唐文粹 (四库全书本)/卷024

唐文粹　卷二十四

　　钦定四库全书
　　唐文粹卷二十四
　　宋　姚铉　编
　　赞乙〈总二十八首〉
　　孝子一
　　二孝赞〈李华〉
　　古贤四
　　四皓赞〈梁肃〉
　　商山四皓画图赞〈韦渠年〉
　　四皓后赞〈李华〉
　　四公子赞〈潘存实〉
　　名臣一
　　凤阁王侍郎传论赞〈李翰〉
　　浮图十一
　　三如来赞〈梁肃〉
　　西方浄土变相赞〈李白〉
　　蓝田法池寺二法堂赞〈张说〉
　　志公画赞〈李白〉
　　达磨和尚法门义赞〈释皎然〉
　　天台和尚法门义赞
　　能秀二祖赞
　　志公赞
　　唐大通和尚法门义赞
　　唐鹤林和尚法门义赞
　　李居士赞〈李白〉
　　图画六
　　龙马图赞〈柳宗元〉
　　驺虞画赞〈白居易〉
　　貘屏赞
　　画雕赞
　　怪松图赞〈陆龟蒙〉
　　金乡薜少府厅画鹤赞〈李白〉
　　鸷鸟一
　　双白鹰赞〈苏颋〉
　　绝艺一
　　裴昊将军射虎图赞〈李翰〉
　　雅乐二
　　霹雳琴赞〈柳宗元〉
　　琴赞〈李白〉
　　桥梁一
　　蒲津桥赞〈张说〉
　　二孝赞〈并序〉　　　　　　　李　华
　　灵武二孝曰侯知道程俱罗目不睹朝廷之容耳不闻韶夏之声足不登齐鲁之境所见戎马旃裘参于夷狄而能生养以孝没奉以哀穿圹起坟出于身力乡人助之者哭而反之庐于冢次号泣无节侯氏七年矣程氏三年矣根于天性陶我孝理其至乎哉埃垢积首草生发间每大漠晨空连山夜寂人烟四绝虎豹与邻拥坟椎膺声气咽塞下入九泉上彻九天背烂心朽皮枯节挛草木先秋而凋落景气不时而凝闭殊鸟异兽助之悲号万物有极此哀无穷大哉二子能以孝终始乎语曰孝如曽参不忍离其亲生既不忍殁忍离之哉二子之孝过于曽氏矣昔吴起忍与母盟陈汤忍匿父䘮起谋复楚霸而戮死汤功释汉耻而囚废神道昭昭若何无报九州之众谁非人子践霜露者闻风永怀士有感一诺一顾犹或与之死生嘉一草一木犹或为之歌咏而况百行之宗终天之戚乎华奉使朔陲欲亲往吊焉属河凌绝渡愿言不果凭轼隔川寄声二孝同为赞一章敢旌善人以附惇史其文曰
　　厥初生人有君有亲孝于亲者为子忠于君者为臣兆自天命降成人伦背死不义忘生不仁愚及知就为之礼文礼文不能节其哀繄道徳之元纯至哉侯氏创钜病殷手足胼胝成此高坟蔬果为奠茅蒲为茵其奉也敬其生也贫大漠黄沙空山白云柏庭既夕松路未晨寇戎接境豺狼成群夜黑飇动如临鬼神哭无常声迥彻苍旻风雨漂摇支体鳞皴色惨莪蒿声酸棘薪苴斩三年尔独终身邑子程生其哀也均顾后绝配瞻前无邻冬十一月河冰塞津吾将吊之其路无因寄诚斯文挥涕河滨
　　四皓赞〈并序〉　　　　　　　　梁　肃
　　道可佐皇而隘于帝治是以崆峒箕山之长揖于轩尧也徳宜辅王而偶生霸世则四皓之所以晦明于汉氏也噫周道绝而王泽涸秦短世而汉杂兴六合披攘兵不暇戢则四公轩轩然鸿飞干冥时也天下大宝一人攸系苟蔑嫡崇庶则乱是用长而公偻偻然俯定储后权也处则以时出则以权时以全已之道权以安天下之器得非知㡬者欤易谓知㡬其神乎四公体之故曰时合道合时塞道塞生非其时与道消息四公之谓与赞曰
