喻林 (四库全书本)/卷020

喻林　卷二十

　　钦定四库全书
　　喻林卷二十　　　　　　明　徐元太　撰人事门〈十八〉
　　通塞
　　凡物之不亲由有间也物之不齐由有过也有间与过啮而合之所以通也〈王弼注易噬嗑〉
　　夫以六合之大万物之众一体之所栖宅犹秋毫之在马背也其所资因小许处耳而贤者顺之以通不肖者逆之以塞彼之所乘其异涂辙哉〈后汉纪孝桓上〉
　　三人比肩不能外出户一人相随可以通天下〈淮南子说山训〉数存则虽愚有所不失数亡则虽圣有所不得〈子法言注问神篇〉
　　水之性清动壅以堤则波縚而气腐决之使通循势而行从涧而转虽有朽骸烂胔不能污也非水之性异通之与壅也人之通犹水之通也德如寒泉假有沙尘弗能污也〈刘子通塞〉
　　处穴大呼声郁数仞顺风长叫响通百里入井望天不过圆盖登峯眺目极于烟际向在井穴之时声非卒嗄目非暴昧而闻见局者其势壅也及其乘风蹈峯声非孟贲目非离娄而响彻眺远者其势通也〈刘子通塞〉
　　金为火所流海为寒所凝此是理开而常达也然则能流金而不能焚景能凝海而不能结风此理闭而所穷也〈李善注文选陆士衡演连珠〉
　　夫华植之有零茂故阴阳之度也圣哲之有穷达亦命之故也〈艺文类聚杂文部赋赋〉
　　其见也则如游龙其濳也则如隐凤〈艺文类聚人部隐逸上窟〉譬若人行路或平或荆棘〈修行道地经五阴成败品〉
　　顺逆
　　左堤彊则右堤伤左右俱彊则下方伤宜任水势所之使人随高而处〈后汉书明帝纪〉
　　古人称荣华于顺旨枯槁于逆违〈晋书石苞传〉
　　君不见夫羊乎百羊而群使五尺童子荷杖而随之欲东而东欲西而西君且使尧牵一羊舜荷杖而随之则乱之始也〈说苑政理〉
　　至顺则金石无坚迕逆则水气无耎顺全逆毁斯正理也〈郭子注庄天下〉
　　七纬逆则天象变五性逆则人道败变而不生菑败而不伤行者未之有也〈刘子思顺〉
　　今使孟说引牛之尾尾断膑裂不行十步若环桑之条以贯其鼻縻以寻绹被发童子骑而䇿之风于广泽恣情所趣何者十步之行非远于广泽被发之童非勇于孟说然而近不及远强不如弱者逆之与顺也〈刘子思顺〉司马蒯瞆天下之攻击剑者也令提剑锋而掉剑觚必刎其指而不能以䧟腐木而况金甲乎若提其觚而掉其锋虽则凡夫可以陆斩犀象水截蛟龙矣顺理而行若执剑觚逆情而动如执剑锋欲无伤手其可得乎〈刘子思顺〉
　　今导泉向涧则为易下之流激波陵山必成难昇之势水之无情犹知违逆趣顺矧人心乎〈刘子思顺〉
　　舟循川则游速人顺路则不迷〈意林唐子〉
　　将犹立坂而𧺆丸不可复反也〈玉皇本行集经〉
　　顺易
　　同恶相求如市贾焉何难〈左传昭公十三年〉
　　所谓子应乎母以胶投漆虽欲勿合其可离乎〈春秋正义序〉树恩布德易以周洽其犹顺惊风而飞鸿毛也〈后汉书冯衍𠛱传〉
　　夫有桀纣之乱乃见汤武之功人久饥渴易为充饱〈后汉书冯异传〉
　　指麾则五岳可倾呼噏则江湖可竭况履顺讨逆执正伐邪是乌获摧冰贲育拉朽猛兽吞狐泰山压卵因风燎原未足方也〈晋书孙惠传〉
　　伤弓之鸟落于虚发〈晋书苻洪传〉
