喻林 (四库全书本)/卷059

喻林　卷五十九

　　钦定四库全书
　　喻林卷五十九　　　　　明　徐元太　撰人事门〈五十七〉
　　善祸
　　黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也〈毛诗黄鸟〉
　　贤人君子虽隐其身而徳甚明著不能免祸害犹如鱼捕于水亦甚著见被人采捕〈礼记正义中庸〉
　　曽子孝于其亲而沈乎水介生忠于其主而焚于火何则仁也不必可依信也不必可恃〈宋书文九王建平传〉
　　杨朱曰伯夷非亡欲矜清之邮以放饿死展季非亡情矜贞之邮以放寡宗清贞之误善若此〈列子杨朱〉
　　比干剖心子胥抉眼忠之祸也直躬证父尾生溺死信之患也鲍子立干胜子不自理廉之害也孔子不见母匡子不见父义之失也〈庄子盗妒〉
　　若以守法不朋党治官而求安是犹以足搔顶也愈不几也〈韩非子和氏〉
　　日月欲明而浮云盖之兰芝欲修而秋风败之〈淮南子说林训〉九雁列阵雌独不群为罾所牵死于庖人〈焦氏易林复之丰〉言竭尽忠信以事君若人身肬赘之病与众别异以得罪谪也〈王逸注楚辞九章〉
　　以茂美之树兴于仁贤早遇霜露怀徳君子忠而被害也〈王逸注楚辞九辨〉
　　言蓼虫处辛烈食苦恶不能知徙于葵菜食甘美终以困苦而癯痩以喻己修洁白不能变志易行以求禄位亦将终身贫贱而困穷也〈王逸注楚辞七諌〉
　　以玷污言之清受尘而白取垢以毁谤言之贞良见妒高奇见噪以遇罪言之忠言招患高行招耻以不纯言之玉有瑕而珠有毁〈王充论衡累害篇〉
　　亦有深迯而陆遭涛波幽遁而水被焚烧若龚胜之绝粒以殒命李业煎蹙以吞鸩由乎迹之有朕景之不灭也〈抱朴子外篇知止〉
　　士有一定之论女有不易之行信而见疑贞而为戮是以壮夫义士伏死而不顾者此也〈文选江淹上书〉
　　夫江湖所以济舟亦所以覆舟仁义所以全身亦所以亡身〈文选袁宏名臣序赞〉
　　英蘃夏落毒卉冬敷如彼龟玉韫椟毁诸〈文选刘越石答卢谌诗〉独正者危至方则阂〈文选颜延之陶徴士诔〉
　　违众速尤迕风先蹷〈文选颜延之陶徴士诔〉
　　卷薜芷与若蕙兮临湘渊而投之棍申椒与菌桂兮赴江湖而沤之〈楚辞返离骚〉
　　芝在室而先枯兰生庭而早刈〈艺文类聚人部哀伤赋〉
　　齐王疾使人之宋迎文挚文挚至视王疾谓太子曰非怒则王疾不可治怒王则文挚死太子曰茍已王疾臣与母以死争之愿先生勿患也文挚曰诺与太子期而将往不当者三齐王固已怒矣文挚至不解履登床履王衣问疾王怒不与言挚因出固辞以重怒王王吐而起遂乃疾已王不悦果以鼎生烹挚太子与母合争之不得夫忠于平世易忠于浊世难也〈太平御览方术部医〉
　　见弃
　　鸳鸯在梁戢其左翼之子无良二三其徳〈诗小雅白华〉习习谷风维风及雨将恐将惧维予与女将安将乐女转弃予○习习谷风维风及颓将恐将惧寘予于怀将安将乐弃予如遗〈诗小雅谷风〉
　　我有旨蓄〈勃六反〉亦以御冬宴尔新婚以我御穷〈诗国风谷风〉谷风𨚍之良妇见弃于夫而作〈诗说𨚍〉
　　采葛贤者被谗见黜于野周人闵之而作〈诗说王〉
　　晨风秦君遇贤始勤终怠贤人讥之〈诗说秦〉
　　白华幽王宠褒㚶废姜后后归申而作〈诗说小正传〉