　　秦失其鹿豪杰并逐鸾凤何依白云深谷英英南山采采紫芝汉以剑起吾谁与归栖心化元澹泊无为礼物虽至先生默而惟彼贞石确不可转储皇不安我徳用显大君是惊恵位是宁四公屈身天下和平弋者何思鸿飞冥冥
　　商山四皓画图赞〈并序〉　　　　韦渠年
　　故人清河房茂长刺商山成简静之化曰隐居之类也画兹图以贶予缅乎沉吟想似之不足故为文以懿之词曰
　　焕焕煌煌为珪为璋孰光乎不耀之光幽幽深深为山为林孰系乎不系之心足知乎虚室生自玄门不关流水去住清风往还岂比夫稷𢍆在世巢由在山一物有累两心不闲者哉闲之谓何簪裾薜萝本不干我岂云其他熙熙忻忻与时为春匡汉避秦惟兹四人于徳之邻不孤其身于磵之滨不迷其津绘事既素孰知其故想像仪形念兹丹青晔晔紫芝深谷逶迤俯仰今古空林住时凤岂无徳鸾皆有群出处语默商山白云
　　四皓后赞　　　　　　　　　李　华
　　时浊代危贤人去之商洛深山鸾凤潜飞汉以霸兴皇王道衰玉帛虽至先生不归吾非固然可动而起痝眉皓发来䕶太子至尊动容夺嫡心已四贤暂屈天下定矣返驾商山白云千里
　　四公子赞〈并序〉　　　　　　潘存实
　　四君当齐楚赵魏之盛门客三千人闻者孰不慕之有未达则孰不曰一朝富且贵必然呜呼自四君殁千载之间岂无贵于四君者岂无富于四君者而然者其谁既富贵则曰彼四子徒沽名尔三千之人何为哉悲夫人之贵也为身四君之贵也为人富贵皆知可及也而富贵之心与贫贱之心不相负者愚则未见其及也赞曰
　　四人为身万二千人为耳目四人为梁万二千人为榱桷有危可平有死可生岂彼威凭实惟义争嗟乎人之家或财不自与心不自是妻不睦夫父不慈子而况乎万二千士懿哉恨目不睹此
　　凤阁王侍郎传论赞〈并序〉　　　李　翰
　　论曰王氏之先盖出于有周自后稷公刘迨乎大王王季以至文武成康累圣重光以成王业故能卜世三十卜年七百天所命也下及灵王厥徳虽衰而天命未改有太子晋者登仙于伊洛之间其后代子孙遂称为王氏考其绵系不亦远乎既而姬氏运穷战国蜂起有错为魏将翦为秦将咸以武功翊扶霸业宏谋远略二国赖焉自秦至汉有吉有骏为汉代名贤自汉至晋有览有祥为晋室公辅时徐州刺史吕虔檄祥为别驾虔有佩刀工者相之以为三公之器虔谓祥曰苟非其人刀或为害卿有公辅之量故以相与祥固辞不获而后受之祥在魏为司空太尉封睢陵侯晋武帝践祚拜太保爵为公年八十馀赐几杖不朝为国元老祥临薨以佩刀授其弟览曰汝后必兴足称此刀览拜光禄大夫封即丘子门施行马览生抚军长史裁裁生丞相始兴文献公导匡辅中兴迁都建业元帝倚以宰衡之任而王氏盛于江左矣其正绪也则悦洽珣珉以弘雅清亮重于时其傍枝也则浑戎衍经以旷达夷坦高于物若乃器宇崇邈风鉴昭朗则宋侍中左光禄大夫开府仪同三司特进豫宁文侯其人也忠肃恭懿宣慈恵和则宋侍中金紫光禄大夫开府豫宁忠敏侯其人也开物成务纬地经天则齐中书监尚书令太尉南昌文献公其人也廉正澄絜恬虚简润则梁侍中金紫光禄大夫中书令南昌安侯其人也美干英姿通机敏艺则梁侍中金紫光禄大夫五兵尚书南昌章侯其人也博学高才鸿笔丽藻则周内史太子太