　　岂不若因风振落顿坂𧺆轮哉〈晋书慕容廆传〉
　　一举乘风扫清气秽〈晋书桓彝传〉
　　大风一振枯干必摧凝霜暂落秋蒂自殒〈北齐书文襄帝纪〉因其所好以悦导之若下坂以𧺆丸譬顺流而决壅〈陈书后主纪〉
　　以听天下若背风而驰〈淮南子原道训〉
　　顺风而呼者易为气因时而行者易为力〈盐鐡论论功〉循流而下易以至倍风而驰易以远〈说苑谭丛〉
　　长股喜𧺆趋𧺆千里〈焦氏易林比之蹇〉
　　从风吹火牵麒骥尾易为之功因摧受福〈焦氏易林泰之履〉覆手齐犊易为功力〈焦氏易林解之大有〉
　　始皇方斧将相方刀六国方木将相方肉激也〈子重黎篇〉居高屋之上而幡瓴水言其向下之势易也〈前汉书注高帝纪〉仲长子昌言云乘此风顺此流而下𧺆谁复能为此限者哉〈李善注文选琴赋〉
　　落叶俟微风以陨而风之力盖寡孟尝遭雍门而泣而琴之感以末何者欲陨之叶无所假烈风将坠之泣不足繁哀响也〈文选陆机豪士赋序〉
　　若久涂炭则易政如渴不择饮也〈意林孟子〉
　　如人右手能作众事〈波罗密多经卷三百五十一〉
　　如痈已熟若遇医师及以不遇悉得除愈〈菩萨善戒经卷三〉犹如平地驾四马车善调御者执鞭持控使不失辙〈长阿含经卷十三〉
　　譬如熟痈若无治者得小因縁而便自溃亦如熟果若无人取微风因縁便自堕落譬如新净白㲲易为受色〈大智度论三十四〉
　　譬如服苦药以蜜下之则易〈大智度论卷八十七〉
　　逆难
　　诸侯既败周室将亡今牂羊而责其大首终无是道也以兴周衰而求其大兴亦无此理也〈毛诗正义苕之〉
　　邹人与楚人战则王以为孰胜曰楚人胜曰然则小固不可以敌大寡固不可以敌众弱固不可以敌强海内之地方千里者九齐集有其一以一服八何以异于邹敌楚哉〈孟子梁惠王上〉
　　夫土之有川犹人之有口也治土而防其川犹止儿啼而塞其口岂不遽止然其死可立而待也〈前汉书沟洫志〉遣将不与兵符必先请而后动是犹绌韩卢而责之获也〈前汉书王莽传〉
　　欲揺泰山而荡北海事败身危〈后汉书冯衍列传〉
　　所谓倒持干戈授人以柄功必不成秪为乱阶〈后汉书何进列传〉
　　夫既朽不雕衰世难佐若欲辅难佐之朝雕朽败之木是犹逆坂𧺆丸迎风纵棹岂云易哉〈后汉书皇甫嵩列传〉
　　但坠崖之木事绝升跻覆盎之水理乖收汲〈宋书范晔传〉夫弯弓射天未见能至挥戈击地多力安施何则逆顺之势定殊祸福之验易原也〈宋书沈攸之传〉
　　同舟渡海中流遇风救患若一所忧同也张罗而畋唱和不差者其利等也故体痛者口不能不呼心悦者颜不能不笑责疲者以举千钧责兀者以及走兔驱逸足于庭求猿捷于槛斯逆理而求之犹倒裳而索领〈邓析子无厚〉
　　譬之出不由门行不从径也以是求利不亦难乎〈列子说符〉使匠石以千岁之夀操钩视规矩举绳墨而正太山使贲育带干将而齐万民虽尽力于巧极盛于夀太山不正民不能齐〈韩非子大体〉
　　利所禁禁所利虽神不行誉所罪毁所赏虽尧不治夫为门而不使入委利而不使进乱之所以产也〈韩非子外储说左〉
　　人莫能左画方而右画圆也以肉去蚁蚁愈多以鱼驱蝇蝇愈至〈韩非子外储说左〉
