喻林 (四库全书本)/卷058

喻林　卷五十八

　　钦定四库全书
　　喻林卷五十八　　　　　明　徐元太　撰人事门〈五十六〉
　　无用
　　眇能视不足以有明也跛能履不足以与行也〈易履〉折其右肱终不可用也〈易丰〉
　　跂然三隅之形者彼织女也终一日历七辰至夜而回反徒见其如是何曽有织乎言王之官司徒见列于朝耳何曽有用乎〈毛诗正义大东〉
　　体无纤微疾安用问良医〈魏志刘邵传注〉
　　身无锱铢之行能无鹰犬之用〈吴志贺邵传〉
　　盖老牛不牺礼有常制〈晋书虞预传〉
　　岂可欲以殒海之鬐望鼓鳃于竖鳞之肆坠风之羽凯振翮于轩毳之间其不能俱陪渌水并负青天可无待于明见〈宋书周朗传〉
　　魏武帝陵下铜铊石犬各二古诗云石犬不可吠铜铊徒尔为〈述异记上〉
　　洛中童谣曰虽有千黄金无如我斗粟斗粟自可饱千金何所直〈述异记下〉
　　汉世古谚曰虽有神药不如少年虽有珠玉不如金钱〈述异记下〉
　　骨肉不任充鼎爼皮毛不足入货财〈陈书徐陵传〉
　　惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩立之涂匠者不顾今子之言大而无用众所同去也〈庄子逍遥游〉
　　朱泙漫学屠龙于支离益单千金之家三年技成而无所用其巧〈庄子𠛱御寇〉
　　轻重不合于斤两长短不充于度数便为废物何所施哉〈鬼谷子捭阖注〉
　　夫马似鹿者而题之千金然而有百金之马而无一金之鹿者马为人用而鹿不为人用也〈韩非子外储说左〉
　　郢人有买屋栋者求大三围之木而人予车毂跪而度之巨虽可而长不足〈淮南子说山训〉
　　舟能沉能浮愚者不加足骐骥驱之不进引之不止人君不以取道里〈淮南子说林训〉
　　毋贻肓者镜毋予躄者履毋赏越人章甫非其用也〈淮南子说林训〉
　　吾贫而子问以富术纵有其术是不可用之术也昔人有言能得长生者道士闻而欲学之比往言者死矣道士高蹈而恨夫所欲学学不死也其人已死而犹恨之是不知所以为学也今子欲求殖货而问术于我我且自贫安能教子以富乎子之此问有似道士之学不死者也〈孔丛子陈士义〉
　　若疫岁之巫徒能鼓口耳〈盐铁论救匮〉
　　鲁人身善织屦妻善织缟而徙于越或谓之曰子必穷鲁人曰何也曰屦为履缟为冠也而越人徒跣翦发游不用之国欲无穷可得乎〈说苑反质〉
　　败军之将不可言勇亡国之臣不可言智〈说苑谈丛〉
　　一臂六手不使堵口莫肯为用利弃我走〈焦氏易林同人之干〉缺囊破筐空无黍粱〈焦氏易林頥之暌〉
　　曰蹇六盲足痛难行终日至暮不离其邻〈焦氏易林大过之艮〉老马垂耳不见百里〈焦氏易林遁之贲〉
　　胫足跛倚不可以行顿于丘傍〈焦氏易林暌之复〉
　　蹇牛折角不能载粟〈焦氏易林艮之屯〉
　　胫急股挛不可出门〈焦氏易林艮之同人〉
　　天女踞床不成文章南箕无舌饭多砂糠〈焦氏易林小过之比〉朽条腐索不堪施用〈焦氏易林节之豫〉
　　次八弓善反弓恶反善马恨恶马恨绝弸〈薄耕切〉破车终不偃测曰弓反马恨终不可以也〈太玄经第六止〉
　　作无益之能纳无补之说以夏进炉以冬奏扇〈王充论衡逢遇篇〉
　　折其右肱虽左肱在岂足用乎〈周易略例〉
　　西南巨牛出自江岷体若垂云肉盈千钧虽有逸力难以挥轮〈山海经中山经图讃〉
　　道家之言高则高矣用之则弊辽落迂阔譬犹干将不可以缝线巨象不中使捕䑕金舟不能凌阳侯之波玉马不任骋千里之迹也〈抱朴子外篇用形〉