保骠骑将军开府仪同三司司空司徒石泉康公其人也有典有则如珪如璋则隋安都郡太守石泉侯其人也道韵清穆徳徽光劭则太子舍人荆王府司马皇朝赠魏州刺史其人也其馀枝分叶散岳峙川流孝范忠规仁声义烈女嫔帝子男尚王姬公侯保辅之尊令仆卿尹之贵纽龟鸣玉紫盖朱轩赫奕蝉聨缤纷庵蔼市朝亟改而无替舟壑骤迁而不易衣冠礼乐百代传之而比肩人物风流四海望之而延颈岂不美哉虽复鲁三桓之子孙郑七穆之宗族晋之栾范齐之国高张氏之七叶貂蝉杨家之四世台衮石奋石庆恭睿重规胡质胡威清廉叠轨父子儒学桓荣与桓郁相承兄弟文章陆机与陆云齐举未足以延兹家范丽我门辉所谓积善之家必有馀庆盛徳必有百世之祀者也善乎郭景纯之言淮水绝王氏灭此非其效欤石泉公承积徳之基挺举和之气髫齓之岁便能竭力以事亲其性纯笃率由而至精神朗晤特异常童好学读书略无懈倦常研味经史虽寝食有所不遑才及成童已为博达朋侣推荐束发而就列焉历仕州郡咸以材能底绩既以贤良文学举又以夙行公方进遂乃昇台府拜卿仆三典名岳一佐神州始学之今得而行之以明察乐奸豪以慈恵抚孤弱以谨靖成公务以清白杜私求珠玉非所宝脂膏不能润故能整纲肃纪不令而行千里应其言百姓归其徳所谓恺悌君子人之父母者也及其翔凤池执螭剑出纳王命弼谐帝猷理在将顺怡然而奉旨事当进色偘然而犯鳞常欲兴礼制乐简刑宽政奖儒术抑吏道正风俗厚人伦乃籧瑗之忠诚史鱼之端操孟公绰之不欲季文子之无私羊兴祖之衣惟葛袍公孙弘之食惟粟饭陈宠之奏稿咸削孔光之温树不言公之行事立名殆出于数公之右矣由是特为上所亲倚常以忠贤许之其好古博学述作无倦之心于千载之表骋思于九流之域虽堆案盈机积讼充庭汗简怀铅晷刻无舍所莅之职由中及外或考其事或相厥土博采前志旁求故实辄加撰录无或阙遗至以祖徳家声前言往行追述编纪动成部帙有忠孝之道焉有礼义之规焉有经邦之则焉有正家之训焉固可以诒厥孙谋播乎长世者也易曰君子体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞固足以干事又曰君子进徳修业忠信所以进徳也修辞立其诚所以居业也又曰君子学以聚之问以辨之宽以居之仁以行之诗曰瑟兮僴兮赫兮烜兮有斐君子终不可谖兮道盛徳至善人所不能忘也又曰乐只君子邦家之基又曰嘉乐君子显显令徳宜民宜人受禄于天若石泉公者可谓备君子之徳矣其为圣朝辅佐受天之禄也宜哉赞曰
　　仙绪山宾灵液流津积徳累仁生贤清神孝以事亲忠以为臣履道正身秉国之钧君子哉若人尚徳哉若人
　　三如来画像赞〈并序〉　　　　　梁　肃
　　法王之身有三曰法曰报曰应报身从无边功徳生应身依无边众生生法身从如如无有生分别说三其极一贯原夫大道之体离一切相是其本也积大徳施大恵合大道成大身是其报也出入十界随所利见如水月镜是其应也自因至果故不得不有其报病一切病故不得不行其应应亦名也报亦名也名乎哉其实相之宾乎经云观身实相观佛亦然尝试思之以为众生盖反佛者也是三相在佛为三徳在凡为三障一者生死生死即空寂空寂即法身也二者烦恼烦恼即智慧智慧即报身也三者结业结业即解脱解脱即应身也三徳成于悟三障成于迷迷而不复也遂自绝于佛乘哀哉予尝斋心命工裂素作绘圣徳之形容可举目而见见而复思思而后知至知至之路盖由是矣瞻仰之不足遂为之赞庶观者有以三如来不在心外不可以有无心取