　　使乌获疾引牛尾尾绝力勯而牛不可行逆也使五尺竖子引其卷而牛恣所以之顺也世之人主贵人无贤不肖莫不欲长生久视而日逆其生欲之何益〈吕氏春秋重已〉夫巢覆毁卵则凤凰不至刳兽食胎则麒麟不来干泽涸鱼则龟龙不往故君虽尊以白为黑臣不能听父虽亲以黑为白子不能从〈吕氏春秋名类〉
　　今夫地黄主属骨而甘草主生肉之药也以其属骨责其生肉以其生肉论其属骨是犹王孙绰之欲倍偏枯之药而欲以生殊死之人亦可谓失论矣若夫以火能焦木也因使销金则道行矣若以磁石之能连鐡也而求其引瓦则难矣〈淮南子览冥训〉
　　禹决江疏河以为天下兴利而不能使水西流稷辟土垦草以为百姓力农然不能使禾冬生岂其人事不至哉其势不可也〈淮南子主术训〉
　　巧冶不能铸木工匠不能斵金者形性然也〈淮南子说林训〉入水而憎濡怀臭而求芳虽善者弗能为工〈淮南子说林训〉畜利变币欲以反本是犹以煎止燔以火止沸也〈盐鐡论错币〉
　　上山求鱼入水捕兔市非其归自令久留〈焦氏易林履之贲〉探巢捕鱼耕田捕䲡费日无功右手虚空〈焦氏易林坎之鼎〉灼火泉源钓鲂山巅鱼不可得火不肯燃〈焦氏易林革之艮〉筑阙石颠立本泉源〈焦氏易林艮之复〉
　　久鳏无偶思配织女求其非望自令寡处〈焦氏易林中孚之益〉次七劳牵不其鼻于尾弊测曰劳牵之弊其道逆也〈太玄经第六勤〉
　　言龟所以能负山若舟船者以其在水中也使龟释水而陵行则何能迁徙山乎〈王逸注楚辞天问〉
　　夫班秋不能削瓦石为芒鍼欧冶不能铸铅锡为干将故不可为者虽鬼神不能为也不可成者虽天地不能成也〈抱朴子内篇论仙〉
　　乃欲延蟪蛄之命令有历纪之夀养朝菌使累晦朔之积吾子不亦谬乎〈抱朴子内篇论仙〉
　　后稷虽善播植不能使禾稼冬生逆天时也禹善治水凿山穴川不能回水西流逆地势也人虽才艺卓绝不能悖理成行逆人道也〈刘子思顺〉
　　何异处穴而望声彻入井而欲睇博哉〈刘子通塞〉
　　百川东到海何时复西归〈文选颜延之长歌行〉
　　此由禽鹿少见驯育则服从教制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火虽饰以金镳飨以嘉肴逾思长林而志在丰草也〈文选嵇康绝交书〉
　　何异执朽辔以御逸驷承劲风以握秋蓬〈广文选曹辅佐对儒〉此则起高于川污为深于邱山也〈艺文类聚帝王部汉高帝〉
　　反鉴取照匹此何难倒裳求领方之为易〈艺文类聚职官部尚书令表〉
　　秋蚕不成冬种不生〈太平御览资产部蚕〉
　　鲁连子曰古善渔者宿沙瞿子使渔于山则虽十宿沙子不得一鱼焉又曰宿沙瞿子善煮盐使煮渍沙虽十宿沙不能得也〈困学纪闻卷十诸子〉
　　没水捕雉兔登山索鱼龙植麦欲获黍运规以求方竭力劳精神终年无见功〈参同契笺注下篇〉
　　所谓逆四时者春得肺脉夏得肾脉秋得心脉冬得脾脉其至皆悬绝沈涩者命曰逆四时〈黄帝素问内经玉机真蔵论〉譬如画空作庄严具是难思议〈金灮明㝡胜王经卷二〉
　　有人堕海中有人教食水尽可得步出人言我已饮后水复来世俗如是前后相趣不可极〈三慧经藉八〉