　　柏木所以宜为舟也亦汎汎其流不以济度也〈毛诗柏舟注〉舟载渡物者今不用而与众物汎汎然俱流水中仁人之不见用而与群小人并列亦犹是也〈郑氏笺诗柏舟〉
　　言汎然而流者是彼柏木之舟此柏木之舟宜用济渡今而不用亦汎汎然其与众物俱流水中而已以兴在列位者是彼仁徳之人此仁徳之人宜用辅佐今乃不用亦与众小人并列于朝而已〈毛诗正义柏舟〉
　　蓷草宜生高陆之地今乃生于谷中为谷水浸之故干燥而将死以喻妇人宜居平安之世今乃居于凶年为其夫薄之故情疏而将绝〈毛诗正义中谷有蓷〉
　　如荼飞扬无所常定此女被弃心亦无定如荼然〈毛诗正义出其东门〉
　　云之从风东西无定此女被弃心亦无定如云然〈毛诗正义出其东门〉
　　得新菜而弃旨蓄犹得新昏而弃已〈毛诗正义谷风〉
　　我有美菜蓄之亦以御冬月乏无之时犹君子安乐汝之新昏本亦但以我御穷苦之时而已然穷苦取我至于富贵而见弃似冬月蓄菜至于春夏则见遗也〈毛诗正义谷风〉
　　凡加冠之礼先用缁布之冠敛括垂髦三加之后去缁布之冠不复更用今王自比岂得将王室如缁布冠加髦之后不湏复用因以敝之〈春秋正义昭公九年〉
　　衿芰茄〈荷〉之绿衣兮被夫容之朱裳芳酷烈而莫闻兮不如襞而幽之离房〈前汉书杨雄传〉
　　匿景藏采不扬华藻实羽翮之美用非徒腹背之毛也而沈沦草莽好爵莫及廊庙之宝弃于沟渠〈后汉书循吏列传〉韩卢抑而不纵兮骐骥绊而不试〈后汉书冯衍传〉
　　莫使骐骥更为凡马荆山反成瓦石〈魏志管辂传注〉
　　昔召伯所憩爱流甘棠宣子所游封殖其树夫思其人尚及其树况生存所辟之士便当随例放弃者乎〈晋书羊祜传〉
　　但云咸斯奏自辍巴渝杞梓方雕岂盻樗𭬒〈陈书蔡景历传〉虽失析阳如弃鸡肋〈魏书辛雄从兄纂〉
　　甚刍狗之弃路若章甫之游越〈隋书礼仪一志〉
　　骏马以抑死直士以正穷贤者摈于朝美女摈于宫〈淮南子说林训〉
　　海不受流胔太山不上小人旁光不生爼駠駮不入性〈淮南子说林训〉
　　今夫毛嫱西施天下之美人若使之衔腐䑕蒙猬皮衣豹裘带死蛇则布衣韦带之人过者莫不左右睥晲而掩鼻常试使之施芳泽正娥眉设笄珥衣阿锡曵齐纨粉白黛黒佩玉环揄步杂芝若笼蒙目视治由笑目流眺口曽挠奇牙出䩉揺则虽王公大人有严志颉颃之行者无不惮悇痒心而悦其色矣今以中人之才蒙愚惑之智被污辱之行无本业所修方术所务焉得无有睥面掩鼻之容哉〈淮南子修务训〉
　　蝠螺生子深目黒丑虽饰相就众人莫取〈焦氏易林需之恒〉酒酸鱼败众莫贪嗜〈焦氏易林讼之丰〉
　　破筐敝筥弃捐于道〈焦氏易林否之萃〉
　　身多秃癞谁肯媚者〈焦氏易林随之丰〉
　　刺刖髠劓人所贱弃〈焦氏易林睽之贲〉
　　言重积辛夷露而暴之使死林薄之中犹言取贤明君子弃之山野使之颠坠也〈王逸注楚辞九章〉
　　言我马强壮行于由皋无所驱驰我车坚牢舎旅方林无所载任也以言已才徳方壮诚可任用弃于草野亦无所施也〈王逸注楚辞九章〉
　　言浩浩广大乎沅湘之水分汨而流将归乎海伤已放弃独无所归也〈王逸注楚辞九章〉
　　言已放弃若浮云之气东西无所据依〈王逸注楚辞九章〉见𧓔蜇之夜行自伤放弃与昆虫为双也〈王逸注楚辞九辨〉钮枢所以校玉斗玉斗既丧将失其钮枢言放贤者逐去之也〈王逸注楚辞九思〉
