周礼正义/77

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经文参阅周礼/冬官考工记,自“辀人为辀”至“以象弧也”。


周礼正义卷七十七

瑞安孙诒让学


“辀人为辀”至“而策半之”[编辑]

辀人为辀。 辀,车辕也。《诗》云:“五楘梁辀”。

●疏辀戈为辀者亦以所制之器名工也总叙攻木之工七无辀人程瑶田疑辀当并属舆人辀人为舆人之误未知然否详彼疏[1]

注云辀车辕也者说文车部云辀辕也释名释车云辀句也辕上句也方言云之闲谓之辀公羊僖云年何注云辀小车辕冀州以此名案小车曲辀此辀人所为者是也大车直辕车人所者是也散文则辀辕亦通称王宗涑云析言之曲者为辀直者为辕小车曲辀一木居中两服马夹辀左右任载车直辕两木分左右一牛在两辕中说文云辀辕也辕辀也浑言之也阮元云辀者曲辕驾马者也辀所以必桡曲之者为登降均马力也引诗云五楘梁辀者证小车曲辀也释文云楘本又作鞪案此秦风小戎文毛诗亦作楘传云五五束也楘历录也梁辀辀上句衡也一辀五束束有历录说文木部云楘车历录束文也革部云鞪车轴束也二字声义略同


辀有三度,轴有三理。 目下事。度,深浅之数。

●疏辀有三度轴有三理者说文车部云轴持轮也释名释车云轴抽也入毂中可抽出也郑乐记注云理者分也三理亦谓轴之分理有三事也[1]

注云目下事者谓与下七事为目云度深浅之数者贾疏云四尺七寸之等是也


国马之辀,深四尺有七寸。 国马,谓种马、戎马、齐马、道马,高八尺。兵车、乘车轵崇三尺有三寸,加轸与轐七寸,又并此辀深,则衡高八尺七寸也。除马之高,则馀七寸,为衡颈之闲也。郑司农云:“深四尺七寸,谓辕曲中”。

●疏国马之辀深四尺有七寸者以下明辀有三度之数各视其马之良驽以为浅深也[1]

注云国马谓种马戎马齐马道马高八尺者贾疏云校人马有六种下文有田马驽马明此四者当国马也廋人云马八尺以上为龙故郑云高八尺云兵车乘车轵崇三尺有三寸加轸与轐七寸者据总叙文云又并此辀深则衡高八尺七寸也者郑意此辀深为曲中下至轸之度非至辀下面与轴相切之度也以此辀深加轸轐与轵崇之和数四尺则曲中去地总高八尺七寸衡当辀末横庋辀颈之上其上平度与辀曲中高度正等故衡亦高八尺七寸也云除马之高则馀七寸为衡颈之闲也者颈即下文颈围之颈谓辀前持衡者也贾疏云按下文注衡围一尺三寸五分寸之一颈围九寸十五分寸之九并尺三寸与九寸为二尺二寸衡围五分寸之一于十五分寸之九当得十五分寸之三并颈围十五分寸之九为十五分寸之十二围三径一二十一寸径七寸馀有一寸十五分寸之十二一寸复分之为十五分通前十五分寸之十二为二十七径得十五分寸之九此九分当为马颈低消之郑珍云以衡加于颈端之上颈之圆径三寸二分衡之方径三寸三分增衡颈筋胶束革之厚共五分通高七寸是三辀衡颈之闲也以加国马八尺得八尺七寸加田马七尺得七尺七寸加驽马六尺得六尺七寸是为衡高而适与曲中齐平其衡颈之闲七寸即马高以上空处凡马股舆领平之后即叙圆而下此七寸之空于十尺之平长向后必六尺有馀辀之曲始直马尾其后尚有长三尺馀之地始抵軓前故能容两服两骖无不足之患若田马驽马之辀则空处更长矣又云贾疏以衡颈皆圆径推算又不知二者皆被筋革故馀九分为消于马颈之低失之案郑子尹说是也衡著于辀颈之上其平度与辀曲中等衡下夹颈设两軶軶曲中与颈之平度亦正等故注止就衡颈计之不及軶也郑司农云深四尺七寸谓辕曲中者此辕亦辀之通名阮元云记曰凡揉辀欲其孙而无弧深曰辀深则折浅则负深字皆指曲中者为言是所谓深四尺有七寸者乃曲中之度非辀端下垂之高明矣郑珍云辕曲中者辕曲之中也辕曲之中倨句之交也此义后郑同之故注都不解深字辄前十尺揉辀者必先以平度十尺为股以各辀深度为句而求得其弦既而以深度正中直弦之正中适成十字即得弧曲之倨句深处为辕曲之中也乃以辕木平出軓前者直軓之尽处微微揉令前曲而上以至曲中即微微前曲而下至与十尺平度相直是为辀颈之端而适与马领之高齐平则辀成而中度矣


田马之辀,深四尺。 田车轵崇三尺一寸半,并此辀深而七尺一寸半。今田马七尺,衡颈之闲亦七寸,加轸与轐五寸半,则衡高七尺七寸。

●疏注云田车轵崇三尺一寸半者亦依总叙以轮崇取其半径为轵崇推之田车既轮崇六尺有三寸取其半径三尺一寸半即轵崇也云并此辀深而七尺一寸半者并轵崇与辀深两和总计之也云今田马七尺衡颈之闲亦七寸者贾疏云田马七尺者亦约廋人马七尺曰騋以其兵车乘车驾国马明田车騋马也以此约之明车驾驽马也田车高七尺则七寸亦衡颈之闲消之也云加轸与轐五寸半则衡高七尺七寸者以七尺一寸半加五寸半故衡高七尺七寸然田车轮轵加轸轐之度经无明文郑以较兵车减寸半之率推之定为五寸半然此注实有可疑盖田车之轐以当兔例之当围一尺四寸方径三寸五分加轴半径二寸一分两和已得五寸六分轸为椭方形至少亦当厚一寸有零即轐有钩心之减而与兵车乘车轸轐之数必不能差至一寸半然则郑所定田车衡高之数未足冯也


驽马之辀,深三尺有三寸。 轮轵与轸轐大小之减率寸半也。则驽马之车,轵崇三尺,加轸与轐四寸,又并此辀深,则衡高六尺七寸也。今驽马六尺,除马之高,则衡颈之闲亦七寸。

●疏注云轮轵与轸轐大小之减率寸半也者减释文作咸云本又作减案咸即减之省史记万石君传九卿咸宣集解引服虔云咸音减省之减是也贾疏云郑以田车之轮下于兵车乘车轵崇及轸轐皆校一寸半则驽马是六尺之马所驾之车又宜下故知轮轵轸轐大小之减率例一寸半与田车减兵车乘车同也诒让案郑谓田车轵崇减于兵车乘车寸半驽马车又减于田车寸半得之其谓轸轐加数亦各减寸半则非定率也云则驽马之车轵崇三尺者王宗涑云校人注驽马给宫中之役诗有栈之车毛诗栈车役车也役车轵崇经无的证然任载之柏车轮崇六尺轵崇半于轮崇是柏车固轵崇三尺给役小车轵崇等于柏车云加轸与四寸又并此辀深则衡高六尺七寸也者谓田车轸轐共五寸半此减寸半得四寸以加轵崇三尺为三尺四寸又加衡高得六尺七寸也然此说亦未塙今考驽马车之轐以当兔例之当围一尺三寸三分方径三寸三分二豪五釐加轴半径二寸已得五寸三分二豪五釐再加轸厚至少亦一寸有零则驽马车与兵车乘车轸轐之数必不能差至三寸郑所定衡高之度亦未足冯也云今驽马六尺者廋人云六尺以上为马则六尺为马之最下者故知驽马高六尺也云除马之高则衡颈之闲亦七寸者贾疏云轮轵轸轐大小之减率例一寸半衡颈之闲同七寸者车虽有高下至于衡颈不得不同故下云小于度谓之无任衡颈用力是同是以不得有麤细


轴有三理,一者以为媺也 无节目也。

●疏一者以为媺也者以 下明轴有三理之义媺美古今字大司徒媺宫室注云美善也[1]

注云无节目也者谓治材平易不见节目也


二者以为久也 坚刃也。

●疏注云坚刃也者坚刃则久而不敝刃韧古今字详山虞疏


三者以为利也 滑密。

●疏注云滑密者滑言其旋转不滞密言与毂密凑无隙也


軓前十尺而策半之 谓辀軓以前之长也。策,御者之策也。十或作七。合七为弦,四尺七寸为钩,以求其股,股则短矣,“七”非也。郑司农云:“軓谓式前也。书或作𨊠。”玄谓軓是。軓,法也。谓舆下三面之材,輢式之所尌,持车正也。

