。盖斗上隆高，高一分也。〉
●疏〈注云尊高也者广雅释诂同云盖斗上隆高高一分也者钱坫云部厚一寸而上隆高十分寸之一亦例以上欲尊也王宗涑云谓部顶上加厚一分也部径六寸其加厚之一分四㫄当各减三分径五寸四分为十分部广而杀其一〉
弓凿广四枚，凿上二枚，凿下四枚。
〈弓，盖橑也。广，大也。是为部厚一寸。〉
●疏〈弓凿广四枚者王宗涑云凿部上容弓菑之穴纵横皆四分�空也一部积二十�凿凡一尺一寸二分置部围一尺八寸八分四釐九豪五秒五忽除去一尺一寸二分馀七寸六分四釐九豪五秒五忽则每凿口相距二分七釐三豪二秒零云凿上二枚凿下四枚者贾疏云必以孔上二枚孔下四枚者以其弓下用力故也[1]〉
〈注云弓盖橑也者大戴礼记保傅篇云二十八橑以象列星�注云橑盖弓也续汉书舆服志羽盖华蚤刘注引徐广云金华施橑末有二十八枚即盖弓也淮南子说林训云盖非橑不能蔽目御览车部引淮南旧注云橑盖骨也案正字本作轑丁晏云急就篇盖轑俾倪��棠颜师古注轑盖弓之施爪者也谓之轑者言若属椽�也说文车部轑车盖弓也释名释车轑盖叉也如屋构橑也诒让案方言云车枸篓宋魏陈楚之闲谓之�或谓之�笼西陇谓之�南楚之外谓之篷或谓之隆屈郭注云即车弓也彼车枸篓亦呼为篷疑犹今桥车上隆起为篷人居其中汉时盖已有此制与此车盖弓异云广大也者广雅释诂同贾疏云恐直以横广四枚上下不知�数故训广为大明上下及横者四分也案经凡言广者多为横此广郑贾知为方径者经言凿上二枚凿下四枚者主直径言之不容凿闲不言直径故知为正方之广也云是为部厚一寸者戴震云凿上下合六分并凿空四分共一寸也惠士奇云凿广四分其不凿者上有二分下有四分合之为一寸王宗涑云郑云厚一寸不计部尊也连隆高者部厚一寸一分〉
凿深二寸有半，下直二枚，凿端一枚。
〈凿深对为五寸，是以不伤达常也。下直二枚者，凿空下正而上低二分也。其弓菑则挠之，平剡其下二分而内之，欲令盖之尊终平不蒙挠也。端，内题也。〉
●疏〈凿深二寸有半者贾疏云此经说盖斗之上凿孔内弓二十八孔之上下广狭之义云下直二枚凿端一枚者惠士奇云凿孔外内若一曰直内孔之下与外平而上低二分不凿则上有四分下有四分其凿者二分而已弓广四分杀去二分而内于凿内其端又杀去参分惟一分而已故曰凿端一枚端谓弓头也戴震云弓凿外大内小外纵横皆四分内纵二分下直二枚是也横一分凿端一枚是也下直者对上迆为言凿下外内同四分凿上外二分内四分�部�焉又云二枚一枚皆凿端弓杪所至欲见凿空下正故云下直二枚凿端一枚便文协句尔诒让案弓菑之入凿内者� ���凿亦二寸五分其广从横渐杀以�凿耑者下平剡二分留上二分不剡两旁各剡一分五釐留中一分不剡故从厚得二分�广正一分也一枚者弓菑之末从横皆止一分也[1]〉
〈注云凿深对为五寸是以不伤达常也者贾疏云前文云部广六寸达常径一寸达常上入部中径一寸则两畔其有五寸在今以弓凿深二寸半两各二寸半是不侵达常也案贾意达常与部为二木非也郑不云不伤部而云不伤达常者正以达常与部为一木明部内不凿者尚留有一寸之��非谓达常别为一木为部所�也盖弓二十有八以凿端一矢计之积二寸八分环�部心径一寸围三寸之外凿端相距馀地也七�有奇假令部与达常为二木达常纵不伤而部�余穿断无不伤之理将何以为固乎足明其不然矣云下直二枚者凿空下正而上低二分也者贾疏云直正也凿孔下正者上文凿下四枚今于内畔于下亦四枚与外正平故云下正也上低二分者前文凿上二枚今于内畔孔�二分凿上亦四枚故云上低二分也云其弓菑则挠之平剡其下二分而内之者贾疏云挠亦�也弓外畔上下四枚今于内畔减二枚惟有二分剡去也故云平剡其下二分而内之诒让案桡者对凿下直而言谓�下虽平剡而由凿外之弓视之则若逆插不正直也云欲令盖之尊终平不蒙桡也者贾疏云盖尊外畔孔上二枚�内畔上下俱四枚若然盖弓向外头仰但以盖弓三分一分外为宇曲又以衣蒙之则弓�欲盖尊终平不蒙挠又得�水也案贾说亦非也此明弓菑入平剡其下二分之意不蒙挠谓不蒙入凿之菑而挠曲也盖弓菑内凿者为仰势以逆�其俛者故虽重�下注而俛仰相剂近部处终平也疏宋得郑恉云端内题也者端耑之叚字说文耑部云耑物初生之题也淮南子本经训高注云题头也此凿端亦即凿内之头故云内题也〉
弓长六尺谓之庇轵，五尺谓之庇轮，四尺谓之庇轸。
〈庇，覆也。故书“庇”作“秘”。杜子春云：“秘当为庇，谓覆斡也。”玄谓轵，毂末也。舆广六尺六寸，两毂并六尺四寸，旁减轨内七寸，则两轵之广凡丈一尺六寸也。六尺之弓倍之，加部广，凡丈二尺六寸。有宇曲之减，可覆轵，不及斡。〉
●疏〈弓长六尺谓之庇轵者盖之大小无定其差有此以下三等降杀各以一尺与车轵轮轸之广相应也王宗涑云六尺五尺四尺弓菑未入算[1]〉
