喻林 (四库全书本)/卷025
喻林 卷二十五 |
钦定四库全书
喻林卷二十五 明 徐元太 撰人事门
遭遇
噬肤灭鼻乘刚也〈易噬嗑〉
绥之则安动之则苦尊之则为将卑之则为虏抗之则在青云之上抑之则在深泉之下用之则为虎不用则为鼠〈前汉书东方朔传〉
愍吾累之众芬兮飏煜煜之芳苓遭季夏之凝霜兮庆夭悴而䘮荣〈前汉书扬雄传上〉
当涂者入青云失路者委沟渠旦握权则为卿相夕失势则为匹夫譬若江湖之雀渤澥之鸟乘雁集不为之多双凫飞不为之少〈前汉书杨雄传下〉
曩者王涂芜秽周失其御侯伯方轨战国横骛于是七雄虓阚分裂诸夏龙战而虎争游说之徒风飏电激并起而救之其馀猋飞景附煜霅其间者盖不可胜载当此之时拉朽摩钝铅刀皆能壹断〈前汉书叙传上〉
方今大汉洒扫群秽夷险芟荒廓帝纮恢皇纲基隆于羲农规广于皇唐其君天下也炎之如日威之如神函之如海养之如春是以六合之内莫不同源共流沐浴玄德禀卬太和枝附叶著譬犹草木之植山林鸟鱼之毓川泽得气者蕃滋失时者零落参天地而施化岂云人事之厚薄哉〈前汉书叙传上〉
当此之时虽下愚之才居之犹能使恩同天地威侔鬼神暴风疾霆不足以方其怒阳春时雨不足以喻其泽周孔数千无所复角其圣贲育百万无所复奋其勇矣〈后汉书仲长綂列传〉
广厦成而茂木畅远求存而良马絷〈后汉书崔骃列传〉
芳兰生门不得不鉏〈蜀志周群传〉
虽薄供时用白茅犹为珍冰霜昼夜结兰桂摧为薪〈晋书乐下〉
不幸横䧟此中自不能㧞脚于风尘之外〈晋书庾亮传〉伟哉横海鳞壮矣垂天翼一旦失风水翻为蝼蚁食〈宋书谢晦传〉
良宝遇拙则奇文不显逹士逢谗则英才灭耀故坠叶垂荫明月为之隔辉堂宇留光兰灯有时不照〈南齐书刘祥传〉希世之宝违时则贱伟俗之器无圣必沦故鸣玉黜于楚岫章甫穷于越人〈南齐书刘祥传〉
俱沐温光独酸霜露〈南齐书何昌寓传〉
由斯言之非两汉栋梁之所育近代薪樗之所产哉盖好尚之道殊遭遇之时异也〈周书史臣儒林传〉
夫谋莫难于必听事莫难于必成成必合于数听必合于情故抱薪加火烁者必先燃平地注水湿者必先濡〈邓析子转辞〉
杨布问曰有人于此年兄弟也言兄弟也才兄弟也貌兄弟也而寿夭父子也贵贱父子也名誉父子也爱憎父子也吾惑之〈列子力命〉
宋有兰子者以技干宋元宋元召而使见其技以䨇枝长倍其身属其胫并趋并驰弄七剑迷而跃之五剑常在空中元君大惊立赐金帛又有兰子又能燕戏者闻之复以干元君元君大怒曰昔有异技干寡人者技无庸适值寡人有欢心故赐金帛彼心闻此而进复望吾赏拘而拟戮之经月乃放〈列子说符〉
鲁施氏有二子其一好学其一好兵好学者以术干齐侯齐侯纳之为诸公子之傅好兵者之楚以法干楚王王悦之以为军正禄富其家爵荣其亲施氏之邻人孟氏同有二子所业亦同而窘于贫羡施氏之有因从请进趋之方二子以实告孟氏孟氏之一子之秦以术干秦王秦王曰当今诸侯力争所务兵食而已若用仁义治吾国是灭亡之道遂宫而放之其一子之卫以法干卫侯卫侯曰吾弱国也而摄乎大国之间大国吾事之小国吾抚之是求安之道若赖兵权灭亡可待矣若全而归之适于他国为吾之患不轻矣遂刖之而还诸鲁既反孟氏之父子叩胸而让施氏施氏曰凡得时者昌失时者亡子道与吾同而功与吾异失时者也非行之缪也且天下理无常是事无常非先日所用今或弃之今之所弃后或用之此用与不用无定是非也投隙抵时应事无方属乎智智茍不足使君博如孔丘术如吕尚焉往而不穷哉孟氏父子舍然无愠容曰吾知之矣〈列子说符〉
