周礼纂训 (四库全书本)/卷20
周礼纂训 卷二十 |
钦定四库全书
周礼纂训卷二十
安溪李锺伦撰
职金掌凡金玉锡石丹青之戒令
注青空青也
疏此与地官丱人异者彼官主其取此官主其藏
受其入征者辨其物之𡠾恶与其数量楬而玺之入其金锡于为兵器之府入其玉石丹青于守藏之府〈楬音竭玺音徙〉
注入征者谓主受采金玉锡石丹青者之租税也楬而玺者楬书其数量以著其物也玺者印也为兵器者攻金之工六也守藏者玉府内府也
入其要
注要凡数也入之于大府训愚谓上言入其物此言入其要皆谓为兵器及守藏之府也
掌受士之金罚货罚入于司兵
注给治兵及工直也货泉贝也罚罚赎也
疏受士之金罚货罚者谓断狱讼者有疑即使出金为赎或无金即出货以当金直也
旅于上帝则共其金版飨诸侯亦如之
注鉼金谓之版此版所施未闻〈鉼必领反〉
凡国有大故而用金石则掌其令
注主其取之令也用金石者作枪雷椎椁之属疏枪雷椎椁皆谓守城捍御之具
司厉掌盗贼之任器货贿辨其物皆有数量贾而楬之入于司兵〈贾音嫁〉
注任器货贿谓盗贼所用伤人兵器及所盗财物也
其奴男子入于罪隶女子入于舂稿〈稿古老反〉
注谓坐为盗贼而为奴者输于罪隶舂人槀人之官也由是观之今之为奴婢古之罪人也故书曰予则奴戮汝春秋传曰斐豹隶也著于丹书请焚丹书我杀督戎耻为奴欲禁其籍也
凡有爵者与七十者与未齓者皆不为奴〈齓音衬初觐切又初谨切〉注有爵谓命士以上也齓毁齿也男八岁女七岁而毁齿
犬人掌犬牲凡祭祀共犬牲用牷物伏瘗亦如之〈牲音全本亦作全瘗于例反徐乌计反〉
注牷纯也物色也伏谓伏犬以王车轹之瘗谓埋祭也
疏伏谓伏犬以王车轹之者此谓王将祭而出国軷道之祭即大驭所云是也
凡几珥沈辜用駹可也〈駹亡江反〉
注几读为刉珥当为衈刉衈衅礼之事大宗伯职曰以埋沈祭山林川泽以罢辜祭四方百物駹谓不纯色也〈罢孚逼反〉
凡相犬牵犬者属焉掌其政治〈相息亮反〉
注犬有三种一为田犬二为吠犬三为食犬若田犬吠犬观其善恶若食犬观其肥瘦皆当相之牵犬者谓呈见之少仪云犬则执绁是也
司圜掌收教罢民凡害人者弗使冠饰而加明刑焉任之以事而收教之能改者上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍其不能改而出圜土者杀虽出三年不齿
注罢民谓恶人不从化为百姓所患苦而未入五刑者也故曰害人弗使冠饰者著墨幪若古之象刑与疏此罢民入圜土者不坐嘉石朝士坐嘉石者不入圜土云著墨幪者案孝经纬云三皇无文五帝画象三王肉刑画象者上罪墨象赭衣杂屦中罪赭衣杂屦下罪杂屦而已训按幪巾也著墨巾无冠饰也
凡圜土之刑人也不亏体其罚人也不亏财
注言其刑人但加以明刑其罚人但任之以事而已此圜土所收教者过失害人丽于法者
掌囚掌守盗贼凡囚者上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏王之同族拲有爵者桎以待弊罪〈梏古毒反张揖云参著曰梏偏著曰桎说文云梏手械也所以告天桎足械也所以质地拲刘云姜奉反又居辱反韦昭音拱李奇音恐桎之实反〉注凡囚者谓非盗贼自以他罪拘者也拲者两手共一木在手曰梏在足曰桎中罪不拲手足各一木耳下罪又去桎王同族及命士以上虽有上罪或拲或桎而已
疏此谓五刑罪人古者五刑不入圜土故使身居三木掌囚守之
及刑杀告刑于王奉而适朝士加明梏以适市而刑杀之
注告刑于王其死罪则曰某之罪在大辟其刑罪则曰某之罪在小辟奉而适朝者重刑为王欲有所赦且当以付士士乡士也乡士加明梏者谓书其姓名及其罪于梏而著之也