●疏軓前十尺而策半之者軓贾疏本盖误作轨详后程瑶田云十尺由軓前平指至上直辀端之虚度三辀此度皆同也案程说是也贾疏谓十尺指辕曲中戴震亦谓自軓至衡颈十尺据辀穹隆言王宗涑驳之云穹隆有三等尝以辀深四尺七寸为句十尺为弦而求其股得八尺八寸二分六釐六豪六秒四忽零四尺为句十尺为弦而求其股得九尺一寸六分五釐一豪五秒一忽零三尺三寸为句十尺为弦而求其股得九尺四寸三分九釐八豪零九忽零是国马辀之式衡闲反短田马驽马辀之式衡闲反长也知必不然故谓十尺是式距衡之平径穹隆深者辀长穹隆浅者辀短其长不过数寸而平径则皆十尺也案王说是也[1]

注云谓辀軓以前之长也者辀长一丈四尺四寸其四尺四寸在舆下故出于舆外軓前者有十尺也江永云軓前十尺此以直度虚地而不论其弧曲郑珍云注云谓辀軓以前之长明是平长非斜长也盖辀本曲物其深浅必有底其端末必有限而非平无以立度非軓无以取平故不必各计其弧曲而止以十尺平度为定合舆下四尺四寸通得一丈四尺四寸为三辀之平长使揉辀者上求准于深度下求准于平度一差即无不差一合即无不合而弧曲多少之数皆不待言而自明焉云策御者之策也者说文竹部云策马棰也棰击马也马棰御者所执故云御者之策云十或作七者郑珍云篆文十形似而误云合七为弦四尺七寸为钩以求其股股则短矣七非也者此以筭术课之知七为误字也阮元云合当令字之讹九章盈不足有假令钩当作句轮人注云二尺为句案阮校是也今七为弦与轮人注云令牙厚一寸三分寸之二令大小穿金厚一寸同贾疏云七七四十九四丈九尺四四十六丈六尺七七四十九又得四尺夷寸并之二丈九寸筭注以钩除弦以二丈九寸除四丈九尺仍有二丈八尺一寸在然后以求其股以二丈八尺一寸方之为五尺之方五五二十五用二丈五尺为方五尺也馀有三尺一寸皆以方一寸乘之得三百一十寸力之三百寸得广六寸长五尺中分之前五尺之方一厢得三寸角头方三寸三三而九又用一寸之方馀有一寸之方一在得方五尺三寸馀方一寸以此言之则軓前唯有五尺三寸不容马故云则短矣非也郑珍云十尺本或作七尺康成以句弦求股法正之云令七为弦则股短意欲见五尺零之于容马为极短不合耳其实就令以七尺为股亦仅足容服马而不足容马也又云七尺为弦四尺七寸为句以其股贾疏所筭得股五尺三寸馀方一寸误也今计之弦自乘七七四丈九尺句自乘四四一丈六尺四七二尺八寸又七四二尺八寸七七四寸九分并二丈二尺九分以之除弦弦馀二丈六尺九寸一分然后以开方求股股方五尺除五五二丈五尺馀一尺九寸一分为一百八十二寸方之一百寸得广一寸长一丈中分之以前五尺方一厢得寸角头一寸得方五尺一寸尚馀八十一寸为八千一百分若作方广八分长五尺中分之以前五尺之方此八千一百分除尽尚少一百二十四分是得股五尺一寸八分弱也凡句股弦自乘必皆成方如贾氏筭句自乘先不成方此所由误案郑子尹说是也郑司农云軓谓式前也者大驭杜注及后郑少仪注诗秦风小戎笺说并同此经及大驭少仪并专据舆前之则以式前于义自允但軓之本义则自通晐舆前及左右三面材大行人之车轵说文车部引前軓有前軓明有左右軓矣故后郑又增成其义也軓贾本盖亦讹作轨详后云书或者谓故书别本或作也大驭祭軓注亦云故书軓为范与范笵字同详大驭疏云玄谓谓舆下三面之材輢式之所尌持车正也者后郑于经定从軓不从故自著其从軓之故因先郑軓为式前于义未晐复补释之谓軓本训为法与正义近明当为舆下三面横木之通称即下正以其持任车之正与法义相协也贾本经軓讹轨此注二軓字又讹疏云经作轨字不为先郑以轨为式前后郑从古书不从軓者以为法是定虽有少仪祭軓字为车㫄凡与此古书车㫄字虽异同是式前若作轨则不可轨谓辙广毂末亦为轨故少仪云左右轨轨即毂末考工经九轨轨即辙广是轨不定故从也段玉裁云玄谓軓是句绝当从軓也郑君意谓此经軓是非正义乃云后郑从古书不从軓盖其所据注作玄谓法也字讹句误而支离其说矣大驭祭軓故书作杜子春易为軓少仪注云范与軓声同也皆以軓为正字阮元说同徐养原云即軓字司农训軓为式前盖以经言軓前故望文生义郑君则谓舆下三面之材皆名軓一面在前式所尌也两面在㫄輢所尌也在前者为前说文引周礼曰当前軓軓前者前軓之前也与司农小异軓与笵通用说文竹部笵法也故軓亦训法軓又与范通用范之字从车从笵省声昧者去竹作遂不成字案段纠贾疏之误徐明即范字并是也此章经注之误始于贾疏今以其所释审核之盖其所据本经及先郑注軓字并误作轨后郑注内两軓字则又误作故推郑意谓训法虽与它经作軓者字异而同为式前若作轨则与辙广及毂末之字掍以申郑从軓之义其误作轨者轨軓形近亦犹大驭注軓字释文误据轨字作音也此经释文所据刘昌宗本軓字不误故止音犯而不出轨音则其本较贾石经亦因之至后郑诂軓为舆下三面材先郑诂軓为式前义虽小异意实相成并非軓为即軓之形讹其字古书罕见郑所不从笵范并以弓为声母少仪注谓笵軓声义明此注必不别軓为二物也此注传写舛迕易滋眩惑故具论之舆下三面材持车正者总名軓而大驭少仪皆于左右轵之外别言軓故杜及后郑并专据式前为释此经虽亦谓前軓之前后郑明軓法之达诂则先郑义尚未备故增成之又式前别有揜舆版亦曰揜軓毛诗秦风小戎传云阴揜軓也郑笺云揜軓在式前垂辀上孔疏谓以版木横侧车前所以阴映此軓然则彼乃意前軓之版木与軓异物释名释车云阴荫也横侧车前以笭也笭即前阑与軓同处阴笭非即笭则揜軓亦非即軓明矣


“凡任木”至“以为踵围”[编辑]

凡任木 目车持任之材。

●疏注云目车持任之材者车舆下棋直材持任舆之重以行者通谓之任木淮南子说林训云任者车也任盖即指任木高注释为辇失之任训持详司隶疏贾疏云此与下经为目任木即下云任正以下是也黄以周云凡任木通下軕当兔颈踵诸材而为于辀人者为多故以辀人言之


任正者,十分其辀之长,以其一为之围。衡任者,五分其长,以其一为之围。小于度,谓之无任。 任正者,谓舆下三面材、持车正者也。辀,轨前十尺与隧四尺四寸,凡丈四尺四寸。则任正之围,尺四寸五分寸之二。衡任者,谓两轭之间也。兵车、乘车衡围一尺三寸五分寸之一。无任,言其不胜任。

●疏任正者十分其辀之长以其一为之围衡任者五分其长以其一为之围郑珍云经于辀人始见軓围者以轸軓同工面异围轸围出数于车广而軓围出数于辀长自未著辀长即无从者軓度此既出軓前十尺则辀长之度已明故即承軓下著其围数以衡同是任木故即并著衡围此经意也黄以周云任正名统于轸衡任之名统于衡任正衡任必参差言之者曰正任疑于正下别有任材也日任衡疑于辀颈之持衡也任正者十分其辀之长明其出数于辀也衡任者五分其长明其出数于衡也辀轴亦任重之木下文又别记之明任正衡任之非辀轴也案郑黄说是也[1]