人有见宋王者赐车十乘以其十乘骄穉庄子庄子曰河上有家贫恃纬萧而食者其子没于渊得千金之珠其父谓其子曰取石来鍜之夫千金之珠必在九重之渊而骊龙颔下子能得珠者必遭其睡也使骊龙而悟子尚奚微之有哉今宋国之深非直九重之渊也宋王之猛非直骊龙也子能得车者必遭其睡也使宋王而寤子为虀粉矣〈庄子列御冦〉
楚人和氏得玉璞楚山中奉而献之厉王厉王使玉人相之玉人曰石也王以和为诳而刖其左足及厉王薨武王即位和又奉其璞而献之武王武王使玉人相之又曰石也王又以和为诳而刖其右足武王薨文王即位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血王闻之使人问其故曰天下之刖者多矣子奚哭之悲也和曰吾非悲刖也悲夫宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也王乃使玉人理其璞而得宝焉遂命曰和氏之璧〈韩非子和氏〉
凡能听说者必逹乎论议者也世主之能识论议者寡所遇恶得不茍凡能听音者必逹于五声人之能知五声者寡所善恶得不茍客有以吹籁见越王者羽角宫徴啇不谬越王不善为野音而反善之说之道亦有如此者也〈吕氏春秋遇合〉
人有大臭者其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者自苦而居海上海上人有说其臭者昼夜随之而弗能去说亦有若此者〈吕氏春秋遇合〉
夫楩柟豫章天下之名木生于深山之中产于溪谷之傍立则为太山众木之宗仆则为万世之用浮于山水之流出于冥冥之野因江河之道而逹于京师之下因于斧斤之功舒其文彩之好精捍直理密致博通虫蝎不能穿水湿不能伤在高柔软入地坚彊无膏泽而光润生不克画而文章成上为帝王之御物下则赐公卿庶贱不得以备器械闲绝以关梁及隘于山阪之阻隔于九坑之堤仆于巍崔之山顿于窅冥之溪树𫎇笼蔓延而无间石崔巍崭岩而不开广者无舟车之通狭者无步担之蹊啇贾所不至工匠所不窥知者所不见见者所不知功弃而德亡腐朽而枯伤转于百仞之壑惕然而独僵当斯之时不如道傍之枯杨𡻭𡻭诘屈委曲不同然生于大都之广地近于大匠之名工则材器制斵规矩度量坚者补朽短者续长大者治坛小者治觞饰以丹漆斁以明光上备大牢春秋礼庠褒以文彩立礼矜庄冠带正容对酒行觞卿士列位布陈宫堂望之者目近之者鼻芳故事闭之则绝吹之则通抑之则沈兴之则扬处地楩梓贱于枯杨德美非不相绝也才力非不相悬也彼则枯槁而远弃此则为宗庙之器者通与不通亦如是也〈陆子资质〉