疏云士乡士者以经云适市刑杀市在国若遂士以下则各就其处刑杀也掌囚掌守贼囚及欲刑杀则还付士
凡有爵者与王之同族奉而适甸师氏以待刑杀注适甸师氏亦由朝乃往也待刑杀者掌戮将自市来也
掌戮掌斩杀贼谍而搏之〈谍音牒搏注作膊同普博反〉
注斩以𫓧钺若今要斩也杀以刀刃若今弃市也谍谓奸冦反间者贼与谍罪大者斩之小者杀之搏当为膊诸城上之膊谓去衣磔之
凡杀其亲者焚之杀王之亲者辜之
注亲缌服以内也焚烧也辜谓磔之
凡杀人者踣诸市肆之三日刑盗于市〈踣音菔蒲北切又音仆〉注踣僵尸也肆犹申也陈也凡言刑盗罪恶莫大焉疏除上三者之外皆陈尸于市
凡罪之丽于法者亦如之唯王之同族与有爵者杀之于甸师氏
注罪二千五百条上附下附刑五而已
疏云亦如之者合入死者亦踣之合入四刑者虽不踣亦刑之在市
凡军旅田役斩杀刑戮亦如之
注戮谓膊焚辜肆
疏案士师大师戮犯禁者乡士遂士凡国有大事皆戮其犯命不使掌戮者此等权宜之事临时即决不假掌戮也
墨者使守门劓者使守关宫者使守内刖者使守囿注断足驱卫禽兽无急行
髠者使守积〈髠苦门反积子赐反〉
注此出五刑之中而髠者必王之同族不宫者髠头而已
司隶掌五隶之法辨其物而掌其政令
注五隶谓罪隶四翟之隶也物衣服兵器之属
帅其民而搏盗贼役国中之辱事为百官积任器凡囚执人之事
注民五隶之民也百官所当任用之器物此官主为积聚之
邦有祭祀宾客丧纪之事则役其烦辱之事掌帅四翟之隶使之皆服其邦之服执其邦之兵守王宫与野舍之厉禁
注野舍王行所止舍也厉遮列也
罪隶掌役百官府与凡有守者掌使令之小事
训愚按有守者如士庶子守王宫与其守城郭沟池树渠之固者
凡封国若家牛助为牵徬〈徬步浪反〉
注封国若家谓建诸侯立大夫家也牛助国以官牛助转徙也罪隶牵徬之在前曰牵在旁曰徬
其守王宫与其厉禁者如蛮隶之事
训按凡言如者皆于上文见义此独于下文见义者以司隶有帅四隶之文不言罪隶故此虽义取下文实承上文也
蛮隶掌役校人养马其在王宫者执其国之兵以守王宫在野外则守厉禁
闽隶掌役畜养鸟而阜蕃教扰之掌子则取隶焉注杜子春云子当为祀玄谓掌子者王立世子置臣使掌其家事而以闽隶役之训愚谓掌子凡掌士庶子之有守者取闽隶以役之如罪隶所谓役百官府与有守者是也
夷隶掌役牧人养牛马与鸟言
注夷狄之人或晓鸟兽之言故春秋传曰介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣
疏经云与鸟言郑意解鸟言者亦解兽言故兼言之
其守王宫者与其守厉禁者如蛮隶之事
貉隶掌役服不氏而养兽而教扰之掌与兽言
注不言阜蕃者猛兽不可服又不生乳于圈槛也
其守王宫者与其守厉禁者如蛮隶之事
布宪掌宪邦之刑禁正月之吉执旌节以宣布于四方而宪邦之刑禁以诘四方邦国及其都鄙达于四海注宪表也谓县之也刑禁者国之五禁所以左右刑罚者尔雅曰九夷八蛮六戎五狄谓之四海训案先言邦国后都鄙者明邦国亦有都鄙也国中之刑禁则士师徇以木铎县于门闾者是也此所宪者邦国都鄙之禁也
凡邦之大事合众庶则以刑禁号令
禁杀戮掌司斩杀戮者凡伤人见血而不以告者攘狱者遏讼者以告而诛之
注司犹察也察此四者告于司冦罪之也斩杀戮谓吏民相斩相杀相戮者攘犹却也却狱者言不受也遏讼者遏止欲诠者也
疏不受狱者谓人有罪过官有文书追摄不肯受也
禁暴氏掌禁庶民之乱暴力正者挢诬犯禁者作言语而不信者以告而诛之〈挢居表反〉
注力正以力强得正也
凡国聚众庶则戮其犯禁者以徇凡奚隶聚而出入者则司牧之戮其犯禁者〈奚隶女奴男奴也其聚出入有所使〉
野庐氏掌达国道路至于四畿
注达谓巡行通之使不陷绝也去王城五百里曰畿疏国之道路使其地之人治之野庐氏直巡行不通之处