　　故不欲复举熠燿以厕日月之间拊甂瓴于洪锺之侧贡轻扇于坚冰之节衒裘𬬻乎隆暑之月必见捐于无用速非时之巨嗤〈抱朴子外篇嘉遁〉
　　麞有身而不能噬鹿有角而不能触〈古今注〉
　　明镜所以照形而盲者以之盖卮玉笄所以餙𩠐而秃妪以之挂杙非镜笄之不美无用于彼也〈刘子随时〉
　　独摅意乎宇宙之外锐思于毫芒之内然而气不贾于当已用不效于一世〈文选班固荅宾戏〉
　　齐有居士田仲者宋人屈毂往见之谓曰毂有瓠坚如石厚而无窍而效之先生田仲曰坚如石不可剖而斵厚而无窍不可以受水浆吾无用此瓠以为也屈毂曰然其弃物乎曰然今先生虽不恃人之食亦无益人之国矣犹可弃之瓠也〈文选张景阳阳命注〉
　　顾此腹背羽愧彼排虚翮〈文选卢谌答魏子悌诗〉
　　孙绰斋前种一株松高世远语孙曰松树子非不楚楚可怜但永无栋梁用耳孙曰枫树虽合抱亦何所施〈世说新语言语〉
　　材曲兮枉挠朽木兮难抽〈艺文类聚刑法部刑法赋〉
　　何用胜雕斵譬木良如朽〈艺文类聚礼部燕会诗〉
　　玄黄之马事绝于衔镳蟠朽之林饰乖于丹漆何则千里之志已穷万乘之器无取〈艺文类聚职官部司徒表〉
　　文籍虽满腹不如一囊钱〈事文类聚钱〉
　　惧驽蹇无奔走之实朽薄非折冲之才〈文苑英华史祥太子书〉今先生收天下之术博观四方之日久矣未能裨世上之治明君臣之义是则未有异于府库之藏金玉筐箧之囊简书也〈太平御览珍宝部金下〉
　　戈刀虽备于执事而无所扬其锋〈太平御览兵部戈〉
　　尸子曰野鸭为凫家鸭为鹜不能飞翔如庶人守耕稼而已〈埤雅品物门鹜〉
　　譬如折轴无所复用〈海空智藏经持诫品〉
　　譬如浆滓无所复用〈元阳妙经卷十〉
　　譬然湿草烟气上腾渐以消散至于灭尽〈大宝积经二十〉人之无闻老若特牛但长肌肥无有智慧〈法句经老耋品〉如车轴折辐辋破坏不任运载〈本缘经毗罗摩品〉
　　又如养马不乘则无所任〈大智度论卷下〉
　　譬如最弊恶马名为败坏但有马名无有马用〈十住毘婆沙论卷四〉
　　似若葶苈艾蒿枝叶皆苦诃梨果树遍体无甘〈法苑珠林卷八十二〉
　　干进
　　初九壮于前趾往不胜为咎〈易夬〉
　　在下而壮故曰壮于趾也居下而用刚壮以斯而进穷凶可苦也〈王弼注易大壮〉
　　飞鸟遗其音声哀以求处上愈无所适下则得安愈上则愈穷莫若飞鸟也〈王弼注易小过〉
　　角者西南隅也上九处晋之极过明之中其犹日过于中已在于角而独进之故曰进其角也〈周易正义晋〉
　　丈夫生而愿为之有室女子生而愿为之有家父母之心人皆有之不待父母之命媒妁之言钻穴隙相窥逾墙相从则父母国人皆贱之古之人未尝不欲仕也又恶不由其道不由其道而往者与钻穴隙之类也〈孟子滕文公下〉
　　苏代谓燕昭王曰孝如曽参孝己则不过养其亲耳信如尾生高则不过不欺人耳廉如鲍焦史䲡则不过不窃人之财耳今臣为进取者也臣以为廉不与身俱达义不与生俱立仁义者自完之道也非进取之术也〈战国䇿燕昭王〉
　　毛遂曰臣乃今日请处囊中耳使遂蚤得处囊中乃脱颕而出非特其末见而已〈史记平原君传〉
　　商鞅挟三术以钻孝公李斯奋时务而要始皇彼皆蹑风云之会履颠沛之执据檄乘邪以来一日之冨贵朝为荣华夕而焦瘁福不盈眦祸溢于世〈前汉书叙传上〉
　　夫君子非不欲仕也耻夸毗以求举非不欲室也恶登墙而搂处叫呼衒鬻县旌自表非隋和之宝也暴智燿世因以干禄非仲尼之道也〈后汉书崔骃列传〉