　　如以网盛风是事为甚难〈本缘经毗罗摩品〉
　　譬如钻水求酥是实难得〈本缘经月灮王品〉
　　夫至神不过天地不能使蛰虫夏逝震雷冬发〈辩正论卷二〉
　　易成
　　婉兮娈〈叶龙眷反〉兮总角丱〈音惯叶古县反〉兮未几〈上声〉见兮突而弁兮〈诗国风甫田〉
　　雨雪之盛瀌瀌然至日将出其气始见人则皆称曰雪今消释矣喻小人虽多王若欲兴善政则天下闻之莫不曰小人今诛灭矣〈郑氏笺诗角弓〉
　　有童子婉然而少娈然而好兮总聚其发以为两角丱然兮幼稚如此与别未经几时而更见之突然已加冠弁为成人兮言童子少自修饰未几时而即得成人以喻人君能善身修德未几时而可以立功〈毛诗正义甫田〉挟泰山以超北海语人曰我不能是诚不能也为长者折枝语人曰我不能是不为也非不能也故王之不王非挟泰山以超北海之类也王之不王是折枝之类也〈孟子梁惠王上〉
　　以齐王犹反手也〈孟子公孙丑上〉
　　擢假海内若覆手背〈吴越春秋句践入臣外传〉
　　夫差失道越亦贤矣湿易雨饥易助〈越集外传本事〉
　　夫蜀西僻之国也而戎狄之长也而有桀纣之乱以秦攻之譬如使豺狼逐群羊也〈战国䇿秦惠文君〉
　　以秦卒之勇车骑之多以当诸侯譬若施韩卢而逐驽兔也〈战国䇿秦昭襄王〉
　　夫齐罢国也以天下击之譬犹以千钧之弩溃痈也〈战国䇿秦昭襄王〉
　　夫秦卒之与山东之卒也犹孟贲之与怯夫也以重力相压犹乌获之与婴儿也夫战孟贲乌获之士以攻不服之弱国无以异于堕千钧之重集于鸟卵之上必无幸矣〈战国䇿韩襄王〉
　　地势便利其以下兵于诸侯譬犹居高屋之上建瓴水也〈史记高祖纪〉
　　秦师至鄢郢举若振槁〈史记礼书〉
　　以秦之彊大王之贤由灶上骚除〈史记李斯传〉
　　夫以鸿毛燎于罏炭之上必无事矣〈史记荆轲传〉
　　寒之于衣不待轻煖饥之于食不待甘旨〈前汉书食货志〉夫举吴兵以訾于汉譬犹蝇蚋之附群牛腐肉之齿利剑锋接必无事矣〈前汉书枚乘传〉
　　今以中国之盛万倍之资遣百分之一以攻匈奴譬犹以彊弩射且溃之痈也必不留行矣〈前汉书韩安国传〉
　　执大斧伐枯木流大水灭发火〈前汉书王莽传〉
　　以新室之威而吞胡虏无异口中蚤虱〈前汉书王莽传〉
　　以胶固之众当解合之埶犹以烈风扫彼枯叶〈后汉书郑太列传〉发突骑以辚乌合之众如催枯折腐耳〈后汉书耿弇列传〉范滂清裁犹以利刃齿腐朽〈后汉党锢𠛱传〉
　　今将军总皇威握兵要龙骧虎步高下在心此犹鼓洪罏燎毛发耳〈后汉书何进𠛱传〉
　　功易于泰山破鸡子轻于驷马载鸿毛〈后汉书广陵思王荆传〉雷震虎步并集虏廷若举炎火以焚飞蓬覆沧海而注熛炭有何不消灭者哉〈后汉书袁绍列传〉
　　攻坚易于折枯摧敌甚于汤雪〈后汉纪孝灵中〉
　　夫以秦楚之彊而报弱薛犹磨萧斧而伐朝菌也〈蜀志郤正传注〉
　　以明公之威应困穷之敌击疲弊之寇无异迅风之振秋叶矣〈魏志辛毗传〉
　　扰天下如驱群羊举二都如拾遗芥〈晋书孝愍帝纪〉
　　以大将军英秀诸将勇锐以攻小城何异洪罏燎羽毛〈晋书苻坚上传〉