比国郊及野之道路宿息井树
注比犹校也宿息庐之属宾客所宿及昼止者也井共饮食树为蕃蔽
若有宾客则令守涂地之人聚𣝔之有相翔者诛之〈𣝔音托〉
注守涂地之人道所出庐宿旁民也相翔犹昌翔观伺者也聚𣝔之聚击𣝔以宿卫之也
凡道路之舟车轚互者叙而行之〈轚音激古历切又音计〉
注舟车轚互谓于迫隘处也其过之者使以次叙之
凡有节者及有爵者至则为之辟
注辟辟行人亦使守涂地者
禁野之横行径逾者
注皆为防奸也横行𡚶由田中径逾射邪趋疾越堤渠也
凡国之大事比修除道路者
注比校治道者名
掌凡道禁
注禁若今绝𫎇布巾持兵杖之属
邦之大师则令埽道路且以几禁行作不时者不物者注不时谓不夙则暮者也不物谓衣服操持非比常人也几禁之者备奸人内贼及反间
蜡氏掌除骴〈蜡清预反骴似赐反〉
注月令曰掩骼埋胔骨之尚有肉者也及禽兽之骨皆是
凡国之大祭祀令州里除不蠲禁刑者任人及凶服者以及郊野大师大宾客亦如之〈蠲古玄反旧音圭洁也〉
注任人司圜所收教罢民也此所禁除者皆为不欲见人所藏恶也
若有死于道路者则令埋而置楬焉书其日月焉县其衣服任器于有地之官以待其人掌凡国之骴禁〈楬音竭县音玄〉
雍氏掌沟渎浍池之禁凡害于国稼者春令为阱擭沟渎之利于民者秋令塞阱杜擭〈浍古外反阱在性反堑也擭胡化反〉注沟渎浍田间通水者也池谓陂障之水道也害扵国稼谓水潦及禽兽也阱穿地为堑擭柞鄂也坚地阱浅则设柞鄂于其中所以御禽兽秋而塞之收刈之时为其陷害人也
禁山之为𫟍泽之沈者
注不得擅为𫟍囿于山也泽之沈者谓毒鱼及水虫之属
萍氏掌国之水禁
注水禁谓水中害人之处及入水捕鱼鳖不时
几酒
注苛察沽买过多及非时者
疏酒有时者谓若酒诰惟祀兹酒及昏礼为酒食以召乡党僚友是也
谨酒
注使民节用酒也
禁川游者
注备波洋卒至沈溺也
司寤氏掌夜时
注谓夜晚早
以星分夜以诏夜士夜禁
注夜士主行夜徼候者
御晨行者禁宵行者夜游者
注备其遭冦害及谋非公事晨先明也宵定昏也
司烜氏掌以夫遂取明火于日以鉴取明水于月以共祭祀之明齍明烛共明水〈夫方符反司农音符齍音资〉
注夫遂阳遂也鉴镜属取水者世谓之方诸取日之火月之水欲得阴阳之洁气也明齍谓以明水修涤粢盛黍稷明烛以照𩜹陈明水以为玄酒
凡邦之大事共坟烛庭燎〈坟扶云反燎力召反〉
注坟大也树于门外曰大烛于门内曰庭燎所以照众为明
疏庭燎在大寝庭按郊特牲注庭燎之差公盖五十侯伯子男三十大戴礼文其百者天子礼
中春以木铎修火禁于国中〈中音仲〉
注为季春将出火也火禁为用火之处及备风燥
军旅修火禁邦若屋诛则为明竁焉〈竁昌锐反〉
注屋如刑剭之剭剭诛谓不杀于市而以适甸师氏者也明竁若今掲头明书其罪法也司烜掌明竁则罪人夜葬与
条狼氏掌执鞭以趋辟王出入则八人夹道公则六人侯伯则四人子男则二人〈趋七须反辟婢亦反又音避〉
疏按序官条狼氏下士六人今云天子八人盖取胥徒中兼充也
凡誓执鞭以趋于前且命之誓仆右曰杀誓驭曰车轘誓大夫曰敢不关鞭五百誓师曰三百誓邦之大史曰杀誓小史曰墨〈轘戸串反一音环〉
注前谓所誓众之行前也有司读誓辞则大言其刑以警所誓也誓者谓出军及将祭祀时也出军之誓誓仆右及驭则书之甘誓备矣郊特牲说祭祀之誓曰卜之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也车轘谓车裂也不关谓不关于君也大夫自受命以出则其馀事莫不复请师乐师也大史小史主礼事者疏誓自有大官若月令田猎师徒北靣誓之誓时此条狼氏则为之大言使众闻知仆大仆也与王同车通右驭及王四乘也郑云大夫受命以出则其馀事莫不请者欲见受命出征梱外之事将军裁之不须复请其馀皆须请于君也按襄公十九年晋士匄帅师侵齐至榖闻齐侯环卒乃还公羊大其不伐丧谓大夫以君命出进退在大夫也榖梁曰还者事未毕之辞也善其不伐丧则何为未毕也君不尸小事臣不専大名士匄外専君命故非之也然则宜柰何宜𫮃帷而归命乎介