〈注云庇覆也者表记注同云故书庇作秘杜子春云秘当为庇者段玉裁云必声比声合音相近杜谓字之误也云谓覆斡也者上疑当有庇轵二字杜以此庇轵即谓覆车�耑之轵也与大驭注训轵为两�同斡者菑之借字说文�部云�车轴耑�也又车部云辖键也字或作�孙奭孟子音义引丁公著云�车辖也�辖鎋斡义并同故聂氏三礼图�此注义作辖释文作輨云或作斡其音管案輨斡同音字亦通�在此注则輨为误文说文车部云輨毂耑铛也类篇倝部云斡毂沓也是斡之义可通于毂沓而輨则无前耑键义若依陆本作輨则与轵虽异物而同在毂耑后郑不应以庇轵不及輨破杜说陆盖依误本作音不足据也斡明注疏本作干尤误云玄谓轵毂末也者总叙注同此破杜说也云舆广六尺六寸者舆人文舆广即两轸闲之度四尺之弓所覆者也云两毂井六尺四寸者据轮人毂长三尺二寸两之得六尺四寸也云㫄减轨内七寸者贾疏云上云以其毂长二在外一在内以置其辐辐内九寸半绠三分寸之二金辖之闲三分寸之一辐又三寸半�尺四寸以此计之以七寸承舆七寸为轨故云㫄减轨内七寸也诒让案两轨相距八尺即轮闲之度五尺之弓所覆者也云则两轵之广凡丈一尺六寸也者贾疏云向计舆六尺六寸井两毂六尺四寸总一丈三尺减尺四寸入舆下其馀有丈一尺六寸也云六尺之弓倍之加部广凡丈二尺六寸有宇曲之减可覆轵不及斡者谓六尺之弓�能覆毂末不能及轴末也惠士奇云六尺之弓加部广六寸凡丈二尺六寸有宇曲之减谓近部平者二尺而四尺为宇曲低于部二尺面三尺几半以而加尊二尺则弓长五尺几半故曰可覆轵不及斡王宗涑云六尺之弓近部平者二尺并宇曲之平径两数其得五尺四寸六分有奇倍之加部广盖径凡一丈一尺五寸三分弱准以一丈一尺六寸之轵不足七分强案依王说盖平径较之两轵之广虽不足七分强然两面分之止差三分强宇曲平径容少有增侈加以蚤饰盖巾之�无不覆之嫌也〉
“参分”至“国工”
[编辑]参分弓长而揉其一。 〈参分之持长桡短，短者近部而平，长者为宇曲也。六尺之弓，近部二尺四寸为宇曲。〉
●疏〈参分弓长而揉其一者阮元云揉依说文当作煣案详上煣牙疏[1]〉
〈注云参分之持长桡短短者近部而平长者为宇曲也者贾疏云弓长六尺三分一分有二尺既云参分长揉其一则揉其二尺近部者必揉近部二尺者以其本凿弓孔时外畔弓上二枚弓下四枚内畔上下俱四枚由弓头仰故须近部挠之使平向下四尺持之为宇曲吐水也戴震云弓菑入凿中剡其下二分两㫄各剡一分有半凿空下平直则弓必上仰故揉其近部之二尺使平外四尺自下迆而成宇曲诒让案盖菑入凿者为仰势故凿外之弓须略揉之而后可以取平其所揉盖始于菑本之外至距部三分一而止是揉者在近部平处而不在宇曲下迤处也云六尺之弓近部二尺四尺为宇曲者此以庇轵六尺之弓计之若五尺之弓则近部当一尺六寸三分寸之二以三尺三寸三分寸之一为宇曲四尺之弓近部当一尺三寸三分寸之一以二尺六寸三分寸之二为宇曲也王宗涑云五尺之弓近部一尺六寸六分六釐六豪六秒六忽强宇曲三尺三寸三分三釐三豪三秒三忽强四尺之弓近部一尺三寸三分三釐三豪三秒三忽强宇曲二尺六寸六分六釐六豪六秒六忽强〉
参分其股围，去一以为蚤围。
〈蚤当为爪。以弓凿之广为股围，则寸六分也。爪围一寸十五分寸之一。〉
●疏〈参分其股围去一以为蚤围者并谓方围也股即弓上之傅于凿者股围即凿之方径故经下别出股围之度王宗涑云股弓近部者爪弓末也郑锷云股与辐之近毂者谓之股同弓之近部者亦谓之股以其大也蚤与辐之入牙者谓之蚤同弓之宇曲者亦谓之蚤以其小也[1]〉
〈注云蚤当为爪者前注同案此与辐蚤字皆当作叉郑以汉时习用爪故读从之独断云凡乘舆车皆羽盖金华爪续汉书舆服志作华蚤说文玉部云瑵车盖玉瑵此秦汉制橑末有玉饰者之专名古无此字也云以弓凿之广为股围则寸六分也者贾疏云上云弓凿广四枚即以方围之四四十六故围寸六分云爪围一寸十五分寸之一者贾疏云一寸为三十分六分者为十八分通前总四十八取三十分去十分得二十分十八分者去六分得十二分以十二并二十为三十二分三十分作寸馀二分是三十分寸之二三十分寸之二即是十五分寸之一故云爪围十五分寸之一也王宗涑云自股渐杀至末其围得股围三分之二凡一寸零六釐六豪六秒六忽零乃杀之极也〉
参分弓长，以其一为之尊。
〈尊，高也。六尺之弓，上近部平者二尺，爪末下于部二尺。二尺为句，四尺为弦，求其股，股十二除之，面三尺几半也。〉
●疏〈参分弓长以其一为之尊者此明揉弓之度也[1]〉
