唐新语 (四库全书本)/卷10

唐新语　卷十

　　钦定四库全书
　　唐新语卷十　　　　　　　唐　刘肃　撰厘革
　　武徳九年十一月太宗始躬亲政事诏曰有隋御宇政刻刑烦上怀猜阻下无和畅致使朋友游好庆吊不通卿士聨官请问斯绝自今以后宜革前弊庶上下交泰品物咸通布告天下使知朕意由是风一变浇漓顿革矣
　　故事江南天子则白帢帽公卿则巾褐裙襦北朝杂以外国之制北齐有长帽短靴合袴袄子朱紫玄黄各随其好天子多服绯袍隋代帝王贵臣多服黄纹绫袍乌纱帽九环带乌皮六合靴百官常服同于走庶皆著黄袍及衫出入殿省后乌纱帽渐废贵贱通用折上巾以代冠用靴以代履折上巾戎服也靴胡履也咸便于军旅昔𡊮绍与魏武帝战于官渡军败复巾渡河逓相仿效因以成俗初用全幅皂向后幞发谓之幞头周武帝才为四脚武德以来始加巾子至贞观八年太宗初服翼善冠赐贵臣进德冠因谓侍臣曰幞头起自周武帝盖取便于军容今四海无虞当息武事此冠颇采古法兼类幞头乃宜常服可取服袴褶通用此冠亦寻废矣
　　太史令傅奕博综群言尤精庄老以齐死生混荣辱为事排释氏嫉之如仇尝至河东遇弥勒塔士女辐辏礼拜奕长揖之曰汝往代之圣人我当今之达士奕上疏请去释教其词曰佛在西域言妖路远汉译胡书恣其假托故不忠不孝削发而揖君亲游手游食易服以逃租税凡百黎庶不察根源乃追既往之罪虚觊将来之福布施一钱希万倍之报持斋一日期百日之粮又上论十二首高祖将従之会𫝊位而止
　　旧制京城内金吾晓暝𫝊呼以戒行者马周献封章始置街鼓俗号咚咚公私便焉有道人裴翛然雅有篇咏善画好酒常戏为渭川歌词曰遮莫咚咚动须倾湛湛杯金吾傥借问报道玉山颓甚为时人所赏
　　姜晦为吏部侍郎性聪悟识理体旧制吏曹舍宇悉布棘以防令史与𨕖人交通及晦领选事尽除之大开铨门示无所禁私引置者晦辄知之召问莫不首伏初朝廷以晦改革前规咸以为不可竟铨综得所贿赂不行举朝叹服
　　高宗欲用郭待举岑长倩郭正一魏玄同等知政事谓中书令崔知温曰待举等历任尚浅且令参闻政事未可即卿等同名称也自是外司四品已下官知政事者以平章为名自待举始也
　　自武德至长安四年已前仆射并是正宰相故太宗谓房玄龄等曰公为宰相当大开耳目求访贤哲即其事也神龙初豆卢钦望为仆射不带同中书门下三品不敢参议政事后加知军国事韦安石为仆射东都留守自后仆射不知政事矣
　　自古帝王必躬籍田以展三推终亩之礼开元二十三年正月玄宗亲耕于雒阳东门之外诸儒奏议以古者耦耕以一拨为一推其礼久废今用牛耕宜以一步为一推及行事太常卿奏三推而止于是公卿以下皆过于古制
　　隋制员外郎监察御史亦吏部注诰词即尚书侍郎为之自贞观以后员外郎尽制授则天朝御史始制授肃宗于灵武即大位以强冦在郊始令中书以功状除官非旧制也
　　武德贞观之代宫人骑马者依周礼旧仪多著羃罗全身障蔽永徽之后皆用帷帽施裙到颈为浅露显庆中诏曰百官家口咸厕士流至于衢路之间岂可全无障蔽比来多作帷帽遂弃羃罗曽不乘车只坐檐子过于轻率深失礼容自今已后勿使如此神龙之末羃罗始绝