修闾氏掌比国中宿互𣝔者与其国粥而比其追胥者而赏罚之〈比毗志反粥音育〉
注国中城中也宿谓宿卫也互谓行马所以障互禁止人也𣝔谓行夜击𣝔粥养也国所游养谓羡卒也训愚按国粥粥与鬻通卖鬻扵国中盖市㕓之地亦有宿互𣝔也国中之宿互𣝔则民为之市㕓之宿互𣝔则卖粥者为之至于追胥于国中则共为之也
禁径逾者与以兵革趋行者与驰骋于国中者
注皆为其惑众训愚按径逾于国中谓门也古者合二十五家而为之门二十五家即闾也故修闾比互𣝔而禁径逾皆于门焉设之
邦有故则令守其闾互唯执节者不几
注令者令其闾胥里宰之属
疏注兼言闾胥里宰者修闾所掌虽主六乡其实兼六遂也
冥氏掌设孤张〈冥音觅〉
注弧张罿罦之属所以扃绢禽兽
为阱擭以攻猛兽以灵鼓之〈丘于反〉
注灵鼓六面鼓之使惊趋阱擭
若得其兽则献其皮革齿须备
注须直谓頥下须备谓搔也〈搔音瓜〉
庶氏掌除毒蛊以攻说禬之嘉草攻之〈庶章预反蛊音古禬刘音溃〉注毒蛊虫物而病害人者贼律曰敢蛊人及教令者弃市攻说祈名祈其神求去之也嘉草药物其状未闻攻之谓熏之
疏攻说禬之据去其神也嘉草攻之据去其身也
凡蛊则令之比之
穴氏掌攻蛰兽各以其物火之
注蛰兽熊罴之属冬藏者也将攻之必先烧其所食之物于穴外以诱出之乃可得之
以时献其珍异皮革
翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之〈掎音踦居绮切〉
注猛鸟鹰隼之属置其所食之物于绢中鸟来下则掎其脚
以时献其羽翮
柞氏掌攻草木及林麓〈柞侧百反麓音鹿〉
注林人所养者山足曰麓
疏注云林人所养者若林衡所掌未必人所养此乃人所攻治以拟种植者也
夏日至令刊阳木而火之冬日至令剥阴木而水之〈刊苦干反〉
注刊剥互言耳皆谓斫去其皮生山南为阳木生山北为阴木火之水之则使其肄不生
疏山虞取其坚刃冬斩阳夏斩阴此欲死之故夏阳木冬阴木
若欲其化也则春秋变其水火
注化犹生也谓时以种榖也变其水火者乃所火则水之所水则火之则其土和美
疏变之者谓夏至火之至秋则以水渍之冬日至水之至后春以火烧之
凡攻木者掌其政令
薙氏掌杀草春始生而萌之夏日至而夷之秋绳而芟之冬日至而耜之〈绳音孕芟所衔反〉
注萌之者以兹其斫其生者夷之以钩镰迫地芟之也含实曰绳芟其绳则实不成熟耜之以耜侧冻土刬之
若欲其化也则以水火变之
注谓以火烧其所芟萌之草已而水之则其土亦和美矣
掌凡杀草之政令
硩蔟氏掌覆夭鸟之巢〈覆芳复反夭音妖〉
注夭鸟恶鸣之鸟若鸮鵩
以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二岁之号二十有八星之号县其巢上则去之〈县音玄〉注方版也日谓从甲至癸辰谓从子至亥月谓从娵至荼岁谓从摄提格至赤奋若星谓从角至轸
翦氏掌除蠹物以攻禜攻之以莽草熏之〈蠹丁故反禜音咏莽亡荡反〉
注蠹物穿食人器物者蠹鱼亦是也攻禜祈名莽草药物杀虫者以熏之则死
凡庶蛊之事
注庶除毒蛊者蛊蠹之类
赤犮氏掌除墙屋以蜃炭攻之以灰洒毒之〈蜃市轸反洒色买反〉注除墙屋者除虫豸藏逃其中者蜃大蛤也𢷬其炭以坋之则走淳之以洒之则死〈坋蒲闷反〉
疏淳即沃也谓洒沃以汁
凡隙屋除其狸虫〈狸莫皆反刘莫拜反〉