〈注云尊高也者前注同云六尺之弓上近部平者二尺爪末下于部二尺者近部平谓不曲者也其下字曲有四尺宇曲之末爪端下于部者则二尺即上平高于爪端之度也其五尺之弓则上近部平者一尺六寸三分寸之二爪末下于部同四尺之弓曲上近部平者一尺三寸三分寸之一爪末下于部亦同云二尺为句四尺为弦求其股股十二除之面三尺几半也者贾疏云几近也言近半甄鸾五经算术云按句股之法横者为句直者为股�者为弦若句三则股四而弦五此自然之率也今此车盖句二弦四则股三此亦自然之率矣�之法句自乘以减弦自乘其馀开方除之即股也今车盖崇二尺弓四尺以崇�二尺为句弓四尺为弦为之求股求股之法句二尺自乘得四弦四尺自乘得十六以四减十六馀十二开方除之得三即股三尺也馀三倍方法三得六又以下法一从之得七即股三尺七分尺之三故曰几半也李湻风注云谨案其问宜云车盖之弓长六尺近上二尺连部�平为高四尺邪下宇曲为弦爪末下于部二尺为句欲求其股问股几何曰三尺七分尺之三术曰句自乘以减弦自乘其馀开方除之即得股也王宗涑云此句但据六尺弓之大盖言也郑故依弓之长六尺者计之六尺之弓股长三尺四寸六分四釐一豪零一忽零并近部平者倍之加部广盖径得一丈一尺五寸二分八釐二豪零二忽零案王所推与甄李术同永乐大典本五经算术引此注求其句求作乘当是误书又除之上有开方二字疑甄鸾所增也其五尺四尺之弓句股弦之数郑及甄李并末推以此率求之可得也〉
上欲尊而宇欲卑。
〈上，近部平者也。𬯎下曰宇。〉
●疏〈上欲尊而宇欲卑者以下并申论参分弓长以一为尊之意也贾疏云上谓近部二尺者宇谓持长二尺者也[1]〉
〈注云上近部平者也者对宇下垂者为下故近部平者为上也云𬯎下曰宇者说文宀部云宇屋边也淮南子览冥训高注云宇屋檐也广雅释诂云𬯎�也盖爪𬯎�下覆与屋四垂相似故以屋檐为名犹爪之亦名橑也程瑶田云参分一在上为尊其二者在下为宇也〉
上尊而宇卑，则吐水疾而霤远。
〈盖者，主为雨设也。乘车无盖。礼所谓潦车，谓盖车与�〉
●疏〈则吐水疾而霤远者说文雨部云霤屋水流也盖弓如屋宇之𬯎下故以霤言之霤远者言水下流不湿轵轮轸以内也[1]〉
〈注云盖者主为雨设也乘车无盖者贾疏云�巾车五路皆不言盖以其建旌旗故无盖故彼云及葬执盖从车持旌郑云王平生时乘车建旌雨则有盖又道右职云王式则下前马王下则以盖从注云以盖从表尊非谓在车时若今伞盖者也郑锷云巾车惟王后五路重翟安车皆有容盖辇车言有�羽盖彼妇人车盖疑非此轮人所专掌也车未有不用盖者道右掌前道车言王下则以盖从不专为雨而用盖也孔广森云车上设盖阴则御雨晴则蔽日道右王下则以盖从春秋左传卫侯出奔使华寅肉袒执盖又齐侯赐�无存犀轩直盖是五路有盖明矣左传笠毂注云兵车无盖尊者则边人执笠依毂而立亦未知是否案郑孔谓乘车有盖不专为雨设是也史记商鞅传赵良曰五羖大夫劳不坐乘暑不张盖是盖兼以蔽日之证大戴礼记保傅以盖圆象天为路车之制是路车有盖史记晏子列传云晏子御拥大盖策四马说苑臣术篇云田子方遇��乘轩车载��并乘车有盖之证乘车建旌旗而得建盖者盖杠插于式闲橑圆取足覆舆而不尽方轸之四隅�与旌旗之建于�外阑扃者不相妨也王宗涑又谓兵车亦张盖云左宣四年楚子�若敖氏战伯棼射王�笠毂笠盖也毂辐所聚也部亦盖弓所聚因名为笠毂据此兵车亦有时设盖也安得云乘车无盖哉案王说未知是否姑存以备考云礼所谓潦车谓盖车舆者既夕记稿车载蓑笠注云稿犹散也�车以田以鄙之车蓑笠备雨服今文稿为潦是郑彼注从古文作稿车此仍从今文者以欲明盖主为雨设彼潦车�取备水潦之义载蓑笠时当并设盖故疑盖车即彼潦车也〉
盖已崇，则难为门也；盖已卑，是蔽目也。是故盖崇十尺。
〈十尺，其中正也。盖十尺，宇二尺，而人长八尺，卑于此，蔽人目。〉
●疏〈盖己崇则难为门也者盖长十尺建�车上轸距地四尺则丈四尺也艺文类聚礼仪部引周书说明�门方十六尺其说不甚塙疑宫室之门容有高不及丈五尺者故盖逾十尺则难为门也[1]〉
〈注云十尺其中正也者以訲长二尺桯长八尺合之为十尺三等之盖大小不同而崇度必以十尺为中正不得损益也云盖十尺宇二尺而人长八尺卑于此蔽人目者人长八尺见总叙明人长正与宇末相直故不蔽目也〉
良盖弗冒弗纮，殷亩而驰，不队，谓之国工。
〈队，落也。善盖者以横驰于垄上，无衣若无纮，而弓不落也。〉
●疏〈良盖弗冒弗纮殷亩而驰不队者亩畞之俗大司徒遂人经并作晦此疑误队唐石经作坠阮元云坠者队之俗王宗涑云此言弓菑与部凿相得之甚也以幕蒙盖弓曰冒以绳联缀盖弓之宇曰纮纮维也说文糸部维车盖维也凡为车盖既植弓于部凿乃以绳联缀其宇而后衣之诒让案此记察盖之法淮南子原道训纮宇宙�章三光高注云纮纲也若小车盖四维谓之纮绳之�也是维盖之绳名纮之证冒者说文巾部云�盖衣也�冒一声之转冒字又作帽文选张衡西京赋�翠帽��注���为�盖韩非子外储说左篇云管仲父出朱盖青衣鹖冠子天则篇云盖�锦杠悉动者其要在一也盖言以锦为衣�盖衣饰盖�之上妇人车又下垂为容详巾车疏[1]〉