　　开元中天下无事玄宗听政之后从禽自娱又于蓬莱宫侧立教坊以习倡优曼衍之戏酸枣尉𡊮楚客以为天子方壮宜节之以雅从禽好郑卫将荡上心乃引由余太康之议上疏以讽玄宗纳之迁下邽主簿而好乐如初自周衰乐工师散绝迨汉制但纪其铿锵不能言其义晋末中原板荡夏音与声俱绝后魏周齐悉用胡乐奏西凉技慆心堙耳极而不反隋平陈因清商而制雅乐有名无实五音虚悬而不能奏国初始采𤥻宫之义备九变之节然承衰乱之后当时君子无能知乐泗滨之磬贮于太常天宝中乃以华原石代之问其故对曰泗滨声下调之不能和得华原石考之乃和因而不改
　　玄宗北巡狩至于太行坂路隘逢椑车问左右曰车中何物曰椑礼云天子即位为椑岁一漆之示存不忘亡也出则载以从先王之制也玄宗曰焉用此命焚之天子出不以椑从自此始也
　　玄宗尝谒桥陵至金粟山睹冈峦有龙盘凤翔之势谓左右曰吾千秋后宜葬此地宝应初追述先旨而置山陵焉
　　旧制宰相臣常于门下省议事谓之政事堂故长孙无忌魏徴房玄龄等以他官兼政事者皆云知门下省事弘道初裴炎自侍中转中书令执朝政始移政事堂于中书省至今以为故事
　　国因隋初制以吏部典选主者将视其人核之吏事始取州县府寺疑狱课其断决而观其能否此判之始焉后日月淹久选人滋多案牍浅近不足为准乃采经籍古义以为问目其后官员不充选人益众乃徴僻书隐义以试之惟惧选人之能知也遒丽者号为高等拙弱者号为蓝罗至今以为故事开元中裴光庭为吏部始循资格以一贤愚遵平辙者喜其循常负材用者受其抑屈宋璟固争不得及光庭卒有司定谥以其用循资格非奖劝之道谥为克平周礼大司徒掌选士之道春秋之时卿士代禄选士之制阙焉秦承战国所资武力任事者皆刀笔俗吏不由礼义以至于亡汉因秦制未遑条贯汉高祖十一年始下求贤之诏武帝元光元年始令郡国举孝廉各一人贡举之法起于此矣元帝令光禄勲举四科以吏事后汉令郡国举孝廉魏晋宋齐互有改易隋帝改置明进二科国家因隋制増置秀才明法明字明算并前为六科武徳则以考功郎中试贡士贞观则以考功员外掌之士族所趣唯明进二科而已古唯试策贞观八年加进士试经史调露二年考功员外刘思立奏二科并帖经开元二十四年李昂为考功性刚急不容物乃集进士与之约曰文之美恶悉知之矣考校取舎存乎至公如有请托于人当悉落之昻外舅尝与进士李权邻居相善为言之于昻昻果怒集贡士数权之过权曰人或猥知窃闻之于左右非求之也昻因曰观众君子之文信美矣然古人有言瑜不掩瑕忠也其有词或不安将与众详之若何众皆曰唯及出权谓众人曰向之其言意属吾也昻典此任吾必不第矣又何藉焉乃阴求瑕他日昻果摘权章句小疵榜于通衢以辱之权引谓昻曰礼尚往来来而不往非礼也鄙文之不臧既得而闻矣而执事有雅什尝闻于道路愚将切磋可乎昻怒而应曰有何不可权曰耳临清渭洗心向白云闲岂执事辞乎昻曰然权曰昔唐尧衰怠厌倦天下将禅许由由恶闻故洗耳今天子春秋鼎盛不揖让于足下而洗耳何哉昻闻惶骇诉于执政以权不逊遂下权吏初昻以强愎不受嘱请及有吏议求者莫不允从由是廷议以省郎位轻不足以临多士乃使吏部侍郎掌焉宪司以权言不可穷竟乃寝罢之