注狸虫䗪肌蛷之属〈䗪草夜反蛷音求〉
蝈氏掌去蛙黾焚牡蘜以灰洒之则死〈蛙戸娲反黾莫辛反牡莫口反蘜弓六反〉
注牡蘜蘜不华者齐鲁之间谓蛙为蝈黾耿黾也蝈与耿黾尤怒鸣为聒人耳去之
以其烟被之则凡水虫无声
壶涿氏掌除水虫以泡土之鼓之以焚石投之〈炮步交反〉注水虫狐蜮之属炮土之鼓瓦鼓也焚石投之使惊去
若欲杀其神则以牡橭午贯象齿而沈之则其神死渊为陵〈橭杜读为枯音姑即山榆也〉
注神谓水神龙罔象橭榆木名
庭氏掌射国中之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢射之〈射食亦反〉
注不见鸟兽谓夜来呜呼为怪者兽狐狼之属救日之弓救月之矢谓日月食所作弓矢日月之食阴阳相胜之变也于日食则射太阴月食则射太阳与
若神也则以大阴之弓与枉矢射之
注神谓非鸟兽之声若或叫于宋太庙者太阴之弓救月之弓枉矢救日之矢与不言救月之弓与救日之矢者互言之救日用枉矢则救月以恒矢可知也疏太阴之弓与上救日之弓对故知是救月之弓枉矢与救月之矢相对则是救日之矢可知欲见弓矢之名故互见其文知救月用恒矢不用庳矢者以其庳矢弩所用
衔枚氏掌司嚣国之大祭祀令禁无嚣〈嚣五羔反〉
注令主祭祀者
军旅田役令衔枚
注为其言语以相误
禁嘂呼叹呜于国中者行歌哭扵国中之道者〈嘂音叫〉注为其惑众
伊耆氏掌国之大祭祀共其杖咸
注咸读为函老臣虽杖于朝事鬼神尚敬去之有司以此函藏之既事乃授之
军旅授有爵者杖
注别吏卒且以扶尊者将军杖𨱆
共王之齿杖
注王之所以赐老者之杖王制曰五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝
疏既共王之齿杖明皆据王所赐者而言若不得王赐者自拄之也训按不得王赐杖者当是庶人之老
大行人掌大宾之礼及大客之仪以亲诸侯
注大宾要服以内诸侯大客谓其孤
疏言要服以内诸侯者对要服以外为小宾世壹见者是也云大客谓孤卿者对小行人所云小客则受其币听其辞者是也按大国得立孤一人侯伯无孤殷聘使时聘使大夫士虽不得时聘为介来亦入客中
春朝诸侯而图天下之事秋觐以比邦国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以协诸侯之虑时会以发四方之禁殷同以施天下之政〈朝直遥反比毘志反〉
注此六事者以王见诸侯为文图比陈协皆考绩之言王者春见诸侯则图其事之可否秋见诸侯则比其功之高下夏见诸侯则陈其谋之是非冬见诸侯则合其虑之异同六服以其朝岁四时分来更迭如此而遍时会即时见也无常期诸侯有不顺服者王将有征讨之事则既朝王命为坛于国外合诸侯而发禁命事焉禁谓九伐之法殷同即殷见也王十二岁一巡守若不巡守则殷同殷同者六服尽朝既朝王亦命为坛于国外合诸侯而命其政政谓邦国之九法殷同四方四时分来岁终则遍矣九伐九法皆在司马职
疏春夏秋冬虽相对为文及其受之处所则春夏受挚于朝受享扵庙秋冬一受之于庙注云六服以其朝岁者以下文依服数来朝则有不朝之岁故云以其朝岁也云既朝王命为坛于国外者诸侯有不当朝岁者则就国外坛朝而已是以司仪与觐礼有坛朝之法若诸侯来者次当朝之岁者则于国内依常朝之法既朝乃向外就坛行盟载之礼也郑知王不巡守即行殷同者下文云十有二岁王巡守殷国殷国与巡守连文明同是十二岁若王巡守何须殷同明不巡守乃殷同也十二年唯卫服不当朝岁其馀侯甸男采要皆当朝岁当朝岁者亦朝于国乃更于坛朝不当朝岁者亦朝于坛如时会然