　　今有劲卒百万文武如林鼓行而摧遗晋若商风之陨秋叶〈晋书苻坚下传〉
　　以司马模之彊吾取之如拉朽索𬘭小竖岂能污吾马蹄刀刃邪〈晋书刘聪传〉
　　以万乘之师扫一隅之寇倾山碎卵方之非易〈晋书慕容德记〉譬如声发响应形动影随未足比其易也〈晋书慕容德记〉倾海注萤颓山压卵〈宋书二凶元凶劭传〉
　　譬犹崩泰山而压蚁壤决悬河而注熛烬岂有不殄灭者哉〈梁书武帝上纪〉
　　悬河注火奚有不灭〈梁书武帝上纪〉
　　虽复朽株将㧞非待寻斧落叶就殒无劳烈风〈陈书周廸传〉岂异厉萧斧而伐朝菌鼔洪罏而燎毛发虽愚者知其不旋踵矣〈魏书路恃庆弟思令传〉
　　穷乡下里其为丛祠也不过于卮酒而脔肉芜国之社不难于请福〈子华子晏子问党〉
　　得其情则鸿遇长风鱼纵大壑沛然莫之能御故能制行其术也〈鬼谷子内揵注〉
　　夫寒者利䄈褐而饥者甘糟糠天下嚣嚣新主之资也此言劳民之易为仁也〈贾子新书过秦上〉
　　于是秦人拱手而取西河之外〈贾子过秦上〉
　　战于鸿门曾无藩篱之难〈贾子过秦下〉
　　然刘氏夺之若转闭锤〈淮南子道应训〉
　　倾者易覆也倚者易軵也几易助也湿易雨也〈淮南子说林训〉以汉之彊攻于匈奴之众若以强弩溃痈疽〈盐鐡论伐功〉万物得其本者生百事得其道者成〈说苑谈丛〉
　　然后洗甲于二川流凯于三峡倒戈于栈道功孰逾焉汉室之安可倚牖而待也〈天禄阁外史招贤〉
　　顺倾转圜不足以喻其便逡巡放屣不足以况其易〈蔡中郎集释诲〉
　　卫君之贤为王术若乌获之力以举一斤〈吕氏春秋务大觧〉夫其荡涤凶秽剿除丑类若顺迅风而纵烈火晒白日而扫朝云也〈曹子建汉二祖优劣论〉
　　以王之雄武吞倂巴蜀如鸱衔腐鼠耳〈王子年拾遗记魏任成王〉夫危叶畏风惊禽易落无待干戈聊用辞辩〈文选王融䇿秀才文〉若骇鲸之决细网奔兕之触鲁缟未足以喻其易〈文选陈琳为曹洪作书〉
　　一匮初登东岳之功可监埏埴在器瑚琏之姿先表〈广文选任彦升齐司空曲江公行状〉
　　芟夷斩伐如草木焉〈艺文类聚人部哀伤赋〉
　　以此众战其犹烈火之燔秋蓬冲飊之扫落叶也〈艺文类聚杂文部檄〉譬犹回太阳以消湛露运沧海以灌燎火其功易成其事易立〈艺文类聚封爵部外戚封表〉
　　威风所振烈火之遇鸿毛旗鼔所临冲风之卷秋叶〈文苑英华庾信贺捷一表〉
　　雕残杀翮无所假于风飊零落春枯不足烦于霜露〈文苑英华庾信杂铭铭〉
　　余欲令要道必行桴鼓相应由拔刺雪污〈黄帝素问内经至真要大论篇〉十二疟者其发各不同时察其病形以知其何脉之病也先其发时如食顷而刺之一刺则衰二刺则知三刺则已〈黄帝素问内经刺㿖论〉
　　如捉长毛之羊随意东西而无疑难〈増壹阿含经卷二十〉
　　犹若素质易为受染〈长阿含经卷一〉
　　亦如被炼刚巧匠解木理〈鸯崫髻经缘六〉
　　譬如大象拔于小草〈无明罗刹经〉
　　睹日月之明何假离朱之察闻雷霆之音奚事子野之听〈弘明集折夷夏论〉
　　譬如日月悬天无假离朱之目鸣钟在耳不劳子期之听〈弘明集十〉
　　难成