夫历阳之都一夕反而为湖勇力圣知与罢怯不肖者同命巫山之上顺风纵火膏夏紫芝与萧艾俱死故河鱼不得明目穉稼不归育时其所生者然也故世治则愚者不得独乱世乱则智者不能独治身蹈于浊世之中而责道之不行也是犹两绊骐𬴊而求其致千里也置猿槛中则与豚同非不巧睫也无所肆其能也舜之耕陶也不能利其里南面王则德施乎四海仁非能益也处便而势利也〈淮南子俶真训〉
世无灾害虽神无所施其德上下和辑虽贤无所立其功〈淮南子本经训〉
夫㦸者所以攻城也镜者所以照形也宫人得戟则以刈葵盲者得镜则以盖卮不知所施之也故善鄙不同诽誉在俗趋舍不同逆顺在时〈淮南子人间训〉
夫项槖七岁为孔子师孔子有以听其言也以年之少为闾丈人说救敲不给何道之能明也〈淮南子修务训〉
孟子说齐宣王而不说淳于髠侍孟子曰今日说公之君公之君不说意者其未知善之为善乎淳于髠曰夫子亦诚无善耳昔者匏巴鼔瑟而濳鱼出听伯牙鼔琴而六马仰秣鱼马犹知善之为善而况君人者也孟子曰夫电雷之起也破竹折木震惊天下而不能使聋者卒有闻日月之明遍照天下而不能使肓者卒有见今公之君若此也淳于髠曰不然昔者揖封生高啇齐人好歌杞梁之妻悲哭而人称咏夫声无细而不闻行无隐而不形夫子茍贤居鲁而鲁国之削何也孟子曰不用贤削何有也吞舟之鱼不居潜泽度量之士不居污世夫蓺冬至必雕吾亦时矣诗曰不自我先不自我后非遭雕世者欤〈韩诗外传〉
夫骥之才千里非造父不能使禹之知万人非舜为相不能用〈盐铁论利议〉
故事人加则为宗庙器否则厮养之舋木于越之铤不砺匹夫贱之工人施巧人主服而朝也〈盐铁论殊路〉
方李斯在荀卿之门阘茸与之齐轸及其奋翼高举龙昇骥骛过九轶二翱翔万仞鸿鹄骅骝且同侣况跛牂燕雀之属乎〈盐铁论毁学〉
绵绵之葛在于旷野良工得之以为𫄨纻良工不得枯死于野此七士者不遇明君圣主几行乞丏枯死于中野譬犹绵绵之葛矣〈说苑尊贤〉
霜降闭户蛰虫隐处不见日月与死为伍〈焦氏易林坤之需〉典册法书藏在兰台虽遭乱溃独不遇灾〈焦氏易林坤之大畜〉秋花冬萼数被严霜甲兵当庭万物不生〈焦氏易林小畜之蹇〉夏麦麸曲霜击其芒〈焦氏易林泰之贲〉
白鹤衔珠夜室反明怀我德音身受光荣〈焦氏易林谦之泰〉鹯鸠徙来西至平州遭逢雷雹损我苇芦〈焦氏易林谦之革〉探鷇得螽所愿不喜〈焦氏易林观之复〉
秋隼冬翔数被严霜〈焦氏易林贲之随〉
捕鱼遇蟹利得无几〈焦氏易林旡妄之归妹〉
三雁俱飞避暑就凉适与矰遇为缴所伤〈焦氏易林頥之屯〉胶车驾东与雨相逢〈焦氏易林大过之蛊〉
车行千里涂不污轮〈焦氏易林坎之履〉
风尘坎坷不见南北行迷失利复反其室〈焦氏易林坎之咸〉云梦苑囿万物蕃炽犀象玳瑁荆人以富〈焦氏易林遁之涣〉登危入厄四时变易春霜夏雪物皆凋落〈焦氏易林萃之明夷〉驾福乘喜东至嘉国〈焦氏易林解之睽〉
蛇得泽草不忧危殆〈焦氏易林涣之坤〉
次五田遇禽人莫之禁测曰田遇禽诚可勉也〈太玄经第四遇〉治世则阳明开而小人为泥沙乱世则阴浊滥而君子为鱼肉〈天禄阁外史党锢〉
夫贫贱者士之素也用之则为春阳不用则为秋阴逹则万锺而不加喜穷则一瓢而不加忧故仲尼圣矣不能为夷吾之霸齐孟轲贤矣不能为子产之兴郑何则遇与不遇耳〈天禄阁外史待樵〉