　　叁轮可使自转木雕犹能独飞已垂翅而还故栖盍亦调其机而铦诸〈后汉书张衡列传〉
　　务进者趋前而不顾后荣贵者矜已而不待人〈后汉书朱晖孙穆传〉
　　上乱圣朝贯鱼之序下违群士凖平之伦〈晋书蔡谟传〉忘狐䑕之顾步愧燕雀之徊翔〈梁书徐勉传〉
　　次二上无根思登于天谷在于渊测曰上无根不能自活也〈太玄经第一上〉
　　次四即上不贞无根繁荣孚虚名测曰即上不贞妄升也〈太玄经第一上〉
　　次五锐其东忘其西见其背不见其心〈太玄经第二锐〉
　　次三高其步之堂有露测曰高步有露妄升也〈太玄经第五去〉以子之才上不臣于天子下不交于诸侯而犹偃仰当世是洗巢由之耳而负伊尹之鼎也〈天禄阁外史待樵〉
　　于时悬爵而卖之犹𠛱肆也争津者买之犹市人也有直者无分而径进空拳者望途而收迹〈抱朴子外篇审举〉夫佞者鼓珍赂为劲羽则无高而不到矣乘朋党为舟楫则无远而不济矣〈抱朴子外篇名实〉
　　若乃徇万金之货以索百十之售〈抱朴子外篇任命〉
　　汲汲于进趋悒闷于否滞者岂能舍至易速达之通涂而守甚难必穷之塞路乎〈抱朴子外篇朂学〉
　　奚不汎轻舟以托迅御飞帆以远之交瑰货于朔南收金碧于九疑〈抱朴子外篇安贫〉
　　固时俗之工巧兮偭规矩而改错背绳墨以追曲兮竞周容以为度〈文选屈原离骚经〉
　　夫自衒自媒者士女之丑行也干时求进者道家之明忌也〈文选曹植求自试表〉
　　萎叶爱荣条涸流好河广〈文选谢瞻答灵运诗〉
　　则有穷巷之宾绳枢之士冀宵烛之末光邀润屋之微泽鱼贯凫跃飒沓鳞萃分雁鹜之稻梁霑玉斚之馀沥〈文选刘峻广绝交论〉
　　无足而至者物之藉也随踵而立者人之薄也〈文选颜延之陶徴士诔〉
　　隋珠弹雀堂溪刈葵鸳雏啄䑕何异乎䲻〈广文选张子并诮青衣赋〉今足下琬琰之朴未剖而求光时之价骐骥之足未摅而希绝景之功心锐而动浅望速而应迟〈艺文类聚人部别下书〉里语云仕官不止车生耳〈太平御览人事部谚下〉
　　改节
　　初九舍尔灵龟观我朵頥凶〈易頥〉
　　是为冯妇也晋人有冯妇者善搏虎卒为善士则之野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄望见冯妇趋而迎之冯妇攘臂下车众皆悦之其为士者笑之〈孟子尽心下〉
　　子独不见家人寡妇邪始自约敕之时意廼慕宋伯姬及陈孝妇不幸壹为盗贼所污遂行淫失知其非礼然不能自还吾犹此矣〈前汉书游侠传〉
　　陵霜不雕者松柏也临难不移者君子也何图松柏雕于微霜而鸡鸣己于风雨〈晋书吕先传〉
　　喢血断金披心相付谓卿食椹怀音保之偕老岂意畜水覆舟养兽反害悔之噬脐将何所及〈晋书慕容垂传〉
　　豹姿未变凤徳已衰〈晋书愍怀太子传〉
　　以洁白为污辱譬犹沐浴而抒溷薫燧而负彘〈淮南子说山训〉次三唐素不贞亡彼珑玲〈太玄经第四唐〉
　　兰芷变而不芳兮荃蕙化而为茅何昔日之芳草兮今直为此萧艾也〈文选屈原离骚经〉
　　言往昔芬芳之草今皆直为萧艾而已以言往日明智之士今皆佯愚狂惑不顾也〈王逸注楚辞离骚经〉
　　言兰芷之草变易其体而不复香荃蕙化而为菅茅失其本性也以言君子更为小人忠信更为佞伪也〈王逸注楚辞离骚经〉
　　以此独立不达亦何苦何恨乎而便当伐本瓦合𫗦糟握泥𠟃足适履毁方入圆不亦剧乎〈抱朴子外篇刺骄〉
　　迟重者蓬转而波扰整肃者鹿踊而鱼跃〈抱朴子外篇酒诫〉言甘以移植而易名恐人徙居而变节〈李善注文选潘安仁赠陆机诗〉何意百錬刚化为绕指柔〈文选刘琨重赠卢谌诗〉