　　肃宗初即位在彭原第五琦以言事得召见请于江淮分置租庸使市轻货以济军需肃宗纳之拜监察御史房琯谏曰往者杨国忠厚敛以怒天下今已乱矣陛下即位以来人未见徳琦聚敛臣也今复宠之是除一国忠用一国忠也将何以示远方收人心乎肃宗曰今天下方急六军之命若倒悬然无轻货则人散矣卿恶琦可也何所取财琯不能对卒用琦策骤迁御史中丞改铸乾元钱一以当十又迁户部侍郎平章事兼知度支租庸使俄被放黜代宗即位复判度支盐铁事永泰初奏㩁天下盐斗收一百文迄今行之
　　元载既伏诛代宗始躬亲政事励精求理时常衮当国竭节奉公天下翕然有升平之望衮奏罢诸州团练防御等使以节财省费便令刺史主当州军事司马同副使专押军案判司本带参军便令司兵判兵事司仓判军粮司士判甲仗土人练春夏放归秋冬追集其刺史官衔既有持节诸军事使司军旅司马即同副使之任司兵参军即是练使判官代宗并从之衮独黜群议为戢兵之渐持衡数岁时用小康焉
　　隐逸
　　孙思邈华原人七岁就学日讽千言及长善谭庄老百家之说周宣帝时以王室多故隐于太白山隋文帝辅政徴为国子博士不就常谓人曰过是五十年当有圣人出吾方助之以济生人太宗召诣京师嗟其颜貌甚少谓之曰故知有道者诚可尊重羡门之徒岂虚也哉将授以爵位固辞不受高宗召拜谏议大夫又固辞时年九十馀而视听不衰颇明推步导养之术时范阳卢照邻有盛名于朝而染恶疾嗟禀受之不同昧彭殇之殊致常问于思邈曰名医愈疾其道如何对曰吾闻善言人者必本之于天天有四时五行寒暑迭代其运转也和而为雨怒而为风凝为霜雪张为虹蜺此天地之常数人有四时五藏一觉一寐呼吸吐纳精气往来流而为荣卫彰而为气色发而为音声此人之常数也阳用其精阴用其形天人之所同也及其失也蒸则生𤍠否则生寒结而为瘤赘陷而为癕疽奔而为喘乏竭而为燋枯沴发乎面变动乎形推此以及天则兆亦如之故五纬盈缩星辰错行日月薄蚀彗孛流飞此又天文之危沴也寒暑不时此天地之蒸否也石立土踊此天地之瘤赘也山崩地陷此天地之㿈疽也奔风暴雨此天地之喘乏也雨泽不降川渎涸竭此天地之燋枯也良医导之以药石救之以针剂圣人和之以至徳辅之以人事故体有可愈之疾天地有可消之灾也又曰胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方诗曰如临深渊如履薄冰谓小心也赳赳武夫公侯干城谓大胆也不为利回不为义疚行之方也见机而作不俟终日智之圆也制授承务郎直尚药局永徽初卒遗令薄葬不设明器牲牢之奠月馀颜色不变举尸入棺如空焉时人疑其尸解矣
　　朱桃椎蜀人也澹泊无为隐居不仕披裘带索沉浮人间窦范为益州闻而召之遗以衣服逼为乡正桃椎不言而退逃入山中夏则裸形冬则树皮自覆凡所赠遗一无所受毎织芒𪨗置之于路人见者皆言朱居士𪨗也为鬻取米置之本处桃椎至夕取之终不见人高士廉下车深加礼敬召之至降阶与语桃椎不答瞪目而去士廉毎加优异蜀人以为美谭