　　大哉法体体如虚空不始不终不垢不浄不边不中是谓涅槃是谓法身诸佛性海无上正真
　　右赞毗卢遮那佛
　　妙哉报体体法而天由清浄功徳色无碍徳色无碍成实智慧范围法界尽未来际
　　右赞卢舍那佛
　　神哉化功万化无方休有烈光以百亿色身播百亿国土启权显实或默或语示我寂灭双林之下
　　右赞释迦牟尼佛
　　三圣一身本无有异恒沙诸佛其道一致众生唯妄竟妄斯至悬象著明用鉴心地
　　右总赞
　　金银泥画西方浄土变相赞〈并序〉李　白
　　我闻金方之西日没之所去中华十万亿刹有极乐世界焉彼国之佛身长六十万亿恒沙由旬睂间白毫向右宛转如五须弥山目光清白若四大海水端坐说法湛然常存沼明金沙岸列珍树栏楯弥覆罗网周张车璖瑠璃为楼殿之饰玻璃马脑耀阶砌之荣皆诸佛所证无虚言者金银泥画西方浄土变相盖冯翊郡太夫人奉为亡夫湖州刺史韦公之所建也夫人蕴冰玉之清敷圣善之训伉俪义大希拯拔于幽涂父子恩深用薰修于景福誓舍珍物购求名工图金创瑞绘银设像八功徳水波动青莲之池七宝香花光映黄金之地清风所拂如生五音百千妙乐咸疑动作若已发愿及未发愿若已当生及未当生精念七日必生其国功徳罔极酌而难名赞曰
　　向西日没处遥瞻大悲颜目浄碧海水身光紫金山勤念必往生是故称极乐珠网珍宝树天花散香阁图画了在眼愿托彼道场以此功徳海冥祐为舟梁八十一劫罪如风扫轻霜谛观无量夀长放玉毫光
　　蓝田法池寺二法堂赞〈并序〉　　张　说
　　法池西三归院二法堂兹寺长老初上禅师所造也禅师俗姓彭名知至性笃孝执亲之䘮七日不食微言密行志道探玄究易老庄太一之旨善正书擅锺王品格其点画宛秀毫缕必见如折槁荷磨文石筋理洒飒固非人力之所致也中朝名士山薮高尚法流开胜远近慕焉及晚年専意于禅颂生平艺业脱若遗尘矣常叹曰帝王父母许我出家雨露生成恩惟一揆依如来教创是功徳万一乎献福二宫潜祐七祖将与一切咸登道场于是三归堂以长安元年辛丑子月望日癸未立善法堂以开元元年癸丑正月望日戊辰建禅师母弟仁琬弟子沙门启疑及沙弥令哲左右斯业实有力焉乃作二法堂赞
　　三归堂赞
　　敬告诸佛子一心清浄观欲求正真道当从信根入是佛虚空相是法微妙光定慧不相离是僧和合义人空法亦空二空亦复空住心三空宝是名三归处
　　善法堂赞
　　至哉初上人建立善法堂彩翠三世佛庄严清浄眼能运无碍心普入于一切见若不染色知若不取识是名真实见亦名解脱知佛观离生灭诸法等如是
　　志公书赞　　　　　　　　　李　白
　　水中之月了不可取虚空其心寥廓无主锦幪鸟爪独行绝侣刀齐尺梁扇迷陈语丹青圣容去住无所
　　六赞　　　　　　　　　　　释皎然
　　达磨和尚法门义赞
　　我师西来传乎真诀大轮当路小乘亡辙冥冥世人初见日月权迹有归光云不灭
　　天台和尚法门义赞