注云任正者谓舆下三面材持车正者也者郑珍云车箱三而之下即轸之左右前三方也其木经谓之轨其字即法范正字古作軓笵借作范范舆为车之正軓持此正故谓之任正者注云谓舆下三面材持车正者是也其圜数不见舆人而见之辀人者以其数于辀长也乃舆人所为并取度于辀长犹之轴乃辀人所为而取度于轸问也曰范曰曰型者皆自立规式使彼受围而不过之名若止是三方一匡其为范也不见箱之两头前必不尽前軓之边后必不尽后轸之边苟无定限则軓前隧深无准辀长之数亦取准次今按经云任正者十分辀长以其一为之围其围一尺四寸四分由加轸与推之轸之厚当一寸四分三面与后轸必上下齐平则任正者亦厚一寸四分其广五寸八分当前横长六尺六寸两头留五寸八分为枘当两㫄纵者长五尺二寸七分后留四寸一分为凿以受后轸前留五寸八分为凿以受横者当剡其中闲向内之上半厚七分广一寸二分为偏槽当横者槽长五尺四寸四分当纵者槽长四尺二寸八分三面合之其槽成輢式及底之范此軓之所名也其槽留下半厚七分底版等任木之厚而两头边留上半七分合时即上下齐平乃连版尽外为凿通于背广长如轵轛之半厚则受轵者向内有八分弱受轛者向内有九分许不凿也合轵轛时以一横下贴版一横上贴式较令棂孔分明则版受轵轛钳制不上动矣其受较柱之凿内留四分外侵四分二釐强受式柱之凿内留四分外侵一寸三釐强则合材时诸枘皆是缺边向内而箱内立壁皆齐平无触碍人手隧深軓前之数皆得切其軓前之槽起度矣又云车箱之底辀及伏兔是直承底必用横版为之始克受其承而两头著槽乃有力其厚与軓同一寸四分两头留其上半之厚剡其下半七分广亦一寸二分如偏笋合底时軓之下半与版之上半合即上下齐平也其版名于一边中为槽一边中为笋令诸版互相衔纳惟最后一入于轸之槽最前一版当槽不槽而为偏笋广厚如两头以合于軓其版背正中及两㫄量伏兔当兔所承处凿之深四分广三寸六分长一尺四寸六分六釐强以受伏兔当兔之车人所谓凿其钩法盖大小车相同康成易注以伏兔为钩心之木所钩之心谓此又云舆空其后而止三面树轵轛为箱軓承其所树故谓之舆下三面材疏云此木下及两㫄见面上面托著舆版其面不见故云三面材大误正车正也舆当车之正而軓任之故云任正者疏云此木任力车舆所取正亦误黄以周云任正者任此正也正谓车正车正者舆也舆形方正故谓之车正其前左右三面材之尌輢式者与古文匚正字同故注云任正者舆下三面材持车正者也不及轸者轸任轻故其围亦小也案郑黄说是也韩诗外传云孔子曰美哉颜无父之御也马知后有舆而轻之知上有人而爱之马亲其正而爱其事是车正即舆之证云辀軓前十尺与隧四尺四寸凡丈四尺四寸则任正之围尺四寸五分寸之二者此谓椭方围也贾疏云以其经云辀则軓前舆下揔是辀故郑通计之一丈得一尺四尺得四寸四寸者一寸为五分四寸为二十分得二分故云任正之围尺四寸五分寸之二诒让案田车任正围盖一尺四寸驽马之车任正围盖一尺三寸三分云衡任者谓两轭之闲也者轭之俗贾疏云服马有二一马有一轭轭者厄马领不得出云两轭之闲则当辀颈之处费力之所者也江永云衡上有缺处不正得衡之围径故必以两軶之闲言之郑珍云衡即上衡长之衡衡之任力在两軶之闲故曰衡任者犹言衡之任者也下文五分其长其字即承上所谓衡而言黄以周云衡任者衡之任也衡之任重在中闲当辀颈处故注云两轭之闲衡长已见于舆人其围未见故于此著之阮元云衡与车广等长六尺六寸平横辀端直木也别有曲木缚于横鬲之下以下轭马牛之颈包咸曰𫐐者辕端横木以缚軶此虽误解𫐐为鬲而其言軶缚于横木之下则汉时目验犹然皇侃疏曰古作牛车二辕先取一横木缚著两辕头又别取曲木为枙缚著横木以驾牛脰也即时一马牵车犹如此也据皇氏说则枙别为衡鬲下曲木甚明至梁时此制尚存故亦得以目验而知由此说验之诸书无不合者急就既言枘衡又言軶缚庄子马蹄篇曰加之以衡枙衡轭为二物甚明仪礼既夕曰楔貌如上两末乃未含饭置尸口中者为半形末而可知軶曲半规特末向下耳鬲下驾牛用一軶若衡下驾马则用两軶故两軶又名軥軥亦以其曲句名之也左襄十四年射两而还昭二十六年中瓦繇昫汰辀服虔曰軥车軶两边叉马颈者郑珍云今时驾车边马用长数寸直木夹贴于肩领之交以系靷鞅木为抵拒马之致力前引全恃之古一辕车服马此欤轭下有两末计两末出缺月外必长七寸许里平而外圆如肋骨之末须是直者衡既是以直为横两末其长如许必不能即衡木为之当别制两末削穹其上月钉著之复各为两穿以受鞅之绊驾时衡加辀颈上轭之两末下过辀颈围径三寸二与马颈平是狭者全在空处及发肉以下骨张肉末乃实压而夹贴于领之交为前拒可使马致力引辀矣若驾骖马恐即如今时驾边马之法案阮郑说是也衡軶虽同在辀衡直軶曲制度迥异軶缚于衡之下非軶即衡也故韩诗外传云百里奚自卖五羊皮为一軶车见秦缪公言一軶者盖即公羊昭二十五年徐疏引尚书大传所云庶人单马木车别于士以上乘车有两軶也若軶即是衡则凡事无不一衡何独以一軶为异乎又说苑杂言篇云孙叔敖相三年而不知軶在衡后案軶在衡下刘云在衡后或有舛误然可证軶与衡为二物也自小尔雅广器云衡軶也軶上者谓之乌啄始以軶当衡论语卫灵公包注亦释衡为軶说文车部云軶辕前也軥轭下曲者盖与小尔雅同误軶又省作厄毛诗大雅奕鞗革金厄传云厄乌蠋也当依释文作噣与小尔雅乌啄字正同释名释车云在马曰乌啄下向叉马颈似乌开口向下啄时也刘释乌啄义最析孔疏引尔雅释虫乌蠋为释非也又案衡軶异物而此注释衡为两軶之闲者以衡当著軶处之度有缺月之减故必以两軶之闲言之但缺月在衡不过微凿之以著軶而缺月非即軶也互详车人疏云兵车乘车衡围一尺三寸五分寸之一者此谓方围也贾疏云田车之衡更无别文亦应与兵车乘车同郑特言此二者都无正文且据尊者而言其田车之衡任亦当同也衡长六尺六寸五尺得一尺又以尺五寸得三寸又以一寸者为五分得一分故云衡围一尺三寸五分寸之一也江藩云衡方径三寸三分郑珍说同案江说近是王宗涑依前贾疏说谓此一尺三寸二分为圜周径得四寸二分强疑非又案衡长必与轮崇等田车轮崇六尺三寸驽马车轮崇六尺衡长各如其轮崇亦五分其长以其一为之围则田车衡任围当得一尺二寸六分驽马车当得一尺二寸贾疏谓田车与兵车乘车同则以田车之衡围而取数于兵车乘车之衡长殆非也云无任言其不胜任者贾疏云谓折坏不任用也阮元云匠人凡任索约大汲其版谓之无任文意同此


五分其轸闲,以其一为之轴围。 轴围亦一尺三寸五分寸之一,与衡任相应。

●疏五分其轸闲以其一为之轴围者戴震云左右轸之闲六尺六寸轴之长出毂末而以轸闲为度者主乎任舆之六尺六寸也案戴说是也轴在舆下者围一尺三寸二分以径一围三疏率求之得径四寸四分与轮人注所定贤径正同若以密率求之则止径四寸二分一豪零校贤径尚少一分九釐八豪零者轴外尚有薄铁鍱之谓之鐗说文金部云鐗车轴铁也释名释车云鐗闲也闲釭轴之闲使不相摩也是也钉厚一寸而鐗薄不及二分者恐斲小轴木伤其力也其轴贯壶中以出于小穿者围径又当渐杀度盖如薮轵之径而微朒以为鍱鐗之地此仅箸舆下之围度者以薮轵围径轮人已详可以互推故从略也[1]

注云轴围亦一尺三寸五分寸之一与衡任相应者此谓圆围也贾疏云上舆人云轮崇车广衡长参如一则轸闲即舆广与衡长俱六尺六寸以六尺六寸五分取一与衡任同故轴围亦一尺三寸五分寸之一舆衡任相应也江藩云轴圆径四寸四分诒让案田车轴围盖一尺二寸六分驽马车盖一尺二寸