　　始素终玄墨翟垂涕〈文选颜延年和谢灵运诗注〉
　　在南称柑度北则橙〈文选潘岳为贾谧作诗〉
　　虽今之作者人自为量而𩠐路同尘辍涂殊轨者多矣岂所以昭末景泛馀波〈文选颜延之陶徴士诔〉
　　固时俗之流从兮又孰能无变化览椒兰其若兹兮又况掲车与江离〈楚辞离骚经〉
　　余以兰为可恃兮羌无实而容长委厥美以从俗兮茍得列乎众芳〈楚辞离骚经〉
　　譬如有人未离欲染遇见女宝在空林中形貌端严甚可爱乐虽具观见种种身支而能制心不行放逸后于馀处遇见女人形貌麁丑鄙秽下贱返生贪爱遂行放逸〈波罗蜜多经五百九十一〉
　　譬如梵志子浄洁自喜诣于舎后卒污其指行诣金师指污不浄以火烧之金师諌曰勿发是心有馀方便除此不净灰土拭之以水洗之设吾火烧卿不能忍火之毒痛自触其身更甚于前梵志子闻即怀瞋恚便骂金师莫以己心量度他人自不能忍谓人不堪金师闻知烧钳正赤以镊彼指年少得热痛不能忍掣指著口金师大笑谓年少言何持不浄指含著口中年少报曰不遭痛时见指不浄适遇火毒即忘指秽〈修行道地经学地品〉
　　窃位
　　以瑞玉为佩佩之鞙鞙然居其官职非其才之所长也徒美其佩而无其徳〈郑氏笺诗大东〉
　　四牡者人君所乘驾今但养大其领不肯为用喻大臣自恣王不能使也〈郑氏笺诗节南山〉
　　王政既偏其所用之人皆鞙鞙然佩其璲玉居其官职不以其才之所长徒美其佩而无其徳也〈毛诗正义大东〉维天之有汉仰监视之亦有精气之光是徒有光而无明今佩璲之人亦徒有名而无实也〈毛诗正义大东〉
　　此夫为盗不操矛弧者也攻而不用刀者也欺父母未有罪而弑君未伐者也何以为高贤才乎〈史记日者传〉与悬黎而并肆将骏骥而同皂终朝击缶匪黄锺之所谐日暮却行何前人之能及〈隋书王贞文学传〉
　　若乃心利锥刀居台鼎之任智昏菽麦当机衡之重〈北史恩幸传〉
　　狇猴冠带盗载非位众犬共吠仓狂蹶足〈焦氏易林剥之随〉次七格其珍类龟緺厉测曰格其珍类无以自匡也〈太玄经第二格〉
　　次三龙袭非其穴光亡于室〈太玄经第六阙〉
　　毛芥在铁石间也一口之气能吹毛芥非必焱风俗吏之易迁犹毛芥之易吹也〈王充论衡状留篇〉
　　窃人之物其得非不速疾也然而非其有得之非己之力也世人早得高官非不有光荣也而尸禄素飡之谤喧哗甚矣〈王充论衡状留篇〉
　　官达者才未必当其位誉美者实未必副其名故锯齿不能咀嚼箕舌不能别味壶耳不能理音𪨗鼻不能识气釡目不能摅望舒之景床足不能有寻常之逝〈抱朴子外篇博喻〉
　　冲飊焚轮原火所以増炽也萤烛值之而反灭甘雨膏泽嘉生所以繁荣也而枯木得之以速朽朱轮华毂俊民之大宝也而负乘窃之而召祸鼎食万锺宣力之弘报也而近才受之以覆𫗧〈抱朴子外篇博喻〉
　　㧞茅之义圯而负乘之群兴亢龙高坠泣血涟如〈抱朴子外篇名实〉
　　鹑鷃栖翔凤之条鼋鼍游升龙之川识真者所为愤结也〈李善注文选陆士衡吴王郎中诗〉
　　皇圣昭天徳丰泽振沈泥惜无雀雉化何用充海涯〈文选颜延之和谢灵运诗〉
　　鸮集琼林鲸跃神渊〈广文选郭景纯晋元帝哀䇿文〉
　　誉失
　　语曰当君而叹尧舜之美譬犹人子对厥亲而生誉他人之父〈晋书礼志下〉
　　杀一人谓之不义必有一死罪矣若以此说往杀十人十重不义必有十死罪矣杀百人百重不义必有百死罪矣当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗非从而誉之谓之义〈墨子非攻上〉