〈注云队落也者说文�部云队从高队也尔雅释诂云坠�也云善盖者以横驰于垄上无衣若无纮而弓不落也者庄子释文引司马彪云垄上曰畞尔雅释诂云殷中也车驰于畞中即是横绝故郑训�为横史记天官书云北斗七星衡殷南斗六韬战��云殷�横畞�历�泽者车之拂地也即殷�之义无衣无纮而弓不落者言弓菑人�之固也〉
“舆人为车”至“式围”
[编辑]舆人为车：轮崇，车广，衡长，参如一，谓之参称。 〈称犹等也。车，舆也。衡亦长容两服。〉
●疏〈舆人为车者亦以所制之器名工也释名释车云舆�也贾疏云此舆人专作车舆记人言车者车以舆为主故车为总名云轮崇车广衡长参如一者贾疏云谓俱六尺六寸也钱坫云古车盖用横广史记袁盎曰天子所与共六尺舆者盖举成数言汉制与工官亦同案钱说是也贾子新书礼篇云六尺之舆无左右之义则君��明亦举成数言之凡兵车乘车舆广衡长六尺六寸田车舆广衡长六尺三寸[1]〉
〈注云称犹等也者尔雅释诂云等齐也云车舆也者说文车部云车舆轮之总名也舆车舆也论语乡党皇疏云车床名舆段玉裁云舆人不言为舆而言为车者舆为人所居可�得车名也轼较轸轵�皆舆事也阮元云舆者轸�轵�之总名专谓较式内为舆者非云衡亦长容两服者庄子马蹄篇释文云衡辕前横木缚轭者也释名释车云衡横也横马颈上也诗�风人叔于田笺云两服中央夹辕者吕氏春秋爱士篇高注云两马在中为服郑言此者明马主衡下容两服别于牛车鬲下止一牛故车人大车鬲长六尺此赢于彼六寸也贾疏云以其骖马别有軥鬲引车故衡唯容服也案衡制度详辀人疏〉
参分车广，去一以为隧。
〈兵车之隧四尺四寸，郑司农云：“隧谓车舆深也。读如钻燧改火之燧。”玄谓读如“邃宇”之邃。〉
●疏〈参分车广去一以为隧者以下明舆上三面之度数也[1]〉
〈注云兵车之隧四尺四寸者贾疏云郑皆言兵车者按上文先言兵车后言乘车故据先而言其实乘车亦同也隧谓车舆之纵凡人所乘皆取横�以或参乘或四乘故横则六尺六寸此隧舆之纵三分六尺六寸取二分以四尺四寸为之郑珍云经注并于车之长无文本疏云隧谓车舆之�横则六尺六寸又巾车疏云兵车乘车横广前�短大车柏车羊车皆方孔氏诗小戎疏云兵车当舆之内前轸至后轸深四尺四寸大车深八尺兵车之轮较大车为浅故谓之浅轸知贾孔诸儒并以隧深谓即车之长也黄以周云隧四尺四寸即谓舆深轸广軓广统于四尺四寸之内辀人任正注云辀軓前十尺与隧四尺四寸凡丈四尺四寸案黄说是也依郑贾义则车箱式輢�木皆�轸軓之边际而辀踵亦适齐后轸是四尺四寸之外四面略无馀地矣若然式輢外有阑扃及苓�盖皆以竹木编构附著轵轛轸�之闲而�轸軓广长之度则一无所增也又案田车之隧盖深四尺二寸郑司农云隧谓车舆深也者深谓从度对广为横度也云读如钻燧改火之燧者先郑读如论语阳货篇之燧取音同也�兵注夫隧亦即金燧云玄谓读如邃宇之邃者后郑以钻燧与此义不协故易之楚辞招魂高堂邃宇王注云邃深也此隧亦谓车深邃之处故即音以明义耳段玉裁云此皆拟其音而邃宇于义近〉
参分其隧，一在前，二在后，以揉其式。
〈兵车之式，深尺四寸三分寸之二。〉
●疏〈参分其隧一在前二在后以揉其式者释名释车云轼式也所�以式敬者也说文车部云轼车前也史记淮阴侯传集解引韦昭云轼今小车中隆起者案经典通叚式为轼论语乡党皇疏云古人乘路车如今龙旗车皆于车中倚立倚立难久故于车箱上安一横木以手隐�之谓之为较诗云倚重较是也又于较之下宋至车床半许安一横木名为轼若在车上应为敬时则落手凭轼曲礼孔疏说略同江永云式有通指其地者参分其隧一在前二在后以揉其式是也有切指其本者参分轸围去一以为式围是也因前有凭式木故通车前参分隧之一皆可谓之式其实式木不止横在车前有曲而在两㫄左人可凭左手右人可凭右手者皆通谓之式人立车前皆式之地也其言揉其式何也盖揉两曲木自两㫄合于前所以用曲木者不欲令折处有棱角�碍人手如今人作椅子扶手亦揉曲木是也式崇三尺三寸并式深处言之两端与�輢之植轵相接军中望远亦可一足履前式一足履㫄式左传长勺之�登轼而望是也式木有�木承之甚固故可履也车制如后世纱帽之形前低后高式崇三尺��不及人之半腰故御者可执辔射者可引弓而凭式须小俯也前人但知式车前横木不细者与人车前三分之一处通名为式而可凭之木又有在两㫄者是以不得其状于郑注较两���式遂意其在横木之上于是舆制皆谬�矣试思较若在横木上则人凭式首触较矣较崇五尺五寸及人之胸射者亦不便于引弓横木在较下将必以笋贯入�木而�围甚小如何能贯式木又如何能登轼事事推之皆不�矣案江说甚精足正皇孔诸说之误戴震云记不言式较之长一在前其上三面周以式则式长九尺五寸三分寸之一也二在后其上为较则左右较各长一尺九寸三分寸之一也王宗涑云古者乘车之仪三分其隧御者立在前一分居中而箸于式左右两人立中一分㫄倚于较前直式隅圜折处楚辞云倚结�兮长太息涕潺�兮下霑式是也其或四乘则一人居中后一分两毂贯轴适直中一分之中礼故云顾不�毂又云�倍式深并舆广六尺六寸得九尺五寸三分寸之一是以式隅为方折也方折之隅未有能揉屈一木以�之者案王谓式两隅当�圜折是也黄以周说同但揉折之处所减盖无多戴并舆式深广之�数大略计之亦不甚相远也[1]〉