　　此所谓以分寸之瑕弃盈尺之夜光以蚁鼻之缺损无价之淳钧非荆和之远识风胡之赏真也斯朱公所以郁悒薛烛所以永叹矣〈抱朴子内篇论仙〉
　　闻此言也虽风之过耳电之经目不足谕也〈抱朴子内篇极言〉犹奏和音于聋俗之地鬻章甫于被发之域〈抱朴子外篇任命〉夫器非琼瑶楚和不泣质非潜虬风云不集〈抱朴子外篇应嘲〉郢人美下里之淫蛙而薄六茎之和音庸夫好悦耳之华誉而恶利行之良规故宋玉含其延灵之精声智士招其独见之远谋〈抱朴子外篇博喻〉
　　士有大趣不修容仪不惜小俭而谓之弃人是见朱橘一子蠧因剪树而弃之睹缛锦一寸点乃全疋而燔之〈刘子命相〉
　　言已朝餐而忘我饿犹居贵而遗我贱〈李善注文选郭泰机答傅咸诗〉心不同兮媒劳恩不甚兮轻绝〈文选屈原湘君歌〉
　　出门无通路枳棘塞中涂计䇿弃不收块若枯池鱼〈文选左思咏史诗〉
　　凫鹄远成美薪刍前见陵〈文选鲍昭白头吟〉
　　天寒知运速况复雁南飞衣工秉刀尺弃我忽如遗〈文选郭泰机答傅咸诗〉
　　苕苕椅桐树寄生于南岳上凌青云霓下临千仞谷处身孤且危于何托余足昔也植朝阳倾枝俟鸾𬸦今者绝世用倥偬见迫束班匠不我顾牙旷不我录焉得成琴瑟何由扬妙曲〈文选司马彪赠山涛诗〉
　　黍稷委畴陇农夫安所获〈文选曹植赠丁仪诗〉
　　笾豆所以食也而君捐之席蓐所以卧也而君弃之手足胼胝面目犂黑有劳功者也而君后之〈文选鲍明远东武吟注〉素门凡流轮翮无取〈文选任彦升让吏部表〉
　　不寤沧溟未运波臣自荡渤澥方春旅翮先谢〈文选谢朓辞隋王笺〉
　　田彼南山芜秽不治种一顷豆落而为萁〈文选杨恽报孙会宗书〉世并举而好朋兮壹斗斛而相量众比周以肩迫兮贤者远而隐藏为凤皇作鹑笼兮虽翕翅其不容〈补文选庄忌哀时命〉
　　君无度而弗察兮使芳草为薮幽〈楚辞九章惜往日〉
　　抱昭华兮宝璋欲衔鬻兮莫取〈楚辞王逸怨上〉
　　犹如毒树虽生华实无人受用〈本缘经月光王品〉
　　譬如苦瓜虽形似甘种而不可食〈大智度论卷十三〉
　　譬如吐食不可更啖〈大智度论卷十三〉
　　有似嚼饭与人非徒失味乃令呕哕也〈高僧传二鸠摩罗什〉
　　无益
　　枯杨生华何可久也〈易大过〉
　　何异无虞以从禽乎虽见其禽而无其虞徒入于林中其可获乎〈王弼注易屯〉
　　无田〈音佃〉甫田维莠〈音酉〉骄骄〈叶音高〉无思远人劳心忉忉〈音刀○诗国风甫田〉
　　发言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道〈诗小雅小旻〉
　　折柳以为藩园无益于禁矣〈毛诗东方未明注〉
　　甫田大夫刺襄公也无礼义而求大功不修徳而求诸侯志大心劳所以求者非其道也〈毛诗甫田〉
　　荟蔚之小云朝升于南山不能为大雨以喻小人虽见任于君终不能成其徳教〈郑氏笺诗候人〉
　　王失礼于外而下国闻知而化之王弗能治如鸣鼓锺于宫中而欲外人不闻亦不可止〈郑氏笺诗白华〉
　　诸言寻盟者皆以前盟已寒更温之使热若可重温使热亦可歇之使寒〈春秋正义哀公十二年〉
　　越在腹心今得志于齐犹石田无所用〈史记吴世家〉
