喻林 (四库全书本)/卷026

喻林　卷二十六

　　钦定四库全书
　　喻林卷二十六　　　　　明　徐元太　撰人事门〈二十四〉
　　赖藉
　　九二涣奔其机悔亡象曰涣奔其机得愿也〈易涣〉
　　城之为体由基土陪扶乃得为城今下不陪扶城则损坏以此崩倒反复于隍犹君之为体由臣之辅翼今上下不交臣不扶君君道倾危故云城复于隍〈周易正义泰〉葛也藟也延蔓于木之校本而茂盛喻子孙依缘先人之功而起〈郑氏笺诗旱麓〉
　　周礼上瞽四十人中瞽百人下瞽百六十人有视了者相之〈郑氏笺诗有瞽〉
　　王刍篇竹所以美盛者由得淇水浸润之故武公所以德盛者由得康叔之馀烈〈毛诗正义淇澳〉
　　芃兰之支以柔弱恒延蔓于地有所依缘则起以兴㓜穉之君以幼时恒暗昧于政有所任用乃能成其德教〈毛诗正义芃兰〉
　　子皮赋野有死麕之卒章赵孟赋常棣且曰吾兄弟比以安尨也可使无吠〈左传昭公元年〉
　　所以倾而未颠决而未溃岂非仁人君子心力之为乎〈后汉书黄琼传论〉
　　周书小开篇曰呜呼汝何敬非时何择非德德枳维大人大人枳维公公枳维卿卿枳维大夫大夫枳维士登登皇皇国枳维都都枳维邑邑枳维家家枳维欲无疆言上下相维递为藩蔽也〈后汉书冯衍传注〉
　　明珠招骇于暗至蟠木取悦于先容〈宋书顾觊之传〉
　　图南因于积风伐国在于资给〈魏书邢峦传〉
　　五方易辨尚待指南百世可知犹湏吹律〈北齐书文苑李广传〉今之禽兽麋鹿蜚鸟贞虫因其羽毛以为衣裘因其蹄蚤以为绔履因其水草以为饮食故唯使雄不耕稼树艺雌亦不纺绩织絍衣食之财固已具矣今人与此异者也赖其力者主不赖其力者不主〈墨子非乐上〉
　　汤武圣主也而不能与越人乘翰舟而浮于江湖伊尹贤相也而不能与胡人骑𫘪马而服𫘦𬳿孔墨博通而不能与山居者入榛薄险阻也由此观之则人知之于物也浅矣而欲以遍照海内存万方不因道之数而专已之能则其穷不逹矣〈淮南子主术训上〉
　　阴不能制于阳附于金柅易之柔道牵也〈京氏易传姤上〉秋冬夜行照览星辰〈焦氏易林同人之咸〉
　　不畏猛虎依人为辅〈焦氏易林遁之家人〉
　　枯匏不朽利以济舟渡逾江海旡有溺忧〈焦氏易林震之震〉犬畏虎狼依人作辅〈焦氏易林未济之随〉
　　浩浩之海济楼航之力也航人无楫如航何〈扬子寡见〉次四鉴贞不迷于人攸资测曰鉴贞不迷诚可信也〈大玄经第六瞢〉
　　日之照幽不湏灯烛贲育当敌不待辅佐使将相知力若日之照幽贲育之难敌则文吏之能无所用也病作而医用祸起而巫使如自能按方和药入室求祟则医不售而巫不进矣桥梁之设也足不能越沟也车马之用也走不能追远也足能越沟走能追远则桥梁不设车马不用矣〈王充论衡程材篇〉
　　且圆物投之于地东西南北无之不可策杖叩动才微辄停方物集地壹投而止及其移徙须人举动贤儒世之方物也其难转移者其动须人也〈王充论衡状留篇〉
　　湍瀬之流沙石转而大石不移何者大石重而沙石轻也沙石转积于大石之上大石没而不见贤儒俗吏并在世俗有似于此是故金铁在地焱风不能动毛芥在其间飞扬千里夫贤儒所怀其犹水中大石在地金铁也其进不若俗吏速者长吏力劣不能用也〈王充论衡状留篇〉火之光也不举不明有人于斯其知如水其德如山力重不能自称须人乃举而莫之助〈王充论衡效力篇〉