子徒知曲竹之可规而乌知曲栋不可以使之直乎知曲世之可规而不知曲主不可使之庭乎鹰隼为凤狐狸为麟葭菼为蘜蒺藜为兰故贤士之处世明主求焉常主忽焉是故放勲以之让后羿以之弃高宗以之梦帝莘以之剖周公以之握穆公以之殉句践以之谋祖龙以之坑由此观之贤士之显戮时也故负鼎而干汤伊尹不知其为显及授之以阿衡而伐夏则显矣历说十二诸侯孔子不知其为戮及绝粮而削迹行不税冕则戮矣〈天禄阁外史去就〉
物以春生人保之以秋成人必不能保之卒然牛马践根刀镰割茎生者不育至秋不成不成之类遇害不遂不得生也夫鼠渉饭中捐而不食捐饭之味与彼不污者钧以鼠为害弃而不御君子之累害与彼不育之物不御之饭同一实也俱由外来故为累害〈王充论衡累害篇〉高鸟死良弓藏狡兔得良犬烹权诈之臣高鸟之弓狡兔之犬也安平身无宜则弓藏而犬烹安平之主非弃臣而贱士世所用助上者非其宜也〈王充论衡定贤篇〉
萤火之明掩于日月之光忠臣之声蔽于贤君之名〈王充论衡定贤篇〉
马圄之说无方而野人说之子贡之说有义野人不听吹籁工为善声因越王不喜更为野声越王大说故为善于不欲得善之主虽善不见爱为不善于欲得不善之主虽不善不见憎〈王充论衡逢遇篇〉
或无伎妄以奸巧合上志亦有以遇者窃簪之臣鸡鸣之客是窃簪之臣亲于子反鸡鸣之客幸于孟尝子反好偷臣孟尝爱伪客也以有补于人君人君赖之其遇固宜或无补益为上所好籍孺邓通是也籍孺幸于孝惠邓通爱于孝文无细简之才微薄之能偶以形佳骨㛠皮媚色称夫好容人所好也其遇固宜或以丑面恶色称媚于上嫫母无盐是也嫫母进于黄帝无盐纳于齐王故贤不肖可豫知遇难先图〈王充论衡逢遇篇〉
商鞅三说秦孝公前二说不听后一说用者前二帝王之论后一霸者之议也夫持帝王之论说霸者之主虽精见距更调霸说虽麤见受何则精遇孝公所不得麤遇孝公所欲行也〈王充论衡逢遇篇〉
处尊居显未必贤遇也位卑在下未必愚不遇也故遇或抱洿行尊于桀之朝不遇或持洁节卑于尧之廷〈王充论衡逢遇篇〉
昔周人有仕数不遇年老白首泣涕于涂者人或问之何为泣乎对曰吾仕数不遇自伤年老失时是以泣也人曰仕奈何不一遇也对曰吾年少之时学为文文德成就始欲仕宦人君好用老用老主亡后主又用武吾更为武武节始就武主又亡少主始立好用少年吾年又老是以未尝一遇仕宦有时不可求也〈王充论衡逢遇篇〉进能有益纳说有补人之所知也或以不补而得祐或以有益而获罪且夏时罏以炙湿冬时扇以翣火世可希主不可准也说可转能不可易也〈王充论衡逢遇篇〉
蜘蛛结网蜚虫过之或脱或获猎者张罗百兽群扰或得或失渔者罾江湖之鱼或存或亡或奸盗大辟而不知或罚赎小罪而发觉灾气加人亦此类也〈王充论衡幸偶篇〉德令降于殿堂命长之囚出于牢中天非为囚未当死使圣王出德令也圣王适下赦拘囚适当免死犹人以夜卧昼起矣夜月光尽不可以作人力亦倦欲一休息昼日光明人卧亦觉力亦复足非天以日作之以夜息之也作与日相应息与夜相得也〈王充论衡偶会篇〉
使火燃以水沃之可谓水贼火火适自灭水适自覆两名各自败不为相贼今男女之早夭非水沃火之比适自灭覆之类也〈王充论衡偶会篇〉
