唐文粹 (四库全书本)/卷041

唐文粹　卷四十一

　　钦定四库全书
　　唐文粹卷四十一
　　宋　姚铉　编
　　议丙〈摠十二首〉
　　谥议十一
　　唐丞相太保赠太师苖晋卿谥议〈独孤及〉唐丞相谥文贞杨绾谥议〈梁肃〉
　　唐丞相江陵尹御史大夫吕𬤇谥议〈独孤及〉駮议吕𬤇〈严郢〉
　　重议吕𬤇〈独孤及〉
　　唐丞相赠司空李揆谥议〈权徳舆〉
　　唐陇右节度经略大使郭知运谥议〈独孤及〉駮议郭知运〈崔厦〉
　　重议郭知运〈独孤及〉
　　唐御史中丞卢奕谥议〈独孤及〉
　　唐常州刺史独孤及谥议〈权徳舆〉
　　古诸侯世子谥议一
　　晋谥恭世子议〈白居易〉
　　唐丞相故太保赠太师苖晋卿谥议
　　独孤及
　　太师禀天纯懿为唐股肱两朝当国庶绩惟允论道赋政送往事居叶恭秉彝动罔违徳恵和以懋其事明哲以保其身昔尝悬衡九流剖竹四郡刀尺之下无滞用襦袴之内无贫人洛阳居守东夏辑睦天宝之季二京为戎皇舆西狩亿兆左祍太师践危机不易心处横溃不忘国奋身拔迹于豺狼之口道不污而节不夺忠之大者至徳乾元中天下多敬皇纲未张肃宗修汉宣故事用刑名绳下而太师以曺参为师持清静守职励翼王度将顺事典人亦宁一厥猷茂焉能知人能官人慎选乃僚言刈其楚至有拔群萃而取公器不五六年比肩衮职者光映册府当代荣之汉史称胡广与故吏陈蕃并为三司太师有焉夫九徳咸事宽为之首百工惟时哲则能恵宜其享天眉夀为国元老古者生以行观其志没以谥易其名字之美恶视行之大小后代或三字以表徳贞恵文子是也或二字以彰善鄼文终侯留文成侯是也盖其迹大名盛则礼优谥崇太师徳冠搢绅位侔周召将加诔谥之制宜以鄼留为凖谨按大戴礼体和居中曰懿文贤有成曰献稽千载之令典合二名以配徳请谥曰懿献谨议
　　唐丞相谥文贞杨绾谥议代太常荅苏端駮议
　　梁　肃
　　议曰有国之典存以位叙其徳没以谥易其名名之小大视徳之美恶盖书其著而略其微要其终而明其义故曰谥以尊名节以一恵耻名之浮于行也杨文贞体淳素之质协时中之徳爰自下列至于宰司秉心不渝动必由道与夫立功立事开物济众不同日语矣而清俭厉俗明哲保身曰文曰贞在我惟允秉公议者其谁曰不然今奉符谓公与元载交游尝为载荐引载之咎恶悉归于公斯乃昧于观行定谥之义且非君子成人之美也请区而评之昔荀爽为董卓所举致位三公及卓斁乱汉政可谓甚矣而汉史曽不以卓之过累于慈明晏子陈氏俱事齐侯陈志邪而晏志正春秋亦不以陈之恶延于平仲是知道不必合事不必同则载之于公其事可见况当载秉钧而公不参大政载以时望慕我我则静而守中因疏为简适见清节又有发载之恶皆漏泄之辞患自掇也庸可救乎及夫载覆其𫗧公膺大任任职月浅屡以疾辞位且不安安可以寂寥启悟而责之乎昔季文子相三君无食粟之马衣帛之妾君子以为忠杨公以大名厚位出入三朝无宅一区无马一驷志于清白交不谄渎可不谓贞乎掌训诰秉铨衡处成均贰宗伯润色王度无替厥美加以敏而好学见善如不及可不谓文乎谨按谥法贞之例有三清白守节曰贞大宪克就曰贞忧国忘死曰贞文之义有六经纬天地曰文道徳博闻曰文愍人接礼曰文不耻下问曰文慈恵爱人曰文修徳来远曰文名既不备事亦殊贯又安可以二王三恪私庙家祭之阙并责于一名哉若具美果在一名则士文伯孔文子且无经纬天地之文孟武伯𡩋武子又非克定祸乱之武若以废礼不称其名则臧孙辰纵逆祀不得谥文管夷吾台门反坫不得谥敬是知议名之道取其所长则舍其所短志其大行则遗其小节使善恶决于一字褒贬垂于将来盖先王制谥之方也若综核名实形于公论宜取坦然明白彰于遐迩者今或乘人之意肆诬谤之辞所谓抉瑕刺骨之说非正议也且圣无全能才不必备以郑公征立言正色耻君不如尧舜其节大矣而昧于知人许公瓌固执遗诏廷沮邪计其志明矣终不能守故春秋为贤者讳过传称不以一眚掩大徳语曰无求备于一人盖二公所以为文贞也若曰百行所归九徳咸事如周公之文宣武之徳然后拟议则千古莫嗣而谥典绝矣安在一二苏魏足为定制乎谨上参典礼近考故事杨公之名请如前议云尔