　　奡育古之多力者身能负荷千钧手能决觔伸钩使之自举不能离地智能满胸之人宜在王阙须三寸之舌一尺之笔然后可动不能自进〈王充论衡效力篇〉
　　良玉须切磋玙璠就其形隋珠岂不曜雕莹启光荣〈嵇中散集阮德如答〉
　　夫寻端之理犹猎师以得禽也纵使寻迹时有无获然得禽曷尝不由之哉〈𥞇中散集答释难宅无吉凶摄生论〉
　　损玄黎于洿泞非夜光之不真也由莫识焉投彤卢而不弯非䌓弱之不劲也坐莫赏焉故琼瑶俟荆和而显连城之贾乌号须逢𫎇而著陷坚之功飞兔待子豫而飊腾俊民值知己而宣力〈抱朴子外篇名实〉
　　火之然也不风不盛盛则景耀而声扬〈太玄经第二释解〉缾所以出水须繘以汲之犹君须于民以及禄也〈太玄经第六剧解〉
　　夫火以吹爇生熖镜以莹拂成鉴火不吹则无外耀之光镜不莹必阙内影之照故吹为火之光莹为镜之华人之寓代亦须声誉以发光华犹比火镜假吹莹也〈刘子因显〉
　　目不夜见非暗昼见非明有假也〈庄子音义天下〉
　　指之取火以针刺鼠以锥故假于物指是不至也〈庄子音义天下〉
　　因云洒润则芬泽易流乘风载响则音徽自远是以德教俟物而济荣名缘时而显〈文选陆机演连珠〉
　　钻燧吐火以续旸谷之晷挥翮生风而继飞廉之功是以物有微而毗著事有琐而助洪〈文选陆机演连珠〉
　　且宦无金张之援游无子孟之资而图富贵之荣望殊异之宠是陇西之游越人之射耳〈文选应璩与岑文瑜书〉
　　膺腾撇波而济水不如乘舟之逸也冲𫎇渉田而致远未若遵涂之疾也才蔽于无人行衰于寡党此古今之患〈文选王褒四子讲德论〉
　　牵弱葛之蔓延寄陵风于松𣏌指曲蓬之直逹固有凭于原枲〈补文选谢眺酬德赋〉
　　之燕入楚待鬃足凌河越海寄轻舟〈艺文类聚内典部内典颂〉夫苍龙非不神不能白日升天飘风虽疾不以霖雨不能扬尘故苍蝇之飞不过十步自托骐骥之发乃腾千里之路〈艺文类聚虫豸部蝇书〉
　　晋献公虽与指南车终不觉矣齐桓公中才矣有指南而悟失之则惑管仲桓公指南车也〈太平御览车部指南车〉譬如有人年百二十老耄衰朽又加众病所谓风病热病痰病或三杂病是老病人欲从床座起往他处而自不能有两健人各扶一腋徐策令起而告之言莫有所难随意欲往我等二人终不相弃必逹所趣安稳无损〈波罗蜜多经卷三百一十二〉
　　如诸贫人依富长者方出险难〈波罗蜜多经卷五百六十八〉
　　如险旷野行人疲倦遇善将导能令安稳〈波罗蜜多经卷五百六十八〉
　　譬如大火若遇草木必无退还是诸草木皆顺益火发其光明〈波罗蜜多经卷五百七十二〉
　　如人左手佐助右手〈放光波罗蜜经〉
　　譬如有城无有楼阁园林池沼亦无象马游行之处彼城之主虽有力安处而城无楼阁诸功德故则非庄严〈大宝积经二十〉
　　如人处险要因机杖亦如执炬睹见诸器〈本缘经鹿品〉譬如老人夜行无杖则蹶〈大智度论卷十四〉
　　譬如绝崖险道假梯能上又如深水因船得度〈大智度论卷十八〉
　　譬如水性自冷假火故热止火停久水则还冷〈大智度论三十一〉
　　譬如苦药服之甚难假之以蜜服之则易〈大智度论三十五〉譬如登楼得梯则易上〈大智度论三十五〉
　　如人暗道中然灯亦能自益亦能益人〈大智度论卷三十九〉譬如老病人依恃他力能行能立〈大智度论卷五十三〉
　　如夜中有所见皆是星月力〈大智度论卷五十八〉
　　如盲人为有目者所将䕶故终不坠落沟壑〈大智度论卷八十五〉
　　因托
　　贲其须与上兴也〈易贲〉