　　今徒取富人子上又无智略如木偶人衣之绮绣耳〈史记田叔传〉
　　非其地树之不生非其意教之不成〈史记日者传〉
　　仆之思归如痿人不忘起盲者不忘视埶不可耳〈前汉书韩王信传〉
　　譬画者画于无形者放于无声殆不可乎〈前汉书扬雄传下〉虽驰辨如涛波摛藻如春华犹无益于殿最〈前汉书叙传上〉夫居前不能令人轾居后不能令人轩与人怨不能为人患臣所耻也〈后汉书马援列传〉
　　夫鸡肋食之则无所得弃之则如可惜公归计决矣〈后汉书杨震传〉
　　亦譬以蒿箭射蒿中耳〈魏志明帝纪注〉
　　今子以旦夕之命待不可望之救犹牛蹄中鱼冀赖江汉其不可恃亦明矣〈吴志吕蒙传〉
　　可谓盲者欲视白黑聋者欲听清浊苦而无功也〈魏志管辂传注〉
　　此犹烈火已焚待江汉之水溺于洪流望越人之助其何及哉〈晋书张轨传〉
　　颇闻刘景升有千斤大牛啖刍豆十倍于常牛负重致远曽不若一羸㹀魏武入荆州以享军士〈晋书桓温传〉溺者不问坠迷者不问路溺而后问坠迷而后问路譬之犹临难而遽铸兵噎而遽掘井虽远亦无及也〈晏子春秋杂上〉
　　儵䱁者浮阳之鱼也㫢于沙而思水则无逮矣挂于患而欲谨则无益矣〈荀子荣辱〉
　　齐有居士田仲者宋人屈榖见之曰榖闻先生之义不恃仰人而食今榖有树瓠之道坚如石厚而无窍献之仲曰夫瓠所贵者谓其可以盛也今厚而无窍则不可剖以盛物而任重如坚石则不可以剖而以斟吾无以瓠为也曰然榖将以欲弃之今田仲不恃仰人而食亦无益人之国亦坚瓠之类也〈韩非子外储说左上〉
　　夫待越人之善海游者以救中国之溺人越人善游矣而溺者不济矣夫待古之王良以驭今之马亦犹越人救溺之说也不可亦明矣〈韩非子难势〉
　　且今已乏矣而方湏租入是犹古人欲决江河以救牛蹄之鱼之类也〈孔丛子连丛子〉
　　今以一人之身忧世之不治而泣涕不禁是忧河水之浊而以泣清之也其为无益莫大焉〈孔丛子抗志〉
　　比干死纣而不能正其行子胥死吴而不能存其国二子者强谏而死适足明主之暴耳未始有益如秋毫之端也〈说苑杂言〉
　　铅刀攻玉坚不可得〈焦氏易林坤之豫〉
　　探怀得蚤所愿失道〈焦氏易林坤之渐〉
　　一指食肉口无所得染其鼎鼐舌馋于腹〈焦氏易林需之解〉耕石山颠费种家贫无𦕅虚作苖发不生〈焦氏易林比之觧〉蹇驴不材骏骥失时筋劳力尽疲于沙丘〈焦氏易林履之巽〉庖火为灾电火为蕃〈焦氏易林泰之噬嗑〉
　　泽狗水凫难畜少雏〈焦氏易林泰之巽〉
　　疾贫望幸使伯行贩开牢择羊多得大䍧〈焦氏易林否之坎〉一夫两心技刺不深所为无功求事不成〈焦氏易林豫之临〉羊头兔足少肉不饱漏囊败粟利无所得〈焦氏易林剥之恒〉枯树不花空渊无鱼〈焦氏易林咸之噬嗑〉
　　耕石不生弃礼无名缝衣失针襦袴不成〈焦氏易林咸之益〉南山高冈回𬯎难登道路辽远行者无功〈焦氏易林遁之睽〉张伯买鹿从者失羊〈焦氏易林大壮之讼〉
　　一口三舌相妨无益群羊百䍧不为威强〈焦氏易林蹇之未济〉入水求玉不见和璞〈焦氏易林觧之否〉
　　刲羊不当女执空筐〈焦氏易林归妹之聧〉
　　穿匏挹水构銕燃火劳痩力竭饥渇为祸〈焦氏易林未济之渐〉为国不廸其法而望其效譬诸算乎〈扬子先知〉