　　今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至入人栏厩取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多茍亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至杀不辜人也杝其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈多茍亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚当此天下之君皆知而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此何谓知义与不义之别乎〈墨子非攻上〉
　　巫马子谓子墨子曰舍今之人而誉先王是誉槁骨也譬若匠人然智槁木也而不智生木〈墨子耕柱〉
　　有誉人之力俭者舂至旦不中员呈犹谪之察之乃其母也故小人之誉人反为损〈淮南子说山训〉
　　九州多山而华岱为岳四方多川而江河为渎者华岱高而江河大也长生〈人名姓周〉州郡高大者同姓之伯贤舍而誉他族之孟未为得也〈王充论衡超奇篇〉
　　俗好高古而称所闻前人之业菜果甘甜后人新造蜜酪辛苦〈王充论衡超奇篇〉
　　舍其家而观他人之室忽其父而称异人之翁未为徳也〈王充论衡佚文篇〉
　　褒功失丘山之积颂徳遗膏腴之美〈王充论衡佚文篇〉
　　是得牛之服重不誉马速也誉手毁足孰谓之慧矣〈王充论衡别通篇〉
　　虽相引以名声是相结以病患〈庄子音义外物〉
　　鲁有丑者其父出见美者商咄反而告其邻曰商咄不如吾子也是至美不如至恶爱子不知其丑也〈意林吕氏春秋〉称誉其徳高者凌青云广者逾地圻得无逾其本过其实乎〈弘明集牟子理惑论〉
　　材害
　　肥豕必烹甘泉必竭直木必伐〈汲冡周书周祝解〉
　　木摧于秀兰烧以薫〈晋书宣五王列传〉
　　象由齿毙膏用明煎〈北齐书文苑祖鸿勲传〉
　　凡国之亡也以其长者也人之自失也以其所长者也故善游者死于梁池善射者死于中野〈管子枢言〉
　　夫丰狐文豹栖于山林伏于岩穴静也夜行昼居戒也虽饥渇隐约犹且胥疏于江湖之上而求食焉定也然且不免于罔罗机辟之患是何罪之有哉其皮为之灾也今鲁国独非君之皮耶吾愿君刳形去皮洒心去欲而游于无人之野〈庄子山木〉
　　东海有鸟焉名曰意怠其为鸟也翂翂翐翐而似无能引援而飞迫胁而栖进不敢为前退不敢为后食不敢先尝必取其绪是故其行列不斥而外人卒不得害是以免于患直木先伐甘井先竭子其意者餙知以惊愚修身以明污昭昭乎如掲日月而行故不免也〈庄子山木〉虎豹之文来田猿狙之便执斄之狗来藉〈庄子应帝王〉执狸之狗成思猿狙之便自山林来〈庄子天地〉
　　山木自寇也膏火自煎也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有用之用而莫知无用之用也〈庄子人间世〉宋有荆氏者宜楸柏桑其拱把而上者求狙猴之𣏾者斩之三围四围求高名之丽者斩之七围八围贵人富商之家求禅傍者斩之故未终其天年而中道之夭于斧斤此材之患也〈庄子人间世〉