长巨之物彊力之人乃能举之重任之车彊力之牛乃能挽之是任车上阪彊牛引前力人推后乃能升逾如牛羸人罢任车退却还堕坑谷有破覆之败矣文儒怀先王之道含百家之言其难推引非徒任车之重也荐致之者罢羸无力遂却退窜于岩穴矣〈王充论衡效力篇〉长数仞之竹大连抱之木工技之人裁而用之或成器而见举持或遗材而遭废弃非工技之人有爱憎也刀斧如有偶然也蒸榖为饭酿饭为酒酒之成也甘苦异味饭之熟也刚柔殊和非庖厨酒人有意异也手指之调有偶适也调饭也殊筐而居甘酒也异器而处虫堕一器酒弃不饮鼠涉一筐饭捐不食夫百草之类皆有补益遭医人采掇成为良药或遗枯泽为火所烁等之金也或为剑㦸或为锋铦同之木也或梁于宫或柱于桥俱之火也或烁脂烛或燔枯草均之土也或基殿堂或涂轩戸皆之水也或溉鼎釡或澡腐臭物善恶同遭为人用其不幸偶犹可伤痛况含精气之徒乎〈王充论衡命义篇〉
历阳之都长平之坑其中必有命善禄盛之人一宿同填而有遭逢之祸大命善禄盛不能郤也譬犹水火相更也水盛胜火火盛胜水遇其主而用也〈王充论衡命义篇〉夫能知之也凡石生光气不知之也金玉无润色〈王克论衡别通篇〉
春物之伤或残之也残物不伤秋亦大长〈王充论衡书解篇〉譬犹田猎所经而有遗禽脱兽大火既过时馀不烬草木也〈抱朴子内篇道意〉
譬犹金石之销于罏冶瓦器之甄于陶灶虽由之以成形而铜铁之利钝罂瓮之邪正适遇所遭非复罏灶之事也〈抱朴子内篇塞难〉
孤贫而精六艺者以游夏之资而抑顿乎九泉之下因风而附凤翼者以驽庸之资犹回遑乎霞霄之表〈抱朴子外篇勖学〉
若夫美玉不出重岫良弓不凿百札骥𫘧不服朱轩命世不履爵势则孰知其能摅符彩之耀𣋓顿云禽于千仞骋逸迹以追风康庶绩于百揆乎夫其不遇亦得不杂糅于瓦石钧贱于朽木列镳于下乘等望于凡琐哉〈枹朴子外篇名实〉
非分之逹犹林卉之冬华也守道之穷犹竹柏之履霜也〈抱朴子外篇广譬〉
虎豹不能噬于波涛之中螣蛇不能登凌于不雾之日撃雉兔则鸾凤不及鹰鹞引耕犂则龙鳞不逮双牸故武夫勇士无用乎晏如之世硕生逸才不贵乎力竞之运〈抱朴子外篇博喻〉
𫘧駬之骋逸迹由造父之御也禹稷之序百揆遭唐虞之主也故能不劳而千里至揖让而颂声作若乃臧获之乘骕騻殷辛之临三仁欲长驱轻骛则辔急辕逼欲尽䂓竭忠则祸如发机所以车倾于险涂国覆而不振也故良骏败于拙御智士踬于暗世仲尼不能止鲁侯之出晏婴不能遏崔杼之乱其才则是主则非也〈抱朴子外篇官理〉
沈闾渟钓精劲之良也而不以击则朝菌不能断焉珧华黎绿连城之宝也委之泥泞则瓦砾积其上焉故可珍而不必见珍也可用而不必见用也〈抱朴子外篇竆逹〉昼竞羲和之末景夕照望舒之馀耀〈抱朴子外篇任命〉
田芜廪虚皆由有君夫君非塞田之蔓草臣非耗仓之雀鼠也其芜其虚卒由厄运水旱疫疠以臻凶荒〈抱朴子外篇诘鲍〉
种桑长江边三年望当采枝条始欲茂忽值山河改柯叶自摧折根株浮沧海春蚕既无食寒衣欲谁待本不植高原今日复何悔〈陶靖节集诗五言〉
然将相以位隆特逹文士以职卑多诮此江河所以腾涌涓流所以寸析者也〈文心雕龙程器〉