　　唐丞相故江陵尹御史大夫吕𬤇谥议
　　独孤及
　　吕𬤇任职従政聪敏肃给能以才智润饰吏道至徳中与三司同鞫大狱独引律文附会经义而平反之当时卒用中典𬤇参其论在台司龊龊虽无匪躬之能然平章法度守而勿失其为荆州一年有成号令明具赋敛均一物有制而事有伦大抵以威信为主戮陈希昻按申太芝之奸而三楚之人恱服厥功茂焉自至徳以来荷推毂受赈之寄处方面者数十辈而将不骄卒不堕政修人和如𬤇者盖鲜矣岂不以兵散久矣而兵未戢挹浊流者难俟清整棼丝者难为功𬤇当此时能以慈恵易其疾苦且训其三军如臂使指阖境无拔葵啖枣之盗而楚人到于今犹歌咏之其识略必有过人者虽勿褒之其可乎按谥法威徳克就曰肃禁暴威也爱人徳也考礼议名而拟诸其形容请谥曰肃谨议
　　駮议吕𬤇　　　　　　　　严　郢
　　伏以故相国江陵尹兼御史大夫赠吏部尚书吕公𬤇昔事先朝累当大任至徳之初天步艰难公首披荆榛扈跸灵武忘躯进忠一日三接先朝察匪躬之节纳沃心之议爰立作相弼谐神人其嘉谋嘉猷献可替否之迹入则造膝出则诡辞温树不言难可得而知也至有烂焉明白欲盖而彰者请区而载之乾元收复之际两都衣冠多系于三司诏狱御史中丞崔良器议事失入时宰苗太师崔赵公等虽廷诤之然未坚决公有犯无隐引经正辞上是其言刑为之省所全活者盖数百人明主收雷电之威圣朝行宽大之典者繄公之力也古者进贤受上赏书不云乎咎繇曰都在知人公践台衡専以推贤任人为务故相国房公琯故吏部侍郎韦公陟入登右职皆公之由今相国黄门侍郎杜公之莅江陵也公荐在方面之任今相国中书侍郎元公之在度支也公咨以幕府之政曽未数岁而二相接武于上台天地交泰圣贤相得庶绩咸熙五典克従者兹公之举善也则子皮之举子产鲍叔之举管仲萧何之举曺参武侯之举蒋琬方之前人我有馀地其在荆南也戢兵和众令行禁止理绩为天下最虽古之羊杜无得而逾今太常议荆南之政详矣而曰在台司龊龊无匪躬之能者乃抉瑕掩瑜之论非中适之言也国家故事宰臣之谥皆有二字以彰善旌徳焉夫以吕公文能无害武能禁暴贞则干事忠则利人盛烈弘规不可备举传叙八元之徳曰忠肃恭懿若以美谥拟于形容请谥吕公曰忠肃谨议
　　重议吕𬤇　　　　　　　　独孤及
　　博士独孤及议曰吕𬤇任宰相日浅当时会肃宗躬亲万务庶政群臣畏威奉职而已虽有谟谋于岩廊之上莫由有知之者其荆门之政为仁由巳略见于事其恩恵被于物风谣存乎人故人得而称之议名之际敢不阙其所疑而录其尤者著者有司之职也其阅实讼狱在未执政之前前议之详矣敢辱再告至若推进名贤使登大任既同温室之树且行状所不载孔子曰君子于其所不知盖阙如也故不书今奉符令必用二字且以忠配肃谨按旧仪凡殁者之故吏得以行状请谥于尚书省而考行定谥则有司存廷辩可否宜在众议今駮议撰谥异同之说并故吏专之伏恐乱庖人尸祝之分违公器不私之诫且非唐虞师锡佥曰之道昔周道衰孔子作春秋以绳当代而乱臣贼子惧谥法亦春秋之微旨也在惩恶劝善不在哀荣在议美恶不在字多文王伐崇周公杀三监诛淮夷晋重耳一战而霸诸侯武功盛矣而皆谥曰文以兾缺之恪徳临事𡩋俞之忠于其国随会之纳谏不忘其师言身不失其友其文徳岂不优乎