时聘以结诸侯之好殷覜以除邦国之慝〈覜通吊反慝吐得反〉注此二事者以王见诸侯之臣使来者为文也时聘者亦无常期天子有事诸侯使大夫来聘亲以礼见之礼而遣之所以结其恩好也天子无事则已殷覜谓一服朝之岁也一服朝之岁五服诸侯皆使卿以聘礼来覜天子天子以礼见之命以政禁之事所以除其恶行
疏注云天子有事诸侯使大夫来聘者此谓时会之年当方有诸侯不顺服当方诸侯来会馀方诸侯身不来使大夫来聘亦有兵至助王讨逆若无事则不来也云殷覜在一服朝之岁者按宗伯注云一服朝在元年七年十一年以其朝者少聘者多故亦得称殷殷众也
间问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致禬以补诸侯之灾〈间间厕之间脤上忍反音肾禬音会〉
注此四者王使臣于诸侯之礼也间问者间岁一问诸侯谓存省之属谕诸侯之志者谕言语谕书名其类也交或往或来也赞助也致禬凶礼之吊礼禬礼也
疏注云间问谓存省之属者按下文岁遍存三岁遍𫖯五岁遍省七岁属象胥九岁属瞽史十有一岁达瑞节并是间岁之事云交谓往来者欲见臣有祭祀亦得归胙于王按宗伯云脤膰本施同姓尊二代之后亦得之按宗伯凶礼有五此唯言吊者此行人唯主吊法馀礼盖自有人主之隐元年宰咺来归惠公仲子之赗是宰夫主赙赗之事也训愚谓凶礼之吊礼固见扵行人矣至于䘮荒禬恤四礼亦当在间问之内同掌于行人故存省之属皆有事而存省之也致禬所以别言之者以其有归财之法与四礼异诸侯有䘮荒败乱之事王亦必待间岁乃问之者以侯国多其事亦多不过依间问之期而遍存遍省之而已
以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵以同邦国之礼而待其宾客上公之礼执桓圭九寸缫藉九寸冕服九章建常九斿樊缨九就贰车九乘介九人礼九牢其朝位宾主之间九十步立当车轵摈者五人庙中将币三享王礼再祼而酢飨礼九献食礼九举出入五积三问三劳诸侯之礼执信圭七寸缫藉七寸冕服七章建常七斿樊缨七就贰车七乘介七人礼七牢朝位宾主之间七十步立当前疾摈者四人庙中将币三享王礼壹祼而酢飨礼七献食礼七举出入四积再问再劳诸伯执躬圭其他皆如诸侯之礼诸子执榖璧五寸缫藉五寸冕服五章建常五斿樊缨五就贰车五乘介五人礼五牢朝位宾主之间五十步立当车衡摈者三人庙中将币三享王礼壹祼不酢飨礼五献食礼五举出入三积壹问壹劳诸男执蒲璧其他皆如诸子之礼〈缫音藻藉在夜反斿音留樊畔于反乘绳证反介音界轵之氏反或居氏反摈必刃反祼古乱反酢才洛反食礼音嗣积子赐反劳老报反信音申后信圭同〉
注缫藉以五采韦衣板若奠玉则以藉之冕服著冕所服之衣也九章者自山龙以下七章者自华虫以下五章者自宗彝以下也常旌旗也斿其属㡎垂者也樊缨马饰也以罽饰之每一处五采备为一就贰副也介辅已行礼者也礼大礼饔饩也三牲备为一牢朝位谓大门外宾下车及王车出迎所立处也王始立大门内交摈三辞乃乘车而迎之齐仆为之节上公立当轵侯伯立当疾子男立当衡王立当轸与前疾谓驷马车辕前胡下垂柱地者庙受命祖之庙也三享皆束帛加璧庭实惟国所有朝士仪曰奉国地所出重物而献之明臣职也朝先享不言朝者朝正礼不嫌有等也王礼王以郁鬯礼宾也郁人职曰凡祭祀宾客之祼事和郁鬯以实彝而陈之礼者使宗伯摄酌圭瓒而祼王既拜送爵又摄酌璋瓒而祼后又拜送爵是为再祼再祼宾乃酢王也礼侯伯一祼者祼宾宾酢王而已后不祼也礼子男则祼宾而已不酢王也不酢之礼聘礼礼宾是与九举举牲体九饭也出入谓从来讫去也每积有牢礼米禾刍薪凡数不同者皆降杀问问不恙也劳谓劳倦之也皆有礼以币致之