〈注云兵车之式深尺四寸三分寸之二者贾疏云以四尺四寸取三尺得一尺又一尺二寸三分之取四寸仍有二寸在一寸为�分二寸为六分取一得二分故云深尺四寸三分寸之二阮元云一在前即式深也二在后则�深也式深一尺四寸六分六釐六豪江藩云一在前一尺四寸六分六六六二二在后二尺九寸三分三二四诒让案田车之式盖深一尺四寸〉
以其广之半为之式崇
〈兵车之式高三尺三寸。〉
●疏〈以其广之半为之式崇者阮元云式长与舆广等六尺六寸崇于轸三尺三寸戴震云式卑于较者以便车前射御执兵亦因之伏以为敬[1]〉
〈注云兵车之式高三尺三寸者贾疏云车舆之广六尺六寸取半为式之高故知三尺三寸也钱坫云春秋穀梁传叔孙得臣败长狄于�断其首而载之�见于轼范注兵车之轼高三尺三寸说与郑合诒让案乘车之式高与兵车同距地皆七尺三寸田车之式高三尺一寸五分距地六尺三寸〉
以其隧之半为之较崇
〈较，两輢上出式。兵车自较而下凡五尺五寸。故书“较”作“榷”，杜子春云：“当为较”。〉
●疏〈以其隧之半为之较崇者释名释车云较在箱上为辜较也重较其较重卿所乘也诗卫风淇奥猗重较兮毛传云重较卿士之车字本作�说文车部云�车輢上曲铜钩也段玉裁云曲钩言句中钩也亦谓之车耳西京赋云戴翠帽倚金较荀卿礼�及史记礼书云弥龙以养威弥�书作�解云乘舆金耳也皆谓�为龙形而饰以金司马氏舆服志乘��薄缪龙为舆倚较是其义也阮元云说文曰辄车两輢也从车耴声又�耴耳下�也象���传曰秦公子耴者其耳下垂故以为名又曰�车耳反出也车耳反出平论之上象耳之�故谓之�以其反出又谓之�至其直立轸上上曲如两角之木则谓之重较古今注曰车耳古重较也在车盖上重起加牛角此固谓车耳重出式上如两角之�势也秦公子名耴卫公子名�晋公�名重耳�叔孙辄字子张郑公孙辄字子耳皆此义也舆人曰栈车�弇饰车欲侈侈����张大约古人重较惟�大夫之车有之至汉犹然礼�乘栈车栈车者本立轸上�曲加��若大夫墨车卿夏缦以上则并名轩有车耳案重较之制阮氏略得大概今以先秦两汉���者反复考之盖周�庶人乘役车方箱无较士乘栈车以上皆有较唯士车两较出式上者正方�节则有较而不重也大夫以上所乘之车则于较上更以铜为饰谓之曲铜钩其形圜�边缘卷向原出向外故谓之�自前视之则如角之句自㫄视之则高出式上如人之耳故谓之车耳凡车两㫄最下者为輢輢下附轸象�下垂故又谓之辄较在輢上则象耳之上耸是则车耳者较輢之通名也其较上更设曲铜钩向外反出则是在较耳上重絫为之斯谓之重较重耳�以句子弥龙养威之文推之则周时已有金薄缪龙明金耳不徒为汉制也凡輢较轵皆木��重较为金材此为攻木之工所记者不重之较也说文所释者重较也凡重耳所附之輢轵无�重与不重并是直�其句曲而反出者唯铜�耳左传郑大夫姚句耳名即取诸此又案�字亦作�又通作蕃藩汉书景帝纪云长吏二千石车朱两轓古今注云文官赤耳是也大玄经�次四云君子积善至于车耳测云至于车蕃也范注云蕃车耳也崔豹谓重较在车藩上重起藩即谓�此与车藩蔽异汉书颜注引应劭说车轓云车耳反出所以为之藩屏翳尘泥也说尚不误又云�以簟为之或用华则似掍�藩为一颜师古已㡿其误矣又史记司马穰苴传云斩�仆车之右驸案隐云附当作軵谓车箱外立木承重较之材张氏正义引刘伯庄说同依小司马说軵盖即较之木材上承曲铜钩者此亦足证较为立木唯金耳乃反出矣钱坫云式深一尺三分寸之二为句较崇为股句股求弦得弦二尺六寸太为式去较之度[1]〉