而并谥曰武固知书法者必称其大而略其细故言文不言武言武不言文三代已下朴散礼坏乃有二字之谥二字谥非古也其源生于衰周施及战国之君汉兴萧何张良霍去病霍光俱以文武大略佐汉时致太平其事业不一谓一名不足以纪其善于是乎有文终文成景桓宣成之谥虽渎礼甚矣然犹褒不失人唐兴参用周汉之制谓魏徵以王道佐时近文直言极谏爱君而忘身近贞二徳并优废一莫可故曰文贞公谓萧瑀端直鲠亮近贞性多猜贰近褊言褊则失其謇正称贞则遗其吝狭非一言所能名故曰贞褊公其馀举凡推类大抵准此皆有为之也若迹无殊途事归一贯则直以一字目之故杜如晦谥成封徳彝谥明王珪谥懿陈叔达谥忠温彦博谥恭岑文本谥宪韦巨源谥昭唐休璟谥忠魏知古谥忠崔日用谥昭其流不可悉数此并当时赫赫以功名居宰相位者谥不过一字不闻其子孙佐吏有以字少称屈者由此言之二字不必为褒一字不必为贬若褒贬果在字数则是尧舜禹汤文武成康不如周威烈王慎靓王也齐桓晋文不如赵武灵魏安釐秦庄襄楚考烈也杜如晦王珪已下或成或明或懿或宪不如萧瑀之贞褊也历考古训及贞观以来制度似皆不然今奉所议云国家故事宰相必以二字谥未知出何品式请具𬤇当以为按据若忠者臣事君之常道苟靖恭于位谁则非忠非有炳然之异则不以为谥如议狱缓死任贤举善徳之美者然肃者威徳克就之名足以表之矣月令曰孟秋天气始肃诗曰曷不肃雍又肃肃王命仲山甫将之肃严也敬也忠之属也天地不肃则岁不成宗庙不肃则礼不立军旅不肃则人不服肃之时义大矣哉以𬤇之従政也威能闲邪徳可济众故以肃易名而忠在其中矣亦犹随会𡩋俞之不称文岂必因而重之然后为美魏晋以来以贾诩之筹筭贾逵之忠壮张既之政能程昱之智勇顾雍之密重王浑之器量刘惔之鉴裁庾翼之志略彼八君子者方之东平宜无惭徳死之日并谥曰肃当代不以为贬何尝征一字二字为之升降乎谨上稽前典下据甲令参之礼经而究其行事请依前谥曰肃谨议唐丞相赠司空李揆谥议　　　权徳舆
　　将仕郎守太常博士臣权徳舆议曰李揆端庄粹温洁廉淑慎用文章术学资适逢时奋其英华以取贵达如良庖投刃无复肯綮历谏曺左史司王言贰春官以至于平章大政在帝左右必以文谊藩身奉法遵职官曺无秕政姻族无幸人束带山立敷陈前志俨然而温有硕儒大臣之度或起或废其道甚夷昔观射父能作训辞以行事于诸侯左史倚相能道训典以叙百物揆实有之建中中西戎乞盟以旧齿宿望将命殊俗结华夷之信董衣裳之会已事回车岁当兴元匪躬靡盬至河池而殁追锡司空恩礼有加按谥法曰率事以信曰恭不懈于位曰恭揆果行求已致位台司历官陟降十有八次周旋敬慎以扬职业不曰率事以信乎及逾悬车之年奉绝域之使受诏即路视险若夷贞厉尽瘁复于左毂不曰不懈于位乎昔韦玄成翟方进以经明为汉相而皆谥曰恭述揆所履节以一恵勤官死事炳然昭明有司易名请以恭谥
　　故左武卫大将军持节陇右节度经略大使兼鸿胪卿御史中丞赠凉州都督太原郡开国公郭知
　　运谥议　　　　　　　　　独孤及
　　郭知运骁勇有谋善于用兵起行间为唐上将当时唐兴百馀载矣天下充富太仓有二十年之蓄玄宗循汉武故事方锐意拓土知运适与时会遂扶乘天威奋其材力敢与虏确故能破默啜可汗以靖北庭败吐蕃诛康待宾陇底以西烽火为息慰荐麾下吏士任必以材往往超伦绩用茂著王君𡙟以果勇代处分阃之寄牛仙客出将入相以清干信谨称斯义奨拔之明也当时议者谓知运与郭虔瓘王晙薛讷并为中兴名将至今陇上将士思之或有起祠宇于故城遗垒尸而祝之者上元中肃宗加太公望以武成王之号知运列于配食之位则其勲伐事业宜有以美称易其名者谨按谥法服叛怀远曰威易曰厥孚威如系辞曰弧矢之利以威天下虞书曰董之用威传曰非威非怀何以示徳则威者圣人所以佐仁义以齐天下者也施于名号可以表将帅之徳请谥知运曰威谨议