　　如木既颠厥巢其犹有枝叶作休〈汲周书尝麦解〉
　　绵绵葛藟〈音垒〉在河之浒〈音虎〉　绵绵葛藟在河之涘〈音俟〉绵绵葛藟在河之漘〈音辱　诗国风葛藟〉
　　南有樛〈音鸠〉木甘瓠〈音䕶〉累〈音雷〉之〈诗小雅南有嘉鱼〉
　　茑〈音鸟〉与女萝〈音罗〉施〈音异〉于松柏　茑与女萝施于松上〈诗小雅𫠆弁〉
　　葛生延而𫎇楚蘝生蔓于野喻妇人外成于他家〈毛诗葛生注〉
　　木枝以下垂之故故葛藟也得累而蔓之而上下俱盛〈郑氏笺诗樛木〉
　　小鸟知止于丘之曲阿静安之处而托息焉小臣择卿大夫有仁厚之德者而依属焉〈郑氏笺诗绵蛮〉
　　岐山之南周之原地膴膴然其土地皆肥美也其地所生堇荼之菜虽性本若今尽甘如饴味然〈毛诗正义绵〉莫莫然而延蔓者是葛也藟也乃施于木之条枚之上而长也以兴依缘者此大王王季也乃依缘已之先祖之功业而起也〈毛诗正义旱麓〉
　　鹿死不择音小国之事大国也德则其人也不德则其鹿也铤而走险急何能择〈左传文公十七年〉
　　夫子之在此也犹燕之巢于幕上〈左传襄公二十九年〉
　　十室之邑可以逃难百室之邑可以隐死以千乘之鲁而不能存子纠以公为病矣〈穀梁庄公九年〉
　　甘茂亡秦且之齐出关遇苏子曰君闻夫江上之处女乎苏子曰不闻曰夫江上之处女有家贫而无烛者处女相与语欲去之家贫无烛者将去矣谓处女曰妾以无烛故常先至扫室布席何爱于馀明之照四壁者幸以赐妾何妨于处女妾自以为有益于处女何为去我处女相语以为然而留之今臣不肖弃逐于秦而出关愿为足下扫室布席幸无我逐也〈战国策秦昭襄王〉
　　苏代为燕说齐未见齐王先说淳于髠曰人有买骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐曰臣有骏马欲卖之比三旦立于市人莫与言子还而视之去而顾之臣请献一朝之费伯乐乃还而视之去而顾之一旦而马价十倍今臣欲以骏马见于王莫为臣先后者足下有意为臣伯乐乎臣请献玉璧一䨇黄金千镒以为马食〈战国策燕王哙〉
　　伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰颜渊虽笃学附骥尾而行益显〈史记伯夷传〉
　　甘茂曰臣得罪于秦惧而遁逃无所容迹臣闻贫人女与富人女会绩贫人女曰我无以买烛而子之烛光幸有馀子可分我馀光无损子明而得一斯便焉今臣困而君方使秦而当路矣茂之妻子在焉愿君以馀光振之苏代许诺〈史记甘茂传〉
　　明月之珠夜光之璧以暗投人于道路人无不按剑相眄者何则无因而至前也蟠木根抵轮囷离诡而为万乘器者何则以左右先为之容也故无因至前虽出隋侯之珠夜光之璧犹结怨而不见德故有人先谈则以枯木朽株树功而不忘今夫天下布衣穷居之士身在贫贱虽抱尧舜之术挟伊尹之辩怀龙逢比干之意欲尽忠当世之君而素无根扺之容虽竭精思欲开忠信辅人主之治则人主必有按剑相眄之迹是使布衣不得为枯木朽株之资也〈史记邹阳传〉
　　社鼷不灌屋鼠不熏何则所托者然也〈前汉书景十三王传〉但驽马鈆刀不可强扶数𫎇伯乐一顾之价而苍蝇之飞不过数步即托骥尾得以绝群〈后汉书隗嚣列传〉
　　虎豹在山鼋鼍在水各有所托〈后汉书宋均列传〉
　　各著根于石上而垂阴乎千里亦未为易也〈魏志裂濳传注〉辂言吾非四渊之龙安能使白日昼阴卿若能动东风兴朝云吾志所不让也〈魏志管辂传注〉