　　我立三观即假而真如何果外强欲明因万象之性空江月轮以此江月还名法身
　　能秀二祖赞
　　二公之心如月如日四方无云当空而出三乘同轨万法斯一南北分宗工言之失
　　志公赞
　　大动之地我安其中高景无氛灵鹤在空出生死泥随物有终务形骸俗借缋开蒙常携刀尺精意谁通
　　唐大通和尚法门义赞
　　观浄之筌斯言不住四色莲花白花为喻应知离相或未圎通吾师恵心云开天空
　　唐鹤林和尚法门义赞
　　真见之体知而不知性犹无主禅何有支我本圎寂湛而不移聿来化人慈力所为
　　李居士　　　　　　　　　　李　白
　　至人之心如镜中影挥斤万变动不离静彼质我斤挥风是骋了物无二皆为匠郢吾族贤老名喧写真貌图粉缋生为垢尘从白得衰与天为邻俨然不语长存此身
　　龙马图赞〈并序〉　　　　　　　柳宗元
　　始吾闻明皇帝在位灵昌郡得异马于河而莫知其形好事者涿人卢遵以其图来示余其状龙鳞虺尾拳髦环目肉鬛马之灵怪有是邪居帝闲㡬二十年从封禅郊籍鸣和銮者数十事遇乱帝西幸至咸阳西入渭水化龙泳去不知所终且其来也宜于时其去也存其神是全徳也既睹其形不可以不赞
　　灵和粹异孕至神兮倮尾童鬛疏紫鳞兮巍然特出瑞圣人兮理平和乐百礼陈兮鸣銮在御大路遵兮世尨道悖还吾真兮哀鸣延首渭水滨兮沛焉潜泳旋奫沦兮渊居海逝灵无邻兮出处孔时类至仁兮嗟尔众类孰是伦兮进昏死乱阽厥身兮匪马之慕吾谁亲兮赞之斯图宜世珍兮
　　驺虞画赞〈并序〉　　　　　　　白居易
　　驺虞仁瑞之兽也其所感所食暨形状质文孙氏瑞应图具载其事元和元年夏有以驺虞图赠予者予爱其外猛而威内仁而信又嗟旷代不觌引笔赞之词曰孟山有兽仁心毛质不践生刍不食生物有道则见非时不出三季以还退蔵于密我闻其名徴之于书不识其形得之于图白质黑文猊首虎躯是邪非邪孰知之乎已矣夫已矣夫前不见其往者后不见其来者于嗟乎驺虞
　　貘屏赞〈并序〉　　　　　　　　白居易
　　貘者象鼻犀首牛尾虎足生南方山谷中寝其皮辟瘟图其形辟邪予旧病头风每寝息常以小屏卫其首适遇画工偶令写之按山海经此兽食铁与铜不食他物因有所感遂为赞曰
　　邈哉奇兽生于南国其名曰貘非铁不食昔在上古人心忠质征伐教令自天子出剑㦸省用铜铁羡溢貘当是时饱食终日三代以降王法不一铄铁为兵范铜为佛佛像日益兵刃日滋何山不刬何谷不隳铢铜寸铁罔有孑遗悲哉彼貘无乃馁而呜呼匪貘之悲惟时之悲
　　画雕赞〈并序〉　　　　　　　白居易
　　夀安令白昊予宗兄也得丹青之妙传写之要毛群羽族尤是所长长庆元年以画雕贶予予爱之因题赞云鸷禽之英黑雕丁丁钩缀八爪剑插六翎想入心匠写从笔精不卵不鶵一日而成轩然将飞戛然欲鸣毛动骨活神来著形始知造物不必窅𡨋但获天机则与化争韩干之马籍籍知名薛稷之鹤翩翩有声研工核能较真斗灵岂无他人不如我兄
　　怪松图赞〈并序〉　　　　　　陆龟蒙