　　駮议郭知运　　　　　　　　崔　厦
　　左司员外郎崔厦议曰郭知运承恩诏葬向五十年今请易名窃恐非礼谨按礼记云礼时为大又曰过时不为礼也昔卫公叔文子卒将葬其子戍请谥于君曰日月有时将葬矣请易其名者盖时不可逾也节度既名不浮行数纪之前门生故吏巳合谋谥今乃申请窃将有为而作节度嗣子英乂顷属多故屡制方隅朝廷䇿勲位表端揆附従者窃不中之礼会无妄之求况节度当开元初赗赠特加碑志逾等皆出恩命追悼之遇亦巳当矣今又卤莽外于典章追送往之阙遗启将来之冒昧况今裂土者接畛専征者百辈若率而行之谁曰无请不惟有司疲于简牍抑恐名器等于草芥虽欲曲全窃将不可又礼经云已孤暴贵不为父作谥若节度合谥而不以其时则嗣子废先君之徳若不合谥而苟遂其志则先君因嗣子而见尊以仆射而言恐贻越礼之议以国家而言又殊旌善之体请下太常重议谨议
　　重议郭知运　　　　　　　　独孤及
　　博士独孤及议曰礼时为大顺次之将次葬易名时也有故阙礼追远请谥顺也假如诸侯五月而葬鲁恵公之薨也有宋师至隐公元年十月而改葬不以逾时废礼又公叔戍请谥适当葬前谨按礼经曽不言巳葬则不可追谥况帝王殊涂不相沿袭新礼则死必有谥不云日月有时今请易名者五家无非葬后苗太师一年矣吕𬤇四年矣卢奕五年矣颜杲卿八年矣并荷褒宠无异时之论独知运以其子不幸遂以过时见抑苟必以己葬未葬为例则八年与五十年其缓一也而与夺殊制无乃不可乎议云巳孤暴贵不为父作谥此谓其父无位而子居大官不当以已之贵加荣于父也礼不云乎父为士子为大夫葬以士耳若知运者处方面之寄位列九卿茂勲崇名与卫霍侔饰终之礼宜加于他将一等岂待因依嗣子然后作谥今之专征者率多起屠贩皂隶之中虽逢风云化为侯王其祖父爵位与知运齿者鲜矣奈何惧名器等于草芥以是杀礼窃谓近诬乾元以来累有诏追赠百官祖父内外文武具僚之先悉蒙恩锡或音徽久没或墓木己拱受大名贵位于九原者以万数未尝以殁代远近为限夫赠谥一也赠者一时之宠谥者不刊之令今以岁久而废易名是王泽浃于天下而独隔于一人也当开元二年吐蕃以举国之师入五原塞击柝之声闻于秦雍知运典郭虔瓘讨平之以张王室当时微知运则汧陇之西左衽是惧今朝廷方将命将帅以征不服讨不庭宜褒之以劝握兵者安可以葬久而废大典况夫谥法者盖考其言行事业之邪正必以字褒贬之使生者闻美谥而慕睹恶谥而惧不待赏罚而贤不肖皆劝是一字之谥贤于三千之刑本非为殁者之子孙以为哀荣宠赠之具假令知运无子且未尝立勲苟位至上将则谥不可废岂以其子之存亡为请谥之可否窃稽载籍征诸旧章易名之礼请如前议谨议
　　唐故御史中丞卢奕谥议　　　独孤及
　　卢奕刚毅而忠直方而清励精吏事所居可纪天宝十四载洛阳覆没于时东都人士狼狈鹿骇猛虎磨牙而争其肉居位者皆欲保性命而完妻子或先策高足争脱羿彀或不耻苟活甘饮盗泉奕独正身守位蹈义不去以死全节誓不辱势窘力屈以朝服就执犹慷慨数贼枭獍之罪观者股栗奕不变其色西向而辞然后受害虽古烈士方之者鲜矣或曰洛阳之存亡操兵者实任其咎非执法吏所能抗师将奔去之可也委身寇仇以死谁怼某以为不然勇者御而忠者守必社稷是卫则死生以之危而去之是智免也于忠何有盖荀息杀身于晋不食其言也仲由结缨于卫不避其难也玄冥勤其官而水死守位而忘躯也伯姬待保姆而火死先礼而后身也彼四人者死之日皆于事无补夫岂爱死而贾祸也以为死轻于义故蹈义而捐生古人书之使事君者劝然则禄山之乱大于里丕孔悝廉察之任切于玄冥之官分命所系不啻保姆逆党兵威烈于水火于斯时也能与执干戈者同其勠力挽之不来推之不去岂不以师可亏义不可苟身可杀节不可夺故全其持操于白刃之下孰与怀安偷生者同其风哉谨按谥法图国忘死曰贞秉徳遵业曰烈奕执宪戎马之间志藩王室可谓图国矣国危不能拯而继之以死可谓忘死矣历官十一任言必正事必果而清节不挠去之若始至可谓秉徳矣先黄门以直道佐时奕嗣之以忠纯可谓遵业矣请谥曰贞烈谨议