　　当今二公有晋之栋楹也吾方希逹如榱椽耳不凭之岂能立乎〈晋书刘殷传〉
　　兰植中涂必无经时之翠桂生幽壑终保弥年之丹非兰怨而桂亲岂涂害而壑利而生㓕有殊者隐显之势异也〈晋书陆机列传〉
　　司契以不唱为高冕旒以因寄成用〈宋书范泰传〉
　　眇眇纤萝凭乔松以自耸蠢蠢轻蚋托骖尾而远骛〈陈书蔡景历传〉
　　川泽之大污潦攸归松柏之高茑萝斯托〈隋书史祥传〉烟雾可依腾蛇与蛟龙俱远栖息有所苍蝇同骐骥之速因人成事其功不难〈隋书李德林傅〉
　　助祭者得尝救斗者得伤蔽于不祥之木为雷霆所扑〈丈子上德〉
　　以其所能托其所不能若舟之于车北方有兽名曰蟨鼠前而兔后趋则跲走则颠常为蛩蛩距虚取甘草以与之蟨有患害也蛩蛩距虚必负而走此以其所能托其所不能〈吕氏春秋不广〉
　　䖟与骥致千里而不飞无糗粮之资而不饥〈淮南子说林训〉今人待冠而饰首待履而行地冠履之于人也寒不能煖风不能障暴不能蔽也然而冠冠履履者其所自托者然也〈准南子人间训〉
　　有鸟于此架巢于葭苇之颠天喟然而风则葭折而巢坏何其所托者弱也稷蜂不攻而社鼠不薰非以稷蜂社鼠之神其所托者善也故圣人求贤者以辅夫吞舟之鱼大矣荡而失水则为蝼蚁所制失其辅也〈韩诗外传〉夫朝无贤人犹鸿鹄之无羽翼也虽有千里之望犹不能致其意之所欲至矣是故游江海者托于船致远道者托于乘欲霸王者托于贤伊尹吕尚管夷吾百里奚此霸王之船乘也〈说苑尊贤〉
　　孔子曰北方有兽其名曰蟨前足鼠后足兔是兽也甚矣其爱蛩蛩巨虚也食得甘草必啮以遗蛩蛩巨虚蛩蛩巨虚见人将来必负蟨以走蟨非性之爱蛩蛩巨虚也为其假足之故也二兽者亦非性之爱蟨也为其得甘草而遗之故也夫禽兽昆虫犹知比假而相有报也况于士君子之欲兴名利于天下者乎〈说苑复恩〉
　　鹪鹩巢于苇苕著之发毛建之女工不能为也可谓完坚矣大风至则苕折卵破子死者何也其所托者使然也且夫狐者人之所攻也鼠者人之所熏也臣未尝见稷狐见攻社鼠见熏也何则所托者然也〈说苑善说〉
　　孔子见罗者其所得者皆黄口也孔子曰黄口尽得大爵独不得何也罗者对曰黄口从大爵者不得大爵从黄口者可得孔子顾谓弟子曰君子慎所从不得其人则有罗网之患〈说苑敬慎〉
　　蓬生枲中不扶自直白沙入泥与之皆黑〈说苑谈丛〉
　　依贤固不困依富固不穷马趼斩而复行者何以辅足众也〈说苑杂言〉
　　鹄思其雄欲随凤东〈焦氏易林需之离〉
　　嫫母为媒请求不得〈焦氏易林蛊之姤〉
　　宛马疾步肓师坐御目不见路中止不到〈焦氏易林复之蹇〉攀龙鳞附凤翼巽以扬之勃勃乎其不可及乎〈杨子渊骞〉明星皓皓华藻之力也欤曰若是则奚为不自高曰皓皓者己也引而高之者天也〈杨子渊骞〉
　　舟不能陆车不能浮然更相载故曰以其所能托其所不能也〈吕氏春秋不广解〉
　　河发昆仑江起岷山水力盛多滂沛之流浸下益盛不得广岸低地不能通流入乎东海如岸狭地仰沟洫决泆散在丘墟矣文儒之知有似于此〈王充论衡效力篇〉
　　登高而建旌则其所视者广矣顺风而振铎则其所闻者远矣非旌色之益明铎声之益远也所托者然也况居富贵之地而行其政令者乎〈徐干中论爵禄〉
　　腾蛇配龙因雾而跃虽欲登天云罢陆略仗非启体难以云托〈山海经中山经图赞〉