〈注云较两�上出式者者论语乡党皇疏云輢�在车箱两边三分居前之一承较者也贾疏云较谓车舆两箱今人谓之平鬲也言两輢谓车箱两㫄竖之者二者既别而云较��上出式者以其较之两头皆置于輢上二木相附故据两较出式而言之郑珍云说文輢车㫄也则輢止是车两㫄之�注云两輢犹两㫄也上出氏者谓两㫄之上高出于式之平木此平木为较犹较前平木为式式崇较崇并是平木距箱底之高非指竖木承式较者竖木不得有此高也详康成注考工及他经并不见车两㫄有版处谓㫄是版自贾疏其见已然案子尹说輢较之制是也但贾意较为车箱上耑之横木輢为箱闲竖木以承较者较木平设故此及车人疏谓之平鬲山虞疏及诗卫风洪奥孔疏又作平较其说輢较亦不误輢较在车两㫄通谓之箱故续汉书舆服志刘注引徐广云较在箱上又引通俗文云车箱为较是也古车制舆上三面皆有横植木而无版贵者所乘则有鞔革耳云兵车自较而下凡五尺五寸者亦谓距轸之数也下距地则九尺五寸贾疏云以其前文式已崇三尺三寸更增此隧之半二尺二寸故为五尺五寸按昭十年左氏传云陈鲍方睦�伐�高氏子良曰先得公陈鲍焉往遂伐虎门公卜使王黑以灵姑鉟率吉请断三尺而用之彼注云�三尺使至于较大夫旗至较按礼纬诸侯旗齐轸大夫齐较轸至较五尺五寸断三尺得至较者盖天子与其臣乘重较之车诸侯之臣车不重较故有三尺之较也或可服君误江藩云式崇三尺三寸较崇二尺二寸去三尺至较是二尺五寸也贾据礼纬言三尺之较与礼制不合据贾说岂天子与卿士之较崇六尺倍于三尺故言重较与案贾意当如江说礼纬诸侯旗齐轸大夫齐较节服氏疏引含文嘉左传昭七年孔疏公羊襄十八年徐疏引稽命征并同新序义勇篇芋尹文曰大夫之旗齐轼广雅释天又云卿大夫七斿至轵文并小异窃谓轼高于轸三尺三寸君旗齐轸断三尺适可至轼较虽高出于轼二尺二寸而两輢上下通得较称自较以上三尺虽非较尽之处而不得谓非较也至轵又即较横直材是齐较齐式齐轵文并得通但据含文嘉稽命征说并谓天子旗九仞诸侯七仞大夫五仞士三仞则皆于理难通故左传疏亦疑其误是服据礼纬与此经车�及左传断三尺之文必不能合不足取证贾乃援彼谓三尺为诸侯之臣车不重较是较卑于式其说殊谬又案田车较崇盖二尺一寸崇于轸五尺二寸五分云故书较作榷杜子春云当为较者榷旧本作榷明注疏本作榷与释文合今从之徐养原云说文木部榷水上横木所以渡者也榷为水上横木较为车上横木义亦相近故�榷古字通晋书林邑传韩戢估较太半估较即榷�此较榷通用之证〉
六分其广，以一为之轸围。
〈轸，舆后横者也。兵车之轸围尺一寸。〉
●疏〈六分其广以一为轸围者舆下后轸之围小于三面材之�阮元云轸所以收众材者故又谓之收诗秦风小戎俴收传曰俴收浅轸也晏子春秋曰栈轸之车即小戎义也[1]〉
〈注云轸舆后横者也者郑珍云康成注加轸与轐云轸舆也是非不以轸为四方庇轸轸闲为两㫄矣而前注车轸四尺云轸舆后横木此又云然者以此经轸围独为舆后横木之数也知独为舆后横木之数者以左右前三面材之围在下辀人也四方皆轸其围宜�而后独异者以舆后止人所登下非若三面范舆任正之外又须于上置阑故其围狭于三面也四方�数虽异�连与底自归舆人为之而任正围不与轸围同见舆人乃见之辀人者以轸围出数于车广任正围出数于辀长也云兵车之轸围尺一寸者贾疏云舆广六尺六寸而六分取一故得尺一寸也郑珍云轸围一尺一寸两边厚一寸四分两面广四寸一分长六尺六寸向前一边中为槽深七分以受底版两端为中笋贯左右任木之凿达于外自面槷之以辀踵承其下当轸中为圆孔连踵通之上大下小合时以一圆木旋转关之令上与轸面平复以横槷键其下若解舆则向上旋转脱之辀与围固合而不稍移掉倾脱者钩心之后全赖此轸之名转琴柱之名轸皆由斯义舆上诸材惟轸之四面非正方后人皆以正方算之又不知轸与�正异围之所以然经注大旨全失案子尹说推算颇密于义近是依其说则轸围为�方围江永则以为正方形云轸方径二寸七分有半金榜江藩王宗涑说同凡此经诸围或方或圆或�长不等经注既无明文姑兼存众义以备考不敢质也又案田车轸围盖一尺五分〉
参分轸围，去一以为式围。
〈兵车之式围，七寸三分寸之一。〉
●疏〈注云兵车之式围七寸三分寸之一者此谓圆围也贾疏云谓参分前轸围尺一寸而为之尺一寸取九寸为三分去三寸得六寸馀二寸各三分之二寸为六分去二分得四分以三分为一寸馀一分添前六寸为七寸三分寸之一也阮元云式围七寸三分三釐三豪王宗涑云式围圜径二寸三分三釐四豪七秒七忽零郑珍云式木正围径二寸四分四釐强揉一木为之计长八尺馀其两端入较柱其下正中为凿以受植轛之枘当折向两㫄处宜各有柱承之前之棋自軓以内长五尺有奇为通�不固也宜中介一柱或两柱分其�为两大格或三大格柱皆方正大如式之围差互为凿视轛半厚以受其枘式较大小所以异者人立常当式之地式之为人凭任也比较为劳故其围差大案式木圜径王据密率郑据古率所算皆是也江藩以为方径一寸八分三三三一亦存备一义田车式围盖七寸〉
“参分”至“欲侈”
[编辑]参分式围，去一以为较围。 〈兵车之较围，四寸九分寸之八。〉
●疏〈参分式围去一以为较围者郑用牧云较小于式者在两㫄用力少也[1]〉