　　颜率谓齐王曰夫鼎者非效壶酰醤瓿耳可怀挟提挈以至齐者非效鸟集乌飞兔兴马逝漓然止于齐者昔周之代殷得九鼎凡一鼎而九万人挽之九九八十一万人士卒师徒械器被具所以备者称此今大王纵有其人何涂之从而出〈战国䇿周惠公〉
　　夫以区区之济北而与诸侯争彊是以羔犊之弱而捍虎狼之敌也〈前汉书邹阳传〉
　　谚言作舍道边三年不成会礼之家名为聚讼〈后汉书曹褒传〉以若所为求若所致犹縁木求鱼煎水作冰其不可得明矣〈魏志高堂隆传〉
　　矜功者不立虚愿者不至〈子华子北宫子仕〉
　　其于治天下也犹涉海凿河而使蚉负山也〈庄子应帝王〉稻生于水而不能生于湍濑之流紫芝生于山而不能生于盘石之上磁石能引铁及其于铜则不行也〈淮南子说山训〉凭河豋山道路阻难〈焦氏易林坤之升〉
　　冬采薇兰地冻坚难〈焦氏易林屯之大壮〉
　　负牛上山力少行难烈风雨雪遮遏我前〈焦氏易林讼之剥〉欲上南阪轴方不转还车复反〈焦氏易林咸之大畜〉
　　缩绪乱丝手与为灾〈焦氏易林遮之泰〉
　　烹鱼失刀驾车马亡〈焦氏易林无妄之艮〉
　　足𨃨地而为迹暴行而为影此易而难解云履地迹自成行日中影自生是其易使迹正影直是其难也〈淮南子解说山〉进趋犹有不达者焉稼穑犹有不收者焉商贩或有不利者焉用兵或有无功者焉况乎求仙事之难者为之者何必皆成哉〈抱朴子内篇论仙〉
　　冀西伯之方畋俟黄河之将清〈抱朴子外篇安贫〉
　　虽搜琬琰于培𪣻之上索鸾凤于鹪鹩之巢未为难也吾亦岂敢谓蓝田之阳丹穴之中为无此物哉亦直言其稀已矣〈抱朴子外篇交际〉
　　荡荡乎若升天路而不知夫所登也〈李善注文选谢灵运入华子冈诗〉虽由御者之无方将非其才亦岂不以宼发心腹害起肘腋疢笃难疗疮大迟愈之故哉〈广文选江应元徙戎论〉
　　舟未济而河广途方遥而马疲〈艺文类聚人部行旅诗〉
　　物无阴阳违天背元牝鸡自卵其雏不全〈参同契〉
　　譬如有人无有手足及咒术力担须弥山或欲履水或持浮木度于大海此为难不〈念佛三昧经卷三〉
　　恒河驶流水可生白莲华黄鸟作白形黑乌变为赤假使瞻部树可生多罗果朅树罗枝中能出庵罗叶斯等希有物或容可转变世尊之舍利毕竟不可得假使用龟毛织成上妙服寒时可披著方求佛舍利假使蚊蚋足可使成楼观坚固不揺动方求佛舍利假使水蛭虫口中生白齿长大利如锋方求佛舍利假使持兔角用成于梯隥可昇上天宫方求佛舍利鼠縁此梯上除去阿苏罗能障空中月方求佛舍利若蝇饮酒醉周行村邑中广造于舍宅方求佛舍利若使驴唇色赤如频婆果善作于歌舞方求佛舍利乌与鸺鹠鸟同共一处游彼此相顺从方求佛舍利假使波罗叶可成于伞盖能遮于大雨方求佛舍利假使大船舶盛满诸财宝能令陆地行方求佛舍利假使鹪鹩鸟以觜衔香山随处任游行方求佛舍利〈金充明冣胜王经卷一〉
　　是故当知菩萨心者第一难得如优昙华时时一现是珍宝心以无价故〈华手经卷二〉
　　破一毛百分射一分之毛箭箭悉中此则为难〈杂阿舍经卷十五〉
　　如海难渡如地难平〈大乘经上〉
　　此媱怒痴不可轻灭譬如以糠火欲消铜鐡终不能也〈修行道地经慈品〉
　　譬如有人而取一发破为百分还续如故令不荖错是事甚难不乎〈修行道地经劝意品〉