疏桓圭之等此主行朝礼于朝所执其服则皮弁若行三享则执璧瑞樊马腹带缨马鞅贰车九乘者按觐礼记云偏驾不入王门郑云左傍与己同曰遍同姓金路异姓象路四卫革路蕃国本路据王玉路不赐诸侯是王所乘为正诸侯左傍与己同曰偏此等不入王门舍于馆乘墨车龙旗以朝彼虽觐礼此春夏受贽在朝无迎法亦应偏驾不入至朝后行三享在庙天子亲迎乃申上服得乘金路之等若不申上服车何得有樊缨九就之属但贰车所饰无文未知诸侯贰车得与上车同否贰车及介陈于大门外宾北靣时介皆西北陈之礼九牢是饔饩大礼朝享后乃陈于馆以数有九故进之在上朝位者王未迎之时在大门内与宾相去之数也车轵谓毂末车辕北向在西边亦去大门九十步公在车东东西相望当毂末也摈者五人大宗伯为上摈小行人为承摈啬夫为末摈其馀二人是士庙中将币三享此是朝讫在庙行享乃有迎宾之礼也王礼与下为目已下皆王之礼也飨礼九献者谓后日王速宾宾来就庙中行亨烹太牢设几而不倚爵盈而不饮九献者王酢献宾宾酌主人主人酬宾酬后更八献是为九献食礼亦太牢无酒出入五积谓在路供宾来有积去有积皆五积三问与三劳所行应同处三劳者按小行人逆劳于畿觐礼云至于郊王使人皮弁用璧劳聘礼则劳以币但璧则兼币也但觐礼注郊是近郊近郊与畿大小行人劳远郊无文按书𫝊略说云天子太子年十八授孟侯孟侯者四方诸侯来迎于郊或远郊当使世子劳三问之处亦当在近郊远郊与畿也按王与诸侯行礼与诸侯待诸侯同司仪云诸公相为宾将币交摈三辞车逆注云既三辞则主君乘车出大门而迎宾若聘礼则无出迎法也必知天子与诸侯敌礼者按下文大国之孤视小国之君唯不交摈则诸侯扵天子交摈矣交摈是敌礼也注云飨设盛礼者有酒有食兼食与燕也训云前疾谓驷马车辕前胡下垂拄地者谓若辀人辀深四尺七寸轼前曲中是也云朝先享不言朝者自冕服九章以下唯言享不见朝礼云朝正礼不嫌有等者朝属路门外无九十七十五十步差等相迎之法既无等故不言之云不酢之礼与聘礼之宾同者聘礼之宾用醴壹祼不酢约同之但子男祼以郁鬯不用醴则别云九举举牲体九饭者见特牲馈食礼尸食举尸三饭佐食举肝尸又三饭举骼及兽鱼王日一举亦是生人食有举法故知举是举牲体也
凡大国之孤执皮帛以继小国之君出入三积不问壹劳朝位当车前不交摈庙中无相以酒礼之其他皆视小国之君
注此以君命来聘者也孤尊既聘享更自以其贽见执束帛而已豹皮表之为饰继小国之君言次之也朝聘之礼每一国毕乃前不交摈者不使介𫝊辞交于王之摈亲自对摈者也庙中无相介皆入门西上而立不前相礼者聘之介是与以酒礼之酒谓齐酒也和之不用郁鬯耳其他谓贰车及介牢礼宾主之间摈者将币祼酢飨食之数
疏按典命上公立孤一人侯伯已下则无故云大国之孤也赵商问大国之孤既视小国之君以五为节下云诸侯之卿各下其君二等以下注云公使亦七侯伯亦五子男三不审大国孤五而七何答曰七介是奉君命孤五介是特见又小国之君非私觌也然则诸侯之大夫以时接见天子或可有私觌结其恩情但无文耳赵商又问孤出入三积亦是视小国之君何须特云三积与例似错答曰三积亦然非独孤也故不在视小国之中然则一劳者亦是卿亦然然则孤聘天子既以聘使受礼又自得礼如是孤法再重受礼矣郑知孤执皮帛是既聘享更自以其贽见者若行正聘则执瑑圭璋八寸以行聘何得执皮帛也侯伯已下臣来但执圭璋行聘无此更见法矣云豹皮表之为饰者宗伯注云天子之孤饰贽以虎皮公之孤饰贽以豹皮云不使介𫝊辞交于王之摈而亲自对摈者则聘礼宾来在末介下东靣上摈亦至末摈下亲相与言是也
凡诸侯之其礼各下其君二等以下及其大夫士皆如之
注此亦以君命来聘者也所下其君者介与朝位宾主之间也其馀则自以其爵聘义曰上公七介侯伯五介子男三介是谓使之聘之数也朝位则上公七十步侯伯五十步子男三十步与
疏云及其大夫士皆如之者大夫又各自下二等士无介与步数而言如之者指牢礼之等又降杀大夫也