〈注云兵车之较围四寸九分寸之八者此亦谓圆围也贾疏云以式围七寸三分寸之一取六寸三分去二寸得四寸仍有一寸三分寸之一以一寸者为九分一分者转为三分并为十二分去四分得八分故云较围四寸九分寸之八也阮元云较围四寸八分八釐八豪王宗涑云较围圆径一寸五分五釐一秒八忽零郑珍云较木亦正圆径一寸六分二釐强两端揉曲向下以与柱衔接前后柱四正方大如上木之围而𨱂其前柱自式以上之外�以揉式推之�不欲触碍人手同也其受横植轵及横轛之凿各视其半厚为之较之长自柱以内�二尺六�零八釐强而高五尺三寸三分强为通�亦不固前后柱上于軓三尺当加二横方梁大如柱�下差互为凿以受植轵如此则植轵不至太长势危又与较木相配令柱上下牵倚得方又令外阑横闲之木有所交附否即内焉立宽长之窗外焉附长狭之阑皆杌�不可终日矣案��云揉式不云揉较则较两耑与植木枘凿相配处似当平设不当曲揉也况卿以上重较之车�上更有曲铜钩则尤宜平设以与铜钩相接子尹说姑存以备考又案较木圜径亦王据密率郑据古率江藩以为方径一寸二分二二二亦存备一义田车较围盖四寸三分寸之二〉
参分较围，去一以为轵围。
〈兵车之轵围，三寸二十七分寸之七。轵，輢之植者衡者也，与毂末同名。〉
●疏〈注云兵车之轵围三寸二十七分寸之七者此谓方围也贾疏云以前较围四寸九分寸之八四寸取三寸去一寸得二寸馀一寸为二十七分馀八分为二十四分并之为五十一分取三十去十分得二十分又二十一者去七分得十四添前二十为三十四分取二十七分为一寸馀有七分在添前二寸揔为三寸二十七分寸之七也阮元云轵围三寸二分五釐九豪江藩云方径八分一厘四豪八秒一忽二五王宗涑说同诒让案田车轵围盖三寸九分寸之一云轵輢之植者衡者也者戴震云輢内之�谓之轵轵之言�也�者大小枝交结也云与毂末同名者毂末之轵即轮人所谓五分其毂之长去一以为贤去三以为轵者也以其名同易于淆掍故特释之详总叙疏〉
参分轵围，去一以为轛围。
〈兵车之轛围，二寸八十一分寸之十四。轛，式之植者衡者也。郑司农云：“轛读如系缀之缀，谓车舆𫐉立者也。立者为轛，横者为轵。书轛或作𫐉。”玄谓轛者，以其乡人为名。〉
●疏〈参分轵围去一以为轛围者郑用牧云轵在较下轛在式下长短不同故轛小于轵郑珍云轵轛凡两端皆为偏笋各纵横相贯如窗棂�故谓之�阳�载葱灵寝其中而逃葱灵即窗棂之借以�栈车无革�故称�灵虎盖托士车使人不觉也轵轛同是轮木而大小异者较高于式轵之在�此轛自多故增厚三分有奇所谓惟其称也[1]〉
〈注云兵车之轛围二寸八十一分寸之十四�此亦谓方围也贾疏云参分轵围三寸二十七分寸之七取三寸法一寸得二寸馀七分者假令�寸为八十一分此二十七分寸之七为二十一三分之去七得十四分故云轛围二寸八十一分寸之十四也阮元云轛围二寸一分七釐三豪王宗涑云方径五分四釐二豪九秒零�让案田车轛围盖二寸二十一分寸之二云轛式之植者衡者也者谓式闲衡植材緫名为轛也郑珍云此可见车箱三面止是棂无所谓版也輢式所以止作�者舆可以轻则轻�之视版�数倍格格纵横交结其视�之坚亦数倍古人�计之精矣饰车鞔革当鞔贴�内若糊窗然栈车虽不鞔革�士丧礼恶车且有蒲薮则平时有席蔽�内可�不徒窗格也郑司农云轛读如系缀之缀者段玉裁云拟其音也宋世荦云士丧礼缀足用燕�注今文缀为对云谓车舆𫐉之者也立者为轛横者为轵者郑珍云先郑以�之立者为轛横者为轵案轵围大轛围小以二木相�犯大倚小之病经文大小无并正为设轵轛言故后郑改之说文轛车横𫐉也又以轛为横者则必以轵为直者矣亦失之云此轛或作𫐉者𫐉为轵轛之大名故书别本作此字则无以别于上文之轵围不如作轛之辨晳故二郑皆不从也戴震云车阑谓之𫐉曲礼�展𫐉效驾释文𫐉卢云车辖头�也旧云车阑也说文𫐉车�闲横木轿车�交错也楚辞九辨倚结𫐉兮长太息��湲兮下霑轼集注𫐉栻下从横木按𫐉者轼较下�横木统名即轵轛也结𫐉谓𫐉�衡绝交结倚𫐉而涕霑轼则是倚于�内之𫐉故其涕得下霑轼卢植辖头靼之说乃因汉时路车之辖施小�谓之�𫐉遂以�经尔古无是名也案戴说甚核周时轩车之𫐉亦称飞𫐉文选��李注引尚书大传云未命为士车不得有飞𫐉注云如今窗车也依郑彼注说则飞即结𫐉如窗但加饰�扬与重较相类与汉飞𫐉制不相涉也云玄谓轛者以其乡人为名者段玉裁云释其字之从对也钱坫云轛者�也以式对人而言〉
圜者中规，方者中矩，立者中县，衡者中水，直者如生焉，继者如附焉。
〈治材居材如此乃善也。如生，如木从地生。如附，如附枝之弘杀也。〉