　　有道人自天台来示余怪松图披之甚骇人目根盘于岩穴之内轮囷逼侧而上身大数围而高不四五尺礧碋然蹙缩然干不暇枝枝不暇叶有若龙挛虎跛壮士囚䌸之状道人曰是何物怪如是耶子能辨之乎余曰草木之生安有怪耶苟肥瘠得于中寒暑均于外不为物所凌折未有不挺而茂者也矧松柏乎今不幸出于岩穴之内脞脆者则䃘然之牙伏死其下矣何自奋之熊为是松也虽稚气初拆而正性不辱及其壮也力与石斗乘肠之威悲已之轧拔而将升卒不胜其压拥勇郁遏坌愤激讦然后大丑彰于形质天下指之为怪木吁岂异人乎哉天之赋才之盛者蚤不得用于世则伏而不舒薰蒸沉酣日进其道权挤势夺卒不胜其厄号呼呶拏发越赴诉然后大奇出于文彩天下指之为怪民呜呼木病而后怪不怪不能图其真文病而后奇不奇不能骇于俗非始不幸而终幸者耶道人曰然为我赞之赞曰
　　松生荫隘岩狱穴械病乎不快卒以为怪拥肿支离神羞鬼疑道人嗟咨笔传其奇或怪其形或奇于辞吾为怪魁是以赞之
　　金乡薛少府厅画鹤赞　　　　李　白
　　高堂闲轩兮虽听讼而不扰图蓬山之奇禽想瀛洲之缥缈紫顶烟赩丹眸星皎昻然伫眙霍若惊矫形留座隅势出天表谓长鸣于风宵终寂立于霜晓凝翫益古俯察逾妍舞疑倾市听似闻傥感至精以神变或可弄景以浮烟
　　双白鹰赞〈并序〉　　　　　　　苏　颋
　　开元乙卯岁东夷君长白肃眘扶馀而贡白鹰一双其一重三斤有四两其一重三斤有二两皆皓如练色斑若彩章积雪全映飞花碎点所谓金气之英瑶光之精高髻伟臆长距秀颈奋发而锐坚刚则厉摩天绝海雷击飇逝观其行时令顺秋杀指麾应捷顾盻馀雄当落鹏之赏蔑仇鹞之敌实稀代之尤也皇上祗膺圣图钦若王道方宝贤重糓尊儒食艾后宫撤绮绣前殿焚珠玉与王侯卿士朝夕论思异无所贵轻卫公之好鹤奇无所珍同汉皇之却马畋岂务于驰骋猎以存乎蒐狩未尝合围掩群载羽洒血乃强不攫而猛不噬矣然以万方入贡怀其来也三年重译嘉其至也故仁为之心有仁则勇威为之力有威则重况此鸟猛过于众重倍于凡礼于君则劝忠祭于祖则立敬壮其体则用武綷其翼则成文彼宠而服之鹖也能果荣而戴之蝉也能絜矧乎职命司冦师惟尚父闻箴刺奸择善为吏盖选士之是式匪从禽之足云此谓备于图而儆在位也微臣奉制敢称赞曰
　　鹰之大者精明竦峻劲而横绝雄则远振锦文素彩珠联玉润往乃奋威将军所徇鹰之次者勇锐光芒截海而至乘风载扬络以红点文其彩章下鞲必中惟吏之良
　　裴昊将军射虎图赞〈并序〉　　　李　翰
　　世称裴将军射虎而不及见驾部郎中兼侍御史荥阳郑公博物好古旌能尚艺于裴氏子得其先人射虎图传以示予壮哉古今之未有伦也夫弧矢之用所以服猛除暴而威戎狄故士生则以蓬矢射四方君立则以五侯选诸侯五侯之正皆饰以熊虎猛兽之皮象而射之也昭除暴不若也周官曰张五侯则远国属射而中之威不廷也昭昭乎除暴威远之义盖射之大端若杀不加有罪威不及不庭虽有百中之功而无一发之矢彀弓鸟下拾矢猿号工则工矣是射之未节开元中山戎冦边玄宗命将军守北平州且充龙苑军使以捍蓟之北门公尝率偏军横绝漠策匹马陷重围摇辘轳而百万洞开驱橐駞而沙场一扫声振北狄气慑东胡棱威大矣而北平连山广野地实多虎择肉于人如有飞翼荐食边鄙甚于戎夷群老忧而请焉公于是屏车徒去矛锻曰贾予馀勇挺身以饵之眈眈甝虓烈烈腾逝当其威怒也百兽以伏万夫莫亢而公