　　凡木结根于灵山而匠石为之寝斤斧小鲜寓身于龙池而渔父为之息网罥蚊集鹰首则鳸鵦不敢啄鼠住虎侧则狸犬不敢议〈抱朴子外篇广譬〉
　　缀羽于金铁置之于江湖必也沈溺䧟于泥沙非羽质重而性沈所托沈也载石于舟置之江湖则披风截波汎飏长涧非石质轻而性浮所托浮也抟牛之䖟飞极百步若附鸾尾则一翥万里非其翼工所托迅也楼季足捷追越奔光若驾疲䯁则日不涉一舍非其胫迟所托蹇也以是观之附得其所则重石可浮短翅能远附失其所则轻羽沦溺迅足成蹇〈刘子托附〉
　　故霜雁托于秋风以成轻举之势腾蛇附于春雾以希凌霄之㳺蟨鼠附于蛩蛩以攀追日之步碧萝附于青松以茂凌云之蕊以夫鸟兽虫卉之志犹知因风假雾托峻附高以成其事何况于人而无托附以就其名乎〈刘子托附〉
　　天之始旭则目察轻烟岁之将暮则蓬卷云中目之能见蓬之能高托日之光附风之势也〈刘子托附〉
　　夫燕之巢幕衔泥补缀烂若绶纹虽陶匠逞妙不能为之可谓固矣然凯旋剔幕则巢破子裂是所托危也鹪鹩巢苇之茎紩之以丝𩬊珠圆罗绉虽女工运巧不能为之可谓固矣然䖟风歘至则苇折卵破者何也所托轻弱使之然也〈刘子托附〉
　　昔有卖良马于市者已三旦矣而市人不顾乃谓伯乐曰吾卖良马而市人莫赏愿子一顾请献半马之价于是伯乐造市来而迎睇之去而目送之一朝之价遂至千金此马非昨为驽骀今成𫘝𫘨也由人莫之赏未有为之顾盻者也夫樟木盘根钩枝瘿节蠧皮轮囷拥肿则众眼不顾匠者采焉制为殿堂涂以丹漆画为黼藻则百辟卿士莫不顾盼仰视木性犹是也而昔贱今贵者良工之为容也荆蹊之珠夜光之璧荐之侯王必藏之以玉匣缄之以金縢若暗以投人则莫不相盻以愕按剑而怒何者为无因而至故也若物无所因则良马劳于驵阓美材朽于幽谷宝珠触于按剑若有所因而至则良马一顾千金樟木光于紫殿珠擎之玉匣今人之居代虽抱才智幽郁穷闺而无所因未有为之声誉先之以吹莹欲望身之光名之显犹扪虚风煎汤觅雪岂可得乎〈刘子因显〉
　　幽兰生乎通谷而长秀被乎高岑言有托也〈李善注文选陆士衡悲哉行〉
　　枳句来巢空穴来风其所托者然〈文选风赋〉
　　顾葛藟之蔓延兮托微茎于樛木惧身轻而施重兮若履冰而临谷〈文选寡妇赋〉
　　夫蚊虫终日经营不能越阶序附骥尾则涉千里攀鸿翮则翔四海〈文选王褒四子讲德论〉
　　北土之性难以托根投人夜光鲜不按剑〈文选吕安与𥞇茂齐书〉曲蓬何以直托身依丛麻黔黎竟何常政成在民和〈文选潘安仁河阳县作诗〉
　　譬彼樛木蔓葛以敷〈文选虑谌赠刘琨诗〉
　　楚使使者聘于齐王飨之于梧宫使者曰大哉梧乎王曰江海之鱼必吞舟大国之树必巨围使者何怪焉〈文选王仲宣赠文叔良诗注〉
　　攀其鳞翼丏其馀论附驵骥之旄端轶归鸿于碣石〈文选刘孝标广绝交论〉
　　向若垂一鳞回一翼令吾子攀其飞腾之埶挂其羽翼之末犹奋迅于云霄之际腾骧于四极之外〈补文选夏侯湛抵疑〉浮萍无根本非水将何依〈广文选傅休奕明月篇〉
　　寄松为女萝依水如浮萍〈广文选曹子建闺情诗〉
　　灵芝生河洲动摇因洪波兰荣一何晩严霜悴其柯哀哉二芳草不植泰山阿〈广文选韦孟郦文胜诗〉
　　有阶者易成基无因者难成时〈意林周生列子〉
　　如彼葛藟衍于樛木〈艺文类聚岁时部三月三日诗〉
　　假挚风云非由羽翮〈艺文类聚职官部吏部尚书诔〉
　　地均指日既无迹而成高仕若乘风故不行而自远〈艺文类聚战官部仪同章〉