　　唐故常州刺史独孤及谥议　　权徳舆
　　将仕郎守太常博士权徳舆议曰独孤及刚方直清根于性术其修身莅官确乎处中立言遣辞有古风格辩论裁正昭徳塞违濬波澜而去流荡得菁华而无枝叶其抠衣入室之徒皆足以赏赞书而秉方册则及之为文可征矣其为博士时有上议景皇帝不宜为太祖者诏下庶官及举夏殷周汉之故事尊祖配天之大旨以为景皇帝始封于唐天所命也于是定议为一代典法新平长公主之子裴仿尚永清公主欲以他族主婚及相礼上陈不可竟得以裴仆射遵庆为主当时称之定吕𬤇卢奕郭知运之谥用礼文宪度得褒贬之正凡所往复词旨坚明其理舒州属岁饥旱邻郡庸亡什四己上而舒人生聚恱安不知凶年优诏褒异就赐金紫其初在濠其后在常皆因俗为理人用爱戴虽不得居公卿长帅之任然其奉常议论三郡绩用亦足以列于文苑附于循吏按谥法曰博文多能曰宪献可替否曰宪及酌三王四代之典训作为文章以辅教化是为博闻位参中外必以称职闻是为多能定宗庙之飨为献可正婚姻之主为替否有司稽美行而易其名者请谥之曰宪谨议
　　晋谥恭世子议　　　　　　　白居易
　　晋侯以骊姬之惑杀太子申生或谓申生得杀身成仁之道是以晋人谥为恭世子载在方册古今以为然居易独以为不然大凡恭之义有三以孝保身子之恭以正承命臣之恭以道守嗣君之恭若弃嗣于非礼不可谓道受命于非义不可谓正杀身以非罪不可谓孝三者率非恭也申生有焉而谥曰恭不知其可若垂之来代以为训诫居易惧后之臣子有失大义守小节者将欲商确敢征义类在昔虞舜父顽母嚚舜既克谐瞽亦允若申生父之昏姬之恶诚宜率子道以几谏感君心以至诚虽申生之孝不侔于舜而献公之顽亦不逮于瞽盍以烝烝之乂俾不格于奸乎故咎之始形则斋慓祇载而为虞舜可也若不能及祸之将兆则让位去国为吴太伯可也若又不能及难之既作则全身远害为公子重耳可也三失无一得于是乎致身于不义不祇陷父于不徳不慈负罪被名以至于死臣子之道不其惑欤夫以尧之圣书美曰允恭舜之孝书美曰温恭今以申生之失道亦谓曰恭庸可称乎周之衰也楚子以霸王之器奄有荆蛮光启土宇赫赫楚国由之而兴谥之为恭犹曰薄徳今申生徇其死不顾其义轻其身不图其君俾死之后弑三君〈奚齐卓子怀公〉杀十有五臣〈荀息里克丕郑祁举共华贾华叔坚骓歂累虎持宫山祁庆郑狐突瑕生郤芮〉实启祸先大乱晋国则楚恭之得也如彼申生之失也如此异徳同谥无乃不可乎左氏修鲁史受经于仲尼盖仲尼之志丘明従而明之无善恶无小大莫不微婉而发挥焉至于申生之死也之谥也略而无讥何其谬哉何以核诸且仲尼修春秋明则有凡例幽则有微旨其有君不君臣不臣父不父子不子者率书名以贬之故书曰晋侯杀其太子申生不言晋人而书晋侯且名太子者盖明晋侯不道且罪申生陷君父于不义也以微旨考之则仲尼之明贬可知矣以凡例推之则左氏之阙文可知矣呜呼先王之制谥岂容易哉盖善恶始终必褒贬于一字所以彰明往者而劝沮来者故君子于其谥无所苟而己矣繇是而言则恭世子之谥不亦诬乎不亦诬乎














　　唐文粹卷四十一
<集部,总集类,唐文粹>