十分其辀之长,以其一为之当兔之围。 辀当伏兔者也,亦围尺四寸五分寸之二,与任正者相应。

●疏十分其辀之长以其一为之当兔之围者郑珍云辀承舆下者四尺四寸宜广厚如一而惟著对伏兔处长尺四寸六分强一段之围明前后不对伏兔者其围异矣以此推之舆底当处凿深约四分以受辀与伏兔之钩入为固当兔三寸六分之厚约以四分钩心则在外者仍有三寸二分庪轴上其前后不当兔者当止减上厚四分使与舆底相切两边及下面则渐杀矣向后杀至于踵止围七寸六分八釐向前杀至于颈止围九寸六分是辕在舆下者正中一段前后渐敛渐窄底则渐收渐上形若舟然此辀之所以名也当兔承舆中伏兔如屐承两㫄惟中闲当轴一分须厚下为衔轴地衔轴又须作半规形不可以围计此外则其围宜同当兔亦方三寸六分其钩心庪轴上并同经以两事度同可以互见而辀在舆下者有当兔不当兔钩心不钩心之增减若著兔围则当兔且不能见今止著当兔之围不惟可见兔围即不当兔者亦并见之矣案郑说是也三分舆下之辀而当兔居其一盖长一尺四寸六分与伏兔长正相应前至軓前之颈后尽之外边亦各一尺四寸六分当兔之处正直舆心轴又横其下作时上当隆起以持舆下复当突出凿为钩以函轴半径与大车同故亦可谓之钩心盖辀之与舆轴相钩连者全在此处故必大于颈诸围非小车辀当兔处不凿钩也但此兔围则正指加轴上者言之不计钩轴之度耳[1]

注云辀当伏兔者也者伏兔即总叙之轐也戴震云当兔在舆下正中其两㫄置伏兔者钱坫云当两轐之闲谓之当兔云亦围尺四寸五分寸之二与任正者相应者此谓方也贾疏云通计辀之軓前及隧总一丈四尺四寸十分取一故辀当伏兔之处麤细之围有一尺四寸五分寸之二与任正相应也江藩云当兔围一尺四寸四分方径三寸六分郑珍说同诒让案此围径乃当兔之真度不计下衔轴者也其衔轴者当亦径二寸二分尽轴之半径与伏兔同详总叙疏又案田车当兔围盖一尺四寸驽马车盖一尺三寸三分


参分其兔围,去一以为颈围。 颈,前持衡者,围九寸十五分寸之九。

●疏参分其兔围去一以为颈围者郑珍云兔围即是伏兔之围明当兔伏兔其围一也王宗涑云兔谓伏兔也伏兔辀当兔大小齐等故上云当兔之围此云兔围明伏兔围亦得辀长十分之一并非当兔之围之省也[1]

注云颈前持衡者者说文页部云颈头茎也贾疏云衡在辀颈之下其颈于前向下持制衡鬲之辅故云颈前持衡者也诗秦风小戎孔疏云辕从轸以前稍曲而上至衡则居衡之上而向下句之衡则横居辀下如屋之梁然故谓之梁辀也郑珍云此注三辀皆以轸平并辀深得衡高其曲中高轸平之数即衡高轸平之数是衡与曲中适平辀自曲中以往断非平指以投于衡必渐曲向下以就衡而渐低于曲中假令衡居辀下其高必不得与曲中平如注筭衡高乃与曲中平知衡必横居颈上也若如孔贾说辀曲至衡上始向下句之令衡居辀下是未至衡以前皆止曲上而不句至衡上乃向下就衡势必以颈投衡衡颈乃相连接其向下乃是颈而辀深惟至衡之处乃其曲之最高计其深当在此处自此处句下必数寸始抵衡衡高如何得等辀深则皆违失注义明矣凡言持者皆所持者在持之者上注于軓言持车正者于颈言持衡者以軓承舆下颈承衡下故也即称衡颈之闲文次皆衡上颈下亦可见案子尹说是也云围九寸十五分寸之九者此谓圆围也贾疏云以前当兔围有一尺四寸五分寸之二今以一尺二寸三分之去四寸得八寸又以一寸者分为十五分二寸为三十分又以五分寸二者为六分并三十分为三十六分三十分去十分得二十分六分者去二分得四分总得二十四分以十五分为一寸仍有九分在添前八寸总九寸十五分寸之九也王宗涑云九寸十五分寸之九即九寸六分也辀自当兔以前渐杀其下至于缚衡之颈圜周得九寸六分杀之极也江藩云颈围九寸六分圆径三寸二分郑珍云辀承舆下者宜方揉弧曲者宜圆轸方木承以方则稳衡亦方木而承以圆者盖路不能平如水两服之领必互有高下衡不能不随马领为低昂承以方则碍承以圆则活也颈不独当衡下者凡弧曲皆是则自当兔以前渐杀至曲起而上其棱隅亦渐尽就圆矣故颈围乃当兔前渐杀以至于衡上之数踵围乃当兔后渐杀以至于轸下之数经于全辀之长就中明当兔围就两头明颈踵围其闲之渐杀渐少不可以围定者度数自见非承轸持衡之处突然削小就此围数也不然当兔而外惟承轸衡处有度馀皆令人莫知其大小经岂如是疏略乎诒让案田车颈围盖九寸三分寸之一驽马车颈围盖八寸十五分寸之十三


五分其颈围,去一以为踵围。 踵,后承轸者也,围七寸七十五分寸之五十一。

●疏注云踵后承轸者也者说文足部云踵追也止部云歱跟也此踵即歱之叚字贾疏云踵后承辀之处似人之足跗在后名为踵故名承轸处为踵也云围七寸七十五分寸之五十一者贾疏云以上注九寸十五分寸之九计之取五寸去一寸得四寸仍有四寸九分在一寸为七十五分四寸为三百分又以十五分寸之九者转为四十五分三百分五分去一去六十分得二百四十分四十五分者五九四十五为五分分得九分去一九得三十六分并前总二百七十六分还以七十五分约寸取二百二十五分为三寸添前四寸为七寸馀有五十一是以郑云围七寸七十五分寸之五十一也王宗涑云七寸七十五分寸之五十一即七寸六分八釐也辀自当兔以后渐杀其下及㫄侧以至于踵则围得七寸六分八釐为正方形径得一寸九分二釐此杀之极也上面不杀置轸尚平也案王说是也江藩说同田车踵围盖七寸四十五分寸之十九驽马车盖七寸七十五分寸之七


“凡揉辀”至“和则安”[编辑]

凡揉辀,欲其孙而无弧深。 孙,顺理也。杜子春云:“弧读为尽而不污之污。”玄谓弧,木弓也。凡弓引之中参,中参,深之极也。揉辀之倨句,如二可也,如三则深,伤其力。

●疏凡揉辀者贾疏云以火揉使曲也[1]

注云孙顺理也者匠人水不理孙注亦云孙顺也王宗涑云顺本曲之木理而煣屈之也郑珍云揉直令曲必顺木理微微曲之若太深将自軓前即骤令直上此不待马之桩拄势无不先裂断者经曰揉欲孙而无弧深又曰辀欲弧而无折经而无绝盖谆谆为不中理不中数者言也杜子春云弧读为尽而不污之污者段玉裁云尽俗本作净转写之误也尽而不污见春秋成十四年左氏传污为纡谓纡曲也杜易弧为污污训窊下窊下犹纡曲也云玄谓弧木弓也者贾疏谓见三仓案说文弓部说同郑读弧如字不从杜读也司弓矢亦有弧弓云凡弓引之中参中参深之极也者贾疏云弓之制六尺引之三尺是中参深之极也郑珍云辀状拟弧其弦即以拟弓弦其深之上距全弦之正中即以拟矢中参者谓凡弓引之其中容矢长三尺所谓弧深也钱坫云王弓合九而成规弧弓亦然令规围五丈九尺四寸九分之六尺六寸六尺六寸之弓其矢三则深矣故惟二为可云揉辀之倨句如二可也者贾疏云六尺引二尺若然九尺得三尺则是弓一尺得三寸三分寸之一辀軓以前十尺国马之辀深四尺七寸与二不相当者通计一丈四尺四寸并舆下数之故得二也二者辀揔长丈四尺四寸且取丈二尺得四尺馀二尺四寸复得八寸揔为四尺八寸是马之辀犹不满二之数也言二举大而言江永云辀出前軓渐曲而上至衡微钩而下軓前十丈揉之已定者也揉辀欲其孙而无弧深注云揉辀之倨句如二可也盖以一丈三尺三寸揉之为十尺也疏并舆下之不揉及軓前揉已定者通计如二未是郑珍云辀之矢止如弧深三之二故曰如二辀之矢以深度约之每寸得四釐二豪五丝强深四尺七寸者中当二尺深四尺者中当一尺七寸深三尺三寸者中当一尺三寸而实度之皆多三寸强注云如二可也可者约略之明三辀固欲似弧而其深度断不可过与不及耳云如三则深伤其力者郑珍云谓辀过曲不存直即木力无劲耳非谓为力也