　　次八蚤虱之𤕠〈即疏字〉厉测曰蚤虱之𤕠不足赖也〈𤕠扶疏之义○太玄经第一𤕠〉
　　次五蜘蛛之务不如蚕之𦈕〈头〉测曰蜘蛛之务无益人也〈太玄经第一务〉
　　次七交于鸟䑕费其资黍测曰交于鸟䑕徒费也〈太玄经第二交〉
　　次六多田不娄〈力住切〉费我膎〈户皆切〉功测曰多田不娄费力忘功也〈太玄经第四迯〉
　　次六俾蛛罔罔遇螽利虽大不得从〈太玄经第四过〉
　　次三积石不食费其劳力测曰积石不食无可获也〈太玄经第五积〉
　　次七枯垣生莠皬〈乎壳切〉头内其稚妇〈太玄经第五内〉
　　上九其勤其勤抱车入渊负舟上山测曰其勤其勤劳不得也〈太玄经第六勤〉
　　今有采不死之药者五游方岳十渉溟洲穷合灵之壑掘产秀之岩被羽服而履赤舄谈真诀而炼丹砂或呼吸而漱精或偃仰而飧霞自以为安期羡门之伦松子王乔之属天子不能爵诸侯不能禄寝迹于草野寄傲于流俗与浮图并轨老子同谷趍而事之者若攀轩辕之逸驾徼彭耼之遐福也其名孰美焉然周穆驰而犬戎叛秦始游而二世亡此二主者宁无利于民而忧身之不夀于羲黄宁无利于子孙而耻国之不延于陶唐卒有替羲黄之忧后陶唐之耻意者力之不逮乎或虚词诡术无征于世无裨于身国乎何嗜之而不疲也〈天禄阁外史四难〉
　　言婚姻所好心意不同则媒人疲劳而无功也屈原自谕行与君异终不可合亦疲劳而已也〈王逸注楚辞九歌〉言张强弩之机以蓬蒿之箭以射犀革之盾必摧折而无所能入也言使愚巧任政必致荒乱无所能成也〈王逸注楚辞七谏〉
　　言取泽㵼恶草盛于革囊满而藏之无益于用以言养育小人置之高堂亦无益于政治也〈王逸注楚辞九叹〉
　　亲在狱中罪疑未定孝子驰走以救其难如罪定法立终无门戸虽曽子子骞坐泣而已何则计动无益空为烦也〈王充论衡薄葬篇〉
　　纵令勤求少有所获则顾影尸居与木石为邻所谓不病而自炙无忧而自默无丧而疏食无罪而自幽追虚徼幸功不荅劳〈嵇中散集向子期难养生论〉
　　夫指既斩而连之不可续也血既洒而吞之无所益也岂况服彼异类之松柏以延短促之年命甚不然也〈抱朴子内篇对俗〉
　　夫苦心约已以行无益之事镂冰雕朽终无必成之功〈抱朴子内篇论仙〉
　　夫搜寻仞之垄求干天之木漉牛迹之中索吞舟之鳞用日虽久安能得乎〈抱朴子内篇勤求〉
　　疾之者齐声而侧目爱之者寡弱而无益亦犹撮壤不能填决河升水不能殄原火〈抱朴子外篇名实〉
　　所谓盗跖分财取少为让陆处之鱼相喣以沫也〈抱朴子外篇诘鲍〉
　　迅逝者不能脱逐身之景乐成者不能免理致之败〈抱朴子外篇任命〉
　　若掲仁义以趋道徳之乡其犹击鼓而求迯者无由得也〈郭子注庄天运〉
　　譬若画形于无象造响于无声未之思乎何所规之不通也〈文选曹植七启〉
　　排障风探沙拥河无益于事徒自弊耳〈意林潜夫论〉画水镂冰与时消释〈意林新论〉
　　驾蹇驴而无䇿兮又何路之能极以直鍼而为钓兮又何鱼之能得〈楚辞东方朔哀命〉
　　费子阳谓子思曰吾念周室将灭涕泣不可禁也子思曰然今以一人之身忧世之不治而涕泣不禁是忧河水浊而以泣清之也〈艺文类聚人部泣〉
　　事等泣河无救三川之竭有类忧天岂支四极之坏〈艺文类聚职官部司徒表〉