荣凋有命困过有期故春蘂虽茂假朝露而抽翠秋叶诚危因微风而飘零〈刘子言苑〉
星著天而后天下见王阳贡禹时主所扬而后名显也仲元虽有贤德而时不高之故不彰〈杨子法言注渊骞篇〉
浮云之驰奄忽相逾飘飖不定逮乎因风波荡各在天之一隅以喻人之客游飞薄亦尔〈李善注文选李少卿与苏武诗〉明君时有蔽壅喻利眼临云而息照俊乂待时而屡叹喻明玉𫎇垢而掩辉〈李善注文选陆士衡演连珠〉
权假日以馀荣比朝华而庵蔼〈文选魏都赋〉
昔𫘧骥倚辀于吴阪长鸣于良乐知与不知也百里奚愚于虞而智于秦遇与不遇也〈文选刘琨答卢谌诗序〉
颕苕皆草木也生潜隐之处则怨青阳之不至生陵阜之上则哀素秋之早及〈文选郭璞游仙诗注〉
昔为匣中玉今为粪上英〈文选石崇王明君辞〉
夫虎啸风驰龙兴云属故重华立而元凯升辛受生而飞廉进〈文选刘峻辨命论〉
火炎昆冈烁石与琬琰俱焚严霜夜零萧艾与芝兰共尽虽游夏之英才伊颜之殆庶焉能抗之哉〈文选刘峻辨命论〉张良受黄石之符诵三略之说以游于群雄其言也如以水投石莫之受也及其遭汉祖也其言也如以石投水莫之逆也〈文选李康运命论〉
蚓蛾以不才陆槁蠎蛇以腾骛暴鳞连城之宝藏于褐里三秀虽艶糜于丽采香恶乎芬贾恶乎在〈补文选郭璞客傲〉顾兹蓬蔚厕根兰陂膏泽虽均华不足披逮春不茂未秋先萎〈广文选潘正叔陆士衡诗〉
芝兰萧艾之秋形殊而并悴羽毛鳞介之怨声异而俱哀〈艺文类聚人部怀旧铭〉
不见巫山火芝艾岂相离〈艺文类聚人部隐逸上诗〉
当其潜光荆野抱璞未理众视之以为石独见知于卞子矌千载以遐弃倏一旦而见齿为有国之伟宝礼神祇于明祀岂连城之足云嘉遭遇乎知己〈艺文类聚宝玉部玉赋〉寒虫夕叫含轻重而同悲秋叶晚伤杂黄紫而俱坠〈艺文类聚人部言志书〉
气氤桃李花青跗含素萼既为风所开复为风所落〈文苑英华沈约天部六诗〉
不见高巅树摧抗下为薪岂甘〈一作目睹〉井中泥时至出作尘〈文苑英华刘孝威乐府十九诗〉
松生数寸时遂为草所没未见笼云心谁知负霜骨弱干可摧残纤茎易凌忽何当数千尺为君覆明月〈文苑英华吴均寄赠一诗〉
河津一名龙门水陆不通鱼鳖之属莫能上海大鱼薄集龙门下数千不得上上则为龙〈太平御览居处部门〉
田者命悬于天也人力虽修水旱不时则一年功弃矣〈太平御览资产部田〉
铜俱出于石为铃则小铸钟则大丝俱生于蚕为绘则贱为锦则贵〈太平御览珍宝部铜〉
在物莫尚于珠玉珠玉不睹王公则不为宝〈太平御览珍宝部珠下〉
不谓夷之初旦明而未融虹蜺扬煇弃和取同〈何氏语林识鉴范晔后汉书〉
譬如池水莲花中生开敷鲜荣甚可爱乐遇天霜雹悉皆毁坏〈海空智藏经持诫品〉
犹如盲龟值大浮木〈元阳妙经卷八〉
物有先贵后贱先富后贫犹如朱夏赫曦玄冬凛冽天既炎凉不定人亦贵贱何常〈道德经注疏卷三〉
如有病者乃假医药若无其疾医药无用〈波罗蜜多经卷五百六十六〉
若如彼陶家埏埴作瓦器或盛甘露蜜或受酪酥食计泥本一等为器各别异所受又不同因盛而立名〈法华经卷三〉
或有时沟涧暴雨溢满流疾趣下声震四远彼岸人唤此不闻声此间人唤彼不闻声或时沟涧水尽无馀〈出矅经一无常品〉