　　张果老先生者隐于恒州枝条山往来汾晋时人传其长年秘术耆老咸云有儿童时见之自言数百岁则天召之佯死于妒女庙前后有人复于恒山中见之开元二十三年刺史韦济以闻诏通事舍人裴晤驰驿迎之果对晤气绝如死晤焚香启请宣天子求道之意须臾渐苏晤不敢逼驰还奏之乃令中书舍人徐峤通事舎人卢重玄赍玺书迎之果随峤至东都于集贤院肩舆入宫备加礼敬公卿皆往拜谒或问以方外之事皆诡对毎云余是尧时丙子年生时人莫能测也又云尧时为侍中善于胎息累日不食时进美酒及三黄丸寻下诏曰恒州张果老先生方外之士也迹先高上心入窅𡨋是混光尘应召城阙莫知甲子之数且谓羲皇上人问以道枢尽会宗极今将行朝礼爰申宠命可银青光禄大夫仍赐号通玄先生累陈老病请归恒州赐绢三百疋并扶持弟子二人并给驿舁至恒州弟子一人放回一人相随入山无何夀终或传尸解
　　卢藏用始隐于终南山中中宗朝累居要职有道士司马承祯者睿宗追至京将还藏用指终南山谓之曰此中大有佳处何必在远承祯徐答曰以仆所观乃仕宦捷径耳藏用有惭色藏用博学工文章善草隶投壶弹琴莫不尽妙未仕时尝辟谷练气颇有高尚之致及登朝附权要纵情奢逸卒陷宪网悲夫
　　司马承祯字子微隐于天台山自号白云子有服饵之术则天中宗朝频徴不起睿宗雅尚道教稍加尊异承祯方赴召睿宗尝问阴阳术数之事承祯对曰经云损之又损之以至于无为且心目一览知毎损之尚未能已岂复攻乎异端而増智虑哉睿宗曰理身无为则清高矣理国无为如之何对曰国犹身也老子曰游心于澹合气于漠顺物自然而无私焉而天下理易曰圣人者与天地合其德是知天不言而信不为而成无为之旨理国之要也睿宗深加赏异无何苦辞归乃赐宝琴花帔以遣之工部侍郎李适之赋诗以赠焉当时文士无不属和散骑常侍徐彦伯撮其美者三十一首为制序名曰白云记见传于代
　　王希夷徐州人孤贫好道父母终为人牧羊取佣供葬毕隐于嵩山师事道士得修养之术后居兖州徂莱山刺史卢齐卿就谒因访以政事希夷曰孔子云已所不欲勿施于人可以终身行之矣玄宗东封敕州县礼致时巳年九十六玄宗令张说访其道义说甚重之以年老不任职事乃下诏曰徐州处士王希夷绝圣弃智抱一居贞久谢嚣尘独往林壑属封峦展礼侧席旌贤贲然来思应兹嘉召虽继绮季之迹已过伏生之年宜命秩以尊儒俾全高于上齿可中散大夫守国子博士特听还山仍令州县岁时赠束帛羊酒并赐帛一百疋
　　元恺博学善天文然恭慎未尝言之宋璟与之同乡曲将加荐举兼遗米百石皆拒而不受元行冲为刺史邀至州问以经义因遗衣服恺辞曰微躯不宜服新丽恐不胜其美以速咎也行冲乃泥污而与之不获已而受乃还家取素丝五两以酬之曰义不受过望之财
　　白履中博涉文史隐居大梁时人号为梁丘子开元中王志愔表荐堪为学官可代马怀素褚无量入阁侍读乃徴赴京师履中辞以老疾不任职事授朝散大夫寻请归乡手诏曰卿孝弟立身静退敦俗年过从耄不杂风尘盛徳早闻通班是锡岂唯精贲山薮实欲奖劝人伦且游上京徐还故里遂停留数月
　　玄宗徴嵩山隐士卢鸿三诏乃至及谒见不拜但磬折而已问其故鸿对曰臣闻老子云礼者忠信之薄不足据依山臣鸿敢不忠信奉见玄宗异之诏入赐䜩拜谏议大夫赐以章服并辞不受乃给米百石绢五百疋还隐居之所










　　唐新语卷十