今夫大车之辕挚,其登又难;既克其登,其覆车也必易。此无故,唯辕直且无桡也。 大车,牛车也。挚,輖也。登,上阪也。克,能也。

●疏今夫大车之辕挚其登又难者以下并论牛车直辕之不安利以见驷马车之必为曲辀也说文车部云辕辀也爰文以为辕字古辕与爰袁三字通用释名释车云辕援也车之人援也钱坫云援即故爰与辕同爰亦引也辕在车前所以引也戴震云小车谓之辀大车谓之辕人所乘欲其安故大车毂梁辀大车任载而已故短毂直辕此假大车之辕以明辀使挠曲之故王宗涑云大车不为曲者任重载多辕苟煣曲为辀引时必折故用直辕而助以牵徬也云既克其登其覆车也必易者说文部云覆也谓大车辕直上阪势仰而后之重势弥增即使能登而重心偏外越前辕所能制则易致倾覆也云此无故唯辕直且无桡也者江永云辀人不为大车之辕而言之者借彼喻此也大车辕木直无桡其辕夹牛辕端鬲厌牛颔高下相当更不可作桡曲非作车者不善为辕致有覆车之患亦不因其登下之难而欲改从桡曲东但借大车之辕难于登下以明马车之辀当曲桡耳疏谓驾牛者亦须曲桡非是今驾牛之车皆直辕[1]

注云大车牛车也者国语晋语韦注同即车人大车柏车羊车之通称三车皆驾牛者也论语学而篇云大车小车无𫐄包咸注亦云大车牛车小车驷马车也是牛车为大车对驷马车为小车言之诗小雅无将大车毛传云大车小人之所将也亦即此诗王风大车传及公羊昭二十五年注并以大车为大夫车则似即巾车之墨车与此异也云挚也者说文手部云挚握持也又车部云蜩重也抵也抵低通广雅释诂云輖低也惠栋云挚本轩轾字或作淮南子人闲置之前谓之后而不轩或作仪礼既夕云志矢一乘轩輖中注云輖也庐人注云反复轩輖也轩輖毛诗小雅六月如轻如轩传云轾挚也案惠说是也挚轾音义并同輖与轾亦一声之转驷马车曲辀深者四尺七寸上出于式者二尺馀而大车直辕横出牝服之下较之梁辀高卑县殊故曰辕挚云登上阪也者后注云登上也下文云登阤故此亦以上为释云克能也者尔雅释言文


是故大车平地既节轩挚之任,及其登阤,不伏其辕,必缢其牛。此无故,唯辕直且无桡也。 阤,阪也。故书“伏”作“偪”。杜子春云:“偪当作伏。”

●疏是故大车平地既节轩挚之任者弓人注云节犹适也乐记孔疏云轩起也玉篇车部云前顿曰后顿曰轩王宗涑云大车前重后轻行平地时节其任载俾之轻重适均不至畸轻畸重也盖大车牝服半在轴前半在轧后任载后多于前则轻重中节云及其登阤不伏其辕必缢其牛此无故唯辕直且无桡也者说文糸部云缢经也王宗涑云大车任载后多于前行于平地辕直而而载重齐一登阤时其辕前高后重势独注于后使无人抑伏其前辕则车箱后倾前辕高揭而牛县若缢矣上文云既克其登其覆车也必易此其一也曲辀车之登阤车箱非不前高后下也辀之穹曲者高出式上重势仍注于前不用抑伏前辀而马自不至县缢记故以缢牛为辕直无桡之故也[1]

注云阤阪也者总叙注同云故书伏作偪杜子春云偪当作伏者段玉裁云郑依杜改字伏偪古音同部徐养原云伏古通匐匍匐一作蒲伏释名匐伏也伏地行也匐与俱从畐声说文无字畐部畐满也读若伏江永云伏其辕者人为援以助牛登也郑用牧云抑伏车辕谓登必恃牵徬助之


故登阤者,倍任者也,犹能以登;及其下阤也,不援其邸,必緧其牛后。此无故,唯辕直且无桡也。 倍任,用力倍也。故书“緧”作“䱸”。郑司农云:“䱸读为緧,关东谓纣为緧。䱸,鱼字。”

●疏不援其邸必緧其牛后者说文手部云援引也江永云援其邸者人援车邸使不速下也王宗涑云邸当成軧说文车部云軧大车后也今谓车尾邸借字案王说是也掌次设皇邸司农注云邸后版也则此邸亦谓车后释名释车云有刑曰无邸曰軿宋书礼志引字林云軿车有衣无后辕其有后辕者谓之辎是邸即軧亦即也车人三车牝服后皆有后辕详彼疏[1]

注云倍任用力倍也者登阪者自下而上用力多倍平地云故书緧作䱸郑司农云䱸读为緧者叶钞释文䱸作盖陆贾本异详后段玉裁云音同部是以司农依声类易之云关东谓纣为緧者方言云车纣自关而东周洛韩郑汝颍而东谓之䋺或谓之曲绹或谓之曲纶自关而西谓之纣说文糸部云纣马緧也緧马纣也䋺字同惠士奇云说文革部马尾也今之般緧则般緧在马尾故曰緧其后緧一作䋺释名道为谣曰阁道东有大牛王济鞅裴楷鞧夹颈为鞅后遒为鞧言济在前楷在后也一作䲡荀子彊国曰巨楚县五前大犹吾后广雅云绹纣緧也王宗涑云緧以生革缕般牛尾之下引而前至背上与轭之革缕相接续当下阤时重箱后高前下辕直重势直注辕端不援其轮转速于牛足则轭引而前牛尾必至倾败此又覆之一也辀之穹曲者下阤重势注于軓前辀之平上曲处不注于辀端无俟援軧自不至緧其马后记故以緧牛后为辕直且无桡之故也云䱸鱼字者贾疏云字犹名也既䱸是鱼名明不从故书也段玉裁云言䱸字与经无当故知当是緧也一本注䱸作叶钞本释文曰音秋与緧同集韵緧同字若然则陆本注无䱸鱼字三字与贾本异宋世荦云当为广韵十八尤鞧车鞧緧同引周礼曰必其牛后案段宋说是也广韵引此经即故书本作之明证若作字则陆不宜云与緧同也䱸字说文玉篇并无其为鱼名亦未详惠士奇谓荀子之䲡即此緧之异文则䱸疑亦䲡之变体说文鱼部云䲡也与䱸音同


是故辀欲颀典。 颀典,坚刃貌。郑司农云:“颀读为恳,典读为殄。驷车之辕,率尺所一缚,恳典似谓此也。”

●疏是故辀欲颀典者贾疏云此以下还说四马车辕也[1]

注云颀典坚刃貌者颀典盖连语形容字淮南子兵略训云典凝如冬广雅释诂云腆美也久也典与腆同坚刃与美久义亦相成刃韧同详山虞疏郑用牧云颀典者穹隆而坚强之貌虽挠而不伤其力也郑司农云颀读为恳典读为殄者惠栋云殄古文腆字毛诗除不殄笺殄当为腆燕礼不腆之注云古文腆作殄段玉裁云颀典二字叠韵郑训为坚刃皃司农拟以车历录训之其云读为恳读为殄者皆当作读如拟其音耳故下文仍云颀典不云恳殄也云驷马之辕率尺所一缚恳典似谓此也者恳段玉裁校改颀是也贾疏云此即诗五楘梁辀一也孔广森云檀弓注高四尺所正义曰所是不定之词然则尺所即尺许也疏传数问其家金馀尚有几所师古曰几所犹言几许古许与所通诗伐木许许许叔重引作所案孔说是也毛诗秦风小戎传云一辀五束束有历录段校说文车部云车句衡五束也曲辕缚直辕缚缚束义同辀軓前十尺尺许一缚盖在辀弧中以前近衡之处五束为五尺则軓前之辀其半有缚即毛诗之楘许书之是也先郑之意盖以恳典为缚辕之貌则亦为连语形容字然此上下文并言曲辀之利病不宜于此忽论辕缚先郑之义于经无会也又案先郑恳殄之义贾氏无释段玉裁云恳与坑双声殄与胅双声坑胅者坳突也每一缚则有一坳突案段说亦未知塙否瓬人后郑释为顿伤而梓人注顷小顷本作颀释文引李轨音恳似亦隐据此注为读以彼二文证之则恳似为约小之义尔雅释诂云殄绝也义亦相近若然辀上有缚或亦以约小为贵与