昔有群贼共行劫盗多取财物即共分之等以为分唯有鹿野钦婆罗色不纯好以为下分与最劣者下劣者得之恚恨谓呼大失至城卖之诸贵长者多与其价一人所得倍于众伴〈百喻经卷〉
昔有导师入海采宝时有五百人追之共行导师谓曰海中有五难一者激流二者洄波三者大鱼四者女鬼五者醉菓能度此难乃可共行众人要讫乘风入海到宝渚各行采宝一人不胜菓香食之一醉七日众人宝足颿风已到欲严还出鸣鼔集人一人不满四布求之见卧树下醉未曾醒共扶来还折树枝柱之共归还国家门闻喜悉来迎逆醉者见无所得独甚愁戚醉人不乐拄杖入市市人求价乃至二万两金其人与之问杖有何德曰此为树宝捣烧此杖熏诸瓦石悉成珍宝〈众经撰杂譬喻经〉
譬如大赦及者得脱不及者则不𫎇〈大智度论卷八十八〉
如坏军得值大将则活遇小兵则死〈大智度论卷十五〉
奋激
今寡人念吴犹躃者不忘走盲者不忘视〈吴越春秋句践归国外传〉水不激不能破舟矢不激不能饮羽〈后汉书冯衍传注〉
天生少为队将十人同火屋后有一大坑广二丈馀十人共跳之皆渡唯天生坠坑天生乃取实中苦竹剡其端使利交横布坑内更呼等类共跳并畏惧不敢天生曰我向已不渡今者必坠此坑中丈夫跳此不渡亦何须活乃复跳之往反十馀曾无留碍众并叹服〈宋书孝义卜天与传〉
人仕宦不出当入不入当出安能长居户限上〈南史刘穆之传〉驶雪多积荒城之隈急风好起沙河之上克己类出瓮牗之氓决命必在吞气之士何者寒荒之地风雪之所积慷慨之怀忠义之所聚〈刘子激通〉
平原五逹易行之衢也孤峯九折难陟之迳也从高越下驽马之步也腾峭登危飞鼯之足也以险而陟然后为贵以难而昇所以为贤〈刘子激通〉
冲𩙪之激则折木湍波之涌必漂石风之体虚水之性弱而能披坚木转重石者激势之所成也〈刘子激通〉
楩柟郁蹙以成缛锦之瘤蚌蛤结疴以衔明月之珠鸟飞则能翔青云之际矢惊则能逾白雪之岭斯皆仍瘁以成明文之珍因激以致高远之势〈刘子激通〉
夫雷霆必发而潜底震动枹鼔铿锵而介士奋竦故物不震不发士不激不勇〈文选王褒四子讲德论〉
越王思报吴冬则抱冰夏则握火〈艺文类聚火部火〉
王彦深不为群从所礼常怀耻慨欲以将领自奋每抚刀曰龙泉太阿汝知我者〈何氏语林言志〉
利之所激深宫之女皆仪秦也〈困学纪闻卷十诸子〉
昔有二人各畜力牛一人自夸欲得与彼牛角力若不如者要金钱五百试牛并耕一牛力实胜之其牛主骂曰弊牛努力牛闻其骂即便卧地输金钱五百枚复至后日主责牛曰名汝为快牛乃使我失钱令我惭愧牛报其主曰更可试之当尽我力当还倍得彼钱即复更耕如牛所言倍得彼钱〈出曜经七口品〉
昔有人捕得大象系以铁锁属王波斯匿闭在华堂系绊不与食犹暴难禁制是时王家更被暴象皆著器仗有所征伐夫战象法有所攻伐必同声唤时彼系象闻知有外来寇侵境者象怀瞋恚顿锁自掷踏坏华堂驰走东西命敌而行〈出曜经五无放逸品之馀〉
喻林卷二十五
<子部,类书类,喻林>
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