邦畿方千里其外方五百里谓之侯服岁壹见其贡祀物又其外方五百里谓之甸服二岁壹见其贡嫔物又其外方五百里谓之男服三岁壹见其贡器物又其外方五百里谓之采服四岁壹见其贡服物又其外方五百里谓之卫服五岁壹见其贡材物又其外方五百里谓之要服六岁壹见其贡货物〈嫔婢人反〉
注要服蛮服也此六服去王城三千五百里相距方七千里公侯伯子男封焉其朝贡之岁四方各四分趋四时而来或朝春或宗夏或觐秋或遇冬祀贡者牺牲之属嫔物丝枲也器物尊彝之属服物玄𫄸𫄨纩也材物八材也货物龟贝也
疏此因朝而贡与太宰九贡及下小行人春入贡者别彼二者是岁之常贡也太宰四曰币贡此中无币贡者因朝而贡三享中已有币故不别贡币也
九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵宝为挚注九州之外夷服镇服蕃服也曲礼曰其在东夷北狄西戎南蛮虽大曰子然则九州之外其君皆子男也无朝贡之岁父死子立及嗣王即位乃一来耳各以其所贵宝为挚则蕃国之君无执玉瑞者是以谓其君为小宾臣为小客所贵宝见𫝊者若犬戎献白狼白鹿是也其馀则周书王会备焉
王之所以抚邦国诸侯者岁偏存三岁遍覜五岁遍省七岁属象胥谕言语协辞命九岁属瞽史谕书名听声音十有一岁达瑞节同度量成牢礼同数器修法则十有二岁王巡守殷国〈属音束反〉
注抚犹安也存覜省者王使臣于诸侯之礼所谓间问也岁者巡守之明岁以为始也属犹聚也自五岁以后遂间岁遍省也七岁省而召其象胥九岁省而召其瞽史皆聚扵天子之宫教习之也象胥译官也王制曰五方之民言语不通嗜欲不同达其志通其欲东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译此官正为象者周始有越重译而来献是因通言语之官为象胥云胥谓象之有才智者也辞命六辞之命也瞽乐师也史太史小史也书名书之字也古曰名聘礼曰百名以上至十一岁又遍省焉度丈尺也量豆区釡也数器铨衡也法则八法八则也达同成修皆谓赍其法式行至则齐等之也成平也平其僭逾者也王巡守诸侯会者各以其时之方书曰遂觐东后其殷国则四方四时分来如平时
疏注云自五岁之后遂间岁遍省也者但经一岁与三岁五岁云存覜省至七岁九岁十一岁不云省者以五岁已言省义可知云书名古曰名者明今世曰字也云数器铨衡也者谓铢两之等云八法八则者侯国有都鄙官府以此法则治之云殷国四方四时分来如平时者谓如六服尽来时即与平时别也
凡诸侯之王事辨其位正其等协其礼宾而见之注王事以王之事来也
疏辨其位谓九十七十五十步之位等谓冕服旌旗贰车之类皆有等级协其礼谓牢礼飨燕积膳之礼
若有大䘮则诏相诸侯之礼
疏诸侯为天子斩其有哭位周旋擗踊进退皆有礼法须助而告教之
若有四方之大事则受其币听其辞
注四方之大事谓国有兵冦诸侯来告急者礼动不虚皆有贽币以崇敬也受之以其事入告王也聘礼曰若有言则以束帛如享礼
疏引聘礼者彼虽是诸侯相告明告天子亦然
凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也
注小聘曰问殷中也父死子立曰世凡君即位大国朝焉小国聘焉
疏言诸侯邦交谓同方岳者小聘曰问者聘礼文故彼云小聘曰问不享是也大聘使卿小聘使大夫王制曰比年一小聘三年一大聘按左𫝊文元年公孙敖如齐𫝊曰凡君即位卿出并聘谓已往聘他他来聘已云大国朝焉谓已是小国朝扵大国小国聘焉谓已是大国聘于小国
周礼纂训卷二十
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