辀深则折,浅则负。 揉之大深,伤其力,马倚之则折也。揉之浅,则马善负之。

●疏辀深则折浅则负者此又明辀不可太曲之义[1]

注云揉之大深伤其力马倚之则折也者郑珍云若中三则深过于深度甘辀虽并直上而已伤直马股时摏拄之辀力不胜必向后裂断故云辀无弧深又云弧而无折辀深则折也云揉之浅则马善负之者贾疏云辀直似在马背负之相似故善负之本或作若负皆合义不须改也郑珍云若不中二则又浅不及深度其辀无衡颈闲七寸之空必与马身平马股又之故浅则负也辀当两服之中不直马背而注云马倚之负之者缘路有高下险即马股退郤故有倚其后负其上之时也


辀注则利准,利准则久,和则安。 故书“准”作“水”。郑司农云:“注则利水,谓辕脊上雨注,令水去利也。”玄谓利水重读,似非也。注则利,谓辀之揉者形如注星,则利也。准则久,谓辀之在舆下者平如准,则能久也。和则安,注与准者和,人乘之则安。

●疏辀注则利准者江永云注者不深不浅行如水注利准者便利安耳戴震云辀注谓深浅适中也辀之曲埶𬯎然下注则车行和准之善利疾速也准定也平也案江戴并不删利准字与二郑说异亦通云利准则久和则安者墨子节用篇云车为服重致远乘之则安引之则利安以不伤人利以速至此车之利也[1]

注云故书准作水者徐养原云至平莫如水故准字从水规矩准绳必以水轮人曰水之以低平沈之均也匠人曰水地以县皆用准之法古音准与水同可通用㮚氏准之故书亦作水之此通用之证丁晏云㮚氏注准故书或作水杜子春云当为水说文水部水准也释名释天水准也准平物也白虎通五行水之为言准也养物平均有准则也管子水地篇水者万物之准也广雅释言水准也郑司农云注则利水谓辕脊上雨注令水去利也者贾疏云先郑依故书准为水解之后郑不从者辀辕之上纵不为雨注水无停处故不从也云玄谓利水重读似非也者贾疏云依后郑读当为辀注则利也准则久也和则安也段玉裁云郑君谓衍准利二字云注则利谓辀之揉者形如注星则利也者后郑读注与梓人注鸣之注同其义则取象注星也史记天官书云柳为鸟注又律书云注者言万物之始衰阳气下注故曰注索隐云注咮也尔雅释天云咮谓之柳郭注云咮朱鸟之口开云占经南方七宿占云咮一曰注意相近也丹元子步天歌云柳星苗头垂似柳谓辀之末下垂者其句如注星则利于引车也云准则久谓辀之在舆下者平如准则能久也者贾疏云准平也辀平舆亦平平则稳故得长久也徐养原云郑不从司农说而曰平如准则亦不以为非云和则安注与准者和人乘之则安者后郑意兼注准二善则车行和也贾疏云注谓辕曲中以前准谓在舆下前后曲直调和则人乘之安稳


“辀欲弧”至“谓之国辀”[编辑]

辀欲弧而无折,经而无绝; 揉辀大深则折也。经,亦谓顺理也。

●疏辀欲弧而无折者贾疏云按上文云孙而无弧深此云欲弧而无折者此欲得如弧无使折则不弧深亦一也王宗涑云盖煣辀如引满之弓则深伤木理不能无折也辀欲弧言但欲煣屈如弧而无折言不欲深伤木理也云经而无绝者贾疏云则上文欲其孙亦一也王宗云绝与火煣车辋绝之绝伺盖即顺本曲之木理煣之而用火不均则木理绝而易折无绝谓欲用火得宜不使灼绝木理也[1]

注云揉辀大深则折也者大深即谓中参以上云经亦谓顺理也者谓经与上文孙义同吕氏春秋察传篇高注云经理也


进则与马谋,退则与人谋; 言进退之易,与人马之意相应。马行主于进,人则有当退时。

●疏注云言进退之易与人马之意相应者韩非子喻老篇云王子期曰凡御之所贵马体安于车人心谓于马而后可以进速致远与此意略同贾疏云若下文犹能一取皆是喻其利也云马行主于进人则有当退时者退谓车当还驻及陷时或当退行由驭者使之


终日驰骋,左不楗; 杜子春云:“楗读为蹇。左面不便,马苦蹇。辀调善,则马不蹇也。”书楗或作券。玄谓券今倦字也。辀和则久驰骋,载在左者不罢倦。尊者在左。

●疏注杜子春云楗读为蹇者段玉裁云楗蹇古音同部云左面不便马苦蹇辀调善则马不蹇也者贾疏云子春意据将军乘车之法将在中故御者在左楗为蹇涩解之四马六在御之手不在中央而在于左故云左面不便马苦蹇云书楗或作券玄谓券今倦字也者惠栋云说文券劳也汉凉州刺史魏君碑云施舍不券是券与倦同段玉裁云古多用券今多用倦是之谓古今字说文力部券劳也人部倦罢也分载之不云一字徐养原云楗券同音古盖通用郑君虽以券为正而经文仍作楗是读楗为券也云辀和则久驰骋载在左者不罢倦者说文马部云骋直驰也杜读为不蹇主马言郑读为不倦主人言言乘车者安也云尊者在左者贾疏云寻常在国乘车之法尊在左御者中央曲礼云乘君之乘车不敢旷左左必式注云君存恶空其位是尊者在左也诒让案此据乘车及平兵车言也其君及云帅之兵车则尊者在中央御者在左详夏官叙官疏


行数千里,马不契需; 郑司农云:“契读为‘爰契我龟’之契,需读为‘畏需’之需。谓不伤蹄,不需道里。”

●疏注郑司农云契读为爰契我龟之契者爰契我龟诗大雅绵文详氏疏段玉裁云用其义也云需读为畏需之需者段玉裁改需为耎云耎今本作需疏引易需卦释文云需音须又乃乱反今案云乃乱反则当是耎字说文大部曰耎稍前大也读若畏偄人部曰偄弱也司农云畏耎者与许畏偄同案段校是也畏耎字与易需卦之需异疏说失之凡经注耎偄字多讹为需及从需声字互详山虞鲍人疏云谓不伤蹄不需道里者段玉裁云毛公曰契开也故以伤蹄言之不耎道里者不怯偄道里悠远也包慎言云契龟者开龟也马蹄伤则开坼故谓不契为不伤蹄案段包说是也戴震引方言谓畏懦为契需亦足备一义


终岁御,衣衽不敝。 衽谓裳也。

●疏终岁御衣衽不敝者前经例驭车字作驭此作御疑亦经记字例之异详大司徒疏说文 部云敝一曰败衣不敝谓不破败也[1]

注云衽谓裳也者公羊昭二十五年何注云衽衣下裳当前者贾疏云礼记深衣续衽钩边者据在㫄属带处至于问丧云扱上衽及曲礼云苞屦扱衽不入公门此皆据深衣十二幅要闲之裳皆是衽故此注云衽谓裳也戴震云衽者衣裳之㫄削幅也诒让案衽有三义说文衣部云衽衣交衽也此衽之本义指凡衣前承领之衽而言又有礼衣削幅掩裳际之衽深衣属于裳之衽并与衣不同玉藻说深衣云衽当㫄注云衽谓裳幅所交裂也凡衽者或杀而下或杀而上衽属衣则垂而放之属裳则缝之以合前后上下相变江永云凡衽者皆以揜裳际得名丧服之衽杀而下左右各二尺五寸叠作燕尾之形属于衣垂而放之朝祭服亦当然深衣长衣之衽杀而上属于裳盖辀不和则车不安御者裳之两㫄常掉动而易敝辀和则无此患也案江说衽甚析但丧服及朝祭服之衽垂衣两㫄深衣之衽夹裳两㫄此注以裳释衽则专指裳㫄之衽言之然裳㫄之衽唯深衣有之而御者不必皆服深衣则郑意似谓无论朝祭丧服其裳幅亦通谓之衽故深衣孔疏谓裳之前后左右皆有衽名是也贾说盖与孔略同凡御者立于舆内近前行时惟裳前辐下际与横直材相摩拂易于破敝故郑通以裳为释明非衣亦不定指礼衣及深衣在㫄之衽也