　　傍玉流温依兰染薰〈艺文类聚人部友悌诗〉
　　孟尝君寄客于齐王三年不见用客反见孟尝君曰不知臣罪耶君之过也孟尝君曰缕因针而入不因针而急夫子之才必薄矣客曰不然臣见鹪鹩巢于苇之苕鸿毛著之已建之安工女不能为可谓完坚矣大风至则苕折卵破者其所托者使然也〈艺文类聚岛部鹪鹩〉
　　附苍蝇于骥尾托明镜于朝光〈艺文类聚人部赠答赋〉
　　燕鼎在舟虽重不沈〈艺文类聚人部赠答诗〉
　　如悬萝之附松似浮萍之托津〈艺文类聚人部哀伤赋〉
　　青青女萝草上依高松枝幸𫎇庇眷恩为惠不可訾〈太平御览乐部莵丝〉
　　譬如莲花不生陆地滋湿之处乃生是花〈三十六部尊经按魔经偈〉譬如大地以种散中众缘和合则得生长应知大地与种生长为所依止为能建立〈波罗蜜多经卷一〉
　　设空箱箧由曾置珠其器仍为众人爱重〈波罗蜜多经卷八〉如有女人端正巨富若无强夫所守䕶者易为恶人之所侵凌〈波罗蜜多经卷三百五十〉
　　如人依王虽极贫匮而不被辱〈波罗蜜多经五百八十三〉
　　譬如有人善解断事曾于无量长者居士商贾众中数数断事有匮乏故频于长者居士等所借便财物恐他来索无力酬还遂依附王冀免拘絷时诸债主怖畏王故不敢牵掣挫辱彼人所以者何彼所依附王力甚大难可当敌〈波罗多经五百八十三〉
　　若是珠在箧中虽举珠去以珠功德故其箧则贵〈小品波罗蜜经卷二〉
　　如依牛粪生虫粪非是虫虫非离粪然依于粪因缘和合虫乃得生身作黄色〈大宝积经卷五十六〉
　　如依枣生虫枣非是虫虫非离枣然依于枣因缘和合虫乃得生身作赤色〈大宝积经卷五十六〉
　　如依青草虫乃得生草非是虫虫非离草然依于草因缘和合虫乃得生身作青色〈大宝积经卷五十六〉
　　如依酪生虫身作白色〈大宝积经卷五十六〉
　　譬如一切种子丛林皆依大地之所生长若地坏者彼亦随坏〈大宝积经卷一百一十九〉
　　譬如射师有诸弟子虽未惯习其师技艺然其智慧方便善巧馀一切人所不能及〈大方广佛华严经卷七十八〉
　　譬如黑蜂依船而位游于大海随船飘荡〈大乘密严经卷上〉譬如有人鞘中㧞刀彼作是念鞘异刀异而刀从鞘出又如有人合麻为绳彼作是念麻异绳异而绳从麻出又如有人箧中出蛇彼作是念箧异蛇异而蛇从箧出又如有人从簏出衣彼作是念簏异衣异而衣从簏出〈长阿含经卷十三〉
　　如人依于筏安稳至彼岸〈阿育王经偈基四〉
　　譬如近尊者必当获大利〈修行道地经慈品〉
　　世间有二知识常与人为因缘令人得大罪亦令人得大福何谓二知识一者恶知识二者善知识譬如贼帅造恶逆杀害君父破乱天下众生被毒殃无不加与之从事令人得大罪如释迦文菩萨发意求道救度众生四等四恩接护一切三界五道靡不𫎇度也所谓善知识与之从事令人得大福〈杂譬喻经上〉
　　譬如香在器中香虽去馀气故在〈大智度论论卷二〉
　　譬如曲草生于麻中不扶自直〈大智度论卷十四〉
　　譬如沈石虽重依船得度〈大智度论三十五〉
　　譬如重囚应死有势力者䕶则受鞭杖而已又如王子虽作重罪以轻罚除之以是王种中生〈大智度论卷二十七〉譬如毒蛇欲食虾蟆常随逐之虾蟆到摩祗药所蛇闻药气毒即消歇〈大智度论卷五十六〉
　　如人攀缘枝叶则坠落若促茎干则坚固〈大智度论卷六十八〉故愿凭流飏以托鳞翮〈弘明集䆁何衡阳逹性论〉












　　喻林卷二十六