●疏〈圜者中规方者中矩者以下通论为舆上诸材形度之中规矩准绳也管子形势篇亦云奚仲之为车器也方圜曲直皆中规矩与此经义同郑珍云圜者谓式较上平木力者谓诸柱轵轛云立者中�衡者中水者立即材之直树者庄子马蹄篇云匠人曰我善治木曲者中钩直�应绳是也以下别云直者故变文见义江永云谓轵轛也较式之平置亦横者也郑珍云立者�柱及轵轛之植衡者谓式较及轵轛之横云直者如生焉继者如附焉者明其际会凿枘之密合也江永云直者如生即中县者言其著于底版甚固也版之相连与轵轛横直之相交皆为继郑珍云直者谓舆继者谓关[1]〉
〈注云治材居材如此乃善也者郑珍云中规中矩治材之善也中水中�如生如附居材之善也云如生如木从地生者王宗涑云言立之轸上如木生于地不可动摇也云如附如附枝之弘杀也者贾疏云材有大小相附著如木之枝柯本大末小之弘杀也〉
凡居材，大与小无并。大倚小则摧，引之则绝。
〈并，偏邪相就也。用力之时，其大并于小者，小者强不堪则摧也。其小并于大者，小者力不堪则绝也。〉
●疏〈凡居材大与小无并者大史注云居犹处也居材与弓人居干居角义同谓处置车上之材大与大小与小各自相从不可错互释文载旧音据则读为锯字非也详弓人疏云大倚小则摧者说文人部云倚依也手部云摧一曰折也大小相依则小者不能任必至于折也云弓之则绝者郑珍云谓人扳引之诒让案此谓横引之也当兼人马言之[1]〉
〈注云并偏�相就也者说文并部云并相从也相就与相从义同凡材大小各自相值则交午匀正若大小相并则�牾不相当故有偏邪牵就之患郑珍云轵轛小式较及诸柱大以小纵横交于大宜凿枘相应不令偏邪相就否则摧绝之患作案子尹说亦通云用力之时其大并于小者小者强不�则摧也其小并于大者小者力不堪则绝也者郑意大并小则以小承大重�下厌而摧小并大则强弱不调旁引之小者必绝郑珍云用力谓人凭倚著力〉
栈车欲弇
〈为其无革鞔，不坚，易坼坏也。士乘栈车。〉
●疏〈栈车欲弇者尔雅释器云圜弇上谓之�郭注云鼎敛上而小口此弇亦谓上敛也详典同疏贾疏云弇向内为之江永云贾谓弇向内侈向外�成�年左传�父寝于轏中孔疏谓轏与栈者音义同引此栈车之注�云�则弇者谓上狭下�也此以上下言之与贾说异自内向外是车后户有翕张上下则谓较与邸有阔狭案贾氏向内向外也说不审何指江谓指后乍然轮舆诸职疏并无是说�审贾意疑仍据輢较上耑而言与孔说异而恉同也但舆上横直材度数既有�定之绳尺�论内外上下皆不得有侈弇依贾孔说则�较诸材皆当�设破坏度率几成奇车其可通乎故郑珍亦驳之云两輢壁立五尺五寸不�外阑犹且危之况又可令众材斜迆�郑所纠甚当窃谓此经轮舆度数自是上下之通制士乘栈车制亦如此所谓弇侈者自指较耑之饰言之士车无鞔饰其较不重对饰车言之则谓之盒其实内外上下本方正不必狭于常制也又案韩非子外储说左云孙叔敖相楚栈车牝马晏子春秋内篇杂下云晏子栈轸之车而驾驽马以朝彼栈轸舆诗秦风小戎栈收义同谓车轸軓栈狭栈俴同声叚借字与此栈车小异但栈即鲍人注栈浅之俴浅狭与敛弇义亦相近可相参证也[1]〉
〈注云为其无革鞔不坚易坼坏也者巾车注云栈车谓不革鞔而漆之盖鞔革所以为坚固此不鞔革则虑其不坚而易坼坏故欲弇也云士乘栈车者贾疏云巾车职文江永云士栈车无饰而庶人乘役车亦如栈车欲盒之制故诗云有栈之车行彼周道〉
饰车欲侈。
〈饰车谓革鞔舆也。大夫以上革鞔舆。故书“侈”作“移”，杜子春云：“当为侈”。〉
●疏〈饰车欲侈者五音集韵引字林云侈大也饰车大夫以上之车有重较较上重耳反出校之当车为张大故欲侈阮元谓侈即指张耳言之其说是也贾疏不憭以为向外侈失之[1]〉
〈注云饰车谓革鞔舆也者对栈车无革鞔也云大夫以上革鞔舆者贾疏云则天子诸侯之车以革鞔舆及毂约也但有异物之饰者则得玉金象之多号无名号者直以革为称革路墨车之等是也若木路亦以革鞔但不漆饰故以木为号孤卿毂上有篆饰即以篆缦为名也按殷传云未命为士者不得乘饰车士得乘饰车者后异代法也案巾车木路注云不鞔以革漆之而已则木路本无革鞔此注虽通�王侯而木路则不在�列贾说大误江永云闵二年归卫夫人鱼轩定九年与敞无存犀轩夫人用鱼皮卿用犀则大夫之轩及凡革车皆用牛革乎诒让案饰车制度侈大故亦谓之大车诗王风大车槛槛毛传云大车大夫之车曹风�人传又谓大夫以上乘轩皆即饰车也又公羊昭二十五年何注云礼大夫大车士饰车彼大车亦即此饰车而谓士乘饰车则与伏传同文选别赋李注又引大传云未命为士者不得乘朱轩注云轩舆也士以朱饰之依巾车大夫止乘墨车不安命士反得乘朱轩伏何说非此经之义贾亦谓伏传是异代法而巾车疏则谓伏传饰车即是有漆饰之栈车二疏说不同曲礼孔疏又谓上士三命得赐车马中士乘栈车是士有不乘栈车者若然则伏何说饰车即此大夫所乘之车或三命上士加赐得乘之与云故书侈作移杜子春云当为侈者凫氏侈弇之所由与注同段玉裁云此古文假借字也少牢馈食礼侈袂一作移袂〉
周礼正义卷七十六终