驰单骑彀白羽挑之使来翼之而回从容返视咫尺旋翫心即其度手张其机左射右拂萦之叠四中皆没羽倒必应毛纷血洒腋洞心穿或叱之而弭伏或棰之而却走将威有所胜气有所全精専于中志正于内故能以一人之力战群虎之命使锯牙钩爪戢而其措雷声电视消而不扬猛摧于柔众怯于独其为易也若猎狐兔联鹙鸧虽有矫牙冠群亦垂头拓尾应镝而毙如此者凡三十有一矣其馀窜匿不敢复出大漠之南千里罢扃鸟兽咸若山川以宁胡人服艺畏威不敢南牧愿充麾下者五百馀人兹所谓刚猛除暴而戎狄格昔汉飞将军亦为北平守击胡有困辱之事射虎有腾伤之患其与将军神勇非为侔矣郑公既写其图俾予赞之词曰
　　憬彼山戎噬我封略有群者虎载肆腾抟边甿懔懔若崩厥角将军出塞屏黜车骑进马前当挺身以饵威有所服精有所聚气全以雄力果而取震惊矍矍虎反如䑕威武桓桓人反如虎劲弓雷霹长矢电激中口穿胸贯心洞腋视如空皮划若破的应发连毙纷纭枕籍据鞍遥叱挥棰逆击闭目沈冥丧精擗易三军骇呼万灵动魄海波为腾塞草皆赤卞庄俟斗方闻两获汉将如飞㡬为所扼将军神勇冠世超昔号㣪未工饮羽非敌弧矢之设以威四方群虎既夷狄人来降收闼罢扃山川以宁至今北荒犹畏其灵
　　霹雳琴赞〈并序〉　　　　　　　柳宗元
　　霹雳琴者零陵湘水西震馀枯桐之为也始枯桐生石上说者言蛟龙伏其窍一夕暴震火之焚至且乃已其馀硿然倒卧道上震旁之民稍柴薪之超道人闻取以为三琴琴莫良于桐桐之良莫良于生石上石上之枯又加良焉火之馀又加良焉震之于火为异是琴也既良而异合而为美天下将不可载焉微道人天下之美㡬丧余作赞辞识其越之左与右以著其事又益以序而为它传辞曰
　　惟湘之涯惟石之危龙伏之灵震焚之奇既良而异爰合其美超实为之赞者柳子
　　琴赞　　　　　　　　　　　李　白
　　峄阳孤桐石耸天骨根老冰泉叶苦霜月斵为绿绮徽声粲发秋风入松万古奇绝
　　蒲津桥赞　　　　　　　　　张　说
　　易曰利渉大川济乎难也诗曰造舟为梁通乎险也域中有四渎黄河居其长河上有三桥蒲津是其一隔秦称塞临晋名关关西之要冲河东之辐凑必由是也其旧制横絙百文连舰千艘辫修笮以维之系围木以距之亦云固矣然每冬冰未合春沍初解流澌峥嵘塞川而下如础如臼如堆如阜或摐或掍或磨或切绠断航破无岁不有虽残渭南之竹仆陇坻之松败辄更之罄不供费津吏成罪县徒告劳以为常矣开元十有二载皇帝闻之曰嘻我其虑哉乃思索其极敷祐于下通其变使人不倦相其宜授彼有司俾铁代竹取坚易脆图其始而可久纾其终而就逸无疆惟休亦无疆惟恤于是大匠蒇事百工献艺赋晋国之一鼓法周官之六齐飞廉煽炭祝融理炉是炼是烹亦错亦鍜结而为连锁镕而为伏牛偶立于两岸襟束于中潬锁以持航牛以絷缆亦将厌水物奠浮梁又疏其舟间画其鹢首必使奔澌不突积凌不隘新法既成永代作则原夫天意有四旨焉济人仁也利物义也顺事礼也图远智也仁以平心义以和气礼以成政智以节财心平则应谐百神矣气和则感生万物矣政成则又文之经矣财节则丰武之徳矣故天将储其祯地将阜其用人将盈其力圣皇之道乾乾翼翼观艺而无穷咏功而无极





　　唐文粹卷二十四