唐汉东紫阳先生碑铭
呜呼！紫阳，竟夭其志以默化，不昭然白日而昇九天乎？或将潜宾皇王，非世所测，〈（阙十一字）〉。挺列仙明拔之英姿，明堂平白，长耳广颡，挥手振骨，百关有声，殊毛秀采，居然逸异，〈（阙十字）〉而且达河龟鹤早世而蟪蛄延秋。元命乎？遭命乎？馀长息三日，懵于变化之理。
先生姓胡氏，〈（阙六字）〉族也。代业黄老，门清儒素，皆龙脱世网，鸿冥高云。但贵天爵，何征阀阅？始八岁经仙城山，〈（阙十一字）〉有清都紫微之遐想。九岁出家，十二休粮。二十游衡山，云寻洞府，水涉溟壑。神王〈（阙八字）〉召为威仪及天下采经使。因遇诸真人，授赤丹阳精石景水母。故常吸飞根，吞日魂，密而修之，〈（阙六字）〉。所居苦竹院，置餐霞之楼，手植双桂，栖迟其下，闻金陵之墟，道始盛于三茅，波乎四许。华阳〈（阙七字）〉陶隐居传昇元子，昇元子传体元，体元传贞一先生，贞一先生传天师李含光，李含光合契乎紫阳〈（阙五字）〉。于神农之里，南抵朱陵，北越白水，禀训门下者三千馀人。邻境牧守，移风问道，忽遇先生之宴坐〈（阙五字）〉隐机雁行而前，为时见重，多此类也。天宝初，威仪元丹邱，道门龙凤，厚礼致屈，传箓于嵩山。东京大唐〈（阙二字）〉宫三请固辞偃卧，未几而诏书下责，不得已而行。入宫一革轨仪，大变都邑。然海鸟愁臧文之享，猿狙裂周公之衣，志往迹留，称疾辞帝。克期离阙，临别自祭，其文曰：“神将厌馀，馀非厌世。”乃顾命侄道士胡齐物，具平肩舆，归骨旧土。王公卿士，送及龙门，入叶县，次王乔之祠。目若有睹，泊然而化，天香引道，尸轻空衣。及本郡太守裴公以幡华郊迎，举郭雷动，南〈（阙三字）〉开颜如生。观者日万，群议骇俗。至其年十月二十三日，葬于郭东之新松山。春秋六十有二。先生含宏光大，不修小节。书不尽妙，郁有崩云之势；文非夙工，时动雕龙之作。存也宇宙而无光，殁也浪化而蝉蜕。岂〈（阙八字）〉乎？有乡僧贞倩，雅仗才气，请馀为铭。馀与紫阳神交，饱餐素论，十得其九，弟子元丹邱、王（阙）等，咸素鸾凤之仪羽，想珠玉之云气。洒扫松月，载扬仙风，篆石颂德，与兹山不朽。其词曰：
贤哉仙士，六十而化。光光紫阳，善与时而为龙蛇。固亦以生死为昼夜，有力者挈之而趋。劫运颓落，终归于无。惟元神不灭，湛然清都。延陵既殁，仲尼呜呼。青青松柏，离离山隅。篆石颂德，名扬八区。
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