　　邯郸已危徒思马服燕城去矣空用荆轲是以竹杖扶危不能正武担之石芦灰缩水不能救宣房之河〈文苑英华庾信连珠〉
　　今一人耕而百人食之此螟⿰蚵蠋亦大矣虽有诗书犹无益于治〈太平御览产资部耕〉
　　如穷人贪诸衣服虽复冀望而不能得老亦如是虽有贪心欲求富乐而不能得〈元阳妙经卷一〉
　　鍼石道也精神不进志意不治故病不可愈今精坏神去荣卫不可复收何者嗜欲无穷而忧患不止精气㢮坏荣枯卫除故神去之而病不愈也〈黄帝素问内经汤液醪醴论〉如愚人披空寻迹终不可得〈玉清经法印品〉
　　如彼幻师得化美虽似有益而实无益〈波罗蜜多经五百八十一〉譬如有人为欲显示太虚空故虽有所说而太虚空不可显示〈波罗蜜多经五百九十六〉
　　如朽腐舍常务修治如老弱乘难可驱策〈大宝积经卷九十六〉譬如死人著金缨络〈大宝积经卷一百一十二〉
　　譬如有人其身臭秽虽以种种上妙香涂而竟不能令身香洁〈大集地藏十轮经卷六〉
　　犹如有人从树上堕虽以手足扪摸枝叶而无所得〈中阿含经卷十九〉
　　如有人从山上堕虽以手足扪摸于空而无所得〈中阿含经卷十九〉犹如有人以渇入池而反渇还〈中阿含经卷三十二〉
　　如有狗饥饿羸乏至屠牛处彼屠牛师净剔除肉掷骨与狗狗得骨已处处咬啮破唇缺齿或伤咽喉然狗不得以此除饥〈中阿含经卷五十五〉
　　如树无华果无所饶益如枯渠无水无所润及〈大智度论卷三十七〉犹如朽塔难可杇色〈长阿含经卷十二〉
　　譬如老牛不能挽车亦复不能耕犂无益于主〈佛说七女经尺六〉
　　譬如石田虽植好种勤加营𧂭终无果实〈大集地藏十轮经卷六〉譬如愚者取于炭勤力摩治欲令白炭尽力疲白莫成无智妄贪亦如是〈大乘经中〉
　　愚人无智便空食盐食已口爽反为其患譬彼外道闻节饮食可以得道即便断食或经七日或十五日徒自困饿无益于道〈百喻经卷上〉
　　譬如二人至陶师所观其蹹轮而作瓦瓶㸔无厌足一人舍去往至大会极得美膳又获珍宝一人观瓶而作是言待我㸔讫如是渐冉乃至日没观瓶不已失于衣食〈百喻经卷下〉
　　譬如老鹄守此空池永无所获〈法句譬喻经三老耄品〉
　　譬如枯树虽加溉灌不生华叶及其果实〈三昧法门经卷上〉欲无所得如狗咬枯骨〈三昧法门经卷下〉
　　如恶诬罔人清白犹不污愚殃反自及如尘逆风坌〈法句经恶行品第十七〉
　　譬如人欲守䕶虚空虚空雨不能坏风日不能干刀仗等不能伤若有人欲守䕶虚空者徒自疲苦于空无益〈大智度论卷六十四〉
　　譬如一人欲有所到一者住不行二者失道二俱不到〈大智度论卷八十九〉
　　如人耻白发并剃其黑者剃之未久间白发寻还生〈大庄严经论卷六偈〉
　　如被烧种子虽置地中水浇日暖终不能生〈菩提资粮论卷四〉事等破瓶义同燋种亦如多罗既断宁可重生㭊石已离终无还合〈法苑珠林卷二十三〉
　　昔有一人说王过罪而作是言王甚暴虐治政无理王闻是语既大瞋恚竟不究悉信傍佞人捉此贤臣仰使剥脊取百两肉有人证明此无是语王心便悔索千两肉用为补脊夜中呻唤甚大苦恼王闻其声问言何以苦恼取汝百两十陪与汝意不足耶何故苦恼傍人荅言大王如截子头虽得千头不免子死虽十陪得肉不免苦痛〈法苑珠林卷四十四〉




　　喻林卷五十九
<子部,类书类,喻林>