此唯辀之和也。 和则安,是以然也。谓“进则与马谋”而下。

●疏注云和则安是以然也者申上言和则安之譣也云谓进则与马谋而下者贾疏云总结上四经


劝登马力 登,上也。辀和劝马用力。

●疏注云登上也者司民注同戴震云登犹进也加也云辀和劝马用力者广雅释诂云劝助也教也辀和则马引之时若助教其用力也


马力既竭,辀犹能一取焉。 马止,辀尚能一前取道,喻易进。

●疏注云马止辀尚能一前取道喻易进叶钞本释文喻作谕字通取犹言进取也辀和则势利于进故马力虽竭而为辀和所趣犹能进取若不能自已也王宗涑云马行欲止是其力竭也然以辀注之故不得遽止犹必前行数步此之谓一取


良辀环,自伏兔不至軓七寸,軓中有,谓之国辀。 伏兔至軓,盖如式深。兵车、乘车式深尺四寸三分寸之二。不至軓七寸,则是半有也。辀有筋胶之被,用力均者则远。郑司农云:“读为灂酒之灂。环灂谓漆沂鄂如环。”

●疏自伏兔不至軓七寸者贾疏云是从内向外之言云軓中有谓之国辀者犹轮人为轮盖云谓之国工也戴震云记反复言辀之和耐久远亦和之征[1]

注云伏兔至軓盖如式深者贾疏云伏兔衔车轴在舆下短不至軓軓即舆下三面材是也无伏兔处去軓远近无文以意斟酌经云自伏兔不至軓七寸明七寸之外更有寸数故郑云伏兔至軓盖如式深也江永云伏兔半在轴前半在轴后兔之长当一尺四寸有奇轴前约七寸轴后亦如之贾疏有兔尾上载轸之说未是案江说是也依郑说伏兔之长亦一尺四寸六分与辀当同居遂深三分之一则前至前軓后至后轸亦各一尺四寸六分也总叙疏谓兔尾上载轸盖由兔后遥指后轸以明加轸轐之度非谓兔尾之长实至后轸也云兵车乘车式深尺四寸三分寸之二者见前舆人注云不至辀七寸则是半有也者贾疏云自伏兔至軓亦一尺四寸三分寸之二如是辀辕之深入式下半一尺四寸三分寸之二有七寸三分寸之一直言半有者据七寸不言三分寸之一举全数而言也云辀有筋胶之被者筋胶所以为固辀任力多与毂同故亦被以筋胶也筋胶之被辀前曲及舆下并当有之但辀前耑与軓正相摩切处久而无軓内七寸上承舆版者軓和则与版不相侵乃常有耳云用力均者则远者谓辀用力均调则辀不外出軓不内侵而七寸内之舆版与辀亦相承而安故得以久远不然则辀軓及舆版动而相摩切久而渐平不得常有七寸矣远是久远之远贾疏以漆入式下七寸为远非郑司农云读为酒之者贾疏云读从士冠礼若不醴用酒之也段玉裁云读为当作读如谓其音同也疏引士冠礼用酒按说文冠娶礼祭字作酒尽字作此注酒正当为酒云环谓漆沂鄂如环者先被筋胶后漆之漆干则有沂鄂也沂鄂与典瑞注圻鄂同即轮人所谓篆也车毂及辀皆有筋胶之被故皆有之郊特牲云丹漆雕几之美注云几谓漆饰沂鄂也又少仪哀公问并云车不雕几注云雕画也几附纒为沂鄂也御览兵部引周书云年饥上用舆曲辀不漆据此是少仪之不几即周书所谓不漆此经之又即少仪所谓几几沂圻亦声近字盖筋胶相附纒加之以漆则其起坟处容突纡屈自成沂鄂此经之环及弓人之弓皆是物也程瑶田云谓纹理有筋胶之被乃有故弓人云牛筋麋筋斥蠖亦有之故弓人云角环案程说是也凡为车及弓漆及筋胶初被时即有太甚恐其无故以有为和耳


“轸之方也”至“以象弧也”[编辑]

轸之方也,以象地也。盖之圜也,以象天也。轮辐三十,以象日月也。盖弓二十有八,以象星也。 轮象日月者,以其运行也。日月三十日而合宿。

●疏轸之方也以象地也盖之圜也以象天也者以下通取象之法周书周祝篇云天为盖地为轸大戴礼记保傅篇云古之为路车也盖圆以象天二十八以象列星轸方以象地三十辐以象月故仰则观天文俯则察地理前视则睹鸾和之声侧听则观四时之运此巾车教之道也贾子容经续汉书舆服志文并略同盖即本此经案地形实圜赤道赢而两极征肭古浑天家言亦谓天地皆圜如丸而经典并云地方者大戴礼记曾子天圆篇曾子曰如诚天圆而地方则是四角之不揜也参尝闻之夫子曰天道曰圆地道曰方是地方自主道言之其形体圜而不方古人固知之矣春秋繁露三代改制质文篇云主天法商而王鸾舆尊盖法天列象主地法夏而王鸾舆卑法地周象然则周人上舆兼法夏商故此经轸盖兼象地天与云轮辐三十以象日月也者三十是日月合宿之数大戴记及贾子并止云象月不云日者文之省也云盖弓二十有八以象星也者星即马相氏之二十八星也史记律书载二十八舍曰东壁营室危虚须女牵牛建星箕尾心房氐亢角轸翼七星张注弧狼罚参浊留胃娄奎此古盖天家说与玉烛宝典唐书历志引甄曜及鲁历同此经有象伐象弧则所云二十八星必与彼同淮南子天文训汉书律历志三统历四方经星南方有东井舆鬼而无狼弧西方有觜觿而无罚北方有南斗而无建星又以注为柳以浊为毕以为昂名亦小异此与史记及佚纬不同后世天文家沿用之非此经之义[1]

注云象日月者以其运行也日月三十日而合宿者据一月之日言之周书周月篇云日月俱起于牵牛之初有而行月周天超一次而与日合宿孙古微书引尚书考灵耀云日月行一度月日行十三度十九分度之七故曰一月行二十九度半馀月一月行天一匝三百六十五度四分度之一过而行二十九度半馀而与日会御览天文部引范子计然云月行疾二十九日三十闲一与日合日月合宿在二十九日三十日闲此云三十日者举大数也阮元云日月三十日合朔迁一舍轮周三十辐有地迁一似之


龙旗七斿,以象大火也。 交龙为旗,诸侯之所建也。大火,苍龙宿之心,其属有尾,尾九星。

●疏龙旗七斿以象大火也者以下记路车所建旌旗象东南西北四官之星又放星数为斿数也巾车云金路建大旗大旗即龙旗也巾车别有玉路建大常十二斿此不及者大常设三辰此上文已有轮辐盖弓等象日月星故不复举也曲礼云行前朱雀而后玄武左青龙而右白虎招摇在上急缮其怒孔疏引崔灵恩云此谓军行所置旌旗于四方以法天此旌之旒数皆放其星龙旗则九旒雀则七旒虎则六旒蛇则四旒皆放星数以法天也皆画招摇于此四旗之上崔氏所说斿数并据此文盖谓此龙熊旗龟旐即曲礼前后左右四旗其说是也郑君释此经四星举苍龙朱鸟白虎玄武四官为说亦与彼暗合其曲礼乃云以此四兽为军陈象天也不以为旌旗之象盖偶失之贾疏云此以下九斿七斿六斿四斿之旌旗皆谓天子自建非谓臣下若臣下则皆依命数然天子以十二为节而今建九斿七斿六斿四斿者盖谓上得兼下也又云九斿正谓天子龙旗其上公亦九斿若侯伯则七斿子男则五斿大行人所云者是也案贾说是也乐记云龙旗九旒天子旌也荀子礼轮篇史记礼书并云天子龙旗九斿所以养信也国策齐策说魏王行王服建九斿明天子龙旗斿数与上公同矣续汉书舆服志云龙旗九斿七仞齐轸以象大火其象星之义即本此惟所说诸旌旗仞数及所齐与节服氏贾疏引礼纬含文嘉说略同盖别据彼文非此经义也[1]

注云交为旗诸侯之所建也者贾疏云皆司常文此既非臣下所建而郑引司常者盖取彼交以释此旗因言诸侯亦建旗非谓此经论诸侯事云大火苍龙宿之心者大戴礼记夏小正九月内火内火也者大火大火也者心也左襄九年传云古之火正或食于心是故心为火尔雅释天云火辰房心尾也大火谓之大辰左传孔疏引李巡云大辰苍龙宿之证最为明故云房心尾也大火苍龙宿心以四时故云辰史记天官书云东官苍龙房心案大火次度详章氏疏云其属有尾尾九星者大火之次虽以心为主然心三星与龙旗斿数不合惟尾九大火谓尾也天官书云尾为九子开云占经东方七宿引石氏云尾九星十八度春秋露奉本篇云大火二十六合房心尾三星之通数言之