　　犹如羸人步渉高山〈本缘经毗罗摩品〉
　　譬如大海水欲尽其涯底〈大智度论卷一〉
　　道塞
　　小畜亨密云不雨自我西郊〈易小畜〉
　　初六井泥不食旧井旡禽〈易井〉
　　六二艮其腓不拯其随其心不快〈易艮〉
　　坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟〈音连〉猗〈音医〉　坎坎伐辐兮寘之河之侧兮河水清且直漪　坎坎伐轮兮寘之河之漘〈音唇〉兮河水清且沦漪〈诗国风伐檀〉
　　鼔钟于宫声闻〈音问〉于外念子懆懆〈音慥〉视我迈迈〈诗小雅白华〉川水当盈而以竭尽且又被夭塞不得整流似法当严整而以破坏被人违逆不得施行〈春秋正义宣公十二年〉
　　叹凤遽衰泣麟何促〈史记孔子世家赞〉
　　涂回道塞求事不得〈焦氏易林坤之艮〉
　　桑叶螟蠧衣敝如络女工不成丝布为玉〈焦氏易林需之蛊〉箪瓶空虚饥无所食〈焦氏易林剥之睽〉
　　江阴水侧舟楫破乏狐不得南豹无以北〈焦氏易林恒之蛊〉西贾巴蜀寒雪至毂欲前不得反复其室〈焦氏易林家人之解〉草适为主道路塞壅〈焦氏易林井之姤〉
　　衣空履穿无以御寒细小贫屡不能自好〈焦氏易林萃之家人〉次八臼无杵其碓举天阴不雨白日毁暑测曰臼无杵其守贫也〈太玄经第五字〉
　　上九唫〈钦〉不雨孚干脯测曰唫不雨何可望也〈太玄经第五唫唫闭塞之意〉
　　夫山崩壅河犹人之有痈肿血脉不通也〈王充论衡感虚篇〉气结阏积聚为痈溃为疽创流血出脓岂痈疽所发身之善穴哉营卫之行遇不通也〈王充论衡幸偶篇〉
　　屈原放至远方之外博求众贤人索宓妃则不肯见求简狄又后高辛幸若少康留止有虞而得二妃以成显功〈王逸注楚辞离骚经〉
　　言已怀德不用若工握剞劂而无所刻镂持方圜而无所错也〈王逸注楚辞哀时命〉
　　为凤凰作栖以鹑鴳之笼虽翕其翅翼犹不能容其形体以言贤者遭世乱虽屈其身亦不能自容入〈王逸注楚辞哀时命〉
　　执握金玉委之污渎遭世溷浊莫之能识〈王逸注楚辞九怀〉言已登高大之陵周而四望观香芷之圃历历而有行列伤人不采而佩带言已亦修德行义动有节度而不见进用也〈王逸注楚辞九叹〉
　　言玄猿捷敏失于高深之林则独偏逐放弃忘其能也以言贤人弃在山泽亦失其志也〈王逸注楚辞九叹〉
　　然不能凌扶揺以高竦清耀于九玄器不陈于瑚簋之末体不免于负薪之劳〈抱朴子外篇任命〉
　　蒙季陵于仲石瘗于泉兟〈音萃进也〉靡适□〈音衣退也〉靡旋传曰季陵于仲弟在兄上也石瘗于泉山在水下也兟靡适进而碍山也□靡旋退而阻险也〈元包仲阴〉
　　蹐地无归瞻乌靡托〈文选陆陲石阙铭〉
　　骋骅骝于狭路兮顾蹇驴而弗及资章甫以游越兮见犀灮而先入被文绣而贾戎兮识旃裘之必袭〈广文选阮嗣宗东平赋〉
　　是以笼樊之鹤宁有六翮之期肮脏〈一作航上〉之马无复千金之价〈文苑英华庾信连珠〉
　　悲夫章甫之委祼俗韶夏之弃鄙俚至真绝于漫习大道废于曲士也〈弘明集孙绰喻道论〉








　　喻林卷二十