　　今有五锥此其铦铦者必先挫有五刀此其错错者必先靡是以甘井近竭招木近伐灵龟近灼神蛇近暴是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也故彼人者寡不使其所长故曰太盛难守也〈墨子亲士〉
　　不仁而有气力果敢则狂而操利剑不智而辩慧怀给则弃骥而不式虽有材能其施之不当处之不宜适足以辅伪餙非伎艺之众不如其寡也故有野心者不可借便势有愚质者不可与利器〈淮南子主术训〉
　　虎豹之文来射猿狖之捷来乍〈淮南子说林训〉
　　兰芝以芳未尝见霜鼓造辟兵寿尽五月之望〈淮南子说林训〉桓公九合诸矦一匡天下管仲之力管仲有力桓公能举之可谓壮彊矣吴不能用子胥楚不能用屈原二子力重两主不能举也举物不胜委地而去可也时或恚怒斧斵破败此则子胥屈原所取害也〈王充论衡效力篇〉小石附于山山力能得持之在沙丘之间小石轻微亦能自安至于大石沙土不履山不能持处危峭之际则必崩坠于坑谷之间矣大智之重遭小才之将无左右沙土之助虽在显位将不能持则有大石崩坠之难也〈王充论衡效力篇〉
　　沣水之鲜形如浮肺体兼三才以货贾害厥用既多何以自卫〈山海经东山经图讃〉
　　蚌则舎珠兽胡不可狪狪如豚被褐怀祸患难无由招之自我〈山海经东山经图讃〉
　　兕推壮兽似牛青黒力无不倾自焚以革皮充武备角助文徳〈山海经南山经图讃〉
　　利丰者害后质美者召灾是以南禽歼于藻羽穴豹死于文皮鳣鲤积而玄渊涸麋鹿聚而繁林焚金玉崇而寇盗至名位高而忧责集〈抱朴子外篇博喻〉
　　林繁则匠入矣珠美则蚌裂矣石含金者焚铄草任药者剪掘刃利则先缺弦哀则速绝用以适已真人之宝也才合世求有伎之灾也〈抱朴子外篇广譬〉
　　不在可用之数曰散木可用之木为文木物莫不若是者物皆以用自伤也〈郭子注庄人间世〉
　　患害生于役知以奔竞木伐井竭才之害也〈郭子注庄山木〉山抱玉则凿之江怀珠则竭之豹佩文则剥之人含智则嫉之智能知人不能自知神能卫物不能自卫故神龟以智见灼灵蛇以神见曝孰知不智为智不神为神乎〈刘子言苑〉
　　执留之狗谓有能故被留系成愁思也〈庄子音义天地〉
　　珍宝之美罗𠛱布见焕焉如崐崘之所生者〈李善注文选西京赋〉井上四交之干常为汲者所契伤也〈李善注文选枚叔上书諌吴王〉苍鹰鸷而受緤鹦鹉惠而入笼〈文选鹪鹩赋〉
　　雕鹖介其觜距鹄鹭轶于云际鹍鸡窜于幽险孔翠生乎遐裔彼晨凫与归雁又矫翼而矰逝咸美羽而丰肌故无罪而皆毙徒衔芦以避缴终为戮于此世〈文选鹪鹩赋〉夫形瑰者徴咎体壮者为牺虽明文而龙藻兮终俛𩠐而受羇〈广文选陆士龙逸民赋〉
　　薫以芳而致烧兮膏含肥而见焫翠羽微而殃身兮蚌含珠而擘裂〈广文选扬子云太玄赋〉
　　金虽重而见铸桂徒芳而被折〈广文选江文通伤友人赋〉
　　薰以芬香而自烧兔亦取毙于毫翰〈艺文类聚人部言志赋〉狡兔得而猎犬死高鸟得而强弩藏〈艺文类聚军器部弩〉
　　犀之为状形兼牛豕力无不倾吻无不靡以贿婴灾因乎角椅〈艺文类聚兽部犀〉
　　夫翠饰羽而体分象美牙而自丧蚌怀珠而致剖兰含香而遭焚膏以明而遂煎桂以蠧而成疾〈太平御览木部桂〉麝怀香以贾害狙伐巧而招射〈埤雅品物门麝〉
　　墨子曰灵龟近灼神蛇近暴〈埤雅品物门螣蛇〉
　　犹如蚕䖝出丝纒绕即自灭身〈大宝积经一百九〉
　　亦如蚕作茧吐丝还自纒〈佛说身观经当九〉






　　喻林卷五十八