鸟旟七斿,以象鹑火也。 鸟隼为旟,州里之所建。鹑火,朱鸟宿之柳,其属有星,星七星。

●疏鸟旟七斿者车云象诸建大赤大赤即鸟旟也续汉书舆服志云鸟旟七斿五仞齐较以象鹑火[1]

注云鸟隼为旟州里之所建者贾疏云司常职文州长中大夫四命里宰下士一命皆不得斿之旟言州里建旟者亦取彼成文以释旟非谓州里得建七斿也案司常之州里专指六乡不兼六遂之里宰也郑贾说误详彼疏云鹑火朱鸟宿之者左襄九年传云古之火正或食于是故咮为鹑火尔雅释天云咮谓柳柳鹑火也天官书云南官朱鸟柳为鸟注案鹑火次度详保章氏疏鹑即鷻之省鷻隼同物即朱鸟也详司常疏云其属有星星七星者柳八星亦与鸟旟斿数不合故知象鹑火者专据七星也左传襄九年孔疏引春秋纬文耀钩云咮为鸟阳星为颈宋均注云阳犹首也柳谓之咮朱鸟首也七星为朱鸟颈也咮与颈共在于午者鸟之止口屈在颈七星与咮体相接连故也是则七星与柳同位连体故旟象朱鸟即取彼星国策策说魏王从七星之旟亦其证也贾疏云七星者月令云七星中是也不指七星言柳乃云其属有星者当鹑火三星柳为首故先举其首后言其属也若然上心与尾别辰心非尾之首亦举心后言其属尾者心为大辰虽非本辰亦为其首也


熊旗六斿,以象伐也。 熊虎为旗,师都之所建。伐属白虎宿,与参连体而六星。

●疏熊旗六斿者巾车云革路建大白大白即熊旗也司常云虎为旗此云熊旗者举熊以晐虎续汉书舆服志云熊旗六斿五仞齐以象参伐说文部云熊旗五游以象伐星依巾车革路条缨五就旗斿数或当与缨就同则许说亦可通但此注以参伐连体六星为泽则郑本自作六若伐不连参则止星亦得为五斿许说与星象究不合也[1]

注云熊虎为旗师都之所建者贾疏云亦司常职文师都遂大夫也乡大夫虽是六命即得建六斿遂大夫是中大夫四命即不得建六斿此谓天子所建也案师都当作帅都帅都即军将及都家之长郑贾以为乡遂大夫误详司常疏云伐属白虎与参连体而六星者史说天官书云参为白虎三星直者是为衡石下有三星兑曰罚为斩艾事其外四星左右肩股也张氏正义云罚亦作伐春秋运斗枢云参伐事主斩艾也开云占经西方七宿占引黄帝占云参中央三小星曰伐案古说皆以参为三星者不数肩股四星也故毛诗风绸缪传云三星参也伐在参中与参连体并数之则为六星故参通谓之伐大戴礼记夏小正云五月参则见参也者伐星也毛诗召南小星传云参伐也孔疏引演孔图云参以斩伐是也伐亦通谓之参公羊昭十七年传云伐为大辰何注云伐谓参伐也此经亦通谓参为伐故六斿取象于彼今天官家言参皆七星者不数伐而数肩股四星也


龟蛇四斿,以象营室也。 龟蛇为旐,县鄙之所建。营室,玄武宿,与东壁连体而四星。

●疏龟蛇四斿者蛇唐石经宋本附释音本嘉靖本并作蛇俗今据旧注疏本正巾车云木路建大麾大麾即龟旐也续汉书舆服志云龟旐四斿四仞齐首以象营室王引之云经文本作龟旐四斿今作龟蛇者涉注文而误也上文龙旗鸟旟熊旗上一字皆所画之物下一字皆旗名此不当有异若作龟蛇则旗名不箸所谓四斿者不知何旗矣龟蛇为旐而称龟旐者犹熊虎为旗而称熊旗约举其一耳上文交龙为旗释旗字也鸟隼为旟释旟字也熊虎为旗释旗字也此注龟蛇为旐释旐字也以注考经其为旐明甚续汉书舆服志载此文正作龟旐四斿通典礼同桓二年左传正义太平御览兵部引此文亦皆作龟旐唐石经始误为龟蛇说文旐字注龟蛇四斿亦当作龟旐后人依俗本周礼改之耳案王说是也王宗涑说同[1]

注云龟蛇为旐县鄙之所建者贾疏云亦司常职文县正虽是下大夫四命鄙师上士三命即不得建四斿此亦谓天子自建也案司常县鄙当为公邑之长郑贾说亦误详彼疏云营室玄武宿与东壁连体而四星者壁释文作辟案辟壁字通尔雅释天云营室谓之定娵觜之营室东壁也尔雅释亦作东辟左传襄三十年孔疏引李巡注云娵当玄武宿也营室东壁北方宿名天官书云北官玄武营室诗风定之方中笺云营室其体与东壁连正四方开元占经北方七宿占云营室东壁四星四辅也又引石氏云营室二星宫六星十六度东壁二星九度


弧旌枉矢,以象弧也。 《觐礼》曰“侯氏载龙旗,弧韣”,则旌旗之属皆有弧也。弧以张縿之幅,有衣谓之韣。又为设矢,象弧星有矢也。妖星有枉矢者,蛇行,有毛目,此云枉矢,盖画之。

●疏疏旌枉矢者司常云析羽为旌九旗皆有弧此韣举弧旌者盖弧矢以象武事他旗注金羽之者或不画矢唯旌画之与[1]

注云觐礼曰侯氏载龙旗弧韣则旌旗之属皆有弧也者此云弧旌是旌有弧也觐礼弧韣主龙旗言是旗有弧也推之九旗之属盖皆有之明堂传说大常亦云弧龙旗是其证也云弧以张縿之幅者释文縿作㡎云本又作縿案㡎即縿之俗郑觐礼注亦云弧所以张縿之弓也明堂位注云弧旌旗所以张幅也案巾车注谓縿为旗之正幅盖以弧张之而后县于杠左隐十一年传有郑伯之旗弧盖即弧旌也云有衣谓之韣者郑觐礼明堂位注并云弓衣曰韣案韣本射弓衣之名故说文韦部云韣弓衣也广雅释器云韣弓藏也因之张縿之弓其衣亦曰韣又郑名礼注谓弓衣以缁布为之此旌旗之韣盖当以采帛为之与縿同云又为设矢象弧星有矢也者文选张衡西京赋弧旌枉矢薛综注亦云弧星名天官书云参其东有大星日狼下有四星曰弧直狼李播天赋云狼援戈而野战弧属矢而承天苗为注云弧九星在狼东南天弓也主捕盗贼常所矢直对狼则吉开元占经石氏外官占引石氏说略同是弧星有矢也后汉书马融传广成颂云栖招摇与玄弋注枉矢于天狼则马季长亦以枉矢为即弧星之矢故得注天狼李贤注专据妖星为释非马恉也云妖星有枉矢者蛇行有毛目者贾疏谓孝经纬文又引孝经援神契云枉矢所以射谋轻又引春秋考异邮云枉矢状如流星蛇行有毛目汉书天文志云枉矢类大流星蛇行而仓黑望如有毛目然开元占经妖星占引春秋合诚图云枉矢者射星也水流蛇行含明故有毛目阴合于四故长四丈乙巳占祅星占引巫咸中占说枉矢形状并云有毛目毛宋巾箱本旧注疏本并作尾续汉舆服志刘注引同司弓矢疏引考异邮及后汉书马融传李注亦并作尾义得两通郑言此者以弧星为矢不名枉矢经云枉矢兼取妖星为象也云此云枉矢盖画之者贾疏云知画之者以其弓所以张幅幅非弦不可著矢以画于縿上也戴震云画矢于韣案贾戴二说不同未知孰得郑恉今依金榜说旌即日月为常等七旗而注羽则縿上自各有正章不得复画枉矢以掍厕其闲戴说于经义较合也又续汉舆服志注引干注云枉矢象祅星非其义也枉盖应为枉直谓枉矢于弧案干破郑说盖谓枉矢即是矫矢令枉曲以属于弓不为画妖星然九旗并有弧不闻者矢且叚令弧旌著矢亦宜直而不枉干说疑未然


周礼正义卷七十七终


注释[编辑]

  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 1.23 1.24 ,孙疏凡例皆先疏经再疏注,原其间空一字别之,此处作分段处理。


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